心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、感悟和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際案例，具體描述自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是小編為大家整理的一些精選心得體會(huì)，供大家參考。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇一
教育需要?jiǎng)?chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實(shí)踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會(huì)培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報(bào)告中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)?！?BR> 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個(gè)性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對(duì)創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識(shí)，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。
面對(duì)新世紀(jì)的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識(shí)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強(qiáng)烈的實(shí)踐意識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于創(chuàng)新，我有幾點(diǎn)感受：
一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識(shí)?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實(shí)踐中要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。
二、創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動(dòng)不是簡(jiǎn)單隨意提幾個(gè)花。
哨的新提法，創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動(dòng)工作的前進(jìn)。
三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中，而不僅僅是一個(gè)口號(hào)。在實(shí)際工作中我們也要按照這個(gè)精神去做。
如何在教育實(shí)踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點(diǎn)建議：
一、加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對(duì)教育工作實(shí)踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補(bǔ)不足，更有效地推動(dòng)教育工作。天下之事，謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。
總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，重新認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，重新調(diào)整自己的未來(lái)構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
由于我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)信息管理，所以，我對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)會(huì)更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分和目標(biāo)市場(chǎng)的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰(shuí)都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶群是否大量購(gòu)買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標(biāo)客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計(jì)存在問題。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇二
聽了彭教授《互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》講座后，我覺得自己仿佛進(jìn)行了一次與前輩的對(duì)話，收獲頗多。作為當(dāng)代大專學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西；我們有創(chuàng)新精神，有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望；我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，對(duì)未來(lái)充滿希望，這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，這也往往造就了我們這些學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神支柱。
當(dāng)然創(chuàng)業(yè)之前，我們首先必須具備從業(yè)的能力和素質(zhì)，這個(gè)時(shí)候我想到剛剛開學(xué)的時(shí)候，一位已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)長(zhǎng)給我們開設(shè)的講座，他系統(tǒng)的介紹了一個(gè)從事電子信息技術(shù)研發(fā)的人員所應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。學(xué)長(zhǎng)的講述使我認(rèn)識(shí)到了自己的不足和今后努力的方向。原來(lái)正式工作并不像我們所想象的那么簡(jiǎn)單，更不要說(shuō)我們這些連大學(xué)生都不是的學(xué)生創(chuàng)業(yè)了。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的，《窮爸爸，富爸爸》的故事告訴我們，創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識(shí)的積累量成正比，沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中也一樣能立于不敗之地，關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向、方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，看準(zhǔn)市場(chǎng)的潛力就好比比爾蓋茨，他之所以能財(cái)源滾滾，就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會(huì)起到越來(lái)越大的作用，這個(gè)市場(chǎng)有無(wú)限的潛力，也就是需求會(huì)無(wú)限增大。
我們都看過《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，這個(gè)非常簡(jiǎn)單的寓言故事就告訴我們，我們擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的，也就是我們?cè)谏鐣?huì)上所握有的籌碼是不斷變化的，不更新就會(huì)被用完，不注意保存就會(huì)變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時(shí)要更新自己所掌握的知識(shí)與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，增加自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，這樣才有利于我們更好地立足于社會(huì)，更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上，作為一位大專學(xué)生，往往急于求成、缺乏市場(chǎng)意識(shí)及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)市嘗營(yíng)銷等缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，常常盲目樂觀，我們這些剛剛踏入社會(huì)的學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上，沒有充足的心理準(zhǔn)備。對(duì)于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí)，成功的背后還有更多的失敗。看到成功，也看到失敗，這才是真正的市場(chǎng)，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)是追逐自己的理想、興趣的人生關(guān)鍵階段。我覺得在大學(xué)里培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好對(duì)于個(gè)人而言就是一種創(chuàng)新過程。在培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好的時(shí)候無(wú)形地就是創(chuàng)新了個(gè)人獨(dú)特的實(shí)現(xiàn)方式。創(chuàng)新，往往就是在個(gè)人的興趣愛好基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。我國(guó)偉大的教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識(shí)的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
也就是說(shuō)強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險(xiǎn)、敢于闖天下、敢于參與競(jìng)爭(zhēng)的支撐，是創(chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)。如李開復(fù)老師就是一個(gè)很好的例證，他在大學(xué)期間，原來(lái)是就讀于法律系，可是那并不是他所感興趣喜歡的專業(yè)。偶然有一天，李開復(fù)老師接觸了計(jì)算機(jī)，他覺得他仿佛對(duì)這個(gè)知識(shí)很感興趣，于是他毅然放棄當(dāng)時(shí)熱門的法律系專業(yè)而轉(zhuǎn)向無(wú)人問津的計(jì)算機(jī)技術(shù)專業(yè)。也正是因?yàn)檫@樣，李老師才有了今天的成就。要不然他現(xiàn)在可能還是在某個(gè)律師所里面的打工者。從中可以看出，大學(xué)時(shí)追逐自己理想、興趣愛好的人生關(guān)鍵階段。
科技創(chuàng)新就是一個(gè)運(yùn)用先進(jìn)新知識(shí)和新技術(shù)、新工藝，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)管理模式，開發(fā)新產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提供新服務(wù)的過程。作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生，我覺得我們每一位正在學(xué)習(xí)的學(xué)生都應(yīng)該具備有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，在如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、產(chǎn)品生命周期短、技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，不創(chuàng)新，就會(huì)滅亡。創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本，是發(fā)展的動(dòng)力，是成功的保障。在今天，創(chuàng)新能力已成了國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的第一步。同時(shí)也讓我們?cè)谛Ｆ陂g讓自己得到了鍛煉，為以后自己在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路途上鋪上了墊腳石。
就我個(gè)人觀點(diǎn)，我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無(wú)可厚非，但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家，荒廢了學(xué)業(yè)，這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí)，只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個(gè)比喻：火焰與海水。火焰象征著熱情、激情和希望；海水象征著廣袤無(wú)邊、深邃而又冷酷。
沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的，而往往也會(huì)有被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大海吞沒的“犧牲品”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同情弱者，也不會(huì)給任何人實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮？當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出，也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒有節(jié)假日的艱辛，比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者，但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)和付出之后，越來(lái)越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜，對(duì)創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí)，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己，提高自己。無(wú)論做什么事情，都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論最后成功或是失敗，都是人生的財(cái)富。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇三
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人所做過的事的人。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲?，F(xiàn)實(shí)生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動(dòng)作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來(lái)的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡(jiǎn)單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說(shuō):”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來(lái)色紙，畫上格子，粘在一個(gè)筷子上，形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運(yùn)用這個(gè)蒼蠅拍來(lái)趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍，但是孩子卻能在班級(jí)提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個(gè)物品，并使其在游戲中發(fā)揮作用，促進(jìn)了游戲的發(fā)展。
建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方，那里可以讓孩子們通過動(dòng)手去實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)和想象。搭建中國(guó)館時(shí)，不少的孩子開始只是單層地構(gòu)造，這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次，班級(jí)一個(gè)孩子在搭建中國(guó)館時(shí)嘗試先搭建了四個(gè)砥柱，然后開始往上搭建，一層層地搭得非常小心，建好后，老師給予了高度的評(píng)價(jià)，并請(qǐng)他來(lái)介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國(guó)館后的想法：中國(guó)館里要有很多人參觀，這樣搭建才能讓更多的人進(jìn)入場(chǎng)館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子，他們也開始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試，一個(gè)小小的行動(dòng)，激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。
舞蹈是一種以人體動(dòng)作反映生活和情感的藝術(shù)，靠身體來(lái)表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像，引導(dǎo)孩子熟悉樂曲的節(jié)奏，初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)后，再欣賞舞蹈動(dòng)作，這樣很快就調(diào)動(dòng)起了孩子學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈的興趣。于是，孩子們開始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動(dòng)作。這些很有民族特色的舞蹈動(dòng)作，即讓孩子們喜歡，又讓孩子們感到小小的困難，但是孩子們你學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教我，我學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教她。慢慢地一個(gè)舞蹈的基本動(dòng)作孩子們都熟悉了。此時(shí)老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞，在這樣的基礎(chǔ)上，孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動(dòng)作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作，他們的創(chuàng)新意識(shí)逐步強(qiáng)烈起來(lái)。
在21世紀(jì)，每個(gè)人都必須面對(duì)多變的世界挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長(zhǎng)為生活的強(qiáng)者，成為自己的未來(lái)和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時(shí)期，充分利用有效資源，積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇四
曾有人說(shuō)“教育并不是填滿桶，而是點(diǎn)燃火焰”，這句話反映了創(chuàng)新教育的重要性。作為一名教師，我們不僅需要掌握很多專業(yè)知識(shí)，還要教導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用這些知識(shí)去創(chuàng)造出更好的東西。在這個(gè)時(shí)代，創(chuàng)新教育已經(jīng)變得越來(lái)越重要。我一直嘗試運(yùn)用創(chuàng)新教育方法，不斷推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
第二段。
我相信在課堂上，還是以實(shí)際操作為主要方式來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維，并運(yùn)用創(chuàng)新思維來(lái)解決實(shí)際問題。為此，我常在課堂上設(shè)置“挑戰(zhàn)性問題”，以鼓勵(lì)學(xué)生自己尋找解決方法，提高他們的自主創(chuàng)新能力。同時(shí)，在實(shí)際操作中，我也會(huì)讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮創(chuàng)新思維，以更加高效的方式達(dá)成目標(biāo)。
第三段。
除了課堂傳授的知識(shí)，我們還需要告訴學(xué)生創(chuàng)新教育的真正意義。我會(huì)向?qū)W生介紹一些創(chuàng)新的案例，并告訴他們成功的背后有多少個(gè)失敗的重復(fù)。這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的承受失敗的能力，同時(shí)也讓學(xué)生明白在創(chuàng)新中，成功和失敗是相互聯(lián)系的。只有不斷嘗試，才有可能會(huì)有所創(chuàng)新。
第四段。
人們總說(shuō)“知識(shí)就是力量”，但在時(shí)代發(fā)展的過程中，光獲得知識(shí)已經(jīng)不足以稱為我們的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生需要去了解‘未知’,‘未來(lái)’，并努力使自己的創(chuàng)新和想象力更加不受限制。因此，我常常鼓勵(lì)學(xué)生舉步邁向未知領(lǐng)域，去爭(zhēng)取創(chuàng)造未來(lái)。
第五段。
創(chuàng)新教育的著重點(diǎn)并不在于傳授知識(shí)點(diǎn)，而在于提高學(xué)生創(chuàng)新思維、自主探究和解決問題的能力。我們的課堂或許不是完美的，但我們都懂得在教育的道路上一步一個(gè)腳印，盡自己的力量盡力教育出更多具備創(chuàng)新型思維的高素質(zhì)人才，也是我們作為教育工作者的榮譽(yù)與使命。
以上便是我對(duì)創(chuàng)新教育的一些心得和體會(huì)。希望能夠引起更多教育工作者的關(guān)注，并帶領(lǐng)更多的學(xué)生打開創(chuàng)新之門，在未來(lái)的道路上越走越寬廣。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇五
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！庇纱丝梢?，提高民族創(chuàng)新素質(zhì)已成為當(dāng)代的首要任務(wù)。創(chuàng)新是一種旨在提高全民族創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想和行為。只有明白了這一點(diǎn)，才能使我們的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）承擔(dān)起創(chuàng)新的使命，才能把創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）主陣地定位于課堂，才會(huì)有讓創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）落實(shí)到每節(jié)課的想法和具體行為。
那么，體現(xiàn)創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的行為和傳統(tǒng)的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）相比應(yīng)有哪些本質(zhì)性的區(qū)別呢？筆者認(rèn)為，區(qū)別在于創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）應(yīng)注重開發(fā)學(xué)生發(fā)展的3個(gè)空間。
1.學(xué)生活動(dòng)的空間。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，師道尊嚴(yán)被簡(jiǎn)化為師者面孔的呆板，學(xué)者僵化的行為：正襟危坐，目不斜視；如果沒有聽懂或沒跟上記筆記，也不允許私下交談；提問需要舉手，答完問題后得不到老師的允許不能就座……種種禁錮學(xué)生活動(dòng)的.做法越來(lái)越不適應(yīng)教學(xué)改革的需要。充分保證和發(fā)展學(xué)生主體活動(dòng)的空間，既是學(xué)生生理。心理的需要，也是創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的基本要求。
曾有一本雜志介紹了這樣的事情：美國(guó)一教授測(cè)試學(xué)生的能力情況，出了這樣一個(gè)問題：青蛙的舌頭著生的位置在哪里？讓學(xué)生第二天帶答案來(lái)。結(jié)果中國(guó)學(xué)生帶來(lái)了課本當(dāng)依據(jù)，而日本學(xué)生則帶來(lái)了青蛙。中國(guó)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握是熟練的，但實(shí)驗(yàn)技能、研究探索意識(shí)相比之下還差了一點(diǎn)。這與我們平時(shí)教學(xué)有關(guān)，如果我們平時(shí)課堂教學(xué)中多給學(xué)生一些活動(dòng)空間和時(shí)間，學(xué)生的興起自然就會(huì)大增，創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）才有落實(shí)到學(xué)生的可能。由此可見，創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）不應(yīng)是一種雕刻的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），而應(yīng)潛意識(shí)地滲透到每個(gè)具體教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)行為中。
實(shí)際工作中，教師常用限制講授時(shí)間的辦法來(lái)保證學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，這樣做的效果并不好。首先是因?yàn)榻處煹闹v授時(shí)間常常是分散在課堂45min，無(wú)法統(tǒng)計(jì)。其次，學(xué)習(xí)效率的高低并不能簡(jiǎn)單地依學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短而論。因而，我們?cè)谔岢Ｕ蠈W(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)，還要研究如何拓展學(xué)生活動(dòng)的空間，其基本做法如下：
貝弗里奇在《科學(xué)研究的藝術(shù)》一書中曾講到一則趣事：一位醫(yī)生在教學(xué)生的時(shí)候，用手指蘸著糖尿病人的尿樣來(lái)品嘗。然后要求每位學(xué)生重復(fù)這個(gè)動(dòng)作，學(xué)生勉勉強(qiáng)強(qiáng)，愁眉苦臉地照著做了，而后一致同意尿是甜的。這個(gè)醫(yī)生笑著說(shuō)：“我是為了教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）你們觀察細(xì)節(jié)的重要性，如果你們看得仔細(xì)了，就會(huì)注意我伸進(jìn)尿里的是拇指，舔的是食指?！边@個(gè)故事為學(xué)生講述了觀察的重要性，然而如果沒有全體的參與，僅有少數(shù)學(xué)生配合演示，其教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）效果會(huì)大打折扣，許多學(xué)生就不會(huì)從中吸取教訓(xùn)，反而會(huì)譏諷大膽嘗尿的學(xué)生。
1.2允許不同層次的學(xué)生有相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間。
[1][2]。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇六
很多個(gè)安全事故的教訓(xùn)告知了我們一個(gè)深刻真理：企業(yè)成于安全，敗于事故。任何一起事故對(duì)企業(yè)都是一種不行挽回的損失，對(duì)家庭、個(gè)人更是無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛。安全意識(shí)應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人的心中，讓大家知道若責(zé)任心不到位就會(huì)釀成事故，正確熟悉到安全不是一個(gè)人的問題，而是你中有我，我中有你，是一個(gè)上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈，是一張錯(cuò)綜簡(jiǎn)單、嚴(yán)密相連的網(wǎng)。安全生產(chǎn)是企業(yè)永恒的主題，安全文化已成為企業(yè)文化的重要組成局部，并起著越來(lái)越重要的作用。企業(yè)安全文化是企業(yè)在安全生產(chǎn)的實(shí)踐中，以從事安全治理、安全生產(chǎn)、安全宣傳訓(xùn)練等形式，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、共同遵守，帶有本企業(yè)特點(diǎn)的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、治理準(zhǔn)則、企業(yè)精神、職業(yè)觀念和安全目標(biāo)等的總和。隨著“卷煙上水平”目標(biāo)的穩(wěn)步提升，推動(dòng)安全文化建立，促進(jìn)企業(yè)安全生產(chǎn)已成為當(dāng)前煙草行業(yè)的主要任務(wù)。現(xiàn)就企業(yè)安全文化建立的方法和途徑談點(diǎn)粗淺熟悉。
一、形成全新的安全文化理念。
如何形成全新的安全文化理念，使安全文化理念深入人心，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：一是要樹立以人為本的觀念。堅(jiān)持以人為本，打造安全文化是全面貫徹“安全第一、預(yù)防為主”方針的新舉措，是企業(yè)保障員工人身安全與安康的的新探究。以人為本的安全生產(chǎn)治理，就是指企業(yè)生產(chǎn)的過程中把員工的生命擺在一切工作的首位，貫穿“以人為本”、“珍惜生命”、“愛護(hù)環(huán)境”的理念，真正做到維護(hù)員工的利益，以員工是否滿足、是否得利、是否安康穩(wěn)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成社會(huì)效益、企業(yè)利益和個(gè)人權(quán)益的多贏局面，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)進(jìn)展。因此，企業(yè)抓安全生產(chǎn)首先要把員工的生命安全放在第一位，當(dāng)員工人身安全與企業(yè)的生產(chǎn)、企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益等其它方面發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)無(wú)條件的聽從人的生命。二是要樹立安全就是企業(yè)最大效益的觀念。煤礦只有實(shí)現(xiàn)安全才能確保企業(yè)穩(wěn)定的生產(chǎn)秩序，沒有牢靠的安全作為屏障，企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、改革、進(jìn)展將無(wú)法正常進(jìn)展。安全是生產(chǎn)的前提，安全事故帶來(lái)的損失是巨大的。因此要深刻熟悉到安全生產(chǎn)是企業(yè)的最大效益。三是要形成安全工作人人有責(zé)的觀念。安全不僅是企業(yè)的'重要工作，而且也是每個(gè)員工的事。企業(yè)對(duì)安全工作、對(duì)員工生命的關(guān)注不僅強(qiáng)調(diào)生命的物質(zhì)存在的珍貴，更應(yīng)關(guān)注和關(guān)愛員工，不僅要保證員工的生命安全，更要對(duì)員工進(jìn)展情感和精神的關(guān)心，使員工獲得精神上的安慰和滿意，為員工供應(yīng)一個(gè)本質(zhì)安全的環(huán)境，使企業(yè)“人本、人權(quán)、人性、人情”的核心思想獲得充分的表達(dá)。企業(yè)的每一個(gè)員工也要充分熟悉“安全為天、生命至遵循重要意義，要不斷提高自身安全意識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我治理，保障自身和他人的安全，實(shí)現(xiàn)家庭幸福與企業(yè)共同進(jìn)展。
二、創(chuàng)立有效的安全文化機(jī)制。
有一個(gè)有效的安全文化機(jī)制，能夠保證安全文化建立的順當(dāng)進(jìn)展。主要要?jiǎng)?chuàng)立以下機(jī)制：一是創(chuàng)立安全學(xué)習(xí)機(jī)制。要使安全文化理念深入人心，必需要有一個(gè)科學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)制，建立學(xué)習(xí)型組織。在安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練的途徑上要多管齊下，強(qiáng)化效果。在安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練的形式及內(nèi)容上要豐富多彩，推陳出新，使安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練具有學(xué)問性、趣味性，寓教于樂，讓職工在參加活動(dòng)中受到訓(xùn)練，在潛移默化中強(qiáng)化安全意識(shí)。要通過多種形式的學(xué)習(xí)和宣傳訓(xùn)練，逐步形成“人人講安全，事事講安全，時(shí)時(shí)講安全”的氣氛，使廣闊職工逐步實(shí)現(xiàn)從“要我安全”到“我要安全”的思想跨越，進(jìn)一步升華到“我會(huì)安全”的境地。二是創(chuàng)立安全治理機(jī)制。仔細(xì)整合并完善各類安全治理規(guī)章制度，增加科學(xué)性、嚴(yán)密性和可操作性，是搞好安全生產(chǎn)的前提，也是創(chuàng)立安全文化的前提。要編織上下同欲齊抓共管的科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)，各職能部門要層層落實(shí)安全責(zé)任制，強(qiáng)化安全治理，確保各項(xiàng)規(guī)程措施、規(guī)章制度和安全生產(chǎn)落到實(shí)處，領(lǐng)導(dǎo)干部要起到領(lǐng)先垂范的作用，以身作則地把好安全關(guān)，加大對(duì)安全生產(chǎn)的監(jiān)視檢查的力度，狠反“三違”，保證安全生產(chǎn)。三是創(chuàng)立安全培訓(xùn)機(jī)制。要把安全培訓(xùn)工作納入企業(yè)安全生產(chǎn)和企業(yè)進(jìn)展的總體布局，統(tǒng)一規(guī)劃，同步推動(dòng)，以培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、師資力氣和安全教材為重點(diǎn)，推動(dòng)安全培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)化建立，建立安全培訓(xùn)責(zé)任制，探究安全培訓(xùn)工作的新機(jī)制，把安全培訓(xùn)與技能培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，以安全培訓(xùn)為起點(diǎn)，提高職工隊(duì)伍的整體文化素養(yǎng)，力求安全訓(xùn)練工作科學(xué)化、人性化、多元化，增進(jìn)安全培訓(xùn)工作的實(shí)效性。
大音希聲、大象無(wú)形、大美不雕、大安和諧。我堅(jiān)信，只要人人都來(lái)重視安全，時(shí)刻關(guān)注安全，將“安全生產(chǎn)”牢記心中，不折不扣地遵操作規(guī)程之章，守安全生產(chǎn)之法！讓人人都清晰地熟悉到違章就是走向事故，就是損害自己、損害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，由于，或許一次小小的不經(jīng)意的違章，就會(huì)造成很大的損害或損失，就會(huì)變成違法。假如我們每個(gè)人都能真正意識(shí)到這一點(diǎn)，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好，我們的企業(yè)就能長(zhǎng)盛不衰，我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇七
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念。下面，結(jié)合課改，就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說(shuō)過：“行動(dòng)生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語(yǔ);斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無(wú)窮?！币虼耍挥凶⒅鼐C合實(shí)踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì)延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！币粋€(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇八
大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時(shí)間，讓孩子無(wú)法讀更多的經(jīng)典，這是不好的，下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。
在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時(shí)間，殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。
以一個(gè)問題為例：
孩子問我：“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’，這句話應(yīng)該用逗號(hào)，還是句號(hào)?”
我回答：“句號(hào)?！?BR> 然后我猛然想，這個(gè)問題這么簡(jiǎn)單，為什么孩子回答不上來(lái)，還得問老師?
記得當(dāng)年我讀小學(xué)時(shí)連哪里用單引號(hào)，哪里用雙引號(hào)，都是自己從閱讀中總結(jié)出來(lái)的。
孩子讀書不夠多，見到的句子少;或者心里有了自己的答案，但是不敢確定。其實(shí)也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。
如果讓一個(gè)初中生，或者一個(gè)高中生，或者任何一個(gè)成人去解決這個(gè)問題，是不是太簡(jiǎn)單，so easy!
但對(duì)一個(gè)剛上一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是天大的難題。
小學(xué)階段不能解決這個(gè)問題，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有什么損失嗎?
看清楚這些問題之后，您就知道應(yīng)試教育對(duì)孩子，尤其是小學(xué)階段的孩子，傷害有多大了。
這些成年后只要有足夠量的閱讀，自然而然就知道的問題，大量類似的這些問題，都變成了小學(xué)階段橫亙?cè)诤⒆用媲暗镍櫆?，直接而殘酷地消滅著孩子的時(shí)間、精力和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
這些隨著成長(zhǎng)，隨著讀書，隨著閱歷，自然而然就會(huì)獲得的東西，就不應(yīng)該在孩子年幼時(shí)逼著她掌握。
那么年幼時(shí)該干什么呢?
當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。
比如積累，比如記憶……
哪些是最值得積累的?
哪些是最值得記憶的?
哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?
當(dāng)然是經(jīng)典。
所以，無(wú)論孩子多大，帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點(diǎn)兒題，少上點(diǎn)兒各種課外班，多讀經(jīng)典。你會(huì)收獲一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)踏實(shí)肯干的好孩子!
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇九
創(chuàng)新教育是指在傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種前沿技術(shù)、教學(xué)理念和實(shí)踐模式，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需要緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生多元智能和終身學(xué)習(xí)能力的教育模式。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變革，創(chuàng)新教育已成為當(dāng)今教育界的熱點(diǎn)話題。在我的教學(xué)工作中，我積極探索創(chuàng)新教育的方法與實(shí)踐，與學(xué)生分享心得體會(huì)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。
第二段：實(shí)踐。
在我的教學(xué)工作中，我注重運(yùn)用創(chuàng)新教育的思想和方法，創(chuàng)造性地安排課上和課下的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)建立多元化的教學(xué)模式和評(píng)價(jià)體系。例如，在數(shù)學(xué)課上，我運(yùn)用游戲、角色扮演和設(shè)計(jì)活動(dòng)等教學(xué)方式，讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中，并通過小組評(píng)價(jià)、展示和反思等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新思維能力。
第三段：反思。
通過創(chuàng)新教育的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)中更為積極主動(dòng)，能夠更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛力。此外，在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新教育需要更多的耐心、探索和嘗試，同時(shí)也要注意適當(dāng)性和實(shí)效性的平衡，而且需要與不同年齡段、不同背景的學(xué)生結(jié)合，不斷探索適合的創(chuàng)新教育方式。
第四段：?jiǎn)⑹尽?BR> 創(chuàng)新教育是一種新的教育思維和教學(xué)模式，是教育不斷進(jìn)步和發(fā)展的需要。作為教師，我們需要不斷探索和嘗試創(chuàng)新教育的方法與實(shí)踐，創(chuàng)造性地安排課程、教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與和體驗(yàn)，全面推進(jìn)課程建設(shè)和教育改革。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，創(chuàng)新教育不僅涉及到教育思想和教學(xué)模式的變革，還需要涉及到師生關(guān)系、課程設(shè)置、教學(xué)資源等各方面的改革和創(chuàng)新。在實(shí)踐過程中，教師需要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)水平，培養(yǎng)敏銳的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十
昨天下午一口氣看完了愛人參加市級(jí)骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)的一本教材，是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書，還真是收獲不小，希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述，可以使我們明目、清神，多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念，想會(huì)大受其益吧。
我們國(guó)家的教育體制和理論體系是在上個(gè)世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的，其特點(diǎn)是傳統(tǒng)的班級(jí)授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來(lái)我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革，但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識(shí)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時(shí)代，現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育，顯然是不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此，教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新，只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋：“創(chuàng)新：拋開舊的，創(chuàng)造新的?！笨梢?，創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問題。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是善于吸收新的東西，將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中，并且能有獨(dú)特的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來(lái)的探索精神，發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地解決問題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問題、解決新問題、創(chuàng)造新東西的能力，是一個(gè)人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問題并積極探索的心理取向，是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力，因而它更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力，創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠，年年草不同?！眲?chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過去，尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)；不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”，而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國(guó)教科文組織在一份重要研究報(bào)告中提出：“未來(lái)教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存?！眲?chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力和最高境界，如果沒有創(chuàng)新，人的生命就會(huì)毫無(wú)意義，只有創(chuàng)新，學(xué)校才會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入，無(wú)數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”，“保護(hù)是真正的教育”，“樹人是真正的教育”，也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”，“傳道是真正的教育”，“育才是真正的教育”……“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個(gè)真正的人引出來(lái)、塑造出來(lái)。正如一位智者所說(shuō)：“教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。”所以，沒有把人的靈魂?duì)恳街辽啤⒅撩?、至高的境界的教育，不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格；教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。愛因斯坦說(shuō)：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后，剩下的就是教育?！痹谌嫱七M(jìn)課改的今天，我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來(lái)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過：“教育的任務(wù)不在于把知識(shí)灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向。”英國(guó)哲學(xué)家懷特還指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧，要使知識(shí)充滿活力，不能使知識(shí)僵化，這是一切教育的核心問題?！币虼耍^“受過良好教育的人”，絕不是那種僅僅占有了許多書本知識(shí)卻食而不化的人，而是能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對(duì)學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長(zhǎng)；對(duì)教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書，而是發(fā)現(xiàn)個(gè)性、分析個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，不搞一個(gè)模式、不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是最終造就出人人有德、個(gè)個(gè)成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十一
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語(yǔ)來(lái)展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個(gè)不同的老師來(lái)教授，這也是一種創(chuàng)新，同時(shí)，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個(gè)老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，與同學(xué)之間的交流是樂趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z(yǔ)上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實(shí)，創(chuàng)新無(wú)處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來(lái)做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長(zhǎng)出來(lái)后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤(rùn)相對(duì)比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
培根曾說(shuō)過，知識(shí)就是力量。但同時(shí)，培根又指出了其余三點(diǎn)：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧必須親自實(shí)踐，不體驗(yàn)是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識(shí)能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”?？梢?，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐上。有道是：讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路。
這一點(diǎn)對(duì)我的觸動(dòng)頗大——原來(lái)平常見到的許多我們?cè)缫阉究找姂T的事或物，只要加以進(jìn)一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對(duì)我的這么課程影響很大，還使我對(duì)許多課本上的知識(shí)有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
在經(jīng)濟(jì)方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個(gè)例子，如家酒店復(fù)制歐美國(guó)家相當(dāng)成熟的“b&b”就點(diǎn)模式?！癰readandbed”，解決了睡個(gè)好覺，洗個(gè)熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個(gè)例子也說(shuō)明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無(wú)法進(jìn)行革命性的創(chuàng)新。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十二
再有就是創(chuàng)業(yè)選準(zhǔn)方向。對(duì)有一些行業(yè)可能創(chuàng)業(yè)確實(shí)比較困難，創(chuàng)業(yè)成功率大大降低。有一種說(shuō)法，每個(gè)人只要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，只要堅(jiān)持，有耐心，總是會(huì)成功，這樣講的話是百分之百。但是確實(shí)有另外一個(gè)問題，選準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和行業(yè)是很重要的。
我開另類寵物店有差不多一年了。在中國(guó)任何一個(gè)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)都很激烈，但是相對(duì)而言我們這個(gè)行業(yè)比較容易一些，在理論上我有很多競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。為什么說(shuō)在理論上呢？其實(shí)理論上的東西和實(shí)際上的東西還是有些差別的。我們經(jīng)常說(shuō)我在這方面、那方面、很多方面都非常不錯(cuò)，但是真正做的時(shí)候，你實(shí)際展現(xiàn)出來(lái)的是另外一回事情。重要的是，我們?cè)趺窗牙碚摵蛯?shí)踐結(jié)合起來(lái)。
創(chuàng)業(yè)的過程很漫長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這其中有很多的苦水，但是很有意義，經(jīng)常有人這樣勸你，我們也是這樣想，你是在創(chuàng)業(yè)，你是在跟自己做，很多時(shí)候工作的話是在跟別人打工，所以就說(shuō)，你自己去做，一切的辛苦都是自己找的，也是值得的。要有這個(gè)思想準(zhǔn)備。如果你真的努力，這個(gè)過程就是你最大的財(cái)富。
或許創(chuàng)業(yè)這段時(shí)間，你所獲得的東西，可能比你通過其他的方式獲得了更多。如果大家具備一定的條件，我覺得去創(chuàng)業(yè)是一個(gè)很好的人生經(jīng)歷和嘗試。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是可以一蹴而就的。創(chuàng)業(yè)傳遞的也是一種精神，在這種辛苦當(dāng)中，去磨煉自己，去體驗(yàn)自己的人生成長(zhǎng)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）。
創(chuàng)新教育是近年來(lái)教育界備受關(guān)注的話題，它是指在教學(xué)過程中采用創(chuàng)新的方法和手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育不同于傳統(tǒng)的死板教育模式，它注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)用性。在教育工作實(shí)踐中，我深有體會(huì)，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)創(chuàng)新教育的理解和心得體會(huì)。
第二段：創(chuàng)新教育的理解（200字）。
創(chuàng)新教育是一種啟發(fā)式教育，它不僅注重學(xué)生知識(shí)的積累，還要注重學(xué)生的思維方式和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技能，重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受。創(chuàng)新教育探索多樣化的教育模式，創(chuàng)造適合不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。這種教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校教育發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生的素質(zhì)得到了全面提高。
第三段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐（400字）。
在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新教育的實(shí)施需要學(xué)生有較強(qiáng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，需要教師有創(chuàng)新教育和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。同時(shí)還需要學(xué)校能夠提供有利的教學(xué)環(huán)境和資源，包括合適的課程設(shè)置、先進(jìn)的教育技術(shù)和設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)室和研究中心等。在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我嘗試了不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等。通過這些方法，學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，提高學(xué)習(xí)興趣和參與度，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：創(chuàng)新教育的收獲（300字）。
在創(chuàng)新教育的過程中，我不僅讓學(xué)生獲得了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能，還讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得了生動(dòng)的體驗(yàn)和感受。學(xué)生們更加主動(dòng)積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高了自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。同時(shí)，我也對(duì)自己的教學(xué)方法和手段進(jìn)行了反思和改進(jìn)，這對(duì)我自身的職業(yè)發(fā)展也是一種有益的經(jīng)驗(yàn)積累。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總之，創(chuàng)新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式，注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該探索不同的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)造更適合學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重教師的創(chuàng)新能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，提供優(yōu)良的教育環(huán)境和資源，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打造更好的舞臺(tái)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十四
創(chuàng)新教育是一種新興的教育方式，它致力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，從根本上提高他們的綜合素質(zhì)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育的重要性，也積累了一些有用的心得體會(huì)。
當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方式不斷掌握新知識(shí)、新技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。因此，創(chuàng)新教育的出現(xiàn)是迫切需要的，它可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
創(chuàng)新教育的核心理念在于“教學(xué)相長(zhǎng)”，教育者和學(xué)生在創(chuàng)新過程中相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造知識(shí)。這種教育方式減少了知識(shí)的灌輸，更加注重知識(shí)的交流和共享，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到了進(jìn)一步發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果得到了明顯提高。
我曾經(jīng)開展過一項(xiàng)創(chuàng)新教育的課程設(shè)計(jì)，通過讓學(xué)生圍繞“廚房廢棄物再利用”這個(gè)主題，選擇自己感興趣的方向和方式，如制作小工具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、健康飲食等，進(jìn)行自主探究和實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，我扮演的是指導(dǎo)者和溝通者的角色，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)新過程，并不斷調(diào)整思路，提供必要的知識(shí)支持和技術(shù)指導(dǎo)。通過這個(gè)課程的實(shí)踐，學(xué)生得到了更加全面和深入的知識(shí)和技能，培養(yǎng)了自主探究和實(shí)踐的能力。
第四段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法。
創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷發(fā)掘和解決問題，從而提高他們的創(chuàng)新能力和推廣能力。創(chuàng)新教育還需要注重學(xué)生的自主性和參與性，讓他們?cè)诮逃^程中成為“主人公”，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，也需要注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，從而更好地適應(yīng)未來(lái)職場(chǎng)的挑戰(zhàn)。
第五段：創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是知識(shí)的掌握程度。這需要從學(xué)生的綜合素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。同時(shí)，也需要注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和反思，讓他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步提高自己。
綜上所述，創(chuàng)新教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新方式的必要手段，它需要學(xué)校和教育者的共同推動(dòng)。創(chuàng)新教育需要注重實(shí)踐和創(chuàng)新相結(jié)合，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)過程，發(fā)揮自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時(shí)也需要更加注重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綜合性和實(shí)踐性，讓學(xué)生更加全面地發(fā)展自我，并在未來(lái)職場(chǎng)中更加具有競(jìng)爭(zhēng)力。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十五
隨著時(shí)代的變遷，創(chuàng)新教育已成為教育改革的重要方向。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，深深感受到創(chuàng)新教育的重要性。本文將從五個(gè)方面闡述創(chuàng)新教育心得體會(huì)。
第一段：?jiǎn)栴}式教育。
傳統(tǒng)教育常為學(xué)生講授知識(shí)，卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的問題。然而，問題式教育是深入了解學(xué)生內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。在問題式教育中，老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題，老師的角色是教練而非知識(shí)的傳授者。這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，能夠使學(xué)生不斷地思考和探索新知識(shí)，使學(xué)生更有創(chuàng)造力。
第二段：多元化教學(xué)。
傳統(tǒng)教育常采用單一的教學(xué)方式，例如黑板、講解等，而多元化教學(xué)方式則讓教學(xué)更加豐富多彩。多元化的教學(xué)方式如小組討論、個(gè)人研究、項(xiàng)目探究等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以擁有更多的選擇，同時(shí)也發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和創(chuàng)造力。
第三段：創(chuàng)客教育。
創(chuàng)客教育注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在這類教育中，教師會(huì)運(yùn)用一系列專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備，例如3D打印機(jī)、Arduino等，幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的想象力和靈感。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和解決生活中問題的能力。
第四段：跨學(xué)科教育。
跨學(xué)科教育的意義在于將學(xué)科間的界線打破，讓知識(shí)更加貼近生活。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，帶著生活問題去學(xué)習(xí)，同時(shí)將不同學(xué)科間的知識(shí)相互融合?？鐚W(xué)科教育的實(shí)踐培養(yǎng)出了許多多才多藝的學(xué)生，拓展了學(xué)生的視野和思維方式。
第五段：合作學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)是一種以合作為核心的教育方式。教師將學(xué)生分組，進(jìn)行集體活動(dòng)，學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和交流能力，對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和集體合作能力的提高起到了很好的作用。
總結(jié)。
綜上所述，創(chuàng)新教育是教育改革的重要方向，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和運(yùn)用知識(shí)解決生活問題的能力。對(duì)于每個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和掌握各種創(chuàng)新教育的方式和方法，將會(huì)是他們不斷創(chuàng)造更好教育的關(guān)鍵。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十六
創(chuàng)新教育是一種注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的教育方式。在過去的學(xué)習(xí)過程中，我有幸親身體驗(yàn)了創(chuàng)新教育的魅力，并對(duì)此有了一些心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，從培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力、提高解決問題的能力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性等幾個(gè)方面，談?wù)剬?duì)創(chuàng)新教育的看法和感悟。
首先，創(chuàng)新教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。而創(chuàng)新教育則打破了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)散思維，提出自己的想法和見解。在我的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和課堂演講，這讓我有了更多的機(jī)會(huì)展示自己的想法，同時(shí)也學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)。這種培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方式不僅提高了我們的思辨能力，還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，為將來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，創(chuàng)新教育能夠提高學(xué)生解決問題的能力。創(chuàng)新是與解決問題密不可分的。在創(chuàng)新教育中，我們接觸到了很多真實(shí)的問題，并通過實(shí)踐解決了它們。我們學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考問題的根源，分析問題的各個(gè)方面，進(jìn)而尋找切實(shí)可行的解決方案。我記得有一次，我們遇到了一個(gè)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的問題，我們組織了一次戶外活動(dòng)，進(jìn)行了垃圾分類和環(huán)境整治。通過這次實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了解決問題的方法和技巧，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助。
再次，創(chuàng)新教育激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)缺乏濃厚的興趣。而創(chuàng)新教育則為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。在我的學(xué)校，我們有個(gè)體化學(xué)習(xí)的時(shí)間，可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)選擇不同的課程，這讓我對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情。同時(shí)，創(chuàng)新教育還注重學(xué)生的情感培養(yǎng)，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)更多的是平等和尊重，這讓我感受到了學(xué)校的溫暖和關(guān)愛，進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)積極性。
最后，創(chuàng)新教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是死記硬背書本知識(shí)，缺乏實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。而創(chuàng)新教育則重視學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，通過各類實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與到實(shí)際問題解決中。在我上高中的時(shí)候，我們經(jīng)常進(jìn)行實(shí)驗(yàn)課和綜合實(shí)踐活動(dòng)，這不僅增加了我對(duì)知識(shí)的理解和掌握，還培養(yǎng)了我的實(shí)踐觀察和操作能力。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我不僅能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，還提高了自己的動(dòng)手能力和解決問題的能力。
綜上所述，創(chuàng)新教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用。通過培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力、提高解決問題的能力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性以及培養(yǎng)實(shí)踐能力等方面，創(chuàng)新教育為我們創(chuàng)造了一個(gè)更加開放、自由和有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為受益者，我深切感受到了創(chuàng)新教育的魅力和重要性，相信在未來(lái)的發(fā)展中，創(chuàng)新教育將會(huì)有更大的發(fā)展空間和影響力。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十七
在創(chuàng)新風(fēng)潮日益興起的今天，教育也必須緊跟時(shí)代的步伐，探索創(chuàng)新的教育方式。作為一名教育工作者，我有幸參與了創(chuàng)新教育的實(shí)踐，并從中獲得了一些心得體會(huì)。以下是我在創(chuàng)新教育中的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育的意義和目標(biāo)。
創(chuàng)新教育的意義在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在過去的傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸和模板化的教學(xué)，缺乏自主探究和解決問題的能力。而創(chuàng)新教育則通過提供開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和多元的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)一批模范學(xué)生，而是培養(yǎng)一群有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的個(gè)體，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新教育的核心在于改變教育方式和學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式應(yīng)該被改變，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，教師則應(yīng)扮演輔助和指導(dǎo)的角色。創(chuàng)新教育鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和合作解決問題的能力。同時(shí)，創(chuàng)新教育也應(yīng)該注重跨學(xué)科的整合，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是孤立的知識(shí)點(diǎn)，而是能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的知識(shí)融會(huì)貫通。創(chuàng)新教育還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，通過實(shí)踐課程和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。
盡管創(chuàng)新教育有著很多優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，但在實(shí)踐中也面臨一些挑戰(zhàn)和困惑。首先，創(chuàng)新教育需要更多的資源和環(huán)境支持。創(chuàng)新教育需要提供開放和自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，但在現(xiàn)實(shí)中，許多學(xué)校的資源和設(shè)施并不足夠支撐創(chuàng)新教育的實(shí)施。其次，傳統(tǒng)教育思維的束縛也是一個(gè)困擾創(chuàng)新教育的問題。許多教育工作者還受困于傳統(tǒng)的教育思維和教學(xué)方法，很難適應(yīng)創(chuàng)新教育的需求。此外，創(chuàng)新教育也需要面對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的期望和壓力，他們更加關(guān)注學(xué)生的成績(jī)和升學(xué)問題，而不是學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
雖然創(chuàng)新教育還面臨一些挑戰(zhàn)，但它也取得了一些成果和收獲。創(chuàng)新教育培養(yǎng)出了許多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)術(shù)研究和社會(huì)創(chuàng)新方面取得了不俗的成績(jī)。創(chuàng)新教育還推動(dòng)了教育改革和教育資源的公平分配，讓更多的學(xué)生能夠接觸到高質(zhì)量的教育資源，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
創(chuàng)新教育無(wú)疑是教育發(fā)展的方向和趨勢(shì)，未來(lái)它將繼續(xù)深入推進(jìn)。我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新教育的研究和實(shí)踐，在教育政策和實(shí)踐中，給予創(chuàng)新教育更多的支持和關(guān)注。同時(shí)，創(chuàng)新教育也需要與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求相結(jié)合，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，創(chuàng)新教育是當(dāng)今教育領(lǐng)域的重要突破口。通過改變教育方式和學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)新教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。然而，創(chuàng)新教育在實(shí)踐中也面臨一些挑戰(zhàn)和困惑，需要更多的資源和環(huán)境支持，以及改變傳統(tǒng)教育思維的束縛。盡管如此，創(chuàng)新教育已經(jīng)取得了一些成果和收獲，培養(yǎng)出了一群具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生。展望未來(lái)，創(chuàng)新教育將繼續(xù)深入推進(jìn)，并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇一
教育需要?jiǎng)?chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實(shí)踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會(huì)培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報(bào)告中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)?！?BR> 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個(gè)性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對(duì)創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識(shí)，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。
面對(duì)新世紀(jì)的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識(shí)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強(qiáng)烈的實(shí)踐意識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于創(chuàng)新，我有幾點(diǎn)感受：
一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識(shí)?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實(shí)踐中要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。
二、創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動(dòng)不是簡(jiǎn)單隨意提幾個(gè)花。
哨的新提法，創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動(dòng)工作的前進(jìn)。
三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中，而不僅僅是一個(gè)口號(hào)。在實(shí)際工作中我們也要按照這個(gè)精神去做。
如何在教育實(shí)踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點(diǎn)建議：
一、加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對(duì)教育工作實(shí)踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補(bǔ)不足，更有效地推動(dòng)教育工作。天下之事，謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。
總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，重新認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，重新調(diào)整自己的未來(lái)構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
由于我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)信息管理，所以，我對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)會(huì)更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分和目標(biāo)市場(chǎng)的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰(shuí)都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶群是否大量購(gòu)買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標(biāo)客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計(jì)存在問題。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇二
聽了彭教授《互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》講座后，我覺得自己仿佛進(jìn)行了一次與前輩的對(duì)話，收獲頗多。作為當(dāng)代大專學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西；我們有創(chuàng)新精神，有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望；我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，對(duì)未來(lái)充滿希望，這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，這也往往造就了我們這些學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神支柱。
當(dāng)然創(chuàng)業(yè)之前，我們首先必須具備從業(yè)的能力和素質(zhì)，這個(gè)時(shí)候我想到剛剛開學(xué)的時(shí)候，一位已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)長(zhǎng)給我們開設(shè)的講座，他系統(tǒng)的介紹了一個(gè)從事電子信息技術(shù)研發(fā)的人員所應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。學(xué)長(zhǎng)的講述使我認(rèn)識(shí)到了自己的不足和今后努力的方向。原來(lái)正式工作并不像我們所想象的那么簡(jiǎn)單，更不要說(shuō)我們這些連大學(xué)生都不是的學(xué)生創(chuàng)業(yè)了。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的，《窮爸爸，富爸爸》的故事告訴我們，創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識(shí)的積累量成正比，沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中也一樣能立于不敗之地，關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向、方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，看準(zhǔn)市場(chǎng)的潛力就好比比爾蓋茨，他之所以能財(cái)源滾滾，就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會(huì)起到越來(lái)越大的作用，這個(gè)市場(chǎng)有無(wú)限的潛力，也就是需求會(huì)無(wú)限增大。
我們都看過《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，這個(gè)非常簡(jiǎn)單的寓言故事就告訴我們，我們擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的，也就是我們?cè)谏鐣?huì)上所握有的籌碼是不斷變化的，不更新就會(huì)被用完，不注意保存就會(huì)變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時(shí)要更新自己所掌握的知識(shí)與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，增加自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，這樣才有利于我們更好地立足于社會(huì)，更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上，作為一位大專學(xué)生，往往急于求成、缺乏市場(chǎng)意識(shí)及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)市嘗營(yíng)銷等缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，常常盲目樂觀，我們這些剛剛踏入社會(huì)的學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上，沒有充足的心理準(zhǔn)備。對(duì)于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí)，成功的背后還有更多的失敗。看到成功，也看到失敗，這才是真正的市場(chǎng)，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)是追逐自己的理想、興趣的人生關(guān)鍵階段。我覺得在大學(xué)里培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好對(duì)于個(gè)人而言就是一種創(chuàng)新過程。在培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好的時(shí)候無(wú)形地就是創(chuàng)新了個(gè)人獨(dú)特的實(shí)現(xiàn)方式。創(chuàng)新，往往就是在個(gè)人的興趣愛好基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。我國(guó)偉大的教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識(shí)的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
也就是說(shuō)強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險(xiǎn)、敢于闖天下、敢于參與競(jìng)爭(zhēng)的支撐，是創(chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)。如李開復(fù)老師就是一個(gè)很好的例證，他在大學(xué)期間，原來(lái)是就讀于法律系，可是那并不是他所感興趣喜歡的專業(yè)。偶然有一天，李開復(fù)老師接觸了計(jì)算機(jī)，他覺得他仿佛對(duì)這個(gè)知識(shí)很感興趣，于是他毅然放棄當(dāng)時(shí)熱門的法律系專業(yè)而轉(zhuǎn)向無(wú)人問津的計(jì)算機(jī)技術(shù)專業(yè)。也正是因?yàn)檫@樣，李老師才有了今天的成就。要不然他現(xiàn)在可能還是在某個(gè)律師所里面的打工者。從中可以看出，大學(xué)時(shí)追逐自己理想、興趣愛好的人生關(guān)鍵階段。
科技創(chuàng)新就是一個(gè)運(yùn)用先進(jìn)新知識(shí)和新技術(shù)、新工藝，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)管理模式，開發(fā)新產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提供新服務(wù)的過程。作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生，我覺得我們每一位正在學(xué)習(xí)的學(xué)生都應(yīng)該具備有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，在如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、產(chǎn)品生命周期短、技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，不創(chuàng)新，就會(huì)滅亡。創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本，是發(fā)展的動(dòng)力，是成功的保障。在今天，創(chuàng)新能力已成了國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的第一步。同時(shí)也讓我們?cè)谛Ｆ陂g讓自己得到了鍛煉，為以后自己在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路途上鋪上了墊腳石。
就我個(gè)人觀點(diǎn)，我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無(wú)可厚非，但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家，荒廢了學(xué)業(yè)，這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí)，只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個(gè)比喻：火焰與海水。火焰象征著熱情、激情和希望；海水象征著廣袤無(wú)邊、深邃而又冷酷。
沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的，而往往也會(huì)有被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大海吞沒的“犧牲品”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同情弱者，也不會(huì)給任何人實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮？當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出，也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒有節(jié)假日的艱辛，比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者，但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)和付出之后，越來(lái)越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜，對(duì)創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí)，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己，提高自己。無(wú)論做什么事情，都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論最后成功或是失敗，都是人生的財(cái)富。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇三
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人所做過的事的人。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲?，F(xiàn)實(shí)生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動(dòng)作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來(lái)的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡(jiǎn)單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說(shuō):”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來(lái)色紙，畫上格子，粘在一個(gè)筷子上，形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運(yùn)用這個(gè)蒼蠅拍來(lái)趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍，但是孩子卻能在班級(jí)提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個(gè)物品，并使其在游戲中發(fā)揮作用，促進(jìn)了游戲的發(fā)展。
建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方，那里可以讓孩子們通過動(dòng)手去實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)和想象。搭建中國(guó)館時(shí)，不少的孩子開始只是單層地構(gòu)造，這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次，班級(jí)一個(gè)孩子在搭建中國(guó)館時(shí)嘗試先搭建了四個(gè)砥柱，然后開始往上搭建，一層層地搭得非常小心，建好后，老師給予了高度的評(píng)價(jià)，并請(qǐng)他來(lái)介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國(guó)館后的想法：中國(guó)館里要有很多人參觀，這樣搭建才能讓更多的人進(jìn)入場(chǎng)館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子，他們也開始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試，一個(gè)小小的行動(dòng)，激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。
舞蹈是一種以人體動(dòng)作反映生活和情感的藝術(shù)，靠身體來(lái)表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像，引導(dǎo)孩子熟悉樂曲的節(jié)奏，初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)后，再欣賞舞蹈動(dòng)作，這樣很快就調(diào)動(dòng)起了孩子學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈的興趣。于是，孩子們開始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動(dòng)作。這些很有民族特色的舞蹈動(dòng)作，即讓孩子們喜歡，又讓孩子們感到小小的困難，但是孩子們你學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教我，我學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教她。慢慢地一個(gè)舞蹈的基本動(dòng)作孩子們都熟悉了。此時(shí)老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞，在這樣的基礎(chǔ)上，孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動(dòng)作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作，他們的創(chuàng)新意識(shí)逐步強(qiáng)烈起來(lái)。
在21世紀(jì)，每個(gè)人都必須面對(duì)多變的世界挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長(zhǎng)為生活的強(qiáng)者，成為自己的未來(lái)和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時(shí)期，充分利用有效資源，積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇四
曾有人說(shuō)“教育并不是填滿桶，而是點(diǎn)燃火焰”，這句話反映了創(chuàng)新教育的重要性。作為一名教師，我們不僅需要掌握很多專業(yè)知識(shí)，還要教導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用這些知識(shí)去創(chuàng)造出更好的東西。在這個(gè)時(shí)代，創(chuàng)新教育已經(jīng)變得越來(lái)越重要。我一直嘗試運(yùn)用創(chuàng)新教育方法，不斷推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
第二段。
我相信在課堂上，還是以實(shí)際操作為主要方式來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維，并運(yùn)用創(chuàng)新思維來(lái)解決實(shí)際問題。為此，我常在課堂上設(shè)置“挑戰(zhàn)性問題”，以鼓勵(lì)學(xué)生自己尋找解決方法，提高他們的自主創(chuàng)新能力。同時(shí)，在實(shí)際操作中，我也會(huì)讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮創(chuàng)新思維，以更加高效的方式達(dá)成目標(biāo)。
第三段。
除了課堂傳授的知識(shí)，我們還需要告訴學(xué)生創(chuàng)新教育的真正意義。我會(huì)向?qū)W生介紹一些創(chuàng)新的案例，并告訴他們成功的背后有多少個(gè)失敗的重復(fù)。這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的承受失敗的能力，同時(shí)也讓學(xué)生明白在創(chuàng)新中，成功和失敗是相互聯(lián)系的。只有不斷嘗試，才有可能會(huì)有所創(chuàng)新。
第四段。
人們總說(shuō)“知識(shí)就是力量”，但在時(shí)代發(fā)展的過程中，光獲得知識(shí)已經(jīng)不足以稱為我們的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生需要去了解‘未知’,‘未來(lái)’，并努力使自己的創(chuàng)新和想象力更加不受限制。因此，我常常鼓勵(lì)學(xué)生舉步邁向未知領(lǐng)域，去爭(zhēng)取創(chuàng)造未來(lái)。
第五段。
創(chuàng)新教育的著重點(diǎn)并不在于傳授知識(shí)點(diǎn)，而在于提高學(xué)生創(chuàng)新思維、自主探究和解決問題的能力。我們的課堂或許不是完美的，但我們都懂得在教育的道路上一步一個(gè)腳印，盡自己的力量盡力教育出更多具備創(chuàng)新型思維的高素質(zhì)人才，也是我們作為教育工作者的榮譽(yù)與使命。
以上便是我對(duì)創(chuàng)新教育的一些心得和體會(huì)。希望能夠引起更多教育工作者的關(guān)注，并帶領(lǐng)更多的學(xué)生打開創(chuàng)新之門，在未來(lái)的道路上越走越寬廣。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇五
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！庇纱丝梢?，提高民族創(chuàng)新素質(zhì)已成為當(dāng)代的首要任務(wù)。創(chuàng)新是一種旨在提高全民族創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想和行為。只有明白了這一點(diǎn)，才能使我們的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）承擔(dān)起創(chuàng)新的使命，才能把創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）主陣地定位于課堂，才會(huì)有讓創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）落實(shí)到每節(jié)課的想法和具體行為。
那么，體現(xiàn)創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的行為和傳統(tǒng)的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）相比應(yīng)有哪些本質(zhì)性的區(qū)別呢？筆者認(rèn)為，區(qū)別在于創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）應(yīng)注重開發(fā)學(xué)生發(fā)展的3個(gè)空間。
1.學(xué)生活動(dòng)的空間。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，師道尊嚴(yán)被簡(jiǎn)化為師者面孔的呆板，學(xué)者僵化的行為：正襟危坐，目不斜視；如果沒有聽懂或沒跟上記筆記，也不允許私下交談；提問需要舉手，答完問題后得不到老師的允許不能就座……種種禁錮學(xué)生活動(dòng)的.做法越來(lái)越不適應(yīng)教學(xué)改革的需要。充分保證和發(fā)展學(xué)生主體活動(dòng)的空間，既是學(xué)生生理。心理的需要，也是創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的基本要求。
曾有一本雜志介紹了這樣的事情：美國(guó)一教授測(cè)試學(xué)生的能力情況，出了這樣一個(gè)問題：青蛙的舌頭著生的位置在哪里？讓學(xué)生第二天帶答案來(lái)。結(jié)果中國(guó)學(xué)生帶來(lái)了課本當(dāng)依據(jù)，而日本學(xué)生則帶來(lái)了青蛙。中國(guó)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握是熟練的，但實(shí)驗(yàn)技能、研究探索意識(shí)相比之下還差了一點(diǎn)。這與我們平時(shí)教學(xué)有關(guān)，如果我們平時(shí)課堂教學(xué)中多給學(xué)生一些活動(dòng)空間和時(shí)間，學(xué)生的興起自然就會(huì)大增，創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）才有落實(shí)到學(xué)生的可能。由此可見，創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）不應(yīng)是一種雕刻的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），而應(yīng)潛意識(shí)地滲透到每個(gè)具體教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)行為中。
實(shí)際工作中，教師常用限制講授時(shí)間的辦法來(lái)保證學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，這樣做的效果并不好。首先是因?yàn)榻處煹闹v授時(shí)間常常是分散在課堂45min，無(wú)法統(tǒng)計(jì)。其次，學(xué)習(xí)效率的高低并不能簡(jiǎn)單地依學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短而論。因而，我們?cè)谔岢Ｕ蠈W(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)，還要研究如何拓展學(xué)生活動(dòng)的空間，其基本做法如下：
貝弗里奇在《科學(xué)研究的藝術(shù)》一書中曾講到一則趣事：一位醫(yī)生在教學(xué)生的時(shí)候，用手指蘸著糖尿病人的尿樣來(lái)品嘗。然后要求每位學(xué)生重復(fù)這個(gè)動(dòng)作，學(xué)生勉勉強(qiáng)強(qiáng)，愁眉苦臉地照著做了，而后一致同意尿是甜的。這個(gè)醫(yī)生笑著說(shuō)：“我是為了教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）你們觀察細(xì)節(jié)的重要性，如果你們看得仔細(xì)了，就會(huì)注意我伸進(jìn)尿里的是拇指，舔的是食指?！边@個(gè)故事為學(xué)生講述了觀察的重要性，然而如果沒有全體的參與，僅有少數(shù)學(xué)生配合演示，其教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）效果會(huì)大打折扣，許多學(xué)生就不會(huì)從中吸取教訓(xùn)，反而會(huì)譏諷大膽嘗尿的學(xué)生。
1.2允許不同層次的學(xué)生有相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間。
[1][2]。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇六
很多個(gè)安全事故的教訓(xùn)告知了我們一個(gè)深刻真理：企業(yè)成于安全，敗于事故。任何一起事故對(duì)企業(yè)都是一種不行挽回的損失，對(duì)家庭、個(gè)人更是無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛。安全意識(shí)應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人的心中，讓大家知道若責(zé)任心不到位就會(huì)釀成事故，正確熟悉到安全不是一個(gè)人的問題，而是你中有我，我中有你，是一個(gè)上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈，是一張錯(cuò)綜簡(jiǎn)單、嚴(yán)密相連的網(wǎng)。安全生產(chǎn)是企業(yè)永恒的主題，安全文化已成為企業(yè)文化的重要組成局部，并起著越來(lái)越重要的作用。企業(yè)安全文化是企業(yè)在安全生產(chǎn)的實(shí)踐中，以從事安全治理、安全生產(chǎn)、安全宣傳訓(xùn)練等形式，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、共同遵守，帶有本企業(yè)特點(diǎn)的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、治理準(zhǔn)則、企業(yè)精神、職業(yè)觀念和安全目標(biāo)等的總和。隨著“卷煙上水平”目標(biāo)的穩(wěn)步提升，推動(dòng)安全文化建立，促進(jìn)企業(yè)安全生產(chǎn)已成為當(dāng)前煙草行業(yè)的主要任務(wù)。現(xiàn)就企業(yè)安全文化建立的方法和途徑談點(diǎn)粗淺熟悉。
一、形成全新的安全文化理念。
如何形成全新的安全文化理念，使安全文化理念深入人心，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：一是要樹立以人為本的觀念。堅(jiān)持以人為本，打造安全文化是全面貫徹“安全第一、預(yù)防為主”方針的新舉措，是企業(yè)保障員工人身安全與安康的的新探究。以人為本的安全生產(chǎn)治理，就是指企業(yè)生產(chǎn)的過程中把員工的生命擺在一切工作的首位，貫穿“以人為本”、“珍惜生命”、“愛護(hù)環(huán)境”的理念，真正做到維護(hù)員工的利益，以員工是否滿足、是否得利、是否安康穩(wěn)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成社會(huì)效益、企業(yè)利益和個(gè)人權(quán)益的多贏局面，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)進(jìn)展。因此，企業(yè)抓安全生產(chǎn)首先要把員工的生命安全放在第一位，當(dāng)員工人身安全與企業(yè)的生產(chǎn)、企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益等其它方面發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)無(wú)條件的聽從人的生命。二是要樹立安全就是企業(yè)最大效益的觀念。煤礦只有實(shí)現(xiàn)安全才能確保企業(yè)穩(wěn)定的生產(chǎn)秩序，沒有牢靠的安全作為屏障，企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、改革、進(jìn)展將無(wú)法正常進(jìn)展。安全是生產(chǎn)的前提，安全事故帶來(lái)的損失是巨大的。因此要深刻熟悉到安全生產(chǎn)是企業(yè)的最大效益。三是要形成安全工作人人有責(zé)的觀念。安全不僅是企業(yè)的'重要工作，而且也是每個(gè)員工的事。企業(yè)對(duì)安全工作、對(duì)員工生命的關(guān)注不僅強(qiáng)調(diào)生命的物質(zhì)存在的珍貴，更應(yīng)關(guān)注和關(guān)愛員工，不僅要保證員工的生命安全，更要對(duì)員工進(jìn)展情感和精神的關(guān)心，使員工獲得精神上的安慰和滿意，為員工供應(yīng)一個(gè)本質(zhì)安全的環(huán)境，使企業(yè)“人本、人權(quán)、人性、人情”的核心思想獲得充分的表達(dá)。企業(yè)的每一個(gè)員工也要充分熟悉“安全為天、生命至遵循重要意義，要不斷提高自身安全意識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我治理，保障自身和他人的安全，實(shí)現(xiàn)家庭幸福與企業(yè)共同進(jìn)展。
二、創(chuàng)立有效的安全文化機(jī)制。
有一個(gè)有效的安全文化機(jī)制，能夠保證安全文化建立的順當(dāng)進(jìn)展。主要要?jiǎng)?chuàng)立以下機(jī)制：一是創(chuàng)立安全學(xué)習(xí)機(jī)制。要使安全文化理念深入人心，必需要有一個(gè)科學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)制，建立學(xué)習(xí)型組織。在安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練的途徑上要多管齊下，強(qiáng)化效果。在安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練的形式及內(nèi)容上要豐富多彩，推陳出新，使安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練具有學(xué)問性、趣味性，寓教于樂，讓職工在參加活動(dòng)中受到訓(xùn)練，在潛移默化中強(qiáng)化安全意識(shí)。要通過多種形式的學(xué)習(xí)和宣傳訓(xùn)練，逐步形成“人人講安全，事事講安全，時(shí)時(shí)講安全”的氣氛，使廣闊職工逐步實(shí)現(xiàn)從“要我安全”到“我要安全”的思想跨越，進(jìn)一步升華到“我會(huì)安全”的境地。二是創(chuàng)立安全治理機(jī)制。仔細(xì)整合并完善各類安全治理規(guī)章制度，增加科學(xué)性、嚴(yán)密性和可操作性，是搞好安全生產(chǎn)的前提，也是創(chuàng)立安全文化的前提。要編織上下同欲齊抓共管的科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)，各職能部門要層層落實(shí)安全責(zé)任制，強(qiáng)化安全治理，確保各項(xiàng)規(guī)程措施、規(guī)章制度和安全生產(chǎn)落到實(shí)處，領(lǐng)導(dǎo)干部要起到領(lǐng)先垂范的作用，以身作則地把好安全關(guān)，加大對(duì)安全生產(chǎn)的監(jiān)視檢查的力度，狠反“三違”，保證安全生產(chǎn)。三是創(chuàng)立安全培訓(xùn)機(jī)制。要把安全培訓(xùn)工作納入企業(yè)安全生產(chǎn)和企業(yè)進(jìn)展的總體布局，統(tǒng)一規(guī)劃，同步推動(dòng)，以培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、師資力氣和安全教材為重點(diǎn)，推動(dòng)安全培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)化建立，建立安全培訓(xùn)責(zé)任制，探究安全培訓(xùn)工作的新機(jī)制，把安全培訓(xùn)與技能培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，以安全培訓(xùn)為起點(diǎn)，提高職工隊(duì)伍的整體文化素養(yǎng)，力求安全訓(xùn)練工作科學(xué)化、人性化、多元化，增進(jìn)安全培訓(xùn)工作的實(shí)效性。
大音希聲、大象無(wú)形、大美不雕、大安和諧。我堅(jiān)信，只要人人都來(lái)重視安全，時(shí)刻關(guān)注安全，將“安全生產(chǎn)”牢記心中，不折不扣地遵操作規(guī)程之章，守安全生產(chǎn)之法！讓人人都清晰地熟悉到違章就是走向事故，就是損害自己、損害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，由于，或許一次小小的不經(jīng)意的違章，就會(huì)造成很大的損害或損失，就會(huì)變成違法。假如我們每個(gè)人都能真正意識(shí)到這一點(diǎn)，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好，我們的企業(yè)就能長(zhǎng)盛不衰，我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇七
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念。下面，結(jié)合課改，就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說(shuō)過：“行動(dòng)生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語(yǔ);斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無(wú)窮?！币虼耍挥凶⒅鼐C合實(shí)踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì)延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！币粋€(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇八
大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時(shí)間，讓孩子無(wú)法讀更多的經(jīng)典，這是不好的，下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。
在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時(shí)間，殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。
以一個(gè)問題為例：
孩子問我：“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’，這句話應(yīng)該用逗號(hào)，還是句號(hào)?”
我回答：“句號(hào)?！?BR> 然后我猛然想，這個(gè)問題這么簡(jiǎn)單，為什么孩子回答不上來(lái)，還得問老師?
記得當(dāng)年我讀小學(xué)時(shí)連哪里用單引號(hào)，哪里用雙引號(hào)，都是自己從閱讀中總結(jié)出來(lái)的。
孩子讀書不夠多，見到的句子少;或者心里有了自己的答案，但是不敢確定。其實(shí)也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。
如果讓一個(gè)初中生，或者一個(gè)高中生，或者任何一個(gè)成人去解決這個(gè)問題，是不是太簡(jiǎn)單，so easy!
但對(duì)一個(gè)剛上一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是天大的難題。
小學(xué)階段不能解決這個(gè)問題，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有什么損失嗎?
看清楚這些問題之后，您就知道應(yīng)試教育對(duì)孩子，尤其是小學(xué)階段的孩子，傷害有多大了。
這些成年后只要有足夠量的閱讀，自然而然就知道的問題，大量類似的這些問題，都變成了小學(xué)階段橫亙?cè)诤⒆用媲暗镍櫆?，直接而殘酷地消滅著孩子的時(shí)間、精力和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
這些隨著成長(zhǎng)，隨著讀書，隨著閱歷，自然而然就會(huì)獲得的東西，就不應(yīng)該在孩子年幼時(shí)逼著她掌握。
那么年幼時(shí)該干什么呢?
當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。
比如積累，比如記憶……
哪些是最值得積累的?
哪些是最值得記憶的?
哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?
當(dāng)然是經(jīng)典。
所以，無(wú)論孩子多大，帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點(diǎn)兒題，少上點(diǎn)兒各種課外班，多讀經(jīng)典。你會(huì)收獲一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)踏實(shí)肯干的好孩子!
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇九
創(chuàng)新教育是指在傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種前沿技術(shù)、教學(xué)理念和實(shí)踐模式，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需要緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生多元智能和終身學(xué)習(xí)能力的教育模式。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變革，創(chuàng)新教育已成為當(dāng)今教育界的熱點(diǎn)話題。在我的教學(xué)工作中，我積極探索創(chuàng)新教育的方法與實(shí)踐，與學(xué)生分享心得體會(huì)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。
第二段：實(shí)踐。
在我的教學(xué)工作中，我注重運(yùn)用創(chuàng)新教育的思想和方法，創(chuàng)造性地安排課上和課下的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)建立多元化的教學(xué)模式和評(píng)價(jià)體系。例如，在數(shù)學(xué)課上，我運(yùn)用游戲、角色扮演和設(shè)計(jì)活動(dòng)等教學(xué)方式，讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中，并通過小組評(píng)價(jià)、展示和反思等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新思維能力。
第三段：反思。
通過創(chuàng)新教育的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)中更為積極主動(dòng)，能夠更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛力。此外，在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新教育需要更多的耐心、探索和嘗試，同時(shí)也要注意適當(dāng)性和實(shí)效性的平衡，而且需要與不同年齡段、不同背景的學(xué)生結(jié)合，不斷探索適合的創(chuàng)新教育方式。
第四段：?jiǎn)⑹尽?BR> 創(chuàng)新教育是一種新的教育思維和教學(xué)模式，是教育不斷進(jìn)步和發(fā)展的需要。作為教師，我們需要不斷探索和嘗試創(chuàng)新教育的方法與實(shí)踐，創(chuàng)造性地安排課程、教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與和體驗(yàn)，全面推進(jìn)課程建設(shè)和教育改革。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，創(chuàng)新教育不僅涉及到教育思想和教學(xué)模式的變革，還需要涉及到師生關(guān)系、課程設(shè)置、教學(xué)資源等各方面的改革和創(chuàng)新。在實(shí)踐過程中，教師需要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)水平，培養(yǎng)敏銳的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十
昨天下午一口氣看完了愛人參加市級(jí)骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)的一本教材，是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書，還真是收獲不小，希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述，可以使我們明目、清神，多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念，想會(huì)大受其益吧。
我們國(guó)家的教育體制和理論體系是在上個(gè)世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的，其特點(diǎn)是傳統(tǒng)的班級(jí)授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來(lái)我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革，但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識(shí)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時(shí)代，現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育，顯然是不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此，教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新，只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋：“創(chuàng)新：拋開舊的，創(chuàng)造新的?！笨梢?，創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問題。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是善于吸收新的東西，將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中，并且能有獨(dú)特的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來(lái)的探索精神，發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地解決問題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問題、解決新問題、創(chuàng)造新東西的能力，是一個(gè)人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問題并積極探索的心理取向，是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力，因而它更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力，創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠，年年草不同?！眲?chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過去，尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)；不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”，而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國(guó)教科文組織在一份重要研究報(bào)告中提出：“未來(lái)教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存?！眲?chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力和最高境界，如果沒有創(chuàng)新，人的生命就會(huì)毫無(wú)意義，只有創(chuàng)新，學(xué)校才會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入，無(wú)數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”，“保護(hù)是真正的教育”，“樹人是真正的教育”，也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”，“傳道是真正的教育”，“育才是真正的教育”……“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個(gè)真正的人引出來(lái)、塑造出來(lái)。正如一位智者所說(shuō)：“教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。”所以，沒有把人的靈魂?duì)恳街辽啤⒅撩?、至高的境界的教育，不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格；教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。愛因斯坦說(shuō)：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后，剩下的就是教育?！痹谌嫱七M(jìn)課改的今天，我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來(lái)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過：“教育的任務(wù)不在于把知識(shí)灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向。”英國(guó)哲學(xué)家懷特還指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧，要使知識(shí)充滿活力，不能使知識(shí)僵化，這是一切教育的核心問題?！币虼耍^“受過良好教育的人”，絕不是那種僅僅占有了許多書本知識(shí)卻食而不化的人，而是能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對(duì)學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長(zhǎng)；對(duì)教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書，而是發(fā)現(xiàn)個(gè)性、分析個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，不搞一個(gè)模式、不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是最終造就出人人有德、個(gè)個(gè)成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十一
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語(yǔ)來(lái)展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個(gè)不同的老師來(lái)教授，這也是一種創(chuàng)新，同時(shí)，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個(gè)老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，與同學(xué)之間的交流是樂趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z(yǔ)上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實(shí)，創(chuàng)新無(wú)處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來(lái)做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長(zhǎng)出來(lái)后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤(rùn)相對(duì)比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
培根曾說(shuō)過，知識(shí)就是力量。但同時(shí)，培根又指出了其余三點(diǎn)：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧必須親自實(shí)踐，不體驗(yàn)是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識(shí)能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”?？梢?，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐上。有道是：讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路。
這一點(diǎn)對(duì)我的觸動(dòng)頗大——原來(lái)平常見到的許多我們?cè)缫阉究找姂T的事或物，只要加以進(jìn)一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對(duì)我的這么課程影響很大，還使我對(duì)許多課本上的知識(shí)有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
在經(jīng)濟(jì)方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個(gè)例子，如家酒店復(fù)制歐美國(guó)家相當(dāng)成熟的“b&b”就點(diǎn)模式?！癰readandbed”，解決了睡個(gè)好覺，洗個(gè)熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個(gè)例子也說(shuō)明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無(wú)法進(jìn)行革命性的創(chuàng)新。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十二
再有就是創(chuàng)業(yè)選準(zhǔn)方向。對(duì)有一些行業(yè)可能創(chuàng)業(yè)確實(shí)比較困難，創(chuàng)業(yè)成功率大大降低。有一種說(shuō)法，每個(gè)人只要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，只要堅(jiān)持，有耐心，總是會(huì)成功，這樣講的話是百分之百。但是確實(shí)有另外一個(gè)問題，選準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和行業(yè)是很重要的。
我開另類寵物店有差不多一年了。在中國(guó)任何一個(gè)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)都很激烈，但是相對(duì)而言我們這個(gè)行業(yè)比較容易一些，在理論上我有很多競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。為什么說(shuō)在理論上呢？其實(shí)理論上的東西和實(shí)際上的東西還是有些差別的。我們經(jīng)常說(shuō)我在這方面、那方面、很多方面都非常不錯(cuò)，但是真正做的時(shí)候，你實(shí)際展現(xiàn)出來(lái)的是另外一回事情。重要的是，我們?cè)趺窗牙碚摵蛯?shí)踐結(jié)合起來(lái)。
創(chuàng)業(yè)的過程很漫長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這其中有很多的苦水，但是很有意義，經(jīng)常有人這樣勸你，我們也是這樣想，你是在創(chuàng)業(yè)，你是在跟自己做，很多時(shí)候工作的話是在跟別人打工，所以就說(shuō)，你自己去做，一切的辛苦都是自己找的，也是值得的。要有這個(gè)思想準(zhǔn)備。如果你真的努力，這個(gè)過程就是你最大的財(cái)富。
或許創(chuàng)業(yè)這段時(shí)間，你所獲得的東西，可能比你通過其他的方式獲得了更多。如果大家具備一定的條件，我覺得去創(chuàng)業(yè)是一個(gè)很好的人生經(jīng)歷和嘗試。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是可以一蹴而就的。創(chuàng)業(yè)傳遞的也是一種精神，在這種辛苦當(dāng)中，去磨煉自己，去體驗(yàn)自己的人生成長(zhǎng)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）。
創(chuàng)新教育是近年來(lái)教育界備受關(guān)注的話題，它是指在教學(xué)過程中采用創(chuàng)新的方法和手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育不同于傳統(tǒng)的死板教育模式，它注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)用性。在教育工作實(shí)踐中，我深有體會(huì)，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)創(chuàng)新教育的理解和心得體會(huì)。
第二段：創(chuàng)新教育的理解（200字）。
創(chuàng)新教育是一種啟發(fā)式教育，它不僅注重學(xué)生知識(shí)的積累，還要注重學(xué)生的思維方式和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技能，重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受。創(chuàng)新教育探索多樣化的教育模式，創(chuàng)造適合不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。這種教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校教育發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生的素質(zhì)得到了全面提高。
第三段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐（400字）。
在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新教育的實(shí)施需要學(xué)生有較強(qiáng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，需要教師有創(chuàng)新教育和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。同時(shí)還需要學(xué)校能夠提供有利的教學(xué)環(huán)境和資源，包括合適的課程設(shè)置、先進(jìn)的教育技術(shù)和設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)室和研究中心等。在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我嘗試了不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等。通過這些方法，學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，提高學(xué)習(xí)興趣和參與度，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：創(chuàng)新教育的收獲（300字）。
在創(chuàng)新教育的過程中，我不僅讓學(xué)生獲得了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能，還讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得了生動(dòng)的體驗(yàn)和感受。學(xué)生們更加主動(dòng)積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高了自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。同時(shí)，我也對(duì)自己的教學(xué)方法和手段進(jìn)行了反思和改進(jìn)，這對(duì)我自身的職業(yè)發(fā)展也是一種有益的經(jīng)驗(yàn)積累。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總之，創(chuàng)新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式，注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該探索不同的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)造更適合學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重教師的創(chuàng)新能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，提供優(yōu)良的教育環(huán)境和資源，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打造更好的舞臺(tái)。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十四
創(chuàng)新教育是一種新興的教育方式，它致力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，從根本上提高他們的綜合素質(zhì)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育的重要性，也積累了一些有用的心得體會(huì)。
當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方式不斷掌握新知識(shí)、新技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。因此，創(chuàng)新教育的出現(xiàn)是迫切需要的，它可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
創(chuàng)新教育的核心理念在于“教學(xué)相長(zhǎng)”，教育者和學(xué)生在創(chuàng)新過程中相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造知識(shí)。這種教育方式減少了知識(shí)的灌輸，更加注重知識(shí)的交流和共享，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到了進(jìn)一步發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果得到了明顯提高。
我曾經(jīng)開展過一項(xiàng)創(chuàng)新教育的課程設(shè)計(jì)，通過讓學(xué)生圍繞“廚房廢棄物再利用”這個(gè)主題，選擇自己感興趣的方向和方式，如制作小工具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、健康飲食等，進(jìn)行自主探究和實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，我扮演的是指導(dǎo)者和溝通者的角色，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)新過程，并不斷調(diào)整思路，提供必要的知識(shí)支持和技術(shù)指導(dǎo)。通過這個(gè)課程的實(shí)踐，學(xué)生得到了更加全面和深入的知識(shí)和技能，培養(yǎng)了自主探究和實(shí)踐的能力。
第四段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法。
創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷發(fā)掘和解決問題，從而提高他們的創(chuàng)新能力和推廣能力。創(chuàng)新教育還需要注重學(xué)生的自主性和參與性，讓他們?cè)诮逃^程中成為“主人公”，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，也需要注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，從而更好地適應(yīng)未來(lái)職場(chǎng)的挑戰(zhàn)。
第五段：創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是知識(shí)的掌握程度。這需要從學(xué)生的綜合素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。同時(shí)，也需要注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和反思，讓他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步提高自己。
綜上所述，創(chuàng)新教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新方式的必要手段，它需要學(xué)校和教育者的共同推動(dòng)。創(chuàng)新教育需要注重實(shí)踐和創(chuàng)新相結(jié)合，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)過程，發(fā)揮自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時(shí)也需要更加注重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綜合性和實(shí)踐性，讓學(xué)生更加全面地發(fā)展自我，并在未來(lái)職場(chǎng)中更加具有競(jìng)爭(zhēng)力。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十五
隨著時(shí)代的變遷，創(chuàng)新教育已成為教育改革的重要方向。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，深深感受到創(chuàng)新教育的重要性。本文將從五個(gè)方面闡述創(chuàng)新教育心得體會(huì)。
第一段：?jiǎn)栴}式教育。
傳統(tǒng)教育常為學(xué)生講授知識(shí)，卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的問題。然而，問題式教育是深入了解學(xué)生內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。在問題式教育中，老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題，老師的角色是教練而非知識(shí)的傳授者。這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，能夠使學(xué)生不斷地思考和探索新知識(shí)，使學(xué)生更有創(chuàng)造力。
第二段：多元化教學(xué)。
傳統(tǒng)教育常采用單一的教學(xué)方式，例如黑板、講解等，而多元化教學(xué)方式則讓教學(xué)更加豐富多彩。多元化的教學(xué)方式如小組討論、個(gè)人研究、項(xiàng)目探究等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以擁有更多的選擇，同時(shí)也發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和創(chuàng)造力。
第三段：創(chuàng)客教育。
創(chuàng)客教育注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在這類教育中，教師會(huì)運(yùn)用一系列專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備，例如3D打印機(jī)、Arduino等，幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的想象力和靈感。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和解決生活中問題的能力。
第四段：跨學(xué)科教育。
跨學(xué)科教育的意義在于將學(xué)科間的界線打破，讓知識(shí)更加貼近生活。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，帶著生活問題去學(xué)習(xí)，同時(shí)將不同學(xué)科間的知識(shí)相互融合?？鐚W(xué)科教育的實(shí)踐培養(yǎng)出了許多多才多藝的學(xué)生，拓展了學(xué)生的視野和思維方式。
第五段：合作學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)是一種以合作為核心的教育方式。教師將學(xué)生分組，進(jìn)行集體活動(dòng)，學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和交流能力，對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和集體合作能力的提高起到了很好的作用。
總結(jié)。
綜上所述，創(chuàng)新教育是教育改革的重要方向，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和運(yùn)用知識(shí)解決生活問題的能力。對(duì)于每個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和掌握各種創(chuàng)新教育的方式和方法，將會(huì)是他們不斷創(chuàng)造更好教育的關(guān)鍵。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十六
創(chuàng)新教育是一種注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的教育方式。在過去的學(xué)習(xí)過程中，我有幸親身體驗(yàn)了創(chuàng)新教育的魅力，并對(duì)此有了一些心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，從培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力、提高解決問題的能力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性等幾個(gè)方面，談?wù)剬?duì)創(chuàng)新教育的看法和感悟。
首先，創(chuàng)新教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。而創(chuàng)新教育則打破了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)散思維，提出自己的想法和見解。在我的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和課堂演講，這讓我有了更多的機(jī)會(huì)展示自己的想法，同時(shí)也學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)。這種培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方式不僅提高了我們的思辨能力，還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，為將來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，創(chuàng)新教育能夠提高學(xué)生解決問題的能力。創(chuàng)新是與解決問題密不可分的。在創(chuàng)新教育中，我們接觸到了很多真實(shí)的問題，并通過實(shí)踐解決了它們。我們學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考問題的根源，分析問題的各個(gè)方面，進(jìn)而尋找切實(shí)可行的解決方案。我記得有一次，我們遇到了一個(gè)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的問題，我們組織了一次戶外活動(dòng)，進(jìn)行了垃圾分類和環(huán)境整治。通過這次實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了解決問題的方法和技巧，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助。
再次，創(chuàng)新教育激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)缺乏濃厚的興趣。而創(chuàng)新教育則為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。在我的學(xué)校，我們有個(gè)體化學(xué)習(xí)的時(shí)間，可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)選擇不同的課程，這讓我對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情。同時(shí)，創(chuàng)新教育還注重學(xué)生的情感培養(yǎng)，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)更多的是平等和尊重，這讓我感受到了學(xué)校的溫暖和關(guān)愛，進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)積極性。
最后，創(chuàng)新教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是死記硬背書本知識(shí)，缺乏實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。而創(chuàng)新教育則重視學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，通過各類實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與到實(shí)際問題解決中。在我上高中的時(shí)候，我們經(jīng)常進(jìn)行實(shí)驗(yàn)課和綜合實(shí)踐活動(dòng)，這不僅增加了我對(duì)知識(shí)的理解和掌握，還培養(yǎng)了我的實(shí)踐觀察和操作能力。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我不僅能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，還提高了自己的動(dòng)手能力和解決問題的能力。
綜上所述，創(chuàng)新教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用。通過培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力、提高解決問題的能力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性以及培養(yǎng)實(shí)踐能力等方面，創(chuàng)新教育為我們創(chuàng)造了一個(gè)更加開放、自由和有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為受益者，我深切感受到了創(chuàng)新教育的魅力和重要性，相信在未來(lái)的發(fā)展中，創(chuàng)新教育將會(huì)有更大的發(fā)展空間和影響力。
創(chuàng)新教育學(xué)生心得體會(huì)篇十七
在創(chuàng)新風(fēng)潮日益興起的今天，教育也必須緊跟時(shí)代的步伐，探索創(chuàng)新的教育方式。作為一名教育工作者，我有幸參與了創(chuàng)新教育的實(shí)踐，并從中獲得了一些心得體會(huì)。以下是我在創(chuàng)新教育中的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育的意義和目標(biāo)。
創(chuàng)新教育的意義在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在過去的傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸和模板化的教學(xué)，缺乏自主探究和解決問題的能力。而創(chuàng)新教育則通過提供開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和多元的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)一批模范學(xué)生，而是培養(yǎng)一群有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的個(gè)體，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新教育的核心在于改變教育方式和學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式應(yīng)該被改變，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，教師則應(yīng)扮演輔助和指導(dǎo)的角色。創(chuàng)新教育鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和合作解決問題的能力。同時(shí)，創(chuàng)新教育也應(yīng)該注重跨學(xué)科的整合，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是孤立的知識(shí)點(diǎn)，而是能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的知識(shí)融會(huì)貫通。創(chuàng)新教育還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，通過實(shí)踐課程和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。
盡管創(chuàng)新教育有著很多優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，但在實(shí)踐中也面臨一些挑戰(zhàn)和困惑。首先，創(chuàng)新教育需要更多的資源和環(huán)境支持。創(chuàng)新教育需要提供開放和自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，但在現(xiàn)實(shí)中，許多學(xué)校的資源和設(shè)施并不足夠支撐創(chuàng)新教育的實(shí)施。其次，傳統(tǒng)教育思維的束縛也是一個(gè)困擾創(chuàng)新教育的問題。許多教育工作者還受困于傳統(tǒng)的教育思維和教學(xué)方法，很難適應(yīng)創(chuàng)新教育的需求。此外，創(chuàng)新教育也需要面對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的期望和壓力，他們更加關(guān)注學(xué)生的成績(jī)和升學(xué)問題，而不是學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
雖然創(chuàng)新教育還面臨一些挑戰(zhàn)，但它也取得了一些成果和收獲。創(chuàng)新教育培養(yǎng)出了許多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)術(shù)研究和社會(huì)創(chuàng)新方面取得了不俗的成績(jī)。創(chuàng)新教育還推動(dòng)了教育改革和教育資源的公平分配，讓更多的學(xué)生能夠接觸到高質(zhì)量的教育資源，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
創(chuàng)新教育無(wú)疑是教育發(fā)展的方向和趨勢(shì)，未來(lái)它將繼續(xù)深入推進(jìn)。我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新教育的研究和實(shí)踐，在教育政策和實(shí)踐中，給予創(chuàng)新教育更多的支持和關(guān)注。同時(shí)，創(chuàng)新教育也需要與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求相結(jié)合，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，創(chuàng)新教育是當(dāng)今教育領(lǐng)域的重要突破口。通過改變教育方式和學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)新教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。然而，創(chuàng)新教育在實(shí)踐中也面臨一些挑戰(zhàn)和困惑，需要更多的資源和環(huán)境支持，以及改變傳統(tǒng)教育思維的束縛。盡管如此，創(chuàng)新教育已經(jīng)取得了一些成果和收獲，培養(yǎng)出了一群具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生。展望未來(lái)，創(chuàng)新教育將繼續(xù)深入推進(jìn)，并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。