心得體會(huì)是對(duì)過去經(jīng)歷的回顧和思考，有助于我們?cè)诮窈蟮陌l(fā)展中避免犯同樣的錯(cuò)誤。編寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要我們用準(zhǔn)確的文字表達(dá)自己的體會(huì)和感受。讀這些心得體會(huì)，有的或許能在現(xiàn)實(shí)生活中找到共鳴，有的或許能提供新的思路和觀點(diǎn)。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇一
最喜歡，在陽光明媚的午后，坐在窗邊，手捧一本心愛的書，靜靜品味書帶給我的樂趣。讀書，讓我的生活更加美好。
小時(shí)候，我在愛讀書的媽媽的引領(lǐng)下，愛上了讀書。有空的時(shí)候，我不再和小朋友們一起出去瘋玩，而是纏著媽媽給我講童話故事，在童話故事的世界里，我因賣火柴的小女孩的悲慘經(jīng)歷而傷心流淚;我為白雪公主的故事而暗自喝彩;我對(duì)灰姑娘的南瓜馬車而充滿好奇……讀書，豐富了我的感情，充實(shí)了我的生活，讓我懂得了是非喜悲。
上了小學(xué)，我開始識(shí)字，能夠自己讀書了。我腦袋里的小問號(hào)都在《十萬個(gè)為什么》里找到了答案。可后來，《十萬個(gè)為什么》也漸漸滿足不了我的需要，《我們愛科學(xué)》，《博物》，《可怕的科學(xué)》……出現(xiàn)在我的面前，在這些書中，我體驗(yàn)了世界上的萬種風(fēng)情，了解了之外的神奇魔力，見識(shí)了奶酪、巧克力火鍋。一次，我在一本雜志看到了曲奇餅的做法，這引起了我的興趣，我立馬找來材料工具按照書上的做法做出了美味餅干，味道還不錯(cuò)!我把餅干帶到學(xué)校，分給同學(xué)們吃，“小諾，你太厲害了，真好吃!”“還有沒有了呢，我還想吃!”“你真是心靈手巧，羨慕死了!”聽了同學(xué)們的贊美，我更加有信心了。我再接再厲，元旦晚會(huì)上，我做的小餅干得到了老師和同學(xué)們一致好評(píng)。從此，我愛上美食，周末總會(huì)擠出時(shí)間看美食書，嘗試著各種糕點(diǎn)的做法，美食書籍，豐富了我的業(yè)余生活，讓我的生活更美好。
上了初中，這些幼稚的書已經(jīng)不能滿足不了我的需要，我又開始向名著的殿堂邁進(jìn)，我猶如一個(gè)饑餓的人撲在一塊大面包上，廢寢忘食地讀書。讀《紅巖》，老一輩革命家視死如歸的鋼鐵精神讓我感動(dòng);讀《簡(jiǎn)愛》，女主人公的敢愛敢恨讓我欽佩;讀《家》，封建愚昧的傳統(tǒng)思想讓我憎惡……，讀書，充實(shí)了我的精神，讓我的生活更美好!
如果說書是大海，那么我便是一條小魚在其中暢游;如果書是天空，那么我便是一只鳥兒在書中翱翔。讀書，讓生活更美好。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二
第一段(導(dǎo)入句)：假期是學(xué)生最期待的時(shí)刻，這段寶貴的時(shí)間不僅可以用來放松身心，還可以用來閱讀豐富多彩的書籍。我很慶幸自己在假期中能夠有充裕的時(shí)間進(jìn)行閱讀，從中受益匪淺。
第二段(響應(yīng)句)：讀書對(duì)學(xué)生來說，不僅僅是一種娛樂方式，更是一種開闊視野、豐富內(nèi)涵的機(jī)會(huì)。在假期中，我選擇了不同的書籍進(jìn)行閱讀，其中包括了文學(xué)、歷史、科學(xué)等各種領(lǐng)域。通過閱讀，我逐漸發(fā)現(xiàn)，書籍是人類智慧的結(jié)晶，是一扇可以打開通向未知世界的大門。
第三段(展開句)：在閱讀的過程中，我學(xué)到了許多珍貴的知識(shí)。首先，閱讀讓我對(duì)不同領(lǐng)域的知識(shí)有了更全面的了解。以科學(xué)類書籍為例，通過閱讀《宇宙與人類的奧秘》，我對(duì)宇宙的起源、演化以及人類與宇宙的關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)。此外，閱讀文學(xué)作品如《紅樓夢(mèng)》，讓我對(duì)古代文化和人性有了更為深刻的理解。這些知識(shí)不僅增長(zhǎng)了我的見識(shí)，也充實(shí)了我的內(nèi)涵。
第四段(總結(jié)句)：讀書不僅帶給我知識(shí)，更重要的是給我?guī)砹怂伎?。通過閱讀，《1984》這本小說讓我深思現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題，以及個(gè)人與集體之間的矛盾。此外，《人類簡(jiǎn)史》讓我對(duì)人類歷史的發(fā)展和社會(huì)變革有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。這種思考讓我逐漸形成了自己獨(dú)特的見解和價(jià)值觀。
第五段(展望句)：假期的閱讀經(jīng)歷讓我深感讀書的重要性，也讓我對(duì)未來的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有了更高的期望。我決心在假期之外，平時(shí)也要保持閱讀的習(xí)慣，并選讀更加經(jīng)典的著作，用知識(shí)不斷充實(shí)和提升自己。我相信，在不斷地讀書中，我的智識(shí)和品格都會(huì)得到進(jìn)一步的提升，讓我成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
在假期中，充足的時(shí)間使得我能夠安靜地陶冶情操、提升自我。這段時(shí)間內(nèi)，我選擇讀書作為最好的方式之一，而讀書給予我的回報(bào)超出了我的想象。通過閱讀，我不僅開闊了自己的視野，學(xué)到了大量的知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的思考能力。因此，在以后的生活中，我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，用書籍裝載心靈的飛翔之翼，實(shí)現(xiàn)自我的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇三
假期是學(xué)生們渡過一年緊張學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間，而讀書是豐富假期的重要方式之一。通過閱讀，學(xué)生們不僅可以開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，還可以培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力和提高文化素養(yǎng)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu)，介紹假期讀書給學(xué)生帶來的心得體會(huì)。
第一段：引入話題。
假期讀書，一直被認(rèn)為是學(xué)生們?cè)谛菹⑵陂g提高自己的有效途徑。每當(dāng)假期來臨，書店里總是絡(luò)繹不絕的學(xué)生，他們有的選擇了小說，有的選擇了歷史書籍，有的選擇了科普讀物。通過閱讀，他們變得更加有見識(shí)，更加有氣質(zhì)。
第二段：開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)。
假期讀書可以幫助學(xué)生開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)。在課外書籍中，學(xué)生們可以接觸到各種各樣的人物、事物和思想。比如，在閱讀小說《紅樓夢(mèng)》時(shí)，學(xué)生們可以了解古代的封建社會(huì)，體會(huì)宮廷生活的種種細(xì)節(jié)；在閱讀科學(xué)書籍時(shí)，學(xué)生們可以了解科學(xué)家們的探索歷程，領(lǐng)略科學(xué)的魅力。這些閱讀經(jīng)歷豐富了學(xué)生們的生活，拓寬了他們的視野，讓他們有更深刻的理解和思考。
第三段：培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。
假期讀書還可以幫助學(xué)生們培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。通過閱讀，學(xué)生們可以像與作者交談一樣，思考作者的觀點(diǎn)、感受故事的情節(jié)。在這個(gè)過程中，學(xué)生們可以自己獨(dú)立分析、思考，培養(yǎng)自己的思維能力。比如，讀一本喜劇小說，學(xué)生們可以分析作者通過喜劇的手法，表達(dá)了什么樣的觀點(diǎn)；讀一本歷史書籍，學(xué)生們可以思考?xì)v史事件背后的原因和影響。通過這樣的思考，學(xué)生們培養(yǎng)了問題意識(shí)，有助于他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更好地解決問題。
第四段：提高文化素養(yǎng)。
假期讀書能夠提高學(xué)生們的文化素養(yǎng)。文化是人類社會(huì)的精神財(cái)富，也是一個(gè)國(guó)家或者民族的身份和內(nèi)涵。通過閱讀，學(xué)生們可以接觸到不同的文化，了解不同的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀念。例如，閱讀名著《西游記》，學(xué)生們可以了解中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)；閱讀外國(guó)文學(xué)作品，學(xué)生們可以了解到其他國(guó)家的文化差異。這種文化的比較和融合，可以增加學(xué)生們的跨文化交流能力和理解力，培養(yǎng)他們成為具有全球眼光的人才。
第五段：總結(jié)全文。
總之，假期讀書對(duì)于學(xué)生們來說是一種難得的學(xué)習(xí)方式，它不僅可以增長(zhǎng)見識(shí)，開闊眼界，還可以培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力和提高文化素養(yǎng)。通過閱讀，學(xué)生們知識(shí)的海洋中盡情航行，不僅能夠滿足他們對(duì)知識(shí)的渴求，還可以為他們未來的學(xué)習(xí)和生活積累更多的能量和智慧。相信在假期讀書的陪伴下，學(xué)生們每一天都能成長(zhǎng)為更優(yōu)秀的自己。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇四
假期是學(xué)生們放松自我的時(shí)刻，也是提升自我修養(yǎng)的時(shí)機(jī)。作為一名學(xué)生，我喜歡利用假期的時(shí)間讀書。讀書是一種享受，不僅能豐富知識(shí)，還可以培養(yǎng)思維能力和提升閱讀能力。在我的過去的一次假期讀書經(jīng)歷中，我從中受益匪淺，感受到了讀書的魅力。下面我將分享我在這次假期讀書中的心得體會(huì)。
第一段：選擇適合自己的圖書。
在假期讀書之前，我首先要做的是選擇適合自己的圖書。不同人有不同的興趣愛好和閱讀水平，因此選擇適合自己的圖書非常重要。在這次假期讀書中，我選擇了幾本與歷史和文學(xué)相關(guān)的書籍，因?yàn)槲覍?duì)這些方面很感興趣，并且我覺得它們能夠幫助我提高語言能力和視野。只有選擇適合自己的圖書，才能夠在讀書中獲取興趣和成就感。
第二段：挑戰(zhàn)自己的閱讀速度。
在假期讀書的過程中，我還嘗試挑戰(zhàn)自己的閱讀速度。平時(shí)讀書的時(shí)候，我總是追求一種慢慢品味的感覺，但在趕寫讀書心得報(bào)告時(shí)，我意識(shí)到自己的閱讀速度是有待提高的。于是，我決定挑戰(zhàn)自己，采取更快速的閱讀方式。我采用掃視法來閱讀，不再停留在每個(gè)詞上，而是只關(guān)注關(guān)鍵詞，并且嘗試了解整個(gè)故事的大概內(nèi)容。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度明顯提高，而且能夠更好地把握故事的主線。
第三段：提高自己的思維能力。
讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)思維能力。在假期讀書的過程中，我意識(shí)到自己思維的局限性。有些問題在書中并沒有明確的答案，需要自己去思考。我習(xí)慣性地依賴書中的解釋，而忽視了自己的思考能力。通過閱讀，我開始意識(shí)到自己需要更多地思考和探索，從不同角度去解讀問題。這個(gè)過程不僅提升了我的思維能力，也培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。
第四段：培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
在假期讀書的過程中，我意識(shí)到養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣非常重要。平時(shí)由于學(xué)業(yè)繁忙，我往往沒有足夠的時(shí)間去靜下心來閱讀，往往是在臨睡前匆匆翻閱幾頁。但在假期讀書中，我有充足的時(shí)間去專注地閱讀。我每天定下固定的閱讀時(shí)間，并且盡量避免干擾，讓自己完全沉浸在書中。通過這樣的方法，我重新建立了對(duì)閱讀的熱愛，并且養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。
通過這次假期讀書的體驗(yàn)，我受益匪淺。首先，我意識(shí)到選擇適合自己的圖書非常重要，因?yàn)橹挥袑?duì)自己感興趣的書才能夠激發(fā)閱讀的樂趣和動(dòng)力。其次，我在讀書過程中挑戰(zhàn)了自己的閱讀速度，提高了自己的閱讀效率。同時(shí)，我通過閱讀提高了自己的思維能力，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。最后，我也意識(shí)到培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣對(duì)于提升閱讀質(zhì)量和效果非常重要。
總的來說，假期讀書是一種非常有益的活動(dòng)。通過這次假期讀書的體驗(yàn)，我不僅獲得了知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的思維能力和閱讀習(xí)慣。我相信通過持續(xù)不斷地讀書，我將能夠在學(xué)術(shù)、人生等方面取得更大的成就。讀書不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種提升自我的方式。我期待著下一次的假期讀書之旅，希望能夠繼續(xù)收獲更多的思想啟迪和知識(shí)。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇五
自從我們六年級(jí)學(xué)習(xí)了《魯濱孫漂流記》我一直回味無窮，于是我又重新讀了一遍。
書中的魯濱孫是一個(gè)勇敢，永不放棄的勇者。記述了魯濱孫在一個(gè)航海事件中不幸遭遇了困難，受到暴風(fēng)雨的襲擊。除他以外，其他人全部遇害。他被漂流到了一個(gè)沒有人煙的孤島上。充滿了無助以及孤獨(dú)，不知道該怎樣生活下去。但是魯濱孫的'勇氣使他戰(zhàn)勝了恐懼生存了下去。
剛開始魯濱孫只想將最初遇難時(shí)被風(fēng)暴刮到岸上的小艇修好，可消耗了三四個(gè)星期的時(shí)間，他覺得自己的力量微不足道。于是魯濱孫憑自己的力量在廢船上找到了一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷。說到麥谷，魯濱孫經(jīng)過了很多過程。有一次，魯濱孫不小心跌落了山谷，并且下了小雨，他發(fā)現(xiàn)墻壁上冒出了一些嫩芽，于是將嫩芽摘了下來。他之后種的麥谷就是他從墻壁上發(fā)現(xiàn)的。他在過程中，也遭遇了困難和挫折，付出了辛勤勞動(dòng)。例如，他那個(gè)有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成；他在第一次播種時(shí)，由于播種的不是時(shí)候，這些寶貴的存貨浪費(fèi)了一半；為了挖幾個(gè)地窖貯存淡水，魯濱孫又干了幾個(gè)月；為了做一個(gè)煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了很多次，也失敗了很多次，才想出制作方法。但是這一切的一切都被他堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神所征服。在書的扉頁有一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還可怕?！濒敒I孫在沒有淡水的壞境下，用智慧和雙手一直生活了下去，并且生活了接近28年，使我驚嘆不已。魯濱孫還是一個(gè)堅(jiān)毅的人，他曾說過：“我的脾氣是決心做一件事情，不是成功絕不放手，”“我要盡全力而為只要還能劃水，我就不肯淹死，只要我還能站立我就不能倒下?！?BR> 讀了這本書，使我感受頗深。這本書告訴我們，不論身處何方，不管有多少困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢面對(duì)困難克服困難，始終保持積極向上，從容樂觀的心態(tài)去面對(duì)困難，克服困難。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇六
小時(shí)侯讀三國(guó)，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書中描寫道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員”，這一段描寫何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽來一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌，這句評(píng)價(jià)也可以說是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià)，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢(shì)不可擋，有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó)，趙云的偉大可以說是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰(zhàn)無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。
從另一點(diǎn)上來說，趙云的“忠”也是小說著力刻畫的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見如故后，便立即傾心于他，后不遠(yuǎn)萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長(zhǎng)坂坡單騎救主，長(zhǎng)江奪江截阿斗，趙云無不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬個(gè)響頭的。無怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈(zèng)趙云為大將軍，謚封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。
不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞，不過一切也只能是設(shè)想了。
魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍，神機(jī)妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè)，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個(gè)大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴(kuò)大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場(chǎng)，不過他一出場(chǎng)則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折，可以毫不夸張的說，整部三國(guó)，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動(dòng)，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。
對(duì)于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國(guó)中，還是可以找到他許多的不足的。
首先，《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗，諸葛的規(guī)劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)?，首先，鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的，西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地，除了物產(chǎn)還算豐饒，其他的一無是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn)，且緊連洛陽，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權(quán)，共成犄角，對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì)，同時(shí)派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長(zhǎng)安，則三路大軍其涌向魏國(guó)，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽，于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后，諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個(gè)失敗之處，就是在于人才的培養(yǎng)方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過分了點(diǎn)，就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn)，就說人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對(duì)人家從來都沒有重用過，人家一代英雄豪杰，空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心，卻無用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會(huì)紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名，乃庸才耳”。于是，最終街亭失陷，您錯(cuò)過了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。
諸葛亮第三個(gè)失敗之處，就是他在人才培養(yǎng)方面的不足，諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人，只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上，諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒有重視人才的培養(yǎng)，才導(dǎo)致了后期“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面，這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力，賈詡之流相當(dāng)，只不過經(jīng)過羅先生過分的渲染，才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮，不過小說畢竟是小說，如果要追求真實(shí)，我們不如去讀正史了，總體上來說，《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇七
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，感情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我很感激續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的杯具，可是不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的杯具結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自我尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎樣說，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一向疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也可是如此。
其實(shí)感情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟母星榻o了我們很多完美的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最完美的回憶，卻不是唯一。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇八
隨著學(xué)生假期的到來，很多同學(xué)紛紛計(jì)劃安排自己的假期，其中讀書是不少同學(xué)的首選。學(xué)生假期讀書不僅可以擴(kuò)充知識(shí)面，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，還能提升自己的寫作能力和思維能力。在讀書的過程中，我受益匪淺，下面我將分享我在假期讀書中得到的一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)生假期讀書是拓展知識(shí)面的重要途徑之一。在學(xué)校的課堂上，我們通常只能了解到一部分知識(shí)，但是通過讀書可以讓我們接觸到更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域。例如，在假期中我讀了一本歷史類的書籍，了解了很多以前從未聽說過的歷史事件和人物。這些知識(shí)使我對(duì)歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)，不僅讓我在課堂上更有自信，還激發(fā)了我對(duì)歷史研究的興趣。
其次，學(xué)生假期讀書培養(yǎng)了我的閱讀習(xí)慣。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，由于忙于功課和其他學(xué)習(xí)任務(wù)，我很難有時(shí)間長(zhǎng)時(shí)間專注于閱讀。但是假期提供了一個(gè)讀書的黃金機(jī)會(huì)，我可以更加專注地閱讀，不受其他學(xué)業(yè)的干擾。通過持續(xù)的閱讀，我逐漸養(yǎng)成了每天固定閱讀的習(xí)慣，并體會(huì)到閱讀的樂趣。閱讀不僅是獲取知識(shí)的手段，也是一種享受。
此外，學(xué)生假期讀書提升了我的寫作能力。在讀書過程中，我會(huì)摘抄一些經(jīng)典的句子和段落，并進(jìn)行整理和總結(jié)。這些經(jīng)典句子不僅豐富了我的寫作素材，也提升了我的寫作水平。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典作品的語言表達(dá)和寫作結(jié)構(gòu)，我慢慢地從中獲得了一些寫作技巧和靈感，使我的寫作更加有深度和韻味。
最后，學(xué)生假期讀書提高了我的思維能力。大部分好書都會(huì)引發(fā)我對(duì)其中內(nèi)容的思考和反思。在閱讀過程中，我遇到了一些挑戰(zhàn)和困惑，但是通過不斷的思考和思維碰撞，我逐漸突破了自己的認(rèn)知邊界，拓展了自己的思維能力。讀書讓我認(rèn)識(shí)到世界的復(fù)雜性和多樣性，培養(yǎng)了我解決問題的能力和獨(dú)立思考的能力。
綜上所述，學(xué)生假期讀書是一項(xiàng)非常有益的活動(dòng)，它不僅可以拓展知識(shí)面，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提升寫作能力，還可以提高思維能力。讀書是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程，它讓我們?cè)诩倨谥谐鋵?shí)自己的同時(shí)，也讓我們更好地迎接將要到來的新學(xué)期。希望未來的假期，更多的學(xué)生能夠抓住讀書的機(jī)會(huì)，獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》描寫的是東漢末年至西晉統(tǒng)一這一段歷史時(shí)期的故事和人物。作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了這一時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。
忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下了多少品味不盡的美談佳話!“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等故事，數(shù)百年來深受廣大人民的喜愛。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書后，學(xué)到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒有那一分誠(chéng)心，我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他，劉備也不可能當(dāng)上皇上，最多在家喝喝茶?？梢哉f，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng)，盡心盡力為班級(jí)做了不少好事，也是老師的得力助手，班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書愛不釋手。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十
1、以“解放思想，實(shí)事求是”為精髓的思想路線，為全黨、全社會(huì)和教育工作者提供了正確的世界觀與方法論，1980年秋季，沉悶了多年的教育理論界出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。20世紀(jì)80年代，著作翻譯呈現(xiàn)繁榮局面。翻譯出版了《學(xué)會(huì)生存》《給教師的建議》《今日的教育為了明日的世界》《教育教學(xué)最優(yōu)化》《終身教育引論》《教育過程》等一批有影響的著作。
2、吸收和研究蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基全面發(fā)展理論：把學(xué)校教育和家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合起來，把課堂教學(xué)與豐富多彩的課外活動(dòng)結(jié)合起來，在傳授知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、興趣與特長(zhǎng)，使學(xué)生德智體美各方面和諧發(fā)展。
3、1980年，翻譯出版了《教學(xué)與發(fā)展》一書，引進(jìn)和介紹了贊可夫的教育思想。被作為克服凱洛夫教育理論弊端的良方。形成了教學(xué)應(yīng)以發(fā)展能力為主和傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力并重兩種主張。贊可夫教學(xué)理論的介紹，對(duì)于我國(guó)教育界破除傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，建立新的教學(xué)理論體系起到了啟蒙的作用。
4、對(duì)杜威的實(shí)用主義教育學(xué)、凱洛夫的教育學(xué)以及馬卡連柯的教育思想進(jìn)行重新評(píng)價(jià)，特別是對(duì)杜威教育學(xué)說的研究，破除了以往以階級(jí)性為主的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，粗暴對(duì)待學(xué)術(shù)簡(jiǎn)潔的思想方法，開始形成實(shí)事求是的學(xué)術(shù)研究氛圍。
二、以恢復(fù)高考為突破口從而恢復(fù)和重建全國(guó)教育事業(yè)。
1、1977年恢復(fù)高考，以往“唯成分論”的禁錮思想被打破了，逐步確立了“分?jǐn)?shù)面前人人平等”的基本原則，人們“天生我材必有用”的自信心又恢復(fù)起來。當(dāng)年就有570萬人報(bào)考，原定招生21.5萬人，鑒于國(guó)家的需求和民眾的要求，當(dāng)年又?jǐn)U大招生6.3萬人。
2、1978年恢復(fù)了研究生招生制度，1982年恢復(fù)了博士生招生制度。與此同時(shí)，國(guó)家還迅速開通了電大、函授、自考等其他學(xué)習(xí)通道，使更多的人有了成才立業(yè)的機(jī)會(huì)。
3、逐步改革高考制度，進(jìn)一步探索科學(xué)的人才選拔機(jī)制。在規(guī)格方面，由國(guó)家統(tǒng)一命制試題(即全國(guó)一張卷)到部分省市獨(dú)立命制試題;在試卷方面，由單一科目到語數(shù)外加綜合科目，在閱卷方面，由完全紙筆閱卷到逐漸擴(kuò)大網(wǎng)上閱卷，在評(píng)價(jià)方面，由一卷定終身到多次機(jī)會(huì)，綜合評(píng)價(jià)。在志愿填報(bào)方面，由一次填報(bào)到四個(gè)批次三次填報(bào)。
三、推翻了“兩個(gè)估計(jì)”，確定了“兩個(gè)尊重”
1、_炮制的“兩個(gè)估計(jì)”即：17年來教育戰(zhàn)線是資產(chǎn)階級(jí)專了無產(chǎn)階級(jí)的政，是“黑線專政”;知識(shí)分子的大多數(shù)的世界觀基本上是資產(chǎn)階級(jí)的，是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子?！皟蓚€(gè)估計(jì)”阻礙了教育思想的解放，阻止了教育事業(yè)的健康發(fā)展。
2、提出了“兩個(gè)尊重”：既尊重知識(shí)，尊重人才。提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行，靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須尊重知識(shí)，尊重人才，教育的生產(chǎn)力屬性，成為把教育放在現(xiàn)代化建設(shè)地位重大決策的理論前提。為實(shí)施教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略提供了政策依據(jù)。
3、在思想上批判了“兩個(gè)凡是”，在教育上推翻了“兩個(gè)估計(jì)”。為教育戰(zhàn)線徹底撥亂反正鋪平了道路，掃清了思想障礙，并為開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論做了思想上和輿論上的準(zhǔn)備。
4、1985年1月11日，確定了每年9月10日為“教師節(jié)”，國(guó)家還進(jìn)一步獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師，評(píng)選特級(jí)教師，提高教師工資和待遇，實(shí)施教師資格制度，實(shí)施教師聘任制度，使教師得到了尊重，教育得到了重視，尊師重教的風(fēng)氣越來越濃。
1986年鄧小平提出培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人;1998年5月4日，江澤民在“四有”新人基礎(chǔ)上，又提出了“四個(gè)統(tǒng)一”，即堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一;堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一。2008年5月4日，胡錦濤又從實(shí)踐的角度對(duì)青年學(xué)生提出了四點(diǎn)希望：即希望志存高遠(yuǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮專研;希望在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系上下功夫，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢牢把握人生的正確方向;希望在提高綜合素質(zhì)上下功夫，真正實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展;希望在提高實(shí)踐本領(lǐng)上下功夫，為今后走向社會(huì)、成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四點(diǎn)希望既包含了“四有”和“四個(gè)統(tǒng)一”的內(nèi)涵，又進(jìn)一步推進(jìn)了“四有”目標(biāo)。
五、教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育。
1、“兩個(gè)必須”深刻揭示了教育與現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。
2、“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”明確了教育的基本功能。
教育從為政治服務(wù)轉(zhuǎn)變到為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，并擴(kuò)大到教育為文化建設(shè)服務(wù);教育從為國(guó)家服務(wù)到為國(guó)家、為人民服務(wù)上，順應(yīng)了歷史潮流，符合國(guó)情民意，提出辦好人民滿意教育，也是社會(huì)主義制度對(duì)教育的根本要求。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能真正落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
3、“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育”闡明了教育的重要地位。
世界主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表明，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來越大，發(fā)展經(jīng)濟(jì)越來越依賴教育。正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨所說：“教育作為經(jīng)濟(jì)的源泉，起作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看做是實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫存物質(zhì)等物力資本的?！?BR> “兩個(gè)必須”規(guī)律指明，一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的速度和規(guī)模，制約著教育的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，制約著教育的性質(zhì)和水平;另一方面，教育的改革要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變革，以貢獻(xiàn)求發(fā)展，以服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)為目標(biāo)，為其提供充足的知識(shí)貢獻(xiàn)和智力支持。
六、教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
2、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。在這個(gè)有機(jī)整體中，教育的基礎(chǔ)性居于首位，反映了“百年大計(jì)，教育為本”的基本特征;教育的“先導(dǎo)性”作用反映了“三個(gè)面向”特別是“教育要面向未來”所闡述的基本精神;而教育的“全局性”作用旨在說明教育事業(yè)法真的好壞和質(zhì)量的高低是關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大問題，是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
3、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性，從不同側(cè)面闡述了教育與社會(huì)關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)：“基礎(chǔ)性”主要從內(nèi)在方面闡明了教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)各項(xiàng)社會(huì)主義事業(yè)可能產(chǎn)生影響的深刻性和根本性，是對(duì)先導(dǎo)性和全局性的總說明，也是總根據(jù);“先導(dǎo)性”主要從縱向的歷史維度上闡明了教育工作對(duì)未來各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)產(chǎn)生影響的長(zhǎng)期性和開拓性;全局性主要從橫向的空間維度上闡明了教育工作對(duì)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)影響的全民性和廣泛性。
七、教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。
1、“三個(gè)面向”是我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。
“三個(gè)面向”的題詞，雖然是鄧小平寫給北京景山學(xué)校的，但它并不只是對(duì)北京景山學(xué)校教改實(shí)驗(yàn)的鼓勵(lì)和指示，而是從戰(zhàn)略的眼光，提出的當(dāng)代中國(guó)教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針?，F(xiàn)在所提出的“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的社會(huì)主義新人”等一系列內(nèi)容，都是對(duì)當(dāng)今和未來人才培養(yǎng)的基本原則和高度概括，是“三個(gè)面向”教育思想的具體體現(xiàn)。
2、“三個(gè)面向”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律。
“三個(gè)面向”是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、密切聯(lián)系、相輔相成、缺一不可的有機(jī)整體，其中，“面向現(xiàn)代化”是核心和基礎(chǔ)，是教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)維度;“面向世界”是途徑和手段，使教育持續(xù)發(fā)展的空間維度;“面向未來”是根本和愿望，是教育持續(xù)發(fā)展的時(shí)間維度。
總之，讀這本書，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到改革的重要性。通過改革，中國(guó)教育在這30年中發(fā)生了翻天覆地的變化，社會(huì)重視教育，教育為社會(huì)教育服務(wù)，教育思想界取得了極為豐碩的理論成果。這些寶貴的思想財(cái)富，為我們今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十一
隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化，教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷！當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強(qiáng)制要求下（他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去）這個(gè)學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？停?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點(diǎn)炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。
另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來回答問題，他有點(diǎn)結(jié)巴，因?yàn)榫o張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘恪Ｒ粋€(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十二
我們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候總是在期盼假期的來臨，可當(dāng)我們真的放假待在家里面之后，其實(shí)也不是很清楚自己要做點(diǎn)什么事情，有的人會(huì)選擇玩游戲，有的人會(huì)選擇學(xué)習(xí)來提升自己，但是我覺得假期不能讓自己太過于壓抑了，應(yīng)該讓自己在學(xué)習(xí)的同時(shí)還能放松自身才行，所以啊，我在這個(gè)假期里面抽出了不少的時(shí)間去閱讀了一些書籍，由于這個(gè)假期挺漫長(zhǎng)的，所以我也是閱讀了不少的名著，這讓我的見識(shí)都豐富了不少，通過讀書的方式讓我了解了不一樣的生活。
在假期里面讀書其實(shí)也是老師交給我們的任務(wù)，老師會(huì)推薦一些書籍讓我們?cè)诩倨诶镩喿x，或許別的同學(xué)會(huì)覺得這樣的事情沒有什么必要，但是我反而覺得讀書是一件十分值得我期待的事情，因?yàn)樵跊]有了解過一本書籍之前，你是不知道書內(nèi)的故事的，也不知道故事最后的結(jié)局會(huì)是怎樣，所以這會(huì)勾起我們閱讀下去的興趣。現(xiàn)在的電子書雖然十分的發(fā)達(dá)，我身邊不少的同學(xué)也都是利用手機(jī)去閱讀一些小說之類的作品，但是我覺得讀紙質(zhì)書籍會(huì)帶給我們更好地體驗(yàn)，而且紙質(zhì)書也不會(huì)那么傷眼睛，不少的名著之所以能流傳這么久就是因?yàn)樗膬r(jià)值比較高，所以我還是比較愿意去書店買一些書回來看的，其實(shí)從小的時(shí)候我就挺喜歡去書店里看書，這讓我會(huì)有一種充實(shí)的感覺。
這一次我特地去書店買回了幾本名著，有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)外的，雖然有些作品看起來或許會(huì)有點(diǎn)生澀難懂，但是只要我下定決心認(rèn)真看的話，那么只要適應(yīng)了故事情節(jié)后就能順利地進(jìn)入書中的世界了?，F(xiàn)在大部分的書籍最少都有幾百頁，有的甚至加起來有上千頁，數(shù)十乃至數(shù)百萬的字足以證明作者在這上面下了多大的心思，所以說啊，如果我要是不認(rèn)真細(xì)致的把書給看完的話，那就真的有點(diǎn)對(duì)不住人家了。一本書在短時(shí)間內(nèi)其實(shí)是看不完的，所以我每天也只能盡量的去翻下去，看多了的話也會(huì)產(chǎn)生疲勞，不過書本的魅力的確是不小，當(dāng)我看到了一些精彩的情節(jié)時(shí)，我只想加把勁看下去，根本就不會(huì)去考慮其它的事情了，有時(shí)候看的太認(rèn)真了我都忽略了爸媽對(duì)我說的話了。
讀書就是這樣一種美好的體驗(yàn)，在假期里多看點(diǎn)好書絕對(duì)是利于我們的成長(zhǎng)的，這種習(xí)慣我將一直堅(jiān)持下去。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十三
誠(chéng)信，是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書講述了誠(chéng)信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復(fù)試時(shí)，一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī)，并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開時(shí)，老板問夏開多少錢，夏很詫異，并讓老板按實(shí)價(jià)開，結(jié)果，公司錄取了這個(gè)大學(xué)生，因?yàn)樗日\(chéng)實(shí)，又有信用。
在常人看來，開一點(diǎn)假，以此得一點(diǎn)薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點(diǎn)不可思議，讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠(chéng)信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣，用誠(chéng)信征服世界，安撫自己的良心。
有一次測(cè)驗(yàn)，我得了滿分，這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題，然而老師并沒有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個(gè)紅色的、好看的勾勾，我頓時(shí)感到無比驚奇，為什么老師沒有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢？“100”在卷子上那么顯眼，怎么會(huì)是假的？我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候，稍微改一下就好了，沒問題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞?？墒牵P尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對(duì)的，因此，在良心的譴責(zé)下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來，向?qū)⑴_(tái)走去：“老師，這題我做錯(cuò)了，可您沒發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分?！睕]想到，老師竟和藹的望著我，對(duì)我說：“這樣做是對(duì)的，雖然你沒得成績(jī)上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’！”我開心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表揚(yáng)，還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí)，擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無比信任。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十四
今天，我又從書中挑出一篇我喜歡的書來看了。書名叫《你自己就是伯樂》。主要講一位十六歲的殘疾少年，像毛遂自薦理的毛遂一樣，去努力地推薦自己上大舞臺(tái)，更好地表演。他叫姚躍，是一位非常聰明的'人，只可惜，因?yàn)樯聿倪^于矮小，成了一名別人眼中的殘疾兒童。因此，常常被別人忽視。但他并沒有因此灰心。上小學(xué)時(shí)，學(xué)校舉行發(fā)明比賽，他主動(dòng)提出要參加。他的作品就拿了學(xué)校里和市里的獎(jiǎng)。
正因此事，他在中學(xué)參加“青少年科技大賽”，獲得大賽一等獎(jiǎng)，為學(xué)校爭(zhēng)了光。二零零三年，聯(lián)合國(guó)教科文組織要在每國(guó)選一位少年代表去巴塞羅那參賽。他勇敢一試，居然成了中國(guó)唯一的入選者。
姚躍在接受西班牙國(guó)家記者采訪是，他說：“你自己就是伯樂！”在我看來，這句話的意思是：“請(qǐng)你發(fā)現(xiàn)你自己的才能！”
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十五
這個(gè)假期里，我讀了三本書,《大林和小林》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來說說我的體會(huì)和感受。
《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲韺懙摹Ｋ麑懙暮迷~好句都可以寫進(jìn)作文。這本書寫的是：以前有兩個(gè)小孩，大的大林，小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作，中途遇到一個(gè)怪物，他們分開跑了。后來小林被拍賣到四四格家當(dāng)工人，小林每天不停地工作，還要挨打。冬天，小林幫助喬喬變成了人，他們領(lǐng)著一群人打死了四四格，他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里，中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀，成了大富翁。后來，大林要和薔薇公主結(jié)婚，大林讓小林給他開車，小林不肯，因?yàn)樗\(yùn)糧食。后來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后，到了一個(gè)叫富翁島的地方，最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們，金錢并不是萬能的，人們只有靠勞動(dòng)才能獲取豐厚的回報(bào)。
《藍(lán)鯨的眼睛》是冰波寫的，這是用很多小故事寫成的一本書，卻用了其中一個(gè)故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理，人要靠勞動(dòng)，要堅(jiān)持到底。
《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個(gè)隱形的奇遇。寫了一樣的道理，人要靠勞動(dòng)，幸福也要靠勞動(dòng)。
這三本書寫了同樣的道理，幸福要靠勞動(dòng)，我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動(dòng)，知道勞動(dòng)最光榮的意思。所以，我們要?jiǎng)趧?dòng)起來！
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十六
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
總之，過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十七
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中。”當(dāng)她向錢鐘書講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對(duì)人生價(jià)值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對(duì)兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十八
這本書是教研員方老師推薦閱讀的，繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書，收獲甚多，非常感謝方老師對(duì)我們年輕老師的了解，知道什么書對(duì)我們科學(xué)老師的幫助，這本書非常貼近我們的教學(xué)，引發(fā)我們從科學(xué)的角度對(duì)科學(xué)教育本質(zhì)的思考。
首先，這本書的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認(rèn)為在一個(gè)日新月異、不得不時(shí)刻創(chuàng)新的社會(huì)中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”?！百|(zhì)疑文化”不就是我們當(dāng)今社會(huì)非常欠缺的一種文化，不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì)，“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。
其次，通讀全文發(fā)現(xiàn)，本書中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處，本書中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書中也提到學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成后并不是簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)起來，而是時(shí)刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài)，大腦不斷粉碎它的存貨，進(jìn)行實(shí)時(shí)重組。
再者，我最想談?wù)勥@本書給我的啟發(fā)，既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略，為什么教師在學(xué)習(xí)后實(shí)踐中還是遇到重重困難，你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)候根本不吃你這一套，學(xué)生也感覺我已經(jīng)按照老師說的去做了，為什么學(xué)起來還是這么難。這就是這本書的可貴之處，我們都忽略了學(xué)習(xí)的機(jī)制，學(xué)習(xí)是一個(gè)很復(fù)雜的過程，像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想，在這方面也是欠缺的。
1.我們要意識(shí)到，學(xué)習(xí)有一個(gè)解構(gòu)的過程。
我們之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ)，知識(shí)的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造，需要打好地基，實(shí)際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了，明明手上有材料，圖紙也有了，這是為什么呢，我想是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)時(shí)的情景不夠成熟，也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，如果興趣又不強(qiáng)的話，這個(gè)學(xué)習(xí)過程只好中斷，態(tài)度好的學(xué)生，也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會(huì)議上提到的“反問”、“追問”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié)，這幾個(gè)環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì)，尤其是“候答”，更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以，學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。
2.我們要意識(shí)到，思維也是需要消化的。
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個(gè)好的現(xiàn)象，這都是無視我們大腦和思維的表現(xiàn)，其實(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子，看上去總是那么沉穩(wěn)，回答總是慢條斯理，但有時(shí)課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢，一味的抱怨，這真是我們的無知。我們看到的東西，大腦會(huì)對(duì)他進(jìn)行消化，但絕不是原樣存儲(chǔ)，更不會(huì)把感覺和記憶照原樣存儲(chǔ)，而是要對(duì)他們進(jìn)行組織、闡述、賦予他們倫理價(jià)值、美學(xué)價(jià)值或情感價(jià)值。因此，書中也建議我們適時(shí)用圖像、模型的方法，可以幫助學(xué)生記憶，也只有經(jīng)常調(diào)用知識(shí)，也就是我們通俗說的“知識(shí)的應(yīng)用”或“遷移”，學(xué)習(xí)才更有價(jià)值。
以上只是個(gè)人一點(diǎn)淺薄的感悟，還望批評(píng)指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，還需要我反復(fù)的閱讀和實(shí)踐。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十九
前幾天，媽媽給我推薦了一本好書，名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書，感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂于助人；小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛、不怕困難，最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí)，再狡猾的動(dòng)物也有父愛、母愛，它們的愛也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔，讓人崇敬！再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感！這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象，最后，我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二十
這個(gè)假期是漫長(zhǎng)的，但也讓我學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí)。學(xué)習(xí)是一件自己的事情，只要自己想學(xué)，就不怕學(xué)不到東西。不管我們是在學(xué)校還是在家里，我相信，都是有可以學(xué)習(xí)的空間的，也是有進(jìn)步的空間的。這個(gè)假期，我充分的利用好了每一天，仔細(xì)認(rèn)真的寫好了每一次作業(yè)，也每天都會(huì)瀏覽，都會(huì)寫作。錘煉自己的'語文水平能力，從而讓自己得到進(jìn)步。
假期雖然很長(zhǎng)，但是我對(duì)自己也有了一些計(jì)劃，所以每天都是很充實(shí)的，也讓我感到很滿足。我愛好讀書，同時(shí)我也很享受讀書的感覺。每天清晨，我都會(huì)站在陽臺(tái)上朗誦一些國(guó)外的英文課本，雖然有時(shí)候一些單詞我不太認(rèn)識(shí)，但我會(huì)及時(shí)的查閱知識(shí)，從而也到達(dá)了一個(gè)積存單詞的成效。有時(shí)候我會(huì)讀語文，由于我很愛好詩歌也很愛好散文，這些文章讀起來會(huì)讓人感到身心愉悅，也會(huì)讓人感到充滿了活力和動(dòng)力。所以這是我每天清晨都會(huì)做的事情，也讓我感覺每個(gè)清晨都是一個(gè)的開端。
下午的時(shí)候我會(huì)挑選讀一些國(guó)內(nèi)的名著，還有一些國(guó)外的作品。或許有些人會(huì)覺得我這個(gè)年紀(jì)讀這些書未免太過于早了，但是對(duì)于我來說，只要是值得去學(xué)習(xí)和觀賞的書籍，都是我應(yīng)當(dāng)去發(fā)展的方向。我也讀一些比較有趣的國(guó)內(nèi)作品，這些讓我都覺得非常的生動(dòng)有趣。
其實(shí)讀了這么多年的書，讓我真正愛好的不是書籍所給我?guī)淼母淖?，而是書籍它本身的一種吸引力。它會(huì)吸引著我去翻閱它的故事，它也會(huì)吸引著我去探索它的世界。這種新穎的快樂的感覺，能夠給我莫大的滿足感和成績(jī)感，我想這就是書籍的魅力，也是每位作者的成功之處。
我是一個(gè)愛好想象的人，所以我愛好瀏覽，我也愛好在瀏覽當(dāng)中拓展我的想象力，更是愛好在瀏覽中去漸漸發(fā)展自己的寫作能力。我相信自己漸漸堅(jiān)持下去，我自己的思想水平和眼界都會(huì)產(chǎn)生天翻地覆的變化。我也期望我能夠不負(fù)眾望，在未來的學(xué)習(xí)當(dāng)中仍舊保持這樣的一份動(dòng)力和大膽，努力的發(fā)展下去，成長(zhǎng)下去。我也會(huì)帶著自己的原則和目標(biāo)，更好的往前方走去，不畏將來！
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二十一
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是故教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的.老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。
教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。
一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二十二
我愛好讀書，由于一本好書，包蘊(yùn)著豐富的知識(shí)和完善的情感。瀏覽一本好書就是跨過時(shí)光和空間，同睿智而高尚的.人對(duì)話。
讀書使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書是知識(shí)的海洋，它在潛移默化當(dāng)中開辟了我的眼界，提高了我的才能。讀書使我受益匪淺這是不言而喻的。
讀書是一把金鑰匙為我打開知識(shí)寶庫的大門，讀書就像太陽為我照亮完善的前程。
書，不是枯燥的，呆板的。而是如同一個(gè)人一樣生動(dòng)，搞笑。一本好書是良師，是益友，是伴侶。世界文豪高爾基以前說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?BR> 由于這樣，我愛好讀書，它讓我的寫作水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛書吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇一
最喜歡，在陽光明媚的午后，坐在窗邊，手捧一本心愛的書，靜靜品味書帶給我的樂趣。讀書，讓我的生活更加美好。
小時(shí)候，我在愛讀書的媽媽的引領(lǐng)下，愛上了讀書。有空的時(shí)候，我不再和小朋友們一起出去瘋玩，而是纏著媽媽給我講童話故事，在童話故事的世界里，我因賣火柴的小女孩的悲慘經(jīng)歷而傷心流淚;我為白雪公主的故事而暗自喝彩;我對(duì)灰姑娘的南瓜馬車而充滿好奇……讀書，豐富了我的感情，充實(shí)了我的生活，讓我懂得了是非喜悲。
上了小學(xué)，我開始識(shí)字，能夠自己讀書了。我腦袋里的小問號(hào)都在《十萬個(gè)為什么》里找到了答案。可后來，《十萬個(gè)為什么》也漸漸滿足不了我的需要，《我們愛科學(xué)》，《博物》，《可怕的科學(xué)》……出現(xiàn)在我的面前，在這些書中，我體驗(yàn)了世界上的萬種風(fēng)情，了解了之外的神奇魔力，見識(shí)了奶酪、巧克力火鍋。一次，我在一本雜志看到了曲奇餅的做法，這引起了我的興趣，我立馬找來材料工具按照書上的做法做出了美味餅干，味道還不錯(cuò)!我把餅干帶到學(xué)校，分給同學(xué)們吃，“小諾，你太厲害了，真好吃!”“還有沒有了呢，我還想吃!”“你真是心靈手巧，羨慕死了!”聽了同學(xué)們的贊美，我更加有信心了。我再接再厲，元旦晚會(huì)上，我做的小餅干得到了老師和同學(xué)們一致好評(píng)。從此，我愛上美食，周末總會(huì)擠出時(shí)間看美食書，嘗試著各種糕點(diǎn)的做法，美食書籍，豐富了我的業(yè)余生活，讓我的生活更美好。
上了初中，這些幼稚的書已經(jīng)不能滿足不了我的需要，我又開始向名著的殿堂邁進(jìn)，我猶如一個(gè)饑餓的人撲在一塊大面包上，廢寢忘食地讀書。讀《紅巖》，老一輩革命家視死如歸的鋼鐵精神讓我感動(dòng);讀《簡(jiǎn)愛》，女主人公的敢愛敢恨讓我欽佩;讀《家》，封建愚昧的傳統(tǒng)思想讓我憎惡……，讀書，充實(shí)了我的精神，讓我的生活更美好!
如果說書是大海，那么我便是一條小魚在其中暢游;如果書是天空，那么我便是一只鳥兒在書中翱翔。讀書，讓生活更美好。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二
第一段(導(dǎo)入句)：假期是學(xué)生最期待的時(shí)刻，這段寶貴的時(shí)間不僅可以用來放松身心，還可以用來閱讀豐富多彩的書籍。我很慶幸自己在假期中能夠有充裕的時(shí)間進(jìn)行閱讀，從中受益匪淺。
第二段(響應(yīng)句)：讀書對(duì)學(xué)生來說，不僅僅是一種娛樂方式，更是一種開闊視野、豐富內(nèi)涵的機(jī)會(huì)。在假期中，我選擇了不同的書籍進(jìn)行閱讀，其中包括了文學(xué)、歷史、科學(xué)等各種領(lǐng)域。通過閱讀，我逐漸發(fā)現(xiàn)，書籍是人類智慧的結(jié)晶，是一扇可以打開通向未知世界的大門。
第三段(展開句)：在閱讀的過程中，我學(xué)到了許多珍貴的知識(shí)。首先，閱讀讓我對(duì)不同領(lǐng)域的知識(shí)有了更全面的了解。以科學(xué)類書籍為例，通過閱讀《宇宙與人類的奧秘》，我對(duì)宇宙的起源、演化以及人類與宇宙的關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)。此外，閱讀文學(xué)作品如《紅樓夢(mèng)》，讓我對(duì)古代文化和人性有了更為深刻的理解。這些知識(shí)不僅增長(zhǎng)了我的見識(shí)，也充實(shí)了我的內(nèi)涵。
第四段(總結(jié)句)：讀書不僅帶給我知識(shí)，更重要的是給我?guī)砹怂伎?。通過閱讀，《1984》這本小說讓我深思現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題，以及個(gè)人與集體之間的矛盾。此外，《人類簡(jiǎn)史》讓我對(duì)人類歷史的發(fā)展和社會(huì)變革有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。這種思考讓我逐漸形成了自己獨(dú)特的見解和價(jià)值觀。
第五段(展望句)：假期的閱讀經(jīng)歷讓我深感讀書的重要性，也讓我對(duì)未來的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有了更高的期望。我決心在假期之外，平時(shí)也要保持閱讀的習(xí)慣，并選讀更加經(jīng)典的著作，用知識(shí)不斷充實(shí)和提升自己。我相信，在不斷地讀書中，我的智識(shí)和品格都會(huì)得到進(jìn)一步的提升，讓我成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
在假期中，充足的時(shí)間使得我能夠安靜地陶冶情操、提升自我。這段時(shí)間內(nèi)，我選擇讀書作為最好的方式之一，而讀書給予我的回報(bào)超出了我的想象。通過閱讀，我不僅開闊了自己的視野，學(xué)到了大量的知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的思考能力。因此，在以后的生活中，我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，用書籍裝載心靈的飛翔之翼，實(shí)現(xiàn)自我的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇三
假期是學(xué)生們渡過一年緊張學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間，而讀書是豐富假期的重要方式之一。通過閱讀，學(xué)生們不僅可以開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，還可以培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力和提高文化素養(yǎng)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu)，介紹假期讀書給學(xué)生帶來的心得體會(huì)。
第一段：引入話題。
假期讀書，一直被認(rèn)為是學(xué)生們?cè)谛菹⑵陂g提高自己的有效途徑。每當(dāng)假期來臨，書店里總是絡(luò)繹不絕的學(xué)生，他們有的選擇了小說，有的選擇了歷史書籍，有的選擇了科普讀物。通過閱讀，他們變得更加有見識(shí)，更加有氣質(zhì)。
第二段：開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)。
假期讀書可以幫助學(xué)生開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)。在課外書籍中，學(xué)生們可以接觸到各種各樣的人物、事物和思想。比如，在閱讀小說《紅樓夢(mèng)》時(shí)，學(xué)生們可以了解古代的封建社會(huì)，體會(huì)宮廷生活的種種細(xì)節(jié)；在閱讀科學(xué)書籍時(shí)，學(xué)生們可以了解科學(xué)家們的探索歷程，領(lǐng)略科學(xué)的魅力。這些閱讀經(jīng)歷豐富了學(xué)生們的生活，拓寬了他們的視野，讓他們有更深刻的理解和思考。
第三段：培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。
假期讀書還可以幫助學(xué)生們培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。通過閱讀，學(xué)生們可以像與作者交談一樣，思考作者的觀點(diǎn)、感受故事的情節(jié)。在這個(gè)過程中，學(xué)生們可以自己獨(dú)立分析、思考，培養(yǎng)自己的思維能力。比如，讀一本喜劇小說，學(xué)生們可以分析作者通過喜劇的手法，表達(dá)了什么樣的觀點(diǎn)；讀一本歷史書籍，學(xué)生們可以思考?xì)v史事件背后的原因和影響。通過這樣的思考，學(xué)生們培養(yǎng)了問題意識(shí)，有助于他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更好地解決問題。
第四段：提高文化素養(yǎng)。
假期讀書能夠提高學(xué)生們的文化素養(yǎng)。文化是人類社會(huì)的精神財(cái)富，也是一個(gè)國(guó)家或者民族的身份和內(nèi)涵。通過閱讀，學(xué)生們可以接觸到不同的文化，了解不同的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀念。例如，閱讀名著《西游記》，學(xué)生們可以了解中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)；閱讀外國(guó)文學(xué)作品，學(xué)生們可以了解到其他國(guó)家的文化差異。這種文化的比較和融合，可以增加學(xué)生們的跨文化交流能力和理解力，培養(yǎng)他們成為具有全球眼光的人才。
第五段：總結(jié)全文。
總之，假期讀書對(duì)于學(xué)生們來說是一種難得的學(xué)習(xí)方式，它不僅可以增長(zhǎng)見識(shí)，開闊眼界，還可以培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力和提高文化素養(yǎng)。通過閱讀，學(xué)生們知識(shí)的海洋中盡情航行，不僅能夠滿足他們對(duì)知識(shí)的渴求，還可以為他們未來的學(xué)習(xí)和生活積累更多的能量和智慧。相信在假期讀書的陪伴下，學(xué)生們每一天都能成長(zhǎng)為更優(yōu)秀的自己。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇四
假期是學(xué)生們放松自我的時(shí)刻，也是提升自我修養(yǎng)的時(shí)機(jī)。作為一名學(xué)生，我喜歡利用假期的時(shí)間讀書。讀書是一種享受，不僅能豐富知識(shí)，還可以培養(yǎng)思維能力和提升閱讀能力。在我的過去的一次假期讀書經(jīng)歷中，我從中受益匪淺，感受到了讀書的魅力。下面我將分享我在這次假期讀書中的心得體會(huì)。
第一段：選擇適合自己的圖書。
在假期讀書之前，我首先要做的是選擇適合自己的圖書。不同人有不同的興趣愛好和閱讀水平，因此選擇適合自己的圖書非常重要。在這次假期讀書中，我選擇了幾本與歷史和文學(xué)相關(guān)的書籍，因?yàn)槲覍?duì)這些方面很感興趣，并且我覺得它們能夠幫助我提高語言能力和視野。只有選擇適合自己的圖書，才能夠在讀書中獲取興趣和成就感。
第二段：挑戰(zhàn)自己的閱讀速度。
在假期讀書的過程中，我還嘗試挑戰(zhàn)自己的閱讀速度。平時(shí)讀書的時(shí)候，我總是追求一種慢慢品味的感覺，但在趕寫讀書心得報(bào)告時(shí)，我意識(shí)到自己的閱讀速度是有待提高的。于是，我決定挑戰(zhàn)自己，采取更快速的閱讀方式。我采用掃視法來閱讀，不再停留在每個(gè)詞上，而是只關(guān)注關(guān)鍵詞，并且嘗試了解整個(gè)故事的大概內(nèi)容。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度明顯提高，而且能夠更好地把握故事的主線。
第三段：提高自己的思維能力。
讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)思維能力。在假期讀書的過程中，我意識(shí)到自己思維的局限性。有些問題在書中并沒有明確的答案，需要自己去思考。我習(xí)慣性地依賴書中的解釋，而忽視了自己的思考能力。通過閱讀，我開始意識(shí)到自己需要更多地思考和探索，從不同角度去解讀問題。這個(gè)過程不僅提升了我的思維能力，也培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。
第四段：培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
在假期讀書的過程中，我意識(shí)到養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣非常重要。平時(shí)由于學(xué)業(yè)繁忙，我往往沒有足夠的時(shí)間去靜下心來閱讀，往往是在臨睡前匆匆翻閱幾頁。但在假期讀書中，我有充足的時(shí)間去專注地閱讀。我每天定下固定的閱讀時(shí)間，并且盡量避免干擾，讓自己完全沉浸在書中。通過這樣的方法，我重新建立了對(duì)閱讀的熱愛，并且養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。
通過這次假期讀書的體驗(yàn)，我受益匪淺。首先，我意識(shí)到選擇適合自己的圖書非常重要，因?yàn)橹挥袑?duì)自己感興趣的書才能夠激發(fā)閱讀的樂趣和動(dòng)力。其次，我在讀書過程中挑戰(zhàn)了自己的閱讀速度，提高了自己的閱讀效率。同時(shí)，我通過閱讀提高了自己的思維能力，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。最后，我也意識(shí)到培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣對(duì)于提升閱讀質(zhì)量和效果非常重要。
總的來說，假期讀書是一種非常有益的活動(dòng)。通過這次假期讀書的體驗(yàn)，我不僅獲得了知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的思維能力和閱讀習(xí)慣。我相信通過持續(xù)不斷地讀書，我將能夠在學(xué)術(shù)、人生等方面取得更大的成就。讀書不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種提升自我的方式。我期待著下一次的假期讀書之旅，希望能夠繼續(xù)收獲更多的思想啟迪和知識(shí)。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇五
自從我們六年級(jí)學(xué)習(xí)了《魯濱孫漂流記》我一直回味無窮，于是我又重新讀了一遍。
書中的魯濱孫是一個(gè)勇敢，永不放棄的勇者。記述了魯濱孫在一個(gè)航海事件中不幸遭遇了困難，受到暴風(fēng)雨的襲擊。除他以外，其他人全部遇害。他被漂流到了一個(gè)沒有人煙的孤島上。充滿了無助以及孤獨(dú)，不知道該怎樣生活下去。但是魯濱孫的'勇氣使他戰(zhàn)勝了恐懼生存了下去。
剛開始魯濱孫只想將最初遇難時(shí)被風(fēng)暴刮到岸上的小艇修好，可消耗了三四個(gè)星期的時(shí)間，他覺得自己的力量微不足道。于是魯濱孫憑自己的力量在廢船上找到了一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷。說到麥谷，魯濱孫經(jīng)過了很多過程。有一次，魯濱孫不小心跌落了山谷，并且下了小雨，他發(fā)現(xiàn)墻壁上冒出了一些嫩芽，于是將嫩芽摘了下來。他之后種的麥谷就是他從墻壁上發(fā)現(xiàn)的。他在過程中，也遭遇了困難和挫折，付出了辛勤勞動(dòng)。例如，他那個(gè)有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成；他在第一次播種時(shí)，由于播種的不是時(shí)候，這些寶貴的存貨浪費(fèi)了一半；為了挖幾個(gè)地窖貯存淡水，魯濱孫又干了幾個(gè)月；為了做一個(gè)煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了很多次，也失敗了很多次，才想出制作方法。但是這一切的一切都被他堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神所征服。在書的扉頁有一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還可怕?！濒敒I孫在沒有淡水的壞境下，用智慧和雙手一直生活了下去，并且生活了接近28年，使我驚嘆不已。魯濱孫還是一個(gè)堅(jiān)毅的人，他曾說過：“我的脾氣是決心做一件事情，不是成功絕不放手，”“我要盡全力而為只要還能劃水，我就不肯淹死，只要我還能站立我就不能倒下?！?BR> 讀了這本書，使我感受頗深。這本書告訴我們，不論身處何方，不管有多少困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢面對(duì)困難克服困難，始終保持積極向上，從容樂觀的心態(tài)去面對(duì)困難，克服困難。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇六
小時(shí)侯讀三國(guó)，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書中描寫道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員”，這一段描寫何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽來一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌，這句評(píng)價(jià)也可以說是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià)，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢(shì)不可擋，有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó)，趙云的偉大可以說是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰(zhàn)無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。
從另一點(diǎn)上來說，趙云的“忠”也是小說著力刻畫的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見如故后，便立即傾心于他，后不遠(yuǎn)萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長(zhǎng)坂坡單騎救主，長(zhǎng)江奪江截阿斗，趙云無不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬個(gè)響頭的。無怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈(zèng)趙云為大將軍，謚封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。
不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞，不過一切也只能是設(shè)想了。
魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍，神機(jī)妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè)，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個(gè)大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴(kuò)大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場(chǎng)，不過他一出場(chǎng)則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折，可以毫不夸張的說，整部三國(guó)，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動(dòng)，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。
對(duì)于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國(guó)中，還是可以找到他許多的不足的。
首先，《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗，諸葛的規(guī)劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)?，首先，鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的，西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地，除了物產(chǎn)還算豐饒，其他的一無是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn)，且緊連洛陽，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權(quán)，共成犄角，對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì)，同時(shí)派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長(zhǎng)安，則三路大軍其涌向魏國(guó)，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽，于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后，諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個(gè)失敗之處，就是在于人才的培養(yǎng)方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過分了點(diǎn)，就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn)，就說人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對(duì)人家從來都沒有重用過，人家一代英雄豪杰，空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心，卻無用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會(huì)紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名，乃庸才耳”。于是，最終街亭失陷，您錯(cuò)過了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。
諸葛亮第三個(gè)失敗之處，就是他在人才培養(yǎng)方面的不足，諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人，只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上，諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒有重視人才的培養(yǎng)，才導(dǎo)致了后期“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面，這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力，賈詡之流相當(dāng)，只不過經(jīng)過羅先生過分的渲染，才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮，不過小說畢竟是小說，如果要追求真實(shí)，我們不如去讀正史了，總體上來說，《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇七
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，感情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我很感激續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的杯具，可是不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的杯具結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自我尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎樣說，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一向疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也可是如此。
其實(shí)感情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟母星榻o了我們很多完美的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最完美的回憶，卻不是唯一。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇八
隨著學(xué)生假期的到來，很多同學(xué)紛紛計(jì)劃安排自己的假期，其中讀書是不少同學(xué)的首選。學(xué)生假期讀書不僅可以擴(kuò)充知識(shí)面，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，還能提升自己的寫作能力和思維能力。在讀書的過程中，我受益匪淺，下面我將分享我在假期讀書中得到的一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)生假期讀書是拓展知識(shí)面的重要途徑之一。在學(xué)校的課堂上，我們通常只能了解到一部分知識(shí)，但是通過讀書可以讓我們接觸到更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域。例如，在假期中我讀了一本歷史類的書籍，了解了很多以前從未聽說過的歷史事件和人物。這些知識(shí)使我對(duì)歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)，不僅讓我在課堂上更有自信，還激發(fā)了我對(duì)歷史研究的興趣。
其次，學(xué)生假期讀書培養(yǎng)了我的閱讀習(xí)慣。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，由于忙于功課和其他學(xué)習(xí)任務(wù)，我很難有時(shí)間長(zhǎng)時(shí)間專注于閱讀。但是假期提供了一個(gè)讀書的黃金機(jī)會(huì)，我可以更加專注地閱讀，不受其他學(xué)業(yè)的干擾。通過持續(xù)的閱讀，我逐漸養(yǎng)成了每天固定閱讀的習(xí)慣，并體會(huì)到閱讀的樂趣。閱讀不僅是獲取知識(shí)的手段，也是一種享受。
此外，學(xué)生假期讀書提升了我的寫作能力。在讀書過程中，我會(huì)摘抄一些經(jīng)典的句子和段落，并進(jìn)行整理和總結(jié)。這些經(jīng)典句子不僅豐富了我的寫作素材，也提升了我的寫作水平。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典作品的語言表達(dá)和寫作結(jié)構(gòu)，我慢慢地從中獲得了一些寫作技巧和靈感，使我的寫作更加有深度和韻味。
最后，學(xué)生假期讀書提高了我的思維能力。大部分好書都會(huì)引發(fā)我對(duì)其中內(nèi)容的思考和反思。在閱讀過程中，我遇到了一些挑戰(zhàn)和困惑，但是通過不斷的思考和思維碰撞，我逐漸突破了自己的認(rèn)知邊界，拓展了自己的思維能力。讀書讓我認(rèn)識(shí)到世界的復(fù)雜性和多樣性，培養(yǎng)了我解決問題的能力和獨(dú)立思考的能力。
綜上所述，學(xué)生假期讀書是一項(xiàng)非常有益的活動(dòng)，它不僅可以拓展知識(shí)面，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提升寫作能力，還可以提高思維能力。讀書是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程，它讓我們?cè)诩倨谥谐鋵?shí)自己的同時(shí)，也讓我們更好地迎接將要到來的新學(xué)期。希望未來的假期，更多的學(xué)生能夠抓住讀書的機(jī)會(huì)，獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》描寫的是東漢末年至西晉統(tǒng)一這一段歷史時(shí)期的故事和人物。作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了這一時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。
忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下了多少品味不盡的美談佳話!“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等故事，數(shù)百年來深受廣大人民的喜愛。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書后，學(xué)到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒有那一分誠(chéng)心，我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他，劉備也不可能當(dāng)上皇上，最多在家喝喝茶?？梢哉f，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng)，盡心盡力為班級(jí)做了不少好事，也是老師的得力助手，班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書愛不釋手。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十
1、以“解放思想，實(shí)事求是”為精髓的思想路線，為全黨、全社會(huì)和教育工作者提供了正確的世界觀與方法論，1980年秋季，沉悶了多年的教育理論界出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。20世紀(jì)80年代，著作翻譯呈現(xiàn)繁榮局面。翻譯出版了《學(xué)會(huì)生存》《給教師的建議》《今日的教育為了明日的世界》《教育教學(xué)最優(yōu)化》《終身教育引論》《教育過程》等一批有影響的著作。
2、吸收和研究蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基全面發(fā)展理論：把學(xué)校教育和家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合起來，把課堂教學(xué)與豐富多彩的課外活動(dòng)結(jié)合起來，在傳授知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、興趣與特長(zhǎng)，使學(xué)生德智體美各方面和諧發(fā)展。
3、1980年，翻譯出版了《教學(xué)與發(fā)展》一書，引進(jìn)和介紹了贊可夫的教育思想。被作為克服凱洛夫教育理論弊端的良方。形成了教學(xué)應(yīng)以發(fā)展能力為主和傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力并重兩種主張。贊可夫教學(xué)理論的介紹，對(duì)于我國(guó)教育界破除傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，建立新的教學(xué)理論體系起到了啟蒙的作用。
4、對(duì)杜威的實(shí)用主義教育學(xué)、凱洛夫的教育學(xué)以及馬卡連柯的教育思想進(jìn)行重新評(píng)價(jià)，特別是對(duì)杜威教育學(xué)說的研究，破除了以往以階級(jí)性為主的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，粗暴對(duì)待學(xué)術(shù)簡(jiǎn)潔的思想方法，開始形成實(shí)事求是的學(xué)術(shù)研究氛圍。
二、以恢復(fù)高考為突破口從而恢復(fù)和重建全國(guó)教育事業(yè)。
1、1977年恢復(fù)高考，以往“唯成分論”的禁錮思想被打破了，逐步確立了“分?jǐn)?shù)面前人人平等”的基本原則，人們“天生我材必有用”的自信心又恢復(fù)起來。當(dāng)年就有570萬人報(bào)考，原定招生21.5萬人，鑒于國(guó)家的需求和民眾的要求，當(dāng)年又?jǐn)U大招生6.3萬人。
2、1978年恢復(fù)了研究生招生制度，1982年恢復(fù)了博士生招生制度。與此同時(shí)，國(guó)家還迅速開通了電大、函授、自考等其他學(xué)習(xí)通道，使更多的人有了成才立業(yè)的機(jī)會(huì)。
3、逐步改革高考制度，進(jìn)一步探索科學(xué)的人才選拔機(jī)制。在規(guī)格方面，由國(guó)家統(tǒng)一命制試題(即全國(guó)一張卷)到部分省市獨(dú)立命制試題;在試卷方面，由單一科目到語數(shù)外加綜合科目，在閱卷方面，由完全紙筆閱卷到逐漸擴(kuò)大網(wǎng)上閱卷，在評(píng)價(jià)方面，由一卷定終身到多次機(jī)會(huì)，綜合評(píng)價(jià)。在志愿填報(bào)方面，由一次填報(bào)到四個(gè)批次三次填報(bào)。
三、推翻了“兩個(gè)估計(jì)”，確定了“兩個(gè)尊重”
1、_炮制的“兩個(gè)估計(jì)”即：17年來教育戰(zhàn)線是資產(chǎn)階級(jí)專了無產(chǎn)階級(jí)的政，是“黑線專政”;知識(shí)分子的大多數(shù)的世界觀基本上是資產(chǎn)階級(jí)的，是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子?！皟蓚€(gè)估計(jì)”阻礙了教育思想的解放，阻止了教育事業(yè)的健康發(fā)展。
2、提出了“兩個(gè)尊重”：既尊重知識(shí)，尊重人才。提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行，靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須尊重知識(shí)，尊重人才，教育的生產(chǎn)力屬性，成為把教育放在現(xiàn)代化建設(shè)地位重大決策的理論前提。為實(shí)施教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略提供了政策依據(jù)。
3、在思想上批判了“兩個(gè)凡是”，在教育上推翻了“兩個(gè)估計(jì)”。為教育戰(zhàn)線徹底撥亂反正鋪平了道路，掃清了思想障礙，并為開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論做了思想上和輿論上的準(zhǔn)備。
4、1985年1月11日，確定了每年9月10日為“教師節(jié)”，國(guó)家還進(jìn)一步獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師，評(píng)選特級(jí)教師，提高教師工資和待遇，實(shí)施教師資格制度，實(shí)施教師聘任制度，使教師得到了尊重，教育得到了重視，尊師重教的風(fēng)氣越來越濃。
1986年鄧小平提出培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人;1998年5月4日，江澤民在“四有”新人基礎(chǔ)上，又提出了“四個(gè)統(tǒng)一”，即堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一;堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一。2008年5月4日，胡錦濤又從實(shí)踐的角度對(duì)青年學(xué)生提出了四點(diǎn)希望：即希望志存高遠(yuǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮專研;希望在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系上下功夫，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢牢把握人生的正確方向;希望在提高綜合素質(zhì)上下功夫，真正實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展;希望在提高實(shí)踐本領(lǐng)上下功夫，為今后走向社會(huì)、成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四點(diǎn)希望既包含了“四有”和“四個(gè)統(tǒng)一”的內(nèi)涵，又進(jìn)一步推進(jìn)了“四有”目標(biāo)。
五、教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育。
1、“兩個(gè)必須”深刻揭示了教育與現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。
2、“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”明確了教育的基本功能。
教育從為政治服務(wù)轉(zhuǎn)變到為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，并擴(kuò)大到教育為文化建設(shè)服務(wù);教育從為國(guó)家服務(wù)到為國(guó)家、為人民服務(wù)上，順應(yīng)了歷史潮流，符合國(guó)情民意，提出辦好人民滿意教育，也是社會(huì)主義制度對(duì)教育的根本要求。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能真正落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
3、“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育”闡明了教育的重要地位。
世界主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表明，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來越大，發(fā)展經(jīng)濟(jì)越來越依賴教育。正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨所說：“教育作為經(jīng)濟(jì)的源泉，起作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看做是實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫存物質(zhì)等物力資本的?！?BR> “兩個(gè)必須”規(guī)律指明，一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的速度和規(guī)模，制約著教育的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，制約著教育的性質(zhì)和水平;另一方面，教育的改革要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變革，以貢獻(xiàn)求發(fā)展，以服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)為目標(biāo)，為其提供充足的知識(shí)貢獻(xiàn)和智力支持。
六、教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
2、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。在這個(gè)有機(jī)整體中，教育的基礎(chǔ)性居于首位，反映了“百年大計(jì)，教育為本”的基本特征;教育的“先導(dǎo)性”作用反映了“三個(gè)面向”特別是“教育要面向未來”所闡述的基本精神;而教育的“全局性”作用旨在說明教育事業(yè)法真的好壞和質(zhì)量的高低是關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大問題，是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
3、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性，從不同側(cè)面闡述了教育與社會(huì)關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)：“基礎(chǔ)性”主要從內(nèi)在方面闡明了教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)各項(xiàng)社會(huì)主義事業(yè)可能產(chǎn)生影響的深刻性和根本性，是對(duì)先導(dǎo)性和全局性的總說明，也是總根據(jù);“先導(dǎo)性”主要從縱向的歷史維度上闡明了教育工作對(duì)未來各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)產(chǎn)生影響的長(zhǎng)期性和開拓性;全局性主要從橫向的空間維度上闡明了教育工作對(duì)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)影響的全民性和廣泛性。
七、教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。
1、“三個(gè)面向”是我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。
“三個(gè)面向”的題詞，雖然是鄧小平寫給北京景山學(xué)校的，但它并不只是對(duì)北京景山學(xué)校教改實(shí)驗(yàn)的鼓勵(lì)和指示，而是從戰(zhàn)略的眼光，提出的當(dāng)代中國(guó)教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針?，F(xiàn)在所提出的“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的社會(huì)主義新人”等一系列內(nèi)容，都是對(duì)當(dāng)今和未來人才培養(yǎng)的基本原則和高度概括，是“三個(gè)面向”教育思想的具體體現(xiàn)。
2、“三個(gè)面向”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律。
“三個(gè)面向”是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、密切聯(lián)系、相輔相成、缺一不可的有機(jī)整體，其中，“面向現(xiàn)代化”是核心和基礎(chǔ)，是教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)維度;“面向世界”是途徑和手段，使教育持續(xù)發(fā)展的空間維度;“面向未來”是根本和愿望，是教育持續(xù)發(fā)展的時(shí)間維度。
總之，讀這本書，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到改革的重要性。通過改革，中國(guó)教育在這30年中發(fā)生了翻天覆地的變化，社會(huì)重視教育，教育為社會(huì)教育服務(wù)，教育思想界取得了極為豐碩的理論成果。這些寶貴的思想財(cái)富，為我們今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十一
隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化，教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷！當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強(qiáng)制要求下（他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去）這個(gè)學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？停?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點(diǎn)炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。
另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來回答問題，他有點(diǎn)結(jié)巴，因?yàn)榫o張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘恪Ｒ粋€(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十二
我們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候總是在期盼假期的來臨，可當(dāng)我們真的放假待在家里面之后，其實(shí)也不是很清楚自己要做點(diǎn)什么事情，有的人會(huì)選擇玩游戲，有的人會(huì)選擇學(xué)習(xí)來提升自己，但是我覺得假期不能讓自己太過于壓抑了，應(yīng)該讓自己在學(xué)習(xí)的同時(shí)還能放松自身才行，所以啊，我在這個(gè)假期里面抽出了不少的時(shí)間去閱讀了一些書籍，由于這個(gè)假期挺漫長(zhǎng)的，所以我也是閱讀了不少的名著，這讓我的見識(shí)都豐富了不少，通過讀書的方式讓我了解了不一樣的生活。
在假期里面讀書其實(shí)也是老師交給我們的任務(wù)，老師會(huì)推薦一些書籍讓我們?cè)诩倨诶镩喿x，或許別的同學(xué)會(huì)覺得這樣的事情沒有什么必要，但是我反而覺得讀書是一件十分值得我期待的事情，因?yàn)樵跊]有了解過一本書籍之前，你是不知道書內(nèi)的故事的，也不知道故事最后的結(jié)局會(huì)是怎樣，所以這會(huì)勾起我們閱讀下去的興趣。現(xiàn)在的電子書雖然十分的發(fā)達(dá)，我身邊不少的同學(xué)也都是利用手機(jī)去閱讀一些小說之類的作品，但是我覺得讀紙質(zhì)書籍會(huì)帶給我們更好地體驗(yàn)，而且紙質(zhì)書也不會(huì)那么傷眼睛，不少的名著之所以能流傳這么久就是因?yàn)樗膬r(jià)值比較高，所以我還是比較愿意去書店買一些書回來看的，其實(shí)從小的時(shí)候我就挺喜歡去書店里看書，這讓我會(huì)有一種充實(shí)的感覺。
這一次我特地去書店買回了幾本名著，有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)外的，雖然有些作品看起來或許會(huì)有點(diǎn)生澀難懂，但是只要我下定決心認(rèn)真看的話，那么只要適應(yīng)了故事情節(jié)后就能順利地進(jìn)入書中的世界了?，F(xiàn)在大部分的書籍最少都有幾百頁，有的甚至加起來有上千頁，數(shù)十乃至數(shù)百萬的字足以證明作者在這上面下了多大的心思，所以說啊，如果我要是不認(rèn)真細(xì)致的把書給看完的話，那就真的有點(diǎn)對(duì)不住人家了。一本書在短時(shí)間內(nèi)其實(shí)是看不完的，所以我每天也只能盡量的去翻下去，看多了的話也會(huì)產(chǎn)生疲勞，不過書本的魅力的確是不小，當(dāng)我看到了一些精彩的情節(jié)時(shí)，我只想加把勁看下去，根本就不會(huì)去考慮其它的事情了，有時(shí)候看的太認(rèn)真了我都忽略了爸媽對(duì)我說的話了。
讀書就是這樣一種美好的體驗(yàn)，在假期里多看點(diǎn)好書絕對(duì)是利于我們的成長(zhǎng)的，這種習(xí)慣我將一直堅(jiān)持下去。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十三
誠(chéng)信，是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書講述了誠(chéng)信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復(fù)試時(shí)，一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī)，并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開時(shí)，老板問夏開多少錢，夏很詫異，并讓老板按實(shí)價(jià)開，結(jié)果，公司錄取了這個(gè)大學(xué)生，因?yàn)樗日\(chéng)實(shí)，又有信用。
在常人看來，開一點(diǎn)假，以此得一點(diǎn)薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點(diǎn)不可思議，讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠(chéng)信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣，用誠(chéng)信征服世界，安撫自己的良心。
有一次測(cè)驗(yàn)，我得了滿分，這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題，然而老師并沒有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個(gè)紅色的、好看的勾勾，我頓時(shí)感到無比驚奇，為什么老師沒有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢？“100”在卷子上那么顯眼，怎么會(huì)是假的？我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候，稍微改一下就好了，沒問題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞?？墒牵P尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對(duì)的，因此，在良心的譴責(zé)下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來，向?qū)⑴_(tái)走去：“老師，這題我做錯(cuò)了，可您沒發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分?！睕]想到，老師竟和藹的望著我，對(duì)我說：“這樣做是對(duì)的，雖然你沒得成績(jī)上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’！”我開心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表揚(yáng)，還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí)，擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無比信任。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十四
今天，我又從書中挑出一篇我喜歡的書來看了。書名叫《你自己就是伯樂》。主要講一位十六歲的殘疾少年，像毛遂自薦理的毛遂一樣，去努力地推薦自己上大舞臺(tái)，更好地表演。他叫姚躍，是一位非常聰明的'人，只可惜，因?yàn)樯聿倪^于矮小，成了一名別人眼中的殘疾兒童。因此，常常被別人忽視。但他并沒有因此灰心。上小學(xué)時(shí)，學(xué)校舉行發(fā)明比賽，他主動(dòng)提出要參加。他的作品就拿了學(xué)校里和市里的獎(jiǎng)。
正因此事，他在中學(xué)參加“青少年科技大賽”，獲得大賽一等獎(jiǎng)，為學(xué)校爭(zhēng)了光。二零零三年，聯(lián)合國(guó)教科文組織要在每國(guó)選一位少年代表去巴塞羅那參賽。他勇敢一試，居然成了中國(guó)唯一的入選者。
姚躍在接受西班牙國(guó)家記者采訪是，他說：“你自己就是伯樂！”在我看來，這句話的意思是：“請(qǐng)你發(fā)現(xiàn)你自己的才能！”
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十五
這個(gè)假期里，我讀了三本書,《大林和小林》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來說說我的體會(huì)和感受。
《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲韺懙摹Ｋ麑懙暮迷~好句都可以寫進(jìn)作文。這本書寫的是：以前有兩個(gè)小孩，大的大林，小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作，中途遇到一個(gè)怪物，他們分開跑了。后來小林被拍賣到四四格家當(dāng)工人，小林每天不停地工作，還要挨打。冬天，小林幫助喬喬變成了人，他們領(lǐng)著一群人打死了四四格，他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里，中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀，成了大富翁。后來，大林要和薔薇公主結(jié)婚，大林讓小林給他開車，小林不肯，因?yàn)樗\(yùn)糧食。后來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后，到了一個(gè)叫富翁島的地方，最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們，金錢并不是萬能的，人們只有靠勞動(dòng)才能獲取豐厚的回報(bào)。
《藍(lán)鯨的眼睛》是冰波寫的，這是用很多小故事寫成的一本書，卻用了其中一個(gè)故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理，人要靠勞動(dòng)，要堅(jiān)持到底。
《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個(gè)隱形的奇遇。寫了一樣的道理，人要靠勞動(dòng)，幸福也要靠勞動(dòng)。
這三本書寫了同樣的道理，幸福要靠勞動(dòng)，我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動(dòng)，知道勞動(dòng)最光榮的意思。所以，我們要?jiǎng)趧?dòng)起來！
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十六
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
總之，過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十七
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中。”當(dāng)她向錢鐘書講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對(duì)人生價(jià)值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對(duì)兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十八
這本書是教研員方老師推薦閱讀的，繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書，收獲甚多，非常感謝方老師對(duì)我們年輕老師的了解，知道什么書對(duì)我們科學(xué)老師的幫助，這本書非常貼近我們的教學(xué)，引發(fā)我們從科學(xué)的角度對(duì)科學(xué)教育本質(zhì)的思考。
首先，這本書的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認(rèn)為在一個(gè)日新月異、不得不時(shí)刻創(chuàng)新的社會(huì)中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”?！百|(zhì)疑文化”不就是我們當(dāng)今社會(huì)非常欠缺的一種文化，不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì)，“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。
其次，通讀全文發(fā)現(xiàn)，本書中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處，本書中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書中也提到學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成后并不是簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)起來，而是時(shí)刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài)，大腦不斷粉碎它的存貨，進(jìn)行實(shí)時(shí)重組。
再者，我最想談?wù)勥@本書給我的啟發(fā)，既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略，為什么教師在學(xué)習(xí)后實(shí)踐中還是遇到重重困難，你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)候根本不吃你這一套，學(xué)生也感覺我已經(jīng)按照老師說的去做了，為什么學(xué)起來還是這么難。這就是這本書的可貴之處，我們都忽略了學(xué)習(xí)的機(jī)制，學(xué)習(xí)是一個(gè)很復(fù)雜的過程，像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想，在這方面也是欠缺的。
1.我們要意識(shí)到，學(xué)習(xí)有一個(gè)解構(gòu)的過程。
我們之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ)，知識(shí)的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造，需要打好地基，實(shí)際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了，明明手上有材料，圖紙也有了，這是為什么呢，我想是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)時(shí)的情景不夠成熟，也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，如果興趣又不強(qiáng)的話，這個(gè)學(xué)習(xí)過程只好中斷，態(tài)度好的學(xué)生，也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會(huì)議上提到的“反問”、“追問”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié)，這幾個(gè)環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì)，尤其是“候答”，更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以，學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。
2.我們要意識(shí)到，思維也是需要消化的。
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個(gè)好的現(xiàn)象，這都是無視我們大腦和思維的表現(xiàn)，其實(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子，看上去總是那么沉穩(wěn)，回答總是慢條斯理，但有時(shí)課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢，一味的抱怨，這真是我們的無知。我們看到的東西，大腦會(huì)對(duì)他進(jìn)行消化，但絕不是原樣存儲(chǔ)，更不會(huì)把感覺和記憶照原樣存儲(chǔ)，而是要對(duì)他們進(jìn)行組織、闡述、賦予他們倫理價(jià)值、美學(xué)價(jià)值或情感價(jià)值。因此，書中也建議我們適時(shí)用圖像、模型的方法，可以幫助學(xué)生記憶，也只有經(jīng)常調(diào)用知識(shí)，也就是我們通俗說的“知識(shí)的應(yīng)用”或“遷移”，學(xué)習(xí)才更有價(jià)值。
以上只是個(gè)人一點(diǎn)淺薄的感悟，還望批評(píng)指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，還需要我反復(fù)的閱讀和實(shí)踐。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十九
前幾天，媽媽給我推薦了一本好書，名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書，感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂于助人；小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛、不怕困難，最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí)，再狡猾的動(dòng)物也有父愛、母愛，它們的愛也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔，讓人崇敬！再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感！這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象，最后，我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二十
這個(gè)假期是漫長(zhǎng)的，但也讓我學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí)。學(xué)習(xí)是一件自己的事情，只要自己想學(xué)，就不怕學(xué)不到東西。不管我們是在學(xué)校還是在家里，我相信，都是有可以學(xué)習(xí)的空間的，也是有進(jìn)步的空間的。這個(gè)假期，我充分的利用好了每一天，仔細(xì)認(rèn)真的寫好了每一次作業(yè)，也每天都會(huì)瀏覽，都會(huì)寫作。錘煉自己的'語文水平能力，從而讓自己得到進(jìn)步。
假期雖然很長(zhǎng)，但是我對(duì)自己也有了一些計(jì)劃，所以每天都是很充實(shí)的，也讓我感到很滿足。我愛好讀書，同時(shí)我也很享受讀書的感覺。每天清晨，我都會(huì)站在陽臺(tái)上朗誦一些國(guó)外的英文課本，雖然有時(shí)候一些單詞我不太認(rèn)識(shí)，但我會(huì)及時(shí)的查閱知識(shí)，從而也到達(dá)了一個(gè)積存單詞的成效。有時(shí)候我會(huì)讀語文，由于我很愛好詩歌也很愛好散文，這些文章讀起來會(huì)讓人感到身心愉悅，也會(huì)讓人感到充滿了活力和動(dòng)力。所以這是我每天清晨都會(huì)做的事情，也讓我感覺每個(gè)清晨都是一個(gè)的開端。
下午的時(shí)候我會(huì)挑選讀一些國(guó)內(nèi)的名著，還有一些國(guó)外的作品。或許有些人會(huì)覺得我這個(gè)年紀(jì)讀這些書未免太過于早了，但是對(duì)于我來說，只要是值得去學(xué)習(xí)和觀賞的書籍，都是我應(yīng)當(dāng)去發(fā)展的方向。我也讀一些比較有趣的國(guó)內(nèi)作品，這些讓我都覺得非常的生動(dòng)有趣。
其實(shí)讀了這么多年的書，讓我真正愛好的不是書籍所給我?guī)淼母淖?，而是書籍它本身的一種吸引力。它會(huì)吸引著我去翻閱它的故事，它也會(huì)吸引著我去探索它的世界。這種新穎的快樂的感覺，能夠給我莫大的滿足感和成績(jī)感，我想這就是書籍的魅力，也是每位作者的成功之處。
我是一個(gè)愛好想象的人，所以我愛好瀏覽，我也愛好在瀏覽當(dāng)中拓展我的想象力，更是愛好在瀏覽中去漸漸發(fā)展自己的寫作能力。我相信自己漸漸堅(jiān)持下去，我自己的思想水平和眼界都會(huì)產(chǎn)生天翻地覆的變化。我也期望我能夠不負(fù)眾望，在未來的學(xué)習(xí)當(dāng)中仍舊保持這樣的一份動(dòng)力和大膽，努力的發(fā)展下去，成長(zhǎng)下去。我也會(huì)帶著自己的原則和目標(biāo)，更好的往前方走去，不畏將來！
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二十一
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是故教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的.老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。
教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。
一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二十二
我愛好讀書，由于一本好書，包蘊(yùn)著豐富的知識(shí)和完善的情感。瀏覽一本好書就是跨過時(shí)光和空間，同睿智而高尚的.人對(duì)話。
讀書使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書是知識(shí)的海洋，它在潛移默化當(dāng)中開辟了我的眼界，提高了我的才能。讀書使我受益匪淺這是不言而喻的。
讀書是一把金鑰匙為我打開知識(shí)寶庫的大門，讀書就像太陽為我照亮完善的前程。
書，不是枯燥的，呆板的。而是如同一個(gè)人一樣生動(dòng)，搞笑。一本好書是良師，是益友，是伴侶。世界文豪高爾基以前說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?BR> 由于這樣，我愛好讀書，它讓我的寫作水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛書吧！它會(huì)讓你有許多收獲。