演講稿涉及的主題可以是各種不同的領(lǐng)域和話題。制作演講稿時，可以使用分節(jié)標題和重點標記等方式來突出主題和重要觀點。演講可以激發(fā)人們的潛力，促進個人和社會的進步。
文明禮儀與我同行演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師、同事們：
大家好！作為一個在征收一線工作了6年的基層稅務(wù)人，我常常在思考：幸福的滋味是什么？是一塊蛋糕？是一次美妙的旅行？是事業(yè)的成功，還是家人的平安？是的，幸福有時很抽象，有時很具體，有時遠在天邊，有時又近在眼前。今天，我想說，依法治稅，讓你我更幸福！
我想，這需要我們樹立堅定的法治理念，保持清醒的頭腦，敬畏法律，在實際工作中真正地把依法行政、依法治稅當作我們稅收工作的靈魂和立足點。要想讓依法治稅的幸福離我們更近，還需要我們不斷的提高稅收業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能，樹立良好的社會形象。
我的同事葉竹先是國稅駐點的老干部，在征收一線工作了31年，她所處崗位雖然稅款少，但程序不少，為了收幾元幾分的稅款也可能要花上幾十分鐘給納稅人普及稅法知識，輔導(dǎo)納稅申報，宣傳稅收優(yōu)惠政策，幾十年如一日。因為只有一個人駐點，她經(jīng)常忙到喝水上廁所的時間都沒有，有人勸她年紀大了，換個崗位，她卻淡淡一笑說：“習(xí)慣了，只要組織信任，我就在這里一直干下去?！倍@樣只有一個人駐守的點，新洲征收分局就有三個。
90后姑娘章橙，年齡不大，但貢獻不小。在征收分局工作的6年時間里，她開出稅單2萬多份，3億多元稅款，無一差錯，也沒有一次投訴。去年7月金稅三期上線最后關(guān)頭，懷孕九個月的她始終堅守崗位，直到生產(chǎn)前的最后一天。我們勸她休息，她總說：“沒關(guān)系，我不累！”可是有誰知道，當時，她最愛的父親正處肺癌晚期，醫(yī)院幾次下達病危通知書，可這個堅強的姑娘，總是一個人大哭之后偷偷擦干眼淚，繼續(xù)微笑服務(wù)。她說：“只有讓父親看到我自立堅強，他才能安心的離開?！?BR> 這就是我身邊的地稅人，這就是我們平凡的稅務(wù)干部。在大力推進稅收法治化的進程中，他們自覺用行動詮釋對責任的堅守，牢固樹立大局意識、奉獻意識、服務(wù)意識，彰顯了地稅干部務(wù)實清廉的好形象。他們就如春日的暖陽一樣，給我們傳遞著人生的正能量！
幸福是一種心靈的感受，更是一種生命的體驗和追求。這些年，我們發(fā)揮實干精神，舉全局之力創(chuàng)新法治思維，開發(fā)了房地產(chǎn)一體化管理系統(tǒng)，用統(tǒng)一的征管標準，統(tǒng)一的執(zhí)法尺度，規(guī)范了建筑房地產(chǎn)項目管理，實現(xiàn)了稅收管理的公平和效率，破解了困擾地稅多年的征管難題，先進經(jīng)驗在《中國稅務(wù)報》大篇幅刊發(fā)推廣。這些年，我們嚴格執(zhí)行政策，落實稅收優(yōu)惠，不打折扣；稅款征收應(yīng)收盡收，顆粒歸倉。這些年，我們規(guī)范執(zhí)法，懲惡揚善；構(gòu)建誠信納稅體系，通過與銀行、政法系統(tǒng)的合作，嚴厲處罰違法者，讓守信者一路綠燈，失信者寸步難行。
一路走來，我們用公平正義贏得了納稅人的尊重和理解。創(chuàng)業(yè)者張雙鳳，一件衣服能穿十幾年，一塊毛巾能用五六年，但企業(yè)要交的稅費從不拖欠一分一文，按章納稅，規(guī)范票據(jù)，這幾年她的企業(yè)共繳納稅款八百多萬元，連續(xù)三年被街道評為財稅特別貢獻單位。去年7月，洪水肆虐，新洲區(qū)局辦公樓方圓1公里內(nèi)嚴重漬水，最深處達1.5米，我們在漬水的路口準備了皮筏艇，我們不知道會不會有人來。但是，我們想讓納稅人知道――無論何時，我們都在！結(jié)果令人感動的是，在自然條件如此惡劣的情況下，當天，竟然有13名納稅人主動來繳稅。
在大力推進稅收法治化的進程中，納稅人依法納稅的意識日益增強，越來越多的納稅人將光榮納稅視為企業(yè)的生命線。依法治稅，讓我們整個社會更加誠信和諧，也讓我們內(nèi)心更加踏實和安寧，而這種和諧與安寧就是依法治稅給你我?guī)淼男腋＃?BR> 一份稅收，一份希望，一份執(zhí)著，一份夢想。朋友們：依法治稅是一道強有力的動員令，給每一位地稅人注入了強大的正能量。“依法治稅，讓你我更幸福”!就讓我們把努力追求鐫刻在每一個平凡的日子，攜手同行，共創(chuàng)稅收事業(yè)美好的明天！
文明禮儀與我同行演講稿篇二
老師們同學(xué)們：
大家好！
對大家來說，文明禮儀就像一些微不足道絆腳石，你可以不把它放在眼里，也可以每分每秒地關(guān)注它。但是對于我來說，文明禮儀不僅反映了一個學(xué)生的修養(yǎng)品德，還反映了一個學(xué)校的精神面貌。
我記得有人說：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”我們應(yīng)該經(jīng)常性地思考問題，我在做什么，我做得怎樣，我要成為一個怎樣得人。每個人后面都會有一個答案，答案的起源就是——文明。
文明是什么？是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱心幫助，是見到師長時的一聲問好，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺把垃圾放入垃圾箱時的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種道德，文明被所尊重它的人廣泛使用，因為這樣，所以我們要做個文明之人。
首先要會文明語，還要做文明事。一位名人曾經(jīng)這樣說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字。”一句溫暖的'話，一句傷感的話，一句安慰的話，一句可笑的話。每一句話中都能體會到文明。文明禮儀是最容易做到，同時也是生活中最重要的，它比智慧，學(xué)習(xí)重要的多?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒?！蔽拿鹘?jīng)常可以代替最真摯的情感。
讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事。讓文明之花在我們校園競相綻放！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！
文明禮儀與我同行演講稿篇三
敬愛的輔導(dǎo)員、親愛的隊員們：
大家早上好!
今天我們在國旗下講話的題目是：《讓安全與我們同行》。在父母眼里，我們是嬌嫩欲放的花朵，在老師的眼里，我們是展翅待飛的雛鷹，在我們身上寄托著父母、老師、祖國的期望，期望我們茁壯成長，成為棟梁之才，然而，有的花還沒開放就凋謝了，這是為什么呢？這是因為有些隊員忘了“安全”兩字，忽視了安全問題，讓關(guān)心我們的家長、老師時時擔心著，時時牽掛著。
據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)，安全事故已經(jīng)成為青少年兒童的第一殺手，我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每一天有40多人，也就是說每一天將近一個班的學(xué)生在“消失”。
隊員們，在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中，我們要注意飲食安全，課間安全，交通安全，用電、用火安全，預(yù)防傳染性疾病傳播安全等。禁止在校園內(nèi)吸煙、酗酒、追逐嬉鬧、禁止在樓道樓梯內(nèi)停留、聚集、打鬧，禁止起哄或搞惡作劇。要注意活動安全。嚴禁攀沿各樓層護欄，不得在各樓層的樓梯或走廊追逐，奔跑，打鬧，以防跌倒、摔傷;課間操上下樓梯、升旗集會解散時不要擁擠，推搡，嚴防發(fā)生踩踏事故。上體育課前要作好準備活動，運動時注意不要劇烈碰撞，以免撞傷或摔傷，操作體育器材時要規(guī)范留意，要避免自傷和誤傷;課余活動嚴禁追趕打鬧或進入危險區(qū)域;勞動時不要用勞動工具玩打，注意勞動安全;在隊員間遇到矛盾時，必須要冷靜理智，不要動手動腳，以免給自己和隊員帶來不良后果。
隊員們，校園是我們的'家!為了建立禮貌的校園，為了大家都能健康快樂地成長，讓我們攜起手來，從此刻做起，從自我做起，從點滴做起，嚴格要求自己，改正不良的行為，共同維護好我們的校園環(huán)境，為構(gòu)建和諧校園貢獻自已的一分力量!
文明禮儀與我同行演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天我要演講的題目是《雷鋒永遠與我們同行》。
在同一片天空下，同一片土地上，生活著一個與眾不同的貧苦人家的孩子，他苦難的童年使人抹淚，頑強的毅力使人感動。他就是――雷鋒。
雷鋒，他的生命延續(xù)了二十二年，這段時光雖然短暫，但是卻那么精彩，那么有意義。
雷鋒，他的足跡清晰可見――泥濘的路上，有他背老大娘沉重的'步伐；開動的火車上，他照顧列車員的孩子；下著傾盆大雨的夜晚，他把熟睡的孩子以及一對母女平安送到了家。這些都是他光榮的事跡，值得我們驕傲，更值得我們自豪。
二十二年來，凡是他有能力做的事，他都會力所能及的去做。無論是狂風還是暴雨，無論是大雪還是冰雹，他都會堅持。他舍不得為自己花一分錢。部隊里一年發(fā)兩套衣服，他只要一套。下了火車，別人都買礦泉水，他只是喝了熱開水。雷鋒，他多么的無私呀。他用自己的辛苦去換別人的不辛苦，他用自己的勞累去換別人的不勞累。他寧愿自己不喝一滴水，也要節(jié)約下來那幾分錢。
雷鋒，一個永不垂朽的人，他二十二年的堅持，感動著你我，感動著全世界。讓我們做像他一樣有理想有道德的人，讓他永遠活在我們的心中，永遠，與我們同行。我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀與我同行演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小到會影響自身形象，大到會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
記得這是一句很老的俗語了，有些內(nèi)容講的也許不盡客觀，但其中關(guān)于文明的重要性的論斷是毋庸置疑的。
它是不是離我們很遠?
不!文明很近，它就在我們的言語中。
問路的時候，不管碰到年幼的人還是年長的，他們都有一個共同的稱呼，就是——“喂”!相比而言，國外做的確實很不錯。他們每天都會說很多句“謝謝”!感謝他人為自己讓座，感謝他人為自己解答難題，感謝他人善意的提醒與微笑。據(jù)說，西方一個長壽老人的長壽秘訣就是感謝自己身邊的人，多說幾句“謝謝”。沒有一個人會因為他多說謝謝而厭煩，反而是更加細致地關(guān)心他。這也正證實了中國的一句古話：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒!”
講文明，先學(xué)會禮貌用語。尊重他人的同時，其實也是尊重自己。
當然，文明不僅體現(xiàn)在語言上，它還應(yīng)體現(xiàn)在我們的.行動中。
一個真正文明的人，他一定是一個有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。自覺維護校園環(huán)境，不亂丟果皮紙屑、生活垃圾，并積極加以維護，把美好留給自己和他人。
一個真正文明的人，他一定是一個愛護公共財務(wù)的人。愛護學(xué)校的一草一木，不踐踏草坪，不亂涂亂畫，不浪費水電懂得綠色生活的人。
一個真正文明的人，他一定是一個有愛心的人。關(guān)愛身邊的人和事，與他人團結(jié)，互相幫助。關(guān)愛動物，平等待之。
一個真正文明的人，他一定是一個懂得感恩的人。永遠感恩于父母的辛勤養(yǎng)育，感恩于老師的諄諄教導(dǎo)，感恩于他人的熱心幫助。
知行合一，方顯文明!
親愛的同學(xué)們!我們是21世紀的朝陽與希望!我們在青春歲月里揮斥方遒，我們在茫茫學(xué)海中盡情遨游!同學(xué)們，讓我們親近文明、展現(xiàn)文明、實踐文明!與文明同行，創(chuàng)和諧社會，筑美好未來!
文明禮儀與我同行演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因為明天還會再來。
如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因為生活的價值不在于錢袋。
如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因為你失去了做人的真諦。
文明涵含了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。它的主要作用：一是追求道德的完美;二是維護公共利益、公共秩序。
如何做一個講文明的人呢其實很簡單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明，這點點滴滴如同甘露，滋潤著每個人的心田。
想必我們的.父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點就是學(xué)會做人，做一個講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會變成窮人，官再大的人也會被貶成為平民。我們有些同學(xué)認為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)它很簡單。做一個講文明的人就要尊老愛幼，關(guān)愛一切需要關(guān)愛的人。
魯迅先生說：“中國欲存，爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！傲⑷恕钡囊馑际且晟迫说牡赖拢拿髯鋈?。
比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖肯定是要停，而不是肆無忌憚地闖，所以我要大家做個講文明的人。從今天做起，從現(xiàn)在做起。
我的演進到時此結(jié)束，謝謝大家!
文明禮儀與我同行演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，人不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的顯現(xiàn)，還是單位和地方的形象和臉面。
禮儀作為律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 說到這兒，我想到了一個真實的故事：前不久，安康某大公司高薪招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都一路過關(guān)斬將，以為最后的面試只是走走過場而已，于是他們都滿懷信心地走進經(jīng)理辦公室。這時，經(jīng)理說，不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說，當然可以。經(jīng)理出去了，無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘后，經(jīng)理準時回來了，說，面試到此結(jié)束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了？經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀，但我們不要。五人啞口，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，鑄成大過！
學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強個人素質(zhì)，還可以讓自己走向成功。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會，身份、角色在不停地變化。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
禮儀是品行的一種外在表現(xiàn)，品行則是禮儀的延伸與升華。
重品行，就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮與恥辱、崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人卻看得很清楚。機關(guān)干部只有“重品行”，才會牢記使命，對得起手中“俸祿”，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人。國家機關(guān)的工作人員，要在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行；常反省，常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想；以“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)去鍛造品格。只有這樣，才能修煉出過硬的團隊群體，完成黨和人民賦予我們的神圣職責。
如果說，講禮儀是國家公務(wù)人員的基本標準，重品行是做人的基本要求，那么，樹立文明風尚則是儀佳品優(yōu)的直接體現(xiàn)。其實，文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起來，把沒有蓋好的井蓋蓋好，幫助別人解決困難等等，都是文明風尚的體現(xiàn)。文明風尚看似很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里都可以萌發(fā)成長。所以呀，文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一團火，熊熊火焰可燎原。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。講文明，有時只是舉手之勞；樹新風，有時只是一念之想；講文明，有時只是一點點關(guān)愛。這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
樹立文明風尚，是我們展示給別人的精神狀態(tài)。作為**，我們有義務(wù)勤謹履行職責，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，行為端莊，簡化辦事程序，腳踏實地，不做表面文章、不擺花架子，用實際行動取信于民，做到政府放心、群眾滿意。作為一名市民，我們有責任當一名文明建設(shè)的示范者、傳播者。注意自己的一言一行，把最文明的風貌展現(xiàn)出來，比如不橫穿馬路，文明行車，文明排隊，公交車上主動給需要幫助的人讓座等，不能事不關(guān)己、不聞不問，要根據(jù)自己的情況，盡自己力所能及去幫助身邊每一位需要幫助的人。而你所得到的，也必將是“贈人玫瑰，手染余香”的美麗情懷。
民的義務(wù)和責任。春風化雨，潤物無聲，帶著一種美好的憧憬，也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事，但是，巍巍高山始于積土，滔滔大河源于細流。
讓我們?nèi)巳藚⑴c，個個爭先，學(xué)文明禮儀，樹行業(yè)新風，為加快建設(shè)富強、文明、和諧的新安康而努力奮斗吧！
文明禮儀與我同行演講稿篇八
春風化雨滿園桃李香，丹心育苗遍地棟梁材。每當看到學(xué)生遍布祖國各行各業(yè)，成為有用之才，對教師的艱辛付出莫不是最好的回報，此刻教師心里想的就是桃李芬芳事業(yè)甜，教書育人志更堅。
亞里士多德說過這樣一句話：“教育的根是苦澀的，但其果實是香甜的?！彼麨榻逃忈屃丝嗬锾N甜，甜在育才的深刻內(nèi)涵。我非常贊同這一觀點。因為，我參加工作時間不長，卻已經(jīng)品嘗到了苦澀和香甜的滋味。
他，一個很不起眼的小男生，幾乎被人忽略的躲在教室的一角，糾結(jié)的頭發(fā)，污濁的臉頰，破舊的衣服，讓人幾乎以為他走錯了地方。但，那偶爾閃過亮光的雙眼，卻讓人不敢相信他是個傳言中污濁邋遢不求上進的不良少年。有長輩告誡，這種小孩，不聞不問就行，沒多大出息也不會惹太大禍端。我收回好奇之心，但那一閃而過的亮光，卻依舊牽引著我時刻的關(guān)注著他，上課趴著睡覺，我心疼他的疲憊；下課看著打鬧的同學(xué)傻笑，我心疼他的寂寞；偶爾羨慕別人精美的筆盒漂亮的書包，我心疼他的壓抑和渴望；別人無意的接近都能引起他的驚顫，我心疼他的不安。偶爾的一天，看見他一身風塵步履蹣跚卻異常小心的走出藥店并對懷中的藥視如珍寶，我的一顆心提到了嗓子眼上，他，怎么了？發(fā)生什么事了嗎？我小心的.跟著他，只看見小鐵皮屋前雜亂的廢品散成一地的塑料瓶和一個瘦小專注而忙碌的身影，聽見細微而又密集的咳嗽聲，我哽咽了。幾經(jīng)周折，終于打聽到，原來，父親英年早逝，母親遠走他鄉(xiāng)，年老體弱的奶奶一手帶大了他，而現(xiàn)在，奶奶病倒了，他一肩挑起了這個家，要不是政府的義務(wù)教育和奶奶異常的堅持，他根本就不會出現(xiàn)在學(xué)校中。他沒有錢沒有父母的關(guān)愛更沒有快樂，唯一的祈求只是奶奶能夠喝下藥能夠少咳幾聲能夠微笑著喊他小孫兒……看出他的倔強和自立，以及不想被別人看穿的不安，我利用課余，請醫(yī)生為老奶奶門診，煎藥，陪她聊天，聽她講那可愛的孫子。并在心里發(fā)誓，不放棄任何一個孩子，包括他，我等著他慢慢的成長……偶爾讓我意外地看到，他拿著一個裝滿垃圾的桶，正往垃圾收集處跑去，可我被這一幕感動了。啊，生活中不是沒有美，而是我自己缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。感人者莫先乎情呀。爾后這個學(xué)生在我毫不吝嗇的鼓勵和欣賞的目光中漸漸變了，融入同學(xué)群體里快樂學(xué)習(xí)、生活。
事后我心久久不能平靜，想了很多很多。
讓我明白，師愛無聲，學(xué)生有情。你不求回報的師愛，學(xué)生卻用純樸的行動回饋了我。同時還告訴我，后進生的轉(zhuǎn)變，會對周圍學(xué)生產(chǎn)生較大影響，對構(gòu)建和諧集體更為關(guān)鍵。
還讓我明白：教師的愛能讓犯錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。只要教師用心去關(guān)心，持之以恒地去關(guān)愛，即使學(xué)生原本是一塊久積而成的“堅冰”，也會讓師愛給融化。
更讓我明白：要把學(xué)生造成怎么樣的人，教師自己應(yīng)當首先是這種人。師愛是崇高的，從單向意義上說就是一種奉獻，從雙向意義上說是相互作用的產(chǎn)物。教育本身就意味著一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
打這以后，我更愛我的學(xué)生，我把欣賞的目光撒向每個學(xué)生，注意每個學(xué)生細小的變化，不在思維上固定模式，學(xué)生不分好壞，關(guān)注每一個學(xué)生細節(jié)，努力尋找出適合每一個學(xué)生的教育方法。
泰戈爾有句話對我教育啟發(fā)頗深，他說：“不是棒椎的敲擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石如此光彩亮麗?！币亲寣W(xué)生處于長期有愛有關(guān)懷，又受到良好教育的環(huán)境里，學(xué)生也必定會如此光彩亮麗。
教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。在關(guān)愛學(xué)生教育上，我將繼續(xù)樂于奉獻，刻意求真，改革創(chuàng)新。
老師們，朋友們，讓我們與愛同行吧！
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文明禮儀與我同行演講稿篇九
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
記得這是一句很老的俗語了，有些內(nèi)容講的也許不盡客觀，但其中關(guān)于文明的重要性的論斷是毋庸置疑的。
它是不是離我們很遠?
不!文明很近，它就在我們的言語中。
輕輕一聲“你好”，淡淡一個微笑，就能將陌生人之間的隔閡消融開來;。
一句真誠的“對不起”，一句寬容的“沒關(guān)系”，體現(xiàn)的是修養(yǎng)與氣度;。
發(fā)自內(nèi)心的“加油”、“你真棒”，折射出的是繾綣不盡的溫情;。
但大家捫心自問下，我們做到了語言上一小步的“文明”了嗎?
問路的時候，不管碰到年幼的人還是年長的`，他們都有一個共同的稱呼，就是——“喂”!
相比而言，國外做的確實很不錯。他們每天都會說很多句“謝謝”!感謝他人為自己讓座，感謝他人為自己解答難題，感謝他人善意的提醒與微笑。據(jù)說，西方一個長壽老人的長壽秘訣就是感謝自己身邊的人，多說幾句“謝謝”。沒有一個人會因為他多說謝謝而厭煩，反而是更加細致地關(guān)心他。這也正證實了中國的一句古話：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒!”
講文明，先學(xué)會禮貌用語。尊重他人的同時，其實也是尊重自己。
當然，文明不僅體現(xiàn)在語言上，它還應(yīng)體現(xiàn)在我們的行動中。
一個真正文明的人，他一定是一個有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。自覺維護校園環(huán)境，不亂丟果皮紙屑、生活垃圾，并積極加以維護，把美好留給自己和他人。
一個真正文明的人，他一定是一個愛護公共財務(wù)的人。愛護學(xué)校的一草一木，不踐踏草坪，不亂涂亂畫，不浪費水電懂得綠色生活的人。
一個真正文明的人，他一定是一個有愛心的人。關(guān)愛身邊的人和事，與他人團結(jié)，互相幫助。關(guān)愛動物，平等待之。
一個真正文明的人，他一定是一個懂得感恩的人。永遠感恩于父母的辛勤養(yǎng)育，感恩于老師的諄諄教導(dǎo)，感恩于他人的熱心幫助。
知行合一，方顯文明!
親愛的同學(xué)們!我們是21世紀的朝陽與希望!我們在青春歲月里揮斥方遒，我們在茫茫學(xué)海中盡情遨游!同學(xué)們，讓我們親近文明、展現(xiàn)文明、實踐文明!
與文明同行，創(chuàng)和諧社會，筑美好未來!
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文明禮儀與我同行演講稿篇十
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學(xué)習(xí)的體會、方法。
最近，江門市搞了一個“萬人經(jīng)典誦讀的活動”，是全江門市的的'小學(xué)生一起參加的活動。我們每天都在讀《論語》，《大學(xué)》，《中庸》，《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)全文》。
我們冒著嚴寒，在操場下排練。在排練的過程中，我們曾經(jīng)興奮，曾經(jīng)開心，曾經(jīng)悲傷，曾經(jīng)苦惱。我們在一次次的排練中，希望早些上課或早些放學(xué)。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句，在我們學(xué)習(xí)生活、同學(xué)相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力；和朋友交往是不是做到誠實可信了；老師交給的知識、技能是否復(fù)習(xí)實踐了嗎？就像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。其中我最喜歡的是子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話的意思是說做學(xué)問——不管是讀書、種地、養(yǎng)畜、打仗，要隨時隨地思考，見習(xí)，體驗，反省。開始不習(xí)慣，慢慢習(xí)慣，有了進步，就會有興趣，趣而生悅，就高興了。第二句接著第一句，不是講遠方來了客人或朋友，是說做學(xué)問不要怕寂寞，不要怕凄涼，一輩子沒有人了解，也不要懈其志。做的學(xué)問，只要是為千秋萬代著想，五百年、一千年、兩千年總會有人了解你的心，總會遇到知音，想到那么遠的人成為知己朋友，能不高興嗎？第三句是接著第二句，是說做學(xué)問的人，一輩子每人了解，也不怨天尤人，要反省自己，為何沒有登上頂峰。這三句話，是做學(xué)問的三層境界。重在一個“樂”字，自樂得天下之樂。當一個人修養(yǎng)到三層境界，就是君子了。
文明禮儀與我同行演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
上午好！
我今日演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
眾所周知。中國是一個歷史悠久的國家，更是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責任與義務(wù)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子?！毕Ｍ魑痪o握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。
讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明校園吧！
文明禮儀與我同行演講稿篇十二
老師好,同學(xué)們：
大家好!
有一天，一位小朋友乘公共汽車，他看到了一位年邁的老奶奶正行動不便地走上公共汽車，小朋友卻沒讓座位給老奶奶，而是他的媽媽讓給了老奶奶。下車后，他的'媽媽深有感觸的對她說：“車上的廣播說請您給這些有需要的人讓座，你看到這位奶奶行動不便，差不多90歲了身子骨早已不如以前的那般年輕氣壯，老師教你的成語難道忘了：尊老愛幼，你是一名少先隊員，更應(yīng)該這樣做，特別是老人，小孩孕婦或抱著小孩的婦女，這是你必須要做到的。”那位小朋友聽后慚愧地說：我以后會讓給有需要的人坐?！彼麐寢屄犃烁吲d地笑了。從此以后，那位小朋友乘公共汽車經(jīng)常把座位讓給那些有需要的乘客，成了一位文明的好孩子。由此可見，尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而文明也與我同行。
一天，小明在學(xué)校跟同學(xué)起了沖突，便罵了他同學(xué)幾句，而他的同學(xué)也不耐煩，便大大出手，老師知道了把他叫到辦公室，說：“校園里不容不文明的事，這樣更能體現(xiàn)出你個人的修養(yǎng)，品德，思想，而你們做不文明的事，就是不文明的人，一個少先隊員是不應(yīng)該這樣做。”小明和他的同學(xué)聽了都感覺很慚愧，說：“以后再也不會這樣了?！睆哪且院?，小明和那位同學(xué)和睦相處，成了好朋友，。可見同學(xué)之間友好相處，文明與我同行。
有一句俗語，你行我行，文明與我同行。社會上，人總要和別人交往，遇到一些瑣碎的事，忍一忍，風平浪靜，退一步，海闊天空，為人了類的和諧，安寧和文明建起了一座橋梁。
文明禮儀與我同行演講稿篇十三
尊敬的xx：
老師好，同學(xué)們好!我是來自六年級一班的，今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦?；突腿A夏，集聚五十六個民族，蘊含著內(nèi)涵豐富的人文資源;泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。沒有了文明，就如齒唇之寒，素質(zhì)就不能保證，就無法成為一名合格的學(xué)生，更別說擔任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。
每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是，為什么呢?是因為同學(xué)們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會有幾千張紙污染我們的環(huán)境啊!
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的`標語，如 "不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。" 還有一個，是在外國的一個著名景點里，一個中國人看見在一個醒目的位置寫著"到此一游"后面署著幾個中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它涂掉，別人會接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!
再說說我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學(xué)校里，要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年!
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的社會人。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，從自己做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明班級!
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀與我同行演講稿篇十四
大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家，更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明校園吧!
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學(xué)校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱； 花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想； 花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。
未來不是夢，今天，在我們手中
做文明學(xué)子創(chuàng)和諧校園演講稿
各位同學(xué)、老師：大家好！
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
今天我講話的主題是：文明禮儀在我心中。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
當你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學(xué)少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。 同學(xué)們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
參考部分：
小學(xué)文明禮儀演講稿》
正文開始 自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍校瑹o不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
中學(xué)生文明禮儀演講稿——文明禮儀在我心中
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。 古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點十分重要。
是良好的、有序的。人才，先成人后成才。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
還有很多很多的例子舉不勝舉，明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受文明教育有什么區(qū)別！人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀小學(xué)生演講稿——文明禮儀在校園
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尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝
文明禮儀演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹！你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢！”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠近聞名的山水畫家。
同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個人的一生。可能你并沒有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)當注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。英國作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活著；如果我能夠減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！
同學(xué)們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！
文明禮儀與我同行演講稿篇十五
敬愛的.老師、親愛的同學(xué)們：大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，等女工上樓了，他才下樓。這不就是一個簡單的文明禮儀的體現(xiàn)嗎？這里我不想過多地舉偉人、名人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，使自己的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？曾有記者訪問過一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了嗎。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
文明禮儀與我同行演講稿篇十六
老師好,同學(xué)們：
大家好!
我是來自六年級一班的xx,今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史,自古就是禮儀之邦?；突腿A夏,集聚五十六個民族,蘊含著內(nèi)涵豐富的人文資源;泱泱中華,譜寫五千多年歷史,創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。沒有了文明,就如齒唇之寒,素質(zhì)就不能保證,就無法成為一名合格的學(xué)生,更別說擔任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。
每天早上,都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生,他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是,當放學(xué)后,校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是,為什么呢?是因為同學(xué)們沒有珍惜值日生的'勞動成果,你一張紙,我一張紙,久而久之,校園里便變得狼藉一片,如果全校每人丟一張紙,那么,就會有幾千張紙污染我們的環(huán)境啊!
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如 “不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?！?還有一個,是在外國的一個著名景點里,一個中國人看見在一個醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個中國人的名字,他看了后無地自容,問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉,管理員竟說,這是給其他人敲響一個警鐘,如果把它涂掉,別人會接著寫,不涂掉,就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!
再說說我們小學(xué)生,有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因為一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了,一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學(xué)校里,要團結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約;在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀守法。只有這樣,每時每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年!
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點滴做起,才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的社會人。
同學(xué)們,讓我們共同攜起手來,從自己做起,從身邊的小事做起,把道德規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明班級!
我的演講完了,謝謝大家!
文明禮儀與我同行演講稿篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子?！毕Ｍ蠹揖o握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明校園吧!
文明禮儀與我同行演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師、同事們：
大家好！作為一個在征收一線工作了6年的基層稅務(wù)人，我常常在思考：幸福的滋味是什么？是一塊蛋糕？是一次美妙的旅行？是事業(yè)的成功，還是家人的平安？是的，幸福有時很抽象，有時很具體，有時遠在天邊，有時又近在眼前。今天，我想說，依法治稅，讓你我更幸福！
我想，這需要我們樹立堅定的法治理念，保持清醒的頭腦，敬畏法律，在實際工作中真正地把依法行政、依法治稅當作我們稅收工作的靈魂和立足點。要想讓依法治稅的幸福離我們更近，還需要我們不斷的提高稅收業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能，樹立良好的社會形象。
我的同事葉竹先是國稅駐點的老干部，在征收一線工作了31年，她所處崗位雖然稅款少，但程序不少，為了收幾元幾分的稅款也可能要花上幾十分鐘給納稅人普及稅法知識，輔導(dǎo)納稅申報，宣傳稅收優(yōu)惠政策，幾十年如一日。因為只有一個人駐點，她經(jīng)常忙到喝水上廁所的時間都沒有，有人勸她年紀大了，換個崗位，她卻淡淡一笑說：“習(xí)慣了，只要組織信任，我就在這里一直干下去?！倍@樣只有一個人駐守的點，新洲征收分局就有三個。
90后姑娘章橙，年齡不大，但貢獻不小。在征收分局工作的6年時間里，她開出稅單2萬多份，3億多元稅款，無一差錯，也沒有一次投訴。去年7月金稅三期上線最后關(guān)頭，懷孕九個月的她始終堅守崗位，直到生產(chǎn)前的最后一天。我們勸她休息，她總說：“沒關(guān)系，我不累！”可是有誰知道，當時，她最愛的父親正處肺癌晚期，醫(yī)院幾次下達病危通知書，可這個堅強的姑娘，總是一個人大哭之后偷偷擦干眼淚，繼續(xù)微笑服務(wù)。她說：“只有讓父親看到我自立堅強，他才能安心的離開?！?BR> 這就是我身邊的地稅人，這就是我們平凡的稅務(wù)干部。在大力推進稅收法治化的進程中，他們自覺用行動詮釋對責任的堅守，牢固樹立大局意識、奉獻意識、服務(wù)意識，彰顯了地稅干部務(wù)實清廉的好形象。他們就如春日的暖陽一樣，給我們傳遞著人生的正能量！
幸福是一種心靈的感受，更是一種生命的體驗和追求。這些年，我們發(fā)揮實干精神，舉全局之力創(chuàng)新法治思維，開發(fā)了房地產(chǎn)一體化管理系統(tǒng)，用統(tǒng)一的征管標準，統(tǒng)一的執(zhí)法尺度，規(guī)范了建筑房地產(chǎn)項目管理，實現(xiàn)了稅收管理的公平和效率，破解了困擾地稅多年的征管難題，先進經(jīng)驗在《中國稅務(wù)報》大篇幅刊發(fā)推廣。這些年，我們嚴格執(zhí)行政策，落實稅收優(yōu)惠，不打折扣；稅款征收應(yīng)收盡收，顆粒歸倉。這些年，我們規(guī)范執(zhí)法，懲惡揚善；構(gòu)建誠信納稅體系，通過與銀行、政法系統(tǒng)的合作，嚴厲處罰違法者，讓守信者一路綠燈，失信者寸步難行。
一路走來，我們用公平正義贏得了納稅人的尊重和理解。創(chuàng)業(yè)者張雙鳳，一件衣服能穿十幾年，一塊毛巾能用五六年，但企業(yè)要交的稅費從不拖欠一分一文，按章納稅，規(guī)范票據(jù)，這幾年她的企業(yè)共繳納稅款八百多萬元，連續(xù)三年被街道評為財稅特別貢獻單位。去年7月，洪水肆虐，新洲區(qū)局辦公樓方圓1公里內(nèi)嚴重漬水，最深處達1.5米，我們在漬水的路口準備了皮筏艇，我們不知道會不會有人來。但是，我們想讓納稅人知道――無論何時，我們都在！結(jié)果令人感動的是，在自然條件如此惡劣的情況下，當天，竟然有13名納稅人主動來繳稅。
在大力推進稅收法治化的進程中，納稅人依法納稅的意識日益增強，越來越多的納稅人將光榮納稅視為企業(yè)的生命線。依法治稅，讓我們整個社會更加誠信和諧，也讓我們內(nèi)心更加踏實和安寧，而這種和諧與安寧就是依法治稅給你我?guī)淼男腋＃?BR> 一份稅收，一份希望，一份執(zhí)著，一份夢想。朋友們：依法治稅是一道強有力的動員令，給每一位地稅人注入了強大的正能量。“依法治稅，讓你我更幸福”!就讓我們把努力追求鐫刻在每一個平凡的日子，攜手同行，共創(chuàng)稅收事業(yè)美好的明天！
文明禮儀與我同行演講稿篇二
老師們同學(xué)們：
大家好！
對大家來說，文明禮儀就像一些微不足道絆腳石，你可以不把它放在眼里，也可以每分每秒地關(guān)注它。但是對于我來說，文明禮儀不僅反映了一個學(xué)生的修養(yǎng)品德，還反映了一個學(xué)校的精神面貌。
我記得有人說：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”我們應(yīng)該經(jīng)常性地思考問題，我在做什么，我做得怎樣，我要成為一個怎樣得人。每個人后面都會有一個答案，答案的起源就是——文明。
文明是什么？是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱心幫助，是見到師長時的一聲問好，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺把垃圾放入垃圾箱時的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種道德，文明被所尊重它的人廣泛使用，因為這樣，所以我們要做個文明之人。
首先要會文明語，還要做文明事。一位名人曾經(jīng)這樣說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字。”一句溫暖的'話，一句傷感的話，一句安慰的話，一句可笑的話。每一句話中都能體會到文明。文明禮儀是最容易做到，同時也是生活中最重要的，它比智慧，學(xué)習(xí)重要的多?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒?！蔽拿鹘?jīng)常可以代替最真摯的情感。
讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事。讓文明之花在我們校園競相綻放！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！
文明禮儀與我同行演講稿篇三
敬愛的輔導(dǎo)員、親愛的隊員們：
大家早上好!
今天我們在國旗下講話的題目是：《讓安全與我們同行》。在父母眼里，我們是嬌嫩欲放的花朵，在老師的眼里，我們是展翅待飛的雛鷹，在我們身上寄托著父母、老師、祖國的期望，期望我們茁壯成長，成為棟梁之才，然而，有的花還沒開放就凋謝了，這是為什么呢？這是因為有些隊員忘了“安全”兩字，忽視了安全問題，讓關(guān)心我們的家長、老師時時擔心著，時時牽掛著。
據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)，安全事故已經(jīng)成為青少年兒童的第一殺手，我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每一天有40多人，也就是說每一天將近一個班的學(xué)生在“消失”。
隊員們，在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中，我們要注意飲食安全，課間安全，交通安全，用電、用火安全，預(yù)防傳染性疾病傳播安全等。禁止在校園內(nèi)吸煙、酗酒、追逐嬉鬧、禁止在樓道樓梯內(nèi)停留、聚集、打鬧，禁止起哄或搞惡作劇。要注意活動安全。嚴禁攀沿各樓層護欄，不得在各樓層的樓梯或走廊追逐，奔跑，打鬧，以防跌倒、摔傷;課間操上下樓梯、升旗集會解散時不要擁擠，推搡，嚴防發(fā)生踩踏事故。上體育課前要作好準備活動，運動時注意不要劇烈碰撞，以免撞傷或摔傷，操作體育器材時要規(guī)范留意，要避免自傷和誤傷;課余活動嚴禁追趕打鬧或進入危險區(qū)域;勞動時不要用勞動工具玩打，注意勞動安全;在隊員間遇到矛盾時，必須要冷靜理智，不要動手動腳，以免給自己和隊員帶來不良后果。
隊員們，校園是我們的'家!為了建立禮貌的校園，為了大家都能健康快樂地成長，讓我們攜起手來，從此刻做起，從自我做起，從點滴做起，嚴格要求自己，改正不良的行為，共同維護好我們的校園環(huán)境，為構(gòu)建和諧校園貢獻自已的一分力量!
文明禮儀與我同行演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天我要演講的題目是《雷鋒永遠與我們同行》。
在同一片天空下，同一片土地上，生活著一個與眾不同的貧苦人家的孩子，他苦難的童年使人抹淚，頑強的毅力使人感動。他就是――雷鋒。
雷鋒，他的生命延續(xù)了二十二年，這段時光雖然短暫，但是卻那么精彩，那么有意義。
雷鋒，他的足跡清晰可見――泥濘的路上，有他背老大娘沉重的'步伐；開動的火車上，他照顧列車員的孩子；下著傾盆大雨的夜晚，他把熟睡的孩子以及一對母女平安送到了家。這些都是他光榮的事跡，值得我們驕傲，更值得我們自豪。
二十二年來，凡是他有能力做的事，他都會力所能及的去做。無論是狂風還是暴雨，無論是大雪還是冰雹，他都會堅持。他舍不得為自己花一分錢。部隊里一年發(fā)兩套衣服，他只要一套。下了火車，別人都買礦泉水，他只是喝了熱開水。雷鋒，他多么的無私呀。他用自己的辛苦去換別人的不辛苦，他用自己的勞累去換別人的不勞累。他寧愿自己不喝一滴水，也要節(jié)約下來那幾分錢。
雷鋒，一個永不垂朽的人，他二十二年的堅持，感動著你我，感動著全世界。讓我們做像他一樣有理想有道德的人，讓他永遠活在我們的心中，永遠，與我們同行。我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀與我同行演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小到會影響自身形象，大到會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
記得這是一句很老的俗語了，有些內(nèi)容講的也許不盡客觀，但其中關(guān)于文明的重要性的論斷是毋庸置疑的。
它是不是離我們很遠?
不!文明很近，它就在我們的言語中。
問路的時候，不管碰到年幼的人還是年長的，他們都有一個共同的稱呼，就是——“喂”!相比而言，國外做的確實很不錯。他們每天都會說很多句“謝謝”!感謝他人為自己讓座，感謝他人為自己解答難題，感謝他人善意的提醒與微笑。據(jù)說，西方一個長壽老人的長壽秘訣就是感謝自己身邊的人，多說幾句“謝謝”。沒有一個人會因為他多說謝謝而厭煩，反而是更加細致地關(guān)心他。這也正證實了中國的一句古話：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒!”
講文明，先學(xué)會禮貌用語。尊重他人的同時，其實也是尊重自己。
當然，文明不僅體現(xiàn)在語言上，它還應(yīng)體現(xiàn)在我們的.行動中。
一個真正文明的人，他一定是一個有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。自覺維護校園環(huán)境，不亂丟果皮紙屑、生活垃圾，并積極加以維護，把美好留給自己和他人。
一個真正文明的人，他一定是一個愛護公共財務(wù)的人。愛護學(xué)校的一草一木，不踐踏草坪，不亂涂亂畫，不浪費水電懂得綠色生活的人。
一個真正文明的人，他一定是一個有愛心的人。關(guān)愛身邊的人和事，與他人團結(jié)，互相幫助。關(guān)愛動物，平等待之。
一個真正文明的人，他一定是一個懂得感恩的人。永遠感恩于父母的辛勤養(yǎng)育，感恩于老師的諄諄教導(dǎo)，感恩于他人的熱心幫助。
知行合一，方顯文明!
親愛的同學(xué)們!我們是21世紀的朝陽與希望!我們在青春歲月里揮斥方遒，我們在茫茫學(xué)海中盡情遨游!同學(xué)們，讓我們親近文明、展現(xiàn)文明、實踐文明!與文明同行，創(chuàng)和諧社會，筑美好未來!
文明禮儀與我同行演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因為明天還會再來。
如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因為生活的價值不在于錢袋。
如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因為你失去了做人的真諦。
文明涵含了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。它的主要作用：一是追求道德的完美;二是維護公共利益、公共秩序。
如何做一個講文明的人呢其實很簡單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明，這點點滴滴如同甘露，滋潤著每個人的心田。
想必我們的.父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點就是學(xué)會做人，做一個講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會變成窮人，官再大的人也會被貶成為平民。我們有些同學(xué)認為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)它很簡單。做一個講文明的人就要尊老愛幼，關(guān)愛一切需要關(guān)愛的人。
魯迅先生說：“中國欲存，爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！傲⑷恕钡囊馑际且晟迫说牡赖拢拿髯鋈?。
比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖肯定是要停，而不是肆無忌憚地闖，所以我要大家做個講文明的人。從今天做起，從現(xiàn)在做起。
我的演進到時此結(jié)束，謝謝大家!
文明禮儀與我同行演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，人不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的顯現(xiàn)，還是單位和地方的形象和臉面。
禮儀作為律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 說到這兒，我想到了一個真實的故事：前不久，安康某大公司高薪招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都一路過關(guān)斬將，以為最后的面試只是走走過場而已，于是他們都滿懷信心地走進經(jīng)理辦公室。這時，經(jīng)理說，不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說，當然可以。經(jīng)理出去了，無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘后，經(jīng)理準時回來了，說，面試到此結(jié)束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了？經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀，但我們不要。五人啞口，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，鑄成大過！
學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強個人素質(zhì)，還可以讓自己走向成功。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會，身份、角色在不停地變化。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
禮儀是品行的一種外在表現(xiàn)，品行則是禮儀的延伸與升華。
重品行，就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮與恥辱、崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人卻看得很清楚。機關(guān)干部只有“重品行”，才會牢記使命，對得起手中“俸祿”，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人。國家機關(guān)的工作人員，要在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行；常反省，常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想；以“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)去鍛造品格。只有這樣，才能修煉出過硬的團隊群體，完成黨和人民賦予我們的神圣職責。
如果說，講禮儀是國家公務(wù)人員的基本標準，重品行是做人的基本要求，那么，樹立文明風尚則是儀佳品優(yōu)的直接體現(xiàn)。其實，文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起來，把沒有蓋好的井蓋蓋好，幫助別人解決困難等等，都是文明風尚的體現(xiàn)。文明風尚看似很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里都可以萌發(fā)成長。所以呀，文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一團火，熊熊火焰可燎原。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。講文明，有時只是舉手之勞；樹新風，有時只是一念之想；講文明，有時只是一點點關(guān)愛。這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
樹立文明風尚，是我們展示給別人的精神狀態(tài)。作為**，我們有義務(wù)勤謹履行職責，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，行為端莊，簡化辦事程序，腳踏實地，不做表面文章、不擺花架子，用實際行動取信于民，做到政府放心、群眾滿意。作為一名市民，我們有責任當一名文明建設(shè)的示范者、傳播者。注意自己的一言一行，把最文明的風貌展現(xiàn)出來，比如不橫穿馬路，文明行車，文明排隊，公交車上主動給需要幫助的人讓座等，不能事不關(guān)己、不聞不問，要根據(jù)自己的情況，盡自己力所能及去幫助身邊每一位需要幫助的人。而你所得到的，也必將是“贈人玫瑰，手染余香”的美麗情懷。
民的義務(wù)和責任。春風化雨，潤物無聲，帶著一種美好的憧憬，也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事，但是，巍巍高山始于積土，滔滔大河源于細流。
讓我們?nèi)巳藚⑴c，個個爭先，學(xué)文明禮儀，樹行業(yè)新風，為加快建設(shè)富強、文明、和諧的新安康而努力奮斗吧！
文明禮儀與我同行演講稿篇八
春風化雨滿園桃李香，丹心育苗遍地棟梁材。每當看到學(xué)生遍布祖國各行各業(yè)，成為有用之才，對教師的艱辛付出莫不是最好的回報，此刻教師心里想的就是桃李芬芳事業(yè)甜，教書育人志更堅。
亞里士多德說過這樣一句話：“教育的根是苦澀的，但其果實是香甜的?！彼麨榻逃忈屃丝嗬锾N甜，甜在育才的深刻內(nèi)涵。我非常贊同這一觀點。因為，我參加工作時間不長，卻已經(jīng)品嘗到了苦澀和香甜的滋味。
他，一個很不起眼的小男生，幾乎被人忽略的躲在教室的一角，糾結(jié)的頭發(fā)，污濁的臉頰，破舊的衣服，讓人幾乎以為他走錯了地方。但，那偶爾閃過亮光的雙眼，卻讓人不敢相信他是個傳言中污濁邋遢不求上進的不良少年。有長輩告誡，這種小孩，不聞不問就行，沒多大出息也不會惹太大禍端。我收回好奇之心，但那一閃而過的亮光，卻依舊牽引著我時刻的關(guān)注著他，上課趴著睡覺，我心疼他的疲憊；下課看著打鬧的同學(xué)傻笑，我心疼他的寂寞；偶爾羨慕別人精美的筆盒漂亮的書包，我心疼他的壓抑和渴望；別人無意的接近都能引起他的驚顫，我心疼他的不安。偶爾的一天，看見他一身風塵步履蹣跚卻異常小心的走出藥店并對懷中的藥視如珍寶，我的一顆心提到了嗓子眼上，他，怎么了？發(fā)生什么事了嗎？我小心的.跟著他，只看見小鐵皮屋前雜亂的廢品散成一地的塑料瓶和一個瘦小專注而忙碌的身影，聽見細微而又密集的咳嗽聲，我哽咽了。幾經(jīng)周折，終于打聽到，原來，父親英年早逝，母親遠走他鄉(xiāng)，年老體弱的奶奶一手帶大了他，而現(xiàn)在，奶奶病倒了，他一肩挑起了這個家，要不是政府的義務(wù)教育和奶奶異常的堅持，他根本就不會出現(xiàn)在學(xué)校中。他沒有錢沒有父母的關(guān)愛更沒有快樂，唯一的祈求只是奶奶能夠喝下藥能夠少咳幾聲能夠微笑著喊他小孫兒……看出他的倔強和自立，以及不想被別人看穿的不安，我利用課余，請醫(yī)生為老奶奶門診，煎藥，陪她聊天，聽她講那可愛的孫子。并在心里發(fā)誓，不放棄任何一個孩子，包括他，我等著他慢慢的成長……偶爾讓我意外地看到，他拿著一個裝滿垃圾的桶，正往垃圾收集處跑去，可我被這一幕感動了。啊，生活中不是沒有美，而是我自己缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。感人者莫先乎情呀。爾后這個學(xué)生在我毫不吝嗇的鼓勵和欣賞的目光中漸漸變了，融入同學(xué)群體里快樂學(xué)習(xí)、生活。
事后我心久久不能平靜，想了很多很多。
讓我明白，師愛無聲，學(xué)生有情。你不求回報的師愛，學(xué)生卻用純樸的行動回饋了我。同時還告訴我，后進生的轉(zhuǎn)變，會對周圍學(xué)生產(chǎn)生較大影響，對構(gòu)建和諧集體更為關(guān)鍵。
還讓我明白：教師的愛能讓犯錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。只要教師用心去關(guān)心，持之以恒地去關(guān)愛，即使學(xué)生原本是一塊久積而成的“堅冰”，也會讓師愛給融化。
更讓我明白：要把學(xué)生造成怎么樣的人，教師自己應(yīng)當首先是這種人。師愛是崇高的，從單向意義上說就是一種奉獻，從雙向意義上說是相互作用的產(chǎn)物。教育本身就意味著一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
打這以后，我更愛我的學(xué)生，我把欣賞的目光撒向每個學(xué)生，注意每個學(xué)生細小的變化，不在思維上固定模式，學(xué)生不分好壞，關(guān)注每一個學(xué)生細節(jié)，努力尋找出適合每一個學(xué)生的教育方法。
泰戈爾有句話對我教育啟發(fā)頗深，他說：“不是棒椎的敲擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石如此光彩亮麗?！币亲寣W(xué)生處于長期有愛有關(guān)懷，又受到良好教育的環(huán)境里，學(xué)生也必定會如此光彩亮麗。
教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。在關(guān)愛學(xué)生教育上，我將繼續(xù)樂于奉獻，刻意求真，改革創(chuàng)新。
老師們，朋友們，讓我們與愛同行吧！
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文明禮儀與我同行演講稿篇九
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
記得這是一句很老的俗語了，有些內(nèi)容講的也許不盡客觀，但其中關(guān)于文明的重要性的論斷是毋庸置疑的。
它是不是離我們很遠?
不!文明很近，它就在我們的言語中。
輕輕一聲“你好”，淡淡一個微笑，就能將陌生人之間的隔閡消融開來;。
一句真誠的“對不起”，一句寬容的“沒關(guān)系”，體現(xiàn)的是修養(yǎng)與氣度;。
發(fā)自內(nèi)心的“加油”、“你真棒”，折射出的是繾綣不盡的溫情;。
但大家捫心自問下，我們做到了語言上一小步的“文明”了嗎?
問路的時候，不管碰到年幼的人還是年長的`，他們都有一個共同的稱呼，就是——“喂”!
相比而言，國外做的確實很不錯。他們每天都會說很多句“謝謝”!感謝他人為自己讓座，感謝他人為自己解答難題，感謝他人善意的提醒與微笑。據(jù)說，西方一個長壽老人的長壽秘訣就是感謝自己身邊的人，多說幾句“謝謝”。沒有一個人會因為他多說謝謝而厭煩，反而是更加細致地關(guān)心他。這也正證實了中國的一句古話：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒!”
講文明，先學(xué)會禮貌用語。尊重他人的同時，其實也是尊重自己。
當然，文明不僅體現(xiàn)在語言上，它還應(yīng)體現(xiàn)在我們的行動中。
一個真正文明的人，他一定是一個有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。自覺維護校園環(huán)境，不亂丟果皮紙屑、生活垃圾，并積極加以維護，把美好留給自己和他人。
一個真正文明的人，他一定是一個愛護公共財務(wù)的人。愛護學(xué)校的一草一木，不踐踏草坪，不亂涂亂畫，不浪費水電懂得綠色生活的人。
一個真正文明的人，他一定是一個有愛心的人。關(guān)愛身邊的人和事，與他人團結(jié)，互相幫助。關(guān)愛動物，平等待之。
一個真正文明的人，他一定是一個懂得感恩的人。永遠感恩于父母的辛勤養(yǎng)育，感恩于老師的諄諄教導(dǎo)，感恩于他人的熱心幫助。
知行合一，方顯文明!
親愛的同學(xué)們!我們是21世紀的朝陽與希望!我們在青春歲月里揮斥方遒，我們在茫茫學(xué)海中盡情遨游!同學(xué)們，讓我們親近文明、展現(xiàn)文明、實踐文明!
與文明同行，創(chuàng)和諧社會，筑美好未來!
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文明禮儀與我同行演講稿篇十
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學(xué)習(xí)的體會、方法。
最近，江門市搞了一個“萬人經(jīng)典誦讀的活動”，是全江門市的的'小學(xué)生一起參加的活動。我們每天都在讀《論語》，《大學(xué)》，《中庸》，《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)全文》。
我們冒著嚴寒，在操場下排練。在排練的過程中，我們曾經(jīng)興奮，曾經(jīng)開心，曾經(jīng)悲傷，曾經(jīng)苦惱。我們在一次次的排練中，希望早些上課或早些放學(xué)。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句，在我們學(xué)習(xí)生活、同學(xué)相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力；和朋友交往是不是做到誠實可信了；老師交給的知識、技能是否復(fù)習(xí)實踐了嗎？就像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。其中我最喜歡的是子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話的意思是說做學(xué)問——不管是讀書、種地、養(yǎng)畜、打仗，要隨時隨地思考，見習(xí)，體驗，反省。開始不習(xí)慣，慢慢習(xí)慣，有了進步，就會有興趣，趣而生悅，就高興了。第二句接著第一句，不是講遠方來了客人或朋友，是說做學(xué)問不要怕寂寞，不要怕凄涼，一輩子沒有人了解，也不要懈其志。做的學(xué)問，只要是為千秋萬代著想，五百年、一千年、兩千年總會有人了解你的心，總會遇到知音，想到那么遠的人成為知己朋友，能不高興嗎？第三句是接著第二句，是說做學(xué)問的人，一輩子每人了解，也不怨天尤人，要反省自己，為何沒有登上頂峰。這三句話，是做學(xué)問的三層境界。重在一個“樂”字，自樂得天下之樂。當一個人修養(yǎng)到三層境界，就是君子了。
文明禮儀與我同行演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
上午好！
我今日演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
眾所周知。中國是一個歷史悠久的國家，更是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責任與義務(wù)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子?！毕Ｍ魑痪o握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。
讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明校園吧！
文明禮儀與我同行演講稿篇十二
老師好,同學(xué)們：
大家好!
有一天，一位小朋友乘公共汽車，他看到了一位年邁的老奶奶正行動不便地走上公共汽車，小朋友卻沒讓座位給老奶奶，而是他的媽媽讓給了老奶奶。下車后，他的'媽媽深有感觸的對她說：“車上的廣播說請您給這些有需要的人讓座，你看到這位奶奶行動不便，差不多90歲了身子骨早已不如以前的那般年輕氣壯，老師教你的成語難道忘了：尊老愛幼，你是一名少先隊員，更應(yīng)該這樣做，特別是老人，小孩孕婦或抱著小孩的婦女，這是你必須要做到的。”那位小朋友聽后慚愧地說：我以后會讓給有需要的人坐?！彼麐寢屄犃烁吲d地笑了。從此以后，那位小朋友乘公共汽車經(jīng)常把座位讓給那些有需要的乘客，成了一位文明的好孩子。由此可見，尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而文明也與我同行。
一天，小明在學(xué)校跟同學(xué)起了沖突，便罵了他同學(xué)幾句，而他的同學(xué)也不耐煩，便大大出手，老師知道了把他叫到辦公室，說：“校園里不容不文明的事，這樣更能體現(xiàn)出你個人的修養(yǎng)，品德，思想，而你們做不文明的事，就是不文明的人，一個少先隊員是不應(yīng)該這樣做。”小明和他的同學(xué)聽了都感覺很慚愧，說：“以后再也不會這樣了?！睆哪且院?，小明和那位同學(xué)和睦相處，成了好朋友，。可見同學(xué)之間友好相處，文明與我同行。
有一句俗語，你行我行，文明與我同行。社會上，人總要和別人交往，遇到一些瑣碎的事，忍一忍，風平浪靜，退一步，海闊天空，為人了類的和諧，安寧和文明建起了一座橋梁。
文明禮儀與我同行演講稿篇十三
尊敬的xx：
老師好，同學(xué)們好!我是來自六年級一班的，今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦?；突腿A夏，集聚五十六個民族，蘊含著內(nèi)涵豐富的人文資源;泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。沒有了文明，就如齒唇之寒，素質(zhì)就不能保證，就無法成為一名合格的學(xué)生，更別說擔任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。
每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是，為什么呢?是因為同學(xué)們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會有幾千張紙污染我們的環(huán)境啊!
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的`標語，如 "不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。" 還有一個，是在外國的一個著名景點里，一個中國人看見在一個醒目的位置寫著"到此一游"后面署著幾個中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它涂掉，別人會接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!
再說說我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學(xué)校里，要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年!
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的社會人。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，從自己做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明班級!
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀與我同行演講稿篇十四
大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家，更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明校園吧!
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學(xué)校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱； 花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想； 花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。
未來不是夢，今天，在我們手中
做文明學(xué)子創(chuàng)和諧校園演講稿
各位同學(xué)、老師：大家好！
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
今天我講話的主題是：文明禮儀在我心中。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
當你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學(xué)少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。 同學(xué)們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
參考部分：
小學(xué)文明禮儀演講稿》
正文開始 自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍校瑹o不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
中學(xué)生文明禮儀演講稿——文明禮儀在我心中
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。 古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點十分重要。
是良好的、有序的。人才，先成人后成才。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
還有很多很多的例子舉不勝舉，明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受文明教育有什么區(qū)別！人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀小學(xué)生演講稿——文明禮儀在校園
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尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝
文明禮儀演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹！你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢！”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠近聞名的山水畫家。
同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個人的一生。可能你并沒有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)當注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。英國作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活著；如果我能夠減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！
同學(xué)們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！
文明禮儀與我同行演講稿篇十五
敬愛的.老師、親愛的同學(xué)們：大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，等女工上樓了，他才下樓。這不就是一個簡單的文明禮儀的體現(xiàn)嗎？這里我不想過多地舉偉人、名人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，使自己的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？曾有記者訪問過一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了嗎。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
文明禮儀與我同行演講稿篇十六
老師好,同學(xué)們：
大家好!
我是來自六年級一班的xx,今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史,自古就是禮儀之邦?；突腿A夏,集聚五十六個民族,蘊含著內(nèi)涵豐富的人文資源;泱泱中華,譜寫五千多年歷史,創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。沒有了文明,就如齒唇之寒,素質(zhì)就不能保證,就無法成為一名合格的學(xué)生,更別說擔任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。
每天早上,都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生,他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是,當放學(xué)后,校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是,為什么呢?是因為同學(xué)們沒有珍惜值日生的'勞動成果,你一張紙,我一張紙,久而久之,校園里便變得狼藉一片,如果全校每人丟一張紙,那么,就會有幾千張紙污染我們的環(huán)境啊!
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如 “不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?！?還有一個,是在外國的一個著名景點里,一個中國人看見在一個醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個中國人的名字,他看了后無地自容,問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉,管理員竟說,這是給其他人敲響一個警鐘,如果把它涂掉,別人會接著寫,不涂掉,就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!
再說說我們小學(xué)生,有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因為一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了,一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學(xué)校里,要團結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約;在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀守法。只有這樣,每時每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年!
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點滴做起,才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的社會人。
同學(xué)們,讓我們共同攜起手來,從自己做起,從身邊的小事做起,把道德規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明班級!
我的演講完了,謝謝大家!
文明禮儀與我同行演講稿篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子?！毕Ｍ蠹揖o握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明校園吧!