通過(guò)讀后感，我們可以回顧自己的閱讀過(guò)程，發(fā)現(xiàn)自己的思考和感悟。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)，提供更多的個(gè)性化思考和評(píng)論。推薦以下幾篇讀后感范文，希望對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
三體讀后感想篇一
抓緊時(shí)間看完要不然又忘記了。最初看了第一部的一點(diǎn)點(diǎn)然后放棄了，聽完高曉松的解讀《三體》又饒有興趣地把書翻出來(lái)看。話說(shuō)其實(shí)我比較喜歡被劇透。
大劉的世界很宏大，不只是世界，而是宇宙。地球被二維化的結(jié)局，就像梵高畫中的《星空》，定格在那一刻，甚至不留下任何證據(jù)。最后歸零者在宇宙發(fā)布的廣播中，地球文明和三體文明都在期待聽到自己的語(yǔ)言，至少在浩渺的時(shí)空中自己的文明被肯定過(guò)，留下了印記。守衛(wèi)著地球文明墓碑的羅輯也會(huì)欣慰吧。
不懂得深究物理學(xué)原理，來(lái)不及細(xì)看行文描寫，波瀾壯闊的宇宙文明圖景和跌宕起伏的人物情節(jié)都足矣讓人叫絕。就像高曉松說(shuō)的那樣，大劉的每一個(gè)腦洞都足夠去拍一部科幻大片，而這樣的腦洞在書中一個(gè)接一個(gè)，不遺余力地把能想到的都展現(xiàn)了出來(lái)，稱得上是偉大。
第三部看到后面，好多人都在罵程心。幾次寫到她俯瞰眾生的視角，她是圣母心了，可地球文明的毀滅怪她嗎…在我看來(lái)她只是喜歡攬責(zé)任，什么都當(dāng)作自己的責(zé)任，保護(hù)全人類全宇宙怎是她一人能辦到？響應(yīng)歸零者的號(hào)召回到大宇宙，卻在小宇宙中留下一盆魚缸。關(guān)一帆看淡了，不計(jì)其數(shù)的小宇宙不會(huì)全都?xì)w還質(zhì)量，一個(gè)小魚缸又能改變什么。沒(méi)有單一個(gè)體有能力決定宇宙的命運(yùn)。
很多地方是詩(shī)意的，把地球變成畫，把情報(bào)編進(jìn)童話，送星星，送宇宙…說(shuō)到這兒其實(shí)最希望看到關(guān)于云天明的番外，他在三體世界的生活，他和aa在小行星上的相守相伴。
宇宙規(guī)律是無(wú)情可怕的，“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是”。宇宙面前，人人都卑微而敬畏，唯有死神永生。
三體讀后感想篇二
看過(guò)《三體》的朋友都知道小說(shuō)中有一群反人類的三體粉絲們成立了地球三體組織(eto)，并將總部設(shè)置在一艘名為“審判日”號(hào)的大船上。但是后來(lái)這艘船在“古箏行動(dòng)”中被聯(lián)合國(guó)部隊(duì)摧毀，頭領(lǐng)伊文斯與船同沒(méi)。
那么就讓小新在這為您傳到授業(yè)解惑一下……。
答案顯然是否定的。羅輯悟出的黑暗森林法則，是受到了葉文潔的啟發(fā)，最基本的公理部分和最關(guān)鍵的兩個(gè)概念“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”都是葉文潔告訴羅輯的。能迅速的說(shuō)出整個(gè)黑暗森林法則的理論基礎(chǔ)，說(shuō)明葉文潔是把整件事想清楚了的。
三體讀后感想篇三
《三體》是一部偉大的科學(xué)著作，被普遍認(rèn)為是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，為中國(guó)科幻確立了一個(gè)新高度。文中主要通過(guò)人類文明與三體文明之間的智慧博弈來(lái)體現(xiàn)宇宙世界的殘酷與黑暗。故事情節(jié)跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，以精彩的內(nèi)容不斷吸引讀者，使每一位讀《三體》的讀者都能深陷其中。
除了精彩的故事情節(jié)，作為科幻文學(xué)最主要的還是豐富的想象創(chuàng)造，大劉的《三體》以豐富的理論知識(shí)為前提進(jìn)行可行性極高的大膽創(chuàng)作，創(chuàng)造了許多面向未來(lái)的科技作品，是對(duì)未來(lái)生活的創(chuàng)造的大膽預(yù)言，并且自動(dòng)駕駛，無(wú)線充電，v裝具游戲裝備，空天飛機(jī)等科技在目前已初露端倪，有的已經(jīng)有了簡(jiǎn)單應(yīng)用，相信不久的將來(lái)就能發(fā)展的更為成熟。文中提到的恒星級(jí)飛船，光速飛船，強(qiáng)相互作用材料，冬眠技術(shù)等也表現(xiàn)了大劉對(duì)未來(lái)科技的無(wú)限展望，相信未來(lái)一定會(huì)研制成功并得到運(yùn)用。除了對(duì)科技的展望，對(duì)三體世界的想象創(chuàng)造也充滿了豐富的想象力，對(duì)三體世界的詳盡描寫令人覺(jué)得在距地球四光年的地方真真切切的存在一個(gè)三體文明，可見大劉的文學(xué)功底。
另外，《三體》對(duì)人物形象的創(chuàng)作和對(duì)人性的大膽披露也十分成功?！度w》這套書中出現(xiàn)了許多角色，人物雖然多，但每一個(gè)都有其鮮明的人物形象，但最成功的還是其中對(duì)人性的大膽披露，文中不止一次的揭露了人性的嚴(yán)酷無(wú)情，即使在很久之后的未來(lái)仍然存在，由此不僅要追求科技發(fā)達(dá)，還要追求人性中那沉淀下來(lái)的無(wú)限美好——愛，這值得我們深思。
一部精妙絕倫的文學(xué)作品是很難用些許的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出它的精彩，所以去讀吧，《三體》中那豐富的想象以及對(duì)人性的思考都需要去切身感受才能有更深的體悟。
三體讀后感想篇四
我也不記得這是第二次還是第三次讀這本小說(shuō)了。孤獨(dú)和絕望，浸滿了我的胸膛。葉文潔在齊家屯1978年的那個(gè)除夕夜，哨兵身后“有幾支松明子的火光在寒風(fēng)中搖曳著，舉火把的是一群孩子”，讀到這里，我的眼淚滑落，溫暖從心里涌往全身。
在孤獨(dú)和絕望中，我的心知道了答案，有了自己的選擇。眼淚先于眼睛，感知到了即將的發(fā)生，“有兩個(gè)男孩子凍得最厲害，他們穿得很單薄，卻用兩件厚棉衣裹著一個(gè)什么東西抱在懷里，把棉衣打開來(lái)，是一個(gè)大瓷盆，里面的酸菜豬肉餡餃子還冒著熱氣”。這一點(diǎn)，也在葉文潔生命的最后得到了印證。葉文潔最后回到了紅岸基地遺址，站在懸崖邊上，她望向的不是云海，而是云層下面，一個(gè)叫齊家屯的小村莊。
葉文潔在齊家屯的那段記憶，“被濃縮成一幅幅歐洲古典油畫，很奇怪，不是中國(guó)畫，就是油畫，中國(guó)畫上空白太多，但齊家屯的生活是沒(méi)有空白的，像古典的油畫那樣，充滿著濃郁得化不開的色彩。一切都是濃烈和溫?zé)岬模轰佒窈駷趵莸幕鹂?、銅煙鍋里的關(guān)東煙和莫盒煙、厚實(shí)的高粱飯、六十五度的高粱酒……但這一切，又都在寧?kù)o與平和中流逝著，像屯子邊上的小溪一樣”?！叭~文潔最初睡不慣火炕，總是上火，后來(lái)習(xí)慣了，睡夢(mèng)中，她常常感覺(jué)自己變成了嬰兒，躺在一個(gè)人溫暖的懷抱里，這感覺(jué)是那么真切，她幾次醒后都淚流滿面——但那個(gè)人不是父親和母親，也不是死去的丈夫，她不知道是誰(shuí)”。
是愛。
愛，
在煙火氣里。
在熱氣騰騰里。
也在三體世界所謂的”脆弱“里。
正是那些柔軟，才是地球文明真正強(qiáng)大之處。
也許，它叫"宇宙道德"?也許叫"愛"?也許叫"道"?叫什么不重要。重要的是，人的這一生，極其短暫，又似乎總充滿必然的偶然。我們以為的目標(biāo)結(jié)果、功名利祿、升級(jí)打怪、是非對(duì)錯(cuò)，從更宏大的視角來(lái)看不過(guò)是一片混亂之中的塵埃，也許連塵埃都?jí)虿簧?。在這片混亂之中，靈魂總希望獲得安寧，哪怕片刻。
何為真實(shí)?
人所能達(dá)到的真實(shí)，
終其一生，
回歸純凈。
回歸簡(jiǎn)單。
回歸日常。
老師曾問(wèn)我，你認(rèn)為《天道》電視劇里真正的高人是誰(shuí)，我流著淚看完電視劇，我說(shuō)是芮小丹。因?yàn)樗拘宰栽?，純凈得像天?guó)的女兒。而我若像丁元英那樣經(jīng)過(guò)了痛苦的旅程，回到了最初，也算是極其幸運(yùn)的了。這已不是我需要考慮的問(wèn)題了。
現(xiàn)在，我要做的是，把這些瘋言瘋語(yǔ)封存，泡個(gè)腳，打開《黑暗森林》。很多時(shí)候，我寫的東西，希望看的人越少越好，但又忍不住發(fā)出來(lái)，那是一種極度孤獨(dú)的表達(dá)，就像地球人發(fā)出信號(hào)，連上了三體世界一樣，我并不期望有人懂，這幾乎是不可能，可又感覺(jué)，我已然得到了。至少，我很確信，我現(xiàn)在越來(lái)越喜歡發(fā)自拍到家人群里，甚至一朵花、一頓飯的欣喜，都想和家人分享。因?yàn)榇汗?jié)回家，我看到了媽媽拿著手機(jī)，反復(fù)地看著姑娘朋友圈里好久以前發(fā)的幾條小視頻，還一邊看一邊和爸爸討論著。
三體讀后感想篇五
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《三體》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
第一次聽說(shuō)《三體》這本小說(shuō)，是在看完前一段時(shí)間大火的流浪地球后，搜索作者劉慈欣得知的。三體這本小說(shuō)獲得了20xx年度第十八屆中國(guó)科幻文學(xué)銀河獎(jiǎng)科幻特別獎(jiǎng)，并且提名了20xx年度普羅米修斯獎(jiǎng)最佳小說(shuō)。懷揣著對(duì)大劉（劉慈欣）長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)的憧憬，并且有幸參加了河南中核五院研究設(shè)計(jì)有限公司“共讀好書·同沐書香”活動(dòng)，讓我們一起領(lǐng)略三體世界的風(fēng)采。
首先稱贊一下大劉（劉慈欣）的腦洞，三體這本小說(shuō)太贊了。整個(gè)故事大氣恢宏，天體物理和小說(shuō)情節(jié)完美的契合，讓人大呼過(guò)癮。但不得不承認(rèn)三體小說(shuō)里面還是有很多讓人不能理解的專業(yè)名詞，即使如此也掩蓋不了這是一部十分棒作品的事實(shí)。當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表達(dá)距離，用億年來(lái)表達(dá)時(shí)間的時(shí)候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進(jìn)程中，都只是一段微不足道的東西。當(dāng)然，除去這些超贊的情節(jié)，我更喜歡小說(shuō)里面對(duì)人性的討論。
當(dāng)葉文潔在紅岸基地向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來(lái)拯救甚至取代地球文明的時(shí)候，我能感受到葉文潔經(jīng)受過(guò)文革的洗禮對(duì)人類甚至說(shuō)是對(duì)人性的絕望，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革也想象不了文革，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望直至到最終絕望。想到一句經(jīng)典的話，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純?！霸诏偪衩媲?，理智是軟弱無(wú)力的”文中的這句話給我留下了很深的印象。關(guān)于這句話，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。
羅輯，是一個(gè)被選中為面壁者的普通人。羅輯在巨大的壓力下，運(yùn)用自己的智慧，震懾住了三體人，避免地球遭受侵占。之后羅輯又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年，被侍奉為神靈?？墒堑搅俗詈?，羅輯又被控訴他的多年前一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)文明。這里我們不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時(shí)候，可能會(huì)客客氣氣、馬首是瞻，但當(dāng)你不再需要了，便形同陌路。
一切都將逝去，只有死神永生——杰森。而我相信一切都將逝去，只有人性可以熠熠生輝。
三體讀后感想篇六
看過(guò)《三體》的朋友都知道小說(shuō)中有一群反人類的三體粉絲們成立了地球三體組織（eto），并將總部設(shè)置在一艘名為“審判日”號(hào)的大船上。但是后來(lái)這艘船在“古箏行動(dòng)”中被聯(lián)合國(guó)部隊(duì)摧毀，頭領(lǐng)伊文斯與船同沒(méi)。
那么就讓小新在這為您傳到授業(yè)解惑一下……。
答案顯然是否定的。羅輯悟出的黑暗森林法則，是受到了葉文潔的啟發(fā)，最基本的公理部分和最關(guān)鍵的兩個(gè)概念“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”都是葉文潔告訴羅輯的。能迅速的說(shuō)出整個(gè)黑暗森林法則的理論基礎(chǔ)，說(shuō)明葉文潔是把整件事想清楚了的。
三體讀后感想篇七
喜歡看科幻小說(shuō)的朋友都知道或看過(guò)劉慈欣寫的著名科幻小說(shuō)《三體》，它曾獲得科幻銀河獎(jiǎng)，是“地球往事”三部曲之一，被稱為科幻的里程碑。
在《三體》i里有一個(gè)叫紅岸基地的私密基地，主要是勘察星球的。在基地里有一名員工叫葉文潔，通過(guò)太陽(yáng)把宇宙信號(hào)放大，可是信號(hào)發(fā)送到了三體，從此危機(jī)世紀(jì)就開始了，宇宙就像一個(gè)黑暗森林，每個(gè)文明都是一個(gè)配槍的獵人，我們都要小心翼翼，不能發(fā)出一絲絲動(dòng)靜，很不幸，我們還是被發(fā)現(xiàn)了，我們只有兩種選擇：一是被打敗，二是反抗。
三體里的這種生存法則就像我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，弱肉強(qiáng)食，一些大企業(yè)要擴(kuò)張，可市場(chǎng)就是這么大，想擴(kuò)大，就只能吞并掉小企業(yè)，再加上現(xiàn)在的企業(yè)都走向國(guó)際，都是跨界，多方面的發(fā)展，還有社會(huì)飛速的變化，讓企業(yè)無(wú)法想象下個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是誰(shuí)，他們唯一能做的，就是保持開闊的思維，一直的學(xué)習(xí)最新的東西，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。
三體警醒了我，在自己沒(méi)有足夠能力時(shí)，一定要低調(diào)做人與做事，并學(xué)習(xí)更多本領(lǐng)，才能讓自己有立足之地。
三體讀后感想篇八
“認(rèn)識(shí)到自己的渺小，對(duì)一切不再那么執(zhí)著，或許就是宇宙最大的浪漫”不記得在哪里看到的這句話，只記得小時(shí)候每次看到地球的衛(wèi)星圖，曼妙的銀河系，都會(huì)哇地一聲感嘆宇宙的浩瀚與美麗，感慨視野中大海的無(wú)邊無(wú)際放到地球在宇宙中微小的如一粒塵埃那種震撼！想到宇宙時(shí)，覺(jué)得人類世界發(fā)生的一切都變得非常平靜，就像螞蟻忙忙碌碌可是對(duì)于人類也很難發(fā)現(xiàn)一樣，所有大大小小都凝聚在宇宙的一個(gè)光點(diǎn)，渺小而閃耀。
于是乎，讀完《三體》，好像給想象的世界揭開了神秘的面紗，宇宙外世界的輪廓清晰了起來(lái)。大劉是怎樣的神仙？理工科的邏輯與文科的感性完美地結(jié)合（我哭?。┻@本書里你可以感受比光速還快是怎樣的操作，看到三體入侵人類不堪一擊的精彩的星球大戰(zhàn)，絕境時(shí)人性的體現(xiàn)，三體人脫水，科學(xué)家相繼自殺的神秘倒計(jì)時(shí)事件，面壁計(jì)劃，階梯計(jì)劃，黑暗森林威懾，四維世界，反物質(zhì)……一系列燒腦的新鮮事物。
還不止還不止，如果你是跟我一樣感性的文科女，你還可以在里面看到絕對(duì)甜爆，感動(dòng)到爆的愛情，可惡的云天明，你為什么這么浪漫！先是送給程心一顆星星，再后面居然送給她一個(gè)宇宙。
我不行了，此刻掛機(jī)。我不管，這應(yīng)該是每個(gè)女孩兒能享受到的最美麗的浪漫了吧！程心太幸福了……有這么好的男人，可是她居然答應(yīng)送云天明的大腦進(jìn)入無(wú)邊孤寂，讓他可能永遠(yuǎn)流落在浩瀚的宇宙享受至極的孤獨(dú)。
三體讀后感想篇九
近期一直在學(xué)習(xí)《馬承與英語(yǔ)三位一體教學(xué)法》一書，作者馬承老師的外語(yǔ)教學(xué)法是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)法的重要流派之一，他的“英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”包括小學(xué)階段的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法，初中階段的“詞匯、語(yǔ)法、閱讀”三位一體教學(xué)法。這兩種教學(xué)法都是深受廣大師生歡迎的教學(xué)法。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法尤為感興趣。因?yàn)檫@種教學(xué)法對(duì)現(xiàn)行的小學(xué)音標(biāo)教學(xué)十分適用。在pep小學(xué)英語(yǔ)教材里，音標(biāo)教學(xué)雖然被安排在c部分，新課標(biāo)中也沒(méi)有明確指出小學(xué)階段是否要掌握48個(gè)音標(biāo)，但音標(biāo)教學(xué)仍是小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的重要一環(huán)。學(xué)好音標(biāo)，將為中學(xué)的單詞學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這與馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法所主張的語(yǔ)音教學(xué)觀是一致的。也就是說(shuō)，語(yǔ)音教學(xué)的成敗，直接關(guān)系到能否使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有持續(xù)的興趣和愛好正是英語(yǔ)課程二級(jí)目標(biāo)之首。在馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法中，他把講授26個(gè)字母名稱音作為學(xué)習(xí)音素的基礎(chǔ)，把掌握音素作為學(xué)習(xí)音標(biāo)的前提。學(xué)了字母學(xué)音素，學(xué)了音素學(xué)音標(biāo)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系緊密，過(guò)渡自然，易懂易記，學(xué)生一開始就能掌握字母與音素的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這相對(duì)pep教材所提倡的音標(biāo)方面按部就班的教學(xué)而言，屬于跳躍性的教學(xué)。到底這種跳躍性的教學(xué)學(xué)生是否適應(yīng)和接受，我打算在新一輪的三年級(jí)教學(xué)中通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。
在本書中，無(wú)論是馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法，還是他的另一個(gè)教學(xué)理論——直呼式韻律英語(yǔ)教學(xué)法，無(wú)疑都告訴我們，在小學(xué)階段，英語(yǔ)教師的任務(wù)不僅僅是激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要在學(xué)生樂(lè)于學(xué)的時(shí)候教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，使他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
反思我自己的課堂教學(xué)，一直以來(lái)遵循小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，堅(jiān)持設(shè)計(jì)形式多樣的活動(dòng)，如單詞教學(xué)時(shí)引入游戲式操練，會(huì)話教學(xué)時(shí)采用情景教學(xué)，語(yǔ)音教學(xué)時(shí)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，閱讀教學(xué)時(shí)口頭聽力練習(xí)和筆頭閱讀理解練習(xí)相結(jié)合。通過(guò)多元綜合，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)表情達(dá)意，與同伴開展簡(jiǎn)單的交流活動(dòng)。同時(shí)，我還致力于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，特別是記課堂筆記的習(xí)慣的培養(yǎng)。我也十分注重學(xué)法的指導(dǎo)，如把馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法結(jié)合到五、六年級(jí)的語(yǔ)音教學(xué)中，從而提高語(yǔ)音教學(xué)的效率。
“馬承英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，以及如何學(xué)習(xí)更有效率。這與《英語(yǔ)課堂標(biāo)準(zhǔn)》里提出的“基礎(chǔ)教育最重要的任務(wù)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即learnhowtolearn”的理念又一次不謀而合。所以，馬承老師和他的“英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”對(duì)我們今天的新課改仍然具有不小的參考價(jià)值。
三體讀后感想篇十
從新年去看的大熱電影《流浪地球》入坑，《三體》是少有的情節(jié)緊湊，懸疑叢生的`科幻類型小說(shuō)，二十天左右的時(shí)間一直不間斷地追著看，沉浸在作者描畫的虛擬世界里，不受既有生活瑣事干擾地保持一種精神心思被深深吸引，不斷猜疑的專注狀態(tài)，是很喜歡很幸福很暖的感覺(jué)。
看小說(shuō)越來(lái)越挑了，期待有更多能把故事講好的，能吸引專注，贏得贊賞。
三體讀后感想篇十一
三體第一部開頭更像一部披著科幻外衣的偵探小說(shuō)，但是直到結(jié)束你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類已經(jīng)完全地陷入一種無(wú)法自拔的迷茫。如果沒(méi)有未來(lái)，世界將會(huì)怎樣？基本上也就是一種無(wú)盡的黑暗，深深地黑暗……一種人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到技術(shù)的意義，而最后又發(fā)現(xiàn)任何的技術(shù)都改變不了一切歸于死寂之后的黑暗。
帶著這樣強(qiáng)大的心理定式跳過(guò)第二部，直接大結(jié)局……發(fā)現(xiàn)全劇終結(jié)于宇宙的毀滅，相依為命的人天人相隔幾百個(gè)世紀(jì)，人與人之間的交流，只能通過(guò)對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)過(guò)去的回憶來(lái)實(shí)現(xiàn)。人類的覆滅反而倒也顯得沒(méi)有太大的意義了。
三體讀后感想篇十二
《三體》講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。
故事要從一位叫汪淼的納米科學(xué)家說(shuō)起，軍方和警方合作，希望他能打入一個(gè)叫“科學(xué)邊界”的組織內(nèi)部，因?yàn)檫@個(gè)組織難以進(jìn)入，且都是高端知識(shí)分子和具有影響力的人物。汪淼通過(guò)一個(gè)叫“三體”的游戲進(jìn)入了這個(gè)組織內(nèi)部，他發(fā)現(xiàn)組織的統(tǒng)帥是年老的女天文學(xué)家葉文潔。
葉文潔年輕的時(shí)候正是斗爭(zhēng)如火如荼進(jìn)行的時(shí)候，她歷經(jīng)劫難，失去了父親和妹妹，遠(yuǎn)離了母親，因?yàn)楸幌莺Ρ粠У杰姺浇^秘計(jì)劃“紅岸”。期間葉文潔以太陽(yáng)為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)，徹底改變了人類的命運(yùn)。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，龐大的三體艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)，人類的末日悄然來(lái)臨。
高曉松在《曉說(shuō)》里的之后《三體》會(huì)描述地球與三體直接的斗爭(zhēng)和博弈，深刻揭示了人性的丑惡和罪惡，發(fā)人深思。
推薦閱讀《三體》，一本不止是科幻的小說(shuō)。
三體讀后感想篇十三
三體iii中的人物，最主要的有三個(gè)：救世者云天明，滅世者程心，悲劇男維德。三體人智子和面壁者執(zhí)劍人羅輯也很重要，但對(duì)于劇情的推動(dòng)其實(shí)助力不大，aa和關(guān)一帆相對(duì)來(lái)說(shuō)更次要一點(diǎn)。
救世者云天明雖然出場(chǎng)不多，但卻讓人印象深刻。
最初的白血病患者，靠著自己的洞見幫助同學(xué)發(fā)財(cái)，然后得到回報(bào)，并且送給程心一顆星星。這樣的開場(chǎng)是極其驚艷的。而后，當(dāng)人類失去希望的時(shí)候，云天明又以自己的智慧送來(lái)希望。并在最后，送給程心一個(gè)宇宙。如果沒(méi)有云天明，就不會(huì)有程心后來(lái)的一切，人類的歷史也將發(fā)生重大的變化——而云天明為程心所作的一切的出發(fā)點(diǎn)，就是他愛程心。而同樣是愛，在滅世者程心這里，卻遭遇了截然不同的命運(yùn)。程心的思路歷程其實(shí)很有意思。
在pia的時(shí)候，程心只是出于要完成任務(wù)，選擇了云天明(的腦子)來(lái)進(jìn)行解體計(jì)劃，這個(gè)時(shí)候的程心心中并沒(méi)有那些愛——沒(méi)有對(duì)云天明的小愛，也沒(méi)有對(duì)人類的那種大愛。如果她當(dāng)時(shí)就有的話，維德的計(jì)劃當(dāng)時(shí)就被她否決了，雖然她沒(méi)有能力去阻止維德。
可見，就是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了云天明對(duì)她的愛，以及發(fā)現(xiàn)了維德的不擇手段導(dǎo)致云天明只剩一個(gè)腦子的生存方式，激發(fā)了她對(duì)云天明的小艾和對(duì)人類的大愛——后者就是一切災(zāi)難的根源。
在被激發(fā)出那種大愛以后，程心在面對(duì)剩下幾名執(zhí)劍人候選人的時(shí)候，決定要和他們走不一樣的路，要用慈母一般的愛來(lái)愛這個(gè)世界。但，在殘酷的宇宙和現(xiàn)實(shí)面前，這種童話一般的大愛卻只能導(dǎo)致毀滅，而且兩次都導(dǎo)致了毀滅。
正的希望，但最后還是因?yàn)槌绦亩茰缌恕@里，我甚至猜測(cè)維德其實(shí)早就知道了結(jié)果，但還是堅(jiān)持研究曲率引擎，因?yàn)檫@樣才能有希望，在程心的破壞下繼續(xù)留有希望。
維德的一句話可以說(shuō)是整部書絕大部分內(nèi)容的概括：
失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。
而智子的話就是對(duì)這句話的補(bǔ)充：
宇宙不是童話。
三體人智子，后半段只是一個(gè)信息提供者，前半段則告訴人們：人要有尊嚴(yán)得活著，以及，宇宙不是童話。
羅輯，在后半段也是一個(gè)信息提供者，前半段的形象則和程心形成了鮮明的反差。
aa，其實(shí)主要就是個(gè)輔助。而且作為學(xué)生的aa，在一開始的形象都是一個(gè)大孩子(一直到行星防御理事會(huì)云天明的信息的時(shí)候也依然很孩子氣)，但到了假警報(bào)的時(shí)候卻突然變了個(gè)樣子，果敢狠心，而且居然還會(huì)狙擊……這個(gè)變化有點(diǎn)突兀。
關(guān)一帆，純粹是提供情報(bào)來(lái)的。
除了三位主要認(rèn)為，劉慈欣筆下的人類社會(huì)也很有意思。
有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，那就是威懾紀(jì)元以前，人類還是有男有女的，雖然走過(guò)了恐慌和自傲，但依然保持著野性;而到了威懾紀(jì)元，也許是因?yàn)槿w人乖乖地授予科技，人類生活極度美好，簡(jiǎn)直就是烏托邦，導(dǎo)致這個(gè)時(shí)期的人類社會(huì)普遍沒(méi)有了野性，而且此時(shí)沒(méi)有男女分別;直到最后的掩體紀(jì)元，男人才重新出現(xiàn)。
這個(gè)過(guò)程讓我想到了這么一個(gè)生物現(xiàn)象：許多微生物(包括一些動(dòng)物，比如某些青蛙)都是單性的，通過(guò)孢子等手段繁衍后代;而當(dāng)它們所生存的環(huán)境惡劣到一定程度時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)雄性，此時(shí)整個(gè)種群才會(huì)充滿活性，同時(shí)充滿斗爭(zhēng)和殺戮。
這像極了上述小說(shuō)中的人類社會(huì)，或者說(shuō)，小說(shuō)中的人類社會(huì)像極了這些微生物。
安逸之下，男性會(huì)消失，更重要的是，種群的活力與斗爭(zhēng)心會(huì)消失。想到當(dāng)下的四個(gè)現(xiàn)代化：男性女性化，女性寵物話，寵物貴族化，貴族沒(méi)文化。這是在讓人感到擔(dān)憂。
同時(shí)，文中人類社會(huì)在大移民、假警報(bào)、二維化這三件大事情中所表現(xiàn)出來(lái)的種種劣根性，其實(shí)很發(fā)人深思——事實(shí)上，這比小說(shuō)的終極命題更加讓人深思。畢竟，后者是一千個(gè)人一千個(gè)哈姆雷特，劉慈欣的想法不見得就更有道理(我自己去年五月份寫畢業(yè)論文的空閑時(shí)寫的科幻小說(shuō)里更加變態(tài))，而且這種虛無(wú)縹緲的宇宙終極思考除了能讓人在賣弄風(fēng)騷的時(shí)候顯得更騷一點(diǎn)以外，沒(méi)有什么實(shí)際的思考價(jià)值，但前者卻是實(shí)實(shí)在在的。所以，對(duì)于整本小說(shuō)里人類社會(huì)的描寫，其實(shí)最讓我感興趣。
再來(lái)一個(gè)有意思的地方就是三體人對(duì)地球文化的崇拜。這在我看來(lái)，如果不是三體人有意麻痹地球人，那就是不合理的。
事實(shí)上，深入一點(diǎn)，三體世界是充滿了隨機(jī)的災(zāi)難、對(duì)大自然狂暴力量的完全逆來(lái)順受、對(duì)美好自然環(huán)境的迫切渴望這三大元素的，而我們知道，文化的形成從最根源的源頭出發(fā)，就是自然崇拜。在文明進(jìn)程中，自然崇拜會(huì)被拋棄，但是以自然崇拜為起源的文明與文化中必然會(huì)留下自然的烙印。所以三體世界的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該會(huì)比地球更極端，因?yàn)樗麄兊纳姝h(huán)境更極端。而且，就好比人類的文化中所推崇的普世價(jià)值，三體也會(huì)有他們的普世價(jià)值，這普世價(jià)值很明顯會(huì)和地球不同。地球的自然資源相對(duì)來(lái)說(shuō)是充沛的(整體上說(shuō)直到近代才開始顯示出一定程度的捉襟見肘)，離開一個(gè)社會(huì)體系以后，依然會(huì)有足夠的土地、生物資源來(lái)進(jìn)行一定程度的自給自足(當(dāng)然，這點(diǎn)并不和文明進(jìn)程中的多種文明為了資源而沖突導(dǎo)致相互廝殺矛盾)，所以才會(huì)提倡自由、民主、公正(事實(shí)上這也是對(duì)前面所述的廝殺的一種反思，以及源自這種反思的一種渴望)。在三體世界，資源如此缺乏，環(huán)境如此惡劣，無(wú)法想象自由、民主、公正這種普世價(jià)值會(huì)在他們的土地上得到追捧與信仰。
雖然，你可以說(shuō)他們這么缺少資源，所以才更渴望我們的普世價(jià)值，但這個(gè)結(jié)論的得出是站在地球人的角度得到的。從三體人出發(fā)來(lái)考慮的話，他們根本不會(huì)認(rèn)為我們的普世價(jià)值是對(duì)的而他們的價(jià)值觀是錯(cuò)的——相反，他們反而會(huì)認(rèn)為為什么要民主為什么要自由?這不是對(duì)資源利用以及能力開發(fā)的一種極大浪費(fèi)嗎?他們不會(huì)認(rèn)為他們的價(jià)值觀錯(cuò)，而會(huì)認(rèn)為我們的價(jià)值觀有問(wèn)題。
兩種不同文明的普世價(jià)值的對(duì)與錯(cuò)，不是我們可以說(shuō)了算的。因而，說(shuō)三體人會(huì)推崇我們的文化，是沒(méi)道理的。
可以看看印度的種姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以參考在中國(guó)大陸上的發(fā)展與傳播，這也是一個(gè)世紀(jì)跨度的課題。
因而，無(wú)論從什么角度來(lái)看，認(rèn)為三體人會(huì)推崇地球文化，而且還這么快就推崇，都是不合理的。
更何況，極端一點(diǎn)，如果在這2019年里面來(lái)一次需要全星球脫水的恒星災(zāi)害，這種文化潮流立刻就會(huì)被打回原形。畢竟，三體本土文化才是三體人發(fā)展的土壤，換一盆土，結(jié)果基本就是一句中國(guó)老話：樹挪死，人挪活——而在文化對(duì)文明發(fā)展的問(wèn)題上，顯然不存在“人”這種可能性。
三體讀后感想篇十四
前段時(shí)間，剛讀完劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》全集，隨即看到《三體》獲得20xx年雨果獎(jiǎng)的新聞。雨果獎(jiǎng)素有"科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)"之稱，劉慈欣是第一位獲此殊榮的亞洲人?！度w》講述了一名中國(guó)科學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)了外星文明"三體人"的存在后，地球文明在幾百年間與三體人的博弈斗爭(zhēng)史，以及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰存亡歷程，書中對(duì)社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、宗教、人性以及愛情利用故事模式展示的淋漓盡致。
在《三體》中，人類的科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于三體文明，但是在一段歷史時(shí)期內(nèi)，人類卻沉醉于取得的一點(diǎn)小成就中洋洋得意，結(jié)果在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)被三體人以絕對(duì)壓倒性的力量殲滅了幾乎全部軍事力量。人類的慘敗正是因?yàn)樵诖猴L(fēng)得意之時(shí)忽視了危機(jī)的存在，即沒(méi)有做到居安思危。
《左傳》有云："居安思危，思則有備，有備無(wú)患。"這樣豐富的哲理，大到對(duì)國(guó)家，小到對(duì)個(gè)人，都具有十分重要的警示和指導(dǎo)意義?，F(xiàn)代企業(yè)管理也不例外，必須要有一定的憂患意識(shí)，因?yàn)槠髽I(yè)無(wú)論發(fā)展到什么階段都要對(duì)未來(lái)發(fā)展有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的存在。反之，一個(gè)企業(yè)如果一味的沉溺于過(guò)去的成績(jī)和現(xiàn)在的繁榮之中，沒(méi)有憂患意識(shí)，對(duì)危機(jī)的逐漸形成麻木不仁，最后就會(huì)像"溫水煮青蛙"一樣，在安逸中死去。"生于憂患，死于安樂(lè)",柯達(dá)公司的破產(chǎn)就是一個(gè)很好的例子。在膠片年代，柯達(dá)公司達(dá)到了最鼎盛的發(fā)展期，全世界各個(gè)地方幾乎都有柯達(dá)洗印店，可是就因?yàn)楣镜臎Q策層對(duì)未來(lái)沒(méi)有前瞻性的思考，沒(méi)有憂患意識(shí)，認(rèn)為數(shù)碼時(shí)代離我們很遠(yuǎn)，沒(méi)有對(duì)企業(yè)進(jìn)行變革和創(chuàng)新，結(jié)果一個(gè)昔日的商業(yè)帝國(guó)在瞬間就倒掉了。
危機(jī)管理并非只是企業(yè)最高管理層或某些職能部門，如安全部門、公關(guān)部門的事情，也應(yīng)成為每個(gè)職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機(jī)意識(shí)的基礎(chǔ)上，企業(yè)要善于將這種危機(jī)意識(shí)向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對(duì)危機(jī)發(fā)生的警惕性。將危機(jī)管理落實(shí)到每位員工的實(shí)際行動(dòng)中，企業(yè)才會(huì)做到防微杜漸、臨危不亂。華為總裁任正非在華為大發(fā)展時(shí)期卻寫出了著名的《華為的冬天》一文，"華為總會(huì)有冬天，準(zhǔn)備好棉衣，比不準(zhǔn)備好",用憂慮的口氣來(lái)告誡他的員工，華為可能馬上要進(jìn)入冬天，以此來(lái)增加企業(yè)和員工的憂患意識(shí)。正是任正非居安思危的管理理念，才使華為度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，成為了真正國(guó)際化的通信供應(yīng)商。
在日常的工作中，當(dāng)你想偷懶時(shí)或者正在偷懶時(shí)，當(dāng)你把本該今天做完的事情拖到明天來(lái)做，當(dāng)你有本該兌現(xiàn)的承諾卻假裝忘記或者不予理會(huì)，那么，你的危機(jī)也將會(huì)在這時(shí)悄悄的到來(lái)，這就是別人對(duì)你不信任的危機(jī)，對(duì)你不珍惜時(shí)間的行為的厭棄。一個(gè)人沒(méi)有危機(jī)感那就缺乏壓力，沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力就離成功非常遙遠(yuǎn)。危機(jī)感是前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)器，是一個(gè)有進(jìn)取心的人的動(dòng)力源泉，是一個(gè)人走向成功的風(fēng)向標(biāo)。
增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，未雨綢繆，是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、企業(yè)繁榮、個(gè)人成長(zhǎng)的一個(gè)重要的條件。居安思危，則昌則盛；反之，則衰則亡。能居安而思的人，是對(duì)生活有著深刻認(rèn)識(shí)的智者，必然永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)是生活中的強(qiáng)者。
三體讀后感想篇十五
地球文明、三體文明、歌者文明、歸零者、面壁者、破壁人一幅宏大的宇宙圖景浮現(xiàn)在我的眼前。
最近，我讀了一部90萬(wàn)字的書《三體》?！度w》共三本，分別為《三體》《三體ii·黑暗森林》和《三體iii·死神永生》，由劉慈欣所著，作者獲得雨果獎(jiǎng)。本書同時(shí)入圍星云獎(jiǎng)、軌跡獎(jiǎng)。
本書故事大概是這樣的：葉文杰因經(jīng)歷劫難對(duì)人類失去希望，組織叛軍讓三體人降臨，來(lái)對(duì)付人類。叛軍之外的人也發(fā)展了太空艦隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)三體組織，但這個(gè)太空艦隊(duì)連三體世界中小小的強(qiáng)互作用力宇宙探測(cè)器水滴都打不過(guò)。最后當(dāng)黑暗森林威懾結(jié)束時(shí)，人類選擇與敵人同歸于盡。末日打擊逃出來(lái)的程心和aa放棄生命，為宇宙重啟貢獻(xiàn)力量。
這本書教會(huì)了我許多道理，但我認(rèn)為最有意義的是最后人類以為二向箔（一種使高維空間降至二維的武器，打擊后任何生物都將死亡）是友好的信息，白ice（人名）提醒的那句話：“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。”
故事中人類因驕傲而失敗的事有很多，如人類自以為是，把水滴（三體人的常規(guī)武器）和二向箔當(dāng)成和平的象征，卻未加防范。
生活中就有一次我因驕傲而失敗的例子。我第一單元考試取得了100分，我還是潛下心來(lái)認(rèn)真考了第二單元，又取得了100分。這時(shí)我開始沾沾自喜起來(lái)，也變得非常傲慢，覺(jué)得拿100分很容易。后來(lái)第三單元，80分。第四單元，76分，連連失敗。面對(duì)不爭(zhēng)氣的分?jǐn)?shù)，我后悔萬(wàn)分，當(dāng)初太不謙虛認(rèn)真了。
《三體》中描繪了一個(gè)奇幻瑰麗的未來(lái)世界，但最有意義的是其中的道理。傲慢是無(wú)知的產(chǎn)物。希望大家不要傲慢，保持謙虛。
三體讀后感想篇十六
《三體》這本書幫我們開了許多腦洞。其中有一個(gè)很重要的腦洞就是教我們，看問(wèn)題時(shí)可以通過(guò)一個(gè)世界去看另一個(gè)世界，通過(guò)一個(gè)維度去看另一個(gè)維度。通過(guò)微觀世界可以看清宏觀世界的問(wèn)題，通過(guò)事物在宏觀世界的展開，可以改變復(fù)雜的微觀世界。
當(dāng)你以為它講述的是一個(gè)復(fù)雜的宇宙體系，其實(shí)只是揭示了一個(gè)簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象。而當(dāng)他講述一個(gè)簡(jiǎn)單的原理，卻可以解釋復(fù)雜的宇宙。讓我們來(lái)想一個(gè)問(wèn)題，宇宙的黑暗森林法則，是不是也同樣適用于人類社會(huì)呢？當(dāng)你在想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你的思維已經(jīng)從宏觀流向了微觀，繼續(xù)思考，延展想象，你的思維就向著另一個(gè)微觀層面沉降。人類社會(huì)中如果存在黑暗森林法則，那么人類無(wú)法向更高的文明進(jìn)化，但黑暗森里法則在人類社會(huì)特定時(shí)間，特定空間，特定群體中又是存在的，我們每個(gè)人類個(gè)體都經(jīng)歷過(guò)，或在我們身邊發(fā)生過(guò)黑暗森林法則。
原本黑暗森林法則存在于宇宙這個(gè)四維空間中，當(dāng)我們把這個(gè)問(wèn)題引入人類社會(huì)，這個(gè)法則就拆分成時(shí)間平面和立體空間兩個(gè)三維世界的法則。我們可以在兩個(gè)可控的三維空間中對(duì)黑暗森林法則進(jìn)行重構(gòu)，然后改變黑暗森林法則對(duì)宇宙的影響。
世界是可以拆解和重構(gòu)的。
以上是我眼中《三體》世界中所隱含的哲學(xué)。
三體讀后感想篇十七
第一部的結(jié)束時(shí)三體人利用智子鎖死了地球人的理論物理，三體艦隊(duì)已經(jīng)向地球進(jìn)發(fā)，意圖侵占地球。
第二部一開始羅輯遇到葉文潔并獲得了葉文潔的宇宙社會(huì)學(xué)理論，也是貫穿全書的基礎(chǔ)公理：1生存是文明的第一需求；2文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變；兩個(gè)概念：猜疑鏈和技術(shù)爆炸。
面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的三體艦隊(duì)，人類在得知三體人的一大缺陷就是智子雖然無(wú)處不在，但是無(wú)法探究人的心理，提出了面壁人計(jì)劃，分別是西恩斯、雷迪亞茲、泰勒、羅輯，同時(shí)eto組織組織了破壁人計(jì)劃，最終面壁計(jì)劃宣布失敗。
地球進(jìn)入戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)，環(huán)境不斷惡化，導(dǎo)致文明大倒退，人口銳減一半，此時(shí)被稱為大低谷時(shí)期。
在技術(shù)爆炸的理論下，地球科技大躍進(jìn)，出現(xiàn)了宇宙艦隊(duì)組織，給予人們強(qiáng)烈的自信，但殊不知這只是人類的一廂情愿罷了，三體水滴探測(cè)器的到來(lái)打破了地球艦隊(duì)擁有的一切力量，毀滅性的災(zāi)難導(dǎo)致人類精神失常。
羅輯為了能夠見到他的妻兒，為此做出了重要努力，做出了核彈定位與搖籃系統(tǒng)，又對(duì)三體產(chǎn)生了巨大的威脅，拯救了人類。
所有暴露在其他宇宙文明面前的文明都必將被毀滅。
1.生存是文明的第一需要。
2.文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明。
一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明。
一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊。
一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明對(duì)自己是善意或惡意的。
一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的。
……猜疑鏈無(wú)限循環(huán)。
總之，發(fā)現(xiàn)了誰(shuí)就滅了誰(shuí)，被發(fā)現(xiàn)就被滅了或把對(duì)方滅了，然后繼續(xù)保持緘默。
宇宙社會(huì)學(xué)推導(dǎo)的宇宙圖景。宇宙中各文明之間相互敵對(duì)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方文明后立即予以毀滅（成本?。?。所以，在宇宙中，一旦暴露己方文明坐標(biāo)就等于自殺。
三體讀后感想篇十八
前不久，我閱讀了劉慈欣的科幻小說(shuō)——《三體》?！度w》稱得上是中國(guó)科幻小說(shuō)的巔峰作品，小說(shuō)的科幻風(fēng)格獨(dú)樹一幟，各種高科技、黑暗森林深深吸引住了我，令我深陷其中，忘卻現(xiàn)實(shí)?！叭藷o(wú)完人，山無(wú)界，海無(wú)涯”的價(jià)值觀，是我從中得到的最大收獲。
該書從葉文潔因遭受影響而開始與"三體世界"聯(lián)系，希望能徹底改變現(xiàn)實(shí)的社會(huì)面貌講起。通過(guò)許許多多生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫，塑造了章北海、羅輯、程心等藝術(shù)形象，敘說(shuō)了人類面對(duì)幾百光年外的強(qiáng)大敵人時(shí)的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而把人類在近乎絕望下的責(zé)任心、求助心等復(fù)雜心理描繪到了令人嘆為觀止的地步。劇情發(fā)展中，葉文潔的無(wú)情、羅輯所站的高度之高、程心的母性光輝都給我留下深刻的印象。
其中，最讓我佩服的當(dāng)屬第一位面壁人——羅輯。首先，是他知足常樂(lè)的凡人心態(tài)吸引了我。最初，在他擁有面壁者這個(gè)特殊身份后，找到了自己的夢(mèng)中情人，并在北歐的世外桃源享受了相當(dāng)長(zhǎng)段時(shí)間。最后在太陽(yáng)系將被降維前，他在冥王星的人類博物館中享受著一生中最后的幾個(gè)小時(shí)。他毫無(wú)顧慮，毫不憂愁，毫不悲傷，如一位天真無(wú)邪的孩子在海嘯來(lái)臨之際興致勃勃地在海灘上挖沙子。其次，是他研究問(wèn)題之深、所站高度之高震驚著我。當(dāng)其他三位面壁者都在竭力發(fā)展地球力量，將智慧與資源奮力結(jié)合之時(shí)，羅輯并無(wú)盲目跟從，而是看清了宇宙黑暗森林的狀況，明白了"沒(méi)有最好，只有更好"的價(jià)值觀。以曝光敵人位置的方式相要挾，成功達(dá)到了威脅三體世界的目的。最后，是他身為地球公民的責(zé)任感之強(qiáng)震撼著我。作為一名普普通通、毫不出眾的公元教授，該是有多強(qiáng)的責(zé)任感才能在經(jīng)受了幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨后，依然以獵鷹盯著野兔的眼神瞄準(zhǔn)著一個(gè)遠(yuǎn)在天邊的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力連續(xù)幾個(gè)世紀(jì)威懾力絲毫不減;才能在該出手時(shí)當(dāng)然不讓，不把責(zé)任推卸給其他優(yōu)秀的頂尖人才。邏輯，他不是天才，也不是英雄，他只是一個(gè)極其平凡的小人物，一個(gè)頂天立地的堂堂鐵漢，一個(gè)令我佩服的男人。
拋開人物，話說(shuō)情節(jié)。《三體》既沒(méi)有肥皂劇死板無(wú)聊，也沒(méi)有某些抗日神劇的狗血，也不像其他科技小說(shuō)的放飛自我。它環(huán)環(huán)相扣，驚險(xiǎn)刺激，跌宕起伏。它沒(méi)有《時(shí)間簡(jiǎn)史》的深?yuàn)W，也不似《小豬佩琪》的淺顯，而是一本難度適中，令人尋味的非凡科技小說(shuō)。不必說(shuō)三體世界來(lái)到地球后人們的恐慌彷徨，也不必說(shuō)誤報(bào)危險(xiǎn)降臨后人們的愚昧、瘋狂，更不必說(shuō)程心蘇醒到新世元的危機(jī)四伏，單是葉文潔在紅岸基地里的各個(gè)事件，就足以讓讀者津津樂(lè)道。我覺(jué)得，《三體》的情節(jié)是獨(dú)一無(wú)二的，劉慈欣筆下的宇宙是科技范圍內(nèi)腦洞最大化的結(jié)果。
拋開情節(jié)，話說(shuō)深度?！度w》中對(duì)歷史事件的評(píng)論、批判借用人物故事達(dá)到了很好的效果。其中，借葉哲泰來(lái)諷刺是我認(rèn)為最經(jīng)典的。讀后感葉哲泰，著名大學(xué)的物理學(xué)家，只因在大學(xué)基礎(chǔ)課中加入了大量相對(duì)論內(nèi)容，而被所謂的革命群眾在會(huì)中毆打離世。愚昧而瘋狂的言辭舉措讓我無(wú)比痛心，印象最深的一句是"當(dāng)然是正確的馬克思主義哲學(xué)引領(lǐng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)!”這是一位紅衛(wèi)兵所說(shuō)的。于是，葉哲泰這樣反應(yīng):“這相當(dāng)于說(shuō)正確的哲學(xué)是從天上掉下來(lái)的。反對(duì)實(shí)踐出真知，恰恰是違背馬克思主義對(duì)自然界的認(rèn)知原則的。”隨后，大學(xué)紅衛(wèi)兵亡以應(yīng)?？梢姷恼邆冎皇敲つ康卦诟黜?xiàng)行動(dòng)上加上“反動(dòng)”“資本主義的黑旗”的標(biāo)簽，并未實(shí)質(zhì)上看清科學(xué)，理解唯物主義、馬克思主義。此次大會(huì)上，葉哲泰的女兒，葉文潔全程觀看了，也許正因?yàn)槿绱?，她才?huì)產(chǎn)生極其瘋狂的想法——借三體來(lái)徹底改變?nèi)祟惿鐣?huì)命運(yùn)吧!總之，作者寫作時(shí)的深度與內(nèi)涵都達(dá)到了讓人驚嘆的境界。
拋開深度，話說(shuō)現(xiàn)實(shí)。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的海中里，沒(méi)有最強(qiáng)，只有更強(qiáng)。唯有努力拼搏，不斷進(jìn)取，不滿足于過(guò)去，不盲目于將來(lái)，著眼于當(dāng)下，才能再創(chuàng)輝煌!
三體讀后感想篇十九
這是一個(gè)系列的書，但我只看過(guò)其中兩本，下文就簡(jiǎn)單寫成是一本書吧。
這是一本基石系列的科幻小說(shuō)，在看這本書以前，科幻系列的作品給我的感覺(jué)一直很糟糕。我對(duì)它的印象即是激光槍，離子炮，星際飛船的堆積，某種意義上，就是一個(gè)過(guò)時(shí)想象力的垃圾箱。但是，這一本書改變了我的看法。
我看這本書本是因?yàn)椤按蟊娸浾摗保诖蠹业囊恢抡J(rèn)可下，它是一本極其牛叉的書，我翻開了這本書，并立刻就為之著迷，看完之后，果然所言不虛。
不同于一般小說(shuō)的主角鮮明，而主角的性格也是明確的。這本書的它雖然刻畫人物具體入微，但是這本書凸顯的卻并不是主角，更加令人驚詫的是，第一部中的主角更大意義上只是一個(gè)線索，用以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，而相對(duì)的，這本書中許多人物卻又享受了主角的待遇，反應(yīng)了作者的思考以及對(duì)人性的推敲。葉文潔以及傾向三體文明的人代表對(duì)人的思考，羅輯代表了人的成長(zhǎng)，另外三個(gè)面壁者代表著人的掙扎，會(huì)議參與者代表著人的矛盾，那些民眾則代表著人的愚蠢。這是一本小說(shuō)，它不可能像哲學(xué)書一樣代替你去思考，但它卻能引領(lǐng)你去思考，思考人性的最深處。一如第二部中對(duì)一部偉大作品的說(shuō)明，這本書的人物與其說(shuō)是作者構(gòu)建的，不如說(shuō)是作者養(yǎng)育的，最終他們?cè)诠适轮谢盍顺鰜?lái)，演繹了自己的精彩，這是它的魅力之一。
而另一大魅力則在于這本書的底蘊(yùn)，就表面上，就能把它與一般的科幻小說(shuō)分離開。它里面有著真實(shí)不虛的知識(shí)。例如，農(nóng)場(chǎng)主理論，粒子的多維度展開，分子間強(qiáng)作用力的利用，有的是人類已經(jīng)知曉的理論知識(shí)，有些是暫時(shí)停留于理論但有其根據(jù)的想法。從其中，我們可以了解到一些知識(shí)。而更為重要的是，這些知識(shí)填充了這本書，更增添了它的真實(shí)性，就像，作者從不遠(yuǎn)的未來(lái)走來(lái)，為我們繪制了這一人類奮斗的史詩(shī)。
同樣的，這本書的結(jié)構(gòu)也可圈可點(diǎn)，它描繪的是兩個(gè)文明的斗爭(zhēng)，在這樣宏偉的藍(lán)圖下，它極大的筆墨卻都用于描繪那樣幾個(gè)人，在深入人性思考的同時(shí)，它又將這樣一個(gè)史詩(shī)展現(xiàn)在了人們的面前，令人不得不稱贊作者的能力。
而作為一個(gè)小說(shuō)，最重要最吸引人的地方，無(wú)疑是它的故事了。三體文化，智子封鎖，黑暗森林，面壁計(jì)劃，一個(gè)個(gè)都在向我們展現(xiàn)作者豐富的想象力。作者在將作品基調(diào)放在科幻上，而又努力將這一個(gè)故事如此真實(shí)化的同時(shí)，竟能有如此的精妙絕倫的聯(lián)想，實(shí)在令嘆為觀止。
而這本書最終又回到了人類最大的母題上，即是愛。一如三體文明信號(hào)的接收員和羅輯在結(jié)尾處的對(duì)話。宇宙即使一個(gè)巨大的黑暗森林，暗暗的天幕，無(wú)窮無(wú)盡的夜，以及風(fēng)中血腥的氣息。這個(gè)森林中唯一的希望即是愛，它是刺破天穹的光，它是燎原的火心，它是上帝的福音。這本書直到最后，人性回歸，愛才突顯，但這并不影響對(duì)讀者的震撼效果。相較之《簡(jiǎn)愛》《傲慢與偏見》中的男女之情，相較之歷史中岳飛，文天祥，于謙的國(guó)家大愛。這愛要更為宏大，也更加具有力量。它反應(yīng)的是生靈的大愛，體現(xiàn)的是拯救世界的力量。
如果有時(shí)間，請(qǐng)看一下這一本書，如果沒(méi)時(shí)間，請(qǐng)抽出時(shí)間看這一本書。believeitornot，作為中國(guó)的科幻巨制，這本書值得一讀。
三體讀后感想篇二十
文化革命如火如荼進(jìn)行的同時(shí)，軍方探尋外星文明的絕密計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下可以發(fā)地球文明的信息發(fā)射鍵時(shí)，歷經(jīng)劫難的葉文潔沒(méi)有意識(shí)到，她徹底改變了人類的命運(yùn)。
地球文明向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴，以太陽(yáng)為中心，以光速向宇宙深處飛馳……。
四光年外，‘三體文明’正苦苦掙扎——在三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下的千百次毀滅與重生逼迫他們逃離這個(gè)承載著三體文明太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙。而恰在此時(shí)，他們收到了地球上葉文潔發(fā)來(lái)的信息。
在用超技術(shù)‘智子’鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)······。發(fā)展了數(shù)萬(wàn)年的人類也感到自己的末日悄然來(lái)臨、步步逼近。
這本書讓我有了一個(gè)啟示，人一定不要放棄想象力。如果人沒(méi)有想象力，瓦特會(huì)發(fā)明蒸汽機(jī)，使工業(yè)革命到來(lái)嗎？如果人沒(méi)有想象力，愛迪生會(huì)發(fā)明電燈，給世界帶來(lái)光明嗎？如果人沒(méi)有想象力，萊特兄弟會(huì)發(fā)明飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)人類像小鳥一樣在天空飛翔的夢(mèng)想嗎？也許不會(huì)。我們現(xiàn)在也要在好好學(xué)習(xí)的同時(shí)，鍛煉自己的想象力。長(zhǎng)大了才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的職責(zé)。
三體讀后感想篇二十一
對(duì)于一部科幻小說(shuō)而言，《三體》開啟了一個(gè)新宇宙，精彩紛呈；而從另一個(gè)角度來(lái)看，這不失為一部哲學(xué)經(jīng)典，發(fā)人深思。在作者劉慈欣筆下，我們的宇宙（確切地說(shuō)是上百萬(wàn)種族的宇宙）蒼茫寥廓、神秘莫測(cè)。
《三體2：黑暗森林》一波三折，扣人心弦。在本是肩負(fù)著全人類希望的面壁計(jì)劃“失敗”后，整個(gè)人類跌入大低谷，環(huán)境遭受無(wú)法彌補(bǔ)的破壞，人口從85億銳減到35億。痛定思痛之后，經(jīng)歷了人性的解放，科技迅猛發(fā)展，建立了人類自以為強(qiáng)大的星際艦隊(duì)，卻又在三體人一個(gè)探測(cè)器面前潰敗，龐大的艦隊(duì)只剩下了寥寥數(shù)艘。主人公羅輯比較終依仗“猜疑鏈”打退了本已勝券在握的三體人，迎來(lái)了美好的和平。這一刻，人類戰(zhàn)勝的難道只是外星文明嗎？我不禁思索，也許人類從中涅槃重生，改變的正是自己。
當(dāng)人們得知他們將要失去所愛的世界時(shí)，是逃避還是做比較后的抗?fàn)?，是人類種族的延續(xù)還是個(gè)人的生死，這個(gè)問(wèn)題難以取舍。起初讀到書中“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光；給歲月以文明，而不是給文明以歲月”的觀點(diǎn)時(shí)，我難以接受，而隨著故事的發(fā)展，讓我逐漸明白盡管歲月與文明缺一不可，但卻不能為了文明的延續(xù)而失去人性，忽略文明自身的價(jià)值。畢竟，在人性毫無(wú)限制的丟失下，就算文明得以延續(xù)，我們也只是“非人”，永遠(yuǎn)也不是那個(gè)曾經(jīng)善良的人類。
黑暗·光明。
書中比較令我難忘的，是作者借主人公羅輯提出的“黑暗森林法則”——對(duì)費(fèi)米悖論文明層次的解釋。羅輯從兩個(gè)基本公理出發(fā)，一是文明的比較基本需求是“生存”；二是宇宙的物質(zhì)和能量總量是有限的，通過(guò)引入兩個(gè)概念——猜疑鏈和技術(shù)爆炸，從理論上建立了研究宇宙社會(huì)的一門學(xué)科——宇宙社會(huì)學(xué)。宇宙社會(huì)學(xué)基于當(dāng)某一文明發(fā)現(xiàn)其他文明的位置時(shí)，由于上文的兩個(gè)原則，通過(guò)類似于“子非魚，安知魚之樂(lè)“的邏輯，（簡(jiǎn)單地說(shuō)，不論是讓你知道我的存在，還是讓你存在下去，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的，都違反第一條公理，因此只能對(duì)對(duì)方實(shí)施攻擊）利用了其他高智慧種族的猜疑心，構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)有力的威懾手段，即黑暗森林法則。
在我看來(lái)，黑暗森林法則是冷酷無(wú)情的，但也并非沒(méi)有生機(jī)，現(xiàn)實(shí)中的地球就是宇宙的縮影，即使國(guó)家之間的爭(zhēng)端不斷，但友好的交流同樣不失為一種高效的方法，驅(qū)逐黑暗，帶來(lái)光明，畢竟和平比戰(zhàn)爭(zhēng)廉價(jià)得多，美好得多，珍貴得多。
陽(yáng)光·愛。
夕陽(yáng)下，一架飛機(jī)沐浴在金色的晚霞之中，向無(wú)際的天邊飛去，帶著它的夢(mèng)想，再艱難，也從未放棄過(guò)這個(gè)浩瀚的宇宙。也許，在明天太陽(yáng)升起時(shí)，燦爛的陽(yáng)光能照進(jìn)黑暗森林。
三體讀后感想篇一
抓緊時(shí)間看完要不然又忘記了。最初看了第一部的一點(diǎn)點(diǎn)然后放棄了，聽完高曉松的解讀《三體》又饒有興趣地把書翻出來(lái)看。話說(shuō)其實(shí)我比較喜歡被劇透。
大劉的世界很宏大，不只是世界，而是宇宙。地球被二維化的結(jié)局，就像梵高畫中的《星空》，定格在那一刻，甚至不留下任何證據(jù)。最后歸零者在宇宙發(fā)布的廣播中，地球文明和三體文明都在期待聽到自己的語(yǔ)言，至少在浩渺的時(shí)空中自己的文明被肯定過(guò)，留下了印記。守衛(wèi)著地球文明墓碑的羅輯也會(huì)欣慰吧。
不懂得深究物理學(xué)原理，來(lái)不及細(xì)看行文描寫，波瀾壯闊的宇宙文明圖景和跌宕起伏的人物情節(jié)都足矣讓人叫絕。就像高曉松說(shuō)的那樣，大劉的每一個(gè)腦洞都足夠去拍一部科幻大片，而這樣的腦洞在書中一個(gè)接一個(gè)，不遺余力地把能想到的都展現(xiàn)了出來(lái)，稱得上是偉大。
第三部看到后面，好多人都在罵程心。幾次寫到她俯瞰眾生的視角，她是圣母心了，可地球文明的毀滅怪她嗎…在我看來(lái)她只是喜歡攬責(zé)任，什么都當(dāng)作自己的責(zé)任，保護(hù)全人類全宇宙怎是她一人能辦到？響應(yīng)歸零者的號(hào)召回到大宇宙，卻在小宇宙中留下一盆魚缸。關(guān)一帆看淡了，不計(jì)其數(shù)的小宇宙不會(huì)全都?xì)w還質(zhì)量，一個(gè)小魚缸又能改變什么。沒(méi)有單一個(gè)體有能力決定宇宙的命運(yùn)。
很多地方是詩(shī)意的，把地球變成畫，把情報(bào)編進(jìn)童話，送星星，送宇宙…說(shuō)到這兒其實(shí)最希望看到關(guān)于云天明的番外，他在三體世界的生活，他和aa在小行星上的相守相伴。
宇宙規(guī)律是無(wú)情可怕的，“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是”。宇宙面前，人人都卑微而敬畏，唯有死神永生。
三體讀后感想篇二
看過(guò)《三體》的朋友都知道小說(shuō)中有一群反人類的三體粉絲們成立了地球三體組織(eto)，并將總部設(shè)置在一艘名為“審判日”號(hào)的大船上。但是后來(lái)這艘船在“古箏行動(dòng)”中被聯(lián)合國(guó)部隊(duì)摧毀，頭領(lǐng)伊文斯與船同沒(méi)。
那么就讓小新在這為您傳到授業(yè)解惑一下……。
答案顯然是否定的。羅輯悟出的黑暗森林法則，是受到了葉文潔的啟發(fā)，最基本的公理部分和最關(guān)鍵的兩個(gè)概念“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”都是葉文潔告訴羅輯的。能迅速的說(shuō)出整個(gè)黑暗森林法則的理論基礎(chǔ)，說(shuō)明葉文潔是把整件事想清楚了的。
三體讀后感想篇三
《三體》是一部偉大的科學(xué)著作，被普遍認(rèn)為是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，為中國(guó)科幻確立了一個(gè)新高度。文中主要通過(guò)人類文明與三體文明之間的智慧博弈來(lái)體現(xiàn)宇宙世界的殘酷與黑暗。故事情節(jié)跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，以精彩的內(nèi)容不斷吸引讀者，使每一位讀《三體》的讀者都能深陷其中。
除了精彩的故事情節(jié)，作為科幻文學(xué)最主要的還是豐富的想象創(chuàng)造，大劉的《三體》以豐富的理論知識(shí)為前提進(jìn)行可行性極高的大膽創(chuàng)作，創(chuàng)造了許多面向未來(lái)的科技作品，是對(duì)未來(lái)生活的創(chuàng)造的大膽預(yù)言，并且自動(dòng)駕駛，無(wú)線充電，v裝具游戲裝備，空天飛機(jī)等科技在目前已初露端倪，有的已經(jīng)有了簡(jiǎn)單應(yīng)用，相信不久的將來(lái)就能發(fā)展的更為成熟。文中提到的恒星級(jí)飛船，光速飛船，強(qiáng)相互作用材料，冬眠技術(shù)等也表現(xiàn)了大劉對(duì)未來(lái)科技的無(wú)限展望，相信未來(lái)一定會(huì)研制成功并得到運(yùn)用。除了對(duì)科技的展望，對(duì)三體世界的想象創(chuàng)造也充滿了豐富的想象力，對(duì)三體世界的詳盡描寫令人覺(jué)得在距地球四光年的地方真真切切的存在一個(gè)三體文明，可見大劉的文學(xué)功底。
另外，《三體》對(duì)人物形象的創(chuàng)作和對(duì)人性的大膽披露也十分成功?！度w》這套書中出現(xiàn)了許多角色，人物雖然多，但每一個(gè)都有其鮮明的人物形象，但最成功的還是其中對(duì)人性的大膽披露，文中不止一次的揭露了人性的嚴(yán)酷無(wú)情，即使在很久之后的未來(lái)仍然存在，由此不僅要追求科技發(fā)達(dá)，還要追求人性中那沉淀下來(lái)的無(wú)限美好——愛，這值得我們深思。
一部精妙絕倫的文學(xué)作品是很難用些許的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出它的精彩，所以去讀吧，《三體》中那豐富的想象以及對(duì)人性的思考都需要去切身感受才能有更深的體悟。
三體讀后感想篇四
我也不記得這是第二次還是第三次讀這本小說(shuō)了。孤獨(dú)和絕望，浸滿了我的胸膛。葉文潔在齊家屯1978年的那個(gè)除夕夜，哨兵身后“有幾支松明子的火光在寒風(fēng)中搖曳著，舉火把的是一群孩子”，讀到這里，我的眼淚滑落，溫暖從心里涌往全身。
在孤獨(dú)和絕望中，我的心知道了答案，有了自己的選擇。眼淚先于眼睛，感知到了即將的發(fā)生，“有兩個(gè)男孩子凍得最厲害，他們穿得很單薄，卻用兩件厚棉衣裹著一個(gè)什么東西抱在懷里，把棉衣打開來(lái)，是一個(gè)大瓷盆，里面的酸菜豬肉餡餃子還冒著熱氣”。這一點(diǎn)，也在葉文潔生命的最后得到了印證。葉文潔最后回到了紅岸基地遺址，站在懸崖邊上，她望向的不是云海，而是云層下面，一個(gè)叫齊家屯的小村莊。
葉文潔在齊家屯的那段記憶，“被濃縮成一幅幅歐洲古典油畫，很奇怪，不是中國(guó)畫，就是油畫，中國(guó)畫上空白太多，但齊家屯的生活是沒(méi)有空白的，像古典的油畫那樣，充滿著濃郁得化不開的色彩。一切都是濃烈和溫?zé)岬模轰佒窈駷趵莸幕鹂?、銅煙鍋里的關(guān)東煙和莫盒煙、厚實(shí)的高粱飯、六十五度的高粱酒……但這一切，又都在寧?kù)o與平和中流逝著，像屯子邊上的小溪一樣”?！叭~文潔最初睡不慣火炕，總是上火，后來(lái)習(xí)慣了，睡夢(mèng)中，她常常感覺(jué)自己變成了嬰兒，躺在一個(gè)人溫暖的懷抱里，這感覺(jué)是那么真切，她幾次醒后都淚流滿面——但那個(gè)人不是父親和母親，也不是死去的丈夫，她不知道是誰(shuí)”。
是愛。
愛，
在煙火氣里。
在熱氣騰騰里。
也在三體世界所謂的”脆弱“里。
正是那些柔軟，才是地球文明真正強(qiáng)大之處。
也許，它叫"宇宙道德"?也許叫"愛"?也許叫"道"?叫什么不重要。重要的是，人的這一生，極其短暫，又似乎總充滿必然的偶然。我們以為的目標(biāo)結(jié)果、功名利祿、升級(jí)打怪、是非對(duì)錯(cuò)，從更宏大的視角來(lái)看不過(guò)是一片混亂之中的塵埃，也許連塵埃都?jí)虿簧?。在這片混亂之中，靈魂總希望獲得安寧，哪怕片刻。
何為真實(shí)?
人所能達(dá)到的真實(shí)，
終其一生，
回歸純凈。
回歸簡(jiǎn)單。
回歸日常。
老師曾問(wèn)我，你認(rèn)為《天道》電視劇里真正的高人是誰(shuí)，我流著淚看完電視劇，我說(shuō)是芮小丹。因?yàn)樗拘宰栽?，純凈得像天?guó)的女兒。而我若像丁元英那樣經(jīng)過(guò)了痛苦的旅程，回到了最初，也算是極其幸運(yùn)的了。這已不是我需要考慮的問(wèn)題了。
現(xiàn)在，我要做的是，把這些瘋言瘋語(yǔ)封存，泡個(gè)腳，打開《黑暗森林》。很多時(shí)候，我寫的東西，希望看的人越少越好，但又忍不住發(fā)出來(lái)，那是一種極度孤獨(dú)的表達(dá)，就像地球人發(fā)出信號(hào)，連上了三體世界一樣，我并不期望有人懂，這幾乎是不可能，可又感覺(jué)，我已然得到了。至少，我很確信，我現(xiàn)在越來(lái)越喜歡發(fā)自拍到家人群里，甚至一朵花、一頓飯的欣喜，都想和家人分享。因?yàn)榇汗?jié)回家，我看到了媽媽拿著手機(jī)，反復(fù)地看著姑娘朋友圈里好久以前發(fā)的幾條小視頻，還一邊看一邊和爸爸討論著。
三體讀后感想篇五
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《三體》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
第一次聽說(shuō)《三體》這本小說(shuō)，是在看完前一段時(shí)間大火的流浪地球后，搜索作者劉慈欣得知的。三體這本小說(shuō)獲得了20xx年度第十八屆中國(guó)科幻文學(xué)銀河獎(jiǎng)科幻特別獎(jiǎng)，并且提名了20xx年度普羅米修斯獎(jiǎng)最佳小說(shuō)。懷揣著對(duì)大劉（劉慈欣）長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)的憧憬，并且有幸參加了河南中核五院研究設(shè)計(jì)有限公司“共讀好書·同沐書香”活動(dòng)，讓我們一起領(lǐng)略三體世界的風(fēng)采。
首先稱贊一下大劉（劉慈欣）的腦洞，三體這本小說(shuō)太贊了。整個(gè)故事大氣恢宏，天體物理和小說(shuō)情節(jié)完美的契合，讓人大呼過(guò)癮。但不得不承認(rèn)三體小說(shuō)里面還是有很多讓人不能理解的專業(yè)名詞，即使如此也掩蓋不了這是一部十分棒作品的事實(shí)。當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表達(dá)距離，用億年來(lái)表達(dá)時(shí)間的時(shí)候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進(jìn)程中，都只是一段微不足道的東西。當(dāng)然，除去這些超贊的情節(jié)，我更喜歡小說(shuō)里面對(duì)人性的討論。
當(dāng)葉文潔在紅岸基地向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來(lái)拯救甚至取代地球文明的時(shí)候，我能感受到葉文潔經(jīng)受過(guò)文革的洗禮對(duì)人類甚至說(shuō)是對(duì)人性的絕望，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革也想象不了文革，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望直至到最終絕望。想到一句經(jīng)典的話，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純?！霸诏偪衩媲?，理智是軟弱無(wú)力的”文中的這句話給我留下了很深的印象。關(guān)于這句話，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。
羅輯，是一個(gè)被選中為面壁者的普通人。羅輯在巨大的壓力下，運(yùn)用自己的智慧，震懾住了三體人，避免地球遭受侵占。之后羅輯又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年，被侍奉為神靈?？墒堑搅俗詈?，羅輯又被控訴他的多年前一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)文明。這里我們不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時(shí)候，可能會(huì)客客氣氣、馬首是瞻，但當(dāng)你不再需要了，便形同陌路。
一切都將逝去，只有死神永生——杰森。而我相信一切都將逝去，只有人性可以熠熠生輝。
三體讀后感想篇六
看過(guò)《三體》的朋友都知道小說(shuō)中有一群反人類的三體粉絲們成立了地球三體組織（eto），并將總部設(shè)置在一艘名為“審判日”號(hào)的大船上。但是后來(lái)這艘船在“古箏行動(dòng)”中被聯(lián)合國(guó)部隊(duì)摧毀，頭領(lǐng)伊文斯與船同沒(méi)。
那么就讓小新在這為您傳到授業(yè)解惑一下……。
答案顯然是否定的。羅輯悟出的黑暗森林法則，是受到了葉文潔的啟發(fā)，最基本的公理部分和最關(guān)鍵的兩個(gè)概念“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”都是葉文潔告訴羅輯的。能迅速的說(shuō)出整個(gè)黑暗森林法則的理論基礎(chǔ)，說(shuō)明葉文潔是把整件事想清楚了的。
三體讀后感想篇七
喜歡看科幻小說(shuō)的朋友都知道或看過(guò)劉慈欣寫的著名科幻小說(shuō)《三體》，它曾獲得科幻銀河獎(jiǎng)，是“地球往事”三部曲之一，被稱為科幻的里程碑。
在《三體》i里有一個(gè)叫紅岸基地的私密基地，主要是勘察星球的。在基地里有一名員工叫葉文潔，通過(guò)太陽(yáng)把宇宙信號(hào)放大，可是信號(hào)發(fā)送到了三體，從此危機(jī)世紀(jì)就開始了，宇宙就像一個(gè)黑暗森林，每個(gè)文明都是一個(gè)配槍的獵人，我們都要小心翼翼，不能發(fā)出一絲絲動(dòng)靜，很不幸，我們還是被發(fā)現(xiàn)了，我們只有兩種選擇：一是被打敗，二是反抗。
三體里的這種生存法則就像我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，弱肉強(qiáng)食，一些大企業(yè)要擴(kuò)張，可市場(chǎng)就是這么大，想擴(kuò)大，就只能吞并掉小企業(yè)，再加上現(xiàn)在的企業(yè)都走向國(guó)際，都是跨界，多方面的發(fā)展，還有社會(huì)飛速的變化，讓企業(yè)無(wú)法想象下個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是誰(shuí)，他們唯一能做的，就是保持開闊的思維，一直的學(xué)習(xí)最新的東西，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。
三體警醒了我，在自己沒(méi)有足夠能力時(shí)，一定要低調(diào)做人與做事，并學(xué)習(xí)更多本領(lǐng)，才能讓自己有立足之地。
三體讀后感想篇八
“認(rèn)識(shí)到自己的渺小，對(duì)一切不再那么執(zhí)著，或許就是宇宙最大的浪漫”不記得在哪里看到的這句話，只記得小時(shí)候每次看到地球的衛(wèi)星圖，曼妙的銀河系，都會(huì)哇地一聲感嘆宇宙的浩瀚與美麗，感慨視野中大海的無(wú)邊無(wú)際放到地球在宇宙中微小的如一粒塵埃那種震撼！想到宇宙時(shí)，覺(jué)得人類世界發(fā)生的一切都變得非常平靜，就像螞蟻忙忙碌碌可是對(duì)于人類也很難發(fā)現(xiàn)一樣，所有大大小小都凝聚在宇宙的一個(gè)光點(diǎn)，渺小而閃耀。
于是乎，讀完《三體》，好像給想象的世界揭開了神秘的面紗，宇宙外世界的輪廓清晰了起來(lái)。大劉是怎樣的神仙？理工科的邏輯與文科的感性完美地結(jié)合（我哭?。┻@本書里你可以感受比光速還快是怎樣的操作，看到三體入侵人類不堪一擊的精彩的星球大戰(zhàn)，絕境時(shí)人性的體現(xiàn)，三體人脫水，科學(xué)家相繼自殺的神秘倒計(jì)時(shí)事件，面壁計(jì)劃，階梯計(jì)劃，黑暗森林威懾，四維世界，反物質(zhì)……一系列燒腦的新鮮事物。
還不止還不止，如果你是跟我一樣感性的文科女，你還可以在里面看到絕對(duì)甜爆，感動(dòng)到爆的愛情，可惡的云天明，你為什么這么浪漫！先是送給程心一顆星星，再后面居然送給她一個(gè)宇宙。
我不行了，此刻掛機(jī)。我不管，這應(yīng)該是每個(gè)女孩兒能享受到的最美麗的浪漫了吧！程心太幸福了……有這么好的男人，可是她居然答應(yīng)送云天明的大腦進(jìn)入無(wú)邊孤寂，讓他可能永遠(yuǎn)流落在浩瀚的宇宙享受至極的孤獨(dú)。
三體讀后感想篇九
近期一直在學(xué)習(xí)《馬承與英語(yǔ)三位一體教學(xué)法》一書，作者馬承老師的外語(yǔ)教學(xué)法是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)法的重要流派之一，他的“英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”包括小學(xué)階段的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法，初中階段的“詞匯、語(yǔ)法、閱讀”三位一體教學(xué)法。這兩種教學(xué)法都是深受廣大師生歡迎的教學(xué)法。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法尤為感興趣。因?yàn)檫@種教學(xué)法對(duì)現(xiàn)行的小學(xué)音標(biāo)教學(xué)十分適用。在pep小學(xué)英語(yǔ)教材里，音標(biāo)教學(xué)雖然被安排在c部分，新課標(biāo)中也沒(méi)有明確指出小學(xué)階段是否要掌握48個(gè)音標(biāo)，但音標(biāo)教學(xué)仍是小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的重要一環(huán)。學(xué)好音標(biāo)，將為中學(xué)的單詞學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這與馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法所主張的語(yǔ)音教學(xué)觀是一致的。也就是說(shuō)，語(yǔ)音教學(xué)的成敗，直接關(guān)系到能否使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有持續(xù)的興趣和愛好正是英語(yǔ)課程二級(jí)目標(biāo)之首。在馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法中，他把講授26個(gè)字母名稱音作為學(xué)習(xí)音素的基礎(chǔ)，把掌握音素作為學(xué)習(xí)音標(biāo)的前提。學(xué)了字母學(xué)音素，學(xué)了音素學(xué)音標(biāo)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系緊密，過(guò)渡自然，易懂易記，學(xué)生一開始就能掌握字母與音素的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這相對(duì)pep教材所提倡的音標(biāo)方面按部就班的教學(xué)而言，屬于跳躍性的教學(xué)。到底這種跳躍性的教學(xué)學(xué)生是否適應(yīng)和接受，我打算在新一輪的三年級(jí)教學(xué)中通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。
在本書中，無(wú)論是馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法，還是他的另一個(gè)教學(xué)理論——直呼式韻律英語(yǔ)教學(xué)法，無(wú)疑都告訴我們，在小學(xué)階段，英語(yǔ)教師的任務(wù)不僅僅是激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要在學(xué)生樂(lè)于學(xué)的時(shí)候教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，使他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
反思我自己的課堂教學(xué)，一直以來(lái)遵循小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，堅(jiān)持設(shè)計(jì)形式多樣的活動(dòng)，如單詞教學(xué)時(shí)引入游戲式操練，會(huì)話教學(xué)時(shí)采用情景教學(xué)，語(yǔ)音教學(xué)時(shí)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，閱讀教學(xué)時(shí)口頭聽力練習(xí)和筆頭閱讀理解練習(xí)相結(jié)合。通過(guò)多元綜合，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)表情達(dá)意，與同伴開展簡(jiǎn)單的交流活動(dòng)。同時(shí)，我還致力于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，特別是記課堂筆記的習(xí)慣的培養(yǎng)。我也十分注重學(xué)法的指導(dǎo)，如把馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法結(jié)合到五、六年級(jí)的語(yǔ)音教學(xué)中，從而提高語(yǔ)音教學(xué)的效率。
“馬承英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，以及如何學(xué)習(xí)更有效率。這與《英語(yǔ)課堂標(biāo)準(zhǔn)》里提出的“基礎(chǔ)教育最重要的任務(wù)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即learnhowtolearn”的理念又一次不謀而合。所以，馬承老師和他的“英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”對(duì)我們今天的新課改仍然具有不小的參考價(jià)值。
三體讀后感想篇十
從新年去看的大熱電影《流浪地球》入坑，《三體》是少有的情節(jié)緊湊，懸疑叢生的`科幻類型小說(shuō)，二十天左右的時(shí)間一直不間斷地追著看，沉浸在作者描畫的虛擬世界里，不受既有生活瑣事干擾地保持一種精神心思被深深吸引，不斷猜疑的專注狀態(tài)，是很喜歡很幸福很暖的感覺(jué)。
看小說(shuō)越來(lái)越挑了，期待有更多能把故事講好的，能吸引專注，贏得贊賞。
三體讀后感想篇十一
三體第一部開頭更像一部披著科幻外衣的偵探小說(shuō)，但是直到結(jié)束你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類已經(jīng)完全地陷入一種無(wú)法自拔的迷茫。如果沒(méi)有未來(lái)，世界將會(huì)怎樣？基本上也就是一種無(wú)盡的黑暗，深深地黑暗……一種人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到技術(shù)的意義，而最后又發(fā)現(xiàn)任何的技術(shù)都改變不了一切歸于死寂之后的黑暗。
帶著這樣強(qiáng)大的心理定式跳過(guò)第二部，直接大結(jié)局……發(fā)現(xiàn)全劇終結(jié)于宇宙的毀滅，相依為命的人天人相隔幾百個(gè)世紀(jì)，人與人之間的交流，只能通過(guò)對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)過(guò)去的回憶來(lái)實(shí)現(xiàn)。人類的覆滅反而倒也顯得沒(méi)有太大的意義了。
三體讀后感想篇十二
《三體》講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。
故事要從一位叫汪淼的納米科學(xué)家說(shuō)起，軍方和警方合作，希望他能打入一個(gè)叫“科學(xué)邊界”的組織內(nèi)部，因?yàn)檫@個(gè)組織難以進(jìn)入，且都是高端知識(shí)分子和具有影響力的人物。汪淼通過(guò)一個(gè)叫“三體”的游戲進(jìn)入了這個(gè)組織內(nèi)部，他發(fā)現(xiàn)組織的統(tǒng)帥是年老的女天文學(xué)家葉文潔。
葉文潔年輕的時(shí)候正是斗爭(zhēng)如火如荼進(jìn)行的時(shí)候，她歷經(jīng)劫難，失去了父親和妹妹，遠(yuǎn)離了母親，因?yàn)楸幌莺Ρ粠У杰姺浇^秘計(jì)劃“紅岸”。期間葉文潔以太陽(yáng)為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)，徹底改變了人類的命運(yùn)。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，龐大的三體艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)，人類的末日悄然來(lái)臨。
高曉松在《曉說(shuō)》里的之后《三體》會(huì)描述地球與三體直接的斗爭(zhēng)和博弈，深刻揭示了人性的丑惡和罪惡，發(fā)人深思。
推薦閱讀《三體》，一本不止是科幻的小說(shuō)。
三體讀后感想篇十三
三體iii中的人物，最主要的有三個(gè)：救世者云天明，滅世者程心，悲劇男維德。三體人智子和面壁者執(zhí)劍人羅輯也很重要，但對(duì)于劇情的推動(dòng)其實(shí)助力不大，aa和關(guān)一帆相對(duì)來(lái)說(shuō)更次要一點(diǎn)。
救世者云天明雖然出場(chǎng)不多，但卻讓人印象深刻。
最初的白血病患者，靠著自己的洞見幫助同學(xué)發(fā)財(cái)，然后得到回報(bào)，并且送給程心一顆星星。這樣的開場(chǎng)是極其驚艷的。而后，當(dāng)人類失去希望的時(shí)候，云天明又以自己的智慧送來(lái)希望。并在最后，送給程心一個(gè)宇宙。如果沒(méi)有云天明，就不會(huì)有程心后來(lái)的一切，人類的歷史也將發(fā)生重大的變化——而云天明為程心所作的一切的出發(fā)點(diǎn)，就是他愛程心。而同樣是愛，在滅世者程心這里，卻遭遇了截然不同的命運(yùn)。程心的思路歷程其實(shí)很有意思。
在pia的時(shí)候，程心只是出于要完成任務(wù)，選擇了云天明(的腦子)來(lái)進(jìn)行解體計(jì)劃，這個(gè)時(shí)候的程心心中并沒(méi)有那些愛——沒(méi)有對(duì)云天明的小愛，也沒(méi)有對(duì)人類的那種大愛。如果她當(dāng)時(shí)就有的話，維德的計(jì)劃當(dāng)時(shí)就被她否決了，雖然她沒(méi)有能力去阻止維德。
可見，就是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了云天明對(duì)她的愛，以及發(fā)現(xiàn)了維德的不擇手段導(dǎo)致云天明只剩一個(gè)腦子的生存方式，激發(fā)了她對(duì)云天明的小艾和對(duì)人類的大愛——后者就是一切災(zāi)難的根源。
在被激發(fā)出那種大愛以后，程心在面對(duì)剩下幾名執(zhí)劍人候選人的時(shí)候，決定要和他們走不一樣的路，要用慈母一般的愛來(lái)愛這個(gè)世界。但，在殘酷的宇宙和現(xiàn)實(shí)面前，這種童話一般的大愛卻只能導(dǎo)致毀滅，而且兩次都導(dǎo)致了毀滅。
正的希望，但最后還是因?yàn)槌绦亩茰缌恕@里，我甚至猜測(cè)維德其實(shí)早就知道了結(jié)果，但還是堅(jiān)持研究曲率引擎，因?yàn)檫@樣才能有希望，在程心的破壞下繼續(xù)留有希望。
維德的一句話可以說(shuō)是整部書絕大部分內(nèi)容的概括：
失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。
而智子的話就是對(duì)這句話的補(bǔ)充：
宇宙不是童話。
三體人智子，后半段只是一個(gè)信息提供者，前半段則告訴人們：人要有尊嚴(yán)得活著，以及，宇宙不是童話。
羅輯，在后半段也是一個(gè)信息提供者，前半段的形象則和程心形成了鮮明的反差。
aa，其實(shí)主要就是個(gè)輔助。而且作為學(xué)生的aa，在一開始的形象都是一個(gè)大孩子(一直到行星防御理事會(huì)云天明的信息的時(shí)候也依然很孩子氣)，但到了假警報(bào)的時(shí)候卻突然變了個(gè)樣子，果敢狠心，而且居然還會(huì)狙擊……這個(gè)變化有點(diǎn)突兀。
關(guān)一帆，純粹是提供情報(bào)來(lái)的。
除了三位主要認(rèn)為，劉慈欣筆下的人類社會(huì)也很有意思。
有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，那就是威懾紀(jì)元以前，人類還是有男有女的，雖然走過(guò)了恐慌和自傲，但依然保持著野性;而到了威懾紀(jì)元，也許是因?yàn)槿w人乖乖地授予科技，人類生活極度美好，簡(jiǎn)直就是烏托邦，導(dǎo)致這個(gè)時(shí)期的人類社會(huì)普遍沒(méi)有了野性，而且此時(shí)沒(méi)有男女分別;直到最后的掩體紀(jì)元，男人才重新出現(xiàn)。
這個(gè)過(guò)程讓我想到了這么一個(gè)生物現(xiàn)象：許多微生物(包括一些動(dòng)物，比如某些青蛙)都是單性的，通過(guò)孢子等手段繁衍后代;而當(dāng)它們所生存的環(huán)境惡劣到一定程度時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)雄性，此時(shí)整個(gè)種群才會(huì)充滿活性，同時(shí)充滿斗爭(zhēng)和殺戮。
這像極了上述小說(shuō)中的人類社會(huì)，或者說(shuō)，小說(shuō)中的人類社會(huì)像極了這些微生物。
安逸之下，男性會(huì)消失，更重要的是，種群的活力與斗爭(zhēng)心會(huì)消失。想到當(dāng)下的四個(gè)現(xiàn)代化：男性女性化，女性寵物話，寵物貴族化，貴族沒(méi)文化。這是在讓人感到擔(dān)憂。
同時(shí)，文中人類社會(huì)在大移民、假警報(bào)、二維化這三件大事情中所表現(xiàn)出來(lái)的種種劣根性，其實(shí)很發(fā)人深思——事實(shí)上，這比小說(shuō)的終極命題更加讓人深思。畢竟，后者是一千個(gè)人一千個(gè)哈姆雷特，劉慈欣的想法不見得就更有道理(我自己去年五月份寫畢業(yè)論文的空閑時(shí)寫的科幻小說(shuō)里更加變態(tài))，而且這種虛無(wú)縹緲的宇宙終極思考除了能讓人在賣弄風(fēng)騷的時(shí)候顯得更騷一點(diǎn)以外，沒(méi)有什么實(shí)際的思考價(jià)值，但前者卻是實(shí)實(shí)在在的。所以，對(duì)于整本小說(shuō)里人類社會(huì)的描寫，其實(shí)最讓我感興趣。
再來(lái)一個(gè)有意思的地方就是三體人對(duì)地球文化的崇拜。這在我看來(lái)，如果不是三體人有意麻痹地球人，那就是不合理的。
事實(shí)上，深入一點(diǎn)，三體世界是充滿了隨機(jī)的災(zāi)難、對(duì)大自然狂暴力量的完全逆來(lái)順受、對(duì)美好自然環(huán)境的迫切渴望這三大元素的，而我們知道，文化的形成從最根源的源頭出發(fā)，就是自然崇拜。在文明進(jìn)程中，自然崇拜會(huì)被拋棄，但是以自然崇拜為起源的文明與文化中必然會(huì)留下自然的烙印。所以三體世界的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該會(huì)比地球更極端，因?yàn)樗麄兊纳姝h(huán)境更極端。而且，就好比人類的文化中所推崇的普世價(jià)值，三體也會(huì)有他們的普世價(jià)值，這普世價(jià)值很明顯會(huì)和地球不同。地球的自然資源相對(duì)來(lái)說(shuō)是充沛的(整體上說(shuō)直到近代才開始顯示出一定程度的捉襟見肘)，離開一個(gè)社會(huì)體系以后，依然會(huì)有足夠的土地、生物資源來(lái)進(jìn)行一定程度的自給自足(當(dāng)然，這點(diǎn)并不和文明進(jìn)程中的多種文明為了資源而沖突導(dǎo)致相互廝殺矛盾)，所以才會(huì)提倡自由、民主、公正(事實(shí)上這也是對(duì)前面所述的廝殺的一種反思，以及源自這種反思的一種渴望)。在三體世界，資源如此缺乏，環(huán)境如此惡劣，無(wú)法想象自由、民主、公正這種普世價(jià)值會(huì)在他們的土地上得到追捧與信仰。
雖然，你可以說(shuō)他們這么缺少資源，所以才更渴望我們的普世價(jià)值，但這個(gè)結(jié)論的得出是站在地球人的角度得到的。從三體人出發(fā)來(lái)考慮的話，他們根本不會(huì)認(rèn)為我們的普世價(jià)值是對(duì)的而他們的價(jià)值觀是錯(cuò)的——相反，他們反而會(huì)認(rèn)為為什么要民主為什么要自由?這不是對(duì)資源利用以及能力開發(fā)的一種極大浪費(fèi)嗎?他們不會(huì)認(rèn)為他們的價(jià)值觀錯(cuò)，而會(huì)認(rèn)為我們的價(jià)值觀有問(wèn)題。
兩種不同文明的普世價(jià)值的對(duì)與錯(cuò)，不是我們可以說(shuō)了算的。因而，說(shuō)三體人會(huì)推崇我們的文化，是沒(méi)道理的。
可以看看印度的種姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以參考在中國(guó)大陸上的發(fā)展與傳播，這也是一個(gè)世紀(jì)跨度的課題。
因而，無(wú)論從什么角度來(lái)看，認(rèn)為三體人會(huì)推崇地球文化，而且還這么快就推崇，都是不合理的。
更何況，極端一點(diǎn)，如果在這2019年里面來(lái)一次需要全星球脫水的恒星災(zāi)害，這種文化潮流立刻就會(huì)被打回原形。畢竟，三體本土文化才是三體人發(fā)展的土壤，換一盆土，結(jié)果基本就是一句中國(guó)老話：樹挪死，人挪活——而在文化對(duì)文明發(fā)展的問(wèn)題上，顯然不存在“人”這種可能性。
三體讀后感想篇十四
前段時(shí)間，剛讀完劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》全集，隨即看到《三體》獲得20xx年雨果獎(jiǎng)的新聞。雨果獎(jiǎng)素有"科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)"之稱，劉慈欣是第一位獲此殊榮的亞洲人?！度w》講述了一名中國(guó)科學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)了外星文明"三體人"的存在后，地球文明在幾百年間與三體人的博弈斗爭(zhēng)史，以及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰存亡歷程，書中對(duì)社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、宗教、人性以及愛情利用故事模式展示的淋漓盡致。
在《三體》中，人類的科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于三體文明，但是在一段歷史時(shí)期內(nèi)，人類卻沉醉于取得的一點(diǎn)小成就中洋洋得意，結(jié)果在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)被三體人以絕對(duì)壓倒性的力量殲滅了幾乎全部軍事力量。人類的慘敗正是因?yàn)樵诖猴L(fēng)得意之時(shí)忽視了危機(jī)的存在，即沒(méi)有做到居安思危。
《左傳》有云："居安思危，思則有備，有備無(wú)患。"這樣豐富的哲理，大到對(duì)國(guó)家，小到對(duì)個(gè)人，都具有十分重要的警示和指導(dǎo)意義?，F(xiàn)代企業(yè)管理也不例外，必須要有一定的憂患意識(shí)，因?yàn)槠髽I(yè)無(wú)論發(fā)展到什么階段都要對(duì)未來(lái)發(fā)展有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的存在。反之，一個(gè)企業(yè)如果一味的沉溺于過(guò)去的成績(jī)和現(xiàn)在的繁榮之中，沒(méi)有憂患意識(shí)，對(duì)危機(jī)的逐漸形成麻木不仁，最后就會(huì)像"溫水煮青蛙"一樣，在安逸中死去。"生于憂患，死于安樂(lè)",柯達(dá)公司的破產(chǎn)就是一個(gè)很好的例子。在膠片年代，柯達(dá)公司達(dá)到了最鼎盛的發(fā)展期，全世界各個(gè)地方幾乎都有柯達(dá)洗印店，可是就因?yàn)楣镜臎Q策層對(duì)未來(lái)沒(méi)有前瞻性的思考，沒(méi)有憂患意識(shí)，認(rèn)為數(shù)碼時(shí)代離我們很遠(yuǎn)，沒(méi)有對(duì)企業(yè)進(jìn)行變革和創(chuàng)新，結(jié)果一個(gè)昔日的商業(yè)帝國(guó)在瞬間就倒掉了。
危機(jī)管理并非只是企業(yè)最高管理層或某些職能部門，如安全部門、公關(guān)部門的事情，也應(yīng)成為每個(gè)職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機(jī)意識(shí)的基礎(chǔ)上，企業(yè)要善于將這種危機(jī)意識(shí)向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對(duì)危機(jī)發(fā)生的警惕性。將危機(jī)管理落實(shí)到每位員工的實(shí)際行動(dòng)中，企業(yè)才會(huì)做到防微杜漸、臨危不亂。華為總裁任正非在華為大發(fā)展時(shí)期卻寫出了著名的《華為的冬天》一文，"華為總會(huì)有冬天，準(zhǔn)備好棉衣，比不準(zhǔn)備好",用憂慮的口氣來(lái)告誡他的員工，華為可能馬上要進(jìn)入冬天，以此來(lái)增加企業(yè)和員工的憂患意識(shí)。正是任正非居安思危的管理理念，才使華為度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，成為了真正國(guó)際化的通信供應(yīng)商。
在日常的工作中，當(dāng)你想偷懶時(shí)或者正在偷懶時(shí)，當(dāng)你把本該今天做完的事情拖到明天來(lái)做，當(dāng)你有本該兌現(xiàn)的承諾卻假裝忘記或者不予理會(huì)，那么，你的危機(jī)也將會(huì)在這時(shí)悄悄的到來(lái)，這就是別人對(duì)你不信任的危機(jī)，對(duì)你不珍惜時(shí)間的行為的厭棄。一個(gè)人沒(méi)有危機(jī)感那就缺乏壓力，沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力就離成功非常遙遠(yuǎn)。危機(jī)感是前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)器，是一個(gè)有進(jìn)取心的人的動(dòng)力源泉，是一個(gè)人走向成功的風(fēng)向標(biāo)。
增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，未雨綢繆，是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、企業(yè)繁榮、個(gè)人成長(zhǎng)的一個(gè)重要的條件。居安思危，則昌則盛；反之，則衰則亡。能居安而思的人，是對(duì)生活有著深刻認(rèn)識(shí)的智者，必然永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)是生活中的強(qiáng)者。
三體讀后感想篇十五
地球文明、三體文明、歌者文明、歸零者、面壁者、破壁人一幅宏大的宇宙圖景浮現(xiàn)在我的眼前。
最近，我讀了一部90萬(wàn)字的書《三體》?！度w》共三本，分別為《三體》《三體ii·黑暗森林》和《三體iii·死神永生》，由劉慈欣所著，作者獲得雨果獎(jiǎng)。本書同時(shí)入圍星云獎(jiǎng)、軌跡獎(jiǎng)。
本書故事大概是這樣的：葉文杰因經(jīng)歷劫難對(duì)人類失去希望，組織叛軍讓三體人降臨，來(lái)對(duì)付人類。叛軍之外的人也發(fā)展了太空艦隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)三體組織，但這個(gè)太空艦隊(duì)連三體世界中小小的強(qiáng)互作用力宇宙探測(cè)器水滴都打不過(guò)。最后當(dāng)黑暗森林威懾結(jié)束時(shí)，人類選擇與敵人同歸于盡。末日打擊逃出來(lái)的程心和aa放棄生命，為宇宙重啟貢獻(xiàn)力量。
這本書教會(huì)了我許多道理，但我認(rèn)為最有意義的是最后人類以為二向箔（一種使高維空間降至二維的武器，打擊后任何生物都將死亡）是友好的信息，白ice（人名）提醒的那句話：“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。”
故事中人類因驕傲而失敗的事有很多，如人類自以為是，把水滴（三體人的常規(guī)武器）和二向箔當(dāng)成和平的象征，卻未加防范。
生活中就有一次我因驕傲而失敗的例子。我第一單元考試取得了100分，我還是潛下心來(lái)認(rèn)真考了第二單元，又取得了100分。這時(shí)我開始沾沾自喜起來(lái)，也變得非常傲慢，覺(jué)得拿100分很容易。后來(lái)第三單元，80分。第四單元，76分，連連失敗。面對(duì)不爭(zhēng)氣的分?jǐn)?shù)，我后悔萬(wàn)分，當(dāng)初太不謙虛認(rèn)真了。
《三體》中描繪了一個(gè)奇幻瑰麗的未來(lái)世界，但最有意義的是其中的道理。傲慢是無(wú)知的產(chǎn)物。希望大家不要傲慢，保持謙虛。
三體讀后感想篇十六
《三體》這本書幫我們開了許多腦洞。其中有一個(gè)很重要的腦洞就是教我們，看問(wèn)題時(shí)可以通過(guò)一個(gè)世界去看另一個(gè)世界，通過(guò)一個(gè)維度去看另一個(gè)維度。通過(guò)微觀世界可以看清宏觀世界的問(wèn)題，通過(guò)事物在宏觀世界的展開，可以改變復(fù)雜的微觀世界。
當(dāng)你以為它講述的是一個(gè)復(fù)雜的宇宙體系，其實(shí)只是揭示了一個(gè)簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象。而當(dāng)他講述一個(gè)簡(jiǎn)單的原理，卻可以解釋復(fù)雜的宇宙。讓我們來(lái)想一個(gè)問(wèn)題，宇宙的黑暗森林法則，是不是也同樣適用于人類社會(huì)呢？當(dāng)你在想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你的思維已經(jīng)從宏觀流向了微觀，繼續(xù)思考，延展想象，你的思維就向著另一個(gè)微觀層面沉降。人類社會(huì)中如果存在黑暗森林法則，那么人類無(wú)法向更高的文明進(jìn)化，但黑暗森里法則在人類社會(huì)特定時(shí)間，特定空間，特定群體中又是存在的，我們每個(gè)人類個(gè)體都經(jīng)歷過(guò)，或在我們身邊發(fā)生過(guò)黑暗森林法則。
原本黑暗森林法則存在于宇宙這個(gè)四維空間中，當(dāng)我們把這個(gè)問(wèn)題引入人類社會(huì)，這個(gè)法則就拆分成時(shí)間平面和立體空間兩個(gè)三維世界的法則。我們可以在兩個(gè)可控的三維空間中對(duì)黑暗森林法則進(jìn)行重構(gòu)，然后改變黑暗森林法則對(duì)宇宙的影響。
世界是可以拆解和重構(gòu)的。
以上是我眼中《三體》世界中所隱含的哲學(xué)。
三體讀后感想篇十七
第一部的結(jié)束時(shí)三體人利用智子鎖死了地球人的理論物理，三體艦隊(duì)已經(jīng)向地球進(jìn)發(fā)，意圖侵占地球。
第二部一開始羅輯遇到葉文潔并獲得了葉文潔的宇宙社會(huì)學(xué)理論，也是貫穿全書的基礎(chǔ)公理：1生存是文明的第一需求；2文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變；兩個(gè)概念：猜疑鏈和技術(shù)爆炸。
面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的三體艦隊(duì)，人類在得知三體人的一大缺陷就是智子雖然無(wú)處不在，但是無(wú)法探究人的心理，提出了面壁人計(jì)劃，分別是西恩斯、雷迪亞茲、泰勒、羅輯，同時(shí)eto組織組織了破壁人計(jì)劃，最終面壁計(jì)劃宣布失敗。
地球進(jìn)入戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)，環(huán)境不斷惡化，導(dǎo)致文明大倒退，人口銳減一半，此時(shí)被稱為大低谷時(shí)期。
在技術(shù)爆炸的理論下，地球科技大躍進(jìn)，出現(xiàn)了宇宙艦隊(duì)組織，給予人們強(qiáng)烈的自信，但殊不知這只是人類的一廂情愿罷了，三體水滴探測(cè)器的到來(lái)打破了地球艦隊(duì)擁有的一切力量，毀滅性的災(zāi)難導(dǎo)致人類精神失常。
羅輯為了能夠見到他的妻兒，為此做出了重要努力，做出了核彈定位與搖籃系統(tǒng)，又對(duì)三體產(chǎn)生了巨大的威脅，拯救了人類。
所有暴露在其他宇宙文明面前的文明都必將被毀滅。
1.生存是文明的第一需要。
2.文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明。
一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明。
一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊。
一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明對(duì)自己是善意或惡意的。
一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的。
……猜疑鏈無(wú)限循環(huán)。
總之，發(fā)現(xiàn)了誰(shuí)就滅了誰(shuí)，被發(fā)現(xiàn)就被滅了或把對(duì)方滅了，然后繼續(xù)保持緘默。
宇宙社會(huì)學(xué)推導(dǎo)的宇宙圖景。宇宙中各文明之間相互敵對(duì)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方文明后立即予以毀滅（成本?。?。所以，在宇宙中，一旦暴露己方文明坐標(biāo)就等于自殺。
三體讀后感想篇十八
前不久，我閱讀了劉慈欣的科幻小說(shuō)——《三體》?！度w》稱得上是中國(guó)科幻小說(shuō)的巔峰作品，小說(shuō)的科幻風(fēng)格獨(dú)樹一幟，各種高科技、黑暗森林深深吸引住了我，令我深陷其中，忘卻現(xiàn)實(shí)?！叭藷o(wú)完人，山無(wú)界，海無(wú)涯”的價(jià)值觀，是我從中得到的最大收獲。
該書從葉文潔因遭受影響而開始與"三體世界"聯(lián)系，希望能徹底改變現(xiàn)實(shí)的社會(huì)面貌講起。通過(guò)許許多多生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫，塑造了章北海、羅輯、程心等藝術(shù)形象，敘說(shuō)了人類面對(duì)幾百光年外的強(qiáng)大敵人時(shí)的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而把人類在近乎絕望下的責(zé)任心、求助心等復(fù)雜心理描繪到了令人嘆為觀止的地步。劇情發(fā)展中，葉文潔的無(wú)情、羅輯所站的高度之高、程心的母性光輝都給我留下深刻的印象。
其中，最讓我佩服的當(dāng)屬第一位面壁人——羅輯。首先，是他知足常樂(lè)的凡人心態(tài)吸引了我。最初，在他擁有面壁者這個(gè)特殊身份后，找到了自己的夢(mèng)中情人，并在北歐的世外桃源享受了相當(dāng)長(zhǎng)段時(shí)間。最后在太陽(yáng)系將被降維前，他在冥王星的人類博物館中享受著一生中最后的幾個(gè)小時(shí)。他毫無(wú)顧慮，毫不憂愁，毫不悲傷，如一位天真無(wú)邪的孩子在海嘯來(lái)臨之際興致勃勃地在海灘上挖沙子。其次，是他研究問(wèn)題之深、所站高度之高震驚著我。當(dāng)其他三位面壁者都在竭力發(fā)展地球力量，將智慧與資源奮力結(jié)合之時(shí)，羅輯并無(wú)盲目跟從，而是看清了宇宙黑暗森林的狀況，明白了"沒(méi)有最好，只有更好"的價(jià)值觀。以曝光敵人位置的方式相要挾，成功達(dá)到了威脅三體世界的目的。最后，是他身為地球公民的責(zé)任感之強(qiáng)震撼著我。作為一名普普通通、毫不出眾的公元教授，該是有多強(qiáng)的責(zé)任感才能在經(jīng)受了幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨后，依然以獵鷹盯著野兔的眼神瞄準(zhǔn)著一個(gè)遠(yuǎn)在天邊的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力連續(xù)幾個(gè)世紀(jì)威懾力絲毫不減;才能在該出手時(shí)當(dāng)然不讓，不把責(zé)任推卸給其他優(yōu)秀的頂尖人才。邏輯，他不是天才，也不是英雄，他只是一個(gè)極其平凡的小人物，一個(gè)頂天立地的堂堂鐵漢，一個(gè)令我佩服的男人。
拋開人物，話說(shuō)情節(jié)。《三體》既沒(méi)有肥皂劇死板無(wú)聊，也沒(méi)有某些抗日神劇的狗血，也不像其他科技小說(shuō)的放飛自我。它環(huán)環(huán)相扣，驚險(xiǎn)刺激，跌宕起伏。它沒(méi)有《時(shí)間簡(jiǎn)史》的深?yuàn)W，也不似《小豬佩琪》的淺顯，而是一本難度適中，令人尋味的非凡科技小說(shuō)。不必說(shuō)三體世界來(lái)到地球后人們的恐慌彷徨，也不必說(shuō)誤報(bào)危險(xiǎn)降臨后人們的愚昧、瘋狂，更不必說(shuō)程心蘇醒到新世元的危機(jī)四伏，單是葉文潔在紅岸基地里的各個(gè)事件，就足以讓讀者津津樂(lè)道。我覺(jué)得，《三體》的情節(jié)是獨(dú)一無(wú)二的，劉慈欣筆下的宇宙是科技范圍內(nèi)腦洞最大化的結(jié)果。
拋開情節(jié)，話說(shuō)深度?！度w》中對(duì)歷史事件的評(píng)論、批判借用人物故事達(dá)到了很好的效果。其中，借葉哲泰來(lái)諷刺是我認(rèn)為最經(jīng)典的。讀后感葉哲泰，著名大學(xué)的物理學(xué)家，只因在大學(xué)基礎(chǔ)課中加入了大量相對(duì)論內(nèi)容，而被所謂的革命群眾在會(huì)中毆打離世。愚昧而瘋狂的言辭舉措讓我無(wú)比痛心，印象最深的一句是"當(dāng)然是正確的馬克思主義哲學(xué)引領(lǐng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)!”這是一位紅衛(wèi)兵所說(shuō)的。于是，葉哲泰這樣反應(yīng):“這相當(dāng)于說(shuō)正確的哲學(xué)是從天上掉下來(lái)的。反對(duì)實(shí)踐出真知，恰恰是違背馬克思主義對(duì)自然界的認(rèn)知原則的。”隨后，大學(xué)紅衛(wèi)兵亡以應(yīng)?？梢姷恼邆冎皇敲つ康卦诟黜?xiàng)行動(dòng)上加上“反動(dòng)”“資本主義的黑旗”的標(biāo)簽，并未實(shí)質(zhì)上看清科學(xué)，理解唯物主義、馬克思主義。此次大會(huì)上，葉哲泰的女兒，葉文潔全程觀看了，也許正因?yàn)槿绱?，她才?huì)產(chǎn)生極其瘋狂的想法——借三體來(lái)徹底改變?nèi)祟惿鐣?huì)命運(yùn)吧!總之，作者寫作時(shí)的深度與內(nèi)涵都達(dá)到了讓人驚嘆的境界。
拋開深度，話說(shuō)現(xiàn)實(shí)。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的海中里，沒(méi)有最強(qiáng)，只有更強(qiáng)。唯有努力拼搏，不斷進(jìn)取，不滿足于過(guò)去，不盲目于將來(lái)，著眼于當(dāng)下，才能再創(chuàng)輝煌!
三體讀后感想篇十九
這是一個(gè)系列的書，但我只看過(guò)其中兩本，下文就簡(jiǎn)單寫成是一本書吧。
這是一本基石系列的科幻小說(shuō)，在看這本書以前，科幻系列的作品給我的感覺(jué)一直很糟糕。我對(duì)它的印象即是激光槍，離子炮，星際飛船的堆積，某種意義上，就是一個(gè)過(guò)時(shí)想象力的垃圾箱。但是，這一本書改變了我的看法。
我看這本書本是因?yàn)椤按蟊娸浾摗保诖蠹业囊恢抡J(rèn)可下，它是一本極其牛叉的書，我翻開了這本書，并立刻就為之著迷，看完之后，果然所言不虛。
不同于一般小說(shuō)的主角鮮明，而主角的性格也是明確的。這本書的它雖然刻畫人物具體入微，但是這本書凸顯的卻并不是主角，更加令人驚詫的是，第一部中的主角更大意義上只是一個(gè)線索，用以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，而相對(duì)的，這本書中許多人物卻又享受了主角的待遇，反應(yīng)了作者的思考以及對(duì)人性的推敲。葉文潔以及傾向三體文明的人代表對(duì)人的思考，羅輯代表了人的成長(zhǎng)，另外三個(gè)面壁者代表著人的掙扎，會(huì)議參與者代表著人的矛盾，那些民眾則代表著人的愚蠢。這是一本小說(shuō)，它不可能像哲學(xué)書一樣代替你去思考，但它卻能引領(lǐng)你去思考，思考人性的最深處。一如第二部中對(duì)一部偉大作品的說(shuō)明，這本書的人物與其說(shuō)是作者構(gòu)建的，不如說(shuō)是作者養(yǎng)育的，最終他們?cè)诠适轮谢盍顺鰜?lái)，演繹了自己的精彩，這是它的魅力之一。
而另一大魅力則在于這本書的底蘊(yùn)，就表面上，就能把它與一般的科幻小說(shuō)分離開。它里面有著真實(shí)不虛的知識(shí)。例如，農(nóng)場(chǎng)主理論，粒子的多維度展開，分子間強(qiáng)作用力的利用，有的是人類已經(jīng)知曉的理論知識(shí)，有些是暫時(shí)停留于理論但有其根據(jù)的想法。從其中，我們可以了解到一些知識(shí)。而更為重要的是，這些知識(shí)填充了這本書，更增添了它的真實(shí)性，就像，作者從不遠(yuǎn)的未來(lái)走來(lái)，為我們繪制了這一人類奮斗的史詩(shī)。
同樣的，這本書的結(jié)構(gòu)也可圈可點(diǎn)，它描繪的是兩個(gè)文明的斗爭(zhēng)，在這樣宏偉的藍(lán)圖下，它極大的筆墨卻都用于描繪那樣幾個(gè)人，在深入人性思考的同時(shí)，它又將這樣一個(gè)史詩(shī)展現(xiàn)在了人們的面前，令人不得不稱贊作者的能力。
而作為一個(gè)小說(shuō)，最重要最吸引人的地方，無(wú)疑是它的故事了。三體文化，智子封鎖，黑暗森林，面壁計(jì)劃，一個(gè)個(gè)都在向我們展現(xiàn)作者豐富的想象力。作者在將作品基調(diào)放在科幻上，而又努力將這一個(gè)故事如此真實(shí)化的同時(shí)，竟能有如此的精妙絕倫的聯(lián)想，實(shí)在令嘆為觀止。
而這本書最終又回到了人類最大的母題上，即是愛。一如三體文明信號(hào)的接收員和羅輯在結(jié)尾處的對(duì)話。宇宙即使一個(gè)巨大的黑暗森林，暗暗的天幕，無(wú)窮無(wú)盡的夜，以及風(fēng)中血腥的氣息。這個(gè)森林中唯一的希望即是愛，它是刺破天穹的光，它是燎原的火心，它是上帝的福音。這本書直到最后，人性回歸，愛才突顯，但這并不影響對(duì)讀者的震撼效果。相較之《簡(jiǎn)愛》《傲慢與偏見》中的男女之情，相較之歷史中岳飛，文天祥，于謙的國(guó)家大愛。這愛要更為宏大，也更加具有力量。它反應(yīng)的是生靈的大愛，體現(xiàn)的是拯救世界的力量。
如果有時(shí)間，請(qǐng)看一下這一本書，如果沒(méi)時(shí)間，請(qǐng)抽出時(shí)間看這一本書。believeitornot，作為中國(guó)的科幻巨制，這本書值得一讀。
三體讀后感想篇二十
文化革命如火如荼進(jìn)行的同時(shí)，軍方探尋外星文明的絕密計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下可以發(fā)地球文明的信息發(fā)射鍵時(shí)，歷經(jīng)劫難的葉文潔沒(méi)有意識(shí)到，她徹底改變了人類的命運(yùn)。
地球文明向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴，以太陽(yáng)為中心，以光速向宇宙深處飛馳……。
四光年外，‘三體文明’正苦苦掙扎——在三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下的千百次毀滅與重生逼迫他們逃離這個(gè)承載著三體文明太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙。而恰在此時(shí)，他們收到了地球上葉文潔發(fā)來(lái)的信息。
在用超技術(shù)‘智子’鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)······。發(fā)展了數(shù)萬(wàn)年的人類也感到自己的末日悄然來(lái)臨、步步逼近。
這本書讓我有了一個(gè)啟示，人一定不要放棄想象力。如果人沒(méi)有想象力，瓦特會(huì)發(fā)明蒸汽機(jī)，使工業(yè)革命到來(lái)嗎？如果人沒(méi)有想象力，愛迪生會(huì)發(fā)明電燈，給世界帶來(lái)光明嗎？如果人沒(méi)有想象力，萊特兄弟會(huì)發(fā)明飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)人類像小鳥一樣在天空飛翔的夢(mèng)想嗎？也許不會(huì)。我們現(xiàn)在也要在好好學(xué)習(xí)的同時(shí)，鍛煉自己的想象力。長(zhǎng)大了才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的職責(zé)。
三體讀后感想篇二十一
對(duì)于一部科幻小說(shuō)而言，《三體》開啟了一個(gè)新宇宙，精彩紛呈；而從另一個(gè)角度來(lái)看，這不失為一部哲學(xué)經(jīng)典，發(fā)人深思。在作者劉慈欣筆下，我們的宇宙（確切地說(shuō)是上百萬(wàn)種族的宇宙）蒼茫寥廓、神秘莫測(cè)。
《三體2：黑暗森林》一波三折，扣人心弦。在本是肩負(fù)著全人類希望的面壁計(jì)劃“失敗”后，整個(gè)人類跌入大低谷，環(huán)境遭受無(wú)法彌補(bǔ)的破壞，人口從85億銳減到35億。痛定思痛之后，經(jīng)歷了人性的解放，科技迅猛發(fā)展，建立了人類自以為強(qiáng)大的星際艦隊(duì)，卻又在三體人一個(gè)探測(cè)器面前潰敗，龐大的艦隊(duì)只剩下了寥寥數(shù)艘。主人公羅輯比較終依仗“猜疑鏈”打退了本已勝券在握的三體人，迎來(lái)了美好的和平。這一刻，人類戰(zhàn)勝的難道只是外星文明嗎？我不禁思索，也許人類從中涅槃重生，改變的正是自己。
當(dāng)人們得知他們將要失去所愛的世界時(shí)，是逃避還是做比較后的抗?fàn)?，是人類種族的延續(xù)還是個(gè)人的生死，這個(gè)問(wèn)題難以取舍。起初讀到書中“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光；給歲月以文明，而不是給文明以歲月”的觀點(diǎn)時(shí)，我難以接受，而隨著故事的發(fā)展，讓我逐漸明白盡管歲月與文明缺一不可，但卻不能為了文明的延續(xù)而失去人性，忽略文明自身的價(jià)值。畢竟，在人性毫無(wú)限制的丟失下，就算文明得以延續(xù)，我們也只是“非人”，永遠(yuǎn)也不是那個(gè)曾經(jīng)善良的人類。
黑暗·光明。
書中比較令我難忘的，是作者借主人公羅輯提出的“黑暗森林法則”——對(duì)費(fèi)米悖論文明層次的解釋。羅輯從兩個(gè)基本公理出發(fā)，一是文明的比較基本需求是“生存”；二是宇宙的物質(zhì)和能量總量是有限的，通過(guò)引入兩個(gè)概念——猜疑鏈和技術(shù)爆炸，從理論上建立了研究宇宙社會(huì)的一門學(xué)科——宇宙社會(huì)學(xué)。宇宙社會(huì)學(xué)基于當(dāng)某一文明發(fā)現(xiàn)其他文明的位置時(shí)，由于上文的兩個(gè)原則，通過(guò)類似于“子非魚，安知魚之樂(lè)“的邏輯，（簡(jiǎn)單地說(shuō)，不論是讓你知道我的存在，還是讓你存在下去，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的，都違反第一條公理，因此只能對(duì)對(duì)方實(shí)施攻擊）利用了其他高智慧種族的猜疑心，構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)有力的威懾手段，即黑暗森林法則。
在我看來(lái)，黑暗森林法則是冷酷無(wú)情的，但也并非沒(méi)有生機(jī)，現(xiàn)實(shí)中的地球就是宇宙的縮影，即使國(guó)家之間的爭(zhēng)端不斷，但友好的交流同樣不失為一種高效的方法，驅(qū)逐黑暗，帶來(lái)光明，畢竟和平比戰(zhàn)爭(zhēng)廉價(jià)得多，美好得多，珍貴得多。
陽(yáng)光·愛。
夕陽(yáng)下，一架飛機(jī)沐浴在金色的晚霞之中，向無(wú)際的天邊飛去，帶著它的夢(mèng)想，再艱難，也從未放棄過(guò)這個(gè)浩瀚的宇宙。也許，在明天太陽(yáng)升起時(shí)，燦爛的陽(yáng)光能照進(jìn)黑暗森林。