教案可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和步驟，提高教學(xué)效果。編寫教案時(shí)要注意體現(xiàn)教學(xué)的多樣性和差異化，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。此處提供的教案范文可以幫助教師更好地了解教案的結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇一
生：點(diǎn)明了“我”深冬的某天回故鄉(xiāng)，在船上。描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象，渲染了沉寂、荒涼的氣氛，襯托出“我”的悲涼心情。
師：第四段第五句表現(xiàn)了“我”的什么心情?
生：本已看到故鄉(xiāng)變壞，卻又尋找自我安慰，流露出一種憂憤之情。
師：小說第一部分(1—5段)的主要意思是什么?
生：描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
師：第二部分第一層(6—8段)的主要意思是什么?
生：寫老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫與母親商定搬家的事情。
師：第二部分第二層(第九段到“我得去看看”)的主要意思是什么?
生：“我”回憶了與少年閏土的友情。
生：這一層主要刻畫了楊二嫂這個(gè)城鎮(zhèn)小市民的典型人物。
師：第二部分第四層(到“已經(jīng)一掃而空了”)的主要意思是什么?
生：準(zhǔn)確、生動(dòng)地刻畫了中年閏土的外貌、神情、語(yǔ)言，從而使我們看到了閏土的變化，看到了一個(gè)在帝國(guó)主義與封建主義奴役下尚未覺醒的貧苦農(nóng)民的形象。
師：請(qǐng)概括第二部分的意思。
生：“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所感。
師：第三部分第一層(到“竟跑得這樣快”)的主要意思是什么?
生：“我”的一家人乘船離開故鄉(xiāng)，其中插敘了有關(guān)楊二嫂的細(xì)節(jié)。這個(gè)插敘是對(duì)人物的補(bǔ)敘。
師：第三部分第二層(到結(jié)尾)的主要意思是什么?
生：這一層主要寫“我”坐在船上，漸離故鄉(xiāng)的感受。
師：請(qǐng)概括第三部分的意思。
生：“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是把希望寄托于未來，寄托于下一代。
師：這篇小說的線索是什么?
生：這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)為線索。
師：小說是按照什么順序安排情節(jié)的?
生：是按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)的。
師：作者運(yùn)用對(duì)比的手法，從不同角度寫了閏土的變化。著力描寫他的變化有什么作用?
生：通過這些變化揭露帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望之路?BR> 師：從楊二嫂的變化中可以看出她是怎樣的人?這對(duì)表現(xiàn)主題思想有什么作用?
生：從她的變化中，可以看出，楊二嫂曾是一個(gè)被稱作“豆腐西施”，充當(dāng)招徠生意的“廣告”，被侮辱、被損害的恩人物。由于長(zhǎng)期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢(shì)利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。楊二嫂的變化說明，在軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治下，故鄉(xiāng)日趨破產(chǎn)，城鎮(zhèn)市民日趨貧困。
師：小說中的“我”是怎樣一個(gè)人物?
生：“我”過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。他看到故鄉(xiāng)變壞的情景，自感悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，“我”為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的新生活。“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
師：這篇小說的主題思想是什么?
生：這篇小說反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔閡;真切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇二
1.把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。
2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說，意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
二、教學(xué)新課?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解其“意境”觀?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路?。
1.在文中找出作者原話，說說什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確：首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說明。
明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。
1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會(huì)被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情。可見，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?。
4.請(qǐng)你理解“無論寫詩(shī)、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩(shī)，寫的是生活;繪畫，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩(shī)還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。
【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
三、板書設(shè)計(jì)?。
意境概念定義：景與情的結(jié)合?。
獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，產(chǎn)生思想感情?。
寫景時(shí)寫情，源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇三
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！蓖瑫r(shí)它還強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀?！庇纱丝梢钥闯鲩喿x是一個(gè)學(xué)生個(gè)性化表達(dá)的過程，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特的感受。
在引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)美散文時(shí)，要立足學(xué)生，使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美得能力。我基于新課標(biāo)的要求，同時(shí)了解到七年級(jí)的學(xué)生對(duì)散文有一定了解，但是學(xué)生在感受散文和鑒賞散文的能力上還有所欠缺。因此我在設(shè)計(jì)這邊課文時(shí)，通過讓學(xué)生四讀課文，去感受散文的優(yōu)美。首先初讀課文，在朗讀的過程中讓學(xué)生解決文章中的生字詞，了解這篇文章的內(nèi)容，同時(shí)要學(xué)生在閱讀的過程中拿出手中筆進(jìn)行批注，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不看書的習(xí)慣。閱讀完之后檢測(cè)學(xué)生對(duì)這篇文章的生字詞掌握情況，并對(duì)一些易錯(cuò)、難懂的字詞進(jìn)行講解。其次，讓學(xué)生帶著問題二讀文章，“這篇寫得是雨的四季，那么雨在四季有什么特點(diǎn)呢?”設(shè)計(jì)這個(gè)問題是為了學(xué)生從整體上去把握這篇文章的內(nèi)容，很多學(xué)生會(huì)從文中圈畫出雨的夏、秋、冬季的特點(diǎn)，但對(duì)于雨在春季的特點(diǎn)不知道如何去總結(jié)。我在這點(diǎn)做得不太好，沒有遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，由易到難、由淺到深的有層次引導(dǎo)，這使學(xué)生直接去總結(jié)雨在春季的特點(diǎn)時(shí)顯得不知所從，在今后的教學(xué)過程中，我會(huì)注意學(xué)生自身的特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)。再次讓學(xué)生三讀文章，感受散文的美，在這個(gè)環(huán)節(jié)中我主要讓學(xué)生從文中找出一處自己喜歡的語(yǔ)句進(jìn)行賞析，可以從修辭、不同的角度等方面進(jìn)行賞析，注重培養(yǎng)學(xué)生在閱讀的過程中欣賞美和鑒賞美的能力。但從這個(gè)環(huán)節(jié)我也了解到一些學(xué)生存在的問題，第一個(gè)是學(xué)生對(duì)一些修辭把握得還不是很到位，例如一部分同學(xué)不能夠準(zhǔn)確區(qū)分比喻和擬人。第二是讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行鑒賞時(shí)，學(xué)生不知道從哪些方面下手。對(duì)于這些不足，在今后的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)加以鞏固。最后，再讓學(xué)生四讀課文，體會(huì)作者在文中滲透的感情。
雖然這堂課結(jié)束了，但我的人生教學(xué)課堂才剛剛開始，對(duì)于剛剛講過的這堂課，覺得自己對(duì)本篇文章的重心把握得還算準(zhǔn)確，思路還算清晰，但是還有很多不足的地方，如讓學(xué)生個(gè)性化讀的時(shí)間少;在鑒賞課文美的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不到位;課堂中語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，造成拖堂的現(xiàn)象。了解到自己存在著不足，在以后工作中要努力提升自己、改善自己、虛心學(xué)習(xí)、不斷提升自己。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇四
《雨說》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予，這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，而又各有其特點(diǎn)?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩(shī)人葉賽寧，這首詩(shī)猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊@篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國(guó)浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對(duì)人類先賢的禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候，給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?！肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格，課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題，然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一、有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個(gè)方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí)，作者從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人，這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國(guó)演義》，該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn)，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí)，沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā)，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達(dá)了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對(duì)不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó)，恢復(fù)祖國(guó)山河，建立功名的胸懷。
文言文學(xué)習(xí)方法。
1、多了解文言文詞語(yǔ)。
文言詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間是有較大差異的，文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)期的演變。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)，要多了解基本的文言詞語(yǔ)，比如實(shí)詞和虛詞等。
2、增加對(duì)文言文的興趣。
如果想要激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情，我們可以多閱讀一些比較生動(dòng)有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因?yàn)楣盼闹皇且郧皶r(shí)代的人們所使用的書面文字，有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以，從故事中培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣，是會(huì)起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常識(shí)。
由于文言文一般都會(huì)涉及到一些古代的文化常識(shí)，這讓我們平時(shí)需要對(duì)其有一定的了解和認(rèn)識(shí)。而且很多的文章和詩(shī)歌或多或少還會(huì)涉及到一些古代文化的內(nèi)容，例如季節(jié)、時(shí)代、地名等等。
4、多去查閱字典。
在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，多查閱古漢語(yǔ)字典，這樣可以增強(qiáng)我們對(duì)文言詞語(yǔ)基本意思和用法的理解。它里面還配有例句，學(xué)習(xí)例句的同時(shí)，還可以加深我們對(duì)文言文的理解，對(duì)于古文的翻譯也是有幫助的。
5、試著閱讀文言文原文。
想要正確的理解文言文的每一句話的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩(shī)歌，然后在閱讀完后，試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學(xué)習(xí)者的理解，還可以提升分析能力。
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)方法。
背誦字詞和古詩(shī)詞。
要在這個(gè)時(shí)刻重新的進(jìn)行強(qiáng)化的背誦。因?yàn)槲覀冎廊四X不是電腦，我們?cè)?jīng)學(xué)過的一些字詞成語(yǔ)。還有特殊的`語(yǔ)法，這些都是我們?cè)?jīng)掌握過的知識(shí)，但并不一定掌握得那么牢。
尤其是對(duì)古詩(shī)詞，這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄，只要我們認(rèn)真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩(shī)詞全部背記下來，這個(gè)題是應(yīng)該可以得滿分的。記住，在中考中，如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因?yàn)橹锌贾衅吹牟皇钦f誰得的分更高，而是拼的是誰扣的分更少。
閱讀理解。
閱讀理解所占篇幅之大，所占分值之大，是每一個(gè)中學(xué)生都很困擾的事情。也就是說，誰能夠在閱讀理解上得高分，那么誰的語(yǔ)文成績(jī)就一定是很高的分?jǐn)?shù)。
顯然閱讀理解是一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的一個(gè)知識(shí)。并不能夠在短時(shí)間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，我們要提升閱讀理解，我想主要是從答題方法上去入手。
那么具體的答題方法可以分閱讀的類型，然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個(gè)題型的采分點(diǎn)到底在哪里?其實(shí)要重點(diǎn)區(qū)分一下為什么我寫的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，不一樣在什么地方，采分點(diǎn)在哪里?我為什么沒有達(dá)到這個(gè)采分點(diǎn)上，如果能夠經(jīng)過觀察，然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律，這樣我們就有很大的進(jìn)步。
作文。
作文所占的分值比較大，那么作文出的題目相對(duì)來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的一段學(xué)習(xí)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復(fù)的概率可能會(huì)比較大一些?；蛘呤钦f中考中給了我們一個(gè)話題作文，我們從中提煉了觀點(diǎn)，可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點(diǎn)是相一致的。所以我們就可以大膽的想，如果在考試中，我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章，然后在中考中應(yīng)用一定會(huì)得到更高的分?jǐn)?shù)。
這是一個(gè)百試百靈的方法。那么，同學(xué)們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來，然后找到老師進(jìn)行一個(gè)修改，然后將它背記下來，把把它分成各個(gè)類型。而且每一個(gè)文章大概是從能從中能提煉出哪些個(gè)題材。比如說是主要是從人的這個(gè)品格上去入手。因?yàn)橄襁@樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個(gè)人生哲理。那么在眾多人生哲理中，我們可以進(jìn)行想象，寫誠(chéng)信的，寫自信，寫毅力，寫勇氣等等，這些的題材都要準(zhǔn)備一些。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇五
整體閱讀：
1.著眼中間，瞻前顧后，把握行文思路。
（1）思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián)；
（2）明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵；
（3）概括最后兩段的內(nèi)容，明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\(yùn)用，體會(huì)作者胸懷。
例如：第一間精神小屋：作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
3.針對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句，展開聯(lián)想，反思內(nèi)化。
例如：第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。文中：“適合你的事業(yè)不靠天賜，主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話，告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
總結(jié)升華：
1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題。
這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
2.品味寫作特點(diǎn)。
（1）集議論、描寫、抒情于一體。（2）構(gòu)思新穎獨(dú)特。（3）語(yǔ)言樸實(shí)，意蘊(yùn)深厚。（4）文筆細(xì)膩。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇六
1、作者把人生比作攀登高塔，請(qǐng)聯(lián)系自身經(jīng)歷談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
2、課文由于篇幅所限，作者只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進(jìn)取的人的活動(dòng)景象。其實(shí)還可以用更多的畫面場(chǎng)景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生命或人生的理解，用形象的比喻續(xù)寫第四、五種甚至更多的人或更多的場(chǎng)面。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇七
教學(xué)目的：
1.把握小說塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻意義，學(xué)習(xí)主人公對(duì)美好生活的執(zhí)著追求。
2.體會(huì)和學(xué)習(xí)小說的藝術(shù)特色——插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3.學(xué)習(xí)縮寫。
教學(xué)理念：
提倡主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神;提倡教師、學(xué)生和文本的平等對(duì)話;提倡編者意圖、寫作意圖和學(xué)習(xí)意圖的和諧會(huì)通，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
教學(xué)內(nèi)容：
《心聲》是發(fā)表于80年代初期的反映教育問題的一篇小說。小說通過刻畫感人肺腑的學(xué)生李京京形象，借主人公之口表達(dá)了眾多受教育者的心聲——呼喚教師對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)，呼喚珍視學(xué)生的美好情感和獨(dú)特體驗(yàn)。這是一篇自讀課文，根據(jù)文章的特點(diǎn)，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上要遵循學(xué)生認(rèn)知的原則：要研討小說寫了什么，怎樣寫的，為什么這樣寫;要在把握小說人物、情節(jié)和環(huán)境的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探究小說的主題和藝術(shù)特色。為了充分調(diào)動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生自主閱讀，營(yíng)造寬松的閱讀環(huán)境，擬安排兩課時(shí)學(xué)習(xí)本文。
課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生借助工具書掃除字詞障礙，閱讀課文。
2.教師準(zhǔn)備有關(guān)資料，以便引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
(聽取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的感受。)面對(duì)人生，成長(zhǎng)中的我們有太多的話要說，讓我們一起走進(jìn)小說《心聲》，去聽聽主人公的心聲。
二、整體感知，把握情節(jié)。
1.學(xué)生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。
示例：在一次語(yǔ)文公開課的準(zhǔn)備過程中程老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表情朗讀小說《萬卡》的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡，很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學(xué)的無端嘲笑最后，在公開課上，當(dāng)程老師的按部就班被學(xué)生的怯場(chǎng)打亂時(shí)，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達(dá)了主人公)卡和自己的心聲。
2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。
故事的開端：李京京朗讀課文的請(qǐng)求遭到拒絕。
故事的發(fā)展：李京京用真情和獨(dú)特的體驗(yàn)朗讀課文。
(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會(huì)和回憶。
(2)李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑。
故事的高潮和結(jié)局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。
三、自主閱讀，體驗(yàn)感悟。
1.教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷和。生體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化解讀，并設(shè)計(jì)話題讓學(xué)：討論。
出示話題并進(jìn)行討論：小說著重刻畫了。個(gè)人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經(jīng)歷?你喜歡這個(gè)人物形象嗎?結(jié)合小說內(nèi)容談你的看法和理由。
教師引導(dǎo)學(xué)生所應(yīng)把握的基本點(diǎn)：李京是一個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)、善良而寬容、自信而勇敢、對(duì)生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語(yǔ)句或段落談?wù)勛约旱囊罁?jù)或感悟。)。
設(shè)計(jì)原則：在多數(shù)同學(xué)能夠提出“想朗讀課文”的基礎(chǔ)上深入揣摩，根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句或段落，了解李京京的經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，把握李京京情感傾訴的需求。
預(yù)期成果所包含的實(shí)質(zhì)：李京京渴望得到鍛煉機(jī)會(huì)，渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧，家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時(shí)玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動(dòng)人心魄?？偠灾罹┚┑男穆暠磉_(dá)了對(duì)美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長(zhǎng)中的少年身心健康發(fā)展的需要。
3.引導(dǎo)學(xué)生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗(yàn)，進(jìn)行有感情的朗讀。
四、課堂小結(jié)。
小說講述了一個(gè)少年的心聲，表達(dá)了作者對(duì)青少年健康發(fā)展的關(guān)注，對(duì)教育問題的關(guān)注。主人公用全部感情朗讀那篇?jiǎng)尤说恼n文，感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了在場(chǎng)的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示。讓我們?cè)谙乱惶谜n再進(jìn)行深入的探究學(xué)習(xí)吧。
五、布置作業(yè)。
1.提取小說主要情節(jié)，把課文縮寫成300字以內(nèi)的故事。
2.閱讀課文，思考文章的主旨和藝術(shù)特色。第二課時(shí)這個(gè)單元的課文都是反映少年生活的小說。把握小說的主旨、賞析小說藝術(shù)特色是我們學(xué)習(xí)本文的主要的目標(biāo)。
第二課時(shí)。
一、賞析體會(huì)。
設(shè)計(jì)原則：充分發(fā)揮學(xué)生閱讀課文的自主性，調(diào)動(dòng)學(xué)生賞析的積極性。以學(xué)生選擇重點(diǎn)語(yǔ)段朗讀、賞析為主，教師適時(shí)指導(dǎo)賞析。
關(guān)于小說主旨，應(yīng)充分肯定學(xué)生的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與體會(huì)賞析。關(guān)于小說的藝術(shù)特色，應(yīng)落實(shí)好重點(diǎn)問題：插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫的運(yùn)用及其作用;結(jié)構(gòu)上的雙線交織，富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言等。
二、合作探究。
選擇自己最感興趣的話題來探討研究。(以下兩題中任選一題，充分發(fā)揮學(xué)生思考和表達(dá)的自由。)。
提示：《萬卡》之所以打動(dòng)李京京，是因?yàn)槔罹┚┯信c萬卡相似的經(jīng)歷，相似的情感體驗(yàn)，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?！八嫦肽?。不是要出風(fēng)頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來?！?BR> 啟示一：要融進(jìn)小說中去，與主人公同呼吸，共命運(yùn)，才能深入理解作品。
啟示二：要從小說中出來，從生活中發(fā)現(xiàn)小說，從小說中理解生活。
教師引導(dǎo)時(shí)要把握的方向：教育應(yīng)該體現(xiàn)以人為本，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的積極因素，尊重和愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和愿望。
三、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，我們?cè)谡n文中聽到的是一個(gè)少年質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的呼聲，他有著多么美好的心靈啊!作為教育者，我深受教育.和激勵(lì)。我們沒有理由去歧視任何一個(gè)積極向上的學(xué)生，沒有理由不捧著一顆赤誠(chéng)的心來，讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風(fēng)景。作為受教育者，我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體驗(yàn)，探求自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!
四、作業(yè)。
平時(shí)注意積累，記下自己在文學(xué)欣賞方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇八
《雨說》是九年級(jí)第一單元的一篇詩(shī)歌，它清新活潑，明朗而耐讀，輕美如音樂。聽了蔡老師的課后，結(jié)合自己所上的課，特反思以下幾點(diǎn)：
1、把握詩(shī)歌內(nèi)容，整體領(lǐng)悟詩(shī)意是詩(shī)歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。整體把握其實(shí)是對(duì)詩(shī)歌的解讀，要認(rèn)真閱讀，理解詩(shī)歌的寫作思路，在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的感受。
2、在反復(fù)吟誦、反復(fù)推敲中感受詞語(yǔ)的豐富之美，進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生真正體味語(yǔ)言文學(xué)的魅力，就從詩(shī)歌開始。
3、通過詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的思考。種理念貫穿于整個(gè)教學(xué)之中，做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”，避免空洞的說教.在品味詩(shī)歌感情的過程中,自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值和積極的人生態(tài)度。
4、詩(shī)歌的教學(xué)，也是訓(xùn)練朗誦的最佳時(shí)機(jī)，在整個(gè)教學(xué)過程中適時(shí)地對(duì)朗誦加以評(píng)點(diǎn)，加以指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀，喜歡朗讀。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇九
第一課時(shí)在對(duì)文章進(jìn)行整體感知的基礎(chǔ)上掌握課文的結(jié)構(gòu)層次及人物性格特點(diǎn)，并對(duì)本劇的語(yǔ)言特色進(jìn)行總結(jié)歸納。第二課時(shí)分角色朗讀課文，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文欣賞，在此基礎(chǔ)上分析本劇戲劇沖突的開端、發(fā)展、高潮，進(jìn)而對(duì)話劇的戲劇沖突有更深的理解。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1.明白話劇的有關(guān)知識(shí)。
2.熟記戲劇沖突在話劇中的作用。
能力目標(biāo)。
1.理清劇本的思路，把握人物關(guān)系，把握情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)(即寫作思路)。
2.熟記莎翁作品的語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感目標(biāo)。
欣賞文學(xué)作品的語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)關(guān)注和了解各種文藝表現(xiàn)形式的能力與興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.讓學(xué)生體會(huì)“話劇是說的藝術(shù)”。
2.學(xué)生有表情地朗讀(表演)課文，以讀(演)來體會(huì)人物，把握情節(jié)的發(fā)展。
3.幫助學(xué)生正確了解、認(rèn)識(shí)夏洛克這個(gè)人物，體會(huì)莎翁是怎樣表現(xiàn)這個(gè)人物的。
4.訓(xùn)練學(xué)生把握戲劇沖突的開端、發(fā)展及高潮，進(jìn)而了解話劇的戲劇沖突。
教學(xué)方法。
誦讀與研究學(xué)習(xí)相結(jié)合。
教學(xué)媒體。
準(zhǔn)備二三分鐘有關(guān)莎士比亞生平、作品的媒體資料。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
同學(xué)們，本單元我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是戲劇文學(xué)和電影文學(xué)。首先，讓我們走進(jìn)在世界話劇發(fā)展史上具有里程碑意義的戲劇大師——威廉·莎士比亞的喜劇世界，來領(lǐng)略莎士比亞的語(yǔ)言魅力，領(lǐng)略莎士比亞戲劇的藝術(shù)魅力，領(lǐng)略話劇藝術(shù)的獨(dú)特之美。今天，我們學(xué)習(xí)莎士比亞代表作品之一的《威尼斯商人》。
(解說：簡(jiǎn)要概括本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)本單元課文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，而后引出莎士比亞的《威尼斯商人》。)。
二、解題。
《威尼斯商人》是一部扣人心弦、引人入勝的喜劇。威廉·莎士比亞(1564—1616)是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人。主要作品有悲劇：《哈姆雷特》《李爾王》《奧塞羅》《羅密歐與朱麗葉》，喜?。骸兜谑埂贰稛o事生非》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》等;詩(shī)歌作品：十四行詩(shī)150多首。
三、研習(xí)課文。
1.整體感知，理清思路。
(1)速讀全文，掌握生字詞。
(2)概述全文內(nèi)容，討論戲劇沖突。
課文節(jié)選自《威尼斯商人》第四幕第一場(chǎng)，是全劇的高潮，沖突圍繞要不要“按約處罰”展開，寫得波瀾起伏，扣人心弦。
(解說：戲劇沖突是話劇藝術(shù)的重要組成部分，先概括課文內(nèi)容，而后理解、體會(huì)人物關(guān)系和戲劇沖突。)。
2.具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
(1)學(xué)生分組討論段落、層次。
這場(chǎng)戲以鮑西婭上場(chǎng)為轉(zhuǎn)機(jī)，分為前后兩半。前半場(chǎng)主要是夏洛克的戲，他執(zhí)意報(bào)復(fù)，一定要按約處罰;后半場(chǎng)是鮑西婭的戲，她智挫夏洛克，最后取得勝利。
(解說：通過學(xué)習(xí)、討論，把課文的層次分清;讓學(xué)生在討論中學(xué)習(xí)分析段落與層次，這有助于學(xué)生分析能力的提高，也有助于接下來的人物分析和戲劇沖突解析的進(jìn)行。)。
(2)學(xué)生分組討論人物的性格特點(diǎn)、分析人物及人物關(guān)系，找出人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
明確：夏洛克是這場(chǎng)戲的主要人物。他是資本主義原始積累時(shí)期高利貸吸血鬼的典型。他具有貪婪、固執(zhí)、殘酷的本性。同時(shí)，他也是一個(gè)在社會(huì)里受欺侮的猶太人。夏洛克對(duì)安東尼奧的報(bào)復(fù)有合理而又復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。人們對(duì)夏洛克，既鄙夷他的貪婪，憎恨他的殘酷，又多少同情他所受的種族壓迫和屈辱。
鮑西婭是莎翁創(chuàng)造的人文主義婦女的典型形象。她的性格在這場(chǎng)戲的矛盾斗爭(zhēng)中得以充分展示。面對(duì)矛盾，她表現(xiàn)出人文主義者的果敢、沉著、博學(xué)和聰慧。她利用智慧取得了法庭斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，并一步步揭露夏洛克的面目，三步棋即給夏洛克以致命的打擊。
(3)體會(huì)莎劇豐富多彩的語(yǔ)言。
夏洛克在前半場(chǎng)舌戰(zhàn)中，有時(shí)用反詰方法進(jìn)行反駁，有時(shí)冷嘲熱諷，鋒芒畢露，咄咄逼人，語(yǔ)言卻很鄙俗，充滿商人口語(yǔ)，如“耗子”、“張開嘴的豬”、“忍不住要小便”等，而判決后，處處不離一個(gè)“錢”字，表現(xiàn)了他拜金主義的本性。鮑西婭的語(yǔ)言是詩(shī)與哲理的結(jié)合，語(yǔ)言明快簡(jiǎn)明，既表現(xiàn)了人文主義者的思想，又符合其律師的身份，果斷干練，聰明博學(xué)。
(解說：話劇通過對(duì)話就可以知道人物關(guān)系，讓學(xué)生自己討論、分析人物關(guān)系，不僅能夠讓學(xué)生弄清課文中的人物性格、思想、立場(chǎng)，還可以提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。這也是培養(yǎng)他們獨(dú)立解決問題能力的最好途徑。)。
(4)讓學(xué)生分組討論課文中的戲劇沖突，找出戲劇沖突的關(guān)鍵詞。如：“威尼斯的法律”、“一磅肉”等，充分理解這些關(guān)鍵詞在戲劇沖突中的作用。
(解說：通過讓學(xué)生分組討論戲劇沖突，讓學(xué)生了解戲劇沖突在話劇中的關(guān)鍵作用，進(jìn)而充分了解話劇藝術(shù)。找關(guān)鍵詞對(duì)了解話劇的戲劇沖突有很大的幫助，也為下節(jié)課著重學(xué)習(xí)戲劇沖突奠定基礎(chǔ)。)。
3.課堂訓(xùn)練。
針對(duì)人物關(guān)系和人物性格的問題，教師可以布置練習(xí)題，讓學(xué)生在訓(xùn)練中解決問題。
練習(xí)題如下：
b.夏洛克為什么對(duì)安東尼奧如此仇恨，以至于不要高額的回報(bào)而非要安東尼奧的命不可?
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十
1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。
3.積累文言詞匯。4.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：
(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。
2.查字典、看課文注釋，試翻譯〈得道多助，失道寡助〉。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉，題目是編者加的。孟子(約前372一前289)，名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國(guó)君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動(dòng)的記載，保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國(guó)古代極富特色的散文專集。其文氣勢(shì)充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的事物與語(yǔ)言，說明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。
2.解題。
本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，讀得順暢)。
2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
天時(shí)不如地利：天時(shí)，有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。不如，比不上。
地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
三里之城：周圍三里(那樣的小)城。
七里之郭：郭，外城。
環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍。而，表轉(zhuǎn)折，卻。
夫壞而攻之：夫，句首發(fā)語(yǔ)詞。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
池非不深也：池，護(hù)城河。
兵革非不堅(jiān)利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅(jiān)。
利，堅(jiān)固鋒利。
米粟非不多也：米粟，指糧食。
委而去之：委，放棄。去，離開。意思是棄城而逃。
四、當(dāng)堂背誦1---3節(jié)。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
域民不以封疆之界：域，界限，這里意思是限制。以，憑，靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去)，不能靠劃定的邊疆的界限。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)：固國(guó)，鞏固國(guó)防。
威天下之以兵革之利：威，震攝。兵革之利，武器的強(qiáng)大。
寡助之至：之，動(dòng)詞，到。至，極點(diǎn)。
親戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下順之：順，歸順，服從。
故君子有不戰(zhàn)：故，所以。有不戰(zhàn)，不戰(zhàn)則已。
2.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。
第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中作用大小不同。
第一層(1段)：總論。擺出觀點(diǎn)，提摯全文。
第二層(2段)：從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。
第三層(3段)：從防御一方的失利論證“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。
7.提問：“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系?
討論并歸納：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政則“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護(hù)。
8.提問：本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?
討論并歸納：主要觀點(diǎn)是“得道者多助，失道者寡助”。
9.提問：文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：運(yùn)用雙重否定的排比句，起肯定、加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。
10.提問：文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：
(l)運(yùn)用排比句，再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。
(2)運(yùn)用對(duì)比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比，點(diǎn)明文章主旨。
11.提問：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文先擺出觀點(diǎn)，用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。
三、小結(jié)。
1.古今異義。
郭
古義：外城七里之郭。
今義：姓氏。
池
古義：護(hù)城河池非不深也。
今義：池塘。
去
古義：離開委而去之。
今義：到……去。
親戚。
古義：內(nèi)親外戚親戚畔之。
今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
古義：放棄委而去之。
今義：委任。
域
古義：界限，限制域民不以封疆之界。
今義：地域。
是
古義：這是天時(shí)不如地利也。
今義：判斷動(dòng)詞。
2.通假字。
畔通“叛”，背叛。親戚畔之。
3.虛詞。
之
代詞他親戚畔之。
助詞的三里之城。
動(dòng)詞到寡助之至。
而
表并列并且泉香而酒例。
表修飾著、地夫環(huán)而攻之。
表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。
四、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、二題。
第三課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文生于憂患，死于安樂。盡最熟讀成誦。
2.查字典，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個(gè)問題的。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，要讀得順暢)。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
舜發(fā)于畎畝之中：發(fā)，起，指被任用。歐(quan3)畝，田間、田地。
傅說舉于版筑之間：舉，被舉用，被選拔。版筑，筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土，用杵(chu3)搗土，使它堅(jiān)實(shí)。筑，搗土用的杵。
膠鬲舉于魚鹽之中：魚鹽，販賣魚和鹽。
管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。
孫叔敖舉于海：海，在海邊(隱居)。
百里奚舉于市：市，市井之間。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
故天將降大任于是人也：大任，重大的責(zé)任，擔(dān)子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說。
必先苦其心志：苦，使動(dòng)用法，使……痛苦?？嗥湫闹荆顾麅?nèi)心痛苦。
勞其筋骨：勞，使動(dòng)用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。
餓其體膚：餓，使動(dòng)用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。
空乏其身：空乏，使動(dòng)用法，使……貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。
行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動(dòng)用法，使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。
所以動(dòng)心忍性：所以，用來(通過那樣的途徑來……)動(dòng)心忍性，動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法，使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來。
曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。
四、當(dāng)堂背誦1~2節(jié)。
第四課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
人恒過：恒，常。過，犯錯(cuò)誤，犯過失。
然后能改：然后，這樣以后。
困于心：內(nèi)心優(yōu)困。
衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。
而后作：而后，這樣以后。作，奮起，指有所作為。
征于色：征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。
發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
而后喻：喻，被人了解。
入則無法家拂士：入，在里面，指國(guó)內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。
出則無敵國(guó)外患者：出，在外面，指國(guó)外。敵國(guó)，敵對(duì)的國(guó)家。外患，外來侵略的憂患。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
然后知生于憂患：生于憂患，憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。
而死于安樂也：死于安樂，享受安樂使人委靡死亡。
3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。
討論并歸納：全文分三個(gè)部分。
第一部分(l、2段)：說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層(1段)：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層(2段)：從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。
第二部分(3段)：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分(4段)：歸納全文中心論點(diǎn)。
4.提問：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個(gè)別到一般，歸納出作者的觀點(diǎn)，然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國(guó)的事實(shí)加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點(diǎn)。
5.提問：本文在句式上有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡，用排比句式，每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
三、總結(jié)。
1.詞性活用：
苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成“使……”
2、一詞多義：
用
國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
國(guó)家國(guó)恒亡。
拂
不順行拂亂其所為。
同“弼”，輔弼入則無法家拂士。
3.通假字。
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“橫”，梗塞，指不順衡于慮。
拂同“弼”，輔弼入則無法家佛士。
4.虛詞。
于
從舜發(fā)于畎畝之中。
給故天將降大任于是人也。
在而死于安樂也。
以
憑以天下之所順。
用來所以動(dòng)心忍性。
四、作業(yè)。
完成課后練習(xí)三、四題。
課后記：1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，必須全部記住。
2、采用當(dāng)堂背誦，有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十一
1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。
2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。
3.通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
第一課時(shí)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.了解作者和寫作背景。
2.掌握課文中作注的疑難詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義。
3.理清小說線索和故事情節(jié)。
【導(dǎo)學(xué)過程】。
(一)導(dǎo)入新課：
上課前先問同學(xué)們一個(gè)問題：大家喜歡不喜歡讀小說呀?能告訴老師，你們是怎樣讀小說的嗎?既然大家都喜歡讀小說，老師就滿足大家的這種愛好，這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)魯迅1921年寫的一篇小說《故鄉(xiāng)》，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅要讀通讀懂小說《故鄉(xiāng)》，而且要探討閱讀小說的方法。
(二)自主學(xué)習(xí)。
1、預(yù)習(xí)課文，把你圈劃查注的生字詞讀給同學(xué)們聽?
陰晦()瓦楞()胯()下獾()秕()谷鵓鴣()()髀()嗤()笑絮絮()瑟()索蜷()縮寒噤()折()本惘()然恣睢()()。
潺潺()黛()色愕()然五行()。
2、從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面來說說作者及《故鄉(xiāng)》的有關(guān)情況?
名：作者是魯迅;原名周樹人，地：浙江省紹興市人，時(shí)、評(píng)：
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰愿意來讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(解說：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩(shī)是不大容易寫好的，它往往會(huì)寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書設(shè)計(jì)】。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，通過原詩(shī)與改寫詩(shī)歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析，感受詩(shī)歌情感意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力。（重點(diǎn)）。
2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作能力。（難點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩(shī)歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”？從詩(shī)歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩(shī)人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？說說你的看法。（詩(shī)意?詩(shī)眼）。
二、課堂活動(dòng)：我讀?我比。
看看展示的詩(shī)歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛的贊頌。
我說你是人間的四月天；
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前”等詞語(yǔ)、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開展。
（通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，品析詩(shī)歌意蘊(yùn)，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動(dòng)：我悟?我說。
1.由副標(biāo)題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻邸澳恪?，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動(dòng)：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動(dòng)：我情?我抒。
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語(yǔ)句，寫寫自己的體會(huì)。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十四
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病?BR> 理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十五
1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
2.自讀課文，了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者：
莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)和歐洲最偉大的詩(shī)人、戲劇家。他十三四歲時(shí)因家道中落，輟學(xué)謀生。1586年前后，他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車馬，后來進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右，他開始編寫劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)，一部十四行詩(shī)集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。
三、介紹劇情梗概。
鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西婭。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。
然而，由于在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時(shí)也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個(gè)富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時(shí)，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢和珠寶。
而夏洛克也因?yàn)槭プ约旱呐畠汉湾X財(cái)心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。
安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認(rèn)輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí)，為了證明自己的愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
四、學(xué)生初讀課文，了解節(jié)選部分內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀。
2.思考：你認(rèn)為課文節(jié)選部分中，最主要的應(yīng)該是哪些人物?
明確：應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。
3.提問：節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點(diǎn)在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?
明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。
4.提問：矛盾的具體內(nèi)容是什么?
5.思考：這矛盾是如何層層發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到高潮的?
明確：矛盾的發(fā)展分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。
五、討論鮑西婭的形象意義。
1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。
2.提問：戲劇的語(yǔ)言是富有個(gè)性化的。請(qǐng)放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語(yǔ)言片段，然后說說哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。
3.提問：鮑西婭是如何制服夏洛克的?
明確：先是勸夏洛克，在勸說無效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。
4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?
討論后明確：聰明、機(jī)智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。
六、布置作業(yè)。
一、討論夏洛克的形象意義。
1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。
2.學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來看，夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請(qǐng)朗讀有關(guān)的段落和語(yǔ)句來證明自己的觀點(diǎn)。
學(xué)生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個(gè)反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個(gè)方面：
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說詩(shī)中有畫，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓?，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十七
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國(guó)歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四、細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。
(注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。
4.詩(shī)中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn)：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩(shī)的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十八
1.知識(shí)與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十九
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇二十
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一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)識(shí)元素的存在，能說出元素的概念，理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
【過程與方法】。
通過小組討論，總結(jié)表格信息，提高交流表達(dá)和總結(jié)歸納的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
通過學(xué)習(xí)元素，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)物質(zhì)的組成，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】元素的概念，初步認(rèn)識(shí)在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
【難點(diǎn)】理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
三、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入。
【圖片導(dǎo)入】課前展示幾張圖片，內(nèi)容為“含氟牙膏”、“高鈣牛奶”、“碘鹽”、“加鐵醬油”等，請(qǐng)同學(xué)在觀看圖片的同時(shí)說出圖片中物品名稱并思考這里的氟、鈣、碘、鐵表示的是什么。
【學(xué)生回答】元素。
【教師引導(dǎo)】沒錯(cuò)，經(jīng)過上節(jié)課對(duì)原子構(gòu)成的學(xué)習(xí)，相信大家對(duì)于構(gòu)成萬物的基本物質(zhì)有了進(jìn)一步的理解。經(jīng)過科學(xué)家們的不斷探索，并利用化學(xué)方法分析眾多的物質(zhì)，發(fā)現(xiàn)組成物質(zhì)的基本成分就是剛剛大家所說的元素，而元素其實(shí)有100多種。那么元素到底是什么呢?今天就讓我們一起解開元素之謎。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
內(nèi)容一：認(rèn)識(shí)元素的概念。
【圖片展示】在多媒體上展示雞蛋殼、貝殼和石灰石的圖片，并介紹它們的主要成分均為碳酸鈣，而碳酸鈣是由碳、氧、鈣三中元素組成，同時(shí)請(qǐng)學(xué)生思考之前學(xué)習(xí)的哪些物質(zhì)含有氧元素，它們與碳酸鈣有哪些相同之處。
【學(xué)生回答】氧氣、二氧化碳都含有氧元素。
【教師引導(dǎo)】氧分子和二氧化碳分子中都含有氧原子，這些氧原子的原子核內(nèi)都含有8個(gè)質(zhì)子，即核電荷數(shù)為8，化學(xué)上將質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))為8的所有氧原子統(tǒng)稱為氧元素，同樣的，將質(zhì)子數(shù)都為1的所有氫原子統(tǒng)稱為氫元素，將質(zhì)子數(shù)為6的所有碳原子統(tǒng)稱為碳元素。接著請(qǐng)學(xué)生小組討論總結(jié)出元素的概念。
【學(xué)生小組討論后回答】元素是質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))相同的一類原子的總稱。
內(nèi)容二：化學(xué)反應(yīng)前后元素種類不變。
【播放動(dòng)畫】向?qū)W生展示一段水電解生成氫氣和氧氣的微觀實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察并思考動(dòng)畫中在化學(xué)反應(yīng)前后哪些量沒有發(fā)生改變。
【學(xué)生回答】在化學(xué)反應(yīng)前后均含有氧元素和氫元素。
【教師引導(dǎo)】出示硫與氧氣點(diǎn)燃生成二氧化硫以及過氧化氫在二氧化錳的催化下分解生成水和氧氣的文字表達(dá)式以及化學(xué)反應(yīng)式，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅芜M(jìn)行小組討論，思考“在化學(xué)反應(yīng)前后，反應(yīng)物與生成物相比，分子是否發(fā)生變化，原子是否發(fā)生變化，元素是否發(fā)生變化”。
【學(xué)生小組討論后回答】在化學(xué)反應(yīng)前后，分子發(fā)生變化，原子種類不變，元素種類也不變。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
【教師引導(dǎo)】展示和的原子結(jié)構(gòu)示意圖，讓學(xué)生觀察二者結(jié)構(gòu)上的不同。
【學(xué)生回答】最外層電子數(shù)不同。
【教師總結(jié)】在自然界中，由一百多種元素組成的幾千萬種物質(zhì)都是由原子、分子或離子構(gòu)成的。元素的化學(xué)性質(zhì)與其原子的核外電子排布，特別是最外層電子數(shù)目有關(guān)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
【總結(jié)】請(qǐng)學(xué)生以談收獲的方式總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。
【作業(yè)】查閱資料，查找在地殼和人體中元素含量的大小比較。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇一
生：點(diǎn)明了“我”深冬的某天回故鄉(xiāng)，在船上。描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象，渲染了沉寂、荒涼的氣氛，襯托出“我”的悲涼心情。
師：第四段第五句表現(xiàn)了“我”的什么心情?
生：本已看到故鄉(xiāng)變壞，卻又尋找自我安慰，流露出一種憂憤之情。
師：小說第一部分(1—5段)的主要意思是什么?
生：描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
師：第二部分第一層(6—8段)的主要意思是什么?
生：寫老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫與母親商定搬家的事情。
師：第二部分第二層(第九段到“我得去看看”)的主要意思是什么?
生：“我”回憶了與少年閏土的友情。
生：這一層主要刻畫了楊二嫂這個(gè)城鎮(zhèn)小市民的典型人物。
師：第二部分第四層(到“已經(jīng)一掃而空了”)的主要意思是什么?
生：準(zhǔn)確、生動(dòng)地刻畫了中年閏土的外貌、神情、語(yǔ)言，從而使我們看到了閏土的變化，看到了一個(gè)在帝國(guó)主義與封建主義奴役下尚未覺醒的貧苦農(nóng)民的形象。
師：請(qǐng)概括第二部分的意思。
生：“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所感。
師：第三部分第一層(到“竟跑得這樣快”)的主要意思是什么?
生：“我”的一家人乘船離開故鄉(xiāng)，其中插敘了有關(guān)楊二嫂的細(xì)節(jié)。這個(gè)插敘是對(duì)人物的補(bǔ)敘。
師：第三部分第二層(到結(jié)尾)的主要意思是什么?
生：這一層主要寫“我”坐在船上，漸離故鄉(xiāng)的感受。
師：請(qǐng)概括第三部分的意思。
生：“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是把希望寄托于未來，寄托于下一代。
師：這篇小說的線索是什么?
生：這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)為線索。
師：小說是按照什么順序安排情節(jié)的?
生：是按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)的。
師：作者運(yùn)用對(duì)比的手法，從不同角度寫了閏土的變化。著力描寫他的變化有什么作用?
生：通過這些變化揭露帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望之路?BR> 師：從楊二嫂的變化中可以看出她是怎樣的人?這對(duì)表現(xiàn)主題思想有什么作用?
生：從她的變化中，可以看出，楊二嫂曾是一個(gè)被稱作“豆腐西施”，充當(dāng)招徠生意的“廣告”，被侮辱、被損害的恩人物。由于長(zhǎng)期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢(shì)利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。楊二嫂的變化說明，在軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治下，故鄉(xiāng)日趨破產(chǎn)，城鎮(zhèn)市民日趨貧困。
師：小說中的“我”是怎樣一個(gè)人物?
生：“我”過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。他看到故鄉(xiāng)變壞的情景，自感悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，“我”為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的新生活。“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
師：這篇小說的主題思想是什么?
生：這篇小說反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔閡;真切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇二
1.把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。
2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說，意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
二、教學(xué)新課?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解其“意境”觀?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路?。
1.在文中找出作者原話，說說什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確：首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說明。
明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。
1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會(huì)被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情。可見，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?。
4.請(qǐng)你理解“無論寫詩(shī)、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩(shī)，寫的是生活;繪畫，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩(shī)還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。
【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
三、板書設(shè)計(jì)?。
意境概念定義：景與情的結(jié)合?。
獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，產(chǎn)生思想感情?。
寫景時(shí)寫情，源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇三
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！蓖瑫r(shí)它還強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀?！庇纱丝梢钥闯鲩喿x是一個(gè)學(xué)生個(gè)性化表達(dá)的過程，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特的感受。
在引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)美散文時(shí)，要立足學(xué)生，使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美得能力。我基于新課標(biāo)的要求，同時(shí)了解到七年級(jí)的學(xué)生對(duì)散文有一定了解，但是學(xué)生在感受散文和鑒賞散文的能力上還有所欠缺。因此我在設(shè)計(jì)這邊課文時(shí)，通過讓學(xué)生四讀課文，去感受散文的優(yōu)美。首先初讀課文，在朗讀的過程中讓學(xué)生解決文章中的生字詞，了解這篇文章的內(nèi)容，同時(shí)要學(xué)生在閱讀的過程中拿出手中筆進(jìn)行批注，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不看書的習(xí)慣。閱讀完之后檢測(cè)學(xué)生對(duì)這篇文章的生字詞掌握情況，并對(duì)一些易錯(cuò)、難懂的字詞進(jìn)行講解。其次，讓學(xué)生帶著問題二讀文章，“這篇寫得是雨的四季，那么雨在四季有什么特點(diǎn)呢?”設(shè)計(jì)這個(gè)問題是為了學(xué)生從整體上去把握這篇文章的內(nèi)容，很多學(xué)生會(huì)從文中圈畫出雨的夏、秋、冬季的特點(diǎn)，但對(duì)于雨在春季的特點(diǎn)不知道如何去總結(jié)。我在這點(diǎn)做得不太好，沒有遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，由易到難、由淺到深的有層次引導(dǎo)，這使學(xué)生直接去總結(jié)雨在春季的特點(diǎn)時(shí)顯得不知所從，在今后的教學(xué)過程中，我會(huì)注意學(xué)生自身的特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)。再次讓學(xué)生三讀文章，感受散文的美，在這個(gè)環(huán)節(jié)中我主要讓學(xué)生從文中找出一處自己喜歡的語(yǔ)句進(jìn)行賞析，可以從修辭、不同的角度等方面進(jìn)行賞析，注重培養(yǎng)學(xué)生在閱讀的過程中欣賞美和鑒賞美的能力。但從這個(gè)環(huán)節(jié)我也了解到一些學(xué)生存在的問題，第一個(gè)是學(xué)生對(duì)一些修辭把握得還不是很到位，例如一部分同學(xué)不能夠準(zhǔn)確區(qū)分比喻和擬人。第二是讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行鑒賞時(shí)，學(xué)生不知道從哪些方面下手。對(duì)于這些不足，在今后的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)加以鞏固。最后，再讓學(xué)生四讀課文，體會(huì)作者在文中滲透的感情。
雖然這堂課結(jié)束了，但我的人生教學(xué)課堂才剛剛開始，對(duì)于剛剛講過的這堂課，覺得自己對(duì)本篇文章的重心把握得還算準(zhǔn)確，思路還算清晰，但是還有很多不足的地方，如讓學(xué)生個(gè)性化讀的時(shí)間少;在鑒賞課文美的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不到位;課堂中語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，造成拖堂的現(xiàn)象。了解到自己存在著不足，在以后工作中要努力提升自己、改善自己、虛心學(xué)習(xí)、不斷提升自己。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇四
《雨說》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予，這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，而又各有其特點(diǎn)?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩(shī)人葉賽寧，這首詩(shī)猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊@篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國(guó)浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對(duì)人類先賢的禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候，給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?！肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格，課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題，然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一、有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個(gè)方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí)，作者從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人，這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國(guó)演義》，該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn)，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí)，沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā)，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達(dá)了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對(duì)不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó)，恢復(fù)祖國(guó)山河，建立功名的胸懷。
文言文學(xué)習(xí)方法。
1、多了解文言文詞語(yǔ)。
文言詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間是有較大差異的，文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)期的演變。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)，要多了解基本的文言詞語(yǔ)，比如實(shí)詞和虛詞等。
2、增加對(duì)文言文的興趣。
如果想要激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情，我們可以多閱讀一些比較生動(dòng)有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因?yàn)楣盼闹皇且郧皶r(shí)代的人們所使用的書面文字，有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以，從故事中培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣，是會(huì)起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常識(shí)。
由于文言文一般都會(huì)涉及到一些古代的文化常識(shí)，這讓我們平時(shí)需要對(duì)其有一定的了解和認(rèn)識(shí)。而且很多的文章和詩(shī)歌或多或少還會(huì)涉及到一些古代文化的內(nèi)容，例如季節(jié)、時(shí)代、地名等等。
4、多去查閱字典。
在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，多查閱古漢語(yǔ)字典，這樣可以增強(qiáng)我們對(duì)文言詞語(yǔ)基本意思和用法的理解。它里面還配有例句，學(xué)習(xí)例句的同時(shí)，還可以加深我們對(duì)文言文的理解，對(duì)于古文的翻譯也是有幫助的。
5、試著閱讀文言文原文。
想要正確的理解文言文的每一句話的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩(shī)歌，然后在閱讀完后，試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學(xué)習(xí)者的理解，還可以提升分析能力。
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)方法。
背誦字詞和古詩(shī)詞。
要在這個(gè)時(shí)刻重新的進(jìn)行強(qiáng)化的背誦。因?yàn)槲覀冎廊四X不是電腦，我們?cè)?jīng)學(xué)過的一些字詞成語(yǔ)。還有特殊的`語(yǔ)法，這些都是我們?cè)?jīng)掌握過的知識(shí)，但并不一定掌握得那么牢。
尤其是對(duì)古詩(shī)詞，這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄，只要我們認(rèn)真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩(shī)詞全部背記下來，這個(gè)題是應(yīng)該可以得滿分的。記住，在中考中，如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因?yàn)橹锌贾衅吹牟皇钦f誰得的分更高，而是拼的是誰扣的分更少。
閱讀理解。
閱讀理解所占篇幅之大，所占分值之大，是每一個(gè)中學(xué)生都很困擾的事情。也就是說，誰能夠在閱讀理解上得高分，那么誰的語(yǔ)文成績(jī)就一定是很高的分?jǐn)?shù)。
顯然閱讀理解是一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的一個(gè)知識(shí)。并不能夠在短時(shí)間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，我們要提升閱讀理解，我想主要是從答題方法上去入手。
那么具體的答題方法可以分閱讀的類型，然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個(gè)題型的采分點(diǎn)到底在哪里?其實(shí)要重點(diǎn)區(qū)分一下為什么我寫的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，不一樣在什么地方，采分點(diǎn)在哪里?我為什么沒有達(dá)到這個(gè)采分點(diǎn)上，如果能夠經(jīng)過觀察，然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律，這樣我們就有很大的進(jìn)步。
作文。
作文所占的分值比較大，那么作文出的題目相對(duì)來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的一段學(xué)習(xí)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復(fù)的概率可能會(huì)比較大一些?；蛘呤钦f中考中給了我們一個(gè)話題作文，我們從中提煉了觀點(diǎn)，可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點(diǎn)是相一致的。所以我們就可以大膽的想，如果在考試中，我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章，然后在中考中應(yīng)用一定會(huì)得到更高的分?jǐn)?shù)。
這是一個(gè)百試百靈的方法。那么，同學(xué)們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來，然后找到老師進(jìn)行一個(gè)修改，然后將它背記下來，把把它分成各個(gè)類型。而且每一個(gè)文章大概是從能從中能提煉出哪些個(gè)題材。比如說是主要是從人的這個(gè)品格上去入手。因?yàn)橄襁@樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個(gè)人生哲理。那么在眾多人生哲理中，我們可以進(jìn)行想象，寫誠(chéng)信的，寫自信，寫毅力，寫勇氣等等，這些的題材都要準(zhǔn)備一些。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇五
整體閱讀：
1.著眼中間，瞻前顧后，把握行文思路。
（1）思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián)；
（2）明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵；
（3）概括最后兩段的內(nèi)容，明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\(yùn)用，體會(huì)作者胸懷。
例如：第一間精神小屋：作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
3.針對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句，展開聯(lián)想，反思內(nèi)化。
例如：第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。文中：“適合你的事業(yè)不靠天賜，主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話，告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
總結(jié)升華：
1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題。
這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
2.品味寫作特點(diǎn)。
（1）集議論、描寫、抒情于一體。（2）構(gòu)思新穎獨(dú)特。（3）語(yǔ)言樸實(shí)，意蘊(yùn)深厚。（4）文筆細(xì)膩。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇六
1、作者把人生比作攀登高塔，請(qǐng)聯(lián)系自身經(jīng)歷談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
2、課文由于篇幅所限，作者只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進(jìn)取的人的活動(dòng)景象。其實(shí)還可以用更多的畫面場(chǎng)景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生命或人生的理解，用形象的比喻續(xù)寫第四、五種甚至更多的人或更多的場(chǎng)面。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇七
教學(xué)目的：
1.把握小說塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻意義，學(xué)習(xí)主人公對(duì)美好生活的執(zhí)著追求。
2.體會(huì)和學(xué)習(xí)小說的藝術(shù)特色——插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3.學(xué)習(xí)縮寫。
教學(xué)理念：
提倡主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神;提倡教師、學(xué)生和文本的平等對(duì)話;提倡編者意圖、寫作意圖和學(xué)習(xí)意圖的和諧會(huì)通，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
教學(xué)內(nèi)容：
《心聲》是發(fā)表于80年代初期的反映教育問題的一篇小說。小說通過刻畫感人肺腑的學(xué)生李京京形象，借主人公之口表達(dá)了眾多受教育者的心聲——呼喚教師對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)，呼喚珍視學(xué)生的美好情感和獨(dú)特體驗(yàn)。這是一篇自讀課文，根據(jù)文章的特點(diǎn)，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上要遵循學(xué)生認(rèn)知的原則：要研討小說寫了什么，怎樣寫的，為什么這樣寫;要在把握小說人物、情節(jié)和環(huán)境的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探究小說的主題和藝術(shù)特色。為了充分調(diào)動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生自主閱讀，營(yíng)造寬松的閱讀環(huán)境，擬安排兩課時(shí)學(xué)習(xí)本文。
課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生借助工具書掃除字詞障礙，閱讀課文。
2.教師準(zhǔn)備有關(guān)資料，以便引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
(聽取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的感受。)面對(duì)人生，成長(zhǎng)中的我們有太多的話要說，讓我們一起走進(jìn)小說《心聲》，去聽聽主人公的心聲。
二、整體感知，把握情節(jié)。
1.學(xué)生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。
示例：在一次語(yǔ)文公開課的準(zhǔn)備過程中程老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表情朗讀小說《萬卡》的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡，很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學(xué)的無端嘲笑最后，在公開課上，當(dāng)程老師的按部就班被學(xué)生的怯場(chǎng)打亂時(shí)，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達(dá)了主人公)卡和自己的心聲。
2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。
故事的開端：李京京朗讀課文的請(qǐng)求遭到拒絕。
故事的發(fā)展：李京京用真情和獨(dú)特的體驗(yàn)朗讀課文。
(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會(huì)和回憶。
(2)李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑。
故事的高潮和結(jié)局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。
三、自主閱讀，體驗(yàn)感悟。
1.教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷和。生體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化解讀，并設(shè)計(jì)話題讓學(xué)：討論。
出示話題并進(jìn)行討論：小說著重刻畫了。個(gè)人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經(jīng)歷?你喜歡這個(gè)人物形象嗎?結(jié)合小說內(nèi)容談你的看法和理由。
教師引導(dǎo)學(xué)生所應(yīng)把握的基本點(diǎn)：李京是一個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)、善良而寬容、自信而勇敢、對(duì)生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語(yǔ)句或段落談?wù)勛约旱囊罁?jù)或感悟。)。
設(shè)計(jì)原則：在多數(shù)同學(xué)能夠提出“想朗讀課文”的基礎(chǔ)上深入揣摩，根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句或段落，了解李京京的經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，把握李京京情感傾訴的需求。
預(yù)期成果所包含的實(shí)質(zhì)：李京京渴望得到鍛煉機(jī)會(huì)，渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧，家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時(shí)玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動(dòng)人心魄?？偠灾罹┚┑男穆暠磉_(dá)了對(duì)美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長(zhǎng)中的少年身心健康發(fā)展的需要。
3.引導(dǎo)學(xué)生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗(yàn)，進(jìn)行有感情的朗讀。
四、課堂小結(jié)。
小說講述了一個(gè)少年的心聲，表達(dá)了作者對(duì)青少年健康發(fā)展的關(guān)注，對(duì)教育問題的關(guān)注。主人公用全部感情朗讀那篇?jiǎng)尤说恼n文，感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了在場(chǎng)的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示。讓我們?cè)谙乱惶谜n再進(jìn)行深入的探究學(xué)習(xí)吧。
五、布置作業(yè)。
1.提取小說主要情節(jié)，把課文縮寫成300字以內(nèi)的故事。
2.閱讀課文，思考文章的主旨和藝術(shù)特色。第二課時(shí)這個(gè)單元的課文都是反映少年生活的小說。把握小說的主旨、賞析小說藝術(shù)特色是我們學(xué)習(xí)本文的主要的目標(biāo)。
第二課時(shí)。
一、賞析體會(huì)。
設(shè)計(jì)原則：充分發(fā)揮學(xué)生閱讀課文的自主性，調(diào)動(dòng)學(xué)生賞析的積極性。以學(xué)生選擇重點(diǎn)語(yǔ)段朗讀、賞析為主，教師適時(shí)指導(dǎo)賞析。
關(guān)于小說主旨，應(yīng)充分肯定學(xué)生的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與體會(huì)賞析。關(guān)于小說的藝術(shù)特色，應(yīng)落實(shí)好重點(diǎn)問題：插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫的運(yùn)用及其作用;結(jié)構(gòu)上的雙線交織，富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言等。
二、合作探究。
選擇自己最感興趣的話題來探討研究。(以下兩題中任選一題，充分發(fā)揮學(xué)生思考和表達(dá)的自由。)。
提示：《萬卡》之所以打動(dòng)李京京，是因?yàn)槔罹┚┯信c萬卡相似的經(jīng)歷，相似的情感體驗(yàn)，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?！八嫦肽?。不是要出風(fēng)頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來?！?BR> 啟示一：要融進(jìn)小說中去，與主人公同呼吸，共命運(yùn)，才能深入理解作品。
啟示二：要從小說中出來，從生活中發(fā)現(xiàn)小說，從小說中理解生活。
教師引導(dǎo)時(shí)要把握的方向：教育應(yīng)該體現(xiàn)以人為本，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的積極因素，尊重和愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和愿望。
三、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，我們?cè)谡n文中聽到的是一個(gè)少年質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的呼聲，他有著多么美好的心靈啊!作為教育者，我深受教育.和激勵(lì)。我們沒有理由去歧視任何一個(gè)積極向上的學(xué)生，沒有理由不捧著一顆赤誠(chéng)的心來，讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風(fēng)景。作為受教育者，我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體驗(yàn)，探求自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!
四、作業(yè)。
平時(shí)注意積累，記下自己在文學(xué)欣賞方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇八
《雨說》是九年級(jí)第一單元的一篇詩(shī)歌，它清新活潑，明朗而耐讀，輕美如音樂。聽了蔡老師的課后，結(jié)合自己所上的課，特反思以下幾點(diǎn)：
1、把握詩(shī)歌內(nèi)容，整體領(lǐng)悟詩(shī)意是詩(shī)歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。整體把握其實(shí)是對(duì)詩(shī)歌的解讀，要認(rèn)真閱讀，理解詩(shī)歌的寫作思路，在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的感受。
2、在反復(fù)吟誦、反復(fù)推敲中感受詞語(yǔ)的豐富之美，進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生真正體味語(yǔ)言文學(xué)的魅力，就從詩(shī)歌開始。
3、通過詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的思考。種理念貫穿于整個(gè)教學(xué)之中，做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”，避免空洞的說教.在品味詩(shī)歌感情的過程中,自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值和積極的人生態(tài)度。
4、詩(shī)歌的教學(xué)，也是訓(xùn)練朗誦的最佳時(shí)機(jī)，在整個(gè)教學(xué)過程中適時(shí)地對(duì)朗誦加以評(píng)點(diǎn)，加以指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀，喜歡朗讀。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇九
第一課時(shí)在對(duì)文章進(jìn)行整體感知的基礎(chǔ)上掌握課文的結(jié)構(gòu)層次及人物性格特點(diǎn)，并對(duì)本劇的語(yǔ)言特色進(jìn)行總結(jié)歸納。第二課時(shí)分角色朗讀課文，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文欣賞，在此基礎(chǔ)上分析本劇戲劇沖突的開端、發(fā)展、高潮，進(jìn)而對(duì)話劇的戲劇沖突有更深的理解。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1.明白話劇的有關(guān)知識(shí)。
2.熟記戲劇沖突在話劇中的作用。
能力目標(biāo)。
1.理清劇本的思路，把握人物關(guān)系，把握情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)(即寫作思路)。
2.熟記莎翁作品的語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感目標(biāo)。
欣賞文學(xué)作品的語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)關(guān)注和了解各種文藝表現(xiàn)形式的能力與興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.讓學(xué)生體會(huì)“話劇是說的藝術(shù)”。
2.學(xué)生有表情地朗讀(表演)課文，以讀(演)來體會(huì)人物，把握情節(jié)的發(fā)展。
3.幫助學(xué)生正確了解、認(rèn)識(shí)夏洛克這個(gè)人物，體會(huì)莎翁是怎樣表現(xiàn)這個(gè)人物的。
4.訓(xùn)練學(xué)生把握戲劇沖突的開端、發(fā)展及高潮，進(jìn)而了解話劇的戲劇沖突。
教學(xué)方法。
誦讀與研究學(xué)習(xí)相結(jié)合。
教學(xué)媒體。
準(zhǔn)備二三分鐘有關(guān)莎士比亞生平、作品的媒體資料。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
同學(xué)們，本單元我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是戲劇文學(xué)和電影文學(xué)。首先，讓我們走進(jìn)在世界話劇發(fā)展史上具有里程碑意義的戲劇大師——威廉·莎士比亞的喜劇世界，來領(lǐng)略莎士比亞的語(yǔ)言魅力，領(lǐng)略莎士比亞戲劇的藝術(shù)魅力，領(lǐng)略話劇藝術(shù)的獨(dú)特之美。今天，我們學(xué)習(xí)莎士比亞代表作品之一的《威尼斯商人》。
(解說：簡(jiǎn)要概括本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)本單元課文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，而后引出莎士比亞的《威尼斯商人》。)。
二、解題。
《威尼斯商人》是一部扣人心弦、引人入勝的喜劇。威廉·莎士比亞(1564—1616)是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人。主要作品有悲劇：《哈姆雷特》《李爾王》《奧塞羅》《羅密歐與朱麗葉》，喜?。骸兜谑埂贰稛o事生非》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》等;詩(shī)歌作品：十四行詩(shī)150多首。
三、研習(xí)課文。
1.整體感知，理清思路。
(1)速讀全文，掌握生字詞。
(2)概述全文內(nèi)容，討論戲劇沖突。
課文節(jié)選自《威尼斯商人》第四幕第一場(chǎng)，是全劇的高潮，沖突圍繞要不要“按約處罰”展開，寫得波瀾起伏，扣人心弦。
(解說：戲劇沖突是話劇藝術(shù)的重要組成部分，先概括課文內(nèi)容，而后理解、體會(huì)人物關(guān)系和戲劇沖突。)。
2.具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
(1)學(xué)生分組討論段落、層次。
這場(chǎng)戲以鮑西婭上場(chǎng)為轉(zhuǎn)機(jī)，分為前后兩半。前半場(chǎng)主要是夏洛克的戲，他執(zhí)意報(bào)復(fù)，一定要按約處罰;后半場(chǎng)是鮑西婭的戲，她智挫夏洛克，最后取得勝利。
(解說：通過學(xué)習(xí)、討論，把課文的層次分清;讓學(xué)生在討論中學(xué)習(xí)分析段落與層次，這有助于學(xué)生分析能力的提高，也有助于接下來的人物分析和戲劇沖突解析的進(jìn)行。)。
(2)學(xué)生分組討論人物的性格特點(diǎn)、分析人物及人物關(guān)系，找出人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
明確：夏洛克是這場(chǎng)戲的主要人物。他是資本主義原始積累時(shí)期高利貸吸血鬼的典型。他具有貪婪、固執(zhí)、殘酷的本性。同時(shí)，他也是一個(gè)在社會(huì)里受欺侮的猶太人。夏洛克對(duì)安東尼奧的報(bào)復(fù)有合理而又復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。人們對(duì)夏洛克，既鄙夷他的貪婪，憎恨他的殘酷，又多少同情他所受的種族壓迫和屈辱。
鮑西婭是莎翁創(chuàng)造的人文主義婦女的典型形象。她的性格在這場(chǎng)戲的矛盾斗爭(zhēng)中得以充分展示。面對(duì)矛盾，她表現(xiàn)出人文主義者的果敢、沉著、博學(xué)和聰慧。她利用智慧取得了法庭斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，并一步步揭露夏洛克的面目，三步棋即給夏洛克以致命的打擊。
(3)體會(huì)莎劇豐富多彩的語(yǔ)言。
夏洛克在前半場(chǎng)舌戰(zhàn)中，有時(shí)用反詰方法進(jìn)行反駁，有時(shí)冷嘲熱諷，鋒芒畢露，咄咄逼人，語(yǔ)言卻很鄙俗，充滿商人口語(yǔ)，如“耗子”、“張開嘴的豬”、“忍不住要小便”等，而判決后，處處不離一個(gè)“錢”字，表現(xiàn)了他拜金主義的本性。鮑西婭的語(yǔ)言是詩(shī)與哲理的結(jié)合，語(yǔ)言明快簡(jiǎn)明，既表現(xiàn)了人文主義者的思想，又符合其律師的身份，果斷干練，聰明博學(xué)。
(解說：話劇通過對(duì)話就可以知道人物關(guān)系，讓學(xué)生自己討論、分析人物關(guān)系，不僅能夠讓學(xué)生弄清課文中的人物性格、思想、立場(chǎng)，還可以提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。這也是培養(yǎng)他們獨(dú)立解決問題能力的最好途徑。)。
(4)讓學(xué)生分組討論課文中的戲劇沖突，找出戲劇沖突的關(guān)鍵詞。如：“威尼斯的法律”、“一磅肉”等，充分理解這些關(guān)鍵詞在戲劇沖突中的作用。
(解說：通過讓學(xué)生分組討論戲劇沖突，讓學(xué)生了解戲劇沖突在話劇中的關(guān)鍵作用，進(jìn)而充分了解話劇藝術(shù)。找關(guān)鍵詞對(duì)了解話劇的戲劇沖突有很大的幫助，也為下節(jié)課著重學(xué)習(xí)戲劇沖突奠定基礎(chǔ)。)。
3.課堂訓(xùn)練。
針對(duì)人物關(guān)系和人物性格的問題，教師可以布置練習(xí)題，讓學(xué)生在訓(xùn)練中解決問題。
練習(xí)題如下：
b.夏洛克為什么對(duì)安東尼奧如此仇恨，以至于不要高額的回報(bào)而非要安東尼奧的命不可?
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十
1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。
3.積累文言詞匯。4.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：
(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。
2.查字典、看課文注釋，試翻譯〈得道多助，失道寡助〉。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉，題目是編者加的。孟子(約前372一前289)，名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國(guó)君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動(dòng)的記載，保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國(guó)古代極富特色的散文專集。其文氣勢(shì)充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的事物與語(yǔ)言，說明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。
2.解題。
本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，讀得順暢)。
2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
天時(shí)不如地利：天時(shí)，有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。不如，比不上。
地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
三里之城：周圍三里(那樣的小)城。
七里之郭：郭，外城。
環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍。而，表轉(zhuǎn)折，卻。
夫壞而攻之：夫，句首發(fā)語(yǔ)詞。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
池非不深也：池，護(hù)城河。
兵革非不堅(jiān)利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅(jiān)。
利，堅(jiān)固鋒利。
米粟非不多也：米粟，指糧食。
委而去之：委，放棄。去，離開。意思是棄城而逃。
四、當(dāng)堂背誦1---3節(jié)。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
域民不以封疆之界：域，界限，這里意思是限制。以，憑，靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去)，不能靠劃定的邊疆的界限。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)：固國(guó)，鞏固國(guó)防。
威天下之以兵革之利：威，震攝。兵革之利，武器的強(qiáng)大。
寡助之至：之，動(dòng)詞，到。至，極點(diǎn)。
親戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下順之：順，歸順，服從。
故君子有不戰(zhàn)：故，所以。有不戰(zhàn)，不戰(zhàn)則已。
2.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。
第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中作用大小不同。
第一層(1段)：總論。擺出觀點(diǎn)，提摯全文。
第二層(2段)：從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。
第三層(3段)：從防御一方的失利論證“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。
7.提問：“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系?
討論并歸納：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政則“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護(hù)。
8.提問：本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?
討論并歸納：主要觀點(diǎn)是“得道者多助，失道者寡助”。
9.提問：文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：運(yùn)用雙重否定的排比句，起肯定、加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。
10.提問：文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：
(l)運(yùn)用排比句，再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。
(2)運(yùn)用對(duì)比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比，點(diǎn)明文章主旨。
11.提問：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文先擺出觀點(diǎn)，用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。
三、小結(jié)。
1.古今異義。
郭
古義：外城七里之郭。
今義：姓氏。
池
古義：護(hù)城河池非不深也。
今義：池塘。
去
古義：離開委而去之。
今義：到……去。
親戚。
古義：內(nèi)親外戚親戚畔之。
今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
古義：放棄委而去之。
今義：委任。
域
古義：界限，限制域民不以封疆之界。
今義：地域。
是
古義：這是天時(shí)不如地利也。
今義：判斷動(dòng)詞。
2.通假字。
畔通“叛”，背叛。親戚畔之。
3.虛詞。
之
代詞他親戚畔之。
助詞的三里之城。
動(dòng)詞到寡助之至。
而
表并列并且泉香而酒例。
表修飾著、地夫環(huán)而攻之。
表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。
四、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、二題。
第三課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文生于憂患，死于安樂。盡最熟讀成誦。
2.查字典，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個(gè)問題的。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，要讀得順暢)。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
舜發(fā)于畎畝之中：發(fā)，起，指被任用。歐(quan3)畝，田間、田地。
傅說舉于版筑之間：舉，被舉用，被選拔。版筑，筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土，用杵(chu3)搗土，使它堅(jiān)實(shí)。筑，搗土用的杵。
膠鬲舉于魚鹽之中：魚鹽，販賣魚和鹽。
管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。
孫叔敖舉于海：海，在海邊(隱居)。
百里奚舉于市：市，市井之間。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
故天將降大任于是人也：大任，重大的責(zé)任，擔(dān)子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說。
必先苦其心志：苦，使動(dòng)用法，使……痛苦?？嗥湫闹荆顾麅?nèi)心痛苦。
勞其筋骨：勞，使動(dòng)用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。
餓其體膚：餓，使動(dòng)用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。
空乏其身：空乏，使動(dòng)用法，使……貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。
行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動(dòng)用法，使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。
所以動(dòng)心忍性：所以，用來(通過那樣的途徑來……)動(dòng)心忍性，動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法，使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來。
曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。
四、當(dāng)堂背誦1~2節(jié)。
第四課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
人恒過：恒，常。過，犯錯(cuò)誤，犯過失。
然后能改：然后，這樣以后。
困于心：內(nèi)心優(yōu)困。
衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。
而后作：而后，這樣以后。作，奮起，指有所作為。
征于色：征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。
發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
而后喻：喻，被人了解。
入則無法家拂士：入，在里面，指國(guó)內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。
出則無敵國(guó)外患者：出，在外面，指國(guó)外。敵國(guó)，敵對(duì)的國(guó)家。外患，外來侵略的憂患。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
然后知生于憂患：生于憂患，憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。
而死于安樂也：死于安樂，享受安樂使人委靡死亡。
3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。
討論并歸納：全文分三個(gè)部分。
第一部分(l、2段)：說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層(1段)：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層(2段)：從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。
第二部分(3段)：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分(4段)：歸納全文中心論點(diǎn)。
4.提問：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個(gè)別到一般，歸納出作者的觀點(diǎn)，然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國(guó)的事實(shí)加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點(diǎn)。
5.提問：本文在句式上有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡，用排比句式，每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
三、總結(jié)。
1.詞性活用：
苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成“使……”
2、一詞多義：
用
國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
國(guó)家國(guó)恒亡。
拂
不順行拂亂其所為。
同“弼”，輔弼入則無法家拂士。
3.通假字。
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“橫”，梗塞，指不順衡于慮。
拂同“弼”，輔弼入則無法家佛士。
4.虛詞。
于
從舜發(fā)于畎畝之中。
給故天將降大任于是人也。
在而死于安樂也。
以
憑以天下之所順。
用來所以動(dòng)心忍性。
四、作業(yè)。
完成課后練習(xí)三、四題。
課后記：1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，必須全部記住。
2、采用當(dāng)堂背誦，有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十一
1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。
2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。
3.通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
第一課時(shí)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.了解作者和寫作背景。
2.掌握課文中作注的疑難詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義。
3.理清小說線索和故事情節(jié)。
【導(dǎo)學(xué)過程】。
(一)導(dǎo)入新課：
上課前先問同學(xué)們一個(gè)問題：大家喜歡不喜歡讀小說呀?能告訴老師，你們是怎樣讀小說的嗎?既然大家都喜歡讀小說，老師就滿足大家的這種愛好，這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)魯迅1921年寫的一篇小說《故鄉(xiāng)》，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅要讀通讀懂小說《故鄉(xiāng)》，而且要探討閱讀小說的方法。
(二)自主學(xué)習(xí)。
1、預(yù)習(xí)課文，把你圈劃查注的生字詞讀給同學(xué)們聽?
陰晦()瓦楞()胯()下獾()秕()谷鵓鴣()()髀()嗤()笑絮絮()瑟()索蜷()縮寒噤()折()本惘()然恣睢()()。
潺潺()黛()色愕()然五行()。
2、從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面來說說作者及《故鄉(xiāng)》的有關(guān)情況?
名：作者是魯迅;原名周樹人，地：浙江省紹興市人，時(shí)、評(píng)：
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰愿意來讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(解說：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩(shī)是不大容易寫好的，它往往會(huì)寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書設(shè)計(jì)】。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，通過原詩(shī)與改寫詩(shī)歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析，感受詩(shī)歌情感意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力。（重點(diǎn)）。
2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作能力。（難點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩(shī)歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”？從詩(shī)歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩(shī)人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？說說你的看法。（詩(shī)意?詩(shī)眼）。
二、課堂活動(dòng)：我讀?我比。
看看展示的詩(shī)歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛的贊頌。
我說你是人間的四月天；
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前”等詞語(yǔ)、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開展。
（通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，品析詩(shī)歌意蘊(yùn)，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動(dòng)：我悟?我說。
1.由副標(biāo)題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻邸澳恪?，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動(dòng)：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動(dòng)：我情?我抒。
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語(yǔ)句，寫寫自己的體會(huì)。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十四
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病?BR> 理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十五
1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
2.自讀課文，了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者：
莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)和歐洲最偉大的詩(shī)人、戲劇家。他十三四歲時(shí)因家道中落，輟學(xué)謀生。1586年前后，他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車馬，后來進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右，他開始編寫劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)，一部十四行詩(shī)集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。
三、介紹劇情梗概。
鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西婭。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。
然而，由于在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時(shí)也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個(gè)富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時(shí)，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢和珠寶。
而夏洛克也因?yàn)槭プ约旱呐畠汉湾X財(cái)心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。
安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認(rèn)輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí)，為了證明自己的愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
四、學(xué)生初讀課文，了解節(jié)選部分內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀。
2.思考：你認(rèn)為課文節(jié)選部分中，最主要的應(yīng)該是哪些人物?
明確：應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。
3.提問：節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點(diǎn)在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?
明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。
4.提問：矛盾的具體內(nèi)容是什么?
5.思考：這矛盾是如何層層發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到高潮的?
明確：矛盾的發(fā)展分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。
五、討論鮑西婭的形象意義。
1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。
2.提問：戲劇的語(yǔ)言是富有個(gè)性化的。請(qǐng)放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語(yǔ)言片段，然后說說哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。
3.提問：鮑西婭是如何制服夏洛克的?
明確：先是勸夏洛克，在勸說無效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。
4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?
討論后明確：聰明、機(jī)智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。
六、布置作業(yè)。
一、討論夏洛克的形象意義。
1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。
2.學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來看，夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請(qǐng)朗讀有關(guān)的段落和語(yǔ)句來證明自己的觀點(diǎn)。
學(xué)生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個(gè)反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個(gè)方面：
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說詩(shī)中有畫，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓?，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十七
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國(guó)歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四、細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。
(注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。
4.詩(shī)中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn)：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩(shī)的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十八
1.知識(shí)與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇十九
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
人教版九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇二十
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一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)識(shí)元素的存在，能說出元素的概念，理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
【過程與方法】。
通過小組討論，總結(jié)表格信息，提高交流表達(dá)和總結(jié)歸納的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
通過學(xué)習(xí)元素，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)物質(zhì)的組成，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】元素的概念，初步認(rèn)識(shí)在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
【難點(diǎn)】理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
三、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入。
【圖片導(dǎo)入】課前展示幾張圖片，內(nèi)容為“含氟牙膏”、“高鈣牛奶”、“碘鹽”、“加鐵醬油”等，請(qǐng)同學(xué)在觀看圖片的同時(shí)說出圖片中物品名稱并思考這里的氟、鈣、碘、鐵表示的是什么。
【學(xué)生回答】元素。
【教師引導(dǎo)】沒錯(cuò)，經(jīng)過上節(jié)課對(duì)原子構(gòu)成的學(xué)習(xí)，相信大家對(duì)于構(gòu)成萬物的基本物質(zhì)有了進(jìn)一步的理解。經(jīng)過科學(xué)家們的不斷探索，并利用化學(xué)方法分析眾多的物質(zhì)，發(fā)現(xiàn)組成物質(zhì)的基本成分就是剛剛大家所說的元素，而元素其實(shí)有100多種。那么元素到底是什么呢?今天就讓我們一起解開元素之謎。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
內(nèi)容一：認(rèn)識(shí)元素的概念。
【圖片展示】在多媒體上展示雞蛋殼、貝殼和石灰石的圖片，并介紹它們的主要成分均為碳酸鈣，而碳酸鈣是由碳、氧、鈣三中元素組成，同時(shí)請(qǐng)學(xué)生思考之前學(xué)習(xí)的哪些物質(zhì)含有氧元素，它們與碳酸鈣有哪些相同之處。
【學(xué)生回答】氧氣、二氧化碳都含有氧元素。
【教師引導(dǎo)】氧分子和二氧化碳分子中都含有氧原子，這些氧原子的原子核內(nèi)都含有8個(gè)質(zhì)子，即核電荷數(shù)為8，化學(xué)上將質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))為8的所有氧原子統(tǒng)稱為氧元素，同樣的，將質(zhì)子數(shù)都為1的所有氫原子統(tǒng)稱為氫元素，將質(zhì)子數(shù)為6的所有碳原子統(tǒng)稱為碳元素。接著請(qǐng)學(xué)生小組討論總結(jié)出元素的概念。
【學(xué)生小組討論后回答】元素是質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))相同的一類原子的總稱。
內(nèi)容二：化學(xué)反應(yīng)前后元素種類不變。
【播放動(dòng)畫】向?qū)W生展示一段水電解生成氫氣和氧氣的微觀實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察并思考動(dòng)畫中在化學(xué)反應(yīng)前后哪些量沒有發(fā)生改變。
【學(xué)生回答】在化學(xué)反應(yīng)前后均含有氧元素和氫元素。
【教師引導(dǎo)】出示硫與氧氣點(diǎn)燃生成二氧化硫以及過氧化氫在二氧化錳的催化下分解生成水和氧氣的文字表達(dá)式以及化學(xué)反應(yīng)式，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅芜M(jìn)行小組討論，思考“在化學(xué)反應(yīng)前后，反應(yīng)物與生成物相比，分子是否發(fā)生變化，原子是否發(fā)生變化，元素是否發(fā)生變化”。
【學(xué)生小組討論后回答】在化學(xué)反應(yīng)前后，分子發(fā)生變化，原子種類不變，元素種類也不變。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
【教師引導(dǎo)】展示和的原子結(jié)構(gòu)示意圖，讓學(xué)生觀察二者結(jié)構(gòu)上的不同。
【學(xué)生回答】最外層電子數(shù)不同。
【教師總結(jié)】在自然界中，由一百多種元素組成的幾千萬種物質(zhì)都是由原子、分子或離子構(gòu)成的。元素的化學(xué)性質(zhì)與其原子的核外電子排布，特別是最外層電子數(shù)目有關(guān)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
【總結(jié)】請(qǐng)學(xué)生以談收獲的方式總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。
【作業(yè)】查閱資料，查找在地殼和人體中元素含量的大小比較。