讀后感是對作品中情節(jié)、人物、語言風(fēng)格等要素進(jìn)行評述和分析。在寫一篇較為完美的讀后感時(shí)，我們可以適當(dāng)借鑒他人的觀點(diǎn)和分析，但要保持個人獨(dú)立思考的態(tài)度。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇一
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義，小編今天就給大家分享一下水滸傳。
讀后感。
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魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?BR> 在尖銳的斗爭，你死我活的戰(zhàn)場上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護(hù)國安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無限，是沒有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
《水滸傳》是我國四大名著之一，它的內(nèi)容寫的是當(dāng)時(shí)社會黑暗，官府腐敗，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，官逼民反，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫得栩栩如生，是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié)，描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州，差點(diǎn)被兩個衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟，當(dāng)時(shí)天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己，最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕，像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn)，林沖原來是官府八十萬禁軍教頭，開始逆來順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，李逵有勇有膽天下老子第一，吳用則足智多謀，每個人性格各不相同。但他們都有一個共同的的特征——就是講江湖義氣。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇二
宋江他們以忠義為本，在那時(shí)那奸臣當(dāng)?shù)?，君王昏庸無度的時(shí)代，以宋江他們的實(shí)力，完全可以推翻朝廷，自己當(dāng)上君王。而且當(dāng)時(shí)的君主因?yàn)槁犘鸥哔矗叹┑燃槌嫉闹e言，對宋江他們產(chǎn)生了不少誤解，執(zhí)著地認(rèn)為他們是梁山泊賊寇，并多次出兵攻打他們?？墒撬谓]有就此怨恨皇上，卻帶領(lǐng)大家接受皇上的招安，成為了國家的正式臣子。稱臣后，皇上也沒給梁山泊好漢們好臉色。竟然只封了宋江和盧俊義兩個人小官，其他好漢們竟連一個小官爵都沒有。這使宋江手下有一些人頗為不滿。他們跟宋江訴苦，宋江只是安慰他們。
后來宋江他們戰(zhàn)果累累，越來越受朝廷的重視，同時(shí)也引起了奸臣的注意，終于，宋江那一世英雄倒在了奸臣的腳下。他的酒被奸臣下了藥，臨終前，他把李逵叫來，在他的酒里也下了藥。為的是不讓李逵在他死后反叛朝廷。
宋江，朝廷絕對的忠臣，對朝廷忠心耿耿。同時(shí)另我們嘆服的是梁山泊好漢們的深厚情誼。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇三
八百里水泊梁山，英雄聚義;眾豪杰一百單八，替天行道?！@就是元末明初的作家施耐庵用其畢生精力寫就的傳奇《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書時(shí)，就會心潮彭湃，思緒激昂，有兩個大大“?”縈繞在腦海中：何為英雄?英雄為何?兄弟義氣，英雄之性情也!兒女情長乃私情也;盡忠報(bào)國乃豪情也;惟獨(dú)兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
一部《水滸傳》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情：兄弟義氣、國家忠義。替天行道，英雄之信念也!
梁山英雄們正是秉承了古人所說的：“大丈夫生天地間，應(yīng)以天下為己任，終生不移?！绷荷接⑿蹅兣e起“替天行道”的大旗，殺富濟(jì)貧，乃真英雄也!梁山好漢個個集正義和公理于一身，他們疾惡如仇、除暴安良，所作所為，人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，為的是接濟(jì)貧困。
讀完《水滸傳》，我的耳邊久久回響著歌星劉歡那高亢激昂的歌聲……。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇四
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇五
水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的'痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦?，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
《水滸傳》時(shí)我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書中的一些故事情節(jié)，給我留下深刻印象。尤其是王進(jìn)、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。
這又要說到宋朝哲宗皇帝在位期間，有個喜歡舞槍弄棒、不務(wù)正業(yè)的人，但是卻踢得一腳漂亮的毯，名叫高球。后來當(dāng)了大官，由于人品極壞，吃喝嫖賭，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后來哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時(shí)，恰遇端王正在府內(nèi)同幾個人踢毯子。過了一會兒，有個氣毯“騰”地飛起來，端王沒接到，卻滾到高球腳下，他斗膽使個鴛鴦拐，把毯踢給端王，身姿優(yōu)美，踢毯準(zhǔn)確，深受端王喜愛最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來參拜，高球一點(diǎn)名，唯獨(dú)八十萬禁軍教頭王進(jìn)未到。王進(jìn)知道，這位剛上任的太尉原來是當(dāng)年城里的無賴高球，曾因作惡多端被自己父親痛打過。便與老母商良。“三十六計(jì)，走為上策”。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經(jīng)略相公處”避難。
經(jīng)略府的提轄——魯達(dá)，因看不過自稱“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠戶蠻不講理地對待金老漢和其女兒，故去找鎮(zhèn)關(guān)西。由于魯達(dá)性情過急，將鎮(zhèn)關(guān)西打死。鎮(zhèn)關(guān)西死后才知道自己殺了人要吃官司，便到五臺山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長老將其改名為魯智深。由于魯智深是個粗人，在五臺山上屢犯寺規(guī)，不過清規(guī)戒律。最后被長老趕出寺院。幾經(jīng)波折他最終在大相國寺看園子種菜。
林沖——身高八尺，豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須，氣質(zhì)非凡，被稱為八十萬禁軍教官林沖。然而英雄也得受難，在與花和尚魯智深吃酒論武時(shí)，見丫鬟慌張跑來向林沖報(bào)告，自己的娘子被欺負(fù)了。林沖急跑去將無禮者打得鼻青臉腫，方后得知無禮者乃高球義子，所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落，支配遠(yuǎn)地。
武松——身高八尺，濃眉翹起，體健如十頭牛，背刺紋身，身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識打死老虎，為民除害。
能屈能伸的王教頭王進(jìn)，路見不平撥刀相助的花和尚魯智深，蒙受大難但又頑強(qiáng)的.豹子頭林沖與膽識驚人的打虎將武松，他們不僅是古代的英雄，也是“現(xiàn)代”的英雄，他們英勇無畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣，即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對的地方，我們應(yīng)要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》，你將一飽古代英雄人物的風(fēng)采，也會受益匪淺。
看到《水滸傳》這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財(cái)，并且非常的孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲椭F困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。
后來，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的隊(duì)。
《水滸傳》是充滿了官逼以及民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。
作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說當(dāng)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇六
讀了《水滸傳》這本名著之后，我非常喜歡武松這個人。下面我就講講武松打虎這件事吧!
武松和宋江分別以后，他便踏上了回家的行程。在路上行了幾日，肚中饑渴?？措x家還遠(yuǎn)，又看前面有一家酒店，挑著一面旗，上面寫著“三碗不過崗”。于是便進(jìn)去，叫道：“主人家，快拿酒來吃”!只見主人拿了三只碗，一雙筷子，一碟熱菜。武松喝了三碗酒后，又想再喝幾碗。但是店家卻說：“我們是三碗不過崗，就是你喝了三碗之后，就過不了前面的那個山崗了?！蔽渌烧f：“少廢話，又不是不給你錢，再給我打幾碗?！钡昙覠o奈，前后武松共吃了十五碗。吃完后，武松問：“干什么，又不少你酒錢!”店家道：“如今景陽岡前面有一條大老虎，它已經(jīng)傷了二三十條大漢的性命，你不如今晚在我店里歇了，明天等人多的時(shí)候一起過崗子?！蔽渌陕犃耍f：“你如果半夜圖我的錢財(cái)，害我性命。就是有老虎，我也不怕!”于是便上了路。
天色晚了，武松走著走著酒力發(fā)作了，便在路邊休息。突然，從大青石后面撲上來一只大老虎。武松心道：啊呀!真的有老虎。武松使出全身的精神和力氣和老虎打在一起，終于把老虎按在了地下，使出吃奶的力氣使勁打，打了五六十下，老虎終于一動不動了，死了。這時(shí)打虎的獵戶發(fā)現(xiàn)武松和死老虎。大家都為武松的英勇感到佩服和欽佩。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇七
最近，我讀了《水滸傳》這本書，它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義的歷史故事。
的首領(lǐng)呢?這是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能，而且為人樂善好施，義氣深重，是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多，為何只有宋江才能擔(dān)此重任呢?我想是因?yàn)楹笳?，例如柴進(jìn)和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進(jìn)是把武松當(dāng)成看火的，而宋江卻始終把武松當(dāng)成兄弟看待，宋江由此而勝，眾人由此敗，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英雄的前程，他應(yīng)該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進(jìn)京，就把他們派去征伐反賊，朝廷的用意就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，仍一意孤行，他的固執(zhí)，釀出了一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
忠，本來是一種高尚的品質(zhì)，但是愚忠變成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠義其實(shí)就是一種愚忠，愚在始終對專制的`朝廷抱有不切實(shí)際的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好漢送上了絕路，讓人深感痛惜。
讀了《水滸傳》這本書，我覺得宋江不僅為人樂善好施、義氣深重，而且他也很愚忠，他的愚忠讓我產(chǎn)生了誤解，讓我對他的敬佩大打折扣，但不管怎樣說，《水滸傳》這本書聲勢浩大，畫面極其壯觀，是我喜愛的一本書。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇八
我最喜歡看的書是我國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》講述了一百零八位好漢的故事，他們共聚梁山，商議大事，替天行道。
對于許多現(xiàn)代人來說，他們一定會怪宋江幫助朝廷攻打方臘，送了兄弟的性命。如果你也是這種想法，那就大錯特錯了，試想如果宋江等人沒有幫朝廷攻打方臘。等方臘贏了，當(dāng)上了皇帝，也人派兵打上梁山，統(tǒng)治者的眼中容不下“山大王”，那時(shí)，所有好漢也難逃一死。如果這樣死了，一百零八條好漢只能落得個強(qiáng)盜的罵名。他們攻打方臘，他們是為朝廷而戰(zhàn)，也是為自己而戰(zhàn)。即使戰(zhàn)死，也會流芳百世。對他們來說說，反正都是死，何不死得轟轟烈烈!
水滸傳讀后感的體會和收獲篇九
最近我讀了一本書是《水滸傳》，它是中國四大名著之一，是一本家喻戶曉的古典文學(xué)，是元末明初的文學(xué)家、作家施耐庵寫的。
這本書主要講述了：北宋末年，民不聊生。林沖、武松等人武藝高強(qiáng)，卻被奸臣壓迫、無可奈何，投奔山寨占山為王。后來他們與其他好漢聚義梁山伯，在宋江的帶領(lǐng)下除暴安良、扶危濟(jì)困，從此一桿寫著的“替天行道”的杏黃旗在梁山泊的大寨上迎風(fēng)飄揚(yáng)，他們成為了中國古代的英雄好漢!
我敬佩這108個好漢，他們各有所長、有勇有謀、豪情仗義，像武松他讓我們看到了他的豪爽、正直，看到了智多星吳用的智慧。他們還有情有義，肯為自己的兄弟出生入死，赴湯蹈火，兩肋插刀，令我崇拜。他們見路不平就拔刀相助，為那時(shí)的貧民老百姓出了一口惡氣?！端疂G傳》寫出了北宋末年那時(shí)社會的陰暗，那些人仗著自己名聲大，就欺負(fù)老百姓，真是令人恨之入骨!
在108個好漢里面我最喜歡行者武松和黑旋風(fēng)李逵，一個是做凡事都敢做敢當(dāng)、豪情仗義、光明磊落的打虎英雄，另一個是為了母親殺了四只猛虎的好漢。討厭無惡不作、橫行霸道的高俅、西門慶、鄭屠、蔣門神等和一個個奸臣。作家施耐庵把一位位好漢寫得栩栩如生。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十
每個人的心中都藏著一本好書，而我心中的那本好書就是《水滸傳》。
我是在暑假讀完的這本書，《水滸傳》是我國四大名著之一，書中的一個個精彩故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝未年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說，他深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命斗爭。他不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個劫害擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的掌權(quán)者，上至宋朝皇帝、高官顯臣，下至惡霸地主、差投無路，只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深......是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。
《水滸傳》真是一本好書，同學(xué)們你們有空的時(shí)候也來看看吧!
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十一
今天，我讀了插圖版的《水滸傳》。這個系列的《水滸傳》有很多本，我只讀了其中的五本。讀到這里，我就不禁感慨萬千。
林沖這么好、這么有本領(lǐng)的一個人，怎么就落到了這么個下場。
被高俅陷害發(fā)配充軍不說，在發(fā)配路上還要遭人毒手，幸虧有魯智深相救，到了牢里管草料場的時(shí)候，還差點(diǎn)被火燒死。
誒，林沖真實(shí)太不幸了，空有一身好武藝啊。
我覺得《水滸傳》很有意思，我要堅(jiān)持讀下去。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十二
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，這幾天我就讀完了它就讓我來給大家分享一下吧！
《水滸傳》全書是以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要內(nèi)容。其中我最喜歡的人物就是宋江了，因?yàn)樗貏e喜歡幫助別人，結(jié)交朋友，而且他很會指揮自己手下的兵馬，也很有策略，幾乎每次都能把官兵打的落荒而逃，我想：我以后也要像宋江一樣厲害。所以，現(xiàn)在我就要努力學(xué)c.com習(xí)天天向上。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十三
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字.由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字.
義，可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被抹去，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)。
《水滸傳》，它讓我讀懂了怎樣去履行“義”，這將會影響我的將來。我相信自己以后一定會是一個有情有義的人!
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十四
在漫長的寒假生活中，我讀了許許多多經(jīng)典書籍，其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里，更令人贊不絕口的不是他們那高超的武藝，而是他們那團(tuán)結(jié)一致的心和敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)！
在這寒假的鐘聲敲響時(shí)，我走進(jìn)了這傳奇的故事中。這篇文章主要講述了元末明初在高俅邪惡勢力的壓迫下，害的許許多多人家破人亡、妻離子散。最終各路好漢聚集梁山，萬眾一心，懲惡除奸、替天行道的故事。
其中《汴京城楊志賣刀》最令我回味無窮。主要描述王倫想利用楊志來制衡林沖，勸楊志留下，可楊志并沒久留，轉(zhuǎn)身離去。可沒過幾天他想盡快復(fù)職便上下打點(diǎn)，最后身無分文，身邊值錢的也只有一把寶刀，楊志出于無奈，一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏。可不料在販賣過程中被當(dāng)?shù)匾粋€橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說：“什么鳥刀，要賣三千貫?！睏钪颈愀嬖V他：這是祖上留下的寶刀，這把刀1、砍銅剁鐵，刀口不卷；2、毛發(fā)落下，斷為兩截；3、揮刀斬人，刀口無血。牛二不信，楊志只好一一示范，可到了最后一項(xiàng)時(shí)，楊志恕難從命，所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休，便叫楊志殺了他示范，可楊志哪肯濫殺無辜。終于在牛二的糾纏下，兩人交起手來，最后錯手殺了他，事后楊志并沒逃走而是投案自首。
在生活中，楊志這種敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)對于每個人之必不可少，同時(shí)是多么值得我們學(xué)習(xí)，只有擁有它，我們才能擁有更加美好的生活！
最近，我買了一本名叫《水滸傳》的書，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)地品讀它。這是一部偉大的小說，有四大名著之一的美稱。它的作者是施耐庵，這是他根據(jù)他自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)名起義而寫成的，這是一本不可多得的好書。
《水滸傳》塑造了一位又一位栩栩如生的英雄好漢的形象。其中有率直忠誠的李逵；重情重義的晁蓋；聰明絕頂?shù)膮怯?；仗義疏財(cái)?shù)乃谓晃渌嚫邚?qiáng)的林沖……這些人物都給讀者留下了十分深刻的印象。
其中，我印象最深的一回是《梁山泊好漢劫法場》。這個故事的大意是：宋江和戴宗遭人陷害，要處以死刑，這個消息被晁蓋知道后，晁蓋大怒，便派兵去劫法場，救下了宋江和戴宗?？梢?，古代英雄豪杰們是多么重情重義，梁山泊頭領(lǐng)晁蓋不顧生命危險(xiǎn)，不惜得罪官府，帶領(lǐng)梁山好漢們?nèi)ソ俜▓?，這種重情重義的精神多么值得我們學(xué)習(xí)?。?BR> 《水滸傳》的故事引人入勝，它其中的道理也使我受益匪淺，我讀了《水滸傳》后已懂得了”忠“、”義“、”孝“這三個字的含義?！端疂G傳》給我的啟示，好似一葉扁舟，卻在我心中激起的一陣陣的漣漪。
寒假里，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面的故事深深的吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。
在眾多英雄好漢中我最喜歡武松，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，行俠zhang義，曾在景陽岡上赤手打死一只大老虎；還大鬧快活林，醉打蔣門神；后來在梁山泊成為第十四位好漢；在征計(jì)方臘的過程中作戰(zhàn)勇猛。可以說武松是《水滸傳》里讓人印象深刻的一位勇士。
《水滸傳》里的108位好漢雖然都是作者虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是好漢。他們的正義永遠(yuǎn)留在我心中。我愛英雄們身上的忠義精神。
《水滸傳》一共描寫了一百零八個好漢，給我留下深刻印象的是黑旋風(fēng)李逵。他是一個魯莽的莊稼漢，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果總是要么吃虧要么后悔了。當(dāng)然他身上那股威武不能屈的大丈夫的氣概，“富貴不能淫，貧賤不能移”的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。他身上最讓我敬佩的是他尊重長輩，孝順父母好品格。雖然他是一個魯莽的山野漢子，但他對老母親卻是萬分敬重的，當(dāng)他要去梁山過好日子時(shí)，還要把他的老母親背上一起去享福，背著一個老人走路是很累的，那時(shí)候又沒有交通工具，全靠他那顆拳拳孝心來支撐他。
我愛看《水許傳》，更敬佩里面的英雄好們。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點(diǎn)：一是忍；二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了；誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開水燙他，甚至要?dú)⑺?，他忍了；從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑Τ⑦€存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無可忍了，殺了王倫，體現(xiàn)了一個“狠”字。
在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受！
你知道我最喜歡《水滸傳》的那一則故事嗎？哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。話說楊志在大名府充軍，因?yàn)槲渌嚫邚?qiáng)，受到梁中書的器重，被派去押送生辰綱，前往東京。著生辰綱是梁中樹搜刮百姓得來的不義之財(cái)，給他的岳父蔡太師祝壽的。
鄆城縣的吳用、晁蓋、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后，便想劫取這不義之財(cái)送給老百姓。他們設(shè)了一個圈套，專等楊志上鉤。
這一天，他們到了黃泥岡，軍士們?nèi)恿藫?dān)子都奔到樹陰下歇涼。楊志說：“過了岡字，七八里路也看不見人，在這里歇，非出事不可?！比螒{楊志又打又罵，軍士們就是不起來。楊志沒辦發(fā)也插了樸刀，找了棵樹陰坐了下來。一會兒，一個漢子挑著一副銅桶走過來一個軍士問：“挑的什么？”“酒?！薄岸嗌馘X一桶？”五貫?！败娛總兩塘恐鴾愬X買酒吃。楊志罵道：”不許買，多少英雄好漢被蒙漢藥麻反了，你們還敢買？“漢子說：”我又沒非賣給你?！耙粋€棗販子走過來說：”你們在吵什么？“他說我的酒里有蒙汗藥。那你賣給我們吧那漢子同意了。販子趁漢子不在時(shí)，要了一瓢，正想喝，被漢子奪了過來，蓋上桶蓋。說：”你們想占便宜??？“楊志他們?nèi)滩蛔。操I了一桶。楊志本來不想喝，見軍士們喝了都沒事，也喝了起來。一會兒，都倒了。其實(shí)兩桶都是好酒，要在瓢里，漢子一把奪過倒入桶內(nèi)。藥就下去了。
吳用他們實(shí)在是太聰明了，想出了這樣的好計(jì)策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥，一定不會買，把藥下到瓢里，讓漢子奪過去，下到酒里。我以后一定好好讀書，比他們還要聰明。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十五
宋江為救柴進(jìn)，攻打高唐州，遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉，全無取勝的可能，可見這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過一次公孫勝，沒有找到。現(xiàn)在，只有找到公孫勝，方可戰(zhàn)勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭執(zhí)起來，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒見著公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇，這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當(dāng)拜見到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個道童，到第二天，再去見羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無損。李逵見此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著被人家當(dāng)做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著又是一場嚴(yán)刑，被打得死去活來，他招了個“人妖李二，”官府才住手，將他入監(jiān)了事。入了監(jiān)，他借羅真人的江湖名氣作起文章來，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來，也同意了公孫勝下山。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十六
看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十七
大家都知道大宋王朝國姓趙,有趣的是《水滸傳》里的兩個領(lǐng)導(dǎo)人物一個姓晁(chao)，一個姓宋。宋的國號是宋，姓是趙。那趙和晁從讀音上是很難區(qū)分的，朝廷的朝(chao)也可讀著朝(zhao)陽的朝。所以宋江和晁蓋就是宋朝。因此施耐庵的《水滸傳》英雄的滅亡是注定的結(jié)局。
晁蓋率領(lǐng)十?dāng)?shù)個江湖好漢聚義水泊梁山,目的是大碗喝酒,大塊吃肉,論秤分金銀,好不快活。晁蓋的政治主張是“替天行道”，古代的天就是朝廷，他們的指導(dǎo)方針是反貪，只殺貪官不反朝廷，因此他的工作組辦公室就命名為“聚義廳”,要聚集天下好漢履行他的方針政策。盡管他的理想很豐滿，但現(xiàn)實(shí)太骨感，因?yàn)樗丫攘怂彰乃谓仙饺牖?由此徹底改變了他的政策方向。天下是大宋的江山，就是宋江啊!而宋江的指導(dǎo)思想是招安。這不壞了，果不然，為樹立自己山頭大王的權(quán)威而進(jìn)行的第一戰(zhàn)曾頭市，就讓晁蓋頭上中箭身亡。晁蓋既亡，水泊梁山的世界仍然姓宋。
《水滸傳》是一部小說故事，施耐庵用文學(xué)語言敘述了一出精彩而悲壯的英雄故事。而文學(xué)永遠(yuǎn)都在為政治服務(wù)，為統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù),這在古代也不例外。自古農(nóng)民起義成功的案例太少了，幾乎沒有，關(guān)鍵是他們的政治宗旨不高，方向不統(tǒng)一。梁山泊的宗旨是“只殺貪官，劫富濟(jì)貧”，顯然達(dá)不到解決社會矛盾這一大問題。他們的方向是接受政府招安，封妻蔭子，永世不能以“賊”的名義活下去。這樣的指導(dǎo)思想也注定了一切轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動要被還很強(qiáng)大的大宋政府集團(tuán)消滅掉。
晁蓋也從不想反大宋，他只想給一伙受官府欺壓的農(nóng)民,不滿權(quán)貴迫害的政府干部和混得很不得意的軍政官員尋求一處世外桃源。晁蓋的晁和趙王朝的趙字諧音。不見字一樣地會被人認(rèn)為是大宋總裁趙家的人，那,一家人怎么能顛覆自家的江山。所以晁蓋既不愿意接受招安，也不反自家的社會，也能說得過去。打殺那些貪官污吏又不是殺姓趙的，但這也不行，大宋的方寸土地都姓趙，取生辰綱，劫法場，打祝家莊都違犯了大宋的法律，因此晁蓋必死。
宋江更了得!一個出身地主富農(nóng)家庭的公子哥理所當(dāng)然地接受過良好的文化教育，所以才能給縣長當(dāng)秘書，所以宋江是感恩皇恩浩蕩的，知道進(jìn)入了官府體系會有無窮的好處，所以他有許多閑錢周濟(jì)江湖吃緊的朋友，幫困患難的老百姓，才得了個江湖綽號“及時(shí)雨”!且不議他的那些閑錢怎么得來(反正來路不正)!只說晁蓋一死，宋江一執(zhí)掌梁山軍政大權(quán)，頭一件事情就是把晁蓋的“聚義廳”招牌更換為“忠義堂”，是一個堂口啊!比廳大了幾何!他不但要把晁蓋的“替天行道”發(fā)揚(yáng)光大，而且要更上一層樓，上升到忠義，忠即為忠于皇帝忠于朝廷。宋江果然比晁蓋深謀遠(yuǎn)慮。古先賢說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，他有近憂，更在遠(yuǎn)慮!宋江在梁山眾英雄中大力推行自己的政治方針：與政府講和，行招安路線!并廣納天下英雄豪杰，特別是官場一些高級軍官，以備有招安的資本!
盡管有一小部分如李逵武松魯智深，但宋江的勢力已基本形成，文有軍師吳用，魔有公孫勝，武有五虎上將，打砸搶坑蒙拐騙偷，殺人放火的人才多多!宋江的智囊團(tuán)伙亦極力推行宋江的大政方針，是人都不想做強(qiáng)盜賊人，是誰都想活的體體面面，武松林沖這樣的人也是一樣的,但他們已經(jīng)對官府失去信心!他們回不了頭,但他們已經(jīng)扭轉(zhuǎn)不了宋江的大腿。那些基本都是來自官府的高級軍事將領(lǐng)如五虎八驃十六彪占據(jù)著梁山的大勢，象大刀關(guān)勝，雙鞭呼延爍，霹靂火秦明，雙槍將董平。終于宋江的小江山梁山泊的大旗倒向了大宋的大江山上。
似乎這就是梁山泊一干子英雄的美好結(jié)局，但是梁山英雄的命運(yùn)從梁山下來走到陳橋驛開始就已在宋王朝的臉上布滿了殺機(jī)!陳橋驛是宋太祖趙匡胤兵變發(fā)跡之地!果然，趙宋在此給宋江兄弟了一個下馬威!還沒向宋皇帝磕頭請安時(shí)就先殺你一個兄弟，讓你見識見識你的鬧劇一點(diǎn)都不好玩，是會出人命的!
一個國家有的是智人高人奸人壞人惡人大人小人，有軍隊(duì)有執(zhí)法機(jī)關(guān)也有審判機(jī)關(guān),想跟官府玩，只能是找死!所以宋朝也是人才濟(jì)濟(jì)，那些奸臣往往也都是高智商的，否則也不會在政府大院跟著皇帝玩弄天下人!既然宋江招安歸順，那就是政府的兵將，全權(quán)接受政府調(diào)遣和安排。來，咱們慢慢玩，玩到最后，看你梁山號稱的英雄怎么滅亡。趙宋皇帝是大帥，圍繞在大帥旁邊的那些高級幕僚是車馬象士炮。宋江等只不過是棋盤上的卒子，是炮灰。
第一棋，去征討南方方臘，方臘也是農(nóng)民起義軍。就讓你宋江打方臘。英雄與英雄決斗，必是兩敗俱傷，宋王朝坐收漁翁之利，果然，消滅了方臘，宋江的一百零八將已折損大半，再征王慶田虎，如此幾經(jīng)折騰梁山原班人馬更是所剩無幾，這樣的人馬已經(jīng)沒有了實(shí)力與一個國家的軍事機(jī)器對抗了，也沒有了軍心再揭竿而起，緊跟著又去邊境跟遼國大軍對陣，再大的功勞也是徒勞，最后凱旋而歸，也沒有在功勞薄上給宋江等記上大功。
第二步棋，宋江的人馬已經(jīng)寥寥無幾，于是被分散安排到各地做個一官半職。連見個面也難，否則有串聯(lián)的嫌疑。第三步，大地主趙皇帝運(yùn)籌帷幄，迫害梁山英雄亦步亦趨，先殺宋江的得力副手盧俊義，隨后冠冕堂皇地殺死宋江。鳥無頭不飛，人無頭身死，眾無頭必散，何況梁山英雄早已經(jīng)身死沙場。終于盧俊義命殞太湖水，宋公明魂歸寥兒洼，一場波瀾壯闊的農(nóng)民起義大軍被宋王朝消滅的干干凈凈，而且殺得天下人沒有任何懷疑!
晁蓋和宋江，本身就是趙宋，兩個組合在一起反讀就是宋朝，這很有諷刺意味，趙宋反宋朝，焉有不敗之理。梁山眾英雄的命運(yùn)也不過是宋江為自己的政治圖謀下的賭資!他們都以血淋淋的生命被宋江壓在了死亡的賭桌上，而大賭徒宋江也把自己賠了進(jìn)去。
梁山英雄的悲劇不是因?yàn)殛松w和宋江，而是因?yàn)橼w宋王朝，一切反政府武裝都為當(dāng)政當(dāng)權(quán)階級所深惡痛絕!有意思的是最為地主富農(nóng)家的公子哥晁蓋宋江居然不問人倫，不近女色，死而絕后。這當(dāng)真的也許是施耐庵先生暗示著北宋必亡的大意吧!
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十八
翻開這本略有些古樸的名著，我就被它深深吸引了。書中那些英雄好漢的故事栩栩如生的展現(xiàn)在我的面前。這部名著便是元末明初的作家施耐庵寫的中國第一部章回體長篇白話小說《水滸傳》。
小說以逼真生動的寫法描繪出眾多英雄好漢形象，生動具體地寫出了梁山泊宋江領(lǐng)導(dǎo)的一百單八將起義，從小到大，由弱到強(qiáng)，最終又失敗的全過程。小說揭示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治階級對人民的壓迫，反映了勞苦大眾的悲慘生活，表達(dá)了人民不甘受壓迫、想要翻身的愿望。但最終因?yàn)樽陨淼乃枷胗^念導(dǎo)致了起義失敗。
在這部名著中，我認(rèn)識了豪爽義氣的宋江，抱負(fù)遠(yuǎn)大的公孫勝，知人善用的'吳用，魯莽卻孝順的李逵，有勇有謀的武松等眾多英雄好漢。其中，我最喜歡的人物要屬“智多星”――吳用。他足智多謀，與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱，是梁山泊的軍師，曾有一首《臨江仙》，贊吳用的好處：“萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計(jì)鬼神驚，名稱吳學(xué)究，人號智多星”。
讀完這部名著，我明白了一個道理：不畏壓迫，要敢于斗爭，即使失敗了，犧牲了，也曾經(jīng)風(fēng)光的、不受壓迫的、自在的活過。在書中，許多英雄好漢因?yàn)槭艿焦俑钠廴瑁鴼⑷?，民反，被迫上了梁山，爆發(fā)了起義。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，人民群眾不堪忍受帝國主義侵略者對我們的欺凌，團(tuán)結(jié)一心，用最硬的拳頭趕走了侵略者，建立了新中國。現(xiàn)在，我們生活在一個和平法制的社會，沒有壓迫，沒有欺辱，我們更要不忘國恥，好好學(xué)習(xí)，把我們來之不易的生活好好珍惜，把我們的家園建設(shè)的更加美麗。
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手啊……風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊……”哼著這首《好漢歌》，我欣賞著名著中的經(jīng)典。
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水滸傳讀后感的體會和收獲篇十九
其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后，因?yàn)榕私鹕徬矚g大藥商西門慶，所以在王婆的建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西門慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了，還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺得有點(diǎn)奇怪，于是就藏了兩塊骨頭和西門慶送的十兩銀子。武松回來后，何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣，為了給哥哥報(bào)仇，他先當(dāng)眾殺了潘金蓮，然后到鴛鴦樓，三下五除二就又殺死了西門慶。殺了二人后，武松讓鄰居們做證，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他發(fā)配到了孟州。
這章中，最讓人眼前一亮的人是武松。因?yàn)閺奈渌烧{(diào)查這件事的行動看出了武松的心思縝密。但是同時(shí)也有點(diǎn)沖動，當(dāng)他聽到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時(shí)，他二話不說就殺了潘金蓮和西門慶。這一章寫出了武松膽識和正義。武大郎是一個樸實(shí)、單純的人。潘金蓮的舉動一點(diǎn)也沒有起疑心，就連最后喝下毒藥的時(shí)候他都很開心，完全沒有發(fā)現(xiàn)潘金蓮在暗算他。
這讓人覺得有點(diǎn)可惜，因?yàn)閷ε私鹕彽膶捜荻棺约簛G了性命。誰不會為他感到惋惜呢?
潘金蓮是一個狠心的女人，為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂，個子也不算高，但是武大郎從來沒有對潘金蓮打罵過。即使自己不喜歡武大郎，也不至于把武大郎毒死吧!潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。
《水滸傳》讓我受益匪淺。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇二十
水滸中有兩位軍師，一位“智多星”吳用，一位“神機(jī)軍師”朱武。吳用用計(jì)多毒，被用計(jì)的哪怕是自家兄弟也會家破人亡，而朱武不然。
少華山想借道史家莊去搶糧，二頭領(lǐng)跳澗虎陳達(dá)被史進(jìn)輕松拿下。三頭領(lǐng)白花蛇楊春要去死拼，被朱武制止。朱武兵行險(xiǎn)著，與陳達(dá)前往史家莊自首，要求與陳達(dá)同年同月同日死。那史進(jìn)年少力勇，又是少年豪氣，那經(jīng)得起朱武這樣相逼，二話不說直接將陳達(dá)放了。
朱武不費(fèi)一兵便救回陳達(dá)，還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計(jì)謀，你也不能說簡單。就是算準(zhǔn)了史進(jìn)年輕人好義斗勇，這要是史家莊主事的是史太公，老于世故，朱武敢用此計(jì)，如羊入虎口。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇一
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義，小編今天就給大家分享一下水滸傳。
讀后感。
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魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?BR> 在尖銳的斗爭，你死我活的戰(zhàn)場上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護(hù)國安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無限，是沒有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
《水滸傳》是我國四大名著之一，它的內(nèi)容寫的是當(dāng)時(shí)社會黑暗，官府腐敗，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，官逼民反，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫得栩栩如生，是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié)，描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州，差點(diǎn)被兩個衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟，當(dāng)時(shí)天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己，最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕，像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn)，林沖原來是官府八十萬禁軍教頭，開始逆來順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，李逵有勇有膽天下老子第一，吳用則足智多謀，每個人性格各不相同。但他們都有一個共同的的特征——就是講江湖義氣。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇二
宋江他們以忠義為本，在那時(shí)那奸臣當(dāng)?shù)?，君王昏庸無度的時(shí)代，以宋江他們的實(shí)力，完全可以推翻朝廷，自己當(dāng)上君王。而且當(dāng)時(shí)的君主因?yàn)槁犘鸥哔矗叹┑燃槌嫉闹e言，對宋江他們產(chǎn)生了不少誤解，執(zhí)著地認(rèn)為他們是梁山泊賊寇，并多次出兵攻打他們?？墒撬谓]有就此怨恨皇上，卻帶領(lǐng)大家接受皇上的招安，成為了國家的正式臣子。稱臣后，皇上也沒給梁山泊好漢們好臉色。竟然只封了宋江和盧俊義兩個人小官，其他好漢們竟連一個小官爵都沒有。這使宋江手下有一些人頗為不滿。他們跟宋江訴苦，宋江只是安慰他們。
后來宋江他們戰(zhàn)果累累，越來越受朝廷的重視，同時(shí)也引起了奸臣的注意，終于，宋江那一世英雄倒在了奸臣的腳下。他的酒被奸臣下了藥，臨終前，他把李逵叫來，在他的酒里也下了藥。為的是不讓李逵在他死后反叛朝廷。
宋江，朝廷絕對的忠臣，對朝廷忠心耿耿。同時(shí)另我們嘆服的是梁山泊好漢們的深厚情誼。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇三
八百里水泊梁山，英雄聚義;眾豪杰一百單八，替天行道?！@就是元末明初的作家施耐庵用其畢生精力寫就的傳奇《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書時(shí)，就會心潮彭湃，思緒激昂，有兩個大大“?”縈繞在腦海中：何為英雄?英雄為何?兄弟義氣，英雄之性情也!兒女情長乃私情也;盡忠報(bào)國乃豪情也;惟獨(dú)兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
一部《水滸傳》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情：兄弟義氣、國家忠義。替天行道，英雄之信念也!
梁山英雄們正是秉承了古人所說的：“大丈夫生天地間，應(yīng)以天下為己任，終生不移?！绷荷接⑿蹅兣e起“替天行道”的大旗，殺富濟(jì)貧，乃真英雄也!梁山好漢個個集正義和公理于一身，他們疾惡如仇、除暴安良，所作所為，人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，為的是接濟(jì)貧困。
讀完《水滸傳》，我的耳邊久久回響著歌星劉歡那高亢激昂的歌聲……。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇四
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇五
水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的'痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦?，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
《水滸傳》時(shí)我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書中的一些故事情節(jié)，給我留下深刻印象。尤其是王進(jìn)、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。
這又要說到宋朝哲宗皇帝在位期間，有個喜歡舞槍弄棒、不務(wù)正業(yè)的人，但是卻踢得一腳漂亮的毯，名叫高球。后來當(dāng)了大官，由于人品極壞，吃喝嫖賭，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后來哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時(shí)，恰遇端王正在府內(nèi)同幾個人踢毯子。過了一會兒，有個氣毯“騰”地飛起來，端王沒接到，卻滾到高球腳下，他斗膽使個鴛鴦拐，把毯踢給端王，身姿優(yōu)美，踢毯準(zhǔn)確，深受端王喜愛最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來參拜，高球一點(diǎn)名，唯獨(dú)八十萬禁軍教頭王進(jìn)未到。王進(jìn)知道，這位剛上任的太尉原來是當(dāng)年城里的無賴高球，曾因作惡多端被自己父親痛打過。便與老母商良。“三十六計(jì)，走為上策”。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經(jīng)略相公處”避難。
經(jīng)略府的提轄——魯達(dá)，因看不過自稱“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠戶蠻不講理地對待金老漢和其女兒，故去找鎮(zhèn)關(guān)西。由于魯達(dá)性情過急，將鎮(zhèn)關(guān)西打死。鎮(zhèn)關(guān)西死后才知道自己殺了人要吃官司，便到五臺山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長老將其改名為魯智深。由于魯智深是個粗人，在五臺山上屢犯寺規(guī)，不過清規(guī)戒律。最后被長老趕出寺院。幾經(jīng)波折他最終在大相國寺看園子種菜。
林沖——身高八尺，豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須，氣質(zhì)非凡，被稱為八十萬禁軍教官林沖。然而英雄也得受難，在與花和尚魯智深吃酒論武時(shí)，見丫鬟慌張跑來向林沖報(bào)告，自己的娘子被欺負(fù)了。林沖急跑去將無禮者打得鼻青臉腫，方后得知無禮者乃高球義子，所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落，支配遠(yuǎn)地。
武松——身高八尺，濃眉翹起，體健如十頭牛，背刺紋身，身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識打死老虎，為民除害。
能屈能伸的王教頭王進(jìn)，路見不平撥刀相助的花和尚魯智深，蒙受大難但又頑強(qiáng)的.豹子頭林沖與膽識驚人的打虎將武松，他們不僅是古代的英雄，也是“現(xiàn)代”的英雄，他們英勇無畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣，即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對的地方，我們應(yīng)要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》，你將一飽古代英雄人物的風(fēng)采，也會受益匪淺。
看到《水滸傳》這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財(cái)，并且非常的孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲椭F困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。
后來，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的隊(duì)。
《水滸傳》是充滿了官逼以及民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。
作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說當(dāng)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇六
讀了《水滸傳》這本名著之后，我非常喜歡武松這個人。下面我就講講武松打虎這件事吧!
武松和宋江分別以后，他便踏上了回家的行程。在路上行了幾日，肚中饑渴?？措x家還遠(yuǎn)，又看前面有一家酒店，挑著一面旗，上面寫著“三碗不過崗”。于是便進(jìn)去，叫道：“主人家，快拿酒來吃”!只見主人拿了三只碗，一雙筷子，一碟熱菜。武松喝了三碗酒后，又想再喝幾碗。但是店家卻說：“我們是三碗不過崗，就是你喝了三碗之后，就過不了前面的那個山崗了?！蔽渌烧f：“少廢話，又不是不給你錢，再給我打幾碗?！钡昙覠o奈，前后武松共吃了十五碗。吃完后，武松問：“干什么，又不少你酒錢!”店家道：“如今景陽岡前面有一條大老虎，它已經(jīng)傷了二三十條大漢的性命，你不如今晚在我店里歇了，明天等人多的時(shí)候一起過崗子?！蔽渌陕犃耍f：“你如果半夜圖我的錢財(cái)，害我性命。就是有老虎，我也不怕!”于是便上了路。
天色晚了，武松走著走著酒力發(fā)作了，便在路邊休息。突然，從大青石后面撲上來一只大老虎。武松心道：啊呀!真的有老虎。武松使出全身的精神和力氣和老虎打在一起，終于把老虎按在了地下，使出吃奶的力氣使勁打，打了五六十下，老虎終于一動不動了，死了。這時(shí)打虎的獵戶發(fā)現(xiàn)武松和死老虎。大家都為武松的英勇感到佩服和欽佩。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇七
最近，我讀了《水滸傳》這本書，它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義的歷史故事。
的首領(lǐng)呢?這是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能，而且為人樂善好施，義氣深重，是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多，為何只有宋江才能擔(dān)此重任呢?我想是因?yàn)楹笳?，例如柴進(jìn)和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進(jìn)是把武松當(dāng)成看火的，而宋江卻始終把武松當(dāng)成兄弟看待，宋江由此而勝，眾人由此敗，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英雄的前程，他應(yīng)該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進(jìn)京，就把他們派去征伐反賊，朝廷的用意就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，仍一意孤行，他的固執(zhí)，釀出了一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
忠，本來是一種高尚的品質(zhì)，但是愚忠變成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠義其實(shí)就是一種愚忠，愚在始終對專制的`朝廷抱有不切實(shí)際的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好漢送上了絕路，讓人深感痛惜。
讀了《水滸傳》這本書，我覺得宋江不僅為人樂善好施、義氣深重，而且他也很愚忠，他的愚忠讓我產(chǎn)生了誤解，讓我對他的敬佩大打折扣，但不管怎樣說，《水滸傳》這本書聲勢浩大，畫面極其壯觀，是我喜愛的一本書。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇八
我最喜歡看的書是我國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》講述了一百零八位好漢的故事，他們共聚梁山，商議大事，替天行道。
對于許多現(xiàn)代人來說，他們一定會怪宋江幫助朝廷攻打方臘，送了兄弟的性命。如果你也是這種想法，那就大錯特錯了，試想如果宋江等人沒有幫朝廷攻打方臘。等方臘贏了，當(dāng)上了皇帝，也人派兵打上梁山，統(tǒng)治者的眼中容不下“山大王”，那時(shí)，所有好漢也難逃一死。如果這樣死了，一百零八條好漢只能落得個強(qiáng)盜的罵名。他們攻打方臘，他們是為朝廷而戰(zhàn)，也是為自己而戰(zhàn)。即使戰(zhàn)死，也會流芳百世。對他們來說說，反正都是死，何不死得轟轟烈烈!
水滸傳讀后感的體會和收獲篇九
最近我讀了一本書是《水滸傳》，它是中國四大名著之一，是一本家喻戶曉的古典文學(xué)，是元末明初的文學(xué)家、作家施耐庵寫的。
這本書主要講述了：北宋末年，民不聊生。林沖、武松等人武藝高強(qiáng)，卻被奸臣壓迫、無可奈何，投奔山寨占山為王。后來他們與其他好漢聚義梁山伯，在宋江的帶領(lǐng)下除暴安良、扶危濟(jì)困，從此一桿寫著的“替天行道”的杏黃旗在梁山泊的大寨上迎風(fēng)飄揚(yáng)，他們成為了中國古代的英雄好漢!
我敬佩這108個好漢，他們各有所長、有勇有謀、豪情仗義，像武松他讓我們看到了他的豪爽、正直，看到了智多星吳用的智慧。他們還有情有義，肯為自己的兄弟出生入死，赴湯蹈火，兩肋插刀，令我崇拜。他們見路不平就拔刀相助，為那時(shí)的貧民老百姓出了一口惡氣?！端疂G傳》寫出了北宋末年那時(shí)社會的陰暗，那些人仗著自己名聲大，就欺負(fù)老百姓，真是令人恨之入骨!
在108個好漢里面我最喜歡行者武松和黑旋風(fēng)李逵，一個是做凡事都敢做敢當(dāng)、豪情仗義、光明磊落的打虎英雄，另一個是為了母親殺了四只猛虎的好漢。討厭無惡不作、橫行霸道的高俅、西門慶、鄭屠、蔣門神等和一個個奸臣。作家施耐庵把一位位好漢寫得栩栩如生。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十
每個人的心中都藏著一本好書，而我心中的那本好書就是《水滸傳》。
我是在暑假讀完的這本書，《水滸傳》是我國四大名著之一，書中的一個個精彩故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝未年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說，他深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命斗爭。他不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個劫害擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的掌權(quán)者，上至宋朝皇帝、高官顯臣，下至惡霸地主、差投無路，只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深......是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。
《水滸傳》真是一本好書，同學(xué)們你們有空的時(shí)候也來看看吧!
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十一
今天，我讀了插圖版的《水滸傳》。這個系列的《水滸傳》有很多本，我只讀了其中的五本。讀到這里，我就不禁感慨萬千。
林沖這么好、這么有本領(lǐng)的一個人，怎么就落到了這么個下場。
被高俅陷害發(fā)配充軍不說，在發(fā)配路上還要遭人毒手，幸虧有魯智深相救，到了牢里管草料場的時(shí)候，還差點(diǎn)被火燒死。
誒，林沖真實(shí)太不幸了，空有一身好武藝啊。
我覺得《水滸傳》很有意思，我要堅(jiān)持讀下去。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十二
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，這幾天我就讀完了它就讓我來給大家分享一下吧！
《水滸傳》全書是以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要內(nèi)容。其中我最喜歡的人物就是宋江了，因?yàn)樗貏e喜歡幫助別人，結(jié)交朋友，而且他很會指揮自己手下的兵馬，也很有策略，幾乎每次都能把官兵打的落荒而逃，我想：我以后也要像宋江一樣厲害。所以，現(xiàn)在我就要努力學(xué)c.com習(xí)天天向上。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十三
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字.由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字.
義，可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被抹去，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)。
《水滸傳》，它讓我讀懂了怎樣去履行“義”，這將會影響我的將來。我相信自己以后一定會是一個有情有義的人!
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十四
在漫長的寒假生活中，我讀了許許多多經(jīng)典書籍，其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里，更令人贊不絕口的不是他們那高超的武藝，而是他們那團(tuán)結(jié)一致的心和敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)！
在這寒假的鐘聲敲響時(shí)，我走進(jìn)了這傳奇的故事中。這篇文章主要講述了元末明初在高俅邪惡勢力的壓迫下，害的許許多多人家破人亡、妻離子散。最終各路好漢聚集梁山，萬眾一心，懲惡除奸、替天行道的故事。
其中《汴京城楊志賣刀》最令我回味無窮。主要描述王倫想利用楊志來制衡林沖，勸楊志留下，可楊志并沒久留，轉(zhuǎn)身離去。可沒過幾天他想盡快復(fù)職便上下打點(diǎn)，最后身無分文，身邊值錢的也只有一把寶刀，楊志出于無奈，一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏。可不料在販賣過程中被當(dāng)?shù)匾粋€橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說：“什么鳥刀，要賣三千貫?！睏钪颈愀嬖V他：這是祖上留下的寶刀，這把刀1、砍銅剁鐵，刀口不卷；2、毛發(fā)落下，斷為兩截；3、揮刀斬人，刀口無血。牛二不信，楊志只好一一示范，可到了最后一項(xiàng)時(shí)，楊志恕難從命，所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休，便叫楊志殺了他示范，可楊志哪肯濫殺無辜。終于在牛二的糾纏下，兩人交起手來，最后錯手殺了他，事后楊志并沒逃走而是投案自首。
在生活中，楊志這種敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)對于每個人之必不可少，同時(shí)是多么值得我們學(xué)習(xí)，只有擁有它，我們才能擁有更加美好的生活！
最近，我買了一本名叫《水滸傳》的書，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)地品讀它。這是一部偉大的小說，有四大名著之一的美稱。它的作者是施耐庵，這是他根據(jù)他自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)名起義而寫成的，這是一本不可多得的好書。
《水滸傳》塑造了一位又一位栩栩如生的英雄好漢的形象。其中有率直忠誠的李逵；重情重義的晁蓋；聰明絕頂?shù)膮怯?；仗義疏財(cái)?shù)乃谓晃渌嚫邚?qiáng)的林沖……這些人物都給讀者留下了十分深刻的印象。
其中，我印象最深的一回是《梁山泊好漢劫法場》。這個故事的大意是：宋江和戴宗遭人陷害，要處以死刑，這個消息被晁蓋知道后，晁蓋大怒，便派兵去劫法場，救下了宋江和戴宗?？梢?，古代英雄豪杰們是多么重情重義，梁山泊頭領(lǐng)晁蓋不顧生命危險(xiǎn)，不惜得罪官府，帶領(lǐng)梁山好漢們?nèi)ソ俜▓?，這種重情重義的精神多么值得我們學(xué)習(xí)?。?BR> 《水滸傳》的故事引人入勝，它其中的道理也使我受益匪淺，我讀了《水滸傳》后已懂得了”忠“、”義“、”孝“這三個字的含義?！端疂G傳》給我的啟示，好似一葉扁舟，卻在我心中激起的一陣陣的漣漪。
寒假里，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面的故事深深的吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。
在眾多英雄好漢中我最喜歡武松，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，行俠zhang義，曾在景陽岡上赤手打死一只大老虎；還大鬧快活林，醉打蔣門神；后來在梁山泊成為第十四位好漢；在征計(jì)方臘的過程中作戰(zhàn)勇猛。可以說武松是《水滸傳》里讓人印象深刻的一位勇士。
《水滸傳》里的108位好漢雖然都是作者虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是好漢。他們的正義永遠(yuǎn)留在我心中。我愛英雄們身上的忠義精神。
《水滸傳》一共描寫了一百零八個好漢，給我留下深刻印象的是黑旋風(fēng)李逵。他是一個魯莽的莊稼漢，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果總是要么吃虧要么后悔了。當(dāng)然他身上那股威武不能屈的大丈夫的氣概，“富貴不能淫，貧賤不能移”的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。他身上最讓我敬佩的是他尊重長輩，孝順父母好品格。雖然他是一個魯莽的山野漢子，但他對老母親卻是萬分敬重的，當(dāng)他要去梁山過好日子時(shí)，還要把他的老母親背上一起去享福，背著一個老人走路是很累的，那時(shí)候又沒有交通工具，全靠他那顆拳拳孝心來支撐他。
我愛看《水許傳》，更敬佩里面的英雄好們。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點(diǎn)：一是忍；二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了；誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開水燙他，甚至要?dú)⑺?，他忍了；從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑Τ⑦€存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無可忍了，殺了王倫，體現(xiàn)了一個“狠”字。
在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受！
你知道我最喜歡《水滸傳》的那一則故事嗎？哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。話說楊志在大名府充軍，因?yàn)槲渌嚫邚?qiáng)，受到梁中書的器重，被派去押送生辰綱，前往東京。著生辰綱是梁中樹搜刮百姓得來的不義之財(cái)，給他的岳父蔡太師祝壽的。
鄆城縣的吳用、晁蓋、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后，便想劫取這不義之財(cái)送給老百姓。他們設(shè)了一個圈套，專等楊志上鉤。
這一天，他們到了黃泥岡，軍士們?nèi)恿藫?dān)子都奔到樹陰下歇涼。楊志說：“過了岡字，七八里路也看不見人，在這里歇，非出事不可?！比螒{楊志又打又罵，軍士們就是不起來。楊志沒辦發(fā)也插了樸刀，找了棵樹陰坐了下來。一會兒，一個漢子挑著一副銅桶走過來一個軍士問：“挑的什么？”“酒?！薄岸嗌馘X一桶？”五貫?！败娛總兩塘恐鴾愬X買酒吃。楊志罵道：”不許買，多少英雄好漢被蒙漢藥麻反了，你們還敢買？“漢子說：”我又沒非賣給你?！耙粋€棗販子走過來說：”你們在吵什么？“他說我的酒里有蒙汗藥。那你賣給我們吧那漢子同意了。販子趁漢子不在時(shí)，要了一瓢，正想喝，被漢子奪了過來，蓋上桶蓋。說：”你們想占便宜??？“楊志他們?nèi)滩蛔。操I了一桶。楊志本來不想喝，見軍士們喝了都沒事，也喝了起來。一會兒，都倒了。其實(shí)兩桶都是好酒，要在瓢里，漢子一把奪過倒入桶內(nèi)。藥就下去了。
吳用他們實(shí)在是太聰明了，想出了這樣的好計(jì)策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥，一定不會買，把藥下到瓢里，讓漢子奪過去，下到酒里。我以后一定好好讀書，比他們還要聰明。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十五
宋江為救柴進(jìn)，攻打高唐州，遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉，全無取勝的可能，可見這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過一次公孫勝，沒有找到。現(xiàn)在，只有找到公孫勝，方可戰(zhàn)勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭執(zhí)起來，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒見著公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇，這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當(dāng)拜見到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個道童，到第二天，再去見羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無損。李逵見此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著被人家當(dāng)做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著又是一場嚴(yán)刑，被打得死去活來，他招了個“人妖李二，”官府才住手，將他入監(jiān)了事。入了監(jiān)，他借羅真人的江湖名氣作起文章來，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來，也同意了公孫勝下山。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十六
看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十七
大家都知道大宋王朝國姓趙,有趣的是《水滸傳》里的兩個領(lǐng)導(dǎo)人物一個姓晁(chao)，一個姓宋。宋的國號是宋，姓是趙。那趙和晁從讀音上是很難區(qū)分的，朝廷的朝(chao)也可讀著朝(zhao)陽的朝。所以宋江和晁蓋就是宋朝。因此施耐庵的《水滸傳》英雄的滅亡是注定的結(jié)局。
晁蓋率領(lǐng)十?dāng)?shù)個江湖好漢聚義水泊梁山,目的是大碗喝酒,大塊吃肉,論秤分金銀,好不快活。晁蓋的政治主張是“替天行道”，古代的天就是朝廷，他們的指導(dǎo)方針是反貪，只殺貪官不反朝廷，因此他的工作組辦公室就命名為“聚義廳”,要聚集天下好漢履行他的方針政策。盡管他的理想很豐滿，但現(xiàn)實(shí)太骨感，因?yàn)樗丫攘怂彰乃谓仙饺牖?由此徹底改變了他的政策方向。天下是大宋的江山，就是宋江啊!而宋江的指導(dǎo)思想是招安。這不壞了，果不然，為樹立自己山頭大王的權(quán)威而進(jìn)行的第一戰(zhàn)曾頭市，就讓晁蓋頭上中箭身亡。晁蓋既亡，水泊梁山的世界仍然姓宋。
《水滸傳》是一部小說故事，施耐庵用文學(xué)語言敘述了一出精彩而悲壯的英雄故事。而文學(xué)永遠(yuǎn)都在為政治服務(wù)，為統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù),這在古代也不例外。自古農(nóng)民起義成功的案例太少了，幾乎沒有，關(guān)鍵是他們的政治宗旨不高，方向不統(tǒng)一。梁山泊的宗旨是“只殺貪官，劫富濟(jì)貧”，顯然達(dá)不到解決社會矛盾這一大問題。他們的方向是接受政府招安，封妻蔭子，永世不能以“賊”的名義活下去。這樣的指導(dǎo)思想也注定了一切轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動要被還很強(qiáng)大的大宋政府集團(tuán)消滅掉。
晁蓋也從不想反大宋，他只想給一伙受官府欺壓的農(nóng)民,不滿權(quán)貴迫害的政府干部和混得很不得意的軍政官員尋求一處世外桃源。晁蓋的晁和趙王朝的趙字諧音。不見字一樣地會被人認(rèn)為是大宋總裁趙家的人，那,一家人怎么能顛覆自家的江山。所以晁蓋既不愿意接受招安，也不反自家的社會，也能說得過去。打殺那些貪官污吏又不是殺姓趙的，但這也不行，大宋的方寸土地都姓趙，取生辰綱，劫法場，打祝家莊都違犯了大宋的法律，因此晁蓋必死。
宋江更了得!一個出身地主富農(nóng)家庭的公子哥理所當(dāng)然地接受過良好的文化教育，所以才能給縣長當(dāng)秘書，所以宋江是感恩皇恩浩蕩的，知道進(jìn)入了官府體系會有無窮的好處，所以他有許多閑錢周濟(jì)江湖吃緊的朋友，幫困患難的老百姓，才得了個江湖綽號“及時(shí)雨”!且不議他的那些閑錢怎么得來(反正來路不正)!只說晁蓋一死，宋江一執(zhí)掌梁山軍政大權(quán)，頭一件事情就是把晁蓋的“聚義廳”招牌更換為“忠義堂”，是一個堂口啊!比廳大了幾何!他不但要把晁蓋的“替天行道”發(fā)揚(yáng)光大，而且要更上一層樓，上升到忠義，忠即為忠于皇帝忠于朝廷。宋江果然比晁蓋深謀遠(yuǎn)慮。古先賢說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，他有近憂，更在遠(yuǎn)慮!宋江在梁山眾英雄中大力推行自己的政治方針：與政府講和，行招安路線!并廣納天下英雄豪杰，特別是官場一些高級軍官，以備有招安的資本!
盡管有一小部分如李逵武松魯智深，但宋江的勢力已基本形成，文有軍師吳用，魔有公孫勝，武有五虎上將，打砸搶坑蒙拐騙偷，殺人放火的人才多多!宋江的智囊團(tuán)伙亦極力推行宋江的大政方針，是人都不想做強(qiáng)盜賊人，是誰都想活的體體面面，武松林沖這樣的人也是一樣的,但他們已經(jīng)對官府失去信心!他們回不了頭,但他們已經(jīng)扭轉(zhuǎn)不了宋江的大腿。那些基本都是來自官府的高級軍事將領(lǐng)如五虎八驃十六彪占據(jù)著梁山的大勢，象大刀關(guān)勝，雙鞭呼延爍，霹靂火秦明，雙槍將董平。終于宋江的小江山梁山泊的大旗倒向了大宋的大江山上。
似乎這就是梁山泊一干子英雄的美好結(jié)局，但是梁山英雄的命運(yùn)從梁山下來走到陳橋驛開始就已在宋王朝的臉上布滿了殺機(jī)!陳橋驛是宋太祖趙匡胤兵變發(fā)跡之地!果然，趙宋在此給宋江兄弟了一個下馬威!還沒向宋皇帝磕頭請安時(shí)就先殺你一個兄弟，讓你見識見識你的鬧劇一點(diǎn)都不好玩，是會出人命的!
一個國家有的是智人高人奸人壞人惡人大人小人，有軍隊(duì)有執(zhí)法機(jī)關(guān)也有審判機(jī)關(guān),想跟官府玩，只能是找死!所以宋朝也是人才濟(jì)濟(jì)，那些奸臣往往也都是高智商的，否則也不會在政府大院跟著皇帝玩弄天下人!既然宋江招安歸順，那就是政府的兵將，全權(quán)接受政府調(diào)遣和安排。來，咱們慢慢玩，玩到最后，看你梁山號稱的英雄怎么滅亡。趙宋皇帝是大帥，圍繞在大帥旁邊的那些高級幕僚是車馬象士炮。宋江等只不過是棋盤上的卒子，是炮灰。
第一棋，去征討南方方臘，方臘也是農(nóng)民起義軍。就讓你宋江打方臘。英雄與英雄決斗，必是兩敗俱傷，宋王朝坐收漁翁之利，果然，消滅了方臘，宋江的一百零八將已折損大半，再征王慶田虎，如此幾經(jīng)折騰梁山原班人馬更是所剩無幾，這樣的人馬已經(jīng)沒有了實(shí)力與一個國家的軍事機(jī)器對抗了，也沒有了軍心再揭竿而起，緊跟著又去邊境跟遼國大軍對陣，再大的功勞也是徒勞，最后凱旋而歸，也沒有在功勞薄上給宋江等記上大功。
第二步棋，宋江的人馬已經(jīng)寥寥無幾，于是被分散安排到各地做個一官半職。連見個面也難，否則有串聯(lián)的嫌疑。第三步，大地主趙皇帝運(yùn)籌帷幄，迫害梁山英雄亦步亦趨，先殺宋江的得力副手盧俊義，隨后冠冕堂皇地殺死宋江。鳥無頭不飛，人無頭身死，眾無頭必散，何況梁山英雄早已經(jīng)身死沙場。終于盧俊義命殞太湖水，宋公明魂歸寥兒洼，一場波瀾壯闊的農(nóng)民起義大軍被宋王朝消滅的干干凈凈，而且殺得天下人沒有任何懷疑!
晁蓋和宋江，本身就是趙宋，兩個組合在一起反讀就是宋朝，這很有諷刺意味，趙宋反宋朝，焉有不敗之理。梁山眾英雄的命運(yùn)也不過是宋江為自己的政治圖謀下的賭資!他們都以血淋淋的生命被宋江壓在了死亡的賭桌上，而大賭徒宋江也把自己賠了進(jìn)去。
梁山英雄的悲劇不是因?yàn)殛松w和宋江，而是因?yàn)橼w宋王朝，一切反政府武裝都為當(dāng)政當(dāng)權(quán)階級所深惡痛絕!有意思的是最為地主富農(nóng)家的公子哥晁蓋宋江居然不問人倫，不近女色，死而絕后。這當(dāng)真的也許是施耐庵先生暗示著北宋必亡的大意吧!
水滸傳讀后感的體會和收獲篇十八
翻開這本略有些古樸的名著，我就被它深深吸引了。書中那些英雄好漢的故事栩栩如生的展現(xiàn)在我的面前。這部名著便是元末明初的作家施耐庵寫的中國第一部章回體長篇白話小說《水滸傳》。
小說以逼真生動的寫法描繪出眾多英雄好漢形象，生動具體地寫出了梁山泊宋江領(lǐng)導(dǎo)的一百單八將起義，從小到大，由弱到強(qiáng)，最終又失敗的全過程。小說揭示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治階級對人民的壓迫，反映了勞苦大眾的悲慘生活，表達(dá)了人民不甘受壓迫、想要翻身的愿望。但最終因?yàn)樽陨淼乃枷胗^念導(dǎo)致了起義失敗。
在這部名著中，我認(rèn)識了豪爽義氣的宋江，抱負(fù)遠(yuǎn)大的公孫勝，知人善用的'吳用，魯莽卻孝順的李逵，有勇有謀的武松等眾多英雄好漢。其中，我最喜歡的人物要屬“智多星”――吳用。他足智多謀，與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱，是梁山泊的軍師，曾有一首《臨江仙》，贊吳用的好處：“萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計(jì)鬼神驚，名稱吳學(xué)究，人號智多星”。
讀完這部名著，我明白了一個道理：不畏壓迫，要敢于斗爭，即使失敗了，犧牲了，也曾經(jīng)風(fēng)光的、不受壓迫的、自在的活過。在書中，許多英雄好漢因?yàn)槭艿焦俑钠廴瑁鴼⑷?，民反，被迫上了梁山，爆發(fā)了起義。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，人民群眾不堪忍受帝國主義侵略者對我們的欺凌，團(tuán)結(jié)一心，用最硬的拳頭趕走了侵略者，建立了新中國。現(xiàn)在，我們生活在一個和平法制的社會，沒有壓迫，沒有欺辱，我們更要不忘國恥，好好學(xué)習(xí)，把我們來之不易的生活好好珍惜，把我們的家園建設(shè)的更加美麗。
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手啊……風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊……”哼著這首《好漢歌》，我欣賞著名著中的經(jīng)典。
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水滸傳讀后感的體會和收獲篇十九
其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后，因?yàn)榕私鹕徬矚g大藥商西門慶，所以在王婆的建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西門慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了，還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺得有點(diǎn)奇怪，于是就藏了兩塊骨頭和西門慶送的十兩銀子。武松回來后，何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣，為了給哥哥報(bào)仇，他先當(dāng)眾殺了潘金蓮，然后到鴛鴦樓，三下五除二就又殺死了西門慶。殺了二人后，武松讓鄰居們做證，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他發(fā)配到了孟州。
這章中，最讓人眼前一亮的人是武松。因?yàn)閺奈渌烧{(diào)查這件事的行動看出了武松的心思縝密。但是同時(shí)也有點(diǎn)沖動，當(dāng)他聽到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時(shí)，他二話不說就殺了潘金蓮和西門慶。這一章寫出了武松膽識和正義。武大郎是一個樸實(shí)、單純的人。潘金蓮的舉動一點(diǎn)也沒有起疑心，就連最后喝下毒藥的時(shí)候他都很開心，完全沒有發(fā)現(xiàn)潘金蓮在暗算他。
這讓人覺得有點(diǎn)可惜，因?yàn)閷ε私鹕彽膶捜荻棺约簛G了性命。誰不會為他感到惋惜呢?
潘金蓮是一個狠心的女人，為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂，個子也不算高，但是武大郎從來沒有對潘金蓮打罵過。即使自己不喜歡武大郎，也不至于把武大郎毒死吧!潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。
《水滸傳》讓我受益匪淺。
水滸傳讀后感的體會和收獲篇二十
水滸中有兩位軍師，一位“智多星”吳用，一位“神機(jī)軍師”朱武。吳用用計(jì)多毒，被用計(jì)的哪怕是自家兄弟也會家破人亡，而朱武不然。
少華山想借道史家莊去搶糧，二頭領(lǐng)跳澗虎陳達(dá)被史進(jìn)輕松拿下。三頭領(lǐng)白花蛇楊春要去死拼，被朱武制止。朱武兵行險(xiǎn)著，與陳達(dá)前往史家莊自首，要求與陳達(dá)同年同月同日死。那史進(jìn)年少力勇，又是少年豪氣，那經(jīng)得起朱武這樣相逼，二話不說直接將陳達(dá)放了。
朱武不費(fèi)一兵便救回陳達(dá)，還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計(jì)謀，你也不能說簡單。就是算準(zhǔn)了史進(jìn)年輕人好義斗勇，這要是史家莊主事的是史太公，老于世故，朱武敢用此計(jì)，如羊入虎口。