心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
讀書心心得體會總結(jié)篇一
讀書是人類進步的階梯，是我們獲取知識、開闊眼界的重要途徑，是提高個人素質(zhì)、增強綜合能力的重要渠道。經(jīng)過一段時間的閱讀，我深切地感受到了閱讀的力量和樂趣。在這里，我將總結(jié)我在讀書過程中的心得體會，希望能對其他讀者有所啟發(fā)。
首先，讀書要持之以恒。每天抽出固定的時間來讀書，堅持不懈地進行。只有持之以恒，才能有所收獲。讀書不是一蹴而就的事情，需要長時間的積累和反復(fù)的閱讀。在讀書過程中，遇到難懂的句子或者概念，要善于使用工具書進行查找和解讀。通過持之以恒地讀書，我逐漸培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。
其次，讀書要有選擇性。在選擇讀什么書的時候，要根據(jù)自己的興趣、需求和能力來確定。選擇適合自己階段的書籍能夠更好地吸收知識，提高效率。同時，在選擇書籍的時候要多聽聽他人的推薦和評價，避免浪費時間和精力在無價值的書上。讀書要有目標和計劃，每個月要有一個閱讀計劃，將自己所有的書籍列出來，每本書都進行時間安排和任務(wù)分配，有條不紊地進行讀書。
再次，讀書要有感悟。每一本書都是一本有溫度的書，其中蘊含著作者獨特的思想和感悟。讀書需要用心去體味，要深入挖掘其中的內(nèi)涵和價值。在讀書過程中，我喜歡用不同顏色的筆在書頁上做標記，將自己的思考和感受記錄下來。讀書不僅是獲取知識，更是一種心靈的獨白，通過讀書，我得到了內(nèi)心的滿足和啟迪。
此外，讀書要有思考。讀書不僅僅是為了堆砌知識，更重要的是培養(yǎng)獨立思考的能力。通過閱讀，我學(xué)會了思考問題的方法和思路，善于發(fā)現(xiàn)問題并進行分析解決。我在讀書的過程中，經(jīng)常將自己的思考記錄下來，并與他人進行討論和交流。只有通過思考，才能真正將書中的知識轉(zhuǎn)化為自己的能力和素養(yǎng)。
最后，讀書要有行動。讀書的目的是為了實踐，只有將書本知識與實際生活相結(jié)合才能產(chǎn)生真正的價值。通過讀書，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問題，并通過行動進行改變和提升。讀書不僅僅是知道，更重要的是能夠做到。在讀書過程中，我還學(xué)會了總結(jié)和歸納，將讀書中的重點和要點進行梳理和總結(jié)，形成自己的一套學(xué)習(xí)方法和體系。
總而言之，通過這段時間的閱讀，我深刻地認識到了讀書對于個人成長的重要性。讀書能夠讓我時刻保持對知識的渴望和求知欲望，能夠讓我不斷超越自己，提高自己的競爭力和綜合能力。希望通過我的總結(jié)和分享，能夠激勵更多的人愛上讀書，發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣和意義。讓我們一起讀書，用心去體味書中的世界，開啟一個更廣闊的人生旅程。
讀書心心得體會總結(jié)篇二
本學(xué)期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學(xué)》、《新課程理念與初中物理課堂教學(xué)實施》收獲很大?，F(xiàn)在，讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分，同時也深深體會到讀書的樂趣，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，高爾基說過：“書是人類進步的階梯?！焙脮?，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。好書，能積累語言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。
在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考?！边@句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭，才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不斷的讀書，我們才能跟上時代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書，我們才能促進學(xué)生發(fā)展。
在《心理學(xué)》這本書中，使我明白了許多道理，例如教師要教會學(xué)生閱讀與思考，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，讓知識活起來。同時也是在培養(yǎng)一個有思想、會思考的人。我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機器，所以，老師不僅要告訴他們閱讀的重要性，更要教給他們閱讀的方法?，F(xiàn)在很多學(xué)生，學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文，做一道數(shù)學(xué)題就是一道題，換一種問法就不會了，學(xué)習(xí)很機械，這就要求我們老師要把握學(xué)生心理，站在學(xué)生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學(xué)會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點和思想，不做一個人云亦云的人。
現(xiàn)在教師所面對的學(xué)生，身體大都發(fā)育的像成人，但思想遠遠沒有身體發(fā)育的快。平時遇到問題學(xué)生，我們老是說：“都那么大了，個子比老師都高了，還這么不懂事?！逼鋵崜Q個角度想想他們畢竟還是孩子。所以對待學(xué)生，我們要研究他們這個年齡段的人的共性，要及時鼓勵。
作為教師，我們不要小看了一個個的細節(jié)，這些細節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動，我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個小小的細節(jié)，都可能決定這節(jié)課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節(jié)，做好每一個細節(jié)。
感謝讀書，讓我的教學(xué)充滿了生機;感謝讀書，讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。
讀書心心得體會總結(jié)篇三
讀書是我們成長的必經(jīng)之路，它不僅能拓寬我們的眼界，提高我們的知識水平，還能塑造我們的品格，啟迪我們的思想。走過多年的讀書路，我深感讀書給予我的不僅僅是知識，更是一種人生體驗和心靈的滋養(yǎng)。下面我將結(jié)合我的經(jīng)歷，總結(jié)我在讀書過程中所得到的心得體會。
首先，讀書能夠為我們提供一個廣闊的世界。書籍是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀，我們可以了解到各個方面的知識，并且能夠跨越時空的限制。無論是自然科學(xué)、人文社科、文學(xué)藝術(shù)，還是社會經(jīng)濟，都可以在書中得到涉獵。就像走進了一個奇妙的宇宙，我們可以在其中探尋、思考、感悟。通過閱讀，我對世界有了更加深入的認識，對人類的歷史和文明有了更加全面的了解。這些知識的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了進步，也讓我在生活中變得有見地、有趣味。
其次，讀書能夠豐富我們的內(nèi)心世界。讀書不僅僅是獲取外界的信息和知識，更重要的是通過閱讀來豐富自己的內(nèi)心世界。在繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，讀書讓我能夠暫時拋開外界的喧囂，沉浸在自己的思考之中。每當(dāng)我打開一本書，就如同進入了另外一個世界，與作者進行了一次深入的交流。有時我能在書中找到自己的影子，仿佛作者在為我講述故事。有時我能夠通過書中的人物和情節(jié)，反思自己的生活和處事態(tài)度。這種思考和沉淀讓我逐漸成長為一個思考問題、關(guān)注他人、關(guān)愛世界的人。
再次，讀書能夠提高我們的思維能力。通過大量的閱讀，我們可以鍛煉自己的思維能力，提高邏輯推理、分析問題和解決問題的能力。閱讀不同類型的書籍，可以拓寬自己的思維方式，培養(yǎng)多元化的思維模式。從一本科普書中，我們可以學(xué)習(xí)到科學(xué)的方法論和觀察問題的角度；從一本文學(xué)經(jīng)典中，我們可以領(lǐng)略到作者的文學(xué)修養(yǎng)和心靈的深度。這些思考和領(lǐng)悟不僅使我們在學(xué)習(xí)和工作中更加得心應(yīng)手，還讓我們在解決生活中的問題時更加從容和有策略性。
最后，讀書培養(yǎng)了我的修養(yǎng)和情操。讀書不僅僅是為了滿足我們的求知欲望，更重要的是能夠培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和情操。通過閱讀，我學(xué)會了情感的調(diào)節(jié)和表達，也更懂得如何對待他人和社會。從經(jīng)典作品中，我感受到了作者的智慧和堅守，也被作品中的人物形象和精神力量所感動。這些豁達和感悟，讓我在面對困難和挑戰(zhàn)時更加堅定和勇敢。讀書讓我明白，做一個有道德修養(yǎng)的人，關(guān)注社會大眾的利益，傳遞溫暖和正能量，才是一個有意義的人生。
總之，讀書不僅是獲取知識的工具，更是成長的法則和心靈的燃料。通過讀書，我們可以拓寬眼界，豐富內(nèi)心，提高思維，培養(yǎng)情操。正是讀書給予了我們啟迪和引導(dǎo)，讓我們在人生的道路上不斷追求自身的完善和進步。我相信只要堅持讀書，就能夠在不斷成長和進步的道路上越走越遠。
讀書心心得體會總結(jié)篇四
語文主題學(xué)習(xí)實驗開展以來,在各級教育行政部門的支持下,在教研部門的精心指導(dǎo)下,我校充分發(fā)揮教學(xué)研究的引導(dǎo)作用,充分利用學(xué)習(xí)資源,學(xué)校和教師大膽進行語文課堂教學(xué)改革,減少講授時間,增加學(xué)生獨立閱讀時間,將課堂變?yōu)閷W(xué)生喜歡的樂園，在教學(xué)實驗活動中也總結(jié)出了不少好的經(jīng)驗和做法?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、改革課堂教學(xué)，提高課堂效率
大力改革課堂教學(xué)，為主題學(xué)習(xí)提供可操作的辦法;以課堂教學(xué)的高效率來實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)大突破。依據(jù)新課程理念，深入開展語文課堂教學(xué)研究，最大限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，激發(fā)課堂活力，提高教學(xué)效率，大面積提高質(zhì)量。
二、培養(yǎng)學(xué)生積極的閱讀興趣和習(xí)慣。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重要方面，學(xué)生的知識來源于學(xué)生廣泛的閱讀涉獵，因此提高閱讀興趣和培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣是很重要的。我們借著“主題學(xué)習(xí)”的東風(fēng)，充分利用主題學(xué)習(xí)叢書教材，增加了學(xué)生的語文閱讀量，豐富了學(xué)生對事物的認識，豐富了學(xué)生的語言，豐富了學(xué)生對人、事、物的感受和體驗，使之更好地理解和感悟課文，感悟人生，養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。
三、自助互助合作型課堂
在語文課堂“主題學(xué)習(xí)”中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)成為最主要的學(xué)習(xí)方式，閱讀和交流成為課堂最主要的內(nèi)容。學(xué)生可以根據(jù)任務(wù)和要求閱讀課文，有目的有針對性收集資料、篩選信息，力爭在有限時間閱讀更多的與主題相關(guān)、相似、相近甚至相對、相反文章，及時發(fā)現(xiàn)疑難問題，作為小組內(nèi)互相的依據(jù)，學(xué)生在閱讀中感受、體驗、發(fā)現(xiàn)，以自己的閱讀體驗為支撐，達到對文本的真切解讀與感悟。學(xué)生針對各組在主題學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，可以進行一下探究，力爭在顧及全篇、單元、課文主題的基礎(chǔ)上獲得更為深刻的認識。學(xué)生可結(jié)合重點語句品讀、賞析進行，可對文章的整體賞析進行展示，讓學(xué)生說感悟、談體驗，讓學(xué)生在活動中充分體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。
四、加強研究，總結(jié)經(jīng)驗。
探索出語文課堂“主題學(xué)習(xí)”的新模式。我們在主題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要深入研究，積極探索，總結(jié)出我們自己的經(jīng)驗，并把它們加以整理、總結(jié)，擴大規(guī)模，使這項成果讓更多的學(xué)生受益。同時，我們更加關(guān)注其它學(xué)校的一些好經(jīng)驗，以實驗通訊為平臺，組織教師認真學(xué)習(xí)，借鑒先進經(jīng)驗，取長補短，使這項成果真正惠及更多學(xué)生，使學(xué)生在閱讀中成長，在閱讀中獲得成功地喜悅。
語文課程改革是一項系統(tǒng)的工程，不是某一個方面努力了，就能帶動整體的提升。要真正提高語文教學(xué)的效率，還必須從語文課程的整體進行考慮。為此，我們結(jié)合我市的語文課堂教學(xué)改革取得的成果，借鑒“自主互助學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)改革”以及“課堂大量閱讀實驗”為語文課堂教學(xué)的改革提供的鮮活的經(jīng)驗，開始了對語文主題學(xué)習(xí)的探索。
(一)、積極倡導(dǎo)“經(jīng)典誦讀，營造書香校園”
1、誦讀經(jīng)典。
一直以來，學(xué)校注重學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。為激發(fā)學(xué)生的讀書熱情，學(xué)校開展了“倡導(dǎo)經(jīng)典誦讀，營造書香校園”和書香進家庭活動。學(xué)生誦讀內(nèi)容包括《小學(xué)生必背古詩詞三百篇》、《弟子規(guī)》、各年級主題學(xué)習(xí)叢書等。
二年級：
1、《小學(xué)生必備古詩三百篇》，每學(xué)期給學(xué)生選25首古詩背誦，讓學(xué)生初步感受祖國的古典文學(xué)精髓。既積累了語言，又鞏固了生字。
2、《成語故事》，還有歇后語、俗語等作為補充。
3、《弟子規(guī)》，組織學(xué)生課外學(xué)習(xí)誦讀
誦讀落實也是非常重要的：
(1)分解內(nèi)容，每周完成指定任務(wù)。
(2)在校注意引導(dǎo)和檢查，利用晨讀、班隊等時間，組織打擂臺、成語競賽等活動，激勵學(xué)生鞏固、落實。
“天地閱覽室，萬物皆書卷?！蔽倚Ｒ荒暌欢鹊男@藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)等校園文化活動也是難能可貴的語文課程資源。我們在組織學(xué)生積極參加活動的同時，讓學(xué)生寫一寫參觀記、實踐報告、研究報告等，這對提升學(xué)生的語文素養(yǎng)效果極佳。
此外我們還開展“親子共讀，營造書香家庭”活動。我們通過給家長一封信的形式，分年級向家長推薦優(yōu)秀的課外讀物，并指導(dǎo)家長如何與孩子一起有效閱讀。
(二)、積極開展班級讀書會活動。
首先，推薦讀物。
閱讀內(nèi)容的選定遵循“指定性”與“自主性”相結(jié)合，“趣味性”、“廣泛性”與“思想性”相結(jié)合的原則，另外我們通過調(diào)查研究和學(xué)生自主選擇等形式，擬定和推薦了《小學(xué)各年級課外閱讀書目》，這些書目分為必讀和選讀兩種，必讀書目除主題學(xué)習(xí)叢書《幸福的種子》以外，還選擇了一些著名的優(yōu)秀詩歌、散文、童話、小說，開學(xué)初將書目印發(fā)給學(xué)生。
其次，廣開渠道，解決書源。
我們盡可能創(chuàng)造條件，結(jié)合少年兒童的特點，不斷增加書刊，供學(xué)生自由選擇;還通過多種渠道，采取多種措施，方便學(xué)生閱讀：
1、在各班建立“班級圖書角”。每學(xué)期初發(fā)動學(xué)生推薦自己最喜歡書，登記編號，設(shè)專人保管，互相借閱，資源共享。
2、讀書節(jié)增設(shè)了圖書跳蚤市場，互相購置喜歡的書，使學(xué)生閑置在家的書能夠流通起來。
再次，師生攜手，將學(xué)習(xí)進行到底。
為使學(xué)生的主題學(xué)習(xí)閱讀成效更顯著，在閱讀指導(dǎo)課上，我們的語文老師都能認真上好“篇目推薦課、讀書方法指導(dǎo)課、交流評論課、讀書筆記輔導(dǎo)課”等。在閱讀方式上，我們開展了“涉獵性閱讀”：在閱讀的數(shù)量上“多多益善”;在閱讀的質(zhì)量上“不求甚解”——總體感悟，大局把握;在閱讀方法上“一目十行”——跳讀為主，理解為輔。有時又進行“積累性閱讀”，“為學(xué)之道在厚積而薄發(fā)?！睘榱烁玫剡_到“積累”之旨，閱讀時我們要求學(xué)生輔之以列提綱、摘錄、作卡片等手段。
3、開展主題閱讀專題性活動。這一活動的有效開展更能激發(fā)學(xué)生閱讀叢書的興趣，提高閱讀質(zhì)量。在閱讀課上，我們教研組開展了童話故事會、人物評論會、佳作欣賞會、精彩片段誦讀交流會等活動。
最后，多種活動推動學(xué)習(xí)。
老師想方設(shè)法讓學(xué)生自己交流主題學(xué)習(xí)讀書“成果”，給學(xué)生提供展示交流平臺，讓學(xué)生暢談讀書收獲，享受成功的喜悅，實現(xiàn)自我創(chuàng)新。這一階段的操作方式有：
1、健全評價機制。我們設(shè)立了“讀書筆記優(yōu)秀獎”“讀書筆記進步獎”“談天說地能手”“優(yōu)秀手抄報員”“小書迷”“小博士”“小科學(xué)家”等獎項，學(xué)生的課外閱讀熱情變得異常高漲。
讀書心心得體會總結(jié)篇五
最近，我讀了紅色經(jīng)典小蘿卜頭的故事。他身在監(jiān)獄里，可是卻渴望念書，他刻苦讀書的精神深深地影響著我。小蘿卜頭原名叫宋振中，8個月時與母親徐林俠一同被關(guān)在了渣滓洞看守所。由于缺乏營養(yǎng)，他頭大身小，面黃肌瘦，獄友們都愛憐地稱他為“小蘿卜頭”。小蘿卜頭六歲的時候，他的父親提出讓他出去上學(xué)，特務(wù)們怕暴露他們的罪行，硬是不讓。但是小蘿卜頭可想學(xué)習(xí)了，他不想整天在監(jiān)獄里度日如年，他想念書，他渴望念書。
經(jīng)過小蘿卜頭的父母和獄友們的多次斗爭，特務(wù)們才同意由監(jiān)獄的政治犯黃顯聲將軍教小蘿卜頭念書。小蘿卜頭十分珍惜這次學(xué)習(xí)機會，學(xué)習(xí)非?？炭啵埠芏Y貌，非常尊敬老師，黃顯聲將軍和車耀先等3位老師都很喜歡小蘿卜頭。監(jiān)獄生活使“小蘿卜頭”懂得了許多道理，國民黨特務(wù)對共產(chǎn)黨人的非人虐待、折磨，共產(chǎn)黨員堅貞不屈、英勇斗爭的精神都留給他深刻的印象，使他從小就知道恨誰、愛誰。因為行動比較自由，所以他常常為獄中的共產(chǎn)黨員傳遞消息和傳送東西。1949年9月6日，與父母同時遇害，年僅9歲。小蘿卜頭的事跡對我影響很大。記得在我6歲的時候，媽媽就每天送我去學(xué)二胡，學(xué)圍棋?；氐郊?，媽媽又會給我輔導(dǎo)作業(yè)。周六，媽媽就帶我去少年宮去上課，周日，外婆早早做好了可口美味的飯菜等我回去吃……。
我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)生活條件，可是我還是經(jīng)常惹爸爸媽媽生氣，寫字不認真，學(xué)習(xí)不努力。要知道這些對于小蘿卜頭來說，簡直是不能想象的生活。
讀書心心得體會總結(jié)篇六
第一段：引言（200字）
讀書是人類獲取知識，開拓思維，培養(yǎng)情操的一種重要方式。在我多年的讀書生涯中，我深深地體會到了讀書的重要性和價值。通過讀書，我不僅積累了豐富的知識，還提升了自己的思維能力和感悟力。在此，我將總結(jié)我在讀書過程中獲得的心得體會，希望能對大家在讀書中有所幫助。
第二段：多讀多收集（200字）
讀書的第一步就是多讀。讀書可以開闊視野，提升自己的認知，讓人更加全面地了解世界。同時，在讀書過程中，我們還應(yīng)該多收集知識。通過讀書，我們可以接觸到各種各樣的觀點和見解，收集不同領(lǐng)域的知識。這些知識的積累可以讓我們在思考問題時更加全面，更有深度。同時，多讀多收集還可以培養(yǎng)我們的閱讀能力，提升我們的寫作水平。
第三段：深入思考（200字）
讀書不僅僅是為了獲取知識，更重要的是如何將知識轉(zhuǎn)化為自己的思考和理解。通過深入思考，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)書中的亮點和問題所在。同時，深入思考可以幫助我們將書中的知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，找到自己的位置和價值。深入思考還可以激發(fā)我們的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們的思維能力和解決問題的能力。
第四段：用心感悟（200字）
讀書不僅僅是獲取知識，更重要的是通過讀書來感悟生活的真諦。通過讀書，我們可以了解到各種各樣的人生經(jīng)歷和思想，可以學(xué)習(xí)到各種各樣的道理和智慧。在讀書過程中，我們應(yīng)該用心去感受書中的情感和意義，用心去與書中的人物和情節(jié)產(chǎn)生共鳴。用心感悟可以讓我們更好地理解書中的內(nèi)容，更好地從中獲取到對自己的啟發(fā)和幫助。
第五段：讀書的價值（200字）
讀書的價值遠遠不止于獲取知識和開拓思維。通過讀書，我們可以提高自己的審美能力，培養(yǎng)自己的情操。讀書可以讓我們認識到社會的多樣性，培養(yǎng)我們的理解力和包容心。讀書可以幫助我們建立正確的價值觀，提升我們的道德素養(yǎng)。讀書還可以開闊我們的視野，增強我們的創(chuàng)造力?？梢哉f，讀書是人類文明進步的重要推動力量。
總結(jié)（100字）
通過多讀多收集、深入思考、用心感悟，讀書可以使我們獲取到豐富的知識，提升我們的思維能力和感悟力。同時，讀書可以幫助我們理解生活的真諦，提高我們的審美能力和道德素養(yǎng)。讀書的價值遠遠不止于此，它可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力，拓寬我們的視野，推動社會的進步。因此，我認為讀書是一種寶貴的財富，是一種能夠讓我們與眾不同的能力和素養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)讀書，不斷提升自己。
讀書心心得體會總結(jié)篇七
在《論語》這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子，分享讀書
心得體會
總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《論語》讀書心得體會總結(jié)，歡迎大家閱讀。
中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。從《詩經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說，但要找到一本能夠長遠地影響中國發(fā)展進程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書，恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語》。
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。
在開篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒，人的生命是何其短暫，孔老夫子從各個角度，各種層面不斷地教誨我們，怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量。處世：“以真報怨，以德報德，率然臨之而不驚，無故加之而不怒?！?BR> 對待事業(yè)：“恥其言而過其行”君子是最有行動能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永遠是行動的力量、不是語言的力量。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論?！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。
給我印象最深的幾則，莫過于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我?guī)?。””第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪，就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那，又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)耍幸粍t小故事說把胡蘿卜放到開水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了，這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著。”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會閉塞落后了。
對于第二則，我有切身體會，以前，我有一個朋友是廣東番禺人，一次和他閑聊時，我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到，禺是古代對一種猴子的稱呼，后來我查了詞典，也的確如此，而番字的另一音番有外國的意思，于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思，然后又拿出詞典，一邊笑著一邊查給他看，他的臉色便慢慢的難看起來，我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了”話沒說完，他勃然大怒，扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受，沒做到“慎于言”，便向他道了歉。
至于第三則，我每到一個新的班級就會有這樣的感受，每一個看似不起眼的同學(xué)，都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將，堪稱喬丹第二，有數(shù)學(xué)天才，堪稱華羅庚再世，有科學(xué)愛好者，大有創(chuàng)造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志不積小流，無以成江海，想像大海一般的淵博，就得學(xué)會向身邊的人學(xué)習(xí)一點一滴的精華，如此的好學(xué)精神，才造就了孔子那樣的偉人。
小小的一本語錄體書籍，從治國，到為政，再到做人，無不有詳細的思想與感悟，宋朝的宰相趙普曾稱，他以半部《論語》治天下，現(xiàn)在我們普通人也能說，我們以一本《論語》治人生。
今天心血來潮，翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。
當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā)。
子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤，多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?BR> 這句話翻譯為現(xiàn)代文就是：
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法?？鬃诱f：“多聽聽別人的意見，有疑問就保留，謹慎地說出無疑問、有把握的事，就能減少錯誤;多看看，保留疑問，謹慎地實行無疑問的事，就能減少后悔。說話少出錯，做事少后悔，官職俸祿的機會就在其中了?！?BR> 想想自己，從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了，活沒少干，事沒少做，成績也沒少出?？墒侨穗H關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎么樣。有時候總結(jié)原因是自己沒有能力，有時候埋怨自己不會處事。有人說，做得多就錯得多。當(dāng)今天看了孔子教導(dǎo)弟子的話之后，我才知道，工作只憑熱情是不夠的，人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè)，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的作用就是“多聞闕疑”，多方面聽取意見，然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷，確定無疑問有把握的方案，再“謹言”，而無把握的方案，就可以棄之不言，謂“其余”。
眼睛的作用就是“多見闕殆”，多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件，反饋給大腦司令部作出分析和反思，確定無疑問的路子，再“慎行”，而無把握的路子，或者經(jīng)別人驗證不可行的路子，就成為“其余”之列了。
孔子說，只有這樣，你說錯話，做錯事的機率會很少，你后悔的次數(shù)也很少，這樣就“祿在其中矣。”
看孔子的取舍觀多有道理，人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。正所謂“前事不忘，后事之師”，要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。這樣才會不做或少做后悔事。
讀到下面這句時，也感到汗顏。
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無倪(換車字旁音為倪)，小車無軏，(音為越)其何以行之哉?”
熟話說，一諾千金。反省自己行事，有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學(xué)，說好了，把投稿地址發(fā)給那個小學(xué)的教導(dǎo)主任的，可是回來之后，把那個郵箱和電話不知道放哪兒了，找不到了，所以一直也沒有發(fā)。心里很是愧疚?？墒堑群髞碚业洁]箱的時候，那個投稿地址的文件又不知道放哪兒了。這件事情上，我覺得很愧疚。一定得做到。
再想到那次布置學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情，有的班級做得很認真，像此類的活動，一定要評比，給予一個公正的評價，可是由于自己工作拖拉，沒有認真的評選，也沒有及時地總結(jié)，打擊了教師工作的積極性。
以后對此類事情要引起重視。必須明確規(guī)定方案的前提下再去做，讓別人知道做的結(jié)局怎么樣，有布置有檢查，才能落到實效。
《論語》是根據(jù)春秋戰(zhàn)國時期的孔子與他的學(xué)生日常言語所撰寫的?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，他在思想上主張“仁”，在教育上主張“有教無類”“因材施教”。就是因為有孔子才會有今天的《論語》?！墩撜Z》集治國、修身、齊家、平天下于一身，是中國古代文化的精華所在。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”，可見〈論語〉一書的用處之大了。 《論語》的內(nèi)容以倫理教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，孔子對政治的見解、對社會的設(shè)想、對教育的主張，也可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處事方法。
《論語》語句言簡意賅，哲理深蘊，發(fā)人深省。不少語句歷代沿用，已成為
格言
或
成語
，如：吾日三省吾身、見義勇為、既往不咎、不恥下問、三思而后行、舉一反三、任重而道遠、欲速則不達等。有些片段，如“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！?，頗具抒情意味。 《論語》教了我們許多學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度如“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“學(xué)而不是則罔，死而不學(xué)則殆” “知之為知之，不知為不知”等。還教了我們許多修身做人、為人處事的態(tài)度，如“有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“己所不欲，勿施于人”等。
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
一、天地人之道
孔子說：“天人合一”。這種天人合一就是人在自然中的和諧。這就是我們學(xué)習(xí)這本書后，我們應(yīng)該追求的和諧。
孔子教育學(xué)生時態(tài)度是平和的，心中是有信念的。
談到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是說自己不想干的事，你就不要強迫給別人干。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人，就是仁;了解別人，就是智?！碑?dāng)看到這里我不敢問自己我對別人做到“仁”了嗎?我只問自己對自己學(xué)習(xí)、交友做到“仁”了嗎?我真的從心里關(guān)愛我的身邊的人嗎?真的做到了解每一個身邊人嗎?我認真的審視并認真反省了自己。
二、心靈之道
于丹在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補遺憾?！币虼宋覀冊谂c人接觸的時候要先讓自己的心平靜下來。不要把自己不良的情緒傳染給別人。平靜自己煩躁的心情，于丹是這寫到的“當(dāng)不幸降臨了，最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情?！?BR> 不僅我們有一個好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去。在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個時期更加重要。要明白在這個時代無論做什么都要有一個坦蕩蕩的胸懷。
三、處世之道
現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨立的，每個人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵幠?如何適應(yīng)這樣的社會?于丹在“論語”心得中是這樣說的：“無論對朋友還是對領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界?！?BR> 除了有正確的交際觀點，我們在為人處世上還要自我做起。在與別人交談或評價他人時要先考慮一下自己是否有資格去評價他人。所以我們在為人處世上應(yīng)該時時刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”。在學(xué)習(xí)中努力做到少說多做，做事要積極，說話要謹慎。在遇到問題和處理問題時說話要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學(xué)中去，使學(xué)生能從自己的觀念中提前適應(yīng)社會。無論以后在社會中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位，謀其政。
四、君子之道
于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點認識，她認為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個善良的人，不怨天、不尤人。第二種境界是無恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭，群而不黨。
首先是第一種境界，我認為做一個善良的人不只是“君子”應(yīng)具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母?，做人的標準?？赡芪覀儫o法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的，不要讓我們的有限生命在苛責(zé)外在的世界中度過。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境，我們自己的身上也需要這種“苛責(zé)”。
五、敬孝之道
孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?BR> “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
六、求學(xué)之道
孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎?！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵校赜形?guī)熝??！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际侵缚鬃诱f：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識，?！奔丛诩乙⒕锤改?，在外在團結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻知識，以開闊視野，豐富思想?！暗?，人之本也，本立而道生。”
仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。
《論語》讀書心得
讀書心心得體會總結(jié)篇八
閱讀是人類書寫文明進程中最為重要的一環(huán)，通過閱讀，我們可以獲取知識、提高素養(yǎng)、增加閱歷。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我深深感受到閱讀對我的影響和意義。下面將從培養(yǎng)閱讀興趣、拓寬視野、增進人際交往、提高語言表達、塑造人格品質(zhì)等方面，對閱讀所帶給我的心得體會進行總結(jié)。
首先，閱讀能夠培養(yǎng)閱讀興趣。通過閱讀不同題材、類型的書籍，我們可以開拓視野，了解不同的世界和文化。閱讀是一次獨特的心靈之旅，可以滿足我們對知識和美的渴望，提供無限的想象空間。閱讀不僅是一種精神上的享受，更是一種深入思考與思想碰撞的過程。在我成長的過程中，父母的榜樣作用和幫助是不可忽視的。他們在我很小的時候就給我買了很多繪本和兒童讀物。慢慢地，我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，并且對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。無論是兒童讀物、文學(xué)小說還是社會科學(xué)類的書籍，都能激發(fā)我對閱讀的熱愛。
其次，閱讀能夠拓寬視野。通過閱讀，我可以了解世界各地的風(fēng)景、人文歷史、科技進展等。例如，通過讀歷史書籍，我了解到了巨人們的努力和奉獻，深深被他們的智慧和勇氣所感動；通過讀地理書籍，我了解到了世界的多樣性和美麗。閱讀能夠拓寬我們的視野，讓我們站在巨人的肩膀上看世界，能夠在有限的實際生活空間里擁有無限的精神世界。
再次，閱讀能夠增進人際交往。書是人類靈魂的鏡子，通過閱讀他人的作品，我們能夠更好地理解他人的思想和觀點，從而增進與他人的溝通和理解。閱讀可以幫助我們培養(yǎng)同理心，理解不同角度的觀點，培養(yǎng)善于傾聽和分享的素質(zhì)。在我們與他人交往的過程中，書籍中的智慧和見解可以成為我們與他人溝通的橋梁，讓我們更好地理解對方并建立起更緊密的聯(lián)系。
此外，閱讀能夠提高語言表達能力。讀書能夠豐富我們的詞匯量，提高我們對語言的敏感度和理解能力。通過閱讀不同類型的書籍，我們能夠?qū)W習(xí)到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能，在與他人交流時更具備說服力。讀書還能夠培養(yǎng)我們的寫作思維，幫助我們更好地表達自己的觀點和思想。通過大量的閱讀，我學(xué)到了許多寫作的技巧和方法，提升了我的寫作水平，并在學(xué)術(shù)和職業(yè)道路上受益良多。
最后，閱讀能夠塑造人格品質(zhì)。通過閱讀，我們能夠借鑒他人的智慧與經(jīng)驗，提高我們的思考能力和判斷力。閱讀幫助我們培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀，提高我們的道德修養(yǎng)。通過讀傳記類書籍，我們能夠從歷史人物的生平和經(jīng)歷中學(xué)到很多正直、勇敢、寬容、樂觀等品質(zhì)。閱讀能夠提升我們的人性，塑造我們的品格，在生活中保持積極向上的態(tài)度。
總之，閱讀對于個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀，我們可以培養(yǎng)閱讀興趣，拓寬視野，增進人際交往，提高語言表達能力，塑造人格品質(zhì)。因此，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，不斷地拓展自己的知識面，提升自己的素養(yǎng)水平。只有通過不斷地閱讀，我們才能夠在這個信息爆炸的時代中找到屬于自己的方向和堅持下去的力量。
讀書心心得體會總結(jié)篇九
記得第一次讀這本書，我只覺得故事很有趣，很生動，讀完之后，只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情，為海的女兒癡情而感到傷心……然而當(dāng)今天我把這本書又重溫一遍后，有著太多太多的話要說。
《安徒生童話》中的每一個故事都包含著一個深刻的哲理。
先來說說安徒生的〈丑小鴨〉，這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事，說的是一只長得又大又丑的小鴨子，打從出生就受到其他動物的岐視和欺侮，后來還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄，從此孤苦伶仃的流浪在外，飽受了風(fēng)吹雨打、嚴寒酷暑的折磨。
有一次，它發(fā)現(xiàn)了湖中來了一群美麗的天鵝，無比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗，同時，也更為自己的丑陋感到自卑，它連做夢都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣。
可是，又有誰會想到，后來正是這只又丑又大的鴨子，當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時候，竟受到了它們的歡迎，因為自己竟夢想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝!于是，它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸，覺得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更為美好的未來。
這讓我不得不想起一個人，那就是張海迪，一個堅強的女性。
她是一個殘疾人，對于正常的人來說是不完美的，甚至還可以說是一個有生理缺陷的人。
但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙，頑強地與生活抗爭，拼命地吸收知識，最終取得了成功嗎?而且，她還成為了一個名人，其光輝的形像影響了一代又一代的后人，真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。
所以，〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心，還告誡人們，千萬不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人，說不準哪一天他會你更優(yōu)秀呢!
再說說〈皇帝的新裝〉這篇童話，這則故事雖然是發(fā)生在遙遠的西方時代，可是在現(xiàn)實生活中卻也可屢見不鮮。
故事中的皇帝其實是一個虛榮的、自欺欺人的傻瓜。
但是，他非常自命不凡，才讓兩個騙子可以乘虛而入，最后把皇帝騙得大出了洋相。
皇帝相信了那兩個騙子的話，認為他們能織出神奇美妙的布帛來，只有愚蠢至極的人才看不見它。
沒想到，皇帝與他的大臣們一樣，聰明反被聰明誤，當(dāng)他光著身子在街上游行，卻被一個小男孩誠實地說出他根本什么都沒穿時，他才醒悟過來，這真是可悲!
在現(xiàn)實生活中，不難見到有這樣一些人，一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人，他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±?，不惜上?dāng)受騙，結(jié)果付出了更大的代價。
騙子們在現(xiàn)今社會上仍然絡(luò)繹不絕，任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓(xùn)，提高警惕，免得最終落得后悔不及的下場。
《安徒生童話》中，我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉，它不僅描寫了美奐美倫的海底童話世界，還有最凄美、最催人淚下的愛情故事。
最小的海公主是一條最漂亮的美人魚，她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩，還有一對像湖水一樣湛藍的雙眸。
她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿，卻十分向往著岸上的世界。
當(dāng)她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹林時，她顯得是那樣的興奮。
而她浮上水面看到的卻是一個英俊的王子，還是一個令她一見鐘情的王子。
暴風(fēng)雨的襲來擊毀了王子所在的船幟，是她歇盡全力救了王子的生命。
可是當(dāng)王子從昏迷中醒來，看到的卻是一位路過的公主。
美人魚深深地愛上了王子，她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，放棄了寵愛自己的親人，還舍棄了自己甜美的聲音，忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿。
可是，王子并不認識她，只是把她當(dāng)成一個會用眼睛說話的侍童罷了，他愛上的是那位以為是自己救命恩人的公主。
美人魚卻還是這樣默默無聞地愛著王子，心甘情愿地討他歡心，最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫，消失在偌大的空氣中了。
這才是偉大的愛情!其實愛一個并不一定要占有他的身體，或者掠奪他的靈魂，只要他能夠幸福，自己付出的犧牲也是值得的。
只有在美人魚的身上，才讓我們看到了真愛的光環(huán)在眩目地閃耀。
現(xiàn)代科技時代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險，其實童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情，而成年人也是同樣需要童話的!不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥，或是一條無憂無慮的小魚嗎?這便是一種童話式的向往，有多少成年人希望回到童年時代，和鳥獸樹木一起過著無憂無慮的生活，只用承受一些想象出來的痛苦罷了。
正是這種脫離現(xiàn)實的'向往，卻能給他們帶來了片刻的輕松，并緩解了生活的壓力。
成年人為生計奔波勞碌，沒有多少時間體味現(xiàn)時生活，也沒有多少時間想象未來的生活，他們活得很累，他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險。
也許成年人還認為異想天開是一種不成熟的表現(xiàn)，卻不知道其實也是他衰老的另一種表現(xiàn)，因為一旦喪失了好奇心和想象力，一個人就老了。
讀書心心得體會總結(jié)篇十
我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。只不過很多時候是當(dāng)成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了。
徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，_娼，賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間，他做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最后恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴?；钪?，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……
"抽一點血就抽一點，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"
看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會如此荒唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因為家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬?？喔夤搅似邭q，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年?！@輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。"
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。
《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
讀書心心得體會總結(jié)篇一
讀書是人類進步的階梯，是我們獲取知識、開闊眼界的重要途徑，是提高個人素質(zhì)、增強綜合能力的重要渠道。經(jīng)過一段時間的閱讀，我深切地感受到了閱讀的力量和樂趣。在這里，我將總結(jié)我在讀書過程中的心得體會，希望能對其他讀者有所啟發(fā)。
首先，讀書要持之以恒。每天抽出固定的時間來讀書，堅持不懈地進行。只有持之以恒，才能有所收獲。讀書不是一蹴而就的事情，需要長時間的積累和反復(fù)的閱讀。在讀書過程中，遇到難懂的句子或者概念，要善于使用工具書進行查找和解讀。通過持之以恒地讀書，我逐漸培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。
其次，讀書要有選擇性。在選擇讀什么書的時候，要根據(jù)自己的興趣、需求和能力來確定。選擇適合自己階段的書籍能夠更好地吸收知識，提高效率。同時，在選擇書籍的時候要多聽聽他人的推薦和評價，避免浪費時間和精力在無價值的書上。讀書要有目標和計劃，每個月要有一個閱讀計劃，將自己所有的書籍列出來，每本書都進行時間安排和任務(wù)分配，有條不紊地進行讀書。
再次，讀書要有感悟。每一本書都是一本有溫度的書，其中蘊含著作者獨特的思想和感悟。讀書需要用心去體味，要深入挖掘其中的內(nèi)涵和價值。在讀書過程中，我喜歡用不同顏色的筆在書頁上做標記，將自己的思考和感受記錄下來。讀書不僅是獲取知識，更是一種心靈的獨白，通過讀書，我得到了內(nèi)心的滿足和啟迪。
此外，讀書要有思考。讀書不僅僅是為了堆砌知識，更重要的是培養(yǎng)獨立思考的能力。通過閱讀，我學(xué)會了思考問題的方法和思路，善于發(fā)現(xiàn)問題并進行分析解決。我在讀書的過程中，經(jīng)常將自己的思考記錄下來，并與他人進行討論和交流。只有通過思考，才能真正將書中的知識轉(zhuǎn)化為自己的能力和素養(yǎng)。
最后，讀書要有行動。讀書的目的是為了實踐，只有將書本知識與實際生活相結(jié)合才能產(chǎn)生真正的價值。通過讀書，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問題，并通過行動進行改變和提升。讀書不僅僅是知道，更重要的是能夠做到。在讀書過程中，我還學(xué)會了總結(jié)和歸納，將讀書中的重點和要點進行梳理和總結(jié)，形成自己的一套學(xué)習(xí)方法和體系。
總而言之，通過這段時間的閱讀，我深刻地認識到了讀書對于個人成長的重要性。讀書能夠讓我時刻保持對知識的渴望和求知欲望，能夠讓我不斷超越自己，提高自己的競爭力和綜合能力。希望通過我的總結(jié)和分享，能夠激勵更多的人愛上讀書，發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣和意義。讓我們一起讀書，用心去體味書中的世界，開啟一個更廣闊的人生旅程。
讀書心心得體會總結(jié)篇二
本學(xué)期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學(xué)》、《新課程理念與初中物理課堂教學(xué)實施》收獲很大?，F(xiàn)在，讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分，同時也深深體會到讀書的樂趣，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，高爾基說過：“書是人類進步的階梯?！焙脮?，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。好書，能積累語言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。
在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考?！边@句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭，才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不斷的讀書，我們才能跟上時代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書，我們才能促進學(xué)生發(fā)展。
在《心理學(xué)》這本書中，使我明白了許多道理，例如教師要教會學(xué)生閱讀與思考，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，讓知識活起來。同時也是在培養(yǎng)一個有思想、會思考的人。我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機器，所以，老師不僅要告訴他們閱讀的重要性，更要教給他們閱讀的方法?，F(xiàn)在很多學(xué)生，學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文，做一道數(shù)學(xué)題就是一道題，換一種問法就不會了，學(xué)習(xí)很機械，這就要求我們老師要把握學(xué)生心理，站在學(xué)生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學(xué)會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點和思想，不做一個人云亦云的人。
現(xiàn)在教師所面對的學(xué)生，身體大都發(fā)育的像成人，但思想遠遠沒有身體發(fā)育的快。平時遇到問題學(xué)生，我們老是說：“都那么大了，個子比老師都高了，還這么不懂事?！逼鋵崜Q個角度想想他們畢竟還是孩子。所以對待學(xué)生，我們要研究他們這個年齡段的人的共性，要及時鼓勵。
作為教師，我們不要小看了一個個的細節(jié)，這些細節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動，我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個小小的細節(jié)，都可能決定這節(jié)課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節(jié)，做好每一個細節(jié)。
感謝讀書，讓我的教學(xué)充滿了生機;感謝讀書，讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。
讀書心心得體會總結(jié)篇三
讀書是我們成長的必經(jīng)之路，它不僅能拓寬我們的眼界，提高我們的知識水平，還能塑造我們的品格，啟迪我們的思想。走過多年的讀書路，我深感讀書給予我的不僅僅是知識，更是一種人生體驗和心靈的滋養(yǎng)。下面我將結(jié)合我的經(jīng)歷，總結(jié)我在讀書過程中所得到的心得體會。
首先，讀書能夠為我們提供一個廣闊的世界。書籍是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀，我們可以了解到各個方面的知識，并且能夠跨越時空的限制。無論是自然科學(xué)、人文社科、文學(xué)藝術(shù)，還是社會經(jīng)濟，都可以在書中得到涉獵。就像走進了一個奇妙的宇宙，我們可以在其中探尋、思考、感悟。通過閱讀，我對世界有了更加深入的認識，對人類的歷史和文明有了更加全面的了解。這些知識的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了進步，也讓我在生活中變得有見地、有趣味。
其次，讀書能夠豐富我們的內(nèi)心世界。讀書不僅僅是獲取外界的信息和知識，更重要的是通過閱讀來豐富自己的內(nèi)心世界。在繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，讀書讓我能夠暫時拋開外界的喧囂，沉浸在自己的思考之中。每當(dāng)我打開一本書，就如同進入了另外一個世界，與作者進行了一次深入的交流。有時我能在書中找到自己的影子，仿佛作者在為我講述故事。有時我能夠通過書中的人物和情節(jié)，反思自己的生活和處事態(tài)度。這種思考和沉淀讓我逐漸成長為一個思考問題、關(guān)注他人、關(guān)愛世界的人。
再次，讀書能夠提高我們的思維能力。通過大量的閱讀，我們可以鍛煉自己的思維能力，提高邏輯推理、分析問題和解決問題的能力。閱讀不同類型的書籍，可以拓寬自己的思維方式，培養(yǎng)多元化的思維模式。從一本科普書中，我們可以學(xué)習(xí)到科學(xué)的方法論和觀察問題的角度；從一本文學(xué)經(jīng)典中，我們可以領(lǐng)略到作者的文學(xué)修養(yǎng)和心靈的深度。這些思考和領(lǐng)悟不僅使我們在學(xué)習(xí)和工作中更加得心應(yīng)手，還讓我們在解決生活中的問題時更加從容和有策略性。
最后，讀書培養(yǎng)了我的修養(yǎng)和情操。讀書不僅僅是為了滿足我們的求知欲望，更重要的是能夠培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和情操。通過閱讀，我學(xué)會了情感的調(diào)節(jié)和表達，也更懂得如何對待他人和社會。從經(jīng)典作品中，我感受到了作者的智慧和堅守，也被作品中的人物形象和精神力量所感動。這些豁達和感悟，讓我在面對困難和挑戰(zhàn)時更加堅定和勇敢。讀書讓我明白，做一個有道德修養(yǎng)的人，關(guān)注社會大眾的利益，傳遞溫暖和正能量，才是一個有意義的人生。
總之，讀書不僅是獲取知識的工具，更是成長的法則和心靈的燃料。通過讀書，我們可以拓寬眼界，豐富內(nèi)心，提高思維，培養(yǎng)情操。正是讀書給予了我們啟迪和引導(dǎo)，讓我們在人生的道路上不斷追求自身的完善和進步。我相信只要堅持讀書，就能夠在不斷成長和進步的道路上越走越遠。
讀書心心得體會總結(jié)篇四
語文主題學(xué)習(xí)實驗開展以來,在各級教育行政部門的支持下,在教研部門的精心指導(dǎo)下,我校充分發(fā)揮教學(xué)研究的引導(dǎo)作用,充分利用學(xué)習(xí)資源,學(xué)校和教師大膽進行語文課堂教學(xué)改革,減少講授時間,增加學(xué)生獨立閱讀時間,將課堂變?yōu)閷W(xué)生喜歡的樂園，在教學(xué)實驗活動中也總結(jié)出了不少好的經(jīng)驗和做法?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、改革課堂教學(xué)，提高課堂效率
大力改革課堂教學(xué)，為主題學(xué)習(xí)提供可操作的辦法;以課堂教學(xué)的高效率來實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)大突破。依據(jù)新課程理念，深入開展語文課堂教學(xué)研究，最大限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，激發(fā)課堂活力，提高教學(xué)效率，大面積提高質(zhì)量。
二、培養(yǎng)學(xué)生積極的閱讀興趣和習(xí)慣。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重要方面，學(xué)生的知識來源于學(xué)生廣泛的閱讀涉獵，因此提高閱讀興趣和培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣是很重要的。我們借著“主題學(xué)習(xí)”的東風(fēng)，充分利用主題學(xué)習(xí)叢書教材，增加了學(xué)生的語文閱讀量，豐富了學(xué)生對事物的認識，豐富了學(xué)生的語言，豐富了學(xué)生對人、事、物的感受和體驗，使之更好地理解和感悟課文，感悟人生，養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。
三、自助互助合作型課堂
在語文課堂“主題學(xué)習(xí)”中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)成為最主要的學(xué)習(xí)方式，閱讀和交流成為課堂最主要的內(nèi)容。學(xué)生可以根據(jù)任務(wù)和要求閱讀課文，有目的有針對性收集資料、篩選信息，力爭在有限時間閱讀更多的與主題相關(guān)、相似、相近甚至相對、相反文章，及時發(fā)現(xiàn)疑難問題，作為小組內(nèi)互相的依據(jù)，學(xué)生在閱讀中感受、體驗、發(fā)現(xiàn)，以自己的閱讀體驗為支撐，達到對文本的真切解讀與感悟。學(xué)生針對各組在主題學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，可以進行一下探究，力爭在顧及全篇、單元、課文主題的基礎(chǔ)上獲得更為深刻的認識。學(xué)生可結(jié)合重點語句品讀、賞析進行，可對文章的整體賞析進行展示，讓學(xué)生說感悟、談體驗，讓學(xué)生在活動中充分體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。
四、加強研究，總結(jié)經(jīng)驗。
探索出語文課堂“主題學(xué)習(xí)”的新模式。我們在主題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要深入研究，積極探索，總結(jié)出我們自己的經(jīng)驗，并把它們加以整理、總結(jié)，擴大規(guī)模，使這項成果讓更多的學(xué)生受益。同時，我們更加關(guān)注其它學(xué)校的一些好經(jīng)驗，以實驗通訊為平臺，組織教師認真學(xué)習(xí)，借鑒先進經(jīng)驗，取長補短，使這項成果真正惠及更多學(xué)生，使學(xué)生在閱讀中成長，在閱讀中獲得成功地喜悅。
語文課程改革是一項系統(tǒng)的工程，不是某一個方面努力了，就能帶動整體的提升。要真正提高語文教學(xué)的效率，還必須從語文課程的整體進行考慮。為此，我們結(jié)合我市的語文課堂教學(xué)改革取得的成果，借鑒“自主互助學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)改革”以及“課堂大量閱讀實驗”為語文課堂教學(xué)的改革提供的鮮活的經(jīng)驗，開始了對語文主題學(xué)習(xí)的探索。
(一)、積極倡導(dǎo)“經(jīng)典誦讀，營造書香校園”
1、誦讀經(jīng)典。
一直以來，學(xué)校注重學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。為激發(fā)學(xué)生的讀書熱情，學(xué)校開展了“倡導(dǎo)經(jīng)典誦讀，營造書香校園”和書香進家庭活動。學(xué)生誦讀內(nèi)容包括《小學(xué)生必背古詩詞三百篇》、《弟子規(guī)》、各年級主題學(xué)習(xí)叢書等。
二年級：
1、《小學(xué)生必備古詩三百篇》，每學(xué)期給學(xué)生選25首古詩背誦，讓學(xué)生初步感受祖國的古典文學(xué)精髓。既積累了語言，又鞏固了生字。
2、《成語故事》，還有歇后語、俗語等作為補充。
3、《弟子規(guī)》，組織學(xué)生課外學(xué)習(xí)誦讀
誦讀落實也是非常重要的：
(1)分解內(nèi)容，每周完成指定任務(wù)。
(2)在校注意引導(dǎo)和檢查，利用晨讀、班隊等時間，組織打擂臺、成語競賽等活動，激勵學(xué)生鞏固、落實。
“天地閱覽室，萬物皆書卷?！蔽倚Ｒ荒暌欢鹊男@藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)等校園文化活動也是難能可貴的語文課程資源。我們在組織學(xué)生積極參加活動的同時，讓學(xué)生寫一寫參觀記、實踐報告、研究報告等，這對提升學(xué)生的語文素養(yǎng)效果極佳。
此外我們還開展“親子共讀，營造書香家庭”活動。我們通過給家長一封信的形式，分年級向家長推薦優(yōu)秀的課外讀物，并指導(dǎo)家長如何與孩子一起有效閱讀。
(二)、積極開展班級讀書會活動。
首先，推薦讀物。
閱讀內(nèi)容的選定遵循“指定性”與“自主性”相結(jié)合，“趣味性”、“廣泛性”與“思想性”相結(jié)合的原則，另外我們通過調(diào)查研究和學(xué)生自主選擇等形式，擬定和推薦了《小學(xué)各年級課外閱讀書目》，這些書目分為必讀和選讀兩種，必讀書目除主題學(xué)習(xí)叢書《幸福的種子》以外，還選擇了一些著名的優(yōu)秀詩歌、散文、童話、小說，開學(xué)初將書目印發(fā)給學(xué)生。
其次，廣開渠道，解決書源。
我們盡可能創(chuàng)造條件，結(jié)合少年兒童的特點，不斷增加書刊，供學(xué)生自由選擇;還通過多種渠道，采取多種措施，方便學(xué)生閱讀：
1、在各班建立“班級圖書角”。每學(xué)期初發(fā)動學(xué)生推薦自己最喜歡書，登記編號，設(shè)專人保管，互相借閱，資源共享。
2、讀書節(jié)增設(shè)了圖書跳蚤市場，互相購置喜歡的書，使學(xué)生閑置在家的書能夠流通起來。
再次，師生攜手，將學(xué)習(xí)進行到底。
為使學(xué)生的主題學(xué)習(xí)閱讀成效更顯著，在閱讀指導(dǎo)課上，我們的語文老師都能認真上好“篇目推薦課、讀書方法指導(dǎo)課、交流評論課、讀書筆記輔導(dǎo)課”等。在閱讀方式上，我們開展了“涉獵性閱讀”：在閱讀的數(shù)量上“多多益善”;在閱讀的質(zhì)量上“不求甚解”——總體感悟，大局把握;在閱讀方法上“一目十行”——跳讀為主，理解為輔。有時又進行“積累性閱讀”，“為學(xué)之道在厚積而薄發(fā)?！睘榱烁玫剡_到“積累”之旨，閱讀時我們要求學(xué)生輔之以列提綱、摘錄、作卡片等手段。
3、開展主題閱讀專題性活動。這一活動的有效開展更能激發(fā)學(xué)生閱讀叢書的興趣，提高閱讀質(zhì)量。在閱讀課上，我們教研組開展了童話故事會、人物評論會、佳作欣賞會、精彩片段誦讀交流會等活動。
最后，多種活動推動學(xué)習(xí)。
老師想方設(shè)法讓學(xué)生自己交流主題學(xué)習(xí)讀書“成果”，給學(xué)生提供展示交流平臺，讓學(xué)生暢談讀書收獲，享受成功的喜悅，實現(xiàn)自我創(chuàng)新。這一階段的操作方式有：
1、健全評價機制。我們設(shè)立了“讀書筆記優(yōu)秀獎”“讀書筆記進步獎”“談天說地能手”“優(yōu)秀手抄報員”“小書迷”“小博士”“小科學(xué)家”等獎項，學(xué)生的課外閱讀熱情變得異常高漲。
讀書心心得體會總結(jié)篇五
最近，我讀了紅色經(jīng)典小蘿卜頭的故事。他身在監(jiān)獄里，可是卻渴望念書，他刻苦讀書的精神深深地影響著我。小蘿卜頭原名叫宋振中，8個月時與母親徐林俠一同被關(guān)在了渣滓洞看守所。由于缺乏營養(yǎng)，他頭大身小，面黃肌瘦，獄友們都愛憐地稱他為“小蘿卜頭”。小蘿卜頭六歲的時候，他的父親提出讓他出去上學(xué)，特務(wù)們怕暴露他們的罪行，硬是不讓。但是小蘿卜頭可想學(xué)習(xí)了，他不想整天在監(jiān)獄里度日如年，他想念書，他渴望念書。
經(jīng)過小蘿卜頭的父母和獄友們的多次斗爭，特務(wù)們才同意由監(jiān)獄的政治犯黃顯聲將軍教小蘿卜頭念書。小蘿卜頭十分珍惜這次學(xué)習(xí)機會，學(xué)習(xí)非?？炭啵埠芏Y貌，非常尊敬老師，黃顯聲將軍和車耀先等3位老師都很喜歡小蘿卜頭。監(jiān)獄生活使“小蘿卜頭”懂得了許多道理，國民黨特務(wù)對共產(chǎn)黨人的非人虐待、折磨，共產(chǎn)黨員堅貞不屈、英勇斗爭的精神都留給他深刻的印象，使他從小就知道恨誰、愛誰。因為行動比較自由，所以他常常為獄中的共產(chǎn)黨員傳遞消息和傳送東西。1949年9月6日，與父母同時遇害，年僅9歲。小蘿卜頭的事跡對我影響很大。記得在我6歲的時候，媽媽就每天送我去學(xué)二胡，學(xué)圍棋?；氐郊?，媽媽又會給我輔導(dǎo)作業(yè)。周六，媽媽就帶我去少年宮去上課，周日，外婆早早做好了可口美味的飯菜等我回去吃……。
我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)生活條件，可是我還是經(jīng)常惹爸爸媽媽生氣，寫字不認真，學(xué)習(xí)不努力。要知道這些對于小蘿卜頭來說，簡直是不能想象的生活。
讀書心心得體會總結(jié)篇六
第一段：引言（200字）
讀書是人類獲取知識，開拓思維，培養(yǎng)情操的一種重要方式。在我多年的讀書生涯中，我深深地體會到了讀書的重要性和價值。通過讀書，我不僅積累了豐富的知識，還提升了自己的思維能力和感悟力。在此，我將總結(jié)我在讀書過程中獲得的心得體會，希望能對大家在讀書中有所幫助。
第二段：多讀多收集（200字）
讀書的第一步就是多讀。讀書可以開闊視野，提升自己的認知，讓人更加全面地了解世界。同時，在讀書過程中，我們還應(yīng)該多收集知識。通過讀書，我們可以接觸到各種各樣的觀點和見解，收集不同領(lǐng)域的知識。這些知識的積累可以讓我們在思考問題時更加全面，更有深度。同時，多讀多收集還可以培養(yǎng)我們的閱讀能力，提升我們的寫作水平。
第三段：深入思考（200字）
讀書不僅僅是為了獲取知識，更重要的是如何將知識轉(zhuǎn)化為自己的思考和理解。通過深入思考，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)書中的亮點和問題所在。同時，深入思考可以幫助我們將書中的知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，找到自己的位置和價值。深入思考還可以激發(fā)我們的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們的思維能力和解決問題的能力。
第四段：用心感悟（200字）
讀書不僅僅是獲取知識，更重要的是通過讀書來感悟生活的真諦。通過讀書，我們可以了解到各種各樣的人生經(jīng)歷和思想，可以學(xué)習(xí)到各種各樣的道理和智慧。在讀書過程中，我們應(yīng)該用心去感受書中的情感和意義，用心去與書中的人物和情節(jié)產(chǎn)生共鳴。用心感悟可以讓我們更好地理解書中的內(nèi)容，更好地從中獲取到對自己的啟發(fā)和幫助。
第五段：讀書的價值（200字）
讀書的價值遠遠不止于獲取知識和開拓思維。通過讀書，我們可以提高自己的審美能力，培養(yǎng)自己的情操。讀書可以讓我們認識到社會的多樣性，培養(yǎng)我們的理解力和包容心。讀書可以幫助我們建立正確的價值觀，提升我們的道德素養(yǎng)。讀書還可以開闊我們的視野，增強我們的創(chuàng)造力?？梢哉f，讀書是人類文明進步的重要推動力量。
總結(jié)（100字）
通過多讀多收集、深入思考、用心感悟，讀書可以使我們獲取到豐富的知識，提升我們的思維能力和感悟力。同時，讀書可以幫助我們理解生活的真諦，提高我們的審美能力和道德素養(yǎng)。讀書的價值遠遠不止于此，它可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力，拓寬我們的視野，推動社會的進步。因此，我認為讀書是一種寶貴的財富，是一種能夠讓我們與眾不同的能力和素養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)讀書，不斷提升自己。
讀書心心得體會總結(jié)篇七
在《論語》這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子，分享讀書
心得體會
總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《論語》讀書心得體會總結(jié)，歡迎大家閱讀。
中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。從《詩經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說，但要找到一本能夠長遠地影響中國發(fā)展進程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書，恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語》。
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。
在開篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒，人的生命是何其短暫，孔老夫子從各個角度，各種層面不斷地教誨我們，怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量。處世：“以真報怨，以德報德，率然臨之而不驚，無故加之而不怒?！?BR> 對待事業(yè)：“恥其言而過其行”君子是最有行動能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永遠是行動的力量、不是語言的力量。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論?！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。
給我印象最深的幾則，莫過于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我?guī)?。””第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪，就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那，又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)耍幸粍t小故事說把胡蘿卜放到開水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了，這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著。”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會閉塞落后了。
對于第二則，我有切身體會，以前，我有一個朋友是廣東番禺人，一次和他閑聊時，我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到，禺是古代對一種猴子的稱呼，后來我查了詞典，也的確如此，而番字的另一音番有外國的意思，于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思，然后又拿出詞典，一邊笑著一邊查給他看，他的臉色便慢慢的難看起來，我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了”話沒說完，他勃然大怒，扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受，沒做到“慎于言”，便向他道了歉。
至于第三則，我每到一個新的班級就會有這樣的感受，每一個看似不起眼的同學(xué)，都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將，堪稱喬丹第二，有數(shù)學(xué)天才，堪稱華羅庚再世，有科學(xué)愛好者，大有創(chuàng)造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志不積小流，無以成江海，想像大海一般的淵博，就得學(xué)會向身邊的人學(xué)習(xí)一點一滴的精華，如此的好學(xué)精神，才造就了孔子那樣的偉人。
小小的一本語錄體書籍，從治國，到為政，再到做人，無不有詳細的思想與感悟，宋朝的宰相趙普曾稱，他以半部《論語》治天下，現(xiàn)在我們普通人也能說，我們以一本《論語》治人生。
今天心血來潮，翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。
當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā)。
子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤，多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?BR> 這句話翻譯為現(xiàn)代文就是：
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法?？鬃诱f：“多聽聽別人的意見，有疑問就保留，謹慎地說出無疑問、有把握的事，就能減少錯誤;多看看，保留疑問，謹慎地實行無疑問的事，就能減少后悔。說話少出錯，做事少后悔，官職俸祿的機會就在其中了?！?BR> 想想自己，從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了，活沒少干，事沒少做，成績也沒少出?？墒侨穗H關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎么樣。有時候總結(jié)原因是自己沒有能力，有時候埋怨自己不會處事。有人說，做得多就錯得多。當(dāng)今天看了孔子教導(dǎo)弟子的話之后，我才知道，工作只憑熱情是不夠的，人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè)，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的作用就是“多聞闕疑”，多方面聽取意見，然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷，確定無疑問有把握的方案，再“謹言”，而無把握的方案，就可以棄之不言，謂“其余”。
眼睛的作用就是“多見闕殆”，多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件，反饋給大腦司令部作出分析和反思，確定無疑問的路子，再“慎行”，而無把握的路子，或者經(jīng)別人驗證不可行的路子，就成為“其余”之列了。
孔子說，只有這樣，你說錯話，做錯事的機率會很少，你后悔的次數(shù)也很少，這樣就“祿在其中矣。”
看孔子的取舍觀多有道理，人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。正所謂“前事不忘，后事之師”，要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。這樣才會不做或少做后悔事。
讀到下面這句時，也感到汗顏。
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無倪(換車字旁音為倪)，小車無軏，(音為越)其何以行之哉?”
熟話說，一諾千金。反省自己行事，有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學(xué)，說好了，把投稿地址發(fā)給那個小學(xué)的教導(dǎo)主任的，可是回來之后，把那個郵箱和電話不知道放哪兒了，找不到了，所以一直也沒有發(fā)。心里很是愧疚?？墒堑群髞碚业洁]箱的時候，那個投稿地址的文件又不知道放哪兒了。這件事情上，我覺得很愧疚。一定得做到。
再想到那次布置學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情，有的班級做得很認真，像此類的活動，一定要評比，給予一個公正的評價，可是由于自己工作拖拉，沒有認真的評選，也沒有及時地總結(jié)，打擊了教師工作的積極性。
以后對此類事情要引起重視。必須明確規(guī)定方案的前提下再去做，讓別人知道做的結(jié)局怎么樣，有布置有檢查，才能落到實效。
《論語》是根據(jù)春秋戰(zhàn)國時期的孔子與他的學(xué)生日常言語所撰寫的?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，他在思想上主張“仁”，在教育上主張“有教無類”“因材施教”。就是因為有孔子才會有今天的《論語》?！墩撜Z》集治國、修身、齊家、平天下于一身，是中國古代文化的精華所在。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”，可見〈論語〉一書的用處之大了。 《論語》的內(nèi)容以倫理教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，孔子對政治的見解、對社會的設(shè)想、對教育的主張，也可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處事方法。
《論語》語句言簡意賅，哲理深蘊，發(fā)人深省。不少語句歷代沿用，已成為
格言
或
成語
，如：吾日三省吾身、見義勇為、既往不咎、不恥下問、三思而后行、舉一反三、任重而道遠、欲速則不達等。有些片段，如“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！?，頗具抒情意味。 《論語》教了我們許多學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度如“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“學(xué)而不是則罔，死而不學(xué)則殆” “知之為知之，不知為不知”等。還教了我們許多修身做人、為人處事的態(tài)度，如“有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“己所不欲，勿施于人”等。
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
一、天地人之道
孔子說：“天人合一”。這種天人合一就是人在自然中的和諧。這就是我們學(xué)習(xí)這本書后，我們應(yīng)該追求的和諧。
孔子教育學(xué)生時態(tài)度是平和的，心中是有信念的。
談到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是說自己不想干的事，你就不要強迫給別人干。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人，就是仁;了解別人，就是智?！碑?dāng)看到這里我不敢問自己我對別人做到“仁”了嗎?我只問自己對自己學(xué)習(xí)、交友做到“仁”了嗎?我真的從心里關(guān)愛我的身邊的人嗎?真的做到了解每一個身邊人嗎?我認真的審視并認真反省了自己。
二、心靈之道
于丹在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補遺憾?！币虼宋覀冊谂c人接觸的時候要先讓自己的心平靜下來。不要把自己不良的情緒傳染給別人。平靜自己煩躁的心情，于丹是這寫到的“當(dāng)不幸降臨了，最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情?！?BR> 不僅我們有一個好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去。在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個時期更加重要。要明白在這個時代無論做什么都要有一個坦蕩蕩的胸懷。
三、處世之道
現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨立的，每個人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵幠?如何適應(yīng)這樣的社會?于丹在“論語”心得中是這樣說的：“無論對朋友還是對領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界?！?BR> 除了有正確的交際觀點，我們在為人處世上還要自我做起。在與別人交談或評價他人時要先考慮一下自己是否有資格去評價他人。所以我們在為人處世上應(yīng)該時時刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”。在學(xué)習(xí)中努力做到少說多做，做事要積極，說話要謹慎。在遇到問題和處理問題時說話要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學(xué)中去，使學(xué)生能從自己的觀念中提前適應(yīng)社會。無論以后在社會中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位，謀其政。
四、君子之道
于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點認識，她認為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個善良的人，不怨天、不尤人。第二種境界是無恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭，群而不黨。
首先是第一種境界，我認為做一個善良的人不只是“君子”應(yīng)具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母?，做人的標準?？赡芪覀儫o法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的，不要讓我們的有限生命在苛責(zé)外在的世界中度過。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境，我們自己的身上也需要這種“苛責(zé)”。
五、敬孝之道
孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?BR> “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
六、求學(xué)之道
孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎?！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵校赜形?guī)熝??！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际侵缚鬃诱f：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識，?！奔丛诩乙⒕锤改?，在外在團結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻知識，以開闊視野，豐富思想?！暗?，人之本也，本立而道生。”
仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。
《論語》讀書心得
讀書心心得體會總結(jié)篇八
閱讀是人類書寫文明進程中最為重要的一環(huán)，通過閱讀，我們可以獲取知識、提高素養(yǎng)、增加閱歷。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我深深感受到閱讀對我的影響和意義。下面將從培養(yǎng)閱讀興趣、拓寬視野、增進人際交往、提高語言表達、塑造人格品質(zhì)等方面，對閱讀所帶給我的心得體會進行總結(jié)。
首先，閱讀能夠培養(yǎng)閱讀興趣。通過閱讀不同題材、類型的書籍，我們可以開拓視野，了解不同的世界和文化。閱讀是一次獨特的心靈之旅，可以滿足我們對知識和美的渴望，提供無限的想象空間。閱讀不僅是一種精神上的享受，更是一種深入思考與思想碰撞的過程。在我成長的過程中，父母的榜樣作用和幫助是不可忽視的。他們在我很小的時候就給我買了很多繪本和兒童讀物。慢慢地，我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，并且對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。無論是兒童讀物、文學(xué)小說還是社會科學(xué)類的書籍，都能激發(fā)我對閱讀的熱愛。
其次，閱讀能夠拓寬視野。通過閱讀，我可以了解世界各地的風(fēng)景、人文歷史、科技進展等。例如，通過讀歷史書籍，我了解到了巨人們的努力和奉獻，深深被他們的智慧和勇氣所感動；通過讀地理書籍，我了解到了世界的多樣性和美麗。閱讀能夠拓寬我們的視野，讓我們站在巨人的肩膀上看世界，能夠在有限的實際生活空間里擁有無限的精神世界。
再次，閱讀能夠增進人際交往。書是人類靈魂的鏡子，通過閱讀他人的作品，我們能夠更好地理解他人的思想和觀點，從而增進與他人的溝通和理解。閱讀可以幫助我們培養(yǎng)同理心，理解不同角度的觀點，培養(yǎng)善于傾聽和分享的素質(zhì)。在我們與他人交往的過程中，書籍中的智慧和見解可以成為我們與他人溝通的橋梁，讓我們更好地理解對方并建立起更緊密的聯(lián)系。
此外，閱讀能夠提高語言表達能力。讀書能夠豐富我們的詞匯量，提高我們對語言的敏感度和理解能力。通過閱讀不同類型的書籍，我們能夠?qū)W習(xí)到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能，在與他人交流時更具備說服力。讀書還能夠培養(yǎng)我們的寫作思維，幫助我們更好地表達自己的觀點和思想。通過大量的閱讀，我學(xué)到了許多寫作的技巧和方法，提升了我的寫作水平，并在學(xué)術(shù)和職業(yè)道路上受益良多。
最后，閱讀能夠塑造人格品質(zhì)。通過閱讀，我們能夠借鑒他人的智慧與經(jīng)驗，提高我們的思考能力和判斷力。閱讀幫助我們培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀，提高我們的道德修養(yǎng)。通過讀傳記類書籍，我們能夠從歷史人物的生平和經(jīng)歷中學(xué)到很多正直、勇敢、寬容、樂觀等品質(zhì)。閱讀能夠提升我們的人性，塑造我們的品格，在生活中保持積極向上的態(tài)度。
總之，閱讀對于個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀，我們可以培養(yǎng)閱讀興趣，拓寬視野，增進人際交往，提高語言表達能力，塑造人格品質(zhì)。因此，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，不斷地拓展自己的知識面，提升自己的素養(yǎng)水平。只有通過不斷地閱讀，我們才能夠在這個信息爆炸的時代中找到屬于自己的方向和堅持下去的力量。
讀書心心得體會總結(jié)篇九
記得第一次讀這本書，我只覺得故事很有趣，很生動，讀完之后，只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情，為海的女兒癡情而感到傷心……然而當(dāng)今天我把這本書又重溫一遍后，有著太多太多的話要說。
《安徒生童話》中的每一個故事都包含著一個深刻的哲理。
先來說說安徒生的〈丑小鴨〉，這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事，說的是一只長得又大又丑的小鴨子，打從出生就受到其他動物的岐視和欺侮，后來還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄，從此孤苦伶仃的流浪在外，飽受了風(fēng)吹雨打、嚴寒酷暑的折磨。
有一次，它發(fā)現(xiàn)了湖中來了一群美麗的天鵝，無比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗，同時，也更為自己的丑陋感到自卑，它連做夢都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣。
可是，又有誰會想到，后來正是這只又丑又大的鴨子，當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時候，竟受到了它們的歡迎，因為自己竟夢想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝!于是，它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸，覺得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更為美好的未來。
這讓我不得不想起一個人，那就是張海迪，一個堅強的女性。
她是一個殘疾人，對于正常的人來說是不完美的，甚至還可以說是一個有生理缺陷的人。
但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙，頑強地與生活抗爭，拼命地吸收知識，最終取得了成功嗎?而且，她還成為了一個名人，其光輝的形像影響了一代又一代的后人，真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。
所以，〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心，還告誡人們，千萬不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人，說不準哪一天他會你更優(yōu)秀呢!
再說說〈皇帝的新裝〉這篇童話，這則故事雖然是發(fā)生在遙遠的西方時代，可是在現(xiàn)實生活中卻也可屢見不鮮。
故事中的皇帝其實是一個虛榮的、自欺欺人的傻瓜。
但是，他非常自命不凡，才讓兩個騙子可以乘虛而入，最后把皇帝騙得大出了洋相。
皇帝相信了那兩個騙子的話，認為他們能織出神奇美妙的布帛來，只有愚蠢至極的人才看不見它。
沒想到，皇帝與他的大臣們一樣，聰明反被聰明誤，當(dāng)他光著身子在街上游行，卻被一個小男孩誠實地說出他根本什么都沒穿時，他才醒悟過來，這真是可悲!
在現(xiàn)實生活中，不難見到有這樣一些人，一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人，他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±?，不惜上?dāng)受騙，結(jié)果付出了更大的代價。
騙子們在現(xiàn)今社會上仍然絡(luò)繹不絕，任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓(xùn)，提高警惕，免得最終落得后悔不及的下場。
《安徒生童話》中，我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉，它不僅描寫了美奐美倫的海底童話世界，還有最凄美、最催人淚下的愛情故事。
最小的海公主是一條最漂亮的美人魚，她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩，還有一對像湖水一樣湛藍的雙眸。
她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿，卻十分向往著岸上的世界。
當(dāng)她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹林時，她顯得是那樣的興奮。
而她浮上水面看到的卻是一個英俊的王子，還是一個令她一見鐘情的王子。
暴風(fēng)雨的襲來擊毀了王子所在的船幟，是她歇盡全力救了王子的生命。
可是當(dāng)王子從昏迷中醒來，看到的卻是一位路過的公主。
美人魚深深地愛上了王子，她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，放棄了寵愛自己的親人，還舍棄了自己甜美的聲音，忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿。
可是，王子并不認識她，只是把她當(dāng)成一個會用眼睛說話的侍童罷了，他愛上的是那位以為是自己救命恩人的公主。
美人魚卻還是這樣默默無聞地愛著王子，心甘情愿地討他歡心，最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫，消失在偌大的空氣中了。
這才是偉大的愛情!其實愛一個并不一定要占有他的身體，或者掠奪他的靈魂，只要他能夠幸福，自己付出的犧牲也是值得的。
只有在美人魚的身上，才讓我們看到了真愛的光環(huán)在眩目地閃耀。
現(xiàn)代科技時代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險，其實童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情，而成年人也是同樣需要童話的!不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥，或是一條無憂無慮的小魚嗎?這便是一種童話式的向往，有多少成年人希望回到童年時代，和鳥獸樹木一起過著無憂無慮的生活，只用承受一些想象出來的痛苦罷了。
正是這種脫離現(xiàn)實的'向往，卻能給他們帶來了片刻的輕松，并緩解了生活的壓力。
成年人為生計奔波勞碌，沒有多少時間體味現(xiàn)時生活，也沒有多少時間想象未來的生活，他們活得很累，他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險。
也許成年人還認為異想天開是一種不成熟的表現(xiàn)，卻不知道其實也是他衰老的另一種表現(xiàn)，因為一旦喪失了好奇心和想象力，一個人就老了。
讀書心心得體會總結(jié)篇十
我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。只不過很多時候是當(dāng)成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了。
徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，_娼，賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間，他做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最后恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴?；钪?，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……
"抽一點血就抽一點，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"
看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會如此荒唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因為家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬?？喔夤搅似邭q，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年?！@輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。"
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。
《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。