演講稿是展示演講者才能和魅力的重要工具，可以幫助演講者更好地說明問題、解釋觀點(diǎn)。演講稿需要有一個(gè)引人入勝的開頭，以吸引聽眾的注意力和興趣。演講稿是一種向觀眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)和情感的書面材料。想要寫一篇完美的演講稿，首先要明確演講的目的和主題。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，希望能給大家提供一些靈感和參考。
清廉演講稿題目篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“廉潔”兩個(gè)多么簡(jiǎn)單的字眼，卻可以折射出一個(gè)人的品質(zhì)和人格。在我家，廉潔就是代代相傳的家風(fēng)，讓我們祖孫三代大手牽起小手。
從我爺爺那蒼老的大手牽起爸爸幼時(shí)的小手說起，廉潔就在我家起步走了。爺爺退休前在廠里是一名巡邏班長(zhǎng)，負(fù)責(zé)廠里財(cái)物安全，但他卻一向清廉正直，不徇私情，從不私吞公款公物。從我懂事的時(shí)侯起，我二大爺也就是爺爺唯一的親弟弟就說我爺爺很壞，不念兄弟情份，從不理爺爺，后來聽奶奶說才知道，那時(shí)二爺一家剛從農(nóng)村過來，二奶奶沒工作帶著幾個(gè)孩子，家里十分困難，為了補(bǔ)貼家用，二爺下夜班時(shí)順偷了幾塊廢鋼回家變賣，不料在出廠門時(shí)被爺爺發(fā)現(xiàn)了，沒收了被偷的廢鋼不說，二大爺還受到廠里的處分。
當(dāng)爸爸將我?guī)У竭@個(gè)世界后，爸爸粗糙的大手又牽起了我稚嫩的小手。有一次，一位汽車離合器產(chǎn)品未經(jīng)檢測(cè)的客戶請(qǐng)爸爸吃飯，理由是介紹產(chǎn)品的性能。爸爸是質(zhì)量檢測(cè)負(fù)責(zé)人，雖說不喜歡占這點(diǎn)便宜但是談工作，只能硬著頭皮去。飯吃了一半，那客戶便掏出一個(gè)大紅包悄悄對(duì)爸爸說：“我想請(qǐng)您幫個(gè)忙，這是小意思，請(qǐng)收下。”爸爸問：“什么忙？”客戶瞄了瞄四周，見沒人就說：“您幫我把產(chǎn)品寫合格，讓我們把產(chǎn)品銷出去，我給你提成怎樣？”爸爸怒不可遏，憤然離席說：“不行，離合器產(chǎn)品出問題就影響汽車制動(dòng)效果，這樣的汽車行駛的過程中有可能車毀人亡。昧良心做事就算你給再多的錢我也不幫不了你！”說完轉(zhuǎn)身就走了。爸爸的行動(dòng)告訴我，要做個(gè)清廉如水的人。
我一直牢牢記著爸爸的教導(dǎo)，從組長(zhǎng)到班級(jí)學(xué)習(xí)委員。管理班級(jí)要公正，好姐妹也不能徇情。在辦事上要言必信，行必果，一諾千金。正是爺爺爸爸的言傳身教，讓我做出了正確的選擇，在今后可能會(huì)有各種各樣的誘惑，我會(huì)銘記爺爺和爸爸的教誨。
我這一家子大手牽起小手，廉潔和我們齊步走！讓我們的家風(fēng)世代相傳。
謝謝大家！
清廉演講稿題目篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
家風(fēng)，俗話也叫“門風(fēng)”，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。“有好家才能走得遠(yuǎn)”，千百年來無(wú)數(shù)家庭認(rèn)同并信守著這個(gè)樸素的道理，咱們有句老話，“積善之家，必有余慶”，說的也是這個(gè)理兒。好的家風(fēng)就是無(wú)聲的教誨，惠澤于家庭成員。有了好的家風(fēng)，孩子才能茁壯成長(zhǎng)，家人就會(huì)積德行善，家業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。
對(duì)黨員干部而言，在家孝順父母，言有信，行必果，必然家風(fēng)正、行為端，在工作崗位上也會(huì)克己奉公，清正廉潔。若治家不嚴(yán)、親情錯(cuò)位，腐敗就會(huì)侵蝕他們的家人，甚至?xí)葑兂杉易迨礁瘮?，既害了自己又毀了家庭?BR> 好的家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的沉淀，它潛移默化地滋養(yǎng)著家庭成員的心靈。有了好的家風(fēng)，才能有好的兒女，才能有好的公民，才能培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有用的人才；有了好的家風(fēng)，才能有我們所信仰的那些真善美，所堅(jiān)守的那些道德，所追求的那些理想。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清。我們要立好“家風(fēng)”這面鏡子，照清自己，輻射他人，以好的家風(fēng)帶民風(fēng)、促政風(fēng)。
我覺得家風(fēng)的好壞與家庭貧富無(wú)關(guān)，與父母文化程度也無(wú)關(guān)，但與父母的德行素養(yǎng)有非常大的關(guān)系。我在農(nóng)村長(zhǎng)大，父母并不懂家風(fēng)是什么，但他們用把一個(gè)蘋果切成兩三瓣的無(wú)奈，用讓我們姐弟三人輪著穿一件衣服的節(jié)儉，用布滿血絲但又堅(jiān)毅的眼神，用飽經(jīng)滄桑但又慈祥的臉，用長(zhǎng)滿老繭但又靈巧的雙手，用受盡病痛折磨但仍勞作的身軀，用彎曲但又筆直的脊梁，在風(fēng)吹雨打、烈日暴曬下，在無(wú)邊的黃土地上，在熙熙攘攘的人群中，在我目力所及的每一個(gè)角落，我看到了，他們用汗水掙得了自己的尊嚴(yán)，用堅(jiān)強(qiáng)撐起了自己的骨氣，用行動(dòng)譜寫了自己的家風(fēng)。
父母常說：“孩子，你能當(dāng)上一名干部不容易，要好好工作，別叫人家看不起；你脾氣不好，在外頭處處忍讓著點(diǎn)，有委屈回來跟爸媽說；還有公家的東西，那是公家的，千萬(wàn)不能拿，咱掙錢自己買的東西用的才安心?！本瓦@些話，父母每回都要翻來覆去的說好幾遍。別人聽著可能會(huì)煩，但這是父母用半生的經(jīng)歷換來的經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著大智慧，能讓我受用一生。
父母給我的，遠(yuǎn)不止這些，更是一種信仰的力量，當(dāng)我彷徨無(wú)依時(shí)，眼前就不由的會(huì)浮現(xiàn)出他們的身影，有什么苦難，能與他們所經(jīng)歷的相比，有什么委屈，能與他們所承受的相較，我仿佛成了暴風(fēng)雨中的海燕，能勇敢地，信心十足的面對(duì)任何挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在，我已是一名母親，從父母那兒，我懂了，給孩子的不能僅是一顆赤子之心，更應(yīng)是一種生命范本，你想讓孩子成為怎樣的人，你就應(yīng)該先做一個(gè)那樣的人給他看，就要做到仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝勇恭廉。我親愛的孩子，雖然你現(xiàn)在還不太懂媽媽說得這些話，但我希望你到了我這個(gè)年齡，提起家風(fēng)，你也可以有好故事給大家講，你也可以自豪的微笑，你也可以由衷的驕傲。愿天下兒女都能理解父母的一片苦心，做父母的好兒女，做孩子的好父母，傳承好的家風(fēng)，實(shí)踐好的家風(fēng)，以優(yōu)良的家風(fēng)帶民風(fēng)、促政風(fēng)。
清廉演講稿題目篇三
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長(zhǎng)城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢(mèng)想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語(yǔ)，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國(guó)，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即經(jīng)過設(shè)問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡(jiǎn)明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬(wàn)萬(wàn)不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
清廉演講稿題目篇四
傳承雷鋒精神，爭(zhēng)做文明好少年。
機(jī)關(guān)文明禮儀。
初中生文明禮儀的演講稿。
關(guān)于贊助活動(dòng)及贊助禮儀。
最高貴的捐贈(zèng)。
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢(shì)。
關(guān)于“文明與我同行”的演講稿。
學(xué)禮儀活動(dòng)演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開。
清廉演講稿題目篇五
當(dāng)前，我縣正開展“為民務(wù)實(shí)清廉”主題教育活動(dòng)，作為一名公務(wù)員，更應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，廉潔自律，扎扎實(shí)實(shí)做好工作。筆者對(duì)照干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合思想認(rèn)識(shí)、工作作風(fēng)、廉政建設(shè)、服務(wù)意識(shí)等各個(gè)方面，談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?BR> 一、樹立正確的權(quán)力觀。如何運(yùn)用權(quán)力的問題是我們每一個(gè)黨員干部都必須面對(duì)的問題，這就有一個(gè)權(quán)力觀的問題。每一個(gè)人都有不同的權(quán)力觀。但我認(rèn)為：如果從本質(zhì)上對(duì)權(quán)力觀進(jìn)行劃分的話，無(wú)非有兩種：一種是認(rèn)為要運(yùn)用權(quán)力為公、為民，這是正確的權(quán)力觀；另一種是運(yùn)用權(quán)力為個(gè)人謀取私利的，這是錯(cuò)誤的權(quán)力觀。江澤民同志要求我們要牢固樹立正確的權(quán)力觀，全心全意利用手中的權(quán)力為人民群眾的利益服務(wù)。如果不能做到這一點(diǎn)，而是運(yùn)用手中權(quán)利為個(gè)人撈取好處，那么必然會(huì)走向違紀(jì)犯罪的道路。傳媒報(bào)道的一些領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)事件，從其主觀原因上分析，主要是沒有樹立正確的權(quán)力觀，前車之鑒，歷歷在目，我們一定要深刻吸取其中的教訓(xùn)。樹立正確的權(quán)力觀，還有一個(gè)全面理解和正確把握的問題。有些人認(rèn)為，樹立正確的權(quán)力觀就是不運(yùn)用手中權(quán)力謀取個(gè)人私利就行了。我認(rèn)為這是不全面的。不履行權(quán)力，或者不敢大膽地正確行使權(quán)力也是不對(duì)的。在我們的實(shí)際工作中，這種現(xiàn)象是存在的，而且比較突出。具體而言，在我們的日常工作中，對(duì)職工反映的問題、對(duì)工作中出現(xiàn)的矛盾、困難，不敢大膽地運(yùn)用我們的權(quán)力，幫助職工解決困難，處理工作中出現(xiàn)的棘手問題等等。類似這些問題，我們要給予高度重視，進(jìn)行認(rèn)真研究，加以解決。
二、世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定人的行動(dòng)。在這一問題上，我想，存在兩種現(xiàn)象：一種是忽視世界觀的改造。對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題沒有形成正確的認(rèn)識(shí)，沒有認(rèn)識(shí)到世界觀的重要性，認(rèn)為這些都是看不見、摸不著的東西，是無(wú)關(guān)緊要的東西。沒有認(rèn)識(shí)到世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)人的行動(dòng)指南，它決定著一個(gè)人的行為方向。如果在世界觀上出現(xiàn)偏差，就必然會(huì)在行動(dòng)上出現(xiàn)偏差。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們周圍的許多干部，原先都是非常優(yōu)秀的，也做出了許多突出的成績(jī)，但是在放松了世界觀改造后，在世界觀上出現(xiàn)了問題后，不再追求為公、為民，不再講理想和追求，而是轉(zhuǎn)為貪圖享受，漸漸沾染上不良習(xí)氣，最終走向腐敗墮落的自我毀滅之路。另一種是安于現(xiàn)狀的問題。就是到了一定年齡或階段之后，滿足于保持現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，追求安逸。這種現(xiàn)象，雖然不是世界觀的原則性問題，但也是不正確的。我認(rèn)為，這種現(xiàn)象更為普遍。有些同志也存在這些思想，認(rèn)為做人不要太辛苦，過得去就行了。存在這一思想也是不正確的，對(duì)我們的事業(yè)同樣是非常危險(xiǎn)的。因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀就意味喪失斗志，意味著放棄追求或降低工作標(biāo)準(zhǔn)，這必然會(huì)影響到我們的工作。我們作為集團(tuán)公司的中層管理人員，所想到的不應(yīng)僅僅是個(gè)人的名利地位，個(gè)人的衣食住行，還應(yīng)該牢記我們所肩負(fù)的職責(zé)，應(yīng)該盡自已最大努力去履行好職責(zé)，保持奮斗不息的精神，為我縣的發(fā)展、為職工多盡一份責(zé)任，多貢獻(xiàn)一份力量。
三、廉潔自律要從小處做起。這一問題的重要性，我想是不言而喻的。在這里，我主要是談一下如何做到廉潔自律的問題。對(duì)這一問題，關(guān)鍵是要做到“要管住自己的頭，不該想的堅(jiān)決不想；管住自己的嘴，不該吃的堅(jiān)決不吃；管住自己的手，不該拿的堅(jiān)決不拿；管住自己的腳，不該去的堅(jiān)決不去?！痹跁r(shí)時(shí)刻刻、方方面面都保持高度警惕。我認(rèn)為，一定要從小事抓起。因?yàn)橐环矫嫘∈氯菀资刮覀兎潘删?；另一方面是任何事情都有一個(gè)積累過程，小事積累多了會(huì)變成大事。這個(gè)道理很淺顯。因此，我認(rèn)為，從小事抓起，是做到廉潔自律的關(guān)鍵。拒吃、拒請(qǐng)、拒送，不要在小事上形成貪念，這樣，就會(huì)始終保持廉潔。
總之，世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定了一個(gè)人的權(quán)力觀，決定了一個(gè)人在履行職責(zé)上的表現(xiàn)，所以，只有不放松自己在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的改造，在這個(gè)大前提下，才能真正成為一個(gè)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的管理者。
清廉演講稿題目篇六
千百年來，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風(fēng)；也有“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國(guó)愛戴；正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！彼麄儫o(wú)論在什么樣的環(huán)境里，都能保持自己的心靈高潔。看今朝，心裝百姓的孔繁森，責(zé)任重于泰山的任長(zhǎng)霞，一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無(wú)疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅(jiān)守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
而作為教師的我們，更應(yīng)該遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。以圣潔的心，教神圣的書。！因?yàn)闆]有清正、廉潔品德的教師，就沒有廉潔、健康的教育；沒有廉潔、健康的教育，哪來廉潔健康的美好未來呢！
然而我們必須承認(rèn)，在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，個(gè)別教師經(jīng)受不住“錢”所未有的考驗(yàn)，耐不住這份職業(yè)的寂寞，守不住清貧，保不住正氣，不能安心于自己的三尺講臺(tái)，給這份神圣的職業(yè)抹上了污點(diǎn)。
但我們更應(yīng)看到還有無(wú)數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生。就像全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師劉效忠，用了31年的時(shí)間，改變了一個(gè)貧瘠的小山村孩子的命運(yùn)，讓名不經(jīng)轉(zhuǎn)的西二屯因?yàn)轱w出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因?yàn)?，他?jiān)守著自己的信念，守住清貧，耐得住這份職業(yè)的寂寞，把青春獻(xiàn)給大山，把畢生的精力獻(xiàn)給了教育事業(yè)。正如他所說，“我甘愿把畢生的精力獻(xiàn)給農(nóng)村的教育事業(yè)，因?yàn)椋@是我人生最大的快樂！”多么質(zhì)樸的語(yǔ)言，質(zhì)樸中包含了他對(duì)那座大山的熱愛，對(duì)孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅(jiān)守者和播種者。這不是驚天動(dòng)地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時(shí)代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。在這經(jīng)濟(jì)大潮中，他能夠堅(jiān)守自己內(nèi)心的那份純凈，堪稱我們的楷模。
是的，在這物欲橫流的今天，怎樣才能使自己不迷失，那么就讓我們以先賢為榜樣，以時(shí)代英模為激勵(lì)，廉潔自律，獻(xiàn)身教育，行動(dòng)起來：去傾聽歷史上那些清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的先賢們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國(guó)憂民的吟唱吧；去領(lǐng)略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧；去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧，我們就會(huì)汲取無(wú)窮的力量，從而以虔敬的心站到講臺(tái)上。因?yàn)樗麄兙褪且环莘菁?lì)和鞭策，叫我們不敢松懈，不敢倦怠，不敢放棄。廉政需要操守，只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖下人生道道險(xiǎn)關(guān)。
“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
同行們，時(shí)代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識(shí)不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。 “教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。 ”為了教育的理想，為了理想的教育，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jī)，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章。
清廉演講稿題目篇七
講稿有兩個(gè)方面的作用對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來看看下面：
任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽眾通常會(huì)決定是否接受演講，是否聽下去。
有趣的是，準(zhǔn)備演講從來不是從開頭入手，而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以****整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開頭。
只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_頭方式。
那么，應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時(shí)獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場(chǎng)景的不同而改變，一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。
例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:
我們都知道，演講是件很難的事。
但是請(qǐng)聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣，那么我會(huì)選擇口才，因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富。
”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念，那么在演講開頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。
例如，一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一技巧:
公共關(guān)系，簡(jiǎn)單地說，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時(shí)，演講者被認(rèn)為是專家或權(quán)威。
因此，如果聽眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對(duì)聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí)，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
美國(guó)空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會(huì)上作演講時(shí)，就對(duì)“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識(shí)及其對(duì)美國(guó)空軍的重要性作了介紹:
我很高興來到此地，同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問題。
為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國(guó)各大州又開始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)行完整無(wú)缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史，未來的火炬?！?BR> 這個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng)，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計(jì)劃的，他現(xiàn)在被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。
后來，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……
演講時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用開頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述，讓聽眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。
例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結(jié)構(gòu)及范圍:
女士們，先生們，晚上好。
我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來參加這個(gè)在我國(guó)很有權(quán)威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂部相提并論。
首先，我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。
我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。
第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響--對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來說是件痛苦的事，但又是完全有辦法應(yīng)付的。
第三，對(duì)總統(tǒng)的能源建議作幾點(diǎn)評(píng)論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。
在大多數(shù)情況下，演講的開頭應(yīng)揭示出演講的目的。
如果做不到這一點(diǎn)，那么聽眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣，要么會(huì)誤解演講的目的，或者甚至于會(huì)懷疑演講者的動(dòng)機(jī)。
美國(guó)快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們，先生們，早上好。
謝謝大家給予我這個(gè)露面機(jī)會(huì)。
美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。
當(dāng)前，美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問題，而重?fù)?dān)則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?BR> 從本質(zhì)上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時(shí)才專心去聽演講。
演講的開頭應(yīng)當(dāng)回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對(duì)美國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)羅切斯特分會(huì)的一次演講中，演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達(dá)他對(duì)聽眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個(gè)題目之前前，我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)?？?，然后又詢問了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此，我將告訴大家一些有用的知識(shí)，我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要，并留給大家一定的提問時(shí)間。
有時(shí)候，聽眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問，或是與演講者持相反的觀點(diǎn)。
在諸如此類的場(chǎng)合——特別是想改變聽眾的觀點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對(duì)演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對(duì)這個(gè)問題提出了下面幾條建議：
(a)承認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)和目標(biāo)。
(b)對(duì)那些連演講還沒有聽就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的。
(d)喚起聽眾的公道意識(shí)，讓他們仔細(xì)地去聽演講。
演講技巧 今天上臺(tái)演講了管理信息系統(tǒng)的項(xiàng)目，好緊張啊!講的好爛!不過到后來就好點(diǎn)了，只是噪子有點(diǎn)啞。
總的來說，這次也是一個(gè)煅煉的機(jī)會(huì)吧，講完后還是有一種莫名的成就感，因?yàn)槲疫€是把它給講完了。
雖然講的不是很好，卻有一種再次上臺(tái)的'欲望。
因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目還沒有完成，所以下次還有機(jī)會(huì)哦。
下次我一定會(huì)做的更好的!
下面分享一段有關(guān)演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因?yàn)槟阋呀?jīng)做好十足的準(zhǔn)備了。
加油!!
在接到面試演講通知后，不同的人有不同的心理反應(yīng)。
正確的應(yīng)試心理應(yīng)當(dāng)是熱情、積極地響應(yīng)，自信、平靜地對(duì)待，并堅(jiān)信經(jīng)過自己的努力一定會(huì)贏得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
你內(nèi)心應(yīng)該有這樣一種感覺：一個(gè)難得的機(jī)會(huì)正向你一步步靠近，你終于有了一個(gè)機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)你的才華，用自己的知識(shí)和能力把握自己的命運(yùn)，這也許是你幾年來夢(mèng)想的一件大事、好事。
最后，你應(yīng)當(dāng)以一種平靜的心態(tài)來迎接激烈的挑戰(zhàn)，因?yàn)槟惝吘惯€是你自己，你不可能在短時(shí)間內(nèi)超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力，就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強(qiáng)烈的自信心是爭(zhēng)取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)有頑強(qiáng)的意志和飽滿的精神，就會(huì)有志在必得的姿態(tài)。
當(dāng)然，不應(yīng)該有狂妄自大，有“非我莫屬”的心態(tài)，但要有競(jìng)爭(zhēng)取勝的信心，只有這樣，演講答辯才會(huì)有力量，才有取得成功。
每一個(gè)第一次參加面試的人，可能在面試開始前是有點(diǎn)緊張，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，這是非常正常的反應(yīng)。
試想，在人生的重要關(guān)口，有幾個(gè)人能泰然處之?這時(shí)不要強(qiáng)迫自己平靜下來，因?yàn)檫@樣往往適得其反。
經(jīng)驗(yàn)表明，適度緊張有利于集中精力活躍思維，并不是壞事。
因此，面試前最好是順起自然，因?yàn)闆Q定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場(chǎng)的心理因素和防治 演講的時(shí)候緊張，這是每個(gè)人都會(huì)遇到的事。
有誰(shuí)敢說自己第一次上臺(tái)不緊張呢?有的人在上臺(tái)的前一分鐘就呼吸困難想怯場(chǎng)。
既然非上不可，為什么不勇敢面對(duì)呢?可是，光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺(tái)。
造成怯場(chǎng)心理的原因多種多樣，往往也因人而異。
但下面幾點(diǎn)原因卻帶有極大的普遍性：
這是造成怯場(chǎng)心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對(duì)自己在初次約會(huì)中的表現(xiàn)不十分滿意。
在演講中，由于評(píng)價(jià)是單向的，也就是說聽眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂慮更多，心理負(fù)擔(dān)更重。
如果我們面對(duì)的聽眾比我們的地位高，或者我們認(rèn)為比我們重要，我們講話時(shí)便感到特別緊張。
求職者在評(píng)估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因?yàn)樵u(píng)價(jià)憂慮，另一方面也無(wú)疑是因?yàn)樵u(píng)估小組“大權(quán)在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。
如果聽眾人數(shù)很多，演講者便會(huì)倍加謹(jǐn)慎。
因?yàn)樗麄冇X得一旦出錯(cuò)或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場(chǎng)的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。
面對(duì)陌生的聽眾我們之所以緊張是因?yàn)槲覀儗?duì)他們幾乎一無(wú)所知，而他們?cè)趲资昼娚踔潦畮追昼妰?nèi)便會(huì)對(duì)我們作出評(píng)價(jià)。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)一致，那你便會(huì)信心十足。
反之，你便會(huì)有很多擔(dān)心。
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清廉演講稿題目篇八
流火七月，告別郁郁青蔥的校園，我踏上稅務(wù)工作的新征程。報(bào)到當(dāng)天，我們每人都收到了特殊的“見面禮”——《歷代清官廉政故事》和《稅務(wù)干部職業(yè)與廉政風(fēng)險(xiǎn)防范心理知識(shí)讀本》等書籍，讓我感到比較意外。
后來仔細(xì)閱讀書里面的每一個(gè)小故事，細(xì)細(xì)體會(huì)編纂者和領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，才突然醒悟：對(duì)于準(zhǔn)備步入稅務(wù)系統(tǒng)的新人來說，廉潔，已經(jīng)不再是學(xué)生時(shí)代那個(gè)空洞的政治語(yǔ)言，也不再是冰冷文件里那個(gè)不關(guān)己事的普通事項(xiàng)，而是對(duì)公務(wù)人員最基本的素質(zhì)要求，更是我們稅務(wù)人員人生觀、價(jià)值觀最重要的體現(xiàn)。
隨著對(duì)稅務(wù)工作的熟悉，我又感悟出：與其說，廉潔是一種品行素養(yǎng)，毋寧說，它更是一種大愛、一種深愛。因?yàn)橹挥辛疂嵅拍茏屛覀円簧碚龤?，遠(yuǎn)離罪惡，才能擁有自由天空，享受天倫之樂，也才能真正鑄就崢嶸“稅”月的幸福人生!
君不見，誘惑當(dāng)頭防難勝防，行需謹(jǐn)慎?；ɑㄊ澜缯T惑無(wú)處不在，面對(duì)著天天和自己打交道，比自己富足的納稅人，會(huì)不會(huì)有一天，我們也開始抱怨房不夠大、車不夠好、錢不夠多?我們國(guó)稅部門有一定的征稅、減稅、免稅的權(quán)力，如果為了一己之私，隨隨便便簽個(gè)字、蓋個(gè)章，那就可能給國(guó)家稅款造成上千萬(wàn)的損失呀。
欲如水，不遏則滔天;貪如火，不遏則燎原?？v然稅務(wù)人員經(jīng)常和企業(yè)打交道，工作風(fēng)險(xiǎn)大，誘惑多。但我們心里卻始終明白：不同的榮辱觀、價(jià)值觀，將決定稅務(wù)干部不同的視野和高度。因此，作為國(guó)稅“新兵”，我不僅應(yīng)當(dāng)盡快成長(zhǎng)為一名精通業(yè)務(wù)的骨干人才，更應(yīng)當(dāng)成為明榮辱、辨是非，能夠自覺抵擋種種誘惑的高品質(zhì)人才。
君不見，貪污腐敗折斷自由雙翼，鐵窗難熬。有句諺語(yǔ)說得極好：鳥兒的翅膀被金鏈系住，就難以飛翔;人的心智被貪欲占滿，就無(wú)法公正。是啊，鳥兒的翅膀一旦被金鏈?zhǔn)`，又怎能高飛的起來呢?人的心中一旦裝滿了黃燦燦的金塊，又怎能不雙眼蒙蔽，迷失方向呢?無(wú)論鳥和人，最終都會(huì)失去那原本屬于自己的自由天空。
身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。多少腐敗官員在東窗事發(fā)身陷囹圄之時(shí)，才有此醒悟：愈老愈知生有涯，當(dāng)時(shí)一念不應(yīng)差。貪官徐炳松在悔過書中這樣寫道“官是不能當(dāng)了，希望能給我?guī)资€試驗(yàn)田，我用高科技來種田，為國(guó)家做點(diǎn)貢獻(xiàn)”;胡長(zhǎng)清臨死還哀求道“我是書法家，求你們不要?dú)⑽遥揖土粼谶@里給你們寫字?！比绱朔N種，讓人感慨。然而此時(shí)此刻，即便懺悔詩(shī)一首比一首精煉，悔過書再有洋洋灑灑幾萬(wàn)字，終究其罪難恕，自由難再。
君不見，貪婪腐化摧毀幸福城堡，天倫難敘。弱水三江，取一瓢足飲;米粟萬(wàn)種，僅三餐裹腹。家庭親情，本是我們溫暖的港灣、奮斗的動(dòng)力，是我們傾盡心愛打造的象牙塔，然而一旦徇私枉法，誤入歧途，必是骨肉分離，痛不欲生。
鄭道訪，原本一位才華橫溢、能力卓越的官員，卻因收受巨額賄賂，被判處無(wú)期徒刑。妻子被判有期徒刑20xx年，兒子被判有期徒刑20xx年。案發(fā)之后，老岳母無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，服毒自盡。八旬老母親帶著不滿7歲曾孫女，沿街賣花討生活……其狀之慘，其情之哀，著實(shí)讓人嘆息。
貪婪，是摧毀幸福人生的兇手;廉潔，才是快樂生活的源泉。唯有廉潔，才能讓我們浩然正氣，擁有自由，青史留名傳佳話;唯有廉潔，才能讓我們結(jié)草銜環(huán)，烏鴉反哺，盡你我人子之孝;才能夫妻團(tuán)圓，傾心相愛，共同演繹慢慢變老的浪漫;才能兒孫縈繞，承歡膝下，享有著美滿幸福的天倫之樂。廉潔是一種美德，更是一種深愛，愛人亦是愛己。廉潔之愛，不僅寬廣，而且深厚;不僅誠(chéng)摯，而且綿長(zhǎng)。
讓我們一起植“廉”于心，以一顆廉潔的心，共譜這大愛“稅”月、幸福人生的華美篇章!
清廉演講稿題目篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn)，是中華民族的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎？讓我來告訴你！家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下，我們才能茁壯成長(zhǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢！比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人！
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，千萬(wàn)不能投機(jī)取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事，以及報(bào)紙上登載的新聞，用生動(dòng)的例子告訴我，腳踏實(shí)地對(duì)我的成長(zhǎng)和我的未來是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真，做人和對(duì)待身邊的人老老實(shí)實(shí)。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個(gè)認(rèn)真踏實(shí)的老實(shí)人，即使不能做像雷鋒那樣全國(guó)人民都知道的大好人，起碼也要做一個(gè)對(duì)得起自己良心的善良的、誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人！
我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn)，并且把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個(gè)人，讓大家都充滿正能量！
清廉演講稿題目篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委老師：
大家好！
父親為我們家暫定了家風(fēng)的內(nèi)容。父親說，隨著時(shí)間的推移，我們家的家風(fēng)內(nèi)容會(huì)增加。目前有兩件事，一是誠(chéng)實(shí)，二是做時(shí)間的主人。
誠(chéng)，子曰：“人不信，不知能為。大車沒有腳鐐，小車沒有腳鐐。為什么能做到？”人沒有信用能干什么？就像沒有欄桿的大車，沒有欄桿的大車，怎么會(huì)開？沒毛病。在這個(gè)世界上，沒有誠(chéng)信，很難成為一個(gè)成功的人。就算幸運(yùn)成功，也沒有辦法長(zhǎng)久。最近有個(gè)很熱的消息。一個(gè)電信騙子騙走了貧困女大學(xué)生的全部學(xué)費(fèi)，導(dǎo)致大學(xué)生突發(fā)心臟驟停不幸身亡，騙子很快從網(wǎng)上掉了下來。這個(gè)騙子沒有誠(chéng)信，只要能騙到錢。別人的錢用來干嘛跟他沒關(guān)系，他肯定不會(huì)善終?？梢姡\(chéng)實(shí)是一個(gè)人的基礎(chǔ)。如果不談信用，就算是高官貴人也是不成功的人。
時(shí)間大師。成功為時(shí)間的主人，努力的節(jié)約一分一秒。魯迅先生曾經(jīng)說過：“時(shí)間像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！边@句話無(wú)疑是十分正確的。爸爸就常常把這句話掛在嘴邊。他為了給我樹立榜樣，一直在堅(jiān)持在寫工作時(shí)間計(jì)劃表，計(jì)劃表讓他的工作井井有條。我也學(xué)著寫了起來，有了計(jì)劃表讓我在這個(gè)暑期里的時(shí)間大大的利用了起來，按照計(jì)劃表的要求，一項(xiàng)項(xiàng)的任務(wù)隨著時(shí)間的過去全部完成了，而且還富余了好多的時(shí)間，這是在沒有計(jì)劃表時(shí)不可想象的。做好時(shí)間計(jì)劃表，讓我能更好的安排學(xué)習(xí)和生活，確確實(shí)實(shí)從中感受到了好處，我將會(huì)成為時(shí)間的主人。
這就是我們家目前家風(fēng)的內(nèi)容，先做好這些，還會(huì)有更好的優(yōu)良品質(zhì)和好習(xí)慣增加進(jìn)來的。努力做好自己，傳承好品質(zhì)。
清廉演講稿題目篇十一
老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是“廉潔家風(fēng)，清正人生”。
廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育，抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個(gè)小家組成的，“大家”要?dú)庹〖冶厝鐤|風(fēng)般和煦。
《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”即便社會(huì)發(fā)展到了今日，民主法治，社會(huì)安定，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔正直的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水，只有每一滴水清澈凈晰，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹，唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動(dòng)，方能真正站成一棵亙古的松。
何謂廉潔?“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。不受曰廉，不污曰潔?；厮輾v史，縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與脫不了干系。賊子奸臣一味貪財(cái)謀私而致國(guó)家安危于不顧，亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程，無(wú)論在槍林彈雨的革命歲月，在意氣風(fēng)發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還是萬(wàn)象更新的改革開放新時(shí)期，黨要始終把保持廉潔、反對(duì)放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的`突出地位。奢靡之風(fēng)吹起，卷起的并不僅僅是表面的浮夸，帶歪的是社會(huì)的風(fēng)氣，帶壞的是人民群眾的生活。因此，不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是平凡崗位的工作人員，都當(dāng)明白，廉潔修身應(yīng)是本色。本色，自不需要夸飾做作，不要那些形式主義，當(dāng)發(fā)自內(nèi)心?？档略f，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本，心中清正，人自然清正。
人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴，是否能夠代表自己的利益，不光看這個(gè)政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)。”廉潔做人是為了勞苦大眾，而不是為了一己之私。這就要求，建好家庭這個(gè)小分子，文明立家，和諧興家，以德治家，以廉養(yǎng)家，用實(shí)際行動(dòng)筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
屈子言：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！庇谥t言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！鼻偕氜D(zhuǎn)千年休，時(shí)光遠(yuǎn)去，可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬(wàn)物。廉潔修身是本色，不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。“修身，齊家，治國(guó)，平天下”，以史為鑒，樹立廉潔家風(fēng)，建立清正人生。
謝謝大家！
清廉演講稿題目篇十二
各位朋友們：
大家好！
中國(guó)上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風(fēng)和家訓(xùn)，古人常說：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無(wú)形的塑造。有良好的家風(fēng)，嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育中起決定意義的一步。
我生活在一個(gè)溫馨的大家庭里，從幼稚不懂事的我逐漸變成一個(gè)亭亭玉立的少女，在這其中，從小母親就語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我灌輸一些良好的家訓(xùn)?！鞍偕菩橄取边@就是我家的良好的家訓(xùn)之一，其中讓我懂得了許多領(lǐng)悟。
母親常說，人以孝為本，一個(gè)人如果沒有孝心，他有再多的知識(shí)，再高的文化業(yè)沒有用，這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
仍記得母親常向我提起一個(gè)令人心驚膽戰(zhàn)的故事。故事講述，在幾年前的一個(gè)小鄉(xiāng)村里曾發(fā)生過這樣一件事，一位年僅15歲的'男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親，這是什么原因?qū)е碌哪?原來男孩在一所鄉(xiāng)村中學(xué)念初三，男孩在此之前成績(jī)都是非常優(yōu)秀的，在那所學(xué)校都是屈指可數(shù)的，但是，剛到初三第一學(xué)期男孩不知道為什么成績(jī)突然下降了許多，男孩的母親為此感到非常擔(dān)憂，便特地從城市趕過來陪著男孩，想知道男孩到底發(fā)生了什么事?后來才從男孩班主任口里得知，男孩原來是和外面一些社會(huì)青年有所往來，而且頻繁。就在一天夜里，母親發(fā)現(xiàn)男孩急匆匆的趕著出門，而且行為鬼鬼祟祟，但是，母親并沒有阻止他，任由他去了。在男孩走后沒多久，男孩母親擔(dān)心不已，心里著急的就像熱鍋上的螞蟻。于是，她坐坐走走。
終于，在凌晨三、四點(diǎn)的時(shí)候，男孩回來了，推開了門，而且醉醺醺的樣子，像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩并且問：“這么晚了，剛剛?cè)ツ膬毫?，怎么喝的醉醺醺的”。沒想到，男孩并沒有做出理會(huì)。母親接著問，男孩仍沒有做出理會(huì)。母親有接著問，男孩還是沒有做出理會(huì)。母親又問，這下可把男孩惹惱了，馬上從桌子拿起一把刀，揮手砍去，剎那間，母親鮮紅的學(xué)濺滿了男孩全身，男孩突然醒悟了，雙膝跪地，抱頭痛哭……后來，這位年僅15歲的男孩也受到了嚴(yán)厲的法律制裁。
每當(dāng)想起這故事，心里總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去，難道他就沒想想他的母親有多愛他，多關(guān)心他嗎?就算他之前成績(jī)?cè)僭趺春?，那也是徒勞的，違背了做人的基本原則。
其實(shí)，行孝并不難，只是看你到底有沒有這份心罷了，父母每天起早貪黑，早出晚歸的去工作，去掙錢，為了誰(shuí)?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時(shí)遞一雙拖鞋，端一杯熱茶，再來幾句問候，這也是一種有孝心的行為。所以，我們以后要以孝為本，孝心做人。
家是一個(gè)縮小的國(guó)，國(guó)是一個(gè)放大的家，樹立一個(gè)良好的家風(fēng)，家訓(xùn)，成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人，只愿“家家之風(fēng)、家家之訓(xùn)”能代代相傳。
謝謝大家!
清廉演講稿題目篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個(gè)家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請(qǐng)問這是一個(gè)家嗎？家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬(wàn)一。他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問，這是誰(shuí)造成的？是我們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時(shí)，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問，“家風(fēng)是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無(wú)私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
謝謝大家！
清廉演講稿題目篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委老師：
大家好！
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！泵绹?guó)的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長(zhǎng)要善于調(diào)節(jié)和控制自己的.情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長(zhǎng);開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(zhǎng)。
清廉演講稿題目篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
前不久，我們單位舉辦了一場(chǎng)《最美家庭》評(píng)選活動(dòng)，很多選手用真實(shí)的故事講述著自己的家風(fēng)。我不禁在想，我家的家風(fēng)是什么？回想過往，平凡歲月，柴米油鹽，沒有驚世的波瀾，沒有起伏的篇章，或許迸出的一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)：溫暖、和諧、正直、光明…以及那一件件關(guān)于愛的故事，正在訴說著平凡家庭的質(zhì)樸家風(fēng)。
我出生在一個(gè)充滿愛的家庭，我的父母都是醫(yī)生。在我的記憶中，母親總是有忙不完的工作，但是每天回到家又要照顧奶奶，又要輔導(dǎo)我的功課，好不容易停下來，她又拿起了專業(yè)書籍開始閱讀。深夜里母親經(jīng)常會(huì)被電話吵醒，那是醫(yī)院打來叫她去為危重病人做手術(shù)。那時(shí)我總不解：“這么晚了，為什么要去做手術(shù)呢？”母親總是笑著說：“這是我的工作??！”冬天的夜晚寒冷刺骨，可是母親從來沒有怨言，她總在第一時(shí)間趕到醫(yī)院,完成她那救死扶傷的使命。天氣惡劣時(shí)，父親也會(huì)陪同母親。父母之間的理解和支持也在潛移默化的教育著我。有一天，老師在課堂上讀了報(bào)紙上刊登的一篇關(guān)于講述省勞模的文章《一株雪蓮花》，我當(dāng)時(shí)就感動(dòng)的哭了，那株雪蓮花寫的就是我母親的事跡！在那一個(gè)個(gè)不眠的夜晚她挽救了多少人的生命，他的右手上留下了手術(shù)刀摸出的老繭，她那綠色的手術(shù)衣汗?jié)窳硕嗌俅?，才能獲得全國(guó)萬(wàn)例手術(shù)無(wú)事故的稱號(hào)啊…我的母親今年64歲了，可她還在工作，還在牽掛著他的病人?。∧赣H對(duì)待專業(yè)技術(shù)精益求精，她做人正直、善良、清廉…從那以后我開始學(xué)著料理家務(wù)，照顧奶奶，每天幫奶奶洗腳，盡量不讓父母為我的學(xué)業(yè)操心！我想孝順、善良、正直、敬業(yè)這質(zhì)樸的家風(fēng)就是這樣傳承的。
參加工作之后，“始于凡所為非凡”的臺(tái)訓(xùn)和“勤奮、積極、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)”的家訓(xùn)共同指引著我。我在一次次采訪中傾聽著別人的故事，感知著社會(huì)的冷暖。我們采訪過家住蜀山區(qū)的中國(guó)好婆婆范淑英，我們采訪過時(shí)代楷模高思杰，我們采訪過樂于奉獻(xiàn)的志愿者周海蓮,我們采訪過克己奉公、一生清廉的長(zhǎng)豐縣最美納稅人陳道玉…一個(gè)個(gè)鮮活的事例講述著他們清廉的家風(fēng)和高尚的人格魅力。
20xx年，我和愛人雙雙加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，黨教育我們要恪盡職守，廉潔自律，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。我們傳承家風(fēng)，牢記家訓(xùn)，我們一起學(xué)習(xí),共同進(jìn)步?，F(xiàn)在的我們也在無(wú)聲地教育感染著我們的孩子，塑造著孩子的人格和性情。因?yàn)槲覀儓?jiān)信只有健康、清廉的家風(fēng)世代相傳才能讓我們的孩子找到人生的方向。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清!朋友們，讓我們攜起手來，傳承清廉家風(fēng)，共建美好家庭！
清廉演講稿題目篇十六
老師、同學(xué)們：
家風(fēng)——一個(gè)令人深受感悟的詞語(yǔ)成就了我，使我忍俊不禁覺得心中滿滿都懷著感激之情，在生活中，我熏陶著那獨(dú)一無(wú)二的好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，讓我從一個(gè)衣來伸手，飯來張口的小公主變成一個(gè)積極向上、謙虛、誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，是哪些好家風(fēng)改變了我呢？且聽我慢慢道來。
俗話說父愛是船，母愛是帆。父愛破著浪前行，母愛引導(dǎo)我在茫茫人海中不迷失方向的行駛，他們讓我在成長(zhǎng)的海洋中乘風(fēng)破浪，讓我不畏前險(xiǎn)。誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信待人隨著時(shí)間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng)，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大。
害人之心不可有，防人之心不可無(wú)這句話是我的家風(fēng)之一。深深的教導(dǎo)：在生活中，我們不能有一點(diǎn)兒的害人的想法，也不能丟了那么一點(diǎn)兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里。而且，要尊敬長(zhǎng)輩、勤勞節(jié)省、誠(chéng)實(shí)守信、樂于組人、不驕不躁。記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無(wú)所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，呸的一聲，一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺到我的動(dòng)靜，立馬張口就急的火著了似的哎呀！你什么能這樣破壞環(huán)境呢？你知道嗎？環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了！你的不文明的行為會(huì)深深的刺痛他們的心！害人之心不可有呀！聽著媽媽的'喋喋不休的教訓(xùn)中，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上——那次后我明白了一個(gè)道理：生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可無(wú)了，所以即使這件小事有多么的小，也教導(dǎo)了我待人處事。最后，我想說好家風(fēng)養(yǎng)育著我，成就了我！
家風(fēng)，正像播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣，播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運(yùn)這句話。是啊，家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn)，最終成就了這么一個(gè)我，它還讓我有一技之長(zhǎng)立足之地，讓我的生活多彩多姿、無(wú)憂無(wú)慮、井井有條?，F(xiàn)在的我，就是你澆灌過的樹，你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風(fēng)，一滴滴暴雨，謝謝你，你成就了我，你的恩情我一定用行動(dòng)涌泉相報(bào)！
清廉演講稿題目篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“廉潔”兩個(gè)多么簡(jiǎn)單的字眼，卻可以折射出一個(gè)人的品質(zhì)和人格。在我家，廉潔就是代代相傳的家風(fēng)，讓我們祖孫三代大手牽起小手。
從我爺爺那蒼老的大手牽起爸爸幼時(shí)的小手說起，廉潔就在我家起步走了。爺爺退休前在廠里是一名巡邏班長(zhǎng)，負(fù)責(zé)廠里財(cái)物安全，但他卻一向清廉正直，不徇私情，從不私吞公款公物。從我懂事的時(shí)侯起，我二大爺也就是爺爺唯一的親弟弟就說我爺爺很壞，不念兄弟情份，從不理爺爺，后來聽奶奶說才知道，那時(shí)二爺一家剛從農(nóng)村過來，二奶奶沒工作帶著幾個(gè)孩子，家里十分困難，為了補(bǔ)貼家用，二爺下夜班時(shí)順偷了幾塊廢鋼回家變賣，不料在出廠門時(shí)被爺爺發(fā)現(xiàn)了，沒收了被偷的廢鋼不說，二大爺還受到廠里的處分。
當(dāng)爸爸將我?guī)У竭@個(gè)世界后，爸爸粗糙的大手又牽起了我稚嫩的小手。有一次，一位汽車離合器產(chǎn)品未經(jīng)檢測(cè)的客戶請(qǐng)爸爸吃飯，理由是介紹產(chǎn)品的性能。爸爸是質(zhì)量檢測(cè)負(fù)責(zé)人，雖說不喜歡占這點(diǎn)便宜但是談工作，只能硬著頭皮去。飯吃了一半，那客戶便掏出一個(gè)大紅包悄悄對(duì)爸爸說：“我想請(qǐng)您幫個(gè)忙，這是小意思，請(qǐng)收下。”爸爸問：“什么忙？”客戶瞄了瞄四周，見沒人就說：“您幫我把產(chǎn)品寫合格，讓我們把產(chǎn)品銷出去，我給你提成怎樣？”爸爸怒不可遏，憤然離席說：“不行，離合器產(chǎn)品出問題就影響汽車制動(dòng)效果，這樣的汽車行駛的過程中有可能車毀人亡。昧良心做事就算你給再多的錢我也不幫不了你！”說完轉(zhuǎn)身就走了。爸爸的行動(dòng)告訴我，要做個(gè)清廉如水的人。
我一直牢牢記著爸爸的教導(dǎo)，從組長(zhǎng)到班級(jí)學(xué)習(xí)委員。管理班級(jí)要公正，好姐妹也不能徇情。在辦事上要言必信，行必果，一諾千金。正是爺爺爸爸的言傳身教，讓我做出了正確的選擇，在今后可能會(huì)有各種各樣的誘惑，我會(huì)銘記爺爺和爸爸的教誨。
我這一家子大手牽起小手，廉潔和我們齊步走！讓我們的家風(fēng)世代相傳。
謝謝大家！
清廉演講稿題目篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
家風(fēng)，俗話也叫“門風(fēng)”，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。“有好家才能走得遠(yuǎn)”，千百年來無(wú)數(shù)家庭認(rèn)同并信守著這個(gè)樸素的道理，咱們有句老話，“積善之家，必有余慶”，說的也是這個(gè)理兒。好的家風(fēng)就是無(wú)聲的教誨，惠澤于家庭成員。有了好的家風(fēng)，孩子才能茁壯成長(zhǎng)，家人就會(huì)積德行善，家業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。
對(duì)黨員干部而言，在家孝順父母，言有信，行必果，必然家風(fēng)正、行為端，在工作崗位上也會(huì)克己奉公，清正廉潔。若治家不嚴(yán)、親情錯(cuò)位，腐敗就會(huì)侵蝕他們的家人，甚至?xí)葑兂杉易迨礁瘮?，既害了自己又毀了家庭?BR> 好的家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的沉淀，它潛移默化地滋養(yǎng)著家庭成員的心靈。有了好的家風(fēng)，才能有好的兒女，才能有好的公民，才能培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有用的人才；有了好的家風(fēng)，才能有我們所信仰的那些真善美，所堅(jiān)守的那些道德，所追求的那些理想。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清。我們要立好“家風(fēng)”這面鏡子，照清自己，輻射他人，以好的家風(fēng)帶民風(fēng)、促政風(fēng)。
我覺得家風(fēng)的好壞與家庭貧富無(wú)關(guān)，與父母文化程度也無(wú)關(guān)，但與父母的德行素養(yǎng)有非常大的關(guān)系。我在農(nóng)村長(zhǎng)大，父母并不懂家風(fēng)是什么，但他們用把一個(gè)蘋果切成兩三瓣的無(wú)奈，用讓我們姐弟三人輪著穿一件衣服的節(jié)儉，用布滿血絲但又堅(jiān)毅的眼神，用飽經(jīng)滄桑但又慈祥的臉，用長(zhǎng)滿老繭但又靈巧的雙手，用受盡病痛折磨但仍勞作的身軀，用彎曲但又筆直的脊梁，在風(fēng)吹雨打、烈日暴曬下，在無(wú)邊的黃土地上，在熙熙攘攘的人群中，在我目力所及的每一個(gè)角落，我看到了，他們用汗水掙得了自己的尊嚴(yán)，用堅(jiān)強(qiáng)撐起了自己的骨氣，用行動(dòng)譜寫了自己的家風(fēng)。
父母常說：“孩子，你能當(dāng)上一名干部不容易，要好好工作，別叫人家看不起；你脾氣不好，在外頭處處忍讓著點(diǎn)，有委屈回來跟爸媽說；還有公家的東西，那是公家的，千萬(wàn)不能拿，咱掙錢自己買的東西用的才安心?！本瓦@些話，父母每回都要翻來覆去的說好幾遍。別人聽著可能會(huì)煩，但這是父母用半生的經(jīng)歷換來的經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著大智慧，能讓我受用一生。
父母給我的，遠(yuǎn)不止這些，更是一種信仰的力量，當(dāng)我彷徨無(wú)依時(shí)，眼前就不由的會(huì)浮現(xiàn)出他們的身影，有什么苦難，能與他們所經(jīng)歷的相比，有什么委屈，能與他們所承受的相較，我仿佛成了暴風(fēng)雨中的海燕，能勇敢地，信心十足的面對(duì)任何挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在，我已是一名母親，從父母那兒，我懂了，給孩子的不能僅是一顆赤子之心，更應(yīng)是一種生命范本，你想讓孩子成為怎樣的人，你就應(yīng)該先做一個(gè)那樣的人給他看，就要做到仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝勇恭廉。我親愛的孩子，雖然你現(xiàn)在還不太懂媽媽說得這些話，但我希望你到了我這個(gè)年齡，提起家風(fēng)，你也可以有好故事給大家講，你也可以自豪的微笑，你也可以由衷的驕傲。愿天下兒女都能理解父母的一片苦心，做父母的好兒女，做孩子的好父母，傳承好的家風(fēng)，實(shí)踐好的家風(fēng)，以優(yōu)良的家風(fēng)帶民風(fēng)、促政風(fēng)。
清廉演講稿題目篇三
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長(zhǎng)城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢(mèng)想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語(yǔ)，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國(guó)，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即經(jīng)過設(shè)問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡(jiǎn)明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬(wàn)萬(wàn)不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
清廉演講稿題目篇四
傳承雷鋒精神，爭(zhēng)做文明好少年。
機(jī)關(guān)文明禮儀。
初中生文明禮儀的演講稿。
關(guān)于贊助活動(dòng)及贊助禮儀。
最高貴的捐贈(zèng)。
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢(shì)。
關(guān)于“文明與我同行”的演講稿。
學(xué)禮儀活動(dòng)演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開。
清廉演講稿題目篇五
當(dāng)前，我縣正開展“為民務(wù)實(shí)清廉”主題教育活動(dòng)，作為一名公務(wù)員，更應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，廉潔自律，扎扎實(shí)實(shí)做好工作。筆者對(duì)照干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合思想認(rèn)識(shí)、工作作風(fēng)、廉政建設(shè)、服務(wù)意識(shí)等各個(gè)方面，談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?BR> 一、樹立正確的權(quán)力觀。如何運(yùn)用權(quán)力的問題是我們每一個(gè)黨員干部都必須面對(duì)的問題，這就有一個(gè)權(quán)力觀的問題。每一個(gè)人都有不同的權(quán)力觀。但我認(rèn)為：如果從本質(zhì)上對(duì)權(quán)力觀進(jìn)行劃分的話，無(wú)非有兩種：一種是認(rèn)為要運(yùn)用權(quán)力為公、為民，這是正確的權(quán)力觀；另一種是運(yùn)用權(quán)力為個(gè)人謀取私利的，這是錯(cuò)誤的權(quán)力觀。江澤民同志要求我們要牢固樹立正確的權(quán)力觀，全心全意利用手中的權(quán)力為人民群眾的利益服務(wù)。如果不能做到這一點(diǎn)，而是運(yùn)用手中權(quán)利為個(gè)人撈取好處，那么必然會(huì)走向違紀(jì)犯罪的道路。傳媒報(bào)道的一些領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)事件，從其主觀原因上分析，主要是沒有樹立正確的權(quán)力觀，前車之鑒，歷歷在目，我們一定要深刻吸取其中的教訓(xùn)。樹立正確的權(quán)力觀，還有一個(gè)全面理解和正確把握的問題。有些人認(rèn)為，樹立正確的權(quán)力觀就是不運(yùn)用手中權(quán)力謀取個(gè)人私利就行了。我認(rèn)為這是不全面的。不履行權(quán)力，或者不敢大膽地正確行使權(quán)力也是不對(duì)的。在我們的實(shí)際工作中，這種現(xiàn)象是存在的，而且比較突出。具體而言，在我們的日常工作中，對(duì)職工反映的問題、對(duì)工作中出現(xiàn)的矛盾、困難，不敢大膽地運(yùn)用我們的權(quán)力，幫助職工解決困難，處理工作中出現(xiàn)的棘手問題等等。類似這些問題，我們要給予高度重視，進(jìn)行認(rèn)真研究，加以解決。
二、世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定人的行動(dòng)。在這一問題上，我想，存在兩種現(xiàn)象：一種是忽視世界觀的改造。對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題沒有形成正確的認(rèn)識(shí)，沒有認(rèn)識(shí)到世界觀的重要性，認(rèn)為這些都是看不見、摸不著的東西，是無(wú)關(guān)緊要的東西。沒有認(rèn)識(shí)到世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)人的行動(dòng)指南，它決定著一個(gè)人的行為方向。如果在世界觀上出現(xiàn)偏差，就必然會(huì)在行動(dòng)上出現(xiàn)偏差。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們周圍的許多干部，原先都是非常優(yōu)秀的，也做出了許多突出的成績(jī)，但是在放松了世界觀改造后，在世界觀上出現(xiàn)了問題后，不再追求為公、為民，不再講理想和追求，而是轉(zhuǎn)為貪圖享受，漸漸沾染上不良習(xí)氣，最終走向腐敗墮落的自我毀滅之路。另一種是安于現(xiàn)狀的問題。就是到了一定年齡或階段之后，滿足于保持現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，追求安逸。這種現(xiàn)象，雖然不是世界觀的原則性問題，但也是不正確的。我認(rèn)為，這種現(xiàn)象更為普遍。有些同志也存在這些思想，認(rèn)為做人不要太辛苦，過得去就行了。存在這一思想也是不正確的，對(duì)我們的事業(yè)同樣是非常危險(xiǎn)的。因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀就意味喪失斗志，意味著放棄追求或降低工作標(biāo)準(zhǔn)，這必然會(huì)影響到我們的工作。我們作為集團(tuán)公司的中層管理人員，所想到的不應(yīng)僅僅是個(gè)人的名利地位，個(gè)人的衣食住行，還應(yīng)該牢記我們所肩負(fù)的職責(zé)，應(yīng)該盡自已最大努力去履行好職責(zé)，保持奮斗不息的精神，為我縣的發(fā)展、為職工多盡一份責(zé)任，多貢獻(xiàn)一份力量。
三、廉潔自律要從小處做起。這一問題的重要性，我想是不言而喻的。在這里，我主要是談一下如何做到廉潔自律的問題。對(duì)這一問題，關(guān)鍵是要做到“要管住自己的頭，不該想的堅(jiān)決不想；管住自己的嘴，不該吃的堅(jiān)決不吃；管住自己的手，不該拿的堅(jiān)決不拿；管住自己的腳，不該去的堅(jiān)決不去?！痹跁r(shí)時(shí)刻刻、方方面面都保持高度警惕。我認(rèn)為，一定要從小事抓起。因?yàn)橐环矫嫘∈氯菀资刮覀兎潘删?；另一方面是任何事情都有一個(gè)積累過程，小事積累多了會(huì)變成大事。這個(gè)道理很淺顯。因此，我認(rèn)為，從小事抓起，是做到廉潔自律的關(guān)鍵。拒吃、拒請(qǐng)、拒送，不要在小事上形成貪念，這樣，就會(huì)始終保持廉潔。
總之，世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定了一個(gè)人的權(quán)力觀，決定了一個(gè)人在履行職責(zé)上的表現(xiàn)，所以，只有不放松自己在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的改造，在這個(gè)大前提下，才能真正成為一個(gè)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的管理者。
清廉演講稿題目篇六
千百年來，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風(fēng)；也有“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國(guó)愛戴；正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！彼麄儫o(wú)論在什么樣的環(huán)境里，都能保持自己的心靈高潔。看今朝，心裝百姓的孔繁森，責(zé)任重于泰山的任長(zhǎng)霞，一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無(wú)疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅(jiān)守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
而作為教師的我們，更應(yīng)該遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。以圣潔的心，教神圣的書。！因?yàn)闆]有清正、廉潔品德的教師，就沒有廉潔、健康的教育；沒有廉潔、健康的教育，哪來廉潔健康的美好未來呢！
然而我們必須承認(rèn)，在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，個(gè)別教師經(jīng)受不住“錢”所未有的考驗(yàn)，耐不住這份職業(yè)的寂寞，守不住清貧，保不住正氣，不能安心于自己的三尺講臺(tái)，給這份神圣的職業(yè)抹上了污點(diǎn)。
但我們更應(yīng)看到還有無(wú)數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生。就像全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師劉效忠，用了31年的時(shí)間，改變了一個(gè)貧瘠的小山村孩子的命運(yùn)，讓名不經(jīng)轉(zhuǎn)的西二屯因?yàn)轱w出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因?yàn)?，他?jiān)守著自己的信念，守住清貧，耐得住這份職業(yè)的寂寞，把青春獻(xiàn)給大山，把畢生的精力獻(xiàn)給了教育事業(yè)。正如他所說，“我甘愿把畢生的精力獻(xiàn)給農(nóng)村的教育事業(yè)，因?yàn)椋@是我人生最大的快樂！”多么質(zhì)樸的語(yǔ)言，質(zhì)樸中包含了他對(duì)那座大山的熱愛，對(duì)孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅(jiān)守者和播種者。這不是驚天動(dòng)地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時(shí)代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。在這經(jīng)濟(jì)大潮中，他能夠堅(jiān)守自己內(nèi)心的那份純凈，堪稱我們的楷模。
是的，在這物欲橫流的今天，怎樣才能使自己不迷失，那么就讓我們以先賢為榜樣，以時(shí)代英模為激勵(lì)，廉潔自律，獻(xiàn)身教育，行動(dòng)起來：去傾聽歷史上那些清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的先賢們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國(guó)憂民的吟唱吧；去領(lǐng)略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧；去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧，我們就會(huì)汲取無(wú)窮的力量，從而以虔敬的心站到講臺(tái)上。因?yàn)樗麄兙褪且环莘菁?lì)和鞭策，叫我們不敢松懈，不敢倦怠，不敢放棄。廉政需要操守，只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖下人生道道險(xiǎn)關(guān)。
“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
同行們，時(shí)代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識(shí)不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。 “教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。 ”為了教育的理想，為了理想的教育，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jī)，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章。
清廉演講稿題目篇七
講稿有兩個(gè)方面的作用對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來看看下面：
任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽眾通常會(huì)決定是否接受演講，是否聽下去。
有趣的是，準(zhǔn)備演講從來不是從開頭入手，而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以****整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開頭。
只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_頭方式。
那么，應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時(shí)獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場(chǎng)景的不同而改變，一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。
例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:
我們都知道，演講是件很難的事。
但是請(qǐng)聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣，那么我會(huì)選擇口才，因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富。
”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念，那么在演講開頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。
例如，一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一技巧:
公共關(guān)系，簡(jiǎn)單地說，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時(shí)，演講者被認(rèn)為是專家或權(quán)威。
因此，如果聽眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對(duì)聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí)，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
美國(guó)空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會(huì)上作演講時(shí)，就對(duì)“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識(shí)及其對(duì)美國(guó)空軍的重要性作了介紹:
我很高興來到此地，同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問題。
為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國(guó)各大州又開始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)行完整無(wú)缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史，未來的火炬?！?BR> 這個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng)，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計(jì)劃的，他現(xiàn)在被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。
后來，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……
演講時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用開頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述，讓聽眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。
例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結(jié)構(gòu)及范圍:
女士們，先生們，晚上好。
我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來參加這個(gè)在我國(guó)很有權(quán)威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂部相提并論。
首先，我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。
我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。
第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響--對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來說是件痛苦的事，但又是完全有辦法應(yīng)付的。
第三，對(duì)總統(tǒng)的能源建議作幾點(diǎn)評(píng)論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。
在大多數(shù)情況下，演講的開頭應(yīng)揭示出演講的目的。
如果做不到這一點(diǎn)，那么聽眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣，要么會(huì)誤解演講的目的，或者甚至于會(huì)懷疑演講者的動(dòng)機(jī)。
美國(guó)快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們，先生們，早上好。
謝謝大家給予我這個(gè)露面機(jī)會(huì)。
美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。
當(dāng)前，美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問題，而重?fù)?dān)則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?BR> 從本質(zhì)上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時(shí)才專心去聽演講。
演講的開頭應(yīng)當(dāng)回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對(duì)美國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)羅切斯特分會(huì)的一次演講中，演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達(dá)他對(duì)聽眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個(gè)題目之前前，我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)?？?，然后又詢問了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此，我將告訴大家一些有用的知識(shí)，我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要，并留給大家一定的提問時(shí)間。
有時(shí)候，聽眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問，或是與演講者持相反的觀點(diǎn)。
在諸如此類的場(chǎng)合——特別是想改變聽眾的觀點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對(duì)演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對(duì)這個(gè)問題提出了下面幾條建議：
(a)承認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)和目標(biāo)。
(b)對(duì)那些連演講還沒有聽就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的。
(d)喚起聽眾的公道意識(shí)，讓他們仔細(xì)地去聽演講。
演講技巧 今天上臺(tái)演講了管理信息系統(tǒng)的項(xiàng)目，好緊張啊!講的好爛!不過到后來就好點(diǎn)了，只是噪子有點(diǎn)啞。
總的來說，這次也是一個(gè)煅煉的機(jī)會(huì)吧，講完后還是有一種莫名的成就感，因?yàn)槲疫€是把它給講完了。
雖然講的不是很好，卻有一種再次上臺(tái)的'欲望。
因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目還沒有完成，所以下次還有機(jī)會(huì)哦。
下次我一定會(huì)做的更好的!
下面分享一段有關(guān)演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因?yàn)槟阋呀?jīng)做好十足的準(zhǔn)備了。
加油!!
在接到面試演講通知后，不同的人有不同的心理反應(yīng)。
正確的應(yīng)試心理應(yīng)當(dāng)是熱情、積極地響應(yīng)，自信、平靜地對(duì)待，并堅(jiān)信經(jīng)過自己的努力一定會(huì)贏得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
你內(nèi)心應(yīng)該有這樣一種感覺：一個(gè)難得的機(jī)會(huì)正向你一步步靠近，你終于有了一個(gè)機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)你的才華，用自己的知識(shí)和能力把握自己的命運(yùn)，這也許是你幾年來夢(mèng)想的一件大事、好事。
最后，你應(yīng)當(dāng)以一種平靜的心態(tài)來迎接激烈的挑戰(zhàn)，因?yàn)槟惝吘惯€是你自己，你不可能在短時(shí)間內(nèi)超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力，就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強(qiáng)烈的自信心是爭(zhēng)取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)有頑強(qiáng)的意志和飽滿的精神，就會(huì)有志在必得的姿態(tài)。
當(dāng)然，不應(yīng)該有狂妄自大，有“非我莫屬”的心態(tài)，但要有競(jìng)爭(zhēng)取勝的信心，只有這樣，演講答辯才會(huì)有力量，才有取得成功。
每一個(gè)第一次參加面試的人，可能在面試開始前是有點(diǎn)緊張，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，這是非常正常的反應(yīng)。
試想，在人生的重要關(guān)口，有幾個(gè)人能泰然處之?這時(shí)不要強(qiáng)迫自己平靜下來，因?yàn)檫@樣往往適得其反。
經(jīng)驗(yàn)表明，適度緊張有利于集中精力活躍思維，并不是壞事。
因此，面試前最好是順起自然，因?yàn)闆Q定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場(chǎng)的心理因素和防治 演講的時(shí)候緊張，這是每個(gè)人都會(huì)遇到的事。
有誰(shuí)敢說自己第一次上臺(tái)不緊張呢?有的人在上臺(tái)的前一分鐘就呼吸困難想怯場(chǎng)。
既然非上不可，為什么不勇敢面對(duì)呢?可是，光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺(tái)。
造成怯場(chǎng)心理的原因多種多樣，往往也因人而異。
但下面幾點(diǎn)原因卻帶有極大的普遍性：
這是造成怯場(chǎng)心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對(duì)自己在初次約會(huì)中的表現(xiàn)不十分滿意。
在演講中，由于評(píng)價(jià)是單向的，也就是說聽眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂慮更多，心理負(fù)擔(dān)更重。
如果我們面對(duì)的聽眾比我們的地位高，或者我們認(rèn)為比我們重要，我們講話時(shí)便感到特別緊張。
求職者在評(píng)估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因?yàn)樵u(píng)價(jià)憂慮，另一方面也無(wú)疑是因?yàn)樵u(píng)估小組“大權(quán)在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。
如果聽眾人數(shù)很多，演講者便會(huì)倍加謹(jǐn)慎。
因?yàn)樗麄冇X得一旦出錯(cuò)或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場(chǎng)的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。
面對(duì)陌生的聽眾我們之所以緊張是因?yàn)槲覀儗?duì)他們幾乎一無(wú)所知，而他們?cè)趲资昼娚踔潦畮追昼妰?nèi)便會(huì)對(duì)我們作出評(píng)價(jià)。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)一致，那你便會(huì)信心十足。
反之，你便會(huì)有很多擔(dān)心。
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清廉演講稿題目篇八
流火七月，告別郁郁青蔥的校園，我踏上稅務(wù)工作的新征程。報(bào)到當(dāng)天，我們每人都收到了特殊的“見面禮”——《歷代清官廉政故事》和《稅務(wù)干部職業(yè)與廉政風(fēng)險(xiǎn)防范心理知識(shí)讀本》等書籍，讓我感到比較意外。
后來仔細(xì)閱讀書里面的每一個(gè)小故事，細(xì)細(xì)體會(huì)編纂者和領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，才突然醒悟：對(duì)于準(zhǔn)備步入稅務(wù)系統(tǒng)的新人來說，廉潔，已經(jīng)不再是學(xué)生時(shí)代那個(gè)空洞的政治語(yǔ)言，也不再是冰冷文件里那個(gè)不關(guān)己事的普通事項(xiàng)，而是對(duì)公務(wù)人員最基本的素質(zhì)要求，更是我們稅務(wù)人員人生觀、價(jià)值觀最重要的體現(xiàn)。
隨著對(duì)稅務(wù)工作的熟悉，我又感悟出：與其說，廉潔是一種品行素養(yǎng)，毋寧說，它更是一種大愛、一種深愛。因?yàn)橹挥辛疂嵅拍茏屛覀円簧碚龤?，遠(yuǎn)離罪惡，才能擁有自由天空，享受天倫之樂，也才能真正鑄就崢嶸“稅”月的幸福人生!
君不見，誘惑當(dāng)頭防難勝防，行需謹(jǐn)慎?；ɑㄊ澜缯T惑無(wú)處不在，面對(duì)著天天和自己打交道，比自己富足的納稅人，會(huì)不會(huì)有一天，我們也開始抱怨房不夠大、車不夠好、錢不夠多?我們國(guó)稅部門有一定的征稅、減稅、免稅的權(quán)力，如果為了一己之私，隨隨便便簽個(gè)字、蓋個(gè)章，那就可能給國(guó)家稅款造成上千萬(wàn)的損失呀。
欲如水，不遏則滔天;貪如火，不遏則燎原?？v然稅務(wù)人員經(jīng)常和企業(yè)打交道，工作風(fēng)險(xiǎn)大，誘惑多。但我們心里卻始終明白：不同的榮辱觀、價(jià)值觀，將決定稅務(wù)干部不同的視野和高度。因此，作為國(guó)稅“新兵”，我不僅應(yīng)當(dāng)盡快成長(zhǎng)為一名精通業(yè)務(wù)的骨干人才，更應(yīng)當(dāng)成為明榮辱、辨是非，能夠自覺抵擋種種誘惑的高品質(zhì)人才。
君不見，貪污腐敗折斷自由雙翼，鐵窗難熬。有句諺語(yǔ)說得極好：鳥兒的翅膀被金鏈系住，就難以飛翔;人的心智被貪欲占滿，就無(wú)法公正。是啊，鳥兒的翅膀一旦被金鏈?zhǔn)`，又怎能高飛的起來呢?人的心中一旦裝滿了黃燦燦的金塊，又怎能不雙眼蒙蔽，迷失方向呢?無(wú)論鳥和人，最終都會(huì)失去那原本屬于自己的自由天空。
身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。多少腐敗官員在東窗事發(fā)身陷囹圄之時(shí)，才有此醒悟：愈老愈知生有涯，當(dāng)時(shí)一念不應(yīng)差。貪官徐炳松在悔過書中這樣寫道“官是不能當(dāng)了，希望能給我?guī)资€試驗(yàn)田，我用高科技來種田，為國(guó)家做點(diǎn)貢獻(xiàn)”;胡長(zhǎng)清臨死還哀求道“我是書法家，求你們不要?dú)⑽遥揖土粼谶@里給你們寫字?！比绱朔N種，讓人感慨。然而此時(shí)此刻，即便懺悔詩(shī)一首比一首精煉，悔過書再有洋洋灑灑幾萬(wàn)字，終究其罪難恕，自由難再。
君不見，貪婪腐化摧毀幸福城堡，天倫難敘。弱水三江，取一瓢足飲;米粟萬(wàn)種，僅三餐裹腹。家庭親情，本是我們溫暖的港灣、奮斗的動(dòng)力，是我們傾盡心愛打造的象牙塔，然而一旦徇私枉法，誤入歧途，必是骨肉分離，痛不欲生。
鄭道訪，原本一位才華橫溢、能力卓越的官員，卻因收受巨額賄賂，被判處無(wú)期徒刑。妻子被判有期徒刑20xx年，兒子被判有期徒刑20xx年。案發(fā)之后，老岳母無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，服毒自盡。八旬老母親帶著不滿7歲曾孫女，沿街賣花討生活……其狀之慘，其情之哀，著實(shí)讓人嘆息。
貪婪，是摧毀幸福人生的兇手;廉潔，才是快樂生活的源泉。唯有廉潔，才能讓我們浩然正氣，擁有自由，青史留名傳佳話;唯有廉潔，才能讓我們結(jié)草銜環(huán)，烏鴉反哺，盡你我人子之孝;才能夫妻團(tuán)圓，傾心相愛，共同演繹慢慢變老的浪漫;才能兒孫縈繞，承歡膝下，享有著美滿幸福的天倫之樂。廉潔是一種美德，更是一種深愛，愛人亦是愛己。廉潔之愛，不僅寬廣，而且深厚;不僅誠(chéng)摯，而且綿長(zhǎng)。
讓我們一起植“廉”于心，以一顆廉潔的心，共譜這大愛“稅”月、幸福人生的華美篇章!
清廉演講稿題目篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn)，是中華民族的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎？讓我來告訴你！家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下，我們才能茁壯成長(zhǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢！比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人！
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，千萬(wàn)不能投機(jī)取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事，以及報(bào)紙上登載的新聞，用生動(dòng)的例子告訴我，腳踏實(shí)地對(duì)我的成長(zhǎng)和我的未來是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真，做人和對(duì)待身邊的人老老實(shí)實(shí)。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個(gè)認(rèn)真踏實(shí)的老實(shí)人，即使不能做像雷鋒那樣全國(guó)人民都知道的大好人，起碼也要做一個(gè)對(duì)得起自己良心的善良的、誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人！
我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn)，并且把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個(gè)人，讓大家都充滿正能量！
清廉演講稿題目篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委老師：
大家好！
父親為我們家暫定了家風(fēng)的內(nèi)容。父親說，隨著時(shí)間的推移，我們家的家風(fēng)內(nèi)容會(huì)增加。目前有兩件事，一是誠(chéng)實(shí)，二是做時(shí)間的主人。
誠(chéng)，子曰：“人不信，不知能為。大車沒有腳鐐，小車沒有腳鐐。為什么能做到？”人沒有信用能干什么？就像沒有欄桿的大車，沒有欄桿的大車，怎么會(huì)開？沒毛病。在這個(gè)世界上，沒有誠(chéng)信，很難成為一個(gè)成功的人。就算幸運(yùn)成功，也沒有辦法長(zhǎng)久。最近有個(gè)很熱的消息。一個(gè)電信騙子騙走了貧困女大學(xué)生的全部學(xué)費(fèi)，導(dǎo)致大學(xué)生突發(fā)心臟驟停不幸身亡，騙子很快從網(wǎng)上掉了下來。這個(gè)騙子沒有誠(chéng)信，只要能騙到錢。別人的錢用來干嘛跟他沒關(guān)系，他肯定不會(huì)善終?？梢姡\(chéng)實(shí)是一個(gè)人的基礎(chǔ)。如果不談信用，就算是高官貴人也是不成功的人。
時(shí)間大師。成功為時(shí)間的主人，努力的節(jié)約一分一秒。魯迅先生曾經(jīng)說過：“時(shí)間像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！边@句話無(wú)疑是十分正確的。爸爸就常常把這句話掛在嘴邊。他為了給我樹立榜樣，一直在堅(jiān)持在寫工作時(shí)間計(jì)劃表，計(jì)劃表讓他的工作井井有條。我也學(xué)著寫了起來，有了計(jì)劃表讓我在這個(gè)暑期里的時(shí)間大大的利用了起來，按照計(jì)劃表的要求，一項(xiàng)項(xiàng)的任務(wù)隨著時(shí)間的過去全部完成了，而且還富余了好多的時(shí)間，這是在沒有計(jì)劃表時(shí)不可想象的。做好時(shí)間計(jì)劃表，讓我能更好的安排學(xué)習(xí)和生活，確確實(shí)實(shí)從中感受到了好處，我將會(huì)成為時(shí)間的主人。
這就是我們家目前家風(fēng)的內(nèi)容，先做好這些，還會(huì)有更好的優(yōu)良品質(zhì)和好習(xí)慣增加進(jìn)來的。努力做好自己，傳承好品質(zhì)。
清廉演講稿題目篇十一
老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是“廉潔家風(fēng)，清正人生”。
廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育，抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個(gè)小家組成的，“大家”要?dú)庹〖冶厝鐤|風(fēng)般和煦。
《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”即便社會(huì)發(fā)展到了今日，民主法治，社會(huì)安定，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔正直的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水，只有每一滴水清澈凈晰，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹，唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動(dòng)，方能真正站成一棵亙古的松。
何謂廉潔?“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。不受曰廉，不污曰潔?；厮輾v史，縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與脫不了干系。賊子奸臣一味貪財(cái)謀私而致國(guó)家安危于不顧，亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程，無(wú)論在槍林彈雨的革命歲月，在意氣風(fēng)發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還是萬(wàn)象更新的改革開放新時(shí)期，黨要始終把保持廉潔、反對(duì)放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的`突出地位。奢靡之風(fēng)吹起，卷起的并不僅僅是表面的浮夸，帶歪的是社會(huì)的風(fēng)氣，帶壞的是人民群眾的生活。因此，不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是平凡崗位的工作人員，都當(dāng)明白，廉潔修身應(yīng)是本色。本色，自不需要夸飾做作，不要那些形式主義，當(dāng)發(fā)自內(nèi)心?？档略f，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本，心中清正，人自然清正。
人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴，是否能夠代表自己的利益，不光看這個(gè)政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)。”廉潔做人是為了勞苦大眾，而不是為了一己之私。這就要求，建好家庭這個(gè)小分子，文明立家，和諧興家，以德治家，以廉養(yǎng)家，用實(shí)際行動(dòng)筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
屈子言：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！庇谥t言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！鼻偕氜D(zhuǎn)千年休，時(shí)光遠(yuǎn)去，可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬(wàn)物。廉潔修身是本色，不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。“修身，齊家，治國(guó)，平天下”，以史為鑒，樹立廉潔家風(fēng)，建立清正人生。
謝謝大家！
清廉演講稿題目篇十二
各位朋友們：
大家好！
中國(guó)上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風(fēng)和家訓(xùn)，古人常說：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無(wú)形的塑造。有良好的家風(fēng)，嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育中起決定意義的一步。
我生活在一個(gè)溫馨的大家庭里，從幼稚不懂事的我逐漸變成一個(gè)亭亭玉立的少女，在這其中，從小母親就語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我灌輸一些良好的家訓(xùn)?！鞍偕菩橄取边@就是我家的良好的家訓(xùn)之一，其中讓我懂得了許多領(lǐng)悟。
母親常說，人以孝為本，一個(gè)人如果沒有孝心，他有再多的知識(shí)，再高的文化業(yè)沒有用，這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
仍記得母親常向我提起一個(gè)令人心驚膽戰(zhàn)的故事。故事講述，在幾年前的一個(gè)小鄉(xiāng)村里曾發(fā)生過這樣一件事，一位年僅15歲的'男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親，這是什么原因?qū)е碌哪?原來男孩在一所鄉(xiāng)村中學(xué)念初三，男孩在此之前成績(jī)都是非常優(yōu)秀的，在那所學(xué)校都是屈指可數(shù)的，但是，剛到初三第一學(xué)期男孩不知道為什么成績(jī)突然下降了許多，男孩的母親為此感到非常擔(dān)憂，便特地從城市趕過來陪著男孩，想知道男孩到底發(fā)生了什么事?后來才從男孩班主任口里得知，男孩原來是和外面一些社會(huì)青年有所往來，而且頻繁。就在一天夜里，母親發(fā)現(xiàn)男孩急匆匆的趕著出門，而且行為鬼鬼祟祟，但是，母親并沒有阻止他，任由他去了。在男孩走后沒多久，男孩母親擔(dān)心不已，心里著急的就像熱鍋上的螞蟻。于是，她坐坐走走。
終于，在凌晨三、四點(diǎn)的時(shí)候，男孩回來了，推開了門，而且醉醺醺的樣子，像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩并且問：“這么晚了，剛剛?cè)ツ膬毫?，怎么喝的醉醺醺的”。沒想到，男孩并沒有做出理會(huì)。母親接著問，男孩仍沒有做出理會(huì)。母親有接著問，男孩還是沒有做出理會(huì)。母親又問，這下可把男孩惹惱了，馬上從桌子拿起一把刀，揮手砍去，剎那間，母親鮮紅的學(xué)濺滿了男孩全身，男孩突然醒悟了，雙膝跪地，抱頭痛哭……后來，這位年僅15歲的男孩也受到了嚴(yán)厲的法律制裁。
每當(dāng)想起這故事，心里總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去，難道他就沒想想他的母親有多愛他，多關(guān)心他嗎?就算他之前成績(jī)?cè)僭趺春?，那也是徒勞的，違背了做人的基本原則。
其實(shí)，行孝并不難，只是看你到底有沒有這份心罷了，父母每天起早貪黑，早出晚歸的去工作，去掙錢，為了誰(shuí)?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時(shí)遞一雙拖鞋，端一杯熱茶，再來幾句問候，這也是一種有孝心的行為。所以，我們以后要以孝為本，孝心做人。
家是一個(gè)縮小的國(guó)，國(guó)是一個(gè)放大的家，樹立一個(gè)良好的家風(fēng)，家訓(xùn)，成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人，只愿“家家之風(fēng)、家家之訓(xùn)”能代代相傳。
謝謝大家!
清廉演講稿題目篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個(gè)家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請(qǐng)問這是一個(gè)家嗎？家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬(wàn)一。他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問，這是誰(shuí)造成的？是我們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時(shí)，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問，“家風(fēng)是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無(wú)私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
謝謝大家！
清廉演講稿題目篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委老師：
大家好！
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！泵绹?guó)的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長(zhǎng)要善于調(diào)節(jié)和控制自己的.情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長(zhǎng);開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(zhǎng)。
清廉演講稿題目篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
前不久，我們單位舉辦了一場(chǎng)《最美家庭》評(píng)選活動(dòng)，很多選手用真實(shí)的故事講述著自己的家風(fēng)。我不禁在想，我家的家風(fēng)是什么？回想過往，平凡歲月，柴米油鹽，沒有驚世的波瀾，沒有起伏的篇章，或許迸出的一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)：溫暖、和諧、正直、光明…以及那一件件關(guān)于愛的故事，正在訴說著平凡家庭的質(zhì)樸家風(fēng)。
我出生在一個(gè)充滿愛的家庭，我的父母都是醫(yī)生。在我的記憶中，母親總是有忙不完的工作，但是每天回到家又要照顧奶奶，又要輔導(dǎo)我的功課，好不容易停下來，她又拿起了專業(yè)書籍開始閱讀。深夜里母親經(jīng)常會(huì)被電話吵醒，那是醫(yī)院打來叫她去為危重病人做手術(shù)。那時(shí)我總不解：“這么晚了，為什么要去做手術(shù)呢？”母親總是笑著說：“這是我的工作??！”冬天的夜晚寒冷刺骨，可是母親從來沒有怨言，她總在第一時(shí)間趕到醫(yī)院,完成她那救死扶傷的使命。天氣惡劣時(shí)，父親也會(huì)陪同母親。父母之間的理解和支持也在潛移默化的教育著我。有一天，老師在課堂上讀了報(bào)紙上刊登的一篇關(guān)于講述省勞模的文章《一株雪蓮花》，我當(dāng)時(shí)就感動(dòng)的哭了，那株雪蓮花寫的就是我母親的事跡！在那一個(gè)個(gè)不眠的夜晚她挽救了多少人的生命，他的右手上留下了手術(shù)刀摸出的老繭，她那綠色的手術(shù)衣汗?jié)窳硕嗌俅?，才能獲得全國(guó)萬(wàn)例手術(shù)無(wú)事故的稱號(hào)啊…我的母親今年64歲了，可她還在工作，還在牽掛著他的病人?。∧赣H對(duì)待專業(yè)技術(shù)精益求精，她做人正直、善良、清廉…從那以后我開始學(xué)著料理家務(wù)，照顧奶奶，每天幫奶奶洗腳，盡量不讓父母為我的學(xué)業(yè)操心！我想孝順、善良、正直、敬業(yè)這質(zhì)樸的家風(fēng)就是這樣傳承的。
參加工作之后，“始于凡所為非凡”的臺(tái)訓(xùn)和“勤奮、積極、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)”的家訓(xùn)共同指引著我。我在一次次采訪中傾聽著別人的故事，感知著社會(huì)的冷暖。我們采訪過家住蜀山區(qū)的中國(guó)好婆婆范淑英，我們采訪過時(shí)代楷模高思杰，我們采訪過樂于奉獻(xiàn)的志愿者周海蓮,我們采訪過克己奉公、一生清廉的長(zhǎng)豐縣最美納稅人陳道玉…一個(gè)個(gè)鮮活的事例講述著他們清廉的家風(fēng)和高尚的人格魅力。
20xx年，我和愛人雙雙加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，黨教育我們要恪盡職守，廉潔自律，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。我們傳承家風(fēng)，牢記家訓(xùn)，我們一起學(xué)習(xí),共同進(jìn)步?，F(xiàn)在的我們也在無(wú)聲地教育感染著我們的孩子，塑造著孩子的人格和性情。因?yàn)槲覀儓?jiān)信只有健康、清廉的家風(fēng)世代相傳才能讓我們的孩子找到人生的方向。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清!朋友們，讓我們攜起手來，傳承清廉家風(fēng)，共建美好家庭！
清廉演講稿題目篇十六
老師、同學(xué)們：
家風(fēng)——一個(gè)令人深受感悟的詞語(yǔ)成就了我，使我忍俊不禁覺得心中滿滿都懷著感激之情，在生活中，我熏陶著那獨(dú)一無(wú)二的好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，讓我從一個(gè)衣來伸手，飯來張口的小公主變成一個(gè)積極向上、謙虛、誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，是哪些好家風(fēng)改變了我呢？且聽我慢慢道來。
俗話說父愛是船，母愛是帆。父愛破著浪前行，母愛引導(dǎo)我在茫茫人海中不迷失方向的行駛，他們讓我在成長(zhǎng)的海洋中乘風(fēng)破浪，讓我不畏前險(xiǎn)。誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信待人隨著時(shí)間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng)，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大。
害人之心不可有，防人之心不可無(wú)這句話是我的家風(fēng)之一。深深的教導(dǎo)：在生活中，我們不能有一點(diǎn)兒的害人的想法，也不能丟了那么一點(diǎn)兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里。而且，要尊敬長(zhǎng)輩、勤勞節(jié)省、誠(chéng)實(shí)守信、樂于組人、不驕不躁。記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無(wú)所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，呸的一聲，一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺到我的動(dòng)靜，立馬張口就急的火著了似的哎呀！你什么能這樣破壞環(huán)境呢？你知道嗎？環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了！你的不文明的行為會(huì)深深的刺痛他們的心！害人之心不可有呀！聽著媽媽的'喋喋不休的教訓(xùn)中，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上——那次后我明白了一個(gè)道理：生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可無(wú)了，所以即使這件小事有多么的小，也教導(dǎo)了我待人處事。最后，我想說好家風(fēng)養(yǎng)育著我，成就了我！
家風(fēng)，正像播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣，播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運(yùn)這句話。是啊，家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn)，最終成就了這么一個(gè)我，它還讓我有一技之長(zhǎng)立足之地，讓我的生活多彩多姿、無(wú)憂無(wú)慮、井井有條?，F(xiàn)在的我，就是你澆灌過的樹，你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風(fēng)，一滴滴暴雨，謝謝你，你成就了我，你的恩情我一定用行動(dòng)涌泉相報(bào)！