在工作學習生活中，心得體會是提高自我認知和發(fā)展個人能力的有效途徑。寫心得體會時要表達真實的感受和體驗，不要敷衍了事或夸大其詞。不同人有不同的心得體會，下面是小編整理的一些精選，供大家參考借鑒。
聽講座心得體會的萬能和篇一
講座是一種獲取知識和啟發(fā)靈感的有效途徑，通過參加講座，我不僅可以拓寬視野，提升自己的綜合素質(zhì)，還可以提高自己的學術(shù)水平。在過去的幾年里，我參加了很多講座，無論是學術(shù)性的還是主題性的，都給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我個人對聽講座的心得體會，希望對其他參加講座的人有所啟發(fā)。
第二段：開展聽講座的目的。
聽講座的目的可以是多方面的。首先，它能夠幫助我們增加專業(yè)知識。在參加一場關(guān)于專業(yè)領(lǐng)域的講座時，我總是能從專家的經(jīng)驗和見解中獲益匪淺。其次，聽講座有助于拓寬我們的視野。在講座中，我們可以接觸到不同領(lǐng)域的專家和來自各個行業(yè)的人士，與他們交流可幫助我們了解不同行業(yè)的趨勢和發(fā)展方向。最后，講座還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和潛能。專家的演講、案例的分享以及與其他聽眾的互動，都是激發(fā)我們思考和創(chuàng)新的機會。
第三段：有效參與講座的方法。
參加講座并不僅僅是坐在座位上聽別人說話。為了從講座中獲得更多的收獲，我們需要有效參與其中。首先，我們應該事先了解講座的主題和演講人的背景，這樣可以讓我們更好地理解演講的內(nèi)容，并提出有針對性的問題。其次，我們應該積極參與互動。在講座中，講者通常會邀請聽眾提問或表達自己的觀點，這是我們與專家和其他聽眾交流的機會。不要害怕提問或分享自己的見解，因為互動對于我們的學習和成長是非常重要的。最后，我們應該做好筆記。記錄下關(guān)鍵的觀點、理論和實踐案例，可以幫助我們在日后回顧時更好地理解和應用。
在我參加的講座中，我積累了一些寶貴的心得體會。首先，我學到了堅持不懈的重要性。有些講座可能會很枯燥，但卻是我們需要深耕的領(lǐng)域。通過多次參加相同或相似的講座，我們可以逐漸提升自己在這個領(lǐng)域的專業(yè)水平。其次，我認識到與他人交流和討論的重要性。在講座中，我們有機會與專家和其他聽眾進行交流，這將幫助我們更好地理解和應用所學知識。最后，我明白了及時行動的重要性。講座通常會給我們提供很多新的思維和見解，如果我們不能及時行動，這些思維和見解很快就會被時間淹沒。因此，在參加講座之后，我會盡快將所學知識付諸實踐，以保持學習的動力和效果。
第五段：結(jié)語。
參加講座是一次讓我們收獲知識和啟示的機會，我深信通過將這些建議付諸實踐，我們都可以從講座中獲得更多的收獲。通過提高專業(yè)知識、拓寬視野并培養(yǎng)創(chuàng)造力，我們可以在各自的領(lǐng)域中取得更大的成功。所以，讓我們積極參加講座，努力將所學應用到實踐中去，不斷提升自己的素質(zhì)與能力。只有這樣，我們才能在職業(yè)和個人生活中取得更大的成就。
聽講座心得體會的萬能和篇二
這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下：
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
聽講座心得體會的萬能和篇三
第一段：引言（100字）。
參加講座是提高自身素質(zhì)的重要途徑。無論是學術(shù)講座、職業(yè)培訓，還是公益行動等，都能夠拓寬我們的視野，增加我們的知識儲備。在聽講座的過程中，我們應該保持開放的心態(tài)，虛心學習，不斷積累，以便更好地發(fā)展個人能力。在我的聽講座經(jīng)歷中，我受益匪淺，得到了許多啟示和感悟。
第二段：搜索講座（200字）。
如今，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代，我們可以通過各種渠道查找到我們感興趣的講座。比如，可以在學校網(wǎng)站、社交媒體平臺、公眾號等上面定期查看講座信息。此外，也可以關(guān)注專業(yè)論壇、學術(shù)會議等渠道，以獲取更深入的學術(shù)講座。在選擇講座的時候，我會根據(jù)自己的興趣、目標和需求，以及講座的主題、演講者的背景等因素進行篩選，避免聽到與自己專業(yè)或興趣不相關(guān)的內(nèi)容。
第三段：參與講座（400字）。
講座正式開始前，我會提前做好筆記準備，記錄感興趣的問題和重點內(nèi)容。在講座現(xiàn)場，我會保持專注，全神貫注地聽講，盡量避免走神或迷失重點。同時，我也會主動與其他聽眾進行交流，分享彼此的思考和見解，以增加互動和學習的效果。在提問環(huán)節(jié)，我會積極舉手發(fā)問，與講者互動，進一步深入探討和理解講座內(nèi)容。在這個過程中，我學到了重要的一點：問問題不僅是為了獲得答案，更是為了激發(fā)思考和拓寬自己的認知。
第四段：總結(jié)體會（300字）。
每次聽完講座，我都會抽空進行總結(jié)，整理自己的心得體會。這些總結(jié)不僅能夠幫助我更好地消化和吸收所學知識，同時也是我個人成長的見證。通過總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己在學習上的薄弱環(huán)節(jié)，并尋找改進方法。我會將一些重要觀點制作成思維導圖，方便日后溫習和回顧。此外，我也會將聽到的內(nèi)容與實際生活聯(lián)系起來，思考如何將所學運用到實踐中。通過這種實踐思考的方式，我更加深入地理解到，知識只有用起來才能發(fā)揮真正的價值。
第五段：應用實踐（200字）。
聽講座的最終目的是為了將所學運用到實踐中。每次聽完講座后，我都會制定一個行動計劃，將聽到的知識應用到自己的日常生活和學習中。我會主動嘗試運用新的思維方式、方法和技巧，不斷提高自身的能力和素質(zhì)。同時，我也會將所學分享給身邊的朋友和同學，幫助他們一起成長。通過這種方式，我不僅為自己的成長貢獻力量，同時也為他人的發(fā)展提供幫助和支持。
總結(jié)（100字）。
通過參加各類講座，我深刻認識到，無論是在學術(shù)、職業(yè)還是生活方面，持續(xù)學習和不斷積累是非常重要的。而聽講座則是我們獲取知識和經(jīng)驗的有效途徑之一。通過搜索講座、參與講座、總結(jié)體會和應用實踐等步驟，我們能夠?qū)⑺鶎W知識轉(zhuǎn)化為實際能力，不斷提升自身素質(zhì)，取得更好的發(fā)展。聽講座不僅能夠豐富我們的知識，還能夠開拓我們的思維，提高我們的能力，為我們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
聽講座心得體會的萬能和篇四
聽了趙校長近三個小時的真情表白，我看到了一個執(zhí)著于“育真人”的“平民教育家”形象。在教育這條康莊大道上，有很多人都有這樣的理想，都為著培養(yǎng)社會主義優(yōu)秀接班人而努力著。作為我個人，也一直致力于素質(zhì)教育的落實，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，趙校長的很多觀點和做法，都引起我的共鳴，甚至在某些活動中，我也似乎看到了自己的影子。邊聽邊學，邊學邊比：有了素質(zhì)教育的情懷，工作中我們到底還缺點什么？思考之余，似覺若有所悟。
教育是一項大工程，僅靠有情懷的校長一人或教師個人，是無法推動素質(zhì)教育迅速前進的。在趙校長的做法中，頻繁的校本培訓是轉(zhuǎn)變教師隊伍觀念的有效保障。
我們不妨回顧一下我們自己的培訓：政治，學政策文本多；業(yè)務(wù)，研教學細節(jié)多，但一周一次的全員會議式培訓，真能達到轉(zhuǎn)變觀念的效果？趙校長有一句話讓我印象深刻：我們的老師并不都具備課程開發(fā)能力，但他必須開放課堂，解放學生，讓學生自主管理、自主發(fā)展。
我想，我們和他們的最大區(qū)別，就是執(zhí)行力的差異。我們也有工作任務(wù)的部署，但是教師有個性的解讀，即使給了統(tǒng)一的模式，教師們會按自己的理解落實工作，追求的是一個結(jié)果，經(jīng)過被忽略。行政檢查，也是以追求結(jié)果為主要目的，至于過程如何，我們又關(guān)注多少？因此，一方面，我們在任務(wù)下達的時候，除了講清結(jié)果的表象，更要明確學生能力的提高目標；另一方面，我們要關(guān)注工作實施的過程，基于工作目標去關(guān)注師生的真正發(fā)展。
培訓是需要的，但執(zhí)行力的提高是關(guān)鍵，光說不練，只會助長形式主義，讓素質(zhì)教育停留表面，落實不到學生的真正發(fā)展上。
趙校長最引以為豪的，應該是他們學校的各項創(chuàng)新的活動，活動帶來的教育效果，遠比填鴨式教學強的多?；顒?，本身是人在目標意識的帶領(lǐng)下，自動、自發(fā)、自主、自然、自由地利用各種策略多元達成的過程。
我也一直認為，活動是學生在學校生活中的主要內(nèi)容，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，只有實踐、體驗過的東西，才能真正被學生理解和掌握。道理都懂的我們，應該思考怎樣活動才更有序、有效。
我們不缺乏教育理想，只是缺少追求的持久性、深刻性和全面性、全員性。那就對癥下藥，提高執(zhí)行力，為實施真正的素質(zhì)教育而努力！
聽講座心得體會的萬能和篇五
近年來，隨著社會的進步和人們的追求知識的熱情，聽講座逐漸成為了一種流行的學習方式。對我來說，參加各類講座已經(jīng)成為了改善自己、開闊視野的重要途徑。通過參與聽講座，不僅能夠獲取新的知識，拓寬自己的人際交往圈，而且還能夠從中獲得一些寶貴的心得體會。
首先，聽講座能夠讓我獲得新的知識。現(xiàn)代社會的發(fā)展速度非?？?，知識的更新?lián)Q代非常迅速。而通過參加各類講座，我可以接觸到一些前沿的知識，了解到一些新的學術(shù)研究成果和社會發(fā)展動態(tài)。比如，我曾經(jīng)參加過一場關(guān)于人工智能的講座，其中講者詳細地介紹了人工智能在醫(yī)療、交通、金融等領(lǐng)域的應用，讓我對人工智能的認識得到了深化。這些新的知識不僅能夠幫助我更好地適應社會發(fā)展的需求，也能夠提高我的綜合能力和競爭力。
其次，參加講座也能夠拓寬我的人際交往圈。在聽講座的過程中，我經(jīng)常會結(jié)識一些志同道合的朋友，他們來自不同行業(yè)、不同領(lǐng)域，有著豐富的從業(yè)經(jīng)驗和專業(yè)知識。和這些朋友們交流，我能夠從他們的經(jīng)驗和觀點中受益匪淺。例如，一次關(guān)于創(chuàng)業(yè)的講座上，我結(jié)識了一位已經(jīng)成功創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家，他不僅在講座中分享了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，還給予了我很多有價值的建議。通過與這些朋友的交流，我能夠了解到不同行業(yè)的動態(tài)，開闊自己的視野，甚至找到適合自己發(fā)展的機會。
再次，聽講座也給了我很多寶貴的心得體會。每次聽完一場講座后，我都會反思自己的學習和成長，從講座中學到的東西能夠讓我更好地認識自己，找到自己的不足之處。比如，曾經(jīng)一次關(guān)于領(lǐng)導力的講座上，講者分享了如何成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導者，他提到了積極溝通和堅持學習的重要性。通過這次講座，我深刻體會到了自己在這些方面存在的不足，于是我開始加強自己的溝通能力和學習習慣，從而更好地適應工作和生活的需求。
最后，聽講座也是一種學習的態(tài)度和素養(yǎng)的表現(xiàn)。作為現(xiàn)代人，我們追求精神與物質(zhì)的雙重滿足，追求知識不僅是我們對自己的要求，也是對社會的貢獻。在當今社會，知識的更新速度非?？?，一個人只有不斷學習和充實自己，才能在激烈的競爭中占有一席之地。而參加講座，不僅代表了我們對知識的追求，也表明了我們對自己學習的重視，是一種積極向上的生活態(tài)度。
綜上所述，參加各類講座對于我來說具有重要意義。通過參加講座，我能夠獲得新的知識，拓寬自己的人際交往圈，得到寶貴的心得體會，并展現(xiàn)自己積極學習的態(tài)度和素養(yǎng)。因此，我將會繼續(xù)積極參加各類講座，并將從中獲取更多的知識和經(jīng)驗，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和競爭力。
聽講座心得體會的萬能和篇六
自從聽了賀慶國教授的講座，我反復思考著：怎么樣才能做一個幸福的教師?“渴望快樂，追求幸福”是人的本能。但是，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個幸福的教師呢?為了孩子們，也為了自己，做一個幸福的教師我認為應從以下幾個方面做起：
“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算，幸福地活著。教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說呢?首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經(jīng)典，享受讀書的幸福。
自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。在要求學生背誦的同時，自己也和學生一起背，與學生比賽，相互促進，相互提高，從而增強自己的信心。作為教師一定不要說學生笨，時時刻刻尋找學生的閃光點，多鼓勵表揚他們，激發(fā)他們學習的興趣，培養(yǎng)他們的學習熱情，增強他們的自信心。同時，我時刻注重自身業(yè)務(wù)水平的提高，利用科學的教育理念武裝自己，時刻盡心盡力地參與教育教研工作，讓自己有足夠的能量駕馭課堂，給孩子帶來成長的營養(yǎng)。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。
在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀學生、不學習的學生、甚至逃學的學生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點、不足，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學生的過錯無原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學生自己改正錯誤，追求進步，爭取成功。在工作中、生活中，學會寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂，一份幸福。
對于教師來說，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
聽講座心得體會的萬能和篇七
閱讀引領(lǐng)孩子健康成長是我們家長共同關(guān)注的話題。在這方面我們有以下的幾點體會。
第一方面是從幼兒開始通過講故事來啟蒙孩子的閱讀。堅持每天睡前給孩子講各種童話故事。一般是圖文并貌加拼音，孩子易懂且興趣劇增，同時每次要提問故事的主要內(nèi)容，還有自己的心得。日月積累，循序漸進到小學前，他已經(jīng)開始獨立看故事書了。功夫不負有心人，他的閱讀興趣開始產(chǎn)生了！
第二方面是通過去新華書店購書來啟發(fā)孩子的閱讀興趣，剛開始我們是購買他自己覺得喜歡的書，讓他積極主動地參與進來，在知識的海洋里他興致勃勃地翻閱各類新書，陶醉其中，愛不釋手，廢寢忘食。我們堅持每周日那天就去新華書店閱讀并購新書。在不知覺當中他已經(jīng)潛移默化地喜歡上了閱讀。
第三方面是第二方面的延續(xù)，開始去圖書館借書閱讀，兩周一次8冊書，一個學期下來驚人地發(fā)現(xiàn)孩子已閱讀了一百多冊書籍了。而且每天都有讀后感等紀錄，逐漸形成常規(guī)習慣，閱讀已成為日常必修課了。
最后一點體會就是家長和老師配合很關(guān)鍵。孩子從一年級開始基本上是聽老師的話，老師說學生要開始看課外書，他回家后開心的告訴我們此事，而且此時的他對閱讀的興趣就更濃了。在這成長過程中家長和老師配合是相輔相成的。孩子的閱讀能力逐漸培養(yǎng)起來了，他學習時也感覺輕松如意得心應手了！以上是我們家的親身體會，與大家共勉。
作為一名新教師，很榮幸能得到這樣的一個好機會，觀摩領(lǐng)略優(yōu)秀教師課堂藝術(shù)風采活動。劉老師的活動內(nèi)容很新穎，都是孩子們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|到的，并且感興趣的東西。董老師的活動不錯，像變魔術(shù)似的，能夠讓孩子們產(chǎn)生很大的好奇心，對淀粉這個東西產(chǎn)生了很多疑問。還有金老師的活動，都是我們曾經(jīng)走過的橋，又讓小朋友們都曾經(jīng)體會過，感知不一樣的情境和收獲。
我的感受之一，要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進的教育思想、理念是我們教師必須思考的問題。感受之二，在活動中要善于營造情感氛圍。因此，我覺得在活動中激發(fā)幼兒的情感，教師自我的情感體驗是非常重要的，這直接影響到活動的成功與否。
最后一點，我想談的是要重視兒童的心理差異的發(fā)展規(guī)律，關(guān)注兒童的經(jīng)驗與興趣。因為，教育是科學，要求真實。
聽講座心得體會的萬能和篇八
初次見到于潔老師便是聽她的講座，在還沒有見到她之前便早已聽過于潔老師之前講座的許多贊譽。于潔老師給人的感覺如清風拂面，猶如蘇杭的山水，婉約而大方，讓這本來我覺得漫長的一個半小時變得如此短暫。
讓我印象深刻是關(guān)于頭發(fā)的故事，于潔老師講述了一位“富二代”從小過著寄宿的生活、缺乏關(guān)愛，把自己的頭發(fā)留得很長，想要用頭發(fā)來掩飾自己的自卑，于潔老師說道一切存在必定有它的原因，她花費了一年的時間尋找原因，在她的關(guān)懷下，男孩變得陽光開朗自信起來。在她的教育里，少了批評與指責，多了理解與引導；少了彼此的埋怨與敵視，多了相互的關(guān)愛與幸福。而在我們的教學中，很多教師，包括自己在內(nèi)，都或許把“沒有愛就沒教育”當做口號掛在嘴邊，但每每處理學生違紀時，大多簡單輕率，缺少智慧，表面上看是處理完了，實際上沒解決實質(zhì)問題，結(jié)果就是學生屢屢犯此錯，我們卻束手無策。
“你和我是同一天生日，我們都遭遇過人生很大的痛楚，可是，有個故事說，老天會在它最喜歡的那個蘋果上深深咬上一口，讓它疼痛與殘缺。我們都是老天最喜歡的那個蘋果啊。”這是于潔講述的其中一個片段，讓我們?nèi)w老師都落淚了。xxxx年的一天，于潔班上的一個女生的爸爸，在返家途中遭遇車禍喪生。14歲的女孩驟然間永遠失去父愛，讓于潔看在眼里疼在心上。于潔拿出女孩一年來的“家校聯(lián)系本”，發(fā)現(xiàn)上面家長留言的那部分，全部是她爸爸的筆跡。幾天后，于潔把“家校聯(lián)系本”交到女孩手里，讓她擁有了一份再也無法復制的“無價之寶”。不久，于潔在書店買下一本《優(yōu)秀作文選》，在書中的某一頁折了一個角，在女孩生日那天，把書送給了她。于潔給女孩寫道：“你和我是同一天生日，我們都遭遇過人生很大的痛楚，可是，有個故事說，老天會在它最喜歡的那個蘋果上深深咬上一口，讓它疼痛與殘缺。我們都是老天最喜歡的那個蘋果啊?！迸⒔舆^了書，打開折角的那一頁，里面的一篇文章講述了小作者在喪父后如何堅強成長的真實故事。
于潔老師將講座分為“十個智慧”來談，給我留下深刻印象的就是于潔老師管理班級的策略，看到他們班那放的整齊劃一的粉筆，自己有點自愧不如，是什么原因使他們班的學生能做到這么好。她在管理自己班級時給每個學生都安排好崗位，如有專門負責收放數(shù)學課用的三角尺的同學，有負責搬運純凈水的同學，甚至有專門負責擺放粉筆，并分配好各種顏色粉筆數(shù)量的同學，那就是白色粉筆數(shù)量要多于彩色粉筆，為了方便老師能在上課時更好更快的用到粉筆，還研究出了粉筆的朝向?qū)蠋熑》诺碾y易度。由此，不得不佩服于老師的智慧。
講座結(jié)束特地打開了于潔老師的班級博客，看到有這么一段話“沒有想很多，就是天生地愛孩子。沒有想很多，就是一路摸索與實踐。沒有想很多，就是覺得在一起是緣分，珍惜。沒有想很多，就是知道他們都會長大成人，我只是陪伴他們走短短的一程。”多么淡然的語句卻是那么的真實，也許教師無法選擇學生，但是我們可以選擇教育方式。把平凡的事務(wù)轉(zhuǎn)化為精彩，把煩惱的事情轉(zhuǎn)化為快樂?！俺扇吮瘸晒Ω匾?，成長比成績更重要，付出比結(jié)果更重要”。
聽講座心得體會的萬能和篇九
聽了許校長的講座和案例，我作為家長對孩子的教育深有體會，特別是孩子進入五年級，做家長的明顯感覺到了時間、知識難度、等各方面的種種壓力，慶幸的是在教育孩子方面能及時得到老師們的指點、幫助，得以順利的度過這個小學到初中的過渡期。我自己總結(jié)這么幾點。
雖然與各位老師見面極少，我及時把孩子放學后在家的作業(yè)情況、學習中存在的問題。通過它傳達給了老師，看到老師的批語，所有的疑惑、所有的困擾都會一掃而空。
培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，我們按照學校老師的要求，從培養(yǎng)興趣入手，看他喜歡科學類型。今年我專門為他訂了一年的《我愛科學》。提高他的愛好和閱讀能力。
不要為了提醒孩子，而總是"舊事重提"，以揭開"傷疤"作說服效果。帶孩子出去玩，不要只想著要寫作文了、要有體會。照顧好他的生活，給她一個健康的身體，一個快樂的人生。多做換位思考，走進孩子的內(nèi)心世界。鍛煉孩子的自理、自立、自信。
聽講座心得體會的萬能和篇十
歷時兩天我聽了張化萬和高金英老師的講座，讓我感受頗多，受益匪淺！尤其是高金英老師《靜下心來教書，潛下心來育人》的講座。
聽高金英老師的講座，我深深地被她那崇高的師德師魂而感動，更被她那樂觀與敬業(yè)所感染。她實踐著一個人民教師的價值標準，從她平凡而偉大的身上，我們應該學習她的優(yōu)秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業(yè)，她一直對自己的學生充滿期望，期望學生成為比自己更成功、對社會更有用的人。她把“讓學生感到幸?！弊鳛楫吷非?，把學生成才當成最大的樂趣和幸福。她用自己的行動，詮釋著“教育是奉獻”的真諦。
聽高老師的講座，更折服于她的語言藝術(shù)，幾個多小時的講座，高老師很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談，那詼諧的話語，讓人覺得親切輕松；小故事，笑話，順口溜，信手拈來，讓我不得不佩服她的知識儲備。
作為教師，我們也總在教學園地中摸索著：怎樣超越傳統(tǒng)，給學生開拓一片充滿快樂的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長？高老師的生動而精彩的一課給了我深深的思考，也給了我深刻的啟迪，細細品味。
說實話，從高老師身上學到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對人生的思考上的。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。高老師告訴我們：植根于愛是處理好師生關(guān)系的奧秘所在。老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關(guān)懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們?nèi)フ一刈约旱淖孕?，只要幫助他們?nèi)ネ诰蛩麄兩砩系臐摿?，他們的能量是不可限量的。所以她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學生，更包括那些后進生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對學生傾注愛心，就一定能夠喚起他們學海揚帆的信心。
高老師曾經(jīng)說過“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！痹谄綍r的教學中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能會接踵而來。
尤其是學習、品行上的后進生，更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到：作為老師，更要學會寬容。寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學生犯錯是難免的，因為他們無論是在心理上，還是行為上，都處于不穩(wěn)定、不成熟時期，教師應該允許學生犯錯誤。教師應該以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的小徑上。
高老師列舉當今社會怪“現(xiàn)象”：人們的財富在增加，但滿足感在減少；溝通工具在增加，但深入的溝通在減少；認識的人在增加，可以談話的人在減少；房子越來越大，里面的人越來越少；精美的房子越來越多，完整的家庭越來越少；路越來越寬，心越來越窄；樓房越來越高，視野越來越低??作為教師，對社會中出現(xiàn)的怪現(xiàn)象，要能保持一顆平常心。
掌握心理平衡，就掌握了健康的金鑰匙，就掌握了生命的主動權(quán)。心理平衡是人格升華和心靈凈化后的崇高境界?！胺e極的人像太陽，照到哪里哪里亮，消極的人像月亮，初一十五不一樣?！备呃蠋熯@句話，深深印在我的腦海里，作為老師，更要保持一種健康向上的心態(tài)，正確看待自己，正確看待學生，要善待所有的學生，學會激勵，學會表揚。要做到心理平衡，高老師告訴我們，就是做到三個“三”。 第一是三個正確。一是正確對待自己，“知人者智，自知者明”，明比智更難。二是正確對待他人，心中常有愛心。三是正確對待社會，常懷感激之情。這樣在社會交往和事業(yè)追求中才能給自己準確定好位。不要自卑不到位，也不要自傲常越位。只要自我定位客觀準確，基本上處事就能夠比較得心應手，心理壓力就小。第二是三個“既要”。既要全心全意奉獻社會，又要盡情享受健康人生。二是既要懷殷殷報國志，在事業(yè)上力爭一流，又要有顆淡淡平常心，在生活上甘于平淡。三是既要精益求精于專業(yè)知識，又要有多姿多彩的休閑愛好。這樣人的心境和情緒，認知和感覺才能有深度和廣度，“不以物喜，不以己悲”，常“坦蕩蕩”而不“常戚戚”。第三個是三個快樂。一是順境時要助人為樂。 “愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。二是要知足長樂。因為幸福本無固定的標準，幸福是一種見仁見智的感受。一位哲學家說過“生活像鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭”。三是逆境中要自得其樂，不能氣餒。因為世上萬物，福禍相依，風水輪流。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，都是正常的輪回規(guī)律。高老師告誡我們社會是不公平的，只有你去適應他。不要拿別人的錯誤來懲罰自己。
高老師的講座，我感覺特別短暫，她用詼諧生動、簡潔易懂的語言，把當老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實的話語給了我不平凡的感觸和思考，我會好好體會她的理念和心得，慢慢的融入我的課堂、我的人生。
聽講座心得體會的萬能和篇十一
感受名師教學的魅力 曾經(jīng)看過這樣一段話：名師是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動精彩。最重要的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個有魅力的地方。3月23——24日，這兩天我有幸參加了“名師大課堂”的講課說課活動，使我深受震撼，讓我領(lǐng)略到了名師的風采，感受到了他們對學生、對教育那深情的愛；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到他們對學生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。下面就談?wù)勎覀€人的一些心得體會吧。
“簡簡單單教語文，完完全全為學生，扎扎實實促發(fā)展，以簡化的教學環(huán)節(jié)，簡單的教學方法，實現(xiàn)省時高效的教學效果”這樣的教學理念在本次課堂教學活動中再次得以體現(xiàn)。讓我深深地感受到名師的語文課堂就是我們身邊的課堂，沒有過多地追求形式，沒有刻意去運用多媒體，沒有過度追求課堂的熱鬧。在每節(jié)課堂里，教師給學生思考的空間，讓學生安靜下來，智慧飛揚，教師語言具有藝術(shù)的魅力。
他們精彩的導語，無痕的過渡，真誠的評價，貫穿始終，無一不是欣賞、贊美、鼓勵學生的話語，讓人覺得自然、流暢、舒服、輕松。 從名師們的授課中，深受啟發(fā)，歸納總結(jié)起來，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、眾位名師的課，展示了教育教學改革的新視點，這次聽的幾節(jié)課，在她們的教學中體現(xiàn)了以學生為主體，充分調(diào)動了學生的學習積極性和主動性，使學生的思維得到了健康發(fā)展。建立了和諧、民主的師生關(guān)系，讓學生真正成為了課堂上的主人。
2、他們以不同的教學方式展現(xiàn)了新理念下課堂教學的風貌，在她們的教學中不僅充分展示了教學內(nèi)容的顯性因素，而且發(fā)掘了隱性情感因素。他們能恰到好處的把教學內(nèi)容隱含的情感，通過自己的加工提煉，以情生情。
3、把閱讀教學看成是對話的過程，引導學生掌握閱讀的方法，把“點撥”、“啟發(fā)”、“引導”、“激勵”留給自己，把“閱讀”、“體會”、“品味”、“感悟”還給了學生。同時，在她們的教學中肯定性評價體現(xiàn)出尊重、鼓勵的原則，在新課標的條件下我們作為一名教育工作者，確實該對課堂教學中的“評價”問題重新認識。
4、從他們的授課中，可看出，她們都是以學生的發(fā)展為主，設(shè)計每個教學環(huán)節(jié)，從而使學生在輕松愉快的學習氛圍中達到“思維活躍流暢、創(chuàng)新精神涌動”的最佳境界，真正行之有效地改革了課堂教學，把素質(zhì)教育真正落實實處。
聽名師講課，如同與大師對話。聽完他們的課后，我也在思考這樣的問題：為什么他們的課能講得這樣好？他們成功的秘訣在哪里？俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”，“冰凍三尺，非一日之寒”，他們授課內(nèi)容之所以能夠如此豐富，首先在于平時注意知識的積累。如果沒有平時知識的積累，就不可能從多角度、多層次把問題闡述得這樣全面透徹。其次，他們的成功得益于其“勤于思考”的精神。最后，他們的成功還在于其對教學認真的`態(tài)度，在于其持之以恒的認真與留心，在于其不斷努力向前的勇氣。
總之，這次的聽課學習，我更深刻地體會到了學習的重要性與緊迫感。在以后的教學中，本著吃透教材，吃透學生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學習，博采眾長，充分利用一切學習機會，學習百家而頓悟，積淀教學素養(yǎng)。不斷地站在不同的高度上審視自己，要求自己，完善自己。
聽講座心得體會的萬能和篇十二
6月8日，我們有幸在小學跟教育大師零距離接觸，傾聽了兩位大師的精彩講座，感受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。
中國文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質(zhì)是什么？我真的不知道該用什么語言表達形容概括，是啊，我們教育的本質(zhì)是什么呢？這是一個值得我們深思的問題。
老師給我們做了一個詮釋，教育的本質(zhì)是上施下效，長善救失。教者也，長善而救失者也。育人為本，德育為先。我們要教育學生學做人，做中國人。同時教育學生區(qū)分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。教育的主軸是長善、救失。失是孩子的缺點，我們教師要言教明理，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點轉(zhuǎn)變成優(yōu)點。長善也需要我們教師以身作則，與學生共學弟子規(guī)，運用之妙，存乎一心。
下午，老師的講座同樣強調(diào)了教育的本質(zhì)，并且告訴了我們?nèi)绾我龑Ш⒆佑行У貙W習。小學階段我們要陪伴孩子養(yǎng)成良好的學習習慣，可見學生的養(yǎng)成教育的重要性。這就要求我們教師在教學生活中，以鼓勵為基礎(chǔ)，因時施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發(fā)孩子自己覺悟，同時注意與家長的聯(lián)系，培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，我們協(xié)調(diào)一致共同教育關(guān)注孩子的成長。
經(jīng)過一天的`上課學習，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，“上施下效，長善救失”對我們而言是那么的重要。我們要以此為契機，抓住教育的本質(zhì)，在以后的教育教學中做一個有心的人，為社會培養(yǎng)出更多的有用之才。
聽講座心得體會的萬能和篇十三
7月16日上午，在關(guān)于高校生創(chuàng)業(yè)的講座上，06級的學長陳勃講了很多關(guān)于他高校生活的經(jīng)受和整個創(chuàng)業(yè)的心路歷程。他說，電影中國合伙人里面有一句話，就是千萬不要的伙伴創(chuàng)業(yè)。合伙創(chuàng)業(yè)往往會讓伙伴由于利益不均而反目。創(chuàng)業(yè)初期，不管做什么事情，在沒賺到什么錢或者沒做大的之前，除了付出汗水就是不斷努力，伙伴之間基本不會涌現(xiàn)什么內(nèi)部沖突。但是假如開始做大了，每個人都會開始有不同的想法，很簡約產(chǎn)生沖突?；锇橹g一旦和利益扯上關(guān)系，就會變得繁復。創(chuàng)業(yè)不是一件簡約的事情，跟自己的好伙伴一起創(chuàng)業(yè)更不簡約。但是他本人并不建議我們這么早就開始想這些東西，創(chuàng)業(yè)的事情大可放到大三大四再去考慮。他認為在什么年齡段就該做什么事，不初戀怎么叫中學，不玩游戲怎么叫童年，不逃課怎么叫高校。假如你不早戀，不玩游戲，不逃課，那你的人生雖然是完滿無誤的人生，但是你也會因此失去很多。你無法了解早戀的美好，沒法體會玩游戲的快感，更無法擁有逃課的志氣。
在他看來，高校就像個腌菜缸，進了高校，我們就像是那些個新鮮的蘿卜白菜。無論你是誰，不管你來自何方，走進去再走出來就會迥乎不同了。其實好的高校只是配方比較獨特而已，但是能不能成為好的腌蘿卜腌泡菜，關(guān)鍵還是個人，不要讓自己成為一顆爛白菜爛蘿卜。最重要的就是要清楚地知道什么時間做什么事，不要把美好的高校時間荒廢在宿舍里。找到自己的堅持的信仰或某一種精神，努力追求并不停的`戰(zhàn)斗，這樣會在高校積累下不少人生財寶。
高校，帶給我們的僅僅是自由，而自由這個東西，掌控不好，會失去很多。高校的時候，或許有很多人會都這樣，上數(shù)學課看英語，上英語課做數(shù)學。在被四周的人看到的時候或許還會笑笑，并未覺得有何不妥，反而朦攏中有一絲的得意。但是，這樣做其實從一開始就錯了。在錯的時間做對的事情跟對的時間做錯的事情，其本質(zhì)的一樣的，永久都不可能有在對的時間做對事情的效果，甚至會產(chǎn)生相反的影響。
一件事情占了其他事情的時間，就失去了它原有的意義，同時也使得被占用的“其他事情”也沒有了起初想要的效果。這個關(guān)系一旦連續(xù)，就會導致之后的幾件事情都會因此受到大小不一的影響。而這到最末的影響就是幾乎沒有一件事情能做好。
然而，正確和不正確都是相對的，相對于不恰當?shù)臅r間而言，就算是做了不違法、不損人、有道理的事情，也不確定是正確的。
在高校期間，有不少同學都有做兼職，這樣可以賺取生活費、學費，積累社會閱歷，加深對社會的了解，有誰敢說不對。但對于高校生來說，最應當做的正確的事情，則是學習。學習是將來的就業(yè)之本。該讀書時，忙著打工；該工作時，卻為畢不了業(yè)發(fā)愁?；蛘咦约赫瓶氐闹R和本事，不符合用人單位的要求，只能加入待業(yè)的行列了。
參與社團，投身實踐，交友旅游，每一件都是正確的事情，但假如該上課的時間不去上課、該學習時不學習，而去做這類事情，就很難說是正確的了。假如忘卻了這一點，不是顛倒黑白，就是因果顛倒，或者說貽誤了時機。人的一生要做的事情實在太多了，使得原本就特別有限的生命顯得更加短暫。有緊迫感，想多做點兒事情，這種想法是好的，但還應當有須要的舍棄。要明白有得必有失，不能雙贏時只能選擇放棄一樣。兩種事情都想做，就很有可能都做不好。
重要的是，明確不同階段的中心任務(wù)。學習階段，主要任務(wù)是學習，這是毋庸置疑的。打工也好、兼職也好、實踐也好、實習也好，都只能在完成了學習任務(wù)的前提下進行，而不能把學習放在次要、甚至不要的地位。
假如真想多嘗試、多收獲，就要肯于吃苦，加倍努力。同時兼顧兩件或者幾件事情，就不得不比別人多付出。由于要想得到雙倍的收獲，需要付出多倍的努力。
時間對每個人都是公正的。每個人每天都有24個小時，假如用8小時學習，8小時睡覺，8小時做其他事情，這樣看來，做其他事情的時間還是挺多的。但是人們往往每次都會盜用睡覺的時間來做其他事情，不到半夜是不會睡覺的，每天透支第二天的時間，第二天又透支第三天的時間，若到周末也不能調(diào)整過來，那便進入了一個死循環(huán)。
所以，要保持一種“在吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺”的心態(tài)。讀書的時間一心讀書，讀書才有效率，不虛度；娛樂的時間就不要考慮其他事情，盡情享受；休息的時間就只要靜心休息，才會徹底放松，不煩躁。故此，任何事情都有其固定的時間，各居其位，井水不犯河水。若其中一項事情占用了其他事情的時間，內(nèi)疚、煩躁、緊迫、擔憂、遲疑，種種負面心情就會接踵而來。
人們?nèi)绱藫鷳n如此焦慮，有一部分的緣由是這個社會轉(zhuǎn)變太快，節(jié)奏太快，誘惑太多，人人都怕落后。有的人在大二就開始感覺自己是一個失敗者，開始過得多且過的生活；有的人在父母的安排下已經(jīng)不知不覺依據(jù)父母的計劃前進。于是，你開始可怕，可怕來不及做自己想做的，可怕來不及功成名就，可怕成為一般人，于是，別人考研，你跟著考研，別人考公務(wù)員，你也跟著考公務(wù)員，迷茫的路上人滿為患。由于不知道自己想要什么樣的生活，內(nèi)心信念總是可以輕易地被主流的或者旁人的價值觀撼動得搖搖擺擺，然后去復制別人的經(jīng)受，做了以后還自我膨脹得厲害。
每個人都有每個人的活法，有些人適合走自主創(chuàng)業(yè)道路，有些人卻適合在辦公室格子間里嶄露頭角。只要找到自己的追求，并努力付諸行動，就確定會離自己的理想更近。不用去走別人的路，不用把別人的人生套用在自己身上，只要清楚自己在什么時間做了什么事情，不懊悔自己的選擇，不懊悔自己的決斷就行了。
就跟收納物品一樣，若想把各項事情安排得條理分明，把過去的時間整理得明明白白，就要把各項事情歸類整理到各個時間儲物箱。每天按部就班地去做，就會形成一個好的規(guī)律。該玩樂的時候玩樂，該談戀愛的時候談戀愛，該專注的時候?qū)Ｗⅲ摲潘傻臅r候放松。
高校四年，說長不長，說短不短，最重要的就是要明確自己的目標，了解自己，懂得在合適的時間做合適的事。
聽講座心得體會的萬能和篇十四
利用小學期時間，學校和學院給我們安排了一系列講座，在我看來，旨在豐富小學期生活，積累專業(yè)知識，拓寬視野。這些講座與我們專業(yè)知識緊密相關(guān)，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩聆聽名師講座,名師神采飛揚,聽者亦有心得。一千個讀者的心中有一千個哈姆雷特。而面對著鮮活的教學對象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。
第一次講座專由我校信管業(yè)的王璇老師主持，內(nèi)容是信息與科技。談到了信息技術(shù)發(fā)展的必然，從古至今，信息的發(fā)展經(jīng)歷了結(jié)繩記事、賬簿、計算機，最后到因特網(wǎng)。所謂的信息技術(shù)，是能夠延長或擴展人的信息能力的各種技術(shù)的總稱，是對聲音、圖像、文字等信息進行收集、加工、存儲、傳遞和利用的技術(shù)。戰(zhàn)略資源的定義則是，任何一種社會的經(jīng)濟活動都是以若干種資源為依托的，在這些資源中，最基本最重要的資源就被稱為戰(zhàn)略資源。僅僅這些定義就可以引起我們的思考，當今社會什么最重要，精準快速的信息以及先進高等的科技。
第二次講座的老師——沈鳳武，據(jù)他自己說是第一次做講座，所講內(nèi)容是管理缺失下的垃圾危機問題研究，涉及垃圾的危害，主要包括生活垃圾對人類的影響以及垃圾堆土地資源的耗費，同時提出了對生活垃圾的處理方法，即焚燒發(fā)電、填埋處理以及堆肥?；趪临Y源的垃圾危機治理，我們每個公民有義務(wù)為此做貢獻。
第三次和第四次講座的主題不離經(jīng)濟貿(mào)易，有談到講師的研究方向，也有宏觀分析當前形勢。當今社會，對外貿(mào)易在國家或者地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展中扮演著越來越重要的角色。一國要獲得經(jīng)濟快速的經(jīng)濟發(fā)展，必須學會利用國際國內(nèi)兩個市場。通過對外貿(mào)易，進行物產(chǎn)的互通有無，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。對貿(mào)易行為的分析通常分為總量分析和結(jié)構(gòu)分析，總量分析是從量的角度分析問題，而結(jié)構(gòu)分析更注重從質(zhì)的角度考察貿(mào)易行為。而對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)是一國或地區(qū)經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況、商品國際競爭能力、在國際分工和國際貿(mào)易中的地位等的綜合反映，而商品結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)是對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)的重要組成部分。中國從20xx年加入wto以來，對外貿(mào)易快速增長，以成為即美、日兩國以后的世界第三大貿(mào)易國，但是隨著我國對外貿(mào)易的快速發(fā)展，在結(jié)構(gòu)上的問題越來越多的顯現(xiàn)出來，例如商品結(jié)構(gòu)的不合理，出口產(chǎn)品仍然是低附加值產(chǎn)品。而且，我國的對外貿(mào)易中商品貿(mào)易額遠遠大于服務(wù)貿(mào)易額，因此研究我國的對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)主要是研究我國的商品進出口貿(mào)易，達到商品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。
第五次講座，關(guān)于項目評價與可行性研究，牽扯到項目的投資決策，市場研究與項目的規(guī)模性選擇，市場預測的規(guī)則，項目融資與融資方向評估等，這次講座對我們對于市場的分析研究，項目的選取確定，以及投資決策起到了引導作用。
這次聽講座，不僅讓我對內(nèi)容有了深刻體會，同時我對如何能更好的聽講座、從講座中學到東西，有了自己的一些心得：
其實聽講座的過程跟課堂聽課大同小異，就是專心聽，兼做筆記。講座筆記是講座內(nèi)容的記錄，因此是具有指導作用或?qū)W術(shù)價值的，準備好一本專用的筆記本用于記錄講座內(nèi)容是非常重要的。同時在聽的過程中需要與演講者同步思維，這樣才不會遺漏講座的重點。關(guān)于講座的筆記，與課堂講課的專業(yè)課筆記稍有不同，最好能在頁首注明講座的時間、地點、講座主題、主講者個人基本信息等，其次是簡明扼要地記錄講座的理論框架和基本內(nèi)容，令人耳目一新的新概念、新觀點，值得進一步思考、研究的空間，以及自己在聽講過程中的感悟和思考，這些學術(shù)思考的火花稍縱即逝，不管成熟與否，一定要先記錄下來。
(二)大膽提問。
通常，在主講者的講授內(nèi)容結(jié)束以后會安排自由提問和回答的時間，這幾乎是講座的慣例。如果對講座中的內(nèi)容有什么不明白或者不贊同的想法和觀點，在自由提問階段不妨大膽提出，對釋解某些疑問大有好處。提問的問題可以針對講座內(nèi)容中的不解之處，可以結(jié)合自身的專業(yè)，可以聯(lián)系社會現(xiàn)實，也可以提出不同的理論觀點和理論解釋。對于個人，這既是與主講者面對面交流的機會，又能在提問的基礎(chǔ)上引發(fā)出更多值得思考的問題。參加這樣的自由提問對于思維的拓展和理論表達能力的提高更會有不小的收獲，提問得到的答案有助于去除疑問、拓展思路。
(三)整理筆記。
在聽完講座以后，為了使本次講座的內(nèi)容和心得能以盡量真實的信息保存下來，并能使講座的內(nèi)容和理論探討成果為自己的知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化和學術(shù)思考所用，需要在講座后盡量短的時間內(nèi)對講座筆記進行必要的整理和補充。千萬別小看了這一步驟，在時間上這項整理工作所花的時間可能很少，對講座內(nèi)容的提升、作用的發(fā)揮卻有舉足輕重的作用，沒有這一環(huán)節(jié)，講座知識和信息的利用率就會大打折扣。講座整理的過程是對主講者所講內(nèi)容的梳理和挖掘，也許能從其中得到新的啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)新的學術(shù)興趣領(lǐng)域，完善和優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)和理論理解，即使不是這樣，接觸和了解不同的學術(shù)觀點對于自己的學業(yè)也是不無裨益的。因此，整理講座筆記，回顧講座內(nèi)容的習慣不失為一種良好的學習方法。講座內(nèi)容中涉及的著作也應該在筆記中記錄下來，如果你認為需要閱讀相關(guān)書籍來繼續(xù)深入理解講座內(nèi)容，加深對問題、對理論的認識、思考和掌握，則能極大地提高講座的利用率。同時在以后的學習和研究中可以把講座中的知識要點內(nèi)化為自己的知識體系的組成部分，這些收獲正是講座的核心價值所在。
(四)對講座要進行篩選取舍。
開始的時候，無論什么講座，只要有空，我是統(tǒng)統(tǒng)接收，但是后來發(fā)現(xiàn)對講座還是要進行篩選取舍，否則非但時間精力有限，而且也不能很好的吸收講座的內(nèi)容。我是以下面三個標準來選擇和取舍：講座本身的價值、個人的興趣以及功課和時間是否有沖突。要是對演講者沒有興趣，講座的題目又沒有什么新鮮感，我就不去了。當然有些很難得的講座機會是不該錯失的，畢竟研究生兩年半里聆聽學術(shù)大師、著名專家和科學家、社會名流或政壇要人講座的機會是不多的。聽講座的目的并不是單一的知識增長，即使拋開知識增長、學術(shù)思考、人生感悟、生活指導不論，一睹這些學術(shù)領(lǐng)域的頂尖人物和社會成功人士的風采對于現(xiàn)代大學生的多元價值觀來說同樣會有意想不到的收獲。
幾天的講座，確實讓我們受益匪淺，從中學到的注定會受益終。
聽講座心得體會的萬能和篇十五
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實踐階段，到最后的積極尋找實踐或在就業(yè)實踐中檢驗和修正職業(yè)方向。每一個步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實現(xiàn)它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。
通過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結(jié)合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標，在關(guān)系復雜的現(xiàn)實社會，如何處理好人際關(guān)系，如何培養(yǎng)自我管理能力和理財能力，事情結(jié)束后，你還要學會善于總結(jié)和反思，從經(jīng)驗中學習，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進步，有所提高。
聽了幾位老師所講的學科先沿講座，我的感想頗多。 尤其是對林林老師的《智慧時代中的挑戰(zhàn)與機遇》頗有感觸。下面我談?wù)勛约和ㄟ^聽講，查資料，經(jīng)過思考后對這一問題的理解。 當今的信息新技術(shù)主要包括這么幾類，即新息安全新技術(shù)：主要包括密碼技術(shù)、入侵檢測系統(tǒng)、信息隱藏技術(shù)、身份認證技術(shù)、數(shù)據(jù)庫安全技術(shù)、 網(wǎng)絡(luò)容災和災難恢復、網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)計等。信息化新技術(shù)：信息化新技術(shù)主要涉及電子政務(wù)、電子商務(wù)、城市信息化、企業(yè)信息化、農(nóng)業(yè)信息化、服務(wù)業(yè)信息化等。軟件新技術(shù)：軟件新技術(shù)主要關(guān)注嵌入式計算與嵌入式軟件、基于構(gòu)件的軟件開發(fā)方法、中間件技術(shù)、數(shù)據(jù)中心的建設(shè)、可信網(wǎng)絡(luò)計算平臺、軟件架構(gòu)設(shè)計、soa與ria技術(shù)、軟件產(chǎn)品線技術(shù)等。網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)：網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)包括寬帶無線與移動通信、光通信與智能光網(wǎng)絡(luò)、家庭網(wǎng)絡(luò)與智能終端、寬帶多媒體網(wǎng)絡(luò)、ipv6與下一代網(wǎng)絡(luò)、分布式系統(tǒng)等。計算機新技術(shù)：計算機新技術(shù)主要關(guān)注網(wǎng)格計算、人機接口、高性能計算和高性能服務(wù)器、智能計算、磁存儲技術(shù)、光存儲技術(shù)、中文信息處理與智能人機交互、數(shù)字媒體與內(nèi)容管理、音視頻編/解碼技術(shù)等。
大膽的預測一下計算機技術(shù)往下怎么發(fā)展，因為形勢明白了，歷史規(guī)律搞清楚了，需求也明白了，該怎么做呢?我大膽做這么一個發(fā)言，中國計算機界必須把握機遇迎接挑戰(zhàn)?？匆幌绿幚砥鞣矫嬖撛趺醋觯蟼€世紀我們關(guān)心的是每秒種可以完成多少指令，處理的速度。后來發(fā)現(xiàn)不對，應該做高性能的處理器，每花掉一塊錢可以處理多少能力，重要的是功耗要低，然后是無線，是互聯(lián)，我們更關(guān)心消耗每瓦功率處理能力是多少，大家關(guān)心的點開始轉(zhuǎn)移，從每秒處理能力，關(guān)心到每塊買到多少處理能力，到最后消耗每瓦功耗有多少能力。在處理結(jié)構(gòu)上面有什么變化，從上世紀70年代左右，人圍著計算機轉(zhuǎn)，每個單位只要很好就有一個漂亮的機房，大家圍著機房轉(zhuǎn)，算題是通過一個小窗口把題遞進去，過一段時間里面算好，把題遞出來。那時候一切圍繞cpu轉(zhuǎn)，所以那時候cpu當之無愧，我的處理器是中心所以叫cpu。再往下可以看到計算機圍著人轉(zhuǎn)，我們口袋里的手表等一切一切，人走到哪里，計算裝備圍著我來轉(zhuǎn)，在機器內(nèi)部不是圍著cpu轉(zhuǎn)，而是圍著存儲期，i/o，通道轉(zhuǎn)，因此不能光搞cpu，比如出現(xiàn)pim等新的名稱，所以我們應該與時俱進。從cpu，c要改成無處不在的處理單元。
網(wǎng)絡(luò)將怎么發(fā)展，我們在上個世紀70年代所關(guān)心的就是互聯(lián)互通互操作，在這兒不是講互聯(lián)互通互操作不重要，它是一個基礎(chǔ)絕對重要，關(guān)心這個是數(shù)據(jù)和控制信號的傳遞，數(shù)據(jù)和控制信號可以傳過去。做了一些日子以后發(fā)現(xiàn)，需求不僅僅是這個，我們要提高網(wǎng)絡(luò)的帶寬，我們關(guān)心是信息溝通和處理能力的增強，光把信號傳過去是不是可以處理好呢?再往下又是怎樣的?我們應該關(guān)心網(wǎng)上有這些信息，有這么多人用，是動態(tài)的變化，所以我們要關(guān)心信息融合、信息確認等。要把消息傳給該給的人，該給的時間，該給的地方，該給的人，傳正確的東西，這個變化不承認不行的，以往包括我個人在內(nèi)，我和我同事們宣揚，看我家里環(huán)境，辦公室環(huán)境，我計算機有多少能力聯(lián)網(wǎng)，這已經(jīng)過去了。下面關(guān)心的是這個網(wǎng)絡(luò)具有多少計算個算計的能力，算計要做推理更難，再往下要面對什么問題?我的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境怎么樣有非常強的資源按需聚合，人機協(xié)同工作的協(xié)調(diào)能力，體系結(jié)構(gòu)將怎么發(fā)展，70年代的時候，大家做體系結(jié)構(gòu)設(shè)計，費勁腦筋是在計算機內(nèi)挖掘可能的潛力，處理可能的矛盾，搞體系結(jié)構(gòu)的人，什么是好的所長，廠長，它的學問是處理輕重緩急，這件事應該放得下，哪件事應該要處理，所以好的應該處理刪、增、減、抑、揚，在這種情況下發(fā)現(xiàn)，我們設(shè)計在機群中挖掘和平衡，我們要在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下怎么做挖掘和平衡，因為系統(tǒng)給人用的，機器的環(huán)境，是給銷售人員，管理者用的，所以把協(xié)同工作做好，就要驗證，所以從hpcs變成hpce，我們需要的不是高性能，需要的是生產(chǎn)力可用性，中國科學家預感比較早，因此1997年再一次會上，就決定當前做clieitserver，之后做cluster，之后做networking，之后是vse，基于網(wǎng)絡(luò)的'虛擬服務(wù)含量是未來體系結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向。這是1997年8月25號，到1998年的時候，世界有名的計算機科學家isea發(fā)表了grid專著，我們要把grid定位了，而是要考慮你究竟想干什么?我們做一個好的系統(tǒng)，必須要看到定位準確，你在這個坐標上關(guān)于服務(wù)，你是要做計算服務(wù)，還是數(shù)據(jù)服務(wù)，還是應用服務(wù)，還是信息服務(wù)，還是知識服務(wù)，還是實用的服務(wù)。如果明確了你的目標，你的技術(shù)就明確，你的評價指標就明確了。如果要做信息服務(wù)，你就要了解你處的信息是多大一塊，這件事很重要，不能殺雞用牛刀，也不能殺牛用雞刀，如果系統(tǒng)力度大小這么大，最后生產(chǎn)的問題，究竟打算怎么交帳，是向投錢的單位交一個概念的設(shè)計，不是不可以的，還是交一個機理的設(shè)計，還是規(guī)則的設(shè)計，還是方法的設(shè)計，如果明確了，你的技術(shù)方案就明確了，你的機理就明確了，如果選定的方法層，你系統(tǒng)就要定位在這里，位置定對就滿足正確的需求。
軟件該怎么發(fā)展?上世紀70年代，大家關(guān)心的是編程，工具集這么東西，我們進行了程序設(shè)計，后來發(fā)現(xiàn)要解決問題，要做面向?qū)ο蟮闹虚g件等，而且軟件工程是很重要的，由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，再往前走一步，發(fā)現(xiàn)面向?qū)ο筮€不夠，我們要發(fā)展高效，智能體的，我們要做驗證技術(shù)，要做需求工程。也就是由于關(guān)注點變了，過去軟件做幾十年做know how，今后要做knog what，為什么而做。恩你要關(guān)心資源是面向個人，還是網(wǎng)絡(luò)，還是人機協(xié)同，由于需求不一樣，技術(shù)變化整個50年進步比較快，從面向?qū)ο笞鱿鬟f，發(fā)展到面向構(gòu)建，發(fā)展到面向web服務(wù)做hml，后來發(fā)展到面向語義網(wǎng)絡(luò)的語義服務(wù)。再往下發(fā)展什么?我們大家應該關(guān)注怎么做描寫需求和行為的描述語言，根據(jù)這種描述語言做更高檔的編譯系統(tǒng)，所以我歸納四句話，對于軟件工作，最核心是提煉出與需求相應的抽象，開發(fā)面向應用需求和系統(tǒng)行為描述語言是關(guān)鍵，層次越高的抽象需要功能越全的編譯技術(shù)，所以編譯的同志要加把勁，抽象層次和編譯質(zhì)量直接決定系統(tǒng)的效率。
信息安全和可信，問題更加嚴峻，上世紀7、80年代，我們關(guān)心密碼和糾錯，數(shù)據(jù)存儲和交換的正確性，現(xiàn)在這已經(jīng)成為很大的產(chǎn)業(yè)，往下怎么走，不能僅僅關(guān)心這個，因為更大的隱患是網(wǎng)絡(luò)的協(xié)議和網(wǎng)關(guān)上，要關(guān)心網(wǎng)絡(luò)通信的安全性，再往下，因為系統(tǒng)的安全，信息系統(tǒng)的安全必須系統(tǒng)性解決，要關(guān)心系統(tǒng)維護，內(nèi)容驗證，應急拯救長效機制。
以上就是我對計算機挑戰(zhàn)與機遇的思考。
學術(shù)講座，它是大學中的一種學習途徑。聽學術(shù)講座過程中，不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
當?shù)谝淮温爩W術(shù)講座的時候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風采。他的一場《文化是企業(yè)的dna》，把我從學校帶到了企業(yè)，這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔任校學生會主席。第二，馬云談到當今大學畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業(yè)生開放?！币驗閼獙卯厴I(yè)生需要很長時間才能完成由學校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標。
開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標：要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時期定下明確的目標，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外，馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人。”因為他們沒有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實力，可以獲得更大的收益，可以達到雙贏。曾經(jīng)聽了一個李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深奧。問題是這樣的：老師問十個小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時，三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候，完全沒有思路，甚至連一個突破口都沒有，，后來聽了其解析，茅塞頓開。
他的解析是這樣的：假設(shè)十個小孩中，只有一個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，所以臉臟的小孩會自己舉手;假設(shè)十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，a小孩環(huán)視周圍其他九個小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手?；氐絾栴}，十個小孩中，有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時，沒人回應，第二次問，依然沒人回應，第三次問時，三個臉臟的小孩同時舉手。
《大學精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強的瓜分與侮辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是因為我們有著一種精神，一種文化底蘊?！鼻迦A大學雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來的：一，清華大學是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設(shè)開始時的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國學生、美國學生，而后為美國發(fā)展服務(wù);二，清華大學是建在英法火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權(quán)決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學的學生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因為他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學、重視實干。梁啟超曾用“自強不息，厚德載物”來激勵學生，后來成為了清華大學的校訓，對師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風貌。
《員工精神》，李強稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)?。”所以要不斷提高員工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學習——愛國精神。因為全世界都有“敬富心理”，只有一個民族強大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會有稅收收入，所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個副總?cè)W習一下，兩個副總問他：“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的?”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉，總結(jié)經(jīng)驗，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝娪纱死龔娬{(diào)“每個人身上都有值得我們學習的地方”。
《中國要在能源革命中充當角色》，中國科學院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國間競爭的基礎(chǔ)。漸漸的，我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用?；叵肷钪?，我們每個人是不是曾經(jīng)浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡，落后肯定會挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應該從身邊的點滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚主人翁精神，發(fā)揚毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國躋身于先進民族之林。
《大學教育應該培養(yǎng)科學精神還是人文精神》，這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先，科學精神與人文精神的關(guān)系是互補的，永遠不可能一個取代另一個，每個學校都應該注重培養(yǎng)科學精神和人文精神。辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點，使觀眾對人文精神和科學精神有了一個更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，面對中國如此偉大的文學家、思想家、革命家。通過講座介紹我覺得它是一個隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學之后的，復雜的，有文化意味的原點。魯迅曾經(jīng)說過“無論你選擇了什么，你都會成為它的奴隸”。他認為人的實質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他曾經(jīng)說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學術(shù)講座是個人開闊視野，增長知識的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
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聽講座心得體會的萬能和篇十六
學術(shù)講座，它是爭辯生的一種學習途徑。利用課外學習時間，學校和學院給我們安排了一系列學術(shù)講座，在我看來，旨在豐富爭辯生學期生活，積累專業(yè)知識，拓寬視野。這些講座與我們專業(yè)知識緊密相關(guān)，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩傾聽名師講座，名師神采奕奕，聽者亦有心得。一千個讀者的心中有一千個哈姆雷特。而面對著鮮活的教學對象，聰慧的老師必定沒有相同的課堂。聽學術(shù)講座過程中，不僅可以體味各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
在進入爭辯生院一年多的時間里我參與了各式各樣的學術(shù)講座，我既了解到了各領(lǐng)域多層次的進展前沿，使自己能夠跟上科學進展的步伐；同時充盈了多方面的知識，提升了我們的理論水平；同時也看到了知名學者成功人士的人格魅力。而這也激發(fā)并且加強了我們對于所在學科領(lǐng)域的探究之心。在參與的學術(shù)講座中我印象最深的是中國人民高校杜小勇教授“大數(shù)據(jù)時代的數(shù)據(jù)管理技術(shù)”這個講座，由于他所講的內(nèi)容是我特別感愛好的方面，拓寬了我的視野。
講座期間杜教授的飽滿的科研激情時常地感染者我們在座的每一位聽學者，杜教授幽默而又嚴謹?shù)闹v學風格也帶動了我們大家的熱忱以及杜教授對專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的真知灼見也令我們在座的爭辯生由衷敬佩。此次講座使我對大數(shù)據(jù)下數(shù)據(jù)管理的概念有了確定的認識并對其技術(shù)有了更深的理解，學到了大數(shù)據(jù)專業(yè)及其他相關(guān)方面更深層的理論知識和更前端的進展概況，理論水平得到了確定的提升，并提升了我們的專業(yè)技能，開闊了我們的視野，使我們受益頗多。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，雖然依據(jù)學校規(guī)定，我已經(jīng)完成了聽取有關(guān)學術(shù)報告和講座的任務(wù)。但在研二研三期間對學校組織的學術(shù)講座和報告，我還會選擇參與一些對自己專業(yè)有援濟的和自己感愛好的講座，不會停止學習探究的腳步，高度的責任感和使命感時刻提示著我不斷攀巖知識的.高峰，充盈自我，實現(xiàn)自己的抱負。
在之前的兩周時間里，我參與了進入上海海洋高校后的第一個短學期。跟以往的日常的教學不同，短學期的教學活動更豐富多彩，有課程教學、專題報告、溝通爭辯、實踐實訓、師生座談輔導等。這種教學方式有助增加同學自主學習的時間和空間，拓寬同學知識面，提高同學學習愛好，促進同學性格進展，為提高同學“學習技能、實踐技能、創(chuàng)新技能”營造更好的環(huán)境。
通過兩周短學期的學習，使我有機會接觸到優(yōu)秀的企業(yè)家和行業(yè)資深人士，靜下心來聽一些之前認為是枯燥的東西，對自己所學習的專業(yè)又有了更深入的了解，使我受益匪淺。
我覺得這是特別有利于我現(xiàn)在的學習與將來的職業(yè)定位的，希冀以后這樣的活動可以不止在短學期開展，也可以在日常的教學中開展。
聽講座心得體會的萬能和篇十七
3月30日和31日，在醫(yī)學院科技會堂聆聽了樊代明院士有關(guān)整合醫(yī)學的專題講座。樊代明院士的講座生動有趣、詼諧幽默、觸人深省?！罢厢t(yī)學”概念的提出，目的是為現(xiàn)實的醫(yī)學問題，即?？七^度細化，專業(yè)過度細劃，導致醫(yī)學知識碎片化，給臨床醫(yī)生診療疾病帶來的局限性問題。通過用整合醫(yī)學的思維模式我反思了我所從事的護理專業(yè)所存在的現(xiàn)實問題，不得不由衷的對優(yōu)質(zhì)護理的內(nèi)涵有了新的感悟。
樊代明院士在報告中指出人類的醫(yī)學發(fā)展歷史態(tài)勢呈“n”狀，除了表明醫(yī)學水平的起伏外，也表明了醫(yī)學學科之間先合后分然后再合的關(guān)系。在逐漸“合”的過程中，形成了一些大的醫(yī)學家，然后逐漸分成了基礎(chǔ)醫(yī)學、臨床醫(yī)學、預防醫(yī)學等，各學科內(nèi)也有了更為細致的劃分。這樣的“分”雖然促進了醫(yī)學的發(fā)展，延長了壽命，也使治療疾病越來越精細，但是這種“分”也帶來了諸多問題：患者成了器官、疾病成了癥狀、臨床成了檢驗、醫(yī)師成了藥師、心理與軀體分離等。要想解決這些問題，必將引入整合醫(yī)學。整合醫(yī)學不僅要求我們把現(xiàn)在已知各種生物因素加以整合，而且要求將心理因素、社會因素和環(huán)境因素也加以整合；不僅要求我們將現(xiàn)存與生命相關(guān)各領(lǐng)域最先進的醫(yī)學發(fā)現(xiàn)加以整合，而且要求我們將現(xiàn)存與醫(yī)療相關(guān)各專科最有效的臨床經(jīng)驗加以整合；不僅要以呈線性表現(xiàn)的自然科學的單元思維考慮問題，而且要以呈非線性表現(xiàn)的哲學的多元思維來分析問題。通過這種單元思維向多元思維的提升，通過這四個整合的再整合，從而構(gòu)建更全面、更系統(tǒng)、更科學、更符合自然規(guī)律、更適合人體健康維護和疾病診斷、治療和預防新的醫(yī)學知識體系。
從醫(yī)學的發(fā)展史看護理的發(fā)展，也存在著從“合”到“分”再到“合”的發(fā)展態(tài)勢。俗話說，“三分治療七分護理”，說明護理在疾病治療及人體恢復中的重要作用。病人求醫(yī)不僅希望得到最佳治療，而且希望得到最佳護理。通常，診斷治療的過程對病人來說也許是短暫的、不知不覺的，而對護理的體會則卻是漫長而有知有覺的。隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變和優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)的開展及不斷推進，醫(yī)護關(guān)系不再是主輔關(guān)系，而是共同為恢復病人健康的平等合作關(guān)系。完成一臺手術(shù)治療，是醫(yī)生、麻醉師和護士的跨學科合作、緊密配合的典范。有時護理工作甚至更顯突出，手術(shù)師和麻醉師在很多情況下必須服從手術(shù)室護士的安排，接受護士監(jiān)督，以確保手術(shù)安全，避免并發(fā)癥，甚至事故發(fā)生，這決非人們一貫印象的“護士在醫(yī)生指導下工作”。
20xx年3月8日，護理專業(yè)成為了與醫(yī)學平行的一級學科。20xx年國家衛(wèi)計委發(fā)布了《進一步改善醫(yī)療服務(wù)行動計劃》及《關(guān)于進一步深化優(yōu)質(zhì)護理、改善護理服務(wù)的通知》。一門學科要想真正獨立，要想真正深化優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，必須加強護士內(nèi)涵素質(zhì)建設(shè)，在循證護理思維的引導下加強專業(yè)知識的整合，加強醫(yī)護合作的整合。目前我們護理工作的最大障礙在于臨床護士只是單純機械的執(zhí)行醫(yī)囑，缺乏評判性的護理思維，缺乏照護患者全面的專業(yè)知識。因此，我們護理專業(yè)要想體現(xiàn)出作為一級學科的地位，體現(xiàn)出我們護理工作的專業(yè)價值，必須在循證護理思維的指導下將自身專業(yè)相關(guān)知識進行整合，達到融會貫通，并上升為核心能力。只有這樣，才能全面綜合評估患者，及時發(fā)現(xiàn)患者現(xiàn)存及潛在的護理問題，將器官看成患者、將癥狀看成疾病，不僅注重身體護理，更能注重心理護理。在護士內(nèi)涵素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)提升的基礎(chǔ)上，由通科護士逐步走向?qū)？谱o士，再走向護理專家。我們護理護理專家可以開設(shè)?？崎T診、下達護囑，如飲食護理、級別護理等等。只有這樣才能真正體現(xiàn)出護士的專業(yè)價值，體現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)的內(nèi)涵所在。
聽講座心得體會的萬能和篇十八
11月4日我非常榮幸地在昌黎4中聆聽了來自撫寧的焦艷秋教授的精彩講座，她的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深地吸引了。長達兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。通過學習，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
美國的閱讀教學特點：以學生為中心，教師的自主性活動更豐富，以學生掌握技能為重點，測驗具有多樣性，思維靈活。
中國的英語閱讀教學特點：教師為中心，結(jié)構(gòu)化、規(guī)范化，教材為中心，標準考試，學生的基礎(chǔ)知識掌握的很堅固。
1、深刻閱讀和審批閱讀。
2、語言學習過程與其他學科的合理整合。
3、研究與傳媒。
4、文章難度。
1、導入環(huán)節(jié)的教學活動與后面的教學內(nèi)容沒有關(guān)聯(lián)性或關(guān)聯(lián)比較勉強，不能真正起到導入作用。
2、教師與學生的對話不真實。
3、教師創(chuàng)設(shè)情境時，有時不能區(qū)分假設(shè)情境和真實情境的區(qū)別以及相應的課堂活動。
4、教師提問時，所提問題與教師同時展示圖片所做動作、出示的實物不太協(xié)調(diào)。
5、教學過程中，穿插入詞匯和語法教學不利于學生完整地理解故事。
通過焦老師的講座，我深深體會到上好英語課必須保證做到如下幾點：
興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展能力的一個重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！敝挥袑τ⒄Z產(chǎn)生學習興趣，才能在輕松、愉快中學好英語。在課堂教學中，教師應根據(jù)學生的興趣特點，合理組織課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正在快樂中學習英語。我認為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學生的學習熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導學生。這不僅有利于激發(fā)學生的學習熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系；更有利于營造愉悅、和諧的學習氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進行愉快教學。
在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學生的生活，既要在英語課堂中設(shè)法營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所?！吧罨钡膶嵺`活動有購物、采訪、自我介紹、游戲（如猜謎、競賽）、問路、新聞廣播等等?！吧罨钡慕虒W環(huán)境設(shè)計，使英語課堂教學具有了真實的言語交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產(chǎn)生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養(yǎng)學生英語能力、塑造學生整體人格的切實途徑。
“要給學生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對教師的基本要求。作為一名小學英語教師，小學生剛剛開始學英語，所以教師英語的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語音語調(diào)都說不好，那豈不是誤人子弟？所以我必須努力提高自身的英語專業(yè)水平，堅持每天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
這次的培訓讓我受益匪淺，讓我深深體會到作為一名一線教師肩負的重任。不要“教死書，死教書，教書死”。期待以后能有更多這樣的培訓機會讓我們學習。
聽講座心得體會的萬能和篇十九
為了提高我校教師團隊執(zhí)行力，著力打造沿河品牌學校，促進學校更進一步的發(fā)展，學校安排于20xx年11月14日下午，聽了由深圳道弘文化發(fā)展有限公司的孫老師主講的“執(zhí)行力與學校發(fā)展”的講座。其中談到的執(zhí)行者應當具備的六心——愛心、公心、責任心、寬容心、平常心、律己心?！皭坌摹狈旁谑滓恢茫屛腋杏|很深。
作為一名教師——教育教學工作的執(zhí)行者，在教育教學中，如何深刻領(lǐng)會，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴格要求自己。從愛心這一層面來說，我的體會是：
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一天春蠶，就要吐一寸絲。”這就是我的從教觀點?！笆陿淠荆倌陿淙??！碧ど先咧v臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。也是一個人從事教育事業(yè)的必要的心理準備。
教師必須關(guān)愛自己的學生，尊重學生的人格，促進他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛首先是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。
作為教師應當多與學生進行情感上的交流，做學生的知心朋友。這種愛也需要教師傾注相當?shù)臒崆?，對他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關(guān)心、熱愛、幫助、把教學中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過學習，我懂得了怎樣去關(guān)愛學生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另外一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教過程育中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。 “愛”要以愛動其心，以嚴導其行；愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。
熱愛教育事業(yè)是搞好教育教學的基礎(chǔ)，熱愛自己的學生是搞好教育教學的保證。
聽講座心得體會的萬能和篇一
講座是一種獲取知識和啟發(fā)靈感的有效途徑，通過參加講座，我不僅可以拓寬視野，提升自己的綜合素質(zhì)，還可以提高自己的學術(shù)水平。在過去的幾年里，我參加了很多講座，無論是學術(shù)性的還是主題性的，都給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我個人對聽講座的心得體會，希望對其他參加講座的人有所啟發(fā)。
第二段：開展聽講座的目的。
聽講座的目的可以是多方面的。首先，它能夠幫助我們增加專業(yè)知識。在參加一場關(guān)于專業(yè)領(lǐng)域的講座時，我總是能從專家的經(jīng)驗和見解中獲益匪淺。其次，聽講座有助于拓寬我們的視野。在講座中，我們可以接觸到不同領(lǐng)域的專家和來自各個行業(yè)的人士，與他們交流可幫助我們了解不同行業(yè)的趨勢和發(fā)展方向。最后，講座還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和潛能。專家的演講、案例的分享以及與其他聽眾的互動，都是激發(fā)我們思考和創(chuàng)新的機會。
第三段：有效參與講座的方法。
參加講座并不僅僅是坐在座位上聽別人說話。為了從講座中獲得更多的收獲，我們需要有效參與其中。首先，我們應該事先了解講座的主題和演講人的背景，這樣可以讓我們更好地理解演講的內(nèi)容，并提出有針對性的問題。其次，我們應該積極參與互動。在講座中，講者通常會邀請聽眾提問或表達自己的觀點，這是我們與專家和其他聽眾交流的機會。不要害怕提問或分享自己的見解，因為互動對于我們的學習和成長是非常重要的。最后，我們應該做好筆記。記錄下關(guān)鍵的觀點、理論和實踐案例，可以幫助我們在日后回顧時更好地理解和應用。
在我參加的講座中，我積累了一些寶貴的心得體會。首先，我學到了堅持不懈的重要性。有些講座可能會很枯燥，但卻是我們需要深耕的領(lǐng)域。通過多次參加相同或相似的講座，我們可以逐漸提升自己在這個領(lǐng)域的專業(yè)水平。其次，我認識到與他人交流和討論的重要性。在講座中，我們有機會與專家和其他聽眾進行交流，這將幫助我們更好地理解和應用所學知識。最后，我明白了及時行動的重要性。講座通常會給我們提供很多新的思維和見解，如果我們不能及時行動，這些思維和見解很快就會被時間淹沒。因此，在參加講座之后，我會盡快將所學知識付諸實踐，以保持學習的動力和效果。
第五段：結(jié)語。
參加講座是一次讓我們收獲知識和啟示的機會，我深信通過將這些建議付諸實踐，我們都可以從講座中獲得更多的收獲。通過提高專業(yè)知識、拓寬視野并培養(yǎng)創(chuàng)造力，我們可以在各自的領(lǐng)域中取得更大的成功。所以，讓我們積極參加講座，努力將所學應用到實踐中去，不斷提升自己的素質(zhì)與能力。只有這樣，我們才能在職業(yè)和個人生活中取得更大的成就。
聽講座心得體會的萬能和篇二
這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下：
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
聽講座心得體會的萬能和篇三
第一段：引言（100字）。
參加講座是提高自身素質(zhì)的重要途徑。無論是學術(shù)講座、職業(yè)培訓，還是公益行動等，都能夠拓寬我們的視野，增加我們的知識儲備。在聽講座的過程中，我們應該保持開放的心態(tài)，虛心學習，不斷積累，以便更好地發(fā)展個人能力。在我的聽講座經(jīng)歷中，我受益匪淺，得到了許多啟示和感悟。
第二段：搜索講座（200字）。
如今，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代，我們可以通過各種渠道查找到我們感興趣的講座。比如，可以在學校網(wǎng)站、社交媒體平臺、公眾號等上面定期查看講座信息。此外，也可以關(guān)注專業(yè)論壇、學術(shù)會議等渠道，以獲取更深入的學術(shù)講座。在選擇講座的時候，我會根據(jù)自己的興趣、目標和需求，以及講座的主題、演講者的背景等因素進行篩選，避免聽到與自己專業(yè)或興趣不相關(guān)的內(nèi)容。
第三段：參與講座（400字）。
講座正式開始前，我會提前做好筆記準備，記錄感興趣的問題和重點內(nèi)容。在講座現(xiàn)場，我會保持專注，全神貫注地聽講，盡量避免走神或迷失重點。同時，我也會主動與其他聽眾進行交流，分享彼此的思考和見解，以增加互動和學習的效果。在提問環(huán)節(jié)，我會積極舉手發(fā)問，與講者互動，進一步深入探討和理解講座內(nèi)容。在這個過程中，我學到了重要的一點：問問題不僅是為了獲得答案，更是為了激發(fā)思考和拓寬自己的認知。
第四段：總結(jié)體會（300字）。
每次聽完講座，我都會抽空進行總結(jié)，整理自己的心得體會。這些總結(jié)不僅能夠幫助我更好地消化和吸收所學知識，同時也是我個人成長的見證。通過總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己在學習上的薄弱環(huán)節(jié)，并尋找改進方法。我會將一些重要觀點制作成思維導圖，方便日后溫習和回顧。此外，我也會將聽到的內(nèi)容與實際生活聯(lián)系起來，思考如何將所學運用到實踐中。通過這種實踐思考的方式，我更加深入地理解到，知識只有用起來才能發(fā)揮真正的價值。
第五段：應用實踐（200字）。
聽講座的最終目的是為了將所學運用到實踐中。每次聽完講座后，我都會制定一個行動計劃，將聽到的知識應用到自己的日常生活和學習中。我會主動嘗試運用新的思維方式、方法和技巧，不斷提高自身的能力和素質(zhì)。同時，我也會將所學分享給身邊的朋友和同學，幫助他們一起成長。通過這種方式，我不僅為自己的成長貢獻力量，同時也為他人的發(fā)展提供幫助和支持。
總結(jié)（100字）。
通過參加各類講座，我深刻認識到，無論是在學術(shù)、職業(yè)還是生活方面，持續(xù)學習和不斷積累是非常重要的。而聽講座則是我們獲取知識和經(jīng)驗的有效途徑之一。通過搜索講座、參與講座、總結(jié)體會和應用實踐等步驟，我們能夠?qū)⑺鶎W知識轉(zhuǎn)化為實際能力，不斷提升自身素質(zhì)，取得更好的發(fā)展。聽講座不僅能夠豐富我們的知識，還能夠開拓我們的思維，提高我們的能力，為我們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
聽講座心得體會的萬能和篇四
聽了趙校長近三個小時的真情表白，我看到了一個執(zhí)著于“育真人”的“平民教育家”形象。在教育這條康莊大道上，有很多人都有這樣的理想，都為著培養(yǎng)社會主義優(yōu)秀接班人而努力著。作為我個人，也一直致力于素質(zhì)教育的落實，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，趙校長的很多觀點和做法，都引起我的共鳴，甚至在某些活動中，我也似乎看到了自己的影子。邊聽邊學，邊學邊比：有了素質(zhì)教育的情懷，工作中我們到底還缺點什么？思考之余，似覺若有所悟。
教育是一項大工程，僅靠有情懷的校長一人或教師個人，是無法推動素質(zhì)教育迅速前進的。在趙校長的做法中，頻繁的校本培訓是轉(zhuǎn)變教師隊伍觀念的有效保障。
我們不妨回顧一下我們自己的培訓：政治，學政策文本多；業(yè)務(wù)，研教學細節(jié)多，但一周一次的全員會議式培訓，真能達到轉(zhuǎn)變觀念的效果？趙校長有一句話讓我印象深刻：我們的老師并不都具備課程開發(fā)能力，但他必須開放課堂，解放學生，讓學生自主管理、自主發(fā)展。
我想，我們和他們的最大區(qū)別，就是執(zhí)行力的差異。我們也有工作任務(wù)的部署，但是教師有個性的解讀，即使給了統(tǒng)一的模式，教師們會按自己的理解落實工作，追求的是一個結(jié)果，經(jīng)過被忽略。行政檢查，也是以追求結(jié)果為主要目的，至于過程如何，我們又關(guān)注多少？因此，一方面，我們在任務(wù)下達的時候，除了講清結(jié)果的表象，更要明確學生能力的提高目標；另一方面，我們要關(guān)注工作實施的過程，基于工作目標去關(guān)注師生的真正發(fā)展。
培訓是需要的，但執(zhí)行力的提高是關(guān)鍵，光說不練，只會助長形式主義，讓素質(zhì)教育停留表面，落實不到學生的真正發(fā)展上。
趙校長最引以為豪的，應該是他們學校的各項創(chuàng)新的活動，活動帶來的教育效果，遠比填鴨式教學強的多?；顒?，本身是人在目標意識的帶領(lǐng)下，自動、自發(fā)、自主、自然、自由地利用各種策略多元達成的過程。
我也一直認為，活動是學生在學校生活中的主要內(nèi)容，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，只有實踐、體驗過的東西，才能真正被學生理解和掌握。道理都懂的我們，應該思考怎樣活動才更有序、有效。
我們不缺乏教育理想，只是缺少追求的持久性、深刻性和全面性、全員性。那就對癥下藥，提高執(zhí)行力，為實施真正的素質(zhì)教育而努力！
聽講座心得體會的萬能和篇五
近年來，隨著社會的進步和人們的追求知識的熱情，聽講座逐漸成為了一種流行的學習方式。對我來說，參加各類講座已經(jīng)成為了改善自己、開闊視野的重要途徑。通過參與聽講座，不僅能夠獲取新的知識，拓寬自己的人際交往圈，而且還能夠從中獲得一些寶貴的心得體會。
首先，聽講座能夠讓我獲得新的知識。現(xiàn)代社會的發(fā)展速度非?？?，知識的更新?lián)Q代非常迅速。而通過參加各類講座，我可以接觸到一些前沿的知識，了解到一些新的學術(shù)研究成果和社會發(fā)展動態(tài)。比如，我曾經(jīng)參加過一場關(guān)于人工智能的講座，其中講者詳細地介紹了人工智能在醫(yī)療、交通、金融等領(lǐng)域的應用，讓我對人工智能的認識得到了深化。這些新的知識不僅能夠幫助我更好地適應社會發(fā)展的需求，也能夠提高我的綜合能力和競爭力。
其次，參加講座也能夠拓寬我的人際交往圈。在聽講座的過程中，我經(jīng)常會結(jié)識一些志同道合的朋友，他們來自不同行業(yè)、不同領(lǐng)域，有著豐富的從業(yè)經(jīng)驗和專業(yè)知識。和這些朋友們交流，我能夠從他們的經(jīng)驗和觀點中受益匪淺。例如，一次關(guān)于創(chuàng)業(yè)的講座上，我結(jié)識了一位已經(jīng)成功創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家，他不僅在講座中分享了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，還給予了我很多有價值的建議。通過與這些朋友的交流，我能夠了解到不同行業(yè)的動態(tài)，開闊自己的視野，甚至找到適合自己發(fā)展的機會。
再次，聽講座也給了我很多寶貴的心得體會。每次聽完一場講座后，我都會反思自己的學習和成長，從講座中學到的東西能夠讓我更好地認識自己，找到自己的不足之處。比如，曾經(jīng)一次關(guān)于領(lǐng)導力的講座上，講者分享了如何成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導者，他提到了積極溝通和堅持學習的重要性。通過這次講座，我深刻體會到了自己在這些方面存在的不足，于是我開始加強自己的溝通能力和學習習慣，從而更好地適應工作和生活的需求。
最后，聽講座也是一種學習的態(tài)度和素養(yǎng)的表現(xiàn)。作為現(xiàn)代人，我們追求精神與物質(zhì)的雙重滿足，追求知識不僅是我們對自己的要求，也是對社會的貢獻。在當今社會，知識的更新速度非?？?，一個人只有不斷學習和充實自己，才能在激烈的競爭中占有一席之地。而參加講座，不僅代表了我們對知識的追求，也表明了我們對自己學習的重視，是一種積極向上的生活態(tài)度。
綜上所述，參加各類講座對于我來說具有重要意義。通過參加講座，我能夠獲得新的知識，拓寬自己的人際交往圈，得到寶貴的心得體會，并展現(xiàn)自己積極學習的態(tài)度和素養(yǎng)。因此，我將會繼續(xù)積極參加各類講座，并將從中獲取更多的知識和經(jīng)驗，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和競爭力。
聽講座心得體會的萬能和篇六
自從聽了賀慶國教授的講座，我反復思考著：怎么樣才能做一個幸福的教師?“渴望快樂，追求幸福”是人的本能。但是，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個幸福的教師呢?為了孩子們，也為了自己，做一個幸福的教師我認為應從以下幾個方面做起：
“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算，幸福地活著。教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說呢?首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經(jīng)典，享受讀書的幸福。
自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。在要求學生背誦的同時，自己也和學生一起背，與學生比賽，相互促進，相互提高，從而增強自己的信心。作為教師一定不要說學生笨，時時刻刻尋找學生的閃光點，多鼓勵表揚他們，激發(fā)他們學習的興趣，培養(yǎng)他們的學習熱情，增強他們的自信心。同時，我時刻注重自身業(yè)務(wù)水平的提高，利用科學的教育理念武裝自己，時刻盡心盡力地參與教育教研工作，讓自己有足夠的能量駕馭課堂，給孩子帶來成長的營養(yǎng)。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。
在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀學生、不學習的學生、甚至逃學的學生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點、不足，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學生的過錯無原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學生自己改正錯誤，追求進步，爭取成功。在工作中、生活中，學會寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂，一份幸福。
對于教師來說，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
聽講座心得體會的萬能和篇七
閱讀引領(lǐng)孩子健康成長是我們家長共同關(guān)注的話題。在這方面我們有以下的幾點體會。
第一方面是從幼兒開始通過講故事來啟蒙孩子的閱讀。堅持每天睡前給孩子講各種童話故事。一般是圖文并貌加拼音，孩子易懂且興趣劇增，同時每次要提問故事的主要內(nèi)容，還有自己的心得。日月積累，循序漸進到小學前，他已經(jīng)開始獨立看故事書了。功夫不負有心人，他的閱讀興趣開始產(chǎn)生了！
第二方面是通過去新華書店購書來啟發(fā)孩子的閱讀興趣，剛開始我們是購買他自己覺得喜歡的書，讓他積極主動地參與進來，在知識的海洋里他興致勃勃地翻閱各類新書，陶醉其中，愛不釋手，廢寢忘食。我們堅持每周日那天就去新華書店閱讀并購新書。在不知覺當中他已經(jīng)潛移默化地喜歡上了閱讀。
第三方面是第二方面的延續(xù)，開始去圖書館借書閱讀，兩周一次8冊書，一個學期下來驚人地發(fā)現(xiàn)孩子已閱讀了一百多冊書籍了。而且每天都有讀后感等紀錄，逐漸形成常規(guī)習慣，閱讀已成為日常必修課了。
最后一點體會就是家長和老師配合很關(guān)鍵。孩子從一年級開始基本上是聽老師的話，老師說學生要開始看課外書，他回家后開心的告訴我們此事，而且此時的他對閱讀的興趣就更濃了。在這成長過程中家長和老師配合是相輔相成的。孩子的閱讀能力逐漸培養(yǎng)起來了，他學習時也感覺輕松如意得心應手了！以上是我們家的親身體會，與大家共勉。
作為一名新教師，很榮幸能得到這樣的一個好機會，觀摩領(lǐng)略優(yōu)秀教師課堂藝術(shù)風采活動。劉老師的活動內(nèi)容很新穎，都是孩子們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|到的，并且感興趣的東西。董老師的活動不錯，像變魔術(shù)似的，能夠讓孩子們產(chǎn)生很大的好奇心，對淀粉這個東西產(chǎn)生了很多疑問。還有金老師的活動，都是我們曾經(jīng)走過的橋，又讓小朋友們都曾經(jīng)體會過，感知不一樣的情境和收獲。
我的感受之一，要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進的教育思想、理念是我們教師必須思考的問題。感受之二，在活動中要善于營造情感氛圍。因此，我覺得在活動中激發(fā)幼兒的情感，教師自我的情感體驗是非常重要的，這直接影響到活動的成功與否。
最后一點，我想談的是要重視兒童的心理差異的發(fā)展規(guī)律，關(guān)注兒童的經(jīng)驗與興趣。因為，教育是科學，要求真實。
聽講座心得體會的萬能和篇八
初次見到于潔老師便是聽她的講座，在還沒有見到她之前便早已聽過于潔老師之前講座的許多贊譽。于潔老師給人的感覺如清風拂面，猶如蘇杭的山水，婉約而大方，讓這本來我覺得漫長的一個半小時變得如此短暫。
讓我印象深刻是關(guān)于頭發(fā)的故事，于潔老師講述了一位“富二代”從小過著寄宿的生活、缺乏關(guān)愛，把自己的頭發(fā)留得很長，想要用頭發(fā)來掩飾自己的自卑，于潔老師說道一切存在必定有它的原因，她花費了一年的時間尋找原因，在她的關(guān)懷下，男孩變得陽光開朗自信起來。在她的教育里，少了批評與指責，多了理解與引導；少了彼此的埋怨與敵視，多了相互的關(guān)愛與幸福。而在我們的教學中，很多教師，包括自己在內(nèi)，都或許把“沒有愛就沒教育”當做口號掛在嘴邊，但每每處理學生違紀時，大多簡單輕率，缺少智慧，表面上看是處理完了，實際上沒解決實質(zhì)問題，結(jié)果就是學生屢屢犯此錯，我們卻束手無策。
“你和我是同一天生日，我們都遭遇過人生很大的痛楚，可是，有個故事說，老天會在它最喜歡的那個蘋果上深深咬上一口，讓它疼痛與殘缺。我們都是老天最喜歡的那個蘋果啊。”這是于潔講述的其中一個片段，讓我們?nèi)w老師都落淚了。xxxx年的一天，于潔班上的一個女生的爸爸，在返家途中遭遇車禍喪生。14歲的女孩驟然間永遠失去父愛，讓于潔看在眼里疼在心上。于潔拿出女孩一年來的“家校聯(lián)系本”，發(fā)現(xiàn)上面家長留言的那部分，全部是她爸爸的筆跡。幾天后，于潔把“家校聯(lián)系本”交到女孩手里，讓她擁有了一份再也無法復制的“無價之寶”。不久，于潔在書店買下一本《優(yōu)秀作文選》，在書中的某一頁折了一個角，在女孩生日那天，把書送給了她。于潔給女孩寫道：“你和我是同一天生日，我們都遭遇過人生很大的痛楚，可是，有個故事說，老天會在它最喜歡的那個蘋果上深深咬上一口，讓它疼痛與殘缺。我們都是老天最喜歡的那個蘋果啊?！迸⒔舆^了書，打開折角的那一頁，里面的一篇文章講述了小作者在喪父后如何堅強成長的真實故事。
于潔老師將講座分為“十個智慧”來談，給我留下深刻印象的就是于潔老師管理班級的策略，看到他們班那放的整齊劃一的粉筆，自己有點自愧不如，是什么原因使他們班的學生能做到這么好。她在管理自己班級時給每個學生都安排好崗位，如有專門負責收放數(shù)學課用的三角尺的同學，有負責搬運純凈水的同學，甚至有專門負責擺放粉筆，并分配好各種顏色粉筆數(shù)量的同學，那就是白色粉筆數(shù)量要多于彩色粉筆，為了方便老師能在上課時更好更快的用到粉筆，還研究出了粉筆的朝向?qū)蠋熑》诺碾y易度。由此，不得不佩服于老師的智慧。
講座結(jié)束特地打開了于潔老師的班級博客，看到有這么一段話“沒有想很多，就是天生地愛孩子。沒有想很多，就是一路摸索與實踐。沒有想很多，就是覺得在一起是緣分，珍惜。沒有想很多，就是知道他們都會長大成人，我只是陪伴他們走短短的一程。”多么淡然的語句卻是那么的真實，也許教師無法選擇學生，但是我們可以選擇教育方式。把平凡的事務(wù)轉(zhuǎn)化為精彩，把煩惱的事情轉(zhuǎn)化為快樂?！俺扇吮瘸晒Ω匾?，成長比成績更重要，付出比結(jié)果更重要”。
聽講座心得體會的萬能和篇九
聽了許校長的講座和案例，我作為家長對孩子的教育深有體會，特別是孩子進入五年級，做家長的明顯感覺到了時間、知識難度、等各方面的種種壓力，慶幸的是在教育孩子方面能及時得到老師們的指點、幫助，得以順利的度過這個小學到初中的過渡期。我自己總結(jié)這么幾點。
雖然與各位老師見面極少，我及時把孩子放學后在家的作業(yè)情況、學習中存在的問題。通過它傳達給了老師，看到老師的批語，所有的疑惑、所有的困擾都會一掃而空。
培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，我們按照學校老師的要求，從培養(yǎng)興趣入手，看他喜歡科學類型。今年我專門為他訂了一年的《我愛科學》。提高他的愛好和閱讀能力。
不要為了提醒孩子，而總是"舊事重提"，以揭開"傷疤"作說服效果。帶孩子出去玩，不要只想著要寫作文了、要有體會。照顧好他的生活，給她一個健康的身體，一個快樂的人生。多做換位思考，走進孩子的內(nèi)心世界。鍛煉孩子的自理、自立、自信。
聽講座心得體會的萬能和篇十
歷時兩天我聽了張化萬和高金英老師的講座，讓我感受頗多，受益匪淺！尤其是高金英老師《靜下心來教書，潛下心來育人》的講座。
聽高金英老師的講座，我深深地被她那崇高的師德師魂而感動，更被她那樂觀與敬業(yè)所感染。她實踐著一個人民教師的價值標準，從她平凡而偉大的身上，我們應該學習她的優(yōu)秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業(yè)，她一直對自己的學生充滿期望，期望學生成為比自己更成功、對社會更有用的人。她把“讓學生感到幸?！弊鳛楫吷非?，把學生成才當成最大的樂趣和幸福。她用自己的行動，詮釋著“教育是奉獻”的真諦。
聽高老師的講座，更折服于她的語言藝術(shù)，幾個多小時的講座，高老師很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談，那詼諧的話語，讓人覺得親切輕松；小故事，笑話，順口溜，信手拈來，讓我不得不佩服她的知識儲備。
作為教師，我們也總在教學園地中摸索著：怎樣超越傳統(tǒng)，給學生開拓一片充滿快樂的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長？高老師的生動而精彩的一課給了我深深的思考，也給了我深刻的啟迪，細細品味。
說實話，從高老師身上學到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對人生的思考上的。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。高老師告訴我們：植根于愛是處理好師生關(guān)系的奧秘所在。老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關(guān)懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們?nèi)フ一刈约旱淖孕?，只要幫助他們?nèi)ネ诰蛩麄兩砩系臐摿?，他們的能量是不可限量的。所以她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學生，更包括那些后進生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對學生傾注愛心，就一定能夠喚起他們學海揚帆的信心。
高老師曾經(jīng)說過“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！痹谄綍r的教學中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能會接踵而來。
尤其是學習、品行上的后進生，更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到：作為老師，更要學會寬容。寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學生犯錯是難免的，因為他們無論是在心理上，還是行為上，都處于不穩(wěn)定、不成熟時期，教師應該允許學生犯錯誤。教師應該以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的小徑上。
高老師列舉當今社會怪“現(xiàn)象”：人們的財富在增加，但滿足感在減少；溝通工具在增加，但深入的溝通在減少；認識的人在增加，可以談話的人在減少；房子越來越大，里面的人越來越少；精美的房子越來越多，完整的家庭越來越少；路越來越寬，心越來越窄；樓房越來越高，視野越來越低??作為教師，對社會中出現(xiàn)的怪現(xiàn)象，要能保持一顆平常心。
掌握心理平衡，就掌握了健康的金鑰匙，就掌握了生命的主動權(quán)。心理平衡是人格升華和心靈凈化后的崇高境界?！胺e極的人像太陽，照到哪里哪里亮，消極的人像月亮，初一十五不一樣?！备呃蠋熯@句話，深深印在我的腦海里，作為老師，更要保持一種健康向上的心態(tài)，正確看待自己，正確看待學生，要善待所有的學生，學會激勵，學會表揚。要做到心理平衡，高老師告訴我們，就是做到三個“三”。 第一是三個正確。一是正確對待自己，“知人者智，自知者明”，明比智更難。二是正確對待他人，心中常有愛心。三是正確對待社會，常懷感激之情。這樣在社會交往和事業(yè)追求中才能給自己準確定好位。不要自卑不到位，也不要自傲常越位。只要自我定位客觀準確，基本上處事就能夠比較得心應手，心理壓力就小。第二是三個“既要”。既要全心全意奉獻社會，又要盡情享受健康人生。二是既要懷殷殷報國志，在事業(yè)上力爭一流，又要有顆淡淡平常心，在生活上甘于平淡。三是既要精益求精于專業(yè)知識，又要有多姿多彩的休閑愛好。這樣人的心境和情緒，認知和感覺才能有深度和廣度，“不以物喜，不以己悲”，常“坦蕩蕩”而不“常戚戚”。第三個是三個快樂。一是順境時要助人為樂。 “愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。二是要知足長樂。因為幸福本無固定的標準，幸福是一種見仁見智的感受。一位哲學家說過“生活像鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭”。三是逆境中要自得其樂，不能氣餒。因為世上萬物，福禍相依，風水輪流。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，都是正常的輪回規(guī)律。高老師告誡我們社會是不公平的，只有你去適應他。不要拿別人的錯誤來懲罰自己。
高老師的講座，我感覺特別短暫，她用詼諧生動、簡潔易懂的語言，把當老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實的話語給了我不平凡的感觸和思考，我會好好體會她的理念和心得，慢慢的融入我的課堂、我的人生。
聽講座心得體會的萬能和篇十一
感受名師教學的魅力 曾經(jīng)看過這樣一段話：名師是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動精彩。最重要的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個有魅力的地方。3月23——24日，這兩天我有幸參加了“名師大課堂”的講課說課活動，使我深受震撼，讓我領(lǐng)略到了名師的風采，感受到了他們對學生、對教育那深情的愛；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到他們對學生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。下面就談?wù)勎覀€人的一些心得體會吧。
“簡簡單單教語文，完完全全為學生，扎扎實實促發(fā)展，以簡化的教學環(huán)節(jié)，簡單的教學方法，實現(xiàn)省時高效的教學效果”這樣的教學理念在本次課堂教學活動中再次得以體現(xiàn)。讓我深深地感受到名師的語文課堂就是我們身邊的課堂，沒有過多地追求形式，沒有刻意去運用多媒體，沒有過度追求課堂的熱鬧。在每節(jié)課堂里，教師給學生思考的空間，讓學生安靜下來，智慧飛揚，教師語言具有藝術(shù)的魅力。
他們精彩的導語，無痕的過渡，真誠的評價，貫穿始終，無一不是欣賞、贊美、鼓勵學生的話語，讓人覺得自然、流暢、舒服、輕松。 從名師們的授課中，深受啟發(fā)，歸納總結(jié)起來，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、眾位名師的課，展示了教育教學改革的新視點，這次聽的幾節(jié)課，在她們的教學中體現(xiàn)了以學生為主體，充分調(diào)動了學生的學習積極性和主動性，使學生的思維得到了健康發(fā)展。建立了和諧、民主的師生關(guān)系，讓學生真正成為了課堂上的主人。
2、他們以不同的教學方式展現(xiàn)了新理念下課堂教學的風貌，在她們的教學中不僅充分展示了教學內(nèi)容的顯性因素，而且發(fā)掘了隱性情感因素。他們能恰到好處的把教學內(nèi)容隱含的情感，通過自己的加工提煉，以情生情。
3、把閱讀教學看成是對話的過程，引導學生掌握閱讀的方法，把“點撥”、“啟發(fā)”、“引導”、“激勵”留給自己，把“閱讀”、“體會”、“品味”、“感悟”還給了學生。同時，在她們的教學中肯定性評價體現(xiàn)出尊重、鼓勵的原則，在新課標的條件下我們作為一名教育工作者，確實該對課堂教學中的“評價”問題重新認識。
4、從他們的授課中，可看出，她們都是以學生的發(fā)展為主，設(shè)計每個教學環(huán)節(jié)，從而使學生在輕松愉快的學習氛圍中達到“思維活躍流暢、創(chuàng)新精神涌動”的最佳境界，真正行之有效地改革了課堂教學，把素質(zhì)教育真正落實實處。
聽名師講課，如同與大師對話。聽完他們的課后，我也在思考這樣的問題：為什么他們的課能講得這樣好？他們成功的秘訣在哪里？俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”，“冰凍三尺，非一日之寒”，他們授課內(nèi)容之所以能夠如此豐富，首先在于平時注意知識的積累。如果沒有平時知識的積累，就不可能從多角度、多層次把問題闡述得這樣全面透徹。其次，他們的成功得益于其“勤于思考”的精神。最后，他們的成功還在于其對教學認真的`態(tài)度，在于其持之以恒的認真與留心，在于其不斷努力向前的勇氣。
總之，這次的聽課學習，我更深刻地體會到了學習的重要性與緊迫感。在以后的教學中，本著吃透教材，吃透學生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學習，博采眾長，充分利用一切學習機會，學習百家而頓悟，積淀教學素養(yǎng)。不斷地站在不同的高度上審視自己，要求自己，完善自己。
聽講座心得體會的萬能和篇十二
6月8日，我們有幸在小學跟教育大師零距離接觸，傾聽了兩位大師的精彩講座，感受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。
中國文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質(zhì)是什么？我真的不知道該用什么語言表達形容概括，是啊，我們教育的本質(zhì)是什么呢？這是一個值得我們深思的問題。
老師給我們做了一個詮釋，教育的本質(zhì)是上施下效，長善救失。教者也，長善而救失者也。育人為本，德育為先。我們要教育學生學做人，做中國人。同時教育學生區(qū)分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。教育的主軸是長善、救失。失是孩子的缺點，我們教師要言教明理，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點轉(zhuǎn)變成優(yōu)點。長善也需要我們教師以身作則，與學生共學弟子規(guī)，運用之妙，存乎一心。
下午，老師的講座同樣強調(diào)了教育的本質(zhì)，并且告訴了我們?nèi)绾我龑Ш⒆佑行У貙W習。小學階段我們要陪伴孩子養(yǎng)成良好的學習習慣，可見學生的養(yǎng)成教育的重要性。這就要求我們教師在教學生活中，以鼓勵為基礎(chǔ)，因時施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發(fā)孩子自己覺悟，同時注意與家長的聯(lián)系，培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，我們協(xié)調(diào)一致共同教育關(guān)注孩子的成長。
經(jīng)過一天的`上課學習，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，“上施下效，長善救失”對我們而言是那么的重要。我們要以此為契機，抓住教育的本質(zhì)，在以后的教育教學中做一個有心的人，為社會培養(yǎng)出更多的有用之才。
聽講座心得體會的萬能和篇十三
7月16日上午，在關(guān)于高校生創(chuàng)業(yè)的講座上，06級的學長陳勃講了很多關(guān)于他高校生活的經(jīng)受和整個創(chuàng)業(yè)的心路歷程。他說，電影中國合伙人里面有一句話，就是千萬不要的伙伴創(chuàng)業(yè)。合伙創(chuàng)業(yè)往往會讓伙伴由于利益不均而反目。創(chuàng)業(yè)初期，不管做什么事情，在沒賺到什么錢或者沒做大的之前，除了付出汗水就是不斷努力，伙伴之間基本不會涌現(xiàn)什么內(nèi)部沖突。但是假如開始做大了，每個人都會開始有不同的想法，很簡約產(chǎn)生沖突?；锇橹g一旦和利益扯上關(guān)系，就會變得繁復。創(chuàng)業(yè)不是一件簡約的事情，跟自己的好伙伴一起創(chuàng)業(yè)更不簡約。但是他本人并不建議我們這么早就開始想這些東西，創(chuàng)業(yè)的事情大可放到大三大四再去考慮。他認為在什么年齡段就該做什么事，不初戀怎么叫中學，不玩游戲怎么叫童年，不逃課怎么叫高校。假如你不早戀，不玩游戲，不逃課，那你的人生雖然是完滿無誤的人生，但是你也會因此失去很多。你無法了解早戀的美好，沒法體會玩游戲的快感，更無法擁有逃課的志氣。
在他看來，高校就像個腌菜缸，進了高校，我們就像是那些個新鮮的蘿卜白菜。無論你是誰，不管你來自何方，走進去再走出來就會迥乎不同了。其實好的高校只是配方比較獨特而已，但是能不能成為好的腌蘿卜腌泡菜，關(guān)鍵還是個人，不要讓自己成為一顆爛白菜爛蘿卜。最重要的就是要清楚地知道什么時間做什么事，不要把美好的高校時間荒廢在宿舍里。找到自己的堅持的信仰或某一種精神，努力追求并不停的`戰(zhàn)斗，這樣會在高校積累下不少人生財寶。
高校，帶給我們的僅僅是自由，而自由這個東西，掌控不好，會失去很多。高校的時候，或許有很多人會都這樣，上數(shù)學課看英語，上英語課做數(shù)學。在被四周的人看到的時候或許還會笑笑，并未覺得有何不妥，反而朦攏中有一絲的得意。但是，這樣做其實從一開始就錯了。在錯的時間做對的事情跟對的時間做錯的事情，其本質(zhì)的一樣的，永久都不可能有在對的時間做對事情的效果，甚至會產(chǎn)生相反的影響。
一件事情占了其他事情的時間，就失去了它原有的意義，同時也使得被占用的“其他事情”也沒有了起初想要的效果。這個關(guān)系一旦連續(xù)，就會導致之后的幾件事情都會因此受到大小不一的影響。而這到最末的影響就是幾乎沒有一件事情能做好。
然而，正確和不正確都是相對的，相對于不恰當?shù)臅r間而言，就算是做了不違法、不損人、有道理的事情，也不確定是正確的。
在高校期間，有不少同學都有做兼職，這樣可以賺取生活費、學費，積累社會閱歷，加深對社會的了解，有誰敢說不對。但對于高校生來說，最應當做的正確的事情，則是學習。學習是將來的就業(yè)之本。該讀書時，忙著打工；該工作時，卻為畢不了業(yè)發(fā)愁?；蛘咦约赫瓶氐闹R和本事，不符合用人單位的要求，只能加入待業(yè)的行列了。
參與社團，投身實踐，交友旅游，每一件都是正確的事情，但假如該上課的時間不去上課、該學習時不學習，而去做這類事情，就很難說是正確的了。假如忘卻了這一點，不是顛倒黑白，就是因果顛倒，或者說貽誤了時機。人的一生要做的事情實在太多了，使得原本就特別有限的生命顯得更加短暫。有緊迫感，想多做點兒事情，這種想法是好的，但還應當有須要的舍棄。要明白有得必有失，不能雙贏時只能選擇放棄一樣。兩種事情都想做，就很有可能都做不好。
重要的是，明確不同階段的中心任務(wù)。學習階段，主要任務(wù)是學習，這是毋庸置疑的。打工也好、兼職也好、實踐也好、實習也好，都只能在完成了學習任務(wù)的前提下進行，而不能把學習放在次要、甚至不要的地位。
假如真想多嘗試、多收獲，就要肯于吃苦，加倍努力。同時兼顧兩件或者幾件事情，就不得不比別人多付出。由于要想得到雙倍的收獲，需要付出多倍的努力。
時間對每個人都是公正的。每個人每天都有24個小時，假如用8小時學習，8小時睡覺，8小時做其他事情，這樣看來，做其他事情的時間還是挺多的。但是人們往往每次都會盜用睡覺的時間來做其他事情，不到半夜是不會睡覺的，每天透支第二天的時間，第二天又透支第三天的時間，若到周末也不能調(diào)整過來，那便進入了一個死循環(huán)。
所以，要保持一種“在吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺”的心態(tài)。讀書的時間一心讀書，讀書才有效率，不虛度；娛樂的時間就不要考慮其他事情，盡情享受；休息的時間就只要靜心休息，才會徹底放松，不煩躁。故此，任何事情都有其固定的時間，各居其位，井水不犯河水。若其中一項事情占用了其他事情的時間，內(nèi)疚、煩躁、緊迫、擔憂、遲疑，種種負面心情就會接踵而來。
人們?nèi)绱藫鷳n如此焦慮，有一部分的緣由是這個社會轉(zhuǎn)變太快，節(jié)奏太快，誘惑太多，人人都怕落后。有的人在大二就開始感覺自己是一個失敗者，開始過得多且過的生活；有的人在父母的安排下已經(jīng)不知不覺依據(jù)父母的計劃前進。于是，你開始可怕，可怕來不及做自己想做的，可怕來不及功成名就，可怕成為一般人，于是，別人考研，你跟著考研，別人考公務(wù)員，你也跟著考公務(wù)員，迷茫的路上人滿為患。由于不知道自己想要什么樣的生活，內(nèi)心信念總是可以輕易地被主流的或者旁人的價值觀撼動得搖搖擺擺，然后去復制別人的經(jīng)受，做了以后還自我膨脹得厲害。
每個人都有每個人的活法，有些人適合走自主創(chuàng)業(yè)道路，有些人卻適合在辦公室格子間里嶄露頭角。只要找到自己的追求，并努力付諸行動，就確定會離自己的理想更近。不用去走別人的路，不用把別人的人生套用在自己身上，只要清楚自己在什么時間做了什么事情，不懊悔自己的選擇，不懊悔自己的決斷就行了。
就跟收納物品一樣，若想把各項事情安排得條理分明，把過去的時間整理得明明白白，就要把各項事情歸類整理到各個時間儲物箱。每天按部就班地去做，就會形成一個好的規(guī)律。該玩樂的時候玩樂，該談戀愛的時候談戀愛，該專注的時候?qū)Ｗⅲ摲潘傻臅r候放松。
高校四年，說長不長，說短不短，最重要的就是要明確自己的目標，了解自己，懂得在合適的時間做合適的事。
聽講座心得體會的萬能和篇十四
利用小學期時間，學校和學院給我們安排了一系列講座，在我看來，旨在豐富小學期生活，積累專業(yè)知識，拓寬視野。這些講座與我們專業(yè)知識緊密相關(guān)，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩聆聽名師講座,名師神采飛揚,聽者亦有心得。一千個讀者的心中有一千個哈姆雷特。而面對著鮮活的教學對象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。
第一次講座專由我校信管業(yè)的王璇老師主持，內(nèi)容是信息與科技。談到了信息技術(shù)發(fā)展的必然，從古至今，信息的發(fā)展經(jīng)歷了結(jié)繩記事、賬簿、計算機，最后到因特網(wǎng)。所謂的信息技術(shù)，是能夠延長或擴展人的信息能力的各種技術(shù)的總稱，是對聲音、圖像、文字等信息進行收集、加工、存儲、傳遞和利用的技術(shù)。戰(zhàn)略資源的定義則是，任何一種社會的經(jīng)濟活動都是以若干種資源為依托的，在這些資源中，最基本最重要的資源就被稱為戰(zhàn)略資源。僅僅這些定義就可以引起我們的思考，當今社會什么最重要，精準快速的信息以及先進高等的科技。
第二次講座的老師——沈鳳武，據(jù)他自己說是第一次做講座，所講內(nèi)容是管理缺失下的垃圾危機問題研究，涉及垃圾的危害，主要包括生活垃圾對人類的影響以及垃圾堆土地資源的耗費，同時提出了對生活垃圾的處理方法，即焚燒發(fā)電、填埋處理以及堆肥?；趪临Y源的垃圾危機治理，我們每個公民有義務(wù)為此做貢獻。
第三次和第四次講座的主題不離經(jīng)濟貿(mào)易，有談到講師的研究方向，也有宏觀分析當前形勢。當今社會，對外貿(mào)易在國家或者地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展中扮演著越來越重要的角色。一國要獲得經(jīng)濟快速的經(jīng)濟發(fā)展，必須學會利用國際國內(nèi)兩個市場。通過對外貿(mào)易，進行物產(chǎn)的互通有無，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。對貿(mào)易行為的分析通常分為總量分析和結(jié)構(gòu)分析，總量分析是從量的角度分析問題，而結(jié)構(gòu)分析更注重從質(zhì)的角度考察貿(mào)易行為。而對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)是一國或地區(qū)經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況、商品國際競爭能力、在國際分工和國際貿(mào)易中的地位等的綜合反映，而商品結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)是對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)的重要組成部分。中國從20xx年加入wto以來，對外貿(mào)易快速增長，以成為即美、日兩國以后的世界第三大貿(mào)易國，但是隨著我國對外貿(mào)易的快速發(fā)展，在結(jié)構(gòu)上的問題越來越多的顯現(xiàn)出來，例如商品結(jié)構(gòu)的不合理，出口產(chǎn)品仍然是低附加值產(chǎn)品。而且，我國的對外貿(mào)易中商品貿(mào)易額遠遠大于服務(wù)貿(mào)易額，因此研究我國的對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)主要是研究我國的商品進出口貿(mào)易，達到商品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。
第五次講座，關(guān)于項目評價與可行性研究，牽扯到項目的投資決策，市場研究與項目的規(guī)模性選擇，市場預測的規(guī)則，項目融資與融資方向評估等，這次講座對我們對于市場的分析研究，項目的選取確定，以及投資決策起到了引導作用。
這次聽講座，不僅讓我對內(nèi)容有了深刻體會，同時我對如何能更好的聽講座、從講座中學到東西，有了自己的一些心得：
其實聽講座的過程跟課堂聽課大同小異，就是專心聽，兼做筆記。講座筆記是講座內(nèi)容的記錄，因此是具有指導作用或?qū)W術(shù)價值的，準備好一本專用的筆記本用于記錄講座內(nèi)容是非常重要的。同時在聽的過程中需要與演講者同步思維，這樣才不會遺漏講座的重點。關(guān)于講座的筆記，與課堂講課的專業(yè)課筆記稍有不同，最好能在頁首注明講座的時間、地點、講座主題、主講者個人基本信息等，其次是簡明扼要地記錄講座的理論框架和基本內(nèi)容，令人耳目一新的新概念、新觀點，值得進一步思考、研究的空間，以及自己在聽講過程中的感悟和思考，這些學術(shù)思考的火花稍縱即逝，不管成熟與否，一定要先記錄下來。
(二)大膽提問。
通常，在主講者的講授內(nèi)容結(jié)束以后會安排自由提問和回答的時間，這幾乎是講座的慣例。如果對講座中的內(nèi)容有什么不明白或者不贊同的想法和觀點，在自由提問階段不妨大膽提出，對釋解某些疑問大有好處。提問的問題可以針對講座內(nèi)容中的不解之處，可以結(jié)合自身的專業(yè)，可以聯(lián)系社會現(xiàn)實，也可以提出不同的理論觀點和理論解釋。對于個人，這既是與主講者面對面交流的機會，又能在提問的基礎(chǔ)上引發(fā)出更多值得思考的問題。參加這樣的自由提問對于思維的拓展和理論表達能力的提高更會有不小的收獲，提問得到的答案有助于去除疑問、拓展思路。
(三)整理筆記。
在聽完講座以后，為了使本次講座的內(nèi)容和心得能以盡量真實的信息保存下來，并能使講座的內(nèi)容和理論探討成果為自己的知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化和學術(shù)思考所用，需要在講座后盡量短的時間內(nèi)對講座筆記進行必要的整理和補充。千萬別小看了這一步驟，在時間上這項整理工作所花的時間可能很少，對講座內(nèi)容的提升、作用的發(fā)揮卻有舉足輕重的作用，沒有這一環(huán)節(jié)，講座知識和信息的利用率就會大打折扣。講座整理的過程是對主講者所講內(nèi)容的梳理和挖掘，也許能從其中得到新的啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)新的學術(shù)興趣領(lǐng)域，完善和優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)和理論理解，即使不是這樣，接觸和了解不同的學術(shù)觀點對于自己的學業(yè)也是不無裨益的。因此，整理講座筆記，回顧講座內(nèi)容的習慣不失為一種良好的學習方法。講座內(nèi)容中涉及的著作也應該在筆記中記錄下來，如果你認為需要閱讀相關(guān)書籍來繼續(xù)深入理解講座內(nèi)容，加深對問題、對理論的認識、思考和掌握，則能極大地提高講座的利用率。同時在以后的學習和研究中可以把講座中的知識要點內(nèi)化為自己的知識體系的組成部分，這些收獲正是講座的核心價值所在。
(四)對講座要進行篩選取舍。
開始的時候，無論什么講座，只要有空，我是統(tǒng)統(tǒng)接收，但是后來發(fā)現(xiàn)對講座還是要進行篩選取舍，否則非但時間精力有限，而且也不能很好的吸收講座的內(nèi)容。我是以下面三個標準來選擇和取舍：講座本身的價值、個人的興趣以及功課和時間是否有沖突。要是對演講者沒有興趣，講座的題目又沒有什么新鮮感，我就不去了。當然有些很難得的講座機會是不該錯失的，畢竟研究生兩年半里聆聽學術(shù)大師、著名專家和科學家、社會名流或政壇要人講座的機會是不多的。聽講座的目的并不是單一的知識增長，即使拋開知識增長、學術(shù)思考、人生感悟、生活指導不論，一睹這些學術(shù)領(lǐng)域的頂尖人物和社會成功人士的風采對于現(xiàn)代大學生的多元價值觀來說同樣會有意想不到的收獲。
幾天的講座，確實讓我們受益匪淺，從中學到的注定會受益終。
聽講座心得體會的萬能和篇十五
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實踐階段，到最后的積極尋找實踐或在就業(yè)實踐中檢驗和修正職業(yè)方向。每一個步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實現(xiàn)它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。
通過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結(jié)合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標，在關(guān)系復雜的現(xiàn)實社會，如何處理好人際關(guān)系，如何培養(yǎng)自我管理能力和理財能力，事情結(jié)束后，你還要學會善于總結(jié)和反思，從經(jīng)驗中學習，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進步，有所提高。
聽了幾位老師所講的學科先沿講座，我的感想頗多。 尤其是對林林老師的《智慧時代中的挑戰(zhàn)與機遇》頗有感觸。下面我談?wù)勛约和ㄟ^聽講，查資料，經(jīng)過思考后對這一問題的理解。 當今的信息新技術(shù)主要包括這么幾類，即新息安全新技術(shù)：主要包括密碼技術(shù)、入侵檢測系統(tǒng)、信息隱藏技術(shù)、身份認證技術(shù)、數(shù)據(jù)庫安全技術(shù)、 網(wǎng)絡(luò)容災和災難恢復、網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)計等。信息化新技術(shù)：信息化新技術(shù)主要涉及電子政務(wù)、電子商務(wù)、城市信息化、企業(yè)信息化、農(nóng)業(yè)信息化、服務(wù)業(yè)信息化等。軟件新技術(shù)：軟件新技術(shù)主要關(guān)注嵌入式計算與嵌入式軟件、基于構(gòu)件的軟件開發(fā)方法、中間件技術(shù)、數(shù)據(jù)中心的建設(shè)、可信網(wǎng)絡(luò)計算平臺、軟件架構(gòu)設(shè)計、soa與ria技術(shù)、軟件產(chǎn)品線技術(shù)等。網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)：網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)包括寬帶無線與移動通信、光通信與智能光網(wǎng)絡(luò)、家庭網(wǎng)絡(luò)與智能終端、寬帶多媒體網(wǎng)絡(luò)、ipv6與下一代網(wǎng)絡(luò)、分布式系統(tǒng)等。計算機新技術(shù)：計算機新技術(shù)主要關(guān)注網(wǎng)格計算、人機接口、高性能計算和高性能服務(wù)器、智能計算、磁存儲技術(shù)、光存儲技術(shù)、中文信息處理與智能人機交互、數(shù)字媒體與內(nèi)容管理、音視頻編/解碼技術(shù)等。
大膽的預測一下計算機技術(shù)往下怎么發(fā)展，因為形勢明白了，歷史規(guī)律搞清楚了，需求也明白了，該怎么做呢?我大膽做這么一個發(fā)言，中國計算機界必須把握機遇迎接挑戰(zhàn)?？匆幌绿幚砥鞣矫嬖撛趺醋觯蟼€世紀我們關(guān)心的是每秒種可以完成多少指令，處理的速度。后來發(fā)現(xiàn)不對，應該做高性能的處理器，每花掉一塊錢可以處理多少能力，重要的是功耗要低，然后是無線，是互聯(lián)，我們更關(guān)心消耗每瓦功率處理能力是多少，大家關(guān)心的點開始轉(zhuǎn)移，從每秒處理能力，關(guān)心到每塊買到多少處理能力，到最后消耗每瓦功耗有多少能力。在處理結(jié)構(gòu)上面有什么變化，從上世紀70年代左右，人圍著計算機轉(zhuǎn)，每個單位只要很好就有一個漂亮的機房，大家圍著機房轉(zhuǎn)，算題是通過一個小窗口把題遞進去，過一段時間里面算好，把題遞出來。那時候一切圍繞cpu轉(zhuǎn)，所以那時候cpu當之無愧，我的處理器是中心所以叫cpu。再往下可以看到計算機圍著人轉(zhuǎn)，我們口袋里的手表等一切一切，人走到哪里，計算裝備圍著我來轉(zhuǎn)，在機器內(nèi)部不是圍著cpu轉(zhuǎn)，而是圍著存儲期，i/o，通道轉(zhuǎn)，因此不能光搞cpu，比如出現(xiàn)pim等新的名稱，所以我們應該與時俱進。從cpu，c要改成無處不在的處理單元。
網(wǎng)絡(luò)將怎么發(fā)展，我們在上個世紀70年代所關(guān)心的就是互聯(lián)互通互操作，在這兒不是講互聯(lián)互通互操作不重要，它是一個基礎(chǔ)絕對重要，關(guān)心這個是數(shù)據(jù)和控制信號的傳遞，數(shù)據(jù)和控制信號可以傳過去。做了一些日子以后發(fā)現(xiàn)，需求不僅僅是這個，我們要提高網(wǎng)絡(luò)的帶寬，我們關(guān)心是信息溝通和處理能力的增強，光把信號傳過去是不是可以處理好呢?再往下又是怎樣的?我們應該關(guān)心網(wǎng)上有這些信息，有這么多人用，是動態(tài)的變化，所以我們要關(guān)心信息融合、信息確認等。要把消息傳給該給的人，該給的時間，該給的地方，該給的人，傳正確的東西，這個變化不承認不行的，以往包括我個人在內(nèi)，我和我同事們宣揚，看我家里環(huán)境，辦公室環(huán)境，我計算機有多少能力聯(lián)網(wǎng)，這已經(jīng)過去了。下面關(guān)心的是這個網(wǎng)絡(luò)具有多少計算個算計的能力，算計要做推理更難，再往下要面對什么問題?我的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境怎么樣有非常強的資源按需聚合，人機協(xié)同工作的協(xié)調(diào)能力，體系結(jié)構(gòu)將怎么發(fā)展，70年代的時候，大家做體系結(jié)構(gòu)設(shè)計，費勁腦筋是在計算機內(nèi)挖掘可能的潛力，處理可能的矛盾，搞體系結(jié)構(gòu)的人，什么是好的所長，廠長，它的學問是處理輕重緩急，這件事應該放得下，哪件事應該要處理，所以好的應該處理刪、增、減、抑、揚，在這種情況下發(fā)現(xiàn)，我們設(shè)計在機群中挖掘和平衡，我們要在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下怎么做挖掘和平衡，因為系統(tǒng)給人用的，機器的環(huán)境，是給銷售人員，管理者用的，所以把協(xié)同工作做好，就要驗證，所以從hpcs變成hpce，我們需要的不是高性能，需要的是生產(chǎn)力可用性，中國科學家預感比較早，因此1997年再一次會上，就決定當前做clieitserver，之后做cluster，之后做networking，之后是vse，基于網(wǎng)絡(luò)的'虛擬服務(wù)含量是未來體系結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向。這是1997年8月25號，到1998年的時候，世界有名的計算機科學家isea發(fā)表了grid專著，我們要把grid定位了，而是要考慮你究竟想干什么?我們做一個好的系統(tǒng)，必須要看到定位準確，你在這個坐標上關(guān)于服務(wù)，你是要做計算服務(wù)，還是數(shù)據(jù)服務(wù)，還是應用服務(wù)，還是信息服務(wù)，還是知識服務(wù)，還是實用的服務(wù)。如果明確了你的目標，你的技術(shù)就明確，你的評價指標就明確了。如果要做信息服務(wù)，你就要了解你處的信息是多大一塊，這件事很重要，不能殺雞用牛刀，也不能殺牛用雞刀，如果系統(tǒng)力度大小這么大，最后生產(chǎn)的問題，究竟打算怎么交帳，是向投錢的單位交一個概念的設(shè)計，不是不可以的，還是交一個機理的設(shè)計，還是規(guī)則的設(shè)計，還是方法的設(shè)計，如果明確了，你的技術(shù)方案就明確了，你的機理就明確了，如果選定的方法層，你系統(tǒng)就要定位在這里，位置定對就滿足正確的需求。
軟件該怎么發(fā)展?上世紀70年代，大家關(guān)心的是編程，工具集這么東西，我們進行了程序設(shè)計，后來發(fā)現(xiàn)要解決問題，要做面向?qū)ο蟮闹虚g件等，而且軟件工程是很重要的，由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，再往前走一步，發(fā)現(xiàn)面向?qū)ο筮€不夠，我們要發(fā)展高效，智能體的，我們要做驗證技術(shù)，要做需求工程。也就是由于關(guān)注點變了，過去軟件做幾十年做know how，今后要做knog what，為什么而做。恩你要關(guān)心資源是面向個人，還是網(wǎng)絡(luò)，還是人機協(xié)同，由于需求不一樣，技術(shù)變化整個50年進步比較快，從面向?qū)ο笞鱿鬟f，發(fā)展到面向構(gòu)建，發(fā)展到面向web服務(wù)做hml，后來發(fā)展到面向語義網(wǎng)絡(luò)的語義服務(wù)。再往下發(fā)展什么?我們大家應該關(guān)注怎么做描寫需求和行為的描述語言，根據(jù)這種描述語言做更高檔的編譯系統(tǒng)，所以我歸納四句話，對于軟件工作，最核心是提煉出與需求相應的抽象，開發(fā)面向應用需求和系統(tǒng)行為描述語言是關(guān)鍵，層次越高的抽象需要功能越全的編譯技術(shù)，所以編譯的同志要加把勁，抽象層次和編譯質(zhì)量直接決定系統(tǒng)的效率。
信息安全和可信，問題更加嚴峻，上世紀7、80年代，我們關(guān)心密碼和糾錯，數(shù)據(jù)存儲和交換的正確性，現(xiàn)在這已經(jīng)成為很大的產(chǎn)業(yè)，往下怎么走，不能僅僅關(guān)心這個，因為更大的隱患是網(wǎng)絡(luò)的協(xié)議和網(wǎng)關(guān)上，要關(guān)心網(wǎng)絡(luò)通信的安全性，再往下，因為系統(tǒng)的安全，信息系統(tǒng)的安全必須系統(tǒng)性解決，要關(guān)心系統(tǒng)維護，內(nèi)容驗證，應急拯救長效機制。
以上就是我對計算機挑戰(zhàn)與機遇的思考。
學術(shù)講座，它是大學中的一種學習途徑。聽學術(shù)講座過程中，不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
當?shù)谝淮温爩W術(shù)講座的時候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風采。他的一場《文化是企業(yè)的dna》，把我從學校帶到了企業(yè)，這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔任校學生會主席。第二，馬云談到當今大學畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業(yè)生開放?！币驗閼獙卯厴I(yè)生需要很長時間才能完成由學校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標。
開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標：要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時期定下明確的目標，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外，馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人。”因為他們沒有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實力，可以獲得更大的收益，可以達到雙贏。曾經(jīng)聽了一個李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深奧。問題是這樣的：老師問十個小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時，三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候，完全沒有思路，甚至連一個突破口都沒有，，后來聽了其解析，茅塞頓開。
他的解析是這樣的：假設(shè)十個小孩中，只有一個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，所以臉臟的小孩會自己舉手;假設(shè)十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，a小孩環(huán)視周圍其他九個小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手?；氐絾栴}，十個小孩中，有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時，沒人回應，第二次問，依然沒人回應，第三次問時，三個臉臟的小孩同時舉手。
《大學精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強的瓜分與侮辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是因為我們有著一種精神，一種文化底蘊?！鼻迦A大學雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來的：一，清華大學是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設(shè)開始時的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國學生、美國學生，而后為美國發(fā)展服務(wù);二，清華大學是建在英法火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權(quán)決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學的學生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因為他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學、重視實干。梁啟超曾用“自強不息，厚德載物”來激勵學生，后來成為了清華大學的校訓，對師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風貌。
《員工精神》，李強稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)?。”所以要不斷提高員工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學習——愛國精神。因為全世界都有“敬富心理”，只有一個民族強大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會有稅收收入，所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個副總?cè)W習一下，兩個副總問他：“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的?”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉，總結(jié)經(jīng)驗，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝娪纱死龔娬{(diào)“每個人身上都有值得我們學習的地方”。
《中國要在能源革命中充當角色》，中國科學院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國間競爭的基礎(chǔ)。漸漸的，我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用?；叵肷钪?，我們每個人是不是曾經(jīng)浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡，落后肯定會挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應該從身邊的點滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚主人翁精神，發(fā)揚毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國躋身于先進民族之林。
《大學教育應該培養(yǎng)科學精神還是人文精神》，這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先，科學精神與人文精神的關(guān)系是互補的，永遠不可能一個取代另一個，每個學校都應該注重培養(yǎng)科學精神和人文精神。辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點，使觀眾對人文精神和科學精神有了一個更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，面對中國如此偉大的文學家、思想家、革命家。通過講座介紹我覺得它是一個隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學之后的，復雜的，有文化意味的原點。魯迅曾經(jīng)說過“無論你選擇了什么，你都會成為它的奴隸”。他認為人的實質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他曾經(jīng)說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學術(shù)講座是個人開闊視野，增長知識的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
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聽講座心得體會的萬能和篇十六
學術(shù)講座，它是爭辯生的一種學習途徑。利用課外學習時間，學校和學院給我們安排了一系列學術(shù)講座，在我看來，旨在豐富爭辯生學期生活，積累專業(yè)知識，拓寬視野。這些講座與我們專業(yè)知識緊密相關(guān)，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩傾聽名師講座，名師神采奕奕，聽者亦有心得。一千個讀者的心中有一千個哈姆雷特。而面對著鮮活的教學對象，聰慧的老師必定沒有相同的課堂。聽學術(shù)講座過程中，不僅可以體味各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
在進入爭辯生院一年多的時間里我參與了各式各樣的學術(shù)講座，我既了解到了各領(lǐng)域多層次的進展前沿，使自己能夠跟上科學進展的步伐；同時充盈了多方面的知識，提升了我們的理論水平；同時也看到了知名學者成功人士的人格魅力。而這也激發(fā)并且加強了我們對于所在學科領(lǐng)域的探究之心。在參與的學術(shù)講座中我印象最深的是中國人民高校杜小勇教授“大數(shù)據(jù)時代的數(shù)據(jù)管理技術(shù)”這個講座，由于他所講的內(nèi)容是我特別感愛好的方面，拓寬了我的視野。
講座期間杜教授的飽滿的科研激情時常地感染者我們在座的每一位聽學者，杜教授幽默而又嚴謹?shù)闹v學風格也帶動了我們大家的熱忱以及杜教授對專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的真知灼見也令我們在座的爭辯生由衷敬佩。此次講座使我對大數(shù)據(jù)下數(shù)據(jù)管理的概念有了確定的認識并對其技術(shù)有了更深的理解，學到了大數(shù)據(jù)專業(yè)及其他相關(guān)方面更深層的理論知識和更前端的進展概況，理論水平得到了確定的提升，并提升了我們的專業(yè)技能，開闊了我們的視野，使我們受益頗多。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，雖然依據(jù)學校規(guī)定，我已經(jīng)完成了聽取有關(guān)學術(shù)報告和講座的任務(wù)。但在研二研三期間對學校組織的學術(shù)講座和報告，我還會選擇參與一些對自己專業(yè)有援濟的和自己感愛好的講座，不會停止學習探究的腳步，高度的責任感和使命感時刻提示著我不斷攀巖知識的.高峰，充盈自我，實現(xiàn)自己的抱負。
在之前的兩周時間里，我參與了進入上海海洋高校后的第一個短學期。跟以往的日常的教學不同，短學期的教學活動更豐富多彩，有課程教學、專題報告、溝通爭辯、實踐實訓、師生座談輔導等。這種教學方式有助增加同學自主學習的時間和空間，拓寬同學知識面，提高同學學習愛好，促進同學性格進展，為提高同學“學習技能、實踐技能、創(chuàng)新技能”營造更好的環(huán)境。
通過兩周短學期的學習，使我有機會接觸到優(yōu)秀的企業(yè)家和行業(yè)資深人士，靜下心來聽一些之前認為是枯燥的東西，對自己所學習的專業(yè)又有了更深入的了解，使我受益匪淺。
我覺得這是特別有利于我現(xiàn)在的學習與將來的職業(yè)定位的，希冀以后這樣的活動可以不止在短學期開展，也可以在日常的教學中開展。
聽講座心得體會的萬能和篇十七
3月30日和31日，在醫(yī)學院科技會堂聆聽了樊代明院士有關(guān)整合醫(yī)學的專題講座。樊代明院士的講座生動有趣、詼諧幽默、觸人深省?！罢厢t(yī)學”概念的提出，目的是為現(xiàn)實的醫(yī)學問題，即?？七^度細化，專業(yè)過度細劃，導致醫(yī)學知識碎片化，給臨床醫(yī)生診療疾病帶來的局限性問題。通過用整合醫(yī)學的思維模式我反思了我所從事的護理專業(yè)所存在的現(xiàn)實問題，不得不由衷的對優(yōu)質(zhì)護理的內(nèi)涵有了新的感悟。
樊代明院士在報告中指出人類的醫(yī)學發(fā)展歷史態(tài)勢呈“n”狀，除了表明醫(yī)學水平的起伏外，也表明了醫(yī)學學科之間先合后分然后再合的關(guān)系。在逐漸“合”的過程中，形成了一些大的醫(yī)學家，然后逐漸分成了基礎(chǔ)醫(yī)學、臨床醫(yī)學、預防醫(yī)學等，各學科內(nèi)也有了更為細致的劃分。這樣的“分”雖然促進了醫(yī)學的發(fā)展，延長了壽命，也使治療疾病越來越精細，但是這種“分”也帶來了諸多問題：患者成了器官、疾病成了癥狀、臨床成了檢驗、醫(yī)師成了藥師、心理與軀體分離等。要想解決這些問題，必將引入整合醫(yī)學。整合醫(yī)學不僅要求我們把現(xiàn)在已知各種生物因素加以整合，而且要求將心理因素、社會因素和環(huán)境因素也加以整合；不僅要求我們將現(xiàn)存與生命相關(guān)各領(lǐng)域最先進的醫(yī)學發(fā)現(xiàn)加以整合，而且要求我們將現(xiàn)存與醫(yī)療相關(guān)各專科最有效的臨床經(jīng)驗加以整合；不僅要以呈線性表現(xiàn)的自然科學的單元思維考慮問題，而且要以呈非線性表現(xiàn)的哲學的多元思維來分析問題。通過這種單元思維向多元思維的提升，通過這四個整合的再整合，從而構(gòu)建更全面、更系統(tǒng)、更科學、更符合自然規(guī)律、更適合人體健康維護和疾病診斷、治療和預防新的醫(yī)學知識體系。
從醫(yī)學的發(fā)展史看護理的發(fā)展，也存在著從“合”到“分”再到“合”的發(fā)展態(tài)勢。俗話說，“三分治療七分護理”，說明護理在疾病治療及人體恢復中的重要作用。病人求醫(yī)不僅希望得到最佳治療，而且希望得到最佳護理。通常，診斷治療的過程對病人來說也許是短暫的、不知不覺的，而對護理的體會則卻是漫長而有知有覺的。隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變和優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)的開展及不斷推進，醫(yī)護關(guān)系不再是主輔關(guān)系，而是共同為恢復病人健康的平等合作關(guān)系。完成一臺手術(shù)治療，是醫(yī)生、麻醉師和護士的跨學科合作、緊密配合的典范。有時護理工作甚至更顯突出，手術(shù)師和麻醉師在很多情況下必須服從手術(shù)室護士的安排，接受護士監(jiān)督，以確保手術(shù)安全，避免并發(fā)癥，甚至事故發(fā)生，這決非人們一貫印象的“護士在醫(yī)生指導下工作”。
20xx年3月8日，護理專業(yè)成為了與醫(yī)學平行的一級學科。20xx年國家衛(wèi)計委發(fā)布了《進一步改善醫(yī)療服務(wù)行動計劃》及《關(guān)于進一步深化優(yōu)質(zhì)護理、改善護理服務(wù)的通知》。一門學科要想真正獨立，要想真正深化優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，必須加強護士內(nèi)涵素質(zhì)建設(shè)，在循證護理思維的引導下加強專業(yè)知識的整合，加強醫(yī)護合作的整合。目前我們護理工作的最大障礙在于臨床護士只是單純機械的執(zhí)行醫(yī)囑，缺乏評判性的護理思維，缺乏照護患者全面的專業(yè)知識。因此，我們護理專業(yè)要想體現(xiàn)出作為一級學科的地位，體現(xiàn)出我們護理工作的專業(yè)價值，必須在循證護理思維的指導下將自身專業(yè)相關(guān)知識進行整合，達到融會貫通，并上升為核心能力。只有這樣，才能全面綜合評估患者，及時發(fā)現(xiàn)患者現(xiàn)存及潛在的護理問題，將器官看成患者、將癥狀看成疾病，不僅注重身體護理，更能注重心理護理。在護士內(nèi)涵素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)提升的基礎(chǔ)上，由通科護士逐步走向?qū)？谱o士，再走向護理專家。我們護理護理專家可以開設(shè)?？崎T診、下達護囑，如飲食護理、級別護理等等。只有這樣才能真正體現(xiàn)出護士的專業(yè)價值，體現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)的內(nèi)涵所在。
聽講座心得體會的萬能和篇十八
11月4日我非常榮幸地在昌黎4中聆聽了來自撫寧的焦艷秋教授的精彩講座，她的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深地吸引了。長達兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。通過學習，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
美國的閱讀教學特點：以學生為中心，教師的自主性活動更豐富，以學生掌握技能為重點，測驗具有多樣性，思維靈活。
中國的英語閱讀教學特點：教師為中心，結(jié)構(gòu)化、規(guī)范化，教材為中心，標準考試，學生的基礎(chǔ)知識掌握的很堅固。
1、深刻閱讀和審批閱讀。
2、語言學習過程與其他學科的合理整合。
3、研究與傳媒。
4、文章難度。
1、導入環(huán)節(jié)的教學活動與后面的教學內(nèi)容沒有關(guān)聯(lián)性或關(guān)聯(lián)比較勉強，不能真正起到導入作用。
2、教師與學生的對話不真實。
3、教師創(chuàng)設(shè)情境時，有時不能區(qū)分假設(shè)情境和真實情境的區(qū)別以及相應的課堂活動。
4、教師提問時，所提問題與教師同時展示圖片所做動作、出示的實物不太協(xié)調(diào)。
5、教學過程中，穿插入詞匯和語法教學不利于學生完整地理解故事。
通過焦老師的講座，我深深體會到上好英語課必須保證做到如下幾點：
興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展能力的一個重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！敝挥袑τ⒄Z產(chǎn)生學習興趣，才能在輕松、愉快中學好英語。在課堂教學中，教師應根據(jù)學生的興趣特點，合理組織課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正在快樂中學習英語。我認為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學生的學習熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導學生。這不僅有利于激發(fā)學生的學習熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系；更有利于營造愉悅、和諧的學習氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進行愉快教學。
在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學生的生活，既要在英語課堂中設(shè)法營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所?！吧罨钡膶嵺`活動有購物、采訪、自我介紹、游戲（如猜謎、競賽）、問路、新聞廣播等等?！吧罨钡慕虒W環(huán)境設(shè)計，使英語課堂教學具有了真實的言語交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產(chǎn)生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養(yǎng)學生英語能力、塑造學生整體人格的切實途徑。
“要給學生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對教師的基本要求。作為一名小學英語教師，小學生剛剛開始學英語，所以教師英語的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語音語調(diào)都說不好，那豈不是誤人子弟？所以我必須努力提高自身的英語專業(yè)水平，堅持每天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
這次的培訓讓我受益匪淺，讓我深深體會到作為一名一線教師肩負的重任。不要“教死書，死教書，教書死”。期待以后能有更多這樣的培訓機會讓我們學習。
聽講座心得體會的萬能和篇十九
為了提高我校教師團隊執(zhí)行力，著力打造沿河品牌學校，促進學校更進一步的發(fā)展，學校安排于20xx年11月14日下午，聽了由深圳道弘文化發(fā)展有限公司的孫老師主講的“執(zhí)行力與學校發(fā)展”的講座。其中談到的執(zhí)行者應當具備的六心——愛心、公心、責任心、寬容心、平常心、律己心?！皭坌摹狈旁谑滓恢茫屛腋杏|很深。
作為一名教師——教育教學工作的執(zhí)行者，在教育教學中，如何深刻領(lǐng)會，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴格要求自己。從愛心這一層面來說，我的體會是：
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一天春蠶，就要吐一寸絲。”這就是我的從教觀點?！笆陿淠荆倌陿淙??！碧ど先咧v臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。也是一個人從事教育事業(yè)的必要的心理準備。
教師必須關(guān)愛自己的學生，尊重學生的人格，促進他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛首先是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。
作為教師應當多與學生進行情感上的交流，做學生的知心朋友。這種愛也需要教師傾注相當?shù)臒崆?，對他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關(guān)心、熱愛、幫助、把教學中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過學習，我懂得了怎樣去關(guān)愛學生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另外一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教過程育中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。 “愛”要以愛動其心，以嚴導其行；愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。
熱愛教育事業(yè)是搞好教育教學的基礎(chǔ)，熱愛自己的學生是搞好教育教學的保證。