我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇一
古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，是古人智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是現(xiàn)代人精神生活的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅可以了解古人的思想和文化，還可以增強(qiáng)自己的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，下面就是我個(gè)人對(duì)于古詩(shī)文學(xué)習(xí)體會(huì)的總結(jié)。
第一段，古詩(shī)文的文化內(nèi)涵
古人的思想與現(xiàn)代的思想有所不同，但是都有各自的價(jià)值組成。古人所表達(dá)的想法當(dāng)中，有不少是在今日仍然適用的智慧，有的表達(dá)亦為現(xiàn)今社會(huì)所重視的人文精神。例如，下面是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句：“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)” 愛情是一個(gè)永恒的主題，當(dāng)古人將感受到的情感轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌表達(dá)出來(lái)，即便穿越好些個(gè)百年之后，在現(xiàn)今也是延綿不斷的理由。
第二段，古詩(shī)文的藝術(shù)魅力
古詩(shī)文的韻律樸素簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言表達(dá)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，所包含的就是一種獨(dú)特的輕盈之美，這也是現(xiàn)代詩(shī)歌不能取代的。學(xué)習(xí)樂府和詩(shī)詞可以讓我們品嘗樂感，并且能夠提高我們的鑒賞能力。比如唐朝的王之渙的《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。這篇詩(shī)歌的寫作技巧和手法設(shè)計(jì)體現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)匯聚了人生哲學(xué)思考和語(yǔ)言運(yùn)用技巧。
第三段，古詩(shī)文的語(yǔ)言表達(dá)
詩(shī)歌以及古文本身便是高超的語(yǔ)言表達(dá)，通過(guò)古文學(xué)習(xí)通讀，可以提高我們的漢語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作技巧。包括下圖唐代文學(xué)家李商隱的《錦瑟》：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@篇詩(shī)歌運(yùn)用辭藻的恰當(dāng)賦予了詩(shī)歌的深度和韻味，無(wú)疑對(duì)我們的語(yǔ)言和寫作技巧都提高了極多。
第四段，古詩(shī)文的思想智慧
不僅藝術(shù)魅力，古詩(shī)文還代表了當(dāng)時(shí)的思想和文化，這些思想和文化也是我們現(xiàn)代人應(yīng)該了解和重視的。在唐朝有許多文化名人，這是因?yàn)楣糯幕杂砂l(fā)展的擁有非常大的空間，而沒有極度的商業(yè)化和功利性。同時(shí)，古代人們?cè)趯懽鲿r(shí)思考的深度和獨(dú)到的見解落實(shí)到現(xiàn)在也是值得我們學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。例如唐代文學(xué)家杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！边@首詩(shī)將大自然在世間所述刻下，其文句之間交織著一默默的思考，是一種人性與自然本身的交融融冶，更是古代文化中珍貴的文化遺產(chǎn)。
第五段，創(chuàng)造自我
學(xué)習(xí)古詩(shī)文詞匯和技巧，能夠提高我們的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，但同時(shí)又是一項(xiàng)獨(dú)立的創(chuàng)造自我的過(guò)程。我們可以將古代詩(shī)歌中的經(jīng)典語(yǔ)句，嵌入到自己的語(yǔ)言運(yùn)用當(dāng)中。這讓我們的語(yǔ)言更加優(yōu)美、高雅，而自己創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)歌，能夠展現(xiàn)出自己的思想和思考，并在將來(lái)成為他人重讀的經(jīng)典杰作。
總而言之，古詩(shī)文的魅力在于人類文化的歷久常新，無(wú)盡深意在其中，透過(guò)嵌套著古典文化底蘊(yùn)的麗辭華語(yǔ)所蘊(yùn)含的語(yǔ)言藝術(shù)和思想智慧，能夠協(xié)同發(fā)揮創(chuàng)現(xiàn)空間，同時(shí)，由于古文呈現(xiàn)獨(dú)特的民族性和韻律之美，對(duì)于我們語(yǔ)言表達(dá)的升華，以及禮儀與道德的涵養(yǎng)，物是人非，一切依舊。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇二
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學(xué)們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩(shī)文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。
女：古詩(shī)文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩(shī)文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。
女：古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開展了中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
男：我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。
男：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩(shī)文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤(rùn)。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤(rùn)澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華，聆聽古詩(shī)書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部中華古詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
女：淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。
女：接下來(lái)，有請(qǐng)四年級(jí)和五年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽
女：誦讀，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。
男：對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩(shī)文，余音裊裊。
男：古詩(shī)文誦讀，神韻悠長(zhǎng)。
女：接下來(lái)有請(qǐng)一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來(lái)有請(qǐng)四年級(jí)，五年級(jí)，六年級(jí)的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩(shī)》的集體演唱比賽
女：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
女：接下來(lái)請(qǐng)各班輪流接連背誦古詩(shī)進(jìn)行古詩(shī)接龍的比賽，注意詩(shī)不能重復(fù)。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們?cè)诒痴b中親近中華，在親近中熱愛中國(guó)文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明！
女：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩(shī)歌共舞吧！美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部古詩(shī)文誦讀比賽，到此結(jié)束。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
古詩(shī)文心得體會(huì)篇三
作為一名中學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩(shī)文已是必修課程。在這過(guò)程中，我深深地感受到了古詩(shī)文的魅力和意義，也從中收獲了不少思想啟示和人生智慧。下面我將從古詩(shī)文學(xué)習(xí)中所帶來(lái)的欣賞之美、古人情懷感悟、思維鍛煉和語(yǔ)言表達(dá)等四個(gè)方面，分享一下我的心得體會(huì)。
欣賞之美
一首好的古詩(shī)，讓人忍不住駐足欣賞。經(jīng)典名篇如《靜夜思》、《登高》、《滕王閣序》等，從語(yǔ)言藝術(shù)、意境描繪方面都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。比如《春夜喜雨》，“淅瀝浸梧桐，人在堂前坐?！蔽鍌€(gè)字描述雨聲和人的位置，簡(jiǎn)練而又意味深長(zhǎng)，給人以無(wú)限遐想。又如《賦得古原草送別》，以“云疏星稀，烏飛霜橙喜，人靜奈何天涯幾時(shí)見？”這一段描寫蕭條景象的句子，展現(xiàn)了古人深深的感情世界。閱讀古詩(shī)文，感受其中的語(yǔ)言美、藝術(shù)美、文化美，也是增長(zhǎng)文化知識(shí)和審美情趣的過(guò)程。
古人情懷感悟
古詩(shī)文代表了一種人類文化的傳統(tǒng)，從中可以了解到一個(gè)時(shí)代的文化和此文化所代表的精神。諸如《離騷》、《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》等國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典，傳遞著古人的情懷和人生智慧，體現(xiàn)了大智慧、大情懷。比如《孟子》中的“仁者，人也，惟仁者愛人”，蘊(yùn)含著古人對(duì)人類本質(zhì)的探討和關(guān)注，展現(xiàn)著古人對(duì)人類和諧社會(huì)的追求。再如《離騷》中“幽幽暗暗，隕如飄擊，兮不騫不履，不踐不臧，既往之先，民之未老”等句子，浸潤(rùn)著作者在顛沛流離中對(duì)民族的忠誠(chéng)和對(duì)國(guó)家的思念之情。從中可以得到古人對(duì)人類和社會(huì)的大視角感悟，對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)以及對(duì)生命、人生的深刻感悟，也能體味到古人的思想精髓與成就。
思維鍛煉
古詩(shī)文的讀書與閱讀方式也需要我們付出很高的思維成本。首先，古人的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣與現(xiàn)代有很大的不同，即便是同樣漢語(yǔ)，但詞匯、句子結(jié)構(gòu)、典故、比喻等都需要我們進(jìn)行透徹的理解和領(lǐng)悟。其次，大量的古人名言、人物和典故需要我們進(jìn)行記憶，以便更好地理解詩(shī)文。因此，在閱讀過(guò)程中，我們需要認(rèn)真思考，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的升華和聯(lián)想，加深對(duì)歷史和文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們的批判性思維、邏輯思考和想象力，這些都是個(gè)人成長(zhǎng)的必備素質(zhì)。
語(yǔ)言表達(dá)
學(xué)習(xí)古詩(shī)文，還能幫助我們更好地掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言，我們能夠彌補(bǔ)現(xiàn)代漢語(yǔ)不足，提高漢語(yǔ)的表達(dá)能力。其次，古詩(shī)文中有很多優(yōu)美的表達(dá)，如“梨花院落溶溶月”、“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”等，為我們提供了極佳的語(yǔ)言典范。在寫作中可以運(yùn)用其中的詞匯、句式和意象，增添文章美感和文化內(nèi)涵。同時(shí)，在閱讀中也能錘煉我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高了我們的語(yǔ)言綜合素質(zhì)。
總結(jié): 通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀古詩(shī)文，我們不僅能夠增長(zhǎng)文化知識(shí)、提高審美情趣、領(lǐng)會(huì)古人情懷感悟，更能在思維鍛煉和語(yǔ)言表達(dá)方面受益匪淺。因此，我們要在學(xué)習(xí)中深入思考，開拓視野，在閱讀中領(lǐng)悟人生、發(fā)現(xiàn)美好。古詩(shī)文是一個(gè)沒有止境的寶庫(kù)，相信通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探索，我們能夠在其中找到自己感悟生命、成就人生的啟示和智慧。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇四
為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩(shī)誦讀活動(dòng)。使得古詩(shī)誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢(shì)的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過(guò)到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語(yǔ)文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級(jí)背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢(shì)、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測(cè)。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對(duì)照檢查、表演、評(píng)價(jià)等。總的來(lái)說(shuō)就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語(yǔ)文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級(jí)段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢(shì)磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評(píng)委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩(shī)擂臺(tái)賽、古詩(shī)吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來(lái)越支持。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇五
古詩(shī)文作為我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，一直以來(lái)都是我們進(jìn)行文化傳承的重要內(nèi)容。而在學(xué)習(xí)古詩(shī)文過(guò)程中，不僅僅是通過(guò)閱讀和講解，還有一種更加深入人心的方式，那就是吟誦。吟誦可以讓我們更加深入地理解古人的情感和意境，也可以提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美鑒賞能力。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)。
首先，吟誦古詩(shī)文能夠幫助我更好地領(lǐng)悟其中的情感和意境。通過(guò)口頭的表達(dá)，我能夠更加有感覺地體會(huì)古人的情感，更加深入地理解他們的思想和感受。比如在吟誦《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞時(shí)，我能夠更加真切地感受到詞中的蕭索和孤獨(dú)，仿佛自己置身其中，與古人共鳴。吟誦讓我變成了詩(shī)歌的主角，我不再只是一個(gè)旁觀者，而是與古人進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。
其次，吟誦古詩(shī)文對(duì)我語(yǔ)言表達(dá)能力的提升有著重要的影響。通過(guò)吟誦，我能夠更加準(zhǔn)確地把握古人的表達(dá)方式和節(jié)奏感，從而獲得一種生動(dòng)的語(yǔ)言感覺。古人的詩(shī)文常常借用精妙的比喻和典故，通過(guò)適當(dāng)?shù)耐ｎD和抑揚(yáng)頓挫來(lái)突出重點(diǎn)。通過(guò)吟誦，我逐漸掌握了這些技巧，并在我的日常表達(dá)中應(yīng)用，使我的語(yǔ)言更加地簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有感染力。吟誦古詩(shī)文就像是一次修煉，讓我的語(yǔ)言能力得到了磨礪和提升。
此外，吟誦古詩(shī)文可以培養(yǎng)我的審美鑒賞能力。每首古詩(shī)文都有其獨(dú)特的韻味和美感，而吟誦讓我更加敏銳地捕捉到了其中的美。我逐漸能夠分辨出每首古詩(shī)文中的韻律和意境，也懂得如何用正確的方法來(lái)表達(dá)這種美感。通過(guò)吟誦，我不僅僅是在朗讀一首詩(shī)歌，而是在盡情享受其中的美妙和藝術(shù)。這使得我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的欣賞能力得到了提升，更能夠欣賞和品味美的事物。
最后，吟誦古詩(shī)文還能夠增強(qiáng)我對(duì)于傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。作為我們國(guó)家的寶貴文化遺產(chǎn)，古詩(shī)文承載著古人的智慧和情感，也是我們國(guó)家獨(dú)特的文化符號(hào)。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我能夠更加親近和了解我們民族的傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會(huì)其中的精神內(nèi)涵。這讓我對(duì)于自己的文化有了更深層次的認(rèn)同，也更加自豪地將其傳承下去。
綜上所述，吟誦古詩(shī)文給予了我很多的益處和啟示。它讓我能夠更好地領(lǐng)悟古人的情感和意境，提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美鑒賞能力，增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。通過(guò)吟誦，我不僅僅是在學(xué)習(xí)古詩(shī)文，更是在與古人進(jìn)行一次心靈的交流和溝通。吟誦古詩(shī)文是一種獨(dú)特而美妙的藝術(shù)，它的魅力和深遠(yuǎn)的影響將伴隨著我一生。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇六
輕叩詩(shī)歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界……”這是語(yǔ)文書中的一句話。
這次活動(dòng)結(jié)束后，我雖然不能算是受益無(wú)窮，但也可以說(shuō)成是感受至深。
通過(guò)這次詩(shī)歌學(xué)習(xí)，我仿佛真的看見了那個(gè)詩(shī)的美麗的世界。
我學(xué)會(huì)了怎樣寫詩(shī)，自己也嘗試了寫詩(shī)。以前都是寫作文，幾乎沒有寫過(guò)詩(shī)，就算寫了一兩次，也都是胡亂寫的，因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在，我真正學(xué)會(huì)了寫詩(shī)。寫第一首詩(shī)時(shí)有點(diǎn)困難，但寫第二首就漸漸熟悉了，不再那么難寫了。后來(lái)，寫的雖然不算好，可也是得心應(yīng)手了，就像有無(wú)數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。
體會(huì)詩(shī)中的意境，你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩(shī)中的畫面，詩(shī)人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。
“讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園里，讓生活充滿詩(shī)意，讓詩(shī)歌伴我們一生！”
古詩(shī)文心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)熱潮在年輕人中逐漸興起。更有許多人選擇通過(guò)吟誦古詩(shī)文來(lái)增加自己對(duì)這些經(jīng)典作品的理解和感悟。對(duì)于這一現(xiàn)象，我也深有體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文并進(jìn)行吟誦，我不僅能夠感受到詩(shī)詞的美妙，還可以從中獲取到一種內(nèi)心的寧?kù)o與安慰。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，分享我對(duì)學(xué)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)。
首先，學(xué)古詩(shī)文吟誦能夠提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)文作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其優(yōu)美的語(yǔ)言和獨(dú)到的表達(dá)方式都極具吸引力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我漸漸地掌握了其中的語(yǔ)言技巧和表達(dá)方法。例如，我學(xué)習(xí)到了許多比喻手法，巧妙地將抽象的意境轉(zhuǎn)化為形象的象征，從而達(dá)到深入人心的藝術(shù)效果。這不僅提高了我的寫作能力，還讓我的口頭表達(dá)更加準(zhǔn)確生動(dòng)。因此，通過(guò)學(xué)古詩(shī)文吟誦，我們可以在日常生活中流利自如地運(yùn)用華麗的詞藻和文學(xué)修辭，使我們的言辭更具有說(shuō)服力和感染力。
其次，學(xué)古詩(shī)文吟誦能夠提高自己的審美能力。古詩(shī)文作為文學(xué)的瑰寶，蘊(yùn)含著深邃的思想和藝術(shù)的精華，它們的欣賞需要我們有著嫻熟的審美能力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和鑒賞能力。古詩(shī)文中的韻律、格調(diào)和形象，都是我們錘煉審美眼光的重要素材。有時(shí)，我甚至?xí)蛞皇酌烂畹墓旁?shī)而駐足良久，留戀其中的情感與意境。良好的審美能力不僅讓我們更加熱愛古詩(shī)文，也讓我們?cè)谏钪惺斋@了更多的美好。
另外，學(xué)古詩(shī)文吟誦帶給我情感上的撫慰。人生的道路上充滿了坎坷與挫折，而古詩(shī)文則是一座可以倚靠的精神家園。在艱難時(shí)刻，我常常會(huì)選擇吟誦一首喜愛的古詩(shī)來(lái)舒緩自己的情緒。這些古詩(shī)中所表達(dá)的情感和哲理，總能給予我內(nèi)心上的力量和安慰。有時(shí)，我會(huì)選擇吟誦李白的《靜夜思》，感受到其中孤寂與寂靜的美好；有時(shí)，我會(huì)選擇吟誦辛棄疾的《青玉案·元夕》，體味其中的淡淡的憂愁與離別。通過(guò)吟誦這些優(yōu)秀的詩(shī)文作品，我能夠撫慰自己的情感，從而更加積極地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
此外，學(xué)古詩(shī)文吟誦還能夠讓我了解更多的歷史文化。眾所周知，古詩(shī)文承載著中華民族悠久的歷史文化，其中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)、風(fēng)俗與國(guó)情。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我獲得了許多傳統(tǒng)文化知識(shí)，如古代人們的生活習(xí)慣、美學(xué)觀念以及社會(huì)變遷的歷史背景。這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加驕傲和自豪。古詩(shī)文不僅是一種美的享受，更是一扇了解傳統(tǒng)文化的大門，它連接著我們的過(guò)去與現(xiàn)在，讓我們更加了解和熱愛自己的國(guó)家和民族。
總之，通過(guò)學(xué)古詩(shī)文吟誦，我不僅豐富了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力，還將其中的情感和哲理融入到自己的生活中。古詩(shī)文成為了我內(nèi)心的精神寄托，讓我更加獨(dú)立、自信和堅(jiān)強(qiáng)。我相信，在這個(gè)物質(zhì)極度豐富而精神貧乏的時(shí)代，學(xué)古詩(shī)文吟誦不僅是一種文化修養(yǎng)，更是一種對(duì)心靈的撫慰和療愈。讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)文的世界，感悟其中的美妙，與詩(shī)詞共舞，讓心靈得到升華。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇八
近幾年，黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育愈來(lái)愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩(shī)詞，初步了解古詩(shī)詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”
而部編版語(yǔ)文七下教材“編寫說(shuō)明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?BR> 且自20xx年起，福建省中考語(yǔ)文試卷當(dāng)中，古詩(shī)文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩(shī)文教學(xué)已是初中語(yǔ)文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說(shuō)是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩(shī)文教學(xué)也是初中語(yǔ)文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來(lái)自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級(jí)下冊(cè)來(lái)說(shuō)，書中選編了8篇文言文，20首古詩(shī)詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽(yáng)馬生序》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等，對(duì)于大部分初中生來(lái)說(shuō)，還是有一定理解難度的。另一方面來(lái)自于教學(xué)過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩(shī)文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來(lái)都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級(jí)起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩(shī)文，更別說(shuō)課外閱讀積累了。
所以，身為語(yǔ)文教師，我們除了要爭(zhēng)取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩(shī)文，關(guān)鍵還是要提高古詩(shī)文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說(shuō)讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過(guò)單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，失去學(xué)習(xí)興趣。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！?BR> 王君老師在她的《芻議語(yǔ)文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對(duì)比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識(shí)的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸。”
于是筆者對(duì)古詩(shī)文的對(duì)比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較。”在對(duì)比中加深印象，在對(duì)比中強(qiáng)化認(rèn)知。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇九
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對(duì)朋友說(shuō)?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦??！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩(shī)句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩(shī)人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩(shī)都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩(shī)，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”這兩句詩(shī)，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩(shī)中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國(guó)情懷和許多地理特色……古詩(shī)語(yǔ)言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩(shī)，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
古詩(shī)文心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過(guò)直覺理解古詩(shī)的意思，并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來(lái)，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過(guò)程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無(wú)余地說(shuō)白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩(shī)中的樂趣，情趣。
古詩(shī)的意境，絕大多數(shù)都是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩(shī)的意境。如教《所見》這首詩(shī)時(shí)，畫面以詩(shī)的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩(shī)所設(shè)的情景，又能喚起對(duì)夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí)，不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí)，我采用全詩(shī)配畫的方法，讓學(xué)生給每一句詩(shī)配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學(xué)生也在配畫過(guò)程中直觀地理解詩(shī)意。運(yùn)用古詩(shī)配畫教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說(shuō)：“讀詩(shī)不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面。”錢正權(quán)老師說(shuō)：“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩(shī)詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫面，也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩(shī)情須進(jìn)入意境，須發(fā)揮想象。”我們要用想象去感受詩(shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體、生動(dòng)的畫面。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩(shī)情畫意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，許多學(xué)生都沒有去過(guò)廬山，單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇十一
作為一名學(xué)習(xí)中文的外籍學(xué)生，我一直被中華古詩(shī)文的魅力所吸引。在不斷的學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了這些古代詩(shī)文的深邃內(nèi)涵和美麗表達(dá)，同時(shí)也在吟詠中得到了無(wú)盡的樂趣和養(yǎng)分。(1)
首先，吟誦中華古詩(shī)文是一種對(duì)中華文化的尊重和敬仰。在誦讀的過(guò)程中，我不斷體會(huì)到中國(guó)文化的精髓和豐富性，同時(shí)也獲得了豐厚的文化底蘊(yùn)和歷史淵源。在吟誦《登高》時(shí)，我深深感受到了唐代時(shí)期對(duì)自然和人性的頌揚(yáng)，這是中國(guó)文化中崇尚自然和人文的一種表現(xiàn)。(2)
其次，吟誦中華古詩(shī)文能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)文精煉、簡(jiǎn)練、明快的用語(yǔ)和優(yōu)美的韻律，常常能夠讓我在詞匯和語(yǔ)言表達(dá)上得到成長(zhǎng)。在吟詠《將進(jìn)酒》時(shí)，我注意到李白大膽的表達(dá)和漂亮的排比，這種技巧對(duì)于我的漢語(yǔ)寫作和口語(yǔ)表達(dá)都有著很大的啟示和提高。(3)
另外，中華古詩(shī)文的吟誦也能夠給予我們啟示和情感上的凈化。諸如《詩(shī)經(jīng)》這樣的古代詩(shī)文，常常能夠讓我們感受到生命的繁華和短暫，以及對(duì)于愛情、友情、家庭等價(jià)值的探索和追求。在吟詠《離騷》時(shí)，我深深感受到了屈原對(duì)于愛情和自由的追求，這也讓我對(duì)于生命的意義有了新的認(rèn)識(shí)和理解。(4)
最后，吟誦中華古詩(shī)文也是一種優(yōu)美的文化傳承和交流方式。這些古代詩(shī)文，流傳至今已經(jīng)有千年以上的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。在吟詠中，我不僅僅能夠感受到歷史沉淀和文化傳承，還能夠通過(guò)身體語(yǔ)言和音樂表現(xiàn)，與其他吟誦者進(jìn)行情感的交流和溝通。(5)
綜上所述，在中華古詩(shī)文的吟誦中，我們不僅可以感受到中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)也能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、獲得情感的啟示和凈化、以及享受文化交流和傳承的樂趣。這些經(jīng)歷和感受既讓我對(duì)于漢語(yǔ)和中華文化有了新的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也讓我更加敬畏和熱愛這種獨(dú)特而深刻的文化遺產(chǎn)。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇十二
一、開場(chǎng)詞
女：沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌脈絡(luò)，聆聽歷代先賢留下的永恒聲音，那里飽含了人性的至真至善至美。
男：觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅，雄渾與放達(dá)。
女：走進(jìn)書里去，讓知識(shí)的浪花澎湃你少年的胸懷。
男：從書里走出來(lái)，讓智慧的箴言樹起你人生的路標(biāo)。
女：我們信念堅(jiān)定，“最是書香能致遠(yuǎn)”。
男：我們步履堅(jiān)實(shí)，與經(jīng)典同行，為生命閱讀。
女：大手與小手相牽，穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。
男：夢(mèng)想輝煌，采日月精華，集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi)，縱橫四海之外。
合：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生
女：古詩(shī)文誦讀大賽匯報(bào)演出現(xiàn)在開始。
男：請(qǐng)欣賞……
二、中間串詞
男：輕叩古典詩(shī)文的大門，我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)五彩紛呈的世界。
合：博大精深！
男：春天，生機(jī)盎然，楊柳依依。
女：夏天，生機(jī)勃勃，葵花朵朵
男：秋天，一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)。
女：冬天“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕”
女：如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞是文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛明珠。
男：那詩(shī)中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀，是陪伴我們一生的財(cái)富。
女：那就讓我們一同領(lǐng)略古詩(shī)中春夏秋冬的絢麗多彩。
男：讓我們洗去一身的疲憊，帶著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味聲音的精彩，靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具，感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年的文化滋潤(rùn)我們的心田。讓心靈穿越時(shí)空，在詩(shī)韻美文里再一次升華！用心靈呼喚美麗，這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活，這生活一定會(huì)因了你的魅力而更加美麗。
女：讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田，讓記憶的帆漲滿遼闊的海風(fēng)，讓美麗的夢(mèng)境跌落凡間。讓你的聲音，我的感動(dòng)，連同這風(fēng)花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍(lán)天里！請(qǐng)欣賞《風(fēng)花雪月》。
男：樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之情牽動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心弦。李白送浩然，王維送元二。乘舟欲行，桃花潭水。遠(yuǎn)芳古道，萋萋別情，真是黯然銷魂者，唯別而已?！半x別”成了我國(guó)古典詩(shī)歌中的重要內(nèi)容，這些情感真摯，語(yǔ)言質(zhì)樸的千古絕唱，總能在我們的心窩引動(dòng)更多的抑郁和柔情。請(qǐng)聽《道不盡的離別情》。
古詩(shī)文就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的`長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩(shī)文，更是我們千年的絕唱。下面請(qǐng)欣賞古詩(shī)中的名勝古跡。
三、結(jié)束語(yǔ)
男：古詩(shī)是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。女：古詩(shī)是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。男：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：讀詩(shī)吧！讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們；
女：讀詩(shī)吧！讓博學(xué)和睿智豐富我們；
合：讀詩(shī)吧！讓歷史和時(shí)間記住我們；
男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們聲音渾厚而有力。
女：品味詩(shī)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們神情從容而淡定。
合：讀詩(shī)吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌！
古詩(shī)文心得體會(huì)篇一
古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，是古人智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是現(xiàn)代人精神生活的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅可以了解古人的思想和文化，還可以增強(qiáng)自己的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，下面就是我個(gè)人對(duì)于古詩(shī)文學(xué)習(xí)體會(huì)的總結(jié)。
第一段，古詩(shī)文的文化內(nèi)涵
古人的思想與現(xiàn)代的思想有所不同，但是都有各自的價(jià)值組成。古人所表達(dá)的想法當(dāng)中，有不少是在今日仍然適用的智慧，有的表達(dá)亦為現(xiàn)今社會(huì)所重視的人文精神。例如，下面是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句：“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)” 愛情是一個(gè)永恒的主題，當(dāng)古人將感受到的情感轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌表達(dá)出來(lái)，即便穿越好些個(gè)百年之后，在現(xiàn)今也是延綿不斷的理由。
第二段，古詩(shī)文的藝術(shù)魅力
古詩(shī)文的韻律樸素簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言表達(dá)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，所包含的就是一種獨(dú)特的輕盈之美，這也是現(xiàn)代詩(shī)歌不能取代的。學(xué)習(xí)樂府和詩(shī)詞可以讓我們品嘗樂感，并且能夠提高我們的鑒賞能力。比如唐朝的王之渙的《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。這篇詩(shī)歌的寫作技巧和手法設(shè)計(jì)體現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)匯聚了人生哲學(xué)思考和語(yǔ)言運(yùn)用技巧。
第三段，古詩(shī)文的語(yǔ)言表達(dá)
詩(shī)歌以及古文本身便是高超的語(yǔ)言表達(dá)，通過(guò)古文學(xué)習(xí)通讀，可以提高我們的漢語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作技巧。包括下圖唐代文學(xué)家李商隱的《錦瑟》：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@篇詩(shī)歌運(yùn)用辭藻的恰當(dāng)賦予了詩(shī)歌的深度和韻味，無(wú)疑對(duì)我們的語(yǔ)言和寫作技巧都提高了極多。
第四段，古詩(shī)文的思想智慧
不僅藝術(shù)魅力，古詩(shī)文還代表了當(dāng)時(shí)的思想和文化，這些思想和文化也是我們現(xiàn)代人應(yīng)該了解和重視的。在唐朝有許多文化名人，這是因?yàn)楣糯幕杂砂l(fā)展的擁有非常大的空間，而沒有極度的商業(yè)化和功利性。同時(shí)，古代人們?cè)趯懽鲿r(shí)思考的深度和獨(dú)到的見解落實(shí)到現(xiàn)在也是值得我們學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。例如唐代文學(xué)家杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！边@首詩(shī)將大自然在世間所述刻下，其文句之間交織著一默默的思考，是一種人性與自然本身的交融融冶，更是古代文化中珍貴的文化遺產(chǎn)。
第五段，創(chuàng)造自我
學(xué)習(xí)古詩(shī)文詞匯和技巧，能夠提高我們的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，但同時(shí)又是一項(xiàng)獨(dú)立的創(chuàng)造自我的過(guò)程。我們可以將古代詩(shī)歌中的經(jīng)典語(yǔ)句，嵌入到自己的語(yǔ)言運(yùn)用當(dāng)中。這讓我們的語(yǔ)言更加優(yōu)美、高雅，而自己創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)歌，能夠展現(xiàn)出自己的思想和思考，并在將來(lái)成為他人重讀的經(jīng)典杰作。
總而言之，古詩(shī)文的魅力在于人類文化的歷久常新，無(wú)盡深意在其中，透過(guò)嵌套著古典文化底蘊(yùn)的麗辭華語(yǔ)所蘊(yùn)含的語(yǔ)言藝術(shù)和思想智慧，能夠協(xié)同發(fā)揮創(chuàng)現(xiàn)空間，同時(shí)，由于古文呈現(xiàn)獨(dú)特的民族性和韻律之美，對(duì)于我們語(yǔ)言表達(dá)的升華，以及禮儀與道德的涵養(yǎng)，物是人非，一切依舊。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇二
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學(xué)們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩(shī)文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。
女：古詩(shī)文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩(shī)文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。
女：古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開展了中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
男：我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。
男：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩(shī)文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤(rùn)。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤(rùn)澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華，聆聽古詩(shī)書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部中華古詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
女：淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。
女：接下來(lái)，有請(qǐng)四年級(jí)和五年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽
女：誦讀，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。
男：對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩(shī)文，余音裊裊。
男：古詩(shī)文誦讀，神韻悠長(zhǎng)。
女：接下來(lái)有請(qǐng)一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來(lái)有請(qǐng)四年級(jí)，五年級(jí)，六年級(jí)的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩(shī)》的集體演唱比賽
女：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
女：接下來(lái)請(qǐng)各班輪流接連背誦古詩(shī)進(jìn)行古詩(shī)接龍的比賽，注意詩(shī)不能重復(fù)。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們?cè)诒痴b中親近中華，在親近中熱愛中國(guó)文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明！
女：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩(shī)歌共舞吧！美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部古詩(shī)文誦讀比賽，到此結(jié)束。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
古詩(shī)文心得體會(huì)篇三
作為一名中學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩(shī)文已是必修課程。在這過(guò)程中，我深深地感受到了古詩(shī)文的魅力和意義，也從中收獲了不少思想啟示和人生智慧。下面我將從古詩(shī)文學(xué)習(xí)中所帶來(lái)的欣賞之美、古人情懷感悟、思維鍛煉和語(yǔ)言表達(dá)等四個(gè)方面，分享一下我的心得體會(huì)。
欣賞之美
一首好的古詩(shī)，讓人忍不住駐足欣賞。經(jīng)典名篇如《靜夜思》、《登高》、《滕王閣序》等，從語(yǔ)言藝術(shù)、意境描繪方面都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。比如《春夜喜雨》，“淅瀝浸梧桐，人在堂前坐?！蔽鍌€(gè)字描述雨聲和人的位置，簡(jiǎn)練而又意味深長(zhǎng)，給人以無(wú)限遐想。又如《賦得古原草送別》，以“云疏星稀，烏飛霜橙喜，人靜奈何天涯幾時(shí)見？”這一段描寫蕭條景象的句子，展現(xiàn)了古人深深的感情世界。閱讀古詩(shī)文，感受其中的語(yǔ)言美、藝術(shù)美、文化美，也是增長(zhǎng)文化知識(shí)和審美情趣的過(guò)程。
古人情懷感悟
古詩(shī)文代表了一種人類文化的傳統(tǒng)，從中可以了解到一個(gè)時(shí)代的文化和此文化所代表的精神。諸如《離騷》、《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》等國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典，傳遞著古人的情懷和人生智慧，體現(xiàn)了大智慧、大情懷。比如《孟子》中的“仁者，人也，惟仁者愛人”，蘊(yùn)含著古人對(duì)人類本質(zhì)的探討和關(guān)注，展現(xiàn)著古人對(duì)人類和諧社會(huì)的追求。再如《離騷》中“幽幽暗暗，隕如飄擊，兮不騫不履，不踐不臧，既往之先，民之未老”等句子，浸潤(rùn)著作者在顛沛流離中對(duì)民族的忠誠(chéng)和對(duì)國(guó)家的思念之情。從中可以得到古人對(duì)人類和社會(huì)的大視角感悟，對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)以及對(duì)生命、人生的深刻感悟，也能體味到古人的思想精髓與成就。
思維鍛煉
古詩(shī)文的讀書與閱讀方式也需要我們付出很高的思維成本。首先，古人的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣與現(xiàn)代有很大的不同，即便是同樣漢語(yǔ)，但詞匯、句子結(jié)構(gòu)、典故、比喻等都需要我們進(jìn)行透徹的理解和領(lǐng)悟。其次，大量的古人名言、人物和典故需要我們進(jìn)行記憶，以便更好地理解詩(shī)文。因此，在閱讀過(guò)程中，我們需要認(rèn)真思考，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的升華和聯(lián)想，加深對(duì)歷史和文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們的批判性思維、邏輯思考和想象力，這些都是個(gè)人成長(zhǎng)的必備素質(zhì)。
語(yǔ)言表達(dá)
學(xué)習(xí)古詩(shī)文，還能幫助我們更好地掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言，我們能夠彌補(bǔ)現(xiàn)代漢語(yǔ)不足，提高漢語(yǔ)的表達(dá)能力。其次，古詩(shī)文中有很多優(yōu)美的表達(dá)，如“梨花院落溶溶月”、“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”等，為我們提供了極佳的語(yǔ)言典范。在寫作中可以運(yùn)用其中的詞匯、句式和意象，增添文章美感和文化內(nèi)涵。同時(shí)，在閱讀中也能錘煉我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高了我們的語(yǔ)言綜合素質(zhì)。
總結(jié): 通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀古詩(shī)文，我們不僅能夠增長(zhǎng)文化知識(shí)、提高審美情趣、領(lǐng)會(huì)古人情懷感悟，更能在思維鍛煉和語(yǔ)言表達(dá)方面受益匪淺。因此，我們要在學(xué)習(xí)中深入思考，開拓視野，在閱讀中領(lǐng)悟人生、發(fā)現(xiàn)美好。古詩(shī)文是一個(gè)沒有止境的寶庫(kù)，相信通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探索，我們能夠在其中找到自己感悟生命、成就人生的啟示和智慧。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇四
為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩(shī)誦讀活動(dòng)。使得古詩(shī)誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢(shì)的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過(guò)到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語(yǔ)文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級(jí)背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢(shì)、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測(cè)。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對(duì)照檢查、表演、評(píng)價(jià)等。總的來(lái)說(shuō)就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語(yǔ)文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級(jí)段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢(shì)磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評(píng)委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩(shī)擂臺(tái)賽、古詩(shī)吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來(lái)越支持。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇五
古詩(shī)文作為我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，一直以來(lái)都是我們進(jìn)行文化傳承的重要內(nèi)容。而在學(xué)習(xí)古詩(shī)文過(guò)程中，不僅僅是通過(guò)閱讀和講解，還有一種更加深入人心的方式，那就是吟誦。吟誦可以讓我們更加深入地理解古人的情感和意境，也可以提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美鑒賞能力。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)。
首先，吟誦古詩(shī)文能夠幫助我更好地領(lǐng)悟其中的情感和意境。通過(guò)口頭的表達(dá)，我能夠更加有感覺地體會(huì)古人的情感，更加深入地理解他們的思想和感受。比如在吟誦《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞時(shí)，我能夠更加真切地感受到詞中的蕭索和孤獨(dú)，仿佛自己置身其中，與古人共鳴。吟誦讓我變成了詩(shī)歌的主角，我不再只是一個(gè)旁觀者，而是與古人進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。
其次，吟誦古詩(shī)文對(duì)我語(yǔ)言表達(dá)能力的提升有著重要的影響。通過(guò)吟誦，我能夠更加準(zhǔn)確地把握古人的表達(dá)方式和節(jié)奏感，從而獲得一種生動(dòng)的語(yǔ)言感覺。古人的詩(shī)文常常借用精妙的比喻和典故，通過(guò)適當(dāng)?shù)耐ｎD和抑揚(yáng)頓挫來(lái)突出重點(diǎn)。通過(guò)吟誦，我逐漸掌握了這些技巧，并在我的日常表達(dá)中應(yīng)用，使我的語(yǔ)言更加地簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有感染力。吟誦古詩(shī)文就像是一次修煉，讓我的語(yǔ)言能力得到了磨礪和提升。
此外，吟誦古詩(shī)文可以培養(yǎng)我的審美鑒賞能力。每首古詩(shī)文都有其獨(dú)特的韻味和美感，而吟誦讓我更加敏銳地捕捉到了其中的美。我逐漸能夠分辨出每首古詩(shī)文中的韻律和意境，也懂得如何用正確的方法來(lái)表達(dá)這種美感。通過(guò)吟誦，我不僅僅是在朗讀一首詩(shī)歌，而是在盡情享受其中的美妙和藝術(shù)。這使得我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的欣賞能力得到了提升，更能夠欣賞和品味美的事物。
最后，吟誦古詩(shī)文還能夠增強(qiáng)我對(duì)于傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。作為我們國(guó)家的寶貴文化遺產(chǎn)，古詩(shī)文承載著古人的智慧和情感，也是我們國(guó)家獨(dú)特的文化符號(hào)。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我能夠更加親近和了解我們民族的傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會(huì)其中的精神內(nèi)涵。這讓我對(duì)于自己的文化有了更深層次的認(rèn)同，也更加自豪地將其傳承下去。
綜上所述，吟誦古詩(shī)文給予了我很多的益處和啟示。它讓我能夠更好地領(lǐng)悟古人的情感和意境，提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美鑒賞能力，增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。通過(guò)吟誦，我不僅僅是在學(xué)習(xí)古詩(shī)文，更是在與古人進(jìn)行一次心靈的交流和溝通。吟誦古詩(shī)文是一種獨(dú)特而美妙的藝術(shù)，它的魅力和深遠(yuǎn)的影響將伴隨著我一生。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇六
輕叩詩(shī)歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界……”這是語(yǔ)文書中的一句話。
這次活動(dòng)結(jié)束后，我雖然不能算是受益無(wú)窮，但也可以說(shuō)成是感受至深。
通過(guò)這次詩(shī)歌學(xué)習(xí)，我仿佛真的看見了那個(gè)詩(shī)的美麗的世界。
我學(xué)會(huì)了怎樣寫詩(shī)，自己也嘗試了寫詩(shī)。以前都是寫作文，幾乎沒有寫過(guò)詩(shī)，就算寫了一兩次，也都是胡亂寫的，因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在，我真正學(xué)會(huì)了寫詩(shī)。寫第一首詩(shī)時(shí)有點(diǎn)困難，但寫第二首就漸漸熟悉了，不再那么難寫了。后來(lái)，寫的雖然不算好，可也是得心應(yīng)手了，就像有無(wú)數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。
體會(huì)詩(shī)中的意境，你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩(shī)中的畫面，詩(shī)人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。
“讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園里，讓生活充滿詩(shī)意，讓詩(shī)歌伴我們一生！”
古詩(shī)文心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)熱潮在年輕人中逐漸興起。更有許多人選擇通過(guò)吟誦古詩(shī)文來(lái)增加自己對(duì)這些經(jīng)典作品的理解和感悟。對(duì)于這一現(xiàn)象，我也深有體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文并進(jìn)行吟誦，我不僅能夠感受到詩(shī)詞的美妙，還可以從中獲取到一種內(nèi)心的寧?kù)o與安慰。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，分享我對(duì)學(xué)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)。
首先，學(xué)古詩(shī)文吟誦能夠提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)文作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其優(yōu)美的語(yǔ)言和獨(dú)到的表達(dá)方式都極具吸引力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我漸漸地掌握了其中的語(yǔ)言技巧和表達(dá)方法。例如，我學(xué)習(xí)到了許多比喻手法，巧妙地將抽象的意境轉(zhuǎn)化為形象的象征，從而達(dá)到深入人心的藝術(shù)效果。這不僅提高了我的寫作能力，還讓我的口頭表達(dá)更加準(zhǔn)確生動(dòng)。因此，通過(guò)學(xué)古詩(shī)文吟誦，我們可以在日常生活中流利自如地運(yùn)用華麗的詞藻和文學(xué)修辭，使我們的言辭更具有說(shuō)服力和感染力。
其次，學(xué)古詩(shī)文吟誦能夠提高自己的審美能力。古詩(shī)文作為文學(xué)的瑰寶，蘊(yùn)含著深邃的思想和藝術(shù)的精華，它們的欣賞需要我們有著嫻熟的審美能力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和鑒賞能力。古詩(shī)文中的韻律、格調(diào)和形象，都是我們錘煉審美眼光的重要素材。有時(shí)，我甚至?xí)蛞皇酌烂畹墓旁?shī)而駐足良久，留戀其中的情感與意境。良好的審美能力不僅讓我們更加熱愛古詩(shī)文，也讓我們?cè)谏钪惺斋@了更多的美好。
另外，學(xué)古詩(shī)文吟誦帶給我情感上的撫慰。人生的道路上充滿了坎坷與挫折，而古詩(shī)文則是一座可以倚靠的精神家園。在艱難時(shí)刻，我常常會(huì)選擇吟誦一首喜愛的古詩(shī)來(lái)舒緩自己的情緒。這些古詩(shī)中所表達(dá)的情感和哲理，總能給予我內(nèi)心上的力量和安慰。有時(shí)，我會(huì)選擇吟誦李白的《靜夜思》，感受到其中孤寂與寂靜的美好；有時(shí)，我會(huì)選擇吟誦辛棄疾的《青玉案·元夕》，體味其中的淡淡的憂愁與離別。通過(guò)吟誦這些優(yōu)秀的詩(shī)文作品，我能夠撫慰自己的情感，從而更加積極地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
此外，學(xué)古詩(shī)文吟誦還能夠讓我了解更多的歷史文化。眾所周知，古詩(shī)文承載著中華民族悠久的歷史文化，其中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)、風(fēng)俗與國(guó)情。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我獲得了許多傳統(tǒng)文化知識(shí)，如古代人們的生活習(xí)慣、美學(xué)觀念以及社會(huì)變遷的歷史背景。這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加驕傲和自豪。古詩(shī)文不僅是一種美的享受，更是一扇了解傳統(tǒng)文化的大門，它連接著我們的過(guò)去與現(xiàn)在，讓我們更加了解和熱愛自己的國(guó)家和民族。
總之，通過(guò)學(xué)古詩(shī)文吟誦，我不僅豐富了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力，還將其中的情感和哲理融入到自己的生活中。古詩(shī)文成為了我內(nèi)心的精神寄托，讓我更加獨(dú)立、自信和堅(jiān)強(qiáng)。我相信，在這個(gè)物質(zhì)極度豐富而精神貧乏的時(shí)代，學(xué)古詩(shī)文吟誦不僅是一種文化修養(yǎng)，更是一種對(duì)心靈的撫慰和療愈。讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)文的世界，感悟其中的美妙，與詩(shī)詞共舞，讓心靈得到升華。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇八
近幾年，黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育愈來(lái)愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩(shī)詞，初步了解古詩(shī)詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”
而部編版語(yǔ)文七下教材“編寫說(shuō)明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?BR> 且自20xx年起，福建省中考語(yǔ)文試卷當(dāng)中，古詩(shī)文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩(shī)文教學(xué)已是初中語(yǔ)文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說(shuō)是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩(shī)文教學(xué)也是初中語(yǔ)文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來(lái)自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級(jí)下冊(cè)來(lái)說(shuō)，書中選編了8篇文言文，20首古詩(shī)詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽(yáng)馬生序》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等，對(duì)于大部分初中生來(lái)說(shuō)，還是有一定理解難度的。另一方面來(lái)自于教學(xué)過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩(shī)文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來(lái)都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級(jí)起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩(shī)文，更別說(shuō)課外閱讀積累了。
所以，身為語(yǔ)文教師，我們除了要爭(zhēng)取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩(shī)文，關(guān)鍵還是要提高古詩(shī)文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說(shuō)讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過(guò)單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，失去學(xué)習(xí)興趣。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！?BR> 王君老師在她的《芻議語(yǔ)文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對(duì)比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識(shí)的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸。”
于是筆者對(duì)古詩(shī)文的對(duì)比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較。”在對(duì)比中加深印象，在對(duì)比中強(qiáng)化認(rèn)知。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇九
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對(duì)朋友說(shuō)?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦??！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩(shī)句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩(shī)人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩(shī)都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩(shī)，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”這兩句詩(shī)，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩(shī)中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國(guó)情懷和許多地理特色……古詩(shī)語(yǔ)言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩(shī)，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
古詩(shī)文心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過(guò)直覺理解古詩(shī)的意思，并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來(lái)，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過(guò)程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無(wú)余地說(shuō)白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩(shī)中的樂趣，情趣。
古詩(shī)的意境，絕大多數(shù)都是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩(shī)的意境。如教《所見》這首詩(shī)時(shí)，畫面以詩(shī)的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩(shī)所設(shè)的情景，又能喚起對(duì)夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí)，不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí)，我采用全詩(shī)配畫的方法，讓學(xué)生給每一句詩(shī)配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學(xué)生也在配畫過(guò)程中直觀地理解詩(shī)意。運(yùn)用古詩(shī)配畫教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說(shuō)：“讀詩(shī)不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面。”錢正權(quán)老師說(shuō)：“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩(shī)詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫面，也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩(shī)情須進(jìn)入意境，須發(fā)揮想象。”我們要用想象去感受詩(shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體、生動(dòng)的畫面。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩(shī)情畫意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，許多學(xué)生都沒有去過(guò)廬山，單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇十一
作為一名學(xué)習(xí)中文的外籍學(xué)生，我一直被中華古詩(shī)文的魅力所吸引。在不斷的學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了這些古代詩(shī)文的深邃內(nèi)涵和美麗表達(dá)，同時(shí)也在吟詠中得到了無(wú)盡的樂趣和養(yǎng)分。(1)
首先，吟誦中華古詩(shī)文是一種對(duì)中華文化的尊重和敬仰。在誦讀的過(guò)程中，我不斷體會(huì)到中國(guó)文化的精髓和豐富性，同時(shí)也獲得了豐厚的文化底蘊(yùn)和歷史淵源。在吟誦《登高》時(shí)，我深深感受到了唐代時(shí)期對(duì)自然和人性的頌揚(yáng)，這是中國(guó)文化中崇尚自然和人文的一種表現(xiàn)。(2)
其次，吟誦中華古詩(shī)文能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)文精煉、簡(jiǎn)練、明快的用語(yǔ)和優(yōu)美的韻律，常常能夠讓我在詞匯和語(yǔ)言表達(dá)上得到成長(zhǎng)。在吟詠《將進(jìn)酒》時(shí)，我注意到李白大膽的表達(dá)和漂亮的排比，這種技巧對(duì)于我的漢語(yǔ)寫作和口語(yǔ)表達(dá)都有著很大的啟示和提高。(3)
另外，中華古詩(shī)文的吟誦也能夠給予我們啟示和情感上的凈化。諸如《詩(shī)經(jīng)》這樣的古代詩(shī)文，常常能夠讓我們感受到生命的繁華和短暫，以及對(duì)于愛情、友情、家庭等價(jià)值的探索和追求。在吟詠《離騷》時(shí)，我深深感受到了屈原對(duì)于愛情和自由的追求，這也讓我對(duì)于生命的意義有了新的認(rèn)識(shí)和理解。(4)
最后，吟誦中華古詩(shī)文也是一種優(yōu)美的文化傳承和交流方式。這些古代詩(shī)文，流傳至今已經(jīng)有千年以上的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。在吟詠中，我不僅僅能夠感受到歷史沉淀和文化傳承，還能夠通過(guò)身體語(yǔ)言和音樂表現(xiàn)，與其他吟誦者進(jìn)行情感的交流和溝通。(5)
綜上所述，在中華古詩(shī)文的吟誦中，我們不僅可以感受到中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)也能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、獲得情感的啟示和凈化、以及享受文化交流和傳承的樂趣。這些經(jīng)歷和感受既讓我對(duì)于漢語(yǔ)和中華文化有了新的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也讓我更加敬畏和熱愛這種獨(dú)特而深刻的文化遺產(chǎn)。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇十二
一、開場(chǎng)詞
女：沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌脈絡(luò)，聆聽歷代先賢留下的永恒聲音，那里飽含了人性的至真至善至美。
男：觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅，雄渾與放達(dá)。
女：走進(jìn)書里去，讓知識(shí)的浪花澎湃你少年的胸懷。
男：從書里走出來(lái)，讓智慧的箴言樹起你人生的路標(biāo)。
女：我們信念堅(jiān)定，“最是書香能致遠(yuǎn)”。
男：我們步履堅(jiān)實(shí)，與經(jīng)典同行，為生命閱讀。
女：大手與小手相牽，穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。
男：夢(mèng)想輝煌，采日月精華，集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi)，縱橫四海之外。
合：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生
女：古詩(shī)文誦讀大賽匯報(bào)演出現(xiàn)在開始。
男：請(qǐng)欣賞……
二、中間串詞
男：輕叩古典詩(shī)文的大門，我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)五彩紛呈的世界。
合：博大精深！
男：春天，生機(jī)盎然，楊柳依依。
女：夏天，生機(jī)勃勃，葵花朵朵
男：秋天，一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)。
女：冬天“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕”
女：如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞是文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛明珠。
男：那詩(shī)中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀，是陪伴我們一生的財(cái)富。
女：那就讓我們一同領(lǐng)略古詩(shī)中春夏秋冬的絢麗多彩。
男：讓我們洗去一身的疲憊，帶著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味聲音的精彩，靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具，感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年的文化滋潤(rùn)我們的心田。讓心靈穿越時(shí)空，在詩(shī)韻美文里再一次升華！用心靈呼喚美麗，這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活，這生活一定會(huì)因了你的魅力而更加美麗。
女：讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田，讓記憶的帆漲滿遼闊的海風(fēng)，讓美麗的夢(mèng)境跌落凡間。讓你的聲音，我的感動(dòng)，連同這風(fēng)花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍(lán)天里！請(qǐng)欣賞《風(fēng)花雪月》。
男：樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之情牽動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心弦。李白送浩然，王維送元二。乘舟欲行，桃花潭水。遠(yuǎn)芳古道，萋萋別情，真是黯然銷魂者，唯別而已?！半x別”成了我國(guó)古典詩(shī)歌中的重要內(nèi)容，這些情感真摯，語(yǔ)言質(zhì)樸的千古絕唱，總能在我們的心窩引動(dòng)更多的抑郁和柔情。請(qǐng)聽《道不盡的離別情》。
古詩(shī)文就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的`長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩(shī)文，更是我們千年的絕唱。下面請(qǐng)欣賞古詩(shī)中的名勝古跡。
三、結(jié)束語(yǔ)
男：古詩(shī)是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。女：古詩(shī)是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。男：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：讀詩(shī)吧！讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們；
女：讀詩(shī)吧！讓博學(xué)和睿智豐富我們；
合：讀詩(shī)吧！讓歷史和時(shí)間記住我們；
男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們聲音渾厚而有力。
女：品味詩(shī)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們神情從容而淡定。
合：讀詩(shī)吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌！