愛情是一種人類感情的表現(xiàn)，是一種能使人產(chǎn)生強烈情感和依戀的感情。寫作是展示我們思想和知識的一個重要途徑。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同主題，可以豐富我們的思維和寫作技巧。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇一
在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。
傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。
另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權(quán)思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。
2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權(quán)至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里，人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權(quán)思想嚴重，權(quán)大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。
3、商品意識差。中國是個農(nóng)業(yè)國，重農(nóng)輕商十分嚴重。過去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展，也就無法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識嚴重。中國的小農(nóng)經(jīng)濟廣大，個體經(jīng)濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學(xué)接受新東西的。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力。
區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務(wù)，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報務(wù)。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉(zhuǎn)化為符合時代需要的新型文化，但這種轉(zhuǎn)化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合，才能使之適應(yīng)時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結(jié)合點。
市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟，市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務(wù)實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn)，不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律，學(xué)會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇二
經(jīng)過為期三天的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，使我的心靈受到了一次深度的洗禮。無論是蔡禮旭老師、鐘茂森博士的"孝"主題講座，還是肖陳穎老師的運用弟子規(guī)來教育感化學(xué)生，無不使我受到深深的震撼，心靈得到了凈化，心境也有了很大的提高。也讓我在聽講座的同時，一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念，不禁感到深深的汗顏。
在幾位名師的講座中，使我印象最深刻的是肖陳穎老師的《愛心伴孩子成長》專題講座。肖老師親切、大方，還有那發(fā)自內(nèi)心的迷人微笑一下子把我?guī)肓怂闹v述中。肖老師體態(tài)優(yōu)美，語言流暢，講話速度比起一般語速要慢些，卻顯得更加穩(wěn)重，臉上始終面帶笑容，讓聽課的人心里很舒服，當(dāng)時我就在想，如果我們這樣面帶笑容上課，學(xué)生一定也會感覺上課是種享受吧。
肖陳穎老師在小學(xué)語文教學(xué)中，率先用《弟子規(guī)》教學(xué)法，喚醒了孩子們心中的愛與感恩，使得孩子們的道德素質(zhì)與學(xué)習(xí)成績有了大幅度提高。雖然肖陳穎老師講述的是如何用弟子規(guī)來教育小孩子的事情，但是在聽了講座，重新拜讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》之后，引發(fā)了我作為一個女兒，一個老師的深刻的反思。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長?！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
肖老師說，教育者必先受教育。這話真是一點也不錯。尤其是現(xiàn)代社會中快速的節(jié)奏和浮躁的氛圍，不僅讓學(xué)生也讓我們老師內(nèi)心不再是那么沉靜。尤其是在中職學(xué)校中任教，由于學(xué)生生源的特殊性，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績參差不齊，課堂秩序不盡如人意。但這不能成為我們忽視學(xué)生成長和在教學(xué)工作中懈怠的借口。我原來在教學(xué)中總是容易“三分鐘熱度”，在剛開始的時候信心滿滿，干勁十足，但時間長了，當(dāng)學(xué)生的成績還是沒有起色的時候，就會心生懈怠，只重視學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生。做班主任工作時，一開始也是苦口婆心，諄諄教導(dǎo)，但當(dāng)學(xué)生一再犯錯時就容易失去耐心?！胺彩侨?，皆須愛。天同覆，地同載。”我現(xiàn)在明白了，我就是缺乏對學(xué)生的一份真正的愛心。沒有對學(xué)生一視同仁，沒有把學(xué)生真正當(dāng)作自己的孩子。而且只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視了對學(xué)生品行道德的教育。今后我一定要在這一方面努力改進，因材施教，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，爭取讓每個學(xué)生都能感受到老師對他們的關(guān)心和愛護，自信的不斷成長!
作為一名教育工作者，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后，不會因為道德的缺失而遭受挫折和失敗。我也沒有接受過正規(guī)的傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上，將這塊文化瑰寶傳承下去。就像肖老師說的，教育學(xué)生最有效的就是：以身作則。從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。
我相信，在傳統(tǒng)文化教育的影響下，只要我們用心、用行動去做每一件事，不僅僅能讓我們的生活幸福，最重要的是作為教師的我們會培育出許多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子才是我們教育的最大成功。讓我們在傳統(tǒng)文化的影響下，做一個真正幸福的教師，讓我們把所教的每一個孩子都培育成幸福的孩子!
中國傳統(tǒng)文化課心得篇三
一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化，示范作用好。使每位學(xué)員有了一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了學(xué)習(xí)的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。
二、自己的受益和體會。
50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內(nèi)部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑，就是官當(dāng)?shù)脑酱?，這些理論學(xué)習(xí)的越多，學(xué)習(xí)的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學(xué)習(xí)和實踐完全背離。
自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F(xiàn)象思空見慣，從當(dāng)初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風(fēng)氣默認了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。
但通過短短九天的學(xué)習(xí)，對自己有了很大的觸動，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論，如果潛意識里(思想深處)不扎根，是無濟無事的。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解、傳播，不斷去落實。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力，“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報，(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。
三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇四
學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操?！惫湃嗽疲骸爸烈缃套?，至樂無如讀書”。當(dāng)我們在抱怨孩子的同時，要看自己的言行對孩子起到什么樣的作用。有人說，養(yǎng)兒才知父母恩。看來以身作則不是一句空話，他隱含著很深的涵義，有些內(nèi)容是不能拿言語來交流的，只能意會。有一對夫婦，下班回家買來一些新鮮水果，妻子為了討好兒子，把水果全部藏起來，等老人休息后，才偷偷拿出來，并告訴兒子，這些都是給你的，誰都不給。你說這樣的教育方法能使兒子健康成長？現(xiàn)在提倡的是身心健康，光有一個健康的體魄不行，還要有一顆健康的心靈，后者在很大程度上所起的'作用更大；現(xiàn)在的人們總是說占便宜好，都不想吃虧，對孩子的教育也是如此。可誰又會想到，福禍兩相宜。如果把一件事情里福禍用比例來說，可以說是各占一半，如果先吃苦、先受累，也就是先消禍、先受累，那剩下來的就是甜，就是福了。如果盡是想享福，那剩下來的就是禍，就是累了；這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到答案。物質(zhì)條件只能滿足人們更大的欲望，不能使一個人真正成熟、進步、懂事?！凹邑毘鲂⒆印保葼柹w茨說過這樣一句話：“給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件，但不能給他留下無法生存的包袱”，還有人這樣說：孩子有本事，給他留下財富有何用？孩子沒有本事，給他留下財富又有何用？物質(zhì)財富總會有用盡的一天，常言到：富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。兒孫自有兒孫福，隨他們自己去吧，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，如果能把這些問題想清楚，對每個人來說也是一種釋懷。
尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們將是莫大的幸事。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇五
聽完馬主任的講課后，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規(guī)》《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能為父母做到的卻很少，真是太不孝了，當(dāng)父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。
孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予了我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應(yīng)該做的，在現(xiàn)實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關(guān)心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行為的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當(dāng)父母身處困境時，應(yīng)鼓勵他們。當(dāng)他們摔倒在地上時，用雙手親切的扶起。當(dāng)父母忙碌時，應(yīng)主動幫助他們，去幫他們分解壓力;當(dāng)父母心灰意冷時，應(yīng)勸告他們應(yīng)鼓起勇氣去面對。生活本應(yīng)該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應(yīng)該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄。改敢欢芨惺艿轿覀儗λ麄冊谏钪幸稽c一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現(xiàn)在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們!
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇六
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五?！保凶鹋?，為千年后的我們描繪了一個男權(quán)社會?！肮_”定義了當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去?！?BR> 今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當(dāng)時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能占到上風(fēng)，而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋?！笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認，中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時代的道德文化大廈。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇七
對于傳統(tǒng)文化，我最開始以為就是學(xué)生時代學(xué)習(xí)的“之乎者也”，但當(dāng)我真正接觸時我才感受到它的魅力之大。剛開始，看到董事長、汪總、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化，我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的，但是呢，聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時間表的時候，我就產(chǎn)生了抗拒心理，抗拒的原因有兩個：一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深，4天的時間能學(xué)到什么東西，用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個人，那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個人腳趾甲里面的灰都比不上；二是我覺得在科技高度發(fā)達的當(dāng)今社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，就是在浪費生命，跟不上時代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)呢，我就開始了四天的培訓(xùn)，但是結(jié)果卻讓我又恨又喜，恨是因為相見恨晚，喜是因為如夢初醒。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮，也給我的'心靈也帶來了很大的震撼，更重要的是讓我明白了兩點，也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲，非常非常重要的兩點：
1、知道我以前錯哪了；
2、知道我以后怎么做了？那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€如夢初醒：
我的第一個如夢初醒就是對孝、忠、禮的重新概念：
很多人都說孝那誰不知道?。恳郧澳?，我也是覺得我非常懂孝，就覺得自己挺孝順父母的，有時發(fā)工資了給爸媽打點錢，有時他們需要什么東西的時候，網(wǎng)上給他們一買郵回去，或者回去的時候買點吃的、用的，從小到大也非常聽我爸我媽的話，爸爸媽媽讓去干的活也都會去做，而且我這個人不抽煙，不酗酒，不賭錢，自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí)，我總覺得在同齡人中做的挺好了。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后，我覺得我就是老師口中所說的那個妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳；想起了我高中的時候，在學(xué)校打架斗毆、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲；想起了我大學(xué)時拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架；想起了我媽每一次嘮叨的時候，我總是很不耐煩。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深，皮膚也不再像以前一樣那么好；我爸的腰不知何時已經(jīng)直不起來了，眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認，但是我卻不得不承認：他們真的老了。
課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想，給父母之所需，所以我對孝的理解就是做好以下三點：
1、孝就是愛惜自己。古人云：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。我記得小時候，經(jīng)常喜歡下河洗澡，因為安康河特別多，但是我媽不讓我去，只有她去河里洗衣服時才帶上我，有一次我就偷偷去了，結(jié)果第二天著涼生病了，起都起不來，整個身體都是軟的，難受的我直哭，那時我媽就做我床邊也哭，她就坐那邊哭邊說：難受也沒辦法啊，如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深。所以說身體是父母給的，不是我們自己的，那是咱們行孝的工具，如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛護自己的身體的行為，使身體有絲毫損傷，讓父母擔(dān)心，這就是不孝。
2、孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽，要時時刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體，年紀大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸，不可以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體，抽時間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心，就是要時時能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情，主動陪爸爸媽媽吃頓飯，做點家務(wù)事，聊聊天，讓爸爸媽媽不再為咱們操心，這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢？就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩，為家族光宗耀祖，讓爸媽臉上有面子，因為在爸爸媽媽的眼中，他們一生的成就就是看見咱們有出息，這就是養(yǎng)父母之志。所以，我們在企業(yè)一定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有能力養(yǎng)父母之身、之心、之志。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇八
現(xiàn)在很多美術(shù)生在集訓(xùn)期間，完全放棄對文化課的學(xué)習(xí)，其實這是在早些年前遺留下來的傳統(tǒng)，前幾年由于美術(shù)生文化課的分數(shù)較低，所以，美術(shù)生一般都不太注重文化課，很容易就能通過錄取線，如果現(xiàn)在的美術(shù)生再和以前的美術(shù)生采用同樣的學(xué)習(xí)方法勢必已經(jīng)失去了優(yōu)勢。筆者在一些高考畫室了解到，一般畫室每周都會有一天的放假時間，美術(shù)生可以利用這一天的'時間來學(xué)習(xí)文化課，并且，在平時的專業(yè)學(xué)習(xí)中，全天都在畫室畫畫未必能取得好的效果，可以每天擠出2-3個小時學(xué)習(xí)專業(yè)，專業(yè)與文化相結(jié)合。
2、使用專用教材復(fù)習(xí)文化課。
美術(shù)生在集訓(xùn)專業(yè)的同時，可以利用課余時間復(fù)習(xí)藝術(shù)生文化課專用教材―，該書都是高考必考點的集中講解、練習(xí)，所以美術(shù)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課的時候只需要背考點然后強化練習(xí)就可以了，短時間內(nèi)學(xué)習(xí)考點仍是美術(shù)生提分最快的方法。
3、調(diào)整心態(tài)，切忌急躁。
很多美術(shù)生一學(xué)文化課就一頭霧水，不知從何入手，再次提醒美術(shù)生，學(xué)習(xí)文化課一定要調(diào)整好心態(tài)，遇到不會的題可以問老師、問同學(xué)，不要一看不會就開始急躁，這樣不但解決不了問題反而容易喪失學(xué)習(xí)文化課的信心，學(xué)好文化課的前提是一定要能夠沉得住氣。美術(shù)生練專業(yè)一坐就是一天，要拿出學(xué)習(xí)專業(yè)課的盡頭學(xué)習(xí)文化課，特別是面對必考點，一定要想辦法把題弄懂為止。
專業(yè)課不是一天練就的，文化課更是如此，水滴石穿，繩鋸木斷，只要拿出持之以恒的學(xué)習(xí)精神，文化課真的不算什么。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇九
在當(dāng)今社會，傳統(tǒng)文化課程的重要性逐漸被大眾所認識和重視。近年來，我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程的過程中，深感傳統(tǒng)文化的博大精深，對個人的人生道路以及社會的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。本文將從課程內(nèi)容的重要性、對個人意義的體悟、傳統(tǒng)文化對社會的影響，以及傳統(tǒng)文化課程未來的發(fā)展等方面，對傳統(tǒng)文化課個人心得體會進行探討。
首先，傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容精華豐富，具有世界性的價值。從經(jīng)典詩詞、中國古代文學(xué)、歷史文化、傳統(tǒng)繪畫等方面，傳統(tǒng)文化課程涵蓋了中國幾千年的歷史和文化，承載了中華民族的智慧和精神。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以了解到古人的智慧和見解，感受到他們對生活的熱愛與追求。這些文化傳承下來的寶貴財富，不僅是我們民族的文化根基，更是一個個智慧的結(jié)晶，具有超越時空的普世價值。
其次，傳統(tǒng)文化課程對于我們個人而言，具有重要的意義和啟發(fā)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和審美情操，讓我們具備更加健全的人格和思維方式。在生活中，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典的名著和古代文學(xué)作品，我們可以了解到人性的本質(zhì)、人生的意義，從而更好地面對生活中的困惑和挫折。同時，傳統(tǒng)文化課程也能夠開拓我們的思維，啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。由于傳統(tǒng)文化中蘊含著深厚的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化使我們更加了解自己的文化身份，增強文化自信心。
另外，傳統(tǒng)文化對社會的發(fā)展也具有重要的意義。首先，傳統(tǒng)文化是我們國家的獨特標(biāo)志和文化軟實力的體現(xiàn)。借助傳統(tǒng)文化，我們能夠在國際交流與競爭中更好地展示我們的價值觀念和思維方式。其次，傳統(tǒng)文化是我們民族精神的重要組成部分，它對于社會的和諧與穩(wěn)定具有不可忽視的作用。在現(xiàn)代社會中，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，可以培養(yǎng)人們的道德倫理觀念，提高社會的整體素質(zhì)。此外，傳統(tǒng)文化的發(fā)揚還能夠激發(fā)社會的創(chuàng)造力與創(chuàng)新力，為社會的進步和發(fā)展注入新的活力。
最后，傳統(tǒng)文化課程的發(fā)展具有廣闊的前景。在當(dāng)代社會，隨著人們對傳統(tǒng)文化的認同和認可逐漸加深，許多高校已經(jīng)將傳統(tǒng)文化課程納入到必修課程中，從而為學(xué)生提供更多的機會去接觸、學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。此外，各級政府也在積極推動傳統(tǒng)文化課程的開展，進一步加強對傳統(tǒng)文化的保護和傳承。相信隨著時間的推移，傳統(tǒng)文化課程將更加完善和深入，為人們提供更好的學(xué)習(xí)平臺和發(fā)展機會。
綜上所述，傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)對于我們個人和社會都具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以了解到古人智慧的結(jié)晶，提升個人素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時，傳統(tǒng)文化還能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極的影響，促進社會的發(fā)展與進步。因此，我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)，用心去感悟其中的真諦，并將其轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械膶氋F財富。傳統(tǒng)文化承載著我們民族的文化自信和精神底蘊，只有通過學(xué)習(xí)和傳承，我們才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它蘊含著豐富的內(nèi)涵，源遠流長。在當(dāng)今文化多元化、信息化的時代，傳統(tǒng)文化借助于網(wǎng)絡(luò)和各種新媒體的力量，在更廣泛的范圍里閃耀著生命力。在學(xué)校的傳統(tǒng)文化課堂上，我們深入學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化的精華，更加深刻地感受到了它對我們的影響。
一、傳統(tǒng)文化讓我們認識到文化的多元性。
傳統(tǒng)文化是中華民族的重要組成部分，也是與世界各國文化交流中不可缺少的一種文化形式。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們能夠更加全面、客觀地認識到文化的多元性，了解世界各國文化的不同特點，拓寬自己的文化視野，這對于我們成為全球化時代的可持續(xù)發(fā)展者是非常重要的。
二、傳統(tǒng)文化給我們帶來精神富足。
傳統(tǒng)文化已成為現(xiàn)代人精神生活的重要組成部分。我們在課程中學(xué)到了中華傳統(tǒng)文化的許多經(jīng)典著作，如《論語》、《道德經(jīng)》等，同時也學(xué)習(xí)了一些美妙的傳統(tǒng)文化形式，如戲曲、民間舞蹈、書法等。這些文化形式不僅增加了我們的精神充實度，還增強了我們對于傳統(tǒng)文化的喜愛之情。
三、傳統(tǒng)文化是我們?nèi)烁袼茉斓闹匾ㄖ牧稀?BR> 傳統(tǒng)文化是中華民族獨特的精神財富，經(jīng)過數(shù)千年的沉淀和磨礪，它在不斷發(fā)展中孕育了獨特的人文價值。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能使我們更加深入體會到其中涵蓋的道德倫理標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任感、尊重、儉約、紀律和團結(jié)等是我們塑造自身人格的非常重要的建筑材料。
傳統(tǒng)文化作為國家的精神財富，是弘揚和傳遞民族文化的重要載體。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能提高我們的文化自信心，讓我們更加積極地維護民族精神，助力于國家文化軟實力的發(fā)展。
傳統(tǒng)文化源遠流長，是中華民族幾千年來的精神財富。它豐富多彩，內(nèi)涵豐富，蘊含著豐富的智慧和價值，是我們傳承發(fā)揚的重要資產(chǎn)。讓我們珍愛中華傳統(tǒng)文化，更要努力和現(xiàn)代化相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技相融合，為中華民族的復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻。
總的來說，傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)讓我們真正認識到了中華民族傳統(tǒng)文化的價值和重要性，是我們認清自身文化特色，增強文化自信，成為全球化時代的可持續(xù)發(fā)展者的重要保障。我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化課堂中悟出其中的內(nèi)涵和實質(zhì)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，時刻保持對傳統(tǒng)文化的尊重，讓傳統(tǒng)文化更好地繁榮發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十一
傳統(tǒng)文化課，是一門讓我們了解中華文化精髓、弘揚中華民族文化的必修課，也是一門讓我們感受傳統(tǒng)文化的美好和價值的重要體驗。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)到了許多傳統(tǒng)文化知識，并深刻領(lǐng)悟了其中的哲理和道理，讓我們更加珍視中華傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
第一段：上課收獲。
在傳統(tǒng)文化課中，我深刻地認識到了傳統(tǒng)文化對我們的價值和意義。其實，傳統(tǒng)文化課不僅僅是一門課程，更是中華文明的一種體現(xiàn)。我們通過學(xué)習(xí)古代文化、文化傳承等知識，領(lǐng)悟到其中蘊含的文化精髓和哲學(xué)思想，如“道可道，非常道，名可名，非常名”等，都讓我深深地體悟到，傳統(tǒng)文化不僅潛移默化地影響著我們，更讓我們成為了更具有文化底蘊的人。
第二段：文化傳承。
在傳統(tǒng)文化課上，我們也了解到了傳統(tǒng)文化的傳承問題。我們應(yīng)該讓這些文化精髓被更多的人知道和認知，在日常生活中也要積極推廣傳承中華文化的理念，把中華民族的文化傳承和發(fā)揚光大。
第三段：文化價值。
傳統(tǒng)文化在我們生活中的價值不僅僅是學(xué)術(shù)性和知識性，更是傳統(tǒng)文化的時代視野和生活中體現(xiàn)出的多樣性。傳統(tǒng)文化支撐著中華民族的實踐業(yè)經(jīng)歷和精神生活。
第四段：文化豐富性。
我們應(yīng)該將中華傳統(tǒng)文化視為我們珍貴的財富，保持對其持續(xù)的關(guān)注，并盡可能地汲取其所具有的文化豐富性。通過學(xué)習(xí)中華文化，我們實現(xiàn)自己的發(fā)展，增益到人生的能力。
第五段：文化多樣性。
傳統(tǒng)文化課帶給我們心靈的提升，讓我們從中深深地認識到文化多樣性的重要性。我們應(yīng)該在保留傳統(tǒng)文化的同時，也應(yīng)該讓其他文化受到尊重和關(guān)照，讓世界多元而飽滿，讓中華文化融合于世界文化大家庭中。因此，學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)文化知識，不僅是我們中國人的自豪和傳承，更是對全球文化發(fā)展的貢獻和加入。
總之，傳統(tǒng)文化課是我們了解中華文化知識的重要途徑，更是開展文化藝術(shù)活動的根本。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們學(xué)到的不僅是知識，更是一份傳承和發(fā)揚中華文化的責(zé)任。了解和傳承中華文化，成為中華文化的優(yōu)秀傳承者，也是對中華文明的一種貢獻。我們應(yīng)該發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化無半壁江山，讓世界變得更加豐富多彩。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十二
我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興!
不過，練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大!
我喜歡刺繡，你沒聽錯，就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發(fā)時間，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
說到刺繡，你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開的，所以刺繡又叫做絲繡。
你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽名揚大江南北。
現(xiàn)在，中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽為中國的四大名繡。
發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品，工藝精細復(fù)雜。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細的繡發(fā)線分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的細線繡，并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對貓眼睛，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生。
你知道現(xiàn)在拍賣會上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會想到。在中國古代的刺繡價格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才開始有人專門收集。據(jù)市場分析家推論：要使刺繡成為市場上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力?？墒窃诮鼉赡甑呐馁u會上刺繡拍品價格卻非常高。
通過我的介紹，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十三
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長的歷史長河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_，還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛祖國、建設(shè)祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”的意思：每一個人都要擔(dān)負起國家民族興亡的責(zé)任。我覺得愛國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠流長，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內(nèi)涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻?，F(xiàn)在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲，我們每個人來到這世界上，都要在社會中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量，需要每一個中華兒女許下堅定的誓言：為國爭光。
中華一家親，只有五十六個民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，才能維護祖國統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛伙伴，種下友誼之樹，結(jié)下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，我們更不能忘記：尊敬長輩，愛護弟弟妹妹。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，是每個人應(yīng)該做的。
“文明是一種運動，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個港口?！边@是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚文明傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時，也要提醒身邊的人文明。
民族復(fù)興，首先是文化復(fù)興。中華文化源遠流長，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻。
對于學(xué)習(xí)，我們不僅要充滿興趣，愛讀書，愛學(xué)習(xí)，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻社會，服務(wù)人民。有這樣一句話，“少年興則國興，少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個陽光少年，那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十四
傳統(tǒng)文化課是我們大學(xué)中的一門課程，它教授我們傳統(tǒng)文化和價值觀念。從上課到現(xiàn)在，我已經(jīng)學(xué)了兩個學(xué)期了，相信它改變了我的思維方式和生活態(tài)度。本文將分享我對傳統(tǒng)文化課程的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的重要性
傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)涵和歷史淵源，是我們深刻認識這個世界和人生的基礎(chǔ)。它涵蓋了書法、繪畫、音樂、戲曲、詩歌等多個領(lǐng)域，并對我們的倫理、道德、精神信仰產(chǎn)生巨大的影響。傳統(tǒng)文化在發(fā)展、交融、傳承與創(chuàng)新中不斷演化，是我們對自己歷史的延續(xù)和對未來的希望。
第三段：傳統(tǒng)文化的價值
傳統(tǒng)文化對我們的影響不僅在于精神層面，還體現(xiàn)在我們的日常生活中。它對于培養(yǎng)我們的道德、情感、品格的修養(yǎng)有著不可替代的作用。不僅如此，傳統(tǒng)文化還促進人與人之間的交流與溝通，尤其在少數(shù)民族和地域文化領(lǐng)域，具有更加深刻的作用。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和探索，我們不僅能夠回到歷史的源頭去尋找自己的文化根基，更能拓展視野，把自己放在一個更加廣闊的背景中。
第四段：傳統(tǒng)文化課學(xué)習(xí)的收獲
在傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)中，我深度體驗到了傳統(tǒng)文化的精髓，也提高了自己的文化素養(yǎng)。通過課堂上的學(xué)習(xí)、實踐和社會見聞，我加深了對傳統(tǒng)文化的理解，也形成了自己的文化價值觀念，讓我從更高的倫理道德立場看世界，也讓我更加敬重我們的傳統(tǒng)文化。通過課程，我也結(jié)交了許多志同道合的朋友，建立了多元化的人際關(guān)系，讓我深刻感受到傳統(tǒng)文化對于人與人之間的交流與溝通的重要性。
第五段：結(jié)論
總之，傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的文化傳承和人類文化寶庫，更是我們的人生精神支撐和生活情感源泉。傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)讓我更好地理解到傳統(tǒng)文化的意義、價值和啟示，讓我在今后的學(xué)習(xí)和人生道路中受益匪淺?；赝幕谋尘埃私鈿v史的漸變，探索文化的性格，每一次學(xué)習(xí)都對我們成長有著巨大的啟示，而傳統(tǒng)文化課程正是在啟發(fā)我們，讓我們向更為廣闊的文化世界邁進。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十五
中華傳統(tǒng)文化有獨特魅力，總那么使人著迷，吸引了無數(shù)的人：詩詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉，對聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨鐘，每次都手把手教我國畫。我那時不懂事，總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動的中和。我那時當(dāng)然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會著運筆的溫和與緩急，靜下心來。
后來，我長大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國畫。爺爺八十大壽時，我親自畫了一幅紅海棠送他?？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長著，國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報了國畫，卻因沒有時間，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎。爺爺聽后教訓(xùn)我：國畫雖古，也是有人格的，不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴。再好的畫技，若沒有認真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟，國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴，從此我不再輕慢，在任何事上都認真對待，尊人尊己。
世事變遷，唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他，無關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國畫，與傳統(tǒng)文化的故事。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十六
傳統(tǒng)文化是一個國家歷史和文化的重要組成部分，它承載著民族的智慧和情感，是中華民族傳承和發(fā)展的根基。在我所就讀的學(xué)校中，開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我深刻感受到了中華文化的博大精深，也為我們的傳統(tǒng)文化感到驕傲和自豪。這些年來，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了很多知識，并且體味到了許多東西。以下是我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程的心得體會。
首先，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了許多關(guān)于我國歷史的知識。通過學(xué)習(xí)《史記》、《資治通鑒》等經(jīng)典著作，我了解了中華民族幾千年的發(fā)展歷程，深入了解了我們偉大的祖先們的艱辛和智慧。我學(xué)到了夏、商、周三代的政治制度，了解了秦漢之際的爭霸戰(zhàn)爭，也了解了唐朝的盛世之下出現(xiàn)的各種文化瑰寶。通過學(xué)習(xí)這些歷史，我更加了解了我們民族的根基，也更加明白了我們民族的輝煌和燦爛。
其次，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了許多關(guān)于我國文化的知識。我們學(xué)習(xí)了各個時期的文學(xué)巨著，如《論語》、《紅樓夢》等，通過閱讀這些經(jīng)典作品，我不僅對我們民族的思想、道德有了更深刻的認識，同時也提高了我的思考能力和文字表達能力。我深深地為我們民族擁有如此華麗的文化傳統(tǒng)而感到驕傲，這也激發(fā)了我更加努力地學(xué)習(xí)文學(xué)知識的熱情。
再次，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了許多關(guān)于我國藝術(shù)的知識。我們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)繪畫、音樂、舞蹈等，通過欣賞和學(xué)習(xí)這些藝術(shù)作品，我感受到了中國的藝術(shù)獨特魅力。從中國畫中，我領(lǐng)略到了中國畫的意境和意蘊，從古典音樂中，我感受到了音樂的美妙和和諧，這些藝術(shù)使我對藝術(shù)具有了更加深刻的認識和鑒賞能力。
最后，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了傳統(tǒng)文化的價值觀念。傳統(tǒng)文化強調(diào)孝道、忠誠、誠實、正直等，這些價值觀念不僅是中華民族的精神支柱，更是我們身體力行的原則。我通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會了尊重師長，關(guān)心他人，勤奮向上，努力學(xué)習(xí)等品質(zhì)。這些都成為了我為人處世的準(zhǔn)則，使我受益匪淺。
總的來說，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程，我不僅開闊了視野，提高了文化素養(yǎng)，更為我增添了一份對祖國的熱愛和自豪。傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，我們應(yīng)該傳承和發(fā)展好它。無論將來走到哪里，我都會牢記傳統(tǒng)文化的重要性，將它融入到我的生活中，并且用自己的行動傳播和弘揚我們民族的文化傳統(tǒng)。我相信，隨著我們國家的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化一定會煥發(fā)出新的光彩，在世界舞臺上展示出中華民族的獨特魅力。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十七
通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生難得頓悟之時啊!”，通過對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準(zhǔn)則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文?！倍嗝唇?jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊，縱觀世界，哪個國家有我們這個民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非常現(xiàn)實的客觀問題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn)，另一方面，國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪，君不見，從“我爸是李剛”到“官員醉駕公車撞人事件”，從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價值觀的缺失嗎!
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
幸得以有機會了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對于生命旅程的價值，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時激情澎湃于心頭，我們再也不能沉默了，身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，同時帶動身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動起來。
“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”，讓我們慷慨立志：弘揚中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份“責(zé)任、使命、行動”的規(guī)劃吧!
中國傳統(tǒng)文化課心得篇一
在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。
傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。
另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權(quán)思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。
2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權(quán)至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里，人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權(quán)思想嚴重，權(quán)大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。
3、商品意識差。中國是個農(nóng)業(yè)國，重農(nóng)輕商十分嚴重。過去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展，也就無法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識嚴重。中國的小農(nóng)經(jīng)濟廣大，個體經(jīng)濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學(xué)接受新東西的。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力。
區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務(wù)，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報務(wù)。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉(zhuǎn)化為符合時代需要的新型文化，但這種轉(zhuǎn)化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合，才能使之適應(yīng)時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結(jié)合點。
市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟，市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務(wù)實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn)，不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律，學(xué)會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇二
經(jīng)過為期三天的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，使我的心靈受到了一次深度的洗禮。無論是蔡禮旭老師、鐘茂森博士的"孝"主題講座，還是肖陳穎老師的運用弟子規(guī)來教育感化學(xué)生，無不使我受到深深的震撼，心靈得到了凈化，心境也有了很大的提高。也讓我在聽講座的同時，一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念，不禁感到深深的汗顏。
在幾位名師的講座中，使我印象最深刻的是肖陳穎老師的《愛心伴孩子成長》專題講座。肖老師親切、大方，還有那發(fā)自內(nèi)心的迷人微笑一下子把我?guī)肓怂闹v述中。肖老師體態(tài)優(yōu)美，語言流暢，講話速度比起一般語速要慢些，卻顯得更加穩(wěn)重，臉上始終面帶笑容，讓聽課的人心里很舒服，當(dāng)時我就在想，如果我們這樣面帶笑容上課，學(xué)生一定也會感覺上課是種享受吧。
肖陳穎老師在小學(xué)語文教學(xué)中，率先用《弟子規(guī)》教學(xué)法，喚醒了孩子們心中的愛與感恩，使得孩子們的道德素質(zhì)與學(xué)習(xí)成績有了大幅度提高。雖然肖陳穎老師講述的是如何用弟子規(guī)來教育小孩子的事情，但是在聽了講座，重新拜讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》之后，引發(fā)了我作為一個女兒，一個老師的深刻的反思。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長?！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
肖老師說，教育者必先受教育。這話真是一點也不錯。尤其是現(xiàn)代社會中快速的節(jié)奏和浮躁的氛圍，不僅讓學(xué)生也讓我們老師內(nèi)心不再是那么沉靜。尤其是在中職學(xué)校中任教，由于學(xué)生生源的特殊性，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績參差不齊，課堂秩序不盡如人意。但這不能成為我們忽視學(xué)生成長和在教學(xué)工作中懈怠的借口。我原來在教學(xué)中總是容易“三分鐘熱度”，在剛開始的時候信心滿滿，干勁十足，但時間長了，當(dāng)學(xué)生的成績還是沒有起色的時候，就會心生懈怠，只重視學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生。做班主任工作時，一開始也是苦口婆心，諄諄教導(dǎo)，但當(dāng)學(xué)生一再犯錯時就容易失去耐心?！胺彩侨?，皆須愛。天同覆，地同載。”我現(xiàn)在明白了，我就是缺乏對學(xué)生的一份真正的愛心。沒有對學(xué)生一視同仁，沒有把學(xué)生真正當(dāng)作自己的孩子。而且只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視了對學(xué)生品行道德的教育。今后我一定要在這一方面努力改進，因材施教，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，爭取讓每個學(xué)生都能感受到老師對他們的關(guān)心和愛護，自信的不斷成長!
作為一名教育工作者，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后，不會因為道德的缺失而遭受挫折和失敗。我也沒有接受過正規(guī)的傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上，將這塊文化瑰寶傳承下去。就像肖老師說的，教育學(xué)生最有效的就是：以身作則。從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。
我相信，在傳統(tǒng)文化教育的影響下，只要我們用心、用行動去做每一件事，不僅僅能讓我們的生活幸福，最重要的是作為教師的我們會培育出許多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子才是我們教育的最大成功。讓我們在傳統(tǒng)文化的影響下，做一個真正幸福的教師，讓我們把所教的每一個孩子都培育成幸福的孩子!
中國傳統(tǒng)文化課心得篇三
一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化，示范作用好。使每位學(xué)員有了一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了學(xué)習(xí)的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。
二、自己的受益和體會。
50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內(nèi)部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑，就是官當(dāng)?shù)脑酱?，這些理論學(xué)習(xí)的越多，學(xué)習(xí)的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學(xué)習(xí)和實踐完全背離。
自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F(xiàn)象思空見慣，從當(dāng)初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風(fēng)氣默認了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。
但通過短短九天的學(xué)習(xí)，對自己有了很大的觸動，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論，如果潛意識里(思想深處)不扎根，是無濟無事的。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解、傳播，不斷去落實。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力，“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報，(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。
三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇四
學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操?！惫湃嗽疲骸爸烈缃套?，至樂無如讀書”。當(dāng)我們在抱怨孩子的同時，要看自己的言行對孩子起到什么樣的作用。有人說，養(yǎng)兒才知父母恩。看來以身作則不是一句空話，他隱含著很深的涵義，有些內(nèi)容是不能拿言語來交流的，只能意會。有一對夫婦，下班回家買來一些新鮮水果，妻子為了討好兒子，把水果全部藏起來，等老人休息后，才偷偷拿出來，并告訴兒子，這些都是給你的，誰都不給。你說這樣的教育方法能使兒子健康成長？現(xiàn)在提倡的是身心健康，光有一個健康的體魄不行，還要有一顆健康的心靈，后者在很大程度上所起的'作用更大；現(xiàn)在的人們總是說占便宜好，都不想吃虧，對孩子的教育也是如此。可誰又會想到，福禍兩相宜。如果把一件事情里福禍用比例來說，可以說是各占一半，如果先吃苦、先受累，也就是先消禍、先受累，那剩下來的就是甜，就是福了。如果盡是想享福，那剩下來的就是禍，就是累了；這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到答案。物質(zhì)條件只能滿足人們更大的欲望，不能使一個人真正成熟、進步、懂事?！凹邑毘鲂⒆印保葼柹w茨說過這樣一句話：“給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件，但不能給他留下無法生存的包袱”，還有人這樣說：孩子有本事，給他留下財富有何用？孩子沒有本事，給他留下財富又有何用？物質(zhì)財富總會有用盡的一天，常言到：富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。兒孫自有兒孫福，隨他們自己去吧，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，如果能把這些問題想清楚，對每個人來說也是一種釋懷。
尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們將是莫大的幸事。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇五
聽完馬主任的講課后，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規(guī)》《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能為父母做到的卻很少，真是太不孝了，當(dāng)父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。
孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予了我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應(yīng)該做的，在現(xiàn)實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關(guān)心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行為的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當(dāng)父母身處困境時，應(yīng)鼓勵他們。當(dāng)他們摔倒在地上時，用雙手親切的扶起。當(dāng)父母忙碌時，應(yīng)主動幫助他們，去幫他們分解壓力;當(dāng)父母心灰意冷時，應(yīng)勸告他們應(yīng)鼓起勇氣去面對。生活本應(yīng)該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應(yīng)該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄。改敢欢芨惺艿轿覀儗λ麄冊谏钪幸稽c一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現(xiàn)在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們!
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇六
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五?！保凶鹋?，為千年后的我們描繪了一個男權(quán)社會?！肮_”定義了當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去?！?BR> 今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當(dāng)時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能占到上風(fēng)，而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋?！笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認，中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時代的道德文化大廈。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇七
對于傳統(tǒng)文化，我最開始以為就是學(xué)生時代學(xué)習(xí)的“之乎者也”，但當(dāng)我真正接觸時我才感受到它的魅力之大。剛開始，看到董事長、汪總、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化，我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的，但是呢，聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時間表的時候，我就產(chǎn)生了抗拒心理，抗拒的原因有兩個：一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深，4天的時間能學(xué)到什么東西，用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個人，那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個人腳趾甲里面的灰都比不上；二是我覺得在科技高度發(fā)達的當(dāng)今社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，就是在浪費生命，跟不上時代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)呢，我就開始了四天的培訓(xùn)，但是結(jié)果卻讓我又恨又喜，恨是因為相見恨晚，喜是因為如夢初醒。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮，也給我的'心靈也帶來了很大的震撼，更重要的是讓我明白了兩點，也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲，非常非常重要的兩點：
1、知道我以前錯哪了；
2、知道我以后怎么做了？那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€如夢初醒：
我的第一個如夢初醒就是對孝、忠、禮的重新概念：
很多人都說孝那誰不知道?。恳郧澳?，我也是覺得我非常懂孝，就覺得自己挺孝順父母的，有時發(fā)工資了給爸媽打點錢，有時他們需要什么東西的時候，網(wǎng)上給他們一買郵回去，或者回去的時候買點吃的、用的，從小到大也非常聽我爸我媽的話，爸爸媽媽讓去干的活也都會去做，而且我這個人不抽煙，不酗酒，不賭錢，自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí)，我總覺得在同齡人中做的挺好了。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后，我覺得我就是老師口中所說的那個妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳；想起了我高中的時候，在學(xué)校打架斗毆、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲；想起了我大學(xué)時拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架；想起了我媽每一次嘮叨的時候，我總是很不耐煩。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深，皮膚也不再像以前一樣那么好；我爸的腰不知何時已經(jīng)直不起來了，眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認，但是我卻不得不承認：他們真的老了。
課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想，給父母之所需，所以我對孝的理解就是做好以下三點：
1、孝就是愛惜自己。古人云：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。我記得小時候，經(jīng)常喜歡下河洗澡，因為安康河特別多，但是我媽不讓我去，只有她去河里洗衣服時才帶上我，有一次我就偷偷去了，結(jié)果第二天著涼生病了，起都起不來，整個身體都是軟的，難受的我直哭，那時我媽就做我床邊也哭，她就坐那邊哭邊說：難受也沒辦法啊，如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深。所以說身體是父母給的，不是我們自己的，那是咱們行孝的工具，如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛護自己的身體的行為，使身體有絲毫損傷，讓父母擔(dān)心，這就是不孝。
2、孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽，要時時刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體，年紀大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸，不可以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體，抽時間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心，就是要時時能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情，主動陪爸爸媽媽吃頓飯，做點家務(wù)事，聊聊天，讓爸爸媽媽不再為咱們操心，這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢？就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩，為家族光宗耀祖，讓爸媽臉上有面子，因為在爸爸媽媽的眼中，他們一生的成就就是看見咱們有出息，這就是養(yǎng)父母之志。所以，我們在企業(yè)一定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有能力養(yǎng)父母之身、之心、之志。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇八
現(xiàn)在很多美術(shù)生在集訓(xùn)期間，完全放棄對文化課的學(xué)習(xí)，其實這是在早些年前遺留下來的傳統(tǒng)，前幾年由于美術(shù)生文化課的分數(shù)較低，所以，美術(shù)生一般都不太注重文化課，很容易就能通過錄取線，如果現(xiàn)在的美術(shù)生再和以前的美術(shù)生采用同樣的學(xué)習(xí)方法勢必已經(jīng)失去了優(yōu)勢。筆者在一些高考畫室了解到，一般畫室每周都會有一天的放假時間，美術(shù)生可以利用這一天的'時間來學(xué)習(xí)文化課，并且，在平時的專業(yè)學(xué)習(xí)中，全天都在畫室畫畫未必能取得好的效果，可以每天擠出2-3個小時學(xué)習(xí)專業(yè)，專業(yè)與文化相結(jié)合。
2、使用專用教材復(fù)習(xí)文化課。
美術(shù)生在集訓(xùn)專業(yè)的同時，可以利用課余時間復(fù)習(xí)藝術(shù)生文化課專用教材―，該書都是高考必考點的集中講解、練習(xí)，所以美術(shù)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課的時候只需要背考點然后強化練習(xí)就可以了，短時間內(nèi)學(xué)習(xí)考點仍是美術(shù)生提分最快的方法。
3、調(diào)整心態(tài)，切忌急躁。
很多美術(shù)生一學(xué)文化課就一頭霧水，不知從何入手，再次提醒美術(shù)生，學(xué)習(xí)文化課一定要調(diào)整好心態(tài)，遇到不會的題可以問老師、問同學(xué)，不要一看不會就開始急躁，這樣不但解決不了問題反而容易喪失學(xué)習(xí)文化課的信心，學(xué)好文化課的前提是一定要能夠沉得住氣。美術(shù)生練專業(yè)一坐就是一天，要拿出學(xué)習(xí)專業(yè)課的盡頭學(xué)習(xí)文化課，特別是面對必考點，一定要想辦法把題弄懂為止。
專業(yè)課不是一天練就的，文化課更是如此，水滴石穿，繩鋸木斷，只要拿出持之以恒的學(xué)習(xí)精神，文化課真的不算什么。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇九
在當(dāng)今社會，傳統(tǒng)文化課程的重要性逐漸被大眾所認識和重視。近年來，我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程的過程中，深感傳統(tǒng)文化的博大精深，對個人的人生道路以及社會的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。本文將從課程內(nèi)容的重要性、對個人意義的體悟、傳統(tǒng)文化對社會的影響，以及傳統(tǒng)文化課程未來的發(fā)展等方面，對傳統(tǒng)文化課個人心得體會進行探討。
首先，傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容精華豐富，具有世界性的價值。從經(jīng)典詩詞、中國古代文學(xué)、歷史文化、傳統(tǒng)繪畫等方面，傳統(tǒng)文化課程涵蓋了中國幾千年的歷史和文化，承載了中華民族的智慧和精神。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以了解到古人的智慧和見解，感受到他們對生活的熱愛與追求。這些文化傳承下來的寶貴財富，不僅是我們民族的文化根基，更是一個個智慧的結(jié)晶，具有超越時空的普世價值。
其次，傳統(tǒng)文化課程對于我們個人而言，具有重要的意義和啟發(fā)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和審美情操，讓我們具備更加健全的人格和思維方式。在生活中，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典的名著和古代文學(xué)作品，我們可以了解到人性的本質(zhì)、人生的意義，從而更好地面對生活中的困惑和挫折。同時，傳統(tǒng)文化課程也能夠開拓我們的思維，啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。由于傳統(tǒng)文化中蘊含著深厚的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化使我們更加了解自己的文化身份，增強文化自信心。
另外，傳統(tǒng)文化對社會的發(fā)展也具有重要的意義。首先，傳統(tǒng)文化是我們國家的獨特標(biāo)志和文化軟實力的體現(xiàn)。借助傳統(tǒng)文化，我們能夠在國際交流與競爭中更好地展示我們的價值觀念和思維方式。其次，傳統(tǒng)文化是我們民族精神的重要組成部分，它對于社會的和諧與穩(wěn)定具有不可忽視的作用。在現(xiàn)代社會中，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，可以培養(yǎng)人們的道德倫理觀念，提高社會的整體素質(zhì)。此外，傳統(tǒng)文化的發(fā)揚還能夠激發(fā)社會的創(chuàng)造力與創(chuàng)新力，為社會的進步和發(fā)展注入新的活力。
最后，傳統(tǒng)文化課程的發(fā)展具有廣闊的前景。在當(dāng)代社會，隨著人們對傳統(tǒng)文化的認同和認可逐漸加深，許多高校已經(jīng)將傳統(tǒng)文化課程納入到必修課程中，從而為學(xué)生提供更多的機會去接觸、學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。此外，各級政府也在積極推動傳統(tǒng)文化課程的開展，進一步加強對傳統(tǒng)文化的保護和傳承。相信隨著時間的推移，傳統(tǒng)文化課程將更加完善和深入，為人們提供更好的學(xué)習(xí)平臺和發(fā)展機會。
綜上所述，傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)對于我們個人和社會都具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以了解到古人智慧的結(jié)晶，提升個人素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時，傳統(tǒng)文化還能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極的影響，促進社會的發(fā)展與進步。因此，我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)，用心去感悟其中的真諦，并將其轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械膶氋F財富。傳統(tǒng)文化承載著我們民族的文化自信和精神底蘊，只有通過學(xué)習(xí)和傳承，我們才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它蘊含著豐富的內(nèi)涵，源遠流長。在當(dāng)今文化多元化、信息化的時代，傳統(tǒng)文化借助于網(wǎng)絡(luò)和各種新媒體的力量，在更廣泛的范圍里閃耀著生命力。在學(xué)校的傳統(tǒng)文化課堂上，我們深入學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化的精華，更加深刻地感受到了它對我們的影響。
一、傳統(tǒng)文化讓我們認識到文化的多元性。
傳統(tǒng)文化是中華民族的重要組成部分，也是與世界各國文化交流中不可缺少的一種文化形式。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們能夠更加全面、客觀地認識到文化的多元性，了解世界各國文化的不同特點，拓寬自己的文化視野，這對于我們成為全球化時代的可持續(xù)發(fā)展者是非常重要的。
二、傳統(tǒng)文化給我們帶來精神富足。
傳統(tǒng)文化已成為現(xiàn)代人精神生活的重要組成部分。我們在課程中學(xué)到了中華傳統(tǒng)文化的許多經(jīng)典著作，如《論語》、《道德經(jīng)》等，同時也學(xué)習(xí)了一些美妙的傳統(tǒng)文化形式，如戲曲、民間舞蹈、書法等。這些文化形式不僅增加了我們的精神充實度，還增強了我們對于傳統(tǒng)文化的喜愛之情。
三、傳統(tǒng)文化是我們?nèi)烁袼茉斓闹匾ㄖ牧稀?BR> 傳統(tǒng)文化是中華民族獨特的精神財富，經(jīng)過數(shù)千年的沉淀和磨礪，它在不斷發(fā)展中孕育了獨特的人文價值。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能使我們更加深入體會到其中涵蓋的道德倫理標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任感、尊重、儉約、紀律和團結(jié)等是我們塑造自身人格的非常重要的建筑材料。
傳統(tǒng)文化作為國家的精神財富，是弘揚和傳遞民族文化的重要載體。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能提高我們的文化自信心，讓我們更加積極地維護民族精神，助力于國家文化軟實力的發(fā)展。
傳統(tǒng)文化源遠流長，是中華民族幾千年來的精神財富。它豐富多彩，內(nèi)涵豐富，蘊含著豐富的智慧和價值，是我們傳承發(fā)揚的重要資產(chǎn)。讓我們珍愛中華傳統(tǒng)文化，更要努力和現(xiàn)代化相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技相融合，為中華民族的復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻。
總的來說，傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)讓我們真正認識到了中華民族傳統(tǒng)文化的價值和重要性，是我們認清自身文化特色，增強文化自信，成為全球化時代的可持續(xù)發(fā)展者的重要保障。我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化課堂中悟出其中的內(nèi)涵和實質(zhì)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，時刻保持對傳統(tǒng)文化的尊重，讓傳統(tǒng)文化更好地繁榮發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十一
傳統(tǒng)文化課，是一門讓我們了解中華文化精髓、弘揚中華民族文化的必修課，也是一門讓我們感受傳統(tǒng)文化的美好和價值的重要體驗。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)到了許多傳統(tǒng)文化知識，并深刻領(lǐng)悟了其中的哲理和道理，讓我們更加珍視中華傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
第一段：上課收獲。
在傳統(tǒng)文化課中，我深刻地認識到了傳統(tǒng)文化對我們的價值和意義。其實，傳統(tǒng)文化課不僅僅是一門課程，更是中華文明的一種體現(xiàn)。我們通過學(xué)習(xí)古代文化、文化傳承等知識，領(lǐng)悟到其中蘊含的文化精髓和哲學(xué)思想，如“道可道，非常道，名可名，非常名”等，都讓我深深地體悟到，傳統(tǒng)文化不僅潛移默化地影響著我們，更讓我們成為了更具有文化底蘊的人。
第二段：文化傳承。
在傳統(tǒng)文化課上，我們也了解到了傳統(tǒng)文化的傳承問題。我們應(yīng)該讓這些文化精髓被更多的人知道和認知，在日常生活中也要積極推廣傳承中華文化的理念，把中華民族的文化傳承和發(fā)揚光大。
第三段：文化價值。
傳統(tǒng)文化在我們生活中的價值不僅僅是學(xué)術(shù)性和知識性，更是傳統(tǒng)文化的時代視野和生活中體現(xiàn)出的多樣性。傳統(tǒng)文化支撐著中華民族的實踐業(yè)經(jīng)歷和精神生活。
第四段：文化豐富性。
我們應(yīng)該將中華傳統(tǒng)文化視為我們珍貴的財富，保持對其持續(xù)的關(guān)注，并盡可能地汲取其所具有的文化豐富性。通過學(xué)習(xí)中華文化，我們實現(xiàn)自己的發(fā)展，增益到人生的能力。
第五段：文化多樣性。
傳統(tǒng)文化課帶給我們心靈的提升，讓我們從中深深地認識到文化多樣性的重要性。我們應(yīng)該在保留傳統(tǒng)文化的同時，也應(yīng)該讓其他文化受到尊重和關(guān)照，讓世界多元而飽滿，讓中華文化融合于世界文化大家庭中。因此，學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)文化知識，不僅是我們中國人的自豪和傳承，更是對全球文化發(fā)展的貢獻和加入。
總之，傳統(tǒng)文化課是我們了解中華文化知識的重要途徑，更是開展文化藝術(shù)活動的根本。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們學(xué)到的不僅是知識，更是一份傳承和發(fā)揚中華文化的責(zé)任。了解和傳承中華文化，成為中華文化的優(yōu)秀傳承者，也是對中華文明的一種貢獻。我們應(yīng)該發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化無半壁江山，讓世界變得更加豐富多彩。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十二
我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興!
不過，練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大!
我喜歡刺繡，你沒聽錯，就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發(fā)時間，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
說到刺繡，你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開的，所以刺繡又叫做絲繡。
你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽名揚大江南北。
現(xiàn)在，中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽為中國的四大名繡。
發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品，工藝精細復(fù)雜。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細的繡發(fā)線分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的細線繡，并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對貓眼睛，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生。
你知道現(xiàn)在拍賣會上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會想到。在中國古代的刺繡價格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才開始有人專門收集。據(jù)市場分析家推論：要使刺繡成為市場上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力?？墒窃诮鼉赡甑呐馁u會上刺繡拍品價格卻非常高。
通過我的介紹，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十三
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長的歷史長河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_，還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛祖國、建設(shè)祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”的意思：每一個人都要擔(dān)負起國家民族興亡的責(zé)任。我覺得愛國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠流長，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內(nèi)涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻?，F(xiàn)在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲，我們每個人來到這世界上，都要在社會中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量，需要每一個中華兒女許下堅定的誓言：為國爭光。
中華一家親，只有五十六個民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，才能維護祖國統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛伙伴，種下友誼之樹，結(jié)下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，我們更不能忘記：尊敬長輩，愛護弟弟妹妹。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，是每個人應(yīng)該做的。
“文明是一種運動，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個港口?！边@是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚文明傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時，也要提醒身邊的人文明。
民族復(fù)興，首先是文化復(fù)興。中華文化源遠流長，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻。
對于學(xué)習(xí)，我們不僅要充滿興趣，愛讀書，愛學(xué)習(xí)，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻社會，服務(wù)人民。有這樣一句話，“少年興則國興，少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個陽光少年，那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十四
傳統(tǒng)文化課是我們大學(xué)中的一門課程，它教授我們傳統(tǒng)文化和價值觀念。從上課到現(xiàn)在，我已經(jīng)學(xué)了兩個學(xué)期了，相信它改變了我的思維方式和生活態(tài)度。本文將分享我對傳統(tǒng)文化課程的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的重要性
傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)涵和歷史淵源，是我們深刻認識這個世界和人生的基礎(chǔ)。它涵蓋了書法、繪畫、音樂、戲曲、詩歌等多個領(lǐng)域，并對我們的倫理、道德、精神信仰產(chǎn)生巨大的影響。傳統(tǒng)文化在發(fā)展、交融、傳承與創(chuàng)新中不斷演化，是我們對自己歷史的延續(xù)和對未來的希望。
第三段：傳統(tǒng)文化的價值
傳統(tǒng)文化對我們的影響不僅在于精神層面，還體現(xiàn)在我們的日常生活中。它對于培養(yǎng)我們的道德、情感、品格的修養(yǎng)有著不可替代的作用。不僅如此，傳統(tǒng)文化還促進人與人之間的交流與溝通，尤其在少數(shù)民族和地域文化領(lǐng)域，具有更加深刻的作用。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和探索，我們不僅能夠回到歷史的源頭去尋找自己的文化根基，更能拓展視野，把自己放在一個更加廣闊的背景中。
第四段：傳統(tǒng)文化課學(xué)習(xí)的收獲
在傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)中，我深度體驗到了傳統(tǒng)文化的精髓，也提高了自己的文化素養(yǎng)。通過課堂上的學(xué)習(xí)、實踐和社會見聞，我加深了對傳統(tǒng)文化的理解，也形成了自己的文化價值觀念，讓我從更高的倫理道德立場看世界，也讓我更加敬重我們的傳統(tǒng)文化。通過課程，我也結(jié)交了許多志同道合的朋友，建立了多元化的人際關(guān)系，讓我深刻感受到傳統(tǒng)文化對于人與人之間的交流與溝通的重要性。
第五段：結(jié)論
總之，傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的文化傳承和人類文化寶庫，更是我們的人生精神支撐和生活情感源泉。傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)讓我更好地理解到傳統(tǒng)文化的意義、價值和啟示，讓我在今后的學(xué)習(xí)和人生道路中受益匪淺?；赝幕谋尘埃私鈿v史的漸變，探索文化的性格，每一次學(xué)習(xí)都對我們成長有著巨大的啟示，而傳統(tǒng)文化課程正是在啟發(fā)我們，讓我們向更為廣闊的文化世界邁進。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十五
中華傳統(tǒng)文化有獨特魅力，總那么使人著迷，吸引了無數(shù)的人：詩詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉，對聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨鐘，每次都手把手教我國畫。我那時不懂事，總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動的中和。我那時當(dāng)然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會著運筆的溫和與緩急，靜下心來。
后來，我長大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國畫。爺爺八十大壽時，我親自畫了一幅紅海棠送他?？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長著，國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報了國畫，卻因沒有時間，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎。爺爺聽后教訓(xùn)我：國畫雖古，也是有人格的，不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴。再好的畫技，若沒有認真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟，國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴，從此我不再輕慢，在任何事上都認真對待，尊人尊己。
世事變遷，唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他，無關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國畫，與傳統(tǒng)文化的故事。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十六
傳統(tǒng)文化是一個國家歷史和文化的重要組成部分，它承載著民族的智慧和情感，是中華民族傳承和發(fā)展的根基。在我所就讀的學(xué)校中，開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我深刻感受到了中華文化的博大精深，也為我們的傳統(tǒng)文化感到驕傲和自豪。這些年來，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了很多知識，并且體味到了許多東西。以下是我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程的心得體會。
首先，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了許多關(guān)于我國歷史的知識。通過學(xué)習(xí)《史記》、《資治通鑒》等經(jīng)典著作，我了解了中華民族幾千年的發(fā)展歷程，深入了解了我們偉大的祖先們的艱辛和智慧。我學(xué)到了夏、商、周三代的政治制度，了解了秦漢之際的爭霸戰(zhàn)爭，也了解了唐朝的盛世之下出現(xiàn)的各種文化瑰寶。通過學(xué)習(xí)這些歷史，我更加了解了我們民族的根基，也更加明白了我們民族的輝煌和燦爛。
其次，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了許多關(guān)于我國文化的知識。我們學(xué)習(xí)了各個時期的文學(xué)巨著，如《論語》、《紅樓夢》等，通過閱讀這些經(jīng)典作品，我不僅對我們民族的思想、道德有了更深刻的認識，同時也提高了我的思考能力和文字表達能力。我深深地為我們民族擁有如此華麗的文化傳統(tǒng)而感到驕傲，這也激發(fā)了我更加努力地學(xué)習(xí)文學(xué)知識的熱情。
再次，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了許多關(guān)于我國藝術(shù)的知識。我們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)繪畫、音樂、舞蹈等，通過欣賞和學(xué)習(xí)這些藝術(shù)作品，我感受到了中國的藝術(shù)獨特魅力。從中國畫中，我領(lǐng)略到了中國畫的意境和意蘊，從古典音樂中，我感受到了音樂的美妙和和諧，這些藝術(shù)使我對藝術(shù)具有了更加深刻的認識和鑒賞能力。
最后，在傳統(tǒng)文化課上，我學(xué)到了傳統(tǒng)文化的價值觀念。傳統(tǒng)文化強調(diào)孝道、忠誠、誠實、正直等，這些價值觀念不僅是中華民族的精神支柱，更是我們身體力行的原則。我通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會了尊重師長，關(guān)心他人，勤奮向上，努力學(xué)習(xí)等品質(zhì)。這些都成為了我為人處世的準(zhǔn)則，使我受益匪淺。
總的來說，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程，我不僅開闊了視野，提高了文化素養(yǎng)，更為我增添了一份對祖國的熱愛和自豪。傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，我們應(yīng)該傳承和發(fā)展好它。無論將來走到哪里，我都會牢記傳統(tǒng)文化的重要性，將它融入到我的生活中，并且用自己的行動傳播和弘揚我們民族的文化傳統(tǒng)。我相信，隨著我們國家的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化一定會煥發(fā)出新的光彩，在世界舞臺上展示出中華民族的獨特魅力。
中國傳統(tǒng)文化課心得篇十七
通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生難得頓悟之時啊!”，通過對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準(zhǔn)則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文?！倍嗝唇?jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊，縱觀世界，哪個國家有我們這個民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非常現(xiàn)實的客觀問題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn)，另一方面，國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪，君不見，從“我爸是李剛”到“官員醉駕公車撞人事件”，從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價值觀的缺失嗎!
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
幸得以有機會了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對于生命旅程的價值，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時激情澎湃于心頭，我們再也不能沉默了，身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，同時帶動身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動起來。
“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”，讓我們慷慨立志：弘揚中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份“責(zé)任、使命、行動”的規(guī)劃吧!