心得體會(huì)的寫(xiě)作不僅是一種技能,更是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的記錄。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意從個(gè)人角度出發(fā),客觀描述所經(jīng)歷的事情,深入分析自己的心路歷程和體驗(yàn),同時(shí)結(jié)合相關(guān)理論和知識(shí),進(jìn)行理性思考和總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以嘗試借助一些具體的事例、對(duì)比或?qū)Ρ?,以豐富內(nèi)容。在以下的心得體會(huì)范文中,你可以看到不同人的不同心得體會(huì),對(duì)同一問(wèn)題有不同的見(jiàn)解和思考。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇一
“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。”人的一天沒(méi)有讀書(shū),什么事情都做不好,可見(jiàn)書(shū)是人類(lèi)的精神食糧!我覺(jué)得讀書(shū)是一種樂(lè)趣,當(dāng)你讀書(shū)時(shí),你會(huì)走進(jìn)另一個(gè)人的世界中,看另一個(gè)人的人生故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!备郀柣舱f(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?!睍?shū),是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了,就救了他一家的生命:一個(gè)星期日的中午,他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙,他和他姐姐在家里的房間做作業(yè),他媽媽在家里的廚房做飯。突然,龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲,他們飛奔過(guò)去,連忙喊:“快!快!快把鍋端起來(lái),不然煤氣壇會(huì)的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋,可火太大,手伸不過(guò)去,他也束手無(wú)策了。這時(shí),龍堅(jiān)和他姐姐看到這里,姐姐急忙說(shuō):“快潑水!”爸爸立即阻止:“油太多,潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛,幾乎要燒到屋頂,說(shuō)是遲,那時(shí)快,龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了,全家才松了一口氣。事后,龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油,就去找碗,想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng),鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火,格外高興,還夸獎(jiǎng)他聰明,問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。
瞧,龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家,這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者,書(shū)籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話,精益求精。俗話說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!睕](méi)錯(cuò),田要細(xì)耕,書(shū)要精讀,只要這樣,你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì),在此,我想到了名人的一句偉話:“書(shū)是精神的糧食?!笔堑?,書(shū)可以以糧食的名義替代,生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái),使我們學(xué)識(shí)淵博,使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧,同學(xué)們,讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟,更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多,但又想買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍,開(kāi)始的時(shí)候,只能硬著頭皮攢錢(qián)去買(mǎi)那些昂貴的書(shū)籍,后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn),從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有。
散文。
……無(wú)論中外,寫(xiě)的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人。
日記。
》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂(lè)品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書(shū),對(duì)自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí),而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書(shū)的最高境界。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪洹?BR> 名言。
也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的一本一本的書(shū)就像一個(gè)一個(gè)的階梯使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的是險(xiǎn)的是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯對(duì)自己也是很有幫助的但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣而是在使自己墮落會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想,書(shū)籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書(shū),是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對(duì)人生的思考與感悟。它使人建立樸實(shí)的信仰和高貴的道德,在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評(píng)價(jià),并把它作為床頭必讀書(shū)籍。
《沉思錄》中沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教,卻處處閃爍著智慧的火花。書(shū)中的許多思想,即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考,深刻、睿智,讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下,我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):
1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛(ài)與敬畏之情,但不僅僅限于它的山山水水,而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫(xiě)道:“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的,連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的,幾乎沒(méi)有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在,因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一起,有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙,也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明,萬(wàn)物本是一體,遵循同一法則,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真理,對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言,也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。
為人處事遵循客觀規(guī)律,合乎自然法則,這就是人的理性,而這種理性正是人生最大幸福之源泉,奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)。“行事若能遵從理性,一心一意,堅(jiān)定不渝,不急不躁,不隨便分心在別的事情上,保持內(nèi)心的純凈正直,即使你隨時(shí)可能放棄生命——如果能做到這些,不奢求什么,也無(wú)所畏懼,如果你現(xiàn)在的行為合乎自然,你從小到大所說(shuō)的話沒(méi)有任何虛假,那么,你就能過(guò)得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?!?。他還寫(xiě)道:“只要我們遵循著理性行事,便無(wú)需畏懼,因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn),我們所做的合乎本分,我們必定能得到自身的福利,也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
通過(guò)上述思考,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的,辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀,積極行動(dòng)合乎自然,才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。
2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”
奧勒留在書(shū)中寫(xiě)道:“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng),也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng),而要使你的意志直指一件事情,即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身?!?BR> 相應(yīng)的,馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想,是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后,真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展,是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。
我認(rèn)真的思索,勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后,勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”,又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂(lè)。勞動(dòng)也是生存的方式和目的,本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動(dòng)者才是快樂(lè)的,能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修養(yǎng)。
《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應(yīng)該做到:其一,意志要堅(jiān)強(qiáng)?!懊繒r(shí)每刻都要保持意志堅(jiān)定,像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣,一絲不茍地、保持尊嚴(yán)去完成要做的事情,始終懷著友愛(ài)、自由和正義之情感去行事,心理不要存有其他念頭”。其二,貪欲要抑制?!白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪瘢珢喝俗鍪虏豢赡懿化偪瘛?,他認(rèn)為:“由欲望而引起的過(guò)錯(cuò)比憤怒引起的過(guò)錯(cuò)更應(yīng)該受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí),他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂(lè)的誘惑,他的過(guò)錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己:“你所沒(méi)有的東西,不要想入非非,夢(mèng)想著已經(jīng)得到了,要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的,想想看,這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有,你該多么渴望得到啊”。其三,思想要公正。“什么才是值得我們追求的呢?只有一件:思想公正,行為無(wú)私,為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受,從不大驚小怪,因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己:“做事不要違心,不要自私,不要輕率,不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想,也不要喋喋不休,或好管閑事”。
堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由,來(lái)自于執(zhí)著,不是對(duì)表象的執(zhí)迷,而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞,無(wú)欲則剛,只有不斷的自省,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣,才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。
這部哲學(xué)著作博大精深,本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì),留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》,幫助我們反省過(guò)往、思考未來(lái),我也必將常讀??迹宰鞅薏?。
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽(tīng)話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專(zhuān)利。
教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
自從上二年級(jí)以后,我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多,讀書(shū)能力也有了很大的提高,讀書(shū)的興趣也越來(lái)越濃厚,我讀書(shū)的心得總結(jié)了以下六個(gè)方面:
1.首先要謹(jǐn)記老師的要求和指導(dǎo),堅(jiān)持不懈的去讀書(shū),讀書(shū)不是一日之事,而是一個(gè)日積月累的過(guò)程。比如一年級(jí)的時(shí)候,我認(rèn)字很少,基本不喜歡讀書(shū),也自己讀不了書(shū),讀書(shū)時(shí)老是加字少字,但是老師要求家長(zhǎng)為我們買(mǎi)帶注音的書(shū),而且讓家長(zhǎng)先讀,孩子后面復(fù)述或者重讀,這樣堅(jiān)持了一年后,我就自己開(kāi)始閱讀了,這不僅提高了我的閱讀水平,也提高了我的拼音拼讀能力。因此,老師正確方法的引導(dǎo),是我讀書(shū)能力快速提高的有力保證,樹(shù)立了我讀書(shū)信心,也指明了讀書(shū)的方向。
2.環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書(shū)店或圖書(shū)館看看,尤其每次去西安,必定都帶我去圖書(shū)大廈,圖書(shū)大廈一樓到五樓都是精美的書(shū)籍,每個(gè)角落都站了許多看書(shū)的人,尤其五樓的兒童讀物區(qū),我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友,手里拿著書(shū)籍,在聚精會(huì)神的閱讀,我也被吸引了,剛看時(shí)我只是在書(shū)店隨便翻翻就走了,慢慢的我也找到自己喜歡的書(shū),會(huì)不愿意離開(kāi),直到把我喜歡的書(shū)買(mǎi)回家收藏,我才會(huì)高興的離開(kāi)。逛書(shū)店我不但大開(kāi)了眼見(jiàn),也買(mǎi)了不少好書(shū)。
3.學(xué)會(huì)選書(shū)。剛開(kāi)始讀書(shū)時(shí),我只讀幽默笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者。
謎語(yǔ)。
慢慢長(zhǎng)大了媽媽就給我選了一些知識(shí)性的書(shū)籍有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國(guó)的100個(gè)地方》、《一年級(jí)的小蜜瓜》、《格林童話》、《一千零一夜》、《昆蟲(chóng)記》等通過(guò)圖書(shū)我詳細(xì)了解了事物的發(fā)展過(guò)程和故事的來(lái)龍去脈。另外我從上學(xué)以來(lái)每年都訂閱兩本雜志一本我自己閱讀一本由家人給我讀從雜志上我掌握了許多新鮮的事物這樣我的閱讀量就增加了閱讀速度也提高了。
4.網(wǎng)上購(gòu)書(shū)。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購(gòu)迷,我的大部分書(shū)都是她從網(wǎng)上淘來(lái)的,她總是說(shuō)咱楊凌買(mǎi)書(shū)的局限性大,買(mǎi)到想要的書(shū)不容易,所以每學(xué)期開(kāi)始她都會(huì)給我買(mǎi)一大批書(shū)。有課程參考書(shū)、作文書(shū)、還有我最喜歡的漫畫(huà)《阿衰》,最新動(dòng)畫(huà)片的插圖書(shū)等,這樣我們也不要去逛街了,還買(mǎi)了我喜歡的書(shū)。
5.堅(jiān)持讀書(shū)。其實(shí)我也不太喜歡讀書(shū),不過(guò)我每天必須讀書(shū)半小時(shí),每天堅(jiān)持讀書(shū),是我養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的主要原因。
6.建議。我希望咱們班的圖書(shū)角,不光有圖書(shū)展示,也能有那位同學(xué)讀到好書(shū)的圖書(shū)目錄,老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書(shū)目列出來(lái),我們回家就可以參考閱讀了,也不用盲目的讀書(shū)。希望我的讀書(shū)心得和建議對(duì)大家有幫助,也歡迎大家積極交流。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇二
一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
讀書(shū)會(huì),老師要我們開(kāi)讀書(shū)會(huì),但怎么組織呢,以前從來(lái)沒(méi)有辦過(guò)這類(lèi)活動(dòng)。還記得第一次讀書(shū)會(huì)的時(shí)候,大家坐在一起,傻傻的,只是不停拿著老師的書(shū)念啊念,需要大家說(shuō)些什么的時(shí)候,安靜的讓人害怕。一次兩次三次,慢慢的,隨著讀書(shū)會(huì)漸入佳境,大家也都開(kāi)始暢所欲言。對(duì)于老師寫(xiě)的《大德若隱》和《耳順集》每個(gè)人都有著不同的想法。
在這里,我必須先要自我檢討一番,我不是一個(gè)喜歡看書(shū)的人,書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像安眠藥一般,每次看書(shū),每過(guò)多久就想睡覺(jué),自己也不知道是什么原因。由于看過(guò)的書(shū)真是少的可憐,肚子里積累的黑水也不多,總是感覺(jué)不能很好的發(fā)揮讀書(shū)會(huì)的真正作用,討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書(shū)中的各種招式提煉出來(lái),更不用說(shuō)再傳遞給其他組員們,其原因都在我一個(gè)人身上,自己不是一個(gè)好的讀書(shū)會(huì)組織者。
心得之一:好朋友“書(shū)”
前面說(shuō)到,我不是一個(gè)喜歡看書(shū)的人。從兒時(shí),書(shū)就離我很遠(yuǎn),我組員的看法也和我一樣。書(shū)中的那些煩瑣的語(yǔ)句,冗長(zhǎng)的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來(lái)得直截了當(dāng),還不如聽(tīng)音樂(lè)來(lái)得輕松自在。有一句俗語(yǔ)說(shuō):人要有知識(shí),沒(méi)知識(shí)也要有常識(shí),沒(méi)常識(shí)你就要多看電視?,F(xiàn)在多媒體咨詢的發(fā)達(dá),體育賽事的報(bào)道,要事要件的報(bào)道,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切,久而久之,書(shū)離人們的生活便越來(lái)越遠(yuǎn),至少我組是這樣認(rèn)為的。
古人云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!笨梢?jiàn),古人對(duì)讀書(shū)有著獨(dú)特的情懷。其實(shí)對(duì)于任何人而言,讀書(shū)最大的好處在于:它讓求知的人從中獲知,讓無(wú)知的的人變的有知。讀書(shū),對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),其實(shí)是一種享受,但是我想說(shuō)的是,這種享受卻不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。能享受到讀書(shū)的樂(lè)趣,在我看來(lái)也需要一定的“緣分”!緣深了,似乎成了書(shū)呆子,愚不可及;緣淺了,開(kāi)卷無(wú)益,擲書(shū)而茫然。還有千萬(wàn)不要把讀書(shū)變成一種功利性讀書(shū),一來(lái)讀書(shū)為了升學(xué),二來(lái)讀書(shū)為了考試,三來(lái)讀書(shū)為了交差。這種讀書(shū)的目的顯而易見(jiàn),卻誤導(dǎo)了人們讀書(shū)的真正意義了!為了升學(xué)而讀書(shū),此乃無(wú)可奈何之事。為了考試而讀書(shū),這是上班族常常要應(yīng)付之事,學(xué)位啊,職稱(chēng)啊什么的,大家的目的只有一個(gè),那就是通過(guò)考試,而不在乎能學(xué)到什么,讀到什么。第三為了交差而讀書(shū)的,這種讀書(shū)常常為了應(yīng)付寫(xiě)讀書(shū)心得,根本沒(méi)認(rèn)真的去讀過(guò)書(shū),而是到了交差的時(shí)候上網(wǎng)狂搜一番,剪貼拼湊起似通非通的文章,一交大吉了!我所說(shuō)的讀書(shū),沒(méi)有特定的指向,但憑自己的興趣,擇己所好。不僅僅是局限于報(bào)紙書(shū)刊,可以是天地,歷史,自然,人文等等,似乎沒(méi)有一樣不可以當(dāng)作書(shū)來(lái)讀的!我不敢給讀書(shū)下什么定義,況且站的角度不同,觀念不同,所處的環(huán)境也不同,但是能和大家一起在讀老師所寫(xiě)的書(shū)同時(shí)作廣泛而深入的交流與溝通,以書(shū)會(huì)友,以友輔心,若能遇知音,相知心,這不是能體現(xiàn)讀書(shū)的好處嘛,不單單是讀書(shū),更是讀人,何樂(lè)而不為呢!
讀書(shū)的好處,讀書(shū)養(yǎng)性,讀書(shū)可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書(shū)卷氣。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,多讀書(shū)可以提高寫(xiě)作能力,寫(xiě)文章就才思敏捷。說(shuō)實(shí)話,我列舉不出太多讀書(shū)的好處,那是因?yàn)槲易x的書(shū)太少。確實(shí),我的寫(xiě)作水平很差,就現(xiàn)在來(lái)說(shuō),應(yīng)該仍停留在中學(xué)生的文化水平吧,不怕人笑。對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō),臨時(shí)抱佛腳,臨陣磨槍是沒(méi)用的,必須要靠平時(shí)的積累。
我記得老師說(shuō)過(guò),在國(guó)外,到處可以看到看書(shū)的人。在車(chē)站等車(chē)的時(shí)候看書(shū),在車(chē)廂里長(zhǎng)途旅行的時(shí)候看書(shū),在洗衣店洗衣服的時(shí)候看書(shū),在排隊(duì)的時(shí)候看書(shū)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),上述地點(diǎn)我們也有看,但看得是psp,ipad或是手機(jī)。有趣的事,我喜歡在如廁時(shí)看書(shū),說(shuō)到這里的時(shí)候大家都笑了,朱靖宇和王鑫一口同聲的說(shuō)到,我也是,這也許就是,根本問(wèn)題的所在吧,沒(méi)有適合看書(shū)的環(huán)境,其實(shí)這是我自己一種脫罪的說(shuō)詞吧,不過(guò)我相信,和我有同樣想法的大有人在。
看書(shū)想睡覺(jué)是不喜歡不會(huì)看書(shū)人的通病,老師說(shuō)這可以通過(guò)看書(shū)慢慢改變的,至少我現(xiàn)在開(kāi)始慢慢看些自己感興趣的書(shū)籍,讓自己肚子里的黑水再多點(diǎn)。其實(shí)我組人員也都有自己比較偏愛(ài)的書(shū)籍,張孝祥比較喜歡看些時(shí)尚雜志,朱靖宇比較喜歡看些財(cái)經(jīng)類(lèi)的書(shū)籍,楊丹鳳比較喜歡看言情小說(shuō)。說(shuō)到這里,大家都表示以后還是會(huì)繼續(xù)舉辦些讀書(shū)會(huì)的活動(dòng),大家一起分享一下各自從書(shū)中獲得的財(cái)富,豐富大家的知識(shí)面。
雖然“愛(ài)情與面包”是一個(gè)老得掉了渣的問(wèn)題,但眾說(shuō)紛紜,并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。當(dāng)然,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)空談愛(ài)情是不實(shí)際的,正所謂貧賤夫妻百事哀,道理也在這里。但如果把金錢(qián)放在第一位,愛(ài)情染上了銅臭味,也就失去了其魅力和光彩。有金錢(qián)沒(méi)愛(ài)情,同床異夢(mèng),婚姻也不會(huì)恒久。最高的境界是,化愛(ài)情為推動(dòng)力去開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè),在人生路上互相扶持,共同奮斗,沒(méi)有面包也會(huì)有面包,愛(ài)情更會(huì)升華,歷久彌新??上У氖?,時(shí)下一些年輕人沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo),向往安逸,不愿意受苦。為什么一些動(dòng)人的愛(ài)情故事會(huì)催人淚下,令人難以忘懷,就是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,不帶絲毫功利主義色彩的愛(ài)情,畢竟已是鳳毛麟角了。
在西方國(guó)家中,很多人對(duì)國(guó)家和政府是可以完全區(qū)分開(kāi)來(lái)的,我可以痛恨當(dāng)朝政府,可以說(shuō)出成千上百個(gè)理由來(lái)證明政府的腐敗墮落,但是絲毫不會(huì)影響我對(duì)于自己國(guó)家的熱愛(ài)。就好像老師說(shuō)過(guò),一張椅子,不管它是銅的,鐵的,不銹鋼的,只要椅子可以坐人,符合它最基本的特征,它就是一把好的椅子。
其實(shí)歸根到底,不管你是唯物主義的,還是唯心主義的,不管你是重視愛(ài)情的,還是崇尚面包的,其衡量標(biāo)準(zhǔn)和拿捏尺度還是每個(gè)人不同的價(jià)值趨向。每個(gè)人的一生中,都有過(guò)各種各樣的經(jīng)歷。隨之也會(huì)帶來(lái)人們對(duì)各種事物的獨(dú)特看法。正因?yàn)槭澜缟系娜f(wàn)事萬(wàn)物,不會(huì)都是完美的,因此,需要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),來(lái)調(diào)整自己的心態(tài),讓自己心態(tài)變得很平和,使自己更好的融入社會(huì)生活,從而有一個(gè)正確的人生價(jià)值觀。漁夫的故事就是一個(gè)很好的例子,最后漁夫微笑著說(shuō):”那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么不同呢?這就是我現(xiàn)在的生活啊!”
一夜,確切的說(shuō)是徹夜,讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說(shuō),一夜看完有點(diǎn)走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會(huì)給讀者一個(gè)基本的印象,而這個(gè)印象對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很深很深的,所以我將這個(gè)印象寫(xiě)出來(lái),同時(shí)寫(xiě)一下我的觀感。
《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?;旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里,中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里,文化革命結(jié)束了,鄧小平上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開(kāi)放。
我不想詳細(xì)的敘述小說(shuō)的內(nèi)容,實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn),因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底,極其嚴(yán)肅的寫(xiě)作態(tài)度,使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然,我無(wú)法做小說(shuō)評(píng)論,這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑?。但是這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法,農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活。但是間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng),這就是《平凡的世界》。這部小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè),讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。這些書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀,在于歷史的延續(xù),在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高:對(duì)人性的理解,對(duì)中國(guó)的理解,對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個(gè)方面,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟,而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想,《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)維系在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上,尊重規(guī)律,變革制度,建設(shè)和諧社會(huì)才是中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)希望所在!
可是現(xiàn)在在一個(gè)信息高速發(fā)展的年代,在一個(gè)不到一秒鐘的時(shí)間便能將《大不列顛百科全書(shū)》全部?jī)?nèi)容從地球一端傳到另一端的時(shí)代,我們新時(shí)代的大學(xué)生離網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越近,離書(shū)籍卻越來(lái)越遠(yuǎn),有人曾就網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生讀書(shū)狀況展開(kāi)調(diào)查。
結(jié)果顯示,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正在一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕大學(xué)生本該平靜的讀書(shū)心態(tài),在調(diào)查的1000人中有30%的人每天上網(wǎng),而其中接近10%的大學(xué)生每天上網(wǎng)超過(guò)3小時(shí)但平均讀書(shū)時(shí)間不超過(guò)半小時(shí),這是一個(gè)多么觸目驚心的數(shù)字!
一位導(dǎo)師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)人一生中影響最大的是人文素養(yǎng),而一個(gè)民族最大的悲哀是文化素養(yǎng)的缺失,缺少閱讀便會(huì)缺少文化的沉淀和底蘊(yùn)。而一個(gè)缺少熱愛(ài)閱讀的人的民族勢(shì)必是一個(gè)文化素養(yǎng)缺失的民族,當(dāng)我們,時(shí)代的精英,不再走進(jìn)圖書(shū)館,而只把目光投向網(wǎng)絡(luò),投向那熱鬧卻毫無(wú)價(jià)值的快餐文化,當(dāng)我們關(guān)心明星娶妻生子勝過(guò)魯迅的誕辰,我們將會(huì)變得多么可悲!
寒假伊始,我便早早地制訂好了讀書(shū)計(jì)劃,選好了要讀的書(shū),其中有名著、有童話、有小說(shuō)、有。
散文。
??無(wú)論中外,寫(xiě)得都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的大學(xué)·在人間》、楊紅櫻的《笑貓。
日記。
》、張潔的《美麗的約定》、《西游記》、《三毛流浪記》等作品。
我印象最深刻的是《童年·我的大學(xué)·在人間》,里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書(shū)歷盡坎坷,但他始終沒(méi)有放棄讀書(shū)的愿望。在讀楊紅櫻阿姨于果:寒假讀書(shū)心得體會(huì)寫(xiě)的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書(shū)的時(shí)候,感覺(jué)在每一本書(shū)中,有時(shí)它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪洹?BR> 名言。
也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的一本一本的書(shū)就像一個(gè)一個(gè)的階梯使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是險(xiǎn)的、是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯對(duì)自己也是很有幫助的但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇三
第一段:引言(200字)。
讀書(shū)是人們從古至今的傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng),它可以讓我們開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),提高文化素養(yǎng)。在日常的生活中,我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣,將其作為一件愉快而美好的事情。而作為一個(gè)喜歡閱讀的人,我一直在不斷地探索、學(xué)習(xí)、閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍,以期讓讀書(shū)成為自己的獨(dú)特體驗(yàn)。讀書(shū)周記也是我的一項(xiàng)新嘗試,它讓我更加深入思考所讀內(nèi)容,并從中汲取心靈的營(yíng)養(yǎng)。
第二段:閱讀的樂(lè)趣(200字)。
在閱讀的過(guò)程中,我們能夠體會(huì)到種種樂(lè)趣,比如:驚異、感動(dòng)、喜悅、悲傷、憤怒等情感?!镀椒驳氖澜纭贰ⅰ都t樓夢(mèng)》、《圍城》等經(jīng)典名著,讓我感受到了人性的復(fù)雜性,對(duì)人生的思考。與此同時(shí),讀一些輕松、幽默的小說(shuō),如《多情劍客無(wú)情劍》、《黃金時(shí)代》等,也可以給人帶來(lái)快樂(lè)。當(dāng)我們沉浸在書(shū)中,不知不覺(jué)地度過(guò)了一個(gè)下午或一個(gè)晚上,閉上書(shū)后的滿足感無(wú)法言喻。
第三段:閱讀的收獲(200字)。
讀書(shū)不僅能夠讓我們感受到樂(lè)趣,還可以帶給我們豐富的知識(shí)。從書(shū)籍中,我們能夠不斷獲取新的信息,更新我們的視野,強(qiáng)化我們的思考方式。例如,在閱讀哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍時(shí),我們可以學(xué)習(xí)到不同哲學(xué)思想,探索人生真諦,厘清自己的價(jià)值觀;在閱讀文藝類(lèi)書(shū)籍時(shí),我們能夠欣賞精湛的語(yǔ)言藝術(shù),體驗(yàn)歷史的變遷;在閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍時(shí),我們可以增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí),完善工作技能。隨著閱讀量的不斷增加,我們的世界也會(huì)變得更加豐富多彩。
第四段:閱讀的啟示(200字)。
在我閱讀的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),書(shū)中的文字不僅僅是文字,還隱藏著作者的智慧和思想,對(duì)于我們?nèi)粘I钜灿兴鶈⑹?。尋找讀書(shū)的啟示,往往需要我們深入閱讀,并加以比較、思考、總結(jié)。在我讀完《三體》這本科幻小說(shuō)后,我對(duì)于未來(lái)科技的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)人類(lèi)文明的未來(lái)充滿信心;在閱讀《哈利波特》這本魔幻小說(shuō)時(shí),我體悟到了友誼的珍貴與重要性。從書(shū)中深入尋找啟示,不僅能夠讓我們更加全面、深入地了解事物,還能夠幫助我們更好地思考、處理問(wèn)題。
第五段:閱讀的感悟(200字)。
通過(guò)閱讀,我們不僅能夠獲得知識(shí),還能夠收獲感悟。有時(shí)候,我們從書(shū)中能夠讀懂人生,感受到生命之美,使我們對(duì)人生產(chǎn)生更深刻的理解。在我讀完余華的小說(shuō)《活著》后,我深深地感悟到生命的尊嚴(yán)和人性的可貴,明白了人生是多么純粹而簡(jiǎn)單;在閱讀《麥田里的守望者》的時(shí)候,我深刻體會(huì)到人性的真善美,認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性、多元性和沖突性。閱讀給了我機(jī)會(huì)去領(lǐng)悟生活的真諦,并讓我能夠更好地面對(duì)和解決生活中的各種事情。
結(jié)論:
閱讀給我們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣,讓我們充滿能量、收獲智慧、深悟人生。寫(xiě)讀書(shū)周記讀后感、分享閱讀體會(huì),讓我們更深刻地領(lǐng)悟書(shū)中的精神和智慧,保持閱讀的習(xí)慣,不斷探尋未知的領(lǐng)域,豐富我們的內(nèi)心世界。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,讀書(shū)給了我們溫暖、給了我們勇氣,給了我們生命的力量。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇四
《裝在口袋里的爸爸》是一本讓人受益匪淺的書(shū),它是楊鵬叔叔所著,讓我們讀著不禁被其中歡樂(lè)氣氛所感染,是一本圖文并茂的書(shū)籍。今天小編在這分享一些裝在口袋里的爸爸讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
想象是一種世間不可缺少的東西,要是生活缺少了想象,那生活就會(huì)變得乏味。
今天我讀了一本書(shū),它的題目就充滿了想象——《裝在口袋里的爸爸》。我好奇地翻開(kāi)這本書(shū),想看看裝在口袋里的爸爸和主人公楊歌發(fā)生了哪些趣事??粗谝黄念}目我就更加奇怪了人人都最討厭癩蛤蟆,為什么楊歌還要救癩蛤蟆呢?繼續(xù)往下看,原來(lái)是“三惡”在欺負(fù)一只癩蛤蟆,楊歌救了它,但是癩蛤蟆卻又一次請(qǐng)求他親它一口,楊歌想可能童話會(huì)成現(xiàn)實(shí)。就閉上眼睛輕輕地用嘴碰了它一下,突然銀光四射,當(dāng)楊歌和他爸爸睜開(kāi)雙眼時(shí),在楊歌手上的不是癩蛤蟆,而是一個(gè)袖珍小女巫。小女巫為了報(bào)答楊歌給了他五顆愿望星并告訴他:“這五顆愿望星一顆只能用一次,并且在太陽(yáng)落山時(shí)一切都會(huì)消失?!闭f(shuō)完便不見(jiàn)了。
楊歌以前一直特別嫉妒翠花,因?yàn)?,一次她突然演了一部電影——《一個(gè)也不能多》從此,便一炮走紅。第二天,楊歌便許了愿:我要當(dāng)一個(gè)全世界都知道的大明星。他一出門(mén)便看見(jiàn)一群人圍在門(mén)口,一個(gè)叫蘇珊的女人走上來(lái)說(shuō)是楊歌的經(jīng)紀(jì)人。坐上車(chē),蘇珊遞給了楊歌一份當(dāng)天他的作息表。他翻開(kāi)來(lái)一看,“天哪”一日二十四小時(shí)全天排滿,簡(jiǎn)直是虐待兒童。中午他和一個(gè)胖的看不清五官的女孩吃飯,然后走進(jìn)錄音棚一直到了傍晚才錄完,換好衣服后一切都消失了。自己卻離家有二十多公里呢!
我以前常做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己成了學(xué)校的大隊(duì)長(zhǎng),將全校同學(xué)管理的井井有條;有時(shí)也會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己一下子成了富家女;也有時(shí)自己成為了大明星,同學(xué)們對(duì)我投來(lái)了羨慕的目光。每次做起這樣的夢(mèng)都不想醒來(lái),一直做著這美妙的夢(mèng)。有位科學(xué)家說(shuō):“每天做十五分鐘白日夢(mèng),為自己制作一個(gè)目標(biāo),可能真的會(huì)實(shí)現(xiàn)?!睂?duì)呀!要不是懷特兄弟,想象著自己飛起來(lái)的時(shí)刻,就不會(huì)有今天的飛機(jī);要不是愛(ài)迪生想留住孩子稚嫩的聲音,就不會(huì)有今天的留聲機(jī)。
想象,是生活中不可缺少的一部分,沒(méi)有了想象就沒(méi)有今天這樣一幅幸福的畫(huà)面。
讀完裝在口袋里的爸爸,我的心就像“十五個(gè)吊桶打水——七上八下”。
楊歌家里并不富裕,他的爸爸還是一個(gè)小人呢!什么!小人?你一定會(huì)問(wèn),怎么回事?讓我告訴你吧。楊歌的爸爸本來(lái)是個(gè)三大五粗的壯漢,可后來(lái)因?yàn)樽鲥e(cuò)事,被媽媽罵了,每罵一句,就縮小一點(diǎn),所以就變成一個(gè)只有5厘米的小人兒了。
楊歌和爸爸經(jīng)歷了很多有趣的事,爸爸發(fā)明了很多東西,可最后總是會(huì)失敗。比如說(shuō)聰明飯、搖錢(qián)樹(shù)、點(diǎn)石成金、超人藥水······但是,爸爸不管遇到什么困難,都不會(huì)放棄發(fā)明,他每次都勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,這是非常可貴的。
我很喜歡楊歌和他的小人兒爸爸,你呢?
《裝在口袋里的爸爸·爸爸的時(shí)光機(jī)》是中國(guó)首位迪士尼簽約作家楊鵬先生寫(xiě)的一部童話作品。這本書(shū)的書(shū)名一下子把我吸引住了,平時(shí)我們的爸爸都是人高馬大、身體強(qiáng)壯的,怎么可能會(huì)裝在口袋里呢?我懷著好奇心,迫不及待地看了起來(lái)。
故事的主人公是:一個(gè)叫楊歌的小男孩和一個(gè)拇指大的爸爸。楊歌的爸爸原來(lái)有一米八、五大三粗,但是他總是挨楊歌媽媽的罵,每罵一次,身體就縮小一厘米,久而久之,就成了一個(gè)拇指小人兒。變小后的爸爸什么都不能干,只能整天待在楊歌的口袋里,隨時(shí)隨地監(jiān)視楊歌的一舉一動(dòng)。一天,爸爸發(fā)明了一臺(tái)時(shí)光機(jī),帶著楊歌穿越到過(guò)去、未來(lái)。從最初想改變自己的命運(yùn),到了解過(guò)去的歷史、未來(lái)世界的狀況,及至利用時(shí)光機(jī)挽救空難,改變?nèi)祟?lèi)生活及命運(yùn)。后來(lái),時(shí)光機(jī)還被推廣開(kāi)來(lái),無(wú)論窮人富人,人手一臺(tái),但時(shí)光機(jī)不僅沒(méi)讓世界變得美好,世界卻將面臨著毀滅!
書(shū)中講述了很多生動(dòng)有趣的小故事:爸爸和楊歌利用時(shí)光機(jī),回到過(guò)去幫以前的爸爸作弊考上公務(wù)員,幫以前的爸爸作弊去國(guó)外工作,到未來(lái)抄彩票中獎(jiǎng)號(hào)碼……還有他們回到過(guò)去幫助許多人,使他們免遭災(zāi)難等等。
但令我印象最深的故事是:楊歌在一次考試中三科總成績(jī)加起來(lái)還不到一百分!他就回到過(guò)去把試卷給了考試前的自己,那個(gè)自己把錯(cuò)的題都問(wèn)了同學(xué),最后三門(mén)都考了一百分。可是,這不是他真實(shí)的成績(jī)。真實(shí)的成績(jī)是要靠自己的努力考出來(lái)的,而不是耍小聰明。
讀了這本書(shū),我深深地明白了一個(gè)道理:過(guò)去不能改變,但未來(lái)卻可以。改變未來(lái),并不一定需要時(shí)光機(jī),只要做好現(xiàn)在的每一件事情就行。實(shí)實(shí)在在地生活,就能讓這個(gè)世界變得更加美好。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇五
每一個(gè)讀書(shū)的時(shí)刻,都是一次心靈的洗禮。而這一次讀書(shū)的周記讀后感論文作業(yè),更讓我因閱讀而得到人生中非常寶貴的收獲。在讀書(shū)的過(guò)程中,我既學(xué)到了新的知識(shí),又加深了對(duì)人的理解和對(duì)生活的感悟,更重要的是,這讓我明白了閱讀不僅是對(duì)世界認(rèn)識(shí)的來(lái)源,更是一種讓人成長(zhǎng)的能力。
在我為數(shù)不多的閱讀經(jīng)歷中,最令我受益頗多的應(yīng)該就是看過(guò)汪曾祺的一篇散文,名字叫做《圍城隔壁》??吹竭@篇文章,仿佛穿越到了那個(gè)深邃而又樸實(shí)的年代。通過(guò)作者生動(dòng)、細(xì)膩的敘述,使得我仿佛看到了一個(gè)個(gè)鄰里之間的互動(dòng)、深厚的友情和對(duì)生活的熱愛(ài)。而更令我感觸頗多的,是當(dāng)作者寫(xiě)到“我怕與人為敵,不怕與社會(huì)為敵”時(shí),內(nèi)心的震撼和觸動(dòng)。這句話所傳達(dá)的并不只是表面的意思,更多的是深深地教育著我做人做事的態(tài)度。
讀書(shū),當(dāng)然不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了了解人性。比如,我所閱讀過(guò)的一本名為《小王子》的書(shū),雖然我們都不是小孩子了,但卻依舊能從這個(gè)看起來(lái)只是簡(jiǎn)單的寓言故事中深深地思考人類(lèi)的本質(zhì)和存在意義。小王子對(duì)地球人種種荒謬鬧劇的質(zhì)疑,對(duì)星星們的忠誠(chéng)感動(dòng),無(wú)不震撼了我內(nèi)心深處。這樣的閱讀,是在我們自然而然中無(wú)法獲得的靈魂教育。
如果說(shuō)閱讀能夠教會(huì)我們思考,了解人性,那么更重要的是,它能開(kāi)啟我們成長(zhǎng)的道路。在閱讀的過(guò)程中,我們并不是只習(xí)得了知識(shí),更得到了一種成長(zhǎng)育人的能力。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),還意外地發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于閱讀的熱愛(ài)和執(zhí)著。尤其是在勇于追尋找到真實(shí)的自己時(shí),閱讀給予了我最好的觸動(dòng)與啟示。
讀書(shū)周記讀后感論文作業(yè)的要求,更讓我有意識(shí)地用自己的語(yǔ)言與視角來(lái)思考所閱讀的內(nèi)容,并因此而享受到了極大的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。讀書(shū)后,我們可以充分地運(yùn)用自己的理解去完善文章內(nèi)容,然后,加上自己的體會(huì)心得,就能夠讓這件事情變得更加具有實(shí)際意義了吧!
總之,讀書(shū)周記讀后感論文作業(yè)讓我一步步地深入到閱讀中,尤其是能將硬性的要求與自身的興趣、熱愛(ài)相結(jié)合,完美地啟動(dòng)出閱讀過(guò)程中的沉淀、思考和創(chuàng)作能力。在這個(gè)過(guò)程中,我從書(shū)籍中汲取了無(wú)窮無(wú)盡的智慧與奧秘,更改變了我自身內(nèi)心對(duì)于閱讀成長(zhǎng)的理解和認(rèn)識(shí)。希望未來(lái)我能繼續(xù)在閱讀中成長(zhǎng),不斷地感受閱讀的力量和魅力!
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇六
讀了《安妮日記》讓我深受感觸。安妮身在比較富裕的家庭,她原本可以過(guò)著安寧的生活,可是在那個(gè)年代里就因?yàn)樗仟q太人,所以她和她的家人不得不到處躲避納粹的殺害,由此開(kāi)始了一直隱居在公司大樓后面的一些隱蔽的房屋里面。
在安妮生活的時(shí)代里,她每天白天都要提心吊膽的過(guò)著,而我們卻不用,我們什么事情都可以不管不顧,只需要舒舒服服沒(méi)心沒(méi)肺的生活著。不論做什么安妮永遠(yuǎn)都是輕手輕腳,更別談大聲喧嘩了,這是她想都不敢想的。想想我們,與她比我們過(guò)的是多么的令人羨慕,自由,安逸我們都擁有。
從安妮的日記中,我看出了她的害怕,她將居住的房屋稱(chēng)作“密室”,就這個(gè)詞我們就馬上會(huì)聯(lián)想到的就是黑暗,“密室”是四處都不透風(fēng)沒(méi)有一點(diǎn)陽(yáng)光的,住在這種地方她該有多么難過(guò)。和我們差不多的年紀(jì),我們經(jīng)歷的卻是截然不同的,我們是多么的幸福,她的那種害怕我們也許永遠(yuǎn)都不會(huì)知道是什么樣的感覺(jué)。她天天必須悶在家里不可以出門(mén),隨著夜晚的降臨,偷偷瞄一眼月光也是膽戰(zhàn)心驚的事,可我們做事完全隨心所欲,出家門(mén)是最基本的,我們還有散步逛街等等活動(dòng),相比較我們便會(huì)對(duì)自己的生活感覺(jué)很滿足了。
安妮不敢的我們統(tǒng)統(tǒng)都敢,她要是活在我們這個(gè)時(shí)候,她該會(huì)多么開(kāi)心,我想她肯定會(huì)好好珍惜所有的一切,她會(huì)做很多很多自己感覺(jué)想做又有意義的事情,絕不會(huì)糟蹋這些時(shí)光——不過(guò)這些想象僅僅只是我們強(qiáng)加給她的,她不可能會(huì)享有這些假如,她永遠(yuǎn)都只是生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的女孩。她不能擁有這些假如,可是我們卻可以,也許是我們的生活太過(guò)安逸,我們身邊有那么多虛度光陰的人。
讀完安妮的故事我開(kāi)始反省,我們不該這樣的,我們應(yīng)該好好的把握現(xiàn)在自己所享有的一切,多做有意義的事情,我們不該為了一點(diǎn)點(diǎn)的小事就和同學(xué)朋友發(fā)生矛盾,做事也不該永遠(yuǎn)拖拖拉拉的浪費(fèi)時(shí)間?!栋材萑沼洝罚@本書(shū)真的讓我收獲了很多,珍惜現(xiàn)在的一切,享受所有的美好時(shí)光,帶著快樂(lè)感恩的心學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
安妮日記七年級(jí)必讀書(shū)目讀后感700字作文。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇七
一本好書(shū),必須有基于產(chǎn)生它的社會(huì)基礎(chǔ)。
稻盛先生在開(kāi)篇便表達(dá)了對(duì)日本當(dāng)代社會(huì)價(jià)值倫理體系的擔(dān)憂,認(rèn)為日本正處在一個(gè)“沒(méi)有方向的時(shí)代”。二戰(zhàn)后的日本全民奮起,經(jīng)濟(jì)飛躍增長(zhǎng),但在物質(zhì)富裕的同時(shí),卻喪失了最重要的價(jià)值觀,而正是這種價(jià)值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人們找不到前進(jìn)的明確指針;另一方面,人們又面臨許多過(guò)去未曾碰到過(guò)的問(wèn)題:社會(huì)趨向于少子高齡化,人口減少,地球環(huán)境惡化等等。在這個(gè)大環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的日本年輕一代,不再愿意認(rèn)真努力的工作,把努力工作、拼命勞動(dòng)看的毫無(wú)意義,把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不干的必要之惡,把投機(jī)發(fā)財(cái)、不勞而獲、享受簡(jiǎn)便的生活當(dāng)做人生的目標(biāo)。正是基于此,稻盛先生期望經(jīng)過(guò)本書(shū),將勞動(dòng)、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。
同時(shí),稻盛先生也認(rèn)為這本書(shū)對(duì)于取得驚人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國(guó)而言,也具有同樣的參考意義。的確是這樣,我甚至認(rèn)為,這本書(shū)里所講的勞動(dòng)觀、價(jià)值觀,當(dāng)下的中國(guó)比日本更需要。
當(dāng)下的中國(guó),是個(gè)什么樣貌呢?
去年流行這么一句話:神馬,都是浮云。
我們的gdp經(jīng)濟(jì),在過(guò)去三十年里取得了能夠堪稱(chēng)是偉大的成就,按照統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù),我們已經(jīng)是坐二望一了;可是,與之對(duì)應(yīng)的,在這三十年里,我們光顧著發(fā)展gdp了,其他的,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)給拋下了。
我們沒(méi)有信仰,沒(méi)有畏懼之心,公信力缺失,我們靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義和江湖法則生存,我們有著兩套完全不一樣卻又荒誕的同時(shí)存在的話語(yǔ)體系;享樂(lè)主義、拜金主義、娛樂(lè)主義、荒誕主義、虛無(wú)主義橫行;我們當(dāng)遵守規(guī)則、努力工作的人是傻瓜,把不正當(dāng)?shù)美?、投機(jī)取巧當(dāng)成是本事。
我們整個(gè)的社會(huì),概以論之,亟需一套完整的能夠讓國(guó)民信服、認(rèn)可的價(jià)值體系。
也許,這些都是社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然表征。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó),卻是經(jīng)歷著太多的巨變,讓身處其中的人們,無(wú)法或者說(shuō)無(wú)力去創(chuàng)造,僅有先破壞。而此刻,是我們?nèi)?gòu)建、去創(chuàng)造的時(shí)候了。從哪開(kāi)始,從我們自我開(kāi)始,從真誠(chéng)、努力、遵循規(guī)則開(kāi)始,讓浮云變成真切的雨滴。
我們命該遇到這樣的時(shí)代(莎士比亞《辛白林》),這是最壞的時(shí)代,也是最好的時(shí)代,(《雙城記》)這是愚蠢的時(shí)代,也是智慧的時(shí)代;這是懷疑的時(shí)侯,也是信仰的時(shí)候;這是黑暗的季節(jié),也是光明的季節(jié);這是失望之冬,也是期望之春;人們面前一無(wú)所有,人們面前也有著各樣的事物;人們正在直下地獄,人們也正在直登天堂。
二、關(guān)于意義。
人生是沒(méi)有意義的,可是——我們每一個(gè)人要為自我確立一個(gè)意義!
是的,關(guān)于人生意義的討論,充斥在我們的周?chē)?。很多說(shuō)法,由于熟悉和重復(fù),已讓我們——從熟視無(wú)睹滑到了厭煩??墒牵@不是問(wèn)題的真諦。真諦是,別人強(qiáng)加給你的意義,無(wú)論它多么正確,如果它不曾進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu),它就永遠(yuǎn)是身外之物。比如我們從小就被家長(zhǎng)灌輸過(guò)人生意義的答案。在此后漫長(zhǎng)的歲月里,諄諄告誡的教師和各種類(lèi)型的教育,也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補(bǔ)充版。可是有多少人把這種外在的框架,當(dāng)成了自我內(nèi)在的標(biāo)桿,并為之定下了奮斗終身的決心?(畢淑敏)。
三、關(guān)于苦難。
歌德在論及西西弗斯時(shí)曾說(shuō):“人們通常把我看成是一個(gè)最幸運(yùn)的人,我自我也沒(méi)有什么可抱怨的,對(duì)我這一生所經(jīng)歷的路也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我能夠說(shuō),我活了七十五歲,沒(méi)有哪一個(gè)月過(guò)的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山,石頭不停地滾下來(lái)又推上去。
稻盛先生在書(shū)中講到了一位木匠師傅,一生只從事修建神社這一項(xiàng)工作,對(duì)于在工作中遇到的困難、迷惑,他都一一化解,造就了自我深沉厚重的人格。
年輕時(shí)的苦難,出錢(qián)也該買(mǎi)。稻盛先生成長(zhǎng)與戰(zhàn)亂時(shí)期,畢業(yè)后被分配到一家瀕臨破產(chǎn)的公司,卻沒(méi)有放棄對(duì)待工作的態(tài)度,即使在苦難中,只要拼命工作,就能帶來(lái)不可思議的好運(yùn)。冬天越寒冷,櫻花就開(kāi)的越爛漫。人生,不體驗(yàn)痛苦和煩惱,就很難有大的發(fā)展,就不會(huì)懂得并抓住真正的幸福。
沒(méi)有苦難的人生是不完整的,也是毫無(wú)意義的,權(quán)且把這些苦難當(dāng)做烏云,只要如稻盛先生所說(shuō),抱著進(jìn)取地心態(tài)朝前看,在任何的時(shí)候拼命、努力的工作,就連那烏云,也會(huì)有不一樣的光景,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原先那烏云,是那么郁怒的燦爛,那么翻騰的暴怒,烏云過(guò)后,會(huì)是白雨漫天、云垂海闊、月朗天低、星耀四野。
四、關(guān)于熱愛(ài)。
誠(chéng)如在意義那一篇里提到的稻盛先生所說(shuō),天職不是偶然碰上的,而是由自我親手制造出來(lái)的。
人們對(duì)于自我喜歡的事情,再辛苦也無(wú)怨言,也能忍受。
就像我踢球時(shí)的感覺(jué),哪怕身體累到極限,卻還是能感受到發(fā)自內(nèi)心的歡樂(lè)。我媽經(jīng)常會(huì)對(duì)我說(shuō),要是我把踢球看球的時(shí)間都拿來(lái)學(xué)習(xí),必須能夠考個(gè)更好的大學(xué)。
稻盛先生認(rèn)為,要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生,你僅有兩種選擇:一種是”從事自我喜歡的工作“,另一種則是”讓自我喜歡上工作“。一個(gè)人能夠碰上自我喜歡的工作的幾率,恐怕不足”千分之一“、”萬(wàn)分之一“。并且,即使進(jìn)了自我所期望的公司,要能分配到自我所期望的職位、從事自我所期望的工作,這樣幸運(yùn)的機(jī)會(huì)幾乎沒(méi)有。
所以,要想實(shí)現(xiàn)自我的意義,無(wú)論如何,必須得喜歡上自我的工作。非如此不可!
腳踏實(shí)地,從眼前開(kāi)始。尋找自我喜歡的工作,往往就像尋找一座空中樓閣;與其追求幻想,還不如先愛(ài)上眼前的工作。
只要喜歡了,就能不辭辛勞,不把困難當(dāng)困難,埋頭工作。只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量。有了力量,就必須能做出成果。有了成果,就能獲得大家的好評(píng)。獲得好評(píng),就會(huì)更加喜歡工作。這樣便會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。
這段話給我自我異常大的感觸,有些時(shí)候經(jīng)常會(huì)想我到底是否真的喜歡并且適合此刻的工作,至少,我不厭惡,甚至有一些方面的確是自我喜歡的。這么一想,其實(shí)自我還是挺幸運(yùn)的,雖然不是那千分之一、萬(wàn)分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。
所以,還是要繼續(xù)鍛煉自我,克服困難、做出成果、得到力量,收獲熱愛(ài)。
稻盛先生雖然是個(gè)佛教徒,可卻并不反對(duì)甚至鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ鞯男扌兄袑ふ覙?lè)趣,對(duì)于階段性的小成功要率真的表達(dá)出自我喜悅的情感,僅有這樣,才有動(dòng)力,平常人也才能做到持之以恒。
抱有一顆善被感動(dòng)的心,誠(chéng)摯的對(duì)待生活。把感動(dòng)帶來(lái)的能量當(dāng)做動(dòng)力,更加努力地工作!
五、關(guān)于堅(jiān)持。
一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。非凡永遠(yuǎn)起于平凡。
稻盛先生講述了京瓷工廠里一位默默無(wú)聞的工人,日復(fù)一日不厭其煩地認(rèn)真完成工作,他從無(wú)牢騷從無(wú)怨言、兢兢業(yè)業(yè),孜孜不倦,持續(xù)從事著單純而枯燥的工作,20年后,這個(gè)工人成為了京瓷事業(yè)部的部長(zhǎng),并且是一位頗有人格魅力、很有見(jiàn)識(shí)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)。
專(zhuān)心致志于一行一業(yè),不膩煩、不焦躁,埋頭苦干,你的人生就會(huì)開(kāi)出美麗的花,結(jié)出豐碩的果實(shí)。
付出不亞于任何人的努力是稻盛先生的口頭禪,僅僅付出同普通人一樣的努力是很難取得成功的,必須是沒(méi)有終點(diǎn)、永無(wú)止境的努力才能夠。
僅有這樣,持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,愿望才能成為我們的潛意識(shí),我們才能夠不斷地實(shí)現(xiàn)高目標(biāo)、全力的過(guò)好今日并比昨日更進(jìn)一步,才能不斷提升我們的本事,將不可能不斷地變?yōu)榭赡堋?BR> 成敗取決于最終1%的努力,堅(jiān)持,必須要到最終才行,否則,之前所有的過(guò)程、所有的努力都將變得毫無(wú)意義。工作的過(guò)程絕不能得過(guò)且過(guò),必須要有完美主義的心態(tài),堅(jiān)持把工作做到極致、做到完美。
持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,把事情做到極致、完美,那么,我們必將到達(dá)成功的彼岸。
六、人生方程式。
稻盛先生在結(jié)語(yǔ)中總結(jié)了他對(duì)于工作觀乃至人生觀的理解,
工作觀或者說(shuō)人生觀=思維方式乘熱情乘本事。
不厭辛勞、愿他人好、愿為大家的幸福而拼命工作等是正確的思維方式,憤世嫉俗、怨天尤人,否定真誠(chéng)的人生態(tài)度則是負(fù)的思維方式,其中最重要的便是思維方式的正確性,思維方式如果是負(fù)的,那么一切都將是負(fù)的。
學(xué)會(huì)并擁有正確的思維方式,滿懷熱情,持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,把自我所持的本事最大限度的發(fā)揮出來(lái),只為我們的人生更精彩、更有意義。
和諧一下。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇八
讀完《教父》,我有了很多感觸。很佩服作者馬里奧?普佐的寫(xiě)作能力,他能熟練地駕馭故事情節(jié),將人類(lèi)性格中的罪惡一點(diǎn)點(diǎn)的展現(xiàn)給讀者?!督谈浮泛?jiǎn)直就是20世紀(jì)的巨作,一部現(xiàn)實(shí)主義的佳作。每一部分都值得細(xì)細(xì)地品味、仔細(xì)地思考。
普佐在小說(shuō)的設(shè)計(jì)上有獨(dú)特的風(fēng)格,不管是小說(shuō)結(jié)構(gòu)還是故事情節(jié)。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上,小說(shuō)是分成好幾小部分組成的,像播放電影一樣一幕幕地述說(shuō)著故事。小說(shuō)在開(kāi)頭寫(xiě)了殯儀館老闆勃納瑟拉、歌星方檀、麵包師傅納佐林在面對(duì)難以解決的困難時(shí)都不約而同的找“老頭子”考里昂尋求幫助,小說(shuō)以此開(kāi)始講述美國(guó)黑幫中的一個(gè)家族的故事。小說(shuō)的多個(gè)部分是以人物傳記的方式描述人物、敘述故事,將不同的人物巧妙地串聯(lián)在一起。在小說(shuō)故事情節(jié)上,作者游刃與故事的敘述,安排了各種人物的出場(chǎng),整個(gè)故事充滿了懸疑感,故事的格調(diào)非常忐忑,從第一章到最後一章,多數(shù)幾章的故事發(fā)展總是高潮澎湃,故事發(fā)展到最後歸於平靜。讀者在讀此書(shū)時(shí)容易置身與故事當(dāng)中,感歎故事的精彩。
小說(shuō)中的各個(gè)人物形象都是刻畫(huà)得非常明顯?!敖谈浮笨祭锇河腥齻€(gè)兒子和一個(gè)女兒。在第一章中作者描寫(xiě)了三個(gè)性格迥異的小考里昂:大兒子桑兒性格衝動(dòng)而且心狠手辣,二兒子弗烈德里克性格本分、忠誠(chéng)、倔強(qiáng),么兒子邁克爾性格沉著冷靜。邁克爾的性格像“老頭子”的性格,“教父”打算精心栽培他的小兒子,但是邁克爾卻不拘一格,有時(shí)和他唱反調(diào)。養(yǎng)子黑根是這個(gè)家族不可或缺的一員,他被老頭子新任為參謀,雖然他的血統(tǒng)不是西西里血統(tǒng)而且在很多問(wèn)題處理上出錯(cuò),但他忠誠(chéng)于考里昂家族。老頭子通過(guò)其獨(dú)特的“幫助政策”拉攏了大批的人,使他們?yōu)槠浯蚱戳艘黄祭锇鹤约旱摹昂推绞澜纭?。與這些男人相對(duì)是女人形象的描寫(xiě)??的菔墙谈傅呐畠海羌易逯凶畋粚檺?ài)的人,她有著一段悲慘的婚姻,丈夫卡羅經(jīng)常虐待她,而她卻時(shí)常忍氣吞聲,她在維持這個(gè)家庭的時(shí)候默默的忍受這種生活;凱是邁克爾的妻子,她是個(gè)善良知性的女人,她不願(yuàn)邁克爾因他家族捲入黑社會(huì)中,她始終堅(jiān)信邁克爾不會(huì)對(duì)她撒謊,但到最後她發(fā)現(xiàn)自己受騙了,她開(kāi)始為邁克爾的罪祈禱;阿波羅妮婭是邁克爾在西西里的妻子,她美麗善良,是西西里一個(gè)傳統(tǒng)的姑娘,她給邁克爾帶去快樂(lè),而她的生命如此短暫卻是很絢爛。
“欲望”“報(bào)仇”是整部小說(shuō)的主題詞。金錢(qián)的欲望、權(quán)勢(shì)的欲望、名聲的欲望、異性的欲望和報(bào)仇的欲望。政府、黑社會(huì)、個(gè)人、集體都含有以上五種欲望,金錢(qián)的欲望是後四種欲望的源頭,而報(bào)仇的欲望是前幾種欲望的結(jié)果??祭锇阂?yàn)樯畹木狡茸兂闪吮砻鏈睾投麖?qiáng)大的野心家,他因此獲利並且付出代價(jià),當(dāng)他年紀(jì)越來(lái)越大的時(shí)候,他看透了自己的強(qiáng)大欲望的後果,他選擇退休,選擇過(guò)田園生活,在他臨死之前,他感慨:“生活是這樣的美好”。報(bào)仇是黑社會(huì)中常有的事,邁克爾為父親、為妻子、為哥哥、為家族報(bào)仇,他痛恨黑社會(huì),但是為了家族和為了親人,他不得不接受家族企業(yè)斡旋在黑社會(huì)中,最後他選擇逃離這個(gè)黑社會(huì)。套用一句話:冤冤相報(bào)何時(shí)了!
人們通常認(rèn)為黑社會(huì)是傷害無(wú)辜百姓、喜歡製造危害的一種社會(huì),它通過(guò)殺人、防火、放高利貸、收取保護(hù)費(fèi)等多種方式傷害人們。然而在本書(shū)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)考里昂建造的黑社會(huì)並不是“黑社會(huì)”,它會(huì)幫助那些無(wú)助的人剷除社會(huì)中的害群之馬,以此博得大家的信任。書(shū)中寫(xiě)到:他(邁克爾)還摸清了“黑幫”這個(gè)詞在義大利語(yǔ)裡原來(lái)的含義是“避難所”。隨後,這個(gè)詞就演變成了為反抗壓榨這個(gè)國(guó)家和人民的歷代統(tǒng)治者而成立起來(lái)的秘密組織的名稱(chēng)??祭锇赫且?yàn)檫@個(gè)原因,所以他就抓住現(xiàn)實(shí)社會(huì)的瑕疵,在人民群眾中建立起信任。他“以惡治惡”的手段不為是最好最有效的方法。
《教父》的最後一章著重寫(xiě)了愷,愷對(duì)邁克爾的所作所為感到害怕,她想選擇離婚,但是這不能解決問(wèn)題,最後她選擇了宗教。從一個(gè)無(wú)任何教義信仰的妻子到一個(gè)成為天主教的妻子,愷選擇了家庭,選擇了為丈夫靈魂懺悔。從教堂的深處傳來(lái)了一陣鐘聲,要人們懺悔。愷按照人家教給她的辦法,右手握起拳頭,輕輕地錘擊自己的胸口,這就是懺悔的表示。鐘聲第二次又響了,只聽(tīng)到了一陣沙沙的腳步聲,要領(lǐng)聖體的人們紛紛離開(kāi)自己的位置向祭壇前得欄桿走去。愷也站了起來(lái),隨著大家一道走去。她跪在祭壇前得欄桿外面,從教堂深處第三次傳來(lái)了一陣鐘聲。她仰起頭,張開(kāi)嘴,準(zhǔn)備領(lǐng)取像紙一樣薄得小面餅。這是最可怕的時(shí)刻。等到小面餅在嘴裡溶解了,她可以咽下去的時(shí)候,她的緊張情緒才能消除,她也才可以隨便一些。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇九
一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
不識(shí)字的時(shí)候,書(shū)都是媽媽念給我聽(tīng)的,當(dāng)我認(rèn)識(shí)一些字了,媽媽就給我買(mǎi)繪本書(shū),所以我一直都喜歡看帶一些插圖的書(shū),那些密密麻麻一整頁(yè)字的書(shū)我總是看不到一頁(yè)就不想看了。直到有一天,媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《再見(jiàn)了,拖拉》的書(shū),我被書(shū)中的小主人公馬明月深深地吸引了,這是我真正意義上自己閱讀的第一本書(shū),也就是這本書(shū)開(kāi)啟了我的讀書(shū)之旅。
至今我還記得《再見(jiàn)了,拖拉》中的馬明月,因?yàn)閼卸柰侠?,不能按照?jì)劃生活,所以她每天都會(huì)遲到,放學(xué)后總是先玩電腦游戲再做作業(yè),結(jié)果受到老師的批評(píng),還讓生病的媽媽擔(dān)心??墒亲詮倪M(jìn)入學(xué)校廣播站后,生活發(fā)生了翻天覆地的變化。她漸漸懂得制定計(jì)劃的重要性和方法,并最終成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。想想我自己也經(jīng)常制定一些計(jì)劃,可是多數(shù)都沒(méi)能按計(jì)劃完成。讀了這本書(shū),我漸漸懂得了制定計(jì)劃和實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的方法,那就是制定優(yōu)先順序表:我們可以把需要處理的事情分成四份,就是先做你覺(jué)得最重要和最應(yīng)該完成的事情,然后做不重要但很緊急的事情,接著再做重要但不緊急的事情,最后如果還有剩余時(shí)間就可以做既不重要也不緊急的事情。從此我能夠合理地安排時(shí)間,有計(jì)劃地生活。
后來(lái)我又看了同系列的一本書(shū)叫《媽媽不是我的傭人》,讓我深有感觸。書(shū)中講述了一個(gè)五年級(jí)的小男孩阿章,因?yàn)榉N種原因,暫時(shí)轉(zhuǎn)學(xué)到鄉(xiāng)下舅舅家。來(lái)到鄉(xiāng)下上學(xué)的阿章,離開(kāi)了媽媽的照顧,上學(xué)時(shí)忘了帶作業(yè),忘了帶顏料,結(jié)果被老師懲罰,被同學(xué)嘲笑。就連表妹也批評(píng)他說(shuō):“我不知道你的媽媽是不是你的傭人,但我的媽媽不是”。這句話讓阿章感到非常慚愧,生活中的他讓媽媽做的太多。于是他反省自己,經(jīng)歷了不斷的挫折和失敗,使他從一個(gè)懶散、自私的小男孩成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、節(jié)儉、關(guān)愛(ài)他人的小男子漢。
讀了這本書(shū)以后,想想自己,也是讓媽媽做了很多本來(lái)是自己應(yīng)該做的事情,我決定要向阿章學(xué)習(xí),改變我自己,讓媽媽為我少操一點(diǎn)心。于是我開(kāi)始獨(dú)立做一些自己力所能及的事情,如洗碗、拖地、整理自己房間。學(xué)習(xí)上,我按照自己制定的計(jì)劃,認(rèn)真的完成作業(yè),不用媽媽操心。
讀書(shū)讓我明白了許多的道理,也改變了我的生活,我要繼續(xù)多讀書(shū),讀好書(shū),讓我們一起插上夢(mèng)想的翅膀,在書(shū)的世界里盡情翱翔!
今天(4月23日),是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè),學(xué)校希望每位老師,每位學(xué)生,每位家長(zhǎng),積極行動(dòng)起來(lái),開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng),紀(jì)念世界讀書(shū)日。
1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)?!?BR> 這是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái),得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng),并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng),目的是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神,引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此,在每年的4月23日,作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體,以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè),學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié),校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期,學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為,一個(gè)人的閱讀史就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代,關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家,從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn),把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出,讓孩子讀經(jīng)典的書(shū),做有根的人。
我們的本站網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容,目的是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀;相互交流讀書(shū)心得體會(huì);推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。
我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》,這本書(shū)是現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。這本書(shū)收錄了魯迅從1920xx年到1920xx年創(chuàng)作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會(huì)讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過(guò),當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜。孔子說(shuō),君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說(shuō),只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福﹔否則的話,即使是錦衣玉食,也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),望大家去看《吶喊?彷徨》這部書(shū)。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)”,這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗,還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城,終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,壓抑著每個(gè)人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸,卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城,在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他,讓他無(wú)所適從,所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著,任憑你做無(wú)謂的掙扎,最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個(gè)人都生活在一座圍城里,如何身處其中,卻能樂(lè)于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們?cè)摲e極面對(duì)的,一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
為響應(yīng)學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)號(hào)召,在這個(gè)假期中我還拜讀了《你在為誰(shuí)工作》一書(shū),它就如同一面鏡子,從每一位員工都需要自我反思的人生觀——“你在為誰(shuí)工作”這一根本命題著手,進(jìn)行了深刻細(xì)致的論證和解答。掩卷深思,自覺(jué)收獲不小:使我更好地認(rèn)識(shí)了自己,看到了自己在學(xué)習(xí)、工作上的不足,更加意識(shí)到了工作中主動(dòng)性的重要性。因此,我要學(xué)會(huì)從積極的角度觀察和思考問(wèn)題,既要看到自己的缺點(diǎn)和不足,又要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,盡自己最大的可能出色地完成任務(wù),爭(zhēng)取在自己的工作中不斷進(jìn)取,做出成績(jī),讓我的人生因工作而精彩。可以說(shuō),讀完這本書(shū),我對(duì)“你在為誰(shuí)工作”這一思想深處的問(wèn)題有了根本性的認(rèn)識(shí),頗有豁然開(kāi)朗之感。
一、工作是一個(gè)施展自己能力的舞臺(tái)。
人生只有一次!正是為了獲得某些東西或成就自我,為了拓寬、加深、提高上天賦予的技能,將身心全面發(fā)展成為一個(gè)勻稱(chēng)、和諧和美麗的人。
記得在中央電視臺(tái)上曾有一個(gè)廣而告之的畫(huà)面:“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!爆F(xiàn)在我的舞臺(tái)就在育才雙語(yǔ)。一年的工作,積累了不少?gòu)那皼](méi)有的技能,見(jiàn)到了前所未見(jiàn)的新鮮事物,問(wèn)到了前所未聞的智者教導(dǎo),學(xué)到了很多,懂得了很多,也找到了很多自己與別的老師之間的差距。
1.工作中無(wú)小事。每一件事都值得我們?nèi)プ?。即使是最普通的事,也不?yīng)該敷衍應(yīng)付或輕視懈怠,相反,應(yīng)該付出你的熱情和努力,多關(guān)注怎樣把工作做得最好,全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成,養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)。
在周末開(kāi)例會(huì)時(shí),曾幾次聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò):“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡?!币荒曛校疑羁痰念I(lǐng)悟了這句話的含義。我是一名教師,原本就是平凡的。每天早上7:30到校,下午5:00放學(xué)回家,簡(jiǎn)單的生活著,平凡的工作著。
2.對(duì)工作心懷感激。每一份工作或每一個(gè)工作環(huán)境都無(wú)法盡善盡美,但每一份工作中都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源,如失敗的沮喪、自我成長(zhǎng)的喜悅、溫馨的工作伙伴、值得感謝的客戶等等,這些都是工作成功必須學(xué)習(xí)的感受和必須具備的財(cái)富。如果你能每天懷著感恩的心情去工作,在工作中始終牢記“擁有一份工作,就要懂得感恩”的道理,你一定會(huì)收獲很多。為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激,為生命的尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。人們常用無(wú)私奉獻(xiàn)、辛勤的園丁來(lái)形容教師,甚至用“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”、“人類(lèi)靈魂的工程師”來(lái)贊揚(yáng)教師這一職業(yè),更慣用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來(lái)歌頌教師??梢钥闯?,在別人眼中,教師不僅僅是千萬(wàn)個(gè)職業(yè)中的一個(gè),而是家庭未來(lái)、國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的牽系人。由此說(shuō)來(lái),這份工作就需要我們用生命去做,為尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。
我感恩于我的父母,讓我上了師范從事了教師這個(gè)圣神而快樂(lè)的職業(yè);我感恩于領(lǐng)導(dǎo)和同事,讓我這個(gè)半路出家的語(yǔ)文老師得到你們的提攜和幫助,讓我能夠擁有更多的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)??傊?,對(duì)工作的認(rèn)真來(lái)源于感恩,對(duì)孩子們的愛(ài)也來(lái)源于感恩,擁有一顆感恩的心,活的會(huì)更快樂(lè)、充實(shí)。
二、工作的質(zhì)量決定生活的質(zhì)量。
1.一個(gè)人做事宜且喜歡的工作,在工作中發(fā)揮他最大的才華、能力和潛在的素質(zhì),不斷的自我創(chuàng)造和發(fā)展,他就滿足了自我實(shí)現(xiàn)的需要。
來(lái)到育才雙語(yǔ)以后,新的學(xué)校環(huán)境,新的人際環(huán)境,新的教學(xué)環(huán)境,一切都是新鮮而富有挑戰(zhàn)性的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),同事間的相互關(guān)愛(ài),讓我沐浴春風(fēng),就像待生的豆芽、雨后的小草,欣欣然的開(kāi)始了緊張、忙碌而興奮的工作,同辦公室的老師也經(jīng)常用“忙并快樂(lè)著”相互鼓勵(lì)。如果說(shuō)我是一粒種子,育才便是沃土。
2.認(rèn)真工作才是真正的聰明。因?yàn)檎J(rèn)真工作是提高自己的最佳方法。
在育才雙語(yǔ),我的收獲很大,感受很多。田校長(zhǎng)的嚴(yán)謹(jǐn),張校長(zhǎng)的努力,孫主任的淑女,滕主任的認(rèn)真,馮主任的豁達(dá),張老師的大姐風(fēng)范,楊老師的細(xì)致態(tài)度,鐘老師的多才成熟等等,不勝枚舉??傊?,從他們身上我看到了“認(rèn)真”二字,讓我這個(gè)本就文學(xué)功底薄弱,語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,班主任工作尚缺歷練的已過(guò)而立之年的人,為自己捏把汗,策馬加鞭奮起直追,在育才這塊煉金石上捶打自己。
3.從平凡的工作中脫穎而出,與其說(shuō)是由個(gè)人的才能決定,不如說(shuō)取決于個(gè)人的進(jìn)取心態(tài)。
母親、老公、過(guò)去的同事,都不止一遍的問(wèn)過(guò)我:“在育才累嗎?到育才后悔嗎?”我都堅(jiān)定的回答他們:“累!但不后悔!因?yàn)槲疑心贻p,沒(méi)有什么可以累怕的?!痹诿β抵校覍W(xué)會(huì)很多的東西,來(lái)到育才,身邊的教師都是優(yōu)秀的,每個(gè)人都是熠熠光輝的太陽(yáng),而我就像月球,不斷吸收光芒??鞓?lè)的工作、快樂(lè)的生活,珍惜現(xiàn)在的工作,因?yàn)槲液艹鋵?shí),也很幸福。
4.工作就意味著責(zé)任。每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任,對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友,我們都有一定的責(zé)任,正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的責(zé)任,才能對(duì)自己的行為有所約束。每一個(gè)職位所規(guī)定的工作內(nèi)容就是一份責(zé)任。你做了這份工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)所擔(dān)負(fù)的工作充滿責(zé)任感。當(dāng)我們對(duì)工作充滿責(zé)任感時(shí),就能從中學(xué)到更多的知識(shí),積累更多的經(jīng)驗(yàn),就能從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè)。
三、持之以恒的努力就會(huì)有成績(jī)。
其實(shí),即使在極其平凡的職業(yè)中、極其低微的位置上,也往往藏著極大的機(jī)會(huì)。只要把自己的工作,做得比別人更專(zhuān)注、更迅速、更正確、更完美;只要調(diào)動(dòng)自己全部的智力,從舊事中找出新方法來(lái),便能引起別人的注意,從而使自己有發(fā)揮本領(lǐng)的機(jī)會(huì)。無(wú)論做什么工作,只要沉下心來(lái),腳踏實(shí)地地去做,都能得到收獲。一個(gè)人把時(shí)間花在什么地方,就會(huì)在那里看到成績(jī),只要你的努力是持之以恒的。
新的學(xué)校,第一年招生,社會(huì)沒(méi)有機(jī)會(huì)認(rèn)可,家長(zhǎng)更是退步觀看,在上級(jí)高壓政策下,我們看到的是一群在原來(lái)班里好玩愛(ài)鬧不完成作業(yè)的頭痛學(xué)生被動(dòng)員來(lái)到育才。
就像是各個(gè)小游擊隊(duì)組成的隊(duì)伍,自由、散漫,沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,沒(méi)有好的生活習(xí)慣,更有生活不能自理者,晚上睡覺(jué)離開(kāi)媽媽不能入睡者,這樣的隊(duì)伍怎么帶?這樣的班級(jí)怎么管?底子這樣差的學(xué)生怎么教?……一系列的問(wèn)題擺在了全體育才人面前。
“付出、付出、還是付出”,育才人選擇了“付出”這一條路。付出的是時(shí)間,付出的是精力,付出的是外人難以想象到的心血,一路荊棘一路砍,聽(tīng):孩子們見(jiàn)到老師會(huì)主動(dòng)問(wèn):“老師好!”,音樂(lè)課上飄出了動(dòng)人的歌聲,優(yōu)美的葫蘆絲曲調(diào),震撼人心的古詩(shī)吟唱的旋律;再聽(tīng),英語(yǔ)歌曲回轉(zhuǎn)繞梁,演講課上滔滔不絕,辯論會(huì)上振振有詞;看:古詩(shī)配畫(huà)一張張從孩子們的手下描繪,毛筆書(shū)法更是蒼勁有利,英語(yǔ)。
手抄報(bào)。
數(shù)學(xué)專(zhuān)欄都成了孩子們展示自己的舞臺(tái);再看,宿舍被褥整齊劃一,洗刷用具擺放有序,教室桌凳整齊,地面光亮潔凈。這可謂是“高唱?jiǎng)P歌到天明”。
元旦開(kāi)放的順利,讓全社會(huì)看到了育才人努力結(jié)晶,讓家長(zhǎng)們感動(dòng)落淚。“你給我一個(gè)發(fā)生,我還你一個(gè)奇跡”,老師們眼圈濕潤(rùn)了,是為孩子們的感動(dòng)而落淚,是為自己的付出得到的回報(bào)而幸福落淚,更是為育才這個(gè)魔法學(xué)校而歡呼落淚。
最后,讓我引用美國(guó)前教育部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的話結(jié)尾,他說(shuō):“工作是需要我們用生命去做的事!”那么就讓我把工作當(dāng)生命一樣珍惜,珍惜工作機(jī)會(huì),踏實(shí)地做好本職工作中的每一件事情,把工作當(dāng)做施展自己才華的舞臺(tái),帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去努力工作!爭(zhēng)取在自己的工作中不斷進(jìn)取,做出成績(jī),因?yàn)槲覀兯龅囊磺泄ぷ?,都是為我們自己?shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十
文字,是人類(lèi)發(fā)展至今取得驕人成績(jī)的首席功臣,正因?yàn)橛形淖?,人?lèi)祖先們遺留下來(lái)的各個(gè)領(lǐng)域的寶貴經(jīng)驗(yàn)才得以傳承。書(shū)本,則是把浩瀚知識(shí)海洋中的精要以一種分類(lèi)的方式記載。難能可貴,稻盛先生作為一位成功的先行者,他以他自我的人生書(shū)寫(xiě)著傳奇般的經(jīng)歷與信念,指導(dǎo)我們做人做事的真諦。
人們?yōu)槭裁匆ぷ?這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)代的年輕人口中大概只能得出幾種荒唐的答案。賺錢(qián)生存、打發(fā)他剩余的青春、努力過(guò)上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生則認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為,工作能夠給我們帶來(lái)幸福和歡樂(lè)。如果一味的對(duì)自我的工作失去信心、總想著山的另一面有更好的差事,就這樣在痛苦中徘徊,到最終青春燃盡,終將一事無(wú)成。
《干法》一書(shū)教導(dǎo)我們,首先要喜歡并愛(ài)上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都務(wù)必喜歡上,就如你喜歡女孩子一樣喜歡,愛(ài)上了,她在你心中就是最美的,旁人無(wú)可代替。當(dāng)工作遇到困難時(shí),必須不能放下,放下了就等于前面所做的一切都白做了;當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí),就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂(lè);激勵(lì)自我繼續(xù)努力來(lái)獲得更多的歡樂(lè);當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí),就要誠(chéng)心的表示感激。把這種歡樂(lè)和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食,然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從此刻起為自我設(shè)立一個(gè)高的目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo),以此類(lèi)推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新,敢走別人走不通的路,要相信任何事物都還能夠有創(chuàng)新的階梯,充滿熱情對(duì)待身邊的每一件大事小事,只要信念還在,夢(mèng)想就在。
只可惜,大多數(shù)年輕人已經(jīng)被現(xiàn)有的復(fù)雜生活圈感染玷污了圣潔的心靈。無(wú)法擺脫金錢(qián)、名利、愛(ài)慕虛榮所下的圈套。依靠、攀比這些都是阻擋人提高的最大惡魔。也許會(huì)有那么些時(shí)候觸動(dòng)靈魂認(rèn)真想到過(guò)要改變一下自我。可現(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí),那完美的想法就這么被它摧毀。導(dǎo)讀中的一段話寫(xiě)得很透徹“稻盛先生開(kāi)出的藥方雖好,但這個(gè)藥方好像只對(duì)一小部分人管用?!睂?duì)于這一小部分人來(lái)說(shuō)《干法》只是增強(qiáng)了他們的信心和動(dòng)力,因?yàn)樗麄儽緛?lái)就這么想。而對(duì)于至今尚未明白認(rèn)真工作對(duì)自我到底意味著什么的人,如果他們看懂并能運(yùn)用好《干法》,則能改變他們的命運(yùn)。
之前的我和大多數(shù)年輕人一樣,并不了解日本文化,只明白日本有一流的電子產(chǎn)品、和強(qiáng)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后,不得不對(duì)日本人的經(jīng)濟(jì)頭腦、哲學(xué)典故所震撼。相比之下,自我此刻的工作狀態(tài),簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟,真為自我汗顏。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十一
一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧,這是為人性:毛臉雷公嘴,當(dāng)山大王時(shí)則是猴性:而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴,與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多,其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變,比如在騙取妖怪的二件寶物后,讓玉帝派人去偽裝裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵?!痹诘弥质怯^世音菩薩所派,咒她“活該一世無(wú)夫”,對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱(chēng)呼”。孫悟空,這么一個(gè)不“聽(tīng)話”,不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子,由于太桀驁不馴,太有本事,同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”,其“能力”受到了限制,其在書(shū)中只能是“二把手”。
唐僧是讓我比較難以理解的人物,在師徒四人之中,他總是帶來(lái)麻煩,總是被妖怪抓走,沒(méi)有什么本事,只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒(méi)有孫悟空,我想,他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅,見(jiàn)到妖怪害人時(shí),他總要叫悟空等三人去抓妖怪??墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí),他卻大驚失色的阻止,不僅要念緊箍咒折磨孫悟空,有時(shí)還要趕走他,難道他就不會(huì)想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨.但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留,甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國(guó)家,可是他都拒絕了。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念,盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色,但是,他是“一把手”。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的角色,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果化點(diǎn)齋飯給師傅吃,可是他要么在路上躺著睡大覺(jué),要么摘了水果,卻在回來(lái)的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯(cuò)誤,不去悔改,回來(lái)后卻總想找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊敷衍過(guò)去,但每每被機(jī)靈的悟空識(shí)破,并被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的,不是一心向佛,一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢(qián),一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類(lèi)喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病,就是總愛(ài)吹牛,有時(shí)候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的,其毛病和缺點(diǎn)太多了。但是,他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮一點(diǎn)作用,如:在師傅被妖精抓住時(shí),他總是想著辦法把猴哥給請(qǐng)出來(lái),最后,總能把師傅營(yíng)救了。所以我覺(jué)得八戒有時(shí)還是挺可愛(ài)的,雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋,但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實(shí)生活中和我們周?chē)?jīng)常會(huì)見(jiàn)到。由于他還有點(diǎn)本事,也不太壞,時(shí)不時(shí)的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個(gè)“三把手”。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬,干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒(méi)有悟空和八戒的本領(lǐng)高強(qiáng),可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟的,這點(diǎn)本領(lǐng)在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。由于他太老實(shí),又不喜歡張揚(yáng),是一個(gè)大眾化的人物,他只能位居最后。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
日夜轉(zhuǎn)動(dòng),四季輪回,我們從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成了一個(gè)捧書(shū)侃侃而談的少年。無(wú)知的神情已成了我們的記憶,取而代之的,是我們文學(xué)的笑意。
我喜歡閱讀以故事為主的小說(shuō),《名人傳》就是一本令我著迷的紀(jì)傳體,它講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬,一個(gè)出生于貧苦家庭,卻從小表現(xiàn)出驚人的音樂(lè)天賦。無(wú)奈命運(yùn)百般折磨他;愛(ài)情、幸福、溫暖都離他遠(yuǎn)去。可是他卻一次一次站起、向往自由平等。他用音樂(lè)的方式描繪出他心中的真情、體現(xiàn)出他高貴的人格;米開(kāi)朗基羅,他在一個(gè)古老家族長(zhǎng)大,生性多疑,膽怯謹(jǐn)慎的他與哪個(gè)藝術(shù)家都合不來(lái)。但他以“靠自己”的品格,堅(jiān)守他藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。他把反對(duì)基督教的叛逆精神都融進(jìn)了他的藝術(shù)作品里,使人感受到藝術(shù)的巨大魅力。托爾斯泰,出生于名門(mén)貴族的他厭倦了空虛荒淫的貴族生活,便去服兵役。這段經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情、埋頭于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的創(chuàng)作。他充滿愛(ài)心,憐憫窮人,雖然自身痛苦不堪,卻用他文學(xué)熱情向人們?cè)忈屃怂枷胱杂傻牡囊饬x。
這本書(shū)讓我從名人們身上看到許多的閃光點(diǎn),但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多:沒(méi)有天生的叛逆心,又怎創(chuàng)出與那個(gè)時(shí)代截然不同的藝術(shù)巨作呢?他們幼年悲痛的經(jīng)歷成就了他們輝煌的人生價(jià)值,我們是否也應(yīng)該覺(jué)悟去尋找我們自身的價(jià)值源泉呢?文學(xué)的魅力就在于此,它可以把我們拉入主人翁的時(shí)代,從他們的思想和角度看待世界,體會(huì)別樣的精彩人生。同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考,去沉思我們未來(lái)的路。
每讀完一本書(shū)都會(huì)有一種新的體會(huì),這種體會(huì)不斷在我們腦海里灌輸,終究會(huì)成為我們?nèi)松钠凡?。學(xué)習(xí)書(shū)中的精神品質(zhì),去體驗(yàn)一部文學(xué)魅力的巨著,領(lǐng)悟不是讀書(shū)的真正意義,思考才是我們體味的關(guān)鍵所在。讀過(guò)千百本書(shū),或許這些思考并不一定都有答案,但想過(guò),就是我們擁有過(guò)。
這本書(shū)主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書(shū),我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn),我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……,這些金鈴都做到了。比如:《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛(ài)護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專(zhuān)業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺(jué)得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了,與她比起來(lái),我覺(jué)得我做的還不夠。不過(guò),我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做,比如:1。洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹(shù)小草澆澆水3。同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能趕上金鈴。
讀完這本書(shū),更讓我知道了做人要充滿愛(ài)心,懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如:1。你高興時(shí)別人正在傷心,你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西,你要去理解他。這些金鈴都做的非常好,我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書(shū),愛(ài)里面的主人公,是她讓我知道好孩子是多么重要。最后,我祝金鈴考個(gè)好成績(jī)。
關(guān)于這本書(shū)的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),不僅精通經(jīng)史子集,還自學(xué)得到了畫(huà)荷花的絕招,但從來(lái)沒(méi)有邁進(jìn)科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí),他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無(wú)論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒(méi)了人樣。六十多歲的周進(jìn),因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來(lái)連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn),他是連考二十多次都不中的老童生,后來(lái)終于上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒(méi)了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣(mài)了,當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過(guò)來(lái),后來(lái)平步登天,還有許多人來(lái)奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人代考,可以行賄,可以冒名頂替,書(shū)中也有這樣的描寫(xiě)。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無(wú)所不為,甚至還有一個(gè)童生,借者出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢,這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。
在這本書(shū)中作者筆下的人物無(wú)論是孝子還是逆子,無(wú)論是升官者還是罷官者,無(wú)論是翰林學(xué)士還是侍讀,都寫(xiě)得形象逼真,美丑可見(jiàn)。這本書(shū)的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒(méi)有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué),文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),沒(méi)有貫穿始終的事件,沒(méi)有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類(lèi)人物,借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,并且批判了政府。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人,后無(wú)來(lái)者的地步。所以我更加喜歡這本書(shū),它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱(chēng)一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!
當(dāng)我一看到《桃花心木》這個(gè)題目時(shí),我心想:寫(xiě)樹(shù)的,肯定不好看也就沒(méi)看這篇文章,可當(dāng)老師讓我們預(yù)習(xí)這篇課文時(shí),我才讀的,剛開(kāi)始讀,我已經(jīng)被這篇文章所深深吸引住了,這篇文章寫(xiě)的棒級(jí)了!文章講的是一位種樹(shù)人,為了是桃花心木長(zhǎng)成百年大樹(shù),運(yùn)用了科學(xué)的辦法但作者一開(kāi)始不明白,當(dāng)種樹(shù)人說(shuō)了“謎底”的時(shí)候,作者才恍然大悟,并悟出了做人的哲理。
是啊,每一次的困難對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是生活的考驗(yàn),而每一次的失敗對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是下一次的經(jīng)驗(yàn),再不確定生活的人,會(huì)培養(yǎng)出一顆獨(dú)立的心,并會(huì)把很少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的力量,努力生長(zhǎng)。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。只要有長(zhǎng)時(shí)間的磨煉,就會(huì)又很大的收獲;只要你勇敢地面對(duì)困難,不怕挫折,成功永遠(yuǎn)屬于你!我羨慕冒險(xiǎn)小虎隊(duì)中三位“小虎”,無(wú)拘無(wú)束,并經(jīng)歷無(wú)數(shù)次考驗(yàn),我羨慕德國(guó)才14歲的小孩烏塔,獨(dú)自一人游歐洲,我羨慕……我羨慕的人雖然不多,但我能做到嗎?全中國(guó)的小學(xué)生能做到嗎?中國(guó)雖然有隨發(fā)展,但中國(guó)能比上美國(guó)嗎?為什么,為什么比不上美國(guó)?因?yàn)橹袊?guó),因?yàn)橹袊?guó)的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo),被家長(zhǎng)管著,浪費(fèi)了童年,這個(gè)大好時(shí)光,童年無(wú)忌啊!
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò):“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話吧!為什么說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家呢?因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開(kāi)始過(guò)獨(dú)立的生活,根本沒(méi)有半點(diǎn)依賴家長(zhǎng)的心,他們就像桃花心木樹(shù)苗一樣,靠著自己找到它們必須擁有的水源,才能生活下去!
每當(dāng)孩子想幫家長(zhǎng)做事時(shí)“去去去,學(xué)習(xí)去!”家長(zhǎng)都是這句話,愛(ài)孩子,就應(yīng)該讓他(她)去鍛煉,去擁有一顆獨(dú)立自主的心;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)去面對(duì)困難,去戰(zhàn)勝勝困難;愛(ài)孩子,就應(yīng)該解開(kāi)學(xué)習(xí)之鎖,到大自然中去體驗(yàn)生活;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)不要虛度童年,外面的世界是美麗的,是精彩的;愛(ài)孩子,就應(yīng)該讓孩子到社會(huì)中去分清是非,分清好壞,在社會(huì)站穩(wěn)腳!
家長(zhǎng)們,醒悟吧!讓孩子在天空中飛翔,自由自在,讓孩子在海洋中遨游,無(wú)拘無(wú)束,讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗(yàn)生活,去感悟生活吧!
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十二
很多年前,讀了一篇文章,龍應(yīng)臺(tái)的《目送》,便深深記得“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?!?BR> 后來(lái),逛書(shū)店時(shí),才知道,《目送》不僅是一篇文章,也是一本書(shū)。龍應(yīng)臺(tái)散文集。
“我喜歡走路。讀書(shū)寫(xiě)作累了,就出門(mén)走路。有時(shí)候,約個(gè)可愛(ài)的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一半的人再那人身上,只有一半的心,再看風(fēng)景。要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。”
“多么奇特的關(guān)系啊。如果我們是好友,我們會(huì)彼此探問(wèn),打電話、發(fā)簡(jiǎn)訊、寫(xiě)電郵、相約見(jiàn)面,表達(dá)關(guān)懷。如果我們是情人,我們會(huì)朝思暮想,會(huì)噓寒問(wèn)暖,會(huì)百般牽掛,因?yàn)?,情人之間是一種如膠似漆的黏合。如果我們是夫妻,只要不是怨偶,我們會(huì)朝夕相處,會(huì)耳提面命,會(huì)如影隨形,會(huì)爭(zhēng)吵、會(huì)和好,會(huì)把彼此的命運(yùn)緊緊纏繞。
“我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎樣包扎;你痛得無(wú)法忍受時(shí),用什么樣的表情去面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?”“可是修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)?!?BR> “幸福就是,早上揮手說(shuō)‘再見(jiàn)’的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下?!?BR> “現(xiàn)實(shí)世界看起來(lái)一方面很驚天動(dòng)地:遠(yuǎn)方有戰(zhàn)爭(zhēng)和革命,近處有饑荒和地震,在自己居住的城市,有傳染病的流行和示威游行,有政治的勾當(dāng)和宿敵的暗算,另一方面,卻又如此的平凡:人們?cè)隈R路山流著汗追趕公交車(chē),在辦公室里不停地打電話,在餐廳里熱切交際,在擁擠的超市里尋尋覓覓,在電腦前盯著屏幕到深夜;人,像螞蟻一樣忙碌?!?BR> “你開(kāi)始留意商店,有沒(méi)有,專(zhuān)門(mén)賣(mài)適合八十歲婦人的衣服?有沒(méi)有,專(zhuān)門(mén)想吸引這個(gè)年齡層的商店?有沒(méi)有,在書(shū)店里,一整排大字體書(shū),告訴你八十歲的人要如何穿,如何吃,如何運(yùn)動(dòng),如何交友,如何與孤獨(dú)相處,如何面對(duì)失去,如何準(zhǔn)備……自己的告別?有沒(méi)有電影光盤(pán),一整排列出,主題都是八十歲人的悲歡離合,是的,八十歲女性的內(nèi)心世界,她的情和欲、她的愛(ài)和悔、她的時(shí)光褪不去的纏綿、她和時(shí)光的拔河?有沒(méi)有這樣的商店、這樣的商品,你可以買(mǎi)回去,晚上和她共享?”
“又回到人流里,你開(kāi)始看人。你在找,這滿街的人,有多少是她的同代人?睜大眼睛看,密切地看。沒(méi)有,走過(guò)一百個(gè)人也不見(jiàn)得看見(jiàn)一個(gè)八十歲的人走在其中。想到自己看到西門(mén)町的感覺(jué),在那里,五十歲的人覺(jué)得自己格格不入是異類(lèi),或者說(shuō),滿街都是‘非我族類(lèi)?!敲此?不只一個(gè)西門(mén)町,對(duì)她,是不是整個(gè)世界都已經(jīng)被陌生人占領(lǐng),是不是一種江山變色,一種被迫流亡,一種完全無(wú)法抵抗的放逐,一種秘密進(jìn)行的、決絕的眾叛親離?”
——我如今才知道生命的轉(zhuǎn)瞬即逝,根本無(wú)法預(yù)料。比如前幾天還能保持聯(lián)系的人,在你高高興興出游時(shí)突然接到他離去的消息,那是何等凄苦。而對(duì)于老人,目送自己生命的離開(kāi),看著自己與這個(gè)世界一點(diǎn)一點(diǎn)失去關(guān)聯(lián),逐漸被排擠,無(wú)法融入。這也許更凄苦。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十三
讀《干法》的時(shí)候,我心里感觸頗深,首先是被稻盛和夫本人對(duì)于工作的精神所感動(dòng),毫無(wú)疑問(wèn),他是一位“工作狂”,他對(duì)工作有一種真誠(chéng)的坦直的執(zhí)著,并且有著必勝的信念。
同時(shí),我注意到,他是一位有神論者,并簡(jiǎn)單查閱他的生平,發(fā)現(xiàn)他在退休后,未出任日航統(tǒng)帥及日本內(nèi)閣顧問(wèn)前,曾到寺廟中修行,這讓我釋然他在書(shū)中對(duì)于__的扭曲論述。但他在《干法》一書(shū)中多次提到“神”,并用“仁慈的主”、“萬(wàn)能的神”來(lái)稱(chēng)呼,很多都顯示出__的要義,他提到“無(wú)論遇到什么事情都要感激!”的論述,也正是基督對(duì)于門(mén)徒的教導(dǎo)。無(wú)論他真正是何種信仰,他對(duì)于“當(dāng)你竭盡全力時(shí)神將會(huì)現(xiàn)身”的理論,我完全同意,當(dāng)人事全部盡到,剩下的僅有神的旨意。
稻盛和夫?qū)τ凇陡煞ā芬粫?shū)的成文,有必須的背景,是在他的企業(yè)成功之后。他在書(shū)中多次提到他創(chuàng)業(yè)之初時(shí),應(yīng)對(duì)公司無(wú)法完成的訂單,所做的讓很多人“匪夷所思”的決定,他會(huì)對(duì)顧客說(shuō)“我們能做!”,他會(huì)對(duì)員工說(shuō)“我們能做”,他的這種強(qiáng)大的自信(能強(qiáng)烈影響別人的),來(lái)源于他大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入松風(fēng)工業(yè)研究新型材料并大獲成功的經(jīng)歷,他說(shuō)那個(gè)研究,他是全世界第二家,并且他成功了,也就是說(shuō)他在創(chuàng)立自我的公司時(shí),雖然年輕,但他已是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的頂級(jí)權(quán)威專(zhuān)家。
稻盛和夫?qū)τ凇白匀夹汀比?,“必須得?你目前本事達(dá)不到,但卻要去做)”,“潛意識(shí)”、“本事要用將來(lái)進(jìn)行時(shí)”、“創(chuàng)造性的工作”、“敢于走別人沒(méi)走過(guò)的路”等等,給我的啟發(fā)很大,也是《干法》一書(shū)我覺(jué)得對(duì)于我意義最大的地方!我的性格過(guò)于謹(jǐn)慎,所以限制了我創(chuàng)造力、能量發(fā)揮和膽量,應(yīng)對(duì)事情時(shí),我常想到的都是“保守打法”,要盡量不出錯(cuò),可是正是這種不愿意出錯(cuò)的謹(jǐn)小慎微,反而使我無(wú)論在生活還是工作中受到了嚴(yán)重的束縛!太過(guò)規(guī)矩,確時(shí)常忘記規(guī)矩是人所創(chuàng)造的,規(guī)矩不是約束的條框,而是雙方達(dá)成共同目標(biāo)的橋梁。此刻我自我已逐漸認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,并且有意識(shí)的去思考、打破固有的束縛,用全新的思維思考問(wèn)題,而《干法》給了我啟示與例子。
最終,我用《干法》中給我啟示最大的一段話來(lái)結(jié)束“你說(shuō)你也想讓自我的經(jīng)營(yíng)有余裕,可是怎樣做才能使經(jīng)營(yíng)有余裕,方法千差萬(wàn)別。
你必須自我認(rèn)真去想,認(rèn)真去思考,這種思考是一切的開(kāi)始。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇一
“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。”人的一天沒(méi)有讀書(shū),什么事情都做不好,可見(jiàn)書(shū)是人類(lèi)的精神食糧!我覺(jué)得讀書(shū)是一種樂(lè)趣,當(dāng)你讀書(shū)時(shí),你會(huì)走進(jìn)另一個(gè)人的世界中,看另一個(gè)人的人生故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!备郀柣舱f(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?!睍?shū),是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了,就救了他一家的生命:一個(gè)星期日的中午,他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙,他和他姐姐在家里的房間做作業(yè),他媽媽在家里的廚房做飯。突然,龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲,他們飛奔過(guò)去,連忙喊:“快!快!快把鍋端起來(lái),不然煤氣壇會(huì)的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋,可火太大,手伸不過(guò)去,他也束手無(wú)策了。這時(shí),龍堅(jiān)和他姐姐看到這里,姐姐急忙說(shuō):“快潑水!”爸爸立即阻止:“油太多,潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛,幾乎要燒到屋頂,說(shuō)是遲,那時(shí)快,龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了,全家才松了一口氣。事后,龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油,就去找碗,想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng),鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火,格外高興,還夸獎(jiǎng)他聰明,問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。
瞧,龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家,這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者,書(shū)籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話,精益求精。俗話說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!睕](méi)錯(cuò),田要細(xì)耕,書(shū)要精讀,只要這樣,你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì),在此,我想到了名人的一句偉話:“書(shū)是精神的糧食?!笔堑?,書(shū)可以以糧食的名義替代,生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái),使我們學(xué)識(shí)淵博,使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧,同學(xué)們,讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟,更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多,但又想買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍,開(kāi)始的時(shí)候,只能硬著頭皮攢錢(qián)去買(mǎi)那些昂貴的書(shū)籍,后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn),從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有。
散文。
……無(wú)論中外,寫(xiě)的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人。
日記。
》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂(lè)品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書(shū),對(duì)自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí),而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書(shū)的最高境界。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪洹?BR> 名言。
也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的一本一本的書(shū)就像一個(gè)一個(gè)的階梯使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的是險(xiǎn)的是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯對(duì)自己也是很有幫助的但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣而是在使自己墮落會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想,書(shū)籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書(shū),是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對(duì)人生的思考與感悟。它使人建立樸實(shí)的信仰和高貴的道德,在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評(píng)價(jià),并把它作為床頭必讀書(shū)籍。
《沉思錄》中沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教,卻處處閃爍著智慧的火花。書(shū)中的許多思想,即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考,深刻、睿智,讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下,我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):
1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛(ài)與敬畏之情,但不僅僅限于它的山山水水,而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫(xiě)道:“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的,連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的,幾乎沒(méi)有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在,因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一起,有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙,也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明,萬(wàn)物本是一體,遵循同一法則,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真理,對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言,也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。
為人處事遵循客觀規(guī)律,合乎自然法則,這就是人的理性,而這種理性正是人生最大幸福之源泉,奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)。“行事若能遵從理性,一心一意,堅(jiān)定不渝,不急不躁,不隨便分心在別的事情上,保持內(nèi)心的純凈正直,即使你隨時(shí)可能放棄生命——如果能做到這些,不奢求什么,也無(wú)所畏懼,如果你現(xiàn)在的行為合乎自然,你從小到大所說(shuō)的話沒(méi)有任何虛假,那么,你就能過(guò)得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?!?。他還寫(xiě)道:“只要我們遵循著理性行事,便無(wú)需畏懼,因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn),我們所做的合乎本分,我們必定能得到自身的福利,也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
通過(guò)上述思考,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的,辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀,積極行動(dòng)合乎自然,才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。
2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”
奧勒留在書(shū)中寫(xiě)道:“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng),也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng),而要使你的意志直指一件事情,即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身?!?BR> 相應(yīng)的,馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想,是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后,真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展,是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。
我認(rèn)真的思索,勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后,勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”,又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂(lè)。勞動(dòng)也是生存的方式和目的,本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動(dòng)者才是快樂(lè)的,能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修養(yǎng)。
《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應(yīng)該做到:其一,意志要堅(jiān)強(qiáng)?!懊繒r(shí)每刻都要保持意志堅(jiān)定,像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣,一絲不茍地、保持尊嚴(yán)去完成要做的事情,始終懷著友愛(ài)、自由和正義之情感去行事,心理不要存有其他念頭”。其二,貪欲要抑制?!白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪瘢珢喝俗鍪虏豢赡懿化偪瘛?,他認(rèn)為:“由欲望而引起的過(guò)錯(cuò)比憤怒引起的過(guò)錯(cuò)更應(yīng)該受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí),他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂(lè)的誘惑,他的過(guò)錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己:“你所沒(méi)有的東西,不要想入非非,夢(mèng)想著已經(jīng)得到了,要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的,想想看,這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有,你該多么渴望得到啊”。其三,思想要公正。“什么才是值得我們追求的呢?只有一件:思想公正,行為無(wú)私,為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受,從不大驚小怪,因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己:“做事不要違心,不要自私,不要輕率,不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想,也不要喋喋不休,或好管閑事”。
堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由,來(lái)自于執(zhí)著,不是對(duì)表象的執(zhí)迷,而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞,無(wú)欲則剛,只有不斷的自省,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣,才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。
這部哲學(xué)著作博大精深,本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì),留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》,幫助我們反省過(guò)往、思考未來(lái),我也必將常讀??迹宰鞅薏?。
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽(tīng)話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專(zhuān)利。
教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
自從上二年級(jí)以后,我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多,讀書(shū)能力也有了很大的提高,讀書(shū)的興趣也越來(lái)越濃厚,我讀書(shū)的心得總結(jié)了以下六個(gè)方面:
1.首先要謹(jǐn)記老師的要求和指導(dǎo),堅(jiān)持不懈的去讀書(shū),讀書(shū)不是一日之事,而是一個(gè)日積月累的過(guò)程。比如一年級(jí)的時(shí)候,我認(rèn)字很少,基本不喜歡讀書(shū),也自己讀不了書(shū),讀書(shū)時(shí)老是加字少字,但是老師要求家長(zhǎng)為我們買(mǎi)帶注音的書(shū),而且讓家長(zhǎng)先讀,孩子后面復(fù)述或者重讀,這樣堅(jiān)持了一年后,我就自己開(kāi)始閱讀了,這不僅提高了我的閱讀水平,也提高了我的拼音拼讀能力。因此,老師正確方法的引導(dǎo),是我讀書(shū)能力快速提高的有力保證,樹(shù)立了我讀書(shū)信心,也指明了讀書(shū)的方向。
2.環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書(shū)店或圖書(shū)館看看,尤其每次去西安,必定都帶我去圖書(shū)大廈,圖書(shū)大廈一樓到五樓都是精美的書(shū)籍,每個(gè)角落都站了許多看書(shū)的人,尤其五樓的兒童讀物區(qū),我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友,手里拿著書(shū)籍,在聚精會(huì)神的閱讀,我也被吸引了,剛看時(shí)我只是在書(shū)店隨便翻翻就走了,慢慢的我也找到自己喜歡的書(shū),會(huì)不愿意離開(kāi),直到把我喜歡的書(shū)買(mǎi)回家收藏,我才會(huì)高興的離開(kāi)。逛書(shū)店我不但大開(kāi)了眼見(jiàn),也買(mǎi)了不少好書(shū)。
3.學(xué)會(huì)選書(shū)。剛開(kāi)始讀書(shū)時(shí),我只讀幽默笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者。
謎語(yǔ)。
慢慢長(zhǎng)大了媽媽就給我選了一些知識(shí)性的書(shū)籍有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國(guó)的100個(gè)地方》、《一年級(jí)的小蜜瓜》、《格林童話》、《一千零一夜》、《昆蟲(chóng)記》等通過(guò)圖書(shū)我詳細(xì)了解了事物的發(fā)展過(guò)程和故事的來(lái)龍去脈。另外我從上學(xué)以來(lái)每年都訂閱兩本雜志一本我自己閱讀一本由家人給我讀從雜志上我掌握了許多新鮮的事物這樣我的閱讀量就增加了閱讀速度也提高了。
4.網(wǎng)上購(gòu)書(shū)。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購(gòu)迷,我的大部分書(shū)都是她從網(wǎng)上淘來(lái)的,她總是說(shuō)咱楊凌買(mǎi)書(shū)的局限性大,買(mǎi)到想要的書(shū)不容易,所以每學(xué)期開(kāi)始她都會(huì)給我買(mǎi)一大批書(shū)。有課程參考書(shū)、作文書(shū)、還有我最喜歡的漫畫(huà)《阿衰》,最新動(dòng)畫(huà)片的插圖書(shū)等,這樣我們也不要去逛街了,還買(mǎi)了我喜歡的書(shū)。
5.堅(jiān)持讀書(shū)。其實(shí)我也不太喜歡讀書(shū),不過(guò)我每天必須讀書(shū)半小時(shí),每天堅(jiān)持讀書(shū),是我養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的主要原因。
6.建議。我希望咱們班的圖書(shū)角,不光有圖書(shū)展示,也能有那位同學(xué)讀到好書(shū)的圖書(shū)目錄,老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書(shū)目列出來(lái),我們回家就可以參考閱讀了,也不用盲目的讀書(shū)。希望我的讀書(shū)心得和建議對(duì)大家有幫助,也歡迎大家積極交流。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇二
一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
讀書(shū)會(huì),老師要我們開(kāi)讀書(shū)會(huì),但怎么組織呢,以前從來(lái)沒(méi)有辦過(guò)這類(lèi)活動(dòng)。還記得第一次讀書(shū)會(huì)的時(shí)候,大家坐在一起,傻傻的,只是不停拿著老師的書(shū)念啊念,需要大家說(shuō)些什么的時(shí)候,安靜的讓人害怕。一次兩次三次,慢慢的,隨著讀書(shū)會(huì)漸入佳境,大家也都開(kāi)始暢所欲言。對(duì)于老師寫(xiě)的《大德若隱》和《耳順集》每個(gè)人都有著不同的想法。
在這里,我必須先要自我檢討一番,我不是一個(gè)喜歡看書(shū)的人,書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像安眠藥一般,每次看書(shū),每過(guò)多久就想睡覺(jué),自己也不知道是什么原因。由于看過(guò)的書(shū)真是少的可憐,肚子里積累的黑水也不多,總是感覺(jué)不能很好的發(fā)揮讀書(shū)會(huì)的真正作用,討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書(shū)中的各種招式提煉出來(lái),更不用說(shuō)再傳遞給其他組員們,其原因都在我一個(gè)人身上,自己不是一個(gè)好的讀書(shū)會(huì)組織者。
心得之一:好朋友“書(shū)”
前面說(shuō)到,我不是一個(gè)喜歡看書(shū)的人。從兒時(shí),書(shū)就離我很遠(yuǎn),我組員的看法也和我一樣。書(shū)中的那些煩瑣的語(yǔ)句,冗長(zhǎng)的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來(lái)得直截了當(dāng),還不如聽(tīng)音樂(lè)來(lái)得輕松自在。有一句俗語(yǔ)說(shuō):人要有知識(shí),沒(méi)知識(shí)也要有常識(shí),沒(méi)常識(shí)你就要多看電視?,F(xiàn)在多媒體咨詢的發(fā)達(dá),體育賽事的報(bào)道,要事要件的報(bào)道,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切,久而久之,書(shū)離人們的生活便越來(lái)越遠(yuǎn),至少我組是這樣認(rèn)為的。
古人云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!笨梢?jiàn),古人對(duì)讀書(shū)有著獨(dú)特的情懷。其實(shí)對(duì)于任何人而言,讀書(shū)最大的好處在于:它讓求知的人從中獲知,讓無(wú)知的的人變的有知。讀書(shū),對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),其實(shí)是一種享受,但是我想說(shuō)的是,這種享受卻不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。能享受到讀書(shū)的樂(lè)趣,在我看來(lái)也需要一定的“緣分”!緣深了,似乎成了書(shū)呆子,愚不可及;緣淺了,開(kāi)卷無(wú)益,擲書(shū)而茫然。還有千萬(wàn)不要把讀書(shū)變成一種功利性讀書(shū),一來(lái)讀書(shū)為了升學(xué),二來(lái)讀書(shū)為了考試,三來(lái)讀書(shū)為了交差。這種讀書(shū)的目的顯而易見(jiàn),卻誤導(dǎo)了人們讀書(shū)的真正意義了!為了升學(xué)而讀書(shū),此乃無(wú)可奈何之事。為了考試而讀書(shū),這是上班族常常要應(yīng)付之事,學(xué)位啊,職稱(chēng)啊什么的,大家的目的只有一個(gè),那就是通過(guò)考試,而不在乎能學(xué)到什么,讀到什么。第三為了交差而讀書(shū)的,這種讀書(shū)常常為了應(yīng)付寫(xiě)讀書(shū)心得,根本沒(méi)認(rèn)真的去讀過(guò)書(shū),而是到了交差的時(shí)候上網(wǎng)狂搜一番,剪貼拼湊起似通非通的文章,一交大吉了!我所說(shuō)的讀書(shū),沒(méi)有特定的指向,但憑自己的興趣,擇己所好。不僅僅是局限于報(bào)紙書(shū)刊,可以是天地,歷史,自然,人文等等,似乎沒(méi)有一樣不可以當(dāng)作書(shū)來(lái)讀的!我不敢給讀書(shū)下什么定義,況且站的角度不同,觀念不同,所處的環(huán)境也不同,但是能和大家一起在讀老師所寫(xiě)的書(shū)同時(shí)作廣泛而深入的交流與溝通,以書(shū)會(huì)友,以友輔心,若能遇知音,相知心,這不是能體現(xiàn)讀書(shū)的好處嘛,不單單是讀書(shū),更是讀人,何樂(lè)而不為呢!
讀書(shū)的好處,讀書(shū)養(yǎng)性,讀書(shū)可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書(shū)卷氣。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,多讀書(shū)可以提高寫(xiě)作能力,寫(xiě)文章就才思敏捷。說(shuō)實(shí)話,我列舉不出太多讀書(shū)的好處,那是因?yàn)槲易x的書(shū)太少。確實(shí),我的寫(xiě)作水平很差,就現(xiàn)在來(lái)說(shuō),應(yīng)該仍停留在中學(xué)生的文化水平吧,不怕人笑。對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō),臨時(shí)抱佛腳,臨陣磨槍是沒(méi)用的,必須要靠平時(shí)的積累。
我記得老師說(shuō)過(guò),在國(guó)外,到處可以看到看書(shū)的人。在車(chē)站等車(chē)的時(shí)候看書(shū),在車(chē)廂里長(zhǎng)途旅行的時(shí)候看書(shū),在洗衣店洗衣服的時(shí)候看書(shū),在排隊(duì)的時(shí)候看書(shū)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),上述地點(diǎn)我們也有看,但看得是psp,ipad或是手機(jī)。有趣的事,我喜歡在如廁時(shí)看書(shū),說(shuō)到這里的時(shí)候大家都笑了,朱靖宇和王鑫一口同聲的說(shuō)到,我也是,這也許就是,根本問(wèn)題的所在吧,沒(méi)有適合看書(shū)的環(huán)境,其實(shí)這是我自己一種脫罪的說(shuō)詞吧,不過(guò)我相信,和我有同樣想法的大有人在。
看書(shū)想睡覺(jué)是不喜歡不會(huì)看書(shū)人的通病,老師說(shuō)這可以通過(guò)看書(shū)慢慢改變的,至少我現(xiàn)在開(kāi)始慢慢看些自己感興趣的書(shū)籍,讓自己肚子里的黑水再多點(diǎn)。其實(shí)我組人員也都有自己比較偏愛(ài)的書(shū)籍,張孝祥比較喜歡看些時(shí)尚雜志,朱靖宇比較喜歡看些財(cái)經(jīng)類(lèi)的書(shū)籍,楊丹鳳比較喜歡看言情小說(shuō)。說(shuō)到這里,大家都表示以后還是會(huì)繼續(xù)舉辦些讀書(shū)會(huì)的活動(dòng),大家一起分享一下各自從書(shū)中獲得的財(cái)富,豐富大家的知識(shí)面。
雖然“愛(ài)情與面包”是一個(gè)老得掉了渣的問(wèn)題,但眾說(shuō)紛紜,并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。當(dāng)然,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)空談愛(ài)情是不實(shí)際的,正所謂貧賤夫妻百事哀,道理也在這里。但如果把金錢(qián)放在第一位,愛(ài)情染上了銅臭味,也就失去了其魅力和光彩。有金錢(qián)沒(méi)愛(ài)情,同床異夢(mèng),婚姻也不會(huì)恒久。最高的境界是,化愛(ài)情為推動(dòng)力去開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè),在人生路上互相扶持,共同奮斗,沒(méi)有面包也會(huì)有面包,愛(ài)情更會(huì)升華,歷久彌新??上У氖?,時(shí)下一些年輕人沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo),向往安逸,不愿意受苦。為什么一些動(dòng)人的愛(ài)情故事會(huì)催人淚下,令人難以忘懷,就是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,不帶絲毫功利主義色彩的愛(ài)情,畢竟已是鳳毛麟角了。
在西方國(guó)家中,很多人對(duì)國(guó)家和政府是可以完全區(qū)分開(kāi)來(lái)的,我可以痛恨當(dāng)朝政府,可以說(shuō)出成千上百個(gè)理由來(lái)證明政府的腐敗墮落,但是絲毫不會(huì)影響我對(duì)于自己國(guó)家的熱愛(ài)。就好像老師說(shuō)過(guò),一張椅子,不管它是銅的,鐵的,不銹鋼的,只要椅子可以坐人,符合它最基本的特征,它就是一把好的椅子。
其實(shí)歸根到底,不管你是唯物主義的,還是唯心主義的,不管你是重視愛(ài)情的,還是崇尚面包的,其衡量標(biāo)準(zhǔn)和拿捏尺度還是每個(gè)人不同的價(jià)值趨向。每個(gè)人的一生中,都有過(guò)各種各樣的經(jīng)歷。隨之也會(huì)帶來(lái)人們對(duì)各種事物的獨(dú)特看法。正因?yàn)槭澜缟系娜f(wàn)事萬(wàn)物,不會(huì)都是完美的,因此,需要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),來(lái)調(diào)整自己的心態(tài),讓自己心態(tài)變得很平和,使自己更好的融入社會(huì)生活,從而有一個(gè)正確的人生價(jià)值觀。漁夫的故事就是一個(gè)很好的例子,最后漁夫微笑著說(shuō):”那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么不同呢?這就是我現(xiàn)在的生活啊!”
一夜,確切的說(shuō)是徹夜,讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說(shuō),一夜看完有點(diǎn)走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會(huì)給讀者一個(gè)基本的印象,而這個(gè)印象對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很深很深的,所以我將這個(gè)印象寫(xiě)出來(lái),同時(shí)寫(xiě)一下我的觀感。
《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?;旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里,中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里,文化革命結(jié)束了,鄧小平上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開(kāi)放。
我不想詳細(xì)的敘述小說(shuō)的內(nèi)容,實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn),因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底,極其嚴(yán)肅的寫(xiě)作態(tài)度,使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然,我無(wú)法做小說(shuō)評(píng)論,這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑?。但是這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法,農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活。但是間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng),這就是《平凡的世界》。這部小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè),讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。這些書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀,在于歷史的延續(xù),在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高:對(duì)人性的理解,對(duì)中國(guó)的理解,對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個(gè)方面,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟,而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想,《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)維系在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上,尊重規(guī)律,變革制度,建設(shè)和諧社會(huì)才是中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)希望所在!
可是現(xiàn)在在一個(gè)信息高速發(fā)展的年代,在一個(gè)不到一秒鐘的時(shí)間便能將《大不列顛百科全書(shū)》全部?jī)?nèi)容從地球一端傳到另一端的時(shí)代,我們新時(shí)代的大學(xué)生離網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越近,離書(shū)籍卻越來(lái)越遠(yuǎn),有人曾就網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生讀書(shū)狀況展開(kāi)調(diào)查。
結(jié)果顯示,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正在一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕大學(xué)生本該平靜的讀書(shū)心態(tài),在調(diào)查的1000人中有30%的人每天上網(wǎng),而其中接近10%的大學(xué)生每天上網(wǎng)超過(guò)3小時(shí)但平均讀書(shū)時(shí)間不超過(guò)半小時(shí),這是一個(gè)多么觸目驚心的數(shù)字!
一位導(dǎo)師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)人一生中影響最大的是人文素養(yǎng),而一個(gè)民族最大的悲哀是文化素養(yǎng)的缺失,缺少閱讀便會(huì)缺少文化的沉淀和底蘊(yùn)。而一個(gè)缺少熱愛(ài)閱讀的人的民族勢(shì)必是一個(gè)文化素養(yǎng)缺失的民族,當(dāng)我們,時(shí)代的精英,不再走進(jìn)圖書(shū)館,而只把目光投向網(wǎng)絡(luò),投向那熱鬧卻毫無(wú)價(jià)值的快餐文化,當(dāng)我們關(guān)心明星娶妻生子勝過(guò)魯迅的誕辰,我們將會(huì)變得多么可悲!
寒假伊始,我便早早地制訂好了讀書(shū)計(jì)劃,選好了要讀的書(shū),其中有名著、有童話、有小說(shuō)、有。
散文。
??無(wú)論中外,寫(xiě)得都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的大學(xué)·在人間》、楊紅櫻的《笑貓。
日記。
》、張潔的《美麗的約定》、《西游記》、《三毛流浪記》等作品。
我印象最深刻的是《童年·我的大學(xué)·在人間》,里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書(shū)歷盡坎坷,但他始終沒(méi)有放棄讀書(shū)的愿望。在讀楊紅櫻阿姨于果:寒假讀書(shū)心得體會(huì)寫(xiě)的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書(shū)的時(shí)候,感覺(jué)在每一本書(shū)中,有時(shí)它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪洹?BR> 名言。
也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的一本一本的書(shū)就像一個(gè)一個(gè)的階梯使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是險(xiǎn)的、是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯對(duì)自己也是很有幫助的但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇三
第一段:引言(200字)。
讀書(shū)是人們從古至今的傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng),它可以讓我們開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),提高文化素養(yǎng)。在日常的生活中,我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣,將其作為一件愉快而美好的事情。而作為一個(gè)喜歡閱讀的人,我一直在不斷地探索、學(xué)習(xí)、閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍,以期讓讀書(shū)成為自己的獨(dú)特體驗(yàn)。讀書(shū)周記也是我的一項(xiàng)新嘗試,它讓我更加深入思考所讀內(nèi)容,并從中汲取心靈的營(yíng)養(yǎng)。
第二段:閱讀的樂(lè)趣(200字)。
在閱讀的過(guò)程中,我們能夠體會(huì)到種種樂(lè)趣,比如:驚異、感動(dòng)、喜悅、悲傷、憤怒等情感?!镀椒驳氖澜纭贰ⅰ都t樓夢(mèng)》、《圍城》等經(jīng)典名著,讓我感受到了人性的復(fù)雜性,對(duì)人生的思考。與此同時(shí),讀一些輕松、幽默的小說(shuō),如《多情劍客無(wú)情劍》、《黃金時(shí)代》等,也可以給人帶來(lái)快樂(lè)。當(dāng)我們沉浸在書(shū)中,不知不覺(jué)地度過(guò)了一個(gè)下午或一個(gè)晚上,閉上書(shū)后的滿足感無(wú)法言喻。
第三段:閱讀的收獲(200字)。
讀書(shū)不僅能夠讓我們感受到樂(lè)趣,還可以帶給我們豐富的知識(shí)。從書(shū)籍中,我們能夠不斷獲取新的信息,更新我們的視野,強(qiáng)化我們的思考方式。例如,在閱讀哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍時(shí),我們可以學(xué)習(xí)到不同哲學(xué)思想,探索人生真諦,厘清自己的價(jià)值觀;在閱讀文藝類(lèi)書(shū)籍時(shí),我們能夠欣賞精湛的語(yǔ)言藝術(shù),體驗(yàn)歷史的變遷;在閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍時(shí),我們可以增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí),完善工作技能。隨著閱讀量的不斷增加,我們的世界也會(huì)變得更加豐富多彩。
第四段:閱讀的啟示(200字)。
在我閱讀的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),書(shū)中的文字不僅僅是文字,還隱藏著作者的智慧和思想,對(duì)于我們?nèi)粘I钜灿兴鶈⑹?。尋找讀書(shū)的啟示,往往需要我們深入閱讀,并加以比較、思考、總結(jié)。在我讀完《三體》這本科幻小說(shuō)后,我對(duì)于未來(lái)科技的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)人類(lèi)文明的未來(lái)充滿信心;在閱讀《哈利波特》這本魔幻小說(shuō)時(shí),我體悟到了友誼的珍貴與重要性。從書(shū)中深入尋找啟示,不僅能夠讓我們更加全面、深入地了解事物,還能夠幫助我們更好地思考、處理問(wèn)題。
第五段:閱讀的感悟(200字)。
通過(guò)閱讀,我們不僅能夠獲得知識(shí),還能夠收獲感悟。有時(shí)候,我們從書(shū)中能夠讀懂人生,感受到生命之美,使我們對(duì)人生產(chǎn)生更深刻的理解。在我讀完余華的小說(shuō)《活著》后,我深深地感悟到生命的尊嚴(yán)和人性的可貴,明白了人生是多么純粹而簡(jiǎn)單;在閱讀《麥田里的守望者》的時(shí)候,我深刻體會(huì)到人性的真善美,認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性、多元性和沖突性。閱讀給了我機(jī)會(huì)去領(lǐng)悟生活的真諦,并讓我能夠更好地面對(duì)和解決生活中的各種事情。
結(jié)論:
閱讀給我們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣,讓我們充滿能量、收獲智慧、深悟人生。寫(xiě)讀書(shū)周記讀后感、分享閱讀體會(huì),讓我們更深刻地領(lǐng)悟書(shū)中的精神和智慧,保持閱讀的習(xí)慣,不斷探尋未知的領(lǐng)域,豐富我們的內(nèi)心世界。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,讀書(shū)給了我們溫暖、給了我們勇氣,給了我們生命的力量。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇四
《裝在口袋里的爸爸》是一本讓人受益匪淺的書(shū),它是楊鵬叔叔所著,讓我們讀著不禁被其中歡樂(lè)氣氛所感染,是一本圖文并茂的書(shū)籍。今天小編在這分享一些裝在口袋里的爸爸讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
想象是一種世間不可缺少的東西,要是生活缺少了想象,那生活就會(huì)變得乏味。
今天我讀了一本書(shū),它的題目就充滿了想象——《裝在口袋里的爸爸》。我好奇地翻開(kāi)這本書(shū),想看看裝在口袋里的爸爸和主人公楊歌發(fā)生了哪些趣事??粗谝黄念}目我就更加奇怪了人人都最討厭癩蛤蟆,為什么楊歌還要救癩蛤蟆呢?繼續(xù)往下看,原來(lái)是“三惡”在欺負(fù)一只癩蛤蟆,楊歌救了它,但是癩蛤蟆卻又一次請(qǐng)求他親它一口,楊歌想可能童話會(huì)成現(xiàn)實(shí)。就閉上眼睛輕輕地用嘴碰了它一下,突然銀光四射,當(dāng)楊歌和他爸爸睜開(kāi)雙眼時(shí),在楊歌手上的不是癩蛤蟆,而是一個(gè)袖珍小女巫。小女巫為了報(bào)答楊歌給了他五顆愿望星并告訴他:“這五顆愿望星一顆只能用一次,并且在太陽(yáng)落山時(shí)一切都會(huì)消失?!闭f(shuō)完便不見(jiàn)了。
楊歌以前一直特別嫉妒翠花,因?yàn)?,一次她突然演了一部電影——《一個(gè)也不能多》從此,便一炮走紅。第二天,楊歌便許了愿:我要當(dāng)一個(gè)全世界都知道的大明星。他一出門(mén)便看見(jiàn)一群人圍在門(mén)口,一個(gè)叫蘇珊的女人走上來(lái)說(shuō)是楊歌的經(jīng)紀(jì)人。坐上車(chē),蘇珊遞給了楊歌一份當(dāng)天他的作息表。他翻開(kāi)來(lái)一看,“天哪”一日二十四小時(shí)全天排滿,簡(jiǎn)直是虐待兒童。中午他和一個(gè)胖的看不清五官的女孩吃飯,然后走進(jìn)錄音棚一直到了傍晚才錄完,換好衣服后一切都消失了。自己卻離家有二十多公里呢!
我以前常做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己成了學(xué)校的大隊(duì)長(zhǎng),將全校同學(xué)管理的井井有條;有時(shí)也會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己一下子成了富家女;也有時(shí)自己成為了大明星,同學(xué)們對(duì)我投來(lái)了羨慕的目光。每次做起這樣的夢(mèng)都不想醒來(lái),一直做著這美妙的夢(mèng)。有位科學(xué)家說(shuō):“每天做十五分鐘白日夢(mèng),為自己制作一個(gè)目標(biāo),可能真的會(huì)實(shí)現(xiàn)?!睂?duì)呀!要不是懷特兄弟,想象著自己飛起來(lái)的時(shí)刻,就不會(huì)有今天的飛機(jī);要不是愛(ài)迪生想留住孩子稚嫩的聲音,就不會(huì)有今天的留聲機(jī)。
想象,是生活中不可缺少的一部分,沒(méi)有了想象就沒(méi)有今天這樣一幅幸福的畫(huà)面。
讀完裝在口袋里的爸爸,我的心就像“十五個(gè)吊桶打水——七上八下”。
楊歌家里并不富裕,他的爸爸還是一個(gè)小人呢!什么!小人?你一定會(huì)問(wèn),怎么回事?讓我告訴你吧。楊歌的爸爸本來(lái)是個(gè)三大五粗的壯漢,可后來(lái)因?yàn)樽鲥e(cuò)事,被媽媽罵了,每罵一句,就縮小一點(diǎn),所以就變成一個(gè)只有5厘米的小人兒了。
楊歌和爸爸經(jīng)歷了很多有趣的事,爸爸發(fā)明了很多東西,可最后總是會(huì)失敗。比如說(shuō)聰明飯、搖錢(qián)樹(shù)、點(diǎn)石成金、超人藥水······但是,爸爸不管遇到什么困難,都不會(huì)放棄發(fā)明,他每次都勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,這是非常可貴的。
我很喜歡楊歌和他的小人兒爸爸,你呢?
《裝在口袋里的爸爸·爸爸的時(shí)光機(jī)》是中國(guó)首位迪士尼簽約作家楊鵬先生寫(xiě)的一部童話作品。這本書(shū)的書(shū)名一下子把我吸引住了,平時(shí)我們的爸爸都是人高馬大、身體強(qiáng)壯的,怎么可能會(huì)裝在口袋里呢?我懷著好奇心,迫不及待地看了起來(lái)。
故事的主人公是:一個(gè)叫楊歌的小男孩和一個(gè)拇指大的爸爸。楊歌的爸爸原來(lái)有一米八、五大三粗,但是他總是挨楊歌媽媽的罵,每罵一次,身體就縮小一厘米,久而久之,就成了一個(gè)拇指小人兒。變小后的爸爸什么都不能干,只能整天待在楊歌的口袋里,隨時(shí)隨地監(jiān)視楊歌的一舉一動(dòng)。一天,爸爸發(fā)明了一臺(tái)時(shí)光機(jī),帶著楊歌穿越到過(guò)去、未來(lái)。從最初想改變自己的命運(yùn),到了解過(guò)去的歷史、未來(lái)世界的狀況,及至利用時(shí)光機(jī)挽救空難,改變?nèi)祟?lèi)生活及命運(yùn)。后來(lái),時(shí)光機(jī)還被推廣開(kāi)來(lái),無(wú)論窮人富人,人手一臺(tái),但時(shí)光機(jī)不僅沒(méi)讓世界變得美好,世界卻將面臨著毀滅!
書(shū)中講述了很多生動(dòng)有趣的小故事:爸爸和楊歌利用時(shí)光機(jī),回到過(guò)去幫以前的爸爸作弊考上公務(wù)員,幫以前的爸爸作弊去國(guó)外工作,到未來(lái)抄彩票中獎(jiǎng)號(hào)碼……還有他們回到過(guò)去幫助許多人,使他們免遭災(zāi)難等等。
但令我印象最深的故事是:楊歌在一次考試中三科總成績(jī)加起來(lái)還不到一百分!他就回到過(guò)去把試卷給了考試前的自己,那個(gè)自己把錯(cuò)的題都問(wèn)了同學(xué),最后三門(mén)都考了一百分。可是,這不是他真實(shí)的成績(jī)。真實(shí)的成績(jī)是要靠自己的努力考出來(lái)的,而不是耍小聰明。
讀了這本書(shū),我深深地明白了一個(gè)道理:過(guò)去不能改變,但未來(lái)卻可以。改變未來(lái),并不一定需要時(shí)光機(jī),只要做好現(xiàn)在的每一件事情就行。實(shí)實(shí)在在地生活,就能讓這個(gè)世界變得更加美好。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇五
每一個(gè)讀書(shū)的時(shí)刻,都是一次心靈的洗禮。而這一次讀書(shū)的周記讀后感論文作業(yè),更讓我因閱讀而得到人生中非常寶貴的收獲。在讀書(shū)的過(guò)程中,我既學(xué)到了新的知識(shí),又加深了對(duì)人的理解和對(duì)生活的感悟,更重要的是,這讓我明白了閱讀不僅是對(duì)世界認(rèn)識(shí)的來(lái)源,更是一種讓人成長(zhǎng)的能力。
在我為數(shù)不多的閱讀經(jīng)歷中,最令我受益頗多的應(yīng)該就是看過(guò)汪曾祺的一篇散文,名字叫做《圍城隔壁》??吹竭@篇文章,仿佛穿越到了那個(gè)深邃而又樸實(shí)的年代。通過(guò)作者生動(dòng)、細(xì)膩的敘述,使得我仿佛看到了一個(gè)個(gè)鄰里之間的互動(dòng)、深厚的友情和對(duì)生活的熱愛(ài)。而更令我感觸頗多的,是當(dāng)作者寫(xiě)到“我怕與人為敵,不怕與社會(huì)為敵”時(shí),內(nèi)心的震撼和觸動(dòng)。這句話所傳達(dá)的并不只是表面的意思,更多的是深深地教育著我做人做事的態(tài)度。
讀書(shū),當(dāng)然不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了了解人性。比如,我所閱讀過(guò)的一本名為《小王子》的書(shū),雖然我們都不是小孩子了,但卻依舊能從這個(gè)看起來(lái)只是簡(jiǎn)單的寓言故事中深深地思考人類(lèi)的本質(zhì)和存在意義。小王子對(duì)地球人種種荒謬鬧劇的質(zhì)疑,對(duì)星星們的忠誠(chéng)感動(dòng),無(wú)不震撼了我內(nèi)心深處。這樣的閱讀,是在我們自然而然中無(wú)法獲得的靈魂教育。
如果說(shuō)閱讀能夠教會(huì)我們思考,了解人性,那么更重要的是,它能開(kāi)啟我們成長(zhǎng)的道路。在閱讀的過(guò)程中,我們并不是只習(xí)得了知識(shí),更得到了一種成長(zhǎng)育人的能力。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),還意外地發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于閱讀的熱愛(ài)和執(zhí)著。尤其是在勇于追尋找到真實(shí)的自己時(shí),閱讀給予了我最好的觸動(dòng)與啟示。
讀書(shū)周記讀后感論文作業(yè)的要求,更讓我有意識(shí)地用自己的語(yǔ)言與視角來(lái)思考所閱讀的內(nèi)容,并因此而享受到了極大的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。讀書(shū)后,我們可以充分地運(yùn)用自己的理解去完善文章內(nèi)容,然后,加上自己的體會(huì)心得,就能夠讓這件事情變得更加具有實(shí)際意義了吧!
總之,讀書(shū)周記讀后感論文作業(yè)讓我一步步地深入到閱讀中,尤其是能將硬性的要求與自身的興趣、熱愛(ài)相結(jié)合,完美地啟動(dòng)出閱讀過(guò)程中的沉淀、思考和創(chuàng)作能力。在這個(gè)過(guò)程中,我從書(shū)籍中汲取了無(wú)窮無(wú)盡的智慧與奧秘,更改變了我自身內(nèi)心對(duì)于閱讀成長(zhǎng)的理解和認(rèn)識(shí)。希望未來(lái)我能繼續(xù)在閱讀中成長(zhǎng),不斷地感受閱讀的力量和魅力!
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇六
讀了《安妮日記》讓我深受感觸。安妮身在比較富裕的家庭,她原本可以過(guò)著安寧的生活,可是在那個(gè)年代里就因?yàn)樗仟q太人,所以她和她的家人不得不到處躲避納粹的殺害,由此開(kāi)始了一直隱居在公司大樓后面的一些隱蔽的房屋里面。
在安妮生活的時(shí)代里,她每天白天都要提心吊膽的過(guò)著,而我們卻不用,我們什么事情都可以不管不顧,只需要舒舒服服沒(méi)心沒(méi)肺的生活著。不論做什么安妮永遠(yuǎn)都是輕手輕腳,更別談大聲喧嘩了,這是她想都不敢想的。想想我們,與她比我們過(guò)的是多么的令人羨慕,自由,安逸我們都擁有。
從安妮的日記中,我看出了她的害怕,她將居住的房屋稱(chēng)作“密室”,就這個(gè)詞我們就馬上會(huì)聯(lián)想到的就是黑暗,“密室”是四處都不透風(fēng)沒(méi)有一點(diǎn)陽(yáng)光的,住在這種地方她該有多么難過(guò)。和我們差不多的年紀(jì),我們經(jīng)歷的卻是截然不同的,我們是多么的幸福,她的那種害怕我們也許永遠(yuǎn)都不會(huì)知道是什么樣的感覺(jué)。她天天必須悶在家里不可以出門(mén),隨著夜晚的降臨,偷偷瞄一眼月光也是膽戰(zhàn)心驚的事,可我們做事完全隨心所欲,出家門(mén)是最基本的,我們還有散步逛街等等活動(dòng),相比較我們便會(huì)對(duì)自己的生活感覺(jué)很滿足了。
安妮不敢的我們統(tǒng)統(tǒng)都敢,她要是活在我們這個(gè)時(shí)候,她該會(huì)多么開(kāi)心,我想她肯定會(huì)好好珍惜所有的一切,她會(huì)做很多很多自己感覺(jué)想做又有意義的事情,絕不會(huì)糟蹋這些時(shí)光——不過(guò)這些想象僅僅只是我們強(qiáng)加給她的,她不可能會(huì)享有這些假如,她永遠(yuǎn)都只是生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的女孩。她不能擁有這些假如,可是我們卻可以,也許是我們的生活太過(guò)安逸,我們身邊有那么多虛度光陰的人。
讀完安妮的故事我開(kāi)始反省,我們不該這樣的,我們應(yīng)該好好的把握現(xiàn)在自己所享有的一切,多做有意義的事情,我們不該為了一點(diǎn)點(diǎn)的小事就和同學(xué)朋友發(fā)生矛盾,做事也不該永遠(yuǎn)拖拖拉拉的浪費(fèi)時(shí)間?!栋材萑沼洝罚@本書(shū)真的讓我收獲了很多,珍惜現(xiàn)在的一切,享受所有的美好時(shí)光,帶著快樂(lè)感恩的心學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
安妮日記七年級(jí)必讀書(shū)目讀后感700字作文。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇七
一本好書(shū),必須有基于產(chǎn)生它的社會(huì)基礎(chǔ)。
稻盛先生在開(kāi)篇便表達(dá)了對(duì)日本當(dāng)代社會(huì)價(jià)值倫理體系的擔(dān)憂,認(rèn)為日本正處在一個(gè)“沒(méi)有方向的時(shí)代”。二戰(zhàn)后的日本全民奮起,經(jīng)濟(jì)飛躍增長(zhǎng),但在物質(zhì)富裕的同時(shí),卻喪失了最重要的價(jià)值觀,而正是這種價(jià)值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人們找不到前進(jìn)的明確指針;另一方面,人們又面臨許多過(guò)去未曾碰到過(guò)的問(wèn)題:社會(huì)趨向于少子高齡化,人口減少,地球環(huán)境惡化等等。在這個(gè)大環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的日本年輕一代,不再愿意認(rèn)真努力的工作,把努力工作、拼命勞動(dòng)看的毫無(wú)意義,把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不干的必要之惡,把投機(jī)發(fā)財(cái)、不勞而獲、享受簡(jiǎn)便的生活當(dāng)做人生的目標(biāo)。正是基于此,稻盛先生期望經(jīng)過(guò)本書(shū),將勞動(dòng)、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。
同時(shí),稻盛先生也認(rèn)為這本書(shū)對(duì)于取得驚人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國(guó)而言,也具有同樣的參考意義。的確是這樣,我甚至認(rèn)為,這本書(shū)里所講的勞動(dòng)觀、價(jià)值觀,當(dāng)下的中國(guó)比日本更需要。
當(dāng)下的中國(guó),是個(gè)什么樣貌呢?
去年流行這么一句話:神馬,都是浮云。
我們的gdp經(jīng)濟(jì),在過(guò)去三十年里取得了能夠堪稱(chēng)是偉大的成就,按照統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù),我們已經(jīng)是坐二望一了;可是,與之對(duì)應(yīng)的,在這三十年里,我們光顧著發(fā)展gdp了,其他的,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)給拋下了。
我們沒(méi)有信仰,沒(méi)有畏懼之心,公信力缺失,我們靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義和江湖法則生存,我們有著兩套完全不一樣卻又荒誕的同時(shí)存在的話語(yǔ)體系;享樂(lè)主義、拜金主義、娛樂(lè)主義、荒誕主義、虛無(wú)主義橫行;我們當(dāng)遵守規(guī)則、努力工作的人是傻瓜,把不正當(dāng)?shù)美?、投機(jī)取巧當(dāng)成是本事。
我們整個(gè)的社會(huì),概以論之,亟需一套完整的能夠讓國(guó)民信服、認(rèn)可的價(jià)值體系。
也許,這些都是社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然表征。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó),卻是經(jīng)歷著太多的巨變,讓身處其中的人們,無(wú)法或者說(shuō)無(wú)力去創(chuàng)造,僅有先破壞。而此刻,是我們?nèi)?gòu)建、去創(chuàng)造的時(shí)候了。從哪開(kāi)始,從我們自我開(kāi)始,從真誠(chéng)、努力、遵循規(guī)則開(kāi)始,讓浮云變成真切的雨滴。
我們命該遇到這樣的時(shí)代(莎士比亞《辛白林》),這是最壞的時(shí)代,也是最好的時(shí)代,(《雙城記》)這是愚蠢的時(shí)代,也是智慧的時(shí)代;這是懷疑的時(shí)侯,也是信仰的時(shí)候;這是黑暗的季節(jié),也是光明的季節(jié);這是失望之冬,也是期望之春;人們面前一無(wú)所有,人們面前也有著各樣的事物;人們正在直下地獄,人們也正在直登天堂。
二、關(guān)于意義。
人生是沒(méi)有意義的,可是——我們每一個(gè)人要為自我確立一個(gè)意義!
是的,關(guān)于人生意義的討論,充斥在我們的周?chē)?。很多說(shuō)法,由于熟悉和重復(fù),已讓我們——從熟視無(wú)睹滑到了厭煩??墒牵@不是問(wèn)題的真諦。真諦是,別人強(qiáng)加給你的意義,無(wú)論它多么正確,如果它不曾進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu),它就永遠(yuǎn)是身外之物。比如我們從小就被家長(zhǎng)灌輸過(guò)人生意義的答案。在此后漫長(zhǎng)的歲月里,諄諄告誡的教師和各種類(lèi)型的教育,也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補(bǔ)充版。可是有多少人把這種外在的框架,當(dāng)成了自我內(nèi)在的標(biāo)桿,并為之定下了奮斗終身的決心?(畢淑敏)。
三、關(guān)于苦難。
歌德在論及西西弗斯時(shí)曾說(shuō):“人們通常把我看成是一個(gè)最幸運(yùn)的人,我自我也沒(méi)有什么可抱怨的,對(duì)我這一生所經(jīng)歷的路也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我能夠說(shuō),我活了七十五歲,沒(méi)有哪一個(gè)月過(guò)的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山,石頭不停地滾下來(lái)又推上去。
稻盛先生在書(shū)中講到了一位木匠師傅,一生只從事修建神社這一項(xiàng)工作,對(duì)于在工作中遇到的困難、迷惑,他都一一化解,造就了自我深沉厚重的人格。
年輕時(shí)的苦難,出錢(qián)也該買(mǎi)。稻盛先生成長(zhǎng)與戰(zhàn)亂時(shí)期,畢業(yè)后被分配到一家瀕臨破產(chǎn)的公司,卻沒(méi)有放棄對(duì)待工作的態(tài)度,即使在苦難中,只要拼命工作,就能帶來(lái)不可思議的好運(yùn)。冬天越寒冷,櫻花就開(kāi)的越爛漫。人生,不體驗(yàn)痛苦和煩惱,就很難有大的發(fā)展,就不會(huì)懂得并抓住真正的幸福。
沒(méi)有苦難的人生是不完整的,也是毫無(wú)意義的,權(quán)且把這些苦難當(dāng)做烏云,只要如稻盛先生所說(shuō),抱著進(jìn)取地心態(tài)朝前看,在任何的時(shí)候拼命、努力的工作,就連那烏云,也會(huì)有不一樣的光景,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原先那烏云,是那么郁怒的燦爛,那么翻騰的暴怒,烏云過(guò)后,會(huì)是白雨漫天、云垂海闊、月朗天低、星耀四野。
四、關(guān)于熱愛(ài)。
誠(chéng)如在意義那一篇里提到的稻盛先生所說(shuō),天職不是偶然碰上的,而是由自我親手制造出來(lái)的。
人們對(duì)于自我喜歡的事情,再辛苦也無(wú)怨言,也能忍受。
就像我踢球時(shí)的感覺(jué),哪怕身體累到極限,卻還是能感受到發(fā)自內(nèi)心的歡樂(lè)。我媽經(jīng)常會(huì)對(duì)我說(shuō),要是我把踢球看球的時(shí)間都拿來(lái)學(xué)習(xí),必須能夠考個(gè)更好的大學(xué)。
稻盛先生認(rèn)為,要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生,你僅有兩種選擇:一種是”從事自我喜歡的工作“,另一種則是”讓自我喜歡上工作“。一個(gè)人能夠碰上自我喜歡的工作的幾率,恐怕不足”千分之一“、”萬(wàn)分之一“。并且,即使進(jìn)了自我所期望的公司,要能分配到自我所期望的職位、從事自我所期望的工作,這樣幸運(yùn)的機(jī)會(huì)幾乎沒(méi)有。
所以,要想實(shí)現(xiàn)自我的意義,無(wú)論如何,必須得喜歡上自我的工作。非如此不可!
腳踏實(shí)地,從眼前開(kāi)始。尋找自我喜歡的工作,往往就像尋找一座空中樓閣;與其追求幻想,還不如先愛(ài)上眼前的工作。
只要喜歡了,就能不辭辛勞,不把困難當(dāng)困難,埋頭工作。只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量。有了力量,就必須能做出成果。有了成果,就能獲得大家的好評(píng)。獲得好評(píng),就會(huì)更加喜歡工作。這樣便會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。
這段話給我自我異常大的感觸,有些時(shí)候經(jīng)常會(huì)想我到底是否真的喜歡并且適合此刻的工作,至少,我不厭惡,甚至有一些方面的確是自我喜歡的。這么一想,其實(shí)自我還是挺幸運(yùn)的,雖然不是那千分之一、萬(wàn)分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。
所以,還是要繼續(xù)鍛煉自我,克服困難、做出成果、得到力量,收獲熱愛(ài)。
稻盛先生雖然是個(gè)佛教徒,可卻并不反對(duì)甚至鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ鞯男扌兄袑ふ覙?lè)趣,對(duì)于階段性的小成功要率真的表達(dá)出自我喜悅的情感,僅有這樣,才有動(dòng)力,平常人也才能做到持之以恒。
抱有一顆善被感動(dòng)的心,誠(chéng)摯的對(duì)待生活。把感動(dòng)帶來(lái)的能量當(dāng)做動(dòng)力,更加努力地工作!
五、關(guān)于堅(jiān)持。
一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。非凡永遠(yuǎn)起于平凡。
稻盛先生講述了京瓷工廠里一位默默無(wú)聞的工人,日復(fù)一日不厭其煩地認(rèn)真完成工作,他從無(wú)牢騷從無(wú)怨言、兢兢業(yè)業(yè),孜孜不倦,持續(xù)從事著單純而枯燥的工作,20年后,這個(gè)工人成為了京瓷事業(yè)部的部長(zhǎng),并且是一位頗有人格魅力、很有見(jiàn)識(shí)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)。
專(zhuān)心致志于一行一業(yè),不膩煩、不焦躁,埋頭苦干,你的人生就會(huì)開(kāi)出美麗的花,結(jié)出豐碩的果實(shí)。
付出不亞于任何人的努力是稻盛先生的口頭禪,僅僅付出同普通人一樣的努力是很難取得成功的,必須是沒(méi)有終點(diǎn)、永無(wú)止境的努力才能夠。
僅有這樣,持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,愿望才能成為我們的潛意識(shí),我們才能夠不斷地實(shí)現(xiàn)高目標(biāo)、全力的過(guò)好今日并比昨日更進(jìn)一步,才能不斷提升我們的本事,將不可能不斷地變?yōu)榭赡堋?BR> 成敗取決于最終1%的努力,堅(jiān)持,必須要到最終才行,否則,之前所有的過(guò)程、所有的努力都將變得毫無(wú)意義。工作的過(guò)程絕不能得過(guò)且過(guò),必須要有完美主義的心態(tài),堅(jiān)持把工作做到極致、做到完美。
持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,把事情做到極致、完美,那么,我們必將到達(dá)成功的彼岸。
六、人生方程式。
稻盛先生在結(jié)語(yǔ)中總結(jié)了他對(duì)于工作觀乃至人生觀的理解,
工作觀或者說(shuō)人生觀=思維方式乘熱情乘本事。
不厭辛勞、愿他人好、愿為大家的幸福而拼命工作等是正確的思維方式,憤世嫉俗、怨天尤人,否定真誠(chéng)的人生態(tài)度則是負(fù)的思維方式,其中最重要的便是思維方式的正確性,思維方式如果是負(fù)的,那么一切都將是負(fù)的。
學(xué)會(huì)并擁有正確的思維方式,滿懷熱情,持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,把自我所持的本事最大限度的發(fā)揮出來(lái),只為我們的人生更精彩、更有意義。
和諧一下。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇八
讀完《教父》,我有了很多感觸。很佩服作者馬里奧?普佐的寫(xiě)作能力,他能熟練地駕馭故事情節(jié),將人類(lèi)性格中的罪惡一點(diǎn)點(diǎn)的展現(xiàn)給讀者?!督谈浮泛?jiǎn)直就是20世紀(jì)的巨作,一部現(xiàn)實(shí)主義的佳作。每一部分都值得細(xì)細(xì)地品味、仔細(xì)地思考。
普佐在小說(shuō)的設(shè)計(jì)上有獨(dú)特的風(fēng)格,不管是小說(shuō)結(jié)構(gòu)還是故事情節(jié)。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上,小說(shuō)是分成好幾小部分組成的,像播放電影一樣一幕幕地述說(shuō)著故事。小說(shuō)在開(kāi)頭寫(xiě)了殯儀館老闆勃納瑟拉、歌星方檀、麵包師傅納佐林在面對(duì)難以解決的困難時(shí)都不約而同的找“老頭子”考里昂尋求幫助,小說(shuō)以此開(kāi)始講述美國(guó)黑幫中的一個(gè)家族的故事。小說(shuō)的多個(gè)部分是以人物傳記的方式描述人物、敘述故事,將不同的人物巧妙地串聯(lián)在一起。在小說(shuō)故事情節(jié)上,作者游刃與故事的敘述,安排了各種人物的出場(chǎng),整個(gè)故事充滿了懸疑感,故事的格調(diào)非常忐忑,從第一章到最後一章,多數(shù)幾章的故事發(fā)展總是高潮澎湃,故事發(fā)展到最後歸於平靜。讀者在讀此書(shū)時(shí)容易置身與故事當(dāng)中,感歎故事的精彩。
小說(shuō)中的各個(gè)人物形象都是刻畫(huà)得非常明顯?!敖谈浮笨祭锇河腥齻€(gè)兒子和一個(gè)女兒。在第一章中作者描寫(xiě)了三個(gè)性格迥異的小考里昂:大兒子桑兒性格衝動(dòng)而且心狠手辣,二兒子弗烈德里克性格本分、忠誠(chéng)、倔強(qiáng),么兒子邁克爾性格沉著冷靜。邁克爾的性格像“老頭子”的性格,“教父”打算精心栽培他的小兒子,但是邁克爾卻不拘一格,有時(shí)和他唱反調(diào)。養(yǎng)子黑根是這個(gè)家族不可或缺的一員,他被老頭子新任為參謀,雖然他的血統(tǒng)不是西西里血統(tǒng)而且在很多問(wèn)題處理上出錯(cuò),但他忠誠(chéng)于考里昂家族。老頭子通過(guò)其獨(dú)特的“幫助政策”拉攏了大批的人,使他們?yōu)槠浯蚱戳艘黄祭锇鹤约旱摹昂推绞澜纭?。與這些男人相對(duì)是女人形象的描寫(xiě)??的菔墙谈傅呐畠海羌易逯凶畋粚檺?ài)的人,她有著一段悲慘的婚姻,丈夫卡羅經(jīng)常虐待她,而她卻時(shí)常忍氣吞聲,她在維持這個(gè)家庭的時(shí)候默默的忍受這種生活;凱是邁克爾的妻子,她是個(gè)善良知性的女人,她不願(yuàn)邁克爾因他家族捲入黑社會(huì)中,她始終堅(jiān)信邁克爾不會(huì)對(duì)她撒謊,但到最後她發(fā)現(xiàn)自己受騙了,她開(kāi)始為邁克爾的罪祈禱;阿波羅妮婭是邁克爾在西西里的妻子,她美麗善良,是西西里一個(gè)傳統(tǒng)的姑娘,她給邁克爾帶去快樂(lè),而她的生命如此短暫卻是很絢爛。
“欲望”“報(bào)仇”是整部小說(shuō)的主題詞。金錢(qián)的欲望、權(quán)勢(shì)的欲望、名聲的欲望、異性的欲望和報(bào)仇的欲望。政府、黑社會(huì)、個(gè)人、集體都含有以上五種欲望,金錢(qián)的欲望是後四種欲望的源頭,而報(bào)仇的欲望是前幾種欲望的結(jié)果??祭锇阂?yàn)樯畹木狡茸兂闪吮砻鏈睾投麖?qiáng)大的野心家,他因此獲利並且付出代價(jià),當(dāng)他年紀(jì)越來(lái)越大的時(shí)候,他看透了自己的強(qiáng)大欲望的後果,他選擇退休,選擇過(guò)田園生活,在他臨死之前,他感慨:“生活是這樣的美好”。報(bào)仇是黑社會(huì)中常有的事,邁克爾為父親、為妻子、為哥哥、為家族報(bào)仇,他痛恨黑社會(huì),但是為了家族和為了親人,他不得不接受家族企業(yè)斡旋在黑社會(huì)中,最後他選擇逃離這個(gè)黑社會(huì)。套用一句話:冤冤相報(bào)何時(shí)了!
人們通常認(rèn)為黑社會(huì)是傷害無(wú)辜百姓、喜歡製造危害的一種社會(huì),它通過(guò)殺人、防火、放高利貸、收取保護(hù)費(fèi)等多種方式傷害人們。然而在本書(shū)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)考里昂建造的黑社會(huì)並不是“黑社會(huì)”,它會(huì)幫助那些無(wú)助的人剷除社會(huì)中的害群之馬,以此博得大家的信任。書(shū)中寫(xiě)到:他(邁克爾)還摸清了“黑幫”這個(gè)詞在義大利語(yǔ)裡原來(lái)的含義是“避難所”。隨後,這個(gè)詞就演變成了為反抗壓榨這個(gè)國(guó)家和人民的歷代統(tǒng)治者而成立起來(lái)的秘密組織的名稱(chēng)??祭锇赫且?yàn)檫@個(gè)原因,所以他就抓住現(xiàn)實(shí)社會(huì)的瑕疵,在人民群眾中建立起信任。他“以惡治惡”的手段不為是最好最有效的方法。
《教父》的最後一章著重寫(xiě)了愷,愷對(duì)邁克爾的所作所為感到害怕,她想選擇離婚,但是這不能解決問(wèn)題,最後她選擇了宗教。從一個(gè)無(wú)任何教義信仰的妻子到一個(gè)成為天主教的妻子,愷選擇了家庭,選擇了為丈夫靈魂懺悔。從教堂的深處傳來(lái)了一陣鐘聲,要人們懺悔。愷按照人家教給她的辦法,右手握起拳頭,輕輕地錘擊自己的胸口,這就是懺悔的表示。鐘聲第二次又響了,只聽(tīng)到了一陣沙沙的腳步聲,要領(lǐng)聖體的人們紛紛離開(kāi)自己的位置向祭壇前得欄桿走去。愷也站了起來(lái),隨著大家一道走去。她跪在祭壇前得欄桿外面,從教堂深處第三次傳來(lái)了一陣鐘聲。她仰起頭,張開(kāi)嘴,準(zhǔn)備領(lǐng)取像紙一樣薄得小面餅。這是最可怕的時(shí)刻。等到小面餅在嘴裡溶解了,她可以咽下去的時(shí)候,她的緊張情緒才能消除,她也才可以隨便一些。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇九
一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
不識(shí)字的時(shí)候,書(shū)都是媽媽念給我聽(tīng)的,當(dāng)我認(rèn)識(shí)一些字了,媽媽就給我買(mǎi)繪本書(shū),所以我一直都喜歡看帶一些插圖的書(shū),那些密密麻麻一整頁(yè)字的書(shū)我總是看不到一頁(yè)就不想看了。直到有一天,媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《再見(jiàn)了,拖拉》的書(shū),我被書(shū)中的小主人公馬明月深深地吸引了,這是我真正意義上自己閱讀的第一本書(shū),也就是這本書(shū)開(kāi)啟了我的讀書(shū)之旅。
至今我還記得《再見(jiàn)了,拖拉》中的馬明月,因?yàn)閼卸柰侠?,不能按照?jì)劃生活,所以她每天都會(huì)遲到,放學(xué)后總是先玩電腦游戲再做作業(yè),結(jié)果受到老師的批評(píng),還讓生病的媽媽擔(dān)心??墒亲詮倪M(jìn)入學(xué)校廣播站后,生活發(fā)生了翻天覆地的變化。她漸漸懂得制定計(jì)劃的重要性和方法,并最終成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。想想我自己也經(jīng)常制定一些計(jì)劃,可是多數(shù)都沒(méi)能按計(jì)劃完成。讀了這本書(shū),我漸漸懂得了制定計(jì)劃和實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的方法,那就是制定優(yōu)先順序表:我們可以把需要處理的事情分成四份,就是先做你覺(jué)得最重要和最應(yīng)該完成的事情,然后做不重要但很緊急的事情,接著再做重要但不緊急的事情,最后如果還有剩余時(shí)間就可以做既不重要也不緊急的事情。從此我能夠合理地安排時(shí)間,有計(jì)劃地生活。
后來(lái)我又看了同系列的一本書(shū)叫《媽媽不是我的傭人》,讓我深有感觸。書(shū)中講述了一個(gè)五年級(jí)的小男孩阿章,因?yàn)榉N種原因,暫時(shí)轉(zhuǎn)學(xué)到鄉(xiāng)下舅舅家。來(lái)到鄉(xiāng)下上學(xué)的阿章,離開(kāi)了媽媽的照顧,上學(xué)時(shí)忘了帶作業(yè),忘了帶顏料,結(jié)果被老師懲罰,被同學(xué)嘲笑。就連表妹也批評(píng)他說(shuō):“我不知道你的媽媽是不是你的傭人,但我的媽媽不是”。這句話讓阿章感到非常慚愧,生活中的他讓媽媽做的太多。于是他反省自己,經(jīng)歷了不斷的挫折和失敗,使他從一個(gè)懶散、自私的小男孩成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、節(jié)儉、關(guān)愛(ài)他人的小男子漢。
讀了這本書(shū)以后,想想自己,也是讓媽媽做了很多本來(lái)是自己應(yīng)該做的事情,我決定要向阿章學(xué)習(xí),改變我自己,讓媽媽為我少操一點(diǎn)心。于是我開(kāi)始獨(dú)立做一些自己力所能及的事情,如洗碗、拖地、整理自己房間。學(xué)習(xí)上,我按照自己制定的計(jì)劃,認(rèn)真的完成作業(yè),不用媽媽操心。
讀書(shū)讓我明白了許多的道理,也改變了我的生活,我要繼續(xù)多讀書(shū),讀好書(shū),讓我們一起插上夢(mèng)想的翅膀,在書(shū)的世界里盡情翱翔!
今天(4月23日),是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè),學(xué)校希望每位老師,每位學(xué)生,每位家長(zhǎng),積極行動(dòng)起來(lái),開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng),紀(jì)念世界讀書(shū)日。
1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)?!?BR> 這是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái),得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng),并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng),目的是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神,引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此,在每年的4月23日,作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體,以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè),學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié),校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期,學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為,一個(gè)人的閱讀史就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代,關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家,從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn),把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出,讓孩子讀經(jīng)典的書(shū),做有根的人。
我們的本站網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容,目的是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀;相互交流讀書(shū)心得體會(huì);推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。
我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》,這本書(shū)是現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。這本書(shū)收錄了魯迅從1920xx年到1920xx年創(chuàng)作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會(huì)讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過(guò),當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜。孔子說(shuō),君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說(shuō),只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福﹔否則的話,即使是錦衣玉食,也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),望大家去看《吶喊?彷徨》這部書(shū)。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)”,這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗,還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城,終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,壓抑著每個(gè)人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸,卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城,在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他,讓他無(wú)所適從,所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著,任憑你做無(wú)謂的掙扎,最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個(gè)人都生活在一座圍城里,如何身處其中,卻能樂(lè)于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們?cè)摲e極面對(duì)的,一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
為響應(yīng)學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)號(hào)召,在這個(gè)假期中我還拜讀了《你在為誰(shuí)工作》一書(shū),它就如同一面鏡子,從每一位員工都需要自我反思的人生觀——“你在為誰(shuí)工作”這一根本命題著手,進(jìn)行了深刻細(xì)致的論證和解答。掩卷深思,自覺(jué)收獲不小:使我更好地認(rèn)識(shí)了自己,看到了自己在學(xué)習(xí)、工作上的不足,更加意識(shí)到了工作中主動(dòng)性的重要性。因此,我要學(xué)會(huì)從積極的角度觀察和思考問(wèn)題,既要看到自己的缺點(diǎn)和不足,又要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,盡自己最大的可能出色地完成任務(wù),爭(zhēng)取在自己的工作中不斷進(jìn)取,做出成績(jī),讓我的人生因工作而精彩。可以說(shuō),讀完這本書(shū),我對(duì)“你在為誰(shuí)工作”這一思想深處的問(wèn)題有了根本性的認(rèn)識(shí),頗有豁然開(kāi)朗之感。
一、工作是一個(gè)施展自己能力的舞臺(tái)。
人生只有一次!正是為了獲得某些東西或成就自我,為了拓寬、加深、提高上天賦予的技能,將身心全面發(fā)展成為一個(gè)勻稱(chēng)、和諧和美麗的人。
記得在中央電視臺(tái)上曾有一個(gè)廣而告之的畫(huà)面:“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!爆F(xiàn)在我的舞臺(tái)就在育才雙語(yǔ)。一年的工作,積累了不少?gòu)那皼](méi)有的技能,見(jiàn)到了前所未見(jiàn)的新鮮事物,問(wèn)到了前所未聞的智者教導(dǎo),學(xué)到了很多,懂得了很多,也找到了很多自己與別的老師之間的差距。
1.工作中無(wú)小事。每一件事都值得我們?nèi)プ?。即使是最普通的事,也不?yīng)該敷衍應(yīng)付或輕視懈怠,相反,應(yīng)該付出你的熱情和努力,多關(guān)注怎樣把工作做得最好,全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成,養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)。
在周末開(kāi)例會(huì)時(shí),曾幾次聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò):“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡?!币荒曛校疑羁痰念I(lǐng)悟了這句話的含義。我是一名教師,原本就是平凡的。每天早上7:30到校,下午5:00放學(xué)回家,簡(jiǎn)單的生活著,平凡的工作著。
2.對(duì)工作心懷感激。每一份工作或每一個(gè)工作環(huán)境都無(wú)法盡善盡美,但每一份工作中都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源,如失敗的沮喪、自我成長(zhǎng)的喜悅、溫馨的工作伙伴、值得感謝的客戶等等,這些都是工作成功必須學(xué)習(xí)的感受和必須具備的財(cái)富。如果你能每天懷著感恩的心情去工作,在工作中始終牢記“擁有一份工作,就要懂得感恩”的道理,你一定會(huì)收獲很多。為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激,為生命的尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。人們常用無(wú)私奉獻(xiàn)、辛勤的園丁來(lái)形容教師,甚至用“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”、“人類(lèi)靈魂的工程師”來(lái)贊揚(yáng)教師這一職業(yè),更慣用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來(lái)歌頌教師??梢钥闯?,在別人眼中,教師不僅僅是千萬(wàn)個(gè)職業(yè)中的一個(gè),而是家庭未來(lái)、國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的牽系人。由此說(shuō)來(lái),這份工作就需要我們用生命去做,為尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。
我感恩于我的父母,讓我上了師范從事了教師這個(gè)圣神而快樂(lè)的職業(yè);我感恩于領(lǐng)導(dǎo)和同事,讓我這個(gè)半路出家的語(yǔ)文老師得到你們的提攜和幫助,讓我能夠擁有更多的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)??傊?,對(duì)工作的認(rèn)真來(lái)源于感恩,對(duì)孩子們的愛(ài)也來(lái)源于感恩,擁有一顆感恩的心,活的會(huì)更快樂(lè)、充實(shí)。
二、工作的質(zhì)量決定生活的質(zhì)量。
1.一個(gè)人做事宜且喜歡的工作,在工作中發(fā)揮他最大的才華、能力和潛在的素質(zhì),不斷的自我創(chuàng)造和發(fā)展,他就滿足了自我實(shí)現(xiàn)的需要。
來(lái)到育才雙語(yǔ)以后,新的學(xué)校環(huán)境,新的人際環(huán)境,新的教學(xué)環(huán)境,一切都是新鮮而富有挑戰(zhàn)性的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),同事間的相互關(guān)愛(ài),讓我沐浴春風(fēng),就像待生的豆芽、雨后的小草,欣欣然的開(kāi)始了緊張、忙碌而興奮的工作,同辦公室的老師也經(jīng)常用“忙并快樂(lè)著”相互鼓勵(lì)。如果說(shuō)我是一粒種子,育才便是沃土。
2.認(rèn)真工作才是真正的聰明。因?yàn)檎J(rèn)真工作是提高自己的最佳方法。
在育才雙語(yǔ),我的收獲很大,感受很多。田校長(zhǎng)的嚴(yán)謹(jǐn),張校長(zhǎng)的努力,孫主任的淑女,滕主任的認(rèn)真,馮主任的豁達(dá),張老師的大姐風(fēng)范,楊老師的細(xì)致態(tài)度,鐘老師的多才成熟等等,不勝枚舉??傊?,從他們身上我看到了“認(rèn)真”二字,讓我這個(gè)本就文學(xué)功底薄弱,語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,班主任工作尚缺歷練的已過(guò)而立之年的人,為自己捏把汗,策馬加鞭奮起直追,在育才這塊煉金石上捶打自己。
3.從平凡的工作中脫穎而出,與其說(shuō)是由個(gè)人的才能決定,不如說(shuō)取決于個(gè)人的進(jìn)取心態(tài)。
母親、老公、過(guò)去的同事,都不止一遍的問(wèn)過(guò)我:“在育才累嗎?到育才后悔嗎?”我都堅(jiān)定的回答他們:“累!但不后悔!因?yàn)槲疑心贻p,沒(méi)有什么可以累怕的?!痹诿β抵校覍W(xué)會(huì)很多的東西,來(lái)到育才,身邊的教師都是優(yōu)秀的,每個(gè)人都是熠熠光輝的太陽(yáng),而我就像月球,不斷吸收光芒??鞓?lè)的工作、快樂(lè)的生活,珍惜現(xiàn)在的工作,因?yàn)槲液艹鋵?shí),也很幸福。
4.工作就意味著責(zé)任。每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任,對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友,我們都有一定的責(zé)任,正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的責(zé)任,才能對(duì)自己的行為有所約束。每一個(gè)職位所規(guī)定的工作內(nèi)容就是一份責(zé)任。你做了這份工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)所擔(dān)負(fù)的工作充滿責(zé)任感。當(dāng)我們對(duì)工作充滿責(zé)任感時(shí),就能從中學(xué)到更多的知識(shí),積累更多的經(jīng)驗(yàn),就能從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè)。
三、持之以恒的努力就會(huì)有成績(jī)。
其實(shí),即使在極其平凡的職業(yè)中、極其低微的位置上,也往往藏著極大的機(jī)會(huì)。只要把自己的工作,做得比別人更專(zhuān)注、更迅速、更正確、更完美;只要調(diào)動(dòng)自己全部的智力,從舊事中找出新方法來(lái),便能引起別人的注意,從而使自己有發(fā)揮本領(lǐng)的機(jī)會(huì)。無(wú)論做什么工作,只要沉下心來(lái),腳踏實(shí)地地去做,都能得到收獲。一個(gè)人把時(shí)間花在什么地方,就會(huì)在那里看到成績(jī),只要你的努力是持之以恒的。
新的學(xué)校,第一年招生,社會(huì)沒(méi)有機(jī)會(huì)認(rèn)可,家長(zhǎng)更是退步觀看,在上級(jí)高壓政策下,我們看到的是一群在原來(lái)班里好玩愛(ài)鬧不完成作業(yè)的頭痛學(xué)生被動(dòng)員來(lái)到育才。
就像是各個(gè)小游擊隊(duì)組成的隊(duì)伍,自由、散漫,沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,沒(méi)有好的生活習(xí)慣,更有生活不能自理者,晚上睡覺(jué)離開(kāi)媽媽不能入睡者,這樣的隊(duì)伍怎么帶?這樣的班級(jí)怎么管?底子這樣差的學(xué)生怎么教?……一系列的問(wèn)題擺在了全體育才人面前。
“付出、付出、還是付出”,育才人選擇了“付出”這一條路。付出的是時(shí)間,付出的是精力,付出的是外人難以想象到的心血,一路荊棘一路砍,聽(tīng):孩子們見(jiàn)到老師會(huì)主動(dòng)問(wèn):“老師好!”,音樂(lè)課上飄出了動(dòng)人的歌聲,優(yōu)美的葫蘆絲曲調(diào),震撼人心的古詩(shī)吟唱的旋律;再聽(tīng),英語(yǔ)歌曲回轉(zhuǎn)繞梁,演講課上滔滔不絕,辯論會(huì)上振振有詞;看:古詩(shī)配畫(huà)一張張從孩子們的手下描繪,毛筆書(shū)法更是蒼勁有利,英語(yǔ)。
手抄報(bào)。
數(shù)學(xué)專(zhuān)欄都成了孩子們展示自己的舞臺(tái);再看,宿舍被褥整齊劃一,洗刷用具擺放有序,教室桌凳整齊,地面光亮潔凈。這可謂是“高唱?jiǎng)P歌到天明”。
元旦開(kāi)放的順利,讓全社會(huì)看到了育才人努力結(jié)晶,讓家長(zhǎng)們感動(dòng)落淚。“你給我一個(gè)發(fā)生,我還你一個(gè)奇跡”,老師們眼圈濕潤(rùn)了,是為孩子們的感動(dòng)而落淚,是為自己的付出得到的回報(bào)而幸福落淚,更是為育才這個(gè)魔法學(xué)校而歡呼落淚。
最后,讓我引用美國(guó)前教育部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的話結(jié)尾,他說(shuō):“工作是需要我們用生命去做的事!”那么就讓我把工作當(dāng)生命一樣珍惜,珍惜工作機(jī)會(huì),踏實(shí)地做好本職工作中的每一件事情,把工作當(dāng)做施展自己才華的舞臺(tái),帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去努力工作!爭(zhēng)取在自己的工作中不斷進(jìn)取,做出成績(jī),因?yàn)槲覀兯龅囊磺泄ぷ?,都是為我們自己?shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十
文字,是人類(lèi)發(fā)展至今取得驕人成績(jī)的首席功臣,正因?yàn)橛形淖?,人?lèi)祖先們遺留下來(lái)的各個(gè)領(lǐng)域的寶貴經(jīng)驗(yàn)才得以傳承。書(shū)本,則是把浩瀚知識(shí)海洋中的精要以一種分類(lèi)的方式記載。難能可貴,稻盛先生作為一位成功的先行者,他以他自我的人生書(shū)寫(xiě)著傳奇般的經(jīng)歷與信念,指導(dǎo)我們做人做事的真諦。
人們?yōu)槭裁匆ぷ?這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)代的年輕人口中大概只能得出幾種荒唐的答案。賺錢(qián)生存、打發(fā)他剩余的青春、努力過(guò)上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生則認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為,工作能夠給我們帶來(lái)幸福和歡樂(lè)。如果一味的對(duì)自我的工作失去信心、總想著山的另一面有更好的差事,就這樣在痛苦中徘徊,到最終青春燃盡,終將一事無(wú)成。
《干法》一書(shū)教導(dǎo)我們,首先要喜歡并愛(ài)上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都務(wù)必喜歡上,就如你喜歡女孩子一樣喜歡,愛(ài)上了,她在你心中就是最美的,旁人無(wú)可代替。當(dāng)工作遇到困難時(shí),必須不能放下,放下了就等于前面所做的一切都白做了;當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí),就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂(lè);激勵(lì)自我繼續(xù)努力來(lái)獲得更多的歡樂(lè);當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí),就要誠(chéng)心的表示感激。把這種歡樂(lè)和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食,然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從此刻起為自我設(shè)立一個(gè)高的目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo),以此類(lèi)推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新,敢走別人走不通的路,要相信任何事物都還能夠有創(chuàng)新的階梯,充滿熱情對(duì)待身邊的每一件大事小事,只要信念還在,夢(mèng)想就在。
只可惜,大多數(shù)年輕人已經(jīng)被現(xiàn)有的復(fù)雜生活圈感染玷污了圣潔的心靈。無(wú)法擺脫金錢(qián)、名利、愛(ài)慕虛榮所下的圈套。依靠、攀比這些都是阻擋人提高的最大惡魔。也許會(huì)有那么些時(shí)候觸動(dòng)靈魂認(rèn)真想到過(guò)要改變一下自我。可現(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí),那完美的想法就這么被它摧毀。導(dǎo)讀中的一段話寫(xiě)得很透徹“稻盛先生開(kāi)出的藥方雖好,但這個(gè)藥方好像只對(duì)一小部分人管用?!睂?duì)于這一小部分人來(lái)說(shuō)《干法》只是增強(qiáng)了他們的信心和動(dòng)力,因?yàn)樗麄儽緛?lái)就這么想。而對(duì)于至今尚未明白認(rèn)真工作對(duì)自我到底意味著什么的人,如果他們看懂并能運(yùn)用好《干法》,則能改變他們的命運(yùn)。
之前的我和大多數(shù)年輕人一樣,并不了解日本文化,只明白日本有一流的電子產(chǎn)品、和強(qiáng)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后,不得不對(duì)日本人的經(jīng)濟(jì)頭腦、哲學(xué)典故所震撼。相比之下,自我此刻的工作狀態(tài),簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟,真為自我汗顏。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十一
一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)。
讀后感!
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧,這是為人性:毛臉雷公嘴,當(dāng)山大王時(shí)則是猴性:而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴,與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多,其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變,比如在騙取妖怪的二件寶物后,讓玉帝派人去偽裝裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵?!痹诘弥质怯^世音菩薩所派,咒她“活該一世無(wú)夫”,對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱(chēng)呼”。孫悟空,這么一個(gè)不“聽(tīng)話”,不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子,由于太桀驁不馴,太有本事,同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”,其“能力”受到了限制,其在書(shū)中只能是“二把手”。
唐僧是讓我比較難以理解的人物,在師徒四人之中,他總是帶來(lái)麻煩,總是被妖怪抓走,沒(méi)有什么本事,只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒(méi)有孫悟空,我想,他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅,見(jiàn)到妖怪害人時(shí),他總要叫悟空等三人去抓妖怪??墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí),他卻大驚失色的阻止,不僅要念緊箍咒折磨孫悟空,有時(shí)還要趕走他,難道他就不會(huì)想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨.但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留,甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國(guó)家,可是他都拒絕了。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念,盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色,但是,他是“一把手”。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的角色,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果化點(diǎn)齋飯給師傅吃,可是他要么在路上躺著睡大覺(jué),要么摘了水果,卻在回來(lái)的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯(cuò)誤,不去悔改,回來(lái)后卻總想找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊敷衍過(guò)去,但每每被機(jī)靈的悟空識(shí)破,并被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的,不是一心向佛,一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢(qián),一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類(lèi)喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病,就是總愛(ài)吹牛,有時(shí)候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的,其毛病和缺點(diǎn)太多了。但是,他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮一點(diǎn)作用,如:在師傅被妖精抓住時(shí),他總是想著辦法把猴哥給請(qǐng)出來(lái),最后,總能把師傅營(yíng)救了。所以我覺(jué)得八戒有時(shí)還是挺可愛(ài)的,雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋,但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實(shí)生活中和我們周?chē)?jīng)常會(huì)見(jiàn)到。由于他還有點(diǎn)本事,也不太壞,時(shí)不時(shí)的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個(gè)“三把手”。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬,干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒(méi)有悟空和八戒的本領(lǐng)高強(qiáng),可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟的,這點(diǎn)本領(lǐng)在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。由于他太老實(shí),又不喜歡張揚(yáng),是一個(gè)大眾化的人物,他只能位居最后。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
日夜轉(zhuǎn)動(dòng),四季輪回,我們從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成了一個(gè)捧書(shū)侃侃而談的少年。無(wú)知的神情已成了我們的記憶,取而代之的,是我們文學(xué)的笑意。
我喜歡閱讀以故事為主的小說(shuō),《名人傳》就是一本令我著迷的紀(jì)傳體,它講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬,一個(gè)出生于貧苦家庭,卻從小表現(xiàn)出驚人的音樂(lè)天賦。無(wú)奈命運(yùn)百般折磨他;愛(ài)情、幸福、溫暖都離他遠(yuǎn)去。可是他卻一次一次站起、向往自由平等。他用音樂(lè)的方式描繪出他心中的真情、體現(xiàn)出他高貴的人格;米開(kāi)朗基羅,他在一個(gè)古老家族長(zhǎng)大,生性多疑,膽怯謹(jǐn)慎的他與哪個(gè)藝術(shù)家都合不來(lái)。但他以“靠自己”的品格,堅(jiān)守他藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。他把反對(duì)基督教的叛逆精神都融進(jìn)了他的藝術(shù)作品里,使人感受到藝術(shù)的巨大魅力。托爾斯泰,出生于名門(mén)貴族的他厭倦了空虛荒淫的貴族生活,便去服兵役。這段經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情、埋頭于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的創(chuàng)作。他充滿愛(ài)心,憐憫窮人,雖然自身痛苦不堪,卻用他文學(xué)熱情向人們?cè)忈屃怂枷胱杂傻牡囊饬x。
這本書(shū)讓我從名人們身上看到許多的閃光點(diǎn),但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多:沒(méi)有天生的叛逆心,又怎創(chuàng)出與那個(gè)時(shí)代截然不同的藝術(shù)巨作呢?他們幼年悲痛的經(jīng)歷成就了他們輝煌的人生價(jià)值,我們是否也應(yīng)該覺(jué)悟去尋找我們自身的價(jià)值源泉呢?文學(xué)的魅力就在于此,它可以把我們拉入主人翁的時(shí)代,從他們的思想和角度看待世界,體會(huì)別樣的精彩人生。同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考,去沉思我們未來(lái)的路。
每讀完一本書(shū)都會(huì)有一種新的體會(huì),這種體會(huì)不斷在我們腦海里灌輸,終究會(huì)成為我們?nèi)松钠凡?。學(xué)習(xí)書(shū)中的精神品質(zhì),去體驗(yàn)一部文學(xué)魅力的巨著,領(lǐng)悟不是讀書(shū)的真正意義,思考才是我們體味的關(guān)鍵所在。讀過(guò)千百本書(shū),或許這些思考并不一定都有答案,但想過(guò),就是我們擁有過(guò)。
這本書(shū)主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書(shū),我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn),我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……,這些金鈴都做到了。比如:《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛(ài)護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專(zhuān)業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺(jué)得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了,與她比起來(lái),我覺(jué)得我做的還不夠。不過(guò),我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做,比如:1。洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹(shù)小草澆澆水3。同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能趕上金鈴。
讀完這本書(shū),更讓我知道了做人要充滿愛(ài)心,懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如:1。你高興時(shí)別人正在傷心,你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西,你要去理解他。這些金鈴都做的非常好,我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書(shū),愛(ài)里面的主人公,是她讓我知道好孩子是多么重要。最后,我祝金鈴考個(gè)好成績(jī)。
關(guān)于這本書(shū)的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),不僅精通經(jīng)史子集,還自學(xué)得到了畫(huà)荷花的絕招,但從來(lái)沒(méi)有邁進(jìn)科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí),他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無(wú)論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒(méi)了人樣。六十多歲的周進(jìn),因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來(lái)連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn),他是連考二十多次都不中的老童生,后來(lái)終于上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒(méi)了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣(mài)了,當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過(guò)來(lái),后來(lái)平步登天,還有許多人來(lái)奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人代考,可以行賄,可以冒名頂替,書(shū)中也有這樣的描寫(xiě)。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無(wú)所不為,甚至還有一個(gè)童生,借者出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢,這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。
在這本書(shū)中作者筆下的人物無(wú)論是孝子還是逆子,無(wú)論是升官者還是罷官者,無(wú)論是翰林學(xué)士還是侍讀,都寫(xiě)得形象逼真,美丑可見(jiàn)。這本書(shū)的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒(méi)有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué),文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),沒(méi)有貫穿始終的事件,沒(méi)有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類(lèi)人物,借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,并且批判了政府。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人,后無(wú)來(lái)者的地步。所以我更加喜歡這本書(shū),它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱(chēng)一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!
當(dāng)我一看到《桃花心木》這個(gè)題目時(shí),我心想:寫(xiě)樹(shù)的,肯定不好看也就沒(méi)看這篇文章,可當(dāng)老師讓我們預(yù)習(xí)這篇課文時(shí),我才讀的,剛開(kāi)始讀,我已經(jīng)被這篇文章所深深吸引住了,這篇文章寫(xiě)的棒級(jí)了!文章講的是一位種樹(shù)人,為了是桃花心木長(zhǎng)成百年大樹(shù),運(yùn)用了科學(xué)的辦法但作者一開(kāi)始不明白,當(dāng)種樹(shù)人說(shuō)了“謎底”的時(shí)候,作者才恍然大悟,并悟出了做人的哲理。
是啊,每一次的困難對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是生活的考驗(yàn),而每一次的失敗對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是下一次的經(jīng)驗(yàn),再不確定生活的人,會(huì)培養(yǎng)出一顆獨(dú)立的心,并會(huì)把很少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的力量,努力生長(zhǎng)。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。只要有長(zhǎng)時(shí)間的磨煉,就會(huì)又很大的收獲;只要你勇敢地面對(duì)困難,不怕挫折,成功永遠(yuǎn)屬于你!我羨慕冒險(xiǎn)小虎隊(duì)中三位“小虎”,無(wú)拘無(wú)束,并經(jīng)歷無(wú)數(shù)次考驗(yàn),我羨慕德國(guó)才14歲的小孩烏塔,獨(dú)自一人游歐洲,我羨慕……我羨慕的人雖然不多,但我能做到嗎?全中國(guó)的小學(xué)生能做到嗎?中國(guó)雖然有隨發(fā)展,但中國(guó)能比上美國(guó)嗎?為什么,為什么比不上美國(guó)?因?yàn)橹袊?guó),因?yàn)橹袊?guó)的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo),被家長(zhǎng)管著,浪費(fèi)了童年,這個(gè)大好時(shí)光,童年無(wú)忌啊!
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò):“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話吧!為什么說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家呢?因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開(kāi)始過(guò)獨(dú)立的生活,根本沒(méi)有半點(diǎn)依賴家長(zhǎng)的心,他們就像桃花心木樹(shù)苗一樣,靠著自己找到它們必須擁有的水源,才能生活下去!
每當(dāng)孩子想幫家長(zhǎng)做事時(shí)“去去去,學(xué)習(xí)去!”家長(zhǎng)都是這句話,愛(ài)孩子,就應(yīng)該讓他(她)去鍛煉,去擁有一顆獨(dú)立自主的心;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)去面對(duì)困難,去戰(zhàn)勝勝困難;愛(ài)孩子,就應(yīng)該解開(kāi)學(xué)習(xí)之鎖,到大自然中去體驗(yàn)生活;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)不要虛度童年,外面的世界是美麗的,是精彩的;愛(ài)孩子,就應(yīng)該讓孩子到社會(huì)中去分清是非,分清好壞,在社會(huì)站穩(wěn)腳!
家長(zhǎng)們,醒悟吧!讓孩子在天空中飛翔,自由自在,讓孩子在海洋中遨游,無(wú)拘無(wú)束,讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗(yàn)生活,去感悟生活吧!
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十二
很多年前,讀了一篇文章,龍應(yīng)臺(tái)的《目送》,便深深記得“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?!?BR> 后來(lái),逛書(shū)店時(shí),才知道,《目送》不僅是一篇文章,也是一本書(shū)。龍應(yīng)臺(tái)散文集。
“我喜歡走路。讀書(shū)寫(xiě)作累了,就出門(mén)走路。有時(shí)候,約個(gè)可愛(ài)的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一半的人再那人身上,只有一半的心,再看風(fēng)景。要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。”
“多么奇特的關(guān)系啊。如果我們是好友,我們會(huì)彼此探問(wèn),打電話、發(fā)簡(jiǎn)訊、寫(xiě)電郵、相約見(jiàn)面,表達(dá)關(guān)懷。如果我們是情人,我們會(huì)朝思暮想,會(huì)噓寒問(wèn)暖,會(huì)百般牽掛,因?yàn)?,情人之間是一種如膠似漆的黏合。如果我們是夫妻,只要不是怨偶,我們會(huì)朝夕相處,會(huì)耳提面命,會(huì)如影隨形,會(huì)爭(zhēng)吵、會(huì)和好,會(huì)把彼此的命運(yùn)緊緊纏繞。
“我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎樣包扎;你痛得無(wú)法忍受時(shí),用什么樣的表情去面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?”“可是修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)?!?BR> “幸福就是,早上揮手說(shuō)‘再見(jiàn)’的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下?!?BR> “現(xiàn)實(shí)世界看起來(lái)一方面很驚天動(dòng)地:遠(yuǎn)方有戰(zhàn)爭(zhēng)和革命,近處有饑荒和地震,在自己居住的城市,有傳染病的流行和示威游行,有政治的勾當(dāng)和宿敵的暗算,另一方面,卻又如此的平凡:人們?cè)隈R路山流著汗追趕公交車(chē),在辦公室里不停地打電話,在餐廳里熱切交際,在擁擠的超市里尋尋覓覓,在電腦前盯著屏幕到深夜;人,像螞蟻一樣忙碌?!?BR> “你開(kāi)始留意商店,有沒(méi)有,專(zhuān)門(mén)賣(mài)適合八十歲婦人的衣服?有沒(méi)有,專(zhuān)門(mén)想吸引這個(gè)年齡層的商店?有沒(méi)有,在書(shū)店里,一整排大字體書(shū),告訴你八十歲的人要如何穿,如何吃,如何運(yùn)動(dòng),如何交友,如何與孤獨(dú)相處,如何面對(duì)失去,如何準(zhǔn)備……自己的告別?有沒(méi)有電影光盤(pán),一整排列出,主題都是八十歲人的悲歡離合,是的,八十歲女性的內(nèi)心世界,她的情和欲、她的愛(ài)和悔、她的時(shí)光褪不去的纏綿、她和時(shí)光的拔河?有沒(méi)有這樣的商店、這樣的商品,你可以買(mǎi)回去,晚上和她共享?”
“又回到人流里,你開(kāi)始看人。你在找,這滿街的人,有多少是她的同代人?睜大眼睛看,密切地看。沒(méi)有,走過(guò)一百個(gè)人也不見(jiàn)得看見(jiàn)一個(gè)八十歲的人走在其中。想到自己看到西門(mén)町的感覺(jué),在那里,五十歲的人覺(jué)得自己格格不入是異類(lèi),或者說(shuō),滿街都是‘非我族類(lèi)?!敲此?不只一個(gè)西門(mén)町,對(duì)她,是不是整個(gè)世界都已經(jīng)被陌生人占領(lǐng),是不是一種江山變色,一種被迫流亡,一種完全無(wú)法抵抗的放逐,一種秘密進(jìn)行的、決絕的眾叛親離?”
——我如今才知道生命的轉(zhuǎn)瞬即逝,根本無(wú)法預(yù)料。比如前幾天還能保持聯(lián)系的人,在你高高興興出游時(shí)突然接到他離去的消息,那是何等凄苦。而對(duì)于老人,目送自己生命的離開(kāi),看著自己與這個(gè)世界一點(diǎn)一點(diǎn)失去關(guān)聯(lián),逐漸被排擠,無(wú)法融入。這也許更凄苦。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)讀后感篇十三
讀《干法》的時(shí)候,我心里感觸頗深,首先是被稻盛和夫本人對(duì)于工作的精神所感動(dòng),毫無(wú)疑問(wèn),他是一位“工作狂”,他對(duì)工作有一種真誠(chéng)的坦直的執(zhí)著,并且有著必勝的信念。
同時(shí),我注意到,他是一位有神論者,并簡(jiǎn)單查閱他的生平,發(fā)現(xiàn)他在退休后,未出任日航統(tǒng)帥及日本內(nèi)閣顧問(wèn)前,曾到寺廟中修行,這讓我釋然他在書(shū)中對(duì)于__的扭曲論述。但他在《干法》一書(shū)中多次提到“神”,并用“仁慈的主”、“萬(wàn)能的神”來(lái)稱(chēng)呼,很多都顯示出__的要義,他提到“無(wú)論遇到什么事情都要感激!”的論述,也正是基督對(duì)于門(mén)徒的教導(dǎo)。無(wú)論他真正是何種信仰,他對(duì)于“當(dāng)你竭盡全力時(shí)神將會(huì)現(xiàn)身”的理論,我完全同意,當(dāng)人事全部盡到,剩下的僅有神的旨意。
稻盛和夫?qū)τ凇陡煞ā芬粫?shū)的成文,有必須的背景,是在他的企業(yè)成功之后。他在書(shū)中多次提到他創(chuàng)業(yè)之初時(shí),應(yīng)對(duì)公司無(wú)法完成的訂單,所做的讓很多人“匪夷所思”的決定,他會(huì)對(duì)顧客說(shuō)“我們能做!”,他會(huì)對(duì)員工說(shuō)“我們能做”,他的這種強(qiáng)大的自信(能強(qiáng)烈影響別人的),來(lái)源于他大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入松風(fēng)工業(yè)研究新型材料并大獲成功的經(jīng)歷,他說(shuō)那個(gè)研究,他是全世界第二家,并且他成功了,也就是說(shuō)他在創(chuàng)立自我的公司時(shí),雖然年輕,但他已是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的頂級(jí)權(quán)威專(zhuān)家。
稻盛和夫?qū)τ凇白匀夹汀比?,“必須得?你目前本事達(dá)不到,但卻要去做)”,“潛意識(shí)”、“本事要用將來(lái)進(jìn)行時(shí)”、“創(chuàng)造性的工作”、“敢于走別人沒(méi)走過(guò)的路”等等,給我的啟發(fā)很大,也是《干法》一書(shū)我覺(jué)得對(duì)于我意義最大的地方!我的性格過(guò)于謹(jǐn)慎,所以限制了我創(chuàng)造力、能量發(fā)揮和膽量,應(yīng)對(duì)事情時(shí),我常想到的都是“保守打法”,要盡量不出錯(cuò),可是正是這種不愿意出錯(cuò)的謹(jǐn)小慎微,反而使我無(wú)論在生活還是工作中受到了嚴(yán)重的束縛!太過(guò)規(guī)矩,確時(shí)常忘記規(guī)矩是人所創(chuàng)造的,規(guī)矩不是約束的條框,而是雙方達(dá)成共同目標(biāo)的橋梁。此刻我自我已逐漸認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,并且有意識(shí)的去思考、打破固有的束縛,用全新的思維思考問(wèn)題,而《干法》給了我啟示與例子。
最終,我用《干法》中給我啟示最大的一段話來(lái)結(jié)束“你說(shuō)你也想讓自我的經(jīng)營(yíng)有余裕,可是怎樣做才能使經(jīng)營(yíng)有余裕,方法千差萬(wàn)別。
你必須自我認(rèn)真去想,認(rèn)真去思考,這種思考是一切的開(kāi)始。