教案是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的具體方案。編寫教案時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，采用靈活多樣的教學(xué)策略，提高教學(xué)的靈活性和效果。教案的編寫和實(shí)施過(guò)程中，要注重與學(xué)生的良好互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇一
1、要抓住景物的特點(diǎn)。只有把握住景物各自不同的特點(diǎn)，筆下的景才會(huì)有個(gè)性，才會(huì)活起來(lái)，文章才能寫得深寫得透，才會(huì)感染人。
2、記敘清楚，重點(diǎn)突出?？砂磿r(shí)間先后順序，或者按移步換景順序，或者時(shí)空兩才融合在一起，以游蹤為線索，走一程，寫一物，脈絡(luò)清楚。再者，在所記的景物中，要分清主次詳略，抓住重點(diǎn)，寫具體，寫生動(dòng)。
景與理的統(tǒng)一和融合。
4、要有點(diǎn)藝術(shù)色彩?？梢园延蔚氐臍v史、名勝、人情、習(xí)俗、文物、特產(chǎn)以及民間傳說(shuō)、文人詩(shī)句等，加以融會(huì)貫通，穿插引用，多層次、多側(cè)面地描繪景物，烘托景物，使畫面顯得充實(shí)飽滿，富有情趣和藝術(shù)魅力。
(一)導(dǎo)入：
思想感情的記敘文。
游記的題材非常廣泛，凡是瀏覽中見(jiàn)到的社會(huì)生活、風(fēng)土人情、山川景物、名勝古跡以及聽(tīng)到的神話傳說(shuō)等，都可能作為游記的材料。但怎樣才能把游記寫好呢?可以從以下幾個(gè)方面去作些努力。
(二)指導(dǎo)：
1、寫出自己與別人的不同感受來(lái)。游記散文不能寫成流水帳，關(guān)鍵是寫出自己獨(dú)到的感受，要寫出游時(shí)的“味”來(lái)。比如同一座泰山，在不同時(shí)代，在不同季節(jié)，在不同人的筆下所具有的情韻是不一樣的。如果我們也到泰山去，是在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，那么我們的筆下一定會(huì)是另一番景象。就算是兩個(gè)人在同一季節(jié)、同一天去同一個(gè)地方，兩個(gè)人所獲得的感受也是不一樣的，因?yàn)閮蓚€(gè)人的生活閱歷、知識(shí)水平、個(gè)人愛(ài)好都不一樣的，我們的游記散文就是要把這不一樣的體驗(yàn)寫出來(lái)。
2、選自己感受最深的、心靈受觸動(dòng)最大的方面去寫。我們?cè)谟斡浬⑽牡膶懽髦校欢ㄒ囍ゲ蹲侥切┖硠?dòng)我們心靈的`東西，捕捉那些剎那間產(chǎn)生的思想的火花，只有這樣才能寫出有特色的文章。
3、要有一個(gè)明確的主題，要巧妙地表達(dá)自己的思想。散文講究借物寓意、托物言志、從而把人們的思想引向一個(gè)豐富而深邃的境界。游記散文也應(yīng)如此。有些游記散文主要描寫祖國(guó)的壯麗山河，以激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)的熱情;有些文章則通過(guò)一定的事物或游歷傳達(dá)作者的某種思想情感或某種人生哲理。我們?cè)趯懹斡洉r(shí)應(yīng)該做到能表達(dá)一定的情感，寄寓一定的思想。
4、游記類散文要有一個(gè)合理的順序。任何文章都要有一個(gè)合理的順序，游記文章的順序可以是時(shí)間的推移，可以是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，也可以是作者的某種思想感情的變化，還可以是多者合一，這樣才能使行文自然、條理清晰。
5、游記散文要展開(kāi)豐富的聯(lián)想去寫景狀物。在游記散文中，有時(shí)為了逼真地表現(xiàn)事物，也為了豐富文章的內(nèi)容，我們可以展開(kāi)豐富的聯(lián)想，用比喻、擬人、通感等手法去寫景。
6、游記散文可以插入一些有文化底蘊(yùn)的東西。如神話傳說(shuō)、前人詩(shī)文、名人軼事等。寫游記散文時(shí)總要涉及某一個(gè)地方，而任何一個(gè)地方都有一定的歷史。游記散文不能純粹是寫這個(gè)地方有哪些事物，還可能牽涉到這個(gè)地方的歷史掌故、神話傳說(shuō)、英雄人物、天文地理等方面的東西。這就需要了解這個(gè)地方的一些人文知識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣等，然后巧妙地根據(jù)文章中心表達(dá)的需要選擇插入的內(nèi)容。
總之，游記散文寫法多種多樣，但關(guān)鍵是要寫出自己的特色，寫出真正屬于自己的真切感受。
在，請(qǐng)大家寫一篇游記，題目自擬，不少于600字。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。出于宋代—蘇軾(蘇東坡)。在西湖，所有的歷史都會(huì)變得抽象，每一次去都像第一次去一樣，總會(huì)發(fā)現(xiàn)新奇的事物，這讓我感嘆不已。
我們來(lái)到湖邊，我放眼望去，一眼卻望不到邊。美麗的荷花點(diǎn)綴著一片綠池，桃紅、粉紅和翠綠色夾雜在一起，映襯著藍(lán)色的天空，那情景真是如夢(mèng)如幻。
風(fēng)依依，水柔柔。草青青，花紅紅。香淡淡，香濃濃。西湖邊，垂柳梳妝，西湖里，魚兒嬉戲。不久，蘇提春曉就展現(xiàn)在我們眼前。蘇提全長(zhǎng)近三公里，她是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將它命名為蘇堤。蘇提猶如一個(gè)報(bào)春使者，春天到來(lái)，楊柳夾岸，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我們坐著覽車，依次跨越了映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋等六座橋。微風(fēng)倩影，在這美景之中，享受著大自然無(wú)微不至的照顧。到了傍晚，微風(fēng)撲面而來(lái)，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，黯然銷魂。
點(diǎn)，是一個(gè)巨型網(wǎng)籠，是為了營(yíng)造營(yíng)造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。在聞鶯館東面的草地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以望見(jiàn)“中日不在戰(zhàn)”的紀(jì)念碑。公園北部原先的錢王飼經(jīng)過(guò)風(fēng)格改造后，成了江南風(fēng)格的私家林園，小橋流水、假山噴泉，別有天地。
其實(shí)，西湖還有很多景點(diǎn)這只是冰山一腳，有空去西湖體驗(yàn)一下哦!
學(xué)寫小說(shuō)教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法。
2、正確、規(guī)范地書寫含有豎折折鉤、橫折折折鉤筆畫的漢字。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)豎折、橫折的寫法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)習(xí)豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法。
1、師邊講解邊示范：
豎折折鉤：豎畫略向左斜，橫要平，左折方，右折稍微圓轉(zhuǎn)。
橫折折折鉤：橫畫較短，兩豎畫上短下長(zhǎng)，皆向左斜，鉤與上折對(duì)正。
2、學(xué)生練習(xí)書寫筆畫。
三、書寫漢字。
1、出示漢字：虧寫馬乃楊秀。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書寫這些漢字時(shí)要注意什么？
虧：兩橫靠上，長(zhǎng)橫要平，豎折折鉤形小。
寫：突寶蓋不可太寬，“與”上窄下寬。
馬：上小下大，底橫要平，豎折折鉤較大。
乃：上窄下寬，上橫畫略斜，撇長(zhǎng)略彎，居中起筆。
楊：橫折折折鉤較大，上窄下寬。
秀：上下對(duì)正，“乃”略小。
3、學(xué)生練習(xí)書寫，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)。
4、描一描，寫一寫。
5、比一比，改一改。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫得漂亮。
教學(xué)反思：豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法學(xué)生掌握得不好，包括讀的時(shí)候也讀不好，通過(guò)反復(fù)練習(xí)和指導(dǎo)，學(xué)生掌握得很好。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握橫折折撇、橫撇彎鉤的寫法。
2、正確、規(guī)范地書寫含有橫折折撇、橫撇彎鉤筆畫的漢字。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握橫折折撇、橫撇彎鉤的寫法。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)習(xí)橫折折撇、橫撇彎鉤的寫法。
1、師邊講解邊示范：
橫折折撇：兩折上小下大，上折方，下折圓，撇畫要長(zhǎng)，形微彎。
橫撇彎鉤：橫撇短而方，彎鉤圓而小。
2、學(xué)生練習(xí)書寫筆畫。
三、書寫漢字。
1、出示漢字：遠(yuǎn)建級(jí)陽(yáng)隊(duì)都。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書寫這些漢字時(shí)要注意什么？
遠(yuǎn)：點(diǎn)與右邊部分上橫平齊，長(zhǎng)捺后段較平。
建：建字底略低，長(zhǎng)捺稍斜。
級(jí)：絞絲旁兩個(gè)撇折上下對(duì)正，“及”的撇較長(zhǎng)，下段伸向提下，捺略向外伸。
陽(yáng)：雙耳旁中部的橫撇彎鉤較小，豎長(zhǎng)、直而正?！叭铡毙味叹又?。
隊(duì)：“人”的長(zhǎng)撇上正下彎并斜向橫撇彎鉤的下方。
都：“者”較寬，略靠上，雙耳旁偏下，橫撇彎鉤略大。
3、學(xué)生練習(xí)書寫，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)。
4、描一描，寫一寫及部。
5、比一比，改一改。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫得漂亮。
教學(xué)反思：通過(guò)正確、規(guī)范地書寫含有橫折折撇、橫撇彎鉤筆畫的漢字，學(xué)生對(duì)這兩個(gè)筆畫掌握較好。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇四
巫醫(yī)說(shuō)，必須有龍角這樣的藥，否則，我活不過(guò)20歲。
我的病幾乎無(wú)藥可救，但是龍角不一樣——也許它根本就不是藥，它甚至能讓人起死回生。
但是，這世界上能有幾人見(jiàn)過(guò)龍角呢?龍穴是世界上最危險(xiǎn)的地方。進(jìn)去了，就沒(méi)法出來(lái)，那是一片最勇敢的騎士也不敢涉足的地方。
可是，我要去，也必須去。我花下了我所有的錢，買了一把純金的劍和鎧甲——只有黃金才能刺穿龍的皮膚。我又買下了世界上唯一的一張龍穴地圖。我不甘心，我要扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn)。
路過(guò)黑森林時(shí)，我遇到了一個(gè)巫婆，還差點(diǎn)被她蒙騙，喝下了昏睡藥水。“你為什么要這樣做?”我拿著劍厲聲說(shuō)。“因?yàn)槲乙任业呐畠?，而魔藥需要大量的黃金，我買不起?！蔽灼抛龀鲆桓睖I眼婆娑的樣子。我沒(méi)有說(shuō)話，把金甲和金劍放在了地上，那個(gè)巫婆拿起金甲和金劍，說(shuō)了聲謝謝，就消失了。
我突然覺(jué)得自己的做法很蠢，也許她只是個(gè)強(qiáng)盜、騙子呢?我暗自想道。突然，一股夾雜著樹木斷裂聲音的狂風(fēng)呼嘯而來(lái)，一個(gè)龐大的身軀映入了我的眼簾——天哪，是龍!它竟然會(huì)出現(xiàn)在森林里，我既激動(dòng)又失望——人類的拳頭是不可能傷到龍的，也許給它撓癢癢都不配。
“嗯，人類，我好久沒(méi)見(jiàn)到過(guò)人了?！饼垜袘械卣f(shuō)，“你可知道去龍穴的路嗎?”原來(lái)它迷路了?！安恢??！蔽业恼Z(yǔ)氣有種壓抑不住的興奮，雖然那張龍穴地圖就在我的口袋里，但是如果我告訴它的話，它就會(huì)立刻飛走，“諒你也不會(huì)知道，”龍干笑了兩聲，“聽(tīng)說(shuō)我身上的麟和角在你們看來(lái)都很值錢啊，反正我也回不去了，你就把我的角和麟帶回去吧?！闭f(shuō)完，它就從嘴里吐出了一把金劍。
我拿劍的手抖得厲害，遲遲不敢下手，終于，我舉起了劍——一把扔在了地上，我掏出了龍穴的地圖，“回去吧，回到你的故鄉(xiāng)去吧?！蔽艺f(shuō)?！霸趺?，是因?yàn)椴桓覛⑽覇?”龍輕蔑地說(shuō)?！拔业倪x擇與勇氣無(wú)關(guān)?！蔽业卣f(shuō)。龍突然笑了起來(lái)，拿起地圖，向遠(yuǎn)方飛去。也許它是笑我的天真和無(wú)知吧。我剛要轉(zhuǎn)身離開(kāi)，卻看到了地上赫然躺著一支龍角。
也許，這個(gè)問(wèn)題只能由它自己思索了。
魯稚點(diǎn)評(píng)：
真是令人驚艷!這篇短短的小說(shuō)，有奇幻的情節(jié)、精妙的人物，全文籠罩在詭異的氛圍中，但當(dāng)最后懸念解開(kāi)，居然還有個(gè)健康中正的主題思想!不簡(jiǎn)單，禹廷把很多難以統(tǒng)一的因素完美地統(tǒng)一起來(lái)了。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇五
培養(yǎng)正確的寫字姿勢(shì)，執(zhí)筆方法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。
良好的寫字姿勢(shì)，執(zhí)筆方法的養(yǎng)成。
一、激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，今年你們讀二年級(jí)了，這是你們的第一節(jié)寫字課，誰(shuí)知道怎樣才算正確的寫字姿勢(shì)、執(zhí)筆方法。
二、演示。
1、請(qǐng)舉手的學(xué)生上臺(tái)演示。
評(píng)講：誰(shuí)做得最正確？
表現(xiàn)在那些方面？
2、同學(xué)合作上臺(tái)表演。
評(píng)評(píng)：看誰(shuí)是同座的黃金搭檔。
表?yè)P(yáng)黃金搭檔。
三、全班演示。
寫字姿勢(shì)：寫鉛筆字一般坐著寫，要求頭正、身直、臂開(kāi)，兩腳蹋在地面上，眼睛離紙面一尺遠(yuǎn)，胸離桌子內(nèi)邊緣一拳遠(yuǎn)，大拇指離筆尖一寸遠(yuǎn)。
執(zhí)筆方法：拇指、食指指尖相對(duì)捏住筆桿，中指第骨節(jié)側(cè)面下一點(diǎn)的位置抵住筆桿，不要捏得太緊。無(wú)名指抵住中指，小指緊靠無(wú)名指，小指和手腕外側(cè)擱在桌子上面，作為寫字的支撐點(diǎn)，筆桿斜著約45度左右。
四、比一比，誰(shuí)的姿勢(shì)最正確。
五、小結(jié)。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握橫、豎兩種筆畫在漢字中的書寫方法。
2、在書寫漢字時(shí)做到橫平豎直。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握漢字書寫中橫平豎直的方法。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)左右結(jié)構(gòu)和包圍結(jié)構(gòu)漢字的書寫規(guī)則，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)習(xí)橫、豎的書寫方法。
1、出示漢字：十。
請(qǐng)小朋友觀察：寫“十”字時(shí)橫、豎要做到什么？
2、老師講解、示范：
字中的.橫畫，尤其是長(zhǎng)橫，要寫得平穩(wěn)，不能太斜。字中的長(zhǎng)豎及中間的短豎，要寫得正、直有力，端正穩(wěn)定。
三、書寫漢字：
1、出示漢字：立再千剛百量可井真。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書寫這些漢字時(shí)要注意什么？
立：上點(diǎn)居中，中間點(diǎn)、撇對(duì)稱，下橫長(zhǎng)而平穩(wěn)。
再：三豎畫直而正，下橫長(zhǎng)而平穩(wěn)。
千：短撇略斜，橫長(zhǎng)偏上，豎長(zhǎng)、居中。
剛：豎向筆畫排列均勻，豎鉤的豎畫要長(zhǎng)而有力。
百：字形略小，要注意橫平豎直。
量、真：字形較長(zhǎng)，橫畫緊湊均勻。
井：橫、豎皆向中靠攏，要寫得橫平豎直。
可：豎鉤的豎畫正、直，“口”略小。
3、學(xué)生練習(xí)書寫，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)。
4、描一描，寫一寫。
注意橫平豎直苗問(wèn)共什才蟲。
5、評(píng)一評(píng)，改一改。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫得漂亮。
教學(xué)反思：橫和豎是比較簡(jiǎn)單的筆畫，但橫要寫平豎要寫直不是很多同學(xué)能寫好，所以要在田字格里多練習(xí)。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇七
教學(xué)要求：
1、復(fù)習(xí)什么叫字根；
2、使學(xué)生明白怎樣寫好和字根“主”組合的字；
3、使學(xué)生會(huì)書寫和字根“主”組合成的字。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、板書課題怎樣寫和“主”組合的字。
2、激發(fā)興趣和字根“主”組合的字該怎樣寫呢？
二、新授。
（一）復(fù)習(xí)什么叫字根。
指名回答什么叫字根。
你知道有哪些字根嗎？
（二）“主”是一個(gè)組字能力很強(qiáng)的字。
哪些字是由“主”組成的？讓學(xué)生舉例。
（三）和“主”組合的字舉例。
出示“注”、“駐”、“住”、“蛀”等字。
（四）“主”字與作為字的部件的“主”在書寫上的差別。
1、出示“主”和“注”字。
2、學(xué)生觀察分析“主”字與作為字的部件“主”在書寫上的差別。
小組討論。
全班討論。
教師總結(jié)：
a、獨(dú)體字“主”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是左右對(duì)稱。
“主”字形體上的另一特點(diǎn)是上窄下寬，重心很穩(wěn)。
b、“主”做字的部件多在字右，所以形體變窄。
（五）字根“主”組合成的字。
這兩個(gè)字中字根“主”是如何變化的？應(yīng)注意什么？
三練習(xí)。
寫一寫。
練習(xí)書寫和字根“主”組合成的字。
四、小結(jié)。
本節(jié)課的主要內(nèi)容。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)橫撇、橫鉤、豎折、豎提等八種筆畫的寫法。
2、正確、規(guī)范地書寫?yīng)汅w字、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)的漢字，做到橫平豎直。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
復(fù)習(xí)橫撇、橫鉤等八種筆畫的寫法，正確、規(guī)范地書寫漢字。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)筆畫的寫法。
1、復(fù)習(xí)橫撇、橫鉤、豎折、豎提、斜鉤、臥鉤、撇折、撇點(diǎn)八種筆畫的寫法。
2、練習(xí)書寫筆畫。
二、按橫平豎直的要求寫下面的字。
1、出示漢字：早丁到主伴。
請(qǐng)小朋友觀察，說(shuō)說(shuō)寫這些字要注意什么。
2、正確、規(guī)范地書寫漢字。
三、書寫漢字，注意字的結(jié)構(gòu)。
1、出示漢字：樂(lè)親貝空帶明師做處趕習(xí)同座因。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書寫這些漢字是什么結(jié)構(gòu)，書寫時(shí)要注意什么？
3、學(xué)生練習(xí)書寫，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)。
4、寫下面的詞語(yǔ)。
和風(fēng)細(xì)雨花草友好共處。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫得漂亮。
教學(xué)反思：在書寫這些漢字前，學(xué)生在寫?yīng)汅w字和包圍結(jié)構(gòu)的字掌握的不夠好，通過(guò)練習(xí)后有了提高。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇九
北大教授戴錦華曾評(píng)價(jià)安妮寶貝：“在安妮的筆下，都市是永遠(yuǎn)的漂泊流浪的現(xiàn)代叢林，也是無(wú)家可歸的唯一歸屬。我為安妮筆下的頹靡和綺麗所震動(dòng)，在那里生命如同脆弱的琴弦，個(gè)人如同湍流中的落葉……安妮寶貝的作品，展現(xiàn)了一脈中國(guó)大陸版的世紀(jì)末的華麗，一份灰燼間的火光的彌留?！闭沁@樣的作品，在一遍遍回放著都市悖論下的人生困境，但是讀者卻從她細(xì)膩地情感文學(xué)中開(kāi)始追溯她的創(chuàng)作特色。今天就隨我們的探尋開(kāi)始了解一下安妮寶貝的創(chuàng)作特色。
2.1孤獨(dú)的流浪者。
安妮的小說(shuō)創(chuàng)作總像是一個(gè)孤獨(dú)的流浪者，隔離了外界之后，簡(jiǎn)裝出行，因而她創(chuàng)作出來(lái)的作品是極其的個(gè)性化，同時(shí)也具備了異于常文的尖銳與冷漠。剛開(kāi)始接觸的人，很容易就被她的文字刺傷，但是心中的沮喪與懊惱卻會(huì)在細(xì)細(xì)品味后又變成情理之中的體諒。所以與其說(shuō)安妮是個(gè)孤獨(dú)的流浪者，不如說(shuō)她是一位看破世間冷暖之后能平心靜氣應(yīng)付各類事態(tài)的智者。
讀過(guò)安妮的小說(shuō)的人，難免都會(huì)沾染上她的惆悵氣息。青春年華，卻總黏附這傷感的情調(diào)，旁人投來(lái)不解的目光時(shí)，這些略顯成熟的青春卻總是道出撫慰那些流浪心靈的話語(yǔ)?；蛟S，這就是安妮小說(shuō)的一大魅力，以其孤獨(dú)的心，去慰藉一群被社會(huì)遺棄的生靈。而這群被遺棄的生靈，在安妮的筆下尋找到了一個(gè)合群的社會(huì)，一種安撫。
2.2杜撰的小說(shuō)人生。
讀過(guò)安妮小說(shuō)的人都能感受她文中沖刺的孤獨(dú)、漂泊、死亡、愛(ài)情、傷害，這似乎是她對(duì)這個(gè)社會(huì)的一種詮釋。然而，她總習(xí)慣于將小說(shuō)的背景描繪成物質(zhì)奢糜的大都市生活，這從某個(gè)層面又反映出這一都市存在的悖論：物欲橫流的社會(huì)，有很多耀眼的奢華，那是上層人物所顯擺的舞臺(tái)，但燈光浮華背后又是一群困窘的人生。這樣的筆調(diào)總讓安妮俘獲一群讀者的心，因?yàn)榧兝Ь呈降乜坍嬤@個(gè)社會(huì)的悲哀永遠(yuǎn)敵不過(guò)這一亮一黯的對(duì)比。人是屬于感官主導(dǎo)的動(dòng)物，對(duì)比這一形象的感官刺激每時(shí)每刻都在文章中拉緊了讀者的神經(jīng)，讓讀者的心跳隨著故事的發(fā)展時(shí)緩時(shí)快。
2.3自我的人生百態(tài)。
安妮的早期作品大多圍繞愛(ài)情這類主題來(lái)創(chuàng)作，沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，也沒(méi)有入木三分的分析，有的只是坦誠(chéng)地在描述她內(nèi)心情緒的流淌。仿佛她早期的作品就是在極力刻畫一個(gè)剛剛出世的青年，望眼這落寞凄涼的都市人情世界。然而，安妮一貫就認(rèn)為，她的小說(shuō)并非憑空捏造，她寫的就是她的人生往事，往事就如同她的瑰寶，她只是把往事珍藏起來(lái)，而今又拿出來(lái)寫成文字供大家一起分享這其中的酸甜苦辣。這樣的態(tài)度就成就了安妮的文章總是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)接軌，讓喧囂的鬧市里，有一份真實(shí)的空間留個(gè)讀者去品茗，去評(píng)判。
到了后期，安妮隨著十多載光陰的流逝，她對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作無(wú)論是深度還是廣度都在擴(kuò)展和蔓延，不再借助愛(ài)情生活中的花前月下，細(xì)語(yǔ)綿綿來(lái)征服讀者。這一點(diǎn)在她的《蓮花》中得到了最好的證明。還是采用其慣用的敘述方式，但是創(chuàng)作的主題和思維方式，卻與以往的作品大相徑庭。這在一定程度上也道明了安妮為什么能有一名成功的網(wǎng)絡(luò)寫手躋身到文學(xué)領(lǐng)域的紅人。她絕不會(huì)拘泥于一貫的特色，總會(huì)在她自身的成長(zhǎng)中尋求靈感，然后賦予其作品當(dāng)中，這就時(shí)不時(shí)地給讀者一種橫空出世的驚艷。
2.4細(xì)節(jié)的出奇捕捉。
在前面我們已經(jīng)提到了安妮的作品是很注重情感的描述，其實(shí)這也體現(xiàn)她的小說(shuō)創(chuàng)作中的一大特點(diǎn)：捕捉細(xì)節(jié)。除了情感方面的細(xì)節(jié)，許多背景中存在的細(xì)節(jié)也都未能逃過(guò)她的創(chuàng)作應(yīng)用。
安妮喜歡都市的氣息，當(dāng)然小說(shuō)中就少不了那些高樓林宇，喧囂擁擠的街道。但除此之外，地鐵這一都市的標(biāo)志在安妮的創(chuàng)作中，多次被利用到。她借這一城市的標(biāo)簽來(lái)作為她作品中內(nèi)日故事發(fā)生的載體。這同時(shí)凸顯了她雙關(guān)的用意，既描述了都市悖論下的困苦人生，人們的整日流浪，毫無(wú)半點(diǎn)歸屬感可言，又體現(xiàn)了這個(gè)年年歲歲都無(wú)半點(diǎn)漣漪的枯燥都市生活。這類意象不管從哪一角度都領(lǐng)讀者對(duì)安妮筆下的都市產(chǎn)生了一種心灰意冷的厭倦。
2.5畸形的主角。
“我是一個(gè)生性自由散漫的女子?！话凑兆约旱谋拘陨??！夷Ｊ匠鲎约宏P(guān)注和重視之外的一切感覺(jué)和現(xiàn)象。不太容易付出，有享受孤獨(dú)的需要。……喜歡簡(jiǎn)單生活。做喜歡的事情?！?BR> 如果你想用妙筆生花來(lái)形容安妮的小說(shuō)創(chuàng)作，不如選擇用一個(gè)較為刺耳的詞“變態(tài)的另類”。安妮的小說(shuō)人物，稀松平常地就具備著引人唏噓的性情。這些角色大都對(duì)自我過(guò)度崇尚，對(duì)自由具備極端地追求。他們可以在眾目睽睽下，漠視旁人的言語(yǔ)，而赤裸裸地追求自我的滿足，也可以在大庭廣眾下暴露自己肆虐的一面。安妮的筆下毫不忌諱這類文學(xué)的血腥，這也是她個(gè)人棱角分明的表現(xiàn)，愛(ài)及大愛(ài)，恨及深恨。很多讀者也是對(duì)安妮的真性情所傾倒，對(duì)于社會(huì)的詮釋永遠(yuǎn)不刻意隱藏那陰暗的一面。
2.6寂寞的文字。
所謂安妮“寂寞的文字”就是從處女作開(kāi)始便流傳在讀者心中的語(yǔ)錄，這些語(yǔ)錄中每一句都透露著安妮的特色，可以說(shuō)絕無(wú)僅有的罕見(jiàn)。
“我想，有些事情是可以遺忘的，有些事情是可以記念的，有些事情能夠心甘情愿，有些事情一直無(wú)能為力。我愛(ài)你，這是我的劫難?！闭б豢?，文字卻也平淡無(wú)奇，但是就是一股平實(shí)的風(fēng)格中隱約透漏的不尋常的韻味，著實(shí)讓讀者傾倒。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)“劫難”，將一個(gè)深陷情網(wǎng)，卻無(wú)法自拔的人的那般心境刻畫得淋漓盡致。
“愛(ài)情原來(lái)是很象我們?nèi)ビ^望的一場(chǎng)煙花。它綻放的瞬間，充滿勇氣的灼熱和即將幻滅的絢爛，我們看著它，想著自己的心里原來(lái)有這么多的激情。后來(lái)煙花熄滅了，夜空沉寂了。我們也就回家了。就是如此。”不是辭藻有多浮華，也不是修辭有多特色，而是一句描述之后，總會(huì)在筆末加上那一句點(diǎn)睛之句，仿佛前面的語(yǔ)言黯淡了，襯托出的是末尾的精華。
2.7毒品般的誘惑。
最開(kāi)始接觸安妮的作品時(shí)，只是聽(tīng)旁人的描述，總覺(jué)得在她們眼里，安妮是想一個(gè)狐媚一樣的女子。并不是外貌妖媚，而是她的小說(shuō)透露著那個(gè)攝人神魂的魅力。帶著像看懸疑劇一般的心境我開(kāi)始咀嚼她的文字，“……我還是寧愿相信，她的往事，只是為我而曾經(jīng)透明過(guò)……不相信愛(ài)情。卻相信世界的某處有一個(gè)人……帶著溫暖的心情離開(kāi)，要比蒼白的真相要好，純粹的東西死的太快了……”。果不其然，讀著是一頁(yè)又一頁(yè)，卻發(fā)現(xiàn)越來(lái)越有欲罷不能的感覺(jué)。你的心里還會(huì)時(shí)不時(shí)地幻想，這到底是一個(gè)怎樣的女子寫出這樣的文字，或許也正是這種冒險(xiǎn)式地好奇體驗(yàn)，讓我們“彌足深陷”，當(dāng)你意識(shí)到自己已經(jīng)冥想許久時(shí)，你一來(lái)不及抽身而去了。
安妮寶貝的文章對(duì)于很多讀者有著這樣一種感覺(jué)，或者是大家對(duì)她的文章不屑理睬，覺(jué)得是太悲觀，太灰暗，或者是大家對(duì)她的文章如同心頭好一般，愛(ài)不釋手，追隨著安妮的筆墨，跨越一個(gè)世紀(jì)。這也如同毒品般，恨它的人，永遠(yuǎn)不會(huì)去沾染上它，愛(ài)它的人永遠(yuǎn)割舍不掉它?；蛟S，這就是安妮寶貝創(chuàng)作的魔力。
三、結(jié)語(yǔ)。
細(xì)品安妮的小說(shuō)，你很難去點(diǎn)評(píng)她的好。不是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言有多深?yuàn)W，而是她看似平常卻極其不平常的語(yǔ)言都會(huì)讓你想去珍藏。有人說(shuō)她是無(wú)病呻吟，靡靡之音；有人說(shuō)她是壓抑頹廢，造亂社會(huì)。而當(dāng)你心靜下來(lái)，捧起一本文集，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她筆下那自由綻放著色彩的人生并非黑白兩色，而是各有內(nèi)在，各呈繽紛。
安妮也曾在她的小說(shuō)中提到過(guò)她理想的世界“有時(shí)候我想，這個(gè)城市也許應(yīng)該分為兩層。地上的那些人，就讓他們?cè)陉?yáng)光下廝殺，掙扎，為了物質(zhì)和欲望盡情施展十八般武藝。所向披靡，一往無(wú)前。地下的那些人，就讓他們?cè)诤诎抵泻馨踩卮婊钪?。他們可以安靜地相愛(ài)，快樂(lè)地流淚”?！皟蓪印?，看到這里你是否恍然大悟，她創(chuàng)作中多次凸顯的那種悖論社會(huì)，物質(zhì)奢華與人生困窘的鮮明對(duì)比一下明朗了。為何她的作品如此縈繞著我們的心，為何讓我們?nèi)绱烁钌岵幌?，也就是她一心營(yíng)造的這樣一個(gè)理想的社會(huì)罷了。
參考文獻(xiàn)：
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十
摘要：安妮寶貝，一個(gè)名聲大噪于上世紀(jì)九十年代的雙棲作家，在跨越了一個(gè)實(shí)際的今天仍然受人追捧。很多人開(kāi)始對(duì)她的文風(fēng)，筆調(diào)，思維，心理進(jìn)行分析，而本文也是就安妮寶貝的小說(shuō)創(chuàng)作為依據(jù)對(duì)其主要的特色進(jìn)行總結(jié)：孤獨(dú)的流浪者；杜撰的小說(shuō)人生；自我的人生百態(tài)；細(xì)節(jié)的出奇捕捉；畸形的主角；寂寞的文字；毒品般的誘惑。而歸結(jié)起來(lái)，她的創(chuàng)作題材多圍繞城市中流浪者或者詮釋為游離者的邊緣化生活，她的創(chuàng)作實(shí)質(zhì)就是在摸尋這平凡人內(nèi)心的世界與周遭的環(huán)境之間的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：孤獨(dú)；寂寞；情愛(ài)；流浪；困窘；職稱論文。
一、安妮寶貝作品的綜合介紹。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)替代泛黃的紙頁(yè)時(shí)，一種新興的文學(xué)形式彌漫在本世紀(jì)初的文學(xué)天空，“安妮寶貝”以其陰郁卻不失艷麗，飄忽卻不乏實(shí)際的文風(fēng)征服了一代人的心?！陡鎰e薇安》、《八月未央》、《彼岸花》、《薔薇島嶼》、《二三事》、《清醒紀(jì)》和《蓮花》，成為她為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造的驕傲，為讀者創(chuàng)造的另一片天空。當(dāng)然，如同娛樂(lè)圈的明星大腕，人紅了就成了話題的焦點(diǎn)，安妮寶貝也不知不覺(jué)成了上世紀(jì)90年代末至本世紀(jì)初的文學(xué)大腕。讀者紛至沓來(lái)地對(duì)她的作品進(jìn)行歸位性界定：女性文學(xué)。無(wú)疑，經(jīng)歷了如此久的討論，安妮寶貝在女性文學(xué)創(chuàng)作界是有她獨(dú)特的一席之地。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十一
一段時(shí)間以來(lái)，有一些交流比較多的網(wǎng)友，問(wèn)我怎么能寫一篇好文章。
為了不辜負(fù)這些網(wǎng)友的期待，我就把我的想法說(shuō)一說(shuō)，供大家參考。
一般來(lái)說(shuō)，寫文章就是說(shuō)事。
事情說(shuō)清了，文章也就寫完了。
但是，寫文章又和說(shuō)事不同，因?yàn)槲膶W(xué)是形象思維的，寫出來(lái)的東西是要人看的，為了讓人愛(ài)看，看了后感同身受，要達(dá)到說(shuō)的事動(dòng)人、被說(shuō)的人感人，需要有高超的語(yǔ)言手段，高妙的語(yǔ)言技巧，這就需要講求語(yǔ)法修辭，語(yǔ)言能力。
寫文章要有中心，要讓看文章的人知道你要說(shuō)的什么樣的人，什么樣的事，就要突出中心。
在寫的時(shí)候，要考慮布局合理，還要講求藝術(shù)手法等等。
為了把寫作過(guò)程說(shuō)明白，下邊，我分幾個(gè)方面加以敘述：
一、選材。
選材很重要。
我們生活在大千世界里，大千世界的生活異彩紛呈，萬(wàn)花盛開(kāi)，我們周圍的各個(gè)方面都有許多動(dòng)人的事跡，古今中外，有好多事情值得我們研究，有好多的事物值得我們探討、歌頌和贊揚(yáng)。
對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，他的興趣、愛(ài)好、感受、、熟悉程度和探討愿望又不同，面對(duì)的對(duì)象也不同，這就有個(gè)選材的問(wèn)題。
首先，你要確定這篇文章為誰(shuí)寫，為什么寫，給什么人看，這是一個(gè)前提。
是批評(píng)還是歌頌，批評(píng)的要切中時(shí)弊，歌頌的要恰到好處，要批評(píng)或歌頌，觀點(diǎn)要對(duì)，論據(jù)要充分，就是手里要有好多雄辯的論據(jù)，能說(shuō)明問(wèn)題，就是說(shuō)理要有說(shuō)服力;要歌頌，要說(shuō)出原因，要明確歌頌的理由，有哪些方面值得歌頌，為什么歌頌，佩服在哪里，也就是先要搞清楚要寫的文章的中心思想。
這就要先做到心中有數(shù)。
選材就是要先在頭腦中思慮一下，什么事在我的心中最想寫，我的頭腦里已經(jīng)有了那些思考好了的東西，必須把它遣于筆端。
有時(shí)，想寫，但又不知寫什么好，那就先不要?jiǎng)庸P，硬寫是不行的。
南北朝時(shí)，南朝有個(gè)才子叫江淹，很有文采，詩(shī)賦名聲遠(yuǎn)播。
有句詩(shī)是“江淹得筆聰”，說(shuō)他做夢(mèng)想要寫出最好的詩(shī)賦，結(jié)果，有人贈(zèng)他一只好筆，從此，他詩(shī)興大發(fā)，寫出了好多的好文章，好詩(shī)賦。
后來(lái)他不行了，頭腦混亂，寫不出東西來(lái)，人們說(shuō)是“江郎才盡”了。
這是說(shuō)要有靈感，很多時(shí)候，你的靈感上來(lái)了，頭腦中的東西在翻騰，心中的思緒在撞擊，已經(jīng)到了不寫不行了的程度，那就好辦了。
如果沒(méi)有想好，那就翻翻書，或看看報(bào)，啟發(fā)啟發(fā)自己的思維。
必須有自己的想法。
有了想法就好辦了，就是確定想法是第一步。
然后，像蓋房子似的，看看都需要寫什么料，要先把需要的原料置辦好，要先把需要的磚瓦沙石，鋼材水泥，木料白灰搞齊全了，料全了，就可以動(dòng)工了。
二、列提綱。
列提綱很重要，列提綱的過(guò)程也是打腹稿的過(guò)程。
要列出先寫什么，后寫什么，再寫什么，怎么開(kāi)頭，怎么結(jié)尾，在什么地方議論，怎么議論，議論幾個(gè)觀點(diǎn);在什么地方抒情，抒發(fā)哪幾個(gè)方面的感情，怎么抒情。
這里要強(qiáng)調(diào)，文章的開(kāi)頭結(jié)尾也是十分重要的。
我們常說(shuō)要“虎頭蛇尾”，就是開(kāi)頭要有力，像老虎的頭似的，結(jié)尾要像蟒蛇的尾巴似的，有氣魄。
這當(dāng)然要看寫什么樣的文章而定。
對(duì)于記敘、抒情一類的文章，有的以開(kāi)頭總領(lǐng)全篇，有的以最充沛的感情抒情開(kāi)篇，有的開(kāi)宗明義，交代出事情的來(lái)龍去脈，這都不能一概而論。
要看怎么布局。
像有的作者用“題記”，也是一種方式。
但是，要強(qiáng)調(diào)的是，一定要新穎，不落俗套。
列提綱最好細(xì)一點(diǎn)，甚至最典型的句子也要列進(jìn)去。
提綱要把你想說(shuō)的都囊括進(jìn)去，列完之后，縷一縷，看看該說(shuō)的落沒(méi)落，有沒(méi)有啰嗦的地方，啰嗦的、不該說(shuō)的堅(jiān)決砍下去。
所謂該砍的，就是那些與主題聯(lián)系不大的內(nèi)容，或者與主題聯(lián)系不是很緊密的部分。
這樣，你要寫什么心理基本有數(shù)了，怎么寫、寫什么，文章的脈絡(luò)都基本清楚了，心里也有底了，就可以動(dòng)筆寫了。
三、起稿。
起稿的過(guò)程是文章好壞的關(guān)鍵。
因?yàn)樵谄鸶逯校税粗峋V所列的順序?qū)懼?，還要考慮語(yǔ)法修辭的運(yùn)用，什么地方運(yùn)用比喻、夸張、借喻的手法，什么地方運(yùn)用擬人、夸張的手法，排比句手法在什么地方用，敘述、議論、抒情的運(yùn)用怎么擺布，詞語(yǔ)怎么搭配用，語(yǔ)言怎么取舍等等。
寫的時(shí)候不要拘泥，要放開(kāi)筆，放開(kāi)思維，大膽寫。
北宋的大文豪蘇東坡有一句名言，所謂“行文大略如行云流水，當(dāng)行于不可以不行，當(dāng)止于不可不止”，就是說(shuō)，該說(shuō)的一定要說(shuō)到，該停下來(lái)時(shí)一定要停。
敘事要簡(jiǎn)潔明了，言簡(jiǎn)意賅，不能拖沓，這里有一個(gè)故事，不妨借鑒一下：
北宋的詩(shī)人秦觀(字少游)，與黃庭堅(jiān)、晁無(wú)咎、張耒齊名，由于他們共同尊奉蘇軾(蘇東坡)為師，時(shí)人稱之為蘇門四學(xué)土。
據(jù)《花庵詞選注》說(shuō)，蘇東坡在四學(xué)士中最喜歡秦觀，對(duì)他的詩(shī)文常常贊譽(yù)不已。
有一次，秦觀從會(huì)稽遠(yuǎn)路回京后，前去拜望蘇軾，正巧晁無(wú)咎也在座。
大家談起了創(chuàng)作，東坡問(wèn)少游近日作了哪些詩(shī)詞，少游說(shuō)出了自己喜歡的：“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”幾句。
東坡聽(tīng)了微笑著說(shuō)道：“十三字只說(shuō)得一人騎馬樓前過(guò)?！比秉c(diǎn)是“字多意少”。
秦觀也問(wèn)東坡近日作品，蘇軾念了一首：“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕?！标藷o(wú)咎聽(tīng)了高興地說(shuō)道：“三句話說(shuō)盡了張建封燕子樓的一段故事?！眱扇耸謬@服。
像這樣在文學(xué)史上都很有名氣的人，同是用了13字，尚且反映出不同的效果，我們這些人在寫文章選用詞句時(shí)，就更不可不多費(fèi)點(diǎn)斟酌。
要盡量做到運(yùn)用極其精練的文字，表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)容，去掉“字多意少”冗長(zhǎng)拖沓的毛病。
我們?cè)趯懳恼聰⑹聲r(shí)，免不了要用到一些典故，這些典故一定要有出處，讓人們一看就能明白，理解為什么要用。
但是，也大可不必拘泥。
據(jù)說(shuō)，蘇軾在一次應(yīng)考中，作了篇春秋大義之文，叫《刑賞忠厚之至論》。
其中有一段是這樣說(shuō)的：
當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān)，而樂(lè)堯用刑之寬。
四岳曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。
何堯之不聽(tīng)皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也?然則圣人之意，蓋亦可見(jiàn)矣。
考官梅堯臣對(duì)蘇軾的文章驚為天人，但對(duì)取典拿捏不準(zhǔn)。
在蘇軾拜見(jiàn)他時(shí)，梅問(wèn)及堯和皋陶對(duì)話的出處。
蘇軾笑答：“想當(dāng)然耳。”實(shí)際上，上面典故出自《禮記》，發(fā)生在周公身上，蘇軾考試時(shí)候記到堯的身上了，但居然蒙過(guò)了老師梅堯臣，可見(jiàn)功力非凡。
這就是說(shuō)，為了達(dá)到文章效果，也不一定都那么死板，也可以適當(dāng)發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，以達(dá)到文章的更好效果。
這里要強(qiáng)調(diào)，寫不同的文章，手法是不同的。
說(shuō)明文是以說(shuō)明問(wèn)題為主，基本是論述、說(shuō)明問(wèn)題，說(shuō)明某種事物，一般不用抒情，少有議論;敘述文以敘述為主，講清事情的起止始末，適當(dāng)議論，而少有抒情的文字;抒情散文是以抒情為主，加以適當(dāng)?shù)臄⑹龊妥h論。
但做為我們平時(shí)寫文章，似乎可以不必那么刻板。
當(dāng)然，說(shuō)明文和敘述文都屬于散文范疇，但抒情散文有它的獨(dú)特的地方，我們不妨重點(diǎn)說(shuō)一下：
抒情散文在某種程度上說(shuō)就是詩(shī)，所以抒情散文也叫做散文詩(shī)，但它不講韻律、不求押韻。
可是，它有詩(shī)的意境，詩(shī)的韻味，詩(shī)的句式，就是它具備了詩(shī)家三味，簡(jiǎn)言之就是它意濃、語(yǔ)淺、情真。
而那些最普通的語(yǔ)言，往往最能表達(dá)出深刻的思想內(nèi)涵。
散文雖稱散，是形散而意不散，按著《文心雕龍》的思想，散文是有心的。
散文的心，是文章的中心思想，一切的展開(kāi)都是圍繞著中心思想展開(kāi)，文心是支配通篇文章的總司令，所以在寫散文的的時(shí)候，敘述也往往多比喻、夸張、排比之之類的句子，抒情熱烈奔放，愛(ài)恨寓于字里行間，議論也往往含有很濃的.激情。
但這些都必須匯聚于一心，不離主題，像一個(gè)人似的，全身由心腦支配。
散文以敘述、議論、抒情相結(jié)合為根本，既可以?shī)A敘夾議，又可以敘述、議論、抒情相間錯(cuò)，也可以邊敘、邊議、邊抒情。
總之，抒情散文是以情贏人的。
四、修改。
好文章是改出來(lái)的，修改文章需要功夫。
有的文章可以當(dāng)時(shí)改，有的文章可以先放一放，放的時(shí)間長(zhǎng)一些更好，到那時(shí)再改，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有好多新的看法，新的補(bǔ)充，對(duì)文章會(huì)很有益處。
改文章的時(shí)候，不要忙，要先通讀一遍，先要看清在觀點(diǎn)、立場(chǎng)上有沒(méi)有問(wèn)題，是否對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有利，觀點(diǎn)有沒(méi)有問(wèn)題，立場(chǎng)有沒(méi)有錯(cuò)。
觀點(diǎn)立場(chǎng)錯(cuò)了，那這篇文章就不行了。
如果觀點(diǎn)立場(chǎng)沒(méi)問(wèn)題，接下來(lái)看看文章是否通順，有沒(méi)有蹩腳的地方，如果有，那要堅(jiān)決地改過(guò)來(lái)。
看有沒(méi)有斷檔的地方，有斷檔的地方那要彌補(bǔ)上，或者用過(guò)渡性的語(yǔ)言把它連接上。
這種過(guò)渡性的語(yǔ)言，一定要恰當(dāng)、巧妙，否則，就會(huì)給人以極不舒服的感覺(jué)，文章就失去了光彩。
文章經(jīng)過(guò)捋順，基本通暢了，那就可以進(jìn)入細(xì)改階段了。
細(xì)改的時(shí)候，要注意以下幾個(gè)方面：
1、句子的推敲。
句子推敲，首先要注意句子的通順，句子的主、謂、賓的搭配是否合理，是否不該省略的主、謂、賓省略了;是否該加的補(bǔ)、定、狀語(yǔ)沒(méi)有加;動(dòng)賓搭配合理不合理，這些弄明白了，才能保證句子的通暢。
句子通暢了，才能保證文章的通暢。
另外，要確定好，所用的句子用在這里是否合理，表達(dá)的意思是否恰當(dāng)、確切。
都需要逐字逐句地認(rèn)真地審視，不可馬虎大意。
2、詞語(yǔ)的推敲。
“推敲”一詞，本出自唐代詩(shī)人賈島《題李凝幽居》一詩(shī)，此聯(lián)是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，賈島在是“推”還是“敲”的運(yùn)用上，頗費(fèi)思索。
如果用“推字”，一是有魯莽之意，二是有醉酒之意;三是有與詩(shī)意不符;;而用“敲”字，不僅沒(méi)有了魯莽和醉酒之意，還和詩(shī)意相吻合。
他反復(fù)演示琢磨，又遇見(jiàn)了韓愈，最后做了用“敲”字的決定，而且完全符合夜深人靜、幽隱闃寂的月夜境域。
我們?cè)谇苍~造句中，要注意的有以下幾點(diǎn)：詞性不準(zhǔn)的詞，要弄清后再用，就是同義詞、近義詞，也要加以斟酌，盡量達(dá)到確切;詞的褒貶意一定搞準(zhǔn)，特別是介于兩意之間的詞、或稍偏于一面的詞一定慎用，不可疏忽。
另外，形容詞或名詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法，也是要注意準(zhǔn)確、恰當(dāng)。
形容詞、動(dòng)詞的重疊用法，也要按照規(guī)則去用。
至于副詞、副詞結(jié)構(gòu)的狀語(yǔ)作用、補(bǔ)語(yǔ)的運(yùn)用，也要恰如其分地使用。
3、修辭法的推敲。
我們的漢語(yǔ)的修辭法，共有十二個(gè)大類，稱十二大修辭法，其中：比喻(包括明喻、暗喻、借喻)\、比擬(包括擬人、擬物)、夸張、引用、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶、(也稱對(duì)仗)、反語(yǔ)、反復(fù)(也稱重復(fù))、對(duì)比(也稱對(duì)照)、借代，這些修辭法也稱十二個(gè)修辭格。
其中較為常用的是：比喻、比擬、夸張、排比這幾種。
這些修辭法的運(yùn)用，是并不容易的，如果使用了，一定要認(rèn)真推敲，要做到貼切、逼真，才能對(duì)我們的文章祈禱給力的作用。
修辭法的運(yùn)用，不能僅從理論上去學(xué)習(xí)，是要經(jīng)過(guò)反復(fù)地實(shí)際地練習(xí)，才能用好。
五、文章名字的推敲。
文章的名字和文章的水平雖然未必完全一致，但是，它十分重要。
人們?cè)跊](méi)看到那篇文章時(shí)，無(wú)論在網(wǎng)上，還是在平面媒體上，首先看到的是文章的名字。
好的文題，當(dāng)然吸引人們的注意力，讓人們會(huì)有要看一看的欲望。
如果文章的題目和內(nèi)容相符，那么，就會(huì)在一定程度上，給文章提升品味。
就像一個(gè)人，雖然沒(méi)有見(jiàn)面，但是名字完全可以讓人喜歡一樣。
此外，標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用也要妥善。
特別是問(wèn)好、說(shuō)明號(hào)、嘆號(hào)、省略號(hào)，它們的活用，在一定的條件下，也會(huì)有特殊的效果。
我們不能不加以注意。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十二
閱讀文章感悟作者的評(píng)論觀點(diǎn)。
1、作者對(duì)小說(shuō)的評(píng)析。
2、了解小說(shuō)的鑒賞常識(shí)。
分析法，探究法。
課前預(yù)習(xí)。
組織學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)單的故事，精致的情節(jié)》。
討論并歸納：
全文分三大段：
第一段（1）：作者認(rèn)為《百合花》在同題材作品中風(fēng)格獨(dú)特。
第二段（2—5）寫小說(shuō)中展開(kāi)故事情節(jié)與塑造人物形象結(jié)合得很好，及用前后呼應(yīng)的手法布置作品細(xì)節(jié)的好處。
第三段（6）給予《百合花》以高度的評(píng)價(jià)。
討論并歸納：本段分三層。
第一層（作者把這兩者結(jié)合得很好——也描繪了人物的精神世界）。
作者認(rèn)為《百合花》細(xì)節(jié)安排自然巧妙，不但描出了人物的風(fēng)貌，也描繪了人物的精神世界。
第二層（例如——在他耳邊抖抖地顫動(dòng)）。
舉了兩處細(xì)節(jié)描寫。
第三層（這閑閑的兩筆——異常鮮明地描畫出來(lái)）。
分析這兩處前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫把人物的品性描畫了出來(lái)。
總結(jié)：這一段作者一下子抓住了小說(shuō)最獨(dú)特之處，就是細(xì)節(jié)描寫，接著舉兩處為例，層次清晰，語(yǔ)言質(zhì)樸，很有說(shuō)服力。
認(rèn)真閱讀茅盾先生的評(píng)論，試著運(yùn)用他的觀點(diǎn)，加上自己的思考，來(lái)分析這篇文章，寫一段欣賞的話。
1、小說(shuō)的結(jié)尾，描寫新媳婦為犧牲的戰(zhàn)士細(xì)細(xì)密密地縫著衣服上的破洞，并蓋上她惟一的嫁妝——全新的百合花被子，這讓文有關(guān)的細(xì)節(jié)：新媳婦起初舍不得借被子，小戰(zhàn)士刮破了衣服卻死活不讓新媳婦縫補(bǔ)，戰(zhàn)士給我兩個(gè)饅頭開(kāi)飯，新媳婦在包扎所的忸怩的慚愧羞澀……借助這些前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫，我們不難讀出少婦平靜外表下內(nèi)心翻騰的情感波瀾：對(duì)起初不借被子的懊惱，對(duì)先前忸怩的精神的崇敬……這個(gè)極富藝術(shù)張力的細(xì)節(jié)描寫折射出少婦純潔而又美好的心靈，這種人性美對(duì)讀者的心靈也造成了強(qiáng)烈的沖上的共鳴。
2、通訊員步槍筒里原來(lái)插著樹枝，在完成護(hù)送任務(wù)后，槍筒里“又多了一支野菊花”，從一個(gè)側(cè)面寫出了青年的情趣?！皟纱纬霈F(xiàn)，第一次是通訊員把它送給我，表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)心；第二次出現(xiàn)是在通訊員犧牲后，我無(wú)意間觸到了它，引發(fā)讀者軍衣上的破洞是通訊員在女性面前“慌慌張張”造成的，表現(xiàn)了人物的性格，也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，有了這個(gè)破洞，新媳婦中認(rèn)出了他，也才有為犧牲了的他縫軍衣的感人場(chǎng)面。百合花被子是小說(shuō)的情節(jié)的紐帶：有了它，就有辦法把兩位人物聯(lián)系到一起所，表現(xiàn)出新媳婦的覺(jué)悟，因?yàn)樗挥羞@一條被子；把他蓋在烈士身上，表現(xiàn)出新媳婦對(duì)犧牲者的崇敬和愛(ài)戴。
3、新媳婦的話少，和她的性格有關(guān)系，也和她是“新媳婦”有關(guān)。在借被子時(shí)反復(fù)寫她笑而不言，羞澀而可愛(ài)；補(bǔ)軍衣一節(jié)嚴(yán)而圣潔。
完成本課練習(xí)冊(cè)。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十三
對(duì)創(chuàng)作心理的探究是解讀作家作品的重要途徑之一。
本文通過(guò)對(duì)莫言的成長(zhǎng)經(jīng)歷，代表作品的分析，去探究其小說(shuō)的創(chuàng)作心理，從而更深層的去挖掘貫穿其小說(shuō)創(chuàng)作的情緒基調(diào)。
作家的創(chuàng)作心理是心理學(xué)批評(píng)的主要對(duì)象之一，借助心理學(xué)批評(píng)，可以分析作家與作品的各種深層的復(fù)雜關(guān)系。心理分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為作家的創(chuàng)作心理與他所受到的壓抑、精神的創(chuàng)傷有著直接的關(guān)系，作家內(nèi)心深處的沖突構(gòu)成了作家從事文學(xué)創(chuàng)作的根本原因和動(dòng)力。心理批評(píng)要求在了解作家的生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，反觀作家作品以揭示這些文本中暗藏的意義或深層內(nèi)容，并認(rèn)為作品是作家受到壓抑而創(chuàng)作的產(chǎn)物，他記錄了作家的隱秘和痛苦。借助以上觀點(diǎn)，分析莫言的創(chuàng)作心理，筆者認(rèn)為莫言的創(chuàng)作動(dòng)因在于其受到的壓抑和深層精神創(chuàng)傷，他的作品是他的精神創(chuàng)傷的間接或直接的表現(xiàn)，是他壓抑的情感的釋放。
莫言的精神創(chuàng)傷首先在于其痛苦壓抑的童年體驗(yàn)，使得他形成了內(nèi)向而敏感、自卑而又孤傲的性格，體現(xiàn)在其小說(shuō)創(chuàng)作中，則呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲劇色彩。童年是人的一生中重要的發(fā)展階段，童年體驗(yàn)是一個(gè)人心理發(fā)展的一個(gè)不可逾越的中介。它對(duì)一個(gè)人的個(gè)性、氣質(zhì)、思維方式等形成和發(fā)展起著決定性的作用。心理學(xué)研究表明，個(gè)體的童年體驗(yàn)常常為他的整個(gè)人生定下了基調(diào)，規(guī)范了他以后的發(fā)展方向和程度，在個(gè)體發(fā)展史上打下不可磨滅的烙印。正如冰心所說(shuō):“不論童年生活是快樂(lè)，是悲哀，人們總覺(jué)得都是生活中最深刻的一段;有許多印象，許多習(xí)慣，頑固地刻畫在他的人格及氣質(zhì)上，而影響他的一生。”
莫言的童年過(guò)早地嘗到了生活的痛苦。1956年出生的.莫言，其童年時(shí)期正置左傾思潮橫行的時(shí)代，莫言家里是上中農(nóng)成分，經(jīng)濟(jì)的貧困和政治的歧視，給他幼小的心靈留下了強(qiáng)烈的創(chuàng)傷記憶。此外，在家庭生活中，因父母的管教過(guò)于嚴(yán)厲，使他未能感受到家庭的溫暖。他少年時(shí)最大的興趣是喂養(yǎng)鳥雀，但卻被其父扼殺了這一童趣。他曾在一篇文章中寫到，“魯迅先生早就呼吁要對(duì)父母?jìng)冞M(jìn)行訓(xùn)練，他說(shuō)僅僅會(huì)愛(ài)并不及格，因?yàn)槟鸽u也會(huì)愛(ài)。何況最真摯的愛(ài)的另一面往往是最苛虐的酷政?！谀撤N意義上父母與子女是仇敵”?，F(xiàn)實(shí)生活中的陰影和無(wú)愛(ài)的童年，使莫言在心理上壓抑而孤獨(dú)，逐漸形成了內(nèi)傾、自卑的氣質(zhì)特征，在文學(xué)系的同學(xué)這樣描述他:“一顆天真爛漫而又騷動(dòng)不安的童心，一副憂郁甚至變態(tài)的眼光，寡言而有敏感多情，自卑而又孤僻冷傲，內(nèi)向而又耽于幻想”。人格心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，“兒童與那些所依賴的強(qiáng)壯的成年人相比感到極其無(wú)能。這種虛弱、無(wú)能、自卑的情感激起兒童追求力量的強(qiáng)烈愿望，從而克服自卑感?！边@種自卑感“是隱藏在所有個(gè)人成就后面的主要推動(dòng)力。一個(gè)人由于感到自卑才推動(dòng)他去完成某些事業(yè)?！蹦栽f(shuō)到，“我的寫作動(dòng)機(jī)一點(diǎn)也不高尚。當(dāng)初就是想出名，想出人頭地，想給父母爭(zhēng)氣，想證實(shí)我的存在并不是一個(gè)虛幻?！庇纱丝梢哉f(shuō)，莫言的小說(shuō)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，正是基于自卑心理所產(chǎn)生的推動(dòng)力作用的結(jié)果。
然而，這也導(dǎo)致莫言對(duì)世界、人生的把握和對(duì)藝術(shù)的理解，帶著一種濃厚的悲劇色彩，并把它投射到其作品中去，表現(xiàn)為對(duì)生命本體悲劇的展示，即對(duì)生的悲劇、死的悲劇和性愛(ài)的悲劇的體驗(yàn)性描述。
《透明的紅蘿卜》中，黑孩把他的全部欲望凝結(jié)到透明的紅蘿卜上，但是，他卻徒然地拔光了滿地的蘿卜也毫無(wú)所得，欲望是難以實(shí)現(xiàn)的，稍縱即逝的幻象則使人陷入更大的痛苦之中。
在《紅高粱》系列小說(shuō)中，羅漢大爺被活剝時(shí)凄厲的呼喊和血肉模糊的尸體撼人心魄;似錦年華的戴鳳蓮在對(duì)生命的歡樂(lè)的回憶中死去;還有戀兒、成麻子、耿十八刀的死，“在幾萬(wàn)發(fā)子彈的鉆擊下，幾百個(gè)衣衫襤褸的鄉(xiāng)親，手舞足蹈躺在高粱地里”，以及余占螯幾起幾落、直到從日本北海道返回村莊后的英雄末路之狀，無(wú)一不充滿強(qiáng)烈的悲劇色彩。余占螯與戴鳳蓮的愛(ài)情也充滿悲劇色彩，一方面余為了實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)情，不惜殺人放火，還差點(diǎn)被曹夢(mèng)九抓去坐大牢，一旦實(shí)現(xiàn)了對(duì)戴的占有，又別有所求，另一方面，二者的愛(ài)情又以戴的死去，而表明這種愛(ài)情的難以持續(xù)。在莫言看來(lái)，生是痛苦的，死也是痛苦的，饑餓是痛苦的，愛(ài)情也是痛苦的，它不是由于社會(huì)狀況帶來(lái)的個(gè)人之苦，而是與生俱來(lái)的痛苦。
在《我想到痛苦、愛(ài)情與藝術(shù)》一文中，他寫到:“人生的根本要義我以為就是悲壯或凄婉的痛苦。英雄痛苦懦夫也痛苦;高貴者痛苦卑賤者也痛苦;鼻涕一把淚一把痛苦暢懷大笑未必就不痛苦。大家都在痛苦中誕生在痛苦中成長(zhǎng)在痛苦中升華在痛苦中死亡。死亡是痛苦的解脫。但如果有靈魂，死亡也僅僅是痛苦肉體的解脫而不是痛苦靈魂的解脫。古往今來(lái)的痛苦靈魂在茫茫宇宙中徘徊著，游蕩著，尋求解脫的方式。寄托痛苦靈魂的是藝術(shù)，解脫痛苦靈魂的也是藝術(shù)……真正的、偉大的藝術(shù)品里都搏動(dòng)著一顆真正痛苦的靈魂?！笨梢哉f(shuō)，也正是基于這樣的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作心理，使得莫言的小說(shuō)充滿著濃厚的悲劇色彩。
此外，莫言的精神創(chuàng)傷還表現(xiàn)為作家在生存中的缺失性體驗(yàn)，使得其小說(shuō)創(chuàng)作具有叛逆與審丑傾向。作家的缺失性體驗(yàn)指的是作家處于生存中的某種缺乏或痛苦之中而產(chǎn)生的關(guān)于人生的意義、目的和價(jià)值的審美把握。從心理學(xué)的角度說(shuō)，缺失性體驗(yàn)可以成為文學(xué)創(chuàng)作的的心理動(dòng)機(jī)。
物質(zhì)的匱乏，愛(ài)的缺失，使得莫言在心理上滋生出強(qiáng)烈的反叛意識(shí)。
他在名為《我痛恨所有的神靈》這篇文章中，宣揚(yáng)瀆神精神和自我意識(shí)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的批判性。他認(rèn)為，“如果沒(méi)有對(duì)固定的、僵化的、以不變應(yīng)萬(wàn)變的傳統(tǒng)和信條的叛逆，很難有社會(huì)的變革……敢跟父母作對(duì)的孩子，他身上自有一種天才的素質(zhì)”，莫言在藝術(shù)上有意識(shí)地與流行的作品、流行的理論劃清界限，獨(dú)辟蹊徑。他說(shuō)，“創(chuàng)作過(guò)程中，每個(gè)人都各有高招，有陽(yáng)光大道，也有獨(dú)木小橋……你是仙音繚繞，三月繞梁不絕，那是你的福氣。我是鬼哭狼嚎，牛鬼蛇神一齊出籠，你敢說(shuō)這不是我的福氣嗎?”正因如此，從莫言的小說(shuō)中，我們可以看到這種叛逆精神滲透于字里行間，不管是在早期的《紅高粱》系列、《透明的紅蘿卜》，還是近年來(lái)的《天堂蒜薹之歌》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》等小說(shuō)皆表現(xiàn)出離經(jīng)叛道的精神。也正是這種反叛道德、倫理，破壞規(guī)范和權(quán)威的叛逆精神，使得他對(duì)文學(xué)的審美把握表現(xiàn)出審丑傾向。
可以說(shuō)，莫言在小說(shuō)創(chuàng)作中的審丑傾向是他反叛的一種姿態(tài)。傳統(tǒng)文學(xué)大多數(shù)處于古典美學(xué)的范疇，以對(duì)真善美的不懈追求作為評(píng)判文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn)。“子不語(yǔ)，怪、力、亂、神”，“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，中國(guó)儒家?guī)浊辍皽厝岫睾瘛钡脑?shī)教傳統(tǒng)，以一種話語(yǔ)霸權(quán)的方式影響和制約了文學(xué)的多元化發(fā)展。莫言心靈的創(chuàng)傷是因?yàn)樯钪械谋锥撕统笮卸a(chǎn)生，生存中的缺失需要在作品中得到補(bǔ)償，內(nèi)心的壓抑與痛苦也需要在其中得到宣泄。因此，審丑是莫言的一種自覺(jué)的選擇，是他張揚(yáng)自我的一種方式，也是他對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的一種挑戰(zhàn)。在這里，審丑便有了積極的意義，它敢于直面慘淡的人生，忠實(shí)于自己對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)感受，從而超越了美與丑的界限，具有重要的美學(xué)價(jià)值。在莫言的小說(shuō)中，有令人毛骨悚然的活剝?nèi)似?chǎng)面的描寫，有戀兒大難臨頭之際黑色預(yù)感的渲染和神秘體驗(yàn)，有襁褓之中的嬰兒被粗暴、殘酷地扼死的場(chǎng)景，一支農(nóng)民游擊隊(duì)在墨水河全軍覆滅、橫尸沙場(chǎng)的畫面，一個(gè)心情抑郁地懺悔著自己莫須有的罪過(guò)、以自己的失語(yǔ)為自己贖罪的孩子的心聲，乃至于肢體上的殘缺，獨(dú)眼、斷手、啞巴，蒼蠅和大便，月經(jīng)和生殖器，死魚樣的眼睛等等諸如此類讓人厭惡與不快的場(chǎng)景和形象。莫言把它們作為自己的審美對(duì)象，正是其對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)價(jià)值的反叛與意義的消解。
由上述可知，莫言小說(shuō)創(chuàng)作的心理動(dòng)因，主要是緣于其痛苦壓抑的童年記憶和生存中的缺失性體驗(yàn)所產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷，二者的交互作用使得莫言的小說(shuō)創(chuàng)作呈現(xiàn)出濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的反叛精神，并表現(xiàn)出審丑的美學(xué)傾向。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十四
摘要：在中外影視作品中，有將近半數(shù)是由文學(xué)作品改編而成的，特別是那些偉大的文學(xué)巨著，多次被搬上熒屏?？梢?jiàn)影視藝術(shù)與文學(xué)有著血脈相通的親緣關(guān)系，對(duì)小說(shuō)的借鑒使影視藝術(shù)創(chuàng)作者們獲得了靈感與啟發(fā)。而將小說(shuō)改編成影視作品的第一步就是將文學(xué)原著改編成劇本，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的影視作品必然離不開(kāi)劇本的成功改編。因此，劇本是連接影視和文學(xué)的橋梁。
關(guān)鍵詞：劇本；小說(shuō)；影視。
劇本可以算作是一種以代言體方式為主，表現(xiàn)故事情節(jié)的文學(xué)樣式。它是影視藝術(shù)創(chuàng)作必不可少的基礎(chǔ)，導(dǎo)演和演員根據(jù)劇本進(jìn)行演出，是劇中人物對(duì)話的參考語(yǔ)言。經(jīng)典小說(shuō)的影視改編中，劇本是對(duì)小說(shuō)原著的二度創(chuàng)作，它雖然來(lái)源于小說(shuō)，但區(qū)別于小說(shuō)，現(xiàn)就《紅樓夢(mèng)》為例，對(duì)二者進(jìn)行比較：首先，場(chǎng)景的表現(xiàn)不同。小說(shuō)中對(duì)場(chǎng)景的描述不可謂不細(xì)致，比如《紅樓夢(mèng)》中第三回林黛玉拋父進(jìn)京都，對(duì)于寧國(guó)府的描寫，從街道到大門，從雕廊畫柱到插屏鳥雀用了不少文字來(lái)進(jìn)行描述，體現(xiàn)了寧國(guó)府的權(quán)勢(shì)和繁榮，突顯了黛玉初進(jìn)賈家小心翼翼地心理狀態(tài)。所以，在小說(shuō)中對(duì)場(chǎng)景的大量描寫往往是為了襯托或者來(lái)暗示人物當(dāng)前的心情以及態(tài)度，讓讀者有一種身臨其境的感覺(jué)。而在劇本中，場(chǎng)景的布置雖然花費(fèi)了不少工夫，但具體的拍攝只是涉及幾個(gè)簡(jiǎn)單的鏡頭，電視劇版的《紅樓夢(mèng)》中只需要鏡頭跟隨林黛玉的行動(dòng)就可以，從下轎到進(jìn)屋這一路的跟鏡頭很容易就把榮國(guó)府的環(huán)境和格局交代清楚，并且更加直觀具體。所以對(duì)于小說(shuō)中場(chǎng)景的描寫，落實(shí)到劇本中是刪減最多的地方。而在影視的改編中場(chǎng)景的布置往往涉及選景、搭棚、燈光等具體工作，需要專業(yè)的團(tuán)隊(duì)去完成。其次，人物形象的表現(xiàn)不同。
“歷史上任何一部?jī)?yōu)秀的文藝作品，都是因?yàn)樗茉炝司哂絮r明個(gè)性特征的人物形象，有著新穎的藝術(shù)構(gòu)思，而受到人們好評(píng)的?！币虼耍宋锏乃茉旄裢庵匾?。在《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉第一次見(jiàn)到黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的一段描寫特別生動(dòng)：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目……小說(shuō)中，對(duì)于人物形象的刻畫可以很直接地用形容詞、修飾詞來(lái)表現(xiàn)，甚至是用比喻、象征的手法，將黛玉的風(fēng)姿比作比干和西施，我們的眼前馬上就出現(xiàn)了這樣一位鐘靈毓秀，弱不禁風(fēng)的女子。但在劇本中，就需要神態(tài)、動(dòng)作甚至是衣著打扮才能表現(xiàn)出人物的`特點(diǎn)，這就需要調(diào)動(dòng)各種因素將文學(xué)作品中的人物展現(xiàn)出來(lái)。再以黛玉葬花為例，小說(shuō)中只是說(shuō)黛玉感花傷己，哭了幾聲，隨口念了幾句《葬花吟》，但落實(shí)在劇本中，這哭要怎樣的哭法，念詩(shī)要怎樣的念法，都需要進(jìn)行仔細(xì)地推敲和設(shè)計(jì)。再次，寫作手法不同。小說(shuō)的表現(xiàn)手法以敘述為主，劇本的表現(xiàn)手法以對(duì)白為主。表現(xiàn)手法的不同就是劇本和文學(xué)作品最明顯的區(qū)別。小說(shuō)需要各種各樣的描寫、敘述來(lái)刻畫人物、鋪墊情節(jié)，還要交代歷史背景來(lái)使得情節(jié)合理，且使讀者能在自己的腦海中更加清楚地呈現(xiàn)場(chǎng)景。所以，寫小說(shuō)就像是在與自己的內(nèi)心進(jìn)行深層次的交流；而劇本則是以對(duì)白為主要的表現(xiàn)手法。所以當(dāng)編劇在創(chuàng)作劇本的時(shí)候，更多的是旁觀劇本中兩人之間的對(duì)話，揣摩作者的意圖，思索要如何將對(duì)白合理地表現(xiàn)出來(lái)。研究紅學(xué)的人都知道，《紅樓夢(mèng)》的原型就是來(lái)源于曹雪芹本身所處的時(shí)代和背景，作者只需要剖析自己的內(nèi)心即可。但是劇本改編者就需要對(duì)小說(shuō)進(jìn)行深入了解，比如賈蓉和王熙鳳之間的調(diào)笑，在小說(shuō)中帶著一些曖昧不明的意味，編劇就需要站在旁觀者的角度來(lái)處理這些對(duì)白，人物說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速是要帶著戲謔還是應(yīng)該收斂些，必須有清晰的認(rèn)識(shí)和判斷。最后，調(diào)動(dòng)的資源不同。小說(shuō)中塑造人物可以調(diào)動(dòng)一切手段，而劇本塑造人物只有靠臺(tái)詞、神情和動(dòng)作。在小說(shuō)中，刻畫人物可以用敘述、抒情、心理描寫，甚至是倒敘的寫作手法來(lái)表現(xiàn)，想怎么寫就怎么寫，只要達(dá)成預(yù)期效果就可以。但對(duì)于劇本來(lái)說(shuō)，人物的塑造就只能靠臺(tái)詞和動(dòng)作這兩項(xiàng)了，也就是說(shuō)人物的性格特點(diǎn)、思想活動(dòng)、身份背景等都必須通過(guò)有限的方式表達(dá)出來(lái)，這相對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō)，就需要拿捏到位。
在《紅樓夢(mèng)》第二十七回中，薛寶釵要去瀟湘館找黛玉，見(jiàn)到寶玉進(jìn)去了后，怕惹黛玉猜疑，自己抽身回來(lái)。作者在此處對(duì)薛寶釵有一段細(xì)致的心理描寫：“寶玉和林黛玉是從小兒一處長(zhǎng)大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑不忌，喜怒無(wú)常；況且黛玉素喜猜忌，好弄小性兒，此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑，倒是回來(lái)得妙。”這樣的內(nèi)心描寫讓讀者看到了寶釵平和穩(wěn)重的性格。但在劇本中，編劇只能詳細(xì)地設(shè)計(jì)寶釵在瀟湘館外駐足抽身時(shí)的神態(tài)和動(dòng)作，以具體畫面讓觀眾感知人物的心理狀態(tài)。因此劇本對(duì)人物塑造的手段較為單一，不能像小說(shuō)那樣調(diào)動(dòng)各種寫作手法，從這一點(diǎn)看，劇本的改編是一項(xiàng)不容易的工作。總之，很多優(yōu)秀的現(xiàn)象級(jí)的電視劇都是根據(jù)原創(chuàng)小說(shuō)劇本進(jìn)行改編的，制片人在選取拍攝劇本時(shí)，首先考慮的就是小說(shuō)的閱讀量與粉絲數(shù)量，在爭(zhēng)取到原創(chuàng)小說(shuō)粉絲的基礎(chǔ)上，通過(guò)后期的播放與宣傳產(chǎn)生較為廣泛的社會(huì)影響，因此，小說(shuō)改編成影視作品將成為電視劇市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，帶給觀眾更為豐富的娛樂(lè)享受。
參考文獻(xiàn)：
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學(xué)寫小說(shuō)教案篇十五
2、培養(yǎng)學(xué)生的虛構(gòu)和創(chuàng)新能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
掌握誤會(huì)法、巧合法、峭收法三種創(chuàng)作技法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
如何指導(dǎo)學(xué)生將三種創(chuàng)作技法運(yùn)用到小小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐中。
【教學(xué)方法】。
活動(dòng)教學(xué)法，討論法，對(duì)話法。
【教學(xué)工具】。
ppt課件。
【教學(xué)時(shí)間】。
一課時(shí)。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、將合作對(duì)話表達(dá)的理念融入小小說(shuō)創(chuàng)作之中，體現(xiàn)新課程的`教育理念。
2、提倡課堂民主，對(duì)作品的評(píng)價(jià)由學(xué)生協(xié)商完成；在有爭(zhēng)議的情況下，由學(xué)生民主表決。
3、注重課堂的生成性，在師生、生生的互動(dòng)下生成新的課堂內(nèi)容；將學(xué)生的思維和生活看成語(yǔ)文課堂的教學(xué)資源。
4、本設(shè)計(jì)是軟設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)中可能根據(jù)課堂情境進(jìn)行隨機(jī)調(diào)整，也體現(xiàn)執(zhí)教者隨機(jī)教學(xué)的理念。
【教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程】。
一導(dǎo)入新課。
我們學(xué)過(guò)兩篇小小說(shuō)《差別》和《等待散場(chǎng)》，小小說(shuō)有什么特點(diǎn)呢？明確：內(nèi)容濃縮，文字簡(jiǎn)練，情節(jié)曲折，以小見(jiàn)大。
今天我們一起來(lái)創(chuàng)作幾篇小小說(shuō)，學(xué)習(xí)小小情節(jié)曲折的創(chuàng)作方法。
二創(chuàng)作。
（一）巧合法。
1、教師展示ppt課件，解釋巧合法。
明確：通過(guò)人物出乎意料的奇遇或事情的某種巧合，構(gòu)成曲折的故事來(lái)表現(xiàn)主題。
2、教師讀一個(gè)小小說(shuō)，揭示情節(jié)特點(diǎn)。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十六
編者按：佛說(shuō)，一花一世界，一樹一菩提。而鏡子的反面，其實(shí)是更大的世界。下面就讓我們一起來(lái)看看這篇《猶在鏡中3》。
幾天后的又一個(gè)深夜，嬋娟在暗紅的夜空中再次展現(xiàn)了她嫵媚的全貌，把如絲如煙的柔美光線無(wú)私的灑向燈火闌珊的大地。
并非每扇明亮的窗欞都愿意接受這無(wú)私之光，若沒(méi)有窗簾的拒絕，這悄無(wú)聲息的月光所帶來(lái)的，也許是希望，也許是溫馨，也許是憂傷，也許是平淡。
然而照進(jìn)林紫怡現(xiàn)實(shí)中的，是絕望。
寂靜昏暗的房間在月色中依稀顯現(xiàn)了物品的輪廓，睡床、書桌、衣柜……還有那面巨大的鏡子，一如既往地靜靜矗立在原地，好像創(chuàng)世以來(lái)就一直在那里。
好像一直在那里的，還有一個(gè)孤獨(dú)的身影，默然的站在鏡前，與時(shí)間一起凝固。月光傾入屋內(nèi)，如同寒冬窗縫瀉入的蕭索之氣，無(wú)聲無(wú)息的室內(nèi)漫延，凍結(jié)了意識(shí)、冰冷了靈魂。
似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵?？蓢@昨夜星辰已墜落，為誰(shuí)業(yè)已不再重要。
鏡中依稀映照出林紫怡憔悴的面容，甚至比那月光更加慘白。面頰上的數(shù)道淚痕裹挾著妝容，與那紅腫但空洞的雙眼、凌亂的長(zhǎng)發(fā)一起，如幽冥鬼魅般令人不寒而栗。
莊嚴(yán)的命運(yùn)女神卻如三個(gè)無(wú)恥的惡棍，肆意的捉弄著凡間脆弱的人生。林紫怡小小的命運(yùn)之舟剛剛揚(yáng)帆挺立潮頭，卻又被突然逆轉(zhuǎn)的狂風(fēng)巨浪砸向谷底。
聽(tīng)啊，苦痛在唱歌;聽(tīng)啊，悲傷在唱歌，歌聲是這么殘忍，讓人忍不住淚流成河。歌聲混合著疑惑與不甘，如萬(wàn)箭穿心，絞殺了一切希望和信仰。
窗外的夜黑的仿佛不會(huì)再亮，然而是否還有明天已無(wú)所謂了。千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭卻又無(wú)語(yǔ)凝噎，林紫怡只是站在鏡前，站著，站著，直到天荒地老。
“他拋棄了你?”極富磁性的聲音突然出現(xiàn)打破了天荒地老中的死寂。
沉默，沉默。
沒(méi)有爆發(fā)，只有毀滅。
“為什么?”低聲的控訴沖破嘶啞的喉嚨直奔鏡面。
“傷心總是難免的，又何苦一往情深?！蹦锹曇粢琅f是平靜如水。
“為什么……為什么?”林紫怡神經(jīng)質(zhì)般的叨念著，臉上依舊是茫然無(wú)措。
接下來(lái)又是一片寂靜，寂靜的連那月光似乎都在莎莎作響。然而凝固的時(shí)之堅(jiān)冰終將破碎，林紫怡的意識(shí)也被拉回了現(xiàn)實(shí)。
“為什么?”林紫怡死命的盯著鏡中的自己，那個(gè)又回到從前的自己，依舊問(wèn)著相同的問(wèn)題。
“為什么!”魔鏡重復(fù)了傷心人的絮語(yǔ)。
“對(duì)，為什么?為什么我又成了這個(gè)樣子?”激動(dòng)中的林紫怡沒(méi)有意識(shí)到，她的身體在瑟瑟發(fā)抖。
鏡中的她依舊是端莊高貴、平靜如水的模樣，似乎林紫怡的境遇與她無(wú)關(guān)。“你本來(lái)不就是這個(gè)樣子嗎?”
“不，不，為什么，為什么，既然你給予了我一切，為什么又將它奪走?還不如從來(lái)就沒(méi)給過(guò)我!”林紫怡聲淚俱下。
鏡中的她嫣然一笑，“忘了提醒你了，魔法不是萬(wàn)能的，你容貌的改變會(huì)在你和所愛(ài)的人第一次親密接觸后失效。所以……”
“不!”林紫怡掩面而泣，“為什么你不早告訴我!”
“人生若都只如初見(jiàn)，秋風(fēng)又如何悲畫扇。其實(shí)早晚又有什么分別嗎，女人啊，終是過(guò)不了這一關(guān)。這樣，你也不看出他是否真心了嗎?”
林紫怡無(wú)語(yǔ)凝噎。
“我知道你在想什么。沒(méi)錯(cuò)，男人首先在意的是女人的外表。你似乎是失去了一個(gè)最重要的資本?！?BR> “我失去了一切!”
鏡中人的語(yǔ)調(diào)柔和下來(lái)，“你何時(shí)看見(jiàn)這世界為了人們改變，有了夢(mèng)寐以求的容顏，就能擁有春天了嗎?”
“難道不是嗎?”林紫怡抬起頭凝視著魔鏡，鏡中仿佛又出現(xiàn)了那張美麗的面孔。
“好吧，既然你這么認(rèn)為，其實(shí)我還有一個(gè)辦法讓你永遠(yuǎn)美麗?！?BR> 林紫怡混沌的眼眸閃出一線光亮，“真的?什么辦法?”
“若你愿意進(jìn)入鏡中世界，這里魔法的力量無(wú)比強(qiáng)大，我可以對(duì)你進(jìn)行徹底的改造。當(dāng)你再出去時(shí)，你的美麗就不會(huì)消失?！?BR> 新的希望之火又在林紫怡的心中點(diǎn)燃，“是嗎!那么，那么我怎樣才能進(jìn)去呢?”
“很簡(jiǎn)單，首先，你心里要真的相信存在鏡中世界。然后我會(huì)問(wèn)你是否愿意進(jìn)來(lái)，你回答‘我愿意’后，你就放心走向鏡面吧。”
林紫怡撥弄了一下長(zhǎng)發(fā)，平復(fù)了一下心情，點(diǎn)點(diǎn)頭，“好吧，我相信真的存在鏡中世界?！?BR> 鏡中的面容露出了一絲難以捉摸的微笑，“既然你相信我，愛(ài)麗絲，你愿意進(jìn)入鏡中世界嗎?”
林紫怡深呼一口氣，在一剎那的遲疑后說(shuō)道，“我愿意?！?BR> “好的，大膽的向前走吧?！?BR> 林紫怡小心翼翼的邁步向前，兩小步后便已貼近鏡面。她下意識(shí)的抬起右手，輕輕向前探去。
她感到她的手仿佛伸觸碰了三月的春江水，冰涼中又蘊(yùn)含著些許的溫暖。也正是這只手，如同投入平靜湖面的石子，在鏡面上激起一圈又一圈的漣漪，鏡中的影像也在這漣漪中變得夢(mèng)幻和荒誕起來(lái)。
林紫怡并未詫異于此奇景多久，她閉緊雙眼，鼓起勇氣邁步繼續(xù)向前。全身在經(jīng)歷了同樣略顯怪異的感覺(jué)后，她慢慢睜開(kāi)了雙眼。
眼前的景物似乎并未有什么變化，月光依然透過(guò)落地窗落在堆滿衣物的雙人床上，衣柜與書桌安靜的矗立在各自的角落里。
然而隱約的不安浮上林紫怡的心頭，一絲說(shuō)不出來(lái)詭異令她汗毛倒豎。哪里不對(duì)呢?林紫怡緩緩向前兩步，剎那間，她意識(shí)到，這個(gè)房間里的一切，都是相反的。
林紫怡立即回頭望去，那面古老的鏡子依然在身后沒(méi)有絲毫的變化。她看著鏡子對(duì)面的房間，卻如同在鏡前回首自己的房間般熟悉。哦，那邊才是真實(shí)世界，這里，不過(guò)是個(gè)鏡像!
天啊，我真的來(lái)到了魔鏡里!
奇妙的鏡中世界暫時(shí)驅(qū)散了悲傷，也分散了她注意力，片刻驚奇過(guò)后當(dāng)她將視線轉(zhuǎn)向鏡中自己的身影，期待自己的容顏再次改變，然而自己的雙眼之所見(jiàn)卻給了她毀滅的一擊。那徹骨的恐懼如核爆般在她的心中炸裂，她如同墜入極寒的深淵，全身血液瞬間凝固，任憑心臟瘋狂而毫無(wú)意義的跳動(dòng)。
鏡中那個(gè)身影，并不是她!
此時(shí)，眼前與她相對(duì)而視的，竟是一個(gè)陌生的年輕面孔。一張略顯嬰兒肥的圓臉上沒(méi)有一絲血色，蓬松的短發(fā)久未打理四散開(kāi)去，一對(duì)不大的杏仁眼直勾勾的盯著前面，薄薄的嘴唇露出似笑非笑的詭異表情。更加詭異的是，陌生女子穿著與她一模一樣的粉色睡衣，在慘白月色的映襯下顯得靈氣逼人。
在一瞬間的遲疑后，林紫怡倒退兩步，啊的一聲喊出聲來(lái)。
“你是誰(shuí)?是人……還是鬼?”
“林紫怡，不要害怕，我不是鬼?！蹦吧拿婵罪@露出那熟悉的表情，鎮(zhèn)定、從容、自信。
看到曾經(jīng)自己臉上顯現(xiàn)的神態(tài)，林紫怡略微放松了心境，小心翼翼的問(wèn)道，“是你嗎魔鏡，這就是你本來(lái)的樣子?”
鏡中女子并沒(méi)有回答，她神情嚴(yán)肅的慢慢說(shuō)道，“林紫怡，你現(xiàn)在已經(jīng)接替了我的位置，來(lái)到鏡中世界接受懲罰，希望你可以改過(guò)自新，早日重返自由?！?BR> “你，你在說(shuō)什么，我怎么聽(tīng)不懂?”林紫怡吃驚的望向鏡子。
“這是你的不幸，但恐怕也是你一生最大的幸運(yùn)所在?！?BR> 林紫怡心急如焚，她上前一步抬手伸向鏡面，鏡子冰冷堅(jiān)硬，不禁使她懷疑剛才她是否從中穿越而來(lái)?！斑@到底是怎么回事，我怎么能回去?”
鏡中女子輕輕搖搖頭，“你回不來(lái)了，至少現(xiàn)在回不來(lái)。”
“什么?不，為什么?”
“你不要急，聽(tīng)我慢慢解釋?！迸迎h(huán)顧四周，喜悅之情溢于言表，她轉(zhuǎn)頭再次注視著林紫怡，不緊不慢的說(shuō)，“雖然我在鏡中等了許久，但也不在意多待一會(huì)兒，把你該知道的都告訴你。我和你一樣，也是這個(gè)冷漠城市中一個(gè)平凡的上班族。偶然中——當(dāng)然，現(xiàn)在我知道這不是偶然——單身的我租到了一套便宜的房子——并不是現(xiàn)在這套——你眼前的這面鏡子，同樣懸掛在我的房間里?！?BR> 靜謐的室內(nèi)只有陌生女子的話語(yǔ)在回響，林紫怡感覺(jué)空氣都已凝固，呼吸仿佛已成為一種負(fù)擔(dān)。她全神貫注的聆聽(tīng)著鏡中傳來(lái)的言語(yǔ)，如同在接受自己的審判。
“其實(shí)接下來(lái)你應(yīng)該能知道發(fā)生了什么。我沒(méi)能抵擋魔鏡的誘惑，同意它對(duì)我的改變。哎，時(shí)至今日，我仍然喜歡那個(gè)美麗的我啊，誰(shuí)不喜歡呢?”女子若有所思的望著窗外的圓月，伸手捋了捋散亂的頭發(fā)，“其實(shí)那時(shí)的我還不如你呢，”她搖搖頭，慘白的臉龐微微投出些許的紅暈，“我沒(méi)有抵住一個(gè)有錢男人的追求，很快投入了他的懷抱。和你一樣，在第一次后，我又回到原先這副模樣。”
女子停頓下來(lái)，疲憊的雙眼盯著一鏡之隔的林紫怡，四目相對(duì)的瞬間，林紫怡的心陡然狂跳。
“哪個(gè)女人不希望自己擁有美麗的容顏，能夠找到一個(gè)可倚靠的男人托付終生呢。但是，沒(méi)錯(cuò)，看到我真實(shí)的樣子，他立即離開(kāi)了我，沒(méi)有一絲的留戀。我現(xiàn)在仍記得不久前的那個(gè)雨夜，我和剛才的你一樣，在鏡前以淚洗面?！?BR> “然后你就……”林紫怡低聲嘆道。
女子苦澀的一笑，“我信了魔鏡，以為來(lái)到鏡中便能永遠(yuǎn)的改變自己。”
這熟悉又陌生的房間中，仿佛存在著一種難以言說(shuō)的極度深寒。林紫怡感覺(jué)全身如同包縛了厚重的緊身衣后沉入冰河，而緊身衣在嚴(yán)寒中逐漸收緊，一點(diǎn)一點(diǎn)的擠壓著自己的靈魂。那扼緊咽喉的繩索幾乎讓林紫怡窒息，她掙扎著發(fā)出嘶啞的聲音，“難道……難道你就一直困在鏡子里?”
看著林紫怡絕望的表情，女子緩緩的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“不，不，這不是真的，我要出去，放我出去!”林紫怡不再抱有任何希望，她發(fā)瘋般的沖向房門，拼命拉扯門把，無(wú)奈房門如同墻壁般紋絲不動(dòng)。她又撲向房間另一側(cè)的窗戶，窗外夜景依舊，然而窗扇也如凝固在了時(shí)空里。
“讓我出去!讓我出去!”氣喘吁吁的林紫怡再次撞向鏡面，房間里的一切似乎成為了永恒，她不能改變分毫。情急之下林紫怡抓起座椅向鏡面擲去，伴隨著巨大的聲響，鏡面上居然出現(xiàn)了幾道裂痕，這似乎給她的身體注入了莫大的力量。她雙手緊抓椅腿，用椅背一次次的砸向鏡面。
鏡面的裂痕像一張蛛網(wǎng)迅速擴(kuò)張，七八下重?fù)艉蟊闩罎M了整個(gè)鏡面。然而鏡中那個(gè)破碎的面容，依然是那副從容淡定的神情，似乎這一切都在意料之中。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力后，林紫怡終于用盡最后的力氣，筋疲力竭的扔下座椅，癱倒在地上。當(dāng)她略作喘息轉(zhuǎn)頭望向鏡子時(shí)，卻在絕望中發(fā)出了一身驚呼。
“啊——不!”
鏡面詭異的恢復(fù)如常，好像什么都沒(méi)有發(fā)生。
林紫怡徹底的撲在地板上，失聲痛哭。
“你現(xiàn)在所處的，是一個(gè)異度空間，在這里你感覺(jué)不到饑餓與困頓，”女子看到林紫怡平靜下來(lái)，繼續(xù)說(shuō)道，“唯一能夠走出來(lái)的方法——就是像現(xiàn)在的我這樣——找到一個(gè)接替自己的人。我還得感謝你，正是因?yàn)橛辛四?，我才能夠走出這面鏡子?！?BR> 林紫怡緩緩坐起身來(lái)，面容憔悴、雙眼通紅，她看著鏡中的女子，嘶啞著又說(shuō)出那三個(gè)字，“為什么?”
女子不禁又是一笑，“我還以為你要問(wèn)鏡子的主人是誰(shuí)呢?說(shuō)實(shí)話我也不知道——哎，終于能夠自由的說(shuō)話了——但是你問(wèn)為什么，可真太傻了。難道你還不明白嗎?這是對(duì)你的懲罰，也是對(duì)你的磨礪。”
靜默了片刻后，林紫怡站了來(lái)走到鏡前，緊緊的注視著女子的雙眼，“為什么?我到底做錯(cuò)了什么?你為什么要騙我!”
“哎，”女子搖搖頭，“你比我當(dāng)初還傻。其實(shí)，你只是犯了一個(gè)每個(gè)女人都可能犯，卻不該犯的錯(cuò)誤?！彼晕⑼ｎD，用一種歷經(jīng)滄桑的眼神仔細(xì)打量著鏡中的林紫怡，“以為憑著姣好的容顏便能找到一個(gè)托付終生的男人，哼哼，你現(xiàn)在知道男人的真心了吧。我是騙了你，但也沒(méi)騙你。因?yàn)楫?dāng)你走出魔鏡，你確實(shí)發(fā)生了改變，不是容顏的改變，而是靈魂的改變?！?BR> 鏡中的林紫怡已經(jīng)完全平靜下來(lái)，她緩緩抬頭，望向鏡子的眼神苦澀中又帶有些許的不甘。
“我知道你在想什么，”鏡外的女子以一種超然的姿態(tài)注視著鏡面，好像看著自己的過(guò)去。“你覺(jué)得世上總有男人會(huì)愛(ài)上你的靈魂，沒(méi)錯(cuò)，也許是這樣。是這樣又能如何呢?難道女人生活的目的就是得到男人的愛(ài)嗎?難道女人一生的意義就是嫁人生子嗎?”
林紫怡暗淡的目光中閃現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)微光，她嘴角微微抽動(dòng)，但卻無(wú)言以對(duì)。
“在鏡中的這段時(shí)光可以讓你靜下心來(lái)思考，女人應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的一生。愛(ài)情、婚姻、家庭固然重要，但不應(yīng)以喪失獨(dú)立的人格為前提。女人，也有自己的選擇，自己的人生?！?BR> 但它偷偷的移動(dòng)昭示著時(shí)間仍然在正常流淌，終于月光以不易察覺(jué)的速度悄然爬上林紫怡的眉梢。林紫怡轉(zhuǎn)頭看看房間，眼神中終于流露出希望。
“霧失樓臺(tái)，月迷津渡。雖然你一度迷失了自己，但我相信你會(huì)重新找回初心。就算曾經(jīng)失落失望失掉所有方向，為了成為更好自己再次上路，拼搏努力吧，哪怕平凡是唯一的答案?！?BR> 鏡中的她安靜的點(diǎn)了點(diǎn)頭，片刻后終于再次出聲?！爸x謝你告訴我這些。但是我在這里，我的父母、我的工作怎么辦?”
“你放心，不用多久你就會(huì)出來(lái)的。這面鏡子會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)新的房間，很快會(huì)有一個(gè)新的租客。有關(guān)她的信息，會(huì)出現(xiàn)在書桌上。你要像我一樣，尋找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和她聊天，許諾給她夢(mèng)寐以求的改變。當(dāng)她走進(jìn)鏡子之時(shí)，便是你走出之日。出來(lái)后，你可以說(shuō)自己去了長(zhǎng)途旅行，但千萬(wàn)不能說(shuō)出魔鏡的秘密。”
林紫怡默然無(wú)語(yǔ)，出神的注視著真實(shí)世界的她。
“我曾經(jīng)和你一樣，痛苦迷茫，經(jīng)過(guò)這些天的反思和與你的交談，我終于獲得了重生。我走了，希望你也很快找回人生的意義。愿你走出這面鏡子，歸來(lái)仍是少年?！?BR> 女子轉(zhuǎn)身環(huán)顧了四周，隨即向房門走去。
“還沒(méi)告訴我你的名字?”
女子回頭一笑，“相逢何必再相識(shí)呢，我們的名字都叫女人?！?BR> 鏡中的房間寂靜無(wú)聲，此時(shí)林紫怡的內(nèi)心卻是五味雜成。女人，應(yīng)該怎樣度過(guò)她的一生。她疲憊的倒在床上，不久后便在內(nèi)心焦慮而又情懷初釋的復(fù)雜心境中沉沉睡去。
當(dāng)林紫怡幽幽夢(mèng)醒，她驚訝的發(fā)現(xiàn)，鏡中的世界竟然變了模樣。房間的大小、格局，家具的式樣都發(fā)生了不大的變化，唯有那面古鏡仍然默默的懸掛在墻上，等待著新的主人。
林紫怡困惑自己睡了多久，因?yàn)榇巴馊允窃吕市窍〉碾鼥V夜色。月光無(wú)意間顯露了書桌上一張白紙的出現(xiàn)，她心頭一顫，伸手拿起輕薄的紙張讀了起來(lái)。
當(dāng)林紫怡再次站在鏡前時(shí)，內(nèi)心已平添了幾分的從容與自信。云破月來(lái)影弄人，鏡中，一個(gè)豐滿的身影正在孤芳自賞。林紫怡長(zhǎng)出一口氣，望著鏡中的人影，如同望著昨日的自己。
她清清喉嚨，緩緩的說(shuō)，“謝欣然，你好，我是一面有魔力的鏡子……”
作者：無(wú)眠。
公眾號(hào)：于無(wú)眠處終有夢(mèng)。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇一
1、要抓住景物的特點(diǎn)。只有把握住景物各自不同的特點(diǎn)，筆下的景才會(huì)有個(gè)性，才會(huì)活起來(lái)，文章才能寫得深寫得透，才會(huì)感染人。
2、記敘清楚，重點(diǎn)突出?？砂磿r(shí)間先后順序，或者按移步換景順序，或者時(shí)空兩才融合在一起，以游蹤為線索，走一程，寫一物，脈絡(luò)清楚。再者，在所記的景物中，要分清主次詳略，抓住重點(diǎn)，寫具體，寫生動(dòng)。
景與理的統(tǒng)一和融合。
4、要有點(diǎn)藝術(shù)色彩?？梢园延蔚氐臍v史、名勝、人情、習(xí)俗、文物、特產(chǎn)以及民間傳說(shuō)、文人詩(shī)句等，加以融會(huì)貫通，穿插引用，多層次、多側(cè)面地描繪景物，烘托景物，使畫面顯得充實(shí)飽滿，富有情趣和藝術(shù)魅力。
(一)導(dǎo)入：
思想感情的記敘文。
游記的題材非常廣泛，凡是瀏覽中見(jiàn)到的社會(huì)生活、風(fēng)土人情、山川景物、名勝古跡以及聽(tīng)到的神話傳說(shuō)等，都可能作為游記的材料。但怎樣才能把游記寫好呢?可以從以下幾個(gè)方面去作些努力。
(二)指導(dǎo)：
1、寫出自己與別人的不同感受來(lái)。游記散文不能寫成流水帳，關(guān)鍵是寫出自己獨(dú)到的感受，要寫出游時(shí)的“味”來(lái)。比如同一座泰山，在不同時(shí)代，在不同季節(jié)，在不同人的筆下所具有的情韻是不一樣的。如果我們也到泰山去，是在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，那么我們的筆下一定會(huì)是另一番景象。就算是兩個(gè)人在同一季節(jié)、同一天去同一個(gè)地方，兩個(gè)人所獲得的感受也是不一樣的，因?yàn)閮蓚€(gè)人的生活閱歷、知識(shí)水平、個(gè)人愛(ài)好都不一樣的，我們的游記散文就是要把這不一樣的體驗(yàn)寫出來(lái)。
2、選自己感受最深的、心靈受觸動(dòng)最大的方面去寫。我們?cè)谟斡浬⑽牡膶懽髦校欢ㄒ囍ゲ蹲侥切┖硠?dòng)我們心靈的`東西，捕捉那些剎那間產(chǎn)生的思想的火花，只有這樣才能寫出有特色的文章。
3、要有一個(gè)明確的主題，要巧妙地表達(dá)自己的思想。散文講究借物寓意、托物言志、從而把人們的思想引向一個(gè)豐富而深邃的境界。游記散文也應(yīng)如此。有些游記散文主要描寫祖國(guó)的壯麗山河，以激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)的熱情;有些文章則通過(guò)一定的事物或游歷傳達(dá)作者的某種思想情感或某種人生哲理。我們?cè)趯懹斡洉r(shí)應(yīng)該做到能表達(dá)一定的情感，寄寓一定的思想。
4、游記類散文要有一個(gè)合理的順序。任何文章都要有一個(gè)合理的順序，游記文章的順序可以是時(shí)間的推移，可以是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，也可以是作者的某種思想感情的變化，還可以是多者合一，這樣才能使行文自然、條理清晰。
5、游記散文要展開(kāi)豐富的聯(lián)想去寫景狀物。在游記散文中，有時(shí)為了逼真地表現(xiàn)事物，也為了豐富文章的內(nèi)容，我們可以展開(kāi)豐富的聯(lián)想，用比喻、擬人、通感等手法去寫景。
6、游記散文可以插入一些有文化底蘊(yùn)的東西。如神話傳說(shuō)、前人詩(shī)文、名人軼事等。寫游記散文時(shí)總要涉及某一個(gè)地方，而任何一個(gè)地方都有一定的歷史。游記散文不能純粹是寫這個(gè)地方有哪些事物，還可能牽涉到這個(gè)地方的歷史掌故、神話傳說(shuō)、英雄人物、天文地理等方面的東西。這就需要了解這個(gè)地方的一些人文知識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣等，然后巧妙地根據(jù)文章中心表達(dá)的需要選擇插入的內(nèi)容。
總之，游記散文寫法多種多樣，但關(guān)鍵是要寫出自己的特色，寫出真正屬于自己的真切感受。
在，請(qǐng)大家寫一篇游記，題目自擬，不少于600字。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。出于宋代—蘇軾(蘇東坡)。在西湖，所有的歷史都會(huì)變得抽象，每一次去都像第一次去一樣，總會(huì)發(fā)現(xiàn)新奇的事物，這讓我感嘆不已。
我們來(lái)到湖邊，我放眼望去，一眼卻望不到邊。美麗的荷花點(diǎn)綴著一片綠池，桃紅、粉紅和翠綠色夾雜在一起，映襯著藍(lán)色的天空，那情景真是如夢(mèng)如幻。
風(fēng)依依，水柔柔。草青青，花紅紅。香淡淡，香濃濃。西湖邊，垂柳梳妝，西湖里，魚兒嬉戲。不久，蘇提春曉就展現(xiàn)在我們眼前。蘇提全長(zhǎng)近三公里，她是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將它命名為蘇堤。蘇提猶如一個(gè)報(bào)春使者，春天到來(lái)，楊柳夾岸，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我們坐著覽車，依次跨越了映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋等六座橋。微風(fēng)倩影，在這美景之中，享受著大自然無(wú)微不至的照顧。到了傍晚，微風(fēng)撲面而來(lái)，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，黯然銷魂。
點(diǎn)，是一個(gè)巨型網(wǎng)籠，是為了營(yíng)造營(yíng)造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。在聞鶯館東面的草地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以望見(jiàn)“中日不在戰(zhàn)”的紀(jì)念碑。公園北部原先的錢王飼經(jīng)過(guò)風(fēng)格改造后，成了江南風(fēng)格的私家林園，小橋流水、假山噴泉，別有天地。
其實(shí)，西湖還有很多景點(diǎn)這只是冰山一腳，有空去西湖體驗(yàn)一下哦!
學(xué)寫小說(shuō)教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法。
2、正確、規(guī)范地書寫含有豎折折鉤、橫折折折鉤筆畫的漢字。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)豎折、橫折的寫法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)習(xí)豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法。
1、師邊講解邊示范：
豎折折鉤：豎畫略向左斜，橫要平，左折方，右折稍微圓轉(zhuǎn)。
橫折折折鉤：橫畫較短，兩豎畫上短下長(zhǎng)，皆向左斜，鉤與上折對(duì)正。
2、學(xué)生練習(xí)書寫筆畫。
三、書寫漢字。
1、出示漢字：虧寫馬乃楊秀。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書寫這些漢字時(shí)要注意什么？
虧：兩橫靠上，長(zhǎng)橫要平，豎折折鉤形小。
寫：突寶蓋不可太寬，“與”上窄下寬。
馬：上小下大，底橫要平，豎折折鉤較大。
乃：上窄下寬，上橫畫略斜，撇長(zhǎng)略彎，居中起筆。
楊：橫折折折鉤較大，上窄下寬。
秀：上下對(duì)正，“乃”略小。
3、學(xué)生練習(xí)書寫，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)。
4、描一描，寫一寫。
5、比一比，改一改。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫得漂亮。
教學(xué)反思：豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法學(xué)生掌握得不好，包括讀的時(shí)候也讀不好，通過(guò)反復(fù)練習(xí)和指導(dǎo)，學(xué)生掌握得很好。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握橫折折撇、橫撇彎鉤的寫法。
2、正確、規(guī)范地書寫含有橫折折撇、橫撇彎鉤筆畫的漢字。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握橫折折撇、橫撇彎鉤的寫法。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)豎折折鉤、橫折折折鉤的寫法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)習(xí)橫折折撇、橫撇彎鉤的寫法。
1、師邊講解邊示范：
橫折折撇：兩折上小下大，上折方，下折圓，撇畫要長(zhǎng)，形微彎。
橫撇彎鉤：橫撇短而方，彎鉤圓而小。
2、學(xué)生練習(xí)書寫筆畫。
三、書寫漢字。
1、出示漢字：遠(yuǎn)建級(jí)陽(yáng)隊(duì)都。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書寫這些漢字時(shí)要注意什么？
遠(yuǎn)：點(diǎn)與右邊部分上橫平齊，長(zhǎng)捺后段較平。
建：建字底略低，長(zhǎng)捺稍斜。
級(jí)：絞絲旁兩個(gè)撇折上下對(duì)正，“及”的撇較長(zhǎng)，下段伸向提下，捺略向外伸。
陽(yáng)：雙耳旁中部的橫撇彎鉤較小，豎長(zhǎng)、直而正?！叭铡毙味叹又?。
隊(duì)：“人”的長(zhǎng)撇上正下彎并斜向橫撇彎鉤的下方。
都：“者”較寬，略靠上，雙耳旁偏下，橫撇彎鉤略大。
3、學(xué)生練習(xí)書寫，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)。
4、描一描，寫一寫及部。
5、比一比，改一改。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫得漂亮。
教學(xué)反思：通過(guò)正確、規(guī)范地書寫含有橫折折撇、橫撇彎鉤筆畫的漢字，學(xué)生對(duì)這兩個(gè)筆畫掌握較好。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇四
巫醫(yī)說(shuō)，必須有龍角這樣的藥，否則，我活不過(guò)20歲。
我的病幾乎無(wú)藥可救，但是龍角不一樣——也許它根本就不是藥，它甚至能讓人起死回生。
但是，這世界上能有幾人見(jiàn)過(guò)龍角呢?龍穴是世界上最危險(xiǎn)的地方。進(jìn)去了，就沒(méi)法出來(lái)，那是一片最勇敢的騎士也不敢涉足的地方。
可是，我要去，也必須去。我花下了我所有的錢，買了一把純金的劍和鎧甲——只有黃金才能刺穿龍的皮膚。我又買下了世界上唯一的一張龍穴地圖。我不甘心，我要扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn)。
路過(guò)黑森林時(shí)，我遇到了一個(gè)巫婆，還差點(diǎn)被她蒙騙，喝下了昏睡藥水。“你為什么要這樣做?”我拿著劍厲聲說(shuō)。“因?yàn)槲乙任业呐畠?，而魔藥需要大量的黃金，我買不起?！蔽灼抛龀鲆桓睖I眼婆娑的樣子。我沒(méi)有說(shuō)話，把金甲和金劍放在了地上，那個(gè)巫婆拿起金甲和金劍，說(shuō)了聲謝謝，就消失了。
我突然覺(jué)得自己的做法很蠢，也許她只是個(gè)強(qiáng)盜、騙子呢?我暗自想道。突然，一股夾雜著樹木斷裂聲音的狂風(fēng)呼嘯而來(lái)，一個(gè)龐大的身軀映入了我的眼簾——天哪，是龍!它竟然會(huì)出現(xiàn)在森林里，我既激動(dòng)又失望——人類的拳頭是不可能傷到龍的，也許給它撓癢癢都不配。
“嗯，人類，我好久沒(méi)見(jiàn)到過(guò)人了?！饼垜袘械卣f(shuō)，“你可知道去龍穴的路嗎?”原來(lái)它迷路了?！安恢??！蔽业恼Z(yǔ)氣有種壓抑不住的興奮，雖然那張龍穴地圖就在我的口袋里，但是如果我告訴它的話，它就會(huì)立刻飛走，“諒你也不會(huì)知道，”龍干笑了兩聲，“聽(tīng)說(shuō)我身上的麟和角在你們看來(lái)都很值錢啊，反正我也回不去了，你就把我的角和麟帶回去吧?！闭f(shuō)完，它就從嘴里吐出了一把金劍。
我拿劍的手抖得厲害，遲遲不敢下手，終于，我舉起了劍——一把扔在了地上，我掏出了龍穴的地圖，“回去吧，回到你的故鄉(xiāng)去吧?！蔽艺f(shuō)?！霸趺?，是因?yàn)椴桓覛⑽覇?”龍輕蔑地說(shuō)?！拔业倪x擇與勇氣無(wú)關(guān)?！蔽业卣f(shuō)。龍突然笑了起來(lái)，拿起地圖，向遠(yuǎn)方飛去。也許它是笑我的天真和無(wú)知吧。我剛要轉(zhuǎn)身離開(kāi)，卻看到了地上赫然躺著一支龍角。
也許，這個(gè)問(wèn)題只能由它自己思索了。
魯稚點(diǎn)評(píng)：
真是令人驚艷!這篇短短的小說(shuō)，有奇幻的情節(jié)、精妙的人物，全文籠罩在詭異的氛圍中，但當(dāng)最后懸念解開(kāi)，居然還有個(gè)健康中正的主題思想!不簡(jiǎn)單，禹廷把很多難以統(tǒng)一的因素完美地統(tǒng)一起來(lái)了。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇五
培養(yǎng)正確的寫字姿勢(shì)，執(zhí)筆方法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。
良好的寫字姿勢(shì)，執(zhí)筆方法的養(yǎng)成。
一、激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，今年你們讀二年級(jí)了，這是你們的第一節(jié)寫字課，誰(shuí)知道怎樣才算正確的寫字姿勢(shì)、執(zhí)筆方法。
二、演示。
1、請(qǐng)舉手的學(xué)生上臺(tái)演示。
評(píng)講：誰(shuí)做得最正確？
表現(xiàn)在那些方面？
2、同學(xué)合作上臺(tái)表演。
評(píng)評(píng)：看誰(shuí)是同座的黃金搭檔。
表?yè)P(yáng)黃金搭檔。
三、全班演示。
寫字姿勢(shì)：寫鉛筆字一般坐著寫，要求頭正、身直、臂開(kāi)，兩腳蹋在地面上，眼睛離紙面一尺遠(yuǎn)，胸離桌子內(nèi)邊緣一拳遠(yuǎn)，大拇指離筆尖一寸遠(yuǎn)。
執(zhí)筆方法：拇指、食指指尖相對(duì)捏住筆桿，中指第骨節(jié)側(cè)面下一點(diǎn)的位置抵住筆桿，不要捏得太緊。無(wú)名指抵住中指，小指緊靠無(wú)名指，小指和手腕外側(cè)擱在桌子上面，作為寫字的支撐點(diǎn)，筆桿斜著約45度左右。
四、比一比，誰(shuí)的姿勢(shì)最正確。
五、小結(jié)。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握橫、豎兩種筆畫在漢字中的書寫方法。
2、在書寫漢字時(shí)做到橫平豎直。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握漢字書寫中橫平豎直的方法。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)左右結(jié)構(gòu)和包圍結(jié)構(gòu)漢字的書寫規(guī)則，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)習(xí)橫、豎的書寫方法。
1、出示漢字：十。
請(qǐng)小朋友觀察：寫“十”字時(shí)橫、豎要做到什么？
2、老師講解、示范：
字中的.橫畫，尤其是長(zhǎng)橫，要寫得平穩(wěn)，不能太斜。字中的長(zhǎng)豎及中間的短豎，要寫得正、直有力，端正穩(wěn)定。
三、書寫漢字：
1、出示漢字：立再千剛百量可井真。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書寫這些漢字時(shí)要注意什么？
立：上點(diǎn)居中，中間點(diǎn)、撇對(duì)稱，下橫長(zhǎng)而平穩(wěn)。
再：三豎畫直而正，下橫長(zhǎng)而平穩(wěn)。
千：短撇略斜，橫長(zhǎng)偏上，豎長(zhǎng)、居中。
剛：豎向筆畫排列均勻，豎鉤的豎畫要長(zhǎng)而有力。
百：字形略小，要注意橫平豎直。
量、真：字形較長(zhǎng)，橫畫緊湊均勻。
井：橫、豎皆向中靠攏，要寫得橫平豎直。
可：豎鉤的豎畫正、直，“口”略小。
3、學(xué)生練習(xí)書寫，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)。
4、描一描，寫一寫。
注意橫平豎直苗問(wèn)共什才蟲。
5、評(píng)一評(píng)，改一改。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫得漂亮。
教學(xué)反思：橫和豎是比較簡(jiǎn)單的筆畫，但橫要寫平豎要寫直不是很多同學(xué)能寫好，所以要在田字格里多練習(xí)。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇七
教學(xué)要求：
1、復(fù)習(xí)什么叫字根；
2、使學(xué)生明白怎樣寫好和字根“主”組合的字；
3、使學(xué)生會(huì)書寫和字根“主”組合成的字。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、板書課題怎樣寫和“主”組合的字。
2、激發(fā)興趣和字根“主”組合的字該怎樣寫呢？
二、新授。
（一）復(fù)習(xí)什么叫字根。
指名回答什么叫字根。
你知道有哪些字根嗎？
（二）“主”是一個(gè)組字能力很強(qiáng)的字。
哪些字是由“主”組成的？讓學(xué)生舉例。
（三）和“主”組合的字舉例。
出示“注”、“駐”、“住”、“蛀”等字。
（四）“主”字與作為字的部件的“主”在書寫上的差別。
1、出示“主”和“注”字。
2、學(xué)生觀察分析“主”字與作為字的部件“主”在書寫上的差別。
小組討論。
全班討論。
教師總結(jié)：
a、獨(dú)體字“主”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是左右對(duì)稱。
“主”字形體上的另一特點(diǎn)是上窄下寬，重心很穩(wěn)。
b、“主”做字的部件多在字右，所以形體變窄。
（五）字根“主”組合成的字。
這兩個(gè)字中字根“主”是如何變化的？應(yīng)注意什么？
三練習(xí)。
寫一寫。
練習(xí)書寫和字根“主”組合成的字。
四、小結(jié)。
本節(jié)課的主要內(nèi)容。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)橫撇、橫鉤、豎折、豎提等八種筆畫的寫法。
2、正確、規(guī)范地書寫?yīng)汅w字、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)的漢字，做到橫平豎直。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
復(fù)習(xí)橫撇、橫鉤等八種筆畫的寫法，正確、規(guī)范地書寫漢字。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)筆畫的寫法。
1、復(fù)習(xí)橫撇、橫鉤、豎折、豎提、斜鉤、臥鉤、撇折、撇點(diǎn)八種筆畫的寫法。
2、練習(xí)書寫筆畫。
二、按橫平豎直的要求寫下面的字。
1、出示漢字：早丁到主伴。
請(qǐng)小朋友觀察，說(shuō)說(shuō)寫這些字要注意什么。
2、正確、規(guī)范地書寫漢字。
三、書寫漢字，注意字的結(jié)構(gòu)。
1、出示漢字：樂(lè)親貝空帶明師做處趕習(xí)同座因。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書寫這些漢字是什么結(jié)構(gòu)，書寫時(shí)要注意什么？
3、學(xué)生練習(xí)書寫，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)。
4、寫下面的詞語(yǔ)。
和風(fēng)細(xì)雨花草友好共處。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫得漂亮。
教學(xué)反思：在書寫這些漢字前，學(xué)生在寫?yīng)汅w字和包圍結(jié)構(gòu)的字掌握的不夠好，通過(guò)練習(xí)后有了提高。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇九
北大教授戴錦華曾評(píng)價(jià)安妮寶貝：“在安妮的筆下，都市是永遠(yuǎn)的漂泊流浪的現(xiàn)代叢林，也是無(wú)家可歸的唯一歸屬。我為安妮筆下的頹靡和綺麗所震動(dòng)，在那里生命如同脆弱的琴弦，個(gè)人如同湍流中的落葉……安妮寶貝的作品，展現(xiàn)了一脈中國(guó)大陸版的世紀(jì)末的華麗，一份灰燼間的火光的彌留?！闭沁@樣的作品，在一遍遍回放著都市悖論下的人生困境，但是讀者卻從她細(xì)膩地情感文學(xué)中開(kāi)始追溯她的創(chuàng)作特色。今天就隨我們的探尋開(kāi)始了解一下安妮寶貝的創(chuàng)作特色。
2.1孤獨(dú)的流浪者。
安妮的小說(shuō)創(chuàng)作總像是一個(gè)孤獨(dú)的流浪者，隔離了外界之后，簡(jiǎn)裝出行，因而她創(chuàng)作出來(lái)的作品是極其的個(gè)性化，同時(shí)也具備了異于常文的尖銳與冷漠。剛開(kāi)始接觸的人，很容易就被她的文字刺傷，但是心中的沮喪與懊惱卻會(huì)在細(xì)細(xì)品味后又變成情理之中的體諒。所以與其說(shuō)安妮是個(gè)孤獨(dú)的流浪者，不如說(shuō)她是一位看破世間冷暖之后能平心靜氣應(yīng)付各類事態(tài)的智者。
讀過(guò)安妮的小說(shuō)的人，難免都會(huì)沾染上她的惆悵氣息。青春年華，卻總黏附這傷感的情調(diào)，旁人投來(lái)不解的目光時(shí)，這些略顯成熟的青春卻總是道出撫慰那些流浪心靈的話語(yǔ)?；蛟S，這就是安妮小說(shuō)的一大魅力，以其孤獨(dú)的心，去慰藉一群被社會(huì)遺棄的生靈。而這群被遺棄的生靈，在安妮的筆下尋找到了一個(gè)合群的社會(huì)，一種安撫。
2.2杜撰的小說(shuō)人生。
讀過(guò)安妮小說(shuō)的人都能感受她文中沖刺的孤獨(dú)、漂泊、死亡、愛(ài)情、傷害，這似乎是她對(duì)這個(gè)社會(huì)的一種詮釋。然而，她總習(xí)慣于將小說(shuō)的背景描繪成物質(zhì)奢糜的大都市生活，這從某個(gè)層面又反映出這一都市存在的悖論：物欲橫流的社會(huì)，有很多耀眼的奢華，那是上層人物所顯擺的舞臺(tái)，但燈光浮華背后又是一群困窘的人生。這樣的筆調(diào)總讓安妮俘獲一群讀者的心，因?yàn)榧兝Ь呈降乜坍嬤@個(gè)社會(huì)的悲哀永遠(yuǎn)敵不過(guò)這一亮一黯的對(duì)比。人是屬于感官主導(dǎo)的動(dòng)物，對(duì)比這一形象的感官刺激每時(shí)每刻都在文章中拉緊了讀者的神經(jīng)，讓讀者的心跳隨著故事的發(fā)展時(shí)緩時(shí)快。
2.3自我的人生百態(tài)。
安妮的早期作品大多圍繞愛(ài)情這類主題來(lái)創(chuàng)作，沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，也沒(méi)有入木三分的分析，有的只是坦誠(chéng)地在描述她內(nèi)心情緒的流淌。仿佛她早期的作品就是在極力刻畫一個(gè)剛剛出世的青年，望眼這落寞凄涼的都市人情世界。然而，安妮一貫就認(rèn)為，她的小說(shuō)并非憑空捏造，她寫的就是她的人生往事，往事就如同她的瑰寶，她只是把往事珍藏起來(lái)，而今又拿出來(lái)寫成文字供大家一起分享這其中的酸甜苦辣。這樣的態(tài)度就成就了安妮的文章總是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)接軌，讓喧囂的鬧市里，有一份真實(shí)的空間留個(gè)讀者去品茗，去評(píng)判。
到了后期，安妮隨著十多載光陰的流逝，她對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作無(wú)論是深度還是廣度都在擴(kuò)展和蔓延，不再借助愛(ài)情生活中的花前月下，細(xì)語(yǔ)綿綿來(lái)征服讀者。這一點(diǎn)在她的《蓮花》中得到了最好的證明。還是采用其慣用的敘述方式，但是創(chuàng)作的主題和思維方式，卻與以往的作品大相徑庭。這在一定程度上也道明了安妮為什么能有一名成功的網(wǎng)絡(luò)寫手躋身到文學(xué)領(lǐng)域的紅人。她絕不會(huì)拘泥于一貫的特色，總會(huì)在她自身的成長(zhǎng)中尋求靈感，然后賦予其作品當(dāng)中，這就時(shí)不時(shí)地給讀者一種橫空出世的驚艷。
2.4細(xì)節(jié)的出奇捕捉。
在前面我們已經(jīng)提到了安妮的作品是很注重情感的描述，其實(shí)這也體現(xiàn)她的小說(shuō)創(chuàng)作中的一大特點(diǎn)：捕捉細(xì)節(jié)。除了情感方面的細(xì)節(jié)，許多背景中存在的細(xì)節(jié)也都未能逃過(guò)她的創(chuàng)作應(yīng)用。
安妮喜歡都市的氣息，當(dāng)然小說(shuō)中就少不了那些高樓林宇，喧囂擁擠的街道。但除此之外，地鐵這一都市的標(biāo)志在安妮的創(chuàng)作中，多次被利用到。她借這一城市的標(biāo)簽來(lái)作為她作品中內(nèi)日故事發(fā)生的載體。這同時(shí)凸顯了她雙關(guān)的用意，既描述了都市悖論下的困苦人生，人們的整日流浪，毫無(wú)半點(diǎn)歸屬感可言，又體現(xiàn)了這個(gè)年年歲歲都無(wú)半點(diǎn)漣漪的枯燥都市生活。這類意象不管從哪一角度都領(lǐng)讀者對(duì)安妮筆下的都市產(chǎn)生了一種心灰意冷的厭倦。
2.5畸形的主角。
“我是一個(gè)生性自由散漫的女子?！话凑兆约旱谋拘陨??！夷Ｊ匠鲎约宏P(guān)注和重視之外的一切感覺(jué)和現(xiàn)象。不太容易付出，有享受孤獨(dú)的需要。……喜歡簡(jiǎn)單生活。做喜歡的事情?！?BR> 如果你想用妙筆生花來(lái)形容安妮的小說(shuō)創(chuàng)作，不如選擇用一個(gè)較為刺耳的詞“變態(tài)的另類”。安妮的小說(shuō)人物，稀松平常地就具備著引人唏噓的性情。這些角色大都對(duì)自我過(guò)度崇尚，對(duì)自由具備極端地追求。他們可以在眾目睽睽下，漠視旁人的言語(yǔ)，而赤裸裸地追求自我的滿足，也可以在大庭廣眾下暴露自己肆虐的一面。安妮的筆下毫不忌諱這類文學(xué)的血腥，這也是她個(gè)人棱角分明的表現(xiàn)，愛(ài)及大愛(ài)，恨及深恨。很多讀者也是對(duì)安妮的真性情所傾倒，對(duì)于社會(huì)的詮釋永遠(yuǎn)不刻意隱藏那陰暗的一面。
2.6寂寞的文字。
所謂安妮“寂寞的文字”就是從處女作開(kāi)始便流傳在讀者心中的語(yǔ)錄，這些語(yǔ)錄中每一句都透露著安妮的特色，可以說(shuō)絕無(wú)僅有的罕見(jiàn)。
“我想，有些事情是可以遺忘的，有些事情是可以記念的，有些事情能夠心甘情愿，有些事情一直無(wú)能為力。我愛(ài)你，這是我的劫難?！闭б豢?，文字卻也平淡無(wú)奇，但是就是一股平實(shí)的風(fēng)格中隱約透漏的不尋常的韻味，著實(shí)讓讀者傾倒。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)“劫難”，將一個(gè)深陷情網(wǎng)，卻無(wú)法自拔的人的那般心境刻畫得淋漓盡致。
“愛(ài)情原來(lái)是很象我們?nèi)ビ^望的一場(chǎng)煙花。它綻放的瞬間，充滿勇氣的灼熱和即將幻滅的絢爛，我們看著它，想著自己的心里原來(lái)有這么多的激情。后來(lái)煙花熄滅了，夜空沉寂了。我們也就回家了。就是如此。”不是辭藻有多浮華，也不是修辭有多特色，而是一句描述之后，總會(huì)在筆末加上那一句點(diǎn)睛之句，仿佛前面的語(yǔ)言黯淡了，襯托出的是末尾的精華。
2.7毒品般的誘惑。
最開(kāi)始接觸安妮的作品時(shí)，只是聽(tīng)旁人的描述，總覺(jué)得在她們眼里，安妮是想一個(gè)狐媚一樣的女子。并不是外貌妖媚，而是她的小說(shuō)透露著那個(gè)攝人神魂的魅力。帶著像看懸疑劇一般的心境我開(kāi)始咀嚼她的文字，“……我還是寧愿相信，她的往事，只是為我而曾經(jīng)透明過(guò)……不相信愛(ài)情。卻相信世界的某處有一個(gè)人……帶著溫暖的心情離開(kāi)，要比蒼白的真相要好，純粹的東西死的太快了……”。果不其然，讀著是一頁(yè)又一頁(yè)，卻發(fā)現(xiàn)越來(lái)越有欲罷不能的感覺(jué)。你的心里還會(huì)時(shí)不時(shí)地幻想，這到底是一個(gè)怎樣的女子寫出這樣的文字，或許也正是這種冒險(xiǎn)式地好奇體驗(yàn)，讓我們“彌足深陷”，當(dāng)你意識(shí)到自己已經(jīng)冥想許久時(shí)，你一來(lái)不及抽身而去了。
安妮寶貝的文章對(duì)于很多讀者有著這樣一種感覺(jué)，或者是大家對(duì)她的文章不屑理睬，覺(jué)得是太悲觀，太灰暗，或者是大家對(duì)她的文章如同心頭好一般，愛(ài)不釋手，追隨著安妮的筆墨，跨越一個(gè)世紀(jì)。這也如同毒品般，恨它的人，永遠(yuǎn)不會(huì)去沾染上它，愛(ài)它的人永遠(yuǎn)割舍不掉它?；蛟S，這就是安妮寶貝創(chuàng)作的魔力。
三、結(jié)語(yǔ)。
細(xì)品安妮的小說(shuō)，你很難去點(diǎn)評(píng)她的好。不是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言有多深?yuàn)W，而是她看似平常卻極其不平常的語(yǔ)言都會(huì)讓你想去珍藏。有人說(shuō)她是無(wú)病呻吟，靡靡之音；有人說(shuō)她是壓抑頹廢，造亂社會(huì)。而當(dāng)你心靜下來(lái)，捧起一本文集，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她筆下那自由綻放著色彩的人生并非黑白兩色，而是各有內(nèi)在，各呈繽紛。
安妮也曾在她的小說(shuō)中提到過(guò)她理想的世界“有時(shí)候我想，這個(gè)城市也許應(yīng)該分為兩層。地上的那些人，就讓他們?cè)陉?yáng)光下廝殺，掙扎，為了物質(zhì)和欲望盡情施展十八般武藝。所向披靡，一往無(wú)前。地下的那些人，就讓他們?cè)诤诎抵泻馨踩卮婊钪?。他們可以安靜地相愛(ài)，快樂(lè)地流淚”?！皟蓪印?，看到這里你是否恍然大悟，她創(chuàng)作中多次凸顯的那種悖論社會(huì)，物質(zhì)奢華與人生困窘的鮮明對(duì)比一下明朗了。為何她的作品如此縈繞著我們的心，為何讓我們?nèi)绱烁钌岵幌?，也就是她一心營(yíng)造的這樣一個(gè)理想的社會(huì)罷了。
參考文獻(xiàn)：
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十
摘要：安妮寶貝，一個(gè)名聲大噪于上世紀(jì)九十年代的雙棲作家，在跨越了一個(gè)實(shí)際的今天仍然受人追捧。很多人開(kāi)始對(duì)她的文風(fēng)，筆調(diào)，思維，心理進(jìn)行分析，而本文也是就安妮寶貝的小說(shuō)創(chuàng)作為依據(jù)對(duì)其主要的特色進(jìn)行總結(jié)：孤獨(dú)的流浪者；杜撰的小說(shuō)人生；自我的人生百態(tài)；細(xì)節(jié)的出奇捕捉；畸形的主角；寂寞的文字；毒品般的誘惑。而歸結(jié)起來(lái)，她的創(chuàng)作題材多圍繞城市中流浪者或者詮釋為游離者的邊緣化生活，她的創(chuàng)作實(shí)質(zhì)就是在摸尋這平凡人內(nèi)心的世界與周遭的環(huán)境之間的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：孤獨(dú)；寂寞；情愛(ài)；流浪；困窘；職稱論文。
一、安妮寶貝作品的綜合介紹。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)替代泛黃的紙頁(yè)時(shí)，一種新興的文學(xué)形式彌漫在本世紀(jì)初的文學(xué)天空，“安妮寶貝”以其陰郁卻不失艷麗，飄忽卻不乏實(shí)際的文風(fēng)征服了一代人的心?！陡鎰e薇安》、《八月未央》、《彼岸花》、《薔薇島嶼》、《二三事》、《清醒紀(jì)》和《蓮花》，成為她為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造的驕傲，為讀者創(chuàng)造的另一片天空。當(dāng)然，如同娛樂(lè)圈的明星大腕，人紅了就成了話題的焦點(diǎn)，安妮寶貝也不知不覺(jué)成了上世紀(jì)90年代末至本世紀(jì)初的文學(xué)大腕。讀者紛至沓來(lái)地對(duì)她的作品進(jìn)行歸位性界定：女性文學(xué)。無(wú)疑，經(jīng)歷了如此久的討論，安妮寶貝在女性文學(xué)創(chuàng)作界是有她獨(dú)特的一席之地。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十一
一段時(shí)間以來(lái)，有一些交流比較多的網(wǎng)友，問(wèn)我怎么能寫一篇好文章。
為了不辜負(fù)這些網(wǎng)友的期待，我就把我的想法說(shuō)一說(shuō)，供大家參考。
一般來(lái)說(shuō)，寫文章就是說(shuō)事。
事情說(shuō)清了，文章也就寫完了。
但是，寫文章又和說(shuō)事不同，因?yàn)槲膶W(xué)是形象思維的，寫出來(lái)的東西是要人看的，為了讓人愛(ài)看，看了后感同身受，要達(dá)到說(shuō)的事動(dòng)人、被說(shuō)的人感人，需要有高超的語(yǔ)言手段，高妙的語(yǔ)言技巧，這就需要講求語(yǔ)法修辭，語(yǔ)言能力。
寫文章要有中心，要讓看文章的人知道你要說(shuō)的什么樣的人，什么樣的事，就要突出中心。
在寫的時(shí)候，要考慮布局合理，還要講求藝術(shù)手法等等。
為了把寫作過(guò)程說(shuō)明白，下邊，我分幾個(gè)方面加以敘述：
一、選材。
選材很重要。
我們生活在大千世界里，大千世界的生活異彩紛呈，萬(wàn)花盛開(kāi)，我們周圍的各個(gè)方面都有許多動(dòng)人的事跡，古今中外，有好多事情值得我們研究，有好多的事物值得我們探討、歌頌和贊揚(yáng)。
對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，他的興趣、愛(ài)好、感受、、熟悉程度和探討愿望又不同，面對(duì)的對(duì)象也不同，這就有個(gè)選材的問(wèn)題。
首先，你要確定這篇文章為誰(shuí)寫，為什么寫，給什么人看，這是一個(gè)前提。
是批評(píng)還是歌頌，批評(píng)的要切中時(shí)弊，歌頌的要恰到好處，要批評(píng)或歌頌，觀點(diǎn)要對(duì)，論據(jù)要充分，就是手里要有好多雄辯的論據(jù)，能說(shuō)明問(wèn)題，就是說(shuō)理要有說(shuō)服力;要歌頌，要說(shuō)出原因，要明確歌頌的理由，有哪些方面值得歌頌，為什么歌頌，佩服在哪里，也就是先要搞清楚要寫的文章的中心思想。
這就要先做到心中有數(shù)。
選材就是要先在頭腦中思慮一下，什么事在我的心中最想寫，我的頭腦里已經(jīng)有了那些思考好了的東西，必須把它遣于筆端。
有時(shí)，想寫，但又不知寫什么好，那就先不要?jiǎng)庸P，硬寫是不行的。
南北朝時(shí)，南朝有個(gè)才子叫江淹，很有文采，詩(shī)賦名聲遠(yuǎn)播。
有句詩(shī)是“江淹得筆聰”，說(shuō)他做夢(mèng)想要寫出最好的詩(shī)賦，結(jié)果，有人贈(zèng)他一只好筆，從此，他詩(shī)興大發(fā)，寫出了好多的好文章，好詩(shī)賦。
后來(lái)他不行了，頭腦混亂，寫不出東西來(lái)，人們說(shuō)是“江郎才盡”了。
這是說(shuō)要有靈感，很多時(shí)候，你的靈感上來(lái)了，頭腦中的東西在翻騰，心中的思緒在撞擊，已經(jīng)到了不寫不行了的程度，那就好辦了。
如果沒(méi)有想好，那就翻翻書，或看看報(bào)，啟發(fā)啟發(fā)自己的思維。
必須有自己的想法。
有了想法就好辦了，就是確定想法是第一步。
然后，像蓋房子似的，看看都需要寫什么料，要先把需要的原料置辦好，要先把需要的磚瓦沙石，鋼材水泥，木料白灰搞齊全了，料全了，就可以動(dòng)工了。
二、列提綱。
列提綱很重要，列提綱的過(guò)程也是打腹稿的過(guò)程。
要列出先寫什么，后寫什么，再寫什么，怎么開(kāi)頭，怎么結(jié)尾，在什么地方議論，怎么議論，議論幾個(gè)觀點(diǎn);在什么地方抒情，抒發(fā)哪幾個(gè)方面的感情，怎么抒情。
這里要強(qiáng)調(diào)，文章的開(kāi)頭結(jié)尾也是十分重要的。
我們常說(shuō)要“虎頭蛇尾”，就是開(kāi)頭要有力，像老虎的頭似的，結(jié)尾要像蟒蛇的尾巴似的，有氣魄。
這當(dāng)然要看寫什么樣的文章而定。
對(duì)于記敘、抒情一類的文章，有的以開(kāi)頭總領(lǐng)全篇，有的以最充沛的感情抒情開(kāi)篇，有的開(kāi)宗明義，交代出事情的來(lái)龍去脈，這都不能一概而論。
要看怎么布局。
像有的作者用“題記”，也是一種方式。
但是，要強(qiáng)調(diào)的是，一定要新穎，不落俗套。
列提綱最好細(xì)一點(diǎn)，甚至最典型的句子也要列進(jìn)去。
提綱要把你想說(shuō)的都囊括進(jìn)去，列完之后，縷一縷，看看該說(shuō)的落沒(méi)落，有沒(méi)有啰嗦的地方，啰嗦的、不該說(shuō)的堅(jiān)決砍下去。
所謂該砍的，就是那些與主題聯(lián)系不大的內(nèi)容，或者與主題聯(lián)系不是很緊密的部分。
這樣，你要寫什么心理基本有數(shù)了，怎么寫、寫什么，文章的脈絡(luò)都基本清楚了，心里也有底了，就可以動(dòng)筆寫了。
三、起稿。
起稿的過(guò)程是文章好壞的關(guān)鍵。
因?yàn)樵谄鸶逯校税粗峋V所列的順序?qū)懼?，還要考慮語(yǔ)法修辭的運(yùn)用，什么地方運(yùn)用比喻、夸張、借喻的手法，什么地方運(yùn)用擬人、夸張的手法，排比句手法在什么地方用，敘述、議論、抒情的運(yùn)用怎么擺布，詞語(yǔ)怎么搭配用，語(yǔ)言怎么取舍等等。
寫的時(shí)候不要拘泥，要放開(kāi)筆，放開(kāi)思維，大膽寫。
北宋的大文豪蘇東坡有一句名言，所謂“行文大略如行云流水，當(dāng)行于不可以不行，當(dāng)止于不可不止”，就是說(shuō)，該說(shuō)的一定要說(shuō)到，該停下來(lái)時(shí)一定要停。
敘事要簡(jiǎn)潔明了，言簡(jiǎn)意賅，不能拖沓，這里有一個(gè)故事，不妨借鑒一下：
北宋的詩(shī)人秦觀(字少游)，與黃庭堅(jiān)、晁無(wú)咎、張耒齊名，由于他們共同尊奉蘇軾(蘇東坡)為師，時(shí)人稱之為蘇門四學(xué)土。
據(jù)《花庵詞選注》說(shuō)，蘇東坡在四學(xué)士中最喜歡秦觀，對(duì)他的詩(shī)文常常贊譽(yù)不已。
有一次，秦觀從會(huì)稽遠(yuǎn)路回京后，前去拜望蘇軾，正巧晁無(wú)咎也在座。
大家談起了創(chuàng)作，東坡問(wèn)少游近日作了哪些詩(shī)詞，少游說(shuō)出了自己喜歡的：“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”幾句。
東坡聽(tīng)了微笑著說(shuō)道：“十三字只說(shuō)得一人騎馬樓前過(guò)?！比秉c(diǎn)是“字多意少”。
秦觀也問(wèn)東坡近日作品，蘇軾念了一首：“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕?！标藷o(wú)咎聽(tīng)了高興地說(shuō)道：“三句話說(shuō)盡了張建封燕子樓的一段故事?！眱扇耸謬@服。
像這樣在文學(xué)史上都很有名氣的人，同是用了13字，尚且反映出不同的效果，我們這些人在寫文章選用詞句時(shí)，就更不可不多費(fèi)點(diǎn)斟酌。
要盡量做到運(yùn)用極其精練的文字，表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)容，去掉“字多意少”冗長(zhǎng)拖沓的毛病。
我們?cè)趯懳恼聰⑹聲r(shí)，免不了要用到一些典故，這些典故一定要有出處，讓人們一看就能明白，理解為什么要用。
但是，也大可不必拘泥。
據(jù)說(shuō)，蘇軾在一次應(yīng)考中，作了篇春秋大義之文，叫《刑賞忠厚之至論》。
其中有一段是這樣說(shuō)的：
當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān)，而樂(lè)堯用刑之寬。
四岳曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。
何堯之不聽(tīng)皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也?然則圣人之意，蓋亦可見(jiàn)矣。
考官梅堯臣對(duì)蘇軾的文章驚為天人，但對(duì)取典拿捏不準(zhǔn)。
在蘇軾拜見(jiàn)他時(shí)，梅問(wèn)及堯和皋陶對(duì)話的出處。
蘇軾笑答：“想當(dāng)然耳。”實(shí)際上，上面典故出自《禮記》，發(fā)生在周公身上，蘇軾考試時(shí)候記到堯的身上了，但居然蒙過(guò)了老師梅堯臣，可見(jiàn)功力非凡。
這就是說(shuō)，為了達(dá)到文章效果，也不一定都那么死板，也可以適當(dāng)發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，以達(dá)到文章的更好效果。
這里要強(qiáng)調(diào)，寫不同的文章，手法是不同的。
說(shuō)明文是以說(shuō)明問(wèn)題為主，基本是論述、說(shuō)明問(wèn)題，說(shuō)明某種事物，一般不用抒情，少有議論;敘述文以敘述為主，講清事情的起止始末，適當(dāng)議論，而少有抒情的文字;抒情散文是以抒情為主，加以適當(dāng)?shù)臄⑹龊妥h論。
但做為我們平時(shí)寫文章，似乎可以不必那么刻板。
當(dāng)然，說(shuō)明文和敘述文都屬于散文范疇，但抒情散文有它的獨(dú)特的地方，我們不妨重點(diǎn)說(shuō)一下：
抒情散文在某種程度上說(shuō)就是詩(shī)，所以抒情散文也叫做散文詩(shī)，但它不講韻律、不求押韻。
可是，它有詩(shī)的意境，詩(shī)的韻味，詩(shī)的句式，就是它具備了詩(shī)家三味，簡(jiǎn)言之就是它意濃、語(yǔ)淺、情真。
而那些最普通的語(yǔ)言，往往最能表達(dá)出深刻的思想內(nèi)涵。
散文雖稱散，是形散而意不散，按著《文心雕龍》的思想，散文是有心的。
散文的心，是文章的中心思想，一切的展開(kāi)都是圍繞著中心思想展開(kāi)，文心是支配通篇文章的總司令，所以在寫散文的的時(shí)候，敘述也往往多比喻、夸張、排比之之類的句子，抒情熱烈奔放，愛(ài)恨寓于字里行間，議論也往往含有很濃的.激情。
但這些都必須匯聚于一心，不離主題，像一個(gè)人似的，全身由心腦支配。
散文以敘述、議論、抒情相結(jié)合為根本，既可以?shī)A敘夾議，又可以敘述、議論、抒情相間錯(cuò)，也可以邊敘、邊議、邊抒情。
總之，抒情散文是以情贏人的。
四、修改。
好文章是改出來(lái)的，修改文章需要功夫。
有的文章可以當(dāng)時(shí)改，有的文章可以先放一放，放的時(shí)間長(zhǎng)一些更好，到那時(shí)再改，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有好多新的看法，新的補(bǔ)充，對(duì)文章會(huì)很有益處。
改文章的時(shí)候，不要忙，要先通讀一遍，先要看清在觀點(diǎn)、立場(chǎng)上有沒(méi)有問(wèn)題，是否對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有利，觀點(diǎn)有沒(méi)有問(wèn)題，立場(chǎng)有沒(méi)有錯(cuò)。
觀點(diǎn)立場(chǎng)錯(cuò)了，那這篇文章就不行了。
如果觀點(diǎn)立場(chǎng)沒(méi)問(wèn)題，接下來(lái)看看文章是否通順，有沒(méi)有蹩腳的地方，如果有，那要堅(jiān)決地改過(guò)來(lái)。
看有沒(méi)有斷檔的地方，有斷檔的地方那要彌補(bǔ)上，或者用過(guò)渡性的語(yǔ)言把它連接上。
這種過(guò)渡性的語(yǔ)言，一定要恰當(dāng)、巧妙，否則，就會(huì)給人以極不舒服的感覺(jué)，文章就失去了光彩。
文章經(jīng)過(guò)捋順，基本通暢了，那就可以進(jìn)入細(xì)改階段了。
細(xì)改的時(shí)候，要注意以下幾個(gè)方面：
1、句子的推敲。
句子推敲，首先要注意句子的通順，句子的主、謂、賓的搭配是否合理，是否不該省略的主、謂、賓省略了;是否該加的補(bǔ)、定、狀語(yǔ)沒(méi)有加;動(dòng)賓搭配合理不合理，這些弄明白了，才能保證句子的通暢。
句子通暢了，才能保證文章的通暢。
另外，要確定好，所用的句子用在這里是否合理，表達(dá)的意思是否恰當(dāng)、確切。
都需要逐字逐句地認(rèn)真地審視，不可馬虎大意。
2、詞語(yǔ)的推敲。
“推敲”一詞，本出自唐代詩(shī)人賈島《題李凝幽居》一詩(shī)，此聯(lián)是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，賈島在是“推”還是“敲”的運(yùn)用上，頗費(fèi)思索。
如果用“推字”，一是有魯莽之意，二是有醉酒之意;三是有與詩(shī)意不符;;而用“敲”字，不僅沒(méi)有了魯莽和醉酒之意，還和詩(shī)意相吻合。
他反復(fù)演示琢磨，又遇見(jiàn)了韓愈，最后做了用“敲”字的決定，而且完全符合夜深人靜、幽隱闃寂的月夜境域。
我們?cè)谇苍~造句中，要注意的有以下幾點(diǎn)：詞性不準(zhǔn)的詞，要弄清后再用，就是同義詞、近義詞，也要加以斟酌，盡量達(dá)到確切;詞的褒貶意一定搞準(zhǔn)，特別是介于兩意之間的詞、或稍偏于一面的詞一定慎用，不可疏忽。
另外，形容詞或名詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法，也是要注意準(zhǔn)確、恰當(dāng)。
形容詞、動(dòng)詞的重疊用法，也要按照規(guī)則去用。
至于副詞、副詞結(jié)構(gòu)的狀語(yǔ)作用、補(bǔ)語(yǔ)的運(yùn)用，也要恰如其分地使用。
3、修辭法的推敲。
我們的漢語(yǔ)的修辭法，共有十二個(gè)大類，稱十二大修辭法，其中：比喻(包括明喻、暗喻、借喻)\、比擬(包括擬人、擬物)、夸張、引用、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶、(也稱對(duì)仗)、反語(yǔ)、反復(fù)(也稱重復(fù))、對(duì)比(也稱對(duì)照)、借代，這些修辭法也稱十二個(gè)修辭格。
其中較為常用的是：比喻、比擬、夸張、排比這幾種。
這些修辭法的運(yùn)用，是并不容易的，如果使用了，一定要認(rèn)真推敲，要做到貼切、逼真，才能對(duì)我們的文章祈禱給力的作用。
修辭法的運(yùn)用，不能僅從理論上去學(xué)習(xí)，是要經(jīng)過(guò)反復(fù)地實(shí)際地練習(xí)，才能用好。
五、文章名字的推敲。
文章的名字和文章的水平雖然未必完全一致，但是，它十分重要。
人們?cè)跊](méi)看到那篇文章時(shí)，無(wú)論在網(wǎng)上，還是在平面媒體上，首先看到的是文章的名字。
好的文題，當(dāng)然吸引人們的注意力，讓人們會(huì)有要看一看的欲望。
如果文章的題目和內(nèi)容相符，那么，就會(huì)在一定程度上，給文章提升品味。
就像一個(gè)人，雖然沒(méi)有見(jiàn)面，但是名字完全可以讓人喜歡一樣。
此外，標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用也要妥善。
特別是問(wèn)好、說(shuō)明號(hào)、嘆號(hào)、省略號(hào)，它們的活用，在一定的條件下，也會(huì)有特殊的效果。
我們不能不加以注意。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十二
閱讀文章感悟作者的評(píng)論觀點(diǎn)。
1、作者對(duì)小說(shuō)的評(píng)析。
2、了解小說(shuō)的鑒賞常識(shí)。
分析法，探究法。
課前預(yù)習(xí)。
組織學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)單的故事，精致的情節(jié)》。
討論并歸納：
全文分三大段：
第一段（1）：作者認(rèn)為《百合花》在同題材作品中風(fēng)格獨(dú)特。
第二段（2—5）寫小說(shuō)中展開(kāi)故事情節(jié)與塑造人物形象結(jié)合得很好，及用前后呼應(yīng)的手法布置作品細(xì)節(jié)的好處。
第三段（6）給予《百合花》以高度的評(píng)價(jià)。
討論并歸納：本段分三層。
第一層（作者把這兩者結(jié)合得很好——也描繪了人物的精神世界）。
作者認(rèn)為《百合花》細(xì)節(jié)安排自然巧妙，不但描出了人物的風(fēng)貌，也描繪了人物的精神世界。
第二層（例如——在他耳邊抖抖地顫動(dòng)）。
舉了兩處細(xì)節(jié)描寫。
第三層（這閑閑的兩筆——異常鮮明地描畫出來(lái)）。
分析這兩處前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫把人物的品性描畫了出來(lái)。
總結(jié)：這一段作者一下子抓住了小說(shuō)最獨(dú)特之處，就是細(xì)節(jié)描寫，接著舉兩處為例，層次清晰，語(yǔ)言質(zhì)樸，很有說(shuō)服力。
認(rèn)真閱讀茅盾先生的評(píng)論，試著運(yùn)用他的觀點(diǎn)，加上自己的思考，來(lái)分析這篇文章，寫一段欣賞的話。
1、小說(shuō)的結(jié)尾，描寫新媳婦為犧牲的戰(zhàn)士細(xì)細(xì)密密地縫著衣服上的破洞，并蓋上她惟一的嫁妝——全新的百合花被子，這讓文有關(guān)的細(xì)節(jié)：新媳婦起初舍不得借被子，小戰(zhàn)士刮破了衣服卻死活不讓新媳婦縫補(bǔ)，戰(zhàn)士給我兩個(gè)饅頭開(kāi)飯，新媳婦在包扎所的忸怩的慚愧羞澀……借助這些前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫，我們不難讀出少婦平靜外表下內(nèi)心翻騰的情感波瀾：對(duì)起初不借被子的懊惱，對(duì)先前忸怩的精神的崇敬……這個(gè)極富藝術(shù)張力的細(xì)節(jié)描寫折射出少婦純潔而又美好的心靈，這種人性美對(duì)讀者的心靈也造成了強(qiáng)烈的沖上的共鳴。
2、通訊員步槍筒里原來(lái)插著樹枝，在完成護(hù)送任務(wù)后，槍筒里“又多了一支野菊花”，從一個(gè)側(cè)面寫出了青年的情趣?！皟纱纬霈F(xiàn)，第一次是通訊員把它送給我，表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)心；第二次出現(xiàn)是在通訊員犧牲后，我無(wú)意間觸到了它，引發(fā)讀者軍衣上的破洞是通訊員在女性面前“慌慌張張”造成的，表現(xiàn)了人物的性格，也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，有了這個(gè)破洞，新媳婦中認(rèn)出了他，也才有為犧牲了的他縫軍衣的感人場(chǎng)面。百合花被子是小說(shuō)的情節(jié)的紐帶：有了它，就有辦法把兩位人物聯(lián)系到一起所，表現(xiàn)出新媳婦的覺(jué)悟，因?yàn)樗挥羞@一條被子；把他蓋在烈士身上，表現(xiàn)出新媳婦對(duì)犧牲者的崇敬和愛(ài)戴。
3、新媳婦的話少，和她的性格有關(guān)系，也和她是“新媳婦”有關(guān)。在借被子時(shí)反復(fù)寫她笑而不言，羞澀而可愛(ài)；補(bǔ)軍衣一節(jié)嚴(yán)而圣潔。
完成本課練習(xí)冊(cè)。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十三
對(duì)創(chuàng)作心理的探究是解讀作家作品的重要途徑之一。
本文通過(guò)對(duì)莫言的成長(zhǎng)經(jīng)歷，代表作品的分析，去探究其小說(shuō)的創(chuàng)作心理，從而更深層的去挖掘貫穿其小說(shuō)創(chuàng)作的情緒基調(diào)。
作家的創(chuàng)作心理是心理學(xué)批評(píng)的主要對(duì)象之一，借助心理學(xué)批評(píng)，可以分析作家與作品的各種深層的復(fù)雜關(guān)系。心理分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為作家的創(chuàng)作心理與他所受到的壓抑、精神的創(chuàng)傷有著直接的關(guān)系，作家內(nèi)心深處的沖突構(gòu)成了作家從事文學(xué)創(chuàng)作的根本原因和動(dòng)力。心理批評(píng)要求在了解作家的生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，反觀作家作品以揭示這些文本中暗藏的意義或深層內(nèi)容，并認(rèn)為作品是作家受到壓抑而創(chuàng)作的產(chǎn)物，他記錄了作家的隱秘和痛苦。借助以上觀點(diǎn)，分析莫言的創(chuàng)作心理，筆者認(rèn)為莫言的創(chuàng)作動(dòng)因在于其受到的壓抑和深層精神創(chuàng)傷，他的作品是他的精神創(chuàng)傷的間接或直接的表現(xiàn)，是他壓抑的情感的釋放。
莫言的精神創(chuàng)傷首先在于其痛苦壓抑的童年體驗(yàn)，使得他形成了內(nèi)向而敏感、自卑而又孤傲的性格，體現(xiàn)在其小說(shuō)創(chuàng)作中，則呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲劇色彩。童年是人的一生中重要的發(fā)展階段，童年體驗(yàn)是一個(gè)人心理發(fā)展的一個(gè)不可逾越的中介。它對(duì)一個(gè)人的個(gè)性、氣質(zhì)、思維方式等形成和發(fā)展起著決定性的作用。心理學(xué)研究表明，個(gè)體的童年體驗(yàn)常常為他的整個(gè)人生定下了基調(diào)，規(guī)范了他以后的發(fā)展方向和程度，在個(gè)體發(fā)展史上打下不可磨滅的烙印。正如冰心所說(shuō):“不論童年生活是快樂(lè)，是悲哀，人們總覺(jué)得都是生活中最深刻的一段;有許多印象，許多習(xí)慣，頑固地刻畫在他的人格及氣質(zhì)上，而影響他的一生。”
莫言的童年過(guò)早地嘗到了生活的痛苦。1956年出生的.莫言，其童年時(shí)期正置左傾思潮橫行的時(shí)代，莫言家里是上中農(nóng)成分，經(jīng)濟(jì)的貧困和政治的歧視，給他幼小的心靈留下了強(qiáng)烈的創(chuàng)傷記憶。此外，在家庭生活中，因父母的管教過(guò)于嚴(yán)厲，使他未能感受到家庭的溫暖。他少年時(shí)最大的興趣是喂養(yǎng)鳥雀，但卻被其父扼殺了這一童趣。他曾在一篇文章中寫到，“魯迅先生早就呼吁要對(duì)父母?jìng)冞M(jìn)行訓(xùn)練，他說(shuō)僅僅會(huì)愛(ài)并不及格，因?yàn)槟鸽u也會(huì)愛(ài)。何況最真摯的愛(ài)的另一面往往是最苛虐的酷政?！谀撤N意義上父母與子女是仇敵”?，F(xiàn)實(shí)生活中的陰影和無(wú)愛(ài)的童年，使莫言在心理上壓抑而孤獨(dú)，逐漸形成了內(nèi)傾、自卑的氣質(zhì)特征，在文學(xué)系的同學(xué)這樣描述他:“一顆天真爛漫而又騷動(dòng)不安的童心，一副憂郁甚至變態(tài)的眼光，寡言而有敏感多情，自卑而又孤僻冷傲，內(nèi)向而又耽于幻想”。人格心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，“兒童與那些所依賴的強(qiáng)壯的成年人相比感到極其無(wú)能。這種虛弱、無(wú)能、自卑的情感激起兒童追求力量的強(qiáng)烈愿望，從而克服自卑感?！边@種自卑感“是隱藏在所有個(gè)人成就后面的主要推動(dòng)力。一個(gè)人由于感到自卑才推動(dòng)他去完成某些事業(yè)?！蹦栽f(shuō)到，“我的寫作動(dòng)機(jī)一點(diǎn)也不高尚。當(dāng)初就是想出名，想出人頭地，想給父母爭(zhēng)氣，想證實(shí)我的存在并不是一個(gè)虛幻?！庇纱丝梢哉f(shuō)，莫言的小說(shuō)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，正是基于自卑心理所產(chǎn)生的推動(dòng)力作用的結(jié)果。
然而，這也導(dǎo)致莫言對(duì)世界、人生的把握和對(duì)藝術(shù)的理解，帶著一種濃厚的悲劇色彩，并把它投射到其作品中去，表現(xiàn)為對(duì)生命本體悲劇的展示，即對(duì)生的悲劇、死的悲劇和性愛(ài)的悲劇的體驗(yàn)性描述。
《透明的紅蘿卜》中，黑孩把他的全部欲望凝結(jié)到透明的紅蘿卜上，但是，他卻徒然地拔光了滿地的蘿卜也毫無(wú)所得，欲望是難以實(shí)現(xiàn)的，稍縱即逝的幻象則使人陷入更大的痛苦之中。
在《紅高粱》系列小說(shuō)中，羅漢大爺被活剝時(shí)凄厲的呼喊和血肉模糊的尸體撼人心魄;似錦年華的戴鳳蓮在對(duì)生命的歡樂(lè)的回憶中死去;還有戀兒、成麻子、耿十八刀的死，“在幾萬(wàn)發(fā)子彈的鉆擊下，幾百個(gè)衣衫襤褸的鄉(xiāng)親，手舞足蹈躺在高粱地里”，以及余占螯幾起幾落、直到從日本北海道返回村莊后的英雄末路之狀，無(wú)一不充滿強(qiáng)烈的悲劇色彩。余占螯與戴鳳蓮的愛(ài)情也充滿悲劇色彩，一方面余為了實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)情，不惜殺人放火，還差點(diǎn)被曹夢(mèng)九抓去坐大牢，一旦實(shí)現(xiàn)了對(duì)戴的占有，又別有所求，另一方面，二者的愛(ài)情又以戴的死去，而表明這種愛(ài)情的難以持續(xù)。在莫言看來(lái)，生是痛苦的，死也是痛苦的，饑餓是痛苦的，愛(ài)情也是痛苦的，它不是由于社會(huì)狀況帶來(lái)的個(gè)人之苦，而是與生俱來(lái)的痛苦。
在《我想到痛苦、愛(ài)情與藝術(shù)》一文中，他寫到:“人生的根本要義我以為就是悲壯或凄婉的痛苦。英雄痛苦懦夫也痛苦;高貴者痛苦卑賤者也痛苦;鼻涕一把淚一把痛苦暢懷大笑未必就不痛苦。大家都在痛苦中誕生在痛苦中成長(zhǎng)在痛苦中升華在痛苦中死亡。死亡是痛苦的解脫。但如果有靈魂，死亡也僅僅是痛苦肉體的解脫而不是痛苦靈魂的解脫。古往今來(lái)的痛苦靈魂在茫茫宇宙中徘徊著，游蕩著，尋求解脫的方式。寄托痛苦靈魂的是藝術(shù)，解脫痛苦靈魂的也是藝術(shù)……真正的、偉大的藝術(shù)品里都搏動(dòng)著一顆真正痛苦的靈魂?！笨梢哉f(shuō)，也正是基于這樣的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作心理，使得莫言的小說(shuō)充滿著濃厚的悲劇色彩。
此外，莫言的精神創(chuàng)傷還表現(xiàn)為作家在生存中的缺失性體驗(yàn)，使得其小說(shuō)創(chuàng)作具有叛逆與審丑傾向。作家的缺失性體驗(yàn)指的是作家處于生存中的某種缺乏或痛苦之中而產(chǎn)生的關(guān)于人生的意義、目的和價(jià)值的審美把握。從心理學(xué)的角度說(shuō)，缺失性體驗(yàn)可以成為文學(xué)創(chuàng)作的的心理動(dòng)機(jī)。
物質(zhì)的匱乏，愛(ài)的缺失，使得莫言在心理上滋生出強(qiáng)烈的反叛意識(shí)。
他在名為《我痛恨所有的神靈》這篇文章中，宣揚(yáng)瀆神精神和自我意識(shí)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的批判性。他認(rèn)為，“如果沒(méi)有對(duì)固定的、僵化的、以不變應(yīng)萬(wàn)變的傳統(tǒng)和信條的叛逆，很難有社會(huì)的變革……敢跟父母作對(duì)的孩子，他身上自有一種天才的素質(zhì)”，莫言在藝術(shù)上有意識(shí)地與流行的作品、流行的理論劃清界限，獨(dú)辟蹊徑。他說(shuō)，“創(chuàng)作過(guò)程中，每個(gè)人都各有高招，有陽(yáng)光大道，也有獨(dú)木小橋……你是仙音繚繞，三月繞梁不絕，那是你的福氣。我是鬼哭狼嚎，牛鬼蛇神一齊出籠，你敢說(shuō)這不是我的福氣嗎?”正因如此，從莫言的小說(shuō)中，我們可以看到這種叛逆精神滲透于字里行間，不管是在早期的《紅高粱》系列、《透明的紅蘿卜》，還是近年來(lái)的《天堂蒜薹之歌》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》等小說(shuō)皆表現(xiàn)出離經(jīng)叛道的精神。也正是這種反叛道德、倫理，破壞規(guī)范和權(quán)威的叛逆精神，使得他對(duì)文學(xué)的審美把握表現(xiàn)出審丑傾向。
可以說(shuō)，莫言在小說(shuō)創(chuàng)作中的審丑傾向是他反叛的一種姿態(tài)。傳統(tǒng)文學(xué)大多數(shù)處于古典美學(xué)的范疇，以對(duì)真善美的不懈追求作為評(píng)判文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn)。“子不語(yǔ)，怪、力、亂、神”，“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，中國(guó)儒家?guī)浊辍皽厝岫睾瘛钡脑?shī)教傳統(tǒng)，以一種話語(yǔ)霸權(quán)的方式影響和制約了文學(xué)的多元化發(fā)展。莫言心靈的創(chuàng)傷是因?yàn)樯钪械谋锥撕统笮卸a(chǎn)生，生存中的缺失需要在作品中得到補(bǔ)償，內(nèi)心的壓抑與痛苦也需要在其中得到宣泄。因此，審丑是莫言的一種自覺(jué)的選擇，是他張揚(yáng)自我的一種方式，也是他對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的一種挑戰(zhàn)。在這里，審丑便有了積極的意義，它敢于直面慘淡的人生，忠實(shí)于自己對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)感受，從而超越了美與丑的界限，具有重要的美學(xué)價(jià)值。在莫言的小說(shuō)中，有令人毛骨悚然的活剝?nèi)似?chǎng)面的描寫，有戀兒大難臨頭之際黑色預(yù)感的渲染和神秘體驗(yàn)，有襁褓之中的嬰兒被粗暴、殘酷地扼死的場(chǎng)景，一支農(nóng)民游擊隊(duì)在墨水河全軍覆滅、橫尸沙場(chǎng)的畫面，一個(gè)心情抑郁地懺悔著自己莫須有的罪過(guò)、以自己的失語(yǔ)為自己贖罪的孩子的心聲，乃至于肢體上的殘缺，獨(dú)眼、斷手、啞巴，蒼蠅和大便，月經(jīng)和生殖器，死魚樣的眼睛等等諸如此類讓人厭惡與不快的場(chǎng)景和形象。莫言把它們作為自己的審美對(duì)象，正是其對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)價(jià)值的反叛與意義的消解。
由上述可知，莫言小說(shuō)創(chuàng)作的心理動(dòng)因，主要是緣于其痛苦壓抑的童年記憶和生存中的缺失性體驗(yàn)所產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷，二者的交互作用使得莫言的小說(shuō)創(chuàng)作呈現(xiàn)出濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的反叛精神，并表現(xiàn)出審丑的美學(xué)傾向。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十四
摘要：在中外影視作品中，有將近半數(shù)是由文學(xué)作品改編而成的，特別是那些偉大的文學(xué)巨著，多次被搬上熒屏?？梢?jiàn)影視藝術(shù)與文學(xué)有著血脈相通的親緣關(guān)系，對(duì)小說(shuō)的借鑒使影視藝術(shù)創(chuàng)作者們獲得了靈感與啟發(fā)。而將小說(shuō)改編成影視作品的第一步就是將文學(xué)原著改編成劇本，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的影視作品必然離不開(kāi)劇本的成功改編。因此，劇本是連接影視和文學(xué)的橋梁。
關(guān)鍵詞：劇本；小說(shuō)；影視。
劇本可以算作是一種以代言體方式為主，表現(xiàn)故事情節(jié)的文學(xué)樣式。它是影視藝術(shù)創(chuàng)作必不可少的基礎(chǔ)，導(dǎo)演和演員根據(jù)劇本進(jìn)行演出，是劇中人物對(duì)話的參考語(yǔ)言。經(jīng)典小說(shuō)的影視改編中，劇本是對(duì)小說(shuō)原著的二度創(chuàng)作，它雖然來(lái)源于小說(shuō)，但區(qū)別于小說(shuō)，現(xiàn)就《紅樓夢(mèng)》為例，對(duì)二者進(jìn)行比較：首先，場(chǎng)景的表現(xiàn)不同。小說(shuō)中對(duì)場(chǎng)景的描述不可謂不細(xì)致，比如《紅樓夢(mèng)》中第三回林黛玉拋父進(jìn)京都，對(duì)于寧國(guó)府的描寫，從街道到大門，從雕廊畫柱到插屏鳥雀用了不少文字來(lái)進(jìn)行描述，體現(xiàn)了寧國(guó)府的權(quán)勢(shì)和繁榮，突顯了黛玉初進(jìn)賈家小心翼翼地心理狀態(tài)。所以，在小說(shuō)中對(duì)場(chǎng)景的大量描寫往往是為了襯托或者來(lái)暗示人物當(dāng)前的心情以及態(tài)度，讓讀者有一種身臨其境的感覺(jué)。而在劇本中，場(chǎng)景的布置雖然花費(fèi)了不少工夫，但具體的拍攝只是涉及幾個(gè)簡(jiǎn)單的鏡頭，電視劇版的《紅樓夢(mèng)》中只需要鏡頭跟隨林黛玉的行動(dòng)就可以，從下轎到進(jìn)屋這一路的跟鏡頭很容易就把榮國(guó)府的環(huán)境和格局交代清楚，并且更加直觀具體。所以對(duì)于小說(shuō)中場(chǎng)景的描寫，落實(shí)到劇本中是刪減最多的地方。而在影視的改編中場(chǎng)景的布置往往涉及選景、搭棚、燈光等具體工作，需要專業(yè)的團(tuán)隊(duì)去完成。其次，人物形象的表現(xiàn)不同。
“歷史上任何一部?jī)?yōu)秀的文藝作品，都是因?yàn)樗茉炝司哂絮r明個(gè)性特征的人物形象，有著新穎的藝術(shù)構(gòu)思，而受到人們好評(píng)的?！币虼耍宋锏乃茉旄裢庵匾?。在《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉第一次見(jiàn)到黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的一段描寫特別生動(dòng)：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目……小說(shuō)中，對(duì)于人物形象的刻畫可以很直接地用形容詞、修飾詞來(lái)表現(xiàn)，甚至是用比喻、象征的手法，將黛玉的風(fēng)姿比作比干和西施，我們的眼前馬上就出現(xiàn)了這樣一位鐘靈毓秀，弱不禁風(fēng)的女子。但在劇本中，就需要神態(tài)、動(dòng)作甚至是衣著打扮才能表現(xiàn)出人物的`特點(diǎn)，這就需要調(diào)動(dòng)各種因素將文學(xué)作品中的人物展現(xiàn)出來(lái)。再以黛玉葬花為例，小說(shuō)中只是說(shuō)黛玉感花傷己，哭了幾聲，隨口念了幾句《葬花吟》，但落實(shí)在劇本中，這哭要怎樣的哭法，念詩(shī)要怎樣的念法，都需要進(jìn)行仔細(xì)地推敲和設(shè)計(jì)。再次，寫作手法不同。小說(shuō)的表現(xiàn)手法以敘述為主，劇本的表現(xiàn)手法以對(duì)白為主。表現(xiàn)手法的不同就是劇本和文學(xué)作品最明顯的區(qū)別。小說(shuō)需要各種各樣的描寫、敘述來(lái)刻畫人物、鋪墊情節(jié)，還要交代歷史背景來(lái)使得情節(jié)合理，且使讀者能在自己的腦海中更加清楚地呈現(xiàn)場(chǎng)景。所以，寫小說(shuō)就像是在與自己的內(nèi)心進(jìn)行深層次的交流；而劇本則是以對(duì)白為主要的表現(xiàn)手法。所以當(dāng)編劇在創(chuàng)作劇本的時(shí)候，更多的是旁觀劇本中兩人之間的對(duì)話，揣摩作者的意圖，思索要如何將對(duì)白合理地表現(xiàn)出來(lái)。研究紅學(xué)的人都知道，《紅樓夢(mèng)》的原型就是來(lái)源于曹雪芹本身所處的時(shí)代和背景，作者只需要剖析自己的內(nèi)心即可。但是劇本改編者就需要對(duì)小說(shuō)進(jìn)行深入了解，比如賈蓉和王熙鳳之間的調(diào)笑，在小說(shuō)中帶著一些曖昧不明的意味，編劇就需要站在旁觀者的角度來(lái)處理這些對(duì)白，人物說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速是要帶著戲謔還是應(yīng)該收斂些，必須有清晰的認(rèn)識(shí)和判斷。最后，調(diào)動(dòng)的資源不同。小說(shuō)中塑造人物可以調(diào)動(dòng)一切手段，而劇本塑造人物只有靠臺(tái)詞、神情和動(dòng)作。在小說(shuō)中，刻畫人物可以用敘述、抒情、心理描寫，甚至是倒敘的寫作手法來(lái)表現(xiàn)，想怎么寫就怎么寫，只要達(dá)成預(yù)期效果就可以。但對(duì)于劇本來(lái)說(shuō)，人物的塑造就只能靠臺(tái)詞和動(dòng)作這兩項(xiàng)了，也就是說(shuō)人物的性格特點(diǎn)、思想活動(dòng)、身份背景等都必須通過(guò)有限的方式表達(dá)出來(lái)，這相對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō)，就需要拿捏到位。
在《紅樓夢(mèng)》第二十七回中，薛寶釵要去瀟湘館找黛玉，見(jiàn)到寶玉進(jìn)去了后，怕惹黛玉猜疑，自己抽身回來(lái)。作者在此處對(duì)薛寶釵有一段細(xì)致的心理描寫：“寶玉和林黛玉是從小兒一處長(zhǎng)大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑不忌，喜怒無(wú)常；況且黛玉素喜猜忌，好弄小性兒，此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑，倒是回來(lái)得妙。”這樣的內(nèi)心描寫讓讀者看到了寶釵平和穩(wěn)重的性格。但在劇本中，編劇只能詳細(xì)地設(shè)計(jì)寶釵在瀟湘館外駐足抽身時(shí)的神態(tài)和動(dòng)作，以具體畫面讓觀眾感知人物的心理狀態(tài)。因此劇本對(duì)人物塑造的手段較為單一，不能像小說(shuō)那樣調(diào)動(dòng)各種寫作手法，從這一點(diǎn)看，劇本的改編是一項(xiàng)不容易的工作。總之，很多優(yōu)秀的現(xiàn)象級(jí)的電視劇都是根據(jù)原創(chuàng)小說(shuō)劇本進(jìn)行改編的，制片人在選取拍攝劇本時(shí)，首先考慮的就是小說(shuō)的閱讀量與粉絲數(shù)量，在爭(zhēng)取到原創(chuàng)小說(shuō)粉絲的基礎(chǔ)上，通過(guò)后期的播放與宣傳產(chǎn)生較為廣泛的社會(huì)影響，因此，小說(shuō)改編成影視作品將成為電視劇市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，帶給觀眾更為豐富的娛樂(lè)享受。
參考文獻(xiàn)：
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學(xué)寫小說(shuō)教案篇十五
2、培養(yǎng)學(xué)生的虛構(gòu)和創(chuàng)新能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
掌握誤會(huì)法、巧合法、峭收法三種創(chuàng)作技法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
如何指導(dǎo)學(xué)生將三種創(chuàng)作技法運(yùn)用到小小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐中。
【教學(xué)方法】。
活動(dòng)教學(xué)法，討論法，對(duì)話法。
【教學(xué)工具】。
ppt課件。
【教學(xué)時(shí)間】。
一課時(shí)。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、將合作對(duì)話表達(dá)的理念融入小小說(shuō)創(chuàng)作之中，體現(xiàn)新課程的`教育理念。
2、提倡課堂民主，對(duì)作品的評(píng)價(jià)由學(xué)生協(xié)商完成；在有爭(zhēng)議的情況下，由學(xué)生民主表決。
3、注重課堂的生成性，在師生、生生的互動(dòng)下生成新的課堂內(nèi)容；將學(xué)生的思維和生活看成語(yǔ)文課堂的教學(xué)資源。
4、本設(shè)計(jì)是軟設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)中可能根據(jù)課堂情境進(jìn)行隨機(jī)調(diào)整，也體現(xiàn)執(zhí)教者隨機(jī)教學(xué)的理念。
【教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程】。
一導(dǎo)入新課。
我們學(xué)過(guò)兩篇小小說(shuō)《差別》和《等待散場(chǎng)》，小小說(shuō)有什么特點(diǎn)呢？明確：內(nèi)容濃縮，文字簡(jiǎn)練，情節(jié)曲折，以小見(jiàn)大。
今天我們一起來(lái)創(chuàng)作幾篇小小說(shuō)，學(xué)習(xí)小小情節(jié)曲折的創(chuàng)作方法。
二創(chuàng)作。
（一）巧合法。
1、教師展示ppt課件，解釋巧合法。
明確：通過(guò)人物出乎意料的奇遇或事情的某種巧合，構(gòu)成曲折的故事來(lái)表現(xiàn)主題。
2、教師讀一個(gè)小小說(shuō)，揭示情節(jié)特點(diǎn)。
學(xué)寫小說(shuō)教案篇十六
編者按：佛說(shuō)，一花一世界，一樹一菩提。而鏡子的反面，其實(shí)是更大的世界。下面就讓我們一起來(lái)看看這篇《猶在鏡中3》。
幾天后的又一個(gè)深夜，嬋娟在暗紅的夜空中再次展現(xiàn)了她嫵媚的全貌，把如絲如煙的柔美光線無(wú)私的灑向燈火闌珊的大地。
并非每扇明亮的窗欞都愿意接受這無(wú)私之光，若沒(méi)有窗簾的拒絕，這悄無(wú)聲息的月光所帶來(lái)的，也許是希望，也許是溫馨，也許是憂傷，也許是平淡。
然而照進(jìn)林紫怡現(xiàn)實(shí)中的，是絕望。
寂靜昏暗的房間在月色中依稀顯現(xiàn)了物品的輪廓，睡床、書桌、衣柜……還有那面巨大的鏡子，一如既往地靜靜矗立在原地，好像創(chuàng)世以來(lái)就一直在那里。
好像一直在那里的，還有一個(gè)孤獨(dú)的身影，默然的站在鏡前，與時(shí)間一起凝固。月光傾入屋內(nèi)，如同寒冬窗縫瀉入的蕭索之氣，無(wú)聲無(wú)息的室內(nèi)漫延，凍結(jié)了意識(shí)、冰冷了靈魂。
似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵?？蓢@昨夜星辰已墜落，為誰(shuí)業(yè)已不再重要。
鏡中依稀映照出林紫怡憔悴的面容，甚至比那月光更加慘白。面頰上的數(shù)道淚痕裹挾著妝容，與那紅腫但空洞的雙眼、凌亂的長(zhǎng)發(fā)一起，如幽冥鬼魅般令人不寒而栗。
莊嚴(yán)的命運(yùn)女神卻如三個(gè)無(wú)恥的惡棍，肆意的捉弄著凡間脆弱的人生。林紫怡小小的命運(yùn)之舟剛剛揚(yáng)帆挺立潮頭，卻又被突然逆轉(zhuǎn)的狂風(fēng)巨浪砸向谷底。
聽(tīng)啊，苦痛在唱歌;聽(tīng)啊，悲傷在唱歌，歌聲是這么殘忍，讓人忍不住淚流成河。歌聲混合著疑惑與不甘，如萬(wàn)箭穿心，絞殺了一切希望和信仰。
窗外的夜黑的仿佛不會(huì)再亮，然而是否還有明天已無(wú)所謂了。千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭卻又無(wú)語(yǔ)凝噎，林紫怡只是站在鏡前，站著，站著，直到天荒地老。
“他拋棄了你?”極富磁性的聲音突然出現(xiàn)打破了天荒地老中的死寂。
沉默，沉默。
沒(méi)有爆發(fā)，只有毀滅。
“為什么?”低聲的控訴沖破嘶啞的喉嚨直奔鏡面。
“傷心總是難免的，又何苦一往情深?！蹦锹曇粢琅f是平靜如水。
“為什么……為什么?”林紫怡神經(jīng)質(zhì)般的叨念著，臉上依舊是茫然無(wú)措。
接下來(lái)又是一片寂靜，寂靜的連那月光似乎都在莎莎作響。然而凝固的時(shí)之堅(jiān)冰終將破碎，林紫怡的意識(shí)也被拉回了現(xiàn)實(shí)。
“為什么?”林紫怡死命的盯著鏡中的自己，那個(gè)又回到從前的自己，依舊問(wèn)著相同的問(wèn)題。
“為什么!”魔鏡重復(fù)了傷心人的絮語(yǔ)。
“對(duì)，為什么?為什么我又成了這個(gè)樣子?”激動(dòng)中的林紫怡沒(méi)有意識(shí)到，她的身體在瑟瑟發(fā)抖。
鏡中的她依舊是端莊高貴、平靜如水的模樣，似乎林紫怡的境遇與她無(wú)關(guān)。“你本來(lái)不就是這個(gè)樣子嗎?”
“不，不，為什么，為什么，既然你給予了我一切，為什么又將它奪走?還不如從來(lái)就沒(méi)給過(guò)我!”林紫怡聲淚俱下。
鏡中的她嫣然一笑，“忘了提醒你了，魔法不是萬(wàn)能的，你容貌的改變會(huì)在你和所愛(ài)的人第一次親密接觸后失效。所以……”
“不!”林紫怡掩面而泣，“為什么你不早告訴我!”
“人生若都只如初見(jiàn)，秋風(fēng)又如何悲畫扇。其實(shí)早晚又有什么分別嗎，女人啊，終是過(guò)不了這一關(guān)。這樣，你也不看出他是否真心了嗎?”
林紫怡無(wú)語(yǔ)凝噎。
“我知道你在想什么。沒(méi)錯(cuò)，男人首先在意的是女人的外表。你似乎是失去了一個(gè)最重要的資本?！?BR> “我失去了一切!”
鏡中人的語(yǔ)調(diào)柔和下來(lái)，“你何時(shí)看見(jiàn)這世界為了人們改變，有了夢(mèng)寐以求的容顏，就能擁有春天了嗎?”
“難道不是嗎?”林紫怡抬起頭凝視著魔鏡，鏡中仿佛又出現(xiàn)了那張美麗的面孔。
“好吧，既然你這么認(rèn)為，其實(shí)我還有一個(gè)辦法讓你永遠(yuǎn)美麗?！?BR> 林紫怡混沌的眼眸閃出一線光亮，“真的?什么辦法?”
“若你愿意進(jìn)入鏡中世界，這里魔法的力量無(wú)比強(qiáng)大，我可以對(duì)你進(jìn)行徹底的改造。當(dāng)你再出去時(shí)，你的美麗就不會(huì)消失?！?BR> 新的希望之火又在林紫怡的心中點(diǎn)燃，“是嗎!那么，那么我怎樣才能進(jìn)去呢?”
“很簡(jiǎn)單，首先，你心里要真的相信存在鏡中世界。然后我會(huì)問(wèn)你是否愿意進(jìn)來(lái)，你回答‘我愿意’后，你就放心走向鏡面吧。”
林紫怡撥弄了一下長(zhǎng)發(fā)，平復(fù)了一下心情，點(diǎn)點(diǎn)頭，“好吧，我相信真的存在鏡中世界?！?BR> 鏡中的面容露出了一絲難以捉摸的微笑，“既然你相信我，愛(ài)麗絲，你愿意進(jìn)入鏡中世界嗎?”
林紫怡深呼一口氣，在一剎那的遲疑后說(shuō)道，“我愿意?！?BR> “好的，大膽的向前走吧?！?BR> 林紫怡小心翼翼的邁步向前，兩小步后便已貼近鏡面。她下意識(shí)的抬起右手，輕輕向前探去。
她感到她的手仿佛伸觸碰了三月的春江水，冰涼中又蘊(yùn)含著些許的溫暖。也正是這只手，如同投入平靜湖面的石子，在鏡面上激起一圈又一圈的漣漪，鏡中的影像也在這漣漪中變得夢(mèng)幻和荒誕起來(lái)。
林紫怡并未詫異于此奇景多久，她閉緊雙眼，鼓起勇氣邁步繼續(xù)向前。全身在經(jīng)歷了同樣略顯怪異的感覺(jué)后，她慢慢睜開(kāi)了雙眼。
眼前的景物似乎并未有什么變化，月光依然透過(guò)落地窗落在堆滿衣物的雙人床上，衣柜與書桌安靜的矗立在各自的角落里。
然而隱約的不安浮上林紫怡的心頭，一絲說(shuō)不出來(lái)詭異令她汗毛倒豎。哪里不對(duì)呢?林紫怡緩緩向前兩步，剎那間，她意識(shí)到，這個(gè)房間里的一切，都是相反的。
林紫怡立即回頭望去，那面古老的鏡子依然在身后沒(méi)有絲毫的變化。她看著鏡子對(duì)面的房間，卻如同在鏡前回首自己的房間般熟悉。哦，那邊才是真實(shí)世界，這里，不過(guò)是個(gè)鏡像!
天啊，我真的來(lái)到了魔鏡里!
奇妙的鏡中世界暫時(shí)驅(qū)散了悲傷，也分散了她注意力，片刻驚奇過(guò)后當(dāng)她將視線轉(zhuǎn)向鏡中自己的身影，期待自己的容顏再次改變，然而自己的雙眼之所見(jiàn)卻給了她毀滅的一擊。那徹骨的恐懼如核爆般在她的心中炸裂，她如同墜入極寒的深淵，全身血液瞬間凝固，任憑心臟瘋狂而毫無(wú)意義的跳動(dòng)。
鏡中那個(gè)身影，并不是她!
此時(shí)，眼前與她相對(duì)而視的，竟是一個(gè)陌生的年輕面孔。一張略顯嬰兒肥的圓臉上沒(méi)有一絲血色，蓬松的短發(fā)久未打理四散開(kāi)去，一對(duì)不大的杏仁眼直勾勾的盯著前面，薄薄的嘴唇露出似笑非笑的詭異表情。更加詭異的是，陌生女子穿著與她一模一樣的粉色睡衣，在慘白月色的映襯下顯得靈氣逼人。
在一瞬間的遲疑后，林紫怡倒退兩步，啊的一聲喊出聲來(lái)。
“你是誰(shuí)?是人……還是鬼?”
“林紫怡，不要害怕，我不是鬼?！蹦吧拿婵罪@露出那熟悉的表情，鎮(zhèn)定、從容、自信。
看到曾經(jīng)自己臉上顯現(xiàn)的神態(tài)，林紫怡略微放松了心境，小心翼翼的問(wèn)道，“是你嗎魔鏡，這就是你本來(lái)的樣子?”
鏡中女子并沒(méi)有回答，她神情嚴(yán)肅的慢慢說(shuō)道，“林紫怡，你現(xiàn)在已經(jīng)接替了我的位置，來(lái)到鏡中世界接受懲罰，希望你可以改過(guò)自新，早日重返自由?！?BR> “你，你在說(shuō)什么，我怎么聽(tīng)不懂?”林紫怡吃驚的望向鏡子。
“這是你的不幸，但恐怕也是你一生最大的幸運(yùn)所在?！?BR> 林紫怡心急如焚，她上前一步抬手伸向鏡面，鏡子冰冷堅(jiān)硬，不禁使她懷疑剛才她是否從中穿越而來(lái)?！斑@到底是怎么回事，我怎么能回去?”
鏡中女子輕輕搖搖頭，“你回不來(lái)了，至少現(xiàn)在回不來(lái)。”
“什么?不，為什么?”
“你不要急，聽(tīng)我慢慢解釋?！迸迎h(huán)顧四周，喜悅之情溢于言表，她轉(zhuǎn)頭再次注視著林紫怡，不緊不慢的說(shuō)，“雖然我在鏡中等了許久，但也不在意多待一會(huì)兒，把你該知道的都告訴你。我和你一樣，也是這個(gè)冷漠城市中一個(gè)平凡的上班族。偶然中——當(dāng)然，現(xiàn)在我知道這不是偶然——單身的我租到了一套便宜的房子——并不是現(xiàn)在這套——你眼前的這面鏡子，同樣懸掛在我的房間里?！?BR> 靜謐的室內(nèi)只有陌生女子的話語(yǔ)在回響，林紫怡感覺(jué)空氣都已凝固，呼吸仿佛已成為一種負(fù)擔(dān)。她全神貫注的聆聽(tīng)著鏡中傳來(lái)的言語(yǔ)，如同在接受自己的審判。
“其實(shí)接下來(lái)你應(yīng)該能知道發(fā)生了什么。我沒(méi)能抵擋魔鏡的誘惑，同意它對(duì)我的改變。哎，時(shí)至今日，我仍然喜歡那個(gè)美麗的我啊，誰(shuí)不喜歡呢?”女子若有所思的望著窗外的圓月，伸手捋了捋散亂的頭發(fā)，“其實(shí)那時(shí)的我還不如你呢，”她搖搖頭，慘白的臉龐微微投出些許的紅暈，“我沒(méi)有抵住一個(gè)有錢男人的追求，很快投入了他的懷抱。和你一樣，在第一次后，我又回到原先這副模樣。”
女子停頓下來(lái)，疲憊的雙眼盯著一鏡之隔的林紫怡，四目相對(duì)的瞬間，林紫怡的心陡然狂跳。
“哪個(gè)女人不希望自己擁有美麗的容顏，能夠找到一個(gè)可倚靠的男人托付終生呢。但是，沒(méi)錯(cuò)，看到我真實(shí)的樣子，他立即離開(kāi)了我，沒(méi)有一絲的留戀。我現(xiàn)在仍記得不久前的那個(gè)雨夜，我和剛才的你一樣，在鏡前以淚洗面?！?BR> “然后你就……”林紫怡低聲嘆道。
女子苦澀的一笑，“我信了魔鏡，以為來(lái)到鏡中便能永遠(yuǎn)的改變自己。”
這熟悉又陌生的房間中，仿佛存在著一種難以言說(shuō)的極度深寒。林紫怡感覺(jué)全身如同包縛了厚重的緊身衣后沉入冰河，而緊身衣在嚴(yán)寒中逐漸收緊，一點(diǎn)一點(diǎn)的擠壓著自己的靈魂。那扼緊咽喉的繩索幾乎讓林紫怡窒息，她掙扎著發(fā)出嘶啞的聲音，“難道……難道你就一直困在鏡子里?”
看著林紫怡絕望的表情，女子緩緩的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“不，不，這不是真的，我要出去，放我出去!”林紫怡不再抱有任何希望，她發(fā)瘋般的沖向房門，拼命拉扯門把，無(wú)奈房門如同墻壁般紋絲不動(dòng)。她又撲向房間另一側(cè)的窗戶，窗外夜景依舊，然而窗扇也如凝固在了時(shí)空里。
“讓我出去!讓我出去!”氣喘吁吁的林紫怡再次撞向鏡面，房間里的一切似乎成為了永恒，她不能改變分毫。情急之下林紫怡抓起座椅向鏡面擲去，伴隨著巨大的聲響，鏡面上居然出現(xiàn)了幾道裂痕，這似乎給她的身體注入了莫大的力量。她雙手緊抓椅腿，用椅背一次次的砸向鏡面。
鏡面的裂痕像一張蛛網(wǎng)迅速擴(kuò)張，七八下重?fù)艉蟊闩罎M了整個(gè)鏡面。然而鏡中那個(gè)破碎的面容，依然是那副從容淡定的神情，似乎這一切都在意料之中。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力后，林紫怡終于用盡最后的力氣，筋疲力竭的扔下座椅，癱倒在地上。當(dāng)她略作喘息轉(zhuǎn)頭望向鏡子時(shí)，卻在絕望中發(fā)出了一身驚呼。
“啊——不!”
鏡面詭異的恢復(fù)如常，好像什么都沒(méi)有發(fā)生。
林紫怡徹底的撲在地板上，失聲痛哭。
“你現(xiàn)在所處的，是一個(gè)異度空間，在這里你感覺(jué)不到饑餓與困頓，”女子看到林紫怡平靜下來(lái)，繼續(xù)說(shuō)道，“唯一能夠走出來(lái)的方法——就是像現(xiàn)在的我這樣——找到一個(gè)接替自己的人。我還得感謝你，正是因?yàn)橛辛四?，我才能夠走出這面鏡子?！?BR> 林紫怡緩緩坐起身來(lái)，面容憔悴、雙眼通紅，她看著鏡中的女子，嘶啞著又說(shuō)出那三個(gè)字，“為什么?”
女子不禁又是一笑，“我還以為你要問(wèn)鏡子的主人是誰(shuí)呢?說(shuō)實(shí)話我也不知道——哎，終于能夠自由的說(shuō)話了——但是你問(wèn)為什么，可真太傻了。難道你還不明白嗎?這是對(duì)你的懲罰，也是對(duì)你的磨礪。”
靜默了片刻后，林紫怡站了來(lái)走到鏡前，緊緊的注視著女子的雙眼，“為什么?我到底做錯(cuò)了什么?你為什么要騙我!”
“哎，”女子搖搖頭，“你比我當(dāng)初還傻。其實(shí)，你只是犯了一個(gè)每個(gè)女人都可能犯，卻不該犯的錯(cuò)誤?！彼晕⑼ｎD，用一種歷經(jīng)滄桑的眼神仔細(xì)打量著鏡中的林紫怡，“以為憑著姣好的容顏便能找到一個(gè)托付終生的男人，哼哼，你現(xiàn)在知道男人的真心了吧。我是騙了你，但也沒(méi)騙你。因?yàn)楫?dāng)你走出魔鏡，你確實(shí)發(fā)生了改變，不是容顏的改變，而是靈魂的改變?！?BR> 鏡中的林紫怡已經(jīng)完全平靜下來(lái)，她緩緩抬頭，望向鏡子的眼神苦澀中又帶有些許的不甘。
“我知道你在想什么，”鏡外的女子以一種超然的姿態(tài)注視著鏡面，好像看著自己的過(guò)去。“你覺(jué)得世上總有男人會(huì)愛(ài)上你的靈魂，沒(méi)錯(cuò)，也許是這樣。是這樣又能如何呢?難道女人生活的目的就是得到男人的愛(ài)嗎?難道女人一生的意義就是嫁人生子嗎?”
林紫怡暗淡的目光中閃現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)微光，她嘴角微微抽動(dòng)，但卻無(wú)言以對(duì)。
“在鏡中的這段時(shí)光可以讓你靜下心來(lái)思考，女人應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的一生。愛(ài)情、婚姻、家庭固然重要，但不應(yīng)以喪失獨(dú)立的人格為前提。女人，也有自己的選擇，自己的人生?！?BR> 但它偷偷的移動(dòng)昭示著時(shí)間仍然在正常流淌，終于月光以不易察覺(jué)的速度悄然爬上林紫怡的眉梢。林紫怡轉(zhuǎn)頭看看房間，眼神中終于流露出希望。
“霧失樓臺(tái)，月迷津渡。雖然你一度迷失了自己，但我相信你會(huì)重新找回初心。就算曾經(jīng)失落失望失掉所有方向，為了成為更好自己再次上路，拼搏努力吧，哪怕平凡是唯一的答案?！?BR> 鏡中的她安靜的點(diǎn)了點(diǎn)頭，片刻后終于再次出聲?！爸x謝你告訴我這些。但是我在這里，我的父母、我的工作怎么辦?”
“你放心，不用多久你就會(huì)出來(lái)的。這面鏡子會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)新的房間，很快會(huì)有一個(gè)新的租客。有關(guān)她的信息，會(huì)出現(xiàn)在書桌上。你要像我一樣，尋找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和她聊天，許諾給她夢(mèng)寐以求的改變。當(dāng)她走進(jìn)鏡子之時(shí)，便是你走出之日。出來(lái)后，你可以說(shuō)自己去了長(zhǎng)途旅行，但千萬(wàn)不能說(shuō)出魔鏡的秘密。”
林紫怡默然無(wú)語(yǔ)，出神的注視著真實(shí)世界的她。
“我曾經(jīng)和你一樣，痛苦迷茫，經(jīng)過(guò)這些天的反思和與你的交談，我終于獲得了重生。我走了，希望你也很快找回人生的意義。愿你走出這面鏡子，歸來(lái)仍是少年?！?BR> 女子轉(zhuǎn)身環(huán)顧了四周，隨即向房門走去。
“還沒(méi)告訴我你的名字?”
女子回頭一笑，“相逢何必再相識(shí)呢，我們的名字都叫女人?！?BR> 鏡中的房間寂靜無(wú)聲，此時(shí)林紫怡的內(nèi)心卻是五味雜成。女人，應(yīng)該怎樣度過(guò)她的一生。她疲憊的倒在床上，不久后便在內(nèi)心焦慮而又情懷初釋的復(fù)雜心境中沉沉睡去。
當(dāng)林紫怡幽幽夢(mèng)醒，她驚訝的發(fā)現(xiàn)，鏡中的世界竟然變了模樣。房間的大小、格局，家具的式樣都發(fā)生了不大的變化，唯有那面古鏡仍然默默的懸掛在墻上，等待著新的主人。
林紫怡困惑自己睡了多久，因?yàn)榇巴馊允窃吕市窍〉碾鼥V夜色。月光無(wú)意間顯露了書桌上一張白紙的出現(xiàn)，她心頭一顫，伸手拿起輕薄的紙張讀了起來(lái)。
當(dāng)林紫怡再次站在鏡前時(shí)，內(nèi)心已平添了幾分的從容與自信。云破月來(lái)影弄人，鏡中，一個(gè)豐滿的身影正在孤芳自賞。林紫怡長(zhǎng)出一口氣，望著鏡中的人影，如同望著昨日的自己。
她清清喉嚨，緩緩的說(shuō)，“謝欣然，你好，我是一面有魔力的鏡子……”
作者：無(wú)眠。
公眾號(hào)：于無(wú)眠處終有夢(mèng)。