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        形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生(通用17篇)

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            總結(jié)不僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié),也可以是對(duì)某一領(lǐng)域的研究成果進(jìn)行總結(jié)。首先,要明確總結(jié)的目標(biāo)和范圍。接下來(lái)是一些保持樂(lè)觀心態(tài)的秘訣,希望能給大家?guī)?lái)正能量。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇一
            共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是人民群眾的共同期盼,以人為核心的新型城鎮(zhèn)化是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必經(jīng)之路。推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,提升城鎮(zhèn)化發(fā)展質(zhì)量,必然會(huì)極大地促進(jìn)全體人民共同富裕,加快我國(guó)邁入社會(huì)主義現(xiàn)代化的步伐。
            新型城鎮(zhèn)化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路
            城鎮(zhèn)化是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要推動(dòng)力。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)城鎮(zhèn)化快速發(fā)展,有效地拉動(dòng)了消費(fèi)增長(zhǎng),促進(jìn)了投資,優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。黨的十八大以來(lái),黨中央推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,城鎮(zhèn)化與工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)了社會(huì)財(cái)富的快速積累,全面提升了人民生活質(zhì)量。20xx年,我國(guó)超萬(wàn)億gdp的城市已擴(kuò)容至23個(gè),占全國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的比重達(dá)38%。從現(xiàn)實(shí)看,我國(guó)城鎮(zhèn)常住人口已占全國(guó)總?cè)丝诘亩鄶?shù),城鎮(zhèn)居民中等收入群體能否顯著擴(kuò)大、城鎮(zhèn)居民能否平等地享受城鎮(zhèn)基本公共服務(wù),是共同富裕目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志。
            擴(kuò)大城鎮(zhèn)居民中等收入群體、實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)均等化,都離不開(kāi)新型城鎮(zhèn)化的有效推進(jìn)。城鎮(zhèn)化承載了工業(yè)化和信息化的發(fā)展空間,能夠帶動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化加快發(fā)展,在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的作用,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路。新型城鎮(zhèn)化突出“以人為核心”,契合逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)需要,是提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感的重要抓手。
            新型城鎮(zhèn)化是促進(jìn)共同富裕的內(nèi)在要求
            “以人為核心”是新型城鎮(zhèn)化的本質(zhì)要求。圍繞人的需求和發(fā)展,新型城鎮(zhèn)化重在促使城鎮(zhèn)建設(shè)更加優(yōu)化,區(qū)域發(fā)展更加協(xié)調(diào),城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步縮小,基本公共服務(wù)更加均等,進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)公平正義。
            新型城鎮(zhèn)化使區(qū)域發(fā)展格局更加優(yōu)化、更加協(xié)調(diào)。實(shí)現(xiàn)共同富裕,需要增強(qiáng)區(qū)域發(fā)展的平衡性,優(yōu)化區(qū)域發(fā)展布局,包括以提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量為導(dǎo)向優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局結(jié)構(gòu),支撐重大區(qū)域戰(zhàn)略。為此,要以城市群為主體形態(tài)推進(jìn)城鎮(zhèn)化,遵循一體化原則,優(yōu)化提升東部城市群,發(fā)展壯大中部城市群,培育發(fā)展西部城市群,形成推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐。
            新型城鎮(zhèn)化促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,有助于不斷縮小城鄉(xiāng)差距。新型城鎮(zhèn)化堅(jiān)持共享發(fā)展理念,把城鄉(xiāng)融合發(fā)展作為突破口,注重改變以往農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化滯后于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)設(shè)施投入不足、城鄉(xiāng)居民收入差距較大等問(wèn)題,是解決三農(nóng)問(wèn)題的重要途徑。新型城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展,有助于破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),走出一條以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠的城鄉(xiāng)共同富裕的道路。
            新型城鎮(zhèn)化推動(dòng)基本公共服務(wù)均等化,有助于促進(jìn)社會(huì)公平正義。高質(zhì)量高水平的公共服務(wù)是美好生活的重要保障,也是公平正義的突出體現(xiàn)。推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,就是要把人民對(duì)美好城市生活的向往作為發(fā)展目標(biāo),大力推動(dòng)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)均等化、優(yōu)質(zhì)化、可及化,在發(fā)展中不斷滿(mǎn)足人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、文化等方面最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益需求,使更多人民群眾共享有尊嚴(yán)、高品質(zhì)的城市生活。
            積極發(fā)揮新型城鎮(zhèn)化對(duì)共同富裕的促進(jìn)作用
            新型城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)共同富裕提供強(qiáng)大動(dòng)力,必須積極發(fā)揮新型城鎮(zhèn)化對(duì)共同富裕的促進(jìn)作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,更好地滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活期盼。
            發(fā)揮新型城鎮(zhèn)化重要經(jīng)濟(jì)引擎作用。一方面,通過(guò)優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局,提高空間配置效率,以城市群為主體,構(gòu)建大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)化空間形態(tài),密切中心城市與周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)聯(lián)系,依托輻射帶動(dòng)能力強(qiáng)的中心城市,培育發(fā)展同城化程度高的現(xiàn)代化都市圈,實(shí)現(xiàn)城市群和都市圈健康發(fā)展;大中小城市應(yīng)找準(zhǔn)自身功能定位,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、密切協(xié)作的區(qū)域協(xié)同發(fā)展新格局。另一方面,以新型城鎮(zhèn)化拉動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施投資,發(fā)揮要素集聚和知識(shí)溢出的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì),培育發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,形成帶動(dòng)區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展的空間動(dòng)力系統(tǒng),培育發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),提升縣城及縣級(jí)市承接大中城市功能轉(zhuǎn)移的能力,推動(dòng)創(chuàng)新鏈和產(chǎn)業(yè)鏈向縣域延展,扶持縣域發(fā)展高端產(chǎn)業(yè),發(fā)揮縣城輻射帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)點(diǎn)作用。
            發(fā)揮新型城鎮(zhèn)化對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的帶動(dòng)作用。要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同富裕,必須協(xié)調(diào)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。一是抓住阻礙城鄉(xiāng)要素雙向流動(dòng)和統(tǒng)一市場(chǎng)形成的關(guān)鍵因素,建立健全城鄉(xiāng)發(fā)展要素雙向流動(dòng)政策體系,完善城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)。積極吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,為農(nóng)民工創(chuàng)造更多更高質(zhì)量就業(yè)機(jī)會(huì),增加農(nóng)民工工資性收入;同時(shí),解決好返鄉(xiāng)、入鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)人員的實(shí)際問(wèn)題,激勵(lì)更多人才和技術(shù)流入農(nóng)村,提高我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,夯實(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收的基礎(chǔ)。二是尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則,引導(dǎo)鼓勵(lì)工商資本下鄉(xiāng),支持鄉(xiāng)村振興;同時(shí),依法對(duì)工商資本進(jìn)行監(jiān)管,防止工商資本無(wú)序擴(kuò)張,損害農(nóng)民利益。三是加強(qiáng)改革授權(quán)和政策集成,建設(shè)好國(guó)家中心城市城鄉(xiāng)融合發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū),發(fā)揮其示范帶動(dòng)作用。四是精準(zhǔn)、有效地使用稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)手段增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展實(shí)力,縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距。
            提升基本公共服務(wù)均等化水平。提升基本公共服務(wù)均等化是共同富裕的重要內(nèi)容。首先,加快作為城市建設(shè)者的農(nóng)民工的市民化進(jìn)程,逐步健全以居住證為載體、與居住年限等掛鉤的城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)提供機(jī)制,向所有城鎮(zhèn)居民公平提供城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)和發(fā)展機(jī)會(huì)。其次,參照城市基本公共服務(wù)水平,酌情提升基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),使基本公共服務(wù)適時(shí)從均等化向優(yōu)質(zhì)化、從普惠型向滿(mǎn)意型過(guò)渡。最后,針對(duì)鄉(xiāng)村公共服務(wù)滯后于城市公共服務(wù)的現(xiàn)狀,加大縣、鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村公共服務(wù)資源投入力度,健全縣域基礎(chǔ)設(shè)施統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)、管護(hù)機(jī)制,推動(dòng)市政公共設(shè)施向鄉(xiāng)鎮(zhèn)延伸??s小城鄉(xiāng)公共服務(wù)差距,讓全體人民共享公共利益。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇二
            《形式與政策》是我們當(dāng)代大學(xué)生在本科階段的必修課程,是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。
            經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,雖然只是短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。作為一名大學(xué)生,深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門(mén)課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。
            當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。學(xué)習(xí)當(dāng)今世界的形式與政策的目的在于要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界形勢(shì)新情況,解決新問(wèn)題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),得出新思路。我們當(dāng)前特別要處理好專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。在校學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)固然重要,這是學(xué)生目前的主要任務(wù),但是理論學(xué)習(xí)更為重要,是方向和指針。專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨,越需要多學(xué)理論,提高理論水平,加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣,才能始終保持正確的航向,達(dá)到成功的彼岸。
            關(guān)注世界,地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
            給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè),更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨,固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
            我們認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展,對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
            其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的.全局。
            再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
            現(xiàn)在的世界,當(dāng)代的社會(huì)需要的是對(duì)形勢(shì)與政策有著敏銳洞察力,能夠正確把握形勢(shì)與政策的有理想,有抱負(fù)的青年。不能做到“識(shí)時(shí)務(wù)者”,一心只知道埋頭苦讀,不關(guān)心國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛,禁錮,最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的大環(huán)境,環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率,試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國(guó)度,發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響,個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會(huì)也必然會(huì)減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,充分了解決定政策的形勢(shì),準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢(shì),逆者社會(huì)的大形勢(shì)而為,可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際,優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),結(jié)合自己的目標(biāo),制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃,并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。
            了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。
            形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。
            中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,為什么有的國(guó)家勝出,有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車(chē)主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下,中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí),會(huì)有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅,中國(guó)威脅論因此而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅,中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事。
            了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥,也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題,強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因的過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力,而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會(huì)的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)所有,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國(guó),使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
            作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。我想說(shuō),學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)?,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,學(xué)校開(kāi)設(shè)形式與政策課是我的一筆非常寶貴的財(cái)富,高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,他不僅提高了我的綜合素質(zhì),開(kāi)闊了我的視野,同時(shí)還培養(yǎng)了我的能力與責(zé)任感。它也使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇三
            按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,“十一五”初期宏觀調(diào)控表現(xiàn)的是“有保有控”的特點(diǎn)。中央政府一方面推出包括土地、金融、市場(chǎng)準(zhǔn)入等方面政策的組合拳,加快結(jié)構(gòu)調(diào)整,防止經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)熱;另一方面,通過(guò)出臺(tái)減免農(nóng)業(yè)稅等一系列惠農(nóng)政策,著力加強(qiáng)農(nóng)業(yè)等國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的薄弱環(huán)節(jié)。在開(kāi)局之時(shí),我們收獲了兩個(gè)好年景。2006年國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了高增長(zhǎng)與低通脹的理想搭配;2007年雖然通脹問(wèn)題逐漸凸顯,但國(guó)民經(jīng)濟(jì)仍延續(xù)了平穩(wěn)增長(zhǎng)的好勢(shì)頭,財(cái)政收入、企業(yè)收入、城鄉(xiāng)居民收入齊頭并進(jìn),都收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
            正當(dāng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)始步入又好又快軌道時(shí),突然襲來(lái)的國(guó)際金融危機(jī)又打亂了中國(guó)發(fā)展的步伐和節(jié)奏。
            前所未見(jiàn)的困難,前所未見(jiàn)的挑戰(zhàn),前所未見(jiàn)的精彩!面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的驚濤駭浪,黨中央、國(guó)務(wù)院“變壓力為動(dòng)力、化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,連連出手,果敢應(yīng)對(duì)。領(lǐng)先于其他國(guó)家,中國(guó)率先推出了力度最大的刺激經(jīng)濟(jì)的一攬子計(jì)劃,速度之快,規(guī)模之大,配套之全,前所未有。出手快,出拳重,中國(guó)經(jīng)濟(jì)一路下滑的勢(shì)頭被止住,從2009年一季度的6.1%,逐季回升到年末的近9%,畫(huà)出一個(gè)精彩的“v”形走勢(shì)。最難能可貴的是,在“保八”之戰(zhàn)中,結(jié)構(gòu)調(diào)整也未松弦。4萬(wàn)億元的投資重點(diǎn)鎖定經(jīng)濟(jì)發(fā)展薄弱環(huán)節(jié),鎖定民生相關(guān)的領(lǐng)域,重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃等一系列政策措施也相繼推出。
            從2006年到2009年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均實(shí)際增長(zhǎng)11.4%,比“十五”時(shí)期年平均增速快1.6個(gè)百分點(diǎn)。今年上半年,又保持了11.1%的增長(zhǎng)。與此同時(shí),節(jié)能減排也在穩(wěn)步推進(jìn)。與2005年相比,2009年化學(xué)需氧量和二氧化硫排放量累計(jì)分別下降9.66%和13.14%,“十一五”二氧化硫減排目標(biāo)提前一年實(shí)現(xiàn),化學(xué)需氧量減排目標(biāo)提前半年實(shí)現(xiàn)。“十一五”前4年,全國(guó)萬(wàn)元gdp能耗累計(jì)下降15.61%,年均降幅為4.15%。前不久,國(guó)家發(fā)改委副主任解振華在總結(jié)和介紹“十一五”期間節(jié)能減排情況時(shí)表示,為實(shí)現(xiàn)“十一五”目標(biāo),我國(guó)在結(jié)構(gòu)節(jié)能方面,大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè);在第二產(chǎn)業(yè)中,大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),使產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;在淘汰落后產(chǎn)能方面,“十一五”前四年,我國(guó)共淘汰小火電機(jī)組6000多萬(wàn)千瓦,淘汰落后煉鐵產(chǎn)能8712萬(wàn)噸、煉鋼產(chǎn)能6038萬(wàn)噸、水泥產(chǎn)能2.14億噸。
            事實(shí)上,中國(guó)作為發(fā)展中的傳統(tǒng)工業(yè)國(guó)家、“世界加工工廠”,一度消耗著世界上40%左右的煤炭、50%左右的水泥、60%左右的鋼鐵和70%左右的油氣,單位gdp能耗是世界平均水平的5倍以上。盡管節(jié)能減排、治污降耗、淘汰落后已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇,但五年內(nèi)實(shí)現(xiàn)“單位gdp能耗降低20%,依然需要付出艱苦的努力。為此,中央在此期間投資2000多億元用于節(jié)能環(huán)保工程,進(jìn)行節(jié)能減排技術(shù)改造。而這些投入只占全國(guó)節(jié)能環(huán)保總投資的10%至15%。
            在中央和各級(jí)政府的共同努力下,我國(guó)節(jié)能減排取得積極進(jìn)展,能源利用效率明顯提高。“十一五”前四年,在工業(yè)增加值年均增長(zhǎng)13.5%的基礎(chǔ)上,規(guī)模以上單位工業(yè)增加值能耗累計(jì)下降20.76%,累計(jì)實(shí)現(xiàn)節(jié)能量5.3億噸標(biāo)準(zhǔn)煤。與此同時(shí),化學(xué)需氧量排放總量下降9.66%,二氧化硫排放總量下降13.14%,為實(shí)現(xiàn)全國(guó)完成單位gdp能耗及主要污染物排放下降目標(biāo)奠定了重要基礎(chǔ)。
            從目前情況看,“四項(xiàng)指標(biāo)中后三個(gè)到年底經(jīng)過(guò)努力都能實(shí)現(xiàn),但完成單位gdp能耗降低20%左右的目標(biāo),還面臨很多困難和挑戰(zhàn)”,解振華說(shuō)。但他同時(shí)表示,“一定會(huì)努力完成節(jié)能減排目標(biāo)”。
            回望“十一五”,人們不難發(fā)現(xiàn),在不斷推進(jìn)的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與政治改革等方面,無(wú)不閃耀著“民生”二字。
            “農(nóng)村改革使廣大農(nóng)民普遍受益,基本公共服務(wù)改革也有重大突破,民生建設(shè)得到各級(jí)政府前所未有的重視,因此,‘十一五’也被譽(yù)為‘民生五年’?!敝袊?guó)改革發(fā)展研究院院長(zhǎng)遲福林在談到“十一五”期間各項(xiàng)改革措施取得的成果時(shí)說(shuō)。改善民生是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的,也是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這一理念在“十一五”期間每一年的政府工作報(bào)告中都越來(lái)越充分地得以體現(xiàn)——2006年,我國(guó)全面取消農(nóng)業(yè)稅,廣大農(nóng)民從此走上減負(fù)增收的致富之路;同年,中央財(cái)政拿出1859億元投向困難群體。此后,用于民生的財(cái)政支出逐年遞增,2008年突破萬(wàn)億元,2010年更是超出1.6萬(wàn)億元。與此同時(shí),新型農(nóng)村合作醫(yī)療從2008年起覆蓋到了全國(guó)全部有農(nóng)業(yè)人口的縣(市、區(qū)),提前完成“十一五”規(guī)劃目標(biāo)。此外,“十一五”期間,國(guó)家重點(diǎn)加大政策扶持力度,免除義務(wù)教育階段學(xué)雜費(fèi),新醫(yī)改方案惠及城鄉(xiāng)居民,基本醫(yī)療保險(xiǎn)已覆蓋全國(guó)92%以上的人口。
            人均可支配收入年均實(shí)際增長(zhǎng)分別為10.2%和8.3%。
            從“十五”邁進(jìn)“十一五”的門(mén)檻時(shí),我們不僅對(duì)中國(guó)發(fā)展的前景充滿(mǎn)信心,更對(duì)發(fā)展的道路充滿(mǎn)期待。因?yàn)椋覀冋驹诹丝茖W(xué)發(fā)展的新起點(diǎn)上。
            “十一五”規(guī)劃是黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)重大戰(zhàn)略思想后編制的第一個(gè)五年規(guī)劃?!笆晃濉钡奈迥辏巧钊胴瀼乜茖W(xué)發(fā)展觀的五年,是在科學(xué)發(fā)展觀指引下戰(zhàn)勝重重困難奮力前行的五年。走過(guò)五年,我們科學(xué)發(fā)展的方向更加明確,步履更加堅(jiān)定。保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng),我們迎接最大考驗(yàn)。我們要發(fā)展,我們更要科學(xué)地發(fā)展。帶著這樣的理念走進(jìn)“十一五”,迎接我們的是超乎想象的一系列嚴(yán)峻考驗(yàn)。
            如今,在各大中城市以及部分農(nóng)村,汽車(chē)已經(jīng)快步走進(jìn)家庭,電腦、手機(jī)的普及率也在不斷提高,人們對(duì)精神文化娛樂(lè)的需求日益增長(zhǎng)。數(shù)據(jù)表明,我國(guó)私人汽車(chē)擁有量從2006年的2333萬(wàn)輛,增加到2009年的4575萬(wàn)輛;移動(dòng)電話(huà)用戶(hù)從2006年末的4.6106億戶(hù)增加到2009年末的7.4721億戶(hù),今年上半年更突破了8億戶(hù)。與此同時(shí),城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)由2005年的36.7%下降到2009年的36.5%,農(nóng)村居民家庭由2005年的45.5%下降到41.0%。這一切都表明,廣大人民群眾在收入不斷增加的同時(shí),生活質(zhì)量也日益提高。波譎云詭,跌宕起伏,艱苦卓絕,而又成就斐然,無(wú)論從哪個(gè)角度看,“十一五”都將是令人難以忘懷的5年。它為即將到來(lái)的“十二五”乃至今后更長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,留下了一筆寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇四
            20xx年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年,千年追尋,圓夢(mèng)今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響,作為一名基層一線的扶貧干部,深知現(xiàn)有脫貧成果來(lái)之不易,脫貧碩果離不開(kāi)扶貧干部和貧困戶(hù)辛勤的汗水,更離不開(kāi)黨和國(guó)家的好政策。在關(guān)鍵時(shí)刻,要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把扶志與扶智結(jié)合,要輸血更要造血,激發(fā)貧困家庭的內(nèi)生動(dòng)力。
            未脫貧的貧困家庭,扶貧干部要迎難而上,與其一同努努力、加把勁。越是在最后關(guān)頭,越是要如履薄冰,完成“小康路上一個(gè)不落”的莊嚴(yán)承諾。然而,脫貧只是起點(diǎn),摘帽不是終點(diǎn)。已脫貧的貧困戶(hù)、邊緣戶(hù)抵御風(fēng)險(xiǎn)的`能力較弱,失業(yè)、患病、天災(zāi)等,都可能導(dǎo)致返貧。脫貧攻堅(jiān)的勝利,不僅僅是收入超過(guò)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn),“扶上馬送一程”,要讓他們?cè)谛】档穆飞献叩酶釉鷮?shí)、穩(wěn)健,具備抵御各類(lèi)返貧風(fēng)險(xiǎn)的保障。
            全面補(bǔ)齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜,嚴(yán)查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處,補(bǔ)齊扶貧民生短板,保障每個(gè)貧戶(hù)家庭都能學(xué)有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶(hù)家庭以因病致貧者居多,貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心,把醫(yī)保政策給貧困戶(hù)介紹清楚,多說(shuō)一點(diǎn)、多說(shuō)幾遍,讓貧困戶(hù)少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問(wèn)幾句,問(wèn)看病的病人是不是貧困戶(hù),如果是的話(huà),就讓其明晰就醫(yī)的流程,多些綠色通道、多些人文關(guān)懷,讓貧困戶(hù)少花冤枉錢(qián)。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的,社會(huì)各界不妨“以功成必定有我”的責(zé)任感,為減貧脫貧貢獻(xiàn)力量,共同補(bǔ)齊短板,每個(gè)奮斗者的價(jià)值必將在脫貧攻堅(jiān)中盡情展現(xiàn)。
            堅(jiān)實(shí)打牢脫貧攻堅(jiān)基礎(chǔ)。不是脫貧摘帽,扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳,勝利在望未全功,仍需抓好黨支部建設(shè),建強(qiáng)基層戰(zhàn)斗堡壘,完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力,鞏固脫貧質(zhì)效,做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領(lǐng)頭雁,黨員做示范,基層黨支部每發(fā)揮一點(diǎn)戰(zhàn)斗堡壘的作用,“貧困的堡壘”就會(huì)被攻克一點(diǎn)。村莊村民方便的生活離不開(kāi)暢通的道路、硬化的廣場(chǎng)、明亮的路燈等,完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎(chǔ)。集體經(jīng)濟(jì)就是貧困家庭的“造血干細(xì)胞”,集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”,還可以為提供就業(yè)崗位,實(shí)現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農(nóng)村脫貧基礎(chǔ)方方面面的牢固,村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力,貧困家庭的日子也必將更加紅火。
            在20xx年新年賀詞中強(qiáng)調(diào),“我們要萬(wàn)眾一心加油干,越是艱險(xiǎn)越向前,把短板補(bǔ)得再扎實(shí)一些,把基礎(chǔ)打得再牢靠一些,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽。”脫貧“摘帽”不是終點(diǎn),而是新的起點(diǎn)。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點(diǎn),在全面小康路上,一鼓作氣、乘勝而上,以實(shí)干篤定前行,只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華!
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇五
            透過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫忙我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要好處。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選取度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
            當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們就應(yīng)做的。新世紀(jì)的接班人就該有自我的思想,不能人云亦云。應(yīng)對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì),我們應(yīng)有自我的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請(qǐng)老師諒解。
            先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此,國(guó)家間沒(méi)有永久的朋友,只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國(guó)是老大哥,美國(guó)跟在后面跑,之后位置逐漸改變,英國(guó)要聽(tīng)美國(guó)差遣。此刻隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化,英國(guó)開(kāi)始有自我的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國(guó)臉色,但此刻日本領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。
            此刻的世界一哥是老美,無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為期望不大,因?yàn)閲?guó)情不一樣,美國(guó)從建國(guó)到此刻與中國(guó)比,太年輕了。也正因?yàn)榇?,?fù)擔(dān)輕,有潛力,有魄力改革。如今各國(guó)都有很?chē)?yán)重的社會(huì)問(wèn)題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?,我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長(zhǎng)城??砍宰孀陲堄泻锰巻?我看不見(jiàn)得。歷史就應(yīng)銘記,但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話(huà)。
            歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)此刻有點(diǎn)實(shí)際好處。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國(guó)也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒(méi)有真正的公平,一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類(lèi)的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們能夠努力讓世界變得更完美。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。
            有問(wèn)題就解決問(wèn)題,粉飾太平毫無(wú)好處。“重臉面輕實(shí)利”要不得,哪國(guó)都有自我的問(wèn)題,總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有必須價(jià)值,但害處也不少,最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”,沒(méi)人愿當(dāng)出頭鳥(niǎo),總期望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討,只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題,竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決,一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題,以后或許會(huì)有辦法,但回避絕對(duì)不行。有人講這天的中國(guó)還是小家子氣,不肯在世界面前承認(rèn)不足,是因?yàn)樽员?,?duì)自我的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng),別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的好處,但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜,吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?BR>    中國(guó)有實(shí)力、有潛力左右世界,這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問(wèn)題,未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化,即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過(guò)程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂(lè)觀,但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為,臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一,只是時(shí)光問(wèn)題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí),臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí),日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。
            我個(gè)人一向認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì),我們一貫不把日本放在眼里,曾看過(guò)一本書(shū)講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大,民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起,難到不可怕嗎?只是我們一向不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者超多來(lái)研究中國(guó)文化,中國(guó)歷史,難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中,我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍,三人蟲(chóng)”之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò),我們都該警醒了!此刻不早做防備,當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)好處。
            國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了,國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)。回歸到底還是要抓教育,從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生,有理想、有抱負(fù),更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí),奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái),自我的人生之路更需要一步步踩出來(lái)。
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            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇六
            任課教師需以教學(xué)院部為單位將成績(jī)紙質(zhì)稿以及學(xué)生論文紙質(zhì)稿于放假前交思政部形勢(shì)與政策教研室。本站小編為大學(xué)生們整理了20xx年形勢(shì)與政策的論文,希望大家有所收獲!
            今年是中國(guó)改革開(kāi)放30年,30年來(lái),中國(guó)由貧困走向初步昌盛,由封閉走向全面開(kāi)放,由求溫飽初步走向小康,發(fā)展迅速,大大超出國(guó)際上多數(shù)人的預(yù)想。30年來(lái),中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生歷史性的變化。中國(guó)正運(yùn)用他獨(dú)特的魅力與激情實(shí)現(xiàn)著世界的和諧進(jìn)步之路,實(shí)現(xiàn)著中國(guó)的自強(qiáng)發(fā)展之路。
            30年過(guò)去了,中國(guó)某個(gè)鄉(xiāng)村發(fā)生的事情成為世界媒體的報(bào)道焦點(diǎn),地球某地的中國(guó)人成為全球新聞中的主角,似乎已經(jīng)顯得平常。當(dāng)我們將目光回溯到中國(guó)融入世界現(xiàn)代化潮流的起點(diǎn),并用心去觸摸這30年的變遷時(shí),我們尤為深切地體會(huì)到,當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了歷史性的變化,中國(guó)與世界的前途命運(yùn)更緊密地聯(lián)系在了一起。一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折已經(jīng)完成,中國(guó)與世界彼此相互影響的時(shí)代已經(jīng)開(kāi)啟。
            中華民族是一個(gè)有著深刻歷史感的民族,對(duì)于“歷史性的變化”有著同樣深沉的感悟。整整220xx年前,拿破侖率領(lǐng)下的法軍大舉用兵西班牙,伊比利亞半島狼煙四起。貝多芬于1820xx年完成了《命運(yùn)》交響曲的創(chuàng)作,然而叩響中國(guó)命運(yùn)之門(mén)的卻是又一個(gè)多舛的百年。整整一百年,韌性的抗?fàn)帟?shū)寫(xiě)著崢嶸歲月,當(dāng)光陰又過(guò)百年之后,20xx年發(fā)生的一切告訴世界,已自立于世界民族之林的中華民族,已經(jīng)、正在并將繼續(xù)主動(dòng)積極地在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮重要的建設(shè)性作用,這一作用已在全球范圍內(nèi)具有不可忽視的影響力。
            一.中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
            中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占全球的比重由1978年的1%上升到20xx年的5%以上,中國(guó)進(jìn)出口總額占全球的比重由1978年的不足1%上升到20xx年的約8%。中國(guó)的發(fā)展為國(guó)際資本提供了廣闊市場(chǎng),中國(guó)累計(jì)實(shí)際使用外資超過(guò)7800億美元,中國(guó)企業(yè)對(duì)外直接投資也在大幅增長(zhǎng)。
            二.中國(guó)發(fā)展有力促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易增長(zhǎng)。
            1978年以來(lái),中國(guó)年均進(jìn)口增速達(dá)到16.7%,已成為世界第三大、亞洲第一大進(jìn)口市場(chǎng)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)10%,對(duì)國(guó)際貿(mào)易增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)12%。20xx年以來(lái),中國(guó)年均進(jìn)口額近5600億美元,為相關(guān)國(guó)家和地區(qū)創(chuàng)造了約1000萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)。
            三.中國(guó)已經(jīng)成為國(guó)際體系的重要成員。
            中國(guó)參加了100多個(gè)政府間國(guó)際組織,簽署了300多個(gè)國(guó)際公約。中國(guó)積極參與國(guó)際和地區(qū)事務(wù),認(rèn)真履行相應(yīng)的國(guó)際責(zé)任。迄今,中國(guó)共參與22項(xiàng)聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng),累計(jì)派出維和人員上萬(wàn)人次,現(xiàn)正在執(zhí)行維和任務(wù)的有1900多人,是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)5個(gè)常任理事國(guó)中派出維和人員最多的國(guó)家。
            30年改革開(kāi)放的實(shí)踐告訴我們,中國(guó)發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)世界,世界繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。在世界多極化不可逆轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、科技革命加速推進(jìn)的世界大勢(shì)之下,中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。
            四.中國(guó)將始終不渝地走和平發(fā)展道路。
            這是中國(guó)政府和人民作出的戰(zhàn)略抉擇。這個(gè)戰(zhàn)略抉擇,立足中國(guó)國(guó)情,順應(yīng)時(shí)代潮流,體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)內(nèi)政策與對(duì)外政策的統(tǒng)一、中國(guó)人民根本利益與世界人民共同利益的統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,不干涉別國(guó)內(nèi)部事務(wù),不把自己的意志強(qiáng)加于人,致力于和平解決國(guó)際爭(zhēng)端,奉行防御性國(guó)防政策,永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。
            在開(kāi)放的過(guò)程中,中國(guó)開(kāi)始學(xué)會(huì)用世界的眼光思考自己的發(fā)展,并以一系列合作共贏的實(shí)際舉動(dòng)逐漸打消了各方的猜疑與憂(yōu)慮,創(chuàng)造了對(duì)自身發(fā)展更有利的國(guó)際環(huán)境。中國(guó)用自己的真誠(chéng),塑造了一個(gè)發(fā)展中大國(guó)的和平形象。30年來(lái),中國(guó)充分利用世界和平發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇發(fā)展了自己,又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)了世界和平,促進(jìn)了共同發(fā)展。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。
            五.中國(guó)將始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。
            中國(guó)致力于推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng),堅(jiān)持按照通行的國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則擴(kuò)大市場(chǎng)準(zhǔn)入,在實(shí)現(xiàn)本國(guó)發(fā)展的同時(shí)兼顧對(duì)方特別是發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)關(guān)切,支持國(guó)際社會(huì)幫助發(fā)展中國(guó)家增強(qiáng)自主發(fā)展能力、改善民生,支持完善國(guó)際貿(mào)易和金融體制、推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,支持各國(guó)共同防范金融風(fēng)險(xiǎn)、維護(hù)能源安全,堅(jiān)持通過(guò)磋商協(xié)作妥善處理經(jīng)貿(mào)摩擦,推動(dòng)各國(guó)共同分享發(fā)展機(jī)遇、共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
            六.中國(guó)將始終不渝推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
            新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)始終作為一個(gè)大國(guó)屹立于世界民族之林。但在政治、經(jīng)濟(jì)、安全等諸多領(lǐng)域,中國(guó)真正融入國(guó)際社會(huì),卻始于改革開(kāi)放。走過(guò)30年的歷程,中國(guó)已經(jīng)在當(dāng)今國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著重要建設(shè)性作用。中國(guó)遵循聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則,恪守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神,尊重人類(lèi)文明多樣性,繼續(xù)促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,積極參與反恐、防擴(kuò)散、氣候變化、環(huán)境保護(hù)、流行性疾病防治等領(lǐng)域國(guó)際合作,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
            從加入世界貿(mào)易組織到成功舉辦奧運(yùn)會(huì),從參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)到推進(jìn)朝核問(wèn)題六方會(huì)談,從加強(qiáng)東盟與中日韓(10+3)的合作到構(gòu)建上海合作組織,從減免發(fā)展中國(guó)家債務(wù)到設(shè)立中非發(fā)展基金,從中俄、中越邊界談判的進(jìn)展到提出睦鄰、安鄰、富鄰的合作政策,從1997年亞洲金融危機(jī)后堅(jiān)持人民幣不貶值到與全球攜手應(yīng)對(duì)眼前的金融危機(jī),中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中表現(xiàn)得越來(lái)越積極,一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象躍然而起。
            自強(qiáng)方能自立,自立凝結(jié)自信,自信轉(zhuǎn)而推動(dòng)自強(qiáng)?!白灾咛熘?,中國(guó)與外部世界關(guān)系的積極變化得益于30年來(lái)鍥而不舍的改革開(kāi)放進(jìn)程,其要義在于排除一切干擾,聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的自覺(jué)。歷經(jīng)難以數(shù)計(jì)、形形色色的遏制、指責(zé)、臆斷及誤讀,中國(guó)沒(méi)有停下自強(qiáng)不息的前進(jìn)步伐,也因而變得更為自信。
            30年來(lái),中國(guó)在適應(yīng)世界對(duì)自己的心態(tài)變化的同時(shí),也在學(xué)會(huì)如何與世界打交道。在涉及國(guó)家主權(quán)的大是大非的問(wèn)題上,我們敢于斗爭(zhēng)、善于應(yīng)對(duì),打破了西方國(guó)家的種種制裁,遏制了反華浪潮,贏得了尊重。摩擦與碰撞歷練了中國(guó)人,中國(guó)不斷加深著對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí),變得更加成熟、更加自信。在一個(gè)接一個(gè)的“威脅論”、“崩潰論”相繼破產(chǎn)后,世界也越來(lái)越多地體會(huì)到了中國(guó)發(fā)展的不同。從四川大地震的抗震救災(zāi),世界看到了13億中國(guó)人民的凝聚力;從北京奧運(yùn)會(huì),世界體會(huì)到了13億中國(guó)人民對(duì)和平發(fā)展的不懈追求;從中國(guó)對(duì)全球金融危機(jī)的應(yīng)對(duì),世界感受到了13億中國(guó)人民的責(zé)任感和這種責(zé)任感給全球經(jīng)濟(jì)走出危機(jī)帶來(lái)的信心。不止一個(gè)西方學(xué)者說(shuō)過(guò),我們無(wú)法再用現(xiàn)有的理論來(lái)解釋中國(guó)的發(fā)展,必須重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展道路對(duì)世界的意義。
            各國(guó)關(guān)注中國(guó)的變化,也是在關(guān)注世界的未來(lái)。歷史表明,一個(gè)大國(guó)的崛起必然會(huì)對(duì)現(xiàn)有格局帶來(lái)重大影響,極少有西方大國(guó)不靠殖民掠奪,不靠戰(zhàn)爭(zhēng)而崛起。西方對(duì)中國(guó)的擔(dān)憂(yōu),最根本的原因就是由此而產(chǎn)生的對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的不確定感。
            以往的歷史表明,中國(guó)更多的是被動(dòng)地承受著來(lái)自外部世界的撞擊,并在撞擊中覺(jué)醒,在撞擊中探索強(qiáng)國(guó)之路。21世紀(jì)的到來(lái)是個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),中國(guó)的發(fā)展表明,她不只是被動(dòng)地接受外部世界的影響,而是在積極借鑒、學(xué)習(xí)人類(lèi)文明先進(jìn)成果的同時(shí),也為世界物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的寶庫(kù)不斷貢獻(xiàn)出自己的力量與財(cái)富。
            走過(guò)30年開(kāi)放路程的中國(guó)人深深懂得,世界對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的理解和認(rèn)同將是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中,會(huì)遇到很多新問(wèn)題、新摩擦甚至新沖突。這將是21世紀(jì)幾代中國(guó)人所面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。同和諧,共發(fā)展已經(jīng)成為了中國(guó)在歷史新階段的一面旗幟。機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有。我們堅(jiān)信,只要堅(jiān)持和平發(fā)展,我們就一定能夠贏得更多的理解與信任,為世界的持久和平、共同繁榮做出更大貢獻(xiàn)。
            鑒于朝鮮帶來(lái)的核威脅和導(dǎo)彈威脅與日俱增,建立導(dǎo)彈防御體系是美國(guó)未來(lái)關(guān)注的重要領(lǐng)域之一,也是美國(guó)與韓國(guó)和日本兩個(gè)亞洲主要盟友進(jìn)行三邊合作的重點(diǎn)?!睋?jù)韓聯(lián)社2月20日?qǐng)?bào)道,美國(guó)助理國(guó)務(wù)卿幫辦安妮塔?弗里特當(dāng)天在東京的日本國(guó)際問(wèn)題研究所發(fā)表了上述講話(huà)。報(bào)道稱(chēng),美國(guó)一直希望與韓日共同建立地區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)。但分析人士認(rèn)為,美國(guó)此舉不僅為了應(yīng)對(duì)朝鮮的威脅,同時(shí)也是為了制衡中國(guó)。
            事實(shí)上,美國(guó)宣稱(chēng)的該計(jì)劃的組成部分―在韓國(guó)部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng),已經(jīng)“提上了美韓合作的日程”,最近引起國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。
            “薩德”是什么?
            “薩德”是美國(guó)“末段高層區(qū)域防御”(英文縮寫(xiě)為thaad)的英語(yǔ)音譯,這套系統(tǒng)的攔截高度達(dá)到40―150公里,即大氣層的高層和外大氣層的低層,該高度實(shí)際是射程3500公里以?xún)?nèi)彈道導(dǎo)彈的飛行中段,是射程比它更遠(yuǎn)的洲際彈道導(dǎo)彈的飛行末段。因此,它與其他系統(tǒng)配合可以攔截洲際彈道導(dǎo)彈的末段,形成雙層攔截,也可以與“愛(ài)國(guó)者”等低層防御系統(tǒng)中的“末段攔截系統(tǒng)”配合,攔截中、短程導(dǎo)彈的飛行中段。
            美國(guó)自1987年起研制“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng),20xx年5月開(kāi)始裝備軍隊(duì)。在美國(guó)的“末段地面反導(dǎo)”系統(tǒng)中,“薩德”負(fù)責(zé)高層反導(dǎo)任務(wù),“愛(ài)國(guó)者”負(fù)責(zé)低層反導(dǎo)任務(wù)。
            “薩德”系統(tǒng)以連為基本作戰(zhàn)單位,每個(gè)“薩德”連由攔截導(dǎo)彈及其發(fā)射車(chē)、雷達(dá)和電子指揮控制系統(tǒng)組成。配備攔截彈150枚、發(fā)射車(chē)9部、雷達(dá)1套等。該系統(tǒng)既可由飛機(jī)空運(yùn),也可裝載到地面車(chē)輛上機(jī)動(dòng)部署。
            “薩德”配備的攔截彈運(yùn)用了當(dāng)今世界最先進(jìn)的動(dòng)力、材料、電子和控制技術(shù),彈長(zhǎng)6.17米,發(fā)射重量662公斤,最大飛行速度可達(dá)每秒2.5公里,有效射程在40―200公里。一個(gè)可供對(duì)比的數(shù)據(jù)是,俄羅斯“山毛櫸”防空系統(tǒng)的9m317導(dǎo)彈重量與“薩德”攔截彈相當(dāng),但其最大射程只有50公里,最大射高25公里。
            “薩德”系統(tǒng)的核心裝備是an/tpy―2雷達(dá)。該雷達(dá)是當(dāng)今最先進(jìn)的防空雷達(dá),采用了有源相控陣技術(shù)。它主要負(fù)責(zé)目標(biāo)探測(cè)與跟蹤、識(shí)別和彈道落點(diǎn)估算,并可實(shí)時(shí)引導(dǎo)攔截彈飛行及攔截后毀傷效果評(píng)估。據(jù)雷達(dá)的研制方美國(guó)雷神公司公布的信息,該雷達(dá)的分辨率非常高,具有跟蹤和識(shí)別假?gòu)楊^能力。對(duì)戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈彈頭的有效探測(cè)距離為1500公里,對(duì)彈體的探測(cè)距離更遠(yuǎn)?!翱捎糜趯?duì)‘?dāng)撤健l(fā)射的彈道導(dǎo)彈進(jìn)行早期預(yù)警跟蹤并對(duì)其飛行的末段實(shí)施攔截?!?BR>    中國(guó)“沒(méi)有理由反對(duì)”?
            對(duì)于韓國(guó)將有可能部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng),中國(guó)駐韓國(guó)大使邱國(guó)洪曾明確表示“堅(jiān)決反對(duì)”,稱(chēng)這將嚴(yán)重?fù)p害中韓關(guān)系。韓國(guó)媒體高度關(guān)注,稱(chēng)這是中國(guó)政府人士第一次發(fā)出警告。美國(guó)方面則進(jìn)行辯解,今年2月6日,美國(guó)副國(guó)務(wù)卿布林肯表示,此舉完全是為了應(yīng)對(duì)朝鮮,“中國(guó)沒(méi)有反對(duì)的理由”。
            對(duì)此,有中國(guó)專(zhuān)家指出,就如同5年前美國(guó)計(jì)劃在東歐部署反導(dǎo)系統(tǒng)“為防伊朗”(實(shí)為擠壓俄羅斯)一樣,如今說(shuō)為了防朝鮮,實(shí)則針對(duì)的是中國(guó)。俄羅斯戰(zhàn)略和技術(shù)分析中心專(zhuān)家瓦西里?卡申一針見(jiàn)血地指出,美國(guó)在太平洋西部針對(duì)中國(guó)部署數(shù)十枚“薩德”及其升級(jí)版導(dǎo)彈,可對(duì)中國(guó)造成嚴(yán)重威脅??ㄉ暾J(rèn)為,美國(guó)給出的在東亞地區(qū)部署反導(dǎo)系統(tǒng)的“官方理由”太過(guò)牽強(qiáng),因?yàn)樵搰?guó)的頭號(hào)軍火商洛克希德?馬丁公司生產(chǎn)的“薩德”反導(dǎo)導(dǎo)彈攔截的目標(biāo)是超音速導(dǎo)彈。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái),朝鮮是無(wú)法造出超音速導(dǎo)彈的。
            此外,“薩德”系統(tǒng)中的an/tpy―2雷達(dá),除了可以監(jiān)視朝鮮的彈道導(dǎo)彈發(fā)射,還能監(jiān)控中國(guó)境內(nèi)的彈道導(dǎo)彈發(fā)射。中國(guó)在華北、東北的導(dǎo)彈發(fā)射試驗(yàn),出不了大氣層就會(huì)被部署在韓國(guó)境內(nèi)的該雷達(dá)系統(tǒng)捕獲。該雷達(dá)平時(shí)能夠偵測(cè)中國(guó)方面的各種飛行參數(shù),可為其他反導(dǎo)系統(tǒng)提供預(yù)警。該雷達(dá)還具備相當(dāng)強(qiáng)的反隱形能力,對(duì)于探測(cè)中國(guó)的隱形飛機(jī)也具有特別的意義。
            俄羅斯社會(huì)政治研究中心主任耶夫謝耶夫認(rèn)為。美國(guó)國(guó)防部正在打造從阿拉斯加經(jīng)日本、韓國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣到澳大利亞的“反導(dǎo)弧”,這是美國(guó)實(shí)施重返亞太戰(zhàn)略中的重要一環(huán),其目的在于制約中國(guó)。
            今年2月上旬,美國(guó)國(guó)防部發(fā)言人卡比和宣傳負(fù)責(zé)人杰夫?保爾先后宣稱(chēng)“我們正與盟國(guó)韓國(guó)(就部署‘薩德’問(wèn)題)持續(xù)進(jìn)行協(xié)商”,“美韓正在就‘薩德’問(wèn)題進(jìn)行非官方協(xié)商,并且已完成韓國(guó)境內(nèi)的選址調(diào)查”。這說(shuō)明,“薩德”真的已經(jīng)離中國(guó)越來(lái)越近。
            被威脅方的應(yīng)對(duì)之策。
            盡管“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)很先進(jìn),但也有其短板。實(shí)際上,所謂反導(dǎo)系統(tǒng),通常指的是反擊和攔截?cái)撤降墓魧?dǎo)彈。少數(shù)反導(dǎo)導(dǎo)彈由防空導(dǎo)彈演化而來(lái),大多數(shù)反導(dǎo)系統(tǒng)都不具備攔截超低空巡航導(dǎo)彈的能力。包括美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)―3防空導(dǎo)彈、地基攔截導(dǎo)彈,都只能攔截大氣層外的目標(biāo)。因?yàn)檫@類(lèi)反導(dǎo)系統(tǒng)攔截彈采用的都是紅外成像導(dǎo)引頭,在稠密大氣層內(nèi)飛行時(shí)都會(huì)由于氣動(dòng)加熱而無(wú)法看清目標(biāo)?!八_德”系統(tǒng)基本也是這樣,仍然無(wú)法攔截緊貼地面飛行的巡航導(dǎo)彈。因此,巡航導(dǎo)彈或許是對(duì)付“薩德”系統(tǒng)的一種有力武器。
            另一方面,“薩德”系統(tǒng)攔截彈的造價(jià)為1000萬(wàn)美元/枚,三四枚導(dǎo)彈相當(dāng)于一架早期三代機(jī)的價(jià)格,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通的戰(zhàn)術(shù)彈道導(dǎo)彈和巡航導(dǎo)彈。因此,這種攔截彈的產(chǎn)量非常有限。如果對(duì)“薩德”系統(tǒng)實(shí)施大規(guī)模的飽和攻擊,美國(guó)即便有攔截的能力,也沒(méi)有攔截的財(cái)力。俄羅斯戰(zhàn)略專(zhuān)家曾稱(chēng),在歐洲戰(zhàn)場(chǎng),俄可部署空基巡航導(dǎo)彈來(lái)化解美國(guó)的反導(dǎo)系統(tǒng)。因此,中國(guó)大量打造可攜帶亞音速和超音速巡航導(dǎo)彈的轟―6k型轟炸機(jī),同樣可給中方遏制美國(guó)的反導(dǎo)系統(tǒng)帶來(lái)機(jī)會(huì)。
            有軍事專(zhuān)家分析稱(chēng),中國(guó)對(duì)付“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)還另有方案可選,就是在沖突早期階段,利用電磁脈沖武器打擊該系統(tǒng)的雷達(dá)。俄羅斯“衛(wèi)星”新聞網(wǎng)近日登載的一篇文章認(rèn)為,中國(guó)成功研制出電磁脈沖武器,是進(jìn)行信息對(duì)抗的一個(gè)重要因素。中程彈道導(dǎo)彈有可能充當(dāng)中國(guó)電磁脈沖發(fā)生器的載體。今天,當(dāng)美國(guó)的反導(dǎo)系統(tǒng)距中國(guó)邊境越來(lái)越近之時(shí),此類(lèi)武器的作用越發(fā)明顯。電磁脈沖武器的一個(gè)可能的優(yōu)先使用目標(biāo),是用于防空和對(duì)付反導(dǎo)系統(tǒng)的指揮設(shè)施。讓敵方的雷達(dá)失靈,可保證解放軍最有效地利用自己大量的常規(guī)高精度彈道導(dǎo)彈和巡航導(dǎo)彈,摧毀敵方重要的交通設(shè)施、機(jī)場(chǎng)和防空武器。這可讓中國(guó)在沖突的早期階段占有空中優(yōu)勢(shì),阻止美國(guó)向太平洋西部補(bǔ)充軍力。
            也有專(zhuān)家指出,對(duì)付“薩德”系統(tǒng)的最有效的方法,就是發(fā)展由彈道導(dǎo)彈發(fā)射的“助推―滑翔”型高超音速飛行器,這類(lèi)飛行器的飛行高度低,可實(shí)施大范圍機(jī)動(dòng),是目前“薩德”系統(tǒng)奈何不了的。因此,高超音速飛行器的研制成功,將能有效反制反導(dǎo)系統(tǒng)。
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            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇七
            作為當(dāng)代大學(xué)生,光讀好書(shū)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是要開(kāi)闊視野,引發(fā)思考,提高素質(zhì)?!缎蝿?shì)與政策》正是這樣一門(mén)幫助大學(xué)生開(kāi)拓視野提高素質(zhì)的綜合課程。這門(mén)課程中提到與多國(guó)家出臺(tái)的政策,都或多或少的影響著我們的生活,特別是對(duì)我國(guó)國(guó)家形勢(shì)的分析以及相應(yīng)的政策,對(duì)我們具有更加深遠(yuǎn)的意義。如2016年全面貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神,全面深化改革的開(kāi)局,實(shí)施“十二五”規(guī)劃,這些都與我們的生活有著密切的聯(lián)系。學(xué)這門(mén)課程使我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)中國(guó),讓我們感受社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家的政策。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
            通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》后,加深我對(duì)國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)文化的形勢(shì)與政策認(rèn)識(shí),使之達(dá)到一個(gè)全新臺(tái)階、新高度,為我們今后面對(duì)世界的分析能力奠定基礎(chǔ)。從形勢(shì)與政策的學(xué)習(xí)中,我了解它對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。我們?nèi)砸^續(xù)堅(jiān)持“實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)”的八字方針。時(shí)代發(fā)展極大程度影響著我們發(fā)展的道路,根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),從而提高大學(xué)生成功的機(jī)率,具有深遠(yuǎn)的影響。因此,我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。我們必須從不斷學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我,找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;樹(shù)立個(gè)人目標(biāo),從一個(gè)個(gè)小目標(biāo)開(kāi)始,努力奮斗,一步步努力完成,不斷提高個(gè)人能力,打造出“四有”的優(yōu)秀大學(xué)生;學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策,積極結(jié)合自身,我們應(yīng)該抓住新的戰(zhàn)略機(jī)遇。只有國(guó)家的昌盛,才有個(gè)人的好發(fā)展。同樣在這個(gè)滄桑巨變的時(shí)代,如何做到順應(yīng)時(shí)代的潮流,更好的為國(guó)家做貢獻(xiàn)。中國(guó)的發(fā)展、特別是在改革開(kāi)放二十年來(lái)的發(fā)展是非常快的,每年以8%~9%的速度發(fā)展,世界驚呼:21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)。中國(guó)的改革開(kāi)放帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)展,同時(shí)也帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,中國(guó)在國(guó)際事務(wù)上越來(lái)越顯得舉足輕重,為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。
            形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,為什么有的國(guó)家勝出,有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車(chē)主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下,中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。所以形勢(shì)與政策與我們有很大的聯(lián)系,關(guān)系著我們的生活,學(xué)好形勢(shì)與政策就能幫助我們更好的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,讓我們走向更成功的人生。
            《形勢(shì)與政策》是貼近生活的形勢(shì)與政策。課程主要針對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代所關(guān)注的重大事件政策。全篇以紀(jì)念中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年開(kāi)始逐漸講述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼而又講到反腐工作、民生問(wèn)題、暴力恐怖事件、兩岸關(guān)系、我國(guó)周邊安全問(wèn)題、我國(guó)外交、全球區(qū)域等熱點(diǎn)問(wèn)題。這些話(huà)題并非于我們而言遙不可及,而是與我們的生活安全經(jīng)濟(jì)等許多方面有著密切的聯(lián)系。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)了解,對(duì)我們大學(xué)生了解國(guó)家形勢(shì)、國(guó)家政策、國(guó)家安全及世界形勢(shì)有更深的認(rèn)識(shí),對(duì)我們的人生發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響和重大意義。
            反腐問(wèn)題是教程中重要的一章,反腐也是2016年以來(lái)備受關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題之一。2016年反腐工作力度進(jìn)一步加大,亮點(diǎn)頗多。反腐亮點(diǎn)主要有專(zhuān)項(xiàng)巡視、節(jié)日反腐和網(wǎng)絡(luò)反腐平臺(tái)。“專(zhuān)項(xiàng)反腐”最早出現(xiàn)在2016年1月,王岐山在十八屆中紀(jì)委三次全會(huì)上所做的工作報(bào)告中提出,“創(chuàng)新組織制度和方式方法,探索專(zhuān)項(xiàng)巡視”。與常規(guī)反腐巡視相比,專(zhuān)項(xiàng)巡視的總體對(duì)象一致,包括中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)和高校、省區(qū)市等,但強(qiáng)調(diào)以“問(wèn)題為導(dǎo)向”。哪里問(wèn)題集中,就投入更多力量,這樣更好的發(fā)揮巡視作用。節(jié)日前后是腐敗案件的高發(fā)期,對(duì)此,針對(duì)這些形勢(shì),國(guó)家出臺(tái)一系列政策,主要針對(duì)節(jié)前、節(jié)中、節(jié)后的反腐工作。檢察機(jī)關(guān)設(shè)立專(zhuān)題,開(kāi)設(shè)舉報(bào)窗口,歡迎廣大群眾對(duì)公款購(gòu)買(mǎi)禮品送禮的不正之風(fēng)進(jìn)行監(jiān)督?!肮?jié)日反腐”并非只停留在通知上,從過(guò)節(jié)期間的強(qiáng)力監(jiān)督到對(duì)違規(guī)違紀(jì)者處理和通報(bào)曝光,形成一套完整流程。如今,“據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站消息”越來(lái)越多的進(jìn)入公眾視野,成為輿論和網(wǎng)友關(guān)注的熱點(diǎn)。中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站每天發(fā)布的反腐信息,都會(huì)引起輿論熱議,“案件查處”已成為中央監(jiān)察部官方網(wǎng)站關(guān)注度和點(diǎn)擊率最高的欄目,這體現(xiàn)了群眾對(duì)反腐動(dòng)態(tài)的高度關(guān)注。
            作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。在我看來(lái),學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
            當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展,樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇八
            共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,是人民群眾的共同期盼。今年全國(guó)兩會(huì)上,在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆五次會(huì)議的農(nóng)業(yè)界、社會(huì)福利和社會(huì)保障界委員時(shí),語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“貧窮不是社會(huì)主義,貧窮的平均主義不是社會(huì)主義,富裕但是不均衡、兩極分化也不是社會(huì)主義。共同富裕才是社會(huì)主義?!扮H鏘有力的話(huà)語(yǔ),彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人“讓人民的生活一天天好起來(lái),一年比一年過(guò)得好“的價(jià)值追求,體現(xiàn)我們黨不斷推進(jìn)全體人民共同富裕的堅(jiān)定決心。
            治國(guó)之道,富民為始?;厥h的百年奮斗歷程,實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕,是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。從“能吃飽肚子“到“吃·凈顆子“,再到“想吃細(xì)糧就吃細(xì)糧,還能經(jīng)常吃肉“,回憶起陜北黃土高原上老百姓對(duì)幸福生活的目標(biāo),老大曾深情講述:“我們這代人有一份情結(jié),扶一把老百姓特別是農(nóng)民。社會(huì)主義道路上一個(gè)也不能少,全面小康大家一起走!“今天,老百姓的“錢(qián)袋子”一天天鼓起來(lái),吃穿不愁的夢(mèng)想早已觸手可及。數(shù)據(jù)無(wú)言,卻最具說(shuō)服力:2021年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超114萬(wàn)億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破1.2萬(wàn)美元;我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列……日益富足的生活,體現(xiàn)在不斷增長(zhǎng)的數(shù)字里,也彰顯于群眾芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高的好日子中。中國(guó)發(fā)展的奇跡之所以震撼人心,不僅在于規(guī)模和速度,更在于我們堅(jiān)持走共同富裕道路,讓發(fā)展的陽(yáng)光照進(jìn)每個(gè)人的生活。
            也許每個(gè)人對(duì)“富”的理解有所不同,但對(duì)于美好生活,大家卻有著共同的向往和期待。前段時(shí)間,中國(guó)銀聯(lián)推出一組創(chuàng)意海報(bào),引起廣大網(wǎng)友共鳴。這組海報(bào)用66張各式各樣的“藏富圖”,呈現(xiàn)不同職業(yè)、不同身份人們眼中“富“的不同意涵,就是想表達(dá)“富”已經(jīng)在中國(guó)人的日常生活中了。對(duì)電力工作者來(lái)說(shuō),“富”是從30年前的幾盞路燈,到現(xiàn)在的燈火通明;對(duì)導(dǎo)游來(lái)說(shuō),“富”是越來(lái)越多的人,越來(lái)越愛(ài)綠水青山;對(duì)種子繁育員來(lái)說(shuō),“富”是讓農(nóng)民增產(chǎn)增收,無(wú)論沙土都能種出“金豆子”……這些對(duì)“富”的理解,包含人們對(duì)美好生活的憧憬。今天,我們的生活日益富足,既在不斷刷新著“富”的時(shí)代內(nèi)涵,也為走共同富裕道路奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。無(wú)論是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,還是支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū),不管是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,還是建立健全鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果長(zhǎng)效機(jī)制,一系列有力措施,讓人們真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個(gè)口號(hào),而是看得見(jiàn)、摸得著、真實(shí)可感的事實(shí)。
            共同富裕要靠共同奮斗。只有人人參與、人人盡力,才能實(shí)現(xiàn)人人享有。幸福生活都是奮斗出來(lái)的,共同富裕也要靠勤勞、智慧和汗水來(lái)實(shí)現(xiàn)。新型農(nóng)民操控?zé)o人植保機(jī)進(jìn)行田間作業(yè),基層干部用心解決群眾操心事、煩心事、揪心事,網(wǎng)約車(chē)司機(jī)構(gòu)成城市流動(dòng)的風(fēng)景線,科研工作者在實(shí)驗(yàn)室里辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)……無(wú)數(shù)人用努力和奮斗,編織出一幅充滿(mǎn)活力、昂首前行的發(fā)展圖景。奮斗是幸福的,奮斗也是艱辛的、長(zhǎng)期的、曲折的。面對(duì)通往共同富裕裕道路上的艱難險(xiǎn)阻和困難挑戰(zhàn),尤需億萬(wàn)人民攜手并肩拼搏,用共同奮斗澆灌幸福之花。
            路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo),具有長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性,實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)在動(dòng)態(tài)中向前發(fā)展的過(guò)程,不可能一蹴而就,也不可能齊頭并進(jìn)。激發(fā)攻堅(jiān)克難的干勁、久久為功的韌性,一步一個(gè)腳印向著既定的目標(biāo)進(jìn)發(fā),我們一定能抵達(dá)光明美好的彼岸。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇九
            [摘要]群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富。黨的以來(lái),以為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞密切黨群關(guān)系、深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),發(fā)表了一系列重要講話(huà),提出了許多新思想新觀點(diǎn)新舉措,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的群眾路線的理論內(nèi)涵,為馬克思主義中國(guó)化及其理論創(chuàng)新作出了新貢獻(xiàn)。
            [關(guān)鍵詞];;群眾路線;貢獻(xiàn)。
            群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中,把辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論同黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法統(tǒng)一起來(lái)而形成的黨的根本工作路線,它包含了一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去等豐富內(nèi)涵。群眾路線是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在指導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中豐富和發(fā)展了黨的群眾路線。黨的以來(lái),以同志為的黨中央面對(duì)群眾工作的新情況、新問(wèn)題,圍繞密切黨群關(guān)系、深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),發(fā)表了一系列重要講話(huà),提出了許多新思想新觀點(diǎn)新舉措,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的群眾路線的理論內(nèi)涵,為馬克思主義中國(guó)化及其理論創(chuàng)新作出了新貢獻(xiàn)。
            一、豐富了黨的群眾路線的價(jià)值內(nèi)涵。
            在中央政治局同中外記者見(jiàn)面會(huì)上的講話(huà)中指出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!盵1]這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)人民期盼過(guò)上更美好生活的積極回應(yīng)和莊嚴(yán)承諾,體現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的理念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨,也指明了在新的歷史條件下堅(jiān)持黨的群眾路線的價(jià)值目標(biāo)和方向。群眾路線不僅是工作路線和領(lǐng)導(dǎo)方法,而且首先是一種歷史觀,本質(zhì)上是馬克思主義政黨如何對(duì)待人民群眾的態(tài)度問(wèn)題,是一種政治立場(chǎng)和價(jià)值理念。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在理論與實(shí)踐上豐富和發(fā)展了它的內(nèi)涵。
            第一,進(jìn)一步明確了人民主體地位和群眾路線的價(jià)值定位。堅(jiān)持人民主體地位,維護(hù)社會(huì)公平正義,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,切實(shí)維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益,這是堅(jiān)持黨的群眾路線的基本要求,也是判斷是否真正堅(jiān)持黨的群眾路線的標(biāo)準(zhǔn)。指出,檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證。他強(qiáng)調(diào),一方面,我們要堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持人民主體地位,時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上,及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂(yōu)、所急,把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透;另一方面,我們要隨時(shí)隨地傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,維護(hù)社會(huì)公平正義,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。黨的報(bào)告結(jié)合新的歷史任務(wù),旗幟鮮明地把“必須堅(jiān)持人民主體地位”、“必須維護(hù)社會(huì)公平正義”、“必須堅(jiān)持走共同富裕道路”寫(xiě)在“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利”所必須堅(jiān)持的八項(xiàng)基本要求當(dāng)中,充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)堅(jiān)持群眾路線的價(jià)值原則的高度自覺(jué)。這就將馬克思主義對(duì)待人民群眾的政治立場(chǎng)和價(jià)值理念,轉(zhuǎn)化為中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政目標(biāo),在執(zhí)政目標(biāo)的價(jià)值層面上,貫徹了黨的群眾路線。
            第二,把領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀,作為貫徹黨的群眾路線的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。群眾路線的本質(zhì)是如何對(duì)待群眾。要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,從樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)定群眾立場(chǎng)、堅(jiān)持群眾路線、增進(jìn)同群眾的感情和創(chuàng)新群眾工作方式方法等方面加強(qiáng)修養(yǎng)和鍛煉,以正確的世界觀立身,以正確的權(quán)力觀用權(quán),以正確的事業(yè)觀做事,在做好群眾工作中充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。貫徹群眾路線,首要的就是要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。指出,衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。的闡述表明,黨員干部的遠(yuǎn)大理想并不是虛無(wú)縹緲、好高騖遠(yuǎn),而應(yīng)切實(shí)體現(xiàn)在為人民服務(wù)的現(xiàn)實(shí)工作中,從而為黨員干部加強(qiáng)理想信念教育指明了切實(shí)可行的路徑。其次,要以為民務(wù)實(shí)清廉為價(jià)值導(dǎo)向的作風(fēng)建設(shè)取信于民。12月4日,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議,審議通過(guò)了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”,體現(xiàn)了從嚴(yán)要求、從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心和根本要求,反映出中國(guó)未來(lái)施政的動(dòng)向,在全黨全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。6月18日,在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上指出,開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中,以?xún)?yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起。
            二、總結(jié)了新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律。
            在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班座談會(huì)上的講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“群眾工作的本質(zhì)是密切黨群關(guān)系,核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾?!盵2]這一論斷是對(duì)新形勢(shì)下做好群眾工作的基本指向,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我們黨的群眾路線和群眾工作理論。
            第一,提出“群眾工作的本質(zhì)是密切黨群關(guān)系”的重要觀點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨同群眾的關(guān)系如何,是關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗和黨的生死存亡的一個(gè)根本政治問(wèn)題。指出:“一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會(huì)走向失敗?!盵3](p11-12)在此基礎(chǔ)上,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以改進(jìn)工作作風(fēng)為切入口,切實(shí)推進(jìn)黨群關(guān)系?!按蜩F還需自身硬?!敝赋觯骸拔覀兊呢?zé)任,就是同全黨同志一道,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,使我們的黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?!盵1]他明確表示,工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事,如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi),我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。他強(qiáng)調(diào),改進(jìn)工作作風(fēng)的任務(wù)非常繁重,八項(xiàng)規(guī)定是一個(gè)切入口和動(dòng)員令。八項(xiàng)規(guī)定既不是最高標(biāo)準(zhǔn),更不是最終目的,只是我們改進(jìn)作風(fēng)的第一步,是我們作為共產(chǎn)黨人應(yīng)該做到的基本要求。各地區(qū)各部門(mén)要不折不扣地執(zhí)行改進(jìn)工作作風(fēng)的相關(guān)規(guī)定,把要求落實(shí)到每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。認(rèn)為,作風(fēng)是否確實(shí)好轉(zhuǎn),要以人民滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn)。要廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和建議,自覺(jué)接受群眾評(píng)議和社會(huì)監(jiān)督,群眾不滿(mǎn)意的地方就要及時(shí)整改。為了避免八項(xiàng)規(guī)定流于形式,還特別指出,中央紀(jì)委、監(jiān)察部和各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要加大檢查監(jiān)督力度,抓好紀(jì)、問(wèn)好責(zé)、把好關(guān)。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,善始善終、善做善成,防止虎頭蛇尾,讓全黨全體人民來(lái)監(jiān)督,讓人民群眾不斷看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。
            第二,提出“群眾工作的核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾”的新論斷。在明確提出“群眾工作的本質(zhì)是密切黨群關(guān)系”的觀點(diǎn)的同時(shí),明確提出了群眾工作的“核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾”的新論斷。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視正確處理人民內(nèi)部矛盾工作,但是隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,一些新問(wèn)題、新情況層出不窮,人民內(nèi)部矛盾也隨著形勢(shì)的變化而出現(xiàn)新的形式、新的特點(diǎn),如何正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾成為擺在全黨面前的新任務(wù),成為對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力和水平的新的考驗(yàn)。對(duì)此,強(qiáng)調(diào)指出:解決人民內(nèi)部矛盾需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立群眾利益無(wú)小事的觀念,扎實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),多站在群眾的立場(chǎng)想一想,多做一些解疑釋惑的工作,多做一些得民心聚民氣的工作,珍惜民力民智,解決民困民難,維護(hù)民生民利,把群眾工作做實(shí)做細(xì)做好。同時(shí),要暢通民意表達(dá)的渠道,引導(dǎo)群眾以理性、合法的方式表達(dá)訴求,不斷促進(jìn)黨群干群關(guān)系的和諧。[4](p168)要注重從源頭上減少矛盾、注重維護(hù)群眾權(quán)益、注重做好群眾工作、注重加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理等幾個(gè)方面正確處理人民內(nèi)部矛盾。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)貫徹群眾路線、切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),多做順民意、解民憂(yōu)、得民心的實(shí)事,堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為。
            三、確立了貫徹群眾路線的基本思路。
            歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明,我們黨在不同歷史時(shí)期貫徹群眾路線的戰(zhàn)略策略和具體的形式方法是根據(jù)黨的歷史方位和任務(wù)及其所處環(huán)境的變化而與時(shí)俱進(jìn)的。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體按照黨的提出的全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的總目標(biāo),針對(duì)新形勢(shì)下群眾工作的新情況、新特點(diǎn),以及領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的官僚主義、形式主義等不良作風(fēng),提出了一系列加強(qiáng)和創(chuàng)新貫徹群眾路線的策略及其重要方法,為黨的群眾路線增添了新內(nèi)容。
            第一,堅(jiān)持發(fā)展依靠人民群眾的思想,動(dòng)員廣大人民群眾積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。強(qiáng)調(diào),改革開(kāi)放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神,堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)。改革開(kāi)放在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和發(fā)展,改革開(kāi)放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,改革開(kāi)放每一方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累,無(wú)不來(lái)自?xún)|萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧。他在闡述中國(guó)夢(mèng)時(shí)深刻地指出:“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福?!盵5]所以,為了激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造活力推動(dòng)發(fā)展,就要使人民群眾的一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。為了發(fā)揮人民在重大決策中的重要作用,必須進(jìn)一步健全民主制度、豐富民主形式、完善民主程序、拓寬民主渠道,多層次、多領(lǐng)域擴(kuò)大人民有序政治參與,保障人民依法行使管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利,最大限度地體現(xiàn)人民群眾意志、維護(hù)人民群眾利益,激勵(lì)人民群眾積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
            第二,關(guān)注人民群眾的切實(shí)利益,把著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題作為貫徹群眾路線的戰(zhàn)略重點(diǎn)。堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線,就要積極實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展好人民群眾的利益。從一定意義上講,人民群眾對(duì)黨和政府的感情、與黨和政府的關(guān)系,根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。當(dāng)前,人民群眾期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民群眾的期盼,就是我們的努力方向。為此,就要不斷推進(jìn)就業(yè)、分配、醫(yī)療、住房等方面重點(diǎn)民生工程,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。我們黨始終代表人民群眾的根本利益,但人民群眾總是更多地關(guān)注自己的切實(shí)利益,正如鄧小平強(qiáng)調(diào)的“群眾是最講實(shí)際的”,所以,著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,既順應(yīng)了群眾的意愿,也體現(xiàn)了我們黨做好群眾工作的正確的戰(zhàn)略思路和領(lǐng)導(dǎo)方法論。
            第三,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,把群眾工作作為社會(huì)管理的基礎(chǔ)性經(jīng)常性根本性工作。2月23日,在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)管理及其創(chuàng)新專(zhuān)題研討班上的講話(huà)中指出:社會(huì)管理主要是對(duì)人的服務(wù)和管理,說(shuō)到底是做群眾的工作。一切社會(huì)管理部門(mén)都是為群眾服務(wù)的部門(mén),一切社會(huì)管理工作都是為群眾謀利益的工作,一切社會(huì)管理過(guò)程都是做群眾工作的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),群眾工作是社會(huì)管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作。“群眾工作是社會(huì)管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作”這一新的論斷是對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中群眾工作的地位和作用的新認(rèn)識(shí)新概括。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,各種社會(huì)矛盾問(wèn)題比較多。因此,強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,要同做好群眾工作緊密結(jié)合起來(lái),深入研究形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化對(duì)群眾工作提出的新要求,積極探索加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的新途徑新辦法,把群眾工作貫穿到社會(huì)管理各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),從源頭上化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧。
            四、明確了領(lǐng)導(dǎo)干部做好群眾工作的本領(lǐng)要求。
            貫徹黨的群眾路線,關(guān)鍵在于造就一支在新形勢(shì)下能做好群眾工作的干部隊(duì)伍。這里不僅有職責(zé)問(wèn)題、責(zé)任問(wèn)題,而且有方法問(wèn)題和能力問(wèn)題。對(duì)于新形勢(shì)下社會(huì)矛盾的多發(fā)性和復(fù)雜性,我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)不到位、工作方法不對(duì)頭,出現(xiàn)了所謂的“老辦法不管用,新辦法不會(huì)用,軟辦法不頂用,硬辦法不敢用”的困惑和尷尬。把提高做好新形勢(shì)下群眾工作的本領(lǐng)作為對(duì)黨的各級(jí)組織,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略任務(wù)和政治要求,對(duì)于做好黨的群眾工作具有重要意義。
            第一,做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)。黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步,離不開(kāi)人民的創(chuàng)造力量;黨的全部執(zhí)政活動(dòng),離不開(kāi)強(qiáng)有力的群眾工作。從根本上說(shuō),群眾工作是全黨的工作,做好群眾工作是全黨的職責(zé),群眾工作的主體也要建立和健全包括黨委、政府、社會(huì)組織和群眾自己在內(nèi)的多方主體參與的新格局,形成工作合力。但在這些多元主體中,領(lǐng)導(dǎo)干部更重要、更關(guān)鍵。因此,強(qiáng)調(diào),做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)。他還明確提出,是否重視做群眾工作,是否善于做群眾工作,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是否合格、工作上是否稱(chēng)職、領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)不強(qiáng)的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在工作上依靠群眾,把群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
            第二,提高領(lǐng)導(dǎo)干部的能力是做好群眾工作的關(guān)鍵。能否把群眾路線落到實(shí)處,很大程度上取決于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。針對(duì)當(dāng)前群眾工作的需要和特點(diǎn),特別強(qiáng)調(diào)要提高以下幾種領(lǐng)導(dǎo)能力:一是必須提高執(zhí)政興國(guó)的發(fā)展能力,不斷滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)文化需要。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,用科學(xué)的理論指導(dǎo)工作;要學(xué)習(xí)本職工作的專(zhuān)業(yè)知識(shí),努力成為本領(lǐng)域的行家里手;要學(xué)習(xí)一切有用的知識(shí),不斷拓寬知識(shí)面,增強(qiáng)適應(yīng)性,不斷提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的能力。二是必須提高協(xié)調(diào)利益關(guān)系的能力,保證人民群眾的切實(shí)利益。人民群眾的具體利益關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜,領(lǐng)導(dǎo)干部必須學(xué)會(huì)正確處理各方面的關(guān)系,統(tǒng)籌兼顧,保證社會(huì)的公平、公正。三是必須提高對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的化解能力,保證社會(huì)的穩(wěn)定。面對(duì)大量人民內(nèi)部矛盾的出現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真研究新形勢(shì)下的矛盾問(wèn)題,以對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神,提高協(xié)調(diào)解決各種矛盾的能力。
            第三,正確的方式方法是做好群眾工作的保障。指出:“正確的方式方法是做好群眾工作的保障?!盵2]群眾工作同其他工作一樣,有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。要做好群眾工作,必須根據(jù)不同的對(duì)象、不同的訴求、不同的矛盾、不同的條件等,采取不同的方式方法。特別是在新的歷史條件下,更要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)生活的新變化,研究和把握新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,探索群眾工作的方式和方法。只有采取了合適的方式方法,才能增強(qiáng)群眾工作的針對(duì)性和實(shí)效性。他還根據(jù)自己長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐,總結(jié)和概括出了許多做群眾工作的方法,如“發(fā)揚(yáng)民主的方法”、“辦實(shí)事好事的方法”、“思想政治工作的方法”、“示范引導(dǎo)的方法”、“組織活動(dòng)的方法”等,群眾利益和群眾思想問(wèn)題的多樣性、復(fù)雜性,必然要求群眾工作方法的多樣化。特別是要充分認(rèn)識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的社會(huì)影響力,高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運(yùn)用、管理,提高對(duì)虛擬社會(huì)的管理水平,健全網(wǎng)上輿論引導(dǎo)機(jī)制,與時(shí)俱進(jìn)地做好群眾工作。
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            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇十
            文字:漢語(yǔ)詞匯文字:郭文景演唱的歌曲文字:詩(shī)歌以下是小編整理的形勢(shì)政策共同富裕論文2000字三篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
            摘要:堅(jiān)持在共同富裕背景下推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)有助于鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、縮小鄉(xiāng)村收入差距、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)方式、推進(jìn)共同富裕階段性目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、同質(zhì)化嚴(yán)重、開(kāi)發(fā)層級(jí)初級(jí)等問(wèn)題。在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中堅(jiān)持推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、創(chuàng)新開(kāi)發(fā)模式、融入文化內(nèi)涵、完善融資體系等策略,為中部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)提供了模式借鑒,有助于共同富裕階段性目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。
            根據(jù)北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中國(guó)文化和旅游大數(shù)據(jù)研究院研究報(bào)告可以得知:中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平在不斷提升,文旅融合發(fā)展成為主態(tài)勢(shì)。鄉(xiāng)村旅游指的是旅游主體在鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行,以獲得旅游產(chǎn)品或旅游服務(wù)為目的的短暫居留活動(dòng)。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施并最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代新起點(diǎn)上,以推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游、開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文旅融合為核心的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)顯露出獨(dú)特的歷史地位和時(shí)代價(jià)值。
            1安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)。
            1.1旅游資源豐富。
            安徽省廣德市的旅游資源從宏觀層面出發(fā)可分為“一核兩區(qū)三圈”,其中一核指的是以盧湖、甘溪溝為主體的盧湖旅游度假區(qū);兩區(qū)指的是太極洞旅游區(qū)和茅田山旅游區(qū);三圈指的是北部生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游圈、中部特色文化旅游圈、南部山野風(fēng)光旅游圈;從微觀層面而言,其可劃分為景區(qū)園林、山峰寺廟、人文遺址三類(lèi)。其中較為著名的有太極洞風(fēng)景區(qū)、英烈山紀(jì)念館、603探空火箭基地等。安徽省廣德市的旅游資源在空間分布上相對(duì)平均,旅游資源組合利用率高,能夠最大限度釋放旅游產(chǎn)業(yè)潛力。區(qū)域內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色分明,構(gòu)成了廣德市整體旅游資源的豐富種類(lèi)與多樣層次,為廣德市開(kāi)展全域旅游奠定了資源基礎(chǔ)。
            1.2歷史底蘊(yùn)深厚。
            安徽省廣德市有著1800多年的歷史,歷史底蘊(yùn)深厚。廣德因獨(dú)特的地理位置和地質(zhì)條件在中國(guó)歷史上占據(jù)著極高的戰(zhàn)略地位。比如在淞滬會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,于此地爆發(fā)了廣德保衛(wèi)戰(zhàn),遲滯了日軍對(duì)南京的進(jìn)攻,保存了中國(guó)軍隊(duì)的有生力量,為持續(xù)抗戰(zhàn)創(chuàng)造了條件;在20世紀(jì)六七十年代,由于中蘇交惡以及美國(guó)在東南沿海動(dòng)作頻繁,我國(guó)開(kāi)展了全國(guó)范圍內(nèi)的“三線”建設(shè),在這一國(guó)家戰(zhàn)略中,安徽廣德承接了中線的軍事生產(chǎn)任務(wù),為我國(guó)的國(guó)防事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn);在新中國(guó)成立之初,國(guó)家時(shí)刻面臨著西方世界的核壟斷和核訛詐風(fēng)險(xiǎn),國(guó)家綜合考慮各方面因素,在廣德市誓節(jié)鎮(zhèn)建成我國(guó)第一個(gè)火箭發(fā)射基地并于1964年成功發(fā)射了第一枚內(nèi)載小白鼠的生物探空火箭,為我國(guó)的核導(dǎo)彈事業(yè)作出了基礎(chǔ)性貢獻(xiàn)。從歷史縱向出發(fā)不難看出:廣德在中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史進(jìn)程中始終占據(jù)著一席之地,具有厚重的歷史底蘊(yùn)。
            1.3區(qū)位條件優(yōu)越。
            區(qū)位條件對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)有著舉足輕重的影響,直接關(guān)系到開(kāi)發(fā)可行性和實(shí)施難度。安徽省廣德市位于蘇浙皖三省交界處,是安徽省承接長(zhǎng)三角一體化高質(zhì)量發(fā)展的縣域排頭兵,旅游產(chǎn)業(yè)營(yíng)商環(huán)境優(yōu)越,生產(chǎn)要素流動(dòng)順暢,讓旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)能夠“引得來(lái),留得住”?!笆濉逼陂g,廣德依托區(qū)位優(yōu)勢(shì),建成了“兩山”理論轉(zhuǎn)化樣板區(qū)、文化旅游休閑康養(yǎng)基地、“生態(tài)綠+文化紅”精美旅游畫(huà)廊等旅游范例,讓鄉(xiāng)村旅游融入生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域,并分別于2020年和2021年獲評(píng)長(zhǎng)三角最佳文旅融合城市、中國(guó)最美縣域。廣德市為長(zhǎng)三角地區(qū)鄉(xiāng)村旅游提供了多樣選項(xiàng),有著廣闊的開(kāi)發(fā)前景。區(qū)位條件優(yōu)越,開(kāi)發(fā)前景廣闊。
            1.4產(chǎn)業(yè)融合基礎(chǔ)好。
            產(chǎn)業(yè)融合是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)和時(shí)代選擇,從產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度,倡導(dǎo)實(shí)行相互滲透、交叉和重組的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。隨著全面建成小康社會(huì)這“第一百年目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn),人民物質(zhì)生活得到了基本滿(mǎn)足,在面臨非剛性消費(fèi)時(shí),人們更傾向于獲得非物質(zhì)性、精神層面上的滿(mǎn)足。這一消費(fèi)傾向是產(chǎn)業(yè)融合的根本動(dòng)因和最終目的。安徽省廣德市毗鄰宜興、長(zhǎng)興、安吉、杭州,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平均較高,具有良好的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)和巨大的潛在市場(chǎng)。此外,這些地區(qū)開(kāi)發(fā)歷史較長(zhǎng),產(chǎn)業(yè)布局模式相對(duì)固定,難以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)二次融合,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入相對(duì)停滯階段。安徽省廣德市在2018年發(fā)布的《廣德縣全域旅游規(guī)劃》中首次提出發(fā)展全域旅游這一開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,現(xiàn)廣德市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)布局仍處于探索謀劃階段,整個(gè)地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)融合模式還未定型,可塑性較強(qiáng),發(fā)展?jié)摿薮蟆?BR>    2安徽省v德市鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的劣勢(shì)。
            2.1區(qū)域發(fā)展不平衡。
            安徽省廣德市于2019年和2021年被評(píng)為中國(guó)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣市,整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)勁,但不容忽視的是:廣德市區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極度不平衡,南北差異顯著。例如,南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)柏墊鎮(zhèn)因基本農(nóng)田占土地總量比例高,無(wú)法進(jìn)行大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)而只能以農(nóng)業(yè)、竹制品加工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè),2019年全年的財(cái)政收入為3492萬(wàn)元。與之形成鮮明對(duì)比的是北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)新杭鎮(zhèn),其支柱產(chǎn)業(yè)為采礦業(yè)與重工業(yè),2019年僅1―10月的財(cái)政收入達(dá)到12.18億元,兩者相差接近35倍。不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)間財(cái)政收入存在巨大差異,其直接后果是財(cái)政收入情況較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有足夠的預(yù)算規(guī)劃、建設(shè)與維護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施,而財(cái)政收入較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的全過(guò)程中因資金問(wèn)題畏手畏腳、舉步維艱。
            2.2同質(zhì)化嚴(yán)重。
            無(wú)論是何種旅游開(kāi)發(fā)方式,其核心要義都在于人為制造一種資源感知上的差異并借此讓自身旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的獨(dú)特屬性與別樣價(jià)值得到突顯,最終目的都是吸引規(guī)?;挠慰腿后w前來(lái)游玩,實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)――游玩――二次開(kāi)發(fā)這一正反饋循環(huán)。這里的同質(zhì)化所特指的是旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方式的單一化、模式化與固定化。安徽省廣德市雖然擁有著豐富的旅游資源,但開(kāi)發(fā)模式較為單一,其開(kāi)發(fā)類(lèi)型始終離不開(kāi)農(nóng)家樂(lè)、紀(jì)念館、采摘園等,此類(lèi)開(kāi)發(fā)方式都極易被復(fù)制,具有極強(qiáng)的可替代性,導(dǎo)致其無(wú)法讓廣德市的旅游產(chǎn)業(yè)同周邊地區(qū)形成顯著差異,最終讓廣德市的鄉(xiāng)村旅游始終是江浙旅游的“備選項(xiàng)”。
            摘要:共同富裕是馬克思在對(duì)共產(chǎn)主義的設(shè)想中提出來(lái)的。社會(huì)主義的“富?!笔窃诮⒃谏a(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的按勞分配的“富?!?,但是社會(huì)主義的共同富裕依然存在部分差距,按勞分配依舊存在缺陷,只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒(méi)有差距的分配方式,共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。
            工人階級(jí)打破資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)是實(shí)現(xiàn)自身利益的基礎(chǔ),只有在生產(chǎn)資料國(guó)家所有的基礎(chǔ)上才能夠擺脫經(jīng)濟(jì)上的一切不平等,這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治前提,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的保證,同時(shí),共同富裕的實(shí)現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。
            1馬克思對(duì)共同富裕的理解。
            生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會(huì)貧富差距的產(chǎn)生,馬克思在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn):貧富差距產(chǎn)生的直接來(lái)源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間激烈的階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)資本主義的批判同時(shí)是對(duì)共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來(lái),無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擺脫資產(chǎn)階級(jí)的壓迫首先要通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得國(guó)家政權(quán),將剝削階級(jí)變?yōu)閯趧?dòng)者階級(jí),將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革,使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面,這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會(huì)生產(chǎn)按照全體社會(huì)成員的需求進(jìn)行,同時(shí)這種社會(huì)生產(chǎn)力也能夠滿(mǎn)足社會(huì)成員的需要,另一方面,剝削和壓迫在新的社會(huì)形態(tài)下也被徹底的消滅,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)抗消失了,不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了,社會(huì)財(cái)富占有上的差距也就會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸消失。
            共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征,“共同”規(guī)定了“富?!钡闹黧w是全體社會(huì)成員,共同性是共同富裕的一個(gè)重要屬性,這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開(kāi)來(lái)。共同性是建立在生產(chǎn)資料國(guó)家所有基礎(chǔ)之上的,只有國(guó)家占有生產(chǎn)資料,只有全社會(huì)成員共同通過(guò)勞動(dòng)參與生產(chǎn),富裕才是共同的富裕。同時(shí),共同性意味著階級(jí)壓迫的終結(jié),意味著通過(guò)階級(jí)統(tǒng)治占有他人勞動(dòng)產(chǎn)品的時(shí)代的終結(jié),在生產(chǎn)資料國(guó)家有制的基礎(chǔ)上,全體社會(huì)成員都是勞動(dòng)者階級(jí),也就不存在階級(jí)壓迫。
            共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求,體現(xiàn)出社會(huì)主義在生產(chǎn)力方面的特征。“富?!币?guī)定了社會(huì)成員占有物質(zhì)財(cái)富的程度,體現(xiàn)出社會(huì)成員生活水平的普遍提高?!案辉!笔且陨鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的,富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵,物質(zhì)生活資料的豐富需要社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來(lái),在生產(chǎn)資料社會(huì)國(guó)家所有的條件下,生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財(cái)富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提,高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力能夠給社會(huì)提供巨大的物質(zhì)財(cái)富,生產(chǎn)力的發(fā)展和機(jī)器的普遍采用能夠使勞動(dòng)者從生產(chǎn)過(guò)程中解脫出來(lái),從而能夠使勞動(dòng)者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外,生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會(huì)矛盾的手段,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾,同樣,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有差距上的矛盾。
            共同富裕有不同的發(fā)展階段,在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會(huì)主義,在社會(huì)主義階段上生產(chǎn)資料的社會(huì)占有已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是在這個(gè)階段上不平等的因素還是存在的,參與生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù),在按勞分配中社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為勞動(dòng)者,從而社會(huì)成員參與生產(chǎn)的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)量的差異會(huì)導(dǎo)致社會(huì)成員財(cái)富占有的差距,這種分配方式忽略了社會(huì)成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異,在一定程度上忽視了人的主體性,但是在社會(huì)主義的階段社會(huì)成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會(huì)成員在生理層面的差距,對(duì)資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來(lái)說(shuō)是一大進(jìn)步。馬克思對(duì)這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的,在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)者各盡所能,按需分配,在按需分配下社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時(shí),共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會(huì)主義按勞分配的原則,勞動(dòng)依舊是社會(huì)成員參與分配的前提,但是與社會(huì)主義不同的是,在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)是自覺(jué)自主的勞動(dòng),是作為“第一需要”的勞動(dòng)。
            2中國(guó)特色社會(huì)主義的共同富裕。
            共同富裕是目標(biāo),同時(shí)也是過(guò)程。共同富裕實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是收入貧富差距不斷解決的過(guò)程,收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決,共同富裕需要在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實(shí)現(xiàn),這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí),貧富差距的出現(xiàn)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情決定的,并將在社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期存在,會(huì)隨著社會(huì)主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是,收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對(duì)共同富裕的否定,首先改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn),改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展成果由全體人民共享,人民群眾生活水平顯著普遍提高,其次,共同富裕不是社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有量上的完全相同,也不是各個(gè)地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步,我國(guó)的基本國(guó)情和地域優(yōu)勢(shì)決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部,城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國(guó)情不符合實(shí)際情況的。
            共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對(duì)貧困、社會(huì)保障方面起到?jīng)Q定性的作用,同時(shí)個(gè)人的努力對(duì)解決收入差距、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值方面也起到?jīng)Q定性作用,因此共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。
            參考文獻(xiàn):
            [1]馬克思,恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京:人民出版社,2016.
            作者簡(jiǎn)介:趙自文(1995-),男,湖北人,研究生在讀,研究方向:馬克思主義基本原理。
            [摘要]共同富裕致力于讓改革發(fā)展成果惠及全體人民,這既是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富,成為實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然戰(zhàn)略選擇。浙江共同富裕示范區(qū)探索出的高水平創(chuàng)新、生態(tài)文明建設(shè)、城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等為我國(guó)其他地方實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了有益借鑒。立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色低碳、高水平對(duì)外開(kāi)放、數(shù)字技術(shù)賦能、公平分配等是助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在,也是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要途徑。
            袁藝清碩士研究生西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院成都611130。
            黨的十九大指出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn),把握“兩個(gè)大局”是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的必然遵循。2020年,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)兩年超過(guò)1萬(wàn)美元,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬(wàn)億元;中等收入群體規(guī)模達(dá)到4億人,約占我國(guó)總?cè)丝跀?shù)的30%。與此同時(shí),我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出,需要通過(guò)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展來(lái)促進(jìn)發(fā)展的平衡性、包容性和協(xié)調(diào)性,進(jìn)而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。
            學(xué)界圍繞高質(zhì)量發(fā)展與共同富裕的研究主要聚焦于厘清內(nèi)涵、彰顯意義、實(shí)現(xiàn)路徑等方面。王一鳴(2020)認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展階段的主要特征是質(zhì)量追趕、結(jié)構(gòu)升級(jí)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、共同富裕和綠色發(fā)展1”。高培勇等(2020)指出高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)出高度現(xiàn)代性,報(bào)酬遞增、可持續(xù)是其重要特征,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)2)。張軍擴(kuò)等(2019)認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展階段的目標(biāo)是高效、公平和可持續(xù),需警惕發(fā)展質(zhì)量不高引致的中等收入陷阱,強(qiáng)調(diào)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是跨越中等收入陷阱的必然要求,是滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的根本途徑,是在百年未有之大變局中搶占戰(zhàn)略制高點(diǎn)的重要途徑3)。曾憲奎(2019)認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展實(shí)質(zhì)是高速增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)換升級(jí),是由粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式向集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變[”。也有學(xué)者指出科學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀進(jìn)程和滿(mǎn)足融入世界經(jīng)濟(jì)的需要也助推我國(guó)加快了實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的腳步5),強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展需要注入新動(dòng)力,創(chuàng)新引領(lǐng)在供給側(cè)發(fā)力,人民向往在需求側(cè)翹首6)。在共同富裕方面,改革開(kāi)放初期,我國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行了允許一部分人先富起來(lái)、先富帶動(dòng)后富的政策,但由于產(chǎn)權(quán)制度的缺陷,我國(guó)財(cái)富與收入差距不斷擴(kuò)大。為此,學(xué)者們提出應(yīng)推動(dòng)構(gòu)建以勞資共享為核心的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,以制度創(chuàng)新推進(jìn)共同富?!?。于政治層面,共同富裕代表了國(guó)強(qiáng)民富的社會(huì)主義社會(huì)契約,是我們黨的莊嚴(yán)承諾與奮斗旗幟。于經(jīng)濟(jì)層面,共同富裕表明了由全體人民共創(chuàng)共享物質(zhì)與精神成果,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,迎接多維幸福生活。于社會(huì)層面,共同富裕意味著中等收入階層在數(shù)量上的主體地位,形成和諧穩(wěn)定的橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)。實(shí)現(xiàn)共同富裕應(yīng)積極致力于“提低、擴(kuò)中、調(diào)高”,在高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中持續(xù)提高人均收入水平,縮小人群、地區(qū)和城鄉(xiāng)差距8)。劉洋(2019)認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共享需要牢牢抓住兩個(gè)方面,一是以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展“做大蛋糕”,二是以?xún)?yōu)化社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度“分好蛋糕9)。還有學(xué)者指出我國(guó)消除絕對(duì)貧困,脫貧攻堅(jiān)不是終點(diǎn),脫貧成果還需進(jìn)一步筑牢。對(duì)于形成橄欖型收入分配格局,我國(guó)也仍有較長(zhǎng)的距離。
            經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕是緊密聯(lián)系的兩個(gè)命題,經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要抓手,更是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然要求和重要保障。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展以五大新發(fā)展理念為基本遵循,探討共同富裕也不能脫離我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。如何以經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)共同富裕?依托于既有研究,本文從創(chuàng)造財(cái)富、共享發(fā)展、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行這三個(gè)方面分析經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕的邏輯鏈條,探究經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕的理論邏輯。據(jù)此,本文提出既要充分學(xué)習(xí)借鑒先行示范區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),還應(yīng)全力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展以扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,這是一個(gè)持續(xù)尋求最優(yōu)解的過(guò)程。值得引起注意的是,現(xiàn)實(shí)地看,實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路依舊充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與驚險(xiǎn),需要各方長(zhǎng)久努力。
            1.經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的前提。
            共同富裕中的“富?!卑瑑删S度,一是物質(zhì)層面的富足,二是精神層面的豐裕。人民渴望獲得物質(zhì)財(cái)富以安穩(wěn)生活,也希冀收獲精神財(cái)富以充實(shí)自我,這是人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的訴求,也是對(duì)美好生活的向往。人民對(duì)美好生活的向往里蘊(yùn)藏著多樣化、個(gè)性化的需求,美好生活具有多維內(nèi)涵,環(huán)境質(zhì)量、社會(huì)治理、公共服務(wù)等都是新時(shí)代人民更加注重的生活特質(zhì)。因此,隨著人民收入水平不斷提高、物質(zhì)財(cái)富的積累,人民對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面的需求日益高漲,這對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的供給端提出了更高的要求。從物質(zhì)層面、數(shù)量層面來(lái)評(píng)判,這一類(lèi)型的產(chǎn)品供給在如今看來(lái)似乎已不存在什么挑戰(zhàn),而精神層面、質(zhì)量層面的產(chǎn)品供給則存在一定的缺口。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)秉持?jǐn)?shù)量和質(zhì)量并行、更加注重質(zhì)量的理念,意欲提供數(shù)量更多、質(zhì)量更優(yōu)的物質(zhì)產(chǎn)品和精神文化產(chǎn)品。
            供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革于供給端發(fā)力,以提高供給質(zhì)量為突破口。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和構(gòu)建新發(fā)展格局是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐,二者的加持加快了經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的步伐,有利于助推高質(zhì)量發(fā)展為人民創(chuàng)造出更多優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。在生態(tài)環(huán)境、資源能源制約不斷強(qiáng)化的形勢(shì)下,生產(chǎn)要素的成本變得愈發(fā)高昂。與此同時(shí),作為市場(chǎng)微觀主體的企業(yè)在自主創(chuàng)新方面存在一定短板,這意味著過(guò)去那種粗放型的“三高”發(fā)展模式難再有立足之地,綠色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革著眼于提高供給質(zhì)量,推動(dòng)淘汰低端產(chǎn)業(yè)過(guò)剩產(chǎn)能,合理配置資源以增加中高端產(chǎn)業(yè)的有效供給,從而提升社會(huì)生產(chǎn)力。因而,高質(zhì)量產(chǎn)品和服務(wù)供給的涌現(xiàn)擴(kuò)大了有效供給,有助于滿(mǎn)足人民多樣化的需求,有利于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇十一
            經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,雖然只是短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。作為一名大學(xué)生,深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門(mén)課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。
            當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。學(xué)習(xí)當(dāng)今世界的形式與政策的目的在于要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界形勢(shì)新情況,解決新問(wèn)題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),得出新思路。我們當(dāng)前特別要處理好專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。在校學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)固然重要,這是學(xué)生目前的主要任務(wù),但是理論學(xué)習(xí)更為重要,是方向和指針。專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨,越需要多學(xué)理論,提高理論水平,加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣,才能始終保持正確的航向,達(dá)到成功的彼岸。
            關(guān)注世界,地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
            給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè),更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨,固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
            我們認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展,對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的。
            方案。
            努力奮斗構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系拓展素質(zhì)不斷提高個(gè)人能力打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策為我所用形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)“藝高人膽大膽大藝更高”利用形勢(shì)與政策實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想做一個(gè)成功人士!
            其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
            再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
            現(xiàn)在的世界,當(dāng)代的社會(huì)需要的是對(duì)形勢(shì)與政策有著敏銳洞察力,能夠正確把握形勢(shì)與政策的有理想,有抱負(fù)的青年。不能做到“識(shí)時(shí)務(wù)者”,一心只知道埋頭苦讀,不關(guān)心國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛,禁錮,最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的大環(huán)境,環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率,試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國(guó)度,發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響,個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會(huì)也必然會(huì)減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,充分了解決定政策的形勢(shì),準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢(shì),逆者社會(huì)的大形勢(shì)而為,可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際,優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),結(jié)合自己的目標(biāo),制定最終可行的發(fā)展。
            方案。
            與
            計(jì)劃。
            并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn)實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。
            了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備。
            創(chuàng)新。
            能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。
            形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。
            中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,為什么有的國(guó)家勝出,有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車(chē)主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下,中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí),會(huì)有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅,中國(guó)威脅論因此而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅,中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事。
            了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥,也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題,強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因的過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力,而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會(huì)的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)所有,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國(guó),使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
            作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。我想說(shuō),學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)椋翘岣叽髮W(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,學(xué)校開(kāi)設(shè)形式與政策課是我的一筆非常寶貴的財(cái)富,高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,他不僅提高了我的綜合素質(zhì),開(kāi)闊了我的視野,同時(shí)還培養(yǎng)了我的能力與責(zé)任感。它也使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇十二
            中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,為什么有的國(guó)家勝出,有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車(chē)主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下,中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí),會(huì)有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅,中國(guó)威脅論因此而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅,中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事。
            了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥,也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題,強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因的過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力,而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會(huì)的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)所有,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國(guó),使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。
            當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。現(xiàn)在的世界,當(dāng)代的社會(huì)需要的是對(duì)形勢(shì)與政策有著敏銳洞察力,能夠正確把握形勢(shì)與政策的有理想,有抱負(fù)的青年。不能做到“識(shí)時(shí)務(wù)者”,一心只知道埋頭苦讀,不關(guān)心國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛,禁錮,最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的大環(huán)境,環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率,試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國(guó)度,發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響,個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會(huì)也必然會(huì)減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,充分了解決定政策的形勢(shì),準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢(shì),逆者社會(huì)的大形勢(shì)而為,可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際,優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),結(jié)合自己的目標(biāo),制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃,并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。
            只有了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。
            當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇十三
            摘要:共同富裕是馬克思在對(duì)共產(chǎn)主義的設(shè)想中提出來(lái)的。社會(huì)主義的“富?!笔窃诮⒃谏a(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的按勞分配的“富?!保巧鐣?huì)主義的共同富裕依然存在部分差距,按勞分配依舊存在缺陷,只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒(méi)有差距的分配方式,共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。
            關(guān)鍵詞:共同富裕;社會(huì)主義;共產(chǎn)主義。
            工人階級(jí)打破資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)是實(shí)現(xiàn)自身利益的基礎(chǔ),只有在生產(chǎn)資料國(guó)家所有的基礎(chǔ)上才能夠擺脫經(jīng)濟(jì)上的一切不平等,這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治前提,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的保證,同時(shí),共同富裕的實(shí)現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。
            生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會(huì)貧富差距的產(chǎn)生,馬克思在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn):貧富差距產(chǎn)生的直接來(lái)源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間激烈的階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)資本主義的批判同時(shí)是對(duì)共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來(lái),無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擺脫資產(chǎn)階級(jí)的壓迫首先要通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得國(guó)家政權(quán),將剝削階級(jí)變?yōu)閯趧?dòng)者階級(jí),將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革,使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面,這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會(huì)生產(chǎn)按照全體社會(huì)成員的需求進(jìn)行,同時(shí)這種社會(huì)生產(chǎn)力也能夠滿(mǎn)足社會(huì)成員的需要,另一方面,剝削和壓迫在新的社會(huì)形態(tài)下也被徹底的消滅,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)抗消失了,不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了,社會(huì)財(cái)富占有上的差距也就會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸消失。
            共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征,“共同”規(guī)定了“富?!钡闹黧w是全體社會(huì)成員,共同性是共同富裕的一個(gè)重要屬性,這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開(kāi)來(lái)。共同性是建立在生產(chǎn)資料國(guó)家所有基礎(chǔ)之上的,只有國(guó)家占有生產(chǎn)資料,只有全社會(huì)成員共同通過(guò)勞動(dòng)參與生產(chǎn),富裕才是共同的富裕。同時(shí),共同性意味著階級(jí)壓迫的終結(jié),意味著通過(guò)階級(jí)統(tǒng)治占有他人勞動(dòng)產(chǎn)品的時(shí)代的終結(jié),在生產(chǎn)資料國(guó)家有制的基礎(chǔ)上,全體社會(huì)成員都是勞動(dòng)者階級(jí),也就不存在階級(jí)壓迫。
            共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求,體現(xiàn)出社會(huì)主義在生產(chǎn)力方面的特征?!案辉!币?guī)定了社會(huì)成員占有物質(zhì)財(cái)富的程度,體現(xiàn)出社會(huì)成員生活水平的普遍提高。“富?!笔且陨鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的,富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵,物質(zhì)生活資料的豐富需要社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來(lái),在生產(chǎn)資料社會(huì)國(guó)家所有的條件下,生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財(cái)富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提,高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力能夠給社會(huì)提供巨大的物質(zhì)財(cái)富,生產(chǎn)力的發(fā)展和機(jī)器的普遍采用能夠使勞動(dòng)者從生產(chǎn)過(guò)程中解脫出來(lái),從而能夠使勞動(dòng)者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外,生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會(huì)矛盾的手段,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾,同樣,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有差距上的矛盾。
            共同富裕有不同的發(fā)展階段,在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會(huì)主義,在社會(huì)主義階段上生產(chǎn)資料的社會(huì)占有已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是在這個(gè)階段上不平等的因素還是存在的,參與生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù),在按勞分配中社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為勞動(dòng)者,從而社會(huì)成員參與生產(chǎn)的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)量的差異會(huì)導(dǎo)致社會(huì)成員財(cái)富占有的差距,這種分配方式忽略了社會(huì)成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異,在一定程度上忽視了人的主體性,但是在社會(huì)主義的階段社會(huì)成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會(huì)成員在生理層面的差距,對(duì)資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來(lái)說(shuō)是一大進(jìn)步。馬克思對(duì)這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的,在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)者各盡所能,按需分配,在按需分配下社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時(shí),共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會(huì)主義按勞分配的原則,勞動(dòng)依舊是社會(huì)成員參與分配的前提,但是與社會(huì)主義不同的是,在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)是自覺(jué)自主的勞動(dòng),是作為“第一需要”的勞動(dòng)。
            共同富裕是目標(biāo),同時(shí)也是過(guò)程。共同富裕實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是收入貧富差距不斷解決的過(guò)程,收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決,共同富裕需要在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實(shí)現(xiàn),這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí),貧富差距的出現(xiàn)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情決定的,并將在社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期存在,會(huì)隨著社會(huì)主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是,收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對(duì)共同富裕的否定,首先改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn),改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展成果由全體人民共享,人民群眾生活水平顯著普遍提高,其次,共同富裕不是社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有量上的完全相同,也不是各個(gè)地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步,我國(guó)的基本國(guó)情和地域優(yōu)勢(shì)決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部,城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國(guó)情不符合實(shí)際情況的。
            共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對(duì)貧困、社會(huì)保障方面起到?jīng)Q定性的作用,同時(shí)個(gè)人的努力對(duì)解決收入差距、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值方面也起到?jīng)Q定性作用,因此共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。
            參考文獻(xiàn):
            [1]馬克思,恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京:人民出版社,2016.
            形勢(shì)與政策論文。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇十四
            據(jù)筆者觀察,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的變化大概經(jīng)歷了這樣一個(gè)發(fā)展演變的過(guò)程。
            從1978年到2000年,雖然在這個(gè)階段有關(guān)社會(huì)公平和環(huán)境的問(wèn)題也一直是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要內(nèi)容,但這個(gè)階段嚴(yán)格上講還是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的。確保經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也一直是這個(gè)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容,所以,從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看,改革開(kāi)放以后的二十幾年,基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間,由于資本的長(zhǎng)期性短缺,同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又需要大量的資金,所以無(wú)法為社會(huì)保障和環(huán)境保護(hù)提供足夠的資金。應(yīng)該說(shuō)對(duì)社會(huì)保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),城鄉(xiāng)差別開(kāi)始逐漸擴(kuò)大,貧富差別日益嚴(yán)重,農(nóng)村的普遍性貧困逐漸開(kāi)始轉(zhuǎn)化為地域性、群體性貧困。
            從2001年到2013年,這個(gè)階段是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過(guò)渡性階段。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),“三農(nóng)”問(wèn)題、城鄉(xiāng)差別問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)各界對(duì)于社會(huì)公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題反映十分強(qiáng)烈。在此情況下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策開(kāi)始由以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉(zhuǎn)化。之所以能產(chǎn)生這個(gè)轉(zhuǎn)變,主要原因還在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)積累了相當(dāng)多的財(cái)富,特別是中國(guó)加入wto以來(lái),貿(mào)易紅利劇增,城市化迅速推進(jìn)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移,農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的份額下降。這個(gè)轉(zhuǎn)變最為明顯的標(biāo)志是農(nóng)村稅費(fèi)改革、一系列農(nóng)村社會(huì)保障政策的出臺(tái),以及對(duì)資源和環(huán)境保護(hù)措施的切實(shí)重視。
            大致從2013年至今,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開(kāi)始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個(gè)階段,人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問(wèn)題已經(jīng)演化成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要問(wèn)題。可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經(jīng)成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。五中全會(huì)所通過(guò)的《中共中央關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》,標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將全面進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)五位一體的綜合發(fā)展階段。其中,“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)也標(biāo)志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下,困擾經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村貧困問(wèn)題有望在較短的時(shí)間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農(nóng)村貧困問(wèn)題的背景。
            當(dāng)前農(nóng)村的貧困狀況。
            目前農(nóng)村的貧困主要是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中由于收入分配機(jī)制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對(duì)和相對(duì)的貧困狀態(tài)。總體上來(lái)說(shuō),農(nóng)村存在著兩種類(lèi)型的貧困。
            一種類(lèi)型的貧困屬于所謂轉(zhuǎn)型性的貧困。我們也可以稱(chēng)之為過(guò)渡性貧困或短期性貧困,主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預(yù)見(jiàn)的災(zāi)害等導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)收入的損失,從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,其中很大一部分人可以走出貧困,當(dāng)然這部分群體中還有一部分可能會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困。
            第二種類(lèi)型的貧困屬于所謂長(zhǎng)期性貧困。這部分群體是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中受益并長(zhǎng)期處于很低收入水平,加之社會(huì)保障缺乏,從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構(gòu)成了貧困群體的存量部分,而每年由短期性貧困轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困的群體構(gòu)成了貧困群體的增量部分,兩者共同構(gòu)成了所謂的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困群體。這部分群體有的是完全沒(méi)有能力的群體,需要社會(huì)保障的支持;還有一部分則是雖有能力,但在結(jié)構(gòu)性因素的影響下無(wú)法自己走出貧困。
            所要指出的是,不僅相對(duì)貧困會(huì)長(zhǎng)期存在,而且,只要社會(huì)保障做不到全覆蓋,絕對(duì)貧困也會(huì)長(zhǎng)期存在。從福利角度看,只有當(dāng)衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋,而且其標(biāo)準(zhǔn)能做到按照全社會(huì)的福利水平逐年調(diào)整,絕對(duì)貧困才有可能消除。所以,從某種意義上說(shuō),區(qū)分絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困的意義并不很大,但是,界定短期性貧困和長(zhǎng)期性貧困則會(huì)有很大的政策含義。雖然長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口在全國(guó)農(nóng)村均有分布,但由于社會(huì)保障制度在不同地區(qū)落實(shí)的情況不同,發(fā)達(dá)地區(qū)的絕對(duì)貧困人口數(shù)量較少,且代際傳遞的趨勢(shì)基本消失,而大量的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口主要分布在邊遠(yuǎn)的山區(qū)和落后地區(qū),而且有代際傳遞的傾向,這是扶貧工作的難點(diǎn)。
            精準(zhǔn)扶貧需要綜合的措施配套。
            五中全會(huì)對(duì)扶貧工作提出了三個(gè)具體的目標(biāo):一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧,二是貧困縣全部脫帽,三是解決區(qū)域性整體貧困問(wèn)題。這應(yīng)該是涉及到了農(nóng)村貧困問(wèn)題的幾個(gè)核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標(biāo),主要原因在于以下幾個(gè)方面。
            首先,到2020年,7000萬(wàn)貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標(biāo)準(zhǔn)的2300元。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該沒(méi)有太大問(wèn)題。因?yàn)檫@部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的,大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過(guò)貧困線是現(xiàn)實(shí)的。問(wèn)題是,這7000萬(wàn)人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)監(jiān)測(cè),不是說(shuō)脫貧不可能,可能難度就比較大。所以,中央在建議中提出了貧困人口資產(chǎn)增值的扶持問(wèn)題,貧困家庭高中免除學(xué)雜費(fèi)和困難學(xué)生資助全覆蓋,基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)制度等。從某種意義上說(shuō),這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實(shí)和實(shí)施。而這些措施的落實(shí)和實(shí)施則是一個(gè)比較大的系統(tǒng)工程,需要對(duì)國(guó)家的治理體系進(jìn)行改革。
            其次,貧困縣的設(shè)置是特定條件下的產(chǎn)物,主要是基于改革開(kāi)放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設(shè)定的、一個(gè)有限度的扶貧瞄準(zhǔn)單元。經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展,貧困縣設(shè)置的問(wèn)題越來(lái)越多。在資源博弈、進(jìn)入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實(shí)施,全國(guó)的每個(gè)縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內(nèi)容。通過(guò)五年的努力,將現(xiàn)有貧困縣的制度設(shè)置從貧困機(jī)制中全面退出,將有利于國(guó)家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準(zhǔn)扶貧的瞄準(zhǔn)程度。
            最后,通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施的投入、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制、綠色經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長(zhǎng)機(jī)制,特別是通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn),可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國(guó)貧困人口絕對(duì)數(shù)量很大的情況下,還不能夠過(guò)早地推進(jìn)以工資轉(zhuǎn)移為主要內(nèi)容的扶貧戰(zhàn)略,仍需要借助兩個(gè)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件:一是國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設(shè)定的特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展扶持條件。這意味著,如果能把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等與貧困地區(qū)的脫貧有機(jī)聯(lián)系在一起,將會(huì)加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經(jīng)起步,但是如何增強(qiáng)資源整合仍然需要中央和地方加強(qiáng)協(xié)調(diào)機(jī)制的作用。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇十五
            [摘要]共同富裕致力于讓改革發(fā)展成果惠及全體人民,這既是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富,成為實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然戰(zhàn)略選擇。浙江共同富裕示范區(qū)探索出的高水平創(chuàng)新、生態(tài)文明建設(shè)、城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等為我國(guó)其他地方實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了有益借鑒。立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色低碳、高水平對(duì)外開(kāi)放、數(shù)字技術(shù)賦能、公平分配等是助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在,也是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要途徑。
            袁藝清碩士研究生西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院成都611130。
            黨的十九大指出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn),把握“兩個(gè)大局”是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的必然遵循。2020年,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)兩年超過(guò)1萬(wàn)美元,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬(wàn)億元;中等收入群體規(guī)模達(dá)到4億人,約占我國(guó)總?cè)丝跀?shù)的30%。與此同時(shí),我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出,需要通過(guò)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展來(lái)促進(jìn)發(fā)展的平衡性、包容性和協(xié)調(diào)性,進(jìn)而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。
            學(xué)界圍繞高質(zhì)量發(fā)展與共同富裕的研究主要聚焦于厘清內(nèi)涵、彰顯意義、實(shí)現(xiàn)路徑等方面。王一鳴(2020)認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展階段的主要特征是質(zhì)量追趕、結(jié)構(gòu)升級(jí)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、共同富裕和綠色發(fā)展1”。高培勇等(2020)指出高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)出高度現(xiàn)代性,報(bào)酬遞增、可持續(xù)是其重要特征,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)2)。張軍擴(kuò)等(2019)認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展階段的目標(biāo)是高效、公平和可持續(xù),需警惕發(fā)展質(zhì)量不高引致的中等收入陷阱,強(qiáng)調(diào)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是跨越中等收入陷阱的必然要求,是滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的根本途徑,是在百年未有之大變局中搶占戰(zhàn)略制高點(diǎn)的重要途徑3)。曾憲奎(2019)認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展實(shí)質(zhì)是高速增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)換升級(jí),是由粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式向集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變[”。也有學(xué)者指出科學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀進(jìn)程和滿(mǎn)足融入世界經(jīng)濟(jì)的需要也助推我國(guó)加快了實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的腳步5),強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展需要注入新動(dòng)力,創(chuàng)新引領(lǐng)在供給側(cè)發(fā)力,人民向往在需求側(cè)翹首6)。在共同富裕方面,改革開(kāi)放初期,我國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行了允許一部分人先富起來(lái)、先富帶動(dòng)后富的政策,但由于產(chǎn)權(quán)制度的缺陷,我國(guó)財(cái)富與收入差距不斷擴(kuò)大。為此,學(xué)者們提出應(yīng)推動(dòng)構(gòu)建以勞資共享為核心的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,以制度創(chuàng)新推進(jìn)共同富裕”。于政治層面,共同富裕代表了國(guó)強(qiáng)民富的社會(huì)主義社會(huì)契約,是我們黨的莊嚴(yán)承諾與奮斗旗幟。于經(jīng)濟(jì)層面,共同富裕表明了由全體人民共創(chuàng)共享物質(zhì)與精神成果,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,迎接多維幸福生活。于社會(huì)層面,共同富裕意味著中等收入階層在數(shù)量上的主體地位,形成和諧穩(wěn)定的橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)。實(shí)現(xiàn)共同富裕應(yīng)積極致力于“提低、擴(kuò)中、調(diào)高”,在高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中持續(xù)提高人均收入水平,縮小人群、地區(qū)和城鄉(xiāng)差距8)。劉洋(2019)認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共享需要牢牢抓住兩個(gè)方面,一是以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展“做大蛋糕”,二是以?xún)?yōu)化社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度“分好蛋糕9)。還有學(xué)者指出我國(guó)消除絕對(duì)貧困,脫貧攻堅(jiān)不是終點(diǎn),脫貧成果還需進(jìn)一步筑牢。對(duì)于形成橄欖型收入分配格局,我國(guó)也仍有較長(zhǎng)的距離。
            經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕是緊密聯(lián)系的兩個(gè)命題,經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要抓手,更是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然要求和重要保障。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展以五大新發(fā)展理念為基本遵循,探討共同富裕也不能脫離我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。如何以經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)共同富裕?依托于既有研究,本文從創(chuàng)造財(cái)富、共享發(fā)展、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行這三個(gè)方面分析經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕的邏輯鏈條,探究經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕的理論邏輯。據(jù)此,本文提出既要充分學(xué)習(xí)借鑒先行示范區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),還應(yīng)全力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展以扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,這是一個(gè)持續(xù)尋求最優(yōu)解的過(guò)程。值得引起注意的是,現(xiàn)實(shí)地看,實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路依舊充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與驚險(xiǎn),需要各方長(zhǎng)久努力。
            1.經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的前提。
            共同富裕中的“富?!卑瑑删S度,一是物質(zhì)層面的富足,二是精神層面的豐裕。人民渴望獲得物質(zhì)財(cái)富以安穩(wěn)生活,也希冀收獲精神財(cái)富以充實(shí)自我,這是人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的訴求,也是對(duì)美好生活的向往。人民對(duì)美好生活的向往里蘊(yùn)藏著多樣化、個(gè)性化的需求,美好生活具有多維內(nèi)涵,環(huán)境質(zhì)量、社會(huì)治理、公共服務(wù)等都是新時(shí)代人民更加注重的生活特質(zhì)。因此,隨著人民收入水平不斷提高、物質(zhì)財(cái)富的積累,人民對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面的需求日益高漲,這對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的供給端提出了更高的要求。從物質(zhì)層面、數(shù)量層面來(lái)評(píng)判,這一類(lèi)型的產(chǎn)品供給在如今看來(lái)似乎已不存在什么挑戰(zhàn),而精神層面、質(zhì)量層面的產(chǎn)品供給則存在一定的缺口。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)秉持?jǐn)?shù)量和質(zhì)量并行、更加注重質(zhì)量的理念,意欲提供數(shù)量更多、質(zhì)量更優(yōu)的物質(zhì)產(chǎn)品和精神文化產(chǎn)品。
            供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革于供給端發(fā)力,以提高供給質(zhì)量為突破口。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和構(gòu)建新發(fā)展格局是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐,二者的加持加快了經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的步伐,有利于助推高質(zhì)量發(fā)展為人民創(chuàng)造出更多優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。在生態(tài)環(huán)境、資源能源制約不斷強(qiáng)化的形勢(shì)下,生產(chǎn)要素的成本變得愈發(fā)高昂。與此同時(shí),作為市場(chǎng)微觀主體的企業(yè)在自主創(chuàng)新方面存在一定短板,這意味著過(guò)去那種粗放型的“三高”發(fā)展模式難再有立足之地,綠色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革著眼于提高供給質(zhì)量,推動(dòng)淘汰低端產(chǎn)業(yè)過(guò)剩產(chǎn)能,合理配置資源以增加中高端產(chǎn)業(yè)的有效供給,從而提升社會(huì)生產(chǎn)力。因而,高質(zhì)量產(chǎn)品和服務(wù)供給的涌現(xiàn)擴(kuò)大了有效供給,有助于滿(mǎn)足人民多樣化的需求,有利于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。
            摘要:共同富裕是馬克思在對(duì)共產(chǎn)主義的設(shè)想中提出來(lái)的。社會(huì)主義的“富?!笔窃诮⒃谏a(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的按勞分配的“富?!?,但是社會(huì)主義的共同富裕依然存在部分差距,按勞分配依舊存在缺陷,只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒(méi)有差距的分配方式,共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。
            關(guān)鍵詞:共同富裕;社會(huì)主義;共產(chǎn)主義。
            工人階級(jí)打破資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)是實(shí)現(xiàn)自身利益的基礎(chǔ),只有在生產(chǎn)資料國(guó)家所有的基礎(chǔ)上才能夠擺脫經(jīng)濟(jì)上的一切不平等,這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治前提,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的保證,同時(shí),共同富裕的實(shí)現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。
            1馬克思對(duì)共同富裕的理解。
            生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會(huì)貧富差距的產(chǎn)生,馬克思在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn):貧富差距產(chǎn)生的直接來(lái)源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間激烈的階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)資本主義的批判同時(shí)是對(duì)共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來(lái),無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擺脫資產(chǎn)階級(jí)的壓迫首先要通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得國(guó)家政權(quán),將剝削階級(jí)變?yōu)閯趧?dòng)者階級(jí),將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革,使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面,這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會(huì)生產(chǎn)按照全體社會(huì)成員的需求進(jìn)行,同時(shí)這種社會(huì)生產(chǎn)力也能夠滿(mǎn)足社會(huì)成員的需要,另一方面,剝削和壓迫在新的社會(huì)形態(tài)下也被徹底的消滅,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)抗消失了,不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了,社會(huì)財(cái)富占有上的差距也就會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸消失。
            共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征,“共同”規(guī)定了“富?!钡闹黧w是全體社會(huì)成員,共同性是共同富裕的一個(gè)重要屬性,這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開(kāi)來(lái)。共同性是建立在生產(chǎn)資料國(guó)家所有基礎(chǔ)之上的,只有國(guó)家占有生產(chǎn)資料,只有全社會(huì)成員共同通過(guò)勞動(dòng)參與生產(chǎn),富裕才是共同的富裕。同時(shí),共同性意味著階級(jí)壓迫的終結(jié),意味著通過(guò)階級(jí)統(tǒng)治占有他人勞動(dòng)產(chǎn)品的時(shí)代的終結(jié),在生產(chǎn)資料國(guó)家有制的基礎(chǔ)上,全體社會(huì)成員都是勞動(dòng)者階級(jí),也就不存在階級(jí)壓迫。
            共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求,體現(xiàn)出社會(huì)主義在生產(chǎn)力方面的特征?!案辉!币?guī)定了社會(huì)成員占有物質(zhì)財(cái)富的程度,體現(xiàn)出社會(huì)成員生活水平的普遍提高?!案辉!笔且陨鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的,富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵,物質(zhì)生活資料的豐富需要社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來(lái),在生產(chǎn)資料社會(huì)國(guó)家所有的條件下,生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財(cái)富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提,高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力能夠給社會(huì)提供巨大的物質(zhì)財(cái)富,生產(chǎn)力的發(fā)展和機(jī)器的普遍采用能夠使勞動(dòng)者從生產(chǎn)過(guò)程中解脫出來(lái),從而能夠使勞動(dòng)者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外,生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會(huì)矛盾的手段,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾,同樣,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有差距上的矛盾。
            共同富裕有不同的發(fā)展階段,在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會(huì)主義,在社會(huì)主義階段上生產(chǎn)資料的社會(huì)占有已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是在這個(gè)階段上不平等的因素還是存在的,參與生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù),在按勞分配中社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為勞動(dòng)者,從而社會(huì)成員參與生產(chǎn)的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)量的差異會(huì)導(dǎo)致社會(huì)成員財(cái)富占有的差距,這種分配方式忽略了社會(huì)成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異,在一定程度上忽視了人的主體性,但是在社會(huì)主義的階段社會(huì)成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會(huì)成員在生理層面的差距,對(duì)資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來(lái)說(shuō)是一大進(jìn)步。馬克思對(duì)這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的,在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)者各盡所能,按需分配,在按需分配下社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時(shí),共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會(huì)主義按勞分配的原則,勞動(dòng)依舊是社會(huì)成員參與分配的前提,但是與社會(huì)主義不同的是,在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)是自覺(jué)自主的勞動(dòng),是作為“第一需要”的勞動(dòng)。
            2中國(guó)特色社會(huì)主義的共同富裕。
            共同富裕是目標(biāo),同時(shí)也是過(guò)程。共同富裕實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是收入貧富差距不斷解決的過(guò)程,收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決,共同富裕需要在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實(shí)現(xiàn),這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí),貧富差距的出現(xiàn)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情決定的,并將在社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期存在,會(huì)隨著社會(huì)主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是,收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對(duì)共同富裕的否定,首先改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn),改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展成果由全體人民共享,人民群眾生活水平顯著普遍提高,其次,共同富裕不是社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有量上的完全相同,也不是各個(gè)地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步,我國(guó)的基本國(guó)情和地域優(yōu)勢(shì)決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部,城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國(guó)情不符合實(shí)際情況的。
            共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對(duì)貧困、社會(huì)保障方面起到?jīng)Q定性的作用,同時(shí)個(gè)人的努力對(duì)解決收入差距、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值方面也起到?jīng)Q定性作用,因此共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。
            參考文獻(xiàn):
            [1]馬克思,恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京:人民出版社,2016.
            作者簡(jiǎn)介:趙自文(1995-),男,湖北人,研究生在讀,研究方向:馬克思主義基本原理。
            摘要:堅(jiān)持在共同富裕背景下推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)有助于鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、縮小鄉(xiāng)村收入差距、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)方式、推進(jìn)共同富裕階段性目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、同質(zhì)化嚴(yán)重、開(kāi)發(fā)層級(jí)初級(jí)等問(wèn)題。在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中堅(jiān)持推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、創(chuàng)新開(kāi)發(fā)模式、融入文化內(nèi)涵、完善融資體系等策略,為中部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)提供了模式借鑒,有助于共同富裕階段性目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。
            根據(jù)北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中國(guó)文化和旅游大數(shù)據(jù)研究院研究報(bào)告可以得知:中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平在不斷提升,文旅融合發(fā)展成為主態(tài)勢(shì)。鄉(xiāng)村旅游指的是旅游主體在鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行,以獲得旅游產(chǎn)品或旅游服務(wù)為目的的短暫居留活動(dòng)。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施并最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代新起點(diǎn)上,以推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游、開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文旅融合為核心的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)顯露出獨(dú)特的歷史地位和時(shí)代價(jià)值。
            1安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)。
            1.1旅游資源豐富。
            安徽省廣德市的旅游資源從宏觀層面出發(fā)可分為“一核兩區(qū)三圈”,其中一核指的是以盧湖、甘溪溝為主體的盧湖旅游度假區(qū);兩區(qū)指的是太極洞旅游區(qū)和茅田山旅游區(qū);三圈指的是北部生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游圈、中部特色文化旅游圈、南部山野風(fēng)光旅游圈;從微觀層面而言,其可劃分為景區(qū)園林、山峰寺廟、人文遺址三類(lèi)。其中較為著名的有太極洞風(fēng)景區(qū)、英烈山紀(jì)念館、603探空火箭基地等。安徽省廣德市的旅游資源在空間分布上相對(duì)平均,旅游資源組合利用率高,能夠最大限度釋放旅游產(chǎn)業(yè)潛力。區(qū)域內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色分明,構(gòu)成了廣德市整體旅游資源的豐富種類(lèi)與多樣層次,為廣德市開(kāi)展全域旅游奠定了資源基礎(chǔ)。
            1.2歷史底蘊(yùn)深厚。
            安徽省廣德市有著1800多年的歷史,歷史底蘊(yùn)深厚。廣德因獨(dú)特的地理位置和地質(zhì)條件在中國(guó)歷史上占據(jù)著極高的戰(zhàn)略地位。比如在淞滬會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,于此地爆發(fā)了廣德保衛(wèi)戰(zhàn),遲滯了日軍對(duì)南京的進(jìn)攻,保存了中國(guó)軍隊(duì)的有生力量,為持續(xù)抗戰(zhàn)創(chuàng)造了條件;在20世紀(jì)六七十年代,由于中蘇交惡以及美國(guó)在東南沿海動(dòng)作頻繁,我國(guó)開(kāi)展了全國(guó)范圍內(nèi)的“三線”建設(shè),在這一國(guó)家戰(zhàn)略中,安徽廣德承接了中線的軍事生產(chǎn)任務(wù),為我國(guó)的國(guó)防事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn);在新中國(guó)成立之初,國(guó)家時(shí)刻面臨著西方世界的核壟斷和核訛詐風(fēng)險(xiǎn),國(guó)家綜合考慮各方面因素,在廣德市誓節(jié)鎮(zhèn)建成我國(guó)第一個(gè)火箭發(fā)射基地并于1964年成功發(fā)射了第一枚內(nèi)載小白鼠的生物探空火箭,為我國(guó)的核導(dǎo)彈事業(yè)作出了基礎(chǔ)性貢獻(xiàn)。從歷史縱向出發(fā)不難看出:廣德在中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史進(jìn)程中始終占據(jù)著一席之地,具有厚重的歷史底蘊(yùn)。
            1.3區(qū)位條件優(yōu)越。
            區(qū)位條件對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)有著舉足輕重的影響,直接關(guān)系到開(kāi)發(fā)可行性和實(shí)施難度。安徽省廣德市位于蘇浙皖三省交界處,是安徽省承接長(zhǎng)三角一體化高質(zhì)量發(fā)展的縣域排頭兵,旅游產(chǎn)業(yè)營(yíng)商環(huán)境優(yōu)越,生產(chǎn)要素流動(dòng)順暢,讓旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)能夠“引得來(lái),留得住”?!笆濉逼陂g,廣德依托區(qū)位優(yōu)勢(shì),建成了“兩山”理論轉(zhuǎn)化樣板區(qū)、文化旅游休閑康養(yǎng)基地、“生態(tài)綠+文化紅”精美旅游畫(huà)廊等旅游范例,讓鄉(xiāng)村旅游融入生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域,并分別于2020年和2021年獲評(píng)長(zhǎng)三角最佳文旅融合城市、中國(guó)最美縣域。廣德市為長(zhǎng)三角地區(qū)鄉(xiāng)村旅游提供了多樣選項(xiàng),有著廣闊的開(kāi)發(fā)前景。區(qū)位條件優(yōu)越,開(kāi)發(fā)前景廣闊。
            1.4產(chǎn)業(yè)融合基礎(chǔ)好。
            產(chǎn)業(yè)融合是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)和時(shí)代選擇,從產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度,倡導(dǎo)實(shí)行相互滲透、交叉和重組的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。隨著全面建成小康社會(huì)這“第一百年目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn),人民物質(zhì)生活得到了基本滿(mǎn)足,在面臨非剛性消費(fèi)時(shí),人們更傾向于獲得非物質(zhì)性、精神層面上的滿(mǎn)足。這一消費(fèi)傾向是產(chǎn)業(yè)融合的根本動(dòng)因和最終目的。安徽省廣德市毗鄰宜興、長(zhǎng)興、安吉、杭州,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平均較高,具有良好的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)和巨大的潛在市場(chǎng)。此外,這些地區(qū)開(kāi)發(fā)歷史較長(zhǎng),產(chǎn)業(yè)布局模式相對(duì)固定,難以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)二次融合,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入相對(duì)停滯階段。安徽省廣德市在2018年發(fā)布的《廣德縣全域旅游規(guī)劃》中首次提出發(fā)展全域旅游這一開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,現(xiàn)廣德市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)布局仍處于探索謀劃階段,整個(gè)地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)融合模式還未定型,可塑性較強(qiáng),發(fā)展?jié)摿薮蟆?BR>    2安徽省v德市鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的劣勢(shì)。
            2.1區(qū)域發(fā)展不平衡。
            安徽省廣德市于2019年和2021年被評(píng)為中國(guó)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣市,整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)勁,但不容忽視的是:廣德市區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極度不平衡,南北差異顯著。例如,南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)柏墊鎮(zhèn)因基本農(nóng)田占土地總量比例高,無(wú)法進(jìn)行大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)而只能以農(nóng)業(yè)、竹制品加工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè),2019年全年的財(cái)政收入為3492萬(wàn)元。與之形成鮮明對(duì)比的是北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)新杭鎮(zhèn),其支柱產(chǎn)業(yè)為采礦業(yè)與重工業(yè),2019年僅1―10月的財(cái)政收入達(dá)到12.18億元,兩者相差接近35倍。不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)間財(cái)政收入存在巨大差異,其直接后果是財(cái)政收入情況較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有足夠的預(yù)算規(guī)劃、建設(shè)與維護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施,而財(cái)政收入較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的全過(guò)程中因資金問(wèn)題畏手畏腳、舉步維艱。
            2.2同質(zhì)化嚴(yán)重。
            無(wú)論是何種旅游開(kāi)發(fā)方式,其核心要義都在于人為制造一種資源感知上的差異并借此讓自身旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的獨(dú)特屬性與別樣價(jià)值得到突顯,最終目的都是吸引規(guī)?;挠慰腿后w前來(lái)游玩,實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)――游玩――二次開(kāi)發(fā)這一正反饋循環(huán)。這里的同質(zhì)化所特指的是旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方式的單一化、模式化與固定化。安徽省廣德市雖然擁有著豐富的旅游資源,但開(kāi)發(fā)模式較為單一,其開(kāi)發(fā)類(lèi)型始終離不開(kāi)農(nóng)家樂(lè)、紀(jì)念館、采摘園等,此類(lèi)開(kāi)發(fā)方式都極易被復(fù)制,具有極強(qiáng)的可替代性,導(dǎo)致其無(wú)法讓廣德市的旅游產(chǎn)業(yè)同周邊地區(qū)形成顯著差異,最終讓廣德市的鄉(xiāng)村旅游始終是江浙旅游的“備選項(xiàng)”。
            黨的十九屆五中全會(huì)明確了到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo),其中首次提出”全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。面向這一清晰的美好藍(lán)圖,我們必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,采取更有力的舉措,作出更有效的制度安排,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
            實(shí)現(xiàn)共同富裕,反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗,在實(shí)踐中形成了先富帶動(dòng)后富、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的規(guī)律性認(rèn)識(shí),推動(dòng)人民生活質(zhì)量和社會(huì)共享水平顯著提升。
            中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們意氣風(fēng)發(fā)走上創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的新征程。黨的十九大在未來(lái)30多年的戰(zhàn)略安排中,把全體人民共同富裕作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容,分階段、分步驟進(jìn)行了謀劃和部署。生逢美好時(shí)代,我們親眼見(jiàn)證著收入水平不斷提高、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)、民生福祉不斷改善、兜底保障不斷夯實(shí)、貧困人口成功脫貧的歷史奇跡。在此基礎(chǔ)上,黨的十九屆五中全會(huì)提出”全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的遠(yuǎn)景目標(biāo),為我們腳踏實(shí)地一步一步邁向更加美好的未來(lái),吹響了奮進(jìn)的號(hào)角。
            向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn),就要進(jìn)一步把”蛋糕做大。實(shí)現(xiàn)共同富裕,最終靠的是發(fā)展。發(fā)展是硬道理,唯有發(fā)展才能滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往。在新征途上,我們要堅(jiān)持不懈抓發(fā)展,特別是要通過(guò)構(gòu)建新發(fā)展格局持續(xù)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,不斷擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量,不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力,不斷讓堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)起來(lái),讓我們的”家底越來(lái)越厚實(shí)。
            向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn),還要進(jìn)一步把”蛋糕分好。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展,如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待,不能讓群眾得到實(shí)際利益,發(fā)展就失去了意義,也不可能持續(xù)。要在全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享中,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,讓發(fā)展成果最大限度地惠及全體人民,讓老百姓的”錢(qián)袋子更鼓、過(guò)好日子的底氣更足。
            實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)需要一個(gè)較長(zhǎng)的歷史過(guò)程,是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的。中國(guó)即將全面建成惠及14億多人口的小康社會(huì),成功實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。黨的十九屆五中全會(huì)重點(diǎn)研究”十四五規(guī)劃問(wèn)題并提出建議,順應(yīng)億萬(wàn)民眾的期盼,對(duì)增進(jìn)民生福祉、改善人民生活品質(zhì)作出部署,扎實(shí)推動(dòng)共同富裕。我們相信,當(dāng)歷史的指針劃向21世紀(jì)第35個(gè)年頭,全體人民共同富裕必將取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。我們就是這樣一步一個(gè)腳印,積小勝為大勝,不斷朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。
            把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,廣大人民群眾拿出勇氣和智慧,用勤勞的雙手共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來(lái),共同富裕之路必將越走越寬廣。
            摘要:堅(jiān)持在共同富裕背景下推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)有助于鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、縮小鄉(xiāng)村收入差距、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)方式、推進(jìn)共同富裕階段性目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、同質(zhì)化嚴(yán)重、開(kāi)發(fā)層級(jí)初級(jí)等問(wèn)題。在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中堅(jiān)持推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、創(chuàng)新開(kāi)發(fā)模式、融入文化內(nèi)涵、完善融資體系等策略,為中部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)提供了模式借鑒,有助于共同富裕階段性目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。
            關(guān)鍵詞:共同富裕;鄉(xiāng)村旅游;旅游開(kāi)發(fā);開(kāi)發(fā)策略;文旅融合。
            本文索引:叢培斌.變量2[j].中國(guó)商論,2022(08):-165.
            根據(jù)北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中國(guó)文化和旅游大數(shù)據(jù)研究院研究報(bào)告可以得知:中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平在不斷提升,文旅融合發(fā)展成為主態(tài)勢(shì)。鄉(xiāng)村旅游指的是旅游主體在鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行,以獲得旅游產(chǎn)品或旅游服務(wù)為目的的短暫居留活動(dòng)。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施并最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代新起點(diǎn)上,以推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游、開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文旅融合為核心的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)顯露出獨(dú)特的歷史地位和時(shí)代價(jià)值。
            1安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)。
            1.1旅游資源豐富。
            安徽省廣德市的旅游資源從宏觀層面出發(fā)可分為“一核兩區(qū)三圈”,其中一核指的是以盧湖、甘溪溝為主體的盧湖旅游度假區(qū);兩區(qū)指的是太極洞旅游區(qū)和茅田山旅游區(qū);三圈指的是北部生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游圈、中部特色文化旅游圈、南部山野風(fēng)光旅游圈;從微觀層面而言,其可劃分為景區(qū)園林、山峰寺廟、人文遺址三類(lèi)。其中較為著名的有太極洞風(fēng)景區(qū)、英烈山紀(jì)念館、603探空火箭基地等。安徽省廣德市的旅游資源在空間分布上相對(duì)平均,旅游資源組合利用率高,能夠最大限度釋放旅游產(chǎn)業(yè)潛力。區(qū)域內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色分明,構(gòu)成了廣德市整體旅游資源的豐富種類(lèi)與多樣層次,為廣德市開(kāi)展全域旅游奠定了資源基礎(chǔ)。
            1.2歷史底蘊(yùn)深厚。
            安徽省廣德市有著1800多年的歷史,歷史底蘊(yùn)深厚。廣德因獨(dú)特的地理位置和地質(zhì)條件在中國(guó)歷史上占據(jù)著極高的戰(zhàn)略地位。比如在淞滬會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,于此地爆發(fā)了廣德保衛(wèi)戰(zhàn),遲滯了日軍對(duì)南京的進(jìn)攻,保存了中國(guó)軍隊(duì)的有生力量,為持續(xù)抗戰(zhàn)創(chuàng)造了條件;在20世紀(jì)六七十年代,由于中蘇交惡以及美國(guó)在東南沿海動(dòng)作頻繁,我國(guó)開(kāi)展了全國(guó)范圍內(nèi)的“三線”建設(shè),在這一國(guó)家戰(zhàn)略中,安徽廣德承接了中線的軍事生產(chǎn)任務(wù),為我國(guó)的國(guó)防事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn);在新中國(guó)成立之初,國(guó)家時(shí)刻面臨著西方世界的核壟斷和核訛詐風(fēng)險(xiǎn),國(guó)家綜合考慮各方面因素,在廣德市誓節(jié)鎮(zhèn)建成我國(guó)第一個(gè)火箭發(fā)射基地并于1964年成功發(fā)射了第一枚內(nèi)載小白鼠的生物探空火箭,為我國(guó)的核導(dǎo)彈事業(yè)作出了基礎(chǔ)性貢獻(xiàn)。從歷史縱向出發(fā)不難看出:廣德在中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史進(jìn)程中始終占據(jù)著一席之地,具有厚重的歷史底蘊(yùn)。
            1.3區(qū)位條件優(yōu)越。
            區(qū)位條件對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)有著舉足輕重的影響,直接關(guān)系到開(kāi)發(fā)可行性和實(shí)施難度。安徽省廣德市位于蘇浙皖三省交界處,是安徽省承接長(zhǎng)三角一體化高質(zhì)量發(fā)展的縣域排頭兵,旅游產(chǎn)業(yè)營(yíng)商環(huán)境優(yōu)越,生產(chǎn)要素流動(dòng)順暢,讓旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)能夠“引得來(lái),留得住”?!笆濉逼陂g,廣德依托區(qū)位優(yōu)勢(shì),建成了“兩山”理論轉(zhuǎn)化樣板區(qū)、文化旅游休閑康養(yǎng)基地、“生態(tài)綠+文化紅”精美旅游畫(huà)廊等旅游范例,讓鄉(xiāng)村旅游融入生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域,并分別于2020年和2021年獲評(píng)長(zhǎng)三角最佳文旅融合城市、中國(guó)最美縣域。廣德市為長(zhǎng)三角地區(qū)鄉(xiāng)村旅游提供了多樣選項(xiàng),有著廣闊的開(kāi)發(fā)前景。區(qū)位條件優(yōu)越,開(kāi)發(fā)前景廣闊。
            1.4產(chǎn)業(yè)融合基礎(chǔ)好。
            產(chǎn)業(yè)融合是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)和時(shí)代選擇,從產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度,倡導(dǎo)實(shí)行相互滲透、交叉和重組的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。隨著全面建成小康社會(huì)這“第一百年目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn),人民物質(zhì)生活得到了基本滿(mǎn)足,在面臨非剛性消費(fèi)時(shí),人們更傾向于獲得非物質(zhì)性、精神層面上的滿(mǎn)足。這一消費(fèi)傾向是產(chǎn)業(yè)融合的根本動(dòng)因和最終目的。安徽省廣德市毗鄰宜興、長(zhǎng)興、安吉、杭州,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平均較高,具有良好的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)和巨大的潛在市場(chǎng)。此外,這些地區(qū)開(kāi)發(fā)歷史較長(zhǎng),產(chǎn)業(yè)布局模式相對(duì)固定,難以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)二次融合,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入相對(duì)停滯階段。安徽省廣德市在2018年發(fā)布的《廣德縣全域旅游規(guī)劃》中首次提出發(fā)展全域旅游這一開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,現(xiàn)廣德市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)布局仍處于探索謀劃階段,整個(gè)地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)融合模式還未定型,可塑性較強(qiáng),發(fā)展?jié)摿薮蟆?BR>    2安徽省v德市鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的劣勢(shì)。
            2.1區(qū)域發(fā)展不平衡。
            安徽省廣德市于2019年和2021年被評(píng)為中國(guó)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣市,整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)勁,但不容忽視的是:廣德市區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極度不平衡,南北差異顯著。例如,南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)柏墊鎮(zhèn)因基本農(nóng)田占土地總量比例高,無(wú)法進(jìn)行大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)而只能以農(nóng)業(yè)、竹制品加工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè),2019年全年的財(cái)政收入為3492萬(wàn)元。與之形成鮮明對(duì)比的是北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)新杭鎮(zhèn),其支柱產(chǎn)業(yè)為采礦業(yè)與重工業(yè),2019年僅1―10月的財(cái)政收入達(dá)到12.18億元,兩者相差接近35倍。不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)間財(cái)政收入存在巨大差異,其直接后果是財(cái)政收入情況較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有足夠的預(yù)算規(guī)劃、建設(shè)與維護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施,而財(cái)政收入較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的全過(guò)程中因資金問(wèn)題畏手畏腳、舉步維艱。
            2.2同質(zhì)化嚴(yán)重。
            無(wú)論是何種旅游開(kāi)發(fā)方式,其核心要義都在于人為制造一種資源感知上的差異并借此讓自身旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的獨(dú)特屬性與別樣價(jià)值得到突顯,最終目的都是吸引規(guī)?;挠慰腿后w前來(lái)游玩,實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)――游玩――二次開(kāi)發(fā)這一正反饋循環(huán)。這里的同質(zhì)化所特指的是旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方式的單一化、模式化與固定化。安徽省廣德市雖然擁有著豐富的旅游資源,但開(kāi)發(fā)模式較為單一,其開(kāi)發(fā)類(lèi)型始終離不開(kāi)農(nóng)家樂(lè)、紀(jì)念館、采摘園等,此類(lèi)開(kāi)發(fā)方式都極易被復(fù)制,具有極強(qiáng)的可替代性,導(dǎo)致其無(wú)法讓廣德市的旅游產(chǎn)業(yè)同周邊地區(qū)形成顯著差異,最終讓廣德市的鄉(xiāng)村旅游始終是江浙旅游的“備選項(xiàng)”。
            從中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展演進(jìn)過(guò)程來(lái)看,“十三五”從根本上解決農(nóng)村貧困問(wèn)題的背景。
            據(jù)筆者觀察,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的變化大概經(jīng)歷了這樣一個(gè)發(fā)展演變的過(guò)程。
            從1978年到2000年,雖然在這個(gè)階段有關(guān)社會(huì)公平和環(huán)境的問(wèn)題也一直是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要內(nèi)容,但這個(gè)階段嚴(yán)格上講還是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的。確保經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也一直是這個(gè)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容,所以,從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看,改革開(kāi)放以后的二十幾年,基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間,由于資本的長(zhǎng)期性短缺,同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又需要大量的資金,所以無(wú)法為社會(huì)保障和環(huán)境保護(hù)提供足夠的資金。應(yīng)該說(shuō)對(duì)社會(huì)保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),城鄉(xiāng)差別開(kāi)始逐漸擴(kuò)大,貧富差別日益嚴(yán)重,農(nóng)村的普遍性貧困逐漸開(kāi)始轉(zhuǎn)化為地域性、群體性貧困。
            從2001年到2013年,這個(gè)階段是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過(guò)渡性階段。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),“三農(nóng)”問(wèn)題、城鄉(xiāng)差別問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)各界對(duì)于社會(huì)公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題反映十分強(qiáng)烈。在此情況下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策開(kāi)始由以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉(zhuǎn)化。之所以能產(chǎn)生這個(gè)轉(zhuǎn)變,主要原因還在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)積累了相當(dāng)多的財(cái)富,特別是中國(guó)加入wto以來(lái),貿(mào)易紅利劇增,城市化迅速推進(jìn)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移,農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的份額下降。這個(gè)轉(zhuǎn)變最為明顯的標(biāo)志是農(nóng)村稅費(fèi)改革、一系列農(nóng)村社會(huì)保障政策的出臺(tái),以及對(duì)資源和環(huán)境保護(hù)措施的切實(shí)重視。
            大致從2013年至今,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開(kāi)始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個(gè)階段,人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問(wèn)題已經(jīng)演化成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要問(wèn)題??沙掷m(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經(jīng)成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。五中全會(huì)所通過(guò)的《中共中央關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》,標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將全面進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)五位一體的綜合發(fā)展階段。其中,“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)也標(biāo)志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下,困擾經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村貧困問(wèn)題有望在較短的時(shí)間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農(nóng)村貧困問(wèn)題的背景。
            當(dāng)前農(nóng)村的貧困狀況。
            目前農(nóng)村的貧困主要是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中由于收入分配機(jī)制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對(duì)和相對(duì)的貧困狀態(tài)。總體上來(lái)說(shuō),農(nóng)村存在著兩種類(lèi)型的貧困。
            一種類(lèi)型的貧困屬于所謂轉(zhuǎn)型性的貧困。我們也可以稱(chēng)之為過(guò)渡性貧困或短期性貧困,主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預(yù)見(jiàn)的災(zāi)害等導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)收入的損失,從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,其中很大一部分人可以走出貧困,當(dāng)然這部分群體中還有一部分可能會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困。
            第二種類(lèi)型的貧困屬于所謂長(zhǎng)期性貧困。這部分群體是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中受益并長(zhǎng)期處于很低收入水平,加之社會(huì)保障缺乏,從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構(gòu)成了貧困群體的存量部分,而每年由短期性貧困轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困的群體構(gòu)成了貧困群體的增量部分,兩者共同構(gòu)成了所謂的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困群體。這部分群體有的是完全沒(méi)有能力的群體,需要社會(huì)保障的支持;還有一部分則是雖有能力,但在結(jié)構(gòu)性因素的影響下無(wú)法自己走出貧困。
            所要指出的是,不僅相對(duì)貧困會(huì)長(zhǎng)期存在,而且,只要社會(huì)保障做不到全覆蓋,絕對(duì)貧困也會(huì)長(zhǎng)期存在。從福利角度看,只有當(dāng)衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋,而且其標(biāo)準(zhǔn)能做到按照全社會(huì)的福利水平逐年調(diào)整,絕對(duì)貧困才有可能消除。所以,從某種意義上說(shuō),區(qū)分絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困的意義并不很大,但是,界定短期性貧困和長(zhǎng)期性貧困則會(huì)有很大的政策含義。雖然長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口在全國(guó)農(nóng)村均有分布,但由于社會(huì)保障制度在不同地區(qū)落實(shí)的情況不同,發(fā)達(dá)地區(qū)的絕對(duì)貧困人口數(shù)量較少,且代際傳遞的趨勢(shì)基本消失,而大量的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口主要分布在邊遠(yuǎn)的山區(qū)和落后地區(qū),而且有代際傳遞的傾向,這是扶貧工作的難點(diǎn)。
            精準(zhǔn)扶貧需要綜合的措施配套。
            五中全會(huì)對(duì)扶貧工作提出了三個(gè)具體的目標(biāo):一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧,二是貧困縣全部脫帽,三是解決區(qū)域性整體貧困問(wèn)題。這應(yīng)該是涉及到了農(nóng)村貧困問(wèn)題的幾個(gè)核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標(biāo),主要原因在于以下幾個(gè)方面。
            首先,到2020年,7000萬(wàn)貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標(biāo)準(zhǔn)的2300元。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該沒(méi)有太大問(wèn)題。因?yàn)檫@部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的,大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過(guò)貧困線是現(xiàn)實(shí)的。問(wèn)題是,這7000萬(wàn)人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)監(jiān)測(cè),不是說(shuō)脫貧不可能,可能難度就比較大。所以,中央在建議中提出了貧困人口資產(chǎn)增值的扶持問(wèn)題,貧困家庭高中免除學(xué)雜費(fèi)和困難學(xué)生資助全覆蓋,基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)制度等。從某種意義上說(shuō),這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實(shí)和實(shí)施。而這些措施的落實(shí)和實(shí)施則是一個(gè)比較大的系統(tǒng)工程,需要對(duì)國(guó)家的治理體系進(jìn)行改革。
            其次,貧困縣的設(shè)置是特定條件下的產(chǎn)物,主要是基于改革開(kāi)放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設(shè)定的、一個(gè)有限度的扶貧瞄準(zhǔn)單元。經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展,貧困縣設(shè)置的問(wèn)題越來(lái)越多。在資源博弈、進(jìn)入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實(shí)施,全國(guó)的每個(gè)縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內(nèi)容。通過(guò)五年的努力,將現(xiàn)有貧困縣的制度設(shè)置從貧困機(jī)制中全面退出,將有利于國(guó)家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準(zhǔn)扶貧的瞄準(zhǔn)程度。
            最后,通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施的投入、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制、綠色經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長(zhǎng)機(jī)制,特別是通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn),可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國(guó)貧困人口絕對(duì)數(shù)量很大的情況下,還不能夠過(guò)早地推進(jìn)以工資轉(zhuǎn)移為主要內(nèi)容的扶貧戰(zhàn)略,仍需要借助兩個(gè)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件:一是國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設(shè)定的特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展扶持條件。這意味著,如果能把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等與貧困地區(qū)的脫貧有機(jī)聯(lián)系在一起,將會(huì)加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經(jīng)起步,但是如何增強(qiáng)資源整合仍然需要中央和地方加強(qiáng)協(xié)調(diào)機(jī)制的作用。
            什么是共同富裕?我認(rèn)為包含兩個(gè)層面,既要物質(zhì)上共同富裕,又要精神上共同富裕。
            物質(zhì)層面,關(guān)系到百姓的衣食住行用,讓生活有保障,是共同富裕的首要任務(wù)和基本內(nèi)涵。而精神層面,則是讓生活有溫度,是共同富裕必不可少的有機(jī)組成部分。
            作為一名基層民情民訪代辦站代辦員,我覺(jué)得精神層面更需要得到關(guān)注,精神富有比物質(zhì)富有更重要。在我從事代辦員這些年,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在人們的生活基本都有保障了,但文化生活方面,特別是老年人,還有待進(jìn)一步豐富。社會(huì)矛盾減少了,鄰里關(guān)系更和睦了,社區(qū)”一家親,相處有禮有節(jié),走到哪都有家的溫暖,這是我理解的精神層面的共同富裕。
            如何推進(jìn)精神層面的共同富裕建設(shè),我認(rèn)為,首先要提高人的素養(yǎng),加強(qiáng)思想道德建設(shè)。鄧小平在改革開(kāi)放之初提出:讓一部分人先富起來(lái),然后讓他們帶動(dòng)大家一起致富,走共同富裕道路。這就要提升人們的社會(huì)責(zé)任感,積極主動(dòng)幫助沒(méi)有富裕的人一起進(jìn)步,一起提高生活水平。
            其次要加強(qiáng)社會(huì)基層治理工作。凡事以”和為貴。和諧社會(huì)是共同富裕的政治保障。如今我所做的,就是每天接待需要化解矛盾糾紛的群眾,將社會(huì)不穩(wěn)定因素阻止在萌芽狀態(tài)。在調(diào)解中,時(shí)間非常寶貴,在矛盾產(chǎn)生初期就想方設(shè)法去化解,避免小糾紛演變成大矛盾,進(jìn)而導(dǎo)致悲劇出現(xiàn)。從事調(diào)解工作已經(jīng)八年多,我希望更多人加入到這個(gè)隊(duì)伍,敢于面對(duì)矛盾糾紛,傳播好人好事的正能量,讓這社會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)。
            同時(shí),要加大對(duì)老年人,特別是獨(dú)居老人的人文關(guān)懷,給予他們更多關(guān)愛(ài)?,F(xiàn)實(shí)中,我經(jīng)常碰到有老人因?yàn)槿鄙僮优呐惆?,被一些打著健康保健、外出旅游幌子的騙子鉆了空子,多年攢下的積蓄全被騙走。對(duì)子女來(lái)說(shuō),在外打拼不易,工作在繁忙也要多設(shè)身處地考慮老人的感受與現(xiàn)實(shí)困難,即便不能?;丶铱纯?,也經(jīng)常打電話(huà)回家。對(duì)基層組織和社區(qū)來(lái)說(shuō),可以組織志愿者隊(duì)伍,多開(kāi)展一些文藝活動(dòng),為老人送去歡樂(lè),有條件的還可以建設(shè)一些活動(dòng)中心與養(yǎng)老公寓。
            摘要:共同富裕是馬克思在對(duì)共產(chǎn)主義的設(shè)想中提出來(lái)的。社會(huì)主義的“富?!笔窃诮⒃谏a(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的按勞分配的“富?!?,但是社會(huì)主義的共同富裕依然存在部分差距,按勞分配依舊存在缺陷,只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒(méi)有差距的分配方式,共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。
            工人階級(jí)打破資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)是實(shí)現(xiàn)自身利益的基礎(chǔ),只有在生產(chǎn)資料國(guó)家所有的基礎(chǔ)上才能夠擺脫經(jīng)濟(jì)上的一切不平等,這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治前提,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的保證,同時(shí),共同富裕的實(shí)現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。
            1馬克思對(duì)共同富裕的理解。
            生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會(huì)貧富差距的產(chǎn)生,馬克思在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn):貧富差距產(chǎn)生的直接來(lái)源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間激烈的階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)資本主義的批判同時(shí)是對(duì)共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來(lái),無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擺脫資產(chǎn)階級(jí)的壓迫首先要通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得國(guó)家政權(quán),將剝削階級(jí)變?yōu)閯趧?dòng)者階級(jí),將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革,使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面,這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會(huì)生產(chǎn)按照全體社會(huì)成員的需求進(jìn)行,同時(shí)這種社會(huì)生產(chǎn)力也能夠滿(mǎn)足社會(huì)成員的需要,另一方面,剝削和壓迫在新的社會(huì)形態(tài)下也被徹底的消滅,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)抗消失了,不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了,社會(huì)財(cái)富占有上的差距也就會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸消失。
            共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征,“共同”規(guī)定了“富?!钡闹黧w是全體社會(huì)成員,共同性是共同富裕的一個(gè)重要屬性,這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開(kāi)來(lái)。共同性是建立在生產(chǎn)資料國(guó)家所有基礎(chǔ)之上的,只有國(guó)家占有生產(chǎn)資料,只有全社會(huì)成員共同通過(guò)勞動(dòng)參與生產(chǎn),富裕才是共同的富裕。同時(shí),共同性意味著階級(jí)壓迫的終結(jié),意味著通過(guò)階級(jí)統(tǒng)治占有他人勞動(dòng)產(chǎn)品的時(shí)代的終結(jié),在生產(chǎn)資料國(guó)家有制的基礎(chǔ)上,全體社會(huì)成員都是勞動(dòng)者階級(jí),也就不存在階級(jí)壓迫。
            共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求,體現(xiàn)出社會(huì)主義在生產(chǎn)力方面的特征?!案辉!币?guī)定了社會(huì)成員占有物質(zhì)財(cái)富的程度,體現(xiàn)出社會(huì)成員生活水平的普遍提高?!案辉!笔且陨鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的,富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵,物質(zhì)生活資料的豐富需要社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來(lái),在生產(chǎn)資料社會(huì)國(guó)家所有的條件下,生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財(cái)富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提,高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力能夠給社會(huì)提供巨大的物質(zhì)財(cái)富,生產(chǎn)力的發(fā)展和機(jī)器的普遍采用能夠使勞動(dòng)者從生產(chǎn)過(guò)程中解脫出來(lái),從而能夠使勞動(dòng)者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外,生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會(huì)矛盾的手段,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾,同樣,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有差距上的矛盾。
            共同富裕有不同的發(fā)展階段,在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會(huì)主義,在社會(huì)主義階段上生產(chǎn)資料的社會(huì)占有已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是在這個(gè)階段上不平等的因素還是存在的,參與生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù),在按勞分配中社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為勞動(dòng)者,從而社會(huì)成員參與生產(chǎn)的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)量的差異會(huì)導(dǎo)致社會(huì)成員財(cái)富占有的差距,這種分配方式忽略了社會(huì)成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異,在一定程度上忽視了人的主體性,但是在社會(huì)主義的階段社會(huì)成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會(huì)成員在生理層面的差距,對(duì)資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來(lái)說(shuō)是一大進(jìn)步。馬克思對(duì)這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的,在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)者各盡所能,按需分配,在按需分配下社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時(shí),共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會(huì)主義按勞分配的原則,勞動(dòng)依舊是社會(huì)成員參與分配的前提,但是與社會(huì)主義不同的是,在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)是自覺(jué)自主的勞動(dòng),是作為“第一需要”的勞動(dòng)。
            2中國(guó)特色社會(huì)主義的共同富裕。
            共同富裕是目標(biāo),同時(shí)也是過(guò)程。共同富裕實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是收入貧富差距不斷解決的過(guò)程,收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決,共同富裕需要在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實(shí)現(xiàn),這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí),貧富差距的出現(xiàn)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情決定的,并將在社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期存在,會(huì)隨著社會(huì)主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是,收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對(duì)共同富裕的否定,首先改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn),改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展成果由全體人民共享,人民群眾生活水平顯著普遍提高,其次,共同富裕不是社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有量上的完全相同,也不是各個(gè)地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步,我國(guó)的基本國(guó)情和地域優(yōu)勢(shì)決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部,城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國(guó)情不符合實(shí)際情況的。
            共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對(duì)貧困、社會(huì)保障方面起到?jīng)Q定性的作用,同時(shí)個(gè)人的努力對(duì)解決收入差距、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值方面也起到?jīng)Q定性作用,因此共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。
            參考文獻(xiàn):
            [1]馬克思,恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京:人民出版社,2016.
            作者簡(jiǎn)介:趙自文(1995-),男,湖北人,研究生在讀,研究方向:馬克思主義基本原理。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇十六
            每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任,需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成.只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí),才能夠把事情做好.就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí),教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱!
            [提要]發(fā)展鄉(xiāng)村全域旅游是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要手段。本文選擇浙江省松陽(yáng)縣為案例研究,從全域視角出發(fā),總結(jié)分析鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨著規(guī)模偏小、層次較低、特色不明、效益不高等問(wèn)題。并提出加強(qiáng)政府主導(dǎo)規(guī)劃、突出特色主題、打造智慧平臺(tái)、完善交通系統(tǒng)等四個(gè)方面策略,以便統(tǒng)籌鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展,增加農(nóng)民創(chuàng)收,助推松陽(yáng)鄉(xiāng)村振興。
            關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;全域旅游;農(nóng)民創(chuàng)收。
            本文為2018年12月5日麗水市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、2018年麗水市社會(huì)科學(xué)研究課題:“打造全域旅游,推進(jìn)“三旅”融合——以松陽(yáng)縣為例”(項(xiàng)目編號(hào):lc201823)。
            中圖分類(lèi)號(hào):f59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a。
            收錄日期:2020年2月4日
            鄉(xiāng)村振興的高質(zhì)量發(fā)展順應(yīng)廣大農(nóng)民美好生活需要,是做好新時(shí)期“三農(nóng)”工作的總抓手。發(fā)展旅游業(yè)是鄉(xiāng)村振興的必由之路,是解決農(nóng)村貧困問(wèn)題的重要方法。全域旅游是以旅游業(yè)為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)促進(jìn)區(qū)域資源有機(jī)整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會(huì)共建共享,帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的全新理念和模式。發(fā)展全域旅游為助推鄉(xiāng)村振興提供有效載體,帶動(dòng)農(nóng)村三產(chǎn)融合,將成為鄉(xiāng)村振興的一種新型模式和路徑。
            松陽(yáng)縣是麗水市建制最早的縣,是浙江省首批歷史文化名城,文化底蘊(yùn)深厚,自然環(huán)境優(yōu)美,具有豐富的旅游資源。當(dāng)前松陽(yáng)已在全力發(fā)展全域旅游,根據(jù)“全民共建,全民共享”目標(biāo)要求,舉全縣之力創(chuàng)國(guó)家全域旅游示范區(qū)。以全域視角探索松陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展一方面可推動(dòng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)融合升級(jí),增加農(nóng)民創(chuàng)收,另一方面也希望為其他地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供參考,同時(shí)為麗水建設(shè)大花園,把握創(chuàng)建浙江(麗水)綠色發(fā)展綜合改革創(chuàng)新區(qū)機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)“綠色發(fā)展、科學(xué)趕超、生態(tài)惠民”提供助力。
            (一)松陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展取得的成效。近年來(lái),松陽(yáng)縣積極響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求,立足超優(yōu)生態(tài)優(yōu)勢(shì)和古村人文特色,大力發(fā)展高品質(zhì)生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),以做強(qiáng)百億茶業(yè)、復(fù)活百座古村、建設(shè)百里綠道、辦好百場(chǎng)節(jié)會(huì)、打造百個(gè)藝術(shù)家工作室的“五個(gè)百”工程,努力把綠水青山變成金山銀山,鄉(xiāng)村振興發(fā)展取得了階段性成效。全縣農(nóng)民人均可支配收入從2014年的12,039元增加到2018年的17,546元,年均增長(zhǎng)9.9%,其中2018年增幅居全省第三位。鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展在促進(jìn)農(nóng)民增收中發(fā)揮著重要作用,松陽(yáng)依托傳統(tǒng)村落特色優(yōu)勢(shì)打造高端精品民宿,目前全縣共建成民宿(農(nóng)家樂(lè))500余家,2018年接待游客252.3萬(wàn)人次,經(jīng)營(yíng)收入1.61億元,同比分別增長(zhǎng)23%、26%,鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展迎來(lái)春天。
            (二)松陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游存在的問(wèn)題。松陽(yáng)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展依然尚未成熟,還存在不少困難和問(wèn)題。
            1、從頂層設(shè)計(jì)看,缺乏鄉(xiāng)村旅游統(tǒng)一規(guī)劃,以家庭為單位經(jīng)營(yíng)占大多數(shù),投入少、規(guī)模小、分布散、品牌效應(yīng)差,整體呈現(xiàn)出“小、亂、散”的發(fā)展局面。
            2、從產(chǎn)品內(nèi)容看,旅游產(chǎn)品單一,形式簡(jiǎn)單,同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,民宿發(fā)展仍停留在農(nóng)家樂(lè)水平上,未能充分發(fā)揮鄉(xiāng)村超優(yōu)生態(tài)和地域文化底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì),打造特色鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。
            3、從產(chǎn)業(yè)配套看,基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施依然有待強(qiáng)化和提升,接待能力低。農(nóng)村交通條件差,民宿客房數(shù)量少且檔次不高,衛(wèi)生設(shè)施簡(jiǎn)陋,極大影響了游客體驗(yàn)感。休閑娛樂(lè)服務(wù)項(xiàng)目缺乏,內(nèi)容較為單一,趣味性不高,沒(méi)有形成完善的養(yǎng)、吃、住、行、游、購(gòu)、娛產(chǎn)業(yè)鏈。
            4、從人才支撐看,松陽(yáng)鄉(xiāng)村地處偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)落后,對(duì)旅游創(chuàng)意設(shè)計(jì)、規(guī)劃管理、宣傳營(yíng)銷(xiāo)等各方面專(zhuān)業(yè)人才吸引力較弱,同時(shí)鄉(xiāng)村人口流失嚴(yán)重,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民受教育程度普遍不高,缺乏系統(tǒng)有效的培訓(xùn)和鍛煉,服務(wù)和管理專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)都有待提升。
            (三)小結(jié)。松陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游在村景數(shù)量、地域分布和農(nóng)民創(chuàng)收上都有了較大的增長(zhǎng),但普遍存在著規(guī)模偏小、層次較低、特色不明、效益不高的問(wèn)題,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨瓶頸制約。在此背景下,發(fā)展全域旅游將會(huì)為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供新的出路,把鄉(xiāng)村列入全域旅游的范疇,從全域的視角統(tǒng)籌鄉(xiāng)村以及城鄉(xiāng)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)助推鄉(xiāng)村振興的目的。
            (一)政府主導(dǎo),構(gòu)建鄉(xiāng)村全域旅游規(guī)劃體系。要充分發(fā)揮政府在全域旅游發(fā)展中的主導(dǎo)作用,著力構(gòu)建鄉(xiāng)村全域空間規(guī)劃體系,實(shí)施差異化的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃導(dǎo)向,完善全域旅游的規(guī)劃和實(shí)施機(jī)制,推廣基于新技術(shù)的鄉(xiāng)村規(guī)劃管理模式。
            1、政府部門(mén)應(yīng)從全局的角度出發(fā),根據(jù)各個(gè)村莊自己的特色和優(yōu)勢(shì),準(zhǔn)確定位鄉(xiāng)村的發(fā)展方向和旅游主題,科學(xué)制定鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃,既不盲目開(kāi)發(fā)又不浪費(fèi)資源,合理布局旅游要素,做到“處處皆是景”,實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)全域化。
            2、加大力度增加財(cái)政投入,設(shè)立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金,建立健全向鄉(xiāng)村旅游發(fā)展傾斜的配套優(yōu)惠政策,比如加大對(duì)農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)建設(shè)經(jīng)營(yíng)民宿、種植農(nóng)產(chǎn)品等的財(cái)政補(bǔ)貼;加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),比如全域建設(shè)鄉(xiāng)村公共廁所、公共停車(chē)場(chǎng)等旅游配套設(shè)施,實(shí)現(xiàn)資源全域化。
            3、強(qiáng)化政府在鄉(xiāng)村旅游品牌營(yíng)銷(xiāo)、宣傳推廣等專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方面的主導(dǎo)作用,為鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者提供學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái),指導(dǎo)制定科學(xué)、先進(jìn)、有效的營(yíng)銷(xiāo)策略,提高“千年古縣,田園松陽(yáng)”的城市知名度和影響力;建立有效的旅游人才管理機(jī)制,加強(qiáng)管理和服務(wù)人才的培養(yǎng)和培訓(xùn),提高服務(wù)水準(zhǔn),為鄉(xiāng)村全域旅游保證人才輸入,實(shí)現(xiàn)人才全域化。
            (二)因地制宜,完善特色主題旅游產(chǎn)品體系。因地制宜是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基本原則。松陽(yáng)田園風(fēng)光資源豐富、民俗傳統(tǒng)保存完整、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,要著力發(fā)展農(nóng)業(yè)觀光旅游、民俗體驗(yàn)旅游、休閑度假旅游和綠色健康旅游等。作為名副其實(shí)的留存完整的“古典中國(guó)”縣域樣板、“最后的江南秘境”,松陽(yáng)超優(yōu)生態(tài)環(huán)境和獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的農(nóng)耕文明吸引了來(lái)自全國(guó)乃至全世界的游客,其境域內(nèi)各個(gè)鄉(xiāng)村因其地理位置、生態(tài)資源、傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異,特色不一,大體分為景村共生型、景區(qū)依托型、資源活化型、潛力挖掘型四種類(lèi)型村莊,要分類(lèi)施策,科學(xué)整合,形成特色主題系列產(chǎn)品。景村共生型村莊資源豐富且周邊有景區(qū),鄉(xiāng)村旅游相對(duì)成熟,但同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,景觀條件下降,這類(lèi)村莊要突出產(chǎn)品特色,避免同質(zhì),提高娛樂(lè)休閑體驗(yàn),著力打造旅游精品景區(qū)。景區(qū)依托型村莊自身無(wú)明顯特色資源但周邊有景區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)完善但對(duì)景區(qū)依賴(lài)性強(qiáng),這類(lèi)村莊要加強(qiáng)與景區(qū)的溝通聯(lián)系,完善交通設(shè)施,實(shí)現(xiàn)“村景貫通”,努力發(fā)展新業(yè)態(tài)。資源活化型村莊自身特色明顯但周邊無(wú)景區(qū),這類(lèi)村莊要堅(jiān)持保護(hù)自身特色,根據(jù)實(shí)際情況適度、有規(guī)劃地開(kāi)發(fā),同時(shí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也要跟上。潛力挖掘型村莊自身缺乏特色資源且周邊無(wú)景區(qū),這類(lèi)村莊可以從文化產(chǎn)品培育角度入手,深度挖掘文化資源內(nèi)涵,打造文創(chuàng)產(chǎn)品特色品牌,促進(jìn)文旅融合。
            (三)協(xié)同推進(jìn),打造全域旅游智慧平臺(tái)體系。松陽(yáng)智慧旅游發(fā)展取得了較好成效。政府高度重視旅游信息化建設(shè),將智慧旅游作為全縣重點(diǎn)推進(jìn)的旅游工作列入“十三五”規(guī)劃。一要打造全媒體傳播矩陣,充實(shí)全縣門(mén)戶(hù)網(wǎng)站上的旅游專(zhuān)題網(wǎng)站,結(jié)合兩微一博公眾號(hào)平臺(tái),完善全方位宣傳體系。二要加強(qiáng)旅游大數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè),通過(guò)后臺(tái)實(shí)時(shí)監(jiān)控統(tǒng)計(jì)客流量、游客咨詢(xún)、酒店民宿入住率及旅游收入等數(shù)據(jù),整合鄉(xiāng)村旅游吃、住、行、游、購(gòu)、娛等要素資源并科學(xué)調(diào)整分配。三要構(gòu)建全域旅游智慧平臺(tái),以微信公眾號(hào)(小程序)為端口,向游客開(kāi)放景區(qū)介紹及門(mén)票購(gòu)買(mǎi)、周邊餐飲及預(yù)定、實(shí)時(shí)交通、醫(yī)療配套等旅游管理服務(wù),構(gòu)建集個(gè)性定制和金融支付于一體的全域化、綜合性旅游交易服務(wù)平臺(tái)。四要探索鄉(xiāng)村旅游線上營(yíng)銷(xiāo)模式,構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游電子商務(wù)平臺(tái),建立全域民宿線上預(yù)定及管理平臺(tái)、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售平臺(tái)等,為游客提供旅游oto服務(wù)。
            (四)內(nèi)外連接,完善全域交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。交通網(wǎng)絡(luò)是全域旅游的基礎(chǔ)和先決條件,發(fā)達(dá)的全域交通網(wǎng)絡(luò)將為全域旅游打通發(fā)展的血脈。近年來(lái)雖然金麗溫鐵路、高速公路以及在建的衢麗鐵路都進(jìn)一步完善了松陽(yáng)交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),但復(fù)雜的山區(qū)地形仍制約著鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的交通條件。一要構(gòu)建四通八達(dá)的對(duì)外交通網(wǎng)絡(luò),爭(zhēng)取早日開(kāi)通高鐵、機(jī)場(chǎng)等大型交通系統(tǒng),全面完善大路網(wǎng)格局。二要完善農(nóng)村公路網(wǎng)建設(shè),加強(qiáng)鄉(xiāng)村與城市、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的道路交通銜接,設(shè)立交通樞紐,建起全域旅游的“微循環(huán)”。三要依托當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源,完善旅游交通專(zhuān)線、自駕風(fēng)景道、慢行休閑綠道等綜合旅游交通體系,形成覆蓋全域的“慢行交通體系”。松陽(yáng)大木山騎行茶園是中國(guó)首個(gè)騎行茶園景區(qū),目前已建有休閑健身騎行環(huán)線8.3公里,專(zhuān)業(yè)越野賽道7公里,有效串聯(lián)中國(guó)綠茶第一鎮(zhèn)——新興鎮(zhèn)和卯山國(guó)家森林公園、松陰溪景觀帶等旅游資源??山梃b大木山騎行綠道成功案例,結(jié)合自然資源條件,打造“松陽(yáng)全域旅游發(fā)展的新走廊”——特色綠道觀光系統(tǒng)。
            主要參考文獻(xiàn):
            [1]項(xiàng)曉艷.全域旅游驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興:內(nèi)在機(jī)理與實(shí)踐路徑[j].江南論壇,2019(11).
            [2]李漢勤.松陽(yáng):以“五個(gè)百”工程助推鄉(xiāng)村振興[j].政策瞭望,2019(2).
            [3]莫艷愷.麗水市鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型提升發(fā)展研究[j].開(kāi)發(fā)研究,2011(2).
            [4]楊冬琳.全域旅游背景下的鄉(xiāng)村振興發(fā)展研究[a].共享與品質(zhì)——2018中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集(18鄉(xiāng)村規(guī)劃)[c].2018.
            [5]何躍武.東部落后地區(qū)智慧旅游發(fā)展研究——以浙江麗水為例[j].延邊黨校學(xué)報(bào),2018.34(2).
            [提要]發(fā)展鄉(xiāng)村全域旅游是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要手段。本文選擇浙江省松陽(yáng)縣為案例研究,從全域視角出發(fā),總結(jié)分析鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨著規(guī)模偏小、層次較低、特色不明、效益不高等問(wèn)題。并提出加強(qiáng)政府主導(dǎo)規(guī)劃、突出特色主題、打造智慧平臺(tái)、完善交通系統(tǒng)等四個(gè)方面策略,以便統(tǒng)籌鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展,增加農(nóng)民創(chuàng)收,助推松陽(yáng)鄉(xiāng)村振興。
            關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;全域旅游;農(nóng)民創(chuàng)收。
            本文為2018年12月5日麗水市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、2018年麗水市社會(huì)科學(xué)研究課題:“打造全域旅游,推進(jìn)“三旅”融合——以松陽(yáng)縣為例”(項(xiàng)目編號(hào):lc201823)。
            中圖分類(lèi)號(hào):f59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a。
            收錄日期:2020年2月4日
            鄉(xiāng)村振興的高質(zhì)量發(fā)展順應(yīng)廣大農(nóng)民美好生活需要,是做好新時(shí)期“三農(nóng)”工作的總抓手。發(fā)展旅游業(yè)是鄉(xiāng)村振興的必由之路,是解決農(nóng)村貧困問(wèn)題的重要方法。全域旅游是以旅游業(yè)為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)促進(jìn)區(qū)域資源有機(jī)整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會(huì)共建共享,帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的全新理念和模式。發(fā)展全域旅游為助推鄉(xiāng)村振興提供有效載體,帶動(dòng)農(nóng)村三產(chǎn)融合,將成為鄉(xiāng)村振興的一種新型模式和路徑。
            松陽(yáng)縣是麗水市建制最早的縣,是浙江省首批歷史文化名城,文化底蘊(yùn)深厚,自然環(huán)境優(yōu)美,具有豐富的旅游資源。當(dāng)前松陽(yáng)已在全力發(fā)展全域旅游,根據(jù)“全民共建,全民共享”目標(biāo)要求,舉全縣之力創(chuàng)國(guó)家全域旅游示范區(qū)。以全域視角探索松陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展一方面可推動(dòng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)融合升級(jí),增加農(nóng)民創(chuàng)收,另一方面也希望為其他地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供參考,同時(shí)為麗水建設(shè)大花園,把握創(chuàng)建浙江(麗水)綠色發(fā)展綜合改革創(chuàng)新區(qū)機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)“綠色發(fā)展、科學(xué)趕超、生態(tài)惠民”提供助力。
            (一)松陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展取得的成效。近年來(lái),松陽(yáng)縣積極響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求,立足超優(yōu)生態(tài)優(yōu)勢(shì)和古村人文特色,大力發(fā)展高品質(zhì)生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),以做強(qiáng)百億茶業(yè)、復(fù)活百座古村、建設(shè)百里綠道、辦好百場(chǎng)節(jié)會(huì)、打造百個(gè)藝術(shù)家工作室的“五個(gè)百”工程,努力把綠水青山變成金山銀山,鄉(xiāng)村振興發(fā)展取得了階段性成效。全縣農(nóng)民人均可支配收入從2014年的12,039元增加到2018年的17,546元,年均增長(zhǎng)9.9%,其中2018年增幅居全省第三位。鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展在促進(jìn)農(nóng)民增收中發(fā)揮著重要作用,松陽(yáng)依托傳統(tǒng)村落特色優(yōu)勢(shì)打造高端精品民宿,目前全縣共建成民宿(農(nóng)家樂(lè))500余家,2018年接待游客252.3萬(wàn)人次,經(jīng)營(yíng)收入1.61億元,同比分別增長(zhǎng)23%、26%,鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展迎來(lái)春天。
            (二)松陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游存在的問(wèn)題。松陽(yáng)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展依然尚未成熟,還存在不少困難和問(wèn)題。
            1、從頂層設(shè)計(jì)看,缺乏鄉(xiāng)村旅游統(tǒng)一規(guī)劃,以家庭為單位經(jīng)營(yíng)占大多數(shù),投入少、規(guī)模小、分布散、品牌效應(yīng)差,整體呈現(xiàn)出“小、亂、散”的發(fā)展局面。
            2、從產(chǎn)品內(nèi)容看,旅游產(chǎn)品單一,形式簡(jiǎn)單,同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,民宿發(fā)展仍停留在農(nóng)家樂(lè)水平上,未能充分發(fā)揮鄉(xiāng)村超優(yōu)生態(tài)和地域文化底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì),打造特色鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。
            3、從產(chǎn)業(yè)配套看,基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施依然有待強(qiáng)化和提升,接待能力低。農(nóng)村交通條件差,民宿客房數(shù)量少且檔次不高,衛(wèi)生設(shè)施簡(jiǎn)陋,極大影響了游客體驗(yàn)感。休閑娛樂(lè)服務(wù)項(xiàng)目缺乏,內(nèi)容較為單一,趣味性不高,沒(méi)有形成完善的養(yǎng)、吃、住、行、游、購(gòu)、娛產(chǎn)業(yè)鏈。
            4、從人才支撐看,松陽(yáng)鄉(xiāng)村地處偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)落后,對(duì)旅游創(chuàng)意設(shè)計(jì)、規(guī)劃管理、宣傳營(yíng)銷(xiāo)等各方面專(zhuān)業(yè)人才吸引力較弱,同時(shí)鄉(xiāng)村人口流失嚴(yán)重,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民受教育程度普遍不高,缺乏系統(tǒng)有效的培訓(xùn)和鍛煉,服務(wù)和管理專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)都有待提升。
            (三)小結(jié)。松陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游在村景數(shù)量、地域分布和農(nóng)民創(chuàng)收上都有了較大的增長(zhǎng),但普遍存在著規(guī)模偏小、層次較低、特色不明、效益不高的問(wèn)題,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨瓶頸制約。在此背景下,發(fā)展全域旅游將會(huì)為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供新的出路,把鄉(xiāng)村列入全域旅游的范疇,從全域的視角統(tǒng)籌鄉(xiāng)村以及城鄉(xiāng)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)助推鄉(xiāng)村振興的目的。
            (一)政府主導(dǎo),構(gòu)建鄉(xiāng)村全域旅游規(guī)劃體系。要充分發(fā)揮政府在全域旅游發(fā)展中的主導(dǎo)作用,著力構(gòu)建鄉(xiāng)村全域空間規(guī)劃體系,實(shí)施差異化的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃導(dǎo)向,完善全域旅游的規(guī)劃和實(shí)施機(jī)制,推廣基于新技術(shù)的鄉(xiāng)村規(guī)劃管理模式。
            1、政府部門(mén)應(yīng)從全局的角度出發(fā),根據(jù)各個(gè)村莊自己的特色和優(yōu)勢(shì),準(zhǔn)確定位鄉(xiāng)村的發(fā)展方向和旅游主題,科學(xué)制定鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃,既不盲目開(kāi)發(fā)又不浪費(fèi)資源,合理布局旅游要素,做到“處處皆是景”,實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)全域化。
            2、加大力度增加財(cái)政投入,設(shè)立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金,建立健全向鄉(xiāng)村旅游發(fā)展傾斜的配套優(yōu)惠政策,比如加大對(duì)農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)建設(shè)經(jīng)營(yíng)民宿、種植農(nóng)產(chǎn)品等的財(cái)政補(bǔ)貼;加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),比如全域建設(shè)鄉(xiāng)村公共廁所、公共停車(chē)場(chǎng)等旅游配套設(shè)施,實(shí)現(xiàn)資源全域化。
            3、強(qiáng)化政府在鄉(xiāng)村旅游品牌營(yíng)銷(xiāo)、宣傳推廣等專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方面的主導(dǎo)作用,為鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者提供學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái),指導(dǎo)制定科學(xué)、先進(jìn)、有效的營(yíng)銷(xiāo)策略,提高“千年古縣,田園松陽(yáng)”的城市知名度和影響力;建立有效的旅游人才管理機(jī)制,加強(qiáng)管理和服務(wù)人才的培養(yǎng)和培訓(xùn),提高服務(wù)水準(zhǔn),為鄉(xiāng)村全域旅游保證人才輸入,實(shí)現(xiàn)人才全域化。
            (二)因地制宜,完善特色主題旅游產(chǎn)品體系。因地制宜是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基本原則。松陽(yáng)田園風(fēng)光資源豐富、民俗傳統(tǒng)保存完整、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,要著力發(fā)展農(nóng)業(yè)觀光旅游、民俗體驗(yàn)旅游、休閑度假旅游和綠色健康旅游等。作為名副其實(shí)的留存完整的“古典中國(guó)”縣域樣板、“最后的江南秘境”,松陽(yáng)超優(yōu)生態(tài)環(huán)境和獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的農(nóng)耕文明吸引了來(lái)自全國(guó)乃至全世界的游客,其境域內(nèi)各個(gè)鄉(xiāng)村因其地理位置、生態(tài)資源、傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異,特色不一,大體分為景村共生型、景區(qū)依托型、資源活化型、潛力挖掘型四種類(lèi)型村莊,要分類(lèi)施策,科學(xué)整合,形成特色主題系列產(chǎn)品。景村共生型村莊資源豐富且周邊有景區(qū),鄉(xiāng)村旅游相對(duì)成熟,但同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,景觀條件下降,這類(lèi)村莊要突出產(chǎn)品特色,避免同質(zhì),提高娛樂(lè)休閑體驗(yàn),著力打造旅游精品景區(qū)。景區(qū)依托型村莊自身無(wú)明顯特色資源但周邊有景區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)完善但對(duì)景區(qū)依賴(lài)性強(qiáng),這類(lèi)村莊要加強(qiáng)與景區(qū)的溝通聯(lián)系,完善交通設(shè)施,實(shí)現(xiàn)“村景貫通”,努力發(fā)展新業(yè)態(tài)。資源活化型村莊自身特色明顯但周邊無(wú)景區(qū),這類(lèi)村莊要堅(jiān)持保護(hù)自身特色,根據(jù)實(shí)際情況適度、有規(guī)劃地開(kāi)發(fā),同時(shí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也要跟上。潛力挖掘型村莊自身缺乏特色資源且周邊無(wú)景區(qū),這類(lèi)村莊可以從文化產(chǎn)品培育角度入手,深度挖掘文化資源內(nèi)涵,打造文創(chuàng)產(chǎn)品特色品牌,促進(jìn)文旅融合。
            (三)協(xié)同推進(jìn),打造全域旅游智慧平臺(tái)體系。松陽(yáng)智慧旅游發(fā)展取得了較好成效。政府高度重視旅游信息化建設(shè),將智慧旅游作為全縣重點(diǎn)推進(jìn)的旅游工作列入“十三五”規(guī)劃。一要打造全媒體傳播矩陣,充實(shí)全縣門(mén)戶(hù)網(wǎng)站上的旅游專(zhuān)題網(wǎng)站,結(jié)合兩微一博公眾號(hào)平臺(tái),完善全方位宣傳體系。二要加強(qiáng)旅游大數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè),通過(guò)后臺(tái)實(shí)時(shí)監(jiān)控統(tǒng)計(jì)客流量、游客咨詢(xún)、酒店民宿入住率及旅游收入等數(shù)據(jù),整合鄉(xiāng)村旅游吃、住、行、游、購(gòu)、娛等要素資源并科學(xué)調(diào)整分配。三要構(gòu)建全域旅游智慧平臺(tái),以微信公眾號(hào)(小程序)為端口,向游客開(kāi)放景區(qū)介紹及門(mén)票購(gòu)買(mǎi)、周邊餐飲及預(yù)定、實(shí)時(shí)交通、醫(yī)療配套等旅游管理服務(wù),構(gòu)建集個(gè)性定制和金融支付于一體的全域化、綜合性旅游交易服務(wù)平臺(tái)。四要探索鄉(xiāng)村旅游線上營(yíng)銷(xiāo)模式,構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游電子商務(wù)平臺(tái),建立全域民宿線上預(yù)定及管理平臺(tái)、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售平臺(tái)等,為游客提供旅游oto服務(wù)。
            (四)內(nèi)外連接,完善全域交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。交通網(wǎng)絡(luò)是全域旅游的基礎(chǔ)和先決條件,發(fā)達(dá)的全域交通網(wǎng)絡(luò)將為全域旅游打通發(fā)展的血脈。近年來(lái)雖然金麗溫鐵路、高速公路以及在建的衢麗鐵路都進(jìn)一步完善了松陽(yáng)交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),但復(fù)雜的山區(qū)地形仍制約著鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的交通條件。一要構(gòu)建四通八達(dá)的對(duì)外交通網(wǎng)絡(luò),爭(zhēng)取早日開(kāi)通高鐵、機(jī)場(chǎng)等大型交通系統(tǒng),全面完善大路網(wǎng)格局。二要完善農(nóng)村公路網(wǎng)建設(shè),加強(qiáng)鄉(xiāng)村與城市、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的道路交通銜接,設(shè)立交通樞紐,建起全域旅游的“微循環(huán)”。三要依托當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源,完善旅游交通專(zhuān)線、自駕風(fēng)景道、慢行休閑綠道等綜合旅游交通體系,形成覆蓋全域的“慢行交通體系”。松陽(yáng)大木山騎行茶園是中國(guó)首個(gè)騎行茶園景區(qū),目前已建有休閑健身騎行環(huán)線8.3公里,專(zhuān)業(yè)越野賽道7公里,有效串聯(lián)中國(guó)綠茶第一鎮(zhèn)——新興鎮(zhèn)和卯山國(guó)家森林公園、松陰溪景觀帶等旅游資源??山梃b大木山騎行綠道成功案例,結(jié)合自然資源條件,打造“松陽(yáng)全域旅游發(fā)展的新走廊”——特色綠道觀光系統(tǒng)。
            主要參考文獻(xiàn):
            [1]項(xiàng)曉艷.全域旅游驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興:內(nèi)在機(jī)理與實(shí)踐路徑[j].江南論壇,2019(11).
            [2]李漢勤.松陽(yáng):以“五個(gè)百”工程助推鄉(xiāng)村振興[j].政策瞭望,2019(2).
            [3]莫艷愷.麗水市鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型提升發(fā)展研究[j].開(kāi)發(fā)研究,2011(2).
            [4]楊冬琳.全域旅游背景下的鄉(xiāng)村振興發(fā)展研究[a].共享與品質(zhì)——2018中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集(18鄉(xiāng)村規(guī)劃)[c].2018.
            [5]何躍武.東部落后地區(qū)智慧旅游發(fā)展研究——以浙江麗水為例[j].延邊黨校學(xué)報(bào),2018.34(2).
            前言:黨的十九大報(bào)告中首次提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是從根本上解決中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的創(chuàng)新性舉措,也是對(duì)“三農(nóng)”工作做出的一個(gè)新的戰(zhàn)略部署。為貫徹落實(shí)黨的十九大精神,響應(yīng)黨中央關(guān)于深入開(kāi)展調(diào)查研究的號(hào)召,推動(dòng)農(nóng)村統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作更好地為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略服務(wù),按照上級(jí)統(tǒng)計(jì)部門(mén)統(tǒng)一安排部署,筆者通過(guò)對(duì)樟樹(shù)市張家山街道徐家堎村和中洲鄉(xiāng)西塘村兩個(gè)行政村和20份個(gè)人調(diào)查問(wèn)卷的調(diào)查,嘗試淺析基層在實(shí)行“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”中存在的問(wèn)題及思考。
            徐家堎村委位于樟樹(shù)市張家山街道,距離市區(qū)有13公里,下轄4個(gè)自然村,戶(hù)籍戶(hù)數(shù)502戶(hù),常住戶(hù)數(shù)485戶(hù),常住人口2295人,耕地面積2827畝,主要以種植水稻和蔬菜為主。由于地處市郊,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶(hù)大都在家務(wù)農(nóng),閑暇之時(shí)去城里做零工,生活倒也安逸。最近幾年新農(nóng)村建設(shè),村容村貌大有改進(jìn),生活垃圾集中處理率達(dá)到100%,鄉(xiāng)風(fēng)民俗純樸,尊師重教,九年義務(wù)教育普及率100%。全村上下大力推行村民自主自治,發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì),2019年全村農(nóng)民人均可支配收入達(dá)到20034元。近年來(lái),在干部群眾的共同努力下全村脫貧成果顯著:2015年底全村有建檔立卡貧困戶(hù)23戶(hù)75人,2019年年底只有1戶(hù)貧困戶(hù),貧困人口1人。
            西塘村委位于樟樹(shù)市中洲鄉(xiāng),距離市區(qū)有55公里,下轄12個(gè)自然村,戶(hù)籍戶(hù)數(shù)478戶(hù),戶(hù)籍人口2016人。全村耕地面積4420畝,山林地面積5800畝,2016年全村農(nóng)民人均可支配收入只有4850元,是十三五規(guī)劃的省級(jí)貧困村。經(jīng)過(guò)全村干部群眾齊心協(xié)力開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),2019年實(shí)現(xiàn)了整村脫貧的可喜成績(jī)。
            通過(guò)召開(kāi)座談會(huì)和發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式,我們收集了20份不同年齡不同身份的人提交的問(wèn)卷。大家一致認(rèn)為:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出后,感觸最深的就是生活富裕了,交通便利了,村里的泥巴路變成了水泥路而且變寬了,醫(yī)療保障更全了,生活一天比一天好了。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村的攀比之風(fēng)也漸長(zhǎng),特別是結(jié)婚彩禮這塊。徐家堎村的彩禮已高達(dá)20多萬(wàn),除了彩禮有的女方還要求男方在市里買(mǎi)房,有的還要買(mǎi)個(gè)10多萬(wàn)的車(chē),結(jié)婚費(fèi)用高達(dá)七八十萬(wàn)。再有一個(gè)請(qǐng)客送禮也是農(nóng)戶(hù)生活中較大的開(kāi)支。大家普遍反映影響鄉(xiāng)村振興的因素有資金、人才和技術(shù),希望能有機(jī)會(huì)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理技術(shù)等方面的培訓(xùn)。
            首先,農(nóng)村勞動(dòng)力流失,空心化趨勢(shì)嚴(yán)重。目前農(nóng)村中青壯年勞動(dòng)力大量流向城市,形成農(nóng)村人口在年齡結(jié)構(gòu)上的極不合理分布。這種人口的單向不可逆流動(dòng),不僅使得一些生態(tài)條件脆弱、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)出現(xiàn)了大面積的鄉(xiāng)村凋敝景況;更使得山區(qū)村在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)缺少了必要?jiǎng)趧?dòng)力的支撐。像中洲鄉(xiāng)的西塘村,全村戶(hù)籍人口478戶(hù)2016人,其中整戶(hù)外出1250人,青壯年勞動(dòng)力大部分外出務(wù)工謀生,加之地處偏僻,交通不便,生態(tài)環(huán)境脆弱,工農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱,使得人口流失無(wú)法逆轉(zhuǎn),造成該村目前勞動(dòng)力嚴(yán)重匱乏,呈現(xiàn)嚴(yán)重的老齡化和空心化。
            其次,脆弱的生態(tài)條件制約了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。中洲西塘村由于山區(qū)村嚴(yán)酷的自然生態(tài)條件影響了人們的生存環(huán)境,更加劇了該村的人口流失,使得這里大片土地嚴(yán)重撂荒,土壤更加貧瘠,形成了惡性循環(huán)。
            最后,農(nóng)民思想觀念滯后、文化素質(zhì)較低,鄉(xiāng)村振興的實(shí)施缺乏有效的人才支撐。客觀講,大部分農(nóng)民的思想還停留在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)上,這遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下農(nóng)村形式變化的需要,也制約了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。部分農(nóng)戶(hù)甚至缺乏改善生活質(zhì)量的內(nèi)生動(dòng)力,具有普遍“圖安穩(wěn)”的思想觀念。
            一是要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。以產(chǎn)業(yè)興旺帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展,以“一村一品”帶動(dòng)鄉(xiāng)村形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的循環(huán)系統(tǒng)。像徐家堎村距市區(qū)較近,在政府大力支持下村民發(fā)展蔬菜種植和稻田養(yǎng)蝦產(chǎn)業(yè),現(xiàn)已建好1000畝蔬菜大棚基地和600畝的稻蝦養(yǎng)殖基地。西塘村已建成130平米的平菇種植大棚12個(gè),千畝枳殼基地也在緊鑼密鼓的籌劃中。深入進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā),引進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品深加工企業(yè),將特色食品產(chǎn)業(yè)化,打造綠色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)基地。
            二是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人的振興。推動(dòng)鄉(xiāng)村人的振興,要把人力資本開(kāi)發(fā)放在首要位置,既要鼓勵(lì)下鄉(xiāng)發(fā)展、回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),也要帶動(dòng)職業(yè)轉(zhuǎn)換,大力發(fā)展新型職業(yè)農(nóng)民,加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)。要讓青年在鄉(xiāng)村找到實(shí)現(xiàn)人生出彩的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),重點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村要素與城市要素的結(jié)合,將城市需求與鄉(xiāng)村的供給、鄉(xiāng)村的需求與城市的供給,通過(guò)青年人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、城市居民下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、農(nóng)村居民留鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)全要素綜合配給。
            三是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興:一要在產(chǎn)業(yè)振興與人的振興帶動(dòng)下,賦予傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化新的內(nèi)涵,發(fā)展新鄉(xiāng)村文化;二開(kāi)展農(nóng)村度假休閑游,通過(guò)對(duì)環(huán)境、設(shè)施等的改善吸引游客,發(fā)展自然休閑娛樂(lè)、農(nóng)家樂(lè)等;三要挖掘鄉(xiāng)土文化人才,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,保護(hù)鄉(xiāng)土風(fēng)情、傳統(tǒng)村落等,讓鄉(xiāng)土文明在新時(shí)代城鄉(xiāng)融合發(fā)展中綻放新的活力。
            四實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興,既要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生活生態(tài)環(huán)境美,又要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村居住生態(tài)環(huán)境凈,如加強(qiáng)農(nóng)村突出環(huán)境問(wèn)題綜合治理,推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”和垃圾分類(lèi)及無(wú)害化處理。
            參考文獻(xiàn):
            [1]莊龍玉,龔春明.新時(shí)代鄉(xiāng)村治理的理念與路徑[j].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2018(6).
            [摘要]鄉(xiāng)村振興是黨中央重大戰(zhàn)略部署,是解決農(nóng)村問(wèn)題的關(guān)鍵措施。然而,由于農(nóng)村區(qū)域廣闊,農(nóng)村發(fā)展極不平衡,大部分農(nóng)村公共設(shè)施和基礎(chǔ)條件落后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力嚴(yán)重不足,部分農(nóng)村空心化現(xiàn)象突出,因此,鄉(xiāng)村振興面臨新的課題。本文對(duì)鄉(xiāng)村振興面臨的問(wèn)題進(jìn)行分析,提出了相關(guān)的治理措施,希望對(duì)于拓寬鄉(xiāng)村振興思路有所幫助。
            [關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ)建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)。
            中圖分類(lèi)號(hào):f327文獻(xiàn)標(biāo)志碼:a。
            全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央重大戰(zhàn)略部署,要走出現(xiàn)階段鄉(xiāng)村振興面臨的困境,必須加快鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,根據(jù)鄉(xiāng)村實(shí)際做好發(fā)展統(tǒng)籌規(guī)劃?,F(xiàn)階段,我國(guó)大部分鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)條件較差,鄉(xiāng)村公共服務(wù)水平不高,缺少吸引社會(huì)資本投入的硬件資源,鄉(xiāng)村建設(shè)資金不足,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,尤其是鄉(xiāng)村人員外流較多。部分鄉(xiāng)村出現(xiàn)“空心戶(hù)”“空心村”現(xiàn)象,因此,必須增強(qiáng)鄉(xiāng)村吸引力,重視鄉(xiāng)村人員外流問(wèn)題。在這種背景下,研究鄉(xiāng)村振興具有重大意義。
            第一,鄉(xiāng)村建設(shè)嚴(yán)重滯后,城鄉(xiāng)差距愈加明顯?,F(xiàn)階段,隨著城鎮(zhèn)化速度加快,城市擴(kuò)張明顯,一些大中型城市建設(shè)表現(xiàn)突出,與廣大農(nóng)村形成鮮明對(duì)比,建設(shè)資源和公共資源向城市聚集,鄉(xiāng)村建設(shè)嚴(yán)重滯后,城鄉(xiāng)差距愈加明顯,表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。一是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金投入不足,大部分農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施與城市相差明顯?,F(xiàn)階段,雖然國(guó)家加大了對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)資金的投入力度,但由于鄉(xiāng)村范圍廣闊、受眾面廣,能夠改善的環(huán)境條件相對(duì)有限[1]。二是農(nóng)村人居環(huán)境條件相對(duì)較差。農(nóng)村與城市差異逐漸擴(kuò)大,原因在于鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特殊性,由于廣大農(nóng)村條件千差萬(wàn)別,大部分農(nóng)村仍然依靠手工為主以戶(hù)為單元的家庭勞作方式,使改善農(nóng)村的生產(chǎn)條件存在較大難度。鄉(xiāng)村人居環(huán)境因鄉(xiāng)村規(guī)劃滯后呈現(xiàn)無(wú)序狀態(tài),鄉(xiāng)村環(huán)境狀況堪憂(yōu)。三是農(nóng)村公共服務(wù)能力較差。由于公共資源向城市傾斜,農(nóng)村公共服務(wù)能力較差,如小學(xué)、中學(xué)撤并使部分農(nóng)村孩子就近上學(xué)難;鄉(xiāng)村醫(yī)院醫(yī)療條件較差、待遇差,難以留住醫(yī)護(hù)人員,醫(yī)療資源向城市集中,農(nóng)村居民就近就醫(yī)難。
            第二,鄉(xiāng)村發(fā)展動(dòng)力不足,大部分鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)缺少主體產(chǎn)業(yè)支撐。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)是社會(huì)管理較為特殊的對(duì)象,它是以鄉(xiāng)村管理為主體的治理單元,由此導(dǎo)致鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到很大障礙,特別是許多鄉(xiāng)村沒(méi)有發(fā)展規(guī)劃,排除在統(tǒng)一的城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃之外,鄉(xiāng)村建設(shè)處于自發(fā)狀態(tài)。加上政策對(duì)于農(nóng)村土地利用的限制,農(nóng)村土地屬于集體性質(zhì),除了土地流轉(zhuǎn)之外,不能進(jìn)行其他開(kāi)發(fā)活動(dòng),影響農(nóng)村利用土地發(fā)展經(jīng)濟(jì)的步伐,導(dǎo)致大部分鄉(xiāng)村以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,缺少主體產(chǎn)業(yè)支撐,鄉(xiāng)村發(fā)展缺少必須的資金來(lái)源,鄉(xiāng)村發(fā)展后勁不足。以村為單元的大多數(shù)村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)空心化。承包制和農(nóng)村稅費(fèi)政策改革后,村集體缺少了以收取提留為主的收入來(lái)源,集體經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)空心化。大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力較差,投入建設(shè)改善基礎(chǔ)設(shè)施的能力不足,難以吸引到優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目和優(yōu)勢(shì)企業(yè)入駐,經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少動(dòng)力[2]。
            第三,鄉(xiāng)村吸引力功能弱化,鄉(xiāng)村人員外流現(xiàn)象嚴(yán)重。由于社會(huì)優(yōu)勢(shì)資源向城市集中,農(nóng)村吸引力明顯下降,鄉(xiāng)村人員外流現(xiàn)象十分明顯。部分家庭中青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工,鄉(xiāng)村值守的人員只有老人和孩子,出現(xiàn)了留守老人和留守兒童。部分家庭舉家外遷,只留下空房子,成了“空心戶(hù)”,由此出現(xiàn)了部分“空心村”。在農(nóng)村中從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的青壯年勞動(dòng)力缺乏,大部分鄉(xiāng)村中老年人成為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的主體,從事簡(jiǎn)單的農(nóng)事勞作,甚至部分出現(xiàn)了農(nóng)田荒蕪現(xiàn)象。
            主要原因包括如下幾個(gè)方面:一是農(nóng)村家庭的田畝少,農(nóng)業(yè)投入成本高,農(nóng)業(yè)收益低,農(nóng)村居民從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)不能滿(mǎn)足生活的需要,由此導(dǎo)致鄉(xiāng)村外出務(wù)工人員增多;二是新一代農(nóng)村居民的鄉(xiāng)村觀念淡薄,缺少傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化價(jià)值觀念吸引,在城市環(huán)境熏陶下對(duì)鄉(xiāng)村依賴(lài)性減弱,選擇離開(kāi)鄉(xiāng)村,而鄉(xiāng)村吸引力差,沒(méi)有可以補(bǔ)充的人力資源回流;三是現(xiàn)階段城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村建設(shè)脫節(jié)導(dǎo)致鄉(xiāng)村人員外流增加,使鄉(xiāng)村發(fā)展缺少勞動(dòng)力,而且有加劇趨勢(shì)。
            我國(guó)鄉(xiāng)村范圍廣,地理形態(tài)差異較大,發(fā)展環(huán)境參差不齊,因此推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須結(jié)合各地發(fā)展實(shí)際,按因地制宜的原則,進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,選擇好鄉(xiāng)村振興路徑。具體可以從以下幾個(gè)方面入手。
            第一,加大鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)投入,提升農(nóng)村公共服務(wù)水平?,F(xiàn)階段,要消除城鄉(xiāng)差別,必須增加對(duì)鄉(xiāng)村的投入,在政策和資金上向農(nóng)村傾斜,針對(duì)各個(gè)區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村的實(shí)際情況,進(jìn)行分類(lèi)推進(jìn),有序進(jìn)行鄉(xiāng)村治理。一是做好區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃,促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)有序開(kāi)展。我國(guó)鄉(xiāng)村范圍廣,地理形態(tài)差異較大,因?yàn)榘l(fā)展?fàn)顩r和區(qū)位差別形成的經(jīng)濟(jì)條件懸殊,因此,推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須結(jié)合實(shí)際情況有序開(kāi)展。要充分重視大部分鄉(xiāng)村發(fā)展缺少規(guī)劃的問(wèn)題,以縣域?yàn)閱挝痪幹凄l(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃,納入全域發(fā)展范圍,統(tǒng)籌運(yùn)行;要將城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境的整體改善。二是加大鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)水利建設(shè)資金投入力度,改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,促進(jìn)農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。三是加大鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,重點(diǎn)進(jìn)行鄉(xiāng)村道路規(guī)劃建設(shè)、鄉(xiāng)村人居環(huán)境建設(shè),通過(guò)城鎮(zhèn)化改變鄉(xiāng)村分散難管的狀況,從而提高鄉(xiāng)村治理能力。四是做好鄉(xiāng)村公共配套服務(wù)措施。在教育資源、醫(yī)療資源方面增加對(duì)鄉(xiāng)村的投入,做好鄉(xiāng)村公共資源的合理配置,從而優(yōu)化鄉(xiāng)村資源條件,提升鄉(xiāng)村宜居指數(shù)[3]。
            第二,加快培育鄉(xiāng)村支柱經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)村支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、發(fā)展后勁不足的根本原因在于缺少支柱經(jīng)濟(jì),因此,要加快培育鄉(xiāng)村支柱經(jīng)濟(jì),改變鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)狀況,促進(jìn)鄉(xiāng)村支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一是加快推進(jìn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)建設(shè),提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。各地要根據(jù)區(qū)位特點(diǎn),尋找并培育具有區(qū)域特色的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,集中開(kāi)發(fā)農(nóng)戶(hù)單個(gè)的土地,實(shí)行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園管理,推廣“一村一品”或“一鄉(xiāng)一品”集中耕作模式,提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力,增加農(nóng)村居民收入。二是發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村田園經(jīng)濟(jì)。要提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益,必須考慮農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)傳統(tǒng)的種糧種菜模式進(jìn)行改革。比如,針對(duì)城市居民對(duì)鄉(xiāng)村旅游的向往需求,有條件的鄉(xiāng)村可以從發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)入手,做好相關(guān)配套服務(wù),在滿(mǎn)足城市居民的旅游娛樂(lè)需求的同時(shí),提升休閑農(nóng)業(yè)的附加值。又比如,可以讓部分少地居民體驗(yàn)田園生活,組織他們從事鄉(xiāng)村田園管理,從而增加農(nóng)村居民收入。三是發(fā)展鄉(xiāng)村工商業(yè)。振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),必須加大鄉(xiāng)村招商力度,做實(shí)鄉(xiāng)村發(fā)展基礎(chǔ),壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力,使鄉(xiāng)村發(fā)展有資金保障。
            第三,重視鄉(xiāng)村人員外流現(xiàn)象,增強(qiáng)鄉(xiāng)村吸引能力。人是發(fā)展的決定因素,鄉(xiāng)村振興必須依靠鄉(xiāng)村人員發(fā)展,因此,鄉(xiāng)村人員外流問(wèn)題,應(yīng)引起社會(huì)各界高度重視?,F(xiàn)階段,在城市化加速發(fā)展和城鎮(zhèn)化推進(jìn)過(guò)程中,必須針對(duì)鄉(xiāng)村實(shí)際,增強(qiáng)鄉(xiāng)村吸引力,使鄉(xiāng)村人員流動(dòng)保持在合理范圍,優(yōu)化村級(jí)結(jié)構(gòu),進(jìn)行鄉(xiāng)村、村組間的合理布局,有效節(jié)約與利用農(nóng)村土地資源,防止空心村的出現(xiàn)。一是要加強(qiáng)鄉(xiāng)村人文建設(shè),培育本土鄉(xiāng)村文化,讓鄉(xiāng)土文化價(jià)值觀能夠吸引新一代的農(nóng)村居民,使他們?cè)黾訉?duì)鄉(xiāng)村的留戀,從而愿意投身到鄉(xiāng)村建設(shè)。二是加強(qiáng)鄉(xiāng)村組織建設(shè),發(fā)揮鄉(xiāng)村各級(jí)組織的凝聚作用。要選用有號(hào)召力愿意投入鄉(xiāng)村建設(shè)的人士充實(shí)到鄉(xiāng)村各個(gè)崗位,發(fā)揮他們的影響作用,從而推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,吸引更多的人回歸鄉(xiāng)村、熱愛(ài)鄉(xiāng)村,投入鄉(xiāng)村發(fā)展。三是加強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)管理,促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧發(fā)展。要在鄉(xiāng)村培育文明新風(fēng),改善鄉(xiāng)村公共衛(wèi)生環(huán)境臟亂差的現(xiàn)象,豐富鄉(xiāng)村業(yè)余文化生活,提升鄉(xiāng)村生活幸福指數(shù)。
            由于我國(guó)鄉(xiāng)村范圍廣,發(fā)展條件千差萬(wàn)別,鄉(xiāng)村振興任重道遠(yuǎn)。要改變鄉(xiāng)村落后面貌,防止人員外流,必須加快鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。具體來(lái)說(shuō),應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村基本設(shè)施建設(shè),提升鄉(xiāng)村公共服務(wù)水平,因地制宜做好鄉(xiāng)村規(guī)劃,培育鄉(xiāng)村支柱產(chǎn)業(yè),做好鄉(xiāng)村社會(huì)治理,提升鄉(xiāng)村幸福指數(shù),從而吸引鄉(xiāng)村人員回歸,促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧發(fā)展。
            參考文獻(xiàn):
            [1]管程程.基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下的農(nóng)業(yè)面源污染治理體系建設(shè)研究[j].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì),2019(1):6-7.
            摘要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價(jià)值判斷,是對(duì)整個(gè)人類(lèi)發(fā)展歷史和未來(lái)走向的總概括。我們大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命,大學(xué)生踐行社會(huì)核心價(jià)值觀,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。因此在接下來(lái)的文章中我將淺談我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
            關(guān)鍵字:社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生。
            引言。
            大學(xué)生是有中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命。但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化,他們的價(jià)值觀念和行為意識(shí)之間存在一定的反差:既崇尚真善美的精神境界,又在利益問(wèn)題上趨于急功近利;他們往往只注重專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的基本常識(shí),也就不能牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確而遠(yuǎn)大的理想。面對(duì)這些挑戰(zhàn),大學(xué)生必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
            正文。
            大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會(huì)大環(huán)境需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其價(jià)值觀的塑造。在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中,只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,才能稱(chēng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要以下幾個(gè)方面:
            一、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)和社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)代大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),科學(xué)定位人生。
            二、用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。我們只有樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,才能切實(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義制度的靈魂、社會(huì)主義意識(shí)大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系,樹(shù)立正確的個(gè)人理想,為社會(huì)大理想做貢獻(xiàn),用個(gè)人理想來(lái)促進(jìn)社會(huì)大理想。同時(shí),我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想。
            三、弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使大學(xué)生時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義中國(guó)走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。作為一名大學(xué)生,我們更是要知道如何去愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)不是要我們?cè)诎l(fā)生中日矛盾時(shí)舉著旗幟到處游行,到處砸人家的豐田汽車(chē);愛(ài)國(guó)也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛(ài)國(guó),卻發(fā)現(xiàn)自己的英語(yǔ)四級(jí)還沒(méi)有過(guò);愛(ài)國(guó)更不是學(xué)校早上升國(guó)旗奏國(guó)歌的時(shí)候,操場(chǎng)上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國(guó)旗,尊重國(guó)歌做起,來(lái)體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)之情;我們可以像周恩來(lái)那樣"為中華之崛起而讀書(shū)"來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)我之情。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神需要我們這些時(shí)代的接班人來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí),大學(xué)生還應(yīng)該積極主動(dòng)的去了解社會(huì)動(dòng)態(tài),國(guó)際新聞,了解社會(huì)的發(fā)展方向,積極思考創(chuàng)新,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn),提出自己有價(jià)值的意見(jiàn)和建議。
            四、培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會(huì)主義榮辱觀教育,自覺(jué)遵守"愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"基本道德規(guī)范。把社會(huì)主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會(huì)主義榮辱觀,陶冶良情操。并且時(shí)刻注意自己的言行舉止,勇于指證他人的錯(cuò)誤、不規(guī)范行為,為創(chuàng)建良好的社會(huì)風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
            總結(jié)。
            作為當(dāng)代大學(xué)生我們一定要牢記時(shí)代賦予我們的使命,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行融入到我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法,不斷陶冶人性,健全人格,提高素質(zhì)和能力,發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神,為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。
            摘要:國(guó)防教育是高校大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。當(dāng)前高校國(guó)防教育存在諸多問(wèn)題,主要表現(xiàn)為政策偏向宏觀、師資力量薄弱、大學(xué)生國(guó)防意識(shí)不強(qiáng)。為此,需要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、改進(jìn)教學(xué)手段和方法、合理定位。營(yíng)造濃厚的校園文化環(huán)境,以強(qiáng)化國(guó)防教育。
            關(guān)鍵詞:大學(xué)生;國(guó)防教育。
            國(guó)防教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一??鬃诱f(shuō)“善人教民七年,亦可以即成矣”,他認(rèn)為對(duì)民眾進(jìn)行軍事訓(xùn)練可以提高他們的軍事技能。孟子說(shuō)“善教得民心”,孟子在答梁惠王問(wèn)時(shí)從仁義角度闡述國(guó)防中的國(guó)家主體意識(shí)[1]。現(xiàn)代國(guó)防教育,泛指為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,防御外來(lái)侵略、顛覆和威脅,維護(hù)國(guó)家和民族利益,國(guó)家對(duì)全體公民的品德、智力、體力等方面進(jìn)行有組織、有計(jì)劃的各種教育活動(dòng)[2]。從更廣泛、更精準(zhǔn)的角度來(lái)看,現(xiàn)代國(guó)防早已超越軍事角度,而涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和法律等各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,并形成一種“超限戰(zhàn)”的國(guó)防思維及其各組成成分的多維結(jié)構(gòu)關(guān)系。在當(dāng)今新形勢(shì)下,大學(xué)生國(guó)防意識(shí)的加強(qiáng),必須以此為基本著眼點(diǎn),利用各種手段和方式進(jìn)行多層次無(wú)縫式教育。
            (一)增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防觀念。
            國(guó)防教育既是建設(shè)和鞏固國(guó)防的重要基礎(chǔ),也是增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。第二次世界大戰(zhàn)中,同盟國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)初期無(wú)一例外地遭到重大損失,其中一個(gè)重要原因就是近代史上第二次和平思潮盛行,公民的國(guó)防觀念極度淡漠。因此,加強(qiáng)國(guó)防教育,必須讓大學(xué)生真正懂得珍視和平的重要道理,必須構(gòu)筑強(qiáng)大的國(guó)防屏障,方能贏得和平與穩(wěn)定,必須充分認(rèn)識(shí)到“國(guó)無(wú)防不立、民無(wú)兵不安”的含義,并轉(zhuǎn)化為振興民族、建設(shè)國(guó)家的巨大精神力量。實(shí)際上,當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)防觀念意識(shí)淡薄已成為一項(xiàng)緊迫的課題。近年來(lái),國(guó)防意識(shí)和民族精神的培養(yǎng)和研究已成為我國(guó)國(guó)防教育的重點(diǎn)和核心問(wèn)題。
            (二)增強(qiáng)大學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)。
            古人云:“天下雖安,忘戰(zhàn)必危?!币粋€(gè)沒(méi)有危機(jī)意識(shí)的民族是沒(méi)有希望的民族。一個(gè)民族必須隨時(shí)認(rèn)清國(guó)家安全利益所面臨的危機(jī),自覺(jué)地在思想上、行動(dòng)上做好應(yīng)對(duì)危機(jī)、克服隱患的充分準(zhǔn)備。隨著相對(duì)和平環(huán)境時(shí)間的延長(zhǎng),伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多大學(xué)生在享受和平生活、追逐經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益的時(shí)候,自覺(jué)不自覺(jué)地淡化憂(yōu)患意識(shí)。面對(duì)當(dāng)今我國(guó)嚴(yán)峻的安全形勢(shì),國(guó)家安全問(wèn)題的綜合性、復(fù)雜性、多變性進(jìn)一步增強(qiáng)的態(tài)勢(shì),大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)不清,對(duì)國(guó)家和民族缺乏足夠的危機(jī)意識(shí)。因此,加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防教育,喚起大學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和民族危機(jī)感,才能應(yīng)付各種戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)浪的沖擊。
            (三)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
            實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化,人才是關(guān)鍵,教育是基礎(chǔ)。鄧小平指出:“我們國(guó)家,國(guó)力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。”加強(qiáng)國(guó)防教育,不僅能使大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)防觀念,而且能學(xué)習(xí)和掌握必要的現(xiàn)代軍事知識(shí),鍛煉強(qiáng)健體魄,成長(zhǎng)為德、智、體全面發(fā)展的國(guó)防人才,從而促進(jìn)國(guó)防現(xiàn)代化乃至整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)。大學(xué)生的國(guó)防素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,只有通過(guò)國(guó)防教育,才能提高大學(xué)生的國(guó)防素質(zhì),才能培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)要求、具有高素質(zhì)的大批國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)人才。
            (一)國(guó)防教育偏重于宏觀指導(dǎo)。
            國(guó)家的教育方針政策非常重視高校的國(guó)防教育,2012年2月初,教育部提出要加強(qiáng)實(shí)踐育人工作,其中再次對(duì)軍事技能訓(xùn)練進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。但是,這些法令文件在各地政府和高校并沒(méi)有引起足夠的重視,從而影響到高校國(guó)防教育的實(shí)施效果。
            (二)國(guó)防教育師資力量不強(qiáng)。
            目前,我國(guó)高校國(guó)防教育師資隊(duì)伍建設(shè)存在一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在教師學(xué)歷層次普遍不高。全國(guó)僅有六所院校設(shè)有國(guó)防教育方向碩士點(diǎn),隸屬于高等教育學(xué)專(zhuān)業(yè)。同時(shí),教師教學(xué)任務(wù)偏重,部分高校專(zhuān)職軍事教師既從事教學(xué),還要負(fù)責(zé)人民武裝行政工作,很難有精力和心力專(zhuān)門(mén)從事軍事教學(xué)活動(dòng),這在很大程度上影響了國(guó)防教育的可持續(xù)發(fā)展。
            (三)教育措施不完善,對(duì)國(guó)防教育重視程度不夠。
            國(guó)防教育專(zhuān)款投入不足,表現(xiàn)在有些高校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練實(shí)習(xí)基地,軍訓(xùn)時(shí)學(xué)生全擁擠在一個(gè)體育場(chǎng)上,或校內(nèi)馬路和廣場(chǎng)上,射擊、戰(zhàn)術(shù)課目難以實(shí)施。同時(shí),技能訓(xùn)練時(shí)間短、內(nèi)容單一,與高校所設(shè)置專(zhuān)業(yè)聯(lián)系程度不夠、專(zhuān)業(yè)化國(guó)防后備力量培養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)教育脫節(jié),導(dǎo)致整個(gè)技能訓(xùn)練質(zhì)量不高、內(nèi)涵缺乏,甚至有些高校為節(jié)省開(kāi)支,未組建專(zhuān)門(mén)的國(guó)防教育機(jī)構(gòu),每年僅用一兩次國(guó)防教育講座來(lái)代替國(guó)防教育課程。這樣一來(lái),所制訂的國(guó)防教育教學(xué)計(jì)劃根本無(wú)法完全實(shí)施。盡管近年來(lái),部分省份開(kāi)展軍事課課程建設(shè)檢查評(píng)估,也制定了檢查指標(biāo)體系,但以評(píng)促建、以評(píng)促改、評(píng)建結(jié)合的作用并未有效發(fā)揮出來(lái)。
            (四)教學(xué)形式單一,難以激發(fā)學(xué)生興趣。
            由于國(guó)防教育課程所占學(xué)分比例少,僅為理論必修課和技能訓(xùn)練課,各2學(xué)分,甚至部分高校未將課程列進(jìn)課表,國(guó)防選修課大多處于滯后建設(shè)狀態(tài)。受上述因素影響,高校的國(guó)防教育和學(xué)生思想實(shí)際聯(lián)系不緊密,缺乏針對(duì)性,與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系不夠,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)軍事理論課不感興趣。
            (一)正確認(rèn)識(shí)開(kāi)展國(guó)防教育的緊迫性。
            胡錦濤主席強(qiáng)調(diào):“在集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),必須切實(shí)加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)”,使二者“相互促進(jìn)”,要“形成全黨全國(guó)關(guān)心國(guó)防、支持國(guó)防、建設(shè)國(guó)防的濃厚氛圍”。國(guó)防教育是公民的終身教育,《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》明確指出:“學(xué)校國(guó)防教育是全民國(guó)防教育的基礎(chǔ),是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。”從整體上看,高校國(guó)防教育發(fā)展已經(jīng)具備良好的外部條件,重視程度日益加大,部分省份走在全國(guó)國(guó)防教育前列。如四川省軍區(qū)2011年對(duì)全省本科高校進(jìn)行軍事課課程評(píng)估,有效地提升了各普通本科高校的軍事課課程建設(shè)工作。作為教育工作者,不僅要認(rèn)識(shí)到國(guó)防教育的重要性,而且要認(rèn)識(shí)到大學(xué)生在國(guó)防上具有義不容辭的義務(wù),提高其國(guó)防意識(shí)是當(dāng)前強(qiáng)化素質(zhì)教育的重要途徑。(二)合理定位高校國(guó)防教育的地位。
            國(guó)防教育并非是孤立的一門(mén)課,而是一個(gè)系統(tǒng)工程,不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視,更離不開(kāi)各部門(mén)的積極支持、配合、協(xié)作,要科學(xué)定位高校的國(guó)防教育。為加強(qiáng)高校國(guó)防教育工作,國(guó)家相關(guān)部委以及各省、自治區(qū)和直轄市主管部門(mén),應(yīng)建立由專(zhuān)家、教授組成的指導(dǎo)小組,加快改變教研室及教師編制、有教學(xué)無(wú)考核、教育質(zhì)量欠評(píng)估等狀況,盡快促進(jìn)高校國(guó)防教育邁向規(guī)范化、制度化[3]。國(guó)防教育的建設(shè)路徑主要有兩條:一是自上而下的建設(shè)路徑,也就是從國(guó)家到各省、市、自治區(qū)及以下單位,這條路徑主要靠行政力量推動(dòng);二是自下而上的建設(shè)路徑,即各基層單位、院校發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性,主動(dòng)落實(shí)、分解和執(zhí)行上級(jí)部門(mén)和國(guó)家的政策,這樣不失為一種行之有效的辦法。
            (三)加強(qiáng)對(duì)口師資隊(duì)伍建設(shè),改進(jìn)教學(xué)手段。
            要推進(jìn)國(guó)防教育教師合理定編、職稱(chēng)評(píng)定,并注重骨干教師培養(yǎng),把現(xiàn)有教師隊(duì)伍努力建設(shè)好。此外,后備國(guó)防教育師資隊(duì)伍培養(yǎng)迫在眉睫,當(dāng)前六所院校國(guó)防教育方向碩士點(diǎn)在職人員已于2011年停招,全日制國(guó)防教育方向研究生每年畢業(yè)人數(shù)僅有15人左右,不能滿(mǎn)足專(zhuān)業(yè)化的人才累積需要。因此,必須盡快探索長(zhǎng)效培養(yǎng)機(jī)制。要重點(diǎn)解決國(guó)防教育碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)的適度規(guī)模建設(shè),在學(xué)科歸屬和建設(shè)上增加各類(lèi)資源投入。同時(shí)要改革教學(xué)手段,充分利用網(wǎng)絡(luò)豐富資源,建立高校內(nèi)部多層次國(guó)防教育體系,使國(guó)防教育及時(shí)跟上時(shí)代步伐。同時(shí),邀請(qǐng)英模到校演講,利用“雙擁共建”活動(dòng)等時(shí)機(jī),有針對(duì)性地組織開(kāi)展國(guó)防教育。
            (四)營(yíng)造濃厚的國(guó)防教育校園文化環(huán)境。
            校園文化是校園內(nèi)師生員工在學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中所積累形成的、共同創(chuàng)造的、具有學(xué)校個(gè)性特點(diǎn)的“物質(zhì)、制度、心理”模式[4]。校園文化的隱性教育功能不可疏忽,它有利于增強(qiáng)國(guó)防教育的滲透力和影響力。因此,在高校中應(yīng)綜合運(yùn)用各種有效資源,全力提高國(guó)防教育的層次和品位,有效延展國(guó)防教育的發(fā)展空間。組建各種體現(xiàn)國(guó)防精神的社團(tuán)組織,結(jié)合本校實(shí)際,建立校本國(guó)防教育課程,立足現(xiàn)實(shí),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),以寓教于樂(lè)的形式使國(guó)防教育潛移默化、深入人心。有學(xué)者提出,要將軍事技能訓(xùn)練融入全學(xué)制階段,而不應(yīng)集中在兩周時(shí)間,這是建設(shè)良好校園國(guó)防文化環(huán)境的契機(jī),與校園文化建設(shè)相得益彰。這種環(huán)境建設(shè)可以從學(xué)校歷史、學(xué)科和專(zhuān)業(yè)設(shè)置、學(xué)校內(nèi)部結(jié)構(gòu)等角度入手進(jìn)行分析,以期構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)冗余少、功能強(qiáng)大的國(guó)防教育耗散耦合體系。
            高校國(guó)防教育既是貫徹落實(shí)國(guó)防教育法律、政策的基本要求,也是新軍事變革形勢(shì)下高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代國(guó)防后備力量建設(shè)的重要保證。因此,高校國(guó)防教育必須更新觀念,在新的高度上與時(shí)俱進(jìn),深入扎實(shí)推進(jìn)國(guó)防教育,使大學(xué)生能從更廣、更深的層次去主動(dòng)思考國(guó)家的安全問(wèn)題,這是新的歷史發(fā)展時(shí)期加強(qiáng)高校國(guó)防教育的正確方向。
            參考文獻(xiàn):
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            [摘要]認(rèn)清國(guó)家安全新形勢(shì),樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí),強(qiáng)化國(guó)防觀念,深入開(kāi)展國(guó)防教育是加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。堅(jiān)持融合發(fā)展,注重結(jié)合實(shí)際,促進(jìn)教育成果轉(zhuǎn)化,是保證國(guó)防教育取得實(shí)效的有力措施。要堅(jiān)持把國(guó)防教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,促進(jìn)黨委政府、企事業(yè)單位履行國(guó)防職能,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,為建設(shè)強(qiáng)大國(guó)防,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出更大貢獻(xiàn)。
            [關(guān)鍵詞]國(guó)家安全;新形勢(shì);國(guó)防教育。
            “國(guó)無(wú)防不立,民無(wú)兵不安”。國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障。國(guó)家的生存發(fā)展,離不開(kāi)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、安全統(tǒng)一和穩(wěn)定。無(wú)論是確保國(guó)家的內(nèi)政不被干涉、主權(quán)不被侵犯、領(lǐng)土不被分割,還是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安和人民安居樂(lè)業(yè),都不能沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防。居安思危,防患于未然,開(kāi)展全民國(guó)防教育,是維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定,鞏固國(guó)防的重要內(nèi)容。
            當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,世界軍事變革日新月異,雖然和平與發(fā)展已成為世界的主流,但各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的矛盾、沖突仍然存在,各種勢(shì)力的斗爭(zhēng)日趨激烈,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治通過(guò)各種不同形式影響著世界格局,世界并不安寧。隨著我國(guó)全面建成小康社會(huì)步伐和全面深化改革進(jìn)程的不斷加快,在不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力的同時(shí),面臨的國(guó)防壓力也不斷增大,一些西方大國(guó)、臨國(guó)不愿看到中國(guó)的強(qiáng)大,想方設(shè)法阻止中國(guó)的發(fā)展和前進(jìn)。
            這種政治經(jīng)濟(jì)軍事格局,使我國(guó)的周邊環(huán)境更為復(fù)雜,也面臨著更多的安全威脅。我國(guó)鄰國(guó)眾多,政治格局多極化;陸海兼?zhèn)?,自然環(huán)境差異大;東強(qiáng)西弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡;各國(guó)間矛盾交織,軍事沖突較多。而我國(guó)周邊安全形勢(shì)更面臨著祖國(guó)統(tǒng)一形勢(shì)嚴(yán)峻;與周邊國(guó)家海洋領(lǐng)土爭(zhēng)端有增多的趨勢(shì),海洋權(quán)益存在復(fù)雜糾紛;邊界爭(zhēng)端尚未全部解決;少數(shù)分裂勢(shì)力影響邊疆安全穩(wěn)定等等諸多挑戰(zhàn)。這些因素都對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益提出了新的要求,迫切需要加大全民國(guó)防教育力度,使廣大干部群眾時(shí)刻保持居安思危、警鐘長(zhǎng)鳴的憂(yōu)患意識(shí),營(yíng)造關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的良好氛圍。
            當(dāng)前,中國(guó)正經(jīng)歷從“大國(guó)”走向“強(qiáng)國(guó)”的過(guò)程。處于“由大到強(qiáng)”階段的國(guó)家安全要適應(yīng)新的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),既要重視傳統(tǒng)安全,又要重視非傳統(tǒng)安全,構(gòu)建新的國(guó)家安全體系。要以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。為此,充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握國(guó)家安全新形勢(shì),強(qiáng)化國(guó)防觀念,加強(qiáng)全民國(guó)防教育尤為重要。黨的對(duì)加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)做出了總體部署,提出了新要求。強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委和政府,要關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),加強(qiáng)國(guó)防教育,增強(qiáng)全民國(guó)防觀念,使關(guān)心國(guó)防,熱愛(ài)國(guó)防,建設(shè)國(guó)防,保衛(wèi)國(guó)防成為全社會(huì)的思想共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。這是新形勢(shì)下加強(qiáng)國(guó)防教育的基本遵循。開(kāi)展全民國(guó)防教育,增進(jìn)全民國(guó)防意識(shí)、國(guó)防知識(shí)、國(guó)防技能和身體素質(zhì),是貫徹落實(shí)黨的精神,不斷強(qiáng)化國(guó)防觀念、國(guó)防能力,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,防御外來(lái)侵略、顛覆和威脅的必然要求。
            國(guó)防教育作為鞏固和加強(qiáng)國(guó)防而對(duì)公民進(jìn)行的教育,是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ),也是增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。要進(jìn)一步明確國(guó)防教育工作的總體要求、目標(biāo)任務(wù)、方法途徑、保障措施等,為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期普及和加強(qiáng)全民國(guó)防教育奠定基礎(chǔ)。
            黨的指出:堅(jiān)持走中國(guó)特色軍民融合式發(fā)展路子,堅(jiān)持富國(guó)和強(qiáng)軍相統(tǒng)一,加強(qiáng)軍民融合式發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、體制機(jī)制建設(shè)、法規(guī)建設(shè)。要抓住機(jī)遇,乘勢(shì)而上,圍繞促進(jìn)軍民融合發(fā)展,搞好全民國(guó)防教育,教育引導(dǎo)廣大干部群眾,把愛(ài)國(guó)擁軍熱情轉(zhuǎn)化為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防后備力量建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)際行動(dòng),不斷深化國(guó)防教育成果。
            當(dāng)前,我國(guó)正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,國(guó)家安全形勢(shì)保持總體穩(wěn)定,但國(guó)家安全問(wèn)題的綜合性、復(fù)雜性、多變性趨勢(shì)不斷增強(qiáng),對(duì)搞好國(guó)防教育提出了新的更高要求。適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家安全新形勢(shì)的需要,不斷加強(qiáng)新形勢(shì)下國(guó)防教育是鞏固國(guó)防,促進(jìn)國(guó)家安全的重要任務(wù)。加強(qiáng)新形勢(shì)下國(guó)防教育,必須圍繞時(shí)代主題和形勢(shì)任務(wù),樹(shù)立與科學(xué)發(fā)展觀要求相適應(yīng)的國(guó)防觀。要著眼推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,大力宣傳黨和國(guó)家關(guān)于國(guó)防建設(shè)的方針政策,加強(qiáng)國(guó)家安全新形勢(shì)教育,普及和深化國(guó)防法規(guī)宣傳教育,引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹(shù)立維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的觀念,樹(shù)立富國(guó)和強(qiáng)軍相統(tǒng)一的觀念,樹(shù)立軍民融合式發(fā)展的觀念,樹(shù)立依法履行國(guó)防義務(wù)的觀念,切實(shí)打牢建設(shè)和鞏固國(guó)防的思想根基。
            把國(guó)防教育納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育與國(guó)防教育統(tǒng)一規(guī)劃、同步實(shí)施、共同推進(jìn)。動(dòng)員全社會(huì)共同參與國(guó)防教育,調(diào)動(dòng)各層面、各類(lèi)群體的積極性,依法開(kāi)展國(guó)防理論、國(guó)防知識(shí)、國(guó)防歷史、國(guó)防法規(guī)、國(guó)防形勢(shì)教育,把國(guó)防教育成果轉(zhuǎn)化為企事業(yè)單位開(kāi)展思想政治工作、提高員工素質(zhì)、履行國(guó)防職能的實(shí)際成果,轉(zhuǎn)化為雙擁共建、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的實(shí)際行動(dòng),增強(qiáng)國(guó)防教育的系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。
            要堅(jiān)持齊抓共管,按照《國(guó)防教育法》規(guī)定,健全黨委、政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),國(guó)防教育辦公室組織協(xié)調(diào),軍地有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)的工作機(jī)制,形成整體合力,認(rèn)真開(kāi)展宣傳教育,提高廣大人民群眾熱愛(ài)國(guó)防、關(guān)心國(guó)防、獻(xiàn)身國(guó)防的積極性。統(tǒng)籌國(guó)防教育與城市文化傳播,把國(guó)防教育融入城市歷史文化宣傳活動(dòng),在弘揚(yáng)城市文化的過(guò)程中,強(qiáng)化公民責(zé)任意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和國(guó)防意識(shí)。
            雖然我國(guó)安全形勢(shì)不容樂(lè)觀,但我國(guó)全面深化改革,經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)向好發(fā)展的總體趨勢(shì)不會(huì)改變。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體正帶領(lǐng)全國(guó)人民攻艱克難,穩(wěn)中求進(jìn),開(kāi)啟全面建成小康社會(huì)新的偉大征程,全國(guó)人民對(duì)美好未來(lái)的信心更加堅(jiān)定,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”更加充滿(mǎn)期待,強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍、鞏固國(guó)防已成為全國(guó)人民的普遍共識(shí)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)和人們精神文化生活的新需求,為強(qiáng)化國(guó)防觀念,加強(qiáng)國(guó)防教育提供了新的機(jī)遇。要豐富載體、更新手段、創(chuàng)新舉措,加強(qiáng)思想引導(dǎo),開(kāi)展輿論宣傳,注重實(shí)踐培養(yǎng),突出工作重點(diǎn),使國(guó)防教育與時(shí)代發(fā)展合力合拍、同頻共振,為建設(shè)強(qiáng)大國(guó)防奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
            通過(guò)對(duì)的學(xué)習(xí),使我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)有了深刻的了解,學(xué)習(xí)使我們也學(xué)習(xí)到關(guān)注世界的重要。
            形勢(shì)與政策共同富裕論文大學(xué)生篇十七
            摘要:在共同富裕的背景下,民營(yíng)企業(yè)家在企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中,要做共同富裕的促進(jìn)者,要做對(duì)利益相關(guān)者負(fù)責(zé)、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)。員工就是企業(yè)的重要利益相關(guān)者,文章從人力資源管理角度出發(fā),從識(shí)人、選人、用人、育人、留人五個(gè)方面進(jìn)行了分析。
            關(guān)鍵詞:共同富裕民營(yíng)企業(yè)行為事例法人才。
            “致天下之治者在人才”,中國(guó)千百年來(lái)就尊重人才,企業(yè)管理更是如此。隨著經(jīng)濟(jì)的日益全球化,民營(yíng)企業(yè)綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)往往表現(xiàn)為人才的競(jìng)爭(zhēng),在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,人才是支撐民營(yíng)企業(yè)大廈的支柱,是推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的力量源泉,是民營(yíng)企業(yè)的未來(lái)。2021年8月17日,中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議提出,必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)。由此,共同富裕成為公眾關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題,共同富裕的內(nèi)涵是當(dāng)前要更注重公平、更注重分配,重心是解決“三大差距”(收入差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距)問(wèn)題。初次分配、再分配、三次分配”是實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵抓手,初次分配核心是勞動(dòng)力、資本、土地等要素市場(chǎng)化改革,在勞動(dòng)力要素方面,推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,健全勞動(dòng)保障機(jī)制,進(jìn)一步提升勞動(dòng)報(bào)酬占比等,這些對(duì)民營(yíng)企業(yè)選育人才提出了更高要求。
            民營(yíng)企業(yè)家在企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中,要做共同富裕的促進(jìn)者,要做對(duì)利益相關(guān)者負(fù)責(zé)、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè),這是民營(yíng)企業(yè)對(duì)共同富裕的最大貢獻(xiàn)。民營(yíng)企業(yè)的員工是企業(yè)的重要利益相關(guān)者,努力為員工創(chuàng)造更好的工作環(huán)境、讓員工的身心更加健康,得到全面發(fā)展,員工的成才和發(fā)展就能體現(xiàn)出共同富裕的原則。有的民營(yíng)企業(yè)要想突破經(jīng)營(yíng)管理瓶頸,解決在實(shí)際經(jīng)營(yíng)中所遭遇的瓶頸以及諸多管理和市場(chǎng)難題,就必須在企業(yè)管理過(guò)程中引進(jìn)留住高素質(zhì)的經(jīng)營(yíng)管理人才。因此,筆者從人力資源管理角度出發(fā),從識(shí)人、選人、用人、育人、留人五個(gè)方面進(jìn)行分析,引進(jìn)留住優(yōu)秀的人才。
            一、明確具體人才需求。
            很多民營(yíng)企業(yè)家一開(kāi)始并不知道自己的真正需求是什么,這要從企業(yè)面臨的問(wèn)題中找到出現(xiàn)問(wèn)題的真正原因,尋求最佳解決方案,若是人才或技術(shù)方面的問(wèn)題,要仔細(xì)深挖下去,提出人才需求或人才能解決的技術(shù)問(wèn)題。若僅僅從表面反映的問(wèn)題來(lái)看,可能只看到片面沒(méi)有發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)問(wèn)題,如公司產(chǎn)品的銷(xiāo)量和利潤(rùn)都下降了,是市場(chǎng)管理出現(xiàn)問(wèn)題了嗎?這看上去好像只要有一個(gè)好的營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)就可以。但其實(shí)不然,有可能是內(nèi)部管理體系出現(xiàn)混亂引起的。因此,民營(yíng)企業(yè)要做好人才需求分析,心得體會(huì)范文在企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展過(guò)程中,對(duì)公司現(xiàn)有人員和存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,對(duì)需要配備培養(yǎng)的人員進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與預(yù)測(cè)。
            二、運(yùn)用行為事例法選人。
            選人方面是民營(yíng)企業(yè)人力資源管理工作的首要環(huán)節(jié),是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)和復(fù)雜的工程,只有選對(duì)了人,才能用好人,育好人,最終達(dá)到留住人的目的。行為的最佳預(yù)測(cè)因素是行為,而詢(xún)問(wèn)行為信息的最佳方法是尋找行為事例stars,運(yùn)用“stars”行為事例,去識(shí)別應(yīng)聘者的能力。s,situation或t,task,代表應(yīng)聘者當(dāng)時(shí)面臨的情況或任務(wù);a,action,代表應(yīng)聘者采取的行動(dòng);r,result,代表行動(dòng)造成的結(jié)果。搜集應(yīng)聘者過(guò)去行為的事例越多、證據(jù)越多,越能做出有效的聘用決策。對(duì)于一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比選拔人才更重要的了。因?yàn)檫x錯(cuò)人的代價(jià)非常高,民營(yíng)企業(yè)家的信譽(yù)和判斷能力會(huì)遭到質(zhì)疑,還要花費(fèi)精力和時(shí)間在解雇和重新招聘上,如果是i銷(xiāo)人員,直接與客戶(hù)打交道,還會(huì)影響客戶(hù)關(guān)系和企業(yè)品牌形象,另外,解雇員工還會(huì)面臨法律風(fēng)險(xiǎn)等等。范文寫(xiě)作因此,在人才選拔上,面試是關(guān)鍵的決策工具,這其中很重要的一項(xiàng)是用“行為事例法”,也就是說(shuō),先確認(rèn)在這個(gè)崗位上取得最佳業(yè)績(jī)所需要的能力、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),然后圍繞這些,去挖掘應(yīng)聘者過(guò)去做過(guò)的一個(gè)個(gè)案例、事例,以此判斷應(yīng)聘者的符合情況。比如,想知道應(yīng)聘者是不是有客戶(hù)意識(shí),可以問(wèn):“請(qǐng)舉一個(gè)你向客戶(hù)過(guò)度許諾的例子,結(jié)果怎么樣?!比绻肓私鈶?yīng)聘者推動(dòng)工作的能力,可以問(wèn):“請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你過(guò)去完成的一項(xiàng)最有難度的工作,遇到了什么困難,你怎么完成的?!痹谶@個(gè)過(guò)程中,可以通過(guò)應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”進(jìn)行分析,可以從中辨別出應(yīng)聘者所發(fā)揮的作用。如果是招聘專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,可以通過(guò)應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”以及過(guò)往的專(zhuān)業(yè)能力和參與做過(guò)或自己承擔(dān)做出的成果來(lái)綜合判斷。當(dāng)然,有的應(yīng)聘者描述的行為事例可能不完整,這就需要更深入地追問(wèn)細(xì)節(jié),從中評(píng)估想要的結(jié)果。
            三、運(yùn)用戰(zhàn)略執(zhí)行三元素用好人。
            民營(yíng)企業(yè)家要管理好企業(yè)必須要打造一種執(zhí)行文化,必須運(yùn)用好戰(zhàn)略執(zhí)行的三大基本元素:聚焦、評(píng)估、問(wèn)責(zé),來(lái)影響團(tuán)隊(duì)的思想和行為,激發(fā)他們的戰(zhàn)斗力,充分發(fā)揮他們?cè)诠ぷ鞒尚У淖饔?。聚焦就是找出最高?yōu)先級(jí)的任務(wù),民營(yíng)企業(yè)家可以在每個(gè)業(yè)務(wù)周期都和團(tuán)隊(duì)一起研討,選出最多三項(xiàng)作為本階段最高優(yōu)先級(jí)的任務(wù)。聚焦之后就是評(píng)估,跟蹤任務(wù),評(píng)估結(jié)果。評(píng)估團(tuán)隊(duì)的工作是否順利,與目標(biāo)差距有多遠(yuǎn),本站站以便及時(shí)制定改善措施。當(dāng)然,若制定可量化、可操作的過(guò)程評(píng)估指標(biāo)和績(jī)效評(píng)估指標(biāo)來(lái)進(jìn)行評(píng)估就更好???jī)效評(píng)估指標(biāo)是一種結(jié)果指標(biāo),用來(lái)評(píng)估最終是不是成功。過(guò)程評(píng)估指標(biāo)則是為了完成績(jī)效評(píng)估指標(biāo)而采取的一些重要舉措或者促進(jìn)因素,用來(lái)評(píng)估做事的過(guò)程是否正確,有沒(méi)有偏離目標(biāo)方向。評(píng)估指標(biāo)確定后,還要定期收集指標(biāo)完成情況的資料和信息,及時(shí)反饋給團(tuán)隊(duì)成員,提醒他們關(guān)注。提升執(zhí)行力的最后一個(gè)元素是問(wèn)責(zé),就是分配工作和責(zé)任。優(yōu)先任務(wù)和評(píng)估指標(biāo)都制定好了,那要有人來(lái)具體落實(shí)。對(duì)于每一項(xiàng)工作,即使是整個(gè)團(tuán)隊(duì)一起努力,仍然必須落實(shí)一個(gè)主要責(zé)任人,擔(dān)起按期完成任務(wù)和保證工作質(zhì)量這個(gè)責(zé)任。把每一項(xiàng)任務(wù)、每一個(gè)評(píng)估指標(biāo)都落實(shí)到一個(gè)具體的責(zé)任人,避免責(zé)任不清、共同問(wèn)責(zé)的情況。同時(shí),與每一個(gè)責(zé)任人討論你的期望、他的責(zé)任、他完成目標(biāo)后帶來(lái)的積極影響以及完不成目標(biāo)帶來(lái)的消極后果。然后,再和他討論跟進(jìn)工作的方式,并且鼓勵(lì)他遇到困難時(shí)要主動(dòng)提出。最后告訴他,你會(huì)提供工作反饋和指導(dǎo),保證他成功完成目標(biāo)。通過(guò)問(wèn)責(zé)這種方法,本站既展示了自己的責(zé)任,又明確了團(tuán)隊(duì)成員或其他組織成員的職責(zé)和重要性,增加了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性。
            《關(guān)于共同富裕的形勢(shì)與政策論文1500字【優(yōu)秀2篇】》是篇好范文參考,涉及到共同、富裕、發(fā)展、社會(huì)、差距、民營(yíng)企業(yè)、分配、成員等方面,希望對(duì)大家有用。