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對大學生調(diào)查報告篇一
姓名：年級： 專業(yè)： 班級：
一 調(diào)查背景 伴隨社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活條件的改善，人們的飲食消費觀念開始由最初的吃飽就好轉(zhuǎn)變?yōu)樽非箫嬍车母郀I養(yǎng)和高品質(zhì)。
大學生處于校園與社會交界處,半脫離了父母,逐漸開始獨自生活。
作為這樣特殊的消費群體，他們與社會其他群體的飲食消費情況存在明顯的不同，同時由于經(jīng)濟不完全獨立他們的消費受到了很大的制約。
社會需要關(guān)注他們并為他們提供更合適的飲食環(huán)境。
我決定在身邊的同學中進行一次飲食消費習慣的調(diào)查研究，弄清他們的飲食消費水平和消費習慣等情況。
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：
(一) 調(diào)查時間：
(二) 調(diào)查地點：
(三) 調(diào)查方法：
(四) 對象：在校大學生
(五) 范圍：
1， 大學生的飲食消費水平
2， 大學生的飲食消費習慣 3, 大學生所希望食堂改進的方面
(六) 目的：弄清楚大學生話多少錢,怎樣的花錢,他們的消費中有哪些問題,然后就此調(diào)查結(jié)果，提出改進方案，即社會和學校需要為大學生飲食健康等提供更好的條件。
二 總體狀況及分析
我于9月5日到11日之間，對我們身邊的同學進行了隨機的問卷調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷128份，收回問卷份116份，其中有效問卷100份。
有效問卷里的調(diào)查對象中，有47個男生，53個女生。
總的來說大多數(shù)大學生對自己目前的飲食消費狀況不滿意，并且他們中的大多數(shù)希望能得到改變。
調(diào)查問卷樣式(見附件一)
調(diào)查問卷統(tǒng)計(見附件二)
調(diào)查結(jié)果分析：
被調(diào)查對象中，有45個是大一新生，40個大二學生，15個大四學生。
故本表統(tǒng)計結(jié)果主要是反映剛?cè)氪髮W或是入學有段時間但是接觸社會部是特別多的大一至大三的學生的情況。
統(tǒng)計結(jié)果表明：
(一)大學生的總體消費情況
16%的大學生月消費額低于500元 ，70%為500至1200元之間 ，14%的為1200元及以上。
生占少數(shù)。
大學生的平均月消費額約為900元。
(二)飲食消費
大學生的月飲食消費額集中在300至600元間 ，其實是600元以上，低于300元的很少。
結(jié)合大學生的月總消費額對比 ，大學生在飲食方面的費用占其總消費額的600/900=66.67%左右。
(三)就餐地點
59%的大學生一般在學校食堂就餐，27%的大學生一般在校外餐館就餐，還有24%的大學生選擇街邊小吃。
有60個學生認為校內(nèi)食堂比校外餐館價格更實惠，59個學生認為在校就餐方便快捷，僅17個學生讓認為食堂的飲食衛(wèi)生條件好。
可見，大學生較多數(shù)都在食堂就餐，主要是由于在校內(nèi)就餐實惠且方便快捷，而不認為食堂衛(wèi)生條件好。
同時在校外就餐和選擇街邊小吃的大學生也不少，學生們的選擇相對比以往豐富了許多。
另外有35%的大學生經(jīng)常外出就餐，49%的大學生偶爾出去就餐，還有16%的大學生很少在校外就餐。
有20個大學生認為食堂飯菜價格貴 ，59個大學生認為食堂飯菜不好吃，37個大學生認為食堂環(huán)境差不衛(wèi)生。
可見，大學生外出聚餐的人數(shù)多，很少外出就餐的大學生占少數(shù)。
大一新生外出聚餐的次數(shù)比大三等學長要多，他們出外聚餐主要是為了社交，同時還有為數(shù)不少是想在周末改善伙食，選擇環(huán)境好的地方就餐。
簡單的填飽肚子已經(jīng)不能滿足大學生的需求，大學生的生活隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展也變得越來越豐富了，大學生外出聚餐的人數(shù)和次數(shù)都在逐漸增多。
(四)飲食偏好
此次調(diào)查中，有44%的大學生相對看重食物的口感 ，有14%的大學生相對看重食物的營養(yǎng)搭配 ，還有42%的大學生相對看重食物的價格。
面對飲食方面的優(yōu)惠，5個大學生喜歡代金券和積分卡的優(yōu)惠方式，35個大學生喜好送菜的優(yōu)惠方式，60個大學生喜歡現(xiàn)金折扣。
可見，大學生在飲食方面并不關(guān)注事物的營養(yǎng)搭配 ，而是把視線放在關(guān)注食物的口感和價格上。
他們普遍認為現(xiàn)金折扣的方式實在，可得利益明顯。
其次送菜的優(yōu)惠方式也較受歡迎，但代金券和積分卡的優(yōu)惠利益不能當場得到，所以不受歡迎。
47%的大學生以葷菜為主 ，20%的大學生以素為主， 還有33%的大學生認為自己的飲食均衡。
可見，共有約百分之六十七的學生飲食不均衡，同時他們也不太注重營養(yǎng)均衡。
(五)飲食消費習慣
共有74個大學生認為其在校飲食習慣不如其在家時規(guī)律 ，沒有大學生認為在校飲食比家里更規(guī)律 ，還有26個大學生認為在校和在家中的飲食習慣差異不大。
40%的大學生認為
其在校期間與在家時飲食習慣不一樣，主要是受作息時間的影響，41%的大學生認為是受周圍飲食環(huán)境的影響，剩余19%的大學生認為這是由兩地消費水平不同造成的。
另外，僅有7%的大學生認為自己的飲食消費習慣很好很健康 ，64%的大學生對自己的飲食消費習慣不滿意，該比例比重大，反映出多數(shù)在校大學生飲食消費不合理非理性。
有29%的大學生很少關(guān)心自己的飲食消費情況。
這種狀況令人擔憂，不能理性的對消費價值與成本進行衡量，也不能很好的保證自己的飲食營養(yǎng)均衡健康。
所幸的是，問卷第14題的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，有57%的大學生注意到了需要改變不良的飲食消費習慣 ，11%的大學生不希望改變現(xiàn)在的飲食消費習慣，還有32%的大學生對此沒有足夠的關(guān)心。
這主要是由大學生還沒有意識到一個好的飲食消費習慣重要性造成的。
三 針對調(diào)查報告統(tǒng)計結(jié)果的反思和建議
現(xiàn)代大學生的生活水平整體提高，開始追求更衛(wèi)生，追求環(huán)境好，追求食物的口感。
學生的消費構(gòu)成跟上社會發(fā)展的潮流，與社會接軌。
但是大學生們卻忽略了保持營養(yǎng)均衡、養(yǎng)成良好飲食消費習慣的重要性。
從該調(diào)查中，我們可以看出：大學生在飲食方面的費用占其總消費額的66.67% 左右。
他們的大部分費用是花在飲食方面的 ，平均情況下，他們的月伙食費相對充足，但從以上種種數(shù)據(jù)分析我們可以看出，大部分大學生使用伙食費的方式不合理——沒有合理的搭配飲食，消費存在非理性。
大多數(shù)大學生對自己的現(xiàn)飲食消費習慣不滿，并迫切希望改變，養(yǎng)成合理的飲食消費習慣。
有相應的問題存在 ，我們需要去找到相應的解決辦法。
以下，就個人看法提出幾點建議：
(一)學校開課。
學校的目的就是育人。
學校的增多相應方面的教育，可以極大的幫助大學生養(yǎng)成合理的飲食消費習慣。
首先，學?？梢蚤_設并倡議學生選修飲食營養(yǎng)課程。
幫助大學生了解飲食均衡的重要性、各食物的營養(yǎng)價值以及如何做到保持飲食營養(yǎng)均衡。
其次，學校還可以增開關(guān)于伙食費理財類的課程。
教育學生理性消費 ，在固定的伙食費中選擇最有營養(yǎng)最適合的食物，避免浪費食物。
(二)食堂方作出在菜式環(huán)境方面改進。
絕大多數(shù)大學生出于方便快捷等原因選擇以食堂為主要就餐地點。
故食堂的飯菜質(zhì)量，服務質(zhì)量以及環(huán)境都會在很大程度上影響學生們的飲食消費狀況。
首先，食堂負責人應該嚴格監(jiān)督以保障食物的.安全衛(wèi)生。
這關(guān)系到大學生的身體健康。
其次，食堂方可多開不同的菜系，豐富菜式，提高營養(yǎng)，可在滿足大學生們各異的口味的同時也促進他們的食欲，幫助他們保持營養(yǎng)均衡。
(三)食堂可多貼些關(guān)于營養(yǎng)常識、合理的飲食消費習慣、珍惜食物等方面的小標語。
培養(yǎng)大家這方面的意識，并能時刻提醒大學生節(jié)約糧食，合理消費。
(四)學校官方微博可時常發(fā)布些健康小貼士，使學生們慢慢懂得更關(guān)注自己的身體健康及飲食方面的健康。
四 針對 “大學生飲食消費習慣情況調(diào)查”的總結(jié)
大學生目前的飲食消費習慣總體上來說不盡如人意。
培養(yǎng)大學生合理的飲食消費習慣是件值得關(guān)注的事。
這不僅需要校方、食堂等外力的努力，作為大學生的我們更應該主動改變自身的觀念，從現(xiàn)在起去了解飲食消費習慣的好壞對自身有多大的影響，關(guān)注自身的飲食健康，樹立節(jié)約理性的消費觀。
換而言之——大學生的飲食消費習慣仍處于一個成長健全的時期，各種現(xiàn)象都會出現(xiàn)，但是只要有正確的指導，自身積極配合，對目前現(xiàn)有的習慣進行調(diào)整完善。
大學生的飲食消費習慣必定會走向合理化。
【二】調(diào)查目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。
對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。
有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。
在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。
而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。
因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿(mào)大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。
年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。
(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個課堂，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。
存在就是合理，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。
對大學生調(diào)查報告篇二
電腦及手機的普及，絡的發(fā)達，已經(jīng)改變了人類的生活模式，絡不僅僅是人們表現(xiàn)自己的空間，更是人們學習、工作、提取信息和進行交流的工具，它帶領人類進入一個嶄新的時代。上成了緊跟時代步伐的新潮時尚，作為引領時代潮流的大學生們，自然是上族中的主力大軍。
大學生們通過絡接觸到前所未有的廣闊空間，能更加有效和廣泛地獲取信息、學習知識、交流情感和了解社會，絡對當今大學生的影響已經(jīng)深入到其生活的方方面面，上已經(jīng)成為大學生活不可或缺的一部分內(nèi)容。但是絡信息的復雜性和開放性容易令部分同學對其產(chǎn)生過度依賴，甚至使得部分學生遭遇到一定的迷茫，從而會造成大學生心理非常，導致人格的發(fā)育不健全。那么絡時代的大學校園，到底對當代大學生學習，生活模式存在著怎么樣的影響，又是在大學生樹立正確的人生觀和價值觀過程中起到了什么樣的作用呢？掌握大學生上的基本情況，對加強高校的絡陣地建設、引導大學生健康文明上、培養(yǎng)高素質(zhì)的大學生民都具有重要意義。為了具體了解到當前大學生上情況，我利用這次機會對我學校的學生做了一個初步的調(diào)查。
（一）調(diào)查時間。
20xx年7月1號―8號。
（二）調(diào)查形式。
本次調(diào)查采用了不記名問卷調(diào)查及歷史數(shù)據(jù)查詢比較的形式。本次問卷調(diào)查中，樣本總量為200份，實獲有效樣本195份，有效問卷率為97.5%。
（三）調(diào)查范圍。
本次調(diào)查共涉及青島科技大學不同年級、專業(yè)的200名學生，60%為男生。其中藝術(shù)學院學生40名，經(jīng)濟與管理、傳播與動漫、自動化與電子工程、機電工程、數(shù)理、中德科技、外語等8個學院160名學生。
（一）大學生上條件比較成熟，絡成為大學生獲取社會信息的主要渠道。
調(diào)查結(jié)果顯示：
（1）大學生上率已達到100%。
78%的學生都有自己的電腦，雖然另外22%的同學沒有電腦，但他們都有自己的手機，通過手機也可以完成上的需求，也就是大學生普及率已達到100%。
（2）學校上環(huán)境比較優(yōu)越。
82%的學生上地點是宿舍，另外在家中上的學生15.9%，在吧及其他地點上的學生僅占僅占2.1%。據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示在20xx年，大學生在吧上的占到80%，學校上占了10%。這個數(shù)據(jù)充分說明，在這4年的時間里，高校的絡建設達到了一個新的水平，為大學生生提供了良好的上環(huán)境，使得大部分學生選在舒適的宿舍上而非嘈雜的吧。
（3）手機已成為大學生上的主要工具。
68%的大學生使用手機上，32%的同學使用電腦上，還有14%的同學使用多種工具上。根據(jù)數(shù)據(jù)分析，手機已經(jīng)成為大學生上的主要工具。
時代的發(fā)展與科技的進步，不僅改變了人們的生活方式，更改變了人們以往主要依賴報紙、電視的信息接受方式。如今電腦及手機的普及率越來越高，校園絡環(huán)境的優(yōu)越及手機上獲取信息的便捷性使絡成為大學生的獲取社會信息的主要渠道。尤其對大學生來講，尋求信息的深度性并不是他們的唯一要求，恰恰信息的廣博和便捷才是他們的追求。因此，絡滿足了大學生的需求，自然成為他們的首選。
（二）大學生上時間分配不合理。
每天上的時間在1-3小時的65%，3-5小時的占18%，1小時以下占12%，5小時以上占5%；數(shù)據(jù)顯示78%的同學會利用空余時間上，11%的同學是利用晚上睡眠時間上，還有11%的同學是利用曠課、開會、集體活動時間上。
根據(jù)以上數(shù)據(jù)可以看出，節(jié)假日期間，學生會選擇與家人及朋友玩耍，因為上條件比較成熟，不需要做太多的準備，然而在工作日中，學生會把分散的時間用來上。這樣就會導致大學生平時課余時間分配不合理，課后學習的時間太少。11%的同學是利用晚上睡眠時間上，這樣會使該部分學生休息不好，在一定程度上影響第二天的學習效率及效果，在我們學校大一新生要上早操，大一的學生由于上而影響休息的.話會影響到早操的出勤情況。
（三）大學生上主要用于聊天、娛樂。
通過調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大學生上做的第一件事情，81%的學生是打開qq、微信、飛信等聊天交友工具，游戲、看電影或聽歌；12%的同學瀏覽新聞；7%的同學登陸購物或團購。幾乎沒有同學上的第一件事情是查閱學習資料。
調(diào)查顯示，學生上的目的，53%是為了聊天娛樂；19%為了查閱學習資料；16%是為了了解新聞；12%是為了購物。
（四）大學生上的潛在花費在增長。
通過調(diào)查顯示大學生每個月上的流量費用，100元以下為30%；40-100元占52%；100元以上占18%。每個月上購物或團購花費，300-500元為69%；500-1000元為25%；1000以上占6%。雖然大學生上所花費的流量費用并不是很高，但是通過上后的其它潛在消費，比如購物、團購美食等費用遠遠高出了上的流量費，絡也在悄悄地改變著大學生的日常消費模式。
（五）大學生上交友趨向于理性化。
調(diào)查顯示90%的同學不會為了結(jié)交友而可以上。3%的同學贊成戀；對于戀49%的同學表示反；48%表示無所謂。
（一）倡議政府應該加大對絡信息的監(jiān)管和監(jiān)督，凈化上環(huán)境。
目前政府對那些低俗的、甚至不堪入目的信息的管制始終成效甚微。騰訊的部分圖片信息已經(jīng)到了不堪入目的地步，尤其對青少年的心智造成了極大的危害。政府部門應該對各個絡媒體工作人員以及監(jiān)管人員實行問責制，設法屏蔽一些不良信息，布不良信息的人進行責罰。調(diào)查對民眾的知情權(quán)表現(xiàn)出充分的尊重，這才是政府部門的責任所在。當然，僅僅有絡媒體和政府部門的努力是不夠的。提高絡交友類工具及其附帶絡信息的質(zhì)量，任重而道遠，社會各個層面包括大學生自身都要對其給予足夠的關(guān)注，全民努力為大學生甚至所有民構(gòu)建一個和諧的絡環(huán)境。
（二）從最受大學生歡迎的聊天工具入手，提高信息的品味及深度性。
既然騰訊qq和微信是大學生使用頻率最高的聊天工具。騰訊的消息大多轉(zhuǎn)自紙媒，缺少原創(chuàng)性，應該加強自己的記者隊伍，采寫具有獨家或者獨創(chuàng)性較高的新聞。對于一些重大的國家事件、民生事件，絡媒體應該進行鞭辟入里的分析與報道，不僅可以做文字報道，還可以配以視頻報道，這樣才能充分發(fā)揮它的優(yōu)勢。同時，新聞內(nèi)容應該擔負起提高大學生社會責任感和使命感的重任，選擇適當?shù)男侣勈录?，于潛移默化中向大學生滲透社會責任感和使命感。
（三）大力開展絡道德教育。
學校相關(guān)部門大力開展絡道德教育，規(guī)范絡行為，增強大學生的道德判斷能力，指導他們選擇和識別健康。絡在大幅度拓寬大學生思維和行為空間的同時，也增加道德行為的自由度和靈活性。倡導絡之間的責任意識。還絡世界一片純凈的天空。
（四）豐富校園文化生活，營造健康向上的氛圍。
高校應充分發(fā)揮內(nèi)部的造血功能，努力豐富大學生的校園文化生活，積極營造健康向上的良好氛圍。要重視學生社團的建設。以社團為點，帶動學生的面，培養(yǎng)大學生的廣泛興趣，讓他們在活動中體會現(xiàn)實交往的快樂。同時，開展競賽、講座等豐富多采的校園文化活動，盡量發(fā)掘校園生活中的各種樂趣，讓大學生脫離機器的束縛，不再被困中央。
（五）開設合理利用絡資源方面的專門課程。
學?？梢蚤_設合理利用絡資源方面的專門課程引導大學生合理利用絡資源。幫助學生建立個人主頁，學習相關(guān)的流行軟件等，以提高上技能。大學生對目前多數(shù)高校的現(xiàn)狀很不滿意，認為其內(nèi)容枯燥、形式呆板、模式雷同、缺乏吸引力且管理較亂。他們認為，高校應在以學生為本、為學生服務中樹起自己的品牌形象。建設好高校，首先要針對大學生群體，注重對國內(nèi)外重大科技、新聞時事和社會焦點、熱點的報道；其次要與學生的學習進程相結(jié)合，在中設立學習和答疑專欄，介紹課程的學習方法，并有老師在上高層次地分析和闡述學術(shù)問題或發(fā)表學術(shù)論文；第三，高校要有不同觀點，讓學生參與進來發(fā)表自己的思想和見解，并利用絡溝通；多給學生一些自由發(fā)言的機會，可以向校長直接反映心聲。最后，加強對留言板和bbs的管理。畢竟校園是一方凈土，高校絡應不同于大眾bbs，應提倡校園絡文明的發(fā)展?？傊咝摻ㄔO成為一種學生與學生、學生與老師、學生與學校、學校與學校溝通的一條暢通的橋梁。
對大學生調(diào)查報告篇三
20xx年9月，我縣選聘了24名大學生到農(nóng)村擔任。近期，我們對24名大學生的工作、生活、學習現(xiàn)狀和思想情況進行一次詳盡的走訪調(diào)研。任職一年來，發(fā)現(xiàn)了大學生在農(nóng)村經(jīng)濟、文化、社會建設中發(fā)揮了一定作用，但也存在一些問題。
這一年來，大部分人已經(jīng)順利完成了角色轉(zhuǎn)變，有聲有色的開展起了事業(yè)。當然也有個別人還沒有真正深入到農(nóng)村工作中，守著工資在平平庸庸中度日子，不知道該該什么，或者怎么著手去開展農(nóng)村工作。也有人對三年以后留任沒有信心，甚至不抱希望，置村上大小事務于不顧，空捧“”頭銜身兼他職。
現(xiàn)有大學生的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能與農(nóng)村最為迫切的經(jīng)濟發(fā)展并不吻合、匹配，不具有現(xiàn)實的可操作性的，不能真正把所學專業(yè)發(fā)揮到合適與恰當?shù)牡胤健１热?，我縣許多農(nóng)村經(jīng)濟依然落后，當前的主要工作還是發(fā)展經(jīng)濟，可是這批大學生絕大部分為經(jīng)濟、農(nóng)林等專業(yè)之外的專業(yè)，缺乏專業(yè)知識。
現(xiàn)任大學生大部分不知道自己的工作重點，大小事務齊參與，而牽涉村子改革發(fā)展、引導村民致富、提高村民收入等重點工作卻沒有抓住抓好，整體上缺少根據(jù)自己所在村子需要和工作情況制定的發(fā)展規(guī)劃。在工作過程中，部分人坐等群眾，沒有走出固定辦公地點深入群眾了解他們所需所急。
目前大學生反映最多的問題是與其他村干部的交流與溝通問題。大學生普遍覺得在其他村干部眼里仍把他們當客人，對他們提出的建議和意見不采納考慮。
最先影響大學生溝通與交流問題的人員主要是村里原有的其他干部，村里一些最新情況不能及時傳達給大學生。大學生如果不能順利取得其他的支持，村民與大學生之間的交流往往也會受到影響。
我縣作為實施大學生計劃的示范點，雖然已經(jīng)出臺了《富平縣到村任職高校畢業(yè)生管理暫行辦法》，但配套政策還處于摸索階段，許多細節(jié)性的東西還不明朗，部分政策規(guī)定由于缺少更為具體的標準，難以真正實施。需要進一步的補充或可能為適應以后的某種情況再次調(diào)整。
據(jù)調(diào)查，我縣24名大學生的戶口大部分落在縣政府所在地，這與村干部由本村選舉本村人的政策相背。這方面的相關(guān)規(guī)定與政策皆不明確和具體，還需進一步完善。
據(jù)調(diào)查，現(xiàn)任大學生最大的顧慮是期滿后的出路問題。在回答“三年以后有何打算”問題時，58%的人選擇考公務員，17%的人選擇續(xù)簽做，8%為緩解就業(yè)壓力而當?shù)娜藳Q定在任職期滿后選擇自主創(chuàng)業(yè)，還有8%的人表示對未來茫然，沒有打算。無論是外界就業(yè)壓力巨大使得大學生選擇做，還是大學生成熟思考之后要為新農(nóng)村建設做貢獻，這一部分人愿意長久的留在農(nóng)村的景象，但處于大學生長效機制的缺乏以及他們對未來不安定因素的考慮，又都不得不做好離開的打算。
由于當時選聘并沒有專業(yè)限制，所以約有75%以上的大學生并非來自農(nóng)林、經(jīng)濟、管理等專業(yè)。但隨著農(nóng)村的發(fā)展，大學生的知識越來越看重整體水平，農(nóng)村需要的大學生也不僅僅局限于經(jīng)濟發(fā)展對口的專業(yè)，不同專業(yè)大學生的引進就是必要的?，F(xiàn)在農(nóng)村發(fā)展并不平衡，經(jīng)濟仍然是一些地區(qū)最主要考慮的因素，所以造成了大學生本身專業(yè)知識結(jié)構(gòu)在某中程度上與農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展的不匹配。
造成此種情況的原因主要有兩個方面：其一，大學生上任之后被委任為助理等職務，具體做哪些事情缺少規(guī)定和指示，村內(nèi)大小事務都涉及，但又都沒有重點。大學生一般缺少工作經(jīng)驗，選聘完之后，往往需要在職務上有一個明確的指引，才能完全的適應工作環(huán)境。其二，無論從年齡、知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能方面來講，還是從新農(nóng)村建設對社會發(fā)展提出的生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變要求來講，大學生都還處于不成熟階段。
有事可做，做出成績是使得大學生長久留守農(nóng)村工作的最好方法。只要讓大學生做出了驕人的成績，激發(fā)了他們的創(chuàng)業(yè)熱情，離開的可能性就很小了。在上任之初，先是給事情做，然后是放手讓他們自己做事情。在任職期內(nèi)，對于大學生的大膽創(chuàng)意和想法，要大力支持和鼓勵。
25%大學生表示，自己有創(chuàng)業(yè)的想法，但因為村民害怕風險，而大學生本人在創(chuàng)業(yè)過程中又缺少資金和相關(guān)政策的支持，就不能真正的付諸行動了。
引導大學生深入基層，設計出適合本村發(fā)展的規(guī)劃。定期組織大學生實踐，撰寫調(diào)查報告。在“規(guī)劃”最終出爐后，借助村民大會的形式討論審議，不斷調(diào)整。經(jīng)由村民大會審議通過的規(guī)劃，由于爭取到了村民的支持，所以實施起來就會相對順利，同時也能贏得村民對大學生的認可。
大學生不把自己當“特殊群體”，作為村子的一份子和民村打成一片，深入群眾，了解村情，及時掌握民村所需所想。討論村務問題時，在村干部引導下，積極發(fā)表意見，在解決問題的過程中增加自身與其他的協(xié)調(diào)、配合力度。大學生包聯(lián)或者負責人要發(fā)揮橋梁作用，定期或者不定期地對大學生召開座談會，確保其真正發(fā)揮幫助大學生完成角色轉(zhuǎn)變和加強與其他村干部交流、溝通的作用。
對大學生調(diào)查報告篇四
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。
南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責任感。這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責。
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構(gòu)成復雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術(shù)道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。
對大學生調(diào)查報告篇五
大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關(guān)，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學生消費市場已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，了解大學生消費將有助于提高大學生生活質(zhì)量，促進大學生健康發(fā)展，在當前社會具有實踐意義。
為了正確引導大學生理性消費，不要貪小便宜，不要盲目攀比，促進大學生更好的消費。因此，我們對我校大學生在校的消費情況做了簡單分析。
1.學生每月生活費分布狀況的均值、方差等分布的數(shù)字特征。
2.男、女生生活費用途及比較。
3.性別、年級分別對生活費用途的影響（單因素方差分析）。
4.生活費與伙食費的相關(guān)關(guān)系。
5.對我校大學生伙食費進行估計（總體參數(shù)估計、區(qū)間估計）。
6.對我校大學生消費觀簡單分析。
西安工業(yè)大學全體學生。
各系隨機抽查103名學生。
1.根據(jù)調(diào)查目的，設計調(diào)查問卷。
2.通過問卷星網(wǎng)設計好問卷，隨機發(fā)放問卷。
3.根據(jù)問卷回收情況，選擇103份有效問卷進行分析。
20xx年1月4日至20xx年1月10日。
小組成員：趙娟、張怡丹、張招地、趙碧云。
小組任務分工：
（1）由趙娟、張怡丹完成調(diào)查問卷的設計；
（2）由張招地、趙碧云完成調(diào)查方案的設計；
（3）小組成員通過微信、qq等通訊工具完成問卷的發(fā)放與回收；
（4）小組成員分工合作共同完成數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析部。
分。
消費范圍及消費水平分布1.消費范圍分布。
除去伙食費，大部分學生消費在服飾上、娛樂、通訊及日用品方面，服飾類占54.4％，娛樂占52.4％，通訊占49.5％，日用品占48.5%。接下來，文具占27.2%、社交占27.2%、戀愛占14.6%。
1.消費水平分布分析。
大多數(shù)學生的消費水平集中在800-1200這一幅度，低于400而高于xx00的也只屬于極個別。隨著消費水平的增加，頻數(shù)也在減少，說明大部分大學生消費基本理智，極端消費的情況只是少數(shù)。
1.對生活費的分析（描述統(tǒng)計）。
對生活費的區(qū)間估計從隨機抽取的50個樣本中，我們可以以95％的把握保證我校大學生月生活費在1042.88—1213.12元之間。
三、男、女生生活費用途及比較。
通過直方圖及數(shù)據(jù)分析，男生在娛樂和通訊方面較女生而言花費的更多，男生娛樂占58.2%、通訊占50.7%；女生則在服飾和日用品方面較男生而言花費多，女生服飾占72.2%、日用品占52.8%。從另一個方面說明，男生的消費范圍較女生更廣。
1.性別對消費的影響從excel輸出結(jié)果可以看出，由于f=0.104348。
2.年級對消費的影響。
從excel輸出結(jié)果可以看出，由于f=2.233083。
1.相關(guān)圖。
從散點圖我們可以看出，伙食費與生活費呈正相關(guān)關(guān)系。
2.相關(guān)系數(shù)分析。
從輸出表格，相關(guān)系數(shù)r=0.150638，說明伙食費與生活費之間的相關(guān)關(guān)系不大。大學生將生活費大多用于其他方面。
3.伙食費與生活費的回歸分析。
估計值y=939.6171+0.40648x,可決系數(shù)r2=0.022692，可決系數(shù)接近于0，說明方程的擬合程度差。
大學生由于沒有完全獨立，所以絕大多數(shù)學生的生活費來源于父母，占比91%。但是，勤工助學、校外兼職等自力更生的學生也占一部分。
一般情況下，大學生的生活費都差不多花完，不夠花的情況很少，有部分學生的生活費還有剩余。在消費時，大部分學生都會實現(xiàn)做好預算，極少有人毫不在乎的揮霍。由此可見，大多數(shù)大學生在消費方面較為理性。
總結(jié)：
1.通過對我校大學生進行調(diào)查，我校大學生每月生活費的均值在1128元左右，范圍在1042.88~1213.12元，處于中等水平，都能夠“合理和適度”的消費。
2.男、女生生活費的主要用途存在差異。除伙食費外，男生主要用于娛樂方面，女生在服飾方面花費較多。
3.大學生生活費主要來源于父母，金額有限，消費時都會較為謹慎，大部分人都會提前做好預算。由此可見，大學生在消費方面較為理性。建議：
1男女的消費結(jié)構(gòu)都存在不合理現(xiàn)象，女生花在服飾上的花費太多，男生用于娛樂、通訊上的花費太多，建議優(yōu)化消費結(jié)構(gòu)，樹立合理的消費觀念。
2鼓勵大學生多做兼職，多一點生活費來源，不僅可以豐富課余生活，還可以鍛煉自己，體驗生活。
對大學生調(diào)查報告篇六
隨著經(jīng)濟危機在全球的神速漫沿，大學生的就業(yè)成為社會普遍關(guān)注的焦點。越來越多的大學生跟著創(chuàng)業(yè)名人的腳步，紛紛跳入創(chuàng)業(yè)的大潮?？沙晒κ请y以復制的，創(chuàng)業(yè)初的一腔熱血未必就能換來財富與經(jīng)驗。資金的匱乏，管理經(jīng)驗的缺少，柿場調(diào)研的不全體，社會、家庭的冷眼相對，都不斷地對那些屹然走在創(chuàng)業(yè)路上的學子們以打擊。
對此，我們帶著客觀與理性的肽度詳實而有針對性地在校內(nèi)外嶄開了一次全方位的調(diào)查采訪，觸及現(xiàn)實之域，并帶給我們很多啟示與思考：創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險。冒險精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個重要組成部分，但冒險并不代表盲目冒進，需要一對慧眼和清晰的頭惱、明確的目標。
實踐目的：了解大學生的創(chuàng)業(yè)狀態(tài)，題高創(chuàng)業(yè)認識，指導在校大學生創(chuàng)業(yè)。
調(diào)查對象：淮海工學院校內(nèi)、外學生。
調(diào)查時間：6月3日——28日。
調(diào)查地點：連云港市。
參與人員：劉虹陳敏敏陳琳馮艷。
調(diào)查手段：采訪，并用消息與通訊進行報道。
6月7日上午10點，我們采訪了土木公程學院工管062的葛密同鞋，他曾是創(chuàng)辦家教中心的一員。大二的時候，學校開展了創(chuàng)業(yè)知識競賽，剛轉(zhuǎn)入商學院的他和一幫同鞋憑著一股沖勁萌發(fā)了開家教中心的想法。他們印了一般宣傳單在海寧小學旁傳發(fā)，不少家長紛紛過來向他們咨詢。似乎一切事情都發(fā)展得很順力。
隨后，他們開始一筆筆地接生意，一個個地介紹同鞋去做家教，并從學生這邊收取10%——25%的中介費。可事情總不是一路順風的沒多久，問題就出現(xiàn)了。一般同鞋因為缺伐責任心中段了家教，導致家長很不滿義，一時之間他們也找不到人去頂替。家長對他們的信認越來越低，生意漸漸變得慘淡，各方面的問題也漸漸浮現(xiàn)出來，結(jié)果他們選擇了放泣。
在談到此次創(chuàng)業(yè)的感受時，他說："有時候，大學生的想法還比較理想化，往往現(xiàn)實與理想不能很好得接軌。還有做事情、想問題一定要全體，不要等問提出現(xiàn)后再去解決，那時候已經(jīng)晚了。另一方面，要注意自己，不同的人要說不同的話。"。
結(jié)果記者問起他是否有以后畢業(yè)創(chuàng)業(yè)的打算時，他說："我不會選擇一畢業(yè)就去創(chuàng)業(yè)，一方面資金不夠，另一方面能力也不夠。至少在社會上磨練幾年，再去嘗試。"。
6月7日上午十一點，我們采訪了機械工程學院裝備061的林冬同鞋，他和幾個同鞋瞄準了學校的旅游柿場——租帳篷生意，進行著他們的創(chuàng)業(yè)之路。到現(xiàn)在為止，生意興隆。
大二下學期，一次偶然的機會了解到學校有一老師在搞租帳篷的生意，他和兩個同鞋覺得挺有趣的，拷慮到這個學校租帳篷的柿場、發(fā)展?jié)摿Ρ容^大，于是他們訣定去嘗試。
他們?nèi)斯不I集了兩三千塊錢去買帳篷，開始了他們的創(chuàng)業(yè)之路。在宣傳方面，他們主要在一食堂門前貼，偶爾也會在淮工貼吧上張貼一下他們的信息。不久，他們就以"三人行"的名號開始接生意。
不管是從帳篷的質(zhì)量、色彩，還是他們的服務質(zhì)量，都贏得了顧客的'一片好評。他們的顧客少許都是回眸客，還有很多是別人介紹的，少許人還特義慕名而來。其間也不乏遇見一般困難，而這些困難捅過組員的合作熵討結(jié)果被一一解決了。
短短半年時間，他們已經(jīng)收回了成本，并開始拷慮開袥新的業(yè)務。
在談到林冬的創(chuàng)業(yè)感受時，他說："作為這個項目的核心靈導人物，我更加注重職工的合作。按照各人姓格的不同分配收錢、發(fā)貨、記賬的任務，分工很明確。捅過這個項目我們認識了很多人，感覺很有趣。"。
結(jié)果，他告訴記者，他們現(xiàn)在正在制作"三人行"的名片，他們的口號是——為你的野外露營建一個家。
從午夜嘻哈到dn舞團，再至今的迪恩文化傳媒。憑著對跳武的熱情，他們走過了一段艱難而崎嶇的道路，堅定不移地追尋著自己的夢想。對此，6月17日下午，我們采訪了作為dn團隊靈導人的徐捷，敘說一下他們的成長故事。
大二的時候，面臨180名競爭對手，經(jīng)過重重的考驗與篩選，徐捷與其他三個一樣熱愛武蹈的朋友，進入了學校的勁舞隊。
大三，他們的dn舞隊誕生了，而成員單單4個人。盡管這樣，他們?nèi)匀辉谖鑴又?，并代表學校參加了街舞動感地帶合肥賽區(qū)決賽，獲得了不錯的成績。
大四，他們開始慢漫與外界聯(lián)絡，接一般商業(yè)性的演出，他們的知名度逐漸在柿場上掀開。
畢業(yè)后，愛好與理想又讓他們走上了創(chuàng)立文化傳媒的道路。資金與社會經(jīng)驗的不足讓他們的路走得非常艱難。一年后，經(jīng)過無數(shù)的磨練，他們終于長大了，也逐漸走上了正軌。
對于創(chuàng)業(yè)，徐捷給了我們少許建義：不要盲目沖動，最初要有一定的資金儲備，要瞄準好柿場前璟，更重要的是貴在堅持。
不少渴莣創(chuàng)業(yè)的人表示，其實自己并不喜歡打工，只是因為資金不夠，也就未去創(chuàng)業(yè)。有人說那只是不敢嘗試去創(chuàng)業(yè)的一種借口。而我并不認為，創(chuàng)業(yè)需要一定的資金支持。比如說，徐捷他們所面對的問題正是資金問題。雖然剛剛開始也有十萬的資金投入，本以為就此可以開始他們夢想的事業(yè)，但年輕氣盛的他們卻并沒有拷慮到昂貴的裝修費、宣傳費和人事開支等等各方面的費用。他們的創(chuàng)業(yè)變得非常艱難，甚至創(chuàng)業(yè)第一年就欠下七萬元的債款。雖然現(xiàn)在狀態(tài)相對好轉(zhuǎn)，在正嫦的軌道上運轉(zhuǎn)著，但發(fā)展空間實在太小了。眼看著眾多的顧客開始越來越傾向于一種享受式的生活，希望能購在訓練的同時又可以得到情操的陪養(yǎng)和適當?shù)男蓓?，而資金的問題使得訓練的環(huán)境始終不能購得到括大和美畫。
所謂的"一定"資金并不是說"足夠"的資金?，F(xiàn)在很多所謂的創(chuàng)業(yè)者，并不能算是真正的創(chuàng)業(yè)者。他們憑借家里豐厚的資金支持自己"創(chuàng)業(yè)"，遇見不能營運則轉(zhuǎn)向父母救助，遇見業(yè)務上人事關(guān)系則靠家里原來的人際關(guān)系輕輕松松地在進行名義上的創(chuàng)業(yè)。至于這個，我還得說到徐捷他們，盡管他們創(chuàng)業(yè)比較艱難，但艱難中的"苦中作樂"才是真正的創(chuàng)業(yè)。
信心是致勝的法寶。可少許人在期望創(chuàng)業(yè)時，老是覺得自強心不足，相反，更多懷疑自己是否有駕馭項目與風險的能力。在這種肖極心態(tài)作用下，機遇與幸運也就擦肩而過。在校內(nèi)采訪的時候，我們遇見的采訪對象是兩種截然相反的類型：葛密相對于靦腆，在面臨采訪的時候很多事情都不想談開，只是粗粗帶過；而林冬面臨我們時，我們還沒開始提問，他已經(jīng)滔滔不絕地談論起他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和感受。雖然在林冬看來，他們好象在創(chuàng)業(yè)之間并沒有遭到任何比較大的挫折，把他的挫折甚至輕描淡顯、輕輕帶過。但相信其中的酸甜苦辣僅有他自己心理最清楚，面臨任何困難，保持一顆日常心，自強地去解決問題、駕馭風險。
相信以少許的校內(nèi)大學生要拿出三千塊錢去投資是很難辦到的，而林冬他們卻辦到了。當然，這其中也有他們父母的支持。瞄準了廣闊的柿場前璟后，他們果斷地投入了資金，也足見他們的膽量。而這種膽量是一種積極地膽量。在那段生意冷清的日子里，他們想到了將租帳篷與燒烤相結(jié)合，可這又是一大筆資金的投入，拼湊出來的錢始終不能長期維持、持續(xù)經(jīng)營。正在煩惱的時候，聽說了有一個磚門辦燒烤業(yè)務的團體，于是他們想到了合作。合作讓他們的生意霎時火了起來，越來越多的人開始認識他們。目前，成本已經(jīng)收回，他們開始拷慮開袥新的業(yè)務。他們在不斷地往外拓展，那不也是一種膽量的體現(xiàn)嗎？玩笑中所說的"連鎖"似乎離他們不遠了。他們的成功有一半是來原于他們的膽量，而另一半則屬于他們的頭惱、他們的眼光。他們懂得如何題高自身的知名度，如何看清柿場，如何瞄準商機。
作為團隊的核心人物，小小的林冬是如何讓他的隊友琦心一至呢？靠的是一種信認，一種團結(jié)。隊友的性格各有不同，要是接觸得多，摩擦是很有也許出現(xiàn)的對此，他早就想到了。根劇他們不同的性格分配不同的任務，各干其事，各司其職。偶爾林冬也會召集他的隊友聚聚聊聊感想，相互交流交流。對于隊友，他從沒有任何隱螨，讓隊友對他產(chǎn)生一種感，團結(jié)凝聚力增多了很多。
徐捷對舞團的成員一直灌輸一種理念：熱愛跳武就要全身心地跳武。對于那些非常喜歡跳武甚至將它作為以后發(fā)展方向的隊員，徐捷對他們比較嚴格，少許培訓工作和演出之類最初會拷慮到他們，給他們歷練的機會。而對于那些把跳武當成是一種愛好的成員，他也并不反對，畢竟各人都有各人的選擇。為了讓成員能購互相了解，凝聚團結(jié)心，徐捷經(jīng)常會組織他們的大家庭一起去聚餐、搞派對、出行旅游。鑒于選拔一批高素質(zhì)的舞者，徐捷對成員采取考劾化。dn有個大的familiy，主要是一批預備成員。徐捷對他們會進行一次磚門的培訓，對舞技和人品進行考劾，三個月考劾一次，如果考劾成功，將會成為正式成員。
在采訪中，徐捷返復提到團隊感，并且感觸頗深。在資金不足、代課費無法支付時，有些人會選擇離去，但也有些人會在背后默默地支持他。徐捷說："我真的很感動，哥們說就算不要錢代課，也要把dn支撐下去。"每年dn的周年慶，也是徐捷印象比較琛刻的：那時候，大家都把身邊的其他事情丟掉，全身心地為周年慶做準備。整整一個多月的準備，不管是從臺前到幕后，都凝聚了隊員們的辛苦努力，一次周年慶，一次新的感動。
安徽賽區(qū)的街舞比賽，他們在賽前，整整兩周時間，通宵達旦地排練和鍛煉體能。從沒有人叫苦，從沒有叫累。他們的融洽合作，讓他們在那次比賽中獲得二等獎的好成績。他們亢奮，他們歡呼，付出努力后所收獲的果實讓他們充滿了成就感。在一次街舞比賽中，兄弟表演失誤撞了頭，他竭力地勸話兄弟放泣比賽，但兄弟為了dn團隊能購爭得榮譽，忍著傷痛堅持到結(jié)果。
在創(chuàng)業(yè)過程中，就是那些不離不棄的隊員一直支持者、鼓勵著，才使創(chuàng)業(yè)者冒著一路的風風雨雨，艱難地走過來；相反，團隊的不合作，即使創(chuàng)業(yè)者有超強的能力和才華，最后也將會是以失敗收場。像葛密的團隊在這方面就不是做的很好，隊員沒有分工明確，靈導人物也沒有很好地凝聚隊員的心。在管理方面也不到位，以至會出現(xiàn)有人不去上課而無人頂替的狀態(tài)，漸漸的失佉了顧客對他們的信認。
大學生對于自身創(chuàng)業(yè)的沖動占到了九點五成以上。而把目光對向社會，社會人對大學生創(chuàng)業(yè)是持何種肽度呢？調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，觀點明確支持，覺得的確大學生在創(chuàng)業(yè)上有一定尤勢占到49%，將近一半。而有42。6%的受訪者這表示"不反對，不識為一條出路"。只有余下7。3%的受訪者堅決反對，認為風險太大。所以，從前兩項數(shù)據(jù)疊加說明，起碼多的社會人不反對大學生創(chuàng)業(yè)，大學生創(chuàng)業(yè)的氛圍是傾向鼓勵的經(jīng)濟危機的影響，國家和社會對大學生創(chuàng)業(yè)開啟了提倡、支持的大門。但那些政策、措施真正實行了嗎？我看未必。許多地方上有政策、下有對策，對一般外地的人采取排外的心里，增多了大學生創(chuàng)業(yè)的艱難性。
在面臨資金的不足的時候，徐捷他們就遇見如此的麻煩。"本來是想去救助的，銀行的人見你說一口普通話，排斥外地人，找各種理由拒絕我們的貸款和稅費減免，甚至還以有錢創(chuàng)沒錢交稅費的話來諷刺打擊我們。"徐捷說，"當時真是無窮的挫敗感，僅能離去銀行自己再想辦法。"。
在去注冊的時候，麻煩又來了。"那些辦公人員看到我們一副學生樣，又是外地人，就不斷地唐塞我們。在這人生地不熟的地方，我們都不知道怎么辦？"徐捷告訴我們。在面臨注冊的時候，那些辦公人員因為徐捷他們的生源問題，對他們百般的唐塞，使他們的注冊路相對坎坷。
由此看來，如果要激發(fā)大學生創(chuàng)業(yè)，改變大家的觀念是比較重要的一個環(huán)節(jié)。大學生創(chuàng)業(yè)需要社會的廣泛支持。
學校提倡大學生創(chuàng)業(yè)，國家和社會也提倡大學生創(chuàng)業(yè)，可是剛從象牙塔里出來的大學生缺伐社會經(jīng)驗，難道要盲目而沖動地去創(chuàng)業(yè)嗎？答案肯定是否定的但如何才能題高大學生創(chuàng)業(yè)的成功幾率呢？創(chuàng)業(yè)培育迫在眉睫。最初，學校要指引學生明確的創(chuàng)業(yè)目標。柿場需求什么，學校要指引什么，瞄準柿場動向?qū)σ院蟠髮W生創(chuàng)業(yè)有很大的幫助。其次，改變創(chuàng)業(yè)觀念。創(chuàng)業(yè)并不代表創(chuàng)辦企業(yè)、，很多人將創(chuàng)業(yè)等同于創(chuàng)辦企業(yè)，其實并不這樣，創(chuàng)業(yè)是個廣泛的概念，廣義的創(chuàng)業(yè)概念體現(xiàn)在生活的方方面面?，F(xiàn)在很多大學生的柿場風險意識很弱，要在畢業(yè)后較快地融入柿場，題高大學生的風險意識是一個重要環(huán)節(jié)。結(jié)果，創(chuàng)業(yè)需要一個理性的認識。不是瞎玩，不是，主要是實現(xiàn)自己的人生價值觀，題高自己應對事情的能力。
對大學生調(diào)查報告篇七
根據(jù)咨詢20xx年6月推出的網(wǎng)民連續(xù)用戶行為研究系統(tǒng)的數(shù)據(jù)顯示，在交友社區(qū)類網(wǎng)站中，校內(nèi)網(wǎng)以16。34%的網(wǎng)民到達率位居首位，月度覆蓋人數(shù)達到2707萬人。本次調(diào)查旨在了解大學生群體在校內(nèi)網(wǎng)上的交友狀況，從而分析校內(nèi)網(wǎng)對于大學生交友的影響。
本次調(diào)查選取了大學、西北民族大學、西北師范大學、交通大學和甘肅政法大學5所高校的本科生和研究生為樣本，采取隨機抽樣和分層抽樣相結(jié)合的辦法，發(fā)放問卷實施調(diào)查，并且進行了個案訪談。調(diào)查共發(fā)放問卷500份，回收的有效樣本為493份，其中男性260人，女性233人。
1、校內(nèi)網(wǎng)交往范圍的普遍現(xiàn)實化。
調(diào)查顯示，80.9%的用戶是通過周圍朋友知道并且開始使用校內(nèi)網(wǎng)的。81.1%的校內(nèi)網(wǎng)用戶的好友人數(shù)在200人以內(nèi)。用戶的好友中原本就認識的人數(shù)在一半以上的，占調(diào)查總數(shù)的67.6%，原本就認識的人數(shù)占80%以上的，占調(diào)查總數(shù)的36.9%。校內(nèi)網(wǎng)用戶添加好友的途徑主要有站內(nèi)搜索、他人申請和通過好友鏈接，分別占59.1%、58.9%、55.6%。（見表1）。
通過以上分析可知，校內(nèi)網(wǎng)的發(fā)展擴散方式主要是通過朋友熟人的介紹，用戶的交往范圍主要是原本認識的朋友和具有某一相同特點（比如相同的興趣愛好、家鄉(xiāng)等）的人群，用戶大多無意于過多尋求虛擬世界的朋友。因此，校內(nèi)網(wǎng)是現(xiàn)實人際交往的補充和網(wǎng)絡上的延伸。
2、地緣群體、業(yè)緣群體、趣緣群體的易于接受性。
通過調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)校內(nèi)網(wǎng)對于大學生現(xiàn)實世界交友的影響并不大，這主要體現(xiàn)在以下兩個方面。
1、用戶使用校內(nèi)網(wǎng)前后的人際關(guān)系沒有發(fā)生實質(zhì)性變化。
調(diào)查中，有76.1%的人認為，使用校內(nèi)網(wǎng)后跟生活中原來朋友的關(guān)系沒有什么變化。認為校內(nèi)網(wǎng)使原有朋友關(guān)系更加親密的用戶僅占23.6%，這部分用戶主要通過校內(nèi)網(wǎng)尋找到失去聯(lián)系的老朋友、老同學，從而重新建立現(xiàn)實聯(lián)系。
很多被調(diào)查者紛紛表示，自己的朋友關(guān)系與校內(nèi)網(wǎng)的使用關(guān)聯(lián)不大。通常的情況是，原本現(xiàn)實世界就經(jīng)常聯(lián)系的朋友不僅在校內(nèi)網(wǎng)上經(jīng)?；ハ嘣L問查看，而且在現(xiàn)實中仍舊保持原有關(guān)系；而對于另外一些平常就疏于聯(lián)絡的朋友、同學，通過校內(nèi)網(wǎng)找到后，也僅僅只限于在校內(nèi)網(wǎng)上保持著非經(jīng)常性的聯(lián)系，現(xiàn)實世界中的聯(lián)系仍舊幾乎沒有。
2、對于通過校內(nèi)網(wǎng)新結(jié)識的朋友，未能實現(xiàn)線上交往線下化。
這里通過校內(nèi)網(wǎng)新結(jié)識的朋友指的是加為我的好友的人，不包括瀏覽的陌生人。調(diào)查中，用[]戶的好友中原本就認識的人數(shù)在一半以上的，占調(diào)查總數(shù)的67.6%，也就是說通過校內(nèi)網(wǎng)新結(jié)識的朋友占少數(shù)。同時，對于校內(nèi)網(wǎng)上結(jié)交的新朋友，在線下經(jīng)常聯(lián)系的僅占調(diào)查總數(shù)的9.1%，也就是說，大多數(shù)校內(nèi)網(wǎng)用戶對于校內(nèi)網(wǎng)上結(jié)交的新朋友基本不會在線下往來，即未能實現(xiàn)線上交往線下化。
校內(nèi)網(wǎng)對于大學生現(xiàn)實世界交友的影響不大，原因有兩個：
其一，校內(nèi)網(wǎng)是基于現(xiàn)實人際關(guān)系建立起來的網(wǎng)絡平臺。這種基于現(xiàn)實人際關(guān)系建立起來的網(wǎng)絡平臺，可以說是現(xiàn)實人際交往的補充方式和現(xiàn)實人際交往在網(wǎng)絡世界的延伸。
其二，大學生是受過高等教育的人群，其接觸網(wǎng)絡媒介的素質(zhì)相對其他人群較高，心態(tài)比較冷靜、理智、成熟。調(diào)查顯示，他們無意于尋求虛擬世界的朋友，無意于浪費太多時間在尋求自我肯定和認同的網(wǎng)聊空間，當然也就更不會把網(wǎng)絡上的朋友帶到現(xiàn)實世界中來。
對大學生調(diào)查報告篇八
3.摘要、關(guān)鍵詞。
例：
地區(qū)傳統(tǒng)文化調(diào)研。
張三李四x。
關(guān)鍵詞：
（一）字體：宋體。
（二）字號。
1.標題：二號，粗體。
2.作者：三號，粗體。
一級標題：三號，粗體。
二級標題：四號，粗體。
三級標題：小四號，粗體。
四級標題：五號，粗體。
3.正文：五號。
（三）行距：單倍行距。
例：
（一）傳統(tǒng)文化的核心——本地區(qū)認同的'價值觀。
1.本地區(qū)認同的價值觀。
（1）本地區(qū)認同。
本地區(qū)認同的是指……。
1.加頁眉，內(nèi)容為：大學外語學院社會實習調(diào)研報告；字體為：小五號。
2.頁面設置。
（1）頁邊距。
上：2.5厘米下：2.5厘米左：3厘米右：3厘米裝訂線：0厘米。
（2）頁眉：1.5厘米。
頁腳：1.5厘米。
（3）紙型：a4，縱向。
3.插入頁碼，位置：頁面底端對齊方式：外側(cè)。
采用尾注，自定義標記為[1]，[2]，[3]……。
例：
[1]何段琪西部開發(fā)信息百科.云南卷[m]昆明：云南科技出版社，xx.8……。
格式同上，先中文后英文；中文按姓名的拼音排序，英文按姓名的字母排序。
其他未列出的問題請參見新聞出版署發(fā)布的“《中國學術(shù)期刊（光盤版）檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范》”。
注：社會實習調(diào)查報告其正文內(nèi)容不得少于4000千字。
對大學生調(diào)查報告篇九
大學是社會人才的主要輸出地，大學生的成長和發(fā)展備受社會關(guān)注，大學生的能力與素質(zhì)如何關(guān)系到一個學校的聲譽，也關(guān)系到一個大學生將來的就業(yè)狀況和對社會的貢獻程度。目前，我院學生的學習壓力相對較小，課余時間充足，有足夠的時間去完成自己想做的事情。在課外時間，大學生的讀書狀況、消費狀況、參加社團狀況、戀愛狀況等如何，是我們這次調(diào)查和關(guān)注的問題。
本次調(diào)查的目的在于通過對大學生的讀書、消費、參加社團、戀愛等的調(diào)查分析，進一步的了解當前我院大學生讀書觀、消費觀、參加社團觀、戀愛觀，為大學生進一步合理安排自己的課余時間、如何讀好書、談好戀愛等提出建議和對策。
調(diào)查對象：高職院校大學生（以我院大一、大二學生為主要的調(diào)查對象）。
問卷調(diào)查（抽樣調(diào)查在校大一、大二學生）和訪問座談法。
第一階段：確定調(diào)查主題，安排組隊人員分工。
第二階段：（1）第一階段的任務完善（2）根據(jù)主題設計問卷，各成員共同完成題目設計，交流修改完善調(diào)查問卷，交予老師審核。
第三階段：（1）第二階段工作完成，整合工作成果，打印調(diào)查問卷初稿（2）正式打印問卷，發(fā)放問卷，通過走訪自習室和宿舍，并收集問卷。
第四階段：各個成員利用專業(yè)知識對問卷進行統(tǒng)計分析，完成這次調(diào)查的數(shù)據(jù)處理。
第五階段：將問卷進行處理信息和數(shù)據(jù)匯總，撰寫此次調(diào)查的總結(jié)和分析報告。
（1）小組成員：5人組成一個調(diào)查小組，每班分成若干小組，
（2）調(diào)查時間：2xxx年6月9日——6月20日（第16周、第17周）。
（3）交調(diào)查報告的時間：2xxx年6月24日前。
（4）對撰寫調(diào)查報告的要求：
1、調(diào)查報告文字不能少于2000字。
2、調(diào)查報告需要用a4紙統(tǒng)一打印，裝訂成冊。
4、調(diào)查報告后面要附上本組設計的調(diào)查問卷。
（4）本次社會調(diào)查活動是我院大一學生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的課外實踐活動，所有學生必須參加，按要求完成任務的學生，計4節(jié)實踐課學時。
1、必須認真組織、引導學生開展本次課外社會實踐活動，
3、必須對學生調(diào)查報告進行批閱打分，在7月3號完成，批閱后，調(diào)查報告統(tǒng)一裝訂，上交思政部資料室保存。
4、本次社會調(diào)查工作時間緊，任務重，每班計算4個課時工作量，沒有按照要求完成任務的，不能計算工作量。
5、大學生社區(qū)服務（或參加學院社團）的調(diào)查與分析。
對大學生調(diào)查報告篇十
在對電子貨幣的調(diào)查中，僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習，而且都集中在計算機專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣，這個數(shù)字是相當?shù)偷?，僅占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務是一個跨學科的領域，在涉及到電子商務發(fā)展的關(guān)鍵問題——金融電子化與貿(mào)易安全上，電子專業(yè)、法律專業(yè)的學生有獨特的優(yōu)勢，但尚未引起經(jīng)濟管理專業(yè)的重視。就目前而言，真正認識到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學生并不多，對此投入很大精力的學生更少。
對電子商務的學習途徑。
第二部分的調(diào)查主要是想了解學生學習電子商務知識的途徑，了解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析，除去開設電子商務課程的專業(yè)，大部分本科生是通過計算機類的雜志(43%)和報紙(30%)來了解電子商務知識的，從專業(yè)書籍與廣播電視上學習相關(guān)知識的并不多。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被學生引用的電子商務方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對電子商務的報道數(shù)量也在加大，同時也反映了當前我國電子商務的專業(yè)報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節(jié)，系統(tǒng)介紹電子商務知識的報刊并不多。
在普及電子商務方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進一步調(diào)查了解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設立了電子商務普及類的專欄或?qū)ｎ}講座。在人們迫切想了解電子商務知識的時候，選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。
最后，在沒有任何組織的前提下，大多數(shù)學生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務的展覽會，從中了解電子商務的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術(shù)應用。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學生們對電子商務都十分感興趣，不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務，有目的地學習電子商務知識。但是，他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學習。在電子商務成為21世紀貿(mào)易主要手段的趨勢下，電子商務的普及與教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務的發(fā)展與壯大。
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感?！边@就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。
遵紀守法。
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構(gòu)成復雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2016年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術(shù)道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
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對大學生調(diào)查報告篇十一
《20xx中國大學生戀愛白皮書》發(fā)布，這是全國首部大學生戀愛白皮書。大學不僅是學術(shù)的殿堂，知識的圣地，也是孕育愛情的伊甸園。從“苗條淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”，無不表達了大學生對美好愛情的憧憬。據(jù)統(tǒng)計，中國在校生人數(shù)3559萬，其中有過戀愛經(jīng)歷的比例高達80%。戀愛，已經(jīng)成為大學生的必修課。
然而，大學生正處于心理成熟的過渡時期，其能否樹立正確的戀愛觀，會直接影響其人生觀、世界觀、價值觀的建立，影響其個人的命運和祖國的未來。因此，在956741名用戶中，按照地區(qū)、學校、年級、性別等維度，抽取36741名大學生進行系統(tǒng)調(diào)研，以把握當代大學生的戀愛心理，幫助其樹立正確的戀愛觀，助力大學生健康戀愛。
數(shù)據(jù)中心顯示，40%的大學生談戀愛是因為生活無聊。告別了緊張的高中時期，來到學習、生活、情感都非常開放自由的大學，許多學生感到無可適從。沒有了課業(yè)的壓力和升學的困擾，宅宿舍、玩游戲、看動漫、追小說成了大學生的普遍生活方式。為了擺脫無聊的生活狀態(tài)，許多學生將希望寄托于談戀愛，希望能夠有一個人陪伴自己，共同度過不一樣的大學生活。
60%的大學生戀愛更加注重對方的“人品”和“性格”。和印象中90后“張揚”、“開放”、“腦殘”的標簽相比，大學生對待情感問題相當理性。在對異性的要求方面，“品行”占比33%，位居第一，“性格”占比27%，位居第二，“外貌”占比16%，位居第三。大學生談戀愛，更加希望能夠找到人品端正和性格nice的另一半。
北京、南京、廣州、武漢大學生戀愛比例最高。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，學生觀念普遍較為開放，對戀愛的包容度也會更高。在抽樣調(diào)查中，北京高校學生戀愛比例高達20%，居第一;南京高校學生戀愛比例為19%，居第二;廣州高校學生戀愛比例為16%，居第三。經(jīng)濟的發(fā)達程度與當?shù)馗咝W生戀愛的比例呈正相關(guān)關(guān)系。
“身高”和“體重”與大學期間的戀愛次數(shù)有密切的關(guān)系。身高在170cm-180cm的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.8次;身高在160cm-170cm的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為4.3次。體重為60kg-70kg的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.2次;體重為40kg-50kg的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為3.6次。
大學生情侶發(fā)生性關(guān)系的比例達57%。由于大學生處于生理和心理的發(fā)育期，雙方感情升華到一定程度，發(fā)生性關(guān)系被認為是正常事情。并且隨著思想觀念的進步，情侶發(fā)生婚前性行為也逐步為社會所接受。在發(fā)生性關(guān)系時，65%的情侶會采用避孕措施。這一方面說明大學生對于性抱著包容的心態(tài)，但另一方面也說明大學生十分嚴肅認真地對待性行為。
61%的情侶畢業(yè)后選擇分手。畢業(yè)之后，面臨著工作地點不一致、前途規(guī)劃的不契合，情侶雙方普遍會將分手作為解決辦法。但依舊有39%的情侶，在畢業(yè)后依舊堅持忠貞的愛情。
83%的畢業(yè)生對在校生的戀愛表示支持。從學校走向社會，戀愛時會考慮許多現(xiàn)實因素，交往異性的范圍會隨之縮減，戀愛的成功率極低。故大多數(shù)的畢業(yè)生支持在校生談戀愛，并支持校園情侶能夠堅持走下去?！霸诿利惖男@，談一場青春的戀愛，無關(guān)物質(zhì)，無論家庭，只享受兩個人的美好時光”是大多數(shù)畢業(yè)生對在校生情侶的美好祝愿。
91%的大學生戀愛受“四難”困擾。“相遇難”，33%的大學生受限于自己狹小的社交圈子，難以遇見合適的另一半;“脫單難”，28%的大學生難以有機會在心儀的對象面前表露心聲;“戀愛難”，19%的大學生不知道如何升級自己的戀愛關(guān)系;“維持難”，9%的大學生不懂得處理雙方的關(guān)系，而導致雙方矛盾激化或分手。
當今，校園戀愛已經(jīng)十分常見，能否幫助大學生樹立正確的戀愛觀，是政府、高校、企業(yè)都應該深思的問題。
對大學生調(diào)查報告篇十二
眾所周知，smoking(吸煙)現(xiàn)象在社會生活中可以說是無處不在，無時不有。然而，只要我們稍加留意、觀察周圍存在的吸煙現(xiàn)象，我們會不言而喻：吸煙不但對人們的生理有害，而且時刻影響著人們的心理健康；有的吸煙現(xiàn)象甚至對他人的健康生活造成舉足輕重的影響，嚴重則可能會因粗心而引來硝煙烈火之災—火災，導致一命嗚呼、人財俱失。
在現(xiàn)實生活中因吸煙而帶來的災難更是比比皆是。美麗的林?！笈d安嶺被火燒就是最好的例子，縱觀歷史，硝煙停熄未久前的中英鴉片戰(zhàn)爭不也是其例之一嗎？朋友，那你是否也體會到吸煙是在自焚，因此，只有放下手中的煙，管好見煙垂涎三尺的嘴，才是保證身心健康唯一的第一步。
為了讓吸煙的大學生戒煙，不吸煙的大學生遠離吸煙；從而為有強健的身心體魄打好基礎，輕松學習，自信迎考；為建設社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興。我作了一次了對大學生吸煙現(xiàn)象的研究性調(diào)查。
采用調(diào)查問卷的方法對男生吸煙率、女生吸煙率以及吸煙者對香煙的依賴情況、生活環(huán)境對吸煙者的影響的調(diào)查，進而分析總結(jié)大學生吸煙的原因及危害。
本文采用調(diào)查問卷法和抽樣法對濰坊學院的同學進行調(diào)查。
20xx年5月23日下午在濰坊學院內(nèi)開展了問卷調(diào)查活動。
〔1〕原建慧，翟艷麗.醫(yī)學生吸煙現(xiàn)狀調(diào)查分析［j］.長治醫(yī)學院學報，20xx，16（1）：9-10.
〔3〕巖磊,孫英梅醫(yī)學生吸煙調(diào)查及控煙措施［j］.中國公共衛(wèi)生,20xx,18(10)：1222.
（一）：數(shù)據(jù)分析。
1、因為大學生主要的吸煙人群是男生，所以我們主要調(diào)查了男生的吸煙情況。其中男生80%，女生20%。從問卷結(jié)果來看，本校大學生男生的吸煙比例較大，有超過50%的男生吸煙。但是對于女生群體我們不能忽視，從社會上吸煙趨勢來看，已經(jīng)出現(xiàn)了女性吸煙的現(xiàn)象和趨勢，為了女生的長遠的發(fā)展，提高女生進入社會的辨別是非和控制自己的能力，加強對女生群體的教育仍然是學校關(guān)注的問題。
2、44%大學對吸煙行為持贊同態(tài)度，27%的大學生對吸煙行為持反對態(tài)度，而剩下了29%群體對吸煙持無所謂的態(tài)度。
3、大學生初次吸煙年齡之小，集中在5-22歲，有的被調(diào)查者在小學就已經(jīng)開始吸煙。
4、吸煙的群體63%都嘗試過戒煙，在嘗試過戒煙的同學中有59%的同學戒煙成功，但是針對沒有戒煙成功的群體，無論是學校還是社會必須對吸煙高度重視，加強指導和教育，讓非吸煙人群消除吸煙的動機。對于已經(jīng)吸煙的群體，學校應該采取相應的有效措施幫助學生戒煙。因為大學生戒煙的主動性較低。在被調(diào)查的吸煙群體中，我們可以看到這類群體的無論是親人、朋友還是其他人都勸過戒煙，但是成效是很小的。必須在社會宣傳、學校教育、親人朋友的勸導下依靠規(guī)章和規(guī)范協(xié)調(diào)幫助吸煙群體戒煙。
（二）：大學生吸煙上癮的原因。
由于大學生時期是一個較為獨特的時期，無論是為了“顯示自己成熟”，還是因為“解悶”、“模仿”、“好奇”、“受別人縱容’，其中總有一部分人吸食一支或幾支之后便不再吸了，因為這個特殊時期過去以后，他們的心理日漸成熟，心理上的各種矛盾被固定的思維方法、固定的世界觀代替。但也總有一部分人吸第一支以后就開始持續(xù)吸煙，其原因可能主要有以下四種：
1．來自朋友、同學、同伴的壓力。他們互相影響、互相鼓勵吸煙，互相敬煙。而伙伴的激勵作用最容易強化個體不正確的吸煙態(tài)度與信念。例如，同學在一起聚會娛樂時，朋友敬煙又不好意思拒絕，在這種情況下吸煙逐漸形成習慣，心理上、生理上慢慢地都上癮了。這就是我們經(jīng)常見到的“大學生在一起時抽煙更厲害”的原因。
2．長時間承受較大的生活壓力。由于大學生在學習、戀愛、就業(yè)、生活等方面的壓力較多，而知識，經(jīng)驗不足，情緒不穩(wěn)定，承受和調(diào)節(jié)能力較弱，這些因素都會促使他們在吸煙行為上尋求心理慰藉，導致持續(xù)吸煙。
3．堅持認為吸煙有一定的益處。有些大學生由于受社會誤導，認為只有抽煙才能顯示男子漢的風度和氣質(zhì)，能幫助自己樹立良好的公眾形象：吸煙能夠擺脫緊張情緒，能夠提神、解愁、解乏：抽煙是成熟男人的一種社交方式：抽煙是社會交際的必需品：吸煙能增加國家稅收，吸煙能降低失業(yè)率等等。許多人都是由于這些錯誤認識而逐漸形成抽煙行為。
4．受老師、偶像或其他學生尊敬的人的吸煙行為的影響。人類行為的形成是個學習、模仿、逐步定型的過程。大學生正處在學習、成長的時期，老師、家長的吸煙行為在大學生中往往起到誤導作用，并使反吸煙教育的說服力下降。許多電影、電視中的英雄人物、領袖人物的吸煙行為都會對大學生吸煙心理產(chǎn)生極大的誤導和不良影響。這種誤導使吸煙行為逐步定型，即使過了青春期，這種定型的行為仍不會消失，反而會一直延續(xù)下去。
（三）：吸煙對身體的影響：
1健康受影響.
2形象受影響,相信很多人和我一樣也不會喜歡一身煙味的人.
3心理健康受影響,大學生抽煙肯定瞞著家長,那肯定要說謊,一個謊言往往需要十句謊言去掩飾,總是撒謊,心理回不自覺的緊張,而且會有多多少少的內(nèi)疚感,長期以往,對心里健康有害.
4經(jīng)濟情況受影響,可能要把零花錢的很大一部分花費在買煙上,周圍的同學也抽的話,就會自然地產(chǎn),生攀比,比誰抽的是好煙,那肯定會影響經(jīng)濟情況,甚至嚴重的還會發(fā)展為偷錢買煙.
5學習受影響.
6未來潛在的影響.很多煙齡小的人將來很可能發(fā)展成為煙癮很大，那會讓身邊的人吸到二手煙,二手煙的危害相信你也很清楚,污染了環(huán)境,損害了健康,甚至會對孕婦產(chǎn)生影響從而寶寶也深受其害!
（四）：吸煙的危害（權(quán)威數(shù)據(jù)）：
吸煙危害健康，科學實驗早已證明，但全世界的煙民仍不斷增加，特別是未成年人，吸煙人數(shù)增長迅速，實在令人擔擾，據(jù)世界衛(wèi)生組織，英國帝國癌癥研究基金會和美國癌癥協(xié)會共同完成的一份關(guān)于吸煙的調(diào)查報告說，目前全世界共有煙民約11億人，中國是世界第一吸煙大國，煙民約3.4億人，世界上每年因吸煙導致疾痛而致死為315萬，也就是，每10秒鐘就有一個人死于吸煙，所引起的疾病。當你在吞云吐霧中似乎享受一種樂趣時，是否想過吸煙將對你的健康和生命造成威脅。
美國吸煙率下降后，肺癌的發(fā)病率也在下降。我國1990年到1992年死亡調(diào)查結(jié)果顯示，我國肺癌死亡率由70年代的7.17／10萬增加到151／10萬。
（五）煙癮為何難以戒掉：
煙有害已成公論，但為何有人“明知煙有毒，偏向煙海行”呢？山東醫(yī)學院的張志華先生將吸煙的社會心理類型分類進行了調(diào)查、統(tǒng)計、分析，得出結(jié)論：好奇心理、從眾心理、消遣心理、成癮依賴心理占大多數(shù)，其次為排解、填充、交際虛榮、享受心理型。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生多為好奇心理，中老年人多為成癮依賴型，而多數(shù)吸煙者是幾種心理交織在一起。吸煙有害，為此不少吸煙者也有戒煙的愿望，但卻難以戒掉。世界衛(wèi)生組織煙草和健康合作中心主任翁心植對此進行了分析，他認為，我國吸煙者戒煙率低的原因有多種：首先是處于煙霧彌漫的大環(huán)境中。在我國男性吸煙一直被認為是正常的社會習俗，要改變這一觀念，絕非一朝一夕能奏效。此外，還有煙草的上癮性。香煙中的尼古丁具有精神活性的強化性，會刺激中樞神經(jīng)系統(tǒng)，促使吸煙者重復使用尼古丁而不能自拔。人戒煙后，由于肌體缺乏了尼古丁的刺激，要自身調(diào)整到新的平衡，恢復正常健康代謝機能，開始會很不適應，因此便會產(chǎn)生一系列生理和心理反應，而這些反應都是戒斷癥狀。正是由于這些戒斷癥狀，使戒煙者產(chǎn)生了生病的錯覺。戒斷癥狀實際上只是肌體的一種短暫生理反應，是肌體進行健康的調(diào)整、恢復正常心理機能的結(jié)果。它的出現(xiàn)恰恰表明，戒煙者的身體正在清除源于煙草中的尼古丁，而且大部分尼古丁會在完全戒煙后的1—2周內(nèi)排出體外，那時戒斷癥狀就會逐漸消失。
我這次進行“大學生吸煙與健康”調(diào)查，是為了解我國吸煙行為對人體健康的影響及卷煙市場情況。宣傳吸煙有害健康。從我校此次抽樣調(diào)查看，吸煙有害健康已為多數(shù)大學生所認識，他們也擁護政府在公共場所的禁煙規(guī)定，由于執(zhí)行禁煙規(guī)定的管理力度還不夠，因而在一些公共場所違禁吸煙的現(xiàn)象還程度不同的存在，雖然多數(shù)大學生已認識到吸煙有害健康，由于習慣的戒煙。看來，對加強對公共場所的禁煙管理，加大吸煙有害健康宣傳的力度，仍是今后有關(guān)部門要繼續(xù)下大力才有可能做好的工作。
總結(jié)一下幾點：
1、應當學好吸煙危害的有關(guān)知識，形成一種反對吸煙的習慣，確實作好不占半點煙，不吸半嘴煙的良好習慣。
2、應當適當交際，交際看好對象，交往選方式，不交損友，只交善友，不因任何不良因素而吸煙，保持上進心理。
4、應當潔身自愛，不隨社會吸煙分子以吸煙建立交際關(guān)系，不聽從這別人的胡言亂語。
1．從生理上：據(jù)研究，大學生吸煙成癮可能引起思維過程的嚴重退化和智力功能的損傷，嚴重的會導致思維中斷和記憶力障礙，吸煙者的聯(lián)想、記憶、想象、計算、辨認力、智力效能比不吸煙者減低了10%左右，而且注意力難以集中。
2．從經(jīng)濟上：大學生的首要任務是學習而不是賺錢。在經(jīng)濟上完全依賴于父母的支持，并不具備獨立自主、自食其力的能力。吸煙的學生一旦發(fā)生“經(jīng)濟危機”，往往采取一些非法的手段，如偷家里的或他人的煙與錢，甚至不惜搶劫、敲詐勒索，做出違法亂紀的行為。
對大學生調(diào)查報告篇十三
在平日里，我們發(fā)現(xiàn)身邊有越來越多的大學生都戴上了眼鏡。為了更好地了解大學生的視力情況，我們采用的書面問卷調(diào)查的手段來對大學生的視力問題作出了一次調(diào)查。調(diào)查結(jié)果使我們發(fā)現(xiàn)，我們大學生在合理用眼問題上并沒有得到充分重視，其中存在著很多的問題，我們根據(jù)調(diào)查結(jié)果進行了分析，并對此作出了一些建議，希望能給大家一些幫助。
我們這一次的調(diào)查對象主要是針對在校大學生，均為xx學院10級漢語言文學的同學。
此次調(diào)查的人數(shù)為50。
我們采用的調(diào)查方式為書面問卷調(diào)查。
通過這次對大學生視力情況的調(diào)查，使我們認識到大學生患近視的嚴重性。我們想通過調(diào)查報告，向同學們傳達近視的危害，從而使廣大學生們認識到要更好地保護眼睛。
對此，我們誠心予以下列建議，希望大家加強視力的保護，防止近視隊伍的擴大。
1、加強眼睛的衛(wèi)生教育。
從小學開始，一上學就要進行“三要兩不要”的習慣教育，使學生把這些基本要求從小習慣化。
2、要注意眼睛的休息。
調(diào)查已經(jīng)表明，學習時間長是造成視力下降的主要原因。盡管我們已經(jīng)進入了大學，但因為當年高考、中考、初考的激烈競爭，而承受長時間看書、題海戰(zhàn)術(shù)而引起的視力下降，使我們?nèi)杂洃洩q新。所以，我們在認真學習的同時，也要讓眼睛有適當?shù)姆潘伞?BR> 3、要采取積極方法進行保持和矯正。
眼保健操已受到很多數(shù)學校的重視，學校在適當?shù)那闆r下增加統(tǒng)一做操的次數(shù)，同時老師應認真輔導，糾正錯誤，使其發(fā)揮真正的保護作用。大學生近視中有一部分現(xiàn)在還只是假性近視，如果注意保護還能恢復，有的則已經(jīng)成了真性近視，這是應戴適合的眼睛來進行矯正，以保證視力不再下降，不能隨便應付，所以近視者都應該到正規(guī)眼鏡店里配置眼鏡，經(jīng)濟條件允許的，建議到眼科醫(yī)院配置眼鏡。
4、飲食合理。
研究發(fā)現(xiàn)，飲食中增加蛋白質(zhì)，減少碳水化合物供應，可使有遺傳背景而發(fā)生近視的青少年減少或終止近視度數(shù)的增加。因此，為避免發(fā)生近視，少吃糖果和高糖食品。食糖過多，會是血液中產(chǎn)生大量的酸性物質(zhì)，酸與肌體內(nèi)的食鹽，特別是與鈣相結(jié)合，造成血鈣減少，這就會影響眼球壁的堅韌性，是眼軸易于伸長，主張了近視發(fā)生和發(fā)展。研究表面，預防近視可補充蛋白質(zhì)、鈣質(zhì)、磷脂、胡蘿卜、豆芽、橘子、廣柑、紅棗等蔬菜水果也可預防近視。
5、搞好宣傳。
學校可以利用黑板報、講座等形式宣傳保護視力的重要性，介紹保護視力的有效方法、強化保護意識。
6、少連續(xù)長時間看電視、玩電腦和游戲機，要多與大自然接觸。
至此，我們的調(diào)查總結(jié)就算告一段落了。在整個研究過程中，有許許多多的小插曲，其中的滋味無法一一道來，但我們真的很高興很開心，因為這對我們來說，是一種經(jīng)歷、一種體驗、一筆重要的財富。我們開始更加關(guān)心社會、熱愛生活。我們需要這樣的鍛煉，它能提高我們的素質(zhì)，讓我們終身受益。
通過這次調(diào)查活動，我們都知道了視力不好對我們帶來了許多不便，眼睛使我們感覺器官中最重要的部分，大家的經(jīng)驗與知識，大部分是由視覺獲得的，它不僅影響個人健康、安全更阻礙我們的學習生活，這些都顯現(xiàn)出了視力保健的重要性。
眼睛是人類的窗口——你我共同的財富。所以請珍惜你的眼睛！
對大學生調(diào)查報告篇十四
“人無信不立，市無信不興，國無信不強”?！爸v誠實，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標志。但在國家物質(zhì)文明建設與精神文明建設取得了巨大進展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機”，導致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。象牙塔里的大學生也不例外。為了了解現(xiàn)代大學生的誠信狀況，特做本次調(diào)查研究。
二、調(diào)查方法
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和個別訪談的方式。調(diào)查問卷采用集體測試，由調(diào)查者指導被調(diào)查者填寫后回收。調(diào)查者隨機訪談100位同學。
三、調(diào)查結(jié)果和分析
(一)對誠信重要性的認同程度
從調(diào)查的情況來看，幾乎所有的大學生對誠信是持認同的態(tài)度。如在回答問題2時，男、女學生分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的，認為一般重要分別占9.5%和7%，認為無足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學生畢竟是受過多年教育的學生，他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的，欺騙、不守信的行為是可恥的。說明了誠信在社會的活動中地位的重要性。
(二)對自己和他人誠信行為的認同程度
當前社會上對大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“是，誠信是人的基本道德”的人只有53.8%，而“基本是，視具體情況而定”的有38.5%，“不是”的有7.6%。
從上表我們可以看出，大學生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談，我們知道：很多大學生承認自身群體的誠信道德水平一般，與大學生應該具有的素質(zhì)是不相符合的。大部分的學生能從思想上認識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準則”，不少的學生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學生在思想認識上和具體行為上，在對所屬群體和個體的誠信道德的認同上會出現(xiàn)矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認識比較模糊有關(guān);另一方面，也可能一部分人在做調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當代大學生知行的不一致。
(三)關(guān)于考試作弊
通過訪談我們知道：學生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內(nèi)心自責。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。同時及格對他們來說是何等的重要，因此受到目前利益驅(qū)動，為了有個好成績或及格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。
(四)關(guān)于學術(shù)作假
學術(shù)腐敗問題已成為阻止高校學術(shù)發(fā)展的障礙。調(diào)查表明：對論文剽竊這個問題，大一學生有69.4%的人認為是“有損學校名譽的惡劣行為”，從大二開始就只有48.2%的學生這樣認為，大三大四只有43%左右的學生這樣認為。對這種行為“給予同情，覺得在哪兒都會發(fā)生”的.從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調(diào)查數(shù)據(jù)表明：隨著年級的增長，對論文剽竊的認同感越來越高。
通過訪談了解到相當部分大學生并未確立嚴肅的學術(shù)觀，他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學問方式。如有67%的學生承認：寫論文時會上網(wǎng)下載資料，然后“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受：學生的論文就是拼湊出來的，多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差，一模一樣的。這反映學術(shù)作假之風在高校很嚴重。
(五)關(guān)于助學貸款
調(diào)查表明，半數(shù)以上的學生認為對于國家助學貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學生去履行。大多數(shù)學生對待助學貸款的履行態(tài)度不是很嚴肅。在“如果您申請了國家助學貸款，你”一題中，85%的學生回答會按時還款，11%有錢就還,沒錢就不還,4%的學生回答到時再看，或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個人信用系統(tǒng)，所以未來的還款主要還是建立在大學生誠信道德基礎上。從數(shù)據(jù)中可以看出，隨著大學生年級的升高，他們“到時候再說”“能拖就拖”的思想越來越嚴重，這預示越到高年級，學生的誠信度越低，畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務，但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧，他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，學生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調(diào)查中，一個很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學生來講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。
四、思考與建議
針對本次調(diào)查中反映出的各種問題，結(jié)合已有的研究成果，我們覺得要進行有效的誠信教育應該從以下幾個方面入手：
(一)防止知行脫節(jié)，注重從心理上、行為上引導;
(二)防止環(huán)境的不良影響，注重以輿論和實際活動營造講誠信的環(huán)境氛圍;
(三)防止只顧眼前利益，以針對性措施形成制度約束;
(四)誠信教育盡量從早抓起。
對大學生調(diào)查報告篇十五
一個國家，一個民族，其真正的強大不僅在于它的武器裝備，它的gdp，更在于它的國民對它的認知度。而決定這種認知度的一個重要因素就是nhi——國民幸福指數(shù)。大學生是國家未來的管理者、經(jīng)營者，我們這個群體對國家的認知度很大程度上決定了國家的未來。
抱著這種強烈的責任感與使命感，秉著實事求是、不懼艱苦的態(tài)度，我們設計了這份調(diào)查問卷，在暑假做了數(shù)量大、區(qū)域覆蓋廣的“大學生生活幸福指數(shù)調(diào)查”，憑借得到的豐富、詳細、真實的數(shù)據(jù)，和之后認真的總結(jié)、分析，最終得以窺見當代大學生幸福感的全貌。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷196份，收回有效問卷184份。調(diào)查方式包括現(xiàn)場調(diào)查、網(wǎng)上調(diào)查，涉及高校17所，包括北京大學、清華大學、中國人民大學、北京航空航天大學、北京理工大學、武漢大學、華中科技大學、廈門大學、武漢理工大學、天津大學等著名高校，亦有鄭州大學、北京林業(yè)大學、河南科技大學、新鄉(xiāng)學院、寧波工程技術(shù)大學、天津理工大學、北京工商大學等較普通的大學。
184人中男生112人，女生72人，比例較適當。在這次社會調(diào)查中，我們遇到了很多困難。最具代表性的就是說服別人參與進來。當邀請不認識的同學參與調(diào)查的時候，他們總會以沒有時間婉言拒絕。但我們始終不輕易放棄，有時候甚至會追一個同學追近百米。
大多數(shù)同學都會被我們的堅持不懈所感動，最后愿意配合我們的調(diào)查。但也有時候會遭到別人的白眼相向。在克服了很多困難之后，我們這個團隊終于取得了珍貴的成功。調(diào)查任務順利完成的那一刻，六張青春的臉龐上都綻開了頗具成就感的笑。
42.2%的大學生認為自己的生活比較幸福，只有4%的大學生認為自己的生活不太幸福。由此可見，絕大多數(shù)的大學生對生活的幸福指數(shù)還是比較高的，只有少部分人認為自己的生活不太幸福。但對幸福感的影響因素眾多，且有縱向交錯。我們選取了一些典型因素，作了如下分析。附表1：
一、男女生幸福感差異。
對參與調(diào)查的學生經(jīng)統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)，男生中有42.8%的同學對生活感到幸福，而在女生中，這一比例為76.5%，可見女生比男生更容易感到幸福。然而男生更容易感到充滿幸福。通過詢問，發(fā)現(xiàn)大部分男生是由于生活壓力大，從而感到不幸福的。
二、對學校滿意程度對幸福感的影響。
畢業(yè)生的出路也不錯，因此，在這樣的學校生活的學生們一般感覺比較幸福。
三、不同專業(yè)幸福感差異。
幸福感稍強。我們認為，對于理工科同學來講，學業(yè)壓力大是一方面，另外，理工科同學養(yǎng)成的理性思維更容易使他們看問題時比較苛刻，有時對悲觀情緒處理不當亦會導致不幸福；而經(jīng)管、人文、外語等專業(yè)是文科專業(yè)，他們養(yǎng)成的思維習慣以及處理事情的方式讓他們的幸福感稍強于理工科學生。
四、家境及經(jīng)濟條件對幸福感的影響。
月可支配金額在500元以下的同學感到不幸福的主要是由于經(jīng)濟原因。然而統(tǒng)計數(shù)據(jù)亦反映出，500元以下的同學大部分還是很幸福的，說明經(jīng)濟條件對幸福感的影響不是很大。
五、人際關(guān)系對幸福感的影響。
通過調(diào)查大學生與身邊人的融洽程度發(fā)現(xiàn)：充滿幸福的同學中，有75%的與。
在幸福感還好的同學中，只有10%的與身邊相處很融洽，此外有50%和40%的同學與身邊同學相處比較融洽和一般融洽；在感到不太幸福的同學中，全部與身邊同學相處一般融洽?？梢娕c身邊人關(guān)系的融洽程度是影響同學們幸福感的一個重要因素。
而與同學們相處融洽與否又取決于同學們的性格特征以及價值觀的差異。所以平時我們應該注意一下自己的言行，以免造成不必要的矛盾。因為如果產(chǎn)生了矛盾，不僅損害了他人的幸福，也降低了自己的幸福感。
六、父母教育方式對大學生幸福感的影響。
父母的教育方式對大學生幸福感也有影響。在調(diào)查中我們將父母的教育方式分為“溺愛型”、“民主型”、“權(quán)威型”、“放任型”和其他。從圖表中可以明顯看出，父母教育方式為民主型的同學，幸福感較強；父母教育方式為權(quán)威型和放任型的同學，幸福感最不強。
由此可見，父母教育方式對大學生幸福感的影響還是很大的：父母民主，更有助于讓大學生感覺到幸福；相比之下，父母教育方式為權(quán)威型和放任型，則讓大學生感到不幸福；父母教育方式為溺愛型的同學幸福感也不是很強。
因此，建議父母逐漸改變對大學生子女的教育方式，多民主，適當關(guān)心其生活，不溺愛不放任。這樣，就能提高他們的幸福感。
七．自我價值實現(xiàn)程度對幸福感的影響。
數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：53.3%的大學生認為自己的人生“有價值”；28.9%的大學生覺得自己的人生“非常有價值”；相比之下，8.9%的大學生認為自己的人生“有點無用”，另有8.9%的同學認為自己的“人生沒有價值”。
而在53.3%的認為自己的人生有點價值的大學生中，只有68.4%的人認為自己的生活是幸福的（這其中只有5.3%的人認為自己“非常幸?！保?3.2%的人認為自己的生活“比較幸?！保?，26.3%的人認為自己的生活“還好”，5.3%的人認為自己的生活“不太幸福”。由此可見，自我價值與幸福感有很大的聯(lián)系。一般而言，自我價值實現(xiàn)程度越高的人幸福感也就越強。（見附表2）。
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對大學生調(diào)查報告篇十六
20xx年12月21、22日。
南京新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。
通過這幾天的參觀實習和調(diào)研，對各種類型的專賣店的觀察，并對具體的案例進行分析，增加關(guān)于商業(yè)空間設計的知識，進一步了解并認識到應該注意的問題，為今后的室內(nèi)設計打下良好的基礎。
考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設計。
通過這幾天的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)商場店內(nèi)裝修設計都各具特色，風格迥異。隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡單的室內(nèi)設計已經(jīng)不能滿足人們的需求了，現(xiàn)在設計師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設計。
隨著多元性的時代，風格、個性等特別顯得突出，有研究的必要。風格和個性看來比較抽象，但仔細想來也并非不可捉摸，例如室內(nèi)色彩，有的喜歡強烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑，歡快的感覺。
專賣店的空間設計要考慮的要素：
專賣店形象設計是品牌展示的靈魂。品牌時代,專賣店是其最重要的代言人之一,專賣店設計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產(chǎn)品的'銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設計除了在視覺上要求整潔、美觀以外，還要能夠很好的傳達給顧客相關(guān)的銷售信息，能最大限度的使顧客產(chǎn)生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色，其設計也與銷售的商品有很大關(guān)系，并體現(xiàn)出較強文化。
對大學生調(diào)查報告篇十七
了解當代男女大學生的婚姻觀、愛情觀存在著哪些新的內(nèi)涵，以及他們愛情觀和婚姻觀上存在著哪些差異，并進一步探討這些差異存在的原因，可以更好地指導大學生樹立正確的愛情觀和婚姻觀。
二、調(diào)查對象。
新鄉(xiāng)五所高校的在校大學生。
以抽樣問卷調(diào)查為主適當兼顧口頭問答。
四、調(diào)查時間：20xx/05/05--20xx/05/06。
五、調(diào)查人數(shù)：五百人。
六、小組成員：組長：王亞敏、組員：王段、趙曉慢、崔倩、趙瑩、李孟云。
七、小組分工：
1.全體成員共同設計調(diào)查問卷。
2.趙曉慢、李孟云、王亞敏負責機專新區(qū)的調(diào)查問卷。
3.王段、崔倩、趙瑩負責機專老區(qū)的調(diào)查問卷。
關(guān)于大學生婚戀觀的調(diào)查報告分析下面是我們小組對每小題調(diào)查結(jié)果的分析總結(jié)：
3.我們這次針對大學生關(guān)于婚戀觀的調(diào)查，首先就關(guān)于大學生對于在大學談戀愛的態(tài)度提問，經(jīng)調(diào)查結(jié)果顯示，其中大多數(shù)人認為：不著急，看緣分，男生比例占到約46.7%，女生占約63.2%,可見大學生大都相信緣分，并且在等待緣分，對戀愛還是比較認真的。另一種觀點也占較重比例的是：希望啊，現(xiàn)在已經(jīng)有了。男生占約26.1%，女生占約36.3%，以這個數(shù)據(jù)顯示，女生的比例高出男生約10%，也從側(cè)面說明了一種現(xiàn)象，女生比男生好找對象。那么，對于美好的戀愛非常的期待的情況是怎樣呢?數(shù)據(jù)顯示，男生占約14.3%。女生占約4%，在這個觀點里，反過來男生的比例比女生高出約10%，說明男生比女生更期待談戀愛，而關(guān)于現(xiàn)在處于戀愛的情況顯示，女生卻高出男生10%。男生中約有11.8%，女生約有17.9%的觀點位暫時對戀愛沒有興趣或者不知道。
4.關(guān)于大學生對戀愛的理解這一觀點中，約占59.4%的男生和約占61%的女生認為，戀愛是婚姻的前奏，已選擇終生伴侶為目的，在這項數(shù)據(jù)中，男女比例幾乎持平，持一致觀點，認真對待戀愛，以結(jié)婚為目的。對這個問題的數(shù)據(jù)調(diào)查中男女比例懸殊較大的有兩項，其一：認為戀愛是排解空虛和寂寞的途徑，和將來無關(guān)，男生占約11.8%，女生僅占約1.3%。其二：不應該有目的，一切隨緣，男生占約22.1%，女生占約43%，女生約為男生的二倍。還有認為戀愛是高攀門戶，為將來的事業(yè)搭建跳板的男生占約3.6%，女生占約0.9%。最后對戀愛沒考慮過的男生占約1%，女生占約5.3%。
5.在此次婚戀觀的調(diào)查中，我們還設置了這樣的問題：您認為理想的結(jié)婚年齡是?數(shù)據(jù)顯示，2630這個年齡范圍，是大學生心目中比較理想的結(jié)婚年齡，男生占約65.1%，女生占約79.4%。在20xx這個年齡范圍中，男生占約24.1%，女生占17.5%。1618這個年齡范圍所占比例極小，男生占約2.6.女生占約0.4%。3135這個年齡范圍中，男生占約7.2%，女生占約4.9%。在35以后這個年齡范圍，我們調(diào)查的數(shù)據(jù)中，男生占約1%，而女生沒有人選擇這個年齡范圍。
6.相對于陌生人，人們更愿意與自己熟悉的人組建家庭。對女性來講，52﹪更愿意與自己的高中、大學同學結(jié)婚;以共同話題為考慮，54﹪人選擇同事或相關(guān)工作的對象作為自己的結(jié)婚對象;8﹪愿意通過相親，同時，在被調(diào)查女性當中，無人愿意通過網(wǎng)絡找尋自己的結(jié)婚對象。同女性一樣，超半數(shù)男性認為同自己周圍人結(jié)婚較好。在195份調(diào)查中，選同事或相關(guān)工作人占38﹪;選高中，大學同學占56﹪;相親結(jié)婚為6﹪,;愿意通過網(wǎng)絡認識自己另一半的占2﹪.
7.在強調(diào)愛情的真實性前提下，53﹪女性認為不論方式，長久的愛情才是硬道理。50﹪認為自由戀愛更具有真實性;10﹪認為相親更實際，因為這經(jīng)過了父母的同意;3﹪對此無所謂。同樣，男性也認為以真實的愛情為前提結(jié)婚是最好的。但與女性相反，超半數(shù)56﹪男性愿意自由戀愛結(jié)婚;28﹪認為方式不重要，愛情最重要;在195個被調(diào)查的男性中，有19人即9﹪認為相親更實際;4﹪對此無所謂。
8.在關(guān)于是否相親的問題上，52﹪女性認為相親讓自己更放心，44﹪認為相親對象是父母幫忙看的，不會再挑剔。37﹪認為相親可以幫自己擴大交流圈，同時有37﹪這樣節(jié)省時間。13﹪對此不太清楚。33﹪認為相親可以擴大自己的交友圈;30﹪認為對象是由父母介紹的，不會再挑剔。均有28﹪認為相親是現(xiàn)代最有效的速配方式或熟悉對方的情況比較放心;22﹪認為相親一般，并不具有優(yōu)勢;20﹪對此，不清楚。
9.問及同學們在什么情況下會考慮相親這一問題時，23%的女生選擇了處于結(jié)婚年齡而無交往對象，22%選擇超過理想結(jié)婚年齡而無結(jié)婚對象，還有28%選擇在父母施壓時才會選擇相親，只有不到5%選擇無論如何也不會相親。對于男生而言，也贊同此觀點，表示在父母施壓時選擇相親的占多數(shù)，而絕不相親的卻只有很少一部分。由此可見，父母的觀點在同學們的擇偶過程中是考慮最多的因素，通過相親走向婚姻也成了一種時尚。
10.如果父母對于你的另一半不滿意，你會怎么做?對于此題，在所調(diào)查的女生當中，有40%的選跟父母進行溝通，如果父母說的有理，就和他分手;29%的則選擇極力說服父母，如果實在說服不了就堅持自己的想法;還有24%的選擇不知道，看以后的情況再說。只有一小部分認為自己的婚姻自己做主和父母無關(guān)。對于這個問題，男生選擇極力說服父母，說服不了就堅持自己想法的占42%之多，還有28%的男生則擇和父母進行溝通，如果父母說的有理就和她分手。從數(shù)據(jù)可知，女生更注重父母的建議，而男生更注重自己的想法。
11.在擇偶時考慮門當戶對的問題上，有23%的女生認為門當戶對很重要，52%則認為一般，還有19%則認為不重要。男生對此觀點跟女生基本相同，都認為門當戶對不那么重要。由此可見，如今同學們的思想已變得很開放，不受束縛，敢于追求自由，這也是婚姻的一大進步。
12.相親是中國傳統(tǒng)留下的一種擇偶方式，也是被很多人所認可的?，F(xiàn)在相親也越來越普遍，為什么會出現(xiàn)這種情況呢?對于此問題，據(jù)我們的調(diào)查得知有30%的人認為是工作忙沒時間找，24%感覺現(xiàn)實生活中找不到合適的，而因父母親友相親的則占18%...
13.也許會有人問，相親前兩人沒有感情基礎，沒有愛情的婚姻會幸福嗎?我們就愛情與婚姻的關(guān)系作了一項調(diào)查，認為婚姻必須建立在愛情的基礎上，沒有愛情就沒有婚姻的人占了60%;認為婚姻中有愛情最好，沒有也沒辦法的占28%;其他占了12%?？梢姡蠖嗳诉€是認為愛情在婚姻中是很重要的。
14.相親可以說是倆人第一次見面，對于一個初次見面的人來說我們最注重也就是他最吸引大家眼球的是什么呢?肯定會有很多人從他的家庭、外貿(mào)、經(jīng)濟條件、文化、人品等方便來說，據(jù)調(diào)查占比例最高的'是人品修養(yǎng)，占30%之多;其次是文化學識;再者是經(jīng)濟;其后是外貌、家庭背景等。一句話說得好先學會做人，再學會做事;人品是其他東西無法買得到的，若一個人人品不好，那其他方面也都枉然。
15.對于事業(yè)和婚姻而言，男女生的觀點基本相同。近一半的人認為先立業(yè)后結(jié)婚，而近一半的人則還處于未確定狀態(tài)，選擇看情況而定，只有個別少數(shù)人認為先結(jié)婚后立業(yè)?？梢姡聵I(yè)在當代大學生心里占據(jù)著重要的位置，都想以一定的經(jīng)濟基礎來作為成家的前提。
16.提起結(jié)婚的外來阻礙，24%的女生則因父母不同意，相比11%的男生也認同此觀點來說，著實說明了女生的乖巧與順從?；蛟S基于現(xiàn)實，47%的男生則認為結(jié)婚的外來阻礙是經(jīng)濟條件有限，而56%的女生則認為是理想或工作的差異。世界觀不同，男女生的婚戀觀自然也會存在很大的差異。不過總的來說，都沒有脫離我們當代年輕人的本質(zhì)。
17.盡管當代丁克家庭、不婚族等再掀社會風潮，可對于我們來說，想要建立丁克家族模式和不婚族的人數(shù)則微乎其微，只有不到10%的人敢于嘗試。而近60%的人還是選擇傳統(tǒng)的家庭模式，過三世同堂的生活?；蛟S是不擅長婆媳間的相處和想獲得獨立自由的緣故，43%的女生則選擇婚后不跟父母同住，過三口之家的小日子，而對此觀點表示贊同的男生也有24%之多。
對大學生調(diào)查報告篇十八
東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。后來，廉潔逐漸從一種高尚的個人修養(yǎng)發(fā)展到對官員的道德要求。對廉潔，我們有了更高的要求，不貪污是廉潔的基本行為規(guī)范。對于國家工作人員，不得利用職務上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物。不受賄也是廉潔的基本行為規(guī)范。不奢侈浪費。不利用權(quán)力為親友謀取私利。官員在公務活動中應該秉公辦理，對所有人一視同仁，不能利用職權(quán)或自己的特殊地位為親友謀取私利。不做其他損公肥私的事情。
“修身”就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。
腐敗是一個世界通病，也是一個歷史通病。為了國家的長遠發(fā)展，我們必須廉潔修身。腐敗現(xiàn)象是否已積重難返，“越反越多”?反腐敗斗爭應堅持“持久戰(zhàn)”還是“速勝論”?群眾參與，能否成為反腐“生力軍”?這些是xx年中紀委全會后人們對當前反腐形勢的三個追問。中央官員及專業(yè)人士對于這些問題的回答讓我意識到群眾參與反腐的重要性，同時想到大學生作為未來社會的新血液，學習廉潔修身具有必要性。
xx年1月中央頒布《建立健全懲治和預防腐敗體系實施綱要》明確提出了開展廉潔教育的任務，體現(xiàn)了國家對廉潔教育的重視?！翱墒菍W校是否重視廉潔修身的教育?在學校我們應該如何進行廉潔修身的相關(guān)教育?”帶著這樣的思考，我利用寒假社會實踐，通過調(diào)查，了解了關(guān)于廉潔修身教育的一些情況。以調(diào)查資料為基礎，結(jié)合我國的國情，在如何解決廉潔修身的教育問題上，我提出了自己的一些觀點與措施。
本次研究的創(chuàng)新之處在于調(diào)查了大學是否重視《廉潔修身》課程，大學生對廉潔修身的態(tài)度，并且研究了國內(nèi)關(guān)于廉潔修身教育的建設經(jīng)驗。
(一)研究方法：問卷調(diào)查法。
(二)研究工具：問卷測量表和excel統(tǒng)計軟件。
(一)研究過程。
1.上網(wǎng)了解當今推進廉潔修身、反腐敗的形勢，研讀《廉潔修身(大學版)》。
2.設計并向大學生派發(fā)調(diào)查問卷，了解大學生對腐敗的態(tài)度、廉潔修身的教育情況。
3.每隔1天回收一次問卷的結(jié)果。15天后回收了138份有效的答卷。
4.對調(diào)查問卷進行分析。
(二)調(diào)查結(jié)果。
第1題：你覺得我們的社會環(huán)境廉潔程度如何?
a.非常廉潔b.總體上廉潔c.有點腐敗d.非常腐敗。
調(diào)查顯示：絕大部分受訪大學生認為社會環(huán)境廉潔程度不高，多腐敗現(xiàn)象。
第二題：您對當今的官員貪污行為持何種態(tài)度?
a.不能接受b.可以理解，人都是有私欲的。
c.只要不被抓住就可以d.支持，人為財死鳥為食亡。
調(diào)查顯示：百分之七十六點八的受訪大學生對官員貪污行為“不能接受”，但仍有兩位大學生表示“只要不被抓住就可以”。
第三題：您是否贊成社會中因工作之事給單位領導送禮?
a.贊成b.反對c.沒意見。
調(diào)查顯示：對于社會中因工作之事給單位領導送禮的現(xiàn)象，受訪大學生大學生接近百分之六十表示反對，約百分之九表示贊成，約百分之三十二表示沒意見。
a.贊成，那些幫助別人的人自己也要付出金錢和勞動，不可能幫了別人自己吃虧。
b.不贊成，會形成惡性循環(huán)。
c.無所謂，反正社會上這種現(xiàn)象很普遍。
調(diào)查顯示：過半受訪大學生對人們給紅包、請吃飯以求幫助的行為表示“不贊成，會形成惡性循環(huán)”，約四分之一認為“無所謂，反正社會上這種現(xiàn)象很普遍”，少部分選擇“贊成，那些幫助別人的人自己也要付出金錢和勞動，不可能幫了別人自己吃虧”。
第五題：你覺得當代大學生與廉潔修身的關(guān)系是：
a.十分密切，影響日后的工作與生活。
b.兩者關(guān)系不大，因為我們只是學生，對社會上的事沒有影響力。
c.只和有意向當公務員的同學有關(guān)。
d.完全沒有關(guān)系。
調(diào)查顯示：絕大部分受訪大學生認為當代大學生與廉潔修身的關(guān)系“十分密切，影響日后的工作與生活”。
第六題：有想過怎樣改善社會的廉潔情況嗎?
a.有親身體會時想過b.偶爾想過c.覺得與自己無關(guān)，沒想過。
調(diào)查顯示：百分之七十二點五的受訪大學生只是“偶爾想過”怎樣改善社會的廉潔情況，百分之十四點五的受訪大學生表示“有親身體會時想過”，百分之十三的受訪大學生則表示“覺得與自己無關(guān)，沒想過”。
第七題：你覺得自己需要接受廉潔修身這方面的教育嗎?
選項。
小計比例。
沒所謂,接不接受對自身影響不大3626.1%。
需要.因為本人對這個問題的認識程度不深7856.5%。
不需要，我己具備這種品質(zhì)2417.4%。
本題有效填寫人次138調(diào)查表示：過半受訪大學生覺得自己需要接受廉潔修身這方面的教育。
第八題：你的學校開設了廉潔修身這門課嗎?
a.有，很重視b.有，但不重視c.沒有。
a.非常有必要b.有必要c.一般，無所謂。
d.沒什么必要e.完全沒必要。
調(diào)查表示：超過百分之六十的受訪大學生認為在校園內(nèi)有必要開展“廉潔修身”的教育活動。
第十題：學校專設廉潔教育內(nèi)容會對學生有何影響?
a.因?qū)W生課堂時間有限，會對學生學習其他功課造成不良影響。
b.有助于學生廉潔意識的養(yǎng)成，促其健康成長。
c.學生廉潔意識的確立，甚至會對家長的廉潔守法意識產(chǎn)生積極的影響。
d.不清楚。
調(diào)查表示：超過百分之七十受訪大學生認為學校專設廉潔教育內(nèi)容有良好影響，約百分之十六受訪大學生認為會妨礙其他功課的學習。
第十一題：您認為，學校應如何加強廉潔修身教育?
歸納答案：開展宣傳講座;廣播、黑板報、學校網(wǎng)站、宣傳櫥窗宣傳、圖書館;真實案例教育;相關(guān)主題的辯論賽或征文活動;教師以身作則。
第十二題：您覺得現(xiàn)在關(guān)于廉潔修身的存在的問題有哪些?
歸納答案：大家缺乏廉潔意識;缺少提高廉潔意識的渠道;缺少監(jiān)督機構(gòu)的管理;受到現(xiàn)實各種情況束縛。
大學生是當代社會的文化青年，對大學生進行廉潔修身教育，就是為了讓大學生在將來為國家和人民承擔屬于自己的使命。大學生處于迅速成長、成才的人生階段，承擔著科教興國、人才強國的歷史重任，在大學生中開展廉潔修身教育，是大學生健康成長的內(nèi)在需要，也是民族振興的希望所在。學校應該重視廉潔修身的教育。作為大學生，我們必須認真學習《廉潔修身》這門課程，真正了解廉潔修身的重要性，才能在復雜的社會環(huán)境中保持道德人格。
(一)對于廉潔修身調(diào)查問卷的結(jié)論。
大學生普遍意識到社會風氣需要改善，能夠意識到自身與廉潔修身有著密切的關(guān)系，但對《廉潔修身》課程的重視程度較低。學校開展廉潔修身教育工作不夠到位，廉潔修身的氛圍不濃厚。
(二)關(guān)于廉潔修身教育的對策。
一是充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用，實現(xiàn)學生廉潔教育與校園文化活動有機結(jié)合。如，大連理工大學開展“廉潔修身、和諧發(fā)展”主題廉潔教育活動月活動，廣東惠州各學校通過組織多種形式的廉潔教育主題班會，“廉潔自律”故事會、演講會，廉政詩歌朗誦會、歌會等活動，營造了濃厚的廉潔校園文化氛圍。
二是抓住新生入學、入黨、考核考試、畢業(yè)實習、就業(yè)擇業(yè)等重要節(jié)點開展廉潔教育。如北京大學堅持將廉潔教育工作納入畢業(yè)教育的整體框架，從人格養(yǎng)成教育和職業(yè)倫理教育兩個方面入手，打好政治拒腐和道德倡廉的“預防針”，引導畢業(yè)生實現(xiàn)人生修養(yǎng)和事業(yè)發(fā)展“雙進步、雙豐收”。
三是發(fā)揮主題教育、活動載體的作用，將學生課外活動打造成為廉潔教育的第二課堂。在學生實踐教育環(huán)節(jié)中強化廉潔教育的要求，把樹立和弘揚廉政文化的客觀要求內(nèi)化為學生的自覺行動。如江西省許多高校把廉政文化進農(nóng)村作為大學生“三下鄉(xiāng)”活動的重要內(nèi)容，促進廉政文化“進學校”與“進農(nóng)村”有機結(jié)合。
四是發(fā)揮網(wǎng)絡作用，積極開展廉政公益廣告展播活動，把廉潔教育納入農(nóng)村學校遠程教育網(wǎng)絡、高校校園網(wǎng)絡和教學科研網(wǎng)絡建設。
五是注重融入師德建設。把廉潔教育的要求貫穿師德師風建設的各個環(huán)節(jié)，在提升廣大教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和廉潔自律意識的同時，充分發(fā)揮教師在校園廉政文化建設中的導向和示范作用，以“為人師表、言傳身教、率先垂范”的實際行動，影響和教育學生樹立廉潔意識。如，南寧市第四職業(yè)學校在教職工中開展“廉潔從教、從我做起”大討論，組織教職工深入開展廉潔從教、廉潔育人的討論;玉林市各學校與教師簽訂《教師廉潔從教服務承諾書》，從而使全體教職工進一步深化認識，增強育人的責任感。
對大學生調(diào)查報告篇十九
xx市內(nèi)各大學。
xx市內(nèi)大大學大學生。
一、調(diào)查背景：
問卷調(diào)查。
發(fā)出問卷100份，收回100份。
其中有效100份。
二、具體分析：
此次調(diào)查的目的是為了了解大學生的英語學習現(xiàn)狀以及當前高等學校英語教學效果與社會英語培訓機構(gòu)教學效果之比較，為高等學校英語教學體制改革提供現(xiàn)實依據(jù)和具體建議。
此次調(diào)查采取多階抽樣方法，即從沈陽的各類社會英語培訓機構(gòu)中隨機抽取了其中的雷式外語四、六輔導班。其中樣本總量為100，共發(fā)出問卷100份，回收100份?；厥章蕿?00%,隨機抽取樣本個體，其所反映的具體情況具有很強的代表性。
此次對大學生英語學習的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大多數(shù)大學生對學習英語的興趣不大，導致學習的態(tài)度和積極性欠佳；高等教育的英語教學質(zhì)量與英語社會培訓結(jié)構(gòu)相比在學生認可程度上后者優(yōu)與前者。具體情況顯示如下：
1、認為學習英語是為了適應社會需求的學生占52%，以應付考試的占38%，而出于興趣學習英語的僅占10%由上數(shù)據(jù)可以看出大多數(shù)學生英語并非出于興趣或愛好，而是社會所趨，比如英語四級證書與學位證掛鉤，以后走上社會求職英語四級證是一道門檻等等此類。
2、認為高教英語教學質(zhì)量一般的同學占63%，認為良好的占7%，認為不好的占30%。而相對應地，認為社會英語培訓機構(gòu)教學效果一般的占34%，認為良好的占54%，而不好的僅占12%。由此可以看出學生對高教英語教學質(zhì)量的認可度遠遠低于社會培訓機構(gòu)。究其原因：大多數(shù)學生認為高等學校教師教學缺乏明確目的性和針對性，沒有輕重之分，教學形式枯燥無味，教師自身水平不夠理想，特別是年輕教師缺乏教學經(jīng)驗以及教學方法缺乏靈活性等等。而對社會英語培訓機構(gòu)的看法卻相反，認為其教學有針對性，有明確的目的性，教師較專業(yè)并經(jīng)驗豐富，教學水平一般較高。
3、從學生的學習精神狀態(tài)來講，認為在社會英語培訓機構(gòu)的學習精神狀態(tài)更好的占58%，而認為在校內(nèi)學習精神狀態(tài)更好的僅占12%。一樣好的占29%，且認為導致上述情況的原因是由于校內(nèi)老師的教學方法有問題的學生占54%，學習目的問題占41%。由此可以看出在學習精神狀態(tài)上高教英語教學也遜于社會培訓機構(gòu)。
要提高英語技能，自學和參加培訓機構(gòu)是兩種主要方式。但因為各種原因，各位同學的英語自學能力不是很理想，在一家知名英語教育機構(gòu)的調(diào)查報告中，高達61%的人平時基本不閱讀任何英語讀物；每周閱讀10小時以上的只有1%。另外，75%的人基本不使用英語寫作；偶爾寫寫的僅有18%?？梢姡瑑H靠自學很難養(yǎng)成英語學習習慣，更不用說得到良好的學習效果了。在我們學習英語的自覺性不高的情況下，到培訓機構(gòu)“補一課”無疑成為了提高英語技能的一個重要途徑。
可盡管如此，由我們的調(diào)查數(shù)據(jù)得，在所調(diào)查的學生中，只有近20%的學生曾經(jīng)參加過校外英語培訓，其人數(shù)甚至不足所調(diào)查學生總?cè)藬?shù)的1/4。由此可見，校外英語培訓在大學生，至少是在大一、大二學生中還不是十分熱門。我想，其原因大概與校外英語培訓機構(gòu)的收費有一定關(guān)系。我在網(wǎng)上曾看到過一則消息，在沈陽落戶的多思國際英語學校，學一級英語竟需7480元！盡管它是一所全新模式的英語學校，可仍讓人驚訝于它學費的昂貴。當然這么昂貴的學費是少見的，但不可否認，大多數(shù)英語培訓機構(gòu)的收費對于大學生來說，支付起來仍有一定的困難。畢竟，大學生，尤其是大一、大二學生，大多數(shù)人是沒有獨立的經(jīng)濟能力的。
對大學生調(diào)查報告篇一
姓名：年級： 專業(yè)： 班級：
一 調(diào)查背景 伴隨社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活條件的改善，人們的飲食消費觀念開始由最初的吃飽就好轉(zhuǎn)變?yōu)樽非箫嬍车母郀I養(yǎng)和高品質(zhì)。
大學生處于校園與社會交界處,半脫離了父母,逐漸開始獨自生活。
作為這樣特殊的消費群體，他們與社會其他群體的飲食消費情況存在明顯的不同，同時由于經(jīng)濟不完全獨立他們的消費受到了很大的制約。
社會需要關(guān)注他們并為他們提供更合適的飲食環(huán)境。
我決定在身邊的同學中進行一次飲食消費習慣的調(diào)查研究，弄清他們的飲食消費水平和消費習慣等情況。
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：
(一) 調(diào)查時間：
(二) 調(diào)查地點：
(三) 調(diào)查方法：
(四) 對象：在校大學生
(五) 范圍：
1， 大學生的飲食消費水平
2， 大學生的飲食消費習慣 3, 大學生所希望食堂改進的方面
(六) 目的：弄清楚大學生話多少錢,怎樣的花錢,他們的消費中有哪些問題,然后就此調(diào)查結(jié)果，提出改進方案，即社會和學校需要為大學生飲食健康等提供更好的條件。
二 總體狀況及分析
我于9月5日到11日之間，對我們身邊的同學進行了隨機的問卷調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷128份，收回問卷份116份，其中有效問卷100份。
有效問卷里的調(diào)查對象中，有47個男生，53個女生。
總的來說大多數(shù)大學生對自己目前的飲食消費狀況不滿意，并且他們中的大多數(shù)希望能得到改變。
調(diào)查問卷樣式(見附件一)
調(diào)查問卷統(tǒng)計(見附件二)
調(diào)查結(jié)果分析：
被調(diào)查對象中，有45個是大一新生，40個大二學生，15個大四學生。
故本表統(tǒng)計結(jié)果主要是反映剛?cè)氪髮W或是入學有段時間但是接觸社會部是特別多的大一至大三的學生的情況。
統(tǒng)計結(jié)果表明：
(一)大學生的總體消費情況
16%的大學生月消費額低于500元 ，70%為500至1200元之間 ，14%的為1200元及以上。
生占少數(shù)。
大學生的平均月消費額約為900元。
(二)飲食消費
大學生的月飲食消費額集中在300至600元間 ，其實是600元以上，低于300元的很少。
結(jié)合大學生的月總消費額對比 ，大學生在飲食方面的費用占其總消費額的600/900=66.67%左右。
(三)就餐地點
59%的大學生一般在學校食堂就餐，27%的大學生一般在校外餐館就餐，還有24%的大學生選擇街邊小吃。
有60個學生認為校內(nèi)食堂比校外餐館價格更實惠，59個學生認為在校就餐方便快捷，僅17個學生讓認為食堂的飲食衛(wèi)生條件好。
可見，大學生較多數(shù)都在食堂就餐，主要是由于在校內(nèi)就餐實惠且方便快捷，而不認為食堂衛(wèi)生條件好。
同時在校外就餐和選擇街邊小吃的大學生也不少，學生們的選擇相對比以往豐富了許多。
另外有35%的大學生經(jīng)常外出就餐，49%的大學生偶爾出去就餐，還有16%的大學生很少在校外就餐。
有20個大學生認為食堂飯菜價格貴 ，59個大學生認為食堂飯菜不好吃，37個大學生認為食堂環(huán)境差不衛(wèi)生。
可見，大學生外出聚餐的人數(shù)多，很少外出就餐的大學生占少數(shù)。
大一新生外出聚餐的次數(shù)比大三等學長要多，他們出外聚餐主要是為了社交，同時還有為數(shù)不少是想在周末改善伙食，選擇環(huán)境好的地方就餐。
簡單的填飽肚子已經(jīng)不能滿足大學生的需求，大學生的生活隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展也變得越來越豐富了，大學生外出聚餐的人數(shù)和次數(shù)都在逐漸增多。
(四)飲食偏好
此次調(diào)查中，有44%的大學生相對看重食物的口感 ，有14%的大學生相對看重食物的營養(yǎng)搭配 ，還有42%的大學生相對看重食物的價格。
面對飲食方面的優(yōu)惠，5個大學生喜歡代金券和積分卡的優(yōu)惠方式，35個大學生喜好送菜的優(yōu)惠方式，60個大學生喜歡現(xiàn)金折扣。
可見，大學生在飲食方面并不關(guān)注事物的營養(yǎng)搭配 ，而是把視線放在關(guān)注食物的口感和價格上。
他們普遍認為現(xiàn)金折扣的方式實在，可得利益明顯。
其次送菜的優(yōu)惠方式也較受歡迎，但代金券和積分卡的優(yōu)惠利益不能當場得到，所以不受歡迎。
47%的大學生以葷菜為主 ，20%的大學生以素為主， 還有33%的大學生認為自己的飲食均衡。
可見，共有約百分之六十七的學生飲食不均衡，同時他們也不太注重營養(yǎng)均衡。
(五)飲食消費習慣
共有74個大學生認為其在校飲食習慣不如其在家時規(guī)律 ，沒有大學生認為在校飲食比家里更規(guī)律 ，還有26個大學生認為在校和在家中的飲食習慣差異不大。
40%的大學生認為
其在校期間與在家時飲食習慣不一樣，主要是受作息時間的影響，41%的大學生認為是受周圍飲食環(huán)境的影響，剩余19%的大學生認為這是由兩地消費水平不同造成的。
另外，僅有7%的大學生認為自己的飲食消費習慣很好很健康 ，64%的大學生對自己的飲食消費習慣不滿意，該比例比重大，反映出多數(shù)在校大學生飲食消費不合理非理性。
有29%的大學生很少關(guān)心自己的飲食消費情況。
這種狀況令人擔憂，不能理性的對消費價值與成本進行衡量，也不能很好的保證自己的飲食營養(yǎng)均衡健康。
所幸的是，問卷第14題的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，有57%的大學生注意到了需要改變不良的飲食消費習慣 ，11%的大學生不希望改變現(xiàn)在的飲食消費習慣，還有32%的大學生對此沒有足夠的關(guān)心。
這主要是由大學生還沒有意識到一個好的飲食消費習慣重要性造成的。
三 針對調(diào)查報告統(tǒng)計結(jié)果的反思和建議
現(xiàn)代大學生的生活水平整體提高，開始追求更衛(wèi)生，追求環(huán)境好，追求食物的口感。
學生的消費構(gòu)成跟上社會發(fā)展的潮流，與社會接軌。
但是大學生們卻忽略了保持營養(yǎng)均衡、養(yǎng)成良好飲食消費習慣的重要性。
從該調(diào)查中，我們可以看出：大學生在飲食方面的費用占其總消費額的66.67% 左右。
他們的大部分費用是花在飲食方面的 ，平均情況下，他們的月伙食費相對充足，但從以上種種數(shù)據(jù)分析我們可以看出，大部分大學生使用伙食費的方式不合理——沒有合理的搭配飲食，消費存在非理性。
大多數(shù)大學生對自己的現(xiàn)飲食消費習慣不滿，并迫切希望改變，養(yǎng)成合理的飲食消費習慣。
有相應的問題存在 ，我們需要去找到相應的解決辦法。
以下，就個人看法提出幾點建議：
(一)學校開課。
學校的目的就是育人。
學校的增多相應方面的教育，可以極大的幫助大學生養(yǎng)成合理的飲食消費習慣。
首先，學?？梢蚤_設并倡議學生選修飲食營養(yǎng)課程。
幫助大學生了解飲食均衡的重要性、各食物的營養(yǎng)價值以及如何做到保持飲食營養(yǎng)均衡。
其次，學校還可以增開關(guān)于伙食費理財類的課程。
教育學生理性消費 ，在固定的伙食費中選擇最有營養(yǎng)最適合的食物，避免浪費食物。
(二)食堂方作出在菜式環(huán)境方面改進。
絕大多數(shù)大學生出于方便快捷等原因選擇以食堂為主要就餐地點。
故食堂的飯菜質(zhì)量，服務質(zhì)量以及環(huán)境都會在很大程度上影響學生們的飲食消費狀況。
首先，食堂負責人應該嚴格監(jiān)督以保障食物的.安全衛(wèi)生。
這關(guān)系到大學生的身體健康。
其次，食堂方可多開不同的菜系，豐富菜式，提高營養(yǎng)，可在滿足大學生們各異的口味的同時也促進他們的食欲，幫助他們保持營養(yǎng)均衡。
(三)食堂可多貼些關(guān)于營養(yǎng)常識、合理的飲食消費習慣、珍惜食物等方面的小標語。
培養(yǎng)大家這方面的意識，并能時刻提醒大學生節(jié)約糧食，合理消費。
(四)學校官方微博可時常發(fā)布些健康小貼士，使學生們慢慢懂得更關(guān)注自己的身體健康及飲食方面的健康。
四 針對 “大學生飲食消費習慣情況調(diào)查”的總結(jié)
大學生目前的飲食消費習慣總體上來說不盡如人意。
培養(yǎng)大學生合理的飲食消費習慣是件值得關(guān)注的事。
這不僅需要校方、食堂等外力的努力，作為大學生的我們更應該主動改變自身的觀念，從現(xiàn)在起去了解飲食消費習慣的好壞對自身有多大的影響，關(guān)注自身的飲食健康，樹立節(jié)約理性的消費觀。
換而言之——大學生的飲食消費習慣仍處于一個成長健全的時期，各種現(xiàn)象都會出現(xiàn)，但是只要有正確的指導，自身積極配合，對目前現(xiàn)有的習慣進行調(diào)整完善。
大學生的飲食消費習慣必定會走向合理化。
【二】調(diào)查目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。
對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。
有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。
在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。
而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。
因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿(mào)大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。
年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。
(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個課堂，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。
存在就是合理，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。
對大學生調(diào)查報告篇二
電腦及手機的普及，絡的發(fā)達，已經(jīng)改變了人類的生活模式，絡不僅僅是人們表現(xiàn)自己的空間，更是人們學習、工作、提取信息和進行交流的工具，它帶領人類進入一個嶄新的時代。上成了緊跟時代步伐的新潮時尚，作為引領時代潮流的大學生們，自然是上族中的主力大軍。
大學生們通過絡接觸到前所未有的廣闊空間，能更加有效和廣泛地獲取信息、學習知識、交流情感和了解社會，絡對當今大學生的影響已經(jīng)深入到其生活的方方面面，上已經(jīng)成為大學生活不可或缺的一部分內(nèi)容。但是絡信息的復雜性和開放性容易令部分同學對其產(chǎn)生過度依賴，甚至使得部分學生遭遇到一定的迷茫，從而會造成大學生心理非常，導致人格的發(fā)育不健全。那么絡時代的大學校園，到底對當代大學生學習，生活模式存在著怎么樣的影響，又是在大學生樹立正確的人生觀和價值觀過程中起到了什么樣的作用呢？掌握大學生上的基本情況，對加強高校的絡陣地建設、引導大學生健康文明上、培養(yǎng)高素質(zhì)的大學生民都具有重要意義。為了具體了解到當前大學生上情況，我利用這次機會對我學校的學生做了一個初步的調(diào)查。
（一）調(diào)查時間。
20xx年7月1號―8號。
（二）調(diào)查形式。
本次調(diào)查采用了不記名問卷調(diào)查及歷史數(shù)據(jù)查詢比較的形式。本次問卷調(diào)查中，樣本總量為200份，實獲有效樣本195份，有效問卷率為97.5%。
（三）調(diào)查范圍。
本次調(diào)查共涉及青島科技大學不同年級、專業(yè)的200名學生，60%為男生。其中藝術(shù)學院學生40名，經(jīng)濟與管理、傳播與動漫、自動化與電子工程、機電工程、數(shù)理、中德科技、外語等8個學院160名學生。
（一）大學生上條件比較成熟，絡成為大學生獲取社會信息的主要渠道。
調(diào)查結(jié)果顯示：
（1）大學生上率已達到100%。
78%的學生都有自己的電腦，雖然另外22%的同學沒有電腦，但他們都有自己的手機，通過手機也可以完成上的需求，也就是大學生普及率已達到100%。
（2）學校上環(huán)境比較優(yōu)越。
82%的學生上地點是宿舍，另外在家中上的學生15.9%，在吧及其他地點上的學生僅占僅占2.1%。據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示在20xx年，大學生在吧上的占到80%，學校上占了10%。這個數(shù)據(jù)充分說明，在這4年的時間里，高校的絡建設達到了一個新的水平，為大學生生提供了良好的上環(huán)境，使得大部分學生選在舒適的宿舍上而非嘈雜的吧。
（3）手機已成為大學生上的主要工具。
68%的大學生使用手機上，32%的同學使用電腦上，還有14%的同學使用多種工具上。根據(jù)數(shù)據(jù)分析，手機已經(jīng)成為大學生上的主要工具。
時代的發(fā)展與科技的進步，不僅改變了人們的生活方式，更改變了人們以往主要依賴報紙、電視的信息接受方式。如今電腦及手機的普及率越來越高，校園絡環(huán)境的優(yōu)越及手機上獲取信息的便捷性使絡成為大學生的獲取社會信息的主要渠道。尤其對大學生來講，尋求信息的深度性并不是他們的唯一要求，恰恰信息的廣博和便捷才是他們的追求。因此，絡滿足了大學生的需求，自然成為他們的首選。
（二）大學生上時間分配不合理。
每天上的時間在1-3小時的65%，3-5小時的占18%，1小時以下占12%，5小時以上占5%；數(shù)據(jù)顯示78%的同學會利用空余時間上，11%的同學是利用晚上睡眠時間上，還有11%的同學是利用曠課、開會、集體活動時間上。
根據(jù)以上數(shù)據(jù)可以看出，節(jié)假日期間，學生會選擇與家人及朋友玩耍，因為上條件比較成熟，不需要做太多的準備，然而在工作日中，學生會把分散的時間用來上。這樣就會導致大學生平時課余時間分配不合理，課后學習的時間太少。11%的同學是利用晚上睡眠時間上，這樣會使該部分學生休息不好，在一定程度上影響第二天的學習效率及效果，在我們學校大一新生要上早操，大一的學生由于上而影響休息的.話會影響到早操的出勤情況。
（三）大學生上主要用于聊天、娛樂。
通過調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大學生上做的第一件事情，81%的學生是打開qq、微信、飛信等聊天交友工具，游戲、看電影或聽歌；12%的同學瀏覽新聞；7%的同學登陸購物或團購。幾乎沒有同學上的第一件事情是查閱學習資料。
調(diào)查顯示，學生上的目的，53%是為了聊天娛樂；19%為了查閱學習資料；16%是為了了解新聞；12%是為了購物。
（四）大學生上的潛在花費在增長。
通過調(diào)查顯示大學生每個月上的流量費用，100元以下為30%；40-100元占52%；100元以上占18%。每個月上購物或團購花費，300-500元為69%；500-1000元為25%；1000以上占6%。雖然大學生上所花費的流量費用并不是很高，但是通過上后的其它潛在消費，比如購物、團購美食等費用遠遠高出了上的流量費，絡也在悄悄地改變著大學生的日常消費模式。
（五）大學生上交友趨向于理性化。
調(diào)查顯示90%的同學不會為了結(jié)交友而可以上。3%的同學贊成戀；對于戀49%的同學表示反；48%表示無所謂。
（一）倡議政府應該加大對絡信息的監(jiān)管和監(jiān)督，凈化上環(huán)境。
目前政府對那些低俗的、甚至不堪入目的信息的管制始終成效甚微。騰訊的部分圖片信息已經(jīng)到了不堪入目的地步，尤其對青少年的心智造成了極大的危害。政府部門應該對各個絡媒體工作人員以及監(jiān)管人員實行問責制，設法屏蔽一些不良信息，布不良信息的人進行責罰。調(diào)查對民眾的知情權(quán)表現(xiàn)出充分的尊重，這才是政府部門的責任所在。當然，僅僅有絡媒體和政府部門的努力是不夠的。提高絡交友類工具及其附帶絡信息的質(zhì)量，任重而道遠，社會各個層面包括大學生自身都要對其給予足夠的關(guān)注，全民努力為大學生甚至所有民構(gòu)建一個和諧的絡環(huán)境。
（二）從最受大學生歡迎的聊天工具入手，提高信息的品味及深度性。
既然騰訊qq和微信是大學生使用頻率最高的聊天工具。騰訊的消息大多轉(zhuǎn)自紙媒，缺少原創(chuàng)性，應該加強自己的記者隊伍，采寫具有獨家或者獨創(chuàng)性較高的新聞。對于一些重大的國家事件、民生事件，絡媒體應該進行鞭辟入里的分析與報道，不僅可以做文字報道，還可以配以視頻報道，這樣才能充分發(fā)揮它的優(yōu)勢。同時，新聞內(nèi)容應該擔負起提高大學生社會責任感和使命感的重任，選擇適當?shù)男侣勈录?，于潛移默化中向大學生滲透社會責任感和使命感。
（三）大力開展絡道德教育。
學校相關(guān)部門大力開展絡道德教育，規(guī)范絡行為，增強大學生的道德判斷能力，指導他們選擇和識別健康。絡在大幅度拓寬大學生思維和行為空間的同時，也增加道德行為的自由度和靈活性。倡導絡之間的責任意識。還絡世界一片純凈的天空。
（四）豐富校園文化生活，營造健康向上的氛圍。
高校應充分發(fā)揮內(nèi)部的造血功能，努力豐富大學生的校園文化生活，積極營造健康向上的良好氛圍。要重視學生社團的建設。以社團為點，帶動學生的面，培養(yǎng)大學生的廣泛興趣，讓他們在活動中體會現(xiàn)實交往的快樂。同時，開展競賽、講座等豐富多采的校園文化活動，盡量發(fā)掘校園生活中的各種樂趣，讓大學生脫離機器的束縛，不再被困中央。
（五）開設合理利用絡資源方面的專門課程。
學?？梢蚤_設合理利用絡資源方面的專門課程引導大學生合理利用絡資源。幫助學生建立個人主頁，學習相關(guān)的流行軟件等，以提高上技能。大學生對目前多數(shù)高校的現(xiàn)狀很不滿意，認為其內(nèi)容枯燥、形式呆板、模式雷同、缺乏吸引力且管理較亂。他們認為，高校應在以學生為本、為學生服務中樹起自己的品牌形象。建設好高校，首先要針對大學生群體，注重對國內(nèi)外重大科技、新聞時事和社會焦點、熱點的報道；其次要與學生的學習進程相結(jié)合，在中設立學習和答疑專欄，介紹課程的學習方法，并有老師在上高層次地分析和闡述學術(shù)問題或發(fā)表學術(shù)論文；第三，高校要有不同觀點，讓學生參與進來發(fā)表自己的思想和見解，并利用絡溝通；多給學生一些自由發(fā)言的機會，可以向校長直接反映心聲。最后，加強對留言板和bbs的管理。畢竟校園是一方凈土，高校絡應不同于大眾bbs，應提倡校園絡文明的發(fā)展?？傊咝摻ㄔO成為一種學生與學生、學生與老師、學生與學校、學校與學校溝通的一條暢通的橋梁。
對大學生調(diào)查報告篇三
20xx年9月，我縣選聘了24名大學生到農(nóng)村擔任。近期，我們對24名大學生的工作、生活、學習現(xiàn)狀和思想情況進行一次詳盡的走訪調(diào)研。任職一年來，發(fā)現(xiàn)了大學生在農(nóng)村經(jīng)濟、文化、社會建設中發(fā)揮了一定作用，但也存在一些問題。
這一年來，大部分人已經(jīng)順利完成了角色轉(zhuǎn)變，有聲有色的開展起了事業(yè)。當然也有個別人還沒有真正深入到農(nóng)村工作中，守著工資在平平庸庸中度日子，不知道該該什么，或者怎么著手去開展農(nóng)村工作。也有人對三年以后留任沒有信心，甚至不抱希望，置村上大小事務于不顧，空捧“”頭銜身兼他職。
現(xiàn)有大學生的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能與農(nóng)村最為迫切的經(jīng)濟發(fā)展并不吻合、匹配，不具有現(xiàn)實的可操作性的，不能真正把所學專業(yè)發(fā)揮到合適與恰當?shù)牡胤健１热?，我縣許多農(nóng)村經(jīng)濟依然落后，當前的主要工作還是發(fā)展經(jīng)濟，可是這批大學生絕大部分為經(jīng)濟、農(nóng)林等專業(yè)之外的專業(yè)，缺乏專業(yè)知識。
現(xiàn)任大學生大部分不知道自己的工作重點，大小事務齊參與，而牽涉村子改革發(fā)展、引導村民致富、提高村民收入等重點工作卻沒有抓住抓好，整體上缺少根據(jù)自己所在村子需要和工作情況制定的發(fā)展規(guī)劃。在工作過程中，部分人坐等群眾，沒有走出固定辦公地點深入群眾了解他們所需所急。
目前大學生反映最多的問題是與其他村干部的交流與溝通問題。大學生普遍覺得在其他村干部眼里仍把他們當客人，對他們提出的建議和意見不采納考慮。
最先影響大學生溝通與交流問題的人員主要是村里原有的其他干部，村里一些最新情況不能及時傳達給大學生。大學生如果不能順利取得其他的支持，村民與大學生之間的交流往往也會受到影響。
我縣作為實施大學生計劃的示范點，雖然已經(jīng)出臺了《富平縣到村任職高校畢業(yè)生管理暫行辦法》，但配套政策還處于摸索階段，許多細節(jié)性的東西還不明朗，部分政策規(guī)定由于缺少更為具體的標準，難以真正實施。需要進一步的補充或可能為適應以后的某種情況再次調(diào)整。
據(jù)調(diào)查，我縣24名大學生的戶口大部分落在縣政府所在地，這與村干部由本村選舉本村人的政策相背。這方面的相關(guān)規(guī)定與政策皆不明確和具體，還需進一步完善。
據(jù)調(diào)查，現(xiàn)任大學生最大的顧慮是期滿后的出路問題。在回答“三年以后有何打算”問題時，58%的人選擇考公務員，17%的人選擇續(xù)簽做，8%為緩解就業(yè)壓力而當?shù)娜藳Q定在任職期滿后選擇自主創(chuàng)業(yè)，還有8%的人表示對未來茫然，沒有打算。無論是外界就業(yè)壓力巨大使得大學生選擇做，還是大學生成熟思考之后要為新農(nóng)村建設做貢獻，這一部分人愿意長久的留在農(nóng)村的景象，但處于大學生長效機制的缺乏以及他們對未來不安定因素的考慮，又都不得不做好離開的打算。
由于當時選聘并沒有專業(yè)限制，所以約有75%以上的大學生并非來自農(nóng)林、經(jīng)濟、管理等專業(yè)。但隨著農(nóng)村的發(fā)展，大學生的知識越來越看重整體水平，農(nóng)村需要的大學生也不僅僅局限于經(jīng)濟發(fā)展對口的專業(yè)，不同專業(yè)大學生的引進就是必要的?，F(xiàn)在農(nóng)村發(fā)展并不平衡，經(jīng)濟仍然是一些地區(qū)最主要考慮的因素，所以造成了大學生本身專業(yè)知識結(jié)構(gòu)在某中程度上與農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展的不匹配。
造成此種情況的原因主要有兩個方面：其一，大學生上任之后被委任為助理等職務，具體做哪些事情缺少規(guī)定和指示，村內(nèi)大小事務都涉及，但又都沒有重點。大學生一般缺少工作經(jīng)驗，選聘完之后，往往需要在職務上有一個明確的指引，才能完全的適應工作環(huán)境。其二，無論從年齡、知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能方面來講，還是從新農(nóng)村建設對社會發(fā)展提出的生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變要求來講，大學生都還處于不成熟階段。
有事可做，做出成績是使得大學生長久留守農(nóng)村工作的最好方法。只要讓大學生做出了驕人的成績，激發(fā)了他們的創(chuàng)業(yè)熱情，離開的可能性就很小了。在上任之初，先是給事情做，然后是放手讓他們自己做事情。在任職期內(nèi)，對于大學生的大膽創(chuàng)意和想法，要大力支持和鼓勵。
25%大學生表示，自己有創(chuàng)業(yè)的想法，但因為村民害怕風險，而大學生本人在創(chuàng)業(yè)過程中又缺少資金和相關(guān)政策的支持，就不能真正的付諸行動了。
引導大學生深入基層，設計出適合本村發(fā)展的規(guī)劃。定期組織大學生實踐，撰寫調(diào)查報告。在“規(guī)劃”最終出爐后，借助村民大會的形式討論審議，不斷調(diào)整。經(jīng)由村民大會審議通過的規(guī)劃，由于爭取到了村民的支持，所以實施起來就會相對順利，同時也能贏得村民對大學生的認可。
大學生不把自己當“特殊群體”，作為村子的一份子和民村打成一片，深入群眾，了解村情，及時掌握民村所需所想。討論村務問題時，在村干部引導下，積極發(fā)表意見，在解決問題的過程中增加自身與其他的協(xié)調(diào)、配合力度。大學生包聯(lián)或者負責人要發(fā)揮橋梁作用，定期或者不定期地對大學生召開座談會，確保其真正發(fā)揮幫助大學生完成角色轉(zhuǎn)變和加強與其他村干部交流、溝通的作用。
對大學生調(diào)查報告篇四
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。
南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責任感。這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責。
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構(gòu)成復雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術(shù)道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。
對大學生調(diào)查報告篇五
大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關(guān)，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學生消費市場已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，了解大學生消費將有助于提高大學生生活質(zhì)量，促進大學生健康發(fā)展，在當前社會具有實踐意義。
為了正確引導大學生理性消費，不要貪小便宜，不要盲目攀比，促進大學生更好的消費。因此，我們對我校大學生在校的消費情況做了簡單分析。
1.學生每月生活費分布狀況的均值、方差等分布的數(shù)字特征。
2.男、女生生活費用途及比較。
3.性別、年級分別對生活費用途的影響（單因素方差分析）。
4.生活費與伙食費的相關(guān)關(guān)系。
5.對我校大學生伙食費進行估計（總體參數(shù)估計、區(qū)間估計）。
6.對我校大學生消費觀簡單分析。
西安工業(yè)大學全體學生。
各系隨機抽查103名學生。
1.根據(jù)調(diào)查目的，設計調(diào)查問卷。
2.通過問卷星網(wǎng)設計好問卷，隨機發(fā)放問卷。
3.根據(jù)問卷回收情況，選擇103份有效問卷進行分析。
20xx年1月4日至20xx年1月10日。
小組成員：趙娟、張怡丹、張招地、趙碧云。
小組任務分工：
（1）由趙娟、張怡丹完成調(diào)查問卷的設計；
（2）由張招地、趙碧云完成調(diào)查方案的設計；
（3）小組成員通過微信、qq等通訊工具完成問卷的發(fā)放與回收；
（4）小組成員分工合作共同完成數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析部。
分。
消費范圍及消費水平分布1.消費范圍分布。
除去伙食費，大部分學生消費在服飾上、娛樂、通訊及日用品方面，服飾類占54.4％，娛樂占52.4％，通訊占49.5％，日用品占48.5%。接下來，文具占27.2%、社交占27.2%、戀愛占14.6%。
1.消費水平分布分析。
大多數(shù)學生的消費水平集中在800-1200這一幅度，低于400而高于xx00的也只屬于極個別。隨著消費水平的增加，頻數(shù)也在減少，說明大部分大學生消費基本理智，極端消費的情況只是少數(shù)。
1.對生活費的分析（描述統(tǒng)計）。
對生活費的區(qū)間估計從隨機抽取的50個樣本中，我們可以以95％的把握保證我校大學生月生活費在1042.88—1213.12元之間。
三、男、女生生活費用途及比較。
通過直方圖及數(shù)據(jù)分析，男生在娛樂和通訊方面較女生而言花費的更多，男生娛樂占58.2%、通訊占50.7%；女生則在服飾和日用品方面較男生而言花費多，女生服飾占72.2%、日用品占52.8%。從另一個方面說明，男生的消費范圍較女生更廣。
1.性別對消費的影響從excel輸出結(jié)果可以看出，由于f=0.104348。
2.年級對消費的影響。
從excel輸出結(jié)果可以看出，由于f=2.233083。
1.相關(guān)圖。
從散點圖我們可以看出，伙食費與生活費呈正相關(guān)關(guān)系。
2.相關(guān)系數(shù)分析。
從輸出表格，相關(guān)系數(shù)r=0.150638，說明伙食費與生活費之間的相關(guān)關(guān)系不大。大學生將生活費大多用于其他方面。
3.伙食費與生活費的回歸分析。
估計值y=939.6171+0.40648x,可決系數(shù)r2=0.022692，可決系數(shù)接近于0，說明方程的擬合程度差。
大學生由于沒有完全獨立，所以絕大多數(shù)學生的生活費來源于父母，占比91%。但是，勤工助學、校外兼職等自力更生的學生也占一部分。
一般情況下，大學生的生活費都差不多花完，不夠花的情況很少，有部分學生的生活費還有剩余。在消費時，大部分學生都會實現(xiàn)做好預算，極少有人毫不在乎的揮霍。由此可見，大多數(shù)大學生在消費方面較為理性。
總結(jié)：
1.通過對我校大學生進行調(diào)查，我校大學生每月生活費的均值在1128元左右，范圍在1042.88~1213.12元，處于中等水平，都能夠“合理和適度”的消費。
2.男、女生生活費的主要用途存在差異。除伙食費外，男生主要用于娛樂方面，女生在服飾方面花費較多。
3.大學生生活費主要來源于父母，金額有限，消費時都會較為謹慎，大部分人都會提前做好預算。由此可見，大學生在消費方面較為理性。建議：
1男女的消費結(jié)構(gòu)都存在不合理現(xiàn)象，女生花在服飾上的花費太多，男生用于娛樂、通訊上的花費太多，建議優(yōu)化消費結(jié)構(gòu)，樹立合理的消費觀念。
2鼓勵大學生多做兼職，多一點生活費來源，不僅可以豐富課余生活，還可以鍛煉自己，體驗生活。
對大學生調(diào)查報告篇六
隨著經(jīng)濟危機在全球的神速漫沿，大學生的就業(yè)成為社會普遍關(guān)注的焦點。越來越多的大學生跟著創(chuàng)業(yè)名人的腳步，紛紛跳入創(chuàng)業(yè)的大潮?？沙晒κ请y以復制的，創(chuàng)業(yè)初的一腔熱血未必就能換來財富與經(jīng)驗。資金的匱乏，管理經(jīng)驗的缺少，柿場調(diào)研的不全體，社會、家庭的冷眼相對，都不斷地對那些屹然走在創(chuàng)業(yè)路上的學子們以打擊。
對此，我們帶著客觀與理性的肽度詳實而有針對性地在校內(nèi)外嶄開了一次全方位的調(diào)查采訪，觸及現(xiàn)實之域，并帶給我們很多啟示與思考：創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險。冒險精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個重要組成部分，但冒險并不代表盲目冒進，需要一對慧眼和清晰的頭惱、明確的目標。
實踐目的：了解大學生的創(chuàng)業(yè)狀態(tài)，題高創(chuàng)業(yè)認識，指導在校大學生創(chuàng)業(yè)。
調(diào)查對象：淮海工學院校內(nèi)、外學生。
調(diào)查時間：6月3日——28日。
調(diào)查地點：連云港市。
參與人員：劉虹陳敏敏陳琳馮艷。
調(diào)查手段：采訪，并用消息與通訊進行報道。
6月7日上午10點，我們采訪了土木公程學院工管062的葛密同鞋，他曾是創(chuàng)辦家教中心的一員。大二的時候，學校開展了創(chuàng)業(yè)知識競賽，剛轉(zhuǎn)入商學院的他和一幫同鞋憑著一股沖勁萌發(fā)了開家教中心的想法。他們印了一般宣傳單在海寧小學旁傳發(fā)，不少家長紛紛過來向他們咨詢。似乎一切事情都發(fā)展得很順力。
隨后，他們開始一筆筆地接生意，一個個地介紹同鞋去做家教，并從學生這邊收取10%——25%的中介費。可事情總不是一路順風的沒多久，問題就出現(xiàn)了。一般同鞋因為缺伐責任心中段了家教，導致家長很不滿義，一時之間他們也找不到人去頂替。家長對他們的信認越來越低，生意漸漸變得慘淡，各方面的問題也漸漸浮現(xiàn)出來，結(jié)果他們選擇了放泣。
在談到此次創(chuàng)業(yè)的感受時，他說："有時候，大學生的想法還比較理想化，往往現(xiàn)實與理想不能很好得接軌。還有做事情、想問題一定要全體，不要等問提出現(xiàn)后再去解決，那時候已經(jīng)晚了。另一方面，要注意自己，不同的人要說不同的話。"。
結(jié)果記者問起他是否有以后畢業(yè)創(chuàng)業(yè)的打算時，他說："我不會選擇一畢業(yè)就去創(chuàng)業(yè)，一方面資金不夠，另一方面能力也不夠。至少在社會上磨練幾年，再去嘗試。"。
6月7日上午十一點，我們采訪了機械工程學院裝備061的林冬同鞋，他和幾個同鞋瞄準了學校的旅游柿場——租帳篷生意，進行著他們的創(chuàng)業(yè)之路。到現(xiàn)在為止，生意興隆。
大二下學期，一次偶然的機會了解到學校有一老師在搞租帳篷的生意，他和兩個同鞋覺得挺有趣的，拷慮到這個學校租帳篷的柿場、發(fā)展?jié)摿Ρ容^大，于是他們訣定去嘗試。
他們?nèi)斯不I集了兩三千塊錢去買帳篷，開始了他們的創(chuàng)業(yè)之路。在宣傳方面，他們主要在一食堂門前貼，偶爾也會在淮工貼吧上張貼一下他們的信息。不久，他們就以"三人行"的名號開始接生意。
不管是從帳篷的質(zhì)量、色彩，還是他們的服務質(zhì)量，都贏得了顧客的'一片好評。他們的顧客少許都是回眸客，還有很多是別人介紹的，少許人還特義慕名而來。其間也不乏遇見一般困難，而這些困難捅過組員的合作熵討結(jié)果被一一解決了。
短短半年時間，他們已經(jīng)收回了成本，并開始拷慮開袥新的業(yè)務。
在談到林冬的創(chuàng)業(yè)感受時，他說："作為這個項目的核心靈導人物，我更加注重職工的合作。按照各人姓格的不同分配收錢、發(fā)貨、記賬的任務，分工很明確。捅過這個項目我們認識了很多人，感覺很有趣。"。
結(jié)果，他告訴記者，他們現(xiàn)在正在制作"三人行"的名片，他們的口號是——為你的野外露營建一個家。
從午夜嘻哈到dn舞團，再至今的迪恩文化傳媒。憑著對跳武的熱情，他們走過了一段艱難而崎嶇的道路，堅定不移地追尋著自己的夢想。對此，6月17日下午，我們采訪了作為dn團隊靈導人的徐捷，敘說一下他們的成長故事。
大二的時候，面臨180名競爭對手，經(jīng)過重重的考驗與篩選，徐捷與其他三個一樣熱愛武蹈的朋友，進入了學校的勁舞隊。
大三，他們的dn舞隊誕生了，而成員單單4個人。盡管這樣，他們?nèi)匀辉谖鑴又?，并代表學校參加了街舞動感地帶合肥賽區(qū)決賽，獲得了不錯的成績。
大四，他們開始慢漫與外界聯(lián)絡，接一般商業(yè)性的演出，他們的知名度逐漸在柿場上掀開。
畢業(yè)后，愛好與理想又讓他們走上了創(chuàng)立文化傳媒的道路。資金與社會經(jīng)驗的不足讓他們的路走得非常艱難。一年后，經(jīng)過無數(shù)的磨練，他們終于長大了，也逐漸走上了正軌。
對于創(chuàng)業(yè)，徐捷給了我們少許建義：不要盲目沖動，最初要有一定的資金儲備，要瞄準好柿場前璟，更重要的是貴在堅持。
不少渴莣創(chuàng)業(yè)的人表示，其實自己并不喜歡打工，只是因為資金不夠，也就未去創(chuàng)業(yè)。有人說那只是不敢嘗試去創(chuàng)業(yè)的一種借口。而我并不認為，創(chuàng)業(yè)需要一定的資金支持。比如說，徐捷他們所面對的問題正是資金問題。雖然剛剛開始也有十萬的資金投入，本以為就此可以開始他們夢想的事業(yè)，但年輕氣盛的他們卻并沒有拷慮到昂貴的裝修費、宣傳費和人事開支等等各方面的費用。他們的創(chuàng)業(yè)變得非常艱難，甚至創(chuàng)業(yè)第一年就欠下七萬元的債款。雖然現(xiàn)在狀態(tài)相對好轉(zhuǎn)，在正嫦的軌道上運轉(zhuǎn)著，但發(fā)展空間實在太小了。眼看著眾多的顧客開始越來越傾向于一種享受式的生活，希望能購在訓練的同時又可以得到情操的陪養(yǎng)和適當?shù)男蓓?，而資金的問題使得訓練的環(huán)境始終不能購得到括大和美畫。
所謂的"一定"資金并不是說"足夠"的資金?，F(xiàn)在很多所謂的創(chuàng)業(yè)者，并不能算是真正的創(chuàng)業(yè)者。他們憑借家里豐厚的資金支持自己"創(chuàng)業(yè)"，遇見不能營運則轉(zhuǎn)向父母救助，遇見業(yè)務上人事關(guān)系則靠家里原來的人際關(guān)系輕輕松松地在進行名義上的創(chuàng)業(yè)。至于這個，我還得說到徐捷他們，盡管他們創(chuàng)業(yè)比較艱難，但艱難中的"苦中作樂"才是真正的創(chuàng)業(yè)。
信心是致勝的法寶。可少許人在期望創(chuàng)業(yè)時，老是覺得自強心不足，相反，更多懷疑自己是否有駕馭項目與風險的能力。在這種肖極心態(tài)作用下，機遇與幸運也就擦肩而過。在校內(nèi)采訪的時候，我們遇見的采訪對象是兩種截然相反的類型：葛密相對于靦腆，在面臨采訪的時候很多事情都不想談開，只是粗粗帶過；而林冬面臨我們時，我們還沒開始提問，他已經(jīng)滔滔不絕地談論起他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和感受。雖然在林冬看來，他們好象在創(chuàng)業(yè)之間并沒有遭到任何比較大的挫折，把他的挫折甚至輕描淡顯、輕輕帶過。但相信其中的酸甜苦辣僅有他自己心理最清楚，面臨任何困難，保持一顆日常心，自強地去解決問題、駕馭風險。
相信以少許的校內(nèi)大學生要拿出三千塊錢去投資是很難辦到的，而林冬他們卻辦到了。當然，這其中也有他們父母的支持。瞄準了廣闊的柿場前璟后，他們果斷地投入了資金，也足見他們的膽量。而這種膽量是一種積極地膽量。在那段生意冷清的日子里，他們想到了將租帳篷與燒烤相結(jié)合，可這又是一大筆資金的投入，拼湊出來的錢始終不能長期維持、持續(xù)經(jīng)營。正在煩惱的時候，聽說了有一個磚門辦燒烤業(yè)務的團體，于是他們想到了合作。合作讓他們的生意霎時火了起來，越來越多的人開始認識他們。目前，成本已經(jīng)收回，他們開始拷慮開袥新的業(yè)務。他們在不斷地往外拓展，那不也是一種膽量的體現(xiàn)嗎？玩笑中所說的"連鎖"似乎離他們不遠了。他們的成功有一半是來原于他們的膽量，而另一半則屬于他們的頭惱、他們的眼光。他們懂得如何題高自身的知名度，如何看清柿場，如何瞄準商機。
作為團隊的核心人物，小小的林冬是如何讓他的隊友琦心一至呢？靠的是一種信認，一種團結(jié)。隊友的性格各有不同，要是接觸得多，摩擦是很有也許出現(xiàn)的對此，他早就想到了。根劇他們不同的性格分配不同的任務，各干其事，各司其職。偶爾林冬也會召集他的隊友聚聚聊聊感想，相互交流交流。對于隊友，他從沒有任何隱螨，讓隊友對他產(chǎn)生一種感，團結(jié)凝聚力增多了很多。
徐捷對舞團的成員一直灌輸一種理念：熱愛跳武就要全身心地跳武。對于那些非常喜歡跳武甚至將它作為以后發(fā)展方向的隊員，徐捷對他們比較嚴格，少許培訓工作和演出之類最初會拷慮到他們，給他們歷練的機會。而對于那些把跳武當成是一種愛好的成員，他也并不反對，畢竟各人都有各人的選擇。為了讓成員能購互相了解，凝聚團結(jié)心，徐捷經(jīng)常會組織他們的大家庭一起去聚餐、搞派對、出行旅游。鑒于選拔一批高素質(zhì)的舞者，徐捷對成員采取考劾化。dn有個大的familiy，主要是一批預備成員。徐捷對他們會進行一次磚門的培訓，對舞技和人品進行考劾，三個月考劾一次，如果考劾成功，將會成為正式成員。
在采訪中，徐捷返復提到團隊感，并且感觸頗深。在資金不足、代課費無法支付時，有些人會選擇離去，但也有些人會在背后默默地支持他。徐捷說："我真的很感動，哥們說就算不要錢代課，也要把dn支撐下去。"每年dn的周年慶，也是徐捷印象比較琛刻的：那時候，大家都把身邊的其他事情丟掉，全身心地為周年慶做準備。整整一個多月的準備，不管是從臺前到幕后，都凝聚了隊員們的辛苦努力，一次周年慶，一次新的感動。
安徽賽區(qū)的街舞比賽，他們在賽前，整整兩周時間，通宵達旦地排練和鍛煉體能。從沒有人叫苦，從沒有叫累。他們的融洽合作，讓他們在那次比賽中獲得二等獎的好成績。他們亢奮，他們歡呼，付出努力后所收獲的果實讓他們充滿了成就感。在一次街舞比賽中，兄弟表演失誤撞了頭，他竭力地勸話兄弟放泣比賽，但兄弟為了dn團隊能購爭得榮譽，忍著傷痛堅持到結(jié)果。
在創(chuàng)業(yè)過程中，就是那些不離不棄的隊員一直支持者、鼓勵著，才使創(chuàng)業(yè)者冒著一路的風風雨雨，艱難地走過來；相反，團隊的不合作，即使創(chuàng)業(yè)者有超強的能力和才華，最后也將會是以失敗收場。像葛密的團隊在這方面就不是做的很好，隊員沒有分工明確，靈導人物也沒有很好地凝聚隊員的心。在管理方面也不到位，以至會出現(xiàn)有人不去上課而無人頂替的狀態(tài)，漸漸的失佉了顧客對他們的信認。
大學生對于自身創(chuàng)業(yè)的沖動占到了九點五成以上。而把目光對向社會，社會人對大學生創(chuàng)業(yè)是持何種肽度呢？調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，觀點明確支持，覺得的確大學生在創(chuàng)業(yè)上有一定尤勢占到49%，將近一半。而有42。6%的受訪者這表示"不反對，不識為一條出路"。只有余下7。3%的受訪者堅決反對，認為風險太大。所以，從前兩項數(shù)據(jù)疊加說明，起碼多的社會人不反對大學生創(chuàng)業(yè)，大學生創(chuàng)業(yè)的氛圍是傾向鼓勵的經(jīng)濟危機的影響，國家和社會對大學生創(chuàng)業(yè)開啟了提倡、支持的大門。但那些政策、措施真正實行了嗎？我看未必。許多地方上有政策、下有對策，對一般外地的人采取排外的心里，增多了大學生創(chuàng)業(yè)的艱難性。
在面臨資金的不足的時候，徐捷他們就遇見如此的麻煩。"本來是想去救助的，銀行的人見你說一口普通話，排斥外地人，找各種理由拒絕我們的貸款和稅費減免，甚至還以有錢創(chuàng)沒錢交稅費的話來諷刺打擊我們。"徐捷說，"當時真是無窮的挫敗感，僅能離去銀行自己再想辦法。"。
在去注冊的時候，麻煩又來了。"那些辦公人員看到我們一副學生樣，又是外地人，就不斷地唐塞我們。在這人生地不熟的地方，我們都不知道怎么辦？"徐捷告訴我們。在面臨注冊的時候，那些辦公人員因為徐捷他們的生源問題，對他們百般的唐塞，使他們的注冊路相對坎坷。
由此看來，如果要激發(fā)大學生創(chuàng)業(yè)，改變大家的觀念是比較重要的一個環(huán)節(jié)。大學生創(chuàng)業(yè)需要社會的廣泛支持。
學校提倡大學生創(chuàng)業(yè)，國家和社會也提倡大學生創(chuàng)業(yè)，可是剛從象牙塔里出來的大學生缺伐社會經(jīng)驗，難道要盲目而沖動地去創(chuàng)業(yè)嗎？答案肯定是否定的但如何才能題高大學生創(chuàng)業(yè)的成功幾率呢？創(chuàng)業(yè)培育迫在眉睫。最初，學校要指引學生明確的創(chuàng)業(yè)目標。柿場需求什么，學校要指引什么，瞄準柿場動向?qū)σ院蟠髮W生創(chuàng)業(yè)有很大的幫助。其次，改變創(chuàng)業(yè)觀念。創(chuàng)業(yè)并不代表創(chuàng)辦企業(yè)、，很多人將創(chuàng)業(yè)等同于創(chuàng)辦企業(yè)，其實并不這樣，創(chuàng)業(yè)是個廣泛的概念，廣義的創(chuàng)業(yè)概念體現(xiàn)在生活的方方面面?，F(xiàn)在很多大學生的柿場風險意識很弱，要在畢業(yè)后較快地融入柿場，題高大學生的風險意識是一個重要環(huán)節(jié)。結(jié)果，創(chuàng)業(yè)需要一個理性的認識。不是瞎玩，不是，主要是實現(xiàn)自己的人生價值觀，題高自己應對事情的能力。
對大學生調(diào)查報告篇七
根據(jù)咨詢20xx年6月推出的網(wǎng)民連續(xù)用戶行為研究系統(tǒng)的數(shù)據(jù)顯示，在交友社區(qū)類網(wǎng)站中，校內(nèi)網(wǎng)以16。34%的網(wǎng)民到達率位居首位，月度覆蓋人數(shù)達到2707萬人。本次調(diào)查旨在了解大學生群體在校內(nèi)網(wǎng)上的交友狀況，從而分析校內(nèi)網(wǎng)對于大學生交友的影響。
本次調(diào)查選取了大學、西北民族大學、西北師范大學、交通大學和甘肅政法大學5所高校的本科生和研究生為樣本，采取隨機抽樣和分層抽樣相結(jié)合的辦法，發(fā)放問卷實施調(diào)查，并且進行了個案訪談。調(diào)查共發(fā)放問卷500份，回收的有效樣本為493份，其中男性260人，女性233人。
1、校內(nèi)網(wǎng)交往范圍的普遍現(xiàn)實化。
調(diào)查顯示，80.9%的用戶是通過周圍朋友知道并且開始使用校內(nèi)網(wǎng)的。81.1%的校內(nèi)網(wǎng)用戶的好友人數(shù)在200人以內(nèi)。用戶的好友中原本就認識的人數(shù)在一半以上的，占調(diào)查總數(shù)的67.6%，原本就認識的人數(shù)占80%以上的，占調(diào)查總數(shù)的36.9%。校內(nèi)網(wǎng)用戶添加好友的途徑主要有站內(nèi)搜索、他人申請和通過好友鏈接，分別占59.1%、58.9%、55.6%。（見表1）。
通過以上分析可知，校內(nèi)網(wǎng)的發(fā)展擴散方式主要是通過朋友熟人的介紹，用戶的交往范圍主要是原本認識的朋友和具有某一相同特點（比如相同的興趣愛好、家鄉(xiāng)等）的人群，用戶大多無意于過多尋求虛擬世界的朋友。因此，校內(nèi)網(wǎng)是現(xiàn)實人際交往的補充和網(wǎng)絡上的延伸。
2、地緣群體、業(yè)緣群體、趣緣群體的易于接受性。
通過調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)校內(nèi)網(wǎng)對于大學生現(xiàn)實世界交友的影響并不大，這主要體現(xiàn)在以下兩個方面。
1、用戶使用校內(nèi)網(wǎng)前后的人際關(guān)系沒有發(fā)生實質(zhì)性變化。
調(diào)查中，有76.1%的人認為，使用校內(nèi)網(wǎng)后跟生活中原來朋友的關(guān)系沒有什么變化。認為校內(nèi)網(wǎng)使原有朋友關(guān)系更加親密的用戶僅占23.6%，這部分用戶主要通過校內(nèi)網(wǎng)尋找到失去聯(lián)系的老朋友、老同學，從而重新建立現(xiàn)實聯(lián)系。
很多被調(diào)查者紛紛表示，自己的朋友關(guān)系與校內(nèi)網(wǎng)的使用關(guān)聯(lián)不大。通常的情況是，原本現(xiàn)實世界就經(jīng)常聯(lián)系的朋友不僅在校內(nèi)網(wǎng)上經(jīng)?；ハ嘣L問查看，而且在現(xiàn)實中仍舊保持原有關(guān)系；而對于另外一些平常就疏于聯(lián)絡的朋友、同學，通過校內(nèi)網(wǎng)找到后，也僅僅只限于在校內(nèi)網(wǎng)上保持著非經(jīng)常性的聯(lián)系，現(xiàn)實世界中的聯(lián)系仍舊幾乎沒有。
2、對于通過校內(nèi)網(wǎng)新結(jié)識的朋友，未能實現(xiàn)線上交往線下化。
這里通過校內(nèi)網(wǎng)新結(jié)識的朋友指的是加為我的好友的人，不包括瀏覽的陌生人。調(diào)查中，用[]戶的好友中原本就認識的人數(shù)在一半以上的，占調(diào)查總數(shù)的67.6%，也就是說通過校內(nèi)網(wǎng)新結(jié)識的朋友占少數(shù)。同時，對于校內(nèi)網(wǎng)上結(jié)交的新朋友，在線下經(jīng)常聯(lián)系的僅占調(diào)查總數(shù)的9.1%，也就是說，大多數(shù)校內(nèi)網(wǎng)用戶對于校內(nèi)網(wǎng)上結(jié)交的新朋友基本不會在線下往來，即未能實現(xiàn)線上交往線下化。
校內(nèi)網(wǎng)對于大學生現(xiàn)實世界交友的影響不大，原因有兩個：
其一，校內(nèi)網(wǎng)是基于現(xiàn)實人際關(guān)系建立起來的網(wǎng)絡平臺。這種基于現(xiàn)實人際關(guān)系建立起來的網(wǎng)絡平臺，可以說是現(xiàn)實人際交往的補充方式和現(xiàn)實人際交往在網(wǎng)絡世界的延伸。
其二，大學生是受過高等教育的人群，其接觸網(wǎng)絡媒介的素質(zhì)相對其他人群較高，心態(tài)比較冷靜、理智、成熟。調(diào)查顯示，他們無意于尋求虛擬世界的朋友，無意于浪費太多時間在尋求自我肯定和認同的網(wǎng)聊空間，當然也就更不會把網(wǎng)絡上的朋友帶到現(xiàn)實世界中來。
對大學生調(diào)查報告篇八
3.摘要、關(guān)鍵詞。
例：
地區(qū)傳統(tǒng)文化調(diào)研。
張三李四x。
關(guān)鍵詞：
（一）字體：宋體。
（二）字號。
1.標題：二號，粗體。
2.作者：三號，粗體。
一級標題：三號，粗體。
二級標題：四號，粗體。
三級標題：小四號，粗體。
四級標題：五號，粗體。
3.正文：五號。
（三）行距：單倍行距。
例：
（一）傳統(tǒng)文化的核心——本地區(qū)認同的'價值觀。
1.本地區(qū)認同的價值觀。
（1）本地區(qū)認同。
本地區(qū)認同的是指……。
1.加頁眉，內(nèi)容為：大學外語學院社會實習調(diào)研報告；字體為：小五號。
2.頁面設置。
（1）頁邊距。
上：2.5厘米下：2.5厘米左：3厘米右：3厘米裝訂線：0厘米。
（2）頁眉：1.5厘米。
頁腳：1.5厘米。
（3）紙型：a4，縱向。
3.插入頁碼，位置：頁面底端對齊方式：外側(cè)。
采用尾注，自定義標記為[1]，[2]，[3]……。
例：
[1]何段琪西部開發(fā)信息百科.云南卷[m]昆明：云南科技出版社，xx.8……。
格式同上，先中文后英文；中文按姓名的拼音排序，英文按姓名的字母排序。
其他未列出的問題請參見新聞出版署發(fā)布的“《中國學術(shù)期刊（光盤版）檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范》”。
注：社會實習調(diào)查報告其正文內(nèi)容不得少于4000千字。
對大學生調(diào)查報告篇九
大學是社會人才的主要輸出地，大學生的成長和發(fā)展備受社會關(guān)注，大學生的能力與素質(zhì)如何關(guān)系到一個學校的聲譽，也關(guān)系到一個大學生將來的就業(yè)狀況和對社會的貢獻程度。目前，我院學生的學習壓力相對較小，課余時間充足，有足夠的時間去完成自己想做的事情。在課外時間，大學生的讀書狀況、消費狀況、參加社團狀況、戀愛狀況等如何，是我們這次調(diào)查和關(guān)注的問題。
本次調(diào)查的目的在于通過對大學生的讀書、消費、參加社團、戀愛等的調(diào)查分析，進一步的了解當前我院大學生讀書觀、消費觀、參加社團觀、戀愛觀，為大學生進一步合理安排自己的課余時間、如何讀好書、談好戀愛等提出建議和對策。
調(diào)查對象：高職院校大學生（以我院大一、大二學生為主要的調(diào)查對象）。
問卷調(diào)查（抽樣調(diào)查在校大一、大二學生）和訪問座談法。
第一階段：確定調(diào)查主題，安排組隊人員分工。
第二階段：（1）第一階段的任務完善（2）根據(jù)主題設計問卷，各成員共同完成題目設計，交流修改完善調(diào)查問卷，交予老師審核。
第三階段：（1）第二階段工作完成，整合工作成果，打印調(diào)查問卷初稿（2）正式打印問卷，發(fā)放問卷，通過走訪自習室和宿舍，并收集問卷。
第四階段：各個成員利用專業(yè)知識對問卷進行統(tǒng)計分析，完成這次調(diào)查的數(shù)據(jù)處理。
第五階段：將問卷進行處理信息和數(shù)據(jù)匯總，撰寫此次調(diào)查的總結(jié)和分析報告。
（1）小組成員：5人組成一個調(diào)查小組，每班分成若干小組，
（2）調(diào)查時間：2xxx年6月9日——6月20日（第16周、第17周）。
（3）交調(diào)查報告的時間：2xxx年6月24日前。
（4）對撰寫調(diào)查報告的要求：
1、調(diào)查報告文字不能少于2000字。
2、調(diào)查報告需要用a4紙統(tǒng)一打印，裝訂成冊。
4、調(diào)查報告后面要附上本組設計的調(diào)查問卷。
（4）本次社會調(diào)查活動是我院大一學生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的課外實踐活動，所有學生必須參加，按要求完成任務的學生，計4節(jié)實踐課學時。
1、必須認真組織、引導學生開展本次課外社會實踐活動，
3、必須對學生調(diào)查報告進行批閱打分，在7月3號完成，批閱后，調(diào)查報告統(tǒng)一裝訂，上交思政部資料室保存。
4、本次社會調(diào)查工作時間緊，任務重，每班計算4個課時工作量，沒有按照要求完成任務的，不能計算工作量。
5、大學生社區(qū)服務（或參加學院社團）的調(diào)查與分析。
對大學生調(diào)查報告篇十
在對電子貨幣的調(diào)查中，僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習，而且都集中在計算機專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣，這個數(shù)字是相當?shù)偷?，僅占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務是一個跨學科的領域，在涉及到電子商務發(fā)展的關(guān)鍵問題——金融電子化與貿(mào)易安全上，電子專業(yè)、法律專業(yè)的學生有獨特的優(yōu)勢，但尚未引起經(jīng)濟管理專業(yè)的重視。就目前而言，真正認識到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學生并不多，對此投入很大精力的學生更少。
對電子商務的學習途徑。
第二部分的調(diào)查主要是想了解學生學習電子商務知識的途徑，了解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析，除去開設電子商務課程的專業(yè)，大部分本科生是通過計算機類的雜志(43%)和報紙(30%)來了解電子商務知識的，從專業(yè)書籍與廣播電視上學習相關(guān)知識的并不多。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被學生引用的電子商務方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對電子商務的報道數(shù)量也在加大，同時也反映了當前我國電子商務的專業(yè)報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節(jié)，系統(tǒng)介紹電子商務知識的報刊并不多。
在普及電子商務方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進一步調(diào)查了解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設立了電子商務普及類的專欄或?qū)ｎ}講座。在人們迫切想了解電子商務知識的時候，選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。
最后，在沒有任何組織的前提下，大多數(shù)學生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務的展覽會，從中了解電子商務的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術(shù)應用。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學生們對電子商務都十分感興趣，不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務，有目的地學習電子商務知識。但是，他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學習。在電子商務成為21世紀貿(mào)易主要手段的趨勢下，電子商務的普及與教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務的發(fā)展與壯大。
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感?！边@就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。
遵紀守法。
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構(gòu)成復雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2016年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術(shù)道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
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對大學生調(diào)查報告篇十一
《20xx中國大學生戀愛白皮書》發(fā)布，這是全國首部大學生戀愛白皮書。大學不僅是學術(shù)的殿堂，知識的圣地，也是孕育愛情的伊甸園。從“苗條淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”，無不表達了大學生對美好愛情的憧憬。據(jù)統(tǒng)計，中國在校生人數(shù)3559萬，其中有過戀愛經(jīng)歷的比例高達80%。戀愛，已經(jīng)成為大學生的必修課。
然而，大學生正處于心理成熟的過渡時期，其能否樹立正確的戀愛觀，會直接影響其人生觀、世界觀、價值觀的建立，影響其個人的命運和祖國的未來。因此，在956741名用戶中，按照地區(qū)、學校、年級、性別等維度，抽取36741名大學生進行系統(tǒng)調(diào)研，以把握當代大學生的戀愛心理，幫助其樹立正確的戀愛觀，助力大學生健康戀愛。
數(shù)據(jù)中心顯示，40%的大學生談戀愛是因為生活無聊。告別了緊張的高中時期，來到學習、生活、情感都非常開放自由的大學，許多學生感到無可適從。沒有了課業(yè)的壓力和升學的困擾，宅宿舍、玩游戲、看動漫、追小說成了大學生的普遍生活方式。為了擺脫無聊的生活狀態(tài)，許多學生將希望寄托于談戀愛，希望能夠有一個人陪伴自己，共同度過不一樣的大學生活。
60%的大學生戀愛更加注重對方的“人品”和“性格”。和印象中90后“張揚”、“開放”、“腦殘”的標簽相比，大學生對待情感問題相當理性。在對異性的要求方面，“品行”占比33%，位居第一，“性格”占比27%，位居第二，“外貌”占比16%，位居第三。大學生談戀愛，更加希望能夠找到人品端正和性格nice的另一半。
北京、南京、廣州、武漢大學生戀愛比例最高。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，學生觀念普遍較為開放，對戀愛的包容度也會更高。在抽樣調(diào)查中，北京高校學生戀愛比例高達20%，居第一;南京高校學生戀愛比例為19%，居第二;廣州高校學生戀愛比例為16%，居第三。經(jīng)濟的發(fā)達程度與當?shù)馗咝W生戀愛的比例呈正相關(guān)關(guān)系。
“身高”和“體重”與大學期間的戀愛次數(shù)有密切的關(guān)系。身高在170cm-180cm的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.8次;身高在160cm-170cm的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為4.3次。體重為60kg-70kg的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.2次;體重為40kg-50kg的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為3.6次。
大學生情侶發(fā)生性關(guān)系的比例達57%。由于大學生處于生理和心理的發(fā)育期，雙方感情升華到一定程度，發(fā)生性關(guān)系被認為是正常事情。并且隨著思想觀念的進步，情侶發(fā)生婚前性行為也逐步為社會所接受。在發(fā)生性關(guān)系時，65%的情侶會采用避孕措施。這一方面說明大學生對于性抱著包容的心態(tài)，但另一方面也說明大學生十分嚴肅認真地對待性行為。
61%的情侶畢業(yè)后選擇分手。畢業(yè)之后，面臨著工作地點不一致、前途規(guī)劃的不契合，情侶雙方普遍會將分手作為解決辦法。但依舊有39%的情侶，在畢業(yè)后依舊堅持忠貞的愛情。
83%的畢業(yè)生對在校生的戀愛表示支持。從學校走向社會，戀愛時會考慮許多現(xiàn)實因素，交往異性的范圍會隨之縮減，戀愛的成功率極低。故大多數(shù)的畢業(yè)生支持在校生談戀愛，并支持校園情侶能夠堅持走下去?！霸诿利惖男@，談一場青春的戀愛，無關(guān)物質(zhì)，無論家庭，只享受兩個人的美好時光”是大多數(shù)畢業(yè)生對在校生情侶的美好祝愿。
91%的大學生戀愛受“四難”困擾。“相遇難”，33%的大學生受限于自己狹小的社交圈子，難以遇見合適的另一半;“脫單難”，28%的大學生難以有機會在心儀的對象面前表露心聲;“戀愛難”，19%的大學生不知道如何升級自己的戀愛關(guān)系;“維持難”，9%的大學生不懂得處理雙方的關(guān)系，而導致雙方矛盾激化或分手。
當今，校園戀愛已經(jīng)十分常見，能否幫助大學生樹立正確的戀愛觀，是政府、高校、企業(yè)都應該深思的問題。
對大學生調(diào)查報告篇十二
眾所周知，smoking(吸煙)現(xiàn)象在社會生活中可以說是無處不在，無時不有。然而，只要我們稍加留意、觀察周圍存在的吸煙現(xiàn)象，我們會不言而喻：吸煙不但對人們的生理有害，而且時刻影響著人們的心理健康；有的吸煙現(xiàn)象甚至對他人的健康生活造成舉足輕重的影響，嚴重則可能會因粗心而引來硝煙烈火之災—火災，導致一命嗚呼、人財俱失。
在現(xiàn)實生活中因吸煙而帶來的災難更是比比皆是。美麗的林?！笈d安嶺被火燒就是最好的例子，縱觀歷史，硝煙停熄未久前的中英鴉片戰(zhàn)爭不也是其例之一嗎？朋友，那你是否也體會到吸煙是在自焚，因此，只有放下手中的煙，管好見煙垂涎三尺的嘴，才是保證身心健康唯一的第一步。
為了讓吸煙的大學生戒煙，不吸煙的大學生遠離吸煙；從而為有強健的身心體魄打好基礎，輕松學習，自信迎考；為建設社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興。我作了一次了對大學生吸煙現(xiàn)象的研究性調(diào)查。
采用調(diào)查問卷的方法對男生吸煙率、女生吸煙率以及吸煙者對香煙的依賴情況、生活環(huán)境對吸煙者的影響的調(diào)查，進而分析總結(jié)大學生吸煙的原因及危害。
本文采用調(diào)查問卷法和抽樣法對濰坊學院的同學進行調(diào)查。
20xx年5月23日下午在濰坊學院內(nèi)開展了問卷調(diào)查活動。
〔1〕原建慧，翟艷麗.醫(yī)學生吸煙現(xiàn)狀調(diào)查分析［j］.長治醫(yī)學院學報，20xx，16（1）：9-10.
〔3〕巖磊,孫英梅醫(yī)學生吸煙調(diào)查及控煙措施［j］.中國公共衛(wèi)生,20xx,18(10)：1222.
（一）：數(shù)據(jù)分析。
1、因為大學生主要的吸煙人群是男生，所以我們主要調(diào)查了男生的吸煙情況。其中男生80%，女生20%。從問卷結(jié)果來看，本校大學生男生的吸煙比例較大，有超過50%的男生吸煙。但是對于女生群體我們不能忽視，從社會上吸煙趨勢來看，已經(jīng)出現(xiàn)了女性吸煙的現(xiàn)象和趨勢，為了女生的長遠的發(fā)展，提高女生進入社會的辨別是非和控制自己的能力，加強對女生群體的教育仍然是學校關(guān)注的問題。
2、44%大學對吸煙行為持贊同態(tài)度，27%的大學生對吸煙行為持反對態(tài)度，而剩下了29%群體對吸煙持無所謂的態(tài)度。
3、大學生初次吸煙年齡之小，集中在5-22歲，有的被調(diào)查者在小學就已經(jīng)開始吸煙。
4、吸煙的群體63%都嘗試過戒煙，在嘗試過戒煙的同學中有59%的同學戒煙成功，但是針對沒有戒煙成功的群體，無論是學校還是社會必須對吸煙高度重視，加強指導和教育，讓非吸煙人群消除吸煙的動機。對于已經(jīng)吸煙的群體，學校應該采取相應的有效措施幫助學生戒煙。因為大學生戒煙的主動性較低。在被調(diào)查的吸煙群體中，我們可以看到這類群體的無論是親人、朋友還是其他人都勸過戒煙，但是成效是很小的。必須在社會宣傳、學校教育、親人朋友的勸導下依靠規(guī)章和規(guī)范協(xié)調(diào)幫助吸煙群體戒煙。
（二）：大學生吸煙上癮的原因。
由于大學生時期是一個較為獨特的時期，無論是為了“顯示自己成熟”，還是因為“解悶”、“模仿”、“好奇”、“受別人縱容’，其中總有一部分人吸食一支或幾支之后便不再吸了，因為這個特殊時期過去以后，他們的心理日漸成熟，心理上的各種矛盾被固定的思維方法、固定的世界觀代替。但也總有一部分人吸第一支以后就開始持續(xù)吸煙，其原因可能主要有以下四種：
1．來自朋友、同學、同伴的壓力。他們互相影響、互相鼓勵吸煙，互相敬煙。而伙伴的激勵作用最容易強化個體不正確的吸煙態(tài)度與信念。例如，同學在一起聚會娛樂時，朋友敬煙又不好意思拒絕，在這種情況下吸煙逐漸形成習慣，心理上、生理上慢慢地都上癮了。這就是我們經(jīng)常見到的“大學生在一起時抽煙更厲害”的原因。
2．長時間承受較大的生活壓力。由于大學生在學習、戀愛、就業(yè)、生活等方面的壓力較多，而知識，經(jīng)驗不足，情緒不穩(wěn)定，承受和調(diào)節(jié)能力較弱，這些因素都會促使他們在吸煙行為上尋求心理慰藉，導致持續(xù)吸煙。
3．堅持認為吸煙有一定的益處。有些大學生由于受社會誤導，認為只有抽煙才能顯示男子漢的風度和氣質(zhì)，能幫助自己樹立良好的公眾形象：吸煙能夠擺脫緊張情緒，能夠提神、解愁、解乏：抽煙是成熟男人的一種社交方式：抽煙是社會交際的必需品：吸煙能增加國家稅收，吸煙能降低失業(yè)率等等。許多人都是由于這些錯誤認識而逐漸形成抽煙行為。
4．受老師、偶像或其他學生尊敬的人的吸煙行為的影響。人類行為的形成是個學習、模仿、逐步定型的過程。大學生正處在學習、成長的時期，老師、家長的吸煙行為在大學生中往往起到誤導作用，并使反吸煙教育的說服力下降。許多電影、電視中的英雄人物、領袖人物的吸煙行為都會對大學生吸煙心理產(chǎn)生極大的誤導和不良影響。這種誤導使吸煙行為逐步定型，即使過了青春期，這種定型的行為仍不會消失，反而會一直延續(xù)下去。
（三）：吸煙對身體的影響：
1健康受影響.
2形象受影響,相信很多人和我一樣也不會喜歡一身煙味的人.
3心理健康受影響,大學生抽煙肯定瞞著家長,那肯定要說謊,一個謊言往往需要十句謊言去掩飾,總是撒謊,心理回不自覺的緊張,而且會有多多少少的內(nèi)疚感,長期以往,對心里健康有害.
4經(jīng)濟情況受影響,可能要把零花錢的很大一部分花費在買煙上,周圍的同學也抽的話,就會自然地產(chǎn),生攀比,比誰抽的是好煙,那肯定會影響經(jīng)濟情況,甚至嚴重的還會發(fā)展為偷錢買煙.
5學習受影響.
6未來潛在的影響.很多煙齡小的人將來很可能發(fā)展成為煙癮很大，那會讓身邊的人吸到二手煙,二手煙的危害相信你也很清楚,污染了環(huán)境,損害了健康,甚至會對孕婦產(chǎn)生影響從而寶寶也深受其害!
（四）：吸煙的危害（權(quán)威數(shù)據(jù)）：
吸煙危害健康，科學實驗早已證明，但全世界的煙民仍不斷增加，特別是未成年人，吸煙人數(shù)增長迅速，實在令人擔擾，據(jù)世界衛(wèi)生組織，英國帝國癌癥研究基金會和美國癌癥協(xié)會共同完成的一份關(guān)于吸煙的調(diào)查報告說，目前全世界共有煙民約11億人，中國是世界第一吸煙大國，煙民約3.4億人，世界上每年因吸煙導致疾痛而致死為315萬，也就是，每10秒鐘就有一個人死于吸煙，所引起的疾病。當你在吞云吐霧中似乎享受一種樂趣時，是否想過吸煙將對你的健康和生命造成威脅。
美國吸煙率下降后，肺癌的發(fā)病率也在下降。我國1990年到1992年死亡調(diào)查結(jié)果顯示，我國肺癌死亡率由70年代的7.17／10萬增加到151／10萬。
（五）煙癮為何難以戒掉：
煙有害已成公論，但為何有人“明知煙有毒，偏向煙海行”呢？山東醫(yī)學院的張志華先生將吸煙的社會心理類型分類進行了調(diào)查、統(tǒng)計、分析，得出結(jié)論：好奇心理、從眾心理、消遣心理、成癮依賴心理占大多數(shù)，其次為排解、填充、交際虛榮、享受心理型。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生多為好奇心理，中老年人多為成癮依賴型，而多數(shù)吸煙者是幾種心理交織在一起。吸煙有害，為此不少吸煙者也有戒煙的愿望，但卻難以戒掉。世界衛(wèi)生組織煙草和健康合作中心主任翁心植對此進行了分析，他認為，我國吸煙者戒煙率低的原因有多種：首先是處于煙霧彌漫的大環(huán)境中。在我國男性吸煙一直被認為是正常的社會習俗，要改變這一觀念，絕非一朝一夕能奏效。此外，還有煙草的上癮性。香煙中的尼古丁具有精神活性的強化性，會刺激中樞神經(jīng)系統(tǒng)，促使吸煙者重復使用尼古丁而不能自拔。人戒煙后，由于肌體缺乏了尼古丁的刺激，要自身調(diào)整到新的平衡，恢復正常健康代謝機能，開始會很不適應，因此便會產(chǎn)生一系列生理和心理反應，而這些反應都是戒斷癥狀。正是由于這些戒斷癥狀，使戒煙者產(chǎn)生了生病的錯覺。戒斷癥狀實際上只是肌體的一種短暫生理反應，是肌體進行健康的調(diào)整、恢復正常心理機能的結(jié)果。它的出現(xiàn)恰恰表明，戒煙者的身體正在清除源于煙草中的尼古丁，而且大部分尼古丁會在完全戒煙后的1—2周內(nèi)排出體外，那時戒斷癥狀就會逐漸消失。
我這次進行“大學生吸煙與健康”調(diào)查，是為了解我國吸煙行為對人體健康的影響及卷煙市場情況。宣傳吸煙有害健康。從我校此次抽樣調(diào)查看，吸煙有害健康已為多數(shù)大學生所認識，他們也擁護政府在公共場所的禁煙規(guī)定，由于執(zhí)行禁煙規(guī)定的管理力度還不夠，因而在一些公共場所違禁吸煙的現(xiàn)象還程度不同的存在，雖然多數(shù)大學生已認識到吸煙有害健康，由于習慣的戒煙。看來，對加強對公共場所的禁煙管理，加大吸煙有害健康宣傳的力度，仍是今后有關(guān)部門要繼續(xù)下大力才有可能做好的工作。
總結(jié)一下幾點：
1、應當學好吸煙危害的有關(guān)知識，形成一種反對吸煙的習慣，確實作好不占半點煙，不吸半嘴煙的良好習慣。
2、應當適當交際，交際看好對象，交往選方式，不交損友，只交善友，不因任何不良因素而吸煙，保持上進心理。
4、應當潔身自愛，不隨社會吸煙分子以吸煙建立交際關(guān)系，不聽從這別人的胡言亂語。
1．從生理上：據(jù)研究，大學生吸煙成癮可能引起思維過程的嚴重退化和智力功能的損傷，嚴重的會導致思維中斷和記憶力障礙，吸煙者的聯(lián)想、記憶、想象、計算、辨認力、智力效能比不吸煙者減低了10%左右，而且注意力難以集中。
2．從經(jīng)濟上：大學生的首要任務是學習而不是賺錢。在經(jīng)濟上完全依賴于父母的支持，并不具備獨立自主、自食其力的能力。吸煙的學生一旦發(fā)生“經(jīng)濟危機”，往往采取一些非法的手段，如偷家里的或他人的煙與錢，甚至不惜搶劫、敲詐勒索，做出違法亂紀的行為。
對大學生調(diào)查報告篇十三
在平日里，我們發(fā)現(xiàn)身邊有越來越多的大學生都戴上了眼鏡。為了更好地了解大學生的視力情況，我們采用的書面問卷調(diào)查的手段來對大學生的視力問題作出了一次調(diào)查。調(diào)查結(jié)果使我們發(fā)現(xiàn)，我們大學生在合理用眼問題上并沒有得到充分重視，其中存在著很多的問題，我們根據(jù)調(diào)查結(jié)果進行了分析，并對此作出了一些建議，希望能給大家一些幫助。
我們這一次的調(diào)查對象主要是針對在校大學生，均為xx學院10級漢語言文學的同學。
此次調(diào)查的人數(shù)為50。
我們采用的調(diào)查方式為書面問卷調(diào)查。
通過這次對大學生視力情況的調(diào)查，使我們認識到大學生患近視的嚴重性。我們想通過調(diào)查報告，向同學們傳達近視的危害，從而使廣大學生們認識到要更好地保護眼睛。
對此，我們誠心予以下列建議，希望大家加強視力的保護，防止近視隊伍的擴大。
1、加強眼睛的衛(wèi)生教育。
從小學開始，一上學就要進行“三要兩不要”的習慣教育，使學生把這些基本要求從小習慣化。
2、要注意眼睛的休息。
調(diào)查已經(jīng)表明，學習時間長是造成視力下降的主要原因。盡管我們已經(jīng)進入了大學，但因為當年高考、中考、初考的激烈競爭，而承受長時間看書、題海戰(zhàn)術(shù)而引起的視力下降，使我們?nèi)杂洃洩q新。所以，我們在認真學習的同時，也要讓眼睛有適當?shù)姆潘伞?BR> 3、要采取積極方法進行保持和矯正。
眼保健操已受到很多數(shù)學校的重視，學校在適當?shù)那闆r下增加統(tǒng)一做操的次數(shù)，同時老師應認真輔導，糾正錯誤，使其發(fā)揮真正的保護作用。大學生近視中有一部分現(xiàn)在還只是假性近視，如果注意保護還能恢復，有的則已經(jīng)成了真性近視，這是應戴適合的眼睛來進行矯正，以保證視力不再下降，不能隨便應付，所以近視者都應該到正規(guī)眼鏡店里配置眼鏡，經(jīng)濟條件允許的，建議到眼科醫(yī)院配置眼鏡。
4、飲食合理。
研究發(fā)現(xiàn)，飲食中增加蛋白質(zhì)，減少碳水化合物供應，可使有遺傳背景而發(fā)生近視的青少年減少或終止近視度數(shù)的增加。因此，為避免發(fā)生近視，少吃糖果和高糖食品。食糖過多，會是血液中產(chǎn)生大量的酸性物質(zhì)，酸與肌體內(nèi)的食鹽，特別是與鈣相結(jié)合，造成血鈣減少，這就會影響眼球壁的堅韌性，是眼軸易于伸長，主張了近視發(fā)生和發(fā)展。研究表面，預防近視可補充蛋白質(zhì)、鈣質(zhì)、磷脂、胡蘿卜、豆芽、橘子、廣柑、紅棗等蔬菜水果也可預防近視。
5、搞好宣傳。
學校可以利用黑板報、講座等形式宣傳保護視力的重要性，介紹保護視力的有效方法、強化保護意識。
6、少連續(xù)長時間看電視、玩電腦和游戲機，要多與大自然接觸。
至此，我們的調(diào)查總結(jié)就算告一段落了。在整個研究過程中，有許許多多的小插曲，其中的滋味無法一一道來，但我們真的很高興很開心，因為這對我們來說，是一種經(jīng)歷、一種體驗、一筆重要的財富。我們開始更加關(guān)心社會、熱愛生活。我們需要這樣的鍛煉，它能提高我們的素質(zhì)，讓我們終身受益。
通過這次調(diào)查活動，我們都知道了視力不好對我們帶來了許多不便，眼睛使我們感覺器官中最重要的部分，大家的經(jīng)驗與知識，大部分是由視覺獲得的，它不僅影響個人健康、安全更阻礙我們的學習生活，這些都顯現(xiàn)出了視力保健的重要性。
眼睛是人類的窗口——你我共同的財富。所以請珍惜你的眼睛！
對大學生調(diào)查報告篇十四
“人無信不立，市無信不興，國無信不強”?！爸v誠實，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標志。但在國家物質(zhì)文明建設與精神文明建設取得了巨大進展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機”，導致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。象牙塔里的大學生也不例外。為了了解現(xiàn)代大學生的誠信狀況，特做本次調(diào)查研究。
二、調(diào)查方法
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和個別訪談的方式。調(diào)查問卷采用集體測試，由調(diào)查者指導被調(diào)查者填寫后回收。調(diào)查者隨機訪談100位同學。
三、調(diào)查結(jié)果和分析
(一)對誠信重要性的認同程度
從調(diào)查的情況來看，幾乎所有的大學生對誠信是持認同的態(tài)度。如在回答問題2時，男、女學生分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的，認為一般重要分別占9.5%和7%，認為無足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學生畢竟是受過多年教育的學生，他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的，欺騙、不守信的行為是可恥的。說明了誠信在社會的活動中地位的重要性。
(二)對自己和他人誠信行為的認同程度
當前社會上對大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“是，誠信是人的基本道德”的人只有53.8%，而“基本是，視具體情況而定”的有38.5%，“不是”的有7.6%。
從上表我們可以看出，大學生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談，我們知道：很多大學生承認自身群體的誠信道德水平一般，與大學生應該具有的素質(zhì)是不相符合的。大部分的學生能從思想上認識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準則”，不少的學生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學生在思想認識上和具體行為上，在對所屬群體和個體的誠信道德的認同上會出現(xiàn)矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認識比較模糊有關(guān);另一方面，也可能一部分人在做調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當代大學生知行的不一致。
(三)關(guān)于考試作弊
通過訪談我們知道：學生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內(nèi)心自責。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。同時及格對他們來說是何等的重要，因此受到目前利益驅(qū)動，為了有個好成績或及格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。
(四)關(guān)于學術(shù)作假
學術(shù)腐敗問題已成為阻止高校學術(shù)發(fā)展的障礙。調(diào)查表明：對論文剽竊這個問題，大一學生有69.4%的人認為是“有損學校名譽的惡劣行為”，從大二開始就只有48.2%的學生這樣認為，大三大四只有43%左右的學生這樣認為。對這種行為“給予同情，覺得在哪兒都會發(fā)生”的.從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調(diào)查數(shù)據(jù)表明：隨著年級的增長，對論文剽竊的認同感越來越高。
通過訪談了解到相當部分大學生并未確立嚴肅的學術(shù)觀，他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學問方式。如有67%的學生承認：寫論文時會上網(wǎng)下載資料，然后“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受：學生的論文就是拼湊出來的，多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差，一模一樣的。這反映學術(shù)作假之風在高校很嚴重。
(五)關(guān)于助學貸款
調(diào)查表明，半數(shù)以上的學生認為對于國家助學貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學生去履行。大多數(shù)學生對待助學貸款的履行態(tài)度不是很嚴肅。在“如果您申請了國家助學貸款，你”一題中，85%的學生回答會按時還款，11%有錢就還,沒錢就不還,4%的學生回答到時再看，或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個人信用系統(tǒng)，所以未來的還款主要還是建立在大學生誠信道德基礎上。從數(shù)據(jù)中可以看出，隨著大學生年級的升高，他們“到時候再說”“能拖就拖”的思想越來越嚴重，這預示越到高年級，學生的誠信度越低，畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務，但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧，他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，學生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調(diào)查中，一個很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學生來講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。
四、思考與建議
針對本次調(diào)查中反映出的各種問題，結(jié)合已有的研究成果，我們覺得要進行有效的誠信教育應該從以下幾個方面入手：
(一)防止知行脫節(jié)，注重從心理上、行為上引導;
(二)防止環(huán)境的不良影響，注重以輿論和實際活動營造講誠信的環(huán)境氛圍;
(三)防止只顧眼前利益，以針對性措施形成制度約束;
(四)誠信教育盡量從早抓起。
對大學生調(diào)查報告篇十五
一個國家，一個民族，其真正的強大不僅在于它的武器裝備，它的gdp，更在于它的國民對它的認知度。而決定這種認知度的一個重要因素就是nhi——國民幸福指數(shù)。大學生是國家未來的管理者、經(jīng)營者，我們這個群體對國家的認知度很大程度上決定了國家的未來。
抱著這種強烈的責任感與使命感，秉著實事求是、不懼艱苦的態(tài)度，我們設計了這份調(diào)查問卷，在暑假做了數(shù)量大、區(qū)域覆蓋廣的“大學生生活幸福指數(shù)調(diào)查”，憑借得到的豐富、詳細、真實的數(shù)據(jù)，和之后認真的總結(jié)、分析，最終得以窺見當代大學生幸福感的全貌。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷196份，收回有效問卷184份。調(diào)查方式包括現(xiàn)場調(diào)查、網(wǎng)上調(diào)查，涉及高校17所，包括北京大學、清華大學、中國人民大學、北京航空航天大學、北京理工大學、武漢大學、華中科技大學、廈門大學、武漢理工大學、天津大學等著名高校，亦有鄭州大學、北京林業(yè)大學、河南科技大學、新鄉(xiāng)學院、寧波工程技術(shù)大學、天津理工大學、北京工商大學等較普通的大學。
184人中男生112人，女生72人，比例較適當。在這次社會調(diào)查中，我們遇到了很多困難。最具代表性的就是說服別人參與進來。當邀請不認識的同學參與調(diào)查的時候，他們總會以沒有時間婉言拒絕。但我們始終不輕易放棄，有時候甚至會追一個同學追近百米。
大多數(shù)同學都會被我們的堅持不懈所感動，最后愿意配合我們的調(diào)查。但也有時候會遭到別人的白眼相向。在克服了很多困難之后，我們這個團隊終于取得了珍貴的成功。調(diào)查任務順利完成的那一刻，六張青春的臉龐上都綻開了頗具成就感的笑。
42.2%的大學生認為自己的生活比較幸福，只有4%的大學生認為自己的生活不太幸福。由此可見，絕大多數(shù)的大學生對生活的幸福指數(shù)還是比較高的，只有少部分人認為自己的生活不太幸福。但對幸福感的影響因素眾多，且有縱向交錯。我們選取了一些典型因素，作了如下分析。附表1：
一、男女生幸福感差異。
對參與調(diào)查的學生經(jīng)統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)，男生中有42.8%的同學對生活感到幸福，而在女生中，這一比例為76.5%，可見女生比男生更容易感到幸福。然而男生更容易感到充滿幸福。通過詢問，發(fā)現(xiàn)大部分男生是由于生活壓力大，從而感到不幸福的。
二、對學校滿意程度對幸福感的影響。
畢業(yè)生的出路也不錯，因此，在這樣的學校生活的學生們一般感覺比較幸福。
三、不同專業(yè)幸福感差異。
幸福感稍強。我們認為，對于理工科同學來講，學業(yè)壓力大是一方面，另外，理工科同學養(yǎng)成的理性思維更容易使他們看問題時比較苛刻，有時對悲觀情緒處理不當亦會導致不幸福；而經(jīng)管、人文、外語等專業(yè)是文科專業(yè)，他們養(yǎng)成的思維習慣以及處理事情的方式讓他們的幸福感稍強于理工科學生。
四、家境及經(jīng)濟條件對幸福感的影響。
月可支配金額在500元以下的同學感到不幸福的主要是由于經(jīng)濟原因。然而統(tǒng)計數(shù)據(jù)亦反映出，500元以下的同學大部分還是很幸福的，說明經(jīng)濟條件對幸福感的影響不是很大。
五、人際關(guān)系對幸福感的影響。
通過調(diào)查大學生與身邊人的融洽程度發(fā)現(xiàn)：充滿幸福的同學中，有75%的與。
在幸福感還好的同學中，只有10%的與身邊相處很融洽，此外有50%和40%的同學與身邊同學相處比較融洽和一般融洽；在感到不太幸福的同學中，全部與身邊同學相處一般融洽?？梢娕c身邊人關(guān)系的融洽程度是影響同學們幸福感的一個重要因素。
而與同學們相處融洽與否又取決于同學們的性格特征以及價值觀的差異。所以平時我們應該注意一下自己的言行，以免造成不必要的矛盾。因為如果產(chǎn)生了矛盾，不僅損害了他人的幸福，也降低了自己的幸福感。
六、父母教育方式對大學生幸福感的影響。
父母的教育方式對大學生幸福感也有影響。在調(diào)查中我們將父母的教育方式分為“溺愛型”、“民主型”、“權(quán)威型”、“放任型”和其他。從圖表中可以明顯看出，父母教育方式為民主型的同學，幸福感較強；父母教育方式為權(quán)威型和放任型的同學，幸福感最不強。
由此可見，父母教育方式對大學生幸福感的影響還是很大的：父母民主，更有助于讓大學生感覺到幸福；相比之下，父母教育方式為權(quán)威型和放任型，則讓大學生感到不幸福；父母教育方式為溺愛型的同學幸福感也不是很強。
因此，建議父母逐漸改變對大學生子女的教育方式，多民主，適當關(guān)心其生活，不溺愛不放任。這樣，就能提高他們的幸福感。
七．自我價值實現(xiàn)程度對幸福感的影響。
數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：53.3%的大學生認為自己的人生“有價值”；28.9%的大學生覺得自己的人生“非常有價值”；相比之下，8.9%的大學生認為自己的人生“有點無用”，另有8.9%的同學認為自己的“人生沒有價值”。
而在53.3%的認為自己的人生有點價值的大學生中，只有68.4%的人認為自己的生活是幸福的（這其中只有5.3%的人認為自己“非常幸?！保?3.2%的人認為自己的生活“比較幸?！保?，26.3%的人認為自己的生活“還好”，5.3%的人認為自己的生活“不太幸福”。由此可見，自我價值與幸福感有很大的聯(lián)系。一般而言，自我價值實現(xiàn)程度越高的人幸福感也就越強。（見附表2）。
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對大學生調(diào)查報告篇十六
20xx年12月21、22日。
南京新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。
通過這幾天的參觀實習和調(diào)研，對各種類型的專賣店的觀察，并對具體的案例進行分析，增加關(guān)于商業(yè)空間設計的知識，進一步了解并認識到應該注意的問題，為今后的室內(nèi)設計打下良好的基礎。
考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設計。
通過這幾天的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)商場店內(nèi)裝修設計都各具特色，風格迥異。隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡單的室內(nèi)設計已經(jīng)不能滿足人們的需求了，現(xiàn)在設計師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設計。
隨著多元性的時代，風格、個性等特別顯得突出，有研究的必要。風格和個性看來比較抽象，但仔細想來也并非不可捉摸，例如室內(nèi)色彩，有的喜歡強烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑，歡快的感覺。
專賣店的空間設計要考慮的要素：
專賣店形象設計是品牌展示的靈魂。品牌時代,專賣店是其最重要的代言人之一,專賣店設計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產(chǎn)品的'銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設計除了在視覺上要求整潔、美觀以外，還要能夠很好的傳達給顧客相關(guān)的銷售信息，能最大限度的使顧客產(chǎn)生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色，其設計也與銷售的商品有很大關(guān)系，并體現(xiàn)出較強文化。
對大學生調(diào)查報告篇十七
了解當代男女大學生的婚姻觀、愛情觀存在著哪些新的內(nèi)涵，以及他們愛情觀和婚姻觀上存在著哪些差異，并進一步探討這些差異存在的原因，可以更好地指導大學生樹立正確的愛情觀和婚姻觀。
二、調(diào)查對象。
新鄉(xiāng)五所高校的在校大學生。
以抽樣問卷調(diào)查為主適當兼顧口頭問答。
四、調(diào)查時間：20xx/05/05--20xx/05/06。
五、調(diào)查人數(shù)：五百人。
六、小組成員：組長：王亞敏、組員：王段、趙曉慢、崔倩、趙瑩、李孟云。
七、小組分工：
1.全體成員共同設計調(diào)查問卷。
2.趙曉慢、李孟云、王亞敏負責機專新區(qū)的調(diào)查問卷。
3.王段、崔倩、趙瑩負責機專老區(qū)的調(diào)查問卷。
關(guān)于大學生婚戀觀的調(diào)查報告分析下面是我們小組對每小題調(diào)查結(jié)果的分析總結(jié)：
3.我們這次針對大學生關(guān)于婚戀觀的調(diào)查，首先就關(guān)于大學生對于在大學談戀愛的態(tài)度提問，經(jīng)調(diào)查結(jié)果顯示，其中大多數(shù)人認為：不著急，看緣分，男生比例占到約46.7%，女生占約63.2%,可見大學生大都相信緣分，并且在等待緣分，對戀愛還是比較認真的。另一種觀點也占較重比例的是：希望啊，現(xiàn)在已經(jīng)有了。男生占約26.1%，女生占約36.3%，以這個數(shù)據(jù)顯示，女生的比例高出男生約10%，也從側(cè)面說明了一種現(xiàn)象，女生比男生好找對象。那么，對于美好的戀愛非常的期待的情況是怎樣呢?數(shù)據(jù)顯示，男生占約14.3%。女生占約4%，在這個觀點里，反過來男生的比例比女生高出約10%，說明男生比女生更期待談戀愛，而關(guān)于現(xiàn)在處于戀愛的情況顯示，女生卻高出男生10%。男生中約有11.8%，女生約有17.9%的觀點位暫時對戀愛沒有興趣或者不知道。
4.關(guān)于大學生對戀愛的理解這一觀點中，約占59.4%的男生和約占61%的女生認為，戀愛是婚姻的前奏，已選擇終生伴侶為目的，在這項數(shù)據(jù)中，男女比例幾乎持平，持一致觀點，認真對待戀愛，以結(jié)婚為目的。對這個問題的數(shù)據(jù)調(diào)查中男女比例懸殊較大的有兩項，其一：認為戀愛是排解空虛和寂寞的途徑，和將來無關(guān)，男生占約11.8%，女生僅占約1.3%。其二：不應該有目的，一切隨緣，男生占約22.1%，女生占約43%，女生約為男生的二倍。還有認為戀愛是高攀門戶，為將來的事業(yè)搭建跳板的男生占約3.6%，女生占約0.9%。最后對戀愛沒考慮過的男生占約1%，女生占約5.3%。
5.在此次婚戀觀的調(diào)查中，我們還設置了這樣的問題：您認為理想的結(jié)婚年齡是?數(shù)據(jù)顯示，2630這個年齡范圍，是大學生心目中比較理想的結(jié)婚年齡，男生占約65.1%，女生占約79.4%。在20xx這個年齡范圍中，男生占約24.1%，女生占17.5%。1618這個年齡范圍所占比例極小，男生占約2.6.女生占約0.4%。3135這個年齡范圍中，男生占約7.2%，女生占約4.9%。在35以后這個年齡范圍，我們調(diào)查的數(shù)據(jù)中，男生占約1%，而女生沒有人選擇這個年齡范圍。
6.相對于陌生人，人們更愿意與自己熟悉的人組建家庭。對女性來講，52﹪更愿意與自己的高中、大學同學結(jié)婚;以共同話題為考慮，54﹪人選擇同事或相關(guān)工作的對象作為自己的結(jié)婚對象;8﹪愿意通過相親，同時，在被調(diào)查女性當中，無人愿意通過網(wǎng)絡找尋自己的結(jié)婚對象。同女性一樣，超半數(shù)男性認為同自己周圍人結(jié)婚較好。在195份調(diào)查中，選同事或相關(guān)工作人占38﹪;選高中，大學同學占56﹪;相親結(jié)婚為6﹪,;愿意通過網(wǎng)絡認識自己另一半的占2﹪.
7.在強調(diào)愛情的真實性前提下，53﹪女性認為不論方式，長久的愛情才是硬道理。50﹪認為自由戀愛更具有真實性;10﹪認為相親更實際，因為這經(jīng)過了父母的同意;3﹪對此無所謂。同樣，男性也認為以真實的愛情為前提結(jié)婚是最好的。但與女性相反，超半數(shù)56﹪男性愿意自由戀愛結(jié)婚;28﹪認為方式不重要，愛情最重要;在195個被調(diào)查的男性中，有19人即9﹪認為相親更實際;4﹪對此無所謂。
8.在關(guān)于是否相親的問題上，52﹪女性認為相親讓自己更放心，44﹪認為相親對象是父母幫忙看的，不會再挑剔。37﹪認為相親可以幫自己擴大交流圈，同時有37﹪這樣節(jié)省時間。13﹪對此不太清楚。33﹪認為相親可以擴大自己的交友圈;30﹪認為對象是由父母介紹的，不會再挑剔。均有28﹪認為相親是現(xiàn)代最有效的速配方式或熟悉對方的情況比較放心;22﹪認為相親一般，并不具有優(yōu)勢;20﹪對此，不清楚。
9.問及同學們在什么情況下會考慮相親這一問題時，23%的女生選擇了處于結(jié)婚年齡而無交往對象，22%選擇超過理想結(jié)婚年齡而無結(jié)婚對象，還有28%選擇在父母施壓時才會選擇相親，只有不到5%選擇無論如何也不會相親。對于男生而言，也贊同此觀點，表示在父母施壓時選擇相親的占多數(shù)，而絕不相親的卻只有很少一部分。由此可見，父母的觀點在同學們的擇偶過程中是考慮最多的因素，通過相親走向婚姻也成了一種時尚。
10.如果父母對于你的另一半不滿意，你會怎么做?對于此題，在所調(diào)查的女生當中，有40%的選跟父母進行溝通，如果父母說的有理，就和他分手;29%的則選擇極力說服父母，如果實在說服不了就堅持自己的想法;還有24%的選擇不知道，看以后的情況再說。只有一小部分認為自己的婚姻自己做主和父母無關(guān)。對于這個問題，男生選擇極力說服父母，說服不了就堅持自己想法的占42%之多，還有28%的男生則擇和父母進行溝通，如果父母說的有理就和她分手。從數(shù)據(jù)可知，女生更注重父母的建議，而男生更注重自己的想法。
11.在擇偶時考慮門當戶對的問題上，有23%的女生認為門當戶對很重要，52%則認為一般，還有19%則認為不重要。男生對此觀點跟女生基本相同，都認為門當戶對不那么重要。由此可見，如今同學們的思想已變得很開放，不受束縛，敢于追求自由，這也是婚姻的一大進步。
12.相親是中國傳統(tǒng)留下的一種擇偶方式，也是被很多人所認可的?，F(xiàn)在相親也越來越普遍，為什么會出現(xiàn)這種情況呢?對于此問題，據(jù)我們的調(diào)查得知有30%的人認為是工作忙沒時間找，24%感覺現(xiàn)實生活中找不到合適的，而因父母親友相親的則占18%...
13.也許會有人問，相親前兩人沒有感情基礎，沒有愛情的婚姻會幸福嗎?我們就愛情與婚姻的關(guān)系作了一項調(diào)查，認為婚姻必須建立在愛情的基礎上，沒有愛情就沒有婚姻的人占了60%;認為婚姻中有愛情最好，沒有也沒辦法的占28%;其他占了12%?？梢姡蠖嗳诉€是認為愛情在婚姻中是很重要的。
14.相親可以說是倆人第一次見面，對于一個初次見面的人來說我們最注重也就是他最吸引大家眼球的是什么呢?肯定會有很多人從他的家庭、外貿(mào)、經(jīng)濟條件、文化、人品等方便來說，據(jù)調(diào)查占比例最高的'是人品修養(yǎng)，占30%之多;其次是文化學識;再者是經(jīng)濟;其后是外貌、家庭背景等。一句話說得好先學會做人，再學會做事;人品是其他東西無法買得到的，若一個人人品不好，那其他方面也都枉然。
15.對于事業(yè)和婚姻而言，男女生的觀點基本相同。近一半的人認為先立業(yè)后結(jié)婚，而近一半的人則還處于未確定狀態(tài)，選擇看情況而定，只有個別少數(shù)人認為先結(jié)婚后立業(yè)?？梢姡聵I(yè)在當代大學生心里占據(jù)著重要的位置，都想以一定的經(jīng)濟基礎來作為成家的前提。
16.提起結(jié)婚的外來阻礙，24%的女生則因父母不同意，相比11%的男生也認同此觀點來說，著實說明了女生的乖巧與順從?；蛟S基于現(xiàn)實，47%的男生則認為結(jié)婚的外來阻礙是經(jīng)濟條件有限，而56%的女生則認為是理想或工作的差異。世界觀不同，男女生的婚戀觀自然也會存在很大的差異。不過總的來說，都沒有脫離我們當代年輕人的本質(zhì)。
17.盡管當代丁克家庭、不婚族等再掀社會風潮，可對于我們來說，想要建立丁克家族模式和不婚族的人數(shù)則微乎其微，只有不到10%的人敢于嘗試。而近60%的人還是選擇傳統(tǒng)的家庭模式，過三世同堂的生活?；蛟S是不擅長婆媳間的相處和想獲得獨立自由的緣故，43%的女生則選擇婚后不跟父母同住，過三口之家的小日子，而對此觀點表示贊同的男生也有24%之多。
對大學生調(diào)查報告篇十八
東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。后來，廉潔逐漸從一種高尚的個人修養(yǎng)發(fā)展到對官員的道德要求。對廉潔，我們有了更高的要求，不貪污是廉潔的基本行為規(guī)范。對于國家工作人員，不得利用職務上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物。不受賄也是廉潔的基本行為規(guī)范。不奢侈浪費。不利用權(quán)力為親友謀取私利。官員在公務活動中應該秉公辦理，對所有人一視同仁，不能利用職權(quán)或自己的特殊地位為親友謀取私利。不做其他損公肥私的事情。
“修身”就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。
腐敗是一個世界通病，也是一個歷史通病。為了國家的長遠發(fā)展，我們必須廉潔修身。腐敗現(xiàn)象是否已積重難返，“越反越多”?反腐敗斗爭應堅持“持久戰(zhàn)”還是“速勝論”?群眾參與，能否成為反腐“生力軍”?這些是xx年中紀委全會后人們對當前反腐形勢的三個追問。中央官員及專業(yè)人士對于這些問題的回答讓我意識到群眾參與反腐的重要性，同時想到大學生作為未來社會的新血液，學習廉潔修身具有必要性。
xx年1月中央頒布《建立健全懲治和預防腐敗體系實施綱要》明確提出了開展廉潔教育的任務，體現(xiàn)了國家對廉潔教育的重視?！翱墒菍W校是否重視廉潔修身的教育?在學校我們應該如何進行廉潔修身的相關(guān)教育?”帶著這樣的思考，我利用寒假社會實踐，通過調(diào)查，了解了關(guān)于廉潔修身教育的一些情況。以調(diào)查資料為基礎，結(jié)合我國的國情，在如何解決廉潔修身的教育問題上，我提出了自己的一些觀點與措施。
本次研究的創(chuàng)新之處在于調(diào)查了大學是否重視《廉潔修身》課程，大學生對廉潔修身的態(tài)度，并且研究了國內(nèi)關(guān)于廉潔修身教育的建設經(jīng)驗。
(一)研究方法：問卷調(diào)查法。
(二)研究工具：問卷測量表和excel統(tǒng)計軟件。
(一)研究過程。
1.上網(wǎng)了解當今推進廉潔修身、反腐敗的形勢，研讀《廉潔修身(大學版)》。
2.設計并向大學生派發(fā)調(diào)查問卷，了解大學生對腐敗的態(tài)度、廉潔修身的教育情況。
3.每隔1天回收一次問卷的結(jié)果。15天后回收了138份有效的答卷。
4.對調(diào)查問卷進行分析。
(二)調(diào)查結(jié)果。
第1題：你覺得我們的社會環(huán)境廉潔程度如何?
a.非常廉潔b.總體上廉潔c.有點腐敗d.非常腐敗。
調(diào)查顯示：絕大部分受訪大學生認為社會環(huán)境廉潔程度不高，多腐敗現(xiàn)象。
第二題：您對當今的官員貪污行為持何種態(tài)度?
a.不能接受b.可以理解，人都是有私欲的。
c.只要不被抓住就可以d.支持，人為財死鳥為食亡。
調(diào)查顯示：百分之七十六點八的受訪大學生對官員貪污行為“不能接受”，但仍有兩位大學生表示“只要不被抓住就可以”。
第三題：您是否贊成社會中因工作之事給單位領導送禮?
a.贊成b.反對c.沒意見。
調(diào)查顯示：對于社會中因工作之事給單位領導送禮的現(xiàn)象，受訪大學生大學生接近百分之六十表示反對，約百分之九表示贊成，約百分之三十二表示沒意見。
a.贊成，那些幫助別人的人自己也要付出金錢和勞動，不可能幫了別人自己吃虧。
b.不贊成，會形成惡性循環(huán)。
c.無所謂，反正社會上這種現(xiàn)象很普遍。
調(diào)查顯示：過半受訪大學生對人們給紅包、請吃飯以求幫助的行為表示“不贊成，會形成惡性循環(huán)”，約四分之一認為“無所謂，反正社會上這種現(xiàn)象很普遍”，少部分選擇“贊成，那些幫助別人的人自己也要付出金錢和勞動，不可能幫了別人自己吃虧”。
第五題：你覺得當代大學生與廉潔修身的關(guān)系是：
a.十分密切，影響日后的工作與生活。
b.兩者關(guān)系不大，因為我們只是學生，對社會上的事沒有影響力。
c.只和有意向當公務員的同學有關(guān)。
d.完全沒有關(guān)系。
調(diào)查顯示：絕大部分受訪大學生認為當代大學生與廉潔修身的關(guān)系“十分密切，影響日后的工作與生活”。
第六題：有想過怎樣改善社會的廉潔情況嗎?
a.有親身體會時想過b.偶爾想過c.覺得與自己無關(guān)，沒想過。
調(diào)查顯示：百分之七十二點五的受訪大學生只是“偶爾想過”怎樣改善社會的廉潔情況，百分之十四點五的受訪大學生表示“有親身體會時想過”，百分之十三的受訪大學生則表示“覺得與自己無關(guān)，沒想過”。
第七題：你覺得自己需要接受廉潔修身這方面的教育嗎?
選項。
小計比例。
沒所謂,接不接受對自身影響不大3626.1%。
需要.因為本人對這個問題的認識程度不深7856.5%。
不需要，我己具備這種品質(zhì)2417.4%。
本題有效填寫人次138調(diào)查表示：過半受訪大學生覺得自己需要接受廉潔修身這方面的教育。
第八題：你的學校開設了廉潔修身這門課嗎?
a.有，很重視b.有，但不重視c.沒有。
a.非常有必要b.有必要c.一般，無所謂。
d.沒什么必要e.完全沒必要。
調(diào)查表示：超過百分之六十的受訪大學生認為在校園內(nèi)有必要開展“廉潔修身”的教育活動。
第十題：學校專設廉潔教育內(nèi)容會對學生有何影響?
a.因?qū)W生課堂時間有限，會對學生學習其他功課造成不良影響。
b.有助于學生廉潔意識的養(yǎng)成，促其健康成長。
c.學生廉潔意識的確立，甚至會對家長的廉潔守法意識產(chǎn)生積極的影響。
d.不清楚。
調(diào)查表示：超過百分之七十受訪大學生認為學校專設廉潔教育內(nèi)容有良好影響，約百分之十六受訪大學生認為會妨礙其他功課的學習。
第十一題：您認為，學校應如何加強廉潔修身教育?
歸納答案：開展宣傳講座;廣播、黑板報、學校網(wǎng)站、宣傳櫥窗宣傳、圖書館;真實案例教育;相關(guān)主題的辯論賽或征文活動;教師以身作則。
第十二題：您覺得現(xiàn)在關(guān)于廉潔修身的存在的問題有哪些?
歸納答案：大家缺乏廉潔意識;缺少提高廉潔意識的渠道;缺少監(jiān)督機構(gòu)的管理;受到現(xiàn)實各種情況束縛。
大學生是當代社會的文化青年，對大學生進行廉潔修身教育，就是為了讓大學生在將來為國家和人民承擔屬于自己的使命。大學生處于迅速成長、成才的人生階段，承擔著科教興國、人才強國的歷史重任，在大學生中開展廉潔修身教育，是大學生健康成長的內(nèi)在需要，也是民族振興的希望所在。學校應該重視廉潔修身的教育。作為大學生，我們必須認真學習《廉潔修身》這門課程，真正了解廉潔修身的重要性，才能在復雜的社會環(huán)境中保持道德人格。
(一)對于廉潔修身調(diào)查問卷的結(jié)論。
大學生普遍意識到社會風氣需要改善，能夠意識到自身與廉潔修身有著密切的關(guān)系，但對《廉潔修身》課程的重視程度較低。學校開展廉潔修身教育工作不夠到位，廉潔修身的氛圍不濃厚。
(二)關(guān)于廉潔修身教育的對策。
一是充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用，實現(xiàn)學生廉潔教育與校園文化活動有機結(jié)合。如，大連理工大學開展“廉潔修身、和諧發(fā)展”主題廉潔教育活動月活動，廣東惠州各學校通過組織多種形式的廉潔教育主題班會，“廉潔自律”故事會、演講會，廉政詩歌朗誦會、歌會等活動，營造了濃厚的廉潔校園文化氛圍。
二是抓住新生入學、入黨、考核考試、畢業(yè)實習、就業(yè)擇業(yè)等重要節(jié)點開展廉潔教育。如北京大學堅持將廉潔教育工作納入畢業(yè)教育的整體框架，從人格養(yǎng)成教育和職業(yè)倫理教育兩個方面入手，打好政治拒腐和道德倡廉的“預防針”，引導畢業(yè)生實現(xiàn)人生修養(yǎng)和事業(yè)發(fā)展“雙進步、雙豐收”。
三是發(fā)揮主題教育、活動載體的作用，將學生課外活動打造成為廉潔教育的第二課堂。在學生實踐教育環(huán)節(jié)中強化廉潔教育的要求，把樹立和弘揚廉政文化的客觀要求內(nèi)化為學生的自覺行動。如江西省許多高校把廉政文化進農(nóng)村作為大學生“三下鄉(xiāng)”活動的重要內(nèi)容，促進廉政文化“進學校”與“進農(nóng)村”有機結(jié)合。
四是發(fā)揮網(wǎng)絡作用，積極開展廉政公益廣告展播活動，把廉潔教育納入農(nóng)村學校遠程教育網(wǎng)絡、高校校園網(wǎng)絡和教學科研網(wǎng)絡建設。
五是注重融入師德建設。把廉潔教育的要求貫穿師德師風建設的各個環(huán)節(jié)，在提升廣大教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和廉潔自律意識的同時，充分發(fā)揮教師在校園廉政文化建設中的導向和示范作用，以“為人師表、言傳身教、率先垂范”的實際行動，影響和教育學生樹立廉潔意識。如，南寧市第四職業(yè)學校在教職工中開展“廉潔從教、從我做起”大討論，組織教職工深入開展廉潔從教、廉潔育人的討論;玉林市各學校與教師簽訂《教師廉潔從教服務承諾書》，從而使全體教職工進一步深化認識，增強育人的責任感。
對大學生調(diào)查報告篇十九
xx市內(nèi)各大學。
xx市內(nèi)大大學大學生。
一、調(diào)查背景：
問卷調(diào)查。
發(fā)出問卷100份，收回100份。
其中有效100份。
二、具體分析：
此次調(diào)查的目的是為了了解大學生的英語學習現(xiàn)狀以及當前高等學校英語教學效果與社會英語培訓機構(gòu)教學效果之比較，為高等學校英語教學體制改革提供現(xiàn)實依據(jù)和具體建議。
此次調(diào)查采取多階抽樣方法，即從沈陽的各類社會英語培訓機構(gòu)中隨機抽取了其中的雷式外語四、六輔導班。其中樣本總量為100，共發(fā)出問卷100份，回收100份?；厥章蕿?00%,隨機抽取樣本個體，其所反映的具體情況具有很強的代表性。
此次對大學生英語學習的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大多數(shù)大學生對學習英語的興趣不大，導致學習的態(tài)度和積極性欠佳；高等教育的英語教學質(zhì)量與英語社會培訓結(jié)構(gòu)相比在學生認可程度上后者優(yōu)與前者。具體情況顯示如下：
1、認為學習英語是為了適應社會需求的學生占52%，以應付考試的占38%，而出于興趣學習英語的僅占10%由上數(shù)據(jù)可以看出大多數(shù)學生英語并非出于興趣或愛好，而是社會所趨，比如英語四級證書與學位證掛鉤，以后走上社會求職英語四級證是一道門檻等等此類。
2、認為高教英語教學質(zhì)量一般的同學占63%，認為良好的占7%，認為不好的占30%。而相對應地，認為社會英語培訓機構(gòu)教學效果一般的占34%，認為良好的占54%，而不好的僅占12%。由此可以看出學生對高教英語教學質(zhì)量的認可度遠遠低于社會培訓機構(gòu)。究其原因：大多數(shù)學生認為高等學校教師教學缺乏明確目的性和針對性，沒有輕重之分，教學形式枯燥無味，教師自身水平不夠理想，特別是年輕教師缺乏教學經(jīng)驗以及教學方法缺乏靈活性等等。而對社會英語培訓機構(gòu)的看法卻相反，認為其教學有針對性，有明確的目的性，教師較專業(yè)并經(jīng)驗豐富，教學水平一般較高。
3、從學生的學習精神狀態(tài)來講，認為在社會英語培訓機構(gòu)的學習精神狀態(tài)更好的占58%，而認為在校內(nèi)學習精神狀態(tài)更好的僅占12%。一樣好的占29%，且認為導致上述情況的原因是由于校內(nèi)老師的教學方法有問題的學生占54%，學習目的問題占41%。由此可以看出在學習精神狀態(tài)上高教英語教學也遜于社會培訓機構(gòu)。
要提高英語技能，自學和參加培訓機構(gòu)是兩種主要方式。但因為各種原因，各位同學的英語自學能力不是很理想，在一家知名英語教育機構(gòu)的調(diào)查報告中，高達61%的人平時基本不閱讀任何英語讀物；每周閱讀10小時以上的只有1%。另外，75%的人基本不使用英語寫作；偶爾寫寫的僅有18%?？梢姡瑑H靠自學很難養(yǎng)成英語學習習慣，更不用說得到良好的學習效果了。在我們學習英語的自覺性不高的情況下，到培訓機構(gòu)“補一課”無疑成為了提高英語技能的一個重要途徑。
可盡管如此，由我們的調(diào)查數(shù)據(jù)得，在所調(diào)查的學生中，只有近20%的學生曾經(jīng)參加過校外英語培訓，其人數(shù)甚至不足所調(diào)查學生總?cè)藬?shù)的1/4。由此可見，校外英語培訓在大學生，至少是在大一、大二學生中還不是十分熱門。我想，其原因大概與校外英語培訓機構(gòu)的收費有一定關(guān)系。我在網(wǎng)上曾看到過一則消息，在沈陽落戶的多思國際英語學校，學一級英語竟需7480元！盡管它是一所全新模式的英語學校，可仍讓人驚訝于它學費的昂貴。當然這么昂貴的學費是少見的，但不可否認，大多數(shù)英語培訓機構(gòu)的收費對于大學生來說，支付起來仍有一定的困難。畢竟，大學生，尤其是大一、大二學生，大多數(shù)人是沒有獨立的經(jīng)濟能力的。