通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和利用自己的優(yōu)勢，提升個人競爭力。寫心得體會需要我們反思自己的偏見和局限性，盡可能做到客觀公正地評價自己的表現(xiàn)。心得體會是對我們學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份心得體會了吧。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考。
航天研學旅行心得體會篇一
前幾天，我們學校組織了一次研學旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館。
教官帶著我們下了車，走進雷鋒紀念館，一進門，一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子?！笔茄剑±卒h就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動魄的畫面，我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭時期，看到了以前那落后的中國，看到了人民子弟兵想振興中國的決心。我不禁想，國家的興旺發(fā)達是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
離開了雷鋒紀念館，一個小時后，就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來到了體育館，開展“團隊浮橋”的活動。我們分成兩隊，面對面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學從浮板上爬過去，教官同時還選了幾名同學作為地保隊員和安保隊員，以為拉拉隊。盡管有許多人保護，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過橋時，我勇敢跨上了第一步，同學們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進宿舍，簡單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車回到了學校，參加了感恩活動，那專家的一番話把我們感動的流淚了，從這次研學旅行活動中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團結(jié)友愛，學會感恩。
航天研學旅行心得體會篇二
10月31日，在學校的精心組織和老師的帶領下，同學們到清華大學和圓明園開展了一次有意義的研學旅行。
通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學校之外的師生之間、同學之間的別樣情誼。
到達的第一個地點是清華大學的藝術(shù)博物館。走進國內(nèi)頂尖學府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細細品味。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時光倒流回久遠的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學生的畢業(yè)作品，在這里同學們真真切切的感受到了學術(shù)氣息、大師風范。抽象概念的雕塑圖畫，先進科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。
參觀結(jié)束是與領隊的.學姐學習交流，在樓下同學們圍成一圈，學姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學習方法，強調(diào)了效率與專注的重要性，學會區(qū)別玩與學習，也鼓勵我們說“心中有目標一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。
下一個地點是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務，因此也稱“夏宮”。同學們由三園之一的綺春園進入，看著一路的斷壁殘垣，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠的國恥紀念地，是世世代代進行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興；少年強，則國強；少年富，則國家富。”作為新一代祖國的棟梁，我們應好好學習勿忘國恥用知識改變命運振興中華！
研學期間在導游的指導下，同學們增長了知識，開拓了眼界，提高了學習的興趣和熱情，真正做到了學有所獲，不虛此行。
航天研學旅行心得體會篇三
航天研學旅行是指學生團隊前往航天基地、天文館等實地探訪和參觀，對航天科技進行親身體驗、了解和研究的一種教育形式。航天研學旅行的意義在于，通過實踐和體驗的方式，讓學生對航天事業(yè)有更深刻的認識和理解，同時加強學生的團隊協(xié)作精神，提高科學素養(yǎng)和科技創(chuàng)新意識。
我曾經(jīng)參加了一次航天研學旅行，這次旅行給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟示。首先，我們通過參觀航天博物館和宇航員訓練設施，了解了航天實踐和研究的歷史和現(xiàn)狀，深刻認識到航天科技的重要性和挑戰(zhàn)。其次，我們參加了一些科學實驗和講座，如重力模擬實驗、星空觀測講座等，了解了一些航天科技的基本原理和技巧，培養(yǎng)了我們的科學素養(yǎng)和科技興趣。最后，我們還與其他同學一起組隊完成了一些科技項目，如制作航天模型、計算航天任務的軌道等，增強了團隊合作和創(chuàng)新能力。
當然，航天研學旅行也存在著一些難點和挑戰(zhàn)，如行程安排、費用支出、安全保障等問題。在行程安排上，我們需要仔細設計相關的活動和參觀路線，充分利用時間和資源。在費用支出上，我們需要做好預算和籌款工作，充分利用各種資源和社會力量，以降低總費用和減輕家庭負擔。在安全保障上，我們需要做好前期準備，了解各地區(qū)的安全情況和風險等級，同時保持警惕和謹慎，以確保參觀和研學過程的平安和順利。
航天研學旅行是一種很有價值的教育形式，它可以用于不同階段的學習和教育。在中小學階段，可以通過航天研學旅行的方式，增強學生的科學文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，開拓他們的科學視野和未來職業(yè)選擇。在高校階段，可以以航天研學旅行為契機，提升學生的科學研究能力和實踐能力，促進科研成果的轉(zhuǎn)化和應用。在企業(yè)和社會領域，可以通過組織航天研學旅行的方式，向全社會普及航天知識和技術(shù)，促進產(chǎn)學研結(jié)合和產(chǎn)業(yè)升級。
航天研學旅行是一種很有價值的學習和教育方式，它可以幫助學生更好地了解和認識航天科技，培養(yǎng)科學素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，增強團隊協(xié)作和管理能力。同時，航天研學旅行也是一種很好的科普和社會教育活動，它可以向公眾普及航天知識和技術(shù)，推動科技發(fā)展和社會進步。因此，我們應該充分利用航天研學旅行的機會和資源，走進航天的世界，感受科技的魅力和價值。
航天研學旅行心得體會篇四
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人?！驗椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟。
教育研學突破了學校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L致，厚培桑梓之?；保仍鲩L見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務。
為此，教育研學應該基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教育。
天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領孩子們?nèi)フJ知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡，感受生命的美好。
2、融合合作教育。
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗教育。
“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學生的自信力。
4、融合家庭教育。
從小我走向大我，從備受關愛關注到獨立行走，在研學路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教導化為具體行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學校之所學均可在研學之中善思善用，把課本搬上研學劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育。
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責任感，培養(yǎng)學生關心他人、服務社會的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看。
研學即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看。
首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看。
一是不斷提供教師研學的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學旅行”；二是積極鼓勵學生及家長參與研學旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學校、納入課堂，讓學生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學的融合之路，創(chuàng)新研學方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學資源，打造教育研學共同體，博采眾家之長，同研同學，全面發(fā)展。
人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學之路一路花開，遠方更美麗。
航天研學旅行心得體會篇五
放學之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學校也是，研學旅行干嘛不讓其他班去嘛？”
林粒純丟給我一個大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學旅行又是初三才有的，當然是我們班去了。”
所謂的“研學旅行”，是我們學校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學生們一邊體會到旅游的樂趣，一邊學習更多知識，開闊視野?？墒强紤]到經(jīng)費問題，校長大人就把這個特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
我們班的人更是如瘋兔般，個個都像打了雞血一般。
不過學校只提供研學旅行過程中所需的車費、住宿費，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。
為此，黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個省，都有當?shù)刂膶＜医o你們進行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W習資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個大大的鄙視手勢。
我忍俊不禁，我也是蠻期待的。
我們班因為是全級唯一的狀元班，人數(shù)不多，才剛剛?cè)恕Ｅc我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因為這是要做成我們學校的宣傳視頻的。
行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會不會有高原效應呢？我有些擔心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！
回到家，我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。
去整整一個多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服啊？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱啊！等我把生活用品、醫(yī)藥、學習資料等東西全部塞進登山包時，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。
我看了一下錢包，錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格，我忽然興奮無比。
研學旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？
航天研學旅行心得體會篇六
古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。
我們首先走進了交通大學，交通大學以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學子競折腰。
下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現(xiàn)代交融，令人心靈震撼?？傊?，西安是個美妙的地方。
第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅挺的脊背，堅定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。
下午我們體驗了漢文化，學習漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動；制作漢代瓦當拓印。瓦當，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展起來的，青出于藍而勝于藍，與秦瓦當相比，漢代瓦當不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。
第三天上午我們走進了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。
下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕?，有在賣烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。
晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮?！睹嬉娛ド稀芳啊锻跣∪齻髀劇返?經(jīng)典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。
光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動車上，望著漸漸遠去的西安城，我有點念念不舍，但此時的我只能說：“西安，再見！”
航天研學旅行心得體會篇七
暑假里，各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中，孩子們走進大學校園，親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟?，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關于推進中小學生研學旅行的意見》指出，開展研學旅行，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學們同吃同住，而應該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
作為組織者，則應該努力做到“活動有方案、行動有備案、應急有預案”，讓一場研學旅行真正充滿“研學”的味道。
航天研學旅行心得體會篇八
暑假里，各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中，孩子們走進大學校園，親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關于推進中小學生研學旅行的'意見》指出，開展研學旅行，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學們同吃同住，而應該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
航天研學旅行心得體會篇九
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
小時候，我們便能將《十則》倒背如流，卻從未想過，有朝一日，我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學之旅。經(jīng)過兩天的車馬勞頓，我們結(jié)束了此次研學之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀，悠久歷史，規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學，提前感受大學生活，聆聽專家的講座，深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
短短的兩天時間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。
孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒?？鬃由趹?zhàn)亂時期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中，形成了一個影響華夏千秋的儒家學派。
民國時期，新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想，他們?nèi)P否定儒家思想，肯定西方先進文明，因此在現(xiàn)代，儒家文化越來越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來越衰弱。
1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀生存下去，其中一位西方學者提出“必須要回首2520__年，去汲取孔子的智慧”，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它?盡管它有不和時宜之處但我們可以“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學習傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。
航天研學旅行心得體會篇十
在局主要領導的全力支持下，7月23日，我們五峰研學旅行學習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。
為期五天的學習，我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。
一、紅色育人的研學課程。
1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。
參訓的154名學員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志。
150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓學員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳。
培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開發(fā)的有益啟示。
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如：研學旅行如何與學校課程實現(xiàn)有機融合？研學旅行的活動課程如何設計？此次的培訓學習，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?BR> 1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。
研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效，避免出現(xiàn)“只旅不學”或“只學不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學主題和課程教育目標，深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分，研學旅行的活動課程既要結(jié)合學生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學性和趣味性。
井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上，要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等，都應該是落實課標的核心要點。
要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實立德樹人根本任務，幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性。
研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，研學是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設計和實施中，要引導學生主動適應社會，充分促進學生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗深度融合。帶領學生走出校園開展研學旅行，就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習，要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計，井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學的實踐性。
研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸，因地制宜，在教師的指導下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學習過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實踐能力。
3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性。
作為綜合實踐育人的有效途徑，研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學科整合、跨學科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實現(xiàn)與學校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐、校內(nèi)教師與校外導師之間的銜接互動，從而實現(xiàn)學校教育與校外教育的有效融合。
4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。
由于研學旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確?；顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行，需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應急有預案，確?；顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動，也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。
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航天研學旅行心得體會篇十一
這次游學，是我第一次獨自出遠門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。
在出發(fā)之前，媽媽給我準備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個問題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。
媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當然還少不了一本書，真是應有盡有?？蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進去，箱子就合不上了。
我不得不求助我的室友，小任了。小任說:“你把小的衣服卷成一個卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照小任的方法做，果然成功了。
經(jīng)過這次游學，大大地提高了我的動手能力和自理能力，讓我有很多受益。
航天研學旅行心得體會篇十二
一、引言（200字）：
航天研學是一種集合了航空、宇航、太空等多學科知識的研究與學習方法，在我個人的參與中，我深深體會到了航天研學的魅力和意義。通過航天研學，我不僅拓寬了知識面，了解了航天技術(shù)的最新發(fā)展和應用，還提高了自己的思維能力和實踐能力。航天研學讓我快樂學習，更讓我對未來充滿了信心。
二、增長知識的過程（200字）：
參與航天研學的過程中，我不僅學到了很多理論知識，還有了實踐操作的機會。在航天研學中，我親自制作了火箭模型、探索了宇宙的奧秘，并了解了航天技術(shù)的發(fā)展歷程。通過參觀航天博物館和實地考察航天基地，我深入了解了航天的各個方面，開闊了自己的視野。同時，我也了解到航天技術(shù)在農(nóng)業(yè)、通信、環(huán)境保護等領域的應用，讓我對航天技術(shù)的實際意義有了更深的認識。
三、培養(yǎng)實踐能力的重要性（200字）：
通過實踐操作，我培養(yǎng)了自己的實踐能力。在制作火箭模型過程中，我需要按照航天原理進行設計和組裝，這讓我鍛煉了自己的動手能力和創(chuàng)造能力。在實地考察中，我需要與團隊成員密切合作，才能完成任務。這為我培養(yǎng)了團隊合作精神和組織能力，提高了自己的溝通能力?？偟膩碚f，航天研學不僅讓我學習了知識，更讓我學會了如何將學到的知識應用于實際操作中，這對我今后的學習和工作都有很大的幫助。
四、拓寬全球視野的重要途徑（200字）：
航天研學還讓我們有機會與來自不同國家的學生互動交流。我記得，在一個國際航天研學項目中，我與來自美國、俄羅斯、中國等國家的學生一起合作，互相交流心得。我們分享了各自國家的航天技術(shù)進展和航天事業(yè)對社會的重要影響，彼此啟發(fā)、互相學習。這樣的交流不僅讓我認識了來自不同地區(qū)的人們，也讓我了解到了不同國家的文化和發(fā)展狀況。這種全球視野的拓寬，對我未來的學習和事業(yè)發(fā)展都大有裨益。
五、展望未來（200字）：
通過參與航天研學，我對未來充滿了信心。航天技術(shù)的不斷發(fā)展，將會給人類帶來更多的機遇和挑戰(zhàn)。作為航天研學的一員，我希望將來能夠投身于航天事業(yè)中，為人類的航天夢想貢獻自己的力量。同時，我也希望能夠繼續(xù)學習并關注航天技術(shù)的最新發(fā)展，為自己的未來做好準備。航天研學讓我明白，追求夢想需要不斷學習和探索。只有不斷提升自己的能力，才能在未來的航天事業(yè)中有所建樹。
六、結(jié)語（100字）：
航天研學是一種充滿挑戰(zhàn)與機遇的學習方式。通過航天研學，我不僅增長了知識，培養(yǎng)了實踐能力，還拓寬了自己的全球視野。航天研學讓我感受到了航天事業(yè)的重要性和神奇之處，也讓我對未來充滿了希望。我相信，通過不斷學習和努力，我可以在未來的航天事業(yè)中實現(xiàn)自己的夢想。
航天研學旅行心得體會篇一
前幾天，我們學校組織了一次研學旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館。
教官帶著我們下了車，走進雷鋒紀念館，一進門，一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子?！笔茄剑±卒h就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動魄的畫面，我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭時期，看到了以前那落后的中國，看到了人民子弟兵想振興中國的決心。我不禁想，國家的興旺發(fā)達是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
離開了雷鋒紀念館，一個小時后，就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來到了體育館，開展“團隊浮橋”的活動。我們分成兩隊，面對面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學從浮板上爬過去，教官同時還選了幾名同學作為地保隊員和安保隊員，以為拉拉隊。盡管有許多人保護，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過橋時，我勇敢跨上了第一步，同學們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進宿舍，簡單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車回到了學校，參加了感恩活動，那專家的一番話把我們感動的流淚了，從這次研學旅行活動中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團結(jié)友愛，學會感恩。
航天研學旅行心得體會篇二
10月31日，在學校的精心組織和老師的帶領下，同學們到清華大學和圓明園開展了一次有意義的研學旅行。
通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學校之外的師生之間、同學之間的別樣情誼。
到達的第一個地點是清華大學的藝術(shù)博物館。走進國內(nèi)頂尖學府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細細品味。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時光倒流回久遠的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學生的畢業(yè)作品，在這里同學們真真切切的感受到了學術(shù)氣息、大師風范。抽象概念的雕塑圖畫，先進科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。
參觀結(jié)束是與領隊的.學姐學習交流，在樓下同學們圍成一圈，學姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學習方法，強調(diào)了效率與專注的重要性，學會區(qū)別玩與學習，也鼓勵我們說“心中有目標一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。
下一個地點是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務，因此也稱“夏宮”。同學們由三園之一的綺春園進入，看著一路的斷壁殘垣，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠的國恥紀念地，是世世代代進行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興；少年強，則國強；少年富，則國家富。”作為新一代祖國的棟梁，我們應好好學習勿忘國恥用知識改變命運振興中華！
研學期間在導游的指導下，同學們增長了知識，開拓了眼界，提高了學習的興趣和熱情，真正做到了學有所獲，不虛此行。
航天研學旅行心得體會篇三
航天研學旅行是指學生團隊前往航天基地、天文館等實地探訪和參觀，對航天科技進行親身體驗、了解和研究的一種教育形式。航天研學旅行的意義在于，通過實踐和體驗的方式，讓學生對航天事業(yè)有更深刻的認識和理解，同時加強學生的團隊協(xié)作精神，提高科學素養(yǎng)和科技創(chuàng)新意識。
我曾經(jīng)參加了一次航天研學旅行，這次旅行給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟示。首先，我們通過參觀航天博物館和宇航員訓練設施，了解了航天實踐和研究的歷史和現(xiàn)狀，深刻認識到航天科技的重要性和挑戰(zhàn)。其次，我們參加了一些科學實驗和講座，如重力模擬實驗、星空觀測講座等，了解了一些航天科技的基本原理和技巧，培養(yǎng)了我們的科學素養(yǎng)和科技興趣。最后，我們還與其他同學一起組隊完成了一些科技項目，如制作航天模型、計算航天任務的軌道等，增強了團隊合作和創(chuàng)新能力。
當然，航天研學旅行也存在著一些難點和挑戰(zhàn)，如行程安排、費用支出、安全保障等問題。在行程安排上，我們需要仔細設計相關的活動和參觀路線，充分利用時間和資源。在費用支出上，我們需要做好預算和籌款工作，充分利用各種資源和社會力量，以降低總費用和減輕家庭負擔。在安全保障上，我們需要做好前期準備，了解各地區(qū)的安全情況和風險等級，同時保持警惕和謹慎，以確保參觀和研學過程的平安和順利。
航天研學旅行是一種很有價值的教育形式，它可以用于不同階段的學習和教育。在中小學階段，可以通過航天研學旅行的方式，增強學生的科學文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，開拓他們的科學視野和未來職業(yè)選擇。在高校階段，可以以航天研學旅行為契機，提升學生的科學研究能力和實踐能力，促進科研成果的轉(zhuǎn)化和應用。在企業(yè)和社會領域，可以通過組織航天研學旅行的方式，向全社會普及航天知識和技術(shù)，促進產(chǎn)學研結(jié)合和產(chǎn)業(yè)升級。
航天研學旅行是一種很有價值的學習和教育方式，它可以幫助學生更好地了解和認識航天科技，培養(yǎng)科學素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，增強團隊協(xié)作和管理能力。同時，航天研學旅行也是一種很好的科普和社會教育活動，它可以向公眾普及航天知識和技術(shù)，推動科技發(fā)展和社會進步。因此，我們應該充分利用航天研學旅行的機會和資源，走進航天的世界，感受科技的魅力和價值。
航天研學旅行心得體會篇四
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人?！驗椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟。
教育研學突破了學校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L致，厚培桑梓之?；保仍鲩L見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務。
為此，教育研學應該基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教育。
天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領孩子們?nèi)フJ知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡，感受生命的美好。
2、融合合作教育。
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗教育。
“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學生的自信力。
4、融合家庭教育。
從小我走向大我，從備受關愛關注到獨立行走，在研學路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教導化為具體行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學校之所學均可在研學之中善思善用，把課本搬上研學劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育。
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責任感，培養(yǎng)學生關心他人、服務社會的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看。
研學即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看。
首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看。
一是不斷提供教師研學的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學旅行”；二是積極鼓勵學生及家長參與研學旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學校、納入課堂，讓學生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學的融合之路，創(chuàng)新研學方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學資源，打造教育研學共同體，博采眾家之長，同研同學，全面發(fā)展。
人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學之路一路花開，遠方更美麗。
航天研學旅行心得體會篇五
放學之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學校也是，研學旅行干嘛不讓其他班去嘛？”
林粒純丟給我一個大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學旅行又是初三才有的，當然是我們班去了。”
所謂的“研學旅行”，是我們學校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學生們一邊體會到旅游的樂趣，一邊學習更多知識，開闊視野?？墒强紤]到經(jīng)費問題，校長大人就把這個特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
我們班的人更是如瘋兔般，個個都像打了雞血一般。
不過學校只提供研學旅行過程中所需的車費、住宿費，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。
為此，黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個省，都有當?shù)刂膶＜医o你們進行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W習資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個大大的鄙視手勢。
我忍俊不禁，我也是蠻期待的。
我們班因為是全級唯一的狀元班，人數(shù)不多，才剛剛?cè)恕Ｅc我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因為這是要做成我們學校的宣傳視頻的。
行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會不會有高原效應呢？我有些擔心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！
回到家，我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。
去整整一個多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服啊？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱啊！等我把生活用品、醫(yī)藥、學習資料等東西全部塞進登山包時，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。
我看了一下錢包，錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格，我忽然興奮無比。
研學旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？
航天研學旅行心得體會篇六
古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。
我們首先走進了交通大學，交通大學以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學子競折腰。
下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現(xiàn)代交融，令人心靈震撼?？傊?，西安是個美妙的地方。
第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅挺的脊背，堅定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。
下午我們體驗了漢文化，學習漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動；制作漢代瓦當拓印。瓦當，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展起來的，青出于藍而勝于藍，與秦瓦當相比，漢代瓦當不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。
第三天上午我們走進了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。
下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕?，有在賣烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。
晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮?！睹嬉娛ド稀芳啊锻跣∪齻髀劇返?經(jīng)典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。
光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動車上，望著漸漸遠去的西安城，我有點念念不舍，但此時的我只能說：“西安，再見！”
航天研學旅行心得體會篇七
暑假里，各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中，孩子們走進大學校園，親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟?，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關于推進中小學生研學旅行的意見》指出，開展研學旅行，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學們同吃同住，而應該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
作為組織者，則應該努力做到“活動有方案、行動有備案、應急有預案”，讓一場研學旅行真正充滿“研學”的味道。
航天研學旅行心得體會篇八
暑假里，各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中，孩子們走進大學校園，親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關于推進中小學生研學旅行的'意見》指出，開展研學旅行，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學們同吃同住，而應該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
航天研學旅行心得體會篇九
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
小時候，我們便能將《十則》倒背如流，卻從未想過，有朝一日，我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學之旅。經(jīng)過兩天的車馬勞頓，我們結(jié)束了此次研學之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀，悠久歷史，規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學，提前感受大學生活，聆聽專家的講座，深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
短短的兩天時間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。
孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒?？鬃由趹?zhàn)亂時期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中，形成了一個影響華夏千秋的儒家學派。
民國時期，新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想，他們?nèi)P否定儒家思想，肯定西方先進文明，因此在現(xiàn)代，儒家文化越來越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來越衰弱。
1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀生存下去，其中一位西方學者提出“必須要回首2520__年，去汲取孔子的智慧”，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它?盡管它有不和時宜之處但我們可以“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學習傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。
航天研學旅行心得體會篇十
在局主要領導的全力支持下，7月23日，我們五峰研學旅行學習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。
為期五天的學習，我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。
一、紅色育人的研學課程。
1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。
參訓的154名學員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志。
150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓學員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳。
培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開發(fā)的有益啟示。
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如：研學旅行如何與學校課程實現(xiàn)有機融合？研學旅行的活動課程如何設計？此次的培訓學習，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?BR> 1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。
研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效，避免出現(xiàn)“只旅不學”或“只學不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學主題和課程教育目標，深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分，研學旅行的活動課程既要結(jié)合學生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學性和趣味性。
井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上，要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等，都應該是落實課標的核心要點。
要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實立德樹人根本任務，幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性。
研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，研學是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設計和實施中，要引導學生主動適應社會，充分促進學生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗深度融合。帶領學生走出校園開展研學旅行，就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習，要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計，井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學的實踐性。
研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸，因地制宜，在教師的指導下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學習過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實踐能力。
3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性。
作為綜合實踐育人的有效途徑，研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學科整合、跨學科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實現(xiàn)與學校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐、校內(nèi)教師與校外導師之間的銜接互動，從而實現(xiàn)學校教育與校外教育的有效融合。
4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。
由于研學旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確?；顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行，需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應急有預案，確?；顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動，也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。
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航天研學旅行心得體會篇十一
這次游學，是我第一次獨自出遠門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。
在出發(fā)之前，媽媽給我準備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個問題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。
媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當然還少不了一本書，真是應有盡有?？蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進去，箱子就合不上了。
我不得不求助我的室友，小任了。小任說:“你把小的衣服卷成一個卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照小任的方法做，果然成功了。
經(jīng)過這次游學，大大地提高了我的動手能力和自理能力，讓我有很多受益。
航天研學旅行心得體會篇十二
一、引言（200字）：
航天研學是一種集合了航空、宇航、太空等多學科知識的研究與學習方法，在我個人的參與中，我深深體會到了航天研學的魅力和意義。通過航天研學，我不僅拓寬了知識面，了解了航天技術(shù)的最新發(fā)展和應用，還提高了自己的思維能力和實踐能力。航天研學讓我快樂學習，更讓我對未來充滿了信心。
二、增長知識的過程（200字）：
參與航天研學的過程中，我不僅學到了很多理論知識，還有了實踐操作的機會。在航天研學中，我親自制作了火箭模型、探索了宇宙的奧秘，并了解了航天技術(shù)的發(fā)展歷程。通過參觀航天博物館和實地考察航天基地，我深入了解了航天的各個方面，開闊了自己的視野。同時，我也了解到航天技術(shù)在農(nóng)業(yè)、通信、環(huán)境保護等領域的應用，讓我對航天技術(shù)的實際意義有了更深的認識。
三、培養(yǎng)實踐能力的重要性（200字）：
通過實踐操作，我培養(yǎng)了自己的實踐能力。在制作火箭模型過程中，我需要按照航天原理進行設計和組裝，這讓我鍛煉了自己的動手能力和創(chuàng)造能力。在實地考察中，我需要與團隊成員密切合作，才能完成任務。這為我培養(yǎng)了團隊合作精神和組織能力，提高了自己的溝通能力?？偟膩碚f，航天研學不僅讓我學習了知識，更讓我學會了如何將學到的知識應用于實際操作中，這對我今后的學習和工作都有很大的幫助。
四、拓寬全球視野的重要途徑（200字）：
航天研學還讓我們有機會與來自不同國家的學生互動交流。我記得，在一個國際航天研學項目中，我與來自美國、俄羅斯、中國等國家的學生一起合作，互相交流心得。我們分享了各自國家的航天技術(shù)進展和航天事業(yè)對社會的重要影響，彼此啟發(fā)、互相學習。這樣的交流不僅讓我認識了來自不同地區(qū)的人們，也讓我了解到了不同國家的文化和發(fā)展狀況。這種全球視野的拓寬，對我未來的學習和事業(yè)發(fā)展都大有裨益。
五、展望未來（200字）：
通過參與航天研學，我對未來充滿了信心。航天技術(shù)的不斷發(fā)展，將會給人類帶來更多的機遇和挑戰(zhàn)。作為航天研學的一員，我希望將來能夠投身于航天事業(yè)中，為人類的航天夢想貢獻自己的力量。同時，我也希望能夠繼續(xù)學習并關注航天技術(shù)的最新發(fā)展，為自己的未來做好準備。航天研學讓我明白，追求夢想需要不斷學習和探索。只有不斷提升自己的能力，才能在未來的航天事業(yè)中有所建樹。
六、結(jié)語（100字）：
航天研學是一種充滿挑戰(zhàn)與機遇的學習方式。通過航天研學，我不僅增長了知識，培養(yǎng)了實踐能力，還拓寬了自己的全球視野。航天研學讓我感受到了航天事業(yè)的重要性和神奇之處，也讓我對未來充滿了希望。我相信，通過不斷學習和努力，我可以在未來的航天事業(yè)中實現(xiàn)自己的夢想。