總結(jié)是一種記錄，讓我們在迷茫時能夠回顧自己的成長歷程。如何在旅途中合理安排時間和預算？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示和幫助。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇一
1、整體把握文章框架，感知課文內(nèi)容。
2、誦讀課文，體會作者的語言風格。
3、體味文章中蘊含的情感。
4、了解端午風俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
1、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
2、學習民俗文化，加深對民族的了解和感情。
多媒體課件輔助教學。
一、導入新課。
1、明確教學目標、重點。
2、簡介端午節(jié)、作者。
二、學習課文內(nèi)容。
1、初讀課文，整體感知課文主旨。
2、精讀課文，把握脈絡和主旨。
三、語言品析。
1、默讀課文，勾畫出自己喜愛的語句，細心品味語言的精妙并體會語言特點。（結(jié)合研討與練習二）
2、四人小組交流，讀一讀，品一品，說說你的感受和理由。
3、明確作者的語言藝術風格。
四、拓展延伸。
1、有關端午的詩詞。
2、發(fā)表自己對傳統(tǒng)節(jié)日的看法。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀課文，在次品味語言特點。
2、小作文：寫一寫自己過傳統(tǒng)節(jié)日的點滴體驗。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇二
了解端午文化，感受鴨蛋中包含的文化意味和民俗風情。
能力目標。
1、朗讀課文精彩語句，感受本文的情趣。
2、整體把握文意，理解作者的思想感情。
情感目標。
1、培養(yǎng)學生關注日常生活細節(jié)的習慣，引導他們在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
2、激起學生對兒時生活懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
1、指導朗讀，讀出情趣。
2、理解作者的思想感情，激勵學生用心體驗生活，品味生活。
指導學生從生活小事中挖掘深刻的主題。
朗讀法合作探究法延伸拓展法。
多媒體課件。
問：同學們，你們喜歡過節(jié)嗎？哪位同學能向老師介紹一下你們家鄉(xiāng)的節(jié)日都有哪些風俗？（學生回答）導入：現(xiàn)在，我們來一同走進《端午的鴨蛋》，看看作家汪曾祺的家鄉(xiāng)端午節(jié)有哪些風俗？（多媒體顯示課題）。
（1）跳讀課文，圈劃出文中有哪些風俗給作者留下了深刻印象？印象最深的是什么？（學生回答后，多媒體顯示有關圖片，給學生以感性認識）。
（2）家鄉(xiāng)的鴨蛋給作者留下了深刻的印象。那么，高郵鴨蛋有什么突出的特點呢？
學生帶著問題讀課文，再自由發(fā)現(xiàn)并說話，學生可能會說：雙黃的，質(zhì)細而油多，黃白柔嫩，歷史悠久有趣的等等。在學生發(fā)言之后，老師綜合全篇，歸納全文內(nèi)容（多媒體顯示板書）。
小小的鴨蛋在作者的筆下是那樣出色，那樣富有情趣，從中我們可以感受到作者怎樣的思想情感呢？請同學們在文章中找出相關的語句，并大聲地讀一讀，仔細地品一品。（這一環(huán)節(jié)通過學生的找、多種形式的朗讀及教師的示范朗讀，以此來達到對文章情感把握以及對作品語言風格的初步了解。）。
教師歸納：
情感：由衷的贊美、自豪，對兒時生活的懷想——熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活。
教師過渡：小小的鴨蛋飽含了作者對家鄉(xiāng)的熱愛，對兒時生活的懷念。童年歲月中富含生活的情趣，日常生活中飽含人生的韻味。只有充分感受生活中的種種快樂、平淡以及詩意，才算真正體驗到生活的滋味。請同學們拿起筆，就我們剛才說到的家鄉(xiāng)的風俗寫一個小片段，嘗試一下能不能將家鄉(xiāng)的風俗寫得像《端午的鴨蛋》那樣富有情感，富有生活的情趣。（這一環(huán)節(jié)可通過學生的寫、談來讓學生初步感知平凡生活的美點，培養(yǎng)學生關注日常生活細節(jié)的習慣）。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇三
1、正確、流利地朗讀課文。
2、知道端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，初步了解其來歷及風俗習慣。知道屈原是我國古代偉大的愛國詩人，激發(fā)愛國情感。
課前準備：多媒體課件。
教學過程：
一、談話導入。
師：同學們，知道了端午節(jié)吃粽子，那粽子如何包啊?需要我們提前準備什么材料啊?(學生自由回答)。
師：下面讓我們一起繼續(xù)學習這篇課文。
二、初讀課文，整體感和。
1、教師范讀。學生可以輕聲跟讀。
2、學生分小組讀。
3、讀了這篇課文你了解什么?小組之間互相說說，教師抽查一個小組匯報。
三、深入理解課文。
1、文章有幾個自然段?(四個自然段)。
2、師：讀文章第二段，說一說包粽子前要準備什么材料?
生：箬竹葉、糯米、紅棗、線。
師：下面我們來觀看一下包粽子的過程吧。(播放視頻)。
3、師：同學們，平時吃過什么餡的粽子啊?
生：紅棗、蜜棗、豆沙??
師：那外婆給“我們”煮的什么餡的粽子啊?
生：紅棗、紅豆、鮮肉。
4、師：同學們，知道端午節(jié)的由來嗎?
生：為了紀念愛國詩人屈原。
師：誰能給大家講講屈原的故事?(學生可以試講，教師補充)。
屈原的故事。
屈原，名平，戰(zhàn)國時代楚國人，他是楚國的三閭大夫。屈原早先很受楚王的器重，但他革新政治，推行強國的主張，遭到了守舊派的反對。他們不斷地在楚懷王面前講屈原的壞話。
公元前229年，秦國攻占了楚國的八座城池?？矗@里就是秦國，這里是楚國。
秦國攻占了楚國的八座城池后，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，他知道秦國的議和是假的，是騙人的。秦國要滅掉楚國才是真的。
屈原冒死進諫，叫楚懷王不要去議和。你們看，這是屈原，這是楚懷王?？墒浅淹醪坏宦犌膭窀?，反而將屈原趕出了楚國的都城郢都。楚懷王如期赴會，大家再猜猜會是什么結(jié)果呢?對，楚懷王一到秦國就被囚禁起來了。他悔恨交加，憂郁成病，三年后就客死在秦國了。
楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占了郢都。
屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都被攻破的噩耗后，萬念俱灰，他所有的救國救民的理想都破滅了，富國強民更是不可能了，屈原仰天長嘆一聲，抱著大石頭投入了滾滾的汩羅江。
師：同學們，聽了故事以后，你能說說屈原是個怎樣的人嗎?
生：屈原是個憂國憂民的人，愛國的詩人，和祖國共存亡的人。
師：屈原投江以后，老百姓又是怎么做的呢?
生：每年五月初五端午節(jié)吃粽子紀念愛國詩人屈原。
四、課外拓展。
師：同學們，人們?yōu)榱思o念屈原，除了吃棕子還干什么?
生：賽龍舟、掛香包等。
師：為什么吃粽子?為什么賽龍舟?(學生可能不知或不完整)。
師：因為人們?yōu)榱朔乐刽~蝦傷害屈原的尸體，就用粽葉包上糯米投入江中。后來就有了端午節(jié)吃粽子的習俗。因為人們?yōu)榱朔乐顾謧η?，就把小船裝扮成龍的形象，水怪以為是龍王來了，就會被嚇跑。這就形成了賽龍舟。
五、總結(jié)全文。
端午節(jié)的習俗還有很多，如：飲雄黃酒、游百病、懸鐘馗像等。中國傳統(tǒng)的端午節(jié)，給我們展示了多姿多彩的民族文化，顯示了我國勞動人民的勤勞智慧。我們要熱愛中國的傳統(tǒng)文化，只有民族的才是世界的。
板書設計：
吃粽子、賽龍舟。
端午節(jié)。
愛國之情。
紀念愛國詩人屈原。
課后反思：
教學時我把本課內(nèi)容與學生生活實際密切聯(lián)系起來，所以在課前我布置學生收集有關端午節(jié)和屈原的材料，在課堂上交流、反饋，加深本文了解，也拉近了學生與文本的距離，激發(fā)了他們的學習興趣和愛國熱情。
同時，在教學時我始終以讀為主，讓學生從帶著問題讀到讀通、讀順，讓學生充分朗讀，靜心品味，感受到字里行間的真情實感，讓他們加深對屈原了解和尊敬。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇四
這一周我們聽取了低年級組仇老師的《端午粽》聽評課教學，我更是受益匪淺，他的教學水平值得我們每一位老師學習，幾乎整堂課沒有瑕疵。針對仇老師的這節(jié)課，我做一個簡單粗略的評議，敬請仇老師指正。
本節(jié)課的優(yōu)點很多：
1、注重學生學習習慣的培養(yǎng)。
仇老師讓學生讀書時，比較注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)。如能及時提醒學生在讀書時端好書本，坐正姿勢，讀書做到一拳一尺。
2、注重字詞短語的層層深入訓練。
這樣層層加深，達到擴展訓練的目的，又降低了學生學習的難度。
在這中間還借用猜謎的形式填空，激發(fā)了學生的興趣，活躍了課堂氣氛，讓學生在快樂中學習，獲取知識，增強能力。
3、注重在學文中滲透寫作方法的指導。
如學習粽子的色、香、味時，能告訴孩子們是由外到內(nèi)的去寫，這就有意識地指導了孩子的寫法，初步潛意識地有目的地培養(yǎng)了學生的寫作能力。而且適時的板書也清晰、簡潔、重點突出。仇老師的聲情并茂，激情飛揚也活躍了課堂氣氛，體現(xiàn)了樂學教育。
4、注重用動畫激發(fā)學生的學習興趣。
一年級的小孩子最喜歡看動畫片了，所以仇老師就抓住孩子們的喜好心理適時運用動畫的形式激發(fā)學生的學習情趣。比如，出示問題說，人們?yōu)槭裁匆诙宋绻?jié)吃粽子？是為了紀念屈原的愛國情懷，就用動畫片告訴孩子們答案。孩子們看得津津有味，學得認認真真。使整堂課都在仇老師的激情教學和孩子們的樂學中完美收官。真可謂是興趣充滿了課堂，課堂在笑聲中結(jié)束。我們也被這好看的動畫所吸引，所以這堂課取得了聽課老師們的一致好評，獲得了很好的教學效果。
總之，仇老師的這節(jié)評講課優(yōu)點很多很多，我不再一一敘述。
鑒于以上的評價是我本人對仇老師這節(jié)聽評課的粗略看法，有說的不恰當?shù)牡胤骄凑堅?。我今后一定多向仇老師請教學習，提升自己的教學水平，做一名優(yōu)秀的語文教師。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇五
教學目標：
1.讀好文中的長句子，正確、流利、有感情地朗讀課文。2.理解課文內(nèi)容，了解粽子的構(gòu)造，并初步感受祖國的傳統(tǒng)節(jié)日文化。
3.積累課文中表示顏色的疊詞，提高學生對詞語的理解與運用能力。
教學重點:朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
突破方法：出示相應的圖片和視頻給予學生直觀的認識，補充相關資料幫助學生理解課文內(nèi)容。在理解課文內(nèi)容的基礎上引導學生讀好文中的長句子，讓學生初步感受祖國的傳統(tǒng)節(jié)日文化。
教學難點:積累表示顏色的疊詞短語，提高對詞語的理解與運用能力。
突破方法：在學習課文的過程中，引導學生找出描寫粽子顏色的疊詞，結(jié)合圖片和生活實際，讓學生感受如何用準確的詞語來描寫粽子，提高學生應用詞語的能力。
教學過程：
一、創(chuàng)設情趣，激趣導入。
1.出示生字詞卡片，指名學生認讀。2.回憶課文的主要內(nèi)容。3.師創(chuàng)設情境導入。
二、理解課文內(nèi)容，指導學生有感情地朗讀1.學習第1自然段。
(1)學生自由朗讀第1自然段，讀完以后想想：外婆是什么時候盼我們回去?你從這一自然段中的“總會”和“盼著”兩個詞體會到了什么?(2)指名學生交流，根據(jù)學生的交流情況師適當講解。(3)指導朗讀。
(4)全班齊讀第1自然段，注意讀出感情。2.學習第2自然段。
(1)指名學生讀第2自然段，讀完后想一想：外婆的粽子是用什么做成的?(2)指名學生交流，根據(jù)學生的交流情況師板書。
(3)在這段話中用了幾個表示顏色的疊詞來描寫粽子，請同學們在課文中畫出來后讀一讀。
(4)學生小組交流后，師指名回答。(5)拓展練習。
(6)這一自然段有幾句話?分別從幾個方面來描寫粽子的?粽子的味道是什么樣的?(7)指名學生交流，根據(jù)學生的交流情況師適當講解并擴展。(8)指導朗讀。
(2)指名回答。
(3)出示本段最后一句話，大家齊讀，問：從這句話中說明外婆是個怎樣的人?
(4)指導學生讀好這一自然段中的最后一個長句子，師范讀，指名讀。
4.學習第4自然段。
(1)師過渡，提問：端午節(jié)我們?yōu)槭裁匆贼兆?(2)學生自由讀第4自然段找答案。(3)指名回答。
(4)師過渡，引出視頻動畫《端午節(jié)的由來》。
三、課外拓展。
1.同學們，在端午節(jié)人們?yōu)榱思o念屈原，除了吃粽子，還干什么?2.同學們，說一說你們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗。
四、課堂小結(jié)。
五、布置作業(yè)板書設計。
材料：箬竹葉。
糯米。
棗
味道：清香。
又黏又甜。
意義：紀念屈原。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇六
語文課程豐富的人文性對學生的精神領域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學生關注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
處在芳華期的學生，有猛烈的求知欲和洽奇心，對文學作品有肯定的奇特體驗和見解，而且有表達看法的欲望。傳統(tǒng)文化對今世中學生來說，應該是比力疏遠的話題，他們深受泰西和港臺文化影響,缺乏了解了解傳統(tǒng)文化的時機，越發(fā)不知道怎樣欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面臨傳統(tǒng)文化與西方文化猛烈碰撞的實際，他們必要適當適時的引導。
憑據(jù)本單位的特點和學生的環(huán)境，我對本文做了以下的教學設計：
【知識目的】：
了解端午習俗，感覺鴨蛋包羅的文化意味和民風風情。
【本領目的】：
1、學會搜集資料，扼要報告見聞，有層次地頒發(fā)見解。
2、學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情緒目的】：
提倡愛惜傳統(tǒng)文化，引發(fā)民族自大感。
【教學重點】：
通過咀嚼平庸自然而又韻味統(tǒng)統(tǒng)的語言，感覺傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】：
引導學生變更自身材驗，感覺一樣尋常生活中的無窮意見意義。
怎樣讓學生學會咀嚼傳統(tǒng)習俗文化呢？照舊那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習俗容易引起學生的興趣。老師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析咀嚼語言，引導學生漸漸從外貌感知、分析感悟、反思歸納、末了上升到開端意會中國傳統(tǒng)文化的頭腦高度。
與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入——閱讀——拓展。
學法：歸納復述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
1、激發(fā)興趣，導入課題。
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關。再讓學生談談自己家鄉(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)歸納復述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
（1）學生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
（2）談談你還知道哪些端午習俗？這些習俗的緣由是什么？
意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的`傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,激發(fā)了學生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學生學會品味文章的情趣呢？先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！?，“確實是好”，“我實在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗。
我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設情境，深刻反思。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學生關注社會，關注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學設計。回顧整個教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。
在文本閱讀中，學生的搜索整合信息能力、歸納復述知識能力、誦讀能力、自主學習與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學設計圍繞幾個根本理念：
1、學生是學習的主體，充實引發(fā)學生的主觀能動性。
2、提倡自主、互助、探究的學習方法，夸大在語文實踐中掌握語文紀律。
3、注意文本的學習，通過重復朗讀來咀嚼語言。
結(jié)語：新課改給語文教學帶來了新景象，我在新課標的引領下，在語文教學中做了很多大膽的實驗，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學生在感興趣的自主運動中全面進步語文素養(yǎng)，造就學生自動探究、連合互助、勇于創(chuàng)新的精力，讓學天生為學習的主體。語文教學的藝術多種多樣，在以后的教學中，我們還應做更多的探索，使語文本領成為學生終生受益的寶貝。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇七
1、識記“粽子、莧菜”等生字詞，理解“與有榮焉、囊螢映雪”等詞語的意思；朗讀課文，了解文章內(nèi)容，理清文章的思路。
2、體會文章語言上的特色，品味其中的韻味和情致，感受作者對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛之情。
3、意識到珍惜中國傳統(tǒng)文化的重要性，激起民族自豪感。
意識到珍惜中國傳統(tǒng)文化的重要性，激起民族自豪感。
體會文章語言上的特色，品味其中的韻味和情致，感受作者對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛之情。
找學生談談自己是如何過端午節(jié)。
1、給下列加點字注音。
腌鴨蛋（）籍貫（）車胤（）門楣（）粽子（）避邪（）莧菜（）門檻（）蝎子（）肅然起敬（）囊螢映雪（）。
城隍廟（）。
2．解釋下列詞語的意思。
門楣：
莫名其妙：
曾經(jīng)滄海難為水：
與有榮焉：
囊螢映雪：
作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗？（用簡練的語言回答）。
高郵鴨蛋有何特點？
寫吃鴨蛋時還寫了哪些內(nèi)容？把里面你認為最有趣的小片段找出來與大家分享。
1、汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風俗，他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢？換句話說，高郵鴨蛋有什么突出的特點值得作家大寫特寫呢？請同學們默讀課文2-3段，找出體現(xiàn)鴨蛋特點的語句，并以“這是的鴨蛋，因為______（找出文中相關的語句），從‘’、‘’等詞，我讀出了作者的之情”為句式說說家鄉(xiāng)的鴨蛋，品品作者的感情。
2、汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎？請朗讀課文第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會語言上的特色。
3、作者如此津津樂道“咸鴨蛋”有意義么？
（1）。愛生活，從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)快樂，發(fā)現(xiàn)詩意。
（2）。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛！
4、總結(jié)課文。
《端午的鴨蛋》告訴我們：日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實的體驗到生活的滋味！
1、話佳節(jié)。（課件顯示）。
除了端午節(jié)外，你還知道哪些我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日？
春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、臘八。
傳統(tǒng)節(jié)日是豐富多彩的民族文化的積淀，我們應好好保護傳統(tǒng)節(jié)日。
2、“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。每年吸引國內(nèi)外百萬人次參與和觀光，韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第１３號，并于2005年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”。
巴黎時間2005年11月24日，聯(lián)合國教科文組織正式確定韓國的“江陵端午祭”為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。
（意圖：認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性，避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕，從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。）。
1、閱讀沈從文的《端午日》、陳白塵的《龍舟競渡話端陽》，比較一下你更喜歡哪一篇？
2、動筆寫一寫你最難忘的有關過節(jié)（不一定是端午節(jié)）的一件事或一件物品，600字左右。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇八
(春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)的典型慶祝方式圖片)讓學生說一說你看到了哪些節(jié)日和習俗?用輕音樂，為的是不破壞本課力圖要營造的清新、典雅的意境。放一張圖片讓學生說一張確實比起所有的放完再說要熱鬧的多，但是實在不忍心這樣的課一開始就這么吵吵嚷嚷!
二、生字詞教學讀讀寫寫用用雙基落實做到實處。
三、默讀課文感知。
問：課文包括哪三部分內(nèi)容?端午的風俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋(把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)為下面的教學服務。)。
選擇你感興趣的那部分內(nèi)容大聲地朗讀(尊重學生的朗讀喜好，這樣也許效果會好點。)。
問：這部分內(nèi)容讓你感受到了作者什么情感?
1、對同中存異的端午風俗的喜愛;。
2、思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)自豪;。
3、對兒時生活的懷想。
課件用超級連接，可以隨著學生的思路走，當學生說到一點的時候再追問一下，帶動所有的學生思考。把學生主體性和教師的主導性都發(fā)揮出來。提到1時問學生文章提到的共同的端午風俗是什么?他家鄉(xiāng)特有的是什么?用圖片展示。提到2時讓學生找尋具體的句子讀出情感并展示作者以思鄉(xiāng)為主題的書法作品。提到3的時候讓學生找出作者童年的痕跡，同時體驗自己的生活。
這個環(huán)節(jié)過后學生對文本有了一定的了解。
四、介紹作者的作品特點。
他長于江南，定居于北京。他的作品，不乏風和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場景。憑著對事物的獨到穎悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小的視角切入，寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥蟲魚，即興偶感，娓娓道來，于不經(jīng)心、不刻意中設傳神妙筆，成就了當代小品文的經(jīng)典和高峰。
讓學生看一看明白散文的風格是多樣化的，各有特點。
自然和家常的特點學生應該很快就可以體會到，文章的構(gòu)思，筆法都很自然，文章的取材很家常語言也像聊家常，就是平淡這點可能學生很難茍同，那么就用一段話生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處危襟正坐。只有充分感受生活的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算是真實體驗到生活的滋味。
引導學生去領會去尋找讓學生在課文尋找平淡生活中的真情趣同時讓學生去找尋自己平淡生活中的真情趣。
這個環(huán)節(jié)實際上是要告訴學生一種在平淡中尋找真情趣的生活態(tài)度。
六、汪老先生是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求。
平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。從而引導學生品味課文的語言特色找一找例子讀一讀比一比(把它替換成較一般的表達)想一想還有沒有其他的特點。學會欣賞作家的語言。
七、配樂快速欣賞汪曾祺的散文片段。
在明白和領會了一點作者的生活態(tài)度，作品語言風格，和構(gòu)思的方法后，靜靜地欣賞，我覺得這是最快樂的事情。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇九
教學目標：
知識與能力目標：
1、有感情地朗讀課文片段，感受課文情趣。
2、掌握品讀語言的方法。
過程與方法目標：
用心朗讀課文，品味作者的語言風格。
情感態(tài)度與價值觀：
關注傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
教學重點：
1、解讀文本內(nèi)在韻味，體會文章蘊含的情感。
2、認真品讀，體會作者的獨特語言風格。
教學難點:。
引導學生調(diào)動自身體驗，關注日常生活中的情趣。
教學用具：
多媒體課件。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
幻燈片出示資料。
資料（陸建華《汪曾祺和高郵咸鴨蛋》。
有人對汪曾祺說：“汪老，除了秦觀，高郵---就您了?！蓖衾下犃T笑著說：“我只能排第三，前頭還有（高郵咸鴨蛋）?！?BR> 以上的資料可以看出高郵咸蛋在汪曾祺心中的地位，今天，我們就走進高郵，看看汪曾祺筆下的那枚鴨蛋究竟裝著什么，讓他念念不忘。
二、溫故知新。
三、明確目標。
四、品語言找趣味。
學生有感情地朗讀課文，就自己找到的趣句在組內(nèi)范讀，并和小組同學交流感受，品出趣味。適時介紹品味語言方法，品出作為高郵人的汪曾祺又用怎樣的情感介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)。
五、賞風格感魅力。
1、介紹汪曾祺的語言風格。
a平淡而有味。
b用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色。（方言入文文言入文）。
c有淡淡的幽默。
2、學生自由選例，結(jié)合課后題進行品味評析。
3、歸納語言特色。
a、平淡而有味。（讀起來親切自然）b、方言入文。（脫口而出，直率樸素）c、淡淡的幽默。（增強文章趣味性）d、文言點綴。（使文章增添了書卷氣和典雅之美）。
六、拓展延伸：說風俗。
1、讓學生說出自己知道的傳統(tǒng)節(jié)日，并說出這個節(jié)日的習俗？
七、小結(jié)。
八、布置作業(yè)。
自己的家鄉(xiāng)有什么民俗讓你難忘？或者家鄉(xiāng)的某些特產(chǎn)給你留下了什么深刻的印象？請以“一說起家鄉(xiāng)，我就想起了家鄉(xiāng)的------”為開頭寫一段話，字數(shù)不限，但要寫出自豪感，語言生動傳神。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十
2、能力目標：誦讀課文，體會作者的語言風格。
3、情感目標：認識民俗文化是人類文明的一個重要組成部分。
整體把握文章的框架，感知課文內(nèi)容。
體味文章蘊含的情感，體味作者的.語言風格。
體味作者的語言風格。
1、預習生字詞，有感情地朗讀課文。
2、搜集有關家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗。
端午習俗知多少？我想請同學來說一說家鄉(xiāng)的習俗。
吃粽子，賽龍舟，有關屈原的故事，掛艾草菖蒲……。
還有初五早，人們紛紛上野外，挖集“午時草”（即各種藥草），如蛋早、慕香、野艾、鬼針草、一點紅、木荷、龍牙草、積雪草、澎蜞菊、麥穗癀、稞葉……采集了一大筐，洗干凈之后裝入大鍋燒“午時水”，以備全家人洗澡、清潔肌膚，消除疾病，再且百草百藥，以藥草蒸蛋，蛋吸入百味草中的藥理性能后，人吃了“午時蛋”，能殺菌、消病、健身，又曰：“吃午時蛋能頂雷陣雨?！背跷迕α舜蟀胩?，午餐吃頓美味水面，隨后洗澡。
這些習俗有些漸漸地被省掉了，沒有幾個人會說這些俗語，但是在老人家的口中，他們能用莆田話將其演繹地很美。今天我要帶大家走進汪曾祺的家鄉(xiāng)，領略一下他們家鄉(xiāng)的端午。
汪曾祺，是個美文家，他的作品《受戒》、《大淖紀事》、《蒲橋集》，為讀者所歡迎。這人還有“二美”之稱，一個是美學家，還有一個則是“美食家”。
1、初讀課文，整體感知，標序段序，疏解疑難生字詞，請同學讀一讀生字，檢查預習情況。
腌門楣莧菜肅然起敬囊螢映雪。
2、同桌互動，理清文章脈絡，思考交流：文章寫了哪些內(nèi)容？（自由作答）。
教師點撥：找出中心句，即可很容易地找出文章的主要內(nèi)容。
1、作者為什么要在高郵的鴨蛋上大做文章呢？作者的思想感情？
（這個環(huán)節(jié)可以讓學生暢所欲言，各言其說，言之有理即可）。
教師點撥：袁枚的《隨園食單·小菜單》，說自己不喜歡袁枚這個人，因為這人只會說，不會做，唯一能讓他覺得親切的是《腌蛋》，這里的蛋不是別的地方出產(chǎn)的，正是自己的家鄉(xiāng)高郵出產(chǎn)的。
教師明確：作者對童年快樂的懷念，家鄉(xiāng)的懷念，為家鄉(xiāng)自豪。而高郵的鴨蛋給他的生活帶來的不僅僅是生活情趣，更是人生意味。寫對兒時生活的懷想，既是對故鄉(xiāng)的熱愛，也是對生活的熱愛。
2、小組討論交流，根據(jù)課后練習題二，體味語言特色。
明確：平淡而有味——（親切自然）“鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的?！?BR> 地方特色——“白嘴吃也可以”
淡淡的幽默——“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但是和我家鄉(xiāng)的完全不能相比”
平淡有味給人以親切自然，方言入文脫口而出，直率樸素，文言色彩典雅之美，幽默引人入勝。
我們要學會發(fā)現(xiàn)生活，日常生活是富含情趣，富含人生意味的。生活不一定要驚濤駭浪，如果能在平淡的生活中，尋找快樂的源頭，那這樣的生活也就賦予了平淡的詩意?，F(xiàn)如今的社會，平平淡淡，簡簡單單的生活是來之不易的。因此，我們要發(fā)現(xiàn)簡單的生活美，學會熱愛我們的生活。
1、思考文章的寫作手法。
2、完成字詞練習。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十一
“美是文學的基礎，是我們活下去的理由”(曹文軒)，具有民俗美的《端午的鴨蛋》，能讓讀者饒有興味地讀下去!作者汪曾祺(1920～)現(xiàn)、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始寫小說，他的作品，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風物人情、習俗民風，富于地方特色。體現(xiàn)出對老師沈從文的繼承，其作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠，風致清逸秀異。特別是80年代復出后，他的“小敘事，大風格”寫一地雞毛的文章引起了文壇轟動，開創(chuàng)了小說散文化的先河。
《端午的鴨蛋》正是這樣一篇體現(xiàn)了他“小敘事，大風格”特點的民俗散文。它在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。處處透露著民俗文化味;語言平實而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默;偶用文言，又顯典雅之韻。
文章標題雖然是《端午的鴨蛋》，卻花了大量的筆墨去寫端午的風俗，家鄉(xiāng)的鴨蛋，端午的趣事，看似東拉西扯，實則體現(xiàn)出散文形散神聚的特點。在教學中要注意引導學生充分把握首段在全文中的作用。
新課標明確指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的過程”，“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！睂τ谡n文的閱讀，應該以此原則為指導，尊重學生的閱讀體驗，許可他們的質(zhì)疑。在生動具體的閱讀實踐中，使學生主動熱情地參與到教學過程中，從而使其思維和運用能力得到真正的開掘和提高。這樣做，必然會讓學生體會到自己成了閱讀的主人，從而改變昔日那種被動接受的口袋角色和見色行事的奴隸地位。
另外，理解汪曾祺的《端午的`鴨蛋》對初中學生來說不算太難，但要激起情感共鳴，集中興奮點怕是有一定難度。這就要求教師拓展視野，創(chuàng)造性地進行教學。在教學中充分利用遠程教學資源，搜集處理資源信息，并對這些資源進行整合創(chuàng)新，設計出符合新課標和課改精神的教案、課件，充分運用多媒體資源化抽象為形象，變枯燥為神奇，營造出學習的氛圍，讓學生在生動和諧的課堂教學中如沐春風，熏陶漸染，學會閱讀，學會欣賞。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十二
3、提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
教學目標2。
一、導入：同學們，你們知道我們中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？
（春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至……）。
非常不錯，大家懂得還真多。下面我給大家一首詩，請你們猜猜這首詩寫的是哪一節(jié)日？
幻燈一：屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
從哪里可以看出來呢？（略）。
今天我們不說屈原也不談龍舟，就來看鴨蛋。一只小小的鴨蛋有什么好看的？那么我們就一起欣賞著名作家汪曾祺的《端午的鴨蛋》，我們就會知道他是如何把玩鴨蛋的。
二、初讀課文，理清思路。
學生快速閱讀課文，看看課文分別向我們介紹了哪些內(nèi)容？
幻燈二：端午的風俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋（鴨蛋絡子）。
簡單吧！這就是文章的寫作思路！
三、品讀課文，欣賞“鴨蛋”
1、那么作者家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是怎樣的？我們一起來品讀2、3兩段。
課文的思路就是如此簡單，那么課文中哪兩個段落詳細地介紹了家鄉(xiāng)的鴨蛋？
家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是什么樣子的？有什么特點呢？
幻燈三：小組合作，假如你是當?shù)氐膹N師，請你給旅游的客人介紹咸鴨蛋的吃法；
假如你是一只充滿靈性的高郵鴨蛋，你怎樣表現(xiàn)自己的個性。說一段話。
那么，那么作為高郵人的汪曾祺老先生一定會帶著怎樣的感情來介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)呢——。
（贊美，自豪）。
從哪些地方可以看出來呢？
想想作者僅僅是在贊揚高郵的鴨蛋嗎？
小結(jié)：家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的，聲名遠播的，歷史悠久的，吃法多樣的，美味可口的，色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美，這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情，緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。
2、寫鴨蛋——抒故鄉(xiāng)情，這種寫作方法是：借物抒情。
幻燈四：童年趣味。
讀的真好這兩種玩法中，你最喜歡其中的哪一種玩法？為什么？
小結(jié)：端午的這一天，是幸福的一天，快樂的一天。孩子們挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋，多么富有童真和童趣，家鄉(xiāng)的鴨蛋在孩子們的手中發(fā)揮了最極致的價值！讓我們一起來朗讀一遍，感受一下節(jié)日帶來的幸福和快樂吧！
系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、畫一筆虎、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”
小結(jié)：看看我們自己，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)；在對照對照作者，有誰今天還這樣虔誠地吃鴨蛋？有誰把端午吃鴨蛋還當作一種幸福和快樂？有誰還在一年之中早早地期待著端午節(jié)幸福地到來？因此，我們要熱愛，要珍視我們的傳統(tǒng)文化。
最后，我要送大家一句話：
幻燈七：我們必須珍視自己的民族文化傳統(tǒng)，就像珍視自己生命的價值一樣。
對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。
四、作業(yè)。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十三
1、了解汪曾祺及其散文小敘事的創(chuàng)作特點。
2、了解作者家鄉(xiāng)獨特的端午習俗，理解作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。過程與方法朗讀課文，理清行文思路，整體把握作者的思想感情。
態(tài)度與情感。
1、注意培養(yǎng)學生熱愛生活，關注日常生活細節(jié)的習慣。
2、激起學生對兒時生活懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛的感情。教學重點通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨特的情趣。
教學難點。
教學內(nèi)容。
師生活動。
設計意圖。
教學過程。
一、創(chuàng)設情境、導入新課。
由圖片引入端午節(jié)。
介紹節(jié)日的來由。
了解端午節(jié)的習俗。
二、介紹作者。
三、整體感知課文。
1、朗讀課文。
2、理清課文思路。
3、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?可否把十二紅與其它內(nèi)容調(diào)換?
4、作者為什么會對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?
5、如何理解文章最后一段的`爭議?
四、品析語言風格。
五、研討問題。
文章如此津津樂道談論咸鴨蛋有意義嗎?
六、拓展遷移。
談談你喜歡的節(jié)日風俗，你為什么喜歡它?
七、小結(jié)。
八、作業(yè)。
1、閱讀汪曾祺的作品，散文、小說均可?？勺鲆恍┳x書摘錄。
學生介紹。
學生朗讀。
學生快速瀏覽、思考、歸納、交流。
學生思考、交流。
學生自由發(fā)言。
學生分析。
學生四人一組討論、交流。
學生自由發(fā)言激發(fā)閱讀興趣，了解習俗。
文學常識。
板書設計。
汪曾祺。
端午的風俗對兒時生活的懷想。
家鄉(xiāng)的鴨蛋對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十四
教材分析：
本文選自人教版八年級下冊第四單元。本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章趣味盎然，生動豐富的民風民俗及民間藝術妙趣橫生。包括沈從文的《云南的歌會》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等。
1、介于課文特點，本單元的教學應注意以下幾點：
1)從文章本身出發(fā)，以語言為教學立足點。在教學過程中，應指導學生朗讀，并品味文中重要的句子，注意語言的感悟和積累，加強仿寫訓練。
2)培養(yǎng)學生的'自學能力，學會自己動手在課前搜集相關資料。以增加學生的知識儲備和體驗。
3)充分體現(xiàn)新課標“注意開發(fā)利用課程資源”的精神。利用當?shù)孛耧L民俗，引導學生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，是語文教學更鮮活，更有趣生動。
4)采用多種教學方法相結(jié)合。
2.資料搜集：
1)端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、粽包節(jié)等。時在農(nóng)歷五月初五，并有小端陽(五月初五)和大端陽之分(五月十五)。
2)端午節(jié)的起源，普遍說法是紀念愛國詩人屈原。另也有說是紀念替父雪恥的伍子胥、安貧守節(jié)的介子推等。
3)端午節(jié)的禮俗、食俗。古人認為五月是“惡月”，因此自古就有段無避惡去毒的禮俗。如懸掛菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍船花;驅(qū)除蛇蝎等五毒;飲用雄黃酒、朱砂酒、菖蒲酒;小兒掛香袋、系五彩絲;賽龍舟;吃咸鴨蛋，吃粽子等。都取避邪之意。
案例分析。
學生第一次系統(tǒng)的接觸類似內(nèi)容的文章，而且學生的朗讀積極性不太容易調(diào)動的起來，因此在涉及本案例時，我就注重了課前的準備，以激發(fā)學生的學習積極性。
學生對于歷史典故和民俗故事會有比較濃的興趣，而且自己搜集資料也會更有成就感，因此以次作為導入，介紹相關的民風民俗，讓學生更快地進入角色。
教案的設計也是注重學生的自主性，真正落實新課標以學生為主體的宗旨，教師范讀聲情并茂的引導學生進入角色，再由學生自由朗讀找出相關的精彩段落進行交流，最后分析完文章思路后全班齊度，逐步走進作者的感情世界。
以讀為主，教師講解的相對少一點，讓學生感知風情濃郁的民俗畫面。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十五
課時數(shù)1課時。
教學。
三維。
目標知識與技能1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
過程與方法：導入--閱讀--品評--拓展。
情感、態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)熱愛自然、贊美自然的豪情，爭做時代弄潮兒。
德育目標1.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
2.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，提倡保護傳統(tǒng)文化。
教學重點品味語言，體會本文的語言特色。
教學難點欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學準備ppt。
教學過程：二次備課。
【學習目標】。
1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
【重點】品味語言，體會本文的語言特色。
【難點】欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
【使用說明與學法指導】。
端午的鴨蛋，作者著力寫了幾件兒時的趣事，不妨就讓學生說“趣”在“趣”中感悟作者對童年生活的懷念之情。同時通過“說風俗、理內(nèi)容、說鴨蛋、端午鴨蛋”幾個環(huán)節(jié)讓學生感知課文內(nèi)容，理清行文思路，感受文中作者表達的對家鄉(xiāng)的熱愛，對童年生活的懷念，同時，引導學生了解在平淡的生活中也能發(fā)現(xiàn)生活的情趣和詩意，以突出教學的重點。
【知識鏈接】。
一、積累本課詞語（不少于二十個）。
二、閱讀課文，感知文意。
1、說風俗，快速閱讀課文，找找文中作者描寫了他們家鄉(xiāng)哪些端午習俗呢？
（系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”）。
(1)端午的風俗；
(2-3)家鄉(xiāng)的鴨蛋；
3、寫端午節(jié)的鴨蛋時寫了哪些日常生活小事？
挑鴨蛋--裝鴨蛋--掛鴨蛋--吃鴨蛋--玩鴨蛋。
4、你認為本文表達了作者怎樣的思想感情？--對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
探究案。
一、合作探究：說鴨蛋。
1．汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風俗，他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢？
那是因為家鄉(xiāng)的鴨蛋不一般。
資料鏈接：高郵鴨蛋網(wǎng)：《魅力農(nóng)產(chǎn)品之江蘇篇：高郵鴨蛋》。
所以自古就有“不識高郵人，先識高郵蛋”的美譽，雙黃鴨蛋大如鵝蛋，蛋黃如血，蛋白如雪，雙黃鴨蛋蛋殼比鵝蛋質(zhì)細，有的在蛋的中部還有一道凸起的圓圈，有“蛋中之王”的美稱。
2.齊讀2-3自然段，找找在文中作者寫了高郵鴨蛋的哪些特點？并以“這是。
的鴨蛋，因為（找出文中相關的語句）”為句式說一段話。
這是與眾不同的鴨蛋，因為“高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出。”
名聲遠播居然讓蘇南，浙江的人因此對你肅然起敬。
與眾不同居然可以成批成批輸出雙黃鴨蛋。
令人驚喜切開之后，圓圓的兩個黃，竟然如此讓人驚喜不已。”
歷史悠久（“老品牌”、“老字號”）連200多年前的《隨園食單小菜單》就有了記載。
質(zhì)細而油多居然讓人如此讓人垂涎欲滴。
吃法多樣除了“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“竟然可以和豆腐炒著吃。
色彩鮮艷蛋殼是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黃是紅色的。
3.那么，在2-3兩段文字中，流露出作者怎樣的感情呢？（贊美，自豪）。
4、說端午鴨蛋。
在字里行間流露出怎樣的情感呢？（對童年生活的懷念。）。
二、布置作業(yè)與課堂小結(jié)。
1、課外閱讀汪曾祺的《受戒》、《大淖記事》等作品，感受作者的語言特點。
2、將課堂中所寫的“一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的……”這一段話豐富為一篇文章。
結(jié)束語：童年歲月富含生活的情趣，日常生活包含人生的韻味，只有用心觀察，汪曾祺才能在小小的鴨蛋品味出生活的情趣，只要用心體會，我們也能從一事一物中，充分感受生活中的種種快樂，品味出生活的真趣。
板書。
設計。
教學反思：
新元。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十六
教學目標：
1、體會汪曾祺散文的語言特色。
2、了解作者的人生觀和審美觀，理解“境由心生”。
教學過程：
一、導入。
金庸說，大陸“滿口噙香中國味的作家，當推汪曾祺和鄧友梅”。有人略作統(tǒng)計，說汪曾祺在其作品中提到的美食不下于300種。更有一類“直接點題”的作品，譬如《汪曾祺談吃》、《吃食和文學》、《四方飲食》、《故鄉(xiāng)的食物》。
說說名滿天下的高郵紅心咸鴨蛋。
二、漸進。
明確：“咸鴨蛋”適合做說明文的標題，無法與作者關于故鄉(xiāng)的一切回憶自然交融，聽起來生硬干澀；“高郵的鴨蛋”，雖與故鄉(xiāng)有了關聯(lián)，聽起來卻像是在為故鄉(xiāng)的特產(chǎn)做廣告，缺少了一種民俗氛圍做背景，少了許多懷舊的色彩和人情的味道。
“端午的鴨蛋”這個標題，卻有主角有背景，有時間有空間，有風土人情，有文化底蘊。豐富許多，生動許多，是個有畫面感、有吸引力的標題。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇一
1、整體把握文章框架，感知課文內(nèi)容。
2、誦讀課文，體會作者的語言風格。
3、體味文章中蘊含的情感。
4、了解端午風俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
1、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
2、學習民俗文化，加深對民族的了解和感情。
多媒體課件輔助教學。
一、導入新課。
1、明確教學目標、重點。
2、簡介端午節(jié)、作者。
二、學習課文內(nèi)容。
1、初讀課文，整體感知課文主旨。
2、精讀課文，把握脈絡和主旨。
三、語言品析。
1、默讀課文，勾畫出自己喜愛的語句，細心品味語言的精妙并體會語言特點。（結(jié)合研討與練習二）
2、四人小組交流，讀一讀，品一品，說說你的感受和理由。
3、明確作者的語言藝術風格。
四、拓展延伸。
1、有關端午的詩詞。
2、發(fā)表自己對傳統(tǒng)節(jié)日的看法。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀課文，在次品味語言特點。
2、小作文：寫一寫自己過傳統(tǒng)節(jié)日的點滴體驗。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇二
了解端午文化，感受鴨蛋中包含的文化意味和民俗風情。
能力目標。
1、朗讀課文精彩語句，感受本文的情趣。
2、整體把握文意，理解作者的思想感情。
情感目標。
1、培養(yǎng)學生關注日常生活細節(jié)的習慣，引導他們在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
2、激起學生對兒時生活懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
1、指導朗讀，讀出情趣。
2、理解作者的思想感情，激勵學生用心體驗生活，品味生活。
指導學生從生活小事中挖掘深刻的主題。
朗讀法合作探究法延伸拓展法。
多媒體課件。
問：同學們，你們喜歡過節(jié)嗎？哪位同學能向老師介紹一下你們家鄉(xiāng)的節(jié)日都有哪些風俗？（學生回答）導入：現(xiàn)在，我們來一同走進《端午的鴨蛋》，看看作家汪曾祺的家鄉(xiāng)端午節(jié)有哪些風俗？（多媒體顯示課題）。
（1）跳讀課文，圈劃出文中有哪些風俗給作者留下了深刻印象？印象最深的是什么？（學生回答后，多媒體顯示有關圖片，給學生以感性認識）。
（2）家鄉(xiāng)的鴨蛋給作者留下了深刻的印象。那么，高郵鴨蛋有什么突出的特點呢？
學生帶著問題讀課文，再自由發(fā)現(xiàn)并說話，學生可能會說：雙黃的，質(zhì)細而油多，黃白柔嫩，歷史悠久有趣的等等。在學生發(fā)言之后，老師綜合全篇，歸納全文內(nèi)容（多媒體顯示板書）。
小小的鴨蛋在作者的筆下是那樣出色，那樣富有情趣，從中我們可以感受到作者怎樣的思想情感呢？請同學們在文章中找出相關的語句，并大聲地讀一讀，仔細地品一品。（這一環(huán)節(jié)通過學生的找、多種形式的朗讀及教師的示范朗讀，以此來達到對文章情感把握以及對作品語言風格的初步了解。）。
教師歸納：
情感：由衷的贊美、自豪，對兒時生活的懷想——熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活。
教師過渡：小小的鴨蛋飽含了作者對家鄉(xiāng)的熱愛，對兒時生活的懷念。童年歲月中富含生活的情趣，日常生活中飽含人生的韻味。只有充分感受生活中的種種快樂、平淡以及詩意，才算真正體驗到生活的滋味。請同學們拿起筆，就我們剛才說到的家鄉(xiāng)的風俗寫一個小片段，嘗試一下能不能將家鄉(xiāng)的風俗寫得像《端午的鴨蛋》那樣富有情感，富有生活的情趣。（這一環(huán)節(jié)可通過學生的寫、談來讓學生初步感知平凡生活的美點，培養(yǎng)學生關注日常生活細節(jié)的習慣）。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇三
1、正確、流利地朗讀課文。
2、知道端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，初步了解其來歷及風俗習慣。知道屈原是我國古代偉大的愛國詩人，激發(fā)愛國情感。
課前準備：多媒體課件。
教學過程：
一、談話導入。
師：同學們，知道了端午節(jié)吃粽子，那粽子如何包啊?需要我們提前準備什么材料啊?(學生自由回答)。
師：下面讓我們一起繼續(xù)學習這篇課文。
二、初讀課文，整體感和。
1、教師范讀。學生可以輕聲跟讀。
2、學生分小組讀。
3、讀了這篇課文你了解什么?小組之間互相說說，教師抽查一個小組匯報。
三、深入理解課文。
1、文章有幾個自然段?(四個自然段)。
2、師：讀文章第二段，說一說包粽子前要準備什么材料?
生：箬竹葉、糯米、紅棗、線。
師：下面我們來觀看一下包粽子的過程吧。(播放視頻)。
3、師：同學們，平時吃過什么餡的粽子啊?
生：紅棗、蜜棗、豆沙??
師：那外婆給“我們”煮的什么餡的粽子啊?
生：紅棗、紅豆、鮮肉。
4、師：同學們，知道端午節(jié)的由來嗎?
生：為了紀念愛國詩人屈原。
師：誰能給大家講講屈原的故事?(學生可以試講，教師補充)。
屈原的故事。
屈原，名平，戰(zhàn)國時代楚國人，他是楚國的三閭大夫。屈原早先很受楚王的器重，但他革新政治，推行強國的主張，遭到了守舊派的反對。他們不斷地在楚懷王面前講屈原的壞話。
公元前229年，秦國攻占了楚國的八座城池?？矗@里就是秦國，這里是楚國。
秦國攻占了楚國的八座城池后，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，他知道秦國的議和是假的，是騙人的。秦國要滅掉楚國才是真的。
屈原冒死進諫，叫楚懷王不要去議和。你們看，這是屈原，這是楚懷王?？墒浅淹醪坏宦犌膭窀?，反而將屈原趕出了楚國的都城郢都。楚懷王如期赴會，大家再猜猜會是什么結(jié)果呢?對，楚懷王一到秦國就被囚禁起來了。他悔恨交加，憂郁成病，三年后就客死在秦國了。
楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占了郢都。
屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都被攻破的噩耗后，萬念俱灰，他所有的救國救民的理想都破滅了，富國強民更是不可能了，屈原仰天長嘆一聲，抱著大石頭投入了滾滾的汩羅江。
師：同學們，聽了故事以后，你能說說屈原是個怎樣的人嗎?
生：屈原是個憂國憂民的人，愛國的詩人，和祖國共存亡的人。
師：屈原投江以后，老百姓又是怎么做的呢?
生：每年五月初五端午節(jié)吃粽子紀念愛國詩人屈原。
四、課外拓展。
師：同學們，人們?yōu)榱思o念屈原，除了吃棕子還干什么?
生：賽龍舟、掛香包等。
師：為什么吃粽子?為什么賽龍舟?(學生可能不知或不完整)。
師：因為人們?yōu)榱朔乐刽~蝦傷害屈原的尸體，就用粽葉包上糯米投入江中。后來就有了端午節(jié)吃粽子的習俗。因為人們?yōu)榱朔乐顾謧η?，就把小船裝扮成龍的形象，水怪以為是龍王來了，就會被嚇跑。這就形成了賽龍舟。
五、總結(jié)全文。
端午節(jié)的習俗還有很多，如：飲雄黃酒、游百病、懸鐘馗像等。中國傳統(tǒng)的端午節(jié)，給我們展示了多姿多彩的民族文化，顯示了我國勞動人民的勤勞智慧。我們要熱愛中國的傳統(tǒng)文化，只有民族的才是世界的。
板書設計：
吃粽子、賽龍舟。
端午節(jié)。
愛國之情。
紀念愛國詩人屈原。
課后反思：
教學時我把本課內(nèi)容與學生生活實際密切聯(lián)系起來，所以在課前我布置學生收集有關端午節(jié)和屈原的材料，在課堂上交流、反饋，加深本文了解，也拉近了學生與文本的距離，激發(fā)了他們的學習興趣和愛國熱情。
同時，在教學時我始終以讀為主，讓學生從帶著問題讀到讀通、讀順，讓學生充分朗讀，靜心品味，感受到字里行間的真情實感，讓他們加深對屈原了解和尊敬。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇四
這一周我們聽取了低年級組仇老師的《端午粽》聽評課教學，我更是受益匪淺，他的教學水平值得我們每一位老師學習，幾乎整堂課沒有瑕疵。針對仇老師的這節(jié)課，我做一個簡單粗略的評議，敬請仇老師指正。
本節(jié)課的優(yōu)點很多：
1、注重學生學習習慣的培養(yǎng)。
仇老師讓學生讀書時，比較注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)。如能及時提醒學生在讀書時端好書本，坐正姿勢，讀書做到一拳一尺。
2、注重字詞短語的層層深入訓練。
這樣層層加深，達到擴展訓練的目的，又降低了學生學習的難度。
在這中間還借用猜謎的形式填空，激發(fā)了學生的興趣，活躍了課堂氣氛，讓學生在快樂中學習，獲取知識，增強能力。
3、注重在學文中滲透寫作方法的指導。
如學習粽子的色、香、味時，能告訴孩子們是由外到內(nèi)的去寫，這就有意識地指導了孩子的寫法，初步潛意識地有目的地培養(yǎng)了學生的寫作能力。而且適時的板書也清晰、簡潔、重點突出。仇老師的聲情并茂，激情飛揚也活躍了課堂氣氛，體現(xiàn)了樂學教育。
4、注重用動畫激發(fā)學生的學習興趣。
一年級的小孩子最喜歡看動畫片了，所以仇老師就抓住孩子們的喜好心理適時運用動畫的形式激發(fā)學生的學習情趣。比如，出示問題說，人們?yōu)槭裁匆诙宋绻?jié)吃粽子？是為了紀念屈原的愛國情懷，就用動畫片告訴孩子們答案。孩子們看得津津有味，學得認認真真。使整堂課都在仇老師的激情教學和孩子們的樂學中完美收官。真可謂是興趣充滿了課堂，課堂在笑聲中結(jié)束。我們也被這好看的動畫所吸引，所以這堂課取得了聽課老師們的一致好評，獲得了很好的教學效果。
總之，仇老師的這節(jié)評講課優(yōu)點很多很多，我不再一一敘述。
鑒于以上的評價是我本人對仇老師這節(jié)聽評課的粗略看法，有說的不恰當?shù)牡胤骄凑堅?。我今后一定多向仇老師請教學習，提升自己的教學水平，做一名優(yōu)秀的語文教師。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇五
教學目標：
1.讀好文中的長句子，正確、流利、有感情地朗讀課文。2.理解課文內(nèi)容，了解粽子的構(gòu)造，并初步感受祖國的傳統(tǒng)節(jié)日文化。
3.積累課文中表示顏色的疊詞，提高學生對詞語的理解與運用能力。
教學重點:朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
突破方法：出示相應的圖片和視頻給予學生直觀的認識，補充相關資料幫助學生理解課文內(nèi)容。在理解課文內(nèi)容的基礎上引導學生讀好文中的長句子，讓學生初步感受祖國的傳統(tǒng)節(jié)日文化。
教學難點:積累表示顏色的疊詞短語，提高對詞語的理解與運用能力。
突破方法：在學習課文的過程中，引導學生找出描寫粽子顏色的疊詞，結(jié)合圖片和生活實際，讓學生感受如何用準確的詞語來描寫粽子，提高學生應用詞語的能力。
教學過程：
一、創(chuàng)設情趣，激趣導入。
1.出示生字詞卡片，指名學生認讀。2.回憶課文的主要內(nèi)容。3.師創(chuàng)設情境導入。
二、理解課文內(nèi)容，指導學生有感情地朗讀1.學習第1自然段。
(1)學生自由朗讀第1自然段，讀完以后想想：外婆是什么時候盼我們回去?你從這一自然段中的“總會”和“盼著”兩個詞體會到了什么?(2)指名學生交流，根據(jù)學生的交流情況師適當講解。(3)指導朗讀。
(4)全班齊讀第1自然段，注意讀出感情。2.學習第2自然段。
(1)指名學生讀第2自然段，讀完后想一想：外婆的粽子是用什么做成的?(2)指名學生交流，根據(jù)學生的交流情況師板書。
(3)在這段話中用了幾個表示顏色的疊詞來描寫粽子，請同學們在課文中畫出來后讀一讀。
(4)學生小組交流后，師指名回答。(5)拓展練習。
(6)這一自然段有幾句話?分別從幾個方面來描寫粽子的?粽子的味道是什么樣的?(7)指名學生交流，根據(jù)學生的交流情況師適當講解并擴展。(8)指導朗讀。
(2)指名回答。
(3)出示本段最后一句話，大家齊讀，問：從這句話中說明外婆是個怎樣的人?
(4)指導學生讀好這一自然段中的最后一個長句子，師范讀，指名讀。
4.學習第4自然段。
(1)師過渡，提問：端午節(jié)我們?yōu)槭裁匆贼兆?(2)學生自由讀第4自然段找答案。(3)指名回答。
(4)師過渡，引出視頻動畫《端午節(jié)的由來》。
三、課外拓展。
1.同學們，在端午節(jié)人們?yōu)榱思o念屈原，除了吃粽子，還干什么?2.同學們，說一說你們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗。
四、課堂小結(jié)。
五、布置作業(yè)板書設計。
材料：箬竹葉。
糯米。
棗
味道：清香。
又黏又甜。
意義：紀念屈原。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇六
語文課程豐富的人文性對學生的精神領域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學生關注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
處在芳華期的學生，有猛烈的求知欲和洽奇心，對文學作品有肯定的奇特體驗和見解，而且有表達看法的欲望。傳統(tǒng)文化對今世中學生來說，應該是比力疏遠的話題，他們深受泰西和港臺文化影響,缺乏了解了解傳統(tǒng)文化的時機，越發(fā)不知道怎樣欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面臨傳統(tǒng)文化與西方文化猛烈碰撞的實際，他們必要適當適時的引導。
憑據(jù)本單位的特點和學生的環(huán)境，我對本文做了以下的教學設計：
【知識目的】：
了解端午習俗，感覺鴨蛋包羅的文化意味和民風風情。
【本領目的】：
1、學會搜集資料，扼要報告見聞，有層次地頒發(fā)見解。
2、學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情緒目的】：
提倡愛惜傳統(tǒng)文化，引發(fā)民族自大感。
【教學重點】：
通過咀嚼平庸自然而又韻味統(tǒng)統(tǒng)的語言，感覺傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】：
引導學生變更自身材驗，感覺一樣尋常生活中的無窮意見意義。
怎樣讓學生學會咀嚼傳統(tǒng)習俗文化呢？照舊那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習俗容易引起學生的興趣。老師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析咀嚼語言，引導學生漸漸從外貌感知、分析感悟、反思歸納、末了上升到開端意會中國傳統(tǒng)文化的頭腦高度。
與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入——閱讀——拓展。
學法：歸納復述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
1、激發(fā)興趣，導入課題。
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關。再讓學生談談自己家鄉(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)歸納復述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
（1）學生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
（2）談談你還知道哪些端午習俗？這些習俗的緣由是什么？
意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的`傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,激發(fā)了學生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學生學會品味文章的情趣呢？先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！?，“確實是好”，“我實在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗。
我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設情境，深刻反思。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學生關注社會，關注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學設計。回顧整個教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。
在文本閱讀中，學生的搜索整合信息能力、歸納復述知識能力、誦讀能力、自主學習與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學設計圍繞幾個根本理念：
1、學生是學習的主體，充實引發(fā)學生的主觀能動性。
2、提倡自主、互助、探究的學習方法，夸大在語文實踐中掌握語文紀律。
3、注意文本的學習，通過重復朗讀來咀嚼語言。
結(jié)語：新課改給語文教學帶來了新景象，我在新課標的引領下，在語文教學中做了很多大膽的實驗，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學生在感興趣的自主運動中全面進步語文素養(yǎng)，造就學生自動探究、連合互助、勇于創(chuàng)新的精力，讓學天生為學習的主體。語文教學的藝術多種多樣，在以后的教學中，我們還應做更多的探索，使語文本領成為學生終生受益的寶貝。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇七
1、識記“粽子、莧菜”等生字詞，理解“與有榮焉、囊螢映雪”等詞語的意思；朗讀課文，了解文章內(nèi)容，理清文章的思路。
2、體會文章語言上的特色，品味其中的韻味和情致，感受作者對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛之情。
3、意識到珍惜中國傳統(tǒng)文化的重要性，激起民族自豪感。
意識到珍惜中國傳統(tǒng)文化的重要性，激起民族自豪感。
體會文章語言上的特色，品味其中的韻味和情致，感受作者對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛之情。
找學生談談自己是如何過端午節(jié)。
1、給下列加點字注音。
腌鴨蛋（）籍貫（）車胤（）門楣（）粽子（）避邪（）莧菜（）門檻（）蝎子（）肅然起敬（）囊螢映雪（）。
城隍廟（）。
2．解釋下列詞語的意思。
門楣：
莫名其妙：
曾經(jīng)滄海難為水：
與有榮焉：
囊螢映雪：
作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗？（用簡練的語言回答）。
高郵鴨蛋有何特點？
寫吃鴨蛋時還寫了哪些內(nèi)容？把里面你認為最有趣的小片段找出來與大家分享。
1、汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風俗，他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢？換句話說，高郵鴨蛋有什么突出的特點值得作家大寫特寫呢？請同學們默讀課文2-3段，找出體現(xiàn)鴨蛋特點的語句，并以“這是的鴨蛋，因為______（找出文中相關的語句），從‘’、‘’等詞，我讀出了作者的之情”為句式說說家鄉(xiāng)的鴨蛋，品品作者的感情。
2、汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎？請朗讀課文第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會語言上的特色。
3、作者如此津津樂道“咸鴨蛋”有意義么？
（1）。愛生活，從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)快樂，發(fā)現(xiàn)詩意。
（2）。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛！
4、總結(jié)課文。
《端午的鴨蛋》告訴我們：日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實的體驗到生活的滋味！
1、話佳節(jié)。（課件顯示）。
除了端午節(jié)外，你還知道哪些我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日？
春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、臘八。
傳統(tǒng)節(jié)日是豐富多彩的民族文化的積淀，我們應好好保護傳統(tǒng)節(jié)日。
2、“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。每年吸引國內(nèi)外百萬人次參與和觀光，韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第１３號，并于2005年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”。
巴黎時間2005年11月24日，聯(lián)合國教科文組織正式確定韓國的“江陵端午祭”為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。
（意圖：認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性，避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕，從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。）。
1、閱讀沈從文的《端午日》、陳白塵的《龍舟競渡話端陽》，比較一下你更喜歡哪一篇？
2、動筆寫一寫你最難忘的有關過節(jié)（不一定是端午節(jié)）的一件事或一件物品，600字左右。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇八
(春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)的典型慶祝方式圖片)讓學生說一說你看到了哪些節(jié)日和習俗?用輕音樂，為的是不破壞本課力圖要營造的清新、典雅的意境。放一張圖片讓學生說一張確實比起所有的放完再說要熱鬧的多，但是實在不忍心這樣的課一開始就這么吵吵嚷嚷!
二、生字詞教學讀讀寫寫用用雙基落實做到實處。
三、默讀課文感知。
問：課文包括哪三部分內(nèi)容?端午的風俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋(把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)為下面的教學服務。)。
選擇你感興趣的那部分內(nèi)容大聲地朗讀(尊重學生的朗讀喜好，這樣也許效果會好點。)。
問：這部分內(nèi)容讓你感受到了作者什么情感?
1、對同中存異的端午風俗的喜愛;。
2、思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)自豪;。
3、對兒時生活的懷想。
課件用超級連接，可以隨著學生的思路走，當學生說到一點的時候再追問一下，帶動所有的學生思考。把學生主體性和教師的主導性都發(fā)揮出來。提到1時問學生文章提到的共同的端午風俗是什么?他家鄉(xiāng)特有的是什么?用圖片展示。提到2時讓學生找尋具體的句子讀出情感并展示作者以思鄉(xiāng)為主題的書法作品。提到3的時候讓學生找出作者童年的痕跡，同時體驗自己的生活。
這個環(huán)節(jié)過后學生對文本有了一定的了解。
四、介紹作者的作品特點。
他長于江南，定居于北京。他的作品，不乏風和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場景。憑著對事物的獨到穎悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小的視角切入，寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥蟲魚，即興偶感，娓娓道來，于不經(jīng)心、不刻意中設傳神妙筆，成就了當代小品文的經(jīng)典和高峰。
讓學生看一看明白散文的風格是多樣化的，各有特點。
自然和家常的特點學生應該很快就可以體會到，文章的構(gòu)思，筆法都很自然，文章的取材很家常語言也像聊家常，就是平淡這點可能學生很難茍同，那么就用一段話生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處危襟正坐。只有充分感受生活的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算是真實體驗到生活的滋味。
引導學生去領會去尋找讓學生在課文尋找平淡生活中的真情趣同時讓學生去找尋自己平淡生活中的真情趣。
這個環(huán)節(jié)實際上是要告訴學生一種在平淡中尋找真情趣的生活態(tài)度。
六、汪老先生是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求。
平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。從而引導學生品味課文的語言特色找一找例子讀一讀比一比(把它替換成較一般的表達)想一想還有沒有其他的特點。學會欣賞作家的語言。
七、配樂快速欣賞汪曾祺的散文片段。
在明白和領會了一點作者的生活態(tài)度，作品語言風格，和構(gòu)思的方法后，靜靜地欣賞，我覺得這是最快樂的事情。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇九
教學目標：
知識與能力目標：
1、有感情地朗讀課文片段，感受課文情趣。
2、掌握品讀語言的方法。
過程與方法目標：
用心朗讀課文，品味作者的語言風格。
情感態(tài)度與價值觀：
關注傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
教學重點：
1、解讀文本內(nèi)在韻味，體會文章蘊含的情感。
2、認真品讀，體會作者的獨特語言風格。
教學難點:。
引導學生調(diào)動自身體驗，關注日常生活中的情趣。
教學用具：
多媒體課件。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
幻燈片出示資料。
資料（陸建華《汪曾祺和高郵咸鴨蛋》。
有人對汪曾祺說：“汪老，除了秦觀，高郵---就您了?！蓖衾下犃T笑著說：“我只能排第三，前頭還有（高郵咸鴨蛋）?！?BR> 以上的資料可以看出高郵咸蛋在汪曾祺心中的地位，今天，我們就走進高郵，看看汪曾祺筆下的那枚鴨蛋究竟裝著什么，讓他念念不忘。
二、溫故知新。
三、明確目標。
四、品語言找趣味。
學生有感情地朗讀課文，就自己找到的趣句在組內(nèi)范讀，并和小組同學交流感受，品出趣味。適時介紹品味語言方法，品出作為高郵人的汪曾祺又用怎樣的情感介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)。
五、賞風格感魅力。
1、介紹汪曾祺的語言風格。
a平淡而有味。
b用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色。（方言入文文言入文）。
c有淡淡的幽默。
2、學生自由選例，結(jié)合課后題進行品味評析。
3、歸納語言特色。
a、平淡而有味。（讀起來親切自然）b、方言入文。（脫口而出，直率樸素）c、淡淡的幽默。（增強文章趣味性）d、文言點綴。（使文章增添了書卷氣和典雅之美）。
六、拓展延伸：說風俗。
1、讓學生說出自己知道的傳統(tǒng)節(jié)日，并說出這個節(jié)日的習俗？
七、小結(jié)。
八、布置作業(yè)。
自己的家鄉(xiāng)有什么民俗讓你難忘？或者家鄉(xiāng)的某些特產(chǎn)給你留下了什么深刻的印象？請以“一說起家鄉(xiāng)，我就想起了家鄉(xiāng)的------”為開頭寫一段話，字數(shù)不限，但要寫出自豪感，語言生動傳神。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十
2、能力目標：誦讀課文，體會作者的語言風格。
3、情感目標：認識民俗文化是人類文明的一個重要組成部分。
整體把握文章的框架，感知課文內(nèi)容。
體味文章蘊含的情感，體味作者的.語言風格。
體味作者的語言風格。
1、預習生字詞，有感情地朗讀課文。
2、搜集有關家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗。
端午習俗知多少？我想請同學來說一說家鄉(xiāng)的習俗。
吃粽子，賽龍舟，有關屈原的故事，掛艾草菖蒲……。
還有初五早，人們紛紛上野外，挖集“午時草”（即各種藥草），如蛋早、慕香、野艾、鬼針草、一點紅、木荷、龍牙草、積雪草、澎蜞菊、麥穗癀、稞葉……采集了一大筐，洗干凈之后裝入大鍋燒“午時水”，以備全家人洗澡、清潔肌膚，消除疾病，再且百草百藥，以藥草蒸蛋，蛋吸入百味草中的藥理性能后，人吃了“午時蛋”，能殺菌、消病、健身，又曰：“吃午時蛋能頂雷陣雨?！背跷迕α舜蟀胩?，午餐吃頓美味水面，隨后洗澡。
這些習俗有些漸漸地被省掉了，沒有幾個人會說這些俗語，但是在老人家的口中，他們能用莆田話將其演繹地很美。今天我要帶大家走進汪曾祺的家鄉(xiāng)，領略一下他們家鄉(xiāng)的端午。
汪曾祺，是個美文家，他的作品《受戒》、《大淖紀事》、《蒲橋集》，為讀者所歡迎。這人還有“二美”之稱，一個是美學家，還有一個則是“美食家”。
1、初讀課文，整體感知，標序段序，疏解疑難生字詞，請同學讀一讀生字，檢查預習情況。
腌門楣莧菜肅然起敬囊螢映雪。
2、同桌互動，理清文章脈絡，思考交流：文章寫了哪些內(nèi)容？（自由作答）。
教師點撥：找出中心句，即可很容易地找出文章的主要內(nèi)容。
1、作者為什么要在高郵的鴨蛋上大做文章呢？作者的思想感情？
（這個環(huán)節(jié)可以讓學生暢所欲言，各言其說，言之有理即可）。
教師點撥：袁枚的《隨園食單·小菜單》，說自己不喜歡袁枚這個人，因為這人只會說，不會做，唯一能讓他覺得親切的是《腌蛋》，這里的蛋不是別的地方出產(chǎn)的，正是自己的家鄉(xiāng)高郵出產(chǎn)的。
教師明確：作者對童年快樂的懷念，家鄉(xiāng)的懷念，為家鄉(xiāng)自豪。而高郵的鴨蛋給他的生活帶來的不僅僅是生活情趣，更是人生意味。寫對兒時生活的懷想，既是對故鄉(xiāng)的熱愛，也是對生活的熱愛。
2、小組討論交流，根據(jù)課后練習題二，體味語言特色。
明確：平淡而有味——（親切自然）“鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的?！?BR> 地方特色——“白嘴吃也可以”
淡淡的幽默——“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但是和我家鄉(xiāng)的完全不能相比”
平淡有味給人以親切自然，方言入文脫口而出，直率樸素，文言色彩典雅之美，幽默引人入勝。
我們要學會發(fā)現(xiàn)生活，日常生活是富含情趣，富含人生意味的。生活不一定要驚濤駭浪，如果能在平淡的生活中，尋找快樂的源頭，那這樣的生活也就賦予了平淡的詩意?，F(xiàn)如今的社會，平平淡淡，簡簡單單的生活是來之不易的。因此，我們要發(fā)現(xiàn)簡單的生活美，學會熱愛我們的生活。
1、思考文章的寫作手法。
2、完成字詞練習。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十一
“美是文學的基礎，是我們活下去的理由”(曹文軒)，具有民俗美的《端午的鴨蛋》，能讓讀者饒有興味地讀下去!作者汪曾祺(1920～)現(xiàn)、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始寫小說，他的作品，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風物人情、習俗民風，富于地方特色。體現(xiàn)出對老師沈從文的繼承，其作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠，風致清逸秀異。特別是80年代復出后，他的“小敘事，大風格”寫一地雞毛的文章引起了文壇轟動，開創(chuàng)了小說散文化的先河。
《端午的鴨蛋》正是這樣一篇體現(xiàn)了他“小敘事，大風格”特點的民俗散文。它在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。處處透露著民俗文化味;語言平實而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默;偶用文言，又顯典雅之韻。
文章標題雖然是《端午的鴨蛋》，卻花了大量的筆墨去寫端午的風俗，家鄉(xiāng)的鴨蛋，端午的趣事，看似東拉西扯，實則體現(xiàn)出散文形散神聚的特點。在教學中要注意引導學生充分把握首段在全文中的作用。
新課標明確指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的過程”，“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！睂τ谡n文的閱讀，應該以此原則為指導，尊重學生的閱讀體驗，許可他們的質(zhì)疑。在生動具體的閱讀實踐中，使學生主動熱情地參與到教學過程中，從而使其思維和運用能力得到真正的開掘和提高。這樣做，必然會讓學生體會到自己成了閱讀的主人，從而改變昔日那種被動接受的口袋角色和見色行事的奴隸地位。
另外，理解汪曾祺的《端午的`鴨蛋》對初中學生來說不算太難，但要激起情感共鳴，集中興奮點怕是有一定難度。這就要求教師拓展視野，創(chuàng)造性地進行教學。在教學中充分利用遠程教學資源，搜集處理資源信息，并對這些資源進行整合創(chuàng)新，設計出符合新課標和課改精神的教案、課件，充分運用多媒體資源化抽象為形象，變枯燥為神奇，營造出學習的氛圍，讓學生在生動和諧的課堂教學中如沐春風，熏陶漸染，學會閱讀，學會欣賞。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十二
3、提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
教學目標2。
一、導入：同學們，你們知道我們中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？
（春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至……）。
非常不錯，大家懂得還真多。下面我給大家一首詩，請你們猜猜這首詩寫的是哪一節(jié)日？
幻燈一：屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
從哪里可以看出來呢？（略）。
今天我們不說屈原也不談龍舟，就來看鴨蛋。一只小小的鴨蛋有什么好看的？那么我們就一起欣賞著名作家汪曾祺的《端午的鴨蛋》，我們就會知道他是如何把玩鴨蛋的。
二、初讀課文，理清思路。
學生快速閱讀課文，看看課文分別向我們介紹了哪些內(nèi)容？
幻燈二：端午的風俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋（鴨蛋絡子）。
簡單吧！這就是文章的寫作思路！
三、品讀課文，欣賞“鴨蛋”
1、那么作者家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是怎樣的？我們一起來品讀2、3兩段。
課文的思路就是如此簡單，那么課文中哪兩個段落詳細地介紹了家鄉(xiāng)的鴨蛋？
家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是什么樣子的？有什么特點呢？
幻燈三：小組合作，假如你是當?shù)氐膹N師，請你給旅游的客人介紹咸鴨蛋的吃法；
假如你是一只充滿靈性的高郵鴨蛋，你怎樣表現(xiàn)自己的個性。說一段話。
那么，那么作為高郵人的汪曾祺老先生一定會帶著怎樣的感情來介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)呢——。
（贊美，自豪）。
從哪些地方可以看出來呢？
想想作者僅僅是在贊揚高郵的鴨蛋嗎？
小結(jié)：家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的，聲名遠播的，歷史悠久的，吃法多樣的，美味可口的，色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美，這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情，緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。
2、寫鴨蛋——抒故鄉(xiāng)情，這種寫作方法是：借物抒情。
幻燈四：童年趣味。
讀的真好這兩種玩法中，你最喜歡其中的哪一種玩法？為什么？
小結(jié)：端午的這一天，是幸福的一天，快樂的一天。孩子們挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋，多么富有童真和童趣，家鄉(xiāng)的鴨蛋在孩子們的手中發(fā)揮了最極致的價值！讓我們一起來朗讀一遍，感受一下節(jié)日帶來的幸福和快樂吧！
系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、畫一筆虎、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”
小結(jié)：看看我們自己，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)；在對照對照作者，有誰今天還這樣虔誠地吃鴨蛋？有誰把端午吃鴨蛋還當作一種幸福和快樂？有誰還在一年之中早早地期待著端午節(jié)幸福地到來？因此，我們要熱愛，要珍視我們的傳統(tǒng)文化。
最后，我要送大家一句話：
幻燈七：我們必須珍視自己的民族文化傳統(tǒng)，就像珍視自己生命的價值一樣。
對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。
四、作業(yè)。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十三
1、了解汪曾祺及其散文小敘事的創(chuàng)作特點。
2、了解作者家鄉(xiāng)獨特的端午習俗，理解作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。過程與方法朗讀課文，理清行文思路，整體把握作者的思想感情。
態(tài)度與情感。
1、注意培養(yǎng)學生熱愛生活，關注日常生活細節(jié)的習慣。
2、激起學生對兒時生活懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛的感情。教學重點通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨特的情趣。
教學難點。
教學內(nèi)容。
師生活動。
設計意圖。
教學過程。
一、創(chuàng)設情境、導入新課。
由圖片引入端午節(jié)。
介紹節(jié)日的來由。
了解端午節(jié)的習俗。
二、介紹作者。
三、整體感知課文。
1、朗讀課文。
2、理清課文思路。
3、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?可否把十二紅與其它內(nèi)容調(diào)換?
4、作者為什么會對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?
5、如何理解文章最后一段的`爭議?
四、品析語言風格。
五、研討問題。
文章如此津津樂道談論咸鴨蛋有意義嗎?
六、拓展遷移。
談談你喜歡的節(jié)日風俗，你為什么喜歡它?
七、小結(jié)。
八、作業(yè)。
1、閱讀汪曾祺的作品，散文、小說均可?？勺鲆恍┳x書摘錄。
學生介紹。
學生朗讀。
學生快速瀏覽、思考、歸納、交流。
學生思考、交流。
學生自由發(fā)言。
學生分析。
學生四人一組討論、交流。
學生自由發(fā)言激發(fā)閱讀興趣，了解習俗。
文學常識。
板書設計。
汪曾祺。
端午的風俗對兒時生活的懷想。
家鄉(xiāng)的鴨蛋對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十四
教材分析：
本文選自人教版八年級下冊第四單元。本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章趣味盎然，生動豐富的民風民俗及民間藝術妙趣橫生。包括沈從文的《云南的歌會》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等。
1、介于課文特點，本單元的教學應注意以下幾點：
1)從文章本身出發(fā)，以語言為教學立足點。在教學過程中，應指導學生朗讀，并品味文中重要的句子，注意語言的感悟和積累，加強仿寫訓練。
2)培養(yǎng)學生的'自學能力，學會自己動手在課前搜集相關資料。以增加學生的知識儲備和體驗。
3)充分體現(xiàn)新課標“注意開發(fā)利用課程資源”的精神。利用當?shù)孛耧L民俗，引導學生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，是語文教學更鮮活，更有趣生動。
4)采用多種教學方法相結(jié)合。
2.資料搜集：
1)端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、粽包節(jié)等。時在農(nóng)歷五月初五，并有小端陽(五月初五)和大端陽之分(五月十五)。
2)端午節(jié)的起源，普遍說法是紀念愛國詩人屈原。另也有說是紀念替父雪恥的伍子胥、安貧守節(jié)的介子推等。
3)端午節(jié)的禮俗、食俗。古人認為五月是“惡月”，因此自古就有段無避惡去毒的禮俗。如懸掛菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍船花;驅(qū)除蛇蝎等五毒;飲用雄黃酒、朱砂酒、菖蒲酒;小兒掛香袋、系五彩絲;賽龍舟;吃咸鴨蛋，吃粽子等。都取避邪之意。
案例分析。
學生第一次系統(tǒng)的接觸類似內(nèi)容的文章，而且學生的朗讀積極性不太容易調(diào)動的起來，因此在涉及本案例時，我就注重了課前的準備，以激發(fā)學生的學習積極性。
學生對于歷史典故和民俗故事會有比較濃的興趣，而且自己搜集資料也會更有成就感，因此以次作為導入，介紹相關的民風民俗，讓學生更快地進入角色。
教案的設計也是注重學生的自主性，真正落實新課標以學生為主體的宗旨，教師范讀聲情并茂的引導學生進入角色，再由學生自由朗讀找出相關的精彩段落進行交流，最后分析完文章思路后全班齊度，逐步走進作者的感情世界。
以讀為主，教師講解的相對少一點，讓學生感知風情濃郁的民俗畫面。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十五
課時數(shù)1課時。
教學。
三維。
目標知識與技能1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
過程與方法：導入--閱讀--品評--拓展。
情感、態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)熱愛自然、贊美自然的豪情，爭做時代弄潮兒。
德育目標1.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
2.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，提倡保護傳統(tǒng)文化。
教學重點品味語言，體會本文的語言特色。
教學難點欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學準備ppt。
教學過程：二次備課。
【學習目標】。
1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
【重點】品味語言，體會本文的語言特色。
【難點】欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
【使用說明與學法指導】。
端午的鴨蛋，作者著力寫了幾件兒時的趣事，不妨就讓學生說“趣”在“趣”中感悟作者對童年生活的懷念之情。同時通過“說風俗、理內(nèi)容、說鴨蛋、端午鴨蛋”幾個環(huán)節(jié)讓學生感知課文內(nèi)容，理清行文思路，感受文中作者表達的對家鄉(xiāng)的熱愛，對童年生活的懷念，同時，引導學生了解在平淡的生活中也能發(fā)現(xiàn)生活的情趣和詩意，以突出教學的重點。
【知識鏈接】。
一、積累本課詞語（不少于二十個）。
二、閱讀課文，感知文意。
1、說風俗，快速閱讀課文，找找文中作者描寫了他們家鄉(xiāng)哪些端午習俗呢？
（系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”）。
(1)端午的風俗；
(2-3)家鄉(xiāng)的鴨蛋；
3、寫端午節(jié)的鴨蛋時寫了哪些日常生活小事？
挑鴨蛋--裝鴨蛋--掛鴨蛋--吃鴨蛋--玩鴨蛋。
4、你認為本文表達了作者怎樣的思想感情？--對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
探究案。
一、合作探究：說鴨蛋。
1．汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風俗，他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢？
那是因為家鄉(xiāng)的鴨蛋不一般。
資料鏈接：高郵鴨蛋網(wǎng)：《魅力農(nóng)產(chǎn)品之江蘇篇：高郵鴨蛋》。
所以自古就有“不識高郵人，先識高郵蛋”的美譽，雙黃鴨蛋大如鵝蛋，蛋黃如血，蛋白如雪，雙黃鴨蛋蛋殼比鵝蛋質(zhì)細，有的在蛋的中部還有一道凸起的圓圈，有“蛋中之王”的美稱。
2.齊讀2-3自然段，找找在文中作者寫了高郵鴨蛋的哪些特點？并以“這是。
的鴨蛋，因為（找出文中相關的語句）”為句式說一段話。
這是與眾不同的鴨蛋，因為“高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出。”
名聲遠播居然讓蘇南，浙江的人因此對你肅然起敬。
與眾不同居然可以成批成批輸出雙黃鴨蛋。
令人驚喜切開之后，圓圓的兩個黃，竟然如此讓人驚喜不已。”
歷史悠久（“老品牌”、“老字號”）連200多年前的《隨園食單小菜單》就有了記載。
質(zhì)細而油多居然讓人如此讓人垂涎欲滴。
吃法多樣除了“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“竟然可以和豆腐炒著吃。
色彩鮮艷蛋殼是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黃是紅色的。
3.那么，在2-3兩段文字中，流露出作者怎樣的感情呢？（贊美，自豪）。
4、說端午鴨蛋。
在字里行間流露出怎樣的情感呢？（對童年生活的懷念。）。
二、布置作業(yè)與課堂小結(jié)。
1、課外閱讀汪曾祺的《受戒》、《大淖記事》等作品，感受作者的語言特點。
2、將課堂中所寫的“一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的……”這一段話豐富為一篇文章。
結(jié)束語：童年歲月富含生活的情趣，日常生活包含人生的韻味，只有用心觀察，汪曾祺才能在小小的鴨蛋品味出生活的情趣，只要用心體會，我們也能從一事一物中，充分感受生活中的種種快樂，品味出生活的真趣。
板書。
設計。
教學反思：
新元。
端午的鴨蛋教學設計一等獎篇十六
教學目標：
1、體會汪曾祺散文的語言特色。
2、了解作者的人生觀和審美觀，理解“境由心生”。
教學過程：
一、導入。
金庸說，大陸“滿口噙香中國味的作家，當推汪曾祺和鄧友梅”。有人略作統(tǒng)計，說汪曾祺在其作品中提到的美食不下于300種。更有一類“直接點題”的作品，譬如《汪曾祺談吃》、《吃食和文學》、《四方飲食》、《故鄉(xiāng)的食物》。
說說名滿天下的高郵紅心咸鴨蛋。
二、漸進。
明確：“咸鴨蛋”適合做說明文的標題，無法與作者關于故鄉(xiāng)的一切回憶自然交融，聽起來生硬干澀；“高郵的鴨蛋”，雖與故鄉(xiāng)有了關聯(lián)，聽起來卻像是在為故鄉(xiāng)的特產(chǎn)做廣告，缺少了一種民俗氛圍做背景，少了許多懷舊的色彩和人情的味道。
“端午的鴨蛋”這個標題，卻有主角有背景，有時間有空間，有風土人情，有文化底蘊。豐富許多，生動許多，是個有畫面感、有吸引力的標題。