寫總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，為今后的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在寫總結(jié)時(shí)，要避免堆砌和空泛的描述，要注重具體案例和細(xì)節(jié)的展示。在閱讀范文的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到一些總結(jié)的寫作技巧和表達(dá)方法，對提升寫作能力有很大幫助。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇一
《亮出我自己》是教科版《品德與社會》三年級上冊第一單元的第三個主題“心中有陽光”中的內(nèi)容。這一單元體現(xiàn)了《品德與社會》課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》“了解自己的特點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢，有自信心”等內(nèi)容。前兩個主題“我的自畫像”“別人眼中的我”側(cè)重于學(xué)生對自己的多方位了解，本主題“亮出我自己”重點(diǎn)在于讓學(xué)生開展自我完善、自我展示的實(shí)踐活動，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)意識，啟發(fā)他們發(fā)掘自己的閃光點(diǎn)，鼓勵他們勇于嘗試，幫助他們增強(qiáng)自信。
教學(xué)需要給學(xué)生創(chuàng)造亮出自己的機(jī)會，于是我開始策劃班級“亮出我自己”的活動。每個孩子都有他獨(dú)特的一面，每個孩子課余也有各種不同的興趣學(xué)習(xí)，個個身手不凡，在各個領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的一面，正愁沒地方?jīng)]時(shí)間在集體里展示一下自己。我作為品德老師，要給他們搭建展示自己的平臺，讓他們亮出獨(dú)特的“我”，亮出自信的“我”，亮出樂觀的“我”，亮出勇敢的“我”。
提前準(zhǔn)備、照顧部分自信心不足的孩子，盡可能讓每個孩子找到自己的長處。首先要解決的問題就是“亮什么？”孩子們首先想到的唱歌、跳舞、彈琴這樣一些才藝表演，如果“亮出自己”僅僅停留在這些方面，有很多孩子很可能沒有拿得出手的，不符合全體亮出自己的要求。提前一節(jié)課挖掘，告訴他們：只要是你與眾不同的、健康的東西都可以亮出來。我請同學(xué)們說說自己拿手的，有一個孩子說會玩魔方，馬上表揚(yáng)他，肯定他的特別之處，這樣一來，孩子們的思維也放開了。接下來孩子們說得可多啦：有的會魔術(shù)；有的會講笑話；還有的會玩雜技……此時(shí)，有一個坐在前排的孩子低聲的嘀咕著：“我沒有什么亮的，我沒有優(yōu)點(diǎn)?！罢n后了解到這個孩子確實(shí)在學(xué)習(xí)能力上、行為習(xí)慣的養(yǎng)成上有待挖掘他的潛能，引導(dǎo)他跟自己比有進(jìn)步就是他的亮點(diǎn)。
提前準(zhǔn)備，策劃一堂展示課。孩子們都有自己的亮點(diǎn)，課堂上要給足時(shí)間讓每個孩子都能展示，樹立自信。所以在準(zhǔn)備課的時(shí)候請他們根據(jù)自己的特點(diǎn)報(bào)名，美術(shù)比較強(qiáng)的孩子負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)亮出我自己的黑板設(shè)計(jì)，被聘請為板報(bào)設(shè)計(jì)師，平常在家學(xué)會攝影的孩子被聘請為攝影師，組織能力強(qiáng)的孩子負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)展示內(nèi)容的，作文寫得好的孩子負(fù)責(zé)撰寫活動精彩記錄，被聘請為小記者，還有人踴躍報(bào)名要當(dāng)活動主持人，別看他們小，能力是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。
一切準(zhǔn)備就緒，期待一周的品德課終于到了，每個“工作人員”各負(fù)其責(zé)：布置黑板的上一節(jié)一下課就開始布置黑板，短短的幾分鐘時(shí)間，“亮出我自己”的主題黑板設(shè)計(jì)還真的被他們畫好了；攝影師帶來了照相機(jī)正在捕捉每一個精彩的畫面；小記者們拿出了自己的記錄本，開始快速的記錄素材；小主持拿好早就準(zhǔn)備好的節(jié)目單有模有樣的開場了，要知詳情，跟我一起去看看孩子們的真實(shí)記錄——亮出我自己系列報(bào)道。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇二
在教育教學(xué)（此文來自）中我體會到，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予鼓勵和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個學(xué)生，讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要幸福得多，老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛護(hù)他們，感受到學(xué)校生活的開心和幸福，讓他們在學(xué)校里開開心心的學(xué)，快快樂樂的學(xué)。
現(xiàn)行品德與社會教材力求讓學(xué)生與教材文本對話，讓學(xué)生在參與調(diào)查、訪問過程中發(fā)展認(rèn)知和情感，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握好以下四點(diǎn)：
1、找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
2、抓好興趣點(diǎn)。興趣是最好的老師，只要抓好興趣點(diǎn)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生在一個寬松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)就是一件輕而易舉的事了。
3、注重知識點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)盡管對能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求，但知識的掌握和學(xué)習(xí)仍然是《品德與社會》課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇三
從事品德與生活教學(xué)已有多年，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該注意四方面的問題：
教材是教師引導(dǎo)學(xué)生活動的工具、資源，課堂教學(xué)中既不能脫離教材，又不能固守教材，教師應(yīng)準(zhǔn)確理解教材編寫意圖，創(chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地、有意義的地調(diào)整使用教材，提高思品教學(xué)的針對性、實(shí)效性如課本第4頁介紹自己的家人，只是從家人特定的職業(yè)、性格、特長、愛好幾個方面起到拋磚引玉的作用。
一年級兒童已有知識，經(jīng)驗(yàn)較少，教師應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，打開思路，舉例說明還有哪些情況屬于性格、愛好、特長，還可以從家人的年齡、長相、生活習(xí)慣、家人的愿望，自己的感受等各個方面來介紹。又如在講述家人親情故事時(shí)，可整合使用第二、三課教材的內(nèi)容幫助學(xué)生開闊思維。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過這些年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
要想處理好這個關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個方面入手：
（1）傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
（2）相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
（3）放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師。
（4）誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
評價(jià)對學(xué)生樹立信心，體驗(yàn)成功，促進(jìn)發(fā)展有著重要作用。課堂上除了教師還可以讓學(xué)生自已，小組等多主體參與評價(jià)。多層次多角度去評價(jià)所有兒童，鼓勵每一個孩子。
小學(xué)思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功?？傊乙獜囊陨蠋讉€方面努力，不斷提高教育教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效果。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇四
品德與生活（社會）課程是一門建立在兒童生活基礎(chǔ)上的課程，它體現(xiàn)了“以兒童的生活為基礎(chǔ)”的新課程理念，關(guān)注并利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，反映兒童成長的需求。所以，它具有生活性、開放性和活動性的特征。要上好這門課，我覺得教師應(yīng)從以下幾方面著手：
品德與生活（社會）課是一門活動型綜合課程。學(xué)生的良好品德在生活體驗(yàn)中習(xí)得、在社會交往中習(xí)得，因此，要通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論純粹的知識學(xué)習(xí)。教師要全面把握好品德與生活（社會）課程目標(biāo)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力和知識這樣三個方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而知識也是在實(shí)踐中歸納出來的。在具體的課程單元中教師應(yīng)當(dāng)從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。
“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”。根據(jù)這一理念，課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是在教學(xué)過程中，要克服脫離兒童生活實(shí)際，說教式的教育方式。要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。要知道小學(xué)生并不是一無所知的，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與生活（社會）課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體10會父母對孩子的期望；某一次隊(duì)活動成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要。所以教師應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進(jìn)行探究，使教學(xué)更具有針對性。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，品德與社會課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要積極地開發(fā)和利用本地區(qū)和本校的課程資源，來豐富和更新教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。要讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在與各種社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育，并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著單
一、被動的問題，缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識的機(jī)會。新的教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)的目的在于幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使他能按照自己的性向得到盡可能充分的發(fā)展。學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，不能依靠知識的灌輸和道德的說教來實(shí)現(xiàn)，因?yàn)?，教師再精彩的講授，也不能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果，而必須通過學(xué)生自身與外界的相互作用來建構(gòu)。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，《品德與社會》的課程目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)乃是實(shí)施本課程的根本條件。
自主學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是被動地吸收課本上或教師講的現(xiàn)成結(jié)論，而是親自參與豐富、生動的思維活動，經(jīng)歷實(shí)踐和創(chuàng)新的過程，通過自己的思考和探究得到某種知識，感悟出一定的道理。因此品德與（生活）社會課教師應(yīng)創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要和興趣；要提供學(xué)生足夠的自主空間、足夠的活動機(jī)會；要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀、觀察、調(diào)查、搜集、記錄、歸納、分析、體驗(yàn)、感悟、探究等自主學(xué)習(xí)的方法。真正在教學(xué)活動中讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人，老師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和合作者。
由于品德與（生活）社會課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。因此，本課程的教學(xué)空間就要不斷拓展。它不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞剑c社會生活廣泛地接觸。品德與（生活）社會課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行，發(fā)揮教育的整體效應(yīng)。如《品德與社會》課要求進(jìn)行社區(qū)的調(diào)查，就可以與雛鷹假日小隊(duì)的活動結(jié)合；課上要學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)則意識，那么學(xué)校的日常行為規(guī)范就是切入點(diǎn)等等。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇五
這學(xué)期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認(rèn)識自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的'不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一不增進(jìn)愛國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇六
一學(xué)期的教學(xué)活動又將告一段落了，反思自己的教學(xué)過程有收獲也有困惑。這學(xué)期我上的是二年級《品德與生活》的內(nèi)容。教學(xué)中，我把思品與生活課的教學(xué)與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，幫助他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣，形成健康的人格和良好的心理。在課堂上，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)和課堂生成，積極調(diào)動學(xué)生的積極性。通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，缺少主體參與。本學(xué)期二年級的品德與生活教學(xué)我從以下幾個方面尋找突破口：
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。關(guān)于環(huán)境衛(wèi)生的領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行“你丟我撿”的活動；關(guān)于收獲的組織學(xué)生到繪本館閱讀等，強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀?！拔覀?nèi)グl(fā)現(xiàn)”這個單元結(jié)合我?？萍冀逃齼?nèi)容，鼓勵學(xué)生動腦筋、有創(chuàng)意地生活，養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法；能夠應(yīng)用多種辦法收集資料，并進(jìn)行簡單的整理和應(yīng)用。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
我結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、情感朗誦、角色游戲、知識競賽等多種形式的“情境表演”。在教“愉快的收獲”這個單元時(shí)，我組織學(xué)生開了一個豐收會，讓學(xué)生展示一學(xué)期來的學(xué)習(xí)成果，教育學(xué)生積極向上，讓學(xué)生能夠看到自己的成長和變化，并為此而高興，并以此激勵自己不斷進(jìn)步。
如“你好，祖國媽媽”這個單元教育是學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國；要求學(xué)生知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過上網(wǎng)、看報(bào)、走出家門等方式，重點(diǎn)以柳州“橋”的數(shù)量和設(shè)計(jì)風(fēng)格來了解柳州的日新月異的變化，升華愛國情懷。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇七
經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中不斷積累和總結(jié)的。對教師而言，在教學(xué)活動中對各個問題的兩面都加以認(rèn)真地分析和總結(jié)，才有助于自己揚(yáng)長避短，不斷提高。在我執(zhí)教完“講衛(wèi)生的好孩子”一課后，感到有值得肯定的地方，同時(shí)也存在一些問題。下面簡單地談?wù)勛约簩Ρ菊n的認(rèn)識和體會。
在教學(xué)中，我努力做到了以下幾點(diǎn)：
1、目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出。根據(jù)教學(xué)大綱對本課的知識要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)完整，符合素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開教學(xué)，借助形象生動的多媒體課件，調(diào)動學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，樹立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動對象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個性。在教學(xué)中，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過程的順利開展。課堂上，我始終以飽滿的熱情，親切的微笑面對孩子，語言自然流暢。我認(rèn)真傾聽學(xué)生的'回答，對學(xué)生回答欠佳處，不責(zé)備，不急躁，而是鼓勵、引導(dǎo)他們說好?！坝H其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動中來，充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有壓力，輕松愉悅。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生，我給每個孩子充分發(fā)言的機(jī)會，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達(dá)95%以上。對于坐在教室各個角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中，沒有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現(xiàn)自己的機(jī)會，讓他們在教師的期待中，同學(xué)的鼓勵中，獲得成功的喜悅，這就更激勵了孩子們的學(xué)習(xí)積極性。我注重對學(xué)生的鼓勵，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們在課堂上夸獎的良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書簽”予以獎勵，同時(shí)提出對每個孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚(yáng)聲中樹立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望。
3、教與學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識。在全教會精神的指引下，本課的學(xué)文明理，我讓學(xué)生看完蛋蛋的故事以后，說說自己知道了什么，鼓勵學(xué)生當(dāng)小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)也達(dá)到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中，讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評，樹立榜樣。對一年級的孩子來說，這是一個讓學(xué)生學(xué)會自我教育的機(jī)會，老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問題，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。
輕快活潑的音樂和舞蹈，讓學(xué)生在愉快的活動中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵，逐漸樹立起講衛(wèi)生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)地結(jié)合在一起，充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂時(shí)間合理，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。
同時(shí)也看到，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短，還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進(jìn)。如還應(yīng)加強(qiáng)對教材深度和廣度的鉆研，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、提高。
總之，這節(jié)思品課，既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處，同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽取同行教師的意見、建議，刻苦磨練，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名全面的思品教師。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇八
小學(xué)五、六年級《品德與社會》(上冊)這兩本書，涵蓋的知識面太廣了，學(xué)校、家庭、班級、個人、國家、歷史、地理、自然、人文、生物科技、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)知識都有涉及。通過大半學(xué)期的教學(xué)和參加聽課、評課等一系列活動，有很多感悟和體會，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，收獲頗多，現(xiàn)作如下反思。
傳統(tǒng)的課程教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察、活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課標(biāo)中的探究思想--讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
教育理念的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)在課前的任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程中。課堂中的活動應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如在《幅員遼闊的祖國》這一課，我讓學(xué)生親自動手制作了我國三十四個省級行政區(qū)的卡片，并讓他們自己拼成中華人民共和國的地圖，這項(xiàng)活動不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，也讓他們記住了各省區(qū)的名字，更重要的是，在這個過程中，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了他們的愛國思想，這正是《品德與社會》這門課程所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。
教材源于學(xué)生的生活實(shí)際，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生熟悉的生活中挖掘和提煉有教育意義的素材，在學(xué)生最熟悉、最普通的生活情境中呈現(xiàn)問題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了"我的心里話"發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。所以，"我們選擇一種什么樣的教育，就為孩子選擇了一種什么樣的生活"。
《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會，了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍氖穼?shí)，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點(diǎn)：
"打鐵先要自身硬"，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面：一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到：
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不但要提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識，還要用于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際，因材施教，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自己的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
逐步完善"讀、議、講、演、評"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
理論聯(lián)系實(shí)際，校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑?？梢杂薪M織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報(bào)交流。
總而言之，通過課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是十分珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。使我們每位教師都能從"教書匠"變成"教育家"。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學(xué)生!!!
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇九
《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。教材從兒童生活和社會實(shí)際切入，注重兒童在真實(shí)生活中的感受，體驗(yàn)、探究、交流和領(lǐng)悟，主張結(jié)合具體生活實(shí)例，讓兒童用自己的眼睛觀察生活，用自己的方式研究生活，以培養(yǎng)兒童積極健康的生活態(tài)度和生活情感。因此在教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在充滿樂趣的活動中啟發(fā)道德自覺，避免生硬說教就能獲得良好教學(xué)效果。本節(jié)課的教學(xué)中我體現(xiàn)以下四個特點(diǎn)：
一、品德教學(xué)的生活化?；貧w生活是品德課程的核心理念。“生活即教育，生活即課堂”。教學(xué)中，我從兒童的生活出發(fā)，選擇生活中的例子，設(shè)計(jì)生活化的活動。
二、努力體現(xiàn)品德教學(xué)的“活動化”。課程標(biāo)準(zhǔn)將該課程定義為活動型綜合課程，即教學(xué)活動應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。教材中設(shè)計(jì)的情境對話、人物旁白、提示語以及大量的空白都在引發(fā)兒童活動，讓兒童在活動中進(jìn)行積極的自我教育。實(shí)現(xiàn)兒童在活動中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中發(fā)展目標(biāo)。因此，在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了兩次體驗(yàn)活動，力求課堂教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活接軌，使學(xué)生感受到殘疾人生活的難處，從而能調(diào)身處地地為他們著想，積極主動地幫助他們。一開始，我讓學(xué)生蒙上眼睛從教室一角到另一角拿東西，活動中學(xué)生初步體會到作為盲人找尋事物是多么不容易，學(xué)生進(jìn)一步想象：如果我們蒙上眼睛放學(xué)后獨(dú)自回家結(jié)果會是怎樣？學(xué)生進(jìn)一步感受到失去光明是多么痛苦。接著讓學(xué)生體驗(yàn)肢殘人單手穿衣的感受，學(xué)生在實(shí)踐中感受到特別無助。通過這兩種角度體驗(yàn)活動，學(xué)生真實(shí)地感到殘疾人生活是多么不容易，而此時(shí)幫幫殘疾人就成為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的呼喚。相信，我一道德品質(zhì)也會在學(xué)生以后的生活中逐步養(yǎng)成。
三、努力體現(xiàn)品德教學(xué)的開放性。新課程提倡“用教材教”，而不是“教教材”。本節(jié)課教材中只安排了“他們不容易”和“我能為你做什么”？兩部分內(nèi)容。我在鉆研教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對教材進(jìn)行了合理整合，努力構(gòu)建一個生活化、活動化的課堂，以期待關(guān)心幫助殘疾人能成為我們每一個應(yīng)有的美德。
四、充分利用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，給予學(xué)生直觀感覺，教學(xué)效果很好。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十
1.小學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，時(shí)間觀念差的問題。
讓學(xué)生參與制訂作息時(shí)間表的活動中來，知道時(shí)間寶貴的,做事不要拖拉。學(xué)會自己督促自己遵守作息時(shí)間。
2.偏食、挑食現(xiàn)象普遍存在。
通過小調(diào)查，使學(xué)生明白不同的食物含有不同的營養(yǎng)，應(yīng)該科學(xué)地安排飲食。
針對學(xué)生早餐吃不好的問題，讓學(xué)生在爸爸媽媽的幫助下制定一份營養(yǎng)早餐。
出示案例，讓學(xué)生認(rèn)識到偏食是有害健康的。
引導(dǎo)學(xué)生自編兒歌，將合理飲食牢記在心，并落實(shí)到行動上。
3.如何讓學(xué)生認(rèn)識到正確坐、立、走姿勢對他們成長的重要意義？
通過課件播放：醫(yī)生談不正確的坐立行走姿勢對身體的危害，學(xué)生拓展表演等活動來體會正確姿勢的重要性。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十一
品德與生活是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程?；叵胛医虒W(xué)的《新朋友新伙伴》一課，在以下幾個方面做了嘗試：
1.激發(fā)其好奇心，誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。一開始，為了激發(fā)學(xué)生的好奇心，誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我設(shè)計(jì)了“找朋友”的游戲，看見學(xué)生們高興的樣子，于是，我就讓他們邊做游戲邊自我介紹?？粗麄兊谋憩F(xiàn)，我知道，第一步目標(biāo)我已經(jīng)達(dá)到了。
2.安排合作學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生傾聽。低年級的學(xué)生有一種這樣的特點(diǎn)，當(dāng)他們的說話欲望被激起時(shí)，他們的第一反應(yīng)是迫不及待地向別人訴說，哪怕別人沒在聽他說話也無所謂。這次四人小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，我特地向?qū)W生們介紹了傾聽的重要性以及學(xué)會傾聽的必要性。教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們已經(jīng)在嘗試怎樣傾聽了，這點(diǎn)讓我興奮不已。
3.創(chuàng)設(shè)說話情境，體會交際方法。我認(rèn)為，學(xué)會交際，最重要、最直接的方法就是多參加實(shí)踐活動。所以，我又設(shè)計(jì)了上講臺自我介紹并表演一個小節(jié)目的活動，鼓勵學(xué)生上講臺，讓其它同學(xué)記住自己。目的是讓學(xué)生再次體會交際的方法，鍛煉交際的能力。
4.營造良好氛圍，鼓勵大膽活動?！镀返屡c生活》這門課程最突出的特點(diǎn)是活動性。在最后一個環(huán)節(jié)里我設(shè)計(jì)了一個這樣的活動，讓學(xué)生聽著美妙的音樂，在班中做流動性交際活動，讓他們運(yùn)用剛剛學(xué)會的交際方法，大膽地去實(shí)踐一下。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十二
我講授了《吃穿住話古今（二）》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們認(rèn)識到了建筑的地域特點(diǎn)，了解了我國的服飾文化，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了較好的效果。
我很關(guān)注學(xué)困生，為他們設(shè)計(jì)了一些簡單的問題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對他們要多表揚(yáng)、少批評，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。
不足：
1。有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2。學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1。我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們設(shè)計(jì)一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2。教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學(xué)有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實(shí)踐，爭取不斷提高自己的教學(xué)水平。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十三
本人承擔(dān)了三年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展?！耙虼?，要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價(jià)。(”《課標(biāo)》)我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價(jià)，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合;重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。 教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十四
安全是關(guān)系到小學(xué)生正常生活和學(xué)習(xí)乃至生命的重要問題。一向最為家長和教師們所關(guān)心，而有些時(shí)候大人會忽略安全問題，甚至大人自己都會發(fā)生生命危險(xiǎn)，更何況是孩子呢？因此，從小教給他們一些安全生活常識，培養(yǎng)安全意識，學(xué)會自我保護(hù)是十分必要的。
《遇到危險(xiǎn)怎么辦》這一課正是講的注意安全,是這一單元里的第三課，我選講的是本課的第二課時(shí)。
每一次的教學(xué)實(shí)踐都讓我有新的收獲，對新課程理念有進(jìn)一步認(rèn)識，教育教學(xué)觀念得到進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。這次教學(xué)實(shí)踐，我在進(jìn)一步學(xué)習(xí)新課標(biāo)，把握好教材的基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)活動，使學(xué)生在教學(xué)活動中獲得體驗(yàn)，懂得遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，遇到危險(xiǎn)如何自救和求助，從而健康安全成長。
品德與生活課的教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，寓教育于活動之中，突出課程的生活性與活動性。在本課的教學(xué)中，我努力實(shí)踐著讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，在活動中感悟這一基本理念。一是課前的調(diào)查、課上的交流活動。課前布置學(xué)生向家長詢問孩子們在哪些地方容易發(fā)生危險(xiǎn)，發(fā)生了危險(xiǎn)怎么辦？在與家長們的聊天中就懂得了一定的安全知識，同時(shí)也可以在網(wǎng)上、電視上、書報(bào)刊雜志上搜集相關(guān)內(nèi)容。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的與人交際能力，又使學(xué)生懂得安全常識，明白道理的途徑多了，從而培養(yǎng)了學(xué)生用眼觀察生活，動口、動手了解生活，動腦思考生活的能力。在課堂上給學(xué)生提供交流的時(shí)間，讓學(xué)生通過自己的講解幫助其他同學(xué)獲得新知，這種學(xué)生教學(xué)生的方法，使孩子覺得更加真實(shí)可信，更容易接受，增強(qiáng)了學(xué)生的安全意識。二是課上的討論、交流、模擬表演活動，學(xué)生全員參與，互相交流，不僅積極性高，而且收獲大。尤其是在模擬表演中使學(xué)生有身臨其境的感覺，讓學(xué)生在潛移默化中掌握了知識，受到了教育，效果很好。
教材為我們提供的只是教學(xué)的范例，在實(shí)際教學(xué)中，我們要創(chuàng)造性地使用教材，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際適當(dāng)?shù)倪x用和補(bǔ)充教材內(nèi)容。在這節(jié)課中，我覺得自己比較成功地運(yùn)用了教材，并對教材進(jìn)行了拓展。表現(xiàn)在：（1）第一部分故事導(dǎo)入。袁媛同學(xué)的故事正好是電視中剛剛播出的，大家所熟悉的，一聽便知的真實(shí)故事，而不是老師假定的或編造的，可信的同時(shí)就更能使聽者警醒：哎呀！我們真應(yīng)該注意，自己可別發(fā)生危險(xiǎn)。從而豎起耳朵來認(rèn)真往下繼續(xù)聽，當(dāng)我們遇到這樣的事情會想到要這樣做嗎？激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)情境。（2）我在第三部分學(xué)生匯報(bào)這個環(huán)節(jié)中，通過學(xué)生課前搜集匯報(bào)來的對教材知識進(jìn)行一個擴(kuò)充。因?yàn)閷?shí)際生活中遇到危險(xiǎn)的情況是多種多樣的，而本課只涉及了其中的一小部分，所以也更有必要拓展。（3）在最后導(dǎo)行這一環(huán)節(jié)中也擴(kuò)充了內(nèi)容。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十五
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識內(nèi)容安排上注重于知識體系上的完整性，順序性，對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來定“乾坤”。初中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會持續(xù)多久。現(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了金都大地。新教材不僅重知識內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽科學(xué)家的故事，看歷史人物，說身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動去愛，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機(jī)會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。
讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國。為我國教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十六
我講授了《吃飯有講究》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了吃飯應(yīng)注意的基本禮儀，收到了較好的效果。 在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中，收到了...
我講授了《吃飯有講究》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了吃飯應(yīng)注意的基本禮儀，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
1.我們要多提問學(xué)生，應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要開闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭取做到寓教于樂。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十七
新的《品德與生活社會》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：
1.品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時(shí)，把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為，課堂活動不等于課堂活力，學(xué)生參與活動的多少并不是活動化教學(xué)的精髓，品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。
2.通識培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
1.課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。2.課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎？”“是不是？”、“對不對？”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼?？此茙熒宇l繁，實(shí)則教師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動起來。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系?！皼]有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。3.片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號。
合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過程設(shè)計(jì)簡單，時(shí)機(jī)把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無益。
賞識教育是新課程倡導(dǎo)的理念，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)該尊重學(xué)生、激勵學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。但在實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)了絕對化傾向。我們見到有的品德課課堂，只要學(xué)生回答問題正確，教師便脫口而出，一概以“棒棒，你真棒！”“對！”“不錯！”“棒極了！”或贊許的掌聲籠統(tǒng)評價(jià)學(xué)生，對學(xué)生的模糊概念不置可否，不予糾正，不敢對學(xué)生說“你答錯了”，不敢劃“x”，生怕扼殺了許多“牛頓”，夭折了一些“愛迪生”。于是，課堂上“好”聲一片，小紅花、小五星不斷發(fā)放。這樣表面上的賞識，激勵作用值得懷疑，恐怕只能使學(xué)生變得浮躁，對表揚(yáng)的功利性產(chǎn)生依賴，形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的不良學(xué)習(xí)態(tài)度，成為學(xué)生成長歷程中的“溫柔殺手”。
激勵不等于對學(xué)生一味表揚(yáng)或“藏拙”，教育需要賞識，同時(shí)也需要“警示”和恰當(dāng)?shù)摹皯土P”。挫折教育是人生重要的一課，是學(xué)生成長中不可缺少的營養(yǎng)，缺少恰當(dāng)批評和懲罰的教育是不完整的，其激勵作用很可能是盲目的、無效的，甚至是負(fù)面的。因此，在學(xué)生有了最起碼的理性批判能力后，少一點(diǎn)無原則的膚淺表揚(yáng)，多一點(diǎn)賞識和批判并舉的深層次改進(jìn)建議，對學(xué)生是有益無害的。
突出學(xué)生主體、尊重學(xué)生個體差異，是新課程改革人文精神的重要體現(xiàn)，但一種新教育觀念像時(shí)尚一樣進(jìn)入課堂時(shí)，“突出學(xué)生主體”的理解容易被表面化、片面化，有的甚至以一節(jié)課學(xué)生發(fā)言的時(shí)間來衡量教師是否突出了以學(xué)生為主體的思想?！皩W(xué)為主體”原本來自于教師與學(xué)生相互尊重、信任、平等的基礎(chǔ)上的心心相印，心靈上的溝通和理解，思維上的碰撞和交流。實(shí)現(xiàn)這種默契的最關(guān)鍵因素是在教師的引領(lǐng)下，課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)、各要素間的有效協(xié)調(diào)，形成一種教學(xué)活力。但在實(shí)踐中不難看到，有的教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用時(shí)忽略了教師的引領(lǐng)作用，課堂成為學(xué)生游離目標(biāo)，牽強(qiáng)附會、不得要領(lǐng)的表演場，教師和學(xué)生都在手舞足蹈，聽之任之甚至容忍奇談怪論，看似尊重學(xué)生個體的背后折射出了新課堂的種種隱患。教師在品德課教學(xué)過程中，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生自由地、創(chuàng)造性地、個性化地解決問題和理解文本，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地提出個人見解。但強(qiáng)調(diào)多元，崇尚差異，主張開放，重視平等，并不意味著教師引領(lǐng)作用的游離和旁落。
生動的教學(xué)情景能為課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用，尤其是多媒體教學(xué)給課程改革帶來了活力。但個別教師的過多精力用在如何讓課堂氣氛“情境生動”上，一節(jié)課下來，現(xiàn)代化的教學(xué)手段充斥著課堂，猶如一場高科技產(chǎn)品展示會，圖文并茂，熱鬧非凡，大有越俎代庖之勢，授課者心滿意足，聽課者大飽眼福，但效果究竟如何值得商榷。一堂好課不是看它的熱鬧程度，不是自始至終要高潮和精彩，也不必是現(xiàn)代教育技術(shù)集中展示。一堂好課在于學(xué)生從中學(xué)到了什么？留給學(xué)生什么樣的思考、啟示、體驗(yàn)和回味？只有形式、手段服務(wù)于內(nèi)容和目的，才能讓生動的情景激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處情感的共鳴。
綜上所述，只有把新課程的理念恰當(dāng)有效地轉(zhuǎn)化為具體生動的課堂教學(xué)實(shí)踐，用科學(xué)發(fā)展的觀念去關(guān)注、培養(yǎng)和評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，在創(chuàng)新和提高中不斷豐富自己的育人藝術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，我們的品德課程改革才能保證德育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十八
《品德與社會》課程是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”是課程的基本理念之一。在《生活中不能沒有他們》一課的教學(xué)中，我始終引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體會，從而受到教育和感染，實(shí)現(xiàn)品德教育與學(xué)生生活的有機(jī)結(jié)合。整節(jié)課凸現(xiàn)以下幾點(diǎn)：
一、找準(zhǔn)目標(biāo)，層層深入。
“我認(rèn)識他們”這一活動主題以一個孩子的話為切入點(diǎn)，用孩子的眼光看社會，觀察在他們身邊，有哪些行業(yè)的勞動者在為大家辛勤服務(wù)。面對這樣一個話題，我在悉心鉆研了教材和教參后，擬訂了本課的教學(xué)目標(biāo)。并根據(jù)活動目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生開展有效的調(diào)查研究活動。課前指導(dǎo)學(xué)生們調(diào)查、觀察、采訪身邊的勞動者，讓學(xué)生初步體驗(yàn)。上課時(shí)從三個活動中循序漸進(jìn)地解決好教學(xué)重難點(diǎn)：在活動一“生活中，處處有勞動者”中，通過師故事導(dǎo)入示范找身邊的勞動者——學(xué)生找圖片中的勞動者——找身邊的勞動者，落實(shí)“了解在我們的身邊有哪些為大家服務(wù)的人，認(rèn)識人們的生活離不開從事各種服務(wù)的勞動者”這一目標(biāo)。在活動二“調(diào)查中，走進(jìn)勞動者”中，通過匯報(bào)課前調(diào)查，了解身邊勞動者的苦與樂——游戲中自己體驗(yàn)勞動者之間互相服務(wù)，落實(shí)“初步感知人們在生活中互相依賴、互相服務(wù)共生共存的關(guān)系”的教學(xué)目標(biāo)。。在活動三“理解中，贊美勞動者”中走進(jìn)勞動者的心靈，贊美勞動者。課后讓學(xué)生選擇自己感興趣的一個行業(yè)，走進(jìn)從業(yè)者，訪談觀察或親自體驗(yàn)他們的具體工作情況，將話題進(jìn)行延伸。即是為下一個活動主題《我們的生活離不開他們》做好了扎實(shí)的鋪墊，也是讓學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，讓學(xué)生真正學(xué)會生活，感悟生活的延續(xù)。
二 、觸及心靈，體驗(yàn)內(nèi)化。
教學(xué)中，我緊緊抓住學(xué)生的心理，從他們的心理發(fā)展角度出發(fā)，找準(zhǔn)最能觸及學(xué)生心靈的那個音符。如開課時(shí)，巧用今年大雪災(zāi)，人們互相關(guān)心幫助，尤其是交通、電力、部隊(duì)等部門發(fā)揮了“不能沒有他們”的作用的事例。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到過去自己身邊許多不曾關(guān)注到的人，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的共鳴。又如在課前讓學(xué)生搜集身邊勞動者的故事，讓學(xué)生通過最確切的情感體驗(yàn)切口，拉近彼此間的距離。再如“人人為我，我為人人”的游戲設(shè)計(jì)。學(xué)生們在感同身受中深深體會到了人們在生活中互相依賴互相服務(wù)共生共存的關(guān)系，教學(xué)的重難點(diǎn)迎刃而解。在活動三中，讓學(xué)生們將自己的心里話寫在愛心卡上，學(xué)生的情感得到了升華。同時(shí)，本課的cai內(nèi)容，完全來源于生活中的事、生活中的人，學(xué)生學(xué)起來輕松，體會起來深刻。
正如《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說的：在教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)形式的組織上做到符合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力，貼近兒童生活，富有生活情趣，才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑地發(fā)展提供充分的空間。這樣的教學(xué)才會有效。而這，是我們每一個品社人的追求和努力方向。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇一
《亮出我自己》是教科版《品德與社會》三年級上冊第一單元的第三個主題“心中有陽光”中的內(nèi)容。這一單元體現(xiàn)了《品德與社會》課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》“了解自己的特點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢，有自信心”等內(nèi)容。前兩個主題“我的自畫像”“別人眼中的我”側(cè)重于學(xué)生對自己的多方位了解，本主題“亮出我自己”重點(diǎn)在于讓學(xué)生開展自我完善、自我展示的實(shí)踐活動，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)意識，啟發(fā)他們發(fā)掘自己的閃光點(diǎn)，鼓勵他們勇于嘗試，幫助他們增強(qiáng)自信。
教學(xué)需要給學(xué)生創(chuàng)造亮出自己的機(jī)會，于是我開始策劃班級“亮出我自己”的活動。每個孩子都有他獨(dú)特的一面，每個孩子課余也有各種不同的興趣學(xué)習(xí)，個個身手不凡，在各個領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的一面，正愁沒地方?jīng)]時(shí)間在集體里展示一下自己。我作為品德老師，要給他們搭建展示自己的平臺，讓他們亮出獨(dú)特的“我”，亮出自信的“我”，亮出樂觀的“我”，亮出勇敢的“我”。
提前準(zhǔn)備、照顧部分自信心不足的孩子，盡可能讓每個孩子找到自己的長處。首先要解決的問題就是“亮什么？”孩子們首先想到的唱歌、跳舞、彈琴這樣一些才藝表演，如果“亮出自己”僅僅停留在這些方面，有很多孩子很可能沒有拿得出手的，不符合全體亮出自己的要求。提前一節(jié)課挖掘，告訴他們：只要是你與眾不同的、健康的東西都可以亮出來。我請同學(xué)們說說自己拿手的，有一個孩子說會玩魔方，馬上表揚(yáng)他，肯定他的特別之處，這樣一來，孩子們的思維也放開了。接下來孩子們說得可多啦：有的會魔術(shù)；有的會講笑話；還有的會玩雜技……此時(shí)，有一個坐在前排的孩子低聲的嘀咕著：“我沒有什么亮的，我沒有優(yōu)點(diǎn)?！罢n后了解到這個孩子確實(shí)在學(xué)習(xí)能力上、行為習(xí)慣的養(yǎng)成上有待挖掘他的潛能，引導(dǎo)他跟自己比有進(jìn)步就是他的亮點(diǎn)。
提前準(zhǔn)備，策劃一堂展示課。孩子們都有自己的亮點(diǎn)，課堂上要給足時(shí)間讓每個孩子都能展示，樹立自信。所以在準(zhǔn)備課的時(shí)候請他們根據(jù)自己的特點(diǎn)報(bào)名，美術(shù)比較強(qiáng)的孩子負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)亮出我自己的黑板設(shè)計(jì)，被聘請為板報(bào)設(shè)計(jì)師，平常在家學(xué)會攝影的孩子被聘請為攝影師，組織能力強(qiáng)的孩子負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)展示內(nèi)容的，作文寫得好的孩子負(fù)責(zé)撰寫活動精彩記錄，被聘請為小記者，還有人踴躍報(bào)名要當(dāng)活動主持人，別看他們小，能力是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。
一切準(zhǔn)備就緒，期待一周的品德課終于到了，每個“工作人員”各負(fù)其責(zé)：布置黑板的上一節(jié)一下課就開始布置黑板，短短的幾分鐘時(shí)間，“亮出我自己”的主題黑板設(shè)計(jì)還真的被他們畫好了；攝影師帶來了照相機(jī)正在捕捉每一個精彩的畫面；小記者們拿出了自己的記錄本，開始快速的記錄素材；小主持拿好早就準(zhǔn)備好的節(jié)目單有模有樣的開場了，要知詳情，跟我一起去看看孩子們的真實(shí)記錄——亮出我自己系列報(bào)道。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇二
在教育教學(xué)（此文來自）中我體會到，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予鼓勵和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個學(xué)生，讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要幸福得多，老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛護(hù)他們，感受到學(xué)校生活的開心和幸福，讓他們在學(xué)校里開開心心的學(xué)，快快樂樂的學(xué)。
現(xiàn)行品德與社會教材力求讓學(xué)生與教材文本對話，讓學(xué)生在參與調(diào)查、訪問過程中發(fā)展認(rèn)知和情感，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握好以下四點(diǎn)：
1、找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
2、抓好興趣點(diǎn)。興趣是最好的老師，只要抓好興趣點(diǎn)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生在一個寬松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)就是一件輕而易舉的事了。
3、注重知識點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)盡管對能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求，但知識的掌握和學(xué)習(xí)仍然是《品德與社會》課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇三
從事品德與生活教學(xué)已有多年，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該注意四方面的問題：
教材是教師引導(dǎo)學(xué)生活動的工具、資源，課堂教學(xué)中既不能脫離教材，又不能固守教材，教師應(yīng)準(zhǔn)確理解教材編寫意圖，創(chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地、有意義的地調(diào)整使用教材，提高思品教學(xué)的針對性、實(shí)效性如課本第4頁介紹自己的家人，只是從家人特定的職業(yè)、性格、特長、愛好幾個方面起到拋磚引玉的作用。
一年級兒童已有知識，經(jīng)驗(yàn)較少，教師應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，打開思路，舉例說明還有哪些情況屬于性格、愛好、特長，還可以從家人的年齡、長相、生活習(xí)慣、家人的愿望，自己的感受等各個方面來介紹。又如在講述家人親情故事時(shí)，可整合使用第二、三課教材的內(nèi)容幫助學(xué)生開闊思維。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過這些年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
要想處理好這個關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個方面入手：
（1）傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
（2）相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
（3）放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師。
（4）誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
評價(jià)對學(xué)生樹立信心，體驗(yàn)成功，促進(jìn)發(fā)展有著重要作用。課堂上除了教師還可以讓學(xué)生自已，小組等多主體參與評價(jià)。多層次多角度去評價(jià)所有兒童，鼓勵每一個孩子。
小學(xué)思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功?？傊乙獜囊陨蠋讉€方面努力，不斷提高教育教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效果。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇四
品德與生活（社會）課程是一門建立在兒童生活基礎(chǔ)上的課程，它體現(xiàn)了“以兒童的生活為基礎(chǔ)”的新課程理念，關(guān)注并利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，反映兒童成長的需求。所以，它具有生活性、開放性和活動性的特征。要上好這門課，我覺得教師應(yīng)從以下幾方面著手：
品德與生活（社會）課是一門活動型綜合課程。學(xué)生的良好品德在生活體驗(yàn)中習(xí)得、在社會交往中習(xí)得，因此，要通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論純粹的知識學(xué)習(xí)。教師要全面把握好品德與生活（社會）課程目標(biāo)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力和知識這樣三個方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而知識也是在實(shí)踐中歸納出來的。在具體的課程單元中教師應(yīng)當(dāng)從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。
“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”。根據(jù)這一理念，課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是在教學(xué)過程中，要克服脫離兒童生活實(shí)際，說教式的教育方式。要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。要知道小學(xué)生并不是一無所知的，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與生活（社會）課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體10會父母對孩子的期望；某一次隊(duì)活動成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要。所以教師應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進(jìn)行探究，使教學(xué)更具有針對性。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，品德與社會課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要積極地開發(fā)和利用本地區(qū)和本校的課程資源，來豐富和更新教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。要讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在與各種社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育，并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著單
一、被動的問題，缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識的機(jī)會。新的教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)的目的在于幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使他能按照自己的性向得到盡可能充分的發(fā)展。學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，不能依靠知識的灌輸和道德的說教來實(shí)現(xiàn)，因?yàn)?，教師再精彩的講授，也不能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果，而必須通過學(xué)生自身與外界的相互作用來建構(gòu)。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，《品德與社會》的課程目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)乃是實(shí)施本課程的根本條件。
自主學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是被動地吸收課本上或教師講的現(xiàn)成結(jié)論，而是親自參與豐富、生動的思維活動，經(jīng)歷實(shí)踐和創(chuàng)新的過程，通過自己的思考和探究得到某種知識，感悟出一定的道理。因此品德與（生活）社會課教師應(yīng)創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要和興趣；要提供學(xué)生足夠的自主空間、足夠的活動機(jī)會；要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀、觀察、調(diào)查、搜集、記錄、歸納、分析、體驗(yàn)、感悟、探究等自主學(xué)習(xí)的方法。真正在教學(xué)活動中讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人，老師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和合作者。
由于品德與（生活）社會課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。因此，本課程的教學(xué)空間就要不斷拓展。它不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞剑c社會生活廣泛地接觸。品德與（生活）社會課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行，發(fā)揮教育的整體效應(yīng)。如《品德與社會》課要求進(jìn)行社區(qū)的調(diào)查，就可以與雛鷹假日小隊(duì)的活動結(jié)合；課上要學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)則意識，那么學(xué)校的日常行為規(guī)范就是切入點(diǎn)等等。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇五
這學(xué)期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認(rèn)識自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的'不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一不增進(jìn)愛國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇六
一學(xué)期的教學(xué)活動又將告一段落了，反思自己的教學(xué)過程有收獲也有困惑。這學(xué)期我上的是二年級《品德與生活》的內(nèi)容。教學(xué)中，我把思品與生活課的教學(xué)與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，幫助他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣，形成健康的人格和良好的心理。在課堂上，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)和課堂生成，積極調(diào)動學(xué)生的積極性。通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，缺少主體參與。本學(xué)期二年級的品德與生活教學(xué)我從以下幾個方面尋找突破口：
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。關(guān)于環(huán)境衛(wèi)生的領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行“你丟我撿”的活動；關(guān)于收獲的組織學(xué)生到繪本館閱讀等，強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀?！拔覀?nèi)グl(fā)現(xiàn)”這個單元結(jié)合我?？萍冀逃齼?nèi)容，鼓勵學(xué)生動腦筋、有創(chuàng)意地生活，養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法；能夠應(yīng)用多種辦法收集資料，并進(jìn)行簡單的整理和應(yīng)用。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
我結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、情感朗誦、角色游戲、知識競賽等多種形式的“情境表演”。在教“愉快的收獲”這個單元時(shí)，我組織學(xué)生開了一個豐收會，讓學(xué)生展示一學(xué)期來的學(xué)習(xí)成果，教育學(xué)生積極向上，讓學(xué)生能夠看到自己的成長和變化，并為此而高興，并以此激勵自己不斷進(jìn)步。
如“你好，祖國媽媽”這個單元教育是學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國；要求學(xué)生知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過上網(wǎng)、看報(bào)、走出家門等方式，重點(diǎn)以柳州“橋”的數(shù)量和設(shè)計(jì)風(fēng)格來了解柳州的日新月異的變化，升華愛國情懷。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇七
經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中不斷積累和總結(jié)的。對教師而言，在教學(xué)活動中對各個問題的兩面都加以認(rèn)真地分析和總結(jié)，才有助于自己揚(yáng)長避短，不斷提高。在我執(zhí)教完“講衛(wèi)生的好孩子”一課后，感到有值得肯定的地方，同時(shí)也存在一些問題。下面簡單地談?wù)勛约簩Ρ菊n的認(rèn)識和體會。
在教學(xué)中，我努力做到了以下幾點(diǎn)：
1、目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出。根據(jù)教學(xué)大綱對本課的知識要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)完整，符合素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開教學(xué)，借助形象生動的多媒體課件，調(diào)動學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，樹立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動對象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個性。在教學(xué)中，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過程的順利開展。課堂上，我始終以飽滿的熱情，親切的微笑面對孩子，語言自然流暢。我認(rèn)真傾聽學(xué)生的'回答，對學(xué)生回答欠佳處，不責(zé)備，不急躁，而是鼓勵、引導(dǎo)他們說好?！坝H其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動中來，充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有壓力，輕松愉悅。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生，我給每個孩子充分發(fā)言的機(jī)會，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達(dá)95%以上。對于坐在教室各個角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中，沒有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現(xiàn)自己的機(jī)會，讓他們在教師的期待中，同學(xué)的鼓勵中，獲得成功的喜悅，這就更激勵了孩子們的學(xué)習(xí)積極性。我注重對學(xué)生的鼓勵，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們在課堂上夸獎的良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書簽”予以獎勵，同時(shí)提出對每個孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚(yáng)聲中樹立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望。
3、教與學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識。在全教會精神的指引下，本課的學(xué)文明理，我讓學(xué)生看完蛋蛋的故事以后，說說自己知道了什么，鼓勵學(xué)生當(dāng)小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)也達(dá)到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中，讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評，樹立榜樣。對一年級的孩子來說，這是一個讓學(xué)生學(xué)會自我教育的機(jī)會，老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問題，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。
輕快活潑的音樂和舞蹈，讓學(xué)生在愉快的活動中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵，逐漸樹立起講衛(wèi)生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)地結(jié)合在一起，充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂時(shí)間合理，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。
同時(shí)也看到，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短，還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進(jìn)。如還應(yīng)加強(qiáng)對教材深度和廣度的鉆研，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、提高。
總之，這節(jié)思品課，既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處，同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽取同行教師的意見、建議，刻苦磨練，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名全面的思品教師。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇八
小學(xué)五、六年級《品德與社會》(上冊)這兩本書，涵蓋的知識面太廣了，學(xué)校、家庭、班級、個人、國家、歷史、地理、自然、人文、生物科技、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)知識都有涉及。通過大半學(xué)期的教學(xué)和參加聽課、評課等一系列活動，有很多感悟和體會，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，收獲頗多，現(xiàn)作如下反思。
傳統(tǒng)的課程教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察、活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課標(biāo)中的探究思想--讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
教育理念的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)在課前的任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程中。課堂中的活動應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如在《幅員遼闊的祖國》這一課，我讓學(xué)生親自動手制作了我國三十四個省級行政區(qū)的卡片，并讓他們自己拼成中華人民共和國的地圖，這項(xiàng)活動不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，也讓他們記住了各省區(qū)的名字，更重要的是，在這個過程中，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了他們的愛國思想，這正是《品德與社會》這門課程所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。
教材源于學(xué)生的生活實(shí)際，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生熟悉的生活中挖掘和提煉有教育意義的素材，在學(xué)生最熟悉、最普通的生活情境中呈現(xiàn)問題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了"我的心里話"發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。所以，"我們選擇一種什么樣的教育，就為孩子選擇了一種什么樣的生活"。
《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會，了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍氖穼?shí)，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點(diǎn)：
"打鐵先要自身硬"，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面：一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到：
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不但要提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識，還要用于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際，因材施教，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自己的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
逐步完善"讀、議、講、演、評"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
理論聯(lián)系實(shí)際，校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑?？梢杂薪M織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報(bào)交流。
總而言之，通過課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是十分珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。使我們每位教師都能從"教書匠"變成"教育家"。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學(xué)生!!!
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇九
《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。教材從兒童生活和社會實(shí)際切入，注重兒童在真實(shí)生活中的感受，體驗(yàn)、探究、交流和領(lǐng)悟，主張結(jié)合具體生活實(shí)例，讓兒童用自己的眼睛觀察生活，用自己的方式研究生活，以培養(yǎng)兒童積極健康的生活態(tài)度和生活情感。因此在教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在充滿樂趣的活動中啟發(fā)道德自覺，避免生硬說教就能獲得良好教學(xué)效果。本節(jié)課的教學(xué)中我體現(xiàn)以下四個特點(diǎn)：
一、品德教學(xué)的生活化?；貧w生活是品德課程的核心理念。“生活即教育，生活即課堂”。教學(xué)中，我從兒童的生活出發(fā)，選擇生活中的例子，設(shè)計(jì)生活化的活動。
二、努力體現(xiàn)品德教學(xué)的“活動化”。課程標(biāo)準(zhǔn)將該課程定義為活動型綜合課程，即教學(xué)活動應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。教材中設(shè)計(jì)的情境對話、人物旁白、提示語以及大量的空白都在引發(fā)兒童活動，讓兒童在活動中進(jìn)行積極的自我教育。實(shí)現(xiàn)兒童在活動中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中發(fā)展目標(biāo)。因此，在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了兩次體驗(yàn)活動，力求課堂教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活接軌，使學(xué)生感受到殘疾人生活的難處，從而能調(diào)身處地地為他們著想，積極主動地幫助他們。一開始，我讓學(xué)生蒙上眼睛從教室一角到另一角拿東西，活動中學(xué)生初步體會到作為盲人找尋事物是多么不容易，學(xué)生進(jìn)一步想象：如果我們蒙上眼睛放學(xué)后獨(dú)自回家結(jié)果會是怎樣？學(xué)生進(jìn)一步感受到失去光明是多么痛苦。接著讓學(xué)生體驗(yàn)肢殘人單手穿衣的感受，學(xué)生在實(shí)踐中感受到特別無助。通過這兩種角度體驗(yàn)活動，學(xué)生真實(shí)地感到殘疾人生活是多么不容易，而此時(shí)幫幫殘疾人就成為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的呼喚。相信，我一道德品質(zhì)也會在學(xué)生以后的生活中逐步養(yǎng)成。
三、努力體現(xiàn)品德教學(xué)的開放性。新課程提倡“用教材教”，而不是“教教材”。本節(jié)課教材中只安排了“他們不容易”和“我能為你做什么”？兩部分內(nèi)容。我在鉆研教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對教材進(jìn)行了合理整合，努力構(gòu)建一個生活化、活動化的課堂，以期待關(guān)心幫助殘疾人能成為我們每一個應(yīng)有的美德。
四、充分利用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，給予學(xué)生直觀感覺，教學(xué)效果很好。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十
1.小學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，時(shí)間觀念差的問題。
讓學(xué)生參與制訂作息時(shí)間表的活動中來，知道時(shí)間寶貴的,做事不要拖拉。學(xué)會自己督促自己遵守作息時(shí)間。
2.偏食、挑食現(xiàn)象普遍存在。
通過小調(diào)查，使學(xué)生明白不同的食物含有不同的營養(yǎng)，應(yīng)該科學(xué)地安排飲食。
針對學(xué)生早餐吃不好的問題，讓學(xué)生在爸爸媽媽的幫助下制定一份營養(yǎng)早餐。
出示案例，讓學(xué)生認(rèn)識到偏食是有害健康的。
引導(dǎo)學(xué)生自編兒歌，將合理飲食牢記在心，并落實(shí)到行動上。
3.如何讓學(xué)生認(rèn)識到正確坐、立、走姿勢對他們成長的重要意義？
通過課件播放：醫(yī)生談不正確的坐立行走姿勢對身體的危害，學(xué)生拓展表演等活動來體會正確姿勢的重要性。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十一
品德與生活是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程?；叵胛医虒W(xué)的《新朋友新伙伴》一課，在以下幾個方面做了嘗試：
1.激發(fā)其好奇心，誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。一開始，為了激發(fā)學(xué)生的好奇心，誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我設(shè)計(jì)了“找朋友”的游戲，看見學(xué)生們高興的樣子，于是，我就讓他們邊做游戲邊自我介紹?？粗麄兊谋憩F(xiàn)，我知道，第一步目標(biāo)我已經(jīng)達(dá)到了。
2.安排合作學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生傾聽。低年級的學(xué)生有一種這樣的特點(diǎn)，當(dāng)他們的說話欲望被激起時(shí)，他們的第一反應(yīng)是迫不及待地向別人訴說，哪怕別人沒在聽他說話也無所謂。這次四人小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，我特地向?qū)W生們介紹了傾聽的重要性以及學(xué)會傾聽的必要性。教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們已經(jīng)在嘗試怎樣傾聽了，這點(diǎn)讓我興奮不已。
3.創(chuàng)設(shè)說話情境，體會交際方法。我認(rèn)為，學(xué)會交際，最重要、最直接的方法就是多參加實(shí)踐活動。所以，我又設(shè)計(jì)了上講臺自我介紹并表演一個小節(jié)目的活動，鼓勵學(xué)生上講臺，讓其它同學(xué)記住自己。目的是讓學(xué)生再次體會交際的方法，鍛煉交際的能力。
4.營造良好氛圍，鼓勵大膽活動?！镀返屡c生活》這門課程最突出的特點(diǎn)是活動性。在最后一個環(huán)節(jié)里我設(shè)計(jì)了一個這樣的活動，讓學(xué)生聽著美妙的音樂，在班中做流動性交際活動，讓他們運(yùn)用剛剛學(xué)會的交際方法，大膽地去實(shí)踐一下。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十二
我講授了《吃穿住話古今（二）》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們認(rèn)識到了建筑的地域特點(diǎn)，了解了我國的服飾文化，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了較好的效果。
我很關(guān)注學(xué)困生，為他們設(shè)計(jì)了一些簡單的問題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對他們要多表揚(yáng)、少批評，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。
不足：
1。有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2。學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1。我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們設(shè)計(jì)一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2。教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學(xué)有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實(shí)踐，爭取不斷提高自己的教學(xué)水平。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十三
本人承擔(dān)了三年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展?！耙虼?，要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價(jià)。(”《課標(biāo)》)我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價(jià)，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合;重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。 教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十四
安全是關(guān)系到小學(xué)生正常生活和學(xué)習(xí)乃至生命的重要問題。一向最為家長和教師們所關(guān)心，而有些時(shí)候大人會忽略安全問題，甚至大人自己都會發(fā)生生命危險(xiǎn)，更何況是孩子呢？因此，從小教給他們一些安全生活常識，培養(yǎng)安全意識，學(xué)會自我保護(hù)是十分必要的。
《遇到危險(xiǎn)怎么辦》這一課正是講的注意安全,是這一單元里的第三課，我選講的是本課的第二課時(shí)。
每一次的教學(xué)實(shí)踐都讓我有新的收獲，對新課程理念有進(jìn)一步認(rèn)識，教育教學(xué)觀念得到進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。這次教學(xué)實(shí)踐，我在進(jìn)一步學(xué)習(xí)新課標(biāo)，把握好教材的基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)活動，使學(xué)生在教學(xué)活動中獲得體驗(yàn)，懂得遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，遇到危險(xiǎn)如何自救和求助，從而健康安全成長。
品德與生活課的教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，寓教育于活動之中，突出課程的生活性與活動性。在本課的教學(xué)中，我努力實(shí)踐著讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，在活動中感悟這一基本理念。一是課前的調(diào)查、課上的交流活動。課前布置學(xué)生向家長詢問孩子們在哪些地方容易發(fā)生危險(xiǎn)，發(fā)生了危險(xiǎn)怎么辦？在與家長們的聊天中就懂得了一定的安全知識，同時(shí)也可以在網(wǎng)上、電視上、書報(bào)刊雜志上搜集相關(guān)內(nèi)容。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的與人交際能力，又使學(xué)生懂得安全常識，明白道理的途徑多了，從而培養(yǎng)了學(xué)生用眼觀察生活，動口、動手了解生活，動腦思考生活的能力。在課堂上給學(xué)生提供交流的時(shí)間，讓學(xué)生通過自己的講解幫助其他同學(xué)獲得新知，這種學(xué)生教學(xué)生的方法，使孩子覺得更加真實(shí)可信，更容易接受，增強(qiáng)了學(xué)生的安全意識。二是課上的討論、交流、模擬表演活動，學(xué)生全員參與，互相交流，不僅積極性高，而且收獲大。尤其是在模擬表演中使學(xué)生有身臨其境的感覺，讓學(xué)生在潛移默化中掌握了知識，受到了教育，效果很好。
教材為我們提供的只是教學(xué)的范例，在實(shí)際教學(xué)中，我們要創(chuàng)造性地使用教材，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際適當(dāng)?shù)倪x用和補(bǔ)充教材內(nèi)容。在這節(jié)課中，我覺得自己比較成功地運(yùn)用了教材，并對教材進(jìn)行了拓展。表現(xiàn)在：（1）第一部分故事導(dǎo)入。袁媛同學(xué)的故事正好是電視中剛剛播出的，大家所熟悉的，一聽便知的真實(shí)故事，而不是老師假定的或編造的，可信的同時(shí)就更能使聽者警醒：哎呀！我們真應(yīng)該注意，自己可別發(fā)生危險(xiǎn)。從而豎起耳朵來認(rèn)真往下繼續(xù)聽，當(dāng)我們遇到這樣的事情會想到要這樣做嗎？激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)情境。（2）我在第三部分學(xué)生匯報(bào)這個環(huán)節(jié)中，通過學(xué)生課前搜集匯報(bào)來的對教材知識進(jìn)行一個擴(kuò)充。因?yàn)閷?shí)際生活中遇到危險(xiǎn)的情況是多種多樣的，而本課只涉及了其中的一小部分，所以也更有必要拓展。（3）在最后導(dǎo)行這一環(huán)節(jié)中也擴(kuò)充了內(nèi)容。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十五
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識內(nèi)容安排上注重于知識體系上的完整性，順序性，對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來定“乾坤”。初中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會持續(xù)多久。現(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了金都大地。新教材不僅重知識內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽科學(xué)家的故事，看歷史人物，說身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動去愛，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機(jī)會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。
讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國。為我國教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十六
我講授了《吃飯有講究》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了吃飯應(yīng)注意的基本禮儀，收到了較好的效果。 在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中，收到了...
我講授了《吃飯有講究》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了吃飯應(yīng)注意的基本禮儀，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
1.我們要多提問學(xué)生，應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要開闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭取做到寓教于樂。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十七
新的《品德與生活社會》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：
1.品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時(shí)，把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為，課堂活動不等于課堂活力，學(xué)生參與活動的多少并不是活動化教學(xué)的精髓，品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。
2.通識培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
1.課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。2.課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎？”“是不是？”、“對不對？”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼?？此茙熒宇l繁，實(shí)則教師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動起來。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系?！皼]有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。3.片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號。
合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過程設(shè)計(jì)簡單，時(shí)機(jī)把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無益。
賞識教育是新課程倡導(dǎo)的理念，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)該尊重學(xué)生、激勵學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。但在實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)了絕對化傾向。我們見到有的品德課課堂，只要學(xué)生回答問題正確，教師便脫口而出，一概以“棒棒，你真棒！”“對！”“不錯！”“棒極了！”或贊許的掌聲籠統(tǒng)評價(jià)學(xué)生，對學(xué)生的模糊概念不置可否，不予糾正，不敢對學(xué)生說“你答錯了”，不敢劃“x”，生怕扼殺了許多“牛頓”，夭折了一些“愛迪生”。于是，課堂上“好”聲一片，小紅花、小五星不斷發(fā)放。這樣表面上的賞識，激勵作用值得懷疑，恐怕只能使學(xué)生變得浮躁，對表揚(yáng)的功利性產(chǎn)生依賴，形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的不良學(xué)習(xí)態(tài)度，成為學(xué)生成長歷程中的“溫柔殺手”。
激勵不等于對學(xué)生一味表揚(yáng)或“藏拙”，教育需要賞識，同時(shí)也需要“警示”和恰當(dāng)?shù)摹皯土P”。挫折教育是人生重要的一課，是學(xué)生成長中不可缺少的營養(yǎng)，缺少恰當(dāng)批評和懲罰的教育是不完整的，其激勵作用很可能是盲目的、無效的，甚至是負(fù)面的。因此，在學(xué)生有了最起碼的理性批判能力后，少一點(diǎn)無原則的膚淺表揚(yáng)，多一點(diǎn)賞識和批判并舉的深層次改進(jìn)建議，對學(xué)生是有益無害的。
突出學(xué)生主體、尊重學(xué)生個體差異，是新課程改革人文精神的重要體現(xiàn)，但一種新教育觀念像時(shí)尚一樣進(jìn)入課堂時(shí)，“突出學(xué)生主體”的理解容易被表面化、片面化，有的甚至以一節(jié)課學(xué)生發(fā)言的時(shí)間來衡量教師是否突出了以學(xué)生為主體的思想?！皩W(xué)為主體”原本來自于教師與學(xué)生相互尊重、信任、平等的基礎(chǔ)上的心心相印，心靈上的溝通和理解，思維上的碰撞和交流。實(shí)現(xiàn)這種默契的最關(guān)鍵因素是在教師的引領(lǐng)下，課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)、各要素間的有效協(xié)調(diào)，形成一種教學(xué)活力。但在實(shí)踐中不難看到，有的教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用時(shí)忽略了教師的引領(lǐng)作用，課堂成為學(xué)生游離目標(biāo)，牽強(qiáng)附會、不得要領(lǐng)的表演場，教師和學(xué)生都在手舞足蹈，聽之任之甚至容忍奇談怪論，看似尊重學(xué)生個體的背后折射出了新課堂的種種隱患。教師在品德課教學(xué)過程中，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生自由地、創(chuàng)造性地、個性化地解決問題和理解文本，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地提出個人見解。但強(qiáng)調(diào)多元，崇尚差異，主張開放，重視平等，并不意味著教師引領(lǐng)作用的游離和旁落。
生動的教學(xué)情景能為課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用，尤其是多媒體教學(xué)給課程改革帶來了活力。但個別教師的過多精力用在如何讓課堂氣氛“情境生動”上，一節(jié)課下來，現(xiàn)代化的教學(xué)手段充斥著課堂，猶如一場高科技產(chǎn)品展示會，圖文并茂，熱鬧非凡，大有越俎代庖之勢，授課者心滿意足，聽課者大飽眼福，但效果究竟如何值得商榷。一堂好課不是看它的熱鬧程度，不是自始至終要高潮和精彩，也不必是現(xiàn)代教育技術(shù)集中展示。一堂好課在于學(xué)生從中學(xué)到了什么？留給學(xué)生什么樣的思考、啟示、體驗(yàn)和回味？只有形式、手段服務(wù)于內(nèi)容和目的，才能讓生動的情景激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處情感的共鳴。
綜上所述，只有把新課程的理念恰當(dāng)有效地轉(zhuǎn)化為具體生動的課堂教學(xué)實(shí)踐，用科學(xué)發(fā)展的觀念去關(guān)注、培養(yǎng)和評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，在創(chuàng)新和提高中不斷豐富自己的育人藝術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，我們的品德課程改革才能保證德育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)品德教學(xué)反思總結(jié)篇十八
《品德與社會》課程是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”是課程的基本理念之一。在《生活中不能沒有他們》一課的教學(xué)中，我始終引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體會，從而受到教育和感染，實(shí)現(xiàn)品德教育與學(xué)生生活的有機(jī)結(jié)合。整節(jié)課凸現(xiàn)以下幾點(diǎn)：
一、找準(zhǔn)目標(biāo)，層層深入。
“我認(rèn)識他們”這一活動主題以一個孩子的話為切入點(diǎn)，用孩子的眼光看社會，觀察在他們身邊，有哪些行業(yè)的勞動者在為大家辛勤服務(wù)。面對這樣一個話題，我在悉心鉆研了教材和教參后，擬訂了本課的教學(xué)目標(biāo)。并根據(jù)活動目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生開展有效的調(diào)查研究活動。課前指導(dǎo)學(xué)生們調(diào)查、觀察、采訪身邊的勞動者，讓學(xué)生初步體驗(yàn)。上課時(shí)從三個活動中循序漸進(jìn)地解決好教學(xué)重難點(diǎn)：在活動一“生活中，處處有勞動者”中，通過師故事導(dǎo)入示范找身邊的勞動者——學(xué)生找圖片中的勞動者——找身邊的勞動者，落實(shí)“了解在我們的身邊有哪些為大家服務(wù)的人，認(rèn)識人們的生活離不開從事各種服務(wù)的勞動者”這一目標(biāo)。在活動二“調(diào)查中，走進(jìn)勞動者”中，通過匯報(bào)課前調(diào)查，了解身邊勞動者的苦與樂——游戲中自己體驗(yàn)勞動者之間互相服務(wù)，落實(shí)“初步感知人們在生活中互相依賴、互相服務(wù)共生共存的關(guān)系”的教學(xué)目標(biāo)。。在活動三“理解中，贊美勞動者”中走進(jìn)勞動者的心靈，贊美勞動者。課后讓學(xué)生選擇自己感興趣的一個行業(yè)，走進(jìn)從業(yè)者，訪談觀察或親自體驗(yàn)他們的具體工作情況，將話題進(jìn)行延伸。即是為下一個活動主題《我們的生活離不開他們》做好了扎實(shí)的鋪墊，也是讓學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，讓學(xué)生真正學(xué)會生活，感悟生活的延續(xù)。
二 、觸及心靈，體驗(yàn)內(nèi)化。
教學(xué)中，我緊緊抓住學(xué)生的心理，從他們的心理發(fā)展角度出發(fā)，找準(zhǔn)最能觸及學(xué)生心靈的那個音符。如開課時(shí)，巧用今年大雪災(zāi)，人們互相關(guān)心幫助，尤其是交通、電力、部隊(duì)等部門發(fā)揮了“不能沒有他們”的作用的事例。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到過去自己身邊許多不曾關(guān)注到的人，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的共鳴。又如在課前讓學(xué)生搜集身邊勞動者的故事，讓學(xué)生通過最確切的情感體驗(yàn)切口，拉近彼此間的距離。再如“人人為我，我為人人”的游戲設(shè)計(jì)。學(xué)生們在感同身受中深深體會到了人們在生活中互相依賴互相服務(wù)共生共存的關(guān)系，教學(xué)的重難點(diǎn)迎刃而解。在活動三中，讓學(xué)生們將自己的心里話寫在愛心卡上，學(xué)生的情感得到了升華。同時(shí)，本課的cai內(nèi)容，完全來源于生活中的事、生活中的人，學(xué)生學(xué)起來輕松，體會起來深刻。
正如《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說的：在教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)形式的組織上做到符合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力，貼近兒童生活，富有生活情趣，才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑地發(fā)展提供充分的空間。這樣的教學(xué)才會有效。而這，是我們每一個品社人的追求和努力方向。