讀后感是讀完一本書、一篇文章或觀看一部電影、一場(chǎng)演出等后自己對(duì)作者的觀點(diǎn)、故事情節(jié)、角色塑造等進(jìn)行個(gè)人感悟與評(píng)價(jià)的一種文字表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們深入思考作品的內(nèi)涵，增加對(duì)文學(xué)藝術(shù)的理解和欣賞。讀完一本好書或觀看一部精彩影片后，我們都可以寫一篇讀后感來分享我們的感受和體會(huì)，也可以通過讀他人的讀后感加深對(duì)作品的理解。讀后感有助于提升我們的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)，是一種對(duì)作品的回應(yīng)和思考，同時(shí)也是讀者與作者之間的一種溝通交流方式。讀后感可以是平實(shí)而真實(shí)的，也可以是凝練而深刻的，通過讀后感可以將我們對(duì)作品的理解從個(gè)人領(lǐng)域擴(kuò)展到更廣闊的文化背景中。因此，寫讀后感是一個(gè)很有價(jià)值的練習(xí)和表達(dá)方式，也是拓寬我們思維和視野的重要途徑。在寫讀后感時(shí)，可以引用書中的片段、對(duì)話或名言警句，增強(qiáng)文章的說服力和可讀性。小編為大家挑選了一些精彩的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)韱l(fā)。
    高中生的西游記讀后感篇一
    《簡(jiǎn)·愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)愛情、生活、社會(huì)以及宗教保持著獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度，取于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
    大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛帝的《簡(jiǎn)·愛》，那就錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)人們的思想意識(shí)開始產(chǎn)生的新變化，也有了與之前不同的追求。而在《簡(jiǎn)·愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切期在一起生活，開始有金錢，有地位的新生活，如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)·愛》也不再是令人感動(dòng)、愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
    然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的，畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一個(gè)躇而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯一樣，需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣和膽量。我想，這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步，而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻以她倔犟的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們深深的感動(dòng)。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經(jīng)的生活，卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器，她是好樣的。
    簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里很多的簡(jiǎn)愛站出來，不管是貧窮，還是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和寬廣的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性去生活。
    高中生的西游記讀后感篇二
    歷史的遺留，經(jīng)典的匯聚，燦爛文化的發(fā)展，經(jīng)歷著歷歷代代的流傳。我國明清時(shí)代的四大名著，更是膾炙人口。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象，富有那時(shí)期人民的具體特點(diǎn)一一通過小說向如今的我們傳遞著那時(shí)的信息。
    當(dāng)我看到“中華經(jīng)典閱讀讀一本好書”的作業(yè)時(shí)，我陷入了沉思：什么書能代表經(jīng)典呢?突然，靈光一現(xiàn)，就是他了《西游記》。
    一個(gè)喜歡快刀斬亂麻，有那么點(diǎn)的沖動(dòng)，但目的卻是很實(shí)際的一個(gè)形象。他因?yàn)橐粫r(shí)忘了本性，變得目中無人，入地府銷死籍，上天宮盜蟠桃故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難，后來經(jīng)歷漫長歲月的悔悟，終于點(diǎn)醒，一路保護(hù)著唐僧與隊(duì)友西天取經(jīng)，不怕困難，有較強(qiáng)的責(zé)任心，作為團(tuán)隊(duì)中的重要一份子，每分每秒照顧著隊(duì)友的安全，至始至終盡著自己的力量他當(dāng)然就是孫悟空啦。
    “師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著，一對(duì)白嫩嫩的雙掌糾結(jié)著我們閃亮亮的豬八戒登場(chǎng)了。他有著一大堆的缺點(diǎn)：好吃懶做，愛占小便宜，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。但是他卻有著他鮮明獨(dú)特的個(gè)性：性格溫和，力氣大，對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
    作者吳承恩還創(chuàng)造了一個(gè)中和角色沙僧。不屬于孫悟空的沖動(dòng)派，也不屬于豬八戒的懶惰派，而是經(jīng)常任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律。我喜歡用一個(gè)詞來形容他憨厚。
    唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護(hù)下，沿途降妖伏魔，飽覽如夢(mèng)如幻、恍如仙境般的沿途風(fēng)光，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)、修成正果。
    我認(rèn)為他們四人能夠經(jīng)歷險(xiǎn)阻，勇往直前，到達(dá)勝利的彼岸。最重要的，靠的不是花里胡哨的技藝，而是他們?cè)谝黄鸬膱F(tuán)結(jié)與自信。有人說：“有一種愛叫團(tuán)結(jié)，它可以創(chuàng)造奇跡!”當(dāng)孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時(shí)，也義無返顧的沖向第一線，從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命，沒有為什么，興許就是這份愛，心中那份堅(jiān)定的信念：他是我的師傅。
    愛是萬千事物的附屬品，無論他或她是善良或是邪惡，始終擁有著一塊軟肋渴望被愛。愛是包容而不是放縱;愛是關(guān)懷而不是寵愛;愛是百味而不全是甜蜜團(tuán)結(jié)也同樣是生活中的一大好幫手。一個(gè)人的力量是有限的，但大家齊心協(xié)力，共同努力，“不可能”這個(gè)詞語，又怎么會(huì)出現(xiàn)呢!就比如：拿一根筷子，一掰就斷了。可幾十根筷子放在一起，力氣再大的人，也不可能信誓旦旦的保證，一定可以一鼓作氣把他們同時(shí)掰斷。
    家就猶如綜上所述的，爸爸媽媽以及孩子，相互關(guān)懷，相互照料。讓我健康、茁壯成長，我愛我家。家也有矛盾、也有紛爭(zhēng)，但是每一位成員都渴望它是溫暖的，所以家是昨夜依舊未眠的嚴(yán)父，家是今晨忙碌不休的慈母，家又是我們可以任意發(fā)牢騷卻不用擔(dān)心他人責(zé)備的地方。
    《西游記》是一本經(jīng)典的薈萃，需要我們?nèi)缙肺犊Х劝?，慢慢斟酌。每一章每一?jié)每一段，作者都希望讀者有所收獲，同時(shí)也寄托著作者對(duì)善與惡的理解，等待著人們?nèi)ジ形?、去享受這份收獲。
    高中生的西游記讀后感篇三
    今年暑假，我看了《昆蟲記》一書，我獲得了許多收獲。
    這本書是法國昆蟲學(xué)家法布爾從事研究昆蟲學(xué)，他用了一生的精力，長期在荒山野嶺收集了成千上萬種昆蟲的資料，如：昆蟲的生活習(xí)性和成長過程等等。最終撰寫了科學(xué)巨著《昆蟲記》。
    其中，我覺得最趣味的昆蟲就是松毛蟲了！它們也叫“列隊(duì)蟲”，至于它們?yōu)槭裁唇小傲嘘?duì)蟲”呢，你先好好想想，再來看我的答案吧！看！第一條松毛蟲走到哪，其余的就跟到哪。它們排著整齊的隊(duì)伍，中間沒有一點(diǎn)兒空隙。它們總是單行排，無論第一只松毛蟲走的路彎彎曲曲、打轉(zhuǎn)，后面的松毛蟲依然照做。就算是在原地打轉(zhuǎn)了幾天幾夜，它們也都照著第一只松毛蟲做。松毛蟲走路是都會(huì)一邊走一邊吐絲，這些絲都是讓它們回家時(shí)會(huì)更方便。此刻明白他們?yōu)槭裁匆步小傲嘘?duì)蟲”了吧！。瞧！這些小昆蟲是多么的趣味呀！
    經(jīng)過看這本書，讓我明白了在昆蟲世界也有許多好媽媽，它們?yōu)樽晕业膬号畟兊教帉ふ沂澄?，就算在去世之前，也時(shí)刻為自我的兒女們著想。比如捕蠅蜂媽媽，它的孩子會(huì)越來越大，食量也越大，捕蠅蜂媽媽就得出遠(yuǎn)門給寶寶找食物，如果找不到，寶寶就會(huì)挨餓。直到寶寶完全長大，繁忙的媽媽才能夠松口氣。我的媽媽也一樣，她每一天辛苦地工作，照顧我們，時(shí)刻為我們的生活和學(xué)習(xí)操勞。
    聽完了我的介紹后，你已經(jīng)迫不及待地要來看這本書了吧？說不定你的收獲比我還要多呢！
    高中生的西游記讀后感篇四
    佛門九九歸真，師徒各封佛號(hào)，最圓滿的結(jié)局呈現(xiàn)在書本的最后一頁，重大的歷險(xiǎn)故事悄然落下帷幕。結(jié)局固然完美，可在這樣的結(jié)局背后，師徒四人一起經(jīng)歷，一起奮斗了九九八十一難。這八十一難，每一難，大都有著關(guān)乎性命的危機(jī)，隨時(shí)可以扼殺取經(jīng)的意志，可師徒并肩作戰(zhàn)，即使在最危險(xiǎn)的一刻，也仍心存一線希望。
    《三打白骨精》是師徒之情的考驗(yàn)，在唐僧的種種誤會(huì)之下，孫悟空始終保持著最初的忠心;《女兒國》是愛情與事業(yè)的抉擇，在陷入愛河的不舍之中，唐僧仍堅(jiān)定地繼續(xù)取經(jīng)之路;《獅駝嶺遇險(xiǎn)》是命懸一線的決斗，師徒四人先后被抓，在渺茫的未來之中，他們靠毅力殺出一條生路。正是這種不斷遭遇挫折，不斷戰(zhàn)勝挫折的勇氣，才使他們迎來最后的勝利。
    《西游記》的尾頁已悄然合上，可這個(gè)故事給予我的思考仍在腦海中停留。我倍受震撼的是，他們?cè)诿恳粋€(gè)挫折面前，始終保持著奮斗和團(tuán)結(jié)的精神，無畏與智慧的力量，即使是再大的困難、再大的挫折，都只能成為讓他們重獲新生的機(jī)遇。
    可細(xì)想，這種震撼在每一個(gè)人的身邊隨時(shí)可見。
    每逢憶起剛告別的母校，離去的不舍仿佛還在昨天。校園里的一草一木，我最留念的莫過于操場(chǎng)旁的那一棵榕樹。它不是唯一的一棵，卻是最特殊的一棵。我剛?cè)雽W(xué)時(shí)，這棵榕樹就已然在微風(fēng)中搖曳著碧綠的枝葉，雖不算參天大樹，卻散發(fā)著勃勃生機(jī)。在我的初印象中，它仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)凋零，也永遠(yuǎn)不會(huì)枯萎。
    可是有一年寒冬，刺骨的風(fēng)并不留意我擔(dān)心的心情，極低的溫度一次又一次打破著新記錄，在寒冷之時(shí)，我對(duì)榕樹的擔(dān)心日益增多。終于熬到了開學(xué)，果不其然，這棵榕樹還是在刺骨的嚴(yán)寒中低下了頭，灰黑色的枝干無力地耷拉著，樹梢上幾片零星的樹葉竟第一次顯得那般脆弱。榕樹一改往日的生機(jī)，只留下一個(gè)近乎夕陽殘暮的背影。身邊的人們都在感嘆，感嘆它的生命走向終結(jié)，園丁裁下大把的樹枝，卻也沒能給予這棵樹過多的希望。在霜凍這巨大的挫折中，在人們的嘆息中，這棵榕樹竟奇跡般地抽出新芽，枝干上的灰黑色一點(diǎn)點(diǎn)地消退，取而代之的是新生的綠意。如今，這棵榕樹與我入學(xué)時(shí)相比，更顯得生機(jī)盎然，更能展現(xiàn)出樹木的高大，在枝干中流淌的熱血，以及與寒冬這般挫折對(duì)抗后的勇氣。
    榕樹原先的生機(jī)正是少年起初的青春與熱血，刺骨的寒冬正是少年人生路上的一個(gè)個(gè)挫折與困難，最后，那煥然一新的模樣正是少年在踏平一個(gè)個(gè)挫折時(shí)，那流露出的令人久久震撼的毅力。這棵榕樹的遭遇正是少年成長時(shí)的挫折縮影，只有坦然面對(duì)挫折，只有鞏固自己的信念，只有一鼓作氣、勇往直前，才能沖出重圍，戰(zhàn)勝人生的那九九八十一難，獲得圓滿的句號(hào)。
    永遠(yuǎn)記住，挫折不是人生的絆腳石，而是通往成功刻下的每一個(gè)腳印。
    高中生的西游記讀后感篇五
    “誰動(dòng)了我的奶酪？”迷宮里的兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧看到奶酪c站在奶酪不見時(shí)，忍不住痛苦地大叫起來。而此時(shí)，小老鼠嗅嗅和匆匆早已穿上掛在脖子上的跑鞋去尋找新的奶酪去了。
    我也曾經(jīng)推動(dòng)過我的“奶酪”。那是這個(gè)學(xué)期的開學(xué)后，我們六看級(jí)重新編班，老師和同學(xué)都很陌生。第一次的班會(huì)課上，老師要我們推薦班隊(duì)干部。我一向在班級(jí)里很有影響，不是班長就是中隊(duì)長?？墒且恢钡桨鄷?huì)快要結(jié)束，我都沒有聽到別人提我的名字，我如坐針氈，原有的自信就快要土崩瓦解了。也許是同學(xué)們的“良心發(fā)現(xiàn)”，也許是老師的“安慰”，也許是老天的“可憐”，我最后當(dāng)上的小組長?？晌也灰?dāng)什么小組長！
    回到家，我一個(gè)勁地問：“為什么？為什么會(huì)不選我？”我就像書中的哼哼一樣，不住地發(fā)問，瘋狂地喊叫著。一會(huì)兒，我又成了唧唧，我不相信今天所發(fā)生的一切，我拼命的告訴自己，這只是一個(gè)夢(mèng)，明天醒來我依然是班長。然而，就和哼哼、唧唧第二天來到奶酪c站時(shí)見到情況一樣，心神不定的我來到學(xué)校，看到班長已經(jīng)在講臺(tái)前指揮讀書，但那不是我；宣傳委員已在黑板報(bào)前劃線、定稿，但那不是我；勞動(dòng)委員帶著值日生在搞衛(wèi)生，那也不是我……我坐在教案的一解，忍受著失去“奶酪”的痛苦，挫折感和自卑感也隨之而來。
    高中生的西游記讀后感篇六
    最近我讀了一本很用意義的書。書名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，從此它讓我學(xué)會(huì)了什么叫做“堅(jiān)強(qiáng)”。故事里講了作者在受到挫折的時(shí)候，不但沒有放棄，而且還很堅(jiān)強(qiáng)。并且還努力的活著，最后直到他的小說終于出版了，多年的愿望實(shí)現(xiàn)了！同時(shí)也是他新生活的開始。
    我難以忘懷的是這樣一個(gè)片段：作者保爾因?yàn)樵诤涞亩煨薰范请p腿患上了疾病，直到最后雙腿癱瘓了。在這種情況下，一般人是受不了這樣打擊，對(duì)自己以后的生活也失去了信心。從此，有可能會(huì)一蹶不振。但保爾卻沒有那樣做，他非常堅(jiān)強(qiáng)！并且，很快從這種低落的情緒當(dāng)中走出來，以自身?xiàng)l件走出一條適合自己的生活道路。
    看到保爾的這種行為令我羞愧萬分，他雖然身有殘疾，但并沒有放棄生命，而是坦然并樂觀的面對(duì)生活，他的這種行為使我受到了很大的感動(dòng)，看看保爾，在看看我，我跟他差距實(shí)在太大了，在現(xiàn)實(shí)生活中，連嘗試一下的勇氣也沒有，就干脆放棄了?？戳诉@本書，我看到作者保爾雖然身患癱瘓，都不放棄，卻勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活。認(rèn)識(shí)了保爾，也讓我知道了無論遇到什么困難，也不要放棄。要敢于去面對(duì)，去嘗試；保爾的精神真令我十分敬佩。
    還有一個(gè)令我印象深刻的片段：保爾覺得他自己快要失去生命的時(shí)候，在自己的日記里寫到：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?；臨終之際，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精神，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)?！痹谒P(guān)鍵的時(shí)候想的最多的不是自己，而是全人類的斗爭(zhēng)，他活的無怨無悔。
    今后，無論遇到什么挫折，我希望每一個(gè)人都能像作者保爾一樣，做什么都要堅(jiān)強(qiáng)，要敢于面對(duì)。
    高中生的西游記讀后感篇七
    閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
    在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自我的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊??！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
    讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自我的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去期望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
    高中生的西游記讀后感篇八
    想必大家都看過《西游記》吧?《西游記》里的孫悟空老家在哪兒?你知道嗎?你一定會(huì)說：“那誰不知道，在花果山啊!”對(duì)嘍!它就座落在我的家鄉(xiāng)連云港，作為家鄉(xiāng)的人，沒去過花果山怎么能行呢?今天我們就來到了這座花果山。
    剛來到在山腳下的山門口，一座惟妙惟肖的“三打白骨精”雕像立即就把我們帶入到《西游記》的情境中。走進(jìn)巍峨的山門，我們乘坐景區(qū)環(huán)保車，盤山而行，一路上經(jīng)過了南天門、玉皇閣等景點(diǎn)。下車后，我們拾階而上，開始向書中所說的“花果山福地，水簾洞洞天”進(jìn)發(fā)。
    經(jīng)過二十多分鐘的跋涉，正當(dāng)我們氣喘吁吁的時(shí)候，忽然聽到了一陣陣急促的流水聲，抬頭一看，眼前出現(xiàn)一條瀑布。那瀑布從懸崖絕壁上飛流而下，氣勢(shì)十分壯觀，“啊!水簾洞到了?！闭驹谄俨记?，一陣清風(fēng)拂面而來，夾著細(xì)小的水沫，頓時(shí)讓我感到十分涼爽，舒服極了，爬山時(shí)的勞累仿佛一下子煙消云散了。
    這時(shí)，我看到一只打扮成孫悟空樣子的小猴子，瞪著大大的眼睛，舉著長長的金箍棒，可愛極了。我連忙上前要求與它拍照。一位游客見它可愛，給了它一顆花生，它一見花生馬上“搶”過來，連手的金箍棒都扔得老遠(yuǎn)，熟練地剝開花生，吃了起來，那滑稽的樣子讓游客們開懷大笑。真是一只可愛的小猴，本來舉著金箍棒，多神氣啊!一看見吃的了，就扔掉“寶貝”，真是猴性難改啊!
    穿過水簾洞，我們又來到了怪石園。沿著彎彎曲曲的山澗小路，我們邊走邊看，只見那山上的巖石真奇呀，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，使人目不暇接。有的像如來佛，有的像唐僧師徒，有的像白骨精，有的像哮天犬。將書中的人物表現(xiàn)得栩栩如生，開始我們還以為這些都是人創(chuàng)造的呢，導(dǎo)游說：“不是，它們都是大自然的杰作?！?BR>    我一聽，頓時(shí)感到：大自然真是鬼斧神工呀!不知不覺中，我們的花果山之行就要結(jié)束了，如果大家還喜歡孫悟空的話，就好好地保護(hù)它的“老家”，好好保護(hù)大自然的每一寸土地。
    高中生的西游記讀后感篇九
    讀完《變形記》，感受很深。在讀這篇文章之前，我了解了關(guān)于卡夫卡這個(gè)人。他對(duì)人的弱點(diǎn)了解得太清楚了，常常被人認(rèn)為“與十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的差異只在于寫作手法的怪誕不經(jīng)。
    小說講述的是人變蟲的故事。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲的生活習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了，仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂學(xué)院?？墒牵粋€(gè)月后，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛意想他的一家人”，“然后他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對(duì)他的死無動(dòng)于衷，而且決定去郊游。
    小說用許多筆墨寫了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲，但他的心理始終保持著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲時(shí)的驚慌、憂郁，他考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)的焦慮、自責(zé)，他遭親人厭棄后的絕望、痛苦，無不展示了一個(gè)善良、忠厚、富有責(zé)任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替，彌漫在人物心頭的是無邊的孤獨(dú)、冷漠與悲涼。
    小說描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界，有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀，作者在整體荒誕的情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。寫甲蟲的行動(dòng)，是符合甲蟲的習(xí)性的;寫甲蟲的思想感情，是符合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯的;寫親人的變化，也是符合社會(huì)生活的。
    作者描寫這種人情反差，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲?！蹲冃斡洝返闹黝}具有強(qiáng)烈的批判性。
    這篇文章表現(xiàn)人對(duì)自己命運(yùn)的'無能為力，人失去自我就處于絕境。我認(rèn)為，格里高爾變成甲蟲，無利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規(guī)律是無情的。
    高中生的西游記讀后感篇十
    從小時(shí)候一直到了現(xiàn)在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她畢生最大的樂趣。
    有人說，一切都會(huì)變，除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對(duì)時(shí)，有誰會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來說真的很重要啊。
    在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問題，假如婚姻中有一方過于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家?！敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
    也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
    圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。
    高中生的西游記讀后感篇十一
    今天，我讀了《小婦人》這本小說，這本小說的作者是美國女作家路易斯·梅·奧爾科特。下面，我給你們介紹一下本小說的內(nèi)容。
    小說描寫了馬奇一家的天倫之愛。馬奇家的四姐妹分別叫梅格、喬、貝思、艾米。雖然家里很窮，但是四姐妹不怕苦，她們經(jīng)歷風(fēng)雨的磨難和奮斗的歷程，自強(qiáng)自立地將道路延續(xù)下去。
    小說中有為了愛情歷盡艱辛的梅格，有通過奮斗成為作家的喬，有坦然面對(duì)死亡的貝思，以及以扶弱為己任的艾米。總之，她們都具有博大無私的愛，我十分熱愛她們一家子。
    梅格在父母離家之時(shí)，細(xì)心地照顧妹妹們，教她們針線活，不讓外人進(jìn)入家里打鬧。喬為了讓自家過上小康生活，一直用寫作來賺錢，為了讓父親用二十五美元購買物品，剪掉了自己的長發(fā)，賣了。為了讓妹妹幸福，放棄了自己的愛情，把心上人留給了妹妹。貝思冒著風(fēng)雨去看母親可憐過的生病的男孩，結(jié)果自己被感染了，坦然地面對(duì)了死亡。艾米想讓家庭富裕一點(diǎn)，開始學(xué)畫畫，可是一只手卻遭到了傷害。不過，她不甘心，又彈起了鋼琴來，最后成了的接班人——音樂家。
    高中生的西游記讀后感篇十二
    據(jù)說，每一個(gè)民族都會(huì)有一個(gè)作家，并且只有一個(gè)作家能代表本民族的精神，要了解這個(gè)民族，就必須閱讀他的作品。其中，最能代表英國精神的就非狄更斯莫屬了。狄更斯用一支筆，引領(lǐng)著英國人時(shí)而哭、時(shí)而笑，刺激著冷酷社會(huì)麻木不仁的心。
    最近，我被他寫的《霧都孤兒》深深吸引。小說的主人公奧利弗從一出生就受到來自不同人的虐待和侮辱，每當(dāng)他對(duì)未來又開始有絲許憧憬時(shí)，一盆盆冷水又傾瀉而下。這個(gè)無家可歸的孩子，從來沒有接受過親人的愛撫，也從未感受過人間的溫暖。他處在犯罪邊緣，毫不知情地參加搶劫。最后，在好心的紳士的解救下，奧利弗終于脫離了罪惡的魔爪。
    城市慷慨地亮起燈光，濃霧之下，少年該何去何從?
    文章一波三折的情節(jié)令人情不自禁地讀下去，也十分引人深思。社會(huì)制度的不合理，讓弱小無助的人無依無靠。社會(huì)環(huán)境如同一頭猛獸，將渺小的人吞噬。盡管小說中濃墨重彩地描繪了一個(gè)黑暗的世界，可狄更斯卻依然不忘為這座城市點(diǎn)亮一束光?！鹅F都孤兒》中的老紳士和露西用他們的正義感和愛心解救了奧利弗，他們就是暗夜中的那一束光!敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必定充滿光明?？梢?，人情冷淡的社會(huì)里，狄更斯仍然對(duì)人充滿樂觀和希望，仍然對(duì)世界充滿向往和光明，那是多么的難能可貴!他用善良、仁愛點(diǎn)燃的光明是多么的難能可貴!
    善良、仁愛是帶來光明的一線希望。在現(xiàn)實(shí)生活中，何曾沒有?汶川大地震后，當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的村民們從廢墟里爬出來，用力扒開廢墟中的教學(xué)樓一角時(shí)，都被眼前的一幕驚呆了：年僅29歲的老師張米亞跪在地上，懷里還緊緊摟著兩個(gè)孩子。兩個(gè)孩子還活著，而他卻已氣絕身亡!這位年輕的老師用強(qiáng)有力的臂腕，為兩名孩子插上生命的翅膀。廢墟之下再難熬再灰暗，孩子心中也充滿了希望。是他的善良、仁愛，讓世界多了一線光明。
    《霧都孤兒》讓我明白：靈魂最美的音樂是善良。從現(xiàn)在起，我也要用善良為世界帶來光明!
    蘇軾曾說：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”?！鹅F都孤兒》是一本值得品讀的好書，我一定會(huì)反復(fù)品讀，體會(huì)真情冷暖。
    暗夜下濃霧繚繞，一束光在霧中閃爍著耀眼的光……。
    高中生的西游記讀后感篇十三
    《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
    這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
    《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。
    他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。
    不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
    其實(shí)，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
    雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。
    我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
    《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
    西游記的小知識(shí)[/page]。
    《西游記》為明代小說家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
    作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真。
    自《西游記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國古典文學(xué)作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說作出了極高的評(píng)價(jià)。被尊為中國古典四大名著之一。
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