寫心得體會(huì)可以幫助我們加深對(duì)于某個(gè)事物的認(rèn)識(shí)和理解。寫心得體會(huì)時(shí)，要多做反思和總結(jié)，不斷提高自己的寫作水平和思考能力。這些心得體會(huì)范文或許能夠給我們提供一些思路和靈感，幫助我們更好地寫出自己的心得體會(huì)。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇一
近年來，為推進(jìn)素質(zhì)教育，歷史新課標(biāo)已于2018年正式發(fā)布，其將有助于學(xué)生進(jìn)行更加深入細(xì)致的歷史研究。而我在研讀新課標(biāo)的過程中，深感受益匪淺。本文將從課程的設(shè)置、思路指導(dǎo)、教材體系、教學(xué)方法以及未來展望方面，分別對(duì)我的心得與體會(huì)進(jìn)行探討。
首先是課程設(shè)置方面。新課標(biāo)中，歷史科目的課程設(shè)置更加突出了歷史的多元性與趣味性。例如，中世紀(jì)、民族英雄以及鄉(xiāng)土史等都成為了重點(diǎn)內(nèi)容。這樣的設(shè)置可以拓展學(xué)生們對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于提高學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科的興趣。此外，通過多樣化的內(nèi)容，歷史新課標(biāo)更能夠展現(xiàn)出多方面、多層次的歷史圖景，使歷史教育更加深入，更加具有啟示性。
其次是思路指導(dǎo)方面。新課標(biāo)深度體現(xiàn)了“紀(jì)、念、鑒、知”的思路指導(dǎo)，這也是素質(zhì)教育的基本理念之一。這樣的指導(dǎo)模式，使學(xué)生們不僅僅只是被要求掌握歷史學(xué)科的知識(shí)和技能，更要求學(xué)生們從歷史中汲取啟示，從中獲取人生智慧。在研讀新課標(biāo)時(shí)，我深感這種思路指導(dǎo)對(duì)于一門學(xué)科的教育，以及對(duì)于人的成長(zhǎng)，在素質(zhì)教育的體系中都具有極大的推動(dòng)作用。
第三是教材體系方面。新課標(biāo)的歷史教學(xué)材料篇幅更加廣泛，內(nèi)容更扎實(shí)，是一種“以國(guó)學(xué)為魂、以時(shí)代為背景、以文化為重點(diǎn)”的教學(xué)體系。在這種體系下，教學(xué)材料的選擇更為科學(xué)，主題的設(shè)置更為突出，注重學(xué)生對(duì)于歷史事實(shí)的分析與理解，體現(xiàn)了學(xué)科教學(xué)和人文教育的有機(jī)結(jié)合。
第四是教學(xué)方法方面。尤其是在歷史學(xué)科中，往往以知識(shí)傳授為主，而在新課標(biāo)下則希望更注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)感悟。這就要求歷史教學(xué)在方法和手段上更多樣化，能夠借助多種工具與多種形式對(duì)于歷史知識(shí)進(jìn)行深入的講解和解析，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中獲得了更為豐富的感受、更為開放的思想，更能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。
最后是未來展望方面。隨著歷史新課標(biāo)的不斷推進(jìn)，歷史教育也將處于一種不斷更新、不斷探索的狀態(tài)中。未來，我們希望能夠深入探討傳統(tǒng)文化和歷史學(xué)科在教育模式和對(duì)人的啟迪心智上的作用，同時(shí)也希望在教材編寫、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面持續(xù)推進(jìn)，努力打造出更為完善、更具有啟迪力和引領(lǐng)力的新課標(biāo)歷史教育體系。
總之，研讀歷史新課標(biāo)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史學(xué)科的內(nèi)涵，也更加理解了歷史教育與素質(zhì)教育的緊密關(guān)系。值得我們深入探討、好好思考，為未來學(xué)科教育的改革和素質(zhì)教育的推進(jìn)作出共同的努力。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇二
地理是一門研究地球上人類社會(huì)活動(dòng)與自然環(huán)境相互關(guān)系的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)地理可以幫助我們更好地了解和認(rèn)識(shí)世界。近日，我研讀了新修訂的地理課標(biāo)，對(duì)于這門學(xué)科的重要性以及新課標(biāo)的改進(jìn)之處有了更深刻的體會(huì)。
首先，我深刻意識(shí)到了地理學(xué)科的實(shí)用性。地理不僅是理論學(xué)科，更是實(shí)踐科學(xué)。通過學(xué)習(xí)地理，我們能夠了解生活的方方面面，從而更好地適應(yīng)環(huán)境和社會(huì)。新課標(biāo)的改進(jìn)之處體現(xiàn)在增加了實(shí)踐性的內(nèi)容，如地理探究、實(shí)地考察等，使學(xué)生能夠通過實(shí)踐活動(dòng)深入體驗(yàn)理論知識(shí)所揭示的現(xiàn)象和規(guī)律。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方法不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，還能夠促使學(xué)生融會(huì)貫通，形成綜合運(yùn)用地理知識(shí)的能力。
其次，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力。地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅需要豐富的知識(shí)基礎(chǔ)，更需要良好的思維方式和方法。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活實(shí)際，通過舉例分析、解決問題等方式，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理思維解決實(shí)際問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，需要通過歸納總結(jié)、分析判斷等方法，培養(yǎng)思維能力，從而達(dá)到獲取和處理地理信息的能力。只有通過地理思維的訓(xùn)練，學(xué)生才能真正理解地理學(xué)科的核心理論和方法，進(jìn)而提高地理學(xué)科的綜合應(yīng)用能力。
此外，新課標(biāo)的改進(jìn)之處還體現(xiàn)在注重培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)。地理素養(yǎng)是指學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的知識(shí)、理論和方法等的能力和品質(zhì)。新課標(biāo)提出了培養(yǎng)學(xué)生地理觀念的目標(biāo)要求，如培養(yǎng)學(xué)生的地球意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、區(qū)域意識(shí)等。學(xué)生通過學(xué)習(xí)地理，能夠了解地球的基本構(gòu)造和組成，認(rèn)識(shí)到人類與自然的相互關(guān)系，從而形成正確的地理觀念。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能夠深入了解并積極參與地方社區(qū)的發(fā)展和建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過培養(yǎng)地理素養(yǎng)，學(xué)生可以更好地參與和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
最后，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。地理學(xué)科是涉及范圍廣泛的學(xué)科，往往需要多學(xué)科的知識(shí)和多方面的技能才能全面了解和分析問題。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的交流與合作，通過小組合作、項(xiàng)目研究等方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在團(tuán)隊(duì)合作中，學(xué)生能夠相互學(xué)習(xí)和借鑒，形成多樣化的思維和觀點(diǎn)，從而提高解決問題的能力。通過團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生能夠更好地理解地理學(xué)科的多維性和復(fù)雜性，提高學(xué)科的整體學(xué)習(xí)效果。
總而言之，研讀新課標(biāo)地理給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎?。地理學(xué)科的實(shí)用性、地理思維能力、地理素養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)合作精神都是新課標(biāo)的改進(jìn)之處，這些改進(jìn)將為我們更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用地理知識(shí)提供更好的平臺(tái)。通過學(xué)習(xí)地理，我們能夠更好地了解世界，適應(yīng)生活，并積極參與地方社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。我相信，在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，地理學(xué)科將會(huì)在我們的學(xué)習(xí)中發(fā)揮更為重要的作用。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇三
新課標(biāo)的出臺(tái)是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名教育工作者，研讀新課標(biāo)對(duì)于我們的教學(xué)工作具有重要的意義。通過研讀新課標(biāo)，我們可以更好地了解課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時(shí)，新課標(biāo)的研讀讓我們更易于掌握現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)，提高我們對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)和水平。
新課標(biāo)是改革教育的一個(gè)重要步驟，它的出臺(tái)代表著教育改革的一個(gè)新方向。新課標(biāo)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)際能力的培養(yǎng)。從整個(gè)課標(biāo)結(jié)構(gòu)上來看，新課標(biāo)更加注重跨學(xué)科的綜合性和知識(shí)的多樣性，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要的意義。
三、新課標(biāo)的課程內(nèi)容與特點(diǎn)。
新課標(biāo)的課程內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活和實(shí)際，更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容涵蓋了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科，要求學(xué)生在各個(gè)學(xué)科中積極學(xué)習(xí)并培養(yǎng)自己的興趣和特長(zhǎng)。此外，新課標(biāo)還設(shè)立了跨學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容，要求學(xué)生能夠進(jìn)行多學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)。這種多樣性的學(xué)科結(jié)構(gòu)使得學(xué)生更能從整體上了解和掌握所學(xué)知識(shí)。
四、實(shí)施新課標(biāo)的難點(diǎn)與應(yīng)對(duì)。
實(shí)施新課標(biāo)是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，它需要教師具備更高的教育技能和教學(xué)水平。首先，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采用更加靈活和多樣化的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極參與課堂，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。其次，教師還要根據(jù)新課標(biāo)的要求，進(jìn)行教學(xué)資源的開發(fā)和設(shè)計(jì)，確保教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和合理性。最后，教師還需要與學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，共同努力推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。只有做到這些，才能更好地開展新課標(biāo)教學(xué)活動(dòng)。
五、總結(jié)與展望。
通過研讀新課標(biāo)，我深刻地認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)對(duì)于教育改革的重要意義。新課標(biāo)的出臺(tái)是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，而實(shí)施新課標(biāo)是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。為了更好地開展新課標(biāo)教學(xué)活動(dòng)，我們應(yīng)不斷提高自身的教育教學(xué)能力，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力，并與學(xué)生和家長(zhǎng)建立良好的溝通和合作關(guān)系。相信我們只要保持持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神和態(tài)度，必能成為一名卓越的教育者，為培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇四
近年來，人們對(duì)歷史的學(xué)習(xí)逐漸重視起來。新課標(biāo)的推出，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)習(xí)的重要性。研讀歷史新課標(biāo)，讓我深有體會(huì)，歷史不僅僅是一堆被埋沒在時(shí)間長(zhǎng)河里的古老事件，它更是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、把握未來的靈魂，讓我更加明白了歷史學(xué)習(xí)的重要性。
第一段：歷史是思考的源泉。
研讀歷史新課標(biāo)，讓我認(rèn)識(shí)到歷史勘誤和重構(gòu)的重要性。從一個(gè)側(cè)面反映了，歷史不是一個(gè)固定的，不變的結(jié)論，而是需要我們不斷修正、動(dòng)態(tài)演變的思考成果。我們沒有辦法把握歷史的每一個(gè)細(xì)節(jié)，但是我們可以通過今天的眼光，去重新審視歷史并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。歷史是人類的思考源泉，我們通過對(duì)歷史的了解，可以提高我們的思辯能力，使我們?cè)诿鎸?duì)各種復(fù)雜的問題時(shí)，更加自信和從容。
第二段：歷史是文化的瑰寶。
歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓我們理解歷史事件和發(fā)展進(jìn)程，更重要的是能夠讓我們更好地了解文化背景和文明淵源。歷史造就了我們的文化基礎(chǔ)，形塑了我們的文化自信。我們可以通過歷史研究，更好地理解我們的身份認(rèn)同、根植于文化深處的信仰價(jià)值和人文精神。歷史是人類文明的瑰寶，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)歷史文化的傳承與創(chuàng)新，弘揚(yáng)中華民族的文化自信。
第三段：歷史是未來的基礎(chǔ)。
歷史是未來的基礎(chǔ)，我們可以從歷史中尋找到前人們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓我們更好地了解過去，更重要的是可以把握未來。通過深入歷史研究，我們可以在這個(gè)擁有無(wú)限可能性的時(shí)代中，保持平衡和定力。歷史是未來的遺產(chǎn)，我們要把握歷史前瞻性的發(fā)展角度，為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第四段：歷史是人民的記憶。
歷史承載了人民的記憶，歷史故事中有了無(wú)數(shù)英雄人物的事跡，為人們樹立了榜樣和思想體系。歷史教育可以幫助我們更好地去傳承和發(fā)揚(yáng)這些人文精神和道德理念。我們要承認(rèn)歷史、愛護(hù)歷史、學(xué)習(xí)歷史，在這個(gè)缺乏情感的時(shí)代，更要通過歷史故事與每個(gè)人的身世產(chǎn)生共通的感受。
第五段：歷史是人類的財(cái)富。
歷史不僅是一個(gè)民族的記憶和文化瑰寶，更是人類共有的財(cái)富。隨著時(shí)代的步伐不斷向前，人類在文化、科技、社會(huì)等方面不斷發(fā)展，歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與要求也跟著發(fā)生了戲劇性的變化。從歷史表象到歷史本質(zhì)、從古代史到現(xiàn)代史、從研究?jī)?nèi)容到方法、從學(xué)術(shù)研究到人文教育，全方位、全維度地展現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展、人類文明的進(jìn)程，對(duì)我們?nèi)祟惖陌l(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
總結(jié)：
歷史不僅僅是古代和過去，它更重要的是與當(dāng)今社會(huì)、文化、價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系，是現(xiàn)實(shí)與未來中重要的參照系，它跟我們的生命和命運(yùn)有著深厚的關(guān)聯(lián)。在歷史的河流中，我們可以感受到生命的脈動(dòng)與延伸，感受到現(xiàn)實(shí)與未來的重要性。跟隨歷史的腳步，重拾對(duì)人類文明的神奇感和吸引力，將歷史的溫度、色彩和智慧，融匯到我們自己的生命歷程中。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)對(duì)教育的不斷追求，新課標(biāo)應(yīng)運(yùn)而生。新課標(biāo)是一份新的教材參考標(biāo)準(zhǔn)，它對(duì)教育教學(xué)提出了更高的要求，旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力。我在研讀新課標(biāo)的過程中深感教育的重要性與力量，同時(shí)也對(duì)新課標(biāo)提出了一些自己的想法與建議。
首先，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。以往的教育模式往往是教師主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主體。這為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更大的空間，增強(qiáng)了他們的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。通過實(shí)施以學(xué)生為中心的教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。作為教師，我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，因材施教，幫助他們充分發(fā)揮潛力。
其次，新課標(biāo)注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教育注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的能力培養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維、合作與交流、情感態(tài)度和價(jià)值觀等。這些素養(yǎng)是學(xué)生在未來工作和生活中必備的素質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。教師要通過有效的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓他們具備自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。
再次，新課標(biāo)加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)的重要性。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，知識(shí)掌握往往停留在紙上談兵和理論層面，學(xué)生很難將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。而新課標(biāo)鼓勵(lì)教師通過實(shí)踐教學(xué)的方式，將知識(shí)與實(shí)際情景結(jié)合起來，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這樣可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，提高他們的專業(yè)素質(zhì)。我認(rèn)為在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問題的能力，讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷提高自己。
此外，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)的重要性。在過去，教育評(píng)價(jià)往往只追求分?jǐn)?shù)，忽略了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和能力提高。而新課標(biāo)提倡多樣化的評(píng)價(jià)方式，包括考試、作業(yè)、實(shí)踐、講座、討論等。這樣可以更全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，發(fā)現(xiàn)他們的潛力和不足。作為教師，我們應(yīng)該更加注重評(píng)價(jià)的全過程和多維度，不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，還要關(guān)注他們的能力發(fā)展和素質(zhì)培養(yǎng)。
總結(jié)起來，新課標(biāo)的出臺(tái)使我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性與力量。以學(xué)生為中心、注重核心素養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)和多樣化評(píng)價(jià)，這些都是研讀新課標(biāo)過程中給我留下的深刻印象。我相信，在新課標(biāo)的指引下，我們教師應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，幫助他們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同時(shí)，我們也應(yīng)該持續(xù)關(guān)注教育的改革進(jìn)展，不斷優(yōu)化教育體制和教學(xué)方法，努力為學(xué)生提供更好的教育。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇六
近年來，隨著全民閱讀的推廣和普及，書法作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，備受關(guān)注和重視。為了更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，教育部制定了新的書法教育課標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生的書法素養(yǎng)和審美能力的發(fā)展。而通過研讀書法新課標(biāo)，我受益匪淺，很多新的觀念也讓我有更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和心得，希望與大家共勉。
首先，深入研讀新課標(biāo)使我對(duì)書法的本質(zhì)和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)書法是一門藝術(shù)，是一種身心愉悅的創(chuàng)造行為。與傳統(tǒng)的書法教學(xué)相比，新課標(biāo)更注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和自由發(fā)揮。這使我意識(shí)到，書法并不是死板的模仿，而是一種個(gè)體性的精神表達(dá)。通過書寫，我們可以表達(dá)自己的情感和思想，展示個(gè)人的藝術(shù)才華。這種新的理解讓我更加熱愛書法，也更愿意用心去研究和探索其中的奧秘。
其次，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)方法和技巧讓我在書法創(chuàng)作中有了更大的提高。新課標(biāo)提出了許多實(shí)用的方法和技巧，以幫助學(xué)生提高書法寫作的技能。例如，課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“先由模仿再到創(chuàng)造”，這讓我明白了模仿在書法學(xué)習(xí)中的重要性。通過模仿大師的作品，我可以學(xué)到他們的筆法、構(gòu)圖和結(jié)構(gòu)，從而借鑒其優(yōu)點(diǎn)，豐富自己的寫作風(fēng)格。課標(biāo)還提到了注重“游覽、觀察、欣賞”，這點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到了觀察和欣賞的重要性。只有通過觀察和欣賞，我們才能更好地理解書法作品的美與意境，并在自己的創(chuàng)作中運(yùn)用。
再次，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批評(píng)精神。書法是一門藝術(shù)，藝術(shù)需要審美的眼光和批評(píng)的精神。通過研讀新課標(biāo)，我明白了審美的培養(yǎng)不僅僅是欣賞美的作品，更是通過深入的研究和分析，形成自己的審美觀點(diǎn)并能夠?qū)ㄗ髌愤M(jìn)行評(píng)價(jià)。新課標(biāo)提倡學(xué)生積極主動(dòng)地表達(dá)自己的意見和感受，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。在與同學(xué)的交流和分享中，我學(xué)會(huì)了從不同的角度去解讀一幅書法作品，并通過批評(píng)和評(píng)論來幫助他人進(jìn)步。這不僅提高了我的審美能力，也培養(yǎng)了我的忍耐與理解力。
最后，新課標(biāo)的研讀讓我在書法學(xué)習(xí)中找到了更多的動(dòng)力和成就感。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)書法是一種創(chuàng)造性的行為，是對(duì)審美要求和自我表達(dá)的追求。通過不斷地實(shí)踐和嘗試，我發(fā)現(xiàn)了書法學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。每次在紙上用毛筆寫下整齊、工整的字，就像是一次對(duì)自己創(chuàng)造力和努力的回報(bào)。而且，新課標(biāo)提倡自由發(fā)揮和個(gè)性化，使得我可以在書法創(chuàng)作中獲得更大的自由度。這種自由度是激發(fā)創(chuàng)造力和持續(xù)動(dòng)力的源泉，也是我研讀新課標(biāo)的最大收獲。
總之，通過研讀書法新課標(biāo)，我對(duì)書法有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。新課標(biāo)的學(xué)習(xí)方法和技巧使我在書法創(chuàng)作中有了更大的提高，而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批評(píng)精神則讓我在書法學(xué)習(xí)中找到了更多的動(dòng)力和成就感。我相信，在新課標(biāo)的指引下，書法的未來將更加燦爛。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐和探索，為書法藝術(shù)添上自己的一筆。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇七
近年來，隨著教育改革的不斷深化，新課標(biāo)地理教材也得到了新的升級(jí)和優(yōu)化。作為學(xué)生，研讀新課標(biāo)地理教材，對(duì)我們來說既是一種挑戰(zhàn)，更是一次難得的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在這次研讀中，我深刻體會(huì)到了新課標(biāo)地理呈現(xiàn)的更新的教學(xué)理念和知識(shí)結(jié)構(gòu)的總體框架，讓我受益匪淺。以下是我對(duì)研讀新課標(biāo)地理教材的心得體會(huì)。
首先，新課標(biāo)地理教材突出了“關(guān)注地球科學(xué)的概念和方法”這一教學(xué)理念。傳統(tǒng)的地理教材往往只注重知識(shí)的傳授，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和獨(dú)立思考能力。而新課標(biāo)地理教材通過引入地球科學(xué)的概念和方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和解決問題的能力。在閱讀新課標(biāo)教材的過程中，我深刻體會(huì)到了地理學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系和相互滲透，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和動(dòng)手能力有著重要的作用。
其次，新課標(biāo)地理教材強(qiáng)調(diào)了“關(guān)注地理與生活的聯(lián)系”這一重要觀點(diǎn)。過去的地理教材往往抽象、理論化，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生難以將地理知識(shí)應(yīng)用到真實(shí)世界中。而新課標(biāo)地理教材通過生動(dòng)的實(shí)例和案例分析，緊密結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理的同時(shí)，能夠深入了解自己的生活環(huán)境，形成對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等方面的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)周圍世界的思考和觀察能力。在閱讀新課標(biāo)教材的過程中，我不僅加深了對(duì)地理知識(shí)的理解和記憶，還在生活中發(fā)現(xiàn)了很多與地理知識(shí)相關(guān)的現(xiàn)象和問題。
再次，新課標(biāo)地理教材重視了“跨文化的視野和全球意識(shí)”這一教學(xué)理念?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)趨向于全球化，國(guó)際交流和合作變得越來越頻繁和緊密。因此，培養(yǎng)學(xué)生具備跨文化的視野和全球意識(shí)，已經(jīng)成為了地理教育的一個(gè)重要目標(biāo)。新課標(biāo)地理教材通過廣泛引用國(guó)內(nèi)外經(jīng)典案例和文化插圖，讓學(xué)生了解不同國(guó)家和地區(qū)的自然環(huán)境、資源開發(fā)和文化傳承等方面的差異，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的尊重和理解，擴(kuò)大學(xué)生的國(guó)際視野。通過閱讀新課標(biāo)教材，我對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)的地理和文化有了更加全面和深入的理解，對(duì)于未來投身國(guó)際交流和合作充滿了信心。
最后，新課標(biāo)地理教材注重了學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的地理教材往往只注重學(xué)生的知識(shí)記憶，忽視了學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。而新課標(biāo)地理教材通過設(shè)計(jì)多種學(xué)習(xí)活動(dòng)和提出自主探究問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析和創(chuàng)造性思考，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維和創(chuàng)新精神。在我研讀新課標(biāo)地理教材的過程中，我積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，通過調(diào)查和實(shí)驗(yàn)，提高了我的數(shù)據(jù)分析和問題解決能力。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅讓我對(duì)地理知識(shí)有了更深入的理解，還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，使我在學(xué)習(xí)和生活中變得更加自信和積極。
綜上所述，研讀新課標(biāo)地理教材讓我深刻體會(huì)到了地理教育的新理念和新要求。通過關(guān)注地球科學(xué)的概念和方法，關(guān)注地理與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)跨文化的視野和全球意識(shí)，以及注重學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，新課標(biāo)地理教材為我們提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間和成長(zhǎng)平臺(tái)。我相信，只要我們能夠善于運(yùn)用新課標(biāo)地理教材，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和思維能力，就能夠在地理學(xué)科中取得優(yōu)秀的成績(jī)，并為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇八
新舊課標(biāo)對(duì)比之后，比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂。“基本理念”指出：數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，達(dá)到“獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。
從這些的修訂處中，我找到了一些答案。是呀，許多的數(shù)學(xué)知識(shí)通常是出校門后不到—兩年便很快忘掉了，學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)顯得一無(wú)是處。然而細(xì)想，不管從事什么業(yè)務(wù)工作，深刻于每個(gè)人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時(shí)隨地地發(fā)生作用，令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：學(xué)生通過學(xué)習(xí)，要能夠獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。是呀，觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè)，對(duì)人的素質(zhì)要求有著共同之處，要求走向社會(huì)的人，具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，具有善于分析情況，歸納總結(jié)，綜合比較，分類評(píng)析，概括判斷的工作方法，這—切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。
當(dāng)然，修訂的真正意圖在于讓我們—線教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念，認(rèn)真鉆研教材，提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性；同時(shí)要講究方法，把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī)；更應(yīng)該看到，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透，不是一朝—夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的，而是一個(gè)過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練，才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識(shí)地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累—些基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦，懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思想和解決問題，還可以把知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來，這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的，也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣，才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇九
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)活動(dòng)逐步形成與發(fā)展的正確價(jià)值觀，思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力；反映了數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征及其獨(dú)特的育人價(jià)值，是現(xiàn)代社會(huì)公民素養(yǎng)系統(tǒng)的重要組成部分；核心素養(yǎng)具有高度的整體性、一致性和發(fā)展性。包括會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。其中在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)眼光主要表現(xiàn)為抽象能力（包括數(shù)感、量感、符號(hào)意識(shí)）、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識(shí)。
義務(wù)教育階段，在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域抽象能力主要包括數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。初步體會(huì)數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)上的一致性，形成數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。新課標(biāo)修訂后，關(guān)于數(shù)感和符號(hào)意識(shí)，在不同的學(xué)段，學(xué)業(yè)要求也提出了不同的要求。
在第一學(xué)段的要求是能用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)或事物的順序，能認(rèn)、讀、寫萬(wàn)以內(nèi)的數(shù)；能說出不同數(shù)位上的數(shù)表示的數(shù)值；能用符號(hào)表示數(shù)的大小關(guān)系，形成初步的數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。如例1所示：
例1：將數(shù)50、98、38、10、51排序，用符號(hào)“”表示。用大得多、大一些、小一些、小得多等語(yǔ)言進(jìn)一步表示它們之間的關(guān)系。
我們知道，數(shù)的最基本的關(guān)系是大小關(guān)系，通過排序可以考查學(xué)生對(duì)大小關(guān)系以及其傳遞性的理解。通過用不同的排序方法，讓學(xué)生感悟選擇方法的過程，引導(dǎo)學(xué)生表述排序方法的操作過程，幫助學(xué)生積累思維的經(jīng)驗(yàn)和做事的經(jīng)驗(yàn)；用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表述大小關(guān)系的程度，體會(huì)大小關(guān)系的傳遞性，培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性。形成初步的數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。
第二學(xué)段的要求是能結(jié)合具體實(shí)例解釋萬(wàn)以上數(shù)的含義，能認(rèn)、讀、寫萬(wàn)以上的數(shù)，會(huì)用萬(wàn)、億為單位表示大數(shù)。能計(jì)算兩位數(shù)乘除三位數(shù)。能直觀理解小數(shù)和分?jǐn)?shù)的意義，能比較簡(jiǎn)單的小數(shù)的大小和分?jǐn)?shù)的大??；能進(jìn)行同分母分?jǐn)?shù)的加減運(yùn)算和一位小數(shù)的加減運(yùn)算。在本學(xué)段，數(shù)的認(rèn)識(shí)包括整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)。我們知道整數(shù)的計(jì)數(shù)單位是個(gè)、十、百等；小數(shù)的計(jì)數(shù)單位是十分之一、百分之一等，分?jǐn)?shù)的計(jì)數(shù)單位是分?jǐn)?shù)單位。也就是說，我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過程中要讓學(xué)生體會(huì)到計(jì)數(shù)單位是構(gòu)建數(shù)的基礎(chǔ)，數(shù)的概念具有一致性，以此來發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。如例2所示：
例2：比較1/2和1/3的大小。
把兩個(gè)同樣大小的圓平均分成三份和兩份，通過比較一份面積大小的方法，直觀理解分?jǐn)?shù)的大小。然后，進(jìn)一步把兩個(gè)圖都平均分成六份，通過1/2=3/6，3/62/6，2/6=1/3，所以1/21/3，理解分?jǐn)?shù)單位之間的關(guān)系，知道只有在同樣的單位下才能比較分?jǐn)?shù)的大小，使學(xué)生明白這個(gè)法則和整數(shù)是一致的。
第三學(xué)段的要求是認(rèn)識(shí)自然數(shù)的一些特征；能用直觀的方式表示分?jǐn)?shù)和小數(shù)，能比較兩個(gè)分?jǐn)?shù)的大小和兩個(gè)小數(shù)的大?。荒苓M(jìn)行小數(shù)和分?jǐn)?shù)的轉(zhuǎn)化。能在現(xiàn)實(shí)情境中運(yùn)用小數(shù)和分?jǐn)?shù)解決問題；能用字母表示數(shù)，理解常見的數(shù)量關(guān)系，進(jìn)一步發(fā)展符號(hào)意識(shí)。用字母表示數(shù)量關(guān)系是本學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，在教學(xué)的過程中要設(shè)計(jì)合理的現(xiàn)實(shí)情境，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)用字母表達(dá)現(xiàn)實(shí)情境中數(shù)量的關(guān)系、性質(zhì)和規(guī)律。如例3所示。
例3：
(3)如下圖所示，小華依次畫了一組有規(guī)律的圖案，試著用帶字母的式子表示第n個(gè)圖中基本圖形的數(shù)量。
這三個(gè)問題都涉及用字母表示數(shù)。
教學(xué)（1）時(shí)可以先從具體數(shù)量入手，如果送給地1張、2張、3張?jiān)撊绾伪硎?，現(xiàn)在不知道朋友送卡片的具體數(shù)量，因此小敏現(xiàn)在卡片的數(shù)量可以表示為5十a(chǎn)，其中的字母a表示一個(gè)不確定的值。
教學(xué)（2）時(shí)，要讓學(xué)生探索用字母表示面積和運(yùn)算律的過程，感悟用字母表達(dá)所得到的結(jié)果具有一般性。
教學(xué)（3）時(shí)要讓學(xué)生經(jīng)歷用字母表示變化規(guī)律的過程，培養(yǎng)抽象能力和符號(hào)意識(shí)。第一個(gè)圖有4個(gè)基本圖形，第二個(gè)有7個(gè)，第三個(gè)有10個(gè)，每次增加3個(gè)，以此類推，第n個(gè)圖案有(3n+1)個(gè)基本圖形。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生完成相應(yīng)學(xué)段數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)任務(wù)后，在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)方面應(yīng)該達(dá)到的水平及其表現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)、課程目標(biāo)以及學(xué)段課程內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求為依據(jù)，是針對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫，用用以反映學(xué)段課程目標(biāo)與核心素養(yǎng)要求的達(dá)成度。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十
通過隊(duì)初中數(shù)學(xué)新課程的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)于新課標(biāo)有一定的心得體會(huì)，現(xiàn)具體匯報(bào)如下.初中數(shù)學(xué)課程是義務(wù)教育一門主要課程，它是對(duì)于數(shù)學(xué)與自然界，數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值，文化價(jià)值，提高提出問題，分析問題，解決問題的能力，形成理性思維，發(fā)展智力和創(chuàng)新意識(shí)具有基礎(chǔ)性的作用.它是學(xué)習(xí)初中物理，化學(xué)，技術(shù)等課程和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ).同時(shí)，它也是學(xué)生的終身發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀，價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)，對(duì)提高全民族素質(zhì)具有意義.我在實(shí)施初中數(shù)學(xué)新課程實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中，經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與探索，有以下體會(huì)：
把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。上課過程中要注意讓學(xué)生進(jìn)行解題方法及解題過程的總結(jié)及整理，并注意知識(shí)點(diǎn)的提煉與總結(jié)。沒有學(xué)生的主動(dòng)參與，就沒有成功的課堂教學(xué)。新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。
教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力，把機(jī)會(huì)交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的學(xué)習(xí)，平等參與學(xué)生的研究。把課堂放手給學(xué)生，給學(xué)生充足的時(shí)間與空間個(gè)體嘗試并合作探究，讓學(xué)生表現(xiàn)自己，可樹立學(xué)生的自信心，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的精深與魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)鉆研的精神，提高合作能力，同時(shí)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的'樂趣與積極性，豐富學(xué)生的思維想象能力。使學(xué)習(xí)能力及合作能力均得到提高。
一堂新課開始，教師可通過新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，教材所蘊(yùn)含的興趣教學(xué)因素、課堂內(nèi)外的各種資源來喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿和動(dòng)力。授課結(jié)果有時(shí)會(huì)與備課時(shí)預(yù)想的結(jié)果相差很大，這就說明我們?cè)谄綍r(shí)備課時(shí)備教材、備教法、備學(xué)生的必要性。對(duì)教材要深鉆細(xì)研，對(duì)學(xué)生要全面了解學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要明白教學(xué)過程中面向的是全體學(xué)生，既要照顧到差生，又要想到優(yōu)生。可見備課是個(gè)極其復(fù)雜的過程，是上好課的前提與關(guān)鍵。
可以理解為"理論聯(lián)系實(shí)際"在數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐，或者理解為新大綱理念的"在解決問題中學(xué)習(xí)"的深化.新舊教材中，都配備有所謂的應(yīng)用題，有許多內(nèi)容已經(jīng)很陳舊，與現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn).結(jié)合實(shí)際重新編寫應(yīng)用題只是增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)的一部分，而絕非全部;增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)主要是指在教與學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的前提下，突出主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究.教師有責(zé)任拓寬學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)空，指導(dǎo)學(xué)生擷取現(xiàn)實(shí)生活中有助于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的花朵，啟迪學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，而學(xué)生則能自己主動(dòng)探索，自己提問題，自己想，自己做，從而靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，以及數(shù)學(xué)的思想方法去解決問題。
初中數(shù)學(xué)課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，包括評(píng)價(jià)理念，評(píng)價(jià)內(nèi)容，評(píng)價(jià)形式評(píng)價(jià)體制等方面.既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化，在數(shù)學(xué)教育中，評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。
初中教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的高中教師的專業(yè)生活方式則為：學(xué)習(xí)--研究--實(shí)踐--反思--合作。我們可通過在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，通過在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動(dòng)來促進(jìn)我們自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
在學(xué)校的教育改革中，作為一名新課改的實(shí)施者，我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。設(shè)計(jì)一堂課時(shí)，新課的引入，題目的選取及安排是上好一節(jié)課的前提條件?？傊?，通過本專題的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對(duì)新課改，我們不再是知識(shí)的權(quán)威，課堂上要求必須放下“架子”，讓學(xué)生喜歡你，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十一
教授的講座中重點(diǎn)分析了20xx年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議，聽完講座讓我對(duì)20xx數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)需要后期慢慢去閱讀并理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與其中學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的，這就需要我們以后數(shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化，整體的領(lǐng)域沒有變化，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，形式上基于抽象結(jié)構(gòu)，理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)，這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。
下面就我印象深刻的一些觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)上，就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
無(wú)論是小學(xué)還是初中，都包括四個(gè)領(lǐng)域：數(shù)與代數(shù)，圖形與幾何，統(tǒng)計(jì)與概率，綜合與實(shí)踐，這四個(gè)領(lǐng)域沒有變化。但是，為了更好地適用于四基的教學(xué)，或者進(jìn)一步說更好地適用于核心素養(yǎng)的教學(xué)，這次課標(biāo)修訂有個(gè)總體趨勢(shì)是這樣：在數(shù)與代數(shù)中要強(qiáng)調(diào)整體性和一致性，并且把負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中去；在圖形與幾何中，更加強(qiáng)調(diào)幾何直觀，這樣的話就增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。增加尺規(guī)作圖就是在小學(xué)數(shù)學(xué)中要增加一些操作；讓學(xué)生在這個(gè)操作的過程中感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，感悟數(shù)學(xué)這個(gè)概念對(duì)研究對(duì)象之間的關(guān)系。
第一個(gè)原則，不單純介紹概念。就是說，像過去說角的概念，從一點(diǎn)引出的兩條射線所組成的圖形叫做角；然后，不比較角的大?。灰膊恢v角的計(jì)算。這樣的話，這樣的教學(xué)也是不好的。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十二
隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，每一次的研讀《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》都有不同的體會(huì)。下面我結(jié)合平時(shí)的教學(xué)，談?wù)勔恍┪业捏w會(huì)：
低年級(jí)的孩子注意力集中時(shí)間短，只有對(duì)童話故事感興趣，因此我就把教材中的問題編成童話、小故事，用小動(dòng)物來做主人公，使學(xué)生身處擬人化的世界，這樣，不但增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性，而且還能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。例如，在教學(xué)《鐘表的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我把導(dǎo)入語(yǔ)編成故事，在學(xué)生還沒有完全進(jìn)入狀態(tài)的情況下，我故作神秘地對(duì)學(xué)生說：“老師這里有一個(gè)好聽的故事，不知道同學(xué)們有沒有興趣呢?如果想聽，請(qǐng)把身體坐直，仔細(xì)地聽老師來說一個(gè)故事……經(jīng)過故事的講述，學(xué)生們不僅集中了注意力，而且對(duì)即將要學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。所以收到了預(yù)期的效果，也為后期的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
不論什么年齡階段的學(xué)生對(duì)自己熟悉的事都較容易接受。針對(duì)這一特點(diǎn)，我在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，總是讓自己設(shè)置的情境貼近學(xué)生的生活，從學(xué)生熟悉的事物開始入手，這樣學(xué)生就更容易進(jìn)入狀態(tài)，對(duì)教師所教授的知識(shí)也更容易產(chǎn)生興趣。
例如，在教學(xué)《克和千克》時(shí)，我先問同學(xué)們：“你們都逛過超市嗎?”同學(xué)們異口同聲地說：“逛過!”“那你們?cè)谫I東西時(shí)有沒有注意包裝上的重量?你們的媽媽在買菜時(shí)，是不是拿著就走了，為什么不行呢?”學(xué)生都回答，自己很少注意包裝，媽媽們?cè)谫I菜時(shí)總?cè)シQ一下重量。我又接著問：“那你們知道，這與我們今天上的課有什么關(guān)系嗎?”同學(xué)們大聲地說：“今天我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)質(zhì)量單位”。學(xué)生的興趣一下被提了起來。因此，數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，就應(yīng)該抓住這一特點(diǎn)，利用身邊的事情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。
把握自己的角色定位。從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是活動(dòng)的主體。那么教師就要把自己的角色由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)的組織者、指導(dǎo)者和參與者。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、探索、思考、交流，獲得知識(shí)，形成技能，發(fā)展思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教學(xué)中讓學(xué)生充分討論，在這個(gè)過程中，學(xué)生思維會(huì)變得開闊起來，富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性，逐步由過去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。例如在教學(xué)《三角形的內(nèi)角和》這節(jié)課時(shí)，我就采用了先猜想――論證――歸納的教學(xué)過程。先教師激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想：三角形的內(nèi)角和是180°之后，讓學(xué)生自己在實(shí)際操作中去論證自己的猜想，例如動(dòng)手拼一拼、折一折。最后得出結(jié)論：三角形的內(nèi)角和是180°。在這個(gè)過程中教師始終是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生在探究中獲得知識(shí)，發(fā)展思維，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性。
多種形式組織口算教學(xué)。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數(shù)學(xué)計(jì)算課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如教學(xué)《十加幾》時(shí)，為了提高學(xué)生的口算能力，我設(shè)計(jì)了拍手、對(duì)口令等游戲，寓教學(xué)于游戲、娛樂之中，在自然愉快的氣氛中也接受了新知識(shí)，學(xué)生加深了理解。在低年級(jí)口算練習(xí)中，可以變換形式練習(xí)，我問你答，你問我答，也可以同桌互相玩等。在玩中學(xué)，學(xué)中玩，并采取視算、聽算相結(jié)合，動(dòng)手又動(dòng)口，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，把數(shù)學(xué)課變成枯燥無(wú)味、這樣有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
總之，《新課標(biāo)》給我們提供了更為科學(xué)的教學(xué)理論和教學(xué)方法，我們還需要在長(zhǎng)期的教學(xué)中去實(shí)踐、去摸索、去積累。相信有了《新課標(biāo)》的指導(dǎo)，教學(xué)會(huì)更有方向!
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十三
新課標(biāo)的推出，是中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展史上的一大事件。在新課程的背景下，學(xué)生們將會(huì)接觸到更高質(zhì)量、更豐富多彩的教育資源，學(xué)習(xí)方法和語(yǔ)言能力得到提升。作為教育界的從業(yè)者，我們應(yīng)該深入研讀新課標(biāo)，深入理解課程改革出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平。在這篇文章中，我將分享我研讀新課標(biāo)的體會(huì)和心得。
二段：體會(huì)。
我認(rèn)為，新課標(biāo)是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而誕生的，它倡導(dǎo)的是“人民群眾普遍參與”、“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”和“實(shí)踐重于理論”的理念，這些理念對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和支持新課程，有著深刻的啟發(fā)和意義。在實(shí)踐中，我們更需要具有開放、包容的心態(tài)，適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化，為學(xué)生提供更具有價(jià)值的、更多元化的教育資源和教學(xué)環(huán)境。
三段：新課標(biāo)對(duì)我們的影響。
新課標(biāo)對(duì)我們的影響，不局限于教學(xué)內(nèi)容的變化，也包括我們必須提高自身的教育理論水平和行業(yè)專業(yè)能力。必須拓寬我們的視野，開創(chuàng)新的教學(xué)方式，形成符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的新型教育模式。同時(shí)，我們要積極調(diào)適思維，識(shí)別學(xué)生在學(xué)習(xí)中的優(yōu)缺點(diǎn)，促進(jìn)他們?cè)谌轿坏幕顒?dòng)中成為自主、自立、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)者。
四段：研讀新課標(biāo)的意義。
對(duì)于作為教育者的我們而言，研讀新課標(biāo)更加意義非凡。對(duì)于學(xué)生來說，此乃最具前途發(fā)展的新教育理念，可以跟隨新思想的引領(lǐng)，走向更加先進(jìn)和有質(zhì)量的教育生涯。而對(duì)于我們來說，新課標(biāo)的研究可以幫助我們更好地了解教學(xué)新思想和新方法，得到更多的思路和inspiration，更好地完成自己的工作，力憑自己的資歷和潛在經(jīng)驗(yàn)，將新教育理念用于現(xiàn)實(shí)工作中。
五段：結(jié)論。
總以來，新課標(biāo)的出現(xiàn)，表明了我們國(guó)家推行教育改革的決心和意愿，它旨在提高學(xué)生的思想素質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并促進(jìn)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性發(fā)展。教育是一個(gè)和社會(huì)息息相關(guān)的領(lǐng)域，教育者更需要通過豐富多彩的學(xué)科思維，打開學(xué)生們的眼界，開創(chuàng)出更廣闊的教育前沿，同時(shí)也為自己的成績(jī)快速跑步。因此，我們期待在接下來的工作中，一起來學(xué)習(xí)新課標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家教育改革圓滿完成。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十四
教授的講座中重點(diǎn)分析了20__年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議，聽完講座讓我對(duì)20__數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)需要后期慢慢去閱讀并理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與其中學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的，這就需要我們以后數(shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化，整體的領(lǐng)域沒有變化，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，形式上基于抽象結(jié)構(gòu)，理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)，這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。
下面就我印象深刻的一些觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。
一、小學(xué)階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)上，就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課程（標(biāo)準(zhǔn)）的變化趨勢(shì)。
無(wú)論是小學(xué)還是初中，都包括四個(gè)領(lǐng)域：數(shù)與代數(shù)，圖形與幾何，統(tǒng)計(jì)與概率，綜合與實(shí)踐，這四個(gè)領(lǐng)域沒有變化。但是，為了更好地適用于四基的教學(xué)，或者進(jìn)一步說更好地適用于核心素養(yǎng)的教學(xué)，這次課標(biāo)修訂有個(gè)總體趨勢(shì)是這樣：在數(shù)與代數(shù)中要強(qiáng)調(diào)整體性和一致性，并且把負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中去；在圖形與幾何中，更加強(qiáng)調(diào)幾何直觀，這樣的話就增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。增加尺規(guī)作圖就是在小學(xué)數(shù)學(xué)中要增加一些操作；讓學(xué)生在這個(gè)操作的過程中感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，感悟數(shù)學(xué)這個(gè)概念對(duì)研究對(duì)象之間的關(guān)系。
三、數(shù)學(xué)課程的整體性與一致性。
第一個(gè)原則，不單純介紹概念。就是說，像過去說角的概念，從一點(diǎn)引出的兩條射線所組成的圖形叫做角；然后，不比較角的大?。灰膊恢v角的計(jì)算。這樣的話，這樣的教學(xué)也是不好的。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十五
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)新程目標(biāo)其自身必須有先進(jìn)的，與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)”學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)。讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)要做到：
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望，積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時(shí)注意緊密聯(lián)系實(shí)際，從學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)入手。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識(shí)周圍事物，用數(shù)學(xué)的概念與語(yǔ)言去反映和描述社會(huì)生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問題。能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊。
實(shí)踐證明，小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí)更是一種有效的學(xué)習(xí)形式，通過合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和參與意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作的方法，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我，充分體驗(yàn)合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足了他們的成功欲，從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。
在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)更深入細(xì)致的學(xué)習(xí)和理解。實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)的教育教學(xué)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。努力挖掘教學(xué)內(nèi)容中可能蘊(yùn)含的教育價(jià)值。通過長(zhǎng)期的教學(xué)過程，逐漸實(shí)現(xiàn)課程的整體目標(biāo)。因此，無(wú)論是設(shè)計(jì)、實(shí)施課堂教學(xué)方案，還是組織各類教學(xué)活動(dòng)，不僅要重視學(xué)生獲得知識(shí)技能，而且要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過獨(dú)立思考或者合作交流感悟數(shù)學(xué)的基本思想，引導(dǎo)學(xué)生在參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的過程中積累基本經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生形成認(rèn)真勤奮、獨(dú)立思考、合作交流、反思質(zhì)疑等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十六
今天我聆聽了史寧中教授對(duì)于20xx版新課標(biāo)的解讀，教授在講座中重點(diǎn)分析了20xx年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議，聽完講座讓我對(duì)20xx數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)內(nèi)容在以后的教學(xué)中需要繼續(xù)慢慢去研讀理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將”數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”集中到“三會(huì)”，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的，這就需要我們?cè)谝院髷?shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化，整體的領(lǐng)域沒有變化，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，形式上基于抽象結(jié)構(gòu)，理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)，這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。講座中史寧中教授指出實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求，學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的，也是國(guó)際課程的發(fā)展趨勢(shì)提倡把跨學(xué)科內(nèi)容、歷史文化內(nèi)容融入數(shù)學(xué)課程。
學(xué)科的核心素養(yǎng)，本質(zhì)要作用在學(xué)生身上，做到“目中有人”，學(xué)生在獲得該學(xué)科知識(shí)與技能后轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng)，這才是學(xué)科素養(yǎng)。我們判斷素養(yǎng)是否達(dá)標(biāo)的依據(jù)依然是學(xué)生本身對(duì)該學(xué)科的素養(yǎng)水平。在20xx年新版的課標(biāo)中更是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。其目的就是引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
數(shù)學(xué)不僅只是運(yùn)算和推理的工具，還是表達(dá)和交流的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)的三大基本思想：抽象、推理、模型。數(shù)學(xué)研究過程是通過抽象得到數(shù)學(xué)研究對(duì)象，通過推理得到數(shù)學(xué)結(jié)論，通過模型搭建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以表述為用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、用數(shù)學(xué)的思維思考世界、用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界，數(shù)學(xué)眼光的內(nèi)核是數(shù)學(xué)抽象，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的一般性；數(shù)學(xué)思維的內(nèi)核是邏輯推理，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性；數(shù)學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)核是數(shù)學(xué)模型，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)用的廣泛性。因此對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展應(yīng)該貫穿學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的始終，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過程也是數(shù)學(xué)思想培養(yǎng)的過程，這也許在一節(jié)課的教育中實(shí)現(xiàn)不了，但應(yīng)當(dāng)把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)作為教師數(shù)學(xué)教育的“魂”，這將為學(xué)生提供正視和探究世界的方法。
實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的理念與潮流，數(shù)學(xué)絕不是孤立的學(xué)科，它作為一個(gè)門基礎(chǔ)性學(xué)科，為各門學(xué)科尤其是理工科方向的學(xué)科奠基。有些孩子排斥數(shù)學(xué)學(xué)科主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)數(shù)學(xué)課主要局限在教室里，雖然教材中也有綜合實(shí)踐課，但真正落實(shí)的或者說有效落實(shí)的并不是很多。如何以新課標(biāo)為依據(jù)設(shè)計(jì)出既凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)又能學(xué)科融合的主題式學(xué)習(xí)課程將成為老師們思考的重點(diǎn)方向。
在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)不同選擇合適的學(xué)科進(jìn)行融合。在教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)年月日這一單元時(shí)，我巧妙結(jié)合語(yǔ)文，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿樂趣。數(shù)學(xué)和語(yǔ)文雖然都是獨(dú)立的學(xué)科，卻有著不可分割的聯(lián)系。兩者巧妙結(jié)合，使得教學(xué)更加生動(dòng)有趣，充滿生機(jī)活力。我在教學(xué)《年、月、日》時(shí)用朗朗上口的兒歌幫助學(xué)生記憶：“一三五七八十臘，三十一天永不差，四六九冬三十整，平年二月二十八，閏年二月把一加?！边@樣，學(xué)生學(xué)起來既輕松又記得牢固。并適時(shí)向?qū)W生介紹古代的計(jì)時(shí)法如：更計(jì)時(shí)法、十二地支計(jì)時(shí)法、日冕等既拓展了學(xué)生的知識(shí)面、又提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)“認(rèn)識(shí)圖形（二）”例3時(shí)，在前一節(jié)課學(xué)生認(rèn)識(shí)了七巧板的基礎(chǔ)上，我在教學(xué)中將教材原有內(nèi)容舍去，重新設(shè)計(jì)這節(jié)課：首先，在課件上出示用七巧板拼成的動(dòng)物或物品的圖片，學(xué)生看到圖片后肯定會(huì)很感興趣：“這個(gè)像金魚！”“那個(gè)像飛機(jī)！”那個(gè)像……讓學(xué)生感受到好像在上一節(jié)美術(shù)鑒賞課，使數(shù)學(xué)課散發(fā)著濃濃的美術(shù)味；然后，在學(xué)生欣賞之余啟發(fā)他們用手中的七巧板拼出自己喜歡的圖案，學(xué)生一定會(huì)躍躍欲試。這樣的課堂教學(xué)效果可想而知。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既滲透了美的教育，又激發(fā)了學(xué)生無(wú)窮的創(chuàng)造力和想象力。學(xué)科融合使數(shù)學(xué)課堂也散發(fā)著濃濃的樂趣。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十七
今年寒假，有幸又一次通過對(duì)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
在語(yǔ)文教學(xué)中，必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?新課標(biāo)提出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)的意義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
因此，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是必須的。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀，背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：所謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。因此讀和背自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，其總體還是以教師為中心，其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把課文中的知識(shí)運(yùn)用到生活上，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇一
近年來，為推進(jìn)素質(zhì)教育，歷史新課標(biāo)已于2018年正式發(fā)布，其將有助于學(xué)生進(jìn)行更加深入細(xì)致的歷史研究。而我在研讀新課標(biāo)的過程中，深感受益匪淺。本文將從課程的設(shè)置、思路指導(dǎo)、教材體系、教學(xué)方法以及未來展望方面，分別對(duì)我的心得與體會(huì)進(jìn)行探討。
首先是課程設(shè)置方面。新課標(biāo)中，歷史科目的課程設(shè)置更加突出了歷史的多元性與趣味性。例如，中世紀(jì)、民族英雄以及鄉(xiāng)土史等都成為了重點(diǎn)內(nèi)容。這樣的設(shè)置可以拓展學(xué)生們對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于提高學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科的興趣。此外，通過多樣化的內(nèi)容，歷史新課標(biāo)更能夠展現(xiàn)出多方面、多層次的歷史圖景，使歷史教育更加深入，更加具有啟示性。
其次是思路指導(dǎo)方面。新課標(biāo)深度體現(xiàn)了“紀(jì)、念、鑒、知”的思路指導(dǎo)，這也是素質(zhì)教育的基本理念之一。這樣的指導(dǎo)模式，使學(xué)生們不僅僅只是被要求掌握歷史學(xué)科的知識(shí)和技能，更要求學(xué)生們從歷史中汲取啟示，從中獲取人生智慧。在研讀新課標(biāo)時(shí)，我深感這種思路指導(dǎo)對(duì)于一門學(xué)科的教育，以及對(duì)于人的成長(zhǎng)，在素質(zhì)教育的體系中都具有極大的推動(dòng)作用。
第三是教材體系方面。新課標(biāo)的歷史教學(xué)材料篇幅更加廣泛，內(nèi)容更扎實(shí)，是一種“以國(guó)學(xué)為魂、以時(shí)代為背景、以文化為重點(diǎn)”的教學(xué)體系。在這種體系下，教學(xué)材料的選擇更為科學(xué)，主題的設(shè)置更為突出，注重學(xué)生對(duì)于歷史事實(shí)的分析與理解，體現(xiàn)了學(xué)科教學(xué)和人文教育的有機(jī)結(jié)合。
第四是教學(xué)方法方面。尤其是在歷史學(xué)科中，往往以知識(shí)傳授為主，而在新課標(biāo)下則希望更注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)感悟。這就要求歷史教學(xué)在方法和手段上更多樣化，能夠借助多種工具與多種形式對(duì)于歷史知識(shí)進(jìn)行深入的講解和解析，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中獲得了更為豐富的感受、更為開放的思想，更能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。
最后是未來展望方面。隨著歷史新課標(biāo)的不斷推進(jìn)，歷史教育也將處于一種不斷更新、不斷探索的狀態(tài)中。未來，我們希望能夠深入探討傳統(tǒng)文化和歷史學(xué)科在教育模式和對(duì)人的啟迪心智上的作用，同時(shí)也希望在教材編寫、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面持續(xù)推進(jìn)，努力打造出更為完善、更具有啟迪力和引領(lǐng)力的新課標(biāo)歷史教育體系。
總之，研讀歷史新課標(biāo)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史學(xué)科的內(nèi)涵，也更加理解了歷史教育與素質(zhì)教育的緊密關(guān)系。值得我們深入探討、好好思考，為未來學(xué)科教育的改革和素質(zhì)教育的推進(jìn)作出共同的努力。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇二
地理是一門研究地球上人類社會(huì)活動(dòng)與自然環(huán)境相互關(guān)系的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)地理可以幫助我們更好地了解和認(rèn)識(shí)世界。近日，我研讀了新修訂的地理課標(biāo)，對(duì)于這門學(xué)科的重要性以及新課標(biāo)的改進(jìn)之處有了更深刻的體會(huì)。
首先，我深刻意識(shí)到了地理學(xué)科的實(shí)用性。地理不僅是理論學(xué)科，更是實(shí)踐科學(xué)。通過學(xué)習(xí)地理，我們能夠了解生活的方方面面，從而更好地適應(yīng)環(huán)境和社會(huì)。新課標(biāo)的改進(jìn)之處體現(xiàn)在增加了實(shí)踐性的內(nèi)容，如地理探究、實(shí)地考察等，使學(xué)生能夠通過實(shí)踐活動(dòng)深入體驗(yàn)理論知識(shí)所揭示的現(xiàn)象和規(guī)律。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方法不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，還能夠促使學(xué)生融會(huì)貫通，形成綜合運(yùn)用地理知識(shí)的能力。
其次，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力。地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅需要豐富的知識(shí)基礎(chǔ)，更需要良好的思維方式和方法。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活實(shí)際，通過舉例分析、解決問題等方式，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理思維解決實(shí)際問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，需要通過歸納總結(jié)、分析判斷等方法，培養(yǎng)思維能力，從而達(dá)到獲取和處理地理信息的能力。只有通過地理思維的訓(xùn)練，學(xué)生才能真正理解地理學(xué)科的核心理論和方法，進(jìn)而提高地理學(xué)科的綜合應(yīng)用能力。
此外，新課標(biāo)的改進(jìn)之處還體現(xiàn)在注重培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)。地理素養(yǎng)是指學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的知識(shí)、理論和方法等的能力和品質(zhì)。新課標(biāo)提出了培養(yǎng)學(xué)生地理觀念的目標(biāo)要求，如培養(yǎng)學(xué)生的地球意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、區(qū)域意識(shí)等。學(xué)生通過學(xué)習(xí)地理，能夠了解地球的基本構(gòu)造和組成，認(rèn)識(shí)到人類與自然的相互關(guān)系，從而形成正確的地理觀念。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能夠深入了解并積極參與地方社區(qū)的發(fā)展和建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過培養(yǎng)地理素養(yǎng)，學(xué)生可以更好地參與和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
最后，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。地理學(xué)科是涉及范圍廣泛的學(xué)科，往往需要多學(xué)科的知識(shí)和多方面的技能才能全面了解和分析問題。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的交流與合作，通過小組合作、項(xiàng)目研究等方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在團(tuán)隊(duì)合作中，學(xué)生能夠相互學(xué)習(xí)和借鑒，形成多樣化的思維和觀點(diǎn)，從而提高解決問題的能力。通過團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生能夠更好地理解地理學(xué)科的多維性和復(fù)雜性，提高學(xué)科的整體學(xué)習(xí)效果。
總而言之，研讀新課標(biāo)地理給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎?。地理學(xué)科的實(shí)用性、地理思維能力、地理素養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)合作精神都是新課標(biāo)的改進(jìn)之處，這些改進(jìn)將為我們更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用地理知識(shí)提供更好的平臺(tái)。通過學(xué)習(xí)地理，我們能夠更好地了解世界，適應(yīng)生活，并積極參與地方社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。我相信，在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，地理學(xué)科將會(huì)在我們的學(xué)習(xí)中發(fā)揮更為重要的作用。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇三
新課標(biāo)的出臺(tái)是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名教育工作者，研讀新課標(biāo)對(duì)于我們的教學(xué)工作具有重要的意義。通過研讀新課標(biāo)，我們可以更好地了解課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時(shí)，新課標(biāo)的研讀讓我們更易于掌握現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)，提高我們對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)和水平。
新課標(biāo)是改革教育的一個(gè)重要步驟，它的出臺(tái)代表著教育改革的一個(gè)新方向。新課標(biāo)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)際能力的培養(yǎng)。從整個(gè)課標(biāo)結(jié)構(gòu)上來看，新課標(biāo)更加注重跨學(xué)科的綜合性和知識(shí)的多樣性，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要的意義。
三、新課標(biāo)的課程內(nèi)容與特點(diǎn)。
新課標(biāo)的課程內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活和實(shí)際，更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容涵蓋了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科，要求學(xué)生在各個(gè)學(xué)科中積極學(xué)習(xí)并培養(yǎng)自己的興趣和特長(zhǎng)。此外，新課標(biāo)還設(shè)立了跨學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容，要求學(xué)生能夠進(jìn)行多學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)。這種多樣性的學(xué)科結(jié)構(gòu)使得學(xué)生更能從整體上了解和掌握所學(xué)知識(shí)。
四、實(shí)施新課標(biāo)的難點(diǎn)與應(yīng)對(duì)。
實(shí)施新課標(biāo)是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，它需要教師具備更高的教育技能和教學(xué)水平。首先，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采用更加靈活和多樣化的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極參與課堂，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。其次，教師還要根據(jù)新課標(biāo)的要求，進(jìn)行教學(xué)資源的開發(fā)和設(shè)計(jì)，確保教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和合理性。最后，教師還需要與學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，共同努力推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。只有做到這些，才能更好地開展新課標(biāo)教學(xué)活動(dòng)。
五、總結(jié)與展望。
通過研讀新課標(biāo)，我深刻地認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)對(duì)于教育改革的重要意義。新課標(biāo)的出臺(tái)是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，而實(shí)施新課標(biāo)是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。為了更好地開展新課標(biāo)教學(xué)活動(dòng)，我們應(yīng)不斷提高自身的教育教學(xué)能力，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力，并與學(xué)生和家長(zhǎng)建立良好的溝通和合作關(guān)系。相信我們只要保持持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神和態(tài)度，必能成為一名卓越的教育者，為培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇四
近年來，人們對(duì)歷史的學(xué)習(xí)逐漸重視起來。新課標(biāo)的推出，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)習(xí)的重要性。研讀歷史新課標(biāo)，讓我深有體會(huì)，歷史不僅僅是一堆被埋沒在時(shí)間長(zhǎng)河里的古老事件，它更是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、把握未來的靈魂，讓我更加明白了歷史學(xué)習(xí)的重要性。
第一段：歷史是思考的源泉。
研讀歷史新課標(biāo)，讓我認(rèn)識(shí)到歷史勘誤和重構(gòu)的重要性。從一個(gè)側(cè)面反映了，歷史不是一個(gè)固定的，不變的結(jié)論，而是需要我們不斷修正、動(dòng)態(tài)演變的思考成果。我們沒有辦法把握歷史的每一個(gè)細(xì)節(jié)，但是我們可以通過今天的眼光，去重新審視歷史并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。歷史是人類的思考源泉，我們通過對(duì)歷史的了解，可以提高我們的思辯能力，使我們?cè)诿鎸?duì)各種復(fù)雜的問題時(shí)，更加自信和從容。
第二段：歷史是文化的瑰寶。
歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓我們理解歷史事件和發(fā)展進(jìn)程，更重要的是能夠讓我們更好地了解文化背景和文明淵源。歷史造就了我們的文化基礎(chǔ)，形塑了我們的文化自信。我們可以通過歷史研究，更好地理解我們的身份認(rèn)同、根植于文化深處的信仰價(jià)值和人文精神。歷史是人類文明的瑰寶，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)歷史文化的傳承與創(chuàng)新，弘揚(yáng)中華民族的文化自信。
第三段：歷史是未來的基礎(chǔ)。
歷史是未來的基礎(chǔ)，我們可以從歷史中尋找到前人們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓我們更好地了解過去，更重要的是可以把握未來。通過深入歷史研究，我們可以在這個(gè)擁有無(wú)限可能性的時(shí)代中，保持平衡和定力。歷史是未來的遺產(chǎn)，我們要把握歷史前瞻性的發(fā)展角度，為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第四段：歷史是人民的記憶。
歷史承載了人民的記憶，歷史故事中有了無(wú)數(shù)英雄人物的事跡，為人們樹立了榜樣和思想體系。歷史教育可以幫助我們更好地去傳承和發(fā)揚(yáng)這些人文精神和道德理念。我們要承認(rèn)歷史、愛護(hù)歷史、學(xué)習(xí)歷史，在這個(gè)缺乏情感的時(shí)代，更要通過歷史故事與每個(gè)人的身世產(chǎn)生共通的感受。
第五段：歷史是人類的財(cái)富。
歷史不僅是一個(gè)民族的記憶和文化瑰寶，更是人類共有的財(cái)富。隨著時(shí)代的步伐不斷向前，人類在文化、科技、社會(huì)等方面不斷發(fā)展，歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與要求也跟著發(fā)生了戲劇性的變化。從歷史表象到歷史本質(zhì)、從古代史到現(xiàn)代史、從研究?jī)?nèi)容到方法、從學(xué)術(shù)研究到人文教育，全方位、全維度地展現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展、人類文明的進(jìn)程，對(duì)我們?nèi)祟惖陌l(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
總結(jié)：
歷史不僅僅是古代和過去，它更重要的是與當(dāng)今社會(huì)、文化、價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系，是現(xiàn)實(shí)與未來中重要的參照系，它跟我們的生命和命運(yùn)有著深厚的關(guān)聯(lián)。在歷史的河流中，我們可以感受到生命的脈動(dòng)與延伸，感受到現(xiàn)實(shí)與未來的重要性。跟隨歷史的腳步，重拾對(duì)人類文明的神奇感和吸引力，將歷史的溫度、色彩和智慧，融匯到我們自己的生命歷程中。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)對(duì)教育的不斷追求，新課標(biāo)應(yīng)運(yùn)而生。新課標(biāo)是一份新的教材參考標(biāo)準(zhǔn)，它對(duì)教育教學(xué)提出了更高的要求，旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力。我在研讀新課標(biāo)的過程中深感教育的重要性與力量，同時(shí)也對(duì)新課標(biāo)提出了一些自己的想法與建議。
首先，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。以往的教育模式往往是教師主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主體。這為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更大的空間，增強(qiáng)了他們的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。通過實(shí)施以學(xué)生為中心的教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。作為教師，我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，因材施教，幫助他們充分發(fā)揮潛力。
其次，新課標(biāo)注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教育注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的能力培養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維、合作與交流、情感態(tài)度和價(jià)值觀等。這些素養(yǎng)是學(xué)生在未來工作和生活中必備的素質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。教師要通過有效的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓他們具備自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。
再次，新課標(biāo)加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)的重要性。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，知識(shí)掌握往往停留在紙上談兵和理論層面，學(xué)生很難將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。而新課標(biāo)鼓勵(lì)教師通過實(shí)踐教學(xué)的方式，將知識(shí)與實(shí)際情景結(jié)合起來，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這樣可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，提高他們的專業(yè)素質(zhì)。我認(rèn)為在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問題的能力，讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷提高自己。
此外，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)的重要性。在過去，教育評(píng)價(jià)往往只追求分?jǐn)?shù)，忽略了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和能力提高。而新課標(biāo)提倡多樣化的評(píng)價(jià)方式，包括考試、作業(yè)、實(shí)踐、講座、討論等。這樣可以更全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，發(fā)現(xiàn)他們的潛力和不足。作為教師，我們應(yīng)該更加注重評(píng)價(jià)的全過程和多維度，不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，還要關(guān)注他們的能力發(fā)展和素質(zhì)培養(yǎng)。
總結(jié)起來，新課標(biāo)的出臺(tái)使我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性與力量。以學(xué)生為中心、注重核心素養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)和多樣化評(píng)價(jià)，這些都是研讀新課標(biāo)過程中給我留下的深刻印象。我相信，在新課標(biāo)的指引下，我們教師應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，幫助他們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同時(shí)，我們也應(yīng)該持續(xù)關(guān)注教育的改革進(jìn)展，不斷優(yōu)化教育體制和教學(xué)方法，努力為學(xué)生提供更好的教育。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇六
近年來，隨著全民閱讀的推廣和普及，書法作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，備受關(guān)注和重視。為了更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，教育部制定了新的書法教育課標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生的書法素養(yǎng)和審美能力的發(fā)展。而通過研讀書法新課標(biāo)，我受益匪淺，很多新的觀念也讓我有更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和心得，希望與大家共勉。
首先，深入研讀新課標(biāo)使我對(duì)書法的本質(zhì)和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)書法是一門藝術(shù)，是一種身心愉悅的創(chuàng)造行為。與傳統(tǒng)的書法教學(xué)相比，新課標(biāo)更注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和自由發(fā)揮。這使我意識(shí)到，書法并不是死板的模仿，而是一種個(gè)體性的精神表達(dá)。通過書寫，我們可以表達(dá)自己的情感和思想，展示個(gè)人的藝術(shù)才華。這種新的理解讓我更加熱愛書法，也更愿意用心去研究和探索其中的奧秘。
其次，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)方法和技巧讓我在書法創(chuàng)作中有了更大的提高。新課標(biāo)提出了許多實(shí)用的方法和技巧，以幫助學(xué)生提高書法寫作的技能。例如，課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“先由模仿再到創(chuàng)造”，這讓我明白了模仿在書法學(xué)習(xí)中的重要性。通過模仿大師的作品，我可以學(xué)到他們的筆法、構(gòu)圖和結(jié)構(gòu)，從而借鑒其優(yōu)點(diǎn)，豐富自己的寫作風(fēng)格。課標(biāo)還提到了注重“游覽、觀察、欣賞”，這點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到了觀察和欣賞的重要性。只有通過觀察和欣賞，我們才能更好地理解書法作品的美與意境，并在自己的創(chuàng)作中運(yùn)用。
再次，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批評(píng)精神。書法是一門藝術(shù)，藝術(shù)需要審美的眼光和批評(píng)的精神。通過研讀新課標(biāo)，我明白了審美的培養(yǎng)不僅僅是欣賞美的作品，更是通過深入的研究和分析，形成自己的審美觀點(diǎn)并能夠?qū)ㄗ髌愤M(jìn)行評(píng)價(jià)。新課標(biāo)提倡學(xué)生積極主動(dòng)地表達(dá)自己的意見和感受，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。在與同學(xué)的交流和分享中，我學(xué)會(huì)了從不同的角度去解讀一幅書法作品，并通過批評(píng)和評(píng)論來幫助他人進(jìn)步。這不僅提高了我的審美能力，也培養(yǎng)了我的忍耐與理解力。
最后，新課標(biāo)的研讀讓我在書法學(xué)習(xí)中找到了更多的動(dòng)力和成就感。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)書法是一種創(chuàng)造性的行為，是對(duì)審美要求和自我表達(dá)的追求。通過不斷地實(shí)踐和嘗試，我發(fā)現(xiàn)了書法學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。每次在紙上用毛筆寫下整齊、工整的字，就像是一次對(duì)自己創(chuàng)造力和努力的回報(bào)。而且，新課標(biāo)提倡自由發(fā)揮和個(gè)性化，使得我可以在書法創(chuàng)作中獲得更大的自由度。這種自由度是激發(fā)創(chuàng)造力和持續(xù)動(dòng)力的源泉，也是我研讀新課標(biāo)的最大收獲。
總之，通過研讀書法新課標(biāo)，我對(duì)書法有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。新課標(biāo)的學(xué)習(xí)方法和技巧使我在書法創(chuàng)作中有了更大的提高，而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批評(píng)精神則讓我在書法學(xué)習(xí)中找到了更多的動(dòng)力和成就感。我相信，在新課標(biāo)的指引下，書法的未來將更加燦爛。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐和探索，為書法藝術(shù)添上自己的一筆。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇七
近年來，隨著教育改革的不斷深化，新課標(biāo)地理教材也得到了新的升級(jí)和優(yōu)化。作為學(xué)生，研讀新課標(biāo)地理教材，對(duì)我們來說既是一種挑戰(zhàn)，更是一次難得的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在這次研讀中，我深刻體會(huì)到了新課標(biāo)地理呈現(xiàn)的更新的教學(xué)理念和知識(shí)結(jié)構(gòu)的總體框架，讓我受益匪淺。以下是我對(duì)研讀新課標(biāo)地理教材的心得體會(huì)。
首先，新課標(biāo)地理教材突出了“關(guān)注地球科學(xué)的概念和方法”這一教學(xué)理念。傳統(tǒng)的地理教材往往只注重知識(shí)的傳授，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和獨(dú)立思考能力。而新課標(biāo)地理教材通過引入地球科學(xué)的概念和方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和解決問題的能力。在閱讀新課標(biāo)教材的過程中，我深刻體會(huì)到了地理學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系和相互滲透，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和動(dòng)手能力有著重要的作用。
其次，新課標(biāo)地理教材強(qiáng)調(diào)了“關(guān)注地理與生活的聯(lián)系”這一重要觀點(diǎn)。過去的地理教材往往抽象、理論化，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生難以將地理知識(shí)應(yīng)用到真實(shí)世界中。而新課標(biāo)地理教材通過生動(dòng)的實(shí)例和案例分析，緊密結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理的同時(shí)，能夠深入了解自己的生活環(huán)境，形成對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等方面的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)周圍世界的思考和觀察能力。在閱讀新課標(biāo)教材的過程中，我不僅加深了對(duì)地理知識(shí)的理解和記憶，還在生活中發(fā)現(xiàn)了很多與地理知識(shí)相關(guān)的現(xiàn)象和問題。
再次，新課標(biāo)地理教材重視了“跨文化的視野和全球意識(shí)”這一教學(xué)理念?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)趨向于全球化，國(guó)際交流和合作變得越來越頻繁和緊密。因此，培養(yǎng)學(xué)生具備跨文化的視野和全球意識(shí)，已經(jīng)成為了地理教育的一個(gè)重要目標(biāo)。新課標(biāo)地理教材通過廣泛引用國(guó)內(nèi)外經(jīng)典案例和文化插圖，讓學(xué)生了解不同國(guó)家和地區(qū)的自然環(huán)境、資源開發(fā)和文化傳承等方面的差異，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的尊重和理解，擴(kuò)大學(xué)生的國(guó)際視野。通過閱讀新課標(biāo)教材，我對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)的地理和文化有了更加全面和深入的理解，對(duì)于未來投身國(guó)際交流和合作充滿了信心。
最后，新課標(biāo)地理教材注重了學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的地理教材往往只注重學(xué)生的知識(shí)記憶，忽視了學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。而新課標(biāo)地理教材通過設(shè)計(jì)多種學(xué)習(xí)活動(dòng)和提出自主探究問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析和創(chuàng)造性思考，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維和創(chuàng)新精神。在我研讀新課標(biāo)地理教材的過程中，我積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，通過調(diào)查和實(shí)驗(yàn)，提高了我的數(shù)據(jù)分析和問題解決能力。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅讓我對(duì)地理知識(shí)有了更深入的理解，還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，使我在學(xué)習(xí)和生活中變得更加自信和積極。
綜上所述，研讀新課標(biāo)地理教材讓我深刻體會(huì)到了地理教育的新理念和新要求。通過關(guān)注地球科學(xué)的概念和方法，關(guān)注地理與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)跨文化的視野和全球意識(shí)，以及注重學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，新課標(biāo)地理教材為我們提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間和成長(zhǎng)平臺(tái)。我相信，只要我們能夠善于運(yùn)用新課標(biāo)地理教材，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和思維能力，就能夠在地理學(xué)科中取得優(yōu)秀的成績(jī)，并為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇八
新舊課標(biāo)對(duì)比之后，比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂。“基本理念”指出：數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，達(dá)到“獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。
從這些的修訂處中，我找到了一些答案。是呀，許多的數(shù)學(xué)知識(shí)通常是出校門后不到—兩年便很快忘掉了，學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)顯得一無(wú)是處。然而細(xì)想，不管從事什么業(yè)務(wù)工作，深刻于每個(gè)人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時(shí)隨地地發(fā)生作用，令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：學(xué)生通過學(xué)習(xí)，要能夠獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。是呀，觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè)，對(duì)人的素質(zhì)要求有著共同之處，要求走向社會(huì)的人，具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，具有善于分析情況，歸納總結(jié)，綜合比較，分類評(píng)析，概括判斷的工作方法，這—切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。
當(dāng)然，修訂的真正意圖在于讓我們—線教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念，認(rèn)真鉆研教材，提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性；同時(shí)要講究方法，把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī)；更應(yīng)該看到，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透，不是一朝—夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的，而是一個(gè)過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練，才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識(shí)地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累—些基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦，懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思想和解決問題，還可以把知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來，這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的，也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣，才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇九
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)活動(dòng)逐步形成與發(fā)展的正確價(jià)值觀，思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力；反映了數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征及其獨(dú)特的育人價(jià)值，是現(xiàn)代社會(huì)公民素養(yǎng)系統(tǒng)的重要組成部分；核心素養(yǎng)具有高度的整體性、一致性和發(fā)展性。包括會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。其中在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)眼光主要表現(xiàn)為抽象能力（包括數(shù)感、量感、符號(hào)意識(shí)）、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識(shí)。
義務(wù)教育階段，在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域抽象能力主要包括數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。初步體會(huì)數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)上的一致性，形成數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。新課標(biāo)修訂后，關(guān)于數(shù)感和符號(hào)意識(shí)，在不同的學(xué)段，學(xué)業(yè)要求也提出了不同的要求。
在第一學(xué)段的要求是能用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)或事物的順序，能認(rèn)、讀、寫萬(wàn)以內(nèi)的數(shù)；能說出不同數(shù)位上的數(shù)表示的數(shù)值；能用符號(hào)表示數(shù)的大小關(guān)系，形成初步的數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。如例1所示：
例1：將數(shù)50、98、38、10、51排序，用符號(hào)“”表示。用大得多、大一些、小一些、小得多等語(yǔ)言進(jìn)一步表示它們之間的關(guān)系。
我們知道，數(shù)的最基本的關(guān)系是大小關(guān)系，通過排序可以考查學(xué)生對(duì)大小關(guān)系以及其傳遞性的理解。通過用不同的排序方法，讓學(xué)生感悟選擇方法的過程，引導(dǎo)學(xué)生表述排序方法的操作過程，幫助學(xué)生積累思維的經(jīng)驗(yàn)和做事的經(jīng)驗(yàn)；用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表述大小關(guān)系的程度，體會(huì)大小關(guān)系的傳遞性，培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性。形成初步的數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。
第二學(xué)段的要求是能結(jié)合具體實(shí)例解釋萬(wàn)以上數(shù)的含義，能認(rèn)、讀、寫萬(wàn)以上的數(shù)，會(huì)用萬(wàn)、億為單位表示大數(shù)。能計(jì)算兩位數(shù)乘除三位數(shù)。能直觀理解小數(shù)和分?jǐn)?shù)的意義，能比較簡(jiǎn)單的小數(shù)的大小和分?jǐn)?shù)的大??；能進(jìn)行同分母分?jǐn)?shù)的加減運(yùn)算和一位小數(shù)的加減運(yùn)算。在本學(xué)段，數(shù)的認(rèn)識(shí)包括整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)。我們知道整數(shù)的計(jì)數(shù)單位是個(gè)、十、百等；小數(shù)的計(jì)數(shù)單位是十分之一、百分之一等，分?jǐn)?shù)的計(jì)數(shù)單位是分?jǐn)?shù)單位。也就是說，我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過程中要讓學(xué)生體會(huì)到計(jì)數(shù)單位是構(gòu)建數(shù)的基礎(chǔ)，數(shù)的概念具有一致性，以此來發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。如例2所示：
例2：比較1/2和1/3的大小。
把兩個(gè)同樣大小的圓平均分成三份和兩份，通過比較一份面積大小的方法，直觀理解分?jǐn)?shù)的大小。然后，進(jìn)一步把兩個(gè)圖都平均分成六份，通過1/2=3/6，3/62/6，2/6=1/3，所以1/21/3，理解分?jǐn)?shù)單位之間的關(guān)系，知道只有在同樣的單位下才能比較分?jǐn)?shù)的大小，使學(xué)生明白這個(gè)法則和整數(shù)是一致的。
第三學(xué)段的要求是認(rèn)識(shí)自然數(shù)的一些特征；能用直觀的方式表示分?jǐn)?shù)和小數(shù)，能比較兩個(gè)分?jǐn)?shù)的大小和兩個(gè)小數(shù)的大?。荒苓M(jìn)行小數(shù)和分?jǐn)?shù)的轉(zhuǎn)化。能在現(xiàn)實(shí)情境中運(yùn)用小數(shù)和分?jǐn)?shù)解決問題；能用字母表示數(shù)，理解常見的數(shù)量關(guān)系，進(jìn)一步發(fā)展符號(hào)意識(shí)。用字母表示數(shù)量關(guān)系是本學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，在教學(xué)的過程中要設(shè)計(jì)合理的現(xiàn)實(shí)情境，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)用字母表達(dá)現(xiàn)實(shí)情境中數(shù)量的關(guān)系、性質(zhì)和規(guī)律。如例3所示。
例3：
(3)如下圖所示，小華依次畫了一組有規(guī)律的圖案，試著用帶字母的式子表示第n個(gè)圖中基本圖形的數(shù)量。
這三個(gè)問題都涉及用字母表示數(shù)。
教學(xué)（1）時(shí)可以先從具體數(shù)量入手，如果送給地1張、2張、3張?jiān)撊绾伪硎?，現(xiàn)在不知道朋友送卡片的具體數(shù)量，因此小敏現(xiàn)在卡片的數(shù)量可以表示為5十a(chǎn)，其中的字母a表示一個(gè)不確定的值。
教學(xué)（2）時(shí)，要讓學(xué)生探索用字母表示面積和運(yùn)算律的過程，感悟用字母表達(dá)所得到的結(jié)果具有一般性。
教學(xué)（3）時(shí)要讓學(xué)生經(jīng)歷用字母表示變化規(guī)律的過程，培養(yǎng)抽象能力和符號(hào)意識(shí)。第一個(gè)圖有4個(gè)基本圖形，第二個(gè)有7個(gè)，第三個(gè)有10個(gè)，每次增加3個(gè)，以此類推，第n個(gè)圖案有(3n+1)個(gè)基本圖形。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生完成相應(yīng)學(xué)段數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)任務(wù)后，在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)方面應(yīng)該達(dá)到的水平及其表現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)、課程目標(biāo)以及學(xué)段課程內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求為依據(jù)，是針對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫，用用以反映學(xué)段課程目標(biāo)與核心素養(yǎng)要求的達(dá)成度。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十
通過隊(duì)初中數(shù)學(xué)新課程的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)于新課標(biāo)有一定的心得體會(huì)，現(xiàn)具體匯報(bào)如下.初中數(shù)學(xué)課程是義務(wù)教育一門主要課程，它是對(duì)于數(shù)學(xué)與自然界，數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值，文化價(jià)值，提高提出問題，分析問題，解決問題的能力，形成理性思維，發(fā)展智力和創(chuàng)新意識(shí)具有基礎(chǔ)性的作用.它是學(xué)習(xí)初中物理，化學(xué)，技術(shù)等課程和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ).同時(shí)，它也是學(xué)生的終身發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀，價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)，對(duì)提高全民族素質(zhì)具有意義.我在實(shí)施初中數(shù)學(xué)新課程實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中，經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與探索，有以下體會(huì)：
把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。上課過程中要注意讓學(xué)生進(jìn)行解題方法及解題過程的總結(jié)及整理，并注意知識(shí)點(diǎn)的提煉與總結(jié)。沒有學(xué)生的主動(dòng)參與，就沒有成功的課堂教學(xué)。新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。
教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力，把機(jī)會(huì)交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的學(xué)習(xí)，平等參與學(xué)生的研究。把課堂放手給學(xué)生，給學(xué)生充足的時(shí)間與空間個(gè)體嘗試并合作探究，讓學(xué)生表現(xiàn)自己，可樹立學(xué)生的自信心，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的精深與魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)鉆研的精神，提高合作能力，同時(shí)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的'樂趣與積極性，豐富學(xué)生的思維想象能力。使學(xué)習(xí)能力及合作能力均得到提高。
一堂新課開始，教師可通過新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，教材所蘊(yùn)含的興趣教學(xué)因素、課堂內(nèi)外的各種資源來喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿和動(dòng)力。授課結(jié)果有時(shí)會(huì)與備課時(shí)預(yù)想的結(jié)果相差很大，這就說明我們?cè)谄綍r(shí)備課時(shí)備教材、備教法、備學(xué)生的必要性。對(duì)教材要深鉆細(xì)研，對(duì)學(xué)生要全面了解學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要明白教學(xué)過程中面向的是全體學(xué)生，既要照顧到差生，又要想到優(yōu)生。可見備課是個(gè)極其復(fù)雜的過程，是上好課的前提與關(guān)鍵。
可以理解為"理論聯(lián)系實(shí)際"在數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐，或者理解為新大綱理念的"在解決問題中學(xué)習(xí)"的深化.新舊教材中，都配備有所謂的應(yīng)用題，有許多內(nèi)容已經(jīng)很陳舊，與現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn).結(jié)合實(shí)際重新編寫應(yīng)用題只是增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)的一部分，而絕非全部;增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)主要是指在教與學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的前提下，突出主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究.教師有責(zé)任拓寬學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)空，指導(dǎo)學(xué)生擷取現(xiàn)實(shí)生活中有助于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的花朵，啟迪學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，而學(xué)生則能自己主動(dòng)探索，自己提問題，自己想，自己做，從而靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，以及數(shù)學(xué)的思想方法去解決問題。
初中數(shù)學(xué)課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，包括評(píng)價(jià)理念，評(píng)價(jià)內(nèi)容，評(píng)價(jià)形式評(píng)價(jià)體制等方面.既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化，在數(shù)學(xué)教育中，評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。
初中教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的高中教師的專業(yè)生活方式則為：學(xué)習(xí)--研究--實(shí)踐--反思--合作。我們可通過在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，通過在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動(dòng)來促進(jìn)我們自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
在學(xué)校的教育改革中，作為一名新課改的實(shí)施者，我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。設(shè)計(jì)一堂課時(shí)，新課的引入，題目的選取及安排是上好一節(jié)課的前提條件?？傊?，通過本專題的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對(duì)新課改，我們不再是知識(shí)的權(quán)威，課堂上要求必須放下“架子”，讓學(xué)生喜歡你，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十一
教授的講座中重點(diǎn)分析了20xx年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議，聽完講座讓我對(duì)20xx數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)需要后期慢慢去閱讀并理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與其中學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的，這就需要我們以后數(shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化，整體的領(lǐng)域沒有變化，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，形式上基于抽象結(jié)構(gòu)，理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)，這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。
下面就我印象深刻的一些觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)上，就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
無(wú)論是小學(xué)還是初中，都包括四個(gè)領(lǐng)域：數(shù)與代數(shù)，圖形與幾何，統(tǒng)計(jì)與概率，綜合與實(shí)踐，這四個(gè)領(lǐng)域沒有變化。但是，為了更好地適用于四基的教學(xué)，或者進(jìn)一步說更好地適用于核心素養(yǎng)的教學(xué)，這次課標(biāo)修訂有個(gè)總體趨勢(shì)是這樣：在數(shù)與代數(shù)中要強(qiáng)調(diào)整體性和一致性，并且把負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中去；在圖形與幾何中，更加強(qiáng)調(diào)幾何直觀，這樣的話就增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。增加尺規(guī)作圖就是在小學(xué)數(shù)學(xué)中要增加一些操作；讓學(xué)生在這個(gè)操作的過程中感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，感悟數(shù)學(xué)這個(gè)概念對(duì)研究對(duì)象之間的關(guān)系。
第一個(gè)原則，不單純介紹概念。就是說，像過去說角的概念，從一點(diǎn)引出的兩條射線所組成的圖形叫做角；然后，不比較角的大?。灰膊恢v角的計(jì)算。這樣的話，這樣的教學(xué)也是不好的。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十二
隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，每一次的研讀《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》都有不同的體會(huì)。下面我結(jié)合平時(shí)的教學(xué)，談?wù)勔恍┪业捏w會(huì)：
低年級(jí)的孩子注意力集中時(shí)間短，只有對(duì)童話故事感興趣，因此我就把教材中的問題編成童話、小故事，用小動(dòng)物來做主人公，使學(xué)生身處擬人化的世界，這樣，不但增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性，而且還能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。例如，在教學(xué)《鐘表的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我把導(dǎo)入語(yǔ)編成故事，在學(xué)生還沒有完全進(jìn)入狀態(tài)的情況下，我故作神秘地對(duì)學(xué)生說：“老師這里有一個(gè)好聽的故事，不知道同學(xué)們有沒有興趣呢?如果想聽，請(qǐng)把身體坐直，仔細(xì)地聽老師來說一個(gè)故事……經(jīng)過故事的講述，學(xué)生們不僅集中了注意力，而且對(duì)即將要學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。所以收到了預(yù)期的效果，也為后期的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
不論什么年齡階段的學(xué)生對(duì)自己熟悉的事都較容易接受。針對(duì)這一特點(diǎn)，我在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，總是讓自己設(shè)置的情境貼近學(xué)生的生活，從學(xué)生熟悉的事物開始入手，這樣學(xué)生就更容易進(jìn)入狀態(tài)，對(duì)教師所教授的知識(shí)也更容易產(chǎn)生興趣。
例如，在教學(xué)《克和千克》時(shí)，我先問同學(xué)們：“你們都逛過超市嗎?”同學(xué)們異口同聲地說：“逛過!”“那你們?cè)谫I東西時(shí)有沒有注意包裝上的重量?你們的媽媽在買菜時(shí)，是不是拿著就走了，為什么不行呢?”學(xué)生都回答，自己很少注意包裝，媽媽們?cè)谫I菜時(shí)總?cè)シQ一下重量。我又接著問：“那你們知道，這與我們今天上的課有什么關(guān)系嗎?”同學(xué)們大聲地說：“今天我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)質(zhì)量單位”。學(xué)生的興趣一下被提了起來。因此，數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，就應(yīng)該抓住這一特點(diǎn)，利用身邊的事情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。
把握自己的角色定位。從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是活動(dòng)的主體。那么教師就要把自己的角色由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)的組織者、指導(dǎo)者和參與者。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、探索、思考、交流，獲得知識(shí)，形成技能，發(fā)展思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教學(xué)中讓學(xué)生充分討論，在這個(gè)過程中，學(xué)生思維會(huì)變得開闊起來，富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性，逐步由過去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。例如在教學(xué)《三角形的內(nèi)角和》這節(jié)課時(shí)，我就采用了先猜想――論證――歸納的教學(xué)過程。先教師激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想：三角形的內(nèi)角和是180°之后，讓學(xué)生自己在實(shí)際操作中去論證自己的猜想，例如動(dòng)手拼一拼、折一折。最后得出結(jié)論：三角形的內(nèi)角和是180°。在這個(gè)過程中教師始終是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生在探究中獲得知識(shí)，發(fā)展思維，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性。
多種形式組織口算教學(xué)。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數(shù)學(xué)計(jì)算課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如教學(xué)《十加幾》時(shí)，為了提高學(xué)生的口算能力，我設(shè)計(jì)了拍手、對(duì)口令等游戲，寓教學(xué)于游戲、娛樂之中，在自然愉快的氣氛中也接受了新知識(shí)，學(xué)生加深了理解。在低年級(jí)口算練習(xí)中，可以變換形式練習(xí)，我問你答，你問我答，也可以同桌互相玩等。在玩中學(xué)，學(xué)中玩，并采取視算、聽算相結(jié)合，動(dòng)手又動(dòng)口，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，把數(shù)學(xué)課變成枯燥無(wú)味、這樣有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
總之，《新課標(biāo)》給我們提供了更為科學(xué)的教學(xué)理論和教學(xué)方法，我們還需要在長(zhǎng)期的教學(xué)中去實(shí)踐、去摸索、去積累。相信有了《新課標(biāo)》的指導(dǎo)，教學(xué)會(huì)更有方向!
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十三
新課標(biāo)的推出，是中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展史上的一大事件。在新課程的背景下，學(xué)生們將會(huì)接觸到更高質(zhì)量、更豐富多彩的教育資源，學(xué)習(xí)方法和語(yǔ)言能力得到提升。作為教育界的從業(yè)者，我們應(yīng)該深入研讀新課標(biāo)，深入理解課程改革出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平。在這篇文章中，我將分享我研讀新課標(biāo)的體會(huì)和心得。
二段：體會(huì)。
我認(rèn)為，新課標(biāo)是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而誕生的，它倡導(dǎo)的是“人民群眾普遍參與”、“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”和“實(shí)踐重于理論”的理念，這些理念對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和支持新課程，有著深刻的啟發(fā)和意義。在實(shí)踐中，我們更需要具有開放、包容的心態(tài)，適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化，為學(xué)生提供更具有價(jià)值的、更多元化的教育資源和教學(xué)環(huán)境。
三段：新課標(biāo)對(duì)我們的影響。
新課標(biāo)對(duì)我們的影響，不局限于教學(xué)內(nèi)容的變化，也包括我們必須提高自身的教育理論水平和行業(yè)專業(yè)能力。必須拓寬我們的視野，開創(chuàng)新的教學(xué)方式，形成符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的新型教育模式。同時(shí)，我們要積極調(diào)適思維，識(shí)別學(xué)生在學(xué)習(xí)中的優(yōu)缺點(diǎn)，促進(jìn)他們?cè)谌轿坏幕顒?dòng)中成為自主、自立、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)者。
四段：研讀新課標(biāo)的意義。
對(duì)于作為教育者的我們而言，研讀新課標(biāo)更加意義非凡。對(duì)于學(xué)生來說，此乃最具前途發(fā)展的新教育理念，可以跟隨新思想的引領(lǐng)，走向更加先進(jìn)和有質(zhì)量的教育生涯。而對(duì)于我們來說，新課標(biāo)的研究可以幫助我們更好地了解教學(xué)新思想和新方法，得到更多的思路和inspiration，更好地完成自己的工作，力憑自己的資歷和潛在經(jīng)驗(yàn)，將新教育理念用于現(xiàn)實(shí)工作中。
五段：結(jié)論。
總以來，新課標(biāo)的出現(xiàn)，表明了我們國(guó)家推行教育改革的決心和意愿，它旨在提高學(xué)生的思想素質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并促進(jìn)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性發(fā)展。教育是一個(gè)和社會(huì)息息相關(guān)的領(lǐng)域，教育者更需要通過豐富多彩的學(xué)科思維，打開學(xué)生們的眼界，開創(chuàng)出更廣闊的教育前沿，同時(shí)也為自己的成績(jī)快速跑步。因此，我們期待在接下來的工作中，一起來學(xué)習(xí)新課標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家教育改革圓滿完成。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十四
教授的講座中重點(diǎn)分析了20__年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議，聽完講座讓我對(duì)20__數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)需要后期慢慢去閱讀并理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與其中學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的，這就需要我們以后數(shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化，整體的領(lǐng)域沒有變化，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，形式上基于抽象結(jié)構(gòu)，理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)，這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。
下面就我印象深刻的一些觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。
一、小學(xué)階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)上，就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課程（標(biāo)準(zhǔn)）的變化趨勢(shì)。
無(wú)論是小學(xué)還是初中，都包括四個(gè)領(lǐng)域：數(shù)與代數(shù)，圖形與幾何，統(tǒng)計(jì)與概率，綜合與實(shí)踐，這四個(gè)領(lǐng)域沒有變化。但是，為了更好地適用于四基的教學(xué)，或者進(jìn)一步說更好地適用于核心素養(yǎng)的教學(xué)，這次課標(biāo)修訂有個(gè)總體趨勢(shì)是這樣：在數(shù)與代數(shù)中要強(qiáng)調(diào)整體性和一致性，并且把負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中去；在圖形與幾何中，更加強(qiáng)調(diào)幾何直觀，這樣的話就增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。增加尺規(guī)作圖就是在小學(xué)數(shù)學(xué)中要增加一些操作；讓學(xué)生在這個(gè)操作的過程中感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，感悟數(shù)學(xué)這個(gè)概念對(duì)研究對(duì)象之間的關(guān)系。
三、數(shù)學(xué)課程的整體性與一致性。
第一個(gè)原則，不單純介紹概念。就是說，像過去說角的概念，從一點(diǎn)引出的兩條射線所組成的圖形叫做角；然后，不比較角的大?。灰膊恢v角的計(jì)算。這樣的話，這樣的教學(xué)也是不好的。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十五
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)新程目標(biāo)其自身必須有先進(jìn)的，與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)”學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)。讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)要做到：
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望，積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時(shí)注意緊密聯(lián)系實(shí)際，從學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)入手。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識(shí)周圍事物，用數(shù)學(xué)的概念與語(yǔ)言去反映和描述社會(huì)生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問題。能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊。
實(shí)踐證明，小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí)更是一種有效的學(xué)習(xí)形式，通過合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和參與意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作的方法，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我，充分體驗(yàn)合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足了他們的成功欲，從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。
在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)更深入細(xì)致的學(xué)習(xí)和理解。實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)的教育教學(xué)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。努力挖掘教學(xué)內(nèi)容中可能蘊(yùn)含的教育價(jià)值。通過長(zhǎng)期的教學(xué)過程，逐漸實(shí)現(xiàn)課程的整體目標(biāo)。因此，無(wú)論是設(shè)計(jì)、實(shí)施課堂教學(xué)方案，還是組織各類教學(xué)活動(dòng)，不僅要重視學(xué)生獲得知識(shí)技能，而且要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過獨(dú)立思考或者合作交流感悟數(shù)學(xué)的基本思想，引導(dǎo)學(xué)生在參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的過程中積累基本經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生形成認(rèn)真勤奮、獨(dú)立思考、合作交流、反思質(zhì)疑等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十六
今天我聆聽了史寧中教授對(duì)于20xx版新課標(biāo)的解讀，教授在講座中重點(diǎn)分析了20xx年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議，聽完講座讓我對(duì)20xx數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)內(nèi)容在以后的教學(xué)中需要繼續(xù)慢慢去研讀理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將”數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”集中到“三會(huì)”，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的，這就需要我們?cè)谝院髷?shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化，整體的領(lǐng)域沒有變化，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，形式上基于抽象結(jié)構(gòu)，理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)，這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。講座中史寧中教授指出實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求，學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的，也是國(guó)際課程的發(fā)展趨勢(shì)提倡把跨學(xué)科內(nèi)容、歷史文化內(nèi)容融入數(shù)學(xué)課程。
學(xué)科的核心素養(yǎng)，本質(zhì)要作用在學(xué)生身上，做到“目中有人”，學(xué)生在獲得該學(xué)科知識(shí)與技能后轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng)，這才是學(xué)科素養(yǎng)。我們判斷素養(yǎng)是否達(dá)標(biāo)的依據(jù)依然是學(xué)生本身對(duì)該學(xué)科的素養(yǎng)水平。在20xx年新版的課標(biāo)中更是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。其目的就是引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
數(shù)學(xué)不僅只是運(yùn)算和推理的工具，還是表達(dá)和交流的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)的三大基本思想：抽象、推理、模型。數(shù)學(xué)研究過程是通過抽象得到數(shù)學(xué)研究對(duì)象，通過推理得到數(shù)學(xué)結(jié)論，通過模型搭建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以表述為用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、用數(shù)學(xué)的思維思考世界、用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界，數(shù)學(xué)眼光的內(nèi)核是數(shù)學(xué)抽象，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的一般性；數(shù)學(xué)思維的內(nèi)核是邏輯推理，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性；數(shù)學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)核是數(shù)學(xué)模型，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)用的廣泛性。因此對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展應(yīng)該貫穿學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的始終，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過程也是數(shù)學(xué)思想培養(yǎng)的過程，這也許在一節(jié)課的教育中實(shí)現(xiàn)不了，但應(yīng)當(dāng)把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)作為教師數(shù)學(xué)教育的“魂”，這將為學(xué)生提供正視和探究世界的方法。
實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的理念與潮流，數(shù)學(xué)絕不是孤立的學(xué)科，它作為一個(gè)門基礎(chǔ)性學(xué)科，為各門學(xué)科尤其是理工科方向的學(xué)科奠基。有些孩子排斥數(shù)學(xué)學(xué)科主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)數(shù)學(xué)課主要局限在教室里，雖然教材中也有綜合實(shí)踐課，但真正落實(shí)的或者說有效落實(shí)的并不是很多。如何以新課標(biāo)為依據(jù)設(shè)計(jì)出既凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)又能學(xué)科融合的主題式學(xué)習(xí)課程將成為老師們思考的重點(diǎn)方向。
在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)不同選擇合適的學(xué)科進(jìn)行融合。在教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)年月日這一單元時(shí)，我巧妙結(jié)合語(yǔ)文，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿樂趣。數(shù)學(xué)和語(yǔ)文雖然都是獨(dú)立的學(xué)科，卻有著不可分割的聯(lián)系。兩者巧妙結(jié)合，使得教學(xué)更加生動(dòng)有趣，充滿生機(jī)活力。我在教學(xué)《年、月、日》時(shí)用朗朗上口的兒歌幫助學(xué)生記憶：“一三五七八十臘，三十一天永不差，四六九冬三十整，平年二月二十八，閏年二月把一加?！边@樣，學(xué)生學(xué)起來既輕松又記得牢固。并適時(shí)向?qū)W生介紹古代的計(jì)時(shí)法如：更計(jì)時(shí)法、十二地支計(jì)時(shí)法、日冕等既拓展了學(xué)生的知識(shí)面、又提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)“認(rèn)識(shí)圖形（二）”例3時(shí)，在前一節(jié)課學(xué)生認(rèn)識(shí)了七巧板的基礎(chǔ)上，我在教學(xué)中將教材原有內(nèi)容舍去，重新設(shè)計(jì)這節(jié)課：首先，在課件上出示用七巧板拼成的動(dòng)物或物品的圖片，學(xué)生看到圖片后肯定會(huì)很感興趣：“這個(gè)像金魚！”“那個(gè)像飛機(jī)！”那個(gè)像……讓學(xué)生感受到好像在上一節(jié)美術(shù)鑒賞課，使數(shù)學(xué)課散發(fā)著濃濃的美術(shù)味；然后，在學(xué)生欣賞之余啟發(fā)他們用手中的七巧板拼出自己喜歡的圖案，學(xué)生一定會(huì)躍躍欲試。這樣的課堂教學(xué)效果可想而知。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既滲透了美的教育，又激發(fā)了學(xué)生無(wú)窮的創(chuàng)造力和想象力。學(xué)科融合使數(shù)學(xué)課堂也散發(fā)著濃濃的樂趣。
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十七
今年寒假，有幸又一次通過對(duì)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
在語(yǔ)文教學(xué)中，必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?新課標(biāo)提出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)的意義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
因此，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是必須的。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀，背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：所謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。因此讀和背自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，其總體還是以教師為中心，其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把課文中的知識(shí)運(yùn)用到生活上，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!