讀后感是讀完一本書、一篇文章或觀看一部電影、一場(chǎng)演出等后自己對(duì)作者的觀點(diǎn)、故事情節(jié)、角色塑造等進(jìn)行個(gè)人感悟與評(píng)價(jià)的一種文字表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們深入思考作品的內(nèi)涵，增加對(duì)文學(xué)藝術(shù)的理解和欣賞。讀完一本好書或觀看一部精彩影片后，我們都可以寫一篇讀后感來分享我們的感受和體會(huì)，也可以通過讀他人的讀后感加深對(duì)作品的理解。讀后感有助于提升我們的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)，是一種對(duì)作品的回應(yīng)和思考，同時(shí)也是讀者與作者之間的一種溝通交流方式。讀后感可以是平實(shí)而真實(shí)的，也可以是凝練而深刻的，通過讀后感可以將我們對(duì)作品的理解從個(gè)人領(lǐng)域擴(kuò)展到更廣闊的文化背景中。因此，寫讀后感是一個(gè)很有價(jià)值的練習(xí)和表達(dá)方式，也是拓寬我們思維和視野的重要途徑。"那么我們應(yīng)該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要先仔細(xì)閱讀書籍，理解作者的用意和表達(dá)方式；其次，可以通過列出書中的關(guān)鍵觀點(diǎn)和情節(jié)來組織寫作；最后，要提供自己的反思和思考，展示對(duì)書籍的獨(dú)特理解。"以下是一些經(jīng)典讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的思路和參考。
給教師的成長建議讀后感篇一
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)，文字深入淺出，通順流暢，具有很強(qiáng)的可讀性，是本教育經(jīng)典書。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?BR> 請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個(gè)別對(duì)待的態(tài)度，即“因材施教”。書中打了個(gè)很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個(gè)孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個(gè)孩子之間都存在著個(gè)性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因?yàn)檫@些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識(shí)記等方面的發(fā)展不均衡。此時(shí)，教師就要善于確定每個(gè)學(xué)生所能達(dá)到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。
對(duì)于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異，家庭經(jīng)濟(jì)、家長的思想意識(shí)及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識(shí)、知識(shí)水平、操作技能參差不齊，這是不可避免、無可否認(rèn)的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，忽視學(xué)生個(gè)體間的差異，不引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人合作、交流，取長補(bǔ)短；不采用分層教學(xué)；不對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、合理的評(píng)價(jià)。就不利于學(xué)生增長知識(shí)，提高技能，拓展思路，同時(shí)更會(huì)挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會(huì)使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，使個(gè)別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用，使各個(gè)階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得，提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能，是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時(shí)間從那里來？一晝夜只有24小時(shí)。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級(jí)教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評(píng)職稱等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺時(shí)間總不夠用。那么教師的時(shí)間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！彼某晒χ幘褪怯盟慕K身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既正視自己之短，又努力探究補(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時(shí)游刃有余，才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來，悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對(duì)教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師，平時(shí)除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作，而且信息技術(shù)作為一門勞技課，不為教師和學(xué)生重視，使得我們信息技術(shù)教師有時(shí)把握不了工作重點(diǎn)，極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然，較大多數(shù)學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)較有興趣，但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力，而且學(xué)生的自制力不強(qiáng)，容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣，把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上，是我們信息技術(shù)教師要認(rèn)真思考、研究的一個(gè)問題。
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)難題。這些建議的背后所展示的是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的`偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實(shí)踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書。
給教師的成長建議讀后感篇二
《教師成長密碼》這本書圍繞著"教師成長"這個(gè)關(guān)鍵詞，記錄了優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的文章、優(yōu)秀的成長故事，《教師成長密碼》讀后感。他們?cè)谥v故事，我在看，在思，同時(shí)也在心里構(gòu)思著屬于我和我的學(xué)生的故事。我要不斷成長，要不斷自省，要對(duì)自己走過的"路"不做思考，要把有形的東西沉淀下來！
書中從教師的專業(yè)成長，良好的師德師風(fēng)建設(shè)，做尊重學(xué)生的老師，從課前備課、課后反思做起來提高自己的教學(xué)水平，教師的出路等方面展開論述。讀了這本書，自己收獲很多，而收獲又豈是文字能完全表述出來的，我只是做了撿拾人，挑揀了沙地上最耀眼的幾顆貝殼而已。這些艷麗的貝殼有《邁好教壇第一步》從中我學(xué)會(huì)了怎樣使孩子喜歡你，怎樣才能更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，以及如何度過人際關(guān)系磨合期；還有《如何高效聽課》學(xué)習(xí)過后對(duì)照自身發(fā)現(xiàn)自己在聽課時(shí)也存在三心二意，只是去聽而沒有進(jìn)行更多的思考，未完成聽課記錄而聽課。同時(shí)也懂得了要想使聽課更高效就要把握好聽、看、思這三個(gè)環(huán)節(jié)；更有《如何讓學(xué)生喜歡你》的四招絕技與三不做，"親其師，信其道"讓學(xué)生愛上你，從而更愛你的課。從這些優(yōu)秀老師的親身經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)了教師的成長密碼。
授之以魚不如授之以漁，我從書中獲得的更多的是經(jīng)驗(yàn)，是方法。主要在于以下幾方面：
養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在很多一線老師的成長經(jīng)歷中都深有體會(huì)，如：《我的秘密武器》《拜師學(xué)藝好》《構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)》中都有提到。我總結(jié)為以下兩點(diǎn)：
1、要建立主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿、態(tài)度及能力，讀后感《《教師成長密碼》讀后感》。
2、自覺地投入到積極的讀書活動(dòng)中去。
美國著名的心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)給教師的成長寫了一個(gè)簡(jiǎn)潔的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思?！秾?shí)習(xí)教師受歡迎我們?cè)摲此际裁础贰?00耳光的反思》《我?guī)W(xué)生社團(tuán)的經(jīng)歷》，無不說明教師反思所給教師成長所帶來的巨大作用。一個(gè)教學(xué)反思基本功差的教師，在教學(xué)中就不可能有進(jìn)步。假如一個(gè)教師只滿足于在師范學(xué)到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復(fù)，會(huì)永遠(yuǎn)停留在新教師的水準(zhǔn)上。教師"反思"的基本功包括：對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的反思，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的反思，對(duì)班級(jí)管理和學(xué)生家庭狀況等的反思。
現(xiàn)在是一個(gè)合作的社會(huì)，沒有合作就很難有發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展亦如此。新教師用積極的態(tài)度尋求同事的合作，與家長、學(xué)生的合作顯得很重要。"人無完人，金無足赤。"每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，特長各異，用合作的方式是取長補(bǔ)短，取長補(bǔ)長的最佳途徑。因此懂得向老教師虛心求教，借別人的經(jīng)驗(yàn)來成就自己。新教師彌補(bǔ)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的最好辦法就是向老教師"取經(jīng)"，在各方面與他們多交流，吸取有益的看法和建議。再有就是多聽老教師的課，學(xué)習(xí)他們的長處，他山之石，可以攻玉。讓你在成功路上邁的步子更快捷，更堅(jiān)定，更有力。
善教有多條原則和多種形式，但沒有一條原則是"講得越多越好"，也沒有一種形式是"灌"。教師整節(jié)課都自始至終講個(gè)不停，把學(xué)生的頭腦當(dāng)容器，狠狠地灌，結(jié)果老師和學(xué)生都累死了，教學(xué)效果卻每況愈下，這種做法是新教師的普遍傾向。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設(shè)計(jì)去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂40分鐘里快樂、高效的學(xué)習(xí)。另外教師面對(duì)學(xué)生做一個(gè)有心的人，用關(guān)心去打動(dòng)學(xué)生，用愛心去點(diǎn)燃學(xué)生，用真心去感染學(xué)生。用心的去愛去教學(xué)生。
總而言之，想盡快提高教學(xué)水平和教研能力，必須在教學(xué)實(shí)踐上下工夫，大膽創(chuàng)新、開拓進(jìn)取。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中探索未知，求得新知，用新知推動(dòng)教學(xué)前進(jìn)；不斷反思自己，通過反思提高教學(xué)水平。
給教師的成長建議讀后感篇三
感謝自己有了拜讀《誰是最具成長力教師》這本書的機(jī)會(huì)。在這本書中，介紹了31位教師的成長軌跡。在這些教師的成長感悟中，每一字，每一句都充滿著教師生命的張力和職業(yè)的自信。
“成就新型教師”，這是《教育時(shí)報(bào)課改導(dǎo)刊》寫在報(bào)頭的一句話，是一種辦報(bào)思想，是一種編輯指向，也是一種時(shí)刻印記在教育媒體人行動(dòng)中的職業(yè)追求。在實(shí)踐中，我們深深感到，這簡(jiǎn)單的個(gè)字，是需要花費(fèi)很長時(shí)間、需要付出巨大的努力去詮釋的。如果我們?cè)诔砷L中想得到方法上的引領(lǐng)，“河南最具成長力教師研究報(bào)告”會(huì)從專業(yè)的角度為我們指點(diǎn)迷津。
專業(yè)、厚重、新穎、實(shí)用與深入淺出，是本書的亮點(diǎn)。許多經(jīng)歷過成長幸福和艱辛的老師都有過這樣的切身體驗(yàn)：成長是一個(gè)過程，成長階段的不同，會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受、不同的幸福指數(shù)、不同的生命動(dòng)力，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生不同的困惑。這種不同的生命體驗(yàn)是如何產(chǎn)生出來的？在很多情況下我們好像是說不清道不明的。這種成長過程中莫名奇妙的現(xiàn)象，又往往會(huì)形成我們成長過程中的巨大障礙。比如，我們常聽到教師專業(yè)發(fā)展中都曾遇到過的成長瓶頸現(xiàn)象，這種現(xiàn)象尤其是到了專業(yè)發(fā)展的成熟階段（高原階段）尤為突出，一些在教育教學(xué)方面很有成就，很有專業(yè)思維的教師也常會(huì)產(chǎn)生“空虛、無聊、莫名其妙的焦慮”，到了此階段，會(huì)有很多頗具成長力的教師從此也就消沉了下去，再也找不到職業(yè)生活幸福的感覺。
這些教師雖然分布在不同的學(xué)科，不同的學(xué)段，但是他們的成長歷程中都有那個(gè)找到自我、發(fā)現(xiàn)自我的節(jié)點(diǎn)。在這本書中，最讓我感動(dòng)的是我們學(xué)校的宋軍老師的“我走過的幸福的三個(gè)五年”。第一個(gè)五年是長足發(fā)展的五年，重在書寫反思中歷練自我，做一個(gè)不斷成長的教師。第二個(gè)五年是堅(jiān)持不懈的五年，在讀書反思中汲取營養(yǎng)，做一個(gè)自我完善的教師。第三個(gè)五年是深入思考的五年，在研究反思中梳理自我，做一個(gè)不斷超越的教師?？催^了宋軍老師的成長歷程，讓我感覺到作為一名成長中的教師，我所缺失的正是這種堅(jiān)持不懈的精神。在他的講述中我感覺到他是一名幸福的教師，他的幸福在于自己的不斷思索，堅(jiān)持不懈的反思和研究。他的幸福在于能與學(xué)生在智慧的課堂中翱翔。正如他說：“作為教師，書寫自己的教育教學(xué)隨筆的過程中，我有一種成長的喜悅，從最初的不知寫什么到寫的沒有價(jià)值，到會(huì)選擇有價(jià)值的問題進(jìn)行思考，再到對(duì)一些問題有更深的思考，對(duì)一個(gè)問題連續(xù)不斷地追問，書寫課題研究狀態(tài)下的思考。在這些感悟的過程中，我懂得堅(jiān)持書寫教育教學(xué)隨筆的確可以拉長幸福，是自己在書寫的過程中體驗(yàn)幸福，拉長幸福的感受。”
在這本書的介紹中我被洛陽外國語學(xué)校的語文教師張潔，我用兩個(gè)詞來點(diǎn)評(píng)：一個(gè)是感性，一個(gè)是理性。張潔教師的魅力從哪里來呢？來自上進(jìn)心，他讀過那么多的書，看過那么多的電影，她上課的時(shí)候才有底蘊(yùn)、有理性，對(duì)本文的把握才更深入。同時(shí)，她上課時(shí)又很感性，通過感性的手段，用自己的語言把教學(xué)內(nèi)容描述給學(xué)生。我可以想象他的課堂是多么的活躍，他的鎮(zhèn)定自若和幽默，真的不是一般的文科老師也不一定能達(dá)到的。
當(dāng)一個(gè)人癡迷于自己事業(yè)的時(shí)候，世界上的一切都會(huì)與其事業(yè)的時(shí)候，世界上的一切都會(huì)與其事業(yè)有關(guān)。劉娟娟老師就是這樣一個(gè)人。語文教學(xué)與研究已經(jīng)融入了他的生命，生活中的一切也就融入了她的語文教學(xué)。課堂與課題，形成一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭恕弊郑宫F(xiàn)著她語文人的風(fēng)采。
在這本書中，每一名教師都是像我們這樣平平凡凡的教師，但是他們正是在這平凡中做了不平凡的事。暢讀著這些“河南最具成長力教師”，感受著他們的成長故事，感受著他們的優(yōu)雅、智慧、快樂和幸福……原來，教師生涯還可以這樣度過，似乎一雙有力的手為我們的心靈打開了一扇窗，窗外是青山秀水、溪流潺潺伴著闡明鳥啼的世界！
給教師的成長建議讀后感篇四
當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩意情懷的老師而感到興奮。總覺得有很多感悟但不知從何談起。覺得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。
我們把詩意看成是一個(gè)動(dòng)詞，尋找詩意就是一個(gè)過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗(yàn)或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對(duì)的事物。我們可以嘗試去做：
一、在教育教學(xué)過程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩意。
你可以將自己的班級(jí)當(dāng)成一塊實(shí)驗(yàn)田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動(dòng)都做得精彩，做得生動(dòng)，都做成一個(gè)成功的案例，這就是詩意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個(gè)性的魅力，這就是詩意。進(jìn)而，當(dāng)你對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行深入的探索時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩意。你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋常瑣事充滿了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實(shí)踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認(rèn)識(shí)能力，你就可以超越平庸的理解。
二、堅(jiān)持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因?yàn)殚喿x就是探索的過程，我非常喜歡一個(gè)這樣的.定義：閱讀其實(shí)就是靈魂的一次探險(xiǎn)——靈魂在作品中的探險(xiǎn)。我們通過閱讀來實(shí)現(xiàn)一種對(duì)應(yīng)，與我們的生活，與我們個(gè)人的經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗(yàn)一一對(duì)應(yīng)，詩意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。
一名教師如果一直能夠堅(jiān)持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因?yàn)橐粋€(gè)人的內(nèi)心不會(huì)總是強(qiáng)大無比的，如果沒有一種外在的動(dòng)機(jī)資源的輸入，任何人都可能感到動(dòng)力不足的。這樣堅(jiān)持下來，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩意化生活的一個(gè)方面。
來自朋友的相互激勵(lì)、相互理解，本身就是富有詩意的，何況還能夠激勵(lì)我們?cè)趯で笤娨饣牡缆飞献叩酶h(yuǎn)。有了同行者，情況就會(huì)大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評(píng)價(jià)，在乎他們的鼓勵(lì)。
創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺得快樂，他們是你快樂的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對(duì)你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴你，因?yàn)槟愕陌駱?，使他更加熱愛了生活時(shí)，你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因?yàn)橛辛怂麄?，你為自己?jiān)持詩意生活的立場(chǎng)找到了更加充足的理由。
原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動(dòng)起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中和過程之中。
給教師的成長建議讀后感篇五
毫不夸張地說,我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來說是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應(yīng)享受生活”
我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前?，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?BR> 二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”
我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。
最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”書中說到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺得生活毫無意義，會(huì)沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。”
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、“思索是一件快樂的事”
以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書后，我的這種感覺變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實(shí)、快樂、自信。同時(shí)我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫不出感想來的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我“想說話”、“有話可說”，也希望我能不負(fù)重望真正變得“會(huì)說話”
社會(huì)在發(fā)展，中國在發(fā)展，教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實(shí)踐者—教師，在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，努力提高自己各方面的素質(zhì)，才能跟上時(shí)代的腳步，成為一名真正合格的教師。借用方方校長的一句話：“要想獲得事業(yè)上的成就，重要法寶是讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣！”讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，并讓這種習(xí)慣熏陶我們身邊的每一株幼苗，為托起祖國明天的太陽而努力！
潘麗。
給教師的成長建議讀后感篇六
在與學(xué)生共同閱讀、成長的日子里，我閱讀了劉良華教授的《教師成長》，然后，我被深深地震撼了。確切地說，我從未如此認(rèn)真地閱讀過任何一本教育書籍，但是這本書的許多案例深深地吸引著我，如《死亡詩社》、《父親的腳后跟》、《學(xué)生哭喊著沖出教室》、《愛心與教育》、《賜予我控制感吧》等等。我無法用我笨拙的語言來表達(dá)出我內(nèi)心的感受，但卻被書中的幾句話真切地打動(dòng)著。
“新課程”有一個(gè)流行的課程口號(hào)：“不是教教材，而是用教材教?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教學(xué)工作者首先是一個(gè)“調(diào)整教材”、“補(bǔ)充教材”或“重新開發(fā)教材”的人，其中包含了“吃透、利用教材”、“補(bǔ)充教材”和“更新教材”。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用“減法”和“加法”的態(tài)度對(duì)待教材，努力在學(xué)生“吃不了”和“吃不飽”之間作合理地取舍、安排。這也是劉良華教授所講的教師的課程智慧。
教育是什么，我們的教育又為了什么？
在1992年舉行的中日孩子夏令營活動(dòng)中，中國孩子病了回大本營睡大覺，日本孩子病了硬挺著走到底；日本家長乘車走了，只把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孫子，中國家長來了，在艱難路段把兒子拉上車……一次短短的夏令營，暴露出中國孩子太多太多的弱點(diǎn)，我們的愛心表現(xiàn)為讓孩子免受苦，殊不知，過多的呵護(hù)只能使他們失去生存能力。我們必須鼓勵(lì)孩子坦然去承受困苦，學(xué)習(xí)在各種艱難環(huán)境中生存的本領(lǐng)，否則，他們就不僅不可能有自己強(qiáng)勁的翅膀，甚至可能在一旦失去護(hù)翼時(shí)中途夭折。我們的教學(xué)何嘗不是如此，我們總是過多地牽著學(xué)生的鼻子走，一味地要學(xué)生“尾隨”，有時(shí)甚至是將學(xué)生“背著走”的。其實(shí)我們完全可以采用要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法，只要我們指明方向，教給方法，因?yàn)槲覀兊摹敖獭笔菫榱诉_(dá)到最終的“不需要教”，是為了引起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
到目前為止，班主任管理領(lǐng)域出現(xiàn)了三個(gè)極具代表色彩的“民間英雄”，一個(gè)是“自我管理”與“制度管理”為核心理念的魏書生；一個(gè)是愛學(xué)生出了名的李鎮(zhèn)西；另一個(gè)則是“與學(xué)生斗智斗勇”的萬瑋。不管是哪一位老師的哪一種教育管理方式，我認(rèn)為都少不了一個(gè)“愛”字。也許有人會(huì)提出異議：“有的學(xué)生實(shí)在太調(diào)皮，光靠愛心根本管不住呀！”對(duì)此，李鎮(zhèn)西老師說：“愛不等于教育的全部，但教育不能沒有愛。”教師愛學(xué)生是一種具有活力的“酶”，它通過遷移、轉(zhuǎn)化在學(xué)生心靈上發(fā)生作用，學(xué)生得不到師愛，往往產(chǎn)生焦慮，防衛(wèi)心理，或是形成攻擊性格以致對(duì)社會(huì)疏遠(yuǎn)，懷有敵意。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，愛不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”。他提出了“民主教育”。他是這樣做的，他把自己與學(xué)生放在一起，一起制定班規(guī)，一起執(zhí)行班規(guī)，接受班規(guī)的約束……這，也許是我們探索的另一片領(lǐng)域。
有人說，“被賞識(shí)是人內(nèi)心最深處的一種需求，當(dāng)賞識(shí)的信號(hào)傳入大腦以后，體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生興奮細(xì)胞，使人體處在一種超過正常水平的狀態(tài)，如果長此以往，就會(huì)使被賞識(shí)者創(chuàng)造出意想不到的奇跡。”因而作為教師，學(xué)會(huì)賞識(shí)要比學(xué)會(huì)一種教法更容易挖掘出學(xué)生的潛能。賞識(shí)就是牽著孩子們的手一步一步地往前走，別把他們的手拋開，也別把自己的手別在身后，賞識(shí)是孩子眼中的一熄星火，溫暖的卻是他們的一生。
老師們，我們一直在教育的陣地上摸爬滾打，我們都知道，當(dāng)環(huán)境已經(jīng)變成客觀事實(shí)，我們不應(yīng)該成為環(huán)境的挫敗者，而應(yīng)主動(dòng)地去改變環(huán)境。最后，我想用書中的一句話與大家共勉：“對(duì)命運(yùn)的過早抱怨或者詛咒其實(shí)是衰老的表征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。命運(yùn)把他扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把他扔到大海，他就做鯊?！?BR> 給教師的成長建議讀后感篇七
關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問題，是義務(wù)教育階段的一個(gè)不得不面對(duì)的問題。而有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體，如何對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化，是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個(gè)重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》，覺得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以適當(dāng)采用，以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學(xué)生對(duì)學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)以前，讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點(diǎn)倒是沒有任何可怕的”。作者認(rèn)為：“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多，他對(duì)課堂上和學(xué)習(xí)新教材過程中所講知識(shí)的興趣就越高”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了自己的興趣，或者說他們對(duì)新知識(shí)的了解越多，對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)感受就會(huì)有更好的效果。
生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時(shí)作者也告誡我們：“不要靠補(bǔ)課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時(shí)作者還說到：“正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生，首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為：“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識(shí)的樂趣、智力勞動(dòng)的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時(shí)，作為具有36年教學(xué)實(shí)踐的教育家，作者希望每一個(gè)教師都要記住：“對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關(guān)于如何對(duì)待學(xué)困生的問題，作者也對(duì)提出了具體的建議：“不要強(qiáng)迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào)：“這一點(diǎn)是教師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動(dòng)的訓(xùn)練，那么班上就不會(huì)出現(xiàn)任何一個(gè)數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實(shí)就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師?。≡谶@條建議中，他通過一個(gè)學(xué)生的具體例子來說明如何結(jié)合生活實(shí)際來啟發(fā)學(xué)困生對(duì)數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生，也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實(shí)例中讓他體會(huì)數(shù)量關(guān)系，使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來的東西。應(yīng)用題存在于周圍的世界里，因?yàn)榇嬖谥\(yùn)動(dòng)、生活和人們的勞動(dòng)”。堅(jiān)持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練，學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對(duì)這本書的閱讀，以及對(duì)本書中有關(guān)學(xué)困生問題的這幾條建議的細(xì)致研讀，對(duì)于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議，對(duì)于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧都很欠缺的階段，認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例；深炯教育理念，對(duì)我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典，品味人生！
給教師的成長建議讀后感篇八
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個(gè)大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯(cuò)。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字。可是他的一句話卻讓我認(rèn)識(shí)到了作為教師的我們對(duì)孩子的心靈關(guān)注尤為重要。“老師，上學(xué)時(shí)你還給我縫過衣服呢?！鄙习嘁呀?jīng)十五年了，教過的學(xué)生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時(shí)不太關(guān)注的學(xué)生。
德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會(huì)發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進(jìn)一步研究，得出如下結(jié)論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi)如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對(duì)生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個(gè)人生?。?BR> 借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾：我們當(dāng)教師的，應(yīng)當(dāng)記住對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)有困難的兒童，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的成長建議讀后感篇九
讀完《教師如何快速成長》這本書我花了3天時(shí)間。這本書的書名起得很抓人眼球，“快速成長”是很多新任教師都想做到的事，而“如何”二字又仿佛在告訴我們――書里能找到答案。說實(shí)話，如果抱著這樣目的去讀這本書的話，會(huì)失望。這本書，并不是實(shí)用類的書，并不能作為成長的指南（依據(jù)《如何閱讀一本書》書中圖書分類原則定義），封面提到的教師核心素養(yǎng)――內(nèi)驅(qū)力/學(xué)習(xí)力/溝通力/行動(dòng)力/反思力/研究力也是本書的基本要點(diǎn)，作者從這六個(gè)方面，以隨筆的形式寫出了自己的一些感悟。
讀完第一章我們就能發(fā)現(xiàn)作者的寫作風(fēng)格是偏隨筆類，又有點(diǎn)議論文的感覺，陳述一點(diǎn)觀點(diǎn)，然后用許多論據(jù)，身邊的事例才證明這個(gè)觀點(diǎn)，但個(gè)人感覺本章的所有內(nèi)容讀下來，其實(shí)只需要讀完一遍后，只需要看目錄就能知道作者想表達(dá)的了，和內(nèi)驅(qū)力的主題并不大相關(guān)，因?yàn)槲蚁胫赖氖鞘裁词莾?nèi)驅(qū)力，怎樣增強(qiáng)自己的內(nèi)驅(qū)力，這一章中告訴了我應(yīng)該做什么，卻沒有告訴我應(yīng)該怎么做。個(gè)人認(rèn)為本章的重點(diǎn)應(yīng)該是《離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)》這章，要時(shí)刻警醒自己，別把消極人群當(dāng)榜樣，別讓自己也同流合污。
《行動(dòng)力》這一章有一部分可以指導(dǎo)我們?nèi)粘湔n/工作的經(jīng)驗(yàn)或是小方法。例如：情景填空法，新入職教師是需要模仿其他名優(yōu)教師的課堂的，那么在模仿的時(shí)候，可以看視頻，不時(shí)地按下暫停鍵，想一想自己會(huì)如何處理，再看名師會(huì)怎樣處理，兩相對(duì)照。再例如對(duì)比學(xué)習(xí)，同一堂課，為什么兩個(gè)人上的效果完全不一樣？通過對(duì)比找出不足。在這一章節(jié)里，作者談到了“多任務(wù)處理”的工作/生活方式使得我們卻少了專注度，這和《反思力》這一章節(jié)里的內(nèi)容“信息時(shí)代，如何守住我們的注意力”是同樣內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)專注的重要性?！澳７虏皇且患G人的事情”告訴了我們要學(xué)會(huì)模仿，先學(xué)會(huì)再創(chuàng)新；其他文章則提到了讓自己變成一位有趣的教師，讓課堂變得有趣，因?yàn)閷W(xué)生喜歡有趣的老師；《留心收集學(xué)生的思想火花》這一章與《反思力》的“抓住靈感”是同樣觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)隨時(shí)記錄整理的好處。
在整本書中，通過這兩章的對(duì)比，我們能夠發(fā)現(xiàn)，這本書的核心觀點(diǎn)都在目錄里面，每一篇小的文章都與主題關(guān)聯(lián)性不大，因此可以進(jìn)行檢視閱讀，挑自己感興趣的閱讀，在這本書中，我認(rèn)為值得閱讀的章節(jié)有：《內(nèi)驅(qū)力》離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)――時(shí)刻警醒自己；《反思力》學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考――系統(tǒng)梳理教材，要既見樹木，又見樹林；《研究力》退一步海闊天空――文本解讀能力；《溝通力》不要把認(rèn)知沖突上升為情感沖突――對(duì)事不對(duì)人；《行動(dòng)力》模仿不是意見丟人的事情，集中火力燒開一壺水――模仿/專注；《學(xué)習(xí)力》閱讀方式助推專業(yè)發(fā)展。
書讀完了，讀完的感受是這本書更適合新任教師在迷茫不知所措，內(nèi)心教師理想動(dòng)搖之時(shí)打雞血之用；還有一個(gè)小小的作用就是能夠提醒你該往哪兒走。至于書中提到的六種素養(yǎng)該如何提升，建議另找專業(yè)書籍學(xué)習(xí)。
給教師的成長建議讀后感篇十
暑假閑暇之余，去書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。偶爾發(fā)現(xiàn)新書發(fā)布中的教育類書籍《教師成長那些事》這本書。對(duì)于不甚喜歡枯燥教育讀物的我而言，起初是被樸實(shí)的封面與書名的簡(jiǎn)單吸引，但是一拿到書，幾篇文章讀下來，真的是手不釋卷。買回家去，連夜翻讀，真是受益匪淺。
作者林金炎老師真實(shí)地記錄自己的心靈，通過鮮活的教育敘事，用文字筑起一條堅(jiān)實(shí)的、典型性的專業(yè)教師成長之路。在這條路上，我真切地能夠領(lǐng)略到一位一線教育人對(duì)教育的專注、對(duì)成長的反思及醇厚的教育情懷。
文中內(nèi)容是以作者整天在心里叩問自己：“我到底要什么？”為開頭，寫出自己成長的過程。
一次偶然的機(jī)會(huì)，作者想起了多年父親教導(dǎo)的一幅漫畫：一個(gè)挖井人拿著鐵鍬，挖了一個(gè)坑又一個(gè)坑，卻永遠(yuǎn)也挖不成一口井。作者意識(shí)到自己不就是那個(gè)正在“挖井”的人嗎？作者開始改變自己，改變自己的思想，改變自己的行為方式。作者不再折騰自己！
是呀，其實(shí)每一個(gè)人都蘊(yùn)藏著兩個(gè)“我”：好我和壞我。當(dāng)自己意志力不強(qiáng)，頹唐不振時(shí)，“壞我”就顯現(xiàn)出來了。
使人欣喜的是，作者認(rèn)識(shí)到“教育是一個(gè)慢的藝術(shù)活”，懂得了如何等待學(xué)生的成長，如何“挖空心思”去教育、去改變我的學(xué)生；學(xué)會(huì)了用“孩子”去稱呼自己的學(xué)生；老師的眼里開始沒有了“差生”、“頑童”、“后進(jìn)生”，只有一個(gè)個(gè)具體的、實(shí)在的、個(gè)性的、五彩繽紛的孩子。
平日頭疼的教育案例，在這兒都能啟蒙，突然覺得教育貌似真的沒有原先想的那么復(fù)雜?！白鼋處熞鲆粋€(gè)稱職、優(yōu)秀、突出的教師，做一個(gè)有教育理想的`教師”。正如作者所言：教師因?qū)Ｗ⒍砷L，因成長而專注。
更令我欣賞的幾句話是：專注了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一天都是新的！每一節(jié)課都是變化的！每一個(gè)孩子都是新鮮可愛的！而自己更是全新的！
動(dòng)人之處，唯“專注”二字。但正是這“專注”，難能可貴。尤其是基層教師，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師，面對(duì)的問題更多，他們的專注，需要更強(qiáng)的教育信念。本書作者采擷自己的工作點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來，訴說教師成長中的感動(dòng)與堅(jiān)持。既是對(duì)自己內(nèi)心的詰問，也愿與同路成長的教師共勉。
給教師的成長建議讀后感篇十一
毫無疑問，一本好書給人的啟迪是多方面的，不同時(shí)期不同情形你往往會(huì)讀出不同的意味。
初讀《給教師的一百條新建議》，我只是作為一種消遣，對(duì)于其中的種種建議，并未深思。這次期中考試過后，偶爾看到了一篇長長的期中考試總結(jié)，是一個(gè)沉默寡言的學(xué)生寫的。他在里頭說：“你成績(jī)不好，就會(huì)被集體忽視，當(dāng)你是宇宙真空里的空氣，不存在?！?BR> “如何證明自己的實(shí)力？考試——在考試中得首功的人，是老師心中的驕子?！?BR> “這是一個(gè)小社會(huì)，學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，地位高?！?BR> ……。
“關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人?！编嵔艿倪@句話忽然闖進(jìn)我的腦中。我仔細(xì)想想，我平時(shí)是怎么做的呢？我不能認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生不夠關(guān)注，在我的心里，也許確實(shí)是每個(gè)學(xué)生都有著一席地位，可他們的地位確實(shí)完全相等嗎？我總是能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細(xì)微的一點(diǎn)變化，及時(shí)提醒及時(shí)鼓勵(lì)；我總是能敏銳地從細(xì)節(jié)處把握后進(jìn)生的思想動(dòng)向，揣摩到他們的心理，防患于未然。可是，對(duì)于那占大多數(shù)的中間生，對(duì)于他們常年不變的成績(jī)，對(duì)于他們的乖巧沉默，我又是怎么做的呢？認(rèn)為他們令人欣慰，不需要老師操心，不需要擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)與表現(xiàn)會(huì)忽然給班級(jí)帶來“致命”的影響，換句話說，他們“很安全”。在疲于應(yīng)付性格偏激生，疲于指導(dǎo)后進(jìn)生，絞盡腦汁為尖子生指導(dǎo)學(xué)法的時(shí)候，這些中間生確確實(shí)實(shí)被“忽視”了！
好在，一切還來得及。
感謝《給教師的一百條新建議》，感謝那位普通學(xué)生的一份不普通的總結(jié)書，我知道我會(huì)在我的路上又往前進(jìn)一步。我也相信，隨著教學(xué)的不斷深入，我會(huì)從建議中讀出更多況味。
給教師的成長建議讀后感篇十二
在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來，有些感慨，也有點(diǎn)激動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺(tái)上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動(dòng)。
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時(shí)候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。
廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì)有人慕名而來，爭(zhēng)相品味，這就是老師。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對(duì)他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
學(xué)海無涯，對(duì)于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識(shí)，面對(duì)成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞，從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋€(gè)設(shè)計(jì)呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。
所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn)；這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過時(shí)、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn)，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì)。
七年的工作經(jīng)歷，四個(gè)與教師有關(guān)的等式，我用它們對(duì)照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開教室的門走上講臺(tái)，從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
給教師的成長建議讀后感篇十三
《教育魅力—青年教師成長鑰匙》讀后感隨著教學(xué)的時(shí)間越來越久，面對(duì)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)初的那份對(duì)教育的熱情也日漸減退。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，作為教師的我們?cè)撊绾伪３忠活w純真的教育心，堅(jiān)持正確的教育思想，創(chuàng)造自己的教育風(fēng)格，展現(xiàn)獨(dú)特教育魅力，帶著這許多疑惑，我翻開了于漪老師的《教育魅力—青年教師成長鑰匙》一書，迫不及待地尋找著答案。本書第四章—教師教育魅力探源與代記傳承中詳細(xì)羅列了歷史上各朝各代杰出教育家的教育理念。孔子的'?有教無類??學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?；孟子的?盡信書則不如無書?；鄭玄的?師說之明，則弟子好述之，教者言非，則學(xué)者失問?等等都讓我頗有收獲。其中，明代的王守仁既是封建教育的叛逆者，也是建設(shè)者，他模糊了原先?師道尊嚴(yán)?的主體意識(shí)，把自己的門人看作朋友，不加以訓(xùn)誡、體罰、而是寓教于樂，寓教于與師生之間的情感交流。可見，隨著時(shí)代的變遷，歷史的推演，教育一直是在不斷地創(chuàng)造中步步向前，朝著更人性化、合理化、有效化的方向發(fā)展著。創(chuàng)造是人類進(jìn)步的主題。
因此，教育事業(yè)與教育魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來。而教師創(chuàng)造表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1、教師不是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來生活作創(chuàng)造。
情、增強(qiáng)個(gè)體意識(shí)和集體意識(shí)，鼓舞著生命的進(jìn)程。教師是豐富人生的重要工作。
2、教育的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在‘轉(zhuǎn)化’上，他把人類的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化成學(xué)生個(gè)人成長的精神財(cái)富。這個(gè)轉(zhuǎn)化也是教育的獨(dú)特挑戰(zhàn)與魅力。
因此，教師無論從事任何學(xué)科，首先應(yīng)該想到的自己是一名創(chuàng)造者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能僅僅就經(jīng)驗(yàn)來處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來解決問題。而教育就是反思、再造與執(zhí)行這一系列活動(dòng)的周而復(fù)始?！督逃攘Α芬粫鴥?nèi)容充實(shí)，字里行間看出的是于老師作為上海市首批特級(jí)教師的風(fēng)范和幾十年的領(lǐng)悟，我想這次閱讀僅僅是一個(gè)開始，以上只是那冰山的一角，閑來定要將它多讀幾遍。
給教師的成長建議讀后感篇十四
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我受益匪淺。要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。
我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？因?yàn)樯险n枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。
現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”
“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
給教師的成長建議讀后感篇十五
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句，也不講一些空洞的道理。娓娓道來，里面獨(dú)特的觀點(diǎn)和建議都與我自己息息相關(guān)，與我們的現(xiàn)實(shí)非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深，下面我將自己的獨(dú)特的體會(huì)與大家共同分享。
起初也許你會(huì)是因?yàn)楦改傅钠谕瑫?huì)因?yàn)闆]有找到更理想的工作，會(huì)因?yàn)槠渌嗟脑颍灰憷硇运妓髡J(rèn)為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項(xiàng)工作，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來是為著自己！為著自己的幸福，希望自己首先勝任工作，只有勝任才可以換來生存的基本物質(zhì)條件；還希望工作愉快，從教師那平凡而細(xì)小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許，何不讓自己做得更好，讓自己從一般謀生和簡(jiǎn)單的樂趣提升到一個(gè)精神文化的境界里。不在乎他人的評(píng)價(jià)，為自己而活著，在對(duì)幸福的理解中工作，我們是理性的，因而也是堅(jiān)定的。
每天，當(dāng)我面對(duì)著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪，充滿著仰慕和信任的眼睛時(shí)，我總會(huì)想起兒時(shí)的我。我們是幸福的。因?yàn)槲覀兊囊慌e一動(dòng)會(huì)影響一個(gè)班，我們的一言一行會(huì)震動(dòng)一個(gè)心靈，我們的親切微笑可能會(huì)改變一個(gè)人的一生，我們的精心呵護(hù)會(huì)拯救一個(gè)靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，每天都會(huì)以平和、飽滿的心態(tài)，真誠的對(duì)待每一位孩子。因?yàn)檫@就是我“質(zhì)量飽滿的生活”，辛苦并快樂著！
他們常常會(huì)問道：“老師，您喜歡我嗎？”“當(dāng)然喜歡，你們都是老師的寶貝?！泵慨?dāng)看到鮮花盛開的笑臉，那份幸福，唯我獨(dú)有！這是一顆含羞草！那是一朵紫羅蘭?。∵@是一朵玫瑰花！那是一朵臘梅?。∥以诨▓@中真的聽到了花開的聲音，看到了拔節(jié)的姿態(tài)，締造著生命的鮮活和靈動(dòng)。聽一句句稚嫩的話語，我的心在笑，看一個(gè)個(gè)乖巧的身影，我的情在動(dòng)。因?yàn)?，舉手投足皆有情，奶聲憨氣都是愛！
世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！敖處煂?shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物”，教師應(yīng)該始終保持對(duì)美好事物的敏銳，深入生活，積極地發(fā)現(xiàn)美，追尋美,創(chuàng)造美，并把美帶給孩子，引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界，看人生，這樣樂觀的態(tài)度就會(huì)影響孩子，把美與愛傳播開來。
播種工作的熱情，收獲成功的喜悅，這才是教師平和而真實(shí)的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧！
給教師的成長建議讀后感篇十六
寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書，感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對(duì)此刻的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時(shí)，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點(diǎn)迷津，書中給教師提出了多條推薦，每一條推薦都談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深。
書中談到了關(guān)于教師的時(shí)間問題，我深有同感。確實(shí)，教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜也只有24小時(shí)啊！我們每一天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時(shí)間來開展校園活動(dòng)及參加各級(jí)各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自我的社會(huì)活動(dòng)，既要做家務(wù)，也要教育自我的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)?。∥覀儾荒芸偸潜г箾]有時(shí)間，抱怨事情太多，我們?cè)谧晕宜痰哪情T學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只但是是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實(shí)自我，只有讀書我們才能提高自我對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對(duì)于教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們明白的東西又實(shí)在太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧！經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對(duì)自我的教育教學(xué)工作作出思考，并為自我指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗(yàn)。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧，立足于三尺講臺(tái)，培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵！
給教師的成長建議讀后感篇十七
人與人之間的相處什么最重要？不言而喻，當(dāng)然是用心！只有相互走進(jìn)彼此的心里，才能擦出緣分的火花，才能使兩個(gè)人之間的相處融洽而自然。作為一名教師，接觸最多的就是學(xué)生了，這種關(guān)系看上去是一種肅然起敬的，其實(shí)很自然也很微妙。我一直認(rèn)為愛學(xué)生是教師必備的道德品質(zhì)，它對(duì)學(xué)生的健康成長起著舉足輕重的作用。作為教師，沒有對(duì)學(xué)生的愛，就談不上真正的教育。然而光有愛是不行的，倘若你不能真正的走進(jìn)他們的內(nèi)心，一切都將是徒勞。
德國著名教育家斯普朗格說：“教育是一種喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來，將生命感，價(jià)值感喚醒?！蹦俏沂遣皇强梢赃@樣理解呢？通過我們之間的交流，我可以真正的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，把他們的愛喚醒。
給教師的成長建議讀后感篇十八
拜讀鐘發(fā)全的《教師不跪著成長》一書，我覺得教師不僅僅要教書，更重要的是要學(xué)會(huì)生活。
這是一本很難得的書，本意在激勵(lì)教師以站著的方式獲得成功的富有哲思的書。書中充滿著對(duì)教師人生的價(jià)值判斷和教師人生的方篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。全書分為5個(gè)章節(jié)，以力求培育教師優(yōu)秀之根基為線索，講述原規(guī)則是思想，是精神，是意志品質(zhì)，是基礎(chǔ)，是度，是學(xué)問，是教育行動(dòng)，是健康，是心根。原規(guī)則、成功、優(yōu)秀，成為了這本書每一章節(jié)的關(guān)鍵詞。向指引，彰顯的是教師的精神、思想、追求和需要守住的成長底線。此書闡述原規(guī)則是一種思維，一種追求，一種方法，一種文化，一種目標(biāo)，一種策略。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著成長。
教育行動(dòng)承載著理想，教育行動(dòng)是成功的起點(diǎn)。作為新時(shí)代的教師應(yīng)該如何進(jìn)行角色定位，如何培育成功的習(xí)慣，讓自己平凡而不平庸，如何培養(yǎng)出“有活力的靈魂”，在“教育中高尚地謀名取利”，書中給出了熔鑄著實(shí)踐智慧的55條建議——尊重生命、尊重自然，拋棄浮躁立即行動(dòng)，提煉自己的教育思想，讓自己的教育行動(dòng)主題鮮明，做一個(gè)純粹的教育人等。這些飽蘸熱情的建議提醒我們：在科技高度發(fā)展的時(shí)代背景下，一個(gè)教育者，他除了生存技能、職業(yè)技能之外，還必須有人性的一面，比如理想追求、人文精神、歷史眼光、道德素養(yǎng)、良知體系、審美能力、生活態(tài)度、人格魅力等。這些建議告訴我們：要用學(xué)養(yǎng)洗盡鉛華、祛除浮躁，放飛教育的夢(mèng)想，找回對(duì)事業(yè)的熱愛與鐘情，擁抱有立足點(diǎn)的自由；用細(xì)膩而從容的心情來審視和欣賞教育細(xì)節(jié)，用敏銳而專業(yè)的眼力來發(fā)現(xiàn)和捕捉平凡生活的純真、美好和善良，繼而以至誠的情懷和行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)人生的超越。
本書還告訴我們：教師的成長既有心靈法則，又有行為法則。教師成長的心靈法則涵蓋著人格的尊嚴(yán)、人性的良知、原則的操守和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；它包含有對(duì)教條、世故、圓滑、功利的跨越與解構(gòu)以及對(duì)潰敗精神的粉碎與拯救。教師成長的行為法則有的是對(duì)知識(shí)的偏好和對(duì)人性的倚重，有的是沉穩(wěn)灑脫、嚴(yán)于律己、尊重他人的風(fēng)度，有的是容得下他人的才華和長處，同時(shí)作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動(dòng)力。
給教師的成長建議讀后感篇一
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)，文字深入淺出，通順流暢，具有很強(qiáng)的可讀性，是本教育經(jīng)典書。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?BR> 請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個(gè)別對(duì)待的態(tài)度，即“因材施教”。書中打了個(gè)很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個(gè)孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個(gè)孩子之間都存在著個(gè)性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因?yàn)檫@些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識(shí)記等方面的發(fā)展不均衡。此時(shí)，教師就要善于確定每個(gè)學(xué)生所能達(dá)到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。
對(duì)于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異，家庭經(jīng)濟(jì)、家長的思想意識(shí)及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識(shí)、知識(shí)水平、操作技能參差不齊，這是不可避免、無可否認(rèn)的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，忽視學(xué)生個(gè)體間的差異，不引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人合作、交流，取長補(bǔ)短；不采用分層教學(xué)；不對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、合理的評(píng)價(jià)。就不利于學(xué)生增長知識(shí)，提高技能，拓展思路，同時(shí)更會(huì)挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會(huì)使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，使個(gè)別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用，使各個(gè)階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得，提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能，是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時(shí)間從那里來？一晝夜只有24小時(shí)。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級(jí)教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評(píng)職稱等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺時(shí)間總不夠用。那么教師的時(shí)間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！彼某晒χ幘褪怯盟慕K身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既正視自己之短，又努力探究補(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時(shí)游刃有余，才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來，悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對(duì)教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師，平時(shí)除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作，而且信息技術(shù)作為一門勞技課，不為教師和學(xué)生重視，使得我們信息技術(shù)教師有時(shí)把握不了工作重點(diǎn)，極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然，較大多數(shù)學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)較有興趣，但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力，而且學(xué)生的自制力不強(qiáng)，容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣，把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上，是我們信息技術(shù)教師要認(rèn)真思考、研究的一個(gè)問題。
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)難題。這些建議的背后所展示的是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的`偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實(shí)踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書。
給教師的成長建議讀后感篇二
《教師成長密碼》這本書圍繞著"教師成長"這個(gè)關(guān)鍵詞，記錄了優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的文章、優(yōu)秀的成長故事，《教師成長密碼》讀后感。他們?cè)谥v故事，我在看，在思，同時(shí)也在心里構(gòu)思著屬于我和我的學(xué)生的故事。我要不斷成長，要不斷自省，要對(duì)自己走過的"路"不做思考，要把有形的東西沉淀下來！
書中從教師的專業(yè)成長，良好的師德師風(fēng)建設(shè)，做尊重學(xué)生的老師，從課前備課、課后反思做起來提高自己的教學(xué)水平，教師的出路等方面展開論述。讀了這本書，自己收獲很多，而收獲又豈是文字能完全表述出來的，我只是做了撿拾人，挑揀了沙地上最耀眼的幾顆貝殼而已。這些艷麗的貝殼有《邁好教壇第一步》從中我學(xué)會(huì)了怎樣使孩子喜歡你，怎樣才能更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，以及如何度過人際關(guān)系磨合期；還有《如何高效聽課》學(xué)習(xí)過后對(duì)照自身發(fā)現(xiàn)自己在聽課時(shí)也存在三心二意，只是去聽而沒有進(jìn)行更多的思考，未完成聽課記錄而聽課。同時(shí)也懂得了要想使聽課更高效就要把握好聽、看、思這三個(gè)環(huán)節(jié)；更有《如何讓學(xué)生喜歡你》的四招絕技與三不做，"親其師，信其道"讓學(xué)生愛上你，從而更愛你的課。從這些優(yōu)秀老師的親身經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)了教師的成長密碼。
授之以魚不如授之以漁，我從書中獲得的更多的是經(jīng)驗(yàn)，是方法。主要在于以下幾方面：
養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在很多一線老師的成長經(jīng)歷中都深有體會(huì)，如：《我的秘密武器》《拜師學(xué)藝好》《構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)》中都有提到。我總結(jié)為以下兩點(diǎn)：
1、要建立主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿、態(tài)度及能力，讀后感《《教師成長密碼》讀后感》。
2、自覺地投入到積極的讀書活動(dòng)中去。
美國著名的心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)給教師的成長寫了一個(gè)簡(jiǎn)潔的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思?！秾?shí)習(xí)教師受歡迎我們?cè)摲此际裁础贰?00耳光的反思》《我?guī)W(xué)生社團(tuán)的經(jīng)歷》，無不說明教師反思所給教師成長所帶來的巨大作用。一個(gè)教學(xué)反思基本功差的教師，在教學(xué)中就不可能有進(jìn)步。假如一個(gè)教師只滿足于在師范學(xué)到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復(fù)，會(huì)永遠(yuǎn)停留在新教師的水準(zhǔn)上。教師"反思"的基本功包括：對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的反思，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的反思，對(duì)班級(jí)管理和學(xué)生家庭狀況等的反思。
現(xiàn)在是一個(gè)合作的社會(huì)，沒有合作就很難有發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展亦如此。新教師用積極的態(tài)度尋求同事的合作，與家長、學(xué)生的合作顯得很重要。"人無完人，金無足赤。"每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，特長各異，用合作的方式是取長補(bǔ)短，取長補(bǔ)長的最佳途徑。因此懂得向老教師虛心求教，借別人的經(jīng)驗(yàn)來成就自己。新教師彌補(bǔ)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的最好辦法就是向老教師"取經(jīng)"，在各方面與他們多交流，吸取有益的看法和建議。再有就是多聽老教師的課，學(xué)習(xí)他們的長處，他山之石，可以攻玉。讓你在成功路上邁的步子更快捷，更堅(jiān)定，更有力。
善教有多條原則和多種形式，但沒有一條原則是"講得越多越好"，也沒有一種形式是"灌"。教師整節(jié)課都自始至終講個(gè)不停，把學(xué)生的頭腦當(dāng)容器，狠狠地灌，結(jié)果老師和學(xué)生都累死了，教學(xué)效果卻每況愈下，這種做法是新教師的普遍傾向。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設(shè)計(jì)去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂40分鐘里快樂、高效的學(xué)習(xí)。另外教師面對(duì)學(xué)生做一個(gè)有心的人，用關(guān)心去打動(dòng)學(xué)生，用愛心去點(diǎn)燃學(xué)生，用真心去感染學(xué)生。用心的去愛去教學(xué)生。
總而言之，想盡快提高教學(xué)水平和教研能力，必須在教學(xué)實(shí)踐上下工夫，大膽創(chuàng)新、開拓進(jìn)取。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中探索未知，求得新知，用新知推動(dòng)教學(xué)前進(jìn)；不斷反思自己，通過反思提高教學(xué)水平。
給教師的成長建議讀后感篇三
感謝自己有了拜讀《誰是最具成長力教師》這本書的機(jī)會(huì)。在這本書中，介紹了31位教師的成長軌跡。在這些教師的成長感悟中，每一字，每一句都充滿著教師生命的張力和職業(yè)的自信。
“成就新型教師”，這是《教育時(shí)報(bào)課改導(dǎo)刊》寫在報(bào)頭的一句話，是一種辦報(bào)思想，是一種編輯指向，也是一種時(shí)刻印記在教育媒體人行動(dòng)中的職業(yè)追求。在實(shí)踐中，我們深深感到，這簡(jiǎn)單的個(gè)字，是需要花費(fèi)很長時(shí)間、需要付出巨大的努力去詮釋的。如果我們?cè)诔砷L中想得到方法上的引領(lǐng)，“河南最具成長力教師研究報(bào)告”會(huì)從專業(yè)的角度為我們指點(diǎn)迷津。
專業(yè)、厚重、新穎、實(shí)用與深入淺出，是本書的亮點(diǎn)。許多經(jīng)歷過成長幸福和艱辛的老師都有過這樣的切身體驗(yàn)：成長是一個(gè)過程，成長階段的不同，會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受、不同的幸福指數(shù)、不同的生命動(dòng)力，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生不同的困惑。這種不同的生命體驗(yàn)是如何產(chǎn)生出來的？在很多情況下我們好像是說不清道不明的。這種成長過程中莫名奇妙的現(xiàn)象，又往往會(huì)形成我們成長過程中的巨大障礙。比如，我們常聽到教師專業(yè)發(fā)展中都曾遇到過的成長瓶頸現(xiàn)象，這種現(xiàn)象尤其是到了專業(yè)發(fā)展的成熟階段（高原階段）尤為突出，一些在教育教學(xué)方面很有成就，很有專業(yè)思維的教師也常會(huì)產(chǎn)生“空虛、無聊、莫名其妙的焦慮”，到了此階段，會(huì)有很多頗具成長力的教師從此也就消沉了下去，再也找不到職業(yè)生活幸福的感覺。
這些教師雖然分布在不同的學(xué)科，不同的學(xué)段，但是他們的成長歷程中都有那個(gè)找到自我、發(fā)現(xiàn)自我的節(jié)點(diǎn)。在這本書中，最讓我感動(dòng)的是我們學(xué)校的宋軍老師的“我走過的幸福的三個(gè)五年”。第一個(gè)五年是長足發(fā)展的五年，重在書寫反思中歷練自我，做一個(gè)不斷成長的教師。第二個(gè)五年是堅(jiān)持不懈的五年，在讀書反思中汲取營養(yǎng)，做一個(gè)自我完善的教師。第三個(gè)五年是深入思考的五年，在研究反思中梳理自我，做一個(gè)不斷超越的教師?？催^了宋軍老師的成長歷程，讓我感覺到作為一名成長中的教師，我所缺失的正是這種堅(jiān)持不懈的精神。在他的講述中我感覺到他是一名幸福的教師，他的幸福在于自己的不斷思索，堅(jiān)持不懈的反思和研究。他的幸福在于能與學(xué)生在智慧的課堂中翱翔。正如他說：“作為教師，書寫自己的教育教學(xué)隨筆的過程中，我有一種成長的喜悅，從最初的不知寫什么到寫的沒有價(jià)值，到會(huì)選擇有價(jià)值的問題進(jìn)行思考，再到對(duì)一些問題有更深的思考，對(duì)一個(gè)問題連續(xù)不斷地追問，書寫課題研究狀態(tài)下的思考。在這些感悟的過程中，我懂得堅(jiān)持書寫教育教學(xué)隨筆的確可以拉長幸福，是自己在書寫的過程中體驗(yàn)幸福，拉長幸福的感受。”
在這本書的介紹中我被洛陽外國語學(xué)校的語文教師張潔，我用兩個(gè)詞來點(diǎn)評(píng)：一個(gè)是感性，一個(gè)是理性。張潔教師的魅力從哪里來呢？來自上進(jìn)心，他讀過那么多的書，看過那么多的電影，她上課的時(shí)候才有底蘊(yùn)、有理性，對(duì)本文的把握才更深入。同時(shí)，她上課時(shí)又很感性，通過感性的手段，用自己的語言把教學(xué)內(nèi)容描述給學(xué)生。我可以想象他的課堂是多么的活躍，他的鎮(zhèn)定自若和幽默，真的不是一般的文科老師也不一定能達(dá)到的。
當(dāng)一個(gè)人癡迷于自己事業(yè)的時(shí)候，世界上的一切都會(huì)與其事業(yè)的時(shí)候，世界上的一切都會(huì)與其事業(yè)有關(guān)。劉娟娟老師就是這樣一個(gè)人。語文教學(xué)與研究已經(jīng)融入了他的生命，生活中的一切也就融入了她的語文教學(xué)。課堂與課題，形成一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭恕弊郑宫F(xiàn)著她語文人的風(fēng)采。
在這本書中，每一名教師都是像我們這樣平平凡凡的教師，但是他們正是在這平凡中做了不平凡的事。暢讀著這些“河南最具成長力教師”，感受著他們的成長故事，感受著他們的優(yōu)雅、智慧、快樂和幸福……原來，教師生涯還可以這樣度過，似乎一雙有力的手為我們的心靈打開了一扇窗，窗外是青山秀水、溪流潺潺伴著闡明鳥啼的世界！
給教師的成長建議讀后感篇四
當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩意情懷的老師而感到興奮。總覺得有很多感悟但不知從何談起。覺得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。
我們把詩意看成是一個(gè)動(dòng)詞，尋找詩意就是一個(gè)過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗(yàn)或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對(duì)的事物。我們可以嘗試去做：
一、在教育教學(xué)過程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩意。
你可以將自己的班級(jí)當(dāng)成一塊實(shí)驗(yàn)田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動(dòng)都做得精彩，做得生動(dòng)，都做成一個(gè)成功的案例，這就是詩意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個(gè)性的魅力，這就是詩意。進(jìn)而，當(dāng)你對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行深入的探索時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩意。你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋常瑣事充滿了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實(shí)踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認(rèn)識(shí)能力，你就可以超越平庸的理解。
二、堅(jiān)持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因?yàn)殚喿x就是探索的過程，我非常喜歡一個(gè)這樣的.定義：閱讀其實(shí)就是靈魂的一次探險(xiǎn)——靈魂在作品中的探險(xiǎn)。我們通過閱讀來實(shí)現(xiàn)一種對(duì)應(yīng)，與我們的生活，與我們個(gè)人的經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗(yàn)一一對(duì)應(yīng)，詩意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。
一名教師如果一直能夠堅(jiān)持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因?yàn)橐粋€(gè)人的內(nèi)心不會(huì)總是強(qiáng)大無比的，如果沒有一種外在的動(dòng)機(jī)資源的輸入，任何人都可能感到動(dòng)力不足的。這樣堅(jiān)持下來，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩意化生活的一個(gè)方面。
來自朋友的相互激勵(lì)、相互理解，本身就是富有詩意的，何況還能夠激勵(lì)我們?cè)趯で笤娨饣牡缆飞献叩酶h(yuǎn)。有了同行者，情況就會(huì)大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評(píng)價(jià)，在乎他們的鼓勵(lì)。
創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺得快樂，他們是你快樂的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對(duì)你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴你，因?yàn)槟愕陌駱?，使他更加熱愛了生活時(shí)，你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因?yàn)橛辛怂麄?，你為自己?jiān)持詩意生活的立場(chǎng)找到了更加充足的理由。
原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動(dòng)起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中和過程之中。
給教師的成長建議讀后感篇五
毫不夸張地說,我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來說是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應(yīng)享受生活”
我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前?，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?BR> 二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”
我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。
最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”書中說到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺得生活毫無意義，會(huì)沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。”
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、“思索是一件快樂的事”
以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書后，我的這種感覺變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實(shí)、快樂、自信。同時(shí)我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫不出感想來的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我“想說話”、“有話可說”，也希望我能不負(fù)重望真正變得“會(huì)說話”
社會(huì)在發(fā)展，中國在發(fā)展，教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實(shí)踐者—教師，在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，努力提高自己各方面的素質(zhì)，才能跟上時(shí)代的腳步，成為一名真正合格的教師。借用方方校長的一句話：“要想獲得事業(yè)上的成就，重要法寶是讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣！”讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，并讓這種習(xí)慣熏陶我們身邊的每一株幼苗，為托起祖國明天的太陽而努力！
潘麗。
給教師的成長建議讀后感篇六
在與學(xué)生共同閱讀、成長的日子里，我閱讀了劉良華教授的《教師成長》，然后，我被深深地震撼了。確切地說，我從未如此認(rèn)真地閱讀過任何一本教育書籍，但是這本書的許多案例深深地吸引著我，如《死亡詩社》、《父親的腳后跟》、《學(xué)生哭喊著沖出教室》、《愛心與教育》、《賜予我控制感吧》等等。我無法用我笨拙的語言來表達(dá)出我內(nèi)心的感受，但卻被書中的幾句話真切地打動(dòng)著。
“新課程”有一個(gè)流行的課程口號(hào)：“不是教教材，而是用教材教?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教學(xué)工作者首先是一個(gè)“調(diào)整教材”、“補(bǔ)充教材”或“重新開發(fā)教材”的人，其中包含了“吃透、利用教材”、“補(bǔ)充教材”和“更新教材”。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用“減法”和“加法”的態(tài)度對(duì)待教材，努力在學(xué)生“吃不了”和“吃不飽”之間作合理地取舍、安排。這也是劉良華教授所講的教師的課程智慧。
教育是什么，我們的教育又為了什么？
在1992年舉行的中日孩子夏令營活動(dòng)中，中國孩子病了回大本營睡大覺，日本孩子病了硬挺著走到底；日本家長乘車走了，只把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孫子，中國家長來了，在艱難路段把兒子拉上車……一次短短的夏令營，暴露出中國孩子太多太多的弱點(diǎn)，我們的愛心表現(xiàn)為讓孩子免受苦，殊不知，過多的呵護(hù)只能使他們失去生存能力。我們必須鼓勵(lì)孩子坦然去承受困苦，學(xué)習(xí)在各種艱難環(huán)境中生存的本領(lǐng)，否則，他們就不僅不可能有自己強(qiáng)勁的翅膀，甚至可能在一旦失去護(hù)翼時(shí)中途夭折。我們的教學(xué)何嘗不是如此，我們總是過多地牽著學(xué)生的鼻子走，一味地要學(xué)生“尾隨”，有時(shí)甚至是將學(xué)生“背著走”的。其實(shí)我們完全可以采用要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法，只要我們指明方向，教給方法，因?yàn)槲覀兊摹敖獭笔菫榱诉_(dá)到最終的“不需要教”，是為了引起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
到目前為止，班主任管理領(lǐng)域出現(xiàn)了三個(gè)極具代表色彩的“民間英雄”，一個(gè)是“自我管理”與“制度管理”為核心理念的魏書生；一個(gè)是愛學(xué)生出了名的李鎮(zhèn)西；另一個(gè)則是“與學(xué)生斗智斗勇”的萬瑋。不管是哪一位老師的哪一種教育管理方式，我認(rèn)為都少不了一個(gè)“愛”字。也許有人會(huì)提出異議：“有的學(xué)生實(shí)在太調(diào)皮，光靠愛心根本管不住呀！”對(duì)此，李鎮(zhèn)西老師說：“愛不等于教育的全部，但教育不能沒有愛。”教師愛學(xué)生是一種具有活力的“酶”，它通過遷移、轉(zhuǎn)化在學(xué)生心靈上發(fā)生作用，學(xué)生得不到師愛，往往產(chǎn)生焦慮，防衛(wèi)心理，或是形成攻擊性格以致對(duì)社會(huì)疏遠(yuǎn)，懷有敵意。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，愛不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”。他提出了“民主教育”。他是這樣做的，他把自己與學(xué)生放在一起，一起制定班規(guī)，一起執(zhí)行班規(guī)，接受班規(guī)的約束……這，也許是我們探索的另一片領(lǐng)域。
有人說，“被賞識(shí)是人內(nèi)心最深處的一種需求，當(dāng)賞識(shí)的信號(hào)傳入大腦以后，體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生興奮細(xì)胞，使人體處在一種超過正常水平的狀態(tài)，如果長此以往，就會(huì)使被賞識(shí)者創(chuàng)造出意想不到的奇跡。”因而作為教師，學(xué)會(huì)賞識(shí)要比學(xué)會(huì)一種教法更容易挖掘出學(xué)生的潛能。賞識(shí)就是牽著孩子們的手一步一步地往前走，別把他們的手拋開，也別把自己的手別在身后，賞識(shí)是孩子眼中的一熄星火，溫暖的卻是他們的一生。
老師們，我們一直在教育的陣地上摸爬滾打，我們都知道，當(dāng)環(huán)境已經(jīng)變成客觀事實(shí)，我們不應(yīng)該成為環(huán)境的挫敗者，而應(yīng)主動(dòng)地去改變環(huán)境。最后，我想用書中的一句話與大家共勉：“對(duì)命運(yùn)的過早抱怨或者詛咒其實(shí)是衰老的表征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。命運(yùn)把他扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把他扔到大海，他就做鯊?！?BR> 給教師的成長建議讀后感篇七
關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問題，是義務(wù)教育階段的一個(gè)不得不面對(duì)的問題。而有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體，如何對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化，是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個(gè)重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》，覺得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以適當(dāng)采用，以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學(xué)生對(duì)學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)以前，讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點(diǎn)倒是沒有任何可怕的”。作者認(rèn)為：“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多，他對(duì)課堂上和學(xué)習(xí)新教材過程中所講知識(shí)的興趣就越高”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了自己的興趣，或者說他們對(duì)新知識(shí)的了解越多，對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)感受就會(huì)有更好的效果。
生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時(shí)作者也告誡我們：“不要靠補(bǔ)課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時(shí)作者還說到：“正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生，首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為：“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識(shí)的樂趣、智力勞動(dòng)的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時(shí)，作為具有36年教學(xué)實(shí)踐的教育家，作者希望每一個(gè)教師都要記住：“對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關(guān)于如何對(duì)待學(xué)困生的問題，作者也對(duì)提出了具體的建議：“不要強(qiáng)迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào)：“這一點(diǎn)是教師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動(dòng)的訓(xùn)練，那么班上就不會(huì)出現(xiàn)任何一個(gè)數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實(shí)就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師?。≡谶@條建議中，他通過一個(gè)學(xué)生的具體例子來說明如何結(jié)合生活實(shí)際來啟發(fā)學(xué)困生對(duì)數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生，也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實(shí)例中讓他體會(huì)數(shù)量關(guān)系，使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來的東西。應(yīng)用題存在于周圍的世界里，因?yàn)榇嬖谥\(yùn)動(dòng)、生活和人們的勞動(dòng)”。堅(jiān)持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練，學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對(duì)這本書的閱讀，以及對(duì)本書中有關(guān)學(xué)困生問題的這幾條建議的細(xì)致研讀，對(duì)于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議，對(duì)于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧都很欠缺的階段，認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例；深炯教育理念，對(duì)我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典，品味人生！
給教師的成長建議讀后感篇八
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個(gè)大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯(cuò)。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字。可是他的一句話卻讓我認(rèn)識(shí)到了作為教師的我們對(duì)孩子的心靈關(guān)注尤為重要。“老師，上學(xué)時(shí)你還給我縫過衣服呢?！鄙习嘁呀?jīng)十五年了，教過的學(xué)生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時(shí)不太關(guān)注的學(xué)生。
德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會(huì)發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進(jìn)一步研究，得出如下結(jié)論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi)如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對(duì)生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個(gè)人生?。?BR> 借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾：我們當(dāng)教師的，應(yīng)當(dāng)記住對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)有困難的兒童，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的成長建議讀后感篇九
讀完《教師如何快速成長》這本書我花了3天時(shí)間。這本書的書名起得很抓人眼球，“快速成長”是很多新任教師都想做到的事，而“如何”二字又仿佛在告訴我們――書里能找到答案。說實(shí)話，如果抱著這樣目的去讀這本書的話，會(huì)失望。這本書，并不是實(shí)用類的書，并不能作為成長的指南（依據(jù)《如何閱讀一本書》書中圖書分類原則定義），封面提到的教師核心素養(yǎng)――內(nèi)驅(qū)力/學(xué)習(xí)力/溝通力/行動(dòng)力/反思力/研究力也是本書的基本要點(diǎn)，作者從這六個(gè)方面，以隨筆的形式寫出了自己的一些感悟。
讀完第一章我們就能發(fā)現(xiàn)作者的寫作風(fēng)格是偏隨筆類，又有點(diǎn)議論文的感覺，陳述一點(diǎn)觀點(diǎn)，然后用許多論據(jù)，身邊的事例才證明這個(gè)觀點(diǎn)，但個(gè)人感覺本章的所有內(nèi)容讀下來，其實(shí)只需要讀完一遍后，只需要看目錄就能知道作者想表達(dá)的了，和內(nèi)驅(qū)力的主題并不大相關(guān)，因?yàn)槲蚁胫赖氖鞘裁词莾?nèi)驅(qū)力，怎樣增強(qiáng)自己的內(nèi)驅(qū)力，這一章中告訴了我應(yīng)該做什么，卻沒有告訴我應(yīng)該怎么做。個(gè)人認(rèn)為本章的重點(diǎn)應(yīng)該是《離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)》這章，要時(shí)刻警醒自己，別把消極人群當(dāng)榜樣，別讓自己也同流合污。
《行動(dòng)力》這一章有一部分可以指導(dǎo)我們?nèi)粘湔n/工作的經(jīng)驗(yàn)或是小方法。例如：情景填空法，新入職教師是需要模仿其他名優(yōu)教師的課堂的，那么在模仿的時(shí)候，可以看視頻，不時(shí)地按下暫停鍵，想一想自己會(huì)如何處理，再看名師會(huì)怎樣處理，兩相對(duì)照。再例如對(duì)比學(xué)習(xí)，同一堂課，為什么兩個(gè)人上的效果完全不一樣？通過對(duì)比找出不足。在這一章節(jié)里，作者談到了“多任務(wù)處理”的工作/生活方式使得我們卻少了專注度，這和《反思力》這一章節(jié)里的內(nèi)容“信息時(shí)代，如何守住我們的注意力”是同樣內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)專注的重要性?！澳７虏皇且患G人的事情”告訴了我們要學(xué)會(huì)模仿，先學(xué)會(huì)再創(chuàng)新；其他文章則提到了讓自己變成一位有趣的教師，讓課堂變得有趣，因?yàn)閷W(xué)生喜歡有趣的老師；《留心收集學(xué)生的思想火花》這一章與《反思力》的“抓住靈感”是同樣觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)隨時(shí)記錄整理的好處。
在整本書中，通過這兩章的對(duì)比，我們能夠發(fā)現(xiàn)，這本書的核心觀點(diǎn)都在目錄里面，每一篇小的文章都與主題關(guān)聯(lián)性不大，因此可以進(jìn)行檢視閱讀，挑自己感興趣的閱讀，在這本書中，我認(rèn)為值得閱讀的章節(jié)有：《內(nèi)驅(qū)力》離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)――時(shí)刻警醒自己；《反思力》學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考――系統(tǒng)梳理教材，要既見樹木，又見樹林；《研究力》退一步海闊天空――文本解讀能力；《溝通力》不要把認(rèn)知沖突上升為情感沖突――對(duì)事不對(duì)人；《行動(dòng)力》模仿不是意見丟人的事情，集中火力燒開一壺水――模仿/專注；《學(xué)習(xí)力》閱讀方式助推專業(yè)發(fā)展。
書讀完了，讀完的感受是這本書更適合新任教師在迷茫不知所措，內(nèi)心教師理想動(dòng)搖之時(shí)打雞血之用；還有一個(gè)小小的作用就是能夠提醒你該往哪兒走。至于書中提到的六種素養(yǎng)該如何提升，建議另找專業(yè)書籍學(xué)習(xí)。
給教師的成長建議讀后感篇十
暑假閑暇之余，去書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。偶爾發(fā)現(xiàn)新書發(fā)布中的教育類書籍《教師成長那些事》這本書。對(duì)于不甚喜歡枯燥教育讀物的我而言，起初是被樸實(shí)的封面與書名的簡(jiǎn)單吸引，但是一拿到書，幾篇文章讀下來，真的是手不釋卷。買回家去，連夜翻讀，真是受益匪淺。
作者林金炎老師真實(shí)地記錄自己的心靈，通過鮮活的教育敘事，用文字筑起一條堅(jiān)實(shí)的、典型性的專業(yè)教師成長之路。在這條路上，我真切地能夠領(lǐng)略到一位一線教育人對(duì)教育的專注、對(duì)成長的反思及醇厚的教育情懷。
文中內(nèi)容是以作者整天在心里叩問自己：“我到底要什么？”為開頭，寫出自己成長的過程。
一次偶然的機(jī)會(huì)，作者想起了多年父親教導(dǎo)的一幅漫畫：一個(gè)挖井人拿著鐵鍬，挖了一個(gè)坑又一個(gè)坑，卻永遠(yuǎn)也挖不成一口井。作者意識(shí)到自己不就是那個(gè)正在“挖井”的人嗎？作者開始改變自己，改變自己的思想，改變自己的行為方式。作者不再折騰自己！
是呀，其實(shí)每一個(gè)人都蘊(yùn)藏著兩個(gè)“我”：好我和壞我。當(dāng)自己意志力不強(qiáng)，頹唐不振時(shí)，“壞我”就顯現(xiàn)出來了。
使人欣喜的是，作者認(rèn)識(shí)到“教育是一個(gè)慢的藝術(shù)活”，懂得了如何等待學(xué)生的成長，如何“挖空心思”去教育、去改變我的學(xué)生；學(xué)會(huì)了用“孩子”去稱呼自己的學(xué)生；老師的眼里開始沒有了“差生”、“頑童”、“后進(jìn)生”，只有一個(gè)個(gè)具體的、實(shí)在的、個(gè)性的、五彩繽紛的孩子。
平日頭疼的教育案例，在這兒都能啟蒙，突然覺得教育貌似真的沒有原先想的那么復(fù)雜?！白鼋處熞鲆粋€(gè)稱職、優(yōu)秀、突出的教師，做一個(gè)有教育理想的`教師”。正如作者所言：教師因?qū)Ｗ⒍砷L，因成長而專注。
更令我欣賞的幾句話是：專注了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一天都是新的！每一節(jié)課都是變化的！每一個(gè)孩子都是新鮮可愛的！而自己更是全新的！
動(dòng)人之處，唯“專注”二字。但正是這“專注”，難能可貴。尤其是基層教師，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師，面對(duì)的問題更多，他們的專注，需要更強(qiáng)的教育信念。本書作者采擷自己的工作點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來，訴說教師成長中的感動(dòng)與堅(jiān)持。既是對(duì)自己內(nèi)心的詰問，也愿與同路成長的教師共勉。
給教師的成長建議讀后感篇十一
毫無疑問，一本好書給人的啟迪是多方面的，不同時(shí)期不同情形你往往會(huì)讀出不同的意味。
初讀《給教師的一百條新建議》，我只是作為一種消遣，對(duì)于其中的種種建議，并未深思。這次期中考試過后，偶爾看到了一篇長長的期中考試總結(jié)，是一個(gè)沉默寡言的學(xué)生寫的。他在里頭說：“你成績(jī)不好，就會(huì)被集體忽視，當(dāng)你是宇宙真空里的空氣，不存在?！?BR> “如何證明自己的實(shí)力？考試——在考試中得首功的人，是老師心中的驕子?！?BR> “這是一個(gè)小社會(huì)，學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，地位高?！?BR> ……。
“關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人?！编嵔艿倪@句話忽然闖進(jìn)我的腦中。我仔細(xì)想想，我平時(shí)是怎么做的呢？我不能認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生不夠關(guān)注，在我的心里，也許確實(shí)是每個(gè)學(xué)生都有著一席地位，可他們的地位確實(shí)完全相等嗎？我總是能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細(xì)微的一點(diǎn)變化，及時(shí)提醒及時(shí)鼓勵(lì)；我總是能敏銳地從細(xì)節(jié)處把握后進(jìn)生的思想動(dòng)向，揣摩到他們的心理，防患于未然。可是，對(duì)于那占大多數(shù)的中間生，對(duì)于他們常年不變的成績(jī)，對(duì)于他們的乖巧沉默，我又是怎么做的呢？認(rèn)為他們令人欣慰，不需要老師操心，不需要擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)與表現(xiàn)會(huì)忽然給班級(jí)帶來“致命”的影響，換句話說，他們“很安全”。在疲于應(yīng)付性格偏激生，疲于指導(dǎo)后進(jìn)生，絞盡腦汁為尖子生指導(dǎo)學(xué)法的時(shí)候，這些中間生確確實(shí)實(shí)被“忽視”了！
好在，一切還來得及。
感謝《給教師的一百條新建議》，感謝那位普通學(xué)生的一份不普通的總結(jié)書，我知道我會(huì)在我的路上又往前進(jìn)一步。我也相信，隨著教學(xué)的不斷深入，我會(huì)從建議中讀出更多況味。
給教師的成長建議讀后感篇十二
在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來，有些感慨，也有點(diǎn)激動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺(tái)上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動(dòng)。
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時(shí)候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。
廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì)有人慕名而來，爭(zhēng)相品味，這就是老師。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對(duì)他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
學(xué)海無涯，對(duì)于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識(shí)，面對(duì)成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞，從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋€(gè)設(shè)計(jì)呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。
所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn)；這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過時(shí)、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn)，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì)。
七年的工作經(jīng)歷，四個(gè)與教師有關(guān)的等式，我用它們對(duì)照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開教室的門走上講臺(tái)，從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
給教師的成長建議讀后感篇十三
《教育魅力—青年教師成長鑰匙》讀后感隨著教學(xué)的時(shí)間越來越久，面對(duì)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)初的那份對(duì)教育的熱情也日漸減退。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，作為教師的我們?cè)撊绾伪３忠活w純真的教育心，堅(jiān)持正確的教育思想，創(chuàng)造自己的教育風(fēng)格，展現(xiàn)獨(dú)特教育魅力，帶著這許多疑惑，我翻開了于漪老師的《教育魅力—青年教師成長鑰匙》一書，迫不及待地尋找著答案。本書第四章—教師教育魅力探源與代記傳承中詳細(xì)羅列了歷史上各朝各代杰出教育家的教育理念。孔子的'?有教無類??學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?；孟子的?盡信書則不如無書?；鄭玄的?師說之明，則弟子好述之，教者言非，則學(xué)者失問?等等都讓我頗有收獲。其中，明代的王守仁既是封建教育的叛逆者，也是建設(shè)者，他模糊了原先?師道尊嚴(yán)?的主體意識(shí)，把自己的門人看作朋友，不加以訓(xùn)誡、體罰、而是寓教于樂，寓教于與師生之間的情感交流。可見，隨著時(shí)代的變遷，歷史的推演，教育一直是在不斷地創(chuàng)造中步步向前，朝著更人性化、合理化、有效化的方向發(fā)展著。創(chuàng)造是人類進(jìn)步的主題。
因此，教育事業(yè)與教育魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來。而教師創(chuàng)造表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1、教師不是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來生活作創(chuàng)造。
情、增強(qiáng)個(gè)體意識(shí)和集體意識(shí)，鼓舞著生命的進(jìn)程。教師是豐富人生的重要工作。
2、教育的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在‘轉(zhuǎn)化’上，他把人類的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化成學(xué)生個(gè)人成長的精神財(cái)富。這個(gè)轉(zhuǎn)化也是教育的獨(dú)特挑戰(zhàn)與魅力。
因此，教師無論從事任何學(xué)科，首先應(yīng)該想到的自己是一名創(chuàng)造者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能僅僅就經(jīng)驗(yàn)來處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來解決問題。而教育就是反思、再造與執(zhí)行這一系列活動(dòng)的周而復(fù)始?！督逃攘Α芬粫鴥?nèi)容充實(shí)，字里行間看出的是于老師作為上海市首批特級(jí)教師的風(fēng)范和幾十年的領(lǐng)悟，我想這次閱讀僅僅是一個(gè)開始，以上只是那冰山的一角，閑來定要將它多讀幾遍。
給教師的成長建議讀后感篇十四
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我受益匪淺。要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。
我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？因?yàn)樯险n枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。
現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”
“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
給教師的成長建議讀后感篇十五
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句，也不講一些空洞的道理。娓娓道來，里面獨(dú)特的觀點(diǎn)和建議都與我自己息息相關(guān)，與我們的現(xiàn)實(shí)非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深，下面我將自己的獨(dú)特的體會(huì)與大家共同分享。
起初也許你會(huì)是因?yàn)楦改傅钠谕瑫?huì)因?yàn)闆]有找到更理想的工作，會(huì)因?yàn)槠渌嗟脑颍灰憷硇运妓髡J(rèn)為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項(xiàng)工作，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來是為著自己！為著自己的幸福，希望自己首先勝任工作，只有勝任才可以換來生存的基本物質(zhì)條件；還希望工作愉快，從教師那平凡而細(xì)小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許，何不讓自己做得更好，讓自己從一般謀生和簡(jiǎn)單的樂趣提升到一個(gè)精神文化的境界里。不在乎他人的評(píng)價(jià)，為自己而活著，在對(duì)幸福的理解中工作，我們是理性的，因而也是堅(jiān)定的。
每天，當(dāng)我面對(duì)著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪，充滿著仰慕和信任的眼睛時(shí)，我總會(huì)想起兒時(shí)的我。我們是幸福的。因?yàn)槲覀兊囊慌e一動(dòng)會(huì)影響一個(gè)班，我們的一言一行會(huì)震動(dòng)一個(gè)心靈，我們的親切微笑可能會(huì)改變一個(gè)人的一生，我們的精心呵護(hù)會(huì)拯救一個(gè)靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，每天都會(huì)以平和、飽滿的心態(tài)，真誠的對(duì)待每一位孩子。因?yàn)檫@就是我“質(zhì)量飽滿的生活”，辛苦并快樂著！
他們常常會(huì)問道：“老師，您喜歡我嗎？”“當(dāng)然喜歡，你們都是老師的寶貝?！泵慨?dāng)看到鮮花盛開的笑臉，那份幸福，唯我獨(dú)有！這是一顆含羞草！那是一朵紫羅蘭?。∵@是一朵玫瑰花！那是一朵臘梅?。∥以诨▓@中真的聽到了花開的聲音，看到了拔節(jié)的姿態(tài)，締造著生命的鮮活和靈動(dòng)。聽一句句稚嫩的話語，我的心在笑，看一個(gè)個(gè)乖巧的身影，我的情在動(dòng)。因?yàn)?，舉手投足皆有情，奶聲憨氣都是愛！
世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！敖處煂?shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物”，教師應(yīng)該始終保持對(duì)美好事物的敏銳，深入生活，積極地發(fā)現(xiàn)美，追尋美,創(chuàng)造美，并把美帶給孩子，引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界，看人生，這樣樂觀的態(tài)度就會(huì)影響孩子，把美與愛傳播開來。
播種工作的熱情，收獲成功的喜悅，這才是教師平和而真實(shí)的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧！
給教師的成長建議讀后感篇十六
寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書，感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對(duì)此刻的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時(shí)，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點(diǎn)迷津，書中給教師提出了多條推薦，每一條推薦都談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深。
書中談到了關(guān)于教師的時(shí)間問題，我深有同感。確實(shí)，教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜也只有24小時(shí)啊！我們每一天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時(shí)間來開展校園活動(dòng)及參加各級(jí)各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自我的社會(huì)活動(dòng)，既要做家務(wù)，也要教育自我的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)?。∥覀儾荒芸偸潜г箾]有時(shí)間，抱怨事情太多，我們?cè)谧晕宜痰哪情T學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只但是是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實(shí)自我，只有讀書我們才能提高自我對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對(duì)于教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們明白的東西又實(shí)在太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧！經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對(duì)自我的教育教學(xué)工作作出思考，并為自我指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗(yàn)。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧，立足于三尺講臺(tái)，培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵！
給教師的成長建議讀后感篇十七
人與人之間的相處什么最重要？不言而喻，當(dāng)然是用心！只有相互走進(jìn)彼此的心里，才能擦出緣分的火花，才能使兩個(gè)人之間的相處融洽而自然。作為一名教師，接觸最多的就是學(xué)生了，這種關(guān)系看上去是一種肅然起敬的，其實(shí)很自然也很微妙。我一直認(rèn)為愛學(xué)生是教師必備的道德品質(zhì)，它對(duì)學(xué)生的健康成長起著舉足輕重的作用。作為教師，沒有對(duì)學(xué)生的愛，就談不上真正的教育。然而光有愛是不行的，倘若你不能真正的走進(jìn)他們的內(nèi)心，一切都將是徒勞。
德國著名教育家斯普朗格說：“教育是一種喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來，將生命感，價(jià)值感喚醒?！蹦俏沂遣皇强梢赃@樣理解呢？通過我們之間的交流，我可以真正的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，把他們的愛喚醒。
給教師的成長建議讀后感篇十八
拜讀鐘發(fā)全的《教師不跪著成長》一書，我覺得教師不僅僅要教書，更重要的是要學(xué)會(huì)生活。
這是一本很難得的書，本意在激勵(lì)教師以站著的方式獲得成功的富有哲思的書。書中充滿著對(duì)教師人生的價(jià)值判斷和教師人生的方篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。全書分為5個(gè)章節(jié)，以力求培育教師優(yōu)秀之根基為線索，講述原規(guī)則是思想，是精神，是意志品質(zhì)，是基礎(chǔ)，是度，是學(xué)問，是教育行動(dòng)，是健康，是心根。原規(guī)則、成功、優(yōu)秀，成為了這本書每一章節(jié)的關(guān)鍵詞。向指引，彰顯的是教師的精神、思想、追求和需要守住的成長底線。此書闡述原規(guī)則是一種思維，一種追求，一種方法，一種文化，一種目標(biāo)，一種策略。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著成長。
教育行動(dòng)承載著理想，教育行動(dòng)是成功的起點(diǎn)。作為新時(shí)代的教師應(yīng)該如何進(jìn)行角色定位，如何培育成功的習(xí)慣，讓自己平凡而不平庸，如何培養(yǎng)出“有活力的靈魂”，在“教育中高尚地謀名取利”，書中給出了熔鑄著實(shí)踐智慧的55條建議——尊重生命、尊重自然，拋棄浮躁立即行動(dòng)，提煉自己的教育思想，讓自己的教育行動(dòng)主題鮮明，做一個(gè)純粹的教育人等。這些飽蘸熱情的建議提醒我們：在科技高度發(fā)展的時(shí)代背景下，一個(gè)教育者，他除了生存技能、職業(yè)技能之外，還必須有人性的一面，比如理想追求、人文精神、歷史眼光、道德素養(yǎng)、良知體系、審美能力、生活態(tài)度、人格魅力等。這些建議告訴我們：要用學(xué)養(yǎng)洗盡鉛華、祛除浮躁，放飛教育的夢(mèng)想，找回對(duì)事業(yè)的熱愛與鐘情，擁抱有立足點(diǎn)的自由；用細(xì)膩而從容的心情來審視和欣賞教育細(xì)節(jié)，用敏銳而專業(yè)的眼力來發(fā)現(xiàn)和捕捉平凡生活的純真、美好和善良，繼而以至誠的情懷和行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)人生的超越。
本書還告訴我們：教師的成長既有心靈法則，又有行為法則。教師成長的心靈法則涵蓋著人格的尊嚴(yán)、人性的良知、原則的操守和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；它包含有對(duì)教條、世故、圓滑、功利的跨越與解構(gòu)以及對(duì)潰敗精神的粉碎與拯救。教師成長的行為法則有的是對(duì)知識(shí)的偏好和對(duì)人性的倚重，有的是沉穩(wěn)灑脫、嚴(yán)于律己、尊重他人的風(fēng)度，有的是容得下他人的才華和長處，同時(shí)作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動(dòng)力。