教案是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。教案的編寫(xiě)要根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)。掌握了教案的編寫(xiě)方法與要點(diǎn)，我們就能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇一
    《雨說(shuō)》是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)于詩(shī)歌的教學(xué)，根據(jù)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求培養(yǎng)學(xué)生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，本課學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
    1)、理解詩(shī)歌的主題，把握雨的象征含義。
    2)、體會(huì)擬人修辭手法的妙處，體會(huì)詩(shī)歌輕柔、喜悅的風(fēng)格。
    2、教學(xué)重點(diǎn)。
    有感情的朗讀課文，感知、領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)容。
    3、教學(xué)難點(diǎn)：
    捕捉詩(shī)歌的意象，通過(guò)聯(lián)想、想像體驗(yàn)情境，感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。
    二、教法方法。
    根據(jù)以上分析,我采用下列方法，解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
    2.聯(lián)想想象法;引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、想像，解讀意象，促進(jìn)朗讀的提升;。
    3.探究學(xué)習(xí)法;充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
    三、學(xué)法指導(dǎo)。
    朗讀體會(huì);聯(lián)想想像;記憶背誦;。
    四、教學(xué)流程。
    (一)解讀標(biāo)題激發(fā)興趣。
    “為中國(guó)大地上的兒童而歌”對(duì)我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌有什么幫助?
    (解說(shuō)：之所以這樣導(dǎo)入，是因?yàn)闃?biāo)題是詩(shī)歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學(xué)生明確詩(shī)人的寫(xiě)作目的。)。
    (二)了解作家及作品。
    (讓學(xué)生了解詩(shī)人，了解作品，有助于更深地欣賞詩(shī)歌。)。
    (三)、鑒賞詩(shī)歌。
    1.整體把握理清思路。
    (1)欣賞配樂(lè)朗讀，然后自由朗讀課文。
    (根據(jù)自己的理解，標(biāo)明重音、停頓，體會(huì)情感基調(diào)，學(xué)生讀完后，老師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。)。
    (2)請(qǐng)齊聲朗讀，聽(tīng)雨向我們?cè)V說(shuō)了什么?請(qǐng)用一句話概括每一節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
    (解說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，可以讓學(xué)生整體感知詩(shī)的內(nèi)容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩(shī)作鋪墊。)。
    2.聯(lián)想想像解讀意象。
    (過(guò)渡：既然“雨”對(duì)我們說(shuō)了這么多話，那“雨”是怎樣說(shuō)的呢?雨說(shuō)的這些話集中表達(dá)了一個(gè)什么意思?)。
    思考：詩(shī)歌借助了哪些意象來(lái)表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪、等)，請(qǐng)一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫(huà)面，配上色彩、聲音等。
    (老師先展示畫(huà)面，讓學(xué)生回到大自然中，感受大自然的生機(jī)，春雨的氣息。
    學(xué)生就不知不覺(jué)地進(jìn)入詩(shī)歌的意境，老師一起和學(xué)生討論交流，不時(shí)插入這樣的話：
    田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤(rùn);遼闊的牧場(chǎng)仍是一片。
    就這樣學(xué)生走出文本，融入自然，進(jìn)入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學(xué)生的情感與文本的情感有機(jī)的融合在一起。
    3.品味詩(shī)句體會(huì)情感。
    問(wèn)：從雨的訴說(shuō)中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會(huì)到的?請(qǐng)結(jié)合關(guān)鍵詞句來(lái)說(shuō)明。
    我讓學(xué)生找出認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主題的一些詩(shī)句，并說(shuō)出自己對(duì)詩(shī)句的理解。例如：如“我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛(ài)心”點(diǎn)明“雨”就是愛(ài)的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛(ài)之細(xì)之柔，“天地”，極言愛(ài)之廣之濃，無(wú)私與博大。
    (解說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置既讓學(xué)生品讀關(guān)鍵詞、句，又可以領(lǐng)會(huì)春雨無(wú)私奉獻(xiàn)精神的偉大、崇高)。
    (雨說(shuō)實(shí)際上是詩(shī)人說(shuō)，雨的愛(ài)就是詩(shī)人的愛(ài))。
    問(wèn)：“雨說(shuō)”這個(gè)提示語(yǔ)，在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩(shī)人的情感推向高潮)請(qǐng)將這五個(gè)樂(lè)章冠以不同的標(biāo)題。
    (這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在情感浸潤(rùn)的同時(shí)，把握詩(shī)人情感升華的軌跡。)。
    問(wèn)：春雨對(duì)我們說(shuō)了這么多話，我們對(duì)春雨也說(shuō)幾句心里話吧?
    (解說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生梳理剛才零散的理解，表達(dá)對(duì)雨的深深的敬意。我認(rèn)為這是在前面形象思維的基礎(chǔ)上的一次理性的升華。)。
    4.反復(fù)朗讀讀出感情。
    1)詩(shī)人為什么要借雨來(lái)訴說(shuō)，為什么不直接對(duì)孩子們說(shuō)?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛(ài)心的天使，符合兒童的心理。)。
    2)、最后，采取多種形式的朗讀，開(kāi)展朗讀擂臺(tái)賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩(shī)連貫讀，比一比誰(shuí)讀出感情最恰當(dāng)。
    3)、力求當(dāng)堂背誦。
    (四)、總結(jié)、拓展。
    詩(shī)人鄭愁予給我們送來(lái)了一位溫柔可親、勇敢樂(lè)觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)的使者，正是她把我們帶進(jìn)了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤(rùn)里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始“作詩(shī)的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命。”
    (既然雨可以對(duì)自然萬(wàn)物溫柔的訴說(shuō)，那自然萬(wàn)物也可以感謝雨的饋贈(zèng)。
    有創(chuàng)造性的設(shè)置了這樣一段仿寫(xiě)。)。
    拓展：按照例句形式仿寫(xiě)，桃花說(shuō)：“這是一場(chǎng)紅色的雨，它落在我身上，我就開(kāi)出了一朵朵粉紅色的花?！?BR>    柳樹(shù)說(shuō)：“這是一場(chǎng)綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?BR>    這一段仿寫(xiě)，以角色對(duì)調(diào)的形式，不露痕跡地讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到擬人化修辭的藝術(shù)魅力。
    (五)作業(yè)布置。
    五、教學(xué)理念設(shè)計(jì)：
    本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學(xué)習(xí)的方法，緊扣一個(gè)“說(shuō)”，一線串珠，說(shuō)深、說(shuō)實(shí)、說(shuō)透，將學(xué)生對(duì)意象的體驗(yàn)，情感的品味，融為一體。
    讓學(xué)生走出文本、進(jìn)入自然、進(jìn)入心靈，心靈的情感和文本的情感對(duì)話，學(xué)生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇二
    《雨說(shuō)》是一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺(jué)得親切可愛(ài)，活潑歡快，充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩(shī)時(shí)，我們應(yīng)該在朗讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文注釋，用心體味，揣摩詩(shī)句，體驗(yàn)詩(shī)人蘊(yùn)含的真情，達(dá)到背誦這首情詩(shī)的目的。
    二教學(xué)建議。
    (一)《雨說(shuō)》的敘述主腳是“雨”，它象征著為大地帶來(lái)春天，為兒童帶來(lái)歡笑的愛(ài)的使者。注意體會(huì)這首詩(shī)的擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以及“雨”的形象的象征意味。
    (二)這首詩(shī)清新明朗，節(jié)奏歡快，融典雅的詩(shī)句與活潑的口語(yǔ)于一體，特別適合于朗誦。要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)的魅力，感受春雨的美好。建議配樂(lè)朗讀。
    (三)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要注意把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，很好地表現(xiàn)“雨”的形象。這首詩(shī)長(zhǎng)句比較多既要讀的連貫，也要在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD，并掌握好句中的重音。下面是這首詩(shī)的兩部分，供朗讀教學(xué)時(shí)參考：
    (雨說(shuō)：四月/已在大地上等待久.……)。
    等待久了的/田圃和牧場(chǎng)。
    等待久了的/魚(yú)塘和小溪。
    當(dāng)田圃冷凍了一冬/禁錮著種子。
    牧場(chǎng)枯黃/失去牛羊的蹤跡。
    當(dāng)魚(yú)塘寒淺/留滯著游魚(yú)。
    小溪漸漸喑啞/歌不成調(diào)子。
    雨說(shuō),我來(lái)了,我來(lái)探訪/四月的大地。
    第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
    君不見(jiàn),柳條兒見(jiàn)了我/笑彎了腰呀。
    石獅子見(jiàn)了我/笑出了淚呀。
    小燕子見(jiàn)了我/笑斜了翅膀呀。
    第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
    那旗子見(jiàn)了我/笑得嘩啦啦地響。
    只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
    只要你們笑,大地的希望/就有了。
    三、課時(shí)教案(一)。
    (一)點(diǎn)擊:教學(xué)目標(biāo):(1)朗讀這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情;。
    (2)感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言;。
    (3)展開(kāi)聯(lián)想和想象,與詩(shī)人感情進(jìn)行溝通;。
    (4)有感情地背誦這首詩(shī);。
    點(diǎn)擊:(二)教學(xué)重點(diǎn):(1)品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情;。
    (2)展開(kāi)聯(lián)想和想象,與詩(shī)人感情進(jìn)行溝通;。
    (3)有感情地背誦這首詩(shī).
    (三)教學(xué)過(guò)程。
    1、導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首歌《燭光里的媽媽》。聽(tīng)完歌曲，師總結(jié)：這首歌是兒女對(duì)母愛(ài)的高度深情贊頌，同時(shí)我認(rèn)為這首歌也是每一位炎黃子孫對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)所作的真情告白?？墒?，同學(xué)們仔細(xì)品味過(guò)雨的訴說(shuō)嗎?(大多同學(xué)回答沒(méi)有)在特殊的背景下，詩(shī)人鄭愁予就送給了我們一首《雨說(shuō)》，我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的詩(shī)。
    2、有感情地朗讀這首詩(shī)。
    (1)鼠標(biāo)點(diǎn)擊讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)。
    田圃寒淺留滯喑啞洗禮襁褓溫聲細(xì)語(yǔ)禁錮。
    (2)點(diǎn)擊典型例讀。
    師范讀、生跟讀，注意詩(shī)句的節(jié)奏和停頓，注意把握語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。
    例段如下：
    第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
    君不見(jiàn),柳條兒見(jiàn)了我/笑彎了腰呀。
    石獅子見(jiàn)了我/笑出了淚呀。
    小燕子見(jiàn)了我/笑斜了翅膀呀。
    第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
    那旗子見(jiàn)了我/笑得嘩啦啦地響。
    只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
    只要你們笑,大地的希望/就有了。
    (3)喜悅、輕快地朗讀這首詩(shī)。
    1生用喜悅、輕快地語(yǔ)調(diào)朗讀這首詩(shī)三遍;。
    2生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優(yōu)勝者;。
    3各組優(yōu)勝者全班交流朗讀，其他組可點(diǎn)評(píng)優(yōu)劣(評(píng)時(shí)可對(duì)節(jié)奏語(yǔ)調(diào)點(diǎn)評(píng))。
    4推選班內(nèi)最優(yōu)勝者，領(lǐng)讀全詩(shī);。
    5生配樂(lè)朗讀全詩(shī)(可選喜悅輕快的曲子，生自選)。
    (一)上節(jié)課同學(xué)們都有感情地朗讀這首詩(shī)，同學(xué)們?cè)偎僮x一遍全詩(shī)，思考以下幾個(gè)問(wèn)題：(點(diǎn)擊思考題)。
    1、雨“說(shuō)”了什么話?主要表達(dá)了什么意思?
    2、副標(biāo)題為什么取做“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”?(體會(huì)詩(shī)言志)。
    對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們?cè)谡w把握全文的基礎(chǔ)上能夠回答出來(lái)。
    點(diǎn)擊明確1、這首詩(shī)通篇都是“雨”說(shuō)的話。雨首先說(shuō)她到來(lái)之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說(shuō)要“探訪四月的大地。。。。。?！?雨說(shuō)她是到大地上來(lái)親近孩子們的。。。。。。;雨說(shuō)自己“來(lái)的很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑。。。。。。;雨說(shuō)“來(lái)了就不再回去?！边@些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去了，“雨”這位愛(ài)的使者要給大地帶來(lái)春天，給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
    對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們要在討論的基礎(chǔ)上總結(jié)而出，教師要點(diǎn)撥背景引導(dǎo)得出答案。
    點(diǎn)擊背景資料(三)欣賞《雨說(shuō)》，解讀《雨說(shuō)》(王景山)。
    點(diǎn)擊明確(二)、副標(biāo)題點(diǎn)明這首詩(shī)特為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌，概括了詩(shī)的內(nèi)容，表明詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的期待和祝愿，有利于理解詩(shī)的主旨，同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊(yùn)涵著另外一層深意，即這首詩(shī)寫(xiě)于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“”災(zāi)難不久而開(kāi)始新的歷史時(shí)期，詩(shī)人關(guān)注著中國(guó)大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國(guó)的未來(lái)，因此這首愛(ài)之歌，是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福，也是對(duì)中國(guó)美好未來(lái)的祝愿。
    (二)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，探究詩(shī)歌語(yǔ)言特色。
    學(xué)生通過(guò)找擬人化的語(yǔ)言，會(huì)總結(jié)出大多好處，師誘導(dǎo)學(xué)生理解。這種手法不是擬人手法，點(diǎn)擊二者的區(qū)別是：前者用于整體藝術(shù)形象的塑造，后者僅僅用于語(yǔ)句的修飾。
    點(diǎn)擊明確：這首詩(shī)采用了擬人手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。“雨”在詩(shī)人的筆下，被賦予生命的靈性，成為一種十分美好神奇有情有意的存在。不僅如此，對(duì)詩(shī)中對(duì)詩(shī)中其他事物都做了擬人化的生動(dòng)描寫(xiě);俯拾皆是。這首詩(shī)是獻(xiàn)給兒童的，全詩(shī)出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩(shī)具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風(fēng)格，它切合兒童的心理，能打動(dòng)孩子們稚嫩的童心。
    學(xué)生可繼續(xù)合作討論并互相交流，小組內(nèi)選出代表全班交流，生之間談體驗(yàn)。師生共同明確：(點(diǎn)擊)鄭愁予的詩(shī)往往透出中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息，這首詩(shī)也是這樣，它的一些用語(yǔ)和詩(shī)句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀。”詩(shī)人還善于針對(duì)詩(shī)的接受對(duì)象運(yùn)用一些適合少年兒童讀者的口語(yǔ)，令人感到無(wú)比親切，詩(shī)人還善于在事物之間進(jìn)行一種奇特的詩(shī)意的轉(zhuǎn)化。
    三、有感情的背誦全詩(shī)。
    學(xué)生在自由背誦的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生在小組內(nèi)互背，推薦有感情同學(xué)領(lǐng)背、齊背，達(dá)到共同背誦下來(lái)的目的。
    四、作業(yè)以“‘雨’的自述”為題。
    將這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇三五百字的小散文，體會(huì)這兩種題裁在語(yǔ)言表達(dá)上的區(qū)別。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇三
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.有感情的朗讀課文，仔細(xì)體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
    2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)作方法。
    3.品味本文生動(dòng)形象而又富含哲理的語(yǔ)言。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    重點(diǎn)：目標(biāo)1.3。
    難點(diǎn)：目標(biāo)2。
    時(shí)間安排：一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程：
    課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料：
    1.賈平凹簡(jiǎn)介。
    2.法桐的有關(guān)知識(shí)。
    課堂學(xué)習(xí)。
    一、導(dǎo)入新課。
    (一)學(xué)生交流收集到的資料。
    (二)老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和補(bǔ)充。
    1賈平凹，陜西人?，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、西安市文聯(lián)主席，《美文》雜志主編。著有小說(shuō)集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等，著有散文集《月跡》、《愛(ài)的蹤跡》等多部作品，著有詩(shī)集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《滿月兒》獲全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《浮躁》獲美國(guó)飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米那文學(xué)獎(jiǎng)。是一個(gè)才華橫溢的當(dāng)代作家。
    2.法桐學(xué)名懸鈴木，原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國(guó)人種植于中國(guó)的上海法租界內(nèi)，故稱之為“法國(guó)梧桐”。法桐株型高大，蔚為壯觀，花期4——5月，果實(shí)9——10月成熟。偉岸、雄奇、實(shí)用性和觀賞性極強(qiáng)。有著“行道樹(shù)之王”的美稱。
    3.有關(guān)寫(xiě)落葉和梧桐的詩(shī)句。
    例如：閭庭多落葉，慨然已知秋。
    落葉西風(fēng)時(shí)候，人共青山都瘦。
    落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
    金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。
    寂寞梧桐深院鎖清秋。
    人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
    ……。
    古往今來(lái)，許多文人墨客都對(duì)梧桐、對(duì)落葉傾注了諸多感情，那么著名作家賈平凹又對(duì)落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。
    二、整體感知。
    學(xué)生交流自己的見(jiàn)解，老師根據(jù)學(xué)生的交流，提出初讀的要求：
    (1)學(xué)習(xí)課文中的生字生詞。
    (2)這篇散文寫(xiě)的內(nèi)容是什么?
    學(xué)生帶著問(wèn)題有感情的朗讀課文。
    交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
    (1)生字：綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。
    寒傖嶙嶙。
    生詞：寒傖風(fēng)姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。
    以上生字老師用一小黑板的方式出示，學(xué)生代表到黑板上填寫(xiě)注音，其余學(xué)生在下面注音。生詞找學(xué)生交流自己對(duì)此語(yǔ)的理解。
    學(xué)生質(zhì)疑：提出自己不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞語(yǔ)，讓其他的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)。
    (2)學(xué)生交流本文所寫(xiě)的內(nèi)容。
    明確：課文寫(xiě)了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛(ài)到哀嘆到敬仰的過(guò)程，并悟出了生命哲理。
    2.根據(jù)上面同學(xué)們的交流，老師繼續(xù)設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容。問(wèn)題設(shè)置如下：
    (1)作者是如何描寫(xiě)法桐的呢?
    (3)這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么呢?
    學(xué)生再次讀課文，思考老師提出的問(wèn)題并利用圈點(diǎn)批注的方法做好記錄。
    小組交流學(xué)習(xí)結(jié)果，以共享學(xué)習(xí)成果。
    集體交流學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果，老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)點(diǎn)撥。
    使學(xué)生明確：
    (1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來(lái)年春天四個(gè)時(shí)間法桐的景色。其中寫(xiě)的最詳細(xì)的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面描寫(xiě)了春天法桐的盎然生機(jī)。同時(shí)還采用了側(cè)面襯托的方法，通過(guò)鳥(niǎo)夫妻的歡樂(lè)來(lái)襯托綠葉的溫柔美好，表達(dá)自己的喜愛(ài)之情。其次較詳?shù)膶?xiě)了秋天的法桐，寫(xiě)出了它的枯瘦敗落，和前面春天的景象形成了鮮明的對(duì)比，作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來(lái)年春天法桐的新葉明白了，法桐舊葉的凋落換來(lái)了新生。正如我們收集的詩(shī)句：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”一樣，自然作者就得到了生命的感悟。
    (2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛，作者明白了：生活中有歡樂(lè)也有痛苦，沒(méi)有痛苦的付出便不會(huì)有快樂(lè)的收獲，只要勇敢樂(lè)觀的面對(duì)生活，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    (3)這種借某一具體的事務(wù)，通過(guò)它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫(xiě)法就是托物寓意。它的常見(jiàn)思路是狀物——寓意。
    三、深入研讀。
    1.品味語(yǔ)言。
    學(xué)生交流自己的想法，老師歸納并點(diǎn)明：可以從用詞美、修辭美、哲理美寫(xiě)作手法運(yùn)用美等角度賞析，也可以有自己獨(dú)特的賞析。
    學(xué)生讀課文賞析，并用圈點(diǎn)批注的方式記錄賞析結(jié)果。
    小組共享學(xué)習(xí)成果。
    集體交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
    例如：“沒(méi)風(fēng)的時(shí)候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣……做一個(gè)嫵媚的笑?！边@句話運(yùn)用了擬人和比喻的修辭，動(dòng)靜結(jié)合，從顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面寫(xiě)出了春天桐葉的美好形象。
    (2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語(yǔ)言。
    2.質(zhì)疑問(wèn)難：
    學(xué)生仔細(xì)的品讀課文，找尋自己不懂的問(wèn)題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
    學(xué)生交流提出自己不懂的問(wèn)題，其余同學(xué)幫助解答，老師視情況給與點(diǎn)撥。
    常見(jiàn)的問(wèn)題有：
    (2)第四段中“我覺(jué)得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?
    (4)文章最后一段的含義和作用。
    四、拓展延伸。
    1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示，讀了本文你有何感受?
    課后作業(yè)。
    1、搜集并積累有關(guān)生命的詩(shī)詞和名言警句。
    2、閱讀下面的文章，做一篇讀書(shū)筆記。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇四
    次教壇新秀初評(píng)我參加了。當(dāng)拿到文章——賈平凹先生的散文《落葉》時(shí)，我想從網(wǎng)上查些資料求得幫助，結(jié)果沒(méi)找到什么?？磥?lái)是我的觀念錯(cuò)誤，新課程改革要求教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。作為教師要勇于打破教學(xué)參考資料的束縛，第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫(xiě)作經(jīng)歷，以及作者寫(xiě)作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。這次我不再奢望什么資料，我在寢室里專心的反復(fù)的品味文章，倒覺(jué)得這樣挺好，思想沒(méi)有絲毫的束縛。
    《落葉》一文說(shuō)的是窗外有一棵法桐，春天枝繁葉茂的，無(wú)比溫柔和美好，但到了深秋，變得瘦骨嶙峋，作者由此發(fā)出了哀嘆。來(lái)年的春上，法桐依然美好。作者忽然醒悟了，明白了：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容。本文寫(xiě)作切入口很小，僅是平時(shí)觀察的偶得，卻表現(xiàn)了“生命如四季，歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去”的大主旨。本文的描寫(xiě)非常生動(dòng)，尤其是法桐春生夏榮秋落過(guò)程的描寫(xiě)，不僅感染著作者，也打動(dòng)著讀者的心。這篇文章是在解讀作者的一次心靈體驗(yàn)，讀它的同時(shí)，讀者也經(jīng)歷了一次心靈的觸動(dòng)。初一的學(xué)生閱歷淺，可能就事論事，也可能由此聯(lián)想到人生，但僅是概念上的套話，而不能親身體驗(yàn)提升。
    我要做的就是通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義，從而珍惜生命、熱愛(ài)生命、充實(shí)生命。同時(shí)，關(guān)于生命，這個(gè)話題很大，容易上成說(shuō)教課，基于這兩點(diǎn)，我把教學(xué)目標(biāo)定位在：
    1、通過(guò)圈劃詞句品讀法桐生長(zhǎng)過(guò)程及作者面對(duì)法桐生發(fā)的思想感情。
    2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注平凡生命的積極的人生態(tài)度。
    我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是聽(tīng)音樂(lè)(綠葉對(duì)根的情意)，并欣賞深秋落葉輝煌的畫(huà)面，使學(xué)生沉浸在莊嚴(yán)的氣氛中。然后我設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)你為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目，并說(shuō)說(shuō)理由(印發(fā)的材料已省去題目)。以此帶動(dòng)學(xué)生朗讀全文，感知文章。先讀兩遍，再學(xué)生回答。學(xué)生回答得不錯(cuò)，其中張選芝同學(xué)回答：“我擬的題目是——落葉的回憶，不僅僅是作者面對(duì)落葉產(chǎn)生的美好回憶，也是來(lái)年的新葉對(duì)落葉的一份回憶?！钡诙€(gè)環(huán)節(jié)是教師配樂(lè)(秋日私語(yǔ))朗誦，學(xué)生聽(tīng)讀并思考：
    2.打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，假如你是一片即將離開(kāi)枝頭的葉子，你會(huì)苦悶嗎?請(qǐng)吐露心聲。記得有個(gè)學(xué)生陳節(jié)回答：“我不會(huì)苦悶，我會(huì)抓緊最后的時(shí)間做完應(yīng)該做的事，好讓自己的人生沒(méi)有遺憾。”出乎我的意料，回答的真不錯(cuò)。最后我讓學(xué)生再一次朗讀文章，整體領(lǐng)悟。
    最后一個(gè)環(huán)節(jié)是拓展與延伸閱讀賈平凹的《地平線》課后，再回想上課情況，覺(jué)得有三點(diǎn)值得總結(jié)：
    1、教學(xué)思路清楚，整堂課體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)明確。
    2、課文導(dǎo)入體現(xiàn)了開(kāi)放性原則，既啟發(fā)了學(xué)生的潛在狀態(tài)，又為下面的教學(xué)作了鋪墊。
    3、在課堂教學(xué)過(guò)程中較好地突出了學(xué)生的主體地位。給學(xué)生思考、探究的時(shí)間，讓學(xué)生談自己的感受，老師只是及時(shí)點(diǎn)撥。
    同樣，也不可避免地留下了遺憾：
    1、老師在上課過(guò)程中存在教案意識(shí)，免不了牽著學(xué)生的思路按預(yù)設(shè)軌道推進(jìn)。
    2、我對(duì)學(xué)生信心不夠，學(xué)生回答時(shí)不敢讓他們深入，扣緊詞語(yǔ)品味語(yǔ)言不夠，以至沒(méi)有更深入地挖掘。
    若是讓我重新再上一次，我首先開(kāi)放自己的思維，不要怕學(xué)生偏離自己的教案，而及時(shí)地根據(jù)課堂當(dāng)前情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié);其次，我會(huì)充分發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，既尊重學(xué)生對(duì)文本的多元解讀，也及時(shí)加以分析小結(jié)，加深學(xué)生印象。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇五
    1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
    2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡(jiǎn)介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說(shuō)湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書(shū)，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)?！督弦笆贰氛f(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
    [品讀與探討]。
    1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
    [明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
    2、為什么歷來(lái)人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
    [明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫(xiě)法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來(lái)后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫(xiě)人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
    3、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《浣溪沙》(菡萏香銷(xiāo)翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說(shuō)明理由。
    ’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無(wú)限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
    4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
    [又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
    1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇六
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：
    認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫(xiě)生字葵字。
    情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
    技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
    教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、引入。
    師：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書(shū)古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
    生：可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書(shū);或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書(shū)課題--長(zhǎng)歌行。
    師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書(shū)學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
    二、學(xué)習(xí)。
    師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
    生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
    師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
    (指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
    師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫(xiě)，不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
    生：說(shuō)不懂的字句。
    師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
    師：這首詩(shī)寫(xiě)了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
    從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
    生：討論交流。
    (指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
    配樂(lè)唱。
    三、總結(jié)。
    師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
    生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
    (根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
    師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯Γ洗蟛粋?，莫等閑，白了少年頭呀。
    望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
    【教學(xué)目的】。
    1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
    2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
    3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
    【教學(xué)重難點(diǎn)】。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
    2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    學(xué)生對(duì)作品的寫(xiě)作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
    (解說(shuō)：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
    二、解題。
    《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)。“干謁”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
    范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫(xiě)邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫(xiě)了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
    三、研習(xí)課文。
    1.整體把握，理清思路。
    (1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō)：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
    (解說(shuō)：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽(tīng)得更認(rèn)真。)。
    (3)補(bǔ)充注釋。
    涵虛：指水映天空。
    濟(jì)：渡過(guò)。
    端居：閑居不仕。
    恥：有愧于。
    坐觀：旁觀。
    徒有：空有、白白地有。
    (4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
    (5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫(huà)面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
    2.課文研討。
    (1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫(xiě)什么?
    明確：這兩句是實(shí)寫(xiě)洞庭湖，被稱為描寫(xiě)洞庭湖的名句。“云夢(mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫(xiě)出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫(xiě)出了洞庭湖的廣大與活力。
    (2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
    明確：最后四句由前面的寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引，這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份，推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚(yú)的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚(yú)的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門(mén)徑。
    (3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
    明確：干謁詩(shī)是不大容易寫(xiě)好的，它往往會(huì)寫(xiě)得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫(xiě)得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫(xiě)洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。
    【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇七
    一、教學(xué)目的及要求：
    1、了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。
    2、理解這首詩(shī)的主題。
    3、了解詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。
    4、要求學(xué)生反復(fù)誦讀，背誦這首詩(shī)。
    二、教學(xué)重點(diǎn)：
    理解這首古詩(shī)的主題。
    三、教學(xué)難點(diǎn)：
    了解賦、比、興的表現(xiàn)手法。
    四、教法和學(xué)法：
    誦讀法、師生互動(dòng)法、多媒體輔助教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)法等。
    五、教學(xué)過(guò)程：
    （一）導(dǎo)入。
    我給大家講個(gè)故事：大宋年間，遼國(guó)使者出使大宋，這遼國(guó)使者對(duì)大宋朝文人的才學(xué)早有所聞，于是，想以他本國(guó)一直無(wú)人能對(duì)的死對(duì)來(lái)為難他們。且聽(tīng)他出的上聯(lián)是：三才天地人……，（多媒體顯示）。
    串講：這上聯(lián)一出，只見(jiàn)當(dāng)時(shí)在朝的文武官員個(gè)個(gè)面面相覷，搖頭嘆息，同學(xué)們，難道真被一小國(guó)使者難住了不成。我們來(lái)對(duì)對(duì)看，怎么樣？不過(guò)，同學(xué)們對(duì)聯(lián)接觸得可能不多，我給大家提示一下，“三才”最早出自《易經(jīng)》，“三才”的內(nèi)容是天才、地才、人才。那什么內(nèi)容也包括三部分？請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)本仔細(xì)閱讀《詩(shī)經(jīng)》的注解一，你也許能馬上對(duì)出下聯(lián)。（學(xué)生看書(shū)，教師提示學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)）。
    串講：有誰(shuí)能對(duì)？（《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)雅頌，很不錯(cuò)，你已是半個(gè)東坡了。）。
    明確：幸虧我大宋朝有博學(xué)多才的東坡先生在，只見(jiàn)他略一沉吟，對(duì)：四詩(shī)風(fēng)雅頌（多媒體顯示）《詩(shī)經(jīng)》將大雅與小雅，合稱為“雅”，故此將“風(fēng)雅頌”稱為“四詩(shī)”。三對(duì)四，天地人對(duì)風(fēng)雅頌，非常工整，得此對(duì)句答復(fù)，遼使為之贊嘆驚愕，佩服得五體投地。
    師：“風(fēng)”指什么？“雅”指什么？“頌”指什么？《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部……。
    串講：最能代表《詩(shī)經(jīng)》成就的是“國(guó)風(fēng)”。“風(fēng)”注解上說(shuō)是“地方歌謠”那到底是寫(xiě)什么內(nèi)容的呢？為何有如此高的評(píng)價(jià)呢？我們來(lái)看《詩(shī)經(jīng)》的首篇“關(guān)雎”，它在很大程度上體現(xiàn)了風(fēng)的特色。
    （二）理解主題。
    1、范讀全詩(shī)注意字音和停頓。（多媒體顯示）。
    2、自由讀（注意注釋中的字音）朗讀指導(dǎo)關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲/窈窕/淑女，君子/好逑?！傍F”“洲”“逑”韻角中都有ou，并在同一位置上重復(fù)，要拖長(zhǎng)讀，顯出聲音的回環(huán)和諧。
    3、齊讀（正音、停頓：關(guān)關(guān)/雎鳩）整體感知。
    提問(wèn)：詩(shī)也就是歌。剛才我們已經(jīng)了解到，風(fēng)中的詩(shī)都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲？（愛(ài)情）。
    4、是男子追求女子呢，還是女子追求男子？何以看出？（多媒體顯示）。
    問(wèn)：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的讀音為第三聲，因?yàn)橐馑紴椤袄硐氲呐渑肌辈皇窍矚g配偶。“窈窕”是內(nèi)在美和外在美的結(jié)合。）。
    串講：男子追求女子，經(jīng)歷哪些過(guò)程？這整個(gè)過(guò)程我認(rèn)為是一個(gè)完整的愛(ài)情故事，也可以說(shuō)是愛(ài)情的三部曲。（多媒體顯示主題內(nèi)容分析）。
    5、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)研讀，哪三部（哪三個(gè)階段），用三個(gè)詞語(yǔ)分別概括。
    學(xué)生討論：（相愛(ài)或相戀，相即互相，是雙方的。這是兩相情愿嗎？）。
    明確：鐘情（多媒體顯示）哪幾句詩(shī)寫(xiě)的是這一階段的？（根據(jù)學(xué)生的回答多媒體逐步顯示）。
    串講：鐘情于女子以后，第二階段呢？用什么詞語(yǔ)來(lái)概括？哪些詩(shī)句？（多媒體顯示）。
    “寤寐”“思服”什么意思？討論后明確：追求（多媒體顯示）。
    串講：你認(rèn)為追求的結(jié)果是怎樣的？理由呢？這一階段用什么詞語(yǔ)來(lái)概括？
    討論明確：結(jié)合（琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之）（多媒體顯示）“友之”“樂(lè)之”是什么意思？
    對(duì)這個(gè)結(jié)果歷來(lái)有爭(zhēng)議。有些人認(rèn)為這是一種美好的幻想。也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果，也就是結(jié)合了。理由是：鐘鼓是我國(guó)古代的大型樂(lè)器，不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場(chǎng)的，只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場(chǎng)面。用琴瑟來(lái)比喻婚后幸福的生活?，F(xiàn)在，也還用琴瑟之和來(lái)表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法，有自己的理解。
    6、通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，你們能否概括本詩(shī)的主題？（歌頌對(duì)愛(ài)情的忠貞）（多媒體顯示）。
    7、有感情地朗讀。
    （三）賞析藝術(shù)特色（賦、比、興手法的運(yùn)用）。
    1、興。
    串講：剛才我們?cè)诜治鲈?shī)歌內(nèi)容的時(shí)候，你們有沒(méi)有注意到有幾句詩(shī)我們始終沒(méi)有提到。我們先看第一句：導(dǎo)讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后面兩句有什么關(guān)系？（引出）（多媒體顯示詩(shī)句）。
    串講：這在表現(xiàn)手法上，叫興，或者說(shuō)托物起興。它是一首詩(shī)或一章詩(shī)的發(fā)端。托什么物興的又是什么？（托“關(guān)雎”興“窈窕淑女，君子好逑”）。
    那為何不說(shuō)“關(guān)關(guān)烏鴉”卻說(shuō)“關(guān)關(guān)雎鳩”換句話說(shuō)，所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系呢？看注解“雎鳩是一種貞鳥(niǎo)”鳥(niǎo)類(lèi)一般是群居的，而雎鳩卻有固定的配偶，也就是一夫一妻，這說(shuō)明愛(ài)情的忠貞。同時(shí)就預(yù)示著這首詩(shī)的主題——贊美忠貞的愛(ài)情。由此聯(lián)想到世間美好的婚姻愛(ài)情。它在詩(shī)中的作用很重要，可以寓意、聯(lián)想、象征，烘托氣氛等。
    這首詩(shī)中有大量的“興”句，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谝韵聨坠?jié)中找找看，（先言什么，興什么？）。
    討論明確：首章以雎鳥(niǎo)的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無(wú)方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂(lè)之”。正是運(yùn)用了興的手法，詩(shī)歌將人物內(nèi)心的感情較好地揭示出來(lái)了。（根據(jù)分析多媒體逐步顯示）。
    2、比、興經(jīng)常和比結(jié)合使用，在興的同時(shí)，又有比。所謂“比”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是比喻。（多媒體顯示）我們剛才分析“興”時(shí)，同時(shí)就有“比”。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”還有以荇菜的左右無(wú)方，隨水而流，比喻淑女的難求。
    3、還有一種很重要的表現(xiàn)手法：賦，所謂“賦”，是鋪陳其事，用我們今天的話來(lái)說(shuō)，就是敘述和描寫(xiě)。這首詩(shī)也大量的用了賦這種表現(xiàn)手法。同學(xué)們，能找到嗎？（全詩(shī)寫(xiě)愛(ài)情故事就是用了“賦”）。
    四、欣賞音律（音韻美）。
    1、重章疊唱。
    現(xiàn)在我們分組對(duì)讀，來(lái)思考一下《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)上具有什么特點(diǎn)？（反復(fù)）。
    師：對(duì)，有哪些句子是“反復(fù)”？
    明確：第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是“重章疊唱”，（多媒體顯示）這種手法對(duì)后代詩(shī)歌的影響很深遠(yuǎn)，如現(xiàn)在的歌曲，在高潮部分再三反復(fù)，這是為什么？這樣唱才覺(jué)得過(guò)癮。使的詩(shī)篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩(shī)歌的形象，取得情深味長(zhǎng)的效果，增強(qiáng)了感染力。這正是民歌的一個(gè)特色。（如好一朵茉莉花）。
    2、偶句入韻。
    在音韻上，除了重章疊唱以外，還有什么特點(diǎn)？再讀詩(shī)歌（押韻）我們以第一小節(jié)為例，看看有哪些韻腳？押了什么韻？首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。
    3、雙聲疊韻。
    師：詩(shī)歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻；（兩個(gè)韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個(gè)聲母相同的）“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類(lèi)詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫(xiě)景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。
    （四）對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作的影響（多媒體顯示）。
    請(qǐng)閱讀下面幾首詩(shī)歌，分析它的表現(xiàn)手法。
    《孔雀東南飛》漢樂(lè)府。
    孔雀東南飛，五里一徘徊?！笆芸椝?，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”。
    齊讀，思考：這首詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》哪種表現(xiàn)手法？根據(jù)學(xué)生的回答顯示答案：（興）（其他幾首用同樣的方法。）。
    《秋浦歌》（其十五）李白。
    白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？不知明鏡里，何處得秋霜?。ū扰d）。
    《雨霖鈴》柳永。
    寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。（賦）。
    《紅燭》聞一多。
    紅燭啊！這樣紅的燭！詩(shī)人啊！吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？
    紅燭?。∈钦l(shuí)制的蠟—給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火—點(diǎn)著靈魂？
    紅燭??！……（重章疊唱）（用啟發(fā)性朗讀學(xué)生很快能回答）。
    總結(jié)：由此可以看出，詩(shī)經(jīng)中的表現(xiàn)手法對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響的深遠(yuǎn)：從漢樂(lè)府到唐詩(shī)、宋詞，甚至現(xiàn)代詩(shī)歌。
    實(shí)錄。
    （課前播放歌曲《關(guān)雎》，營(yíng)造一種濃濃的詩(shī)意氛圍。）。
    在青河洲，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫(huà)，你會(huì)想到什么呢？
    生：春天。
    生：希望。
    生：愛(ài)情。
    師：想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢？今天，讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，聆聽(tīng)三千年華夏先民吟唱，感受公元前東方文明輝煌。
    師：未讀《詩(shī)經(jīng)》，先聞其名，《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書(shū)，哪位同學(xué)為我們介紹介紹？
    生：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，又稱“詩(shī)三百”，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。
    生：《關(guān)雎》。
    [一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》]。
    師：學(xué)習(xí)詩(shī)歌最重要的方法是什么？
    生：朗讀。
    師：朗讀時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題？
    生：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、重音。
    生：還要注意語(yǔ)氣感情和表情。
    師：看來(lái)，同學(xué)們掌握了不少學(xué)習(xí)詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在，請(qǐng)大聲自讀課文，對(duì)照注釋，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
    （生自讀，師板書(shū)課題。）。
    師：哪位同學(xué)來(lái)讀一讀？
    （指名讀）。
    師：他讀的怎樣？
    （生說(shuō)，師評(píng)。）。
    師：齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。（齊讀）。
    師：字音、節(jié)奏把握的不錯(cuò)。聽(tīng)著同學(xué)們瑯瑯的讀書(shū)聲，老師也忍不住想來(lái)讀一讀，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考，這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括（師配樂(lè)朗讀）。
    （師讀完，掌聲響起。）。
    師：說(shuō)說(shuō)看，這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？
    生：這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)女子的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。
    師：語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書(shū)方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想像故事中的一幅幅畫(huà)面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，希望能夠拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)的時(shí)候，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢？請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。
    （生自讀，想像畫(huà)面）。
    師：說(shuō)一說(shuō)，你看到了哪些畫(huà)面？
    生：我在讀“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”這幾句詩(shī)的時(shí)候，好像看到了這樣的畫(huà)面：清清的小河邊，一位身穿粉紅色衣裙的少女正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長(zhǎng)發(fā)輕束腦后，直垂腰際。她雙袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流轉(zhuǎn)，笑容粲然，像三月桃花一樣美麗。
    師：好一幅清新怡人的少女采荇圖。
    生：我在讀“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”時(shí)仿佛看見(jiàn)了這樣的情景：夜已深沉，明月高懸，萬(wàn)籟俱寂，屋子里滿是明月的清輝。一個(gè)年輕的'小伙子在床上翻來(lái)覆去，難以入眠。采荇少女的美好身影使他魂?duì)繅?mèng)縈，意醉神迷。
    師：生動(dòng)的語(yǔ)言描摹了君子寤寐思服的畫(huà)面。
    生：我在讀“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”這兩句詩(shī)時(shí)看到了這樣的畫(huà)面：紅對(duì)聯(lián)，紅窗花，紅蠟燭，紅衣，紅蓋頭……鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈。
    師：君子淑女，相親相愛(ài)，比翼雙飛，好生讓人羨慕。這是現(xiàn)實(shí)嗎？
    生：想像之景。
    師：雎鳩和鳴、少女采荇、君子寤寐思服、君子淑女琴瑟和諧的畫(huà)面，一一展現(xiàn)在我們眼前。請(qǐng)同學(xué)們?nèi)我膺x擇你喜歡的一幅畫(huà)面，同桌互讀，看能否讀出情感，讀出韻味。（生讀，做陶醉狀。）。
    師：哪兩位同學(xué)讀一讀君子長(zhǎng)夜難眠的詩(shī)句？
    （兩生讀）。
    （師生同讀）。
    師：剛才同學(xué)們讀得挺投入，現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們有感情地齊讀這首詩(shī)。（生齊讀）。
    [美不勝收品味《關(guān)雎》]。
    師：好詩(shī)不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見(jiàn)入情才能入境。古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。《關(guān)雎》被冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首，一定有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的（）美”的句式，說(shuō)一說(shuō)你的思考和發(fā)現(xiàn)。
    （師板書(shū)“美”；學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展，引導(dǎo)分析，最后全班交流。）。
    生：我從“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”這幾句詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的人物美。（師板書(shū)“人物”）。
    生：這幾句詩(shī)寫(xiě)出了采荇女的勤勞能干，心靈手巧。
    生：我從“窈窕淑女，君子好逑”這幾句詩(shī)中，品出了采荇女是一個(gè)文靜美好，賢淑善良的女子。
    生：我從“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”這幾句詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的人物美。詩(shī)中的年輕人對(duì)愛(ài)情非常執(zhí)著，他愛(ài)慕、追求美麗的采荇女，求之不得時(shí)，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見(jiàn)，他是一個(gè)重情重義之人。
    師：你很有發(fā)現(xiàn)的眼光。
    生：我從這首詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的語(yǔ)言美。（師板書(shū)“語(yǔ)言”）。
    師：何以見(jiàn)得？
    生：押韻，讀起來(lái)很好聽(tīng)。
    師：有道理。僅此而已嗎？
    生：“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”句式大致相同，聽(tīng)起來(lái)悅耳。
    師：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，這是《詩(shī)經(jīng)》特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法，叫（停頓）——。
    生：重章疊句。
    師：除這幾句外，還有哪些詩(shī)句也是重章疊句？
    生：“窈窕淑女，君子好逑”、“窈窕淑女，寤寐求之”、“窈窕淑女，琴瑟友之”、“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之”。
    師：這樣寫(xiě)，有什么好處？
    生：刻畫(huà)了采荇女的勤勞能干。
    生：使采荇女的形象深入人心。
    生：可以看出君子對(duì)她愛(ài)慕之切。
    生：表現(xiàn)了君子對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著專一。
    師：同學(xué)們還有新的發(fā)現(xiàn)嗎？
    生：《關(guān)雎》的語(yǔ)言美還體現(xiàn)在用詞的準(zhǔn)確傳神上。
    師：能舉例說(shuō)明嗎？
    生：如“流”、“采”、“芼”這三個(gè)動(dòng)詞，“流”是“撈取”的意思，“采”是“采摘”，“芼”是“挑選”，它生動(dòng)形象地寫(xiě)出了采荇女勞作時(shí)的情形，嚴(yán)謹(jǐn)有序，一絲不茍。
    師：除此以外，還有哪些字詞用得好？
    生：“參差”二字修飾“荇菜”，寫(xiě)出了長(zhǎng)短不一的荇菜在水中漂流的具體情態(tài)。
    生：“窈窕”用得好，刻畫(huà)了淑女的美好品德。
    生：“優(yōu)哉游哉”的“悠”用得好，“悠”，“長(zhǎng)”的意思，這個(gè)詞惟妙惟肖地描寫(xiě)了小伙子長(zhǎng)夜難眠、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的情形。
    生：我從這首詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的意境美。（師板書(shū)“意境”）。
    師：簡(jiǎn)述你的理由。
    生：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩(shī)寫(xiě)了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫(huà)面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
    師：由景及人，觸景生情，這就是《詩(shī)經(jīng)》特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法，叫“起興”。
    生：我從這首詩(shī)中還品出了《關(guān)雎》的情感美。
    師：何以見(jiàn)得？
    生：君子初見(jiàn)淑女時(shí)，心中充滿著喜悅和愛(ài)慕之情，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來(lái)；君子追求淑女時(shí)，特別是“求之不得”時(shí)，內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來(lái)，情極生幻，睡夢(mèng)中、向往中，出現(xiàn)了和淑女相親相愛(ài)的愉悅情景，此時(shí)此刻，君子的內(nèi)心一定會(huì)滿溢著陶醉和幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此，我認(rèn)為這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
    師：從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語(yǔ)言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的魅力，它的佳處，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩(shī)既寫(xiě)對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦，但又不限于難于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說(shuō)它“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，看來(lái)，被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
    [詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》]。
    師：美詩(shī)若美讀，定能錦上添花，別有意趣?，F(xiàn)在，分男女生兩大組配樂(lè)朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪個(gè)組的朗讀技高一籌。（生充滿期待，躍躍欲試。）。
    （男生、女生配樂(lè)齊讀）。
    師：男同學(xué)讀出了陽(yáng)剛之美，女同學(xué)們讀出了柔情之美，平分秋色，不相上下?，F(xiàn)在，老師想和同學(xué)們合作，共同演繹《關(guān)雎》之美。
    （師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開(kāi)始男生先讀，女生后讀，形成一種參差錯(cuò)落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師再輕聲朗讀前四句。）。
    （師生美讀，其樂(lè)融融。）。
    生：（大聲）想。
    師：現(xiàn)在，讓我們和著音樂(lè)，一齊深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛(ài)情歌謠。
    （課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱）。
    [結(jié)束語(yǔ)]。
    （音樂(lè)再次響起）。
    師：《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽(tīng)華夏先民吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌！
    教學(xué)反思。
    本詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》的首篇，運(yùn)用“比興”和反復(fù)詠嘆的手法表達(dá)思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩(shī)還注重音韻和諧，是訓(xùn)練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學(xué)生應(yīng)在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開(kāi)來(lái)，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩(shī)、文的韻律節(jié)奏之美，要讀出詩(shī)、文中字里行間蘊(yùn)藏的真摯感情。
    全詩(shī)寫(xiě)一個(gè)青年男子對(duì)他所喜歡的女子的不懈追求和愛(ài)情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鳩鳥(niǎo)和鳴求偶連類(lèi)起興，寫(xiě)青年男子（君子）對(duì)“窈窕淑女”一見(jiàn)傾心，被她的嫻靜漂亮所打動(dòng)，想和她結(jié)成配偶。次章八句，寫(xiě)男子對(duì)女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，寫(xiě)男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結(jié)成了美滿姻緣，詩(shī)篇反反復(fù)復(fù)吟唱男子對(duì)女子的思戀、追求過(guò)程，詩(shī)意層層遞進(jìn)，感情奔放熾熱，體現(xiàn)了民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格特色。
    這是一首典型的愛(ài)情詩(shī)。對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)學(xué)，他們（她們）正處于青春期，他們（她們）對(duì)愛(ài)情有著一種渴望了解的心理，同時(shí)他們（她們）往往又體現(xiàn)出一種非常害羞的心理。
    所以我們面對(duì)這首詩(shī)絕對(duì)不能“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應(yīng)該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話題，尤其是通過(guò)這首描寫(xiě)君子對(duì)淑女思念得輾轉(zhuǎn)反側(cè)并進(jìn)而以琴瑟和鐘鼓追求的愛(ài)情詩(shī)。但是在探討的時(shí)候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會(huì)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響?；谶@點(diǎn)考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛(ài)情觀。在解析《關(guān)雎》的基礎(chǔ)上，通過(guò)詩(shī)中的“君子”和“淑女”二詞過(guò)渡到對(duì)真正的愛(ài)情闡釋中。我先讓學(xué)生回歸中國(guó)古代社會(huì)的愛(ài)情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎(chǔ)上主要搜集到了：牛郎織女的愛(ài)情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事、梁山泊和朱英臺(tái)的愛(ài)情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛(ài)情能夠永恒。然后我進(jìn)行總結(jié)：千年的歲月沒(méi)有抹去這些愛(ài)情的榮耀，空間的轉(zhuǎn)換也沒(méi)有褪去這些愛(ài)情的光環(huán)，風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來(lái)紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情；雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛(ài)情；梁山泊和朱英臺(tái)的愛(ài)情化為了蝴蝶，穿越時(shí)空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說(shuō)真正的愛(ài)情應(yīng)該能夠經(jīng)受住時(shí)空的考驗(yàn)。最后學(xué)生自然而然將周?chē)瑢W(xué)所做的及自己所想同真正的愛(ài)情愛(ài)情進(jìn)行比較，從而陶冶學(xué)生的情操。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇八
    2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。
    1、領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)詞人的感情。
    2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門(mén)下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
    其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類(lèi)書(shū)《類(lèi)要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
    2、朗讀指導(dǎo)。
    教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問(wèn)的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來(lái)，第四句用降調(diào)把無(wú)可奈何的心情讀出來(lái)，第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來(lái)讀，第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
    (教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評(píng)論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
    3、詩(shī)詞賞析。
    這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會(huì)，感悟)討論明確：
    (1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?BR>    對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無(wú)濟(jì)于事，但翩翩歸來(lái)的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
    在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú);只不過(guò)這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。
    這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書(shū)寫(xiě)了這種傷別懷舊之情。
    (3)“小園香徑獨(dú)徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇九
    《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》用詩(shī)一般精美的語(yǔ)言，熱情贊譽(yù)了伏爾泰卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象，使這個(gè)形象永駐人們心中。雨果的語(yǔ)言，凝重雋永，深沉壯麗，熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時(shí)，我們也充分領(lǐng)略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲，更是全世界人們的驕傲。
    課時(shí)安排：1課時(shí)。
    教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)目標(biāo)：1.掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的寫(xiě)法及含義。2.了解演講詞的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感的特點(diǎn)。
    能力目標(biāo)：
    1.理解重點(diǎn)語(yǔ)句，把握文章內(nèi)容。
    2.學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫(huà)他“斗士”和“智者”形象的方法。
    3.品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    1.理解雨果對(duì)伏爾泰的歌頌和景仰。
    2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
    教學(xué)重、難點(diǎn)。
    重點(diǎn)?通過(guò)朗讀和背誦，體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風(fēng)格。
    突破方法：通過(guò)范讀、跟讀、自由讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。在讀的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較分析不同的語(yǔ)氣來(lái)體會(huì)作者的激情。
    難點(diǎn)：1.啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。
    突破方法：學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞，本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激情。
    教學(xué)方法。
    1.朗讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀中感受理解、品味欣賞。
    2.研討探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
    教學(xué)過(guò)程。
    課前準(zhǔn)備。
    課前布置學(xué)生查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng)。
    一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣。
    設(shè)計(jì)(一)。
    伏爾泰逝世一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說(shuō)，他是永生的。詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中也說(shuō)“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說(shuō)“到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了”。伏爾泰，這個(gè)響亮的名字，他的光芒來(lái)自哪里?又灑向何方?請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。
    設(shè)計(jì)(二)。
    從題目上我們可以知道這是雨果為紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰?下面我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)雨果的演講。
    設(shè)計(jì)(三)。
    雨果，法國(guó)作家，父親是拿破侖時(shí)的軍官。伏爾泰，法國(guó)作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家，出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭，從小喜愛(ài)文藝，多次受迫害并被放逐國(guó)外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來(lái)學(xué)習(xí)雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士，在“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長(zhǎng)辭的一百年后，發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說(shuō)。
    二、朗讀課文，感受激情。
    1.聽(tīng)讀課文，初步感受激情。
    朗讀練習(xí)：
    (2)范讀、聽(tīng)讀、評(píng)讀。
    先是閉上眼，完全調(diào)動(dòng)聽(tīng)力，聽(tīng)朗讀帶。
    帶著美的感受，學(xué)生試讀，大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，注意不同的語(yǔ)氣，初步了解課文的主要內(nèi)容。
    尤其注意詞語(yǔ)的重音以及停頓：“但他是永生的”“受到未來(lái)的祝福”“他是一個(gè)世紀(jì)”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物，你要永遠(yuǎn)受到祝福”“伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬(wàn)歲!”
    師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況。體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言，并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落自由朗讀。
    2.結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路。
    這篇演說(shuō)起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。
    關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)，可以在小組內(nèi)討論，各抒己見(jiàn)。明確：
    第一部分(第1段)：總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷的非凡地位、世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
    第二部分(第2～9段)：崇高的禮贊：回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類(lèi)而孤軍奮戰(zhàn)。
    第三部分(第10～12段)：贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
    第四部分(第13～14段)：總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來(lái)人。
    三、走近伏爾泰，與名人零距離。
    1.學(xué)生交流自己課前搜集的資料，教師可補(bǔ)充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”，激發(fā)學(xué)生了解時(shí)代背景的情趣。
    2.學(xué)生再次速讀課文，思考：怎樣理解“理性的”?
    討論明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績(jī)時(shí)說(shuō)“他行使過(guò)一個(gè)職能，他完成過(guò)一項(xiàng)使命”，即“培育良知，教化人類(lèi)”。演講的最后部分，雨果又說(shuō)，從伏爾泰開(kāi)始，“人類(lèi)的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。聯(lián)系全文內(nèi)容，我們可以知道，這里所說(shuō)的“良知”與“思想”，就是“理性”。“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念，是認(rèn)識(shí)這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的意義及局限性的關(guān)鍵。在啟蒙運(yùn)動(dòng)以前，西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中，文藝復(fù)興、宗教改革等運(yùn)動(dòng)雖然對(duì)其有所沖擊，但還未能從根本上摧毀神權(quán)與王權(quán)的強(qiáng)大統(tǒng)治，“人的尊嚴(yán)”還未能真正確立起來(lái)。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家，才-了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無(wú)上，所以他才在演說(shuō)最后大聲疾呼“理性的”。
    合作探究，學(xué)生間可質(zhì)疑，也可以向老師質(zhì)疑。
    3.品讀課文，賞析語(yǔ)言。
    (1)選擇自己最喜歡的段落，感情充沛地朗讀，體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言，并努力把它們背誦下來(lái)。
    (2)討論交流：請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語(yǔ)言風(fēng)格的段落、句子，體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的深刻含意。
    簡(jiǎn)單提示：在語(yǔ)言的背后是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。
    這種詩(shī)化的語(yǔ)言主要有幾個(gè)特點(diǎn)：
    鮮明對(duì)比：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”——“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗勢(shì)不兩立;他對(duì)世人的啟蒙碩勛，所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。
    生動(dòng)比喻：“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”
    這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類(lèi)思想的一代宗師。
    渲染夸張：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!”——這富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
    結(jié)合課后練習(xí)進(jìn)行。方法可用對(duì)話式，合作探究。
    (3)體會(huì)本文口語(yǔ)性強(qiáng)和演講的現(xiàn)場(chǎng)感和交流感的特點(diǎn)。
    請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)演講的特點(diǎn)。(有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。
    用短句、問(wèn)句和排偶句增加口語(yǔ)色彩。如，“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)-。刀劍猖狂，讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)”等等。
    注意和現(xiàn)場(chǎng)交流。如，提示聽(tīng)眾：“各位先生”“先生們”“我再說(shuō)一遍”，這些提示使聽(tīng)眾引起思想情感上的共鳴。
    四、提高認(rèn)識(shí)，拓展思路。
    學(xué)生四人一組，探討研究：
    雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請(qǐng)分析伏爾泰形象的意義以及今天對(duì)我們的啟發(fā)。
    學(xué)生自由發(fā)言，知道什么說(shuō)什么，知道多少說(shuō)多少，互相補(bǔ)充指正，使答案完善。教師要引導(dǎo)學(xué)生不單單能說(shuō)出結(jié)論，要盡量說(shuō)出是怎樣得出結(jié)論的。
    討論明確：他不代表行政權(quán)力，他代表進(jìn)步的文明思想。在他生活的時(shí)代，君主的權(quán)力、宗教的，束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-，建立自由。雨果對(duì)于伏爾泰的論說(shuō)和評(píng)價(jià)，在今天，對(duì)我們的人生依然有著價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
    五、布置作業(yè)。
    1.選擇你最喜歡的部分背下來(lái)。
    2.仿照例句句式，另選一個(gè)話題，寫(xiě)一個(gè)句子。
    例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
    3.“微笑，就是伏爾泰?！蔽⑿?，標(biāo)志著自信、雅量和大度，是一種真胸懷，一種真境界。微笑著面對(duì)人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界。
    請(qǐng)以“微笑”為話題，寫(xiě)一篇演講稿。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇十
    這節(jié)課是第四單元小說(shuō)部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過(guò)幾篇小說(shuō)，在課外也可能閱讀過(guò)小說(shuō)，但由于種種原因，學(xué)生在對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會(huì)學(xué)生閱讀小說(shuō)的方法作為重點(diǎn)，這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長(zhǎng)了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對(duì)本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會(huì)使他們終生受益。
    本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
    1、削除學(xué)生在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)；
    2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說(shuō)的方法；
    3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
    本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
    開(kāi)始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目，實(shí)踐證明這個(gè)欄目對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：由學(xué)生暢談他們對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和理解，以及他們閱讀小說(shuō)的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法，這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說(shuō)閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時(shí)代背景、及小說(shuō)三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫(xiě)的作用、主題的理解等等可專門(mén)用兩至三課時(shí)來(lái)完成。
    為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競(jìng)賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過(guò)競(jìng)賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開(kāi)始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級(jí)教研課題。
    這種教法的特點(diǎn)是：
    1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    2、競(jìng)爭(zhēng)性，它可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。
    3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問(wèn)題共解，過(guò)程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
    4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識(shí)的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動(dòng)的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺(jué)自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
    5、全面性，由于問(wèn)題的設(shè)計(jì)，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)，可全面考查每一位學(xué)生。
    6、愉悅性，這種教法使課堂成為開(kāi)放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
    本節(jié)課我沒(méi)有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過(guò)改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來(lái)提高教學(xué)效率。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇十一
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.通過(guò)《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    2.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，初步理解詩(shī)意。
    3.在識(shí)字、寫(xiě)字過(guò)程中，進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫(xiě)字的方法。
    4.認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“更、書(shū)、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)新部首。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1.認(rèn)識(shí)9個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)要求會(huì)寫(xiě)的字。學(xué)會(huì)新部首。
    2.關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言。
    3.生字卡片。
    4.學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書(shū)的名人名言，以及顏真卿的資料。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)準(zhǔn)備：
    一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
    同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書(shū)、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言嗎？
    學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書(shū)法家，他創(chuàng)造的書(shū)法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績(jī)都來(lái)自于他從少的勤奮好學(xué)，后來(lái)他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫(xiě)了出來(lái)，為后人留下《勸學(xué)》這首詩(shī)。
    二、朗讀古詩(shī)，初步體會(huì)詩(shī)意。
    1.教師示范讀詩(shī)，詩(shī)的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書(shū)遲。
    2.教師領(lǐng)讀。
    3.學(xué)生自由讀詩(shī)。
    4.個(gè)別學(xué)生讀詩(shī)，教師糾正字音。
    5.學(xué)生齊讀古詩(shī)。
    6.學(xué)生自由讀詩(shī)，同時(shí)找出要求會(huì)寫(xiě)的字。
    三、在文本中學(xué)習(xí)要求會(huì)寫(xiě)的字。
    2.學(xué)習(xí)“學(xué)”：朗讀詩(shī)的前兩句。
    3.學(xué)習(xí)“更”：指導(dǎo)發(fā)音。
    4.學(xué)習(xí)“書(shū)”：前兩句詩(shī)的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書(shū)。
    5.學(xué)習(xí)“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
    6.學(xué)習(xí)“首”。
    7.學(xué)習(xí)“遲”：后兩名詩(shī)的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮，等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。
    8.認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)的字：學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
    四、再讀古詩(shī)，感情詩(shī)意。
    詩(shī)的用意是勉勵(lì)青少年及早努力，不虛度光陰。
    五、背誦古詩(shī)。
    六、鞏固生字。
    1.送字寶寶回家。將詩(shī)文抄在黑板上，學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
    2.多音字練習(xí)。
    3.字理識(shí)字練習(xí)。
    出示“道”字的演變過(guò)程，讓學(xué)生練習(xí)講述。
    七、課后作業(yè)。
    熟練背誦古詩(shī)。
    第二課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)。
    二、背誦古詩(shī)。
    三、認(rèn)讀生字卡片。
    四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
    可按字形結(jié)構(gòu)分類(lèi)。
    五、課后練習(xí)。
    1.讀一讀。
    生自由讀、開(kāi)火車(chē)讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語(yǔ)說(shuō)一句話。體會(huì)背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學(xué)習(xí)。
    2.寫(xiě)一寫(xiě)。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫(xiě)在虛宮格里，寫(xiě)美觀。
    3.背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時(shí)》和三句名言，不必強(qiáng)調(diào)理解詩(shī)意。
    六、課后作業(yè)。
    1.書(shū)寫(xiě)生字。
    2.書(shū)寫(xiě)詞語(yǔ)：勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長(zhǎng)。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇十二
    《關(guān)雎》詩(shī)意地描繪了一個(gè)完整的愛(ài)情審美過(guò)程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過(guò)程。詩(shī)的一開(kāi)始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。春天的河邊，綠草茵茵，成雙成對(duì)的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無(wú)限情思。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》引《方言》說(shuō)：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕?！睈?ài)情的產(chǎn)生常常始于為對(duì)方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進(jìn)一步的交往，繼而了解對(duì)方的心靈(心靈美)(窈)，所以說(shuō)愛(ài)情就是人的美的審美過(guò)程。愛(ài)情雙方是感同身受的關(guān)系，它雖然從異性形體美的感受開(kāi)始，但卻具有對(duì)異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時(shí)注意的是女子的形體美，但是越到后來(lái)，越消失了對(duì)她的單純形體美的感覺(jué)(此過(guò)程在文本中需要一個(gè)過(guò)渡)，隨之而來(lái)的是女子的情緒對(duì)他的情緒的嚴(yán)重干擾，體現(xiàn)在詩(shī)中便是“求之不得，寤寐思服”、“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”——女子態(tài)度的不確定引發(fā)了男子的無(wú)盡相思。“心有靈犀一點(diǎn)通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛(ài)情就產(chǎn)生了。詩(shī)到這里，把人在愛(ài)情審美過(guò)程中主體與自然統(tǒng)一這對(duì)關(guān)系揭示出來(lái)了。前面說(shuō)過(guò)，《關(guān)雎》是一首婚歌，它是強(qiáng)調(diào)倫理道德的。所以，詩(shī)歌在肯定了審美主體的自然性的同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)了審美主體和社會(huì)理性的統(tǒng)一。在詩(shī)歌中，這些關(guān)系和諧地同構(gòu)于審美主體，因而形成了理想的愛(ài)情審美觀。
    其實(shí)《詩(shī)經(jīng)》中，不只是《關(guān)雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩(shī)歌都體現(xiàn)著這種理想的審美關(guān)系。《蒹葭》更是把愛(ài)情的審美體驗(yàn)提升到了主體對(duì)于時(shí)空和生命哲性思考的高度。
    《關(guān)雎》是周朝的民歌。周代是中國(guó)歷史上一個(gè)高揚(yáng)主體理性的人治時(shí)期，統(tǒng)治者建構(gòu)了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學(xué)觀念也相應(yīng)地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學(xué)說(shuō)以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性。《論語(yǔ)·先進(jìn)》中孔子獨(dú)傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會(huì)的“禮治”和理性的.規(guī)范變?yōu)槿藗兂鲎蕴煨缘淖杂X(jué)要求，——早期的儒家學(xué)說(shuō)不是泯滅人的自然性的。反映在愛(ài)情審美價(jià)值觀上，就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點(diǎn)，在肯定了人的自然性的同時(shí)，又以社會(huì)理性作為自覺(jué)要求，強(qiáng)調(diào)了倫理道德觀念，體現(xiàn)了作為社會(huì)的人的理想愛(ài)情審美價(jià)值取向。唯其如此，《關(guān)雎》才得以列詩(shī)三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛(ài)情審美追求提供了合適的生長(zhǎng)土壤和溫度。
    但是，這樣理想的愛(ài)情審美價(jià)值取向在主流話語(yǔ)中只是曇花一現(xiàn)，在此后的社會(huì)歷史發(fā)展中，屹立于風(fēng)雨中的冰涼的貞節(jié)牌坊才是愛(ài)情的基本意象，昭示著歷史發(fā)展的真實(shí)。閃耀于先秦愛(ài)情審美價(jià)值觀中的人性光.
    以上說(shuō)的是它的情感美。
    這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類(lèi)詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫(xiě)景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時(shí)，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語(yǔ)句之間多用疊韻雙聲之字?！贝嗽?shī)雖非句各葉韻，但對(duì)雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，卻保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。
    用韻方面，這詩(shī)采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇十三
    1.理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次,感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。
    2.學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言、心理、外貌等刻畫(huà)人物的方法以及運(yùn)用對(duì)比方法刻畫(huà)人物、突出中心的寫(xiě)法。
    3.揣摩、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言，積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。
    4.在本文閱讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，教給閱讀方法。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法表現(xiàn)小說(shuō)的主題的寫(xiě)法。
    2.探討人物與主題的關(guān)系。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    最后三個(gè)自然段的深刻含義。
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    聽(tīng)寫(xiě)字詞。
    二、復(fù)習(xí)有關(guān)閏土的描寫(xiě)。
    對(duì)比內(nèi)容。
    少年閏土。
    中年閏土。
    外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周?chē)[得通紅，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
    動(dòng)作。
    語(yǔ)言活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說(shuō)話脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng)；有智有勇，熱情、純真。
    4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。說(shuō)話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”
    9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
    對(duì)我態(tài)度“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
    生活態(tài)度捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
    ——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
    ——將希望寄托于神靈。
    三、品味有關(guān)楊二嫂的`對(duì)比描寫(xiě)。
    四、品味語(yǔ)言，體會(huì)感情：
    齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的含義。（出示問(wèn)題，小組討論全班交流，教師引導(dǎo)）。
    1.從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人？
    明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。
    （討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。）。
    （討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。）。
    學(xué)生討論后歸納：這段話告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
    五、理解朗讀，積累詞語(yǔ)：
    “學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過(guò)程中，要注意積累詞語(yǔ)、格言警句和精彩語(yǔ)段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫(xiě)打基礎(chǔ)，下面，請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語(yǔ)作業(yè)，摘抄本文中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
    1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。
    2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。
    六.回顧過(guò)程，交流收獲：
    2.同學(xué)們都采用了什么方法來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》？我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的？請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過(guò)程。
    引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，歸納小說(shuō)閱讀的方法：感知小說(shuō)內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語(yǔ)言——摘抄積累語(yǔ)詞。
    七.拓展訓(xùn)練，布置作業(yè):。
    欣賞小說(shuō)，要學(xué)會(huì)分析人物，因?yàn)槿宋锸切≌f(shuō)三要素中的主要要素。分析人物時(shí)，不妨寫(xiě)一寫(xiě)人物小傳。請(qǐng)你為閏土寫(xiě)一人物小傳。
    【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
    小說(shuō)閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。
    【設(shè)計(jì)思路】。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇十四
    1．教材的內(nèi)容，地位和作用。
    本篇課文為初中語(yǔ)文第五冊(cè)第四單元第一課，本節(jié)課講授內(nèi)容，是第二課時(shí)的內(nèi)容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書(shū)首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)及對(duì)小說(shuō)的簡(jiǎn)單鑒賞分析，學(xué)會(huì)并力求掌握從人物分析推知小說(shuō)主題的鑒賞原則。再通過(guò)后面幾課的學(xué)習(xí)，構(gòu)建小說(shuō)鑒賞的基本框架，具備小說(shuō)的基本鑒賞能力，為今后的學(xué)習(xí)、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說(shuō)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    2．教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)目標(biāo)：了解、掌握小說(shuō)刻畫(huà)人物形象的方法。
    情感目標(biāo)：理解人物形象的復(fù)雜感情。
    3．教學(xué)重難點(diǎn)。
    重點(diǎn)：人物形象特征及其形成原因。
    難點(diǎn)：從分析人物提升主題。
    二、教法、學(xué)法說(shuō)明。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們?cè)谙驅(qū)W生教授知識(shí)時(shí)，自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的.重難點(diǎn)及教學(xué)方法。我的教學(xué)對(duì)象是初三六班的學(xué)生，這是本學(xué)期重新組合的班級(jí)，除了十個(gè)優(yōu)生，大部分同學(xué)基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)的激情不高，尤其是對(duì)小說(shuō)的鑒賞能力有限?！豆枢l(xiāng)》的教學(xué)是本單元小說(shuō)鑒賞的起始課，對(duì)后面的教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個(gè)課時(shí)完成。第一課時(shí)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和內(nèi)容的整體把握，第二課時(shí)對(duì)重點(diǎn)人物分析及主題的把握，第三課時(shí)把握其他人物對(duì)表現(xiàn)主題的作用，第四課時(shí)寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)的體會(huì)。因此，我要求學(xué)生在上課之前必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，十分熟悉課文內(nèi)容，認(rèn)真組織排演情景劇，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯(lián)想。在教學(xué)過(guò)程中我將努力讓學(xué)生觀察思考，模擬片段來(lái)把握人物形象，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，直觀教學(xué)法，多媒體演示。
    三、教學(xué)過(guò)程。
    （一）溫故知新，導(dǎo)入新課。
    （多媒體顯示）。
    1．復(fù)習(xí)小說(shuō)的三要素及本文寫(xiě)作背景和情節(jié)結(jié)構(gòu)。
    2．魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)？（朗讀2、12段）。
    由問(wèn)題故鄉(xiāng)最大的變化是什么？（人）點(diǎn)明本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，進(jìn)入新課。
    小說(shuō)是通過(guò)塑造人物來(lái)反映生活。
    （二）、合作探究——人物分析。
    1．誰(shuí)是主人公（以辯論形式分析主人公是誰(shuí)，“我”或“閏土”）。
    教師歸納：小說(shuō)的主人公不取決于他在小說(shuō)中占的篇幅多少，而是看人物對(duì)表現(xiàn)中心的作用。
    舉例《七根火柴》。
    2．分析閏土。
    （2）為讓學(xué)生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學(xué)生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導(dǎo)學(xué)生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會(huì)有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认?，遭受?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。
    3、簡(jiǎn)析楊二嫂。
    因時(shí)間的關(guān)系讓學(xué)生以楊二嫂自我介紹的表演形式來(lái)了解人物形象的特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)生討論分析“為什么要寫(xiě)楊二嫂？”引導(dǎo)學(xué)生更深一步的對(duì)主題把握。
    楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
    （三）、拓展延伸。
    1．綜合前兩課的內(nèi)容讓學(xué)生談?wù)勛约旱幕蚋改傅墓枢l(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學(xué)生對(duì)作品主題的挖掘能力（由小變化看社會(huì)大問(wèn)題），又可達(dá)到思想教育的目的。
    2．回憶你所知道的關(guān)于故鄉(xiāng)的詩(shī)句。以此積累文學(xué)知識(shí)，加深文學(xué)素養(yǎng)。
    教學(xué)反思：這是魯迅先生一篇經(jīng)典的短篇小說(shuō)。由于課文內(nèi)容離現(xiàn)今時(shí)代較遠(yuǎn)，有些句子比較深?yuàn)W，人物較多，學(xué)生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設(shè)計(jì)本篇教案時(shí)采用啟發(fā)式教學(xué)法，在教學(xué)的實(shí)踐中，讓學(xué)生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想，使真正地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。我在教學(xué)中扮演引導(dǎo)者的角色。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，尊重學(xué)生的人格以及能力，自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。對(duì)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題的理解學(xué)生沒(méi)有深刻體驗(yàn)，教師歸納的稍多這點(diǎn)我認(rèn)為是準(zhǔn)備工作不夠充分，對(duì)學(xué)生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學(xué)弱點(diǎn)。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇十五
    2過(guò)程與方法。
    通過(guò)朗讀，理解文章內(nèi)容，弄清故事情節(jié)，了解人物形象;學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)表現(xiàn)人物形象的寫(xiě)作方法。
    3情感價(jià)值觀。
    學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    1了解人物形象并學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神，
    2學(xué)習(xí)本文對(duì)人物言行簡(jiǎn)潔傳神的刻畫(huà)方法。
    教材分析與教法設(shè)想。
    本文是《戰(zhàn)國(guó)策》中記載的許多策士故事中的一個(gè)，文章塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴、蔑視強(qiáng)權(quán)，敢于與專制暴君作抗?fàn)幍娜宋镄蜗?，充滿了不屈精神與正義之氣，對(duì)人物言行的簡(jiǎn)潔傳神的刻畫(huà)被后人作為寫(xiě)人、記事的典范。
    在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容，合作探究，理解人物形象，加以體驗(yàn)與感悟。
    教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、導(dǎo)入。
    師:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，開(kāi)始逐步吞并其他六國(guó)，由此而展開(kāi)了軍事和外交等方面的斗爭(zhēng)，涌現(xiàn)出了許多叱咤風(fēng)云的軍事家和外交家。唐雎便是一位載入史冊(cè)的外交英才，今天就讓我們領(lǐng)略一下他的外交風(fēng)采。
    二、檢查預(yù)習(xí)情況。(見(jiàn)學(xué)案)。
    三、通讀——說(shuō)內(nèi)容。
    朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓，培養(yǎng)語(yǔ)感，感受人物形象。
    1、師范讀，布置聽(tīng)讀任務(wù):。
    (1)注意感受朗讀節(jié)奏、人物語(yǔ)氣。
    (2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪個(gè)?
    2、小組合作:分角色朗讀，要求:敘述者、唐雎、秦王各由一人擔(dān)任，要能讀出人物應(yīng)有的語(yǔ)氣。
    3、分角色展示朗讀。(聽(tīng)讀任務(wù):感受各人物性格特征。)。
    4、請(qǐng)同學(xué)們用一句話說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。
    (要求:能準(zhǔn)確地概括出文章的主旨。)。
    四、說(shuō)讀——說(shuō)意味。
    1.每個(gè)同學(xué)以“……表現(xiàn)了……”(或“……寫(xiě)出了……”、“……反映了……”)說(shuō)一句品析課文語(yǔ)言的話。如:。
    “秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝”，表現(xiàn)了秦王的外強(qiáng)中干;。
    “挺劍而起”反映了唐雎不畏強(qiáng)暴、寧死不屈。
    (教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，然后請(qǐng)學(xué)生回答。)。
    2.教師評(píng)點(diǎn)。
    (教師評(píng)點(diǎn)的原則，是以鼓勵(lì)、夸贊為主，同時(shí)也要指出學(xué)生回答中的不當(dāng)之處。)。
    五、評(píng)讀——說(shuō)技巧。
    1、唐雎能夠不辱使命的原因是什么?
    生思考后各抒已見(jiàn)。師總結(jié):。
    唐雎之所以能夠不辱使命，是因?yàn)樗懽R(shí)過(guò)人，忠君愛(ài)國(guó)，具有大義凜然、視死如歸的精神品質(zhì)，再者，真理站在了唐雎一邊，在道義上是偏向唐雎的，唐雎的義正詞嚴(yán)有著強(qiáng)大的威力，震撼敵論。
    另外還與他卓越的口才不無(wú)關(guān)系，他有著極高的說(shuō)話技巧，靠他的睿智戰(zhàn)勝了不可一世的秦王，唐雎的說(shuō)話技巧可以歸納為以下幾點(diǎn):。
    唐雎的說(shuō)話技巧。
    言之有“節(jié)”——“否，非若是也”“而守之”
    言之有“據(jù)”——“士之怒”“而將四矣”
    言之有“力”——“今日是也”“挺劍而起”)。
    2、本文人物形象栩栩如生，作者主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法呢?
    語(yǔ)言描寫(xiě)，并且使用了夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和語(yǔ)言力量，體現(xiàn)了本文雄峻奇?zhèn)サ恼Z(yǔ)言風(fēng)格，從而更好地突出了人物的個(gè)性特色。
    六、教師小結(jié)。
    這篇記敘文，寫(xiě)了唐雎忠于使命，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動(dòng)，在刻畫(huà)人物性格方面，取得了很高的成就。同學(xué)們,通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,我們深身地被古人唐雎那種不畏強(qiáng)暴,大義凜然,浩然正氣所感動(dòng),愿我們每一個(gè)人都從中吸取這種精神,做一個(gè)有主見(jiàn),有原則,有正氣的人。
    并分別用一句話概括他們的主要事跡。
    八、作業(yè)。
    1、復(fù)述故事。
    2、假如本文中兩個(gè)人物都在我們面前，你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?請(qǐng)以“唐雎，我想對(duì)你說(shuō)……”或“秦王，我想對(duì)你說(shuō)……”開(kāi)頭，寫(xiě)一段話。
    附:板書(shū)設(shè)計(jì)。
    唐雎不辱使命。
    《戰(zhàn)國(guó)策》。
    秦王唐雎。
    前倨后恭膽識(shí)兼?zhèn)洹?BR>    色厲內(nèi)荏有智有勇。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇十六
    1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本技巧，把握詩(shī)歌的意境和情感。
    2、理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。
    3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
    過(guò)程和方法。
    1、通過(guò)誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題。
    2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌的意境美、音韻美。
    情感態(tài)度和價(jià)值觀。
    1、感受作者在特殊的時(shí)代、地理?xiàng)l件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國(guó)之情。
    2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高情感。
    【課前準(zhǔn)備】。
    1、學(xué)生查找資料，了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫(xiě)作背景。
    2、教師創(chuàng)作多媒體課件，在教學(xué)中使學(xué)生進(jìn)行多感官的文本接觸，更易于學(xué)生入情入境地理解詩(shī)歌。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，將學(xué)生帶入情境中。
    同學(xué)們，剛才大家聽(tīng)到的歌曲是臺(tái)灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，據(jù)說(shuō)當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時(shí)，曾使演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾潸然淚下。是啊，臺(tái)島游子幾十年的故園夢(mèng)，未能有個(gè)圓滿的結(jié)果，思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)。《鄉(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的作品，在詩(shī)中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。今天，我們來(lái)研讀于光中的另一首表達(dá)思鄉(xiāng)情緒的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。
    第一樂(lè)章作家身影。
    了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫(xiě)作背景。
    學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫(xiě)作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
    教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)：
    余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺(tái)灣，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1958年赴美國(guó)進(jìn)修，獲愛(ài)奧華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后，任教于臺(tái)灣師范大學(xué)英語(yǔ)系。1974年，受聘香港中文大學(xué)，任中文系教授。1985年，任臺(tái)灣高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。作品多產(chǎn)，風(fēng)格多樣。
    1949年以蔣介石為首的國(guó)民黨勢(shì)力從大陸全面潰退，撤到臺(tái)灣，與中央政府抗衡對(duì)峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀(jì)60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩(shī)，被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等?！多l(xiāng)愁》寫(xiě)于1972年，當(dāng)時(shí)，大陸與臺(tái)灣幾乎隔絕。這是詩(shī)人眾多鄉(xiāng)愁詩(shī)中最有代表性，也是流傳最廣的一首?；貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的`情景，他說(shuō)：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開(kāi)大陸整整的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫(xiě)出了《鄉(xiāng)愁》。”現(xiàn)在，就讓我們走進(jìn)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁世界，去聽(tīng)聽(tīng)他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。
    九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)課教案篇十七
    一、導(dǎo)入：首先談話導(dǎo)入，拉近師生之間的距離。
    二、整體感知。
    1、了解預(yù)習(xí)情況，理清人物關(guān)系(課件出示)。
    讓學(xué)生在朗讀課文的基礎(chǔ)上，各自口述撰寫(xiě)的于勒這個(gè)人物的小傳。
    于勒的名片。
    姓名：()。
    國(guó)別：(法國(guó))。
    生活年代：(19世紀(jì)后期)。
    主要事跡：少年浪蕩，中年得意，老年淪落。
    獲得榮譽(yù)：正直的人、有良心的，好心的于勒、有辦法的這個(gè)家伙。
    這個(gè)小子，這個(gè)賊，這個(gè)流氓。
    2、學(xué)生自由結(jié)合文本，了解于勒的際遇。
    3、圍繞于勒的個(gè)人際遇，對(duì)他個(gè)人的稱呼，或者評(píng)價(jià)是怎樣的，你能從文章中找出來(lái)嗎？
    4、結(jié)合對(duì)于勒這個(gè)人物的平價(jià)，讓學(xué)生圍繞于勒地評(píng)價(jià)展開(kāi)對(duì)課文人物形象地分析，勾畫(huà)圈點(diǎn)人物描寫(xiě)，分析人物性格特點(diǎn)。
    設(shè)問(wèn)：人們對(duì)待于勒的態(tài)度有什么樣的不同？
    學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)境，從文章中找出向?qū)?yīng)的語(yǔ)句，加強(qiáng)師生的對(duì)話。
    三、賞析人物的描寫(xiě)。
    分組討論揣摩人物描寫(xiě)的方法，分析人物的性格。緊緊結(jié)合語(yǔ)言來(lái)理解人物的性格特點(diǎn)，
    抓住神態(tài)描寫(xiě)，分組討論，具體分析。
    我父親突然好像不安起來(lái)，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣(mài)牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來(lái)。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。
    母親也怕起來(lái)了，吞吞吐吐地說(shuō)-------。
    我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說(shuō)。
    父親神色很狼狽，低聲嘟噥著------。
    父親指著女婿對(duì)她使了個(gè)眼色。
    學(xué)生根據(jù)討論，探究人物的內(nèi)心世界并分析為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的神態(tài)。
    四、拓展延伸。
    1、教師小結(jié)：古往今來(lái)，人們對(duì)金錢(qián)物欲的渴望，往往會(huì)超越真理、良知的防線，我國(guó)古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補(bǔ)充蘇秦的事例)。
    2、課內(nèi)小練習(xí)。
    錢(qián)可以買(mǎi)到房屋，但買(mǎi)不到___；錢(qián)可以買(mǎi)到珠寶，但買(mǎi)不到_____；錢(qián)可以買(mǎi)到藥物，但買(mǎi)不到____；錢(qián)可以買(mǎi)到書(shū)籍，但買(mǎi)不到____；錢(qián)可以買(mǎi)到紙筆，但買(mǎi)不到文思；錢(qián)可以買(mǎi)到獻(xiàn)媚，但買(mǎi)不到尊敬；錢(qián)可以買(mǎi)到伙伴，但買(mǎi)不到朋友；錢(qián)可以買(mǎi)到服從，但買(mǎi)不到忠誠(chéng)；錢(qián)可以買(mǎi)到權(quán)勢(shì)，但買(mǎi)不到實(shí)學(xué)；錢(qián)可以買(mǎi)到武器，但買(mǎi)不到和平；錢(qián)可以買(mǎi)到小人的心，但買(mǎi)不到君子的志氣。
    3、下面幾則關(guān)于金錢(qián)的名言，或許讓我們理智的看待金錢(qián)，千萬(wàn)不能淪為金錢(qián)的奴隸。
    1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無(wú)間起來(lái)，迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。
    2.金錢(qián)是一個(gè)無(wú)底的大海，榮譽(yù)，良心，和真理都可以滅在其中。
    3.如果你把金錢(qián)當(dāng)成了上帝，它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。
    四、課外作業(yè)設(shè)計(jì)。
    假如時(shí)過(guò)境遷，于勒又發(fā)達(dá)了，他給菲利普夫婦又來(lái)信了，請(qǐng)你以“于勒叔叔又來(lái)信了”為題目，寫(xiě)一篇小短文。