通過感悟，我們能夠更好地認(rèn)識自己，找到內(nèi)心的平靜和滿足。寫好感悟需要對事物的細(xì)微變化和人性的微妙之處有著敏銳的洞察力。感悟是一種交流和分享，以下是一些關(guān)于感悟的文章，期待與大家共同探討。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇一
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷！當(dāng)前社會給與老師的要求。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的`進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
有天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個在課堂上經(jīng)常搗蛋的學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早餐也沒有吃，下課后，在我的強制要求下這個學(xué)生來到大隊部我給了他一塊蛋糕吃，課堂上的常規(guī)行為習(xí)慣也有了很大的進(jìn)步，也不搗蛋了！
另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天。看著旁邊的同學(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇二
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會給與老師的要求。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下(他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去)這個學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？?，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。
另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師的快樂，來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃?；蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇三
曾經(jīng)熱銷全球的《誰動了我的奶酪》一書倡導(dǎo)：“要隨著奶酪的變化而變化，并學(xué)會享受變化?！苯裉斓纳鐣莻€變化的世界。在教育改革和課程改革及教師體制改革風(fēng)起云涌的今天，只有轉(zhuǎn)變思想，從傳統(tǒng)的角色中走出來，時時刻刻以發(fā)展的角度思考和面對眼前所發(fā)生的一切，做個思想現(xiàn)代的教師，才能以不變應(yīng)萬變，在競爭中立于不敗之地。
首先，我們應(yīng)該：讓學(xué)生喜歡你、信任你，走進(jìn)學(xué)生的心里，和學(xué)生平等對話并保持“零距離”。正所謂：親其師，信其道。只要學(xué)生喜歡你、信任你，就會喜歡你所教的學(xué)科，就會在你的課堂上學(xué)得主動并神采飛揚，必然會成績優(yōu)異，家長也會尊敬你、信任你。若能得到家長們的擁戴，無論教師體制怎樣改革，你永遠(yuǎn)都會是受歡迎的教師。
一
怎樣做才能讓學(xué)生信任你，喜歡你呢?我認(rèn)為，教師必須做到“五個學(xué)會”，即學(xué)會鼓勵、學(xué)會尊重、學(xué)會寬容、學(xué)會賞識、學(xué)會呵護。
(一)學(xué)會鼓勵。
中國青少年研究中心教育研究專家孫云曉在一次報告中指出：“在學(xué)校教育環(huán)境中，對于學(xué)生尤其是小學(xué)生來說，教師的權(quán)威性是獨一無二的。教師對學(xué)生的態(tài)度如何，常?？梢詻Q定學(xué)生的命運?！钡拇_，教師的態(tài)度與學(xué)生的人格需要密切相關(guān)：教師對學(xué)生的鼓勵越多，學(xué)生的成就需要就越強烈，越自信;反之，教師對學(xué)生的鼓勵越少，學(xué)生就越自卑。
有一位高考狀元在其高中生活回憶錄中寫道：“到高二上學(xué)期我還是學(xué)習(xí)成績平平的學(xué)生，可下學(xué)期林老師的到來改變了我的命運。記得有一次他在我的數(shù)學(xué)65分的試卷紙上寫下這樣一句話：‘你能行，老師相信你一定能行，你最近的進(jìn)步令我驕傲!’這句話給了我無窮的力量?！笨梢娎蠋煹墓膭羁梢渣c燃學(xué)生自信的火把，照亮他的成長之路。然而一句不恰當(dāng)?shù)脑捯苍S會傷害學(xué)生的自尊，打擊他的上進(jìn)心，甚至影響他的一生。
(二)學(xué)會尊重。
學(xué)生們雖然是孩子，但我認(rèn)為他們的人格尊嚴(yán)與成人是平等的。甚至我們應(yīng)該比尊敬成人更尊敬學(xué)生。有這樣一個細(xì)節(jié)常常在我腦海里回放，并化為感動：老師向?qū)W生借紅筆，學(xué)生踴躍而積極地真誠呈獻(xiàn)上來。細(xì)節(jié)的背后是尊重乃至敬重。尊重應(yīng)當(dāng)是相互的，如果尊重?fù)Q來的不是尊重，而是對尊重的侵犯，那誰還會相信我們的教育呢?美國教育家愛默生說：“教育的秘訣是尊重學(xué)生。”學(xué)生渴望尊重，渴望平等，渴望在和諧的氛圍中享受教師愛的陽光雨露。
(三)學(xué)會寬容。
人非圣賢，孰能無過。在教育過程中，我們經(jīng)常會碰到學(xué)生犯錯誤。寬容是愛的甘露。如果教師對他們多一些寬容，多一些耐心的地引導(dǎo)，就會取得良好的教育效果。
愛因斯坦小時侯，把一個指南針拆壞了，卻未受到父親任何指責(zé)。拿破侖?希爾小時侯被父親稱為是“希爾兄弟中最壞的一個”，而他的繼母恰恰認(rèn)為他是這些孩子中最伶俐的一個，對他倍加關(guān)愛，在他犯錯時寬容，這樣拿破侖后來才有了巨大的成就。
(四)學(xué)會賞識。
賞識，是一種教育藝術(shù)，其本質(zhì)是愛。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛?！百p識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。”這是一個偉大的父親用自己十多年的教育經(jīng)歷總結(jié)出來的教育心得。這位父親名叫周弘，他的女兒周婷婷幼時又聾又啞。但是，在周弘的“賞識”教育下，周婷婷發(fā)展到能聽會說，享受了很多人生幸福和成就感，最終成了一名殘疾少年大學(xué)生。
(五)學(xué)會呵護。
晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。不論是小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生，他們的內(nèi)心世界是極其脆弱的，他們渴望教師的真愛，需要教師的呵護。任何形式的粗暴、冷漠、體罰，都是對孩子美好而脆弱生命的任意踐踏，是不道德的教育行為。教師的一言一行、一舉一動都可能在學(xué)生們的心底留下深深的投影。教師要學(xué)會用心去呵護每個孩子的心靈。
二
教師必須在自身的修養(yǎng)上做到以下兩點：
(一)要善學(xué)。
積極參與學(xué)習(xí)，愛學(xué)、好學(xué)。學(xué)習(xí)與時俱進(jìn)的教育教學(xué)方針;學(xué)習(xí)新時期教師道德規(guī)范和要求;學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)工作者的先進(jìn)事跡和經(jīng)驗;學(xué)習(xí)教科研理論和豐富的專業(yè)知識。及時轉(zhuǎn)變錯誤觀念，真正做到以生為本，教學(xué)相長。
(二)要嚴(yán)己。
十年樹木，百年樹人。對人的教育是長期的、復(fù)雜的。這就要求我們在工作中嚴(yán)于解剖自己，通過不斷的反思來促進(jìn)自身的成長;在工作中要強化精品意識，以“精”來嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身責(zé)任感，要么不做要做就要盡最大的努力，真正做到防微杜漸。
我非常喜歡臧克家的一首詩，現(xiàn)摘錄如下，與教師朋友們共勉：
一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。
一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風(fēng)煙。
一個忘我勞動的人，她的形象永遠(yuǎn)在孩子們的記憶中鮮活。
一個用心去溫暖別人的人，她自己的心必然感到溫暖。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇四
今年是我成為教師的第十年。十年間，我褪去了初為人師的青澀和稚嫩，收獲了作為教師的欣喜和幸福。我自認(rèn)為，為了學(xué)生和教學(xué)我付出了熱情、努力和心血。可是，僅僅只有熱情和努力就能夠成為一個學(xué)生喜歡的好老師嗎?一個學(xué)生喜歡的老師應(yīng)該是什么樣的？怎么才能成為學(xué)生喜歡的老師呢？帶著這些思考，我走進(jìn)了于永正老師的《做一個學(xué)生喜歡的好老師——我的為師之道》這本書。讀著讀著心中的疑問漸漸明朗，學(xué)生喜歡的老師的樣子也漸漸清晰。
“善待學(xué)生”就要尊重、理解、包容學(xué)生。一個學(xué)生在作文中這樣評價于老師的笑，“于老師的笑是最溫和，也是最有效的批評”。學(xué)生在語文課上畫畫、在課后鬧矛盾，于老師并不像其他老師那樣批評學(xué)生，而是一笑化之，用最溫和的語言化解學(xué)生的尷尬，既沒有嚴(yán)厲的批評，也沒有讓學(xué)生顏面盡失。面對生氣，于老師是總是“先處理心情，再處理事情”，以包容的心智慧地處理問題。這份包容不僅是一種推己及人的理解，更是為師者的一種涵養(yǎng)，一種情懷。于老師能贏得學(xué)生的喜歡、信賴和尊重，還在于他的“真誠惻怛”。時刻以“真誠惻怛”要求自己，這不僅僅是一種素養(yǎng)，更是一種修為。這種對學(xué)生懷有的惻隱之心，既讓學(xué)生不與老師形成對立面，同時也對老師更加敬佩。于老師不僅在教我們?yōu)閹熤溃€在教我們?yōu)槿酥?。于老師大發(fā)雷霆時說的憤怒的話不會超過三句，往往第三句還沒開口，就會被“惻怛”制止住了。想想自己，在盛怒之下憤怒的話何止三句，哪句不是直插人心窩的狠話、氣話，與于老師相比真是慚愧啊。今后一定要改！
“善待學(xué)生”就是要心里裝著每一位學(xué)生。于老師的眼里、心里裝著每一位學(xué)生。對于優(yōu)秀學(xué)生，于老師采用激勵的方法，在讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動力的同時，還通過“近比”“遠(yuǎn)比”讓優(yōu)秀學(xué)生找到自身的不足，對自己有個清醒的認(rèn)識。當(dāng)然于老師針對學(xué)生的不足，總能給與學(xué)生真誠的期待，讓學(xué)生找到最適合自己的發(fā)展點。當(dāng)學(xué)生抓著別人的缺點不放時，于老師又會引導(dǎo)學(xué)生肯定別人的優(yōu)點。當(dāng)學(xué)生落選時，于老師愛的天平在一段時間內(nèi)會傾斜到這些學(xué)生身上。于老師還鼓勵學(xué)生找到自己的“可及”之處，做最好的自己。是啊，教育不應(yīng)該用同一把尺子去衡量所有學(xué)生，要悅納學(xué)生的不同，教育的魅力恰恰就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的“弱點”，引導(dǎo)、鼓勵他努力由“不及”到“及”。一個老師的心中可以裝著所有學(xué)生，并能用不同的方式關(guān)愛每一位學(xué)生、善待每一位學(xué)生，這種情懷、這種境界怎能不令人敬佩！
“讓每個學(xué)生都感到老師喜歡他”這是一種智慧。每個學(xué)生都很在意老師對他的態(tài)度，內(nèi)心深處也都渴望老師喜歡他。對于不喜歡的學(xué)生我們該怎樣做呢？于老師說即便對不喜歡的`學(xué)生，也要做出喜歡他的樣子，讓每個學(xué)生都感到老師的喜歡，教育會進(jìn)入一種別樣的境界。說實話，要讓老師喜歡每一個學(xué)生，這有些不現(xiàn)實。對于有些學(xué)生，我們可以不喜歡，但是不能不尊重。不喜歡并不等于不尊重?！白龀鱿矚g學(xué)生的樣子”，是啊，即便我們內(nèi)心里的確不喜歡他，我們做出喜歡他的樣子來，這會讓他多么開心，這會給他帶去多大的精神鼓舞。“做出喜歡學(xué)生的樣子”，這不是欺騙，恰恰是老師的智慧所在。記得在我上二年級的時候，教我數(shù)學(xué)的孫老師是我姑姑的好朋友，那時的我乖巧、伶俐，本想著姑姑的好朋友一定會喜歡我的，事實卻恰恰相反，每次在班里我都會莫名其妙地受到批評，如：作業(yè)本的名字寫的太小了，戴的頭花太時髦了，就連姑姑在我額頭上點個紅點也能讓孫老師罰我站講臺……那時的我不敢跟家人說，總覺得是自己犯錯了，要不老師怎么會批評呢。我明顯的感覺到老師的不喜歡，可令我不解的是，孫老師每次去奶奶家找姑姑時怎么就不挑我的錯誤呢？老師的不喜歡，讓我對數(shù)學(xué)課也很排斥，成績自然也越來越差，有次竟然只考了20分。只到現(xiàn)在我的數(shù)學(xué)依然不好，這或許就是那時所留下的陰影吧。一個老師對學(xué)生的態(tài)度太重要了，教育一定要以尊重打底，讓學(xué)生感受到老師對他的喜歡，學(xué)生就會加倍地喜歡老師。親其師，才能信其道，教育效果也會大大提升。
“走下講臺，走進(jìn)學(xué)生”這是一種智慧。莊重盛嚴(yán)，凜然可畏，仿佛就是教師永恒的形象，教師端居圣壇之上，學(xué)生匍匐在講臺之下，這樣的教育沒有了民主、平等，失去了親近、自由，缺少了和諧、歡愉。老師應(yīng)該走下講臺，走到學(xué)生中間去，傾聽學(xué)生的心聲，體會學(xué)生的所思所想，把自己置身于和學(xué)生平等的地位。于老師引領(lǐng)我們：走進(jìn)學(xué)生，就是要主動和學(xué)生打招呼，課間盡可能和學(xué)生一起玩，和學(xué)生一起演課本??；走進(jìn)學(xué)生，就是和學(xué)生一起做值日、給學(xué)生講故事和笑話，盡量到學(xué)生家里走走；走進(jìn)學(xué)生，就是公開承認(rèn)錯誤，征求學(xué)生的意見和建議……這是于老師給自己規(guī)定“約法三章”，這份規(guī)定無不彰顯著一位老師的智慧和對學(xué)生的尊重。于老師窺到了教育的純真，用自己對課堂的堅守力求讓課堂變得情趣、活潑、自主。你看，《翠鳥》這一課中他變身為世界綠色和平組織的一員，《狐貍和烏鴉》一課中他又成了狡猾的狐貍，《草》一課他又化身為媽媽、哥哥、奶奶……課堂上的于老師是多變的、智慧的，這都源于他對課堂的尊重，對學(xué)生的尊重，這是一種大智慧。
從“童心不泯”中體會到于老師的用情、用心。于老師說，他教了五十多年的書，最終把自己教成了孩子。和孩子一樣，有什么不好？童心不泯，讓他始終保留孩子般的好奇心，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體會生活、大自然中的美；童心不泯，讓他更加理解體諒學(xué)生，把“承認(rèn)差異，尊重差異”牢記心間；童心不泯，讓他想學(xué)生之所想，做學(xué)生之想做，帶領(lǐng)學(xué)生釣魚釣蝦、認(rèn)識蘋果、嶧山探幽、游皇藏峪……于老師之所以不遺余力、千方百計地為學(xué)生開展各種各樣的活動，是因為他不曾忘記自己曾經(jīng)也是孩子。于老師用情、用心給學(xué)生留下了人世間最美好的東西——情！
從“無言之教”中體會到于老師的用情、用心。“身教重于言傳”，這是人們的共識。大德無形，大教無痕。于老師用情、用心地書寫著這本“無字之書”，于無形中無痕中影響著學(xué)生。這本無字書中有“較真”的練字：不琢磨透每個字的間架結(jié)構(gòu)，看準(zhǔn)每筆的起筆、落筆，不把每個字練好，于老師是不會善罷甘休的。這本無字書中有繪聲繪色地朗讀：朗讀不讀得“其言皆出吾口”、“其意皆出吾心”，也不會善罷甘休。這本無字書中有別有用心的“下水文”：于老師要求學(xué)生寫的作為，他幾乎都先“下水”，這樣走進(jìn)課堂才有底氣。于老師說如果沒寫“下水文”，感覺就是一種“失職”。這是何等的嚴(yán)謹(jǐn)。這本無字之書中還有坦誠。人非圣賢孰能無過？老師同樣也會犯錯誤，可是犯錯誤后，你是逃避、不直接面對，還是真誠地向?qū)W生認(rèn)錯、道歉？于老師選擇真誠地認(rèn)錯、道歉，并把錯誤變成了教育資源。學(xué)生從于老師的身上不僅僅學(xué)到的是本領(lǐng)，還學(xué)到了于老師可貴的品格。于老師的這本“無字之書”一定深深地鐫刻在學(xué)生的心中，并對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從這本“無字之書”中，我也找到了以后努力的方向——行無言之教。
從“激勵喚醒”中體會到于老師的用情、用心。第斯多惠說“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞”。相信我們每一個人都懂得激勵的巨大作用。愛，是賞識、激勵的前提。但是激勵也大有講究，于老師歸納出五條“原則”，既：針對性原則、實質(zhì)性原則、引領(lǐng)性原則、及時與重復(fù)性原則、鼓動性原則。只有了掌握了學(xué)生的個體差異，激勵才能做到有“針對性”。尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生，激勵才能做到“實指性”。激勵著眼于教育，激勵才有“引領(lǐng)性”。表揚、贊美、真誠、動情，激勵才能做到有“鼓動性”。除了五條激勵“原則”，于老師的激勵手段更是靈活多樣：“語言激勵”、給家長寫紙條、巧立各種名目發(fā)獎狀和獎品（獎品是書）等。只有把學(xué)生放在心中，處處為學(xué)生著想，心中有大愛的老師，才能用情、用心的表達(dá)愛的激勵。因為愛，愛課堂、愛學(xué)生，所以更加用情、用心。
課堂是老師的主陣地，把課上好是老師的“看家本領(lǐng)”，只有把課上好才會贏得學(xué)生的愛戴。什么樣的課才是學(xué)生所說的好課呢？于老師給出的答案是：“有意思”。這個標(biāo)準(zhǔn)是于老師畢生的追求，從他的課上，我們能感受到這份堅守。是啊，課上的有意思，學(xué)生才會學(xué)的有意思。這樣的課堂想想都覺得是一種享受。有意思的課應(yīng)該是什么樣的？怎樣把課上得有意思呢？于老師用了很多的課例給我們做了詳細(xì)的注解。
有意思的課能讓學(xué)生學(xué)出“恍然大悟”來。閱讀教學(xué)，我們大多讓學(xué)生談自己的理解和體會，但課文中的有些東西學(xué)生能夠感悟出來，有些東西是很難感悟出來的。這就需要老師的引導(dǎo)、點撥和講解。怎么引導(dǎo)，怎么點撥，怎么講解，可不是個容易的事情。這不僅需要老師準(zhǔn)確地把握教材，還需要老師的引導(dǎo)、點撥技巧，既不能一味的“放”，也不能一味的“講”。我們來看看于老師是怎樣把課講得“恍然大悟”的。在教《在仙臺》這篇課文時，于老師抓住一個往往被大家忽略的“星期六”一詞，引導(dǎo)、點撥學(xué)生體會藤野先生利用周末休息時間為魯迅批改講義的認(rèn)真和負(fù)責(zé)。這種點撥、引導(dǎo)讓學(xué)生有種“撥云見霧”的感覺，人物形象更加具體可感，學(xué)生的感悟也更加深刻?！读譀_幫打洪教頭》一課，于老師引領(lǐng)學(xué)生概括出林沖的為人、人品——“讓”，又分別從“躬身施禮”、“不敢不敢”“只好、請教了”“掃”等詞語中凝練出“禮讓、忍讓、謙讓、寬讓”等品質(zhì)。這時林沖的形象就在學(xué)生的心中逐漸變得具體可感，對人物的理解也更加具體。把課教出“恍然大悟”，這樣的課不僅多了些內(nèi)涵和味道，還多了些活潑和情趣。這樣的課讓學(xué)生走進(jìn)語文、愛上語文，并對語文產(chǎn)生濃厚的探究興趣。
有意思的課是讓學(xué)生學(xué)得輕松的課。這里的“輕松”并不等于簡單。學(xué)得輕松是指：學(xué)生的思維是活躍的，身心狀態(tài)是愉悅的。要把課上得輕松，課下就要多下功夫。于老師在備課時把課文鉆的很深，想的很多，充分考慮學(xué)生的“解讀先結(jié)構(gòu)”，既從學(xué)生的實際年齡、認(rèn)知水平、思維能力、審美情趣出發(fā)，把課上得輕松、有情趣。如《狐貍和烏鴉》一課的寓意是不能聽奉承話。這對于低年級的學(xué)生來說，理解起來有相當(dāng)?shù)碾y度，即便“心里有”，也難以表達(dá)出來。于老師就采取“續(xù)說故事”的辦法，讓學(xué)生去體悟。這樣的教沒有“說教”之嫌，更沒有“灌輸”之嫌。再來看看于老師如果指導(dǎo)學(xué)生感悟“母愛是什么？”史鐵生寫的《秋天的懷念》感人至深，主旨是懷念母親、贊美母親。于老師通過對課文的研讀，讀出“母愛是一堆細(xì)節(jié)”：“躲”“擋”“笑”。學(xué)生從這些細(xì)節(jié)里讀出了母愛就是理解，母愛就是呵護，母愛就寬容。這一個個生動的細(xì)節(jié)，概括了母親偉大、無私的品格。試問這樣的語文課怎能不讓學(xué)生喜歡，這樣有意思的老師怎能不讓學(xué)生喜歡？這樣的課給學(xué)生留下的僅僅是難忘的記憶嗎？不，語文能力、語文習(xí)慣已悄然根植于學(xué)生的內(nèi)心，并成為印記對他們產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。讀到這，我不僅對于老師的解讀文本的功底佩服之極，為什么我就抓不住這些詞語，就想不到這樣的點撥方法？這跟于老師對教材的準(zhǔn)確把握以及對學(xué)生的了解是分不開的。這也是我今后要努力的方向。
“做一個學(xué)生喜歡的老師”，這是于老師一輩子都在研究的課題，他也用自己對課堂、對學(xué)生的尊重，贏得了學(xué)生的喜歡和愛戴。在讀這本書的過程中，我總是感嘆：做于老師的學(xué)生可真幸福啊！我要努力讓我的學(xué)生也為能做我的學(xué)生而感到幸福！
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇五
以前聽于老師講課，被他獨特的教學(xué)風(fēng)格所吸引，喜歡上他的教學(xué)，喜歡看他的教學(xué)實錄。讀于永正老師《做一個學(xué)生喜歡的老師》這本書，再一次給我思想的觸動，同時又愈感親切。讀著讀著，就如同和一個慈祥和藹的人在對話，從中獲取他歷經(jīng)風(fēng)霜的智慧。我愈發(fā)喜歡上這位白發(fā)蒼蒼、久經(jīng)風(fēng)雨、充滿智慧的老者。
我像于老師一樣，也有這樣的一個愿望，那就是做一個學(xué)生喜歡的老師。我有時問自己，我的學(xué)生喜歡我嗎？記得教的上一屆學(xué)生，調(diào)皮的小男孩很多，只要犯了錯誤，我有時對他們會很嚴(yán)厲的批評，有的家長對我說，孩子對我是又怕又喜歡。我就暗暗想，等下一屆，我從一年級就管好他們，溫柔一些，盡量不發(fā)脾氣，只講道理！我現(xiàn)在教一個新的一年級了，的確是做到了溫柔多一些，鼓勵多一些！孩子們好像比較喜歡我！記得放寒假的那天，有兩個小女孩放學(xué)了還不走，我問她們?yōu)槭裁矗⒆诱f老師，我不想放假！老師，假期不見，我好想你！還有一個小女孩在日記中寫道：到初中徐老師還教我們嗎？要是徐老師一直教我們多好??！想得還挺長遠(yuǎn)，我看了心里甜絲絲的，看來溫柔一些的老師低年級的孩子還是比較喜歡的。但是，是不是所有孩子都喜歡我，我并不確定，因為讓每一個孩子都喜歡，而且是真正的喜歡，并不是一件容易的事。
我時刻謹(jǐn)記于老師的話，用真心寬容對待每一個孩子。周三那天發(fā)生了兩件事，一是一張紙條的故事，滿是不文明的語言，卻沒有人承認(rèn)，我說：大家原諒他嗎？老師不想知道是誰？知道是為什么嗎？我相信我這樣做這個孩子一定能明白老師的意思，我覺得他以后一定不會再做這樣的事。同學(xué)們也對紛紛表達(dá)自己想對他說的話，雖然不知道紙條到底是誰寫的，但是相信這個孩子一定知道怎么做了。禮儀課上，有個孩子在課上說自己的小鴨子的轉(zhuǎn)筆刀丟了，樣子很著急，于是對孩子們說誰見了？下課都幫他找，這時有三只小手舉起來，一位同學(xué)說老師我見過，一個黃色的，我說下課再說?？赡切∈謪s不肯放下，非要說什么的樣子，一個女孩說老師，我知道是誰拿的，她在托管里玩過這時，那個女孩臉色有些不對，不敢抬頭，我心想這樣怎么辦呢？我沒有問，也沒有處理。后來下課，轉(zhuǎn)筆刀順利回歸。來到辦公室，心想：這個孩子能承認(rèn)并還給別人，于是頓時有了教育的.策略。下午，看她一直心不在焉的寫字，別人都快寫完了，她同位突然告訴我，老師她還沒寫。我批評了她，但又使勁夸獎了她，因為她上午主動把轉(zhuǎn)筆刀還給了別人，知錯能改是老師最欣賞的品質(zhì)，我一定會原諒你?？墒沁@次老師又要批評你了，浪費時間但是她心里的石頭應(yīng)該放下了，她用心寫起字來。。。。。。沒想到最后她又超過別人提前寫完課堂作業(yè)。后來我悄悄和她談話，告訴她老師為什么這樣做，希望她記住老師的忠告，變得優(yōu)秀，讓大家真正喜歡她。后來，班里這樣的事沒有再發(fā)生，我很慶幸，寬容讓每一個孩子明是非，更能讓班級越來越有安全感，！
于老師的為師之道，在字里行間讓我找到使每個學(xué)生喜歡的秘訣！我也暗暗下決心：要有甘草一樣的性格，讓每個孩子感受到你喜歡他，要用真心寬容對待每個學(xué)生。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇六
讀了《做學(xué)生喜歡的老師》這本書中教師的崇高，教師具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，做到教書育人的高尚品德。下面是本站小編為大家收集整理的做學(xué)生喜歡的老師。
歡迎大家閱讀。
今年暑假，我讀了《做一個學(xué)生喜歡的老師》一書，這是于永正老師著作。書中有很多觀點值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，那如何做一個讓學(xué)生喜歡的老師呢?我認(rèn)為可以做好以下兩個方面：
一、尊重學(xué)生贏得學(xué)生的愛。
法國啟蒙思想家盧梭曾說過這樣的一句話“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的?！彼钦f我們?nèi)松聛碓谌烁裆鲜瞧降鹊?，并無高低貴賤之分。愛是教育的基礎(chǔ)。愛學(xué)生，首先要尊重學(xué)生，這是無數(shù)教育事實所昭示給我們的一條樸素道理，尊重學(xué)生不僅意味著對學(xué)生的愛與期待，還意味著合理、有效的管理。尊重絕不等同于放縱，無原則的遷就，否則就是“尊重”幌子下對生命、對社會責(zé)任的漠視。一言以蔽之：從哲學(xué)方法論的角度，尊重意味著換位思考。尊重學(xué)生就要從學(xué)生的角度思考并選擇有效的教育教學(xué)方式，要以學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展作為衡量工作的準(zhǔn)繩。我們教師在教書育人的同時，要學(xué)會尊重學(xué)生。
二、教師要提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
我認(rèn)為作為教師并非有多高的學(xué)歷，而是要有終身學(xué)習(xí)的信念，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，這應(yīng)該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。教師德才兼?zhèn)?，才會成為學(xué)生的表率、榜樣和楷模。此外，教師還應(yīng)及時了解學(xué)生的心態(tài)，掌握學(xué)生的思想動向，能及時發(fā)現(xiàn)或共享每一位學(xué)生的喜怒哀樂，在教育活動中才能做到有的放矢，以最佳的方法解決問題，更能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
“春雨潤物細(xì)無聲”，只要我們每一個教育工作者把愛無私地獻(xiàn)給學(xué)生，學(xué)會蹲下來和學(xué)生說話，相信得到的將是豐厚的回報。我們要不斷進(jìn)取，積極努力，爭取做一名學(xué)生喜歡的好教師。
古人云：“親其師，信其道?！币馑际钦f當(dāng)師生關(guān)系比較密切時，學(xué)生才會接受老師講的道理。千百年來，人們一直視教師的職責(zé)為傳道、授業(yè)、解惑。于是，教室里就有了代表師道尊嚴(yán)的戒尺、指點江山的講臺。做教師不易，做好語文教師難，做學(xué)生喜愛的語文教師更難。但為了孩子的發(fā)展，我們應(yīng)該力爭做個學(xué)生喜愛的語文教師，讓孩子愛上語文課。如何努力做一個讓學(xué)生喜歡的語文教師呢?我認(rèn)為至少要做到以下幾點：
一、必須為人師表。
只有肯于為人師表的教師才能真正贏得學(xué)生的心。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上。教師要提高學(xué)生的思想覺悟，自己就要有堅定正確的努力方向;要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度，自己就要有學(xué)而不厭、誨人不倦的精神和對事業(yè)高度的責(zé)任感;要培養(yǎng)學(xué)生對勞動、對集體的熱愛，教師自己就得作好表率。
一個具有良好性格的教師，能深得學(xué)生的愛戴和敬慕，學(xué)生會隨時隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行、一舉一動，并在暗地里模仿他。教師樂觀、平和、豁達(dá)、善于與人相處等是教師良好的情緒特征。一個性格不佳的教師，往往會帶給學(xué)生逆反、消極的影響。比如，某教師的性格是粗暴的，常常吹胡子瞪眼訓(xùn)斥學(xué)生，那么被訓(xùn)斥的學(xué)生也會變得粗暴無禮。這樣的教師難以得到學(xué)生的尊敬，只會使學(xué)生反感，他的教育也只能是無效的勞動。因此，作為“人類心靈的工程師”的教師，應(yīng)該使自己的性格趨于完美。教師時時感染和教育著學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展和影響是長期的、潛移默化的。教師應(yīng)該對學(xué)生友善、寬容、鼓勵、尊重、賞識并善于傾聽他們的心聲。教師公平的善待、尊重每一個學(xué)生會縮短師生之間的心理距離。在師生融洽和諧的氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)也將變成積極主動和樂于去做的事。這樣也容易讓學(xué)生產(chǎn)生好感，愿意和你親近，樂于接受你，喜歡你。
二，愛學(xué)生，以真摯的愛心感染學(xué)生。
從某種意義上說，學(xué)生是教師的一個天地，要做個學(xué)生喜歡的教師，首要的就是具備對學(xué)生的愛心。在生活上關(guān)心他們，在學(xué)習(xí)上關(guān)注他們。尤其是后進(jìn)生，更要傾注更多的愛。他們更需要老師的關(guān)心，對后進(jìn)生的教育要堅持多表揚，少批評，多激勵，少指責(zé)的原則，保護他們的自尊心，激發(fā)他們的閃光點。真誠地對待學(xué)生，要多站在學(xué)生的立場上思考，學(xué)會寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。善待每一位學(xué)生，師生雙方才會有愉快的情感體驗，教師，只有受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的價值。在人格上尊重學(xué)生，先成為學(xué)生的“益友”，在建立和諧的新型師生關(guān)系中，再求得“良師”形象的成立，讓學(xué)生真正地感到我的老師是可敬可愛、可親近、可信賴的良師益友。這樣，學(xué)生便可以在無壓抑、無顧慮的心理環(huán)境中專心聽講、認(rèn)真思考和積極回答問題了。教師輕松教，學(xué)生快樂學(xué)，雙邊活動在融洽、活躍的環(huán)境下進(jìn)行。
三、具備淵博的知識。
文化知識包括自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識，語文老師也應(yīng)把文化知識學(xué)好。語文老師要博學(xué)廣取，成為雜家，最怕知識的狹窄。中學(xué)語文教師除了運用本體知識外，還應(yīng)具有文化知識，那么教學(xué)的效果就會好得多了。如教學(xué)朱自清的《春》時，如能用各中彩色粉筆邊教學(xué)邊把草、花、風(fēng)、雨、人描繪出來，就會比單用語言描述得更加形象直觀，更富有感染力，給學(xué)生的印象會更深。如又能在此基礎(chǔ)上配上適當(dāng)?shù)囊魳罚瑢W(xué)生自然會沉浸在圖畫和音樂相結(jié)合的美妙之中，得到美的享受。一個語文老師只懂得本學(xué)科的知識，而不懂得文化知識，學(xué)生在學(xué)習(xí)中所獲得的知識是單調(diào)的，狹窄的。再比如教學(xué)《看云識天氣》、《大自然的語言》時，語文老師需要具備天文地理知識，在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》則需化學(xué)知識，教學(xué)《故宮博物院》、《人民英雄記念碑》則需歷史知識，教學(xué)《回音》則需物理知識，教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》則需醫(yī)學(xué)知識。如果語文老師缺乏這些知識，是不會把這類文章教好的，學(xué)生也不會學(xué)好的。在語文的教育教學(xué)中，把各科知識互相滲透，所取得的效果是不可低估的。如給課文劃分層次時，可引進(jìn)數(shù)學(xué)中的合并同類項，學(xué)生會很快劃分出課文的層次。比較分析相關(guān)的課文時可借助代數(shù)中的提取公因式。在朗讀優(yōu)美的。
散文。
和
詩詞。
時，對停頓可借助音樂中的節(jié)奏。如孟浩然的《過故人莊》，是一首五言詩，朗讀中的停頓是有規(guī)律可尋的，就如同音樂中的節(jié)奏一樣整齊，每句中都是兩頓，“故人/具/雞粟，邀我/至/田家?！保纬闪缩r明的節(jié)奏，這樣不僅使學(xué)生很快地掌握了朗讀五言詩句中停頓的方法，而且使學(xué)生感受到了音樂的節(jié)奏美。讀一首五言詩好像在吟唱一首動聽的歌曲。如讀白居易的《錢塘湖春行》，這是首七言律詩，它的停頓應(yīng)是“孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云腳/低。”是每個詩句中三頓，也像音樂中的停頓一樣，是有規(guī)律可尋的。又如學(xué)生有時讀課文到站了還不停止，我就說同學(xué)們該剎車時不剎車，慣性學(xué)得太好了。我僅僅結(jié)合了物理上的小知識這么一說，學(xué)生就完全理解了老師要表達(dá)的意思。這要比直接去講有趣得多，效果也要好得多。語文老師各種知識豐富了，用起來才可信手拈來，左右逢源，自然有一種成熟灑脫的快感。否則只能是捉襟見肘，窮于應(yīng)付，處于窘境，難以下臺，是一種難以言喻的受罪感。
四、備課應(yīng)常備常新。
備課是教師上課前的謀劃。備課就好似工程師設(shè)計藍(lán)圖，藍(lán)圖設(shè)計得好不好，將直接決定建筑工程的質(zhì)量。同樣，老師備課的質(zhì)量也會直接影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。輕描淡寫，應(yīng)付式的備課，實質(zhì)上是對工作不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對學(xué)生不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。特別是對于年輕教師，實戰(zhàn)經(jīng)驗很少，對教學(xué)內(nèi)容還沒有一個很好的把握，因此備課就顯得更為重要。我認(rèn)為在備課時，應(yīng)在大量閱讀參考有關(guān)參考書、資料書，在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的實際、時代的變化來備好每一節(jié)課。因為，教學(xué)內(nèi)容雖然變化不大，但學(xué)生已經(jīng)換了又換，新情況、新事物層出不窮，如果依然按照老。
教案。
上課，必然不會取得好的效果。學(xué)生也會對你產(chǎn)生厭惡感。
五、有扎實的寫作功底。
語文教師主要的任務(wù)之一是教學(xué)生。
作文。
這就要求語文教師要有相應(yīng)的寫作經(jīng)驗要有較深厚的寫作功底能寫基本的常見文體的文章還能寫研究性的、評論性的文章甚至能寫文學(xué)作品。因為“教師要指導(dǎo)寫作不能空講些寫作方法一定要有寫作的切實經(jīng)驗才能隨機應(yīng)變給學(xué)生真正有益的幫助。”葉圣陶老先生說：“語文教師教學(xué)生作文要是老師自己經(jīng)常動動筆或者作跟學(xué)生相同的題目或者另外寫些什么就能更有效地幫助學(xué)生加快學(xué)生的進(jìn)步。經(jīng)常動動筆用比喻的說法說就是‘下水’。”葉老非常贊成“教師下水”“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫作水平而且能對學(xué)生作文起到積極的示范作用、激勵作用。一個不善寫作的語文老師是無法教好學(xué)生寫作的。語文教師要像重視閱讀一樣重視寫作通過較多的寫作實踐提高自己的寫作素質(zhì)。為學(xué)生作好表帥作用。
六、不斷思考和反思。
古人云：“一日三思?！闭Z文老師更要思考：在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，我們的語文教學(xué)到底要為學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢?這應(yīng)該是我們每一位語文老師都必須深入思考的問題。語文教學(xué)的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統(tǒng)一，工具性和人文性應(yīng)該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性，而忽略了人文性，語文就會因失去靈魂而黯淡無光，步入文字游戲的境地。反之，去掉字詞句篇，聽說讀寫，人文性失去傍依，成為無源之水，無本之木。作為新世紀(jì)的語文老師，“不能再像過去的語文老師上語文課，照著教學(xué)參考書照本宣科，分析分析課文、劃分一下段落、總結(jié)一下段落大意、中心思想就行了，而要提供新的服務(wù)，教學(xué)生更好的方法，讓學(xué)生盡快掌握?！闭n前要思考如何設(shè)計，學(xué)生會更感興趣，更易理解，更有收獲。課后要反思，課堂上的得失，如何處理好預(yù)設(shè)與生成的問題。如此一日三思，力爭提高課堂教學(xué)質(zhì)量、有效減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生輕松學(xué)語文，成為學(xué)生喜愛的語文教師就不難了。
七、既要嚴(yán)格要求，又能寬容學(xué)生的錯誤。
學(xué)生良好的習(xí)慣必然是嚴(yán)格要求的結(jié)果，“嚴(yán)師出高徒”從來都是真理。
現(xiàn)今的語文課堂，普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現(xiàn)象，很多學(xué)生因為害怕出錯，都不參與課堂討論。學(xué)生之所以產(chǎn)生害怕出錯的心理，是因為我們的語文課上學(xué)生經(jīng)常出錯，經(jīng)常遭受打擊，慢慢學(xué)乖了，變得不再熱衷參與，變得信奉“沉默似金”。要想讓我們的語文課堂真正靈動起來，豐富起來，就要像鄭杰說的那樣：“教師不僅會寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯，而且會鼓勵他們不必太在意那些差錯，讓孩子們學(xué)會從自己的差錯中獲得真知?！彼宰鳛檎Z文老師，我們應(yīng)該告訴學(xué)生：“學(xué)校就是這樣一個場所，每個人都可以嘗試錯誤，并從錯誤中學(xué)會正確。對于問題的理解，不同的角度，不同的經(jīng)歷，不同的立場，理解和感悟就不一樣。我們應(yīng)該敢于發(fā)表自己獨特新鮮的理解，千萬不能因為害怕出錯，害怕不是標(biāo)準(zhǔn)答案而默然，更不應(yīng)該為了迎合別人的意見而放棄自己的獨特見解。真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死知識，而是學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造?！?BR> 八、善于贊美學(xué)生。
正如鄭杰所說：“我們其實都希望獲得別人的贊美，凡受過別人贊美的人，都曾感受到了甜蜜，相較于受人指摘，人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎。”我們的學(xué)生是如此的渴望贊美，可是贊美卻是我們的語文課堂上的稀有之客，我們的贊美總是送給極少數(shù)的同學(xué)，大部分同學(xué)只能“望洋興嘆”。多鼓勵學(xué)生，增強學(xué)生的自信心。現(xiàn)在的學(xué)生很在乎他人的評價，賞識教育尤為奏效。課堂上給一句表揚，或在期末的總評上加上2分品行分，他會高興上好幾天，上課會更認(rèn)真，作業(yè)會更工整，考試會考得更出色。這種成功的喜悅帶給他們的動力無窮無盡?？捎械臅r候，我們把這表揚的話語或獎勵的分?jǐn)?shù)看成了寶貝，不能慷慨地獎給學(xué)生，讓它成為學(xué)生的寶貝，這樣很難提起他們的興趣，他們也難以積極主動地去學(xué)習(xí)。我們不妨在課堂上，在作業(yè)批閱中，多對學(xué)生說“你真棒!”“你的潛力無窮!”“這樣的見解真是很獨到!”可以說，老師的一個微笑、一個信任的眼神、一次親切的撫摸、一句嗔怪的話語都能給學(xué)生以鼓勵，以感動，有時甚至影響他的一生，作為一個老師，我們不但要教予他們知識，更重要的是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，只有用心關(guān)愛，才能收獲未來，只有這樣的老師，才會讓學(xué)生真正的喜歡。
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會給與老師的要求。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下(他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去)這個學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？?，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。
另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師的快樂，來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃?；蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇七
最近讀了于永正老師的這本書，感觸頗深。此書總共分十個章節(jié)，第四章的童心未眠、第五章的行無言之教的內(nèi)容給了我很大的啟示。因我一直教低年級，學(xué)生年齡小，活潑好動，經(jīng)常視課堂紀(jì)律若無物，這是低年級學(xué)生剛?cè)胄ｉT的特性。童心未眠的標(biāo)志之一是始終保留孩子般的好奇心；做一個有“孩子氣”的教師。其實于老師所講的童心未眠還有更深的一層意思，那就是理解和體諒學(xué)生。記得有一次，于老師班上一個孩子遲到。于老師在班上放肆的表揚那遲到的學(xué)生。當(dāng)時，班上所有的學(xué)生都問，為什么遲到還要在班上放肆表揚呢？于老師當(dāng)場回答學(xué)生說：“你們哪個有勇氣遲到了，還能像他那樣大大方方走到教室門口，還有如此膽大的喊聲報告。是你們肯定會躲在某個角落哭臉。”就這樣，那調(diào)皮學(xué)生再也沒遲到了?；叵氘?dāng)初我教一年級時，我的一直嚴(yán)格要求學(xué)生，上課不準(zhǔn)說話、不準(zhǔn)調(diào)頭、不準(zhǔn)做小動作……若干個不準(zhǔn)之后，其實效果并不理想，學(xué)生在課堂上想做卻不敢做，想說卻不敢說，整個一節(jié)課下來，學(xué)生死氣沉沉，毫無積極性可言。
我想對待所有的學(xué)生，我就是教學(xué)能力并不是他們所吸引的地方，我想“微笑”才是低年級學(xué)生所需求的。于老師說，“溫”就是寬容、大度、有氣量、不計較。我非常喜歡于老師的那句格言：“先處理心情，再處理事情?！边@對于低年級教師是多么的重要。他們剛剛離開父母親溫暖的懷抱，他們需要這“溫”；于老師告訴我們做一個甘草。甘草有三個特性。作為老師除了和藹可親，溫文爾雅，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要“嚴(yán)”；那么在這“溫”與“嚴(yán)”之間還要講究一個“度”。
于老師在本書中還講訴了自己從教生涯中的一些教育故事，書中有一段是作者自己對自己的約法三章：
一、不背手；
二、主動和學(xué)生打招呼；
三、課間和學(xué)生一起玩；
四、到學(xué)生家里走走；
五、經(jīng)常講故事和笑話；
六、幽默；
七、努力讓微笑成為自己的名片；
八、做值日；
九、一旦做錯了事，公開承認(rèn)自己的錯誤；
十、定期征求學(xué)生的.意見和建議。
看到這里，深深地震撼了我的內(nèi)心。和孩子一樣，有什么不好？于永正先生作為一個全國著名的特級教師，都能如此要求自己，為何我不能。
師生關(guān)系是平等的，我們要理解學(xué)生，不妨放下架子，不居高臨下地俯視學(xué)生，不帶有色眼鏡評價學(xué)生，在教學(xué)中實現(xiàn)“平等對話”。于老師就是這樣用一件件平凡的小事，一句句樸實的話語，贏得的學(xué)生對他喜歡。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇八
跟隨敘事者十月份共讀于永正老師的這本經(jīng)典之作，受益終生。讀完這本書，我被于老師的為師之道深深震撼。
于老師說：不要忘記自己曾經(jīng)是孩子。是啊，我們成年人已然習(xí)慣了按照我們成熟和成人邏輯的思維去考慮問題，常常忽略了還是孩子的他們的想法甚至常常不能理解他們的做法。我想這正是我們與孩子之間的距離所在。如果我們能夠正確看待孩子的階段性特點，對學(xué)生對一份尊重、理解和寬容，這樣不僅可以拉近了我們師生關(guān)系還對孩子的學(xué)業(yè)有很大的幫助，對我們自身來說，也會大大提升我們的教師職業(yè)魅力和自信心。
于老師總結(jié)了學(xué)生之所以喜歡原因。首先是“溫性”，遇到問題能夠“后退一步”，擺正自己的心態(tài)。其次是包容，包容的前提是理解，理解的前提是“不要忘記我們自己曾經(jīng)也是孩子”，犯錯的時候也會惶恐和膽怯，想逃避，但是當(dāng)孩子有了這樣的心態(tài)后，正好說明了他是已經(jīng)認(rèn)識到了自己的錯誤，這個時候我們老師如果抱著寬容的心，去引導(dǎo)他認(rèn)清自己的錯誤，并知道自己如何去改正錯誤，我想要比狠狠批評他一頓效果更好。起碼，我相信孩子的心里是充滿感激之情的。最后就是調(diào)和，在我們執(zhí)教過程中，難免會遇到屢犯錯誤的孩子，這時候我們會嚴(yán)厲的批評他，這時候他們對我們肯定產(chǎn)生了抵觸情緒，這時候就需要我們老師“及時的揉一揉”，也就是找個合適的機會，適當(dāng)再表揚一下他，讓他們明白，其實我們是在教育他，幫助他，而不是他的敵人。相信每個老師都會喜歡班上優(yōu)秀的學(xué)生，對于優(yōu)秀的學(xué)生我們常常表揚他們，激勵他們，因為他們的潛能很大，認(rèn)為他們就是班級的希望和驕傲，這樣往往也會造就部分學(xué)生產(chǎn)生高傲的情緒，這就需要我們老師引導(dǎo)他們認(rèn)清自己的不足，才能飛得更高走得更遠(yuǎn)。
每個人都有他自己的長處和短處，教育的意義就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，鼓勵他，戒驕戒躁，防止懈怠，一直沿著正路走下去。教育的魅力也恰恰就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的短處，引導(dǎo)、鼓勵他努力由“不及”到“及”。
最后，我認(rèn)為我們要做一個有智慧的老師，處理教育教學(xué)問題都要思而后行，讓學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展。帶著思考，不斷的完善自己的教育理念、教學(xué)行為。智慧，是在不斷地學(xué)習(xí)、實踐和思考中感悟并積淀的。
成年人思考問題的方式、觀察事物的視角、處理事務(wù)的方法與孩子有很大的區(qū)別，這是在教育孩子的過程中必須充分認(rèn)識到的。高明的教師，不會把自己的意志強加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，用自己的知識、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。于永正老師說："教了47年的書，最終把自己教成了孩子。"這句話的背后反映出了他對教育本質(zhì)的把握。
陶行知先生說："我們必得會變小孩子，才配做小孩子的先生。"。
玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時間。只有老師自己非常喜歡玩，在課堂上帶著孩子“玩”的過程中，才能常常玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。在人們的印象中，課堂教學(xué)應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但會“玩”的老師的的課堂并非如此，一個個生動、幽默的故事，一場場富有情趣的游戲，讓孩子們在歡聲笑語中獲得了新知，體悟到了成長。因為一個人只有親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動，才會在記憶里留下難以磨滅的痕跡，而每一個精彩的活動都會留給孩子一顆珍珠，當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠穿起來，就成為人生寶貴的項鏈。
作為一個老師，在孩子面前表現(xiàn)得不能太像老師。一個童心未泯的教師，是一個具有好奇心、孩子氣的教師，是理解和寬容學(xué)生的教師，是能想學(xué)生之所想、做學(xué)生之所做的教師。教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道學(xué)生真正需要什么。學(xué)生只有認(rèn)同教師，信服教師了，才會效仿教師的做法，才會接納教師的建議。
我只知道甘草可以止咳，怎么和于永正老師聯(lián)系起來了呢，仔細(xì)閱讀這個章節(jié)后，我明白了，正是因為于老師具備甘草的品格，所以他與同事相處得好，學(xué)生也喜歡他，這不是我們每個老師都要做到的嗎。
首先甘草性溫，味甘。于老師就是一個溫厚的人，在他的回憶中寫到他兒時的幾位老師都是溫厚的典范，微笑是他們共同的名片，寬厚是他們共同的品格，這就是潛移默化的影響啊。
在我們的教育教學(xué)過程中，多想想于老師的經(jīng)歷，在我們大動肝火時，多想想對學(xué)生的影響，讓我們用一份冷靜別樣的心境來處理事情，不是更有利于學(xué)生的品格發(fā)展嗎。
其次，甘草包容，幾乎能與所有草藥為伍，不但能解百藥毒，還能提高其他藥物的療效。形容到老師身上，就是寬容，大度，有氣量，不計較。
人是易怒的動物，尤其是面對那些個別學(xué)生的時候，又如何能忍得住。但想一想我們從事的就是教書育人的工作，不是有句話形容我們嗎——人類靈魂的工程師，想想肩上的責(zé)任，我們一定要先處理心情，再處理事情。
第三，甘草能調(diào)和。我覺得于老師說得特別好，為師者對學(xué)生要溫和，親切，還必須嚴(yán)，什么時候都要有度，不可執(zhí)于一端，以至于學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，老話說還打一巴掌揉三揉呢。
其實每個學(xué)生都很在意老師對他的態(tài)度，內(nèi)心深處都渴望得到老師的喜愛。即使我們不能保證喜歡每一個學(xué)生，那也要做出喜歡他的樣子。讀了這個章節(jié)，讓我感到要做一個合格的老師，一定要有甘草的品格。
于老師就是愿意做甘草，做一個動腦子的人，做好人，做溫和的人，做寬容的人，做善解人意的人，做善待學(xué)生的人。以后的教學(xué)工作中，我會帶著思考教學(xué)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，不斷完善自己的教育、教學(xué)行為，努力做一個讓學(xué)生喜歡的老師!
《做一個學(xué)生喜歡的老師》，暑假的時候?qū)W校向老師們推薦讀過，當(dāng)時就有反思，很好讀，不是理論，案例居多，是于老師的封筆之作。這個月，新學(xué)期開始，再拿出來回味回味，看著自己曾經(jīng)的圈劃和筆記，又有了新的看法。
在“人生流橫—寫在前面的話”中，于老師就提到，他寫這本書的目的是為了給自己從教五十多年做一個較為全面的總結(jié)。
讓知識“活”起來。
一、溫厚、包容、調(diào)和待生。
于老師在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先，像甘草一樣溫厚。一個學(xué)生曾在作文中這樣形容于老師的笑，“于老師的笑是最溫和，也是最有效的批評?！睂W(xué)生在語文課上畫畫、在課后鬧矛盾，于老師不是像其他老師一樣拉出來批評，而是一笑化之，用最溫和的語言化解學(xué)生的尷尬，既沒有嚴(yán)厲的批評，也沒有讓學(xué)生顏面盡失?？鬃佑形宕竺赖拢骸皽亍⒘?、恭、儉”。溫文爾雅、和藹可親是五大美德之首?？梢哉f，“溫”是所有學(xué)生對所有老師的第一期盼。其次，甘草的第二個特性是“包容”。于老師用了這樣一句名言：“先處理心情，再處理事情?！睂Υ龑W(xué)生，要包容，出于理解的那種包容，一種推己及人的理解。站在學(xué)生的角度想一想，那么那些“火”可能自然而然就熄滅了。再想想我，我是一個脾氣不太好的老師，可能是因為個別學(xué)生的不聽話，現(xiàn)在再想一想彌勒佛能“大腹能容，容天下難容之事”，楚莊王、曾國藩也可以容，對學(xué)生又有什么可以不包容的呢?最后，甘草的第三個特性是“調(diào)和”?！爸杏怪馈笔侨寮矣^察世界、處世行事的基本思維方式。西方的哲學(xué)家亞里士多德也說過類似的話，過度和不足奶是惡行的特征，而適中則是美德的特征。兩位哲學(xué)家的見解驚人的相似。中庸之道不僅是一種哲學(xué)思想，更是至高的道德境界。
于老師他就是甘愿做甘草，做一個動腦子的人，做好人，做個溫和的人，做個寬容的、善解人意、善待學(xué)生的人。帶著思考教書，不斷修正自己的人生軌跡，少走彎路，才能不算完善自己的教育、教學(xué)行為。
二、關(guān)注、贊賞、尊重學(xué)生。
“好孩子是夸出來的。”這是黃金萍老師在我教育教學(xué)中告訴我的，也是我初出茅廬在薛小聽到的最有價值的一句話。于老師在書中介紹到，老師對待學(xué)生的態(tài)度對他的影響很大，每個學(xué)生的內(nèi)心深處都渴望老師喜歡他。如果老師能做到喜歡每一個學(xué)生，教育無疑會進(jìn)入別樣的境界。但是于老師認(rèn)為，如果要做到這一點，還是很難的。書中提到美國教育學(xué)家托德·威特克爾的一段話：“不強求你喜歡每個學(xué)生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了?！彪m然這句話第一次讀到的時候，我覺得會不會有點做作，但后來仔細(xì)一想，如果你能夠做出喜歡他的樣子了，那你的內(nèi)心至少也不會討厭他吧。
對于如何能夠做到尊重、贊賞每一個學(xué)生，于老師給出了這樣的建議：講課時，眼觀六路，用親切的目光看著每一個學(xué)生;學(xué)生回答問題時，以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的學(xué)生;學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了，幫他扶正;課外活動時，加入到學(xué)生跳繩的行列……而光有這些還不夠，還缺了最重要的，那就是微笑。微笑是老師的名片，臉上有笑，學(xué)生就會有親切感，而無懼怕感。
于老師在書中提到，老師在孩子面前不能太像老師。于老師要求自己在平時的教育教學(xué)中，不將手倒背起來。他認(rèn)為倒背著手站在學(xué)生面前，仿佛樹立起了自己的權(quán)威，拉遠(yuǎn)的自己和學(xué)生的距離。課上表演課本劇，他會和學(xué)生一起，扮演劇本中的一個角色，還會“反串”扮演，讓學(xué)生真切感受，就像他在書中說的：“是師非師，是課非課?！?課后游戲，他也要求自己站到學(xué)生中間，同孩子們一起玩耍;大掃除任務(wù)，他也主動去班長那里領(lǐng)任務(wù)，和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生，儼然是一個孩子。
于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道孩子真正需要什么。學(xué)生的眼睛是攝像機，耳朵是錄音機，教師的一言一行將會定格在學(xué)生的人格磁帶上，并且自動終生播放。每個學(xué)生都是心理學(xué)家，他們會對教師的所作所為做出評判。只有教師做好了，學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了，才會仿效教師的做法，才會接納教師的建議。
四、身教重于言教。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睆娬{(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實踐反復(fù)證明了這樣一個道理：只有當(dāng)教師(包括家長)的言行一致時，教育的效果最大。
于永正老師在教育過程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時何地，在面對學(xué)生的時候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點也不隨意;他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草;他要求學(xué)生寫作文，自己一定也跟著寫下水作文，再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題，以給學(xué)生及時的指導(dǎo)和幫助;他犯了錯誤一定會當(dāng)著學(xué)生的面承認(rèn)，不掩飾不支吾;他和孩子一起活動，相關(guān)的工作一視同仁，大家一起來做，行動上不敢落后，而不僅僅是做一個指揮者;他備課認(rèn)真仔細(xì)，一個字的書寫，一段話的朗讀，都反復(fù)推敲;他每天認(rèn)真閱讀報刊雜志，以便了解最新的社會動態(tài)，可以和學(xué)生進(jìn)行互動和交流。當(dāng)師生融為一體時，教育真的是一種幸福，教育真的會變得簡單、輕松而有效。
“做老師真好!”這是教了五十多年書，最終把自己教成孩子的于永正老師的由衷感嘆。于老說：“想念你們，我教過的每一位學(xué)生。”我想：每一位于老教過的學(xué)生也會想念他。一定是這樣，于老風(fēng)趣幽默的課堂、關(guān)心體貼的話語、身教重于言傳的榜樣······怎能不讓學(xué)生們想念!
想念源于喜歡。課堂上朗讀時通過表情、語氣、動作，把天真、活潑、羞澀的人物形象表現(xiàn)得淋漓盡致，讓學(xué)生更好的走入人物內(nèi)心，理解文本;課下和孩子們一起游戲、玩耍;學(xué)生出現(xiàn)問題時的體諒和理解;能發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)的長處和閃光點，從不吝嗇表揚······這樣的老師哪位學(xué)生會不喜歡。
要做一個學(xué)生喜歡的老師，就要放下架子，對學(xué)生多一份尊重、理解和寬容。像于老一樣，做一棵“甘草”性溫、包容、懂調(diào)和。要有溫而厲的教育智慧，教育、教學(xué)中的問題，要先處理心情再處理事情，做到“不過”也“無不及”。
于老說做一個學(xué)生喜歡的老師，就要讓每個學(xué)生都能感到老師喜歡他。其實學(xué)生都很在意老師對自己的態(tài)度，都渴望得到老師的認(rèn)可，表聽到老師的表揚。在靈活多樣，有指向的激勵下，學(xué)生的“閃光點”會越來越多，“亮點”會越來越亮。于老在書中寫道：“你真棒”“你真好”這類的話可以說，但總這么說就空了，“棒”在哪里?“好”在何處?這樣就有“實指性”了。我班小李同學(xué)，之前字的書寫不盡人意，每次看作業(yè)我都會提醒他要認(rèn)真寫，可并沒有效果。后來我改變了方法，看作業(yè)時在他的本上畫出或指出工整的字跡，會告訴他這個字之所以漂亮是因為他能準(zhǔn)確把握字的結(jié)構(gòu)，每筆書寫到位，還會提出期望，相信下次作業(yè)中漂亮的字會更多。就這樣，慢慢的小李同學(xué)作業(yè)本上漂亮的字越來越多，最后每次作業(yè)都能做到書寫認(rèn)真工整，多次評為優(yōu)秀作業(yè)。
在和孩子接觸交流時一定要發(fā)在內(nèi)心的表現(xiàn)出喜歡他的樣子，不諷刺、不挖苦，不冷落、不漠視。一句簡單話語，一個撫摸腦袋的動作，一個關(guān)心的眼神，一個大大的擁抱都能讓學(xué)生感受到你的用心?！跋矚g”是互相的老師喜歡學(xué)生，學(xué)生會加倍喜歡老師。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇九
做一個讓孩子喜歡的教師，是很多教師的愿望，可要真正做到這一點并不容易。于永正通過《做一個讓學(xué)生喜歡的教師》一書，告訴了我們讓學(xué)生喜歡的訣竅。下面是本站小編為大家收集整理的做一個學(xué)生歡迎的老師心得感悟，歡迎大家閱讀。
《做一個學(xué)生喜歡的老師》——我的為師之道，這里的“我”就是受萬人敬仰的語文特級教師于永正。這本書就是他的教育文集，這本書從構(gòu)思到定稿歷時四年，正如于老師在這本書的“引子”部分講到，寫這本書的目的是想對自己五十多年的教育生涯有個交代，為自己的教育人生畫上一個較圓滿的句號。為了這句號更圓一些，于老師真的用心思。書里除了“引子”還有“后記”，主體部分共有十章，看看每章的題目就讓我腦洞大開，每一個點清晰而有力，這十章分別是“做甘草”、“讓每個學(xué)生都感到我喜歡他”、“是師非師，是課非課”、“童心不泯”、“行無言之教”、“激勵”、“把課上得有意思(上)”、“把課上得有意思(下)”、“明天的風(fēng)景”、“還有話說”。我先翻開第四章“童心未泯”，因為我親眼見證了于老師創(chuàng)設(shè)的課堂奇跡：一位男老師，一位男的老老師，在上小學(xué)古詩文《草》的時候，演了一棵破土而出的茁壯成長的小草，是那么童趣，那么投入，那么有感染力。正如于永正老師說：“教了47年的書，最終把自己教成了孩子?！边@句話的背后，反映了他對教育本質(zhì)的把握。陶行知先生說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！痹谶@方面，于永正先生給我們做出了很好的榜樣和示范。高明的教師，不會把自己的意志強加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，會用自己的知識、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。
于永正認(rèn)為，作為一個孩子，不單要學(xué)習(xí)，還要玩。玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時間。于永正自己就非常喜歡玩，所以在帶著孩子玩的過程中，常常能玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。課堂教學(xué)在人們的印象中應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但于永正讓課堂變得既像課堂又不像課堂，一個個幽默的故事，一場場富有情趣的游戲，孩子們在歡聲笑語之中獲得了新知，體悟到了成長。課外的玩就更加有趣了，帶領(lǐng)孩子們?nèi)メ烎~、釣蝦、野炊，和他們一起去參觀蘋果園、考察皇藏峪、攀登嶧山，軍營一日、急行軍，到農(nóng)村去拔草、捉蟲，到農(nóng)民家中做客……于永正堅信：一個人親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動，會在記憶里留下難以磨滅的痕跡，每一個精彩的活動留給孩子的都是一顆珍珠。當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠串起來，就成為人生寶貴的項鏈。
想到前幾天，畢業(yè)了五年的學(xué)生回到學(xué)?？次遥钠饋淼臅r候，他們印象最深刻的竟是我和他們一起品嘗杭州帶來的特長“酥餅”，以及我在乒乓桌上和他們的pk球技。
教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，應(yīng)該是確切的，不妨我老師下課的時候一起喝孩子跳跳繩，打打球，課中一起演一演，這樣老師會更快樂，學(xué)生會更喜歡。
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會給與老師的要求。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下(他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去)這個學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？?，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。
另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師的快樂，來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃?；蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
做一個讓孩子喜歡的教師，是很多教師的愿望，可要真正做到這一點并不容易。于永正通過《做一個讓學(xué)生喜歡的教師》一書，告訴了我們讓學(xué)生喜歡的訣竅。
訣竅之一：自己先變成孩子。
成人思考問題的方式、觀察事物的視角與孩子有很大的區(qū)別，這是教育孩子的過程中必須充分認(rèn)識到的。成人最大的問題，就是在成人之后忘記了自己曾經(jīng)是個孩子，忘記了孩子的天性，忘記了孩子的生活方式，總是希望孩子按照自己幫他規(guī)劃好的道路前行。這是導(dǎo)致孩子成長過程中不愉快、甚至出現(xiàn)極端情況的主要原因。每個人的信念，價值觀只對本人有效，強迫他人接受是很難的。高明的教師，不會把自己的意志強加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，會用自己的知識、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。于永正老師說：“教了47年的書，最終把自己教成了孩子?！边@句話的背后，反映了他對教育本質(zhì)的把握。
陶行知先生說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”在這方面，于永正先生給我們做出了很好的榜樣和示范。
于永正認(rèn)為，作為一個孩子，不單要學(xué)習(xí)，還要玩。玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時間。于永正自己就非常喜歡玩，所以在帶著孩子玩的過程中，常常能玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。課堂教學(xué)在人們的印象中應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但于永正讓課堂變得既像課堂又不像課堂，一個個幽默的故事，一場場富有情趣的游戲，孩子們在歡聲笑語之中獲得了新知，體悟到了成長。課外的玩就更加有趣了，帶領(lǐng)孩子們?nèi)メ烎~、釣蝦、野炊，和他們一起去參觀蘋果園、考察皇藏峪、攀登嶧山，軍營一日、急行軍，到農(nóng)村去拔草、捉蟲，到農(nóng)民家中做客……于永正堅信：一個人親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動，會在記憶里留下難以磨滅的痕跡，每一個精彩的活動留給孩子的都是一顆珍珠。當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠串起來，就成為人生寶貴的項鏈。
于永正認(rèn)為，一個童心未泯的教師，是一個具有好奇心、孩子氣的老師，是理解和寬容學(xué)生的教師，是想學(xué)生之所想、做學(xué)生之所做的教師。教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道孩子真正需要什么。一個真正了解學(xué)生的老師，怎能不成為學(xué)生喜歡的好老師?學(xué)生的眼睛是攝像機，耳朵是錄音機，教師的一言一行將會定格在學(xué)生的人格磁帶上，并且自動終生播放。每個學(xué)生都是心理學(xué)家，他們會對教師的所作所為做出評判。只有教師做好了，學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了，才會仿效教師的做法，才會接納教師的建議。
訣竅之二：遵循教育的規(guī)律。
什么是好的教育?其實很簡單，就是遵循孩子身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律的教育。孩子的成長有階段性的特征，每一個階段身心發(fā)育的重點都不相同，我們需要依據(jù)這些特點，有的放矢的施加影響，幫助孩子健康發(fā)展。教育也有內(nèi)在的規(guī)律，依據(jù)這些規(guī)律去施教，才能事半功倍。
于永正老師在書中舉了這樣一個事例：一個孩子在默寫時候?qū)ⅰ霸V”字寫錯了，把最后一個點給丟了，老師布置他抄寫八遍。在抄寫的過程中，該生前面4個字是有點的，可后面的四個，點又沒了。為什么會出現(xiàn)這樣的情況?從孩子身心發(fā)育的角度看，孩子的注意力是有限的，讓他反復(fù)做一件事情，很容易導(dǎo)致注意力的分散，結(jié)果勞而無功，還容易留下錯誤的記憶;從教育的規(guī)律看，短時記憶的信息通道容量是5個左右，一個字在書寫不超過5遍的情況下，記憶的效果較好，超過了反而起副作用。
于老師對學(xué)生寫字要求很高，但他的要求不是在一個字寫多少遍上，而是書寫的正確與否。孩子在學(xué)習(xí)每一個漢字時，第一印象非常重要，如果初學(xué)時筆順和字的結(jié)構(gòu)出了問題，后面在要改正就非常困難。于老師認(rèn)為，楷體是學(xué)生寫字時最需要借鑒的字體，教師應(yīng)該認(rèn)真研究每一個的結(jié)構(gòu)特點，給學(xué)生講清楚，讓學(xué)生寫正確。比如“左右”二字，起筆的一橫和一撇，看上去似乎沒有什么區(qū)別，但從楷體的角度看，兩者有明顯的不同;比如“帽”字，我是在看了這本書之后才明白一直將右上角的“冃”寫成了“曰”。我很慚愧，寫了幾十年的字，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實很多字寫的并不正確。
朗讀，在語文教學(xué)中有著特別重要的地位。漢語的音樂性強，漢字是形、音、義的統(tǒng)一體，這就決定了朗讀的作用和價值。人們語言能力的提高，很多時候不是靠掌握語言規(guī)則，而是靠語感能力，朗讀是培養(yǎng)語感的重要渠道。朗讀是理解文本的主要方式之一，古人云：“讀書百遍，其義自見?！崩首x作為一門藝術(shù)，更能給人以美的藝術(shù)享受，甚至影響一個人的一生?！豆饷魅請蟆犯呒売浾叻品季褪锹犃她R越廣播的《縣委書記的榜樣——焦裕祿》后感動不已，而立志當(dāng)新聞工作者的。于永正老師對此有深刻的認(rèn)識，在自己的教學(xué)生涯中花費了大量時間來訓(xùn)練自己，提高自己的朗讀水平。孩子們就是在于老師的朗讀之中，學(xué)會了語言，培養(yǎng)了語感，產(chǎn)生了情感，掌握了表達(dá)的方式。
在教學(xué)過程中，于永正老師提醒大家要關(guān)注以下兩個方面：一是不越位。不能把小學(xué)生當(dāng)成中學(xué)生、甚至大學(xué)生來教，人為拔高要求，特別是在人文性方面挖掘過深。小學(xué)生的主要任務(wù)就是把字認(rèn)好、寫好，把詞語掌握好，把課文讀好，如果教師在課堂上一味深挖，甚至離開文本大量拓展，就越位了。二是要到位。對于小學(xué)生而言，分段、概括段落大意是需要的，但最重要的閱讀能力是品味能力，尤其是詞語的品味能力。教孩子學(xué)語文，深的東西要“淺出”，淺出才能變成孩子自己的東西。歌德有句話：會讀書的人用“兩只眼睛”，一只眼睛看紙面上的文字，另一只眼睛看到紙的背后。這種力透紙背的能力就是品味能力。
訣竅之三：要時刻以身示范。
教育的第一個名字叫“影響”。大德無形，大教無痕。影響，在小學(xué)階段尤為顯著。
孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睗h代的班固也曾說：“教者何謂也?教者，效也，上為之，下效之?！倍紡娬{(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實踐反復(fù)證明了這樣一個道理：只有當(dāng)教師(包括家長)的言行一致時，教育的效果最大。所以有教育家說，只有人格可以影響人格的發(fā)展與形成，只有性格才能鑄造性格。
于永正老師在教育過程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時何地，在面對學(xué)生的時候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點也不隨意;他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草;他要求學(xué)生寫。
作文。
自己一定也跟著寫下水作文再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題以給學(xué)生及時的指導(dǎo)和幫助;他犯了錯誤一定會當(dāng)著學(xué)生的面承認(rèn)不掩飾不支吾;他和孩子一起活動相關(guān)的工作一視同仁大家一起來做行動上不敢落后而不僅僅是做一個指揮者;他備課認(rèn)真仔細(xì)一個字的書寫一段話的朗讀都反復(fù)推敲;他每天認(rèn)真閱讀報刊雜志以便了解最新的社會動態(tài)可以和學(xué)生進(jìn)行互動和交流……當(dāng)師生融為一體時教育真的是一種幸福教育真的會變得簡單、輕松而有效。
學(xué)生喜歡多才多藝的老師，老師的愛好越多，贏得學(xué)生的尊重也多。于永正老師對此有深刻的認(rèn)識。除了自己的語文本行之外，他還廣泛涉獵各方面的知識，如音樂、美術(shù)、書法、戲劇，等等，并將其運用到課堂教學(xué)之中。在于老師的課堂上，時不時就會有一段字正腔圓、有板有眼的京劇，讓孩子們大飽耳福。于老師的書法、朗讀等，更是孩子們模仿的對象，通過一天天的積累，不知不覺的就厚實了孩子們的精神底色。
我很喜歡于永正老師的這句話：“教室有沒有文化主要不在于教師的職稱、職位，而在于教師有沒有生動的個性、感人的故事在學(xué)校里流傳?！碑?dāng)你的學(xué)生將你的感人故事在校園里、在互聯(lián)網(wǎng)上傳誦的時候，你已經(jīng)成為一名受學(xué)生喜歡的老師啦!
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十
從教多年的我，依然會有這樣的疑問：什么樣的老師才會深受學(xué)生的喜歡呢？每個人的答案各有不同。有人覺得為師者應(yīng)博學(xué)多才，又或幽默風(fēng)趣，更要公__公正，還要和藹可親？于永正老師的《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》一書中是這樣說的：教師想讓學(xué)生喜歡，首先要喜歡學(xué)生，只有老師喜歡學(xué)生，學(xué)生才會加倍地喜歡老師。其實每個學(xué)生都渴望得到老師的喜歡。于老師在總結(jié)為師之道時，有兩點是讓我記憶猶新。
第一，他用中藥中的甘草來歸納。甘草的特性是：性溫、味甘。溫在孔子的溫、良、恭、儉、讓，五大美德中居首位。溫和是好人的首要標(biāo)志。所謂的溫即溫和，而且是溫中有善。這對老師尤為重要，性溫讓你在脾氣上來的時候，可以懂得____，學(xué)會要冷處理；還讓你知道作為老師一定要與學(xué)生為善，對孩子的錯誤一定要原諒。光溫還不行，還要懂得調(diào)和。要做到溫而厲威而不猛，更要注意對學(xué)生因材施教和心理調(diào)和。于老師說到，以欣賞的眼光看別人，看到的都是優(yōu)點；以挑剔的眼光看別人，看到的都是缺點。這也讓我再次想到，教師的任務(wù)首先是先育人，如果一個學(xué)生都沒有優(yōu)秀的品質(zhì)和素養(yǎng)，如何____。更何談成才？而這一點也是日常工作中，一線教師最容易失控的部分，也是需要日久去磨練的一項專業(yè)素養(yǎng)。
第二，于老師談到的關(guān)鍵詞是：修養(yǎng)。這來自三個方面：一是讀書同時讀自己。于老師的閱讀面之廣是我們無比敬佩的，可以牽一發(fā)動全身。在信息時代如此發(fā)達(dá)的今天，這些傳統(tǒng)的方法顯得猶為可貴。如果我們每天抽出一點時間，翻翻書籍，聞聞書中散發(fā)出的墨香，體驗不同作家筆下的風(fēng)格，那是一件多么奇妙的事情！二是以人為鏡。也就是以優(yōu)秀品質(zhì)的偉人為榜樣。每個人心中都應(yīng)該有敬佩之人，我們以這些人之豪杰為鏡，會讓我們更加優(yōu)秀。三是不斷反思。這也是每位老師必須要做到的。每天記錄下自己的小小教學(xué)感悟、與學(xué)生之間的趣事等等，不在于多，只在于寫。
他說，沒有藝術(shù)的教育是殘缺的教育，科學(xué)求真，藝術(shù)求新，藝術(shù)的表達(dá)沒有最好，只用更好。身為教師，讓我們與書為伴，努力讓自己成為一個文化人，這樣我們距離學(xué)生喜歡的教師就會更近些。
教師亦被稱為先生、園丁、春雨、孺子?！热晃覀冞x擇了教師作為職業(yè)，那就用我們的方式去做好孩子們靈魂的工程師，用我們的愛心____暖學(xué)生，用我們的知識去改變學(xué)生，用我們的魅力去引領(lǐng)學(xué)生，做一個學(xué)生喜歡的老師。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十一
放假前借的這本書，它像磁鐵吸引著我，讓我深深的陶醉、回味無窮，欣賞于永正老師的睿智！此書總共有十章，講述回顧了于老師畢生的一些教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)案例。讀了此書最大的感受就是教育不需要豪言壯語，只需教師做好示范。老師需要有一雙善于關(guān)注學(xué)生的眼睛，一個愛撫的動作，一句關(guān)心的話語，這些細(xì)微之處會讓你的學(xué)生感受到老師是喜歡你的，老師是在關(guān)注你的。盡量讓每個學(xué)生不會受冷落和歧視，平等的和每個學(xué)生對話，尊重學(xué)生的自主意志，讓每個學(xué)生的特長都能得到充分的發(fā)展。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”強調(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實踐反復(fù)證明了這樣一個道理：只有當(dāng)教師（包括家長）的言行一致時，教育的效果最大。
最讓我感動的是于永正老師在教育過程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時何地，在面對學(xué)生的時候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點也不隨意；他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草；他要求學(xué)生寫作文，自己一定也跟著寫下水作文，再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題，以給學(xué)生及時的指導(dǎo)和幫助；只有通過寫“下水文”，才能更好更有感受的去教好這篇習(xí)作，有時候一個題目寫好幾篇下水文，他自己站在學(xué)生的立場習(xí)作，也更能親近學(xué)生，并且，學(xué)生也喜歡閱讀老師的習(xí)作，這樣一來，師生共寫的狀態(tài)大大促進(jìn)了學(xué)生的寫作欲望。
這種“下水文”。這不僅能提高自身的寫作水平，而且能拉近與學(xué)生的距離，提高學(xué)生的寫作水平。還可以借鑒于老師的做法，開展一堂實物展示課，用生動形象的語言展示物品，在海報上寫清實物展示課的時間和地點以及紀(jì)律要求，然后讓學(xué)生觀察，討論，最后自己挑選寫報道或者物品說明，老師當(dāng)場修改，學(xué)生可在一節(jié)課中學(xué)會寫物品說明和報道，這樣的課堂不但有意思還有效。
上好課，把課上的`有意思，不但是于老師的畢生追求，也是我們每一個老師的畢生追求。當(dāng)師生融為一體時，教育真的是一種幸福，教育真的會變得簡單、輕松而有效。
于老師用一個個經(jīng)典的教學(xué)實例，傳遞著他從教五十多年來一直在踐行的為師之道，讓我受益匪淺。五十多幾年來，他在三尺講臺一直恪守著自己是一名教師的信念，那么對于我們，又有哪里可以不學(xué)習(xí)呢？于老師的書如一縷春光，舒適的敞亮的照在我的心上！
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十二
我常常想，好教師應(yīng)該是怎么樣的?我要成為一個怎樣的教師?家長把孩子交給我，我還給家長一個什么樣的孩子？這些困惑就像小石子丟進(jìn)湖泊里泛起的漣漪，時常在我的腦海里蕩漾，引發(fā)我的思考，但卻尋不到一個答案。
讀了于老先生《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》一書，在這里，我找到了答案。好教師是什么樣的？我們很難說出具體的評判標(biāo)準(zhǔn)，但是如果學(xué)生喜歡你，甚至在畢業(yè)之后也時時將你記掛在心上，經(jīng)常在逢年過節(jié)的時候微信電話問候，想必此時教師的心中必然是溫暖的，滿足的。而于永正老師就是這么一個有著滿滿收獲的好老師，是值得我們所有老師學(xué)習(xí)的榜樣。他是怎么成為學(xué)生喜歡的老師的？在這里，談?wù)勎业氖斋@。
學(xué)生對于教師對自己的關(guān)注是十分敏感的，甚至細(xì)微到今天老師有沒有看自己一眼，有沒有向自己提問題。因此我們對學(xué)生的愛，應(yīng)該是日常生活中自然而然的情感行為。
剛開學(xué)的一兩個星期，班里學(xué)生梓恩的媽媽跟我溝通說:“侯老師，我們家梓恩跟我說上課的時候她老是舉手回答問題，而您沒有經(jīng)常提問她，她問我說侯老師是不是不喜歡她”。我一聽，覺得孩子的世界真的很純真，我跟梓恩媽媽解釋了班里那么多同學(xué)，一節(jié)課不可能顧及到每個同學(xué)，同時也表示以后會多關(guān)注。在那之后，我多留了些“心眼”在她身上，課堂巡視的時候我會在梓恩小朋友的位置走過的時候多停留一會，下課的時候也時不時找她說說話。一段時間過后，梓恩媽媽我跟說:“侯老師，您現(xiàn)在是我家的大明星了，梓恩回家總是說起你，她現(xiàn)在特別喜歡你，特別喜歡上您的課，還說考100分不要獎勵票號，要獎勵您跟她擁抱一下”。在學(xué)生的世界里，他們都很在意老師對他們的態(tài)度。每個學(xué)生——不管是低年級的還是高年級的，不論是男生還是女生——都十分在意老師是否注意他，十分在意老師對他的態(tài)度，內(nèi)心深處都渴望老師喜歡他。
如何表達(dá)教師對學(xué)生的愛意呢？于永正老師給了我們幾個非常實用的好點子：微笑、肢體語言表達(dá)、對學(xué)生表示期待、給予特別的獎勵和稱號等等,對于這些做法我很贊同,在平時的教學(xué)中,我也是這么做的,下課的時候我喜歡跟同學(xué)們聊聊天,還會跟他們一起做游戲,更多的是我還會獎勵學(xué)生獎品，有時候是一支好看的筆，有時是一塊巧克力，有時是玩具……讓他們真切地感受到我的親近，感受到我對他們的喜歡。喜歡是相互的,老師喜歡學(xué)生,學(xué)生也會加倍地喜歡老師。
蘇霍姆林斯基說過：“只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動之中，我們就沒有權(quán)利談?wù)撌裁磳⒆拥慕逃绊憽?。確實，只有我們懷著一顆童心去看孩子，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心，讀懂他們的行為。正如于永正老師所說的：教了五十多年的書，最終卻把自己教成了孩子。平時在與學(xué)生的相處中，我沒有忘記自己曾經(jīng)也是孩子，孩子課余時間會找我聊天，有時也會把他們孩子之間的一些秘密告訴我，而我會把自己當(dāng)作是孩子去融入他們，去了解他們。蹲下來看學(xué)生，你會發(fā)現(xiàn)比你高高在上，板起一臉嚴(yán)肅的樣子更能贏得孩子的尊重。
如果說教育的第一個名字叫“影響”，那么，它的第二個名字便叫“激勵”。由此可見激勵的重要性。白云華附獨特的票號獎勵機制，學(xué)生非常喜歡?！八暮冒嗉墶薄凹で樵缱x”“文明宿舍”“學(xué)習(xí)之星”“富豪榜”等等，無不體現(xiàn)激勵的作用，在平時的教學(xué)中，我拿起了這一“武器”，讓孩子在激勵中學(xué)習(xí)，進(jìn)步。激勵也要及時，事情過去久了，再去贊揚就失去意義了。在課堂上，學(xué)生回答問題回答得很完整，我會馬上表揚，督促其他孩子向他學(xué)習(xí)完整回答問題的好習(xí)慣，這樣他以后也能記住，完整回答問題是很好的做法。如果我隔天再去表揚他，那被表揚的體會就會大打折扣，甚至迷迷糊糊不知道老師在表揚自己什么。生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處和閃光點，多激勵學(xué)生，從而使他們不斷進(jìn)步。
于老師用一個個經(jīng)典的教學(xué)事例，傳遞著他從教50多年來一直在踐行的為師之道，讓我受益匪淺，既然命運讓我們做了老師，就讓我們做最好的自己吧！生命于我們只有一次。讓我們一同伴隨著學(xué)生成長。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十三
跟隨敘事者十月份共讀于永正老師的這本經(jīng)典之作，受益終生。讀完這本書，我被于老師的為師之道深深震撼。
于老師說：不要忘記自己曾經(jīng)是孩子。是啊，我們成年人已然習(xí)慣了按照我們成熟和成人邏輯的思維去考慮問題，常常忽略了還是孩子的他們的想法甚至常常不能理解他們的做法。我想這正是我們與孩子之間的距離所在。如果我們能夠正確看待孩子的階段性特點，對學(xué)生對一份尊重、理解和寬容，這樣不僅可以拉近了我們師生關(guān)系還對孩子的學(xué)業(yè)有很大的幫助，對我們自身來說，也會大大提升我們的教師職業(yè)魅力和自信心。
于老師總結(jié)了學(xué)生之所以喜歡原因。首先是“溫性”，遇到問題能夠“后退一步”，擺正自己的心態(tài)。其次是包容，包容的前提是理解，理解的前提是“不要忘記我們自己曾經(jīng)也是孩子”，犯錯的時候也會惶恐和膽怯，想逃避，但是當(dāng)孩子有了這樣的心態(tài)后，正好說明了他是已經(jīng)認(rèn)識到了自己的錯誤，這個時候我們老師如果抱著寬容的心，去引導(dǎo)他認(rèn)清自己的錯誤，并知道自己如何去改正錯誤，我想要比狠狠批評他一頓效果更好。起碼，我相信孩子的心里是充滿感激之情的。最后就是調(diào)和，在我們執(zhí)教過程中，難免會遇到屢犯錯誤的孩子，這時候我們會嚴(yán)厲的批評他，這時候他們對我們肯定產(chǎn)生了抵觸情緒，這時候就需要我們老師“及時的揉一揉”，也就是找個合適的機會，適當(dāng)再表揚一下他，讓他們明白，其實我們是在教育他，幫助他，而不是他的敵人。相信每個老師都會喜歡班上優(yōu)秀的學(xué)生，對于優(yōu)秀的學(xué)生我們常常表揚他們，激勵他們，因為他們的潛能很大，認(rèn)為他們就是班級的希望和驕傲，這樣往往也會造就部分學(xué)生產(chǎn)生高傲的情緒，這就需要我們老師引導(dǎo)他們認(rèn)清自己的不足，才能飛得更高走得更遠(yuǎn)。
每個人都有他自己的長處和短處，教育的意義就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，鼓勵他，戒驕戒躁，防止懈怠，一直沿著正路走下去。教育的魅力也恰恰就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的短處，引導(dǎo)、鼓勵他努力由“不及”到“及”。
最后，我認(rèn)為我們要做一個有智慧的老師，處理教育教學(xué)問題都要思而后行，讓學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展。帶著思考，不斷的完善自己的教育理念、教學(xué)行為。智慧，是在不斷地學(xué)習(xí)、實踐和思考中感悟并積淀的。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十四
成年人思考問題的方式、觀察事物的視角、處理事務(wù)的方法與孩子有很大的區(qū)別，這是在教育孩子的過程中必須充分認(rèn)識到的。高明的教師，不會把自己的意志強加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，用自己的知識、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。于永正老師說:"教了47年的書，最終把自己教成了孩子。"這句話的背后反映出了他對教育本質(zhì)的把握。
陶行知先生說:"我們必得會變小孩子，才配做小孩子的先生。"。
玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時間。只有老師自己非常喜歡玩，在課堂上帶著孩子“玩”的過程中，才能常常玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。在人們的印象中，課堂教學(xué)應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但會“玩”的老師的的課堂并非如此，一個個生動、幽默的故事，一場場富有情趣的游戲，讓孩子們在歡聲笑語中獲得了新知，體悟到了成長。因為一個人只有親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動，才會在記憶里留下難以磨滅的痕跡，而每一個精彩的活動都會留給孩子一顆珍珠，當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠穿起來，就成為人生寶貴的項鏈。
作為一個老師，在孩子面前表現(xiàn)得不能太像老師。一個童心未泯的教師，是一個具有好奇心、孩子氣的教師，是理解和寬容學(xué)生的教師，是能想學(xué)生之所想、做學(xué)生之所做的教師。教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道學(xué)生真正需要什么。學(xué)生只有認(rèn)同教師，信服教師了，才會效仿教師的做法，才會接納教師的建議。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十五
《做一個學(xué)生喜歡的老師》，暑假的時候?qū)W校向老師們推薦讀過，當(dāng)時就有反思，很好讀，不是理論，案例居多，是于老師的封筆之作。這個月，新學(xué)期開始，再拿出來回味回味，看著自己曾經(jīng)的圈劃和筆記，又有了新的看法。
在“人生流橫—寫在前面的話”中，于老師就提到，他寫這本書的目的是為了給自己從教五十多年做一個較為全面的總結(jié)。
于老師在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先，像甘草一樣溫厚。一個學(xué)生曾在作文中這樣形容于老師的笑，“于老師的笑是最溫和，也是最有效的批評?！睂W(xué)生在語文課上畫畫、在課后鬧矛盾，于老師不是像其他老師一樣拉出來批評，而是一笑化之，用最溫和的語言化解學(xué)生的尷尬，既沒有嚴(yán)厲的批評，也沒有讓學(xué)生顏面盡失?？鬃佑形宕竺赖拢骸皽?、良、恭、儉”。溫文爾雅、和藹可親是五大美德之首?？梢哉f，“溫”是所有學(xué)生對所有老師的第一期盼。其次，甘草的第二個特性是“包容”。于老師用了這樣一句名言：“先處理心情，再處理事情?！睂Υ龑W(xué)生，要包容，出于理解的那種包容，一種推己及人的理解。站在學(xué)生的角度想一想，那么那些“火”可能自然而然就熄滅了。再想想我，我是一個脾氣不太好的老師，可能是因為個別學(xué)生的不聽話，現(xiàn)在再想一想彌勒佛能“大腹能容，容天下難容之事”，楚莊王、曾國藩也可以容，對學(xué)生又有什么可以不包容的呢？最后，甘草的第三個特性是“調(diào)和”?！爸杏怪馈笔侨寮矣^察世界、處世行事的基本思維方式。西方的哲學(xué)家亞里士多德也說過類似的話，過度和不足奶是惡行的特征，而適中則是美德的特征。兩位哲學(xué)家的見解驚人的相似。中庸之道不僅是一種哲學(xué)思想，更是至高的道德境界。
于老師他就是甘愿做甘草，做一個動腦子的人，做好人，做個溫和的人，做個寬容的、善解人意、善待學(xué)生的人。帶著思考教書，不斷修正自己的人生軌跡，少走彎路，才能不算完善自己的教育、教學(xué)行為。
“好孩子是夸出來的?！边@是黃金萍老師在我教育教學(xué)中告訴我的，也是我初出茅廬在薛小聽到的最有價值的一句話。于老師在書中介紹到，老師對待學(xué)生的態(tài)度對他的影響很大，每個學(xué)生的內(nèi)心深處都渴望老師喜歡他。如果老師能做到喜歡每一個學(xué)生，教育無疑會進(jìn)入別樣的境界。但是于老師認(rèn)為，如果要做到這一點，還是很難的。書中提到美國教育學(xué)家托德·威特克爾的一段話：“不強求你喜歡每個學(xué)生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了?！彪m然這句話第一次讀到的時候，我覺得會不會有點做作，但后來仔細(xì)一想，如果你能夠做出喜歡他的樣子了，那你的內(nèi)心至少也不會討厭他吧。
對于如何能夠做到尊重、贊賞每一個學(xué)生，于老師給出了這樣的建議：講課時，眼觀六路，用親切的目光看著每一個學(xué)生；學(xué)生回答問題時，以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的學(xué)生；學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了，幫他扶正；課外活動時，加入到學(xué)生跳繩的行列……而光有這些還不夠，還缺了最重要的，那就是微笑。微笑是老師的名片，臉上有笑，學(xué)生就會有親切感，而無懼怕感。
于老師在書中提到，老師在孩子面前不能太像老師。于老師要求自己在平時的教育教學(xué)中，不將手倒背起來。他認(rèn)為倒背著手站在學(xué)生面前，仿佛樹立起了自己的權(quán)威，拉遠(yuǎn)的自己和學(xué)生的距離。課上表演課本劇，他會和學(xué)生一起，扮演劇本中的一個角色，還會“反串”扮演，讓學(xué)生真切感受，就像他在書中說的：“是師非師，是課非課?！保徽n后游戲，他也要求自己站到學(xué)生中間，同孩子們一起玩耍；大掃除任務(wù)，他也主動去班長那里領(lǐng)任務(wù)，和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生，儼然是一個孩子。
于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道孩子真正需要什么。學(xué)生的眼睛是攝像機，耳朵是錄音機，教師的一言一行將會定格在學(xué)生的人格磁帶上，并且自動終生播放。每個學(xué)生都是心理學(xué)家，他們會對教師的所作所為做出評判。只有教師做好了，學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了，才會仿效教師的做法，才會接納教師的建議。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睆娬{(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實踐反復(fù)證明了這樣一個道理：只有當(dāng)教師（包括家長）的言行一致時，教育的效果最大。
于永正老師在教育過程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時何地，在面對學(xué)生的時候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點也不隨意；他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草；他要求學(xué)生寫作文，自己一定也跟著寫下水作文，再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題，以給學(xué)生及時的指導(dǎo)和幫助；他犯了錯誤一定會當(dāng)著學(xué)生的面承認(rèn)，不掩飾不支吾；他和孩子一起活動，相關(guān)的工作一視同仁，大家一起來做，行動上不敢落后，而不僅僅是做一個指揮者；他備課認(rèn)真仔細(xì)，一個字的書寫，一段話的朗讀，都反復(fù)推敲；他每天認(rèn)真閱讀報刊雜志，以便了解最新的社會動態(tài)，可以和學(xué)生進(jìn)行互動和交流。當(dāng)師生融為一體時，教育真的是一種幸福，教育真的會變得簡單、輕松而有效。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十六
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。讀于老師的書，就像是在聽于老師慢慢談話，于老師那些話如涓涓細(xì)流慢慢沁潤著我的心靈，感觸頗深，受益頗多。
《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》一書是特級教師于永正先生的“封筆”之作。我認(rèn)真拜讀了這本書，正如于永正先生自己在書的前言中所說：“本書是我對自己從教五十多年的較為全面的總結(jié)。”書中描述了于老師在教育教學(xué)中的感悟，在教學(xué)活動中的偶得，但更多是于老師與學(xué)生之間發(fā)生的故事。
每個老師都有這樣的愿望，做學(xué)生喜歡的教師。經(jīng)驗告訴我，作為老師，想讓一部分學(xué)生喜歡你很容易，但是讓所有的孩子都喜歡你真的很難。那怎么樣的老師，才是學(xué)生喜歡的老師呢？從于老師的書，讓我對學(xué)生喜歡的老師，也有了更深刻，更豐富，更準(zhǔn)確的理解和把握。
于老師說，要讓孩子喜歡你，必須做一個甘草似的教師，溫和而寬厚，要真心的愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，善待每一個學(xué)生就要放下架子，把自己當(dāng)做他們的朋友。把學(xué)生放在心上。以平等、博愛的態(tài)度對待每一位學(xué)生，教師的愛如同陽光一樣能夠溫暖人，只要老師充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。但是做老師，一味的“溫厚”就可以了嗎？于老師說：“一味溫和是不行，還必須要‘嚴(yán)’.但是一味嚴(yán)厲也是不行的，一定要做到嚴(yán)而有愛，嚴(yán)而有方。
于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心，才能正在走進(jìn)學(xué)生的心。在他的課堂上，于老師帶孩子表演小品，讓孩子們爆笑，讓學(xué)生感覺他就是一位知心朋友。課后游戲，他也要求自己站到學(xué)生中間，同孩子們一起玩耍；大掃除任務(wù)，他也主動去班長那里領(lǐng)任務(wù)，和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生，儼然是一個孩子，讓孩子特別愿意親近他。于老師把童心不泯總結(jié)為這么幾點：一是始終保留孩子般的好奇心；二是“孩子氣”；三是理解和體諒學(xué)生；四是想學(xué)生之所想，做學(xué)生之想做。
常言道：“親其師，信其道”。作為教師我始終認(rèn)為教師就應(yīng)該愛自己的學(xué)生，并且要用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生能感受到你對他的愛。學(xué)生感受到了愛，他自然就會同樣的愛上你這位老師，也會對你所教的課程感興趣，有了興趣自然就會有主動學(xué)習(xí)的動力了。在書中，于老師說：“我們要理解學(xué)生，不妨放下架子，不居高臨下地俯視學(xué)生，不帶有色眼鏡評價學(xué)生，在教學(xué)中實現(xiàn)“平等對話”。于老師就是這樣用一件件平凡的小事，一句句樸實的話語，贏得的學(xué)生對他喜歡，從而喜歡上他的課堂。
總之，讀到共鳴處，我不僅在心里為于老師鼓掌，被他樸實的才華和實在的教學(xué)藝術(shù)所折服；看到于老師幽默化解師生之間許多尷尬的瞬間，拍手叫好并立即采納吸收，付之今后教學(xué)中，仔細(xì)想想于老師能做到如此，應(yīng)緣于對語文教學(xué)的摯愛，對學(xué)生的摯愛，對教育事業(yè)的摯愛。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇一
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷！當(dāng)前社會給與老師的要求。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的`進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
有天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個在課堂上經(jīng)常搗蛋的學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早餐也沒有吃，下課后，在我的強制要求下這個學(xué)生來到大隊部我給了他一塊蛋糕吃，課堂上的常規(guī)行為習(xí)慣也有了很大的進(jìn)步，也不搗蛋了！
另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天。看著旁邊的同學(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇二
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會給與老師的要求。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下(他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去)這個學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？?，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。
另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師的快樂，來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃?；蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇三
曾經(jīng)熱銷全球的《誰動了我的奶酪》一書倡導(dǎo)：“要隨著奶酪的變化而變化，并學(xué)會享受變化?！苯裉斓纳鐣莻€變化的世界。在教育改革和課程改革及教師體制改革風(fēng)起云涌的今天，只有轉(zhuǎn)變思想，從傳統(tǒng)的角色中走出來，時時刻刻以發(fā)展的角度思考和面對眼前所發(fā)生的一切，做個思想現(xiàn)代的教師，才能以不變應(yīng)萬變，在競爭中立于不敗之地。
首先，我們應(yīng)該：讓學(xué)生喜歡你、信任你，走進(jìn)學(xué)生的心里，和學(xué)生平等對話并保持“零距離”。正所謂：親其師，信其道。只要學(xué)生喜歡你、信任你，就會喜歡你所教的學(xué)科，就會在你的課堂上學(xué)得主動并神采飛揚，必然會成績優(yōu)異，家長也會尊敬你、信任你。若能得到家長們的擁戴，無論教師體制怎樣改革，你永遠(yuǎn)都會是受歡迎的教師。
一
怎樣做才能讓學(xué)生信任你，喜歡你呢?我認(rèn)為，教師必須做到“五個學(xué)會”，即學(xué)會鼓勵、學(xué)會尊重、學(xué)會寬容、學(xué)會賞識、學(xué)會呵護。
(一)學(xué)會鼓勵。
中國青少年研究中心教育研究專家孫云曉在一次報告中指出：“在學(xué)校教育環(huán)境中，對于學(xué)生尤其是小學(xué)生來說，教師的權(quán)威性是獨一無二的。教師對學(xué)生的態(tài)度如何，常?？梢詻Q定學(xué)生的命運?！钡拇_，教師的態(tài)度與學(xué)生的人格需要密切相關(guān)：教師對學(xué)生的鼓勵越多，學(xué)生的成就需要就越強烈，越自信;反之，教師對學(xué)生的鼓勵越少，學(xué)生就越自卑。
有一位高考狀元在其高中生活回憶錄中寫道：“到高二上學(xué)期我還是學(xué)習(xí)成績平平的學(xué)生，可下學(xué)期林老師的到來改變了我的命運。記得有一次他在我的數(shù)學(xué)65分的試卷紙上寫下這樣一句話：‘你能行，老師相信你一定能行，你最近的進(jìn)步令我驕傲!’這句話給了我無窮的力量?！笨梢娎蠋煹墓膭羁梢渣c燃學(xué)生自信的火把，照亮他的成長之路。然而一句不恰當(dāng)?shù)脑捯苍S會傷害學(xué)生的自尊，打擊他的上進(jìn)心，甚至影響他的一生。
(二)學(xué)會尊重。
學(xué)生們雖然是孩子，但我認(rèn)為他們的人格尊嚴(yán)與成人是平等的。甚至我們應(yīng)該比尊敬成人更尊敬學(xué)生。有這樣一個細(xì)節(jié)常常在我腦海里回放，并化為感動：老師向?qū)W生借紅筆，學(xué)生踴躍而積極地真誠呈獻(xiàn)上來。細(xì)節(jié)的背后是尊重乃至敬重。尊重應(yīng)當(dāng)是相互的，如果尊重?fù)Q來的不是尊重，而是對尊重的侵犯，那誰還會相信我們的教育呢?美國教育家愛默生說：“教育的秘訣是尊重學(xué)生。”學(xué)生渴望尊重，渴望平等，渴望在和諧的氛圍中享受教師愛的陽光雨露。
(三)學(xué)會寬容。
人非圣賢，孰能無過。在教育過程中，我們經(jīng)常會碰到學(xué)生犯錯誤。寬容是愛的甘露。如果教師對他們多一些寬容，多一些耐心的地引導(dǎo)，就會取得良好的教育效果。
愛因斯坦小時侯，把一個指南針拆壞了，卻未受到父親任何指責(zé)。拿破侖?希爾小時侯被父親稱為是“希爾兄弟中最壞的一個”，而他的繼母恰恰認(rèn)為他是這些孩子中最伶俐的一個，對他倍加關(guān)愛，在他犯錯時寬容，這樣拿破侖后來才有了巨大的成就。
(四)學(xué)會賞識。
賞識，是一種教育藝術(shù)，其本質(zhì)是愛。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛?！百p識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。”這是一個偉大的父親用自己十多年的教育經(jīng)歷總結(jié)出來的教育心得。這位父親名叫周弘，他的女兒周婷婷幼時又聾又啞。但是，在周弘的“賞識”教育下，周婷婷發(fā)展到能聽會說，享受了很多人生幸福和成就感，最終成了一名殘疾少年大學(xué)生。
(五)學(xué)會呵護。
晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。不論是小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生，他們的內(nèi)心世界是極其脆弱的，他們渴望教師的真愛，需要教師的呵護。任何形式的粗暴、冷漠、體罰，都是對孩子美好而脆弱生命的任意踐踏，是不道德的教育行為。教師的一言一行、一舉一動都可能在學(xué)生們的心底留下深深的投影。教師要學(xué)會用心去呵護每個孩子的心靈。
二
教師必須在自身的修養(yǎng)上做到以下兩點：
(一)要善學(xué)。
積極參與學(xué)習(xí)，愛學(xué)、好學(xué)。學(xué)習(xí)與時俱進(jìn)的教育教學(xué)方針;學(xué)習(xí)新時期教師道德規(guī)范和要求;學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)工作者的先進(jìn)事跡和經(jīng)驗;學(xué)習(xí)教科研理論和豐富的專業(yè)知識。及時轉(zhuǎn)變錯誤觀念，真正做到以生為本，教學(xué)相長。
(二)要嚴(yán)己。
十年樹木，百年樹人。對人的教育是長期的、復(fù)雜的。這就要求我們在工作中嚴(yán)于解剖自己，通過不斷的反思來促進(jìn)自身的成長;在工作中要強化精品意識，以“精”來嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身責(zé)任感，要么不做要做就要盡最大的努力，真正做到防微杜漸。
我非常喜歡臧克家的一首詩，現(xiàn)摘錄如下，與教師朋友們共勉：
一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。
一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風(fēng)煙。
一個忘我勞動的人，她的形象永遠(yuǎn)在孩子們的記憶中鮮活。
一個用心去溫暖別人的人，她自己的心必然感到溫暖。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇四
今年是我成為教師的第十年。十年間，我褪去了初為人師的青澀和稚嫩，收獲了作為教師的欣喜和幸福。我自認(rèn)為，為了學(xué)生和教學(xué)我付出了熱情、努力和心血。可是，僅僅只有熱情和努力就能夠成為一個學(xué)生喜歡的好老師嗎?一個學(xué)生喜歡的老師應(yīng)該是什么樣的？怎么才能成為學(xué)生喜歡的老師呢？帶著這些思考，我走進(jìn)了于永正老師的《做一個學(xué)生喜歡的好老師——我的為師之道》這本書。讀著讀著心中的疑問漸漸明朗，學(xué)生喜歡的老師的樣子也漸漸清晰。
“善待學(xué)生”就要尊重、理解、包容學(xué)生。一個學(xué)生在作文中這樣評價于老師的笑，“于老師的笑是最溫和，也是最有效的批評”。學(xué)生在語文課上畫畫、在課后鬧矛盾，于老師并不像其他老師那樣批評學(xué)生，而是一笑化之，用最溫和的語言化解學(xué)生的尷尬，既沒有嚴(yán)厲的批評，也沒有讓學(xué)生顏面盡失。面對生氣，于老師是總是“先處理心情，再處理事情”，以包容的心智慧地處理問題。這份包容不僅是一種推己及人的理解，更是為師者的一種涵養(yǎng)，一種情懷。于老師能贏得學(xué)生的喜歡、信賴和尊重，還在于他的“真誠惻怛”。時刻以“真誠惻怛”要求自己，這不僅僅是一種素養(yǎng)，更是一種修為。這種對學(xué)生懷有的惻隱之心，既讓學(xué)生不與老師形成對立面，同時也對老師更加敬佩。于老師不僅在教我們?yōu)閹熤溃€在教我們?yōu)槿酥?。于老師大發(fā)雷霆時說的憤怒的話不會超過三句，往往第三句還沒開口，就會被“惻怛”制止住了。想想自己，在盛怒之下憤怒的話何止三句，哪句不是直插人心窩的狠話、氣話，與于老師相比真是慚愧啊。今后一定要改！
“善待學(xué)生”就是要心里裝著每一位學(xué)生。于老師的眼里、心里裝著每一位學(xué)生。對于優(yōu)秀學(xué)生，于老師采用激勵的方法，在讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動力的同時，還通過“近比”“遠(yuǎn)比”讓優(yōu)秀學(xué)生找到自身的不足，對自己有個清醒的認(rèn)識。當(dāng)然于老師針對學(xué)生的不足，總能給與學(xué)生真誠的期待，讓學(xué)生找到最適合自己的發(fā)展點。當(dāng)學(xué)生抓著別人的缺點不放時，于老師又會引導(dǎo)學(xué)生肯定別人的優(yōu)點。當(dāng)學(xué)生落選時，于老師愛的天平在一段時間內(nèi)會傾斜到這些學(xué)生身上。于老師還鼓勵學(xué)生找到自己的“可及”之處，做最好的自己。是啊，教育不應(yīng)該用同一把尺子去衡量所有學(xué)生，要悅納學(xué)生的不同，教育的魅力恰恰就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的“弱點”，引導(dǎo)、鼓勵他努力由“不及”到“及”。一個老師的心中可以裝著所有學(xué)生，并能用不同的方式關(guān)愛每一位學(xué)生、善待每一位學(xué)生，這種情懷、這種境界怎能不令人敬佩！
“讓每個學(xué)生都感到老師喜歡他”這是一種智慧。每個學(xué)生都很在意老師對他的態(tài)度，內(nèi)心深處也都渴望老師喜歡他。對于不喜歡的學(xué)生我們該怎樣做呢？于老師說即便對不喜歡的`學(xué)生，也要做出喜歡他的樣子，讓每個學(xué)生都感到老師的喜歡，教育會進(jìn)入一種別樣的境界。說實話，要讓老師喜歡每一個學(xué)生，這有些不現(xiàn)實。對于有些學(xué)生，我們可以不喜歡，但是不能不尊重。不喜歡并不等于不尊重?！白龀鱿矚g學(xué)生的樣子”，是啊，即便我們內(nèi)心里的確不喜歡他，我們做出喜歡他的樣子來，這會讓他多么開心，這會給他帶去多大的精神鼓舞。“做出喜歡學(xué)生的樣子”，這不是欺騙，恰恰是老師的智慧所在。記得在我上二年級的時候，教我數(shù)學(xué)的孫老師是我姑姑的好朋友，那時的我乖巧、伶俐，本想著姑姑的好朋友一定會喜歡我的，事實卻恰恰相反，每次在班里我都會莫名其妙地受到批評，如：作業(yè)本的名字寫的太小了，戴的頭花太時髦了，就連姑姑在我額頭上點個紅點也能讓孫老師罰我站講臺……那時的我不敢跟家人說，總覺得是自己犯錯了，要不老師怎么會批評呢。我明顯的感覺到老師的不喜歡，可令我不解的是，孫老師每次去奶奶家找姑姑時怎么就不挑我的錯誤呢？老師的不喜歡，讓我對數(shù)學(xué)課也很排斥，成績自然也越來越差，有次竟然只考了20分。只到現(xiàn)在我的數(shù)學(xué)依然不好，這或許就是那時所留下的陰影吧。一個老師對學(xué)生的態(tài)度太重要了，教育一定要以尊重打底，讓學(xué)生感受到老師對他的喜歡，學(xué)生就會加倍地喜歡老師。親其師，才能信其道，教育效果也會大大提升。
“走下講臺，走進(jìn)學(xué)生”這是一種智慧。莊重盛嚴(yán)，凜然可畏，仿佛就是教師永恒的形象，教師端居圣壇之上，學(xué)生匍匐在講臺之下，這樣的教育沒有了民主、平等，失去了親近、自由，缺少了和諧、歡愉。老師應(yīng)該走下講臺，走到學(xué)生中間去，傾聽學(xué)生的心聲，體會學(xué)生的所思所想，把自己置身于和學(xué)生平等的地位。于老師引領(lǐng)我們：走進(jìn)學(xué)生，就是要主動和學(xué)生打招呼，課間盡可能和學(xué)生一起玩，和學(xué)生一起演課本??；走進(jìn)學(xué)生，就是和學(xué)生一起做值日、給學(xué)生講故事和笑話，盡量到學(xué)生家里走走；走進(jìn)學(xué)生，就是公開承認(rèn)錯誤，征求學(xué)生的意見和建議……這是于老師給自己規(guī)定“約法三章”，這份規(guī)定無不彰顯著一位老師的智慧和對學(xué)生的尊重。于老師窺到了教育的純真，用自己對課堂的堅守力求讓課堂變得情趣、活潑、自主。你看，《翠鳥》這一課中他變身為世界綠色和平組織的一員，《狐貍和烏鴉》一課中他又成了狡猾的狐貍，《草》一課他又化身為媽媽、哥哥、奶奶……課堂上的于老師是多變的、智慧的，這都源于他對課堂的尊重，對學(xué)生的尊重，這是一種大智慧。
從“童心不泯”中體會到于老師的用情、用心。于老師說，他教了五十多年的書，最終把自己教成了孩子。和孩子一樣，有什么不好？童心不泯，讓他始終保留孩子般的好奇心，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體會生活、大自然中的美；童心不泯，讓他更加理解體諒學(xué)生，把“承認(rèn)差異，尊重差異”牢記心間；童心不泯，讓他想學(xué)生之所想，做學(xué)生之想做，帶領(lǐng)學(xué)生釣魚釣蝦、認(rèn)識蘋果、嶧山探幽、游皇藏峪……于老師之所以不遺余力、千方百計地為學(xué)生開展各種各樣的活動，是因為他不曾忘記自己曾經(jīng)也是孩子。于老師用情、用心給學(xué)生留下了人世間最美好的東西——情！
從“無言之教”中體會到于老師的用情、用心。“身教重于言傳”，這是人們的共識。大德無形，大教無痕。于老師用情、用心地書寫著這本“無字之書”，于無形中無痕中影響著學(xué)生。這本無字書中有“較真”的練字：不琢磨透每個字的間架結(jié)構(gòu)，看準(zhǔn)每筆的起筆、落筆，不把每個字練好，于老師是不會善罷甘休的。這本無字書中有繪聲繪色地朗讀：朗讀不讀得“其言皆出吾口”、“其意皆出吾心”，也不會善罷甘休。這本無字書中有別有用心的“下水文”：于老師要求學(xué)生寫的作為，他幾乎都先“下水”，這樣走進(jìn)課堂才有底氣。于老師說如果沒寫“下水文”，感覺就是一種“失職”。這是何等的嚴(yán)謹(jǐn)。這本無字之書中還有坦誠。人非圣賢孰能無過？老師同樣也會犯錯誤，可是犯錯誤后，你是逃避、不直接面對，還是真誠地向?qū)W生認(rèn)錯、道歉？于老師選擇真誠地認(rèn)錯、道歉，并把錯誤變成了教育資源。學(xué)生從于老師的身上不僅僅學(xué)到的是本領(lǐng)，還學(xué)到了于老師可貴的品格。于老師的這本“無字之書”一定深深地鐫刻在學(xué)生的心中，并對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從這本“無字之書”中，我也找到了以后努力的方向——行無言之教。
從“激勵喚醒”中體會到于老師的用情、用心。第斯多惠說“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞”。相信我們每一個人都懂得激勵的巨大作用。愛，是賞識、激勵的前提。但是激勵也大有講究，于老師歸納出五條“原則”，既：針對性原則、實質(zhì)性原則、引領(lǐng)性原則、及時與重復(fù)性原則、鼓動性原則。只有了掌握了學(xué)生的個體差異，激勵才能做到有“針對性”。尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生，激勵才能做到“實指性”。激勵著眼于教育，激勵才有“引領(lǐng)性”。表揚、贊美、真誠、動情，激勵才能做到有“鼓動性”。除了五條激勵“原則”，于老師的激勵手段更是靈活多樣：“語言激勵”、給家長寫紙條、巧立各種名目發(fā)獎狀和獎品（獎品是書）等。只有把學(xué)生放在心中，處處為學(xué)生著想，心中有大愛的老師，才能用情、用心的表達(dá)愛的激勵。因為愛，愛課堂、愛學(xué)生，所以更加用情、用心。
課堂是老師的主陣地，把課上好是老師的“看家本領(lǐng)”，只有把課上好才會贏得學(xué)生的愛戴。什么樣的課才是學(xué)生所說的好課呢？于老師給出的答案是：“有意思”。這個標(biāo)準(zhǔn)是于老師畢生的追求，從他的課上，我們能感受到這份堅守。是啊，課上的有意思，學(xué)生才會學(xué)的有意思。這樣的課堂想想都覺得是一種享受。有意思的課應(yīng)該是什么樣的？怎樣把課上得有意思呢？于老師用了很多的課例給我們做了詳細(xì)的注解。
有意思的課能讓學(xué)生學(xué)出“恍然大悟”來。閱讀教學(xué)，我們大多讓學(xué)生談自己的理解和體會，但課文中的有些東西學(xué)生能夠感悟出來，有些東西是很難感悟出來的。這就需要老師的引導(dǎo)、點撥和講解。怎么引導(dǎo)，怎么點撥，怎么講解，可不是個容易的事情。這不僅需要老師準(zhǔn)確地把握教材，還需要老師的引導(dǎo)、點撥技巧，既不能一味的“放”，也不能一味的“講”。我們來看看于老師是怎樣把課講得“恍然大悟”的。在教《在仙臺》這篇課文時，于老師抓住一個往往被大家忽略的“星期六”一詞，引導(dǎo)、點撥學(xué)生體會藤野先生利用周末休息時間為魯迅批改講義的認(rèn)真和負(fù)責(zé)。這種點撥、引導(dǎo)讓學(xué)生有種“撥云見霧”的感覺，人物形象更加具體可感，學(xué)生的感悟也更加深刻?！读譀_幫打洪教頭》一課，于老師引領(lǐng)學(xué)生概括出林沖的為人、人品——“讓”，又分別從“躬身施禮”、“不敢不敢”“只好、請教了”“掃”等詞語中凝練出“禮讓、忍讓、謙讓、寬讓”等品質(zhì)。這時林沖的形象就在學(xué)生的心中逐漸變得具體可感，對人物的理解也更加具體。把課教出“恍然大悟”，這樣的課不僅多了些內(nèi)涵和味道，還多了些活潑和情趣。這樣的課讓學(xué)生走進(jìn)語文、愛上語文，并對語文產(chǎn)生濃厚的探究興趣。
有意思的課是讓學(xué)生學(xué)得輕松的課。這里的“輕松”并不等于簡單。學(xué)得輕松是指：學(xué)生的思維是活躍的，身心狀態(tài)是愉悅的。要把課上得輕松，課下就要多下功夫。于老師在備課時把課文鉆的很深，想的很多，充分考慮學(xué)生的“解讀先結(jié)構(gòu)”，既從學(xué)生的實際年齡、認(rèn)知水平、思維能力、審美情趣出發(fā)，把課上得輕松、有情趣。如《狐貍和烏鴉》一課的寓意是不能聽奉承話。這對于低年級的學(xué)生來說，理解起來有相當(dāng)?shù)碾y度，即便“心里有”，也難以表達(dá)出來。于老師就采取“續(xù)說故事”的辦法，讓學(xué)生去體悟。這樣的教沒有“說教”之嫌，更沒有“灌輸”之嫌。再來看看于老師如果指導(dǎo)學(xué)生感悟“母愛是什么？”史鐵生寫的《秋天的懷念》感人至深，主旨是懷念母親、贊美母親。于老師通過對課文的研讀，讀出“母愛是一堆細(xì)節(jié)”：“躲”“擋”“笑”。學(xué)生從這些細(xì)節(jié)里讀出了母愛就是理解，母愛就是呵護，母愛就寬容。這一個個生動的細(xì)節(jié)，概括了母親偉大、無私的品格。試問這樣的語文課怎能不讓學(xué)生喜歡，這樣有意思的老師怎能不讓學(xué)生喜歡？這樣的課給學(xué)生留下的僅僅是難忘的記憶嗎？不，語文能力、語文習(xí)慣已悄然根植于學(xué)生的內(nèi)心，并成為印記對他們產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。讀到這，我不僅對于老師的解讀文本的功底佩服之極，為什么我就抓不住這些詞語，就想不到這樣的點撥方法？這跟于老師對教材的準(zhǔn)確把握以及對學(xué)生的了解是分不開的。這也是我今后要努力的方向。
“做一個學(xué)生喜歡的老師”，這是于老師一輩子都在研究的課題，他也用自己對課堂、對學(xué)生的尊重，贏得了學(xué)生的喜歡和愛戴。在讀這本書的過程中，我總是感嘆：做于老師的學(xué)生可真幸福啊！我要努力讓我的學(xué)生也為能做我的學(xué)生而感到幸福！
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇五
以前聽于老師講課，被他獨特的教學(xué)風(fēng)格所吸引，喜歡上他的教學(xué)，喜歡看他的教學(xué)實錄。讀于永正老師《做一個學(xué)生喜歡的老師》這本書，再一次給我思想的觸動，同時又愈感親切。讀著讀著，就如同和一個慈祥和藹的人在對話，從中獲取他歷經(jīng)風(fēng)霜的智慧。我愈發(fā)喜歡上這位白發(fā)蒼蒼、久經(jīng)風(fēng)雨、充滿智慧的老者。
我像于老師一樣，也有這樣的一個愿望，那就是做一個學(xué)生喜歡的老師。我有時問自己，我的學(xué)生喜歡我嗎？記得教的上一屆學(xué)生，調(diào)皮的小男孩很多，只要犯了錯誤，我有時對他們會很嚴(yán)厲的批評，有的家長對我說，孩子對我是又怕又喜歡。我就暗暗想，等下一屆，我從一年級就管好他們，溫柔一些，盡量不發(fā)脾氣，只講道理！我現(xiàn)在教一個新的一年級了，的確是做到了溫柔多一些，鼓勵多一些！孩子們好像比較喜歡我！記得放寒假的那天，有兩個小女孩放學(xué)了還不走，我問她們?yōu)槭裁矗⒆诱f老師，我不想放假！老師，假期不見，我好想你！還有一個小女孩在日記中寫道：到初中徐老師還教我們嗎？要是徐老師一直教我們多好??！想得還挺長遠(yuǎn)，我看了心里甜絲絲的，看來溫柔一些的老師低年級的孩子還是比較喜歡的。但是，是不是所有孩子都喜歡我，我并不確定，因為讓每一個孩子都喜歡，而且是真正的喜歡，并不是一件容易的事。
我時刻謹(jǐn)記于老師的話，用真心寬容對待每一個孩子。周三那天發(fā)生了兩件事，一是一張紙條的故事，滿是不文明的語言，卻沒有人承認(rèn)，我說：大家原諒他嗎？老師不想知道是誰？知道是為什么嗎？我相信我這樣做這個孩子一定能明白老師的意思，我覺得他以后一定不會再做這樣的事。同學(xué)們也對紛紛表達(dá)自己想對他說的話，雖然不知道紙條到底是誰寫的，但是相信這個孩子一定知道怎么做了。禮儀課上，有個孩子在課上說自己的小鴨子的轉(zhuǎn)筆刀丟了，樣子很著急，于是對孩子們說誰見了？下課都幫他找，這時有三只小手舉起來，一位同學(xué)說老師我見過，一個黃色的，我說下課再說?？赡切∈謪s不肯放下，非要說什么的樣子，一個女孩說老師，我知道是誰拿的，她在托管里玩過這時，那個女孩臉色有些不對，不敢抬頭，我心想這樣怎么辦呢？我沒有問，也沒有處理。后來下課，轉(zhuǎn)筆刀順利回歸。來到辦公室，心想：這個孩子能承認(rèn)并還給別人，于是頓時有了教育的.策略。下午，看她一直心不在焉的寫字，別人都快寫完了，她同位突然告訴我，老師她還沒寫。我批評了她，但又使勁夸獎了她，因為她上午主動把轉(zhuǎn)筆刀還給了別人，知錯能改是老師最欣賞的品質(zhì)，我一定會原諒你?？墒沁@次老師又要批評你了，浪費時間但是她心里的石頭應(yīng)該放下了，她用心寫起字來。。。。。。沒想到最后她又超過別人提前寫完課堂作業(yè)。后來我悄悄和她談話，告訴她老師為什么這樣做，希望她記住老師的忠告，變得優(yōu)秀，讓大家真正喜歡她。后來，班里這樣的事沒有再發(fā)生，我很慶幸，寬容讓每一個孩子明是非，更能讓班級越來越有安全感，！
于老師的為師之道，在字里行間讓我找到使每個學(xué)生喜歡的秘訣！我也暗暗下決心：要有甘草一樣的性格，讓每個孩子感受到你喜歡他，要用真心寬容對待每個學(xué)生。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇六
讀了《做學(xué)生喜歡的老師》這本書中教師的崇高，教師具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，做到教書育人的高尚品德。下面是本站小編為大家收集整理的做學(xué)生喜歡的老師。
歡迎大家閱讀。
今年暑假，我讀了《做一個學(xué)生喜歡的老師》一書，這是于永正老師著作。書中有很多觀點值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，那如何做一個讓學(xué)生喜歡的老師呢?我認(rèn)為可以做好以下兩個方面：
一、尊重學(xué)生贏得學(xué)生的愛。
法國啟蒙思想家盧梭曾說過這樣的一句話“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的?！彼钦f我們?nèi)松聛碓谌烁裆鲜瞧降鹊?，并無高低貴賤之分。愛是教育的基礎(chǔ)。愛學(xué)生，首先要尊重學(xué)生，這是無數(shù)教育事實所昭示給我們的一條樸素道理，尊重學(xué)生不僅意味著對學(xué)生的愛與期待，還意味著合理、有效的管理。尊重絕不等同于放縱，無原則的遷就，否則就是“尊重”幌子下對生命、對社會責(zé)任的漠視。一言以蔽之：從哲學(xué)方法論的角度，尊重意味著換位思考。尊重學(xué)生就要從學(xué)生的角度思考并選擇有效的教育教學(xué)方式，要以學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展作為衡量工作的準(zhǔn)繩。我們教師在教書育人的同時，要學(xué)會尊重學(xué)生。
二、教師要提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
我認(rèn)為作為教師并非有多高的學(xué)歷，而是要有終身學(xué)習(xí)的信念，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，這應(yīng)該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。教師德才兼?zhèn)?，才會成為學(xué)生的表率、榜樣和楷模。此外，教師還應(yīng)及時了解學(xué)生的心態(tài)，掌握學(xué)生的思想動向，能及時發(fā)現(xiàn)或共享每一位學(xué)生的喜怒哀樂，在教育活動中才能做到有的放矢，以最佳的方法解決問題，更能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
“春雨潤物細(xì)無聲”，只要我們每一個教育工作者把愛無私地獻(xiàn)給學(xué)生，學(xué)會蹲下來和學(xué)生說話，相信得到的將是豐厚的回報。我們要不斷進(jìn)取，積極努力，爭取做一名學(xué)生喜歡的好教師。
古人云：“親其師，信其道?！币馑际钦f當(dāng)師生關(guān)系比較密切時，學(xué)生才會接受老師講的道理。千百年來，人們一直視教師的職責(zé)為傳道、授業(yè)、解惑。于是，教室里就有了代表師道尊嚴(yán)的戒尺、指點江山的講臺。做教師不易，做好語文教師難，做學(xué)生喜愛的語文教師更難。但為了孩子的發(fā)展，我們應(yīng)該力爭做個學(xué)生喜愛的語文教師，讓孩子愛上語文課。如何努力做一個讓學(xué)生喜歡的語文教師呢?我認(rèn)為至少要做到以下幾點：
一、必須為人師表。
只有肯于為人師表的教師才能真正贏得學(xué)生的心。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上。教師要提高學(xué)生的思想覺悟，自己就要有堅定正確的努力方向;要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度，自己就要有學(xué)而不厭、誨人不倦的精神和對事業(yè)高度的責(zé)任感;要培養(yǎng)學(xué)生對勞動、對集體的熱愛，教師自己就得作好表率。
一個具有良好性格的教師，能深得學(xué)生的愛戴和敬慕，學(xué)生會隨時隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行、一舉一動，并在暗地里模仿他。教師樂觀、平和、豁達(dá)、善于與人相處等是教師良好的情緒特征。一個性格不佳的教師，往往會帶給學(xué)生逆反、消極的影響。比如，某教師的性格是粗暴的，常常吹胡子瞪眼訓(xùn)斥學(xué)生，那么被訓(xùn)斥的學(xué)生也會變得粗暴無禮。這樣的教師難以得到學(xué)生的尊敬，只會使學(xué)生反感，他的教育也只能是無效的勞動。因此，作為“人類心靈的工程師”的教師，應(yīng)該使自己的性格趨于完美。教師時時感染和教育著學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展和影響是長期的、潛移默化的。教師應(yīng)該對學(xué)生友善、寬容、鼓勵、尊重、賞識并善于傾聽他們的心聲。教師公平的善待、尊重每一個學(xué)生會縮短師生之間的心理距離。在師生融洽和諧的氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)也將變成積極主動和樂于去做的事。這樣也容易讓學(xué)生產(chǎn)生好感，愿意和你親近，樂于接受你，喜歡你。
二，愛學(xué)生，以真摯的愛心感染學(xué)生。
從某種意義上說，學(xué)生是教師的一個天地，要做個學(xué)生喜歡的教師，首要的就是具備對學(xué)生的愛心。在生活上關(guān)心他們，在學(xué)習(xí)上關(guān)注他們。尤其是后進(jìn)生，更要傾注更多的愛。他們更需要老師的關(guān)心，對后進(jìn)生的教育要堅持多表揚，少批評，多激勵，少指責(zé)的原則，保護他們的自尊心，激發(fā)他們的閃光點。真誠地對待學(xué)生，要多站在學(xué)生的立場上思考，學(xué)會寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。善待每一位學(xué)生，師生雙方才會有愉快的情感體驗，教師，只有受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的價值。在人格上尊重學(xué)生，先成為學(xué)生的“益友”，在建立和諧的新型師生關(guān)系中，再求得“良師”形象的成立，讓學(xué)生真正地感到我的老師是可敬可愛、可親近、可信賴的良師益友。這樣，學(xué)生便可以在無壓抑、無顧慮的心理環(huán)境中專心聽講、認(rèn)真思考和積極回答問題了。教師輕松教，學(xué)生快樂學(xué)，雙邊活動在融洽、活躍的環(huán)境下進(jìn)行。
三、具備淵博的知識。
文化知識包括自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識，語文老師也應(yīng)把文化知識學(xué)好。語文老師要博學(xué)廣取，成為雜家，最怕知識的狹窄。中學(xué)語文教師除了運用本體知識外，還應(yīng)具有文化知識，那么教學(xué)的效果就會好得多了。如教學(xué)朱自清的《春》時，如能用各中彩色粉筆邊教學(xué)邊把草、花、風(fēng)、雨、人描繪出來，就會比單用語言描述得更加形象直觀，更富有感染力，給學(xué)生的印象會更深。如又能在此基礎(chǔ)上配上適當(dāng)?shù)囊魳罚瑢W(xué)生自然會沉浸在圖畫和音樂相結(jié)合的美妙之中，得到美的享受。一個語文老師只懂得本學(xué)科的知識，而不懂得文化知識，學(xué)生在學(xué)習(xí)中所獲得的知識是單調(diào)的，狹窄的。再比如教學(xué)《看云識天氣》、《大自然的語言》時，語文老師需要具備天文地理知識，在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》則需化學(xué)知識，教學(xué)《故宮博物院》、《人民英雄記念碑》則需歷史知識，教學(xué)《回音》則需物理知識，教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》則需醫(yī)學(xué)知識。如果語文老師缺乏這些知識，是不會把這類文章教好的，學(xué)生也不會學(xué)好的。在語文的教育教學(xué)中，把各科知識互相滲透，所取得的效果是不可低估的。如給課文劃分層次時，可引進(jìn)數(shù)學(xué)中的合并同類項，學(xué)生會很快劃分出課文的層次。比較分析相關(guān)的課文時可借助代數(shù)中的提取公因式。在朗讀優(yōu)美的。
散文。
和
詩詞。
時，對停頓可借助音樂中的節(jié)奏。如孟浩然的《過故人莊》，是一首五言詩，朗讀中的停頓是有規(guī)律可尋的，就如同音樂中的節(jié)奏一樣整齊，每句中都是兩頓，“故人/具/雞粟，邀我/至/田家?！保纬闪缩r明的節(jié)奏，這樣不僅使學(xué)生很快地掌握了朗讀五言詩句中停頓的方法，而且使學(xué)生感受到了音樂的節(jié)奏美。讀一首五言詩好像在吟唱一首動聽的歌曲。如讀白居易的《錢塘湖春行》，這是首七言律詩，它的停頓應(yīng)是“孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云腳/低。”是每個詩句中三頓，也像音樂中的停頓一樣，是有規(guī)律可尋的。又如學(xué)生有時讀課文到站了還不停止，我就說同學(xué)們該剎車時不剎車，慣性學(xué)得太好了。我僅僅結(jié)合了物理上的小知識這么一說，學(xué)生就完全理解了老師要表達(dá)的意思。這要比直接去講有趣得多，效果也要好得多。語文老師各種知識豐富了，用起來才可信手拈來，左右逢源，自然有一種成熟灑脫的快感。否則只能是捉襟見肘，窮于應(yīng)付，處于窘境，難以下臺，是一種難以言喻的受罪感。
四、備課應(yīng)常備常新。
備課是教師上課前的謀劃。備課就好似工程師設(shè)計藍(lán)圖，藍(lán)圖設(shè)計得好不好，將直接決定建筑工程的質(zhì)量。同樣，老師備課的質(zhì)量也會直接影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。輕描淡寫，應(yīng)付式的備課，實質(zhì)上是對工作不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對學(xué)生不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。特別是對于年輕教師，實戰(zhàn)經(jīng)驗很少，對教學(xué)內(nèi)容還沒有一個很好的把握，因此備課就顯得更為重要。我認(rèn)為在備課時，應(yīng)在大量閱讀參考有關(guān)參考書、資料書，在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的實際、時代的變化來備好每一節(jié)課。因為，教學(xué)內(nèi)容雖然變化不大，但學(xué)生已經(jīng)換了又換，新情況、新事物層出不窮，如果依然按照老。
教案。
上課，必然不會取得好的效果。學(xué)生也會對你產(chǎn)生厭惡感。
五、有扎實的寫作功底。
語文教師主要的任務(wù)之一是教學(xué)生。
作文。
這就要求語文教師要有相應(yīng)的寫作經(jīng)驗要有較深厚的寫作功底能寫基本的常見文體的文章還能寫研究性的、評論性的文章甚至能寫文學(xué)作品。因為“教師要指導(dǎo)寫作不能空講些寫作方法一定要有寫作的切實經(jīng)驗才能隨機應(yīng)變給學(xué)生真正有益的幫助。”葉圣陶老先生說：“語文教師教學(xué)生作文要是老師自己經(jīng)常動動筆或者作跟學(xué)生相同的題目或者另外寫些什么就能更有效地幫助學(xué)生加快學(xué)生的進(jìn)步。經(jīng)常動動筆用比喻的說法說就是‘下水’。”葉老非常贊成“教師下水”“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫作水平而且能對學(xué)生作文起到積極的示范作用、激勵作用。一個不善寫作的語文老師是無法教好學(xué)生寫作的。語文教師要像重視閱讀一樣重視寫作通過較多的寫作實踐提高自己的寫作素質(zhì)。為學(xué)生作好表帥作用。
六、不斷思考和反思。
古人云：“一日三思?！闭Z文老師更要思考：在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，我們的語文教學(xué)到底要為學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢?這應(yīng)該是我們每一位語文老師都必須深入思考的問題。語文教學(xué)的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統(tǒng)一，工具性和人文性應(yīng)該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性，而忽略了人文性，語文就會因失去靈魂而黯淡無光，步入文字游戲的境地。反之，去掉字詞句篇，聽說讀寫，人文性失去傍依，成為無源之水，無本之木。作為新世紀(jì)的語文老師，“不能再像過去的語文老師上語文課，照著教學(xué)參考書照本宣科，分析分析課文、劃分一下段落、總結(jié)一下段落大意、中心思想就行了，而要提供新的服務(wù)，教學(xué)生更好的方法，讓學(xué)生盡快掌握?！闭n前要思考如何設(shè)計，學(xué)生會更感興趣，更易理解，更有收獲。課后要反思，課堂上的得失，如何處理好預(yù)設(shè)與生成的問題。如此一日三思，力爭提高課堂教學(xué)質(zhì)量、有效減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生輕松學(xué)語文，成為學(xué)生喜愛的語文教師就不難了。
七、既要嚴(yán)格要求，又能寬容學(xué)生的錯誤。
學(xué)生良好的習(xí)慣必然是嚴(yán)格要求的結(jié)果，“嚴(yán)師出高徒”從來都是真理。
現(xiàn)今的語文課堂，普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現(xiàn)象，很多學(xué)生因為害怕出錯，都不參與課堂討論。學(xué)生之所以產(chǎn)生害怕出錯的心理，是因為我們的語文課上學(xué)生經(jīng)常出錯，經(jīng)常遭受打擊，慢慢學(xué)乖了，變得不再熱衷參與，變得信奉“沉默似金”。要想讓我們的語文課堂真正靈動起來，豐富起來，就要像鄭杰說的那樣：“教師不僅會寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯，而且會鼓勵他們不必太在意那些差錯，讓孩子們學(xué)會從自己的差錯中獲得真知?！彼宰鳛檎Z文老師，我們應(yīng)該告訴學(xué)生：“學(xué)校就是這樣一個場所，每個人都可以嘗試錯誤，并從錯誤中學(xué)會正確。對于問題的理解，不同的角度，不同的經(jīng)歷，不同的立場，理解和感悟就不一樣。我們應(yīng)該敢于發(fā)表自己獨特新鮮的理解，千萬不能因為害怕出錯，害怕不是標(biāo)準(zhǔn)答案而默然，更不應(yīng)該為了迎合別人的意見而放棄自己的獨特見解。真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死知識，而是學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造?！?BR> 八、善于贊美學(xué)生。
正如鄭杰所說：“我們其實都希望獲得別人的贊美，凡受過別人贊美的人，都曾感受到了甜蜜，相較于受人指摘，人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎。”我們的學(xué)生是如此的渴望贊美，可是贊美卻是我們的語文課堂上的稀有之客，我們的贊美總是送給極少數(shù)的同學(xué)，大部分同學(xué)只能“望洋興嘆”。多鼓勵學(xué)生，增強學(xué)生的自信心。現(xiàn)在的學(xué)生很在乎他人的評價，賞識教育尤為奏效。課堂上給一句表揚，或在期末的總評上加上2分品行分，他會高興上好幾天，上課會更認(rèn)真，作業(yè)會更工整，考試會考得更出色。這種成功的喜悅帶給他們的動力無窮無盡?？捎械臅r候，我們把這表揚的話語或獎勵的分?jǐn)?shù)看成了寶貝，不能慷慨地獎給學(xué)生，讓它成為學(xué)生的寶貝，這樣很難提起他們的興趣，他們也難以積極主動地去學(xué)習(xí)。我們不妨在課堂上，在作業(yè)批閱中，多對學(xué)生說“你真棒!”“你的潛力無窮!”“這樣的見解真是很獨到!”可以說，老師的一個微笑、一個信任的眼神、一次親切的撫摸、一句嗔怪的話語都能給學(xué)生以鼓勵，以感動，有時甚至影響他的一生，作為一個老師，我們不但要教予他們知識，更重要的是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，只有用心關(guān)愛，才能收獲未來，只有這樣的老師，才會讓學(xué)生真正的喜歡。
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會給與老師的要求。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下(他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去)這個學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？?，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。
另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師的快樂，來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃?；蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇七
最近讀了于永正老師的這本書，感觸頗深。此書總共分十個章節(jié)，第四章的童心未眠、第五章的行無言之教的內(nèi)容給了我很大的啟示。因我一直教低年級，學(xué)生年齡小，活潑好動，經(jīng)常視課堂紀(jì)律若無物，這是低年級學(xué)生剛?cè)胄ｉT的特性。童心未眠的標(biāo)志之一是始終保留孩子般的好奇心；做一個有“孩子氣”的教師。其實于老師所講的童心未眠還有更深的一層意思，那就是理解和體諒學(xué)生。記得有一次，于老師班上一個孩子遲到。于老師在班上放肆的表揚那遲到的學(xué)生。當(dāng)時，班上所有的學(xué)生都問，為什么遲到還要在班上放肆表揚呢？于老師當(dāng)場回答學(xué)生說：“你們哪個有勇氣遲到了，還能像他那樣大大方方走到教室門口，還有如此膽大的喊聲報告。是你們肯定會躲在某個角落哭臉。”就這樣，那調(diào)皮學(xué)生再也沒遲到了?；叵氘?dāng)初我教一年級時，我的一直嚴(yán)格要求學(xué)生，上課不準(zhǔn)說話、不準(zhǔn)調(diào)頭、不準(zhǔn)做小動作……若干個不準(zhǔn)之后，其實效果并不理想，學(xué)生在課堂上想做卻不敢做，想說卻不敢說，整個一節(jié)課下來，學(xué)生死氣沉沉，毫無積極性可言。
我想對待所有的學(xué)生，我就是教學(xué)能力并不是他們所吸引的地方，我想“微笑”才是低年級學(xué)生所需求的。于老師說，“溫”就是寬容、大度、有氣量、不計較。我非常喜歡于老師的那句格言：“先處理心情，再處理事情?！边@對于低年級教師是多么的重要。他們剛剛離開父母親溫暖的懷抱，他們需要這“溫”；于老師告訴我們做一個甘草。甘草有三個特性。作為老師除了和藹可親，溫文爾雅，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要“嚴(yán)”；那么在這“溫”與“嚴(yán)”之間還要講究一個“度”。
于老師在本書中還講訴了自己從教生涯中的一些教育故事，書中有一段是作者自己對自己的約法三章：
一、不背手；
二、主動和學(xué)生打招呼；
三、課間和學(xué)生一起玩；
四、到學(xué)生家里走走；
五、經(jīng)常講故事和笑話；
六、幽默；
七、努力讓微笑成為自己的名片；
八、做值日；
九、一旦做錯了事，公開承認(rèn)自己的錯誤；
十、定期征求學(xué)生的.意見和建議。
看到這里，深深地震撼了我的內(nèi)心。和孩子一樣，有什么不好？于永正先生作為一個全國著名的特級教師，都能如此要求自己，為何我不能。
師生關(guān)系是平等的，我們要理解學(xué)生，不妨放下架子，不居高臨下地俯視學(xué)生，不帶有色眼鏡評價學(xué)生，在教學(xué)中實現(xiàn)“平等對話”。于老師就是這樣用一件件平凡的小事，一句句樸實的話語，贏得的學(xué)生對他喜歡。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇八
跟隨敘事者十月份共讀于永正老師的這本經(jīng)典之作，受益終生。讀完這本書，我被于老師的為師之道深深震撼。
于老師說：不要忘記自己曾經(jīng)是孩子。是啊，我們成年人已然習(xí)慣了按照我們成熟和成人邏輯的思維去考慮問題，常常忽略了還是孩子的他們的想法甚至常常不能理解他們的做法。我想這正是我們與孩子之間的距離所在。如果我們能夠正確看待孩子的階段性特點，對學(xué)生對一份尊重、理解和寬容，這樣不僅可以拉近了我們師生關(guān)系還對孩子的學(xué)業(yè)有很大的幫助，對我們自身來說，也會大大提升我們的教師職業(yè)魅力和自信心。
于老師總結(jié)了學(xué)生之所以喜歡原因。首先是“溫性”，遇到問題能夠“后退一步”，擺正自己的心態(tài)。其次是包容，包容的前提是理解，理解的前提是“不要忘記我們自己曾經(jīng)也是孩子”，犯錯的時候也會惶恐和膽怯，想逃避，但是當(dāng)孩子有了這樣的心態(tài)后，正好說明了他是已經(jīng)認(rèn)識到了自己的錯誤，這個時候我們老師如果抱著寬容的心，去引導(dǎo)他認(rèn)清自己的錯誤，并知道自己如何去改正錯誤，我想要比狠狠批評他一頓效果更好。起碼，我相信孩子的心里是充滿感激之情的。最后就是調(diào)和，在我們執(zhí)教過程中，難免會遇到屢犯錯誤的孩子，這時候我們會嚴(yán)厲的批評他，這時候他們對我們肯定產(chǎn)生了抵觸情緒，這時候就需要我們老師“及時的揉一揉”，也就是找個合適的機會，適當(dāng)再表揚一下他，讓他們明白，其實我們是在教育他，幫助他，而不是他的敵人。相信每個老師都會喜歡班上優(yōu)秀的學(xué)生，對于優(yōu)秀的學(xué)生我們常常表揚他們，激勵他們，因為他們的潛能很大，認(rèn)為他們就是班級的希望和驕傲，這樣往往也會造就部分學(xué)生產(chǎn)生高傲的情緒，這就需要我們老師引導(dǎo)他們認(rèn)清自己的不足，才能飛得更高走得更遠(yuǎn)。
每個人都有他自己的長處和短處，教育的意義就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，鼓勵他，戒驕戒躁，防止懈怠，一直沿著正路走下去。教育的魅力也恰恰就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的短處，引導(dǎo)、鼓勵他努力由“不及”到“及”。
最后，我認(rèn)為我們要做一個有智慧的老師，處理教育教學(xué)問題都要思而后行，讓學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展。帶著思考，不斷的完善自己的教育理念、教學(xué)行為。智慧，是在不斷地學(xué)習(xí)、實踐和思考中感悟并積淀的。
成年人思考問題的方式、觀察事物的視角、處理事務(wù)的方法與孩子有很大的區(qū)別，這是在教育孩子的過程中必須充分認(rèn)識到的。高明的教師，不會把自己的意志強加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，用自己的知識、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。于永正老師說："教了47年的書，最終把自己教成了孩子。"這句話的背后反映出了他對教育本質(zhì)的把握。
陶行知先生說："我們必得會變小孩子，才配做小孩子的先生。"。
玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時間。只有老師自己非常喜歡玩，在課堂上帶著孩子“玩”的過程中，才能常常玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。在人們的印象中，課堂教學(xué)應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但會“玩”的老師的的課堂并非如此，一個個生動、幽默的故事，一場場富有情趣的游戲，讓孩子們在歡聲笑語中獲得了新知，體悟到了成長。因為一個人只有親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動，才會在記憶里留下難以磨滅的痕跡，而每一個精彩的活動都會留給孩子一顆珍珠，當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠穿起來，就成為人生寶貴的項鏈。
作為一個老師，在孩子面前表現(xiàn)得不能太像老師。一個童心未泯的教師，是一個具有好奇心、孩子氣的教師，是理解和寬容學(xué)生的教師，是能想學(xué)生之所想、做學(xué)生之所做的教師。教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道學(xué)生真正需要什么。學(xué)生只有認(rèn)同教師，信服教師了，才會效仿教師的做法，才會接納教師的建議。
我只知道甘草可以止咳，怎么和于永正老師聯(lián)系起來了呢，仔細(xì)閱讀這個章節(jié)后，我明白了，正是因為于老師具備甘草的品格，所以他與同事相處得好，學(xué)生也喜歡他，這不是我們每個老師都要做到的嗎。
首先甘草性溫，味甘。于老師就是一個溫厚的人，在他的回憶中寫到他兒時的幾位老師都是溫厚的典范，微笑是他們共同的名片，寬厚是他們共同的品格，這就是潛移默化的影響啊。
在我們的教育教學(xué)過程中，多想想于老師的經(jīng)歷，在我們大動肝火時，多想想對學(xué)生的影響，讓我們用一份冷靜別樣的心境來處理事情，不是更有利于學(xué)生的品格發(fā)展嗎。
其次，甘草包容，幾乎能與所有草藥為伍，不但能解百藥毒，還能提高其他藥物的療效。形容到老師身上，就是寬容，大度，有氣量，不計較。
人是易怒的動物，尤其是面對那些個別學(xué)生的時候，又如何能忍得住。但想一想我們從事的就是教書育人的工作，不是有句話形容我們嗎——人類靈魂的工程師，想想肩上的責(zé)任，我們一定要先處理心情，再處理事情。
第三，甘草能調(diào)和。我覺得于老師說得特別好，為師者對學(xué)生要溫和，親切，還必須嚴(yán)，什么時候都要有度，不可執(zhí)于一端，以至于學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，老話說還打一巴掌揉三揉呢。
其實每個學(xué)生都很在意老師對他的態(tài)度，內(nèi)心深處都渴望得到老師的喜愛。即使我們不能保證喜歡每一個學(xué)生，那也要做出喜歡他的樣子。讀了這個章節(jié)，讓我感到要做一個合格的老師，一定要有甘草的品格。
于老師就是愿意做甘草，做一個動腦子的人，做好人，做溫和的人，做寬容的人，做善解人意的人，做善待學(xué)生的人。以后的教學(xué)工作中，我會帶著思考教學(xué)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，不斷完善自己的教育、教學(xué)行為，努力做一個讓學(xué)生喜歡的老師!
《做一個學(xué)生喜歡的老師》，暑假的時候?qū)W校向老師們推薦讀過，當(dāng)時就有反思，很好讀，不是理論，案例居多，是于老師的封筆之作。這個月，新學(xué)期開始，再拿出來回味回味，看著自己曾經(jīng)的圈劃和筆記，又有了新的看法。
在“人生流橫—寫在前面的話”中，于老師就提到，他寫這本書的目的是為了給自己從教五十多年做一個較為全面的總結(jié)。
讓知識“活”起來。
一、溫厚、包容、調(diào)和待生。
于老師在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先，像甘草一樣溫厚。一個學(xué)生曾在作文中這樣形容于老師的笑，“于老師的笑是最溫和，也是最有效的批評?！睂W(xué)生在語文課上畫畫、在課后鬧矛盾，于老師不是像其他老師一樣拉出來批評，而是一笑化之，用最溫和的語言化解學(xué)生的尷尬，既沒有嚴(yán)厲的批評，也沒有讓學(xué)生顏面盡失?？鬃佑形宕竺赖拢骸皽亍⒘?、恭、儉”。溫文爾雅、和藹可親是五大美德之首?？梢哉f，“溫”是所有學(xué)生對所有老師的第一期盼。其次，甘草的第二個特性是“包容”。于老師用了這樣一句名言：“先處理心情，再處理事情?！睂Υ龑W(xué)生，要包容，出于理解的那種包容，一種推己及人的理解。站在學(xué)生的角度想一想，那么那些“火”可能自然而然就熄滅了。再想想我，我是一個脾氣不太好的老師，可能是因為個別學(xué)生的不聽話，現(xiàn)在再想一想彌勒佛能“大腹能容，容天下難容之事”，楚莊王、曾國藩也可以容，對學(xué)生又有什么可以不包容的呢?最后，甘草的第三個特性是“調(diào)和”?！爸杏怪馈笔侨寮矣^察世界、處世行事的基本思維方式。西方的哲學(xué)家亞里士多德也說過類似的話，過度和不足奶是惡行的特征，而適中則是美德的特征。兩位哲學(xué)家的見解驚人的相似。中庸之道不僅是一種哲學(xué)思想，更是至高的道德境界。
于老師他就是甘愿做甘草，做一個動腦子的人，做好人，做個溫和的人，做個寬容的、善解人意、善待學(xué)生的人。帶著思考教書，不斷修正自己的人生軌跡，少走彎路，才能不算完善自己的教育、教學(xué)行為。
二、關(guān)注、贊賞、尊重學(xué)生。
“好孩子是夸出來的。”這是黃金萍老師在我教育教學(xué)中告訴我的，也是我初出茅廬在薛小聽到的最有價值的一句話。于老師在書中介紹到，老師對待學(xué)生的態(tài)度對他的影響很大，每個學(xué)生的內(nèi)心深處都渴望老師喜歡他。如果老師能做到喜歡每一個學(xué)生，教育無疑會進(jìn)入別樣的境界。但是于老師認(rèn)為，如果要做到這一點，還是很難的。書中提到美國教育學(xué)家托德·威特克爾的一段話：“不強求你喜歡每個學(xué)生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了?！彪m然這句話第一次讀到的時候，我覺得會不會有點做作，但后來仔細(xì)一想，如果你能夠做出喜歡他的樣子了，那你的內(nèi)心至少也不會討厭他吧。
對于如何能夠做到尊重、贊賞每一個學(xué)生，于老師給出了這樣的建議：講課時，眼觀六路，用親切的目光看著每一個學(xué)生;學(xué)生回答問題時，以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的學(xué)生;學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了，幫他扶正;課外活動時，加入到學(xué)生跳繩的行列……而光有這些還不夠，還缺了最重要的，那就是微笑。微笑是老師的名片，臉上有笑，學(xué)生就會有親切感，而無懼怕感。
于老師在書中提到，老師在孩子面前不能太像老師。于老師要求自己在平時的教育教學(xué)中，不將手倒背起來。他認(rèn)為倒背著手站在學(xué)生面前，仿佛樹立起了自己的權(quán)威，拉遠(yuǎn)的自己和學(xué)生的距離。課上表演課本劇，他會和學(xué)生一起，扮演劇本中的一個角色，還會“反串”扮演，讓學(xué)生真切感受，就像他在書中說的：“是師非師，是課非課?！?課后游戲，他也要求自己站到學(xué)生中間，同孩子們一起玩耍;大掃除任務(wù)，他也主動去班長那里領(lǐng)任務(wù)，和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生，儼然是一個孩子。
于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道孩子真正需要什么。學(xué)生的眼睛是攝像機，耳朵是錄音機，教師的一言一行將會定格在學(xué)生的人格磁帶上，并且自動終生播放。每個學(xué)生都是心理學(xué)家，他們會對教師的所作所為做出評判。只有教師做好了，學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了，才會仿效教師的做法，才會接納教師的建議。
四、身教重于言教。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睆娬{(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實踐反復(fù)證明了這樣一個道理：只有當(dāng)教師(包括家長)的言行一致時，教育的效果最大。
于永正老師在教育過程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時何地，在面對學(xué)生的時候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點也不隨意;他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草;他要求學(xué)生寫作文，自己一定也跟著寫下水作文，再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題，以給學(xué)生及時的指導(dǎo)和幫助;他犯了錯誤一定會當(dāng)著學(xué)生的面承認(rèn)，不掩飾不支吾;他和孩子一起活動，相關(guān)的工作一視同仁，大家一起來做，行動上不敢落后，而不僅僅是做一個指揮者;他備課認(rèn)真仔細(xì)，一個字的書寫，一段話的朗讀，都反復(fù)推敲;他每天認(rèn)真閱讀報刊雜志，以便了解最新的社會動態(tài)，可以和學(xué)生進(jìn)行互動和交流。當(dāng)師生融為一體時，教育真的是一種幸福，教育真的會變得簡單、輕松而有效。
“做老師真好!”這是教了五十多年書，最終把自己教成孩子的于永正老師的由衷感嘆。于老說：“想念你們，我教過的每一位學(xué)生。”我想：每一位于老教過的學(xué)生也會想念他。一定是這樣，于老風(fēng)趣幽默的課堂、關(guān)心體貼的話語、身教重于言傳的榜樣······怎能不讓學(xué)生們想念!
想念源于喜歡。課堂上朗讀時通過表情、語氣、動作，把天真、活潑、羞澀的人物形象表現(xiàn)得淋漓盡致，讓學(xué)生更好的走入人物內(nèi)心，理解文本;課下和孩子們一起游戲、玩耍;學(xué)生出現(xiàn)問題時的體諒和理解;能發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)的長處和閃光點，從不吝嗇表揚······這樣的老師哪位學(xué)生會不喜歡。
要做一個學(xué)生喜歡的老師，就要放下架子，對學(xué)生多一份尊重、理解和寬容。像于老一樣，做一棵“甘草”性溫、包容、懂調(diào)和。要有溫而厲的教育智慧，教育、教學(xué)中的問題，要先處理心情再處理事情，做到“不過”也“無不及”。
于老說做一個學(xué)生喜歡的老師，就要讓每個學(xué)生都能感到老師喜歡他。其實學(xué)生都很在意老師對自己的態(tài)度，都渴望得到老師的認(rèn)可，表聽到老師的表揚。在靈活多樣，有指向的激勵下，學(xué)生的“閃光點”會越來越多，“亮點”會越來越亮。于老在書中寫道：“你真棒”“你真好”這類的話可以說，但總這么說就空了，“棒”在哪里?“好”在何處?這樣就有“實指性”了。我班小李同學(xué)，之前字的書寫不盡人意，每次看作業(yè)我都會提醒他要認(rèn)真寫，可并沒有效果。后來我改變了方法，看作業(yè)時在他的本上畫出或指出工整的字跡，會告訴他這個字之所以漂亮是因為他能準(zhǔn)確把握字的結(jié)構(gòu)，每筆書寫到位，還會提出期望，相信下次作業(yè)中漂亮的字會更多。就這樣，慢慢的小李同學(xué)作業(yè)本上漂亮的字越來越多，最后每次作業(yè)都能做到書寫認(rèn)真工整，多次評為優(yōu)秀作業(yè)。
在和孩子接觸交流時一定要發(fā)在內(nèi)心的表現(xiàn)出喜歡他的樣子，不諷刺、不挖苦，不冷落、不漠視。一句簡單話語，一個撫摸腦袋的動作，一個關(guān)心的眼神，一個大大的擁抱都能讓學(xué)生感受到你的用心?！跋矚g”是互相的老師喜歡學(xué)生，學(xué)生會加倍喜歡老師。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇九
做一個讓孩子喜歡的教師，是很多教師的愿望，可要真正做到這一點并不容易。于永正通過《做一個讓學(xué)生喜歡的教師》一書，告訴了我們讓學(xué)生喜歡的訣竅。下面是本站小編為大家收集整理的做一個學(xué)生歡迎的老師心得感悟，歡迎大家閱讀。
《做一個學(xué)生喜歡的老師》——我的為師之道，這里的“我”就是受萬人敬仰的語文特級教師于永正。這本書就是他的教育文集，這本書從構(gòu)思到定稿歷時四年，正如于老師在這本書的“引子”部分講到，寫這本書的目的是想對自己五十多年的教育生涯有個交代，為自己的教育人生畫上一個較圓滿的句號。為了這句號更圓一些，于老師真的用心思。書里除了“引子”還有“后記”，主體部分共有十章，看看每章的題目就讓我腦洞大開，每一個點清晰而有力，這十章分別是“做甘草”、“讓每個學(xué)生都感到我喜歡他”、“是師非師，是課非課”、“童心不泯”、“行無言之教”、“激勵”、“把課上得有意思(上)”、“把課上得有意思(下)”、“明天的風(fēng)景”、“還有話說”。我先翻開第四章“童心未泯”，因為我親眼見證了于老師創(chuàng)設(shè)的課堂奇跡：一位男老師，一位男的老老師，在上小學(xué)古詩文《草》的時候，演了一棵破土而出的茁壯成長的小草，是那么童趣，那么投入，那么有感染力。正如于永正老師說：“教了47年的書，最終把自己教成了孩子?！边@句話的背后，反映了他對教育本質(zhì)的把握。陶行知先生說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！痹谶@方面，于永正先生給我們做出了很好的榜樣和示范。高明的教師，不會把自己的意志強加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，會用自己的知識、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。
于永正認(rèn)為，作為一個孩子，不單要學(xué)習(xí)，還要玩。玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時間。于永正自己就非常喜歡玩，所以在帶著孩子玩的過程中，常常能玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。課堂教學(xué)在人們的印象中應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但于永正讓課堂變得既像課堂又不像課堂，一個個幽默的故事，一場場富有情趣的游戲，孩子們在歡聲笑語之中獲得了新知，體悟到了成長。課外的玩就更加有趣了，帶領(lǐng)孩子們?nèi)メ烎~、釣蝦、野炊，和他們一起去參觀蘋果園、考察皇藏峪、攀登嶧山，軍營一日、急行軍，到農(nóng)村去拔草、捉蟲，到農(nóng)民家中做客……于永正堅信：一個人親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動，會在記憶里留下難以磨滅的痕跡，每一個精彩的活動留給孩子的都是一顆珍珠。當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠串起來，就成為人生寶貴的項鏈。
想到前幾天，畢業(yè)了五年的學(xué)生回到學(xué)?？次遥钠饋淼臅r候，他們印象最深刻的竟是我和他們一起品嘗杭州帶來的特長“酥餅”，以及我在乒乓桌上和他們的pk球技。
教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，應(yīng)該是確切的，不妨我老師下課的時候一起喝孩子跳跳繩，打打球，課中一起演一演，這樣老師會更快樂，學(xué)生會更喜歡。
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會給與老師的要求。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下(他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去)這個學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？?，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。
另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師的快樂，來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃?；蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
做一個讓孩子喜歡的教師，是很多教師的愿望，可要真正做到這一點并不容易。于永正通過《做一個讓學(xué)生喜歡的教師》一書，告訴了我們讓學(xué)生喜歡的訣竅。
訣竅之一：自己先變成孩子。
成人思考問題的方式、觀察事物的視角與孩子有很大的區(qū)別，這是教育孩子的過程中必須充分認(rèn)識到的。成人最大的問題，就是在成人之后忘記了自己曾經(jīng)是個孩子，忘記了孩子的天性，忘記了孩子的生活方式，總是希望孩子按照自己幫他規(guī)劃好的道路前行。這是導(dǎo)致孩子成長過程中不愉快、甚至出現(xiàn)極端情況的主要原因。每個人的信念，價值觀只對本人有效，強迫他人接受是很難的。高明的教師，不會把自己的意志強加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，會用自己的知識、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。于永正老師說：“教了47年的書，最終把自己教成了孩子?！边@句話的背后，反映了他對教育本質(zhì)的把握。
陶行知先生說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”在這方面，于永正先生給我們做出了很好的榜樣和示范。
于永正認(rèn)為，作為一個孩子，不單要學(xué)習(xí)，還要玩。玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時間。于永正自己就非常喜歡玩，所以在帶著孩子玩的過程中，常常能玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。課堂教學(xué)在人們的印象中應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但于永正讓課堂變得既像課堂又不像課堂，一個個幽默的故事，一場場富有情趣的游戲，孩子們在歡聲笑語之中獲得了新知，體悟到了成長。課外的玩就更加有趣了，帶領(lǐng)孩子們?nèi)メ烎~、釣蝦、野炊，和他們一起去參觀蘋果園、考察皇藏峪、攀登嶧山，軍營一日、急行軍，到農(nóng)村去拔草、捉蟲，到農(nóng)民家中做客……于永正堅信：一個人親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動，會在記憶里留下難以磨滅的痕跡，每一個精彩的活動留給孩子的都是一顆珍珠。當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠串起來，就成為人生寶貴的項鏈。
于永正認(rèn)為，一個童心未泯的教師，是一個具有好奇心、孩子氣的老師，是理解和寬容學(xué)生的教師，是想學(xué)生之所想、做學(xué)生之所做的教師。教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道孩子真正需要什么。一個真正了解學(xué)生的老師，怎能不成為學(xué)生喜歡的好老師?學(xué)生的眼睛是攝像機，耳朵是錄音機，教師的一言一行將會定格在學(xué)生的人格磁帶上，并且自動終生播放。每個學(xué)生都是心理學(xué)家，他們會對教師的所作所為做出評判。只有教師做好了，學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了，才會仿效教師的做法，才會接納教師的建議。
訣竅之二：遵循教育的規(guī)律。
什么是好的教育?其實很簡單，就是遵循孩子身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律的教育。孩子的成長有階段性的特征，每一個階段身心發(fā)育的重點都不相同，我們需要依據(jù)這些特點，有的放矢的施加影響，幫助孩子健康發(fā)展。教育也有內(nèi)在的規(guī)律，依據(jù)這些規(guī)律去施教，才能事半功倍。
于永正老師在書中舉了這樣一個事例：一個孩子在默寫時候?qū)ⅰ霸V”字寫錯了，把最后一個點給丟了，老師布置他抄寫八遍。在抄寫的過程中，該生前面4個字是有點的，可后面的四個，點又沒了。為什么會出現(xiàn)這樣的情況?從孩子身心發(fā)育的角度看，孩子的注意力是有限的，讓他反復(fù)做一件事情，很容易導(dǎo)致注意力的分散，結(jié)果勞而無功，還容易留下錯誤的記憶;從教育的規(guī)律看，短時記憶的信息通道容量是5個左右，一個字在書寫不超過5遍的情況下，記憶的效果較好，超過了反而起副作用。
于老師對學(xué)生寫字要求很高，但他的要求不是在一個字寫多少遍上，而是書寫的正確與否。孩子在學(xué)習(xí)每一個漢字時，第一印象非常重要，如果初學(xué)時筆順和字的結(jié)構(gòu)出了問題，后面在要改正就非常困難。于老師認(rèn)為，楷體是學(xué)生寫字時最需要借鑒的字體，教師應(yīng)該認(rèn)真研究每一個的結(jié)構(gòu)特點，給學(xué)生講清楚，讓學(xué)生寫正確。比如“左右”二字，起筆的一橫和一撇，看上去似乎沒有什么區(qū)別，但從楷體的角度看，兩者有明顯的不同;比如“帽”字，我是在看了這本書之后才明白一直將右上角的“冃”寫成了“曰”。我很慚愧，寫了幾十年的字，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實很多字寫的并不正確。
朗讀，在語文教學(xué)中有著特別重要的地位。漢語的音樂性強，漢字是形、音、義的統(tǒng)一體，這就決定了朗讀的作用和價值。人們語言能力的提高，很多時候不是靠掌握語言規(guī)則，而是靠語感能力，朗讀是培養(yǎng)語感的重要渠道。朗讀是理解文本的主要方式之一，古人云：“讀書百遍，其義自見?！崩首x作為一門藝術(shù)，更能給人以美的藝術(shù)享受，甚至影響一個人的一生?！豆饷魅請蟆犯呒売浾叻品季褪锹犃她R越廣播的《縣委書記的榜樣——焦裕祿》后感動不已，而立志當(dāng)新聞工作者的。于永正老師對此有深刻的認(rèn)識，在自己的教學(xué)生涯中花費了大量時間來訓(xùn)練自己，提高自己的朗讀水平。孩子們就是在于老師的朗讀之中，學(xué)會了語言，培養(yǎng)了語感，產(chǎn)生了情感，掌握了表達(dá)的方式。
在教學(xué)過程中，于永正老師提醒大家要關(guān)注以下兩個方面：一是不越位。不能把小學(xué)生當(dāng)成中學(xué)生、甚至大學(xué)生來教，人為拔高要求，特別是在人文性方面挖掘過深。小學(xué)生的主要任務(wù)就是把字認(rèn)好、寫好，把詞語掌握好，把課文讀好，如果教師在課堂上一味深挖，甚至離開文本大量拓展，就越位了。二是要到位。對于小學(xué)生而言，分段、概括段落大意是需要的，但最重要的閱讀能力是品味能力，尤其是詞語的品味能力。教孩子學(xué)語文，深的東西要“淺出”，淺出才能變成孩子自己的東西。歌德有句話：會讀書的人用“兩只眼睛”，一只眼睛看紙面上的文字，另一只眼睛看到紙的背后。這種力透紙背的能力就是品味能力。
訣竅之三：要時刻以身示范。
教育的第一個名字叫“影響”。大德無形，大教無痕。影響，在小學(xué)階段尤為顯著。
孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睗h代的班固也曾說：“教者何謂也?教者，效也，上為之，下效之?！倍紡娬{(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實踐反復(fù)證明了這樣一個道理：只有當(dāng)教師(包括家長)的言行一致時，教育的效果最大。所以有教育家說，只有人格可以影響人格的發(fā)展與形成，只有性格才能鑄造性格。
于永正老師在教育過程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時何地，在面對學(xué)生的時候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點也不隨意;他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草;他要求學(xué)生寫。
作文。
自己一定也跟著寫下水作文再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題以給學(xué)生及時的指導(dǎo)和幫助;他犯了錯誤一定會當(dāng)著學(xué)生的面承認(rèn)不掩飾不支吾;他和孩子一起活動相關(guān)的工作一視同仁大家一起來做行動上不敢落后而不僅僅是做一個指揮者;他備課認(rèn)真仔細(xì)一個字的書寫一段話的朗讀都反復(fù)推敲;他每天認(rèn)真閱讀報刊雜志以便了解最新的社會動態(tài)可以和學(xué)生進(jìn)行互動和交流……當(dāng)師生融為一體時教育真的是一種幸福教育真的會變得簡單、輕松而有效。
學(xué)生喜歡多才多藝的老師，老師的愛好越多，贏得學(xué)生的尊重也多。于永正老師對此有深刻的認(rèn)識。除了自己的語文本行之外，他還廣泛涉獵各方面的知識，如音樂、美術(shù)、書法、戲劇，等等，并將其運用到課堂教學(xué)之中。在于老師的課堂上，時不時就會有一段字正腔圓、有板有眼的京劇，讓孩子們大飽耳福。于老師的書法、朗讀等，更是孩子們模仿的對象，通過一天天的積累，不知不覺的就厚實了孩子們的精神底色。
我很喜歡于永正老師的這句話：“教室有沒有文化主要不在于教師的職稱、職位，而在于教師有沒有生動的個性、感人的故事在學(xué)校里流傳?！碑?dāng)你的學(xué)生將你的感人故事在校園里、在互聯(lián)網(wǎng)上傳誦的時候，你已經(jīng)成為一名受學(xué)生喜歡的老師啦!
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十
從教多年的我，依然會有這樣的疑問：什么樣的老師才會深受學(xué)生的喜歡呢？每個人的答案各有不同。有人覺得為師者應(yīng)博學(xué)多才，又或幽默風(fēng)趣，更要公__公正，還要和藹可親？于永正老師的《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》一書中是這樣說的：教師想讓學(xué)生喜歡，首先要喜歡學(xué)生，只有老師喜歡學(xué)生，學(xué)生才會加倍地喜歡老師。其實每個學(xué)生都渴望得到老師的喜歡。于老師在總結(jié)為師之道時，有兩點是讓我記憶猶新。
第一，他用中藥中的甘草來歸納。甘草的特性是：性溫、味甘。溫在孔子的溫、良、恭、儉、讓，五大美德中居首位。溫和是好人的首要標(biāo)志。所謂的溫即溫和，而且是溫中有善。這對老師尤為重要，性溫讓你在脾氣上來的時候，可以懂得____，學(xué)會要冷處理；還讓你知道作為老師一定要與學(xué)生為善，對孩子的錯誤一定要原諒。光溫還不行，還要懂得調(diào)和。要做到溫而厲威而不猛，更要注意對學(xué)生因材施教和心理調(diào)和。于老師說到，以欣賞的眼光看別人，看到的都是優(yōu)點；以挑剔的眼光看別人，看到的都是缺點。這也讓我再次想到，教師的任務(wù)首先是先育人，如果一個學(xué)生都沒有優(yōu)秀的品質(zhì)和素養(yǎng)，如何____。更何談成才？而這一點也是日常工作中，一線教師最容易失控的部分，也是需要日久去磨練的一項專業(yè)素養(yǎng)。
第二，于老師談到的關(guān)鍵詞是：修養(yǎng)。這來自三個方面：一是讀書同時讀自己。于老師的閱讀面之廣是我們無比敬佩的，可以牽一發(fā)動全身。在信息時代如此發(fā)達(dá)的今天，這些傳統(tǒng)的方法顯得猶為可貴。如果我們每天抽出一點時間，翻翻書籍，聞聞書中散發(fā)出的墨香，體驗不同作家筆下的風(fēng)格，那是一件多么奇妙的事情！二是以人為鏡。也就是以優(yōu)秀品質(zhì)的偉人為榜樣。每個人心中都應(yīng)該有敬佩之人，我們以這些人之豪杰為鏡，會讓我們更加優(yōu)秀。三是不斷反思。這也是每位老師必須要做到的。每天記錄下自己的小小教學(xué)感悟、與學(xué)生之間的趣事等等，不在于多，只在于寫。
他說，沒有藝術(shù)的教育是殘缺的教育，科學(xué)求真，藝術(shù)求新，藝術(shù)的表達(dá)沒有最好，只用更好。身為教師，讓我們與書為伴，努力讓自己成為一個文化人，這樣我們距離學(xué)生喜歡的教師就會更近些。
教師亦被稱為先生、園丁、春雨、孺子?！热晃覀冞x擇了教師作為職業(yè)，那就用我們的方式去做好孩子們靈魂的工程師，用我們的愛心____暖學(xué)生，用我們的知識去改變學(xué)生，用我們的魅力去引領(lǐng)學(xué)生，做一個學(xué)生喜歡的老師。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十一
放假前借的這本書，它像磁鐵吸引著我，讓我深深的陶醉、回味無窮，欣賞于永正老師的睿智！此書總共有十章，講述回顧了于老師畢生的一些教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)案例。讀了此書最大的感受就是教育不需要豪言壯語，只需教師做好示范。老師需要有一雙善于關(guān)注學(xué)生的眼睛，一個愛撫的動作，一句關(guān)心的話語，這些細(xì)微之處會讓你的學(xué)生感受到老師是喜歡你的，老師是在關(guān)注你的。盡量讓每個學(xué)生不會受冷落和歧視，平等的和每個學(xué)生對話，尊重學(xué)生的自主意志，讓每個學(xué)生的特長都能得到充分的發(fā)展。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”強調(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實踐反復(fù)證明了這樣一個道理：只有當(dāng)教師（包括家長）的言行一致時，教育的效果最大。
最讓我感動的是于永正老師在教育過程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時何地，在面對學(xué)生的時候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點也不隨意；他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草；他要求學(xué)生寫作文，自己一定也跟著寫下水作文，再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題，以給學(xué)生及時的指導(dǎo)和幫助；只有通過寫“下水文”，才能更好更有感受的去教好這篇習(xí)作，有時候一個題目寫好幾篇下水文，他自己站在學(xué)生的立場習(xí)作，也更能親近學(xué)生，并且，學(xué)生也喜歡閱讀老師的習(xí)作，這樣一來，師生共寫的狀態(tài)大大促進(jìn)了學(xué)生的寫作欲望。
這種“下水文”。這不僅能提高自身的寫作水平，而且能拉近與學(xué)生的距離，提高學(xué)生的寫作水平。還可以借鑒于老師的做法，開展一堂實物展示課，用生動形象的語言展示物品，在海報上寫清實物展示課的時間和地點以及紀(jì)律要求，然后讓學(xué)生觀察，討論，最后自己挑選寫報道或者物品說明，老師當(dāng)場修改，學(xué)生可在一節(jié)課中學(xué)會寫物品說明和報道，這樣的課堂不但有意思還有效。
上好課，把課上的`有意思，不但是于老師的畢生追求，也是我們每一個老師的畢生追求。當(dāng)師生融為一體時，教育真的是一種幸福，教育真的會變得簡單、輕松而有效。
于老師用一個個經(jīng)典的教學(xué)實例，傳遞著他從教五十多年來一直在踐行的為師之道，讓我受益匪淺。五十多幾年來，他在三尺講臺一直恪守著自己是一名教師的信念，那么對于我們，又有哪里可以不學(xué)習(xí)呢？于老師的書如一縷春光，舒適的敞亮的照在我的心上！
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十二
我常常想，好教師應(yīng)該是怎么樣的?我要成為一個怎樣的教師?家長把孩子交給我，我還給家長一個什么樣的孩子？這些困惑就像小石子丟進(jìn)湖泊里泛起的漣漪，時常在我的腦海里蕩漾，引發(fā)我的思考，但卻尋不到一個答案。
讀了于老先生《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》一書，在這里，我找到了答案。好教師是什么樣的？我們很難說出具體的評判標(biāo)準(zhǔn)，但是如果學(xué)生喜歡你，甚至在畢業(yè)之后也時時將你記掛在心上，經(jīng)常在逢年過節(jié)的時候微信電話問候，想必此時教師的心中必然是溫暖的，滿足的。而于永正老師就是這么一個有著滿滿收獲的好老師，是值得我們所有老師學(xué)習(xí)的榜樣。他是怎么成為學(xué)生喜歡的老師的？在這里，談?wù)勎业氖斋@。
學(xué)生對于教師對自己的關(guān)注是十分敏感的，甚至細(xì)微到今天老師有沒有看自己一眼，有沒有向自己提問題。因此我們對學(xué)生的愛，應(yīng)該是日常生活中自然而然的情感行為。
剛開學(xué)的一兩個星期，班里學(xué)生梓恩的媽媽跟我溝通說:“侯老師，我們家梓恩跟我說上課的時候她老是舉手回答問題，而您沒有經(jīng)常提問她，她問我說侯老師是不是不喜歡她”。我一聽，覺得孩子的世界真的很純真，我跟梓恩媽媽解釋了班里那么多同學(xué)，一節(jié)課不可能顧及到每個同學(xué)，同時也表示以后會多關(guān)注。在那之后，我多留了些“心眼”在她身上，課堂巡視的時候我會在梓恩小朋友的位置走過的時候多停留一會，下課的時候也時不時找她說說話。一段時間過后，梓恩媽媽我跟說:“侯老師，您現(xiàn)在是我家的大明星了，梓恩回家總是說起你，她現(xiàn)在特別喜歡你，特別喜歡上您的課，還說考100分不要獎勵票號，要獎勵您跟她擁抱一下”。在學(xué)生的世界里，他們都很在意老師對他們的態(tài)度。每個學(xué)生——不管是低年級的還是高年級的，不論是男生還是女生——都十分在意老師是否注意他，十分在意老師對他的態(tài)度，內(nèi)心深處都渴望老師喜歡他。
如何表達(dá)教師對學(xué)生的愛意呢？于永正老師給了我們幾個非常實用的好點子：微笑、肢體語言表達(dá)、對學(xué)生表示期待、給予特別的獎勵和稱號等等,對于這些做法我很贊同,在平時的教學(xué)中,我也是這么做的,下課的時候我喜歡跟同學(xué)們聊聊天,還會跟他們一起做游戲,更多的是我還會獎勵學(xué)生獎品，有時候是一支好看的筆，有時是一塊巧克力，有時是玩具……讓他們真切地感受到我的親近，感受到我對他們的喜歡。喜歡是相互的,老師喜歡學(xué)生,學(xué)生也會加倍地喜歡老師。
蘇霍姆林斯基說過：“只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動之中，我們就沒有權(quán)利談?wù)撌裁磳⒆拥慕逃绊憽?。確實，只有我們懷著一顆童心去看孩子，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心，讀懂他們的行為。正如于永正老師所說的：教了五十多年的書，最終卻把自己教成了孩子。平時在與學(xué)生的相處中，我沒有忘記自己曾經(jīng)也是孩子，孩子課余時間會找我聊天，有時也會把他們孩子之間的一些秘密告訴我，而我會把自己當(dāng)作是孩子去融入他們，去了解他們。蹲下來看學(xué)生，你會發(fā)現(xiàn)比你高高在上，板起一臉嚴(yán)肅的樣子更能贏得孩子的尊重。
如果說教育的第一個名字叫“影響”，那么，它的第二個名字便叫“激勵”。由此可見激勵的重要性。白云華附獨特的票號獎勵機制，學(xué)生非常喜歡?！八暮冒嗉墶薄凹で樵缱x”“文明宿舍”“學(xué)習(xí)之星”“富豪榜”等等，無不體現(xiàn)激勵的作用，在平時的教學(xué)中，我拿起了這一“武器”，讓孩子在激勵中學(xué)習(xí)，進(jìn)步。激勵也要及時，事情過去久了，再去贊揚就失去意義了。在課堂上，學(xué)生回答問題回答得很完整，我會馬上表揚，督促其他孩子向他學(xué)習(xí)完整回答問題的好習(xí)慣，這樣他以后也能記住，完整回答問題是很好的做法。如果我隔天再去表揚他，那被表揚的體會就會大打折扣，甚至迷迷糊糊不知道老師在表揚自己什么。生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處和閃光點，多激勵學(xué)生，從而使他們不斷進(jìn)步。
于老師用一個個經(jīng)典的教學(xué)事例，傳遞著他從教50多年來一直在踐行的為師之道，讓我受益匪淺，既然命運讓我們做了老師，就讓我們做最好的自己吧！生命于我們只有一次。讓我們一同伴隨著學(xué)生成長。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十三
跟隨敘事者十月份共讀于永正老師的這本經(jīng)典之作，受益終生。讀完這本書，我被于老師的為師之道深深震撼。
于老師說：不要忘記自己曾經(jīng)是孩子。是啊，我們成年人已然習(xí)慣了按照我們成熟和成人邏輯的思維去考慮問題，常常忽略了還是孩子的他們的想法甚至常常不能理解他們的做法。我想這正是我們與孩子之間的距離所在。如果我們能夠正確看待孩子的階段性特點，對學(xué)生對一份尊重、理解和寬容，這樣不僅可以拉近了我們師生關(guān)系還對孩子的學(xué)業(yè)有很大的幫助，對我們自身來說，也會大大提升我們的教師職業(yè)魅力和自信心。
于老師總結(jié)了學(xué)生之所以喜歡原因。首先是“溫性”，遇到問題能夠“后退一步”，擺正自己的心態(tài)。其次是包容，包容的前提是理解，理解的前提是“不要忘記我們自己曾經(jīng)也是孩子”，犯錯的時候也會惶恐和膽怯，想逃避，但是當(dāng)孩子有了這樣的心態(tài)后，正好說明了他是已經(jīng)認(rèn)識到了自己的錯誤，這個時候我們老師如果抱著寬容的心，去引導(dǎo)他認(rèn)清自己的錯誤，并知道自己如何去改正錯誤，我想要比狠狠批評他一頓效果更好。起碼，我相信孩子的心里是充滿感激之情的。最后就是調(diào)和，在我們執(zhí)教過程中，難免會遇到屢犯錯誤的孩子，這時候我們會嚴(yán)厲的批評他，這時候他們對我們肯定產(chǎn)生了抵觸情緒，這時候就需要我們老師“及時的揉一揉”，也就是找個合適的機會，適當(dāng)再表揚一下他，讓他們明白，其實我們是在教育他，幫助他，而不是他的敵人。相信每個老師都會喜歡班上優(yōu)秀的學(xué)生，對于優(yōu)秀的學(xué)生我們常常表揚他們，激勵他們，因為他們的潛能很大，認(rèn)為他們就是班級的希望和驕傲，這樣往往也會造就部分學(xué)生產(chǎn)生高傲的情緒，這就需要我們老師引導(dǎo)他們認(rèn)清自己的不足，才能飛得更高走得更遠(yuǎn)。
每個人都有他自己的長處和短處，教育的意義就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，鼓勵他，戒驕戒躁，防止懈怠，一直沿著正路走下去。教育的魅力也恰恰就在于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的短處，引導(dǎo)、鼓勵他努力由“不及”到“及”。
最后，我認(rèn)為我們要做一個有智慧的老師，處理教育教學(xué)問題都要思而后行，讓學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展。帶著思考，不斷的完善自己的教育理念、教學(xué)行為。智慧，是在不斷地學(xué)習(xí)、實踐和思考中感悟并積淀的。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十四
成年人思考問題的方式、觀察事物的視角、處理事務(wù)的方法與孩子有很大的區(qū)別，這是在教育孩子的過程中必須充分認(rèn)識到的。高明的教師，不會把自己的意志強加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，用自己的知識、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。于永正老師說:"教了47年的書，最終把自己教成了孩子。"這句話的背后反映出了他對教育本質(zhì)的把握。
陶行知先生說:"我們必得會變小孩子，才配做小孩子的先生。"。
玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時間。只有老師自己非常喜歡玩，在課堂上帶著孩子“玩”的過程中，才能常常玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。在人們的印象中，課堂教學(xué)應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但會“玩”的老師的的課堂并非如此，一個個生動、幽默的故事，一場場富有情趣的游戲，讓孩子們在歡聲笑語中獲得了新知，體悟到了成長。因為一個人只有親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動，才會在記憶里留下難以磨滅的痕跡，而每一個精彩的活動都會留給孩子一顆珍珠，當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠穿起來，就成為人生寶貴的項鏈。
作為一個老師，在孩子面前表現(xiàn)得不能太像老師。一個童心未泯的教師，是一個具有好奇心、孩子氣的教師，是理解和寬容學(xué)生的教師，是能想學(xué)生之所想、做學(xué)生之所做的教師。教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道學(xué)生真正需要什么。學(xué)生只有認(rèn)同教師，信服教師了，才會效仿教師的做法，才會接納教師的建議。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十五
《做一個學(xué)生喜歡的老師》，暑假的時候?qū)W校向老師們推薦讀過，當(dāng)時就有反思，很好讀，不是理論，案例居多，是于老師的封筆之作。這個月，新學(xué)期開始，再拿出來回味回味，看著自己曾經(jīng)的圈劃和筆記，又有了新的看法。
在“人生流橫—寫在前面的話”中，于老師就提到，他寫這本書的目的是為了給自己從教五十多年做一個較為全面的總結(jié)。
于老師在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先，像甘草一樣溫厚。一個學(xué)生曾在作文中這樣形容于老師的笑，“于老師的笑是最溫和，也是最有效的批評?！睂W(xué)生在語文課上畫畫、在課后鬧矛盾，于老師不是像其他老師一樣拉出來批評，而是一笑化之，用最溫和的語言化解學(xué)生的尷尬，既沒有嚴(yán)厲的批評，也沒有讓學(xué)生顏面盡失?？鬃佑形宕竺赖拢骸皽?、良、恭、儉”。溫文爾雅、和藹可親是五大美德之首?？梢哉f，“溫”是所有學(xué)生對所有老師的第一期盼。其次，甘草的第二個特性是“包容”。于老師用了這樣一句名言：“先處理心情，再處理事情?！睂Υ龑W(xué)生，要包容，出于理解的那種包容，一種推己及人的理解。站在學(xué)生的角度想一想，那么那些“火”可能自然而然就熄滅了。再想想我，我是一個脾氣不太好的老師，可能是因為個別學(xué)生的不聽話，現(xiàn)在再想一想彌勒佛能“大腹能容，容天下難容之事”，楚莊王、曾國藩也可以容，對學(xué)生又有什么可以不包容的呢？最后，甘草的第三個特性是“調(diào)和”?！爸杏怪馈笔侨寮矣^察世界、處世行事的基本思維方式。西方的哲學(xué)家亞里士多德也說過類似的話，過度和不足奶是惡行的特征，而適中則是美德的特征。兩位哲學(xué)家的見解驚人的相似。中庸之道不僅是一種哲學(xué)思想，更是至高的道德境界。
于老師他就是甘愿做甘草，做一個動腦子的人，做好人，做個溫和的人，做個寬容的、善解人意、善待學(xué)生的人。帶著思考教書，不斷修正自己的人生軌跡，少走彎路，才能不算完善自己的教育、教學(xué)行為。
“好孩子是夸出來的?！边@是黃金萍老師在我教育教學(xué)中告訴我的，也是我初出茅廬在薛小聽到的最有價值的一句話。于老師在書中介紹到，老師對待學(xué)生的態(tài)度對他的影響很大，每個學(xué)生的內(nèi)心深處都渴望老師喜歡他。如果老師能做到喜歡每一個學(xué)生，教育無疑會進(jìn)入別樣的境界。但是于老師認(rèn)為，如果要做到這一點，還是很難的。書中提到美國教育學(xué)家托德·威特克爾的一段話：“不強求你喜歡每個學(xué)生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了?！彪m然這句話第一次讀到的時候，我覺得會不會有點做作，但后來仔細(xì)一想，如果你能夠做出喜歡他的樣子了，那你的內(nèi)心至少也不會討厭他吧。
對于如何能夠做到尊重、贊賞每一個學(xué)生，于老師給出了這樣的建議：講課時，眼觀六路，用親切的目光看著每一個學(xué)生；學(xué)生回答問題時，以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的學(xué)生；學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了，幫他扶正；課外活動時，加入到學(xué)生跳繩的行列……而光有這些還不夠，還缺了最重要的，那就是微笑。微笑是老師的名片，臉上有笑，學(xué)生就會有親切感，而無懼怕感。
于老師在書中提到，老師在孩子面前不能太像老師。于老師要求自己在平時的教育教學(xué)中，不將手倒背起來。他認(rèn)為倒背著手站在學(xué)生面前，仿佛樹立起了自己的權(quán)威，拉遠(yuǎn)的自己和學(xué)生的距離。課上表演課本劇，他會和學(xué)生一起，扮演劇本中的一個角色，還會“反串”扮演，讓學(xué)生真切感受，就像他在書中說的：“是師非師，是課非課?！保徽n后游戲，他也要求自己站到學(xué)生中間，同孩子們一起玩耍；大掃除任務(wù)，他也主動去班長那里領(lǐng)任務(wù)，和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生，儼然是一個孩子。
于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道孩子真正需要什么。學(xué)生的眼睛是攝像機，耳朵是錄音機，教師的一言一行將會定格在學(xué)生的人格磁帶上，并且自動終生播放。每個學(xué)生都是心理學(xué)家，他們會對教師的所作所為做出評判。只有教師做好了，學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了，才會仿效教師的做法，才會接納教師的建議。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睆娬{(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實踐反復(fù)證明了這樣一個道理：只有當(dāng)教師（包括家長）的言行一致時，教育的效果最大。
于永正老師在教育過程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時何地，在面對學(xué)生的時候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點也不隨意；他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草；他要求學(xué)生寫作文，自己一定也跟著寫下水作文，再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題，以給學(xué)生及時的指導(dǎo)和幫助；他犯了錯誤一定會當(dāng)著學(xué)生的面承認(rèn)，不掩飾不支吾；他和孩子一起活動，相關(guān)的工作一視同仁，大家一起來做，行動上不敢落后，而不僅僅是做一個指揮者；他備課認(rèn)真仔細(xì)，一個字的書寫，一段話的朗讀，都反復(fù)推敲；他每天認(rèn)真閱讀報刊雜志，以便了解最新的社會動態(tài)，可以和學(xué)生進(jìn)行互動和交流。當(dāng)師生融為一體時，教育真的是一種幸福，教育真的會變得簡單、輕松而有效。
做一個學(xué)生喜歡的老師感悟心得篇十六
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。讀于老師的書，就像是在聽于老師慢慢談話，于老師那些話如涓涓細(xì)流慢慢沁潤著我的心靈，感觸頗深，受益頗多。
《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》一書是特級教師于永正先生的“封筆”之作。我認(rèn)真拜讀了這本書，正如于永正先生自己在書的前言中所說：“本書是我對自己從教五十多年的較為全面的總結(jié)。”書中描述了于老師在教育教學(xué)中的感悟，在教學(xué)活動中的偶得，但更多是于老師與學(xué)生之間發(fā)生的故事。
每個老師都有這樣的愿望，做學(xué)生喜歡的教師。經(jīng)驗告訴我，作為老師，想讓一部分學(xué)生喜歡你很容易，但是讓所有的孩子都喜歡你真的很難。那怎么樣的老師，才是學(xué)生喜歡的老師呢？從于老師的書，讓我對學(xué)生喜歡的老師，也有了更深刻，更豐富，更準(zhǔn)確的理解和把握。
于老師說，要讓孩子喜歡你，必須做一個甘草似的教師，溫和而寬厚，要真心的愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，善待每一個學(xué)生就要放下架子，把自己當(dāng)做他們的朋友。把學(xué)生放在心上。以平等、博愛的態(tài)度對待每一位學(xué)生，教師的愛如同陽光一樣能夠溫暖人，只要老師充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。但是做老師，一味的“溫厚”就可以了嗎？于老師說：“一味溫和是不行，還必須要‘嚴(yán)’.但是一味嚴(yán)厲也是不行的，一定要做到嚴(yán)而有愛，嚴(yán)而有方。
于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心，才能正在走進(jìn)學(xué)生的心。在他的課堂上，于老師帶孩子表演小品，讓孩子們爆笑，讓學(xué)生感覺他就是一位知心朋友。課后游戲，他也要求自己站到學(xué)生中間，同孩子們一起玩耍；大掃除任務(wù)，他也主動去班長那里領(lǐng)任務(wù)，和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生，儼然是一個孩子，讓孩子特別愿意親近他。于老師把童心不泯總結(jié)為這么幾點：一是始終保留孩子般的好奇心；二是“孩子氣”；三是理解和體諒學(xué)生；四是想學(xué)生之所想，做學(xué)生之想做。
常言道：“親其師，信其道”。作為教師我始終認(rèn)為教師就應(yīng)該愛自己的學(xué)生，并且要用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生能感受到你對他的愛。學(xué)生感受到了愛，他自然就會同樣的愛上你這位老師，也會對你所教的課程感興趣，有了興趣自然就會有主動學(xué)習(xí)的動力了。在書中，于老師說：“我們要理解學(xué)生，不妨放下架子，不居高臨下地俯視學(xué)生，不帶有色眼鏡評價學(xué)生，在教學(xué)中實現(xiàn)“平等對話”。于老師就是這樣用一件件平凡的小事，一句句樸實的話語，贏得的學(xué)生對他喜歡，從而喜歡上他的課堂。
總之，讀到共鳴處，我不僅在心里為于老師鼓掌，被他樸實的才華和實在的教學(xué)藝術(shù)所折服；看到于老師幽默化解師生之間許多尷尬的瞬間，拍手叫好并立即采納吸收，付之今后教學(xué)中，仔細(xì)想想于老師能做到如此，應(yīng)緣于對語文教學(xué)的摯愛，對學(xué)生的摯愛，對教育事業(yè)的摯愛。