當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
水滸傳讀后感篇一
提起林沖，許多人的第一反應就是他保護不了自己的妻子，最終還無奈的被逼上梁山，他——懦弱，只懂得“忍”。而我卻覺得這并不是完整林沖，這，只是從前的他;這，也只是當時社會的一個縮影。況且，從他開始決定投靠梁山那一刻起，他就不懦弱了，不是嗎?這，是他一個“反”的開始，反抗這個黑暗的社會的開始。
他的意志堅定同樣讓我佩服不已：招安那時，他堅決抵制、反對投降，還成為起義軍的一員。他不像宋江那樣放棄目標、迷戀功名。他心里一直有這樣一個聲音：他要改變這個黑暗兇殘的社會。他早已不再軟弱，他就是一頭豹子，一頭決心咬著獵物不放的豹子。
雖然，他最終失敗了，帶著抑郁離開人世了，但他那種救世熱情，那種冷靜鎮(zhèn)定卻永遠留在我的心里，而我對他尊敬也不禁油然而生。
回頭看看自己，考試時剩下最后幾分鐘還有疑惑就緊張了起來，一覺得困難目標就搖晃了起來。我，或許也該學學林沖的那種鎮(zhèn)定，那種堅定吧。
林沖，你是一個真正的英雄，一個真正的“豹子頭”。
水滸傳讀后感篇二
《水滸傳》，想畢大家對這書并不陌生，四大名著嘛，經(jīng)典，可這對于牙牙學語時的我卻是天方夜潭小時候聽爸爸讀得神神叨叨，腦袋一瞬間就像炸開了鍋似的，七葷八素摻雜在一起，我從來不覺得書中打打殺殺的鏡頭有什么好看的，天黑時，我躺在床上，那些故事，與我八竿子打不著的情節(jié)卻在那時從爸爸口中一股腦兒地涌來，有緣千里來相會，無緣見面不相識，想這《水滸》是跟我無緣，聽了半天，我便睡了。
長大些許后，爸爸便將自行閱讀《水滸傳》的任務隆重交給了我，那沉重的書，枯黃的封面，怎么看怎么乏味！
什么豹子頭時遷和行者吳用在風雪山神廟結(jié)義？
花和尚李逵破林沖連環(huán)馬？
張冠李戴，頭屋顛倒的病癥屢次發(fā)生，沒辦法，只能對癥下藥。
閱讀的方法是什么？
聽別人說要一個字一個字去理解，品味字里行間的文章之養(yǎng)分其實我的內(nèi)心是十分抗拒的：一個字，一個字，那看完一本書要等到猴年馬月！但我還是決定試試。
我要干一場大的：重新讀！
看那流逝大半的頁數(shù)重歸于零，我開始重走正道，新的征程！
輕輕念著水泊梁山我感受到了他們的一致對外的團結(jié)與豪邁。
慢慢讀著綠林好漢李逵大刀闊斧砍開一條血路
閱讀并不可怕，可怕的是你沒有一顆熱愛閱讀的心，當你有時才知道：閱讀有多快樂！
水滸傳讀后感篇三
這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。
這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。
在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因為大家都知道他是打虎英雄；智多星吳用，因為他機智無比；張清，因為他用飛石傷人，百發(fā)百中，曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發(fā)鬼劉唐；雙槍將董平，因為他在跟隨宋江打東
昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風李逵，因為他想娘都想哭了，非常孝順。
在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣東西時，他給予了這樣東西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學，卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。
《水滸傳》是一本好書，我從中學到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。
水滸傳讀后感篇四
當我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然，當我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”?？梢姰斀裎覀兊摹俺ⅰ笔遣粫小盃€根基”的，中國的共產(chǎn)黨總體作風清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠只是傳說，而不是現(xiàn)實!
水滸傳讀后感篇五
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代腐敗的證據(jù)?！端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當?shù)?，社會腐敗杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機會重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報國的愛國之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
水滸傳讀后感篇六
當仔細品讀一部作品后，你有什么體會呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
我看《水滸傳》已經(jīng)是很久以前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實水滸傳真的是不錯。第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的'文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當?shù)?，外敵入侵，軍隊?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當?shù)?，那么為什么高逑會當宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜歡的，有意義的好書。還不錯！
水滸傳讀后感篇七
這個星期，我讀了《水滸傳》這本書，令我印象最深的情節(jié)是：魯智深大鬧野豬林。
我被魯智深樂于助人、俠肝義膽的精神所感動，不禁想起了那一件事一個人??
那天，天氣晴朗，我從市場買完水果，騎著自行車，嘴里哼著歌，向家走去。突然，“嘭”的一聲，自行車的輪胎爆了。為了不讓自行車倒下，我努力的控制著車把，左右的搖擺，但還是摔了下去。水果隨即掉出來，滾落一地，像一個個失群的小獸到處亂跑。我的腳底被劃破，鮮血直流。路上的行人漠視我的遭遇，沒有一個要幫助我的意思，頓時我感到渺小和無助，我不由得放聲大哭起來。這時一位老爺爺向我走來，輕輕地把我扶起，繼而又扶起我的車子，把四散的水果一個個的搜集起來，放在的車簍里。然后，一手攙著我，一手推著車子來到一個小攤前。
這是一個很小、很破、很簡單的攤位，只有兩個工具箱和一個生意招牌。他先讓我坐在他的工作凳上，之后拿出一張紙輕輕地幫我擦去血跡，再挑了一個細長的皮革，用衛(wèi)生紙墊著，然后，他半蹲著身子迅速地用皮革給我包扎好。他的動作嫻熟、輕柔，就像醫(yī)院里的護士細心照顧病人似的。我的眼睛濕潤了。
接著，他又忙著幫我修自行車，我這才看清他的樣子：花白的頭發(fā)，藍色的工作服，布滿灰塵的褲子??這時他已修好了我的自行車，我付他修車錢，他搖搖頭說：“這是你買水果剩下的錢吧!回家給你媽媽吧，我不收錢?！蔽衣牶蟛恢胝驹谀抢?，他輕輕地拍了拍我肩膀說：“沒事的，回去吧，別讓你媽媽等著急了?！蔽业臏I流了出來，小聲的說了聲“謝謝”，聲音小的幾乎我自己才能聽見，我推了修好的自行車，還有裝好的`一簍水果朝家走去。
他雖然年邁，但在我心里也如魯智深一樣高大雄壯。在別人無助，危急的之時慷慨出手相助，這就是英雄。
水滸傳讀后感篇八
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、xx寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字；各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達。我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。其實我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當中都必須有義。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
世世代代，人們贊嘆的是宋江的樂善好施、精忠報國，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說：“卿等一百零八人，上應星曜。今止有二十七人見存，又辭去了四個，真乃十去其八也！”這還沒完，后來戴宗、阮小七、柴進、李應受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國，卻落得個身首異處，笑話！笑話！
再說晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因為他看透了朝廷的腐敗，深識只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領下，梁山泊進入了鼎盛時期，但后來宋江來了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報效祖國”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。
每個人并不是完美無缺，也不是沒有優(yōu)點，我們在發(fā)現(xiàn)別人缺點的同時也要學會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，用正確的眼光看待別人。
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學著作，當然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因為中國的國土廣闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當然的也應該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當然這四大只局限在中國，而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦，但他創(chuàng)造了經(jīng)典，因為是經(jīng)典，理所當然要銘記經(jīng)典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以后還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人??！他們就是領導??！當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?！百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管！當然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統(tǒng)治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。
如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩它！
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏強暴；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因為“xx”，他們其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀了部分的《水滸傳》，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當?shù)男愿?。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因為“xx”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。？水滸傳？使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的`文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”？說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫；與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?？墒牵诟嗟内w氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！蹦闶遣皇呛芷婀郑课以趺淳臀泥u鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當?shù)罊噘F逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"xx"。這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢？現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜?！盎ê蜕小毙蒸斆_，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當?shù)貝喊枣?zhèn)關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現(xiàn)實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
最近，我讀了一本書，名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關勝等，故事就以他們而展開。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟貧。他們面對朝廷多次進攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領。朝廷面對這支越戰(zhàn)越勇的軍隊一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束?？催@本書時，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細，是因為他做縣令時的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當?shù)氐耐霖斨鳎f他強行奪走了自己的兩畝地。當土財主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說：“張老告你說你偷了他四畝地契，你可知罪？”財主中計，急忙說：“哪來四畝？只有兩畝?！边@時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比，是因為江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭，李逵一馬當先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真，是因為他在朝廷招安、詔書送到時，一怒之下，把詔書撕成兩半，原因只是因為陳太尉說話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書，還把欽差大罵了一通：“寫來的詔書是誰說的話？你那皇帝不知我這里眾好漢，來招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要來惱犯黑爹爹，好歹把你那寫詔書的官員，盡都殺了！”好在眾人都來解勸，把黑旋風推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當，應該有福同享、有難同當，真正的朋友應該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬兩黃金容易得，之心一個也難求?！蓖瑢W之間應真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書中許多情節(jié)令我回味無窮！回味作者精湛的語言，我仿佛置身于夢境般，回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當時的事情。好??！這本書真不愧是中國四大名著之一啊！
水滸傳讀后感篇九
后面還有多篇水滸傳第一回讀后感！
話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?BR> 洪信領了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”
住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠，白走一趟”
太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學習他的.優(yōu)點，而避免他的缺點。
水滸傳讀后感篇十
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。
在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。
忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。
人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。
義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。
朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字;各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。
義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達。
我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。
其實我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當中都必須有義。
水滸傳讀后感篇十一
李俊，綽號混江龍，原廬州人氏，后掌管全梁山水寨。他曾先后三次救下宋江，為他在水泊的地位奠定了基礎。
他是一個不慕榮利的君子。自從他歸順梁山后，便一直在默默地調(diào)配水軍，僅有征遼時出場過一次。他一直隱藏實力，等待時機，不似秦明、索超等人，雖有勇武，卻無這淡泊的品質(zhì)，最后落得戰(zhàn)死沙場。
他是一個說到做到的漢子。在征討方臘時，李俊不慎被捉，原來費保等四人。他們志同道合，結(jié)拜兄弟，但他答應要幫助宋江打完這一仗，所以，他回了山寨。但回京途中，他辭退宋江，有履行了對費保等四人的承諾。這二件事，足以證明他說到做到，也難怪童威、童猛和費保等四人對他這么信服。
他是一個冷靜、泰然的英雄。他在對敵陣前，沒有一點兒慌張。在辭退宋江時，也是裝病，泰然之心讓人毫無察覺。他一生從不沖動，有思維的頭腦，也有勇武之力，真乃全才。
他最是一個目光長遠，有大局觀的人才。他自上梁山初，便知宋江一心招安，早晚要毀，所以他一直無聞于世，尋找創(chuàng)立一番大業(yè)的機會。于是在最后他終于實現(xiàn)理想，乘船遠行，成為暹羅國之主?？v觀水滸一百零八將，怕是再找不出結(jié)局更好的了。
李俊一生看似平淡無奇，卻是為人處世的一個榜樣，觀大局者方可成大事。
水滸傳讀后感篇十二
簡介：《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術實在令人費解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時，梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐化的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼著民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐化、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術境界的'典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路?？梢哉f成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
水滸傳讀后感篇十三
說起《水滸傳》，大家一定都不陌生吧，最近，我閱讀了這本書(原著)，讓我受益匪淺。
這本書講到一百八位梁山泊英雄好漢，最令我感動的.還是黑旋風李逵的孝順之心。當時，李逵背著他的母親上梁山泊，李逵去找水喝，失明的母親坐在石頭上。誰知他回來時母親卻不見了。這令李逵氣憤不已，經(jīng)過他的尋找，發(fā)現(xiàn)母親被大蟲(虎)吃了，他又心疼不已，把大蟲打死并把母親埋好后，含淚上山。
讀了這一段文字后，我深深的感受到了李逵的孝順之心。我想，我是一名即將升入初中的小學生，也應該對自己的父母孝順!于是，我便想到了幾天前在網(wǎng)上看到的一件事。
他是一個農(nóng)村家庭中的兒子，他的父親已過世，他現(xiàn)在在城里打工，家里只有一個年滿八旬的母親。當每年春節(jié)時，他母親總是坐在門口，等著他兒子回來?？墒牵诔抢锏膬鹤訁s好像忘了自己的母親一樣，也不去買車票，也不想著自己的母親。就這樣，年復一年，他的母親在自己活到一百歲時，離開了人世，帶著她的失望與憂傷。
這是一個真實的故事，我讀后潸然淚下，為那個母親感到憤怒，養(yǎng)了子女從小到大，自己老了，卻得不到子女們的一句話，一封信，一個溫暖的小屋!同時也批評那兒子，全然不顧自己年老的母親?，F(xiàn)在回想書中的李逵，真是鮮明的對比，真是令人感動啊!
還記得小時候，媽媽總是笑瞇瞇地教我學字，我也很樂意，總是認真地回答她。所以，媽媽總是說我很孝順她，我也很開心。
讓我們做一個孝順的孩子吧!
水滸傳讀后感篇十四
這本書以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.還有“忠”和“義”
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
一個具有強烈的正義感的人,為了正義,可以奮不顧身,因為正義感告訴他們,什么是不該做的',什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
水滸傳讀后感篇十五
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌：“大河向東流，天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”.最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。
合上?水滸傳?的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽;我痛恨那些陰險兇殘的貪官污吏;我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運;我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧!
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
水滸傳讀后感篇一
提起林沖，許多人的第一反應就是他保護不了自己的妻子，最終還無奈的被逼上梁山，他——懦弱，只懂得“忍”。而我卻覺得這并不是完整林沖，這，只是從前的他;這，也只是當時社會的一個縮影。況且，從他開始決定投靠梁山那一刻起，他就不懦弱了，不是嗎?這，是他一個“反”的開始，反抗這個黑暗的社會的開始。
他的意志堅定同樣讓我佩服不已：招安那時，他堅決抵制、反對投降，還成為起義軍的一員。他不像宋江那樣放棄目標、迷戀功名。他心里一直有這樣一個聲音：他要改變這個黑暗兇殘的社會。他早已不再軟弱，他就是一頭豹子，一頭決心咬著獵物不放的豹子。
雖然，他最終失敗了，帶著抑郁離開人世了，但他那種救世熱情，那種冷靜鎮(zhèn)定卻永遠留在我的心里，而我對他尊敬也不禁油然而生。
回頭看看自己，考試時剩下最后幾分鐘還有疑惑就緊張了起來，一覺得困難目標就搖晃了起來。我，或許也該學學林沖的那種鎮(zhèn)定，那種堅定吧。
林沖，你是一個真正的英雄，一個真正的“豹子頭”。
水滸傳讀后感篇二
《水滸傳》，想畢大家對這書并不陌生，四大名著嘛，經(jīng)典，可這對于牙牙學語時的我卻是天方夜潭小時候聽爸爸讀得神神叨叨，腦袋一瞬間就像炸開了鍋似的，七葷八素摻雜在一起，我從來不覺得書中打打殺殺的鏡頭有什么好看的，天黑時，我躺在床上，那些故事，與我八竿子打不著的情節(jié)卻在那時從爸爸口中一股腦兒地涌來，有緣千里來相會，無緣見面不相識，想這《水滸》是跟我無緣，聽了半天，我便睡了。
長大些許后，爸爸便將自行閱讀《水滸傳》的任務隆重交給了我，那沉重的書，枯黃的封面，怎么看怎么乏味！
什么豹子頭時遷和行者吳用在風雪山神廟結(jié)義？
花和尚李逵破林沖連環(huán)馬？
張冠李戴，頭屋顛倒的病癥屢次發(fā)生，沒辦法，只能對癥下藥。
閱讀的方法是什么？
聽別人說要一個字一個字去理解，品味字里行間的文章之養(yǎng)分其實我的內(nèi)心是十分抗拒的：一個字，一個字，那看完一本書要等到猴年馬月！但我還是決定試試。
我要干一場大的：重新讀！
看那流逝大半的頁數(shù)重歸于零，我開始重走正道，新的征程！
輕輕念著水泊梁山我感受到了他們的一致對外的團結(jié)與豪邁。
慢慢讀著綠林好漢李逵大刀闊斧砍開一條血路
閱讀并不可怕，可怕的是你沒有一顆熱愛閱讀的心，當你有時才知道：閱讀有多快樂！
水滸傳讀后感篇三
這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。
這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。
在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因為大家都知道他是打虎英雄；智多星吳用，因為他機智無比；張清，因為他用飛石傷人，百發(fā)百中，曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發(fā)鬼劉唐；雙槍將董平，因為他在跟隨宋江打東
昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風李逵，因為他想娘都想哭了，非常孝順。
在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣東西時，他給予了這樣東西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學，卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。
《水滸傳》是一本好書，我從中學到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。
水滸傳讀后感篇四
當我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然，當我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”?？梢姰斀裎覀兊摹俺ⅰ笔遣粫小盃€根基”的，中國的共產(chǎn)黨總體作風清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠只是傳說，而不是現(xiàn)實!
水滸傳讀后感篇五
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代腐敗的證據(jù)?！端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當?shù)?，社會腐敗杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機會重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報國的愛國之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
水滸傳讀后感篇六
當仔細品讀一部作品后，你有什么體會呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
我看《水滸傳》已經(jīng)是很久以前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實水滸傳真的是不錯。第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的'文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當?shù)?，外敵入侵，軍隊?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當?shù)?，那么為什么高逑會當宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜歡的，有意義的好書。還不錯！
水滸傳讀后感篇七
這個星期，我讀了《水滸傳》這本書，令我印象最深的情節(jié)是：魯智深大鬧野豬林。
我被魯智深樂于助人、俠肝義膽的精神所感動，不禁想起了那一件事一個人??
那天，天氣晴朗，我從市場買完水果，騎著自行車，嘴里哼著歌，向家走去。突然，“嘭”的一聲，自行車的輪胎爆了。為了不讓自行車倒下，我努力的控制著車把，左右的搖擺，但還是摔了下去。水果隨即掉出來，滾落一地，像一個個失群的小獸到處亂跑。我的腳底被劃破，鮮血直流。路上的行人漠視我的遭遇，沒有一個要幫助我的意思，頓時我感到渺小和無助，我不由得放聲大哭起來。這時一位老爺爺向我走來，輕輕地把我扶起，繼而又扶起我的車子，把四散的水果一個個的搜集起來，放在的車簍里。然后，一手攙著我，一手推著車子來到一個小攤前。
這是一個很小、很破、很簡單的攤位，只有兩個工具箱和一個生意招牌。他先讓我坐在他的工作凳上，之后拿出一張紙輕輕地幫我擦去血跡，再挑了一個細長的皮革，用衛(wèi)生紙墊著，然后，他半蹲著身子迅速地用皮革給我包扎好。他的動作嫻熟、輕柔，就像醫(yī)院里的護士細心照顧病人似的。我的眼睛濕潤了。
接著，他又忙著幫我修自行車，我這才看清他的樣子：花白的頭發(fā)，藍色的工作服，布滿灰塵的褲子??這時他已修好了我的自行車，我付他修車錢，他搖搖頭說：“這是你買水果剩下的錢吧!回家給你媽媽吧，我不收錢?！蔽衣牶蟛恢胝驹谀抢?，他輕輕地拍了拍我肩膀說：“沒事的，回去吧，別讓你媽媽等著急了?！蔽业臏I流了出來，小聲的說了聲“謝謝”，聲音小的幾乎我自己才能聽見，我推了修好的自行車，還有裝好的`一簍水果朝家走去。
他雖然年邁，但在我心里也如魯智深一樣高大雄壯。在別人無助，危急的之時慷慨出手相助，這就是英雄。
水滸傳讀后感篇八
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、xx寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字；各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達。我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。其實我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當中都必須有義。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
世世代代，人們贊嘆的是宋江的樂善好施、精忠報國，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說：“卿等一百零八人，上應星曜。今止有二十七人見存，又辭去了四個，真乃十去其八也！”這還沒完，后來戴宗、阮小七、柴進、李應受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國，卻落得個身首異處，笑話！笑話！
再說晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因為他看透了朝廷的腐敗，深識只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領下，梁山泊進入了鼎盛時期，但后來宋江來了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報效祖國”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。
每個人并不是完美無缺，也不是沒有優(yōu)點，我們在發(fā)現(xiàn)別人缺點的同時也要學會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，用正確的眼光看待別人。
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學著作，當然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因為中國的國土廣闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當然的也應該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當然這四大只局限在中國，而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦，但他創(chuàng)造了經(jīng)典，因為是經(jīng)典，理所當然要銘記經(jīng)典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以后還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人??！他們就是領導??！當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?！百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管！當然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統(tǒng)治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。
如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩它！
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏強暴；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因為“xx”，他們其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀了部分的《水滸傳》，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當?shù)男愿?。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因為“xx”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。？水滸傳？使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的`文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”？說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫；與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?？墒牵诟嗟内w氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！蹦闶遣皇呛芷婀郑课以趺淳臀泥u鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當?shù)罊噘F逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"xx"。這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢？現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜?！盎ê蜕小毙蒸斆_，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當?shù)貝喊枣?zhèn)關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現(xiàn)實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
最近，我讀了一本書，名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關勝等，故事就以他們而展開。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟貧。他們面對朝廷多次進攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領。朝廷面對這支越戰(zhàn)越勇的軍隊一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束?？催@本書時，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細，是因為他做縣令時的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當?shù)氐耐霖斨鳎f他強行奪走了自己的兩畝地。當土財主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說：“張老告你說你偷了他四畝地契，你可知罪？”財主中計，急忙說：“哪來四畝？只有兩畝?！边@時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比，是因為江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭，李逵一馬當先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真，是因為他在朝廷招安、詔書送到時，一怒之下，把詔書撕成兩半，原因只是因為陳太尉說話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書，還把欽差大罵了一通：“寫來的詔書是誰說的話？你那皇帝不知我這里眾好漢，來招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要來惱犯黑爹爹，好歹把你那寫詔書的官員，盡都殺了！”好在眾人都來解勸，把黑旋風推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當，應該有福同享、有難同當，真正的朋友應該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬兩黃金容易得，之心一個也難求?！蓖瑢W之間應真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書中許多情節(jié)令我回味無窮！回味作者精湛的語言，我仿佛置身于夢境般，回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當時的事情。好??！這本書真不愧是中國四大名著之一啊！
水滸傳讀后感篇九
后面還有多篇水滸傳第一回讀后感！
話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?BR> 洪信領了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”
住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠，白走一趟”
太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學習他的.優(yōu)點，而避免他的缺點。
水滸傳讀后感篇十
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。
在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。
忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。
人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。
義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。
朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字;各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。
義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達。
我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。
其實我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當中都必須有義。
水滸傳讀后感篇十一
李俊，綽號混江龍，原廬州人氏，后掌管全梁山水寨。他曾先后三次救下宋江，為他在水泊的地位奠定了基礎。
他是一個不慕榮利的君子。自從他歸順梁山后，便一直在默默地調(diào)配水軍，僅有征遼時出場過一次。他一直隱藏實力，等待時機，不似秦明、索超等人，雖有勇武，卻無這淡泊的品質(zhì)，最后落得戰(zhàn)死沙場。
他是一個說到做到的漢子。在征討方臘時，李俊不慎被捉，原來費保等四人。他們志同道合，結(jié)拜兄弟，但他答應要幫助宋江打完這一仗，所以，他回了山寨。但回京途中，他辭退宋江，有履行了對費保等四人的承諾。這二件事，足以證明他說到做到，也難怪童威、童猛和費保等四人對他這么信服。
他是一個冷靜、泰然的英雄。他在對敵陣前，沒有一點兒慌張。在辭退宋江時，也是裝病，泰然之心讓人毫無察覺。他一生從不沖動，有思維的頭腦，也有勇武之力，真乃全才。
他最是一個目光長遠，有大局觀的人才。他自上梁山初，便知宋江一心招安，早晚要毀，所以他一直無聞于世，尋找創(chuàng)立一番大業(yè)的機會。于是在最后他終于實現(xiàn)理想，乘船遠行，成為暹羅國之主?？v觀水滸一百零八將，怕是再找不出結(jié)局更好的了。
李俊一生看似平淡無奇，卻是為人處世的一個榜樣，觀大局者方可成大事。
水滸傳讀后感篇十二
簡介：《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術實在令人費解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時，梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐化的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼著民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐化、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術境界的'典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路?？梢哉f成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
水滸傳讀后感篇十三
說起《水滸傳》，大家一定都不陌生吧，最近，我閱讀了這本書(原著)，讓我受益匪淺。
這本書講到一百八位梁山泊英雄好漢，最令我感動的.還是黑旋風李逵的孝順之心。當時，李逵背著他的母親上梁山泊，李逵去找水喝，失明的母親坐在石頭上。誰知他回來時母親卻不見了。這令李逵氣憤不已，經(jīng)過他的尋找，發(fā)現(xiàn)母親被大蟲(虎)吃了，他又心疼不已，把大蟲打死并把母親埋好后，含淚上山。
讀了這一段文字后，我深深的感受到了李逵的孝順之心。我想，我是一名即將升入初中的小學生，也應該對自己的父母孝順!于是，我便想到了幾天前在網(wǎng)上看到的一件事。
他是一個農(nóng)村家庭中的兒子，他的父親已過世，他現(xiàn)在在城里打工，家里只有一個年滿八旬的母親。當每年春節(jié)時，他母親總是坐在門口，等著他兒子回來?？墒牵诔抢锏膬鹤訁s好像忘了自己的母親一樣，也不去買車票，也不想著自己的母親。就這樣，年復一年，他的母親在自己活到一百歲時，離開了人世，帶著她的失望與憂傷。
這是一個真實的故事，我讀后潸然淚下，為那個母親感到憤怒，養(yǎng)了子女從小到大，自己老了，卻得不到子女們的一句話，一封信，一個溫暖的小屋!同時也批評那兒子，全然不顧自己年老的母親?，F(xiàn)在回想書中的李逵，真是鮮明的對比，真是令人感動啊!
還記得小時候，媽媽總是笑瞇瞇地教我學字，我也很樂意，總是認真地回答她。所以，媽媽總是說我很孝順她，我也很開心。
讓我們做一個孝順的孩子吧!
水滸傳讀后感篇十四
這本書以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.還有“忠”和“義”
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
一個具有強烈的正義感的人,為了正義,可以奮不顧身,因為正義感告訴他們,什么是不該做的',什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
水滸傳讀后感篇十五
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌：“大河向東流，天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”.最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。
合上?水滸傳?的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽;我痛恨那些陰險兇殘的貪官污吏;我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運;我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧!
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。