成長(zhǎng)是一場(chǎng)不斷克服困難與挑戰(zhàn)的旅程，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。寫(xiě)出一篇較為完美的總結(jié)并非易事，需要我們不斷地反思和修正。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典案例和成功故事，希望能給大家提供學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
讀革命書(shū)籍心得篇一
革命書(shū)籍是指那些以革命為主題，通過(guò)描述歷史事件、理論思考和實(shí)踐指導(dǎo)等方式來(lái)啟迪讀者思考和行動(dòng)的書(shū)籍。讀這類(lèi)書(shū)籍不僅能夠加深對(duì)歷史的理解，更能引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，激勵(lì)人們?yōu)樯鐣?huì)進(jìn)步和改革奮斗。在我的閱讀經(jīng)歷中，我也曾閱讀過(guò)一些革命書(shū)籍，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
段落二：?jiǎn)⒌蠚v史意識(shí)。
革命書(shū)籍通過(guò)對(duì)歷史事件的描述和分析，能夠啟迪讀者對(duì)歷史的思考，加深對(duì)社會(huì)發(fā)展變革的認(rèn)識(shí)。例如，在閱讀馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，我深受其啟發(fā)，了解了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的歷史必然性。通過(guò)對(duì)歷史的回顧和思考，我認(rèn)識(shí)到革命的意義和必要性，不僅增強(qiáng)了我的歷史意識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)改革的渴望。
段落三：破解現(xiàn)實(shí)困惑。
革命書(shū)籍還能夠幫助讀者破解現(xiàn)實(shí)困惑，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的本質(zhì)和解決的方法。比如，在讀毛澤東的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》時(shí)，我對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展歷程有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了中國(guó)革命中的斗爭(zhēng)策略和群眾基礎(chǔ)的重要性，并學(xué)到了一些實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)。這些書(shū)籍讓我在迷茫時(shí)找到了方向，對(duì)我日后的人生道路有著深遠(yuǎn)的影響。
段落四：培養(yǎng)革命精神。
革命書(shū)籍通過(guò)描述革命者的豪情壯志和無(wú)私奉獻(xiàn)，有助于培養(yǎng)人們的革命精神和社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)我閱讀中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色經(jīng)典《紅旗渠》時(shí)，我被書(shū)中描繪的先烈們?yōu)榱嗣裆腋６恍笂^斗的精神所打動(dòng)。他們?cè)趷毫迎h(huán)境下的艱苦奮斗以及他們對(duì)于社會(huì)發(fā)展的無(wú)私奉獻(xiàn)讓我深感敬佩，并激發(fā)了我為了人民幸福而奮斗的意愿。這些書(shū)籍讓我明白了個(gè)體的價(jià)值，也教會(huì)了我如何為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
段落五：激發(fā)行動(dòng)力。
革命書(shū)籍不僅僅是讀書(shū)思考的材料，更是以激發(fā)行動(dòng)為目標(biāo)的。比如，在讀毛澤東的《實(shí)踐論》時(shí)，我被書(shū)中的一句名言深深觸動(dòng)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！边@些書(shū)籍教會(huì)了我不僅要有理論的深刻認(rèn)識(shí)，更要將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。通過(guò)行動(dòng)，我們能夠推動(dòng)事物發(fā)展和改變自身，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這種激發(fā)行動(dòng)力的影響，讓我在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加勇敢果敢，不再畏縮退縮。
總結(jié)：
通過(guò)讀革命書(shū)籍，我不僅加深了對(duì)歷史的理解，而且破解了現(xiàn)實(shí)困惑，培養(yǎng)了革命精神和社會(huì)責(zé)任感。這些書(shū)籍不僅啟迪了我的思想，也激發(fā)了我的行動(dòng)力。它們不僅讓我明白了自己的人生意義，更指引我為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在未來(lái)的讀書(shū)過(guò)程中，我將繼續(xù)閱讀更多的革命書(shū)籍，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為革命事業(yè)作出更多的貢獻(xiàn)。
讀革命書(shū)籍心得篇二
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹(shù)增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》，書(shū)中以50多萬(wàn)字的篇幅，描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細(xì)一樣，灑落大地，眼前閃過(guò)的畫(huà)面讓我永無(wú)難忘，那是一場(chǎng)奇跡的話(huà)劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫(huà)面，那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去，原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
1國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒(méi)有去過(guò)的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡(jiǎn)陋，給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國(guó)人卻沒(méi)有屈服和害怕;沒(méi)有埋怨和嘆息;沒(méi)有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起，義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫(xiě)了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。歷史雖已過(guò)去，但在國(guó)際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠(chéng)的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先輩長(zhǎng)征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。正如列寧說(shuō)過(guò)：慶祝偉大革命的紀(jì)念日，最好的辦法是注意力集中在還沒(méi)有完成的革命任務(wù)上。
少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們就應(yīng)樹(shù)立為中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。在我們應(yīng)把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，孜孜不倦的學(xué)好每一科知識(shí)，用科技來(lái)強(qiáng)國(guó)，沿著先烈們走過(guò)的路，繼續(xù)走下去，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界強(qiáng)林之列。
2限、挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神中學(xué)習(xí)他們那種艱苦奮斗精神，無(wú)怨無(wú)悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識(shí)就像滿(mǎn)目琳瑯的大寶庫(kù)，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過(guò)磨練的人，才會(huì)不停地與困難做斗爭(zhēng)，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終完成千古奇書(shū)《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《》;就像梵高孤獨(dú)貧窮一生卻為后人留下價(jià)值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。
身處太平盛事，想想那些為了后來(lái)者的幸福義無(wú)反顧拋頭顱、灑熱血的長(zhǎng)征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周?chē)囊磺袉?歷史的身影漸漸遠(yuǎn)去，此刻重新聆聽(tīng)《長(zhǎng)征》的故事，感受長(zhǎng)征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌，體驗(yàn)他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動(dòng)之余無(wú)不對(duì)他們充滿(mǎn)了無(wú)限的熱愛(ài)和崇敬，同時(shí)也對(duì)自己身上的使命感到更神圣和光榮。
當(dāng)我真正靜下心來(lái)，雙手虔誠(chéng)的捧著《長(zhǎng)征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時(shí)，才恍然體悟到那段血腥雨史告訴我們，其實(shí)生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應(yīng)該以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)一路虔誠(chéng)地走過(guò)，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿(mǎn)了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開(kāi)辟通向輝煌的康莊大道。
范文二。
今天，我讀了劉胡蘭的一個(gè)故事。
3故事是這樣的：
1947年的，17歲的劉胡蘭為了處理一些事情和機(jī)密文件，沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)移，不幸落在了國(guó)民黨狗子軍國(guó)民黨特務(wù)手里。這時(shí)，一個(gè)認(rèn)識(shí)劉胡蘭的叛變民兵，惡狠狠的說(shuō):劉胡蘭，你今天要當(dāng)心，呆會(huì)兒向你問(wèn)話(huà)，你可得老實(shí)說(shuō)，否則你就別想過(guò)關(guān)。
在審問(wèn)的過(guò)程中她死也沒(méi)有說(shuō)出實(shí)情，死也不投降!劉胡蘭毫不畏懼在敵人面前，他從容地躺到鍘刀下頃刻間只見(jiàn)鮮血噴灑，染紅了白雪掩蓋的黃土地那年她才17歲!我看了這個(gè)故事后，我的感想是：我們現(xiàn)在的社會(huì)，都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的，我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，也都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的，他(她)們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)帶來(lái)了許多變化，我們身為少先隊(duì)員，應(yīng)該尊重他(她)們，我們是接班人，應(yīng)該把社會(huì)弄得更好!
讀革命書(shū)籍心得篇三
第一段：引言和背景介紹（200字）。
閱讀革命書(shū)籍是一種啟迪心靈的方式，它能夠引導(dǎo)讀者思考社會(huì)、人生和世界的意義。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，人們往往容易迷失在大量的娛樂(lè)和消遣中，而忽視了對(duì)真理和思想的追求。然而，閱讀革命書(shū)籍給我們提供了破解迷團(tuán)和拓寬視野的機(jī)會(huì)，能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，并為我們提供積極的解決方案。
第二段：?jiǎn)⒌纤枷牒退茉炖硐耄?00字）。
革命書(shū)籍的精髓在于它們能夠啟迪我們的思想，并幫助我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。例如，馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》通過(guò)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的深度剖析，揭示了剝削和壓迫的本質(zhì)。這本書(shū)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人們的社會(huì)覺(jué)醒和追求社會(huì)公正的意愿。而喬治·奧威爾的小說(shuō)《1984》則通過(guò)對(duì)極權(quán)主義社會(huì)的想象和描述，提醒我們珍惜自由和個(gè)體權(quán)利。這些書(shū)籍的啟發(fā)，塑造了我們理想的成形。
第三段：催人奮進(jìn)和改變命運(yùn)（200字）。
閱讀革命書(shū)籍不僅能夠啟迪思維，也能夠激發(fā)我們的斗志和改變我們的命運(yùn)。毛澤東的《紅巖》一書(shū)，敘述了一個(gè)年輕學(xué)生因受到父母兄長(zhǎng)的榜樣以及社會(huì)斗爭(zhēng)的洗禮，從一個(gè)受壓迫的農(nóng)村青年成長(zhǎng)為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的杰出代表，這個(gè)故事展現(xiàn)了人們奮青春志、改造自己和改變世界的力量。同樣，納爾遜·曼德拉的自傳《漫漫自由路》也深入描繪了一個(gè)人在極不公平的環(huán)境里堅(jiān)持奮斗并最終實(shí)現(xiàn)心中理想的過(guò)程。這樣的書(shū)籍讓我們相信，即便是身處逆境，也有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)和力量。
第四段：思考問(wèn)題和探索真理（200字）。
閱讀革命書(shū)籍在推動(dòng)我們思考問(wèn)題和探索真理方面起著重要的作用。我們需要對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判性地思考，并與書(shū)籍中的思想作對(duì)比。例如，恩格斯和馬克思提出的歷史唯物主義理論認(rèn)為歷史是由經(jīng)濟(jì)力量的發(fā)展和沖突推動(dòng)的。對(duì)此，我們可以反思?xì)v史背后的動(dòng)力是否真的只有經(jīng)濟(jì)因素。通過(guò)閱讀、思考和辨證，我們能夠更加全面客觀地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的多個(gè)方面，從而更好地理解真理。
第五段：個(gè)人體驗(yàn)和總結(jié)（200字）。
在閱讀革命書(shū)籍的過(guò)程中，我不僅逐漸加深了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，也借鑒了書(shū)籍中的思想和故事來(lái)影響自己的行為。這些書(shū)籍不僅喚醒了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，也激發(fā)了我的積極心態(tài)和追求卓越的意愿。它們讓我相信每個(gè)人都有能力去改變自己、改變社會(huì)。通過(guò)個(gè)人的努力和社會(huì)的共同進(jìn)步，我們可以共同創(chuàng)造一個(gè)更加公正、平等和美好的世界。
總結(jié)：
閱讀革命書(shū)籍不僅是一種個(gè)人的娛樂(lè)和消遣，更是一種了解世界、培養(yǎng)思考力和參與社會(huì)的方式。它們給予我們啟迪、引導(dǎo)我們思考、激勵(lì)我們改變和塑造我們理想的力量。通過(guò)善用閱讀革命書(shū)籍的機(jī)會(huì)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，擁有更深入的洞察力，并成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。閱讀革命書(shū)籍是一種持續(xù)的修行，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探索，我們將從中獲得巨大的成長(zhǎng)和收益。
讀革命書(shū)籍心得篇四
07城市規(guī)劃（1）班周建威。
小說(shuō)《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫(kù)中一塊壯麗的瑰寶，我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?！都t巖》描寫(xiě)的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，惡魔般的國(guó)民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士。它是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著，描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命；渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路。”面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了?！叭文_下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!人,不能低下高貴的頭，只有怕死鬼乞求“自由”；嚴(yán)刑拷打算得了什么？死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口！對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖；這就是我一個(gè)共產(chǎn)黨員的“自白”；高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝?！边@首出自羅廣斌、楊益言小說(shuō)《紅巖》中的《我的“自白書(shū)”》一詩(shī)，是年輕的共產(chǎn)黨員、革命烈士陳然面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打和死亡威脅在獄中留下的著名詩(shī)篇。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底！
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上絲毫，反而使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)。讀到這些英雄的事跡，使我無(wú)法自己，在他們面前我感到深深的愧疚，是他們用鮮血和生命換來(lái)的我們現(xiàn)在如此幸福的生活，我們卻依然有抱怨，有那么多的不滿(mǎn)足，生活和學(xué)習(xí)中遇到挫折和不順心的事就想到放棄、找借口。如今讀了《紅巖》，在紅巖英雄的光輝形象前我明白了越是鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們開(kāi)拓進(jìn)取，越是有困難就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安！這句話(huà)說(shuō)出來(lái)是多么容易，但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激，對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會(huì)失傳？或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文？我生怕這樣的事情會(huì)發(fā)生。因?yàn)樯硖幋髮W(xué)，只感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢(mèng)想的地方，相反很多人無(wú)聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做，相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪。看著眼前這個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從？如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了三年多大學(xué)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為大學(xué)生，除了用心記住祖**親，更應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)她的厚愛(ài)，用個(gè)人的價(jià)值創(chuàng)造屬于整個(gè)社會(huì)的價(jià)值，為自己的人生創(chuàng)造無(wú)限的意義。黨教會(huì)我們的是一種積極向上的人生信仰，健康自信的人生心態(tài)，服務(wù)他人服務(wù)社會(huì)的宗旨，所以我們需要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)和工作，在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。正如歌德所說(shuō)：“你若要喜歡你自己的價(jià)值，你就得給全世界創(chuàng)造價(jià)值”。7799.5萬(wàn)黨員的承諾，應(yīng)該遵循的原則，教會(huì)了我們要成為一名合格的預(yù)備黨員，就要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)不斷提高自我，改造自我，完善自我。黨離我們很近，因?yàn)樗木窬驮谖覀兩磉叀Ｗx完《紅巖》后，我深深感受到它不僅是一次學(xué)習(xí)，更可以說(shuō)是一次思想的洗禮。我們了解了黨作為了作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中華民族的和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中神圣使命，這是任何事物都無(wú)法取代的。黨有嚴(yán)明的組織和紀(jì)律性，她以馬克思列寧主義、*****、*****及“****”重要思想為指導(dǎo)，并結(jié)合中國(guó)實(shí)際，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為黨的根本宗旨，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法，真正做到了民主與集中的辨證統(tǒng)一。正是這樣我們黨才會(huì)在將近百年的歷史過(guò)程中不斷地發(fā)展壯大。作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗！也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息！
《紅巖》是一部歷史，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民英勇奮斗的艱苦歷程；
《紅巖》是一部畫(huà)卷，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民波瀾壯闊的壯麗畫(huà)卷；
《紅巖》是一部部凱歌，傳承著中華民族可歌可泣的英雄史詩(shī)；
《紅巖》是一座座豐碑，記載了成千上萬(wàn)的革命英烈的奮斗足跡。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心。
“用鮮血染紅我們的旗幟”，這是《紅巖》封面上的一句話(huà)。紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。
經(jīng)歷《紅巖》使我體驗(yàn)了先輩們的革命經(jīng)歷；
閱讀《紅巖》使我接受了一次紅色洗禮；
感受《紅巖》使我心靈受到一次次強(qiáng)烈震撼；
銘記《紅巖》使我更加堅(jiān)定了振興中華的信念。
歷史的車(chē)輪已隆隆進(jìn)入二十一世紀(jì),國(guó)家繁榮昌盛,人民生活幸福美滿(mǎn);這是千千萬(wàn)萬(wàn)革。
命先輩為了最廣大人民的根本利益,不怕流血犧牲,前赴后繼,英勇奮斗來(lái)的;他們的事跡永遠(yuǎn)記在我們心中,他們的精神萬(wàn)古長(zhǎng)存.掩卷沉思,青少年學(xué)生應(yīng)該牢記黨的革命歷史,把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。
這幾天我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書(shū)，這是前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基的一部作。
品，主要是講的他自己的故事，作者在書(shū)中化名為保爾?？虏旖?，他出身窮苦，但是他卻有。
頑強(qiáng)的精神，比如：自強(qiáng)不息，信念堅(jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，雖然身受殘疾折磨，但他卻百折不饒，一直戰(zhàn)斗從不放棄，他用自己的經(jīng)歷深刻的詮釋了超越自我，超越生命的內(nèi)涵。
我很佩服保爾的這一品質(zhì)，他的確是個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他仍然在后。
方不停地為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)。
法的工作，爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后，他兩腿癱瘓，雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然。
堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)的同命運(yùn)做著斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō)的：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉！”
這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗拼搏，頑強(qiáng)終生。在小說(shuō)中，我最欣賞一。
句話(huà)：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有一次，一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回。
首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞澀。
讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。就拿這本。
書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧，他一生的命運(yùn)非?？部?，然而他憑著什么讓自己活下去呢？是毅力，是。
毅力給了他無(wú)窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好。
幾刀，仍然大難不死，為什么呢？還是因?yàn)橐懔?，年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神?。?BR> 最近，我讀了兩本紅色書(shū)籍：《建黨大業(yè)》和《我愛(ài)中國(guó)gcd》。這兩本書(shū)講述。
了從中國(guó)gcd建立以來(lái)，無(wú)數(shù)位革命烈士們可歌可泣的感人故事。其中，令我記憶猶新的幾位烈士有王二小、邱少云等人。
王二小的故事大家一定不陌生。三年級(jí)時(shí)，我們還學(xué)過(guò)《歌唱二小放牛郎》。這個(gè)故事主要講在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，河北省沫源縣出現(xiàn)了一位全國(guó)聞名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。二小在日本鬼子掃蕩一條山溝的時(shí)候，為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn)，小英雄王二小英勇?tīng)奚?。王二小的?dòng)人事跡很快傳遍了解放區(qū)，每一個(gè)老鄉(xiāng)都含著眼淚，歌唱二小放牛郎，《晉察冀日?qǐng)?bào)》在頭版報(bào)道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區(qū)的文藝戰(zhàn)土方冰和劫夫很快創(chuàng)作了后來(lái)傳唱全中國(guó)的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
還有一個(gè)故事令我感動(dòng)不已，那就是《烈火英魂邱少云》。主要講1952年10月，為打擊盤(pán)踞在上甘嶺的美國(guó)和南朝鮮軍隊(duì)，邱少云被選派參加潛伏部隊(duì)，并擔(dān)任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務(wù)。12日上午，敵機(jī)向其所在的潛伏區(qū)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈，飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地插進(jìn)泥土里，身體緊緊地貼著地面，直至壯烈犧牲。邱少云犧牲后，被部隊(duì)黨委追認(rèn)為中共正式黨員，中國(guó)人民志愿軍總部追記特等功，授予“中國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄”稱(chēng)號(hào)，朝鮮民主主義共和國(guó)最高人民議會(huì)常務(wù)委員會(huì)授予“朝鮮民主主義共和國(guó)英雄”稱(chēng)號(hào)，同時(shí)授予金星勛章、一級(jí)國(guó)旗勛章。如今，我們生活在和平年代，這，是像王二小這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄用他們的鮮血換來(lái)的，這樣的生活來(lái)之不易?。《鳛橐粋€(gè)少先隊(duì)員，一個(gè)共產(chǎn)主義的接班人，我們難道不應(yīng)該繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民嗎？當(dāng)祖國(guó)需要我們出力的時(shí)候，我們難道不應(yīng)該奉獻(xiàn)出自己的一切，甚至生命嗎？同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上，讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!
讀紅色經(jīng)典《鋼鐵是怎樣煉成的》有感。
差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影，但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”和保爾相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、停滯不前呢？一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。
我們沐浴在這明媚的春光里，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧！
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)。〈紅巖〉是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命；渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明??所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路。”面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛??然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底！
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)！讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿(mǎn)熱情的我易被摧垮，總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃?，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人！
紅色經(jīng)典書(shū)籍《林海雪原》有感。
懷著—股澎湃的激情讀完了全書(shū)，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與?！分械睦先?，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心愛(ài)的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，因?yàn)橹挥信撤颍艜?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺(jué)，也更因?yàn)樗麄儧](méi)有這種氣魄，沒(méi)有這種理想。鄧小平也說(shuō)過(guò)：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個(gè)沒(méi)有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒(méi)有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類(lèi)飛向藍(lán)天的夢(mèng)；若沒(méi)有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題；若沒(méi)有理想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化；若沒(méi)有理想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土??理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
—體了，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴。“集體”這個(gè)詞，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為集體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來(lái)有人歌頌有人笑，更有人長(zhǎng)嘆一聲：“生死有命，富貴在天。”其實(shí)生與死只是一線(xiàn)之差，便是有氣與無(wú)氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬(wàn)人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來(lái)的時(shí)候會(huì)來(lái)，該去的時(shí)候會(huì)去，無(wú)愧于自己的生命，更無(wú)愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來(lái)的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說(shuō)明了這個(gè)道理。
《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類(lèi)近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽(yáng)光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽(yáng)光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨天也是今天的導(dǎo)航。
讀革命書(shū)籍心得篇五
革命烈士是中華民族的英雄，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的利益，甚至不惜付出自己的生命。他們的名字已經(jīng)永久記錄在了革命史冊(cè)上。讀完革命烈士的書(shū)籍，我們不僅應(yīng)該深入了解他們的革命生涯，還應(yīng)該體會(huì)到他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，激勵(lì)自己為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：感受革命烈士的人生經(jīng)歷。
閱讀革命烈士的書(shū)籍，如《蔣南翔傳》、《黃繼光將軍傳》等，我深度感受到了革命烈士不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)的豪氣，和那種不妥協(xié)的信仰和精神一直鼓舞著，不斷推動(dòng)著我們前進(jìn)。他們的事跡催人淚下，讓我們清楚地了解到他們的種種追求和所打出來(lái)的牌。
第三段：領(lǐng)悟革命烈士的不屈不撓精神。
無(wú)論是在古城保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的錢(qián)其琛大將、陳毅元帥，還是在劉胡蘭烈士的故事中，我們都可以看到革命烈士不屈不撓的精神。他們奉獻(xiàn)自己甚至犧牲生命，從不抱怨，從不退縮。這種精神鼓舞著一代又一代青年接力奮斗，振奮著我們前行的腳步。
第四段：革命烈士的英雄形象。
革命烈士在我們心中代表著民族精神的全部，他們以俠骨柔情的男子漢形象和高傲不屈的女性美德永遠(yuǎn)銘刻在民族的中心地帶。他們用生命詮釋了人間最大的情感，讓我們?cè)诔撩詨m世的同時(shí)，從心底散發(fā)出來(lái)經(jīng)久不良的動(dòng)力。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
革命烈士的精神，是我們國(guó)家的非凡財(cái)富。我們要用心讀懂他們的傳記，從中汲取精華，加強(qiáng)向善，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從而推動(dòng)中華民族的復(fù)興。目前，我們國(guó)家正處于新時(shí)代的發(fā)展階段，每個(gè)年輕一代必須肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。讓我們?cè)诟锩沂康挠⑿劬褚I(lǐng)下，在新時(shí)代的征程中勇敢前行。
讀革命書(shū)籍心得篇六
大家好，今天我?guī)?lái)的書(shū)籍是佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》，第一次閱讀這本書(shū)是在的暑假，而20暑假是我職業(yè)生涯的一個(gè)分水嶺，那年我走上了學(xué)校的管理崗位，對(duì)于管理經(jīng)驗(yàn)缺乏的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)猶如一盞燈照亮了我的管理道路，書(shū)中的一些觀點(diǎn)至今還影響著我。
佐藤學(xué)先生認(rèn)為：“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問(wèn)題”。書(shū)中還說(shuō)：改變學(xué)校必須進(jìn)行課堂改革，而課堂改革必須依靠教師來(lái)推行，只有教師才能引導(dǎo)學(xué)生走向活動(dòng)的、合作的、反思的道路，才能創(chuàng)建“潤(rùn)澤”和“傾聽(tīng)”的教室。所以新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我就從改變教室和改變教師開(kāi)始。
開(kāi)學(xué)前第一個(gè)班主任會(huì)，我讓班主任老師自己去布置教室，學(xué)校不統(tǒng)一制作班級(jí)文化，并不是我偷懶，而是我相信，每位老師的管理班級(jí)的理念和思路是不同的，他們按照自己的理念和思路布置的教室，不僅讓每個(gè)教室呈現(xiàn)不同的風(fēng)采，也更有利于老師今后的管理。
我做的第二件事點(diǎn)燃老師和學(xué)生的閱讀熱情。首先我給老師們購(gòu)買(mǎi)教育書(shū)籍，《不做教書(shū)匠》、《第56號(hào)教室》、《靜悄悄的革命》，《好班是怎么煉成的》等等，我相信老師們所呈現(xiàn)的每一節(jié)課堂，都有他走過(guò)的路、讀過(guò)的書(shū)和看過(guò)的電影，我也希望這些書(shū)籍的閱讀，能夠讓老師們的思想更活躍，課堂更豐富，個(gè)性更張揚(yáng)。
同時(shí)我還開(kāi)啟了學(xué)校的圖書(shū)室，師資力量薄弱學(xué)校的圖書(shū)室大部分處于只接受檢查的閑置狀態(tài)，這可能是一個(gè)常態(tài)。我就找一名老師管理圖書(shū)室，每周借閱一次圖書(shū)，然后又專(zhuān)門(mén)為每一個(gè)班級(jí)購(gòu)買(mǎi)了書(shū)桌，讓學(xué)生往班級(jí)拿書(shū)，這樣班級(jí)圖書(shū)角很快就成立了。我相信，從一年級(jí)的小學(xué)生做起，堅(jiān)持讓孩子們閱讀，學(xué)校一定會(huì)書(shū)聲瑯瑯、書(shū)香滿(mǎn)園。
書(shū)讀起來(lái)之后，開(kāi)始寫(xiě)。我堅(jiān)持的還算可以，年我寫(xiě)下文章70多篇，共計(jì)10萬(wàn)余字，原創(chuàng)了180篇文章，共計(jì)30萬(wàn)字。這些文字記錄著我曾經(jīng)過(guò)往、思考、幻想，還有我所有的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。我也相信這些文字，會(huì)沉淀我的日常生活，更會(huì)讓我的教育之路更加順暢。
我在做好行政工作的同時(shí)，更是不忘初心做研學(xué)。我現(xiàn)在擔(dān)任學(xué)校四年級(jí)的數(shù)學(xué)課，20春季，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)校數(shù)學(xué)組教師總結(jié)出小學(xué)數(shù)學(xué)“3+2”教學(xué)模式，嘗試解決“農(nóng)村學(xué)生在知識(shí)面狹窄的情況下，如何能在課堂上大膽的發(fā)言、安靜的聆聽(tīng)”這一難題。
為了對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行試驗(yàn)，年秋季我承擔(dān)了全校數(shù)學(xué)程度最差的一班，經(jīng)過(guò)大半年的探究，學(xué)生不僅在課堂上的探究意識(shí)、合作交流意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，作業(yè)做得越來(lái)越好，而且還養(yǎng)成了自學(xué)的好習(xí)慣，這在學(xué)生今后的求學(xué)道路上是非常有益的，上次的段考，我班數(shù)學(xué)成績(jī)考到了全鎮(zhèn)第三名，還是不錯(cuò)的。
4月份，我們學(xué)校承辦了中心校舉行的“小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩課”活動(dòng)，在活動(dòng)中我做了一節(jié)示范課，并做了《還在走，還要走》的經(jīng)驗(yàn)交流匯報(bào)，取得了不錯(cuò)的效果。
最后，我想用書(shū)中的一句話(huà)作為今天交流的結(jié)尾：“學(xué)校是一個(gè)還有無(wú)數(shù)可能尚待實(shí)現(xiàn)的地方?！?BR> 感謝您的傾聽(tīng)，希望您多多指教，再見(jiàn)!
公眾號(hào)：3度夢(mèng)想。
讀革命書(shū)籍心得篇七
董存瑞，劉胡蘭······這些都是為了革命而犧牲的烈士，因?yàn)橛辛怂麄儾庞形覀兘裉斓男腋Ｉ?
不過(guò)在我記憶中最深刻的是關(guān)于董存瑞叔叔的故事---董存瑞舍身炸碉堡。那是1948年5月25日凌晨，天還沒(méi)有亮，陣地上一片寂靜!戰(zhàn)士們都焦急得等待著進(jìn)攻的信號(hào)，隨著三顆紅色的信號(hào)彈的騰起，我們的人民解放軍把苔山上敵人的火力完全壓制住了。
下午，第二次總攻開(kāi)始了，六連向隆化中學(xué)發(fā)起沖鋒，準(zhǔn)備迅速解決戰(zhàn)斗，白副連長(zhǎng)叫董存瑞去炸毀敵人的碉堡。董存瑞接到命令后，冒著敵人猛烈的炮火匍匐著前進(jìn)，他一路炸掉了敵人5個(gè)炮臺(tái)和6個(gè)碉堡，當(dāng)他們順利完成任務(wù)準(zhǔn)備回去時(shí)。突然又響起了槍聲，這才發(fā)現(xiàn)橋墩下還有一個(gè)暗堡，可是他無(wú)法固定住炸藥包，眼看著戰(zhàn)友無(wú)法取得最后勝利，這是董存瑞毫不猶豫拿著炸藥包頂在橋墩上拉下了導(dǎo)火索，“為了新中國(guó)沖啊”!只聽(tīng)見(jiàn)“碰”的一聲巨響，敵人最后一個(gè)暗堡被摧毀了。董存瑞叔叔用自己的生命換取了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。讀到這，我的心里感到無(wú)法平靜，16歲在現(xiàn)在只是上中學(xué)的大哥哥，而董存瑞叔叔卻已經(jīng)為了新中國(guó)的勝利英勇?tīng)奚?想想現(xiàn)在我們的生活是多么美好，然而我們身在福中不知福，很多同學(xué)沉迷于電腦游戲中，不好好學(xué)習(xí)，不好好珍惜革命先烈為我們創(chuàng)造的今天?，F(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)將來(lái)不僅對(duì)不起父母，老師，更對(duì)不起我們偉大的烈士們!
讀革命書(shū)籍心得篇八
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)是選取20世紀(jì)70年代以來(lái)特別是90年代以后世界課程與教學(xué)理論名著加以編譯，以為東西方課程與教學(xué)理論的對(duì)話(huà)提供一個(gè)“平臺(tái)”。
在本書(shū)里，作者范梅南教授不時(shí)地例舉出父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷和教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面的例子，不斷地提醒作為教師的我們與自己所教的兒童間的“替代父母”的關(guān)系。因?yàn)樵趯W(xué)校里教師對(duì)其所管轄的學(xué)生負(fù)有像父母親般的責(zé)任，教師們對(duì)他們所教的孩子寄予希望，能建立起對(duì)學(xué)生的深厚感情和喜愛(ài)。這就是要做一個(gè)受學(xué)生歡迎、愛(ài)戴的好教師。
一個(gè)好的教師究竟要具備哪些最基本的素質(zhì)呢?來(lái)看一看書(shū)里的解釋?zhuān)郝殬I(yè)使命感，對(duì)兒童的喜愛(ài)和關(guān)心，高度的責(zé)任感，道義上的直覺(jué)能力，自我批評(píng)的開(kāi)放性，智慧的成熟性，對(duì)兒童主體性的機(jī)智的敏感性，闡釋的智力。對(duì)兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
綜上所述，其實(shí)仔細(xì)讀讀看看，這與我們現(xiàn)在所進(jìn)行的教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的培訓(xùn)要求大相徑庭。經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們也逐漸認(rèn)識(shí)了教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的意義。教師不僅是一種職業(yè)，更是一種專(zhuān)業(yè);教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重點(diǎn)不在于學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而在于提高專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)道德品質(zhì)?！皩W(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)需要愛(ài)的學(xué)生”，這是每一個(gè)教師都應(yīng)具備的基本師德。同時(shí)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的過(guò)程也是教師認(rèn)識(shí)自我、提升自我價(jià)值的過(guò)程;主要途徑是對(duì)教學(xué)進(jìn)行持續(xù)不斷地研究和課堂教學(xué)改進(jìn)計(jì)劃的實(shí)施性反思。優(yōu)秀的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人，不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。
書(shū)中談到“教學(xué)機(jī)智的表現(xiàn)方式”時(shí)是這樣解釋的：教學(xué)機(jī)智主要體現(xiàn)在與孩子們相處時(shí)的關(guān)心取向上。這與其說(shuō)是某種可觀察到的行為表現(xiàn)還不如說(shuō)是一種主動(dòng)建立起來(lái)的關(guān)系方式。它可以表現(xiàn)為自身的克制，對(duì)孩子經(jīng)歷、體驗(yàn)的理解，尊重孩子的主體性，潛移默化的影響，在情境中充滿(mǎn)自信，還可以表現(xiàn)為一種臨場(chǎng)的天賦。我們要正確地認(rèn)識(shí)到教師更多的是作為學(xué)生做人的引路者，學(xué)習(xí)的協(xié)助者、支持者、促進(jìn)者，而不再是灌輸者、控制者。把自己和學(xué)生看作是同樣具有鮮活生命和人性尊嚴(yán)、同樣具有豐富情感和獨(dú)立人格的生命個(gè)體。用自己的語(yǔ)言、沉默、眼神、動(dòng)作、建立氣氛以及樹(shù)立榜樣來(lái)加以調(diào)和的。
在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，可以用教師的兩種眼神來(lái)比較一下，一種眼神：居高臨下的冷靜觀察和判斷的那種默然的分析性的眼神;另一種眼神：實(shí)際上建立接觸并在與孩子的對(duì)話(huà)當(dāng)中搜尋教育理解的那種同情、支持的眼神。前者僅僅觀察孩子行為的眼神是將觀察的對(duì)象(學(xué)生)物化;而后者機(jī)智的眼神則將對(duì)象主體化，讓學(xué)生產(chǎn)生一種可以接觸靠近的感覺(jué)，從而使得師生之間建立親密的關(guān)系成為可能。
讀了這本書(shū)，給我最大的感受是要在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中多注意教學(xué)中產(chǎn)生的各種現(xiàn)象和經(jīng)歷。因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)智就蘊(yùn)涵在其中。
讀革命書(shū)籍心得篇九
“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。”哦，趙一曼是你嗎?用自己的生命向日寇證明了中國(guó)人的氣節(jié)，在中國(guó)抗日史上留下了濃墨重彩的一筆。
這道筆畫(huà)，凝聚了你滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)血;這道筆畫(huà)，承載了你對(duì)對(duì)日寇的憤恨;這道筆畫(huà)也書(shū)寫(xiě)了你對(duì)祖國(guó)忠貞不渝且熱烈的愛(ài)。
是的，你雖然犧牲了，但我們會(huì)將你銘記在心。你說(shuō)你要為實(shí)現(xiàn)自己的理想，犧牲自己的幸福;你說(shuō)你要為大眾謀福利，將個(gè)人你的利益拋之腦后：你說(shuō)你要打破封建禮教的鐐銬，堅(jiān)定地去改革……你做到了。
“豐碑永刻民心底，世界常開(kāi)一曼花!”的確，你就如詩(shī)中寫(xiě)到的，永遠(yuǎn)在我們心中活著。在戰(zhàn)火連天的中華大地上，你就像一朵花兒，散發(fā)出微弱卻幽雅的香氣，感染著身邊的人，用自己的一腔熱血溫暖了那些尚懦弱的中國(guó)人的心。你就像一點(diǎn)星星之火，帶動(dòng)了一群有一群的中國(guó)人，義無(wú)反顧地投身于抗日事業(yè)當(dāng)中。
生命是有限的，人生之途不過(guò)幾十年的道路，我們無(wú)法無(wú)限地延長(zhǎng)它，無(wú)法求得它的永存，但是我們可以奉獻(xiàn)自己的一切。你用自己短暫的生命奉獻(xiàn)了中國(guó)一生。
黑暗的牢籠，幾縷殘陽(yáng)照在那里，都被無(wú)邊的黑暗吞噬，在破舊的泥墻上，泛不起一絲漣漪，唯一能與你作伴的只有那監(jiān)牢里的蛇蟲(chóng)鼠蟻。刺骨的寒風(fēng)吹遍監(jiān)牢里的每一個(gè)角落，卻吹不滅你那顆燃燒的愛(ài)國(guó)的心火。身上本就單薄的衣衫經(jīng)日寇的折磨，早已支離破碎，衣不蔽體，日寇的目的就是要摧殘你的身心，使你屈服。但是具有勇氣的你，趙一曼，心中仍操守這諾言：寧為玉碎，不為瓦全。誓死捍衛(wèi)中國(guó)的威嚴(yán)。
您是中華民族的代表者，為人民拋頭顱灑熱血，不求聞達(dá)，埋骨青山，無(wú)須馬革裹尸還，堪稱(chēng)“女中丈夫”您用您的英雄氣節(jié)譜寫(xiě)了一曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。
生存與死亡，逃避與直面，茍且與報(bào)國(guó)，你，選擇了后者。你要用你的生命努力，做出最后的抗?fàn)?我們的革命烈士倒下了!您也是普通人，您難道不怕死?怕，但是他們更怕祖國(guó)滅亡。你們用鮮紅的熱血鋪就了開(kāi)國(guó)大典的紅地毯，你們用生命渲染了鮮花的芬芳斑斕。振興中華!這四個(gè)字，大概是所有中華兒女心中亙古不變的真理吧。
從您的身上，我看到了那個(gè)時(shí)代億萬(wàn)中華兒女沸騰的熱血。面對(duì)敵人，他們面不改色，挺起胸膛，站在灑滿(mǎn)鮮血的戰(zhàn)場(chǎng)上，濃煙滾滾，尸橫遍野，喊殺聲，炮火聲震耳欲聾，但他們沒(méi)有膽怯，血染戰(zhàn)袍，為抗日流盡最后一滴血。
革命先烈們用鮮血為我們開(kāi)創(chuàng)了一條光明的大道，為我們創(chuàng)造出今天的幸福生活，難道我們還有理由推卸掉報(bào)國(guó)的責(zé)任嗎?如今，我們作為新時(shí)代的少年，要向一切為社會(huì)主義社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的先烈們深表敬意。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！壁w一曼，你為了中國(guó)的革命事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生。我雖不能像您那樣為革命獻(xiàn)出生命，但是我會(huì)努力向您學(xué)習(xí)，向您的思想高度靠攏，為中華民族的發(fā)展獻(xiàn)出自己微薄的力量。
讀革命書(shū)籍心得篇十
為了在復(fù)雜的世界中把事情做正確，我們必須依靠清單，《清單革命》的作者通過(guò)自己的在醫(yī)療領(lǐng)域的實(shí)踐，掀起了一場(chǎng)減少犯錯(cuò)、改變觀念的清單革命。
我將從三個(gè)方面講述一下這本書(shū)的重要內(nèi)容。第一，人為什么會(huì)犯錯(cuò);第二，清單是如何避免錯(cuò)誤的發(fā)生;第三，制作一份有效清單的三大原則是什么。
人為什么會(huì)犯錯(cuò)?其實(shí)人的錯(cuò)誤可以分為兩種：一種是無(wú)知之錯(cuò)，一種是無(wú)能之錯(cuò)。無(wú)知之錯(cuò)是因?yàn)闆](méi)有掌握正確的知識(shí)，沒(méi)有相關(guān)的知識(shí)而犯了錯(cuò)。而無(wú)能之錯(cuò)，說(shuō)的是你雖然掌握了正確的知識(shí)，但卻沒(méi)有正確的使用知識(shí)而犯下的錯(cuò)。無(wú)能之錯(cuò)是可以避免的。人們犯無(wú)能之錯(cuò)的原因有兩個(gè)，第一：人并不能把所有的事情都記住。人往往在高壓的情況下很容易忘掉一些事情。第二：記憶和經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓人麻痹大意。我們憑借自以為熟練的經(jīng)驗(yàn)和記憶，麻痹大意地跳過(guò)了一些基礎(chǔ)但重要的步驟。而清單可以幫助我們?nèi)ケ苊夥笩o(wú)能之錯(cuò)。清單有兩方面的價(jià)值，外包和可靠。外包就是指我們把大腦需要記憶的工作，外包給清單。
人在壓力的情況下，大腦的記憶能力其實(shí)是非常不靠譜的。而使用清單就相當(dāng)于讓大腦把記憶的工作外包了出去，讓大腦集中注意力做判斷的工作，這樣就可以避免因?yàn)榇竽X記憶的局限而犯錯(cuò)誤，這也就是清單為什么能發(fā)揮作用的第一個(gè)原因。而清單的第二個(gè)價(jià)值是可靠。因?yàn)槿说慕?jīng)驗(yàn)和記憶總是不穩(wěn)定的，工作表現(xiàn)會(huì)受到工作的熟練度，甚至當(dāng)天的精神狀態(tài)影響。而使用清單，就把工作流程從依靠回憶和經(jīng)驗(yàn)，變成了一種可視化的強(qiáng)制約束，從而確保不論在什么情況下，都能保證重要的環(huán)節(jié)不被遺漏。這就是清單能夠發(fā)揮作用的第二個(gè)原因。
清單如何避免錯(cuò)誤的發(fā)生，為了讓清單起作用，我們需要兩個(gè)重要步驟：第一步，對(duì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi);第二步，對(duì)不同類(lèi)型的問(wèn)題采取不同的策略。先說(shuō)第一步，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)。我們遇到的問(wèn)題大概可以分為三類(lèi)，分別是簡(jiǎn)單問(wèn)題、復(fù)雜問(wèn)題和極端復(fù)雜問(wèn)題。簡(jiǎn)單問(wèn)題用“執(zhí)行清單”，簡(jiǎn)單記錄事項(xiàng)，不要忘記執(zhí)行即可。針對(duì)復(fù)雜問(wèn)題，需要用“核查清單”，復(fù)雜問(wèn)題有很多道工序，需要在每一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)上，用核查清單來(lái)檢查自己是否遺漏了重要的環(huán)節(jié)。而對(duì)于不確定性的極端復(fù)雜問(wèn)題，需要用核查清單+溝通清單。就是除了用核查清單來(lái)確保復(fù)雜問(wèn)題各個(gè)環(huán)節(jié)被注意到，還要用溝通清單來(lái)應(yīng)對(duì)過(guò)程中沒(méi)有預(yù)料到的不確定問(wèn)題。
為了清單真正發(fā)揮作用，作者總結(jié)了三個(gè)原則，分別是：第一，設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)單高效可測(cè);第二，執(zhí)行上要有明確的檢查節(jié)點(diǎn);第三，要不斷更新。執(zhí)行上上要有明確的檢查點(diǎn)是說(shuō)在執(zhí)行清單的時(shí)候，提前安排某個(gè)節(jié)點(diǎn)或者某個(gè)情況下要使用指定的清單。比方說(shuō)，你開(kāi)車(chē)的時(shí)候，突然儀表盤(pán)上的電瓶燈亮了，這個(gè)時(shí)候你可能要停車(chē)，拿汽車(chē)手冊(cè)翻到電瓶?jī)x表燈亮的那章看看接下來(lái)該怎么樣去處理。儀表燈亮就意味著是一個(gè)檢查點(diǎn)。要讓清單用起來(lái)，就要設(shè)置這樣的檢查點(diǎn)，告訴我們什么時(shí)候使用這個(gè)清單。另外清單要及時(shí)更新，清單要使用，必須要不斷地符合實(shí)際情況。
清單的精髓不是羅列注意事項(xiàng)然后去打鉤，而是改變你的價(jià)值觀。很多人不喜歡用清單的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)程序，覺(jué)得喪失了靈活性，會(huì)變得死板，但是恰恰相反，使用精心設(shè)計(jì)的清單不會(huì)讓你變得死板，他們會(huì)幫助你節(jié)約有限的腦力，不讓你的大腦被繁雜的檢查項(xiàng)目所占據(jù)，而是釋放出來(lái)處理更加困難的問(wèn)題。清單不是一種僵化的教條，而是一個(gè)實(shí)用的支持體系，使用清單反而會(huì)帶來(lái)最大的靈活性。
讀革命書(shū)籍心得篇十一
"一個(gè)有勇氣改變自己的家長(zhǎng)，才有能力改變孩子。"。
崔宇的教育理念正是我們最熟悉卻又很少思考的道理："問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"家長(zhǎng)就是孩子的生命之源、人生之端，想讓孩子的人生根深葉茂、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源頭的"治理"不可忽視。
父母對(duì)自己的孩子的責(zé)任，不僅僅是先天的血脈傳承與撫養(yǎng)，更重要的是后天的教育影響與關(guān)懷。什么是好的家庭教育，好的家庭教育源于愛(ài)的本能，觸于愛(ài)的藝術(shù)，明在系統(tǒng)科學(xué)，智在有效溝通，強(qiáng)自言傳身教，勝自堅(jiān)持不懈。
有些家長(zhǎng)埋怨自己的孩子不上進(jìn)，學(xué)習(xí)不好，也有的認(rèn)為老師如何如何，而崔宇的解答是："孩子學(xué)習(xí)不好，有很多種表現(xiàn)；孩子學(xué)習(xí)不好的原因，也有很多種，如果沒(méi)有找準(zhǔn)原因，任何努力都等于在錯(cuò)誤的道路上狂奔。"。
在多年的青少年教育輔導(dǎo)過(guò)程中，崔宇遇到了各式各樣的家長(zhǎng)和孩子，他們的問(wèn)題就是現(xiàn)代家庭的一個(gè)縮影。《家長(zhǎng)的革命》一書(shū)精選其中最有代表性的案例，以輕松幽默的語(yǔ)言道出現(xiàn)代家庭教育的重重困境，將家長(zhǎng)的心理和教育方式刻畫(huà)得入木三分，讓人讀來(lái)既真實(shí)又深刻，掩口苦笑，個(gè)中滋味只有家長(zhǎng)明了。同時(shí)總結(jié)出家長(zhǎng)在教育中出現(xiàn)的最有代表性的問(wèn)題，分析這些問(wèn)題對(duì)孩子的不良影響，并提出建議，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變自己的教育方式。希望通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的教育觀念的革命來(lái)起到教育孩子、改變孩子的效果。
書(shū)中寫(xiě)到了教育孩子要注意的九個(gè)方面，也可以叫做"崔氏九法"，做家長(zhǎng)的不可不知。
一是理想：一個(gè)能考清華、北大的人，一定不會(huì)被一次小小的測(cè)驗(yàn)所難倒，而得過(guò)且過(guò)的人，總是提不起精神來(lái)學(xué)習(xí)。
二是不懂大腦規(guī)律：學(xué)習(xí)要使巧勁，不能死記硬背，也不能光說(shuō)不練。
三是缺少激勵(lì)：在眾人的鼓勵(lì)下，一個(gè)人往往能盡全力去拼搏，不管結(jié)果是不是如愿，至少他能問(wèn)心無(wú)愧。父母要鼓勵(lì)孩子，就是給他信心，讓孩子有奔頭，他才會(huì)有干勁。
四是人際關(guān)系有壓力：如果孩子的人際關(guān)系出了問(wèn)題，這絕對(duì)是比孩子的成績(jī)出了問(wèn)題更重要，因?yàn)楹玫娜穗H關(guān)系是他立足的根本，家長(zhǎng)要重視。
五是缺少方法：做什么事都需要方法，學(xué)習(xí)更是如此，一定要找到正確的方法。
六是缺少興趣：興趣是最好的老師，把學(xué)習(xí)和愛(ài)好結(jié)合在一起，是最有效，也是最持久的。
七是消極情緒：父母要瞧得起孩子，給孩子精神上的鼓勵(lì)，不管生活多么艱難，一定要在孩子面前展現(xiàn)樂(lè)觀積極的一面。
八是懶惰：防止懶惰的最好方法，還是激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，讓他覺(jué)得閑著沒(méi)意思，動(dòng)起來(lái)才有趣。
九是沒(méi)有榜樣：一般來(lái)說(shuō)，一家三個(gè)孩子中老大是大學(xué)生，其他兩個(gè)都會(huì)跟著兄長(zhǎng)的腳步邁進(jìn)大學(xué)，如果自己周?chē)娜硕际且恍┎粚W(xué)無(wú)術(shù)的人，那他感覺(jué)不到學(xué)習(xí)是一種什么狀態(tài)，也不知道自己能達(dá)到怎樣的高度，有榜樣的人就不一樣，榜樣的力量是無(wú)窮的。
"崔氏九法"概括了孩子學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)問(wèn)題的各種原因，在社會(huì)、學(xué)校、家庭這三個(gè)方面，家長(zhǎng)可以重新來(lái)認(rèn)識(shí)孩子學(xué)習(xí)的困難，有針對(duì)性的輔導(dǎo)，這樣就能攻無(wú)不克。
本書(shū)的作者崔宇接觸的家長(zhǎng)分布在各個(gè)年齡段，各種職業(yè)，而他們的問(wèn)題又具有普遍性，因此本書(shū)適合我們所有的家長(zhǎng)和教育愛(ài)好者閱讀。
我看了以后，非常認(rèn)同本書(shū)的主要理論，那就是提高自己是提高孩子的前提。這也正是"問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)"的道理，每個(gè)孩子都有其個(gè)性，每個(gè)父母也有其個(gè)性，先提高自己的認(rèn)識(shí)，才可能因材施教，這可能是很多家庭教育書(shū)籍沒(méi)有著重強(qiáng)調(diào)，需要做父母的自己慢慢體會(huì)的道理。當(dāng)然，很多家長(zhǎng)已經(jīng)在不知不覺(jué)中開(kāi)始了這種轉(zhuǎn)變，這也正是這些覺(jué)悟的家長(zhǎng)為什么能有所得的關(guān)鍵所在。
作為一個(gè)家長(zhǎng)，完全可以充分發(fā)揮自己和家庭的特長(zhǎng)，參與到不斷的改進(jìn)中，要切實(shí)體會(huì)一下完善自我、改變改變現(xiàn)狀的效果，嘗試和孩子一起成長(zhǎng)的樂(lè)趣和成就感，這樣才是真正的父母榜樣。
學(xué)習(xí)是一生的事情，有勇氣做出改變的不應(yīng)該僅僅是孩子，也要從家長(zhǎng)做起，開(kāi)始家長(zhǎng)自己的革命。
讀革命書(shū)籍心得篇十二
從《靜悄悄的革命》一書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如，本書(shū)中對(duì)學(xué)的描述特別的意味猶長(zhǎng)。學(xué)的簡(jiǎn)體字上的三點(diǎn)互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結(jié)所在，以前的學(xué)的繁體字的上邊，道出了學(xué)習(xí)應(yīng)該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學(xué)習(xí)過(guò)程，這正好話(huà)中的新課改下學(xué)習(xí)方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書(shū)中談到：要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個(gè)兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，具體地說(shuō)：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，就是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過(guò)與同伴的合作，又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是，他居然通過(guò)自己的實(shí)踐，將這種理想在學(xué)校的實(shí)施變成了現(xiàn)實(shí)，并取得豐富的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，這是我讀到的最有可操作性的教育專(zhuān)著。
雖然寫(xiě)的是日本的教育，但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場(chǎng)革命，它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。和我國(guó)的教育改革相似，日本教育也在一個(gè)深刻的轉(zhuǎn)型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式，但樂(lè)觀的伊藤學(xué)稱(chēng)這種混亂局面決不是壞的征兆。
真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達(dá)觀的。在耐心與達(dá)觀時(shí)，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說(shuō)：教學(xué)是充滿(mǎn)活力的，如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和老師共鳴的話(huà)，那么，真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固定的風(fēng)景，可以說(shuō)沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問(wèn)題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非?？斩炊鴽](méi)有什么意義的。通過(guò)解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵，來(lái)重新審視每天的教學(xué)活動(dòng)，并以此為切入點(diǎn)，向改革教室邁出新的一步。真誠(chéng)傾聽(tīng)，不僅聽(tīng)學(xué)生好的思路、好的想法，更重要的是及時(shí)緩解學(xué)生心中的不滿(mǎn)、困惑、焦慮。
讀革命書(shū)籍心得篇十三
這幾天我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書(shū)，()這是前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基的一部作品，主要是講的他自己的故事，作者在書(shū)中化名為保爾。柯察金，他出身窮苦，但是他卻有頑強(qiáng)的精神，比如：自強(qiáng)不息，信念堅(jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，雖然身受殘疾折磨，但他卻百折不饒，一直戰(zhàn)斗從不放棄，他用自己的經(jīng)歷深刻的詮釋了超越自我，超越生命的內(nèi)涵。
我很佩服保爾的這一品質(zhì)，他的確是個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后，他兩腿癱瘓，雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)的同命運(yùn)做著斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō)的：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉！”這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗拼搏，頑強(qiáng)終生。在小說(shuō)中，我最欣賞一句話(huà)：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有一次，一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞澀。
讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧，他一生的命運(yùn)非?？部溃欢麘{著什么讓自己活下去呢？是毅力，是毅力給了他無(wú)窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢？還是因?yàn)橐懔?，年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神?。?BR> 讀革命書(shū)籍心得篇十四
中國(guó)傳統(tǒng)文化中凝聚著許多從容的智慧，例如：“花繁柳密處能撥開(kāi)方見(jiàn)手段，風(fēng)狂雨驟時(shí)可立定才是腳跟”。在生活節(jié)奏日益快捷、社會(huì)分工日趨多元的現(xiàn)代社會(huì)，如何才能做到這樣的從容？《清單革命》提供了一個(gè)簡(jiǎn)潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會(huì)中找到了一個(gè)載體。
讀革命書(shū)籍心得篇十五
今天第一次通讀了《紅巖》這本書(shū)，對(duì)于這本人們口中的好書(shū)我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來(lái)面對(duì)，而沒(méi)想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機(jī)會(huì)捧著這本紅色皮子的書(shū)頁(yè)頁(yè)地翻閱，細(xì)細(xì)地品讀。只需看到封面上的那句話(huà)：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代!
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門(mén)，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?書(shū)中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿(mǎn)了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿(mǎn)懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
讀革命書(shū)籍心得篇一
革命書(shū)籍是指那些以革命為主題，通過(guò)描述歷史事件、理論思考和實(shí)踐指導(dǎo)等方式來(lái)啟迪讀者思考和行動(dòng)的書(shū)籍。讀這類(lèi)書(shū)籍不僅能夠加深對(duì)歷史的理解，更能引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，激勵(lì)人們?yōu)樯鐣?huì)進(jìn)步和改革奮斗。在我的閱讀經(jīng)歷中，我也曾閱讀過(guò)一些革命書(shū)籍，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
段落二：?jiǎn)⒌蠚v史意識(shí)。
革命書(shū)籍通過(guò)對(duì)歷史事件的描述和分析，能夠啟迪讀者對(duì)歷史的思考，加深對(duì)社會(huì)發(fā)展變革的認(rèn)識(shí)。例如，在閱讀馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，我深受其啟發(fā)，了解了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的歷史必然性。通過(guò)對(duì)歷史的回顧和思考，我認(rèn)識(shí)到革命的意義和必要性，不僅增強(qiáng)了我的歷史意識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)改革的渴望。
段落三：破解現(xiàn)實(shí)困惑。
革命書(shū)籍還能夠幫助讀者破解現(xiàn)實(shí)困惑，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的本質(zhì)和解決的方法。比如，在讀毛澤東的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》時(shí)，我對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展歷程有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了中國(guó)革命中的斗爭(zhēng)策略和群眾基礎(chǔ)的重要性，并學(xué)到了一些實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)。這些書(shū)籍讓我在迷茫時(shí)找到了方向，對(duì)我日后的人生道路有著深遠(yuǎn)的影響。
段落四：培養(yǎng)革命精神。
革命書(shū)籍通過(guò)描述革命者的豪情壯志和無(wú)私奉獻(xiàn)，有助于培養(yǎng)人們的革命精神和社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)我閱讀中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色經(jīng)典《紅旗渠》時(shí)，我被書(shū)中描繪的先烈們?yōu)榱嗣裆腋６恍笂^斗的精神所打動(dòng)。他們?cè)趷毫迎h(huán)境下的艱苦奮斗以及他們對(duì)于社會(huì)發(fā)展的無(wú)私奉獻(xiàn)讓我深感敬佩，并激發(fā)了我為了人民幸福而奮斗的意愿。這些書(shū)籍讓我明白了個(gè)體的價(jià)值，也教會(huì)了我如何為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
段落五：激發(fā)行動(dòng)力。
革命書(shū)籍不僅僅是讀書(shū)思考的材料，更是以激發(fā)行動(dòng)為目標(biāo)的。比如，在讀毛澤東的《實(shí)踐論》時(shí)，我被書(shū)中的一句名言深深觸動(dòng)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！边@些書(shū)籍教會(huì)了我不僅要有理論的深刻認(rèn)識(shí)，更要將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。通過(guò)行動(dòng)，我們能夠推動(dòng)事物發(fā)展和改變自身，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這種激發(fā)行動(dòng)力的影響，讓我在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加勇敢果敢，不再畏縮退縮。
總結(jié)：
通過(guò)讀革命書(shū)籍，我不僅加深了對(duì)歷史的理解，而且破解了現(xiàn)實(shí)困惑，培養(yǎng)了革命精神和社會(huì)責(zé)任感。這些書(shū)籍不僅啟迪了我的思想，也激發(fā)了我的行動(dòng)力。它們不僅讓我明白了自己的人生意義，更指引我為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在未來(lái)的讀書(shū)過(guò)程中，我將繼續(xù)閱讀更多的革命書(shū)籍，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為革命事業(yè)作出更多的貢獻(xiàn)。
讀革命書(shū)籍心得篇二
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹(shù)增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》，書(shū)中以50多萬(wàn)字的篇幅，描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細(xì)一樣，灑落大地，眼前閃過(guò)的畫(huà)面讓我永無(wú)難忘，那是一場(chǎng)奇跡的話(huà)劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫(huà)面，那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去，原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
1國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒(méi)有去過(guò)的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡(jiǎn)陋，給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國(guó)人卻沒(méi)有屈服和害怕;沒(méi)有埋怨和嘆息;沒(méi)有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起，義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫(xiě)了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。歷史雖已過(guò)去，但在國(guó)際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠(chéng)的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先輩長(zhǎng)征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。正如列寧說(shuō)過(guò)：慶祝偉大革命的紀(jì)念日，最好的辦法是注意力集中在還沒(méi)有完成的革命任務(wù)上。
少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們就應(yīng)樹(shù)立為中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。在我們應(yīng)把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，孜孜不倦的學(xué)好每一科知識(shí)，用科技來(lái)強(qiáng)國(guó)，沿著先烈們走過(guò)的路，繼續(xù)走下去，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界強(qiáng)林之列。
2限、挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神中學(xué)習(xí)他們那種艱苦奮斗精神，無(wú)怨無(wú)悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識(shí)就像滿(mǎn)目琳瑯的大寶庫(kù)，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過(guò)磨練的人，才會(huì)不停地與困難做斗爭(zhēng)，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終完成千古奇書(shū)《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《》;就像梵高孤獨(dú)貧窮一生卻為后人留下價(jià)值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。
身處太平盛事，想想那些為了后來(lái)者的幸福義無(wú)反顧拋頭顱、灑熱血的長(zhǎng)征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周?chē)囊磺袉?歷史的身影漸漸遠(yuǎn)去，此刻重新聆聽(tīng)《長(zhǎng)征》的故事，感受長(zhǎng)征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌，體驗(yàn)他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動(dòng)之余無(wú)不對(duì)他們充滿(mǎn)了無(wú)限的熱愛(ài)和崇敬，同時(shí)也對(duì)自己身上的使命感到更神圣和光榮。
當(dāng)我真正靜下心來(lái)，雙手虔誠(chéng)的捧著《長(zhǎng)征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時(shí)，才恍然體悟到那段血腥雨史告訴我們，其實(shí)生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應(yīng)該以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)一路虔誠(chéng)地走過(guò)，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿(mǎn)了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開(kāi)辟通向輝煌的康莊大道。
范文二。
今天，我讀了劉胡蘭的一個(gè)故事。
3故事是這樣的：
1947年的，17歲的劉胡蘭為了處理一些事情和機(jī)密文件，沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)移，不幸落在了國(guó)民黨狗子軍國(guó)民黨特務(wù)手里。這時(shí)，一個(gè)認(rèn)識(shí)劉胡蘭的叛變民兵，惡狠狠的說(shuō):劉胡蘭，你今天要當(dāng)心，呆會(huì)兒向你問(wèn)話(huà)，你可得老實(shí)說(shuō)，否則你就別想過(guò)關(guān)。
在審問(wèn)的過(guò)程中她死也沒(méi)有說(shuō)出實(shí)情，死也不投降!劉胡蘭毫不畏懼在敵人面前，他從容地躺到鍘刀下頃刻間只見(jiàn)鮮血噴灑，染紅了白雪掩蓋的黃土地那年她才17歲!我看了這個(gè)故事后，我的感想是：我們現(xiàn)在的社會(huì)，都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的，我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，也都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的，他(她)們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)帶來(lái)了許多變化，我們身為少先隊(duì)員，應(yīng)該尊重他(她)們，我們是接班人，應(yīng)該把社會(huì)弄得更好!
讀革命書(shū)籍心得篇三
第一段：引言和背景介紹（200字）。
閱讀革命書(shū)籍是一種啟迪心靈的方式，它能夠引導(dǎo)讀者思考社會(huì)、人生和世界的意義。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，人們往往容易迷失在大量的娛樂(lè)和消遣中，而忽視了對(duì)真理和思想的追求。然而，閱讀革命書(shū)籍給我們提供了破解迷團(tuán)和拓寬視野的機(jī)會(huì)，能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，并為我們提供積極的解決方案。
第二段：?jiǎn)⒌纤枷牒退茉炖硐耄?00字）。
革命書(shū)籍的精髓在于它們能夠啟迪我們的思想，并幫助我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。例如，馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》通過(guò)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的深度剖析，揭示了剝削和壓迫的本質(zhì)。這本書(shū)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人們的社會(huì)覺(jué)醒和追求社會(huì)公正的意愿。而喬治·奧威爾的小說(shuō)《1984》則通過(guò)對(duì)極權(quán)主義社會(huì)的想象和描述，提醒我們珍惜自由和個(gè)體權(quán)利。這些書(shū)籍的啟發(fā)，塑造了我們理想的成形。
第三段：催人奮進(jìn)和改變命運(yùn)（200字）。
閱讀革命書(shū)籍不僅能夠啟迪思維，也能夠激發(fā)我們的斗志和改變我們的命運(yùn)。毛澤東的《紅巖》一書(shū)，敘述了一個(gè)年輕學(xué)生因受到父母兄長(zhǎng)的榜樣以及社會(huì)斗爭(zhēng)的洗禮，從一個(gè)受壓迫的農(nóng)村青年成長(zhǎng)為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的杰出代表，這個(gè)故事展現(xiàn)了人們奮青春志、改造自己和改變世界的力量。同樣，納爾遜·曼德拉的自傳《漫漫自由路》也深入描繪了一個(gè)人在極不公平的環(huán)境里堅(jiān)持奮斗并最終實(shí)現(xiàn)心中理想的過(guò)程。這樣的書(shū)籍讓我們相信，即便是身處逆境，也有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)和力量。
第四段：思考問(wèn)題和探索真理（200字）。
閱讀革命書(shū)籍在推動(dòng)我們思考問(wèn)題和探索真理方面起著重要的作用。我們需要對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判性地思考，并與書(shū)籍中的思想作對(duì)比。例如，恩格斯和馬克思提出的歷史唯物主義理論認(rèn)為歷史是由經(jīng)濟(jì)力量的發(fā)展和沖突推動(dòng)的。對(duì)此，我們可以反思?xì)v史背后的動(dòng)力是否真的只有經(jīng)濟(jì)因素。通過(guò)閱讀、思考和辨證，我們能夠更加全面客觀地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的多個(gè)方面，從而更好地理解真理。
第五段：個(gè)人體驗(yàn)和總結(jié)（200字）。
在閱讀革命書(shū)籍的過(guò)程中，我不僅逐漸加深了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，也借鑒了書(shū)籍中的思想和故事來(lái)影響自己的行為。這些書(shū)籍不僅喚醒了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，也激發(fā)了我的積極心態(tài)和追求卓越的意愿。它們讓我相信每個(gè)人都有能力去改變自己、改變社會(huì)。通過(guò)個(gè)人的努力和社會(huì)的共同進(jìn)步，我們可以共同創(chuàng)造一個(gè)更加公正、平等和美好的世界。
總結(jié)：
閱讀革命書(shū)籍不僅是一種個(gè)人的娛樂(lè)和消遣，更是一種了解世界、培養(yǎng)思考力和參與社會(huì)的方式。它們給予我們啟迪、引導(dǎo)我們思考、激勵(lì)我們改變和塑造我們理想的力量。通過(guò)善用閱讀革命書(shū)籍的機(jī)會(huì)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，擁有更深入的洞察力，并成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。閱讀革命書(shū)籍是一種持續(xù)的修行，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探索，我們將從中獲得巨大的成長(zhǎng)和收益。
讀革命書(shū)籍心得篇四
07城市規(guī)劃（1）班周建威。
小說(shuō)《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫(kù)中一塊壯麗的瑰寶，我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?！都t巖》描寫(xiě)的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，惡魔般的國(guó)民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士。它是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著，描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命；渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路。”面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了?！叭文_下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!人,不能低下高貴的頭，只有怕死鬼乞求“自由”；嚴(yán)刑拷打算得了什么？死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口！對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖；這就是我一個(gè)共產(chǎn)黨員的“自白”；高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝?！边@首出自羅廣斌、楊益言小說(shuō)《紅巖》中的《我的“自白書(shū)”》一詩(shī)，是年輕的共產(chǎn)黨員、革命烈士陳然面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打和死亡威脅在獄中留下的著名詩(shī)篇。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底！
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上絲毫，反而使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)。讀到這些英雄的事跡，使我無(wú)法自己，在他們面前我感到深深的愧疚，是他們用鮮血和生命換來(lái)的我們現(xiàn)在如此幸福的生活，我們卻依然有抱怨，有那么多的不滿(mǎn)足，生活和學(xué)習(xí)中遇到挫折和不順心的事就想到放棄、找借口。如今讀了《紅巖》，在紅巖英雄的光輝形象前我明白了越是鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們開(kāi)拓進(jìn)取，越是有困難就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安！這句話(huà)說(shuō)出來(lái)是多么容易，但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激，對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會(huì)失傳？或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文？我生怕這樣的事情會(huì)發(fā)生。因?yàn)樯硖幋髮W(xué)，只感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢(mèng)想的地方，相反很多人無(wú)聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做，相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪。看著眼前這個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從？如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了三年多大學(xué)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為大學(xué)生，除了用心記住祖**親，更應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)她的厚愛(ài)，用個(gè)人的價(jià)值創(chuàng)造屬于整個(gè)社會(huì)的價(jià)值，為自己的人生創(chuàng)造無(wú)限的意義。黨教會(huì)我們的是一種積極向上的人生信仰，健康自信的人生心態(tài)，服務(wù)他人服務(wù)社會(huì)的宗旨，所以我們需要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)和工作，在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。正如歌德所說(shuō)：“你若要喜歡你自己的價(jià)值，你就得給全世界創(chuàng)造價(jià)值”。7799.5萬(wàn)黨員的承諾，應(yīng)該遵循的原則，教會(huì)了我們要成為一名合格的預(yù)備黨員，就要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)不斷提高自我，改造自我，完善自我。黨離我們很近，因?yàn)樗木窬驮谖覀兩磉叀Ｗx完《紅巖》后，我深深感受到它不僅是一次學(xué)習(xí)，更可以說(shuō)是一次思想的洗禮。我們了解了黨作為了作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中華民族的和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中神圣使命，這是任何事物都無(wú)法取代的。黨有嚴(yán)明的組織和紀(jì)律性，她以馬克思列寧主義、*****、*****及“****”重要思想為指導(dǎo)，并結(jié)合中國(guó)實(shí)際，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為黨的根本宗旨，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法，真正做到了民主與集中的辨證統(tǒng)一。正是這樣我們黨才會(huì)在將近百年的歷史過(guò)程中不斷地發(fā)展壯大。作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗！也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息！
《紅巖》是一部歷史，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民英勇奮斗的艱苦歷程；
《紅巖》是一部畫(huà)卷，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民波瀾壯闊的壯麗畫(huà)卷；
《紅巖》是一部部凱歌，傳承著中華民族可歌可泣的英雄史詩(shī)；
《紅巖》是一座座豐碑，記載了成千上萬(wàn)的革命英烈的奮斗足跡。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心。
“用鮮血染紅我們的旗幟”，這是《紅巖》封面上的一句話(huà)。紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。
經(jīng)歷《紅巖》使我體驗(yàn)了先輩們的革命經(jīng)歷；
閱讀《紅巖》使我接受了一次紅色洗禮；
感受《紅巖》使我心靈受到一次次強(qiáng)烈震撼；
銘記《紅巖》使我更加堅(jiān)定了振興中華的信念。
歷史的車(chē)輪已隆隆進(jìn)入二十一世紀(jì),國(guó)家繁榮昌盛,人民生活幸福美滿(mǎn);這是千千萬(wàn)萬(wàn)革。
命先輩為了最廣大人民的根本利益,不怕流血犧牲,前赴后繼,英勇奮斗來(lái)的;他們的事跡永遠(yuǎn)記在我們心中,他們的精神萬(wàn)古長(zhǎng)存.掩卷沉思,青少年學(xué)生應(yīng)該牢記黨的革命歷史,把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。
這幾天我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書(shū)，這是前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基的一部作。
品，主要是講的他自己的故事，作者在書(shū)中化名為保爾?？虏旖?，他出身窮苦，但是他卻有。
頑強(qiáng)的精神，比如：自強(qiáng)不息，信念堅(jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，雖然身受殘疾折磨，但他卻百折不饒，一直戰(zhàn)斗從不放棄，他用自己的經(jīng)歷深刻的詮釋了超越自我，超越生命的內(nèi)涵。
我很佩服保爾的這一品質(zhì)，他的確是個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他仍然在后。
方不停地為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)。
法的工作，爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后，他兩腿癱瘓，雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然。
堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)的同命運(yùn)做著斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō)的：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉！”
這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗拼搏，頑強(qiáng)終生。在小說(shuō)中，我最欣賞一。
句話(huà)：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有一次，一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回。
首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞澀。
讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。就拿這本。
書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧，他一生的命運(yùn)非?？部?，然而他憑著什么讓自己活下去呢？是毅力，是。
毅力給了他無(wú)窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好。
幾刀，仍然大難不死，為什么呢？還是因?yàn)橐懔?，年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神?。?BR> 最近，我讀了兩本紅色書(shū)籍：《建黨大業(yè)》和《我愛(ài)中國(guó)gcd》。這兩本書(shū)講述。
了從中國(guó)gcd建立以來(lái)，無(wú)數(shù)位革命烈士們可歌可泣的感人故事。其中，令我記憶猶新的幾位烈士有王二小、邱少云等人。
王二小的故事大家一定不陌生。三年級(jí)時(shí)，我們還學(xué)過(guò)《歌唱二小放牛郎》。這個(gè)故事主要講在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，河北省沫源縣出現(xiàn)了一位全國(guó)聞名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。二小在日本鬼子掃蕩一條山溝的時(shí)候，為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn)，小英雄王二小英勇?tīng)奚?。王二小的?dòng)人事跡很快傳遍了解放區(qū)，每一個(gè)老鄉(xiāng)都含著眼淚，歌唱二小放牛郎，《晉察冀日?qǐng)?bào)》在頭版報(bào)道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區(qū)的文藝戰(zhàn)土方冰和劫夫很快創(chuàng)作了后來(lái)傳唱全中國(guó)的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
還有一個(gè)故事令我感動(dòng)不已，那就是《烈火英魂邱少云》。主要講1952年10月，為打擊盤(pán)踞在上甘嶺的美國(guó)和南朝鮮軍隊(duì)，邱少云被選派參加潛伏部隊(duì)，并擔(dān)任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務(wù)。12日上午，敵機(jī)向其所在的潛伏區(qū)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈，飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地插進(jìn)泥土里，身體緊緊地貼著地面，直至壯烈犧牲。邱少云犧牲后，被部隊(duì)黨委追認(rèn)為中共正式黨員，中國(guó)人民志愿軍總部追記特等功，授予“中國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄”稱(chēng)號(hào)，朝鮮民主主義共和國(guó)最高人民議會(huì)常務(wù)委員會(huì)授予“朝鮮民主主義共和國(guó)英雄”稱(chēng)號(hào)，同時(shí)授予金星勛章、一級(jí)國(guó)旗勛章。如今，我們生活在和平年代，這，是像王二小這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄用他們的鮮血換來(lái)的，這樣的生活來(lái)之不易?。《鳛橐粋€(gè)少先隊(duì)員，一個(gè)共產(chǎn)主義的接班人，我們難道不應(yīng)該繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民嗎？當(dāng)祖國(guó)需要我們出力的時(shí)候，我們難道不應(yīng)該奉獻(xiàn)出自己的一切，甚至生命嗎？同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上，讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!
讀紅色經(jīng)典《鋼鐵是怎樣煉成的》有感。
差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影，但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”和保爾相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、停滯不前呢？一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。
我們沐浴在這明媚的春光里，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧！
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)。〈紅巖〉是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命；渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明??所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路。”面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛??然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底！
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)！讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿(mǎn)熱情的我易被摧垮，總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃?，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人！
紅色經(jīng)典書(shū)籍《林海雪原》有感。
懷著—股澎湃的激情讀完了全書(shū)，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與?！分械睦先?，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心愛(ài)的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，因?yàn)橹挥信撤颍艜?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺(jué)，也更因?yàn)樗麄儧](méi)有這種氣魄，沒(méi)有這種理想。鄧小平也說(shuō)過(guò)：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個(gè)沒(méi)有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒(méi)有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類(lèi)飛向藍(lán)天的夢(mèng)；若沒(méi)有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題；若沒(méi)有理想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化；若沒(méi)有理想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土??理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
—體了，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴。“集體”這個(gè)詞，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為集體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來(lái)有人歌頌有人笑，更有人長(zhǎng)嘆一聲：“生死有命，富貴在天。”其實(shí)生與死只是一線(xiàn)之差，便是有氣與無(wú)氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬(wàn)人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來(lái)的時(shí)候會(huì)來(lái)，該去的時(shí)候會(huì)去，無(wú)愧于自己的生命，更無(wú)愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來(lái)的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說(shuō)明了這個(gè)道理。
《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類(lèi)近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽(yáng)光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽(yáng)光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨天也是今天的導(dǎo)航。
讀革命書(shū)籍心得篇五
革命烈士是中華民族的英雄，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的利益，甚至不惜付出自己的生命。他們的名字已經(jīng)永久記錄在了革命史冊(cè)上。讀完革命烈士的書(shū)籍，我們不僅應(yīng)該深入了解他們的革命生涯，還應(yīng)該體會(huì)到他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，激勵(lì)自己為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：感受革命烈士的人生經(jīng)歷。
閱讀革命烈士的書(shū)籍，如《蔣南翔傳》、《黃繼光將軍傳》等，我深度感受到了革命烈士不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)的豪氣，和那種不妥協(xié)的信仰和精神一直鼓舞著，不斷推動(dòng)著我們前進(jìn)。他們的事跡催人淚下，讓我們清楚地了解到他們的種種追求和所打出來(lái)的牌。
第三段：領(lǐng)悟革命烈士的不屈不撓精神。
無(wú)論是在古城保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的錢(qián)其琛大將、陳毅元帥，還是在劉胡蘭烈士的故事中，我們都可以看到革命烈士不屈不撓的精神。他們奉獻(xiàn)自己甚至犧牲生命，從不抱怨，從不退縮。這種精神鼓舞著一代又一代青年接力奮斗，振奮著我們前行的腳步。
第四段：革命烈士的英雄形象。
革命烈士在我們心中代表著民族精神的全部，他們以俠骨柔情的男子漢形象和高傲不屈的女性美德永遠(yuǎn)銘刻在民族的中心地帶。他們用生命詮釋了人間最大的情感，讓我們?cè)诔撩詨m世的同時(shí)，從心底散發(fā)出來(lái)經(jīng)久不良的動(dòng)力。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
革命烈士的精神，是我們國(guó)家的非凡財(cái)富。我們要用心讀懂他們的傳記，從中汲取精華，加強(qiáng)向善，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從而推動(dòng)中華民族的復(fù)興。目前，我們國(guó)家正處于新時(shí)代的發(fā)展階段，每個(gè)年輕一代必須肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。讓我們?cè)诟锩沂康挠⑿劬褚I(lǐng)下，在新時(shí)代的征程中勇敢前行。
讀革命書(shū)籍心得篇六
大家好，今天我?guī)?lái)的書(shū)籍是佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》，第一次閱讀這本書(shū)是在的暑假，而20暑假是我職業(yè)生涯的一個(gè)分水嶺，那年我走上了學(xué)校的管理崗位，對(duì)于管理經(jīng)驗(yàn)缺乏的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)猶如一盞燈照亮了我的管理道路，書(shū)中的一些觀點(diǎn)至今還影響著我。
佐藤學(xué)先生認(rèn)為：“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問(wèn)題”。書(shū)中還說(shuō)：改變學(xué)校必須進(jìn)行課堂改革，而課堂改革必須依靠教師來(lái)推行，只有教師才能引導(dǎo)學(xué)生走向活動(dòng)的、合作的、反思的道路，才能創(chuàng)建“潤(rùn)澤”和“傾聽(tīng)”的教室。所以新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我就從改變教室和改變教師開(kāi)始。
開(kāi)學(xué)前第一個(gè)班主任會(huì)，我讓班主任老師自己去布置教室，學(xué)校不統(tǒng)一制作班級(jí)文化，并不是我偷懶，而是我相信，每位老師的管理班級(jí)的理念和思路是不同的，他們按照自己的理念和思路布置的教室，不僅讓每個(gè)教室呈現(xiàn)不同的風(fēng)采，也更有利于老師今后的管理。
我做的第二件事點(diǎn)燃老師和學(xué)生的閱讀熱情。首先我給老師們購(gòu)買(mǎi)教育書(shū)籍，《不做教書(shū)匠》、《第56號(hào)教室》、《靜悄悄的革命》，《好班是怎么煉成的》等等，我相信老師們所呈現(xiàn)的每一節(jié)課堂，都有他走過(guò)的路、讀過(guò)的書(shū)和看過(guò)的電影，我也希望這些書(shū)籍的閱讀，能夠讓老師們的思想更活躍，課堂更豐富，個(gè)性更張揚(yáng)。
同時(shí)我還開(kāi)啟了學(xué)校的圖書(shū)室，師資力量薄弱學(xué)校的圖書(shū)室大部分處于只接受檢查的閑置狀態(tài)，這可能是一個(gè)常態(tài)。我就找一名老師管理圖書(shū)室，每周借閱一次圖書(shū)，然后又專(zhuān)門(mén)為每一個(gè)班級(jí)購(gòu)買(mǎi)了書(shū)桌，讓學(xué)生往班級(jí)拿書(shū)，這樣班級(jí)圖書(shū)角很快就成立了。我相信，從一年級(jí)的小學(xué)生做起，堅(jiān)持讓孩子們閱讀，學(xué)校一定會(huì)書(shū)聲瑯瑯、書(shū)香滿(mǎn)園。
書(shū)讀起來(lái)之后，開(kāi)始寫(xiě)。我堅(jiān)持的還算可以，年我寫(xiě)下文章70多篇，共計(jì)10萬(wàn)余字，原創(chuàng)了180篇文章，共計(jì)30萬(wàn)字。這些文字記錄著我曾經(jīng)過(guò)往、思考、幻想，還有我所有的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。我也相信這些文字，會(huì)沉淀我的日常生活，更會(huì)讓我的教育之路更加順暢。
我在做好行政工作的同時(shí)，更是不忘初心做研學(xué)。我現(xiàn)在擔(dān)任學(xué)校四年級(jí)的數(shù)學(xué)課，20春季，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)校數(shù)學(xué)組教師總結(jié)出小學(xué)數(shù)學(xué)“3+2”教學(xué)模式，嘗試解決“農(nóng)村學(xué)生在知識(shí)面狹窄的情況下，如何能在課堂上大膽的發(fā)言、安靜的聆聽(tīng)”這一難題。
為了對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行試驗(yàn)，年秋季我承擔(dān)了全校數(shù)學(xué)程度最差的一班，經(jīng)過(guò)大半年的探究，學(xué)生不僅在課堂上的探究意識(shí)、合作交流意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，作業(yè)做得越來(lái)越好，而且還養(yǎng)成了自學(xué)的好習(xí)慣，這在學(xué)生今后的求學(xué)道路上是非常有益的，上次的段考，我班數(shù)學(xué)成績(jī)考到了全鎮(zhèn)第三名，還是不錯(cuò)的。
4月份，我們學(xué)校承辦了中心校舉行的“小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩課”活動(dòng)，在活動(dòng)中我做了一節(jié)示范課，并做了《還在走，還要走》的經(jīng)驗(yàn)交流匯報(bào)，取得了不錯(cuò)的效果。
最后，我想用書(shū)中的一句話(huà)作為今天交流的結(jié)尾：“學(xué)校是一個(gè)還有無(wú)數(shù)可能尚待實(shí)現(xiàn)的地方?！?BR> 感謝您的傾聽(tīng)，希望您多多指教，再見(jiàn)!
公眾號(hào)：3度夢(mèng)想。
讀革命書(shū)籍心得篇七
董存瑞，劉胡蘭······這些都是為了革命而犧牲的烈士，因?yàn)橛辛怂麄儾庞形覀兘裉斓男腋Ｉ?
不過(guò)在我記憶中最深刻的是關(guān)于董存瑞叔叔的故事---董存瑞舍身炸碉堡。那是1948年5月25日凌晨，天還沒(méi)有亮，陣地上一片寂靜!戰(zhàn)士們都焦急得等待著進(jìn)攻的信號(hào)，隨著三顆紅色的信號(hào)彈的騰起，我們的人民解放軍把苔山上敵人的火力完全壓制住了。
下午，第二次總攻開(kāi)始了，六連向隆化中學(xué)發(fā)起沖鋒，準(zhǔn)備迅速解決戰(zhàn)斗，白副連長(zhǎng)叫董存瑞去炸毀敵人的碉堡。董存瑞接到命令后，冒著敵人猛烈的炮火匍匐著前進(jìn)，他一路炸掉了敵人5個(gè)炮臺(tái)和6個(gè)碉堡，當(dāng)他們順利完成任務(wù)準(zhǔn)備回去時(shí)。突然又響起了槍聲，這才發(fā)現(xiàn)橋墩下還有一個(gè)暗堡，可是他無(wú)法固定住炸藥包，眼看著戰(zhàn)友無(wú)法取得最后勝利，這是董存瑞毫不猶豫拿著炸藥包頂在橋墩上拉下了導(dǎo)火索，“為了新中國(guó)沖啊”!只聽(tīng)見(jiàn)“碰”的一聲巨響，敵人最后一個(gè)暗堡被摧毀了。董存瑞叔叔用自己的生命換取了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。讀到這，我的心里感到無(wú)法平靜，16歲在現(xiàn)在只是上中學(xué)的大哥哥，而董存瑞叔叔卻已經(jīng)為了新中國(guó)的勝利英勇?tīng)奚?想想現(xiàn)在我們的生活是多么美好，然而我們身在福中不知福，很多同學(xué)沉迷于電腦游戲中，不好好學(xué)習(xí)，不好好珍惜革命先烈為我們創(chuàng)造的今天?，F(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)將來(lái)不僅對(duì)不起父母，老師，更對(duì)不起我們偉大的烈士們!
讀革命書(shū)籍心得篇八
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)是選取20世紀(jì)70年代以來(lái)特別是90年代以后世界課程與教學(xué)理論名著加以編譯，以為東西方課程與教學(xué)理論的對(duì)話(huà)提供一個(gè)“平臺(tái)”。
在本書(shū)里，作者范梅南教授不時(shí)地例舉出父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷和教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面的例子，不斷地提醒作為教師的我們與自己所教的兒童間的“替代父母”的關(guān)系。因?yàn)樵趯W(xué)校里教師對(duì)其所管轄的學(xué)生負(fù)有像父母親般的責(zé)任，教師們對(duì)他們所教的孩子寄予希望，能建立起對(duì)學(xué)生的深厚感情和喜愛(ài)。這就是要做一個(gè)受學(xué)生歡迎、愛(ài)戴的好教師。
一個(gè)好的教師究竟要具備哪些最基本的素質(zhì)呢?來(lái)看一看書(shū)里的解釋?zhuān)郝殬I(yè)使命感，對(duì)兒童的喜愛(ài)和關(guān)心，高度的責(zé)任感，道義上的直覺(jué)能力，自我批評(píng)的開(kāi)放性，智慧的成熟性，對(duì)兒童主體性的機(jī)智的敏感性，闡釋的智力。對(duì)兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
綜上所述，其實(shí)仔細(xì)讀讀看看，這與我們現(xiàn)在所進(jìn)行的教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的培訓(xùn)要求大相徑庭。經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們也逐漸認(rèn)識(shí)了教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的意義。教師不僅是一種職業(yè)，更是一種專(zhuān)業(yè);教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重點(diǎn)不在于學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而在于提高專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)道德品質(zhì)?！皩W(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)需要愛(ài)的學(xué)生”，這是每一個(gè)教師都應(yīng)具備的基本師德。同時(shí)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的過(guò)程也是教師認(rèn)識(shí)自我、提升自我價(jià)值的過(guò)程;主要途徑是對(duì)教學(xué)進(jìn)行持續(xù)不斷地研究和課堂教學(xué)改進(jìn)計(jì)劃的實(shí)施性反思。優(yōu)秀的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人，不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。
書(shū)中談到“教學(xué)機(jī)智的表現(xiàn)方式”時(shí)是這樣解釋的：教學(xué)機(jī)智主要體現(xiàn)在與孩子們相處時(shí)的關(guān)心取向上。這與其說(shuō)是某種可觀察到的行為表現(xiàn)還不如說(shuō)是一種主動(dòng)建立起來(lái)的關(guān)系方式。它可以表現(xiàn)為自身的克制，對(duì)孩子經(jīng)歷、體驗(yàn)的理解，尊重孩子的主體性，潛移默化的影響，在情境中充滿(mǎn)自信，還可以表現(xiàn)為一種臨場(chǎng)的天賦。我們要正確地認(rèn)識(shí)到教師更多的是作為學(xué)生做人的引路者，學(xué)習(xí)的協(xié)助者、支持者、促進(jìn)者，而不再是灌輸者、控制者。把自己和學(xué)生看作是同樣具有鮮活生命和人性尊嚴(yán)、同樣具有豐富情感和獨(dú)立人格的生命個(gè)體。用自己的語(yǔ)言、沉默、眼神、動(dòng)作、建立氣氛以及樹(shù)立榜樣來(lái)加以調(diào)和的。
在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，可以用教師的兩種眼神來(lái)比較一下，一種眼神：居高臨下的冷靜觀察和判斷的那種默然的分析性的眼神;另一種眼神：實(shí)際上建立接觸并在與孩子的對(duì)話(huà)當(dāng)中搜尋教育理解的那種同情、支持的眼神。前者僅僅觀察孩子行為的眼神是將觀察的對(duì)象(學(xué)生)物化;而后者機(jī)智的眼神則將對(duì)象主體化，讓學(xué)生產(chǎn)生一種可以接觸靠近的感覺(jué)，從而使得師生之間建立親密的關(guān)系成為可能。
讀了這本書(shū)，給我最大的感受是要在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中多注意教學(xué)中產(chǎn)生的各種現(xiàn)象和經(jīng)歷。因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)智就蘊(yùn)涵在其中。
讀革命書(shū)籍心得篇九
“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。”哦，趙一曼是你嗎?用自己的生命向日寇證明了中國(guó)人的氣節(jié)，在中國(guó)抗日史上留下了濃墨重彩的一筆。
這道筆畫(huà)，凝聚了你滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)血;這道筆畫(huà)，承載了你對(duì)對(duì)日寇的憤恨;這道筆畫(huà)也書(shū)寫(xiě)了你對(duì)祖國(guó)忠貞不渝且熱烈的愛(ài)。
是的，你雖然犧牲了，但我們會(huì)將你銘記在心。你說(shuō)你要為實(shí)現(xiàn)自己的理想，犧牲自己的幸福;你說(shuō)你要為大眾謀福利，將個(gè)人你的利益拋之腦后：你說(shuō)你要打破封建禮教的鐐銬，堅(jiān)定地去改革……你做到了。
“豐碑永刻民心底，世界常開(kāi)一曼花!”的確，你就如詩(shī)中寫(xiě)到的，永遠(yuǎn)在我們心中活著。在戰(zhàn)火連天的中華大地上，你就像一朵花兒，散發(fā)出微弱卻幽雅的香氣，感染著身邊的人，用自己的一腔熱血溫暖了那些尚懦弱的中國(guó)人的心。你就像一點(diǎn)星星之火，帶動(dòng)了一群有一群的中國(guó)人，義無(wú)反顧地投身于抗日事業(yè)當(dāng)中。
生命是有限的，人生之途不過(guò)幾十年的道路，我們無(wú)法無(wú)限地延長(zhǎng)它，無(wú)法求得它的永存，但是我們可以奉獻(xiàn)自己的一切。你用自己短暫的生命奉獻(xiàn)了中國(guó)一生。
黑暗的牢籠，幾縷殘陽(yáng)照在那里，都被無(wú)邊的黑暗吞噬，在破舊的泥墻上，泛不起一絲漣漪，唯一能與你作伴的只有那監(jiān)牢里的蛇蟲(chóng)鼠蟻。刺骨的寒風(fēng)吹遍監(jiān)牢里的每一個(gè)角落，卻吹不滅你那顆燃燒的愛(ài)國(guó)的心火。身上本就單薄的衣衫經(jīng)日寇的折磨，早已支離破碎，衣不蔽體，日寇的目的就是要摧殘你的身心，使你屈服。但是具有勇氣的你，趙一曼，心中仍操守這諾言：寧為玉碎，不為瓦全。誓死捍衛(wèi)中國(guó)的威嚴(yán)。
您是中華民族的代表者，為人民拋頭顱灑熱血，不求聞達(dá)，埋骨青山，無(wú)須馬革裹尸還，堪稱(chēng)“女中丈夫”您用您的英雄氣節(jié)譜寫(xiě)了一曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。
生存與死亡，逃避與直面，茍且與報(bào)國(guó)，你，選擇了后者。你要用你的生命努力，做出最后的抗?fàn)?我們的革命烈士倒下了!您也是普通人，您難道不怕死?怕，但是他們更怕祖國(guó)滅亡。你們用鮮紅的熱血鋪就了開(kāi)國(guó)大典的紅地毯，你們用生命渲染了鮮花的芬芳斑斕。振興中華!這四個(gè)字，大概是所有中華兒女心中亙古不變的真理吧。
從您的身上，我看到了那個(gè)時(shí)代億萬(wàn)中華兒女沸騰的熱血。面對(duì)敵人，他們面不改色，挺起胸膛，站在灑滿(mǎn)鮮血的戰(zhàn)場(chǎng)上，濃煙滾滾，尸橫遍野，喊殺聲，炮火聲震耳欲聾，但他們沒(méi)有膽怯，血染戰(zhàn)袍，為抗日流盡最后一滴血。
革命先烈們用鮮血為我們開(kāi)創(chuàng)了一條光明的大道，為我們創(chuàng)造出今天的幸福生活，難道我們還有理由推卸掉報(bào)國(guó)的責(zé)任嗎?如今，我們作為新時(shí)代的少年，要向一切為社會(huì)主義社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的先烈們深表敬意。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！壁w一曼，你為了中國(guó)的革命事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生。我雖不能像您那樣為革命獻(xiàn)出生命，但是我會(huì)努力向您學(xué)習(xí)，向您的思想高度靠攏，為中華民族的發(fā)展獻(xiàn)出自己微薄的力量。
讀革命書(shū)籍心得篇十
為了在復(fù)雜的世界中把事情做正確，我們必須依靠清單，《清單革命》的作者通過(guò)自己的在醫(yī)療領(lǐng)域的實(shí)踐，掀起了一場(chǎng)減少犯錯(cuò)、改變觀念的清單革命。
我將從三個(gè)方面講述一下這本書(shū)的重要內(nèi)容。第一，人為什么會(huì)犯錯(cuò);第二，清單是如何避免錯(cuò)誤的發(fā)生;第三，制作一份有效清單的三大原則是什么。
人為什么會(huì)犯錯(cuò)?其實(shí)人的錯(cuò)誤可以分為兩種：一種是無(wú)知之錯(cuò)，一種是無(wú)能之錯(cuò)。無(wú)知之錯(cuò)是因?yàn)闆](méi)有掌握正確的知識(shí)，沒(méi)有相關(guān)的知識(shí)而犯了錯(cuò)。而無(wú)能之錯(cuò)，說(shuō)的是你雖然掌握了正確的知識(shí)，但卻沒(méi)有正確的使用知識(shí)而犯下的錯(cuò)。無(wú)能之錯(cuò)是可以避免的。人們犯無(wú)能之錯(cuò)的原因有兩個(gè)，第一：人并不能把所有的事情都記住。人往往在高壓的情況下很容易忘掉一些事情。第二：記憶和經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓人麻痹大意。我們憑借自以為熟練的經(jīng)驗(yàn)和記憶，麻痹大意地跳過(guò)了一些基礎(chǔ)但重要的步驟。而清單可以幫助我們?nèi)ケ苊夥笩o(wú)能之錯(cuò)。清單有兩方面的價(jià)值，外包和可靠。外包就是指我們把大腦需要記憶的工作，外包給清單。
人在壓力的情況下，大腦的記憶能力其實(shí)是非常不靠譜的。而使用清單就相當(dāng)于讓大腦把記憶的工作外包了出去，讓大腦集中注意力做判斷的工作，這樣就可以避免因?yàn)榇竽X記憶的局限而犯錯(cuò)誤，這也就是清單為什么能發(fā)揮作用的第一個(gè)原因。而清單的第二個(gè)價(jià)值是可靠。因?yàn)槿说慕?jīng)驗(yàn)和記憶總是不穩(wěn)定的，工作表現(xiàn)會(huì)受到工作的熟練度，甚至當(dāng)天的精神狀態(tài)影響。而使用清單，就把工作流程從依靠回憶和經(jīng)驗(yàn)，變成了一種可視化的強(qiáng)制約束，從而確保不論在什么情況下，都能保證重要的環(huán)節(jié)不被遺漏。這就是清單能夠發(fā)揮作用的第二個(gè)原因。
清單如何避免錯(cuò)誤的發(fā)生，為了讓清單起作用，我們需要兩個(gè)重要步驟：第一步，對(duì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi);第二步，對(duì)不同類(lèi)型的問(wèn)題采取不同的策略。先說(shuō)第一步，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)。我們遇到的問(wèn)題大概可以分為三類(lèi)，分別是簡(jiǎn)單問(wèn)題、復(fù)雜問(wèn)題和極端復(fù)雜問(wèn)題。簡(jiǎn)單問(wèn)題用“執(zhí)行清單”，簡(jiǎn)單記錄事項(xiàng)，不要忘記執(zhí)行即可。針對(duì)復(fù)雜問(wèn)題，需要用“核查清單”，復(fù)雜問(wèn)題有很多道工序，需要在每一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)上，用核查清單來(lái)檢查自己是否遺漏了重要的環(huán)節(jié)。而對(duì)于不確定性的極端復(fù)雜問(wèn)題，需要用核查清單+溝通清單。就是除了用核查清單來(lái)確保復(fù)雜問(wèn)題各個(gè)環(huán)節(jié)被注意到，還要用溝通清單來(lái)應(yīng)對(duì)過(guò)程中沒(méi)有預(yù)料到的不確定問(wèn)題。
為了清單真正發(fā)揮作用，作者總結(jié)了三個(gè)原則，分別是：第一，設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)單高效可測(cè);第二，執(zhí)行上要有明確的檢查節(jié)點(diǎn);第三，要不斷更新。執(zhí)行上上要有明確的檢查點(diǎn)是說(shuō)在執(zhí)行清單的時(shí)候，提前安排某個(gè)節(jié)點(diǎn)或者某個(gè)情況下要使用指定的清單。比方說(shuō)，你開(kāi)車(chē)的時(shí)候，突然儀表盤(pán)上的電瓶燈亮了，這個(gè)時(shí)候你可能要停車(chē)，拿汽車(chē)手冊(cè)翻到電瓶?jī)x表燈亮的那章看看接下來(lái)該怎么樣去處理。儀表燈亮就意味著是一個(gè)檢查點(diǎn)。要讓清單用起來(lái)，就要設(shè)置這樣的檢查點(diǎn)，告訴我們什么時(shí)候使用這個(gè)清單。另外清單要及時(shí)更新，清單要使用，必須要不斷地符合實(shí)際情況。
清單的精髓不是羅列注意事項(xiàng)然后去打鉤，而是改變你的價(jià)值觀。很多人不喜歡用清單的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)程序，覺(jué)得喪失了靈活性，會(huì)變得死板，但是恰恰相反，使用精心設(shè)計(jì)的清單不會(huì)讓你變得死板，他們會(huì)幫助你節(jié)約有限的腦力，不讓你的大腦被繁雜的檢查項(xiàng)目所占據(jù)，而是釋放出來(lái)處理更加困難的問(wèn)題。清單不是一種僵化的教條，而是一個(gè)實(shí)用的支持體系，使用清單反而會(huì)帶來(lái)最大的靈活性。
讀革命書(shū)籍心得篇十一
"一個(gè)有勇氣改變自己的家長(zhǎng)，才有能力改變孩子。"。
崔宇的教育理念正是我們最熟悉卻又很少思考的道理："問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"家長(zhǎng)就是孩子的生命之源、人生之端，想讓孩子的人生根深葉茂、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源頭的"治理"不可忽視。
父母對(duì)自己的孩子的責(zé)任，不僅僅是先天的血脈傳承與撫養(yǎng)，更重要的是后天的教育影響與關(guān)懷。什么是好的家庭教育，好的家庭教育源于愛(ài)的本能，觸于愛(ài)的藝術(shù)，明在系統(tǒng)科學(xué)，智在有效溝通，強(qiáng)自言傳身教，勝自堅(jiān)持不懈。
有些家長(zhǎng)埋怨自己的孩子不上進(jìn)，學(xué)習(xí)不好，也有的認(rèn)為老師如何如何，而崔宇的解答是："孩子學(xué)習(xí)不好，有很多種表現(xiàn)；孩子學(xué)習(xí)不好的原因，也有很多種，如果沒(méi)有找準(zhǔn)原因，任何努力都等于在錯(cuò)誤的道路上狂奔。"。
在多年的青少年教育輔導(dǎo)過(guò)程中，崔宇遇到了各式各樣的家長(zhǎng)和孩子，他們的問(wèn)題就是現(xiàn)代家庭的一個(gè)縮影。《家長(zhǎng)的革命》一書(shū)精選其中最有代表性的案例，以輕松幽默的語(yǔ)言道出現(xiàn)代家庭教育的重重困境，將家長(zhǎng)的心理和教育方式刻畫(huà)得入木三分，讓人讀來(lái)既真實(shí)又深刻，掩口苦笑，個(gè)中滋味只有家長(zhǎng)明了。同時(shí)總結(jié)出家長(zhǎng)在教育中出現(xiàn)的最有代表性的問(wèn)題，分析這些問(wèn)題對(duì)孩子的不良影響，并提出建議，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變自己的教育方式。希望通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的教育觀念的革命來(lái)起到教育孩子、改變孩子的效果。
書(shū)中寫(xiě)到了教育孩子要注意的九個(gè)方面，也可以叫做"崔氏九法"，做家長(zhǎng)的不可不知。
一是理想：一個(gè)能考清華、北大的人，一定不會(huì)被一次小小的測(cè)驗(yàn)所難倒，而得過(guò)且過(guò)的人，總是提不起精神來(lái)學(xué)習(xí)。
二是不懂大腦規(guī)律：學(xué)習(xí)要使巧勁，不能死記硬背，也不能光說(shuō)不練。
三是缺少激勵(lì)：在眾人的鼓勵(lì)下，一個(gè)人往往能盡全力去拼搏，不管結(jié)果是不是如愿，至少他能問(wèn)心無(wú)愧。父母要鼓勵(lì)孩子，就是給他信心，讓孩子有奔頭，他才會(huì)有干勁。
四是人際關(guān)系有壓力：如果孩子的人際關(guān)系出了問(wèn)題，這絕對(duì)是比孩子的成績(jī)出了問(wèn)題更重要，因?yàn)楹玫娜穗H關(guān)系是他立足的根本，家長(zhǎng)要重視。
五是缺少方法：做什么事都需要方法，學(xué)習(xí)更是如此，一定要找到正確的方法。
六是缺少興趣：興趣是最好的老師，把學(xué)習(xí)和愛(ài)好結(jié)合在一起，是最有效，也是最持久的。
七是消極情緒：父母要瞧得起孩子，給孩子精神上的鼓勵(lì)，不管生活多么艱難，一定要在孩子面前展現(xiàn)樂(lè)觀積極的一面。
八是懶惰：防止懶惰的最好方法，還是激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，讓他覺(jué)得閑著沒(méi)意思，動(dòng)起來(lái)才有趣。
九是沒(méi)有榜樣：一般來(lái)說(shuō)，一家三個(gè)孩子中老大是大學(xué)生，其他兩個(gè)都會(huì)跟著兄長(zhǎng)的腳步邁進(jìn)大學(xué)，如果自己周?chē)娜硕际且恍┎粚W(xué)無(wú)術(shù)的人，那他感覺(jué)不到學(xué)習(xí)是一種什么狀態(tài)，也不知道自己能達(dá)到怎樣的高度，有榜樣的人就不一樣，榜樣的力量是無(wú)窮的。
"崔氏九法"概括了孩子學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)問(wèn)題的各種原因，在社會(huì)、學(xué)校、家庭這三個(gè)方面，家長(zhǎng)可以重新來(lái)認(rèn)識(shí)孩子學(xué)習(xí)的困難，有針對(duì)性的輔導(dǎo)，這樣就能攻無(wú)不克。
本書(shū)的作者崔宇接觸的家長(zhǎng)分布在各個(gè)年齡段，各種職業(yè)，而他們的問(wèn)題又具有普遍性，因此本書(shū)適合我們所有的家長(zhǎng)和教育愛(ài)好者閱讀。
我看了以后，非常認(rèn)同本書(shū)的主要理論，那就是提高自己是提高孩子的前提。這也正是"問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)"的道理，每個(gè)孩子都有其個(gè)性，每個(gè)父母也有其個(gè)性，先提高自己的認(rèn)識(shí)，才可能因材施教，這可能是很多家庭教育書(shū)籍沒(méi)有著重強(qiáng)調(diào)，需要做父母的自己慢慢體會(huì)的道理。當(dāng)然，很多家長(zhǎng)已經(jīng)在不知不覺(jué)中開(kāi)始了這種轉(zhuǎn)變，這也正是這些覺(jué)悟的家長(zhǎng)為什么能有所得的關(guān)鍵所在。
作為一個(gè)家長(zhǎng)，完全可以充分發(fā)揮自己和家庭的特長(zhǎng)，參與到不斷的改進(jìn)中，要切實(shí)體會(huì)一下完善自我、改變改變現(xiàn)狀的效果，嘗試和孩子一起成長(zhǎng)的樂(lè)趣和成就感，這樣才是真正的父母榜樣。
學(xué)習(xí)是一生的事情，有勇氣做出改變的不應(yīng)該僅僅是孩子，也要從家長(zhǎng)做起，開(kāi)始家長(zhǎng)自己的革命。
讀革命書(shū)籍心得篇十二
從《靜悄悄的革命》一書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如，本書(shū)中對(duì)學(xué)的描述特別的意味猶長(zhǎng)。學(xué)的簡(jiǎn)體字上的三點(diǎn)互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結(jié)所在，以前的學(xué)的繁體字的上邊，道出了學(xué)習(xí)應(yīng)該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學(xué)習(xí)過(guò)程，這正好話(huà)中的新課改下學(xué)習(xí)方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書(shū)中談到：要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個(gè)兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，具體地說(shuō)：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，就是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過(guò)與同伴的合作，又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是，他居然通過(guò)自己的實(shí)踐，將這種理想在學(xué)校的實(shí)施變成了現(xiàn)實(shí)，并取得豐富的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，這是我讀到的最有可操作性的教育專(zhuān)著。
雖然寫(xiě)的是日本的教育，但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場(chǎng)革命，它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。和我國(guó)的教育改革相似，日本教育也在一個(gè)深刻的轉(zhuǎn)型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式，但樂(lè)觀的伊藤學(xué)稱(chēng)這種混亂局面決不是壞的征兆。
真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達(dá)觀的。在耐心與達(dá)觀時(shí)，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說(shuō)：教學(xué)是充滿(mǎn)活力的，如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和老師共鳴的話(huà)，那么，真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固定的風(fēng)景，可以說(shuō)沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問(wèn)題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非?？斩炊鴽](méi)有什么意義的。通過(guò)解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵，來(lái)重新審視每天的教學(xué)活動(dòng)，并以此為切入點(diǎn)，向改革教室邁出新的一步。真誠(chéng)傾聽(tīng)，不僅聽(tīng)學(xué)生好的思路、好的想法，更重要的是及時(shí)緩解學(xué)生心中的不滿(mǎn)、困惑、焦慮。
讀革命書(shū)籍心得篇十三
這幾天我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書(shū)，()這是前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基的一部作品，主要是講的他自己的故事，作者在書(shū)中化名為保爾。柯察金，他出身窮苦，但是他卻有頑強(qiáng)的精神，比如：自強(qiáng)不息，信念堅(jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，雖然身受殘疾折磨，但他卻百折不饒，一直戰(zhàn)斗從不放棄，他用自己的經(jīng)歷深刻的詮釋了超越自我，超越生命的內(nèi)涵。
我很佩服保爾的這一品質(zhì)，他的確是個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后，他兩腿癱瘓，雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)的同命運(yùn)做著斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō)的：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉！”這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗拼搏，頑強(qiáng)終生。在小說(shuō)中，我最欣賞一句話(huà)：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有一次，一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞澀。
讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧，他一生的命運(yùn)非?？部溃欢麘{著什么讓自己活下去呢？是毅力，是毅力給了他無(wú)窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢？還是因?yàn)橐懔?，年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神?。?BR> 讀革命書(shū)籍心得篇十四
中國(guó)傳統(tǒng)文化中凝聚著許多從容的智慧，例如：“花繁柳密處能撥開(kāi)方見(jiàn)手段，風(fēng)狂雨驟時(shí)可立定才是腳跟”。在生活節(jié)奏日益快捷、社會(huì)分工日趨多元的現(xiàn)代社會(huì)，如何才能做到這樣的從容？《清單革命》提供了一個(gè)簡(jiǎn)潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會(huì)中找到了一個(gè)載體。
讀革命書(shū)籍心得篇十五
今天第一次通讀了《紅巖》這本書(shū)，對(duì)于這本人們口中的好書(shū)我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來(lái)面對(duì)，而沒(méi)想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機(jī)會(huì)捧著這本紅色皮子的書(shū)頁(yè)頁(yè)地翻閱，細(xì)細(xì)地品讀。只需看到封面上的那句話(huà)：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代!
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門(mén)，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?書(shū)中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿(mǎn)了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿(mǎn)懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!