演講稿還可以通過(guò)舉例、引用名人名言等方式來(lái)增加其說(shuō)服力和影響力。在寫(xiě)演講稿時(shí)，要結(jié)合自身特點(diǎn)和風(fēng)格，展現(xiàn)個(gè)人的魅力和個(gè)性。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考。演講稿可以根據(jù)不同的主題和場(chǎng)合進(jìn)行調(diào)整和修改，通過(guò)學(xué)習(xí)這些范文，可以積累演講技巧和經(jīng)驗(yàn)，提升個(gè)人演講能力，更好地與聽(tīng)眾進(jìn)行有效的溝通和交流。讓我們一起來(lái)領(lǐng)略這些精彩的演講稿吧，相信它們會(huì)給我們帶來(lái)啟發(fā)和啟示。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名子……不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的.誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用.通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人.誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性.誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)。
主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?BR> 現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的.渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.“言必信，行必果?！?。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家不擇手段，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇二
演講詞的標(biāo)題有兩種寫(xiě)法：
1、公文式寫(xiě)法。由會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容和文種(演講詞)組成。如《慶祝建國(guó)六十周年演講詞》《在東北亞貿(mào)易博覽會(huì)上的演講詞》。
2、新聞式寫(xiě)法。以揭示內(nèi)容或目的為中心的鼓動(dòng)性語(yǔ)言作標(biāo)題。如《無(wú)聲的中國(guó)》《科學(xué)的春天》。
對(duì)聽(tīng)眾的稱謂即呼語(yǔ)。稱謂根據(jù)聽(tīng)眾的身份而定。一般用泛稱，如“同志們、朋友們”，稱謂后加冒號(hào)。
正文部分包括開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三部分：
即開(kāi)場(chǎng)白。開(kāi)場(chǎng)自有兩項(xiàng)任務(wù)：一是建立講演者與聽(tīng)眾的認(rèn)同感;二是打開(kāi)講演的場(chǎng)面，引人正題。因此，開(kāi)頭一句要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說(shuō)明演講意圖。開(kāi)場(chǎng)白一般有以下幾種寫(xiě)法：
(l懸念式。演講開(kāi)始，或提間題，或引出故事，設(shè)置懸念，激發(fā)聽(tīng)眾的興趣。
(2)名言警句式。利用名言警句做開(kāi)場(chǎng)白，能夠讓聽(tīng)眾易于接受，振奮精神。
(3)提問(wèn)式。開(kāi)場(chǎng)設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾積極思考。
(5)笑話謎語(yǔ)式。用笑話和謎語(yǔ)做開(kāi)場(chǎng)白引路，吸引聽(tīng)眾的興趣，然后切人正題，
主體要突出和強(qiáng)調(diào)演講的中心話題，不可輕重不分，面面俱到。寫(xiě)好這部分內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)做到：一是要有突出的`中心思想;二是觀點(diǎn)和材料要一致;三是安排好層次與段落的關(guān)系;四是注意文中的過(guò)度和照應(yīng)。
演講的力法可以有以下幾種：
(1)敘述式。向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用。敘述當(dāng)中也可夾用議論和抒情。
(2)議論式。擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。
(3)說(shuō)明式。對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹(shù)立觀點(diǎn)的目的。
結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽(tīng)眾留下深刻的印象。常見(jiàn)的演講詞的結(jié)尾有以下幾種：
(1)啟發(fā)式。即在演講結(jié)束時(shí)，提出問(wèn)題，可以給人以啟示，使之留有思考的余地。
(2)贊美式。通過(guò)對(duì)所述的人物或事件，進(jìn)行贊頌，激發(fā)聽(tīng)眾的情緒。
(3)詩(shī)詞式。用詩(shī)詞做結(jié)尾，典雅而富有魅力。
(4)總結(jié)式。即在演講的最后總結(jié)歸納自己的見(jiàn)解、主張，強(qiáng)調(diào)演講的中心內(nèi)容，給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
(5)號(hào)召式。提出充滿激情給人以鼓舞的奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召。
(6)展望式。用展示美好前景的語(yǔ)言鼓舞聽(tīng)眾。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
古語(yǔ)有云：“人無(wú)信不立”，但是在有的人眼里很渺少，在名人眼里是一個(gè)偉大的道理，可能在一個(gè)小嬰兒的眼里是一個(gè)啟迪。
有了誠(chéng)信的人，將來(lái)肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家，或許是一個(gè)有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹(shù)，在不講誠(chéng)信時(shí)，一大群害蟲(chóng)就會(huì)紛紛來(lái)到樹(shù)上把果實(shí)們都吃掉，如果講了誠(chéng)信時(shí)，肥料會(huì)把生命松樹(shù)培養(yǎng)得壯壯實(shí)實(shí)。
誠(chéng)信在人的心里，是一把鑰匙，它會(huì)幫你打開(kāi)大門(mén)，讓你的前途沒(méi)有任何困難，一望無(wú)際。在《誠(chéng)實(shí)的列寧》這個(gè)故事里的列寧八歲時(shí)就講誠(chéng)信，長(zhǎng)大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖，馬克思主義者。你可以做到嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，人只要從小坎誠(chéng)信，長(zhǎng)大講道理，就會(huì)成為社會(huì)有用之材。
我酷愛(ài)看課外書(shū)。我后面的同學(xué)有一本吸引人的'《小鬼宣言》漫畫(huà)，在我腦里打下深深的記號(hào)。一次，我大膽地對(duì)她說(shuō)：“能借給我看嗎？”她答應(yīng)了。但是，我因?yàn)檫z失了這本書(shū)，到各家書(shū)店找了個(gè)翻天，也沒(méi)有。我怕她不太相信我，另外買(mǎi)一本書(shū)賠給她，求她的諒解了。我們班的劉昊同學(xué)，我借了一本《可怕的科學(xué)》給他，他第二天準(zhǔn)時(shí)還給我。誠(chéng)信是我們的目標(biāo)，是忠誠(chéng)的必備條件，也是一大筆財(cái)富，我想在誠(chéng)實(shí)上坐穩(wěn)。
誠(chéng)信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們?cè)跐嵃椎募埳?，?xiě)好人生中的每一章。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇四
演講稿一般是在較為隆重的儀式上或某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴，具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用。本次習(xí)作是在綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己的感受和體會(huì)，運(yùn)用搜集到的資料，圍繞祖國(guó)在我心中的主題，寫(xiě)一篇演講稿。
安排這次習(xí)作的目的
一是學(xué)習(xí)演講稿的寫(xiě)法，體會(huì)演講稿的特點(diǎn)和作用;
二是培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題選擇、處理資料的能力;三是通過(guò)習(xí)作，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)建議 回顧·拓展二中所安排的內(nèi)容都是圍繞祖國(guó)在我心中這個(gè)單元主題設(shè)計(jì)的，有對(duì)本組人和事的感受交流，有偉人的愛(ài)國(guó)名言，有綜合性學(xué)習(xí)的展示，與演講稿的撰寫(xiě)密切相關(guān)，因此，也可將本次習(xí)作指導(dǎo)安排在回顧·拓展二的學(xué)習(xí)之后，以更好地豐富素材，整合運(yùn)用。
演講稿的撰寫(xiě)可以按以下思路進(jìn)行指導(dǎo)：
1.學(xué)習(xí)例文，體會(huì)特點(diǎn)。寫(xiě)作前，可以先為學(xué)生讀一篇典型的演講稿，使學(xué)生從感性上了解演講稿的特點(diǎn)：
(1)針對(duì)性。演講是以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
(2)可講性。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。
(3)鼓動(dòng)性。演講要做到這一點(diǎn)，要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富深刻，語(yǔ)言表達(dá)的形象生動(dòng)，富有感染力。
2.明確要求，理清思路。根據(jù)習(xí)作提示，明確寫(xiě)演講稿的要求及寫(xiě)作思路：先根據(jù)聽(tīng)講人的身份，寫(xiě)上適當(dāng)?shù)姆Q呼;然后寫(xiě)演講的主要內(nèi)容，注意結(jié)合具體材料把要表達(dá)的觀點(diǎn)說(shuō)清楚;最后可以用簡(jiǎn)潔有力的話點(diǎn)明主題，或向聽(tīng)眾發(fā)出號(hào)召。
演講稿怎么寫(xiě)
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講 稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的內(nèi)容和形式。除非是個(gè)別的大師，大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文，因此演 講稿怎么寫(xiě)非常重要，本文提供演講稿范文的寫(xiě)作方法。
演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同，分為 1.開(kāi)頭;2.主體;3.結(jié)尾三個(gè) 部分。但演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，具有一定的鼓動(dòng)性和感染力，因而，演講稿 范文與一般文章還是略有不同，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭 開(kāi)頭要點(diǎn)：要抓住聽(tīng)眾，引人入勝 演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的.格式中 處于顯要的地位，好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的 注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
二、主體 主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn) 題。 首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽(tīng)眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi) 容的層次，如提出 3 個(gè)問(wèn)題，第 1、第 2、第 3，或有 3種方法等等。 數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上 環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。
此外，演講稿中使用過(guò)渡句，或用“首先”“其 次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。 其次是節(jié)奏，是指 演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。
節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞，如在演講稿范 文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí) 間地保持高度集中。
當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另 外，節(jié)奏變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi) 容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講 稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為 巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法 主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾 結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁
也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽
默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽(tīng)眾 留下深刻的印象。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇五
尊敬的親愛(ài)的同學(xué)們：
誠(chéng)信是靈魂圣潔的花朵，是溝通靈魂的橋梁。誠(chéng)實(shí)培養(yǎng)我們高尚的情操，凈化我們純潔的心靈，開(kāi)闊我們寬廣的胸懷，帶給我們啟迪。
誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生做事的基礎(chǔ)，是樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生走向社會(huì)的“通行證”。
《孟子離婁上》有句話：“誠(chéng)者，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人，人之道也?！币庠诟嬖V我們，誠(chéng)信滲透在我們每一個(gè)人身上，所以我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不欺騙，不欺騙。簡(jiǎn)而言之，我們深深地教育每個(gè)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信的信念，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和誠(chéng)實(shí)。
自然，我們知道我們的大學(xué)生肩負(fù)著構(gòu)建和諧校園的重任。是的，構(gòu)建和諧校園需要我們每一個(gè)學(xué)生誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，最重要的是建立誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐接觸的過(guò)程中，他們誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)(——)像春風(fēng)一樣深深吸引著我，給了我為理想和目標(biāo)努力的沖動(dòng)。只有和大學(xué)老師談?wù)撋詈托@，他們才能知道他們?yōu)檎\(chéng)實(shí)的學(xué)校精神感到驕傲。那是因?yàn)檎\(chéng)信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極，為校園營(yíng)造了濃厚的教育環(huán)境。
雖然我才大一，但是我已經(jīng)通過(guò)老師，學(xué)長(zhǎng)，學(xué)姐真正體會(huì)到了誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。我們校園是一個(gè)溫暖的大家庭。雖然我們?cè)谶@個(gè)大家庭中扮演著不同的角色，但我們有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是構(gòu)建和諧的校園。腦海中的場(chǎng)景已經(jīng)被深深的塑造了?！I(lǐng)導(dǎo)和老師默默無(wú)聞，為我們的學(xué)習(xí)和生活奉獻(xiàn)無(wú)私；領(lǐng)導(dǎo)和老師就像我們的父母一樣，給我們愛(ài)，讓我們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光中茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)，周圍人描述的那種淳樸的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的，在一個(gè)集體組織里，我們要永遠(yuǎn)有一顆真誠(chéng)的心，一顆感恩的心，學(xué)會(huì)做一個(gè)理解、尊重、關(guān)心他人的好學(xué)生。和我們的老師站在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。
構(gòu)建和諧校園從小事做起，從撿垃圾做起，每天帶著微笑面對(duì)校園里的一切，用實(shí)際行動(dòng)更好更快地為構(gòu)建和諧校園做出貢獻(xiàn)。建設(shè)和諧校園是我們領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這個(gè)和諧校園的建設(shè)，才能體現(xiàn)我們學(xué)生的誠(chéng)信，體現(xiàn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的團(tuán)結(jié)和努力。誠(chéng)實(shí)的生活，和諧的校園，需要你，我，她，他在日常生活中相互信任，坦誠(chéng)相待。在學(xué)習(xí)工作中，他們兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作中的問(wèn)題；誠(chéng)實(shí)的生活和和諧的校園告訴你，我和她。我們應(yīng)該堅(jiān)持杜絕考試舞弊，用我們的誠(chéng)實(shí)和力量給父母和老師一個(gè)滿意的答案。
也許“誠(chéng)信生活，和諧校園”的道路上有荊棘和泥濘的障礙，我相信這些都會(huì)被我們的堅(jiān)韌所淘汰。親愛(ài)的昌達(dá)同學(xué)們，讓我們一起把握這個(gè)大家庭的每一天，向著構(gòu)建和諧校園前進(jìn)。真誠(chéng)希望我們的每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)習(xí)、考試、誠(chéng)實(shí)，相信我們?cè)诓_(dá)誠(chéng)實(shí)守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍，加油，我們能行。
誠(chéng)信生活，和諧校園。因?yàn)槔蠈?shí)，校園笑了。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，校園溫暖。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
我們?cè)?jīng)感嘆他們“言必信行必果”的品格，羨慕他們?nèi)松晒?、青史留名。但無(wú)可否認(rèn)的是，誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你沒(méi)堅(jiān)守自己的承諾，那它們就是宣告你將失去美好人生的判決書(shū)。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，亦可以讓人有泰山之重;。
誠(chéng)信沒(méi)有價(jià)格，卻可以讓人的靈魂貶值，亦可以讓人的心靈高貴;。
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人的生命空虛，亦可以讓人的`生活充實(shí)。
依稀記得，踏進(jìn)初中大門(mén)的第一年，我們進(jìn)行的誠(chéng)信售水，看著誠(chéng)信報(bào)告單上一個(gè)個(gè)數(shù)字，我們不能感到滿足，成績(jī)雖高，但少有滿分。于是我們每個(gè)人都自律、慎獨(dú)，互相監(jiān)督、提醒，終于，連續(xù)的一百分充盈著我們的視線，自豪的微笑掛在我們每個(gè)人的臉上。
接下來(lái)，一個(gè)個(gè)無(wú)人監(jiān)考班級(jí)以他們的自律證明了誠(chéng)信的無(wú)價(jià)，看著宣傳欄里寫(xiě)的誠(chéng)信宣言，大家是快樂(lè)的，是問(wèn)心無(wú)愧的。因?yàn)檫@里反映的不僅僅是我們的學(xué)習(xí)態(tài)度，更是我們高層次的思想品質(zhì)和人格修養(yǎng)。
會(huì)考即將來(lái)臨，這是一個(gè)對(duì)我們學(xué)習(xí)效果的公平公正的測(cè)試，更是我們新生活的起跑線。讓我們拉起手，心連心，誠(chéng)信考試，決不辜負(fù)父母老師對(duì)我們的殷切期望，走好生命中這重要的一步，奏響人生華美的樂(lè)章。
沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼、荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一筆無(wú)形的財(cái)富，這是一份沉甸甸的責(zé)任。把誠(chéng)信作為基石，我們的生命大廈會(huì)更穩(wěn)固。攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!
誠(chéng)信猶如一潭清澈優(yōu)雅的湖水，寧?kù)o，淡泊，它以自己樸素而又整潔的面容，向世人展示自己的美麗。擁有這樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美。
再次踏上征程的時(shí)候，攜誠(chéng)信上路吧，讓我們始終與誠(chéng)信同行，始終和鮮花相伴，一路前行，一路芬芳!
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的`發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了."。
古人云:誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí)，父親母親老師都教育我們，小孩子要說(shuō)真話，不能說(shuō)謊話，那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí)，父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒(méi)有小學(xué)時(shí)那么頻繁了，我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來(lái)惡作劇高中時(shí)我們已步入少年，父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來(lái)大學(xué)時(shí)，我們雖已成人，但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多：例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等，包括我在圖片中介紹的那些，都是不誠(chéng)信的行。
1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信：生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;。
法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒(méi)有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠(chéng)信行為，誠(chéng)信雖然在觀念上得到尊重，但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有明顯的約束力。
有的家長(zhǎng)教孩子要文明，不要吵架、斗毆，而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí)、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育，把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù)，而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，而無(wú)視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。
3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí)，行為上表現(xiàn)為以自我為中心，對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多，而對(duì)自己的要求低而少，總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
4、缺乏人生目標(biāo)，缺乏政治熱情和正義感，缺乏誠(chéng)信，短短幾年大學(xué)生活，除了無(wú)聊，便是無(wú)奈。
1、加大誠(chéng)信宣傳力度，全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳，以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。
2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育，培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。
要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的.應(yīng)有地位。
3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制，健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，學(xué)生畢業(yè)時(shí)，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)，從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心，也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志，是做人之根本，也是教育之根本大學(xué)生作為將來(lái)社會(huì)生活的新生力量，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用，認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí)，提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠(chéng)實(shí)守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)也在以此為主題進(jìn)行著，因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信，我們才算得上真正意義上的`大學(xué)生;有了誠(chéng)信，人與人的相處才會(huì)公平有序;有了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)朝著幸福、安定的方向發(fā)展。因此，我們應(yīng)當(dāng)號(hào)召，做到誠(chéng)實(shí)守信，維護(hù)一個(gè)和諧美滿的校園環(huán)境。
長(zhǎng)久以來(lái)艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在xx也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的口號(hào)，可見(jiàn)艱苦奮斗的確是一項(xiàng)成功的做人準(zhǔn)則。
作為一名當(dāng)代青年學(xué)生，我們面臨著社會(huì)所帶來(lái)得沉重的競(jìng)爭(zhēng)壓力和重重的吸引和誘惑，與此同時(shí)，艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)迎難而上，學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)持不懈，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來(lái)的不良誘惑，爭(zhēng)做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀青年，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會(huì)得到進(jìn)步和取得成果，最終在社會(huì)中占有一席之地。
這不，在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦，尚簡(jiǎn)樸，勤學(xué)業(yè)，愛(ài)國(guó)家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來(lái)，學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展，不忘流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，號(hào)召我們勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場(chǎng)，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡(jiǎn)、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí)，一致地與困難做斗爭(zhēng)，在艱難中求生存。相信，在那么多前輩們的引導(dǎo)下，踏著他們的足跡我們會(huì)發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué)，校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象，教室里朗朗的讀書(shū)聲，樹(shù)陰下同學(xué)們看書(shū)的背影，圖書(shū)館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力，積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采，在前段時(shí)間的本科教學(xué)評(píng)估中獲得了專家們一致的好評(píng)，相信我們的實(shí)力也將在不遠(yuǎn)的將來(lái)得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號(hào)召下，在誠(chéng)實(shí)守信和艱苦奮斗中，我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下，我們會(huì)成長(zhǎng)成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時(shí)代的“四有”新時(shí)代大學(xué)生，我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！今天我講的題目叫“責(zé)任、熱愛(ài)”。
去年的今天，我作為一名學(xué)生，和大家一樣，懷揣求知若饑的心情，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)參加師帶徒活動(dòng)。在過(guò)去的一年，我非常感謝我嚴(yán)穎波老師在工作上、學(xué)習(xí)上給我的傳道、授業(yè)、解惑。更感謝事業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)矚，能組織對(duì)新進(jìn)大學(xué)生這么意義深遠(yuǎn)的活動(dòng)！這深深體現(xiàn)了傳動(dòng)“人為本，德為先，新為用，凝聚團(tuán)隊(duì)力量，技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值”的核心理念！
今天我“被”稱為老師，實(shí)在愧不敢當(dāng)。我深切感受到老師的責(zé)任、無(wú)私與偉大，我深切感受到我離老師還有遙不可及的距離。在這里，我更想做是，跟大家一起交流、一起分享、相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！
20xx年7月2日，我離別了培育我四年的大學(xué)，臨行前，我對(duì)自己說(shuō)，“規(guī)格嚴(yán)格、功夫到家，我不會(huì)給母校丟臉”。兩年過(guò)去了，一切愈加清晰。規(guī)格嚴(yán)格、功夫到家的校訓(xùn)，今天在山推，在傳動(dòng)，我才深切的明白其中的道理。就是責(zé)任，就是重工文化、就是山推文化！就是自強(qiáng)不息，追求卓越！就是傳動(dòng)人敢為天下先的豪情！
什么是責(zé)任，責(zé)任是對(duì)未來(lái)的憧憬，是對(duì)理想的執(zhí)著，是用行動(dòng)對(duì)今天的把握！只有責(zé)任才會(huì)推動(dòng)你，讓你感受到時(shí)間的流逝、緊迫，讓你感受到有一雙無(wú)形的大手時(shí)刻在你身后，讓你不斷努力，不敢懈怠，向前，再向前。讓你在緊張充實(shí)中有成就的度過(guò)每一天。
茫茫戈壁、巍巍昆侖，冰雪兩河，三高試驗(yàn)隊(duì)不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、勇往直前，將重工人的足跡留在了人跡罕至的沙漠、高原和雪地，將重工人不怕吃苦的精神永遠(yuǎn)寫(xiě)在了祖國(guó)的大地上。他們靠的是什么？是責(zé)任！
有人問(wèn)，《加工報(bào)》到底想秀什么？第一期就這樣說(shuō)過(guò)，”時(shí)至今日，“李猛中午啃著饅頭就著咸菜寸步不離釬焊爐”的場(chǎng)景一直飄蕩在眼前。一種“我要做點(diǎn)什么才能對(duì)得住他們默默付出”的念頭也一直揮之不去?！笔沁@種信念、這種責(zé)任支撐我們走到今天。
身為傳動(dòng)人，我們也一直堅(jiān)守著自己的責(zé)任。我們一直自強(qiáng)不息，追求卓越，致力于用核心技術(shù)引領(lǐng)市場(chǎng)，致力于對(duì)整個(gè)傳動(dòng)行業(yè)的領(lǐng)軍！我們精耕細(xì)作，見(jiàn)證了中國(guó)工程機(jī)械的成長(zhǎng)與崛起，支撐了中國(guó)工程機(jī)械的發(fā)展。我們以振興民族裝備業(yè)為已任，以打造國(guó)際化傳動(dòng)部件制造基地來(lái)推動(dòng)中國(guó)的工程機(jī)械走向世界！
責(zé)任讓我們奮勇向前，而熱愛(ài)讓我們義無(wú)反顧！只要理由正當(dāng)，熱愛(ài)將讓你獲得一切。這是我給呂偉記錄本的留言。熱愛(ài)是責(zé)任的潤(rùn)滑劑，熱愛(ài)是最好的老師，只有熱愛(ài)，你才會(huì)讓你百折不撓，愈挫愈勇，并深切的感受到快樂(lè)，感受到不疲憊！諾貝爾研究炸藥時(shí)，一次又一次地被炸傷，可他仍堅(jiān)持不懈，終于研究出了炸力強(qiáng)而又安全的炸藥；阿基米德面對(duì)一個(gè)帶刀的羅馬兵時(shí)發(fā)出強(qiáng)烈的命令：“走開(kāi)，不要碰我的圖！”這就是熱愛(ài)，熱愛(ài)事業(yè)可以創(chuàng)造出非凡的成果，可以造就出一個(gè)偉大的人！
以上是我工作來(lái)的兩點(diǎn)感受。責(zé)任與熱愛(ài)與大家共勉！但不足之處還請(qǐng)海涵，請(qǐng)批評(píng)！
最后，身為“老師”，我將盡自己最大可能去幫助他們，謝謝大家。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十一
首先感謝到場(chǎng)的各位家長(zhǎng)，老師，感謝你們對(duì)我們的關(guān)心和支持。很榮幸我能有這個(gè)機(jī)會(huì)向大家說(shuō)一下我的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法。
現(xiàn)在，英語(yǔ)的作用超越來(lái)越重要了，所以學(xué)好英語(yǔ)是我們大家的共同需求。下面主要是說(shuō)一下我是怎樣學(xué)習(xí)英語(yǔ)的。
1、多讀，我覺(jué)得這點(diǎn)非常的重要，所以早讀，晚讀，在各種空閑時(shí)間，我都認(rèn)真的讀一下英語(yǔ)。
2、多背。
3、多說(shuō)。
4、多聽(tīng)。
5、多想。
這幾多就是我戰(zhàn)勝英語(yǔ)難關(guān)的法寶，希望大家多多指教。這就是我學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)方法，我知道，只要努力學(xué)習(xí)，就會(huì)取得好成績(jī)的。
在這里，藉此機(jī)會(huì)，祝各位家長(zhǎng)，老師，身段健康，生活愉快，祝各位同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步，前程錦繡，有個(gè)燦爛的未來(lái)?。。。?！
謝謝。
如何學(xué)好英語(yǔ)（發(fā)言稿）。
一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
俗話說(shuō)，“興趣是最好的老師”。那么我們?cè)鯓赢a(chǎn)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣呢。其實(shí)同學(xué)們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)英語(yǔ)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)和我們漢語(yǔ)一樣是很美的，讀起來(lái)朗朗上口，寫(xiě)起來(lái)也非常流利，把學(xué)英語(yǔ)當(dāng)成一個(gè)開(kāi)心而愉快的美差，而不是硬著頭皮、頭懸梁、錐刺骨的苦力。。興趣在“實(shí)踐”中產(chǎn)生和發(fā)展的。
如果在學(xué)英語(yǔ)的過(guò)程中，你能夠盡早地嘗試使用所學(xué)的英語(yǔ)，那么你學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣將日益增加。和熱愛(ài)英語(yǔ)的人在一起“，愛(ài)”是可以相互傳遞的。俗話說(shuō)：近朱者赤近墨者黑。你們應(yīng)該與喜愛(ài)英語(yǔ)的人交朋友，這樣，你們對(duì)英語(yǔ)的愛(ài)就會(huì)相互影響、變得更強(qiáng)烈。你有幾個(gè)喜好學(xué)英語(yǔ)的朋友，你們就會(huì)組成英語(yǔ)學(xué)習(xí)小組，一起學(xué)習(xí)閱讀、口語(yǔ)、寫(xiě)作。
二、要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度（信心+恒心）。
要想學(xué)好英語(yǔ)，首先要有信心。同學(xué)們：你相信自己能學(xué)好英語(yǔ)嗎？別人能學(xué)會(huì)，我們也能學(xué)會(huì)。
同時(shí)，要想學(xué)好英語(yǔ)，還要有恒心。學(xué)英語(yǔ)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這之中難免會(huì)遇到困難，學(xué)英語(yǔ)要一鼓作氣，天天堅(jiān)持，記?。涸鷮?shí)的語(yǔ)言基本功是要靠勤學(xué)苦練、日積月累才能得來(lái)的，只有那些意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能夠取得最終的成功。
三、要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
（一）學(xué)習(xí)習(xí)慣方面：
1、認(rèn)真聽(tīng)課、積極參與課堂教學(xué)的習(xí)慣。要抓住課堂這一學(xué)習(xí)的主要陣地。英語(yǔ)課上，認(rèn)真聽(tīng)老師講課，同學(xué)發(fā)言。英語(yǔ)課上，同學(xué)們要積極主動(dòng)，大膽開(kāi)口練習(xí)說(shuō)英語(yǔ)，一定不要怕出錯(cuò)，通過(guò)實(shí)踐掌握英語(yǔ)的表達(dá)方式。
2、記筆記，整理筆記的習(xí)慣。聽(tīng)老師講課或同學(xué)講解時(shí)，要記好重點(diǎn)內(nèi)容，以便將來(lái)查用。
3、背誦重點(diǎn)句子和課文的習(xí)慣。學(xué)習(xí)英語(yǔ)是一種模仿，即俗話說(shuō)的比著葫蘆畫(huà)瓢。只有多記多背，腦子里有了葫蘆才能畫(huà)出瓢來(lái)。
4、糾錯(cuò)的習(xí)慣。準(zhǔn)備一個(gè)糾錯(cuò)本，隨時(shí)整理錯(cuò)題，還要加上注釋。糾正錯(cuò)誤即進(jìn)步。
5、及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣、單詞、句型、課文、語(yǔ)法等很容易遺忘，因此我們要養(yǎng)成及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
6、用英語(yǔ)與別人溝通的習(xí)慣。
（二）學(xué)習(xí)方法方面：
1、單詞的記憶。
1）根據(jù)讀音記寫(xiě)法，長(zhǎng)詞還要學(xué)會(huì)劃分音節(jié)，分段記單詞。盡量不要一個(gè)字母一個(gè)字母地背。在短語(yǔ)或句子中記意思。要在運(yùn)用中去記憶。另外記憶單詞要利用多種方法，比如分類記憶：我們把動(dòng)物的有關(guān)詞匯放在一起，把有關(guān)校園的有關(guān)詞匯放在一起，或者天文，地理，等等。對(duì)比記憶；把同音詞、同義詞、反義詞放在一起進(jìn)行對(duì)比，效果會(huì)更好。構(gòu)詞法記憶：合成法，即兩個(gè)單詞放在一起組成一個(gè)新單詞。派生法，即通過(guò)加前綴或后綴的方法構(gòu)成新詞。2、）及時(shí)復(fù)習(xí)，克服遺忘。
著名的艾賓浩斯遺忘曲線”告訴我們遺忘的規(guī)律是“先快后慢，先多后少“。因而不要指望一次復(fù)習(xí)就能高枕無(wú)憂。不僅在學(xué)后當(dāng)天，在一天后、一周后、一月后以及在你需要用它的任何時(shí)候之前都應(yīng)安排復(fù)習(xí)。上課認(rèn)真聽(tīng)講，及時(shí)記憶。我們記憶單詞一次不要太多，5―10個(gè)，一次不要時(shí)間太長(zhǎng)。準(zhǔn)備一個(gè)小的單詞積累本，可利用零散時(shí)間經(jīng)常復(fù)習(xí)，和遺忘做斗爭(zhēng)。如利用早操前，睡覺(jué)前，課間，飯后等時(shí)間。還要有恒心和毅力，不能三天打漁兩天曬網(wǎng)。通過(guò)不斷積累，詞匯量一定會(huì)大大增加。
2、培養(yǎng)閱讀能力、
1）要養(yǎng)成良好的閱讀心理。閱讀時(shí)心緒要安定，精神要集中，不要一遇到幾個(gè)生詞難句，就心煩意亂，過(guò)分緊張的情緒會(huì)影響大腦的正常思維功能。
2）培養(yǎng)猜詞能力?？衫脴?gòu)詞法、上下文猜測(cè)詞義。
3）提高閱讀速度。閱讀不同于朗讀，有的同學(xué)雖不出聲但是嘴在動(dòng)，會(huì)大大影響閱讀速度。因此閱讀時(shí)應(yīng)做到眼動(dòng)嘴不動(dòng)，嘴里的小舌也不要?jiǎng)?。另外，閱讀時(shí)眼球總是不斷地移動(dòng)―――停頓――――移動(dòng)著，理解是在眼停的瞬間進(jìn)行的。我們要使眼停的時(shí)間相對(duì)增加，就要擴(kuò)大視讀的廣度，把逐詞逐句的點(diǎn)式閱讀變成一次掃描一句的線式閱讀，并且把看到的東西迅速報(bào)告給大腦，形成眼腦較快的直映能力。咱們語(yǔ)文速讀有一目十行的方法，英語(yǔ)閱讀一目一句怎么樣？一定不要在個(gè)別難懂的詞句上磨蹭，而影響閱讀的速度。
4）學(xué)會(huì)找主題句。主題句往往在每段的開(kāi)頭，因此我們一定要重視每段的第一句。當(dāng)然，主題句也可能在一段的最后，或在一段的中間。要靈活把握。主題句是概括性的句子。
5）較長(zhǎng)或較難的文章可以先看問(wèn)題，再讀文章。
四、要有良好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍。這需要我們師生共同努力，不僅英語(yǔ)課上盡量多使用英語(yǔ)，課下也要多使用英語(yǔ)。大大方方地說(shuō)，不要怕出錯(cuò)，不怕別人笑話，就像小孩學(xué)說(shuō)話，練得多了，自然水平就提高了。don/tbeshy！justtry！
同學(xué)們，“一份耕耘，一份收獲”，成功的大門(mén)向勇于探索，勇于攀登的人敞開(kāi)的，只要大家，刻苦努力，持之以恒，再加以正確的方法，同學(xué)們就一定會(huì)把英語(yǔ)學(xué)好，就一定會(huì)獲得成功！最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)順利。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十二
寫(xiě)好競(jìng)選演講稿的核心問(wèn)題是競(jìng)選者對(duì)自己競(jìng)選的崗位要有一個(gè)全面深刻的理解與認(rèn)識(shí)，要圍繞著競(jìng)選崗位寫(xiě)文章，對(duì)崗位認(rèn)識(shí)理解的層次不同，標(biāo)準(zhǔn)、起點(diǎn)不同，那么演講稿的質(zhì)量則不同。
首先對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)要有一定的高度。如競(jìng)選某學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)這個(gè)崗位時(shí)，僅僅理解為圖書(shū)館長(zhǎng)的職責(zé)是完成圖書(shū)館日常管理工作是不夠的，還應(yīng)當(dāng)上升一個(gè)高度，即圖書(shū)館是學(xué)院提高教師、學(xué)生綜合素質(zhì)的陣地，是學(xué)院精神文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)有高度，今后的工作思路才能抓得更準(zhǔn)，更到位。
其次，對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)要準(zhǔn)確、全面。如競(jìng)選某學(xué)院院長(zhǎng)這個(gè)崗位時(shí)，一方面要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)院長(zhǎng)的崗位職責(zé)，是學(xué)院發(fā)展和建設(shè)的帶頭人，是教學(xué)與管理的負(fù)責(zé)人等等。有的人在競(jìng)選時(shí)還提到做好學(xué)院黨務(wù)管理工作等，這樣不可以，因?yàn)辄h務(wù)工作應(yīng)當(dāng)是黨委書(shū)記的職責(zé)，如果對(duì)崗位職責(zé)認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，可能會(huì)引起誤會(huì)，導(dǎo)致工作開(kāi)展時(shí)的困難。另一方面，要全面認(rèn)識(shí)院長(zhǎng)的崗位職責(zé)，不僅僅是管理者、領(lǐng)頭雁，更重要的是服務(wù)者，為學(xué)院職工帶來(lái)更多的效益，創(chuàng)設(shè)更優(yōu)良的工作環(huán)境，營(yíng)造更和諧的工作氛圍等。認(rèn)識(shí)全面到位，工作才能全面到位。
第三，對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)要有新意，要作到思想觀點(diǎn)新，思維角度新。競(jìng)選者要多關(guān)注和研究新形勢(shì)，新動(dòng)態(tài)，新情況，新問(wèn)題，得出新結(jié)論。對(duì)大家一直以來(lái)理解的某崗位職責(zé)提出自己新的思想觀點(diǎn)，也可以運(yùn)用不同思維方式，從不同角度出發(fā)，提出自己對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解，令聽(tīng)者耳目一新。
應(yīng)當(dāng)了解的是對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)是一個(gè)人綜合素質(zhì)、綜合能力的體現(xiàn)，是一個(gè)人多年工作經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)的總結(jié)，并非一日之功。另外，對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)雖然是寫(xiě)好競(jìng)選演講稿的中心、核心內(nèi)容，卻不一定要把它完全寫(xiě)到稿子中，而是要使你對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)在競(jìng)選演講稿中得到全面、準(zhǔn)確的體現(xiàn)。
競(jìng)選演講稿寫(xiě)作重點(diǎn)是競(jìng)選者的優(yōu)勢(shì)和今后工作思路兩個(gè)方面。
競(jìng)選者的優(yōu)勢(shì)要抓得“準(zhǔn)”。一要抓住適合崗位需要的優(yōu)勢(shì)，競(jìng)選者具備的優(yōu)勢(shì)要與崗位需求高度一致，如果你競(jìng)選人事處長(zhǎng)，競(jìng)選者大講自己琴棋書(shū)畫(huà)樣樣通，就是對(duì)競(jìng)選優(yōu)勢(shì)抓得不準(zhǔn)。
寫(xiě)競(jìng)選演講稿時(shí)要把握三個(gè)關(guān)鍵：一要心中有聽(tīng)眾，二要心中不忘自己，三要充分顯示人格魅力。心中有聽(tīng)眾要求競(jìng)選者時(shí)刻記住自己寫(xiě)的東西是講給誰(shuí)聽(tīng)的，要考慮聽(tīng)眾想聽(tīng)什么，希望聽(tīng)什么，愿意聽(tīng)什么，你在演講時(shí)把它講出來(lái)。如果忘記了這一點(diǎn)，就會(huì)失去關(guān)鍵一分。心中不忘自己，世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，更不可能有完全相同的兩個(gè)人，你的競(jìng)選演講要寫(xiě)得讓人一聽(tīng)就是你的，而非別人的，要文如其人，充分展示自己的個(gè)性特點(diǎn)，切不可人云亦云?；驕匚臓栄?，或雷厲風(fēng)行，或樸實(shí)沉穩(wěn)，或粗中有細(xì)，從管理方式、方法上，從接人待物上，從語(yǔ)言表達(dá)方式上等，展示自己的特點(diǎn)。
另外，如果你是第一次競(jìng)選這個(gè)崗位，應(yīng)該怎么說(shuō);如果你是一個(gè)多年從事這項(xiàng)工作的經(jīng)驗(yàn)豐富的競(jìng)選者，你又該怎樣講。如果你是一個(gè)年輕有為的干部，該如何說(shuō);如果你是一個(gè)轉(zhuǎn)崗干部，又該如何講。充分展示自己的人格魅力，這是多年來(lái)用自己行動(dòng)讓人們信服的一種魅力，包含了競(jìng)選者做人的真誠(chéng)，高度的責(zé)任感、事業(yè)心，出色的綜合素質(zhì)、綜合能力，具備了這種人格魅力，競(jìng)選者的語(yǔ)言可能顯得多余，只要你站在競(jìng)選者的演講臺(tái)上，就會(huì)贏得一片贊揚(yáng)，一片崇敬，一片信任。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十三
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
人生就像一條小河，河中有美麗的石頭，隨手拾起那離你最近的一顆。或許她不是你最初所想要的，但只要細(xì)細(xì)品味同樣有價(jià)值。
每個(gè)人都有自己喜歡的東西，和不喜歡的東西。但是命運(yùn)往往令我們失望，我們無(wú)法遂心如意，但生命人需繼續(xù)。我們沒(méi)時(shí)間躊躇，更沒(méi)時(shí)間憂傷。對(duì)于整個(gè)人生來(lái)說(shuō)，我想青春無(wú)疑是其中那段最令人悸動(dòng)的部分。青春是一道明媚的悲壯，既有淚水，也有微笑；既是短暫，也是永恒。在我看來(lái)，青春，應(yīng)如水。如水般逝去，而又如水般川流不息，縱使形骸之水干涸殆盡，但是靈魂之水卻可與自然常駐。上善若水，水善利萬(wàn)物而無(wú)爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
我檢討昨天的我，因?yàn)槲一颂鄷r(shí)間去思考自己該干什么，自己能干什么。曾經(jīng)過(guò)分的看重得到，卻不知道，人生最大的快樂(lè)本不是得到，而是不失去。有些東西需要用盡一生的精力來(lái)守護(hù)，一旦失去了，就很難再找回來(lái)。過(guò)去我一直認(rèn)為一個(gè)男人，可以無(wú)財(cái)，但不能無(wú)才。卻不知，沒(méi)有物質(zhì)生活的人生也怕是難以熠熠生輝。不做瞧不起別人的人，更不能做被人瞧不起的人，這是我為人的宗旨。人這一輩子倒不是為了與他人一爭(zhēng)高下，只求無(wú)愧于活著二字，而何又為活著，我愿用盡一生心血來(lái)探索之。
謝謝大家，我的演講完畢。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十四
天生的才干如同天然的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。我們每位同學(xué)都在努力地學(xué)習(xí)，最終成果如何，還要看我們修剪的技巧。
英語(yǔ)是我們?nèi)缃穸挤浅Ｖ匾暤囊环N語(yǔ)言。在學(xué)校里大家都要上英語(yǔ)課，可是有的同學(xué)上英語(yǔ)課就象聽(tīng)天書(shū)一樣，聽(tīng)不懂。越是聽(tīng)不懂就越是對(duì)學(xué)好英語(yǔ)失去信心。其實(shí)，學(xué)英語(yǔ)并不難，學(xué)英語(yǔ)就象交朋友一樣。朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就變得親密無(wú)間了。
怎么與英語(yǔ)“交朋友”呢?老話說(shuō)“光說(shuō)不練假把式”，可著句話用到英語(yǔ)上就不靈了。英語(yǔ)就是要讀。多聽(tīng)、多讀、多模仿。大聲讀!大聲讀對(duì)自己就是一種鼓勵(lì)。讀的多了，就會(huì)背了，語(yǔ)感就養(yǎng)成了。不少同學(xué)不敢大聲讀英語(yǔ)，怕讀錯(cuò)了同學(xué)們笑話，搞不好還會(huì)被老師批評(píng)。其實(shí)犯錯(cuò)并沒(méi)有什么大不了的，學(xué)英語(yǔ)就是要無(wú)法無(wú)天，要天不怕地不怕。不要畏懼讀英語(yǔ)，讀錯(cuò)是很正常的，學(xué)習(xí)哪有不犯錯(cuò)的?我也經(jīng)常讀錯(cuò)，但我知道，錯(cuò)了再改，我就跑到了前面。
《瘋狂英語(yǔ)》的創(chuàng)始人李陽(yáng)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：nlybeacquiredthroughconstantpracticesweatandtears!
英語(yǔ)不是學(xué)出來(lái)的，而是在汗水瘋狂練出來(lái)的!
我相信在座的同學(xué)沒(méi)有人會(huì)象抱怨英語(yǔ)難一樣抱怨?jié)h語(yǔ)難吧?因?yàn)槲覀兲焯炻?tīng)天天用，用多了，自然就會(huì)了。其實(shí)，我們?yōu)楹尾荒鼙M力為自己創(chuàng)造一個(gè)象這樣的英語(yǔ)環(huán)境呢?和同學(xué)說(shuō)英語(yǔ)、和老師說(shuō)英語(yǔ)、和家長(zhǎng)說(shuō)英語(yǔ)。實(shí)在沒(méi)法就和自己說(shuō)英語(yǔ)。一有機(jī)會(huì)我們就可以努力用英語(yǔ)來(lái)思考。看到眼前的事物，想想它們的英文名字，還可以用它們來(lái)造個(gè)英語(yǔ)句子。這種不斷的積累和運(yùn)用可以讓我們對(duì)英語(yǔ)更親切、更熟悉。古今中外有學(xué)問(wèn)、有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該成“過(guò)眼云煙”。有一位偉人曾說(shuō)，反復(fù)操練是非常有必要的，你越多地將所學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)際生活中，它們就變得越自然。記住，天才不過(guò)是因?yàn)榍趭^而已。
學(xué)習(xí)，難免要碰釘子。俗話說(shuō)：世上沒(méi)有不帶刺的玫瑰。不要因?yàn)橐淮问。头艞壞阍緵Q心要達(dá)到的目的。前車之覆，后車之鑒，每次失敗后獲取的經(jīng)驗(yàn)，都是一筆寶貴的財(cái)富。把英語(yǔ)大聲地讀出來(lái)，不要有任何顧慮，永遠(yuǎn)不要懷疑自己。和衛(wèi)星上天比起來(lái)，英語(yǔ)根本算不了什么。
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，學(xué)習(xí)就象是一條充滿泥濘的小路，只有經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨，才可以見(jiàn)到美麗的彩虹。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十五
演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。
演講稿的撰寫(xiě)要求：
一、了解對(duì)象，有的放矢。演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物的了解程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng)，精神為之振奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。
因此，寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。行文變化，富有波瀾，構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
三、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變;在內(nèi)容上也可以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。
四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，就能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：
(一)要口語(yǔ)化?！吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。
由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的`文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么 “上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
(三)要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”由此可見(jiàn)，要寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。
怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了解，認(rèn)識(shí)必須正確;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成.各部分的具體要求如下：
1.開(kāi)頭要先聲奪人,富有吸引力
演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白,它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”,在全篇中占據(jù)重要的地位.
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
? 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,亮出主旨.
這種開(kāi)頭不繞彎子,直奔主題,開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn).如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案,理由如下：”.
?敘述事實(shí),交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比較容易引起人們的注意,吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng).如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著.雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上,但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn).……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn).”
? 提出問(wèn)題,發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽(tīng)眾欲知答案的期待.如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r.”
? 引用警句,引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來(lái).如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò),那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò).”
開(kāi)頭的方法還有一些,不再一一列舉.總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力.
2.主體部分要層層展開(kāi),步步推向高潮
演講稿的主體,要層層展開(kāi),步步推向高潮.所謂高潮,即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落.在主體部分的行文上,要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾,在感情上一步步感染聽(tīng)眾.要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮.
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式.
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi),宛若車輪之軸與其輻條.而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn).
?遞進(jìn)式.
即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍.用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明.
?并列遞進(jìn)結(jié)合式.
這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列.一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式.
3.結(jié)尾要干脆利落,簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果.結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召,方式很多.好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡(jiǎn)潔有力,切忌畫(huà)蛇添足,節(jié)外生枝.
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十六
同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
敘述事實(shí)，交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)。……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?BR> 提出問(wèn)題，發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?BR> 引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)。”
開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十七
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們不只是要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要懂得感恩，因?yàn)橛懈改钢黟B(yǎng)育我們，有老師之恩交到我們，有國(guó)家之恩保護(hù)我們。我們才能夠順利的成長(zhǎng)。
在大自然界，我們最熟悉的羊也懂得跪乳之恩。天上飛的烏鴉也懂得反哺之義。作為世界最具有靈性的人類，難道連這些普通的動(dòng)物都知道去報(bào)答對(duì)自己有人的人，我們做不到嗎？我相信在座的所有同學(xué)，都心懷感恩，對(duì)于這些都非常重視。在日常生活中學(xué)會(huì)感恩的前提就爸媽忙碌的身影，學(xué)習(xí)中有爸媽照顧，生活中更有爸媽關(guān)心為此我們要在學(xué)習(xí)中奮斗，換取我們學(xué)習(xí)的優(yōu)越。
正應(yīng)為有這樣一群人，愿意為我們付出，愿意為我們流汗才有我們?nèi)缃竦某砷L(zhǎng)之時(shí)機(jī)。要學(xué)會(huì)感恩。如何感恩，不是口頭上說(shuō)說(shuō)，也不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)下感恩，爸媽忙碌且疲憊，我們也應(yīng)該在爸媽勞累的時(shí)候是時(shí)候給他們放松，給爸媽洗腳，讓他們知道生活中他們的子女不只是會(huì)學(xué)習(xí)更懂得報(bào)答爸媽的養(yǎng)育之情，用自己理所能及的事情換爸媽一次開(kāi)心的笑容，百善孝為先，這是我們的義務(wù)，也是我們應(yīng)該做的事情。
在學(xué)校我們學(xué)習(xí)離不開(kāi)老師的教導(dǎo)，因?yàn)橛欣蠋煵拍軌蚪o我們解答疑惑，而老師卻也付出了很多就如我們嚴(yán)重見(jiàn)到的，老師為了讓我們更好理解，每天在講臺(tái)上揮灑，給我們的除了知識(shí)，還有汗水，更有經(jīng)常努力的奮斗，老師受了多少苦，但是在我們眼前一直都是微笑以對(duì)，還有在我們不知道的背后老師為了備課，為了讓我們學(xué)習(xí)好，不知道付出了多少辛酸淚水，其中的滋味缺乏為外人道也。
作為老師的學(xué)生一直付出的老師不值得我們感恩嗎？如何感恩只要我們?cè)谄綍r(shí)上課的時(shí)候尊重老師的上課工作，認(rèn)真的完成每日的作業(yè)，少給老師添麻煩，少犯錯(cuò)，聽(tīng)老師的話，做好自己及時(shí)完成根本任務(wù)就可以。其實(shí)感恩很簡(jiǎn)單，不需要你如何做的`好，也不需要刻意送禮物，只要平時(shí)學(xué)習(xí)好，成績(jī)?cè)胶貌拍軌驁?bào)答老師的恩情，這就是最大的感恩。
祖國(guó)給了我我們安定和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，保護(hù)了我們的平安，讓我們無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)。正應(yīng)為國(guó)家給我們很多幫助讓我們才能夠不斷成長(zhǎng)，這是我們的福氣，我們要知道感恩，在平常生活中努力做好自己的任務(wù)，知道愛(ài)國(guó)，長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁之才為祖國(guó)的建立添磚加瓦即可。只要奉獻(xiàn)一份力就是最好的回報(bào)。謝謝大家！
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名子……不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的.誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用.通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人.誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性.誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)。
主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?BR> 現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的.渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.“言必信，行必果?！?。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家不擇手段，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇二
演講詞的標(biāo)題有兩種寫(xiě)法：
1、公文式寫(xiě)法。由會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容和文種(演講詞)組成。如《慶祝建國(guó)六十周年演講詞》《在東北亞貿(mào)易博覽會(huì)上的演講詞》。
2、新聞式寫(xiě)法。以揭示內(nèi)容或目的為中心的鼓動(dòng)性語(yǔ)言作標(biāo)題。如《無(wú)聲的中國(guó)》《科學(xué)的春天》。
對(duì)聽(tīng)眾的稱謂即呼語(yǔ)。稱謂根據(jù)聽(tīng)眾的身份而定。一般用泛稱，如“同志們、朋友們”，稱謂后加冒號(hào)。
正文部分包括開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三部分：
即開(kāi)場(chǎng)白。開(kāi)場(chǎng)自有兩項(xiàng)任務(wù)：一是建立講演者與聽(tīng)眾的認(rèn)同感;二是打開(kāi)講演的場(chǎng)面，引人正題。因此，開(kāi)頭一句要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說(shuō)明演講意圖。開(kāi)場(chǎng)白一般有以下幾種寫(xiě)法：
(l懸念式。演講開(kāi)始，或提間題，或引出故事，設(shè)置懸念，激發(fā)聽(tīng)眾的興趣。
(2)名言警句式。利用名言警句做開(kāi)場(chǎng)白，能夠讓聽(tīng)眾易于接受，振奮精神。
(3)提問(wèn)式。開(kāi)場(chǎng)設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾積極思考。
(5)笑話謎語(yǔ)式。用笑話和謎語(yǔ)做開(kāi)場(chǎng)白引路，吸引聽(tīng)眾的興趣，然后切人正題，
主體要突出和強(qiáng)調(diào)演講的中心話題，不可輕重不分，面面俱到。寫(xiě)好這部分內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)做到：一是要有突出的`中心思想;二是觀點(diǎn)和材料要一致;三是安排好層次與段落的關(guān)系;四是注意文中的過(guò)度和照應(yīng)。
演講的力法可以有以下幾種：
(1)敘述式。向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用。敘述當(dāng)中也可夾用議論和抒情。
(2)議論式。擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。
(3)說(shuō)明式。對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹(shù)立觀點(diǎn)的目的。
結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽(tīng)眾留下深刻的印象。常見(jiàn)的演講詞的結(jié)尾有以下幾種：
(1)啟發(fā)式。即在演講結(jié)束時(shí)，提出問(wèn)題，可以給人以啟示，使之留有思考的余地。
(2)贊美式。通過(guò)對(duì)所述的人物或事件，進(jìn)行贊頌，激發(fā)聽(tīng)眾的情緒。
(3)詩(shī)詞式。用詩(shī)詞做結(jié)尾，典雅而富有魅力。
(4)總結(jié)式。即在演講的最后總結(jié)歸納自己的見(jiàn)解、主張，強(qiáng)調(diào)演講的中心內(nèi)容，給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
(5)號(hào)召式。提出充滿激情給人以鼓舞的奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召。
(6)展望式。用展示美好前景的語(yǔ)言鼓舞聽(tīng)眾。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
古語(yǔ)有云：“人無(wú)信不立”，但是在有的人眼里很渺少，在名人眼里是一個(gè)偉大的道理，可能在一個(gè)小嬰兒的眼里是一個(gè)啟迪。
有了誠(chéng)信的人，將來(lái)肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家，或許是一個(gè)有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹(shù)，在不講誠(chéng)信時(shí)，一大群害蟲(chóng)就會(huì)紛紛來(lái)到樹(shù)上把果實(shí)們都吃掉，如果講了誠(chéng)信時(shí)，肥料會(huì)把生命松樹(shù)培養(yǎng)得壯壯實(shí)實(shí)。
誠(chéng)信在人的心里，是一把鑰匙，它會(huì)幫你打開(kāi)大門(mén)，讓你的前途沒(méi)有任何困難，一望無(wú)際。在《誠(chéng)實(shí)的列寧》這個(gè)故事里的列寧八歲時(shí)就講誠(chéng)信，長(zhǎng)大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖，馬克思主義者。你可以做到嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，人只要從小坎誠(chéng)信，長(zhǎng)大講道理，就會(huì)成為社會(huì)有用之材。
我酷愛(ài)看課外書(shū)。我后面的同學(xué)有一本吸引人的'《小鬼宣言》漫畫(huà)，在我腦里打下深深的記號(hào)。一次，我大膽地對(duì)她說(shuō)：“能借給我看嗎？”她答應(yīng)了。但是，我因?yàn)檫z失了這本書(shū)，到各家書(shū)店找了個(gè)翻天，也沒(méi)有。我怕她不太相信我，另外買(mǎi)一本書(shū)賠給她，求她的諒解了。我們班的劉昊同學(xué)，我借了一本《可怕的科學(xué)》給他，他第二天準(zhǔn)時(shí)還給我。誠(chéng)信是我們的目標(biāo)，是忠誠(chéng)的必備條件，也是一大筆財(cái)富，我想在誠(chéng)實(shí)上坐穩(wěn)。
誠(chéng)信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們?cè)跐嵃椎募埳?，?xiě)好人生中的每一章。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇四
演講稿一般是在較為隆重的儀式上或某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴，具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用。本次習(xí)作是在綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己的感受和體會(huì)，運(yùn)用搜集到的資料，圍繞祖國(guó)在我心中的主題，寫(xiě)一篇演講稿。
安排這次習(xí)作的目的
一是學(xué)習(xí)演講稿的寫(xiě)法，體會(huì)演講稿的特點(diǎn)和作用;
二是培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題選擇、處理資料的能力;三是通過(guò)習(xí)作，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)建議 回顧·拓展二中所安排的內(nèi)容都是圍繞祖國(guó)在我心中這個(gè)單元主題設(shè)計(jì)的，有對(duì)本組人和事的感受交流，有偉人的愛(ài)國(guó)名言，有綜合性學(xué)習(xí)的展示，與演講稿的撰寫(xiě)密切相關(guān)，因此，也可將本次習(xí)作指導(dǎo)安排在回顧·拓展二的學(xué)習(xí)之后，以更好地豐富素材，整合運(yùn)用。
演講稿的撰寫(xiě)可以按以下思路進(jìn)行指導(dǎo)：
1.學(xué)習(xí)例文，體會(huì)特點(diǎn)。寫(xiě)作前，可以先為學(xué)生讀一篇典型的演講稿，使學(xué)生從感性上了解演講稿的特點(diǎn)：
(1)針對(duì)性。演講是以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
(2)可講性。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。
(3)鼓動(dòng)性。演講要做到這一點(diǎn)，要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富深刻，語(yǔ)言表達(dá)的形象生動(dòng)，富有感染力。
2.明確要求，理清思路。根據(jù)習(xí)作提示，明確寫(xiě)演講稿的要求及寫(xiě)作思路：先根據(jù)聽(tīng)講人的身份，寫(xiě)上適當(dāng)?shù)姆Q呼;然后寫(xiě)演講的主要內(nèi)容，注意結(jié)合具體材料把要表達(dá)的觀點(diǎn)說(shuō)清楚;最后可以用簡(jiǎn)潔有力的話點(diǎn)明主題，或向聽(tīng)眾發(fā)出號(hào)召。
演講稿怎么寫(xiě)
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講 稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的內(nèi)容和形式。除非是個(gè)別的大師，大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文，因此演 講稿怎么寫(xiě)非常重要，本文提供演講稿范文的寫(xiě)作方法。
演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同，分為 1.開(kāi)頭;2.主體;3.結(jié)尾三個(gè) 部分。但演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，具有一定的鼓動(dòng)性和感染力，因而，演講稿 范文與一般文章還是略有不同，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭 開(kāi)頭要點(diǎn)：要抓住聽(tīng)眾，引人入勝 演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的.格式中 處于顯要的地位，好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的 注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
二、主體 主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn) 題。 首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽(tīng)眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi) 容的層次，如提出 3 個(gè)問(wèn)題，第 1、第 2、第 3，或有 3種方法等等。 數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上 環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。
此外，演講稿中使用過(guò)渡句，或用“首先”“其 次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。 其次是節(jié)奏，是指 演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。
節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞，如在演講稿范 文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí) 間地保持高度集中。
當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另 外，節(jié)奏變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi) 容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講 稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為 巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法 主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾 結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁
也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽
默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽(tīng)眾 留下深刻的印象。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇五
尊敬的親愛(ài)的同學(xué)們：
誠(chéng)信是靈魂圣潔的花朵，是溝通靈魂的橋梁。誠(chéng)實(shí)培養(yǎng)我們高尚的情操，凈化我們純潔的心靈，開(kāi)闊我們寬廣的胸懷，帶給我們啟迪。
誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生做事的基礎(chǔ)，是樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生走向社會(huì)的“通行證”。
《孟子離婁上》有句話：“誠(chéng)者，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人，人之道也?！币庠诟嬖V我們，誠(chéng)信滲透在我們每一個(gè)人身上，所以我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不欺騙，不欺騙。簡(jiǎn)而言之，我們深深地教育每個(gè)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信的信念，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和誠(chéng)實(shí)。
自然，我們知道我們的大學(xué)生肩負(fù)著構(gòu)建和諧校園的重任。是的，構(gòu)建和諧校園需要我們每一個(gè)學(xué)生誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，最重要的是建立誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐接觸的過(guò)程中，他們誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)(——)像春風(fēng)一樣深深吸引著我，給了我為理想和目標(biāo)努力的沖動(dòng)。只有和大學(xué)老師談?wù)撋詈托@，他們才能知道他們?yōu)檎\(chéng)實(shí)的學(xué)校精神感到驕傲。那是因?yàn)檎\(chéng)信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極，為校園營(yíng)造了濃厚的教育環(huán)境。
雖然我才大一，但是我已經(jīng)通過(guò)老師，學(xué)長(zhǎng)，學(xué)姐真正體會(huì)到了誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。我們校園是一個(gè)溫暖的大家庭。雖然我們?cè)谶@個(gè)大家庭中扮演著不同的角色，但我們有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是構(gòu)建和諧的校園。腦海中的場(chǎng)景已經(jīng)被深深的塑造了?！I(lǐng)導(dǎo)和老師默默無(wú)聞，為我們的學(xué)習(xí)和生活奉獻(xiàn)無(wú)私；領(lǐng)導(dǎo)和老師就像我們的父母一樣，給我們愛(ài)，讓我們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光中茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)，周圍人描述的那種淳樸的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的，在一個(gè)集體組織里，我們要永遠(yuǎn)有一顆真誠(chéng)的心，一顆感恩的心，學(xué)會(huì)做一個(gè)理解、尊重、關(guān)心他人的好學(xué)生。和我們的老師站在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。
構(gòu)建和諧校園從小事做起，從撿垃圾做起，每天帶著微笑面對(duì)校園里的一切，用實(shí)際行動(dòng)更好更快地為構(gòu)建和諧校園做出貢獻(xiàn)。建設(shè)和諧校園是我們領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這個(gè)和諧校園的建設(shè)，才能體現(xiàn)我們學(xué)生的誠(chéng)信，體現(xiàn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的團(tuán)結(jié)和努力。誠(chéng)實(shí)的生活，和諧的校園，需要你，我，她，他在日常生活中相互信任，坦誠(chéng)相待。在學(xué)習(xí)工作中，他們兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作中的問(wèn)題；誠(chéng)實(shí)的生活和和諧的校園告訴你，我和她。我們應(yīng)該堅(jiān)持杜絕考試舞弊，用我們的誠(chéng)實(shí)和力量給父母和老師一個(gè)滿意的答案。
也許“誠(chéng)信生活，和諧校園”的道路上有荊棘和泥濘的障礙，我相信這些都會(huì)被我們的堅(jiān)韌所淘汰。親愛(ài)的昌達(dá)同學(xué)們，讓我們一起把握這個(gè)大家庭的每一天，向著構(gòu)建和諧校園前進(jìn)。真誠(chéng)希望我們的每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)習(xí)、考試、誠(chéng)實(shí)，相信我們?cè)诓_(dá)誠(chéng)實(shí)守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍，加油，我們能行。
誠(chéng)信生活，和諧校園。因?yàn)槔蠈?shí)，校園笑了。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，校園溫暖。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
我們?cè)?jīng)感嘆他們“言必信行必果”的品格，羨慕他們?nèi)松晒?、青史留名。但無(wú)可否認(rèn)的是，誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你沒(méi)堅(jiān)守自己的承諾，那它們就是宣告你將失去美好人生的判決書(shū)。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，亦可以讓人有泰山之重;。
誠(chéng)信沒(méi)有價(jià)格，卻可以讓人的靈魂貶值，亦可以讓人的心靈高貴;。
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人的生命空虛，亦可以讓人的`生活充實(shí)。
依稀記得，踏進(jìn)初中大門(mén)的第一年，我們進(jìn)行的誠(chéng)信售水，看著誠(chéng)信報(bào)告單上一個(gè)個(gè)數(shù)字，我們不能感到滿足，成績(jī)雖高，但少有滿分。于是我們每個(gè)人都自律、慎獨(dú)，互相監(jiān)督、提醒，終于，連續(xù)的一百分充盈著我們的視線，自豪的微笑掛在我們每個(gè)人的臉上。
接下來(lái)，一個(gè)個(gè)無(wú)人監(jiān)考班級(jí)以他們的自律證明了誠(chéng)信的無(wú)價(jià)，看著宣傳欄里寫(xiě)的誠(chéng)信宣言，大家是快樂(lè)的，是問(wèn)心無(wú)愧的。因?yàn)檫@里反映的不僅僅是我們的學(xué)習(xí)態(tài)度，更是我們高層次的思想品質(zhì)和人格修養(yǎng)。
會(huì)考即將來(lái)臨，這是一個(gè)對(duì)我們學(xué)習(xí)效果的公平公正的測(cè)試，更是我們新生活的起跑線。讓我們拉起手，心連心，誠(chéng)信考試，決不辜負(fù)父母老師對(duì)我們的殷切期望，走好生命中這重要的一步，奏響人生華美的樂(lè)章。
沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼、荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一筆無(wú)形的財(cái)富，這是一份沉甸甸的責(zé)任。把誠(chéng)信作為基石，我們的生命大廈會(huì)更穩(wěn)固。攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!
誠(chéng)信猶如一潭清澈優(yōu)雅的湖水，寧?kù)o，淡泊，它以自己樸素而又整潔的面容，向世人展示自己的美麗。擁有這樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美。
再次踏上征程的時(shí)候，攜誠(chéng)信上路吧，讓我們始終與誠(chéng)信同行，始終和鮮花相伴，一路前行，一路芬芳!
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的`發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了."。
古人云:誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí)，父親母親老師都教育我們，小孩子要說(shuō)真話，不能說(shuō)謊話，那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí)，父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒(méi)有小學(xué)時(shí)那么頻繁了，我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來(lái)惡作劇高中時(shí)我們已步入少年，父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來(lái)大學(xué)時(shí)，我們雖已成人，但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多：例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等，包括我在圖片中介紹的那些，都是不誠(chéng)信的行。
1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信：生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;。
法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒(méi)有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠(chéng)信行為，誠(chéng)信雖然在觀念上得到尊重，但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有明顯的約束力。
有的家長(zhǎng)教孩子要文明，不要吵架、斗毆，而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí)、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育，把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù)，而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，而無(wú)視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。
3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí)，行為上表現(xiàn)為以自我為中心，對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多，而對(duì)自己的要求低而少，總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
4、缺乏人生目標(biāo)，缺乏政治熱情和正義感，缺乏誠(chéng)信，短短幾年大學(xué)生活，除了無(wú)聊，便是無(wú)奈。
1、加大誠(chéng)信宣傳力度，全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳，以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。
2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育，培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。
要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的.應(yīng)有地位。
3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制，健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，學(xué)生畢業(yè)時(shí)，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)，從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心，也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志，是做人之根本，也是教育之根本大學(xué)生作為將來(lái)社會(huì)生活的新生力量，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用，認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí)，提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠(chéng)實(shí)守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)也在以此為主題進(jìn)行著，因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信，我們才算得上真正意義上的`大學(xué)生;有了誠(chéng)信，人與人的相處才會(huì)公平有序;有了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)朝著幸福、安定的方向發(fā)展。因此，我們應(yīng)當(dāng)號(hào)召，做到誠(chéng)實(shí)守信，維護(hù)一個(gè)和諧美滿的校園環(huán)境。
長(zhǎng)久以來(lái)艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在xx也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的口號(hào)，可見(jiàn)艱苦奮斗的確是一項(xiàng)成功的做人準(zhǔn)則。
作為一名當(dāng)代青年學(xué)生，我們面臨著社會(huì)所帶來(lái)得沉重的競(jìng)爭(zhēng)壓力和重重的吸引和誘惑，與此同時(shí)，艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)迎難而上，學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)持不懈，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來(lái)的不良誘惑，爭(zhēng)做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀青年，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會(huì)得到進(jìn)步和取得成果，最終在社會(huì)中占有一席之地。
這不，在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦，尚簡(jiǎn)樸，勤學(xué)業(yè)，愛(ài)國(guó)家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來(lái)，學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展，不忘流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，號(hào)召我們勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場(chǎng)，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡(jiǎn)、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí)，一致地與困難做斗爭(zhēng)，在艱難中求生存。相信，在那么多前輩們的引導(dǎo)下，踏著他們的足跡我們會(huì)發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué)，校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象，教室里朗朗的讀書(shū)聲，樹(shù)陰下同學(xué)們看書(shū)的背影，圖書(shū)館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力，積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采，在前段時(shí)間的本科教學(xué)評(píng)估中獲得了專家們一致的好評(píng)，相信我們的實(shí)力也將在不遠(yuǎn)的將來(lái)得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號(hào)召下，在誠(chéng)實(shí)守信和艱苦奮斗中，我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下，我們會(huì)成長(zhǎng)成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時(shí)代的“四有”新時(shí)代大學(xué)生，我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！今天我講的題目叫“責(zé)任、熱愛(ài)”。
去年的今天，我作為一名學(xué)生，和大家一樣，懷揣求知若饑的心情，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)參加師帶徒活動(dòng)。在過(guò)去的一年，我非常感謝我嚴(yán)穎波老師在工作上、學(xué)習(xí)上給我的傳道、授業(yè)、解惑。更感謝事業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)矚，能組織對(duì)新進(jìn)大學(xué)生這么意義深遠(yuǎn)的活動(dòng)！這深深體現(xiàn)了傳動(dòng)“人為本，德為先，新為用，凝聚團(tuán)隊(duì)力量，技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值”的核心理念！
今天我“被”稱為老師，實(shí)在愧不敢當(dāng)。我深切感受到老師的責(zé)任、無(wú)私與偉大，我深切感受到我離老師還有遙不可及的距離。在這里，我更想做是，跟大家一起交流、一起分享、相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！
20xx年7月2日，我離別了培育我四年的大學(xué)，臨行前，我對(duì)自己說(shuō)，“規(guī)格嚴(yán)格、功夫到家，我不會(huì)給母校丟臉”。兩年過(guò)去了，一切愈加清晰。規(guī)格嚴(yán)格、功夫到家的校訓(xùn)，今天在山推，在傳動(dòng)，我才深切的明白其中的道理。就是責(zé)任，就是重工文化、就是山推文化！就是自強(qiáng)不息，追求卓越！就是傳動(dòng)人敢為天下先的豪情！
什么是責(zé)任，責(zé)任是對(duì)未來(lái)的憧憬，是對(duì)理想的執(zhí)著，是用行動(dòng)對(duì)今天的把握！只有責(zé)任才會(huì)推動(dòng)你，讓你感受到時(shí)間的流逝、緊迫，讓你感受到有一雙無(wú)形的大手時(shí)刻在你身后，讓你不斷努力，不敢懈怠，向前，再向前。讓你在緊張充實(shí)中有成就的度過(guò)每一天。
茫茫戈壁、巍巍昆侖，冰雪兩河，三高試驗(yàn)隊(duì)不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、勇往直前，將重工人的足跡留在了人跡罕至的沙漠、高原和雪地，將重工人不怕吃苦的精神永遠(yuǎn)寫(xiě)在了祖國(guó)的大地上。他們靠的是什么？是責(zé)任！
有人問(wèn)，《加工報(bào)》到底想秀什么？第一期就這樣說(shuō)過(guò)，”時(shí)至今日，“李猛中午啃著饅頭就著咸菜寸步不離釬焊爐”的場(chǎng)景一直飄蕩在眼前。一種“我要做點(diǎn)什么才能對(duì)得住他們默默付出”的念頭也一直揮之不去?！笔沁@種信念、這種責(zé)任支撐我們走到今天。
身為傳動(dòng)人，我們也一直堅(jiān)守著自己的責(zé)任。我們一直自強(qiáng)不息，追求卓越，致力于用核心技術(shù)引領(lǐng)市場(chǎng)，致力于對(duì)整個(gè)傳動(dòng)行業(yè)的領(lǐng)軍！我們精耕細(xì)作，見(jiàn)證了中國(guó)工程機(jī)械的成長(zhǎng)與崛起，支撐了中國(guó)工程機(jī)械的發(fā)展。我們以振興民族裝備業(yè)為已任，以打造國(guó)際化傳動(dòng)部件制造基地來(lái)推動(dòng)中國(guó)的工程機(jī)械走向世界！
責(zé)任讓我們奮勇向前，而熱愛(ài)讓我們義無(wú)反顧！只要理由正當(dāng)，熱愛(ài)將讓你獲得一切。這是我給呂偉記錄本的留言。熱愛(ài)是責(zé)任的潤(rùn)滑劑，熱愛(ài)是最好的老師，只有熱愛(ài)，你才會(huì)讓你百折不撓，愈挫愈勇，并深切的感受到快樂(lè)，感受到不疲憊！諾貝爾研究炸藥時(shí)，一次又一次地被炸傷，可他仍堅(jiān)持不懈，終于研究出了炸力強(qiáng)而又安全的炸藥；阿基米德面對(duì)一個(gè)帶刀的羅馬兵時(shí)發(fā)出強(qiáng)烈的命令：“走開(kāi)，不要碰我的圖！”這就是熱愛(ài)，熱愛(ài)事業(yè)可以創(chuàng)造出非凡的成果，可以造就出一個(gè)偉大的人！
以上是我工作來(lái)的兩點(diǎn)感受。責(zé)任與熱愛(ài)與大家共勉！但不足之處還請(qǐng)海涵，請(qǐng)批評(píng)！
最后，身為“老師”，我將盡自己最大可能去幫助他們，謝謝大家。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十一
首先感謝到場(chǎng)的各位家長(zhǎng)，老師，感謝你們對(duì)我們的關(guān)心和支持。很榮幸我能有這個(gè)機(jī)會(huì)向大家說(shuō)一下我的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法。
現(xiàn)在，英語(yǔ)的作用超越來(lái)越重要了，所以學(xué)好英語(yǔ)是我們大家的共同需求。下面主要是說(shuō)一下我是怎樣學(xué)習(xí)英語(yǔ)的。
1、多讀，我覺(jué)得這點(diǎn)非常的重要，所以早讀，晚讀，在各種空閑時(shí)間，我都認(rèn)真的讀一下英語(yǔ)。
2、多背。
3、多說(shuō)。
4、多聽(tīng)。
5、多想。
這幾多就是我戰(zhàn)勝英語(yǔ)難關(guān)的法寶，希望大家多多指教。這就是我學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)方法，我知道，只要努力學(xué)習(xí)，就會(huì)取得好成績(jī)的。
在這里，藉此機(jī)會(huì)，祝各位家長(zhǎng)，老師，身段健康，生活愉快，祝各位同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步，前程錦繡，有個(gè)燦爛的未來(lái)?。。。?！
謝謝。
如何學(xué)好英語(yǔ)（發(fā)言稿）。
一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
俗話說(shuō)，“興趣是最好的老師”。那么我們?cè)鯓赢a(chǎn)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣呢。其實(shí)同學(xué)們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)英語(yǔ)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)和我們漢語(yǔ)一樣是很美的，讀起來(lái)朗朗上口，寫(xiě)起來(lái)也非常流利，把學(xué)英語(yǔ)當(dāng)成一個(gè)開(kāi)心而愉快的美差，而不是硬著頭皮、頭懸梁、錐刺骨的苦力。。興趣在“實(shí)踐”中產(chǎn)生和發(fā)展的。
如果在學(xué)英語(yǔ)的過(guò)程中，你能夠盡早地嘗試使用所學(xué)的英語(yǔ)，那么你學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣將日益增加。和熱愛(ài)英語(yǔ)的人在一起“，愛(ài)”是可以相互傳遞的。俗話說(shuō)：近朱者赤近墨者黑。你們應(yīng)該與喜愛(ài)英語(yǔ)的人交朋友，這樣，你們對(duì)英語(yǔ)的愛(ài)就會(huì)相互影響、變得更強(qiáng)烈。你有幾個(gè)喜好學(xué)英語(yǔ)的朋友，你們就會(huì)組成英語(yǔ)學(xué)習(xí)小組，一起學(xué)習(xí)閱讀、口語(yǔ)、寫(xiě)作。
二、要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度（信心+恒心）。
要想學(xué)好英語(yǔ)，首先要有信心。同學(xué)們：你相信自己能學(xué)好英語(yǔ)嗎？別人能學(xué)會(huì)，我們也能學(xué)會(huì)。
同時(shí)，要想學(xué)好英語(yǔ)，還要有恒心。學(xué)英語(yǔ)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這之中難免會(huì)遇到困難，學(xué)英語(yǔ)要一鼓作氣，天天堅(jiān)持，記?。涸鷮?shí)的語(yǔ)言基本功是要靠勤學(xué)苦練、日積月累才能得來(lái)的，只有那些意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能夠取得最終的成功。
三、要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
（一）學(xué)習(xí)習(xí)慣方面：
1、認(rèn)真聽(tīng)課、積極參與課堂教學(xué)的習(xí)慣。要抓住課堂這一學(xué)習(xí)的主要陣地。英語(yǔ)課上，認(rèn)真聽(tīng)老師講課，同學(xué)發(fā)言。英語(yǔ)課上，同學(xué)們要積極主動(dòng)，大膽開(kāi)口練習(xí)說(shuō)英語(yǔ)，一定不要怕出錯(cuò)，通過(guò)實(shí)踐掌握英語(yǔ)的表達(dá)方式。
2、記筆記，整理筆記的習(xí)慣。聽(tīng)老師講課或同學(xué)講解時(shí)，要記好重點(diǎn)內(nèi)容，以便將來(lái)查用。
3、背誦重點(diǎn)句子和課文的習(xí)慣。學(xué)習(xí)英語(yǔ)是一種模仿，即俗話說(shuō)的比著葫蘆畫(huà)瓢。只有多記多背，腦子里有了葫蘆才能畫(huà)出瓢來(lái)。
4、糾錯(cuò)的習(xí)慣。準(zhǔn)備一個(gè)糾錯(cuò)本，隨時(shí)整理錯(cuò)題，還要加上注釋。糾正錯(cuò)誤即進(jìn)步。
5、及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣、單詞、句型、課文、語(yǔ)法等很容易遺忘，因此我們要養(yǎng)成及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
6、用英語(yǔ)與別人溝通的習(xí)慣。
（二）學(xué)習(xí)方法方面：
1、單詞的記憶。
1）根據(jù)讀音記寫(xiě)法，長(zhǎng)詞還要學(xué)會(huì)劃分音節(jié)，分段記單詞。盡量不要一個(gè)字母一個(gè)字母地背。在短語(yǔ)或句子中記意思。要在運(yùn)用中去記憶。另外記憶單詞要利用多種方法，比如分類記憶：我們把動(dòng)物的有關(guān)詞匯放在一起，把有關(guān)校園的有關(guān)詞匯放在一起，或者天文，地理，等等。對(duì)比記憶；把同音詞、同義詞、反義詞放在一起進(jìn)行對(duì)比，效果會(huì)更好。構(gòu)詞法記憶：合成法，即兩個(gè)單詞放在一起組成一個(gè)新單詞。派生法，即通過(guò)加前綴或后綴的方法構(gòu)成新詞。2、）及時(shí)復(fù)習(xí)，克服遺忘。
著名的艾賓浩斯遺忘曲線”告訴我們遺忘的規(guī)律是“先快后慢，先多后少“。因而不要指望一次復(fù)習(xí)就能高枕無(wú)憂。不僅在學(xué)后當(dāng)天，在一天后、一周后、一月后以及在你需要用它的任何時(shí)候之前都應(yīng)安排復(fù)習(xí)。上課認(rèn)真聽(tīng)講，及時(shí)記憶。我們記憶單詞一次不要太多，5―10個(gè)，一次不要時(shí)間太長(zhǎng)。準(zhǔn)備一個(gè)小的單詞積累本，可利用零散時(shí)間經(jīng)常復(fù)習(xí)，和遺忘做斗爭(zhēng)。如利用早操前，睡覺(jué)前，課間，飯后等時(shí)間。還要有恒心和毅力，不能三天打漁兩天曬網(wǎng)。通過(guò)不斷積累，詞匯量一定會(huì)大大增加。
2、培養(yǎng)閱讀能力、
1）要養(yǎng)成良好的閱讀心理。閱讀時(shí)心緒要安定，精神要集中，不要一遇到幾個(gè)生詞難句，就心煩意亂，過(guò)分緊張的情緒會(huì)影響大腦的正常思維功能。
2）培養(yǎng)猜詞能力?？衫脴?gòu)詞法、上下文猜測(cè)詞義。
3）提高閱讀速度。閱讀不同于朗讀，有的同學(xué)雖不出聲但是嘴在動(dòng)，會(huì)大大影響閱讀速度。因此閱讀時(shí)應(yīng)做到眼動(dòng)嘴不動(dòng)，嘴里的小舌也不要?jiǎng)?。另外，閱讀時(shí)眼球總是不斷地移動(dòng)―――停頓――――移動(dòng)著，理解是在眼停的瞬間進(jìn)行的。我們要使眼停的時(shí)間相對(duì)增加，就要擴(kuò)大視讀的廣度，把逐詞逐句的點(diǎn)式閱讀變成一次掃描一句的線式閱讀，并且把看到的東西迅速報(bào)告給大腦，形成眼腦較快的直映能力。咱們語(yǔ)文速讀有一目十行的方法，英語(yǔ)閱讀一目一句怎么樣？一定不要在個(gè)別難懂的詞句上磨蹭，而影響閱讀的速度。
4）學(xué)會(huì)找主題句。主題句往往在每段的開(kāi)頭，因此我們一定要重視每段的第一句。當(dāng)然，主題句也可能在一段的最后，或在一段的中間。要靈活把握。主題句是概括性的句子。
5）較長(zhǎng)或較難的文章可以先看問(wèn)題，再讀文章。
四、要有良好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍。這需要我們師生共同努力，不僅英語(yǔ)課上盡量多使用英語(yǔ)，課下也要多使用英語(yǔ)。大大方方地說(shuō)，不要怕出錯(cuò)，不怕別人笑話，就像小孩學(xué)說(shuō)話，練得多了，自然水平就提高了。don/tbeshy！justtry！
同學(xué)們，“一份耕耘，一份收獲”，成功的大門(mén)向勇于探索，勇于攀登的人敞開(kāi)的，只要大家，刻苦努力，持之以恒，再加以正確的方法，同學(xué)們就一定會(huì)把英語(yǔ)學(xué)好，就一定會(huì)獲得成功！最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)順利。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十二
寫(xiě)好競(jìng)選演講稿的核心問(wèn)題是競(jìng)選者對(duì)自己競(jìng)選的崗位要有一個(gè)全面深刻的理解與認(rèn)識(shí)，要圍繞著競(jìng)選崗位寫(xiě)文章，對(duì)崗位認(rèn)識(shí)理解的層次不同，標(biāo)準(zhǔn)、起點(diǎn)不同，那么演講稿的質(zhì)量則不同。
首先對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)要有一定的高度。如競(jìng)選某學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)這個(gè)崗位時(shí)，僅僅理解為圖書(shū)館長(zhǎng)的職責(zé)是完成圖書(shū)館日常管理工作是不夠的，還應(yīng)當(dāng)上升一個(gè)高度，即圖書(shū)館是學(xué)院提高教師、學(xué)生綜合素質(zhì)的陣地，是學(xué)院精神文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)有高度，今后的工作思路才能抓得更準(zhǔn)，更到位。
其次，對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)要準(zhǔn)確、全面。如競(jìng)選某學(xué)院院長(zhǎng)這個(gè)崗位時(shí)，一方面要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)院長(zhǎng)的崗位職責(zé)，是學(xué)院發(fā)展和建設(shè)的帶頭人，是教學(xué)與管理的負(fù)責(zé)人等等。有的人在競(jìng)選時(shí)還提到做好學(xué)院黨務(wù)管理工作等，這樣不可以，因?yàn)辄h務(wù)工作應(yīng)當(dāng)是黨委書(shū)記的職責(zé)，如果對(duì)崗位職責(zé)認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，可能會(huì)引起誤會(huì)，導(dǎo)致工作開(kāi)展時(shí)的困難。另一方面，要全面認(rèn)識(shí)院長(zhǎng)的崗位職責(zé)，不僅僅是管理者、領(lǐng)頭雁，更重要的是服務(wù)者，為學(xué)院職工帶來(lái)更多的效益，創(chuàng)設(shè)更優(yōu)良的工作環(huán)境，營(yíng)造更和諧的工作氛圍等。認(rèn)識(shí)全面到位，工作才能全面到位。
第三，對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)要有新意，要作到思想觀點(diǎn)新，思維角度新。競(jìng)選者要多關(guān)注和研究新形勢(shì)，新動(dòng)態(tài)，新情況，新問(wèn)題，得出新結(jié)論。對(duì)大家一直以來(lái)理解的某崗位職責(zé)提出自己新的思想觀點(diǎn)，也可以運(yùn)用不同思維方式，從不同角度出發(fā)，提出自己對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解，令聽(tīng)者耳目一新。
應(yīng)當(dāng)了解的是對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)是一個(gè)人綜合素質(zhì)、綜合能力的體現(xiàn)，是一個(gè)人多年工作經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)的總結(jié)，并非一日之功。另外，對(duì)競(jìng)選崗位的理解與認(rèn)識(shí)雖然是寫(xiě)好競(jìng)選演講稿的中心、核心內(nèi)容，卻不一定要把它完全寫(xiě)到稿子中，而是要使你對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)在競(jìng)選演講稿中得到全面、準(zhǔn)確的體現(xiàn)。
競(jìng)選演講稿寫(xiě)作重點(diǎn)是競(jìng)選者的優(yōu)勢(shì)和今后工作思路兩個(gè)方面。
競(jìng)選者的優(yōu)勢(shì)要抓得“準(zhǔn)”。一要抓住適合崗位需要的優(yōu)勢(shì)，競(jìng)選者具備的優(yōu)勢(shì)要與崗位需求高度一致，如果你競(jìng)選人事處長(zhǎng)，競(jìng)選者大講自己琴棋書(shū)畫(huà)樣樣通，就是對(duì)競(jìng)選優(yōu)勢(shì)抓得不準(zhǔn)。
寫(xiě)競(jìng)選演講稿時(shí)要把握三個(gè)關(guān)鍵：一要心中有聽(tīng)眾，二要心中不忘自己，三要充分顯示人格魅力。心中有聽(tīng)眾要求競(jìng)選者時(shí)刻記住自己寫(xiě)的東西是講給誰(shuí)聽(tīng)的，要考慮聽(tīng)眾想聽(tīng)什么，希望聽(tīng)什么，愿意聽(tīng)什么，你在演講時(shí)把它講出來(lái)。如果忘記了這一點(diǎn)，就會(huì)失去關(guān)鍵一分。心中不忘自己，世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，更不可能有完全相同的兩個(gè)人，你的競(jìng)選演講要寫(xiě)得讓人一聽(tīng)就是你的，而非別人的，要文如其人，充分展示自己的個(gè)性特點(diǎn)，切不可人云亦云?；驕匚臓栄?，或雷厲風(fēng)行，或樸實(shí)沉穩(wěn)，或粗中有細(xì)，從管理方式、方法上，從接人待物上，從語(yǔ)言表達(dá)方式上等，展示自己的特點(diǎn)。
另外，如果你是第一次競(jìng)選這個(gè)崗位，應(yīng)該怎么說(shuō);如果你是一個(gè)多年從事這項(xiàng)工作的經(jīng)驗(yàn)豐富的競(jìng)選者，你又該怎樣講。如果你是一個(gè)年輕有為的干部，該如何說(shuō);如果你是一個(gè)轉(zhuǎn)崗干部，又該如何講。充分展示自己的人格魅力，這是多年來(lái)用自己行動(dòng)讓人們信服的一種魅力，包含了競(jìng)選者做人的真誠(chéng)，高度的責(zé)任感、事業(yè)心，出色的綜合素質(zhì)、綜合能力，具備了這種人格魅力，競(jìng)選者的語(yǔ)言可能顯得多余，只要你站在競(jìng)選者的演講臺(tái)上，就會(huì)贏得一片贊揚(yáng)，一片崇敬，一片信任。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十三
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
人生就像一條小河，河中有美麗的石頭，隨手拾起那離你最近的一顆。或許她不是你最初所想要的，但只要細(xì)細(xì)品味同樣有價(jià)值。
每個(gè)人都有自己喜歡的東西，和不喜歡的東西。但是命運(yùn)往往令我們失望，我們無(wú)法遂心如意，但生命人需繼續(xù)。我們沒(méi)時(shí)間躊躇，更沒(méi)時(shí)間憂傷。對(duì)于整個(gè)人生來(lái)說(shuō)，我想青春無(wú)疑是其中那段最令人悸動(dòng)的部分。青春是一道明媚的悲壯，既有淚水，也有微笑；既是短暫，也是永恒。在我看來(lái)，青春，應(yīng)如水。如水般逝去，而又如水般川流不息，縱使形骸之水干涸殆盡，但是靈魂之水卻可與自然常駐。上善若水，水善利萬(wàn)物而無(wú)爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
我檢討昨天的我，因?yàn)槲一颂鄷r(shí)間去思考自己該干什么，自己能干什么。曾經(jīng)過(guò)分的看重得到，卻不知道，人生最大的快樂(lè)本不是得到，而是不失去。有些東西需要用盡一生的精力來(lái)守護(hù)，一旦失去了，就很難再找回來(lái)。過(guò)去我一直認(rèn)為一個(gè)男人，可以無(wú)財(cái)，但不能無(wú)才。卻不知，沒(méi)有物質(zhì)生活的人生也怕是難以熠熠生輝。不做瞧不起別人的人，更不能做被人瞧不起的人，這是我為人的宗旨。人這一輩子倒不是為了與他人一爭(zhēng)高下，只求無(wú)愧于活著二字，而何又為活著，我愿用盡一生心血來(lái)探索之。
謝謝大家，我的演講完畢。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十四
天生的才干如同天然的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。我們每位同學(xué)都在努力地學(xué)習(xí)，最終成果如何，還要看我們修剪的技巧。
英語(yǔ)是我們?nèi)缃穸挤浅Ｖ匾暤囊环N語(yǔ)言。在學(xué)校里大家都要上英語(yǔ)課，可是有的同學(xué)上英語(yǔ)課就象聽(tīng)天書(shū)一樣，聽(tīng)不懂。越是聽(tīng)不懂就越是對(duì)學(xué)好英語(yǔ)失去信心。其實(shí)，學(xué)英語(yǔ)并不難，學(xué)英語(yǔ)就象交朋友一樣。朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就變得親密無(wú)間了。
怎么與英語(yǔ)“交朋友”呢?老話說(shuō)“光說(shuō)不練假把式”，可著句話用到英語(yǔ)上就不靈了。英語(yǔ)就是要讀。多聽(tīng)、多讀、多模仿。大聲讀!大聲讀對(duì)自己就是一種鼓勵(lì)。讀的多了，就會(huì)背了，語(yǔ)感就養(yǎng)成了。不少同學(xué)不敢大聲讀英語(yǔ)，怕讀錯(cuò)了同學(xué)們笑話，搞不好還會(huì)被老師批評(píng)。其實(shí)犯錯(cuò)并沒(méi)有什么大不了的，學(xué)英語(yǔ)就是要無(wú)法無(wú)天，要天不怕地不怕。不要畏懼讀英語(yǔ)，讀錯(cuò)是很正常的，學(xué)習(xí)哪有不犯錯(cuò)的?我也經(jīng)常讀錯(cuò)，但我知道，錯(cuò)了再改，我就跑到了前面。
《瘋狂英語(yǔ)》的創(chuàng)始人李陽(yáng)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：nlybeacquiredthroughconstantpracticesweatandtears!
英語(yǔ)不是學(xué)出來(lái)的，而是在汗水瘋狂練出來(lái)的!
我相信在座的同學(xué)沒(méi)有人會(huì)象抱怨英語(yǔ)難一樣抱怨?jié)h語(yǔ)難吧?因?yàn)槲覀兲焯炻?tīng)天天用，用多了，自然就會(huì)了。其實(shí)，我們?yōu)楹尾荒鼙M力為自己創(chuàng)造一個(gè)象這樣的英語(yǔ)環(huán)境呢?和同學(xué)說(shuō)英語(yǔ)、和老師說(shuō)英語(yǔ)、和家長(zhǎng)說(shuō)英語(yǔ)。實(shí)在沒(méi)法就和自己說(shuō)英語(yǔ)。一有機(jī)會(huì)我們就可以努力用英語(yǔ)來(lái)思考。看到眼前的事物，想想它們的英文名字，還可以用它們來(lái)造個(gè)英語(yǔ)句子。這種不斷的積累和運(yùn)用可以讓我們對(duì)英語(yǔ)更親切、更熟悉。古今中外有學(xué)問(wèn)、有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該成“過(guò)眼云煙”。有一位偉人曾說(shuō)，反復(fù)操練是非常有必要的，你越多地將所學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)際生活中，它們就變得越自然。記住，天才不過(guò)是因?yàn)榍趭^而已。
學(xué)習(xí)，難免要碰釘子。俗話說(shuō)：世上沒(méi)有不帶刺的玫瑰。不要因?yàn)橐淮问。头艞壞阍緵Q心要達(dá)到的目的。前車之覆，后車之鑒，每次失敗后獲取的經(jīng)驗(yàn)，都是一筆寶貴的財(cái)富。把英語(yǔ)大聲地讀出來(lái)，不要有任何顧慮，永遠(yuǎn)不要懷疑自己。和衛(wèi)星上天比起來(lái)，英語(yǔ)根本算不了什么。
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，學(xué)習(xí)就象是一條充滿泥濘的小路，只有經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨，才可以見(jiàn)到美麗的彩虹。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十五
演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。
演講稿的撰寫(xiě)要求：
一、了解對(duì)象，有的放矢。演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物的了解程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng)，精神為之振奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。
因此，寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。行文變化，富有波瀾，構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
三、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變;在內(nèi)容上也可以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。
四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，就能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：
(一)要口語(yǔ)化?！吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。
由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的`文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么 “上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
(三)要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”由此可見(jiàn)，要寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。
怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了解，認(rèn)識(shí)必須正確;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成.各部分的具體要求如下：
1.開(kāi)頭要先聲奪人,富有吸引力
演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白,它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”,在全篇中占據(jù)重要的地位.
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
? 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,亮出主旨.
這種開(kāi)頭不繞彎子,直奔主題,開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn).如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案,理由如下：”.
?敘述事實(shí),交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比較容易引起人們的注意,吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng).如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著.雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上,但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn).……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn).”
? 提出問(wèn)題,發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽(tīng)眾欲知答案的期待.如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r.”
? 引用警句,引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來(lái).如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò),那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò).”
開(kāi)頭的方法還有一些,不再一一列舉.總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力.
2.主體部分要層層展開(kāi),步步推向高潮
演講稿的主體,要層層展開(kāi),步步推向高潮.所謂高潮,即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落.在主體部分的行文上,要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾,在感情上一步步感染聽(tīng)眾.要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮.
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式.
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi),宛若車輪之軸與其輻條.而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn).
?遞進(jìn)式.
即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍.用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明.
?并列遞進(jìn)結(jié)合式.
這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列.一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式.
3.結(jié)尾要干脆利落,簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果.結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召,方式很多.好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡(jiǎn)潔有力,切忌畫(huà)蛇添足,節(jié)外生枝.
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十六
同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
敘述事實(shí)，交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)。……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?BR> 提出問(wèn)題，發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?BR> 引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)。”
開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
大學(xué)生應(yīng)該做演講稿篇十七
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們不只是要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要懂得感恩，因?yàn)橛懈改钢黟B(yǎng)育我們，有老師之恩交到我們，有國(guó)家之恩保護(hù)我們。我們才能夠順利的成長(zhǎng)。
在大自然界，我們最熟悉的羊也懂得跪乳之恩。天上飛的烏鴉也懂得反哺之義。作為世界最具有靈性的人類，難道連這些普通的動(dòng)物都知道去報(bào)答對(duì)自己有人的人，我們做不到嗎？我相信在座的所有同學(xué)，都心懷感恩，對(duì)于這些都非常重視。在日常生活中學(xué)會(huì)感恩的前提就爸媽忙碌的身影，學(xué)習(xí)中有爸媽照顧，生活中更有爸媽關(guān)心為此我們要在學(xué)習(xí)中奮斗，換取我們學(xué)習(xí)的優(yōu)越。
正應(yīng)為有這樣一群人，愿意為我們付出，愿意為我們流汗才有我們?nèi)缃竦某砷L(zhǎng)之時(shí)機(jī)。要學(xué)會(huì)感恩。如何感恩，不是口頭上說(shuō)說(shuō)，也不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)下感恩，爸媽忙碌且疲憊，我們也應(yīng)該在爸媽勞累的時(shí)候是時(shí)候給他們放松，給爸媽洗腳，讓他們知道生活中他們的子女不只是會(huì)學(xué)習(xí)更懂得報(bào)答爸媽的養(yǎng)育之情，用自己理所能及的事情換爸媽一次開(kāi)心的笑容，百善孝為先，這是我們的義務(wù)，也是我們應(yīng)該做的事情。
在學(xué)校我們學(xué)習(xí)離不開(kāi)老師的教導(dǎo)，因?yàn)橛欣蠋煵拍軌蚪o我們解答疑惑，而老師卻也付出了很多就如我們嚴(yán)重見(jiàn)到的，老師為了讓我們更好理解，每天在講臺(tái)上揮灑，給我們的除了知識(shí)，還有汗水，更有經(jīng)常努力的奮斗，老師受了多少苦，但是在我們眼前一直都是微笑以對(duì)，還有在我們不知道的背后老師為了備課，為了讓我們學(xué)習(xí)好，不知道付出了多少辛酸淚水，其中的滋味缺乏為外人道也。
作為老師的學(xué)生一直付出的老師不值得我們感恩嗎？如何感恩只要我們?cè)谄綍r(shí)上課的時(shí)候尊重老師的上課工作，認(rèn)真的完成每日的作業(yè)，少給老師添麻煩，少犯錯(cuò)，聽(tīng)老師的話，做好自己及時(shí)完成根本任務(wù)就可以。其實(shí)感恩很簡(jiǎn)單，不需要你如何做的`好，也不需要刻意送禮物，只要平時(shí)學(xué)習(xí)好，成績(jī)?cè)胶貌拍軌驁?bào)答老師的恩情，這就是最大的感恩。
祖國(guó)給了我我們安定和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，保護(hù)了我們的平安，讓我們無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)。正應(yīng)為國(guó)家給我們很多幫助讓我們才能夠不斷成長(zhǎng)，這是我們的福氣，我們要知道感恩，在平常生活中努力做好自己的任務(wù)，知道愛(ài)國(guó)，長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁之才為祖國(guó)的建立添磚加瓦即可。只要奉獻(xiàn)一份力就是最好的回報(bào)。謝謝大家！