演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會(huì)議等。演講稿的結(jié)尾要給聽眾一個(gè)深刻的印象，激發(fā)他們的思考和行動(dòng)。演講稿雖然只是一段文字，但是通過演講者的演繹和表達(dá)，它能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力。
平等的演講稿分鐘篇篇一
如今的社會(huì)在追求平等，過去的社會(huì)也在追求平等，好像從古代到今天，從外國(guó)到中國(guó)，每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽讓我們看到光明頂希望，卻永遠(yuǎn)觸及不到。
從中華人民共和國(guó)成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會(huì)聽到丟棄的女嬰在嚴(yán)寒中哭泣?！澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字，卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了，那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹一樣，既然長(zhǎng)滿了蛀蟲，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹苗，并根深蒂固?？墒牵鼡Q思想怎么會(huì)那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠(yuǎn)追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因?yàn)槲覀円非笃降取?BR> 人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。
時(shí)常聽到有人抱怨說：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無窮的欲望，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有一樣的遭遇。我們不知社會(huì)何時(shí)公平，萬物何時(shí)平等，但我們還要努力為我們的子孫創(chuàng)造平等的社會(huì)。讓平等的觀念傳遞下去，就從我們開始吧!
平等的演講稿分鐘篇篇二
“人人生而平等”。沒錯(cuò)，平等是我們享受社會(huì)各項(xiàng)權(quán)利的保障，對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的命運(yùn)也起到極大的影響。
自古以來，王朝的興起以及衰亡，政權(quán)的興亡更替也與平等有著極大的關(guān)系。在漫長(zhǎng)的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里，國(guó)家嚴(yán)格規(guī)定社會(huì)的等級(jí)，制訂和實(shí)施保護(hù)“貴族”的憲法和法律，毫無疑問，這一定是個(gè)短命的政權(quán)。
就拿近代歷史上的中華民國(guó)來說吧，國(guó)民政府確實(shí)廢除了一些有損人格尊嚴(yán)的封建禮儀，規(guī)定了一些比較文明、體現(xiàn)平等的禮儀，但這有什么用呢?顯然，國(guó)民政府這一做法是為了掩飾它極為不合理、不平等的政策。它的政策都是為了保護(hù)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益。有土地者的土地延綿數(shù)十里，而貧農(nóng)因?yàn)闆]有土地，一年到頭累死累活地為他們干，收獲之后要繳納大部分糧食，到最后連吃飯都成問題。那些大地主、大資本家享受特權(quán)，而貧農(nóng)的權(quán)利卻得不到保障，遭受兵、匪、官、紳的迫害?！百F族”過著紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的生活，貧民過著窮困潦倒、朝不保夕的悲慘生活，這些難道平等嗎?這個(gè)政權(quán)最終還是被人民群眾趕到東南小島去了。
反觀我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)，那才是真正給予人們平等權(quán)利的政權(quán)，比如建國(guó)以后的土地改革，就徹底廢除了中國(guó)兩千多年的封建土地制度。從此，耕者有其田，豈不美哉!還有，我們新中國(guó)的憲法、法律、刑法、民法通則等，都是為了保障公民平等地享受權(quán)利，這最終也預(yù)示著中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)的長(zhǎng)久。
我們平等地享受權(quán)利，有利于社會(huì)的進(jìn)步，使全世界更加溫暖光明!
平等的演講稿分鐘篇篇三
世界上，有一些人生下來就注定要接受苦難的折磨。他們有的聾了、有的啞了、還有的眼睛看不見東西……，但是，他們同樣可以得到社會(huì)的關(guān)愛。在中國(guó)，有一種學(xué)校，是專門為有這種殘疾的少兒建立的，那就是特殊教育學(xué)校。這個(gè)學(xué)校里的每個(gè)學(xué)生都不同程度地存在這樣那樣的缺陷。特殊教育學(xué)校在全國(guó)各地都有，在肥城也不例外。今天，我們這些小記者在老師的帶領(lǐng)下參觀了肥城市特殊教育學(xué)校。
教學(xué)樓里，幾名聾啞學(xué)生好奇的看著我們，手不停地在空中比劃著，而我們卻看的一頭霧水。終于，人來全了，老師在上邊的會(huì)議室里先交代了一下注意事項(xiàng)，然后聾啞學(xué)校的校長(zhǎng)作了發(fā)言。從他的講話中我知道了：這所特殊教育學(xué)校規(guī)模很小，總共一百名學(xué)生，一個(gè)班最多才十二名學(xué)生……然后一名姓李的老師帶著我們參觀了這所學(xué)校。我們先參觀了三年級(jí)的教室，當(dāng)時(shí)老師正在講課，教室里總共有八名學(xué)生，那些學(xué)生”咿呀嗚哇“了一陣子，我們也沒聽懂。幸好有老師在旁邊翻譯，我們才勉強(qiáng)明白。
然后我們又見到了他們制作的工藝品，當(dāng)時(shí)我們都驚呆了，他們制作的工藝品比一些正常人制作的還好看、精致。后來我們又參觀了幾口教室，最令我難忘的是他們表演的手語舞蹈。由于他們聽不見聲音，所以這個(gè)舞蹈排練起來十分費(fèi)勁，完全要靠他們自己想象，然后合著音樂的節(jié)拍來跳舞。
參觀結(jié)束后，我有些戀戀不舍，總覺得時(shí)間過的很快，心中涌出很多感想。雖然他們身體并不健全，無法像正常人一樣生活，但是在我們偉大的社會(huì)主義國(guó)家，他們卻和我們一樣享有平等的接受教育和追求生活幸福的權(quán)利，只是需要比身體正常的孩子付出更多的努力和汗水罷了。我堅(jiān)信：有社會(huì)和國(guó)家對(duì)他們的關(guān)愛和幫助，他們的明天會(huì)更美好!
平等的演講稿分鐘篇篇四
有著一個(gè)小小的.星系。
在這浩瀚的星系，
有著一個(gè)小小的地球。
地球上有千千萬萬的物種，
它們互相制衡，
唯一的法則就是優(yōu)勝劣汰，
直到有一天，
隕石撞上了地球。
災(zāi)難的降臨，
幾乎將地球毀于一旦。
生存就是這樣，
毫無公平可言。
這場(chǎng)災(zāi)難，
毀滅了恐龍，
爬行類從此，
一蹶不振。
就這樣，
一個(gè)小小的種族登場(chǎng)。
哺乳類，
一個(gè)從前名不見經(jīng)傳的物種，
從此成為地球的霸主。
經(jīng)過漫長(zhǎng)的進(jìn)化。
促成了人類的出現(xiàn)，
有人說：
人類的出現(xiàn)，
是地球不幸，
因?yàn)樗麄冐澙罚?BR> 金錢促使他們戰(zhàn)爭(zhēng)。
他們自相殘殺，
互相掠奪。
他們大腦發(fā)達(dá)，
生性溫和。
卻被金錢地位趨勢(shì)，
互相廝殺。
核大戰(zhàn)、坦克、飛機(jī)，
一樣樣高科技在他們，
手中誕生，
可是聰明反被聰明誤，
這些物品，
被用來掠奪。
每一個(gè)角落都充滿貪欲，
每個(gè)反抗者都在怒吼。
戰(zhàn)火燒遍每個(gè)地方，
世界大戰(zhàn)拉開帷幕。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，
世界早已滿目瘡痍，
母親失去孩子，
妻子失去丈夫，
孩子無助呼喚：
爸爸，爸爸！
今日呼吁：“。
不要讓罪惡的槍口再次噴出火焰，
沒有侵略者的咆哮，
沒有反抗者的怒吼，
人們相視一笑，
共鳴恩仇。
人們互相饋贈(zèng)禮物。
平等的演講稿分鐘篇篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)的健康發(fā)展，所需的條件便是——公平。
植物的生長(zhǎng)，需要雨水的澆灌;病人的好轉(zhuǎn)，需要營(yíng)養(yǎng)的支持;社會(huì)的發(fā)展，也必須在公平的要求下，才能朝著正確的方向前進(jìn)。
公平是什么?公平不意味著平均主義，不是追求人人相同，而是追求人人平等。即勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，同時(shí)不同的社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬。就如同兩個(gè)農(nóng)民，一個(gè)農(nóng)民非常勤勞，于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲，而另一個(gè)農(nóng)民，因懶惰而導(dǎo)致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無收。付出多少便收獲多少，使勤勞的人，有才能的人，做出巨大的貢獻(xiàn)的人，獲得他們應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)，這便是公平。
公平有什么意義?仍是拿那兩個(gè)農(nóng)民為例，那個(gè)勤勞的農(nóng)民因獲得滿意的成績(jī)，自然會(huì)繼續(xù)努力，以獲得更大的豐收，而那個(gè)懶惰的農(nóng)民如果希望改變現(xiàn)狀，定然也會(huì)效仿另一個(gè)農(nóng)民，改變自己，最終兩個(gè)農(nóng)民都能夠進(jìn)步。社會(huì)的公平能夠激勵(lì)一個(gè)人，使他能為了“豐收”而努力，而若社會(huì)上的千千萬萬的人都能夠如此，社會(huì)的發(fā)展必然是蒸蒸日上。
但如果社會(huì)是不公平的，那么后果便很嚴(yán)重了。歐洲兩極分化嚴(yán)重而導(dǎo)致的工人起義，中國(guó)平均主義而導(dǎo)致的人民公社化運(yùn)動(dòng)，無不證實(shí)了社會(huì)的不公平不僅僅不會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展有好處，甚至是會(huì)使社會(huì)倒退的。由此看來，公平的確是社會(huì)所需的。
但當(dāng)今的中國(guó)，不公平的現(xiàn)象可謂是屢見不鮮。中國(guó)的科學(xué)家一年的收入甚至是不夠家庭的正?；ㄤN，但娛樂界明星的身價(jià)卻是過億的。但仔細(xì)想想，對(duì)中國(guó)發(fā)展真正有益的科學(xué)家還是娛樂明星呢?也難怪如今許多中國(guó)小孩的夢(mèng)想已從“成為一個(gè)科學(xué)家”轉(zhuǎn)變成“我要當(dāng)明星”了。若這種顯而易見的`，赤裸裸的不公平再橫行下去，恐怕以后的中國(guó)人都不會(huì)想著去為國(guó)家做貢獻(xiàn)，而是為了萬貫家財(cái)去當(dāng)舞臺(tái)上逗人一樂的小丑了，那么中國(guó)人又如何發(fā)展呢!
平等的演講稿分鐘篇篇六
每個(gè)人都渴望自由，包括動(dòng)物在內(nèi)，他們都渴望自由。
中午，外面烈日當(dāng)頭，小鳥在外面唧唧喳喳地叫著：“好熱呀!好熱呀!”我坐在椅子上，悠閑的聽著歌，看著漫畫書，時(shí)不時(shí)地哼著小曲，悠哉悠哉地。
這個(gè)時(shí)候，小姨在廚房里叫道：“田田，快過來看呀!有只小麻雀飛進(jìn)來了!”我一聽小姨這么一說，連忙放下手中的事情，快步走了過來。只見有一只圓頭圓腦，長(zhǎng)著棕色羽毛的小麻雀在洗手盆里，飛來飛去，似乎在尋找著飛出窗外的路線，可是，忙活了半天，也沒有找到飛出窗外的路線，它站在熱水瓶上，很著急地看著我，好像在對(duì)我說：“小朋友，你能不能把我放出去呀!”這時(shí)，我心想：不如把他抓起來，關(guān)進(jìn)籠子，養(yǎng)個(gè)幾天吧。小姨似乎看懂了我的心思，對(duì)我低聲說道：“田田，你不要以為小鳥他們就不需要自由，同樣的，他們也十分渴望自由。”經(jīng)過小姨這么一說，我馬上恍然大悟了。輕輕捧起小麻雀，打開窗戶，把他放了出去，可他不走，站在窗臺(tái)上，唧唧喳喳的叫，仿佛對(duì)我說：“謝謝你，我又可以自由了，我可以回家找爸爸媽媽了?！闭f完便高興的飛走了。
我明白了一個(gè)道理：無論是人還是動(dòng)物，他們都十分渴望自由，渴望自由的生活!
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平等的演講稿分鐘篇篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
大禹治水，三過家門而入，終疏九河入海;商鞅變法，落得五馬分尸，卻至死不言悔;昭君出塞，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，一個(gè)弱女子撐起了大漢半邊天。
中國(guó)自古以來就有主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕７吨傺驼f要：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡拇_，他也是這么做的。范仲淹放棄京城的歌舞升平，主動(dòng)要求到邊塞去戍疆，他到邊塞后，嚴(yán)格治軍，使敵軍十余年不敢進(jìn)犯。后來，皇帝要拜他為宰相，這是多少人心馳神往的官位。但范仲淹拒絕了。他認(rèn)為天下蒼生才是他義不容辭責(zé)任，只有邊境安寧，國(guó)家才能安定，百姓才能安居樂業(yè)。范仲淹心懷天下，雖放棄了相位，卻不遜于任何一個(gè)宰相。甚至連他最后臨終留下的《遺表》也全是對(duì)天下蒼生的掛念，對(duì)私事一字不言。
清末的時(shí)候清政府一口氣簽了一百多項(xiàng)不平等條約，喪權(quán)辱國(guó)，民族危亡。國(guó)家生死關(guān)頭康梁不畏犧牲公車上書掀起維新變法。但是變法失敗了。譚嗣同仰天長(zhǎng)嘆：“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?！贝褥铝钫D殺戊戌六君子，譚嗣同沒有逃跑，他說：“各國(guó)變法無有不流血犧牲者，今中國(guó)變法，流血犧牲，自我輩始?！庇谑撬拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”赴了斷頭臺(tái)。
是什么讓先進(jìn)的中國(guó)人前仆后繼，不畏流血犧牲?沒錯(cuò)，是擔(dān)當(dāng)!正是因?yàn)樾闹械男拍钍沟脽o數(shù)愛國(guó)志士為中華民族為國(guó)家興亡甘死如飴。就像夏明翰說的：“死了我一個(gè)，還有后來人。”正是因?yàn)橄荣t們視死如歸般的擔(dān)當(dāng)，才得以推動(dòng)了這個(gè)龐大而古老的國(guó)家在黑暗中摸索，在近代的屈辱中成長(zhǎng)，不斷向前進(jìn)步。他們是中國(guó)的脊梁。于是乎有人說：“以天下為己任只是大人物的事，與普通人無關(guān)。”我以為大謬!德國(guó)有這樣一句話“納粹殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說話;納粹殺猶太人，我不是猶太人……最后，他們奔我而來，再也沒有人能起來為我說話了?！彼嬖V我們要敢于發(fā)出自己的聲音，敢于挺身而出，生活沒有旁觀者，沒有人能夠獨(dú)善其身。每個(gè)人都可以有，應(yīng)該有，必須有自己的擔(dān)當(dāng)。羅陽用生命詮釋擔(dān)當(dāng)含義。
為了早日讓飛機(jī)在航母上起飛，羅陽堅(jiān)持親力親為，一直堅(jiān)守在工作一線。即使身體不適，也從未停下來。重重困難擺在羅陽面前，可是他卻說：“外國(guó)人能干成的事情，中國(guó)人同樣能干成，而且還能干得更好?！彼偸莿谛膭诹Γ恢＞氲墓ぷ髦敝辽淖詈笠豢?。你雖然倒下了，但中國(guó)的強(qiáng)軍夢(mèng)正在起飛。楊善洲兩袖清風(fēng)，扎根大亮山，義務(wù)植樹22年，將5、6萬畝林場(chǎng)無償捐給了國(guó)家;徐本禹家境貧寒，卻放棄攻讀研究生的機(jī)會(huì)去支教，用知識(shí)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村;白禮芳奉獻(xiàn)了自己的全部，沒有登上“感動(dòng)中國(guó)”的舞臺(tái)，但他卻用實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。他們都是普通人，卻因?yàn)橛幸活w“為天地立心，為生民立命”的心而感動(dòng)無數(shù)中國(guó)人，變得偉大，變得令人尊敬。他們的一舉一動(dòng)改變的不僅僅是那些被幫助的人，還有13億國(guó)人顫動(dòng)的心。
“惟楚有才，于斯為盛。”天下的興亡，匹夫亦有責(zé)任，湘水之濱的才俊更應(yīng)“責(zé)立湖湘，任當(dāng)天下”。因?yàn)樯鐣?huì)就像一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
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3.高中平等的作文素材。
平等的演講稿分鐘篇篇八
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與道路清潔工，他們都是社會(huì)的一份子，都對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，難道我們能因他們做出貢獻(xiàn)的大小不同而衡量職業(yè)的高低尊卑嗎?職業(yè)不過是一個(gè)人對(duì)彰顯自身價(jià)值的方式的一種選擇，既然是選擇，那便無關(guān)乎貴賤，選項(xiàng)都是平行平等的。
“北大才子”，“名校畢業(yè)生”，“法學(xué)碩士”，這些被視為人中豪杰之輩卻選擇從事平民百姓經(jīng)營(yíng)的豬肉，米粉行業(yè)，引發(fā)了人們的唏噓與不解。其實(shí)，我們無需表現(xiàn)得如此訝異，盡管他們擁有高于常人的才智，但這并不意味著他們就必須選擇不同于常人的職業(yè)。職業(yè)是平等的，他們的選擇便是自由的只要自身有實(shí)力，無論做出何等選擇都可以發(fā)出耀眼的光芒。
伏爾泰曾說：“我雖然不贊同你的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！奔词共毁澩．厴I(yè)生的這種行為，我們也應(yīng)尊重他們的選擇，而有些人卻將他們選擇的職業(yè)定位為不入流的生意，不可不說有種鄙夷的意味，反映出人們內(nèi)心中對(duì)于職業(yè)的一架歪斜的天平。以薪水為標(biāo)準(zhǔn)來定位職業(yè)，將其劃分為三六九等，則掩藏著一股功利主義暗流，而這些名校畢業(yè)生敢于做自己，不汲汲于功利，平等看待一切職業(yè)，亦是一種對(duì)于自我的堅(jiān)守，是一種敢于突破的勇氣。
在新時(shí)代，職業(yè)平等觀應(yīng)得到進(jìn)一步貫徹，讓越來越多人在不同崗位上放射自身的光芒。
平等的演講稿分鐘篇篇九
今天學(xué)校給我們上了一課我們是平等的，課上老師讓我們看了一段小視頻，標(biāo)題上顯示ta哭了，ta在很多人面前哭了，請(qǐng)問ta是男生還是女生?讓我們猜這哭泣的人是誰?結(jié)果大出意外，哭泣的人是里約奧運(yùn)會(huì)上與金牌失之交臂的游泳運(yùn)動(dòng)員孫楊。孫楊兩米的大男孩，曾經(jīng)是孫楊是世界泳壇歷史上唯一一位男子200米自由泳、男子400米自由泳、男子1500米自由泳的奧運(yùn)會(huì)世錦賽大滿貫冠軍得主，史上唯一一位男子400米自由泳世錦賽四連冠，唯一一位男子800米自由泳世錦賽三連冠，男子自由泳個(gè)人單項(xiàng)金牌數(shù)居世界第一。他是一個(gè)感性的人，曾經(jīng)不止一次站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前感動(dòng)到哭泣，但是我們?nèi)匀幌矚g他，而不會(huì)因?yàn)樗悄猩鷲劭蘧陀憛捤?BR> 老師這節(jié)課的目的就是讓我們消除性別的刻板印象，不要在頭腦中樹立不正確的思想，不要把下廚房，穿圍裙，蒸饅頭，織毛衣當(dāng)成是女生的功課，把修理家電，換燈泡，登梯爬高當(dāng)成是男生的功課，其實(shí)我們每個(gè)人都可以做這些事，男生可以跳芭蕾舞，做化妝師，女生可以騎摩托，練拳擊;男生可以難過的時(shí)候流淚，女生也可以堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立自主。沒有任何一條法律，一項(xiàng)規(guī)定說男生可以做到的女生就不能做，女生能夠完成的男生就不能碰，我們都是健康，獨(dú)立的人，只要是有益于社會(huì)發(fā)展，有益于身心健康，不管男生女生都可以去完成。我們要消滅頭腦中不正確的想法，男生也可以當(dāng)護(hù)士，當(dāng)幼兒園老師，女生也可以當(dāng)警察，當(dāng)廚師，只要我們能做到，職業(yè)不分性別。
我們不應(yīng)該歧視任何職業(yè)，任何人，應(yīng)該建立健康，快樂的內(nèi)心，快樂的生活。
平等的演講稿分鐘篇篇十
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
每個(gè)人出生的時(shí)候，經(jīng)歷都很相似，都很愛父母。職業(yè)也是如此，沒有什么不同，因?yàn)槎加邢嗤哪康?。俗話說“三百六十行，每行第一秀才”。
我們應(yīng)該平等對(duì)待每個(gè)職業(yè)，尊重每個(gè)工人。
我想如果沒有清潔工，我們就不會(huì)有一個(gè)干凈的城市；如果沒有服務(wù)人員，我們就享受不到生活的便利；如果沒有安全人員，我們就沒有安全保障；總之，沒有他們，我們就不會(huì)有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說過：“不管是白貓還是黑貓，只要能抓到老鼠，就是好貓。”因此，我們不應(yīng)該歧視他們，我們應(yīng)該對(duì)他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。
東京有個(gè)女孩，在東京帝國(guó)飯店當(dāng)服務(wù)員。那是她乳臭未干時(shí)的第一份工作，但她沒想到老板安排她洗廁所，對(duì)她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦？你會(huì)接受這份工作還是另謀高就？一個(gè)長(zhǎng)輩看出了她的猶豫，悄悄給她做了個(gè)示范。當(dāng)他把馬桶洗得像新的一樣干凈時(shí)，他舀了一碗水喝了下去。前任對(duì)工作的態(tài)度讓她明白了責(zé)任感。從此，她美麗地邁出了事業(yè)的第一步，踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣：野田精工。收入低，別人不喜歡的工作，也要有責(zé)任心和道德觀。但是如果沒有道德，即使收入再高，別人也會(huì)嗤之以鼻。
日前，貴州省人民醫(yī)院一個(gè)名為“女孩在重癥監(jiān)護(hù)室被護(hù)士扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示，一個(gè)躺在重癥監(jiān)護(hù)室床上的孩子被護(hù)士打了幾巴掌，孩子的頭被護(hù)士抱起，重重地放在枕頭上。我覺得醫(yī)生是一個(gè)高尚的職業(yè)，因?yàn)樗麄兂休d著成千上萬人的希望，沒有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。
平等的演講稿分鐘篇篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要?！边@是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動(dòng)物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制，殘忍。
每個(gè)人都要求自己的生命得到尊重，得到應(yīng)有的保障，誰又知道，動(dòng)物就沒有同樣的想法呢？動(dòng)物生存的權(quán)利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。
當(dāng)我接近小鳥，與它同在一個(gè)小小的空間時(shí)，我感到從未體會(huì)過的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對(duì)方而感動(dòng)著顫抖。這短時(shí)刻的相依，我體會(huì)到人與動(dòng)物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無禮的踐踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊?yàn)楸Ｗo(hù)腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當(dāng)看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語句時(shí)，我想那淚光折射出了母愛偉大，更流露出了生命的莊嚴(yán)、悲凄。動(dòng)物也有尊嚴(yán)，它們同樣不會(huì)隨意出賣靈魂，在我看來，藏羚羊的跪拜不是妥協(xié)，而是一種控訴，是對(duì)人類良知的譴責(zé)！
生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動(dòng)物，不能輕視它們的生命！人類的智慧必須包含善良，博愛，否則那將是最可笑的愚蠢！
平等的演講稿分鐘篇篇十二
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
今天，我在國(guó)旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀(jì)念堂前威嚴(yán)的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢(mèng)想，到圣雄甘地的堅(jiān)定信念;從武昌城中的槍聲，到天安門前國(guó)旗升起時(shí)的雀躍歡呼從那時(shí)起，我們相信，自由與平等的光芒會(huì)照耀在人類文明的每一個(gè)角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。
我們渴望自由，希望在生活中沒有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我們快樂過后還是要奮斗，爭(zhēng)取將來為國(guó)家出力。
在追求自由與平等的路上，我們需要的是對(duì)真理的無比熱愛和忠誠(chéng);需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗;需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。
六十五年前，共和國(guó)的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們?cè)S下了莊嚴(yán)的承諾：一個(gè)永別奴役和壓迫的中國(guó)，一個(gè)自由與平等的中國(guó)，一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。
平等的演講稿分鐘篇篇十三
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)-平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
平等的演講稿分鐘篇篇十四
我曾看過這樣一則小故事：在美國(guó)紐約有一個(gè)四歲小男孩，和媽媽來到一家餐廳就餐。小男孩看到門外坐著一個(gè)衣服襤褸的人，他感到很奇怪：為什么沒有人去接待他?媽媽再三解釋這是一名流浪漢，可他不懂什么是流浪漢，他只知道這個(gè)人沒有人接待。在征得媽媽同意后，小男孩為流浪漢點(diǎn)了一桌子的食物，并為他唱起祝福歌。歌聲稚嫩而嘹亮，整個(gè)餐廳都響起了贊賞的掌聲。
我想：在公交車上，多照顧一下老弱病殘?jiān)姓?生活中，不歧視、欺負(fù)身體上有缺陷的人;看到一些有危難的人，伸出援助之手。這是對(duì)有平等意識(shí)有正義感的公民的起碼要求。我們要謹(jǐn)記：從自己做起，從身邊的一些小事做起，讓平等之花隨時(shí)隨地自由綻放。
平等就像一束的陽光，將溫暖照進(jìn)人們的心田;平等像一首美妙的樂曲，讓每一顆淳樸的心靈陶醉其間。我們心目中的天平應(yīng)不再動(dòng)搖，以一顆平等之心去對(duì)待人對(duì)待事。這樣，我們的世界會(huì)變得更加和諧美好。
用我們的平等之舉，讓世界充滿愛!
平等的演講稿分鐘篇篇十五
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后，我對(duì)“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因?yàn)樵诰W(wǎng)上因?yàn)樵诰W(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“胡謅當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個(gè)記者說吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實(shí)。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。舉報(bào)違法征地本是正義之舉，但畢竟社會(huì)是非已經(jīng)顛倒，此舉對(duì)政府有弊，而且吳保全是無權(quán)無勢(shì)之人，惟有這樣的命運(yùn)。 不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對(duì)的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過？當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺(tái)詩案”。不久前的王帥也是因舉報(bào)“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情?！逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴，卻是徒勞費(fèi)聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因?yàn)樗囊弧傍Q”沒有讓當(dāng)時(shí)的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運(yùn)了。
大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對(duì)的吧？正是因?yàn)槟阋且圾Q，你就別想好過！
“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個(gè)字——可笑！是??！正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧！正是“平等”的法律讓社會(huì)萬馬齊喑！
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會(huì)里還有多少事公平平等的？ 前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個(gè)英語演講比賽，我僅僅得了三等獎(jiǎng)，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個(gè)詞，舉辦方想到的是什么？“money”！金錢！為什么這么說呢？好，我來問一下你：兩項(xiàng)錢都交了嗎？ “什么錢？”
“收買評(píng)委的錢！你不知道那個(gè)英語演講比賽有個(gè)三年級(jí)的，說著說著開始講中文的小同學(xué)給了錢就拿了一等獎(jiǎng)嗎？另外一項(xiàng)呢？” “什么錢？”
“幾十個(gè)問題的答案的錢！你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢！” 懂了嗎？所謂公平平等的演講比賽的獎(jiǎng)都是可以買回來的！
好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險(xiǎn)的。但是我還要說一句話：公平平等是相對(duì)的，不公平平等是絕對(duì)的。這便是愛因斯坦著名的《相對(duì)論》！
平等的演講稿分鐘篇篇一
如今的社會(huì)在追求平等，過去的社會(huì)也在追求平等，好像從古代到今天，從外國(guó)到中國(guó)，每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽讓我們看到光明頂希望，卻永遠(yuǎn)觸及不到。
從中華人民共和國(guó)成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會(huì)聽到丟棄的女嬰在嚴(yán)寒中哭泣?！澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字，卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了，那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹一樣，既然長(zhǎng)滿了蛀蟲，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹苗，并根深蒂固?？墒牵鼡Q思想怎么會(huì)那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠(yuǎn)追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因?yàn)槲覀円非笃降取?BR> 人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。
時(shí)常聽到有人抱怨說：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無窮的欲望，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有一樣的遭遇。我們不知社會(huì)何時(shí)公平，萬物何時(shí)平等，但我們還要努力為我們的子孫創(chuàng)造平等的社會(huì)。讓平等的觀念傳遞下去，就從我們開始吧!
平等的演講稿分鐘篇篇二
“人人生而平等”。沒錯(cuò)，平等是我們享受社會(huì)各項(xiàng)權(quán)利的保障，對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的命運(yùn)也起到極大的影響。
自古以來，王朝的興起以及衰亡，政權(quán)的興亡更替也與平等有著極大的關(guān)系。在漫長(zhǎng)的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里，國(guó)家嚴(yán)格規(guī)定社會(huì)的等級(jí)，制訂和實(shí)施保護(hù)“貴族”的憲法和法律，毫無疑問，這一定是個(gè)短命的政權(quán)。
就拿近代歷史上的中華民國(guó)來說吧，國(guó)民政府確實(shí)廢除了一些有損人格尊嚴(yán)的封建禮儀，規(guī)定了一些比較文明、體現(xiàn)平等的禮儀，但這有什么用呢?顯然，國(guó)民政府這一做法是為了掩飾它極為不合理、不平等的政策。它的政策都是為了保護(hù)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益。有土地者的土地延綿數(shù)十里，而貧農(nóng)因?yàn)闆]有土地，一年到頭累死累活地為他們干，收獲之后要繳納大部分糧食，到最后連吃飯都成問題。那些大地主、大資本家享受特權(quán)，而貧農(nóng)的權(quán)利卻得不到保障，遭受兵、匪、官、紳的迫害?！百F族”過著紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的生活，貧民過著窮困潦倒、朝不保夕的悲慘生活，這些難道平等嗎?這個(gè)政權(quán)最終還是被人民群眾趕到東南小島去了。
反觀我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)，那才是真正給予人們平等權(quán)利的政權(quán)，比如建國(guó)以后的土地改革，就徹底廢除了中國(guó)兩千多年的封建土地制度。從此，耕者有其田，豈不美哉!還有，我們新中國(guó)的憲法、法律、刑法、民法通則等，都是為了保障公民平等地享受權(quán)利，這最終也預(yù)示著中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)的長(zhǎng)久。
我們平等地享受權(quán)利，有利于社會(huì)的進(jìn)步，使全世界更加溫暖光明!
平等的演講稿分鐘篇篇三
世界上，有一些人生下來就注定要接受苦難的折磨。他們有的聾了、有的啞了、還有的眼睛看不見東西……，但是，他們同樣可以得到社會(huì)的關(guān)愛。在中國(guó)，有一種學(xué)校，是專門為有這種殘疾的少兒建立的，那就是特殊教育學(xué)校。這個(gè)學(xué)校里的每個(gè)學(xué)生都不同程度地存在這樣那樣的缺陷。特殊教育學(xué)校在全國(guó)各地都有，在肥城也不例外。今天，我們這些小記者在老師的帶領(lǐng)下參觀了肥城市特殊教育學(xué)校。
教學(xué)樓里，幾名聾啞學(xué)生好奇的看著我們，手不停地在空中比劃著，而我們卻看的一頭霧水。終于，人來全了，老師在上邊的會(huì)議室里先交代了一下注意事項(xiàng)，然后聾啞學(xué)校的校長(zhǎng)作了發(fā)言。從他的講話中我知道了：這所特殊教育學(xué)校規(guī)模很小，總共一百名學(xué)生，一個(gè)班最多才十二名學(xué)生……然后一名姓李的老師帶著我們參觀了這所學(xué)校。我們先參觀了三年級(jí)的教室，當(dāng)時(shí)老師正在講課，教室里總共有八名學(xué)生，那些學(xué)生”咿呀嗚哇“了一陣子，我們也沒聽懂。幸好有老師在旁邊翻譯，我們才勉強(qiáng)明白。
然后我們又見到了他們制作的工藝品，當(dāng)時(shí)我們都驚呆了，他們制作的工藝品比一些正常人制作的還好看、精致。后來我們又參觀了幾口教室，最令我難忘的是他們表演的手語舞蹈。由于他們聽不見聲音，所以這個(gè)舞蹈排練起來十分費(fèi)勁，完全要靠他們自己想象，然后合著音樂的節(jié)拍來跳舞。
參觀結(jié)束后，我有些戀戀不舍，總覺得時(shí)間過的很快，心中涌出很多感想。雖然他們身體并不健全，無法像正常人一樣生活，但是在我們偉大的社會(huì)主義國(guó)家，他們卻和我們一樣享有平等的接受教育和追求生活幸福的權(quán)利，只是需要比身體正常的孩子付出更多的努力和汗水罷了。我堅(jiān)信：有社會(huì)和國(guó)家對(duì)他們的關(guān)愛和幫助，他們的明天會(huì)更美好!
平等的演講稿分鐘篇篇四
有著一個(gè)小小的.星系。
在這浩瀚的星系，
有著一個(gè)小小的地球。
地球上有千千萬萬的物種，
它們互相制衡，
唯一的法則就是優(yōu)勝劣汰，
直到有一天，
隕石撞上了地球。
災(zāi)難的降臨，
幾乎將地球毀于一旦。
生存就是這樣，
毫無公平可言。
這場(chǎng)災(zāi)難，
毀滅了恐龍，
爬行類從此，
一蹶不振。
就這樣，
一個(gè)小小的種族登場(chǎng)。
哺乳類，
一個(gè)從前名不見經(jīng)傳的物種，
從此成為地球的霸主。
經(jīng)過漫長(zhǎng)的進(jìn)化。
促成了人類的出現(xiàn)，
有人說：
人類的出現(xiàn)，
是地球不幸，
因?yàn)樗麄冐澙罚?BR> 金錢促使他們戰(zhàn)爭(zhēng)。
他們自相殘殺，
互相掠奪。
他們大腦發(fā)達(dá)，
生性溫和。
卻被金錢地位趨勢(shì)，
互相廝殺。
核大戰(zhàn)、坦克、飛機(jī)，
一樣樣高科技在他們，
手中誕生，
可是聰明反被聰明誤，
這些物品，
被用來掠奪。
每一個(gè)角落都充滿貪欲，
每個(gè)反抗者都在怒吼。
戰(zhàn)火燒遍每個(gè)地方，
世界大戰(zhàn)拉開帷幕。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，
世界早已滿目瘡痍，
母親失去孩子，
妻子失去丈夫，
孩子無助呼喚：
爸爸，爸爸！
今日呼吁：“。
不要讓罪惡的槍口再次噴出火焰，
沒有侵略者的咆哮，
沒有反抗者的怒吼，
人們相視一笑，
共鳴恩仇。
人們互相饋贈(zèng)禮物。
平等的演講稿分鐘篇篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)的健康發(fā)展，所需的條件便是——公平。
植物的生長(zhǎng)，需要雨水的澆灌;病人的好轉(zhuǎn)，需要營(yíng)養(yǎng)的支持;社會(huì)的發(fā)展，也必須在公平的要求下，才能朝著正確的方向前進(jìn)。
公平是什么?公平不意味著平均主義，不是追求人人相同，而是追求人人平等。即勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，同時(shí)不同的社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬。就如同兩個(gè)農(nóng)民，一個(gè)農(nóng)民非常勤勞，于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲，而另一個(gè)農(nóng)民，因懶惰而導(dǎo)致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無收。付出多少便收獲多少，使勤勞的人，有才能的人，做出巨大的貢獻(xiàn)的人，獲得他們應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)，這便是公平。
公平有什么意義?仍是拿那兩個(gè)農(nóng)民為例，那個(gè)勤勞的農(nóng)民因獲得滿意的成績(jī)，自然會(huì)繼續(xù)努力，以獲得更大的豐收，而那個(gè)懶惰的農(nóng)民如果希望改變現(xiàn)狀，定然也會(huì)效仿另一個(gè)農(nóng)民，改變自己，最終兩個(gè)農(nóng)民都能夠進(jìn)步。社會(huì)的公平能夠激勵(lì)一個(gè)人，使他能為了“豐收”而努力，而若社會(huì)上的千千萬萬的人都能夠如此，社會(huì)的發(fā)展必然是蒸蒸日上。
但如果社會(huì)是不公平的，那么后果便很嚴(yán)重了。歐洲兩極分化嚴(yán)重而導(dǎo)致的工人起義，中國(guó)平均主義而導(dǎo)致的人民公社化運(yùn)動(dòng)，無不證實(shí)了社會(huì)的不公平不僅僅不會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展有好處，甚至是會(huì)使社會(huì)倒退的。由此看來，公平的確是社會(huì)所需的。
但當(dāng)今的中國(guó)，不公平的現(xiàn)象可謂是屢見不鮮。中國(guó)的科學(xué)家一年的收入甚至是不夠家庭的正?；ㄤN，但娛樂界明星的身價(jià)卻是過億的。但仔細(xì)想想，對(duì)中國(guó)發(fā)展真正有益的科學(xué)家還是娛樂明星呢?也難怪如今許多中國(guó)小孩的夢(mèng)想已從“成為一個(gè)科學(xué)家”轉(zhuǎn)變成“我要當(dāng)明星”了。若這種顯而易見的`，赤裸裸的不公平再橫行下去，恐怕以后的中國(guó)人都不會(huì)想著去為國(guó)家做貢獻(xiàn)，而是為了萬貫家財(cái)去當(dāng)舞臺(tái)上逗人一樂的小丑了，那么中國(guó)人又如何發(fā)展呢!
平等的演講稿分鐘篇篇六
每個(gè)人都渴望自由，包括動(dòng)物在內(nèi)，他們都渴望自由。
中午，外面烈日當(dāng)頭，小鳥在外面唧唧喳喳地叫著：“好熱呀!好熱呀!”我坐在椅子上，悠閑的聽著歌，看著漫畫書，時(shí)不時(shí)地哼著小曲，悠哉悠哉地。
這個(gè)時(shí)候，小姨在廚房里叫道：“田田，快過來看呀!有只小麻雀飛進(jìn)來了!”我一聽小姨這么一說，連忙放下手中的事情，快步走了過來。只見有一只圓頭圓腦，長(zhǎng)著棕色羽毛的小麻雀在洗手盆里，飛來飛去，似乎在尋找著飛出窗外的路線，可是，忙活了半天，也沒有找到飛出窗外的路線，它站在熱水瓶上，很著急地看著我，好像在對(duì)我說：“小朋友，你能不能把我放出去呀!”這時(shí)，我心想：不如把他抓起來，關(guān)進(jìn)籠子，養(yǎng)個(gè)幾天吧。小姨似乎看懂了我的心思，對(duì)我低聲說道：“田田，你不要以為小鳥他們就不需要自由，同樣的，他們也十分渴望自由。”經(jīng)過小姨這么一說，我馬上恍然大悟了。輕輕捧起小麻雀，打開窗戶，把他放了出去，可他不走，站在窗臺(tái)上，唧唧喳喳的叫，仿佛對(duì)我說：“謝謝你，我又可以自由了，我可以回家找爸爸媽媽了?！闭f完便高興的飛走了。
我明白了一個(gè)道理：無論是人還是動(dòng)物，他們都十分渴望自由，渴望自由的生活!
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平等的演講稿分鐘篇篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
大禹治水，三過家門而入，終疏九河入海;商鞅變法，落得五馬分尸，卻至死不言悔;昭君出塞，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，一個(gè)弱女子撐起了大漢半邊天。
中國(guó)自古以來就有主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕７吨傺驼f要：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡拇_，他也是這么做的。范仲淹放棄京城的歌舞升平，主動(dòng)要求到邊塞去戍疆，他到邊塞后，嚴(yán)格治軍，使敵軍十余年不敢進(jìn)犯。后來，皇帝要拜他為宰相，這是多少人心馳神往的官位。但范仲淹拒絕了。他認(rèn)為天下蒼生才是他義不容辭責(zé)任，只有邊境安寧，國(guó)家才能安定，百姓才能安居樂業(yè)。范仲淹心懷天下，雖放棄了相位，卻不遜于任何一個(gè)宰相。甚至連他最后臨終留下的《遺表》也全是對(duì)天下蒼生的掛念，對(duì)私事一字不言。
清末的時(shí)候清政府一口氣簽了一百多項(xiàng)不平等條約，喪權(quán)辱國(guó)，民族危亡。國(guó)家生死關(guān)頭康梁不畏犧牲公車上書掀起維新變法。但是變法失敗了。譚嗣同仰天長(zhǎng)嘆：“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?！贝褥铝钫D殺戊戌六君子，譚嗣同沒有逃跑，他說：“各國(guó)變法無有不流血犧牲者，今中國(guó)變法，流血犧牲，自我輩始?！庇谑撬拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”赴了斷頭臺(tái)。
是什么讓先進(jìn)的中國(guó)人前仆后繼，不畏流血犧牲?沒錯(cuò)，是擔(dān)當(dāng)!正是因?yàn)樾闹械男拍钍沟脽o數(shù)愛國(guó)志士為中華民族為國(guó)家興亡甘死如飴。就像夏明翰說的：“死了我一個(gè)，還有后來人。”正是因?yàn)橄荣t們視死如歸般的擔(dān)當(dāng)，才得以推動(dòng)了這個(gè)龐大而古老的國(guó)家在黑暗中摸索，在近代的屈辱中成長(zhǎng)，不斷向前進(jìn)步。他們是中國(guó)的脊梁。于是乎有人說：“以天下為己任只是大人物的事，與普通人無關(guān)。”我以為大謬!德國(guó)有這樣一句話“納粹殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說話;納粹殺猶太人，我不是猶太人……最后，他們奔我而來，再也沒有人能起來為我說話了?！彼嬖V我們要敢于發(fā)出自己的聲音，敢于挺身而出，生活沒有旁觀者，沒有人能夠獨(dú)善其身。每個(gè)人都可以有，應(yīng)該有，必須有自己的擔(dān)當(dāng)。羅陽用生命詮釋擔(dān)當(dāng)含義。
為了早日讓飛機(jī)在航母上起飛，羅陽堅(jiān)持親力親為，一直堅(jiān)守在工作一線。即使身體不適，也從未停下來。重重困難擺在羅陽面前，可是他卻說：“外國(guó)人能干成的事情，中國(guó)人同樣能干成，而且還能干得更好?！彼偸莿谛膭诹Γ恢＞氲墓ぷ髦敝辽淖詈笠豢?。你雖然倒下了，但中國(guó)的強(qiáng)軍夢(mèng)正在起飛。楊善洲兩袖清風(fēng)，扎根大亮山，義務(wù)植樹22年，將5、6萬畝林場(chǎng)無償捐給了國(guó)家;徐本禹家境貧寒，卻放棄攻讀研究生的機(jī)會(huì)去支教，用知識(shí)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村;白禮芳奉獻(xiàn)了自己的全部，沒有登上“感動(dòng)中國(guó)”的舞臺(tái)，但他卻用實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。他們都是普通人，卻因?yàn)橛幸活w“為天地立心，為生民立命”的心而感動(dòng)無數(shù)中國(guó)人，變得偉大，變得令人尊敬。他們的一舉一動(dòng)改變的不僅僅是那些被幫助的人，還有13億國(guó)人顫動(dòng)的心。
“惟楚有才，于斯為盛。”天下的興亡，匹夫亦有責(zé)任，湘水之濱的才俊更應(yīng)“責(zé)立湖湘，任當(dāng)天下”。因?yàn)樯鐣?huì)就像一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
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3.高中平等的作文素材。
平等的演講稿分鐘篇篇八
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與道路清潔工，他們都是社會(huì)的一份子，都對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，難道我們能因他們做出貢獻(xiàn)的大小不同而衡量職業(yè)的高低尊卑嗎?職業(yè)不過是一個(gè)人對(duì)彰顯自身價(jià)值的方式的一種選擇，既然是選擇，那便無關(guān)乎貴賤，選項(xiàng)都是平行平等的。
“北大才子”，“名校畢業(yè)生”，“法學(xué)碩士”，這些被視為人中豪杰之輩卻選擇從事平民百姓經(jīng)營(yíng)的豬肉，米粉行業(yè)，引發(fā)了人們的唏噓與不解。其實(shí)，我們無需表現(xiàn)得如此訝異，盡管他們擁有高于常人的才智，但這并不意味著他們就必須選擇不同于常人的職業(yè)。職業(yè)是平等的，他們的選擇便是自由的只要自身有實(shí)力，無論做出何等選擇都可以發(fā)出耀眼的光芒。
伏爾泰曾說：“我雖然不贊同你的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！奔词共毁澩．厴I(yè)生的這種行為，我們也應(yīng)尊重他們的選擇，而有些人卻將他們選擇的職業(yè)定位為不入流的生意，不可不說有種鄙夷的意味，反映出人們內(nèi)心中對(duì)于職業(yè)的一架歪斜的天平。以薪水為標(biāo)準(zhǔn)來定位職業(yè)，將其劃分為三六九等，則掩藏著一股功利主義暗流，而這些名校畢業(yè)生敢于做自己，不汲汲于功利，平等看待一切職業(yè)，亦是一種對(duì)于自我的堅(jiān)守，是一種敢于突破的勇氣。
在新時(shí)代，職業(yè)平等觀應(yīng)得到進(jìn)一步貫徹，讓越來越多人在不同崗位上放射自身的光芒。
平等的演講稿分鐘篇篇九
今天學(xué)校給我們上了一課我們是平等的，課上老師讓我們看了一段小視頻，標(biāo)題上顯示ta哭了，ta在很多人面前哭了，請(qǐng)問ta是男生還是女生?讓我們猜這哭泣的人是誰?結(jié)果大出意外，哭泣的人是里約奧運(yùn)會(huì)上與金牌失之交臂的游泳運(yùn)動(dòng)員孫楊。孫楊兩米的大男孩，曾經(jīng)是孫楊是世界泳壇歷史上唯一一位男子200米自由泳、男子400米自由泳、男子1500米自由泳的奧運(yùn)會(huì)世錦賽大滿貫冠軍得主，史上唯一一位男子400米自由泳世錦賽四連冠，唯一一位男子800米自由泳世錦賽三連冠，男子自由泳個(gè)人單項(xiàng)金牌數(shù)居世界第一。他是一個(gè)感性的人，曾經(jīng)不止一次站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前感動(dòng)到哭泣，但是我們?nèi)匀幌矚g他，而不會(huì)因?yàn)樗悄猩鷲劭蘧陀憛捤?BR> 老師這節(jié)課的目的就是讓我們消除性別的刻板印象，不要在頭腦中樹立不正確的思想，不要把下廚房，穿圍裙，蒸饅頭，織毛衣當(dāng)成是女生的功課，把修理家電，換燈泡，登梯爬高當(dāng)成是男生的功課，其實(shí)我們每個(gè)人都可以做這些事，男生可以跳芭蕾舞，做化妝師，女生可以騎摩托，練拳擊;男生可以難過的時(shí)候流淚，女生也可以堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立自主。沒有任何一條法律，一項(xiàng)規(guī)定說男生可以做到的女生就不能做，女生能夠完成的男生就不能碰，我們都是健康，獨(dú)立的人，只要是有益于社會(huì)發(fā)展，有益于身心健康，不管男生女生都可以去完成。我們要消滅頭腦中不正確的想法，男生也可以當(dāng)護(hù)士，當(dāng)幼兒園老師，女生也可以當(dāng)警察，當(dāng)廚師，只要我們能做到，職業(yè)不分性別。
我們不應(yīng)該歧視任何職業(yè)，任何人，應(yīng)該建立健康，快樂的內(nèi)心，快樂的生活。
平等的演講稿分鐘篇篇十
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
每個(gè)人出生的時(shí)候，經(jīng)歷都很相似，都很愛父母。職業(yè)也是如此，沒有什么不同，因?yàn)槎加邢嗤哪康?。俗話說“三百六十行，每行第一秀才”。
我們應(yīng)該平等對(duì)待每個(gè)職業(yè)，尊重每個(gè)工人。
我想如果沒有清潔工，我們就不會(huì)有一個(gè)干凈的城市；如果沒有服務(wù)人員，我們就享受不到生活的便利；如果沒有安全人員，我們就沒有安全保障；總之，沒有他們，我們就不會(huì)有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說過：“不管是白貓還是黑貓，只要能抓到老鼠，就是好貓。”因此，我們不應(yīng)該歧視他們，我們應(yīng)該對(duì)他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。
東京有個(gè)女孩，在東京帝國(guó)飯店當(dāng)服務(wù)員。那是她乳臭未干時(shí)的第一份工作，但她沒想到老板安排她洗廁所，對(duì)她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦？你會(huì)接受這份工作還是另謀高就？一個(gè)長(zhǎng)輩看出了她的猶豫，悄悄給她做了個(gè)示范。當(dāng)他把馬桶洗得像新的一樣干凈時(shí)，他舀了一碗水喝了下去。前任對(duì)工作的態(tài)度讓她明白了責(zé)任感。從此，她美麗地邁出了事業(yè)的第一步，踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣：野田精工。收入低，別人不喜歡的工作，也要有責(zé)任心和道德觀。但是如果沒有道德，即使收入再高，別人也會(huì)嗤之以鼻。
日前，貴州省人民醫(yī)院一個(gè)名為“女孩在重癥監(jiān)護(hù)室被護(hù)士扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示，一個(gè)躺在重癥監(jiān)護(hù)室床上的孩子被護(hù)士打了幾巴掌，孩子的頭被護(hù)士抱起，重重地放在枕頭上。我覺得醫(yī)生是一個(gè)高尚的職業(yè)，因?yàn)樗麄兂休d著成千上萬人的希望，沒有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。
平等的演講稿分鐘篇篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要?！边@是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動(dòng)物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制，殘忍。
每個(gè)人都要求自己的生命得到尊重，得到應(yīng)有的保障，誰又知道，動(dòng)物就沒有同樣的想法呢？動(dòng)物生存的權(quán)利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。
當(dāng)我接近小鳥，與它同在一個(gè)小小的空間時(shí)，我感到從未體會(huì)過的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對(duì)方而感動(dòng)著顫抖。這短時(shí)刻的相依，我體會(huì)到人與動(dòng)物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無禮的踐踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊?yàn)楸Ｗo(hù)腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當(dāng)看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語句時(shí)，我想那淚光折射出了母愛偉大，更流露出了生命的莊嚴(yán)、悲凄。動(dòng)物也有尊嚴(yán)，它們同樣不會(huì)隨意出賣靈魂，在我看來，藏羚羊的跪拜不是妥協(xié)，而是一種控訴，是對(duì)人類良知的譴責(zé)！
生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動(dòng)物，不能輕視它們的生命！人類的智慧必須包含善良，博愛，否則那將是最可笑的愚蠢！
平等的演講稿分鐘篇篇十二
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
今天，我在國(guó)旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀(jì)念堂前威嚴(yán)的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢(mèng)想，到圣雄甘地的堅(jiān)定信念;從武昌城中的槍聲，到天安門前國(guó)旗升起時(shí)的雀躍歡呼從那時(shí)起，我們相信，自由與平等的光芒會(huì)照耀在人類文明的每一個(gè)角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。
我們渴望自由，希望在生活中沒有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我們快樂過后還是要奮斗，爭(zhēng)取將來為國(guó)家出力。
在追求自由與平等的路上，我們需要的是對(duì)真理的無比熱愛和忠誠(chéng);需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗;需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。
六十五年前，共和國(guó)的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們?cè)S下了莊嚴(yán)的承諾：一個(gè)永別奴役和壓迫的中國(guó)，一個(gè)自由與平等的中國(guó)，一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。
平等的演講稿分鐘篇篇十三
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)-平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
平等的演講稿分鐘篇篇十四
我曾看過這樣一則小故事：在美國(guó)紐約有一個(gè)四歲小男孩，和媽媽來到一家餐廳就餐。小男孩看到門外坐著一個(gè)衣服襤褸的人，他感到很奇怪：為什么沒有人去接待他?媽媽再三解釋這是一名流浪漢，可他不懂什么是流浪漢，他只知道這個(gè)人沒有人接待。在征得媽媽同意后，小男孩為流浪漢點(diǎn)了一桌子的食物，并為他唱起祝福歌。歌聲稚嫩而嘹亮，整個(gè)餐廳都響起了贊賞的掌聲。
我想：在公交車上，多照顧一下老弱病殘?jiān)姓?生活中，不歧視、欺負(fù)身體上有缺陷的人;看到一些有危難的人，伸出援助之手。這是對(duì)有平等意識(shí)有正義感的公民的起碼要求。我們要謹(jǐn)記：從自己做起，從身邊的一些小事做起，讓平等之花隨時(shí)隨地自由綻放。
平等就像一束的陽光，將溫暖照進(jìn)人們的心田;平等像一首美妙的樂曲，讓每一顆淳樸的心靈陶醉其間。我們心目中的天平應(yīng)不再動(dòng)搖，以一顆平等之心去對(duì)待人對(duì)待事。這樣，我們的世界會(huì)變得更加和諧美好。
用我們的平等之舉，讓世界充滿愛!
平等的演講稿分鐘篇篇十五
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后，我對(duì)“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因?yàn)樵诰W(wǎng)上因?yàn)樵诰W(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“胡謅當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個(gè)記者說吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實(shí)。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。舉報(bào)違法征地本是正義之舉，但畢竟社會(huì)是非已經(jīng)顛倒，此舉對(duì)政府有弊，而且吳保全是無權(quán)無勢(shì)之人，惟有這樣的命運(yùn)。 不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對(duì)的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過？當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺(tái)詩案”。不久前的王帥也是因舉報(bào)“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情?！逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴，卻是徒勞費(fèi)聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因?yàn)樗囊弧傍Q”沒有讓當(dāng)時(shí)的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運(yùn)了。
大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對(duì)的吧？正是因?yàn)槟阋且圾Q，你就別想好過！
“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個(gè)字——可笑！是??！正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧！正是“平等”的法律讓社會(huì)萬馬齊喑！
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會(huì)里還有多少事公平平等的？ 前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個(gè)英語演講比賽，我僅僅得了三等獎(jiǎng)，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個(gè)詞，舉辦方想到的是什么？“money”！金錢！為什么這么說呢？好，我來問一下你：兩項(xiàng)錢都交了嗎？ “什么錢？”
“收買評(píng)委的錢！你不知道那個(gè)英語演講比賽有個(gè)三年級(jí)的，說著說著開始講中文的小同學(xué)給了錢就拿了一等獎(jiǎng)嗎？另外一項(xiàng)呢？” “什么錢？”
“幾十個(gè)問題的答案的錢！你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢！” 懂了嗎？所謂公平平等的演講比賽的獎(jiǎng)都是可以買回來的！
好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險(xiǎn)的。但是我還要說一句話：公平平等是相對(duì)的，不公平平等是絕對(duì)的。這便是愛因斯坦著名的《相對(duì)論》！