演講稿的成功與否取決于演講者的自信和專業(yè)素養(yǎng)，以及對(duì)主題的深入理解。演講稿可適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，如比喻、排比、反問等，以提升語言的吸引力。演講稿可以通過使用多媒體工具、演示資料和故事敘述等方式，提升演講的視覺和感官效果。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇一
在沒有看《辛亥革命》電影之前，我對(duì)辛亥革命這段歷史是陌生的。這個(gè)國(guó)慶節(jié)，學(xué)校發(fā)了《辛亥革命》的電影票，心想：去看吧，約幾個(gè)同學(xué)一塊兒看多有意思啊，便決定去看看這部電影。
買了爆米花，走進(jìn)電影院，找了最靠熒幕的位置，漫不經(jīng)心的坐了下來，一點(diǎn)都沒有期待的感覺，純屬的只為了看看里面的大牌演員而已。然而當(dāng)耳邊響起戰(zhàn)士們沖鋒陷陣的吶喊聲，屏幕上是戰(zhàn)士們沖進(jìn)殺敵的場(chǎng)景，那場(chǎng)景讓我看得十分痛心，同是中國(guó)人為什么要弄的頭破血流，你死我活呢?還不是帝王專制下，清政府的無能，唯帝國(guó)主義之命是從，引起全國(guó)人民的憤怒?；食癁榱说玫剿膰?guó)銀行的資助,不惜出賣天朝的鐵路,更激起人民的不滿，我想我要是穿越到那時(shí)也會(huì)憤起反抗的。
黃崗起義、武昌起義……那硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士們沖鋒陷陣，奉獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。無數(shù)革命先驅(qū)們歷經(jīng)了多少次的血戰(zhàn)，終于推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)幾千年的封建制度，換來了嶄新的制度——共和體制。
辛亥革命，一段值得我們銘記的歷史。國(guó)慶節(jié)的上空飄揚(yáng)著紅旗，那是革命的紅旗，血染的風(fēng)采。我們緬懷辛亥革命偉大歷程之時(shí)，要學(xué)習(xí)那些犧牲的戰(zhàn)士們不畏艱難的英勇氣概，學(xué)習(xí)孫中山、黃興等革命者的革命風(fēng)范和革命精神，腳踏實(shí)際地好好學(xué)習(xí)，讓祖國(guó)更美好，更富強(qiáng)!
辛亥革命》這部電影是由電視劇轉(zhuǎn)過來的。我看這一部電影也是有原因的，老師讓我們?cè)趪?guó)慶假期看一部愛國(guó)電影并寫觀后感，爸爸媽媽也讓我了解一點(diǎn)中國(guó)歷史，所以我看了這部片。
今天，爸爸媽媽帶我去新世紀(jì)電影城觀看了辛亥革命這一部愛國(guó)電影。剛剛進(jìn)了新世紀(jì)電影城的六號(hào)放映廳，電影就已經(jīng)開始放映了。這部電影主要講述了二十世紀(jì)中華人民共和國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨大變化——晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際，改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府、結(jié)束統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主制度，建立民主共和國(guó)的辛亥革命的整個(gè)過程。辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章，更向世人展示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋!
我看到一半的時(shí)候，我就知道了：我深深的感覺到我們今天的幸福生活來之不易，我們一定要熱愛我們的祖國(guó)，所以今后我一定要好好學(xué)習(xí)，更上一層樓，將來為祖國(guó)做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇二
大家好！
一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經(jīng)過各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后，影片中無數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬古流芳。
而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”。而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇三
大家好！
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績(jī)，但它沒有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國(guó)家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個(gè)意義上說，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國(guó)家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國(guó)主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國(guó)人民智慧和力量，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。
辛亥革命的志士仁人，為了改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人，“以國(guó)家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，無數(shù)人穿梭在槍林彈雨中，他們無怨，亦無悔，他們只希望用自己的生命換來人民的清醒，換來國(guó)家的富強(qiáng)！中國(guó)是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過來了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終于要結(jié)束了！于是，辛亥革命便拉開了序幕。
但無論過去有多么輝煌，亦或是多么不堪，歷史終歸是過去了，新的21世紀(jì)，看我們這一代人如何絕地反擊，讓中國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)之前列！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇四
大家好！
1910月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝；是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治；是它，開啟了新中國(guó)的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史；尊重歷史，就要開啟未來。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)__縣通過改革開放_(tái)_年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“__”、“__”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中……我堅(jiān)信，__縣的明天將會(huì)更加美好！
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇五
相信大部分人都知道，在距今__年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值__周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開始，就是以辛亥革命中遺留下來的真實(shí)照片拉開帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國(guó)“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運(yùn)動(dòng)興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。
之后，袁世凱率兵南下。陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇六
我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒有為革命流過血。當(dāng)從我秋瑾始，縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界?？v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟?，不知寧靜溫和為何物;我此番赴死，是為革命。死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！边@是《辛亥革命》秋瑾赴刑場(chǎng)時(shí)精彩開場(chǎng)白。
電影《辛亥革命》講述晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，以孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，為推翻腐朽的清王朝，拯救中國(guó)，于__年發(fā)動(dòng)武裝起義的史實(shí)創(chuàng)作，是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺民、等大無畏救國(guó)的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中，余音繞梁，三月不知肉味的記憶猶存。
辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建君主專制統(tǒng)治;開創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!正像孫中山說的“文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是建立民族獨(dú)立的國(guó)家、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)。就是民族、民權(quán)、民生，就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義。“辛亥革命是成功了，它卻成功的不徹底，它沒有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，也沒有從根本上解決民生、民權(quán)的革命問題，但是“共和國(guó)”的社會(huì)制度在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下;在全國(guó)各族人民的共同的努力下;在__年后的今天終于實(shí)現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士，追悼那些年輕的英烈們，他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾，他們何以不惜身家性命，不計(jì)成敗利害，甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪，中國(guó)人任人歧視、被人覬覦、由人宰割，革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭(zhēng)得尊嚴(yán)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇七
大家好！
辛亥革命是指19（清朝政府宣統(tǒng)三年）中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。反帝反封建的斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入的、大規(guī)模地開展起來了。
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)近代長(zhǎng)達(dá)__多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就是沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。
第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用，在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇八
想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的`壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂而不為；他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
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小學(xué)生辛亥革命演講稿篇九
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，就如一盤散沙，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
如今辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史早已遠(yuǎn)去，漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會(huì)變成過街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開辟了幾千年來中國(guó)革命的新紀(jì)元，開始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神傳承到每一代吧!
實(shí)現(xiàn)共和憲政。共和國(guó)的執(zhí)政者只能在憲法的范圍內(nèi)活動(dòng)，這是辛亥革命留給后人的最大遺產(chǎn)。武昌首義后，湖北軍政府成立，隨即發(fā)布文告，宣布“永久建立共和政體，與世界列強(qiáng)并峙于太平洋之上，而共享萬國(guó)和平之福”。不久就頒布《中華民國(guó)鄂州約法》?！抖踔菁s法》是中國(guó)歷史上第一部具有憲法性質(zhì)的地區(qū)性資產(chǎn)階級(jí)民主立法，為以后南京臨時(shí)政府制訂和頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》提供了范本?！杜R時(shí)約法》貫徹了主權(quán)在民、三權(quán)分立等近代西方資產(chǎn)階級(jí)共和憲法的基本原則，具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)民主色彩，是中華民國(guó)第一部具有憲法性質(zhì)的國(guó)家根本大法?！杜R時(shí)約法》具有鮮明的民權(quán)憲法性質(zhì)，人民的民主權(quán)利在此得到較為充分的肯定。因此，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在中國(guó)憲政史上具有特別重要的意義。盡管袁世凱和北洋政府破壞了《臨時(shí)約法》，法制觀念仍為民眾所接受。用憲法代替封建專制，這是共和憲政最大的特點(diǎn)。
提出民族平等和中華民族新概念。辛亥革命是以民族革命為起點(diǎn)的革命，“五族共和”思想和中華民族概念為此后中國(guó)的民族平等提供了思想基礎(chǔ)。從民族革命角度說，反滿是要反對(duì)滿族作為統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)。這種統(tǒng)治特權(quán)反映在民族關(guān)系上，就是民族不平等。因此，孫中山曾說，民族主義，是要掃除民族的不平等。當(dāng)然，這個(gè)民族不平等，也包括后來他所說的列強(qiáng)對(duì)中華民族的不平等。取消民族不平等，是辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。孫中山在19元旦就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)立即宣布：“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一?！边@就是“五族共和”的主張。五族共和是以取消民族不平等為先決條件的，五族共和就是五族平等。隨著五族共和主張的提出，就是中華民族新概念的出現(xiàn)。中華民族的概念規(guī)定了中國(guó)境內(nèi)各民族是一律平等的。民族平等，是孫中山民族主義的核心觀念，為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立提供了豐厚的理論基礎(chǔ)。中華民國(guó)成立以來，中華民族這個(gè)稱呼為全國(guó)各民族人民所接受。
提倡以人民為本位的公仆精神。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，自稱人民公仆，從而確認(rèn)人民為本位。1911年12月29日，孫中山為感謝各省代表選舉他為臨時(shí)大總統(tǒng)，在致各省都督電中稱“今日代表選舉，乃認(rèn)文為公仆”。把大總統(tǒng)等同于人民的仆人，體現(xiàn)了人民至上的革命精神。他曾以大總統(tǒng)名義發(fā)布通令，要求所有政府官員“皆系為民服務(wù)，官規(guī)具在，莫不負(fù)應(yīng)盡之責(zé)任，而無特別之利益”。他還說過：“國(guó)中之百官，上而總統(tǒng)，下而巡差，皆人民之公仆?！睂O中山自己更是以身作則，廉潔自持，始終保持國(guó)民公仆形象。孫中山曾對(duì)來訪者言：“總統(tǒng)在職一天，就是國(guó)民的公仆，是為全國(guó)人民服務(wù)的?！薄翱偨y(tǒng)離職以后，又回到人民的隊(duì)伍里去，和老百姓一樣?！边@是一種偉大的公仆精神，也是孫中山、辛亥革命留給后人的珍貴的政治和精神遺產(chǎn)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十
辛亥革命推翻帝制，建立共和，是中國(guó)歷史上的重要里程碑，海外華人積極支持辛亥革命，辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)將海內(nèi)外華人凝聚在一起。在共同回顧海外華人對(duì)辛亥革命的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，也讓我們一起思考海外華人的歷史使命，為在促進(jìn)中國(guó)發(fā)展和推動(dòng)世界和平的進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用而努力。
孫中山先生十三歲就赴海外讀書和做工。孫中山先生在海外接受了現(xiàn)代教育，接觸到先進(jìn)思想。孫中山先生在海外的經(jīng)歷，一方面為從事革命工作做了思想和理論上的準(zhǔn)備；另一方面團(tuán)結(jié)和發(fā)動(dòng)廣大華僑投身民主革命，鞏固和發(fā)展了海外革命組織。很多華僑捐款捐物支持革命，甚至傾其所有。許多華僑還舍生忘死地親身投入到推翻清朝的起義斗爭(zhēng)之中。在黃花崗72烈士中，有近40位是華僑和歸國(guó)留學(xué)生。孫中山先生曾以“華僑是革命之母”這句話，高度評(píng)價(jià)海外華人對(duì)辛亥革命所做出的杰出貢獻(xiàn)。
從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，海外華人出錢出力，甚至犧牲生命。在新中國(guó)成立后，一大批僑居海外的優(yōu)秀科學(xué)家和學(xué)者放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó)，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和科技發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在中國(guó)改革開發(fā)后，開始時(shí)外資多數(shù)來自華商，海外華人給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來了急需的資金和先進(jìn)的技術(shù)，極大地促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放。在新的世紀(jì)里，我們又迎來新的海外人士和留學(xué)人員回國(guó)浪潮。快速發(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)為美國(guó)華人提供了更多的'創(chuàng)業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)，中國(guó)各地積極建設(shè)優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和制定優(yōu)惠的扶持政策，通過吸引海外人才加快經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。海外人才是中華民族人才寶庫的重要組成部分。從硅谷到華爾街，一大批華人精英回中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，再創(chuàng)人生輝煌。
孫中山先生走出國(guó)門，在海外讀書和工作；然后又走入國(guó)門，帶來新思想，新觀念，新方法。孫中山先生聯(lián)合國(guó)際和國(guó)內(nèi)進(jìn)步力量，把反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)。孫中山先生以國(guó)際視野探尋中國(guó)的發(fā)展道路，是海外華人學(xué)習(xí)的榜樣。海外華人放眼世界，在世界各國(guó)與中國(guó)的關(guān)系上扮演橋梁角色，在促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化交流上正在發(fā)揮越來越大的作用。中美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模加起來占全球的三分之一，中美是世界上最大的利益共同體，美國(guó)華僑華人更是肩負(fù)著促進(jìn)中美交流和中美關(guān)系的重任。
在海內(nèi)外華人的共同努力下，中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)孫中山先生振興中華的偉大理想。在辛亥革命后的1里，特別是改革開放30多年來，中國(guó)取得了巨大的進(jìn)步。華聯(lián)會(huì)將與各社團(tuán)合作，在紀(jì)念辛亥革命100周年的同時(shí)，也將積極地向美國(guó)主流社會(huì)宣傳和介紹中國(guó)。
對(duì)芝加哥的訪問，加強(qiáng)了芝加哥和中國(guó)的聯(lián)系。芝加哥華人社區(qū)不僅是中美兩國(guó)之間的橋梁，在促進(jìn)芝加哥與中國(guó)的聯(lián)系上，芝加哥華人更是大有作為。辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)將芝加哥華人社區(qū)的兩岸三地華人凝聚在一起，讓我們共同努力，為促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展和加強(qiáng)芝加哥與中國(guó)的聯(lián)系做出更大的貢獻(xiàn)。
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演講發(fā)言。
我們大芝加哥的華僑華人今天一起緬懷孫中山先生以及辛亥革命先烈,學(xué)習(xí)中山先生反對(duì)列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù)，爭(zhēng)取國(guó)家和平統(tǒng)一的愛國(guó)精神；學(xué)習(xí)他為振興中華，自強(qiáng)不息，愈挫愈勇，鞠躬盡瘁，死而后已的民族精神。
中國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中國(guó)幾千年的歷史文化表明,民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。中華民族的優(yōu)秀民族性中積淀著祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)大凝聚力和向心力.維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂，是中華兒女世世代代極為珍視的價(jià)值觀、民族魂。
孫中山先生一生不遺余力地爭(zhēng)取“和平、奮斗、救中國(guó)”，他一生致力于國(guó)家領(lǐng)土的統(tǒng)一。孫中山將實(shí)現(xiàn)中國(guó)之統(tǒng)一當(dāng)作“頭等大事”，視為“根本要圖”。他體認(rèn)到，以中國(guó)的土地和人民、物產(chǎn)等條件，一旦統(tǒng)一，必將形成對(duì)國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的無可比擬的推進(jìn)力量。他認(rèn)為：“若能合為一氣，一致進(jìn)行，排除障礙，統(tǒng)一中國(guó)，將來定可為世界一等強(qiáng)國(guó)”。
辛亥革命100周年是海峽兩岸同胞共同慶祝的重要?dú)v史事件。臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)神圣的領(lǐng)土不可分割的一部分。大陸和臺(tái)灣同屬中國(guó).兩岸的同胞是同文同種血脈相連的骨肉兄弟.由于歷史和內(nèi)戰(zhàn)的原因,臺(tái)灣和大陸處于分離狀態(tài).六十多年來，海峽兩岸間的分離、帶給骨肉同胞精神上巨大的痛苦，而相互間的軍事對(duì)抗耗費(fèi)了兩岸巨額的財(cái)力物力。、主政臺(tái)灣時(shí)期，主張“兩國(guó)論”,“一邊一國(guó)”等去中國(guó)化的政策.島內(nèi)“”勢(shì)力氣焰囂張，分裂主義惡性膨脹。“”的政策不僅給島內(nèi)政局帶來混亂、也給臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)帶來惡化，的政策使兩岸關(guān)系動(dòng)蕩不安,也給兩岸交往帶來阻力和干擾。然而實(shí)踐無不證明,搞分裂不得人心,將給中華民族帶來災(zāi)難和不幸，這是所有中華兒女都不愿看到的。
自當(dāng)選臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人以來,兩岸關(guān)系開始得到的極大的改善.月14日，兩岸相隔60年后，實(shí)現(xiàn)了直接“通郵、通航、通商”大三通，兩岸從此邁入大交流的新局面。6月29日,兩岸簽署“兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議”（ecfa）。兩岸開始進(jìn)入和平發(fā)展,合作雙贏的新階段。海峽兩岸的同胞都希望社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、臺(tái)海和平。兩岸和平發(fā)展越來越得到兩岸同胞的認(rèn)同和支持，越來越成為兩岸民意的主流。
最近,在國(guó)際勢(shì)力的操縱下,南海局勢(shì)復(fù)雜化.南沙群島自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土疆域.中國(guó)對(duì)南沙群島最先發(fā)現(xiàn)、有效管轄的主權(quán)地位，歷史上得到世界各國(guó)的尊重和認(rèn)可。作為中華民族大家庭的一員，大陸和臺(tái)灣海峽兩岸的中國(guó)人應(yīng)該團(tuán)結(jié)聯(lián)合起來,共同維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)及領(lǐng)土完整，盡快解決南沙群島和問題。
歷史的車輪走過了100年。一百多年來，中國(guó)歷盡了滄桑，也發(fā)生了天翻地覆的變化。但是，中華民族的核心利益一直沒有變.百年前孫中山先生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂，留下的遺訓(xùn)至為寶貴。時(shí)至今日，臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的分離狀態(tài)既不符合中國(guó)歷史發(fā)展趨向和兩岸人民的根本利益，也違反孫中山先生的諄諄告誡。21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì).大芝加哥地區(qū)中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)愿與芝加哥兩岸三地的中華兒女一起為推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，促進(jìn)兩岸的和平統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十一
大家好！
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在一定程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙?？梢哉f，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門。
再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了；廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了；當(dāng)聽著起義的號(hào)角，相隔百年見證武昌起義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。
今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，今天的中國(guó)又將會(huì)如何？忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。
作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來之不易，照顧好祖國(guó)未來的“花朵”。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十二
聆聽辛亥回響，凝聚“合力繪宏圖”的愛國(guó)之心。從辛亥革命爆發(fā)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中間只有十年時(shí)間。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家很多參加過辛亥革命，或受到過辛亥革命的影響而走上革命道路。許多同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作的民主黨派、民主人士更是從辛亥革命出發(fā)，繼續(xù)邁向前進(jìn)的。習(xí)近平總書記在祝賀朱立倫當(dāng)選中國(guó)國(guó)民黨主席的賀電中指出，要堅(jiān)持共同政治基礎(chǔ)，堅(jiān)守民族大義，勠力合作，為同胞謀福祉，為臺(tái)海謀和平，為國(guó)家謀統(tǒng)一，為民族謀復(fù)興。今天，我們弘揚(yáng)辛亥革命精神，緬懷孫中山先生的光輝業(yè)績(jī)，就要堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，堅(jiān)持多樣性和一致性相統(tǒng)一，厚植家國(guó)情懷，用好統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)凝心聚力的重要法寶，尋求公約數(shù)、畫出同心圓，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興匯聚起海內(nèi)外中華兒女心往一處想、勁往一處使、智往一處謀的磅礴偉力。
歷史的畫卷總是在前赴后繼中鋪展，時(shí)代的華章只能在接續(xù)奮斗中寫就。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神，帶領(lǐng)人民從站起來、富起來走向強(qiáng)起來，演繹了民族復(fù)興自強(qiáng)不息的不朽傳奇。未來，我們必將永葆“同志仍須努力”的精神狀態(tài)和“革命進(jìn)行到底”的斗爭(zhēng)精神，步履鏗鏘、風(fēng)雨無阻地行進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興的康莊大道!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十三
我們專程從臺(tái)灣趕來，祭拜黃花崗烈士，臺(tái)灣島內(nèi)也在紀(jì)念辛亥百年。我們兩岸用行動(dòng)說明了大陸與臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，同屬中華民族，同是根源于中華文化，臺(tái)灣不能置外于大陸。
南方日?qǐng)?bào)：兩岸一家親。
郁慕明：對(duì)，兩岸本就是一家，而且永遠(yuǎn)都是一家，只有一家親，才能讓這個(gè)家強(qiáng)大。
南方日?qǐng)?bào)：您覺得廣東在辛亥革命這段歷史中所處的地位是什么？
郁慕明：這里發(fā)生的黃花崗起義是辛亥首役，有了它才有了后來的武昌起義。武昌起義后，全國(guó)響應(yīng)。所以廣東在很多方面都占據(jù)著辛亥革命的首要位置。它在辛亥革命期間展現(xiàn)的是風(fēng)起云涌的.帶動(dòng)作用，這種敢為人先、銳意進(jìn)取的精神也是直到今天廣東在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上處于領(lǐng)先地位的重要原因。
評(píng)兩岸關(guān)系臺(tái)灣人要為是中國(guó)人驕傲。
南方日?qǐng)?bào)：，您首次來到大陸前，有沒有憧憬到兩岸交流能取得今天的成績(jī)？
郁慕明：當(dāng)時(shí)，我還不曉得兩岸相互之間能開放到什么程度，我來大陸能夠交流出什么結(jié)果。我們只是期盼經(jīng)過我們的拜訪，能夠讓兩岸之間多一些了解，彼此多些諒解。兩岸的人民都是同胞、兄弟姐妹，多一些交流，多一些合作能夠讓兩岸不再對(duì)立、不再仇視、不再軍事對(duì)峙，走向和平之途，這對(duì)下一代是有好處的。而這次來，已經(jīng)沒有什么顧忌了。因?yàn)檫@種交流已經(jīng)常態(tài)化了，兩岸之間也非常開放了。
南方日?qǐng)?bào)：回首這六年，您覺得當(dāng)年的“民族之旅”，對(duì)于現(xiàn)在兩岸的發(fā)展有何意義？
郁慕明：當(dāng)年的行程有一個(gè)用意：一起對(duì)日抗戰(zhàn)，一起抵御外侮，不管是還是共產(chǎn)黨，都為了這個(gè)民族的復(fù)興、為了中國(guó)人不被欺侮而努力過。所以，新黨的“民族之旅”追隨連主席的“和平之旅”，希望我們不要忘記過去中國(guó)人曾經(jīng)走過的艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
南方日?qǐng)?bào)：您如何評(píng)價(jià)這六年來兩岸關(guān)系發(fā)展的形勢(shì)？
郁慕明：20，連戰(zhàn)主席來大陸的時(shí)候，臺(tái)灣島內(nèi)還有很多雜音。，大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林率代表團(tuán)訪問臺(tái)北時(shí)，臺(tái)灣也還有一些雜音。但是你看，現(xiàn)在兩岸民眾之間交流多頻繁啊。兩岸交流與合作的趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)，任何人都阻擋不了這一潮流。
南方日?qǐng)?bào)：去年12月您參加中山論壇，講到民族振興的前提是統(tǒng)一。
郁慕明：既然要振興中華，當(dāng)然要統(tǒng)一，統(tǒng)一才能振興。我的觀點(diǎn)是“和而不獨(dú)，和而求統(tǒng)”。兩岸要和平，臺(tái)灣就不要鬧分裂，兩岸要在和平中實(shí)現(xiàn)最終的統(tǒng)一。
南方日?qǐng)?bào)：為了實(shí)現(xiàn)您的構(gòu)想，下一步在加強(qiáng)兩岸交流上，應(yīng)該做些什么？
郁慕明：政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面，兩岸都要加強(qiáng)交流。這些交流非常必要，臺(tái)灣人要為自己是中國(guó)人感到驕傲，要為老祖宗給我們留下了這么大一片大好河山感到自豪。兩岸要合作起來，像連戰(zhàn)主席說的，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)規(guī)模上要整合，賺全世界的錢。當(dāng)年，列強(qiáng)搶了我們多少錢，我們要賺回來，中國(guó)人要有這樣的氣魄！
南方日?qǐng)?bào)：僅僅賺錢應(yīng)該還不是兩岸交流的最終目的。
郁慕明：新黨一直強(qiáng)調(diào)，兩岸之間不單單是要賺全世界的錢，也不單單是將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。我們要有個(gè)大的愿望，那就是推進(jìn)兩岸在軍事上的互信、在政治上的合作。最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。
聊人生百年死后把遺體送醫(yī)學(xué)院解剖。
南方日?qǐng)?bào)：大家都稱您是反“”義工？
郁慕明：（笑）我不領(lǐng)工資啊，我們新黨是小黨，但志氣大。我們的黨員基本上都是義工、志愿者。
南方日?qǐng)?bào)：您曾說，新黨是一個(gè)中國(guó)人的政黨，在理念上反對(duì)“”，您的確在反“”上做了很多努力。
郁慕明：我從小就是一個(gè)民族主義者，一路走來，沒有變過，所以我堅(jiān)決反“”。
南方日?qǐng)?bào)：您的政治志愿應(yīng)該有人傳承下去，您的孩子中有沒有從政的？
郁慕明：沒有。其實(shí)，我們家三代為商，我是家族中第一個(gè)從政的人。我不鼓勵(lì)、也不安排我的孩子從政，他們有他們的人生理想。新黨將從社會(huì)上招募精英。
南方日?qǐng)?bào)：您當(dāng)年也是棄醫(yī)從政。
郁慕明：是啊。我是學(xué)醫(yī)的，專長(zhǎng)是解剖，在大學(xué)當(dāng)過教授，教過書。過去我解剖尸體，現(xiàn)在解剖社會(huì)，其實(shí)政治跟解剖學(xué)是有關(guān)系的。一個(gè)成功的政治系統(tǒng)，就跟一個(gè)人體構(gòu)造一樣。作為政界領(lǐng)袖，你要能指揮好這個(gè)系統(tǒng)。
南方日?qǐng)?bào)：能不能談?wù)勀鷤€(gè)人的政治生涯規(guī)劃？
郁慕明：我都七十多歲了，哪有政治生涯規(guī)劃？要規(guī)劃的是新黨以及新黨的年輕黨員，而不是我。我現(xiàn)在就是盡量地努力，讓年輕一代能夠成長(zhǎng)起來。我沒有什么政治規(guī)劃，我的規(guī)劃就是快樂，做自己想做的事，自己該做的事情。
不過對(duì)于人生，我已經(jīng)規(guī)劃好了。過去我在醫(yī)學(xué)院當(dāng)教授，解剖尸體，以后等我沒有了，就把我的遺體送到醫(yī)學(xué)院，解剖掉，剩下的骨頭組一組，做一個(gè)骨架子放在解剖實(shí)驗(yàn)室里，上面寫上我的名字。
我跟我孫女說，以后你要來紀(jì)念爺爺?shù)脑?，不用麻煩去墓地。就到?shí)驗(yàn)室看骨架子，那就是爺爺。
南方日?qǐng)?bào)：您這么說有點(diǎn)嚇人？
郁慕明：（笑）我孫女聽了，全身顫栗，說“好可怕耶”。我說，“沒有什么可怕的，這就是爺爺?！保ㄐΓ?。
南方日?qǐng)?bào)：百年之后，你想讓孩子們回憶起您，說我爺爺是個(gè)什么樣的人？
郁慕明：什么樣的人？好人不就好了？?。ā?BR> 小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十四
盛夏時(shí)節(jié)，爸媽帶我一道游覽武漢三鎮(zhèn)------聽江濤聲、登黃鶴樓、看二七遺址、聞琴臺(tái)知音，名勝古跡，應(yīng)接不暇，但給我留下了深刻的印象是參觀武昌首義紀(jì)念館。
站在首義廣場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一座紅色建筑莊嚴(yán)聳立，“武昌首義紀(jì)念館”幾個(gè)大字鑲嵌在門庭上方，首義旗幟在微風(fēng)中飄蕩。走進(jìn)館內(nèi)，一副副照片，一件件實(shí)物映入我的眼簾，歷史的場(chǎng)景震撼著我的心靈。一邊看存列展品，一邊聽解說員講解，不懂的地方我時(shí)時(shí)細(xì)聲問爸爸媽媽，仿佛首義的槍炮聲在我耳邊響起，先烈們沖鋒陷陣的身影呈現(xiàn)在我眼前。通過參觀我了解到辛亥革命發(fā)生在19，吳兆、熊秉坤等領(lǐng)導(dǎo)革命軍打響了辛亥革命的第一槍，攻占了武昌城。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命者領(lǐng)導(dǎo)起義以來第一次取得勝利。首義的勝利，如星星之火，呈燎然之勢(shì)，席卷全國(guó)，不到兩月，全國(guó)十四省宣布獨(dú)立，清王朝封建專制統(tǒng)治迅速土崩瓦解，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
如今先烈離我們而去，只有聳立長(zhǎng)江兩端的龜蛇歷經(jīng)風(fēng)霜血雨的洗禮，見證新中國(guó)的繁榮富強(qiáng)。但歷史是不能忘卻的，不能忘卻的是無產(chǎn)階級(jí)革命先烈為了辛亥革命的勝利，拋頭顱、灑熱血、槍林彈雨、前赴后繼、大無畏的犧牲精神可歌可泣;不能忘卻的是辛亥革命的勝利吹響了埋葬封建王朝、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的號(hào)角，拉開了中國(guó)民主主義革命的序幕;不能忘卻的是辛亥革命的勝利喚醒了廣大人民群眾的思想覺悟，推動(dòng)了中國(guó)近代革命的發(fā)展。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚”。歷史的硝煙已經(jīng)散盡，生活在明媚陽光下的我們，要牢記歷史，珍惜今天的美好生活，為實(shí)現(xiàn)先烈的理想，為中華民族的偉大復(fù)興，為東方巨龍的騰飛而刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮圖強(qiáng)。
想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死＜哟筚x稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
《辛亥革命》觀后感。
看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命一百周年的電影后，我心中久久不能平靜……。
時(shí)間定格在一九零七年……。
一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經(jīng)過各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后，影片中無數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬古流芳。
而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫xxx，是三(3)班的學(xué)生，我演講的題目是《讓首義精神代代相傳》。
1910月10日，農(nóng)歷辛亥年八月十九日，一個(gè)普通卻極不平凡的日子。就在這一天，一聲槍響，宣告了清王朝統(tǒng)治的覆滅。一聲槍響，掀起了一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的變革，一個(gè)民族的偉大復(fù)興由此開端。
年10月10日，我們將迎來辛亥革命100周年這個(gè)偉大的日子。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ナ琢x功績(jī)彪炳千秋。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍?。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝艘还P珍貴的精神財(cái)富——首義精神。
辛亥革命發(fā)端于我們湖北武昌首義，作為一名荊楚學(xué)子，我們更應(yīng)該敬辛亥首義精神傳承下去。
“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)?！眰鞒惺琢x精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們就是要發(fā)揚(yáng)這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造一番新天地！
傳承首義精神，就是傳承精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的'協(xié)作精神，今后，我們少年兒童就要學(xué)習(xí)這種團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，與同學(xué)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互相協(xié)作，努力進(jìn)取！我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要努力拼搏，不怕困難，在工作中不懈奮斗，不畏艱辛，將來為建設(shè)祖國(guó)，振興中國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
歲月流逝，滄桑巨變，首義槍聲雖然定格在中國(guó)歷史的星空，但首義精神卻一直流淌在中華兒女的血脈里。同學(xué)們，100年前，孫中山率先喊出了“振興中華”的口號(hào)，100年后，振興中華，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，將靠在座的我們來擔(dān)當(dāng)。我們一定會(huì)將辛亥革命精神傳承下去，讓首義精神代代相傳！
我的演講完畢！謝謝大家！
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尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫xxx，是三(3)班的學(xué)生，
演講發(fā)言。
我演講的題目是《讓首義精神代代相傳》。
1911年10月10日，農(nóng)歷辛亥年八月十九日，一個(gè)普通卻極不平凡的日子。就在這一天，一聲槍響，宣告了清王朝統(tǒng)治的覆滅。一聲槍響，掀起了一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的變革，一個(gè)民族的偉大復(fù)興由此開端。
2011年10月10日，我們將迎來辛亥革命100周年這個(gè)偉大的日子。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ナ琢x功績(jī)彪炳千秋。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍唷＝裉?，我們紀(jì)念辛亥革命，還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝艘还P珍貴的精神財(cái)富——首義精神。
辛亥革命發(fā)端于我們湖北武昌首義，作為一名荊楚學(xué)子，我們更應(yīng)該敬辛亥首義精神傳承下去。
“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)?！眰鞒惺琢x精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們就是要發(fā)揚(yáng)這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造一番新天地！
傳承首義精神，就是傳承精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神，今后，我們少年兒童就要學(xué)習(xí)這種團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，與同學(xué)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互相協(xié)作，努力進(jìn)取！我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要努力拼搏，不怕困難，在工作中不懈奮斗，不畏艱辛，將來為建設(shè)祖國(guó)，振興中國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
歲月流逝，滄桑巨變，首義槍聲雖然定格在中國(guó)歷史的星空，但首義精神卻一直流淌在中華兒女的血脈里。同學(xué)們，100年前，孫中山率先喊出了“振興中華”的口號(hào)，100年后，振興中華，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，將靠在座的我們來擔(dān)當(dāng)。我們一定會(huì)將辛亥革命精神傳承下去，讓首義精神代代相傳！
我的演講完畢！謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十六
無論從形式上還是從實(shí)質(zhì)上，這都預(yù)示著一個(gè)嶄新的中國(guó)力量即將誕生，盡管由于當(dāng)時(shí)的形式或許這種新生力量的誕生還需要很長(zhǎng)的道路要走，但它誕生和前進(jìn)的方向?qū)o法阻擋!
辛亥革命對(duì)國(guó)外的影響也極為深遠(yuǎn)，對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的`解放運(yùn)動(dòng)，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用。在它的直接和間接推動(dòng)下這一時(shí)期，亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十七
辛亥革命是中國(guó)歷史上的一次偉大的革命，為中國(guó)人爭(zhēng)取了民主和解放的權(quán)利。雖然我們是小學(xué)生，但我們也能從中得到一些心得體會(huì)。下面我將用五段式的文章來談一談我們小學(xué)生對(duì)辛亥革命的心得體會(huì)。
第一段：了解辛亥革命的重要性。
辛亥革命是中國(guó)人民為爭(zhēng)取民主權(quán)利而進(jìn)行的一次革命。從小學(xué)的歷史課本中，我們了解到這次革命結(jié)束了封建帝制，建立了中華民國(guó)，對(duì)中國(guó)乃至世界歷史產(chǎn)生了重要影響。這是中國(guó)歷史上第一次真正意義上的資產(chǎn)階級(jí)革命，為中國(guó)人民爭(zhēng)取了自由和民主的權(quán)利。我們小學(xué)生雖然沒有參與其中，但我們要明白辛亥革命的重要性，珍惜我們今天所擁有的權(quán)利。
第二段：了解辛亥革命的過程。
辛亥革命的過程是艱苦而充滿犧牲的。從授課老師講解的內(nèi)容中，我們了解到辛亥革命是由一些先進(jìn)的知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的，他們組織起來推翻了滿清政府，建立了中華民國(guó)。他們付出了很多努力和犧牲，我們要學(xué)習(xí)他們無畏的精神。同時(shí)，我們也應(yīng)該明白一個(gè)國(guó)家的改變不是一朝一夕的事情，需要付出長(zhǎng)期的努力和奮斗。
第三段：明白民主的重要性。
辛亥革命給我們的最大啟示就是民主的重要性。在中國(guó)封建社會(huì)中，人民沒有自己的權(quán)利和話語權(quán)，必須受到統(tǒng)治者的意志和壓迫。而辛亥革命建立的中華民國(guó)為人民爭(zhēng)取了平等和自由的權(quán)利，使我們擁有了自己的選擇和發(fā)言權(quán)。我們小學(xué)生是時(shí)代的娃兒，我們要明白民主的重要性，學(xué)會(huì)去行使我們的權(quán)利，并珍惜我們今天所擁有的自由。
第四段：培養(yǎng)公民意識(shí)。
辛亥革命的成功離不開每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。雖然我們是小學(xué)生，但我們也應(yīng)該培養(yǎng)起公民意識(shí)，明白每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)上，我們要努力取得好成績(jī)，為將來的建設(shè)做好準(zhǔn)備；在生活上，我們要遵守規(guī)則，尊重他人，培養(yǎng)良好的品德；在家庭中，我們要關(guān)心家人，盡力幫助父母，形成和諧的家庭氛圍。只有每個(gè)人都肩負(fù)起責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：珍惜今天的幸福生活。
辛亥革命為中國(guó)人民爭(zhēng)取了民主和自由的權(quán)利，讓我們能夠過上更加幸福的生活。我們作為小學(xué)生，要珍惜今天的幸福生活。我們要努力學(xué)習(xí)，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人；我們要尊重和幫助他人，形成和諧的社會(huì)氛圍；我們要珍惜我們的家庭，關(guān)心父母，讓他們過上幸福的生活。只有我們每個(gè)人都從小開始培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，才能為社會(huì)的進(jìn)步和健康發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
通過了解和學(xué)習(xí)辛亥革命，我們小學(xué)生明白了民主的重要性，培養(yǎng)了公民意識(shí)，懂得了珍惜今天的幸福生活。雖然我們年紀(jì)還小，但我們相信只要不斷努力和付出，將來一定能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和繁榮做出更多貢獻(xiàn)。讓我們?cè)谛梁ジ锩木窦?lì)下，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十八
紀(jì)念辛亥革命110周年的日子里，我因公來到武漢。“首義廣場(chǎng)”是不能不去的吧。
首義廣場(chǎng)離長(zhǎng)江不遠(yuǎn)，與黃鶴樓毗鄰，從北向南，依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀(jì)念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀(jì)念館幾部分組成。今天天氣很好，站在廣場(chǎng)上環(huán)顧四周，藍(lán)天白云映襯下，山色蔥蘢，高樓靚麗，車水馬龍，游人如織，這與百年前“遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠(黃花崗烈士林覺民的《與妻書》)”的情景是何其鮮明的對(duì)照。
矗立在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑的碑文有這么一段：“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄永垂不朽!”我想，這里指的“人民英雄”應(yīng)該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的歷次起義的英雄。有些遺憾的是，它只寫在了碑文上，數(shù)十年來并未寫進(jìn)人們的心中。
中國(guó)歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了，他已經(jīng)成為中華民族追求自由平等的精神旗幟，最難得的是在通訊和交通極端落后的'物質(zhì)條件下，在數(shù)千年封建文化和倫理道德嚴(yán)密禁錮的精神條件下，清朝末年居然涌現(xiàn)出一大批爭(zhēng)取民主自由的仁人志士，這不能不說是中華民族不幸中的萬幸，這不能不充分說明了歷史長(zhǎng)河滾滾向前無可阻擋的大趨勢(shì)。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長(zhǎng)，自由的種子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之勢(shì)。
秋瑾，一介女子，為了革命拋棄優(yōu)裕的生活，就義時(shí)年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“金甌已缺終須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯(lián)“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會(huì);軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”對(duì)她感佩有加。
林覺民，廣州黃花岡烈士之一，犧牲時(shí)年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學(xué)，會(huì)多國(guó)語言，其著名的絕筆《與妻書》不知感動(dòng)過多少人。我第一次讀《與妻書》時(shí)直感覺他多像我們宣傳中的共產(chǎn)黨員：“助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼哭之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”好一個(gè)“為天下人謀永?！保约八耐緜兙褪菓汛н@樣的信念沖向敵人營(yíng)壘。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十九
清明時(shí)節(jié)，煙霧茫茫。雨中，一位白發(fā)老者在中山陵前，如雕像般，沉默地佇立。這個(gè)場(chǎng)景，在我踏上講臺(tái)時(shí)一涌而出，把一個(gè)百年前的故事，悄然回放。
當(dāng)封建帝國(guó)還沉浸于夜郎自大時(shí)，殖民者的子孫已經(jīng)乘風(fēng)破浪，金戈鐵馬呼嘯而來。侵略的罌粟花開滿了煙柳皇都。他們拿著從非洲帶來的獵槍，肆意蹂躪這東方的羔羊當(dāng)他們滿載而歸時(shí)，回頭望了望西天的晚霞，那里，一個(gè)古老民族的傷口正在流血。
香江長(zhǎng)流，淹沒了歷史遠(yuǎn)去的痕跡；中山巍巍，承載著千年的苦楚和榮耀。
感慨風(fēng)云，悲憤時(shí)局，東方正遭受著三千年之巨變。百年悲愴，路在何方，潛龍騰淵，日出中山。他要用熾熱的溫度點(diǎn)燃民族獨(dú)立的微光。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，這種聲音，是秋瑾的豪放，魯迅的吶喊，譚嗣同的鮮血，梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說。革命三十年，就是因?yàn)閻蹏?guó)，在他看來，國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立超越一切意識(shí)形態(tài)，共產(chǎn)黨，國(guó)民黨，都堅(jiān)持著這一點(diǎn)，臺(tái)灣，大陸，都是炎黃的血脈。一聲槍響，震驚寰宇，盤踞了兩千年的封建帝制轟然倒下，被壓迫的民主意識(shí)首次覺醒。共和的曙光已經(jīng)浮現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地平線上。武漢三鎮(zhèn)的軍人們，把烈火的意志灑向四面八方，昆明，南昌，井岡，延安，全國(guó)。三十年來，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立而犧牲的烈士們，永垂不朽。那些風(fēng)中沉睡的英雄，沒有名字，只有光榮。
古之成大事者，不唯有超世之才，亦有堅(jiān)忍堅(jiān)忍不拔之志。19xx年，青天白日旗幟第一次在空中奮力飄揚(yáng)，我們不會(huì)忘記他一路掙扎的腳步。悲，黃花崗烈士魂斷英年，嘆，慢慢道路山外有山。恨，不能駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺，壯，孫文逆流而上，堅(jiān)忍不拔。革命失敗過很多次，但黃花崗埋葬了年輕的生命，卻埋葬不了戰(zhàn)斗的靈魂。血色殘陽中，風(fēng)聲蕭瑟里，他望著變幻莫測(cè)的遠(yuǎn)方，還是選擇了最初的夢(mèng)想。心跳是他們的宣言，傷疤是他們的勛章。正義的號(hào)角從來沒有生銹。當(dāng)我凝視那幅肖像時(shí)，深邃的眼神還是能傳遞出如石之堅(jiān)，如水之長(zhǎng)的守望。
清末民初，雖民運(yùn)多舛，亦造就了慷慨激昂之士。長(zhǎng)沙黃興，忠堅(jiān)勇武，邵陽蔡鍔，雄光韜晦，威震西南。浙江蔣百里，文武雙全，鐵血衛(wèi)國(guó)。這些人，都?xì)w到了孫中山的帳下，集精英，謀起義，推滿清，振中華。孫先生文弱書生，卻能招募各地領(lǐng)袖，正是因?yàn)樗娜烁聍攘?。真心為?guó)，不計(jì)私利，禮賢下士。
我們應(yīng)該慶幸，沒有在最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗中被最后一顆子彈打死；我們應(yīng)該銘記，許多年前，有一場(chǎng)抗?fàn)幗行梁?，有一種精神叫中山；我們應(yīng)該覺醒，歷史的纖繩已經(jīng)握在手中，中國(guó)這輛大車，由我們來拉。
雨中的老者已經(jīng)走遠(yuǎn)，風(fēng)中的英雄還在沉睡，就在這里，請(qǐng)?jiān)试S我遙想祭奠，為你送上一束鮮艷的菊花。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇二十
爆發(fā)在辛亥年的武昌革命，回首滄桑巨變已是百年。中國(guó)人民百年奮斗，為求國(guó)富民強(qiáng)歷盡艱辛曲折，可歌可泣的愛國(guó)情懷日月可鑒。
紀(jì)念辛亥革命一百周年，對(duì)于緬懷孫中山、黃興、陳天華、宋教仁等等革命先賢拋頭顱、灑熱血致力于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和振興中華的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，來激勵(lì)全球中華兒女的民族自豪感與凝聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)來營(yíng)造雙贏互惠的大中華經(jīng)濟(jì)圈，為求同存異攜手推進(jìn)中國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)民族崛起促進(jìn)亞太地區(qū)和世界的和平有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
緬懷先驅(qū)回首滄桑。
為了振興中華民族，偉大的革命先驅(qū)孫中山領(lǐng)導(dǎo)組織的國(guó)民革命歷經(jīng)十次失敗。為扶植新生的共和政體殫精竭慮，為徹底結(jié)束在中國(guó)延續(xù)了幾千年的君主專制制度作出了不懈的努力。在開啟民主共和新紀(jì)元，結(jié)束帝制的辛亥革命對(duì)于中華民族歷史進(jìn)程具有劃時(shí)代的意義。
一百年前，國(guó)家復(fù)興、民族獨(dú)立的信念，激勵(lì)前赴后繼的仁人志士義無反顧投身辛亥革命。外部長(zhǎng)久而深痛的刺激，使現(xiàn)代中國(guó)走上覺醒的道路?！案锩形闯晒Γ救皂毰Α钡闹猩竭z訓(xùn)，更使中華民族時(shí)刻保持警醒，從而走上持續(xù)崛起的征途。拯救中國(guó)、復(fù)興中華的思想和實(shí)踐，是中山先生遺留給全體中華兒女的巨大精神財(cái)富。
近代以來，飽受帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略之害和蹂躪之苦的中國(guó)人民，更是深深懂得侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之野蠻、維護(hù)和平之寶貴。但是，人類的文明史，就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的演義史。世界只相信實(shí)力，不相信眼淚，妥協(xié)和屈服從來不是回避戰(zhàn)爭(zhēng)、保障和平的正確道路。
我們不能忘記：假如沒有抗美援朝“驚天地泣鬼神”偉大的勝利，霸權(quán)主義的美國(guó)怎么能在戰(zhàn)爭(zhēng)中“聽令”不越過17度線?面對(duì)武裝到牙齒的帝國(guó)主義強(qiáng)敵，英勇的中華兒女“同仇敵愾”與大無畏“氣吞山河”的國(guó)際英雄主義更是彰顯了中山先生的“危難無所顧，威力無所畏”，為國(guó)家民生發(fā)展贏得半個(gè)多世紀(jì)彌足珍貴的和平。
超越歷史迎接挑戰(zhàn)。
中華民族是個(gè)愛好和平、自強(qiáng)不息的民族。也是個(gè)威武不能屈，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、維護(hù)領(lǐng)土完整勤勞勇敢不怕犧牲的民族。我們身在海外的炎黃子孫，更為本民族堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀傳統(tǒng)和五千年豐厚文化積淀薪火相傳而自豪。我們銘記革命先驅(qū)的指引——“做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國(guó)”。我們會(huì)言傳身教后代子孫，既愛所在國(guó)也不割舍對(duì)祖籍國(guó)的民族情感?！捌ぶ淮?、毛將焉附”?我們更要精心呵護(hù)與發(fā)揚(yáng)光大維系炎黃子孫民族情感的中華文化。
超越歷史展望未來，我們認(rèn)為，無論是共產(chǎn)黨人，還是國(guó)民黨人以及其他黨派的中國(guó)人，甚至是外國(guó)人，凡是為了中華民族的利益而英勇獻(xiàn)身的英烈先賢，都值得我們永遠(yuǎn)銘記?！拔┰钢T君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上”的銘言依然令炎黃子孫百感交集。
中山先生說過：“統(tǒng)一是中國(guó)全體國(guó)民的希望”。我們呼吁海峽兩岸以紀(jì)念辛亥革命一百周年為契機(jī)，繼承和弘揚(yáng)孫中山等革命先賢的愛國(guó)主義精神。進(jìn)一步凝聚共識(shí)，共謀和平發(fā)展。在面對(duì)釣魚島主權(quán)紛爭(zhēng)時(shí)，兩岸采取步步為營(yíng)的協(xié)作，亦為兩岸政治合作創(chuàng)造契機(jī)，在中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的共同利益下，堅(jiān)決不能給日本向東南亞做出蠶食中國(guó)領(lǐng)海榜樣的絲毫機(jī)會(huì)。
當(dāng)前，和平發(fā)展已經(jīng)成為全球人民的共識(shí)。但是，有的國(guó)家以“人權(quán)高于主權(quán)”為借口，干涉別國(guó)內(nèi)政，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。它們打著民主的旗幟反民主，喊著普世的口號(hào)而欺世。挾武自重對(duì)主權(quán)國(guó)家進(jìn)行人道主義災(zāi)難，圖謀世界霸權(quán)的強(qiáng)權(quán)政治依然是和平與發(fā)展的重要障礙。
“明修棧道暗渡陳倉”的匯率大戰(zhàn)更為赤裸裸的逼迫中國(guó)開放金融市場(chǎng)，是想要中國(guó)重蹈日本泡沫大戰(zhàn)模式之覆轍，貪得無厭的霸權(quán)主義更是“圖窮匕見”。我們也要提醒健忘的霸權(quán)主義——物美價(jià)廉的中國(guó)產(chǎn)品，實(shí)際上減輕了他們國(guó)家的通貨膨脹。要懂得感恩，而不是要“過河拆橋”與“怨天尤人”。
我們必須清醒的看到：走和平發(fā)展之路的中國(guó)面對(duì)當(dāng)今瞬息萬變的國(guó)際局勢(shì)，遠(yuǎn)有利益拓展之難，近有國(guó)家統(tǒng)一之艱，外有包圍遏制之憂，內(nèi)有恐怖分裂之患，邊有領(lǐng)土主權(quán)之爭(zhēng)，鄰有戰(zhàn)火燒身之險(xiǎn)。霸權(quán)主義基于自身的利益，不希望中國(guó)很快地和平統(tǒng)一，最大限度延緩中國(guó)崛起的時(shí)間。偽善的西方“民主陣營(yíng)”與霸權(quán)主義的煽風(fēng)點(diǎn)火讓我們警醒——天下雖安、忘戰(zhàn)必危。
中山先生論述的“民族解放之斗爭(zhēng)，對(duì)于多數(shù)之民眾，其目標(biāo)皆不外反帝國(guó)主義而已”，也就是新三民主義提倡的“民族主義”，它的精髓就是——“反對(duì)列強(qiáng)的侵略”。當(dāng)我們，緬懷革命先驅(qū)為國(guó)家的統(tǒng)一和民族的振興前赴后繼所做的歷史功績(jī)，崇高的愛國(guó)主義精神更能激勵(lì)中華民族的凝聚力。更加升華“驅(qū)除韃虜，振興中華”與時(shí)俱進(jìn)的使命感。海內(nèi)外的中華兒女有義務(wù)、有職責(zé)捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整以及海洋權(quán)益不受侵犯。我們也正告那些“狐假虎威”、蠢蠢欲動(dòng)企圖蠶食掠奪中國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)海的盜行，均是玩火自焚的危險(xiǎn)舉動(dòng)，必將自食其果。
革命為了什么。
革命，對(duì)我們來說有些遙遠(yuǎn)又不可思議但它是由千千萬萬革命者的血和肉凝成的。在寒假我看了一部影片，影片中講述了發(fā)生在1911(辛亥年)，由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的推翻清朝反動(dòng)統(tǒng)治的民主主義革命。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)侵略者同清政府勾結(jié)，殘酷的壓榨中國(guó)人民，中國(guó)一步步地淪為半殖民半封建的社會(huì)。
是革命，是的，是革命。是他讓千瘡百孔，奄奄一息，充滿迫害與痛苦的那曾經(jīng)的中國(guó)獲得新生!是革命的槍聲結(jié)束了幾千年的封建統(tǒng)治，是在戰(zhàn)火中失去生命的革命者讓大家明白了什么是革命!中國(guó)人民如同被囚禁被迫害的犯人，戴著沉重的枷鎖，而使他們擺脫這一切，是革命。
秋瑾就義前說：“革命是為了千千萬萬的孩子，是為了讓人懂得寧靜與溫和?！绷钟X民在遺書中說：“革命是為了人們永久幸福?！蔽艺J(rèn)為革命是為了改變命運(yùn)，革命也是為了國(guó)家，它就像野草，任誰也無法阻擋它的蔓延與生長(zhǎng)。
晨光熹微，街道冷清，氣氛壓抑。涼風(fēng)侵襲，發(fā)出嗚嗚之聲，似乎在挽留什么;沉重的腳鐐與地面摩擦，發(fā)出刺耳的沙沙聲，似在控訴某種不滿。鐵鎖落地有聲，一旁的民眾用好奇迷茫的眼神望著這個(gè)竟敢造反的女人。她一臉平靜，沒有絲毫畏懼。她的淡定與人們的驚恐，我看見他們的眼神那么深，像無底的黑洞，那裝著他們的痛苦。
他，她，他們是革命者，他們拋棄了家。生命，但沒放棄他們的信念，他們參與革命是為了更多人。為了什么?這是一個(gè)帶著目的與需要付出的疑問。這帶著懷疑，我們何不想想——我們是為了什么!而去做什么!
落后就會(huì)挨打，說的一點(diǎn)也沒錯(cuò)。雖然我們生活水平越來越高，中國(guó)像一條漢子，充滿力量。總會(huì)想起那標(biāo)志性的辛亥革命，它有多么大的意義與影響，他讓中國(guó)成為新中國(guó)。退一步講沒有它，中國(guó)也許會(huì)被瓦解，人們會(huì)更痛苦。革命者有情有義，有血有肉，有家庭有信仰。我想，他們真的從未畏懼過?從未害怕失去家人?從未在乎自己的生命?毫無猶豫地去用自己的身體去擋子彈，堵炮口，然而在無數(shù)次失敗后仍能成功。正是因?yàn)樗麄儗?duì)革命的癡狂正是因?yàn)槟銓?duì)祖國(guó)的熱愛，是堅(jiān)定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅(jiān)持革命，選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。!
他們的信念已經(jīng)十分堅(jiān)定，他們看到了清政府的腐敗，他們的思想順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)流?！皳Q一個(gè)政府，人民做主”不再是一個(gè)口號(hào)，而深入人人心中。使每個(gè)人明白，自己的使命。左手好像托著泰山，右手則順著黃河，做頂天立地大漢子，這才是中國(guó)人!
歲月如潮歌似夢(mèng)，百年彈指一揮間。紛飛的淚雨裝點(diǎn)著歷史的天空，先人已隨歲月在青冢里銷匿，然而他們的心血之痕永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。時(shí)光的刻刀在歷史的巨巖上雕琢著他們的豐功偉績(jī)。革命尚未成功，同志仍需努力!而這努力就看我們，為國(guó)家為人民，為那一百年前的革命，好好地努力吧!
一切為了孩子。
在辛亥革命1之際，這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果，即1911年到19舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過。
黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng)，他留下的那篇著名的《與妻書》100年來一直被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而內(nèi)容確實(shí)讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的責(zé)任忍受著悲傷，忍受著無限的不舍，與愛妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下!
正如孫中山所說，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國(guó)少年英雄;電影至最后也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。
為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬變的革命歷程。
“這兩個(gè)孩子就要失去母親!”
“我的死是為所有的孩子。”
她昂起頭，堅(jiān)決地拒絕官吏的最后通牒，毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。
兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。
“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫o溫和為何物?！?BR> 捧著與兩個(gè)兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對(duì)你們最后的鐘愛。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，在這一刻自心底喜極而泣。
風(fēng)，吹入你的夢(mèng);你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國(guó)人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見我們的努力!
我，是幸福的當(dāng)代學(xué)子，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我知道，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天上愛撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇二十一
辛亥革命是中國(guó)近代史上具有重大意義的一次革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命為中國(guó)的民主與自由奠定了基礎(chǔ)，為廣大人民爭(zhēng)取到了生存與發(fā)展的權(quán)利。雖然在這次革命中小學(xué)生的角色較為有限，但他們同樣也深受其影響。下面，我們將從三個(gè)方面來談一談小學(xué)生在辛亥革命中的心得體會(huì)。
首先，辛亥革命的勝利為小學(xué)生樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀。在辛亥革命前，小學(xué)生們學(xué)到的教材中很少有關(guān)于自由、平等、民主等現(xiàn)代價(jià)值觀的內(nèi)容，他們對(duì)于政治與社會(huì)的認(rèn)知較為模糊與片面。然而，辛亥革命的勝利徹底改變了這一局面。小學(xué)生們通過辛亥革命的勝利，開始意識(shí)到政治的重要性，并逐漸形成了追求民主、整體利益最大化的觀念。他們意識(shí)到，只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂業(yè)。
其次，辛亥革命也讓小學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)國(guó)家公民的責(zé)任。小學(xué)生們將辛亥革命視為一堂生動(dòng)的實(shí)踐課，他們踴躍參與到各種革命活動(dòng)之中，為國(guó)家爭(zhēng)取民主權(quán)益盡自己的綿薄之力。辛亥革命期間，小學(xué)生們組織了各種愛國(guó)團(tuán)體，如少年先鋒隊(duì)、義勇軍等，他們用自己的力量傳播革命思想，動(dòng)員更多的人參與到革命中來。辛亥革命為小學(xué)生提供了一次鍛煉與奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們明白了一個(gè)人應(yīng)該有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
最后，辛亥革命的經(jīng)歷也讓小學(xué)生們對(duì)于國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展有了更加深入的了解。辛亥革命是偉大的歷史教科書，小學(xué)生們透過這個(gè)歷史事件，了解到了國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的曲折與艱辛。他們?cè)谡n本中學(xué)到的歷史事件和人物，變得具體而鮮活，他們對(duì)于歷史的理解也更加深入。辛亥革命是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過程，小學(xué)生們明白了默默付出與堅(jiān)持的重要性，他們?cè)诖诉^程中培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)與生活態(tài)度。
小學(xué)生辛亥革命的心得體會(huì)，通過對(duì)于該革命的參與與觀察，他們對(duì)于世界觀、價(jià)值觀、責(zé)任感和歷史的認(rèn)識(shí)都有了很大提高。革命不僅是成年人的責(zé)任，也是小學(xué)生的責(zé)任。小學(xué)生不再僅僅是眼光短淺的孩子，而是有著美好夢(mèng)想的有責(zé)任感的公民。這些在辛亥革命中學(xué)到的東西，將會(huì)伴隨他們一生，影響他們成長(zhǎng)的方方面面。因此，我們要對(duì)于辛亥革命的成果充滿感激，同時(shí)也要對(duì)小學(xué)生堅(jiān)持信仰、熱愛祖國(guó)的精神給予肯定和鼓勵(lì)。
總之，辛亥革命對(duì)于小學(xué)生的體會(huì)與成長(zhǎng)具有重要的意義。這場(chǎng)革命讓小學(xué)生們樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀，明白了自己作為一個(gè)國(guó)家公民的責(zé)任，也深入了解到了國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。辛亥革命是充滿希望與勇氣的歷史瞬間，通過這個(gè)事件，小學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上得到了深刻的洗禮和啟發(fā)。我們希望，這種成長(zhǎng)的體驗(yàn)?zāi)軌蜃屝W(xué)生們更加勇敢、堅(jiān)定，為自己的夢(mèng)想努力奮斗，為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)力量。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇一
在沒有看《辛亥革命》電影之前，我對(duì)辛亥革命這段歷史是陌生的。這個(gè)國(guó)慶節(jié)，學(xué)校發(fā)了《辛亥革命》的電影票，心想：去看吧，約幾個(gè)同學(xué)一塊兒看多有意思啊，便決定去看看這部電影。
買了爆米花，走進(jìn)電影院，找了最靠熒幕的位置，漫不經(jīng)心的坐了下來，一點(diǎn)都沒有期待的感覺，純屬的只為了看看里面的大牌演員而已。然而當(dāng)耳邊響起戰(zhàn)士們沖鋒陷陣的吶喊聲，屏幕上是戰(zhàn)士們沖進(jìn)殺敵的場(chǎng)景，那場(chǎng)景讓我看得十分痛心，同是中國(guó)人為什么要弄的頭破血流，你死我活呢?還不是帝王專制下，清政府的無能，唯帝國(guó)主義之命是從，引起全國(guó)人民的憤怒?；食癁榱说玫剿膰?guó)銀行的資助,不惜出賣天朝的鐵路,更激起人民的不滿，我想我要是穿越到那時(shí)也會(huì)憤起反抗的。
黃崗起義、武昌起義……那硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士們沖鋒陷陣，奉獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。無數(shù)革命先驅(qū)們歷經(jīng)了多少次的血戰(zhàn)，終于推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)幾千年的封建制度，換來了嶄新的制度——共和體制。
辛亥革命，一段值得我們銘記的歷史。國(guó)慶節(jié)的上空飄揚(yáng)著紅旗，那是革命的紅旗，血染的風(fēng)采。我們緬懷辛亥革命偉大歷程之時(shí)，要學(xué)習(xí)那些犧牲的戰(zhàn)士們不畏艱難的英勇氣概，學(xué)習(xí)孫中山、黃興等革命者的革命風(fēng)范和革命精神，腳踏實(shí)際地好好學(xué)習(xí)，讓祖國(guó)更美好，更富強(qiáng)!
辛亥革命》這部電影是由電視劇轉(zhuǎn)過來的。我看這一部電影也是有原因的，老師讓我們?cè)趪?guó)慶假期看一部愛國(guó)電影并寫觀后感，爸爸媽媽也讓我了解一點(diǎn)中國(guó)歷史，所以我看了這部片。
今天，爸爸媽媽帶我去新世紀(jì)電影城觀看了辛亥革命這一部愛國(guó)電影。剛剛進(jìn)了新世紀(jì)電影城的六號(hào)放映廳，電影就已經(jīng)開始放映了。這部電影主要講述了二十世紀(jì)中華人民共和國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨大變化——晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際，改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府、結(jié)束統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主制度，建立民主共和國(guó)的辛亥革命的整個(gè)過程。辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章，更向世人展示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋!
我看到一半的時(shí)候，我就知道了：我深深的感覺到我們今天的幸福生活來之不易，我們一定要熱愛我們的祖國(guó)，所以今后我一定要好好學(xué)習(xí)，更上一層樓，將來為祖國(guó)做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇二
大家好！
一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經(jīng)過各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后，影片中無數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬古流芳。
而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”。而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇三
大家好！
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績(jī)，但它沒有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國(guó)家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個(gè)意義上說，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國(guó)家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國(guó)主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國(guó)人民智慧和力量，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。
辛亥革命的志士仁人，為了改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人，“以國(guó)家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，無數(shù)人穿梭在槍林彈雨中，他們無怨，亦無悔，他們只希望用自己的生命換來人民的清醒，換來國(guó)家的富強(qiáng)！中國(guó)是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過來了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終于要結(jié)束了！于是，辛亥革命便拉開了序幕。
但無論過去有多么輝煌，亦或是多么不堪，歷史終歸是過去了，新的21世紀(jì)，看我們這一代人如何絕地反擊，讓中國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)之前列！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇四
大家好！
1910月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝；是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治；是它，開啟了新中國(guó)的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史；尊重歷史，就要開啟未來。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)__縣通過改革開放_(tái)_年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“__”、“__”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中……我堅(jiān)信，__縣的明天將會(huì)更加美好！
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量！
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇五
相信大部分人都知道，在距今__年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值__周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開始，就是以辛亥革命中遺留下來的真實(shí)照片拉開帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國(guó)“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運(yùn)動(dòng)興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。
之后，袁世凱率兵南下。陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇六
我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒有為革命流過血。當(dāng)從我秋瑾始，縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界?？v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟?，不知寧靜溫和為何物;我此番赴死，是為革命。死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！边@是《辛亥革命》秋瑾赴刑場(chǎng)時(shí)精彩開場(chǎng)白。
電影《辛亥革命》講述晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，以孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，為推翻腐朽的清王朝，拯救中國(guó)，于__年發(fā)動(dòng)武裝起義的史實(shí)創(chuàng)作，是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺民、等大無畏救國(guó)的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中，余音繞梁，三月不知肉味的記憶猶存。
辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建君主專制統(tǒng)治;開創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!正像孫中山說的“文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是建立民族獨(dú)立的國(guó)家、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)。就是民族、民權(quán)、民生，就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義。“辛亥革命是成功了，它卻成功的不徹底，它沒有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，也沒有從根本上解決民生、民權(quán)的革命問題，但是“共和國(guó)”的社會(huì)制度在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下;在全國(guó)各族人民的共同的努力下;在__年后的今天終于實(shí)現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士，追悼那些年輕的英烈們，他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾，他們何以不惜身家性命，不計(jì)成敗利害，甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪，中國(guó)人任人歧視、被人覬覦、由人宰割，革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭(zhēng)得尊嚴(yán)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇七
大家好！
辛亥革命是指19（清朝政府宣統(tǒng)三年）中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。反帝反封建的斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入的、大規(guī)模地開展起來了。
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)近代長(zhǎng)達(dá)__多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就是沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。
第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用，在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇八
想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的`壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂而不為；他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
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小學(xué)生辛亥革命演講稿篇九
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，就如一盤散沙，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
如今辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史早已遠(yuǎn)去，漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會(huì)變成過街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開辟了幾千年來中國(guó)革命的新紀(jì)元，開始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神傳承到每一代吧!
實(shí)現(xiàn)共和憲政。共和國(guó)的執(zhí)政者只能在憲法的范圍內(nèi)活動(dòng)，這是辛亥革命留給后人的最大遺產(chǎn)。武昌首義后，湖北軍政府成立，隨即發(fā)布文告，宣布“永久建立共和政體，與世界列強(qiáng)并峙于太平洋之上，而共享萬國(guó)和平之福”。不久就頒布《中華民國(guó)鄂州約法》?！抖踔菁s法》是中國(guó)歷史上第一部具有憲法性質(zhì)的地區(qū)性資產(chǎn)階級(jí)民主立法，為以后南京臨時(shí)政府制訂和頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》提供了范本?！杜R時(shí)約法》貫徹了主權(quán)在民、三權(quán)分立等近代西方資產(chǎn)階級(jí)共和憲法的基本原則，具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)民主色彩，是中華民國(guó)第一部具有憲法性質(zhì)的國(guó)家根本大法?！杜R時(shí)約法》具有鮮明的民權(quán)憲法性質(zhì)，人民的民主權(quán)利在此得到較為充分的肯定。因此，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在中國(guó)憲政史上具有特別重要的意義。盡管袁世凱和北洋政府破壞了《臨時(shí)約法》，法制觀念仍為民眾所接受。用憲法代替封建專制，這是共和憲政最大的特點(diǎn)。
提出民族平等和中華民族新概念。辛亥革命是以民族革命為起點(diǎn)的革命，“五族共和”思想和中華民族概念為此后中國(guó)的民族平等提供了思想基礎(chǔ)。從民族革命角度說，反滿是要反對(duì)滿族作為統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)。這種統(tǒng)治特權(quán)反映在民族關(guān)系上，就是民族不平等。因此，孫中山曾說，民族主義，是要掃除民族的不平等。當(dāng)然，這個(gè)民族不平等，也包括后來他所說的列強(qiáng)對(duì)中華民族的不平等。取消民族不平等，是辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。孫中山在19元旦就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)立即宣布：“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一?！边@就是“五族共和”的主張。五族共和是以取消民族不平等為先決條件的，五族共和就是五族平等。隨著五族共和主張的提出，就是中華民族新概念的出現(xiàn)。中華民族的概念規(guī)定了中國(guó)境內(nèi)各民族是一律平等的。民族平等，是孫中山民族主義的核心觀念，為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立提供了豐厚的理論基礎(chǔ)。中華民國(guó)成立以來，中華民族這個(gè)稱呼為全國(guó)各民族人民所接受。
提倡以人民為本位的公仆精神。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，自稱人民公仆，從而確認(rèn)人民為本位。1911年12月29日，孫中山為感謝各省代表選舉他為臨時(shí)大總統(tǒng)，在致各省都督電中稱“今日代表選舉，乃認(rèn)文為公仆”。把大總統(tǒng)等同于人民的仆人，體現(xiàn)了人民至上的革命精神。他曾以大總統(tǒng)名義發(fā)布通令，要求所有政府官員“皆系為民服務(wù)，官規(guī)具在，莫不負(fù)應(yīng)盡之責(zé)任，而無特別之利益”。他還說過：“國(guó)中之百官，上而總統(tǒng)，下而巡差，皆人民之公仆?！睂O中山自己更是以身作則，廉潔自持，始終保持國(guó)民公仆形象。孫中山曾對(duì)來訪者言：“總統(tǒng)在職一天，就是國(guó)民的公仆，是為全國(guó)人民服務(wù)的?！薄翱偨y(tǒng)離職以后，又回到人民的隊(duì)伍里去，和老百姓一樣?！边@是一種偉大的公仆精神，也是孫中山、辛亥革命留給后人的珍貴的政治和精神遺產(chǎn)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十
辛亥革命推翻帝制，建立共和，是中國(guó)歷史上的重要里程碑，海外華人積極支持辛亥革命，辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)將海內(nèi)外華人凝聚在一起。在共同回顧海外華人對(duì)辛亥革命的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，也讓我們一起思考海外華人的歷史使命，為在促進(jìn)中國(guó)發(fā)展和推動(dòng)世界和平的進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用而努力。
孫中山先生十三歲就赴海外讀書和做工。孫中山先生在海外接受了現(xiàn)代教育，接觸到先進(jìn)思想。孫中山先生在海外的經(jīng)歷，一方面為從事革命工作做了思想和理論上的準(zhǔn)備；另一方面團(tuán)結(jié)和發(fā)動(dòng)廣大華僑投身民主革命，鞏固和發(fā)展了海外革命組織。很多華僑捐款捐物支持革命，甚至傾其所有。許多華僑還舍生忘死地親身投入到推翻清朝的起義斗爭(zhēng)之中。在黃花崗72烈士中，有近40位是華僑和歸國(guó)留學(xué)生。孫中山先生曾以“華僑是革命之母”這句話，高度評(píng)價(jià)海外華人對(duì)辛亥革命所做出的杰出貢獻(xiàn)。
從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，海外華人出錢出力，甚至犧牲生命。在新中國(guó)成立后，一大批僑居海外的優(yōu)秀科學(xué)家和學(xué)者放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó)，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和科技發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在中國(guó)改革開發(fā)后，開始時(shí)外資多數(shù)來自華商，海外華人給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來了急需的資金和先進(jìn)的技術(shù)，極大地促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放。在新的世紀(jì)里，我們又迎來新的海外人士和留學(xué)人員回國(guó)浪潮。快速發(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)為美國(guó)華人提供了更多的'創(chuàng)業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)，中國(guó)各地積極建設(shè)優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和制定優(yōu)惠的扶持政策，通過吸引海外人才加快經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。海外人才是中華民族人才寶庫的重要組成部分。從硅谷到華爾街，一大批華人精英回中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，再創(chuàng)人生輝煌。
孫中山先生走出國(guó)門，在海外讀書和工作；然后又走入國(guó)門，帶來新思想，新觀念，新方法。孫中山先生聯(lián)合國(guó)際和國(guó)內(nèi)進(jìn)步力量，把反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)。孫中山先生以國(guó)際視野探尋中國(guó)的發(fā)展道路，是海外華人學(xué)習(xí)的榜樣。海外華人放眼世界，在世界各國(guó)與中國(guó)的關(guān)系上扮演橋梁角色，在促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化交流上正在發(fā)揮越來越大的作用。中美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模加起來占全球的三分之一，中美是世界上最大的利益共同體，美國(guó)華僑華人更是肩負(fù)著促進(jìn)中美交流和中美關(guān)系的重任。
在海內(nèi)外華人的共同努力下，中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)孫中山先生振興中華的偉大理想。在辛亥革命后的1里，特別是改革開放30多年來，中國(guó)取得了巨大的進(jìn)步。華聯(lián)會(huì)將與各社團(tuán)合作，在紀(jì)念辛亥革命100周年的同時(shí)，也將積極地向美國(guó)主流社會(huì)宣傳和介紹中國(guó)。
對(duì)芝加哥的訪問，加強(qiáng)了芝加哥和中國(guó)的聯(lián)系。芝加哥華人社區(qū)不僅是中美兩國(guó)之間的橋梁，在促進(jìn)芝加哥與中國(guó)的聯(lián)系上，芝加哥華人更是大有作為。辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)將芝加哥華人社區(qū)的兩岸三地華人凝聚在一起，讓我們共同努力，為促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展和加強(qiáng)芝加哥與中國(guó)的聯(lián)系做出更大的貢獻(xiàn)。
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演講發(fā)言。
我們大芝加哥的華僑華人今天一起緬懷孫中山先生以及辛亥革命先烈,學(xué)習(xí)中山先生反對(duì)列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù)，爭(zhēng)取國(guó)家和平統(tǒng)一的愛國(guó)精神；學(xué)習(xí)他為振興中華，自強(qiáng)不息，愈挫愈勇，鞠躬盡瘁，死而后已的民族精神。
中國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中國(guó)幾千年的歷史文化表明,民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。中華民族的優(yōu)秀民族性中積淀著祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)大凝聚力和向心力.維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂，是中華兒女世世代代極為珍視的價(jià)值觀、民族魂。
孫中山先生一生不遺余力地爭(zhēng)取“和平、奮斗、救中國(guó)”，他一生致力于國(guó)家領(lǐng)土的統(tǒng)一。孫中山將實(shí)現(xiàn)中國(guó)之統(tǒng)一當(dāng)作“頭等大事”，視為“根本要圖”。他體認(rèn)到，以中國(guó)的土地和人民、物產(chǎn)等條件，一旦統(tǒng)一，必將形成對(duì)國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的無可比擬的推進(jìn)力量。他認(rèn)為：“若能合為一氣，一致進(jìn)行，排除障礙，統(tǒng)一中國(guó)，將來定可為世界一等強(qiáng)國(guó)”。
辛亥革命100周年是海峽兩岸同胞共同慶祝的重要?dú)v史事件。臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)神圣的領(lǐng)土不可分割的一部分。大陸和臺(tái)灣同屬中國(guó).兩岸的同胞是同文同種血脈相連的骨肉兄弟.由于歷史和內(nèi)戰(zhàn)的原因,臺(tái)灣和大陸處于分離狀態(tài).六十多年來，海峽兩岸間的分離、帶給骨肉同胞精神上巨大的痛苦，而相互間的軍事對(duì)抗耗費(fèi)了兩岸巨額的財(cái)力物力。、主政臺(tái)灣時(shí)期，主張“兩國(guó)論”,“一邊一國(guó)”等去中國(guó)化的政策.島內(nèi)“”勢(shì)力氣焰囂張，分裂主義惡性膨脹。“”的政策不僅給島內(nèi)政局帶來混亂、也給臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)帶來惡化，的政策使兩岸關(guān)系動(dòng)蕩不安,也給兩岸交往帶來阻力和干擾。然而實(shí)踐無不證明,搞分裂不得人心,將給中華民族帶來災(zāi)難和不幸，這是所有中華兒女都不愿看到的。
自當(dāng)選臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人以來,兩岸關(guān)系開始得到的極大的改善.月14日，兩岸相隔60年后，實(shí)現(xiàn)了直接“通郵、通航、通商”大三通，兩岸從此邁入大交流的新局面。6月29日,兩岸簽署“兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議”（ecfa）。兩岸開始進(jìn)入和平發(fā)展,合作雙贏的新階段。海峽兩岸的同胞都希望社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、臺(tái)海和平。兩岸和平發(fā)展越來越得到兩岸同胞的認(rèn)同和支持，越來越成為兩岸民意的主流。
最近,在國(guó)際勢(shì)力的操縱下,南海局勢(shì)復(fù)雜化.南沙群島自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土疆域.中國(guó)對(duì)南沙群島最先發(fā)現(xiàn)、有效管轄的主權(quán)地位，歷史上得到世界各國(guó)的尊重和認(rèn)可。作為中華民族大家庭的一員，大陸和臺(tái)灣海峽兩岸的中國(guó)人應(yīng)該團(tuán)結(jié)聯(lián)合起來,共同維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)及領(lǐng)土完整，盡快解決南沙群島和問題。
歷史的車輪走過了100年。一百多年來，中國(guó)歷盡了滄桑，也發(fā)生了天翻地覆的變化。但是，中華民族的核心利益一直沒有變.百年前孫中山先生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂，留下的遺訓(xùn)至為寶貴。時(shí)至今日，臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的分離狀態(tài)既不符合中國(guó)歷史發(fā)展趨向和兩岸人民的根本利益，也違反孫中山先生的諄諄告誡。21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì).大芝加哥地區(qū)中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)愿與芝加哥兩岸三地的中華兒女一起為推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，促進(jìn)兩岸的和平統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十一
大家好！
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在一定程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙?？梢哉f，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門。
再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了；廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了；當(dāng)聽著起義的號(hào)角，相隔百年見證武昌起義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。
今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，今天的中國(guó)又將會(huì)如何？忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。
作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來之不易，照顧好祖國(guó)未來的“花朵”。
謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十二
聆聽辛亥回響，凝聚“合力繪宏圖”的愛國(guó)之心。從辛亥革命爆發(fā)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中間只有十年時(shí)間。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家很多參加過辛亥革命，或受到過辛亥革命的影響而走上革命道路。許多同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作的民主黨派、民主人士更是從辛亥革命出發(fā)，繼續(xù)邁向前進(jìn)的。習(xí)近平總書記在祝賀朱立倫當(dāng)選中國(guó)國(guó)民黨主席的賀電中指出，要堅(jiān)持共同政治基礎(chǔ)，堅(jiān)守民族大義，勠力合作，為同胞謀福祉，為臺(tái)海謀和平，為國(guó)家謀統(tǒng)一，為民族謀復(fù)興。今天，我們弘揚(yáng)辛亥革命精神，緬懷孫中山先生的光輝業(yè)績(jī)，就要堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，堅(jiān)持多樣性和一致性相統(tǒng)一，厚植家國(guó)情懷，用好統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)凝心聚力的重要法寶，尋求公約數(shù)、畫出同心圓，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興匯聚起海內(nèi)外中華兒女心往一處想、勁往一處使、智往一處謀的磅礴偉力。
歷史的畫卷總是在前赴后繼中鋪展，時(shí)代的華章只能在接續(xù)奮斗中寫就。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神，帶領(lǐng)人民從站起來、富起來走向強(qiáng)起來，演繹了民族復(fù)興自強(qiáng)不息的不朽傳奇。未來，我們必將永葆“同志仍須努力”的精神狀態(tài)和“革命進(jìn)行到底”的斗爭(zhēng)精神，步履鏗鏘、風(fēng)雨無阻地行進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興的康莊大道!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十三
我們專程從臺(tái)灣趕來，祭拜黃花崗烈士，臺(tái)灣島內(nèi)也在紀(jì)念辛亥百年。我們兩岸用行動(dòng)說明了大陸與臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，同屬中華民族，同是根源于中華文化，臺(tái)灣不能置外于大陸。
南方日?qǐng)?bào)：兩岸一家親。
郁慕明：對(duì)，兩岸本就是一家，而且永遠(yuǎn)都是一家，只有一家親，才能讓這個(gè)家強(qiáng)大。
南方日?qǐng)?bào)：您覺得廣東在辛亥革命這段歷史中所處的地位是什么？
郁慕明：這里發(fā)生的黃花崗起義是辛亥首役，有了它才有了后來的武昌起義。武昌起義后，全國(guó)響應(yīng)。所以廣東在很多方面都占據(jù)著辛亥革命的首要位置。它在辛亥革命期間展現(xiàn)的是風(fēng)起云涌的.帶動(dòng)作用，這種敢為人先、銳意進(jìn)取的精神也是直到今天廣東在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上處于領(lǐng)先地位的重要原因。
評(píng)兩岸關(guān)系臺(tái)灣人要為是中國(guó)人驕傲。
南方日?qǐng)?bào)：，您首次來到大陸前，有沒有憧憬到兩岸交流能取得今天的成績(jī)？
郁慕明：當(dāng)時(shí)，我還不曉得兩岸相互之間能開放到什么程度，我來大陸能夠交流出什么結(jié)果。我們只是期盼經(jīng)過我們的拜訪，能夠讓兩岸之間多一些了解，彼此多些諒解。兩岸的人民都是同胞、兄弟姐妹，多一些交流，多一些合作能夠讓兩岸不再對(duì)立、不再仇視、不再軍事對(duì)峙，走向和平之途，這對(duì)下一代是有好處的。而這次來，已經(jīng)沒有什么顧忌了。因?yàn)檫@種交流已經(jīng)常態(tài)化了，兩岸之間也非常開放了。
南方日?qǐng)?bào)：回首這六年，您覺得當(dāng)年的“民族之旅”，對(duì)于現(xiàn)在兩岸的發(fā)展有何意義？
郁慕明：當(dāng)年的行程有一個(gè)用意：一起對(duì)日抗戰(zhàn)，一起抵御外侮，不管是還是共產(chǎn)黨，都為了這個(gè)民族的復(fù)興、為了中國(guó)人不被欺侮而努力過。所以，新黨的“民族之旅”追隨連主席的“和平之旅”，希望我們不要忘記過去中國(guó)人曾經(jīng)走過的艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
南方日?qǐng)?bào)：您如何評(píng)價(jià)這六年來兩岸關(guān)系發(fā)展的形勢(shì)？
郁慕明：20，連戰(zhàn)主席來大陸的時(shí)候，臺(tái)灣島內(nèi)還有很多雜音。，大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林率代表團(tuán)訪問臺(tái)北時(shí)，臺(tái)灣也還有一些雜音。但是你看，現(xiàn)在兩岸民眾之間交流多頻繁啊。兩岸交流與合作的趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)，任何人都阻擋不了這一潮流。
南方日?qǐng)?bào)：去年12月您參加中山論壇，講到民族振興的前提是統(tǒng)一。
郁慕明：既然要振興中華，當(dāng)然要統(tǒng)一，統(tǒng)一才能振興。我的觀點(diǎn)是“和而不獨(dú)，和而求統(tǒng)”。兩岸要和平，臺(tái)灣就不要鬧分裂，兩岸要在和平中實(shí)現(xiàn)最終的統(tǒng)一。
南方日?qǐng)?bào)：為了實(shí)現(xiàn)您的構(gòu)想，下一步在加強(qiáng)兩岸交流上，應(yīng)該做些什么？
郁慕明：政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面，兩岸都要加強(qiáng)交流。這些交流非常必要，臺(tái)灣人要為自己是中國(guó)人感到驕傲，要為老祖宗給我們留下了這么大一片大好河山感到自豪。兩岸要合作起來，像連戰(zhàn)主席說的，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)規(guī)模上要整合，賺全世界的錢。當(dāng)年，列強(qiáng)搶了我們多少錢，我們要賺回來，中國(guó)人要有這樣的氣魄！
南方日?qǐng)?bào)：僅僅賺錢應(yīng)該還不是兩岸交流的最終目的。
郁慕明：新黨一直強(qiáng)調(diào)，兩岸之間不單單是要賺全世界的錢，也不單單是將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。我們要有個(gè)大的愿望，那就是推進(jìn)兩岸在軍事上的互信、在政治上的合作。最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。
聊人生百年死后把遺體送醫(yī)學(xué)院解剖。
南方日?qǐng)?bào)：大家都稱您是反“”義工？
郁慕明：（笑）我不領(lǐng)工資啊，我們新黨是小黨，但志氣大。我們的黨員基本上都是義工、志愿者。
南方日?qǐng)?bào)：您曾說，新黨是一個(gè)中國(guó)人的政黨，在理念上反對(duì)“”，您的確在反“”上做了很多努力。
郁慕明：我從小就是一個(gè)民族主義者，一路走來，沒有變過，所以我堅(jiān)決反“”。
南方日?qǐng)?bào)：您的政治志愿應(yīng)該有人傳承下去，您的孩子中有沒有從政的？
郁慕明：沒有。其實(shí)，我們家三代為商，我是家族中第一個(gè)從政的人。我不鼓勵(lì)、也不安排我的孩子從政，他們有他們的人生理想。新黨將從社會(huì)上招募精英。
南方日?qǐng)?bào)：您當(dāng)年也是棄醫(yī)從政。
郁慕明：是啊。我是學(xué)醫(yī)的，專長(zhǎng)是解剖，在大學(xué)當(dāng)過教授，教過書。過去我解剖尸體，現(xiàn)在解剖社會(huì)，其實(shí)政治跟解剖學(xué)是有關(guān)系的。一個(gè)成功的政治系統(tǒng)，就跟一個(gè)人體構(gòu)造一樣。作為政界領(lǐng)袖，你要能指揮好這個(gè)系統(tǒng)。
南方日?qǐng)?bào)：能不能談?wù)勀鷤€(gè)人的政治生涯規(guī)劃？
郁慕明：我都七十多歲了，哪有政治生涯規(guī)劃？要規(guī)劃的是新黨以及新黨的年輕黨員，而不是我。我現(xiàn)在就是盡量地努力，讓年輕一代能夠成長(zhǎng)起來。我沒有什么政治規(guī)劃，我的規(guī)劃就是快樂，做自己想做的事，自己該做的事情。
不過對(duì)于人生，我已經(jīng)規(guī)劃好了。過去我在醫(yī)學(xué)院當(dāng)教授，解剖尸體，以后等我沒有了，就把我的遺體送到醫(yī)學(xué)院，解剖掉，剩下的骨頭組一組，做一個(gè)骨架子放在解剖實(shí)驗(yàn)室里，上面寫上我的名字。
我跟我孫女說，以后你要來紀(jì)念爺爺?shù)脑?，不用麻煩去墓地。就到?shí)驗(yàn)室看骨架子，那就是爺爺。
南方日?qǐng)?bào)：您這么說有點(diǎn)嚇人？
郁慕明：（笑）我孫女聽了，全身顫栗，說“好可怕耶”。我說，“沒有什么可怕的，這就是爺爺?！保ㄐΓ?。
南方日?qǐng)?bào)：百年之后，你想讓孩子們回憶起您，說我爺爺是個(gè)什么樣的人？
郁慕明：什么樣的人？好人不就好了？?。ā?BR> 小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十四
盛夏時(shí)節(jié)，爸媽帶我一道游覽武漢三鎮(zhèn)------聽江濤聲、登黃鶴樓、看二七遺址、聞琴臺(tái)知音，名勝古跡，應(yīng)接不暇，但給我留下了深刻的印象是參觀武昌首義紀(jì)念館。
站在首義廣場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一座紅色建筑莊嚴(yán)聳立，“武昌首義紀(jì)念館”幾個(gè)大字鑲嵌在門庭上方，首義旗幟在微風(fēng)中飄蕩。走進(jìn)館內(nèi)，一副副照片，一件件實(shí)物映入我的眼簾，歷史的場(chǎng)景震撼著我的心靈。一邊看存列展品，一邊聽解說員講解，不懂的地方我時(shí)時(shí)細(xì)聲問爸爸媽媽，仿佛首義的槍炮聲在我耳邊響起，先烈們沖鋒陷陣的身影呈現(xiàn)在我眼前。通過參觀我了解到辛亥革命發(fā)生在19，吳兆、熊秉坤等領(lǐng)導(dǎo)革命軍打響了辛亥革命的第一槍，攻占了武昌城。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命者領(lǐng)導(dǎo)起義以來第一次取得勝利。首義的勝利，如星星之火，呈燎然之勢(shì)，席卷全國(guó)，不到兩月，全國(guó)十四省宣布獨(dú)立，清王朝封建專制統(tǒng)治迅速土崩瓦解，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
如今先烈離我們而去，只有聳立長(zhǎng)江兩端的龜蛇歷經(jīng)風(fēng)霜血雨的洗禮，見證新中國(guó)的繁榮富強(qiáng)。但歷史是不能忘卻的，不能忘卻的是無產(chǎn)階級(jí)革命先烈為了辛亥革命的勝利，拋頭顱、灑熱血、槍林彈雨、前赴后繼、大無畏的犧牲精神可歌可泣;不能忘卻的是辛亥革命的勝利吹響了埋葬封建王朝、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的號(hào)角，拉開了中國(guó)民主主義革命的序幕;不能忘卻的是辛亥革命的勝利喚醒了廣大人民群眾的思想覺悟，推動(dòng)了中國(guó)近代革命的發(fā)展。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚”。歷史的硝煙已經(jīng)散盡，生活在明媚陽光下的我們，要牢記歷史，珍惜今天的美好生活，為實(shí)現(xiàn)先烈的理想，為中華民族的偉大復(fù)興，為東方巨龍的騰飛而刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮圖強(qiáng)。
想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死＜哟筚x稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
《辛亥革命》觀后感。
看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命一百周年的電影后，我心中久久不能平靜……。
時(shí)間定格在一九零七年……。
一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經(jīng)過各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后，影片中無數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬古流芳。
而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫xxx，是三(3)班的學(xué)生，我演講的題目是《讓首義精神代代相傳》。
1910月10日，農(nóng)歷辛亥年八月十九日，一個(gè)普通卻極不平凡的日子。就在這一天，一聲槍響，宣告了清王朝統(tǒng)治的覆滅。一聲槍響，掀起了一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的變革，一個(gè)民族的偉大復(fù)興由此開端。
年10月10日，我們將迎來辛亥革命100周年這個(gè)偉大的日子。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ナ琢x功績(jī)彪炳千秋。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍?。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝艘还P珍貴的精神財(cái)富——首義精神。
辛亥革命發(fā)端于我們湖北武昌首義，作為一名荊楚學(xué)子，我們更應(yīng)該敬辛亥首義精神傳承下去。
“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)?！眰鞒惺琢x精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們就是要發(fā)揚(yáng)這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造一番新天地！
傳承首義精神，就是傳承精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的'協(xié)作精神，今后，我們少年兒童就要學(xué)習(xí)這種團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，與同學(xué)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互相協(xié)作，努力進(jìn)取！我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要努力拼搏，不怕困難，在工作中不懈奮斗，不畏艱辛，將來為建設(shè)祖國(guó)，振興中國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
歲月流逝，滄桑巨變，首義槍聲雖然定格在中國(guó)歷史的星空，但首義精神卻一直流淌在中華兒女的血脈里。同學(xué)們，100年前，孫中山率先喊出了“振興中華”的口號(hào)，100年后，振興中華，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，將靠在座的我們來擔(dān)當(dāng)。我們一定會(huì)將辛亥革命精神傳承下去，讓首義精神代代相傳！
我的演講完畢！謝謝大家！
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尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫xxx，是三(3)班的學(xué)生，
演講發(fā)言。
我演講的題目是《讓首義精神代代相傳》。
1911年10月10日，農(nóng)歷辛亥年八月十九日，一個(gè)普通卻極不平凡的日子。就在這一天，一聲槍響，宣告了清王朝統(tǒng)治的覆滅。一聲槍響，掀起了一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的變革，一個(gè)民族的偉大復(fù)興由此開端。
2011年10月10日，我們將迎來辛亥革命100周年這個(gè)偉大的日子。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ナ琢x功績(jī)彪炳千秋。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍唷＝裉?，我們紀(jì)念辛亥革命，還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝艘还P珍貴的精神財(cái)富——首義精神。
辛亥革命發(fā)端于我們湖北武昌首義，作為一名荊楚學(xué)子，我們更應(yīng)該敬辛亥首義精神傳承下去。
“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)?！眰鞒惺琢x精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們就是要發(fā)揚(yáng)這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造一番新天地！
傳承首義精神，就是傳承精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神，今后，我們少年兒童就要學(xué)習(xí)這種團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，與同學(xué)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互相協(xié)作，努力進(jìn)取！我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要努力拼搏，不怕困難，在工作中不懈奮斗，不畏艱辛，將來為建設(shè)祖國(guó)，振興中國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
歲月流逝，滄桑巨變，首義槍聲雖然定格在中國(guó)歷史的星空，但首義精神卻一直流淌在中華兒女的血脈里。同學(xué)們，100年前，孫中山率先喊出了“振興中華”的口號(hào)，100年后，振興中華，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，將靠在座的我們來擔(dān)當(dāng)。我們一定會(huì)將辛亥革命精神傳承下去，讓首義精神代代相傳！
我的演講完畢！謝謝大家！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十六
無論從形式上還是從實(shí)質(zhì)上，這都預(yù)示著一個(gè)嶄新的中國(guó)力量即將誕生，盡管由于當(dāng)時(shí)的形式或許這種新生力量的誕生還需要很長(zhǎng)的道路要走，但它誕生和前進(jìn)的方向?qū)o法阻擋!
辛亥革命對(duì)國(guó)外的影響也極為深遠(yuǎn)，對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的`解放運(yùn)動(dòng)，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用。在它的直接和間接推動(dòng)下這一時(shí)期，亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十七
辛亥革命是中國(guó)歷史上的一次偉大的革命，為中國(guó)人爭(zhēng)取了民主和解放的權(quán)利。雖然我們是小學(xué)生，但我們也能從中得到一些心得體會(huì)。下面我將用五段式的文章來談一談我們小學(xué)生對(duì)辛亥革命的心得體會(huì)。
第一段：了解辛亥革命的重要性。
辛亥革命是中國(guó)人民為爭(zhēng)取民主權(quán)利而進(jìn)行的一次革命。從小學(xué)的歷史課本中，我們了解到這次革命結(jié)束了封建帝制，建立了中華民國(guó)，對(duì)中國(guó)乃至世界歷史產(chǎn)生了重要影響。這是中國(guó)歷史上第一次真正意義上的資產(chǎn)階級(jí)革命，為中國(guó)人民爭(zhēng)取了自由和民主的權(quán)利。我們小學(xué)生雖然沒有參與其中，但我們要明白辛亥革命的重要性，珍惜我們今天所擁有的權(quán)利。
第二段：了解辛亥革命的過程。
辛亥革命的過程是艱苦而充滿犧牲的。從授課老師講解的內(nèi)容中，我們了解到辛亥革命是由一些先進(jìn)的知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的，他們組織起來推翻了滿清政府，建立了中華民國(guó)。他們付出了很多努力和犧牲，我們要學(xué)習(xí)他們無畏的精神。同時(shí)，我們也應(yīng)該明白一個(gè)國(guó)家的改變不是一朝一夕的事情，需要付出長(zhǎng)期的努力和奮斗。
第三段：明白民主的重要性。
辛亥革命給我們的最大啟示就是民主的重要性。在中國(guó)封建社會(huì)中，人民沒有自己的權(quán)利和話語權(quán)，必須受到統(tǒng)治者的意志和壓迫。而辛亥革命建立的中華民國(guó)為人民爭(zhēng)取了平等和自由的權(quán)利，使我們擁有了自己的選擇和發(fā)言權(quán)。我們小學(xué)生是時(shí)代的娃兒，我們要明白民主的重要性，學(xué)會(huì)去行使我們的權(quán)利，并珍惜我們今天所擁有的自由。
第四段：培養(yǎng)公民意識(shí)。
辛亥革命的成功離不開每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。雖然我們是小學(xué)生，但我們也應(yīng)該培養(yǎng)起公民意識(shí)，明白每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)上，我們要努力取得好成績(jī)，為將來的建設(shè)做好準(zhǔn)備；在生活上，我們要遵守規(guī)則，尊重他人，培養(yǎng)良好的品德；在家庭中，我們要關(guān)心家人，盡力幫助父母，形成和諧的家庭氛圍。只有每個(gè)人都肩負(fù)起責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：珍惜今天的幸福生活。
辛亥革命為中國(guó)人民爭(zhēng)取了民主和自由的權(quán)利，讓我們能夠過上更加幸福的生活。我們作為小學(xué)生，要珍惜今天的幸福生活。我們要努力學(xué)習(xí)，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人；我們要尊重和幫助他人，形成和諧的社會(huì)氛圍；我們要珍惜我們的家庭，關(guān)心父母，讓他們過上幸福的生活。只有我們每個(gè)人都從小開始培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，才能為社會(huì)的進(jìn)步和健康發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
通過了解和學(xué)習(xí)辛亥革命，我們小學(xué)生明白了民主的重要性，培養(yǎng)了公民意識(shí)，懂得了珍惜今天的幸福生活。雖然我們年紀(jì)還小，但我們相信只要不斷努力和付出，將來一定能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和繁榮做出更多貢獻(xiàn)。讓我們?cè)谛梁ジ锩木窦?lì)下，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十八
紀(jì)念辛亥革命110周年的日子里，我因公來到武漢。“首義廣場(chǎng)”是不能不去的吧。
首義廣場(chǎng)離長(zhǎng)江不遠(yuǎn)，與黃鶴樓毗鄰，從北向南，依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀(jì)念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀(jì)念館幾部分組成。今天天氣很好，站在廣場(chǎng)上環(huán)顧四周，藍(lán)天白云映襯下，山色蔥蘢，高樓靚麗，車水馬龍，游人如織，這與百年前“遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠(黃花崗烈士林覺民的《與妻書》)”的情景是何其鮮明的對(duì)照。
矗立在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑的碑文有這么一段：“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄永垂不朽!”我想，這里指的“人民英雄”應(yīng)該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的歷次起義的英雄。有些遺憾的是，它只寫在了碑文上，數(shù)十年來并未寫進(jìn)人們的心中。
中國(guó)歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了，他已經(jīng)成為中華民族追求自由平等的精神旗幟，最難得的是在通訊和交通極端落后的'物質(zhì)條件下，在數(shù)千年封建文化和倫理道德嚴(yán)密禁錮的精神條件下，清朝末年居然涌現(xiàn)出一大批爭(zhēng)取民主自由的仁人志士，這不能不說是中華民族不幸中的萬幸，這不能不充分說明了歷史長(zhǎng)河滾滾向前無可阻擋的大趨勢(shì)。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長(zhǎng)，自由的種子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之勢(shì)。
秋瑾，一介女子，為了革命拋棄優(yōu)裕的生活，就義時(shí)年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“金甌已缺終須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯(lián)“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會(huì);軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”對(duì)她感佩有加。
林覺民，廣州黃花岡烈士之一，犧牲時(shí)年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學(xué)，會(huì)多國(guó)語言，其著名的絕筆《與妻書》不知感動(dòng)過多少人。我第一次讀《與妻書》時(shí)直感覺他多像我們宣傳中的共產(chǎn)黨員：“助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼哭之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”好一個(gè)“為天下人謀永?！保约八耐緜兙褪菓汛н@樣的信念沖向敵人營(yíng)壘。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇十九
清明時(shí)節(jié)，煙霧茫茫。雨中，一位白發(fā)老者在中山陵前，如雕像般，沉默地佇立。這個(gè)場(chǎng)景，在我踏上講臺(tái)時(shí)一涌而出，把一個(gè)百年前的故事，悄然回放。
當(dāng)封建帝國(guó)還沉浸于夜郎自大時(shí)，殖民者的子孫已經(jīng)乘風(fēng)破浪，金戈鐵馬呼嘯而來。侵略的罌粟花開滿了煙柳皇都。他們拿著從非洲帶來的獵槍，肆意蹂躪這東方的羔羊當(dāng)他們滿載而歸時(shí)，回頭望了望西天的晚霞，那里，一個(gè)古老民族的傷口正在流血。
香江長(zhǎng)流，淹沒了歷史遠(yuǎn)去的痕跡；中山巍巍，承載著千年的苦楚和榮耀。
感慨風(fēng)云，悲憤時(shí)局，東方正遭受著三千年之巨變。百年悲愴，路在何方，潛龍騰淵，日出中山。他要用熾熱的溫度點(diǎn)燃民族獨(dú)立的微光。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，這種聲音，是秋瑾的豪放，魯迅的吶喊，譚嗣同的鮮血，梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說。革命三十年，就是因?yàn)閻蹏?guó)，在他看來，國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立超越一切意識(shí)形態(tài)，共產(chǎn)黨，國(guó)民黨，都堅(jiān)持著這一點(diǎn)，臺(tái)灣，大陸，都是炎黃的血脈。一聲槍響，震驚寰宇，盤踞了兩千年的封建帝制轟然倒下，被壓迫的民主意識(shí)首次覺醒。共和的曙光已經(jīng)浮現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地平線上。武漢三鎮(zhèn)的軍人們，把烈火的意志灑向四面八方，昆明，南昌，井岡，延安，全國(guó)。三十年來，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立而犧牲的烈士們，永垂不朽。那些風(fēng)中沉睡的英雄，沒有名字，只有光榮。
古之成大事者，不唯有超世之才，亦有堅(jiān)忍堅(jiān)忍不拔之志。19xx年，青天白日旗幟第一次在空中奮力飄揚(yáng)，我們不會(huì)忘記他一路掙扎的腳步。悲，黃花崗烈士魂斷英年，嘆，慢慢道路山外有山。恨，不能駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺，壯，孫文逆流而上，堅(jiān)忍不拔。革命失敗過很多次，但黃花崗埋葬了年輕的生命，卻埋葬不了戰(zhàn)斗的靈魂。血色殘陽中，風(fēng)聲蕭瑟里，他望著變幻莫測(cè)的遠(yuǎn)方，還是選擇了最初的夢(mèng)想。心跳是他們的宣言，傷疤是他們的勛章。正義的號(hào)角從來沒有生銹。當(dāng)我凝視那幅肖像時(shí)，深邃的眼神還是能傳遞出如石之堅(jiān)，如水之長(zhǎng)的守望。
清末民初，雖民運(yùn)多舛，亦造就了慷慨激昂之士。長(zhǎng)沙黃興，忠堅(jiān)勇武，邵陽蔡鍔，雄光韜晦，威震西南。浙江蔣百里，文武雙全，鐵血衛(wèi)國(guó)。這些人，都?xì)w到了孫中山的帳下，集精英，謀起義，推滿清，振中華。孫先生文弱書生，卻能招募各地領(lǐng)袖，正是因?yàn)樗娜烁聍攘?。真心為?guó)，不計(jì)私利，禮賢下士。
我們應(yīng)該慶幸，沒有在最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗中被最后一顆子彈打死；我們應(yīng)該銘記，許多年前，有一場(chǎng)抗?fàn)幗行梁?，有一種精神叫中山；我們應(yīng)該覺醒，歷史的纖繩已經(jīng)握在手中，中國(guó)這輛大車，由我們來拉。
雨中的老者已經(jīng)走遠(yuǎn)，風(fēng)中的英雄還在沉睡，就在這里，請(qǐng)?jiān)试S我遙想祭奠，為你送上一束鮮艷的菊花。
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇二十
爆發(fā)在辛亥年的武昌革命，回首滄桑巨變已是百年。中國(guó)人民百年奮斗，為求國(guó)富民強(qiáng)歷盡艱辛曲折，可歌可泣的愛國(guó)情懷日月可鑒。
紀(jì)念辛亥革命一百周年，對(duì)于緬懷孫中山、黃興、陳天華、宋教仁等等革命先賢拋頭顱、灑熱血致力于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和振興中華的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，來激勵(lì)全球中華兒女的民族自豪感與凝聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)來營(yíng)造雙贏互惠的大中華經(jīng)濟(jì)圈，為求同存異攜手推進(jìn)中國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)民族崛起促進(jìn)亞太地區(qū)和世界的和平有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
緬懷先驅(qū)回首滄桑。
為了振興中華民族，偉大的革命先驅(qū)孫中山領(lǐng)導(dǎo)組織的國(guó)民革命歷經(jīng)十次失敗。為扶植新生的共和政體殫精竭慮，為徹底結(jié)束在中國(guó)延續(xù)了幾千年的君主專制制度作出了不懈的努力。在開啟民主共和新紀(jì)元，結(jié)束帝制的辛亥革命對(duì)于中華民族歷史進(jìn)程具有劃時(shí)代的意義。
一百年前，國(guó)家復(fù)興、民族獨(dú)立的信念，激勵(lì)前赴后繼的仁人志士義無反顧投身辛亥革命。外部長(zhǎng)久而深痛的刺激，使現(xiàn)代中國(guó)走上覺醒的道路?！案锩形闯晒Γ救皂毰Α钡闹猩竭z訓(xùn)，更使中華民族時(shí)刻保持警醒，從而走上持續(xù)崛起的征途。拯救中國(guó)、復(fù)興中華的思想和實(shí)踐，是中山先生遺留給全體中華兒女的巨大精神財(cái)富。
近代以來，飽受帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略之害和蹂躪之苦的中國(guó)人民，更是深深懂得侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之野蠻、維護(hù)和平之寶貴。但是，人類的文明史，就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的演義史。世界只相信實(shí)力，不相信眼淚，妥協(xié)和屈服從來不是回避戰(zhàn)爭(zhēng)、保障和平的正確道路。
我們不能忘記：假如沒有抗美援朝“驚天地泣鬼神”偉大的勝利，霸權(quán)主義的美國(guó)怎么能在戰(zhàn)爭(zhēng)中“聽令”不越過17度線?面對(duì)武裝到牙齒的帝國(guó)主義強(qiáng)敵，英勇的中華兒女“同仇敵愾”與大無畏“氣吞山河”的國(guó)際英雄主義更是彰顯了中山先生的“危難無所顧，威力無所畏”，為國(guó)家民生發(fā)展贏得半個(gè)多世紀(jì)彌足珍貴的和平。
超越歷史迎接挑戰(zhàn)。
中華民族是個(gè)愛好和平、自強(qiáng)不息的民族。也是個(gè)威武不能屈，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、維護(hù)領(lǐng)土完整勤勞勇敢不怕犧牲的民族。我們身在海外的炎黃子孫，更為本民族堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀傳統(tǒng)和五千年豐厚文化積淀薪火相傳而自豪。我們銘記革命先驅(qū)的指引——“做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國(guó)”。我們會(huì)言傳身教后代子孫，既愛所在國(guó)也不割舍對(duì)祖籍國(guó)的民族情感?！捌ぶ淮?、毛將焉附”?我們更要精心呵護(hù)與發(fā)揚(yáng)光大維系炎黃子孫民族情感的中華文化。
超越歷史展望未來，我們認(rèn)為，無論是共產(chǎn)黨人，還是國(guó)民黨人以及其他黨派的中國(guó)人，甚至是外國(guó)人，凡是為了中華民族的利益而英勇獻(xiàn)身的英烈先賢，都值得我們永遠(yuǎn)銘記?！拔┰钢T君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上”的銘言依然令炎黃子孫百感交集。
中山先生說過：“統(tǒng)一是中國(guó)全體國(guó)民的希望”。我們呼吁海峽兩岸以紀(jì)念辛亥革命一百周年為契機(jī)，繼承和弘揚(yáng)孫中山等革命先賢的愛國(guó)主義精神。進(jìn)一步凝聚共識(shí)，共謀和平發(fā)展。在面對(duì)釣魚島主權(quán)紛爭(zhēng)時(shí)，兩岸采取步步為營(yíng)的協(xié)作，亦為兩岸政治合作創(chuàng)造契機(jī)，在中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的共同利益下，堅(jiān)決不能給日本向東南亞做出蠶食中國(guó)領(lǐng)海榜樣的絲毫機(jī)會(huì)。
當(dāng)前，和平發(fā)展已經(jīng)成為全球人民的共識(shí)。但是，有的國(guó)家以“人權(quán)高于主權(quán)”為借口，干涉別國(guó)內(nèi)政，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。它們打著民主的旗幟反民主，喊著普世的口號(hào)而欺世。挾武自重對(duì)主權(quán)國(guó)家進(jìn)行人道主義災(zāi)難，圖謀世界霸權(quán)的強(qiáng)權(quán)政治依然是和平與發(fā)展的重要障礙。
“明修棧道暗渡陳倉”的匯率大戰(zhàn)更為赤裸裸的逼迫中國(guó)開放金融市場(chǎng)，是想要中國(guó)重蹈日本泡沫大戰(zhàn)模式之覆轍，貪得無厭的霸權(quán)主義更是“圖窮匕見”。我們也要提醒健忘的霸權(quán)主義——物美價(jià)廉的中國(guó)產(chǎn)品，實(shí)際上減輕了他們國(guó)家的通貨膨脹。要懂得感恩，而不是要“過河拆橋”與“怨天尤人”。
我們必須清醒的看到：走和平發(fā)展之路的中國(guó)面對(duì)當(dāng)今瞬息萬變的國(guó)際局勢(shì)，遠(yuǎn)有利益拓展之難，近有國(guó)家統(tǒng)一之艱，外有包圍遏制之憂，內(nèi)有恐怖分裂之患，邊有領(lǐng)土主權(quán)之爭(zhēng)，鄰有戰(zhàn)火燒身之險(xiǎn)。霸權(quán)主義基于自身的利益，不希望中國(guó)很快地和平統(tǒng)一，最大限度延緩中國(guó)崛起的時(shí)間。偽善的西方“民主陣營(yíng)”與霸權(quán)主義的煽風(fēng)點(diǎn)火讓我們警醒——天下雖安、忘戰(zhàn)必危。
中山先生論述的“民族解放之斗爭(zhēng)，對(duì)于多數(shù)之民眾，其目標(biāo)皆不外反帝國(guó)主義而已”，也就是新三民主義提倡的“民族主義”，它的精髓就是——“反對(duì)列強(qiáng)的侵略”。當(dāng)我們，緬懷革命先驅(qū)為國(guó)家的統(tǒng)一和民族的振興前赴后繼所做的歷史功績(jī)，崇高的愛國(guó)主義精神更能激勵(lì)中華民族的凝聚力。更加升華“驅(qū)除韃虜，振興中華”與時(shí)俱進(jìn)的使命感。海內(nèi)外的中華兒女有義務(wù)、有職責(zé)捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整以及海洋權(quán)益不受侵犯。我們也正告那些“狐假虎威”、蠢蠢欲動(dòng)企圖蠶食掠奪中國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)海的盜行，均是玩火自焚的危險(xiǎn)舉動(dòng)，必將自食其果。
革命為了什么。
革命，對(duì)我們來說有些遙遠(yuǎn)又不可思議但它是由千千萬萬革命者的血和肉凝成的。在寒假我看了一部影片，影片中講述了發(fā)生在1911(辛亥年)，由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的推翻清朝反動(dòng)統(tǒng)治的民主主義革命。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)侵略者同清政府勾結(jié)，殘酷的壓榨中國(guó)人民，中國(guó)一步步地淪為半殖民半封建的社會(huì)。
是革命，是的，是革命。是他讓千瘡百孔，奄奄一息，充滿迫害與痛苦的那曾經(jīng)的中國(guó)獲得新生!是革命的槍聲結(jié)束了幾千年的封建統(tǒng)治，是在戰(zhàn)火中失去生命的革命者讓大家明白了什么是革命!中國(guó)人民如同被囚禁被迫害的犯人，戴著沉重的枷鎖，而使他們擺脫這一切，是革命。
秋瑾就義前說：“革命是為了千千萬萬的孩子，是為了讓人懂得寧靜與溫和?！绷钟X民在遺書中說：“革命是為了人們永久幸福?！蔽艺J(rèn)為革命是為了改變命運(yùn)，革命也是為了國(guó)家，它就像野草，任誰也無法阻擋它的蔓延與生長(zhǎng)。
晨光熹微，街道冷清，氣氛壓抑。涼風(fēng)侵襲，發(fā)出嗚嗚之聲，似乎在挽留什么;沉重的腳鐐與地面摩擦，發(fā)出刺耳的沙沙聲，似在控訴某種不滿。鐵鎖落地有聲，一旁的民眾用好奇迷茫的眼神望著這個(gè)竟敢造反的女人。她一臉平靜，沒有絲毫畏懼。她的淡定與人們的驚恐，我看見他們的眼神那么深，像無底的黑洞，那裝著他們的痛苦。
他，她，他們是革命者，他們拋棄了家。生命，但沒放棄他們的信念，他們參與革命是為了更多人。為了什么?這是一個(gè)帶著目的與需要付出的疑問。這帶著懷疑，我們何不想想——我們是為了什么!而去做什么!
落后就會(huì)挨打，說的一點(diǎn)也沒錯(cuò)。雖然我們生活水平越來越高，中國(guó)像一條漢子，充滿力量。總會(huì)想起那標(biāo)志性的辛亥革命，它有多么大的意義與影響，他讓中國(guó)成為新中國(guó)。退一步講沒有它，中國(guó)也許會(huì)被瓦解，人們會(huì)更痛苦。革命者有情有義，有血有肉，有家庭有信仰。我想，他們真的從未畏懼過?從未害怕失去家人?從未在乎自己的生命?毫無猶豫地去用自己的身體去擋子彈，堵炮口，然而在無數(shù)次失敗后仍能成功。正是因?yàn)樗麄儗?duì)革命的癡狂正是因?yàn)槟銓?duì)祖國(guó)的熱愛，是堅(jiān)定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅(jiān)持革命，選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。!
他們的信念已經(jīng)十分堅(jiān)定，他們看到了清政府的腐敗，他們的思想順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)流?！皳Q一個(gè)政府，人民做主”不再是一個(gè)口號(hào)，而深入人人心中。使每個(gè)人明白，自己的使命。左手好像托著泰山，右手則順著黃河，做頂天立地大漢子，這才是中國(guó)人!
歲月如潮歌似夢(mèng)，百年彈指一揮間。紛飛的淚雨裝點(diǎn)著歷史的天空，先人已隨歲月在青冢里銷匿，然而他們的心血之痕永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。時(shí)光的刻刀在歷史的巨巖上雕琢著他們的豐功偉績(jī)。革命尚未成功，同志仍需努力!而這努力就看我們，為國(guó)家為人民，為那一百年前的革命，好好地努力吧!
一切為了孩子。
在辛亥革命1之際，這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果，即1911年到19舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過。
黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng)，他留下的那篇著名的《與妻書》100年來一直被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而內(nèi)容確實(shí)讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的責(zé)任忍受著悲傷，忍受著無限的不舍，與愛妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下!
正如孫中山所說，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國(guó)少年英雄;電影至最后也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。
為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬變的革命歷程。
“這兩個(gè)孩子就要失去母親!”
“我的死是為所有的孩子。”
她昂起頭，堅(jiān)決地拒絕官吏的最后通牒，毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。
兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。
“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫o溫和為何物?！?BR> 捧著與兩個(gè)兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對(duì)你們最后的鐘愛。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，在這一刻自心底喜極而泣。
風(fēng)，吹入你的夢(mèng);你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國(guó)人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見我們的努力!
我，是幸福的當(dāng)代學(xué)子，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我知道，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天上愛撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!
小學(xué)生辛亥革命演講稿篇二十一
辛亥革命是中國(guó)近代史上具有重大意義的一次革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命為中國(guó)的民主與自由奠定了基礎(chǔ)，為廣大人民爭(zhēng)取到了生存與發(fā)展的權(quán)利。雖然在這次革命中小學(xué)生的角色較為有限，但他們同樣也深受其影響。下面，我們將從三個(gè)方面來談一談小學(xué)生在辛亥革命中的心得體會(huì)。
首先，辛亥革命的勝利為小學(xué)生樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀。在辛亥革命前，小學(xué)生們學(xué)到的教材中很少有關(guān)于自由、平等、民主等現(xiàn)代價(jià)值觀的內(nèi)容，他們對(duì)于政治與社會(huì)的認(rèn)知較為模糊與片面。然而，辛亥革命的勝利徹底改變了這一局面。小學(xué)生們通過辛亥革命的勝利，開始意識(shí)到政治的重要性，并逐漸形成了追求民主、整體利益最大化的觀念。他們意識(shí)到，只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂業(yè)。
其次，辛亥革命也讓小學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)國(guó)家公民的責(zé)任。小學(xué)生們將辛亥革命視為一堂生動(dòng)的實(shí)踐課，他們踴躍參與到各種革命活動(dòng)之中，為國(guó)家爭(zhēng)取民主權(quán)益盡自己的綿薄之力。辛亥革命期間，小學(xué)生們組織了各種愛國(guó)團(tuán)體，如少年先鋒隊(duì)、義勇軍等，他們用自己的力量傳播革命思想，動(dòng)員更多的人參與到革命中來。辛亥革命為小學(xué)生提供了一次鍛煉與奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們明白了一個(gè)人應(yīng)該有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
最后，辛亥革命的經(jīng)歷也讓小學(xué)生們對(duì)于國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展有了更加深入的了解。辛亥革命是偉大的歷史教科書，小學(xué)生們透過這個(gè)歷史事件，了解到了國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的曲折與艱辛。他們?cè)谡n本中學(xué)到的歷史事件和人物，變得具體而鮮活，他們對(duì)于歷史的理解也更加深入。辛亥革命是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過程，小學(xué)生們明白了默默付出與堅(jiān)持的重要性，他們?cè)诖诉^程中培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)與生活態(tài)度。
小學(xué)生辛亥革命的心得體會(huì)，通過對(duì)于該革命的參與與觀察，他們對(duì)于世界觀、價(jià)值觀、責(zé)任感和歷史的認(rèn)識(shí)都有了很大提高。革命不僅是成年人的責(zé)任，也是小學(xué)生的責(zé)任。小學(xué)生不再僅僅是眼光短淺的孩子，而是有著美好夢(mèng)想的有責(zé)任感的公民。這些在辛亥革命中學(xué)到的東西，將會(huì)伴隨他們一生，影響他們成長(zhǎng)的方方面面。因此，我們要對(duì)于辛亥革命的成果充滿感激，同時(shí)也要對(duì)小學(xué)生堅(jiān)持信仰、熱愛祖國(guó)的精神給予肯定和鼓勵(lì)。
總之，辛亥革命對(duì)于小學(xué)生的體會(huì)與成長(zhǎng)具有重要的意義。這場(chǎng)革命讓小學(xué)生們樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀，明白了自己作為一個(gè)國(guó)家公民的責(zé)任，也深入了解到了國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。辛亥革命是充滿希望與勇氣的歷史瞬間，通過這個(gè)事件，小學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上得到了深刻的洗禮和啟發(fā)。我們希望，這種成長(zhǎng)的體驗(yàn)?zāi)軌蜃屝W(xué)生們更加勇敢、堅(jiān)定，為自己的夢(mèng)想努力奮斗，為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)力量。