通過寫心得體會，我們還能夠與他人分享自己的學(xué)習(xí)和工作心得，獲得更多的反饋和建議。寫心得體會時，可以以客觀、真實的方式記錄自己的經(jīng)驗和感悟。以下是一些具有深度和價值的心得體會范文，希望能夠引發(fā)大家對于該主題的深入思考。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇一
義務(wù)教育的性質(zhì)和目標指出，培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人。就是全面落實關(guān)于培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任時代新人的要求，有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。
不僅課程的設(shè)置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整，有了相應(yīng)的增加與刪減，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學(xué)段的學(xué)生的經(jīng)驗需求和社會需求以及與之相對應(yīng)的能力上進行的。比如在說到方程這一個內(nèi)容，的確從教11年來，如果沒有特定的要求，很多學(xué)生不會直接使用方法解答的。每次用方程解決問題，我都得先找到方程的優(yōu)勢，思維不用逆過來，反之學(xué)生會說逆向思維發(fā)展邏輯思維能力，這種說法正確，我又得從解決問題的目的上，舉一些稍微復(fù)雜一些的問題說明它的優(yōu)勢。適當?shù)呐e一些再稍微復(fù)雜一些的例子讓學(xué)生體會方程的數(shù)學(xué)應(yīng)用價值。但是無我怎么解釋，要想讓基本全部的學(xué)生認同，在小學(xué)階段真的是很難的。在視頻平臺也搜到過類似的家長質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負數(shù)概念的學(xué)習(xí)等，本次新課標進行了修改，體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本。
課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，提出主題教育，大單元，核心概念，跨學(xué)科等。學(xué)生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應(yīng)該結(jié)構(gòu)化，學(xué)生的發(fā)展不是單一的，一條一條的，是以一個核心為根本，其他知識點串起來織成的一張網(wǎng)，這些用來知網(wǎng)的知識點，不僅是本單元的知識點，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域，乃至其他學(xué)科的知識點，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個人完整的教育，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學(xué)生的發(fā)展為根本的。
發(fā)展學(xué)生就是要聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)（三會）的形成，從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學(xué)科化、學(xué)段化、甚至具體化到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個過程當中，其中小學(xué)階段有11個具體的核心素養(yǎng)，課標提出要設(shè)計促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動，也是要求我們在備課的時候，站在大單元的臺階上，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識，從促進學(xué)生的發(fā)展來設(shè)計教學(xué)活動，從而很好的發(fā)展學(xué)生。
學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的最重要的是適應(yīng)并逐步發(fā)展社會。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的知識點必須是體現(xiàn)社會的應(yīng)用價值的。課程標準明確提出注重對實際問題的有效回應(yīng)。即要求老師們在真實的情境中，提出真實的問題。讓學(xué)生充分體會到，我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的必要性。我是為了解決社會中真實問題而學(xué)習(xí)，并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的。
課程內(nèi)容百分數(shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會的應(yīng)用價值。我們都知道已經(jīng)學(xué)習(xí)了分數(shù)了，為什么還要學(xué)習(xí)百分數(shù)呢？其實根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分數(shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預(yù)測等，它是有社會意義的，所以不再把百分數(shù)當做數(shù)來研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計意義，不正是充分考慮了百分數(shù)在現(xiàn)實的社會價值。
新課標中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運算的一致性。其核心就是計數(shù)單位。數(shù)學(xué)中數(shù)的學(xué)習(xí)過程從一年級到六年級，就是從少到多，又到少的一個過程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運算上感悟到了一致性，不就將學(xué)習(xí)到的這些數(shù)，找到他們共同核心點，這樣數(shù)的認識不再是雜亂的，而是具有共同的特點，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂，就是以知識的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
本次課標還有一個給我?guī)砹舜蟮暮锰幍淖兓褪窃黾恿藢W(xué)業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度，相比較20xx版課標有了更明確的要求。
人在發(fā)展，社會在進步。課程標準的修改就是依照社會的發(fā)展的需求，以知識的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標準的實施者，我應(yīng)該怎么做？課程標準的要求就是我的方向。對比自己過往教學(xué)，尋找不足或欠缺的地方進行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足，就要多思考人文教育的事；比如單元整體不夠整體，只有知識的整體，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體，就要多聯(lián)系；比如結(jié)構(gòu)化有待提高，就要多聽多看多思考，核心抓準；再比如增強創(chuàng)新能力與應(yīng)用意識的滲透等等。我的未來就是一個省略號。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇二
《新課程標準（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時代的要求。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實質(zhì)；要符合學(xué)生的認知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
2、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認為，在每一個學(xué)生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標準》以全新的觀點將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇三
新課程標準明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)：會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言描述現(xiàn)實世界！作為一線教師，要不斷學(xué)習(xí)新的理念，從考慮如何教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生如何學(xué)，教師應(yīng)重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的中心，讓每一個學(xué)生都能體驗和參與到學(xué)習(xí)活動中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。
這是篇好范文參考內(nèi)容，講的是關(guān)于數(shù)學(xué)、核心、素養(yǎng)、標準、學(xué)生、世界、學(xué)習(xí)、義務(wù)教育等方面的內(nèi)容，看完如果覺得有用請記得（ctrl+d）收藏。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇四
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標準（20xx版）》，給我最大的感受就是20xx年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標準》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗，我深深體會到，學(xué)生是整個教學(xué)活動主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
新數(shù)學(xué)課程標準從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認識程度、認識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的.，在教學(xué)活動中要認識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實際、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇五
前段時間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標準（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標準的修訂，我們一起通過線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學(xué)會應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》修訂的要點也是所有學(xué)科共同的：
1.落實“立德樹人”的根本任務(wù)。
2.實現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢。
那么怎么來理解和表達核心素養(yǎng)？因為立德樹人的根本任務(wù)沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老，每一個學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個就是階段性，每一個不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學(xué)的特征，又有數(shù)學(xué)教育的特點，更具體的說具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。
另外，什么是數(shù)學(xué)的眼光？為什么要觀察？因為數(shù)學(xué)為人們提
供了一個認識與探究現(xiàn)實世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法，那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機的聯(lián)系起來，引起數(shù)學(xué)探究，情感，態(tài)度，價值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維，數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實世界，那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實世界的思考方法，通過這個學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實世界的規(guī)律，用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個數(shù)學(xué)，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)不不僅僅是運算和推理的工具，也是表達和交流的語言。這是很重要的，因為語言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個思想承載著文化，因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。
興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知。親近?，F(xiàn)實的生活數(shù)學(xué)走進學(xué)生視野，進入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體，生動，直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強數(shù)學(xué)作用意識。
通過這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標準》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇六
王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進行了詳細的介紹，數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系，以及運算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序，能夠體會事物背后簡單的規(guī)律，能用數(shù)表達這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎(chǔ)，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系，初步感受數(shù)學(xué)表達的簡潔與精確，增強好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，在小學(xué)階段包括“數(shù)與運算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個主題，學(xué)科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，由淺入深，層層遞進，螺旋上升，構(gòu)成相對系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)。
“數(shù)與運算”包括整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)的認識及其四則運算，數(shù)是對數(shù)量的抽象，數(shù)的運算重點在于理解算理、掌握算法，數(shù)與運算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過程，理解掌握數(shù)的概念，經(jīng)歷算理和算法的探索過程，理解算理，掌握算法。初步體會數(shù)是對數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性，形成數(shù)感和符號意識，感悟數(shù)的運算以及運算之間的關(guān)系，體會數(shù)的運算本質(zhì)上的一致性，形成運算能力和推理意識。
數(shù)的認識與運算，從自然數(shù)-分數(shù)-小數(shù)，數(shù)的認識具有一致性，用計數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進位值計數(shù)原理，是小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和核心，是理解算理的基礎(chǔ)，學(xué)生從一年級開始，應(yīng)逐步理解十進位制計數(shù)原理，核心概念有，數(shù)位、計數(shù)單位、十進制，10的產(chǎn)生是一個里程碑。從歷史上追溯，商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進制，產(chǎn)生的重要性和必要性，十進位制完全可以和中國的四大發(fā)明相媲美。
王老師從數(shù)的認識，從數(shù)的表達來看9比8大是量變，10比9大是質(zhì)變，可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的'，添一根捆起來的進位。再到100以內(nèi)數(shù)的認識，10個十是一百，于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì)，通過測量身高活動，學(xué)生與老師的單位用米做單位，在操作活動中積累經(jīng)驗，一般情況下，量完之后，剩余的部分用米作單位，怎么精確表達身高？把1米分成10份，小數(shù)也是有歷史可以追尋的，十進位制始于春秋戰(zhàn)國，只要把個位確定了，個位后面的就是小數(shù)位了?！毒耪滤阈g(shù)》第四章少廣章中，開方的運算結(jié)果用十進分數(shù)表示，成為微數(shù)，也就是今天所說的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù)，到18至19世紀才開始無限循環(huán)小數(shù)和無限不循環(huán)小數(shù)，把小數(shù)的范圍擴大到實數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來，在數(shù)位順序表里面，從左到右，單位越來越小，相鄰兩個單位是10倍關(guān)系，任意一個小數(shù)都是以10為基底的展開式。
分數(shù)的定義和運算是這樣一個邏輯順序，首先定義分數(shù)，然后定義兩個分數(shù)的等與不等，在此基礎(chǔ)上，再去推導(dǎo)兩個分數(shù)的基本性質(zhì)，分數(shù)的本源是真分數(shù)，1個餅用自然數(shù)1表示，以1個餅為單位，半個餅比一個餅小，無法用一個自然數(shù)表示，那么用兩個自然數(shù)加一條線表示，感悟分數(shù)單位，比較1/2和的大小。通過兩個同樣大小的圓被平均分成2份或3份，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，理解分數(shù)單位之間的關(guān)系，知道在同樣單位下才能比較分數(shù)的大小。
百分數(shù)就是穿了馬甲的分數(shù)，這次《新課程標準》劃分到統(tǒng)計里面，分母化100，只表示關(guān)系，不帶單位。
運算整數(shù)、小數(shù)分數(shù)的一致性，乘除法運算是一致的，能夠通過運算促進數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展，運算本質(zhì)上是推理，理解算理的算法就是推理，計算具有一致性，計數(shù)單位的重新分解與組合。通過學(xué)習(xí)，感受到數(shù)學(xué)邏輯思維之美，體味到數(shù)學(xué)的淵源流長。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇七
范文大全聽了史寧中教授對于《義務(wù)教育課程標準2022版》的解讀。新課標中在原有的對學(xué)生的評價標準的基礎(chǔ)上，提出了新的要求，融合四基四能和核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)，形成階段性評價的主要依據(jù)，采用多元的評價主體和多樣的評價方式。對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)會主動思考與提問，學(xué)會利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，認識數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時，強調(diào)了以主題式和項目式學(xué)習(xí)的方式，并開始側(cè)重綜合實踐和傳統(tǒng)文化的中的數(shù)學(xué)。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇八
新課標把全面發(fā)展放在首位，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識為首要目標轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動、活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中，既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
新課標理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營造讓學(xué)生動手實踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察、思考、動手實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)他們合作的意識和交流的能力，從而提高學(xué)生的表達能力和理解接受能力。
我們在教學(xué)中要先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強弱、智力和能力，按新課標的基本要求因材施教，根據(jù)不同層次學(xué)生的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生在他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)教學(xué)活動的經(jīng)驗，提高思維水平。
總之，通過新課標的學(xué)習(xí)，讓我對它有了更深層次的理解。新課標的發(fā)布加上“雙減”政策的落實，無疑對我們一線教師提出了更高的要求，要快速的轉(zhuǎn)變觀念，緊跟新課標的步伐，提高自我修養(yǎng)，改變課堂模式。在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生要擺正位置，教師只是作為引導(dǎo)者，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，要充分發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生多思考、多表達、多動手、多實踐。另外，新課標明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言描述現(xiàn)實世界。所以，在關(guān)注知識技能的同時，更應(yīng)當關(guān)注這些知識技能中所蘊含的核心素養(yǎng)，所需要的核心素養(yǎng)，以及可以培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。只有這樣，數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量才能提升，數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值才能體現(xiàn)。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇九
教育部頒發(fā)了義務(wù)教務(wù)課程標準，提出了“深化教育改革，推進素質(zhì)教育”的新理念，同時，全國各地紛紛開始了課改實驗。xx市教體局組織了為期兩天的新課標理論與實踐培訓(xùn)，為此，我校數(shù)學(xué)教研組組織全體數(shù)學(xué)教師進行課程標準的學(xué)習(xí)，并要求教師們在平時的課堂中將新課標落到實處。通過教學(xué)實踐，下面就學(xué)習(xí)新數(shù)學(xué)課程標準，談一談我的一點體會和做法：
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師負責教，學(xué)生負責學(xué)，以“教”為中心，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。教師是知識的占有者和傳授者，是權(quán)威；教師是課堂的主宰者。教師與學(xué)生之間缺乏溝通與交流，課堂中“雙邊活動”變成了“單邊活動”。另外以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。學(xué)生只是跟著教師學(xué)，學(xué)生的學(xué)變成了復(fù)制。缺乏主動和創(chuàng)造精神。新課標強調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補充。在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考，經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。在新課程標準下的數(shù)學(xué)教學(xué)，對教師而言，意味著上課不僅是傳授知識，而是一起分享理解，促進學(xué)習(xí)；上課不是單項的輸出而是生命活動，專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程，同時交往也意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者。當師生之間建立起溫馨的情誼，課堂教學(xué)氛圍必然輕松。同時，教師也會從良好的師生關(guān)系中，從學(xué)生對自己的熱待中受到強烈的感染，從而真正體會到教學(xué)工作的意義和快樂。
以往的教學(xué)中，由于教師缺乏對學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的充分信任，課上教師說得多、重復(fù)的地方多，給學(xué)生說的機會并不多。講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過程，占用了學(xué)生發(fā)表自己的看法的時間，成為課堂上的獨奏者，學(xué)生只是聽眾、觀眾，這大大地剝奪了學(xué)生地位。其實，在走進課堂前，每個學(xué)生的頭腦中都充滿著各自的先前經(jīng)驗和積累，他們有對問題的看法和理解，這就要求課程標準下要轉(zhuǎn)變觀念，從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自己的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考、探討、交流，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實想法的.機會。從而認識形成技能，并發(fā)展思維，學(xué)會學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下活潑地、主動地學(xué)習(xí)。正如教育家陶行知先生說的：“先生的責教，而在教學(xué)生學(xué)。”當然，教師作為教學(xué)的組織者也不能完全放手，學(xué)生說得不全、理解不夠的地方，也要進行必要的引導(dǎo)。以往中，教學(xué)在講到某些重難點時，由于對學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力估計不中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣，進而發(fā)展各種潛力。教師應(yīng)時時刻刻把這種觀念滲透到教學(xué)設(shè)計中，準確把握不同類型的課型特征，挖掘出教材背后所蘊涵的思維方式、方法，通過各種形式鞏固和訓(xùn)練，最終達到學(xué)生能自如地運用，真正“會學(xué)”目的。
通過學(xué)習(xí)新課程標準，我又一次深深地感到學(xué)生要全面和諧地發(fā)展，教育也要發(fā)生翻天覆地的變化。全面地推進素質(zhì)教育，學(xué)生要全面和諧的發(fā)展，數(shù)學(xué)學(xué)科也要隨著各方面的發(fā)展而改變內(nèi)容及教學(xué)方法。總之，在新的教育形式下，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)。不斷提高自己各方面的水平，讓自己跟上時代的步伐，成為一名合格的教育工作者。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十
近日，有幸參加數(shù)學(xué)課程標準的學(xué)習(xí)，經(jīng)幾位專家的解讀，感受多多。課程標準，經(jīng)十年的修訂，最終成稿，細細研究這20xx版的數(shù)學(xué)課程標準，引發(fā)自己許多的思考。
20xx年，教務(wù)部啟動了根底教育課程改革，課程標準(實驗稿)同年公布。20xx年開始修訂工作，20xx年教育部組建課程標準修訂組，20xx年擬定課程標準修改稿，20xx年審定課程標準修改稿，20xx年通過課程標準的修訂。這一過程，歷經(jīng)整整10年，覆蓋29個省、市、直轄市、自治區(qū)，共邀請了154位專家參加了審議工作，通過屢次的實踐理論的過程，以社會開展與數(shù)學(xué)課程之間的關(guān)系及互相影響、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理與數(shù)學(xué)課程設(shè)計、現(xiàn)代數(shù)學(xué)進展與數(shù)學(xué)課程之間關(guān)系的研究、義務(wù)教育階段學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與發(fā)絲的研究、國際數(shù)學(xué)課程改革的特點與啟示研究這五方面為課程標準研制的重要依托，廣泛征求各方意見，才制定出此課程標準的。從這個修訂過程，我們看到了課標的孕育產(chǎn)生過程是謹慎而又嚴密，是立足于社會、學(xué)生開展等各方面的需求而制定的。
與課程標準實驗稿相比，我們發(fā)現(xiàn)在根本理念上有了些許的改變。
原數(shù)學(xué)課程標準提出義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)該突出表達根底性、普及性和開展性，使數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。而義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程標準改為：要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性開展的`需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。這一改變，在普及的根底上，尊重學(xué)生的個性，不再用學(xué)習(xí)價值來衡量數(shù)學(xué)教育，尊重學(xué)生數(shù)學(xué)教育的過程，讓學(xué)生有良好的數(shù)學(xué)教育，遠勝于獲取必需的數(shù)學(xué)來得更為重要。
2、關(guān)于數(shù)學(xué)理念的改變。
實驗稿是這樣來闡述數(shù)學(xué)的：數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明，數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。數(shù)學(xué)為其它學(xué)科提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)開展的根底；而現(xiàn)課程標準是這樣闡述數(shù)學(xué)的：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)與人類的活動息息相關(guān)，特別是隨著現(xiàn)代計算機技術(shù)的飛速開展，數(shù)學(xué)更加廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)和日常生活的各個方面。前后闡述把數(shù)學(xué)從工具變成了科學(xué)，突出了數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，對數(shù)學(xué)這一理念的闡述更為學(xué)。新課標還提出，數(shù)學(xué)是每個公民應(yīng)具備的根本素養(yǎng)，明確數(shù)學(xué)的廣泛性和根底性。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十一
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（20xx年版）》頒布了，課標是教育改革的“風(fēng)向標”，為一線教師下一步的課堂教學(xué)指明了方向。為了使新課標精神正確落實到課堂中去，準確把握教學(xué)的廣度和深度，最近我觀看了顧明遠、崔允漷等教授的外灘教育論壇，他們對義務(wù)教育新課標進行了深度解讀。
通過學(xué)習(xí)，專家都講到了新課標的整體性、完整性、結(jié)構(gòu)性和課后知識的水平化。我的理解是要關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，要了解每節(jié)課在課程中的整體地位。另外教師的教要關(guān)注到其他學(xué)科，和其他學(xué)科聯(lián)系。
崔允漷教授指出課程標準包括課程性質(zhì)、課程理念、課程目標、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、實施建議都是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的。他分享了以下三個觀點：新目標——把立德樹人落實到底；新教學(xué)——用大單元實現(xiàn)學(xué)科育人，新評價——三管齊下推進素養(yǎng)評價。
吳剛平教授對課程的結(jié)構(gòu)性很有研究：課程內(nèi)容按三個方面來刻畫：內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示。它包括：學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果。從吳教授的講座中我明白了：過程性內(nèi)容和結(jié)果性內(nèi)容是里層結(jié)構(gòu)的'能力和觀念。只能因人而異，必須設(shè)計每位學(xué)生卷入其中的主題學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動，做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)，才能各得其所地生成和建構(gòu)。我的理解：設(shè)計一種新的教學(xué)機制，強調(diào)過程性，引導(dǎo)學(xué)生全面參與，親歷學(xué)習(xí)過程。
徐淀芳教授從主題領(lǐng)域、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)形態(tài)三方面闡述了跨學(xué)科該怎么跨。并提出以綜合學(xué)習(xí)、實踐學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)或者活動。我的理解：跨學(xué)科學(xué)習(xí)通常需要資源的獲取、加工、輸出，輸出時用多種符號、多種表現(xiàn)形式、多元主體表現(xiàn)出來，但都要基于課標和教材。
課程改革后一些理念變了，為了把新課標理念領(lǐng)悟透徹，除了經(jīng)過不斷的培訓(xùn)、同伴之間的互導(dǎo)、專家引領(lǐng)外，更重要的是老師的自我反思。認識到這一點后，我深深地意識到要落實新課標中立德樹人的育人目標就需要作為一線教師的我們進一步學(xué)習(xí)、實踐、探索、交流、反思。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十二
本次學(xué)習(xí)了鄭國民教授對《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》的解讀，讓我對新課標有了一個系統(tǒng)的認識，其中有兩點讓我印象最為深刻。
一是新課標強化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標更加系統(tǒng)明確。
新課標將“文化自信”“語言運用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標。其中“文化自信”更是重點：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化……這些在每一個學(xué)段目標后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強化“以文化人”的價值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會主義先進文化”為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
二是構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”“思辨性閱讀與表達”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。
課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實踐性、綜合性會讓我們每個學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
之前我在教學(xué)上基本僅以教科書為教與學(xué)的資源，頂多加上教參，這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效?，F(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo)，我在以后會嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計我的教學(xué)活動，讓我的語文教學(xué)從靜態(tài)的知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)的語文實踐活動。在作業(yè)設(shè)計上我也會立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實而活”。
今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》，做到常看常新，并堅持終身學(xué)習(xí)的理念，以便更好地服務(wù)于學(xué)生。（長豐縣水湖鎮(zhèn)中心學(xué)校志和小學(xué)崔紅）。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十三
核心素養(yǎng)一詞我們并不陌生，但要問什么是核心素養(yǎng)、什么是語文核心素養(yǎng)？又感覺模糊、各有說法。此次新課標如驚雷一聲，打破紛爭，關(guān)于語文核心素養(yǎng)給出了明確的闡述：是學(xué)生在積極的語文實踐活動中累積、構(gòu)建并在真實的言語運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和言語運用、思維能力、審美制造的綜合表達。
新課標語文核心素養(yǎng)特別提出了文化自信，這是相對于以往提法的一個最大不同，而且將它放到了核心素養(yǎng)的第—位，我覺得這一點值得稱道。我們?nèi)A夏民族五千年的歷時，文化積淀豐厚多樣、文化成績燦假設(shè)星河，怎樣一代代的傳承和發(fā)揚，讓每一個中國人從中感受到自豪感和使命感，這應(yīng)該是語文課程的責任擔當！
學(xué)習(xí)任務(wù)群是完全嶄新的一個詞語，也是讓我充滿好奇和想去探究的一個詞語。新課標在課程理念局部，第—次提出了構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。語文學(xué)習(xí)線多點散、教學(xué)內(nèi)容難以把控、教學(xué)重點難以凸顯，這是教育專家長期詬病、也是一線教師難以突破的隱痛。而學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出應(yīng)該可以為語文教學(xué)指出新途徑，推進語文教學(xué)華美轉(zhuǎn)身，我不禁期待起來。
新課標沒有讓我失望，在后面的'課程內(nèi)容板塊，關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群做了特意的解釋和說明。義務(wù)教育語文課程按照內(nèi)容整合程度不斷提升，分三個層面設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，從根底到開展到拓展層層遞進、邏輯嚴密，從言語累積到閱讀表到達整本書閱讀循序漸進、內(nèi)容清楚，從學(xué)習(xí)內(nèi)容到教學(xué)提示結(jié)構(gòu)清楚、闡釋具體。學(xué)習(xí)任務(wù)群為我們的教學(xué)提供了明確的依據(jù)，關(guān)于教什么、怎樣教、教到什么程度，在頂層設(shè)計之下提出了具體的操作過程，一線教師將減少彷徨和糾結(jié)，在學(xué)習(xí)任務(wù)群的指引下，邁入語文教學(xué)的光明大道。
學(xué)業(yè)質(zhì)量描述可能會讓我們聯(lián)想到學(xué)生素養(yǎng)匯報單上的班主任寄語，研讀了新課標之后，我發(fā)覺兩者之間是完全不同的。語文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容對學(xué)生語文學(xué)業(yè)成績具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。
怎么去描述學(xué)業(yè)質(zhì)量呢？這應(yīng)該是一線老師最關(guān)懷的。新課標依據(jù)義務(wù)教育四個學(xué)段，按照一般生活、文學(xué)體驗、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類言語文字運用，情境整合識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動，給語文學(xué)業(yè)質(zhì)量標準作出了具體描述。這樣一線教師就不在盲目了，將教、學(xué)、評統(tǒng)一起來，更好地促進學(xué)生開展。
怎么去描述學(xué)業(yè)質(zhì)量呢？這應(yīng)該是一線老師最關(guān)懷的。新課標依據(jù)義務(wù)教育四個學(xué)段，按照一般生活、文學(xué)體驗、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類言語文字運用，情境整合識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動，給語文學(xué)業(yè)質(zhì)量標準作出了具體描述。這樣一線教師就不在盲目了，將教、學(xué)、評統(tǒng)一起來，更好地促進學(xué)生開展。
研讀了新課標，覺得字字珠璣、句句箴言，在一線教師感覺思想疲乏和行動遲滯時，猶如一場驚雷，給我們帶來力量，讓語文課堂煥發(fā)無限生機。但因為個人的專業(yè)能力，只是讀懂了皮毛，其深刻的內(nèi)涵無法透徹理解。在接下來的時間里，我將結(jié)合專家講座、團隊教研和個人研修，繼續(xù)研讀新課標，努力創(chuàng)設(shè)新課堂！
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十四
在工作室和學(xué)校教研組的組織下，我先后觀看了兩場專家的權(quán)威解讀講座，分別是北京師范大學(xué)鄭國民教授的（義務(wù)教育課程方案和課程標準(20xx年版)）主要內(nèi)容和變化，北京師范大學(xué)教授吳欣歆的（義務(wù)教育課程方案和課程標準(20xx年版)）解讀。同時也注重從“〞“微言教育〞“教研網(wǎng)〞等多個官方平臺掃瞄關(guān)于新課標的學(xué)習(xí)資訊。在學(xué)習(xí)中我關(guān)注到這樣幾個詞一再出現(xiàn)，成為學(xué)習(xí)的熱點。
文化自信，是近年來文化建設(shè)商量中一個高頻詞，我們早已耳熟能詳，但出現(xiàn)在課標里，這是第—次。目的顯而易見，更大力度地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從統(tǒng)編教材的改版開始，教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化就在不斷滲透。尤其是對古詩文的要求，課標明確要求不死記硬背，提倡熟讀成誦。因此在我的課堂中，除了常規(guī)的通詩意，悟詩情等常規(guī)教學(xué)方法外，我還經(jīng)常通過“古詩新唱〞“古詩配畫〞“古詩手勢舞〞等方法引導(dǎo)學(xué)生更有興趣地背誦古詩。孩子們在這樣的學(xué)習(xí)方法中，無形中增強了民族文化的認同感。
與20xx版課標相比，新課標增加了“課程內(nèi)容〞標準，對語文到底教什么和學(xué)什么內(nèi)容進行了定位。華東師范大學(xué)課程資源與教師開展中心主任吳剛平說：“課程內(nèi)容是課程標準修訂最為實質(zhì)的`問題。課程內(nèi)容不變，核心素養(yǎng)理念很難落地。〞如此重要的課程內(nèi)容，新課標從“主題與載體形式〞、“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方法〞兩方面進行了表述。而“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方法〞則重點提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群〞這個概念。課標中按照內(nèi)容整合程度發(fā)不斷提升，分為三個層次設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群。
我想讀懂這三個層次的任務(wù)群，下一步我們在語文教學(xué)中，教師要怎樣轉(zhuǎn)變自己的角色，設(shè)計好學(xué)習(xí)任務(wù)，并指導(dǎo)學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)群中如何更有效地學(xué)習(xí)這些問題也就迎刃而解了。
新課標在第三局部“實施建議〞的“評價建議〞中，從發(fā)揮語文課程評價的多種功能、運用多種評價方法，變成了“過程性評價〞。這一改變讓我想到了佐藤學(xué)博士的（靜悄悄的革命）這本書。書中告訴我們，我們應(yīng)當追求的不是“致辭熱鬧的教室〞，而是“用心相互傾聽的教室〞；要學(xué)會等待，留給學(xué)生思考的時間；教師要自始至終認真地傾聽每個孩子的致辭，積極地應(yīng)對，精彩的致辭要表揚，害怕的致辭要鼓舞，錯誤的致辭要引導(dǎo)，要用真心觀賞的態(tài)度鼓舞學(xué)生致辭。同樣我們的評價不能只以成績論英雄，過程性評價勢在必行。“雙減〞浪潮下，我們正在開展的無紙筆測試，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計等都是在逐漸的實踐中。
理念決定教育的深度，學(xué)習(xí)拓展教育的廣度。新課標學(xué)習(xí)才剛剛開始，我們唯有不斷地努力，不斷地給自己“充電〞，才能擁有源源不斷的“活水〞，給自己、學(xué)生的成長提供堅實的保證。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十五
8月24、25日兩天時間，在第二中學(xué)多媒體教室，我認真學(xué)習(xí)了2011年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》，通過本次學(xué)習(xí)，使我進一步認識到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實施，都有較大變化。
新課標已走進中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何正確理解新課標理念，樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀，開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問題。針對現(xiàn)實數(shù)學(xué)教學(xué)的實際狀況與新課標理念的沖突，明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念，展開具體教學(xué)實踐策略的分析，特別強調(diào)了對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹立正確的評價理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以新角色實踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”，這要求教師破除師道尊嚴的舊俗，與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺，走進學(xué)生身邊，與學(xué)生進行平等對話與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵他們主動自由地思考、發(fā)問、選擇，甚至行動，努力當學(xué)生的顧問，當他們交換意見時的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。
其次，要求教師與學(xué)生建立互動型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動實際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗（自我概念）來了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的目標重心在于改變學(xué)生、促進學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進技能發(fā)展，完成社會化的任務(wù)。學(xué)生的目標在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己，接受社會化。只有縮小這種目標上的差異，才有利于教學(xué)目標的達成與實現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者和指導(dǎo)者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究。
因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因為教師不是萬能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)；使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的`老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動中進行和完成。
師生間要建立良好的平等互動型關(guān)系，就要求教師在備課時從學(xué)生知識狀況和生活實際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會有關(guān)知識和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗與認知水平，讓學(xué)生大膽提問、主動探究，發(fā)動學(xué)生積極地投入對問題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”來看問題，懷“童心”來想問題，以“童趣”來解問題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點心得體會，可能某些方面的認識還很膚淺，但我相信，用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之心，在以后的工作中會不斷的提升自己，完善自己，時刻看到自己、認識自己、豐富自己。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十六
進行了為期8天的新課標的研修活動，通過這次新課標培訓(xùn)，我了解到修訂后的課程標準的主要變化有：一是強化了課程育人導(dǎo)向。二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。四是增強了指導(dǎo)性。五是加強了學(xué)段銜接。我認識到新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)要結(jié)合現(xiàn)實生活，使學(xué)生從心中建立起數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的力量，體驗數(shù)學(xué)的有用性與挑戰(zhàn)性。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準20xx年版強調(diào)基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進行教學(xué)。核心素養(yǎng)有三點：數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，數(shù)學(xué)的思維思考世界，數(shù)學(xué)的語言表達世界。其實這三點歸根結(jié)底就是明確要發(fā)展運用數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)方法分析和解決實際問題的能力。這種趨勢，最近幾年越來越多的學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題中已經(jīng)初現(xiàn)端倪了。未來的數(shù)學(xué)題可能會出現(xiàn)大段大段的文字，把數(shù)學(xué)關(guān)系隱藏在大段的文字中，讓學(xué)生分析提煉；也可能會先介紹幾個新知識新概念，然后讓學(xué)生用新知識解決問題；未來的試題會更多的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊時事和身邊的'數(shù)學(xué)；未來的試題會考查學(xué)生的知識和方法的遷移能力和分析解決實際問題的能力；未來的試題綜合性會更強。以后死記硬背數(shù)學(xué)公式學(xué)數(shù)學(xué)，恐怕就行不通了。
通過學(xué)習(xí)也深深體會到：
1、師生互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。通過新課標解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當是學(xué)生和教師面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
2、通過新課標的解讀，使我感受到教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。我們應(yīng)因材施教，目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來：在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖，學(xué)生們像朵朵稚嫩的小花苗兒，但每棵都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
3、通過反省和內(nèi)省，既要正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)新課標的解讀，能使我勇于和善于對自己的教學(xué)作出嚴格的結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。把課標和教科書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。當然解讀課標需要認真的態(tài)度，更需要常常進行研讀時時體會。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師：只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我最大的追求。因此，我首先得讓自己再度成為學(xué)生，才能更有深度地去體會我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。
另外個人覺得我們教師教學(xué)中還需要做到以下這些方面：
1、激發(fā)學(xué)生興趣。教師要更多地在激發(fā)學(xué)生興趣上下功夫，通過自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，充分展示數(shù)學(xué)的親和力，激發(fā)學(xué)生的原動力。
2、引發(fā)數(shù)學(xué)思考，感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。
3、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、使學(xué)生掌握恰當?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
數(shù)學(xué)課程標準強化了課程育人導(dǎo)向，新增核心素養(yǎng)內(nèi)涵；課程內(nèi)容全部更新優(yōu)化整合；研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，形成了教學(xué)評的閉環(huán)。課程標準是教學(xué)的綱，這一系列的變化必然會帶來教師理念的更新和教學(xué)行為的改變，使我倍感壓力，我會以此次活動為契機，進一步細致地去研讀課程標準、解讀課程標準，用新課標理念來指導(dǎo)教學(xué)，從而落實學(xué)科核心素養(yǎng)。
總之，在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我要堅定新課程的理念，堅持實施新課標，確“以為本”的思想，認真上好每節(jié)課，使得我的每個學(xué)在每節(jié)數(shù)學(xué)課都能有所收獲，既學(xué)到數(shù)學(xué)知識，有能的提，思維的發(fā)展，數(shù)學(xué)思想的形成。使得不同的學(xué)在數(shù)學(xué)上有著不同的發(fā)展，為他們能成為我們國家未來的有才打好堅實的基礎(chǔ)。以上就是我此次學(xué)習(xí)的點得體會，可能某些的認識還很膚淺，但我相信，我對顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之，在以后的作中會不斷的提升，完善，時刻看到、認識、豐富。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十七
今天我有幸在線聆聽了鄭國民教授專家的解讀《義務(wù)教育語文課程標準2022版》主要內(nèi)容和變化，通過專家的解讀，讓對新舊課標的異同有了初步的了解。
鄭教授用一個半小時解讀了《義務(wù)教育語文課程標準（2022版）》主要變化、課程性質(zhì)及理念、核心素養(yǎng)和價值目標、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群、語文學(xué)業(yè)質(zhì)量。課程標準的變化主要從價值引領(lǐng)以文化人，素養(yǎng)為綱任務(wù)導(dǎo)向，立足生活實踐主線，強調(diào)情境主題統(tǒng)整四個方面進行解讀，清晰的認識到義務(wù)教育語文課程標準的改變。
通過本次線上學(xué)習(xí)，我認識到國家對文化自信的要求，能夠感受到時代發(fā)展中祖國的強大。同時新課標還強調(diào)了“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置，對語文教師跨學(xué)科整合教學(xué)提出了更高要求。課標對整本書的閱讀也提出要求，如何讓學(xué)生閱讀量增加是我們教學(xué)時應(yīng)該思考的重要問題。
在今后教學(xué)中，作為一線教師，在以后的教學(xué)中，我要關(guān)注課標、學(xué)習(xí)課標關(guān)、研究課標，注重學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，落實語文綜合性實踐性的要求，切實提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
1、圍繞語文課程三大目標，在語文教學(xué)中全面落實學(xué)生語文核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國通用語言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點，抓好落實。
2、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，以三大文化為主題安排教學(xué)活動，以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容，在單元教學(xué)中扎扎實實地落實好學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
3、扎扎實實地落實好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。
4、加強學(xué)習(xí)，強化語文教學(xué)實踐，不斷總結(jié)，把語文課程標準落到實處。
總之，今后我將繼續(xù)研讀新課標，指導(dǎo)自己更好的投入工作。關(guān)注課標，就是關(guān)注教育的未來。（長豐縣長新路小學(xué)伍承芳）。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十八
20xx版新課標的出現(xiàn)，給小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改進指明了研究的方向。曹培英教師就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改進談了自己的研究，他認為教學(xué)改進的基礎(chǔ)工作就是兩個吃透，應(yīng)該在教學(xué)改進中立足兒童，彰顯數(shù)學(xué)，創(chuàng)新實踐。曹教授在介紹教學(xué)改進的過程中，既有理論上的引領(lǐng)，又有課堂的實例支撐，在學(xué)習(xí)之后筆者有了一些感悟。
吃透教材，活用教材。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材是經(jīng)過反復(fù)實踐與修訂的，其中單元和課時內(nèi)容的安排都自有深意。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們要先讀懂數(shù)學(xué)，讀懂教材編寫和分布的用意。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是螺旋式的，每一冊學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教材中單元的安排也具有一定的合理性，例如曹教授提到的表內(nèi)除法（一）和表內(nèi)除法（二）之間就隔了一個圖形的運動（一）單元，教材這樣的安排是為了避免學(xué)生的厭倦效應(yīng)，同時可以插入鞏固時間，讓學(xué)生學(xué)習(xí)表內(nèi)除法更扎實有效。那么作為教師，在教學(xué)中要做的就是用教材，而不是教教材，教師可以根據(jù)學(xué)生的情況和數(shù)學(xué)的知識結(jié)構(gòu)巧妙靈活的運用教材。
吃透學(xué)生，講明道理。
數(shù)學(xué)是講道理的，當我們面對小學(xué)生時，需要選擇適合小學(xué)生的方式去講清數(shù)學(xué)的道理。例如曹教授在介紹被減數(shù)中間有0的連續(xù)退位減法一課中，學(xué)生理解算理才是關(guān)鍵，以“計算100-78，是把100分成（）個十和（）個一”為課后測試，發(fā)現(xiàn)答對的學(xué)生認識不到一半，也就是學(xué)生對借位的理解還不到位。在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生理解算理把1個百分成9個十和10個一，更有助于學(xué)生理解和掌握，在后續(xù)學(xué)習(xí)中也能把知識運用到小數(shù)減法中，如計算1-0。78，通常是把1分成（）個0。1和（）個0。01，學(xué)生的正確率就很高。
教學(xué)改進的主要策略。
曹教授在講座中談到6點關(guān)于教學(xué)改進的主要測量，包括：立足兒童，彰顯數(shù)學(xué)；基于單元，著眼整體；專題研究，上掛下聯(lián)；發(fā)璞歸真，用活教材；轉(zhuǎn)變教學(xué)形態(tài)，提高課堂效能；關(guān)注評價，循證改進。在教學(xué)中堅持小學(xué)數(shù)學(xué)的“本色”，在具體課例中考慮知識安排的合理性，知識的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排是否符合學(xué)生學(xué)情。從課時設(shè)計走向單元整體設(shè)計，從一課內(nèi)容走向一個知識體系。在指向核心素養(yǎng)的專題研究中，思考如何落實到相關(guān)單元每節(jié)課的教學(xué)中。活用教材，在書中學(xué)，在做中學(xué)，在學(xué)生自主探究的活動中學(xué)習(xí)掌握新知識。改變課堂教學(xué)形態(tài)，注重學(xué)生在課堂上當堂鞏固的時間，真正實現(xiàn)減負。逆向設(shè)計，在教學(xué)中注重目標、評價和設(shè)計，及時有效地進行反饋。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十九
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（20xx）》對“運算能力”是這樣描述的：“運算能力主要是指根據(jù)法則和運算律進行正確運算的能力。能夠明晰運算的對象和意義，理解算法與算理之間的關(guān)系；能夠理解運算的問題，選擇合理簡潔的運算策略解決問題；能夠通過運算促進數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展。運算能力有助形成規(guī)范化思考問題的品質(zhì)，養(yǎng)成一絲不茍、嚴謹求實的科學(xué)態(tài)度?！?BR> 計算能力是指利用一定的運算程序計算出結(jié)果的技能，而運算能力是運算技能和邏輯思維能力等綜合而成的能力。隨著時代的發(fā)展，我們對于人才的培養(yǎng)逐漸從技能的培訓(xùn)轉(zhuǎn)到了能力的培養(yǎng)。那么運算能力的培養(yǎng)如何落地？下面我結(jié)合新課標的要求與自己運算教學(xué)實踐，談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué)運算教學(xué)的幾點策略。
算法多樣化是指對于同一個問題運用不同的方法來解決，運用這種教學(xué)方式，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上得到了不同的發(fā)展，不僅可以挖掘每一個學(xué)生的潛能，也培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考問題的能力，真正做到因材施教。
如，我在教學(xué)退位減法十幾減6時，先設(shè)計一個問題情景，并讓學(xué)生觀察，提出怎樣列式，引入算式13-6，隨后組織學(xué)生進行探究并交流匯報如何計算13-6，最后得出以下幾種算法：
（1）用“一個一個減”的方法。
算式：13-1-1-1-1-1-1=。
（2）用“想加算減”的方法。
借助加法來想減法，想6加幾等于13，13減6就等于幾，因為6+7=13，所以13-6=7。
（3）用“平十法”
被減數(shù)的個位是3，為了“平十”，把減數(shù)6分成3和3，先算13-3=10，再算10-3=7。
（4）用“破十法”
所謂“破十”，就是破出來減十，即用十減，當被減數(shù)的個位比減數(shù)小時，就把被減數(shù)分成10和幾，用10減去減數(shù)，剩下的數(shù)再與被減數(shù)的個位上的數(shù)合在一起。即把13分成10和3，先算10-6=4，再算4+3=7。
每一個學(xué)生都有自己的思維特點，鼓勵運算方法多樣化，應(yīng)讓學(xué)生自主選擇經(jīng)過優(yōu)化后的方法，讓學(xué)生多從多角度思考問題，促進個性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的思維能力，讓不同層次的學(xué)生都能參與到教學(xué)過程中來，更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
算理是計算過程中的道理，解決為什么這樣算的道理，算法是計算法則，是解決如何算得方便、準確的問題，二者相輔相成。算理為算法提供了理論依據(jù)，而算法又使算理可操作化，在小學(xué)數(shù)學(xué)運算教學(xué)中，要提高學(xué)生的綜合運算能力，就需要教師既重視算法教學(xué)，又重視算理教學(xué)，正確處理算法和算理學(xué)習(xí)的關(guān)系。
1、體會思路，優(yōu)化修正。
每一個算法背后的思路都不相同，都對應(yīng)了深刻的算理，不僅要讓學(xué)生體會到算法的多樣化，還要能把每一個算法對應(yīng)的算理理解到位，才能說學(xué)生真正掌握了不同的算法。再者在學(xué)生列出的各種算法中既有低效的，也有十分巧妙的，此時教師應(yīng)發(fā)揮課堂引導(dǎo)者的作用，讓學(xué)生對算法進行比較歸類，說說自己覺得哪一種算法最好？自己的算法和最好的算法有何區(qū)別？在此過程中，實現(xiàn)了算法的優(yōu)化，鍛煉了學(xué)生的思維能力，提煉了方法背后所蘊含的'數(shù)學(xué)思想。
如，計算64+58=？
生1：列豎式計算得出結(jié)果為122。
生2：64+60=124，124-2=122。
生3：64+36=100，100+22=122。
生4：60+50=110，4+8=12，110+12=122。
在這個兩位數(shù)加法里，第一種算法是正確并且大部分學(xué)生使用的最普通的算法，但是部分學(xué)生可能由于粗心，看錯數(shù)字或者在進位計算中有所差錯，并且計算速度也不快，因此列豎式計算在此有效性較低。第二種和第三種算法都包含了“湊整法”的數(shù)學(xué)思想，這兩種算法的有效性較高。第四種算法則是分部計算方法，大數(shù)和大數(shù)相加，尾數(shù)和尾數(shù)相加，其實就是豎式運算的原理，這種算法較麻煩，可能會降低運算速度，算法的有效性也不強。雖然學(xué)生能夠提出這四種不同的算法，但實則是對運算的掌握能力的差異，導(dǎo)致計算過程有快有慢。所以可以要求有能力的學(xué)生盡量掌握第二、三種算法，但是所有人必須掌握第一種算法，這是最基本的要求。
由此可見，看似一道簡單的兩位數(shù)加兩位數(shù)加法，可里面蘊含了深刻的算理，教師要理解學(xué)生呈現(xiàn)出的算法的意義，要引導(dǎo)學(xué)生將更高級的數(shù)學(xué)思想轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚乃惴ㄕ故境鰜怼?BR> 2、品味邏輯，創(chuàng)新方法。
教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解算法與算理的關(guān)系，更要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合兩者關(guān)系來創(chuàng)新新的算法，提高計算的精確度和效率。
如，在計算51-9=？時，有的學(xué)生沒有掌握快速口算的方法，不能立即得出答案。有一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)雖然他不能快速算出51-9=？但是他能很快算出50-9=41，再將41中的個位數(shù)1加上原來的個位上的1，即可得出結(jié)果為42。通過這樣的計算，學(xué)生意識到，依據(jù)算理，個位數(shù)只能和個位數(shù)先加減，十位數(shù)只能和十位數(shù)相加減，現(xiàn)在個位上的1比9小，不能直接相減，那么就需要把一個十借給個位上的數(shù)再相減。這樣就可以得到10+1=11，再與9相減。此原理就是列豎式計算中的“借位”原理。
為了讓學(xué)生進一步運用算理來創(chuàng)新運算方法，引導(dǎo)學(xué)生思考以下習(xí)題：35+46+4=？學(xué)生結(jié)合以上計算經(jīng)驗，會想到將該式變成30+40+5+6+4=？此時學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，運用減整的方法會使運算更簡便，于是學(xué)生將式子變?yōu)?0+40+5+（6+4）=30+40+5+10=85。通過此次計算，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了如果要使計算變得簡便，就要運用“借位”原理中的“減整”原理。即學(xué)生在讓個位數(shù)與個位數(shù)相加，十位數(shù)與十位數(shù)相加時，要盡量讓相加或相減的數(shù)字減整。
又如34-1-3=？時，可以把式子變成34-（1+3）=30。同理，在計算53-7=？時，可以把式子變成50-7+3=？從而快速算出答案。因此，在學(xué)生不記得運算方法時，可以通過分析算理的方法來理解計算方法，然后利用理解的方法來記憶。算理是計算的“道”，算法是計算的“術(shù)”，當學(xué)生理解運算方法的過程后，才能靈活地運用運算方法，創(chuàng)新運算方法，才能真正提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力。
小學(xué)生的思維主要以形象思維為主，如果只是單純地講一些概念性的知識學(xué)生理解起來就會有些困難。而如果把這些知識放到具體情境中，就會加深學(xué)生的理解與感悟。把運算教學(xué)與解決實際問題融合在一起，根據(jù)學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)現(xiàn)實，實現(xiàn)知識的自我構(gòu)建。
如在教學(xué)《10以內(nèi)的加減法》3+2=5時，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)會計算3+2=5，以此類推計算4+3=7，5+4=9，更重要的是把它放在具體問題中，例如，圖畫中樹上有3只鳥，又飛來了4只，一共有幾只鳥？學(xué)生通過看圖，理解了圖意，知道了樹上是3只，即寫作3，又飛來了4只，因此再記作4，而問的問題是一共有幾只？所以應(yīng)使用加法，即3+4=7，所以有7只。如此，學(xué)生不但學(xué)會了簡單的加法，重要的是能用所學(xué)到的知識解決實際問題。
又如在教學(xué)“元角分與小數(shù)”時，為了能讓學(xué)生體會它們之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，教師可以讓學(xué)生使用“兒童版”紙幣，在教學(xué)過程中進行實際操作，例如，35元可以有幾種表示方法？都分別是哪幾種？50元減去20.5元還剩多少？10.2元加上8.7元是多少？等等，此時，“算”與“用”自然地結(jié)合在了一起，這時學(xué)生明白，“算”是為“用”服務(wù)的。不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還讓學(xué)生輕松地掌握了知識。因此，在教學(xué)過程中除了要重視基礎(chǔ)知識外，更重要的是讓學(xué)生用所學(xué)的知識來解決日常生活中的實際問題，讓學(xué)生在應(yīng)用中逐步提高數(shù)學(xué)知識綜合運用能力。
綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)運算教學(xué)中，教師既要重視算法教學(xué)又要重視算理教學(xué)，并將運算教學(xué)與解決實際問題相結(jié)合，根據(jù)實際完善教學(xué)措施，從而提高學(xué)生運算能力和數(shù)學(xué)思維能力。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇一
義務(wù)教育的性質(zhì)和目標指出，培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人。就是全面落實關(guān)于培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任時代新人的要求，有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。
不僅課程的設(shè)置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整，有了相應(yīng)的增加與刪減，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學(xué)段的學(xué)生的經(jīng)驗需求和社會需求以及與之相對應(yīng)的能力上進行的。比如在說到方程這一個內(nèi)容，的確從教11年來，如果沒有特定的要求，很多學(xué)生不會直接使用方法解答的。每次用方程解決問題，我都得先找到方程的優(yōu)勢，思維不用逆過來，反之學(xué)生會說逆向思維發(fā)展邏輯思維能力，這種說法正確，我又得從解決問題的目的上，舉一些稍微復(fù)雜一些的問題說明它的優(yōu)勢。適當?shù)呐e一些再稍微復(fù)雜一些的例子讓學(xué)生體會方程的數(shù)學(xué)應(yīng)用價值。但是無我怎么解釋，要想讓基本全部的學(xué)生認同，在小學(xué)階段真的是很難的。在視頻平臺也搜到過類似的家長質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負數(shù)概念的學(xué)習(xí)等，本次新課標進行了修改，體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本。
課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，提出主題教育，大單元，核心概念，跨學(xué)科等。學(xué)生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應(yīng)該結(jié)構(gòu)化，學(xué)生的發(fā)展不是單一的，一條一條的，是以一個核心為根本，其他知識點串起來織成的一張網(wǎng)，這些用來知網(wǎng)的知識點，不僅是本單元的知識點，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域，乃至其他學(xué)科的知識點，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個人完整的教育，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學(xué)生的發(fā)展為根本的。
發(fā)展學(xué)生就是要聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)（三會）的形成，從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學(xué)科化、學(xué)段化、甚至具體化到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個過程當中，其中小學(xué)階段有11個具體的核心素養(yǎng)，課標提出要設(shè)計促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動，也是要求我們在備課的時候，站在大單元的臺階上，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識，從促進學(xué)生的發(fā)展來設(shè)計教學(xué)活動，從而很好的發(fā)展學(xué)生。
學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的最重要的是適應(yīng)并逐步發(fā)展社會。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的知識點必須是體現(xiàn)社會的應(yīng)用價值的。課程標準明確提出注重對實際問題的有效回應(yīng)。即要求老師們在真實的情境中，提出真實的問題。讓學(xué)生充分體會到，我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的必要性。我是為了解決社會中真實問題而學(xué)習(xí)，并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的。
課程內(nèi)容百分數(shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會的應(yīng)用價值。我們都知道已經(jīng)學(xué)習(xí)了分數(shù)了，為什么還要學(xué)習(xí)百分數(shù)呢？其實根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分數(shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預(yù)測等，它是有社會意義的，所以不再把百分數(shù)當做數(shù)來研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計意義，不正是充分考慮了百分數(shù)在現(xiàn)實的社會價值。
新課標中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運算的一致性。其核心就是計數(shù)單位。數(shù)學(xué)中數(shù)的學(xué)習(xí)過程從一年級到六年級，就是從少到多，又到少的一個過程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運算上感悟到了一致性，不就將學(xué)習(xí)到的這些數(shù)，找到他們共同核心點，這樣數(shù)的認識不再是雜亂的，而是具有共同的特點，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂，就是以知識的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
本次課標還有一個給我?guī)砹舜蟮暮锰幍淖兓褪窃黾恿藢W(xué)業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度，相比較20xx版課標有了更明確的要求。
人在發(fā)展，社會在進步。課程標準的修改就是依照社會的發(fā)展的需求，以知識的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標準的實施者，我應(yīng)該怎么做？課程標準的要求就是我的方向。對比自己過往教學(xué)，尋找不足或欠缺的地方進行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足，就要多思考人文教育的事；比如單元整體不夠整體，只有知識的整體，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體，就要多聯(lián)系；比如結(jié)構(gòu)化有待提高，就要多聽多看多思考，核心抓準；再比如增強創(chuàng)新能力與應(yīng)用意識的滲透等等。我的未來就是一個省略號。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇二
《新課程標準（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時代的要求。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實質(zhì)；要符合學(xué)生的認知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
2、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認為，在每一個學(xué)生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標準》以全新的觀點將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇三
新課程標準明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)：會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言描述現(xiàn)實世界！作為一線教師，要不斷學(xué)習(xí)新的理念，從考慮如何教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生如何學(xué)，教師應(yīng)重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的中心，讓每一個學(xué)生都能體驗和參與到學(xué)習(xí)活動中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。
這是篇好范文參考內(nèi)容，講的是關(guān)于數(shù)學(xué)、核心、素養(yǎng)、標準、學(xué)生、世界、學(xué)習(xí)、義務(wù)教育等方面的內(nèi)容，看完如果覺得有用請記得（ctrl+d）收藏。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇四
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標準（20xx版）》，給我最大的感受就是20xx年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標準》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗，我深深體會到，學(xué)生是整個教學(xué)活動主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
新數(shù)學(xué)課程標準從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認識程度、認識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的.，在教學(xué)活動中要認識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實際、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇五
前段時間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標準（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標準的修訂，我們一起通過線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學(xué)會應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》修訂的要點也是所有學(xué)科共同的：
1.落實“立德樹人”的根本任務(wù)。
2.實現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢。
那么怎么來理解和表達核心素養(yǎng)？因為立德樹人的根本任務(wù)沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老，每一個學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個就是階段性，每一個不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學(xué)的特征，又有數(shù)學(xué)教育的特點，更具體的說具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。
另外，什么是數(shù)學(xué)的眼光？為什么要觀察？因為數(shù)學(xué)為人們提
供了一個認識與探究現(xiàn)實世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法，那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機的聯(lián)系起來，引起數(shù)學(xué)探究，情感，態(tài)度，價值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維，數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實世界，那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實世界的思考方法，通過這個學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實世界的規(guī)律，用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個數(shù)學(xué)，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)不不僅僅是運算和推理的工具，也是表達和交流的語言。這是很重要的，因為語言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個思想承載著文化，因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。
興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知。親近?，F(xiàn)實的生活數(shù)學(xué)走進學(xué)生視野，進入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體，生動，直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強數(shù)學(xué)作用意識。
通過這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標準》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇六
王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進行了詳細的介紹，數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系，以及運算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序，能夠體會事物背后簡單的規(guī)律，能用數(shù)表達這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎(chǔ)，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系，初步感受數(shù)學(xué)表達的簡潔與精確，增強好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，在小學(xué)階段包括“數(shù)與運算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個主題，學(xué)科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，由淺入深，層層遞進，螺旋上升，構(gòu)成相對系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)。
“數(shù)與運算”包括整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)的認識及其四則運算，數(shù)是對數(shù)量的抽象，數(shù)的運算重點在于理解算理、掌握算法，數(shù)與運算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過程，理解掌握數(shù)的概念，經(jīng)歷算理和算法的探索過程，理解算理，掌握算法。初步體會數(shù)是對數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性，形成數(shù)感和符號意識，感悟數(shù)的運算以及運算之間的關(guān)系，體會數(shù)的運算本質(zhì)上的一致性，形成運算能力和推理意識。
數(shù)的認識與運算，從自然數(shù)-分數(shù)-小數(shù)，數(shù)的認識具有一致性，用計數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進位值計數(shù)原理，是小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和核心，是理解算理的基礎(chǔ)，學(xué)生從一年級開始，應(yīng)逐步理解十進位制計數(shù)原理，核心概念有，數(shù)位、計數(shù)單位、十進制，10的產(chǎn)生是一個里程碑。從歷史上追溯，商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進制，產(chǎn)生的重要性和必要性，十進位制完全可以和中國的四大發(fā)明相媲美。
王老師從數(shù)的認識，從數(shù)的表達來看9比8大是量變，10比9大是質(zhì)變，可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的'，添一根捆起來的進位。再到100以內(nèi)數(shù)的認識，10個十是一百，于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì)，通過測量身高活動，學(xué)生與老師的單位用米做單位，在操作活動中積累經(jīng)驗，一般情況下，量完之后，剩余的部分用米作單位，怎么精確表達身高？把1米分成10份，小數(shù)也是有歷史可以追尋的，十進位制始于春秋戰(zhàn)國，只要把個位確定了，個位后面的就是小數(shù)位了?！毒耪滤阈g(shù)》第四章少廣章中，開方的運算結(jié)果用十進分數(shù)表示，成為微數(shù)，也就是今天所說的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù)，到18至19世紀才開始無限循環(huán)小數(shù)和無限不循環(huán)小數(shù)，把小數(shù)的范圍擴大到實數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來，在數(shù)位順序表里面，從左到右，單位越來越小，相鄰兩個單位是10倍關(guān)系，任意一個小數(shù)都是以10為基底的展開式。
分數(shù)的定義和運算是這樣一個邏輯順序，首先定義分數(shù)，然后定義兩個分數(shù)的等與不等，在此基礎(chǔ)上，再去推導(dǎo)兩個分數(shù)的基本性質(zhì)，分數(shù)的本源是真分數(shù)，1個餅用自然數(shù)1表示，以1個餅為單位，半個餅比一個餅小，無法用一個自然數(shù)表示，那么用兩個自然數(shù)加一條線表示，感悟分數(shù)單位，比較1/2和的大小。通過兩個同樣大小的圓被平均分成2份或3份，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，理解分數(shù)單位之間的關(guān)系，知道在同樣單位下才能比較分數(shù)的大小。
百分數(shù)就是穿了馬甲的分數(shù)，這次《新課程標準》劃分到統(tǒng)計里面，分母化100，只表示關(guān)系，不帶單位。
運算整數(shù)、小數(shù)分數(shù)的一致性，乘除法運算是一致的，能夠通過運算促進數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展，運算本質(zhì)上是推理，理解算理的算法就是推理，計算具有一致性，計數(shù)單位的重新分解與組合。通過學(xué)習(xí)，感受到數(shù)學(xué)邏輯思維之美，體味到數(shù)學(xué)的淵源流長。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇七
范文大全聽了史寧中教授對于《義務(wù)教育課程標準2022版》的解讀。新課標中在原有的對學(xué)生的評價標準的基礎(chǔ)上，提出了新的要求，融合四基四能和核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)，形成階段性評價的主要依據(jù)，采用多元的評價主體和多樣的評價方式。對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)會主動思考與提問，學(xué)會利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，認識數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時，強調(diào)了以主題式和項目式學(xué)習(xí)的方式，并開始側(cè)重綜合實踐和傳統(tǒng)文化的中的數(shù)學(xué)。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇八
新課標把全面發(fā)展放在首位，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識為首要目標轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動、活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中，既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
新課標理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營造讓學(xué)生動手實踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察、思考、動手實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)他們合作的意識和交流的能力，從而提高學(xué)生的表達能力和理解接受能力。
我們在教學(xué)中要先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強弱、智力和能力，按新課標的基本要求因材施教，根據(jù)不同層次學(xué)生的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生在他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)教學(xué)活動的經(jīng)驗，提高思維水平。
總之，通過新課標的學(xué)習(xí)，讓我對它有了更深層次的理解。新課標的發(fā)布加上“雙減”政策的落實，無疑對我們一線教師提出了更高的要求，要快速的轉(zhuǎn)變觀念，緊跟新課標的步伐，提高自我修養(yǎng)，改變課堂模式。在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生要擺正位置，教師只是作為引導(dǎo)者，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，要充分發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生多思考、多表達、多動手、多實踐。另外，新課標明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言描述現(xiàn)實世界。所以，在關(guān)注知識技能的同時，更應(yīng)當關(guān)注這些知識技能中所蘊含的核心素養(yǎng)，所需要的核心素養(yǎng)，以及可以培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。只有這樣，數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量才能提升，數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值才能體現(xiàn)。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇九
教育部頒發(fā)了義務(wù)教務(wù)課程標準，提出了“深化教育改革，推進素質(zhì)教育”的新理念，同時，全國各地紛紛開始了課改實驗。xx市教體局組織了為期兩天的新課標理論與實踐培訓(xùn)，為此，我校數(shù)學(xué)教研組組織全體數(shù)學(xué)教師進行課程標準的學(xué)習(xí)，并要求教師們在平時的課堂中將新課標落到實處。通過教學(xué)實踐，下面就學(xué)習(xí)新數(shù)學(xué)課程標準，談一談我的一點體會和做法：
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師負責教，學(xué)生負責學(xué)，以“教”為中心，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。教師是知識的占有者和傳授者，是權(quán)威；教師是課堂的主宰者。教師與學(xué)生之間缺乏溝通與交流，課堂中“雙邊活動”變成了“單邊活動”。另外以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。學(xué)生只是跟著教師學(xué)，學(xué)生的學(xué)變成了復(fù)制。缺乏主動和創(chuàng)造精神。新課標強調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補充。在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考，經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。在新課程標準下的數(shù)學(xué)教學(xué)，對教師而言，意味著上課不僅是傳授知識，而是一起分享理解，促進學(xué)習(xí)；上課不是單項的輸出而是生命活動，專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程，同時交往也意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者。當師生之間建立起溫馨的情誼，課堂教學(xué)氛圍必然輕松。同時，教師也會從良好的師生關(guān)系中，從學(xué)生對自己的熱待中受到強烈的感染，從而真正體會到教學(xué)工作的意義和快樂。
以往的教學(xué)中，由于教師缺乏對學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的充分信任，課上教師說得多、重復(fù)的地方多，給學(xué)生說的機會并不多。講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過程，占用了學(xué)生發(fā)表自己的看法的時間，成為課堂上的獨奏者，學(xué)生只是聽眾、觀眾，這大大地剝奪了學(xué)生地位。其實，在走進課堂前，每個學(xué)生的頭腦中都充滿著各自的先前經(jīng)驗和積累，他們有對問題的看法和理解，這就要求課程標準下要轉(zhuǎn)變觀念，從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自己的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考、探討、交流，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實想法的.機會。從而認識形成技能，并發(fā)展思維，學(xué)會學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下活潑地、主動地學(xué)習(xí)。正如教育家陶行知先生說的：“先生的責教，而在教學(xué)生學(xué)。”當然，教師作為教學(xué)的組織者也不能完全放手，學(xué)生說得不全、理解不夠的地方，也要進行必要的引導(dǎo)。以往中，教學(xué)在講到某些重難點時，由于對學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力估計不中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣，進而發(fā)展各種潛力。教師應(yīng)時時刻刻把這種觀念滲透到教學(xué)設(shè)計中，準確把握不同類型的課型特征，挖掘出教材背后所蘊涵的思維方式、方法，通過各種形式鞏固和訓(xùn)練，最終達到學(xué)生能自如地運用，真正“會學(xué)”目的。
通過學(xué)習(xí)新課程標準，我又一次深深地感到學(xué)生要全面和諧地發(fā)展，教育也要發(fā)生翻天覆地的變化。全面地推進素質(zhì)教育，學(xué)生要全面和諧的發(fā)展，數(shù)學(xué)學(xué)科也要隨著各方面的發(fā)展而改變內(nèi)容及教學(xué)方法。總之，在新的教育形式下，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)。不斷提高自己各方面的水平，讓自己跟上時代的步伐，成為一名合格的教育工作者。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十
近日，有幸參加數(shù)學(xué)課程標準的學(xué)習(xí)，經(jīng)幾位專家的解讀，感受多多。課程標準，經(jīng)十年的修訂，最終成稿，細細研究這20xx版的數(shù)學(xué)課程標準，引發(fā)自己許多的思考。
20xx年，教務(wù)部啟動了根底教育課程改革，課程標準(實驗稿)同年公布。20xx年開始修訂工作，20xx年教育部組建課程標準修訂組，20xx年擬定課程標準修改稿，20xx年審定課程標準修改稿，20xx年通過課程標準的修訂。這一過程，歷經(jīng)整整10年，覆蓋29個省、市、直轄市、自治區(qū)，共邀請了154位專家參加了審議工作，通過屢次的實踐理論的過程，以社會開展與數(shù)學(xué)課程之間的關(guān)系及互相影響、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理與數(shù)學(xué)課程設(shè)計、現(xiàn)代數(shù)學(xué)進展與數(shù)學(xué)課程之間關(guān)系的研究、義務(wù)教育階段學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與發(fā)絲的研究、國際數(shù)學(xué)課程改革的特點與啟示研究這五方面為課程標準研制的重要依托，廣泛征求各方意見，才制定出此課程標準的。從這個修訂過程，我們看到了課標的孕育產(chǎn)生過程是謹慎而又嚴密，是立足于社會、學(xué)生開展等各方面的需求而制定的。
與課程標準實驗稿相比，我們發(fā)現(xiàn)在根本理念上有了些許的改變。
原數(shù)學(xué)課程標準提出義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)該突出表達根底性、普及性和開展性，使數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。而義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程標準改為：要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性開展的`需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。這一改變，在普及的根底上，尊重學(xué)生的個性，不再用學(xué)習(xí)價值來衡量數(shù)學(xué)教育，尊重學(xué)生數(shù)學(xué)教育的過程，讓學(xué)生有良好的數(shù)學(xué)教育，遠勝于獲取必需的數(shù)學(xué)來得更為重要。
2、關(guān)于數(shù)學(xué)理念的改變。
實驗稿是這樣來闡述數(shù)學(xué)的：數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明，數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。數(shù)學(xué)為其它學(xué)科提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)開展的根底；而現(xiàn)課程標準是這樣闡述數(shù)學(xué)的：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)與人類的活動息息相關(guān)，特別是隨著現(xiàn)代計算機技術(shù)的飛速開展，數(shù)學(xué)更加廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)和日常生活的各個方面。前后闡述把數(shù)學(xué)從工具變成了科學(xué)，突出了數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，對數(shù)學(xué)這一理念的闡述更為學(xué)。新課標還提出，數(shù)學(xué)是每個公民應(yīng)具備的根本素養(yǎng)，明確數(shù)學(xué)的廣泛性和根底性。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十一
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（20xx年版）》頒布了，課標是教育改革的“風(fēng)向標”，為一線教師下一步的課堂教學(xué)指明了方向。為了使新課標精神正確落實到課堂中去，準確把握教學(xué)的廣度和深度，最近我觀看了顧明遠、崔允漷等教授的外灘教育論壇，他們對義務(wù)教育新課標進行了深度解讀。
通過學(xué)習(xí)，專家都講到了新課標的整體性、完整性、結(jié)構(gòu)性和課后知識的水平化。我的理解是要關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，要了解每節(jié)課在課程中的整體地位。另外教師的教要關(guān)注到其他學(xué)科，和其他學(xué)科聯(lián)系。
崔允漷教授指出課程標準包括課程性質(zhì)、課程理念、課程目標、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、實施建議都是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的。他分享了以下三個觀點：新目標——把立德樹人落實到底；新教學(xué)——用大單元實現(xiàn)學(xué)科育人，新評價——三管齊下推進素養(yǎng)評價。
吳剛平教授對課程的結(jié)構(gòu)性很有研究：課程內(nèi)容按三個方面來刻畫：內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示。它包括：學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果。從吳教授的講座中我明白了：過程性內(nèi)容和結(jié)果性內(nèi)容是里層結(jié)構(gòu)的'能力和觀念。只能因人而異，必須設(shè)計每位學(xué)生卷入其中的主題學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動，做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)，才能各得其所地生成和建構(gòu)。我的理解：設(shè)計一種新的教學(xué)機制，強調(diào)過程性，引導(dǎo)學(xué)生全面參與，親歷學(xué)習(xí)過程。
徐淀芳教授從主題領(lǐng)域、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)形態(tài)三方面闡述了跨學(xué)科該怎么跨。并提出以綜合學(xué)習(xí)、實踐學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)或者活動。我的理解：跨學(xué)科學(xué)習(xí)通常需要資源的獲取、加工、輸出，輸出時用多種符號、多種表現(xiàn)形式、多元主體表現(xiàn)出來，但都要基于課標和教材。
課程改革后一些理念變了，為了把新課標理念領(lǐng)悟透徹，除了經(jīng)過不斷的培訓(xùn)、同伴之間的互導(dǎo)、專家引領(lǐng)外，更重要的是老師的自我反思。認識到這一點后，我深深地意識到要落實新課標中立德樹人的育人目標就需要作為一線教師的我們進一步學(xué)習(xí)、實踐、探索、交流、反思。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十二
本次學(xué)習(xí)了鄭國民教授對《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》的解讀，讓我對新課標有了一個系統(tǒng)的認識，其中有兩點讓我印象最為深刻。
一是新課標強化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標更加系統(tǒng)明確。
新課標將“文化自信”“語言運用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標。其中“文化自信”更是重點：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化……這些在每一個學(xué)段目標后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強化“以文化人”的價值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會主義先進文化”為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
二是構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”“思辨性閱讀與表達”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。
課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實踐性、綜合性會讓我們每個學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
之前我在教學(xué)上基本僅以教科書為教與學(xué)的資源，頂多加上教參，這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效?，F(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo)，我在以后會嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計我的教學(xué)活動，讓我的語文教學(xué)從靜態(tài)的知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)的語文實踐活動。在作業(yè)設(shè)計上我也會立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實而活”。
今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》，做到常看常新，并堅持終身學(xué)習(xí)的理念，以便更好地服務(wù)于學(xué)生。（長豐縣水湖鎮(zhèn)中心學(xué)校志和小學(xué)崔紅）。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十三
核心素養(yǎng)一詞我們并不陌生，但要問什么是核心素養(yǎng)、什么是語文核心素養(yǎng)？又感覺模糊、各有說法。此次新課標如驚雷一聲，打破紛爭，關(guān)于語文核心素養(yǎng)給出了明確的闡述：是學(xué)生在積極的語文實踐活動中累積、構(gòu)建并在真實的言語運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和言語運用、思維能力、審美制造的綜合表達。
新課標語文核心素養(yǎng)特別提出了文化自信，這是相對于以往提法的一個最大不同，而且將它放到了核心素養(yǎng)的第—位，我覺得這一點值得稱道。我們?nèi)A夏民族五千年的歷時，文化積淀豐厚多樣、文化成績燦假設(shè)星河，怎樣一代代的傳承和發(fā)揚，讓每一個中國人從中感受到自豪感和使命感，這應(yīng)該是語文課程的責任擔當！
學(xué)習(xí)任務(wù)群是完全嶄新的一個詞語，也是讓我充滿好奇和想去探究的一個詞語。新課標在課程理念局部，第—次提出了構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。語文學(xué)習(xí)線多點散、教學(xué)內(nèi)容難以把控、教學(xué)重點難以凸顯，這是教育專家長期詬病、也是一線教師難以突破的隱痛。而學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出應(yīng)該可以為語文教學(xué)指出新途徑，推進語文教學(xué)華美轉(zhuǎn)身，我不禁期待起來。
新課標沒有讓我失望，在后面的'課程內(nèi)容板塊，關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群做了特意的解釋和說明。義務(wù)教育語文課程按照內(nèi)容整合程度不斷提升，分三個層面設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，從根底到開展到拓展層層遞進、邏輯嚴密，從言語累積到閱讀表到達整本書閱讀循序漸進、內(nèi)容清楚，從學(xué)習(xí)內(nèi)容到教學(xué)提示結(jié)構(gòu)清楚、闡釋具體。學(xué)習(xí)任務(wù)群為我們的教學(xué)提供了明確的依據(jù)，關(guān)于教什么、怎樣教、教到什么程度，在頂層設(shè)計之下提出了具體的操作過程，一線教師將減少彷徨和糾結(jié)，在學(xué)習(xí)任務(wù)群的指引下，邁入語文教學(xué)的光明大道。
學(xué)業(yè)質(zhì)量描述可能會讓我們聯(lián)想到學(xué)生素養(yǎng)匯報單上的班主任寄語，研讀了新課標之后，我發(fā)覺兩者之間是完全不同的。語文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容對學(xué)生語文學(xué)業(yè)成績具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。
怎么去描述學(xué)業(yè)質(zhì)量呢？這應(yīng)該是一線老師最關(guān)懷的。新課標依據(jù)義務(wù)教育四個學(xué)段，按照一般生活、文學(xué)體驗、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類言語文字運用，情境整合識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動，給語文學(xué)業(yè)質(zhì)量標準作出了具體描述。這樣一線教師就不在盲目了，將教、學(xué)、評統(tǒng)一起來，更好地促進學(xué)生開展。
怎么去描述學(xué)業(yè)質(zhì)量呢？這應(yīng)該是一線老師最關(guān)懷的。新課標依據(jù)義務(wù)教育四個學(xué)段，按照一般生活、文學(xué)體驗、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類言語文字運用，情境整合識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動，給語文學(xué)業(yè)質(zhì)量標準作出了具體描述。這樣一線教師就不在盲目了，將教、學(xué)、評統(tǒng)一起來，更好地促進學(xué)生開展。
研讀了新課標，覺得字字珠璣、句句箴言，在一線教師感覺思想疲乏和行動遲滯時，猶如一場驚雷，給我們帶來力量，讓語文課堂煥發(fā)無限生機。但因為個人的專業(yè)能力，只是讀懂了皮毛，其深刻的內(nèi)涵無法透徹理解。在接下來的時間里，我將結(jié)合專家講座、團隊教研和個人研修，繼續(xù)研讀新課標，努力創(chuàng)設(shè)新課堂！
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十四
在工作室和學(xué)校教研組的組織下，我先后觀看了兩場專家的權(quán)威解讀講座，分別是北京師范大學(xué)鄭國民教授的（義務(wù)教育課程方案和課程標準(20xx年版)）主要內(nèi)容和變化，北京師范大學(xué)教授吳欣歆的（義務(wù)教育課程方案和課程標準(20xx年版)）解讀。同時也注重從“〞“微言教育〞“教研網(wǎng)〞等多個官方平臺掃瞄關(guān)于新課標的學(xué)習(xí)資訊。在學(xué)習(xí)中我關(guān)注到這樣幾個詞一再出現(xiàn)，成為學(xué)習(xí)的熱點。
文化自信，是近年來文化建設(shè)商量中一個高頻詞，我們早已耳熟能詳，但出現(xiàn)在課標里，這是第—次。目的顯而易見，更大力度地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從統(tǒng)編教材的改版開始，教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化就在不斷滲透。尤其是對古詩文的要求，課標明確要求不死記硬背，提倡熟讀成誦。因此在我的課堂中，除了常規(guī)的通詩意，悟詩情等常規(guī)教學(xué)方法外，我還經(jīng)常通過“古詩新唱〞“古詩配畫〞“古詩手勢舞〞等方法引導(dǎo)學(xué)生更有興趣地背誦古詩。孩子們在這樣的學(xué)習(xí)方法中，無形中增強了民族文化的認同感。
與20xx版課標相比，新課標增加了“課程內(nèi)容〞標準，對語文到底教什么和學(xué)什么內(nèi)容進行了定位。華東師范大學(xué)課程資源與教師開展中心主任吳剛平說：“課程內(nèi)容是課程標準修訂最為實質(zhì)的`問題。課程內(nèi)容不變，核心素養(yǎng)理念很難落地。〞如此重要的課程內(nèi)容，新課標從“主題與載體形式〞、“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方法〞兩方面進行了表述。而“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方法〞則重點提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群〞這個概念。課標中按照內(nèi)容整合程度發(fā)不斷提升，分為三個層次設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群。
我想讀懂這三個層次的任務(wù)群，下一步我們在語文教學(xué)中，教師要怎樣轉(zhuǎn)變自己的角色，設(shè)計好學(xué)習(xí)任務(wù)，并指導(dǎo)學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)群中如何更有效地學(xué)習(xí)這些問題也就迎刃而解了。
新課標在第三局部“實施建議〞的“評價建議〞中，從發(fā)揮語文課程評價的多種功能、運用多種評價方法，變成了“過程性評價〞。這一改變讓我想到了佐藤學(xué)博士的（靜悄悄的革命）這本書。書中告訴我們，我們應(yīng)當追求的不是“致辭熱鬧的教室〞，而是“用心相互傾聽的教室〞；要學(xué)會等待，留給學(xué)生思考的時間；教師要自始至終認真地傾聽每個孩子的致辭，積極地應(yīng)對，精彩的致辭要表揚，害怕的致辭要鼓舞，錯誤的致辭要引導(dǎo)，要用真心觀賞的態(tài)度鼓舞學(xué)生致辭。同樣我們的評價不能只以成績論英雄，過程性評價勢在必行。“雙減〞浪潮下，我們正在開展的無紙筆測試，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計等都是在逐漸的實踐中。
理念決定教育的深度，學(xué)習(xí)拓展教育的廣度。新課標學(xué)習(xí)才剛剛開始，我們唯有不斷地努力，不斷地給自己“充電〞，才能擁有源源不斷的“活水〞，給自己、學(xué)生的成長提供堅實的保證。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十五
8月24、25日兩天時間，在第二中學(xué)多媒體教室，我認真學(xué)習(xí)了2011年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》，通過本次學(xué)習(xí)，使我進一步認識到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實施，都有較大變化。
新課標已走進中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何正確理解新課標理念，樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀，開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問題。針對現(xiàn)實數(shù)學(xué)教學(xué)的實際狀況與新課標理念的沖突，明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念，展開具體教學(xué)實踐策略的分析，特別強調(diào)了對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹立正確的評價理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以新角色實踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”，這要求教師破除師道尊嚴的舊俗，與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺，走進學(xué)生身邊，與學(xué)生進行平等對話與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵他們主動自由地思考、發(fā)問、選擇，甚至行動，努力當學(xué)生的顧問，當他們交換意見時的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。
其次，要求教師與學(xué)生建立互動型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動實際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗（自我概念）來了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的目標重心在于改變學(xué)生、促進學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進技能發(fā)展，完成社會化的任務(wù)。學(xué)生的目標在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己，接受社會化。只有縮小這種目標上的差異，才有利于教學(xué)目標的達成與實現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者和指導(dǎo)者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究。
因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因為教師不是萬能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)；使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的`老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動中進行和完成。
師生間要建立良好的平等互動型關(guān)系，就要求教師在備課時從學(xué)生知識狀況和生活實際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會有關(guān)知識和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗與認知水平，讓學(xué)生大膽提問、主動探究，發(fā)動學(xué)生積極地投入對問題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”來看問題，懷“童心”來想問題，以“童趣”來解問題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點心得體會，可能某些方面的認識還很膚淺，但我相信，用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之心，在以后的工作中會不斷的提升自己，完善自己，時刻看到自己、認識自己、豐富自己。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十六
進行了為期8天的新課標的研修活動，通過這次新課標培訓(xùn)，我了解到修訂后的課程標準的主要變化有：一是強化了課程育人導(dǎo)向。二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。四是增強了指導(dǎo)性。五是加強了學(xué)段銜接。我認識到新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)要結(jié)合現(xiàn)實生活，使學(xué)生從心中建立起數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的力量，體驗數(shù)學(xué)的有用性與挑戰(zhàn)性。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準20xx年版強調(diào)基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進行教學(xué)。核心素養(yǎng)有三點：數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，數(shù)學(xué)的思維思考世界，數(shù)學(xué)的語言表達世界。其實這三點歸根結(jié)底就是明確要發(fā)展運用數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)方法分析和解決實際問題的能力。這種趨勢，最近幾年越來越多的學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題中已經(jīng)初現(xiàn)端倪了。未來的數(shù)學(xué)題可能會出現(xiàn)大段大段的文字，把數(shù)學(xué)關(guān)系隱藏在大段的文字中，讓學(xué)生分析提煉；也可能會先介紹幾個新知識新概念，然后讓學(xué)生用新知識解決問題；未來的試題會更多的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊時事和身邊的'數(shù)學(xué)；未來的試題會考查學(xué)生的知識和方法的遷移能力和分析解決實際問題的能力；未來的試題綜合性會更強。以后死記硬背數(shù)學(xué)公式學(xué)數(shù)學(xué)，恐怕就行不通了。
通過學(xué)習(xí)也深深體會到：
1、師生互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。通過新課標解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當是學(xué)生和教師面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
2、通過新課標的解讀，使我感受到教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。我們應(yīng)因材施教，目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來：在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖，學(xué)生們像朵朵稚嫩的小花苗兒，但每棵都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
3、通過反省和內(nèi)省，既要正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)新課標的解讀，能使我勇于和善于對自己的教學(xué)作出嚴格的結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。把課標和教科書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。當然解讀課標需要認真的態(tài)度，更需要常常進行研讀時時體會。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師：只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我最大的追求。因此，我首先得讓自己再度成為學(xué)生，才能更有深度地去體會我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。
另外個人覺得我們教師教學(xué)中還需要做到以下這些方面：
1、激發(fā)學(xué)生興趣。教師要更多地在激發(fā)學(xué)生興趣上下功夫，通過自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，充分展示數(shù)學(xué)的親和力，激發(fā)學(xué)生的原動力。
2、引發(fā)數(shù)學(xué)思考，感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。
3、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、使學(xué)生掌握恰當?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
數(shù)學(xué)課程標準強化了課程育人導(dǎo)向，新增核心素養(yǎng)內(nèi)涵；課程內(nèi)容全部更新優(yōu)化整合；研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，形成了教學(xué)評的閉環(huán)。課程標準是教學(xué)的綱，這一系列的變化必然會帶來教師理念的更新和教學(xué)行為的改變，使我倍感壓力，我會以此次活動為契機，進一步細致地去研讀課程標準、解讀課程標準，用新課標理念來指導(dǎo)教學(xué)，從而落實學(xué)科核心素養(yǎng)。
總之，在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我要堅定新課程的理念，堅持實施新課標，確“以為本”的思想，認真上好每節(jié)課，使得我的每個學(xué)在每節(jié)數(shù)學(xué)課都能有所收獲，既學(xué)到數(shù)學(xué)知識，有能的提，思維的發(fā)展，數(shù)學(xué)思想的形成。使得不同的學(xué)在數(shù)學(xué)上有著不同的發(fā)展，為他們能成為我們國家未來的有才打好堅實的基礎(chǔ)。以上就是我此次學(xué)習(xí)的點得體會，可能某些的認識還很膚淺，但我相信，我對顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之，在以后的作中會不斷的提升，完善，時刻看到、認識、豐富。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十七
今天我有幸在線聆聽了鄭國民教授專家的解讀《義務(wù)教育語文課程標準2022版》主要內(nèi)容和變化，通過專家的解讀，讓對新舊課標的異同有了初步的了解。
鄭教授用一個半小時解讀了《義務(wù)教育語文課程標準（2022版）》主要變化、課程性質(zhì)及理念、核心素養(yǎng)和價值目標、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群、語文學(xué)業(yè)質(zhì)量。課程標準的變化主要從價值引領(lǐng)以文化人，素養(yǎng)為綱任務(wù)導(dǎo)向，立足生活實踐主線，強調(diào)情境主題統(tǒng)整四個方面進行解讀，清晰的認識到義務(wù)教育語文課程標準的改變。
通過本次線上學(xué)習(xí)，我認識到國家對文化自信的要求，能夠感受到時代發(fā)展中祖國的強大。同時新課標還強調(diào)了“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置，對語文教師跨學(xué)科整合教學(xué)提出了更高要求。課標對整本書的閱讀也提出要求，如何讓學(xué)生閱讀量增加是我們教學(xué)時應(yīng)該思考的重要問題。
在今后教學(xué)中，作為一線教師，在以后的教學(xué)中，我要關(guān)注課標、學(xué)習(xí)課標關(guān)、研究課標，注重學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，落實語文綜合性實踐性的要求，切實提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
1、圍繞語文課程三大目標，在語文教學(xué)中全面落實學(xué)生語文核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國通用語言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點，抓好落實。
2、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，以三大文化為主題安排教學(xué)活動，以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容，在單元教學(xué)中扎扎實實地落實好學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
3、扎扎實實地落實好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。
4、加強學(xué)習(xí)，強化語文教學(xué)實踐，不斷總結(jié)，把語文課程標準落到實處。
總之，今后我將繼續(xù)研讀新課標，指導(dǎo)自己更好的投入工作。關(guān)注課標，就是關(guān)注教育的未來。（長豐縣長新路小學(xué)伍承芳）。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十八
20xx版新課標的出現(xiàn)，給小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改進指明了研究的方向。曹培英教師就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改進談了自己的研究，他認為教學(xué)改進的基礎(chǔ)工作就是兩個吃透，應(yīng)該在教學(xué)改進中立足兒童，彰顯數(shù)學(xué)，創(chuàng)新實踐。曹教授在介紹教學(xué)改進的過程中，既有理論上的引領(lǐng)，又有課堂的實例支撐，在學(xué)習(xí)之后筆者有了一些感悟。
吃透教材，活用教材。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材是經(jīng)過反復(fù)實踐與修訂的，其中單元和課時內(nèi)容的安排都自有深意。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們要先讀懂數(shù)學(xué)，讀懂教材編寫和分布的用意。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是螺旋式的，每一冊學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教材中單元的安排也具有一定的合理性，例如曹教授提到的表內(nèi)除法（一）和表內(nèi)除法（二）之間就隔了一個圖形的運動（一）單元，教材這樣的安排是為了避免學(xué)生的厭倦效應(yīng)，同時可以插入鞏固時間，讓學(xué)生學(xué)習(xí)表內(nèi)除法更扎實有效。那么作為教師，在教學(xué)中要做的就是用教材，而不是教教材，教師可以根據(jù)學(xué)生的情況和數(shù)學(xué)的知識結(jié)構(gòu)巧妙靈活的運用教材。
吃透學(xué)生，講明道理。
數(shù)學(xué)是講道理的，當我們面對小學(xué)生時，需要選擇適合小學(xué)生的方式去講清數(shù)學(xué)的道理。例如曹教授在介紹被減數(shù)中間有0的連續(xù)退位減法一課中，學(xué)生理解算理才是關(guān)鍵，以“計算100-78，是把100分成（）個十和（）個一”為課后測試，發(fā)現(xiàn)答對的學(xué)生認識不到一半，也就是學(xué)生對借位的理解還不到位。在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生理解算理把1個百分成9個十和10個一，更有助于學(xué)生理解和掌握，在后續(xù)學(xué)習(xí)中也能把知識運用到小數(shù)減法中，如計算1-0。78，通常是把1分成（）個0。1和（）個0。01，學(xué)生的正確率就很高。
教學(xué)改進的主要策略。
曹教授在講座中談到6點關(guān)于教學(xué)改進的主要測量，包括：立足兒童，彰顯數(shù)學(xué)；基于單元，著眼整體；專題研究，上掛下聯(lián)；發(fā)璞歸真，用活教材；轉(zhuǎn)變教學(xué)形態(tài)，提高課堂效能；關(guān)注評價，循證改進。在教學(xué)中堅持小學(xué)數(shù)學(xué)的“本色”，在具體課例中考慮知識安排的合理性，知識的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排是否符合學(xué)生學(xué)情。從課時設(shè)計走向單元整體設(shè)計，從一課內(nèi)容走向一個知識體系。在指向核心素養(yǎng)的專題研究中，思考如何落實到相關(guān)單元每節(jié)課的教學(xué)中。活用教材，在書中學(xué)，在做中學(xué)，在學(xué)生自主探究的活動中學(xué)習(xí)掌握新知識。改變課堂教學(xué)形態(tài)，注重學(xué)生在課堂上當堂鞏固的時間，真正實現(xiàn)減負。逆向設(shè)計，在教學(xué)中注重目標、評價和設(shè)計，及時有效地進行反饋。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準版心得體會篇十九
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（20xx）》對“運算能力”是這樣描述的：“運算能力主要是指根據(jù)法則和運算律進行正確運算的能力。能夠明晰運算的對象和意義，理解算法與算理之間的關(guān)系；能夠理解運算的問題，選擇合理簡潔的運算策略解決問題；能夠通過運算促進數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展。運算能力有助形成規(guī)范化思考問題的品質(zhì)，養(yǎng)成一絲不茍、嚴謹求實的科學(xué)態(tài)度?！?BR> 計算能力是指利用一定的運算程序計算出結(jié)果的技能，而運算能力是運算技能和邏輯思維能力等綜合而成的能力。隨著時代的發(fā)展，我們對于人才的培養(yǎng)逐漸從技能的培訓(xùn)轉(zhuǎn)到了能力的培養(yǎng)。那么運算能力的培養(yǎng)如何落地？下面我結(jié)合新課標的要求與自己運算教學(xué)實踐，談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué)運算教學(xué)的幾點策略。
算法多樣化是指對于同一個問題運用不同的方法來解決，運用這種教學(xué)方式，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上得到了不同的發(fā)展，不僅可以挖掘每一個學(xué)生的潛能，也培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考問題的能力，真正做到因材施教。
如，我在教學(xué)退位減法十幾減6時，先設(shè)計一個問題情景，并讓學(xué)生觀察，提出怎樣列式，引入算式13-6，隨后組織學(xué)生進行探究并交流匯報如何計算13-6，最后得出以下幾種算法：
（1）用“一個一個減”的方法。
算式：13-1-1-1-1-1-1=。
（2）用“想加算減”的方法。
借助加法來想減法，想6加幾等于13，13減6就等于幾，因為6+7=13，所以13-6=7。
（3）用“平十法”
被減數(shù)的個位是3，為了“平十”，把減數(shù)6分成3和3，先算13-3=10，再算10-3=7。
（4）用“破十法”
所謂“破十”，就是破出來減十，即用十減，當被減數(shù)的個位比減數(shù)小時，就把被減數(shù)分成10和幾，用10減去減數(shù)，剩下的數(shù)再與被減數(shù)的個位上的數(shù)合在一起。即把13分成10和3，先算10-6=4，再算4+3=7。
每一個學(xué)生都有自己的思維特點，鼓勵運算方法多樣化，應(yīng)讓學(xué)生自主選擇經(jīng)過優(yōu)化后的方法，讓學(xué)生多從多角度思考問題，促進個性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的思維能力，讓不同層次的學(xué)生都能參與到教學(xué)過程中來，更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
算理是計算過程中的道理，解決為什么這樣算的道理，算法是計算法則，是解決如何算得方便、準確的問題，二者相輔相成。算理為算法提供了理論依據(jù)，而算法又使算理可操作化，在小學(xué)數(shù)學(xué)運算教學(xué)中，要提高學(xué)生的綜合運算能力，就需要教師既重視算法教學(xué)，又重視算理教學(xué)，正確處理算法和算理學(xué)習(xí)的關(guān)系。
1、體會思路，優(yōu)化修正。
每一個算法背后的思路都不相同，都對應(yīng)了深刻的算理，不僅要讓學(xué)生體會到算法的多樣化，還要能把每一個算法對應(yīng)的算理理解到位，才能說學(xué)生真正掌握了不同的算法。再者在學(xué)生列出的各種算法中既有低效的，也有十分巧妙的，此時教師應(yīng)發(fā)揮課堂引導(dǎo)者的作用，讓學(xué)生對算法進行比較歸類，說說自己覺得哪一種算法最好？自己的算法和最好的算法有何區(qū)別？在此過程中，實現(xiàn)了算法的優(yōu)化，鍛煉了學(xué)生的思維能力，提煉了方法背后所蘊含的'數(shù)學(xué)思想。
如，計算64+58=？
生1：列豎式計算得出結(jié)果為122。
生2：64+60=124，124-2=122。
生3：64+36=100，100+22=122。
生4：60+50=110，4+8=12，110+12=122。
在這個兩位數(shù)加法里，第一種算法是正確并且大部分學(xué)生使用的最普通的算法，但是部分學(xué)生可能由于粗心，看錯數(shù)字或者在進位計算中有所差錯，并且計算速度也不快，因此列豎式計算在此有效性較低。第二種和第三種算法都包含了“湊整法”的數(shù)學(xué)思想，這兩種算法的有效性較高。第四種算法則是分部計算方法，大數(shù)和大數(shù)相加，尾數(shù)和尾數(shù)相加，其實就是豎式運算的原理，這種算法較麻煩，可能會降低運算速度，算法的有效性也不強。雖然學(xué)生能夠提出這四種不同的算法，但實則是對運算的掌握能力的差異，導(dǎo)致計算過程有快有慢。所以可以要求有能力的學(xué)生盡量掌握第二、三種算法，但是所有人必須掌握第一種算法，這是最基本的要求。
由此可見，看似一道簡單的兩位數(shù)加兩位數(shù)加法，可里面蘊含了深刻的算理，教師要理解學(xué)生呈現(xiàn)出的算法的意義，要引導(dǎo)學(xué)生將更高級的數(shù)學(xué)思想轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚乃惴ㄕ故境鰜怼?BR> 2、品味邏輯，創(chuàng)新方法。
教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解算法與算理的關(guān)系，更要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合兩者關(guān)系來創(chuàng)新新的算法，提高計算的精確度和效率。
如，在計算51-9=？時，有的學(xué)生沒有掌握快速口算的方法，不能立即得出答案。有一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)雖然他不能快速算出51-9=？但是他能很快算出50-9=41，再將41中的個位數(shù)1加上原來的個位上的1，即可得出結(jié)果為42。通過這樣的計算，學(xué)生意識到，依據(jù)算理，個位數(shù)只能和個位數(shù)先加減，十位數(shù)只能和十位數(shù)相加減，現(xiàn)在個位上的1比9小，不能直接相減，那么就需要把一個十借給個位上的數(shù)再相減。這樣就可以得到10+1=11，再與9相減。此原理就是列豎式計算中的“借位”原理。
為了讓學(xué)生進一步運用算理來創(chuàng)新運算方法，引導(dǎo)學(xué)生思考以下習(xí)題：35+46+4=？學(xué)生結(jié)合以上計算經(jīng)驗，會想到將該式變成30+40+5+6+4=？此時學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，運用減整的方法會使運算更簡便，于是學(xué)生將式子變?yōu)?0+40+5+（6+4）=30+40+5+10=85。通過此次計算，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了如果要使計算變得簡便，就要運用“借位”原理中的“減整”原理。即學(xué)生在讓個位數(shù)與個位數(shù)相加，十位數(shù)與十位數(shù)相加時，要盡量讓相加或相減的數(shù)字減整。
又如34-1-3=？時，可以把式子變成34-（1+3）=30。同理，在計算53-7=？時，可以把式子變成50-7+3=？從而快速算出答案。因此，在學(xué)生不記得運算方法時，可以通過分析算理的方法來理解計算方法，然后利用理解的方法來記憶。算理是計算的“道”，算法是計算的“術(shù)”，當學(xué)生理解運算方法的過程后，才能靈活地運用運算方法，創(chuàng)新運算方法，才能真正提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力。
小學(xué)生的思維主要以形象思維為主，如果只是單純地講一些概念性的知識學(xué)生理解起來就會有些困難。而如果把這些知識放到具體情境中，就會加深學(xué)生的理解與感悟。把運算教學(xué)與解決實際問題融合在一起，根據(jù)學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)現(xiàn)實，實現(xiàn)知識的自我構(gòu)建。
如在教學(xué)《10以內(nèi)的加減法》3+2=5時，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)會計算3+2=5，以此類推計算4+3=7，5+4=9，更重要的是把它放在具體問題中，例如，圖畫中樹上有3只鳥，又飛來了4只，一共有幾只鳥？學(xué)生通過看圖，理解了圖意，知道了樹上是3只，即寫作3，又飛來了4只，因此再記作4，而問的問題是一共有幾只？所以應(yīng)使用加法，即3+4=7，所以有7只。如此，學(xué)生不但學(xué)會了簡單的加法，重要的是能用所學(xué)到的知識解決實際問題。
又如在教學(xué)“元角分與小數(shù)”時，為了能讓學(xué)生體會它們之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，教師可以讓學(xué)生使用“兒童版”紙幣，在教學(xué)過程中進行實際操作，例如，35元可以有幾種表示方法？都分別是哪幾種？50元減去20.5元還剩多少？10.2元加上8.7元是多少？等等，此時，“算”與“用”自然地結(jié)合在了一起，這時學(xué)生明白，“算”是為“用”服務(wù)的。不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還讓學(xué)生輕松地掌握了知識。因此，在教學(xué)過程中除了要重視基礎(chǔ)知識外，更重要的是讓學(xué)生用所學(xué)的知識來解決日常生活中的實際問題，讓學(xué)生在應(yīng)用中逐步提高數(shù)學(xué)知識綜合運用能力。
綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)運算教學(xué)中，教師既要重視算法教學(xué)又要重視算理教學(xué)，并將運算教學(xué)與解決實際問題相結(jié)合，根據(jù)實際完善教學(xué)措施，從而提高學(xué)生運算能力和數(shù)學(xué)思維能力。