教案是教師備課的重要組成部分，通過編寫教案可以提高課堂教學效果。教案的編寫還需要參考相關教材和教學參考資料。接下來是一份教案參考資料，大家可以根據需要選擇適合自己的教學內容。
陋室銘教案板書設計篇一
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。
2、體會精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文。
2學情分析。
學生經過七八年級的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經過以往的朗讀訓練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，將知識轉化為能力。通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。掌握古為今用的學習方法，深入了解作者思想，結合時代具有積極參與現實的意義。
3重點難點。
教學重點：
1.疏通文言語句，分析文章內容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學難點：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學習托物言志的寫法。
4教學過程。
活動1【導入】導語。
同學們有沒有自己的座右銘?(請學生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來激勵自己的。)那可以看出“銘”里面的內容應該是激勵警戒自己。(展示“座右銘”的含義，提醒學生注意“銘”)。
其實“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點是要用韻。(展示“銘”的文體知識，“用韻”二字加色標注，引起學生注意。)。
活動2【導入】指導朗讀。
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個字?(學生說。)韻腳讀的時候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學生跟讀。
3、請一名學生朗讀，其他學生加以評論，教師點評。
4、集體朗讀。
活動3【導入】教學過程。
一：疏通字詞，文意串講。
1、文章寫的是陋室，那我們就來看看這個陋室。(教師板書，畫一屋子，引起學生好奇心。)。
教師自語：我把孔子放在屋頂。為什么?因為孔子是圣人，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說了什么?(孔子云：何陋之有?)。
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語前置句，現代語序“有何陋”，有什么簡陋的呢?“之”，加強了反問的語氣。)。
此句孔子的意思是屋子是簡陋的還是不簡陋的呢?我們來看看原文。(展示《論語·子罕》：子欲居九夷?；蛟唬骸奥?。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)。
孔子認為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來說?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時候就不應該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。(學生自由讀)。
2、用劉禹錫的話來說，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。
請同學來翻譯這一句話，同時注意把省略的部分補出來。(這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。)。
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學生自由讀)。
那你們認為我應該把這句話畫在這個屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關鍵部位。)(板書)。
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個方面來寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經看到了如此清幽的環(huán)境。(學生自由讀)。
你們認為此句話我應該放入房子的哪一部位?(臺階處，和室外相連。)(板書)。
(2)談笑有鴻儒，往來無白丁?！煌烁哐拧?BR> 陋室銘教案板書設計篇二
課文的題目叫“陋室銘”，銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。陋室，就是簡陋狹小的屋子。作者給他的陋室作銘，是要借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
本文選自《全唐文》，是一篇優(yōu)美的抒情短文。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
[在]：在于。[名]：出名。[靈]：靈驗，神奇。
譯：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。
2．斯是陋室，惟吾德馨。
[斯]：這。[惟]：只。[馨]：散布得遠的香氣，這里指品德高尚。
譯：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到簡陋了。
以上幾句以山水作類比，引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，這是陋室生輝的光點所在。這就點明了短文的主旨。
3．苔痕上階綠，草色入簾青。
[上]：長到。
譯：苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。
這是一聯工整的對句。這個對句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美，烘托陋室不陋。
4．談笑有鴻儒，往來無白丁。
[鴻儒]：大儒，博學的人。[鴻]：通“洪”，大。[往來]：來。
[白丁]：平民，這里指沒有什么學問的人。
譯：到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。
這也是一聯工整的對句，寫室中往來人物不俗，襯托陋室不陋。
5．可以調素琴，閱金經。
[調]：彈奏。[素琴]：不加裝飾的琴。[金經]：指佛經。
譯：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。
6．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
[絲竹]：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱。“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器，這里指奏樂的聲音。[案牘]：官府公文。[勞形]：使身體勞累。[勞]：使……勞累。
[形]：身體。
譯：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，也沒有官府公文來使身體勞累。
這四句描寫陋室的特點。一是自然環(huán)境清幽。苔痕能“上”階，草色能“入”簾，“上”“入”二字，比擬生動。而且一“綠”一“青”，色彩清麗，生意盎然。陋室的自然環(huán)境，顯得別致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“談笑”的“往來”的都是鴻儒學者，陋室主人的德才自然可想而知。這是以好襯好地映襯手法。不過“往來無白丁”一句，從中可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自賞、清高獨傲的思想傾向。三是生活情趣高雅?！罢{素琴，閱金經”，從正面說，是寫實，表現室主人的從容淡靜；“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從反面寫，是虛寫，表現室主人對世俗生活的厭棄?？傊?，作者描寫室中之景、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。這也就為下文“何陋之有”的結論提供了事實依據。
7．南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?BR> [之]：賓語前置的標志，無實義。
譯：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”
最后幾句，總結全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的`話“君子居之，何陋之有”畫龍點睛，總結全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應，有力地表現了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，在寫作藝術上很有特色。這和“銘”的體裁特點是分不開的。古代的“銘”大都刻在器物或碑石上，用以述功紀行，所以必須言簡意賅，不容許長篇大論。本文只有9句，81字，敘、議、抒情，渾然一體。凡銘刻之文，都要求廣泛傳誦，使人牢記不忘。因此必須講究修辭，重視音韻，便于吟詠。本文句式整齊，駢散結合，通篇協韻，音調和諧，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。還巧妙地運用了比興、對偶等修辭手法，具有很強的藝術魅力。文中的精警名句，如“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”膾炙人口，流傳百世而不衰，顯示了它永久的藝術魅力。引用典故和孔子的話，對起首的比興和“斯是陋室，惟吾德馨”都是極好的佐證。
王朝一。
陋室銘教案板書設計篇三
1、知識：掌握文言常用實詞,翻譯全文。
2、技能：學習本文托物言志的寫法。
3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優(yōu)秀品質。
4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。
設計理念：張揚師生個性，強調朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論、滲透時代觀念--與時俱進。
教學過程：
一、創(chuàng)設情景導入新課。
如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學一樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）。
二、簡介作者、解題（學生結合課文提示注解回答，教師適當補充）。
1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）。
3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文。
1、學生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文。
1、學生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）。
2、學生質疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）。
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文。
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現“陋”的語句）。
討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說對嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）。
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）。
來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）。
生活高雅（可以調素琴，閱金經）。
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強調本文寫法：托物言志）。
4、齊讀，體會作者高尚的情操。
六、課外拓展。
1、看材料，思考問題。
教室銘。
分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影。可以睡覺，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑?！?BR> 思考：
（1）材料是針對學生中的哪些現象而言的？
（2）那么應該怎樣對待我們的學習生活？
七、談談你對劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學生自由討論，自由發(fā)言）。
1、稱頌：人品高尚。
2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。
八、小結：學習古人的作品，要用現代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學習和接受。
反思：
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結合本文的教學過程我有幾點反思：
1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞教學目標進行，落實重點和難點。
2、注重學生的主體參與意識，激發(fā)學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養(yǎng)學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦，加深記憶?？傊美首x貫穿教學的始終。
4、注重學生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學生的競爭意識和學習的興趣。
5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。
6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。
學生們對于語文知識的學習，不僅僅限于在課堂上由老師帶領的分析，還包括課前對課本的預習，對重點知識的揣摩，對疑難問題的質詢。更包括課后對所學知識的消化和演繹。所以，我從預習這個環(huán)節(jié)抓起，讓學生參與學習知識的整個過程，做知識和思維的主人。
7、巧妙的設計提問，采用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來，每個問題都讓學生從課文內容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內，從景到人到趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學習興趣。
8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學生當堂完成練習，更有利于教師對學生學習反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應對課堂，和學生的互動會更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠！
陋室銘教案板書設計篇四
陋室銘(劉禹錫)。
教學目標。
1.在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路。
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度。
3.聯系現實對《學生銘》談看法并仿寫。
教學重點、難點。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
教學過程。
一.直接導入新課。
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩人、哲學家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二.整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節(jié)奏。
2.根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內容的基礎上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句。
三.精讀細品，把握主旨。
先小組合作解決兩個問題，
1.你知道統領全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學生發(fā)表見解并評價。
四.聯系現實，發(fā)表見解。
出示仿寫篇《學生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復習之勞心。
自習說閑話，講課聽不進。
心里說，混張文憑。
學生交流談看法。
五.學生仿作。
提出要求。
1、為自己要仿寫的內容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
陋室銘教案板書設計篇五
在現實生活中，有人經常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個富有的家庭。老師認為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學習劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對陋室的描寫所表現出的情趣，我們從中或許能領悟出一些道理。
二、展示預習成果：題解，作者。(關于課文題目，誰來展示一下你的預習成果?誰來簡介作者呢?)。
三、朗讀：自由讀---點名讀-----范讀----齊讀(點名讀可以簡單點評，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)。
四、交流翻譯。(結合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡單評論)。
五、疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢，出示課件)。
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學們已對課文有了初步的理解，我們請男同學來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨學而無友，孤陋而寡聞，現在根據老師的問題同學們來思考一下，或者四人小組討論一下。進一步探討課文。)。
1、本文統領全文表達文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來看，陋室陋嗎?)。
2、本文是從哪幾個方面來寫陋室不陋的?各有什么特點?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅。
(2)交往人物---------儒雅。
(3)日常生活---------高雅。
(各從課文中找出這些句子)。
那么詳細地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)。
3、課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質，特點相同或相近的事物放在一起進行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結課文。(課文通過山水用類比來引出陋室，點明陋室不陋是因為作者德馨，再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)。
八、質疑問難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來大家討論。
十、當堂背誦。
十一、課堂小結。從這篇課文你學到了什么?
十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
陋室銘教案板書設計篇六
教學目標：1、熟讀成誦，并能結合課下注解及參考書里同文意。
2、理解作者在文中所表現的思想內容。
教學重點熟讀成誦理解其中的思想內容。
教學難點：理解托物言志的手法在本文中的作用。
教學方法：誦讀法。
教學儀器多媒體。
課時安排：一課時。
課型自讀法。
教學過程：
一、導入：相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩人：劉禹錫。今天就讓我們再來學習他的一篇激情昂揚的文章《陋室銘》。解題：銘，是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵自己的文體，如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢？現在讓我們一起來讀一遍這篇課文體會這陋室到底陋不陋，文中哪句話最能體現你的觀點？陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”
三、擴展發(fā)散1、關于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事，你們想不想聽呢？（根據當時的情況來決定講不講）據資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當朝權貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治，與世無爭，安貧樂道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭，為官而不計較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實寫照。
2、相信大家都有自己的座右銘，用它來鼓勵自己、鞭策自己?，F在就讓我們在一張紙上寫下自己的座右銘，先在紙上寫好你的名字，然后我們在班里猜一猜這是誰的座右銘。（學生活動）。
四、總結1、一起將此文試著背一遍；2、你學到了什么？（學生自己總結）。
五、作業(yè)1、背誦課文，翻譯課文2、預習《愚公移山》。
課后記。
作者郵箱：fangyan9375@。
陋室銘教案板書設計篇七
1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現在安徽和縣仍保存著。
2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學習目的：賞析寫作特色)。
三、課文分析。
1.出示膠片(與本文有關的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2.提問：這篇短文可分為幾個層次?
回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”;第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
回答：山水寫起。
4.教師講解“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山;水中常有蛟龍隱現，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢?！败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。
5.提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：/臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統領全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答：對偶。(板書：對偶)。
7.提問：苔痕相對?
回答：草色。
提問：階綠相對?
回答：簾青。
提問：上相對?
回答：入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9.教師講解“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學問的人，在這個陋室里.常有學識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風生，高談闊論。
陋室銘教案板書設計篇八
說起《陋室銘》，是我兒時難忘的記憶。自記事起直到小學畢業(yè)，當時的小學生是不學古文的，不像現在的孩子，古文也已經納入正規(guī)的教育課本。但我童年時期就能夠背誦這篇當時讀起來很生澀的《陋室銘》，到現在都熟諳于心。當時家庭的貧困現在時無法想象的，兩間低矮的土坯房，說是兩間，也就有現在的一間稍大一點，整座房屋基本沒有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過以當年兒時的眼光倒不覺得什么，只是覺得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對是名副其實的“斗室”內。
一年春節(jié)，別人家都買紅裱（寫對聯用的紅紙）貼對聯，我們家別說沒有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來紅裱也沒有地方去張貼，連能貼對聯的大門都沒有。母親就跟父親說“別人家都貼對聯了，咱們家連副對聯都沒處貼”。于是父親就拿出一張一開大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠近聞名的，寫完后就貼在屋內墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時間一長就裂開了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時候，父親就會重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過了。
我給兒子講這些的時候，兒子一句話也不說，靜靜地聽著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡牧硪环N解釋就是“腹有詩書氣自華”。老婆說“你給他講他也聽不懂”。我說“現在不懂，聽多了會懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時候，我們家在所有人的驚異的目光中進行了第一次搬遷，而且是比別人家一點都不差的10間磚房。沒有一個人會相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對我們來說就像宮殿一樣輝煌。當然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來的。xx年我們家進行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂道永遠影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時候也沒有因貧困而自卑，沒有仇富攀比之心。母親的樸素與堅韌，父親隱忍淡泊、樂觀而豁達的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來的時候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘教案板書設計篇九
理解文章大意，體會作者的思想品質和志趣追求。
過程與方法目標。
通過對具體“物”的分析與討論，小組合作探究等方式，體會作者的志趣和品德。
情感態(tài)度與價值觀目標。
激發(fā)學生對高雅志趣的追求以及面對挫折樂觀不屈的態(tài)度。
教學重點。
理解文章大意，體會作者的志趣和追求。
教學難點。
體會托物言志的“志”。
教學過程。
導入。
ppt上展現“陋室”。師：同學們看，這是一間什么樣的屋子呀?生：(破舊、小、偏僻……)。這樣一間破舊的小屋子，里面只容得下一張床、一個桌子和一把椅子，如果讓你們一直住這里，你高興嗎?生：不高興。但是屋子的主人卻不以為陋，自得為樂，他到底是怎么想的呢?今天，就讓我們一起走近劉禹錫的《陋室銘》。(板書)。
新授。
走進作者，了解背景。
師：“銘”是什么意思呀?生：用來警示自己或稱述功德的文章，一般押韻。師：我們生活中經常用來警示自己的叫什么銘?提示：有人以前刻在課桌上提醒自己的。生：座右銘。師：那用來稱述功德的銘文我們一般叫什么呢?生：墓志銘。銘文還有個特點，一般會押韻。我們翻開課文看看，這篇課文哪些字押韻，壓了什么韻呀?(名、靈、馨……in/ing)。
師：這篇課文的作者是劉禹錫，上節(jié)課讓大家回去預習，現在誰能跟我們介紹一下劉禹錫的生平?生：劉禹錫，唐代詩人、哲學家，字夢得，他熱心王叔文的政治改革，改革失敗后多次被貶，這篇文章是他被貶和州刺史時寫的。
結合注釋，疏通文意。
師：同學們都已經預習了，現在哪位同學來讀一下ppt上的字詞，并解釋它們的意思?生：德馨，品德高尚……師：他解釋的對嗎?同學們給他一點掌聲。師：好，同學們都已經掌握了作者寫作的背景以及文章的大意，那我們現在一起來讀一遍。生齊讀?，F在給同學們3分鐘的時間，把課文翻譯出來。如果有不會或者不確定的，同小組同學進行交流，一會我請小組代表來發(fā)言。
陋室銘教案板書設計篇十
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度。
3.聯系現實對《學生銘》談看法并仿寫。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
一、直接導入新課。
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩人、哲學家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的.文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二、整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節(jié)奏。
2.根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內容的基礎上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句。
三、精讀細品，把握主旨。
先小組合作解決兩個問題，
1.你知道統領全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學生發(fā)表見解并評價。
四、聯系現實，發(fā)表見解。
出示仿寫篇《學生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復習之勞心。
自習說閑話，講課聽不進。
心里說，混張文憑。
學生交流談看法。
五、學生仿作。
1、為自己要仿寫的內容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
陋室銘教案板書設計篇十一
1．作者：劉禹錫：字：夢得唐代詩人，文學家，哲學家，著有《劉賓客集》。
2．本文選自《全唐文》，我們學過他的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》，其中的名句：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3．“陋室”室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫。
1．文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
3．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
4．寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5．寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之老形。
6．以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7．全文畫龍點睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8．作者認為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9．寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無案牘之勞形。
10.與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、文章主題。
文章通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
四、行文思路。
1．一層：點明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
三層：總結全文，點明陋室不陋。
2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統領全篇。
3．本文的寫作手法：托物言志。
五、內容理解。
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質。
2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是從幾個方面對陋室進行描寫的？突出了陋室怎樣的特點？
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點。
4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
（1）對偶、擬人（2）“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。
5．文中有兩處用了實寫和虛寫相結合的方法，分別是哪兩處？
（1）實：談笑有鴻儒虛：往來無白丁。
（2）實：可以調琴素，閱金經虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6．“可以調琴素”照應了哪句？“閱金經”照應了哪句？
無絲竹之亂耳無案牘之勞形。
7．作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比。
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
8．以孔子的話作結尾用意何在？
以反問作結尾，引人深思，呼應上文的“惟吾德馨”，是全文的點睛之筆，總結全文，隱含作者以君子自居之意。
9．文章結尾提出兩個歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應了前面的“斯是陋室”，準確地點明了全文主旨。
10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂道贊賞。
11．文中的散句是哪一個？孔子云：“何陋之有”？
12．列舉歷史上和現實生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋。
13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡因為這樣的`環(huán)境對人的身心健康和思想品質有極大影響。
14．本文作者結交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進的朋友；因為這樣的朋友對我們的成長有益。
15．請談談你對本文開篇的看法？
本文開篇連用兩個比喻起興，以虛襯實，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質，“陋室”二字扣題，德馨二字統領全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16．請就本文對陋室的描寫從內容或寫法上寫一段評注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結尾“何陋之有”張目。
六、對聯。
1．琴棋書畫般般皆雅致。
春夏秋冬季季有閑情。
2．志雅趣雅陋室雅。
才高藝高品德高。
陋室銘教案板書設計篇十二
一、解題：
1、銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒和勉勵。如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。
2、劉禹錫：唐代詩人、哲學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！绰毅憽稻褪且黄獋魇兰炎鳌Ｓ醒芯空咧赋觯寒斈陝⒂礤a被貶到安徽和州當通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了〈陋室銘〉一文，并請人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
二、交流預習體會。
課前都叫大家預習過課文，那么下面我想提問幾個同學，你是怎樣預習這篇課文的？
在預習的過程中，你解決了哪些問題呢？你又遇到了什么問題？（讓學生暢所欲言，把自己的`學習體會說出來。）。
三、確定學習目標。
1、朗讀課文，解決生字。
2、結合注釋，疏通文意。
3、能簡要概括課文的大意（主要寫了什么：如本文主要從哪些方面寫陋室？）。
4、思考：學了課文，你受到什么啟示？
5、熟讀，力求能背誦課文。
四、指導學生自學。
1、讓學生自學。
2、小組交流學習情況。
3、學生匯報學習結果。
五、深入學習。
1、本文從哪些方面來寫陋室？請找出相關句子。
2、你喜歡陋室的主人公嗎？為什么？
3、從陋室的主人公身上，你學到什么？
六、拓展思維。
七、品味語言，練習背誦。
1、讓學生朗讀，并說說讀后的感受（你覺得這篇文章好讀嗎？為什么？）。
2、總結本文語言的特點：
本文是一篇駢文。字數相同、意思上對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯名之末用韻母、聲調相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時便于吟誦和記憶，有聲調和節(jié)奏之美。
3、練習背誦。
八、課文總結。
陋室銘教案板書設計篇十三
知識目標：體會詞人的愁情，不是閑愁，那又來自何處？（了解作者了解歷史）。
能力目標：如何營造的這種愁情，也就是說我們是如何感知到詞人的憂愁的。學會如何將自己的感情傳達出去。（意象的運用，意境的表現）。
情感目標：品讀作品，品味別人的情感，愁的豐富內涵（感受詞的意境）。
理解這首詞的含義，并品位它的語言風格。
體會李清照這首詞所表現出來的藝術風格以及它的思想情感。
教學方法：賞析誦讀法。
教學準備：多媒體課件。
教學課時：1課時。
在中國的詞壇上，有一位才情出眾的女詞人，她的詞作哀婉凄，美打動了無數后人，今天我們一起來學習一首婉約詞中的杰作《聲聲慢》。
李清照的生活和創(chuàng)作以宋室南遷為界分為前后兩期。
前期：出身于書香門第之家，父親李格非為當時著名學者，母親知書達理、溫婉賢惠。18歲嫁與金石考據專家趙明誠，夫妻共同致力于書畫金石的搜集整理，詩詞唱和，生活美滿和諧。前期以抒發(fā)對愛情的追求和對自然的熱愛為主，寫得曲折，含蓄，韻味深長，形象鮮明，如《如夢令》二首，活潑秀麗，語句清新別致；《醉花陰》（莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦）則通過對相思之情的描寫，表達了對丈夫的深厚感情。
后期：金兵入侵，宋朝南遷，李清照逃往南方，不久，趙明誠染病身亡。她四處流亡，曾被人誣陷通敵。再后來，趙明誠生前搜集的金石古玩大部分丟失，她的境況也變得越來越艱難。后期的詞和前期迥然不同，國破家亡使她精神痛苦，所以詞風也充滿凄涼低沉之音，主要是抒發(fā)傷感懷舊，悼亡之情。
《聲聲慢》是作者后期作品。
1、齊讀全詩，思考，這首詞抒發(fā)了詩人什么樣的感情？
——一種深深的愁思。
2、詞人通過什么樣的手法抒發(fā)出這種感情的？
明確：采用直接抒情和借景抒情相結合的方式。
3、能不能從詞中找出直接抒情的句子？
明確：凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。
雁過也，正傷心。
守著窗兒，獨自怎生得黑？
這次第，怎一個愁字了得？
4、探討研究這些句子。
（1）朗讀第一句詞，回答，凄凄慘慘戚戚這種感覺是如何產生的？
——詞人早起百無聊賴，若有所失，東張西望，想要找點什么寄托自己的空虛，找的也許是丈夫，也許是以前美好生活的點滴，可是四周卻是冷冷清清，只有她自己孤單的身影。
補充：一個無憂無慮的貴婦人，如今淪為流落無依、形影相吊的寡婦，其凄慘之景象，令人目不忍睹，其悲傷之心情，在疊詞的回環(huán)往復中傳到讀者心中。讓我們再齊讀這句來感受一下吧。（語速緩慢低沉）。
（2）“乍暖還寒時候，最難將息”該如何理解？
——表面埋怨天氣冷暖不定，令人身體不適，實際上實在說生活的變故際遇令人沉沉浮浮，憂喜不定。想想夫唱婦隨、共賞拓片的歡樂時光猶在眼前，頃刻之間卻剩自己一個承受生活的風風雨雨。
（3）為什么大雁飛過會讓詞人感覺是舊時相識，又為什么會勾起詞人的傷心之情？
大雁冬天南飛，春暖北歸，詞人自北方逃難至南方，早已國破家亡，有家不能回，新愁又添舊恨。
舊時相識異鄉(xiāng)相逢，更增添詞人天涯淪落之感。
大雁是古詩中常用來表現離愁別恨的意象。（板書意象雁）。
（4）這次第，怎一個愁字了得？直抒愁之重之多，讓人想起李清照《武陵春》中一句詞：只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
5、分析意象。
淡酒：
舉杯消愁愁更愁。
——李白。
酒入愁腸，化作相思淚。
——范仲淹《蘇幕遮》。
詞人本想借酒御寒，殊料，非但不能抵御刺骨寒風，卻又想起以前把酒言歡的情景，此刻只能自斟自飲，兩相對照，愁情更重了。
黃花：
指菊花，黃花堆積指菊花繁盛，千朵萬朵壓枝低，大好景象，本該夫婦攜手共賞，丈夫摘取一朵為妻子戴上，萬般柔情，千種疼愛，此刻的作者卻已是形容枯槁，無心賞花，也無人再會憐惜她。這種感情與劉夷?！洞最^翁》中一句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”中所抒發(fā)的感情是多么地相似?。?BR> 梧桐：
梧桐這個意象在古詩中有什么特別的`含義呢？來看這句詩。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
——溫庭筠《更漏子》。
它傳遞出的是一種離愁別緒，一種強烈的思念之情。
再看這一句：
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
——白居易《長恨歌》。
寫出了楊貴妃去世之后唐玄宗心中的悲涼以及對佳人的苦苦思念。
再看詞中，作者也正是借梧桐表達內心的哀怨和凄涼，更何況，外面淅淅瀝瀝的纏綿細雨不時敲打這她的耳膜，擾亂她的心扉，梧桐加上細雨的點染，使詞人的愁情濃得怎么也化不開。
小結：詞人是詞壇才女，也是一位丹青妙手，你看，她選擇的是慘淡的黃昏，堆積的黃花、南飛的大雁，點滴的細雨，這樣一些飽含愁情的事物，將它們別具匠心地組合在一起，反復地渲染，給我們營造了一種如怨如慕、如泣如訴的意境。
就讓我們閉上雙眼，隨著音樂把自己化身為李清照，走進她為我們營造的凄美畫境，身臨其境地感受一番。然后，請你用詩化的語言把你的所見所聞所感告訴我們。
學生發(fā)言，教師評價總結。要點：抓住詞的語言，可作適當聯想。
確實，李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添，一愁卻比一愁深的效果，我們通過聯想和想象也能深切感受到“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的詞人內心深處的痛。
分析完了這首詞，體會了詞人的情感，讓我們帶著感情再讀此詞。
陋室銘教案板書設計篇十四
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。
教學目標。
知識目標。
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標。
理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現手法。
情感態(tài)度與價值觀。
通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學重難點。
掌握文中重點文言實詞。
領悟作者在文中流露出得思想感情。
教學方法。
問題導入法。
誦讀教學法。
合作討論法。
教學課時1課時。
教學步驟：
導入。
在上課之前，請大家先來做個選擇題：a、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事;b、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?(學生回答：選擇b，因為……)。
很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)。
適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個同學讀書下注釋，了解“銘”的特點：
作者及背景介紹。
1、作者。
2、背景。
其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應得到三間三廂的房子。?和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非?？鞓?，于是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。
誦讀課文并翻譯。
讀一讀：
1、學生自讀，標出難讀的字詞。
2、教師范讀，學生注意字音和節(jié)奏。
3、學生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
學生合作翻譯。
教師點撥重點字詞：
名：動詞，出名。
靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。上：長到，蔓到。?
鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫瘢@里指沒有什么學問的人。?調：彈奏。?
素琴：不加裝飾的琴。
陋室銘教案板書設計篇十五
一、教學目標：
1.學習托物言志的寫作技巧。
2.讓學生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質。
教學重點：
1.疏通文言語句，分析文章內容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學難點：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學習托物言志的寫法。
課時安排——1課時。
二、課文字詞(分發(fā)，不然教學進度來不及)(按其在課文中出現的順序)(板書出字詞)。
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。
陋室銘教案板書設計篇十六
活動目標：
1、了解故事的寓意，知道遇事多動腦筋。
2、通過故事及小實驗，深入理解故事情節(jié)。
3、和同伴玩水中成像的游戲，激發(fā)其探索科學的興趣。
活動準備：
1、配樂故事《猴子撈月亮》。
2、每桌一盆水，一只手電筒。
活動流程：
1、以猜迷語的方式導入，激發(fā)幼兒興趣。
----有時掛在山腰，有時掛在樹梢，有時像個圓盤，有時像把鐮刀。（月亮）
2、教師講述故事《猴子撈月亮》。
當講到“老猴子說：“快想辦法把月亮撈上來”時，停止講述并讓幼兒討論：
（1）猜猜他們是怎樣撈月亮的？
（2）月亮撈上來了嗎？為什么撈不上來？
3、接著欣賞故事，教師進行提問：
（1）故事的名字叫什么？
（2）小猴子在井里發(fā)現了什么？它怎么叫的？
（3）大猴子跑來一看什么反應？老猴子呢？
（4）它們用什么方法撈月亮？撈到了沒有？為什么撈不到？
（5）最后老猴子一抬頭，看見了什么？它對小猴子說了什么？
（6）聽了這個故事，你懂得了什么道理？
4、分小組進行小實驗《水中成像》。
用手電筒當月亮，水盆當井，并讓幼兒觀察：“水中‘月亮’的影子是什么樣的？用手去撈，‘月亮’變得怎么樣了？”使幼兒感知水面很平時，“月亮”是圓圓的，用手一抓，水面有了波紋，影子就碎了。
5、教師小結：我們在生活中遇事應該多動腦筋、認真思考。
6、完整欣賞配樂故事《猴子撈月亮》。
活動延伸：讓幼兒閱讀用書，進一步加深對故事的理解。
2 神奇的玻璃
活動目標：
1、理解故事中小白兔戰(zhàn)勝大灰狼的辦法，知道神奇玻璃的含義。
2、讓幼兒了解凸透鏡的成像特點及在生活中的應用。
3、體驗哈哈鏡成像的滑稽和有趣，感受人在哈哈鏡里的不同變化。
活動準備：?? 放大鏡一個、凸透鏡一個、《神奇的玻璃》掛圖，故事磁帶。
活動流程：
1、師生談話：
（1）小朋友你見過什么樣的玻璃？（幼兒自由討論）
（2）小白兔也有一塊神奇的玻璃，你想知道嗎？（從而引出故事《神奇的玻璃》）
2、出示《神奇的玻璃》掛圖請幼兒欣賞，老師講述故事并提出問題：
（1）小白兔在玩時撿到了什么？
（2）他有什么驚奇的發(fā)現？
（3）猜想小白兔想出了一個什么好辦法。
3、出示放大鏡。
請幼兒摸一摸，看一看，從而感知“玻璃”的神奇之處，知道放大鏡能將物體放大，然后啟發(fā)幼兒討論：怎樣利用這塊“神奇的玻璃”戰(zhàn)勝大灰狼。
4、看圖書聽故事。
老師播放故事磁帶請幼兒邊看圖畫邊聽故事《神奇的玻璃》，進一步理解故事內容，然后提出問題：
（1）小兔子是利用什么辦法嚇跑大灰狼的？
（2）如果是你會用什么辦法來打敗大灰狼？
5、引導幼兒發(fā)現凸透鏡在生活中的應用。
（1）啟發(fā)幼兒繼續(xù)探索“玻璃”的神奇之處：看近的物體時，物體變大，離得遠就會變小，而且物體是倒立的。這種“玻璃”就是凸透鏡。
（2）組織幼兒進行生活經驗講述：小朋友還在什么地方見過這樣的鏡子，請幼兒討論；然后交流凸透鏡在生活中的用途。
6、師生進行討論：
小朋友知道了凸透鏡的模樣和用處，想一想你們還見過其他什么樣的鏡子？（幼兒討論回答）然后老師總結：平面鏡、凹透鏡、哈哈鏡等。
活動延伸：
小朋友你知道哈哈鏡的用處嗎？那我們去三樓的哈哈鏡那里認識一下它吧，鞏固對哈哈鏡知識的掌握。
3 醒來后的驚喜
活動目標：??
1、能細致地觀察人物動作、神態(tài)、表情特征，大膽想象講述畫面內容。
2、體驗作品中父親對兒子默默的愛。
活動準備：??
1、讓家長幫助幼兒回憶與父親在一起的趣事。
2、父親、兒子的圖片各一副
3、教學掛圖、幼兒用書第3冊的第29頁。
活動流程：??
一、開始部分：
分別出示圖片“父親”與“兒子”，鼓勵幼兒大膽猜想父與子之間發(fā)生的事情。
二、基本部分：
教師分別出示掛圖或幼兒用書，引導幼兒理解故事內容，根據需要進行提問：
（1）圖1 假日的第一天早晨，兒子在做什么？爸爸和叔叔在干嘛？你從哪看出來的？
（2）圖2 爸爸和叔叔在做什么？他們?yōu)槭裁催@樣做？
（4）圖4 設置懸念
a出示沒有背景的第四幅畫，請幼兒說說；如果自己是故事中的兒子，醒來后會有什么感覺？鼓勵幼兒將自己“驚奇、大膽、浪漫”的情景講給同伴聽。
c教師看圖完整講述故事，幫助幼兒理解“輕手輕腳”，并用動作模仿。知道假期到森林里玩正是兒子的心愿，這幅漫畫體現了父親對兒子深深地愛，可以鼓勵幼兒做個相親相愛的動作。
三、結束部分：
結合自己生活經驗，鼓勵幼兒大膽講述自己與爸爸之間的趣事，感受父親對自己的關愛。
活動延伸：
怎樣對父親表達自己的愛
4 快樂的小公主
活動目標：??
1、理解故事內容，知道給予也是一種快樂。
2、了解讓自己快樂的方法，生活中保持快樂的心情。
活動準備：?? 呼啦圈、《快樂的小公主》故事磁帶、教學掛圖《快樂的小公主》
活動流程：
一、開始部分：
1、出示“呼啦圈”引入課題
2、總結：每個人都有自己開心和不開心的時候，不開心會對身體不好，家人和好朋友也會擔心，所以我們要讓自己開心快樂，并把這份快樂分享給我們身邊的人。
二、基本部分：
1、教師播放錄音機，讓幼兒聽故事《快樂的小公主》，并提出以下問題：
（1）故事的名字叫什么？小公主住在哪里？她為什么不開心？故事里都有哪些小動物??？
2）小公主后來找到快樂了嗎？她是怎么找到快樂的？真正的快樂在哪里呢？
2、教師再次播放錄音機讓幼兒聽故事《快樂的小公主》，借以加深幼兒的記憶。
3、教師出示掛圖《快樂的小公主》，引導幼兒看圖講述故事內容，讓幼兒了解讓自己快樂的方法。
三、結束部分：
活動延伸：幼兒回家與爸爸媽媽討論快樂的方法，幫助自己和他人，讓所有人都獲得快樂，在快樂中生活。
5 猴子學樣
活動目標;
1.仔細觀察圖片，理解圖意，樂意表達自己的理解感覺。
2.了解猴子愛模仿的特點。
3.通過老公公動作及表情進行故事表演，激發(fā)表演興趣，提高表演能力。
4.學會遇事多動腦筋，多想辦法。
活動流程:
1.出示猴子面具，它是誰？現在將有一群猴子在樹上玩耍，它們發(fā)生了一些很有趣的事，到底是什么事我們一起來看一下吧。
5.出示圖四：老公公又想出更好的辦法使得帽子得以回返，什么辦法呢？
8.表演故事：讓幼兒用動作來表現某圖片中發(fā)生的一件事。用帽子等道具引導幼兒分角色表演。
活動延伸：將教具放到表演區(qū)，供幼兒分角色表演該故事。
5 小桃仁
活動目標：
1、傾聽故事，了解小桃仁發(fā)芽的.條件和過程。
2、嘗試用適當的語氣表現出故事中角色的對話。
3、知道誰幫助了小桃仁，理解小桃仁成長的快樂心情。
活動準備：
1、有一定的植物發(fā)芽的知識經驗。
2、故事磁帶、掛圖、幼兒用書
活動流程：
一、謎語導入：
1、謎語引出，幼兒猜出謎底“桃子”?！靶∨笥眩銈兂赃^桃子嗎，桃子吃完剩下什么？小桃仁怎么才能長成一棵小桃樹?”引導幼兒討論。聽完了故事你就明白了。
二、老師向幼兒講述故事，幫助幼兒分析理解故事內容。
3、結合圖片幫助幼兒理解故事內容，引導幼兒體驗春風、春雨、太陽光，老桃樹對小桃仁的愛以及它們的不同對話。
(1)觀察小桃仁，讓幼兒萌發(fā)對小桃仁的喜愛之情?！巴蝗挥幸坏琅笱蟮牧凉鈴哪嗤量p里射進來，這亮光是誰？”“太陽光照在身上感覺怎么樣？”“太陽光又是怎么說的？”（引導幼兒說出太陽光的話，體驗太陽光暖洋洋的）“啊，外面多么美，小桃仁又使勁挺了挺身子，出來了，它只覺得眼睛前面一亮，它看到了什么？（引導幼兒用自己的語言描述優(yōu)美的情景，體會小桃仁的快樂心情。）小桃仁終于見到媽媽（老桃樹）了，它的心情怎么樣？它會怎么說，媽媽對它說了什么？（體會小桃仁見到媽媽的驚喜及感受媽媽對孩子的愛。）
(2)小桃仁在誰的幫助下變成了小桃樹？
(3)它們是怎么幫助小桃仁的，小桃仁的心情是怎樣的？小桃仁為什么要使勁挺直身子。
通過故事，讓幼兒知道：春天是播種的季節(jié)，是種植的季節(jié)，農民伯伯都是在這個季節(jié)進行播種，植物吸收了空氣、陽光和水就會大膽的生長，使勁的生長，到了秋季就會收獲很多。
4、總結小桃仁發(fā)芽生長的三個必要條件。同時進一步讓幼兒體會小桃仁是在眾人幫助下成長起來的。“小桃仁是怎樣變成小桃樹的？小朋友們又是在誰的愛撫下長大的？（通過小桃仁的長大也能想到別人對自己付出的愛，體會愛與被愛的美好。）
5、幼兒再完整的欣賞故事。并且教師有表情的與幼兒互動的講述故事，鼓勵幼兒嘗試將角色對話用恰當的語氣表現出來。重點引導幼兒學習春風、春雨、太陽光、桃樹媽媽、小桃仁說的話。
三、引導幼兒分角色表演故事。
活動延伸：
組織幼兒繪畫小桃仁的生長過程，也可制作成連環(huán)畫。
6 小狐貍畫春天
活動目標：
1、理解故事內容，能說出故事中角色的簡單對話，知道春天是播種的季節(jié)。
2、懂得做事要認真、勤勞。
活動準備：??
1、小猴、小熊、小刺猬和小狐貍頭飾。
2、教學掛圖、故事磁帶。
活動流程：
2、出示掛圖：小朋友們看一看，圖上有哪些小動物？它們都在干什么？小朋友們要仔細觀察，然后用完整的話把掛圖上的內容講出來，好嗎？給你們二分鐘的時間，要珍惜時間奧，時間很快就會到了。
3、請幾個小朋友講述觀察到的內容。
4、欣賞故事。老師也把這幅圖編了一個好聽的故事，你們要仔細聽，老師還有問題要提問啊。老師根據看圖講故事，并提問：
（1）? 故事中有哪幾種動物？小猴、小熊、小刺猬是怎樣迎接春天的？
（2）? 小狐貍迎接春天的方法和朋友有什么不同？
（3）? 小狐貍畫的春天變成了什么樣？小動物們種的樹、草、花變成了什么樣?
（4）? 小狐貍為什么要哭呢？朋友們對它說了些什么？
5、再聽一遍故事，老師大聲講你們跟著小聲講好嗎？在講的過程中著重引導幼兒描述小猴、小熊、小刺猬和小狐貍的簡單對話。
6、學習使用“一排、一片、一叢、松土、施肥、澆水”等詞語。讓幼兒用每一個詞語說一句話。
7、請幼兒說說自己最贊成哪些小動物的做法？為什么？如果是你，你會怎么做？
教師小結：春天是播種的季節(jié)，不能懶惰，只有在春天辛勤的勞動，才能使春天變得美麗。
8、分角色表演故事。
（1）? 聽故事磁帶，讓幼兒分組分角色表演（一組一種動物，分四組）
（2）? 讓幼兒邊講故事邊表演。
9、教師小結，結束教學。
10、活動延伸：
把頭飾放在表演區(qū)，讓幼兒繼續(xù)表演故事，教師及時指導。
7 兩個黃鸝鳴翠柳
活動目標
1、理解古詩含義，認真觀察并用語言表述。
2、能有感情地背誦古詩，感受古詩的韻律美和意境美。
3、發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和語言表達能力。
活動準備
投影儀、幼兒用書第2冊、掛圖四幅、有關錄音帶、課件
活動過程
一、教師出示掛圖，用美麗的畫面來激發(fā)幼兒的學習興趣：
師：“畫面上有什么？它們分別在什么地方？”（逐幅畫出示，請幼兒試著講述上面有什么。也可打亂順序請幼兒理解后排序。）
教師在幼兒充分講述的基礎上加以小節(jié)并引出古詩，引導幼兒理解古詩內容及含義。
（1）“請幼兒想一想這幅畫畫的是哪首古詩，請會的幼兒朗誦一下”
（2）與幼兒一起分析詩的結構：“這首詩共有幾句，每一句有幾個字”
小結：柳樹上長出了翠綠的新葉，兩個黃鸝在枝頭歡樂的唱歌。
（4）用同樣方式讓幼兒自由講述其他三幅圖，教師小結引出古詩中的句子，并對較難理解的字進行解釋。
二、放錄音完整欣賞、朗讀古詩《絕句》，充分感受詩的韻律美和和意境美。
三、教師利用課件簡單介紹詩人杜甫和寫這首詩的背景，激發(fā)幼兒創(chuàng)編詩的欲望。
這首詩是唐朝詩人杜甫寫的，他看到我們祖國的山山水水，心情非常激動，出于對祖國的熱愛，寫下了這首古詩。以后小朋友和爸爸媽媽到外面旅游時，看到我們祖國的美好山河，也可以試著編首詩。只要不斷努力，等你們長大了，也許有名的詩人就會在你們中間出現。
四、指導幼兒閱讀幼兒用書，朗誦古詩，表現出詩人的歡快心情！
陋室銘教案板書設計篇十七
1.人體的三道防線:。
第一道：皮膚和黏膜;。
第二道：體液中的殺菌物質和吞噬細胞;。
第三道：免疫器官和免疫細胞。
2.抗體：病原體侵入人體后，刺激了淋巴細胞，淋巴細胞就會產生一種抵抗該病原體的特殊蛋白質。
3.抗原：引起人體產生抗體的物質(如病原體等)。
4.免疫：最初指人體對病原體的抵抗力現指是人體的一種生理功能，人體依靠這種功能識別自己和非己成分，從而破壞和排斥人體的抗原物質，或人體本身所產生的損傷細胞和腫瘤細胞等，以維持人體健康。
5.疫苗：通常是用殺死的或減毒的病原體制成的生物制品，接種于人體后，可產生相應的抗體。
陋室銘教案板書設計篇十八
沒有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂，老師反思自己的教學設計與課堂教學，既可以及時彌補教學中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學提供有益的借鑒，有利于優(yōu)化下一輪的教學，增強教學效果，不斷提高自身的教學專業(yè)水平。
傳統的教學方式是滿堂灌，氣氛枯燥，學生沉悶，而現在新課程的實施給老師留出了很大的'創(chuàng)造空間，使我們能擺脫傳統教學中按部就班的教學方式，使課堂充滿活力。
在《陋室銘》一課的教學中，因為是文言文，我總擔心學生不理解，學不來，因此整節(jié)課老師講得口干舌燥，學生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思：發(fā)現自己在教學中包辦太多，缺乏學生自主合作探究的培養(yǎng)，違背了以學生為主體的教學原則。而且我還忽略了本課的一個重點：指導學生熟讀成誦，在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說：讀書百遍，其義自見。文言文的教學必須重視朗讀的指導，讓學生的讀中體會，在讀中品味，在讀中感悟。
陋室銘教案板書設計篇十九
教學目標：
1、知識目標：背誦并默寫課文，掌握相關文言實詞，如：“之”的用法；
3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。
重、難點：
誦讀中進行板書設計活動是重點，難點是理解寓意。
準備：
1、學生：預習并完成《高效課堂》中“預習感知”練習；
2、教師:相關課件。
課時：1課時。
過程：
一、導入：（課件）。
問：本單元我們探究的主題是什么？（請學生回答）。
二、了解預習情況：(課件)。
同學們：在預習課文時，你已經知道了哪些知識？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識：
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個？
明確：in名靈馨青丁經形亭。
三、學習活動:。
1、誦讀、設計板書;。
(1)范讀；
(2)學生練習誦讀；
(3)分小組反復誦讀，設計板書；
(4)設計交流。（課件）。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問題探究：（課件）。
1、提出問題；
作者寫陋室不陋，表達了怎樣的思想感情？
2、學生分組探究；
3、引導交流。（課件）。
小結：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
五、課堂檢測：默寫短文。
六、課堂總結。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關練習。
王仁洪。
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陋室銘教案板書設計篇二十
1.由不同的組織有機地結合在一起，形成具有一定功能的單位，叫做器官。
2.綠色開花植物是最高等的植物類群，其植物體由各種細胞、組織和器官三個層次構成。其中根、莖、葉稱為營養(yǎng)器官，花、果實、種子稱為生殖器官。
二、動物體的結構層次。
1.動物體的結構層次包括細胞、組織、器官和系統四個層次。
2.動物體各個系統密切配合，共同完成各種復雜的生理功能。
陋室銘教案板書設計篇二十一
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。
教學目標。
知識目標。
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標。
理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現手法。
情感態(tài)度與價值觀。
通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學重難點。
1、掌握文中重點文言實詞。
2、領悟作者在文中流露出得思想感情。
教學方法。
1、問題導入法。
2、誦讀教學法。
3、合作討論法。
教學課時1課時。
教學步驟：
課間音樂欣賞――古琴曲《陋室銘》。
一、導入新課，引出陋室。
1、展示ppt圖片：請大家先來做個選擇題：a、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；b、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學生回答：選擇b，因為……）。
很好，你的選擇與一位偉大的詩人一樣，他被譽為“詩豪”。他就是唐代劉禹錫。我們來了解一下他吧。
2、作者及背景介紹。
劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學家，哲學家，有《劉夢得文集》。他和柳宗元支持王叔文等人進行政治改革，反對宦官勢力，變革失敗后，他幾經貶謫，后來被貶到安徽的和州做一名小官，按規(guī)定，他應得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難，讓他在城南面江而居。劉禹錫沒有怨言，便寫一幅對聯貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！敝h知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?BR> 知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調到縣城中的一間房子中，這間屋子僅能放下一張床，一張桌。劉禹錫又提筆寫了一聯“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?BR> 面對這位勢利的縣令，劉禹錫半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了一篇文章，后來被刻在石頭上。這就是今天我們要學習的千古名篇《陋室銘》。
這篇名文卻是被“氣”出來的。
3、解題。
陋室：簡陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來警誡自己或是歌功頌德的文字。后來成為一中文體。這種文體一般是用韻的。
二、感知課文，感受陋室。
1、朗讀課文。
（1）、學生自讀，標出難讀的字詞。
（2）、學生齊讀，注意字音和節(jié)奏。
（3）、教師范讀，讀出感情。
2、
疏通文意。
（1）同桌合作，翻譯全文。
（2）教師點撥重點字詞：
名：動詞，出名。
靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。
上：長到，蔓到。
鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫?，這里指沒有什么學問的人。
調：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經：用泥金書寫的佛經。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
三、品析課文，欣賞陋室。
1、提問：作者心里的陋室如何？（陋室不陋）陋室不陋的原因？（斯是陋室，惟吾德馨）。
2、小組合作探究：作者怎樣來描寫陋室？用“我從文中。
可以看出陋室不陋，因為它寫了。
表現了陋室。
的特點?！备袷阶鞔?。
（1）陋室的環(huán)境。
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）。
賞析句子。
回答：對偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
居室環(huán)境――清幽雅致（板書）。
(2)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時提問：為什么要寫這些人？
教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?BR> 交往人物――賢良儒雅（板書）。
問：你怎么看待作者的交友之道的？
正反兩方面作答均可。
(3)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
日常生活――高雅脫俗（板書）。
(4)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”
其用意是什么?
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆Ｗ髡哂弥T葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。
人生抱負、志向遠大（板書）。
類比手法的使用。
3、賞析文章開頭的作用。
運用類比的手法，由“山”、“水”引出“陋室”，由“仙”、“龍”引出“德馨”，揭示文章的主旨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、賞析文章結尾的作用。
理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。
強調陋室因君子居住而不再簡陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
四、深入探究，感悟陋室。
1、情景再現――縣令駕到。
想象知縣到了和劉禹錫的對話。
2、裝扮陋室。
我準備了一些簡單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中？選擇之后，請說出你的理由。
（1）文房四寶。
（2）虎皮太師椅。
（3）官府的公文。
（4）佛經。
（5）不加裝飾的琴。
（6）錦衣玉食。
（7）先秦諸子散文。
（8）金碧輝煌的牌匾。
小結：在劉禹錫看來：金銀于我若糞土，名利于我若浮云；斗室一間，簡陋異常，但是有青苔碧草、知音相伴，如此愜意之境，正是我劉禹錫的鐘愛??！
3、本文表現作者怎樣的情感？
作者借贊美陋室，表達自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的.情懷。
4、學習本文的現實意義。
五、拓展延伸，仿寫陋室。
1、學習托物言志的寫作手法。
課堂小結：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）。
2、模仿課文寫作銘文。
六、總結提高，再誦陋室。
學習了本文，我相信：劉禹錫的陋室情結，劉禹錫的高潔傲岸、安貧樂道，劉禹錫的不與世俗同流合污、蓮花一般的純潔，都將深深感染著我們在座的每一位，也將隨著《陋室銘》的代代傳誦，而繼續(xù)感染著后世，成為永不凋謝的奇葩！
七、作業(yè)布置，記住陋室。
1、背誦并默寫課文。
2、學習文章托物言志的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品表現出來。
陋室銘教案板書設計篇一
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。
2、體會精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文。
2學情分析。
學生經過七八年級的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經過以往的朗讀訓練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，將知識轉化為能力。通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。掌握古為今用的學習方法，深入了解作者思想，結合時代具有積極參與現實的意義。
3重點難點。
教學重點：
1.疏通文言語句，分析文章內容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學難點：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學習托物言志的寫法。
4教學過程。
活動1【導入】導語。
同學們有沒有自己的座右銘?(請學生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來激勵自己的。)那可以看出“銘”里面的內容應該是激勵警戒自己。(展示“座右銘”的含義，提醒學生注意“銘”)。
其實“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點是要用韻。(展示“銘”的文體知識，“用韻”二字加色標注，引起學生注意。)。
活動2【導入】指導朗讀。
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個字?(學生說。)韻腳讀的時候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學生跟讀。
3、請一名學生朗讀，其他學生加以評論，教師點評。
4、集體朗讀。
活動3【導入】教學過程。
一：疏通字詞，文意串講。
1、文章寫的是陋室，那我們就來看看這個陋室。(教師板書，畫一屋子，引起學生好奇心。)。
教師自語：我把孔子放在屋頂。為什么?因為孔子是圣人，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說了什么?(孔子云：何陋之有?)。
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語前置句，現代語序“有何陋”，有什么簡陋的呢?“之”，加強了反問的語氣。)。
此句孔子的意思是屋子是簡陋的還是不簡陋的呢?我們來看看原文。(展示《論語·子罕》：子欲居九夷?；蛟唬骸奥?。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)。
孔子認為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來說?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時候就不應該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。(學生自由讀)。
2、用劉禹錫的話來說，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。
請同學來翻譯這一句話，同時注意把省略的部分補出來。(這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。)。
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學生自由讀)。
那你們認為我應該把這句話畫在這個屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關鍵部位。)(板書)。
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個方面來寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經看到了如此清幽的環(huán)境。(學生自由讀)。
你們認為此句話我應該放入房子的哪一部位?(臺階處，和室外相連。)(板書)。
(2)談笑有鴻儒，往來無白丁?！煌烁哐拧?BR> 陋室銘教案板書設計篇二
課文的題目叫“陋室銘”，銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。陋室，就是簡陋狹小的屋子。作者給他的陋室作銘，是要借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
本文選自《全唐文》，是一篇優(yōu)美的抒情短文。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
[在]：在于。[名]：出名。[靈]：靈驗，神奇。
譯：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。
2．斯是陋室，惟吾德馨。
[斯]：這。[惟]：只。[馨]：散布得遠的香氣，這里指品德高尚。
譯：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到簡陋了。
以上幾句以山水作類比，引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，這是陋室生輝的光點所在。這就點明了短文的主旨。
3．苔痕上階綠，草色入簾青。
[上]：長到。
譯：苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。
這是一聯工整的對句。這個對句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美，烘托陋室不陋。
4．談笑有鴻儒，往來無白丁。
[鴻儒]：大儒，博學的人。[鴻]：通“洪”，大。[往來]：來。
[白丁]：平民，這里指沒有什么學問的人。
譯：到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。
這也是一聯工整的對句，寫室中往來人物不俗，襯托陋室不陋。
5．可以調素琴，閱金經。
[調]：彈奏。[素琴]：不加裝飾的琴。[金經]：指佛經。
譯：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。
6．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
[絲竹]：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱。“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器，這里指奏樂的聲音。[案牘]：官府公文。[勞形]：使身體勞累。[勞]：使……勞累。
[形]：身體。
譯：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，也沒有官府公文來使身體勞累。
這四句描寫陋室的特點。一是自然環(huán)境清幽。苔痕能“上”階，草色能“入”簾，“上”“入”二字，比擬生動。而且一“綠”一“青”，色彩清麗，生意盎然。陋室的自然環(huán)境，顯得別致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“談笑”的“往來”的都是鴻儒學者，陋室主人的德才自然可想而知。這是以好襯好地映襯手法。不過“往來無白丁”一句，從中可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自賞、清高獨傲的思想傾向。三是生活情趣高雅?！罢{素琴，閱金經”，從正面說，是寫實，表現室主人的從容淡靜；“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從反面寫，是虛寫，表現室主人對世俗生活的厭棄?？傊?，作者描寫室中之景、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。這也就為下文“何陋之有”的結論提供了事實依據。
7．南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?BR> [之]：賓語前置的標志，無實義。
譯：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”
最后幾句，總結全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的`話“君子居之，何陋之有”畫龍點睛，總結全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應，有力地表現了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，在寫作藝術上很有特色。這和“銘”的體裁特點是分不開的。古代的“銘”大都刻在器物或碑石上，用以述功紀行，所以必須言簡意賅，不容許長篇大論。本文只有9句，81字，敘、議、抒情，渾然一體。凡銘刻之文，都要求廣泛傳誦，使人牢記不忘。因此必須講究修辭，重視音韻，便于吟詠。本文句式整齊，駢散結合，通篇協韻，音調和諧，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。還巧妙地運用了比興、對偶等修辭手法，具有很強的藝術魅力。文中的精警名句，如“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”膾炙人口，流傳百世而不衰，顯示了它永久的藝術魅力。引用典故和孔子的話，對起首的比興和“斯是陋室，惟吾德馨”都是極好的佐證。
王朝一。
陋室銘教案板書設計篇三
1、知識：掌握文言常用實詞,翻譯全文。
2、技能：學習本文托物言志的寫法。
3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優(yōu)秀品質。
4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。
設計理念：張揚師生個性，強調朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論、滲透時代觀念--與時俱進。
教學過程：
一、創(chuàng)設情景導入新課。
如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學一樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）。
二、簡介作者、解題（學生結合課文提示注解回答，教師適當補充）。
1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）。
3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文。
1、學生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文。
1、學生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）。
2、學生質疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）。
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文。
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現“陋”的語句）。
討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說對嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）。
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）。
來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）。
生活高雅（可以調素琴，閱金經）。
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強調本文寫法：托物言志）。
4、齊讀，體會作者高尚的情操。
六、課外拓展。
1、看材料，思考問題。
教室銘。
分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影。可以睡覺，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑?！?BR> 思考：
（1）材料是針對學生中的哪些現象而言的？
（2）那么應該怎樣對待我們的學習生活？
七、談談你對劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學生自由討論，自由發(fā)言）。
1、稱頌：人品高尚。
2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。
八、小結：學習古人的作品，要用現代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學習和接受。
反思：
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結合本文的教學過程我有幾點反思：
1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞教學目標進行，落實重點和難點。
2、注重學生的主體參與意識，激發(fā)學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養(yǎng)學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦，加深記憶?？傊美首x貫穿教學的始終。
4、注重學生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學生的競爭意識和學習的興趣。
5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。
6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。
學生們對于語文知識的學習，不僅僅限于在課堂上由老師帶領的分析，還包括課前對課本的預習，對重點知識的揣摩，對疑難問題的質詢。更包括課后對所學知識的消化和演繹。所以，我從預習這個環(huán)節(jié)抓起，讓學生參與學習知識的整個過程，做知識和思維的主人。
7、巧妙的設計提問，采用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來，每個問題都讓學生從課文內容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內，從景到人到趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學習興趣。
8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學生當堂完成練習，更有利于教師對學生學習反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應對課堂，和學生的互動會更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠！
陋室銘教案板書設計篇四
陋室銘(劉禹錫)。
教學目標。
1.在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路。
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度。
3.聯系現實對《學生銘》談看法并仿寫。
教學重點、難點。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
教學過程。
一.直接導入新課。
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩人、哲學家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二.整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節(jié)奏。
2.根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內容的基礎上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句。
三.精讀細品，把握主旨。
先小組合作解決兩個問題，
1.你知道統領全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學生發(fā)表見解并評價。
四.聯系現實，發(fā)表見解。
出示仿寫篇《學生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復習之勞心。
自習說閑話，講課聽不進。
心里說，混張文憑。
學生交流談看法。
五.學生仿作。
提出要求。
1、為自己要仿寫的內容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
陋室銘教案板書設計篇五
在現實生活中，有人經常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個富有的家庭。老師認為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學習劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對陋室的描寫所表現出的情趣，我們從中或許能領悟出一些道理。
二、展示預習成果：題解，作者。(關于課文題目，誰來展示一下你的預習成果?誰來簡介作者呢?)。
三、朗讀：自由讀---點名讀-----范讀----齊讀(點名讀可以簡單點評，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)。
四、交流翻譯。(結合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡單評論)。
五、疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢，出示課件)。
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學們已對課文有了初步的理解，我們請男同學來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨學而無友，孤陋而寡聞，現在根據老師的問題同學們來思考一下，或者四人小組討論一下。進一步探討課文。)。
1、本文統領全文表達文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來看，陋室陋嗎?)。
2、本文是從哪幾個方面來寫陋室不陋的?各有什么特點?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅。
(2)交往人物---------儒雅。
(3)日常生活---------高雅。
(各從課文中找出這些句子)。
那么詳細地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)。
3、課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質，特點相同或相近的事物放在一起進行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結課文。(課文通過山水用類比來引出陋室，點明陋室不陋是因為作者德馨，再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)。
八、質疑問難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來大家討論。
十、當堂背誦。
十一、課堂小結。從這篇課文你學到了什么?
十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
陋室銘教案板書設計篇六
教學目標：1、熟讀成誦，并能結合課下注解及參考書里同文意。
2、理解作者在文中所表現的思想內容。
教學重點熟讀成誦理解其中的思想內容。
教學難點：理解托物言志的手法在本文中的作用。
教學方法：誦讀法。
教學儀器多媒體。
課時安排：一課時。
課型自讀法。
教學過程：
一、導入：相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩人：劉禹錫。今天就讓我們再來學習他的一篇激情昂揚的文章《陋室銘》。解題：銘，是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵自己的文體，如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢？現在讓我們一起來讀一遍這篇課文體會這陋室到底陋不陋，文中哪句話最能體現你的觀點？陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”
三、擴展發(fā)散1、關于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事，你們想不想聽呢？（根據當時的情況來決定講不講）據資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當朝權貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治，與世無爭，安貧樂道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭，為官而不計較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實寫照。
2、相信大家都有自己的座右銘，用它來鼓勵自己、鞭策自己?，F在就讓我們在一張紙上寫下自己的座右銘，先在紙上寫好你的名字，然后我們在班里猜一猜這是誰的座右銘。（學生活動）。
四、總結1、一起將此文試著背一遍；2、你學到了什么？（學生自己總結）。
五、作業(yè)1、背誦課文，翻譯課文2、預習《愚公移山》。
課后記。
作者郵箱：fangyan9375@。
陋室銘教案板書設計篇七
1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現在安徽和縣仍保存著。
2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學習目的：賞析寫作特色)。
三、課文分析。
1.出示膠片(與本文有關的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2.提問：這篇短文可分為幾個層次?
回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”;第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
回答：山水寫起。
4.教師講解“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山;水中常有蛟龍隱現，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢?！败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。
5.提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：/臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統領全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答：對偶。(板書：對偶)。
7.提問：苔痕相對?
回答：草色。
提問：階綠相對?
回答：簾青。
提問：上相對?
回答：入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9.教師講解“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學問的人，在這個陋室里.常有學識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風生，高談闊論。
陋室銘教案板書設計篇八
說起《陋室銘》，是我兒時難忘的記憶。自記事起直到小學畢業(yè)，當時的小學生是不學古文的，不像現在的孩子，古文也已經納入正規(guī)的教育課本。但我童年時期就能夠背誦這篇當時讀起來很生澀的《陋室銘》，到現在都熟諳于心。當時家庭的貧困現在時無法想象的，兩間低矮的土坯房，說是兩間，也就有現在的一間稍大一點，整座房屋基本沒有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過以當年兒時的眼光倒不覺得什么，只是覺得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對是名副其實的“斗室”內。
一年春節(jié)，別人家都買紅裱（寫對聯用的紅紙）貼對聯，我們家別說沒有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來紅裱也沒有地方去張貼，連能貼對聯的大門都沒有。母親就跟父親說“別人家都貼對聯了，咱們家連副對聯都沒處貼”。于是父親就拿出一張一開大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠近聞名的，寫完后就貼在屋內墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時間一長就裂開了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時候，父親就會重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過了。
我給兒子講這些的時候，兒子一句話也不說，靜靜地聽著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡牧硪环N解釋就是“腹有詩書氣自華”。老婆說“你給他講他也聽不懂”。我說“現在不懂，聽多了會懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時候，我們家在所有人的驚異的目光中進行了第一次搬遷，而且是比別人家一點都不差的10間磚房。沒有一個人會相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對我們來說就像宮殿一樣輝煌。當然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來的。xx年我們家進行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂道永遠影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時候也沒有因貧困而自卑，沒有仇富攀比之心。母親的樸素與堅韌，父親隱忍淡泊、樂觀而豁達的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來的時候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘教案板書設計篇九
理解文章大意，體會作者的思想品質和志趣追求。
過程與方法目標。
通過對具體“物”的分析與討論，小組合作探究等方式，體會作者的志趣和品德。
情感態(tài)度與價值觀目標。
激發(fā)學生對高雅志趣的追求以及面對挫折樂觀不屈的態(tài)度。
教學重點。
理解文章大意，體會作者的志趣和追求。
教學難點。
體會托物言志的“志”。
教學過程。
導入。
ppt上展現“陋室”。師：同學們看，這是一間什么樣的屋子呀?生：(破舊、小、偏僻……)。這樣一間破舊的小屋子，里面只容得下一張床、一個桌子和一把椅子，如果讓你們一直住這里，你高興嗎?生：不高興。但是屋子的主人卻不以為陋，自得為樂，他到底是怎么想的呢?今天，就讓我們一起走近劉禹錫的《陋室銘》。(板書)。
新授。
走進作者，了解背景。
師：“銘”是什么意思呀?生：用來警示自己或稱述功德的文章，一般押韻。師：我們生活中經常用來警示自己的叫什么銘?提示：有人以前刻在課桌上提醒自己的。生：座右銘。師：那用來稱述功德的銘文我們一般叫什么呢?生：墓志銘。銘文還有個特點，一般會押韻。我們翻開課文看看，這篇課文哪些字押韻，壓了什么韻呀?(名、靈、馨……in/ing)。
師：這篇課文的作者是劉禹錫，上節(jié)課讓大家回去預習，現在誰能跟我們介紹一下劉禹錫的生平?生：劉禹錫，唐代詩人、哲學家，字夢得，他熱心王叔文的政治改革，改革失敗后多次被貶，這篇文章是他被貶和州刺史時寫的。
結合注釋，疏通文意。
師：同學們都已經預習了，現在哪位同學來讀一下ppt上的字詞，并解釋它們的意思?生：德馨，品德高尚……師：他解釋的對嗎?同學們給他一點掌聲。師：好，同學們都已經掌握了作者寫作的背景以及文章的大意，那我們現在一起來讀一遍。生齊讀?，F在給同學們3分鐘的時間，把課文翻譯出來。如果有不會或者不確定的，同小組同學進行交流，一會我請小組代表來發(fā)言。
陋室銘教案板書設計篇十
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度。
3.聯系現實對《學生銘》談看法并仿寫。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
一、直接導入新課。
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩人、哲學家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的.文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二、整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節(jié)奏。
2.根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內容的基礎上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句。
三、精讀細品，把握主旨。
先小組合作解決兩個問題，
1.你知道統領全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學生發(fā)表見解并評價。
四、聯系現實，發(fā)表見解。
出示仿寫篇《學生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復習之勞心。
自習說閑話，講課聽不進。
心里說，混張文憑。
學生交流談看法。
五、學生仿作。
1、為自己要仿寫的內容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
陋室銘教案板書設計篇十一
1．作者：劉禹錫：字：夢得唐代詩人，文學家，哲學家，著有《劉賓客集》。
2．本文選自《全唐文》，我們學過他的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》，其中的名句：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3．“陋室”室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫。
1．文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
3．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
4．寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5．寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之老形。
6．以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7．全文畫龍點睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8．作者認為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9．寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無案牘之勞形。
10.與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、文章主題。
文章通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
四、行文思路。
1．一層：點明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
三層：總結全文，點明陋室不陋。
2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統領全篇。
3．本文的寫作手法：托物言志。
五、內容理解。
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質。
2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是從幾個方面對陋室進行描寫的？突出了陋室怎樣的特點？
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點。
4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
（1）對偶、擬人（2）“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。
5．文中有兩處用了實寫和虛寫相結合的方法，分別是哪兩處？
（1）實：談笑有鴻儒虛：往來無白丁。
（2）實：可以調琴素，閱金經虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6．“可以調琴素”照應了哪句？“閱金經”照應了哪句？
無絲竹之亂耳無案牘之勞形。
7．作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比。
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
8．以孔子的話作結尾用意何在？
以反問作結尾，引人深思，呼應上文的“惟吾德馨”，是全文的點睛之筆，總結全文，隱含作者以君子自居之意。
9．文章結尾提出兩個歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應了前面的“斯是陋室”，準確地點明了全文主旨。
10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂道贊賞。
11．文中的散句是哪一個？孔子云：“何陋之有”？
12．列舉歷史上和現實生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋。
13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡因為這樣的`環(huán)境對人的身心健康和思想品質有極大影響。
14．本文作者結交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進的朋友；因為這樣的朋友對我們的成長有益。
15．請談談你對本文開篇的看法？
本文開篇連用兩個比喻起興，以虛襯實，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質，“陋室”二字扣題，德馨二字統領全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16．請就本文對陋室的描寫從內容或寫法上寫一段評注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結尾“何陋之有”張目。
六、對聯。
1．琴棋書畫般般皆雅致。
春夏秋冬季季有閑情。
2．志雅趣雅陋室雅。
才高藝高品德高。
陋室銘教案板書設計篇十二
一、解題：
1、銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒和勉勵。如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。
2、劉禹錫：唐代詩人、哲學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！绰毅憽稻褪且黄獋魇兰炎鳌Ｓ醒芯空咧赋觯寒斈陝⒂礤a被貶到安徽和州當通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了〈陋室銘〉一文，并請人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
二、交流預習體會。
課前都叫大家預習過課文，那么下面我想提問幾個同學，你是怎樣預習這篇課文的？
在預習的過程中，你解決了哪些問題呢？你又遇到了什么問題？（讓學生暢所欲言，把自己的`學習體會說出來。）。
三、確定學習目標。
1、朗讀課文，解決生字。
2、結合注釋，疏通文意。
3、能簡要概括課文的大意（主要寫了什么：如本文主要從哪些方面寫陋室？）。
4、思考：學了課文，你受到什么啟示？
5、熟讀，力求能背誦課文。
四、指導學生自學。
1、讓學生自學。
2、小組交流學習情況。
3、學生匯報學習結果。
五、深入學習。
1、本文從哪些方面來寫陋室？請找出相關句子。
2、你喜歡陋室的主人公嗎？為什么？
3、從陋室的主人公身上，你學到什么？
六、拓展思維。
七、品味語言，練習背誦。
1、讓學生朗讀，并說說讀后的感受（你覺得這篇文章好讀嗎？為什么？）。
2、總結本文語言的特點：
本文是一篇駢文。字數相同、意思上對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯名之末用韻母、聲調相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時便于吟誦和記憶，有聲調和節(jié)奏之美。
3、練習背誦。
八、課文總結。
陋室銘教案板書設計篇十三
知識目標：體會詞人的愁情，不是閑愁，那又來自何處？（了解作者了解歷史）。
能力目標：如何營造的這種愁情，也就是說我們是如何感知到詞人的憂愁的。學會如何將自己的感情傳達出去。（意象的運用，意境的表現）。
情感目標：品讀作品，品味別人的情感，愁的豐富內涵（感受詞的意境）。
理解這首詞的含義，并品位它的語言風格。
體會李清照這首詞所表現出來的藝術風格以及它的思想情感。
教學方法：賞析誦讀法。
教學準備：多媒體課件。
教學課時：1課時。
在中國的詞壇上，有一位才情出眾的女詞人，她的詞作哀婉凄，美打動了無數后人，今天我們一起來學習一首婉約詞中的杰作《聲聲慢》。
李清照的生活和創(chuàng)作以宋室南遷為界分為前后兩期。
前期：出身于書香門第之家，父親李格非為當時著名學者，母親知書達理、溫婉賢惠。18歲嫁與金石考據專家趙明誠，夫妻共同致力于書畫金石的搜集整理，詩詞唱和，生活美滿和諧。前期以抒發(fā)對愛情的追求和對自然的熱愛為主，寫得曲折，含蓄，韻味深長，形象鮮明，如《如夢令》二首，活潑秀麗，語句清新別致；《醉花陰》（莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦）則通過對相思之情的描寫，表達了對丈夫的深厚感情。
后期：金兵入侵，宋朝南遷，李清照逃往南方，不久，趙明誠染病身亡。她四處流亡，曾被人誣陷通敵。再后來，趙明誠生前搜集的金石古玩大部分丟失，她的境況也變得越來越艱難。后期的詞和前期迥然不同，國破家亡使她精神痛苦，所以詞風也充滿凄涼低沉之音，主要是抒發(fā)傷感懷舊，悼亡之情。
《聲聲慢》是作者后期作品。
1、齊讀全詩，思考，這首詞抒發(fā)了詩人什么樣的感情？
——一種深深的愁思。
2、詞人通過什么樣的手法抒發(fā)出這種感情的？
明確：采用直接抒情和借景抒情相結合的方式。
3、能不能從詞中找出直接抒情的句子？
明確：凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。
雁過也，正傷心。
守著窗兒，獨自怎生得黑？
這次第，怎一個愁字了得？
4、探討研究這些句子。
（1）朗讀第一句詞，回答，凄凄慘慘戚戚這種感覺是如何產生的？
——詞人早起百無聊賴，若有所失，東張西望，想要找點什么寄托自己的空虛，找的也許是丈夫，也許是以前美好生活的點滴，可是四周卻是冷冷清清，只有她自己孤單的身影。
補充：一個無憂無慮的貴婦人，如今淪為流落無依、形影相吊的寡婦，其凄慘之景象，令人目不忍睹，其悲傷之心情，在疊詞的回環(huán)往復中傳到讀者心中。讓我們再齊讀這句來感受一下吧。（語速緩慢低沉）。
（2）“乍暖還寒時候，最難將息”該如何理解？
——表面埋怨天氣冷暖不定，令人身體不適，實際上實在說生活的變故際遇令人沉沉浮浮，憂喜不定。想想夫唱婦隨、共賞拓片的歡樂時光猶在眼前，頃刻之間卻剩自己一個承受生活的風風雨雨。
（3）為什么大雁飛過會讓詞人感覺是舊時相識，又為什么會勾起詞人的傷心之情？
大雁冬天南飛，春暖北歸，詞人自北方逃難至南方，早已國破家亡，有家不能回，新愁又添舊恨。
舊時相識異鄉(xiāng)相逢，更增添詞人天涯淪落之感。
大雁是古詩中常用來表現離愁別恨的意象。（板書意象雁）。
（4）這次第，怎一個愁字了得？直抒愁之重之多，讓人想起李清照《武陵春》中一句詞：只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
5、分析意象。
淡酒：
舉杯消愁愁更愁。
——李白。
酒入愁腸，化作相思淚。
——范仲淹《蘇幕遮》。
詞人本想借酒御寒，殊料，非但不能抵御刺骨寒風，卻又想起以前把酒言歡的情景，此刻只能自斟自飲，兩相對照，愁情更重了。
黃花：
指菊花，黃花堆積指菊花繁盛，千朵萬朵壓枝低，大好景象，本該夫婦攜手共賞，丈夫摘取一朵為妻子戴上，萬般柔情，千種疼愛，此刻的作者卻已是形容枯槁，無心賞花，也無人再會憐惜她。這種感情與劉夷?！洞最^翁》中一句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”中所抒發(fā)的感情是多么地相似?。?BR> 梧桐：
梧桐這個意象在古詩中有什么特別的`含義呢？來看這句詩。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
——溫庭筠《更漏子》。
它傳遞出的是一種離愁別緒，一種強烈的思念之情。
再看這一句：
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
——白居易《長恨歌》。
寫出了楊貴妃去世之后唐玄宗心中的悲涼以及對佳人的苦苦思念。
再看詞中，作者也正是借梧桐表達內心的哀怨和凄涼，更何況，外面淅淅瀝瀝的纏綿細雨不時敲打這她的耳膜，擾亂她的心扉，梧桐加上細雨的點染，使詞人的愁情濃得怎么也化不開。
小結：詞人是詞壇才女，也是一位丹青妙手，你看，她選擇的是慘淡的黃昏，堆積的黃花、南飛的大雁，點滴的細雨，這樣一些飽含愁情的事物，將它們別具匠心地組合在一起，反復地渲染，給我們營造了一種如怨如慕、如泣如訴的意境。
就讓我們閉上雙眼，隨著音樂把自己化身為李清照，走進她為我們營造的凄美畫境，身臨其境地感受一番。然后，請你用詩化的語言把你的所見所聞所感告訴我們。
學生發(fā)言，教師評價總結。要點：抓住詞的語言，可作適當聯想。
確實，李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添，一愁卻比一愁深的效果，我們通過聯想和想象也能深切感受到“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的詞人內心深處的痛。
分析完了這首詞，體會了詞人的情感，讓我們帶著感情再讀此詞。
陋室銘教案板書設計篇十四
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。
教學目標。
知識目標。
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標。
理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現手法。
情感態(tài)度與價值觀。
通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學重難點。
掌握文中重點文言實詞。
領悟作者在文中流露出得思想感情。
教學方法。
問題導入法。
誦讀教學法。
合作討論法。
教學課時1課時。
教學步驟：
導入。
在上課之前，請大家先來做個選擇題：a、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事;b、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?(學生回答：選擇b，因為……)。
很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)。
適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個同學讀書下注釋，了解“銘”的特點：
作者及背景介紹。
1、作者。
2、背景。
其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應得到三間三廂的房子。?和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非?？鞓?，于是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。
誦讀課文并翻譯。
讀一讀：
1、學生自讀，標出難讀的字詞。
2、教師范讀，學生注意字音和節(jié)奏。
3、學生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
學生合作翻譯。
教師點撥重點字詞：
名：動詞，出名。
靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。上：長到，蔓到。?
鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫瘢@里指沒有什么學問的人。?調：彈奏。?
素琴：不加裝飾的琴。
陋室銘教案板書設計篇十五
一、教學目標：
1.學習托物言志的寫作技巧。
2.讓學生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質。
教學重點：
1.疏通文言語句，分析文章內容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學難點：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學習托物言志的寫法。
課時安排——1課時。
二、課文字詞(分發(fā)，不然教學進度來不及)(按其在課文中出現的順序)(板書出字詞)。
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。
陋室銘教案板書設計篇十六
活動目標：
1、了解故事的寓意，知道遇事多動腦筋。
2、通過故事及小實驗，深入理解故事情節(jié)。
3、和同伴玩水中成像的游戲，激發(fā)其探索科學的興趣。
活動準備：
1、配樂故事《猴子撈月亮》。
2、每桌一盆水，一只手電筒。
活動流程：
1、以猜迷語的方式導入，激發(fā)幼兒興趣。
----有時掛在山腰，有時掛在樹梢，有時像個圓盤，有時像把鐮刀。（月亮）
2、教師講述故事《猴子撈月亮》。
當講到“老猴子說：“快想辦法把月亮撈上來”時，停止講述并讓幼兒討論：
（1）猜猜他們是怎樣撈月亮的？
（2）月亮撈上來了嗎？為什么撈不上來？
3、接著欣賞故事，教師進行提問：
（1）故事的名字叫什么？
（2）小猴子在井里發(fā)現了什么？它怎么叫的？
（3）大猴子跑來一看什么反應？老猴子呢？
（4）它們用什么方法撈月亮？撈到了沒有？為什么撈不到？
（5）最后老猴子一抬頭，看見了什么？它對小猴子說了什么？
（6）聽了這個故事，你懂得了什么道理？
4、分小組進行小實驗《水中成像》。
用手電筒當月亮，水盆當井，并讓幼兒觀察：“水中‘月亮’的影子是什么樣的？用手去撈，‘月亮’變得怎么樣了？”使幼兒感知水面很平時，“月亮”是圓圓的，用手一抓，水面有了波紋，影子就碎了。
5、教師小結：我們在生活中遇事應該多動腦筋、認真思考。
6、完整欣賞配樂故事《猴子撈月亮》。
活動延伸：讓幼兒閱讀用書，進一步加深對故事的理解。
2 神奇的玻璃
活動目標：
1、理解故事中小白兔戰(zhàn)勝大灰狼的辦法，知道神奇玻璃的含義。
2、讓幼兒了解凸透鏡的成像特點及在生活中的應用。
3、體驗哈哈鏡成像的滑稽和有趣，感受人在哈哈鏡里的不同變化。
活動準備：?? 放大鏡一個、凸透鏡一個、《神奇的玻璃》掛圖，故事磁帶。
活動流程：
1、師生談話：
（1）小朋友你見過什么樣的玻璃？（幼兒自由討論）
（2）小白兔也有一塊神奇的玻璃，你想知道嗎？（從而引出故事《神奇的玻璃》）
2、出示《神奇的玻璃》掛圖請幼兒欣賞，老師講述故事并提出問題：
（1）小白兔在玩時撿到了什么？
（2）他有什么驚奇的發(fā)現？
（3）猜想小白兔想出了一個什么好辦法。
3、出示放大鏡。
請幼兒摸一摸，看一看，從而感知“玻璃”的神奇之處，知道放大鏡能將物體放大，然后啟發(fā)幼兒討論：怎樣利用這塊“神奇的玻璃”戰(zhàn)勝大灰狼。
4、看圖書聽故事。
老師播放故事磁帶請幼兒邊看圖畫邊聽故事《神奇的玻璃》，進一步理解故事內容，然后提出問題：
（1）小兔子是利用什么辦法嚇跑大灰狼的？
（2）如果是你會用什么辦法來打敗大灰狼？
5、引導幼兒發(fā)現凸透鏡在生活中的應用。
（1）啟發(fā)幼兒繼續(xù)探索“玻璃”的神奇之處：看近的物體時，物體變大，離得遠就會變小，而且物體是倒立的。這種“玻璃”就是凸透鏡。
（2）組織幼兒進行生活經驗講述：小朋友還在什么地方見過這樣的鏡子，請幼兒討論；然后交流凸透鏡在生活中的用途。
6、師生進行討論：
小朋友知道了凸透鏡的模樣和用處，想一想你們還見過其他什么樣的鏡子？（幼兒討論回答）然后老師總結：平面鏡、凹透鏡、哈哈鏡等。
活動延伸：
小朋友你知道哈哈鏡的用處嗎？那我們去三樓的哈哈鏡那里認識一下它吧，鞏固對哈哈鏡知識的掌握。
3 醒來后的驚喜
活動目標：??
1、能細致地觀察人物動作、神態(tài)、表情特征，大膽想象講述畫面內容。
2、體驗作品中父親對兒子默默的愛。
活動準備：??
1、讓家長幫助幼兒回憶與父親在一起的趣事。
2、父親、兒子的圖片各一副
3、教學掛圖、幼兒用書第3冊的第29頁。
活動流程：??
一、開始部分：
分別出示圖片“父親”與“兒子”，鼓勵幼兒大膽猜想父與子之間發(fā)生的事情。
二、基本部分：
教師分別出示掛圖或幼兒用書，引導幼兒理解故事內容，根據需要進行提問：
（1）圖1 假日的第一天早晨，兒子在做什么？爸爸和叔叔在干嘛？你從哪看出來的？
（2）圖2 爸爸和叔叔在做什么？他們?yōu)槭裁催@樣做？
（4）圖4 設置懸念
a出示沒有背景的第四幅畫，請幼兒說說；如果自己是故事中的兒子，醒來后會有什么感覺？鼓勵幼兒將自己“驚奇、大膽、浪漫”的情景講給同伴聽。
c教師看圖完整講述故事，幫助幼兒理解“輕手輕腳”，并用動作模仿。知道假期到森林里玩正是兒子的心愿，這幅漫畫體現了父親對兒子深深地愛，可以鼓勵幼兒做個相親相愛的動作。
三、結束部分：
結合自己生活經驗，鼓勵幼兒大膽講述自己與爸爸之間的趣事，感受父親對自己的關愛。
活動延伸：
怎樣對父親表達自己的愛
4 快樂的小公主
活動目標：??
1、理解故事內容，知道給予也是一種快樂。
2、了解讓自己快樂的方法，生活中保持快樂的心情。
活動準備：?? 呼啦圈、《快樂的小公主》故事磁帶、教學掛圖《快樂的小公主》
活動流程：
一、開始部分：
1、出示“呼啦圈”引入課題
2、總結：每個人都有自己開心和不開心的時候，不開心會對身體不好，家人和好朋友也會擔心，所以我們要讓自己開心快樂，并把這份快樂分享給我們身邊的人。
二、基本部分：
1、教師播放錄音機，讓幼兒聽故事《快樂的小公主》，并提出以下問題：
（1）故事的名字叫什么？小公主住在哪里？她為什么不開心？故事里都有哪些小動物??？
2）小公主后來找到快樂了嗎？她是怎么找到快樂的？真正的快樂在哪里呢？
2、教師再次播放錄音機讓幼兒聽故事《快樂的小公主》，借以加深幼兒的記憶。
3、教師出示掛圖《快樂的小公主》，引導幼兒看圖講述故事內容，讓幼兒了解讓自己快樂的方法。
三、結束部分：
活動延伸：幼兒回家與爸爸媽媽討論快樂的方法，幫助自己和他人，讓所有人都獲得快樂，在快樂中生活。
5 猴子學樣
活動目標;
1.仔細觀察圖片，理解圖意，樂意表達自己的理解感覺。
2.了解猴子愛模仿的特點。
3.通過老公公動作及表情進行故事表演，激發(fā)表演興趣，提高表演能力。
4.學會遇事多動腦筋，多想辦法。
活動流程:
1.出示猴子面具，它是誰？現在將有一群猴子在樹上玩耍，它們發(fā)生了一些很有趣的事，到底是什么事我們一起來看一下吧。
5.出示圖四：老公公又想出更好的辦法使得帽子得以回返，什么辦法呢？
8.表演故事：讓幼兒用動作來表現某圖片中發(fā)生的一件事。用帽子等道具引導幼兒分角色表演。
活動延伸：將教具放到表演區(qū)，供幼兒分角色表演該故事。
5 小桃仁
活動目標：
1、傾聽故事，了解小桃仁發(fā)芽的.條件和過程。
2、嘗試用適當的語氣表現出故事中角色的對話。
3、知道誰幫助了小桃仁，理解小桃仁成長的快樂心情。
活動準備：
1、有一定的植物發(fā)芽的知識經驗。
2、故事磁帶、掛圖、幼兒用書
活動流程：
一、謎語導入：
1、謎語引出，幼兒猜出謎底“桃子”?！靶∨笥眩銈兂赃^桃子嗎，桃子吃完剩下什么？小桃仁怎么才能長成一棵小桃樹?”引導幼兒討論。聽完了故事你就明白了。
二、老師向幼兒講述故事，幫助幼兒分析理解故事內容。
3、結合圖片幫助幼兒理解故事內容，引導幼兒體驗春風、春雨、太陽光，老桃樹對小桃仁的愛以及它們的不同對話。
(1)觀察小桃仁，讓幼兒萌發(fā)對小桃仁的喜愛之情?！巴蝗挥幸坏琅笱蟮牧凉鈴哪嗤量p里射進來，這亮光是誰？”“太陽光照在身上感覺怎么樣？”“太陽光又是怎么說的？”（引導幼兒說出太陽光的話，體驗太陽光暖洋洋的）“啊，外面多么美，小桃仁又使勁挺了挺身子，出來了，它只覺得眼睛前面一亮，它看到了什么？（引導幼兒用自己的語言描述優(yōu)美的情景，體會小桃仁的快樂心情。）小桃仁終于見到媽媽（老桃樹）了，它的心情怎么樣？它會怎么說，媽媽對它說了什么？（體會小桃仁見到媽媽的驚喜及感受媽媽對孩子的愛。）
(2)小桃仁在誰的幫助下變成了小桃樹？
(3)它們是怎么幫助小桃仁的，小桃仁的心情是怎樣的？小桃仁為什么要使勁挺直身子。
通過故事，讓幼兒知道：春天是播種的季節(jié)，是種植的季節(jié)，農民伯伯都是在這個季節(jié)進行播種，植物吸收了空氣、陽光和水就會大膽的生長，使勁的生長，到了秋季就會收獲很多。
4、總結小桃仁發(fā)芽生長的三個必要條件。同時進一步讓幼兒體會小桃仁是在眾人幫助下成長起來的。“小桃仁是怎樣變成小桃樹的？小朋友們又是在誰的愛撫下長大的？（通過小桃仁的長大也能想到別人對自己付出的愛，體會愛與被愛的美好。）
5、幼兒再完整的欣賞故事。并且教師有表情的與幼兒互動的講述故事，鼓勵幼兒嘗試將角色對話用恰當的語氣表現出來。重點引導幼兒學習春風、春雨、太陽光、桃樹媽媽、小桃仁說的話。
三、引導幼兒分角色表演故事。
活動延伸：
組織幼兒繪畫小桃仁的生長過程，也可制作成連環(huán)畫。
6 小狐貍畫春天
活動目標：
1、理解故事內容，能說出故事中角色的簡單對話，知道春天是播種的季節(jié)。
2、懂得做事要認真、勤勞。
活動準備：??
1、小猴、小熊、小刺猬和小狐貍頭飾。
2、教學掛圖、故事磁帶。
活動流程：
2、出示掛圖：小朋友們看一看，圖上有哪些小動物？它們都在干什么？小朋友們要仔細觀察，然后用完整的話把掛圖上的內容講出來，好嗎？給你們二分鐘的時間，要珍惜時間奧，時間很快就會到了。
3、請幾個小朋友講述觀察到的內容。
4、欣賞故事。老師也把這幅圖編了一個好聽的故事，你們要仔細聽，老師還有問題要提問啊。老師根據看圖講故事，并提問：
（1）? 故事中有哪幾種動物？小猴、小熊、小刺猬是怎樣迎接春天的？
（2）? 小狐貍迎接春天的方法和朋友有什么不同？
（3）? 小狐貍畫的春天變成了什么樣？小動物們種的樹、草、花變成了什么樣?
（4）? 小狐貍為什么要哭呢？朋友們對它說了些什么？
5、再聽一遍故事，老師大聲講你們跟著小聲講好嗎？在講的過程中著重引導幼兒描述小猴、小熊、小刺猬和小狐貍的簡單對話。
6、學習使用“一排、一片、一叢、松土、施肥、澆水”等詞語。讓幼兒用每一個詞語說一句話。
7、請幼兒說說自己最贊成哪些小動物的做法？為什么？如果是你，你會怎么做？
教師小結：春天是播種的季節(jié)，不能懶惰，只有在春天辛勤的勞動，才能使春天變得美麗。
8、分角色表演故事。
（1）? 聽故事磁帶，讓幼兒分組分角色表演（一組一種動物，分四組）
（2）? 讓幼兒邊講故事邊表演。
9、教師小結，結束教學。
10、活動延伸：
把頭飾放在表演區(qū)，讓幼兒繼續(xù)表演故事，教師及時指導。
7 兩個黃鸝鳴翠柳
活動目標
1、理解古詩含義，認真觀察并用語言表述。
2、能有感情地背誦古詩，感受古詩的韻律美和意境美。
3、發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和語言表達能力。
活動準備
投影儀、幼兒用書第2冊、掛圖四幅、有關錄音帶、課件
活動過程
一、教師出示掛圖，用美麗的畫面來激發(fā)幼兒的學習興趣：
師：“畫面上有什么？它們分別在什么地方？”（逐幅畫出示，請幼兒試著講述上面有什么。也可打亂順序請幼兒理解后排序。）
教師在幼兒充分講述的基礎上加以小節(jié)并引出古詩，引導幼兒理解古詩內容及含義。
（1）“請幼兒想一想這幅畫畫的是哪首古詩，請會的幼兒朗誦一下”
（2）與幼兒一起分析詩的結構：“這首詩共有幾句，每一句有幾個字”
小結：柳樹上長出了翠綠的新葉，兩個黃鸝在枝頭歡樂的唱歌。
（4）用同樣方式讓幼兒自由講述其他三幅圖，教師小結引出古詩中的句子，并對較難理解的字進行解釋。
二、放錄音完整欣賞、朗讀古詩《絕句》，充分感受詩的韻律美和和意境美。
三、教師利用課件簡單介紹詩人杜甫和寫這首詩的背景，激發(fā)幼兒創(chuàng)編詩的欲望。
這首詩是唐朝詩人杜甫寫的，他看到我們祖國的山山水水，心情非常激動，出于對祖國的熱愛，寫下了這首古詩。以后小朋友和爸爸媽媽到外面旅游時，看到我們祖國的美好山河，也可以試著編首詩。只要不斷努力，等你們長大了，也許有名的詩人就會在你們中間出現。
四、指導幼兒閱讀幼兒用書，朗誦古詩，表現出詩人的歡快心情！
陋室銘教案板書設計篇十七
1.人體的三道防線:。
第一道：皮膚和黏膜;。
第二道：體液中的殺菌物質和吞噬細胞;。
第三道：免疫器官和免疫細胞。
2.抗體：病原體侵入人體后，刺激了淋巴細胞，淋巴細胞就會產生一種抵抗該病原體的特殊蛋白質。
3.抗原：引起人體產生抗體的物質(如病原體等)。
4.免疫：最初指人體對病原體的抵抗力現指是人體的一種生理功能，人體依靠這種功能識別自己和非己成分，從而破壞和排斥人體的抗原物質，或人體本身所產生的損傷細胞和腫瘤細胞等，以維持人體健康。
5.疫苗：通常是用殺死的或減毒的病原體制成的生物制品，接種于人體后，可產生相應的抗體。
陋室銘教案板書設計篇十八
沒有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂，老師反思自己的教學設計與課堂教學，既可以及時彌補教學中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學提供有益的借鑒，有利于優(yōu)化下一輪的教學，增強教學效果，不斷提高自身的教學專業(yè)水平。
傳統的教學方式是滿堂灌，氣氛枯燥，學生沉悶，而現在新課程的實施給老師留出了很大的'創(chuàng)造空間，使我們能擺脫傳統教學中按部就班的教學方式，使課堂充滿活力。
在《陋室銘》一課的教學中，因為是文言文，我總擔心學生不理解，學不來，因此整節(jié)課老師講得口干舌燥，學生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思：發(fā)現自己在教學中包辦太多，缺乏學生自主合作探究的培養(yǎng)，違背了以學生為主體的教學原則。而且我還忽略了本課的一個重點：指導學生熟讀成誦，在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說：讀書百遍，其義自見。文言文的教學必須重視朗讀的指導，讓學生的讀中體會，在讀中品味，在讀中感悟。
陋室銘教案板書設計篇十九
教學目標：
1、知識目標：背誦并默寫課文，掌握相關文言實詞，如：“之”的用法；
3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。
重、難點：
誦讀中進行板書設計活動是重點，難點是理解寓意。
準備：
1、學生：預習并完成《高效課堂》中“預習感知”練習；
2、教師:相關課件。
課時：1課時。
過程：
一、導入：（課件）。
問：本單元我們探究的主題是什么？（請學生回答）。
二、了解預習情況：(課件)。
同學們：在預習課文時，你已經知道了哪些知識？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識：
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個？
明確：in名靈馨青丁經形亭。
三、學習活動:。
1、誦讀、設計板書;。
(1)范讀；
(2)學生練習誦讀；
(3)分小組反復誦讀，設計板書；
(4)設計交流。（課件）。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問題探究：（課件）。
1、提出問題；
作者寫陋室不陋，表達了怎樣的思想感情？
2、學生分組探究；
3、引導交流。（課件）。
小結：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
五、課堂檢測：默寫短文。
六、課堂總結。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關練習。
王仁洪。
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陋室銘教案板書設計篇二十
1.由不同的組織有機地結合在一起，形成具有一定功能的單位，叫做器官。
2.綠色開花植物是最高等的植物類群，其植物體由各種細胞、組織和器官三個層次構成。其中根、莖、葉稱為營養(yǎng)器官，花、果實、種子稱為生殖器官。
二、動物體的結構層次。
1.動物體的結構層次包括細胞、組織、器官和系統四個層次。
2.動物體各個系統密切配合，共同完成各種復雜的生理功能。
陋室銘教案板書設計篇二十一
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。
教學目標。
知識目標。
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標。
理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現手法。
情感態(tài)度與價值觀。
通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學重難點。
1、掌握文中重點文言實詞。
2、領悟作者在文中流露出得思想感情。
教學方法。
1、問題導入法。
2、誦讀教學法。
3、合作討論法。
教學課時1課時。
教學步驟：
課間音樂欣賞――古琴曲《陋室銘》。
一、導入新課，引出陋室。
1、展示ppt圖片：請大家先來做個選擇題：a、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；b、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學生回答：選擇b，因為……）。
很好，你的選擇與一位偉大的詩人一樣，他被譽為“詩豪”。他就是唐代劉禹錫。我們來了解一下他吧。
2、作者及背景介紹。
劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學家，哲學家，有《劉夢得文集》。他和柳宗元支持王叔文等人進行政治改革，反對宦官勢力，變革失敗后，他幾經貶謫，后來被貶到安徽的和州做一名小官，按規(guī)定，他應得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難，讓他在城南面江而居。劉禹錫沒有怨言，便寫一幅對聯貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！敝h知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?BR> 知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調到縣城中的一間房子中，這間屋子僅能放下一張床，一張桌。劉禹錫又提筆寫了一聯“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?BR> 面對這位勢利的縣令，劉禹錫半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了一篇文章，后來被刻在石頭上。這就是今天我們要學習的千古名篇《陋室銘》。
這篇名文卻是被“氣”出來的。
3、解題。
陋室：簡陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來警誡自己或是歌功頌德的文字。后來成為一中文體。這種文體一般是用韻的。
二、感知課文，感受陋室。
1、朗讀課文。
（1）、學生自讀，標出難讀的字詞。
（2）、學生齊讀，注意字音和節(jié)奏。
（3）、教師范讀，讀出感情。
2、
疏通文意。
（1）同桌合作，翻譯全文。
（2）教師點撥重點字詞：
名：動詞，出名。
靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。
上：長到，蔓到。
鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫?，這里指沒有什么學問的人。
調：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經：用泥金書寫的佛經。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
三、品析課文，欣賞陋室。
1、提問：作者心里的陋室如何？（陋室不陋）陋室不陋的原因？（斯是陋室，惟吾德馨）。
2、小組合作探究：作者怎樣來描寫陋室？用“我從文中。
可以看出陋室不陋，因為它寫了。
表現了陋室。
的特點?！备袷阶鞔?。
（1）陋室的環(huán)境。
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）。
賞析句子。
回答：對偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
居室環(huán)境――清幽雅致（板書）。
(2)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時提問：為什么要寫這些人？
教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?BR> 交往人物――賢良儒雅（板書）。
問：你怎么看待作者的交友之道的？
正反兩方面作答均可。
(3)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
日常生活――高雅脫俗（板書）。
(4)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”
其用意是什么?
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆Ｗ髡哂弥T葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。
人生抱負、志向遠大（板書）。
類比手法的使用。
3、賞析文章開頭的作用。
運用類比的手法，由“山”、“水”引出“陋室”，由“仙”、“龍”引出“德馨”，揭示文章的主旨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、賞析文章結尾的作用。
理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。
強調陋室因君子居住而不再簡陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
四、深入探究，感悟陋室。
1、情景再現――縣令駕到。
想象知縣到了和劉禹錫的對話。
2、裝扮陋室。
我準備了一些簡單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中？選擇之后，請說出你的理由。
（1）文房四寶。
（2）虎皮太師椅。
（3）官府的公文。
（4）佛經。
（5）不加裝飾的琴。
（6）錦衣玉食。
（7）先秦諸子散文。
（8）金碧輝煌的牌匾。
小結：在劉禹錫看來：金銀于我若糞土，名利于我若浮云；斗室一間，簡陋異常，但是有青苔碧草、知音相伴，如此愜意之境，正是我劉禹錫的鐘愛??！
3、本文表現作者怎樣的情感？
作者借贊美陋室，表達自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的.情懷。
4、學習本文的現實意義。
五、拓展延伸，仿寫陋室。
1、學習托物言志的寫作手法。
課堂小結：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）。
2、模仿課文寫作銘文。
六、總結提高，再誦陋室。
學習了本文，我相信：劉禹錫的陋室情結，劉禹錫的高潔傲岸、安貧樂道，劉禹錫的不與世俗同流合污、蓮花一般的純潔，都將深深感染著我們在座的每一位，也將隨著《陋室銘》的代代傳誦，而繼續(xù)感染著后世，成為永不凋謝的奇葩！
七、作業(yè)布置，記住陋室。
1、背誦并默寫課文。
2、學習文章托物言志的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品表現出來。