讀后感可以幫助我們審視自己的情感、態(tài)度和價值觀，并對其進行調(diào)適和提升。在寫讀后感時，要注意保持獨立思考，不受他人影響，發(fā)表自己真實、具體的觀點。接下來，我們一起來閱讀一些經(jīng)典的讀后感范文，感受作者對書籍的獨特理解和思考。
傅雷家書初二讀后感篇一
傅雷。
傅聰：
記得我從十三歲到十五歲，念過三年法文；老師教的方法既有問題，我也念得很不用功，成績很糟（十分之九已忘了）。從十六歲到二十歲在大同改念英文，也沒念好，只是比法文成績好一些。二十歲出國時，對法文的知識只會比你的現(xiàn)在的俄文程度差。到了法國，半年之間，請私人教師與房東太太雙管齊下補習(xí)法文，教師管讀本與文法，房東太太管會話與發(fā)音，整天的改正，不用上課方式，而是隨時在談話中糾正。半年以后，我在法國的知識分子家庭中過生活，已經(jīng)一切無問題。十個月以后開始能聽幾門不太難的功課?？梢妵鈱W(xué)語文，以隨時隨地應(yīng)用的關(guān)系，比國內(nèi)的進度不啻一與五六倍之比。這一點你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提，為的是要你別把俄文學(xué)習(xí)弄成“突擊式”。一個半月之間念完文法，這是強記，決不能消化，而且過了一響大半會忘了的。我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實。貪多務(wù)得是沒用的，反而影響鋼琴業(yè)務(wù)，甚至使你身心困頓，一空下來即昏昏欲睡?！@問題希望你自己細細想一想，想通了，就得下決心更改方法，與俄文老師細細商量。一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。倘若你目前停止上新課，把已學(xué)的從頭溫一遍，我敢斷言你會發(fā)覺有許多已經(jīng)完全忘了。
你出國去所遭遇的最大困難，大概和我二十六年前的情形差不多，就是對所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強調(diào)你在京趕學(xué)理論，便是為了這個緣故。倘若你對理論有了一個基本概念，那么日后在國外念的時候，不至于語言的困難加上樂理的困難，使你對樂理格外覺得難學(xué)。換句話說：理論上先略有門徑之后，在國外念起來可以比較方便些?？墒悄阕允贾两K沒有和我提過在京學(xué)習(xí)理論的情形，連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時因羅君患病而擱置，以后如何，雖經(jīng)我屢次在信中問你，你也沒復(fù)過一個字?！F(xiàn)在我再和你說一遍：我的意思最好把俄文學(xué)習(xí)的時間分出一部分，移作學(xué)習(xí)樂理之府。
提早出國，我很贊成。你以前覺得俄文程度太差，應(yīng)多多準(zhǔn)備后再走。其實像你這樣學(xué)俄文，即使用最大的努力，再學(xué)一年也未必能說準(zhǔn)備充分，——除非你在北京不與中國人來往，而整天生活在俄國人堆里。
自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人要調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。
一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交代！
其次，你對時間的安排，學(xué)業(yè)的安排，輕重的看法，緩急的分別，還不能有清楚明確的認(rèn)識與實踐。這是我為你最操心的。因為你的生活將來要和我一樣的忙，也許更忙。不能充分掌握時間與區(qū)別事情的緩急先后，你的一切都會打折扣。所以有關(guān)這些方面的問題，不但希望你多聽聽我的意見，更要自己多想想，想過以后立刻想辦法實行，應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改，立刻調(diào)整，不以任何理由耽擱。
傅雷家書初二讀后感篇二
初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當(dāng)面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應(yīng)對國外生活的種.種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負他們對我的期望!
傅雷家書初二讀后感篇三
在這個隨時隨地都可以給家人打電話視頻聊天的時代，家書似乎已經(jīng)成了過去。而就在那個年代，家書就是人們來向家人表達思念的最好工具。
在讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時，我被這段話深深地觸動了。
雖然我現(xiàn)在沒離開家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會有，但是一想到父母對我們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿?dān)憂和牽掛而多了幾根白頭發(fā)，像片片雪花落在頭上，但我們卻不以為然，想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們，他們的頭發(fā)因我們而白，因我們的幾句問候而開心。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
一封封書信，在字里行間表達出親情的美好，映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此，他為人坦蕩，稟性剛毅，兼?zhèn)渲袊R分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。感謝這本書！
傅雷家書初二讀后感篇四
因初讀此書時略查背景，再讀來不免難過，又為傅雷夫婦生前受批斗而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點后生道路。
家書讀來真切，因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現(xiàn)腦海，也望見了那個物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。
父愛如山。
你可明白，那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個不眠的夜，糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中，隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，異常是在凌霄出世后，對這個孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎樣忙得過來？我一點忙都幫不上，心里說不出的內(nèi)疚?！弊x來令人動容，感嘆著母愛似海。
別研究了好嗎？每一刻都是生命，哪有那么多時間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動，快去把那些該做的做完，活出生命的內(nèi)在！
驀然，我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。
“愿來生同堂歡笑?！?BR> 傅雷家書初二讀后感篇五
袁綺陽這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書信?！陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?BR> 傅雷對于兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書初二讀后感篇六
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書初二讀后感篇七
烽火連三月，家書抵萬金，書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達著濃濃的愛意，父母永遠重復(fù)的話語，字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！家書中父母淳淳教誨，無微不至，對孩子的愛盡表言中。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠在西方國家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個博學(xué)，正直的人，年輕時脾氣有些暴躁，但是富有個性。母親朱梅馥是一個有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過西方文化洗禮，是一個溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國生活，從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對親人與國家總是有著無私的熱愛，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個極普通的父親，對孩子的愛，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛的孩子，對在外的孩子的問候，不時的提醒，對于身在國外的兒子，既是自豪，又時想念，無論是病痛，還是子午夜時，都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達自己無比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國家庭的典范，對孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣，傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
傅雷家書初二讀后感篇八
讀完《傅雷家書》后，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。
傅雷作為一位父親，他對孩子的愛是嚴(yán)肅的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題。當(dāng)他細細回想孩子小時候的情景，醒來后因想念兒子而無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的'朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因為父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
認(rèn)真品味這本好書，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書初二讀后感篇九
合上這本《傅雷家書》，我感觸萬千。其中，最讓我感動的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰，在別的書籍，或傳記里，或許會被冠上“我國著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家”“我國著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號，但是在這本書，《傅雷家書》里，他們只是一對尋常的父子。父子之間亦師亦友，親密無間?？v使一在中國，一在波蘭，相隔萬里，也如“心有靈犀一點通”般，心思通過書信，淋漓盡致的互相傳達。父子情深，可見一斑。
特別是傅雷對傅聰那深切的、無微不至的'父愛，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛問題，甚至細微到教他擦眼鏡；對于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠和你在一起！”“親愛的孩子，聽我的話吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時候，我對我的父親都比較冷淡，覺得他很多時候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后，我突然理解了我父親的心意，突然理解了他的良苦用心，突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)??！
父愛總是令人感動的，即使是在特殊的歷史背景下，它也如此的迷人，透露出來自血脈里的親切；同時它也總是嚴(yán)厲且沉默的，好似冷如冰，不比母愛來的熾熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，永遠保護著你，呵護著你，卻又沉默寡言。
傅雷家書初二讀后感篇十
別樣的傳教方式，先進的教育理念，鑄就了著名的鋼琴演奏者。對生活，傅雷對傅聰有著無微不至的關(guān)懷，對情感傅雷也進行了教導(dǎo)。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的，是傅雷對他讀書求學(xué)路上的指引與教育。
傅聰是藝術(shù)家，傅雷便對藝術(shù)進行了深入詮釋，讓傅聰有了正確的認(rèn)識。對藝術(shù)的認(rèn)識，不僅要有感性的認(rèn)識，還要有理性的認(rèn)識。最終要上升為用赤子之心去體會。這樣，“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”，才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個真正懂得沉醉藝術(shù)的人。
傅聰在波蘭學(xué)習(xí)一段時間后，要前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。傅雷對比告訴傅聰，學(xué)習(xí)貴在堅持、專注，不宜來回換環(huán)境。不論哪里，不論老師、環(huán)境的好壞，學(xué)習(xí)終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路，讓他又直接向成功靠近了一步。
有一次競指出傅聰?shù)摹靶摹弊值讓懙糜嗖ㄌL，不符合中國書法；他還不斷給傅沖寄一些中文報紙和書籍，以此來讓他了解國內(nèi)形勢，培養(yǎng)愛國之情。傅雷在教育過程中，時時引用名人名言；在信中，也有好多處“音樂筆記”，這些大都是他一手翻譯的，會給傅聰不一樣的感受，讓他領(lǐng)悟更深；他也沒有盛氣凌人之勢，而是平易近人、話語親近地和兒子“交談”……
正是這“傅家”特有的教子之道，讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風(fēng)順；讓傅聰百尺竿頭更進了一步，成為鋼琴大家、生活強者，成為我們中國的驕傲，藝術(shù)界的自豪。
常景如。
一封家書，貫穿了傅雷對兒子的教導(dǎo)，對他人生中的鼓勵，以及深深的愛。嚴(yán)厲的要求，看似無情的教育背后是造就了傅聰不平凡的一生。
在這本書中，傅雷通過現(xiàn)身說法。以自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗教導(dǎo)兒子處事謙遜，禮儀得體，有藝術(shù)，有理論，有風(fēng)格，除處事理智，不沖動，做個德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。在讀書學(xué)習(xí)方面，感情處理方面尤為重視。
兒子出國了，學(xué)習(xí)俄文，傅雷便通過自己學(xué)習(xí)法文所總結(jié)的經(jīng)驗告誡兒子學(xué)俄文不可采用“突擊式”學(xué)習(xí)，應(yīng)循序漸進，慢慢來，多用在生活中。更以理論和時間分配的概念教導(dǎo)兒子在困難中理智前行。更好的同時學(xué)習(xí)樂理和文學(xué)，更容易也更沉著地應(yīng)對樂理，語言上所帶來的雙重困難。這是來自父親濃濃的期望，也同時對兒子人生中帶來了極大的影響。
在平時，他常常讓兒子去品讀詩詞，感受詩中的意境。情感以及無法模仿的藝術(shù)風(fēng)格，他通過這些詩詞的平仄音調(diào)向兒子更深層次地展示了音樂的魅力，他把一個個字轉(zhuǎn)化為一個個音，更地感受音節(jié)與韻的變化。他讓兒子細細品讀，無疑想他成為一個出色的藝術(shù)家，這樣字里行間的深深教誨也無疑讓兒子在成為出色的人生路上多了一盞明燈。
“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二”。這是傅雷從未變過的原則，同時也是對兒子的告誡和擔(dān)憂。對于兒子年輕時感情的沖動，傅雷通過經(jīng)驗在字跡中無不一一體現(xiàn)。控制感情，理性克制，前途最重，莫被感情牽……就這樣的一次忠告才讓傅聰在成長中更加成熟和理智。
傅雷教子之嚴(yán)格。近乎“無情”，然而這一封封陪伴，鼓勵兒子成長的家書卻又如此溫情。傅聰便在這字里行間中成為著名的鋼琴家，他的教育方式也因而影響著下一代，至今深入人心。
傅雷家書初二讀后感篇十一
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國來的。他還是一個嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。
其中我讀了一部對于我來說比較精彩的一個片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂曲的特點談起，論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
這文章里總結(jié)了這么個結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進行第三步的感情深入。這里面的加點的詞讓我深深體會到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是“愛”！
并且在文章里我讀出了父親對兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明了易懂的話語去教育他，在父親對兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點每一滴都在打動著我的驚訝，使我深深牢記。
在表面文章也多次寫到了中外藝術(shù)方面的知識，這里使我了解到了如上文所說的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠，就像文中所說“知之為知之，不知為不知”，真誠的不懂，比不真誠的懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠，才會有虛心，有了虛心才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。從而這里的真誠正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書，一定有許多地方會引起你強烈的共鳴。請靜下心來，細細閱讀，用心去體會傅雷望子成龍的良苦用心，了解中外藝術(shù)方面知識，以開闊視野，培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書》，體會文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理。
傅雷家書初二讀后感篇十二
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧！
傅雷家書。這是一本很特殊的書，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪?。書中體現(xiàn)濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本，是父愛的教子名篇。
這封家書中，字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話，讓讀者閱讀起作文來朗朗上口，倍感親切。例如“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么?！钡鹊?，這些樸質(zhì)的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學(xué)習(xí)，孩子與父母的真誠交流，給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，它不僅僅是一本普通的家書，也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情，還感受到了親情的偉大！
作者：任娜文可。寒假我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們?nèi)ゾ磁宓??？墒沁@次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
正因為如此，傅雷家書中的父子母子之間的愛，才會讓我們覺得是那么真摯，淳樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔作勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復(fù)了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。
傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認(rèn)為傅雷是一位熱愛孩子，民主平等的好父親。每當(dāng)他的兒子犯了些小錯時，傅雷總以平和的心態(tài)去對待。當(dāng)我讀到這里時，心里都會對傅雷有著無限的崇拜，我想當(dāng)我當(dāng)上了母親，我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，并且有個平和的心態(tài)。
傅雷家書初二讀后感篇十三
暑假，我看了《傅雷家書》，卻沒想到一本書能讓我懂得那么多的道理。是這本書，教會了我們怎樣做一個好孩子；是這本書，教會了我們怎樣做人；是這本書，教會了我們怎樣對待人生。
打開《傅雷家書》，便看到傅雷給傅聰?shù)男?，是這樣說的：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的――不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！弊x著讀著，我感到了一種另一番教誨，不是老師的'教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細心呵護的感覺。
在《傅雷家書》中，隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨嗎？翻動著每一頁字，沁人心脾，我的心總是被染的金燦燦的。
正是這一封封家書，才能時時給傅聰指導(dǎo)，鼓勵與鞭策；使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。正是這一封封家書，為傅聰照亮了前方的路，引導(dǎo)傅聰走向光明的未來。這是一本不平凡的家書，是一本真正的愛之書！
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傅雷家書初二讀后感篇十四
唐代杜子美詩云“家書抵萬金?！逼渲胁浑y看出他對親人的思念之情。同樣兒子身處異國他鄉(xiāng)的傅雷也“沒有一刻不想你，沒有一天不祝福你在精神上擁抱你！”
這本書是傅雷嘔心瀝血的教子之書，從學(xué)習(xí)，工作，人際以及愛情婚姻等方面教育自己的兒子，這也是一封熱切的家常信，聊自己，既有中華文化底蘊，也有西方的開明開放，很有特點。
這本書中最讓我有感觸一句話是“送君千里終須一別，人生不都是靠隱忍來撐過去的嗎？”這句話中表達了傅雷對分別的不舍與無奈，尤其是這句“人生不都是靠隱忍來撐過去嗎？”是啊，人有許多感情是不想流露，受到了委屈誤解侮辱，就是要靠隱忍才會等到雨后彩虹啊。這不僅是表達對兒子的不舍了，同時也在用哲學(xué)來教育自己的兒子堅強要學(xué)會隱忍。
說回傅雷的教子之道，望子成龍，對傅聰要求多而嚴(yán)格，以前傅聰在樓下練琴，傅雷在樓上工作，傅聰彈琴稍不專一有一次傅聰練琴不專一傅雷在樓上就能察覺，便下樓打罵傅聰，據(jù)說有一次傅聰被傅雷打到鼻子上，結(jié)果以后鼻子上有了個疤?，F(xiàn)在大多數(shù)父母不也是這樣做的嗎？但他們忽略了傅雷雖嚴(yán)格，但他是身教大于言教，傅雷從來不會光罵、打而是“敏和思德一直跟我念詩?！睅ьI(lǐng)孩子們一起進步學(xué)習(xí)，做好的榜樣，這就是為什么傅雷會成功而有些家長卻適得其反。
優(yōu)秀的孩子，嚴(yán)苛但教子有方，熱愛孩子的父親，共同編成了不平凡的家書，這本書值得我們懷著感恩的心去捧讀去細品。
作者：蔣玥。
家書是維系家人情感的一種重要方式，早在唐代，偉大的詩人杜甫就有“烽火連三月，家書抵萬金”的著名詩句，這一點在《傅雷家書》中也有體現(xiàn)。
當(dāng)我初讀此書時，會感到乏味，但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模跁胖懈嬖V兒子怎樣去維護好人際交往以及后面的婚姻，他總是會預(yù)料一切可能發(fā)生的事，給兒子提出建議。家書中還有一些細小的瑣事，雖小但是卻可以看出傅雷用的細心，他希望通過分享身邊的小事，讓兒子覺得他們一直沒有分開，同時也讓兒子了解到現(xiàn)在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國受傷害，最后和他的妻子雙雙自殺，令人感慨萬分。
以前我總嫌父母嘮叨，總覺得他們煩，可當(dāng)我看了《傅雷家書》后，才明白父母的嘮叨是十分可貴的，其中不僅有父母的關(guān)心，還有他們對成長問題中的感悟，我們對于父母理應(yīng)尊重和感激。
在《傅雷家書》中，傅雷不僅是一位慈父，同時還是一位嚴(yán)父。
傅雷在家書中對于兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和工作可以說是非常嚴(yán)格，傅雷曾在家書中寫道：“你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣……又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?！保@句話體現(xiàn)了傅雷對兒子的藝術(shù)修養(yǎng)的嚴(yán)格，但這些嚴(yán)格終將成為我們成長路上的推手，我們不能因為父母的嚴(yán)厲而疏離他們，但父母也不能像傅雷以前那樣只會適得其反（傅聰小時候就因傅雷的太過嚴(yán)格而疏遠他，而傅雷在一開始的幾家書中也有懺悔到。）。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆?！睍?，我們可能讀的完，但人，我們讀不完。
學(xué)而不厭，誨人不倦！
傅雷家書初二讀后感篇十五
初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當(dāng)面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應(yīng)對國外生活的種.種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負他們對我的期望!
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傅雷家書初二讀后感篇十六
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法，對解放初期至文__這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道，而此書中對我印象比較深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了很多，我更知道父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書，讓小朋友更知道父母，讓父母更知道小朋友。
傅雷家書初二讀后感篇十七
在歷史的長河里。書信在為我們傳情達意。交流思想中起著舉足輕重的作用。尤其那些包含真摯情感的家書。更從各方面反映了特定歷史時期的社會生活和時代風(fēng)貌。展現(xiàn)了人們各種各樣的思想情感。傳遞著中華民族的傳統(tǒng)美的。家書中為人們所重視談?wù)撟疃嗟氖顷P(guān)于子女教育問題。當(dāng)代的《傅雷家書》就是其中的典范。翻開《傅雷家書》我們很容易從字里行間感觸到一位父親對兒子的摯愛、期望。感受到一位翻譯巨匠對國家和世界的高尚情感。從1954年傅雷的兒子傅聰赴波蘭參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽并留學(xué)起到1966年5月，傅雷夫婦尤其傅雷先生堅持給兒子寫信。在《傅雷家書》中摘編的186封書信里，從那質(zhì)樸的字里行間流露著傅雷先生對兒子深沉的愛。
傅雷作文先生有很高的文學(xué)修養(yǎng)，因而所寫家書能夠很容易達到文情并茂的程度。但是在讀他的書信過程中，我們卻沒有看到華麗的辭藻，只是從這些毫無做作的平實的文字里感觸到一位父親的真摯感情。信中除了生活瑣事之外更多的是談?wù)撝囆g(shù)與人生。
在藝術(shù)道路給予孩子客觀地評價和精心指導(dǎo)。從閱讀中我們很容易體會到，在那個需要書信的時代家書成為了遠隔千里之外的父子倆最好的交流方式。也正因為這些家書的存在，讓我們看到父子倆在音樂，戲曲，詩詞以及異國他鄉(xiāng)的文化禮節(jié)等諸多方面的交流。讓我們今天依然能夠更深層次的理解那些藝術(shù)作品。
人愛其子、勝于一切。傅雷將心血融入家書，使傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流生活中汲取信念與精神。傅雷已去，家書仍留，精神永存。
作者：劉敏。
有人說：“父母的愛像絲線，他們總是在孩子看不見的地方表現(xiàn)出思念和牽掛，也許沒有太多直接的表達，但他們真的很愛你?！笨匆娺@句話，讓我想起了《傅雷家書》。
《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰之間的書信集，無處不體現(xiàn)濃濃父愛?；蛟S每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對教育的幾個基本觀念：第一，把人格看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看做次要。第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三，既以音樂教育而論，也決不能僅僅培養(yǎng)音樂一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛，也讓我明白了一些哲理。
作者無盡的思念也化作了一句直接明了的話語，他在看到孩子的信時，或許會急匆匆地從郵局趕緊跑回家，與一家人分享著這一份格外的喜悅，或許每逢新春佳節(jié)都獨自一人反復(fù)讀著孩子寫的信，或許會在信中讀到孩子的煩惱，也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。
一直以來，我們都在被動接受著他們不求回報，不曾變過的愛。我想到了自己的父母：深夜在我熟睡之后，他們才會安心睡下，有時半夜還來給我蓋被子；在我學(xué)習(xí)百思不得其解，煩悶之時他們會端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛是靜默的，在他們和我們交談時，先別感到排斥，不與他們爭辨，先想想他們說的話哪一句不是為我們著想，他們?yōu)槭裁凑f這些？他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守護在我們身邊，他們的愛，一直很安靜。
傅雷家書初二讀后感篇十八
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷家書初二讀后感篇十九
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信，有許許多多細節(jié)足以讓我感動，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵：“人一輩子都在高潮，――低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！笔堑?，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對挫折，正視現(xiàn)實是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團――八佰伴的總裁，然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊――他苦心經(jīng)營的集團倒閉了。一夜之間，他從一個國際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。同樣，在我們的生活中，也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中，排名一落千丈。父母的指責(zé)，同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它，想把它從我的記憶里抹去，但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事，我開始嘗試正視它，并想辦法解決它。
“人一輩子都在高潮――低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般?！倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝取Ｋ癜倒壤锏闹嘎窡?，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福！
傅雷家書初二讀后感篇二十
昨晚是在出租車上看完的，剛好是傅雷夫婦倆自殺前三個星期寫給的信，看完剛好到家下車，不然落下的淚該惹司機誤會了。這幾天一有空就讀，常常為傅雷一家的赤子心感動不已，真是有點后悔現(xiàn)在才讀這本書。以前總覺得不就是家書嘛，能有啥看頭呢，現(xiàn)在看來又是偏見了。說來慚愧，要不是因為傅聰感染新冠病毒去世，可能我還沒想到要讀呢，很可惜，知道他以后也再沒機會聽到這樣一位藝術(shù)家的現(xiàn)場演奏了。
這些家書充分展現(xiàn)傅雷對兒子傅聰?shù)慕逃?，其實看這些信很多時候我覺得傅雷對兒子未免太嚴(yán)厲苛刻了些，雖然也確實能感覺到他深深的愛，但這種愛總讓人感覺帶有壓迫性，不過后面慢慢覺得，或許這是他對于像傅聰這樣一個天賦異稟的人的一種責(zé)任感吧，他始終害怕自己的兒子浪費了天生的才華，覺得自己有責(zé)任把他引向正道，當(dāng)然，也不敢說他的做法絕對準(zhǔn)確。傅雷與傅聰都是天賦異稟的人，在自己鉆研的領(lǐng)域都是大師，看他們書信上的感悟分享也能讓人受益匪淺，同時也倍感慚愧，跟他們一比感覺自己竟是“一事無成”的，沒有自己真正熱愛并為之去付出大部分精力的事情，簡直可以說是庸庸碌碌的。
說完教育，說說更讓我感動的家國情懷吧。傅雷早年留學(xué)，傅聰也是后面一直在國外，照理說他們應(yīng)該是受西方文化影響頗深的人，倘若他們是重物質(zhì)之人，大概率都會很崇尚西方，但事實卻并非如此，從書信中依然可以強烈地感覺到他們對民族文化對東方文明的深切認(rèn)同與熱愛，而且這種熱愛不是狹隘的，他們看到了其中的精華，也不否認(rèn)存在糟粕，同時對于其他國家的文化也極其包容與熱愛，這種大愛真讓人感動不已。而家國情懷還在于他們對祖國的深沉的愛，我常常感動于傅雷被劃為右派后他們一家依然從文字中傳達出對于國家熱愛與關(guān)切，即使是后面文化大革命遭受那么多冤屈，在文字中也絲毫不見抱怨，反而更多是對國家對民族的憂慮。
今天還看了傅雷的“感情軼事”，更加感慨朱梅馥的博大胸懷。傅敏大概也是遺傳她更多吧，大家都覺得他受委屈了，畢竟父母把那么多的愛與栽培都傾注到傅聰身上了，能分給傅敏的肯定就有限了。不過究竟有那樣的家庭教育背景和遺傳，他依然長成一個寬厚正直的人。從他收集匯編《傅雷家書》和后來從事教育事業(yè)，不求名利，即使經(jīng)歷很多坎坷依然沒有泯滅正直與善良，真正可以稱得上是高風(fēng)亮節(jié)了。
最后說一下題外話，最近睡覺前都會聽傅聰?shù)匿撉偾_實是很好聽，只是作為一個五音不全的人，沒辦法去體會其中的精妙，真的深感遺憾。
傅雷家書初二讀后感篇二十一
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路，我聆聽著，感受著，銘記著。
誰人沒有父母？每個人都體會過父母的慈愛和教誨?！陡道准視纷屛野l(fā)現(xiàn)了另外一種父母之愛，父子情深。他不是父母對兒女的諄諄叮囑，而是父母對兒女最平凡的關(guān)心，理解和溝通。傅雷敢于在家中剖析自己，敢于在兒女面前承認(rèn)錯誤，把自己經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓(xùn)像涓涓細流，沁潤在兒子成長的心靈中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。
傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有博大的同情心?！比松飞侠щy，汗水，心酸是在所難免的，面對這些挫折，我們只有抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對兒子的告誡，也是天下所有父母對兒女的忠告。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了求取永恒的福祉?！鄙茟?yīng)該是我們發(fā)自我們內(nèi)心而獻給社會的，從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛別人，使別人因為自己的善，而變得無比幸福，這才真善。
傅雷可以說是千千萬萬個父親中一個杰出的代表，對兒女滿懷關(guān)愛，使兒女在人生道路上越走越遠，越走越好，從而獲得成功。其實我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，為兒女的成長費盡心血，這就是偉大的父愛，這就是真正的父親。
讀過這本書后，家中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠交流，親情給了我巨大的感染啟發(fā)，我覺得傅雷不僅為他自己的兒女指路，他也為我們心目中的一盞明燈，在默默無言中，不知不覺的拉近了我和父母的距離。
傅雷家書初二讀后感篇二十二
傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男?，?nèi)容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個方面。
每當(dāng)翻開這本書時，腦海里就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》，不管是這些信還是那些日記，無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切，讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
原來不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛的孩子什么時候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長大，生活方面，他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒，有錢花沒、遇到問題會解決沒......仿佛他們還是自己掌心那個蹣跚學(xué)步的孩子......
當(dāng)然，這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛，更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨，比如，學(xué)習(xí)的時候不要求速度，天下沒有速成的學(xué)問。時刻牢記自我批判?！八囆g(shù)家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執(zhí)......
讀的時候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親，不僅有滿滿的關(guān)愛，還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會拒絕別人，對人沒有戒心....傅聰都對傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的父親的忠告，自然不會有私心。他只會把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗毫無保留地講給你聽，只為了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。
傅雷家書初二讀后感篇二十三
遼寧教育出版社2004年出版的《傅雷家書》，是由傅雷的二兒子傅敏編的。
此書收錄了家書二百封，這是傅雷夫婦寫給在波蘭留學(xué)的大兒子傅聰?shù)?。包括傅雷寫?61封，妻子朱梅馥寫的39封。
這二百封信里包羅萬象，有與兒子關(guān)于音樂的探討，也有給兒子為人處世的建議，還有給兒子戀愛方面的建議，甚至連西方餐桌禮儀等也交代得面面俱到。信中流露的是父母對兒子的殷殷思念：盼信時的渴望，見信時的欣喜，讀信時的快樂，知曉兒子的信息是父母最大的幸事。
傅雷在信中多討論藝術(shù)方面的事情，包括音樂與繪畫，也談自己的生活，末了才綴幾句思念的話語。而妻子梅馥的信中，開頭就是“親愛的兒子聰”，通篇滿滿的是關(guān)切之語。這也可以看出二人的性格。傅雷是嚴(yán)肅的，對自己要求嚴(yán)格，對兒子也是。在兒子傅聰出國后，才開始傾訴內(nèi)心深處對孩子的愛，傾訴那種徹骨的思念。而朱梅馥是慈母，用溫柔的`心撫去兒子的煩躁。二人都在信里急切的叮囑兒子要回信，那怕只是寥寥數(shù)語，讓父母知道他的近況，姿態(tài)放得如此之低。
從1954年傅聰去波蘭留學(xué)，到1966年傅雷夫婦離世，這十二年的通信時多時少，值得高興的是無論環(huán)境多復(fù)雜，總會有信從海外寄回來慰藉一對父母對兒子的相思情。這本書從一定程度上反映出傅雷的獨特的教育思想，他是力求完美的。對傅聰?shù)慕逃?，像老朋友一樣探討對藝術(shù)的理解，對傅敏的教育則是細心挖掘他的特長，慢慢引導(dǎo)。傅雷夫婦致力于把兒子們培育成藝術(shù)修養(yǎng)與人格修養(yǎng)兼?zhèn)涞娜?，而他們也的確做到了。
如果你已為人父母，那么請讀《傅雷家書》，學(xué)習(xí)傅雷夫婦，做個明智的家長：如果你尚為人子女，那么更該讀《傅雷家書》，感受傅雷夫婦對兒子的拳拳之心，也去體味你父母對你的一片慈愛之心。
傅雷家書初二讀后感篇一
傅雷。
傅聰：
記得我從十三歲到十五歲，念過三年法文；老師教的方法既有問題，我也念得很不用功，成績很糟（十分之九已忘了）。從十六歲到二十歲在大同改念英文，也沒念好，只是比法文成績好一些。二十歲出國時，對法文的知識只會比你的現(xiàn)在的俄文程度差。到了法國，半年之間，請私人教師與房東太太雙管齊下補習(xí)法文，教師管讀本與文法，房東太太管會話與發(fā)音，整天的改正，不用上課方式，而是隨時在談話中糾正。半年以后，我在法國的知識分子家庭中過生活，已經(jīng)一切無問題。十個月以后開始能聽幾門不太難的功課?？梢妵鈱W(xué)語文，以隨時隨地應(yīng)用的關(guān)系，比國內(nèi)的進度不啻一與五六倍之比。這一點你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提，為的是要你別把俄文學(xué)習(xí)弄成“突擊式”。一個半月之間念完文法，這是強記，決不能消化，而且過了一響大半會忘了的。我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實。貪多務(wù)得是沒用的，反而影響鋼琴業(yè)務(wù)，甚至使你身心困頓，一空下來即昏昏欲睡?！@問題希望你自己細細想一想，想通了，就得下決心更改方法，與俄文老師細細商量。一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。倘若你目前停止上新課，把已學(xué)的從頭溫一遍，我敢斷言你會發(fā)覺有許多已經(jīng)完全忘了。
你出國去所遭遇的最大困難，大概和我二十六年前的情形差不多，就是對所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強調(diào)你在京趕學(xué)理論，便是為了這個緣故。倘若你對理論有了一個基本概念，那么日后在國外念的時候，不至于語言的困難加上樂理的困難，使你對樂理格外覺得難學(xué)。換句話說：理論上先略有門徑之后，在國外念起來可以比較方便些?？墒悄阕允贾两K沒有和我提過在京學(xué)習(xí)理論的情形，連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時因羅君患病而擱置，以后如何，雖經(jīng)我屢次在信中問你，你也沒復(fù)過一個字?！F(xiàn)在我再和你說一遍：我的意思最好把俄文學(xué)習(xí)的時間分出一部分，移作學(xué)習(xí)樂理之府。
提早出國，我很贊成。你以前覺得俄文程度太差，應(yīng)多多準(zhǔn)備后再走。其實像你這樣學(xué)俄文，即使用最大的努力，再學(xué)一年也未必能說準(zhǔn)備充分，——除非你在北京不與中國人來往，而整天生活在俄國人堆里。
自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人要調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。
一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交代！
其次，你對時間的安排，學(xué)業(yè)的安排，輕重的看法，緩急的分別，還不能有清楚明確的認(rèn)識與實踐。這是我為你最操心的。因為你的生活將來要和我一樣的忙，也許更忙。不能充分掌握時間與區(qū)別事情的緩急先后，你的一切都會打折扣。所以有關(guān)這些方面的問題，不但希望你多聽聽我的意見，更要自己多想想，想過以后立刻想辦法實行，應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改，立刻調(diào)整，不以任何理由耽擱。
傅雷家書初二讀后感篇二
初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當(dāng)面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應(yīng)對國外生活的種.種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負他們對我的期望!
傅雷家書初二讀后感篇三
在這個隨時隨地都可以給家人打電話視頻聊天的時代，家書似乎已經(jīng)成了過去。而就在那個年代，家書就是人們來向家人表達思念的最好工具。
在讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時，我被這段話深深地觸動了。
雖然我現(xiàn)在沒離開家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會有，但是一想到父母對我們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿?dān)憂和牽掛而多了幾根白頭發(fā)，像片片雪花落在頭上，但我們卻不以為然，想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們，他們的頭發(fā)因我們而白，因我們的幾句問候而開心。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
一封封書信，在字里行間表達出親情的美好，映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此，他為人坦蕩，稟性剛毅，兼?zhèn)渲袊R分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。感謝這本書！
傅雷家書初二讀后感篇四
因初讀此書時略查背景，再讀來不免難過，又為傅雷夫婦生前受批斗而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點后生道路。
家書讀來真切，因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現(xiàn)腦海，也望見了那個物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。
父愛如山。
你可明白，那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個不眠的夜，糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中，隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，異常是在凌霄出世后，對這個孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎樣忙得過來？我一點忙都幫不上，心里說不出的內(nèi)疚?！弊x來令人動容，感嘆著母愛似海。
別研究了好嗎？每一刻都是生命，哪有那么多時間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動，快去把那些該做的做完，活出生命的內(nèi)在！
驀然，我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。
“愿來生同堂歡笑?！?BR> 傅雷家書初二讀后感篇五
袁綺陽這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書信?！陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?BR> 傅雷對于兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書初二讀后感篇六
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書初二讀后感篇七
烽火連三月，家書抵萬金，書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達著濃濃的愛意，父母永遠重復(fù)的話語，字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！家書中父母淳淳教誨，無微不至，對孩子的愛盡表言中。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠在西方國家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個博學(xué)，正直的人，年輕時脾氣有些暴躁，但是富有個性。母親朱梅馥是一個有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過西方文化洗禮，是一個溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國生活，從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對親人與國家總是有著無私的熱愛，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個極普通的父親，對孩子的愛，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛的孩子，對在外的孩子的問候，不時的提醒，對于身在國外的兒子，既是自豪，又時想念，無論是病痛，還是子午夜時，都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達自己無比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國家庭的典范，對孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣，傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
傅雷家書初二讀后感篇八
讀完《傅雷家書》后，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。
傅雷作為一位父親，他對孩子的愛是嚴(yán)肅的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題。當(dāng)他細細回想孩子小時候的情景，醒來后因想念兒子而無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的'朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因為父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
認(rèn)真品味這本好書，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書初二讀后感篇九
合上這本《傅雷家書》，我感觸萬千。其中，最讓我感動的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰，在別的書籍，或傳記里，或許會被冠上“我國著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家”“我國著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號，但是在這本書，《傅雷家書》里，他們只是一對尋常的父子。父子之間亦師亦友，親密無間?？v使一在中國，一在波蘭，相隔萬里，也如“心有靈犀一點通”般，心思通過書信，淋漓盡致的互相傳達。父子情深，可見一斑。
特別是傅雷對傅聰那深切的、無微不至的'父愛，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛問題，甚至細微到教他擦眼鏡；對于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠和你在一起！”“親愛的孩子，聽我的話吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時候，我對我的父親都比較冷淡，覺得他很多時候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后，我突然理解了我父親的心意，突然理解了他的良苦用心，突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)??！
父愛總是令人感動的，即使是在特殊的歷史背景下，它也如此的迷人，透露出來自血脈里的親切；同時它也總是嚴(yán)厲且沉默的，好似冷如冰，不比母愛來的熾熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，永遠保護著你，呵護著你，卻又沉默寡言。
傅雷家書初二讀后感篇十
別樣的傳教方式，先進的教育理念，鑄就了著名的鋼琴演奏者。對生活，傅雷對傅聰有著無微不至的關(guān)懷，對情感傅雷也進行了教導(dǎo)。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的，是傅雷對他讀書求學(xué)路上的指引與教育。
傅聰是藝術(shù)家，傅雷便對藝術(shù)進行了深入詮釋，讓傅聰有了正確的認(rèn)識。對藝術(shù)的認(rèn)識，不僅要有感性的認(rèn)識，還要有理性的認(rèn)識。最終要上升為用赤子之心去體會。這樣，“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”，才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個真正懂得沉醉藝術(shù)的人。
傅聰在波蘭學(xué)習(xí)一段時間后，要前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。傅雷對比告訴傅聰，學(xué)習(xí)貴在堅持、專注，不宜來回換環(huán)境。不論哪里，不論老師、環(huán)境的好壞，學(xué)習(xí)終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路，讓他又直接向成功靠近了一步。
有一次競指出傅聰?shù)摹靶摹弊值讓懙糜嗖ㄌL，不符合中國書法；他還不斷給傅沖寄一些中文報紙和書籍，以此來讓他了解國內(nèi)形勢，培養(yǎng)愛國之情。傅雷在教育過程中，時時引用名人名言；在信中，也有好多處“音樂筆記”，這些大都是他一手翻譯的，會給傅聰不一樣的感受，讓他領(lǐng)悟更深；他也沒有盛氣凌人之勢，而是平易近人、話語親近地和兒子“交談”……
正是這“傅家”特有的教子之道，讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風(fēng)順；讓傅聰百尺竿頭更進了一步，成為鋼琴大家、生活強者，成為我們中國的驕傲，藝術(shù)界的自豪。
常景如。
一封家書，貫穿了傅雷對兒子的教導(dǎo)，對他人生中的鼓勵，以及深深的愛。嚴(yán)厲的要求，看似無情的教育背后是造就了傅聰不平凡的一生。
在這本書中，傅雷通過現(xiàn)身說法。以自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗教導(dǎo)兒子處事謙遜，禮儀得體，有藝術(shù)，有理論，有風(fēng)格，除處事理智，不沖動，做個德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。在讀書學(xué)習(xí)方面，感情處理方面尤為重視。
兒子出國了，學(xué)習(xí)俄文，傅雷便通過自己學(xué)習(xí)法文所總結(jié)的經(jīng)驗告誡兒子學(xué)俄文不可采用“突擊式”學(xué)習(xí)，應(yīng)循序漸進，慢慢來，多用在生活中。更以理論和時間分配的概念教導(dǎo)兒子在困難中理智前行。更好的同時學(xué)習(xí)樂理和文學(xué)，更容易也更沉著地應(yīng)對樂理，語言上所帶來的雙重困難。這是來自父親濃濃的期望，也同時對兒子人生中帶來了極大的影響。
在平時，他常常讓兒子去品讀詩詞，感受詩中的意境。情感以及無法模仿的藝術(shù)風(fēng)格，他通過這些詩詞的平仄音調(diào)向兒子更深層次地展示了音樂的魅力，他把一個個字轉(zhuǎn)化為一個個音，更地感受音節(jié)與韻的變化。他讓兒子細細品讀，無疑想他成為一個出色的藝術(shù)家，這樣字里行間的深深教誨也無疑讓兒子在成為出色的人生路上多了一盞明燈。
“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二”。這是傅雷從未變過的原則，同時也是對兒子的告誡和擔(dān)憂。對于兒子年輕時感情的沖動，傅雷通過經(jīng)驗在字跡中無不一一體現(xiàn)。控制感情，理性克制，前途最重，莫被感情牽……就這樣的一次忠告才讓傅聰在成長中更加成熟和理智。
傅雷教子之嚴(yán)格。近乎“無情”，然而這一封封陪伴，鼓勵兒子成長的家書卻又如此溫情。傅聰便在這字里行間中成為著名的鋼琴家，他的教育方式也因而影響著下一代，至今深入人心。
傅雷家書初二讀后感篇十一
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國來的。他還是一個嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。
其中我讀了一部對于我來說比較精彩的一個片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂曲的特點談起，論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
這文章里總結(jié)了這么個結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進行第三步的感情深入。這里面的加點的詞讓我深深體會到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是“愛”！
并且在文章里我讀出了父親對兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明了易懂的話語去教育他，在父親對兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點每一滴都在打動著我的驚訝，使我深深牢記。
在表面文章也多次寫到了中外藝術(shù)方面的知識，這里使我了解到了如上文所說的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠，就像文中所說“知之為知之，不知為不知”，真誠的不懂，比不真誠的懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠，才會有虛心，有了虛心才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。從而這里的真誠正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書，一定有許多地方會引起你強烈的共鳴。請靜下心來，細細閱讀，用心去體會傅雷望子成龍的良苦用心，了解中外藝術(shù)方面知識，以開闊視野，培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書》，體會文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理。
傅雷家書初二讀后感篇十二
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧！
傅雷家書。這是一本很特殊的書，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪?。書中體現(xiàn)濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本，是父愛的教子名篇。
這封家書中，字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話，讓讀者閱讀起作文來朗朗上口，倍感親切。例如“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么?！钡鹊?，這些樸質(zhì)的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學(xué)習(xí)，孩子與父母的真誠交流，給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，它不僅僅是一本普通的家書，也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情，還感受到了親情的偉大！
作者：任娜文可。寒假我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們?nèi)ゾ磁宓??？墒沁@次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
正因為如此，傅雷家書中的父子母子之間的愛，才會讓我們覺得是那么真摯，淳樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔作勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復(fù)了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。
傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認(rèn)為傅雷是一位熱愛孩子，民主平等的好父親。每當(dāng)他的兒子犯了些小錯時，傅雷總以平和的心態(tài)去對待。當(dāng)我讀到這里時，心里都會對傅雷有著無限的崇拜，我想當(dāng)我當(dāng)上了母親，我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，并且有個平和的心態(tài)。
傅雷家書初二讀后感篇十三
暑假，我看了《傅雷家書》，卻沒想到一本書能讓我懂得那么多的道理。是這本書，教會了我們怎樣做一個好孩子；是這本書，教會了我們怎樣做人；是這本書，教會了我們怎樣對待人生。
打開《傅雷家書》，便看到傅雷給傅聰?shù)男?，是這樣說的：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的――不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！弊x著讀著，我感到了一種另一番教誨，不是老師的'教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細心呵護的感覺。
在《傅雷家書》中，隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨嗎？翻動著每一頁字，沁人心脾，我的心總是被染的金燦燦的。
正是這一封封家書，才能時時給傅聰指導(dǎo)，鼓勵與鞭策；使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。正是這一封封家書，為傅聰照亮了前方的路，引導(dǎo)傅聰走向光明的未來。這是一本不平凡的家書，是一本真正的愛之書！
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傅雷家書初二讀后感篇十四
唐代杜子美詩云“家書抵萬金?！逼渲胁浑y看出他對親人的思念之情。同樣兒子身處異國他鄉(xiāng)的傅雷也“沒有一刻不想你，沒有一天不祝福你在精神上擁抱你！”
這本書是傅雷嘔心瀝血的教子之書，從學(xué)習(xí)，工作，人際以及愛情婚姻等方面教育自己的兒子，這也是一封熱切的家常信，聊自己，既有中華文化底蘊，也有西方的開明開放，很有特點。
這本書中最讓我有感觸一句話是“送君千里終須一別，人生不都是靠隱忍來撐過去的嗎？”這句話中表達了傅雷對分別的不舍與無奈，尤其是這句“人生不都是靠隱忍來撐過去嗎？”是啊，人有許多感情是不想流露，受到了委屈誤解侮辱，就是要靠隱忍才會等到雨后彩虹啊。這不僅是表達對兒子的不舍了，同時也在用哲學(xué)來教育自己的兒子堅強要學(xué)會隱忍。
說回傅雷的教子之道，望子成龍，對傅聰要求多而嚴(yán)格，以前傅聰在樓下練琴，傅雷在樓上工作，傅聰彈琴稍不專一有一次傅聰練琴不專一傅雷在樓上就能察覺，便下樓打罵傅聰，據(jù)說有一次傅聰被傅雷打到鼻子上，結(jié)果以后鼻子上有了個疤?，F(xiàn)在大多數(shù)父母不也是這樣做的嗎？但他們忽略了傅雷雖嚴(yán)格，但他是身教大于言教，傅雷從來不會光罵、打而是“敏和思德一直跟我念詩?！睅ьI(lǐng)孩子們一起進步學(xué)習(xí)，做好的榜樣，這就是為什么傅雷會成功而有些家長卻適得其反。
優(yōu)秀的孩子，嚴(yán)苛但教子有方，熱愛孩子的父親，共同編成了不平凡的家書，這本書值得我們懷著感恩的心去捧讀去細品。
作者：蔣玥。
家書是維系家人情感的一種重要方式，早在唐代，偉大的詩人杜甫就有“烽火連三月，家書抵萬金”的著名詩句，這一點在《傅雷家書》中也有體現(xiàn)。
當(dāng)我初讀此書時，會感到乏味，但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模跁胖懈嬖V兒子怎樣去維護好人際交往以及后面的婚姻，他總是會預(yù)料一切可能發(fā)生的事，給兒子提出建議。家書中還有一些細小的瑣事，雖小但是卻可以看出傅雷用的細心，他希望通過分享身邊的小事，讓兒子覺得他們一直沒有分開，同時也讓兒子了解到現(xiàn)在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國受傷害，最后和他的妻子雙雙自殺，令人感慨萬分。
以前我總嫌父母嘮叨，總覺得他們煩，可當(dāng)我看了《傅雷家書》后，才明白父母的嘮叨是十分可貴的，其中不僅有父母的關(guān)心，還有他們對成長問題中的感悟，我們對于父母理應(yīng)尊重和感激。
在《傅雷家書》中，傅雷不僅是一位慈父，同時還是一位嚴(yán)父。
傅雷在家書中對于兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和工作可以說是非常嚴(yán)格，傅雷曾在家書中寫道：“你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣……又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?！保@句話體現(xiàn)了傅雷對兒子的藝術(shù)修養(yǎng)的嚴(yán)格，但這些嚴(yán)格終將成為我們成長路上的推手，我們不能因為父母的嚴(yán)厲而疏離他們，但父母也不能像傅雷以前那樣只會適得其反（傅聰小時候就因傅雷的太過嚴(yán)格而疏遠他，而傅雷在一開始的幾家書中也有懺悔到。）。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆?！睍?，我們可能讀的完，但人，我們讀不完。
學(xué)而不厭，誨人不倦！
傅雷家書初二讀后感篇十五
初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當(dāng)面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應(yīng)對國外生活的種.種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負他們對我的期望!
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傅雷家書初二讀后感篇十六
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法，對解放初期至文__這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道，而此書中對我印象比較深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了很多，我更知道父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書，讓小朋友更知道父母，讓父母更知道小朋友。
傅雷家書初二讀后感篇十七
在歷史的長河里。書信在為我們傳情達意。交流思想中起著舉足輕重的作用。尤其那些包含真摯情感的家書。更從各方面反映了特定歷史時期的社會生活和時代風(fēng)貌。展現(xiàn)了人們各種各樣的思想情感。傳遞著中華民族的傳統(tǒng)美的。家書中為人們所重視談?wù)撟疃嗟氖顷P(guān)于子女教育問題。當(dāng)代的《傅雷家書》就是其中的典范。翻開《傅雷家書》我們很容易從字里行間感觸到一位父親對兒子的摯愛、期望。感受到一位翻譯巨匠對國家和世界的高尚情感。從1954年傅雷的兒子傅聰赴波蘭參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽并留學(xué)起到1966年5月，傅雷夫婦尤其傅雷先生堅持給兒子寫信。在《傅雷家書》中摘編的186封書信里，從那質(zhì)樸的字里行間流露著傅雷先生對兒子深沉的愛。
傅雷作文先生有很高的文學(xué)修養(yǎng)，因而所寫家書能夠很容易達到文情并茂的程度。但是在讀他的書信過程中，我們卻沒有看到華麗的辭藻，只是從這些毫無做作的平實的文字里感觸到一位父親的真摯感情。信中除了生活瑣事之外更多的是談?wù)撝囆g(shù)與人生。
在藝術(shù)道路給予孩子客觀地評價和精心指導(dǎo)。從閱讀中我們很容易體會到，在那個需要書信的時代家書成為了遠隔千里之外的父子倆最好的交流方式。也正因為這些家書的存在，讓我們看到父子倆在音樂，戲曲，詩詞以及異國他鄉(xiāng)的文化禮節(jié)等諸多方面的交流。讓我們今天依然能夠更深層次的理解那些藝術(shù)作品。
人愛其子、勝于一切。傅雷將心血融入家書，使傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流生活中汲取信念與精神。傅雷已去，家書仍留，精神永存。
作者：劉敏。
有人說：“父母的愛像絲線，他們總是在孩子看不見的地方表現(xiàn)出思念和牽掛，也許沒有太多直接的表達，但他們真的很愛你?！笨匆娺@句話，讓我想起了《傅雷家書》。
《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰之間的書信集，無處不體現(xiàn)濃濃父愛?；蛟S每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對教育的幾個基本觀念：第一，把人格看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看做次要。第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三，既以音樂教育而論，也決不能僅僅培養(yǎng)音樂一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛，也讓我明白了一些哲理。
作者無盡的思念也化作了一句直接明了的話語，他在看到孩子的信時，或許會急匆匆地從郵局趕緊跑回家，與一家人分享著這一份格外的喜悅，或許每逢新春佳節(jié)都獨自一人反復(fù)讀著孩子寫的信，或許會在信中讀到孩子的煩惱，也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。
一直以來，我們都在被動接受著他們不求回報，不曾變過的愛。我想到了自己的父母：深夜在我熟睡之后，他們才會安心睡下，有時半夜還來給我蓋被子；在我學(xué)習(xí)百思不得其解，煩悶之時他們會端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛是靜默的，在他們和我們交談時，先別感到排斥，不與他們爭辨，先想想他們說的話哪一句不是為我們著想，他們?yōu)槭裁凑f這些？他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守護在我們身邊，他們的愛，一直很安靜。
傅雷家書初二讀后感篇十八
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷家書初二讀后感篇十九
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信，有許許多多細節(jié)足以讓我感動，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵：“人一輩子都在高潮，――低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！笔堑?，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對挫折，正視現(xiàn)實是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團――八佰伴的總裁，然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊――他苦心經(jīng)營的集團倒閉了。一夜之間，他從一個國際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。同樣，在我們的生活中，也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中，排名一落千丈。父母的指責(zé)，同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它，想把它從我的記憶里抹去，但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事，我開始嘗試正視它，并想辦法解決它。
“人一輩子都在高潮――低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般?！倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝取Ｋ癜倒壤锏闹嘎窡?，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福！
傅雷家書初二讀后感篇二十
昨晚是在出租車上看完的，剛好是傅雷夫婦倆自殺前三個星期寫給的信，看完剛好到家下車，不然落下的淚該惹司機誤會了。這幾天一有空就讀，常常為傅雷一家的赤子心感動不已，真是有點后悔現(xiàn)在才讀這本書。以前總覺得不就是家書嘛，能有啥看頭呢，現(xiàn)在看來又是偏見了。說來慚愧，要不是因為傅聰感染新冠病毒去世，可能我還沒想到要讀呢，很可惜，知道他以后也再沒機會聽到這樣一位藝術(shù)家的現(xiàn)場演奏了。
這些家書充分展現(xiàn)傅雷對兒子傅聰?shù)慕逃?，其實看這些信很多時候我覺得傅雷對兒子未免太嚴(yán)厲苛刻了些，雖然也確實能感覺到他深深的愛，但這種愛總讓人感覺帶有壓迫性，不過后面慢慢覺得，或許這是他對于像傅聰這樣一個天賦異稟的人的一種責(zé)任感吧，他始終害怕自己的兒子浪費了天生的才華，覺得自己有責(zé)任把他引向正道，當(dāng)然，也不敢說他的做法絕對準(zhǔn)確。傅雷與傅聰都是天賦異稟的人，在自己鉆研的領(lǐng)域都是大師，看他們書信上的感悟分享也能讓人受益匪淺，同時也倍感慚愧，跟他們一比感覺自己竟是“一事無成”的，沒有自己真正熱愛并為之去付出大部分精力的事情，簡直可以說是庸庸碌碌的。
說完教育，說說更讓我感動的家國情懷吧。傅雷早年留學(xué)，傅聰也是后面一直在國外，照理說他們應(yīng)該是受西方文化影響頗深的人，倘若他們是重物質(zhì)之人，大概率都會很崇尚西方，但事實卻并非如此，從書信中依然可以強烈地感覺到他們對民族文化對東方文明的深切認(rèn)同與熱愛，而且這種熱愛不是狹隘的，他們看到了其中的精華，也不否認(rèn)存在糟粕，同時對于其他國家的文化也極其包容與熱愛，這種大愛真讓人感動不已。而家國情懷還在于他們對祖國的深沉的愛，我常常感動于傅雷被劃為右派后他們一家依然從文字中傳達出對于國家熱愛與關(guān)切，即使是后面文化大革命遭受那么多冤屈，在文字中也絲毫不見抱怨，反而更多是對國家對民族的憂慮。
今天還看了傅雷的“感情軼事”，更加感慨朱梅馥的博大胸懷。傅敏大概也是遺傳她更多吧，大家都覺得他受委屈了，畢竟父母把那么多的愛與栽培都傾注到傅聰身上了，能分給傅敏的肯定就有限了。不過究竟有那樣的家庭教育背景和遺傳，他依然長成一個寬厚正直的人。從他收集匯編《傅雷家書》和后來從事教育事業(yè)，不求名利，即使經(jīng)歷很多坎坷依然沒有泯滅正直與善良，真正可以稱得上是高風(fēng)亮節(jié)了。
最后說一下題外話，最近睡覺前都會聽傅聰?shù)匿撉偾_實是很好聽，只是作為一個五音不全的人，沒辦法去體會其中的精妙，真的深感遺憾。
傅雷家書初二讀后感篇二十一
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路，我聆聽著，感受著，銘記著。
誰人沒有父母？每個人都體會過父母的慈愛和教誨?！陡道准視纷屛野l(fā)現(xiàn)了另外一種父母之愛，父子情深。他不是父母對兒女的諄諄叮囑，而是父母對兒女最平凡的關(guān)心，理解和溝通。傅雷敢于在家中剖析自己，敢于在兒女面前承認(rèn)錯誤，把自己經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓(xùn)像涓涓細流，沁潤在兒子成長的心靈中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。
傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有博大的同情心?！比松飞侠щy，汗水，心酸是在所難免的，面對這些挫折，我們只有抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對兒子的告誡，也是天下所有父母對兒女的忠告。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了求取永恒的福祉?！鄙茟?yīng)該是我們發(fā)自我們內(nèi)心而獻給社會的，從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛別人，使別人因為自己的善，而變得無比幸福，這才真善。
傅雷可以說是千千萬萬個父親中一個杰出的代表，對兒女滿懷關(guān)愛，使兒女在人生道路上越走越遠，越走越好，從而獲得成功。其實我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，為兒女的成長費盡心血，這就是偉大的父愛，這就是真正的父親。
讀過這本書后，家中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠交流，親情給了我巨大的感染啟發(fā)，我覺得傅雷不僅為他自己的兒女指路，他也為我們心目中的一盞明燈，在默默無言中，不知不覺的拉近了我和父母的距離。
傅雷家書初二讀后感篇二十二
傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男?，?nèi)容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個方面。
每當(dāng)翻開這本書時，腦海里就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》，不管是這些信還是那些日記，無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切，讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
原來不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛的孩子什么時候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長大，生活方面，他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒，有錢花沒、遇到問題會解決沒......仿佛他們還是自己掌心那個蹣跚學(xué)步的孩子......
當(dāng)然，這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛，更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨，比如，學(xué)習(xí)的時候不要求速度，天下沒有速成的學(xué)問。時刻牢記自我批判?！八囆g(shù)家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執(zhí)......
讀的時候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親，不僅有滿滿的關(guān)愛，還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會拒絕別人，對人沒有戒心....傅聰都對傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的父親的忠告，自然不會有私心。他只會把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗毫無保留地講給你聽，只為了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。
傅雷家書初二讀后感篇二十三
遼寧教育出版社2004年出版的《傅雷家書》，是由傅雷的二兒子傅敏編的。
此書收錄了家書二百封，這是傅雷夫婦寫給在波蘭留學(xué)的大兒子傅聰?shù)?。包括傅雷寫?61封，妻子朱梅馥寫的39封。
這二百封信里包羅萬象，有與兒子關(guān)于音樂的探討，也有給兒子為人處世的建議，還有給兒子戀愛方面的建議，甚至連西方餐桌禮儀等也交代得面面俱到。信中流露的是父母對兒子的殷殷思念：盼信時的渴望，見信時的欣喜，讀信時的快樂，知曉兒子的信息是父母最大的幸事。
傅雷在信中多討論藝術(shù)方面的事情，包括音樂與繪畫，也談自己的生活，末了才綴幾句思念的話語。而妻子梅馥的信中，開頭就是“親愛的兒子聰”，通篇滿滿的是關(guān)切之語。這也可以看出二人的性格。傅雷是嚴(yán)肅的，對自己要求嚴(yán)格，對兒子也是。在兒子傅聰出國后，才開始傾訴內(nèi)心深處對孩子的愛，傾訴那種徹骨的思念。而朱梅馥是慈母，用溫柔的`心撫去兒子的煩躁。二人都在信里急切的叮囑兒子要回信，那怕只是寥寥數(shù)語，讓父母知道他的近況，姿態(tài)放得如此之低。
從1954年傅聰去波蘭留學(xué)，到1966年傅雷夫婦離世，這十二年的通信時多時少，值得高興的是無論環(huán)境多復(fù)雜，總會有信從海外寄回來慰藉一對父母對兒子的相思情。這本書從一定程度上反映出傅雷的獨特的教育思想，他是力求完美的。對傅聰?shù)慕逃?，像老朋友一樣探討對藝術(shù)的理解，對傅敏的教育則是細心挖掘他的特長，慢慢引導(dǎo)。傅雷夫婦致力于把兒子們培育成藝術(shù)修養(yǎng)與人格修養(yǎng)兼?zhèn)涞娜?，而他們也的確做到了。
如果你已為人父母，那么請讀《傅雷家書》，學(xué)習(xí)傅雷夫婦，做個明智的家長：如果你尚為人子女，那么更該讀《傅雷家書》，感受傅雷夫婦對兒子的拳拳之心，也去體味你父母對你的一片慈愛之心。