總結(jié)有助于發(fā)現(xiàn)不足，促進(jìn)個(gè)人和組織的進(jìn)步與發(fā)展?？偨Y(jié)中可以突出自己在學(xué)習(xí)和工作中的亮點(diǎn)和突出表現(xiàn)。通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并改正一些不良習(xí)慣或錯(cuò)誤思維方式。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇一
    中職院校美術(shù)專業(yè)以往的教學(xué)模式一般是程式化的，教師詳細(xì)講解視覺(jué)對(duì)比等方面的理論知識(shí)，這對(duì)學(xué)生積累色彩經(jīng)驗(yàn)具有重要的意義，但會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新能力和審美能力的進(jìn)一步發(fā)展。因此，教師首先需要改進(jìn)教學(xué)模式，注重教學(xué)方法的多樣性和豐富性，重視和強(qiáng)調(diào)色彩教學(xué)。如，教師可以通過(guò)演示或談話、問(wèn)答的方式為學(xué)生介紹色彩來(lái)源，并在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中加強(qiáng)應(yīng)用實(shí)際案例，這樣學(xué)生理解的難度也就有所降低。
    2.優(yōu)化教學(xué)模式。
    由于中職院校學(xué)生本身就具有一定的特殊性，教師需要更加科學(xué)、合理地設(shè)計(jì)美術(shù)色彩教學(xué)的模式和方法，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這也是實(shí)現(xiàn)色彩教學(xué)有效性的基礎(chǔ)和前提。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師需要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通，通過(guò)指導(dǎo)和啟發(fā)充分挖掘?qū)W生的潛力。此外，教師應(yīng)該注重轉(zhuǎn)變自身的身份和形象，除了要為學(xué)生提供有效的指導(dǎo)和建議之外，還應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，幫助學(xué)生解決存在的困難和疑惑。教師在提升學(xué)生審美品位的同時(shí)，還要提升其技能水平，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的色彩創(chuàng)新思維。教師可以通過(guò)寫生、觀摩、實(shí)驗(yàn)等方式，吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生在觀察和理解色彩的同時(shí)，也領(lǐng)悟了色彩規(guī)律，進(jìn)而強(qiáng)化了認(rèn)識(shí)，這樣學(xué)生就能夠通過(guò)色彩更好地表達(dá)自身的思想和情感，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
    3.提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性。
    為了使中職院校美術(shù)教育發(fā)揮色彩教學(xué)的重要作用，教師應(yīng)該進(jìn)一步提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性。在美術(shù)專業(yè)中，色彩靜物寫生是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)內(nèi)容，與素描一起構(gòu)成了主要的專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。色彩靜物寫生是一門基礎(chǔ)性的課程，學(xué)生只有全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和了解色彩靜物寫生之后，才能有效地應(yīng)用相關(guān)色彩理論。學(xué)生在臨摹時(shí)，靜物處在某一個(gè)固定的位置并保持靜止的狀態(tài)，這樣學(xué)生掌握、研究、認(rèn)識(shí)和觀察靜物時(shí)會(huì)更加方便。對(duì)于繪畫初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這是鍛煉基本功的最佳途徑。學(xué)生掌握一定的表現(xiàn)方法和觀察方法之后，就能夠簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)色彩造型規(guī)律。靜物畫的繪畫形式具有一定的獨(dú)立性，但靜物不能僅僅作為一種訓(xùn)練課題的形式，教師還應(yīng)該注重體現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)造空間。在色彩靜物寫生的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自己的直接觀察和表達(dá)，能夠有效地培養(yǎng)自身的視覺(jué)感受能力，將自身的感情和思想賦予事物，這樣才能體現(xiàn)出色彩靜物畫的價(jià)值。
    要想有效地提升中職美術(shù)教育質(zhì)量和效果，教師就要提高對(duì)色彩教學(xué)的重視程度，要了解學(xué)生的實(shí)際情況和知識(shí)基礎(chǔ)，優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)模式，增強(qiáng)色彩教學(xué)的實(shí)用性和趣味性，提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性，這樣才能提高學(xué)生的理論水平和技能水平，提升學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。
    [1]吳玲.當(dāng)代中職美術(shù)教育中色彩教學(xué)的優(yōu)化策略分析.商，2015（52）.
    [2]白云.中職美術(shù)教學(xué)中的色彩教學(xué)策略探討.才智，2013（35）.
    [3]官水鳳.試論中職美術(shù)色彩教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策.美術(shù)教育研究，2014（12）.
    [4]李璐.關(guān)于中職美術(shù)的色彩教學(xué).中國(guó)校外教育，2013（25）.
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇二
    當(dāng)今中職美術(shù)色彩教學(xué)存在這同質(zhì)化嚴(yán)重，中職生色彩觀察力不足和藝術(shù)創(chuàng)作力匱乏等諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:。
    我們中職院校的美術(shù)老師大多是從師范院校或者同類?？茖W(xué)校畢業(yè)的美術(shù)特長(zhǎng)生，他們接受的嚴(yán)格的科班教育，而十多年的專業(yè)學(xué)習(xí)造就了他們美術(shù)專業(yè)知識(shí)非常扎實(shí)，但是師范教育能力有所欠缺。反映到中職美術(shù)色彩教學(xué)中，美術(shù)教師對(duì)于中職生的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)水平認(rèn)識(shí)不夠，開(kāi)展的素描、色彩等基礎(chǔ)教學(xué)課程千篇一律，缺乏足夠的創(chuàng)新知識(shí)點(diǎn)，不能和學(xué)生的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行有效的結(jié)合。反映到中職美術(shù)課堂實(shí)踐中，很多教學(xué)內(nèi)容新穎、教學(xué)方式多樣的美術(shù)課程都淪落為美術(shù)欣賞課和理論研討課，中職美術(shù)老師缺乏針對(duì)不同年齡、不同性別和不同性格特征學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)方法，中職生將美術(shù)色彩教學(xué)變成了繪畫臨摹和創(chuàng)作照搬，往往出現(xiàn)了色彩教學(xué)成果千篇一律，學(xué)生的色彩創(chuàng)作循規(guī)蹈矩，不敢越雷池一步。
    1．2中職學(xué)生的色彩觀察力匱乏。
    中職美術(shù)色彩教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)中職生的色彩觀察力，調(diào)動(dòng)其色彩創(chuàng)作的創(chuàng)新力，有效掌握色彩規(guī)律，開(kāi)展豐富多彩的色彩創(chuàng)作。我們的中職生面對(duì)繁重的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和沉重的就業(yè)壓力，很難將足夠的精力投入到美術(shù)色彩學(xué)習(xí)中。而中職生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱和學(xué)習(xí)能力差，也造成了他們很難跟上中職美術(shù)老師的教學(xué)進(jìn)度，對(duì)于藝術(shù)大師藝術(shù)作品中的色彩運(yùn)用、線條勾畫、明暗度運(yùn)用都缺乏直觀的認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候只能是僅僅停留在對(duì)于色彩繪畫的視覺(jué)和知覺(jué)認(rèn)識(shí)上。此外，傳統(tǒng)的教學(xué)模式單一也容易造成中職美術(shù)老師只是注重靜物的擺放，缺乏有效的色彩搭配，更不能有效詮釋互補(bǔ)色彩之間的對(duì)比關(guān)系，中職學(xué)生缺乏足夠的專業(yè)知識(shí)引導(dǎo)，不能對(duì)于美術(shù)作品做出正確的色彩判斷，在藝術(shù)創(chuàng)作中不能有效表達(dá)色彩關(guān)系，缺乏足夠的色彩觀察力。
    1．3中職學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作力匱乏。
    中職美術(shù)色彩教學(xué)是發(fā)現(xiàn)色彩、欣賞色彩和創(chuàng)作色彩的過(guò)程，它對(duì)于中職學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)作和創(chuàng)新能力都有很高的要求。中職生作為中職美術(shù)色彩教學(xué)的主體，理應(yīng)享受個(gè)性化教學(xué)服務(wù)和藝術(shù)創(chuàng)作力指導(dǎo)的教育。但是，我們的很多中職美術(shù)老師沒(méi)有擺正自身的教學(xué)地位，對(duì)于中職美術(shù)色彩教學(xué)沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，往往屈從于中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)課程教師的壓力，中職美術(shù)色彩教學(xué)成為走過(guò)場(chǎng)，不能將課堂教學(xué)中的色彩知識(shí)運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作之中。很多中職美術(shù)老師對(duì)于美術(shù)教學(xué)沒(méi)有系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)，不能通過(guò)色彩的結(jié)構(gòu)重組來(lái)引導(dǎo)中職生進(jìn)行創(chuàng)作提煉和思維創(chuàng)新，限制了學(xué)生對(duì)于更深層次領(lǐng)域色彩的嘗試，個(gè)性化創(chuàng)作被扼殺在萌芽狀態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)造力極度匱乏。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇三
    [摘要]針對(duì)“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)故土、建設(shè)家園的美好信念。
    [關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點(diǎn)校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。
    進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國(guó)的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
    一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。
    “鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對(duì)我們每日的生活來(lái)說(shuō)非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動(dòng)、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同，其簡(jiǎn)潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨(dú)特作用，繼承、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    二、鄉(xiāng)土美術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀。
    作為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問(wèn)題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴(yán)重性，家長(zhǎng)素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué)，并且有時(shí)還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無(wú)。可以說(shuō)，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用嚴(yán)重的不足，嚴(yán)重的滯后。
    三、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)。
    臺(tái)州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運(yùn)用這些資源，再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無(wú)關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
    四、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。
    長(zhǎng)期以來(lái)，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識(shí)及對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨(dú)特藝術(shù)知識(shí)?！睹佬g(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點(diǎn)，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開(kāi)始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來(lái)激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：
    1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。
    美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時(shí)期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f(shuō)的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí)，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時(shí)間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實(shí)地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗(yàn)古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來(lái)沒(méi)有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過(guò)這樣的活動(dòng)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
    2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。
    不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進(jìn)行利用、挖掘，并把它實(shí)施課堂教學(xué)中，對(duì)美術(shù)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的挑戰(zhàn)。但一個(gè)重要的問(wèn)題，就是怎樣才能開(kāi)發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開(kāi)發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過(guò)程中不斷挖掘、豐富的，它的價(jià)值是在“創(chuàng)造性”使用的過(guò)程中顯示出來(lái)的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊灰覀兦谟诹粜?，善于動(dòng)腦，合理地開(kāi)發(fā)利用校內(nèi)資源，將書本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際、校園環(huán)境有機(jī)有整合起來(lái)，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
    3、利用地域特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
    鄉(xiāng)土美術(shù)的運(yùn)用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn)，依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
    家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時(shí)，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉快、生動(dòng)活潑。
    4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。
    如在教學(xué)中，可通過(guò)家鄉(xiāng)的“過(guò)春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動(dòng)，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對(duì)民間文化進(jìn)行審美體驗(yàn)，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識(shí)。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
    總之，如何運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對(duì)于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對(duì)于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開(kāi)發(fā)、實(shí)踐，才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用，不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇四
    這是由論文的性質(zhì)決定的，美術(shù)教學(xué)論文的價(jià)值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見(jiàn)、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開(kāi)闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)事求是的治學(xué)精神，這樣才能使論文的理論對(duì)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義，才能真正對(duì)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
    2.2客觀性。
    論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實(shí)際出發(fā)，全面、周密地考察研究對(duì)象，以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料，因?yàn)橥鶗?huì)有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個(gè)人的情感因素，這樣才能從中引出符合實(shí)際的研究結(jié)論。
    2.3創(chuàng)造性。
    論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價(jià)值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律，所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，揭示前人尚未承認(rèn)的本質(zhì)。所以，論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說(shuō)，寫論文是要有勇氣和服識(shí)的，不能迷信書本和權(quán)威，要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢(shì)力提出姚戰(zhàn)，要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法，開(kāi)辟新的研究空間，不斷推動(dòng)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
    然而，要在美術(shù)教學(xué)的某個(gè)方面提出一個(gè)新的見(jiàn)解，實(shí)屬不易，至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點(diǎn)、新理論，就更是難上加難。這是因?yàn)橛袆?chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的，還需要系統(tǒng)的`理論知識(shí)和扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇五
    美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要，通過(guò)不斷的總結(jié)和反思，探討和研究，美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利，增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力，那么就一起來(lái)欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
    “寫意”造型對(duì)中國(guó)畫教學(xué)問(wèn)題的探討【1】。
    在中國(guó)畫多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中反映出這樣的問(wèn)題：其一，把對(duì)中國(guó)畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中，去枝存葉，去本求末，讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?！敝欣@圈子;其二，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無(wú)法把握中國(guó)畫造型法則的實(shí)踐和應(yīng)用;其三，對(duì)中國(guó)畫概念的誤導(dǎo)和忽視，造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實(shí)。
    這些問(wèn)題的繼續(xù)存在，必將使中國(guó)畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
    為此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討，是非常必要的。
    探討之一：中國(guó)畫的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。
    中國(guó)畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，已形成自己獨(dú)特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。
    這種思維方式與造型觀，是中國(guó)畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
    縱觀數(shù)千年的中國(guó)繪畫史，從戰(zhàn)國(guó)帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥(niǎo);從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千，眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超，更重要的是無(wú)一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對(duì)“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
    這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實(shí)手法的作品，將人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)提到“神會(huì)意通”的理念高度，從而使中國(guó)畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。
    這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則，構(gòu)成中國(guó)畫以“寫意”為核心的獨(dú)特與偉大。
    探討之二：對(duì)“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
    作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫，與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
    “意象”思維正是中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。
    這種思維是以我國(guó)古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
    它不同于西方的“具象”思維，又有別于“抽象”思維，是處于二者之間的獨(dú)特思維方式。
    “意象”思維把“意”(即人的意識(shí)，意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象，宇宙萬(wàn)物)看成是一個(gè)互通共識(shí)的有機(jī)體，將“事物”“人格”化，尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識(shí)法則。
    “黑白成象”“陰陽(yáng)相生”，倡導(dǎo)人的主觀意識(shí)與客觀存在的共存性和可知性，視認(rèn)識(shí)的完美為“天人合一”的境界。
    這種思維方式與認(rèn)識(shí)觀特別強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識(shí)觀，也突出了中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的特性。
    這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
    中國(guó)畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
    以“寫意”為宗旨的中國(guó)畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí)，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實(shí)關(guān)系，而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號(hào)，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國(guó)畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
    不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
    中國(guó)畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫照。
    探討之三：培養(yǎng)“意象”思維，掌握“寫意”造型，是貫徹實(shí)施中國(guó)畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。
    在此倡導(dǎo)中國(guó)畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。
    技法作為中國(guó)畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一，有其不可輕視的價(jià)值。
    但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用，則如同無(wú)源之水，無(wú)本之木。
    因此，在中國(guó)畫這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫意”的造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕御技法，才能使中國(guó)畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
    啟美啟智啟德啟信【2】。
    一、啟美啟美，即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美，進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
    對(duì)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力;對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
    因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來(lái)。
    如講《生活與設(shè)計(jì)》這一節(jié)時(shí)，談到服裝設(shè)計(jì)，我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)——“衣服是無(wú)聲的語(yǔ)言，它隨時(shí)向別人傳遞著你的身份、性格、愛(ài)好等方面的信息。
    同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時(shí)代，因此，服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
    而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時(shí)還不適合同學(xué)們。
    不是有人說(shuō)，青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來(lái)，下課后，原來(lái)佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來(lái)。
    二、啟智啟智，即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
    記憶畫和想象畫訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
    每逢新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
    幾個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生在繪畫語(yǔ)言的表達(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
    有的同學(xué)甚至把整個(gè)麥?zhǔn)請(qǐng)雒娈嬃讼聛?lái)，畫面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機(jī)、拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、汽車和忙碌的人群等，內(nèi)容豐富，形體正確，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
    這么復(fù)雜的場(chǎng)面，若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
    三、啟德德為立身之本。
    在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意“德”的教育，德育與美育是相輔相成的。
    因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時(shí)，還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀。
    如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時(shí)，不僅講工業(yè)污染，還聯(lián)系了生活垃圾的污染，教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境，不亂扔廢紙，不亂抹亂畫等。
    四、啟信自信是一個(gè)人成功的前提。
    對(duì)于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生，美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操，使學(xué)生緊張的心情得到放松。
    因此，選擇實(shí)施成功教育、快樂(lè)教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
    數(shù)年來(lái)，我一直堅(jiān)持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評(píng)點(diǎn)，只要是有可取之處的作業(yè)，都可以得到展示、表?yè)P(yáng)，使學(xué)生盡情品味收獲的快樂(lè)。
    兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
    指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
    美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
    應(yīng)通過(guò)激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開(kāi)發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
    這個(gè)過(guò)程，重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
    尊重孩子神奇的幻想。
    童年是充滿幻想的時(shí)代。
    好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
    他們可以“異想天開(kāi)”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說(shuō)明我比花兒更美;不同國(guó)家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。
    在成人看來(lái)似乎“荒誕不經(jīng)”，對(duì)兒童說(shuō)來(lái)，正是奧妙所在。
    因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
    如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。
    一個(gè)孩子在畫面上畫出一只大熊貓?jiān)诳?，一群小朋友圍了過(guò)來(lái)，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。
    另一兒童異想天開(kāi)，畫了一個(gè)豬形的“撲滿(儲(chǔ)蓄罐)”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。
    真使人意想不到。
    發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問(wèn)題、看問(wèn)題，就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
    畫出生活中最美好的東西。
    不可忽視，讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。
    孩子畫畫，開(kāi)始往往是畫小孩，他們總是先畫一個(gè)圓圈，這是一個(gè)頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。
    又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。
    再刷刷幾根頭發(fā)。
    這就是他腦子里有的印象。
    至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
    如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。
    看到這里，我們首先要夸獎(jiǎng)：“畫得好!”鼓勵(lì)他這樣畫下去。
    千萬(wàn)不能說(shuō)：畫得一點(diǎn)也不象，這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。
    孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。
    而兒童認(rèn)識(shí)形象，不會(huì)超出自己的理解能力。
    孩子不能理解的東西，大人不能操之過(guò)急，強(qiáng)迫接受，這樣就會(huì)引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。
    在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛(ài)祖國(guó)為主題的繪畫時(shí)，教師啟示以愛(ài)國(guó)旗為題。
    這時(shí)，孩子紛紛舉手，說(shuō)要畫國(guó)旗。
    一個(gè)孩子提問(wèn)：“能不能畫降旗?”教師問(wèn)：“為什么?”原來(lái)他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見(jiàn)操場(chǎng)上國(guó)旗還沒(méi)降下來(lái)，他們冒雨下了國(guó)旗。
    他想畫這個(gè)場(chǎng)面。
    這是很好的設(shè)想，教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想，這個(gè)孩子畫了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場(chǎng)上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。
    教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。
    象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國(guó)旗愛(ài)祖國(guó)有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見(jiàn)，畫面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。
    畫面集中，形象單純，主題突出。
    接觸大自然，接觸社會(huì)生活。
    為了開(kāi)拓孩子們的眼界，教師要求家長(zhǎng)在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會(huì)生活，豐富孩子的創(chuàng)作。
    一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹(shù)成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長(zhǎng)。
    更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進(jìn)行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國(guó)的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛(ài)感動(dòng)。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇六
    學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都是以學(xué)生為主，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的。但有些教師在教學(xué)過(guò)程中常常忽視了學(xué)生的`主體地位。在課前準(zhǔn)備階段，有些教師能夠很快備好教案、教材，但會(huì)忽視學(xué)生本身，這是由于這些教師缺乏學(xué)生主體意識(shí)。教學(xué)是師生共同參與的過(guò)程，教學(xué)質(zhì)量的高低不僅取決于教師準(zhǔn)備了什么樣的教學(xué)方案，還取決于學(xué)生本身，學(xué)生在上課之前對(duì)美術(shù)知識(shí)了解多少，擁有怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)，都會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生直接的影響。因此，在課前準(zhǔn)備過(guò)程中，美術(shù)教師要將更多的注意力放在學(xué)生身上，了解學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生搜集美術(shù)資源，讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與到美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，大膽說(shuō)出自己的理解和感受。
    一成不變的教學(xué)方式已經(jīng)影響了美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高，為此，美術(shù)教師要改變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，為課堂教學(xué)注入生機(jī)與活力，提高課堂教學(xué)的趣味性和新穎性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情和興趣。如，在學(xué)習(xí)《禮儀與教化》這節(jié)課時(shí)，學(xué)生可以欣賞到不同年代和不同地域的美術(shù)作品，這節(jié)課的教學(xué)目的就是讓學(xué)生圍繞“禮儀與教化”認(rèn)識(shí)這些美術(shù)作品對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。為了給學(xué)生帶來(lái)不一樣的教學(xué)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，筆者將這節(jié)課分成了三個(gè)環(huán)節(jié)：第一，穿越歷史，營(yíng)造教學(xué)氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生回到不同的年代，感受青銅器在人類發(fā)展歷史中的影響，青銅器在不同年代代表的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的思想，以表格的形式展示出來(lái)，將學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)。第二，說(shuō)出美術(shù)作品背后的故事。理解一件美術(shù)作品首先要先了解它，包括它的寓意，更包括它背后的故事。不同時(shí)期的美術(shù)作品具有不同的內(nèi)涵，表達(dá)不同的思想。如，《女史箴圖》規(guī)勸女性要遵守道德，馬王堆帛畫則表達(dá)了對(duì)引魂升天的期盼，孝子棺線刻講述了一個(gè)孝子的故事。第三，了解美術(shù)作品的風(fēng)格。不同地域的美術(shù)作品都有著自身的風(fēng)格，所以，學(xué)生要學(xué)習(xí)各個(gè)地域的藝術(shù)風(fēng)格，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高美術(shù)素養(yǎng)。
    三、注重學(xué)生基本功的訓(xùn)練。
    如，在素描教學(xué)中，通過(guò)適當(dāng)?shù)恼{(diào)色訓(xùn)練，可以有效擴(kuò)大學(xué)生的“色域”。有的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)畫時(shí)間尚短，用色比較單調(diào)和生硬，往往會(huì)形成個(gè)人的概念色和習(xí)慣色。為了大幅度擴(kuò)大學(xué)生的“色域”，教師應(yīng)適當(dāng)安排一些專門練習(xí)調(diào)色的課程，讓學(xué)生只做與調(diào)色相關(guān)的練習(xí)。如，針對(duì)同一種色彩進(jìn)行明度不同、純度不同的調(diào)色練習(xí)。通過(guò)適當(dāng)練習(xí)，學(xué)生可以擺脫形體塑造的困擾，從而將注意力集中到色彩的調(diào)配上。學(xué)生在不斷的練習(xí)與嘗試中，逐步提高了對(duì)色彩的認(rèn)知度，擴(kuò)大了自身的“色域”。教師還可以利用專項(xiàng)訓(xùn)練法幫助學(xué)生克服用色難點(diǎn)。如，學(xué)生在色彩訓(xùn)練中，常常信心滿滿地起筆作畫，但是由于在實(shí)際練習(xí)中，除了要注重表現(xiàn)素描關(guān)系，還要注意色彩的色相、色調(diào)等各個(gè)方面問(wèn)題，往往顧此失彼，結(jié)果無(wú)法取得預(yù)期的訓(xùn)練效果。根據(jù)這一情況，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，對(duì)學(xué)生進(jìn)行由淺入深、循序漸進(jìn)的專項(xiàng)訓(xùn)練，有針對(duì)性、有條理地分解每一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而逐個(gè)突破，幫助學(xué)生積累色彩運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。單色畫是素描形式的一種，學(xué)好單色畫，對(duì)于學(xué)生熟悉工具和材料、豐富表現(xiàn)手法、提高自信都大有益處。對(duì)色彩的冷暖訓(xùn)練則是為了避免學(xué)生將注意力集中在物體的明度和色相上，而忽視了線條的冷暖，只有線條冷暖相宜，畫面的色彩才能更加靈動(dòng)。大色塊的練習(xí)主要是讓學(xué)生用大筆觸準(zhǔn)確地表現(xiàn)物體的色彩關(guān)系，以避免出現(xiàn)色彩感覺(jué)遲鈍、過(guò)于表現(xiàn)細(xì)節(jié)、忽略整體的不良現(xiàn)象。在完成某一階段的分項(xiàng)練習(xí)之后，教師要及時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行組合訓(xùn)練，使學(xué)生在基礎(chǔ)練習(xí)的前提下進(jìn)行綜合練習(xí)，以保證他們有充分的思考時(shí)間，并完整繪制出一張色彩畫，從而提高他們的色彩表現(xiàn)水平。
    四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
    美術(shù)教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到素描是一個(gè)具有深刻意義的繪畫種類，要在指導(dǎo)學(xué)生順利通過(guò)考試的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明白素描是一門藝術(shù)，是可以像文字和語(yǔ)言一樣被人們閱讀和理解的，每一幅素描作品實(shí)際上都是作者真摯、樸實(shí)的情感表達(dá)。教師不但要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)素描的主要目的，還要讓學(xué)生充分感受到素描所帶來(lái)的樂(lè)趣和成就感。美術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高他們的造型能力，其目的不僅僅是為了讓學(xué)生在高考中取得優(yōu)異成績(jī)，更主要是為了提高學(xué)生利用畫面表達(dá)情感的能力，以及他們對(duì)客觀事物的深層次認(rèn)知能力?？傊?，為了提高高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，美術(shù)教師要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)針對(duì)性和有效性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
    2篇美術(shù)教學(xué)論文讓高中美術(shù)課堂煥發(fā)生命的活力一、創(chuàng)設(shè)直觀生動(dòng)的教學(xué)情境，激活學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)的心理情緒托爾斯泰說(shuō)過(guò)：教學(xué)成功的關(guān)鍵所在不是強(qiáng)制而是激......
    《淺談高中美術(shù)教學(xué)》美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷而獲得審美享受和美術(shù)知識(shí)的過(guò)程。通過(guò)不斷的美術(shù)鑒賞活......
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇七
    美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個(gè)人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國(guó)家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說(shuō)，論文的撰寫主要有以下四方面的意義：
    1.1取得社會(huì)效益。
    通過(guò)美術(shù)論文的撰寫，得到包括教育部門在內(nèi)的社會(huì)的鑒定，評(píng)價(jià)和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩方面推廣成果，以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
    1.2成果共享，促進(jìn)交流。
    在論文表述中，提供了研究過(guò)程的實(shí)際資料以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)價(jià)，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
    1.3提高研究水平。
    在論文表述過(guò)程中，通過(guò)對(duì)整個(gè)研究過(guò)程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題或新的事實(shí)，從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
    1.4提高研究者的研究水平。
    論文表述的過(guò)程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫作能力)的過(guò)程。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇八
    教學(xué)內(nèi)容的多元化要求教師將與美術(shù)教材相關(guān)的內(nèi)容、知識(shí)、技能、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀等多方面的內(nèi)容在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中充分展示給學(xué)生。美術(shù)教師就要轉(zhuǎn)變過(guò)去一味傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)理念，而是多側(cè)重對(duì)價(jià)值觀、情感和態(tài)度的培養(yǎng)，通過(guò)對(duì)知識(shí)背景的描述和對(duì)美術(shù)內(nèi)涵的詮釋啟發(fā)學(xué)生去欣賞藝術(shù)中的美。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感受和體驗(yàn)藝術(shù)美感的積極性，從而營(yíng)造良好的課堂氛圍，增強(qiáng)教師和學(xué)生之間的粘合度，提高學(xué)生對(duì)美學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力和審美能力。
    二、教學(xué)環(huán)境要力求多元化。
    教師在教學(xué)過(guò)程中引入能夠使學(xué)生充分體驗(yàn)美學(xué)藝術(shù)的社會(huì)文化資源，科學(xué)合理地延伸藝術(shù)課堂，拓寬視野范圍，轉(zhuǎn)向?qū)Ρ就廖幕?、特色景點(diǎn)和紀(jì)念碑等方面的教學(xué)引導(dǎo)。根據(jù)自己的體驗(yàn)對(duì)美學(xué)藝術(shù)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和分析，從而更加深刻理解藝術(shù)的美感。例如，教師可以組織學(xué)生去大自然進(jìn)行實(shí)地寫生，通過(guò)學(xué)生與大自然的親密接觸，感受自然界的美。透徹理解教師的講述，把課堂內(nèi)容與實(shí)際觀察結(jié)合起來(lái)，并能夠通過(guò)學(xué)生的筆表達(dá)出來(lái)，這樣就滲透了每位學(xué)生對(duì)大自然不同情感的理解，鍛煉了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的深刻體驗(yàn)，提高了學(xué)生對(duì)美學(xué)藝術(shù)的審美能力。
    三、教學(xué)方法的多元化。
    首先，要打破原有的過(guò)于單一的接受式學(xué)習(xí)模式，實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)：請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去，開(kāi)展美術(shù)課程競(jìng)賽和自主強(qiáng)化訓(xùn)練，實(shí)行教學(xué)法與教育實(shí)習(xí)一體化的指導(dǎo)與實(shí)踐，驗(yàn)證與完善教學(xué)模式，模式后繼續(xù)推薦與指導(dǎo)學(xué)生到實(shí)際中鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,體現(xiàn)和諧社會(huì)的人文關(guān)懷。其次，美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)用具，全方位、多層次地展現(xiàn)美術(shù)課程內(nèi)容的豐富性。例如，利用多媒體展示美術(shù)作品的色彩和藝術(shù)特色，用短片視頻來(lái)詮釋美術(shù)作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作內(nèi)涵，使每位學(xué)生都能夠體會(huì)美學(xué)藝術(shù)的內(nèi)在吸引力。通過(guò)教師和學(xué)生的互相討論，來(lái)啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生對(duì)審美觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，從而培養(yǎng)了學(xué)生和其他人合作與協(xié)作的能力，提高學(xué)生的分析能力和與人交流的能力。
    綜上所述，要想培養(yǎng)高中生的審美和創(chuàng)新精神，就要求教師不斷地通過(guò)實(shí)踐探索不同的教學(xué)方法，將美術(shù)課程與生活實(shí)踐相結(jié)合，以學(xué)生為教學(xué)的主體，轉(zhuǎn)變教師的角色定位，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)美感的體驗(yàn)和創(chuàng)作，通過(guò)師生、生生間的藝術(shù)討論，加深學(xué)生對(duì)美學(xué)藝術(shù)的理解，從而創(chuàng)作出更好的美術(shù)作品，達(dá)到提高學(xué)生綜合美學(xué)素養(yǎng)的目的。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇九
    在美術(shù)教學(xué)的領(lǐng)域里，評(píng)價(jià)的作用很重要，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》特別指出：“評(píng)價(jià)要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、審美意識(shí)的評(píng)價(jià)，注意學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的評(píng)價(jià)”。因此我們要深入研究美術(shù)課程評(píng)價(jià)，以保證學(xué)生獲得更多更好的發(fā)展。
    現(xiàn)在“評(píng)價(jià)”的意思已經(jīng)從原來(lái)的“比較”擴(kuò)展到“反饋-矯正”，又到現(xiàn)在的“反思”。這說(shuō)明評(píng)價(jià)是不斷地發(fā)展進(jìn)化的，評(píng)價(jià)方面的知識(shí)越來(lái)越多地被用于改進(jìn)工作之中。
    如今對(duì)評(píng)價(jià)的概念有著諸多版本，在此我們暫時(shí)把它的概念歸屬為是主體在事實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)客體的價(jià)值所做的觀念性的判斷活動(dòng)。因此，評(píng)價(jià)是價(jià)值判斷主體在先有的價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo)的引導(dǎo)下所進(jìn)行的，價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo)在評(píng)價(jià)活動(dòng)中具有核心的地位和作用。
    再說(shuō)美術(shù)課程評(píng)價(jià)，它是對(duì)課程的某些方面或其總體的價(jià)值給予評(píng)定。具體到課程評(píng)價(jià)活動(dòng)中，美術(shù)教學(xué)的課程評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生引導(dǎo)作用更是不容忽視，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中美術(shù)課程評(píng)價(jià)的基本理念是“為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)”，美術(shù)老師要注重少年兒童天性中固有的同時(shí)又使美術(shù)活動(dòng)所必須的人格整體性、創(chuàng)造性等最大限度地挖掘出來(lái)，著眼于兒童個(gè)性全面和諧發(fā)展。評(píng)價(jià)要適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力，以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    為實(shí)現(xiàn)這一評(píng)價(jià)目的，我們要樹(shù)立一種全新的美術(shù)課程評(píng)價(jià)理念與評(píng)價(jià)方式，反對(duì)通過(guò)量化手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行分等劃類的評(píng)價(jià)方式，重視學(xué)生活動(dòng)中的表現(xiàn)過(guò)程以及解決問(wèn)題的過(guò)程及方式。因此我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生不應(yīng)該過(guò)于看重他所獲得的知識(shí)的多少及作品的優(yōu)劣，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬?，?qiáng)調(diào)他們?cè)谡n堂上的發(fā)展，特別要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性，關(guān)注同學(xué)間的交流與合作，關(guān)注動(dòng)手實(shí)踐以及所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
    1.多元評(píng)價(jià)是為了更好地指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程，順利對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)潛能加以促進(jìn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，教師應(yīng)該提供有益的反饋。同時(shí)，老師要求家長(zhǎng)和社區(qū)對(duì)學(xué)生在課外的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，共同幫助學(xué)生進(jìn)步。多元評(píng)價(jià)重視收集學(xué)生日常的表現(xiàn)和教師指導(dǎo)的情況，以及課堂學(xué)習(xí)的信息，幫助教師了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，提高課堂教學(xué)效率。因此，多元評(píng)價(jià)是一個(gè)整體的概念，它的體系構(gòu)建不僅包括對(duì)課程、教材以及教具等各種構(gòu)成因素的評(píng)價(jià)。
    美術(shù)學(xué)科的教育評(píng)價(jià)是學(xué)校美術(shù)教育的重要環(huán)節(jié)，它可以為教學(xué)的改進(jìn)提供可靠的反饋信息、質(zhì)量監(jiān)控和導(dǎo)向，更可對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到診斷、激勵(lì)和強(qiáng)化的作用。鑒于此，教師在美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要重激勵(lì)、重發(fā)展、重創(chuàng)造。
    2.多元評(píng)價(jià)對(duì)美術(shù)課程具有很強(qiáng)的重要性和必要性。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”中強(qiáng)調(diào)：應(yīng)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀因素作為評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，尤其要加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)既關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的發(fā)展，更重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)；強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷、發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。評(píng)價(jià)的核心是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，要通過(guò)突出評(píng)價(jià)的過(guò)程性和個(gè)體的差異性等，建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)既要通過(guò)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過(guò)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值等方面的發(fā)展評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。
    美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)受到傳統(tǒng)觀念的束縛，不敢轉(zhuǎn)變觀念，家長(zhǎng)都以學(xué)生畫得好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，所以就出現(xiàn)了評(píng)價(jià)的相對(duì)滯后。老師由于受到家長(zhǎng)及社會(huì)的評(píng)價(jià)壓力，對(duì)學(xué)生的美術(shù)評(píng)價(jià)也產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的觀念。
    觀念一：（傳統(tǒng)評(píng)價(jià)）大部分教師都認(rèn)為美術(shù)評(píng)價(jià)就是評(píng)學(xué)生的習(xí)作優(yōu)劣，課堂上學(xué)生完成作業(yè)后，教師便憑主觀意識(shí)給出一個(gè)等級(jí)評(píng)價(jià)，既打分或優(yōu)、良、及格、不及格等，學(xué)生被評(píng)分?jǐn)?shù)高的就開(kāi)心一點(diǎn)，但不知自己的習(xí)作好在哪兒，被打及格的同學(xué)也不清楚習(xí)作差在哪兒。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性沒(méi)了，特長(zhǎng)發(fā)揮不出來(lái)，美術(shù)作業(yè)就流于形式了。如果教師把美術(shù)教學(xué)的形式轉(zhuǎn)化為活動(dòng)形式，培養(yǎng)起學(xué)生的興趣，就能使學(xué)生學(xué)習(xí)有激情，隨著激情轉(zhuǎn)化為成功。因此，老師在教學(xué)中要不斷給予學(xué)生鼓勵(lì)，滿足他們的興趣，然后根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)，以一種開(kāi)放的、現(xiàn)代的藝術(shù)眼光去看待和品評(píng)。讓學(xué)生能自信面對(duì)每一件事，促進(jìn)身心全面和諧發(fā)展。
    觀念二：（傳統(tǒng)評(píng)價(jià)）教師以傳統(tǒng)的眼光看待每一幅習(xí)作，往往以畫面干凈，比例適當(dāng)，造型準(zhǔn)確等為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。這樣就抑制了中學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力及表現(xiàn)力，不敢大膽表現(xiàn)自己對(duì)事物的理解。同時(shí)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)也有形式單一的缺點(diǎn)，因?yàn)樗绊憣W(xué)生個(gè)性與能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握。心理學(xué)家認(rèn)為創(chuàng)造力是一種心理現(xiàn)象，是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特定反映方式。我們老師就是要把美術(shù)教育定為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，促進(jìn)人類發(fā)展的首要任務(wù)來(lái)完成。為此，教師要科學(xué)地看待每一個(gè)同學(xué)的作業(yè)，不要按照“像與不像”或哪里的顏色沒(méi)涂均勻等來(lái)評(píng)價(jià)。相反要用肯定、贊美、鼓勵(lì)的語(yǔ)言來(lái)讓學(xué)生知道他們是多么的了不起，每一幅作業(yè)都各不一樣，都有自己的特點(diǎn)。這種做法就不會(huì)束縛學(xué)生的創(chuàng)造力，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    觀念三：（單一評(píng)價(jià)）老師在對(duì)學(xué)生期末美術(shù)成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)，只采用簡(jiǎn)單的“一畫定成績(jī)”（即讓老師出一個(gè)考試題目，學(xué)生畫一張來(lái)交）的做法，是不好的。因?yàn)檫@樣做不僅未能很好地體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)的要求，同時(shí)也忽視了美術(shù)評(píng)價(jià)的全面性。要讓學(xué)生不僅學(xué)到會(huì)畫，更要學(xué)到會(huì)欣賞，分辨別，思考什么是美，什么是丑。
    基于上述的錯(cuò)誤觀念，構(gòu)建一種全面的、完善的，重過(guò)程、得創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)體系尤其重要，我們要讓評(píng)價(jià)成為連接教師、學(xué)生、社會(huì)的一個(gè)重要途徑，使學(xué)生有興趣學(xué)，學(xué)得好，學(xué)得久。真正讓評(píng)價(jià)成為美術(shù)教育的堅(jiān)實(shí)基石。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十
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    教學(xué)。
    論文”范文，希望對(duì)你有參考作用。
    為兒童創(chuàng)造開(kāi)放的教學(xué)空間，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)、獲得快樂(lè)；繪畫是每個(gè)孩子抒發(fā)自己情感最直接的途徑之一，美術(shù)課是孩子們感情交流的重要場(chǎng)所；讓學(xué)生在美術(shù)課堂中感受快樂(lè)是培養(yǎng)孩子審美能力、想象能力、體驗(yàn)成功的關(guān)鍵。
    開(kāi)放教學(xué)；情感交流；和諧愉快；生動(dòng)活潑；自由評(píng)價(jià)。
    如何在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下，開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力，創(chuàng)造充滿活力的課堂教學(xué)實(shí)踐？近年來(lái)，我們以“自主探究教學(xué)方式”的課題研究為突破口，走出封閉、單一的課堂，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的充滿活力的課堂，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生在課堂中個(gè)性發(fā)展。
    一、開(kāi)放的課堂為師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的的氣氛。
    在我多年的教育實(shí)踐中體會(huì)到，教師掌握人際關(guān)系的水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度及在校行為等均有直接關(guān)系。教師必須能夠以最大的熱情和愛(ài)心對(duì)待所有從事的工作，才能在教學(xué)中關(guān)愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生。在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度，教師的愛(ài)最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情，兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生于對(duì)教師的眷戀。兒童常因喜歡老師愿意參加美術(shù)活動(dòng)，因?yàn)橄矚g老師而變得守紀(jì)律和聽(tīng)話，他們?cè)敢夥e極配合教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。因此，情感交流在教學(xué)中占十分重要的地位。
    教師與學(xué)生的接近度直接影響情感交流，教師與學(xué)生的距離的縮短，以及師生面對(duì)面機(jī)會(huì)的增多可以增進(jìn)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常置身于學(xué)生中間，利用自己和學(xué)生的空間接近度，促使學(xué)生的態(tài)度和行為表現(xiàn)更積極主動(dòng)，因?yàn)榻處煹目拷鼤?huì)被學(xué)生看作是對(duì)他們的喜愛(ài)、贊同和友好。教師如果習(xí)慣走在學(xué)生中間講課，與他們一起動(dòng)手實(shí)踐，以他們中的一員的身份參與活動(dòng)之中，就會(huì)縮短師生之間的距離，增加和諧溫暖的氣氛，也會(huì)提高教師的作用和加深教師的影響。
    在教學(xué)中，教師的姿勢(shì)、動(dòng)作受個(gè)人風(fēng)格、氣質(zhì)的影響。反映在教學(xué)中，吸引學(xué)生的情況是教師的姿態(tài)親切、謙和，對(duì)兒童的行為舉止以手勢(shì)、眼神來(lái)暗示，以面部表情來(lái)表示贊同和反對(duì)，這比嚴(yán)格的管理和申斥效果更加。一般來(lái)說(shuō)，微笑可以造成一種融洽和諧的課堂氣氛，能起到提高學(xué)生的活動(dòng)積極性和學(xué)習(xí)成績(jī)的作用。在自由活動(dòng)的課堂上，教師的姿勢(shì)和動(dòng)作更不拘形式，在與學(xué)生的接觸中，一對(duì)一的教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的積極性，因此，兒童通常更喜歡接觸，它勝于口頭或目光交流。接觸是課堂交流的一個(gè)自然部分。
    教師上課時(shí)的著裝和儀表應(yīng)質(zhì)樸大方、整潔素雅，避免慵懶或過(guò)于修飾。教師的外表舉止若具有吸引力，就容易受學(xué)生歡迎和尊敬，便于與學(xué)生接近和交流。
    開(kāi)放性教育還十分注重尊重學(xué)生，尊重他們的藝術(shù)創(chuàng)作。能夠尊重自己內(nèi)在價(jià)值的教師也會(huì)十分尊重學(xué)生，對(duì)于兒童的創(chuàng)造給予保護(hù)和鼓勵(lì)。兒童們年齡雖小也都有自尊，教學(xué)中只有了解學(xué)生，了解學(xué)生的想法和意圖，才能恰當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh和給予合適的幫助。教師應(yīng)避免以個(gè)人的好惡進(jìn)行作業(yè)評(píng)價(jià)，為此教師必須努力提高個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)，使自己眼界開(kāi)闊、知識(shí)淵博，掌握多元文化藝術(shù)知識(shí)，只有這樣，在教學(xué)中才能有更大的包容心，幫助各色各樣的學(xué)生發(fā)展自己。
    二、開(kāi)放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間使學(xué)生自主發(fā)展。
    教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)有計(jì)劃地巧妙設(shè)疑，置疑，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生進(jìn)行交流，使學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者，欣賞者，模仿者，而且與教師共同面對(duì)問(wèn)題情景，解決問(wèn)題，成為講授者，表演者，創(chuàng)造者。美術(shù)教學(xué)也必須在一種氛圍中，一種文化中才可能進(jìn)行。如果學(xué)生由頭至尾都不能走進(jìn)你的思路，那么美術(shù)教學(xué)就難以繼續(xù)下去。
    我在上《我們的田野》一課時(shí)，先是讓同學(xué)們閉上眼睛聆聽(tīng)一首“我們的田野”歌曲，讓學(xué)生感受那無(wú)邊的田野、美麗的土地、藍(lán)色的群山、飛翔的雄鷹等帶來(lái)得美感。聽(tīng)完后，學(xué)生們都爭(zhēng)著搶著說(shuō)出自己的感受：老師我看到了金黃金黃的麥穗了；老師我聞到了花香；老師我看到我的爺爺正在田里干活（因?yàn)樗臓敔斒窃谵r(nóng)村）……這時(shí)我在黑板上出示了一幅超大表現(xiàn)田野的背景圖，告訴學(xué)生我們要把將剛才你聽(tīng)到的、想到的、感受到的景物和人物都畫出來(lái)，然后用剪刀剪下粘貼到黑板上的田野中。這時(shí)的學(xué)生們?cè)缫寻茨筒蛔∽约旱挠鋹傂那榧敝氚炎约旱淖髌返谝粋€(gè)貼在前面。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，甚至比淵博的學(xué)識(shí)更為重要。課堂效率的高低，直接決定著課業(yè)負(fù)擔(dān)的輕重，決定著學(xué)生課外活動(dòng)時(shí)間和空間的拓展。
    《畫紙轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》一課中，采用了集體無(wú)主題的繪畫方式：每組第一位學(xué)生在紙上畫上自己喜歡的簡(jiǎn)單圖形，到了規(guī)定時(shí)間后，無(wú)論完成與否，把自己的作品傳給后一位同學(xué)，那到前一位作品的同學(xué)觀察后，根據(jù)自己的理解和想法，繼續(xù)學(xué)完成作業(yè)；同樣在規(guī)定時(shí)間里，在把作品傳給后一位同學(xué)，如此循環(huán)，直到作業(yè)完成。學(xué)生對(duì)集體完成的形象和突出的色彩感到興奮和愉悅。采用這種接力游戲不僅給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由、活潑的創(chuàng)作空間，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，分享了學(xué)習(xí)成果的快樂(lè)，提高了學(xué)習(xí)效率。
    《靈巧的手》一課，在進(jìn)行手偶游戲時(shí)，在學(xué)生已按奈不住自己可以創(chuàng)造奇妙的手偶形象的激動(dòng)心情時(shí)，我便讓學(xué)生上臺(tái)表演，有的學(xué)生做出了各種小動(dòng)物的形象。如：穿裙子的小女孩，鴕鳥(niǎo)，蝸牛，長(zhǎng)頸鹿，大灰狼……還有的學(xué)生積極思維，做出了各種“百花齊放”，真讓人贊嘆不已，我也及時(shí)地參與其中，教師的一句肯定話語(yǔ)，同時(shí)讓學(xué)生們的創(chuàng)造力有了進(jìn)一步地發(fā)揮，有理由相信，在以后的活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)逐漸學(xué)會(huì)自己運(yùn)用創(chuàng)造的策略進(jìn)行更高水平的創(chuàng)造。
    時(shí)代的發(fā)展，新的課程觀為21世紀(jì)的美術(shù)教育，在教材內(nèi)容的選擇、拓展和組織形式上提供廣泛的空間和新的可能性，因此我在美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式上突出了選擇性，使每個(gè)學(xué)生都能自由的選擇自己感興趣的表現(xiàn)方式，都能突出自己的閃光點(diǎn)，都能獲得成功。如在《小紙船的夢(mèng)》的教學(xué)中，我把制作立體場(chǎng)景作為重點(diǎn)，因此為使學(xué)生對(duì)生活中很普遍的、合理存在的遮擋現(xiàn)象有初步的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生有意識(shí)地注意觀察和表現(xiàn)遮擋關(guān)系。我在導(dǎo)入上直接切入遮擋現(xiàn)象讓學(xué)生觀察，讓學(xué)生說(shuō)出自己直觀的感受，老師點(diǎn)出這種現(xiàn)象在美術(shù)中叫遮擋關(guān)系。啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出身邊的遮擋現(xiàn)象。在制作中，我讓學(xué)生說(shuō)出可以用幾種形式表現(xiàn)主題。學(xué)生說(shuō)出可用繪畫、紙工、泥工等形式去表現(xiàn)。學(xué)生準(zhǔn)備了不同的材料，選擇自己感興趣的表現(xiàn)形式，發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。使學(xué)生在選擇中有了興趣，在選擇中有了自信，在選擇中也就有了表現(xiàn)的欲望與沖動(dòng)。從學(xué)生畫出的、剪貼出的、泥捏出的合理有遮擋關(guān)系的景象，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生活的創(chuàng)作熱情，展示自我的激情，創(chuàng)作美好未來(lái)的豪情。因此，開(kāi)放性、選擇性的學(xué)習(xí)給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)了成功的機(jī)會(huì)和希望。
    四、開(kāi)放的課堂為學(xué)生提供更多的現(xiàn)代化教學(xué)手段拓展學(xué)生的視野。
    由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快，在教學(xué)中我通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)、收集資料、參觀訪問(wèn)等方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生大量接觸美術(shù)作品，拓展其藝術(shù)視野，吸收時(shí)代信息和多元美術(shù)的藝術(shù)觀念，印發(fā)學(xué)生思維的活躍和思想的深度。在《歡騰的大西北》這一單元，我給學(xué)生布置了課前作業(yè)：發(fā)動(dòng)同學(xué)收集有關(guān)青海、江南寧夏等地的資料——照片、圖片、畫冊(cè)、郵票等。那天上課前，我剛跨進(jìn)教室，孩子們嘩地全圍了過(guò)來(lái)，他們紛紛遞過(guò)來(lái)找來(lái)的資料，有圖片的、有文字的，他們有的相互交流，還有的學(xué)生迫不及待的向我講起了青海的故事?？粗麄兡强鞓?lè)的神情，我知道他們這一課有許多內(nèi)容畫了。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書等手段，孩子們不僅找到了有關(guān)資料，也找到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，豐富了知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的欲望，都躍躍欲試的用不同的形式表現(xiàn)自己最感興趣的畫面。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，不僅拓展學(xué)生的視，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)大西北的熱情，增強(qiáng)了熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山的意識(shí)。
    《郵票設(shè)計(jì)》、《賀卡設(shè)計(jì)》、《重復(fù)與組合》這幾節(jié)設(shè)計(jì)課，我充分利用電腦網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，使之成為學(xué)生美術(shù)欣賞、獲得視覺(jué)資料的得力工具。由于學(xué)生占有資料充分，吸收了當(dāng)代大量的嶄新信息，拓展了藝術(shù)視野，學(xué)生的設(shè)計(jì)思路開(kāi)拓、思維活躍，而且學(xué)生還能在電腦上進(jìn)行創(chuàng)作。如在電腦上設(shè)計(jì)的郵票《奇妙世界》、《奧運(yùn)會(huì)》，利用電腦的特殊功能設(shè)計(jì)的重復(fù)與組合的作品《鄉(xiāng)村》、《美麗的白天鵝》等他們?cè)O(shè)計(jì)的作品都呈現(xiàn)出表現(xiàn)內(nèi)容、手法、形勢(shì)、風(fēng)格的豐富與多樣的效果。
    五、開(kāi)放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由評(píng)價(jià)自我表現(xiàn)的舞臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生能力。
    因此，只有創(chuàng)造開(kāi)放的課堂，才能使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展的空間，課堂才會(huì)因此而多彩并充滿活力。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十一
    內(nèi)容提要：基礎(chǔ)教育課程改革正在引起高等師范美術(shù)教育在教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念等方面的轉(zhuǎn)變，素描基礎(chǔ)教學(xué)更是關(guān)系到學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。在探索新的素描教學(xué)模式的過(guò)程中，應(yīng)該結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，充分了解素描基礎(chǔ)教育和專業(yè)的聯(lián)系，分類施教，不斷拓展教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，注重培養(yǎng)學(xué)生造型能力、審美能力和創(chuàng)新思維能力，根據(jù)專業(yè)特色做好教學(xué)設(shè)計(jì)，以適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育的要求。
    關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；教學(xué)模式；專業(yè)特點(diǎn)。
    隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，高校素描基礎(chǔ)教育課程改革也在不斷地深入和完善，不同的美術(shù)院校在“契斯恰柯夫素描體系”的基礎(chǔ)上研究和探索更加適合自身專業(yè)建設(shè)的教學(xué)體系。雖然西方美術(shù)院校的基礎(chǔ)教學(xué)逐漸走向了邊緣化，甚至是處于被取代的狀態(tài)，但對(duì)于當(dāng)下中國(guó)國(guó)情來(lái)說(shuō)，特別是高師院校，有著自身特有的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在高校擴(kuò)招的大背景下，高師院校為中小學(xué)培養(yǎng)美術(shù)教師已經(jīng)不是美術(shù)院系的主要職能，而更多的是為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)復(fù)合型人才。在人才培養(yǎng)的過(guò)程中，素描教學(xué)則是高師院校美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)教育，素描教學(xué)模式是否符合相關(guān)專業(yè)特點(diǎn)，直接影響各專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。目前，素描基礎(chǔ)教學(xué)還是以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，把基本的理論知識(shí)和技法傳授給學(xué)生，創(chuàng)新思維教學(xué)模式推廣較少。因此，素描教學(xué)體系需要在前人的基礎(chǔ)上不斷地完善，以滿足新時(shí)期素描基礎(chǔ)教學(xué)改革的需要。為了更好地建立學(xué)生的創(chuàng)新思維模式，筆者在結(jié)合美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)科自身的規(guī)律和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探索新的素描課程教學(xué)模式。
    一、教學(xué)模式與專業(yè)特點(diǎn)。
    “高校美術(shù)基礎(chǔ)教育素描學(xué)習(xí)的目的并非為了體現(xiàn)素描具體的能力與手段，而是為了更好地實(shí)現(xiàn)素描在基礎(chǔ)教育專業(yè)學(xué)習(xí)上的認(rèn)識(shí)與理解。”針對(duì)現(xiàn)在高等師范院校專業(yè)建設(shè)發(fā)展趨于成熟、美術(shù)學(xué)科門類比較齊全的情況，這就要求素描教學(xué)能夠結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，充分了解素描基礎(chǔ)教育和專業(yè)的聯(lián)系，分類施教。素描既是一種獨(dú)立的繪畫課程，又是油畫、中國(guó)畫、雕塑、藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)的基礎(chǔ)課程。這種基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察能力、藝術(shù)規(guī)律的分析能力、藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)能力以及創(chuàng)新思維的發(fā)散能力的一種手段，在對(duì)物象的體量、空間、明暗、結(jié)構(gòu)、透視和質(zhì)感等基本認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同專業(yè)的內(nèi)在特點(diǎn)和要素來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)內(nèi)涵的理解。
    （一）油畫專業(yè)。
    是以具象寫實(shí)教育為主，主要表現(xiàn)被描繪對(duì)象真實(shí)存在和空間關(guān)系，這就要求素描教學(xué)中重點(diǎn)注意明暗關(guān)系、結(jié)構(gòu)透視和量感、質(zhì)感等具體的刻畫。
    （二）中國(guó)畫專業(yè)。
    中國(guó)畫工筆本身就具有線性特征，而中國(guó)畫的白描就是素描的一種。在中國(guó)畫專業(yè)的素描引導(dǎo)上，結(jié)構(gòu)是目的，明暗是手段，線面是語(yǔ)言，要以線性素描為主，線面結(jié)合的表現(xiàn)方法來(lái)表現(xiàn)對(duì)象。
    （三）雕塑專業(yè)。
    雕塑是在空間中立體存在的客觀事物，具有立體性、空間性、恒常性的特點(diǎn)，在素描教學(xué)過(guò)程中，需要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)的、立體的、三維的觀察方法，強(qiáng)化作品本身體感、量感的表現(xiàn)語(yǔ)言，為后期雕塑創(chuàng)作具有一定藝術(shù)感染力和表現(xiàn)張力打下良好的基礎(chǔ)。
    （四）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。
    人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位是為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型和創(chuàng)新型設(shè)計(jì)人才。在素描基礎(chǔ)教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力是教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是關(guān)鍵所在。在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀事物規(guī)律的認(rèn)知的基礎(chǔ)上，注重設(shè)計(jì)構(gòu)成和創(chuàng)新思維的引導(dǎo)。為此，素描教學(xué)要根據(jù)不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)和不同的專業(yè)特點(diǎn)制定相應(yīng)的教學(xué)模式。同時(shí)，素描基礎(chǔ)教學(xué)也應(yīng)該根據(jù)專業(yè)發(fā)展路徑的規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和理解，充分發(fā)掘適合專業(yè)發(fā)展的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言。
    二、教學(xué)模式與創(chuàng)新思維。
    現(xiàn)代素描多元化教學(xué)模式下主要繼承了兩種模式：一種是蘇式教育模式，另一種是德國(guó)包豪斯教育模式。前者是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和理解，而創(chuàng)新思維方面比較欠缺；后者則是側(cè)重于創(chuàng)新思維模式，需要在客觀認(rèn)知的基礎(chǔ)上加以發(fā)散。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)創(chuàng)新人才是美術(shù)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，是現(xiàn)代高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就需要新的人才培養(yǎng)模式。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)出一個(gè)合理的教學(xué)計(jì)劃，把課堂教學(xué)從老師主導(dǎo)轉(zhuǎn)變成學(xué)生主導(dǎo)，結(jié)合符合專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，培養(yǎng)其在素描學(xué)習(xí)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)事物、理解事物、表現(xiàn)事物以及總結(jié)反思的能力。
    （一）豐富教學(xué)內(nèi)容。
    在素描學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓學(xué)生深入生活，發(fā)現(xiàn)生活的微妙變化，充分挖掘生活中的素材，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，通過(guò)運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言去抒發(fā)自己對(duì)生活的感悟。這就需要從室內(nèi)教學(xué)模式向室外拓展，從學(xué)習(xí)環(huán)境向生活環(huán)境中拓展，將創(chuàng)作理念帶入習(xí)作練習(xí)的過(guò)程中，擴(kuò)大基礎(chǔ)素描教育的外延。從素描教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，研究點(diǎn)、線、面等基本造型元素表現(xiàn)客觀對(duì)象的形體、結(jié)構(gòu)和空間，同時(shí)，還應(yīng)側(cè)重研究畫面的節(jié)奏、韻律、構(gòu)成關(guān)系以及個(gè)人的情感表達(dá)。
    （二）優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
    建立啟發(fā)式和研討相結(jié)合的教學(xué)模式，力求引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探究技法和意識(shí)層面的問(wèn)題，并注意將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力放在重要位置。在實(shí)踐教學(xué)中設(shè)置研討環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己感興趣的藝術(shù)形式，尋找相關(guān)資料，自主探索、研究領(lǐng)域里的專業(yè)知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生設(shè)計(jì)好研討問(wèn)題的情境，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。從課程結(jié)構(gòu)上建設(shè)一個(gè)以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，把研討始終貫穿于教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的教學(xué)模式。在課程設(shè)置上，研究客觀物象的基本規(guī)律，對(duì)客觀物象具有準(zhǔn)確的認(rèn)知是前提，培養(yǎng)學(xué)生造型能力、審美能力和創(chuàng)新思維能力，形式和內(nèi)涵上都有別于傳統(tǒng)教學(xué)模式?，F(xiàn)將研討型教學(xué)設(shè)置為三方面。
    1.造型規(guī)律的研究。
    首先，是對(duì)客觀事物造型規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，研究形體、結(jié)構(gòu)、透視、空間、明暗等因素，是為了通過(guò)對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言再現(xiàn)客觀對(duì)象。在新的繪畫語(yǔ)境下，這些內(nèi)容已經(jīng)被賦予了新的造型意義。形體、結(jié)構(gòu)、明暗都可以從繪畫因素中被抽離出來(lái)，成為獨(dú)立的繪畫語(yǔ)言，或重新構(gòu)建。其次，通過(guò)講授素描表現(xiàn)的基本技法，研究客觀對(duì)象，了解傳統(tǒng)與當(dāng)代審美之間差異，找到符合現(xiàn)代人文精神的審美規(guī)律。
    2.繪畫媒介的研究。
    在中外繪畫史上，繪畫媒介隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地推陳出新，如今在素描繪畫上運(yùn)用的材料媒介樣式種類繁多。讓學(xué)生了解繪畫媒介自身的特點(diǎn)，豐富素描的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，形成具有創(chuàng)新思維的藝術(shù)形式。學(xué)生通過(guò)運(yùn)用新的材料媒介，讓藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言更加具有創(chuàng)造性。
    3.創(chuàng)新思維的研究。
    現(xiàn)代繪畫中，繪畫主體創(chuàng)新思維是高校人才培養(yǎng)的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。從傳統(tǒng)繪畫到現(xiàn)代繪畫，從描繪客觀對(duì)象到重視描繪主體的主觀世界，作者思想的表達(dá)已經(jīng)成為作品的靈魂。繪畫中的基本規(guī)律好比是一個(gè)人的肉體，繪畫思想則是一個(gè)人的靈魂，沒(méi)有靈魂的肉體是可以獨(dú)立存在的，盡管沒(méi)有意義，但靈魂必須依附肉體而存在。這就要求我們研究繪畫思想的同時(shí)不能拋開(kāi)繪畫的基本規(guī)律。創(chuàng)新思維需要學(xué)生通過(guò)繪畫體驗(yàn)，以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。確立培養(yǎng)創(chuàng)新思維的環(huán)節(jié)，通過(guò)一定的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，使素描基礎(chǔ)教學(xué)把主觀和客觀、理性和感性、再現(xiàn)與表現(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。
    三、教學(xué)模式與具體實(shí)施。
    明確素描課程的總目標(biāo)，是從傳統(tǒng)的講授學(xué)習(xí)表現(xiàn)技法型教學(xué)向以學(xué)生自主研討開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維型教學(xué)轉(zhuǎn)變，課程設(shè)置必須包括傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)和以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)、研討的教學(xué)環(huán)節(jié)。做好講授、實(shí)踐和研討主要環(huán)節(jié)的建設(shè)，讓課程設(shè)置更具針對(duì)性和時(shí)效性。
    （一）教學(xué)道具準(zhǔn)備。
    改變開(kāi)課之初由授課教師來(lái)組織安排教學(xué)道具擺放的原有教學(xué)模式，授課教師根據(jù)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)和畫面的節(jié)奏關(guān)系提出要求，讓學(xué)生分組尋找教學(xué)所需道具和素材，通過(guò)小組討論和研究，制訂相應(yīng)的方案，主動(dòng)地將學(xué)生這個(gè)主體和教學(xué)環(huán)節(jié)緊密地聯(lián)系在一起。
    （二）教學(xué)課題設(shè)計(jì)。
    在教學(xué)內(nèi)容上，設(shè)計(jì)一個(gè)主題明確且符合專業(yè)特點(diǎn)的研究課題。課題設(shè)計(jì)包括認(rèn)知、理解、想象力和創(chuàng)造力等主題。通過(guò)不同的視角和不同的主題，綜合多種材料媒介，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，加強(qiáng)研討環(huán)節(jié)在課題教學(xué)中的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
    （三）教學(xué)理論講授。
    授課教師對(duì)素描基礎(chǔ)課程的基本理論、具體要求、重點(diǎn)難點(diǎn)以及課程主題設(shè)計(jì)的目的、意義、內(nèi)涵和外延進(jìn)行分析和闡述，還要根據(jù)學(xué)生個(gè)體情況做個(gè)別指導(dǎo)以及對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行講評(píng)、總結(jié)等。這是實(shí)施學(xué)生自主研討創(chuàng)新思維型教學(xué)方式的基礎(chǔ)，讓學(xué)生對(duì)素描的客觀規(guī)律有一個(gè)基本的認(rèn)知，創(chuàng)新思維在教學(xué)研討中就可以做到有的放矢。
    （四）教學(xué)環(huán)節(jié)討論。
    在教師的組織下，就每階段教學(xué)環(huán)節(jié)定期開(kāi)展研討，內(nèi)容包括素描基本理論知識(shí)、藝術(shù)家作品的分析、課題設(shè)計(jì)的意義以及每階段實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題等。通過(guò)課堂教學(xué)討論，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，更快地理解掌握新知識(shí)，從而提高學(xué)生的觀察思維、認(rèn)知思維和創(chuàng)新思維能力。
    （五）教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練。
    教學(xué)過(guò)程是通過(guò)材料媒介來(lái)表現(xiàn)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)和課題研討的深化理解，運(yùn)用不同的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言和創(chuàng)新思維來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。根據(jù)課題設(shè)計(jì)的要求，掌握不同的表現(xiàn)技法。在教學(xué)過(guò)程中注意解決如何將技法訓(xùn)練和創(chuàng)作緊密聯(lián)系起來(lái)的問(wèn)題，不是停留在理論層面上，而是將素描創(chuàng)作納入課程教學(xué)當(dāng)中。通過(guò)不同材料媒介和不同表現(xiàn)手段的實(shí)踐，讓學(xué)生在掌握素描基本理論知識(shí)和表現(xiàn)技法的同時(shí)，充分發(fā)揮創(chuàng)新思維能力，用心創(chuàng)作，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方式，不同專業(yè)應(yīng)該有符合專業(yè)建設(shè)的教學(xué)方法，根據(jù)專業(yè)特色做好教學(xué)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在觀察對(duì)象時(shí)，用自己的視角、自己的方式去發(fā)現(xiàn)對(duì)象的特征和規(guī)律。在實(shí)踐過(guò)程中，從內(nèi)心的情感出發(fā)，探索造型技巧，找到更加適合自己的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，構(gòu)建自己的畫面秩序?？傊?，素描基礎(chǔ)教學(xué)模式的探究還有很多工作要做，需要不斷總結(jié)，不斷完善。
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    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十二
    課程改革要求學(xué)生能夠進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)一些方法和思路，并能夠解決一些問(wèn)題。因此，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、民主的課堂氛圍是很重要的。在課堂的教學(xué)過(guò)程中，要去轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色，讓學(xué)生成為課堂的主體。例如，在教授《中國(guó)民間美術(shù)》的時(shí)候，可以先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)，然后通過(guò)和學(xué)生討論，共同提出一些問(wèn)題，學(xué)生可以去選擇自己喜歡的主題，自由組合，然后又讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手動(dòng)腦會(huì)對(duì)中國(guó)民間美術(shù)所涉及到的知識(shí)印象更為深刻。并且老師通過(guò)把自己的提問(wèn)權(quán)下放，打消了學(xué)生對(duì)于老師的一種依賴的心理，讓學(xué)生在課堂中的角色得到轉(zhuǎn)變，這樣會(huì)使得教學(xué)效率得到很大幅度的提高。通過(guò)這種角色的轉(zhuǎn)變，讓老師對(duì)于課堂的把握能力得到增強(qiáng)，也讓學(xué)生自我探究學(xué)習(xí)的能力得到顯著的提高，從而為以后在美術(shù)欣賞方面的提高以及突破奠定一定的基礎(chǔ)。
    優(yōu)秀的藝術(shù)作品，一般都有著很深厚的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵包括作品本身所能體現(xiàn)出來(lái)的情感，或是所表達(dá)出的一種思想、意念。這些都需要欣賞者通過(guò)一些審美經(jīng)驗(yàn)，還有一些對(duì)于藝術(shù)的想象和思維的能力。這就要求老師在授課的時(shí)候，創(chuàng)設(shè)初一定的情境來(lái)幫助學(xué)生完成一些想象和思考。例如在欣賞《伏爾加河上的纖夫》這幅畫時(shí)，老師先對(duì)這幅畫的背景以及所描繪的內(nèi)容進(jìn)行介紹，并讓學(xué)生仔細(xì)的去觀察這些纖夫的不同的姿態(tài)，與此同時(shí)，再把《黃河號(hào)子》作為背景音樂(lè)進(jìn)行播放。學(xué)生們可以通過(guò)這種營(yíng)造出來(lái)的氣氛，勾勒出一幅有畫面感的情景，這樣他們就自覺(jué)的體會(huì)畫中纖夫們的艱辛，從而產(chǎn)生一種主觀上的同情。如果此時(shí)教師再加以富有感情的解讀，就會(huì)在一定程度上讓學(xué)生的情感得以升華，從而讓學(xué)生獲得藝術(shù)作品內(nèi)部更深層的一些內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生審美愉悅，審美想象，從而能夠品味到作品本身的藝術(shù)魅力。通過(guò)這種情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生可以自然而然的就能品味到作品中所凸顯的內(nèi)涵，對(duì)于藝術(shù)的魅力也在其中得以彰顯。
    在美術(shù)課堂中有一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是直觀教學(xué)，我們現(xiàn)如今的多媒體技術(shù)來(lái)擴(kuò)充美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式，把講授、欣賞融為一體，聲音和畫面同步，并且克服了僅由書本教學(xué)的局限性，使得圖文并茂，能夠?yàn)閷W(xué)生開(kāi)辟出一個(gè)新的欣賞天地。例如在教授《古建筑的保護(hù)》的時(shí)候，以圓明園為例，先讓學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)一下圓明園的全景以及一些局部的畫面。然后可以讓學(xué)生觀看電影《火燒圓明園》，這樣學(xué)生的一些對(duì)于藝術(shù)的欣賞就會(huì)提高到情感這個(gè)層次上來(lái)。通過(guò)多媒體的方式，將圓明園的美與藝術(shù)感觸都展現(xiàn)的淋漓盡致，這樣既讓學(xué)生在潛意識(shí)里對(duì)于古建筑的保護(hù)有了很深的認(rèn)識(shí)，也能夠讓學(xué)生的對(duì)于美術(shù)的欣賞能力得到增強(qiáng)。
    新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，通過(guò)各種美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，在美術(shù)活動(dòng)中提高觀察、構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn)、設(shè)計(jì)和工藝制作的能力”。例如，在教授《漫步中外建筑藝術(shù)》這節(jié)課之后，可以接著上一節(jié)手工設(shè)計(jì)課，讓學(xué)生變廢為寶，利用一些生活中的廢舊物品來(lái)制造一個(gè)自己將來(lái)想要住的房子。這樣學(xué)生就可以把自己的審美想象和自己是審美感官有效的結(jié)合在一起。并且還能夠?qū)⒆约旱脑O(shè)計(jì)理念通過(guò)自己的手工制作展示出來(lái)，這無(wú)疑是對(duì)學(xué)生最好的鍛煉。這種讓學(xué)生自主參與的方式，很好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓所有學(xué)生都能夠動(dòng)起來(lái)，從而讓整個(gè)課堂活起來(lái)。
    總之，對(duì)于高中美術(shù)的教學(xué)，我們要用心的體會(huì)作品所呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵，并且能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和莉姐作品，讓學(xué)生能夠把握住作品的真正創(chuàng)作意圖。作為教師，必須打破傳統(tǒng)教育的模式，要轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并且創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠體會(huì)出作品內(nèi)涵。只有這樣才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞有更多的興趣。
    [2]沈美華。高中美術(shù)欣賞課問(wèn)題探析[j].華章，20xx,12:302.
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十三
    【】發(fā)揮學(xué)生聰明才智和創(chuàng)造力是中職美術(shù)素描課的有效教學(xué)策略。為此，中職美術(shù)素描教學(xué)訓(xùn)練應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象認(rèn)識(shí)、觀察、表現(xiàn)和審美能力為目的，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象真實(shí)，以寫實(shí)手法表現(xiàn)對(duì)物象真實(shí)感受，從而達(dá)到中職美術(shù)素描教學(xué)訓(xùn)練要求，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能，取得良好課堂教學(xué)效果。
    【】中職學(xué)生；美術(shù)；素描；教學(xué)。
    中職美術(shù)素描教學(xué)的任務(wù)一般來(lái)說(shuō)，是通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)客觀物象具有敏銳的觀察力和正確、生動(dòng)的表現(xiàn)力。即：教師通過(guò)正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察物象和處理畫面，使學(xué)生理解描畫對(duì)象的生長(zhǎng)規(guī)律、運(yùn)動(dòng)規(guī)律，并按藝術(shù)規(guī)律去表現(xiàn)對(duì)象。
    中職生素描初學(xué)者常有這種習(xí)慣，在繪畫深入的過(guò)程中往往從一點(diǎn)開(kāi)始繪畫，并不會(huì)太多考慮畫面整體布局，且學(xué)生藝術(shù)潛能也不會(huì)短時(shí)間就能被挖掘出來(lái)。對(duì)此，應(yīng)本著“由淺入深，由表及里，由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)”原則開(kāi)展中職美術(shù)素描教學(xué)。一要實(shí)事求是遵守客觀情況。中職美術(shù)素描教學(xué)目標(biāo)建立、組織實(shí)施、進(jìn)度安排都應(yīng)根據(jù)中職學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)制定相應(yīng)教學(xué)計(jì)劃，并通過(guò)靈活多樣教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生訓(xùn)練興趣。二要知識(shí)能力并重落實(shí)教學(xué)計(jì)劃。中職美術(shù)素描教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活相銜接，通過(guò)素描教學(xué)生活化、社會(huì)化、信息化的課程資源開(kāi)發(fā)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中增長(zhǎng)創(chuàng)造力和社會(huì)交往能力，獲得自學(xué)素描、自主訓(xùn)練能力，使知識(shí)增長(zhǎng)與素質(zhì)能力增長(zhǎng)同步發(fā)展。三要融通多種渠道開(kāi)展素描學(xué)習(xí)。美術(shù)素描課應(yīng)向社會(huì)、家庭延伸，實(shí)施課堂內(nèi)外良性互動(dòng)。即：重視開(kāi)辟第二課堂，融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種教學(xué)渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的教育環(huán)境，全面培養(yǎng)美術(shù)人才。
    素描教學(xué)重在發(fā)展中職學(xué)生個(gè)性，提高學(xué)生審美素質(zhì)。有鑒于素描水平是個(gè)循序漸進(jìn)過(guò)程，應(yīng)著力幫助中職學(xué)生素描學(xué)習(xí)遇到的問(wèn)題。一方面，指導(dǎo)學(xué)生從前人作品中學(xué)會(huì)借鑒。一般而言，中職學(xué)生喜歡寫出，不喜歡臨摹，有的學(xué)生認(rèn)為臨摹就是照葫蘆畫瓢，沒(méi)有意思，且束縛手腳。其實(shí)，素描臨摹可開(kāi)闊視野、理性頭腦、活躍思維，這種循序漸進(jìn)能打下堅(jiān)實(shí)基本功，使學(xué)生在臨摹中培養(yǎng)耐心、細(xì)心，使素描認(rèn)識(shí)由整體印象到具體細(xì)節(jié)更加清晰。另一方面，注重中職學(xué)生線條運(yùn)用。很多中職學(xué)生對(duì)線條應(yīng)用掌握不到位，素描教學(xué)時(shí)，力爭(zhēng)解決好中職生畫線條這一基本功。如：《永樂(lè)宮壁畫》等之所以栩栩如生、呼之欲出、極其生動(dòng)，就是線條如行云流水，抑揚(yáng)、鈍挫、剛勁、柔美，把線條的生命力、表現(xiàn)性、概括法在繪畫中表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，素描線條是繪畫最根本要素，嚴(yán)謹(jǐn)、高超用線技巧等于繪畫成功了一半。
    從中職美術(shù)素描教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，很少有學(xué)生對(duì)自己素描作品進(jìn)行反思，如果讓其找出素描畫中的優(yōu)缺點(diǎn)，往往張口結(jié)舌，或表述不能達(dá)意。因此，素描教學(xué)要讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行有益反思。一是引導(dǎo)中職生對(duì)素描畫面結(jié)構(gòu)反思。好的素描用品，從起稿構(gòu)圖到形體結(jié)構(gòu)，再到空間結(jié)構(gòu)，其線、形、色合理布局和組織畫面都透著畫者精心構(gòu)思。應(yīng)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)素描作品反思，不斷提升中職生構(gòu)思畫面效果，養(yǎng)成起稿即構(gòu)圖的良好習(xí)慣。二是指導(dǎo)中職生抓住素描學(xué)習(xí)的步驟。素描真實(shí)反映著客觀對(duì)象。就如平常我們看物象，距離的遠(yuǎn)近、高低各不相同，而在素描中反映的就是顏色和大小。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自我找到自己作品的盲點(diǎn)，如對(duì)畫面效果的控制，物象外形特征、造型特點(diǎn)等，從中掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、關(guān)注中職生興趣點(diǎn)、創(chuàng)作力以及薄弱層面，以多元化指導(dǎo)促進(jìn)中職生學(xué)習(xí)主動(dòng)行為，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、多面化發(fā)展。三是教育學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行回頭看。實(shí)踐中，一些中職生對(duì)所畫素描作品，畫完就放到一邊，甚至很少去多看一眼。對(duì)此，在教學(xué)中應(yīng)安排相應(yīng)時(shí)間讓學(xué)生在完成素描作品后，每次自主性完成一份簡(jiǎn)單書面小結(jié)，通過(guò)自我小結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，靜心反思，促使學(xué)生創(chuàng)造出更多美好的素描作品。
    中職美術(shù)素描課就是是讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中接受美學(xué)的感化。既讓中職學(xué)生從感覺(jué)器官上感知出美感、美育的熏陶和享受，更通過(guò)教師富于情趣的教學(xué)方式，體驗(yàn)到美。一是把學(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況與課程安排有機(jī)結(jié)合。針對(duì)素描概念、觀點(diǎn)較為抽象、枯燥，與中職學(xué)生心理有一定差異，教師備課應(yīng)充分考慮學(xué)生特點(diǎn)，掌握好學(xué)生學(xué)習(xí)情況、能力、層次等，以情激學(xué)、因材施教，讓不同學(xué)生在素描課上都能有所收獲。二是讓學(xué)生在素描創(chuàng)作中提升審美能力。通過(guò)對(duì)比法教學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)不同作品中的美與丑，發(fā)現(xiàn)素描刻畫的內(nèi)在美因素，領(lǐng)會(huì)美術(shù)的真正內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生把感情滲透于自己作品中去。三是激發(fā)學(xué)生想象，拓展素描教學(xué)意境美。雖說(shuō)素描追求“精練、傳神”的特點(diǎn)，但在畫面結(jié)構(gòu)、風(fēng)格，人物性格、特點(diǎn)、思想、品質(zhì)等方面如何體現(xiàn)美感，需要學(xué)生敏銳準(zhǔn)確地表現(xiàn)物象特征的缺陷，進(jìn)行大膽、豐富的想象，幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)進(jìn)行整體觀察習(xí)慣，如：開(kāi)展文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面知識(shí)傳授，使中職生更多了解不同素描流派產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程等，做足畫外功夫，提高素描教學(xué)質(zhì)量。總之，中職美術(shù)素描教學(xué)，要重點(diǎn)培養(yǎng)中職學(xué)生學(xué)習(xí)素描興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好觀察方法，展示表現(xiàn)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)整體布局，提高自己認(rèn)識(shí)水平、專業(yè)水平與藝術(shù)修養(yǎng)。
    作者:張瑜單位:山西省清徐縣職業(yè)教育中心。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十四
    興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，能否讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課感興趣，是關(guān)系到教學(xué)效果及學(xué)生個(gè)性、人格發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。許多中職生在入校前沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)，要想讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這就對(duì)美術(shù)教師的教學(xué)研究提出了較高的要求。
    一、針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異因材施教，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
    許多教師往往過(guò)分夸大美術(shù)課對(duì)學(xué)生的吸引力，其錯(cuò)誤是在于他們只看到大部分學(xué)生的心理，比較片面，而且還忽視了興趣有階段性特點(diǎn)。
    我們不妨來(lái)研究一下教學(xué)對(duì)象，把學(xué)生劃分為三種類型：一是對(duì)美本有一定基礎(chǔ)有興趣的；二是對(duì)美術(shù)無(wú)基礎(chǔ)抱有興趣的；三是對(duì)美術(shù)不感興趣的對(duì)于第二三兩種對(duì)象，美術(shù)教師來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣并使他們長(zhǎng)期保持這種興趣就顯得太重要了。那么，究竟從什么地方入手來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣呢?我們可以先認(rèn)知教學(xué)對(duì)象，找出各個(gè)學(xué)生的愛(ài)好和特長(zhǎng)，然后喚起他們對(duì)自身優(yōu)勢(shì)因素的優(yōu)越感來(lái)激發(fā)對(duì)美術(shù)課的熱情。下面我們利用幾個(gè)角度來(lái)談?wù)劊?BR>    1、針對(duì)音樂(lè)文學(xué)有愛(ài)好的同學(xué)。我們?cè)谥v授美學(xué)原理中節(jié)奏與韻律法則時(shí)，我們和學(xué)生一起談?wù)撍囆g(shù)的貫通性，從音樂(lè)談到舞蹈，從詩(shī)歌談到小說(shuō)，從色彩談到時(shí)裝，處處都存在美的法則……，這樣從他們最優(yōu)勢(shì)、最感興趣的方面入手，課堂氣氛很活躍，強(qiáng)化了他們的學(xué)習(xí)美術(shù)的興致。
    2、針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)得較好的同學(xué)，我們?cè)诮榻B圖案骨格形式時(shí)，有意識(shí)地引導(dǎo)這些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的同學(xué)作出一些較為復(fù)雜的圖形，如橢圓、正六邊形，正五邊形等等。在平面構(gòu)成漸變練習(xí)中，讓他們寫出有關(guān)數(shù)列公式和數(shù)據(jù)，凡此種種都是為了調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。
    3、針對(duì)理化方面較有特長(zhǎng)的學(xué)生。我們?cè)谥新毭佬g(shù)課堂上，介紹中國(guó)古代陶瓷燒制工藝時(shí)，有意識(shí)地引導(dǎo)這些同學(xué)寫出有關(guān)化學(xué)反應(yīng)方程式；在介紹工藝制作用料時(shí)，多讓這些學(xué)生深入介紹其物理、化學(xué)性能，從而讓這一類學(xué)生在美術(shù)課中認(rèn)識(shí)了自身優(yōu)勢(shì)及存在價(jià)值，無(wú)形中激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
    4、針對(duì)愛(ài)好體育的同學(xué)。我們常常引導(dǎo)學(xué)生從體育煅煉能保持好的體形，從而談到人體的自然美；從動(dòng)員的著裝談到服裝色彩設(shè)計(jì)原理……，這樣在他們的興致中不知不覺(jué)地完成了授課內(nèi)容。
    還有許多的方面，在這里不可能一一舉出。美術(shù)教師要善于找出每個(gè)學(xué)生的差異，從不同方面來(lái)鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)。
    二、利用教師自身因素，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
    中等職校的美術(shù)教育，其目的大致可分兩類：其一是欣賞教育；其二是專業(yè)基礎(chǔ)教育，但最終目的都是要能夠培養(yǎng)出素質(zhì)和技能完備的現(xiàn)代化人才。整個(gè)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)充滿藝術(shù)性的過(guò)程。美術(shù)教師可以從以下幾個(gè)方面來(lái)完美自己，增加學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣。
    l、努力完善自己的儀表形象，讓學(xué)生感受第一個(gè)美的概念。教師應(yīng)當(dāng)儀表端正，教態(tài)大方，這對(duì)于美術(shù)教師來(lái)說(shuō)尤為重要。有的美術(shù)教師儀表較為拖遢，不修邊幅，還自以為是個(gè)性表現(xiàn)，這不能給人以一種美的感受，是不可取的。體態(tài)和顏面是對(duì)人認(rèn)知的接口，體態(tài)不順，顏面不端，常常引起不快，影響交流和溝通，從而便大大降低了某些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    2、努力養(yǎng)成教師特有的人格因素。人們常說(shuō)的為人師表以及我國(guó)古人很講究人品與畫品的關(guān)系，都表明美術(shù)教師更應(yīng)注重人格及修養(yǎng)，使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感，這使學(xué)生提高對(duì)美術(shù)課的興趣大為有利。另外，我們還要反對(duì)那種故作真人形象，萬(wàn)念俱空，只顧畫畫的一種姿態(tài)。
    3、努力提高教師自身業(yè)務(wù)水平。美術(shù)教師首先要了解本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，其次要有一定的實(shí)際動(dòng)手技能。學(xué)生往往討厭枯燥的理論，喜歡實(shí)踐，教師如能嫻熟自如地當(dāng)場(chǎng)演示操作，學(xué)生則會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。另外，上面所提的如何針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異因材施教、培養(yǎng)興趣，就要求美術(shù)教師更應(yīng)具有廣泛的知識(shí)面。只有這樣才能成為學(xué)生崇拜對(duì)象，從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，并能長(zhǎng)期保留。
    三、注重美術(shù)教學(xué)中的各個(gè)細(xì)節(jié)，使學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)興趣。
    為了使學(xué)生不致于喪失學(xué)習(xí)信心，在對(duì)于美術(shù)作業(yè)的評(píng)講及成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)當(dāng)慎重。我們應(yīng)更加提倡多表?yè)P(yáng)少批評(píng)的方法。學(xué)生所交的作業(yè)，雖然不夠完美，但在美術(shù)教學(xué)中也要善于發(fā)現(xiàn)這張作業(yè)中的可取之處，鼓勵(lì)他下次重新畫好。評(píng)分可以采用積分制，即每一次作業(yè)都是總評(píng)成績(jī)的一部分，這樣學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)自我教育，形成一種積極向上的學(xué)習(xí)精神。
    如果一旦失去學(xué)習(xí)信心，不僅是學(xué)習(xí)成績(jī)不能提高，而且還會(huì)影響其個(gè)性及人格發(fā)展。
    最后有一點(diǎn)要說(shuō)明的是，培養(yǎng)興趣不是一次兩次就能成功，而是一個(gè)長(zhǎng)期的形成和鞏固過(guò)程。我們美術(shù)教師應(yīng)大膽改革，發(fā)揮主動(dòng)精神和聰明才智，探索培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的多種途徑和方法。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十五
    中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在世界文化史上留下了濃妝重彩的一筆，極大地豐富了世界文化。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，民族民間美術(shù)是非常重要的一個(gè)組成部分，具有較大的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，因此直到今天，民族民間美術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域仍然占據(jù)著重要的地位。并且，由于我國(guó)是一個(gè)由五十六個(gè)民族組成的多民族國(guó)家，因此除了豐富多彩的漢文化之外，其他少數(shù)民族的文化也各有特色，具有非常大的存在價(jià)值，這就使得我國(guó)的民族民間美術(shù)教學(xué)有了更多的資源。本文主要從民族民間美術(shù)教學(xué)的意義、以及民族民間美術(shù)教學(xué)的措施等兩方面來(lái)淺談一下高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)。
    民族民間美術(shù)；教學(xué)意義；教學(xué)措施。
    在新的時(shí)代和社會(huì)背景下，隨著教育體制改革的不斷深入，我國(guó)教育逐漸開(kāi)始了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，力求培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才。在高校美術(shù)教育中，民族民間美術(shù)教學(xué)占據(jù)著很大的一部分，其教學(xué)質(zhì)量的好壞在很大程度上反映了我國(guó)美術(shù)教育的水平，因此必須要把民族民間美術(shù)教學(xué)擺在一個(gè)重要的位置，并結(jié)合民族民間美術(shù)的群眾性、地域性、以及歷史文化性等特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新、勇于探索，積極需求出一條更加適合民族民間美術(shù)教學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，促進(jìn)我國(guó)高校美術(shù)教育的健康快速發(fā)展。
    1、有利于弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化和民族精神。
    民族民間文化是促使我國(guó)文化向前發(fā)展的不竭動(dòng)力和源泉，是滿足人們情感需要和心理需要的重要精神寄托，。而民族民間美術(shù)作為民族民間文化的一個(gè)重要組成部分，蘊(yùn)含著中國(guó)民族民間文化中的美學(xué)觀、宇宙觀、以及民族精神等，具有強(qiáng)大的生命力和活力。因此，進(jìn)行民族民間美術(shù)教育，能夠有效弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化和民族精神，促進(jìn)中華民族的健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
    2、有利于我國(guó)民族民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。
    自改革開(kāi)放以來(lái)，特別是隨著全球化趨勢(shì)的不斷深化，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了極大的沖擊，在中國(guó)的影響力越來(lái)越大，嚴(yán)重威脅著中華文化的傳承和傳播。一些人受外來(lái)文化的影響，潛意識(shí)里認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)民族民間文化是老土文化，已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，這就使得中國(guó)民族民間文化面臨巨大的危機(jī)。特別是民族民間美術(shù)逐漸淡出人們的視野，漸漸被大多數(shù)人所遺忘，為此進(jìn)行民族民家美術(shù)教學(xué)就顯得十分必要。
    3、有利于民族民間美術(shù)實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
    文化需要依靠人來(lái)進(jìn)行傳承和發(fā)展，因此在高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)就變得非常必要，只有進(jìn)行教育教學(xué)，才能促進(jìn)民族民間美術(shù)實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)槊褡迕耖g美術(shù)保持著創(chuàng)造文化的原始形態(tài)，它最初出現(xiàn)的目的是為了滿足人們的實(shí)際需要，但是隨著時(shí)間的逐步推進(jìn)，民族民間美術(shù)在實(shí)用基礎(chǔ)上逐漸展開(kāi)，開(kāi)始致力于滿足人們的精神需求，藝術(shù)價(jià)值開(kāi)始顯現(xiàn)。
    4、有利于陶冶學(xué)生的情操，豐富精神世界。
    民族民間美術(shù)教學(xué)作為藝術(shù)教學(xué)的一種，能夠通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的美好事物和藝術(shù)形象中蘊(yùn)含的思想情感來(lái)陶冶學(xué)生的情操，豐富他們的精神世界，影響他們的思想、情感、意志、甚至是性格，從而豐富他們對(duì)生活的感悟，以更加積極飽滿地?zé)崆橥度氲綄W(xué)習(xí)中去。
    1、提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。
    與西方國(guó)家相比，我國(guó)在民族民間美術(shù)教學(xué)觀念和教學(xué)方法方面存在著巨大的差異，具體來(lái)說(shuō)就是對(duì)民族民間美術(shù)中民俗文化的理解、審美情趣的把握、學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、以及現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合等存在一定的差距，成為阻礙我國(guó)民族民間教學(xué)發(fā)展的重要因素。為此，必須要提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平，打破單一的教學(xué)模式，積極創(chuàng)新、勇于探索，豐富教學(xué)方法和手段，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)民族民間美術(shù)的興趣和積極性，促進(jìn)我國(guó)民族民間美術(shù)事業(yè)的更好發(fā)展。
    2、創(chuàng)造適合民族民間美術(shù)教育教學(xué)的大環(huán)境。
    近年來(lái)，隨著民間藝術(shù)保護(hù)觀念的不斷強(qiáng)化，我國(guó)民間藝術(shù)有了一定的發(fā)展，受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注和重視，但是對(duì)于民間藝術(shù)傳承來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在高校美術(shù)教育中，為了促進(jìn)民族民間美術(shù)的發(fā)展，必須要?jiǎng)?chuàng)造適合其教育教學(xué)的大環(huán)境。這就需要由國(guó)家和政府出面，成立一些專門性的民族民間文化機(jī)構(gòu)，促進(jìn)民族民間文化的興起。同時(shí)，民族民間文化的研究者們要從不同的角度來(lái)把握其發(fā)展脈絡(luò)，促進(jìn)民族民間文化的全方位、多元化發(fā)展。
    3、增加民族民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。
    民族民間美術(shù)品種極其豐富，既有供觀賞的造型藝術(shù)，也有以實(shí)用為主的工藝品，與宗教、民俗、以及其他民間文藝有著非常密切的關(guān)系，具體來(lái)說(shuō)主要有繪畫、雕塑、刺繡、服飾、器皿、剪紙、編織、皮影等等。這些民間藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，極富中國(guó)特色，但是隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，漸漸失去了活力，傳承和發(fā)展面臨較大的困難和挑戰(zhàn)。教育教學(xué)作為文化傳承的一項(xiàng)有效手段，必須要積極發(fā)揮其作用和價(jià)值，因此在高校美術(shù)教育中，要盡可能多地增加民族民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，使更多的人了解我們的傳統(tǒng)文化。
    4、打造實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。
    在教育行業(yè)，實(shí)踐教學(xué)是非常重要的一項(xiàng)教學(xué)手段，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神具有非常重要的意義，因此在民族民間美術(shù)教學(xué)中也要引入實(shí)踐教學(xué)模式，積極打造實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。這就需要在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供更多實(shí)踐動(dòng)手的機(jī)會(huì)，例如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民俗博物館、手工作坊、以及工藝美術(shù)企業(yè)等，并通過(guò)開(kāi)畫展、辦講座、以及與民間藝人交流等形式，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和視野，培養(yǎng)他們的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。
    民族民間美術(shù)是勞動(dòng)人民在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，通過(guò)不斷實(shí)踐和創(chuàng)新逐漸發(fā)展起來(lái)的，充分體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的奇葩。但是當(dāng)前受外來(lái)文化和外來(lái)思潮的影響，民族民間美術(shù)的傳承和發(fā)展舉步維艱，為此在高校美術(shù)教育中，必須要積極采取有效措施，創(chuàng)新民族民間美術(shù)教學(xué)策略，促進(jìn)我國(guó)民族民間美術(shù)的發(fā)展和傳播，使之走向世界，走向未來(lái)。
    [1]李勇。高等藝術(shù)教育中本土民間美術(shù)教育資源的應(yīng)用——以新疆少數(shù)民族民間美術(shù)為例[j]。大眾文藝。20xx（18）。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十六
    活用美術(shù)語(yǔ)言，提高課堂效率。
    摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語(yǔ)言方面的內(nèi)容，在新課標(biāo)下，也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言的魅力，提高課堂效率。
    一、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言，感受語(yǔ)言。
    低段的學(xué)生，教師知道他們沒(méi)有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語(yǔ)言來(lái)解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?；蛟S結(jié)果學(xué)生會(huì)說(shuō)：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語(yǔ)言來(lái)概括?！边@便是學(xué)生真正的感受?？上?，我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說(shuō)，教師會(huì)告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語(yǔ)言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡?jiǎn)?？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語(yǔ)言它具有無(wú)窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
    那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語(yǔ)言呢？
    1.依托作品，領(lǐng)略魅力。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十七
    摘要：隨著我國(guó)課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn)，在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國(guó)教育部在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開(kāi)，在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開(kāi)探討，提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
    關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法。
    在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國(guó)對(duì)內(nèi)改革速度加快，對(duì)外開(kāi)放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快，社會(huì)教育的各個(gè)方面都在面對(duì)現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過(guò)程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對(duì)于適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新，我國(guó)的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。
    一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義。
    在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高，通過(guò)適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對(duì)于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開(kāi)小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
    二、開(kāi)展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn)。
    在素質(zhì)教育背景下，開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點(diǎn)要進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動(dòng)教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂(lè)”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的理解，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時(shí)，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
    三、推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法。
    (一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力。
    在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng)，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過(guò)動(dòng)畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。
    (二)開(kāi)展個(gè)性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”
    小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個(gè)性化教育中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過(guò)程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn)，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過(guò)討論，然后自由發(fā)揮，進(jìn)行角色扮演，三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進(jìn)行情景劇的表演，在對(duì)話的過(guò)程中，讓學(xué)生對(duì)青蛙這種常見(jiàn)動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫活動(dòng)展開(kāi)。
    (三)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘。
    可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛(ài)的角色進(jìn)行繪畫活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?！痹诶L畫活動(dòng)中，教師通過(guò)ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象，對(duì)小蝌蚪找媽媽過(guò)程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過(guò)綜合評(píng)比活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時(shí)中在畫幅立意、筆畫和線條表達(dá)中最出色的作品。
    四、結(jié)束語(yǔ)。
    隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn)，我國(guó)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國(guó)的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本，張揚(yáng)個(gè)性”，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用，科學(xué)地編排課程教育目標(biāo)，在教學(xué)方法改革的過(guò)程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。
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    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十八
    （一）教學(xué)思路。
    主題確定了，如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)？這時(shí)想到安教授提出貫穿教學(xué)的3個(gè)問(wèn)題：想讓學(xué)生學(xué)什么？怎么教他們學(xué)？怎樣知道他們學(xué)會(huì)了？此次模擬課堂的特殊性在于授課的對(duì)象并非真實(shí)的學(xué)生，而是培訓(xùn)班的老師們。老師們具有較強(qiáng)觀察能力及豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，一絲的不連貫或者細(xì)節(jié)上的失誤都會(huì)被他們發(fā)覺(jué)。面對(duì)他們，要上完整而沒(méi)有破綻的一節(jié)課相當(dāng)困難。對(duì)于教學(xué)對(duì)象來(lái)說(shuō)，45分鐘內(nèi)完成平時(shí)教學(xué)幾個(gè)課時(shí)的專業(yè)課項(xiàng)目也是有難度的。所以我認(rèn)為在內(nèi)容上以小見(jiàn)大來(lái)闡述課堂上的教學(xué)理念最佳。如何控制課堂教學(xué)，把握教學(xué)難易度？根據(jù)對(duì)專業(yè)的了解，先由我設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，再與合作組員對(duì)照“scl”模式一項(xiàng)項(xiàng)討論分析，提出看法再修改，最后制定出完整的方案。設(shè)計(jì)這堂課的教學(xué)目的是讓教學(xué)對(duì)象在45分鐘內(nèi)了解包裝的功能，通過(guò)小組合作完成簡(jiǎn)單的雞蛋包裝，共同檢驗(yàn)包裝的實(shí)用性和美觀性。
    （二）課后反思及建議。
    英國(guó)教學(xué)法體現(xiàn)出教學(xué)以學(xué)生為中心的鮮明特征，在課堂上發(fā)揮得淋漓盡致。利用對(duì)概念的質(zhì)疑，刺激教學(xué)對(duì)象互動(dòng)，鼓勵(lì)教學(xué)對(duì)象通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)與合作進(jìn)行小組和獨(dú)立的學(xué)習(xí)。形式多樣的活動(dòng)保障了學(xué)生參與面廣、學(xué)習(xí)程度深，更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，融學(xué)習(xí)于快樂(lè)的活動(dòng)氛圍之中，很好地發(fā)掘了學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，有效地將理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐密切聯(lián)系起來(lái)，從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。課堂連貫性很好，給人留下深刻的印象。如課件中倒計(jì)時(shí)的安插，讓教學(xué)對(duì)象把握了解游戲的時(shí)間性等等無(wú)疑豐富了課堂的趣味性。
    二、真實(shí)課堂的實(shí)驗(yàn)。
    工欲善其事，必先利其器。教師若想要把教育教學(xué)搞好，準(zhǔn)備工作非常重要。培訓(xùn)班結(jié)束后，我思考著如何將模擬課堂真實(shí)呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中。這堂課要展示“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一，同樣45分鐘一堂課的授課，不同的是此時(shí)的教學(xué)對(duì)象已轉(zhuǎn)換成中職生。我最多思考的是：想讓學(xué)生學(xué)什么？怎么教他們學(xué)？怎樣知道他們學(xué)會(huì)了？同樣是三個(gè)問(wèn)題，對(duì)于成人與學(xué)生來(lái)說(shuō)，兩者的教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的應(yīng)該有很多不同。
    （一）設(shè)計(jì)思路。中職美術(shù)課堂如何體現(xiàn)當(dāng)前信息化教學(xué)的特色，將英國(guó)教學(xué)法運(yùn)用到美術(shù)學(xué)科中包裝設(shè)計(jì)課程的課堂上，利用最新教學(xué)資源，如何讓學(xué)生在45分鐘掌握學(xué)習(xí)知識(shí)等等都是值得我們教師深思的范圍。
    （二）學(xué)習(xí)需要的分析。本節(jié)課教學(xué)將創(chuàng)設(shè)環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生定位目標(biāo)，具體問(wèn)題由團(tuán)隊(duì)合作解決，提高學(xué)生動(dòng)腦與動(dòng)手的能力，加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解。教學(xué)對(duì)象是一些已具備基本繪畫理論、初步了解包裝設(shè)計(jì)理念及手工制作能力的學(xué)生。
    （三）教學(xué)內(nèi)容分析。本節(jié)課選用的是高等教育出版社出版的中等職業(yè)學(xué)校實(shí)用美術(shù)類專業(yè)教育部規(guī)劃教材《包裝設(shè)計(jì)與制作》（鄭軍主編）第一章“包裝設(shè)計(jì)的概要”中第四節(jié)“包裝的功能”的內(nèi)容。本節(jié)課主要利用靈活多變教學(xué)方式，闡述包裝的功能。
    （四）教學(xué)資源和技術(shù)分析。教學(xué)活動(dòng)在教室進(jìn)行，需要提供有教學(xué)的多媒體、投影機(jī)等。教室桌椅擺放為分組教學(xué)形式，排成8組，每組4-6人坐在一起，不同程度的學(xué)生自由選擇團(tuán)隊(duì)。課前準(zhǔn)備小組協(xié)作的手工制作材料等。
    （五）教學(xué)對(duì)象分析。本節(jié)課的授課對(duì)象是中職學(xué)校工藝美術(shù)專業(yè)高二年級(jí)動(dòng)漫班的學(xué)生，共有49人。該班同學(xué)年齡一般在十六七歲，正值青春期或青年初期，是一個(gè)需要特別關(guān)注的特殊群體。而且已具備基本繪畫理論及電腦設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用的能力，同時(shí)對(duì)包裝設(shè)計(jì)課程有所了解。
    （六）課堂特色。教學(xué)設(shè)計(jì)中，除了教學(xué)內(nèi)容、課堂流程預(yù)設(shè)上保持不變，與模擬課堂不同的是：
    1．課堂時(shí)間的安排。45分鐘時(shí)間：組織教學(xué)及導(dǎo)入的知識(shí)點(diǎn)控制在10分鐘以內(nèi)，手工實(shí)踐20分鐘，展示與評(píng)價(jià)、總結(jié)12分鐘，預(yù)留3分鐘為機(jī)動(dòng)時(shí)間。
    2．微課技術(shù)滲透課堂。10分鐘內(nèi)把組織教學(xué)、整堂課的知識(shí)點(diǎn)說(shuō)清楚，若用傳統(tǒng)講授方式時(shí)間是不夠的。經(jīng)過(guò)考慮，決定把知識(shí)點(diǎn)制成微課，縮減教師教學(xué)中的時(shí)間。
    3．圖片頭腦風(fēng)暴。為了避免課堂出現(xiàn)學(xué)生在時(shí)間限制內(nèi)完成包裝設(shè)計(jì)或是不會(huì)做、遇到困難就放棄的狀態(tài)，我決定在課件上出現(xiàn)思維引導(dǎo)的圖片，這樣做有助于在課堂教學(xué)中更充分把握學(xué)生的思維變化。
    4．小品變成flash的動(dòng)漫視頻。模擬課堂以小品形式開(kāi)場(chǎng)讓人印象深刻，迅速活躍了課堂氣氛，缺點(diǎn)是表演時(shí)間較長(zhǎng)。因此，這次重新設(shè)計(jì)將小品改成flash的動(dòng)漫視頻，用中職生熟悉的動(dòng)漫形象“麥兜”來(lái)述說(shuō)。通過(guò)課堂生動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生去幫助好朋友“麥兜”，并知道該如何去做。
    三、對(duì)比教學(xué)實(shí)驗(yàn)得到的啟發(fā)。
    當(dāng)我們認(rèn)真用心去體會(huì)教學(xué)的點(diǎn)滴時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)打開(kāi)教育教學(xué)之門的鑰匙。每一次的實(shí)驗(yàn)給自己的都是深刻的觸動(dòng)，每一次的實(shí)驗(yàn)都能給自己的教育教學(xué)帶來(lái)新的思路。課堂如預(yù)料中順利進(jìn)行。比對(duì)兩種課堂，同一項(xiàng)目，同一內(nèi)容，不同的教學(xué)對(duì)象，產(chǎn)生的效果是不同的。這種教學(xué)方式的共性都是歡樂(lè)在進(jìn)行時(shí)，師生在課堂教學(xué)中顯得比較融洽及和睦。實(shí)驗(yàn)總結(jié)具體如下：
    （一）需要發(fā)揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)。從課堂時(shí)間結(jié)構(gòu)的安排，可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)傳授者角度的`轉(zhuǎn)變，主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們以自主性獲得了知識(shí)。在當(dāng)今信息時(shí)代師生之間知識(shí)傳遞是綜合信息交流和互動(dòng)的過(guò)程。教師更多應(yīng)該是促進(jìn)者的角色，由統(tǒng)一性的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的因材施教者。從學(xué)生作品來(lái)看，真正意義上的課堂已從重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。成人的理解在于如何最快最好地完成目標(biāo)，而學(xué)生的作品更多在于變化，與眾不同的展示。讓人很驚奇的是，成人常規(guī)思維下的創(chuàng)作，竟然不及個(gè)別學(xué)生的靈機(jī)一動(dòng)。有一學(xué)生制作的包裝采用了力學(xué)原理，既省材料又具較好的包裝實(shí)用性。小組的協(xié)作、充足的思維發(fā)散空間，形成了較好地學(xué)習(xí)氛圍，改變了以往課堂中重視教師“教”，而為更多地重視學(xué)生“學(xué)”，讓學(xué)生在“學(xué)”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
    （二）需要改進(jìn)的不足。兩種課堂教學(xué)中都出現(xiàn)了時(shí)間推延的問(wèn)題。課堂的總結(jié)與反饋是畫龍點(diǎn)睛之筆，但由于課堂教學(xué)中間部分快樂(lè)學(xué)習(xí)完成項(xiàng)目任務(wù)或展示作品中花去了太多時(shí)間，導(dǎo)致收尾的總結(jié)與反饋時(shí)間不夠。
    （三）項(xiàng)目任務(wù)的難度預(yù)設(shè)不準(zhǔn)確。教學(xué)設(shè)計(jì)中特意考慮學(xué)生的思維可能比成人會(huì)差些，為了預(yù)防出現(xiàn)之前發(fā)生的問(wèn)題，降低了教學(xué)難度。但從教學(xué)效果來(lái)看，學(xué)生的應(yīng)變性很強(qiáng)，思維很跳躍，不亞于成人，無(wú)需改低難度。諸如此類的問(wèn)題，再一次提醒我們教學(xué)設(shè)計(jì)非常重要，不但要備課本，還要認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生。
    中職美術(shù)教學(xué)論文篇十九
    按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個(gè)提綱，并把各部分材料根據(jù)提綱進(jìn)行分類，做好寫作的準(zhǔn)備工作。但是提綱并非一成不變的，很可能會(huì)在寫作過(guò)程中發(fā)生改變。
    3.2撰寫成文。
    根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路，先一氣呵成地寫下去，將論文的整體框架寫出。為了保證思路的流暢性、連貫性，暫時(shí)可以不考慮措詞、用語(yǔ)、修辭等細(xì)節(jié)。在稿紙的實(shí)用方法方面請(qǐng)注意，在寫作時(shí)可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫，便于剪貼、修改。
    3.3修改定稿。
    論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作，要用很多的時(shí)間來(lái)反復(fù)推敲，才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過(guò)以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：
    3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。
    檢查中心論點(diǎn)是否正確，各分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否一致，還有什么沒(méi)有想到納、遺漏的問(wèn)題?？次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系，順序是否通暢，對(duì)不合適的段落進(jìn)行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并，說(shuō)不清的部分可以重新分段。
    3.3.2則蟹就簡(jiǎn)。
    看文章的行文順序是否很有條理，套話、重復(fù)、多余、無(wú)關(guān)的文字要?jiǎng)h除，前后矛盾的觀點(diǎn)要選擇有用的留下，將矛盾的文字刪除.使文章重點(diǎn)突出，文字精練。
    3.3.3充實(shí)加強(qiáng)。
    經(jīng)調(diào)整和刪除后，看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處，對(duì)事例不典型、論證不足之處再找材料加以補(bǔ)充，使之豐滿起來(lái)。
    3.3.4斟酌修辭。
    文章的順序和論證基本確定之后，然后可以開(kāi)始對(duì)文字、語(yǔ)言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌，使之主題鮮明、材料詳實(shí)、文字精練、行文通暢，方可定稿。要注意文字規(guī)范化，切忌錯(cuò)字、別字、不規(guī)范簡(jiǎn)化字、繁體字等。
    如采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理就會(huì)方便得多，它不需要一遍遍地剪貼、謄寫，無(wú)論是增加或刪除都很方便，最后打印出來(lái)的效果更是手工抄寫無(wú)法比擬的。
    如果將寫好的文章擱置一段時(shí)間(如幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間)后再作修改，效果會(huì)更好，這是因?yàn)樵械乃嘉┒▌?shì)已有所改變，或有了新的材料、新的想法，此時(shí)再重新修改，文章的質(zhì)量會(huì)更高，甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往?huì)在文章的修改中得到提高。
    參考文獻(xiàn)。
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