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        2023年社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例(專業(yè)16篇)

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            報(bào)告通常包含問題陳述、數(shù)據(jù)分析、結(jié)論和建議等內(nèi)容。在報(bào)告中加入個(gè)人觀點(diǎn)和分析,展示自己的思考和創(chuàng)造力。最后,祝大家在寫報(bào)告時(shí)能夠取得令人滿意的成果,讓我們共同進(jìn)步。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇一
            近年來,新聞媒體在招聘采編人員時(shí),存在著并不十分看好新聞系畢業(yè)生的情況。同時(shí),業(yè)界人士也普遍反映,新聞院校培養(yǎng)出來的大學(xué)畢業(yè)生不能滿足媒體發(fā)展的需要。身為一個(gè)在校的新聞系學(xué)生,本著對(duì)專業(yè)的喜好和對(duì)未來就業(yè)前景的關(guān)注,筆者選擇這一課題進(jìn)行了歷時(shí)14天的調(diào)查研究。
            紙質(zhì)、非專業(yè)性媒體。
            1、采訪:分別通過直接采訪和電子郵件采訪的方式,采訪了《汕頭日?qǐng)?bào)》副總編輯蘇偉鈿和《廣州日?qǐng)?bào)》政文部記者陳翔。
            2、查閱:通過查閱國(guó)內(nèi)新聞專業(yè)核心期刊上的相關(guān)論文,獲得材料。有《新聞?dòng)浾摺?、《?dāng)代傳播》、《新聞知識(shí)》等。
            3、網(wǎng)上數(shù)據(jù)搜索:由于精力和時(shí)間有限,一部分?jǐn)?shù)據(jù)來自中華英才網(wǎng)、中國(guó)新聞研究中心等網(wǎng)站所進(jìn)行的相關(guān)調(diào)查。
            畢業(yè)生能夠找到專業(yè)對(duì)口的工作,是一個(gè)專業(yè)的設(shè)置價(jià)值所在。那么新聞專業(yè)所培養(yǎng)出來的畢業(yè)生,是否能夠受到媒體的青睞,從而找到與專業(yè)對(duì)口的工作呢?讓我們先看看從新聞院校、新聞學(xué)子、媒體三方面調(diào)查了解到的一些情況:
            據(jù)教育部高教司據(jù)統(tǒng)計(jì),94年以前,全國(guó)新聞學(xué)類專業(yè)66個(gè);95-99年間,共增58個(gè),平均每年增長(zhǎng)10個(gè)左右;00-04年間,共增335個(gè),平均每年增長(zhǎng)70個(gè)左右;到了05年,我國(guó)新聞?lì)悓I(yè)已達(dá)661個(gè),即在一年的時(shí)間內(nèi)新增新聞?lì)悓I(yè)點(diǎn)202個(gè)。
            去年最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,全國(guó)新聞?lì)悓I(yè)在校生有12萬(wàn)余人。661個(gè)新聞?lì)悓I(yè)中,新聞學(xué)占209個(gè),廣告學(xué)232個(gè),廣播電視新聞學(xué)146個(gè),編輯出版學(xué)50個(gè),傳播學(xué)專業(yè)點(diǎn)為24個(gè)。
            綜合各大新聞院系的資料來看,畢業(yè)時(shí)最終進(jìn)入到媒體從事新聞工作的本科新聞系學(xué)生,只占總?cè)藬?shù)的30%-40%。以復(fù)旦大學(xué)為例,20xx屆新聞學(xué)院學(xué)生的畢業(yè)走向資料顯示,35.1%的人去了各類報(bào)社、通訊社和雜志社,5.4%的人進(jìn)了廣播電視電臺(tái),有4%的同學(xué)進(jìn)了站,從事記者和編輯工作。19.9%的人在各類企業(yè)從事市場(chǎng)、咨詢、行政等工作,有9.4%的人在專業(yè)廣告公司就職。2.1%的人在國(guó)家機(jī)關(guān)從事其他機(jī)關(guān)工作。
            從媒體招聘的比例來看,新聞畢業(yè)生所占的比例也遠(yuǎn)達(dá)不到大多數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)?!稄V州日?qǐng)?bào)》近年來定期招聘的人員中,新聞畢業(yè)生也只是占到4-5成,沒有超過半數(shù)。
            寧波某報(bào)編輯不久前在該報(bào)評(píng)報(bào)會(huì)上稱:“除人大、復(fù)旦等幾所高校,其他大學(xué)應(yīng)該取消新聞專業(yè)?!逼湓蚴窃搱?bào)近年來招收的新聞專業(yè)畢業(yè)生功底差,寫作能力明顯不如中文、歷史,甚至是其他專業(yè)的畢業(yè)生。
            雖然其觀點(diǎn)比較偏激,但卻反映出媒體招聘時(shí)并非別看好新聞系畢業(yè)生,反而時(shí)常青睞其他專業(yè)畢業(yè)生的情況。甚至有人發(fā)表這樣的怪談:想做新聞別學(xué)新聞,害了自己;學(xué)新聞的別做新聞,害了社會(huì)。
            從三則材料和數(shù)據(jù)中可以看到,新聞畢業(yè)生的數(shù)量在不斷攀升;“窩里斗”的同時(shí),與其他專業(yè)畢業(yè)生之間的競(jìng)爭(zhēng)也在日益加?。幻襟w招聘時(shí)普遍存在不看好新聞系學(xué)生,而更青睞其他專業(yè)的學(xué)生的情況。這些都導(dǎo)致了新聞系的學(xué)生在畢業(yè)時(shí)并不一定能夠找到與專業(yè)對(duì)口的工作。
            在采編上,媒體到底需要的是“萬(wàn)金油”人才還是專門型人才?這個(gè)問題是業(yè)界經(jīng)常加以討論的課題。通常的觀點(diǎn)有兩種:一是需要新聞專業(yè)“萬(wàn)金油”式的人才,有一定的寫作功底,什么題目需要都可以寫作;另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,專門的路線需要專門的記者去跑,不同路線的記者是來自不同專業(yè)的專門型人才。
            在回答這個(gè)問題時(shí),《汕頭日?qǐng)?bào)》的蘇偉鈿副總編輯卻給出了一個(gè)新穎的答案。她的回答是:這與報(bào)社的財(cái)政能力有關(guān)。財(cái)政能力較強(qiáng)的媒體,能夠提供更多的版面,版面的專業(yè)性也更強(qiáng)。此時(shí)它就有可能需要對(duì)這一專業(yè)領(lǐng)域比較了解的,非新聞系學(xué)生來?yè)?dān)任記者,并且經(jīng)濟(jì)上也有這種支撐能力。而對(duì)于市縣一級(jí)的媒體,廣告收入較少,部分支出仍需財(cái)政補(bǔ)貼,經(jīng)濟(jì)能力較弱。每天的4-8個(gè)版面并不能按照不同領(lǐng)域來劃分,有其他專業(yè)背景的學(xué)生無法發(fā)揮其專長(zhǎng)。所以這些媒體選擇在各個(gè)領(lǐng)域都能采寫到新聞的“萬(wàn)金油”式人才,在經(jīng)濟(jì)上比較實(shí)惠的做法。
            有專家認(rèn)為,新聞系的畢業(yè)生上手快,但發(fā)展空間較??;而其他專業(yè)的學(xué)生雖然在寫作能力上已開始不及新聞學(xué)生,但是一旦掌握了采編技巧,就具有復(fù)合性優(yōu)勢(shì)。蘇副總編表示贊同這種觀點(diǎn),并做出了自己的解釋:“新聞系的畢業(yè)生對(duì)新聞報(bào)道的寫作方式、格式等比較熟悉,上手快,較善于把握新聞角度。但在做某專業(yè)領(lǐng)域的采訪時(shí),就顯示出缺乏專業(yè)知識(shí)的缺陷?!?BR>    《廣州日?qǐng)?bào)》的陳翔記者也談了自己的看法。他認(rèn)為,新聞系學(xué)生確實(shí)存在上手很快,新聞敏感比較容易培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì);劣勢(shì)是不夠?qū)#容^浮,駕馭大題材、大稿子能力不是很足。比其他專業(yè)學(xué)生上手快是必定的,但發(fā)展得看各人。如果能夠突破浮在表面的特點(diǎn),新聞系的學(xué)生還是可以往上發(fā)展的。
            照此看來,新聞系的學(xué)生要想在媒體中取得發(fā)展,就應(yīng)保持住自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì),克服“萬(wàn)金油”式人才缺乏其他專業(yè)知識(shí)、“不夠?qū)!钡娜觞c(diǎn)。而大多數(shù)克服弱點(diǎn)的成功經(jīng)驗(yàn),是成為一名復(fù)合型人才。新聞系學(xué)生能夠在大學(xué)其間除了學(xué)好本專業(yè)課程外,更多的接觸其他領(lǐng)域的知識(shí),最好是能掌握另外一門學(xué)科知識(shí)或?qū)I(yè)技術(shù),從而達(dá)到知識(shí)上的“復(fù)合”。另一方面,在專業(yè)技能上,除寫作技能外,新聞系學(xué)生還應(yīng)當(dāng)掌握攝影、美編、編輯軟件使用等專業(yè)技能,達(dá)到技能上的“復(fù)合”。
            蘇副總編認(rèn)為,像這樣的復(fù)合型人才,才是媒體所普遍需要的。這類學(xué)生在應(yīng)對(duì)媒體內(nèi)部調(diào)整時(shí),適應(yīng)能力更強(qiáng)。這也應(yīng)當(dāng)是新聞院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)方向之一。
            在調(diào)查媒體對(duì)復(fù)合型人才的需求時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)無論是受訪的編輯、記者,還是其他專家學(xué)者的文章都指出,新聞系學(xué)生在完成深度報(bào)道方面,存在著一定不足:蘇副總編認(rèn)為,剛畢業(yè)的新聞系學(xué)生書生氣太重,缺乏人生閱歷和從業(yè)經(jīng)歷,在做深度報(bào)道時(shí),難以做到“深度”采訪;陳翔記者認(rèn)為剛畢業(yè)的學(xué)生普遍缺乏駕馭大題材、大稿子的能力,也缺乏文采。這些問題的存在,與大學(xué)生的日常生活和大學(xué)新聞專業(yè)的課程設(shè)置有關(guān)。新聞專業(yè)的學(xué)生雖然經(jīng)過一定的新聞教育和實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),但是與社會(huì)的接觸仍然太少,實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)也不夠多。這與媒體需要知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)閱歷俱佳的人才的情況存在著一定的矛盾。
            學(xué)者何志武在他的文章《新聞教育面臨的幾大困惑》中指出:雖然新聞院校一般會(huì)通過各種途徑進(jìn)行專業(yè)思想教育,但這方面的功夫仍須加強(qiáng),既要讓學(xué)生樹立“鐵肩擔(dān)道義”的責(zé)任意識(shí),又要對(duì)記者這個(gè)職業(yè)的艱辛又充足的精神準(zhǔn)備。缺乏勤奮吃苦精神的學(xué)生即使學(xué)歷高,專業(yè)也好,但不能吃苦,采訪不花工夫,寫稿馬馬虎虎,這樣的新聞從業(yè)人員很快就會(huì)被媒體所淘汰。最近曾出現(xiàn)了這樣的情況,某家報(bào)紙媒體招聘了若干名碩士生和博士生做記者,在職業(yè)培訓(xùn)階段,就有三分之二的新記者因?yàn)槌圆涣丝?,成了逃兵。這是新聞畢業(yè)生所應(yīng)當(dāng)積極避免發(fā)生的情況。
            一直以來,新聞業(yè)界都存在著“記者是吃青春飯的職業(yè)”的說法。針對(duì)這種說法,業(yè)界人士朱學(xué)東毫不猶豫的批判道:“這是心態(tài)問題!”他在接受《中國(guó)青年報(bào)》記者的采訪時(shí)舉例說,在國(guó)外很多記者都是滿頭銀發(fā),在工作中他們一點(diǎn)都不覺得有什么尷尬。資深記者的經(jīng)歷、磨難,對(duì)于他的工作來說,都是寶貴的財(cái)富。韌性和毅力都是記者克服年齡問題的法寶。
            這一板塊的觀點(diǎn)是:媒體對(duì)人才的需求除了技能上的要求外,還要求記者們擁有專業(yè)素養(yǎng)。這里所說專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該包括知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)閱歷、社會(huì)責(zé)任感、韌性和耐性等。如果新聞畢業(yè)生具備了這些,必然會(huì)更受媒體歡迎,從而增大留在媒體工作的機(jī)會(huì)。
            有專業(yè)文章指出,目前我國(guó)的新聞人才結(jié)構(gòu)呈橄欖型,即采編人員為主體,其他管理人員、技術(shù)人員比重較小。而據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,合理的媒體人才結(jié)構(gòu)應(yīng)該為啞鈴型,即管理人員和技術(shù)人員為主,日常工作人員比例較小。由于以前市場(chǎng)化程度低,導(dǎo)致媒體人才(除采編人員外)儲(chǔ)備嚴(yán)重不足。隨著改革日益深入,中國(guó)傳媒業(yè)被逐步推向了市場(chǎng),專業(yè)的營(yíng)銷型人才和管理人才開始出現(xiàn)空缺。(在調(diào)查過程中,筆者發(fā)現(xiàn)有許多文章將營(yíng)銷和管理兩方面的人才需求合二為一,稱之為“經(jīng)營(yíng)人才”。本人并不十分贊同。)近年來,媒體對(duì)人才的需求不再是尋找記者、編輯,尋找懂管理、營(yíng)銷的人才需求呼聲不斷。有調(diào)查顯示,目前國(guó)內(nèi)共有5000多家新聞媒體,從業(yè)人員達(dá)55萬(wàn)人,但懂得媒體經(jīng)營(yíng)管理的人才卻不到1%。管理人才、營(yíng)銷人才缺乏,幾乎成了媒體的“通病”。
            “媒體職業(yè)經(jīng)理人”是一個(gè)比較新的職業(yè)名詞,指那些熟知中國(guó)傳媒國(guó)情,懂得新聞業(yè)務(wù)知識(shí),具有一定經(jīng)營(yíng)管理理念及技能,以媒體經(jīng)營(yíng)管理為職業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理人才。他們一般應(yīng)具有三種能力:一是把握政策的能力,有政治頭腦和制度意識(shí);二是熟悉新聞業(yè)務(wù),懂得編輯和采訪等基本新聞業(yè)務(wù)知識(shí);三是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的能力,懂得管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)等基本經(jīng)管知識(shí)。發(fā)行人、總經(jīng)理、總編輯、內(nèi)容總監(jiān)、發(fā)行總監(jiān)、廣告總監(jiān)、生產(chǎn)總監(jiān)、人力資源總監(jiān)以及網(wǎng)絡(luò)媒體的首席執(zhí)行官等,均可稱為“媒體職業(yè)經(jīng)理人”。
            在媒體經(jīng)營(yíng)的過程中,對(duì)媒體產(chǎn)品(即報(bào)紙、雜志)和廣告版面的營(yíng)銷工作,決定了媒體的經(jīng)濟(jì)來源。一個(gè)媒體中,具體運(yùn)行營(yíng)銷工作的部門有發(fā)行、廣告、印務(wù)等部門。蘇副總編指出,一個(gè)懂得新聞傳播規(guī)律的經(jīng)營(yíng)者,知道如何通過傳媒,來為媒體創(chuàng)收。另一方面,媒體經(jīng)營(yíng)體制改革以后,對(duì)管理型人才的也產(chǎn)生了極大的需求。媒體管理層也同媒體營(yíng)銷一樣,需要管理人員同時(shí)具有一定的管理能力和懂得新聞傳播的規(guī)律。目前,我國(guó)媒體的管理人員大多從新聞業(yè)務(wù)部門提拔起來,有的是上級(jí)行政部門委派的,絕大多數(shù)沒有經(jīng)過專門培訓(xùn),也缺乏經(jīng)營(yíng)管理現(xiàn)代傳媒的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)。
            媒體對(duì)營(yíng)銷、管理方面人才的需求,同樣也是對(duì)復(fù)合型人才的需求。有別于上文提到“復(fù)合型人才”的是,這是媒體內(nèi)部運(yùn)行、管理的人才需求,是職業(yè)領(lǐng)域的復(fù)合,而非采編上單純的知識(shí)與技能的復(fù)合。對(duì)新聞系的畢業(yè)生,更多的是要求他們?cè)跔I(yíng)銷和管理領(lǐng)域具有一定的能力或經(jīng)驗(yàn),要求較高。
            除了營(yíng)銷、管理方面,媒體對(duì)非采編人才的需求還體現(xiàn)在傳媒技術(shù)方面。筆者歸納的傳媒技術(shù),應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面:數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、美編技術(shù)、印務(wù)技術(shù)等。網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達(dá),也帶動(dòng)了紙質(zhì)媒體向網(wǎng)絡(luò)媒體領(lǐng)域發(fā)展。在這過程中,對(duì)數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有一技之長(zhǎng)的新聞畢業(yè)生,進(jìn)入報(bào)社后可以得到專才專用,屬于比較受歡迎的人才之一。美編和印務(wù)方面對(duì)就業(yè)者的新聞素質(zhì)沒有太大的要求,但是這兩方面的人才也是一個(gè)媒體經(jīng)營(yíng)運(yùn)作所必不可少的,也應(yīng)該成為新聞畢業(yè)生選擇進(jìn)入媒體工作的考慮方向之一。
            從調(diào)查的數(shù)據(jù)和結(jié)果來看,媒體對(duì)采編人才的需求體現(xiàn)在復(fù)合型人才和具有一定專業(yè)素養(yǎng)的人才上。其原因是新聞媒體不愿為支付培訓(xùn)成本,需要一進(jìn)媒體就能干活,而且還能具備多方面能力的人才。而剛出校門的新聞畢業(yè)生卻恰好普遍需要較長(zhǎng)的“預(yù)熱”過程。另一方面,媒體還需要運(yùn)行方面的營(yíng)銷、管理人才,需求量相當(dāng)大,并且仍有增大的趨勢(shì)。
            結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)來講,通過這次調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn)在媒體人才方面,供求雙方存在著錯(cuò)位。而要改變這種現(xiàn)象,提高新聞畢業(yè)生的就業(yè)率,則需要新聞學(xué)院在專業(yè)課程設(shè)置、增加實(shí)踐環(huán)節(jié)等方面盡早與市場(chǎng)需求接軌,培養(yǎng)出媒體需要的人才。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇二
            了解小學(xué)生什么時(shí)候說話不禮貌及他們說不禮貌語(yǔ)言的起因。
            20xx年7月至9月。
            xxx小學(xué)六年級(jí)學(xué)生50名。
            1)觀察法:仔細(xì)觀察不禮貌語(yǔ)言何時(shí)出現(xiàn)及資料。
            2)談話法:經(jīng)過談話了解有些學(xué)生為什么說話不禮貌,并分析原因。
            1)小學(xué)生為什么說話不禮貌:。
            (1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒,說話會(huì)口不擇言,一般都是發(fā)生在男生身上。
            (2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人,說一些不雅的綽號(hào)。
            (3)很多小學(xué)生說不禮貌語(yǔ)言都是出于一種反抗的情緒,對(duì)某件事情不滿的時(shí)候,甚至難過的時(shí)候。
            (4)還有大部分人表示,不禮貌語(yǔ)言是從長(zhǎng)輩、周圍人的嘴里聽來的,有的是看電視、電影學(xué)來的,不自覺就講出來了,時(shí)間長(zhǎng)了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
            2)小學(xué)生講不禮貌語(yǔ)言后心理表現(xiàn)或想法:。
            (1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
            (2)有時(shí)邊說邊大笑,作為一種發(fā)泄的方式。
            (3)聽到周圍的人講過禮貌語(yǔ)言,所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。
            3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說話不文明:。
            (1)玩的時(shí)候:做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮,然后互相用語(yǔ)言攻擊。
            (2)公共場(chǎng)合:一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相,被譏笑的那方就開始了語(yǔ)言攻擊。
            (3)暗地里:和某人關(guān)系不好,不敢當(dāng)面說,就在背地里說有損于他的話。
            1)小學(xué)生的模仿本事很強(qiáng),有些不禮貌語(yǔ)言是從家里、社會(huì)上聽來的,還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不禮貌的環(huán)境里,小學(xué)生的語(yǔ)言、舉止都會(huì)受到影響。
            2)高年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一,就表現(xiàn)為用一些不太雅的語(yǔ)言表達(dá)心中的不滿情緒,作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無惡意,但造成的影響很不好。
            3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛譏笑同學(xué),這也是講不禮貌語(yǔ)言的原因之一。
            4)此刻的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧,嘴上一點(diǎn)也不饒人,這也是原因之一。
            中國(guó)歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國(guó)人,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。
            禮貌古國(guó)。
            的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生,我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)禮貌、繁榮祖國(guó)的重任,必須在各方面全面發(fā)展。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇三
            大學(xué)生的閑暇時(shí)間很多,然則在學(xué)習(xí)實(shí)踐常識(shí)的還又要加強(qiáng)本人的實(shí)踐才能,而兼職是提高大學(xué)生實(shí)踐才能的首要路子,對(duì)此,為了調(diào)查大學(xué)生對(duì)兼職的觀點(diǎn)以及選擇兼職工作的類型等,我們開展了此次查詢活動(dòng)。
            1.46%的同學(xué)對(duì)做兼職持優(yōu)越、贊成的立場(chǎng),而且66%的人都有兼職的閱歷,這些同學(xué)做兼職最首要的目標(biāo)是為了磨煉本人的才能,積聚社會(huì)經(jīng)歷,當(dāng)然,也有22%的是為了賺點(diǎn)生活費(fèi),減輕爸爸媽媽的擔(dān)負(fù),這22%的同學(xué)中,月生活費(fèi)在300-600元左右占大多數(shù)。
            2.40%的同學(xué)以為兼職會(huì)影響學(xué)習(xí),40%的同學(xué)以為合理安排就不會(huì)影響學(xué)習(xí),而48%的同學(xué)會(huì)在寒暑假做兼職。
            3.92%的同學(xué)選擇兼職工作的類型是派發(fā)傳單、做促銷和禮節(jié)。很少數(shù)同學(xué)則會(huì)選擇模特兒和家教等兼職工作,80%的同學(xué)取得兼職信息首要是經(jīng)過熟人引見和兼職中介引薦。
            1.絕大局部同學(xué)對(duì)兼職持贊成立場(chǎng),最首要的目標(biāo)是為了磨煉本人的才能和積聚社會(huì)經(jīng)歷,而是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)緣由而選擇做兼職的同學(xué)卻很少。
            2.有一部份的同學(xué)以為做兼職會(huì)影響學(xué)習(xí),這就要求同學(xué)們要合理安排時(shí)間,不要得次掉彼,所以建議同學(xué)們最好在寒暑假等長(zhǎng)假期間做兼職。
            3.既然做兼職的目標(biāo)是為了積聚經(jīng)歷,那就要選擇能磨煉本人才能的兼職類型,假如是經(jīng)管系的,可更多地思索促銷方面的工作,學(xué)習(xí)旅行治理的,可選擇促銷、禮節(jié)和餐飲等多種工作,與此還,也要提高本人的警惕性,小心兼職圈套。四、心得領(lǐng)會(huì)大學(xué)生可恰當(dāng)?shù)亍⒑蠒r(shí)地選擇合適本人的兼職工作,這樣可在學(xué)習(xí)實(shí)踐常識(shí)的還加強(qiáng)本人的實(shí)踐才能,豐厚大學(xué)生活,提高本身才能,但也要準(zhǔn)確對(duì)待和看待兼職,要有選擇性,不能有“錢”就做,這是極端錯(cuò)誤的一個(gè)觀念。最后提示大家一句:作為學(xué)生的我們,一切照樣應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇四
            1、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,村莊規(guī)劃不合理。
            2、社保覆蓋率低,醫(yī)療保險(xiǎn)問題嚴(yán)重。
            3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展不同步,文化娛樂設(shè)施和人員匱乏。
            4、棄農(nóng)轉(zhuǎn)行太快,農(nóng)地荒蕪,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。
            5、計(jì)劃生育工作難度大,文化程度低。
            6、農(nóng)業(yè)科技人才缺口大,干群關(guān)系冷淡。
            我對(duì)這個(gè)問題的一些解決方案和相關(guān)想法:
            1、合理規(guī)劃農(nóng)村房屋建設(shè),規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè),加強(qiáng)公共衛(wèi)生設(shè)施和精神文化設(shè)施建設(shè),使農(nóng)村環(huán)境更加美好。特別是要加強(qiáng)科普,遏制迷信,徹底扭轉(zhuǎn)鄉(xiāng)村習(xí)俗。
            2、大力覆蓋社會(huì)保障機(jī)制,切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療建設(shè),讓農(nóng)民既有自己的田,又有自己的醫(yī),讓農(nóng)民的生活各方面都有全面細(xì)致的保障。
            3、加強(qiáng)農(nóng)村教育體系建設(shè),從農(nóng)民實(shí)際出發(fā),開辦夜校和業(yè)余培訓(xùn)班,做好不同人群的教育工作。
            4、計(jì)劃生育工作的義務(wù)和法律宣傳,要加強(qiáng)宣傳教育,讓農(nóng)民真正感受到學(xué)生越來越差不僅增加了家庭負(fù)擔(dān),也增加了社會(huì)負(fù)擔(dān)。龐大的人口是社會(huì)發(fā)展的一大障礙。
            5、建立農(nóng)村科技人才引進(jìn)和培養(yǎng)新機(jī)制,應(yīng)從制度入手,加大財(cái)政投入,結(jié)合農(nóng)村科技人才的實(shí)際效益。
            6、至于農(nóng)村民主政治建設(shè),仍然是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。
            需要注意的是,這還是一個(gè)初步的大綱思路,以后還需要完成。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇五
            隨著大學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟,以及學(xué)習(xí)、生活方面的種種原因,大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象,越來越多的大學(xué)生走上了“學(xué)習(xí)和兼職”的生活方式。時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
            不論是迫于生活,還是自愿體驗(yàn),大學(xué)期間的兼職對(duì)于我們而言都是很有幫助的,甚至是必不可少的。僅僅在課堂上所學(xué)到的知識(shí)對(duì)于即將面臨社會(huì)上真槍實(shí)戰(zhàn)的我們而言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,社會(huì)需要的是全面發(fā)展的人才,而兼職恰好給我們提供了接觸社會(huì)、鍛煉自我的機(jī)會(huì)。它可以幫助我們了解社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)歷以及人際關(guān)系,培養(yǎng)實(shí)踐能力,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,提高個(gè)人素質(zhì),同時(shí)有利于我們更好的適應(yīng)社會(huì)。但是,兼職過程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)一些問題,例如,在如何協(xié)調(diào)兼職與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,如何有效地分配時(shí)間和精力這方面,有些同學(xué)很盲目,為了兼職而選擇逃課。另外,在兼職過程中,還存在兼職效果不佳、法律意識(shí)淡薄、自我保護(hù)能力弱等問題,這將影響大學(xué)生健康有序的成長(zhǎng)。
            針對(duì)大學(xué)生兼職的現(xiàn)狀,我們小組選擇了這個(gè)實(shí)踐課題,對(duì)在校大學(xué)生的兼職擇取及其兼職過程中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行調(diào)查,并依據(jù)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,總結(jié)出大學(xué)生的兼職現(xiàn)狀,針對(duì)大學(xué)生應(yīng)該如何對(duì)待兼職以及兼職過程中需要注意的問題提出我們組的觀點(diǎn)及意見。
            這次的調(diào)查問卷我們實(shí)行群策群力、集體討論、分工合作、專人撰寫。
            首先,我們小組討論分析調(diào)查問卷的設(shè)計(jì),并由專人負(fù)責(zé)整理出完整的調(diào)查問卷和發(fā)放與收回問卷。其次,我們集體討論采訪方式,并派專人分別針對(duì)教師態(tài)度、學(xué)生行為、企業(yè)看法等方面去采訪他們。最后,我們共同整理信息,并由專人錄入整理后的信息。
            20xx年4月12日—20xx年4月26日具體工作時(shí)間安排:
            1)4月11—15日問卷的前期準(zhǔn)備階段,集體討論問卷設(shè)計(jì)并編寫完整的調(diào)查問卷。
            2)4月15—17日問卷的發(fā)放與回收。
            3)4月18—22對(duì)調(diào)查問卷取得的數(shù)據(jù)整理、調(diào)查訪問教師與企業(yè)人員。
            4)4月22—23資料整理、撰寫調(diào)查。
            5)4月24—25設(shè)計(jì)報(bào)告封面,打印成冊(cè)。
            1)組織與實(shí)施;
            2)調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)和執(zhí)行;
            3)采訪與數(shù)據(jù)整理;
            根據(jù)上述工作的基礎(chǔ)上再進(jìn)行工作細(xì)分,并根據(jù)人員的能力與性格進(jìn)行分工。
            集體討論在方案實(shí)施工程中可能遇到的各種問題與需要做到的禮節(jié):比如:
            1)在問卷發(fā)放過程中有些同學(xué)可能不夠配合,我們要給予理解不可與其發(fā)生爭(zhēng)吵。
            2)采訪他人時(shí)我們要注意禮貌,我們要懷著一顆感恩的心去感謝他們能夠在百忙之中擠出時(shí)間來幫助并輔導(dǎo)我們。
            3)整理數(shù)據(jù)與報(bào)告撰寫遇到問題后,要向負(fù)責(zé)人或其他隊(duì)員反應(yīng)。不可脫離組織。
            1、我們組成員根據(jù)同學(xué)企業(yè)人員對(duì)大學(xué)生兼職態(tài)度做出分析并認(rèn)真討論其中利與弊。
            2、最后我們根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)給大家提出一些方案,以供大家參考。
            本次調(diào)研報(bào)告就我校大學(xué)生兼職現(xiàn)狀的調(diào)查研究。我們主要針對(duì)學(xué)生兼職情況和對(duì)于兼職的看法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。另外,我們參照教師與企業(yè)一些相關(guān)人士對(duì)大學(xué)生的兼職態(tài)度總結(jié)出大學(xué)生兼職現(xiàn)狀。提出一些關(guān)于大學(xué)生兼職工作中遇到的問題,并給出一些意見與措施。我們主要采用網(wǎng)上和校園內(nèi)發(fā)放調(diào)查問卷的方式獲得數(shù)據(jù)與現(xiàn)狀,并運(yùn)用采訪教師與企業(yè)人員的方式獲得較為準(zhǔn)確的思想與建議。對(duì)于大學(xué)生兼職的利與弊做出全面的分析與總計(jì)。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇六
            (一)縱式結(jié)構(gòu):按照事情發(fā)生、發(fā)展的先后順序安排材料,即根據(jù)事件發(fā)展過程的先后次序或按調(diào)查的順序安排結(jié)構(gòu)層次。有些反映新生事物的調(diào)查報(bào)告即采用此種結(jié)構(gòu)。有些揭露問題的調(diào)查報(bào)告,有時(shí)也要按調(diào)查的經(jīng)過或事件本身演變的順序反映。如果是針對(duì)某一件事情,通??刹捎眠@種結(jié)構(gòu)方式,如《某某販賣毒品的犯罪調(diào)查》、《某某公司不正當(dāng)廣告炒作的`調(diào)查》。
            (二)橫式結(jié)構(gòu):即把調(diào)查得來的情況、經(jīng)驗(yàn)、問題等,分成幾個(gè)部分并列結(jié)構(gòu),分別冠以小標(biāo)題或序號(hào),從不同的方面圍繞全文中心敘述說明。這種結(jié)構(gòu)多適應(yīng)于反映情況、介紹經(jīng)驗(yàn)或研究問題的調(diào)查報(bào)告。根據(jù)材料的內(nèi)容、特點(diǎn)、性質(zhì)的不同,進(jìn)行分類處理,如果是針對(duì)某類社會(huì)現(xiàn)象,通常采用此種結(jié)構(gòu)方式,如《關(guān)于中、小學(xué)實(shí)行強(qiáng)行補(bǔ)課的調(diào)查》、《關(guān)于獨(dú)生子女問題的調(diào)查》,社會(huì)調(diào)查報(bào)告一般立足于某類社會(huì)現(xiàn)象,故這是常見的一種結(jié)構(gòu)方法。
            (三)縱橫式結(jié)構(gòu):將上述兩種方法結(jié)合起來,但應(yīng)確定以某一種結(jié)構(gòu)方式為主,另一種為輔的寫作要求。
            (四)對(duì)比式結(jié)構(gòu)。
            (五)邏輯結(jié)構(gòu):即按各部分內(nèi)容之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系來安排結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)多適用于總結(jié)典型經(jīng)驗(yàn),并進(jìn)行一定的理論剖析的調(diào)查報(bào)告。
            (六)逐點(diǎn)結(jié)構(gòu):即按調(diào)查的幾個(gè)點(diǎn)或幾個(gè)方面,分成幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分來結(jié)構(gòu)。
            (一)寫作前目的明確,認(rèn)真選擇調(diào)查對(duì)象,認(rèn)真制定調(diào)查計(jì)劃,計(jì)劃內(nèi)容包括:
            1、確定調(diào)查對(duì)象(范圍、程度),選擇公眾關(guān)心、有調(diào)查價(jià)值、自己也有能力駕馭的社會(huì)現(xiàn)象。
            2、確定調(diào)查目的、調(diào)查項(xiàng)目、調(diào)查方法。
            3、準(zhǔn)備調(diào)查需用的工具(如照相機(jī)、筆記本、電腦等)、經(jīng)費(fèi),安排好調(diào)查日程。
            (二)認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查,搜集有關(guān)資料,注意材料的準(zhǔn)確性、典型性。
            (三)整理分析調(diào)查到手的材料,進(jìn)行分類、鑒別、篩選,去粗存精,去偽存真。
            1、確立自己的觀點(diǎn)、看法,但必須在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性判斷。
            2、實(shí)事求是,不夸張、不隱瞞實(shí)情,如實(shí)將調(diào)查到的情況寫出來,注意突出重點(diǎn),不必面面俱到。
            3、重點(diǎn)在于客觀分析,在掌握的事實(shí)基礎(chǔ)上分析,透過揭示其本質(zhì)、規(guī)律。
            4、講求實(shí)效,貴在及時(shí)。
            (1)真實(shí)性:
            它的真實(shí)性就是要以事實(shí)為根據(jù),不僅報(bào)告中涉及的人物、事件要真實(shí),就是事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景、過程、原因和結(jié)果也必須真實(shí)。
            (2)客觀性:
            客觀性,指客觀地反映事實(shí),忠于事實(shí),不帶有調(diào)查者的主觀隨意性。不能對(duì)客觀事實(shí)隨意引申,或不切實(shí)際地渲染。
            (3)針對(duì)性:
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告就是要有針對(duì)性地調(diào)查研究一些社會(huì)實(shí)踐中的具體問題,回答廣大群眾關(guān)心的問題,解決“面”上迫切需要解決的問題。
            (4)實(shí)效性:社會(huì)調(diào)查報(bào)告,能深入社會(huì)實(shí)效觀察,詢問訪談,得到真實(shí)準(zhǔn)確的結(jié)果。
            (5)評(píng)價(jià)性:對(duì)社會(huì)行為有著客觀深刻的評(píng)價(jià),將矛頭直接指向了社會(huì)。
            調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的種類、調(diào)查的時(shí)間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問題,經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究,以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。其特點(diǎn)是具有寫實(shí)性、針對(duì)性、邏輯性。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇七
            近幾年隨著xxxx經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,xxxx建筑業(yè)得到了較快的發(fā)展,規(guī)模不斷擴(kuò)大,已然成為我市的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。然而在建筑迅速發(fā)展的同時(shí),建筑工業(yè)施工安全問題也引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,其中建筑起重機(jī)械使用安全成為安全施工的重中之重,為保障建筑起重機(jī)械安全運(yùn)行,減少、杜絕建筑起重機(jī)械事故發(fā)生的關(guān)鍵所在就是要加強(qiáng)起重機(jī)械分析安全管理。
            建筑工地起重機(jī)械安全隱患現(xiàn)狀。
            (一)使用單位安全管理機(jī)構(gòu)缺失或不健全。使用單位為了降低成本未設(shè)置安全管理機(jī)構(gòu),設(shè)備的日常安全狀況無人問津。
            (二)建筑起重機(jī)械安全技術(shù)檔案、檢查制度未建立或嚴(yán)重缺失?!镀鹬貦C(jī)械安全監(jiān)察規(guī)定》第二十條、第二十一條明確規(guī)定,使用單位應(yīng)建立健全起重機(jī)械使用安全管理制度并建立完整的起重機(jī)械安全技術(shù)檔案。而我們?cè)跈z驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),使用單位沒有建立起重機(jī)械的安全技術(shù)檔案和檢查制度,有的制度僅僅是流于形式?jīng)]有執(zhí)行。主要表現(xiàn)為:
            1、重要資料(如隨機(jī)出廠的技術(shù)資料、圖紙)缺失,歷年檢驗(yàn)報(bào)告未存檔,這為檢驗(yàn)工作及設(shè)備的管理、檢修帶來很大困難。
            2、規(guī)章制度嚴(yán)重缺失,部分企業(yè)未建立起重機(jī)械的安全操作規(guī)程,沒有約束員工行為的基本準(zhǔn)則,作業(yè)人員無章可循,違章作業(yè)時(shí)有發(fā)生,致使起重機(jī)械設(shè)備頻頻受損,設(shè)備出現(xiàn)了安全隱患不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理。
            (三)帶病運(yùn)行,未按規(guī)定進(jìn)行起重機(jī)械設(shè)備的維修、保養(yǎng)。在起重設(shè)備使用過程中常常因非正常使用等因素導(dǎo)致安全保護(hù)裝置損壞,如起升高度限位器、起重量限制器、力矩限制器、吊鉤防脫鉤裝置、運(yùn)行極限限位器等未裝或失效,設(shè)備接地或接零、漏電保護(hù)不可靠等,因維修資金短缺、生產(chǎn)工況繁忙等原因沒有進(jìn)行日常維護(hù)保養(yǎng)、維修,沒有及時(shí)修復(fù)、更換安全裝置,而是隨意短接,更有甚者為了節(jié)省時(shí)間和方便違章作業(yè),擅自將安全保護(hù)裝置拆除或短接,使安全保護(hù)裝置失效。上述做法勢(shì)必導(dǎo)致嚴(yán)重后果。
            (四)作業(yè)人員無證上崗,違章作業(yè)。部分企業(yè)由于員工流動(dòng)性較大等原因未及時(shí)安排起重機(jī)械作業(yè)人員參加培訓(xùn),對(duì)于過期的操作證也不主動(dòng)申請(qǐng)換證培訓(xùn),使得無證人員上崗,作業(yè)人員起重機(jī)械安全知識(shí)匱乏,違反安全操作規(guī)程、違章作業(yè)司空見慣。
            (五)安全意識(shí)淡薄,不依法接受起重機(jī)械的安全監(jiān)管、履行定期檢驗(yàn)。有些使用單位由于管理人員對(duì)特種設(shè)備的安全意識(shí)淡薄,存有僥幸心理逃避檢驗(yàn)。使得設(shè)備安全狀況不能得以確認(rèn),造成數(shù)量不清、狀態(tài)不清,有效安全管理更無從談起。對(duì)設(shè)備的安全狀態(tài)知之甚少,更有甚者錯(cuò)誤地認(rèn)為只要起重機(jī)械能開動(dòng)就屬正常,從而埋下安全隱患。
            解決建筑工地起重機(jī)械安全隱患的建議。
            1、嚴(yán)格執(zhí)行初次登記制度,安裝告知制度和使用登記制度。各施工企業(yè)首次使用的起重機(jī)械必須有特種設(shè)備許可證、產(chǎn)品合格證和制造監(jiān)督檢驗(yàn)證明等文件資料。企業(yè)首次使用起重機(jī)械時(shí)要向安監(jiān)站辦理初次登記手續(xù),安裝或拆卸前辦理告知手續(xù),安裝完畢、驗(yàn)收合格辦理使用登記手續(xù)。對(duì)國(guó)家明令淘汰或禁用產(chǎn)品,沒有齊全有效安全保護(hù)裝置和完整安全技術(shù)檔案產(chǎn)品以及未經(jīng)檢測(cè)或檢測(cè)不合格的起重機(jī)械從xxxx9年9月1日起一律禁止使用。
            2、嚴(yán)格執(zhí)行資質(zhì)證和安全生產(chǎn)許可證制度。凡從事建筑起重機(jī)械安裝、拆卸的單位必須具有由建設(shè)行政主管部門頒發(fā)的資質(zhì)證和安全生產(chǎn)許可證,并在資質(zhì)范圍內(nèi)承接安裝拆卸工程。
            3、嚴(yán)格執(zhí)行操作人員持證上崗制度。建筑起重機(jī)械特種作業(yè)人員必須取得建設(shè)行政主管部門核發(fā)的特種作業(yè)操作資格證后,方可上崗作業(yè),嚴(yán)禁無證上崗、無證操作。對(duì)不符合安裝條件的起重機(jī)械堅(jiān)決查封,對(duì)違法違規(guī)裝拆、使用起重機(jī)械的企業(yè)及人員依照相關(guān)法律法規(guī)作出處理。
            (二)使用單位責(zé)任落實(shí)到位。
            1、建立起重機(jī)械設(shè)備檔案,完善技術(shù)資料;。
            2、建立健全安全管理機(jī)構(gòu),配備安全管理人員;。
            3、全面落實(shí)起重機(jī)械使用單位安全管理主體責(zé)任,建立健全安全管理規(guī)章制度;。
            4、建立企業(yè)維護(hù)保養(yǎng)和自檢制度;。
            5、提高起重機(jī)械作業(yè)人員素質(zhì),嚴(yán)格遵守操作規(guī)程,杜絕違章作業(yè)發(fā)生;。
            6、按時(shí)申請(qǐng)定期檢驗(yàn),及時(shí)處理檢驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的問題。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇八
            現(xiàn)在城市污染越來越嚴(yán)重了,走在大街上,不時(shí)還會(huì)聞到一股股惡臭味,不時(shí)還可以看到街旁、小巷里、市場(chǎng)里有一堆堆堆積如山的生活垃圾。這些垃圾不但毀了市容,而且還污染了空氣。為此我對(duì)“垃圾到底有什么危害?”展開了一次調(diào)查。
            1.上網(wǎng)瀏覽,再網(wǎng)上查一些關(guān)于人們生活一天所產(chǎn)生的垃圾的數(shù)據(jù)。
            2.查找書籍、報(bào)刊,了解。
            3.實(shí)地調(diào)查訪問,去另鄰居訪問一天大概有多少垃圾,如果處理這些垃圾。
            三、
            調(diào)查情況和資料整理。
            1.中國(guó)僅“城市垃圾”的年產(chǎn)量就近1.5億噸,這些城市垃圾絕大部分是露天堆放。每年年產(chǎn)1.5億噸的城市垃圾中,被丟棄的“可再生資源”價(jià)值高達(dá)250億元。北京市現(xiàn)日產(chǎn)垃圾13000噸,全年生產(chǎn)495萬(wàn)噸,而且每年將以8%的速度遞增。
            2.中國(guó)處理生活垃圾的方法除露天堆放外,還有衛(wèi)生填埋,這種方法避免了露天堆放產(chǎn)生的問題,其缺點(diǎn)是建填埋場(chǎng)占地面積大,使用時(shí)間短(一般十年左右),造價(jià)高,垃圾中可回收利用的資源浪費(fèi)了;再是焚燒,使垃圾體積縮小50%~95%,但燒掉了可回收的資源,釋放出有毒氣體,如二惡英、電池中的汞蒸汽等,并產(chǎn)生有毒有害爐渣和灰塵。
            3.北京市現(xiàn)處理一噸垃圾花103.49元,一年的處理費(fèi)用就是5億多元。這還不包括建設(shè)垃圾處理場(chǎng)的費(fèi)用,建一座大型垃圾填埋廠就得花1~2億元,建一座大型垃圾焚燒廠就得花20多億元,這又是一筆很大的支出。當(dāng)前大量未經(jīng)分類就填埋或焚燒垃圾,既是對(duì)資源的巨大浪費(fèi),又會(huì)產(chǎn)生二次污染。
            4.垃圾嚴(yán)重污染水。體垃圾不但含有病原微生物,在堆放**過程中還會(huì)產(chǎn)生大量的酸性和堿性有機(jī)污染物,并會(huì)將垃圾中的重金屬溶解出來,形成有機(jī)物質(zhì),重金屬和病原微生物三為一體的污染源,雨水淋入產(chǎn)生的滲濾液必然會(huì)造成地表水和地下水的嚴(yán)重污染。
            5.60%以上的城市生活垃圾主要是由小區(qū)居民的有機(jī)垃圾二次污染后所產(chǎn)生的,也就是說,小區(qū)有機(jī)垃圾的不斷增多是城市生活垃圾不斷增加的源頭。
            四、結(jié)論。
            1.做好垃圾分類。
            2.少制造不必要的垃圾。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇九
            利用今年暑假的時(shí)間,我們進(jìn)行了一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查,調(diào)查的對(duì)象是我校已畢業(yè)的部分學(xué)生。此次調(diào)查的主要目的是想。
            總結(jié)。
            一下畢業(yè)生的經(jīng)驗(yàn)、感受,并以次為借鑒。
            被調(diào)查人數(shù)共計(jì)376人,成功調(diào)查并記錄在案的的共188人。在18?jìng)€(gè)區(qū)縣中,重點(diǎn)以朝陽(yáng)、海淀、東城、西城、懷柔幾區(qū)??傮w講,我院代表的調(diào)查人員表現(xiàn)優(yōu)秀,圓滿完成任務(wù)。同時(shí),調(diào)查中出現(xiàn)的問題也反映幾個(gè)方面的不足,找到了我們解決問題的出入點(diǎn),以便我們加強(qiáng)改進(jìn)。
            調(diào)查進(jìn)行不順利的原因有以下幾點(diǎn):一是我們掌握的畢業(yè)生信息不夠準(zhǔn)確,使得我們?cè)诼?lián)絡(luò)畢業(yè)生時(shí)遇到不少困難;二是時(shí)間安排不當(dāng),我們?nèi)ゲ稍L的時(shí)間有時(shí)會(huì)與對(duì)方的工作時(shí)間或活動(dòng)相沖突,使得調(diào)查不能順利進(jìn)行;三是畢業(yè)生所在地較為分散,調(diào)查時(shí)間緊迫;四是有些畢業(yè)生態(tài)度不佳,對(duì)我們這次活動(dòng)不與以配合。雖然如此,這次活動(dòng)收獲仍是頗豐的。絕大部分畢業(yè)生都能積極配合我們,反映了一些他們遇到的問題,正是我們?cè)谝院蟮纳鐣?huì)交際中需要重視和注意的。
            調(diào)查中,我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題:第一,學(xué)生的人際交往的能力欠佳,在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí);第二,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在為人處事方面尚不成熟,處理事物的態(tài)度和方法往往不得當(dāng)。雖然在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些問題,但是我們?nèi)詿o法忽視那些值得我們驕傲的閃光點(diǎn)。參加調(diào)查的學(xué)生有著不畏困難的精神,敢于實(shí)踐,對(duì)工作充滿熱情,細(xì)心真誠(chéng)。通過那些畢業(yè)生,我們認(rèn)識(shí)到,在生活中吸取周遭人的經(jīng)驗(yàn)和閱歷,掌握一些社會(huì)禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚(yáng)我們自身的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),使我們對(duì)自己的將來充滿信心,也為以后真正融入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
            在這次調(diào)查過程中,學(xué)院對(duì)我們的支持是不可忽視的。如果沒有學(xué)校提供畢業(yè)生的資料,沒有學(xué)院老師的正確的指導(dǎo)和幫助,我們就無法開展調(diào)查工作。在此,我們對(duì)給予我們莫大幫助的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師說一聲:老師,謝謝您。
            這次調(diào)查活動(dòng)使我們的調(diào)查人員多了一次與社會(huì)充分接觸的機(jī)會(huì),增強(qiáng)了在校生的社交能力及實(shí)踐能力。活動(dòng)的成功,為我們下一次調(diào)查做了較好的鋪墊,為建設(shè)我院美好的明天打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
            院團(tuán)委。
            實(shí)踐部。
            xx年年8月。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇十
            近年來,**縣通過努力,初步形成以城鄉(xiāng)低保制度為基礎(chǔ),以災(zāi)害救助、五保供養(yǎng)、醫(yī)療救助、流浪乞討人員救助為主要內(nèi)容,以臨時(shí)救助為補(bǔ)充的社會(huì)救助體系建設(shè),社會(huì)救助體系建設(shè)工作取得了明顯成效。
            一、取得的成效。
            (一)低?;緦?shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理下的應(yīng)保盡保。目前,我縣農(nóng)村低保33411戶63063人,全年需發(fā)放低保資金6025.8155萬(wàn)元;城市低保3084戶5800人,全年需低保資金1659.059萬(wàn)元,所需資金全部實(shí)行社會(huì)化發(fā)放。
            (二)城鄉(xiāng)特困群眾大病醫(yī)療救助制度建立并逐步完善。20xx年出臺(tái)了《城鄉(xiāng)特困群眾大病醫(yī)療救助暫行辦法》??h人民政府建立健全醫(yī)療救助與基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病保險(xiǎn)相銜接的醫(yī)療費(fèi)用結(jié)算機(jī)制,為醫(yī)療救助對(duì)象提供便捷服務(wù)。
            (三)臨時(shí)救助工作實(shí)現(xiàn)制度化。對(duì)因火災(zāi)、交通事故等意外事件,家庭成員突發(fā)重大疾病等原因,導(dǎo)致基本生活暫時(shí)出現(xiàn)嚴(yán)重困難的家庭,或者因生活必需支出突然增加超出家庭承受能力,導(dǎo)致基本生活暫時(shí)出現(xiàn)嚴(yán)重困難的最低生活保障家庭,以及遭遇其他特殊困難的家庭,給予臨時(shí)救助。建立了比較規(guī)范的臨時(shí)救助工作制度,嚴(yán)格按制度要求開展臨時(shí)性救助工作,使城鄉(xiāng)居民因某種原因造成的突發(fā)性生活困難得到及時(shí)救助。
            (四)社會(huì)互助形成長(zhǎng)效機(jī)制。充分發(fā)動(dòng)社會(huì)力量捐款捐物對(duì)困難群眾進(jìn)行臨時(shí)救濟(jì),同時(shí)建立部門對(duì)口幫扶、黨員干部一幫一結(jié)對(duì)子幫扶,春節(jié)慰問救助等方式,形成系列化的為貧困群眾排憂解難送溫暖機(jī)制。
            二、存在的問題。
            **縣社會(huì)救助工作制度比較健全、管理比較規(guī)范、群眾基本滿意,較好地發(fā)揮了“兜底”保障作用。但是由于受到多種因素的影響和制約,還存在一些亟待解決的問題。
            (一)救助制度有待進(jìn)一步完善。各專項(xiàng)救助社會(huì)項(xiàng)目繁多,政出多門,制度間的銜接配套還不夠完善,存在著單一性、臨時(shí)性、分散多頭、既有重復(fù)又有遺漏等弊端,部門之間也存在職責(zé)不清,配合不夠,難以形成合力,影響了救助資源綜合效能的發(fā)揮。
            (二)資金投入有待進(jìn)一步加大。目前,社會(huì)救助資金主要依靠上級(jí)撥款和本級(jí)財(cái)政配套,資金來源渠道較為單一。由于地方財(cái)政財(cái)力有限,難以滿足不斷增加的社會(huì)救助資金的需求,隨著社會(huì)救助項(xiàng)目的增加、社會(huì)救助覆蓋面的擴(kuò)大、救助標(biāo)準(zhǔn)的提高,資金缺口將逐步增大。
            (三)基層網(wǎng)絡(luò)不健全、力量薄弱。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合配套改革以后,民政辦被撤銷,只在社會(huì)事務(wù)辦設(shè)專職民政干事處理民政日常事務(wù),缺乏相應(yīng)工作人員,救助工作存在被動(dòng)應(yīng)付局面。
            三、
            建議。
            社會(huì)救助體系建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,只有堅(jiān)持“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”的宗旨,轉(zhuǎn)變思想觀念,整合救助資源,加快制度創(chuàng)新,協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展,才能建立起功能完善、銜接配套、和諧高效、保障有力的新型社會(huì)救助體系。
            (一)完善運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)制度建設(shè)。要重點(diǎn)抓好三項(xiàng)制度的建立和完善:一是著力健全低保對(duì)象認(rèn)定、低保標(biāo)準(zhǔn)合理調(diào)整、資金籌集管理、監(jiān)督檢查、組織領(lǐng)導(dǎo)五項(xiàng)機(jī)制;二是建立健全突發(fā)事件救助管理制度。增強(qiáng)工作的預(yù)見性,研究制定緊急事故應(yīng)急預(yù)案,提高對(duì)緊急突發(fā)事件的處置能力,逐步建立起新的救助管理工作良性運(yùn)作機(jī)制;三是對(duì)受金融危機(jī)影響的困難群體進(jìn)行救助。對(duì)返鄉(xiāng)農(nóng)民工返鄉(xiāng)后生活無著落,短期內(nèi)無法就業(yè),家庭月人均收入介于農(nóng)村最低生活保障線左右的農(nóng)村低保邊緣戶,按照臨時(shí)救助的申報(bào)審批程序,給予一定的臨時(shí)生活救助。
            (二)理順管理體制,杜絕各自為戰(zhàn)。進(jìn)一步理順社會(huì)救助工作的領(lǐng)導(dǎo)體制和運(yùn)行機(jī)制,整合社會(huì)救助資源和資金,解決條塊分割、多頭管理現(xiàn)象。要搭建起縱向聯(lián)通各級(jí)民政部門,橫向聯(lián)通相關(guān)部門的救助申請(qǐng)家庭經(jīng)濟(jì)狀況核對(duì)平臺(tái)。確立民政部門社會(huì)救助工作的主導(dǎo)地位,同時(shí)明確各部門的職責(zé)分工,形成工作合力,共同推進(jìn)全局性的社會(huì)救助工作,提高社會(huì)救助工作效率。
            (三)拓寬籌資渠道,加大投入力度。政府是社會(huì)救助工作的責(zé)任主體,應(yīng)逐步加大財(cái)政對(duì)社會(huì)救助工作的投入。對(duì)于經(jīng)常性救助項(xiàng)目,應(yīng)結(jié)合財(cái)力,確定一個(gè)相對(duì)合理的投入比例,實(shí)行剛性約束。此外,要充分發(fā)揮社會(huì)力量,拓寬救助資金的籌措渠道,多渠道、多層次籌集社會(huì)救助資金。
            (四)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),提升救助水平?;謴?fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政機(jī)構(gòu),配齊配強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和居委會(huì)民政工作人員,在各社區(qū)居委會(huì)(村委會(huì))設(shè)置社會(huì)救助協(xié)管員,并落實(shí)基層工作運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)。充分發(fā)揮社區(qū)居委會(huì)(村委會(huì))等群眾自治組織對(duì)社會(huì)救助的基礎(chǔ)支持,通過群眾自治組織事務(wù)公開、民主評(píng)議等方式,做到救助對(duì)象有出有進(jìn)、救助金額有增有減,確保救助資金真正保障最需要的困難群體,確保社會(huì)救助事業(yè)成為真正的“陽(yáng)光事業(yè)”。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇十一
            1.調(diào)查區(qū)域的地理、人文狀況。
            本專題的調(diào)查區(qū)域?yàn)閺V東番禺市東南部的南沙半島。南沙位于珠江三角洲的幾何中心,居珠江出??谝?,東南距香港38海里,西南距澳門41海里,西北距廣州54公里。南沙的陸地面積為54平方公里,耕地面積為27894畝,為臨海丘陵地帶。
            南沙在唐宋以前乃是珠江口內(nèi)的一群島嶼,后因沙泥淤積,遂在島嶼四周沖積成小沙洲,至明清,始連成片開墾為田。宋末元初(1278-1280)年間,始有先民到南沙開發(fā)繁衍,并將此地稱為“沙埠”.元明時(shí),亦稱“沙埔”.因南沙原為船艇錨泊的海灣,故又名“南灣”.至清代,因今南沙境內(nèi)最高峰黃山魯之南擁有大片沙洲,故始習(xí)稱“南沙”并沿用此名至今。
            南沙在清代,屬東莞縣蓮溪局轄下;民國(guó)時(shí)期,屬東莞縣第九區(qū);1952年7月,從東莞縣脫出,屬珠??h第四區(qū)萬(wàn)頃沙鄉(xiāng);1957年5月,從珠??h脫出,歸屬中山縣萬(wàn)項(xiàng)沙鄉(xiāng);1959年7月,從中山縣脫出,歸屬番禺縣萬(wàn)頃沙人民公社;1961年3月,從萬(wàn)頃沙人民公社脫出,獨(dú)稱南沙人民公社;1983年12月20日,改南沙人民公社為南沙區(qū);1987年1月1日,改南沙區(qū)為南沙鎮(zhèn);1990年6月,經(jīng)廣州市人民政府批準(zhǔn),在南沙鎮(zhèn)東北部建立番禺南沙經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū);1992年6月,南沙鎮(zhèn)與經(jīng)濟(jì)區(qū)合并為廣州南沙經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。如今,南沙經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)轄1個(gè)居民委員會(huì)、15個(gè)村民委員會(huì),含36個(gè)自然村、7001戶、24515人。
            南沙原為極其偏僻荒涼的落后地區(qū),解放前是土匪窩,解放后是勞改場(chǎng),文革時(shí)是下放“知青”之地,生活水平之低下可想而知。當(dāng)?shù)鼐用翊蠖嘧苑Q為“家佬”、“水流柴”意為生活無依,飄泊不定,即便捕魚兼耕作,也只能勉強(qiáng)維持糊口。
            2、調(diào)查點(diǎn)的選擇。
            我們?cè)趶氖卤緦n}調(diào)查時(shí),選擇了板頭管理區(qū)與東瓜宇管理區(qū)作為調(diào)查點(diǎn),此兩個(gè)村相距約一公里,為相鄰村。
            a.板頭管理區(qū)(村)。
            “板頭”原稱“攀頭”,意為攀山越嶺到盡頭,寓創(chuàng)業(yè)艱辛之意。因“攀”字筆劃繁多,故簡(jiǎn)略為“板”字。明永樂年間(1403-1424年),原籍陜西京北郡黎族祖先黎藩莊,其先人于宋代南遷廣東,經(jīng)南雄珠璣至東莞,再由東莞塘頭遷至南沙塘坑。其后50多年,又于成化年(1465年),黎族的大部分人再由塘坑遷至板頭建村。板頭村位于南沙中部偏西,三面環(huán)山,北為較平坦的耕地,居民向來重視農(nóng)耕。板頭村的民居依山而建,頗具山村特色,舊居民的布局成行成排,顯然經(jīng)精心規(guī)劃,至今依然保持原貌。(注)富庶人家的樓房為兩層,雖已斑駁,但仍可想見當(dāng)年雕梁畫棟之盛姿。板頭村由上村、下村、社樹三部分組成,現(xiàn)有人口1234人,353戶,絕大多數(shù)人姓黎,間雜有陳、何、葉、朱諸姓。人均耕地面積為109畝。
            我們選擇板頭村作為調(diào)查點(diǎn)的理由是其具有較深遠(yuǎn)的農(nóng)耕傳統(tǒng),傳統(tǒng)人文色彩較濃重,宗法系統(tǒng)較完備,且目前的經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá),所以可視為剖析都市化過程中農(nóng)村社會(huì)變遷的較理想對(duì)象。
            (注):我們問村民:“為什么沒人拆掉舊居民?”村人說:“按習(xí)慣,兒子一結(jié)婚就分家出去,父母給他一筆錢,他自己籌一筆錢,另外蓋新房居住?!彼裕裉烊匀蛔≡谂f宅中的人大多為村里老人及外來民工。
            b.東瓜宇管理區(qū)(村)。
            東瓜宇村原名東瓜嶼,此地原為古海嶼,在對(duì)岸居住的人,需擺渡才能至嶼上。明洪武年間(1368-1398年),先后有人在此定居,并在嶼上種植冬瓜,故名東瓜嶼。清嘉慶年間(1796-1820年),后人以其諧音取名為東瓜宇。合成、蝴蝶洲兩村建于清光緒年間(1875-1908年),兩村位置為當(dāng)年的渡口,年深日久,因?yàn)┩坑俜e而連成片。
            東瓜宇村位于板頭村的東北,由東瓜宇、合成、蝴蝶洲、白荇窖4個(gè)自然村組成,原先農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平較落后。據(jù)說直到八十年代初,尚允許外省農(nóng)民遷至東瓜宇安家落戶(注),所以東瓜宇村是個(gè)典型的多姓雜居之地。目前主要姓氏有:招、曾、譚、朱、馮、黃、陳、邱等,共有村民1264人,397戶,人均耕地面積為1.5畝。
            由于東瓜宇村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較落后,且位于南沙經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的交通發(fā)達(dá)地帶,故它是南沙第一個(gè)實(shí)行征地的村子,也是最早由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向加工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)的村子。它曾先行一步,對(duì)農(nóng)村向都市化的徹底轉(zhuǎn)變作過許多探索,從而也激發(fā)了一系列具有典型意義的社會(huì)矛盾。這也是我們選取東瓜宇村作為本專題調(diào)查點(diǎn)的最主要的依據(jù)。
            我們選取板頭村與東瓜宇村作為本專題的兩個(gè)調(diào)查點(diǎn),目的是為了構(gòu)造一個(gè)更系統(tǒng)、更具典型意義的調(diào)查對(duì)象。為了敘述及研究之便,我們把板頭村和東瓜宇村合稱為“南村”.(注)當(dāng)然必須有親戚在東瓜宇,經(jīng)親戚介紹始成。
            二、小引。
            在通常意義上,現(xiàn)代化即是都市化。因人口集中、工業(yè)擴(kuò)張、商業(yè)發(fā)展、教肓普及而建構(gòu)的都市社會(huì),是現(xiàn)代社會(huì)的基本格局。但對(duì)于長(zhǎng)期處于農(nóng)業(yè)文明格局下的發(fā)展中國(guó)家而言,現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展模式(都市化)既是成功的標(biāo)志,也是難以仿效的范例。由于時(shí)空差異和資源限制等原因,后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家必須尋找特殊的發(fā)展方式。
            當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程始于農(nóng)村,承包責(zé)任田在開始時(shí)也許不過是農(nóng)民掙脫公社化的束縛、爭(zhēng)取基本生存條件的一種自發(fā)性嘗試,但經(jīng)過十一屆三中全會(huì)的認(rèn)可,聯(lián)產(chǎn)承包的經(jīng)營(yíng)方式啟動(dòng)了整個(gè)中國(guó)的社會(huì)改革,中國(guó)的現(xiàn)代化、都市化運(yùn)動(dòng)于70年代末拉開帷幕,并終于在90年代崢嶸嶄露。
            我們要考察的南村,便是此一大背景下的一個(gè)景點(diǎn)。
            首先需要說明三點(diǎn):
            第一,由于中國(guó)在人口、資源、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的特殊性,都市化并不是中國(guó)現(xiàn)代化唯一的、主要的發(fā)展方式。80年代以來,大量小城鎮(zhèn)的崛起和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的興起,使農(nóng)民在都市之外找到了就業(yè)和致富的機(jī)會(huì),離土不離鄉(xiāng),進(jìn)廠不進(jìn)城,這一合乎國(guó)情的發(fā)展方式基本上是在原有的社會(huì)秩序中萌動(dòng)發(fā)生的,沒有造成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的急劇瓦解。加上一直控制著農(nóng)村權(quán)力之源的政治體制的連續(xù)性,所以即使農(nóng)民初步進(jìn)入現(xiàn)代生活后,既有的社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活風(fēng)格、人倫關(guān)系等也頑強(qiáng)保持下來,構(gòu)成中國(guó)現(xiàn)代化的特有風(fēng)景。
            第二,南村的具體情況使其與中國(guó)其他農(nóng)村地區(qū)不同,確實(shí)有一個(gè)都市化的過程。改革之初,因?yàn)楹泳W(wǎng)縱橫,交通不便等原因,南村的地方經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)遠(yuǎn)沒有珠江三角洲其他地方發(fā)展快,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)主要還是原有的采石場(chǎng)、運(yùn)輸業(yè)等,個(gè)體經(jīng)濟(jì)亦很荒蕪。80年代,香港知名人士霍英東先生鑒于南村所屬的南沙鎮(zhèn)位于珠江三角洲的中心位置,又有較好的港口條件,擬投入巨額資金開發(fā)南沙,建成一個(gè)現(xiàn)代化的海濱新城。1990年6月,南村附近的幾個(gè)村被劃為“番禺市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)”;1992年6月,廣東省又進(jìn)一步宣布成立“廣州市南沙經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)”,包括南村在內(nèi)的南沙鎮(zhèn)全部納入開發(fā)區(qū),所屬54平方公里的土地由國(guó)家征收作為工業(yè)用地,南村原則上已不存在農(nóng)民,從此結(jié)束了300多年的農(nóng)村史,改名為“南村管理區(qū)”,正式踏上都市化道路。
            第三,南村從一個(gè)相對(duì)落后閉塞的區(qū)域一躍而為改革開放的前沿陣地,其間的自然過渡階段被省略了,所以可能發(fā)生更為明顯的行為無序與觀念錯(cuò)位,也可能會(huì)更倚重傳統(tǒng)資源以應(yīng)對(duì)都市化進(jìn)程。這種因外部剌激而走上都市化的方式在后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家具有極大的代表性,對(duì)它的觀察理解可以作為都市化全過程的記錄。本調(diào)查報(bào)告主要圍繞南村社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變而展開,時(shí)間上從70年代末開始,而內(nèi)容上以年征地后為主。
            三、
            村民對(duì)都市化的反應(yīng)。
            雖然土地是農(nóng)民的命脈所系,但做了幾百年土地的奴隸,村民們都厭惡種田,一是辛苦,二是收入低,大家都向往城市,想出去做工。土地征收后使這一愿望成為現(xiàn)實(shí),想耕地也沒地耕了。但都市生活條件并未隨之而來,過去種田雖然收入少,一日三餐的糧食還是充足的,土地沒有了,吃的大米也得買,心理上就不適應(yīng)。征地款發(fā)下后,每家都有10萬(wàn)元左右,首先用來砌樓,花去一大半,余下的錢買輛摩托、操辦兒女婚事,所余無幾。而每斤大米1元以上,以每戶4口人算,每天吃米就要5元以上,光靠村里發(fā)放的每人第月200元的生活費(fèi)是無法應(yīng)付日常開支的。南村剛剛開發(fā),一切還在初建階段,沒什么企業(yè),就業(yè)機(jī)會(huì)很少。
            本村有家工廠,按協(xié)議要按比例招收本村人,但工廠招工只限于18-25歲之間有初中以上文化的女性,工資也只有200-400元左右。年輕人不想干,中年婦女想干又干不了;青壯年男性沒有技術(shù),出外打工反比不上外地勞工。比如珠江電廠挖泥,本地人開價(jià)10元/天,外地工8元/天也干了,所以除了少數(shù)有點(diǎn)技術(shù)的青壯年可以去東莞、順德、中山等地打工外,80%以上的人無事可做。只好以摩托載客,一天可得20-30元。南村4隊(duì)500多人,只有30個(gè)青年女性有正常職業(yè);大量待業(yè)者的存在不但致使難以維持生計(jì),而且其中少數(shù)人還學(xué)染上會(huì)賭博等不良習(xí)慣。村頭街尾到處有打麻將的人,此成為潛在的社會(huì)危機(jī)。
            南村附近的金村,原有土地多,征地款發(fā)得也多,加上干部有經(jīng)濟(jì)頭腦,土地開發(fā)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)好,人均收入萬(wàn)元以上,成人每月發(fā)600元生活費(fèi),未成年人每月500元,每戶還有70平方米米住宅樓,村民生活水平高;這對(duì)南村刺激很大,兩相對(duì)照,南村人對(duì)未來很悲觀。都感到他們向往的都市化并沒有使他們迅速過上幸福生活。
            中國(guó)農(nóng)民在幾千年的專制倫理的馴化下,習(xí)慣于逆來順受,以忍耐著稱。對(duì)未來生活的不確定感,一般并不會(huì)導(dǎo)致劇烈的社會(huì)沖突,況且對(duì)南村人來說,都市化的前景已經(jīng)可望可即。問題在于,與失去土地后沒有穩(wěn)定職業(yè)生活難以保障相應(yīng),村里的干部卻乘機(jī)大發(fā)橫財(cái),村民們本來就不穩(wěn)定的情緒受到進(jìn)一步激化,釀成一系列社會(huì)沖突,成為伴隨南村都市化進(jìn)程的有著嚴(yán)重消極影響的事件。
            近3年來,南沙開發(fā)區(qū)范圍內(nèi)多次發(fā)生群眾抗議事件,主要是針對(duì)管理區(qū)的干部,特別是支書。92年6月28日,工程隊(duì)到南村已征收的土地上推土開工,50多個(gè)村民聞?dòng)嵹s來阻攔、有的靜坐、有的躺下,對(duì)峙嚴(yán)重。南村干部無法勸阻,報(bào)到管委會(huì),以為事態(tài)嚴(yán)重,有人在幕后操縱,調(diào)來一個(gè)中隊(duì)的警察;管委會(huì)書記到現(xiàn)場(chǎng)了解原來并沒有人在背后組織、操縱,只是村民覺得征地的補(bǔ)償太少,每畝12000元,發(fā)到居民手中的只有6000元、他們有個(gè)比較,87年珠江電廠征地時(shí)每畝給7000元,時(shí)間過去5年,錢還少了1000元,所以他們拒絕讓出土地,在這種情況下,管委會(huì)只好讓步,督促南村把另外的6000元。發(fā)給村民,南村是南沙唯一把全部征地款發(fā)給村民的管理區(qū)。
            應(yīng)當(dāng)說,12000元征地款中留下一半對(duì)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)是有好處的,是農(nóng)村都市化之初資本積累的一個(gè)重要渠道。問題是村民根本不信任干部,不相信他們會(huì)真的為集體為群眾辦事,所以還是分到手里踏實(shí),至少不會(huì)被干部亂花。這就形成一種兩難格局:一方面干部確實(shí)在用居民的征地款來奢侈享受,到處旅游,買進(jìn)口車,出入酒樓,中飽私囊。另一方面錢全分完后,集體沒有發(fā)展基金,發(fā)下去的錢也不能成為滾動(dòng)發(fā)展的資本。那么,失卻了土地的南村人以后日子怎么過?現(xiàn)在南村成年人每月發(fā)200元,16歲以下100元,96年就沒有錢發(fā)了,到時(shí)連生活費(fèi)也成了問題。由此,南村人產(chǎn)生了對(duì)都市化的悲觀態(tài)度,此都市化過程中必需妨礙了廣泛的社會(huì)動(dòng)員。
            這抗議行為在南村附近各村也多次發(fā)生,有時(shí)村民阻塞公路,有時(shí)集體上訪。經(jīng)我們反復(fù)了解,得知這些行動(dòng)并沒有什么人首尾一貫地精心策劃,基本上是某一件事引起公憤,大家七嘴八舌一起議論,聽的人越來越多,其中利益受損最大的人嗓門最高,召喚一聲,激憤的人群就跟著行動(dòng)。比如去年南村有3個(gè)隊(duì)長(zhǎng)和幾個(gè)青年一道喝酒,其中有個(gè)人覺得本村的山頭被鄰近村的石場(chǎng)開采了8年,為什么不收回呢?一定是村干部得了好處。幾個(gè)人都響應(yīng),吵吵嚷嚷很多人來圍觀,6個(gè)變成50、60人。第二天以這些人為骨干,100多村民圍住石場(chǎng)。管委會(huì)做工作,問明原委,要求石場(chǎng)做好開采后的工作(如修好道路等等),這個(gè)問題才了結(jié)。群眾又提出本村干部的經(jīng)濟(jì)問題、作風(fēng),各種事情都扯了進(jìn)來,調(diào)解好幾次才平息下來。據(jù)鎮(zhèn)農(nóng)辦劉主任講,造成這種現(xiàn)象的主要原因是干部工作沒做好,經(jīng)濟(jì)賬目上不清楚,不敢面對(duì)群眾,群眾越不清楚就越懷疑,越懷疑就越有氣,一遇機(jī)會(huì)就爆發(fā)。引發(fā)事端的一般是三類人,一是有文化的年輕人;二是過去做過干部的人,他們有一定社會(huì)見解,對(duì)現(xiàn)任干部的情況比較了解;三是因計(jì)劃生育等原因而與現(xiàn)任干部有私憤的。因?yàn)檫@些行為主要是針對(duì)管理區(qū)干部,所以只有管委會(huì)出面做化解工作,并作出讓步,在一定程度上糾正極端做法,群眾的情緒才緩和下來。
            有些抗議行動(dòng)也有具體的組織者。94年4月18日南沙石礦場(chǎng)用12.5噸火藥引爆,造成南村50多間房屋破裂。石場(chǎng)不管,受害者向南村支書、村長(zhǎng)反映,經(jīng)有關(guān)方面測(cè)驗(yàn)后,確認(rèn)受損事實(shí),但幾十天后都沒有賠償跡象。黎錦潮等房屋受損最嚴(yán)重的人就組織50余戶受害者,每家出100元做活動(dòng)經(jīng)費(fèi),先到開發(fā)區(qū),再到番禺市,最后又租汽車到政府投訴,但直到我們調(diào)查時(shí),都沒有任何單位有答復(fù)。黎錦潮認(rèn)為,原因之一是石場(chǎng)承包人與干部有關(guān)系,而受害者中沒有一戶是干部。在此活動(dòng)中,黎錦潮是主要的組織者,此人讀過8年書,做過大隊(duì)會(huì)計(jì),后被排擠走了,對(duì)南村社會(huì)的分析比較精辟。另?yè)?jù)反映,南村附近的沙螺灣的一次集體上訪,也由一個(gè)人組織的,他出錢租車,載人到番禺市,參加者有飯吃,每天還有10元錢??梢灶A(yù)期,隨著居民自我組織能力的提高,有組織的民意表達(dá)行為會(huì)越來越多。
            四、行政權(quán)力與經(jīng)濟(jì)控制權(quán)的整合農(nóng)民的擔(dān)憂和抗議確有出了對(duì)土地喪失后如何生活這一根本問題的考慮,但其直接矛頭,是針對(duì)村干部的。土地征收了,村民變成了市民,但原有的行政權(quán)力機(jī)構(gòu)只是換了一個(gè)名字,由村支部書記和村長(zhǎng)改為管理區(qū)支部書記和管理區(qū)主任,其功能和權(quán)限依然和過去一樣,而且由于都市化帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又使其增加了經(jīng)濟(jì)控制權(quán)。
            1、經(jīng)濟(jì)權(quán)力的增長(zhǎng)。
            改革以后,村民獨(dú)立經(jīng)營(yíng),村黨支部和村長(zhǎng)除村政管理和民事協(xié)調(diào)外,對(duì)村民的日常生活較少干預(yù)。由于村里除石場(chǎng)外基本上沒有其他企業(yè),村干部經(jīng)濟(jì)支配權(quán)也不大。征地以后,一是土地征收款40%以上由管理區(qū)留下發(fā)展集體企業(yè),二是征收土地時(shí)留下10%土地由管理區(qū)開發(fā),管理區(qū)因此擁有一大筆資金和不動(dòng)產(chǎn),支書和村長(zhǎng)(主要是支書)有管理權(quán)和使用權(quán)。在經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)支配權(quán)實(shí)際上是最重要的權(quán)力,行政權(quán)力由于和經(jīng)濟(jì)的聯(lián)合而再度強(qiáng)化。
            按開發(fā)區(qū)管委會(huì)的要求,發(fā)給群眾的征地款不能超過60%,由于南村原支部書記未做好群眾工作,又用這筆錢來為自已謀私,激起群眾抗議,后來不得已把征地款全部發(fā)給群眾。不過開發(fā)仍然使南村經(jīng)濟(jì)有了較大增長(zhǎng)。從92年到94年底建成廠房3萬(wàn)3千平方米出租,東海明珠和圣地亞哥2個(gè)酒樓和3個(gè)制衣廠,加上原來的2個(gè)石場(chǎng),總產(chǎn)值1800萬(wàn),純利潤(rùn)500多萬(wàn),這些錢如何分配和使用,主要由支書決定。這樣,有限的資金沒有嚴(yán)格的管理程序、合理的預(yù)算和有效的民主監(jiān)督,很難使南村經(jīng)濟(jì)進(jìn)入良性循環(huán)的軌道。
            2、干部的腐敗。
            反腐倡廉是當(dāng)代中國(guó)面臨的主要任務(wù)之一。不能完全否認(rèn)管理區(qū)干部在振興集體經(jīng)濟(jì)方面的努力,不過在當(dāng)前,居民對(duì)干部一般是不滿意的。首先是腐敗,大筆款項(xiàng)的使用其實(shí)是支書一人說了算,很容易瞞天過海,化公為私。南村原來的支部書記花了二百多萬(wàn)建樓炒,村民反映強(qiáng)烈,管委會(huì)派人一查,原來貪污了征地款100多萬(wàn)。這樣的事件雖只一例,但現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)上的不廉潔,村民幾乎是眾口一辭,貪污的名目和方式非常之多。比如94年南沙開發(fā)區(qū)開始股份制試點(diǎn),主要有兩種方式,一是把集體資產(chǎn)折資入股,年終時(shí)按集體企業(yè)總利潤(rùn)的49%折股分給農(nóng)民,這是為了合理地分配集體經(jīng)濟(jì)收入;另一種是集資辦企業(yè),如兩間廠集資300萬(wàn),每年15厘利息。南村采取后一種方式。群眾反映這種方式問題較多。其一,利息并非集資款所賺,廠房才剛剛開始建,并不能立即贏利分紅,所以,用來分紅的錢其實(shí)是村里的征地款;其二,集資并不是全村集資,而是有錢人集資,比如支書一戶就投資10萬(wàn)元,這些錢是否到帳,也無法證實(shí);其三,這些錢集起來以后如何使用也是由管理區(qū)決定,其中少不了得吃回扣等等。這種股份制嘗試,實(shí)際上為少數(shù)人侵占大多數(shù)的利益提供了方便。
            開發(fā)區(qū)成立后,建筑業(yè)首先發(fā)展。包工頭多為外地人,主要來自福建、開平、湛江等地,其中有些人在南村已經(jīng)營(yíng)了好幾年。為了在南村站住腳,非常注意和本地人搞好關(guān)系,除了在社會(huì)公益事業(yè)上表示熱心外,特別和村干部打成一片。不少居民認(rèn)為建了房子沒人租,沒人買,等于把錢擱在那兒,為何還要一建再建?答案只有一個(gè):建房子對(duì)干部有好處,他們可以吃回扣。比如一個(gè)廠房工價(jià)是400-500元/平方米,包工頭可以把價(jià)打到500-600元/平方米,把超出部分的送給支書,支書就在合同上簽字,整個(gè)過程沒有公證人,也沒有居民敢去查問。包工頭中沒有本地人固然與南村沒有建筑業(yè)傳統(tǒng)有關(guān),但更主要的是本地人熟悉情況,容易披露內(nèi)幕,所以即使是本村的工程隊(duì)也接不到工程。據(jù)估計(jì),南村的支書一年有200-300萬(wàn)元收入,甚至多達(dá)400萬(wàn)以上。有村民說現(xiàn)在的支書只差飛機(jī)大炮沒有了,大廈都幾幢了。
            南村在公路邊搞房產(chǎn)開發(fā),建好后有一批臨街鋪位要出租,管理區(qū)還給3萬(wàn)元作為每個(gè)鋪位的啟動(dòng)資金,這個(gè)條件非常優(yōu)越,村民都想爭(zhēng)取,管理區(qū)既不開會(huì)討論,也不廣泛征求村民意見,主辦此事的支委把它們租給了自已的親戚,村民提出意見,他根本不當(dāng)一回事,“我想給誰(shuí)就給誰(shuí)?!鳖愃七@樣的事不少,如征地后大家都沒有工作做,而集體企業(yè)中某些空位,被主辦者首先安排給干部親友。
            土地征收,農(nóng)村轉(zhuǎn)為城市,是南村的一件大喜事,但因?yàn)榧w資金的不合理使用以及干部普遍的腐敗,征地以后村民和干部之間的關(guān)系反而日見緊張,權(quán)力的合理性、公正性受到前所未有的質(zhì)疑,行政權(quán)力系統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)性淡化,轉(zhuǎn)而成為一種資本。支書實(shí)際上是村里最大的老板,他最有權(quán),也就最有錢。
            五、民間禮俗活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)化。
            公社化以后,由于一切生產(chǎn)生活資源均由集體支配,加上日益激烈的反封建迷信運(yùn)動(dòng),南村的民間禮俗活動(dòng)幾乎完全絕跡。改革以后,農(nóng)村生活趨于正常,社會(huì)生活的整合原則不僅僅是政治權(quán)力,而且在征地后農(nóng)民的閑暇時(shí)間大大增多,一些民間禮俗活動(dòng)得以部分恢復(fù)。其在文化性質(zhì)上與都市化相反,但在推進(jìn)權(quán)力分化,建構(gòu)市民社會(huì)方面又與都市化一致。
            1、祭祀活動(dòng)的公開化。
            南村村民均是數(shù)百年前從中原等地遷徙而來,風(fēng)俗習(xí)慣、歲時(shí)佳節(jié)與中國(guó)大部分地區(qū)一樣。清明、端午、7月14、中秋、冬至、除夕等都有祭祀祖先的習(xí)慣,其中清明最為重要。49年以前婦女地位低,沒有資格去拜山,現(xiàn)在則女兒、媳婦也去,一般是同姓的人聚集在一起,有時(shí)多達(dá)50-60人,按男丁人數(shù)出錢購(gòu)買甘蔗、肉包子、飲料、燒豬、餅等祭品。由年長(zhǎng)者帶領(lǐng),先在祖墳前放上一張報(bào)紙,燒香點(diǎn)蠟燭和鞭炮,然后按年齡大小、先男后女的順序磕頭??念^時(shí)每個(gè)人可以許愿;祭后祭品當(dāng)場(chǎng)由眾人分食,燒豬則帶回去再分。關(guān)系好的同姓者,都集中到輩份最高的人家中吃飯。除清明外,其余節(jié)日都由主婦代表在家中拜一下就算了事。
            天后宮是南村唯一的群眾性宗教活動(dòng)場(chǎng)所,也是南沙鎮(zhèn)唯一的天后宮。改革后,南沙籍的香港人梁彩在東莞、番禺等地建了好幾個(gè)廟宇,也到南村來呼吁砌建天后宮。他和南村的朱嬸一起到各隊(duì)捐款,多的給50元,少的10元、20元,愿意出多少就多少;梁彩收了錢,修房子、塑神像。當(dāng)時(shí)南村的支書不讓建,派出所也反對(duì)。梁彩說修天后宮,不為別的,至少也讓老人在樹下歇歇,地方領(lǐng)導(dǎo)就讓步了。修好后,梁彩即委托朱嬸負(fù)責(zé)日常管理,主要是整理供品、收拾衛(wèi)生、夜晚鎖門等等。村里出錢買了一個(gè)鐵皮箱,放在天后宮內(nèi),每月初一、十五來燒香磕拜的人會(huì)捐些錢到箱中,每年約1000元左右,錢柜鑰匙由一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)保管,他和朱嬸一道開箱取錢;錢取出后放在隊(duì)長(zhǎng)那里,朱嬸不時(shí)來取錢買香油。發(fā)票由一個(gè)支委簽名后到隊(duì)長(zhǎng)那里報(bào)銷,管理方法比較嚴(yán)格。天后宮是一個(gè)小廟,香火不算很旺,村里不給錢,本村有錢人也沒有自動(dòng)捐錢的。據(jù)朱嬸講,來拜的人不多,本村的婦女居多,倒是一些外地從事運(yùn)輸業(yè)的人,車子經(jīng)常壞,就到宮里來祈求保護(hù),早晚拜了幾次,車子居然也就不壞了。本村玩具廠的香港人,也不時(shí)帶了燒豬來拜??偟目?,祭禮活動(dòng)在南村社會(huì)生活中沒有突出意義,更多是一種形式。
            改革后的農(nóng)村,傳統(tǒng)宗教、迷信活動(dòng)等一般都是呈回潮之態(tài),所以在這方面不明顯,有兩個(gè)主要原因:一是南村本是移民地區(qū),生活資源比較缺乏,農(nóng)民遷到這里后就告別了原來的禮俗背景,忙于日常生計(jì),沒有形成根深蒂固的禮俗傳統(tǒng);二是宗族勢(shì)力單薄,南村6個(gè)姓,黎、朱是大姓,各有幾十戶,但沒有特別親密的關(guān)系,俗稱“水流柴”,“大雜燴”,沒有人利用祠堂、祖宗等來規(guī)約同姓村民;同姓中的年長(zhǎng)輩高者也并不擁有社會(huì)權(quán)威,決定村民情感態(tài)度的主要是利益和現(xiàn)實(shí)關(guān)系。
            2、村俗活動(dòng)的新型態(tài)。
            經(jīng)營(yíng)方式的個(gè)體化加強(qiáng)了社會(huì)活動(dòng)的個(gè)體化,自發(fā)的群體性民間活動(dòng)基本上沒有了。因?yàn)樾姓?quán)力之外的民間社會(huì)并未形成,一些節(jié)日的集體性活動(dòng),主要是由村里以經(jīng)濟(jì)為杠桿組織操縱的,其中比較大的是兩類。
            一是端午節(jié)的龍舟賽。龍舟賽在南沙較有傳統(tǒng),改革前的龍舟賽通常用一種一丈八尺的“泥艇仔”,每艇座4、5人,在河涌里比快。這種竟賽由大隊(duì)組織,每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)一艘,比出名次后由大隊(duì)出錢發(fā)獎(jiǎng)金。不比賽時(shí),小艇被用來運(yùn)泥運(yùn)肥料。分田到戶后,這種龍舟賽作為集體活動(dòng)自動(dòng)取消,生產(chǎn)隊(duì)的小艇也沒有護(hù)養(yǎng),干脆就賣給各戶做交通工具;直到85年,廣州市舉行國(guó)際龍舟賽,番禺縣要派隊(duì)參加,趁機(jī)就在縣內(nèi)搞一次龍舟比賽,各鎮(zhèn)參加,由此層層過渡,帶動(dòng)龍舟賽的復(fù)興。
            通常由縣、鎮(zhèn)有關(guān)部門(如體委)發(fā)出通知,村里著手組織,每隊(duì)選幾個(gè)體格健壯的中年男性。賽前1個(gè)月開始訓(xùn)練,每艇50人,比賽在附近河涌里進(jìn)行,全程20xx-3000米。村里除競(jìng)賽費(fèi)用外,還給參加者一定報(bào)酬,開始是每人每天10工分,后來是30元。龍舟平時(shí)沒有什么用,就用泥埋在海灘里,否則容易腐爛;要用時(shí)再挖出來,上油曬干。由于龍舟在南村沒有特殊的儀式意義,基本上是一種文體活動(dòng),其組織完全由行政部門掌握,下通知、選人員、定時(shí)定點(diǎn)比賽,現(xiàn)在很難說是嚴(yán)格意義上的民間活動(dòng)。
            二是春節(jié)娛樂。民間自發(fā)的是初一到初五的舞獅。南村有幾個(gè)人精于此道,春節(jié)前就自發(fā)地湊到一起,稍作演練就可以走村串戶。舞獅雖不以贏利為目的,但春節(jié)期間大家高興,各家各戶都會(huì)給一些,作為對(duì)民間娛樂的支持,村里也補(bǔ)助一些,生產(chǎn)隊(duì)給一個(gè)紅包(100元左右),這樣舞獅者每天有15元的收入。
            春節(jié)期間主要娛樂是村里組織的各種比賽,一般有足球、乒乓球、象棋、拔河等項(xiàng)目,有興趣有特長(zhǎng)的人自動(dòng)報(bào)名,在本村的場(chǎng)地或?qū)W校的操場(chǎng)上訓(xùn)練。春節(jié)期間以生產(chǎn)隊(duì)或村為單位進(jìn)行比賽,基本費(fèi)用由村里出,優(yōu)勝者有獎(jiǎng)金,多時(shí)達(dá)1000元。
            另外,五四、六一、國(guó)慶、元旦等南沙鎮(zhèn)里會(huì)組織一些文藝晚會(huì),唱歌跳舞等。參加者多是鎮(zhèn)府機(jī)關(guān)工作人員及工廠青年,實(shí)際上是官方組織的現(xiàn)代娛樂,與傳統(tǒng)的民間禮俗沒有關(guān)系,與村里也沒有太大關(guān)系。征地后,除少數(shù)復(fù)耕地和房前房后的小菜地以外,南村居民基本上告別了土地。因共同經(jīng)營(yíng)土地而產(chǎn)生的各種民間聯(lián)系趨于消解,不少青壯年到外地打工,原來因群居而來的約束也自動(dòng)消失,殘留的一些儀式也日益經(jīng)濟(jì)化,都市化在逐步淘汰原來的民間禮俗。
            比如春節(jié)等節(jié)日村里照例會(huì)組織一些文體活動(dòng),但都是管理區(qū)出錢張羅,居民即使有愿望也不會(huì)自行組織。94年南沙管理委員會(huì)舉辦首屆運(yùn)動(dòng)會(huì),項(xiàng)目有龍舟賽、球類、拔河等。首先考慮的就是經(jīng)費(fèi)問題,運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練費(fèi)用由管理區(qū)出,各個(gè)項(xiàng)目都有企業(yè)贊助,獲獎(jiǎng)?wù)哂晒芪瘯?huì)發(fā)獎(jiǎng)金。在運(yùn)動(dòng)會(huì)中獲得龍舟賽冠軍的南村干部說,龍舟賽費(fèi)人費(fèi)時(shí)費(fèi)錢,請(qǐng)1個(gè)人每天要花50、60元,以后除非上級(jí)要求搞,不然管委會(huì)不會(huì)再組織。
            民間禮俗本是一個(gè)社區(qū)共同體的慶典性、公共性活動(dòng),現(xiàn)在南沙的社區(qū)共同體差不多已經(jīng)解體,居民之間正在擺脫過去的血緣、鄰里、生產(chǎn)協(xié)作關(guān)系的束縛,逐步轉(zhuǎn)向社會(huì)化的都市居民。民間禮俗活動(dòng)失去了社會(huì)基礎(chǔ),只能是一級(jí)行政組織的工作,于是即使是自愿的參加者也要求一定報(bào)酬,“我是在為你工作嘛”.按照目前情況看,今后除一些官方組織的文體活動(dòng)外,基本上不會(huì)再有什么民間禮俗活動(dòng)了。當(dāng)然,我們也可以有另一種設(shè)想。民間禮俗活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)目的一般是次要的,在南村度過了都市化的不適應(yīng)而進(jìn)入一個(gè)穩(wěn)定富庶的日常生活之后,會(huì)建構(gòu)一套民間文化系統(tǒng),除文體競(jìng)爭(zhēng)賽外,劃龍舟是具有重大意義的,它有體育活動(dòng)的競(jìng)技性、文娛活動(dòng)的娛樂性,而萬(wàn)人爭(zhēng)相圍觀的熱鬧場(chǎng)面又具有一定的儀式性,加上南水網(wǎng)縱橫,完全可以成為嶺南龍舟中心之一。
            六、南村目前的社會(huì)關(guān)系。
            作為社會(huì)發(fā)展的普遍趨勢(shì),都市化決不僅僅是財(cái)富的增加和經(jīng)濟(jì)的騰飛,它是一場(chǎng)深刻而廣泛的社會(huì)變革,數(shù)千年形成的鄉(xiāng)村禮治秩序和49年后逐步強(qiáng)化的行政權(quán)力系統(tǒng)都面臨著或退出舞臺(tái)或自我轉(zhuǎn)換的選擇,南村的都市化必然要把社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變提上日程。但由于傳統(tǒng)秩序的頑強(qiáng)性和政治體制的連續(xù)性,由于中國(guó)都市化起始于解決生存溫飽這些現(xiàn)代化早期的問題,從而社會(huì)組織、權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面的現(xiàn)代改革并未具體落實(shí),以至于一方面是政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力的高度集中,另一方面是村民日常生活的放任自流,社會(huì)生活遠(yuǎn)沒有達(dá)到恒常有序,各種錯(cuò)位和紊亂比比皆是。
            一些民間禮俗活動(dòng)的恢復(fù)只是意味著出現(xiàn)了政治組織之外的民間文化活動(dòng),而不標(biāo)志著一個(gè)民間社會(huì)的完全確立。事實(shí)上,無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的民俗禮儀在南沙社會(huì)生活中都是邊緣性活動(dòng),村民們并不普遍認(rèn)為有參與的必要。比如黎姓是南村的大姓,原有個(gè)黎氏宗祠,大約在1958年拆掉了,至今也未有人提議重修。黎氏族人的經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)身份已無需祖先來護(hù)佑了。另一例子是,黎姓村民過去是從東莞移居南村的,本族有一個(gè)在香港發(fā)了財(cái),回到東莞修祠堂,他在族譜上看到南村也有黎氏后裔,就邀他們?nèi)グ萆健4甯刹亢筒糠秩罕娙チ艘淮?,回來后群眾們說去一次很累,此后就再也不去了,只有村干部每年還去,推測(cè)其本意也不過是為了和經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)的東莞搞好關(guān)系罷了。
            與此同時(shí),作為一切民間關(guān)系基礎(chǔ)的親屬關(guān)系實(shí)際趨向形式化,兒子結(jié)婚后就和父母分開,此后來往不多。一般是有什么喜事或父母有病時(shí)回來看看,兄弟姐妹之間幾乎沒有什么成功的合作經(jīng)營(yíng),一旦有什么利益沖突,照樣視若路人。4隊(duì)有一對(duì)弟兄合伙買了一條船跑運(yùn)輸,不到一年就散伙了。既沒有強(qiáng)有力的血緣親屬關(guān)系,也沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán),改革后的南村并未能建構(gòu)民間社會(huì),自然也就沒有什么民間權(quán)威,即使在日常生活中,也只有村干部或他們委托的人才有發(fā)言權(quán),才能調(diào)解民事糾紛。年長(zhǎng)者、輩高者、有錢者均不具有充分的權(quán)威性。比如一個(gè)人不是黨員或干部,又想插手管事,如果沒有支部的委托,去也是多余的,還會(huì)惹得一身麻煩;就是見到打架,也只能勸阻,報(bào)告一下,而不能直接干涉、評(píng)說。
            可見,在30多年的政權(quán)一體化之后,傳統(tǒng)農(nóng)村的禮俗結(jié)構(gòu)、土紳階層、長(zhǎng)老權(quán)威等已被徹底摧毀。改革后政治控制相對(duì)放松,但與舊時(shí)完全不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件又不允許舊的權(quán)威重返舞臺(tái),因此村民自我組織能力很差,全部活動(dòng)還是以家庭、個(gè)體為單位,一涉及到集體性活動(dòng),只能靠行政權(quán)力系統(tǒng)及其派生機(jī)制來組織。
            理區(qū)干部支持工作,即使知道他們不夠廉潔,只要不太突出、太暴露,通常也不會(huì)主動(dòng)處理。南村的3個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)(支書、村長(zhǎng)、治安委員)的任期都在25年以上,其他居民即使有能力也沒有位置,上不來。
            從村民這一方面看,不但缺乏可以分庭抗禮的民間權(quán)威和有效的民主監(jiān)督機(jī)制,甚至民意表達(dá)的渠道也不暢通。成立開發(fā)區(qū)以前,南村有個(gè)村民代表大會(huì),每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)5人,由村民選舉產(chǎn)生,原則上村里的一般大事都要經(jīng)村民代表大會(huì)認(rèn)可。雖然這只是個(gè)形式,但至少有個(gè)說話的機(jī)會(huì),征地后,村民代表大會(huì)無形中取消了,其并不是因?yàn)樯霞?jí)明文取消,而是因村民流動(dòng)性太大,召集會(huì)議很困難,村干部本來也沒有認(rèn)為它會(huì)有多大作用,無形中不了了之。一年開一、二次的黨員會(huì),人也到不齊,來了也只是聽聽傳達(dá)而已,一個(gè)老黨員就向我們抱怨說黨員其實(shí)沒什么發(fā)言權(quán),提了意見也沒用?,F(xiàn)在管理區(qū)有事,一是通過廣播,二是以生產(chǎn)隊(duì)為單位開家長(zhǎng)會(huì),多是政策性通告,如計(jì)劃生育、戒毒等,沒有讓群眾表達(dá)意見的機(jī)會(huì)。征地款如何使用,村民們很關(guān)心,管理區(qū)也在辦公樓的墻上貼了幾張表,但會(huì)計(jì)做的表非?;\統(tǒng)抽象,只有大的收支。比如建樓花了100萬(wàn),這100萬(wàn)怎么花的,表上反映不出來,也許只用了70萬(wàn),居民看了等于白看,后來干脆就不看了。疑慮越積越多,不時(shí)就會(huì)以抗議行為表現(xiàn)出來。
            七、民間糾紛的主要類型。
            1、爭(zhēng)占宅基地的糾紛。
            農(nóng)村社會(huì)的土地本不值錢,一旦向城市邁進(jìn),便是一寸土地一寸金。征收土地時(shí)按人口規(guī)定的宅基地不可能再增加,因此砌樓時(shí)各戶都想多占一些,被占的一方就會(huì)有意見。比如94年,南村一戶人家有一塊路邊的土地,16平米,弟弟在此蓋了一間房子做生意,征地前這塊地屬于姐姐的,現(xiàn)在看到弟弟這樣做,當(dāng)然很有意見,爭(zhēng)吵起來,父親護(hù)著兒子,越鬧越大,以至于弟弟打傷了姐姐的頭,女婿打壞了岳父的手。負(fù)責(zé)治安的黎主任調(diào)解了幾次,姐姐總覺得自已吃虧,要求賠償4000元,還把自己過去對(duì)家里的貢獻(xiàn)公布出來。一年多了,姐姐還不認(rèn)爸爸,關(guān)系似乎很僵。但黎主任很樂觀,說這種事情的解決總得經(jīng)一、兩年,即當(dāng)哪一方有什么喜事時(shí),會(huì)有親戚幫助緩和。黎主任做治安工作20多年,對(duì)本村人情事故甚為了解,處理糾紛有一套辦法。94年有一起舅舅和外甥的糾紛,他們本來關(guān)系不錯(cuò),經(jīng)常一道喝酒。兩家住房一前一后,中間隔一條路,外甥要砌圍墻,擋住了舅舅的窗戶,舅舅不答應(yīng),要他讓開幾十公分,外甥認(rèn)為土地是他的,有權(quán)這么砌。為此,南沙城建、建委、管理區(qū)支書等調(diào)解了幾個(gè)月不見效,他們來找黎岳均,黎不談糾紛,只請(qǐng)他們喝茶聊天,和他們談過去的事,談他們過去的親密無間,慢慢地再轉(zhuǎn)入現(xiàn)在,結(jié)果外甥讓出70公分,舅舅的窗子可以打開,矛盾也就解決了。
            但是,如果按南沙建委的要求,房屋間隔要有一米,所以這起糾紛還未真正解決,黎主任說,砌房子違章不是我管,這是派出所、建委的事。這一點(diǎn),正反映了黎的精明。鄰里鄉(xiāng)親,總有些小摩擦和磕磕碰碰,有些小事很難確定誰(shuí)是誰(shuí)非,按原則照規(guī)矩是不能化解民事糾紛的,即使主要原因找到了,直接沖突緩解了,也并不就一勞永逸。他有句口頭禪叫矛盾總是有的,所以他并不急于求成,并不希望有個(gè)完滿的結(jié)局,而是考慮到現(xiàn)實(shí)具體情況,該管的就管,可管可不管的,只要不出大問題就不管,將之留給其它部門或當(dāng)事人的親友去解決。
            2、土客矛盾。
            南村目前外地工人有幾百個(gè),主要是四川和湖南的。他們來到南村有時(shí)和當(dāng)?shù)厝艘桩a(chǎn)生糾紛。比如他們不講衛(wèi)生,租南村的房屋住,剩飯剩菜到處亂倒,隨處大小便;本地人有意見,反映到黎主任處,由黎批評(píng)教育,這類事比較簡(jiǎn)單,但也有些復(fù)雜的。外地人到南村一般在南村呆過一段時(shí)間,熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的人向老板介紹,這種人被稱為“工頭”,一般從工人中抽取工資的10%作為介紹費(fèi);工頭手下通常有10來個(gè)人。不過工人一旦有什么事,工頭并不管,如果是工作紀(jì)律等,廠里自已解決。但涉及到勞資矛盾、斗毆等,又是黎主任出面。94年制衣廠工人罷工,起因是工人3個(gè)月沒有拿到工資,工廠的副廠長(zhǎng)也是外地人,把老板故意不發(fā)工資,將37萬(wàn)元存在銀行等消息通報(bào)給工人,工人集體罷工抗議。老板是南村人,在廣州念過大學(xué),他來找黎主任希望把這事壓下來,黎岳均了解情況后和番禺勞動(dòng)局一道,要求老板立即發(fā)工資。有時(shí)出了工傷事故,老板不愿賠償,也由黎出面處理。
            我們多次和黎主任交談。感到他比較有社會(huì)經(jīng)驗(yàn),反對(duì)打人;他和這些工人關(guān)系確實(shí)不錯(cuò),自已在山上的果園就是請(qǐng)這些工人代耕的。
            當(dāng)然更主要的,還是因?yàn)楣芾韰^(qū)在一定程度上控制著村民生活的命脈,村民一般會(huì)服從治安主任的調(diào)解。事實(shí)上,黎主任調(diào)解有二條原則:一是體察人情,二是經(jīng)濟(jì)手段,許多調(diào)解是以賠多少錢結(jié)束的。南村計(jì)劃生育工作一直比較好抓,其中重要原因之一是管理區(qū)有經(jīng)濟(jì)制裁手段。
            土客矛盾還有另一種形式。南村的教育在整個(gè)南沙是比較好的,不過,大規(guī)模的一發(fā)建設(shè)所需要的各種人才是南沙本地?zé)o法提供的,這樣隨著都市化的轉(zhuǎn)向,越來越多的專業(yè)人才從廣東各地乃至全國(guó)來到南沙,南村也有不少。他們?cè)诟骷?jí)管理機(jī)構(gòu)、工廠、企業(yè)任職,以自己的知識(shí)為南沙做了不少工作,但一般而言,他們并沒有為南沙社會(huì)全面接受,外地人才總感到和本地人有距離,有時(shí)還會(huì)受到壓制。南村有兩個(gè)青年干部即是外省來的大學(xué)生,平時(shí)接觸比較多,晚上也一道玩,基本上不和本地人在一起。土客矛盾在開發(fā)之初是一個(gè)相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。但南沙要建成國(guó)際水平的海濱新城,不解決這個(gè)矛盾,不充分調(diào)動(dòng)外來人才(包括工人)的主動(dòng)性,這個(gè)目標(biāo)是難以實(shí)現(xiàn)的。對(duì)此,我們將專門搞一次調(diào)查研究。
            八、結(jié)論。
            我們的調(diào)查包括49年以前的南村社會(huì)情況(詳見附錄),而以都市化過程為主。在這樣一個(gè)大的背景下,我們的調(diào)查結(jié)論是:
            1、農(nóng)村的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)和權(quán)力控制系統(tǒng)是與經(jīng)濟(jì)方式相適應(yīng)的。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式越簡(jiǎn)單,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍越小,組織控制越嚴(yán)密;反之,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式越復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍越廣,社會(huì)控制出現(xiàn)的疏漏越多。
            從南村的歷史看,49年以前農(nóng)民多是租田耕種,簡(jiǎn)單小商品交換只限于生活用品。此時(shí)鄉(xiāng)-保-甲的權(quán)力系統(tǒng)的職能只是一般的收錢派丁,村里的社會(huì)組織生活基本由以族長(zhǎng)為代表的宗法組織系統(tǒng)控制,農(nóng)民各安其位,各盡其責(zé);很少人游離其外。公社化以后,公社大隊(duì)生產(chǎn)隊(duì)權(quán)力系統(tǒng)壟斷了一切生活、生產(chǎn)資源,農(nóng)民沒有任何自由活動(dòng)的余地,沒有人可以擺脫行政機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo),這是中國(guó)歷史上社會(huì)控制最為嚴(yán)密有效的時(shí)期,當(dāng)然也扼殺了農(nóng)村的生機(jī)和活力。
            改革后,農(nóng)民中出現(xiàn)新角色,個(gè)體經(jīng)營(yíng)者、出外打工者、外地民工陸續(xù)出現(xiàn);特別是都市化使農(nóng)民有了新的謀生方式,手工業(yè)、小工廠、小企業(yè)層出不窮,它們共同導(dǎo)致農(nóng)村發(fā)展的多元化,也使原有行政權(quán)力機(jī)構(gòu)難以用現(xiàn)有的方式有效地管理。作為社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),行政權(quán)力機(jī)構(gòu)除社會(huì)管理及有關(guān)政策的實(shí)施外,較少干預(yù)農(nóng)民日常生活,農(nóng)民爭(zhēng)取到了更大的生存空間;而作為農(nóng)村組織不完備的表現(xiàn),現(xiàn)在的行政權(quán)力機(jī)構(gòu)實(shí)際上也無法嚴(yán)密周到地實(shí)施管理,不少問題只能靠臨時(shí)性規(guī)定,靠主其事者個(gè)人的能力,靠農(nóng)民個(gè)體的自覺等等。顯然,隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式的更大拓展和農(nóng)民自由選擇權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)大,在如何調(diào)整改革現(xiàn)有的行政權(quán)力系統(tǒng)以有效地實(shí)施管理而又不束縛生產(chǎn)力發(fā)展的問題上,還得有一個(gè)艱難的探索過程。
            2、改革后及都市化的過程中民間宗法禮俗的回潮并未根本改變農(nóng)村社會(huì)組織關(guān)系,它的流變及被大部分地廢棄,使其根本無助于民間權(quán)威的重新樹立,更談不上對(duì)現(xiàn)行行政權(quán)力的制衡。當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)組織的主體仍然是經(jīng)濟(jì)利益調(diào)節(jié)下的行政權(quán)力系統(tǒng)。
            79年以后的農(nóng)村改革,不只是土地經(jīng)營(yíng)方式的改變,由于社會(huì)控制的松動(dòng),政治活動(dòng)和意識(shí)形態(tài)在農(nóng)民生活中急速消退,傳統(tǒng)的宗法關(guān)系和禮俗活動(dòng)得以回潮,并和經(jīng)濟(jì)利益一起成為組織農(nóng)村社會(huì)生活的準(zhǔn)則;由于家庭再度成為生產(chǎn)單位,家長(zhǎng)的權(quán)威性和家庭之間互相聯(lián)系的重要性悄然增長(zhǎng),農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)亦與傳統(tǒng)類似;由于自主經(jīng)營(yíng)后農(nóng)民閑暇時(shí)間較多,文化需求增大,生活風(fēng)格多元化,也迫切需要一些民俗文化活動(dòng)予以滿足。
            但是,盡管有上述三方面原因,宗法禮俗的回潮和重現(xiàn)仍然只是農(nóng)村生活主流之外的支流,它既未能突破行政權(quán)力系統(tǒng)對(duì)農(nóng)村生活的控制,也未能根本改變?cè)械霓r(nóng)村組織結(jié)構(gòu)。首先,行政權(quán)力雖然弱化,甚至部分放棄對(duì)村民日常生活和個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的控制,但它仍然是目前農(nóng)村唯一合法的權(quán)力機(jī)制并是集體經(jīng)濟(jì)的唯一控制者,在利益分配、民事調(diào)解方面仍然保持著最后判決權(quán)。經(jīng)過30年的政治洗禮,農(nóng)村原有的宗法關(guān)系,禮俗活動(dòng)已被根本摧毀,不可能回到從前。第二,改革的社會(huì)心理動(dòng)力是私利和物欲的一定滿足,在整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代化、世俗化背景下,利益動(dòng)機(jī)、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)已無可置疑地成為社會(huì)生活的準(zhǔn)繩;以親情為基礎(chǔ),以傳統(tǒng)為導(dǎo)向的宗法禮俗無法與經(jīng)濟(jì)力量抗衡,只能作為它的配合和輔助。在高度一體化的行政權(quán)力控制松動(dòng)之后,公共權(quán)力運(yùn)作過程中的超越宗法關(guān)系的私人利益交換及時(shí)地取替了親情關(guān)照,從而使宗法力量在公共權(quán)力被私有化的過程中喪失了獨(dú)特有效性。第三,現(xiàn)代文化觀念向農(nóng)村的大舉滲透,青年一代已不再全面認(rèn)同傳統(tǒng)生活方式和文化觀念,挾帶著巨大經(jīng)濟(jì)利益的都市文化在農(nóng)村找到越來越多的接受者?,F(xiàn)在農(nóng)村只有50歲以上的人,才對(duì)傳統(tǒng)民間禮俗文化有點(diǎn)了解,要想在當(dāng)代農(nóng)村重建宗法民俗是完全不可能的。
            因此,雖然當(dāng)代農(nóng)村確實(shí)出現(xiàn)了傳統(tǒng)宗法關(guān)系和民俗活動(dòng),但從南村的調(diào)查中可以看出,這類活動(dòng)基本上是由行政權(quán)力機(jī)構(gòu)組織,或配合政治宣傳,或?yàn)榻?jīng)濟(jì)鋪路,或作為農(nóng)村文體活動(dòng),無論哪種類型,整個(gè)過程都是由經(jīng)濟(jì)作為動(dòng)力和杠桿的,它們都不是傳統(tǒng)意義的民俗活動(dòng)。所謂民間社會(huì)、民間權(quán)威等也未見出現(xiàn)。
            3、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和利益原則已重新梳理和編織當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)網(wǎng)絡(luò),民間社會(huì)和禮俗關(guān)系趨于消解,社會(huì)結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系日益簡(jiǎn)單,農(nóng)村的真實(shí)面貌與一般設(shè)想的大相徑庭。
            農(nóng)村權(quán)力系統(tǒng)的運(yùn)作,已明顯經(jīng)濟(jì)化。大到政策落實(shí)組織活動(dòng),小到民事調(diào)解,都是通過金錢手段來完成的;農(nóng)村的一些民俗活動(dòng),也不再具有喚起認(rèn)同意識(shí)、凝聚群體情感的功能,從組織者到參與者,都以經(jīng)濟(jì)效益為出發(fā)點(diǎn);農(nóng)村的居民關(guān)系包括鄰里、親友、家庭關(guān)系,都或多或少地與金錢有關(guān)。另外,由于村民個(gè)體經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng),在親屬范圍內(nèi)尋找或互助的愿望大大減弱,原先具有強(qiáng)大凝聚力的人倫親情已逐漸退居幕后。利益不但可以解釋現(xiàn)行農(nóng)村活動(dòng),更成為社會(huì)組織的真正內(nèi)核。
            一切以金錢為原則,不但使農(nóng)村之間的地域性差異消失,也使農(nóng)村與都市在許多方面接近。在現(xiàn)在的農(nóng)村,我們已不大可能發(fā)現(xiàn)特別的社會(huì)形態(tài)和組織關(guān)系。至于奇風(fēng)異俗等等,看來也只是藝術(shù)家們的臆造。至少在南村,除少數(shù)殘存并趨消失的農(nóng)村事務(wù)管理機(jī)構(gòu)外,我們沒有感到它和廣州等城市有什么原則性區(qū)別。
            現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)當(dāng)是結(jié)構(gòu)豐富、個(gè)體自由的社會(huì),這是由經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作先導(dǎo)的,但當(dāng)代農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻導(dǎo)致農(nóng)村結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化和農(nóng)民生活的平面化。這一現(xiàn)象的根源,應(yīng)當(dāng)是30年政治權(quán)力一體化對(duì)農(nóng)村社會(huì)的改造。它首先摧毀了傳統(tǒng)的民間社會(huì),然后在改革后又因權(quán)力的運(yùn)作為經(jīng)濟(jì)腐化嚴(yán)重侵蝕,導(dǎo)致農(nóng)村生活的管理也成為純粹的經(jīng)濟(jì)行為,所以農(nóng)村社會(huì)就變得簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)了。展望未來,只有在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)有機(jī)發(fā)展并走向正常軌道,個(gè)體企業(yè)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等逐漸形成利益集團(tuán)和共同體后,才能再向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下的民間社會(huì)進(jìn)步,再創(chuàng)豐富多彩的中國(guó)農(nóng)村社會(huì)。
            4、現(xiàn)代化、都市化是人類歷史的必然過程。作為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家,當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村的都市化并非社會(huì)經(jīng)濟(jì)有機(jī)增長(zhǎng)后的自然要求。目前農(nóng)村的行政權(quán)力系統(tǒng)既不可少又有很大弊病和負(fù)作用,需要不斷調(diào)整和改革。
            南村都市化的起點(diǎn)是92年6月廣東省政府的一紙公文,荒僻貧窮的農(nóng)村一夜之間就朝繁榮富庶的都市邁進(jìn)。前景輝煌,但道路曲折。都市化不只是行政區(qū)劃的改變,不只是一幢幢現(xiàn)代建筑,它更多是經(jīng)濟(jì)方式和社會(huì)組織演進(jìn)的必然結(jié)果。目前農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式主要是個(gè)體和集體企業(yè),多數(shù)是三來一補(bǔ)、來料加工、轉(zhuǎn)手貿(mào)易等等?,F(xiàn)代化的生產(chǎn)規(guī)模和金融體系還未普遍出現(xiàn),還處在一般城鎮(zhèn)水平,而負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)這一進(jìn)程的權(quán)力機(jī)構(gòu),又是形成于公社化時(shí)期的行政組織系統(tǒng)。保證轉(zhuǎn)型期社會(huì)秩序的穩(wěn)定,完成初步的資本積累等等,都不能不依靠此一權(quán)力系統(tǒng)。不過,現(xiàn)行組織系統(tǒng)之所以承擔(dān)這些使命,只是因?yàn)樗悄壳稗r(nóng)村唯一的、沒有受挑戰(zhàn)的權(quán)力控制者,而不是因?yàn)槠湟勋@得現(xiàn)代洗禮,合理地?fù)碛邪l(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、組織現(xiàn)代農(nóng)村生活的能力和權(quán)力。事實(shí)上,政治一體化時(shí)代結(jié)束之后,據(jù)此而形成的權(quán)力系統(tǒng)并不符合推進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)換的需要。不少官員借發(fā)展經(jīng)濟(jì)之名的腐敗,實(shí)際上其已使現(xiàn)行權(quán)力系統(tǒng)的合法性和合理性受到動(dòng)搖。然而,由于農(nóng)村的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換本來就缺少充分的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備,目前也還沒有可以全面取代現(xiàn)行權(quán)力系統(tǒng)的組織和集團(tuán)。唯一的希望是,在付出若干代價(jià)后,農(nóng)村能夠補(bǔ)上現(xiàn)代化的準(zhǔn)備這一課,增強(qiáng)自組織、自管理能力,在漸進(jìn)的更換中,重建農(nóng)村權(quán)力控制系統(tǒng)。
            5、霍英東基金會(huì)開發(fā)的南沙東部海濱新城是南沙開發(fā)區(qū)的希望所在,它將提供農(nóng)村現(xiàn)代化所必需的資本積累、技術(shù)培訓(xùn)、心理準(zhǔn)備和社會(huì)適應(yīng)的機(jī)會(huì)。
            南沙經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的形成,最重要的條件是霍英東基金會(huì)在南沙東部注入巨額資金全面開發(fā)。按基金會(huì)構(gòu)想,要在20年時(shí)間內(nèi)把南沙東部建設(shè)成現(xiàn)代國(guó)際化的海濱新城。類似于南村這種并不在海濱新城內(nèi)的地方也將從此找到都市化的捷徑。第一,基金會(huì)提供了南沙從無到有建設(shè)都市的基本資金,避免大部分農(nóng)村存在的有心發(fā)展、無錢投入的問題,南村都市化將從根本上得到了保證。第二,基金會(huì)正陸續(xù)建成的.諸多企業(yè)為周邊地區(qū)提供了廣泛的就業(yè)機(jī)會(huì),改變了土地征收后居民多數(shù)待業(yè)的現(xiàn)狀。據(jù)此,居民亦可學(xué)習(xí)適應(yīng)都市生活方式,積累部分資本作為以后發(fā)展中小個(gè)體企業(yè)的基礎(chǔ)。第三,基金會(huì)在南沙東部擁有極大的控制權(quán),可以不受現(xiàn)行社會(huì)組織和權(quán)力系統(tǒng)的掣肘。按照都市的一般規(guī)范和普通標(biāo)準(zhǔn)組織社會(huì)生活,縮短由農(nóng)村走向都市的進(jìn)程,避免各種失序和混亂。所以,南沙新城的建設(shè)對(duì)中國(guó)廣大農(nóng)村的都市化發(fā)展來說,都具有指導(dǎo)意義。
            九、后記。
            本專題的調(diào)查是在霍英東基金會(huì)的大力支持和著名中國(guó)問題專家何博傳先生、中大哲學(xué)系袁偉時(shí)教授的具體指導(dǎo)下完成的。何博傳先生認(rèn)為,南沙的開發(fā)與建設(shè),在世界及中國(guó)其它地區(qū)的都市化發(fā)展史上,具有極其獨(dú)特的意義。因?yàn)槟仙车拈_發(fā)是在巨大的資金及嚴(yán)密的規(guī)劃之下從荒僻農(nóng)村直接轉(zhuǎn)向現(xiàn)代都市的,這樣便向我們提供了一個(gè)可以及時(shí)、系統(tǒng)地記錄、觀察都市化現(xiàn)象的極好機(jī)會(huì)和對(duì)象。何博傳先生不僅為我們確定了調(diào)查區(qū)域,還對(duì)我們的調(diào)查提綱提出一系列修正意見。
            我們還要感謝為我們提供過大量極具研究?jī)r(jià)值的口述資料的南沙僑辦主任余志華、板頭管理區(qū)治保主任黎岳均、板頭村第一任農(nóng)協(xié)主席黎通及協(xié)助我們?cè)跂|瓜宇管理區(qū)開展調(diào)查的魯輝小姐。
            此次調(diào)查的結(jié)果有力地修正了我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的一系列印象(因?yàn)槲覀兌汲錾碛谵r(nóng)村)和臆想,我們?cè)谡痼@之余不免懷有遺憾,那就是豐富多樣、具有濃厚傳統(tǒng)人文色彩的農(nóng)村生活已無從發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn),現(xiàn)代社會(huì)所塑造的單一化的生活方式已降臨農(nóng)村。
            我們堅(jiān)信中國(guó)問題的最終解決有賴于廣大農(nóng)村的社會(huì)進(jìn)步,這也是促使我們對(duì)農(nóng)村問題的研究注入極大熱情與興趣的重要原因之一。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇十二
            xx年1月9號(hào),我們懷者激動(dòng)的心情向薛埠出發(fā)。我們將會(huì)在薛埠進(jìn)行我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們通過發(fā)放傳單和調(diào)查問卷以及面對(duì)面和農(nóng)民同志交流,認(rèn)真了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、并拍攝照片,記錄在新農(nóng)村建設(shè)下的農(nóng)村人民的生活狀態(tài)。
            在我們進(jìn)行問卷調(diào)查的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)了不少問題,表現(xiàn)除了我國(guó)的農(nóng)名在文化教育和思想教育上還存在著許多的問題。
            一.掃盲工作應(yīng)繼續(xù)展開。
            在我們發(fā)問卷調(diào)查的時(shí)候我們竟然發(fā)現(xiàn)有好多中年的農(nóng)名朋友不認(rèn)識(shí)字,他們拿著問卷調(diào)查報(bào)告說我們不認(rèn)識(shí)字該怎么辦啊。對(duì)于這句話我們大學(xué)生是非常震撼的,國(guó)家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)高度重視的,新農(nóng)村建設(shè)要求農(nóng)村人民利用國(guó)家的優(yōu)惠政策積極開展農(nóng)村生產(chǎn),不管是國(guó)家下達(dá)的重要文件,還是國(guó)家給與農(nóng)村的科技技術(shù)支援,都需要農(nóng)民朋友們具備一定的文化素養(yǎng),但是如果連最基本的字都不認(rèn)識(shí)的話,這些農(nóng)民顯然是沒有辦法跟上時(shí)代的步伐的。
            二.思想教育應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)。
            在我們調(diào)查問卷的過程中,當(dāng)我們問及是否了解國(guó)家近幾年對(duì)新農(nóng)村建設(shè)政策時(shí),許多人搖頭表示不知道,當(dāng)我們舉例說到關(guān)于農(nóng)村房屋建設(shè),以及國(guó)家免除農(nóng)業(yè)稅等方面得話題時(shí),他們才能意識(shí)到這些原來就屬于新農(nóng)村建設(shè)的政策,只是他們平時(shí)都沒有系統(tǒng)的了解過國(guó)家的新農(nóng)村政策。說明我們?cè)谄綍r(shí)就應(yīng)該加強(qiáng)系統(tǒng)的思想教育,讓他們系統(tǒng)的了解國(guó)家的政策,這樣才可以讓他們懂得政策,這樣政策才能更好的為廣大農(nóng)民服務(wù)。
            同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)的農(nóng)村的留守人都是老年人,而年輕人大部分都出去打工了,而這些年紀(jì)大的一些農(nóng)民平時(shí)幾乎沒有什么經(jīng)濟(jì)來源,平時(shí)只有靠自己種植的蔬菜來生活。我們覺得這寫農(nóng)民的生活狀態(tài)值得我們的重視。
            一天的實(shí)踐活動(dòng)很快就過去了。在這一天的活動(dòng)中,我們和農(nóng)民面對(duì)面的接觸,更好的了解了他們,也明白了他們的不容易。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇十三
            活動(dòng)主題:關(guān)于空巢老人的社會(huì)生活。
            活動(dòng):寒假期間。
            活動(dòng)地點(diǎn):黑龍江省綏化市。
            活動(dòng)內(nèi)容:幫助空巢老人的生活,調(diào)查空巢老人社會(huì)生活,來呼吁更多的人幫助弱者。
            調(diào)查方法:探問,實(shí)地調(diào)查,道聽途說等等。
            實(shí)踐人員:xx生活中有許許多多的人需要社會(huì)的幫助,例如,孤兒,貧困學(xué)生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會(huì)的幫助,那就是空巢老人。
            空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個(gè)孩子,用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴,直到他的離去。但面對(duì)老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對(duì)于身居農(nóng)村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當(dāng)然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護(hù),甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝??梢姡粘怖先藗兂惺苤薮蟮男睦韷毫?。并且有的人還認(rèn)為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會(huì)將他(她)殺死。當(dāng)然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍然存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識(shí)的折磨。因此我們更應(yīng)該關(guān)注一些空巢老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。
            作為當(dāng)代青年,我們有著為人民服務(wù)的理想,因而我們應(yīng)該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會(huì),但每次活動(dòng)明額有限,我們很難得到一次歷練的機(jī)會(huì),我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人,其實(shí)做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務(wù),只要我們本著為人民服務(wù)的理想,我們歷練的機(jī)會(huì)很多,就像談到空巢老人,他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭?,?她)會(huì)多么的感動(dòng)。
            1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況,當(dāng)時(shí)正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時(shí),卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會(huì),電飯煲好像停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅,舅媽怎么會(huì)這樣對(duì)待我外婆這樣一個(gè)空巢老人。以前,我們過來時(shí),他們可是很好的,如今卻后來我外婆就在灶上煮飯,我就負(fù)責(zé)在煤氣灶上炒菜。過了好長(zhǎng)時(shí)間我們才吃上飯,邊吃飯時(shí)外婆告訴我:你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動(dòng)不了,自己一個(gè)人也不想煮飯,一直都是一天吃一兩頓,我立刻就答應(yīng)了,想到自己這次有好長(zhǎng)的假期。吃完飯后,我問她:你的被單要洗嗎?她說:不用你洗,我知道你媽媽身體不好,不可以像以前一樣指望著她來洗了,你家里也有好多事需要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動(dòng),我就自己去清了,清了半天都沒清干凈,后來累了就坐在門口,過了一會(huì),看到有人往這邊走,就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會(huì)很高興的。我坐了好長(zhǎng)時(shí)間才回家了,在回家的路上我在想,我外公去逝后,我外婆一個(gè)人一直堅(jiān)持到現(xiàn)在,什么事都是她一個(gè)人做,現(xiàn)在她都八十多歲了,以前還有我媽媽幫忙,現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她。
            通過以上的調(diào)查,我認(rèn)為空巢老人真的需要兒女們的呵護(hù)與關(guān)心,我寫這次報(bào)告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人,當(dāng)老人受到重視時(shí)她(他)們就不會(huì)承受心理和精神上的巨大壓力。社會(huì)上許許多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會(huì)的幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會(huì)的一大弊端。
            因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和命運(yùn),不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時(shí)也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。
            如今隨著我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時(shí)間,讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。
            總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會(huì)的幫助,同時(shí)也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
            在此次走訪中,我認(rèn)識(shí)了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了,在新中國(guó)成立之后當(dāng)過軍人,年紀(jì)大了之后由于家里子女忙碌沒時(shí)間照顧他。他告訴我說他小時(shí)候的生活相當(dāng)貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學(xué)會(huì)的,自己從小就懂得很多,后來父母不在了就自己慢慢一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照顧,子女也不關(guān)心,他感到很失望。老人的一番話讓我對(duì)現(xiàn)在的生活感到倍加加珍惜。
            在這個(gè)村中住著很多家中子女無暇照顧的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們?cè)谶@里生活得很辛苦,每天的閑暇時(shí)間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉€(gè)人聊聊天,打打麻將,過得很不充實(shí)。我開始去的時(shí)候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個(gè)小孩幫忙,整個(gè)場(chǎng)面讓我心酸不已。
            在我走的時(shí)候,老人們都過來送我,說下次一定要再來看他們,我點(diǎn)點(diǎn)頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個(gè)生我養(yǎng)我的地方。
            這次社會(huì)實(shí)踐,讓我對(duì)空巢老人這些相對(duì)于我們的弱勢(shì)群體有了更多的了解,他們需要社會(huì)對(duì)他們的更多的照顧,他們?cè)?jīng)都為社會(huì)做出過貢獻(xiàn),都有年輕輝煌的時(shí)候,現(xiàn)在雖然年紀(jì)大了,卻不應(yīng)該受到社會(huì)的排擠,也應(yīng)該有自己的地位,更應(yīng)該受到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語(yǔ)言。他們并不因?yàn)樽约耗昙o(jì)的原因而放棄自己的夢(mèng)想,他們照樣像年輕時(shí)候一樣生活、學(xué)習(xí),他們自己在心中也堅(jiān)信自己有自己的一片天空。這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我收獲很所多,我也會(huì)繼續(xù)關(guān)注這些弱勢(shì)群體的人們,也呼吁大家一起來關(guān)心他們,讓他們生活地更開心。
            目前新華村委會(huì)的空巢老人共有9人,他們由于年事已高,體弱多病,沒有兒女照顧,普遍存在獨(dú)孤、悲觀的心理問題。從今年開始,東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會(huì)試點(diǎn)舉辦關(guān)愛農(nóng)村空巢老人活動(dòng),鎮(zhèn)義工協(xié)會(huì)成立醫(yī)療組,每月定期探望農(nóng)村空巢老人,充當(dāng)兒女照顧他們,給他們送上社會(huì)的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院,讓空巢老人能安享晚年。
            阿佰,我來探望您啦!2月5日下午,東岳觀鎮(zhèn)新華村委會(huì)的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑,他原本寂靜的家頓時(shí)變得熱鬧起來,我是第一個(gè)前來探望他,在這個(gè)即將過年的時(shí)刻,我先給老人的住所清除灰塵,打掃衛(wèi)生生,洗衣做飯,并為他購(gòu)買年貨。完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會(huì)的變化,我與老人都聊的十分開心,其中,還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽(yáng)紅》等經(jīng)典戲劇,老人們樂在其中。
            隨后,我又先后探望了新華村委會(huì)的其他6位空巢老人。新華村委會(huì)的何佰現(xiàn)年78歲,他早年參軍,在部隊(duì)打過仗,立過功。目前他每月都領(lǐng)取政府的補(bǔ)貼,衣食無憂,但年事已高,獨(dú)居生活,難免孤獨(dú)。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后,對(duì)未來的生活充滿希望。
            此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進(jìn)一步更詳細(xì)的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛。
            經(jīng)過一小時(shí)的車程,我回到了自己家,但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn),老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。
            很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),為的都是將來走進(jìn)社會(huì),獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí),明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇十四
            暫時(shí)的走出校園,走上社會(huì),迎來第一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
            在注重素質(zhì)教育的今天,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)。同時(shí),實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
            大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),通過社會(huì)實(shí)踐的磨練,我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。在實(shí)踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí),它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無窮。
            社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)于社會(huì),投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并有效的為社會(huì)服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中,是在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍,挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
            在皇仕堡健身會(huì)所做健身顧問,從學(xué)校到社會(huì),這個(gè)對(duì)我來說全新的領(lǐng)域里,我感到自己在這方面的欠缺和對(duì)這個(gè)行業(yè)的規(guī)則的陌生。不過,這短短的二十幾天確實(shí)讓我收獲不少。
            在皇仕堡招聘處填寫資料時(shí),招聘人員說等第二天的通知來面試。我一驚,居然還要面試,我曾一度的認(rèn)為暑期打工嘛,就是直接去做事,哪要那么復(fù)雜,還有面試。我一直有點(diǎn)小緊張的等待第二天的面試,沒想到面試只是問了一些簡(jiǎn)單的問題,如能不能吃苦、學(xué)的什么專業(yè)、有什么特長(zhǎng)等等,于是被錄取了。不過,皇仕堡更讓我吃驚的是,先要進(jìn)行7天理論培訓(xùn),然后3天試用期,最后再是15天的工作;我從來都不知道暑期打工有這么正式。
            所謂皇仕堡的健身顧問,包含了前期是推銷、銷售,后期是顧問兩部分。通俗一點(diǎn),我們的主要任務(wù)是說服客人來辦會(huì)員卡以及會(huì)員卡的升級(jí)。不管是前期還是后期都要與顧客進(jìn)行溝通,需要注意幾點(diǎn):講話時(shí)盡量慢一點(diǎn);介紹時(shí)要配合手勢(shì),但動(dòng)作不要太大,否則對(duì)方會(huì)反感;要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停頓;專業(yè)和態(tài)度都很重要。溝通時(shí),我們可能會(huì)與顧客出現(xiàn)異議,此時(shí)要留面子給對(duì)方;不與對(duì)方辯理;聽取對(duì)方不同意見;倘若對(duì)方反對(duì)意見太多,那就可能是不喜歡我這個(gè)顧問,可以換別的顧問來。對(duì)顧客進(jìn)行引導(dǎo)時(shí),要站在顧客的左側(cè)前方,因?yàn)橥ǔQ劬ν铱词遣恍湃蔚男盘?hào)。
            前幾天,我們主要是做宣傳、銷售。做銷售這一行,態(tài)度好的人自然能做得好,因?yàn)轭櫩唾I的是服務(wù)的態(tài)度和精神。同時(shí),在我打工的這些天,我也總結(jié)了幾條銷售法則,如下:。
            1.客人永遠(yuǎn)是對(duì)的。
            2.多聽少講(言多必失),多問少說(了解需求),要有針對(duì)性。
            3.要整理客戶資料;進(jìn)行總結(jié)和自我檢討,設(shè)定第二天的工作目標(biāo)。
            4.和客戶聯(lián)系要守時(shí)。
            5.牢記客戶姓名,賺錢是靠人緣的。
            6.用自己的熱情去打動(dòng)別人,真誠(chéng)是最大的武器。(可達(dá)到轉(zhuǎn)介紹的效果)。
            7.要多學(xué)東西。
            8.養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣,注意輕重緩急。
            與顧客洽談時(shí),主要說明運(yùn)動(dòng)健身的好處,以及當(dāng)前形成的一種健身文化。說服顧客是一種信心的轉(zhuǎn)移,情緒的傳遞。期間,我們要領(lǐng)悟顧客購(gòu)買的信號(hào),如面部(注意力集中,不時(shí)點(diǎn)頭微笑);語(yǔ)言信號(hào)(放大需求點(diǎn),達(dá)到必須要買);行為信號(hào)(客人看健身課表,試器材,看健身運(yùn)動(dòng)房間)。
            會(huì)員卡的推銷有以下幾個(gè)核心:
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇十五
            青木關(guān)位于106°17′35″~106°19′45″e(cuò)和2°47′~29°49′49″n之間,在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū);在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn),北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
            青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶,背斜成山,向斜成谷,多淺丘平壩,平均海拔225米,地勢(shì)北高南低,山峰與谷底的相對(duì)高差在200米—300米之間,地勢(shì)起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū),巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。
            青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,全年以溫暖濕潤(rùn)的氣候?yàn)橹?,多云多霧。冬暖夏熱,氣溫年較差大,多年平均氣溫為16.5℃,無霜期達(dá)360天,降水豐富,多年平均降水量為1250mm,降水主要集中在夏季。流域面積達(dá)13.4平方千米。
            青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土,植被主要為亞熱帶常綠闊葉林,植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
            青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn),總?cè)丝?.5萬(wàn)人,下轄兩個(gè)社區(qū)和五個(gè)村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植,實(shí)習(xí)過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚,以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家,各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人,其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備,功能完善,交通便捷。319國(guó)道橫貫全鎮(zhèn),湘渝線回龍壩火車站、國(guó)家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里,渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。
            青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部,其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層,在須家河組砂頁(yè)巖地區(qū)的單斜山地貌,發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多,長(zhǎng)期受溶蝕作用,形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿?cái)鄬臃植?。該地區(qū)碳酸鹽巖分布,水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生,巖溶地貌大量分布,易于地下水的賦存。須家河組砂頁(yè)巖一般呈中粒至細(xì)粒結(jié)構(gòu),質(zhì)地疏松,裂隙多,利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富,利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露,實(shí)習(xí)過程中,我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。(見附頁(yè)調(diào)查區(qū)簡(jiǎn)要地質(zhì)地形圖)。
            (一)裂隙水:實(shí)習(xí)中,我們首先看到的,是一口風(fēng)化裂隙水井,該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上,存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中,水量較為穩(wěn)定,但也隨降雨的變化而變化,有季節(jié)變化,夏季水量較大,冬季較小,且隨著壓力的抬升,滲透出地表。水呈酸性,離子含量較多,水質(zhì)較好,當(dāng)?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?BR>    (二)承壓水:青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露,溫泉水資源非常豐富,實(shí)習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的發(fā)生,存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降,越下地溫越高,泉水溫度也隨之增高,在承壓作用下,便以上升泉的形式出露,形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右,并不算高,水量較大,水中含硫較多,離子豐富。
            (三)巖溶地下水。
            青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū),考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實(shí)習(xí)過程中,主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞,無卵石,可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍,有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實(shí)習(xí)是在冬季,水量較??;據(jù)觀察,地下河曾淹沒溶洞內(nèi)的河漫灘,因此判斷夏季水量較大,受大氣降水補(bǔ)給,水量年變化大。地下河循環(huán)較快,水質(zhì)較好。
            青木關(guān)地下水資源非常豐富,風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好,附近居民有部分取用,溫泉水利用也較廣泛,如遛公橋處,居民用溫泉水進(jìn)行洗衣服等日常生活,另一處是將溫泉水引出,修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡,判斷附近居民也有取用地下河的水。
            青木關(guān)地下水雖有利用,但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井,曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點(diǎn)做豆花,現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,并且由于自來水的普及,除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外,風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位,如溫泉游泳池由于水溫不高,修建環(huán)境不好等原因,客人并不多,盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝,被污染了。
            1、充分利用地下水資源,尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
            2、積極治理水污染,保證地下水的水質(zhì)。
            3、植樹造林,恢復(fù)植被,涵養(yǎng)水源。
            4、有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)地下水開發(fā)利用形式的探索,加強(qiáng)對(duì)地下水利用的監(jiān)測(cè)。
            社會(huì)調(diào)查報(bào)告典型案例篇十六
            最近我走訪了深圳市環(huán)衛(wèi)處,調(diào)查了本市垃圾堆放、清運(yùn)和處理的情況。這里我把調(diào)查的材料分兩項(xiàng)說明。
            一、從垃圾的危害來看處理垃圾的重要性。
            垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說,我市每人每天要生產(chǎn)一公斤多的生活垃圾,每人每年就有近四百公斤的生活垃圾要處理。從整個(gè)深圳市來看,每天將有八十萬(wàn)公斤垃圾急需處理。如果不能及時(shí)處理,大量垃圾隨意堆放,長(zhǎng)期囤積,就會(huì)占用土地,產(chǎn)生臭味,造成對(duì)大氣、水域和土壤的嚴(yán)重污染,而且導(dǎo)致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生,威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負(fù)擔(dān)。垃圾處理起來并不容易,可以歸納以下幾點(diǎn):第一,從垃圾的平均組成來看本市居民的生活燃料大多以煤為主,煤灰占垃圾總量的四分之三,市場(chǎng)及廚房有機(jī)廢物約15%—20%,再就是街道庭院的落葉塵土等,總量是無機(jī)垃圾施肥,并且還混有一定數(shù)量的玻璃、塑料、壞金屬等雜質(zhì),難于燃燒銷毀。第二,用這種含有雜質(zhì)的垃圾施肥,就會(huì)使土地碴化。據(jù)調(diào)查,施用這種肥料碴化的土地,已由原來的百分之十五點(diǎn)七,上升到百分之三十五點(diǎn)五,問題很嚴(yán)重。再說我市郊區(qū)在落實(shí)分田到戶后,肥源立足自給,含雜質(zhì)成分的垃圾,愈來愈不受歡迎。第三,過去處理垃圾都是埋在地下,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)垃圾埋在地下會(huì)破壞地下水,填埋后的場(chǎng)地也派不了大用場(chǎng)。何況在遠(yuǎn)郊和市區(qū)一切可供垃圾填埋的洼地大都用完,尋找垃圾出路,迫在眉睫。還有本市雖以做出保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的一些規(guī)定,但由于不能嚴(yán)格執(zhí)行,成效不大。隨地亂拋垃圾的情況到處存在,垃圾量還在不斷增加。如何處理好垃圾,確實(shí)是當(dāng)務(wù)之急。
            二、如何處理好垃圾。
            第一,城市建設(shè)需要綜和處理,服務(wù)設(shè)施需要配套成龍,垃圾處理應(yīng)當(dāng)在綜合處理之中。本市設(shè)有環(huán)衛(wèi)處,市領(lǐng)導(dǎo)親自過問,對(duì)垃圾處理,也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市里已建有五十噸無害化處理工廠,不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠;還有本市研制的垃圾滲浸糞便的顆粒有機(jī)肥料,肥料好,成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經(jīng)濟(jì)的組成部分。
            第二,處理垃圾前景廣闊,但目前還應(yīng)采取一切有效措施,減少垃圾來源。例如蔬菜在農(nóng)村就應(yīng)該先進(jìn)行加工,將不能用的菜桿、采根、黃葉等除掉,不要帶進(jìn)城市,蔬菜公司則應(yīng)該做好蔬菜保管工作,避免蔬菜黃爛,減少垃圾量。收購(gòu)舊貨處要適當(dāng)提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購(gòu)價(jià)格,這樣可以減少人們丟棄這些東西的數(shù)量。
            第三,垃圾處理工作是全民的工作,必須深入進(jìn)行宣傳,使人人重視。垃圾處理是環(huán)境衛(wèi)生的重要環(huán)節(jié),是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。環(huán)境衛(wèi)生狀況,可以反映一個(gè)社會(huì)的精神文明程度和人民的公共道德水平。我們應(yīng)該徹底改變“少數(shù)人治臟,多數(shù)人制臟”的狀況。治臟除了專業(yè)隊(duì)伍以外,還可以適當(dāng)組織業(yè)余、課余、公余的勞動(dòng)服務(wù)隊(duì),工農(nóng)商學(xué)兵,大家齊動(dòng)手,人人關(guān)心城市衛(wèi)生工作。特別對(duì)中學(xué)生更應(yīng)該鼓勵(lì)他們參加體力勞動(dòng),鼓勵(lì)他們?yōu)閮艋?、美化城市出謀獻(xiàn)策,也可以把這作為培養(yǎng)又紅又專的勞動(dòng)后備軍來抓,這樣,收效是會(huì)大的。
            隨著科學(xué)技術(shù)的不斷的發(fā)展,垃圾處理也必將日趨現(xiàn)代化,前景必將無限光明。