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        2023年紅樓夢讀書筆記1-5回(5篇)

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            在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
            紅樓夢讀書筆記1-5回篇一
            想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?
            寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。
            權(quán)力的爭斗,社會的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢放蕩,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……
            才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
            《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福??!
            紅樓夢讀書筆記1-5回篇二
            《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!
            《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?
            我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會陪你度過悠閑的一生。
            我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……
            爸爸還愛喝酒,說實話,他對酒的要求并沒有對茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會著喝酒時的樂趣與痛快。興起時,他會情緒高昂地跟我議論“元、迎、探、惜”,他會興致盎然地跟我爭論“賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)摗霸?、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
            酒,不能多喝,而茶,每日必飲??磿鴷r品茶,學(xué)習(xí)時品茶,工作時品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會給你一種動力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會被替代??!
            酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷?!白砦讨獠辉诰啤?,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢》中!
            紅樓夢讀書筆記1-5回篇三
            拙友有云:少女時代最不得看兩人寫的書,一為曹雪芹的《紅樓夢》,二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名,后者則讓人思之若狂。如能不看,再好不過。筆者少不更事還未能遇著這位奇友,聽其誡言,于是早早看了瓊瑤,更早早翻閱無數(shù)次《紅樓夢》,境況如友人描述一般,看時且喜且悲,讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬,又見寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現(xiàn)??梢坏┳匪輳那?,再來一遍從前當(dāng)初問我看是不看,我會斬釘截鐵告訴你,看。
            不看不得過。人若無心,無情,無想,無念,無欲,則是安渡過去了也無甚意義了。
            紅樓人物,各個生輝,只道是將些許名字一一念出,你就曉得這名字底下各自對稱的人物性格,身份名目,如標(biāo)簽也似的,自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說那個“無才補天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣,是舍不得凡世俗塵的誘惑,一定要擠進(jìn)人道里流轉(zhuǎn)一番的。《聊齋》書中的精怪,比比皆是如此。而三生石畔舊精魂,又自枉顧一切開了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露,在五內(nèi)郁結(jié)纏綿不盡之意。古人最愛“滴水之恩,涌泉相報;銜草結(jié)環(huán),以報恩德?!焙帽劝啄锬镏粸槲骱韴蠖?,都是一派好心惹出一串悲情。批曰:恩情山海債,唯有淚堪還。于是乎,黛玉嬴弱之軀,卻滿腹珍珠血淚,絳為血,珠是淚,想眼中多少淚珠兒,怎經(jīng)得住,從春流到夏,從秋流到冬。
            賈寶玉的性情其實不若表面上看來簡單,到底還是開篇說的絕佳:“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來是草莽。可憐辜負(fù)好時光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀?!焙靡彩侨邕@般,壞也壞不過此。究竟何為他的靈,何謂肉?他的性靈是否絕對,心神是否如一?究竟賈寶玉是否如朱天文所說,他的多所愛,是青天白日下的不落色境呢?
            我將所述,均不與后四十回有關(guān),心存前八十回的念想,已足夠花徑露臺走一遭。又因世人都解“晴為黛影,襲為釵副。”因而只重重列舉此四女來小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。
            眾所周知,賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺,身世迷離的秦可卿,曹先生的這股設(shè)局有何用意始終令人猜不透,古往今來的學(xué)者猜猜測測,并無統(tǒng)一見識。其時,寶玉至多不過舞勺之年,而曹先生通書涉及房事均以儉省筆墨,遮遮掩掩,婉轉(zhuǎn)地一略而過。偶一不仔細(xì),便還就不覺得他們真有些個什么了。當(dāng)然細(xì)究之,寶玉同秦可卿不過夢中相授云雨,而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點出,“賈寶玉初試云雨情”,合著而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強拉襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉,也無可推脫的,扭捏了半日,無奈何,只得和寶玉溫存了一番?!弊源硕?,襲人待寶玉更盡職,寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此,“伏下晴雯”。更能與后事對照,可見大不同也。
            都說女子因愛而性,因性更愛,故此襲人對寶玉比從前更盡綿力一說足可信,而后若干“隔墻有耳”或以護(hù)寶玉之名實趕女侍之種種“罪狀”,也因她與寶玉的這層愛欲關(guān)系更為人捉住把柄輕易不放。而這個“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭”的花襲人,最后也并沒有能依著這曾關(guān)系而最終得到寶玉實在的好處。我若不幸處于襲人的位置上,我亦是不免要抱屈的,本就也僅僅指望能做個妾室或陪房丫頭,竟終于抵不上一篇深情雕琢的《芙蓉女兒誄》,空做了那么多好性情的事兒,倒不如晴雯撕扇來的惹人旖旎之想。怨得了人,怨不了命。
            最愛看晴雯那張利嘴罵人了,叫人又快活又心疼的,因她是個丫頭,這樣肆無忌憚的罵人,著實比鳳姐兒更有看頭。一罵罵出了個晴天落白雨,洗瀝嘩啦不顧一切的下那么一場,稍后,又趕緊自己好去了。晴雯的這般心高氣傲簡直不像是做丫鬟的角兒,許個不恰的比喻,仍要說她看來寧是有股“紅色娘子軍”的味道。則她與寶玉是最最有“親近”而無“色情”的了??珊弈切┢抛計邒邆兗蒂t妒能,賴了她一身的委屈。承著這般委屈最終方能說個徹底,“只是一件,我死也不甘心:我雖生得比別人好些,并沒有私情勾引你,怎么一口死要定了我是個‘狐貍精’!我今兒既擔(dān)了虛名,況且沒了遠(yuǎn)限,不是我說一句后悔的話:早知如此,我當(dāng)日——”真正好個曹雪芹,偏又嘎然而止,余留千思萬想。早知如此,我當(dāng)日……真又回了當(dāng)初,又怎么樣呢,兩廂里雖然親慕相好,仍是塵歸塵,土歸土,不沾一地鴻毛鵝羽的,干凈地猶如初初孩童,怎么都想不到那上頭去的??蓱z了晴雯硬是將兩根蔥管一般的指甲咬下,擱寶玉手里,又將身著紅綾小襖遞給他,才又還想說什么,總歸是無能為力了。這樣的晴雯若是狐貍精,怕也是只白狐,也是報恩來的呀,報你風(fēng)流妖裊之姿來得。寶玉啊寶玉,可懂女兒心呵。我要是她,細(xì)想從前冬日里拉著我的手呵著氣,又念及雖口中嚷道著:“蠢材,蠢材,將來怎么樣,明日你自己當(dāng)家立業(yè),難道也是這么顧前不顧后的?!笨峙聦氂褡詡€兒都不知道自己是緣何口出這話來,若不是當(dāng)作極親的人,何曾需要這般苦口婆心。倒像是張愛玲對胡蘭成說的,何以是你那樣說得口躁唇干,而人總是不懂呢?非至離別彌留之際,才恍然大悟猶如夢酣醒來——對方是自身的情之重托,而那刻,還怎么能夠?
            魯迅說,多所愛者,當(dāng)大苦惱。有人問我紅樓蕓蕓人物最愛是誰,我答黛玉。又追問我最厭惡是何者,我則無論如何答不上來。我是自都喜歡著的,其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人,我都想能懷抱于他們,生出更多些臂膀能包容得進(jìn)他們,即使是寶釵,我若他年生逢于她,也是不能不愛的呀。也只有她能配得起國色天香的牡丹,也只有她能令聰敏的黛玉都對她俯首帖耳,也只有她將公共關(guān)系做到了極致,你道她是假,她也是假的如此渾然天成。與其說是后天練就的功力,不如說是環(huán)境賜予她的這種個性。與她相輔相成到了完美,便脫成化為了她這樣一個人。而寶玉,不過是個孩子家的人兒,即便能多幾個心懂些不同于常人的仁人愛物,也不過是一干書里看過來的東西,這種禪經(jīng)詩詞之說在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述:“此刻忽見寶玉笑問道:‘寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子?’可巧寶釵左腕上籠著一串,見寶玉問他,少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂, 不覺動了羨慕之心,暗暗想道,‘這個膀子要長在林妹妹身上,或者還得摸一摸,,偏生長在他身上?!呛逈]福得摸,忽然想起‘金玉’一事來,再看看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺就呆了,寶釵褪了串子來遞與他也忘了接。”你難道看了此處要怪責(zé)寶玉用情不專,見異思遷嗎?但凡是正常男子,看到如此佳人在前,也是要不由得動心一動的,何況“混世魔王”賈寶玉?往往是要多了,才失相對也多,放任他也有偶動邪念于其他貌美女子身上,才是個“真人”呀。
            天可憐見,最愛還是黛玉。愛她憐她則有愛憐自己之故,女子往往覺將自己幻做書里的人去一道體嘗,便如是看完之后,不能分辨真假,混淆了現(xiàn)世與那世,此時與當(dāng)時。寶玉與黛玉之愛應(yīng)是從頭至尾自知的,自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。以至于兩人有這樣的對話,“寶玉瞅了半天,方說道‘你放心’三個字,林黛玉聽了,怔了半天,方說道:‘我有什么不放心的?我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心?’寶玉嘆了一口氣,問道:‘你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思若體貼不著,就難怪你天天為我生氣了?!绷主煊竦?;‘果然我不明白放心不放心的話?!瘜氂顸c頭嘆道:‘好妹妹,你別哄我,果然不明白這話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日。’林黛玉聽了這話,如轟雷掣電,細(xì)細(xì)思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語,不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來,回身便要走.寶玉忙上前拉住,說道:‘好妹妹,且略站住,我說一句話再走。’林黛玉一面拭淚,一面將手推開,說道:‘有什么可說的,你的話我早知道了!’口里說著,卻頭也不回竟去了?!?BR>    我每每看到這里,心都是要急碎急碎的,總按捺不住自己,想個辦法怎么樣才能問明白寶玉,究竟懂了黛玉的心思沒有。還有什么可說的,你的話我早知道了,黛玉有什么不放心,她打從第一眼見到你起,吃吃睡睡玩玩同住同樂,還有什么能不明白你的?只有你常還會留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂,惹這個姐姐,那個妹妹的。我不管你有多少個姐妹,只我于你是不同的便就好了呀。話是多說無益,你又是常控制不了自個兒的,我但求一個“絕對”,這種“絕對”有你也是沒有你的。寶玉那么歡喜黛玉,還是不及黛玉更懂得寶玉??赡信g不正是這樣的嗎?因誤會而結(jié)合,因了解而分開。而了解的往往又是女人更多些,男人不是不了解,真是胸懷鴻鵠之志,也就懶怠去了解女人的心思了。
            寶玉對情對性自有他自己的一番分寸,許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對林黛玉只有情而無欲,雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺;相反對寶釵的一股且敬且喜,卻還生出對肉體的遐思來?而眾丫頭,他或?qū)φl好惹誰招誰,種種行徑又對晴雯不同,這兩人在一起即是溫情,也是磊落的溫情,不帶一絲一毫濁念的。更不說襲人,他是慣了有這個人,而并不心愛這個人。
            昆德拉是大師,他下筆就成就了一個靈與肉分割,輕與重融合的世界。但他比起曹先生來就顯得“直白”多了,他一徑告訴你了不能承受之輕,不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過程更值得人們?nèi)L試和體驗,任何以字句剝奪了各人去思考的小說都還不夠好?,F(xiàn)代人走的飛快,靈魂拉在后頭,就是缺了這些“想”,這些“執(zhí)念”,所越不能通曉彼此。
            常人總說,愛是靈與肉的高度統(tǒng)一。我則不大贊成,愈求靈肉合一的往往是女人,因她們特殊的身體結(jié)構(gòu)和積年累月的世俗禮教,教她們定要追求這種“統(tǒng)一”,若不如此,也不會有那么多貞潔牌坊。于是很覺得這是一句女人們頂好的借口。我們對自己的認(rèn)識才剛剛開始,又有誰能證明愛必定要是有肉則靈的呢?但凡像寶玉此類人,情就是情,欲就是欲,分的一清二楚,倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛之名義施肉體欲望之實,才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著身體走,則這對于男人而言,卻是天生可以分割的。于是,這種不同就造就了寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。也許,世情本如此。我們解釋的只不過是一干“本如此”的情性罷了。
            一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學(xué)家,還有那么許多文學(xué)家們,點滴字句都能隱現(xiàn)紅樓,當(dāng)然還有吾等讀者,中毒日深不可戒之。越往里究其所以,越覺得不懂。關(guān)于紅樓種種,世代均不能說盡,況我寥寥數(shù)筆就想解釋情與性,愛與肉,又是何其流于倉促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來,我們窮盡此生此世也永遠(yuǎn)弄不清的了。雖一夜苦苦熬成,翻看之中,還嫌大不夠,只當(dāng)博君貽笑之。盡管如此,我也只好同晴雯補裘最后道那么一句,寫雖寫了,到底不成,我也再不能了。
            紅樓夢讀書筆記1-5回篇四
            “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,一曲紅樓蘊含的人間悲歡情愁,讓古今多少人流下了惋惜之淚。
            在我讀第一遍的時候,曾以為大觀園是個很多人夢寐以求的地方。但重讀后我發(fā)現(xiàn)我錯了,這燈紅酒綠的生活掩蓋了社會骯臟黑暗的一面。小說中穿插著許多愛恨情仇,我也從中明白了很多。
            書中我最喜歡林黛玉的《葬花詞 》,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,林黛玉喟嘆的不只是她一個人的悲哀,也許在不久后的他年,不光林黛玉自己,就連大觀園的一草一木也都消失不見了吧??v使純潔如妙玉的人,最終也落個狼狽收場。
            一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測。從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是孤獨的,從她踏進(jìn)賈府的那一刻,就必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。她在凄涼中死去,身邊只有一個丫鬟在為她默默哭泣。 賈寶玉,一個外表柔弱還帶著點天真的男孩子,也許到最后誰也想不到他會去出家,可能是看破了紅塵吧。姐妹們都成家后,他的內(nèi)心漸漸成熟了,但還是被騙與寶釵成婚。美好的青春就這樣斷送了。
            《紅樓夢》這本書讓我感慨萬千,它豐富的內(nèi)涵又有幾人能夠參透。一首《葬花吟》怎能概括的盡,真是一紅樓一世界。
            紅樓夢讀書筆記1-5回篇五
            在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣草草的讀完了。
            《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
            在《紅樓夢》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
            黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。
            當(dāng)我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷。”