演講稿的結尾要給聽眾留下深刻的印象，可以總結全文或者提出富有啟發(fā)性的觀點。演講稿的語氣要親切自然，根據(jù)需要適度加入幽默元素。利用合適的幽默和幽默感可以使演講更加生動有趣，打破緊張氣氛。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇一
同學們、老師們：
今天，我講的內(nèi)容是勤儉節(jié)約。有同學可能會說，這是“一窮二白”年代的產(chǎn)物，現(xiàn)在都什么年代了，還講勤儉節(jié)約，也太落后了吧。不，我們還需要勤儉節(jié)約。
第二，勤儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿，兩袖清風；范仲淹不貪富貴享受，寄宿廟宇求學。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面。離開冰激凌店時，隨手拿起紙巾，將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者。
當然，我們倡導勤儉節(jié)約，并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補補十幾年，而更應把勤儉節(jié)約上升為一種精神境界，嚴格要求自己，把心放在學習、工作上。
第三、勤儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習慣，好習慣將助你成功。據(jù)報道：一個人到大公司應聘，沒被錄用，走出公司門口時，看到一張紙，他撿了起來，正好被總經(jīng)理看到，結果他被破格錄用。另一位應聘者因為扶起摔倒在地的小孩而被錄用。也許這有偶然性，但毫無疑問，這與他們的好習慣分不開。好的習慣，說明了一個人的素質(zhì)，好習慣是一個人最好的名片。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。人也一樣，成由勤儉敗由奢！我們應當“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。在學習上勤勤懇懇、一絲不茍；在生活上量入為出，精打細算，不奢侈浪費。
一滴水，可使草木蔥翠；一滴水，可使荒漠變成綠州；一滴水，能讓我們的生命更有價值。同學們，我們要節(jié)約，要勤儉，要養(yǎng)成好習慣，更要努力學習，讓我們?yōu)樽约杭佑?，為自己鼓掌吧?BR> 校園勤儉節(jié)約的演講稿篇二
大家好，我是高二22班的焦，今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎？答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！許多紙張不要只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子，教室里亮著的電燈要及時關閉;洗漱完，要注意水房的水龍頭是否還滴水……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。同學們，讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙……“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
我的演講完畢，謝謝大家！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇三
演講稿。
是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經(jīng)驗……等等;以下是由小編為大家精心整理出來的校園勤儉節(jié)約演講稿，希望大家能夠喜歡。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:早上好!
水是大地的血脈，它滋潤著崇山峻嶺，灌溉著良田;水是一切生命的源泉，它養(yǎng)育著飛禽走獸，哺育著花草樹木;水是人類文明的搖籃，在人類文明的發(fā)展史上，因為水環(huán)境的變化，導致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠流長的中華文明，也正是依存長江、黃河等母親河的支撐，而發(fā)展下來的。
32億畝，約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)約落到實處。如果這樣，對學校來說，那將是一筆可觀的財富，對于我們這個13億人口的大國來說，那就是一個驚人的數(shù)字。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從身邊的點點滴滴開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!
作為當代的中學生，我們應該弘揚中華之美德，節(jié)約身邊之滴水。
莫讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水!
謝謝大家!
老師們，同學們，大家好!
今天，我演講的題目是珍愛生命之水。
同學們，我們知道，人不可缺少水，如果沒有了水，動物和人都無法生存。沒有了水就沒有了生命，沒有了水，地球就是一片死寂。
大家知道，地球上的面積被水覆蓋，然而卻很少有人知道這么大的水量中可被人類利用的淡水總量只占地球上總水量的十萬分之三，占淡水總蓄量的0。34%。目前，世界上已有超過一半的陸地面積，遍及一百多個國家和地區(qū)缺水，二十億人飲水困難。而人類正以每2019年增加1倍的淡水需求消耗著水資源。到目前為止，人類淡水消費量已占全世界可用淡水的54%。我國水資源總量為2。8萬億立方米，人均水量不足2400立方米，僅為世界人均水量的四分之一，居世界第110位，我國水資源總量中，可用水儲量只有1。1萬億立方米，而目前用水量已達5600億立方米，城市每年缺水60億立方米，全國668個城市中有400多個供水不足，其中108個嚴重缺水。因缺水每年造成工業(yè)損失2300多億元。
如果我們不節(jié)約用水，后果就會不堪設想。所以相對于不斷發(fā)展的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和不斷增長得人口，供我們使用的水是非常有限的，所以節(jié)約用水勢在必行。
同學們，行動起來吧!節(jié)水行動就在你我的身邊。
你可以在日常生活中隨時隨地的節(jié)約每一滴水。
下面，我給大家提幾個節(jié)約用水的建議。
一，用淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節(jié)約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥;。
三，大，小便后沖洗廁所，盡量不開大水管沖洗，而充分利用使用過的"臟水";。
四，夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫，盡量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水;。
六，家庭澆花，宜用淘米水，茶水，洗衣水等;。
七，家庭洗滌手巾，小物件，瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜開水龍頭放水沖洗;。
九，將衛(wèi)生間里水箱的浮球向下調(diào)整2厘米，每次沖洗可節(jié)省水近3kg;按家庭每天使用四次算，一年可節(jié)藥水4380kg。
十，洗菜:一盆一盆地洗，不要開著水龍頭沖，一餐飯可節(jié)省50kg;。
十一，淋浴:如果您關掉龍頭擦香皂，洗一次澡可節(jié)水60kg;。
十三，用洗衣機洗衣服:建議您滿桶再洗，若分開兩次洗，則多耗水120kg;。
十四，洗車:用抹布擦洗比用水龍頭沖洗，至少每次可節(jié)水400kg;。
十五，沖廁所:如果您使用節(jié)水型設備，每次可節(jié)水4一5kg;。
十六，洗地板:用拖把擦洗，可比用水龍頭沖洗每次每戶可節(jié)水200kg以上;。
節(jié)水的方法很多，只要我們做有心人，節(jié)約用水，利在當代，功在千秋。
同學們只有從我做起，從現(xiàn)在做起才能維持我們?nèi)祟惿幌?，記住吧，珍惜水就是珍惜我們自己的生命。我的演講完畢，謝謝大家。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是來自初__班的一名普通學生，我叫__。今天之所以能站在大家的面前，是因為我班上的同學對我的呼聲比較高，他們看我在平日里的表現(xiàn)很是活躍，所以覺得我要是演講起來的話肯定也不會差。面對著班上同學的好意，我自然也沒有什么理由去推脫，于是我在今天鼓起勇氣走上了講臺，接下來我就要談一談關于校園衛(wèi)生這個話題了。這是我第一次在這么多人的面前演講，所以接下來要是我有什么口誤的話，請大家不要笑話我哈。
講衛(wèi)生，這是一種從小到大就一直在談論的話題，在學校的時候，各位老師都在提醒我們要注意好個人的衛(wèi)生問題，不要隨意亂丟垃圾，更不能去破壞公共環(huán)境，這都是我們在小學的時候就聽過不知道多少次的話語了，所以現(xiàn)在聽起來就有一種老生常談的感覺了。其實吧，這話雖然聽的比較多，但是越常聽的話我們反而越不會去重視它，不然咱們的校園里面為什么還隨處都能見到一些小垃圾呢?這主要也是和個人的素養(yǎng)和習性有關系，畢竟大家生活的環(huán)境不一樣，上了初中后，這種差異擴大的更為明顯。
就拿我個人來說吧，我在小時候是一個喜歡亂丟垃圾的人，經(jīng)常趁著周圍沒人的時候就把垃圾丟在地上或者是角落里，那時候我還為自己的小機智感到欣慰呢，后來我就因為個人的衛(wèi)生問題被老師批評了好幾次，就連我身邊的同學都嫌棄我不注意衛(wèi)生，都不太愿意和我玩了，這讓我不得不開始重視起衛(wèi)生問題了。到了現(xiàn)在，我基本上就是隨手就會把垃圾丟到垃圾筐里面，要是周圍沒有可以放垃圾的地方，我寧愿把垃圾捏在手里也不會隨意的丟棄。這種習慣是我漸漸地養(yǎng)成的，要是大家從小沒有養(yǎng)成和我類似的習慣的話，那肯定就會出現(xiàn)隨意丟棄垃圾的行為，亂丟垃圾看上去好像不是什么大事，但是它的確就是關于你個人素質(zhì)的體現(xiàn)，尤其是在校園里丟棄垃圾，那就是給咱們的學校形象造成了直接的影響，大家好不容易才把校園的衛(wèi)生給打掃干凈，卻因為一個人隨手丟了點垃圾，讓整個校園顯得那么不協(xié)調(diào)。
校園是我們每天生活和學習的地方，我們應該保護好它才對，所以就讓我們先從衛(wèi)生抓起，爭取做到每一位同學都不亂扔垃圾，見到垃圾及時處理，只要大家都能做到這一點，那么咱們的校園必然會干凈無比!
謝謝大家!
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇五
老師們，同學們：
大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農(nóng)》吧？師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日――這天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> “一粥一飯，當思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步！就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇六
同學們、老師們：
大家好！今天我講話的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
同學們：大自然的能源，是給人類最寶貴的禮物。從遠古時起，人類就知道利用能源改變生活，現(xiàn)代文明社會的今天，人類對能源的依賴無處不在。能源的緊缺與需求的增加，節(jié)約能源成為人類迫在眉睫的大事。
古今中外，小到一個人、一個家庭，一個學校；大到一個國家，一個民族，整個人類，要想更好生存，持續(xù)發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約不僅是一個人良好素質(zhì)的體現(xiàn)，也一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)約資源是全社會的共同責任，弘揚勤儉節(jié)約精神，創(chuàng)建“綠色環(huán)保、資源節(jié)約型校園”，將是我們共同的追求。然而，在日常的生活和學習中，觀察我們身邊的鋪張浪費現(xiàn)象，其場景卻令人觸目驚心。來看看我們的校園吧：光線充足的白天，有些教室電燈還在長明；水池旁人走水自流；教室的地面上，粉筆、紙張在那里靜靜地躺著；每天中午裝剩菜剩飯的桶堆積了許多米飯、肉、菜。這些現(xiàn)象真是令人觸目驚心！其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關鍵是沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。人類要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。點滴小事兒折射著做人的品德，做到了與否，將是做人品行考核的優(yōu)劣?，F(xiàn)在人們的生活水平都提高了，一袋米、一袋面、一噸水、一度電、甚至汽車、煤氣的花消，大多數(shù)的家庭都能消費得起。而這現(xiàn)代人‘節(jié)約’的概念，似乎越來越少了，甚至沒有了。提起‘節(jié)約’有人會說：“我一個人‘節(jié)約’當什么呀？”如果每個人都這么認為的話，那就是對賴以生存的地球太不負責任了！
同學們：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，讓我們同心協(xié)力，做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者和示范者，讓“節(jié)約光榮、浪費可恥”的觀念在我們的校園蔚然成風，希望大家用實際行動參與到創(chuàng)建節(jié)約型校園的行動中來，讓節(jié)約引領風尚，努力把我們的學校建設成為高雅文明的節(jié)約型校園。
謝謝大家！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
大家好！
“節(jié)約”這個話題從古至今從未間斷過。春秋戰(zhàn)國時期，墨子曾說：“節(jié)約則昌，淫佚則亡”?？梢姟肮?jié)約”與一個國家的關系是密不可分的。為什么建設節(jié)約型社會有如此的重要性和緊迫性呢？大家都知道，我國土地遼闊，物產(chǎn)資源豐富，但是由于人口眾多，人均資源占有僅排在世界第53位。
高速發(fā)展的今天，為什么要提倡節(jié)約呢？是因為我們不夠富有嗎，是因為落后和短缺嗎？這些并不是全部的理由。正所謂，一滴水能匯成大海，一棵樹能長成森林；積跬步方能成千里，積小流方能成江河！其實，節(jié)約不是貧窮時的捉襟見肘，也不是短缺時的窘迫與無奈，它是當今社會的需要，是全民族的共識。從字面來講，節(jié)約是指節(jié)制和約束，顯然這是一種自覺的行為，是一種主動的追求。
“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸……”以陶淵明為代表的中國古代先賢雅士之所以歸隱南山，不是因為他們沒有條件享受榮華，而是他們把簡樸的生活方式看作是值得追求的一種人生境界。
節(jié)約不是小氣，也不是吝嗇，而是一種“平凡的風度”，一種樸實的生活。為擺脫貧困而節(jié)約是一種本能；為養(yǎng)成習慣而節(jié)約是一種毅力；為形成文化而節(jié)約是一種美德；為打造文明而節(jié)約是一種品格；為促進社會發(fā)展而節(jié)約是一種責任。日常生活中杜絕浪費之舉人人可為，可以節(jié)約之處俯拾即是：淋浴擦肥皂時關掉水龍頭，洗一次澡可以節(jié)約60升水；每人每天少用一個塑料袋，可以節(jié)省大量的石油消耗；回收1噸廢紙能生產(chǎn)0.8噸好紙，可以少砍17棵大樹，減少35%的水污染；如此看來，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著中華民族發(fā)展的“命脈”。
節(jié)約型社會的口號還在嘴邊，對我們來說，建設節(jié)約型校園是我們力所能及的，我們要以實際行動踐行社會主義榮辱觀，增強節(jié)約意識，做到身體力行，使人人講節(jié)約，事事講節(jié)約，處處講節(jié)約，時時講節(jié)約成為每個中學生的自覺行為，為構建和諧節(jié)約型校園而努力。積羽可沉舟。如果每個人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源將無法承載中華民族的發(fā)展之舟。滴水亦成河。如果每個人都能做到厲行節(jié)約，匯集起來將支撐我們走向光明的未來！“一粥一飯，當思來之不易”，“半絲半縷，恒念物力維艱”。
我的演講結束，謝謝大家！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇八
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家好!很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌，我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
節(jié)約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得，周總理那件破了又補，補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚!
今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設節(jié)約性社會”不是一句普通的口號，而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識，提倡節(jié)約，迫在眉睫。
朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章!
今天，我講的內(nèi)容是勤儉節(jié)約。有同學可能會說，這是“一窮二白”年代的產(chǎn)物，現(xiàn)在都什么年代了，還講勤儉節(jié)約，也太落后了吧。不，我們還需要勤儉節(jié)約。
第二，勤儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿，兩袖清風;范仲淹不貪富貴享受，寄宿廟宇求學。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面。美國總統(tǒng)在一次活動結束后，離開冰激凌店時，隨手拿起紙巾，將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者。
當然，我們倡導勤儉節(jié)約，并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補補十幾年，而更應把勤儉節(jié)約上升為一種精神境界，嚴格要求自己，把心放在學習、工作上。
第三、勤儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習慣，好習慣將助你成功。據(jù)報道：一個人到大公司應聘，沒被錄用，走出公司門口時，看到一張紙，他撿了起來，正好被總經(jīng)理看到，結果他被破格錄用。另一位應聘者因為扶起摔倒在地的小孩而被錄用。也許這有偶然性，但毫無疑問，這與他們的好習慣分不開。好的習慣，說明了一個人的素質(zhì)，好習慣是一個人最好的名片。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。人也一樣，成由勤儉敗由奢!我們應當“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。在學習上勤勤懇懇、一絲不茍;在生活上量入為出，精打細算，不奢侈浪費。
一滴水，可使草木蔥翠;一滴水，可使荒漠變成綠州;一滴水，能讓我們的生命更有價值。同學們，我們要節(jié)約，要勤儉，要養(yǎng)成好習慣，更要努力學習，讓我們?yōu)樽约杭佑?，為自己鼓掌?
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的.必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇！那么，中國的現(xiàn)在國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情！然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流；教室外陽光明媚，教室內(nèi)電燈卻還在大放光芒；餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢？通過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡薄！有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
同學們，就讓我們從現(xiàn)在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來！
我的演講結束了，謝謝大家！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十
10月31日是世界勤儉日。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費現(xiàn)象也越來越嚴重，一些飯店、家庭、學校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各種資源日益枯竭，節(jié)能減排迫在眉睫。
所以，在一周的開始，首先想和大家分享一個關于勤儉的小故事。
從前有一個農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮。臨終的時候，他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要按照這兩個字去做。兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得了一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹謹高懸在家中，每天日出而作，日落而息，年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之，家里就沒有一點余糧了。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，日子過得很是艱難。
有一年遇上大旱，老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟，“勤”、“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行。此后的日子過得一天比一天好。
“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話的大概意思是說：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。同學們，我們中的大部分都在學校吃中午飯。大家要知道，其實我們吃的米飯，你看上去沒有多少，但你細細的數(shù)過沒有，我們每天吃的米至少有幾千，幾萬粒。
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。
那么，在我們平時日常的學習生活中，我們應該如何養(yǎng)成勤儉的好習慣呢?
我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：
1、上體育課、活動課前自覺關閉電器，做到“人走燈滅，人離扇停”。
2、放學后自覺檢查并關閉教室內(nèi)的所有電器開關。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。
4、提倡節(jié)約用水，科學用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
“儉則可以成家，儉則可以立身”。勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。希望同學們都能夠從自身做起，發(fā)揮勤儉之風，讓中華美德淵源流傳。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
親愛的老師、同學們：
你們好！
我是來自初x（x）班的xxx，非常榮幸能站在這里跟大家分享我的見解。廢話不多說，我今天的演講題目是“勤儉節(jié)約·我們永遠的美德”。
“勤儉節(jié)約”，這四個字從我們古時候就流傳至今。就算去問一些稍大點的小朋友這四個字是什么意思？也是各個都能答得上來。沒錯，“勤儉節(jié)約”是我們從小聽到大的話，是我們中華民族長久流傳下來的美德。
古人的教訓大有智慧，在經(jīng)歷了這么多年的朝代更替，有些跟不上時代的陋習被我們從歷史的長河中撇去只留下一些精華成為永恒的經(jīng)典。經(jīng)歷了一段一段的歷史沖刷，在最終留下一些閃閃發(fā)光的“經(jīng)典”中，勤儉節(jié)約也是非常有名氣的一條。在食堂的墻壁上，洗手臺的旁邊……各種各樣的溫馨提示都只為了闡述“勤儉節(jié)約”這四個字。
勤，經(jīng)常、多做；儉，節(jié)省、不浪費；節(jié)，限制、儉省；約，限制，不超出范圍。同學們看看這組成“勤儉節(jié)約”的每一個字。每一個字都有節(jié)儉的意思，每一個字都在提醒我們要節(jié)儉、要節(jié)約。這是經(jīng)歷了多少年代先人的經(jīng)驗教訓后才最終總結出的這樣一句“勤儉節(jié)約”啊！
大家都知道中國古代有不少王權貴族，而每個朝代的統(tǒng)治者們有各不相同。但是只有一個事實是一樣的，所有行事奢侈的統(tǒng)治者們的朝代，都在很快的時間里就結束了。但是廉潔的君王臣子卻受到了后人的稱頌?？梢?，“勤儉節(jié)約”是成功的基本準則，古人誠不欺我也。
“勤儉節(jié)約”不是一個知識，也不是一句口頭禪，它是我們需要實踐的，需要在下意識就能做到的準則！只是把它念得再熟也沒有用，沒做過的永遠是零，念叨再多遍也是零。
同學們，從現(xiàn)在做起，我們還不算晚，我們之后還有很長的時間可以去作為一個勤儉節(jié)約的人，作為一個為未來而打算的人。勤，使人提升。儉，讓位們致富。節(jié)約，讓我們有作為成功人士的美德。踐行勤儉節(jié)約這個標準，將是我們邁向成功的第一步！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說："干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。"從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說："以后要節(jié)約用水。"還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
親愛的老師、同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
尊敬的各位老師、親愛的同學們！
下午好！今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生?。∥覀儜撚兄┮话慵儩嵉男撵`，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的第一首古詩，詩歌教導我們要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費。”陳嘉庚先生一生勤勉，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。
他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本，這就是一個人的品德和素質(zhì)!讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉(zhuǎn)念之間，假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家!!
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
老師們，同學們：
大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農(nóng)》吧？師生齊誦。（）這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此?！?BR> 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要！）
“一粥一飯，當思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇一
同學們、老師們：
今天，我講的內(nèi)容是勤儉節(jié)約。有同學可能會說，這是“一窮二白”年代的產(chǎn)物，現(xiàn)在都什么年代了，還講勤儉節(jié)約，也太落后了吧。不，我們還需要勤儉節(jié)約。
第二，勤儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿，兩袖清風；范仲淹不貪富貴享受，寄宿廟宇求學。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面。離開冰激凌店時，隨手拿起紙巾，將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者。
當然，我們倡導勤儉節(jié)約，并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補補十幾年，而更應把勤儉節(jié)約上升為一種精神境界，嚴格要求自己，把心放在學習、工作上。
第三、勤儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習慣，好習慣將助你成功。據(jù)報道：一個人到大公司應聘，沒被錄用，走出公司門口時，看到一張紙，他撿了起來，正好被總經(jīng)理看到，結果他被破格錄用。另一位應聘者因為扶起摔倒在地的小孩而被錄用。也許這有偶然性，但毫無疑問，這與他們的好習慣分不開。好的習慣，說明了一個人的素質(zhì)，好習慣是一個人最好的名片。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。人也一樣，成由勤儉敗由奢！我們應當“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。在學習上勤勤懇懇、一絲不茍；在生活上量入為出，精打細算，不奢侈浪費。
一滴水，可使草木蔥翠；一滴水，可使荒漠變成綠州；一滴水，能讓我們的生命更有價值。同學們，我們要節(jié)約，要勤儉，要養(yǎng)成好習慣，更要努力學習，讓我們?yōu)樽约杭佑?，為自己鼓掌吧?BR> 校園勤儉節(jié)約的演講稿篇二
大家好，我是高二22班的焦，今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎？答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！許多紙張不要只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子，教室里亮著的電燈要及時關閉;洗漱完，要注意水房的水龍頭是否還滴水……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。同學們，讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙……“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
我的演講完畢，謝謝大家！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇三
演講稿。
是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經(jīng)驗……等等;以下是由小編為大家精心整理出來的校園勤儉節(jié)約演講稿，希望大家能夠喜歡。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:早上好!
水是大地的血脈，它滋潤著崇山峻嶺，灌溉著良田;水是一切生命的源泉，它養(yǎng)育著飛禽走獸，哺育著花草樹木;水是人類文明的搖籃，在人類文明的發(fā)展史上，因為水環(huán)境的變化，導致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠流長的中華文明，也正是依存長江、黃河等母親河的支撐，而發(fā)展下來的。
32億畝，約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)約落到實處。如果這樣，對學校來說，那將是一筆可觀的財富，對于我們這個13億人口的大國來說，那就是一個驚人的數(shù)字。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從身邊的點點滴滴開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!
作為當代的中學生，我們應該弘揚中華之美德，節(jié)約身邊之滴水。
莫讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水!
謝謝大家!
老師們，同學們，大家好!
今天，我演講的題目是珍愛生命之水。
同學們，我們知道，人不可缺少水，如果沒有了水，動物和人都無法生存。沒有了水就沒有了生命，沒有了水，地球就是一片死寂。
大家知道，地球上的面積被水覆蓋，然而卻很少有人知道這么大的水量中可被人類利用的淡水總量只占地球上總水量的十萬分之三，占淡水總蓄量的0。34%。目前，世界上已有超過一半的陸地面積，遍及一百多個國家和地區(qū)缺水，二十億人飲水困難。而人類正以每2019年增加1倍的淡水需求消耗著水資源。到目前為止，人類淡水消費量已占全世界可用淡水的54%。我國水資源總量為2。8萬億立方米，人均水量不足2400立方米，僅為世界人均水量的四分之一，居世界第110位，我國水資源總量中，可用水儲量只有1。1萬億立方米，而目前用水量已達5600億立方米，城市每年缺水60億立方米，全國668個城市中有400多個供水不足，其中108個嚴重缺水。因缺水每年造成工業(yè)損失2300多億元。
如果我們不節(jié)約用水，后果就會不堪設想。所以相對于不斷發(fā)展的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和不斷增長得人口，供我們使用的水是非常有限的，所以節(jié)約用水勢在必行。
同學們，行動起來吧!節(jié)水行動就在你我的身邊。
你可以在日常生活中隨時隨地的節(jié)約每一滴水。
下面，我給大家提幾個節(jié)約用水的建議。
一，用淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節(jié)約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥;。
三，大，小便后沖洗廁所，盡量不開大水管沖洗，而充分利用使用過的"臟水";。
四，夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫，盡量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水;。
六，家庭澆花，宜用淘米水，茶水，洗衣水等;。
七，家庭洗滌手巾，小物件，瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜開水龍頭放水沖洗;。
九，將衛(wèi)生間里水箱的浮球向下調(diào)整2厘米，每次沖洗可節(jié)省水近3kg;按家庭每天使用四次算，一年可節(jié)藥水4380kg。
十，洗菜:一盆一盆地洗，不要開著水龍頭沖，一餐飯可節(jié)省50kg;。
十一，淋浴:如果您關掉龍頭擦香皂，洗一次澡可節(jié)水60kg;。
十三，用洗衣機洗衣服:建議您滿桶再洗，若分開兩次洗，則多耗水120kg;。
十四，洗車:用抹布擦洗比用水龍頭沖洗，至少每次可節(jié)水400kg;。
十五，沖廁所:如果您使用節(jié)水型設備，每次可節(jié)水4一5kg;。
十六，洗地板:用拖把擦洗，可比用水龍頭沖洗每次每戶可節(jié)水200kg以上;。
節(jié)水的方法很多，只要我們做有心人，節(jié)約用水，利在當代，功在千秋。
同學們只有從我做起，從現(xiàn)在做起才能維持我們?nèi)祟惿幌?，記住吧，珍惜水就是珍惜我們自己的生命。我的演講完畢，謝謝大家。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是來自初__班的一名普通學生，我叫__。今天之所以能站在大家的面前，是因為我班上的同學對我的呼聲比較高，他們看我在平日里的表現(xiàn)很是活躍，所以覺得我要是演講起來的話肯定也不會差。面對著班上同學的好意，我自然也沒有什么理由去推脫，于是我在今天鼓起勇氣走上了講臺，接下來我就要談一談關于校園衛(wèi)生這個話題了。這是我第一次在這么多人的面前演講，所以接下來要是我有什么口誤的話，請大家不要笑話我哈。
講衛(wèi)生，這是一種從小到大就一直在談論的話題，在學校的時候，各位老師都在提醒我們要注意好個人的衛(wèi)生問題，不要隨意亂丟垃圾，更不能去破壞公共環(huán)境，這都是我們在小學的時候就聽過不知道多少次的話語了，所以現(xiàn)在聽起來就有一種老生常談的感覺了。其實吧，這話雖然聽的比較多，但是越常聽的話我們反而越不會去重視它，不然咱們的校園里面為什么還隨處都能見到一些小垃圾呢?這主要也是和個人的素養(yǎng)和習性有關系，畢竟大家生活的環(huán)境不一樣，上了初中后，這種差異擴大的更為明顯。
就拿我個人來說吧，我在小時候是一個喜歡亂丟垃圾的人，經(jīng)常趁著周圍沒人的時候就把垃圾丟在地上或者是角落里，那時候我還為自己的小機智感到欣慰呢，后來我就因為個人的衛(wèi)生問題被老師批評了好幾次，就連我身邊的同學都嫌棄我不注意衛(wèi)生，都不太愿意和我玩了，這讓我不得不開始重視起衛(wèi)生問題了。到了現(xiàn)在，我基本上就是隨手就會把垃圾丟到垃圾筐里面，要是周圍沒有可以放垃圾的地方，我寧愿把垃圾捏在手里也不會隨意的丟棄。這種習慣是我漸漸地養(yǎng)成的，要是大家從小沒有養(yǎng)成和我類似的習慣的話，那肯定就會出現(xiàn)隨意丟棄垃圾的行為，亂丟垃圾看上去好像不是什么大事，但是它的確就是關于你個人素質(zhì)的體現(xiàn)，尤其是在校園里丟棄垃圾，那就是給咱們的學校形象造成了直接的影響，大家好不容易才把校園的衛(wèi)生給打掃干凈，卻因為一個人隨手丟了點垃圾，讓整個校園顯得那么不協(xié)調(diào)。
校園是我們每天生活和學習的地方，我們應該保護好它才對，所以就讓我們先從衛(wèi)生抓起，爭取做到每一位同學都不亂扔垃圾，見到垃圾及時處理，只要大家都能做到這一點，那么咱們的校園必然會干凈無比!
謝謝大家!
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇五
老師們，同學們：
大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農(nóng)》吧？師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日――這天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> “一粥一飯，當思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步！就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇六
同學們、老師們：
大家好！今天我講話的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
同學們：大自然的能源，是給人類最寶貴的禮物。從遠古時起，人類就知道利用能源改變生活，現(xiàn)代文明社會的今天，人類對能源的依賴無處不在。能源的緊缺與需求的增加，節(jié)約能源成為人類迫在眉睫的大事。
古今中外，小到一個人、一個家庭，一個學校；大到一個國家，一個民族，整個人類，要想更好生存，持續(xù)發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約不僅是一個人良好素質(zhì)的體現(xiàn)，也一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)約資源是全社會的共同責任，弘揚勤儉節(jié)約精神，創(chuàng)建“綠色環(huán)保、資源節(jié)約型校園”，將是我們共同的追求。然而，在日常的生活和學習中，觀察我們身邊的鋪張浪費現(xiàn)象，其場景卻令人觸目驚心。來看看我們的校園吧：光線充足的白天，有些教室電燈還在長明；水池旁人走水自流；教室的地面上，粉筆、紙張在那里靜靜地躺著；每天中午裝剩菜剩飯的桶堆積了許多米飯、肉、菜。這些現(xiàn)象真是令人觸目驚心！其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關鍵是沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。人類要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。點滴小事兒折射著做人的品德，做到了與否，將是做人品行考核的優(yōu)劣?，F(xiàn)在人們的生活水平都提高了，一袋米、一袋面、一噸水、一度電、甚至汽車、煤氣的花消，大多數(shù)的家庭都能消費得起。而這現(xiàn)代人‘節(jié)約’的概念，似乎越來越少了，甚至沒有了。提起‘節(jié)約’有人會說：“我一個人‘節(jié)約’當什么呀？”如果每個人都這么認為的話，那就是對賴以生存的地球太不負責任了！
同學們：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，讓我們同心協(xié)力，做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者和示范者，讓“節(jié)約光榮、浪費可恥”的觀念在我們的校園蔚然成風，希望大家用實際行動參與到創(chuàng)建節(jié)約型校園的行動中來，讓節(jié)約引領風尚，努力把我們的學校建設成為高雅文明的節(jié)約型校園。
謝謝大家！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
大家好！
“節(jié)約”這個話題從古至今從未間斷過。春秋戰(zhàn)國時期，墨子曾說：“節(jié)約則昌，淫佚則亡”?？梢姟肮?jié)約”與一個國家的關系是密不可分的。為什么建設節(jié)約型社會有如此的重要性和緊迫性呢？大家都知道，我國土地遼闊，物產(chǎn)資源豐富，但是由于人口眾多，人均資源占有僅排在世界第53位。
高速發(fā)展的今天，為什么要提倡節(jié)約呢？是因為我們不夠富有嗎，是因為落后和短缺嗎？這些并不是全部的理由。正所謂，一滴水能匯成大海，一棵樹能長成森林；積跬步方能成千里，積小流方能成江河！其實，節(jié)約不是貧窮時的捉襟見肘，也不是短缺時的窘迫與無奈，它是當今社會的需要，是全民族的共識。從字面來講，節(jié)約是指節(jié)制和約束，顯然這是一種自覺的行為，是一種主動的追求。
“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸……”以陶淵明為代表的中國古代先賢雅士之所以歸隱南山，不是因為他們沒有條件享受榮華，而是他們把簡樸的生活方式看作是值得追求的一種人生境界。
節(jié)約不是小氣，也不是吝嗇，而是一種“平凡的風度”，一種樸實的生活。為擺脫貧困而節(jié)約是一種本能；為養(yǎng)成習慣而節(jié)約是一種毅力；為形成文化而節(jié)約是一種美德；為打造文明而節(jié)約是一種品格；為促進社會發(fā)展而節(jié)約是一種責任。日常生活中杜絕浪費之舉人人可為，可以節(jié)約之處俯拾即是：淋浴擦肥皂時關掉水龍頭，洗一次澡可以節(jié)約60升水；每人每天少用一個塑料袋，可以節(jié)省大量的石油消耗；回收1噸廢紙能生產(chǎn)0.8噸好紙，可以少砍17棵大樹，減少35%的水污染；如此看來，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著中華民族發(fā)展的“命脈”。
節(jié)約型社會的口號還在嘴邊，對我們來說，建設節(jié)約型校園是我們力所能及的，我們要以實際行動踐行社會主義榮辱觀，增強節(jié)約意識，做到身體力行，使人人講節(jié)約，事事講節(jié)約，處處講節(jié)約，時時講節(jié)約成為每個中學生的自覺行為，為構建和諧節(jié)約型校園而努力。積羽可沉舟。如果每個人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源將無法承載中華民族的發(fā)展之舟。滴水亦成河。如果每個人都能做到厲行節(jié)約，匯集起來將支撐我們走向光明的未來！“一粥一飯，當思來之不易”，“半絲半縷，恒念物力維艱”。
我的演講結束，謝謝大家！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇八
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家好!很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌，我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
節(jié)約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得，周總理那件破了又補，補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚!
今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設節(jié)約性社會”不是一句普通的口號，而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識，提倡節(jié)約，迫在眉睫。
朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章!
今天，我講的內(nèi)容是勤儉節(jié)約。有同學可能會說，這是“一窮二白”年代的產(chǎn)物，現(xiàn)在都什么年代了，還講勤儉節(jié)約，也太落后了吧。不，我們還需要勤儉節(jié)約。
第二，勤儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿，兩袖清風;范仲淹不貪富貴享受，寄宿廟宇求學。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面。美國總統(tǒng)在一次活動結束后，離開冰激凌店時，隨手拿起紙巾，將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者。
當然，我們倡導勤儉節(jié)約，并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補補十幾年，而更應把勤儉節(jié)約上升為一種精神境界，嚴格要求自己，把心放在學習、工作上。
第三、勤儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習慣，好習慣將助你成功。據(jù)報道：一個人到大公司應聘，沒被錄用，走出公司門口時，看到一張紙，他撿了起來，正好被總經(jīng)理看到，結果他被破格錄用。另一位應聘者因為扶起摔倒在地的小孩而被錄用。也許這有偶然性，但毫無疑問，這與他們的好習慣分不開。好的習慣，說明了一個人的素質(zhì)，好習慣是一個人最好的名片。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。人也一樣，成由勤儉敗由奢!我們應當“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。在學習上勤勤懇懇、一絲不茍;在生活上量入為出，精打細算，不奢侈浪費。
一滴水，可使草木蔥翠;一滴水，可使荒漠變成綠州;一滴水，能讓我們的生命更有價值。同學們，我們要節(jié)約，要勤儉，要養(yǎng)成好習慣，更要努力學習，讓我們?yōu)樽约杭佑?，為自己鼓掌?
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的.必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇！那么，中國的現(xiàn)在國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情！然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流；教室外陽光明媚，教室內(nèi)電燈卻還在大放光芒；餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢？通過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡薄！有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
同學們，就讓我們從現(xiàn)在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來！
我的演講結束了，謝謝大家！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十
10月31日是世界勤儉日。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費現(xiàn)象也越來越嚴重，一些飯店、家庭、學校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各種資源日益枯竭，節(jié)能減排迫在眉睫。
所以，在一周的開始，首先想和大家分享一個關于勤儉的小故事。
從前有一個農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮。臨終的時候，他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要按照這兩個字去做。兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得了一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹謹高懸在家中，每天日出而作，日落而息，年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之，家里就沒有一點余糧了。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，日子過得很是艱難。
有一年遇上大旱，老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟，“勤”、“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行。此后的日子過得一天比一天好。
“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話的大概意思是說：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。同學們，我們中的大部分都在學校吃中午飯。大家要知道，其實我們吃的米飯，你看上去沒有多少，但你細細的數(shù)過沒有，我們每天吃的米至少有幾千，幾萬粒。
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。
那么，在我們平時日常的學習生活中，我們應該如何養(yǎng)成勤儉的好習慣呢?
我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：
1、上體育課、活動課前自覺關閉電器，做到“人走燈滅，人離扇停”。
2、放學后自覺檢查并關閉教室內(nèi)的所有電器開關。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。
4、提倡節(jié)約用水，科學用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
“儉則可以成家，儉則可以立身”。勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。希望同學們都能夠從自身做起，發(fā)揮勤儉之風，讓中華美德淵源流傳。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
親愛的老師、同學們：
你們好！
我是來自初x（x）班的xxx，非常榮幸能站在這里跟大家分享我的見解。廢話不多說，我今天的演講題目是“勤儉節(jié)約·我們永遠的美德”。
“勤儉節(jié)約”，這四個字從我們古時候就流傳至今。就算去問一些稍大點的小朋友這四個字是什么意思？也是各個都能答得上來。沒錯，“勤儉節(jié)約”是我們從小聽到大的話，是我們中華民族長久流傳下來的美德。
古人的教訓大有智慧，在經(jīng)歷了這么多年的朝代更替，有些跟不上時代的陋習被我們從歷史的長河中撇去只留下一些精華成為永恒的經(jīng)典。經(jīng)歷了一段一段的歷史沖刷，在最終留下一些閃閃發(fā)光的“經(jīng)典”中，勤儉節(jié)約也是非常有名氣的一條。在食堂的墻壁上，洗手臺的旁邊……各種各樣的溫馨提示都只為了闡述“勤儉節(jié)約”這四個字。
勤，經(jīng)常、多做；儉，節(jié)省、不浪費；節(jié)，限制、儉省；約，限制，不超出范圍。同學們看看這組成“勤儉節(jié)約”的每一個字。每一個字都有節(jié)儉的意思，每一個字都在提醒我們要節(jié)儉、要節(jié)約。這是經(jīng)歷了多少年代先人的經(jīng)驗教訓后才最終總結出的這樣一句“勤儉節(jié)約”啊！
大家都知道中國古代有不少王權貴族，而每個朝代的統(tǒng)治者們有各不相同。但是只有一個事實是一樣的，所有行事奢侈的統(tǒng)治者們的朝代，都在很快的時間里就結束了。但是廉潔的君王臣子卻受到了后人的稱頌?？梢?，“勤儉節(jié)約”是成功的基本準則，古人誠不欺我也。
“勤儉節(jié)約”不是一個知識，也不是一句口頭禪，它是我們需要實踐的，需要在下意識就能做到的準則！只是把它念得再熟也沒有用，沒做過的永遠是零，念叨再多遍也是零。
同學們，從現(xiàn)在做起，我們還不算晚，我們之后還有很長的時間可以去作為一個勤儉節(jié)約的人，作為一個為未來而打算的人。勤，使人提升。儉，讓位們致富。節(jié)約，讓我們有作為成功人士的美德。踐行勤儉節(jié)約這個標準，將是我們邁向成功的第一步！
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說："干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。"從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說："以后要節(jié)約用水。"還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
親愛的老師、同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
尊敬的各位老師、親愛的同學們！
下午好！今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生?。∥覀儜撚兄┮话慵儩嵉男撵`，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的第一首古詩，詩歌教導我們要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費。”陳嘉庚先生一生勤勉，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。
他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本，這就是一個人的品德和素質(zhì)!讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉(zhuǎn)念之間，假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家!!
校園勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
老師們，同學們：
大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農(nóng)》吧？師生齊誦。（）這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此?！?BR> 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要！）
“一粥一飯，當思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！