制作一份用于演講的稿件，可以幫助演講者更好地安排自己的思路，讓觀眾更易于理解。演講稿的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)該注重什么，才能使觀眾更易理解和接受？以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
孔子誕辰的演講稿篇一
因這情感凝聚而成的話語(yǔ)，洞穿千年而讓我隱隱作痛。
把燈夜讀，當(dāng)看到那個(gè)瘦削的身影“接淅而行，去他國(guó)之道”的時(shí)候，看到他擊磬于衛(wèi)、受拘于匡、遭難于宋、絕糧于陳的時(shí)候，我不由得潸然淚下。他的嘆息也夠深夠重了：“美哉水，洋洋乎，丘之不濟(jì)此，命也夫”;“道之將行也與，命也;道之將廢也與，命也”。他受到的譏諷也夠多夠狠了：“莫己知也，斯己而已矣”;“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而已而!今之從政者殆而”;“滔滔者天下皆是也，而誰(shuí)以易之?”然而，抱道如懷玉，仆仆路途，周流四方，汲汲遑遑，如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽(yáng)以暴而不渝其志的，依然是那個(gè)永遠(yuǎn)斯文又永遠(yuǎn)倔強(qiáng)無(wú)比的孔子。
大學(xué)畢業(yè)前的一個(gè)雨天，我又一次走入孔林，走近孔子的墓冢。那一天他的周圍寧?kù)o了許多，草依然青，松依然黛，透過(guò)迷濛的煙雨，我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀”的弟子們。我不知道，我是否也要燃一根心香，來(lái)祭奠夫子腳下那即將結(jié)束的大學(xué)生涯和感謝先師也給了自己喂養(yǎng)生命與思想的露汁。
“知我者，其惟《春秋》乎。罪我者，其惟《春秋》乎。”寄學(xué)于道卻又最終寄道于學(xué)的孔子也許永遠(yuǎn)都走不出當(dāng)時(shí)社會(huì)所帶給他的心靈陰影，但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕，讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。
孔子誕辰的演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
今天，我們莊嚴(yán)地站在這里，就是要紀(jì)念一位教師。他的工作平凡而辛苦：他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過(guò)，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無(wú)怨無(wú)悔地做著“教師”——為人師表，教書育人。
他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識(shí)分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的鼻祖，更為重要的是，正是因?yàn)樗墓廨x榜樣，教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。
他是教師的起點(diǎn)，一個(gè)光輝的起點(diǎn)。回望人類歷史的長(zhǎng)河，在教師這個(gè)行業(yè)中，能夠同他并列的，整個(gè)人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛(ài)因斯坦……這位教師不是別人，正是孔子。
孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學(xué)，是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn)，是人類偉大的思想寶庫(kù)。宋代朱熹在詩(shī)中寫道：“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”?？鬃拥?思想如長(zhǎng)夜明燈，照耀著人類歷史的長(zhǎng)空。
當(dāng)然，人們提起孔子的時(shí)候，想起的更多的還是他的《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》就像是一本語(yǔ)錄，兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被他的學(xué)生記錄下來(lái)。這些語(yǔ)錄，有的是孔子上課所說(shuō)，有的是孔子生活所言，一句句簡(jiǎn)短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧?？鬃拥牡茏佑腥?，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
如果說(shuō)人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無(wú)限寬廣的世界，以此來(lái)豐富我們的見(jiàn)識(shí)。二是朝內(nèi)看，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會(huì)人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心，如何讓它平和而溫暖。
對(duì)待學(xué)習(xí)，孔子這么說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃又笇?dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改福鹬匦珠L(zhǎng);在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周圍的人要敬重、友愛(ài)。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣;講話要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛(ài)他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
老師們，同學(xué)們，讓我們一起懷著崇敬的心情，走進(jìn)孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。
孔子誕辰的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學(xué)家、教育家、被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2563周年紀(jì)念日，我們?cè)谶@里隆重紀(jì)念活動(dòng)。首先，謹(jǐn)讓我代表高霞小學(xué)全體師生對(duì)在百忙之中來(lái)參加這次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓表示衷心的感謝。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶。多年來(lái)，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德，大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及發(fā)展需要，以儒家“仁愛(ài)”思想為核心，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿，以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學(xué)做真人”為主旋律，通過(guò)開展一系列豐富多彩的學(xué)國(guó)學(xué)，愛(ài)國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)的教育活動(dòng)，讓學(xué)生逐步了解、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，增長(zhǎng)才干，為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國(guó)學(xué)禮儀操)、賽(班級(jí)、學(xué)校比賽)、賞(配樂(lè)、配畫吟誦)、展(手抄報(bào)、畫展)、寫(根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象讀寫)、演(舉行國(guó)學(xué)教育文藝匯演)、用(生活中運(yùn)用)”等生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式，用國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的豐富而深刻的人生哲理教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做“五愛(ài)”人，增強(qiáng)文化修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們做到“五大結(jié)合”，即國(guó)學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生書寫能力和誦讀能力的同時(shí)提高人品;國(guó)學(xué)與校本課程相結(jié)合，開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟-子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)校本課程，構(gòu)建獨(dú)具“感恩、愛(ài)心、善念”的學(xué)校文化;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)結(jié)合，挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國(guó)學(xué)與學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合，開展“文明銀行儲(chǔ)蓄”活動(dòng)，每月一個(gè)專題活動(dòng)等;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合，開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動(dòng)。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、xx教育信息網(wǎng)、xx日?qǐng)?bào)、東南早報(bào)、海峽都市報(bào)、晉江電視臺(tái)、晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)等多家媒體爭(zhēng)相報(bào)道我校的創(chuàng)新活動(dòng)。
孔子思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干，他的功績(jī)和影響是世界上前所未有的。今天我們?cè)谶@里舉行紀(jì)念活動(dòng)，是為了表達(dá)我們對(duì)這位偉大先哲的懷念和敬仰，對(duì)儒家文化的感悟和對(duì)繼往開來(lái)者傳承光大的責(zé)任，提升我校的文化品位形象，提高校園道德風(fēng)尚，樹立構(gòu)建和-諧校園的思想，營(yíng)造尊師重教氛圍，培養(yǎng)厚德載物、自強(qiáng)不息的高霞學(xué)子。讓我們借鑒孔子的精神財(cái)富，傳承優(yōu)良的民族精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，提高我們的道德水準(zhǔn)，促進(jìn)精神文明建設(shè)，為創(chuàng)建一個(gè)美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天是9月22日，每年的9月28日是一個(gè)特別的日子，是我國(guó)偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀(jì)念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說(shuō)得很清楚，“若圣與仁，則吾豈敢”。孔子的這句回答透露出了兩個(gè)意思。
第一，他說(shuō)自己是普通人?？鬃觾纱卧凇墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)了，“吾猶人也”，他說(shuō)自己是普通人。就是說(shuō)，我也是個(gè)人，與你，與他，與我們大家沒(méi)什么兩樣?？鬃诱f(shuō)，“吾少也賤”。孔子三歲那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過(guò)，窮人的孩子倒是早當(dāng)家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個(gè)博學(xué)多才的人。 孔子當(dāng)過(guò)季氏的家臣，看倉(cāng)庫(kù)，喂牲口，做會(huì)計(jì)無(wú)論他干什么活，他都沒(méi)有忘記做學(xué)問(wèn)。他一邊干活，一邊學(xué)習(xí)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，終于成為當(dāng)時(shí)頂尖級(jí)的大學(xué)問(wèn)家。
第二，孔子是好學(xué)之人?？鬃釉唬骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦”;“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”;“吾十有五而志于學(xué)”。直到晚年，依然是“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”， 可謂活到老，學(xué)到老。 孔子不但好學(xué)，而且博學(xué)。什么都學(xué)，學(xué)無(wú)常師，自學(xué)成才，多才多藝?！墩撜Z(yǔ)·子罕》記載了一件事：有個(gè)村民評(píng)論孔子，說(shuō)是“大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名”。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒(méi)辦法稱他是哪一門學(xué)科的專家。
孔子是好學(xué)的，也是博學(xué)的。更重要的是，他活學(xué)。他認(rèn)為“三人行必有我?guī)煛保钪刑幪幱袑W(xué)問(wèn)，你可以跟任何人學(xué)，好人身上可以學(xué)，壞人身上也有優(yōu)點(diǎn)可以學(xué)。但是，最重要的是活學(xué)活用，舉一反三。正因?yàn)榭鬃雍脤W(xué)、博學(xué)、活學(xué)，才被后人尊為萬(wàn)世師表！
同學(xué)們，我們學(xué)校也正在開展“讀經(jīng)典書，立君子品”的大語(yǔ)文教學(xué)改革活動(dòng)，讓我們?cè)谧x書活動(dòng)中也來(lái)學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是思賢------成為更好的自己。
昨天，九月二十八日，是我們中華民族一代圣人孔子的第2565個(gè)誕辰紀(jì)念日，他的思想歷經(jīng)兩千多年的'歲月風(fēng)雨的洗滌，依舊屹立在世界文化之顛。
低頭深思，我們祖國(guó)的儒家經(jīng)典的始祖孔子，一句：朝聞道，夕死可矣;他可以為了自己的政治主張而奉獻(xiàn)出自己的生命，為了大眾的利益可以舍棄個(gè)人的利益;夢(mèng)想可以讓他付出一切。他的一句：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);道出了學(xué)習(xí)要懂得不恥下問(wèn)，正所謂，三人行，必有我?guī)熝?，任何人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
子曰：賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，g1545人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。說(shuō)出了安平樂(lè)道不在于物質(zhì)和權(quán)力，而在于精神的充溢，它能讓我們擁有安平樂(lè)道的生活，對(duì)于生活，不要太在意物質(zhì)，它可以使清者變濁，濁者更濁，深受物質(zhì)的包圍，可以讓人不能自拔。所以，請(qǐng)放下你的工作，學(xué)會(huì)享受生活的樂(lè)趣，讓幸福的陽(yáng)光充滿臉龐;孔子曰：君子有三戒，少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色，及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。它告訴我們，青少年時(shí)期，血?dú)膺€未養(yǎng)成，不要迷戀女色，到了壯年時(shí)期，血?dú)庹低ⅲ璨豢蔂?zhēng)強(qiáng)好勝，到年紀(jì)變老，血?dú)庖呀?jīng)衰退，要警惕不可貪得;這樣的思想影響著無(wú)數(shù)的人。
在物質(zhì)日益膨脹的今天，許多的人的控制欲和占有欲正悄然無(wú)息的把精神世界填滿，可是他們并不幸福，權(quán)力和物質(zhì)只是空虛的填充物。今天的我們，接受了論語(yǔ)的洗禮，學(xué)習(xí)著圣人的思想，生活在如此文化氛圍的學(xué)校，我們也應(yīng)該成為一名中華文化的傳播者。
孔子誕辰的演講稿篇四
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
今天，我們莊嚴(yán)地站在這里，就是要紀(jì)念一位教師。
他的工作平凡而辛苦：他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過(guò)，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無(wú)怨無(wú)悔地做著“教師”——為人師表，教書育人。
他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識(shí)分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的.鼻祖，更為重要的是，正是因?yàn)樗墓廨x榜樣，教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。
他是教師的起點(diǎn)，一個(gè)光輝的起點(diǎn)?；赝祟悮v史的長(zhǎng)河，在教師這個(gè)行業(yè)中，能夠同他并列的，整個(gè)人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛(ài)因斯坦……這位教師不是別人，正是孔子。
2561年前9月28，孔子誕生于山東曲阜。15歲時(shí)，他立志做學(xué)者。27歲時(shí)，開始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后，孔子擁有了較高的聲譽(yù)。51歲時(shí)，擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)“中都宰”，政績(jī)卓著。55歲——68歲，孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書?？鬃踊氐紧攪?guó)后，很受尊敬，享受國(guó)老的待遇，專修詩(shī)書禮樂(lè)。公元前479年，孔子73歲時(shí)去世。
孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學(xué)，是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn)，是人類偉大的思想寶庫(kù)。宋代朱熹在詩(shī)中寫道：“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”。孔子的思想如長(zhǎng)夜明燈，照耀著人類歷史的長(zhǎng)空。
當(dāng)然，人們提起孔子的時(shí)候，想起的更多的還是他的《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》就像是一本語(yǔ)錄，兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被他的學(xué)生記錄下來(lái)。這些語(yǔ)錄，有的是孔子上課所說(shuō)，有的是孔子生活所言，一句句簡(jiǎn)短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。
孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
如果說(shuō)人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無(wú)限寬廣的世界，以此來(lái)豐富我們的見(jiàn)識(shí)。二是朝內(nèi)看，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會(huì)人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心，如何讓它平和而溫暖。
對(duì)待學(xué)習(xí)，孔子這么說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃又笇?dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改?，尊重兄長(zhǎng);在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周圍的人要敬重、友愛(ài)。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣;講話要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛(ài)他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
讓我們一起懷著崇敬的心情，走進(jìn)孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。
孔子誕辰的演講稿篇五
這么一個(gè)名流千古的人，其實(shí)，他從沒(méi)想過(guò)讓自己名流千古，他只想，塬塬本本做自己。
“自己?”是的。
那是一個(gè)禮樂(lè)逐漸崩壞的年代，似乎，被后人稱為春秋時(shí)代。祖先雖是宋國(guó)貴族，但他卻兩袖清風(fēng)，在那個(gè)價(jià)值與尊嚴(yán)都蕩然無(wú)存的時(shí)代里，只有血液，還留有身為貴族的傲氣吧!
幸得，他還有一項(xiàng)能走遍天下的技能，那便是知識(shí)。雖然他總告訴學(xué)生他喜歡風(fēng)乎舞雩，但沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他更愛(ài)深夜無(wú)人的星空，思索人生的意義。有時(shí)他會(huì)感慨：如果沒(méi)有這個(gè)亂世，他是否需要這么飄蕩流離?但是，沒(méi)有這個(gè)亂世，他卻永遠(yuǎn)可能醉生夢(mèng)死。
“十五而志于學(xué)”，它比同年的小孩要更早熟，不是他看到什么樣的未來(lái)，只是懂得空想毫無(wú)益處。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”這么兩句彷佛輕描淡寫的兩句話，卻是他用生命刻畫來(lái)的。
輾轉(zhuǎn)求用，歷經(jīng)了大半輩子，做過(guò)“委吏”、“乘田”、“中都宰”，五十歲時(shí)，還曾經(jīng)當(dāng)過(guò)彷如宰相的司寇。只是，他心愛(ài)的魯國(guó)不肯重用，他只有黯然的率領(lǐng)弟子離去，周游列國(guó)。
這么一段顛沛流離的日子，應(yīng)該是苦難吧!但是他活的快樂(lè)!“食不厭精，膾不厭細(xì)?！背詵|西嘛!貪點(diǎn)口腹之欲，人之常情，那又何妨?只要不過(guò)分即可?！拔┚茻o(wú)量，不及亂?！本颇?偶爾來(lái)那么一點(diǎn)，那也是人生快意!高興的時(shí)候，他也會(huì)聽點(diǎn)音樂(lè)，擊節(jié)而歌。與學(xué)生聊天時(shí)，他也會(huì)像個(gè)朋友般，拉著學(xué)生談笑。遇到學(xué)生能舉一反叁，他高興的稱贊，自己不小心發(fā)點(diǎn)牢騷，被學(xué)生指證，他也會(huì)立刻承認(rèn)。誰(shuí)說(shuō)他望之儼然?他從沒(méi)端過(guò)架子，也沒(méi)有刻意要裝出道學(xué)樣!他只是塬塬本本的，以他心目中的價(jià)值觀過(guò)活。
漸漸地，大家都知道他在說(shuō)什么了!說(shuō)“仁”，講“禮”，主張“正名”，強(qiáng)調(diào)文藝的“興、觀、群、怨”。這些，都是他用生命體驗(yàn)來(lái)的智慧，“朝聞道，夕死可以。”好的東西，怎么能不跟好朋友分享呢?是的，分享!不就是生命的分享嗎?盡管沒(méi)有太多的人聽進(jìn)去，他仍風(fēng)塵仆仆，執(zhí)意讓更多人分享他生命的智慧。
有一天，他終于覺(jué)得自己老了!以往走慣了的田野大道，突然覺(jué)得遙遠(yuǎn)了!學(xué)生體恤的，刻意慢下了步伐，但他終于還是知道了，自己的年齡不再適合奔波。望著那么一大群跟著他的學(xué)生，總有那么幾個(gè)，是可以栽培的，自己年少的志向，就由他們?nèi)?shí)現(xiàn)吧!自己老了，總要留些什么吧!整理《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》，并刪魯史、修春秋。自己在星空下領(lǐng)悟得來(lái)的道理，不自覺(jué)的全灌在書中了。他，不寫書，卻仍藉著整理書而把自己的意念灌注其中，一如千百年后不斷追隨的史筆春秋。
于是，也許大家愛(ài)稱他至圣先師，可是，他永遠(yuǎn)還是喜歡那個(gè)志于學(xué)、孜孜不倦于禮，總被喚做“仲尼”的自己。
孔子誕辰的演講稿篇六
各位嘉賓，各位專家學(xué)者，女士們，先生們，朋友們：
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”今天，來(lái)自中國(guó)和世界各地的嘉賓和專家學(xué)者齊聚北京，舉行紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)。這次會(huì)議是國(guó)際儒學(xué)界和國(guó)際學(xué)術(shù)界的一次盛會(huì)。首先，我謹(jǐn)對(duì)會(huì)議的召開，表示熱烈的祝賀!對(duì)朋友們的到來(lái)，表示誠(chéng)摯的歡迎!
這次會(huì)議以“儒學(xué)：世界和平與發(fā)展”為主題，體現(xiàn)了關(guān)注世界前途、人類命運(yùn)的人文情懷，是一個(gè)很有現(xiàn)實(shí)意義的題目。
和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，也是事關(guān)各國(guó)人民幸福安康的兩大問(wèn)題。世界各國(guó)人民都希望生活在祥和的氛圍之中，期盼戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力遠(yuǎn)離人類。世界各國(guó)人民也都希望生活在安康的環(huán)境之中，期盼饑餓、貧困遠(yuǎn)離人類。然而，現(xiàn)實(shí)世界并不像人們希望的那么美好，局部戰(zhàn)爭(zhēng)依然此起彼伏，貧困饑餓依然廣泛發(fā)生，連綿戰(zhàn)火、極度貧困依然在威脅著眾多人們的生命和生存，特別是許多婦女兒童依然在戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困的陰影下苦苦掙扎。想到這些不幸的人們，我們心中充滿了同情和責(zé)任。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該攜手努力，一起來(lái)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。只有這樣，和平才有希望，發(fā)展才有希望。
維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，需要多管齊下、多方共濟(jì)，其中很重要的一個(gè)方面就是要從思想上確立和平發(fā)展的理念。今年3月，我訪問(wèn)聯(lián)合國(guó)教科文組織總部，其大樓前的石碑上用多種文字鐫刻的一句話給我留下了深刻印象，這句話是：“戰(zhàn)爭(zhēng)起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。”這句話講得很有道理。我認(rèn)為，在人們心中牢固樹立愛(ài)好和平的思想，這對(duì)實(shí)現(xiàn)和平具有十分重要的作用。
中華民族歷來(lái)是一個(gè)愛(ài)好和平的民族，愛(ài)好和平在儒家思想中也有很深的淵源。中國(guó)人自古就推崇“協(xié)和萬(wàn)邦”、“親仁善鄰，國(guó)之寶也”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“親望親好，鄰?fù)徍谩?、“?guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”等和平思想。愛(ài)好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本理念。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立，中華民族遭受了世所罕見(jiàn)的外族入侵和內(nèi)部動(dòng)蕩，中國(guó)人民遭受了前所未有的苦難，一度到了瀕臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地。僅在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族就付出了3500萬(wàn)人傷亡的沉重代價(jià)。近代以后經(jīng)歷了長(zhǎng)期苦難的中國(guó)人民最懂得和平的寶貴，最懂得發(fā)展的重要。中國(guó)人民深知，和平對(duì)人類就像陽(yáng)光和空氣一樣重要，沒(méi)有陽(yáng)光和空氣，萬(wàn)物就不能生存生長(zhǎng)。
己所不欲，勿施于人。中國(guó)需要和平、愛(ài)好和平，也愿意盡最大努力維護(hù)世界和平，真誠(chéng)幫助仍然遭受戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困煎熬的人們。中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，中國(guó)也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路，大家一起把和平發(fā)展的理念落實(shí)到自己的政策和行動(dòng)之中。
孔子誕辰的演講稿篇七
9月28日是一個(gè)非同尋常的日子因?yàn)檫@一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。
大哉孔子博聞精思孔子被尊為圣人。他不僅是儒學(xué)大宗師也是中國(guó)教師的開山鼻祖?？鬃又皩W(xué)在官府只有貴族子弟方有資格入學(xué)接受教育。三十而立孔子首創(chuàng)私學(xué)在民間開壇設(shè)教傳授六藝。其所招門徒或世家子弟或販夫走卒無(wú)論出身之高低貴賤，均有教無(wú)類不偏不倚后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發(fā)。
孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)包括了政治、哲學(xué)、倫理、教育、藝術(shù)等方面的思想和主張博大精深影響深遠(yuǎn)構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干。儒家學(xué)說(shuō)不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產(chǎn)也是全人類不可或缺的寶貴精神財(cái)富。聯(lián)合國(guó)教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節(jié)。20xx年聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立了最高級(jí)別的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)孔子獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)在世界范圍內(nèi)對(duì)教育文化事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的人士。
文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的理想追求和行為準(zhǔn)則。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)也為人類文明進(jìn)步做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。海納百川乃大地承萬(wàn)物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠(yuǎn)播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格倡導(dǎo)修身齊家治國(guó)平天下的人生理想追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一、協(xié)和萬(wàn)邦的精神境界向往人人相親人人平等天下為公的大同社會(huì)。
在五千年的文明史上我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍還貢獻(xiàn)了不計(jì)其數(shù)、深刻影響世界的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國(guó)在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域都曾獨(dú)步一時(shí)。在15世紀(jì)之前的漫長(zhǎng)歷史中中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。就連西方學(xué)者也不得不承認(rèn)中國(guó)文化曾創(chuàng)造出燦爛的文明宋代都市化的出現(xiàn)、科技發(fā)展的成功、國(guó)際貿(mào)易一直到阿拉伯……文學(xué)、藝術(shù)、宗教等都有令人矚目的發(fā)展。而當(dāng)時(shí)的西方還在中世紀(jì)。
經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深融入到每個(gè)炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經(jīng)磨難但總能浴火重生雖經(jīng)無(wú)數(shù)更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈。追古思今中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
謝謝大家!
同學(xué)們、老師們：
下午好!
今天是9月28日，是一個(gè)特別的日子，是我國(guó)偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀(jì)念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說(shuō)得很清楚，若圣與仁，則吾豈敢。孔子的這句回答透露出了兩個(gè)意思。
第一，他說(shuō)自己是普通人?？鬃觾纱卧凇墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)了，吾猶人也，他說(shuō)自己是普通人。就是說(shuō)，我也是個(gè)人，與你，與他，與我們大家沒(méi)什么兩樣?？鬃樱?，字仲尼，尊稱孔子，生于公元前551年，歷經(jīng)人世73載?？鬃诱f(shuō)，吾少也賤。孔子三歲那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過(guò)，窮人的孩子倒是早當(dāng)家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個(gè)博學(xué)多才的人。故多能鄙事，孔子當(dāng)過(guò)季氏的家臣，看倉(cāng)庫(kù)，喂牲口，做會(huì)計(jì)無(wú)論他干什么活，他都沒(méi)有忘記做學(xué)問(wèn)。他一邊干活，一邊學(xué)習(xí)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，終于自學(xué)成才，成為當(dāng)時(shí)頂尖級(jí)的大學(xué)問(wèn)家。君子多乎哉?不多也，那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子)，飯來(lái)開口，衣來(lái)伸手，用不著親自干活，哪會(huì)這么多本領(lǐng)多?不能吧!可見(jiàn)，本領(lǐng)、學(xué)問(wèn)是做出來(lái)的!孔子雖是普通人，但他并不普通。
第二孔子是好學(xué)之人?？鬃釉唬簩W(xué)而不厭，誨人不倦;敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);吾十有五而志于學(xué)。直到晚年，依然是發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至，可謂活到老，學(xué)到老?？鬃硬坏脤W(xué)，而且博學(xué)。什么都學(xué)，學(xué)無(wú)常師，沒(méi)有老師，也沒(méi)有學(xué)歷和文憑，自學(xué)成才的，多才多藝。
《論語(yǔ)子罕》記載了一件事：有個(gè)村民評(píng)論孔子，說(shuō)是大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒(méi)辦法稱他是哪一門學(xué)科的專家。孔子是好學(xué)的，也是博學(xué)的。更重要的是，他活學(xué)。他認(rèn)為三人行必有我?guī)?，生活中處處有學(xué)問(wèn)，你可以跟任何人學(xué)，好人身上可以學(xué)，壞人身上也可以學(xué)，但是，跟誰(shuí)學(xué)并不重要，重要的是活學(xué)活用，舉一反三。正因?yàn)榭鬃雍脤W(xué)、博學(xué)、活學(xué)，才被后人尊為萬(wàn)世師表!同學(xué)們，我們學(xué)校也正在開展讀經(jīng)典書，立君子品的讀書活動(dòng)，讓我們?cè)谧x書活動(dòng)中也來(lái)學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子。
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孔子誕辰的演講稿篇八
第一段：引言（100字）。
作為中國(guó)文化最重要的文化符號(hào)之一，孔子的影響是不可忽視的。每年9月28日，是孔子的誕辰紀(jì)念日，也是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。我有幸參加了今年的孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)，親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)的禮儀和儀式。這些儀式不僅讓我更加了解了孔子的思想和教育理念，也讓我深刻體會(huì)到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量。
第二段：儀式的內(nèi)容與特點(diǎn)（250字）。
這次孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)在孔廟舉行，人們身著傳統(tǒng)禮服，以莊重的儀態(tài)走進(jìn)孔廟大門。儀式開始時(shí)，大殿前的空地上供奉著孔子的巨大銅像，人們?cè)阢~像前紛紛祭拜，表示對(duì)孔子的崇敬之情。隨后，禮官開始進(jìn)行祭祀儀式，他們手持祭器，按照祭祀程序依次敲鐘、焚香、行禮，向孔子表達(dá)敬意。整個(gè)過(guò)程莊重而神圣，儀式的每一個(gè)環(huán)節(jié)都被精心設(shè)計(jì)，彰顯了孔子的崇高地位和偉大貢獻(xiàn)。
第三段：儀式的意義與價(jià)值（300字）。
孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)的意義不僅僅是紀(jì)念孔子這位偉大的思想家和教育家，更是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要舉措。通過(guò)參與儀式，我深刻體驗(yàn)到孔子所強(qiáng)調(diào)的仁、義、禮、智、信等核心價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性和價(jià)值。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，傳統(tǒng)文化的力量給了我內(nèi)心一種深深的安定感和歸屬感。孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)作為重要的文化儀式，讓我意識(shí)到要傳承和弘揚(yáng)中華文化，每一個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孔子的思想，追求內(nèi)心的和諧與卓越。
第四段：儀式的感悟與收獲（300字）。
通過(guò)參與孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)，我對(duì)孔子的思想和教育理念有了更深入的了解。他倡導(dǎo)的禮儀、敬畏、謙和等品質(zhì)都給我留下了深刻的印象。在儀式中，我深刻感受到莊重的氛圍和嚴(yán)肅的儀式，讓我感到肅然起敬，內(nèi)心充滿敬意。在儀式結(jié)束后，我去參觀了孔廟內(nèi)的文化遺址和歷史展示，更加深入了解了孔子的思想對(duì)于中華文明的巨大影響。通過(guò)這次活動(dòng)，我意識(shí)到自己作為一個(gè)青年應(yīng)該以孔子為榜樣，努力修身齊家治國(guó)平天下。
第五段：結(jié)語(yǔ)（250字）。
孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)讓我收獲頗多，不僅對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和體驗(yàn)，也對(duì)自己的成長(zhǎng)有了很大的啟迪。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，發(fā)揚(yáng)孔子的思想和價(jià)值觀，為社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。參與孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)是一個(gè)重要的開始，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)孔子的思想并不斷實(shí)踐，用自己的行動(dòng)去踐行孔子所倡導(dǎo)的道德與智慧，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子誕辰的演講稿篇九
孔子是中華文化的重要代表人物之一，他的思想對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。每年9月28日是孔子的誕辰紀(jì)念日，這一天被稱為“孔子誕辰”。作為中國(guó)人，我特別重視這一天，它不僅是對(duì)孔子的紀(jì)念，更是對(duì)中華文化傳承的一種形式。在今年的孔子誕辰紀(jì)念日，我深深地感悟到了孔子思想對(duì)我們現(xiàn)代人的啟示，下面就是我的心得體會(huì)。
第一段：了解孔子思想的重要性。
《論語(yǔ)》是孔子思想的代表性著作，其中的“仁”成為了孔子的核心思想?？鬃犹岢叭省保窍Ｍ藗兡軌蚓邆湟环N“人格上的高尚品德”，并將這種人格帶入到社會(huì)生活中。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，掌握孔子思想不僅有助于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，也是培養(yǎng)人格品質(zhì)的必要途徑。
第二段：孔子思想對(duì)教育的啟示。
孔子的智慧及其教育方法被譽(yù)為“東方的母親”，他對(duì)中國(guó)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?？鬃犹岢皩W(xué)以致用”，強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，這對(duì)于當(dāng)代教育也有著直接的指導(dǎo)意義。而他所倡導(dǎo)的“教學(xué)相長(zhǎng)”更是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生應(yīng)該相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互促進(jìn)。這種共同的學(xué)習(xí)貫穿于孔子的教育思想中，也給廣大教師和學(xué)生提供了重要的參考。
第三段：孔子思想對(duì)社會(huì)治理的啟示。
孔子的思想在中國(guó)歷史上不僅對(duì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其對(duì)社會(huì)治理的啟示也備受關(guān)注。孔子提倡“仁政”，主張讓君王以仁德治國(guó)，其目的在于維系國(guó)家，使人民更幸福。這種思想對(duì)于當(dāng)今的社會(huì)治理仍有著重要的意義，借鑒孔子“仁政”的思想，逐步推進(jìn)我們國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展。
第四段：孔子思想對(duì)自身吸收的意義。
在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，孔子的思想一直陪伴著我，讓我有了不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取的動(dòng)力。他提倡“和而不同”，倡導(dǎo)人們?cè)诓煌挠^念和文化中相互尊重，共同發(fā)展。這一思想對(duì)于當(dāng)代的我來(lái)說(shuō)，更是在解決與人溝通時(shí)的重要指導(dǎo)意義。
第五段：總結(jié)。
孔子思想具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也為當(dāng)代中國(guó)提供了重要的借鑒和啟示。每年的孔子誕辰日提醒我們繼承、發(fā)揚(yáng)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，同時(shí)也鼓舞我們不斷追求真理、追求人生目標(biāo)，以孔子為榜樣，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子誕辰的演講稿篇十
主題。
內(nèi)
容
寒假生活已結(jié)束，迎來(lái)了雞年的第一個(gè)學(xué)期，全體師生又將進(jìn)入緊張而愉快的教與學(xué)的生活。在新的學(xué)期里，同學(xué)們應(yīng)該以嶄新的姿態(tài)投入到我們的學(xué)習(xí)生活中去，要在上學(xué)期的基礎(chǔ)上再上新臺(tái)階，將知識(shí)的根基夯結(jié)實(shí)。為此本學(xué)期陳校長(zhǎng)向同學(xué)們提出以下幾方面的要求：
第一，要自始至終堅(jiān)持把學(xué)校德育教育擺在素質(zhì)教育的首要位置。小學(xué)德育教育是人生的起步教育，不僅是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是推動(dòng)素質(zhì)教育如何實(shí)施的重要舉措。因此，要求全體同學(xué)做好以下十點(diǎn)。（內(nèi)容略）。
第二，積極上進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)，樂(lè)于接受新知識(shí)和新事物，提高自己各方面的素質(zhì)，敢于創(chuàng)新，做科技發(fā)展人才的后備軍。要求做好以下五點(diǎn)。（內(nèi)容略）。
第三，要使自己成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才，那必須有強(qiáng)健的體魄。同學(xué)們平時(shí)必須積極鍛煉身體，提高自己的身體素質(zhì)，增強(qiáng)體質(zhì)。做好以下五方面。（內(nèi)容略）。
第四，優(yōu)化教育、教學(xué)環(huán)境，講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病。做好以下六個(gè)方面。（內(nèi)容略）。
主講人：
陳煥明。
2005。
年
2
月
28。
日
主題。
內(nèi)
容
同學(xué)們，早在1963年3月5日，毛主席為雷鋒同志題詞，向全國(guó)人民發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召。周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家也都題了詞。高度贊揚(yáng)了雷鋒精神，號(hào)召全國(guó)人民向雷鋒學(xué)習(xí)。一時(shí)間好人好事層出不窮，助人為樂(lè)蔚然成風(fēng)，社會(huì)風(fēng)氣日新月異。距現(xiàn)在已經(jīng)40多年了，但雷鋒的形象，雷鋒精神仍永遠(yuǎn)活在人們心中。
同學(xué)們，雷鋒精神的基本內(nèi)容是什么？大致可歸納成四個(gè)方面：一、愛(ài)憎分明。雷鋒1940年12月出生。黑暗的舊社會(huì)奪去了雷鋒一家五位親人的生命，雷鋒7歲便成了可憐的孤兒。雷鋒家鄉(xiāng)剛解放，他就參加了兒童團(tuán)，54年雷鋒成為第一批少先隊(duì)員。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)共產(chǎn)黨，憎恨敵人。二、干一行，愛(ài)一行，鉆一行的“釘子精神”。雷鋒1960年參加中國(guó)人民解放軍。1962年8月15日不幸因公殉職，年僅22歲。在他短短的一生中，工、農(nóng)、兵都干過(guò)。他無(wú)論做什么工作，都埋頭苦干，默默奉獻(xiàn)。三、全心全意為人民服務(wù)。他時(shí)刻想著國(guó)家，想著他人。抗洪救災(zāi)，沖在前頭，社會(huì)主義建設(shè)一馬當(dāng)先，平時(shí)有他為別人服務(wù)的忙碌身影……四、艱苦奮斗的精神。對(duì)工作高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低標(biāo)準(zhǔn)，省下零用錢，支援災(zāi)區(qū)，幫助生活困難的同志。雷鋒精神集中體現(xiàn)了我們中華民族的優(yōu)秀品德和優(yōu)良傳統(tǒng)。今天，我們學(xué)習(xí)雷鋒，要像他那樣胸懷遠(yuǎn)大理想，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，關(guān)心集體，關(guān)心他人，從平凡的小事做起，從自己身邊做起，把自己培養(yǎng)成四有新人。
主講人：
陳煥明。
2005。
年
3
月
7
日
主題。
內(nèi)
容
113月14日，是我們非常熟悉的抗金名將岳飛的誕辰日。在美麗的杭州西湖邊棲霞嶺下，有一幢莊嚴(yán)宏偉的古代建筑，這就是為紀(jì)念英雄岳飛而修建的岳王廟。
岳飛少年時(shí)，正處于民族矛盾非常尖銳的時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。岳飛的母親經(jīng)常給幼年的岳飛講熱愛(ài)祖國(guó)的道理，還用針在岳飛的背上刺上了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，使岳飛從小就接受了熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)自己的民族的教育。
岳飛長(zhǎng)大以后，參加了軍隊(duì)，積極抗擊外族的侵略。在抗金斗爭(zhēng)中，他英勇善戰(zhàn)，以嚴(yán)明的紀(jì)律治理軍隊(duì)，屢建赫赫戰(zhàn)功，深受人民愛(ài)戴。經(jīng)過(guò)許多次戰(zhàn)役，金軍被打得聞風(fēng)喪膽。正當(dāng)岳飛準(zhǔn)備乘勝追擊時(shí)，南宋皇帝高宗和宰相秦檜卻連下了十二道金牌，要岳飛退兵。以后又以“英須有”的罪名，把岳飛殺害了，被害時(shí)，岳飛年僅39歲。800多年前，岳飛曾寫過(guò)一首《滿江紅》的詞，用“莫等閑，白了少年頭，空悲切”來(lái)勉勵(lì)自己，以實(shí)現(xiàn)“還我河山”的雄心大志。他以自己的鮮血和生命表達(dá)了他的志向。同學(xué)們，今天我們也要以“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的詞句來(lái)勉勵(lì)自己，以“只爭(zhēng)朝夕”的精神努力學(xué)習(xí)，以堅(jiān)持不懈的努力實(shí)現(xiàn)“振興中華”的偉大抱負(fù)！
努力吧，同學(xué)們！
主講人：
陳煥明。
2005。
年
3
主題。
內(nèi)
容
助人為樂(lè)，是中華民族的美德。
同學(xué)們，在我們的周圍，你只要細(xì)心觀察，到處可以看到助人為樂(lè)的人和事。不是嗎？低年級(jí)同學(xué)摔倒了，就有同學(xué)幫助扶起來(lái)，天下雨了，就有人同你一塊撐傘，你摔疼了，就有同學(xué)扶你坐在邊上，輕輕的揉動(dòng)，使你疼痛減少，你丟了衣服，就有同學(xué)撿到后，交還給你等等，你學(xué)習(xí)上有困難，就有同學(xué)來(lái)幫助你……他們都像雷鋒叔叔一樣，自覺(jué)地把自己“有限生命”投入到“無(wú)限的為人民服務(wù)”之中去，留下了助人為樂(lè)的事跡。
同學(xué)們，如果大家都能以助人為目的，像雷鋒叔叔一樣，遇到困難，我?guī)椭?，你幫助我，那么，我們的社?huì)就會(huì)更加美好，就會(huì)更加和諧和溫暖。
同學(xué)們，讓我們真心誠(chéng)意，力所能及地去幫助別人，為他們排憂解難，分享其中的快樂(lè)吧！
主講人：
陳煥明。
2005。
年
3
月
21。
日
主題。
內(nèi)
容
同學(xué)們：“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”是定在每年3月份的最后一個(gè)星期的星期一。今天是3月28日，是3月份最后一個(gè)星期的周一，所以在此跟同學(xué)們談以下幾個(gè)全面：
一、遵守交通規(guī)則，確保人生安全。
1、無(wú)論是步行還是騎車，在上學(xué)、放學(xué)路上一定要靠右邊走，人多、車輛多的地方要停下來(lái)，不能擠上去。寧停三分，不搶一秒，確保安全。
2、橫穿馬路要走人行道，一定要左右看清，覺(jué)得沒(méi)有危險(xiǎn)時(shí)，才能通過(guò)。嚴(yán)禁突然橫穿馬路。
3、嚴(yán)禁在馬路上追鬧戲笑，忘記了安全。
4、嚴(yán)禁爭(zhēng)搶爬車，上車、下車。乘在車上手要抓牢。人要坐好，不準(zhǔn)推搡。
5、騎自行車的學(xué)生，要做到“十個(gè)不準(zhǔn)”、“五個(gè)要”。
6、路遠(yuǎn)學(xué)生的家長(zhǎng)自己叫汽車，電瓶車接送時(shí)，學(xué)生一定要做。
二、遵守紀(jì)律，嚴(yán)防事故發(fā)生。
1、上下樓梯要有秩序，均要靠右邊走。不準(zhǔn)擁擠，更不準(zhǔn)推人。前面的人摔倒的話，馬上要停止前行，把摔倒的人扶起來(lái)。
2、課間要做無(wú)危險(xiǎn)的正當(dāng)游戲。
3、嚴(yán)禁在樓梯的扶梯上滑下來(lái)。
4、不準(zhǔn)在教室里互相追逐、吵鬧。
5、在沒(méi)有老師保護(hù)的情況下，不準(zhǔn)獨(dú)自去玩耍單杠、雙杠、秋千、爬繩等體育器具。
6、上、下廁所時(shí)，也不能擁擠，要有秩序的進(jìn)出，發(fā)揚(yáng)大同學(xué)讓小同學(xué)先進(jìn)出。
三、上課期間，聽從老師指揮，服從老師安排，嚴(yán)禁事故發(fā)生。
1、上體育課及活動(dòng)類課程，要按照老師的要求，聽從老師安排，不準(zhǔn)自由散漫，我行我素，自己想做什么，就做什么。
2、體育課上做動(dòng)作時(shí)，要認(rèn)真觀察，記住老師的示范動(dòng)作及要領(lǐng)，按照程序規(guī)范操作，以防事故發(fā)生。
3、4、5……（略）。
四、放學(xué)后在家里，也要嚴(yán)防事故發(fā)生。（略）。
主講人：
陳煥明。
2005。
年
3
月
28。
日
孔子誕辰的演講稿篇十一
第一段：孔子的偉大地位和影響力介紹（200字）。
孔子被譽(yù)為中華文明的先知和圣人，他的思想和學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？鬃诱Q辰是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要節(jié)日，每年在9月28日舉行盛大的祭孔儀式。這一儀式既是對(duì)孔子的崇敬與紀(jì)念，也是傳承和弘揚(yáng)孔子思想的重要方式。我有幸參加了今年的孔子誕辰禮儀活動(dòng)，并從中深刻體會(huì)到孔子思想的偉大和其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要意義。
第二段：孔子思想在儀式中的體現(xiàn)（200字）。
在孔子誕辰禮儀活動(dòng)中，我被孔子思想對(duì)儀式的影響所深深打動(dòng)。孔子倡導(dǎo)的“仁愛(ài)”思想貫穿于整個(gè)儀式，體現(xiàn)在對(duì)孔子的崇拜和紀(jì)念上。儀式開始之前，人們會(huì)整齊排隊(duì)，有序進(jìn)場(chǎng)，體現(xiàn)出孔子崇尚的社會(huì)秩序和禮儀的重要性。儀式中的朗讀和吟誦，向我們展現(xiàn)了孔子思想的深邃和智慧。這些活動(dòng)都體現(xiàn)了孔子思想中的“學(xué)而優(yōu)則仕”的精神，即通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承孔子的思想，變得有德有才，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
第三段：孔子思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示（200字）。
孔子思想的偉大之處在于其與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的啟示?？鬃訌?qiáng)調(diào)的“修身齊家治國(guó)平天下”，提出個(gè)人修身養(yǎng)性和盡責(zé)任的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也可以通過(guò)學(xué)習(xí)孔子的思想，培養(yǎng)自己正確的人生觀和價(jià)值觀，提高個(gè)人素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。此外，孔子的教育思想也對(duì)現(xiàn)代教育有著深遠(yuǎn)的影響。孔子倡導(dǎo)的“以教為政”，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和智慧，這與現(xiàn)代教育的目標(biāo)一致。我們可以從孔子的思想中，獲得對(duì)教育的獨(dú)特觀點(diǎn)和方法，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才做出貢獻(xiàn)。
孔子誕辰禮儀不僅是對(duì)孔子的崇敬和紀(jì)念，更是對(duì)社會(huì)和個(gè)人的一種激勵(lì)和教育。儀式的舉行，讓人們對(duì)孔子思想有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，激發(fā)了對(duì)孔子思想的研究和傳承的熱情。同時(shí)，儀式也通過(guò)展示孔子思想的活力和影響力，提醒了人們將孔子思想與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人們的精神文明。對(duì)我個(gè)人而言，參與孔子誕辰禮儀活動(dòng)，讓我感受到了孔子思想的力量和智慧，激發(fā)了我對(duì)知識(shí)和道德的追求，對(duì)未來(lái)的人生道路產(chǎn)生了積極的影響和激勵(lì)。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)參加孔子誕辰禮儀活動(dòng)，我深刻感受到了孔子思想的偉大和其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要意義?？鬃铀枷氇?dú)特的價(jià)值觀和教育觀為我們提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示，對(duì)于個(gè)人修身和社會(huì)進(jìn)步都有著重要的意義。這次經(jīng)歷讓我更加珍視我自身的修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則，同時(shí)也提醒我為了社會(huì)和他人的利益不斷追求進(jìn)步和發(fā)展。我希望將來(lái)能積極傳承和弘揚(yáng)孔子思想，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明做出一份努力。
孔子誕辰的演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
金風(fēng)送爽，丹桂飄香。歌頌豐收，大殿輝煌。參天之樹，必有其根;懷山之水，必有其源。先圣孔子，將其深刻的思想精髓、高遠(yuǎn)的價(jià)值取向，貫注到中華民族的文化生命中;儒家思想也成為了中華民族文化寶庫(kù)中，最為珍貴的財(cái)富。今天是孔子誕辰2565周年紀(jì)念日，我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，舉行湘鄉(xiāng)一中“文廟祭孔”活動(dòng)，旨在弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，推崇傳統(tǒng)思想文化，進(jìn)行倫理道德教育，營(yíng)造書香校園氛圍。下面我宣布：湘鄉(xiāng)一中“文廟祭孔”活動(dòng)正式開始。
(魂消萬(wàn)古，合德民心千秋事;頌拜今晨，后世始記圣人恩。)。
活動(dòng)第一項(xiàng)：正冠肅立。請(qǐng)全體師生整理儀表，肅正站立。
活動(dòng)第二項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)致辭。(有請(qǐng)湘鄉(xiāng)一中校長(zhǎng)丁農(nóng)一先生致辭。)。
活動(dòng)第三項(xiàng)：上香祭祀，誦讀祭文。請(qǐng)全體肅立。有請(qǐng)丁校長(zhǎng)率領(lǐng)各班學(xué)生代表，進(jìn)大成殿上香。
文圣吾祖，恩澤海宇。千古巨人，萬(wàn)世先師。師以五常，博于六經(jīng)。杏壇春暉，泮池桃李。薪火傳承，百代不熄。大哉夫子，既圣且明。而今吾輩，見(jiàn)賢思齊。文脈綿延，海域再興。德以載物，事舉其中。天地人和，萬(wàn)物繁盛。與時(shí)偕進(jìn)，和諧化生。勵(lì)精圖治，眾志成城。萬(wàn)代功業(yè)，待我后生。煌煌中國(guó)，盛世太平。一中師生，祈祥鞠躬。至虔至誠(chéng)，祈靈大吉。大禮告成，伏惟尚饗!
上香完畢，下面進(jìn)行第四項(xiàng)：眾人行禮，祭拜先師。
請(qǐng)全體師生整理衣冠，莊嚴(yán)肅立，共行五鞠躬禮：
一鞠躬，一拜自強(qiáng)不息;。
二鞠躬，二拜厚德載物;。
三鞠躬，三拜精忠報(bào)國(guó);。
四鞠躬，四拜孝親尊師;。
五鞠躬，五拜世界大同。
鞠躬禮成。
活動(dòng)第五項(xiàng)：師生誦讀《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》。有請(qǐng)領(lǐng)誦者×××。
活動(dòng)第六項(xiàng)：學(xué)生代表發(fā)言。有請(qǐng)×××班×××同學(xué)發(fā)言。
(禮孝當(dāng)先，金秋祭掃庭前圣;仁義為后，吾輩靜思稻糧君。)。
活動(dòng)第七項(xiàng)：靜默沉思。讓我們一起為那些，為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化而獻(xiàn)身故去的先哲們，靜默沉思一分鐘。(靜默結(jié)束)。
老師們、同學(xué)們，我們紀(jì)念先哲，緬懷圣人，就是要繼承孔子及儒文化的精華，以“厚德載物”、“自強(qiáng)不息”的精神，建設(shè)美好的家園，推進(jìn)中華民族文化的偉大復(fù)興;就是要以孔子的“和樂(lè)”思想，構(gòu)建和諧社會(huì)，推動(dòng)小康社會(huì)的全面建成。讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!
活動(dòng)第八項(xiàng)：禮成結(jié)束。
孔子誕辰的演講稿篇十三
他的祖先是宋國(guó)貴族，因遭家難，遷居魯國(guó)?？鬃尤龤q時(shí)死了父親，十七歲又失去了母親，家境貧困，沒(méi)有機(jī)會(huì)受正規(guī)教育，全靠讀書自修。他自幼好學(xué)，拜許多人為師，所以精通禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、計(jì)算等本領(lǐng)。
孔子一生，政治上不得志。年輕時(shí)，曾做過(guò)管倉(cāng)庫(kù)、管牛羊的小官。五十多歲才當(dāng)了魯國(guó)的司寇xxx代理宰相xxx。但不久，因?yàn)檎我?jiàn)解不合，一氣之下離開了魯國(guó)，帶著一些學(xué)生周游列國(guó)，四處游說(shuō)?？鬃拥闹鞠蚝艽螅龅健袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之”xxx老者使他安逸，朋友使他信任我，年輕人使他懷念我xxx，但他的政治主張?jiān)隰攪?guó)行不通，到齊國(guó)也碰了壁，到陳、蔡小國(guó)更不必說(shuō)。在衛(wèi)國(guó)住了一段時(shí)間后，六十多歲又回到了魯國(guó)，埋頭講學(xué)和整理古書。
孔子思想的核心是“仁”。所謂“仁”就是要“愛(ài)人”，“己所不欲，勿施于人”?？鬃犹岢皭?ài)人”，一方面要統(tǒng)治者相親相愛(ài)，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)”，另一方面也要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，不能過(guò)分剝削壓迫民眾?？鬃舆€主張嚴(yán)格遵守“禮”的規(guī)定。這“禮”就是周朝制定用來(lái)區(qū)分君臣上下、父子尊卑的等級(jí)的典章制度。他的思想，自漢以后，成為兩千年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。
孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家。他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無(wú)類”的口號(hào)，一改過(guò)去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面。孔子的學(xué)生相傳有三千人，其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等?？鬃拥膶W(xué)生多數(shù)出身貧賤，年齡參差不齊，有的與孔子幾乎同年，有的與他相差三、四十歲，還有父子二人xxx如曾點(diǎn)與曾參xxx都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生，學(xué)費(fèi)低廉，只須十條肉干?？鬃酉蜇氋v的下層傳播文化，并且教育學(xué)生“每事問(wèn)”，勤思考，溫故知新；他提倡教學(xué)相長(zhǎng)，因材施教，誘導(dǎo)啟發(fā)的教育方法。他的教育思想和教育方法，到今天還值得學(xué)生和參考。孔子的另一大貢獻(xiàn)是整理編訂古代文化典籍，孔子以前有不少文獻(xiàn)，他一面學(xué)習(xí)，一面加以整理，同時(shí)向弟子傳授，經(jīng)他整理的`典籍有《尚書》xxx上古歷史文獻(xiàn)匯編xxx、《詩(shī)經(jīng)》xxx我國(guó)最早的詩(shī)歌總集xxx、《周易》xxx古代算卦用書xxx等。他還根據(jù)魯國(guó)的史料，編撰了一部編年史，這就是被后世稱為五經(jīng)之一的《春秋》，開創(chuàng)了私人修撰歷史xxx最初史書由史官撰寫，即所謂官修xxx。據(jù)司馬遷《史紀(jì)·孔子世家》記載：孔子生于亂世，周游列國(guó)宣傳自己的主張，但不被接受，所以發(fā)憤修撰《春秋》，寄托他的理想，表達(dá)他對(duì)邪惡的嫉恨和對(duì)正義的褒彰?！洞呵铩芬约啊按呵锕P法”xxx文筆曲折，遣詞造句中帶有褒貶傾向xxx對(duì)后世都產(chǎn)生很大影響。
孔子曾經(jīng)向老子請(qǐng)教過(guò)歷代禮樂(lè)制度方面的問(wèn)題，這在歷史上是很有名的故事，不僅見(jiàn)于《史記》等正史記載，也見(jiàn)于老子彩圖xxx相傳春秋末期xxx和漢畫像磚。在洛陽(yáng)市東關(guān)大街北側(cè)有一座碑樓，據(jù)傳就是孔子入周問(wèn)禮處。
孔子誕辰的演講稿篇一
因這情感凝聚而成的話語(yǔ)，洞穿千年而讓我隱隱作痛。
把燈夜讀，當(dāng)看到那個(gè)瘦削的身影“接淅而行，去他國(guó)之道”的時(shí)候，看到他擊磬于衛(wèi)、受拘于匡、遭難于宋、絕糧于陳的時(shí)候，我不由得潸然淚下。他的嘆息也夠深夠重了：“美哉水，洋洋乎，丘之不濟(jì)此，命也夫”;“道之將行也與，命也;道之將廢也與，命也”。他受到的譏諷也夠多夠狠了：“莫己知也，斯己而已矣”;“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而已而!今之從政者殆而”;“滔滔者天下皆是也，而誰(shuí)以易之?”然而，抱道如懷玉，仆仆路途，周流四方，汲汲遑遑，如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽(yáng)以暴而不渝其志的，依然是那個(gè)永遠(yuǎn)斯文又永遠(yuǎn)倔強(qiáng)無(wú)比的孔子。
大學(xué)畢業(yè)前的一個(gè)雨天，我又一次走入孔林，走近孔子的墓冢。那一天他的周圍寧?kù)o了許多，草依然青，松依然黛，透過(guò)迷濛的煙雨，我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀”的弟子們。我不知道，我是否也要燃一根心香，來(lái)祭奠夫子腳下那即將結(jié)束的大學(xué)生涯和感謝先師也給了自己喂養(yǎng)生命與思想的露汁。
“知我者，其惟《春秋》乎。罪我者，其惟《春秋》乎。”寄學(xué)于道卻又最終寄道于學(xué)的孔子也許永遠(yuǎn)都走不出當(dāng)時(shí)社會(huì)所帶給他的心靈陰影，但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕，讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。
孔子誕辰的演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
今天，我們莊嚴(yán)地站在這里，就是要紀(jì)念一位教師。他的工作平凡而辛苦：他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過(guò)，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無(wú)怨無(wú)悔地做著“教師”——為人師表，教書育人。
他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識(shí)分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的鼻祖，更為重要的是，正是因?yàn)樗墓廨x榜樣，教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。
他是教師的起點(diǎn)，一個(gè)光輝的起點(diǎn)。回望人類歷史的長(zhǎng)河，在教師這個(gè)行業(yè)中，能夠同他并列的，整個(gè)人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛(ài)因斯坦……這位教師不是別人，正是孔子。
孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學(xué)，是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn)，是人類偉大的思想寶庫(kù)。宋代朱熹在詩(shī)中寫道：“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”?？鬃拥?思想如長(zhǎng)夜明燈，照耀著人類歷史的長(zhǎng)空。
當(dāng)然，人們提起孔子的時(shí)候，想起的更多的還是他的《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》就像是一本語(yǔ)錄，兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被他的學(xué)生記錄下來(lái)。這些語(yǔ)錄，有的是孔子上課所說(shuō)，有的是孔子生活所言，一句句簡(jiǎn)短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧?？鬃拥牡茏佑腥?，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
如果說(shuō)人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無(wú)限寬廣的世界，以此來(lái)豐富我們的見(jiàn)識(shí)。二是朝內(nèi)看，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會(huì)人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心，如何讓它平和而溫暖。
對(duì)待學(xué)習(xí)，孔子這么說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃又笇?dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改福鹬匦珠L(zhǎng);在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周圍的人要敬重、友愛(ài)。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣;講話要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛(ài)他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
老師們，同學(xué)們，讓我們一起懷著崇敬的心情，走進(jìn)孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。
孔子誕辰的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學(xué)家、教育家、被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2563周年紀(jì)念日，我們?cè)谶@里隆重紀(jì)念活動(dòng)。首先，謹(jǐn)讓我代表高霞小學(xué)全體師生對(duì)在百忙之中來(lái)參加這次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓表示衷心的感謝。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶。多年來(lái)，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德，大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及發(fā)展需要，以儒家“仁愛(ài)”思想為核心，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿，以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學(xué)做真人”為主旋律，通過(guò)開展一系列豐富多彩的學(xué)國(guó)學(xué)，愛(ài)國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)的教育活動(dòng)，讓學(xué)生逐步了解、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，增長(zhǎng)才干，為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國(guó)學(xué)禮儀操)、賽(班級(jí)、學(xué)校比賽)、賞(配樂(lè)、配畫吟誦)、展(手抄報(bào)、畫展)、寫(根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象讀寫)、演(舉行國(guó)學(xué)教育文藝匯演)、用(生活中運(yùn)用)”等生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式，用國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的豐富而深刻的人生哲理教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做“五愛(ài)”人，增強(qiáng)文化修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們做到“五大結(jié)合”，即國(guó)學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生書寫能力和誦讀能力的同時(shí)提高人品;國(guó)學(xué)與校本課程相結(jié)合，開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟-子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)校本課程，構(gòu)建獨(dú)具“感恩、愛(ài)心、善念”的學(xué)校文化;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)結(jié)合，挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國(guó)學(xué)與學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合，開展“文明銀行儲(chǔ)蓄”活動(dòng)，每月一個(gè)專題活動(dòng)等;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合，開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動(dòng)。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、xx教育信息網(wǎng)、xx日?qǐng)?bào)、東南早報(bào)、海峽都市報(bào)、晉江電視臺(tái)、晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)等多家媒體爭(zhēng)相報(bào)道我校的創(chuàng)新活動(dòng)。
孔子思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干，他的功績(jī)和影響是世界上前所未有的。今天我們?cè)谶@里舉行紀(jì)念活動(dòng)，是為了表達(dá)我們對(duì)這位偉大先哲的懷念和敬仰，對(duì)儒家文化的感悟和對(duì)繼往開來(lái)者傳承光大的責(zé)任，提升我校的文化品位形象，提高校園道德風(fēng)尚，樹立構(gòu)建和-諧校園的思想，營(yíng)造尊師重教氛圍，培養(yǎng)厚德載物、自強(qiáng)不息的高霞學(xué)子。讓我們借鑒孔子的精神財(cái)富，傳承優(yōu)良的民族精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，提高我們的道德水準(zhǔn)，促進(jìn)精神文明建設(shè)，為創(chuàng)建一個(gè)美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天是9月22日，每年的9月28日是一個(gè)特別的日子，是我國(guó)偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀(jì)念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說(shuō)得很清楚，“若圣與仁，則吾豈敢”。孔子的這句回答透露出了兩個(gè)意思。
第一，他說(shuō)自己是普通人?？鬃觾纱卧凇墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)了，“吾猶人也”，他說(shuō)自己是普通人。就是說(shuō)，我也是個(gè)人，與你，與他，與我們大家沒(méi)什么兩樣?？鬃诱f(shuō)，“吾少也賤”。孔子三歲那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過(guò)，窮人的孩子倒是早當(dāng)家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個(gè)博學(xué)多才的人。 孔子當(dāng)過(guò)季氏的家臣，看倉(cāng)庫(kù)，喂牲口，做會(huì)計(jì)無(wú)論他干什么活，他都沒(méi)有忘記做學(xué)問(wèn)。他一邊干活，一邊學(xué)習(xí)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，終于成為當(dāng)時(shí)頂尖級(jí)的大學(xué)問(wèn)家。
第二，孔子是好學(xué)之人?？鬃釉唬骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦”;“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”;“吾十有五而志于學(xué)”。直到晚年，依然是“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”， 可謂活到老，學(xué)到老。 孔子不但好學(xué)，而且博學(xué)。什么都學(xué)，學(xué)無(wú)常師，自學(xué)成才，多才多藝?！墩撜Z(yǔ)·子罕》記載了一件事：有個(gè)村民評(píng)論孔子，說(shuō)是“大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名”。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒(méi)辦法稱他是哪一門學(xué)科的專家。
孔子是好學(xué)的，也是博學(xué)的。更重要的是，他活學(xué)。他認(rèn)為“三人行必有我?guī)煛保钪刑幪幱袑W(xué)問(wèn)，你可以跟任何人學(xué)，好人身上可以學(xué)，壞人身上也有優(yōu)點(diǎn)可以學(xué)。但是，最重要的是活學(xué)活用，舉一反三。正因?yàn)榭鬃雍脤W(xué)、博學(xué)、活學(xué)，才被后人尊為萬(wàn)世師表！
同學(xué)們，我們學(xué)校也正在開展“讀經(jīng)典書，立君子品”的大語(yǔ)文教學(xué)改革活動(dòng)，讓我們?cè)谧x書活動(dòng)中也來(lái)學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是思賢------成為更好的自己。
昨天，九月二十八日，是我們中華民族一代圣人孔子的第2565個(gè)誕辰紀(jì)念日，他的思想歷經(jīng)兩千多年的'歲月風(fēng)雨的洗滌，依舊屹立在世界文化之顛。
低頭深思，我們祖國(guó)的儒家經(jīng)典的始祖孔子，一句：朝聞道，夕死可矣;他可以為了自己的政治主張而奉獻(xiàn)出自己的生命，為了大眾的利益可以舍棄個(gè)人的利益;夢(mèng)想可以讓他付出一切。他的一句：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);道出了學(xué)習(xí)要懂得不恥下問(wèn)，正所謂，三人行，必有我?guī)熝?，任何人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
子曰：賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，g1545人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。說(shuō)出了安平樂(lè)道不在于物質(zhì)和權(quán)力，而在于精神的充溢，它能讓我們擁有安平樂(lè)道的生活，對(duì)于生活，不要太在意物質(zhì)，它可以使清者變濁，濁者更濁，深受物質(zhì)的包圍，可以讓人不能自拔。所以，請(qǐng)放下你的工作，學(xué)會(huì)享受生活的樂(lè)趣，讓幸福的陽(yáng)光充滿臉龐;孔子曰：君子有三戒，少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色，及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。它告訴我們，青少年時(shí)期，血?dú)膺€未養(yǎng)成，不要迷戀女色，到了壯年時(shí)期，血?dú)庹低ⅲ璨豢蔂?zhēng)強(qiáng)好勝，到年紀(jì)變老，血?dú)庖呀?jīng)衰退，要警惕不可貪得;這樣的思想影響著無(wú)數(shù)的人。
在物質(zhì)日益膨脹的今天，許多的人的控制欲和占有欲正悄然無(wú)息的把精神世界填滿，可是他們并不幸福，權(quán)力和物質(zhì)只是空虛的填充物。今天的我們，接受了論語(yǔ)的洗禮，學(xué)習(xí)著圣人的思想，生活在如此文化氛圍的學(xué)校，我們也應(yīng)該成為一名中華文化的傳播者。
孔子誕辰的演講稿篇四
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
今天，我們莊嚴(yán)地站在這里，就是要紀(jì)念一位教師。
他的工作平凡而辛苦：他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過(guò)，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無(wú)怨無(wú)悔地做著“教師”——為人師表，教書育人。
他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識(shí)分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的.鼻祖，更為重要的是，正是因?yàn)樗墓廨x榜樣，教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。
他是教師的起點(diǎn)，一個(gè)光輝的起點(diǎn)?；赝祟悮v史的長(zhǎng)河，在教師這個(gè)行業(yè)中，能夠同他并列的，整個(gè)人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛(ài)因斯坦……這位教師不是別人，正是孔子。
2561年前9月28，孔子誕生于山東曲阜。15歲時(shí)，他立志做學(xué)者。27歲時(shí)，開始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后，孔子擁有了較高的聲譽(yù)。51歲時(shí)，擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)“中都宰”，政績(jī)卓著。55歲——68歲，孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書?？鬃踊氐紧攪?guó)后，很受尊敬，享受國(guó)老的待遇，專修詩(shī)書禮樂(lè)。公元前479年，孔子73歲時(shí)去世。
孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學(xué)，是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn)，是人類偉大的思想寶庫(kù)。宋代朱熹在詩(shī)中寫道：“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”。孔子的思想如長(zhǎng)夜明燈，照耀著人類歷史的長(zhǎng)空。
當(dāng)然，人們提起孔子的時(shí)候，想起的更多的還是他的《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》就像是一本語(yǔ)錄，兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被他的學(xué)生記錄下來(lái)。這些語(yǔ)錄，有的是孔子上課所說(shuō)，有的是孔子生活所言，一句句簡(jiǎn)短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。
孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
如果說(shuō)人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無(wú)限寬廣的世界，以此來(lái)豐富我們的見(jiàn)識(shí)。二是朝內(nèi)看，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會(huì)人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心，如何讓它平和而溫暖。
對(duì)待學(xué)習(xí)，孔子這么說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃又笇?dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改?，尊重兄長(zhǎng);在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周圍的人要敬重、友愛(ài)。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣;講話要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛(ài)他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
讓我們一起懷著崇敬的心情，走進(jìn)孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。
孔子誕辰的演講稿篇五
這么一個(gè)名流千古的人，其實(shí)，他從沒(méi)想過(guò)讓自己名流千古，他只想，塬塬本本做自己。
“自己?”是的。
那是一個(gè)禮樂(lè)逐漸崩壞的年代，似乎，被后人稱為春秋時(shí)代。祖先雖是宋國(guó)貴族，但他卻兩袖清風(fēng)，在那個(gè)價(jià)值與尊嚴(yán)都蕩然無(wú)存的時(shí)代里，只有血液，還留有身為貴族的傲氣吧!
幸得，他還有一項(xiàng)能走遍天下的技能，那便是知識(shí)。雖然他總告訴學(xué)生他喜歡風(fēng)乎舞雩，但沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他更愛(ài)深夜無(wú)人的星空，思索人生的意義。有時(shí)他會(huì)感慨：如果沒(méi)有這個(gè)亂世，他是否需要這么飄蕩流離?但是，沒(méi)有這個(gè)亂世，他卻永遠(yuǎn)可能醉生夢(mèng)死。
“十五而志于學(xué)”，它比同年的小孩要更早熟，不是他看到什么樣的未來(lái)，只是懂得空想毫無(wú)益處。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”這么兩句彷佛輕描淡寫的兩句話，卻是他用生命刻畫來(lái)的。
輾轉(zhuǎn)求用，歷經(jīng)了大半輩子，做過(guò)“委吏”、“乘田”、“中都宰”，五十歲時(shí)，還曾經(jīng)當(dāng)過(guò)彷如宰相的司寇。只是，他心愛(ài)的魯國(guó)不肯重用，他只有黯然的率領(lǐng)弟子離去，周游列國(guó)。
這么一段顛沛流離的日子，應(yīng)該是苦難吧!但是他活的快樂(lè)!“食不厭精，膾不厭細(xì)?！背詵|西嘛!貪點(diǎn)口腹之欲，人之常情，那又何妨?只要不過(guò)分即可?！拔┚茻o(wú)量，不及亂?！本颇?偶爾來(lái)那么一點(diǎn)，那也是人生快意!高興的時(shí)候，他也會(huì)聽點(diǎn)音樂(lè)，擊節(jié)而歌。與學(xué)生聊天時(shí)，他也會(huì)像個(gè)朋友般，拉著學(xué)生談笑。遇到學(xué)生能舉一反叁，他高興的稱贊，自己不小心發(fā)點(diǎn)牢騷，被學(xué)生指證，他也會(huì)立刻承認(rèn)。誰(shuí)說(shuō)他望之儼然?他從沒(méi)端過(guò)架子，也沒(méi)有刻意要裝出道學(xué)樣!他只是塬塬本本的，以他心目中的價(jià)值觀過(guò)活。
漸漸地，大家都知道他在說(shuō)什么了!說(shuō)“仁”，講“禮”，主張“正名”，強(qiáng)調(diào)文藝的“興、觀、群、怨”。這些，都是他用生命體驗(yàn)來(lái)的智慧，“朝聞道，夕死可以。”好的東西，怎么能不跟好朋友分享呢?是的，分享!不就是生命的分享嗎?盡管沒(méi)有太多的人聽進(jìn)去，他仍風(fēng)塵仆仆，執(zhí)意讓更多人分享他生命的智慧。
有一天，他終于覺(jué)得自己老了!以往走慣了的田野大道，突然覺(jué)得遙遠(yuǎn)了!學(xué)生體恤的，刻意慢下了步伐，但他終于還是知道了，自己的年齡不再適合奔波。望著那么一大群跟著他的學(xué)生，總有那么幾個(gè)，是可以栽培的，自己年少的志向，就由他們?nèi)?shí)現(xiàn)吧!自己老了，總要留些什么吧!整理《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》，并刪魯史、修春秋。自己在星空下領(lǐng)悟得來(lái)的道理，不自覺(jué)的全灌在書中了。他，不寫書，卻仍藉著整理書而把自己的意念灌注其中，一如千百年后不斷追隨的史筆春秋。
于是，也許大家愛(ài)稱他至圣先師，可是，他永遠(yuǎn)還是喜歡那個(gè)志于學(xué)、孜孜不倦于禮，總被喚做“仲尼”的自己。
孔子誕辰的演講稿篇六
各位嘉賓，各位專家學(xué)者，女士們，先生們，朋友們：
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”今天，來(lái)自中國(guó)和世界各地的嘉賓和專家學(xué)者齊聚北京，舉行紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)。這次會(huì)議是國(guó)際儒學(xué)界和國(guó)際學(xué)術(shù)界的一次盛會(huì)。首先，我謹(jǐn)對(duì)會(huì)議的召開，表示熱烈的祝賀!對(duì)朋友們的到來(lái)，表示誠(chéng)摯的歡迎!
這次會(huì)議以“儒學(xué)：世界和平與發(fā)展”為主題，體現(xiàn)了關(guān)注世界前途、人類命運(yùn)的人文情懷，是一個(gè)很有現(xiàn)實(shí)意義的題目。
和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，也是事關(guān)各國(guó)人民幸福安康的兩大問(wèn)題。世界各國(guó)人民都希望生活在祥和的氛圍之中，期盼戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力遠(yuǎn)離人類。世界各國(guó)人民也都希望生活在安康的環(huán)境之中，期盼饑餓、貧困遠(yuǎn)離人類。然而，現(xiàn)實(shí)世界并不像人們希望的那么美好，局部戰(zhàn)爭(zhēng)依然此起彼伏，貧困饑餓依然廣泛發(fā)生，連綿戰(zhàn)火、極度貧困依然在威脅著眾多人們的生命和生存，特別是許多婦女兒童依然在戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困的陰影下苦苦掙扎。想到這些不幸的人們，我們心中充滿了同情和責(zé)任。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該攜手努力，一起來(lái)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。只有這樣，和平才有希望，發(fā)展才有希望。
維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，需要多管齊下、多方共濟(jì)，其中很重要的一個(gè)方面就是要從思想上確立和平發(fā)展的理念。今年3月，我訪問(wèn)聯(lián)合國(guó)教科文組織總部，其大樓前的石碑上用多種文字鐫刻的一句話給我留下了深刻印象，這句話是：“戰(zhàn)爭(zhēng)起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。”這句話講得很有道理。我認(rèn)為，在人們心中牢固樹立愛(ài)好和平的思想，這對(duì)實(shí)現(xiàn)和平具有十分重要的作用。
中華民族歷來(lái)是一個(gè)愛(ài)好和平的民族，愛(ài)好和平在儒家思想中也有很深的淵源。中國(guó)人自古就推崇“協(xié)和萬(wàn)邦”、“親仁善鄰，國(guó)之寶也”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“親望親好，鄰?fù)徍谩?、“?guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”等和平思想。愛(ài)好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本理念。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立，中華民族遭受了世所罕見(jiàn)的外族入侵和內(nèi)部動(dòng)蕩，中國(guó)人民遭受了前所未有的苦難，一度到了瀕臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地。僅在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族就付出了3500萬(wàn)人傷亡的沉重代價(jià)。近代以后經(jīng)歷了長(zhǎng)期苦難的中國(guó)人民最懂得和平的寶貴，最懂得發(fā)展的重要。中國(guó)人民深知，和平對(duì)人類就像陽(yáng)光和空氣一樣重要，沒(méi)有陽(yáng)光和空氣，萬(wàn)物就不能生存生長(zhǎng)。
己所不欲，勿施于人。中國(guó)需要和平、愛(ài)好和平，也愿意盡最大努力維護(hù)世界和平，真誠(chéng)幫助仍然遭受戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困煎熬的人們。中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，中國(guó)也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路，大家一起把和平發(fā)展的理念落實(shí)到自己的政策和行動(dòng)之中。
孔子誕辰的演講稿篇七
9月28日是一個(gè)非同尋常的日子因?yàn)檫@一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。
大哉孔子博聞精思孔子被尊為圣人。他不僅是儒學(xué)大宗師也是中國(guó)教師的開山鼻祖?？鬃又皩W(xué)在官府只有貴族子弟方有資格入學(xué)接受教育。三十而立孔子首創(chuàng)私學(xué)在民間開壇設(shè)教傳授六藝。其所招門徒或世家子弟或販夫走卒無(wú)論出身之高低貴賤，均有教無(wú)類不偏不倚后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發(fā)。
孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)包括了政治、哲學(xué)、倫理、教育、藝術(shù)等方面的思想和主張博大精深影響深遠(yuǎn)構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干。儒家學(xué)說(shuō)不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產(chǎn)也是全人類不可或缺的寶貴精神財(cái)富。聯(lián)合國(guó)教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節(jié)。20xx年聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立了最高級(jí)別的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)孔子獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)在世界范圍內(nèi)對(duì)教育文化事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的人士。
文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的理想追求和行為準(zhǔn)則。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)也為人類文明進(jìn)步做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。海納百川乃大地承萬(wàn)物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠(yuǎn)播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格倡導(dǎo)修身齊家治國(guó)平天下的人生理想追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一、協(xié)和萬(wàn)邦的精神境界向往人人相親人人平等天下為公的大同社會(huì)。
在五千年的文明史上我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍還貢獻(xiàn)了不計(jì)其數(shù)、深刻影響世界的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國(guó)在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域都曾獨(dú)步一時(shí)。在15世紀(jì)之前的漫長(zhǎng)歷史中中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。就連西方學(xué)者也不得不承認(rèn)中國(guó)文化曾創(chuàng)造出燦爛的文明宋代都市化的出現(xiàn)、科技發(fā)展的成功、國(guó)際貿(mào)易一直到阿拉伯……文學(xué)、藝術(shù)、宗教等都有令人矚目的發(fā)展。而當(dāng)時(shí)的西方還在中世紀(jì)。
經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深融入到每個(gè)炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經(jīng)磨難但總能浴火重生雖經(jīng)無(wú)數(shù)更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈。追古思今中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
謝謝大家!
同學(xué)們、老師們：
下午好!
今天是9月28日，是一個(gè)特別的日子，是我國(guó)偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀(jì)念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說(shuō)得很清楚，若圣與仁，則吾豈敢。孔子的這句回答透露出了兩個(gè)意思。
第一，他說(shuō)自己是普通人?？鬃觾纱卧凇墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)了，吾猶人也，他說(shuō)自己是普通人。就是說(shuō)，我也是個(gè)人，與你，與他，與我們大家沒(méi)什么兩樣?？鬃樱?，字仲尼，尊稱孔子，生于公元前551年，歷經(jīng)人世73載?？鬃诱f(shuō)，吾少也賤。孔子三歲那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過(guò)，窮人的孩子倒是早當(dāng)家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個(gè)博學(xué)多才的人。故多能鄙事，孔子當(dāng)過(guò)季氏的家臣，看倉(cāng)庫(kù)，喂牲口，做會(huì)計(jì)無(wú)論他干什么活，他都沒(méi)有忘記做學(xué)問(wèn)。他一邊干活，一邊學(xué)習(xí)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，終于自學(xué)成才，成為當(dāng)時(shí)頂尖級(jí)的大學(xué)問(wèn)家。君子多乎哉?不多也，那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子)，飯來(lái)開口，衣來(lái)伸手，用不著親自干活，哪會(huì)這么多本領(lǐng)多?不能吧!可見(jiàn)，本領(lǐng)、學(xué)問(wèn)是做出來(lái)的!孔子雖是普通人，但他并不普通。
第二孔子是好學(xué)之人?？鬃釉唬簩W(xué)而不厭，誨人不倦;敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);吾十有五而志于學(xué)。直到晚年，依然是發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至，可謂活到老，學(xué)到老?？鬃硬坏脤W(xué)，而且博學(xué)。什么都學(xué)，學(xué)無(wú)常師，沒(méi)有老師，也沒(méi)有學(xué)歷和文憑，自學(xué)成才的，多才多藝。
《論語(yǔ)子罕》記載了一件事：有個(gè)村民評(píng)論孔子，說(shuō)是大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒(méi)辦法稱他是哪一門學(xué)科的專家。孔子是好學(xué)的，也是博學(xué)的。更重要的是，他活學(xué)。他認(rèn)為三人行必有我?guī)?，生活中處處有學(xué)問(wèn)，你可以跟任何人學(xué)，好人身上可以學(xué)，壞人身上也可以學(xué)，但是，跟誰(shuí)學(xué)并不重要，重要的是活學(xué)活用，舉一反三。正因?yàn)榭鬃雍脤W(xué)、博學(xué)、活學(xué)，才被后人尊為萬(wàn)世師表!同學(xué)們，我們學(xué)校也正在開展讀經(jīng)典書，立君子品的讀書活動(dòng)，讓我們?cè)谧x書活動(dòng)中也來(lái)學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子。
共
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頁(yè)，當(dāng)前第。
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孔子誕辰的演講稿篇八
第一段：引言（100字）。
作為中國(guó)文化最重要的文化符號(hào)之一，孔子的影響是不可忽視的。每年9月28日，是孔子的誕辰紀(jì)念日，也是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。我有幸參加了今年的孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)，親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)的禮儀和儀式。這些儀式不僅讓我更加了解了孔子的思想和教育理念，也讓我深刻體會(huì)到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量。
第二段：儀式的內(nèi)容與特點(diǎn)（250字）。
這次孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)在孔廟舉行，人們身著傳統(tǒng)禮服，以莊重的儀態(tài)走進(jìn)孔廟大門。儀式開始時(shí)，大殿前的空地上供奉著孔子的巨大銅像，人們?cè)阢~像前紛紛祭拜，表示對(duì)孔子的崇敬之情。隨后，禮官開始進(jìn)行祭祀儀式，他們手持祭器，按照祭祀程序依次敲鐘、焚香、行禮，向孔子表達(dá)敬意。整個(gè)過(guò)程莊重而神圣，儀式的每一個(gè)環(huán)節(jié)都被精心設(shè)計(jì)，彰顯了孔子的崇高地位和偉大貢獻(xiàn)。
第三段：儀式的意義與價(jià)值（300字）。
孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)的意義不僅僅是紀(jì)念孔子這位偉大的思想家和教育家，更是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要舉措。通過(guò)參與儀式，我深刻體驗(yàn)到孔子所強(qiáng)調(diào)的仁、義、禮、智、信等核心價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性和價(jià)值。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，傳統(tǒng)文化的力量給了我內(nèi)心一種深深的安定感和歸屬感。孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)作為重要的文化儀式，讓我意識(shí)到要傳承和弘揚(yáng)中華文化，每一個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孔子的思想，追求內(nèi)心的和諧與卓越。
第四段：儀式的感悟與收獲（300字）。
通過(guò)參與孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)，我對(duì)孔子的思想和教育理念有了更深入的了解。他倡導(dǎo)的禮儀、敬畏、謙和等品質(zhì)都給我留下了深刻的印象。在儀式中，我深刻感受到莊重的氛圍和嚴(yán)肅的儀式，讓我感到肅然起敬，內(nèi)心充滿敬意。在儀式結(jié)束后，我去參觀了孔廟內(nèi)的文化遺址和歷史展示，更加深入了解了孔子的思想對(duì)于中華文明的巨大影響。通過(guò)這次活動(dòng)，我意識(shí)到自己作為一個(gè)青年應(yīng)該以孔子為榜樣，努力修身齊家治國(guó)平天下。
第五段：結(jié)語(yǔ)（250字）。
孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)讓我收獲頗多，不僅對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和體驗(yàn)，也對(duì)自己的成長(zhǎng)有了很大的啟迪。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，發(fā)揚(yáng)孔子的思想和價(jià)值觀，為社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。參與孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)是一個(gè)重要的開始，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)孔子的思想并不斷實(shí)踐，用自己的行動(dòng)去踐行孔子所倡導(dǎo)的道德與智慧，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子誕辰的演講稿篇九
孔子是中華文化的重要代表人物之一，他的思想對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。每年9月28日是孔子的誕辰紀(jì)念日，這一天被稱為“孔子誕辰”。作為中國(guó)人，我特別重視這一天，它不僅是對(duì)孔子的紀(jì)念，更是對(duì)中華文化傳承的一種形式。在今年的孔子誕辰紀(jì)念日，我深深地感悟到了孔子思想對(duì)我們現(xiàn)代人的啟示，下面就是我的心得體會(huì)。
第一段：了解孔子思想的重要性。
《論語(yǔ)》是孔子思想的代表性著作，其中的“仁”成為了孔子的核心思想?？鬃犹岢叭省保窍Ｍ藗兡軌蚓邆湟环N“人格上的高尚品德”，并將這種人格帶入到社會(huì)生活中。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，掌握孔子思想不僅有助于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，也是培養(yǎng)人格品質(zhì)的必要途徑。
第二段：孔子思想對(duì)教育的啟示。
孔子的智慧及其教育方法被譽(yù)為“東方的母親”，他對(duì)中國(guó)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?？鬃犹岢皩W(xué)以致用”，強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，這對(duì)于當(dāng)代教育也有著直接的指導(dǎo)意義。而他所倡導(dǎo)的“教學(xué)相長(zhǎng)”更是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生應(yīng)該相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互促進(jìn)。這種共同的學(xué)習(xí)貫穿于孔子的教育思想中，也給廣大教師和學(xué)生提供了重要的參考。
第三段：孔子思想對(duì)社會(huì)治理的啟示。
孔子的思想在中國(guó)歷史上不僅對(duì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其對(duì)社會(huì)治理的啟示也備受關(guān)注。孔子提倡“仁政”，主張讓君王以仁德治國(guó)，其目的在于維系國(guó)家，使人民更幸福。這種思想對(duì)于當(dāng)今的社會(huì)治理仍有著重要的意義，借鑒孔子“仁政”的思想，逐步推進(jìn)我們國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展。
第四段：孔子思想對(duì)自身吸收的意義。
在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，孔子的思想一直陪伴著我，讓我有了不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取的動(dòng)力。他提倡“和而不同”，倡導(dǎo)人們?cè)诓煌挠^念和文化中相互尊重，共同發(fā)展。這一思想對(duì)于當(dāng)代的我來(lái)說(shuō)，更是在解決與人溝通時(shí)的重要指導(dǎo)意義。
第五段：總結(jié)。
孔子思想具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也為當(dāng)代中國(guó)提供了重要的借鑒和啟示。每年的孔子誕辰日提醒我們繼承、發(fā)揚(yáng)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，同時(shí)也鼓舞我們不斷追求真理、追求人生目標(biāo)，以孔子為榜樣，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子誕辰的演講稿篇十
主題。
內(nèi)
容
寒假生活已結(jié)束，迎來(lái)了雞年的第一個(gè)學(xué)期，全體師生又將進(jìn)入緊張而愉快的教與學(xué)的生活。在新的學(xué)期里，同學(xué)們應(yīng)該以嶄新的姿態(tài)投入到我們的學(xué)習(xí)生活中去，要在上學(xué)期的基礎(chǔ)上再上新臺(tái)階，將知識(shí)的根基夯結(jié)實(shí)。為此本學(xué)期陳校長(zhǎng)向同學(xué)們提出以下幾方面的要求：
第一，要自始至終堅(jiān)持把學(xué)校德育教育擺在素質(zhì)教育的首要位置。小學(xué)德育教育是人生的起步教育，不僅是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是推動(dòng)素質(zhì)教育如何實(shí)施的重要舉措。因此，要求全體同學(xué)做好以下十點(diǎn)。（內(nèi)容略）。
第二，積極上進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)，樂(lè)于接受新知識(shí)和新事物，提高自己各方面的素質(zhì)，敢于創(chuàng)新，做科技發(fā)展人才的后備軍。要求做好以下五點(diǎn)。（內(nèi)容略）。
第三，要使自己成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才，那必須有強(qiáng)健的體魄。同學(xué)們平時(shí)必須積極鍛煉身體，提高自己的身體素質(zhì)，增強(qiáng)體質(zhì)。做好以下五方面。（內(nèi)容略）。
第四，優(yōu)化教育、教學(xué)環(huán)境，講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病。做好以下六個(gè)方面。（內(nèi)容略）。
主講人：
陳煥明。
2005。
年
2
月
28。
日
主題。
內(nèi)
容
同學(xué)們，早在1963年3月5日，毛主席為雷鋒同志題詞，向全國(guó)人民發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召。周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家也都題了詞。高度贊揚(yáng)了雷鋒精神，號(hào)召全國(guó)人民向雷鋒學(xué)習(xí)。一時(shí)間好人好事層出不窮，助人為樂(lè)蔚然成風(fēng)，社會(huì)風(fēng)氣日新月異。距現(xiàn)在已經(jīng)40多年了，但雷鋒的形象，雷鋒精神仍永遠(yuǎn)活在人們心中。
同學(xué)們，雷鋒精神的基本內(nèi)容是什么？大致可歸納成四個(gè)方面：一、愛(ài)憎分明。雷鋒1940年12月出生。黑暗的舊社會(huì)奪去了雷鋒一家五位親人的生命，雷鋒7歲便成了可憐的孤兒。雷鋒家鄉(xiāng)剛解放，他就參加了兒童團(tuán)，54年雷鋒成為第一批少先隊(duì)員。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)共產(chǎn)黨，憎恨敵人。二、干一行，愛(ài)一行，鉆一行的“釘子精神”。雷鋒1960年參加中國(guó)人民解放軍。1962年8月15日不幸因公殉職，年僅22歲。在他短短的一生中，工、農(nóng)、兵都干過(guò)。他無(wú)論做什么工作，都埋頭苦干，默默奉獻(xiàn)。三、全心全意為人民服務(wù)。他時(shí)刻想著國(guó)家，想著他人。抗洪救災(zāi)，沖在前頭，社會(huì)主義建設(shè)一馬當(dāng)先，平時(shí)有他為別人服務(wù)的忙碌身影……四、艱苦奮斗的精神。對(duì)工作高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低標(biāo)準(zhǔn)，省下零用錢，支援災(zāi)區(qū)，幫助生活困難的同志。雷鋒精神集中體現(xiàn)了我們中華民族的優(yōu)秀品德和優(yōu)良傳統(tǒng)。今天，我們學(xué)習(xí)雷鋒，要像他那樣胸懷遠(yuǎn)大理想，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，關(guān)心集體，關(guān)心他人，從平凡的小事做起，從自己身邊做起，把自己培養(yǎng)成四有新人。
主講人：
陳煥明。
2005。
年
3
月
7
日
主題。
內(nèi)
容
113月14日，是我們非常熟悉的抗金名將岳飛的誕辰日。在美麗的杭州西湖邊棲霞嶺下，有一幢莊嚴(yán)宏偉的古代建筑，這就是為紀(jì)念英雄岳飛而修建的岳王廟。
岳飛少年時(shí)，正處于民族矛盾非常尖銳的時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。岳飛的母親經(jīng)常給幼年的岳飛講熱愛(ài)祖國(guó)的道理，還用針在岳飛的背上刺上了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，使岳飛從小就接受了熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)自己的民族的教育。
岳飛長(zhǎng)大以后，參加了軍隊(duì)，積極抗擊外族的侵略。在抗金斗爭(zhēng)中，他英勇善戰(zhàn)，以嚴(yán)明的紀(jì)律治理軍隊(duì)，屢建赫赫戰(zhàn)功，深受人民愛(ài)戴。經(jīng)過(guò)許多次戰(zhàn)役，金軍被打得聞風(fēng)喪膽。正當(dāng)岳飛準(zhǔn)備乘勝追擊時(shí)，南宋皇帝高宗和宰相秦檜卻連下了十二道金牌，要岳飛退兵。以后又以“英須有”的罪名，把岳飛殺害了，被害時(shí)，岳飛年僅39歲。800多年前，岳飛曾寫過(guò)一首《滿江紅》的詞，用“莫等閑，白了少年頭，空悲切”來(lái)勉勵(lì)自己，以實(shí)現(xiàn)“還我河山”的雄心大志。他以自己的鮮血和生命表達(dá)了他的志向。同學(xué)們，今天我們也要以“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的詞句來(lái)勉勵(lì)自己，以“只爭(zhēng)朝夕”的精神努力學(xué)習(xí)，以堅(jiān)持不懈的努力實(shí)現(xiàn)“振興中華”的偉大抱負(fù)！
努力吧，同學(xué)們！
主講人：
陳煥明。
2005。
年
3
主題。
內(nèi)
容
助人為樂(lè)，是中華民族的美德。
同學(xué)們，在我們的周圍，你只要細(xì)心觀察，到處可以看到助人為樂(lè)的人和事。不是嗎？低年級(jí)同學(xué)摔倒了，就有同學(xué)幫助扶起來(lái)，天下雨了，就有人同你一塊撐傘，你摔疼了，就有同學(xué)扶你坐在邊上，輕輕的揉動(dòng)，使你疼痛減少，你丟了衣服，就有同學(xué)撿到后，交還給你等等，你學(xué)習(xí)上有困難，就有同學(xué)來(lái)幫助你……他們都像雷鋒叔叔一樣，自覺(jué)地把自己“有限生命”投入到“無(wú)限的為人民服務(wù)”之中去，留下了助人為樂(lè)的事跡。
同學(xué)們，如果大家都能以助人為目的，像雷鋒叔叔一樣，遇到困難，我?guī)椭?，你幫助我，那么，我們的社?huì)就會(huì)更加美好，就會(huì)更加和諧和溫暖。
同學(xué)們，讓我們真心誠(chéng)意，力所能及地去幫助別人，為他們排憂解難，分享其中的快樂(lè)吧！
主講人：
陳煥明。
2005。
年
3
月
21。
日
主題。
內(nèi)
容
同學(xué)們：“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”是定在每年3月份的最后一個(gè)星期的星期一。今天是3月28日，是3月份最后一個(gè)星期的周一，所以在此跟同學(xué)們談以下幾個(gè)全面：
一、遵守交通規(guī)則，確保人生安全。
1、無(wú)論是步行還是騎車，在上學(xué)、放學(xué)路上一定要靠右邊走，人多、車輛多的地方要停下來(lái)，不能擠上去。寧停三分，不搶一秒，確保安全。
2、橫穿馬路要走人行道，一定要左右看清，覺(jué)得沒(méi)有危險(xiǎn)時(shí)，才能通過(guò)。嚴(yán)禁突然橫穿馬路。
3、嚴(yán)禁在馬路上追鬧戲笑，忘記了安全。
4、嚴(yán)禁爭(zhēng)搶爬車，上車、下車。乘在車上手要抓牢。人要坐好，不準(zhǔn)推搡。
5、騎自行車的學(xué)生，要做到“十個(gè)不準(zhǔn)”、“五個(gè)要”。
6、路遠(yuǎn)學(xué)生的家長(zhǎng)自己叫汽車，電瓶車接送時(shí)，學(xué)生一定要做。
二、遵守紀(jì)律，嚴(yán)防事故發(fā)生。
1、上下樓梯要有秩序，均要靠右邊走。不準(zhǔn)擁擠，更不準(zhǔn)推人。前面的人摔倒的話，馬上要停止前行，把摔倒的人扶起來(lái)。
2、課間要做無(wú)危險(xiǎn)的正當(dāng)游戲。
3、嚴(yán)禁在樓梯的扶梯上滑下來(lái)。
4、不準(zhǔn)在教室里互相追逐、吵鬧。
5、在沒(méi)有老師保護(hù)的情況下，不準(zhǔn)獨(dú)自去玩耍單杠、雙杠、秋千、爬繩等體育器具。
6、上、下廁所時(shí)，也不能擁擠，要有秩序的進(jìn)出，發(fā)揚(yáng)大同學(xué)讓小同學(xué)先進(jìn)出。
三、上課期間，聽從老師指揮，服從老師安排，嚴(yán)禁事故發(fā)生。
1、上體育課及活動(dòng)類課程，要按照老師的要求，聽從老師安排，不準(zhǔn)自由散漫，我行我素，自己想做什么，就做什么。
2、體育課上做動(dòng)作時(shí)，要認(rèn)真觀察，記住老師的示范動(dòng)作及要領(lǐng)，按照程序規(guī)范操作，以防事故發(fā)生。
3、4、5……（略）。
四、放學(xué)后在家里，也要嚴(yán)防事故發(fā)生。（略）。
主講人：
陳煥明。
2005。
年
3
月
28。
日
孔子誕辰的演講稿篇十一
第一段：孔子的偉大地位和影響力介紹（200字）。
孔子被譽(yù)為中華文明的先知和圣人，他的思想和學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？鬃诱Q辰是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要節(jié)日，每年在9月28日舉行盛大的祭孔儀式。這一儀式既是對(duì)孔子的崇敬與紀(jì)念，也是傳承和弘揚(yáng)孔子思想的重要方式。我有幸參加了今年的孔子誕辰禮儀活動(dòng)，并從中深刻體會(huì)到孔子思想的偉大和其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要意義。
第二段：孔子思想在儀式中的體現(xiàn)（200字）。
在孔子誕辰禮儀活動(dòng)中，我被孔子思想對(duì)儀式的影響所深深打動(dòng)。孔子倡導(dǎo)的“仁愛(ài)”思想貫穿于整個(gè)儀式，體現(xiàn)在對(duì)孔子的崇拜和紀(jì)念上。儀式開始之前，人們會(huì)整齊排隊(duì)，有序進(jìn)場(chǎng)，體現(xiàn)出孔子崇尚的社會(huì)秩序和禮儀的重要性。儀式中的朗讀和吟誦，向我們展現(xiàn)了孔子思想的深邃和智慧。這些活動(dòng)都體現(xiàn)了孔子思想中的“學(xué)而優(yōu)則仕”的精神，即通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承孔子的思想，變得有德有才，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
第三段：孔子思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示（200字）。
孔子思想的偉大之處在于其與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的啟示?？鬃訌?qiáng)調(diào)的“修身齊家治國(guó)平天下”，提出個(gè)人修身養(yǎng)性和盡責(zé)任的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也可以通過(guò)學(xué)習(xí)孔子的思想，培養(yǎng)自己正確的人生觀和價(jià)值觀，提高個(gè)人素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。此外，孔子的教育思想也對(duì)現(xiàn)代教育有著深遠(yuǎn)的影響。孔子倡導(dǎo)的“以教為政”，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和智慧，這與現(xiàn)代教育的目標(biāo)一致。我們可以從孔子的思想中，獲得對(duì)教育的獨(dú)特觀點(diǎn)和方法，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才做出貢獻(xiàn)。
孔子誕辰禮儀不僅是對(duì)孔子的崇敬和紀(jì)念，更是對(duì)社會(huì)和個(gè)人的一種激勵(lì)和教育。儀式的舉行，讓人們對(duì)孔子思想有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，激發(fā)了對(duì)孔子思想的研究和傳承的熱情。同時(shí)，儀式也通過(guò)展示孔子思想的活力和影響力，提醒了人們將孔子思想與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人們的精神文明。對(duì)我個(gè)人而言，參與孔子誕辰禮儀活動(dòng)，讓我感受到了孔子思想的力量和智慧，激發(fā)了我對(duì)知識(shí)和道德的追求，對(duì)未來(lái)的人生道路產(chǎn)生了積極的影響和激勵(lì)。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)參加孔子誕辰禮儀活動(dòng)，我深刻感受到了孔子思想的偉大和其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要意義?？鬃铀枷氇?dú)特的價(jià)值觀和教育觀為我們提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示，對(duì)于個(gè)人修身和社會(huì)進(jìn)步都有著重要的意義。這次經(jīng)歷讓我更加珍視我自身的修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則，同時(shí)也提醒我為了社會(huì)和他人的利益不斷追求進(jìn)步和發(fā)展。我希望將來(lái)能積極傳承和弘揚(yáng)孔子思想，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明做出一份努力。
孔子誕辰的演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
金風(fēng)送爽，丹桂飄香。歌頌豐收，大殿輝煌。參天之樹，必有其根;懷山之水，必有其源。先圣孔子，將其深刻的思想精髓、高遠(yuǎn)的價(jià)值取向，貫注到中華民族的文化生命中;儒家思想也成為了中華民族文化寶庫(kù)中，最為珍貴的財(cái)富。今天是孔子誕辰2565周年紀(jì)念日，我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，舉行湘鄉(xiāng)一中“文廟祭孔”活動(dòng)，旨在弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，推崇傳統(tǒng)思想文化，進(jìn)行倫理道德教育，營(yíng)造書香校園氛圍。下面我宣布：湘鄉(xiāng)一中“文廟祭孔”活動(dòng)正式開始。
(魂消萬(wàn)古，合德民心千秋事;頌拜今晨，后世始記圣人恩。)。
活動(dòng)第一項(xiàng)：正冠肅立。請(qǐng)全體師生整理儀表，肅正站立。
活動(dòng)第二項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)致辭。(有請(qǐng)湘鄉(xiāng)一中校長(zhǎng)丁農(nóng)一先生致辭。)。
活動(dòng)第三項(xiàng)：上香祭祀，誦讀祭文。請(qǐng)全體肅立。有請(qǐng)丁校長(zhǎng)率領(lǐng)各班學(xué)生代表，進(jìn)大成殿上香。
文圣吾祖，恩澤海宇。千古巨人，萬(wàn)世先師。師以五常，博于六經(jīng)。杏壇春暉，泮池桃李。薪火傳承，百代不熄。大哉夫子，既圣且明。而今吾輩，見(jiàn)賢思齊。文脈綿延，海域再興。德以載物，事舉其中。天地人和，萬(wàn)物繁盛。與時(shí)偕進(jìn)，和諧化生。勵(lì)精圖治，眾志成城。萬(wàn)代功業(yè)，待我后生。煌煌中國(guó)，盛世太平。一中師生，祈祥鞠躬。至虔至誠(chéng)，祈靈大吉。大禮告成，伏惟尚饗!
上香完畢，下面進(jìn)行第四項(xiàng)：眾人行禮，祭拜先師。
請(qǐng)全體師生整理衣冠，莊嚴(yán)肅立，共行五鞠躬禮：
一鞠躬，一拜自強(qiáng)不息;。
二鞠躬，二拜厚德載物;。
三鞠躬，三拜精忠報(bào)國(guó);。
四鞠躬，四拜孝親尊師;。
五鞠躬，五拜世界大同。
鞠躬禮成。
活動(dòng)第五項(xiàng)：師生誦讀《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》。有請(qǐng)領(lǐng)誦者×××。
活動(dòng)第六項(xiàng)：學(xué)生代表發(fā)言。有請(qǐng)×××班×××同學(xué)發(fā)言。
(禮孝當(dāng)先，金秋祭掃庭前圣;仁義為后，吾輩靜思稻糧君。)。
活動(dòng)第七項(xiàng)：靜默沉思。讓我們一起為那些，為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化而獻(xiàn)身故去的先哲們，靜默沉思一分鐘。(靜默結(jié)束)。
老師們、同學(xué)們，我們紀(jì)念先哲，緬懷圣人，就是要繼承孔子及儒文化的精華，以“厚德載物”、“自強(qiáng)不息”的精神，建設(shè)美好的家園，推進(jìn)中華民族文化的偉大復(fù)興;就是要以孔子的“和樂(lè)”思想，構(gòu)建和諧社會(huì)，推動(dòng)小康社會(huì)的全面建成。讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!
活動(dòng)第八項(xiàng)：禮成結(jié)束。
孔子誕辰的演講稿篇十三
他的祖先是宋國(guó)貴族，因遭家難，遷居魯國(guó)?？鬃尤龤q時(shí)死了父親，十七歲又失去了母親，家境貧困，沒(méi)有機(jī)會(huì)受正規(guī)教育，全靠讀書自修。他自幼好學(xué)，拜許多人為師，所以精通禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、計(jì)算等本領(lǐng)。
孔子一生，政治上不得志。年輕時(shí)，曾做過(guò)管倉(cāng)庫(kù)、管牛羊的小官。五十多歲才當(dāng)了魯國(guó)的司寇xxx代理宰相xxx。但不久，因?yàn)檎我?jiàn)解不合，一氣之下離開了魯國(guó)，帶著一些學(xué)生周游列國(guó)，四處游說(shuō)?？鬃拥闹鞠蚝艽螅龅健袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之”xxx老者使他安逸，朋友使他信任我，年輕人使他懷念我xxx，但他的政治主張?jiān)隰攪?guó)行不通，到齊國(guó)也碰了壁，到陳、蔡小國(guó)更不必說(shuō)。在衛(wèi)國(guó)住了一段時(shí)間后，六十多歲又回到了魯國(guó)，埋頭講學(xué)和整理古書。
孔子思想的核心是“仁”。所謂“仁”就是要“愛(ài)人”，“己所不欲，勿施于人”?？鬃犹岢皭?ài)人”，一方面要統(tǒng)治者相親相愛(ài)，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)”，另一方面也要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，不能過(guò)分剝削壓迫民眾?？鬃舆€主張嚴(yán)格遵守“禮”的規(guī)定。這“禮”就是周朝制定用來(lái)區(qū)分君臣上下、父子尊卑的等級(jí)的典章制度。他的思想，自漢以后，成為兩千年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。
孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家。他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無(wú)類”的口號(hào)，一改過(guò)去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面。孔子的學(xué)生相傳有三千人，其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等?？鬃拥膶W(xué)生多數(shù)出身貧賤，年齡參差不齊，有的與孔子幾乎同年，有的與他相差三、四十歲，還有父子二人xxx如曾點(diǎn)與曾參xxx都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生，學(xué)費(fèi)低廉，只須十條肉干?？鬃酉蜇氋v的下層傳播文化，并且教育學(xué)生“每事問(wèn)”，勤思考，溫故知新；他提倡教學(xué)相長(zhǎng)，因材施教，誘導(dǎo)啟發(fā)的教育方法。他的教育思想和教育方法，到今天還值得學(xué)生和參考。孔子的另一大貢獻(xiàn)是整理編訂古代文化典籍，孔子以前有不少文獻(xiàn)，他一面學(xué)習(xí)，一面加以整理，同時(shí)向弟子傳授，經(jīng)他整理的`典籍有《尚書》xxx上古歷史文獻(xiàn)匯編xxx、《詩(shī)經(jīng)》xxx我國(guó)最早的詩(shī)歌總集xxx、《周易》xxx古代算卦用書xxx等。他還根據(jù)魯國(guó)的史料，編撰了一部編年史，這就是被后世稱為五經(jīng)之一的《春秋》，開創(chuàng)了私人修撰歷史xxx最初史書由史官撰寫，即所謂官修xxx。據(jù)司馬遷《史紀(jì)·孔子世家》記載：孔子生于亂世，周游列國(guó)宣傳自己的主張，但不被接受，所以發(fā)憤修撰《春秋》，寄托他的理想，表達(dá)他對(duì)邪惡的嫉恨和對(duì)正義的褒彰?！洞呵铩芬约啊按呵锕P法”xxx文筆曲折，遣詞造句中帶有褒貶傾向xxx對(duì)后世都產(chǎn)生很大影響。
孔子曾經(jīng)向老子請(qǐng)教過(guò)歷代禮樂(lè)制度方面的問(wèn)題，這在歷史上是很有名的故事，不僅見(jiàn)于《史記》等正史記載，也見(jiàn)于老子彩圖xxx相傳春秋末期xxx和漢畫像磚。在洛陽(yáng)市東關(guān)大街北側(cè)有一座碑樓，據(jù)傳就是孔子入周問(wèn)禮處。