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        紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記(匯總15篇)

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            讀后感是我們對(duì)于所讀作品的感受和理解的表達(dá),它可以幫助我們更深入地思考和分析。寫(xiě)讀后感時(shí),可以結(jié)合相關(guān)研究和評(píng)論,對(duì)書(shū)中的論點(diǎn)和觀點(diǎn)進(jìn)行論證和分析。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感樣本,每個(gè)樣本都有其獨(dú)特之處。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇一
            一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。
            誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
            林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
            同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
            她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
            銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過(guò)學(xué)堂,念著四書(shū)五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
            一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。
            封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢?,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝恕K蛯氂竦膽賽?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!
            “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
            說(shuō)到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢(mèng)引子中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)”中的金玉之說(shuō),似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?!薄翱雌频亩萑肟臻T(mén)”。
            眾人對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)向來(lái)就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象,相貌出眾,博學(xué)多識(shí),善解人意,懂得權(quán)衡利弊,只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,她為了一己之私而言語(yǔ)中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來(lái)成為了無(wú)法原諒的錯(cuò)誤。此外,之前她口口聲聲說(shuō)不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過(guò)于傷心,竟說(shuō)出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛?lè)畛械倪吘?。作者?duì)這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛(ài),又可惜的。結(jié)合人物背景,我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。
            《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為“紅樓夢(mèng)”,是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
            “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”紅樓一夢(mèng),千言萬(wàn)語(yǔ)化成一聲嘆息。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇二
            “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常?!薄都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
            文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線,以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建下新興資本主義民主思想萌動(dòng)?!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。
            為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒(méi)有?我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。珍惜眼前生活,我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。
            封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴?!皦?mèng)”盡是哀傷,滿紙荒唐言,一把辛酸淚。無(wú)論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇三
            一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。
            誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
            林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
            同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
            她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
            銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過(guò)學(xué)堂,念著四書(shū)五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
            一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。
            封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢?,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!
            “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
            說(shuō)到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢(mèng)引子中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)”中的金玉之說(shuō),似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?!薄翱雌频亩萑肟臻T(mén)”。
            眾人對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)向來(lái)就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象,相貌出眾,博學(xué)多識(shí),善解人意,懂得權(quán)衡利弊,只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,她為了一己之私而言語(yǔ)中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來(lái)成為了無(wú)法原諒的錯(cuò)誤。此外,之前她口口聲聲說(shuō)不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過(guò)于傷心,竟說(shuō)出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛?lè)畛械倪吘?。作者?duì)這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛(ài),又可惜的。結(jié)合人物背景,我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。
            《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為“紅樓夢(mèng)”,是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
            “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”紅樓一夢(mèng),千言萬(wàn)語(yǔ)化成一聲嘆息。
            “滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
            曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
            或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
            “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
            當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
            當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息??蓿抟呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
            有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
            從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇四
            經(jīng)常從媽媽的嘴里聽(tīng)到這首好聽(tīng)的歌,后來(lái)才知道這是電視劇《紅樓夢(mèng)》里的經(jīng)典歌曲。被歌曲打動(dòng)的同時(shí),總想看看《紅樓夢(mèng)》究竟是什么故事,前一陣子,哥哥給我拿來(lái)了這部名著,我才有幸拜讀了這本書(shū)。
            這本書(shū)主要介紹了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之子與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。
            這部名著讓我看的是眼花繚亂,摸不清頭緒,光人物都讓我難以記住,我決定要繼續(xù)研究它,多讀幾遍,用心去領(lǐng)會(huì)古人的文采。
            釋然一夢(mèng)。
            夢(mèng)境悠長(zhǎng),哀婉綿延,夢(mèng)醒之時(shí),飛鳥(niǎo)各投林。
            ——題記。
            在我眼中,曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊,每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”。近些年來(lái),許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型,譬如,說(shuō)史太君的原型是康熙的曹貴妃:譬如,說(shuō)邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云??上?,文學(xué)與政治掛上鉤,便失去了原先那種模模糊糊的美意。
            許多人說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判:批判封建制度,批判家長(zhǎng)管制,批判統(tǒng)治者專權(quán),批判黑暗污濁社會(huì);但我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰,僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛(ài)情故事,一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng),更重要的是,所有的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂(lè)與升華。
            何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢?它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。
            黛玉葬花時(shí),釀作出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),試看春殘花濺落,便是紅顏老死時(shí)。”這樣悲傷的詩(shī)句,她的性格變幻莫測(cè),又有些離奇古怪,擁有著悲的一面,但這種悲,無(wú)疑也是一種感人的美。后來(lái),她氣盡而死,看似抱怨抱憾,可試想,她走黃泉路,喝下孟婆湯,忘卻世間是是非非,升天化作瀟湘妃子,生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外仙源”,何嘗不是清高脫俗的生活呢?以死來(lái)結(jié)束這樣一個(gè)人物,又不對(duì)其死因做清晰描寫(xiě),任其模模糊糊的死去,真是神來(lái)之筆。
            同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實(shí)賈寶玉并沒(méi)有準(zhǔn)確的性格,他任性,風(fēng)流,多愁善感,又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生,肌骨如凝脂,似桃花,他曾兩次夢(mèng)游仙境,目睹仙界妖嬈華麗,鑒金陵十二釵之命運(yùn),卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離。
            十二釵如一夢(mèng);寶黛間“但憑弱水三千,只取一瓢飲”的愛(ài)情如一夢(mèng);寶釵矜持柔韌,不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng);晴雯勇而直爽,死而無(wú)憾的豪情如一夢(mèng);詩(shī)社中風(fēng)花雪月,瀟瀟灑灑的歲月如一夢(mèng);劉姥姥嬉笑無(wú)忌,粗糙浮躁的俗樂(lè)如一夢(mèng);大觀園紅香綠玉,清泉瀉露的浮華如一夢(mèng);賈府流水落花春去也,曲終人散的結(jié)局如一夢(mèng)……。
            這一夢(mèng)一夢(mèng),簡(jiǎn)單如歌,單純?nèi)缫皇浊妍惖脑?shī),超脫凡塵,飄渺至極樂(lè),在歲月的洗禮下,愈發(fā)模糊懵懂,也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇五
            那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃,屬于一個(gè)王朝,一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛,封建正統(tǒng),爭(zhēng)名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆,空氣急轉(zhuǎn),將那塵埃掀起,翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景,鬼斧神工、天地都運(yùn)一般,是叛逆,卻是進(jìn)步。
            在沒(méi)有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi),賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園—女兒國(guó)。
            滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味……。
            “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?BR>    一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
            但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇六
            我們的一生都不一樣,在我讀了《紅樓夢(mèng)》之后,才知道每個(gè)人的人生是多么奇幻多變呀!《紅樓夢(mèng)》;又稱為《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。
            變化莫測(cè)的人生——讀了《紅樓夢(mèng)》有感。
            讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。
            說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘“,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情“,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結(jié)局。
            與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感嘆!
            還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳“我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,是包二奶奶的寶座??墒俏矣植唤磫?wèn),難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚“。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重?!熬C觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉“的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
            她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的“;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!“可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重“!
            與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才?!坝駧Я种袙欤痿⒀├锫瘛斑@幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一?作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
            至于湘云與寶玉的關(guān)系,我一頭霧水。說(shuō)來(lái)史湘云,乃是周汝昌老先生的最愛(ài)。我想是因?yàn)橄嬖萍嬗绪煊竦牟艢夂蛯氣O的大度吧!“富貴又何為襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛?!跋嬖频慕Y(jié)局到底如何,雪芹先生沒(méi)有寫(xiě)完,“云散高唐,水涸湘江“一說(shuō),湘云因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結(jié)為連理。一說(shuō),湘云夫婿衛(wèi)若蘭死后,史府抄家,湘云淪落風(fēng)塵。寶玉和湘云的感情是很微秒的,我這個(gè)凡夫俗子是不可妄自猜測(cè)的。
            一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,著重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
            曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中,作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美,對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě),反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
            就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
            劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中,只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,向來(lái)各家說(shuō)法不一。
            單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象,對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
            本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情,通過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述,側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感,是那么的大相徑。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇七
            寒假里,我看了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。
            《紅樓夢(mèng)》里有許多相貌美麗,生活卻很坎坷的女孩。
            下面,我就來(lái)說(shuō)說(shuō),我感想很多的蘇州女子——林黛玉。
            說(shuō)起林黛玉,我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒,連飯都吃不起。無(wú)奈,只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀(jì)就離家,父女相隔兩地,無(wú)法相見(jiàn)。過(guò)了不久,賈府又來(lái)了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮,又不似林黛玉般自命清高,深得下人喜愛(ài)。
            林黛玉對(duì)薛寶釵懷有偏見(jiàn),又兼薛寶釵有母有兄,更是時(shí)常落淚。這就像我們蘇州女子,經(jīng)常會(huì)自己一人沒(méi)事落淚。
            過(guò)了不久,寶玉因常近女色,被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開(kāi)看他,只好在傍晚無(wú)人時(shí)偷偷去看他,卻獲知寶玉極其疼痛,心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情,和自己心愛(ài)的人情牽一線。
            到了劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,林黛玉更是表現(xiàn)出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)手舞足蹈時(shí),她戲稱”舜王奏樂(lè),百獸齊舞,如今才得一牛耳。“劉姥姥回家時(shí)想要一張大觀園的圖畫(huà),賈母應(yīng)予,讓惜春不僅畫(huà)上院子,還要畫(huà)上人物。在李宮裁擬定給惜春詩(shī)社休假的時(shí)候,林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲(chóng),還說(shuō),這幅畫(huà)的題跋是”攜蝗大嚼圖"。
            有一天,薛寶釵來(lái)看她,告訴她自己給她配的新藥方,還給他了燕窩。到這時(shí)候,釵玉的關(guān)系,才正式和好。
            過(guò)去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了,和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒(méi)有反映,就試試寶玉,說(shuō)林黛玉要回蘇州。結(jié)果寶玉當(dāng)時(shí)就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽(tīng)說(shuō)后,身不由己,將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。
            林黛玉可謂是蘇州女子的代表??上慕Y(jié)局不完美,自己心愛(ài)的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過(guò)門(mén)的那個(gè)時(shí)辰。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇八
            明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
            林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
            賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
            寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
            通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。
            捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),心卻滿是沉重。
            《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
            想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代。《紅樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門(mén)開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
            我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)?!?BR>    朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
            嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫(xiě)的紅樓,似悲似哀也。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書(shū)中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈?,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢(mèng)為馬!
            我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。
            此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
            當(dāng)我翻開(kāi)買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書(shū)中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書(shū)卷,書(shū)中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
            以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
            夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!
            初中關(guān)于讀后感的。
            作文。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇九
            萬(wàn)丈塵寰,荏苒歲月,凋敝的殘花,幻化作三生煙火;指間太寬,時(shí)光太瘦,歲月的遺忘,擱淺了一世迷離。耳畔,輕漾起葬花詞的絕響,目光迷離間,我仿佛看到了那抹衣香粉影。
            兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩魘之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,閑靜似嬌花照水,玲瓏小鈾;行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),香囊瓊佩。
            紅樓一夢(mèng),我就愛(ài)上了這個(gè)的女子——黛玉。用“美”來(lái)形容她,有些過(guò)于庸俗。她猶如凜冬的寒梅,清高而不熱烈;猶如碧波上的青蓮,純潔而不軟弱;亦如空谷中的幽竹,挺拔而不矯作。她,從懵懂的閨閣中裊娜走來(lái),面對(duì)塵世,來(lái)到絕美的大觀園。那是她屢次苦難的源頭,也是她追求幸福的起始。
            她不僅有著傾國(guó)之姿,還有滿腔才情。她清麗孤高,嘆:“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口角噙香對(duì)月吟?!彼瑹o(wú)語(yǔ)凝噎,問(wèn):“滿紙自憐提素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?”她,暗自傷神,恨:“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,衰草寒煙無(wú)限情!”她懶倚欄桿,閑看一字雁行,輕卷翠簾,愁苦滋味慢慢襲卷心頭。她折一支桃花,焚一柱檀香,煎一壺新酒,秋光中以吟詩(shī)消愁,卻不曾想談笑間就因她的曠世詩(shī)才而奪了魁首。她空靈如波,深沉靜美如落葉般委婉含蓄,兀自嫵媚多情。她輕靈如斯,生如幽蘭般清新淡雅,那份與世無(wú)爭(zhēng)卻難掩風(fēng)華的美,宛如一縷縹緲馨香,在大觀園里顯得彌足珍貴。
            她有著紅樓夢(mèng)里難見(jiàn)的一顆玲瓏心。春來(lái)無(wú)聲息,她不忍花低花怯水隱水寒,于是荷囊細(xì)勾,暗把花鋤守,手腕輕翻,將殘花與她的憂愁彷徨,一同埋進(jìn)了那抔凈土中。一縷夾著落英的風(fēng)吹來(lái),揉碎她紛繁的思緒。模糊中,她仿佛從落花中看到了自己,柔柔弱弱,卻始終嫣然含笑,在一片明艷中忘乎生死地開(kāi)放。飄零之時(shí),也許朵朵花盞皆已看穿,一場(chǎng)桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼,含笑不悔。時(shí)光輕擦,過(guò)往的人們看見(jiàn)的是一樹(shù)的嫣然,但燒紅了她眼底深處的一抹柔情。
            “質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,林花謝了春紅,尚有她自己憐惜,可在這視人命如草芥的年代,自己多舛的命運(yùn)又有誰(shuí)心疼?正黃昏,她攜兩行清淚孤倚花鋤,花落難尋覓,只留脂冷脂澀淚干淚涸。抬眸淺望,正是杜宇春歸啼血盡,簾櫳寂寞日痕輕的景象。
            不禁心生感慨:她呀,究竟是怎樣的一縷花魂?煙雨紅塵,是她擾亂了青春的舊夢(mèng);塵埃落定,她懷念著離別的情衷;鏡花水月,唯她可熄滅人間的煙火。如煙往事,她漂泊了相思;如夢(mèng)回憶,她寂寞了等待。喧囂紅塵中,她用多情的淚水與脫俗的氣質(zhì)澆灌柔弱的生命,如花的靈魂。
            卻在那個(gè)繚繞春日,花也飄零,人也飄零,她終是隨著一縷香風(fēng)懷著她破碎的愛(ài)情釀成遙遠(yuǎn)的紅樓一夢(mèng),隨風(fēng)飄散。夢(mèng)飛三世何處去?花落人亡兩不知。
            指尖花涼憶成殤,似水往昔浮流年。紅樓夢(mèng),夢(mèng)不盡她的艷骨清氣,葬花吟,吟不盡她的多愁善感。黛玉,雖香消玉損,但千古一曲葬花吟,已成了對(duì)歲月最好的吊唁。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇十
            紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
            看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”
            我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
            那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
            那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
            其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
            若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇十一
            都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
            《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
            總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
            第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
            前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。
            也許,又看一遍,又有新的感受。
            或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
            對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
            正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
            我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
            讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
            人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
            嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
            ——題記。
            紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
            有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
            都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
            作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
            說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。
            紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
            故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
            紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇十二
            王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇十三
            如夢(mèng)人生,在掌心玩轉(zhuǎn),醉思醒紅塵…。
            ——題記。
            “喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂(lè)不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚?!?BR>    “鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來(lái)拿?!睂氣O牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬。“聲聲催,憶當(dāng)初輝,新月幾流星?!?BR>    眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無(wú)語(yǔ),獨(dú)自立瑤階。”
            有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見(jiàn)證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤(rùn),脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。
            《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛(ài)你把凡塵看的透徹,愛(ài)你把人物寫(xiě)得多姿,愛(ài)你把“荒唐”寫(xiě)得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!
            《紅樓夢(mèng)》,我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇十四
            作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
            《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě),寫(xiě)到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
            紅樓夢(mèng)讀后感書(shū)筆記篇十五
            暑假里,每天晚上空著沒(méi)事兒干時(shí),我就會(huì)在床上捧起《紅樓夢(mèng)》看一看。
            書(shū)的作者是曹雪芹。《紅樓夢(mèng)》在世界文壇上也是公認(rèn)的文學(xué)名著,書(shū)中出現(xiàn)的人物有900多人,如多情而又富有叛逆精神的賈寶玉;孤芳自賞而又多愁善感的林黛玉;還有逆來(lái)順受的尤二姐;剛烈不屈的尤三姐;性格潑辣狠毒的王熙鳳……人物個(gè)個(gè)都刻畫(huà)得栩栩如生、個(gè)性鮮明。
            《紅樓夢(mèng)》一書(shū)描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家族里復(fù)雜的矛盾。另外,全書(shū)除了塑造眾多的貴族女子的形象外,還有很多平民女子的悲劇形象,深刻地反映了那個(gè)社會(huì)必然會(huì)崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
            《紅樓夢(mèng)》的這么多片段中,最讓我難忘的一個(gè)片段還是第14回合“動(dòng)唇齒寶玉挨打”。如果我也在場(chǎng)的話,我一定會(huì)上前阻止賈政的,賈政也許是怕忠順府又聽(tīng)了讒言,認(rèn)為寶玉大逆不道,便自己毒打一頓寶玉。寶玉被小斯們按在凳子上打了十下,賈政每下都會(huì)提醒小斯們打重一些,最后忍不住了,搶過(guò)板子,咬著牙又狠命地打了三四十下才停手。寶玉這時(shí)已經(jīng)被打暈了,我有點(diǎn)可憐寶玉了,但是寶玉是犯了錯(cuò)才會(huì)被他爸爸打的,所以寶玉這次也是自討苦吃呀!當(dāng)然我以前也犯過(guò)錯(cuò),但是我的爸爸從來(lái)沒(méi)有打過(guò)我,而是和我和顏悅色地講道理,就像我的良師益友。
            寶玉那生動(dòng)的人物形象在我腦海中久久揮之不去,這本書(shū)值得一看!
            《紅樓夢(mèng)》是一本百科全書(shū),也是一部奇書(shū),每個(gè)人都可以在這本書(shū)里發(fā)現(xiàn)感興趣的東西,相信你去讀《紅樓夢(mèng)》也會(huì)成為一個(gè)“小紅迷”!