演講稿的結(jié)尾部分要給聽眾留下深刻的印象，可以通過總結(jié)觀點或提出問題來引起思考。演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該有清晰的開頭、主體和結(jié)尾，以達到最好的效果。如果你對寫演講稿沒有頭緒，不妨參考以下演講稿范文，相信會對你的創(chuàng)作有所啟發(fā)。
謙讓演講稿篇一
“忍一步，風(fēng)平浪靜。退一步，海闊天空”在同學(xué)、朋友、親人之間我們都要學(xué)會謙讓，因為謙讓也是一種美。
每次來天津，我都會和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一歲，所以我管他時他總是不服。這就常常摩擦出憤怒的火花，有時就因為吃飯你吃得多我吃得少這樣種.種雞毛蒜皮的小事而大打出手，結(jié)果則兩敗俱傷。
今年我已經(jīng)上初一了，成成也上四年級了。以前總把打架當(dāng)成一種習(xí)慣，而現(xiàn)在不會了。
每天我們都會一起寫作業(yè)，一張大桌子，我倆坐對面，因為我倆都靠著桌子，重力在桌子上，所以桌子像滑輪一樣輕輕地小幅度地滑動。為了我能舒服一些，我總是往里拽，這時我可以看見他的嘴角微微抽動了一下，眉毛呈“八”字狀，極不情愿地往前挪動了椅子，他一定想：怎么什么事情都得我聽你的?但我沒生氣，寫了一會兒，我感覺到他微微往這邊拱，可能不是故意的，我隨口說了聲：“別擠了啊!”誰知，他卻說：“不知道是誰擠的，你沒拽呀?”這一下激怒了我，看著他歪著嘴嘀咕的樣子，我氣不打一處來，他也躍躍欲試的架勢?！叭獭蔽异o靜地想，我比他大，我理應(yīng)讓著他，我倒吸了一口涼氣，好像一桶水把我內(nèi)心的怒火澆滅了。
最后成成還是向我道了歉，我們的感情更好了?，F(xiàn)在想想，如果不是我倆都謙讓了對方，不知會冷戰(zhàn)幾天哩!
謙讓是一種美德，它可以讓人與人之間更融洽?！翱兹谧尷妗备嬖V我們謙讓就是尊老愛幼，家庭美滿幸福的和諧因素。
謙讓演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
早上好!今天，我國旗下講話的題目是《學(xué)會謙讓，享受快樂》。
有這樣一個真實的故事。清朝康熙年間，三朝元老張廷玉老家親屬因為蓋房子搶地皮與隔壁葉家發(fā)生了沖突。張廷玉的老母親張老夫人便寫信要兒子出面干預(yù)，張廷玉從京城往老家安徽桐城寄了一封信，信中是一首詩：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。張老夫人看后，主動退讓了三尺，葉家一看，人家風(fēng)度如此之高，也羞愧萬分，同樣退了三尺。作為桐城一景的六尺巷至今仍在向人們告誡著：寬容、謙讓是一種美德。
是呀，讓人三尺又何妨呢?生活中常常需要我們大度地讓出這“三尺”，謙讓會讓我們的心境更加明澈。它是一種美德，是人生前行的一張通行證，更是我們生活中不可或缺的內(nèi)在風(fēng)度。作為新世紀青年的我們理應(yīng)學(xué)會謙讓，但我們也不無遺憾地看到，在我們的身邊，固執(zhí)己見、互不相讓的爭吵依舊時有發(fā)生：做完課間操上樓，為了一步之先而你爭我跑，互相擠碰;吃飯為了早買到菜而沖跑插隊，亂了隊形;甚至在教室里會為了一個座位的最終歸屬權(quán)而與人爭吵?？雌饋硎嵌嗝船嵥榈男∈掳?，卻嚴重影響了同學(xué)之間的友誼?？墒?，如果我們懂得了謙讓，能夠明智地在爭執(zhí)中退讓一步，也許問題便會迎刃而解，有時更能讓你獲得意想不到的快樂!化阻力為動力，為同學(xué)間增進友誼添磚加瓦!
英國的《太陽報》曾以“什么時候最快樂”為題進行有獎?wù)鞔?，他們從八萬多封來信中統(tǒng)計出了選擇人數(shù)最多的答案：禮讓別人時最快樂!因為，我們的謙讓，會換來別人的感謝和微笑，也會為自己換來快樂的心情。同學(xué)們，你們也想收獲這樣的快樂嗎?你們也想讓生活充滿陽光，溢滿芬芳嗎?那么讓我們在生活中學(xué)會謙讓吧!對生活中無關(guān)緊要的小事，寬宏大度禮讓三分，與人方便才能與己方便，給別人留有余地，也就給自己留有余地。用別人的智慧來充實自己，不要用自己的智慧去貶低別人;用別人的成功來激勵自己，不要用自己的嫉妒去攻擊別人;用別人的錯誤來提醒自己，不用別人的錯誤來娛樂自己。同學(xué)之間和-諧互助，攜手共進，創(chuàng)建一個和-諧的校園，充滿歡樂的校園。讓我們大家從自我做起，從現(xiàn)在做起，裝滿寬容上路!用謙讓的精神為我們自己儲蓄文明，共同分享我們的歡樂吧!我的講話完了，謝謝大家!
謙讓演講稿篇三
老師、同學(xué)們：
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當(dāng)仁不讓?！笨墒牵豢煞裾J的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先研究個人利益不僅僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測?？墒俏覀円姓J，利之所在，能夠使人忘形，謙讓不是一件容易的.事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”難道謙讓真的過時了嗎？當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃杆倥c鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自我留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因為謙讓有時不僅僅能夠化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)。現(xiàn)代社會要求人必須積極進取，沒有人愿意主動讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說不去應(yīng)對真正殘酷的競爭，這與個人本事無關(guān)，而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自我的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自我留有更多發(fā)展的空間與機會。
謙讓演講稿篇四
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因為它對于冰雪的謙讓；荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓；竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達的.胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮！”我想，如果當(dāng)時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。
萍，飄搖不定；謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。
謙讓演講稿篇五
我是家里的小太陽，是父母的掌上明珠，是爺爺奶奶的心肝寶貝。
在家里，每個人都讓著我。吃飯時，把最好吃的讓給我;看電視時，把黃金時段讓給我;上網(wǎng)時，把最好聽的歌讓給我。每一次，我都會欣然理解。但那一次，我拒絕了。
奶奶在我很小的時候得了糖尿病。過年時，許多親戚朋友來看望她總會給她帶大包小包的水果、補品等。待客人都走了后，她就向我招招手：來，來，泱泱給你吃!邊說，她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。不懂事的我每次都拿了后便噌地跑開了。
有一次，我照常捧著奶奶讓給我的一袋餅干往廚房走去。那天媽媽十分反常，居然一把奪過了我的'餅干，數(shù)落我說：奶奶近來身體不好，她生病都不想打點滴，你怎樣能跟他搶食吃，太不孝順了!媽媽的一頓數(shù)落把我徹底清醒了。過了年我已經(jīng)十一歲了，一家人圍著我團團轉(zhuǎn)，就連奶奶也一向關(guān)注著我，盼望我更加聰明懂事。我搶過餅干就往奶奶房跑，我要把它讓給奶奶。
奶奶，奶奶!我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里，疑云頓起：孩子，你怎樣了?這餅干不好嗎?奶奶，這餅干很好吃，但我要讓你吃。為什么?你是長輩，晚輩要孝順長輩!我的眼淚奪眶而出。孩子，奶奶不愛吃才給你的。奶奶笑道。胡說!我大喝一聲，你愛吃的，你必須要吃。說完，我跑出了門外。關(guān)門時，我聽到奶奶小聲說了一句：泱泱長大了!我站在門外，破涕為笑：奶奶，我要學(xué)會讓。
車讓人，讓出一份安全;車讓車，讓出一份秩序;人讓車，讓出一份禮貌;人讓人，讓出一份友愛……在家庭中，讓出滾滾親情;在學(xué)校里，讓出深深友誼;在社會上，讓出和諧天地。
讓是一種美德，其實讓也能使人感到歡樂。哦，我學(xué)會了謙讓。
謙讓演講稿篇六
在生活中常會看到，有些“血氣方剛”的人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、一點微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語攻擊，甚至大打出手，使事情發(fā)展到不歡而散直至無法挽回的地步。這樣做不僅使雙方怒火中燒，破壞了各自的心情，而且損害了雙方的形象，還可能會付出搭錢又搭命的慘重代價。
遇到紛爭時，忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。謙讓會使“大事化小”“小事化了”，同時，別人也會感激、欣賞、佩服你的謙讓和大度。謙讓，意味著不要“無理奪三分”，意味著不要“得理不饒人”，如果無理者主動向有理者道歉，有理者向無理者說聲沒關(guān)系，雙方以和平的方式解決，那種場面不知會讓多少人的心中暖意融融呢。
謙讓是一種風(fēng)度和境界，如果人人都能謙讓，那人人都能受益。舉一個很淺顯的例子：比如走在山間小路上，兩個人不能同時通過時，如果爭先恐后就有墮入深谷的危險，最終會導(dǎo)致同歸于盡，但如果自己先停住腳步，讓他人先過去，那么每一個人都能安全地走過這條小路。
所以在生活中，只有相互謙讓友愛，才能避免糾紛，得到開心。
“徑路窄處，留一步與人行;滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法?！睘榱税盐覀兊纳鐣兊妹篮枚趾椭C，讓我們用謙讓來對待別人，用微笑來面對別人，用雙手來幫助別人，用心靈來關(guān)愛別人吧!
謙讓演講稿篇七
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，都會融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
我們大家在學(xué)校里也會有一些小事發(fā)生。如同學(xué)之間偶爾的一些吵嘴、打架、鬧小矛盾……但同學(xué)與同學(xué)之間，應(yīng)該互相謙讓，互相寬容，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間變得更加和諧、更加美好。
謙讓是一種美德，謙讓其實很容易做到。事在人為，新世紀的我們首先必須要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，親愛的同學(xué)們，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講完畢，謝謝大家！
謙讓演講稿篇八
月明星稀，是溫柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月，然而它們沒有被遺忘，詩仙就渴望著“手可摘星辰”。
落紅有情，是落紅把生長的機會謙讓給下一代，詩人讀懂了它們的謙讓，吟出了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的佳句。
萋草幽幽，是片片芳草把色彩謙讓給了鮮艷的花朵，它們甘作陪襯，然而它們的謙讓卻贏得了小草的贊歌。
中國航天第一人楊利偉，經(jīng)過艱辛的歷練，最終登上了月球，為中國贏得了世界的榮譽，他卻始終把一切功勞讓給了全國人民。他的謙讓，更是體現(xiàn)了他對祖國高度的愛。謙讓，是一只溫暖的蠟燭，看似燃燒了自我，損耗了自我，但它更是實現(xiàn)了自我的人生價值。
謙讓演講稿篇九
謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。
在祖國媽媽六十二歲生日那天，我家的表叔們都不約而同的來到我家。正在專心一道數(shù)學(xué)題的我，突然聽到從廚房傳出了媽媽急促的聲音：“快點去煮飯”。正心煩意亂的我，拿起鍋，就隨便打了幾杯米，便煮上飯了。
到了吃飯時，我揭開鍋一看，發(fā)現(xiàn)飯煮少了?！斑@可怎樣辦啊?！蔽壹钡南駸徨伾系奈浵仭＿@時媽媽走了過來，“那就把今日早上的剩飯，倒進去，熱一下吧?！蔽艺諎寢尩奶嶙h做了。飯很快就熱好了，我們最終能夠動餐了。
飯后，我收拾好了桌子，在準備把飯蓋上時，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，鍋里剩下的，是今日煮的熱乎乎的'白米飯。我的心為之觸動。
古有孔融讓梨，今有家人讓飯，不為別的，只因中華有種美德叫謙讓。
謙讓演講稿篇十
謙讓，是一種美德，是一種修養(yǎng)，更是一種做人的境界。學(xué)會謙讓，嘗試謙讓，在謙讓中學(xué)會生活，學(xué)會生存，那么，就會慢慢領(lǐng)略到：其實，謙讓也是福。學(xué)會在什么時候謙讓，怎樣謙讓，因為這是一門藝術(shù)！
大家到知道《孔融讓梨》的故事吧！這個故事教育了一代又一代的人，讓他們也學(xué)會謙讓。
在今天，這也是理所當(dāng)然的。試想：在激烈的競爭面前，是謙讓還是勇敢面對？這的確是對每一個人的靈魂的考驗。下面我給大家介紹關(guān)于謙讓的'事。像比如：在公交車上，我們看到了老、弱、病、殘等的人，我們都應(yīng)主動謙讓他們，給他們讓座。讓他們得到我們的關(guān)愛?；蛳掠炅?，正好有位小朋友沒雨傘，你可以借給他，這也體現(xiàn)出了你的大度大方、謙讓。接下來給大家講個故事！有一對好朋友，一個叫謙讓，一個叫貪欲。他們約好一起到天堂去，他們帶的乾糧基本都夠他們路上吃的。為了體現(xiàn)無私的友愛精神，他們在路上謙虛地你推我讓，時間也因此耽誤了一半。再這樣讓下去也不是辦法，貪欲開始想，既然你不要，我要。于是他把謙讓的東西吃了。后來在路上出現(xiàn)了奇怪的事情。貪欲吃了謙讓的東西以后，覺得胃口大開，吃了還想吃；而謙讓為了體現(xiàn)他的度量，即使餓得走不動，對貪欲總是有求必應(yīng)。一個是餓得走不動，一個是過飽走不動。然而天黑前終于到達了天堂。但是他們卻同時被攔在了天堂門外。貪欲說：為什么不讓我們進去？天使說：因為你太貪，把朋友的東西都吃了。貪欲說：可是那都是他給我的呀。天使說：哪怕人家主動，哪怕人家心甘情愿，你也不能無視于對方的饑腸轆轆。你連這點道理都不明白，如何進天堂？謙讓說：那么我呢？為了讓貪欲吃飽，我都快餓死了呀。天使說：如果說貪欲進天堂的可能有萬分之一，那么你進天堂的可能連十萬分之一都不到。謙讓不解其意。天使說：把自己餓成這個樣子，絕不是美德。你把天堂當(dāng)成劇場，把上帝當(dāng)成觀眾了。這個故事的結(jié)局有些意外。"謙讓"過于謙讓，"貪欲"過于貪婪，兩個人最終都沒有進入天堂。看來，貪欲要不得，過分謙讓同樣不可取。固然，謙讓是一種美德，但謙讓也要分對誰，也要掌握分寸。從這個意義上來說，過分謙讓也絕不是一種美德。所以大家一定要謙讓，這樣才會使你更加快樂。
有一句名言是魯迅說的，我把它送給大家，這句名言是：不滿足是向上的車輪——魯迅。
謝謝大家！我的演講完畢！
謙讓演講稿篇十一
荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮!”我想，如果當(dāng)時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們在學(xué)會謙讓別人的同時，更要學(xué)會謙讓自己，謙讓人生。面對于生命的挫折，我們要學(xué)會謙讓，必要時，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情，不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學(xué)會謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命，謙讓自然。正是因為有了它，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗。
我們要學(xué)會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定;謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。
謙讓演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我是五（3）班的邱子淋，今天我國旗下講話的題目是《學(xué)會謙讓，友誼長存》
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。
謙讓是一種美德，更是我們生活中不可或缺的生活風(fēng)度。我們中學(xué)生理應(yīng)學(xué)會謙讓，養(yǎng)成相互謙讓的良好習(xí)慣。然而，我們也不無遺憾地看到，在我們的身邊，同學(xué)之間為了瑣碎小事，發(fā)生爭吵甚至打架的現(xiàn)象仍屢見不鮮。固執(zhí)己見、互不相讓的爭吵不僅不能解決問題，還嚴重影響了同學(xué)之間的友誼?？墒?，如果我們擁有了謙讓的精神，遇到這種爭執(zhí)明智地退讓一步，或許，我們便會發(fā)現(xiàn)很多誤會和矛盾都是可以避免的。因為，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動力，拉近心與心的距離。
同學(xué)們，你們也想收獲這樣的快樂嗎？你們也想讓生活充滿陽光，溢滿芬芳嗎？那么讓我們在生活中學(xué)會謙讓吧！給人方便，與己方便，中午就餐時，讓同學(xué)站到前面；發(fā)放新書時，讓同桌先拿；下樓時，讓低年級的同學(xué)先走；出教室門時，讓老師和女同學(xué)先行；做游戲時，把玩的機會讓給還沒有玩過的同學(xué)；看書時，把書讓給另一位也很想看這本書的同學(xué)，自己下次再看……同學(xué)們，讓我們從今天開始，用謙讓的精神為我們自己儲蓄文明，共同分享我們的歡樂吧！
我的講話完了，謝謝大家！
謙讓演講稿篇十三
是德國歷史上一位偉大的詩人,他的許多詩歌在當(dāng)時就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個時代,也有人對他和他的作品懷有成見。
一天,他在魏瑪公園里散步,在一條人行道上,迎面遇見一位對他的作品提過尖銳的、帶有挖苦性批評的批評家。兩人面對面地停住,那位批評家蠻橫地喊道：“我從來也不給蠢貨讓路?！备璧聞t說：“而我正相反!”說著滿面笑容地讓在一旁。那位批評家走過去以后更加氣急敗壞了,可他半天也沒有說出一句話。
歌德對那位尋釁污辱他的批評家,不僅表現(xiàn)出豁達的情操和高雅的風(fēng)度,而且只用一句話就對他進行了妙巧的還擊。
批評家用了一個混合關(guān)系的三段論,。
即大前提~~~我從來不給蠢貨讓路;。
小前提~~~你是蠢貸;。
結(jié)論~~~所以,我不能給你讓路。
他只說出推理的大前提,小前提隱而不說,以不讓路的事實來表明他的結(jié)論。
歌德的推理是：
“而我正相反”,即凡是蠢貨都給他讓路;。
你是蠢貨;。
所以,我給你讓路。
歌德也只是說出了大前提,以讓路的行動表明結(jié)論,省略的小前提則是~~~你是蠢貨。
謙讓演講稿篇十四
這樣一個故事：美國拳王喬·路易在拳壇所向無敵。有一次，他和朋友一齊開車出游，途中，因前方出現(xiàn)異常情景，他不得不緊急剎車。不料后面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點輕微碰撞。后面的司機怒氣沖沖地跳下車來，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬？路易駕駛技術(shù)有問題，并揮動雙拳，大有想把對方打個稀巴爛的架式。喬？路易自始至終除了道歉的話外再無一語，直到那個司機罵得沒趣了，揚長而去。喬？路易的朋友事后不解地問他：“那人如此無理取鬧，你為什么不好好揍他一頓？”喬？路易聽后認真地說：“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應(yīng)為對方高歌一曲呢？”
我被喬·路易的寬宏很多打動了。其實以他的`實力，只需不重的一拳，就能夠給那個蠻不講理的人一個深刻的教訓(xùn)，而他并沒有這樣做，只是一個勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對方。俗語有云：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無理舉動，實在是一種難能可貴的精神。
忍讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。能夠化沖突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內(nèi)心也會感到不安。你以忍讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但能夠改善自我與社會的關(guān)系，還能夠使自我的心靈得到慰藉與升華。忍讓實在是一門生活的學(xué)問。
當(dāng)然，忍讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是應(yīng)對委屈、誤解、甚至xx無動于衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態(tài)去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動，最終以無可爭議的成功來警醒世人。例如：藺相如忍讓為國家，韓信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。
讓我們記住這樣一句話：處世讓一步為高，退步是提高的張本。
謙讓演講稿篇十五
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當(dāng)仁不讓。”可是，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先研究個人利益不僅僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測?？墒俏覀円姓J，利之所在，能夠使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見?！彪y道謙讓真的過時了嗎?當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自我留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因為謙讓有時不僅僅能夠化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)。現(xiàn)代社會要求人必須進取進取，沒有人愿意主動讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說不去應(yīng)對真正殘酷的競爭，這與個人本事無關(guān)，而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自我的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自我留有更多發(fā)展的空間與機會。
當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，并且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如感情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處能夠謙讓，可是感情本身來不得謙讓，千萬別以為自我的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自我，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務(wù)，明明自我能夠勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自我能夠做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人?！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙?！彼?，有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實不然?！爸t讓了感情可能誤人誤己，甚至令自我遺憾終身。而當(dāng)一個企業(yè)、一個團體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強烈的互不相讓的行為，那么這個企業(yè)、這個團體任何一項工作都會因為內(nèi)耗而增大成本?！敝t讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當(dāng)大局利益與個人利益發(fā)生矛盾時，應(yīng)自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
謙讓就是互相退一步，互相諒解，互相體諒。
記得在我讀小學(xué)三年級的時候，我在回家的途中，看見了有兩個男士騎著自行車，一個逆行，一個直行，但那條小路只能經(jīng)過一輛自行車。但他們兩個誰都不讓，他吵一句，他說一句，聽得令人頭疼。過了一會兒，兩個人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，兩個人始終不肯退一步。我走上前去，對他們說：“叔叔們，別吵了，退一步海闊天空嘛!別吵了!”過了一會兒，他們聊了一下，決定逆行者退步，就這樣，這個問題解決了。
時光流去，我們也長大了不少。轉(zhuǎn)眼間，我就讀六年級了，多快啊!在這些年里，有許許多多謙讓的事兒，其中有一件事兒令我記憶猶新。那是個晴朗的天氣，我們小區(qū)舉行了一個比賽，每棟派一個代表來比賽，我和五樓的圓圓是好朋友，她的手工與我不分上下，所以很難選。這次比賽也一樣，但只能派一個代表去參賽，我們沒辦法，只好自我先比賽。我準備了一張紙，剪了一個栩栩如生的馬，寓意虎年吉祥?！坝^眾們”看后，連連叫好。圓圓也不甘落后，剪了個蛇，那蛇簡直令人難以忘懷。之后，“評委們”左思右想，抓耳撓腮，最終還是得不到一個結(jié)果。之后，我對他們講：“圓圓剪得蛇栩栩如生，看后令人難以忘懷，我的呢，平凡乏味。我選擇退出?！眻A圓聽后大吃一驚。我走下舞臺，這時的我早已把眼淚打濕了眼眶。這時一位年過花甲的老人已經(jīng)把“組長”叫來了，組長了解了一切后，說：“嚴詩穎同學(xué)具有謙讓之心，令我感動不已，所以這回我把名額提升為兩個，你們兩個加油哦!好好努力哦!別讓我失望了!”我們倆點了點頭，我已經(jīng)把眼淚擦干了。我們倆互看了一下，緊緊地擁抱在了一齊。
是啊，謙讓是團結(jié)友愛的表現(xiàn)。我們要時時牢記謙讓，處處發(fā)揚謙讓，讓社會和諧之花常開。
謙讓演講稿篇十六
月明星稀，是溫柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月，然而它們沒有被遺忘，詩仙就渴望著“手可摘星辰”。
落紅有情，是落紅把生長的機會謙讓給下一代，詩人讀懂了它們的謙讓，吟出了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的佳句。
萋草幽幽，是片片芳草把色彩謙讓給了鮮艷的花朵，它們甘作陪襯，然而它們的謙讓卻贏得了小草的贊歌。
中國航天第一人楊利偉，經(jīng)過艱辛的歷練，終于登上了月球，為中國贏得了世界的榮譽，他卻始終把一切功勞讓給了全國人民。他的謙讓，更是體現(xiàn)了他對祖國高度的愛。謙讓，是一只溫暖的蠟燭，看似燃燒了自己，損耗了自己，但它更是實現(xiàn)了自己的人生價值。
謙讓演講稿篇十七
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我是五（3）班的xxx，今天我國旗下講話的題目是《學(xué)會謙讓，友誼長存》。
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！敝t讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。
謙讓是一種美德，更是我們生活中不可或缺的生活風(fēng)度。我們中學(xué)生理應(yīng)學(xué)會謙讓，養(yǎng)成相互謙讓的良好習(xí)慣。然而，我們也不無遺憾地看到，在我們的身邊，同學(xué)之間為了瑣碎小事，發(fā)生爭吵甚至打架的現(xiàn)象仍屢見不鮮。固執(zhí)己見、互不相讓的爭吵不僅不能解決問題，還嚴重影響了同學(xué)之間的友誼。可是，如果我們擁有了謙讓的`精神，遇到這種爭執(zhí)明智地退讓一步，或許，我們便會發(fā)現(xiàn)很多誤會和矛盾都是可以避免的。因為，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動力，拉近心與心的距離。
同學(xué)們，你們也想收獲這樣的快樂嗎？你們也想讓生活充滿陽光，溢滿芬芳嗎？那么讓我們在生活中學(xué)會謙讓吧！給人方便，與己方便，中午就餐時，讓同學(xué)站到前面；發(fā)放新書時，讓同桌先拿；下樓時，讓低年級的同學(xué)先走；出教室門時，讓老師和女同學(xué)先行；做游戲時，把玩的機會讓給還沒有玩過的同學(xué)；看書時，把書讓給另一位也很想看這本書的同學(xué)，自己下次再看……同學(xué)們，讓我們從今天開始，用謙讓的精神為我們自己儲蓄文明，共同分享我們的歡樂吧！
我的講話完了，謝謝大家！
謙讓演講稿篇十八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好。今天我國旗下講話的題目是《謙讓是美德》。首先我想與大家分享一個有趣的故事：在我國安徽的桐城，有一條巷子特別出名，人們總愛講起這條巷子的來歷：清朝康熙年間有個大學(xué)士名叫張英。一天，張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的`宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場官司。張英看完信后坦然一笑，揮筆寫了一封信，并附詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺有何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”意思是說，從千里之外來的家書只是為了一堵墻，你再讓對方三尺又有多大損失呢？你看，雄偉的萬里長城今天依然蜿蜒曲折，但是當(dāng)年建造它的秦始皇早已經(jīng)不在人世了。其實，這首詩就是勸告他的家人，不要為小事而斤斤計較，再有價值的東西也是身外之物，又何必爭來搶去呢？張家人看罷來信，深深領(lǐng)會到張英和睦禮讓、豁達明理的胸襟，立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺，也隨即退后三尺。兩家不僅化解了糾紛，還為過路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道，大大方便了百姓。如今，這六尺巷已成為了我中華民族和睦謙讓美德的見證。
是呀，讓人三尺又何妨呢？生活中常常需要我們大度地讓出這“三尺”，謙讓會讓我們的心境更加明澈。謙讓是一種美德，更是我們生活中不可或缺的生活風(fēng)度。我們小學(xué)生理應(yīng)學(xué)會謙讓，養(yǎng)成相互謙讓的良好習(xí)慣。謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動力，拉近心與心的距離。
同學(xué)們，你們也想收獲這樣的快樂嗎？你們也想讓生活充滿陽光，溢滿芬芳嗎？那么讓我們在生活中學(xué)會謙讓吧！給人方便，與己方便，中午就餐時，讓同學(xué)站到前面；發(fā)放新書時，讓同桌先拿；下樓時，讓低年級的同學(xué)先走；做游戲時，把玩的機會讓給還沒有玩過的同學(xué)；看書時，把書讓給另一位也很想看這本書的同學(xué)，自己下次再看同學(xué)們，讓我們從今天開始，用謙讓的精神為我們自己儲蓄文明，共同分享我們的歡樂吧！
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。
謙讓演講稿篇一
“忍一步，風(fēng)平浪靜。退一步，海闊天空”在同學(xué)、朋友、親人之間我們都要學(xué)會謙讓，因為謙讓也是一種美。
每次來天津，我都會和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一歲，所以我管他時他總是不服。這就常常摩擦出憤怒的火花，有時就因為吃飯你吃得多我吃得少這樣種.種雞毛蒜皮的小事而大打出手，結(jié)果則兩敗俱傷。
今年我已經(jīng)上初一了，成成也上四年級了。以前總把打架當(dāng)成一種習(xí)慣，而現(xiàn)在不會了。
每天我們都會一起寫作業(yè)，一張大桌子，我倆坐對面，因為我倆都靠著桌子，重力在桌子上，所以桌子像滑輪一樣輕輕地小幅度地滑動。為了我能舒服一些，我總是往里拽，這時我可以看見他的嘴角微微抽動了一下，眉毛呈“八”字狀，極不情愿地往前挪動了椅子，他一定想：怎么什么事情都得我聽你的?但我沒生氣，寫了一會兒，我感覺到他微微往這邊拱，可能不是故意的，我隨口說了聲：“別擠了啊!”誰知，他卻說：“不知道是誰擠的，你沒拽呀?”這一下激怒了我，看著他歪著嘴嘀咕的樣子，我氣不打一處來，他也躍躍欲試的架勢?！叭獭蔽异o靜地想，我比他大，我理應(yīng)讓著他，我倒吸了一口涼氣，好像一桶水把我內(nèi)心的怒火澆滅了。
最后成成還是向我道了歉，我們的感情更好了?，F(xiàn)在想想，如果不是我倆都謙讓了對方，不知會冷戰(zhàn)幾天哩!
謙讓是一種美德，它可以讓人與人之間更融洽?！翱兹谧尷妗备嬖V我們謙讓就是尊老愛幼，家庭美滿幸福的和諧因素。
謙讓演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
早上好!今天，我國旗下講話的題目是《學(xué)會謙讓，享受快樂》。
有這樣一個真實的故事。清朝康熙年間，三朝元老張廷玉老家親屬因為蓋房子搶地皮與隔壁葉家發(fā)生了沖突。張廷玉的老母親張老夫人便寫信要兒子出面干預(yù)，張廷玉從京城往老家安徽桐城寄了一封信，信中是一首詩：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。張老夫人看后，主動退讓了三尺，葉家一看，人家風(fēng)度如此之高，也羞愧萬分，同樣退了三尺。作為桐城一景的六尺巷至今仍在向人們告誡著：寬容、謙讓是一種美德。
是呀，讓人三尺又何妨呢?生活中常常需要我們大度地讓出這“三尺”，謙讓會讓我們的心境更加明澈。它是一種美德，是人生前行的一張通行證，更是我們生活中不可或缺的內(nèi)在風(fēng)度。作為新世紀青年的我們理應(yīng)學(xué)會謙讓，但我們也不無遺憾地看到，在我們的身邊，固執(zhí)己見、互不相讓的爭吵依舊時有發(fā)生：做完課間操上樓，為了一步之先而你爭我跑，互相擠碰;吃飯為了早買到菜而沖跑插隊，亂了隊形;甚至在教室里會為了一個座位的最終歸屬權(quán)而與人爭吵?？雌饋硎嵌嗝船嵥榈男∈掳?，卻嚴重影響了同學(xué)之間的友誼?？墒?，如果我們懂得了謙讓，能夠明智地在爭執(zhí)中退讓一步，也許問題便會迎刃而解，有時更能讓你獲得意想不到的快樂!化阻力為動力，為同學(xué)間增進友誼添磚加瓦!
英國的《太陽報》曾以“什么時候最快樂”為題進行有獎?wù)鞔?，他們從八萬多封來信中統(tǒng)計出了選擇人數(shù)最多的答案：禮讓別人時最快樂!因為，我們的謙讓，會換來別人的感謝和微笑，也會為自己換來快樂的心情。同學(xué)們，你們也想收獲這樣的快樂嗎?你們也想讓生活充滿陽光，溢滿芬芳嗎?那么讓我們在生活中學(xué)會謙讓吧!對生活中無關(guān)緊要的小事，寬宏大度禮讓三分，與人方便才能與己方便，給別人留有余地，也就給自己留有余地。用別人的智慧來充實自己，不要用自己的智慧去貶低別人;用別人的成功來激勵自己，不要用自己的嫉妒去攻擊別人;用別人的錯誤來提醒自己，不用別人的錯誤來娛樂自己。同學(xué)之間和-諧互助，攜手共進，創(chuàng)建一個和-諧的校園，充滿歡樂的校園。讓我們大家從自我做起，從現(xiàn)在做起，裝滿寬容上路!用謙讓的精神為我們自己儲蓄文明，共同分享我們的歡樂吧!我的講話完了，謝謝大家!
謙讓演講稿篇三
老師、同學(xué)們：
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當(dāng)仁不讓?！笨墒牵豢煞裾J的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先研究個人利益不僅僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測?？墒俏覀円姓J，利之所在，能夠使人忘形，謙讓不是一件容易的.事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”難道謙讓真的過時了嗎？當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃杆倥c鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自我留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因為謙讓有時不僅僅能夠化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)。現(xiàn)代社會要求人必須積極進取，沒有人愿意主動讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說不去應(yīng)對真正殘酷的競爭，這與個人本事無關(guān)，而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自我的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自我留有更多發(fā)展的空間與機會。
謙讓演講稿篇四
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因為它對于冰雪的謙讓；荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓；竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達的.胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮！”我想，如果當(dāng)時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。
萍，飄搖不定；謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。
謙讓演講稿篇五
我是家里的小太陽，是父母的掌上明珠，是爺爺奶奶的心肝寶貝。
在家里，每個人都讓著我。吃飯時，把最好吃的讓給我;看電視時，把黃金時段讓給我;上網(wǎng)時，把最好聽的歌讓給我。每一次，我都會欣然理解。但那一次，我拒絕了。
奶奶在我很小的時候得了糖尿病。過年時，許多親戚朋友來看望她總會給她帶大包小包的水果、補品等。待客人都走了后，她就向我招招手：來，來，泱泱給你吃!邊說，她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。不懂事的我每次都拿了后便噌地跑開了。
有一次，我照常捧著奶奶讓給我的一袋餅干往廚房走去。那天媽媽十分反常，居然一把奪過了我的'餅干，數(shù)落我說：奶奶近來身體不好，她生病都不想打點滴，你怎樣能跟他搶食吃，太不孝順了!媽媽的一頓數(shù)落把我徹底清醒了。過了年我已經(jīng)十一歲了，一家人圍著我團團轉(zhuǎn)，就連奶奶也一向關(guān)注著我，盼望我更加聰明懂事。我搶過餅干就往奶奶房跑，我要把它讓給奶奶。
奶奶，奶奶!我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里，疑云頓起：孩子，你怎樣了?這餅干不好嗎?奶奶，這餅干很好吃，但我要讓你吃。為什么?你是長輩，晚輩要孝順長輩!我的眼淚奪眶而出。孩子，奶奶不愛吃才給你的。奶奶笑道。胡說!我大喝一聲，你愛吃的，你必須要吃。說完，我跑出了門外。關(guān)門時，我聽到奶奶小聲說了一句：泱泱長大了!我站在門外，破涕為笑：奶奶，我要學(xué)會讓。
車讓人，讓出一份安全;車讓車，讓出一份秩序;人讓車，讓出一份禮貌;人讓人，讓出一份友愛……在家庭中，讓出滾滾親情;在學(xué)校里，讓出深深友誼;在社會上，讓出和諧天地。
讓是一種美德，其實讓也能使人感到歡樂。哦，我學(xué)會了謙讓。
謙讓演講稿篇六
在生活中常會看到，有些“血氣方剛”的人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、一點微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語攻擊，甚至大打出手，使事情發(fā)展到不歡而散直至無法挽回的地步。這樣做不僅使雙方怒火中燒，破壞了各自的心情，而且損害了雙方的形象，還可能會付出搭錢又搭命的慘重代價。
遇到紛爭時，忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。謙讓會使“大事化小”“小事化了”，同時，別人也會感激、欣賞、佩服你的謙讓和大度。謙讓，意味著不要“無理奪三分”，意味著不要“得理不饒人”，如果無理者主動向有理者道歉，有理者向無理者說聲沒關(guān)系，雙方以和平的方式解決，那種場面不知會讓多少人的心中暖意融融呢。
謙讓是一種風(fēng)度和境界，如果人人都能謙讓，那人人都能受益。舉一個很淺顯的例子：比如走在山間小路上，兩個人不能同時通過時，如果爭先恐后就有墮入深谷的危險，最終會導(dǎo)致同歸于盡，但如果自己先停住腳步，讓他人先過去，那么每一個人都能安全地走過這條小路。
所以在生活中，只有相互謙讓友愛，才能避免糾紛，得到開心。
“徑路窄處，留一步與人行;滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法?！睘榱税盐覀兊纳鐣兊妹篮枚趾椭C，讓我們用謙讓來對待別人，用微笑來面對別人，用雙手來幫助別人，用心靈來關(guān)愛別人吧!
謙讓演講稿篇七
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，都會融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
我們大家在學(xué)校里也會有一些小事發(fā)生。如同學(xué)之間偶爾的一些吵嘴、打架、鬧小矛盾……但同學(xué)與同學(xué)之間，應(yīng)該互相謙讓，互相寬容，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間變得更加和諧、更加美好。
謙讓是一種美德，謙讓其實很容易做到。事在人為，新世紀的我們首先必須要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，親愛的同學(xué)們，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講完畢，謝謝大家！
謙讓演講稿篇八
月明星稀，是溫柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月，然而它們沒有被遺忘，詩仙就渴望著“手可摘星辰”。
落紅有情，是落紅把生長的機會謙讓給下一代，詩人讀懂了它們的謙讓，吟出了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的佳句。
萋草幽幽，是片片芳草把色彩謙讓給了鮮艷的花朵，它們甘作陪襯，然而它們的謙讓卻贏得了小草的贊歌。
中國航天第一人楊利偉，經(jīng)過艱辛的歷練，最終登上了月球，為中國贏得了世界的榮譽，他卻始終把一切功勞讓給了全國人民。他的謙讓，更是體現(xiàn)了他對祖國高度的愛。謙讓，是一只溫暖的蠟燭，看似燃燒了自我，損耗了自我，但它更是實現(xiàn)了自我的人生價值。
謙讓演講稿篇九
謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。
在祖國媽媽六十二歲生日那天，我家的表叔們都不約而同的來到我家。正在專心一道數(shù)學(xué)題的我，突然聽到從廚房傳出了媽媽急促的聲音：“快點去煮飯”。正心煩意亂的我，拿起鍋，就隨便打了幾杯米，便煮上飯了。
到了吃飯時，我揭開鍋一看，發(fā)現(xiàn)飯煮少了?！斑@可怎樣辦啊?！蔽壹钡南駸徨伾系奈浵仭＿@時媽媽走了過來，“那就把今日早上的剩飯，倒進去，熱一下吧?！蔽艺諎寢尩奶嶙h做了。飯很快就熱好了，我們最終能夠動餐了。
飯后，我收拾好了桌子，在準備把飯蓋上時，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，鍋里剩下的，是今日煮的熱乎乎的'白米飯。我的心為之觸動。
古有孔融讓梨，今有家人讓飯，不為別的，只因中華有種美德叫謙讓。
謙讓演講稿篇十
謙讓，是一種美德，是一種修養(yǎng)，更是一種做人的境界。學(xué)會謙讓，嘗試謙讓，在謙讓中學(xué)會生活，學(xué)會生存，那么，就會慢慢領(lǐng)略到：其實，謙讓也是福。學(xué)會在什么時候謙讓，怎樣謙讓，因為這是一門藝術(shù)！
大家到知道《孔融讓梨》的故事吧！這個故事教育了一代又一代的人，讓他們也學(xué)會謙讓。
在今天，這也是理所當(dāng)然的。試想：在激烈的競爭面前，是謙讓還是勇敢面對？這的確是對每一個人的靈魂的考驗。下面我給大家介紹關(guān)于謙讓的'事。像比如：在公交車上，我們看到了老、弱、病、殘等的人，我們都應(yīng)主動謙讓他們，給他們讓座。讓他們得到我們的關(guān)愛?；蛳掠炅?，正好有位小朋友沒雨傘，你可以借給他，這也體現(xiàn)出了你的大度大方、謙讓。接下來給大家講個故事！有一對好朋友，一個叫謙讓，一個叫貪欲。他們約好一起到天堂去，他們帶的乾糧基本都夠他們路上吃的。為了體現(xiàn)無私的友愛精神，他們在路上謙虛地你推我讓，時間也因此耽誤了一半。再這樣讓下去也不是辦法，貪欲開始想，既然你不要，我要。于是他把謙讓的東西吃了。后來在路上出現(xiàn)了奇怪的事情。貪欲吃了謙讓的東西以后，覺得胃口大開，吃了還想吃；而謙讓為了體現(xiàn)他的度量，即使餓得走不動，對貪欲總是有求必應(yīng)。一個是餓得走不動，一個是過飽走不動。然而天黑前終于到達了天堂。但是他們卻同時被攔在了天堂門外。貪欲說：為什么不讓我們進去？天使說：因為你太貪，把朋友的東西都吃了。貪欲說：可是那都是他給我的呀。天使說：哪怕人家主動，哪怕人家心甘情愿，你也不能無視于對方的饑腸轆轆。你連這點道理都不明白，如何進天堂？謙讓說：那么我呢？為了讓貪欲吃飽，我都快餓死了呀。天使說：如果說貪欲進天堂的可能有萬分之一，那么你進天堂的可能連十萬分之一都不到。謙讓不解其意。天使說：把自己餓成這個樣子，絕不是美德。你把天堂當(dāng)成劇場，把上帝當(dāng)成觀眾了。這個故事的結(jié)局有些意外。"謙讓"過于謙讓，"貪欲"過于貪婪，兩個人最終都沒有進入天堂。看來，貪欲要不得，過分謙讓同樣不可取。固然，謙讓是一種美德，但謙讓也要分對誰，也要掌握分寸。從這個意義上來說，過分謙讓也絕不是一種美德。所以大家一定要謙讓，這樣才會使你更加快樂。
有一句名言是魯迅說的，我把它送給大家，這句名言是：不滿足是向上的車輪——魯迅。
謝謝大家！我的演講完畢！
謙讓演講稿篇十一
荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮!”我想，如果當(dāng)時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們在學(xué)會謙讓別人的同時，更要學(xué)會謙讓自己，謙讓人生。面對于生命的挫折，我們要學(xué)會謙讓，必要時，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情，不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學(xué)會謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命，謙讓自然。正是因為有了它，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗。
我們要學(xué)會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定;謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。
謙讓演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我是五（3）班的邱子淋，今天我國旗下講話的題目是《學(xué)會謙讓，友誼長存》
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。
謙讓是一種美德，更是我們生活中不可或缺的生活風(fēng)度。我們中學(xué)生理應(yīng)學(xué)會謙讓，養(yǎng)成相互謙讓的良好習(xí)慣。然而，我們也不無遺憾地看到，在我們的身邊，同學(xué)之間為了瑣碎小事，發(fā)生爭吵甚至打架的現(xiàn)象仍屢見不鮮。固執(zhí)己見、互不相讓的爭吵不僅不能解決問題，還嚴重影響了同學(xué)之間的友誼?？墒?，如果我們擁有了謙讓的精神，遇到這種爭執(zhí)明智地退讓一步，或許，我們便會發(fā)現(xiàn)很多誤會和矛盾都是可以避免的。因為，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動力，拉近心與心的距離。
同學(xué)們，你們也想收獲這樣的快樂嗎？你們也想讓生活充滿陽光，溢滿芬芳嗎？那么讓我們在生活中學(xué)會謙讓吧！給人方便，與己方便，中午就餐時，讓同學(xué)站到前面；發(fā)放新書時，讓同桌先拿；下樓時，讓低年級的同學(xué)先走；出教室門時，讓老師和女同學(xué)先行；做游戲時，把玩的機會讓給還沒有玩過的同學(xué)；看書時，把書讓給另一位也很想看這本書的同學(xué)，自己下次再看……同學(xué)們，讓我們從今天開始，用謙讓的精神為我們自己儲蓄文明，共同分享我們的歡樂吧！
我的講話完了，謝謝大家！
謙讓演講稿篇十三
是德國歷史上一位偉大的詩人,他的許多詩歌在當(dāng)時就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個時代,也有人對他和他的作品懷有成見。
一天,他在魏瑪公園里散步,在一條人行道上,迎面遇見一位對他的作品提過尖銳的、帶有挖苦性批評的批評家。兩人面對面地停住,那位批評家蠻橫地喊道：“我從來也不給蠢貨讓路?！备璧聞t說：“而我正相反!”說著滿面笑容地讓在一旁。那位批評家走過去以后更加氣急敗壞了,可他半天也沒有說出一句話。
歌德對那位尋釁污辱他的批評家,不僅表現(xiàn)出豁達的情操和高雅的風(fēng)度,而且只用一句話就對他進行了妙巧的還擊。
批評家用了一個混合關(guān)系的三段論,。
即大前提~~~我從來不給蠢貨讓路;。
小前提~~~你是蠢貸;。
結(jié)論~~~所以,我不能給你讓路。
他只說出推理的大前提,小前提隱而不說,以不讓路的事實來表明他的結(jié)論。
歌德的推理是：
“而我正相反”,即凡是蠢貨都給他讓路;。
你是蠢貨;。
所以,我給你讓路。
歌德也只是說出了大前提,以讓路的行動表明結(jié)論,省略的小前提則是~~~你是蠢貨。
謙讓演講稿篇十四
這樣一個故事：美國拳王喬·路易在拳壇所向無敵。有一次，他和朋友一齊開車出游，途中，因前方出現(xiàn)異常情景，他不得不緊急剎車。不料后面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點輕微碰撞。后面的司機怒氣沖沖地跳下車來，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬？路易駕駛技術(shù)有問題，并揮動雙拳，大有想把對方打個稀巴爛的架式。喬？路易自始至終除了道歉的話外再無一語，直到那個司機罵得沒趣了，揚長而去。喬？路易的朋友事后不解地問他：“那人如此無理取鬧，你為什么不好好揍他一頓？”喬？路易聽后認真地說：“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應(yīng)為對方高歌一曲呢？”
我被喬·路易的寬宏很多打動了。其實以他的`實力，只需不重的一拳，就能夠給那個蠻不講理的人一個深刻的教訓(xùn)，而他并沒有這樣做，只是一個勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對方。俗語有云：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無理舉動，實在是一種難能可貴的精神。
忍讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。能夠化沖突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內(nèi)心也會感到不安。你以忍讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但能夠改善自我與社會的關(guān)系，還能夠使自我的心靈得到慰藉與升華。忍讓實在是一門生活的學(xué)問。
當(dāng)然，忍讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是應(yīng)對委屈、誤解、甚至xx無動于衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態(tài)去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動，最終以無可爭議的成功來警醒世人。例如：藺相如忍讓為國家，韓信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。
讓我們記住這樣一句話：處世讓一步為高，退步是提高的張本。
謙讓演講稿篇十五
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當(dāng)仁不讓。”可是，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先研究個人利益不僅僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測?？墒俏覀円姓J，利之所在，能夠使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見?！彪y道謙讓真的過時了嗎?當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自我留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因為謙讓有時不僅僅能夠化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)。現(xiàn)代社會要求人必須進取進取，沒有人愿意主動讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說不去應(yīng)對真正殘酷的競爭，這與個人本事無關(guān)，而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自我的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自我留有更多發(fā)展的空間與機會。
當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，并且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如感情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處能夠謙讓，可是感情本身來不得謙讓，千萬別以為自我的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自我，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務(wù)，明明自我能夠勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自我能夠做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人?！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙?！彼?，有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實不然?！爸t讓了感情可能誤人誤己，甚至令自我遺憾終身。而當(dāng)一個企業(yè)、一個團體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強烈的互不相讓的行為，那么這個企業(yè)、這個團體任何一項工作都會因為內(nèi)耗而增大成本?！敝t讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當(dāng)大局利益與個人利益發(fā)生矛盾時，應(yīng)自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
謙讓就是互相退一步，互相諒解，互相體諒。
記得在我讀小學(xué)三年級的時候，我在回家的途中，看見了有兩個男士騎著自行車，一個逆行，一個直行，但那條小路只能經(jīng)過一輛自行車。但他們兩個誰都不讓，他吵一句，他說一句，聽得令人頭疼。過了一會兒，兩個人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，兩個人始終不肯退一步。我走上前去，對他們說：“叔叔們，別吵了，退一步海闊天空嘛!別吵了!”過了一會兒，他們聊了一下，決定逆行者退步，就這樣，這個問題解決了。
時光流去，我們也長大了不少。轉(zhuǎn)眼間，我就讀六年級了，多快啊!在這些年里，有許許多多謙讓的事兒，其中有一件事兒令我記憶猶新。那是個晴朗的天氣，我們小區(qū)舉行了一個比賽，每棟派一個代表來比賽，我和五樓的圓圓是好朋友，她的手工與我不分上下，所以很難選。這次比賽也一樣，但只能派一個代表去參賽，我們沒辦法，只好自我先比賽。我準備了一張紙，剪了一個栩栩如生的馬，寓意虎年吉祥?！坝^眾們”看后，連連叫好。圓圓也不甘落后，剪了個蛇，那蛇簡直令人難以忘懷。之后，“評委們”左思右想，抓耳撓腮，最終還是得不到一個結(jié)果。之后，我對他們講：“圓圓剪得蛇栩栩如生，看后令人難以忘懷，我的呢，平凡乏味。我選擇退出?！眻A圓聽后大吃一驚。我走下舞臺，這時的我早已把眼淚打濕了眼眶。這時一位年過花甲的老人已經(jīng)把“組長”叫來了，組長了解了一切后，說：“嚴詩穎同學(xué)具有謙讓之心，令我感動不已，所以這回我把名額提升為兩個，你們兩個加油哦!好好努力哦!別讓我失望了!”我們倆點了點頭，我已經(jīng)把眼淚擦干了。我們倆互看了一下，緊緊地擁抱在了一齊。
是啊，謙讓是團結(jié)友愛的表現(xiàn)。我們要時時牢記謙讓，處處發(fā)揚謙讓，讓社會和諧之花常開。
謙讓演講稿篇十六
月明星稀，是溫柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月，然而它們沒有被遺忘，詩仙就渴望著“手可摘星辰”。
落紅有情，是落紅把生長的機會謙讓給下一代，詩人讀懂了它們的謙讓，吟出了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的佳句。
萋草幽幽，是片片芳草把色彩謙讓給了鮮艷的花朵，它們甘作陪襯，然而它們的謙讓卻贏得了小草的贊歌。
中國航天第一人楊利偉，經(jīng)過艱辛的歷練，終于登上了月球，為中國贏得了世界的榮譽，他卻始終把一切功勞讓給了全國人民。他的謙讓，更是體現(xiàn)了他對祖國高度的愛。謙讓，是一只溫暖的蠟燭，看似燃燒了自己，損耗了自己，但它更是實現(xiàn)了自己的人生價值。
謙讓演講稿篇十七
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我是五（3）班的xxx，今天我國旗下講話的題目是《學(xué)會謙讓，友誼長存》。
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！敝t讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。
謙讓是一種美德，更是我們生活中不可或缺的生活風(fēng)度。我們中學(xué)生理應(yīng)學(xué)會謙讓，養(yǎng)成相互謙讓的良好習(xí)慣。然而，我們也不無遺憾地看到，在我們的身邊，同學(xué)之間為了瑣碎小事，發(fā)生爭吵甚至打架的現(xiàn)象仍屢見不鮮。固執(zhí)己見、互不相讓的爭吵不僅不能解決問題，還嚴重影響了同學(xué)之間的友誼。可是，如果我們擁有了謙讓的`精神，遇到這種爭執(zhí)明智地退讓一步，或許，我們便會發(fā)現(xiàn)很多誤會和矛盾都是可以避免的。因為，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動力，拉近心與心的距離。
同學(xué)們，你們也想收獲這樣的快樂嗎？你們也想讓生活充滿陽光，溢滿芬芳嗎？那么讓我們在生活中學(xué)會謙讓吧！給人方便，與己方便，中午就餐時，讓同學(xué)站到前面；發(fā)放新書時，讓同桌先拿；下樓時，讓低年級的同學(xué)先走；出教室門時，讓老師和女同學(xué)先行；做游戲時，把玩的機會讓給還沒有玩過的同學(xué)；看書時，把書讓給另一位也很想看這本書的同學(xué)，自己下次再看……同學(xué)們，讓我們從今天開始，用謙讓的精神為我們自己儲蓄文明，共同分享我們的歡樂吧！
我的講話完了，謝謝大家！
謙讓演講稿篇十八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好。今天我國旗下講話的題目是《謙讓是美德》。首先我想與大家分享一個有趣的故事：在我國安徽的桐城，有一條巷子特別出名，人們總愛講起這條巷子的來歷：清朝康熙年間有個大學(xué)士名叫張英。一天，張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的`宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場官司。張英看完信后坦然一笑，揮筆寫了一封信，并附詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺有何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”意思是說，從千里之外來的家書只是為了一堵墻，你再讓對方三尺又有多大損失呢？你看，雄偉的萬里長城今天依然蜿蜒曲折，但是當(dāng)年建造它的秦始皇早已經(jīng)不在人世了。其實，這首詩就是勸告他的家人，不要為小事而斤斤計較，再有價值的東西也是身外之物，又何必爭來搶去呢？張家人看罷來信，深深領(lǐng)會到張英和睦禮讓、豁達明理的胸襟，立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺，也隨即退后三尺。兩家不僅化解了糾紛，還為過路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道，大大方便了百姓。如今，這六尺巷已成為了我中華民族和睦謙讓美德的見證。
是呀，讓人三尺又何妨呢？生活中常常需要我們大度地讓出這“三尺”，謙讓會讓我們的心境更加明澈。謙讓是一種美德，更是我們生活中不可或缺的生活風(fēng)度。我們小學(xué)生理應(yīng)學(xué)會謙讓，養(yǎng)成相互謙讓的良好習(xí)慣。謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動力，拉近心與心的距離。
同學(xué)們，你們也想收獲這樣的快樂嗎？你們也想讓生活充滿陽光，溢滿芬芳嗎？那么讓我們在生活中學(xué)會謙讓吧！給人方便，與己方便，中午就餐時，讓同學(xué)站到前面；發(fā)放新書時，讓同桌先拿；下樓時，讓低年級的同學(xué)先走；做游戲時，把玩的機會讓給還沒有玩過的同學(xué)；看書時，把書讓給另一位也很想看這本書的同學(xué)，自己下次再看同學(xué)們，讓我們從今天開始，用謙讓的精神為我們自己儲蓄文明，共同分享我們的歡樂吧！
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。