通過心得體會，我們可以更深入地思考問題，形成自己的見解。怎樣寫一篇完美的心得體會，是許多人關(guān)心的問題。心得體會的范文是對個人經(jīng)驗的總結(jié)和啟示，希望能夠給你在學(xué)習(xí)和工作中帶來幫助和思考。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇一
家風(fēng)是什么?我理解，家風(fēng)是一個家庭世代傳承的道德行為規(guī)范，它有時就是一些普普通通的語言或日常生活習(xí)慣，它以一種潤物細無聲的力量凈化著每一個家庭成員的心靈，它是一種無言的教育。我們常說，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報國”成就了中國歷史上偉大的民族英雄岳飛，當代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養(yǎng)了13個博士。難怪德國教育家福祿貝爾說“一個國家、一個民族的命運，與其說是操縱在掌權(quán)者手中，不如說掌握在母親的手中。”
家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶問題來訪，我好奇于她和我同齡，竟已當外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨自將女兒撫養(yǎng)至14歲，因缺少良好的家風(fēng)傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時回家生下了這個孩子，至今無法落戶。
俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子，母親缺乏修養(yǎng)，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實家風(fēng)不只在名門望族，每一個普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹和傳承的關(guān)鍵角色。
我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個普通的家庭婦女，沒有轟轟烈烈、驚天動地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財富。在我兒時的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時看著一大盆的臟衣服，我會抱怨說：這要洗到什么時候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’，看起來多，動起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時織到打盹，手還不停，我說：“媽，您忙了一天，歇著吧，別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說：“你外婆還有句話說‘力氣是個怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺就好?！?BR> 弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇二
“家風(fēng)家訓(xùn)”是指家族內(nèi)代代相傳的一套文化和規(guī)范。任何一個家庭都有其獨特的風(fēng)格和原則，貫穿其家族成員的思想與行為中。而傳承家風(fēng)家訓(xùn)就是要讓這種文化延續(xù)下去，代代相傳。在我的家族中，“孝順”、“忠誠”、“誠實守信”、“勤奮努力”，這幾個詞匯是我們最常掛在嘴邊，并潛藏在我們的行動之間，成為我們不斷努力追求的目標和信仰。
在我的家族中，祖先留給我們的最珍貴的財富莫過于傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)。家族中的長輩經(jīng)常會把這些傳統(tǒng)與經(jīng)驗傳遞給我們，諸如尊老敬幼、互幫互助、勤勞踏實等等。這些寶貴的傳統(tǒng)，讓我們從小就知道了什么是對的與錯的，也讓我們樹立起了人生的目標和追求。其中，最受推崇的是強調(diào)家族成員要保持家族純潔和團結(jié)，時刻保持家族的尊嚴和榮譽。
第三段：應(yīng)對現(xiàn)代社會的變化。
隨著社會的不斷發(fā)展，新的情況和新的問題不可避免地出現(xiàn)了。許多傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)開始失去了原來的深刻意義。作為后輩的我們應(yīng)該如何面對這種情況呢？我們應(yīng)該保持一種開放的心態(tài)，善于去接納和理解這些新的生活方式，但同時，也應(yīng)該保有原有的家族傳統(tǒng)精神，以一種包容的心態(tài)去關(guān)注他人的行為，甄別那些有益的品質(zhì)和價值。
在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，強調(diào)組織性和規(guī)范性是非常重要的。具體而言，可以通過成立家族委員會或家族基金會等機構(gòu)，用數(shù)據(jù)的形式去記錄與維護家族成員的關(guān)系和身份。同時，各家庭也可以利用各種現(xiàn)代化科技手段，如微信、QQ和社交媒體來加強溝通和互動。這些方法不僅有利于家族成員之間的聯(lián)絡(luò)與交流，也有助于維護整個家族的形象和聲譽。
第五段：結(jié)語。
作為現(xiàn)代人，我們需要去堅守自己的傳統(tǒng)文化，同時要去創(chuàng)造新的制度和行為方式。我們要把古老的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去，為我們的后代帶來一個更好的未來。每個人都有責(zé)任去保持良好的品質(zhì)和好習(xí)慣，一旦大家都這么做，整個家族就會永遠的延續(xù)下去。在家族中，我們應(yīng)該以共同的信仰和理念去聯(lián)結(jié)和團結(jié)，我們的行動與信仰將幫助我們創(chuàng)造一個更美好的家族和社會。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇三
家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是家族富有智慧的結(jié)晶。家風(fēng)家訓(xùn)以家庭為單位，傳承和弘揚著中華民族的傳統(tǒng)美德和家族優(yōu)良傳統(tǒng)，對于構(gòu)建和諧社會具有重要的意義。在我國的改革開放進程中，家風(fēng)家訓(xùn)的重要性更加凸顯。在實踐中，我深刻感受到弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)對于個人和社會的積極影響。
家風(fēng)家訓(xùn)是一代代傳承下來的寶貴財富，是我們民族的精神紐帶。它體現(xiàn)了家庭成員對于道德、品行、禮儀、智慧等方面的共同追求和一致要求。傳承家風(fēng)家訓(xùn)可以對后代起到榜樣和引導(dǎo)作用，幫助他們保持良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。正如孔子所說：“家有一寶，不如有世傳之寶?！敝挥屑绎L(fēng)家訓(xùn)得到傳承，中華民族的傳統(tǒng)美德才能得到弘揚。
家風(fēng)家訓(xùn)作為一種精神力量，對個人的影響是深遠的。首先，家庭是一個人成長的起點，良好的家庭環(huán)境和家庭教育有助于個人品質(zhì)的形成和發(fā)展。其次，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承能夠塑造人們正確的價值觀和世界觀，幫助個人樹立正確的人生觀和價值取向。最后，家風(fēng)家訓(xùn)在個人成長過程中起到潛移默化的作用，啟迪智慧，培養(yǎng)能力，提高人的素質(zhì)，使個人具有強大的自律能力和自我約束能力。
良好的家風(fēng)家訓(xùn)不僅對個人有積極的影響，對于整個社會也發(fā)揮著重要作用。傳承家風(fēng)家訓(xùn)有利于形成和諧家庭、廉潔家風(fēng)和友善社會。在現(xiàn)實生活中，家庭的和睦與家庭成員之間的關(guān)系緊密相關(guān)，良好的家庭關(guān)系會延伸到社會關(guān)系中，為社會提供向上向善的力量和榜樣。可以說，家風(fēng)家訓(xùn)塑造了一個個和諧的家庭，和諧的家庭也構(gòu)成了一個和諧的社會。
在當今社會，面臨著日益嚴重的道德滑坡和價值觀混亂的現(xiàn)象，弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)尤為重要。首先，強調(diào)家庭教育的重要性，培養(yǎng)對傳統(tǒng)美德的尊重，注重培養(yǎng)孩子的品行和道德觀念。其次，加強家族凝聚力，形成家庭的共同意識和價值觀?？梢酝ㄟ^舉辦家庭文化活動、創(chuàng)立家族宗譜等方式，使家庭成員對家風(fēng)家訓(xùn)有更深入的認識和理解。最后，加強社會宣傳和教育，提高公眾對于家風(fēng)家訓(xùn)的關(guān)注度。政府、學(xué)校和社會組織可以合力開展相關(guān)活動，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，推動家風(fēng)家訓(xùn)的弘揚。
總結(jié)：
家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要基石。傳承和弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)對于個人和社會具有深遠的意義。通過強調(diào)家庭教育、加強家族凝聚力以及加強社會宣傳和教育等方式，可以推動家風(fēng)家訓(xùn)的傳承和弘揚。這樣不僅有利于個人的成長和發(fā)展，也有助于構(gòu)建和諧社會。加強對于家風(fēng)家訓(xùn)的重視，建設(shè)良好家庭，助推社會的進步和發(fā)展。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自xx學(xué)校六年級一班的xx，我演講的題目是“傳承家風(fēng)，做有價值的人”。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓絕之人，他們都有一個成功的秘訣，那就是堅持!堅持是取得成功的必備素質(zhì)。《史記》這部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，可你知道，它是司馬遷耗費了的時間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光的故事。他們用行動告訴我們，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功就不會遙遠。
不要放棄，希望永遠都在。這是媽媽常對我說的一句話。兩歲的我既不會說話還不會走路。眾人非議的目光引來了爸爸媽媽內(nèi)心的恐慌。隨著時間的推移，我終于會走路了，也會喊爸爸媽媽了。極端內(nèi)向的我在表達上表現(xiàn)得很遲鈍。好強的媽媽決心改變我的現(xiàn)狀。媽媽首先從行為上嚴格約束我，學(xué)齡前的我已經(jīng)養(yǎng)成了守時、自律、認真、負責(zé)的好習(xí)慣。六歲時媽媽為我搭建了一個提高口語表達能力的平臺——曉貞口語表達班。從此每個星期六，無論是狂風(fēng)大作，還是漫天飛雪，媽媽總是陪著我去上口語表達課。這一路走來，多少辛酸、多少付出，面對這一張張鮮紅的過級證書、證實我小有成功的榮譽獎狀時，心里涌現(xiàn)的是對媽媽無比的敬佩和感激之情。如今的我，自信、開朗、樂觀、積極，升旗儀式上、演講臺上、各種活動的舞臺上都留下了我的身影。我的動力源于我的母親的諄諄教導(dǎo)：不要放棄，希望永遠都在!
如果將“堅持不懈”視為媽媽傳承給我的家風(fēng)，那么誠實守信就是爸爸送我的無價之寶。不欺騙、不虛假、說真話是爸爸做人的根本。他待人做事的真誠從小熏陶著我，我的身上時常折射出他的影子。元宵節(jié)這天，我和弟弟到好又多商場買元宵，順便買一些生活用品。洗衣粉、透明皂、牙膏......一大堆生活用品堆在收銀臺前，弟弟又興奮地去拿元宵。售貨員阿姨算完賬我付完錢后，弟弟急不可待地拎起物品往外走。我手里拿著毛巾，覺得不對勁，這條毛巾一直在我手里，肯定沒有算入賬內(nèi)。我急忙對阿姨說：“這條毛巾是不是沒有算賬呀!”可弟弟卻說：“算了吧，怎么可能沒有算?”售貨員阿姨聽到我和弟弟的對話后說：“再算一遍吧!”果然，那條毛巾沒有算入賬內(nèi)。售貨員阿姨將毛巾裝入購物袋的同時，向我投來了肯定的目光。不知為什么，那一刻我覺得自己就像長了翅胖一樣自豪。其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是咱們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。但是就是這點滴的誠信卻讓讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。我堅信誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。奶奶很重視對我讀書的培養(yǎng)，每年都用自己的`退休工資幫我買課外書。在奶奶愛的引導(dǎo)下我，我愛上了讀書。隨著年齡的增長，我的讀書視野越來越廣。那薄薄的故事書變成一本厚厚的世界名著。我記起巴金先生寫給侄兒李致的四句話：“讀書的時候用功讀書，玩耍的時候放心玩耍，說話要說真話，做人得做好人?！边@四句時時鞭策我好好讀書，爭做好人，做一個有責(zé)任感的人。
如今，我已成為一名六年級的學(xué)生，早已養(yǎng)成了團結(jié)同學(xué)、樂于助人、艱苦樸素，學(xué)習(xí)認真等好習(xí)慣。仔細想想，這些都和我們家“和諧，嚴謹，勤儉，誠信，向上”的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。我慶幸自己能在這樣的環(huán)境下健康成長。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)，代代相傳。我呼吁每一個父母都做有道德、有責(zé)任的父母，以自己正確的人生觀、價值觀引導(dǎo)孩子茁壯成長，這樣的家必定是有愛、有陽光、有生命活力的家，這樣環(huán)境下生長的孩子一定是有所作為的孩子。其實，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家，做有價值的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家成為一個和諧、文明的大家庭!我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇五
弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是建設(shè)和諧家庭的基石。家風(fēng)家訓(xùn)以道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以美好家庭生活為目標，是一種家庭的行為準則。在當代社會，我們需要重新審視并弘揚家風(fēng)家訓(xùn)的價值，以培養(yǎng)守紀律、忠誠、友善等積極品質(zhì)，為建設(shè)美好社會打下堅實的基礎(chǔ)。
第二段：家風(fēng)家訓(xùn)的特點與價值。
每個家庭都有自己獨特的家風(fēng)和家訓(xùn)，它們是由一代代人傳承下來的智慧結(jié)晶。家風(fēng)是家族中形成的的思想、行為、情感的總和，家訓(xùn)則是對這些思想和行為進行規(guī)范和引導(dǎo)。家風(fēng)家訓(xùn)不僅可以培養(yǎng)家庭成員的道德品質(zhì)和價值觀，還能夠增強家族的凝聚力和傳承力，使家庭成員在面臨各種困難和挑戰(zhàn)時能夠保持定力和勇氣。
要弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)，首先要明確家庭的價值觀念，并將其轉(zhuǎn)化為明確的行為規(guī)范。在家庭生活中，父母要起到榜樣的作用，通過自己的言行來傳遞正確的價值觀念。其次，要加強家庭成員之間的交流和溝通，鼓勵互相尊重、理解和包容。最后，在家庭中進行常規(guī)性的教育活動，如家庭會議、親子讀書會等，營造良好的家庭氛圍。
在當代社會，家庭的文化多樣性增加了弘揚家風(fēng)家訓(xùn)的難度。不同家庭的價值觀念、習(xí)慣和行為方式有所差異，這種差異往往會對家庭的和諧產(chǎn)生影響。因此，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)不同家庭相互尊重和理解，共同探討并制定適合自己家庭的家風(fēng)家訓(xùn)。同時，還要注意家庭教育的方法和手段的創(chuàng)新，適應(yīng)社會變遷和科技發(fā)展的需要。
第五段：結(jié)語。
弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)對于每個家庭的發(fā)展和社會的進步都具有極其重要的意義。我們每個人都應(yīng)當時刻銘記家庭的價值觀念，并以積極的行動來弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)。只有通過大力傳承和發(fā)揚家庭美德，才能夠?qū)崿F(xiàn)家庭成員的和諧相處，為社會和諧的發(fā)展做出貢獻。
總結(jié)：
家風(fēng)家訓(xùn)是一種家庭的行為準則，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)對于家庭的和諧和社會的進步具有重要意義。要實現(xiàn)這一目標，首先要明確家庭的價值觀念，將其轉(zhuǎn)化為明確的行為規(guī)范。同時，加強家庭成員之間的交流和溝通，培養(yǎng)良好的家庭氛圍。然而，弘揚家風(fēng)家訓(xùn)也面臨挑戰(zhàn)，如家庭文化多樣性等。因此，我們需要以積極的心態(tài)面對挑戰(zhàn)，倡導(dǎo)相互尊重和理解。通過努力，我們可以弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)，為社會的和諧發(fā)展作出貢獻。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇六
“妻賢夫禍少，子孝父心寬?！绷己玫募绎L(fēng)是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。不論時代如何變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)、家教、家風(fēng)。傳承好家風(fēng)，對每位共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來說，更應(yīng)該修身慎行，爭做表率。
良好的家風(fēng)是中華文明綿延5000年而長盛不衰的優(yōu)良傳統(tǒng)，國家由千千萬萬的小家組成，家風(fēng)好了，民風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣必正，誠信缺失、貪腐賄瀆必?zé)o容身之地。一個人相當于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成“森林”，引領(lǐng)一個大氣候，從而形成愛國愛家、向上向善的新風(fēng)尚。通過良好家訓(xùn)、家風(fēng)的傳承，弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)崇德向善，每個家庭都健康而有活力，整個國家必定是生氣勃勃，方能為中華民族偉大復(fù)興之夢奠定堅實之基。
“一人不廉，全家不圓?！睙o疑，貪腐是合家歡樂、幸福團圓的克星。身為黨員干部，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，手握公權(quán)力，身份不同于他人，要求也必然有別于常人。除具備常人的道德外，必須具有廉潔自律品質(zhì)，這是抵御不正之風(fēng)和腐敗病毒侵蝕、保護肌體健康的屏障。
品質(zhì)的養(yǎng)成非一日之功，須時時處處恪守培育，尤其是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶，更是考驗修煉之時。除持有堅強定力外，應(yīng)謹防小節(jié)失守、披著人情外衣的腐蝕。小節(jié)一失，大節(jié)難保；天下沒有免費的午餐，誘人的'餌料藏著釣魚的鉤。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來講，別因一時貪念，廉潔失守，埋下禍根，到頭來不僅毀了自己，更毀了一家團圓。
好的家訓(xùn)家風(fēng)潤物無聲，它無形地框塑著人的言行舉止，隨著時間的流逝，足以影響一生。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作良好家風(fēng)的傳承者，不忘初心，堅守正道，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇七
傳承家風(fēng)家訓(xùn)是每個家庭的使命，讓我們的子孫后代傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對我們來說是必不可少的任務(wù)。子孫的成長和發(fā)展與家庭的培養(yǎng)息息相關(guān)，我們要總結(jié)自己的傳家之道，讓下一代生生不息地傳承下去。
第二段：家族文化的探索和傳承。
家族文化是一種特殊的文化，它始終存在于家族中，代代相傳。我們從先輩的言傳身教中學(xué)到很多有用的東西，悉心培養(yǎng)和傳承，使其經(jīng)久不變，留給下一代后人。家族文化的傳承需要心靈的感悟和自覺的行動，需要我們從平凡見微的生活細節(jié)中，不斷挖掘出那些有價值的內(nèi)容，傳遞給子孫后代。
第三段：家訓(xùn)教育的重要性。
家訓(xùn)教育是家族文化的傳承和發(fā)揚的重要渠道，家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分。它包含著家庭獨有的道德標準和行為規(guī)范，有力地推動和規(guī)范著親情關(guān)系、人際關(guān)系和社會行為，促進了家庭成員身心健康的發(fā)展和穩(wěn)定。因此，我們要重視家訓(xùn)教育，不斷總結(jié)和完善家訓(xùn)，讓其成為子孫繼承家族優(yōu)良傳統(tǒng)的基石。
第四段：個性與家訓(xùn)。
家訓(xùn)不僅僅應(yīng)該是一種約束，更應(yīng)該成為一種力量。每個家庭成員都可以從中找到自己的價值所在，發(fā)揮自己的天賦和個性，為家庭的幸福和繁榮做出貢獻。因此，我們應(yīng)該注重個性與家訓(xùn)的結(jié)合，讓家族文化更具活力和生命力，打造出有個性和特點的家族品牌。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)需要方法和策略。我們可以通過家庭會議、家訓(xùn)宣講、家族照片墻、家族樹等形式，將家族文化傳遞給子孫后代。同時，也要注重實踐教育，讓子孫們真正理解家訓(xùn)的含義和重要性。家庭成員互相學(xué)習(xí)和借鑒，探討家族文化的內(nèi)涵和外延，共同尋找更好的傳承方式和路徑。
總結(jié)：
在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，我們要不斷探索、理解、傳承和發(fā)揚家族文化，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在家庭中重生。我們可以結(jié)合個人能力和家族特色，制定出更加適合家族的傳承計劃和方案，不斷完善和提高自己，為家族繁榮和發(fā)展做出貢獻。這樣，我們才能夠更好地傳承家風(fēng)家訓(xùn)，讓優(yōu)秀的家族文化代代相傳。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇八
全市廣大黨員干部及家庭成員：
良好家風(fēng)是中華文化的優(yōu)秀基因，是共產(chǎn)黨人修身立德的必修課程，也是黨員干部奮進新時代、爭做出彩人的基礎(chǔ)環(huán)境。反復(fù)強調(diào)，“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員?！睘檫M一步倡樹清廉家風(fēng)，引導(dǎo)激勵全市廣大黨員干部及家庭成員自覺投身良好家風(fēng)建設(shè)，營造爭創(chuàng)清廉治家“最美家庭”的良好社會氛圍，市婦聯(lián)聯(lián)合市紀委、市委組織部、市委宣傳部、市直機關(guān)工委發(fā)出如下倡議：
做以德立家的正派人。人無德不立，國無德不興。德是“興國”之策，也是“立家”之本。廣大黨員干部要和家人一道，以德立家，持中守正，做到明大德、守公德、嚴私德，加強自身修養(yǎng)，錘煉優(yōu)秀品質(zhì)，樹立良好形象；以德立家，爭做優(yōu)良家風(fēng)的引領(lǐng)者，幫助孩子扣好人生第一?？圩樱灰缘铝⒓?，踐行社會主義核心價值觀，涵養(yǎng)良好家風(fēng)家教，培育家庭美德之花，讓新時代的清風(fēng)正氣，從家出發(fā)、浸潤社會！
做以廉齊家的清白人。愛家當拂心靈塵土，重親常提逆耳忠言。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，將“不重視家風(fēng)建設(shè)，對配偶、子女及其配偶失管失教”納入了“負面清單”，強化了剛性約束。廣大黨員干部要恪守廉潔家訓(xùn)，傳承廉潔基因，崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮。家庭成員要多吹廉潔“枕邊風(fēng)”，多念紀律“緊箍咒”，當好廉內(nèi)助，把好幸福門，筑牢家庭廉潔的。“防火墻”，爭創(chuàng)清廉治家的“最美家庭”，讓家庭成為夢想啟航的地方。
做以儉興家的簡約人?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墮；為官儉，則以儉養(yǎng)廉，居高不敗。黨員干部要以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德、淡泊名利、不慕奢華；堅決反對講排場、比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，涵養(yǎng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的思想和行動自覺。家庭成員要培養(yǎng)綠色節(jié)儉的生活方式，追求移風(fēng)易俗的文明新風(fēng)尚，倡導(dǎo)儉約自守、力戒奢華的社會風(fēng)氣，傳承好勤儉節(jié)約這一中華民族傳統(tǒng)美德。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇九
家風(fēng)家訓(xùn)是中華文化的重要組成部分，是家族凝聚力和傳承力的源泉。弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀和生活態(tài)度，培養(yǎng)健康向上的家庭氛圍，為社會和諧穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。通過學(xué)習(xí)和踐行家風(fēng)家訓(xùn)，我深刻體會到了其對個人、家庭和社會的重要意義。
首先，良好的家風(fēng)家訓(xùn)對個人成長和發(fā)展具有指導(dǎo)作用。家庭是一個人成長的第一所學(xué)校，家庭教育是每個人受教育的起點。一個有著好家風(fēng)的家庭，就如同一顆沃土，能夠培養(yǎng)出內(nèi)心健康、品德高尚的孩子。在家庭里，通過遵循家訓(xùn)、尊重長輩、和睦相處等行為，我們養(yǎng)成了誠實守信、孝敬父母、扶助弱者等美德。這些美德在成長過程中給予我正確的價值觀和行為準則，使我在面對誘惑和困難時能夠明辨是非，保持恒定的心態(tài)。同時，良好的家風(fēng)家訓(xùn)還能夠培養(yǎng)良好的積極性和責(zé)任感，讓我懂得勤奮努力才能取得成功，同時也明白要為自己的決策和行為負責(zé)。
其次，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)對家庭建設(shè)和家庭和諧起到重要作用。家庭是社會的基本單位，是一個人最溫暖的港灣。在家庭中，通過弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)，成員之間建立了相互尊重、互助合作的關(guān)系，經(jīng)過世代傳承，家族更加地團結(jié)，家庭更加地和諧。在我小時候，爺爺奶奶告訴我們要團結(jié)和睦相處，尊重長輩、關(guān)心弱者，這使得我們兄弟姐妹之間沒有嫉妒和競爭，而是互相幫助和支持。同時，我們也在感恩、寬容和相互理解的氛圍下成長，這樣的家庭溫暖和諧，讓我感受到家庭的重要和幸福。
再次，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)對社會和諧穩(wěn)定具有積極作用。家庭是社會的細胞，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)可以培養(yǎng)家庭成員的社會責(zé)任感和公民意識，使他們對家庭、社會都有貢獻。從小，父母就教育我們要關(guān)心社會弱勢群體，幫助他們，這讓我意識到自己應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)。通過參加志愿活動、捐助慈善機構(gòu)等形式，我努力踐行著家風(fēng)家訓(xùn)，用自己的行動為社會做出貢獻。從個人的層面來說，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)也可以改善社會風(fēng)氣，提高社會整體的幸福指數(shù)。
最后，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個家庭成員共同努力。家庭是一個群體，每個成員都有責(zé)任和義務(wù)去維護和傳承良好的家風(fēng)家訓(xùn)。每個成員都應(yīng)該積極參與到家庭生活中，關(guān)心家人，尊重長輩，孝敬父母，傳承家族的傳統(tǒng)和文化。只有每個人都肩負起自己的責(zé)任，才能維持和發(fā)揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)。同時，社會也需要提供良好的環(huán)境和支持，提供相應(yīng)的政策和法規(guī)，來引導(dǎo)家庭營造良好的家風(fēng)家訓(xùn)。
通過學(xué)習(xí)和踐行家風(fēng)家訓(xùn)，我明白了良好的家風(fēng)家訓(xùn)對個人、家庭和社會的重要作用。弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個人的共同努力和參與，這也是家庭教育的重要任務(wù)。我們應(yīng)當尊重和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，傳承家族的精神財富，讓良好的家風(fēng)家訓(xùn)通過我們一代一代傳承下去，為社會發(fā)展和進步貢獻力量。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十
讀這本書源于一個偶然的機會，4月8日，在村委會看到了這本書，耳目一新，于是借來一讀，工作之余用了5天的時間讀完，讀得還是挺快的，看來“書非借不能讀”還是有一定道理的。
讀過之后，感觸很深，書中40個人物故事，可以說大多數(shù)耳熟能詳、如雷貫耳，在歷史上都有一定的影響，他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，在今天也有很強的現(xiàn)實意義。從中我們可以領(lǐng)會到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)關(guān)系家族的興衰，有的甚至關(guān)系整個民族的興衰，很多已成為中華民族精神的一部分。
這是歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)，作為普通人，要一個家庭和睦，興旺發(fā)達，同樣離不開好的家風(fēng)家訓(xùn)。而要形成好的家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以從這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，學(xué)到很多有意義的東西。書中從“為人之道、做官之道、求學(xué)之道、處世之道”四個方面，分別通過10個故事，對歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)進行了介紹，其結(jié)果發(fā)人深思，很多家風(fēng)家訓(xùn)的故事可以說是振聾發(fā)聵！
為人之道。
開篇用的是“顏之推：平實家訓(xùn)傳大義?！弊鳛轭伡胰耍m然《顏氏家訓(xùn)》讀過兩遍，但還是一知半解，通過這本通俗易懂的《歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事》，讓我明白《顏氏家訓(xùn)》的精髓就是以平實家訓(xùn)達到修身齊家的目的，作為顏家人努力學(xué)習(xí)傳承顏氏家訓(xùn)是義不容辭的責(zé)任。
關(guān)于為人之道，書中還列舉了司馬遷、蘇洵、王祥、陶淵明、李鴻章、劉備、方孝孺、高攀龍、楊繼盛等歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事。通過他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，對我們普通人也有很好的啟發(fā)。我想作為普通人做到王祥的五德：誠信、謙虛、孝順、團結(jié)、大度，也就做到了高攀龍：做一個好人，楊繼盛：人當立志做君子?？傊瑸槿宋覀円刈〉赖碌牡拙€。
做官之道。
做官與為人密不可分，相輔相存，歷史在做官與為人上有很多經(jīng)驗與教訓(xùn)，書中10個故事，從不同的角度，講述了家風(fēng)家訓(xùn)對做官的重要性，周公、司馬光、范仲淹、李世民、包拯、楊震、曹操、曾國藩、彭玉麟、鄭板橋，一個個響亮的名字，用實際行動證明了家風(fēng)家訓(xùn)對于個人成長和國家發(fā)展的重要性，歷史也證明了良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承是何等的重要。從這些名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，讓我們明白做官要守住法紀的底線。
求學(xué)之道。
求學(xué)之道，從孔子：家?guī)熗牢拿}傳，到左宗棠：求學(xué)切勿為功名，共10個故事，共同之處在于好學(xué)，孔子自然不用說，儒家思想影響世世代代中華兒女，如今更是走出國門影響世界。除孔子之外，其余，9位名人，既有韓愈、歐陽修、王守仁、嚴復(fù)等文豪大儒，也有劉邦、康熙、諸葛亮、胡林翼、左宗棠等帝王名臣。這些文豪大儒、帝王名臣，都將好學(xué)作為家風(fēng)傳承，作為普通人我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不讀書呢？好學(xué)才能明理，明理才能知大是大非，修身最重要的途徑就是學(xué)習(xí)；在當今社會“好學(xué)”應(yīng)該成為每個家庭的家風(fēng)，通過“好學(xué)”的家風(fēng)促進整個社會“好學(xué)”的學(xué)風(fēng)形成。
處世之道。
10個故事10種經(jīng)歷10種啟發(fā)，紀昀、馬援、白居易、于成龍、陸游、梁商、太史慈、林則徐、劉向、朱熹的家風(fēng)家訓(xùn)故事，給予了世人太多的啟發(fā)和教訓(xùn)，從他們的身上我們深深的感到，處世之道，才是立身之本。作為普通人，在現(xiàn)實社會中，為人處世我們要做到：謹言慎行、言行一致、表里如一，與人相處要謙虛謹慎、包容理解。
啟示。
閱讀該書收獲以下幾點啟示：
一是良好家風(fēng)家訓(xùn)的形成不是一蹴而就的.，需要幾代人孜孜不倦的努力和傳承。
二是良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，必須言行一致，身教大于言傳。
三是好學(xué)明理傳家久，良好的家風(fēng)家訓(xùn)離不開良好的學(xué)風(fēng)，培育良好家風(fēng)家訓(xùn)需從良好學(xué)風(fēng)開始。
四是修身齊家人之本也，加強自身修養(yǎng)，構(gòu)建和諧家庭，是良好家風(fēng)家訓(xùn)形成和傳承的最基本要求。
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弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十一
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族中代代相傳的價值觀、道德觀和行為規(guī)范。在今天這個多元化的社會中，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承顯得更為重要。一個具有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，不僅對于家族自身有著積極的意義，對于整個社會來說也有著深遠的影響。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有良好的方式和方法，具體包括以下幾點：
1.建立良好的家庭文化氛圍：家庭文化是家風(fēng)家訓(xùn)傳承最好的載體。通過一系列的約束和習(xí)俗傳遞家族中的傳統(tǒng)文化和道德標準，提高家族成員的認同感和家族責(zé)任感。
2.成人作為榜樣：很多時候，兒童深受家長的影響。成人需要在對待家庭成員和外界關(guān)系時表現(xiàn)出積極、和諧的態(tài)度，并且在平時言傳身教傳遞正面的價值觀。
3.調(diào)動大家的參與熱情：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程需要所有成員的共同參與，家庭成員之間要相互協(xié)調(diào)配合，與家族其他成員一起共同關(guān)注家庭建設(shè)和社會發(fā)展。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承不僅是生活中的家庭教育，而且涉及到一個家族的價值觀及文化傳承。它可以引導(dǎo)家庭成員追求美好的人生，弘揚家族文化，對家族的傳承和發(fā)展非常重要。同時，家庭也是社會的基本單位，良好的家風(fēng)家訓(xùn)也對于整個社會有著積極的意義。
在我家中，傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的過程。家族中，我是一個老大哥，帶著弟弟妹妹一起成長，我很自覺地擔(dān)起了表率的角色。我不僅在言傳身教中耐心教導(dǎo)他們，還不斷的以自己的行動示范給他們一個好的榜樣。
在我成年之后，我更加意識到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這對個人的成長和國家社會的發(fā)展都非常有益。我逐漸找到了自己的方向，并發(fā)現(xiàn)通過家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，可以使整個家族借助團結(jié)與協(xié)作的威力改變自己的命運。
第五段：總結(jié)。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一項長期而艱巨的任務(wù)。我們不能只關(guān)注眼前的利益和舒適，還要關(guān)注到對家庭成員的終身影響和對社會的影響。只有深刻認識家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并采用具有特殊含義和風(fēng)格的方式和方法來實現(xiàn)它的傳承，才能創(chuàng)造出具有深刻歷史和文化的家族，促進國家社會和諧發(fā)展。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十二
中華美德，源遠流長。在里，常常告誡我們：助人為樂、孝敬父母、拾金不昧……我想作為一名小學(xué)生，不僅要將中華美德傳承發(fā)揚，還要銘記家風(fēng)家訓(xùn)。
說到家風(fēng)家訓(xùn)，我就想到了一句古詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。都是地地道道勤勞的農(nóng)民，他們時常告誡我和妹妹要珍惜每一粒糧食決不能鋪張浪費。在他們的熏陶下，我漸漸地明白了小小的一粒米中包含的艱辛，也慢慢地養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)我認為他是家人一種行為品德的體現(xiàn)，我家的每一位成員都能做到勤儉節(jié)約、熱情好客；秉持誠信為本、艱苦卓越的品質(zhì)，即便遇到困難也絕不退縮，勇往直前。
家訓(xùn)，我認為它是對家人行為品德的一種約束，也是一種必要的規(guī)則。一個家庭里，長輩們?nèi)绻晃赌鐞圩o短，那結(jié)果必然是一錯再錯；晚輩們?nèi)绻荒茏龅叫⒕撮L輩、尊重師長，那么取得再大的成就也沒用。所以爺爺奶奶常常告誡我們“百善孝為先”。
家風(fēng)家訓(xùn)是良好社會秩序的基石，是千家萬戶的靈魂精髓，家風(fēng)家訓(xùn)是一種信念、一份鞭策、更是一項應(yīng)堅持不懈的傳統(tǒng)，愿它化作我們生活中的一部分，永遠傳承發(fā)揚。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十三
談到要“注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”，強調(diào)“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。通過觀看公益短片《家風(fēng)傳承》，感觸頗多。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”是家庭的“家”，也是國家的“家”。家庭是人生的避風(fēng)港，是社會的基本細胞。家庭的文明進步關(guān)系到整個社會文明程度的提高。自古以來，“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。
中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)，“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《溫公家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國家的長治久安，社會的文明進步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。
“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，最能從家教家風(fēng)這個側(cè)面反映出來。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，未來才有希望；家風(fēng)純正，社風(fēng)才會純凈。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代，都必須注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
作為一名黨員，在今后的工作、生活中，我將會始終牢記家庭建設(shè)“三個注重”要求，樹好標桿，自覺遵循“尚學(xué)崇正，行孝守信”的八字家規(guī)家訓(xùn)，不斷強化自我約束意識，切實做到自重、自省、自警、自勵，確保自己在生活作風(fēng)、個人操守方面時時處處符合黨紀國法和家庭建設(shè)規(guī)范要求。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十四
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對子如此，對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?BR> 弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十五
全市黨員干部:。
家庭是社會的細胞，是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ);家風(fēng)是一個家庭傳承的風(fēng)氣與風(fēng)格。以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，促進黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)轉(zhuǎn)變，是黨員干部義不容辭的責(zé)任。市紀委、市委組織部、市委宣傳部、市直機關(guān)工委、市婦聯(lián)聯(lián)合在全市黨員干部家庭中開展“樹良好家風(fēng)，建廉潔家庭”活動，現(xiàn)發(fā)出如下倡議:。
一、樹立良好家風(fēng)，做廉潔家庭的帶動者。家風(fēng)與作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)緊密相連，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴實清廉。黨員干部要重視家庭的建設(shè)和管理，在家庭美德建設(shè)中發(fā)揮示范作用，用良好的家規(guī)家訓(xùn)來影響家人，鞭策家人，樹立“以德立家、以德治家、以儉持家、以廉保家”的良好家風(fēng)，讓家庭文明為社會正風(fēng)正氣。
二、弘揚家庭美德，做廉潔家庭的建設(shè)者。要發(fā)揚勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式，不讓腐朽有可乘之機。要自覺抵制各種腐朽的誘惑，堅持原則、秉公辦事、公私分明，做到不用權(quán)謀私，不徇私作弊，不收不義之財，不拿非分之禮，用實際行動把好家門，拒絕腐朽。
三、筑牢反腐“防線”，做廉潔家庭的守護者。家庭是反腐倡廉的重要陣地，督促親人是對家庭的幸福負責(zé)。家庭成員之間要常吹家庭“廉政風(fēng)”，念好家庭“廉政經(jīng)”，算清家庭“廉政賬”，守住家中的“廉潔門”，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部自覺頂住誘惑，堅持黨性，將腐朽拒之于門外。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清。讓我們攜起手來，帶頭傳承良好家風(fēng)，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，筑牢家庭拒腐防變堅固長堤，把家庭建設(shè)成為溫馨、廉潔、幸福的`“港灣”，共創(chuàng)美好生活!
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十六
中華上下五千年，祖祖輩輩都生活在一個大家庭里，而這個“大家庭”也是靠無數(shù)個“小家庭”組成的。每個小家庭在大家庭里都有不同的特點和作風(fēng)。
孟母三遷的故事耳熟能詳，正因為有孟子母親不讓自己的孩子誤入歧途，要危言危行地做人，對孩子敢愛敢恨，才造就了一位偉大的思想家孟子。魯迅家當時處在封建地主階級社會，比較迷信，后來家族從繁榮走向了衰敗，魯迅的思想也因此從中受到了啟迪，現(xiàn)在反過來看魯迅先生的文章也是從兒時對家的記憶著手，也常常在文中提及魯迅兒時的傳統(tǒng)思想和習(xí)俗。
家風(fēng)對于一個家庭來說，至關(guān)重要。因為它不僅體現(xiàn)了一個家的榮耀，還會關(guān)系到整個家的鄰里親友關(guān)系和未來的家庭延續(xù)。一般來說，長輩的對外交涉和個人作風(fēng)極大地控制著這個家的家風(fēng)，家風(fēng)好的家庭，自家的鄰里朋友自然會多一些，也會成為人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｕ劦募言?，這個家的子孫后代也會受長輩的影響往正直的方向走，不斷地潛移默化著一代一代又一代。反之，一個家的家風(fēng)不好的話，日常生活中這個家也難免會受到人們的唾棄，后代人可能也會受到不良家風(fēng)的影響，朝著不好的方向發(fā)展下去。所以，家風(fēng)對于一個家的重要性可想而知。
說到自己家的家風(fēng)，可謂是半封建半現(xiàn)代。為什么這么說?封建是因為父母年紀大了，都已經(jīng)是快要退休的人了，思想觀念上比較保守，對于很多事情，父母也經(jīng)常按照他們的老套路去想去做，雖然有些苛刻，也有的不符合實際，但大部分事情也會共同探討商量，征求更好的意見。母親有一些客觀唯心的思想，懂得道理也多，也很會為人處事，所以認識的朋友很多。父親也是經(jīng)常為家里人著想，勤儉節(jié)約，任勞任怨。不得不承認，父母真的是吃過的鹽，比我吃過的飯還要多，所以一些中規(guī)中矩的東西，我從他們身上學(xué)到了不少，換句話來說是多年來，我漸漸被他們潛移默化了;現(xiàn)代是因為我上面還有一個姐姐，姐姐是80后，和我這個90后在思想上算是趕得上時代的步伐。她上大學(xué)之前，經(jīng)常陪我一起玩。后來姐姐大學(xué)畢業(yè)，就去“海漂”了，闖了將近十年，終于出人頭地，父母也常常因為姐姐的今天而感到驕傲，家里的親戚朋友也常常贊揚她。雖然她后來很少回家，但聯(lián)系也沒斷過，經(jīng)常鼓勵支持我好好學(xué)習(xí)，告訴我了許多人生、社會、大學(xué)等等許多方面的哲理和故事，我也從中得到了許多啟發(fā)。所以我從姐姐身上學(xué)到了人的一生要敢闖敢犯錯誤，艱苦奮斗，尋求更高的目標，展望未來等等現(xiàn)代年輕人都應(yīng)該擁有的優(yōu)良品質(zhì)。
雖然家風(fēng)很重要，但我覺得我的家風(fēng)對于我的影響只起了基礎(chǔ)性作用。因為我的未來由我來主宰，將來我也會有自己的家，我也會建立起自己的新家風(fēng)。
隨著時代的變遷，人的思想和社交等等都在不斷的變化發(fā)展，一個家的家風(fēng)也在不斷改變。不管怎么變，我們都要保留家風(fēng)的優(yōu)良品質(zhì)，并不斷傳承下去，對于不好的家風(fēng)，要革故鼎新。
把優(yōu)良的家風(fēng)把握好，維持好，一代一代鍥而不舍地傳承下去，讓家族榮耀四方。讓優(yōu)良的家風(fēng)影響著每個“小家庭”，從而讓整個“大家庭”更加和諧美好。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：大家好！
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為家庭文化，心理學(xué)家則稱之為精神風(fēng)貌，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的調(diào)節(jié)器，更是陶冶孩子道德情操的天然熔爐。好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺孔子的不學(xué)禮，無以立諸葛亮的淡泊以明志，寧靜以致遠朱伯廬的一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，我對青年人、對自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對黨團員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德！
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架；要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十八
長輩不拿筷子，孩子更不能拿；見到長輩要主動問好；主動給長輩讓座位，還有很多很多。這些都是來自不同的家庭傳下來的不同的家風(fēng)，他們都在代代相傳。我的家也不例外，那就是勤儉節(jié)約！勤儉節(jié)約這四個詞話中包括勤奮和節(jié)儉，我突然想起了發(fā)生在我家里的事來：
那還是一個寒冷的冬天，爺爺迎著刺骨的寒風(fēng)從新華書店買了一本書——《莫言全集》?；氐郊液?，爺爺連外衣都沒有脫下來，就走進了自己的書房，一頁一頁地，認認真真地閱讀起了那本書來。我偷偷地站在一旁看看爺爺，隱約聽到爺爺還能讀出聲音來，可想是多么地認真呀！其實，爺爺是非常的敬佩莫言的，就像他的粉絲一樣！只要是莫言寫的書，爺爺都會看上好幾遍。一遇到不懂的地方，就去電腦或字典上面查找，查到后，就寫在一張紙上保存了起來。
又一次我放學(xué)回家后，天色也漸漸暗了下來。一進屋，我又看到爺爺手握《莫言全集》，一動不動的坐在沙發(fā)上小聲閱讀著，都快成了一個老書呆子了！后來，我又發(fā)現(xiàn)了一張寫滿文字的紙，那文字黑漆漆的一片，就像無數(shù)只螞蟻在紙上亂爬一樣。我離近一看，哦！原來是爺爺寫的'筆記呀！可我有些納悶，紙已經(jīng)寫滿了，他為什么不在重新?lián)Q一張紙呢？于是我問了問爺爺，爺爺告訴我：“這叫節(jié)儉！”
過了一周后，爺爺終于看完了這本書，那一張寫滿筆記的紙爺爺依然還在留著，好像又多了很多文字，爺爺把我叫到他的身邊，對我說：“孩子，你知道么？咱們家有一個家風(fēng)，是從很久以前就傳下來的！現(xiàn)在我告訴你；那就是——勤儉持家！寢室勤奮，儉是節(jié)儉。我之所以這么做，是以前你的太爺爺也這樣教育過我！你要學(xué)會這四個字，并告訴你的下一代，讓他們也知道咱們家有這樣一個家風(fēng)，讓他們也懂得勤儉節(jié)約和節(jié)儉！”從今往后，我也找爺爺說的做，直到現(xiàn)在，幾乎也成為了習(xí)慣。
“善美青春，出彩人生”——曬家風(fēng)。我把我的家風(fēng)介紹給大家！那你們的家風(fēng)呢？
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十九
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中，俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)或是家風(fēng)，我家自然也不例外，小時候，父母就要求我們遇到長輩要主動問好；互相尊重；我父親曾經(jīng)跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”，不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時間；當天的事情當天做，不能拖拉；勤儉節(jié)約，碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)，不好的家風(fēng)必然導(dǎo)致家庭的不幸。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又斷機杼，為孩子成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，使游手好閑、不思進取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。
良好的家風(fēng)家規(guī)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。那么，怎樣才能樹立良好的家風(fēng)家規(guī)呢？當然仁者見仁，智者見智，我認為構(gòu)建良好的家風(fēng)家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關(guān)系，良好家風(fēng)家規(guī)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、包容、和諧的家庭關(guān)系。其次是對家規(guī)的堅持，家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美德教育非常關(guān)鍵，我父母的一言一行，是我家家風(fēng)得以發(fā)揚光大的根基。
家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟于事。只有正當?shù)募绎L(fēng)家規(guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)家風(fēng)將是家庭和社會永遠的財富。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇二十
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無言的教育，無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對我們的影響是全方位的。父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止營造了特定的家風(fēng)，我們在這種特定家風(fēng)的熏陶下，會經(jīng)過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對我們產(chǎn)生某種性質(zhì)的影響，我們都在模仿。
近日，在很多法制欄目中都看到了關(guān)于未成年人犯罪的案例，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣?而家長——作為未成年人的監(jiān)護人和引導(dǎo)者，他們又有著什么樣的職責(zé)呢?我認為從這些事件中，應(yīng)該更加重視對孩子的教育，重視家風(fēng)、家訓(xùn)、家教。每一個孩子的健康成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信，對于他們的錯誤，家庭環(huán)境自己家長都有著不可推卸的責(zé)任。這時候，家風(fēng)、家訓(xùn)以及家教的好壞都被最有力的證明!
對于我來說，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會做人”。這里講的“學(xué)會做人”指的是在道德品行做好，不是說要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我自己。在為人處世方面，對別人要做到寬容、和善，認真對待;在生活上，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞，違反社會規(guī)則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待他們。
正是有了良好的家風(fēng)，我才成了一個合格的家庭成員。有時，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長。家風(fēng)如細雨，潤物細無聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng)。因為只有正當?shù)募绎L(fēng)，才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，良好的家風(fēng)是孩子終身的財富。
謝謝大家!
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇一
家風(fēng)是什么?我理解，家風(fēng)是一個家庭世代傳承的道德行為規(guī)范，它有時就是一些普普通通的語言或日常生活習(xí)慣，它以一種潤物細無聲的力量凈化著每一個家庭成員的心靈，它是一種無言的教育。我們常說，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報國”成就了中國歷史上偉大的民族英雄岳飛，當代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養(yǎng)了13個博士。難怪德國教育家福祿貝爾說“一個國家、一個民族的命運，與其說是操縱在掌權(quán)者手中，不如說掌握在母親的手中。”
家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶問題來訪，我好奇于她和我同齡，竟已當外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨自將女兒撫養(yǎng)至14歲，因缺少良好的家風(fēng)傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時回家生下了這個孩子，至今無法落戶。
俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子，母親缺乏修養(yǎng)，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實家風(fēng)不只在名門望族，每一個普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹和傳承的關(guān)鍵角色。
我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個普通的家庭婦女，沒有轟轟烈烈、驚天動地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財富。在我兒時的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時看著一大盆的臟衣服，我會抱怨說：這要洗到什么時候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’，看起來多，動起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時織到打盹，手還不停，我說：“媽，您忙了一天，歇著吧，別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說：“你外婆還有句話說‘力氣是個怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺就好?！?BR> 弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇二
“家風(fēng)家訓(xùn)”是指家族內(nèi)代代相傳的一套文化和規(guī)范。任何一個家庭都有其獨特的風(fēng)格和原則，貫穿其家族成員的思想與行為中。而傳承家風(fēng)家訓(xùn)就是要讓這種文化延續(xù)下去，代代相傳。在我的家族中，“孝順”、“忠誠”、“誠實守信”、“勤奮努力”，這幾個詞匯是我們最常掛在嘴邊，并潛藏在我們的行動之間，成為我們不斷努力追求的目標和信仰。
在我的家族中，祖先留給我們的最珍貴的財富莫過于傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)。家族中的長輩經(jīng)常會把這些傳統(tǒng)與經(jīng)驗傳遞給我們，諸如尊老敬幼、互幫互助、勤勞踏實等等。這些寶貴的傳統(tǒng)，讓我們從小就知道了什么是對的與錯的，也讓我們樹立起了人生的目標和追求。其中，最受推崇的是強調(diào)家族成員要保持家族純潔和團結(jié)，時刻保持家族的尊嚴和榮譽。
第三段：應(yīng)對現(xiàn)代社會的變化。
隨著社會的不斷發(fā)展，新的情況和新的問題不可避免地出現(xiàn)了。許多傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)開始失去了原來的深刻意義。作為后輩的我們應(yīng)該如何面對這種情況呢？我們應(yīng)該保持一種開放的心態(tài)，善于去接納和理解這些新的生活方式，但同時，也應(yīng)該保有原有的家族傳統(tǒng)精神，以一種包容的心態(tài)去關(guān)注他人的行為，甄別那些有益的品質(zhì)和價值。
在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，強調(diào)組織性和規(guī)范性是非常重要的。具體而言，可以通過成立家族委員會或家族基金會等機構(gòu)，用數(shù)據(jù)的形式去記錄與維護家族成員的關(guān)系和身份。同時，各家庭也可以利用各種現(xiàn)代化科技手段，如微信、QQ和社交媒體來加強溝通和互動。這些方法不僅有利于家族成員之間的聯(lián)絡(luò)與交流，也有助于維護整個家族的形象和聲譽。
第五段：結(jié)語。
作為現(xiàn)代人，我們需要去堅守自己的傳統(tǒng)文化，同時要去創(chuàng)造新的制度和行為方式。我們要把古老的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去，為我們的后代帶來一個更好的未來。每個人都有責(zé)任去保持良好的品質(zhì)和好習(xí)慣，一旦大家都這么做，整個家族就會永遠的延續(xù)下去。在家族中，我們應(yīng)該以共同的信仰和理念去聯(lián)結(jié)和團結(jié)，我們的行動與信仰將幫助我們創(chuàng)造一個更美好的家族和社會。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇三
家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是家族富有智慧的結(jié)晶。家風(fēng)家訓(xùn)以家庭為單位，傳承和弘揚著中華民族的傳統(tǒng)美德和家族優(yōu)良傳統(tǒng)，對于構(gòu)建和諧社會具有重要的意義。在我國的改革開放進程中，家風(fēng)家訓(xùn)的重要性更加凸顯。在實踐中，我深刻感受到弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)對于個人和社會的積極影響。
家風(fēng)家訓(xùn)是一代代傳承下來的寶貴財富，是我們民族的精神紐帶。它體現(xiàn)了家庭成員對于道德、品行、禮儀、智慧等方面的共同追求和一致要求。傳承家風(fēng)家訓(xùn)可以對后代起到榜樣和引導(dǎo)作用，幫助他們保持良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。正如孔子所說：“家有一寶，不如有世傳之寶?！敝挥屑绎L(fēng)家訓(xùn)得到傳承，中華民族的傳統(tǒng)美德才能得到弘揚。
家風(fēng)家訓(xùn)作為一種精神力量，對個人的影響是深遠的。首先，家庭是一個人成長的起點，良好的家庭環(huán)境和家庭教育有助于個人品質(zhì)的形成和發(fā)展。其次，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承能夠塑造人們正確的價值觀和世界觀，幫助個人樹立正確的人生觀和價值取向。最后，家風(fēng)家訓(xùn)在個人成長過程中起到潛移默化的作用，啟迪智慧，培養(yǎng)能力，提高人的素質(zhì)，使個人具有強大的自律能力和自我約束能力。
良好的家風(fēng)家訓(xùn)不僅對個人有積極的影響，對于整個社會也發(fā)揮著重要作用。傳承家風(fēng)家訓(xùn)有利于形成和諧家庭、廉潔家風(fēng)和友善社會。在現(xiàn)實生活中，家庭的和睦與家庭成員之間的關(guān)系緊密相關(guān)，良好的家庭關(guān)系會延伸到社會關(guān)系中，為社會提供向上向善的力量和榜樣。可以說，家風(fēng)家訓(xùn)塑造了一個個和諧的家庭，和諧的家庭也構(gòu)成了一個和諧的社會。
在當今社會，面臨著日益嚴重的道德滑坡和價值觀混亂的現(xiàn)象，弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)尤為重要。首先，強調(diào)家庭教育的重要性，培養(yǎng)對傳統(tǒng)美德的尊重，注重培養(yǎng)孩子的品行和道德觀念。其次，加強家族凝聚力，形成家庭的共同意識和價值觀?？梢酝ㄟ^舉辦家庭文化活動、創(chuàng)立家族宗譜等方式，使家庭成員對家風(fēng)家訓(xùn)有更深入的認識和理解。最后，加強社會宣傳和教育，提高公眾對于家風(fēng)家訓(xùn)的關(guān)注度。政府、學(xué)校和社會組織可以合力開展相關(guān)活動，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，推動家風(fēng)家訓(xùn)的弘揚。
總結(jié)：
家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要基石。傳承和弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)對于個人和社會具有深遠的意義。通過強調(diào)家庭教育、加強家族凝聚力以及加強社會宣傳和教育等方式，可以推動家風(fēng)家訓(xùn)的傳承和弘揚。這樣不僅有利于個人的成長和發(fā)展，也有助于構(gòu)建和諧社會。加強對于家風(fēng)家訓(xùn)的重視，建設(shè)良好家庭，助推社會的進步和發(fā)展。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自xx學(xué)校六年級一班的xx，我演講的題目是“傳承家風(fēng)，做有價值的人”。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓絕之人，他們都有一個成功的秘訣，那就是堅持!堅持是取得成功的必備素質(zhì)。《史記》這部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，可你知道，它是司馬遷耗費了的時間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光的故事。他們用行動告訴我們，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功就不會遙遠。
不要放棄，希望永遠都在。這是媽媽常對我說的一句話。兩歲的我既不會說話還不會走路。眾人非議的目光引來了爸爸媽媽內(nèi)心的恐慌。隨著時間的推移，我終于會走路了，也會喊爸爸媽媽了。極端內(nèi)向的我在表達上表現(xiàn)得很遲鈍。好強的媽媽決心改變我的現(xiàn)狀。媽媽首先從行為上嚴格約束我，學(xué)齡前的我已經(jīng)養(yǎng)成了守時、自律、認真、負責(zé)的好習(xí)慣。六歲時媽媽為我搭建了一個提高口語表達能力的平臺——曉貞口語表達班。從此每個星期六，無論是狂風(fēng)大作，還是漫天飛雪，媽媽總是陪著我去上口語表達課。這一路走來，多少辛酸、多少付出，面對這一張張鮮紅的過級證書、證實我小有成功的榮譽獎狀時，心里涌現(xiàn)的是對媽媽無比的敬佩和感激之情。如今的我，自信、開朗、樂觀、積極，升旗儀式上、演講臺上、各種活動的舞臺上都留下了我的身影。我的動力源于我的母親的諄諄教導(dǎo)：不要放棄，希望永遠都在!
如果將“堅持不懈”視為媽媽傳承給我的家風(fēng)，那么誠實守信就是爸爸送我的無價之寶。不欺騙、不虛假、說真話是爸爸做人的根本。他待人做事的真誠從小熏陶著我，我的身上時常折射出他的影子。元宵節(jié)這天，我和弟弟到好又多商場買元宵，順便買一些生活用品。洗衣粉、透明皂、牙膏......一大堆生活用品堆在收銀臺前，弟弟又興奮地去拿元宵。售貨員阿姨算完賬我付完錢后，弟弟急不可待地拎起物品往外走。我手里拿著毛巾，覺得不對勁，這條毛巾一直在我手里，肯定沒有算入賬內(nèi)。我急忙對阿姨說：“這條毛巾是不是沒有算賬呀!”可弟弟卻說：“算了吧，怎么可能沒有算?”售貨員阿姨聽到我和弟弟的對話后說：“再算一遍吧!”果然，那條毛巾沒有算入賬內(nèi)。售貨員阿姨將毛巾裝入購物袋的同時，向我投來了肯定的目光。不知為什么，那一刻我覺得自己就像長了翅胖一樣自豪。其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是咱們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。但是就是這點滴的誠信卻讓讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。我堅信誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。奶奶很重視對我讀書的培養(yǎng)，每年都用自己的`退休工資幫我買課外書。在奶奶愛的引導(dǎo)下我，我愛上了讀書。隨著年齡的增長，我的讀書視野越來越廣。那薄薄的故事書變成一本厚厚的世界名著。我記起巴金先生寫給侄兒李致的四句話：“讀書的時候用功讀書，玩耍的時候放心玩耍，說話要說真話，做人得做好人?！边@四句時時鞭策我好好讀書，爭做好人，做一個有責(zé)任感的人。
如今，我已成為一名六年級的學(xué)生，早已養(yǎng)成了團結(jié)同學(xué)、樂于助人、艱苦樸素，學(xué)習(xí)認真等好習(xí)慣。仔細想想，這些都和我們家“和諧，嚴謹，勤儉，誠信，向上”的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。我慶幸自己能在這樣的環(huán)境下健康成長。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)，代代相傳。我呼吁每一個父母都做有道德、有責(zé)任的父母，以自己正確的人生觀、價值觀引導(dǎo)孩子茁壯成長，這樣的家必定是有愛、有陽光、有生命活力的家，這樣環(huán)境下生長的孩子一定是有所作為的孩子。其實，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家，做有價值的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家成為一個和諧、文明的大家庭!我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇五
弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是建設(shè)和諧家庭的基石。家風(fēng)家訓(xùn)以道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以美好家庭生活為目標，是一種家庭的行為準則。在當代社會，我們需要重新審視并弘揚家風(fēng)家訓(xùn)的價值，以培養(yǎng)守紀律、忠誠、友善等積極品質(zhì)，為建設(shè)美好社會打下堅實的基礎(chǔ)。
第二段：家風(fēng)家訓(xùn)的特點與價值。
每個家庭都有自己獨特的家風(fēng)和家訓(xùn)，它們是由一代代人傳承下來的智慧結(jié)晶。家風(fēng)是家族中形成的的思想、行為、情感的總和，家訓(xùn)則是對這些思想和行為進行規(guī)范和引導(dǎo)。家風(fēng)家訓(xùn)不僅可以培養(yǎng)家庭成員的道德品質(zhì)和價值觀，還能夠增強家族的凝聚力和傳承力，使家庭成員在面臨各種困難和挑戰(zhàn)時能夠保持定力和勇氣。
要弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)，首先要明確家庭的價值觀念，并將其轉(zhuǎn)化為明確的行為規(guī)范。在家庭生活中，父母要起到榜樣的作用，通過自己的言行來傳遞正確的價值觀念。其次，要加強家庭成員之間的交流和溝通，鼓勵互相尊重、理解和包容。最后，在家庭中進行常規(guī)性的教育活動，如家庭會議、親子讀書會等，營造良好的家庭氛圍。
在當代社會，家庭的文化多樣性增加了弘揚家風(fēng)家訓(xùn)的難度。不同家庭的價值觀念、習(xí)慣和行為方式有所差異，這種差異往往會對家庭的和諧產(chǎn)生影響。因此，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)不同家庭相互尊重和理解，共同探討并制定適合自己家庭的家風(fēng)家訓(xùn)。同時，還要注意家庭教育的方法和手段的創(chuàng)新，適應(yīng)社會變遷和科技發(fā)展的需要。
第五段：結(jié)語。
弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)對于每個家庭的發(fā)展和社會的進步都具有極其重要的意義。我們每個人都應(yīng)當時刻銘記家庭的價值觀念，并以積極的行動來弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)。只有通過大力傳承和發(fā)揚家庭美德，才能夠?qū)崿F(xiàn)家庭成員的和諧相處，為社會和諧的發(fā)展做出貢獻。
總結(jié)：
家風(fēng)家訓(xùn)是一種家庭的行為準則，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)對于家庭的和諧和社會的進步具有重要意義。要實現(xiàn)這一目標，首先要明確家庭的價值觀念，將其轉(zhuǎn)化為明確的行為規(guī)范。同時，加強家庭成員之間的交流和溝通，培養(yǎng)良好的家庭氛圍。然而，弘揚家風(fēng)家訓(xùn)也面臨挑戰(zhàn)，如家庭文化多樣性等。因此，我們需要以積極的心態(tài)面對挑戰(zhàn)，倡導(dǎo)相互尊重和理解。通過努力，我們可以弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)，為社會的和諧發(fā)展作出貢獻。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇六
“妻賢夫禍少，子孝父心寬?！绷己玫募绎L(fēng)是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。不論時代如何變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)、家教、家風(fēng)。傳承好家風(fēng)，對每位共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來說，更應(yīng)該修身慎行，爭做表率。
良好的家風(fēng)是中華文明綿延5000年而長盛不衰的優(yōu)良傳統(tǒng)，國家由千千萬萬的小家組成，家風(fēng)好了，民風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣必正，誠信缺失、貪腐賄瀆必?zé)o容身之地。一個人相當于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成“森林”，引領(lǐng)一個大氣候，從而形成愛國愛家、向上向善的新風(fēng)尚。通過良好家訓(xùn)、家風(fēng)的傳承，弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)崇德向善，每個家庭都健康而有活力，整個國家必定是生氣勃勃，方能為中華民族偉大復(fù)興之夢奠定堅實之基。
“一人不廉，全家不圓?！睙o疑，貪腐是合家歡樂、幸福團圓的克星。身為黨員干部，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，手握公權(quán)力，身份不同于他人，要求也必然有別于常人。除具備常人的道德外，必須具有廉潔自律品質(zhì)，這是抵御不正之風(fēng)和腐敗病毒侵蝕、保護肌體健康的屏障。
品質(zhì)的養(yǎng)成非一日之功，須時時處處恪守培育，尤其是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶，更是考驗修煉之時。除持有堅強定力外，應(yīng)謹防小節(jié)失守、披著人情外衣的腐蝕。小節(jié)一失，大節(jié)難保；天下沒有免費的午餐，誘人的'餌料藏著釣魚的鉤。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來講，別因一時貪念，廉潔失守，埋下禍根，到頭來不僅毀了自己，更毀了一家團圓。
好的家訓(xùn)家風(fēng)潤物無聲，它無形地框塑著人的言行舉止，隨著時間的流逝，足以影響一生。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作良好家風(fēng)的傳承者，不忘初心，堅守正道，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇七
傳承家風(fēng)家訓(xùn)是每個家庭的使命，讓我們的子孫后代傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對我們來說是必不可少的任務(wù)。子孫的成長和發(fā)展與家庭的培養(yǎng)息息相關(guān)，我們要總結(jié)自己的傳家之道，讓下一代生生不息地傳承下去。
第二段：家族文化的探索和傳承。
家族文化是一種特殊的文化，它始終存在于家族中，代代相傳。我們從先輩的言傳身教中學(xué)到很多有用的東西，悉心培養(yǎng)和傳承，使其經(jīng)久不變，留給下一代后人。家族文化的傳承需要心靈的感悟和自覺的行動，需要我們從平凡見微的生活細節(jié)中，不斷挖掘出那些有價值的內(nèi)容，傳遞給子孫后代。
第三段：家訓(xùn)教育的重要性。
家訓(xùn)教育是家族文化的傳承和發(fā)揚的重要渠道，家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分。它包含著家庭獨有的道德標準和行為規(guī)范，有力地推動和規(guī)范著親情關(guān)系、人際關(guān)系和社會行為，促進了家庭成員身心健康的發(fā)展和穩(wěn)定。因此，我們要重視家訓(xùn)教育，不斷總結(jié)和完善家訓(xùn)，讓其成為子孫繼承家族優(yōu)良傳統(tǒng)的基石。
第四段：個性與家訓(xùn)。
家訓(xùn)不僅僅應(yīng)該是一種約束，更應(yīng)該成為一種力量。每個家庭成員都可以從中找到自己的價值所在，發(fā)揮自己的天賦和個性，為家庭的幸福和繁榮做出貢獻。因此，我們應(yīng)該注重個性與家訓(xùn)的結(jié)合，讓家族文化更具活力和生命力，打造出有個性和特點的家族品牌。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)需要方法和策略。我們可以通過家庭會議、家訓(xùn)宣講、家族照片墻、家族樹等形式，將家族文化傳遞給子孫后代。同時，也要注重實踐教育，讓子孫們真正理解家訓(xùn)的含義和重要性。家庭成員互相學(xué)習(xí)和借鑒，探討家族文化的內(nèi)涵和外延，共同尋找更好的傳承方式和路徑。
總結(jié)：
在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，我們要不斷探索、理解、傳承和發(fā)揚家族文化，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在家庭中重生。我們可以結(jié)合個人能力和家族特色，制定出更加適合家族的傳承計劃和方案，不斷完善和提高自己，為家族繁榮和發(fā)展做出貢獻。這樣，我們才能夠更好地傳承家風(fēng)家訓(xùn)，讓優(yōu)秀的家族文化代代相傳。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇八
全市廣大黨員干部及家庭成員：
良好家風(fēng)是中華文化的優(yōu)秀基因，是共產(chǎn)黨人修身立德的必修課程，也是黨員干部奮進新時代、爭做出彩人的基礎(chǔ)環(huán)境。反復(fù)強調(diào)，“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員?！睘檫M一步倡樹清廉家風(fēng)，引導(dǎo)激勵全市廣大黨員干部及家庭成員自覺投身良好家風(fēng)建設(shè)，營造爭創(chuàng)清廉治家“最美家庭”的良好社會氛圍，市婦聯(lián)聯(lián)合市紀委、市委組織部、市委宣傳部、市直機關(guān)工委發(fā)出如下倡議：
做以德立家的正派人。人無德不立，國無德不興。德是“興國”之策，也是“立家”之本。廣大黨員干部要和家人一道，以德立家，持中守正，做到明大德、守公德、嚴私德，加強自身修養(yǎng)，錘煉優(yōu)秀品質(zhì)，樹立良好形象；以德立家，爭做優(yōu)良家風(fēng)的引領(lǐng)者，幫助孩子扣好人生第一?？圩樱灰缘铝⒓?，踐行社會主義核心價值觀，涵養(yǎng)良好家風(fēng)家教，培育家庭美德之花，讓新時代的清風(fēng)正氣，從家出發(fā)、浸潤社會！
做以廉齊家的清白人。愛家當拂心靈塵土，重親常提逆耳忠言。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，將“不重視家風(fēng)建設(shè)，對配偶、子女及其配偶失管失教”納入了“負面清單”，強化了剛性約束。廣大黨員干部要恪守廉潔家訓(xùn)，傳承廉潔基因，崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮。家庭成員要多吹廉潔“枕邊風(fēng)”，多念紀律“緊箍咒”，當好廉內(nèi)助，把好幸福門，筑牢家庭廉潔的。“防火墻”，爭創(chuàng)清廉治家的“最美家庭”，讓家庭成為夢想啟航的地方。
做以儉興家的簡約人?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墮；為官儉，則以儉養(yǎng)廉，居高不敗。黨員干部要以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德、淡泊名利、不慕奢華；堅決反對講排場、比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，涵養(yǎng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的思想和行動自覺。家庭成員要培養(yǎng)綠色節(jié)儉的生活方式，追求移風(fēng)易俗的文明新風(fēng)尚，倡導(dǎo)儉約自守、力戒奢華的社會風(fēng)氣，傳承好勤儉節(jié)約這一中華民族傳統(tǒng)美德。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇九
家風(fēng)家訓(xùn)是中華文化的重要組成部分，是家族凝聚力和傳承力的源泉。弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀和生活態(tài)度，培養(yǎng)健康向上的家庭氛圍，為社會和諧穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。通過學(xué)習(xí)和踐行家風(fēng)家訓(xùn)，我深刻體會到了其對個人、家庭和社會的重要意義。
首先，良好的家風(fēng)家訓(xùn)對個人成長和發(fā)展具有指導(dǎo)作用。家庭是一個人成長的第一所學(xué)校，家庭教育是每個人受教育的起點。一個有著好家風(fēng)的家庭，就如同一顆沃土，能夠培養(yǎng)出內(nèi)心健康、品德高尚的孩子。在家庭里，通過遵循家訓(xùn)、尊重長輩、和睦相處等行為，我們養(yǎng)成了誠實守信、孝敬父母、扶助弱者等美德。這些美德在成長過程中給予我正確的價值觀和行為準則，使我在面對誘惑和困難時能夠明辨是非，保持恒定的心態(tài)。同時，良好的家風(fēng)家訓(xùn)還能夠培養(yǎng)良好的積極性和責(zé)任感，讓我懂得勤奮努力才能取得成功，同時也明白要為自己的決策和行為負責(zé)。
其次，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)對家庭建設(shè)和家庭和諧起到重要作用。家庭是社會的基本單位，是一個人最溫暖的港灣。在家庭中，通過弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)，成員之間建立了相互尊重、互助合作的關(guān)系，經(jīng)過世代傳承，家族更加地團結(jié)，家庭更加地和諧。在我小時候，爺爺奶奶告訴我們要團結(jié)和睦相處，尊重長輩、關(guān)心弱者，這使得我們兄弟姐妹之間沒有嫉妒和競爭，而是互相幫助和支持。同時，我們也在感恩、寬容和相互理解的氛圍下成長，這樣的家庭溫暖和諧，讓我感受到家庭的重要和幸福。
再次，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)對社會和諧穩(wěn)定具有積極作用。家庭是社會的細胞，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)可以培養(yǎng)家庭成員的社會責(zé)任感和公民意識，使他們對家庭、社會都有貢獻。從小，父母就教育我們要關(guān)心社會弱勢群體，幫助他們，這讓我意識到自己應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)。通過參加志愿活動、捐助慈善機構(gòu)等形式，我努力踐行著家風(fēng)家訓(xùn)，用自己的行動為社會做出貢獻。從個人的層面來說，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)也可以改善社會風(fēng)氣，提高社會整體的幸福指數(shù)。
最后，弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個家庭成員共同努力。家庭是一個群體，每個成員都有責(zé)任和義務(wù)去維護和傳承良好的家風(fēng)家訓(xùn)。每個成員都應(yīng)該積極參與到家庭生活中，關(guān)心家人，尊重長輩，孝敬父母，傳承家族的傳統(tǒng)和文化。只有每個人都肩負起自己的責(zé)任，才能維持和發(fā)揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)。同時，社會也需要提供良好的環(huán)境和支持，提供相應(yīng)的政策和法規(guī)，來引導(dǎo)家庭營造良好的家風(fēng)家訓(xùn)。
通過學(xué)習(xí)和踐行家風(fēng)家訓(xùn)，我明白了良好的家風(fēng)家訓(xùn)對個人、家庭和社會的重要作用。弘揚良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個人的共同努力和參與，這也是家庭教育的重要任務(wù)。我們應(yīng)當尊重和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，傳承家族的精神財富，讓良好的家風(fēng)家訓(xùn)通過我們一代一代傳承下去，為社會發(fā)展和進步貢獻力量。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十
讀這本書源于一個偶然的機會，4月8日，在村委會看到了這本書，耳目一新，于是借來一讀，工作之余用了5天的時間讀完，讀得還是挺快的，看來“書非借不能讀”還是有一定道理的。
讀過之后，感觸很深，書中40個人物故事，可以說大多數(shù)耳熟能詳、如雷貫耳，在歷史上都有一定的影響，他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，在今天也有很強的現(xiàn)實意義。從中我們可以領(lǐng)會到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)關(guān)系家族的興衰，有的甚至關(guān)系整個民族的興衰，很多已成為中華民族精神的一部分。
這是歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)，作為普通人，要一個家庭和睦，興旺發(fā)達，同樣離不開好的家風(fēng)家訓(xùn)。而要形成好的家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以從這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，學(xué)到很多有意義的東西。書中從“為人之道、做官之道、求學(xué)之道、處世之道”四個方面，分別通過10個故事，對歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)進行了介紹，其結(jié)果發(fā)人深思，很多家風(fēng)家訓(xùn)的故事可以說是振聾發(fā)聵！
為人之道。
開篇用的是“顏之推：平實家訓(xùn)傳大義?！弊鳛轭伡胰耍m然《顏氏家訓(xùn)》讀過兩遍，但還是一知半解，通過這本通俗易懂的《歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事》，讓我明白《顏氏家訓(xùn)》的精髓就是以平實家訓(xùn)達到修身齊家的目的，作為顏家人努力學(xué)習(xí)傳承顏氏家訓(xùn)是義不容辭的責(zé)任。
關(guān)于為人之道，書中還列舉了司馬遷、蘇洵、王祥、陶淵明、李鴻章、劉備、方孝孺、高攀龍、楊繼盛等歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事。通過他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，對我們普通人也有很好的啟發(fā)。我想作為普通人做到王祥的五德：誠信、謙虛、孝順、團結(jié)、大度，也就做到了高攀龍：做一個好人，楊繼盛：人當立志做君子?？傊瑸槿宋覀円刈〉赖碌牡拙€。
做官之道。
做官與為人密不可分，相輔相存，歷史在做官與為人上有很多經(jīng)驗與教訓(xùn)，書中10個故事，從不同的角度，講述了家風(fēng)家訓(xùn)對做官的重要性，周公、司馬光、范仲淹、李世民、包拯、楊震、曹操、曾國藩、彭玉麟、鄭板橋，一個個響亮的名字，用實際行動證明了家風(fēng)家訓(xùn)對于個人成長和國家發(fā)展的重要性，歷史也證明了良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承是何等的重要。從這些名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，讓我們明白做官要守住法紀的底線。
求學(xué)之道。
求學(xué)之道，從孔子：家?guī)熗牢拿}傳，到左宗棠：求學(xué)切勿為功名，共10個故事，共同之處在于好學(xué)，孔子自然不用說，儒家思想影響世世代代中華兒女，如今更是走出國門影響世界。除孔子之外，其余，9位名人，既有韓愈、歐陽修、王守仁、嚴復(fù)等文豪大儒，也有劉邦、康熙、諸葛亮、胡林翼、左宗棠等帝王名臣。這些文豪大儒、帝王名臣，都將好學(xué)作為家風(fēng)傳承，作為普通人我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不讀書呢？好學(xué)才能明理，明理才能知大是大非，修身最重要的途徑就是學(xué)習(xí)；在當今社會“好學(xué)”應(yīng)該成為每個家庭的家風(fēng)，通過“好學(xué)”的家風(fēng)促進整個社會“好學(xué)”的學(xué)風(fēng)形成。
處世之道。
10個故事10種經(jīng)歷10種啟發(fā)，紀昀、馬援、白居易、于成龍、陸游、梁商、太史慈、林則徐、劉向、朱熹的家風(fēng)家訓(xùn)故事，給予了世人太多的啟發(fā)和教訓(xùn)，從他們的身上我們深深的感到，處世之道，才是立身之本。作為普通人，在現(xiàn)實社會中，為人處世我們要做到：謹言慎行、言行一致、表里如一，與人相處要謙虛謹慎、包容理解。
啟示。
閱讀該書收獲以下幾點啟示：
一是良好家風(fēng)家訓(xùn)的形成不是一蹴而就的.，需要幾代人孜孜不倦的努力和傳承。
二是良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，必須言行一致，身教大于言傳。
三是好學(xué)明理傳家久，良好的家風(fēng)家訓(xùn)離不開良好的學(xué)風(fēng)，培育良好家風(fēng)家訓(xùn)需從良好學(xué)風(fēng)開始。
四是修身齊家人之本也，加強自身修養(yǎng)，構(gòu)建和諧家庭，是良好家風(fēng)家訓(xùn)形成和傳承的最基本要求。
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弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十一
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族中代代相傳的價值觀、道德觀和行為規(guī)范。在今天這個多元化的社會中，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承顯得更為重要。一個具有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，不僅對于家族自身有著積極的意義，對于整個社會來說也有著深遠的影響。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有良好的方式和方法，具體包括以下幾點：
1.建立良好的家庭文化氛圍：家庭文化是家風(fēng)家訓(xùn)傳承最好的載體。通過一系列的約束和習(xí)俗傳遞家族中的傳統(tǒng)文化和道德標準，提高家族成員的認同感和家族責(zé)任感。
2.成人作為榜樣：很多時候，兒童深受家長的影響。成人需要在對待家庭成員和外界關(guān)系時表現(xiàn)出積極、和諧的態(tài)度，并且在平時言傳身教傳遞正面的價值觀。
3.調(diào)動大家的參與熱情：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程需要所有成員的共同參與，家庭成員之間要相互協(xié)調(diào)配合，與家族其他成員一起共同關(guān)注家庭建設(shè)和社會發(fā)展。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承不僅是生活中的家庭教育，而且涉及到一個家族的價值觀及文化傳承。它可以引導(dǎo)家庭成員追求美好的人生，弘揚家族文化，對家族的傳承和發(fā)展非常重要。同時，家庭也是社會的基本單位，良好的家風(fēng)家訓(xùn)也對于整個社會有著積極的意義。
在我家中，傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的過程。家族中，我是一個老大哥，帶著弟弟妹妹一起成長，我很自覺地擔(dān)起了表率的角色。我不僅在言傳身教中耐心教導(dǎo)他們，還不斷的以自己的行動示范給他們一個好的榜樣。
在我成年之后，我更加意識到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這對個人的成長和國家社會的發(fā)展都非常有益。我逐漸找到了自己的方向，并發(fā)現(xiàn)通過家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，可以使整個家族借助團結(jié)與協(xié)作的威力改變自己的命運。
第五段：總結(jié)。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一項長期而艱巨的任務(wù)。我們不能只關(guān)注眼前的利益和舒適，還要關(guān)注到對家庭成員的終身影響和對社會的影響。只有深刻認識家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并采用具有特殊含義和風(fēng)格的方式和方法來實現(xiàn)它的傳承，才能創(chuàng)造出具有深刻歷史和文化的家族，促進國家社會和諧發(fā)展。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十二
中華美德，源遠流長。在里，常常告誡我們：助人為樂、孝敬父母、拾金不昧……我想作為一名小學(xué)生，不僅要將中華美德傳承發(fā)揚，還要銘記家風(fēng)家訓(xùn)。
說到家風(fēng)家訓(xùn)，我就想到了一句古詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。都是地地道道勤勞的農(nóng)民，他們時常告誡我和妹妹要珍惜每一粒糧食決不能鋪張浪費。在他們的熏陶下，我漸漸地明白了小小的一粒米中包含的艱辛，也慢慢地養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)我認為他是家人一種行為品德的體現(xiàn)，我家的每一位成員都能做到勤儉節(jié)約、熱情好客；秉持誠信為本、艱苦卓越的品質(zhì)，即便遇到困難也絕不退縮，勇往直前。
家訓(xùn)，我認為它是對家人行為品德的一種約束，也是一種必要的規(guī)則。一個家庭里，長輩們?nèi)绻晃赌鐞圩o短，那結(jié)果必然是一錯再錯；晚輩們?nèi)绻荒茏龅叫⒕撮L輩、尊重師長，那么取得再大的成就也沒用。所以爺爺奶奶常常告誡我們“百善孝為先”。
家風(fēng)家訓(xùn)是良好社會秩序的基石，是千家萬戶的靈魂精髓，家風(fēng)家訓(xùn)是一種信念、一份鞭策、更是一項應(yīng)堅持不懈的傳統(tǒng)，愿它化作我們生活中的一部分，永遠傳承發(fā)揚。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十三
談到要“注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”，強調(diào)“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。通過觀看公益短片《家風(fēng)傳承》，感觸頗多。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”是家庭的“家”，也是國家的“家”。家庭是人生的避風(fēng)港，是社會的基本細胞。家庭的文明進步關(guān)系到整個社會文明程度的提高。自古以來，“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。
中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)，“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《溫公家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國家的長治久安，社會的文明進步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。
“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，最能從家教家風(fēng)這個側(cè)面反映出來。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，未來才有希望；家風(fēng)純正，社風(fēng)才會純凈。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代，都必須注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
作為一名黨員，在今后的工作、生活中，我將會始終牢記家庭建設(shè)“三個注重”要求，樹好標桿，自覺遵循“尚學(xué)崇正，行孝守信”的八字家規(guī)家訓(xùn)，不斷強化自我約束意識，切實做到自重、自省、自警、自勵，確保自己在生活作風(fēng)、個人操守方面時時處處符合黨紀國法和家庭建設(shè)規(guī)范要求。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十四
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對子如此，對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?BR> 弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十五
全市黨員干部:。
家庭是社會的細胞，是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ);家風(fēng)是一個家庭傳承的風(fēng)氣與風(fēng)格。以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，促進黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)轉(zhuǎn)變，是黨員干部義不容辭的責(zé)任。市紀委、市委組織部、市委宣傳部、市直機關(guān)工委、市婦聯(lián)聯(lián)合在全市黨員干部家庭中開展“樹良好家風(fēng)，建廉潔家庭”活動，現(xiàn)發(fā)出如下倡議:。
一、樹立良好家風(fēng)，做廉潔家庭的帶動者。家風(fēng)與作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)緊密相連，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴實清廉。黨員干部要重視家庭的建設(shè)和管理，在家庭美德建設(shè)中發(fā)揮示范作用，用良好的家規(guī)家訓(xùn)來影響家人，鞭策家人，樹立“以德立家、以德治家、以儉持家、以廉保家”的良好家風(fēng)，讓家庭文明為社會正風(fēng)正氣。
二、弘揚家庭美德，做廉潔家庭的建設(shè)者。要發(fā)揚勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式，不讓腐朽有可乘之機。要自覺抵制各種腐朽的誘惑，堅持原則、秉公辦事、公私分明，做到不用權(quán)謀私，不徇私作弊，不收不義之財，不拿非分之禮，用實際行動把好家門，拒絕腐朽。
三、筑牢反腐“防線”，做廉潔家庭的守護者。家庭是反腐倡廉的重要陣地，督促親人是對家庭的幸福負責(zé)。家庭成員之間要常吹家庭“廉政風(fēng)”，念好家庭“廉政經(jīng)”，算清家庭“廉政賬”，守住家中的“廉潔門”，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部自覺頂住誘惑，堅持黨性，將腐朽拒之于門外。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清。讓我們攜起手來，帶頭傳承良好家風(fēng)，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，筑牢家庭拒腐防變堅固長堤，把家庭建設(shè)成為溫馨、廉潔、幸福的`“港灣”，共創(chuàng)美好生活!
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十六
中華上下五千年，祖祖輩輩都生活在一個大家庭里，而這個“大家庭”也是靠無數(shù)個“小家庭”組成的。每個小家庭在大家庭里都有不同的特點和作風(fēng)。
孟母三遷的故事耳熟能詳，正因為有孟子母親不讓自己的孩子誤入歧途，要危言危行地做人，對孩子敢愛敢恨，才造就了一位偉大的思想家孟子。魯迅家當時處在封建地主階級社會，比較迷信，后來家族從繁榮走向了衰敗，魯迅的思想也因此從中受到了啟迪，現(xiàn)在反過來看魯迅先生的文章也是從兒時對家的記憶著手，也常常在文中提及魯迅兒時的傳統(tǒng)思想和習(xí)俗。
家風(fēng)對于一個家庭來說，至關(guān)重要。因為它不僅體現(xiàn)了一個家的榮耀，還會關(guān)系到整個家的鄰里親友關(guān)系和未來的家庭延續(xù)。一般來說，長輩的對外交涉和個人作風(fēng)極大地控制著這個家的家風(fēng)，家風(fēng)好的家庭，自家的鄰里朋友自然會多一些，也會成為人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｕ劦募言?，這個家的子孫后代也會受長輩的影響往正直的方向走，不斷地潛移默化著一代一代又一代。反之，一個家的家風(fēng)不好的話，日常生活中這個家也難免會受到人們的唾棄，后代人可能也會受到不良家風(fēng)的影響，朝著不好的方向發(fā)展下去。所以，家風(fēng)對于一個家的重要性可想而知。
說到自己家的家風(fēng)，可謂是半封建半現(xiàn)代。為什么這么說?封建是因為父母年紀大了，都已經(jīng)是快要退休的人了，思想觀念上比較保守，對于很多事情，父母也經(jīng)常按照他們的老套路去想去做，雖然有些苛刻，也有的不符合實際，但大部分事情也會共同探討商量，征求更好的意見。母親有一些客觀唯心的思想，懂得道理也多，也很會為人處事，所以認識的朋友很多。父親也是經(jīng)常為家里人著想，勤儉節(jié)約，任勞任怨。不得不承認，父母真的是吃過的鹽，比我吃過的飯還要多，所以一些中規(guī)中矩的東西，我從他們身上學(xué)到了不少，換句話來說是多年來，我漸漸被他們潛移默化了;現(xiàn)代是因為我上面還有一個姐姐，姐姐是80后，和我這個90后在思想上算是趕得上時代的步伐。她上大學(xué)之前，經(jīng)常陪我一起玩。后來姐姐大學(xué)畢業(yè)，就去“海漂”了，闖了將近十年，終于出人頭地，父母也常常因為姐姐的今天而感到驕傲，家里的親戚朋友也常常贊揚她。雖然她后來很少回家，但聯(lián)系也沒斷過，經(jīng)常鼓勵支持我好好學(xué)習(xí)，告訴我了許多人生、社會、大學(xué)等等許多方面的哲理和故事，我也從中得到了許多啟發(fā)。所以我從姐姐身上學(xué)到了人的一生要敢闖敢犯錯誤，艱苦奮斗，尋求更高的目標，展望未來等等現(xiàn)代年輕人都應(yīng)該擁有的優(yōu)良品質(zhì)。
雖然家風(fēng)很重要，但我覺得我的家風(fēng)對于我的影響只起了基礎(chǔ)性作用。因為我的未來由我來主宰，將來我也會有自己的家，我也會建立起自己的新家風(fēng)。
隨著時代的變遷，人的思想和社交等等都在不斷的變化發(fā)展，一個家的家風(fēng)也在不斷改變。不管怎么變，我們都要保留家風(fēng)的優(yōu)良品質(zhì)，并不斷傳承下去，對于不好的家風(fēng)，要革故鼎新。
把優(yōu)良的家風(fēng)把握好，維持好，一代一代鍥而不舍地傳承下去，讓家族榮耀四方。讓優(yōu)良的家風(fēng)影響著每個“小家庭”，從而讓整個“大家庭”更加和諧美好。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：大家好！
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為家庭文化，心理學(xué)家則稱之為精神風(fēng)貌，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的調(diào)節(jié)器，更是陶冶孩子道德情操的天然熔爐。好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺孔子的不學(xué)禮，無以立諸葛亮的淡泊以明志，寧靜以致遠朱伯廬的一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，我對青年人、對自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對黨團員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德！
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架；要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十八
長輩不拿筷子，孩子更不能拿；見到長輩要主動問好；主動給長輩讓座位，還有很多很多。這些都是來自不同的家庭傳下來的不同的家風(fēng)，他們都在代代相傳。我的家也不例外，那就是勤儉節(jié)約！勤儉節(jié)約這四個詞話中包括勤奮和節(jié)儉，我突然想起了發(fā)生在我家里的事來：
那還是一個寒冷的冬天，爺爺迎著刺骨的寒風(fēng)從新華書店買了一本書——《莫言全集》?；氐郊液?，爺爺連外衣都沒有脫下來，就走進了自己的書房，一頁一頁地，認認真真地閱讀起了那本書來。我偷偷地站在一旁看看爺爺，隱約聽到爺爺還能讀出聲音來，可想是多么地認真呀！其實，爺爺是非常的敬佩莫言的，就像他的粉絲一樣！只要是莫言寫的書，爺爺都會看上好幾遍。一遇到不懂的地方，就去電腦或字典上面查找，查到后，就寫在一張紙上保存了起來。
又一次我放學(xué)回家后，天色也漸漸暗了下來。一進屋，我又看到爺爺手握《莫言全集》，一動不動的坐在沙發(fā)上小聲閱讀著，都快成了一個老書呆子了！后來，我又發(fā)現(xiàn)了一張寫滿文字的紙，那文字黑漆漆的一片，就像無數(shù)只螞蟻在紙上亂爬一樣。我離近一看，哦！原來是爺爺寫的'筆記呀！可我有些納悶，紙已經(jīng)寫滿了，他為什么不在重新?lián)Q一張紙呢？于是我問了問爺爺，爺爺告訴我：“這叫節(jié)儉！”
過了一周后，爺爺終于看完了這本書，那一張寫滿筆記的紙爺爺依然還在留著，好像又多了很多文字，爺爺把我叫到他的身邊，對我說：“孩子，你知道么？咱們家有一個家風(fēng)，是從很久以前就傳下來的！現(xiàn)在我告訴你；那就是——勤儉持家！寢室勤奮，儉是節(jié)儉。我之所以這么做，是以前你的太爺爺也這樣教育過我！你要學(xué)會這四個字，并告訴你的下一代，讓他們也知道咱們家有這樣一個家風(fēng)，讓他們也懂得勤儉節(jié)約和節(jié)儉！”從今往后，我也找爺爺說的做，直到現(xiàn)在，幾乎也成為了習(xí)慣。
“善美青春，出彩人生”——曬家風(fēng)。我把我的家風(fēng)介紹給大家！那你們的家風(fēng)呢？
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇十九
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中，俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)或是家風(fēng)，我家自然也不例外，小時候，父母就要求我們遇到長輩要主動問好；互相尊重；我父親曾經(jīng)跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”，不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時間；當天的事情當天做，不能拖拉；勤儉節(jié)約，碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)，不好的家風(fēng)必然導(dǎo)致家庭的不幸。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又斷機杼，為孩子成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，使游手好閑、不思進取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。
良好的家風(fēng)家規(guī)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。那么，怎樣才能樹立良好的家風(fēng)家規(guī)呢？當然仁者見仁，智者見智，我認為構(gòu)建良好的家風(fēng)家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關(guān)系，良好家風(fēng)家規(guī)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、包容、和諧的家庭關(guān)系。其次是對家規(guī)的堅持，家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美德教育非常關(guān)鍵，我父母的一言一行，是我家家風(fēng)得以發(fā)揚光大的根基。
家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟于事。只有正當?shù)募绎L(fēng)家規(guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)家風(fēng)將是家庭和社會永遠的財富。
弘揚好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會篇二十
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無言的教育，無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對我們的影響是全方位的。父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止營造了特定的家風(fēng)，我們在這種特定家風(fēng)的熏陶下，會經(jīng)過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對我們產(chǎn)生某種性質(zhì)的影響，我們都在模仿。
近日，在很多法制欄目中都看到了關(guān)于未成年人犯罪的案例，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣?而家長——作為未成年人的監(jiān)護人和引導(dǎo)者，他們又有著什么樣的職責(zé)呢?我認為從這些事件中，應(yīng)該更加重視對孩子的教育，重視家風(fēng)、家訓(xùn)、家教。每一個孩子的健康成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信，對于他們的錯誤，家庭環(huán)境自己家長都有著不可推卸的責(zé)任。這時候，家風(fēng)、家訓(xùn)以及家教的好壞都被最有力的證明!
對于我來說，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會做人”。這里講的“學(xué)會做人”指的是在道德品行做好，不是說要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我自己。在為人處世方面，對別人要做到寬容、和善，認真對待;在生活上，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞，違反社會規(guī)則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待他們。
正是有了良好的家風(fēng)，我才成了一個合格的家庭成員。有時，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長。家風(fēng)如細雨，潤物細無聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng)。因為只有正當?shù)募绎L(fēng)，才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，良好的家風(fēng)是孩子終身的財富。
謝謝大家!