總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)讓我對(duì)問(wèn)題有了更深入的理解，更能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！澳敲慈绾螌?xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？”、“寫(xiě)心得體會(huì)首先要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，清晰明了地表達(dá)出自己的心得和感悟?！?、“寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重細(xì)節(jié)，突出重點(diǎn)，讓讀者能更好地理解你所想表達(dá)的內(nèi)容。”、“寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確、具體，避免空泛和含糊不清的表達(dá)?！薄ⅰ皩?xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意邏輯性，讓讀者能夠理解你的思路和觀點(diǎn)?！?、“寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重觀察和思考，從不同的角度和層面進(jìn)行分析和總結(jié)?！?、“寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要體現(xiàn)個(gè)人思考和獨(dú)特見(jiàn)解，不要局限于接受他人的觀點(diǎn)。”、“寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意用示例和實(shí)證來(lái)支持你的觀點(diǎn)和感受?！?、“寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言的生動(dòng)形象，使讀者能夠產(chǎn)生共鳴和共同體驗(yàn)。”、“寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重啟發(fā)和思考，引導(dǎo)讀者進(jìn)行個(gè)人的思考和反思?！边@些心得體會(huì)范文涵蓋了不同主題和領(lǐng)域，希望對(duì)您寫(xiě)作有所幫助。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇一
這是一本初見(jiàn)書(shū)題就心動(dòng)不已的書(shū)，然而閱讀過(guò)半，才驚覺(jué)，自己一開(kāi)始的望文生義實(shí)在膚淺可笑。重要的是“無(wú)意義”，而非“慶?！?。
《慶祝無(wú)意義》是米蘭昆德拉最新的一部作品，距離他最負(fù)盛名的《不能承受的生命之輕》出版已逾三十年。如果說(shuō)《生命之輕》是為了探討人的輕與重、靈與肉，那么《慶祝無(wú)意義》所訴說(shuō)的，也許超脫了人本身。
人類(lèi)發(fā)明了語(yǔ)言，本是為了作為便于交流的工具。然而不知何時(shí)起，人類(lèi)為語(yǔ)言所累，開(kāi)口之時(shí)費(fèi)盡心機(jī)讓自己的每一句必須有意義，藉此彰顯自己的“高明”?？墒窃谝粊?lái)一回的言辭交鋒中，本應(yīng)該自然流露的情緒和情感被掩埋、忽視，甚至蕩然無(wú)存。正像書(shū)中自恃“高明”的達(dá)德洛，那些似乎頗具意義、引人注目的發(fā)言，縱然關(guān)注者濟(jì)濟(jì)，然卻動(dòng)心者寥寥。
書(shū)中所說(shuō)的“無(wú)意義”，不只是與上述“形似高明”相對(duì)，還有許多對(duì)“常理”的置疑。世人對(duì)生命的誕生賦予了過(guò)多美好的意義，人權(quán)論調(diào)也謳歌人的諸多權(quán)利。可正像書(shū)中阿蘭的母親所認(rèn)為的那樣，人的出生，是一種毫無(wú)選擇的妥協(xié)。父母的身份、瞳孔的顏色、自己的性別，都是無(wú)從左右的存在?！爸匾囊磺卸疾皇悄阕约哼x擇的，一個(gè)人只對(duì)無(wú)關(guān)緊要的事有權(quán)利”。這種說(shuō)法看似殘忍，卻是無(wú)可辯駁的真實(shí)。也許正是因?yàn)槊魑@一點(diǎn)，阿蘭對(duì)于母親遺棄他并未懷恨，他近乎瘋狂地想象母親懷孕時(shí)的絕望和無(wú)力，他對(duì)印象淡薄的母親心懷崇敬和悲憫。在他自己的臆想中，他與母親達(dá)成了奇妙的和解，這也讓生命那所謂的意義不那么沉重。
貫穿全書(shū)行文的一個(gè)重要線索，是斯大林這個(gè)真實(shí)歷史人物所講的一個(gè)笑話(huà)。作者對(duì)那個(gè)時(shí)代盡情戲謔，將那鐫刻在歷史中的嚴(yán)肅和意義拉扯成一個(gè)任性的玩笑。那些“意義”，在時(shí)間的滌蕩下，最終只剩下蒼白。歷史也好，戰(zhàn)爭(zhēng)也好，之于人生，之于世界，都不是那么值得被稱(chēng)為“意義”。那些最真實(shí)的、最真誠(chéng)的，往往最難以用有意義的言語(yǔ)去描述、去概括。因?yàn)?，它們本就是無(wú)意義的。
直面這樣的“無(wú)意義”，人們也許會(huì)慌亂無(wú)措?？伞盁o(wú)意義”才是“絕對(duì)明顯、絕對(duì)天真、絕對(duì)美麗地存在著”。就像孩童毫不掩飾的笑臉，不用探究其意義，卻能真切感受，感受到那無(wú)暇的光芒，照耀心靈，讓心上開(kāi)出一朵看不見(jiàn)的花。
所以，當(dāng)我看到豆瓣上有諸多《慶祝無(wú)意義》的書(shū)評(píng)，其中一些人對(duì)作者的創(chuàng)作要旨深切剖析解讀，更深覺(jué)米蘭昆德拉驚人的預(yù)見(jiàn)性。他循循善誘地去歌頌、去慶祝全部被忽視的“無(wú)意義”，人們卻還是瘋狂地挖掘這本書(shū)的意義。
這不是某個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，是整個(gè)人群都已經(jīng)習(xí)慣，賦予生活中的一切以飽滿(mǎn)的意義；所有人都忘了，生活本身，不與任何意義等價(jià)。無(wú)意義，才是生活的本質(zhì)；為無(wú)意義慶祝，才是與人生和解。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇二
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。這樣的詩(shī)，給予人的是說(shuō)不出來(lái)的恢宏、博大之感，是決不可以—一字一句地解說(shuō)的。只有能夠一個(gè)人大呼大喊的場(chǎng)合，才可以誦讀這樣的詩(shī)。
這是一個(gè)講究”靚“”酷“”斃“的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代藝術(shù)的口號(hào)是”生產(chǎn)快樂(lè)“，而我卻覺(jué)得，在男生女生不易區(qū)分的時(shí)代，應(yīng)該提倡讀一下這樣的詩(shī)要自強(qiáng)，中國(guó)青年應(yīng)該有一種大海的氣魄，不反對(duì)“愛(ài)”“玩”“搞笑”，但是也應(yīng)該有那么一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間讀讀曹操的《觀滄?！罚L(zhǎng)長(zhǎng)陽(yáng)剛之氣。這可以說(shuō)是中國(guó)第一首純粹的寫(xiě)景詩(shī)，也是中國(guó)最有氣勢(shì)的一首寫(xiě)景詩(shī)?！八五ｅ?，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！焙Ｅc山，樹(shù)與草，風(fēng)與浪，全是在作者的俯瞰之下，連日與月的行走，也是在詩(shī)人的腳下，這真是雄大得讓宇宙也得降服的氣魄。
充盈詩(shī)中的是蒼涼與憂(yōu)患，但是又絕無(wú)哀愁與無(wú)奈，在這蒼涼和憂(yōu)患與海、山、樹(shù)、風(fēng)、日、月的對(duì)話(huà)之中，讓我們感覺(jué)到的是躍躍欲試的征服欲望，這是對(duì)著強(qiáng)大者宣戰(zhàn)時(shí)高聲的呼喊，面對(duì)困難一往無(wú)前的英雄氣概。這樣的歲月，讓人激情燃燒。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇三
我現(xiàn)在還是小學(xué)生，所認(rèn)識(shí)的字也不是很多，但是在自己的努力和父母的幫助之下，我也已經(jīng)閱讀了很多的書(shū)籍，中國(guó)的四大名著，外國(guó)的小學(xué)生名著，我都讀了很多，我也很喜歡讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)可以給我?guī)?lái)很多的知識(shí)，也能讓我體會(huì)到人生的道理，從書(shū)本上，我可以懂得堅(jiān)持的可貴，懂得善良的美好，懂得知識(shí)的珍貴，我喜歡讀書(shū)，我也喜歡讀書(shū)帶給我的收獲。
很小的時(shí)候，我還不能認(rèn)識(shí)很多的字，所以媽媽就會(huì)給我很多的繪本，讓我看著圖畫(huà)去了解故事當(dāng)中的意義，我記得自己讀的第一本書(shū)就是《安徒生童話(huà)》，那時(shí)候我就了解到了賣(mài)火柴的小女孩的堅(jiān)強(qiáng)的毅力，以及在丑小鴨的故事當(dāng)中，我也得到了內(nèi)在永遠(yuǎn)比外貌要重要，內(nèi)心是美麗的才會(huì)美麗。慢慢隨著自己的長(zhǎng)大，我內(nèi)心和腦海中的好奇也越來(lái)越強(qiáng)烈，心中總會(huì)有很多的問(wèn)題和稀奇古怪的不解，所以媽媽就給我買(mǎi)了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》，自己的問(wèn)題和疑惑也都在這本書(shū)當(dāng)中得到了一定的解決，我也了解到了很多的知識(shí)，蝴蝶是怎么變成的，為什么太陽(yáng)和月亮不能同時(shí)出來(lái)等等問(wèn)題，我都通過(guò)這本書(shū)得到了解決。在自己將拼音和漢字有了一定的認(rèn)識(shí)之后，我就開(kāi)始閱讀中國(guó)的西大名著，《西游記》中的師徒四人告訴我要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利，只有足夠的堅(jiān)持才能取得一定的成績(jī)，《三國(guó)演義》里的各種英雄人物也都讓我感到非常的敬佩，《水滸傳》讓我懂得了勇敢和智慧的重要，《紅樓夢(mèng)》也讓我體會(huì)到了自主和獨(dú)立的可貴。不管是什么樣書(shū)，在我讀完之后，我都有了一定的收獲和感受，這也是我喜歡讀書(shū)的最為重要的原因。
我讀了很多的書(shū)，每次讀完一本書(shū)之后，我都會(huì)及時(shí)的將書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行回憶，同時(shí)也將自己所感受到的道理和體會(huì)收藏在自己的內(nèi)心當(dāng)中，讀書(shū)使我快樂(lè)，我喜歡讀書(shū)，書(shū)籍就像是我的精神食糧，是我的內(nèi)心得到豐富和充實(shí)的途徑，是我了解到更多課本之外的知識(shí)的辦法，也是我完善自己和豐富自己課余時(shí)間的方式。對(duì)于書(shū)籍來(lái)說(shuō)，他不僅僅是一本書(shū)，不僅僅是一堆漢字，他也是我知識(shí)和道理的來(lái)源，我也堅(jiān)信，不管是什么時(shí)候，我都會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡且珍惜書(shū)籍帶給我的一切。我也會(huì)善待書(shū)籍，將每一本書(shū)都認(rèn)真的讀，認(rèn)真的去回味書(shū)籍帶給我的樂(lè)趣。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇四
幾天前，我捧起曹文軒的《草房子》，開(kāi)始第一次閱讀。這是冒著極大的“風(fēng)險(xiǎn)”的，因?yàn)槭莾和≌f(shuō)，而我已經(jīng)是高一的學(xué)生了。
果然，一位同學(xué)笑道：“小學(xué)里就看過(guò)了，你還看，真是個(gè)小孩!”。我沒(méi)有回答。
童年時(shí)代，我很喜歡看兒童文學(xué)。像祁智的《芝麻開(kāi)門(mén)》，楊紅櫻的《淘氣包馬小跳系列》。這些文本幾乎是我兒時(shí)文學(xué)類(lèi)閱讀的全部。
我在書(shū)店購(gòu)買(mǎi)《草房子》時(shí)，看到一位白發(fā)老者正捧著《安徒生童話(huà)》，津津有味地讀著。沒(méi)有人笑話(huà)老人，旁邊也圍滿(mǎn)了正在閱讀兒童文學(xué)作品的人們，這當(dāng)中有大人，也有小孩。這使我大為震撼，我想，也唯有兒童文學(xué)作品才有如此大的魅力，能同時(shí)讓不同年齡的人獲得些感悟。我想起以前臺(tái)灣一些報(bào)社聯(lián)合舉辦的“好書(shū)大家讀”評(píng)比中，有很多兒童文學(xué)作品入圍。
《草房子》真是一本好書(shū)。用肖復(fù)興先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，《草房子》是一首詩(shī)。
真的，我已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有讀到這樣讓我心動(dòng)的兒童小說(shuō)了。放下書(shū)，抬頭望見(jiàn)的不是窗外密集的樓房，而是油麻地的那一群草房子，和房頂上飛翔著的白色花環(huán)似的鴿群，心里充滿(mǎn)了感動(dòng)。
曹文軒《草房子》故事的發(fā)生地——油麻地，我以為是他兒時(shí)生活過(guò)的地方。我在閑翻地理課本時(shí)，發(fā)現(xiàn)香港有個(gè)油麻地(yaumatei)。之后又查了一些資料，知道曹文軒曾在那里小居。他很喜歡，就納入其小說(shuō)之中。
這個(gè)精細(xì)而喜歡唯美的人，總不放過(guò)任何會(huì)使他思維碰撞出火花的細(xì)節(jié)。于是，一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的形象邊生活在油麻地里。
首先是禿鶴，一個(gè)生理上有缺陷的孩子。我感覺(jué)到這個(gè)形象是很真實(shí)的，或者就來(lái)源于我們的生活。在我們的印象中，總有那么一個(gè)人，或愛(ài)流鼻涕，或長(zhǎng)得有什么毛病。他們的處境通常會(huì)很糟，因?yàn)闀?huì)有許多人取笑他們。
他們的心理是很脆弱的，但他們又不愿意承認(rèn)他們是弱勢(shì)群體。但他們又的的確確就是弱勢(shì)群體。我曾經(jīng)看到過(guò)“校園軟”這個(gè)概念。我們會(huì)常常不經(jīng)意地從言語(yǔ)上傷害別人。盡管我們并不是故意的，更不可能以“軟”這個(gè)視角去審視我們的行為。
曹文軒老師很好地向我們展示了一個(gè)“心靈成長(zhǎng)的過(guò)程”。禿鶴從報(bào)復(fù)到最后挺身而出，是一個(gè)美麗的過(guò)程，是一種人性之美。
桑桑，油麻地小學(xué)校長(zhǎng)的兒子。六年刻骨銘心、終身難忘的小學(xué)生活，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下的震撼人心的故事。這一切，清楚而有朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。在這當(dāng)中，他接受了人生的啟蒙與洗禮。
桑桑認(rèn)識(shí)紙?jiān)潞?，突然?ài)干凈了，而且對(duì)紙?jiān)碌酿B(yǎng)神充滿(mǎn)幻想。為救紙?jiān)?，他與劉一水大斗。一位小網(wǎng)友告訴我，這“朦朦朧朧地表現(xiàn)出羞澀少年釋放出的淡淡荷爾蒙和對(duì)一個(gè)文弱小女生的憐愛(ài)”。
我很喜歡桑桑這個(gè)“異想天開(kāi)或者做出一些古怪行為”的小男孩。他很像我。我仿佛總能看見(jiàn)一股亂流的小溪律動(dòng)般地跳過(guò)。我們都很善良。
“桑桑雖然沒(méi)有死，但桑桑覺(jué)得已死過(guò)一回了。”。這是小說(shuō)結(jié)尾中的一句話(huà)。我久久不能釋?xiě)选挠篮愕囊饬x上來(lái)講，苦難或者幸福，有如白天和黑夜一樣，他和我們永遠(yuǎn)相伴，誰(shuí)也不例外。
我相信，《草房子》是永恒的，因?yàn)樗碇懒x的力量、情感的力量、智慧的力量、美的力量。它永遠(yuǎn)能感動(dòng)我們心靈最軟弱的一部分，而這一切是永恒的。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇五
我喜歡讀書(shū)，從課外書(shū)書(shū)上，我可以學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的東西，見(jiàn)識(shí)也不僅限于在課堂上了。利用這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)：《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。
對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。
因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單，你若青澀，便還能成長(zhǎng)；你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長(zhǎng)。我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀出書(shū)中的思想，讀出書(shū)中作者給我們的暗示。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇六
《觀滄?！肥遣懿俚拿?，是他作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。
《觀滄?！芳耐辛嗽?shī)人很深的感慨，透過(guò)它我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶(hù)。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄?！氛潜闭鳛趸竿局薪?jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融匯到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇七
最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”，為了響應(yīng)要求全黨、全社會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的號(hào)召，為了營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍，豐富支部同志的課余生活，理學(xué)院15碩黨支部于4月25日在學(xué)院樓235開(kāi)展本月的組織生活。
會(huì)議伊始，由裴雯熠同志主持本次活動(dòng)，他用“好書(shū)，像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)，而且能陶冶情操，受益終生”作為本次會(huì)議的開(kāi)場(chǎng)白。接著，支部同志陳曉晨分享了他剛讀完的一本書(shū)——《周恩來(lái)傳》，從書(shū)里可以知道，總理的一生可謂是波瀾壯闊，從兒時(shí)便立下了“為了中華之崛起而讀書(shū)”的偉大理想，而后在青年時(shí)期又受馬克思主義的熏陶加入共產(chǎn)黨，隨著毛主席四處南征北戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)三十多年，晚年又為處理國(guó)家繁雜的瑣事和在中保護(hù)共產(chǎn)黨的元老而精疲力盡，最后又因勞累過(guò)度身患癌癥而逝世，周總理的一生可以說(shuō)從未休息過(guò)，他把自己的一切都交給了國(guó)家。然后，肖立財(cái)同志也分享了他最近正在讀的一本書(shū)，書(shū)名為《人性的弱點(diǎn)》。他從書(shū)中得到了四個(gè)啟發(fā)：如欲取之，必先予之;真誠(chéng)的關(guān)心別人;不要隨意批評(píng)或抱怨別人;看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠(chéng)懇的贊賞，同時(shí)肖立財(cái)同志也呼吁支部其他同志去閱讀這本書(shū)。馮涵閣同志分享了余華的作品《活著》，《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事，它主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇，作者用冷漠甚至殘忍的描寫(xiě)來(lái)引起讀者的無(wú)限深思。最后，戴超同志也分享了他讀書(shū)的一些感受，引起了大家的共鳴。
活動(dòng)雖已結(jié)束，但活動(dòng)的開(kāi)展，將對(duì)支部黨員產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書(shū)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進(jìn)一步深入開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才的新風(fēng)尚。與書(shū)相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);書(shū)香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇八
林黛玉，《紅樓夢(mèng)》中最多愁善感、才華橫溢的人物，她是老太君賈母的外孫女，字顰顰，別號(hào)瀟湘妃子，榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草，為報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩而轉(zhuǎn)世。自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府，林黛玉生得傾城容貌，兼有曠世詩(shī)才，名列“金陵十二釵”正冊(cè)之首。
林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀，楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)，多愁善感的女性。林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗。她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府的惡劣環(huán)境，黛玉的生活正如探春所說(shuō)，外頭看著光鮮，其實(shí)十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中。
林黛玉在賈府十分孤立無(wú)援，她惟一的知己是賈寶玉。對(duì)賈寶玉的情，是她生命之源，一旦失卻這情，生命也就終結(jié)。她不能離開(kāi)賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在最初時(shí)，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來(lái)。尤其是林黛玉，她在對(duì)賈寶玉的真心還沒(méi)有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對(duì)賈寶玉的情，因?yàn)樗茏宰鹱灾亍?BR> 滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng)，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí)，我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的.弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū)，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇九
今天，我讀了《自然之道》這篇課文受到了很大的啟發(fā)。
本文講述了“我”與同伴們不顧向?qū)褡?，出示善意，救下了龜群的偵察兵，卻最終導(dǎo)致龜群慘遭食肉鳥(niǎo)捕食的悲劇發(fā)生，由此告訴我們做任何事情都不能違背自然規(guī)律，否則將會(huì)發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。
是啊，我明白了：做任何事情都不能違背自然規(guī)律，否則將會(huì)發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。你看那些在河邊亂扔塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾，以及在岸上亂涂亂畫(huà)的人感到羞愧，他們的覺(jué)悟太低，素質(zhì)太差了。是不可以被別人這么破壞，他們這樣做，就已經(jīng)違背了自然規(guī)律。有些人就會(huì)讓自己開(kāi)心，就傷害那些弱小的動(dòng)物，讓它們痛不欲生?？上Я四切┰庥龅降膭?dòng)物，做人一定要明白一個(gè)道理：什么該做什么不該做，都要分清楚搞明白，這樣我們的生活才會(huì)太平，不違背自然規(guī)律會(huì)給我們好的結(jié)果。
我聽(tīng)父母說(shuō)，他們當(dāng)年的生活特別不富裕。就是因?yàn)槟切┢茐拇笞匀坏娜?，有些人?lèi)為了貪圖富，不惜傷害自己的母親;有些人為了賺錢(qián)，不惜砍伐樹(shù)木;還有些人買(mǎi)假貨賺錢(qián)，不惜違背了自己的良心等。我們不應(yīng)該做這種下流的事情，應(yīng)該想辦法補(bǔ)救?，F(xiàn)在的生活之所以這這么好，都是那些為祖國(guó)奉獻(xiàn)的人。愿獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，幫助那些貧困的孩子，讓世界變得更美好。人類(lèi)才會(huì)懂得保護(hù)大自然的規(guī)律。
黃河的嚴(yán)重性非常的大。人類(lèi)破壞森林就等于是在自殺。森林會(huì)造成嚴(yán)重的水土流失，這是導(dǎo)致環(huán)境日益惡化的最直接原因。所以，保護(hù)森林就是保護(hù)人類(lèi)自己。破壞森林就是毀掉人類(lèi)自己。
由于人為破壞，母親河變成了禍河，這是大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰。愛(ài)護(hù)動(dòng)植物，保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己，讓我們遵守自然之道吧!
《自然之道》這篇課文讓我真正明白了一個(gè)道理：保護(hù)森林資源、保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境，否則就會(huì)得到大自然的懲罰;違背自然規(guī)律，會(huì)給大自然帶來(lái)災(zāi)難。我們做任何事情都不能以自己的主觀意識(shí)為主，要三思而后行，不要好心辦壞事。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十
我十分喜歡《桂花雨》這篇文章。讀后，使我對(duì)桂花雨的思鄉(xiāng)之情贊嘆不已，產(chǎn)生了向往之情。
這篇課文主要講了“我”對(duì)別的花除了記些名字外并不喜歡，而唯獨(dú)喜歡掛花。桂花樹(shù)的樣子不夠靈秀，再?gòu)摹安婚_(kāi)花時(shí)”“開(kāi)花時(shí)”兩個(gè)方面說(shuō)明桂花的平淡無(wú)奇，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，證明“我”喜歡桂花的原因，即使花平凡中的不平凡——香氣迷人。
它的香，是無(wú)處不在的，沁入了左鄰右舍的每一個(gè)角落，沁入了每一個(gè)人的肺臟，沁入了人們的生活。
桂花本是沒(méi)有區(qū)別的，母親這樣說(shuō)只因她不是用嗅覺(jué)區(qū)分桂花,而是用情感體味桂花。母親這句樸素的話(huà)，與“月是故鄉(xiāng)明”如出一轍，母親每年都聞著桂花的香氣,關(guān)注桂花，收獲桂花，體驗(yàn)著桂花帶給“我們”的快樂(lè),吃著用桂花做的食品,喝著桂花茶。桂花，己充盈母親生活的全部空間,家鄉(xiāng)院子里的桂花村是母親生活乃至生命的一部分,還有什么可以替代它呢?掛花是一樣的掛花,情感卻是不一樣的情感。故鄉(xiāng)的桂花香里，有親情，有鄉(xiāng)情，有回憶。所以在母親的心里，家鄉(xiāng)的桂花永遠(yuǎn)是最香的。你看，那小河邊開(kāi)滿(mǎn)了野花，有紅的、黃的、粉的，多得我都叫不上名了。晶瑩透亮的河水，在陽(yáng)光下閃著粼粼的微波。河底有許多五顏六色的石頭，可漂亮了。我們總在這時(shí)候，挽起褲腿，下河去撿小石子。我們總是用小石頭把口袋塞得鼓鼓囊囊的，在小水桶里裝滿(mǎn)青色的小蝦，快活地戲水，滿(mǎn)河都是歡聲笑語(yǔ)。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一種美好的回憶。
我想這個(gè)世界上的人都有難以磨去的回憶,不管是酸甜,還是苦辣,也深深地刻在了心里。隨著芳香濃郁的桂花雨，我們與作者一起重溫了人生中美好的童年時(shí)光o那美好的回憶不僅喚起了我們的夢(mèng)想與純真,還讓我們感受到：無(wú)論歲月如何流逝,我們身處何地,故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們割舍不掉的情懷。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十一
書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書(shū)，讀好書(shū)?？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書(shū)，既能留出一些時(shí)光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的.人不會(huì)亂說(shuō)話(huà)，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
有太多太多珍貴的回憶散落在教案、聽(tīng)課記錄和電腦反思文件夾里，太多靈光消逝在課堂、默讀與自省之中。它們或是還在我的記憶里，閃爍著微弱的光，有些卻不知遺失在哪個(gè)未知的時(shí)空，獨(dú)自悵惘。它們是我教師生涯早上剛開(kāi)的花朵，雖然很多已無(wú)從找尋，但我依舊要努力一片一片拾起。下面是小編為大家整理的“20xx年中學(xué)生課外與感受合集”，以供大家參考借鑒！
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十二
每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的現(xiàn)階段的水平和能力選擇合適的文獻(xiàn)。過(guò)于強(qiáng)調(diào)閱讀“著名”的文獻(xiàn)常?？赡苓m得其反，打消科研的積極性。選擇合適的文獻(xiàn)并不是單指選擇同一水平的文獻(xiàn)，更要盡可能分出層次，以期可以一步步到達(dá)最終理解“著名”作品的程度。那么如何選擇呢，下面講幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
讀“著名”作品作者的學(xué)生的文章。他們的學(xué)生由于能得到親身指導(dǎo)，耳濡目染，更能體同身受理解老師的想法。同時(shí)你的難點(diǎn)可能也是他們的學(xué)生同樣曾碰到的難點(diǎn)，這樣你就可能從他們的文章看到他們是如何理解的，這樣就更容易學(xué)會(huì)?？傊痪湓?huà)，學(xué)生的水平通常比老師差，但有條件很接近導(dǎo)師，因此閱讀學(xué)生的作品無(wú)疑是通向名著的一個(gè)途徑。
閱讀作者早期的作品。通常一個(gè)人的作品會(huì)反映出來(lái)他思想發(fā)展的軌跡：從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具體到抽象。文風(fēng)也會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)約和凝練。后期的作品雖然更趨成熟，但同時(shí)理解起來(lái)會(huì)更困難。這時(shí)候不如逆著來(lái)，更容易跟得上。同樣的思路，讀別人的博士論文也是一個(gè)循序漸進(jìn)的方法。具體就不分析了。
那么如何真正的，而不是假裝的理解了呢?
前文的基本觀點(diǎn)是讀文獻(xiàn)過(guò)程是努力試圖從作者的角度去理解文獻(xiàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們的想法也常會(huì)不知不覺(jué)地被作者的思想所“綁架”，成為作者的“代言人”。我們常常會(huì)遇到這樣的情況：有時(shí)候覺(jué)得自己把一篇文章看的很懂了,對(duì)其中的各個(gè)細(xì)節(jié)都掰扯的很清楚，但當(dāng)脫離論文給別人解釋的時(shí)候，別人一問(wèn)問(wèn)題，就不知道怎么回答了?；蛘咭仓皇菓{著記憶說(shuō)出作者的解釋?zhuān)亲约合^(guò)的解釋。所以說(shuō)我們需要從文獻(xiàn)中走出來(lái),從作者的影子中走出來(lái)。
讀文獻(xiàn)的時(shí)候，就像看戲。從一開(kāi)始就已經(jīng)不知不覺(jué)的被作者帶入了作者設(shè)置的情境當(dāng)中，也就不可避免的會(huì)被作者牽著走。當(dāng)我們對(duì)論文有了基本的了解以后，我們就要放下論文。常言說(shuō)的好，功夫在詩(shī)外。同理，理解文獻(xiàn)是發(fā)生在不讀文獻(xiàn)的時(shí)候。這樣的時(shí)候可以是：
“以賣(mài)促學(xué)”的時(shí)候。就是與合適的人討論自己學(xué)到的東西。合適的討論者主要指那些愿意學(xué)習(xí)你正要講的東西，并且還會(huì)不時(shí)的提出問(wèn)題的人。在這種交流中，你也要盡可能降低身段，不要因?yàn)閷?duì)方問(wèn)了一些太初等的東西，就覺(jué)得講下去沒(méi)什么意思。
討論的過(guò)程，雙方平等的心態(tài)很重要：既愿意問(wèn)，也愿意回答。在講解的過(guò)程，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己不理解的地方，這樣就會(huì)催進(jìn)你獨(dú)立地思考。
“內(nèi)省反思”的時(shí)候?，F(xiàn)實(shí)中，找到合適的討論者并不容易。中國(guó)的教育不鼓勵(lì)提問(wèn)，再加上人情面子問(wèn)題，不懂者常常不愿意提問(wèn)，反而以恭維來(lái)取代提問(wèn)，這樣就阻塞了交流的進(jìn)行。因而內(nèi)省反思就也變得更加重要，而且也現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。
“內(nèi)省反思”主要是指脫離論文的情形下，在閑暇的時(shí)間里，在自己腦子里獨(dú)立地重構(gòu)出論文的結(jié)果。具體一點(diǎn)兒說(shuō)：
要在閑散的時(shí)間進(jìn)行。特別要選擇在”無(wú)法面對(duì)”論文的時(shí)候，這樣才強(qiáng)制你獨(dú)立地思考(當(dāng)然對(duì)于意志力特強(qiáng)的除外)。比如在中午去吃飯的路上，回家的路上，旅行(坐車(chē))的路上，睡覺(jué)前或早上醒來(lái)的時(shí)候?？偠灾歉鞣N手邊上無(wú)法看到文獻(xiàn)的時(shí)候。
要有明確的目標(biāo)。這段閑散時(shí)間里，自己要盡可能明確在要想清楚一個(gè)什么問(wèn)題，要搞明白一個(gè)什么難點(diǎn)等等。
發(fā)現(xiàn)那些“唐突”的或“缺失的”中間步驟。在我們獨(dú)立思考的過(guò)程中，要慢慢地想問(wèn)題是怎樣表述的，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果存在，問(wèn)題的難點(diǎn)是在哪里，為什么難等等。在這個(gè)時(shí)候,我們不可避免地去回憶作者的思路和解決方法。這個(gè)過(guò)程很重要。
在回憶的時(shí)候，一定要注意那些自己感覺(jué)到很“唐突”的中間步驟。這些地方一般你不理解或者理解不到位的地方。對(duì)這些唐突的地方，要盡可能用自己的方法去理解或補(bǔ)上缺失的環(huán)節(jié)。即使你最后還是沒(méi)有想通，但事實(shí)上你已經(jīng)進(jìn)步許多了：當(dāng)你下次再翻開(kāi)論文時(shí)，你的理解就更有針對(duì)性，而且讀起來(lái)也容易很多了。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十三
在，堂吉訶德騎著華麗的馬車(chē)到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書(shū)。我也深深被這本書(shū)的.內(nèi)容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書(shū)目。
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
我想如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于人類(lèi)的悲哀?！叭ツ甑娜赋?，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?！碧眉X德的這番話(huà)出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō)，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
老師向我們介紹時(shí)稱(chēng)《堂吉訶德》是一部反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)。我很認(rèn)同，它通過(guò)描寫(xiě)阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對(duì)騎士小說(shuō)的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過(guò)，奮斗過(guò)，但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂(lè)于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠(chéng)然他不切實(shí)際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十四
《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信，我們是被詩(shī)化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的'支撐下，定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
我常難以宿寐，亦或是多心之人，夜間憂(yōu)思糾纏，卻未曾思略一二人生感悟，素聞紅樓夢(mèng)多易趣，遂得閑以思讀。
初讀曹公的《紅樓夢(mèng)》之時(shí)，諸多困惑，難得其中滋味。其間曾釋?xiě)褋G下，哀嘆慧根不足，別人品讀若美味佳肴，我何以拾讀起儼若味同爵蠟，百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意，然自幼又多思愁，不得已又捧而強(qiáng)閱之。
其間偶得一絲頓悟，乃深身竊喜，但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉，性情多愁感傷，卻間或現(xiàn)一俏皮，不由讓我內(nèi)心恣意樂(lè)之。然黛玉終是紅顏多難，于常常思之嘆之，似若身邊一友，樹(shù)下葬花悲吟，讀之情絲不免為之悸動(dòng)。
第二十二回中，賈母為寶釵過(guò)生日寫(xiě)到觀戲之時(shí)，“寶釵推讓一遍，無(wú)法，只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是喜歡，又讓薛姨媽。薛姨媽見(jiàn)寶釵點(diǎn)了，不肯再點(diǎn)賈母便持。命鳳姐點(diǎn)。鳳姐雖有刑、王夫人在前，但因賈母之命，不敢違拗，且知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科諢，便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等。”
初讀不以為意，然細(xì)細(xì)品之。思其不點(diǎn)之緣由，以黛玉之聰慧，必然深知賈母癖好，卻不得力奉承，想來(lái)黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人，既落于凡塵，卻要超脫之上，其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處，頗感黛玉似只為情義多感，舉止悲痛，言語(yǔ)多感傷，不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世，百般焦灼。
世間多少人拋卻了情義，追逐在功利場(chǎng)上，又還有多少人重情重義，即是重情之人，亦或只為重情而重情。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十五
六歲上小學(xué)了，從此每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)學(xué)四首以上的古詩(shī)，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩(shī)倒背如流，還能準(zhǔn)確無(wú)誤地解釋其中的含義。經(jīng)過(guò)這樣幾年的鍛煉，培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)濃厚的興趣。我更喜歡古詩(shī)了，吟頌古詩(shī)的同時(shí)仿佛回到了歷史悠久的古代，見(jiàn)到了古代著名的文學(xué)家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門(mén)山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩(shī)，不僅使我領(lǐng)略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫(xiě)之間，體會(huì)到了中華文字的奇妙和古詩(shī)的博大精深、包蘊(yùn)萬(wàn)千，從中領(lǐng)悟了許多做人的道理。
飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句;夜深人靜，看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟?，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”會(huì)縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細(xì)流在心里靜靜地流淌。
這就是古詩(shī)的魅力，這就是古詩(shī)的內(nèi)涵，它意存高遠(yuǎn)，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。古詩(shī)是我永恒的益友，我會(huì)緊緊地握著它的手，謹(jǐn)記它的教誨，默誦著“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在成長(zhǎng)的道路上勇敢向前。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十六
這本書(shū)的資料很令人感動(dòng)：書(shū)里的主人公名叫雷米，是一個(gè)可憐的棄兒。他年幼時(shí)被人偷走，養(yǎng)父把他賣(mài)給了藝人維達(dá)理。雷米跟隨可親可敬的主人四處流浪賣(mài)藝。主人去世后，他無(wú)依無(wú)靠，在苦難中漸漸成長(zhǎng)起來(lái)。在好心人的幫忙下，最終找到了親生母親，迎來(lái)了屬于自我的幸福生活。
讀完這本書(shū)，我愣愣地看著封皮，腦海里思潮起伏。雷米在主人死后，無(wú)依無(wú)靠、獨(dú)自闖蕩，雖然經(jīng)歷漂泊之苦，但他一向是用勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀向上、只靠自我的心態(tài)去應(yīng)對(duì)一切困難的?？扇缃竦暮⒆觽兡兀挥龅嚼щy就叫家長(zhǎng)，如果讓他們自力更生，那僅有軟弱、無(wú)助、哭喪。他們就像溫室里的花，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打；他們?cè)诟改傅某岚蛳律?，受不了一點(diǎn)傷害。
在家長(zhǎng)那特殊的“愛(ài)”下，他們養(yǎng)成了飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的壞毛病，不管他們學(xué)習(xí)多好，在父母的縱容和壞毛病的“追隨”下，如何在社會(huì)上立足？勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、樂(lè)觀向上，這些詞已經(jīng)從他們的生活中消失了，留下的僅有軟弱、無(wú)助、懶惰。那些完美的詞只配讓那些真正勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、樂(lè)觀向上的好孩子使用！
靠山山會(huì)倒，靠人人會(huì)老，靠自我生活才完美！同學(xué)們，請(qǐng)牢記這句話(huà)，必須要按照這句話(huà)去做。讓我們向他——我們的榜樣雷米學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、勤勞、人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子！
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十七
全世界的狼都有一個(gè)習(xí)性，在嚴(yán)寒的冬天集合成群，平時(shí)單身獨(dú)處。眼下正是桃紅柳綠的春天，日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了，化整為零，散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因?yàn)樗砩系睦敲诘冒l(fā)紫，是那種罕見(jiàn)的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來(lái)就像一片飄飛紫色的霧嵐。用狼的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)成為狼王的夢(mèng)想。但此時(shí)的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動(dòng)。在一場(chǎng)飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽;黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡(jiǎn)直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛(ài)黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂兒、雙毛、和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會(huì)毫不猶豫的教訓(xùn)他們。因?yàn)樽蠉沟钠珢?ài)，黑仔長(zhǎng)得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個(gè)頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨(dú)自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會(huì)幻想著他快快長(zhǎng)大，干掉洛嘎成為狼王?？墒?，命運(yùn)簡(jiǎn)直是在開(kāi)玩笑，機(jī)智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂兒，也許是藍(lán)魂兒從小就有一種倔勁，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，也漸漸成熟起來(lái)?？擅\(yùn)又故技重演，藍(lán)魂兒被獸夾夾住腰，為了使他減少點(diǎn)痛苦，紫嵐只好悲傷地把藍(lán)魂兒咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。
一個(gè)世界如果沒(méi)有愛(ài)和信心是多么可怕，所以讓我們一起來(lái)付出我們的愛(ài)，讓我們的心充滿(mǎn)信心。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇一
這是一本初見(jiàn)書(shū)題就心動(dòng)不已的書(shū)，然而閱讀過(guò)半，才驚覺(jué)，自己一開(kāi)始的望文生義實(shí)在膚淺可笑。重要的是“無(wú)意義”，而非“慶?！?。
《慶祝無(wú)意義》是米蘭昆德拉最新的一部作品，距離他最負(fù)盛名的《不能承受的生命之輕》出版已逾三十年。如果說(shuō)《生命之輕》是為了探討人的輕與重、靈與肉，那么《慶祝無(wú)意義》所訴說(shuō)的，也許超脫了人本身。
人類(lèi)發(fā)明了語(yǔ)言，本是為了作為便于交流的工具。然而不知何時(shí)起，人類(lèi)為語(yǔ)言所累，開(kāi)口之時(shí)費(fèi)盡心機(jī)讓自己的每一句必須有意義，藉此彰顯自己的“高明”?？墒窃谝粊?lái)一回的言辭交鋒中，本應(yīng)該自然流露的情緒和情感被掩埋、忽視，甚至蕩然無(wú)存。正像書(shū)中自恃“高明”的達(dá)德洛，那些似乎頗具意義、引人注目的發(fā)言，縱然關(guān)注者濟(jì)濟(jì)，然卻動(dòng)心者寥寥。
書(shū)中所說(shuō)的“無(wú)意義”，不只是與上述“形似高明”相對(duì)，還有許多對(duì)“常理”的置疑。世人對(duì)生命的誕生賦予了過(guò)多美好的意義，人權(quán)論調(diào)也謳歌人的諸多權(quán)利。可正像書(shū)中阿蘭的母親所認(rèn)為的那樣，人的出生，是一種毫無(wú)選擇的妥協(xié)。父母的身份、瞳孔的顏色、自己的性別，都是無(wú)從左右的存在?！爸匾囊磺卸疾皇悄阕约哼x擇的，一個(gè)人只對(duì)無(wú)關(guān)緊要的事有權(quán)利”。這種說(shuō)法看似殘忍，卻是無(wú)可辯駁的真實(shí)。也許正是因?yàn)槊魑@一點(diǎn)，阿蘭對(duì)于母親遺棄他并未懷恨，他近乎瘋狂地想象母親懷孕時(shí)的絕望和無(wú)力，他對(duì)印象淡薄的母親心懷崇敬和悲憫。在他自己的臆想中，他與母親達(dá)成了奇妙的和解，這也讓生命那所謂的意義不那么沉重。
貫穿全書(shū)行文的一個(gè)重要線索，是斯大林這個(gè)真實(shí)歷史人物所講的一個(gè)笑話(huà)。作者對(duì)那個(gè)時(shí)代盡情戲謔，將那鐫刻在歷史中的嚴(yán)肅和意義拉扯成一個(gè)任性的玩笑。那些“意義”，在時(shí)間的滌蕩下，最終只剩下蒼白。歷史也好，戰(zhàn)爭(zhēng)也好，之于人生，之于世界，都不是那么值得被稱(chēng)為“意義”。那些最真實(shí)的、最真誠(chéng)的，往往最難以用有意義的言語(yǔ)去描述、去概括。因?yàn)?，它們本就是無(wú)意義的。
直面這樣的“無(wú)意義”，人們也許會(huì)慌亂無(wú)措?？伞盁o(wú)意義”才是“絕對(duì)明顯、絕對(duì)天真、絕對(duì)美麗地存在著”。就像孩童毫不掩飾的笑臉，不用探究其意義，卻能真切感受，感受到那無(wú)暇的光芒，照耀心靈，讓心上開(kāi)出一朵看不見(jiàn)的花。
所以，當(dāng)我看到豆瓣上有諸多《慶祝無(wú)意義》的書(shū)評(píng)，其中一些人對(duì)作者的創(chuàng)作要旨深切剖析解讀，更深覺(jué)米蘭昆德拉驚人的預(yù)見(jiàn)性。他循循善誘地去歌頌、去慶祝全部被忽視的“無(wú)意義”，人們卻還是瘋狂地挖掘這本書(shū)的意義。
這不是某個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，是整個(gè)人群都已經(jīng)習(xí)慣，賦予生活中的一切以飽滿(mǎn)的意義；所有人都忘了，生活本身，不與任何意義等價(jià)。無(wú)意義，才是生活的本質(zhì)；為無(wú)意義慶祝，才是與人生和解。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇二
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。這樣的詩(shī)，給予人的是說(shuō)不出來(lái)的恢宏、博大之感，是決不可以—一字一句地解說(shuō)的。只有能夠一個(gè)人大呼大喊的場(chǎng)合，才可以誦讀這樣的詩(shī)。
這是一個(gè)講究”靚“”酷“”斃“的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代藝術(shù)的口號(hào)是”生產(chǎn)快樂(lè)“，而我卻覺(jué)得，在男生女生不易區(qū)分的時(shí)代，應(yīng)該提倡讀一下這樣的詩(shī)要自強(qiáng)，中國(guó)青年應(yīng)該有一種大海的氣魄，不反對(duì)“愛(ài)”“玩”“搞笑”，但是也應(yīng)該有那么一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間讀讀曹操的《觀滄?！罚L(zhǎng)長(zhǎng)陽(yáng)剛之氣。這可以說(shuō)是中國(guó)第一首純粹的寫(xiě)景詩(shī)，也是中國(guó)最有氣勢(shì)的一首寫(xiě)景詩(shī)?！八五ｅ?，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！焙Ｅc山，樹(shù)與草，風(fēng)與浪，全是在作者的俯瞰之下，連日與月的行走，也是在詩(shī)人的腳下，這真是雄大得讓宇宙也得降服的氣魄。
充盈詩(shī)中的是蒼涼與憂(yōu)患，但是又絕無(wú)哀愁與無(wú)奈，在這蒼涼和憂(yōu)患與海、山、樹(shù)、風(fēng)、日、月的對(duì)話(huà)之中，讓我們感覺(jué)到的是躍躍欲試的征服欲望，這是對(duì)著強(qiáng)大者宣戰(zhàn)時(shí)高聲的呼喊，面對(duì)困難一往無(wú)前的英雄氣概。這樣的歲月，讓人激情燃燒。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇三
我現(xiàn)在還是小學(xué)生，所認(rèn)識(shí)的字也不是很多，但是在自己的努力和父母的幫助之下，我也已經(jīng)閱讀了很多的書(shū)籍，中國(guó)的四大名著，外國(guó)的小學(xué)生名著，我都讀了很多，我也很喜歡讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)可以給我?guī)?lái)很多的知識(shí)，也能讓我體會(huì)到人生的道理，從書(shū)本上，我可以懂得堅(jiān)持的可貴，懂得善良的美好，懂得知識(shí)的珍貴，我喜歡讀書(shū)，我也喜歡讀書(shū)帶給我的收獲。
很小的時(shí)候，我還不能認(rèn)識(shí)很多的字，所以媽媽就會(huì)給我很多的繪本，讓我看著圖畫(huà)去了解故事當(dāng)中的意義，我記得自己讀的第一本書(shū)就是《安徒生童話(huà)》，那時(shí)候我就了解到了賣(mài)火柴的小女孩的堅(jiān)強(qiáng)的毅力，以及在丑小鴨的故事當(dāng)中，我也得到了內(nèi)在永遠(yuǎn)比外貌要重要，內(nèi)心是美麗的才會(huì)美麗。慢慢隨著自己的長(zhǎng)大，我內(nèi)心和腦海中的好奇也越來(lái)越強(qiáng)烈，心中總會(huì)有很多的問(wèn)題和稀奇古怪的不解，所以媽媽就給我買(mǎi)了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》，自己的問(wèn)題和疑惑也都在這本書(shū)當(dāng)中得到了一定的解決，我也了解到了很多的知識(shí)，蝴蝶是怎么變成的，為什么太陽(yáng)和月亮不能同時(shí)出來(lái)等等問(wèn)題，我都通過(guò)這本書(shū)得到了解決。在自己將拼音和漢字有了一定的認(rèn)識(shí)之后，我就開(kāi)始閱讀中國(guó)的西大名著，《西游記》中的師徒四人告訴我要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利，只有足夠的堅(jiān)持才能取得一定的成績(jī)，《三國(guó)演義》里的各種英雄人物也都讓我感到非常的敬佩，《水滸傳》讓我懂得了勇敢和智慧的重要，《紅樓夢(mèng)》也讓我體會(huì)到了自主和獨(dú)立的可貴。不管是什么樣書(shū)，在我讀完之后，我都有了一定的收獲和感受，這也是我喜歡讀書(shū)的最為重要的原因。
我讀了很多的書(shū)，每次讀完一本書(shū)之后，我都會(huì)及時(shí)的將書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行回憶，同時(shí)也將自己所感受到的道理和體會(huì)收藏在自己的內(nèi)心當(dāng)中，讀書(shū)使我快樂(lè)，我喜歡讀書(shū)，書(shū)籍就像是我的精神食糧，是我的內(nèi)心得到豐富和充實(shí)的途徑，是我了解到更多課本之外的知識(shí)的辦法，也是我完善自己和豐富自己課余時(shí)間的方式。對(duì)于書(shū)籍來(lái)說(shuō)，他不僅僅是一本書(shū)，不僅僅是一堆漢字，他也是我知識(shí)和道理的來(lái)源，我也堅(jiān)信，不管是什么時(shí)候，我都會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡且珍惜書(shū)籍帶給我的一切。我也會(huì)善待書(shū)籍，將每一本書(shū)都認(rèn)真的讀，認(rèn)真的去回味書(shū)籍帶給我的樂(lè)趣。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇四
幾天前，我捧起曹文軒的《草房子》，開(kāi)始第一次閱讀。這是冒著極大的“風(fēng)險(xiǎn)”的，因?yàn)槭莾和≌f(shuō)，而我已經(jīng)是高一的學(xué)生了。
果然，一位同學(xué)笑道：“小學(xué)里就看過(guò)了，你還看，真是個(gè)小孩!”。我沒(méi)有回答。
童年時(shí)代，我很喜歡看兒童文學(xué)。像祁智的《芝麻開(kāi)門(mén)》，楊紅櫻的《淘氣包馬小跳系列》。這些文本幾乎是我兒時(shí)文學(xué)類(lèi)閱讀的全部。
我在書(shū)店購(gòu)買(mǎi)《草房子》時(shí)，看到一位白發(fā)老者正捧著《安徒生童話(huà)》，津津有味地讀著。沒(méi)有人笑話(huà)老人，旁邊也圍滿(mǎn)了正在閱讀兒童文學(xué)作品的人們，這當(dāng)中有大人，也有小孩。這使我大為震撼，我想，也唯有兒童文學(xué)作品才有如此大的魅力，能同時(shí)讓不同年齡的人獲得些感悟。我想起以前臺(tái)灣一些報(bào)社聯(lián)合舉辦的“好書(shū)大家讀”評(píng)比中，有很多兒童文學(xué)作品入圍。
《草房子》真是一本好書(shū)。用肖復(fù)興先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，《草房子》是一首詩(shī)。
真的，我已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有讀到這樣讓我心動(dòng)的兒童小說(shuō)了。放下書(shū)，抬頭望見(jiàn)的不是窗外密集的樓房，而是油麻地的那一群草房子，和房頂上飛翔著的白色花環(huán)似的鴿群，心里充滿(mǎn)了感動(dòng)。
曹文軒《草房子》故事的發(fā)生地——油麻地，我以為是他兒時(shí)生活過(guò)的地方。我在閑翻地理課本時(shí)，發(fā)現(xiàn)香港有個(gè)油麻地(yaumatei)。之后又查了一些資料，知道曹文軒曾在那里小居。他很喜歡，就納入其小說(shuō)之中。
這個(gè)精細(xì)而喜歡唯美的人，總不放過(guò)任何會(huì)使他思維碰撞出火花的細(xì)節(jié)。于是，一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的形象邊生活在油麻地里。
首先是禿鶴，一個(gè)生理上有缺陷的孩子。我感覺(jué)到這個(gè)形象是很真實(shí)的，或者就來(lái)源于我們的生活。在我們的印象中，總有那么一個(gè)人，或愛(ài)流鼻涕，或長(zhǎng)得有什么毛病。他們的處境通常會(huì)很糟，因?yàn)闀?huì)有許多人取笑他們。
他們的心理是很脆弱的，但他們又不愿意承認(rèn)他們是弱勢(shì)群體。但他們又的的確確就是弱勢(shì)群體。我曾經(jīng)看到過(guò)“校園軟”這個(gè)概念。我們會(huì)常常不經(jīng)意地從言語(yǔ)上傷害別人。盡管我們并不是故意的，更不可能以“軟”這個(gè)視角去審視我們的行為。
曹文軒老師很好地向我們展示了一個(gè)“心靈成長(zhǎng)的過(guò)程”。禿鶴從報(bào)復(fù)到最后挺身而出，是一個(gè)美麗的過(guò)程，是一種人性之美。
桑桑，油麻地小學(xué)校長(zhǎng)的兒子。六年刻骨銘心、終身難忘的小學(xué)生活，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下的震撼人心的故事。這一切，清楚而有朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。在這當(dāng)中，他接受了人生的啟蒙與洗禮。
桑桑認(rèn)識(shí)紙?jiān)潞?，突然?ài)干凈了，而且對(duì)紙?jiān)碌酿B(yǎng)神充滿(mǎn)幻想。為救紙?jiān)?，他與劉一水大斗。一位小網(wǎng)友告訴我，這“朦朦朧朧地表現(xiàn)出羞澀少年釋放出的淡淡荷爾蒙和對(duì)一個(gè)文弱小女生的憐愛(ài)”。
我很喜歡桑桑這個(gè)“異想天開(kāi)或者做出一些古怪行為”的小男孩。他很像我。我仿佛總能看見(jiàn)一股亂流的小溪律動(dòng)般地跳過(guò)。我們都很善良。
“桑桑雖然沒(méi)有死，但桑桑覺(jué)得已死過(guò)一回了。”。這是小說(shuō)結(jié)尾中的一句話(huà)。我久久不能釋?xiě)选挠篮愕囊饬x上來(lái)講，苦難或者幸福，有如白天和黑夜一樣，他和我們永遠(yuǎn)相伴，誰(shuí)也不例外。
我相信，《草房子》是永恒的，因?yàn)樗碇懒x的力量、情感的力量、智慧的力量、美的力量。它永遠(yuǎn)能感動(dòng)我們心靈最軟弱的一部分，而這一切是永恒的。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇五
我喜歡讀書(shū)，從課外書(shū)書(shū)上，我可以學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的東西，見(jiàn)識(shí)也不僅限于在課堂上了。利用這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)：《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。
對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。
因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單，你若青澀，便還能成長(zhǎng)；你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長(zhǎng)。我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀出書(shū)中的思想，讀出書(shū)中作者給我們的暗示。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇六
《觀滄?！肥遣懿俚拿?，是他作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。
《觀滄?！芳耐辛嗽?shī)人很深的感慨，透過(guò)它我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶(hù)。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄?！氛潜闭鳛趸竿局薪?jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融匯到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇七
最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”，為了響應(yīng)要求全黨、全社會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的號(hào)召，為了營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍，豐富支部同志的課余生活，理學(xué)院15碩黨支部于4月25日在學(xué)院樓235開(kāi)展本月的組織生活。
會(huì)議伊始，由裴雯熠同志主持本次活動(dòng)，他用“好書(shū)，像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)，而且能陶冶情操，受益終生”作為本次會(huì)議的開(kāi)場(chǎng)白。接著，支部同志陳曉晨分享了他剛讀完的一本書(shū)——《周恩來(lái)傳》，從書(shū)里可以知道，總理的一生可謂是波瀾壯闊，從兒時(shí)便立下了“為了中華之崛起而讀書(shū)”的偉大理想，而后在青年時(shí)期又受馬克思主義的熏陶加入共產(chǎn)黨，隨著毛主席四處南征北戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)三十多年，晚年又為處理國(guó)家繁雜的瑣事和在中保護(hù)共產(chǎn)黨的元老而精疲力盡，最后又因勞累過(guò)度身患癌癥而逝世，周總理的一生可以說(shuō)從未休息過(guò)，他把自己的一切都交給了國(guó)家。然后，肖立財(cái)同志也分享了他最近正在讀的一本書(shū)，書(shū)名為《人性的弱點(diǎn)》。他從書(shū)中得到了四個(gè)啟發(fā)：如欲取之，必先予之;真誠(chéng)的關(guān)心別人;不要隨意批評(píng)或抱怨別人;看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠(chéng)懇的贊賞，同時(shí)肖立財(cái)同志也呼吁支部其他同志去閱讀這本書(shū)。馮涵閣同志分享了余華的作品《活著》，《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事，它主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇，作者用冷漠甚至殘忍的描寫(xiě)來(lái)引起讀者的無(wú)限深思。最后，戴超同志也分享了他讀書(shū)的一些感受，引起了大家的共鳴。
活動(dòng)雖已結(jié)束，但活動(dòng)的開(kāi)展，將對(duì)支部黨員產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書(shū)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進(jìn)一步深入開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才的新風(fēng)尚。與書(shū)相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);書(shū)香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇八
林黛玉，《紅樓夢(mèng)》中最多愁善感、才華橫溢的人物，她是老太君賈母的外孫女，字顰顰，別號(hào)瀟湘妃子，榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草，為報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩而轉(zhuǎn)世。自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府，林黛玉生得傾城容貌，兼有曠世詩(shī)才，名列“金陵十二釵”正冊(cè)之首。
林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀，楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)，多愁善感的女性。林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗。她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府的惡劣環(huán)境，黛玉的生活正如探春所說(shuō)，外頭看著光鮮，其實(shí)十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中。
林黛玉在賈府十分孤立無(wú)援，她惟一的知己是賈寶玉。對(duì)賈寶玉的情，是她生命之源，一旦失卻這情，生命也就終結(jié)。她不能離開(kāi)賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在最初時(shí)，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來(lái)。尤其是林黛玉，她在對(duì)賈寶玉的真心還沒(méi)有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對(duì)賈寶玉的情，因?yàn)樗茏宰鹱灾亍?BR> 滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng)，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí)，我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的.弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū)，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇九
今天，我讀了《自然之道》這篇課文受到了很大的啟發(fā)。
本文講述了“我”與同伴們不顧向?qū)褡?，出示善意，救下了龜群的偵察兵，卻最終導(dǎo)致龜群慘遭食肉鳥(niǎo)捕食的悲劇發(fā)生，由此告訴我們做任何事情都不能違背自然規(guī)律，否則將會(huì)發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。
是啊，我明白了：做任何事情都不能違背自然規(guī)律，否則將會(huì)發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。你看那些在河邊亂扔塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾，以及在岸上亂涂亂畫(huà)的人感到羞愧，他們的覺(jué)悟太低，素質(zhì)太差了。是不可以被別人這么破壞，他們這樣做，就已經(jīng)違背了自然規(guī)律。有些人就會(huì)讓自己開(kāi)心，就傷害那些弱小的動(dòng)物，讓它們痛不欲生?？上Я四切┰庥龅降膭?dòng)物，做人一定要明白一個(gè)道理：什么該做什么不該做，都要分清楚搞明白，這樣我們的生活才會(huì)太平，不違背自然規(guī)律會(huì)給我們好的結(jié)果。
我聽(tīng)父母說(shuō)，他們當(dāng)年的生活特別不富裕。就是因?yàn)槟切┢茐拇笞匀坏娜?，有些人?lèi)為了貪圖富，不惜傷害自己的母親;有些人為了賺錢(qián)，不惜砍伐樹(shù)木;還有些人買(mǎi)假貨賺錢(qián)，不惜違背了自己的良心等。我們不應(yīng)該做這種下流的事情，應(yīng)該想辦法補(bǔ)救?，F(xiàn)在的生活之所以這這么好，都是那些為祖國(guó)奉獻(xiàn)的人。愿獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，幫助那些貧困的孩子，讓世界變得更美好。人類(lèi)才會(huì)懂得保護(hù)大自然的規(guī)律。
黃河的嚴(yán)重性非常的大。人類(lèi)破壞森林就等于是在自殺。森林會(huì)造成嚴(yán)重的水土流失，這是導(dǎo)致環(huán)境日益惡化的最直接原因。所以，保護(hù)森林就是保護(hù)人類(lèi)自己。破壞森林就是毀掉人類(lèi)自己。
由于人為破壞，母親河變成了禍河，這是大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰。愛(ài)護(hù)動(dòng)植物，保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己，讓我們遵守自然之道吧!
《自然之道》這篇課文讓我真正明白了一個(gè)道理：保護(hù)森林資源、保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境，否則就會(huì)得到大自然的懲罰;違背自然規(guī)律，會(huì)給大自然帶來(lái)災(zāi)難。我們做任何事情都不能以自己的主觀意識(shí)為主，要三思而后行，不要好心辦壞事。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十
我十分喜歡《桂花雨》這篇文章。讀后，使我對(duì)桂花雨的思鄉(xiāng)之情贊嘆不已，產(chǎn)生了向往之情。
這篇課文主要講了“我”對(duì)別的花除了記些名字外并不喜歡，而唯獨(dú)喜歡掛花。桂花樹(shù)的樣子不夠靈秀，再?gòu)摹安婚_(kāi)花時(shí)”“開(kāi)花時(shí)”兩個(gè)方面說(shuō)明桂花的平淡無(wú)奇，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，證明“我”喜歡桂花的原因，即使花平凡中的不平凡——香氣迷人。
它的香，是無(wú)處不在的，沁入了左鄰右舍的每一個(gè)角落，沁入了每一個(gè)人的肺臟，沁入了人們的生活。
桂花本是沒(méi)有區(qū)別的，母親這樣說(shuō)只因她不是用嗅覺(jué)區(qū)分桂花,而是用情感體味桂花。母親這句樸素的話(huà)，與“月是故鄉(xiāng)明”如出一轍，母親每年都聞著桂花的香氣,關(guān)注桂花，收獲桂花，體驗(yàn)著桂花帶給“我們”的快樂(lè),吃著用桂花做的食品,喝著桂花茶。桂花，己充盈母親生活的全部空間,家鄉(xiāng)院子里的桂花村是母親生活乃至生命的一部分,還有什么可以替代它呢?掛花是一樣的掛花,情感卻是不一樣的情感。故鄉(xiāng)的桂花香里，有親情，有鄉(xiāng)情，有回憶。所以在母親的心里，家鄉(xiāng)的桂花永遠(yuǎn)是最香的。你看，那小河邊開(kāi)滿(mǎn)了野花，有紅的、黃的、粉的，多得我都叫不上名了。晶瑩透亮的河水，在陽(yáng)光下閃著粼粼的微波。河底有許多五顏六色的石頭，可漂亮了。我們總在這時(shí)候，挽起褲腿，下河去撿小石子。我們總是用小石頭把口袋塞得鼓鼓囊囊的，在小水桶里裝滿(mǎn)青色的小蝦，快活地戲水，滿(mǎn)河都是歡聲笑語(yǔ)。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一種美好的回憶。
我想這個(gè)世界上的人都有難以磨去的回憶,不管是酸甜,還是苦辣,也深深地刻在了心里。隨著芳香濃郁的桂花雨，我們與作者一起重溫了人生中美好的童年時(shí)光o那美好的回憶不僅喚起了我們的夢(mèng)想與純真,還讓我們感受到：無(wú)論歲月如何流逝,我們身處何地,故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們割舍不掉的情懷。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十一
書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書(shū)，讀好書(shū)?？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書(shū)，既能留出一些時(shí)光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的.人不會(huì)亂說(shuō)話(huà)，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
有太多太多珍貴的回憶散落在教案、聽(tīng)課記錄和電腦反思文件夾里，太多靈光消逝在課堂、默讀與自省之中。它們或是還在我的記憶里，閃爍著微弱的光，有些卻不知遺失在哪個(gè)未知的時(shí)空，獨(dú)自悵惘。它們是我教師生涯早上剛開(kāi)的花朵，雖然很多已無(wú)從找尋，但我依舊要努力一片一片拾起。下面是小編為大家整理的“20xx年中學(xué)生課外與感受合集”，以供大家參考借鑒！
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十二
每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的現(xiàn)階段的水平和能力選擇合適的文獻(xiàn)。過(guò)于強(qiáng)調(diào)閱讀“著名”的文獻(xiàn)常?？赡苓m得其反，打消科研的積極性。選擇合適的文獻(xiàn)并不是單指選擇同一水平的文獻(xiàn)，更要盡可能分出層次，以期可以一步步到達(dá)最終理解“著名”作品的程度。那么如何選擇呢，下面講幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
讀“著名”作品作者的學(xué)生的文章。他們的學(xué)生由于能得到親身指導(dǎo)，耳濡目染，更能體同身受理解老師的想法。同時(shí)你的難點(diǎn)可能也是他們的學(xué)生同樣曾碰到的難點(diǎn)，這樣你就可能從他們的文章看到他們是如何理解的，這樣就更容易學(xué)會(huì)?？傊痪湓?huà)，學(xué)生的水平通常比老師差，但有條件很接近導(dǎo)師，因此閱讀學(xué)生的作品無(wú)疑是通向名著的一個(gè)途徑。
閱讀作者早期的作品。通常一個(gè)人的作品會(huì)反映出來(lái)他思想發(fā)展的軌跡：從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具體到抽象。文風(fēng)也會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)約和凝練。后期的作品雖然更趨成熟，但同時(shí)理解起來(lái)會(huì)更困難。這時(shí)候不如逆著來(lái)，更容易跟得上。同樣的思路，讀別人的博士論文也是一個(gè)循序漸進(jìn)的方法。具體就不分析了。
那么如何真正的，而不是假裝的理解了呢?
前文的基本觀點(diǎn)是讀文獻(xiàn)過(guò)程是努力試圖從作者的角度去理解文獻(xiàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們的想法也常會(huì)不知不覺(jué)地被作者的思想所“綁架”，成為作者的“代言人”。我們常常會(huì)遇到這樣的情況：有時(shí)候覺(jué)得自己把一篇文章看的很懂了,對(duì)其中的各個(gè)細(xì)節(jié)都掰扯的很清楚，但當(dāng)脫離論文給別人解釋的時(shí)候，別人一問(wèn)問(wèn)題，就不知道怎么回答了?；蛘咭仓皇菓{著記憶說(shuō)出作者的解釋?zhuān)亲约合^(guò)的解釋。所以說(shuō)我們需要從文獻(xiàn)中走出來(lái),從作者的影子中走出來(lái)。
讀文獻(xiàn)的時(shí)候，就像看戲。從一開(kāi)始就已經(jīng)不知不覺(jué)的被作者帶入了作者設(shè)置的情境當(dāng)中，也就不可避免的會(huì)被作者牽著走。當(dāng)我們對(duì)論文有了基本的了解以后，我們就要放下論文。常言說(shuō)的好，功夫在詩(shī)外。同理，理解文獻(xiàn)是發(fā)生在不讀文獻(xiàn)的時(shí)候。這樣的時(shí)候可以是：
“以賣(mài)促學(xué)”的時(shí)候。就是與合適的人討論自己學(xué)到的東西。合適的討論者主要指那些愿意學(xué)習(xí)你正要講的東西，并且還會(huì)不時(shí)的提出問(wèn)題的人。在這種交流中，你也要盡可能降低身段，不要因?yàn)閷?duì)方問(wèn)了一些太初等的東西，就覺(jué)得講下去沒(méi)什么意思。
討論的過(guò)程，雙方平等的心態(tài)很重要：既愿意問(wèn)，也愿意回答。在講解的過(guò)程，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己不理解的地方，這樣就會(huì)催進(jìn)你獨(dú)立地思考。
“內(nèi)省反思”的時(shí)候?，F(xiàn)實(shí)中，找到合適的討論者并不容易。中國(guó)的教育不鼓勵(lì)提問(wèn)，再加上人情面子問(wèn)題，不懂者常常不愿意提問(wèn)，反而以恭維來(lái)取代提問(wèn)，這樣就阻塞了交流的進(jìn)行。因而內(nèi)省反思就也變得更加重要，而且也現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。
“內(nèi)省反思”主要是指脫離論文的情形下，在閑暇的時(shí)間里，在自己腦子里獨(dú)立地重構(gòu)出論文的結(jié)果。具體一點(diǎn)兒說(shuō)：
要在閑散的時(shí)間進(jìn)行。特別要選擇在”無(wú)法面對(duì)”論文的時(shí)候，這樣才強(qiáng)制你獨(dú)立地思考(當(dāng)然對(duì)于意志力特強(qiáng)的除外)。比如在中午去吃飯的路上，回家的路上，旅行(坐車(chē))的路上，睡覺(jué)前或早上醒來(lái)的時(shí)候?？偠灾歉鞣N手邊上無(wú)法看到文獻(xiàn)的時(shí)候。
要有明確的目標(biāo)。這段閑散時(shí)間里，自己要盡可能明確在要想清楚一個(gè)什么問(wèn)題，要搞明白一個(gè)什么難點(diǎn)等等。
發(fā)現(xiàn)那些“唐突”的或“缺失的”中間步驟。在我們獨(dú)立思考的過(guò)程中，要慢慢地想問(wèn)題是怎樣表述的，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果存在，問(wèn)題的難點(diǎn)是在哪里，為什么難等等。在這個(gè)時(shí)候,我們不可避免地去回憶作者的思路和解決方法。這個(gè)過(guò)程很重要。
在回憶的時(shí)候，一定要注意那些自己感覺(jué)到很“唐突”的中間步驟。這些地方一般你不理解或者理解不到位的地方。對(duì)這些唐突的地方，要盡可能用自己的方法去理解或補(bǔ)上缺失的環(huán)節(jié)。即使你最后還是沒(méi)有想通，但事實(shí)上你已經(jīng)進(jìn)步許多了：當(dāng)你下次再翻開(kāi)論文時(shí)，你的理解就更有針對(duì)性，而且讀起來(lái)也容易很多了。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十三
在，堂吉訶德騎著華麗的馬車(chē)到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書(shū)。我也深深被這本書(shū)的.內(nèi)容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書(shū)目。
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
我想如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于人類(lèi)的悲哀?！叭ツ甑娜赋?，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?！碧眉X德的這番話(huà)出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō)，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
老師向我們介紹時(shí)稱(chēng)《堂吉訶德》是一部反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)。我很認(rèn)同，它通過(guò)描寫(xiě)阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對(duì)騎士小說(shuō)的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過(guò)，奮斗過(guò)，但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂(lè)于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠(chéng)然他不切實(shí)際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十四
《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信，我們是被詩(shī)化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的'支撐下，定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
我常難以宿寐，亦或是多心之人，夜間憂(yōu)思糾纏，卻未曾思略一二人生感悟，素聞紅樓夢(mèng)多易趣，遂得閑以思讀。
初讀曹公的《紅樓夢(mèng)》之時(shí)，諸多困惑，難得其中滋味。其間曾釋?xiě)褋G下，哀嘆慧根不足，別人品讀若美味佳肴，我何以拾讀起儼若味同爵蠟，百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意，然自幼又多思愁，不得已又捧而強(qiáng)閱之。
其間偶得一絲頓悟，乃深身竊喜，但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉，性情多愁感傷，卻間或現(xiàn)一俏皮，不由讓我內(nèi)心恣意樂(lè)之。然黛玉終是紅顏多難，于常常思之嘆之，似若身邊一友，樹(shù)下葬花悲吟，讀之情絲不免為之悸動(dòng)。
第二十二回中，賈母為寶釵過(guò)生日寫(xiě)到觀戲之時(shí)，“寶釵推讓一遍，無(wú)法，只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是喜歡，又讓薛姨媽。薛姨媽見(jiàn)寶釵點(diǎn)了，不肯再點(diǎn)賈母便持。命鳳姐點(diǎn)。鳳姐雖有刑、王夫人在前，但因賈母之命，不敢違拗，且知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科諢，便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等。”
初讀不以為意，然細(xì)細(xì)品之。思其不點(diǎn)之緣由，以黛玉之聰慧，必然深知賈母癖好，卻不得力奉承，想來(lái)黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人，既落于凡塵，卻要超脫之上，其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處，頗感黛玉似只為情義多感，舉止悲痛，言語(yǔ)多感傷，不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世，百般焦灼。
世間多少人拋卻了情義，追逐在功利場(chǎng)上，又還有多少人重情重義，即是重情之人，亦或只為重情而重情。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十五
六歲上小學(xué)了，從此每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)學(xué)四首以上的古詩(shī)，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩(shī)倒背如流，還能準(zhǔn)確無(wú)誤地解釋其中的含義。經(jīng)過(guò)這樣幾年的鍛煉，培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)濃厚的興趣。我更喜歡古詩(shī)了，吟頌古詩(shī)的同時(shí)仿佛回到了歷史悠久的古代，見(jiàn)到了古代著名的文學(xué)家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門(mén)山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩(shī)，不僅使我領(lǐng)略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫(xiě)之間，體會(huì)到了中華文字的奇妙和古詩(shī)的博大精深、包蘊(yùn)萬(wàn)千，從中領(lǐng)悟了許多做人的道理。
飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句;夜深人靜，看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟?，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”會(huì)縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細(xì)流在心里靜靜地流淌。
這就是古詩(shī)的魅力，這就是古詩(shī)的內(nèi)涵，它意存高遠(yuǎn)，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。古詩(shī)是我永恒的益友，我會(huì)緊緊地握著它的手，謹(jǐn)記它的教誨，默誦著“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在成長(zhǎng)的道路上勇敢向前。
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十六
這本書(shū)的資料很令人感動(dòng)：書(shū)里的主人公名叫雷米，是一個(gè)可憐的棄兒。他年幼時(shí)被人偷走，養(yǎng)父把他賣(mài)給了藝人維達(dá)理。雷米跟隨可親可敬的主人四處流浪賣(mài)藝。主人去世后，他無(wú)依無(wú)靠，在苦難中漸漸成長(zhǎng)起來(lái)。在好心人的幫忙下，最終找到了親生母親，迎來(lái)了屬于自我的幸福生活。
讀完這本書(shū)，我愣愣地看著封皮，腦海里思潮起伏。雷米在主人死后，無(wú)依無(wú)靠、獨(dú)自闖蕩，雖然經(jīng)歷漂泊之苦，但他一向是用勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀向上、只靠自我的心態(tài)去應(yīng)對(duì)一切困難的?？扇缃竦暮⒆觽兡兀挥龅嚼щy就叫家長(zhǎng)，如果讓他們自力更生，那僅有軟弱、無(wú)助、哭喪。他們就像溫室里的花，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打；他們?cè)诟改傅某岚蛳律?，受不了一點(diǎn)傷害。
在家長(zhǎng)那特殊的“愛(ài)”下，他們養(yǎng)成了飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的壞毛病，不管他們學(xué)習(xí)多好，在父母的縱容和壞毛病的“追隨”下，如何在社會(huì)上立足？勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、樂(lè)觀向上，這些詞已經(jīng)從他們的生活中消失了，留下的僅有軟弱、無(wú)助、懶惰。那些完美的詞只配讓那些真正勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、樂(lè)觀向上的好孩子使用！
靠山山會(huì)倒，靠人人會(huì)老，靠自我生活才完美！同學(xué)們，請(qǐng)牢記這句話(huà)，必須要按照這句話(huà)去做。讓我們向他——我們的榜樣雷米學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、勤勞、人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子！
學(xué)生個(gè)人閱讀心得體會(huì)篇十七
全世界的狼都有一個(gè)習(xí)性，在嚴(yán)寒的冬天集合成群，平時(shí)單身獨(dú)處。眼下正是桃紅柳綠的春天，日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了，化整為零，散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因?yàn)樗砩系睦敲诘冒l(fā)紫，是那種罕見(jiàn)的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來(lái)就像一片飄飛紫色的霧嵐。用狼的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)成為狼王的夢(mèng)想。但此時(shí)的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動(dòng)。在一場(chǎng)飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽;黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡(jiǎn)直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛(ài)黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂兒、雙毛、和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會(huì)毫不猶豫的教訓(xùn)他們。因?yàn)樽蠉沟钠珢?ài)，黑仔長(zhǎng)得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個(gè)頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨(dú)自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會(huì)幻想著他快快長(zhǎng)大，干掉洛嘎成為狼王?？墒?，命運(yùn)簡(jiǎn)直是在開(kāi)玩笑，機(jī)智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂兒，也許是藍(lán)魂兒從小就有一種倔勁，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，也漸漸成熟起來(lái)?？擅\(yùn)又故技重演，藍(lán)魂兒被獸夾夾住腰，為了使他減少點(diǎn)痛苦，紫嵐只好悲傷地把藍(lán)魂兒咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。
一個(gè)世界如果沒(méi)有愛(ài)和信心是多么可怕，所以讓我們一起來(lái)付出我們的愛(ài)，讓我們的心充滿(mǎn)信心。