總結(jié)不僅可以幫助我們進(jìn)一步鞏固所學(xué)所思，還能激發(fā)我們對(duì)未來(lái)的期望和目標(biāo)。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言的得體性和用詞的準(zhǔn)確性，避免使用太過(guò)口語(yǔ)化的表達(dá)方式。在總結(jié)范文中，你可以找到一些寫作技巧和表達(dá)思路的啟發(fā)。
幼師讀書心得總結(jié)篇一
《站在孩子的高度》這本書講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育，因?yàn)槲乙鎸?duì)一大群七歲以前的孩子，我不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)教育他們的好方法。本書三個(gè)觀點(diǎn)值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。
今天摘錄幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄：
讓孩子心情寧?kù)o——在孩子面前說(shuō)話一定要柔聲細(xì)語(yǔ)，將音量降低到剛能聽(tīng)清楚為準(zhǔn)，給孩子盡力建造一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境，不使孩子煩躁。
管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹(shù)正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán)，頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價(jià)值，會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書讓我感覺(jué)到“聽(tīng)話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨(dú)創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學(xué)，舉國(guó)千人一面，萬(wàn)人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開(kāi)拓人。
表?yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子的自信力，有指導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子，反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來(lái)提高自己。大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表?yè)P(yáng)隨時(shí)贊賞，絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條，您的孩子一定是樂(lè)觀自信優(yōu)秀的。
幼師讀書心得總結(jié)篇二
讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩。
在春暖花開(kāi)的五月，我們學(xué)校開(kāi)展了讀書節(jié)活動(dòng)。在讀書節(jié)里，我知道了要多讀書，讀好書的道理。當(dāng)然，單單靠一兩本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，后面的路還等著我去走呢!從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要不斷的努力學(xué)習(xí)，來(lái)享受書給我?guī)?lái)的知識(shí)。
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”是唐代大詩(shī)人杜甫的名句，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華”，這就是愛(ài)讀書的人的寫照。對(duì)于書，不同的人會(huì)有不同的品味，不同的品味會(huì)有不同的選擇，不同的選擇會(huì)得到不同的效果，書能提高人們的精神境界，使生活充實(shí)。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書，所以說(shuō)讀書就是人的立生之本。
讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀，人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。書籍能安慰我們的心靈，書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光，書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢殪`魂升華。
凡是用金錢能買到的，都不值得珍惜;而值得珍惜的都是無(wú)價(jià)的。而讀書獲得的精神財(cái)富是唯一驕人的資本。讀書是一種人生的享受，更是一種充滿生機(jī)、勃發(fā)向上的生命精神，誰(shuí)擁有了它，誰(shuí)的生命之花便不會(huì)衰落。我會(huì)一直堅(jiān)持下去的。
幼師讀書心得總結(jié)篇三
比來(lái)看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書，的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的成績(jī)，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實(shí)例，把握處理這些成績(jī)是每一個(gè)一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝。書中從教員與兒童、教員與家長(zhǎng)、教員與社區(qū)等多少個(gè)方面停止了論述。此中正在教員與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教員若何更好的往協(xié)助家長(zhǎng)變化教導(dǎo)看法，若何跟家長(zhǎng)相同使故里協(xié)作更無(wú)效。
家長(zhǎng)是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長(zhǎng)理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù)，以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴，構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力，增進(jìn)幼兒身心安康開(kāi)展。
家短工作難做，可是很緊張。家長(zhǎng)不斷覺(jué)得孩子正在幼兒園只是正在玩，有的家長(zhǎng)本人早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，沒(méi)有注重幼兒園的教導(dǎo)。教員正在偶然間跟家長(zhǎng)一般交換的同時(shí)，還應(yīng)常常召開(kāi)家長(zhǎng)黌舍的交換會(huì)，讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā)，教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，可讓家長(zhǎng)以及教員堅(jiān)持同樣的教導(dǎo)看法。家長(zhǎng)能夠親身到場(chǎng)孩子的勾當(dāng)中往，能夠更快的變化家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教導(dǎo)的看法。每一個(gè)學(xué)期咱們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng)，以便家長(zhǎng)到場(chǎng)到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往。
作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個(gè)教員，出格是咱們幼兒教員，重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時(shí)，還要研討家庭教導(dǎo)，注重家教指點(diǎn)任務(wù)。因而，教員與家長(zhǎng)的互動(dòng)與相同是非常緊張的，將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。咱們只要精確看法以及處置教員以及家長(zhǎng)之間的干系，才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好。對(duì)于咱們來(lái)講，正在單方相同中怎么樣擅長(zhǎng)捉住機(jī)遇，正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長(zhǎng)的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣揚(yáng)、指點(diǎn)保教常識(shí)，還存正在著必定的難度。
若何處理與幼兒家長(zhǎng)相同中存正在著的一些堅(jiān)苦?我以為該當(dāng)從教員與家長(zhǎng)的相同動(dòng)手，不時(shí)進(jìn)步與家長(zhǎng)相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。
比來(lái)幼兒園構(gòu)造咱們進(jìn)修了一些對(duì)于幼師方面的冊(cè)本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書讓我萬(wàn)萬(wàn)實(shí)實(shí)的感觸感染到念書帶來(lái)的益處，使我深入地感觸感染到多念書，能夠變聰慧，變患上有聰慧往打敗敵手。咱們變患上更聰慧，才能夠英勇空中對(duì)于堅(jiān)苦，用本人的辦法來(lái)處理成績(jī)。如許，就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書，也能使本人的心境變患上高興。正在書的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書來(lái)為本人抓緊心境也是一種非常理智的。
瀏覽中，我零碎的理解了對(duì)于幼兒教員的一些業(yè)余性常識(shí)，此中《做一個(gè)業(yè)余的幼兒教員》一書中，不只有一些實(shí)際性的業(yè)余常識(shí)，更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實(shí)踐案例，關(guān)于咱們常常碰到的一些小費(fèi)事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情，一同復(fù)雜的抓傷事情，因?yàn)閮蓚€(gè)教師的差別立場(chǎng)和措辭的本領(lǐng)，工作也顛末了兩三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，這就通知咱們措辭以前要先思索好該怎么樣說(shuō)，構(gòu)造好言語(yǔ)，否則進(jìn)口以后常常會(huì)收到紛歧樣的后果，同時(shí)也勸誡咱們教師這一職業(yè)的松散性，應(yīng)為咱們要面臨的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們沒(méi)有是繁多的處置一個(gè)職業(yè)的，面臨差別的人也要有差別的辦事本領(lǐng)，學(xué)會(huì)了這個(gè)才干給咱們的任務(wù)帶來(lái)便當(dāng)，本人也能正在任務(wù)中有所播種。
別的，咱們不管是背靠背對(duì)于家長(zhǎng)以及孩子，都要存心，不管甚么工作，只需存心就可以做到。特別是對(duì)于咱們的孩子，究竟結(jié)果跟跟咱們朝夕與共的仍是孩子，咱們存心看待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得失掉，關(guān)于咱們的任務(wù)，他們天然而然的就會(huì)授與撐持與鼓舞，這些都是相干聯(lián)的。別的，固然任務(wù)中會(huì)碰到良多沒(méi)有順心的工作，但咱們只管即便沒(méi)有要施展闡發(fā)進(jìn)去，咱們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人，把高興帶給他人。這就請(qǐng)求咱們要有廣大的胸懷，要有海納百川的氣宇。
我覺(jué)得假如用多少句話來(lái)描述咱們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于“淺笑面臨每天，樸拙看待每位家長(zhǎng)，愛(ài)心庇護(hù)每個(gè)孩子。”
少而勤學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而勤學(xué)，如日中之光，老而勤學(xué)，如旭日之輝。一團(tuán)體的終身中之以是能不時(shí)進(jìn)步，與其一直如一的進(jìn)修是分沒(méi)有開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。常識(shí)是不窮盡的，保持進(jìn)修讓人一直處于沒(méi)有敗之地。反之，不常識(shí)的不時(shí)彌補(bǔ)以及積聚，人便會(huì)掉隊(duì)于期間。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)掉隊(duì)于期間，就將接受阿誰(shuí)期間一切的苦楚。出格是正在當(dāng)今常識(shí)爆炸的年月里，不克不及打仗新的常識(shí)便會(huì)被期間所裁減。
關(guān)于咱們教員進(jìn)修新的常識(shí)來(lái)面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，更是不成無(wú)視的。它能供給咱們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說(shuō)，不任何力氣比常識(shí)更弱小，用常識(shí)武裝起來(lái)的人是不成打敗的?？墒且?yàn)槿蝿?wù)的限定，下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修，而念書就成為了咱們最有益的常識(shí)兵器，經(jīng)過(guò)書籍咱們能夠充沛應(yīng)用專業(yè)工夫，也沒(méi)有受空間的限定，便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的工具，擴(kuò)大新的思緒。總的來(lái)講，念書關(guān)于咱們團(tuán)體生長(zhǎng)的益處可表現(xiàn)正在多少個(gè)方面。
1、念書可讓咱們站正在更高的高度來(lái)看成績(jī)，從而少出錯(cuò)誤，少走彎路。
牛整理說(shuō)過(guò)他能獲得如斯宏大的成績(jī)，是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn)，迷信偉人的不恥下可天然值患上咱們進(jìn)修，咱們還能夠從中學(xué)到更有代價(jià)的工具。冊(cè)本關(guān)于全部人類的干系，比如影象關(guān)于團(tuán)體的干系。冊(cè)本記載了人類的汗青，記載了一切的新發(fā)明，記錄了古今歷代所積聚的常識(shí)以及經(jīng)歷。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實(shí)際，才干正在一個(gè)更高的高度下去看成績(jī)，再也不犯異樣的過(guò)錯(cuò)，并有一個(gè)較高的終點(diǎn)。書籍是后人聰慧的結(jié)晶，是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn)，經(jīng)過(guò)對(duì)于他們的進(jìn)修，發(fā)明對(duì)于本人有效的工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時(shí)的美滿本人，年夜年夜的增進(jìn)了團(tuán)體的生長(zhǎng)。正在很年夜水平上能夠如許說(shuō)，人類社會(huì)的持續(xù)以及開(kāi)展，也是如許來(lái)完成的。試想，假如每一個(gè)人都是重新開(kāi)端，那末，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉獻(xiàn)，人類社會(huì)終極仍是正在原地踏步。由此更可見(jiàn)念書的緊張性了。
2、念書坦蕩人的視線。
書籍中的常識(shí)堪稱是應(yīng)有盡有，他能拓寬咱們的視線，讓咱們的常識(shí)更片面。從而可以更深入的考慮成績(jī)，事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的，古代的很多理論都證實(shí)了各類信息的相干性，假如只曉得一個(gè)范疇的信息，必定會(huì)有礙于本身的開(kāi)展，把握更多方面的常識(shí)，才干使將來(lái)的沒(méi)有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的剖析股票走勢(shì)同樣。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底，才干有所成績(jī)。記患上一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，古代迷信已經(jīng)不分明的界線，你必需對(duì)于相干的迷信都有所理解才行。
正在這方面，巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范，他固然只上過(guò)中學(xué)，但因?yàn)樗麏^發(fā)念書，十九歲時(shí)就可以用十二種言語(yǔ)措辭以及寫文章，正在參與任務(wù)理論后，他也不連續(xù)過(guò)進(jìn)修以及研討，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。宏大遼闊淵深的常識(shí)，對(duì)于恩格斯指點(diǎn)國(guó)內(nèi)共產(chǎn)主義活動(dòng)以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實(shí)際有很年夜的協(xié)助。
從它的閱歷中，咱們能夠領(lǐng)會(huì)到常識(shí)的力氣，更能領(lǐng)會(huì)到書籍做為人類把握常識(shí)力氣的無(wú)力兵器的宏大感化。
3、念書有助于咱們建立精確的人生不雅。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長(zhǎng)進(jìn)程中，有一名良師良朋就可以起到很主動(dòng)的感化，書籍便是如許的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你若何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有效的人。冊(cè)本能撫慰咱們的心靈，使咱們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊(cè)本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書勢(shì)必各類信心注進(jìn)咱們的腦海，使咱們充溢高尚的悲哀以及思惟，從而使咱們出神忘情，魂靈升華。
以是咱們要倡議并撐持念書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教員，以動(dòng)員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開(kāi)展教員不只要多念書，還要念書廣。
幼師讀書心得總結(jié)篇四
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這茖職業(yè)被稱為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí)，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能夠使孩子獲得淵博的知識(shí)，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做的自己必須先做做好。
教師還要有耐心，面對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)祂們，不能侮辱祂們，這不僅會(huì)傷害幼兒感情，而且會(huì)使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能夠使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
看了這本書，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì)努力，多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，畫出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我學(xué)到了許多對(duì)好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。筆者在文中說(shuō)到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標(biāo)拓展到幼兒對(duì)周圍事物的興趣和求知欲，在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中。通過(guò)案例，我們也知道了只有當(dāng)孩子對(duì)事物產(chǎn)生興趣，才會(huì)自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動(dòng)的基礎(chǔ)上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現(xiàn)出來(lái)。
其次，引導(dǎo)與評(píng)價(jià)相結(jié)合鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們?cè)谝龑?dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導(dǎo)過(guò)程中，用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運(yùn)用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué)，同時(shí)自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動(dòng)孩子，這樣孩子會(huì)自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P(yáng)和指導(dǎo)，使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗(yàn)到老師的關(guān)懷，從而增強(qiáng)繪畫的興趣和信心。
古人云：師者，傳道，授業(yè)，解惑也。
可見(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。
對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
《《做最好的老師》》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要愛(ài)，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。
一向以來(lái)，我認(rèn)為嚴(yán)才是真正的愛(ài)，正因有句俗話說(shuō)得好：
嚴(yán)是愛(ài)，松是害。
因此，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的乖，成績(jī)也是有目共睹的。
為此，我一度沾沾自喜，為自己的高明而喝彩。
其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。
看了李鎮(zhèn)西老師的童心是師愛(ài)的源泉，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。
我才真正認(rèn)識(shí)到那是正因我缺少一份童心。
一向以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒小大人，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。
孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。
而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)向幼兒學(xué)習(xí)，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)，他發(fā)奮追求著成為幼兒最知心的朋友回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要樂(lè)于請(qǐng)教勇于思考廣于閱讀善于積累。
李老師說(shuō)得好：教育是心靈的藝術(shù)。
如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都就應(yīng)充滿著對(duì)人的明白、尊重和感染，就應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。
雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)潛質(zhì)、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：
親其師，信其道，古人尚卻明白的道理，
我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成小大人式的幼兒，是教育的悲哀。
正因我們剝奪了他們一生中最完美的時(shí)光童話般的童年。
作為教師，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造用心健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)聯(lián)，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最美好的歲月，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)。
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要通過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、理解這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分為兩大類：一是根據(jù)教師提供的素材進(jìn)行表演。教師可以通過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中，角色的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，應(yīng)該觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁?，“老師，我們?cè)趺床槐硌輄___x啦?好久沒(méi)有表演了?！蔽覇?wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎?”幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，“恩!”因此，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本應(yīng)該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)。
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)符合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程，應(yīng)該是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向?！币虼?，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇?wèi)?yīng)該是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識(shí)。
虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識(shí)，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō)，必須對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都應(yīng)該有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本，這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，要知道人無(wú)完人，金無(wú)足赤，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)，通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。
做教育教學(xué)工作近30年來(lái)的我看完這本書，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)心靜，保持心理平衡。
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
幼師讀書心得總結(jié)篇五
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的`事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話，最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?BR> 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書，還要讀書廣。
幼師讀書心得總結(jié)篇六
這本書讓我深深體會(huì)到了作為一名幼師的重要性，不僅需要專業(yè)的教育技能，更需要一顆熱愛(ài)孩子、關(guān)心他們的心靈。從教育技巧到教育理念，作者都為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。更重要的是，書中充滿了對(duì)幼兒教育的熱情和期待。
閱讀這本書，我不僅學(xué)到了如何更好地教育孩子，也感受到了作者對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我相信，這本書將成為我作為一名幼師的成長(zhǎng)道路上的一盞指路明燈。
幼師讀書心得總結(jié)篇七
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬(wàn)千。這本書記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì)影響別人，推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到那里，校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎樣說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，情緒好極了。
“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的科目，也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課，孩子們不僅僅是用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來(lái)跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而是讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多?！边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話，老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好，他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效，不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心，明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛(ài)畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”，明白那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮?BR> 我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
透過(guò)讀書，我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼師讀書心得總結(jié)篇八
比來(lái)看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書，的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的成績(jī)，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實(shí)例，把握處理這些成績(jī)是每一個(gè)一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝。書中從教員與兒童、教員與家長(zhǎng)、教員與社區(qū)等多少個(gè)方面停止了論述。此中正在教員與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教員若何更好的往協(xié)助家長(zhǎng)變化教導(dǎo)看法，若何跟家長(zhǎng)相同使故里協(xié)作更無(wú)效。
家長(zhǎng)是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長(zhǎng)理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù)，以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴，構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力，增進(jìn)幼兒身心安康開(kāi)展。
家短工作難做，可是很緊張。家長(zhǎng)不斷覺(jué)得孩子正在幼兒園只是正在玩，有的家長(zhǎng)本人早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，沒(méi)有注重幼兒園的教導(dǎo)。教員正在偶然間跟家長(zhǎng)一般交換的同時(shí)，還應(yīng)常常召開(kāi)家長(zhǎng)黌舍的交換會(huì)，讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā)，教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，可讓家長(zhǎng)以及教員堅(jiān)持同樣的教導(dǎo)看法。家長(zhǎng)能夠親身到場(chǎng)孩子的勾當(dāng)中往，能夠更快的變化家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教導(dǎo)的看法。每一個(gè)學(xué)期我們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng)，以便家長(zhǎng)到場(chǎng)到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往。
作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個(gè)教員，出格是我們幼兒教員，重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時(shí)，還要研討家庭教導(dǎo)，注重家教指點(diǎn)任務(wù)。因而，教員與家長(zhǎng)的互動(dòng)與相同是非常緊張的，將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。我們只要精確看法以及處置教員以及家長(zhǎng)之間的干系，才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好。對(duì)于我們來(lái)講，正在單方相同中怎么樣擅長(zhǎng)捉住機(jī)遇，正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長(zhǎng)的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣揚(yáng)、指點(diǎn)保教常識(shí)，還存正在著必定的難度。
若何處理與幼兒家長(zhǎng)相同中存正在著的一些堅(jiān)苦?我以為該當(dāng)從教員與家長(zhǎng)的相同動(dòng)手，不時(shí)進(jìn)步與家長(zhǎng)相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。
比來(lái)幼兒園構(gòu)造我們進(jìn)修了一些對(duì)于幼師方面的冊(cè)本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書讓我萬(wàn)萬(wàn)實(shí)實(shí)的感觸感染到念書帶來(lái)的益處，使我深入地感觸感染到多念書，能夠變聰慧，變患上有聰慧往打敗敵手。我們變患上更聰慧，才能夠英勇空中對(duì)于堅(jiān)苦，用本人的辦法來(lái)處理成績(jī)。如許，就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書，也能使本人的心境變患上高興。正在書的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書來(lái)為本人抓緊心境也是一種非常理智的。
瀏覽中，我零碎的理解了對(duì)于幼兒教員的一些業(yè)余性常識(shí)，此中《做一個(gè)業(yè)余的幼兒教員》一書中，不只有一些實(shí)際性的業(yè)余常識(shí)，更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實(shí)踐案例，關(guān)于我們常常碰到的一些小費(fèi)事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情，一同復(fù)雜的抓傷事情，因?yàn)閮蓚€(gè)教師的差別立場(chǎng)和措辭的本領(lǐng)，工作也顛末了兩三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，這就通知我們措辭以前要先思索好該怎么樣說(shuō)，構(gòu)造好言語(yǔ)，否則進(jìn)口以后常常會(huì)收到紛歧樣的后果，同時(shí)也勸誡我們教師這一職業(yè)的松散性，應(yīng)為我們要面臨的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們沒(méi)有是繁多的處置一個(gè)職業(yè)的，面臨差別的人也要有差別的'辦事本領(lǐng)，學(xué)會(huì)了這個(gè)才干給我們的任務(wù)帶來(lái)便當(dāng)，本人也能正在任務(wù)中有所播種。
別的，我們不管是背靠背對(duì)于家長(zhǎng)以及孩子，都要存心，不管甚么工作，只需存心就可以做到。特別是對(duì)于我們的孩子，究竟結(jié)果跟跟我們朝夕與共的仍是孩子，我們存心看待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得失掉，關(guān)于我們的任務(wù)，他們天然而然的就會(huì)授與撐持與鼓舞，這些都是相干聯(lián)的。別的，固然任務(wù)中會(huì)碰到良多沒(méi)有順心的工作，但我們只管即便沒(méi)有要施展闡發(fā)進(jìn)去，我們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人，把高興帶給他人。這就請(qǐng)求我們要有廣大的胸懷，要有海納百川的氣宇。
我覺(jué)得假如用多少句話來(lái)描述我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于“淺笑面臨每天，樸拙看待每位家長(zhǎng)，愛(ài)心庇護(hù)每個(gè)孩子?！?BR> 少而勤學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而勤學(xué)，如日中之光，老而勤學(xué)，如旭日之輝。一團(tuán)體的終身中之以是能不時(shí)進(jìn)步，與其一直如一的進(jìn)修是分沒(méi)有開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。常識(shí)是不窮盡的，保持進(jìn)修讓人一直處于沒(méi)有敗之地。反之，不常識(shí)的不時(shí)彌補(bǔ)以及積聚，人便會(huì)掉隊(duì)于期間。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)掉隊(duì)于期間，就將接受阿誰(shuí)期間一切的苦楚。出格是正在當(dāng)今常識(shí)爆炸的年月里，不克不及打仗新的常識(shí)便會(huì)被期間所裁減。
關(guān)于我們教員進(jìn)修新的常識(shí)來(lái)面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，更是不成無(wú)視的。它能供給我們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說(shuō)，不任何力氣比常識(shí)更弱小，用常識(shí)武裝起來(lái)的人是不成打敗的?？墒且?yàn)槿蝿?wù)的限定，下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修，而念書就成為了我們最有益的常識(shí)兵器，經(jīng)過(guò)書籍我們能夠充沛應(yīng)用專業(yè)工夫，也沒(méi)有受空間的限定，便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的工具，擴(kuò)大新的思緒?？偟膩?lái)講，念書關(guān)于我們團(tuán)體生長(zhǎng)的益處可表現(xiàn)正在多少個(gè)方面。
牛整理說(shuō)過(guò)他能獲得如斯宏大的成績(jī)，是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn)，迷信偉人的不恥下可天然值患上我們進(jìn)修，我們還能夠從中學(xué)到更有代價(jià)的工具。冊(cè)本關(guān)于全部人類的干系，比如影象關(guān)于團(tuán)體的干系。冊(cè)本記載了人類的汗青，記載了一切的新發(fā)明，記錄了古今歷代所積聚的常識(shí)以及經(jīng)歷。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實(shí)際，才干正在一個(gè)更高的高度下去看成績(jī)，再也不犯異樣的過(guò)錯(cuò)，并有一個(gè)較高的終點(diǎn)。書籍是后人聰慧的結(jié)晶，是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn)，經(jīng)過(guò)對(duì)于他們的進(jìn)修，發(fā)明對(duì)于本人有效的工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時(shí)的美滿本人，年夜年夜的增進(jìn)了團(tuán)體的生長(zhǎng)。正在很年夜水平上能夠如許說(shuō)，人類社會(huì)的持續(xù)以及開(kāi)展，也是如許來(lái)完成的。試想，假如每一個(gè)人都是重新開(kāi)端，那末，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉獻(xiàn)，人類社會(huì)終極仍是正在原地踏步。由此更可見(jiàn)念書的緊張性了。
書籍中的常識(shí)堪稱是應(yīng)有盡有，他能拓寬我們的視線，讓我們的常識(shí)更片面。從而可以更深入的考慮成績(jī)，事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的，古代的很多理論都證實(shí)了各類信息的相干性，假如只曉得一個(gè)范疇的信息，必定會(huì)有礙于本身的開(kāi)展，把握更多方面的常識(shí)，才干使將來(lái)的沒(méi)有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的剖析股票走勢(shì)同樣。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底，才干有所成績(jī)。記患上一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，古代迷信已經(jīng)不分明的界線，你必需對(duì)于相干的迷信都有所理解才行。
正在這方面，巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范，他固然只上過(guò)中學(xué)，但因?yàn)樗麏^發(fā)念書，十九歲時(shí)就可以用十二種言語(yǔ)措辭以及寫文章，正在參與任務(wù)理論后，他也不連續(xù)過(guò)進(jìn)修以及研討，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。宏大遼闊淵深的常識(shí)，對(duì)于恩格斯指點(diǎn)國(guó)內(nèi)共產(chǎn)主義活動(dòng)以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實(shí)際有很年夜的協(xié)助。
從它的閱歷中，我們能夠領(lǐng)會(huì)到常識(shí)的力氣，更能領(lǐng)會(huì)到書籍做為人類把握常識(shí)力氣的無(wú)力兵器的宏大感化。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長(zhǎng)進(jìn)程中，有一名良師良朋就可以起到很主動(dòng)的感化，書籍便是如許的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你若何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有效的人。冊(cè)本能撫慰我們的心靈，使我們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊(cè)本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書勢(shì)必各類信心注進(jìn)我們的腦海，使我們充溢高尚的悲哀以及思惟，從而使我們出神忘情，魂靈升華。
以是我們要倡議并撐持念書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教員，以動(dòng)員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開(kāi)展教員不只要多念書，還要念書廣。
幼師讀書心得總結(jié)篇九
關(guān)于“觀察與記錄”這個(gè)話題，其實(shí)是由來(lái)已久了，但是在過(guò)去的我們所撰寫的觀察記錄中，更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”，所以經(jīng)常會(huì)在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了，是因?yàn)樗愿癖┰?、孤僻等諸如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后，我對(duì)觀察記錄有了一個(gè)不一樣的'認(rèn)識(shí)。
我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段，它不會(huì)飛，也沒(méi)有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶，盡管有一天它會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)產(chǎn)奶，但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事，并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子，我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì)如實(shí)地觀察兒童，特別是站在兒童的角度來(lái)思考。
從作者的大量案例中，可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢(shì)、手勢(shì)、面部表情等的描述。通過(guò)這些描述我發(fā)現(xiàn)，這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢(shì)、面部表情都在說(shuō)話，都在與我們交流，他們通過(guò)自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。
總之，我讀了這本書，從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童，觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為，讓我更好地運(yùn)用到工作中。
幼師讀書心得總結(jié)篇十
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的.錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書，還要讀書廣。
幼師讀書心得總結(jié)篇十一
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。薛老師對(duì)愛(ài)讀書，愛(ài)學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！币粋€(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、老實(shí)地書寫；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)決的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽(tīng)，就覺(jué)得好幸福”。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛(ài)教師這份事業(yè)，愛(ài)自己的班級(jí)，愛(ài)這些孩子們，愛(ài)讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒(méi)能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開(kāi)始思考我與孩子的讀書生活。
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十清楚智的。閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)歷的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?BR> 幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)歷，逐步將口語(yǔ)與圖畫聯(lián)系起來(lái)。
一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氣氛，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧，里面放著半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的.早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到開(kāi)展的根底上，同時(shí)也開(kāi)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的根底上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)展年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開(kāi)豐富的想象，講述畫面的內(nèi)容。
不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)展早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身開(kāi)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身開(kāi)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智開(kāi)展的一種重要表現(xiàn)形式；其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反響，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn)，因?yàn)樘釂?wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后，通?？梢蕴嵋韵聠?wèn)題：例如：你聽(tīng)到了什么？講了誰(shuí)和誰(shuí)？講了他們的什么事？事情是因什么引起的？結(jié)果怎樣了？這個(gè)故事告訴了我們什么等等？提問(wèn)很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi)，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
幼師讀書心得總結(jié)篇十二
曾有人這樣說(shuō)，一個(gè)失職的醫(yī)生，他毀掉的但是一個(gè)人，甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭，然而一個(gè)失職的老師，他毀掉的能夠是一代人?？梢?jiàn)，教師身負(fù)的重任。“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切?！弊罱?，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界?！袄硐氲闹怯龖?yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?！蔽沂仲澩@一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它就應(yīng)與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐潛力的訓(xùn)練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是成績(jī)好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?此刻的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝，已習(xí)慣了理解父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手潛力和受挫潛力，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些狀況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、建立數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)造書香校園，超多閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合，超多的閱讀確實(shí)會(huì)在不一樣層次、不一樣方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是就應(yīng)從記錄自我教育現(xiàn)象，記錄自我的感受，記錄自我的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條十分美麗的項(xiàng)鏈?！倍?。是啊，我們平時(shí)不是一向在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自我努力的方向——必須要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自我教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自我的教育教學(xué)，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)!
蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!”因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫忙他們樹(shù)立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自我想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不一樣和富有新鮮感。
當(dāng)然，加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過(guò)去，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問(wèn)題和心理問(wèn)題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問(wèn)題，實(shí)際卻是心理問(wèn)題，如學(xué)生拿別人的東西，就一向被看作是品德問(wèn)題，但是據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問(wèn)題，因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西，但是他透過(guò)拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師務(wù)必從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。透過(guò)學(xué)生心理健康教育，幫忙學(xué)生樹(shù)立心理健康意識(shí)，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適潛力和社會(huì)生活的適應(yīng)潛力，預(yù)防和緩解心理問(wèn)題。幫忙他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。透過(guò)心理健康教育，提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績(jī)，這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī)。對(duì)于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們明白自我努力的方向，持續(xù)一顆積極向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有期望?！缎陆逃畨?mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)。
幼師讀書心得總結(jié)篇十三
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。
薛老師對(duì)愛(ài)讀書，愛(ài)學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。
他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！币粋€(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、誠(chéng)實(shí)地書寫；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽(tīng)，就覺(jué)得好幸福”。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛(ài)教師這份事業(yè)，愛(ài)自己的班級(jí)，愛(ài)這些孩子們，愛(ài)讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒(méi)能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開(kāi)始思考我與孩子的讀書生活。
幼師讀書心得總結(jié)篇十四
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚更沒(méi)有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)我可以被摧毀，但我不能被征服。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的.人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
幼師讀書心得總結(jié)篇十五
翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的.基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備，并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng)，以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)，再通過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。
幼師讀書心得總結(jié)篇一
《站在孩子的高度》這本書講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育，因?yàn)槲乙鎸?duì)一大群七歲以前的孩子，我不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)教育他們的好方法。本書三個(gè)觀點(diǎn)值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。
今天摘錄幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄：
讓孩子心情寧?kù)o——在孩子面前說(shuō)話一定要柔聲細(xì)語(yǔ)，將音量降低到剛能聽(tīng)清楚為準(zhǔn)，給孩子盡力建造一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境，不使孩子煩躁。
管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹(shù)正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán)，頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價(jià)值，會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書讓我感覺(jué)到“聽(tīng)話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨(dú)創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學(xué)，舉國(guó)千人一面，萬(wàn)人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開(kāi)拓人。
表?yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子的自信力，有指導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子，反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來(lái)提高自己。大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表?yè)P(yáng)隨時(shí)贊賞，絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條，您的孩子一定是樂(lè)觀自信優(yōu)秀的。
幼師讀書心得總結(jié)篇二
讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩。
在春暖花開(kāi)的五月，我們學(xué)校開(kāi)展了讀書節(jié)活動(dòng)。在讀書節(jié)里，我知道了要多讀書，讀好書的道理。當(dāng)然，單單靠一兩本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，后面的路還等著我去走呢!從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要不斷的努力學(xué)習(xí)，來(lái)享受書給我?guī)?lái)的知識(shí)。
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”是唐代大詩(shī)人杜甫的名句，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華”，這就是愛(ài)讀書的人的寫照。對(duì)于書，不同的人會(huì)有不同的品味，不同的品味會(huì)有不同的選擇，不同的選擇會(huì)得到不同的效果，書能提高人們的精神境界，使生活充實(shí)。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書，所以說(shuō)讀書就是人的立生之本。
讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀，人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。書籍能安慰我們的心靈，書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光，書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢殪`魂升華。
凡是用金錢能買到的，都不值得珍惜;而值得珍惜的都是無(wú)價(jià)的。而讀書獲得的精神財(cái)富是唯一驕人的資本。讀書是一種人生的享受，更是一種充滿生機(jī)、勃發(fā)向上的生命精神，誰(shuí)擁有了它，誰(shuí)的生命之花便不會(huì)衰落。我會(huì)一直堅(jiān)持下去的。
幼師讀書心得總結(jié)篇三
比來(lái)看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書，的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的成績(jī)，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實(shí)例，把握處理這些成績(jī)是每一個(gè)一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝。書中從教員與兒童、教員與家長(zhǎng)、教員與社區(qū)等多少個(gè)方面停止了論述。此中正在教員與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教員若何更好的往協(xié)助家長(zhǎng)變化教導(dǎo)看法，若何跟家長(zhǎng)相同使故里協(xié)作更無(wú)效。
家長(zhǎng)是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長(zhǎng)理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù)，以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴，構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力，增進(jìn)幼兒身心安康開(kāi)展。
家短工作難做，可是很緊張。家長(zhǎng)不斷覺(jué)得孩子正在幼兒園只是正在玩，有的家長(zhǎng)本人早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，沒(méi)有注重幼兒園的教導(dǎo)。教員正在偶然間跟家長(zhǎng)一般交換的同時(shí)，還應(yīng)常常召開(kāi)家長(zhǎng)黌舍的交換會(huì)，讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā)，教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，可讓家長(zhǎng)以及教員堅(jiān)持同樣的教導(dǎo)看法。家長(zhǎng)能夠親身到場(chǎng)孩子的勾當(dāng)中往，能夠更快的變化家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教導(dǎo)的看法。每一個(gè)學(xué)期咱們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng)，以便家長(zhǎng)到場(chǎng)到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往。
作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個(gè)教員，出格是咱們幼兒教員，重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時(shí)，還要研討家庭教導(dǎo)，注重家教指點(diǎn)任務(wù)。因而，教員與家長(zhǎng)的互動(dòng)與相同是非常緊張的，將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。咱們只要精確看法以及處置教員以及家長(zhǎng)之間的干系，才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好。對(duì)于咱們來(lái)講，正在單方相同中怎么樣擅長(zhǎng)捉住機(jī)遇，正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長(zhǎng)的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣揚(yáng)、指點(diǎn)保教常識(shí)，還存正在著必定的難度。
若何處理與幼兒家長(zhǎng)相同中存正在著的一些堅(jiān)苦?我以為該當(dāng)從教員與家長(zhǎng)的相同動(dòng)手，不時(shí)進(jìn)步與家長(zhǎng)相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。
比來(lái)幼兒園構(gòu)造咱們進(jìn)修了一些對(duì)于幼師方面的冊(cè)本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書讓我萬(wàn)萬(wàn)實(shí)實(shí)的感觸感染到念書帶來(lái)的益處，使我深入地感觸感染到多念書，能夠變聰慧，變患上有聰慧往打敗敵手。咱們變患上更聰慧，才能夠英勇空中對(duì)于堅(jiān)苦，用本人的辦法來(lái)處理成績(jī)。如許，就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書，也能使本人的心境變患上高興。正在書的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書來(lái)為本人抓緊心境也是一種非常理智的。
瀏覽中，我零碎的理解了對(duì)于幼兒教員的一些業(yè)余性常識(shí)，此中《做一個(gè)業(yè)余的幼兒教員》一書中，不只有一些實(shí)際性的業(yè)余常識(shí)，更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實(shí)踐案例，關(guān)于咱們常常碰到的一些小費(fèi)事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情，一同復(fù)雜的抓傷事情，因?yàn)閮蓚€(gè)教師的差別立場(chǎng)和措辭的本領(lǐng)，工作也顛末了兩三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，這就通知咱們措辭以前要先思索好該怎么樣說(shuō)，構(gòu)造好言語(yǔ)，否則進(jìn)口以后常常會(huì)收到紛歧樣的后果，同時(shí)也勸誡咱們教師這一職業(yè)的松散性，應(yīng)為咱們要面臨的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們沒(méi)有是繁多的處置一個(gè)職業(yè)的，面臨差別的人也要有差別的辦事本領(lǐng)，學(xué)會(huì)了這個(gè)才干給咱們的任務(wù)帶來(lái)便當(dāng)，本人也能正在任務(wù)中有所播種。
別的，咱們不管是背靠背對(duì)于家長(zhǎng)以及孩子，都要存心，不管甚么工作，只需存心就可以做到。特別是對(duì)于咱們的孩子，究竟結(jié)果跟跟咱們朝夕與共的仍是孩子，咱們存心看待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得失掉，關(guān)于咱們的任務(wù)，他們天然而然的就會(huì)授與撐持與鼓舞，這些都是相干聯(lián)的。別的，固然任務(wù)中會(huì)碰到良多沒(méi)有順心的工作，但咱們只管即便沒(méi)有要施展闡發(fā)進(jìn)去，咱們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人，把高興帶給他人。這就請(qǐng)求咱們要有廣大的胸懷，要有海納百川的氣宇。
我覺(jué)得假如用多少句話來(lái)描述咱們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于“淺笑面臨每天，樸拙看待每位家長(zhǎng)，愛(ài)心庇護(hù)每個(gè)孩子。”
少而勤學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而勤學(xué)，如日中之光，老而勤學(xué)，如旭日之輝。一團(tuán)體的終身中之以是能不時(shí)進(jìn)步，與其一直如一的進(jìn)修是分沒(méi)有開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。常識(shí)是不窮盡的，保持進(jìn)修讓人一直處于沒(méi)有敗之地。反之，不常識(shí)的不時(shí)彌補(bǔ)以及積聚，人便會(huì)掉隊(duì)于期間。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)掉隊(duì)于期間，就將接受阿誰(shuí)期間一切的苦楚。出格是正在當(dāng)今常識(shí)爆炸的年月里，不克不及打仗新的常識(shí)便會(huì)被期間所裁減。
關(guān)于咱們教員進(jìn)修新的常識(shí)來(lái)面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，更是不成無(wú)視的。它能供給咱們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說(shuō)，不任何力氣比常識(shí)更弱小，用常識(shí)武裝起來(lái)的人是不成打敗的?？墒且?yàn)槿蝿?wù)的限定，下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修，而念書就成為了咱們最有益的常識(shí)兵器，經(jīng)過(guò)書籍咱們能夠充沛應(yīng)用專業(yè)工夫，也沒(méi)有受空間的限定，便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的工具，擴(kuò)大新的思緒。總的來(lái)講，念書關(guān)于咱們團(tuán)體生長(zhǎng)的益處可表現(xiàn)正在多少個(gè)方面。
1、念書可讓咱們站正在更高的高度來(lái)看成績(jī)，從而少出錯(cuò)誤，少走彎路。
牛整理說(shuō)過(guò)他能獲得如斯宏大的成績(jī)，是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn)，迷信偉人的不恥下可天然值患上咱們進(jìn)修，咱們還能夠從中學(xué)到更有代價(jià)的工具。冊(cè)本關(guān)于全部人類的干系，比如影象關(guān)于團(tuán)體的干系。冊(cè)本記載了人類的汗青，記載了一切的新發(fā)明，記錄了古今歷代所積聚的常識(shí)以及經(jīng)歷。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實(shí)際，才干正在一個(gè)更高的高度下去看成績(jī)，再也不犯異樣的過(guò)錯(cuò)，并有一個(gè)較高的終點(diǎn)。書籍是后人聰慧的結(jié)晶，是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn)，經(jīng)過(guò)對(duì)于他們的進(jìn)修，發(fā)明對(duì)于本人有效的工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時(shí)的美滿本人，年夜年夜的增進(jìn)了團(tuán)體的生長(zhǎng)。正在很年夜水平上能夠如許說(shuō)，人類社會(huì)的持續(xù)以及開(kāi)展，也是如許來(lái)完成的。試想，假如每一個(gè)人都是重新開(kāi)端，那末，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉獻(xiàn)，人類社會(huì)終極仍是正在原地踏步。由此更可見(jiàn)念書的緊張性了。
2、念書坦蕩人的視線。
書籍中的常識(shí)堪稱是應(yīng)有盡有，他能拓寬咱們的視線，讓咱們的常識(shí)更片面。從而可以更深入的考慮成績(jī)，事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的，古代的很多理論都證實(shí)了各類信息的相干性，假如只曉得一個(gè)范疇的信息，必定會(huì)有礙于本身的開(kāi)展，把握更多方面的常識(shí)，才干使將來(lái)的沒(méi)有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的剖析股票走勢(shì)同樣。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底，才干有所成績(jī)。記患上一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，古代迷信已經(jīng)不分明的界線，你必需對(duì)于相干的迷信都有所理解才行。
正在這方面，巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范，他固然只上過(guò)中學(xué)，但因?yàn)樗麏^發(fā)念書，十九歲時(shí)就可以用十二種言語(yǔ)措辭以及寫文章，正在參與任務(wù)理論后，他也不連續(xù)過(guò)進(jìn)修以及研討，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。宏大遼闊淵深的常識(shí)，對(duì)于恩格斯指點(diǎn)國(guó)內(nèi)共產(chǎn)主義活動(dòng)以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實(shí)際有很年夜的協(xié)助。
從它的閱歷中，咱們能夠領(lǐng)會(huì)到常識(shí)的力氣，更能領(lǐng)會(huì)到書籍做為人類把握常識(shí)力氣的無(wú)力兵器的宏大感化。
3、念書有助于咱們建立精確的人生不雅。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長(zhǎng)進(jìn)程中，有一名良師良朋就可以起到很主動(dòng)的感化，書籍便是如許的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你若何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有效的人。冊(cè)本能撫慰咱們的心靈，使咱們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊(cè)本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書勢(shì)必各類信心注進(jìn)咱們的腦海，使咱們充溢高尚的悲哀以及思惟，從而使咱們出神忘情，魂靈升華。
以是咱們要倡議并撐持念書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教員，以動(dòng)員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開(kāi)展教員不只要多念書，還要念書廣。
幼師讀書心得總結(jié)篇四
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這茖職業(yè)被稱為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí)，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能夠使孩子獲得淵博的知識(shí)，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做的自己必須先做做好。
教師還要有耐心，面對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)祂們，不能侮辱祂們，這不僅會(huì)傷害幼兒感情，而且會(huì)使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能夠使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
看了這本書，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì)努力，多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，畫出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我學(xué)到了許多對(duì)好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。筆者在文中說(shuō)到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標(biāo)拓展到幼兒對(duì)周圍事物的興趣和求知欲，在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中。通過(guò)案例，我們也知道了只有當(dāng)孩子對(duì)事物產(chǎn)生興趣，才會(huì)自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動(dòng)的基礎(chǔ)上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現(xiàn)出來(lái)。
其次，引導(dǎo)與評(píng)價(jià)相結(jié)合鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們?cè)谝龑?dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導(dǎo)過(guò)程中，用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運(yùn)用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué)，同時(shí)自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動(dòng)孩子，這樣孩子會(huì)自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P(yáng)和指導(dǎo)，使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗(yàn)到老師的關(guān)懷，從而增強(qiáng)繪畫的興趣和信心。
古人云：師者，傳道，授業(yè)，解惑也。
可見(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。
對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
《《做最好的老師》》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要愛(ài)，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。
一向以來(lái)，我認(rèn)為嚴(yán)才是真正的愛(ài)，正因有句俗話說(shuō)得好：
嚴(yán)是愛(ài)，松是害。
因此，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的乖，成績(jī)也是有目共睹的。
為此，我一度沾沾自喜，為自己的高明而喝彩。
其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。
看了李鎮(zhèn)西老師的童心是師愛(ài)的源泉，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。
我才真正認(rèn)識(shí)到那是正因我缺少一份童心。
一向以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒小大人，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。
孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。
而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)向幼兒學(xué)習(xí)，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)，他發(fā)奮追求著成為幼兒最知心的朋友回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要樂(lè)于請(qǐng)教勇于思考廣于閱讀善于積累。
李老師說(shuō)得好：教育是心靈的藝術(shù)。
如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都就應(yīng)充滿著對(duì)人的明白、尊重和感染，就應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。
雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)潛質(zhì)、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：
親其師，信其道，古人尚卻明白的道理，
我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成小大人式的幼兒，是教育的悲哀。
正因我們剝奪了他們一生中最完美的時(shí)光童話般的童年。
作為教師，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造用心健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)聯(lián)，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最美好的歲月，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)。
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要通過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、理解這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分為兩大類：一是根據(jù)教師提供的素材進(jìn)行表演。教師可以通過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中，角色的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，應(yīng)該觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁?，“老師，我們?cè)趺床槐硌輄___x啦?好久沒(méi)有表演了?！蔽覇?wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎?”幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，“恩!”因此，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本應(yīng)該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)。
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)符合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程，應(yīng)該是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向?！币虼?，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇?wèi)?yīng)該是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識(shí)。
虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識(shí)，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō)，必須對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都應(yīng)該有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本，這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，要知道人無(wú)完人，金無(wú)足赤，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)，通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。
做教育教學(xué)工作近30年來(lái)的我看完這本書，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)心靜，保持心理平衡。
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
幼師讀書心得總結(jié)篇五
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的`事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話，最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?BR> 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書，還要讀書廣。
幼師讀書心得總結(jié)篇六
這本書讓我深深體會(huì)到了作為一名幼師的重要性，不僅需要專業(yè)的教育技能，更需要一顆熱愛(ài)孩子、關(guān)心他們的心靈。從教育技巧到教育理念，作者都為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。更重要的是，書中充滿了對(duì)幼兒教育的熱情和期待。
閱讀這本書，我不僅學(xué)到了如何更好地教育孩子，也感受到了作者對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我相信，這本書將成為我作為一名幼師的成長(zhǎng)道路上的一盞指路明燈。
幼師讀書心得總結(jié)篇七
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬(wàn)千。這本書記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì)影響別人，推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到那里，校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎樣說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，情緒好極了。
“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的科目，也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課，孩子們不僅僅是用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來(lái)跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而是讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多?！边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話，老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好，他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效，不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心，明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛(ài)畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”，明白那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮?BR> 我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
透過(guò)讀書，我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼師讀書心得總結(jié)篇八
比來(lái)看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書，的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的成績(jī)，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實(shí)例，把握處理這些成績(jī)是每一個(gè)一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝。書中從教員與兒童、教員與家長(zhǎng)、教員與社區(qū)等多少個(gè)方面停止了論述。此中正在教員與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教員若何更好的往協(xié)助家長(zhǎng)變化教導(dǎo)看法，若何跟家長(zhǎng)相同使故里協(xié)作更無(wú)效。
家長(zhǎng)是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長(zhǎng)理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù)，以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴，構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力，增進(jìn)幼兒身心安康開(kāi)展。
家短工作難做，可是很緊張。家長(zhǎng)不斷覺(jué)得孩子正在幼兒園只是正在玩，有的家長(zhǎng)本人早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，沒(méi)有注重幼兒園的教導(dǎo)。教員正在偶然間跟家長(zhǎng)一般交換的同時(shí)，還應(yīng)常常召開(kāi)家長(zhǎng)黌舍的交換會(huì)，讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā)，教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，可讓家長(zhǎng)以及教員堅(jiān)持同樣的教導(dǎo)看法。家長(zhǎng)能夠親身到場(chǎng)孩子的勾當(dāng)中往，能夠更快的變化家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教導(dǎo)的看法。每一個(gè)學(xué)期我們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng)，以便家長(zhǎng)到場(chǎng)到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往。
作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個(gè)教員，出格是我們幼兒教員，重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時(shí)，還要研討家庭教導(dǎo)，注重家教指點(diǎn)任務(wù)。因而，教員與家長(zhǎng)的互動(dòng)與相同是非常緊張的，將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。我們只要精確看法以及處置教員以及家長(zhǎng)之間的干系，才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好。對(duì)于我們來(lái)講，正在單方相同中怎么樣擅長(zhǎng)捉住機(jī)遇，正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長(zhǎng)的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣揚(yáng)、指點(diǎn)保教常識(shí)，還存正在著必定的難度。
若何處理與幼兒家長(zhǎng)相同中存正在著的一些堅(jiān)苦?我以為該當(dāng)從教員與家長(zhǎng)的相同動(dòng)手，不時(shí)進(jìn)步與家長(zhǎng)相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。
比來(lái)幼兒園構(gòu)造我們進(jìn)修了一些對(duì)于幼師方面的冊(cè)本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書讓我萬(wàn)萬(wàn)實(shí)實(shí)的感觸感染到念書帶來(lái)的益處，使我深入地感觸感染到多念書，能夠變聰慧，變患上有聰慧往打敗敵手。我們變患上更聰慧，才能夠英勇空中對(duì)于堅(jiān)苦，用本人的辦法來(lái)處理成績(jī)。如許，就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書，也能使本人的心境變患上高興。正在書的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書來(lái)為本人抓緊心境也是一種非常理智的。
瀏覽中，我零碎的理解了對(duì)于幼兒教員的一些業(yè)余性常識(shí)，此中《做一個(gè)業(yè)余的幼兒教員》一書中，不只有一些實(shí)際性的業(yè)余常識(shí)，更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實(shí)踐案例，關(guān)于我們常常碰到的一些小費(fèi)事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情，一同復(fù)雜的抓傷事情，因?yàn)閮蓚€(gè)教師的差別立場(chǎng)和措辭的本領(lǐng)，工作也顛末了兩三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，這就通知我們措辭以前要先思索好該怎么樣說(shuō)，構(gòu)造好言語(yǔ)，否則進(jìn)口以后常常會(huì)收到紛歧樣的后果，同時(shí)也勸誡我們教師這一職業(yè)的松散性，應(yīng)為我們要面臨的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們沒(méi)有是繁多的處置一個(gè)職業(yè)的，面臨差別的人也要有差別的'辦事本領(lǐng)，學(xué)會(huì)了這個(gè)才干給我們的任務(wù)帶來(lái)便當(dāng)，本人也能正在任務(wù)中有所播種。
別的，我們不管是背靠背對(duì)于家長(zhǎng)以及孩子，都要存心，不管甚么工作，只需存心就可以做到。特別是對(duì)于我們的孩子，究竟結(jié)果跟跟我們朝夕與共的仍是孩子，我們存心看待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得失掉，關(guān)于我們的任務(wù)，他們天然而然的就會(huì)授與撐持與鼓舞，這些都是相干聯(lián)的。別的，固然任務(wù)中會(huì)碰到良多沒(méi)有順心的工作，但我們只管即便沒(méi)有要施展闡發(fā)進(jìn)去，我們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人，把高興帶給他人。這就請(qǐng)求我們要有廣大的胸懷，要有海納百川的氣宇。
我覺(jué)得假如用多少句話來(lái)描述我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于“淺笑面臨每天，樸拙看待每位家長(zhǎng)，愛(ài)心庇護(hù)每個(gè)孩子?！?BR> 少而勤學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而勤學(xué)，如日中之光，老而勤學(xué)，如旭日之輝。一團(tuán)體的終身中之以是能不時(shí)進(jìn)步，與其一直如一的進(jìn)修是分沒(méi)有開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。常識(shí)是不窮盡的，保持進(jìn)修讓人一直處于沒(méi)有敗之地。反之，不常識(shí)的不時(shí)彌補(bǔ)以及積聚，人便會(huì)掉隊(duì)于期間。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)掉隊(duì)于期間，就將接受阿誰(shuí)期間一切的苦楚。出格是正在當(dāng)今常識(shí)爆炸的年月里，不克不及打仗新的常識(shí)便會(huì)被期間所裁減。
關(guān)于我們教員進(jìn)修新的常識(shí)來(lái)面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，更是不成無(wú)視的。它能供給我們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說(shuō)，不任何力氣比常識(shí)更弱小，用常識(shí)武裝起來(lái)的人是不成打敗的?？墒且?yàn)槿蝿?wù)的限定，下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修，而念書就成為了我們最有益的常識(shí)兵器，經(jīng)過(guò)書籍我們能夠充沛應(yīng)用專業(yè)工夫，也沒(méi)有受空間的限定，便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的工具，擴(kuò)大新的思緒?？偟膩?lái)講，念書關(guān)于我們團(tuán)體生長(zhǎng)的益處可表現(xiàn)正在多少個(gè)方面。
牛整理說(shuō)過(guò)他能獲得如斯宏大的成績(jī)，是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn)，迷信偉人的不恥下可天然值患上我們進(jìn)修，我們還能夠從中學(xué)到更有代價(jià)的工具。冊(cè)本關(guān)于全部人類的干系，比如影象關(guān)于團(tuán)體的干系。冊(cè)本記載了人類的汗青，記載了一切的新發(fā)明，記錄了古今歷代所積聚的常識(shí)以及經(jīng)歷。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實(shí)際，才干正在一個(gè)更高的高度下去看成績(jī)，再也不犯異樣的過(guò)錯(cuò)，并有一個(gè)較高的終點(diǎn)。書籍是后人聰慧的結(jié)晶，是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn)，經(jīng)過(guò)對(duì)于他們的進(jìn)修，發(fā)明對(duì)于本人有效的工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時(shí)的美滿本人，年夜年夜的增進(jìn)了團(tuán)體的生長(zhǎng)。正在很年夜水平上能夠如許說(shuō)，人類社會(huì)的持續(xù)以及開(kāi)展，也是如許來(lái)完成的。試想，假如每一個(gè)人都是重新開(kāi)端，那末，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉獻(xiàn)，人類社會(huì)終極仍是正在原地踏步。由此更可見(jiàn)念書的緊張性了。
書籍中的常識(shí)堪稱是應(yīng)有盡有，他能拓寬我們的視線，讓我們的常識(shí)更片面。從而可以更深入的考慮成績(jī)，事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的，古代的很多理論都證實(shí)了各類信息的相干性，假如只曉得一個(gè)范疇的信息，必定會(huì)有礙于本身的開(kāi)展，把握更多方面的常識(shí)，才干使將來(lái)的沒(méi)有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的剖析股票走勢(shì)同樣。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底，才干有所成績(jī)。記患上一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，古代迷信已經(jīng)不分明的界線，你必需對(duì)于相干的迷信都有所理解才行。
正在這方面，巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范，他固然只上過(guò)中學(xué)，但因?yàn)樗麏^發(fā)念書，十九歲時(shí)就可以用十二種言語(yǔ)措辭以及寫文章，正在參與任務(wù)理論后，他也不連續(xù)過(guò)進(jìn)修以及研討，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。宏大遼闊淵深的常識(shí)，對(duì)于恩格斯指點(diǎn)國(guó)內(nèi)共產(chǎn)主義活動(dòng)以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實(shí)際有很年夜的協(xié)助。
從它的閱歷中，我們能夠領(lǐng)會(huì)到常識(shí)的力氣，更能領(lǐng)會(huì)到書籍做為人類把握常識(shí)力氣的無(wú)力兵器的宏大感化。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長(zhǎng)進(jìn)程中，有一名良師良朋就可以起到很主動(dòng)的感化，書籍便是如許的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你若何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有效的人。冊(cè)本能撫慰我們的心靈，使我們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊(cè)本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書勢(shì)必各類信心注進(jìn)我們的腦海，使我們充溢高尚的悲哀以及思惟，從而使我們出神忘情，魂靈升華。
以是我們要倡議并撐持念書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教員，以動(dòng)員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開(kāi)展教員不只要多念書，還要念書廣。
幼師讀書心得總結(jié)篇九
關(guān)于“觀察與記錄”這個(gè)話題，其實(shí)是由來(lái)已久了，但是在過(guò)去的我們所撰寫的觀察記錄中，更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”，所以經(jīng)常會(huì)在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了，是因?yàn)樗愿癖┰?、孤僻等諸如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后，我對(duì)觀察記錄有了一個(gè)不一樣的'認(rèn)識(shí)。
我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段，它不會(huì)飛，也沒(méi)有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶，盡管有一天它會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)產(chǎn)奶，但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事，并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子，我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì)如實(shí)地觀察兒童，特別是站在兒童的角度來(lái)思考。
從作者的大量案例中，可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢(shì)、手勢(shì)、面部表情等的描述。通過(guò)這些描述我發(fā)現(xiàn)，這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢(shì)、面部表情都在說(shuō)話，都在與我們交流，他們通過(guò)自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。
總之，我讀了這本書，從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童，觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為，讓我更好地運(yùn)用到工作中。
幼師讀書心得總結(jié)篇十
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的.錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書，還要讀書廣。
幼師讀書心得總結(jié)篇十一
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。薛老師對(duì)愛(ài)讀書，愛(ài)學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！币粋€(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、老實(shí)地書寫；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)決的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽(tīng)，就覺(jué)得好幸福”。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛(ài)教師這份事業(yè)，愛(ài)自己的班級(jí)，愛(ài)這些孩子們，愛(ài)讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒(méi)能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開(kāi)始思考我與孩子的讀書生活。
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十清楚智的。閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)歷的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?BR> 幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)歷，逐步將口語(yǔ)與圖畫聯(lián)系起來(lái)。
一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氣氛，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧，里面放著半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的.早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到開(kāi)展的根底上，同時(shí)也開(kāi)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的根底上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)展年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開(kāi)豐富的想象，講述畫面的內(nèi)容。
不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)展早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身開(kāi)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身開(kāi)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智開(kāi)展的一種重要表現(xiàn)形式；其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反響，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn)，因?yàn)樘釂?wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后，通?？梢蕴嵋韵聠?wèn)題：例如：你聽(tīng)到了什么？講了誰(shuí)和誰(shuí)？講了他們的什么事？事情是因什么引起的？結(jié)果怎樣了？這個(gè)故事告訴了我們什么等等？提問(wèn)很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi)，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
幼師讀書心得總結(jié)篇十二
曾有人這樣說(shuō)，一個(gè)失職的醫(yī)生，他毀掉的但是一個(gè)人，甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭，然而一個(gè)失職的老師，他毀掉的能夠是一代人?？梢?jiàn)，教師身負(fù)的重任。“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切?！弊罱?，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界?！袄硐氲闹怯龖?yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?！蔽沂仲澩@一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它就應(yīng)與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐潛力的訓(xùn)練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是成績(jī)好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?此刻的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝，已習(xí)慣了理解父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手潛力和受挫潛力，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些狀況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、建立數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)造書香校園，超多閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合，超多的閱讀確實(shí)會(huì)在不一樣層次、不一樣方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是就應(yīng)從記錄自我教育現(xiàn)象，記錄自我的感受，記錄自我的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條十分美麗的項(xiàng)鏈?！倍?。是啊，我們平時(shí)不是一向在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自我努力的方向——必須要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自我教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自我的教育教學(xué)，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)!
蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!”因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫忙他們樹(shù)立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自我想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不一樣和富有新鮮感。
當(dāng)然，加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過(guò)去，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問(wèn)題和心理問(wèn)題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問(wèn)題，實(shí)際卻是心理問(wèn)題，如學(xué)生拿別人的東西，就一向被看作是品德問(wèn)題，但是據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問(wèn)題，因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西，但是他透過(guò)拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師務(wù)必從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。透過(guò)學(xué)生心理健康教育，幫忙學(xué)生樹(shù)立心理健康意識(shí)，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適潛力和社會(huì)生活的適應(yīng)潛力，預(yù)防和緩解心理問(wèn)題。幫忙他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。透過(guò)心理健康教育，提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績(jī)，這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī)。對(duì)于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們明白自我努力的方向，持續(xù)一顆積極向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有期望?！缎陆逃畨?mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)。
幼師讀書心得總結(jié)篇十三
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。
薛老師對(duì)愛(ài)讀書，愛(ài)學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。
他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！币粋€(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、誠(chéng)實(shí)地書寫；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽(tīng)，就覺(jué)得好幸福”。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛(ài)教師這份事業(yè)，愛(ài)自己的班級(jí)，愛(ài)這些孩子們，愛(ài)讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒(méi)能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開(kāi)始思考我與孩子的讀書生活。
幼師讀書心得總結(jié)篇十四
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚更沒(méi)有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)我可以被摧毀，但我不能被征服。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的.人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
幼師讀書心得總結(jié)篇十五
翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的.基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備，并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng)，以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)，再通過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。