情商是一個人成功的重要因素，我們應(yīng)該提升自己的情商?？偨Y(jié)時要注重提煉核心內(nèi)容，不要太過于泛泛而談。閱讀是拓寬視野和擴展知識的有效途徑。
音樂教學(xué)論文評語篇一
音樂教學(xué)方法是為了完成音樂教學(xué)任務(wù),是教師和學(xué)生在共同活動中采用的手段,是一種為了達(dá)到音樂教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動方法。音樂教學(xué)過程的進行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。為了更好地完成音樂教學(xué)任務(wù),對音樂教學(xué)方法進行深入的探討是極其必要的。
1.音樂教學(xué)方法的優(yōu)劣直接影響著教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益。音樂知識的傳授,學(xué)生對音樂由不知到知,對識譜、唱歌、奏樂、欣賞,由不會到會,并逐步形成技能技巧,都必須通過一定的教學(xué)方法。優(yōu)良的、合理的教學(xué)方法,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性和積極性,保證學(xué)生能正確地領(lǐng)會和掌握教材內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生的智力、能力,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。如果教學(xué)方法不得當(dāng),教師同樣花了很大的精力卻收獲甚微,甚至?xí)靷麑W(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,學(xué)生的音樂能力得不到發(fā)展。我們在聽課中會發(fā)現(xiàn),有些音樂教師個人的音樂素質(zhì)很好,論音樂水平在一般音樂教師之上,但由于他不研究音樂教學(xué)方法,所以教學(xué)效果不盡人意。而有些音樂教師個人的唱歌、彈奏技能、技巧可能不很突出,但他注重研究教學(xué)方法,能吸引學(xué)生的注意力,師生配合默契,教學(xué)活動充滿著樂感,其教學(xué)質(zhì)量一定是良好的。因此,掌握科學(xué)的音樂教學(xué)方法是一個音樂教師必須具備的條件之一。它不僅對提高音樂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益有重要意義,而且關(guān)系到學(xué)生的德、智、體、美等各方面的有利發(fā)展。
2.音樂教學(xué)方法是隨著音樂教學(xué)活動的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來的。現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用,為教學(xué)方法的發(fā)展提供了良好的條件。美國當(dāng)代教育家、心理學(xué)家布魯納主張教學(xué)的目的除了要幫助學(xué)生牢固掌握科學(xué)知識以外,還要幫助每個學(xué)生獲得良好的智力發(fā)展,以便使學(xué)生成為自主且主動的思想家,主動參加知識獲得過程的人,而反對把人當(dāng)作知識的被動接受者,要善于培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。布魯納強調(diào)學(xué)生是“發(fā)現(xiàn)者”,要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),不僅掌握深刻而牢固的知識,而且還學(xué)會探索研究的方法,發(fā)展分析問題和解決問題的能力。現(xiàn)代教學(xué)方法以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點,培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)作,讓學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造音樂。
往活動。例如音樂教師應(yīng)用演示法進行新歌范唱,而學(xué)生則要集中注意力聆聽、感受。思考這首歌的情感、意境,獲得對新教歌曲的整體印象,產(chǎn)生學(xué)唱的欲望。這充分地體現(xiàn)了雙向交往這一特性,做到即協(xié)調(diào)、均衡,又層次分明,以提高教學(xué)方法的效果。
4.要重視情緒在音樂教學(xué)方法中的作用?，F(xiàn)代教學(xué)方法強調(diào)情緒在教學(xué)中的作用,心理學(xué)家認(rèn)為,人的認(rèn)識與情緒不可分割地聯(lián)系著,積極的情緒對認(rèn)識具有動力功能。大量的實驗證明,愉快時則感知比較敏銳,記憶比較牢固,思維比較活躍。反之,消極的情緒則會阻抑認(rèn)識活動的開展。教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒、意志領(lǐng)域和精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。每唱一首歌、奏一曲樂都充滿著情感,音樂教學(xué)就取得了更大的效益,改變了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中一味強調(diào)知識、技能技巧而忽視情緒的教學(xué)方法,使學(xué)生學(xué)得輕松愉快,克服了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時的枯燥和厭煩。因為教學(xué)方法是教師與學(xué)生的雙向關(guān)系,所以情緒的交往同樣要求是雙向的交流。作為起主導(dǎo)作用的教師的情緒更為重要,只有音樂教師在教學(xué)活動中充滿激情,才能感染學(xué)生的情緒。我們從大量的優(yōu)秀音樂課上可以發(fā)現(xiàn),執(zhí)教的教師都是精力充沛、全身心地、充滿激情地進行音樂教學(xué)活動,學(xué)生在教師的感染下,也都集中注意力地與教師默契配合,課堂氣氛活潑而富有樂感。這樣的音樂課是一種高級的藝術(shù)享受。音樂教學(xué)要按其自身教學(xué)規(guī)律,從學(xué)生的生理、心理出發(fā),這是科學(xué)。音樂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生積極性和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,運用恰當(dāng)?shù)?、合理的教學(xué)方法從知、情、意、行去引導(dǎo)，這就是藝術(shù)。
5.教學(xué)有法而無定法。教學(xué)方法是在長期的教學(xué)實踐中不斷地積累和發(fā)展起來的。音樂教學(xué)是一種復(fù)雜的、多元的活動,這是由于音樂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)手段等是隨著社會科學(xué)文化的不斷發(fā)展而發(fā)展的。而教學(xué)方法歸根到底要受教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的制約,不同的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法也隨之改進和發(fā)展。從教學(xué)對象來講,不同時期的學(xué)生呈不同的特征,這樣就要求音樂教學(xué)方法要因材施教。從另一角度講,任何一種教學(xué)方法都不能包羅萬象、一統(tǒng)全盤,所以“教學(xué)有法而無定法”。這也說明音樂教學(xué)方法的多樣性是客觀存在的,尤其在今天音樂教育界正在積極地探索音樂教育改革,各種反映時代特征的音樂教學(xué)方法將會應(yīng)運而生并極大的豐富音樂教學(xué)方法。
采用良好的音樂教學(xué)方法能推動教學(xué)活動的開展。音樂教師要隨時捕捉到更新、更好的教學(xué)方法,做一位與時俱進的新型音樂教師。以上是我在音樂教學(xué)中常用的幾種方法?？傊?要想提高音樂課程的教學(xué)質(zhì)量,只有走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在教育觀念和教學(xué)模式上實行變革,才能使學(xué)生體驗美感、豐富情感、促進想象力的發(fā)展。教師應(yīng)走進學(xué)生的音樂世界,在這個世界中,耕耘、播種、培育、收獲,讓學(xué)生真正的理解、感受和熱愛音樂。
音樂教學(xué)論文評語篇二
燦爛的笑容、快活的身影，音樂課堂上你給老師留下了許多美好的回憶。音色真美！多表現(xiàn)自己好嗎？相信你是最棒的！讓音樂成為伴你一生的快樂朋友吧！相信你會更出色！
音樂和老師都是你快樂的伙伴。讓自己再勇敢些，你會是最棒的！用心與音樂為伴，成功不會離你太遠(yuǎn)！
會欣賞音樂，能表現(xiàn)音樂的人必定是最快樂的！
你是一個非常聰明，非?？蓯鄣暮⒆?。上課總是積極舉手回答問題。希望你繼續(xù)努力，暢游于音樂的海洋！
經(jīng)常見到你快樂歌唱的模樣，老師好喜歡，希望你能保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！歌唱得真棒，好勇敢，老師喜歡！
相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會有所收獲的。加油吧！
真高興你對音樂有如此濃厚的興趣，音樂是陪伴我們一生的好朋友！
那跳動的音符、流動的旋律詮釋了音樂的魅力。每個人的生活都離不開音樂，相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會有所收獲的。加油吧！
其實音樂殿堂的門檻并沒有你想的那么高，對吧？希望你能在這里欣賞到更美麗的風(fēng)景！
是一個出色的孩子，在課堂上總能聽到你優(yōu)美的歌聲，請保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！雖然你平時不聲不響，但是老師還是很喜歡你，因為你認(rèn)真、踏實，從不要老師操心。多多表現(xiàn)你自己吧，相信你的歌聲會更嘹亮！
音樂教學(xué)論文評語篇三
錄像課來自北京市參加20xx年義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量分析評價學(xué)業(yè)水平測試的區(qū)縣和學(xué)校。每個區(qū)縣隨機抽取一所學(xué)校的測試班，每個測試班攝錄一節(jié)常態(tài)課。全市共錄制10節(jié)。見表1。
二、研究結(jié)果。
本項目的評價是針對10節(jié)音樂課，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)效果四個方面進行評價。從分析的整體結(jié)果看，各項評價指標(biāo)的平均值相差不大，其中教學(xué)內(nèi)容的平均值最高，為8.4分;其余均為8.2分。
對教學(xué)目標(biāo)的評價分別從3個二級指標(biāo)進行?？傮w來看，10節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)平均值為8.2分，這表明課堂教學(xué)目標(biāo)比較恰當(dāng)。3個二級指標(biāo)的平均值均在8.0以上，且差異不大，表明教學(xué)目標(biāo)在符合課程標(biāo)準(zhǔn)的程度、符合學(xué)生實際的程度、可操作的程度三個方面均有良好的體現(xiàn)。其中，在可操作程度上得分最高，平均值為8.4分，表明教學(xué)目標(biāo)的可操作性比較強。例如，“多數(shù)學(xué)生能用富有彈性的聲音正確完整演唱墨西哥民歌《拉庫卡拉查》，能夠準(zhǔn)確演唱歌曲中一音多字和弱起節(jié)奏的部分”。這樣的表述既有學(xué)生應(yīng)達(dá)到程度的具體標(biāo)準(zhǔn)，又有可觀察的行為動詞，可以在課時結(jié)束時進行檢測，可操作性強。但有的課在“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)的表述上，存在標(biāo)準(zhǔn)不明確的問題，例如，“豐富學(xué)生對國外音樂的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生以積極的態(tài)度體驗并喜愛美洲音樂”。這樣的表述標(biāo)準(zhǔn)不明確，一節(jié)課無法承載這樣的責(zé)任，既無法達(dá)成也無法檢測。
對教學(xué)內(nèi)容的評價分別從6個二級指標(biāo)進行?？傮w來看，10節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的平均值為8.4分，這表明10節(jié)課教學(xué)內(nèi)容選擇與確定比較妥當(dāng)。通過對6個指標(biāo)的比較，我們發(fā)現(xiàn)，沒有科學(xué)性錯誤這一指標(biāo)得分最高，平均值為9.7分，說明教師對本學(xué)科的專業(yè)知識和專業(yè)技能掌握較好。教學(xué)內(nèi)容能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)這一指標(biāo)得分最低，平均值為7.7分，說明教師對教學(xué)目標(biāo)對于其他子系統(tǒng)的指導(dǎo)作用認(rèn)識不夠充分，致使教學(xué)內(nèi)容不能很好地為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)、不能明確地體現(xiàn)在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中。例如，唱歌課《紅河谷》的“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)設(shè)計為：學(xué)習(xí)歌曲《紅河谷》，表現(xiàn)歌曲舒展、寬廣的意境，初步了解北美洲音樂的風(fēng)格，從而產(chǎn)生了解世界各地音樂文化的愿望。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計為：演唱、識讀樂譜、音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感。目標(biāo)中“初步了解北美洲音樂的風(fēng)格，從而產(chǎn)生了解世界各地音樂文化的愿望”的達(dá)成，必然要涉及音樂風(fēng)格和音樂與社會生活兩方面內(nèi)容，但在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中這兩方面并未涉及，說明該課教師圍繞教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容的意識不夠強。
課堂教學(xué)過程的評價分別從4個二級指標(biāo)進行?？傮w來看，10節(jié)課教學(xué)過程平均值為8.2分，這表明10節(jié)課的教學(xué)過程安排比較合理。教師行為和學(xué)生行為比例合適、教學(xué)方式方法與教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容相適應(yīng)這兩個指標(biāo)得分最高，均為8.4分，說明教師在教學(xué)中對這兩方面的處理比較妥當(dāng)。1.教師行為和學(xué)生行為分析項目組采用s-t評價方法對教師行為和學(xué)生行為進行了分析。10節(jié)課學(xué)生行為占有率平均值為56.1%，教師行為占有率平均值為43.9%，這表明教師能夠做到以學(xué)生為主體進行教學(xué)，見表4。從課堂教學(xué)模式來看，10節(jié)課中除1節(jié)器樂教學(xué)課為練習(xí)型外，其余9節(jié)課均為混合型，體現(xiàn)了音樂學(xué)科實踐性、體驗性的學(xué)科特點，見表5。2.教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排分析在教學(xué)過程的二級指標(biāo)中，教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排評價最低，平均值為7.6分，說明教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理分配教學(xué)時間方面的思考還有待加強。例如，唱歌課《茉莉花》(b)的教學(xué)時間安排：第一環(huán)節(jié)聆聽導(dǎo)入(5分鐘);第二環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲(包括豎笛演奏5分鐘)(21分鐘);第三環(huán)節(jié)拓展欣賞(11分鐘)這是一節(jié)唱歌課，核心內(nèi)容應(yīng)為演唱，相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排應(yīng)該較為充分。但課堂實錄中第二環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲的實際時間僅為16分鐘，占課時的40%;第一環(huán)節(jié)聆聽導(dǎo)入和第三環(huán)節(jié)拓展欣賞的時間卻用了16分鐘，占課時的40%。學(xué)唱歌曲時間不充足，致使唱歌學(xué)習(xí)中的基本目標(biāo)“唱會”都未能達(dá)成，課時結(jié)束時學(xué)生演唱不但存有音準(zhǔn)的問題，而且不能較熟練完整地演唱歌曲，“能夠比較熟練準(zhǔn)確演唱歌曲”的教學(xué)目標(biāo)未能達(dá)成。(四)教學(xué)效果對教學(xué)效果的評價從4個二級指標(biāo)進行?？傮w來看，10節(jié)課教學(xué)效果平均值為8.2分，整體教學(xué)效果良好。見圖3。通過對4個二級指標(biāo)的比較，我們發(fā)現(xiàn)教師對全體學(xué)生的關(guān)注程度平均值最高，為8.7分，說明教師在教學(xué)過程中能夠根據(jù)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)情況，較好地面向全體施教。例如，在唱歌課《茉莉花》(c)教學(xué)實錄中，教師不但面向全體學(xué)生進行歌曲的教學(xué)，而且分別對男、女生進行了演唱聲音的關(guān)注與指導(dǎo)，并適時進行了個體演唱評價反饋與指導(dǎo)。這表明教師在教學(xué)過程中對全體學(xué)生的關(guān)注程度較高。但教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度平均值相對較低，為7.9分。結(jié)合教師設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)在符合學(xué)生實際的程度上得分較低，這說明部分教師在制定教學(xué)目標(biāo)時，缺乏對學(xué)生情況的全面、有針對性的了解和分析，致使教學(xué)目標(biāo)脫離學(xué)生實際，不易達(dá)成，教師在施教過程中對教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度關(guān)注不夠，動態(tài)調(diào)整教學(xué)行為的能力有待加強。
三、結(jié)論。
10節(jié)課從4個一級指標(biāo)評價值來看，差異不大。其中，教學(xué)內(nèi)容平均值為8.4分，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)效果平均值為8.2分。這表明10節(jié)課整體教學(xué)質(zhì)量多處于良好水平。從4個一級指標(biāo)下的所有二級指標(biāo)來看，差異較大。其中，教學(xué)內(nèi)容下的二級指標(biāo)“沒有科學(xué)性錯誤”的平均值最高，為9.7分，教學(xué)過程下的二級指標(biāo)“教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排合適”的平均值最低，為7.6分。從單一一級指標(biāo)下的二級指標(biāo)來看，教學(xué)過程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果的二級指標(biāo)差異性相對較小，教學(xué)內(nèi)容下的二級指標(biāo)差異性相對較大，其中，“沒有科學(xué)性錯誤”的平均值最高，為9.7分，“圍繞教學(xué)目標(biāo)”的平均值最低，為7.7分。
(一)優(yōu)點。
1.教學(xué)目標(biāo)確定準(zhǔn)確，可操作性強10節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定較為準(zhǔn)確，基本符合學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求;文字描述標(biāo)準(zhǔn)、有層次，加之可觀察行為動詞的運用，使得教學(xué)目標(biāo)具有較強的可操作性。2.教學(xué)內(nèi)容核心突出，知識傳授準(zhǔn)確無誤教師多能根據(jù)不同課型確定核心內(nèi)容，并在教學(xué)實施過程中根據(jù)學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)科知識技能的認(rèn)知規(guī)律呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，同時確保所授知識準(zhǔn)確無誤。3.教學(xué)方法得當(dāng)，凸顯學(xué)生主體10節(jié)課在教師行為與學(xué)生行為比例方面較為恰當(dāng)，突出了學(xué)生主體;教學(xué)方式方法的運用能夠較好地與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng);教師注重發(fā)揮示范作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)實效。4.信息技術(shù)使用恰當(dāng)，有效輔助教學(xué)不論是哪一種課型，授課教師在教學(xué)中都較為關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的適時運用，從而有效輔助相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(二)問題。
1.根據(jù)學(xué)生實際設(shè)計教學(xué)目標(biāo)方面有待加強個別教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，對學(xué)生情況的分析與了解不夠深入、全面，致使教學(xué)目標(biāo)針對性不強，符合學(xué)生實際的程度指標(biāo)的評價值相對較低。2.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不全面、表述不確切個別教師在圍繞教學(xué)目標(biāo)全面、準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的能力和文本寫作能力方面有待加強，表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不全面、表述不確切。3.教學(xué)環(huán)節(jié)時間安排欠妥當(dāng)由于缺乏圍繞教學(xué)目標(biāo)、圍繞核心內(nèi)容進行設(shè)計的思考，教學(xué)中表現(xiàn)出核心內(nèi)容的環(huán)節(jié)時間設(shè)計較短，相關(guān)輔助內(nèi)容的環(huán)節(jié)時間設(shè)計較長的問題。4.課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度有待提高部分教師在施教過程中對教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度的關(guān)注不夠，動態(tài)調(diào)整教學(xué)行為能力缺乏，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度有待提高。5.授課類型選擇過于集中采樣的10節(jié)課中，從授課類型看，器樂課1節(jié)、欣賞課1節(jié)，唱歌課8節(jié)，表現(xiàn)為授課類型過于集中，也折射出日常教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容較為單一，對學(xué)生綜合音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)有待提高。
四、建議。
(一)拓展音樂教學(xué)領(lǐng)域，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容。
在《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中，教學(xué)領(lǐng)域包括感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和音樂與相關(guān)文化，每個領(lǐng)域又包含三至四項內(nèi)容。演唱不是音樂教學(xué)中的唯一內(nèi)容也不是最重要的內(nèi)容，各區(qū)縣小學(xué)音樂教研員及教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)和北京市小學(xué)音樂學(xué)科教學(xué)設(shè)計系列研究成果，進一步拓展音樂教學(xué)領(lǐng)域，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，如欣賞教學(xué)、器樂教學(xué)、創(chuàng)造領(lǐng)域的相關(guān)教學(xué)等，提高教師對不同領(lǐng)域內(nèi)容教學(xué)的認(rèn)識及教學(xué)設(shè)計、實施能力。
(二)結(jié)合學(xué)生實際確定教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注目標(biāo)達(dá)成。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中，個別教師沒有充分考慮到學(xué)生的原有能力，同時在教學(xué)實施過程中沒有根據(jù)學(xué)生的實際情況動態(tài)調(diào)整教學(xué)行為，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度相對較低。建議教師在確定教學(xué)目標(biāo)前，對學(xué)生情況進行客觀、全面、細(xì)致、準(zhǔn)確、有針對性地分析，了解他們的生理和心理特點，了解他們針對每課教學(xué)的原有知識技能儲備，使教學(xué)目標(biāo)的確定更趨于合理與實際;同時，提高動態(tài)調(diào)整教學(xué)活動的能力，促進教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
(三)圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。
個別教師存在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不全面、表述不確切的問題。建議教師認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，進一步明確學(xué)科教學(xué)內(nèi)容;加強作品分析，明確音樂話題和教學(xué)話題;同時認(rèn)真學(xué)習(xí)北京市小學(xué)音樂學(xué)科不同教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計方法與表述形式，進一步明確每課的核心內(nèi)容，從而圍繞教學(xué)目標(biāo)更加合理地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。
(四)合理安排教學(xué)時間，確保教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。
個別教師的教學(xué)環(huán)節(jié)時間設(shè)計欠妥當(dāng)，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度相對不高。建議教師進一步關(guān)注教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施過程中的時間安排。一方面要確保核心內(nèi)容的教學(xué)時間，另一方面要提高教學(xué)過程中對時間的掌控能力，通過確實有效的教法、學(xué)法，提高時間效益、確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
作者：程郁華郭寶工作單位：北京教育科學(xué)研究院北京市懷柔區(qū)教科研中心。
音樂教學(xué)論文評語篇四
音樂教學(xué)方法是為了完成音樂教學(xué)任務(wù),是教師和學(xué)生在共同活動中采用的手段,是一種為了達(dá)到音樂教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動方法。音樂教學(xué)過程的進行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。為了更好地完成音樂教學(xué)任務(wù),我認(rèn)為很有必要對音樂教學(xué)方法進行深入的探討。
1.音樂教學(xué)方法的優(yōu)劣直接影響著教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益。音樂知識的傳授,學(xué)生對音樂由不知到知,對識譜、唱歌、奏樂、欣賞,由不會到會,并逐步形成技能技巧,都必須通過一定的教學(xué)方法。優(yōu)良的、合理的教學(xué)方法,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性和積極性,保證學(xué)生能正確地領(lǐng)會和掌握教材內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生的智力、能力,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。音樂教師也能從中累積教學(xué)經(jīng)驗,增長教學(xué)能力。如果教學(xué)方法不得當(dāng),音樂教師同樣花了很大的精力,但收獲甚微,甚至?xí)靷麑W(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,學(xué)生的音樂能力也得不到發(fā)展。我們在聽課中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),有些音樂教師歌唱得動聽,琴也彈得入味,個人的音樂素質(zhì)也很好,論音樂水平在一般音樂教師之上,但由于他不研究音樂教學(xué)方法,所以教學(xué)效果不盡人意。而有些音樂教師個人的唱歌、彈奏技能、技巧可能不很突出,但他注重研究教學(xué)方法,能吸引學(xué)生的注意力,師生配合默契,教學(xué)活動充滿著樂感,其教學(xué)質(zhì)量一定是良好的。因此,掌握科學(xué)的音樂教學(xué)方法是一個音樂教師必須具備的條件之一。它不僅對提高音樂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益有重要意義,而且關(guān)系到學(xué)生的德、智、體、美等各方面的有利發(fā)展。
2.音樂教學(xué)方法是隨著音樂教學(xué)活動的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來的?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的運用,為教學(xué)方法的發(fā)展提供了良好的條件。美國當(dāng)代教育家、心理學(xué)家布魯納主張教學(xué)的目的除了要幫助學(xué)生牢固掌握科學(xué)知識以外,還要幫助每個學(xué)生獲得良好的智力發(fā)展,以便使學(xué)生成為自主且主動的思想家,主動參加知識獲得過程的人,而反對把人當(dāng)作知識的被動接受者,要善于培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。布魯納倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)法”,強調(diào)學(xué)生是個“發(fā)現(xiàn)者”,要求充分調(diào)動學(xué)生的積極性,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),不僅掌握深刻而牢固的知識,而且還學(xué)會探索研究的方法,發(fā)展分析問題和解決問題的能力?，F(xiàn)代教學(xué)方法以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點,培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)作,讓學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造音樂,這些都具有現(xiàn)代音樂教學(xué)法的特點。
3.音樂教學(xué)方法是音樂教師和學(xué)生共同活動時采取的手段。它即包括教師教音樂的方法,也包括學(xué)生學(xué)音樂的方法。在現(xiàn)代音樂教學(xué)中,自始至終包括著教師與學(xué)生共同進行的教與學(xué)的雙向交往活動。例如音樂教師應(yīng)用演示法進行新歌范唱,而學(xué)生則要集中注意力聆聽、感受。思考這首歌的情感、意境,獲得對新教歌曲的整體印象,產(chǎn)生學(xué)唱的欲望。再如,教師指導(dǎo)作品欣賞,當(dāng)學(xué)生熟悉了第一、二樂段主題旋律后,教師用談話法,要求學(xué)生在聽第三部分音樂時,找出這一部分與前兩部分的關(guān)系。學(xué)生仔細(xì)地聽完了作品的第三部分,發(fā)現(xiàn)這一部分是第一部分音樂的再現(xiàn),從中懂得了aba三段體曲式的特征,并能創(chuàng)造性地運用這知識,即興創(chuàng)作一首短小的三段體音樂,這些都充分地體現(xiàn)了雙向交往這一特性,做到即協(xié)調(diào)、均衡,又層次分明,以提高教學(xué)方法的效果。
4.要重視情緒在音樂教學(xué)方法中的作用?，F(xiàn)代教學(xué)方法強調(diào)情緒在教學(xué)中的作用,心理。
學(xué)家認(rèn)為,人的認(rèn)識與情緒不可分割地聯(lián)系著,積極的情緒對認(rèn)識具有動力功能。大量的實驗證明,愉快時則感知比較敏銳,記憶比較牢固,思維比較活躍。反之,消極的情緒則會阻抑認(rèn)識活動的開展。教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。音樂屬情感性藝術(shù),情緒在音樂教學(xué)方法中的作用,比其它學(xué)科更顯得重要。不能想象沒有情感如何進行音樂教學(xué)活動,積極的情緒會產(chǎn)生興奮感、自豪感,給音樂教學(xué)活動注入活力,使每個音符伴隨著情感,而不是毫無情緒的音符堆砌,技能技巧不是機械的操作,而是有情感的表現(xiàn)。每唱一首歌、奏一曲樂都充滿著情感,音樂教學(xué)就取得了更大的效益,改變了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中一味強調(diào)知識、技能技巧而忽視情緒的教學(xué)方法,使學(xué)生學(xué)得輕松愉快,克服了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時的枯燥和厭煩。在這里還應(yīng)加以說明的是:既然教學(xué)方法是教師與學(xué)生的雙向關(guān)系,那么情緒的交往更要求是雙向的交流。作為起主導(dǎo)作用的教師的情緒更為重要,只有音樂教師在教學(xué)活動中充滿激情,才能感染學(xué)生的情緒。換言之,要求學(xué)生投入角色,教師必須首先投入角色。不能想象一個情感冷淡的音樂教師,在音樂教學(xué)中能喚起學(xué)生的情緒。我們從大量的優(yōu)秀音樂課上可以發(fā)現(xiàn),執(zhí)教的教師都是精力充沛、全身心地、充滿激情地進行音樂教學(xué)活動,學(xué)生在教師的感染下,也都集中注意力地與教師默契配合,課堂氣氛活潑而富有樂感。這樣的音樂課是一種高級的藝術(shù)享受。所以,人們常說:音樂教學(xué)活動既是一種科學(xué),也是一種藝術(shù)。音樂教學(xué)要按其自身教學(xué)規(guī)律,從學(xué)生的生理、心理出發(fā),這是科學(xué)。音樂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生積極性和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,運用恰當(dāng)?shù)?、合理的教學(xué)方法從知、情、意、行去引導(dǎo),這就是藝術(shù)。
5.教學(xué)有法而無定法。教學(xué)方法是在長期的教學(xué)實踐中不斷地積累和發(fā)展起來的。音樂教學(xué)是一種復(fù)雜的、多元的活動,這是由于音樂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)手段等是隨著社會科學(xué)文化的不斷發(fā)展而發(fā)展的。而教學(xué)方法歸根到底要受教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的制約,不同的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法也隨之改進和發(fā)展。從教學(xué)對象來講,不同時期的學(xué)生呈不同的特征,這樣就要求音樂教學(xué)方法要因人制宜,具有多樣性。從另一角度講,任何一種教學(xué)方法都不能包羅萬象、一統(tǒng)全盤,所以“教學(xué)有法而無定法”。這也說明音樂教學(xué)方法的多樣性是客觀存在的,尤其在今天音樂教育界正在積極地探索音樂教育改革,各種反映時代特征的音樂教學(xué)方法將會應(yīng)運而生并極大的豐富音樂教學(xué)方法。
結(jié)束語:良好的音樂教學(xué)方法,是我們教學(xué)上巨大的推動力。音樂教師要隨時捕捉到更新、更好的教學(xué)方法,做一位與時俱進的新型音樂教師。以上是我在音樂教學(xué)中常用的幾種方法?？傊?要想提高音樂課程的教學(xué)質(zhì)量,只有走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在教育觀念和教學(xué)模式上實行變革,才能使學(xué)生體驗美感、豐富情感、促進想象力的發(fā)展。教師應(yīng)走進學(xué)生的音樂世界,在這個世界中,耕耘、播種、培育、收獲,讓學(xué)生真正的理解音樂、感受音樂、熱愛音樂。
音樂教學(xué)論文評語篇五
《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施，為音樂教育改革增添了濃重的一筆。，突出一個“新”字。“新”是素質(zhì)教育的靈魂。音樂是提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要學(xué)科，如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,是音樂教育工作者必須研究和努力實踐的新課題。
一、音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。
所謂創(chuàng)新能力，是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運用一切已知信息開動思維活動產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的智力產(chǎn)品。創(chuàng)新教育是時代的需要，而音樂教育對創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，的確有著其它學(xué)科所無可替代的巨大作用。
1、從音樂的本質(zhì)看，音樂是情感的藝術(shù)。音樂教育是審美的教育。通過演唱、演奏或欣賞音樂作品，感受真、善、美的音樂形象，給人的情感領(lǐng)域以無形的巨大的影響。人的創(chuàng)造的動力系統(tǒng)主要由三大要素組成：內(nèi)驅(qū)力、情動力、意志力。情動力是整個系統(tǒng)中起著中間橋梁的重要作用?！皼]有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有對真理的追求”。
2、從音樂教育所蘊含的創(chuàng)造性因素看，十分有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。音樂形象通常有模糊性和不確定性的特征?！耙磺€讀者，有一千個哈姆雷特?！蓖瑯?，一千個演奏、演唱或欣賞者，由于興趣、經(jīng)歷、知識、閱歷等等的不同，對音樂也會有多種多樣的理解。在教育過程中，引導(dǎo)學(xué)生把握音樂形象的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的個性，大膽展開聯(lián)想、想象，進行二度、三度創(chuàng)作，能直接而充分的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：通過音樂教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、合作意識，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)對人生和生活積極樂觀的態(tài)度。然而，當(dāng)前音樂的教育在學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)方面還存在不少弊端。
1、沒能處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。世界上的一切發(fā)明創(chuàng)造都與已知元素密切聯(lián)系，都建立在舊的知識基礎(chǔ)上。實行傳承性教育向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變，不等于就可以降低對學(xué)生基礎(chǔ)的知識和基本技能方面的要求，那種把“傳承”與“創(chuàng)新”對立起來的做法是錯誤的。重要的是要讓學(xué)生掌握獲取知識的的途徑，變“學(xué)會音樂”為“會學(xué)音樂”。
2、音樂課缺乏創(chuàng)新性。有些創(chuàng)新課脫離了音樂藝術(shù)的特點，打著音樂的旗號上成美術(shù)課或手工課。如有的教師讓學(xué)生聽一遍錄音就讓他們進行想象畫，使學(xué)生的想象脫離了音樂情境而作漫無邊際的幻想。把音樂之美置于創(chuàng)新之外，使創(chuàng)新成為一種虛設(shè)形式。
學(xué)生為了取得較好成績，一味地迎合教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，這就禁錮了學(xué)生的思想，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，學(xué)生缺乏創(chuàng)新的自信，缺乏競爭意識；教學(xué)組織形式的多樣化流于形式，沒有根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要和學(xué)生特點去選用；多媒體教學(xué)手段的運用不當(dāng)，影響師生情感交流，限制了思維的靈活性等問題也應(yīng)引起我們的關(guān)注。
因此，音樂創(chuàng)新教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點、生活經(jīng)驗、認(rèn)識水平和實踐能力，結(jié)合音樂學(xué)科的特點來進行。
三、
音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法。1、啟發(fā)想象，喚起創(chuàng)新。
想象力是人在過去知覺基礎(chǔ)上構(gòu)建新形象的創(chuàng)造力。人們在欣賞、演奏或演唱音樂作品時，往往通過音樂想象來重新塑造音樂形象，創(chuàng)造音樂情節(jié)，從而更音樂作品的內(nèi)涵，達(dá)到審美的目的。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以生理聽覺為基礎(chǔ)，心理想象為出發(fā)點，有思考地聽賞音樂，在此過程中，必須注意：
2、設(shè)置情境，引發(fā)創(chuàng)新。
音樂是情感的藝術(shù)，只有創(chuàng)設(shè)與音樂情境和諧的環(huán)境、氣氛，才能使學(xué)生很快地進入音樂，把自己的理解、感覺用音樂語言表達(dá)出來。在教學(xué)實踐中,常用的創(chuàng)設(shè)情境的方式有:。
3、樹立自信，肯定創(chuàng)新。
每個人都有較強的表現(xiàn)欲望，才希望得到別人的承認(rèn)和贊許。但在創(chuàng)作時，他們又都覺得音樂藝術(shù)是那樣的高高在上，神秘莫測，這就大大抑制了學(xué)生的創(chuàng)造力。我們要幫助學(xué)生樹立信心，嘗試成功的滋味，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，鼓勵他們大膽創(chuàng)新。學(xué)生對于音樂形象的描述，可能會出現(xiàn)擴大，縮小，重組，甚至變形的現(xiàn)象。對此，教師要有求新求異的觀念，支持學(xué)生的奇異思維，贊成他們的“不標(biāo)準(zhǔn)”答案?？稍O(shè)定一個寬松的氛圍，讓同學(xué)們進行論證和反駁。只要學(xué)生能自圓其說，我們就投他一票，支持他。這樣，在有知不覺中，學(xué)生的橫向思維、逆向思維得以展，對音樂的理解了進一步加深了。
4、主體參與，激勵創(chuàng)新。
當(dāng)然，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非一日之功，他需要我們教育工作者不斷更新觀念，刻苦鉆研，大膽實踐，勇于探索，去開創(chuàng)音樂教育事業(yè)更加燦爛的明天。讓我們一起努力吧！
音樂教學(xué)論文評語篇六
有效地開展幼兒音樂教育。
一、創(chuàng)設(shè)多元音樂氛圍，培養(yǎng)靈敏的音樂感受。
我國著名教育家陳鶴琴先生說：“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象?！眱?yōu)美的音樂環(huán)境能陶冶幼兒愛音樂的情操，促進幼兒優(yōu)秀品質(zhì)、高尚情操的形成。因此我們在對幼兒進行音樂教育時，注意創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的音樂環(huán)境并開展活動。在班內(nèi)，我們注意創(chuàng)造一種美好的音樂氛圍，使幼兒自然而然，潛移默化地接受音樂的洗禮，培養(yǎng)幼兒“音樂的耳朵”。奧爾夫認(rèn)為“音樂來自于生活”，我們努力讓音樂與生活溝通起來，營造廣闊的音樂教學(xué)空間。在教學(xué)過程中，我們根據(jù)需要，實現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境和生活的多方面聯(lián)系、相互作用及影響，讓音樂回歸自然，回歸生活。這種氛圍是多方位的，可聽、可見、可感、可想，它對幼兒的身心起到一種熏陶、感染的作用?；顒邮覊Ρ谏蠏熘哐?、優(yōu)美的音樂旋律圖譜，意境圖譜，并設(shè)立了音樂角，在里面放置木琴、各類節(jié)奏樂器、以及有關(guān)的書籍、圖片和一些簡單的樂器等，讓它們成為幼兒感受音樂美的園地。在活動銜接環(huán)節(jié)中，老師會在鋼琴上彈奏(或放磁帶)與課堂內(nèi)容相吻合的曲子，使幼兒一進入活動室便感到音樂的氣氛，誘發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂、表現(xiàn)音樂的興趣。興趣是最好的老師，創(chuàng)造良好的音樂氛圍，是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂、增強幼兒對音樂敏感度的必要前提。
二、進行節(jié)奏訓(xùn)練，培養(yǎng)音樂情趣。
厚的興趣，產(chǎn)生強烈的求知欲，也讓幼兒逐漸發(fā)展起敏銳的觀察力、豐富的想象力和活躍的創(chuàng)造力。
三、聯(lián)系生活．提高唱歌興趣。
幼兒歌曲來自幼兒生活，反映幼兒生活，引導(dǎo)幼兒了解與歌曲內(nèi)容相關(guān)的知識，不僅可以拓寬幼兒的知識面，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動手動腦的能力，還有助于對歌曲內(nèi)容和情緒的理解，提高歌唱的質(zhì)量。如在教《泡泡不見了》這曲歌曲之前，教師為幼兒制作多種不同形狀的三角形、梯形、圓形等小模型，系上小繩，讓幼兒放在裝有肥皂水的盆里進行實驗，取出后，一個個小模型像鏡子一樣透明，立體感強，然后啟發(fā)幼兒動腦想想，什么東西加上水能吹出泡泡來，并做實驗，得出的結(jié)論是肥皂、洗衣粉、洗發(fā)水、洗滌液加上水，都能吹出泡泡來。然后讓幼兒拿著自己制作的玩具，玩吹泡泡，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)《泡泡不見了》，既拓寬了知識，感受到自己動手做玩具的成就感，又感受到唱《泡泡不見了》這首歌的歡樂情緒。當(dāng)然，在教學(xué)時間中往往不是一種單一的模式一用到底，而是多種手段的有機結(jié)合，互相滲透，這既提高了幼兒對音樂的興趣，又使幼兒多方受益。提供讓幼兒展示個人音樂見解的舞臺，提高幼兒的音樂表現(xiàn)能力。
喜歡音樂的孩子們特別喜歡表演，為此，我經(jīng)常為幼兒提供表演的機會，讓幼兒在不同的音樂中，在廣闊的音樂舞臺上展示自己。如。在游戲中為幼兒開辟一塊自由表現(xiàn)的舞臺，為幼兒播放幼兒喜歡的音樂，幼兒就會在這片舞臺上自由自在的表現(xiàn)自己。孩子年紀(jì)小，對音樂也有自己的見解。他們會相互交流。還能向我征詢意見如周林儀就會對我說：“老師我要聽《春天在那里》我要跳舞的??”我問她：“為什么要聽這首歌啊?”她說：“我喜歡這首歌，我會跳舞的”孩子的言語是稚嫩的，但卻反映了她自己的思想和見解。當(dāng)然，音樂的表現(xiàn)手法還有很多，唱歌、朗誦、繪畫、舞蹈等。音樂欣賞激發(fā)幼兒的創(chuàng)新欲望和興趣，針對不同的音樂選擇不同的表現(xiàn)方法。從而更好的發(fā)展了幼兒的創(chuàng)新能力。
總之，我們要不斷提高幼兒的興趣，在音樂教學(xué)中溶入深厚的感情，通過音樂的藝術(shù)形象激發(fā)幼兒的美感，讓他們喜愛音樂溶入音樂，讓我們共同探索，充分發(fā)揮音樂教育的特有功能，促進幼兒身心的全面和諧發(fā)展。
音樂教學(xué)論文評語篇七
摘要：音樂是人類精神文明的重要組成部分。音樂教學(xué)方法是教師和學(xué)生在共同活動中采用的必然流程,是一種為了達(dá)到音樂教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動方法。音樂教學(xué)過程的進行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。教學(xué)方法是教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的相互關(guān)聯(lián)的動作體系。本文為使學(xué)生獲得較好的知識與技能,介紹幾種施教方法和學(xué)習(xí)方法。
關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)與音樂欣賞；發(fā)現(xiàn)法；情緒；目標(biāo)；方法前言：
音樂教學(xué)方法是為了完成音樂教學(xué)任務(wù),是教師和學(xué)生在共同活動流程中采用的手段,是一種為了達(dá)到音樂教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動方法。音樂教學(xué)過程的進行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。為了更好地完成音樂教學(xué)任務(wù),我認(rèn)為很有必要對音樂教學(xué)方法進行深入的探討。
教學(xué)方法分析：
1音樂教學(xué)與音樂欣賞方法的選擇直接影響著教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益。
音樂知識的傳授,學(xué)生對音樂由不知到知,對識譜、唱歌、奏樂、欣賞,由不會到會,并逐步形成技能技巧,都必須通過一定的教學(xué)方法。優(yōu)良的、合理的教學(xué)方法,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性和積極性,保證學(xué)生能正確地領(lǐng)會和掌握教材內(nèi)容,有利于發(fā)展學(xué)生的智力、能力,創(chuàng)造力和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。音樂教師也能從中累積教學(xué)經(jīng)驗,增長教學(xué)能力。如果教學(xué)方法不得當(dāng),音樂教師同樣花了很大的精力,但收獲甚微,甚至?xí)靷麑W(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,學(xué)生的音樂能力也得不到發(fā)展。我們在聽課中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),有些音樂教師歌唱得動聽,琴也彈得入味,個人的音樂素質(zhì)也很好,論音樂水平在一般音樂教師之上,但由于他不研究音樂教學(xué)方法,所以教學(xué)效果不盡人意。而有些音樂教師個人的唱歌、彈奏技能、技巧可能不很突出,但他注重研究教學(xué)方法,能吸引學(xué)生的注意力,師生配合默契,教學(xué)活動充滿著樂感,其教學(xué)質(zhì)量一定是良好的。因此,掌握科學(xué)的音樂教學(xué)方法是一個音樂教師必須具備的條件之一。它不僅對提高音樂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益有重要意義,而且有利于學(xué)生的德、智、體、美等各方面的有利發(fā)展。
音樂欣賞，顧名思義，是欣賞者通過聽覺對音樂進行聆聽，并從中獲得音樂美的享受、精神的愉悅和理性的滿足的活動。音樂欣賞是一種最直接、最具體的審美教育活動。它以一定的音樂為審美對象，以參與欣賞活動的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀。通過這種對音樂的聆聽，實現(xiàn)對音樂美的感受和鑒賞。從音樂實踐的總體來看，音樂欣賞的存在不是可有可無的。正如美國音樂學(xué)家默塞爾所說：“音樂欣賞在一定意義上是音樂活動的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點和歸宿。”它與其他的藝術(shù)形式有著本質(zhì)的區(qū)別，音樂是以聲音來表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)，人世間的喜怒哀樂都可以找到相應(yīng)音樂來表達(dá)。一切音樂都可以給人聽覺上的愉悅感。音樂是最富于情感的藝術(shù)。但音樂的情感不是任何人都能準(zhǔn)確、深刻感受到的，更不是任何人都能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出音樂情感的。這主要是因為音樂的情感不單是人的本能生理現(xiàn)象，而是一種高級的、社會性的美感。
但是，對音樂的欣賞并不神秘和困難，只要大腦、聽覺健全的人都能欣賞音樂。但要真正理解音樂作品、把握住作品的內(nèi)涵，并引起相應(yīng)的共鳴，就需要有一定的方法和具備相應(yīng)的知識，并經(jīng)歷一個長期反復(fù)聆聽和學(xué)習(xí)的過程。馬克思說：“對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！钡聡魳吩u論家舒曼也說過：“發(fā)展聽覺是最重要的事情，要早點學(xué)會辨別調(diào)性和個別的音?！薄耙霸缱⒁飧鞣N樂器的聲音和性質(zhì)，把它們的獨特音色深深地銘刻在聽覺記憶里?！边@種感知能力的獲得，只有通過欣賞的實踐才能提高。
我們知道,創(chuàng)造性是一種新穎、獨特的思維方式的體現(xiàn)，音樂欣賞教學(xué)由于以音樂作品為媒介，音樂作品的不確定性給教學(xué)帶來很大的藝術(shù)空間。因此，音樂欣賞課創(chuàng)造性教學(xué)不是創(chuàng)造前人沒發(fā)現(xiàn)的知識，而是老師對學(xué)生有目的地引導(dǎo)，使學(xué)生創(chuàng)造性地聽，創(chuàng)造性地想象和創(chuàng)造性地活動，把個性化的東西以及自己的生活經(jīng)驗和感受通過語言藝術(shù)或非語言藝術(shù)表現(xiàn)出來，這一表現(xiàn)的過程，就是創(chuàng)造性的體現(xiàn)。
它即包括教師教音樂的方法,也包括學(xué)生學(xué)音樂的方法。在現(xiàn)代音樂教學(xué)中,自始至終包括著教師的教與學(xué)生的學(xué)共同進行的教與學(xué)的雙向交往活動。例如音樂教師應(yīng)用演示法進行新歌范唱,而學(xué)生則要集中注意力聆聽、感受。思考這首歌的情感、意境,獲得對新教歌曲的整體印象,產(chǎn)生學(xué)唱的欲望。再如,教師指導(dǎo)作品欣賞,當(dāng)學(xué)生熟悉了第一、二樂段主題旋律后,教師用談話法,要求學(xué)生在聽第三部分音樂時,找出這一部分與前兩部分的關(guān)系。學(xué)生仔細(xì)地聽完了作品的第三部分,發(fā)現(xiàn)這一部分是第一部分音樂的再現(xiàn),從中懂得了aba三段體曲式的特征,并能創(chuàng)造性地運用這知識,即興創(chuàng)作一首短小的三段體音樂,這些都充分地體現(xiàn)了雙向交往這一特性,做到即協(xié)調(diào)、均衡,又層次分明,以提高教學(xué)方法的效果。
音樂教學(xué)論文評語篇八
1、音樂和老師都是你快樂的伙伴。讓自己再勇敢些，用心與音樂為伴，成功不會離你太遠(yuǎn)！
2、經(jīng)常見到你快樂歌唱的模樣，激動地?fù)]舞著手臂為音樂指揮的樣子，老師好喜歡！繼續(xù)努力喲！
3、燦爛的笑容、快活的身影，音樂課堂上你給老師留下了許多美好的回憶。
4、音色真美！多表現(xiàn)自己好嗎？讓音樂成為伴你一生的快樂朋友吧！相信你是最棒的！
5、讓音樂成為伴你一生的朋友吧！在音樂的海洋中你會感到無限的樂趣！
6、試著勇于表現(xiàn)自己，相信你會有意想不到的收獲的！老師對你有信心哦！
7、燦爛的笑容、快活的身影，音樂課堂上你給老師留下了許多美好的回憶。繼續(xù)努力喲！
8、你是一個非常聰明，非?？蓯鄣暮⒆印Ｉ险n總是積極舉手回答問題。希望你繼續(xù)努力，暢游于音樂的海洋！
9、經(jīng)常見到你快樂歌唱的模樣，老師好喜歡，希望你能保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！
10、歌唱得真棒，好勇敢，老師喜歡！相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會有所收獲的。加油吧！
11、真高興你對音樂有如此濃厚的興趣，音樂是陪伴我們一生的好朋友！
12、那跳動的音符、流動的旋律詮釋了音樂的魅力。每個人的生活都離不開音樂，相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會有所收獲的。加油吧！
13、其實音樂殿堂的門檻并沒有你想的那么高，對吧？希望你能在這里欣賞到更美麗的風(fēng)景！
14、是一個出色的孩子，在課堂上總能聽到你優(yōu)美的歌聲，請保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！
音樂教學(xué)論文評語篇九
摘要：音樂教學(xué)應(yīng)該傳授給學(xué)生體驗音樂的方法，讓學(xué)生通過音樂感知生活，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生更好地?zé)釔凵?，幫助學(xué)生形成健全的人格和正確的道德情感。音樂教師在音樂課堂中應(yīng)該采取多種方法，引導(dǎo)學(xué)生正確理解音樂，采用多媒體的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓音樂在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮更大的作用。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)美感；健全人格；角色轉(zhuǎn)換；多媒體教學(xué)；創(chuàng)新教育。
音樂中包含著美感，包含著對人生的熱愛，所以學(xué)校應(yīng)該重視對音樂的教學(xué)，在音樂課堂中豐富學(xué)生的情感，教育學(xué)生熱愛生活、熱愛國家的思想情感。并且當(dāng)學(xué)生的情感達(dá)到一定的程度，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，幫助我們更好地實現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。所以在我們職業(yè)高中的音樂教學(xué)中更應(yīng)該看重音樂的獨特功能，讓學(xué)生更好地成長，音樂教師在課堂上從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的運用等都應(yīng)該進行仔細(xì)的研究，并且運用具有啟發(fā)式的語言教學(xué)，用自己富有感染力的`語言教育自己的學(xué)生，讓音樂課堂發(fā)揮最大的功效。
職業(yè)高中的學(xué)生更多看重的是對技能的掌握，而忽視對文化課的學(xué)習(xí)，對音體美這樣的課程更是不重視，所以，我們音樂教師首先應(yīng)該改變自己的觀念，以自己飽滿的教學(xué)熱情去感染學(xué)生，讓學(xué)生知道音樂在我們?nèi)松械闹匾饔?。同時教師也應(yīng)該知道學(xué)生在課余時間非常喜歡聽歌曲，我們也可以從這個地方作為教學(xué)的切入點，和學(xué)生共同欣賞音樂歌曲，并且和學(xué)生探討歌曲的內(nèi)涵。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生欣賞高尚、具有特色的歌曲，這樣可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，可以讓學(xué)生形成健全的人格和職業(yè)道德。我們音樂教師在工作中也應(yīng)該注意自身職業(yè)道德的提高，在教學(xué)工作中，我們的舉止、儀表等應(yīng)該充分展示我們的審美修養(yǎng)，讓學(xué)生從我們的身上可以感受到音樂的美感，可以感受到教師的人格魅力，再就是我們教師在課堂內(nèi)外應(yīng)該用激勵性、啟發(fā)性的語言，運用幽默、真誠的語調(diào)，用我們熱愛生活、充滿愛心的心理品質(zhì)使學(xué)生在和諧愉快的氛圍中產(chǎn)生對音樂審美的提升。我們的音樂課程應(yīng)該在課程改革的大潮中實現(xiàn)新的突破。
二、音樂教師的課堂導(dǎo)入要進行改革。
音樂教師在課堂上進行教學(xué)的導(dǎo)入點要進行改革。教師是課堂教學(xué)中的主導(dǎo)者，應(yīng)該按照教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、學(xué)生接受能力的情況合理安排教學(xué)，應(yīng)該在有限的課堂時間內(nèi)向?qū)W生講解知識信息，音樂教師也要改變以往簡單的課堂教學(xué)，不能簡單地向?qū)W生進行技能教學(xué)，單調(diào)地講解音樂基礎(chǔ)知識，這樣會極大地?fù)p傷學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。而應(yīng)該采取靈活的導(dǎo)入模式，吸引學(xué)生的眼球，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好安排教學(xué)活動，嘗試著音樂課堂角色的轉(zhuǎn)化，比如，在課堂上我們可以采取多種游戲，以學(xué)生樂于接受的方式來進行講課，幫助學(xué)生掌握知識；教師也可以在課堂上走到學(xué)生中間，和學(xué)生一起活動，一起進行游戲，和學(xué)生一起歡歌笑語，真正和學(xué)生融為一體，讓我們的音樂課堂上得生動活潑，讓學(xué)生能夠從音樂課堂中學(xué)到知識，能夠從音樂中感受對生活的熱愛。
三、音樂課堂可以充分運用多媒體教學(xué)。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，音樂課堂也可以引入多媒體技術(shù)，這樣可以更加充分地調(diào)動學(xué)生的多種感覺器官，更好地體會音樂的美感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。教師還可以運用多媒體的方式展現(xiàn)歷史音樂名人，讓學(xué)生從這些名人中感受對人生的啟迪。如我們可以讓學(xué)生了解德國著名作曲家貝多芬的成長經(jīng)歷，特別是貝多芬兩耳失聰，但貝多芬并沒有屈服，依然創(chuàng)作出聞名于世的作品。讓學(xué)生從他的著名作品《英雄交響曲》中體會貝多芬的精神，感受這首交響曲的革新精神，體會其感情奔放、篇幅宏達(dá)的特點，充分體驗他的名言“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服”的內(nèi)涵。
特別是音樂專業(yè)的學(xué)生更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在音樂創(chuàng)作過程中的創(chuàng)新意識。由于受我國的教育模式的影響，學(xué)生的創(chuàng)新意識往往隨著年齡的增長而逐漸消失，往往是教師和家長對孩子的限制影響，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生的創(chuàng)作，根據(jù)自己對生活的體驗和對知識的理解，在教師的指導(dǎo)下進行音樂創(chuàng)作，可以允許學(xué)生的“胡作非為”，學(xué)生從自己的創(chuàng)作中獲取對音樂的認(rèn)識和理解。
五、音樂教師應(yīng)該在教學(xué)過程中多采用合唱的教學(xué)模式。
因為合唱的形式可以更好地表達(dá)出對音樂的思想內(nèi)涵，教師應(yīng)該更好地培養(yǎng)學(xué)生各種基本能力的訓(xùn)練，堅持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的訓(xùn)練模式，發(fā)展學(xué)生的合作能力，通過歌曲表現(xiàn)出音樂的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)感和均衡感覺，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和團結(jié)協(xié)作的精神，讓學(xué)生在集體的環(huán)境中感受美妙的音樂，體驗音樂的魅力，提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。
總之，音樂應(yīng)該發(fā)揮在人生成長中的作用，更好地為學(xué)生的成長服務(wù)。音樂教師應(yīng)該讓學(xué)生熱愛音樂，善于從情感的視角，創(chuàng)設(shè)音樂審美情境，融情感化與審美化為一體，讓音樂成為學(xué)生生活中必不可少的內(nèi)容。
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音樂教學(xué)論文評語篇十
當(dāng)前我國的古箏彈奏技法雖然融入了許多現(xiàn)代元素，但傳統(tǒng)彈奏技法依然居于重要地位。在古箏演奏中，運用較多的仍然是點、揉、吟、顫等傳統(tǒng)的演奏技巧，這些傳統(tǒng)技巧凝聚了古箏彈奏技巧的精髓，在古箏彈奏中起著極其重要的作用。然而，另一方面，傳統(tǒng)技法又具有較大的地域性特征，這顯然已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的多元化音樂藝術(shù)需求。因此，古箏演奏技巧必須在繼承的基礎(chǔ)上有針對性的加以改革創(chuàng)新，當(dāng)前古箏演奏在規(guī)范基本演奏手型和姿勢的基礎(chǔ)上，又著重發(fā)展了左手演奏技法，使得古箏彈奏更加靈活多變。
（二）借鑒吸收其他樂器的演奏技法。
古箏演奏技法的產(chǎn)生和發(fā)展都是遵循樂器自身特點和音樂發(fā)展規(guī)律的，在此基礎(chǔ)上吸收和借鑒其他音樂元素加以融合，促使古箏演奏更有包容性和豐富性。古箏演奏對其他樂器的吸收一方面表現(xiàn)在對民族樂器技巧的借鑒上。例如吸收利用琵琶的掃弦法以及木魚的敲擊技巧等。另一方面是融合運用西方樂器演奏技巧，例如利用除了中指、食指和大拇指以外的其他手指參與演奏，同時，充分發(fā)揮左手在演奏中的功用。
（三）演奏技法的多元化發(fā)展趨勢。
當(dāng)前的古箏彈奏技法除了繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的演奏技巧，還吸收融入其他樂器演奏技巧，同時，還在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，在傳統(tǒng)的點、揉、顫、吟等技巧的基礎(chǔ)上，還形成了輪指、搖指、點指和轉(zhuǎn)換音列等技巧，使古箏演奏呈現(xiàn)出前所未有的活力。古箏演奏技巧在繼承民族性特征的基礎(chǔ)上，更加符合當(dāng)前音樂藝術(shù)國際化的時代特點。
二、古箏演奏技法的發(fā)展在音樂教學(xué)中的運用。
古箏教育作為古箏藝術(shù)的基礎(chǔ)與動力，既為古箏演奏提供動力源泉，又跟隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整，因此，古箏演奏技法的發(fā)展必將在音樂教學(xué)中運用和體現(xiàn)，具體而言主要體現(xiàn)在以下方面：首先，古箏彈奏技法的創(chuàng)新要求教師在進行古箏教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生充分了解古箏的樂器特征和發(fā)展概況。掌握定弦、左右手手勢、音位、基本手指指法等基礎(chǔ)理論和技巧，在此基礎(chǔ)上進行相關(guān)的實踐訓(xùn)練。在訓(xùn)練時教師要特別注意，學(xué)生在彈奏時左右手指法的姿勢和步驟是否正確。并且事先為學(xué)生講解各指法較常見的彈奏問題及原因，并提出相應(yīng)的防范和改正措施。指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的指法和手勢，從而確保彈奏的音色和速度效果。其次，在古箏音樂教學(xué)時，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過不斷訓(xùn)練和調(diào)整，掌握扎實的基本功，讓學(xué)生通過對音節(jié)快慢、強弱、粗細(xì)的把握，充分展現(xiàn)不同曲調(diào)的情感和意境。其次，教師在指導(dǎo)學(xué)生進行古箏訓(xùn)練時，應(yīng)當(dāng)針對“復(fù)習(xí)曲目”和“新學(xué)曲目”的特點，制定出相應(yīng)的訓(xùn)練計劃。針對“新學(xué)曲目”要引導(dǎo)學(xué)生放慢速度，即便是節(jié)奏較快的曲目，也要從慢練開始。此外，針對那些難度較大、技巧手法比較復(fù)雜的曲目或片段，要分章節(jié)、分階段逐層練習(xí)，在各章節(jié)熟練之后再融合練習(xí)，逐個擊破訓(xùn)練的重難點。在學(xué)習(xí)新曲目的同時，教師也要適時安排學(xué)生有計劃的復(fù)習(xí)已學(xué)過的曲目，做到溫故知新。并且指引學(xué)生根據(jù)已熟悉的曲目總結(jié)彈奏技巧和規(guī)律，并根據(jù)新曲目類型加以實踐檢驗。此外，古箏教學(xué)與其他音樂教學(xué)一樣，具有較強的實踐性，因此，教師在古箏教學(xué)中，除了要講授基本的理論知識，還應(yīng)要求學(xué)生加強彈奏訓(xùn)練，通過舉辦各種晚會、藝術(shù)節(jié)等活動為學(xué)生提供展示平臺，讓學(xué)生通過演奏實踐，不斷總結(jié)和思考，形成聽覺與感覺的溝通交流，逐漸完善自己的音樂認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。
音樂教學(xué)論文評語篇十一
摘要：在初中音樂教學(xué)中，以前的傳統(tǒng)教學(xué)方法抑制了當(dāng)代的流行音樂的引入。通過上述的針對初中音樂教師以及初中學(xué)生二者的策略，將流行音樂引入到初中音樂教學(xué)的課堂中，讓更多的正能量傳遞給學(xué)生，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，心情愉快，也能夠提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效率。
創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的濃厚興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“樂學(xué)”，變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”，進而達(dá)到良好的教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前廣大教師所共同探討的課題，這正如教育家舍吉寧所說：“我們的任務(wù)是——不要孤立的學(xué)生，孤立的教師，而要學(xué)生+教師?！?BR> 為此我們在新課標(biāo)教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“互動”的原理，在音樂教學(xué)中，我進行了“互動式”教學(xué)模式的兩部分實踐。
一、師生共同創(chuàng)造良好的教學(xué)開端興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂趣，回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開放評價的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。
烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！敝茖W(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。在“互動式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲《八月桂花遍地開》時，我改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中學(xué)生聽音樂進教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂伴奏下，扭著秧歌進教室。又如：利用美麗的畫面，動聽的歌聲去看、去聽，充分調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺器官，更形象直觀地感受音樂、理解音樂，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴大音樂視野。教師隨時抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們在音樂教學(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點，“讀”懂音樂，感受音樂。在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。
的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認(rèn)為，如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴的關(guān)系，那學(xué)生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學(xué)生進步的信心，讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗美。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我。
“互動式”教學(xué)模式啟發(fā)了我們，在音樂教學(xué)中要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的人際關(guān)系，堅持以學(xué)生為主，教師則普通身份加入，通過適當(dāng)點撥，發(fā)揮向?qū)ё饔?，促進師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個性，使學(xué)生的更多的參與，合作過程中得到素質(zhì)上提高。我在音樂課上設(shè)計了“小小舞會”這一活動環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。如在教唱《金孔雀輕輕跳》時，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動聽的音樂伴奏下翩翩起舞。再如，一年級新教材中的《幸福拍手歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進行創(chuàng)編，將拍手動作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動作，使學(xué)生在律動中充分感受創(chuàng)作的成功感。
2、以“賽”激趣促學(xué)。
好勝心強是學(xué)生的主要性格特點之一，而在激烈的競爭氛圍中，學(xué)生最易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子們在課堂上“表演唱”就是利用這一點，實現(xiàn)教學(xué)目的。在我每次上音樂課時總是激勵學(xué)生上臺來表演唱，并準(zhǔn)備了很多寶石花、小五星來鼓勵大膽的學(xué)生。也取得了事半功倍的效果。在音樂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識感覺是最乏味的，我在設(shè)計學(xué)生認(rèn)枯燥的力度標(biāo)記時，采用了分組進行搶答，表演的比賽形式來爭奪紅旗，從而營造了一種愉快、和諧的教學(xué)氛圍。
3、開展音樂活動課的實效性。
音樂活動課是音樂課的延伸，音樂活動課這種特殊的課堂教學(xué)活動，使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊?；顒诱n除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多的是把活動的主動權(quán)教給學(xué)生。上器樂課時，教師除了講課輔導(dǎo)外，可與學(xué)生一起齊奏、合奏。如需要配打擊樂時，教師除了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計相關(guān)的鑼鼓點外，還可以和學(xué)生裝一起演奏各種打擊樂器，甚至與學(xué)生演唱的歌曲作伴奏。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)計合適的伴奏音型，讓他們用自己的樂器為教師演奏的樂曲進行伴奏??這種作法不但使課堂變得生機勃勃，頗有興趣，而且還達(dá)到了師生營造和諧、愉快的良好教學(xué)氛圍的目的。例如：我上的《森林奏鳴曲》這一節(jié)音樂活動課，由欣賞樂曲入手，感受和分析樂曲每一段的情感特點，再由學(xué)生充分發(fā)揮想象，用說、演、畫、打擊樂器伴奏這四種方式來表現(xiàn)樂曲。這樣的活動集中了文學(xué)、藝術(shù)的內(nèi)容，學(xué)生通過活動就更能理解樂曲情感，同時也增強了環(huán)保意識。所以，活動課能有效地激發(fā)學(xué)生團隊精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，更重要的是有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
實踐證明：“互動式”教學(xué)模式開辟了一條新的教學(xué)思路，在音樂教學(xué)中實施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂、理解音樂、感悟音樂、表現(xiàn)音樂。真正給學(xué)生一個展示的舞臺，一個鍛煉的機會，一個成功的體驗。讓學(xué)生由教育教學(xué)的“被動角色”躍為“主動角色”，成為學(xué)習(xí)活動的主體。通過師生共同營造良好的教學(xué)氛圍，進而體現(xiàn)“互動”為音樂課堂所帶來的最佳教學(xué)效果。
音樂教學(xué)論文評語篇十二
摘要：隨著教育改革的不斷推進，新課改對傳統(tǒng)教育模式的沖擊是很大的，同時也對我們教師提出了更高的要求。而初中音樂課作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)以及分辨美的能力的重要課程，有助于培養(yǎng)學(xué)生的德智體美勞，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長過程中發(fā)揮著重要的作用。但是，目前初中音樂教學(xué)還存在著問題和矛盾，需要我們教師認(rèn)真。
總結(jié)。
經(jīng)驗教訓(xùn)，提出行之有效的教學(xué)措施。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；初中音樂；音樂教學(xué)；
學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)包括多方面的內(nèi)容，其中最重要的是學(xué)生的思想文化以及身體心理健康方面的培養(yǎng)。21世紀(jì)對德智體美勞全面發(fā)展的人才需求越來越大，而音樂課程作為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操的重要課程，在學(xué)生綜合培養(yǎng)方面起到越來越重要的作用。在素質(zhì)教育的背景下，初中音樂教學(xué)要切實發(fā)揮教育作用，不斷創(chuàng)新形式讓學(xué)生盡快建立起對音樂的興趣，同時努力做到讓學(xué)生盡快發(fā)現(xiàn)美，并甄別出什么才是美。這不但有助于學(xué)生在平時辛苦的課程之余，有機會放松心情，陶冶情操，更能幫助學(xué)生在日后的發(fā)展中不斷向全面綜合以及高素質(zhì)方面發(fā)展。
（一）對音樂課程的重視不夠。
很多學(xué)校教師都認(rèn)為音樂并不是考試科目，而是一門輔助課程，因此對其重視程度不夠。部分教師認(rèn)為音樂課程在閑暇之余上沒問題，但遇到了類似考試這類的活動中必須為主要課程讓步。這就直接導(dǎo)致一學(xué)期的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)被壓縮到很短時間內(nèi)完成，而時間不夠是一方面，另一方面教師為了趕進度，將本應(yīng)該屬于學(xué)生自己動手的時間都盡力縮短，學(xué)生沒有動手能力，對音樂的理解也就僅僅是留于表面。
（二）認(rèn)為理論大于實際。
很多學(xué)校受教學(xué)條件的影響，不能給學(xué)生提供全面的音樂器材，而音樂課上的時間也就僅僅是教師在講臺上講解音樂的理論知識而后讓學(xué)生背誦，或者直接什么都不說讓學(xué)生自己看書。這樣的教學(xué)形式根本不能培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，這違背了設(shè)立音樂課的初衷。學(xué)生無法真正放松緊張的心情，陶冶情操也就無從談起，而且學(xué)生對音樂課程的理解不到位，在潛意識中就將音樂課當(dāng)成是平時上課的輔助，認(rèn)為音樂課就是玩，就是上課跟同學(xué)聊天甚至直接趴在桌子上睡覺。由于上述原因，很多有著音樂天分的學(xué)生在初中階段沒有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)而直接導(dǎo)致不再接觸音樂。
（三）單一的教學(xué)模式和教學(xué)方法。
對大部學(xué)生來說，印象中的音樂課程其實與其他課程沒有太大的區(qū)別，都是教師講，學(xué)生聽，而講學(xué)的內(nèi)容也大都是教材上所寫的內(nèi)容，沒有更多的延伸和補充。初中音樂教學(xué)上的零互動也是導(dǎo)致學(xué)生無法建立音樂興趣的重要原因，學(xué)生以及教師都不能對自己有一個準(zhǔn)確的定位。教師認(rèn)為自己才是課堂的主體，而學(xué)生的主體地位得不到充分體現(xiàn)，導(dǎo)致效率低下。
二、如何解決初中音樂課程中遇到的問題。
素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展，而不是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力。首先我們要做的就是正視音樂課程的地位，按照課程的要求將音樂課程貫徹到底，并制定教學(xué)進度，其他課程的教師不能隨意占用音樂課的時間，保證教學(xué)課時。另外，教師要注重學(xué)生的音樂理念教育，讓學(xué)生能認(rèn)識音樂課的重要性。此外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要重視音樂課程，讓音樂課在學(xué)校的統(tǒng)一安排下切實起到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的作用。
我們平時所接觸到的音樂只是一個成品，是創(chuàng)作者在一段時間內(nèi)心血的濃縮。如果單單是學(xué)習(xí)這一段音樂本身，不可避免地就會將之創(chuàng)作背后的目的以及想要表達(dá)的情感所忽視，這不是我們所提倡的音樂教育。在此基礎(chǔ)上，音樂教師可以適當(dāng)?shù)貙⒁魳氛n程進行一個延伸。例如，在教學(xué)《同一首歌》這首歌時，教師可以首先模擬一下演唱者當(dāng)時的情境，然后讓學(xué)生閉上眼睛安靜傾聽，感悟創(chuàng)作者的心態(tài)。這時，教師也可以適當(dāng)?shù)貙?chuàng)作背景講給學(xué)生聽，增強學(xué)生的代入感以及加深學(xué)生對音樂的理解，切實增加學(xué)生的音樂素養(yǎng)，讓學(xué)生正確認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美。音樂教師以及學(xué)生都要認(rèn)真對待、努力拼搏，最終實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
1。在初中音樂學(xué)習(xí)階段，教師可以分組教學(xué)，讓學(xué)生在小組合作下進行音樂學(xué)習(xí)。分組教學(xué)不但提高了學(xué)生的合作探究能力，還調(diào)動了學(xué)生積極性。此外，教師可以讓班級中有過專業(yè)音樂學(xué)習(xí)的學(xué)生分散到各個小組，由學(xué)生自己講解自己所學(xué)樂器的內(nèi)容方法以及學(xué)習(xí)心得，幫助其他學(xué)生盡快建立起音樂學(xué)習(xí)的興趣。
2。此外，多媒體也是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的重要手段。教師可以在上課之前準(zhǔn)備幾首動情的歌，在上課之前讓課代表拿到班里播放。這樣一來，既可以讓學(xué)生盡快進入音樂課的狀態(tài)，又能讓學(xué)生喜聞樂見、放松心情。
3。提供幾首純音樂，如：《魯冰花》。我讓學(xué)生辨別一共用到了哪些樂器并想象歌曲中描述的畫面，切實培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維，提高音樂鑒賞的能力。再如，在教學(xué)《讓世界充滿愛》這首歌曲時，我提前制作一個幻燈片，其中插入許多充滿愛意的畫面，提升歌曲的感染力，讓學(xué)生自己去體會音樂的號召力。
三、
結(jié)語。
學(xué)生的素質(zhì)教育包括很多方面，音樂素質(zhì)是其中一個不可或缺的成分。教師通過高效的音樂教學(xué)，不但能提高學(xué)生音樂意識和音樂素養(yǎng)，還能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們成為一個有著高尚情操的人。對于教師來說，我們要做的就是采取積極的方法培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，努力調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，推動學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，讓學(xué)生成為新時期所需要的高素質(zhì)人才，讓素質(zhì)教育在學(xué)生身上有一個更完美的體現(xiàn)。
參考文獻。
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音樂教學(xué)論文評語篇十三
正如匈牙利作曲家李斯特所說，音樂可以稱做是人類的萬能語言，人類的感情用這種語言能夠向任何心靈談話，被一切人理解。我國傳統(tǒng)音樂更是承載了上下五千年無數(shù)中華兒女的文化精髓。因此正視中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在高職院校音樂教學(xué)中的作用，并從目前音樂教學(xué)存在的問題出發(fā)，采取更具針對性的教學(xué)措施是十分必要的。
音樂是全世界人民的共同語言，即使發(fā)展到今天仍是人類情感抒發(fā)的重要渠道。而我國傳統(tǒng)音樂更是人民群眾精神世界不可或缺的一部分。因此采取措施進一步發(fā)揮我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在高職音樂教育中的作用，既能夠培養(yǎng)更多的應(yīng)用型音樂人才，也能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承再創(chuàng)新。
中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)作為中國特色音樂美學(xué)的重要組成部分?？梢哉f源自史前時代，受儒家思想影響，融入了不同社會情形造就成的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)中蘊含著我國悠久的歷史文化，凝結(jié)著無數(shù)炎黃子孫的精神風(fēng)骨。但是近代以來，西方音樂文化的傳入給我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)發(fā)展造成了一定的阻礙，使得其顯著落后于其他音樂美學(xué)[1]。1.中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)和一般音樂美學(xué)的區(qū)別。一般音樂美學(xué)作為音樂美學(xué)的基礎(chǔ)，與中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在研究對象和研究方法方面具有很大的差異。可以說兩者是共性和個性，一般和特別的關(guān)系。2.中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)和中國古代音樂美學(xué)的區(qū)別。兩者的區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個方面，第一是時代背景不同，第二是學(xué)術(shù)意境不同。這是因為中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)是借助新的方式展示古代音樂、古代思想，賦予其新的生命。
現(xiàn)階段各大高職院校音樂教學(xué)中集中反映出以下幾個問題，第一以傳統(tǒng)音樂美學(xué)為接觸設(shè)置的`課程少，不能滿足傳統(tǒng)音樂傳承的需求；第二是已設(shè)置的音樂課程對傳統(tǒng)音樂美學(xué)的教學(xué)內(nèi)容仍舊停留在數(shù)年前，沒有隨時代更新發(fā)展；第三是傳統(tǒng)音樂美學(xué)方面的教學(xué)活動較少，沒有足夠的表演機會，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。
1.正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的意義。中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的傳承和發(fā)展離不開各種人才的努力，而成為全面發(fā)展的音樂人才就需要正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的意義。所以包括教師在內(nèi)的高職教育工作者應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)音樂美學(xué)的重要性，應(yīng)當(dāng)在課程中借助多種手段令學(xué)生體會到中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)無與倫比的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對其的興趣。
2.完善中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)形態(tài)。中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)的本質(zhì)就是中華傳統(tǒng)文化的傳播建設(shè)?？梢哉f一味地只對音樂美學(xué)的性質(zhì)進行研究，沒有將文化融匯到教學(xué)中的形式，不利于傳統(tǒng)音樂在內(nèi)的優(yōu)秀文化的繼承發(fā)展發(fā)展。所以在對高職學(xué)生進行中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)過程中，教師可以采用闡述的方式進行表述音樂，可以將其他傳統(tǒng)文化融入到音樂之中，借此充分地展示出中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的形態(tài)，使其煥發(fā)新生。
3.安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)課程。足夠的課程是發(fā)揮中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)作用，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)傳承發(fā)展的前提。所以應(yīng)當(dāng)安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)課程，并在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上開發(fā)包括《中國傳統(tǒng)樂理知識》、《中國音樂史其名作欣賞》等在內(nèi)的教學(xué)資源。與此同時舉辦類似傳統(tǒng)音樂主題大賽等更多的活動，令學(xué)生在實踐中加深對中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的認(rèn)識和喜愛。除此之外，采取措施將中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)融入到高職音樂教學(xué)中時，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的需求，從學(xué)生的特性出發(fā)，而不是簡單地進行教育灌輸。
高職院校學(xué)生相交同齡人需要更早地應(yīng)對就業(yè)問題，所以在接受教育時難免會重視收效更快的內(nèi)容，這也就使得中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)等需要長期探索的學(xué)問在高職學(xué)生間發(fā)展緩慢。而要改變這一局面，就需要高職教育工作者采取多種手段令學(xué)生從內(nèi)心深處愛上中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)，從而主動成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承人和發(fā)展人。
[1]熊季滎.音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂與音樂新潮流的融合發(fā)展——評《中國傳統(tǒng)音樂傳承與發(fā)展探討》[j].中國教育學(xué)刊,20xx(6):120.。
音樂教學(xué)論文評語篇十四
摘要：當(dāng)前，教育主管部門、家長和社會都偏重應(yīng)試教育，過分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，沒有認(rèn)識到對學(xué)生思想道德教育的重要性，這也導(dǎo)致了目前我國未成年人思想道德水平的滑坡。
文章分析了學(xué)校思想道德教育中存在的問題，針對這些問題，提出了解決問題的對策和辦法。
關(guān)鍵詞：未成年人;思想道德教育;思考。
據(jù)統(tǒng)計，我國18歲以下的未成年人已經(jīng)達(dá)到3.67億。
這個數(shù)量巨大的群體，是我們國家和民族的未來，他們思想道德水平的高低，直接關(guān)系著數(shù)億普通家庭的切身利益，也關(guān)系著國家和民族的前途和命運。
現(xiàn)階段，國際和國內(nèi)形勢風(fēng)云變化，而未成年人思想道德正處在形成的關(guān)鍵時期，因此，未成年人思想道德建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
切實加強未成年人思想道德建設(shè)，確保民族的振興、國家的長治久安和社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，成為了教育工作者的首要任務(wù)。
一、存在的問題。
當(dāng)前，在各種不良風(fēng)氣和消極因素的影響下，很多中小學(xué)生都存在著各種各樣的不良思想，精神空虛、行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)越來越常見，有些未成年人甚至走上了違法犯罪的道路。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸被淡忘，取而代之的是揮霍浪費、嬌生慣養(yǎng)。
作為教育工作者，我們應(yīng)該要認(rèn)真思考一下，為什么中小學(xué)生的思想道德會出現(xiàn)問題?我們在思想道德教育方面還存在哪些缺陷?有很多教師認(rèn)為是由于當(dāng)前社會的不良因素影響了中小學(xué)生的思想道德觀念，也有人認(rèn)為是家庭教育沒有重視思想道德教育。
這些因素在一定程度上影響到了學(xué)生的思想道德水平，但是，最根本的原因應(yīng)該是學(xué)校的思想道德教育沒有到位。
沒有對學(xué)生講好該怎么做，不該怎么做的道理;沒有培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;教師沒有真正認(rèn)識到德育工作的重要性，沒有組織好德育活動。
導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有以下幾點：
第一，學(xué)?？己藱C制及社會評價機制導(dǎo)致了學(xué)校重視智育而輕視德育。
學(xué)校主要職能是教學(xué)，而學(xué)生的學(xué)習(xí)成績成為了衡量學(xué)校工作好與壞的最主要依據(jù)。
學(xué)校的主要精力都集中如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至任課教師，都只重視提高學(xué)生成績，對于學(xué)生的思想道德水平則不那么重視。
此外，學(xué)生的思想道德水平的考核沒有具體的考核依據(jù)，干或者不干，干得多或者干得少，似乎都沒有什么差別。
因此，學(xué)校的思想道德教育工作開始放松了。
第二，家長望子成龍、望女成鳳的心理給學(xué)校施加了強大的壓力。
家長只是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績的好壞，卻忽視了對孩子思想道德的培養(yǎng)，沒有認(rèn)識到在讓孩子成為知識豐富、具有突出技能的人之前，要讓孩子成為一個有著正確的人生觀、世界觀和價值觀的人。
現(xiàn)在很多家長只想著讓孩子讀好的大學(xué)，因此，他們費盡心思讓孩子進入升學(xué)率高的學(xué)校。
而目前生源的競爭十分激烈，為了得到家長的青睞，學(xué)校不得不把主要精力放在提高學(xué)生的成績方面，因此，很多學(xué)校都是重視文化課程的教學(xué)，而輕視思想道德教育課程的教學(xué)。
第三，學(xué)校的思想道德教育活動基本上都流于形式。
現(xiàn)在很多學(xué)校的思想道德教育活動都是說的很多，但是真正做的卻很少;走過場的很多，真正有效果的很少。
每年，政府和教育主管部門提出的思想道德教育活動都挺多，可是，下面學(xué)校卻很少真正去理解這些活動所蘊含的意義，只是做表面功夫，流于形式。
比如，每年三月，學(xué)校組織學(xué)雷鋒活動，大多是跑到大街上打掃一下衛(wèi)生，或者去敬老院去看望一下老人，草草了事，但是，這些活動并沒有在孩子們心中留下深刻的印象，更談不上取得良好的效果。
目前，青少年犯罪的報道屢見不鮮，未成年人的思想道德水平出現(xiàn)下滑趨勢已經(jīng)是不爭的事實。
作為學(xué)校的教育工作者，不能推卸自己的責(zé)任，只是一味抱怨社會和家庭的負(fù)面因素影響到學(xué)生的思想道德水平，而要深刻反思我們學(xué)校德育教育失敗的原因，深入細(xì)致和扎實有效地做好學(xué)生的思想道德教育工作。
二、解決問題的對策。
通過分析，我們了解了未成年人思想道德教育中存在的問題之后，就要通過一系列措施來解決這個問題。
要解決好這個問題，首先要讓學(xué)校做好思想道德教育的工作。
要讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)生的思想道德教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識到思想道德教育的重要性了，在工作中狠抓學(xué)生的德育教育，學(xué)校的德育教育必然會煥然一新;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要是認(rèn)識出現(xiàn)偏差，不到位，學(xué)校的德育教育就只能是一句空話。
其次，對思想道德教育，要建立一個客觀、科學(xué)、具可操作性的評價體系，這樣才會讓學(xué)校有加強德育教育的動力和壓力，建立這個評價體系比較困難，但并不是無法做到。
當(dāng)前學(xué)校必須做好以下幾個方面的工作：
第一，在各種活動中滲透。
對未成年人實施思想道德教育，不能是灌輸，也不能是簡單的說教，而是要慢慢滲透進學(xué)生的思想。
在學(xué)校組織、學(xué)生親自參與實踐的各類活動中，實施道德教育，讓學(xué)生在行動中體驗和理解思想道德教育，明白一些道理，從而升華思想、凈化靈魂。
比如，在組織學(xué)生上街參加活動的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走路的時候靠右走，過馬路時走斑馬線，從而讓學(xué)生明白和遵守交通規(guī)則;學(xué)校組織的各種活動之后，讓孩子們清掃垃圾，這樣，就會讓孩子們明白不能亂丟垃圾。
總而言之，就是要通過身邊的各種小事，培養(yǎng)孩子良好的思想道德。
第二，有針對性地開展一些專題教育活動。
人的思想包羅萬象，對事物的看法也是多種多樣。
針對學(xué)生的一些具體思想，教師可以組織一些專題討論，在學(xué)生經(jīng)過思考之后，談一談自己的看法，各抒己見，這樣做的效果比教師的說教效果要好得多。
這種專題討論設(shè)定在班級活動、少先隊活動和共青團活動之中。
比如，針對有些學(xué)生喜歡穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲等情況，可以召開專題討論會，組織學(xué)生對此進行深入討論，讓學(xué)生在討論中明辨是非、利弊，自覺抵制社會某些思潮的誘惑。
第三，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
一個人的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，對于某些不良的行為習(xí)慣，也不是一天兩天就能糾正的。
因此，教師應(yīng)該在各種場合教育、引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，無論在課堂上，或者課外，甚至是每一次學(xué)校組織的活動中，都要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
比如，做課間操的時候要整齊劃一，動作規(guī)范;在進行升國旗儀式的時候，要學(xué)生保持安靜、莊嚴(yán)肅穆。
學(xué)生在學(xué)校的時間相對而言是很長的，因此，學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的主要陣地，學(xué)校必須要從各個方面訓(xùn)練學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第四，要讓學(xué)生在成功的活動中受到教育。
學(xué)生只有在成功的活動中，才能更深刻地理解思想道德的重要性。
因此，學(xué)校在進行思想道德教育的時候，一定要認(rèn)真、細(xì)致、扎實地做好工作，要讓這些教育活動取得成功。
比如，組織學(xué)生參觀革命先輩的故居，如果組織得好，學(xué)生真正領(lǐng)悟了革命先輩拋頭顱、灑熱血的革命精神，能夠增強學(xué)生的愛國主義情感，如果組織不好，讓學(xué)生到處游蕩，恐怕只會讓學(xué)生的愛國情感更加淡薄。
因此，學(xué)校組織思想道德教育活動，一定要嚴(yán)密組織、細(xì)致扎實，每一個環(huán)節(jié)都要認(rèn)真思考和設(shè)計，這樣才能真正教育好學(xué)生。
第五，增強學(xué)生的勞動意識。
勞動創(chuàng)造了人，因此，要讓學(xué)生擁有勞動的觀念。
現(xiàn)在獨生子女很多，他們是家里的小皇帝、小太陽，很多家庭都是以孩子為中心，圍繞孩子轉(zhuǎn)，家長包攬了所有的家務(wù)，生怕讓孩子吃一點點苦，從而導(dǎo)致現(xiàn)今很多學(xué)生都存在懶惰的習(xí)慣。
學(xué)校應(yīng)該和家長進行交流和溝通，要讓家長明白只有讓學(xué)生具有勞動的習(xí)慣，才能真正成為一個對家庭、對社會有用的人。
學(xué)校要和家長攜起手來，一起培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念，讓學(xué)生成為一個吃苦耐勞、擁有獨立品格的人。
三、結(jié)束語。
當(dāng)今學(xué)生的思想道德水平已經(jīng)呈現(xiàn)出下滑的趨勢，學(xué)校加強思想道德教育迫在眉睫。
學(xué)校應(yīng)該要充分認(rèn)識到思想道德教育的重要性，從未成年人開始抓起，培養(yǎng)出具有高尚思想品德的高素質(zhì)人才。
這既是長遠(yuǎn)戰(zhàn)略的需要，也是一個現(xiàn)實的任務(wù)。
作為教育工作者，我們應(yīng)該加強認(rèn)識，樹立科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，以一個負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，全面開展學(xué)生思想道德教育，讓學(xué)生的思想道德水平提高到一個新的層面，成為具有高尚品質(zhì)和良好道德的社會主義接班人。
參考文獻：
當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育【2】。
作為當(dāng)代大學(xué)生，在不斷完善知識框架的過程中，還要注重自身思想動態(tài)，一個思想系統(tǒng)的進步，才能帶動自身的全面發(fā)展，所謂“牽一發(fā)而動全身”說的就是這個道理，一個人的思想就像就像身體的脊梁一樣，非常重要。
一個優(yōu)秀的大學(xué)生是學(xué)校的成品，而一個思想先進的大學(xué)生更能為以后的社會做貢獻。
大學(xué)生思想品德教育是指運用中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀等內(nèi)容來對大學(xué)生進行教育，提升大學(xué)生群體的思想品德素質(zhì)水平。
思想品德教育在我國一直被放在全部教育的首位，它是培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。
當(dāng)代大學(xué)生基本都屬于90后，大多數(shù)孩子在家中屬于獨生子女，家庭經(jīng)濟情況趨于中等水平，孩子從小習(xí)慣了相對優(yōu)厚的生活條件，在各個方面形成了很強的“競爭意識”，這種思想在潛意識里影響了他們的個體行為，在更大程度上阻礙了他們個人人生觀、價值觀的正確形成，鑒于此種情況，大學(xué)生應(yīng)該不斷提高個人思想道德教育。
在大學(xué)生入校后，學(xué)校和老師應(yīng)該對他們進行養(yǎng)成教育。
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。
養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，即包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。
楊小平曾說過：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，養(yǎng)成一種習(xí)慣，收獲一種人生。
烏申斯基也曾說過：“如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣地程度上，壞習(xí)慣就是道德上無法償清的債務(wù)了?！庇纱耍覀兡軌蚯宄目吹?，好的習(xí)慣對一個人的發(fā)展起到了舉足輕重的作用，養(yǎng)成教育的意義也就可想而知了。
在大學(xué)生的群體里，有不少的學(xué)生家庭經(jīng)濟實力雄厚，在生活中鋪張浪費，奢侈成風(fēng)，甚至有個別學(xué)生酗酒成風(fēng)，這樣的現(xiàn)象不僅危害到個人良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更給他人帶來了惡劣的影響，致使個別家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生也跟著效仿，養(yǎng)成了很強的虛榮心和攀比心理，給自己和家庭造成了不同程度的壓力，使貧困的家庭更是雪上加霜。
面對這樣的生活習(xí)慣，作為高校的老師，我們應(yīng)該及時了解情況，在班級召開“倡節(jié)約、講文明、做合格大學(xué)生”等類似的公開主題班會，在課余時間與學(xué)生進行面對面、一對一的思想教育，通過實例對兩類同學(xué)進行不同層次的正反面教育，進行定期抽查跟蹤，不斷幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，為家長、為學(xué)生、為學(xué)校送上滿意的答卷，更為社會輸送合格優(yōu)秀的畢業(yè)生。
相反，很多同學(xué)從小養(yǎng)成了良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，把艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)很好的繼承了下來，刻苦學(xué)習(xí)，不斷補充自己所需的一切知識，為積極將來的就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)，最終成為對國家有用的人才。
在學(xué)生不斷地養(yǎng)成好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，我們要注重學(xué)生的“心理教育”，大學(xué)生正處在身心成長尚未定型的青春期，極易受各種思潮的影響而產(chǎn)生思想波動，處在人生道路的出路口。
教育工作者是人類靈魂的工程師，擔(dān)當(dāng)著學(xué)生靈魂塑造、道路引領(lǐng)的道義責(zé)任。
以心理教育理念春風(fēng)化雨，實施教書育人工程，為學(xué)生正確價值觀的形成，添一份固化劑，給一份定力。
現(xiàn)在的大學(xué)生是思想超前的一代，他們的很多想法在很多年齡大一點的老師看來都屬于“另類”，他們的思維方式也并非常人所能理解，但反應(yīng)速度卻是相當(dāng)?shù)目焖?，他們的言行舉止在很大程度上代表著現(xiàn)在青年人的主流思想，所以，對他們進行正確的心理教育是時代的需求、社會的必然，健康的心理素質(zhì)有助于培養(yǎng)健康的人格，有助于社會良好風(fēng)氣的形成，更有利于中小學(xué)生健康思想品德的效仿和影響。
很多大學(xué)生在剛?cè)氪髮W(xué)時，跟所有同學(xué)一樣有著很多心理問題：首先是目標(biāo)失落與確立的沖突，在中學(xué)階段，大家都有一個具體的目標(biāo)“考大學(xué)，”隨著“上大學(xué)”這個直接、實在、確定的目標(biāo)實現(xiàn)，大家開始尋找新的目標(biāo)作為自己的學(xué)習(xí)動力，但是由于對大學(xué)生生活缺乏了解，所以，確立目標(biāo)時產(chǎn)生了許多心理沖突。
其次，“理想的大學(xué)”同“現(xiàn)實的大學(xué)”之間的矛盾使他們產(chǎn)生了深深的目標(biāo)失落感。
以前在他們心中大學(xué)是一座充滿詩情畫意的殿堂，剛?cè)胄r也十分興奮、愉快，但興奮和激動之后，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的大學(xué)原來是如此的平淡、枯燥，“教室、宿舍、食堂”三點一線，日復(fù)一日無限循環(huán)。
理想與現(xiàn)實的落差帶來心理上的不平衡，引起心理沖突，不少的學(xué)生選擇被動的順應(yīng)環(huán)境，而不去主動適應(yīng)環(huán)境，使個人與環(huán)境之間失去了應(yīng)有的和諧。
在這種情況下，作為一名教育工作者應(yīng)該主動幫助他們分析原因，交他們自己做出實事求是的個人評價，逐漸形成正確的自我觀念，客觀認(rèn)識個人能力的優(yōu)勢和劣勢，確定適合自己的追求目標(biāo)，鼓勵他們積極投身實踐活動，在實踐中收到磨練和考驗，從而變得更加成熟和堅強，最終成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。
大學(xué)生是國家各項建設(shè)的主力軍，更是尖端技術(shù)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物，他們在生活、學(xué)習(xí)上的各種細(xì)節(jié)對自己后期的發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用，這就涉及到了對他們修正教育的問題。
所謂“修正”就是對他們在生活、學(xué)習(xí)等方面出現(xiàn)的細(xì)小問題進行及時的糾正，幫助他們進一步完善自我，教育他們經(jīng)常進行批評與自我批評，不斷提高個人綜合素質(zhì)，也可以說是對他們的“塑性”教育、精英教育，他們言行舉止的規(guī)范化體現(xiàn)了制定國家化的人才標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生將來在治理國家和發(fā)展學(xué)術(shù)中充當(dāng)精英角色做準(zhǔn)備。
這樣的大學(xué)教育不再是封閉的象牙塔是管理，并且在指導(dǎo)整個社會發(fā)展中，從邊緣走向中心，成為新技術(shù)、新知識的主要港口。
新知識、新技能只有通過大學(xué)的扶持和傳播才能得到社會的承認(rèn)。
加強大學(xué)生思想道德教育，除了依靠高校教育工作者努力和學(xué)生個人修養(yǎng)的自我完善，還要依靠嚴(yán)格的規(guī)章制度，他們之間要做到相互補充、相互協(xié)調(diào)，但是他律畢竟是外因，大學(xué)生更多的需要自我約束、自我校正、自我管理的能力，增強學(xué)生的內(nèi)省與慎獨意識，最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，自覺性和主動性，從而使大學(xué)生思想道德教育更有實效性。
大學(xué)生思想教育工作是一個龐大的系統(tǒng)工程，作為高校教育工作者，我們有著艱巨的任務(wù)和使命，我們肩負(fù)著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀、“純凈”、高尚、精英人才的重?fù)?dān)，我們要切實為大學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng)造良好的氛圍。
大學(xué)就是一個較單純的小型社會，每個人都扮演這不同的角色，老師作為這個小社會中思想先進的群體，就要時刻以一種正確的教育方式對學(xué)生進行正面教育，只有彼此間相互信任，相互努力，我們思想的進步才會循序漸進。
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音樂教學(xué)論文評語篇十五
在平時的教學(xué)中有的教師可能用過“學(xué)完了生字詞，接下來我們就來認(rèn)真文”、“剛才我們學(xué)習(xí)的是第一段，下面我們接著學(xué)習(xí)第二段”這一類的話行教學(xué)過渡。一節(jié)課下來給人感覺整個課堂教學(xué)顯得斷斷續(xù)續(xù)生硬發(fā)澀。這其考慮教學(xué)過渡的藝術(shù)性。藝術(shù)的教學(xué)過渡，會使教學(xué)全過程節(jié)奏清晰，又環(huán)環(huán)然一體，從而提高閱讀教學(xué)的整體效果。教學(xué)中各環(huán)節(jié)過渡的效果與課堂上師交流、信息的傳遞，注意力的轉(zhuǎn)移等心理因素是否協(xié)調(diào)有密切的關(guān)系。也就是的教學(xué)過渡，應(yīng)滲透提示性、遷移性、邏輯性、形象性等因素。
我們做《今天我們?nèi)绾紊瞎_課》的講座中提到“教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡應(yīng)該自無痕）”給我留下了深刻的印象，后來我在課堂教學(xué)過渡中都努力做到――淡這幾年來我也一直在學(xué)習(xí)并實踐收集到的關(guān)于教學(xué)過渡的方法。
一、串聯(lián)式過渡。
通過富有藝術(shù)情趣的問題的創(chuàng)設(shè)，將教學(xué)內(nèi)容用巧妙的過渡串聯(lián)起來，以教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)換和課堂整體結(jié)構(gòu)安排的天衣無縫。我在教學(xué)《小壁虎借尾巴》運用了一系列富有藝術(shù)情趣的設(shè)問語言，把學(xué)生安然地從一個波峰送到另一個時，一堂課就在不知不覺中過去了。而且取得了不錯的效果（這一課教學(xué)獲得年繁昌縣青年教師閱讀教學(xué)比賽一等獎）。
我的教學(xué)過程是這樣的。（加粗字體是我的過渡語）。
（一）自由讀課文3――5自然段，同時思考：
1、小壁虎去向誰借尾巴了？結(jié)果怎樣？
2、再讀想一想，為什么他們都不能把尾巴借給小壁虎，用“因為？所以式說一說。
師過渡：除了你們剛才說的原因外，我想可能是小壁虎借尾巴時不禮貌，不借，是不是呀？（學(xué)生：不是）他借尾巴時是怎么說的？找出那幾句話來讀哪里看出他有禮貌？（指導(dǎo)朗讀小壁虎說的話，通過“稱呼：您、姐姐、伯伯商量：行嗎？”體會）。
3、出示小動物們說的話，指導(dǎo)朗讀。要讀出動物們有禮貌、無奈的語氣慢一些。（先自由讀，然后同桌互讀、再指名讀、分組讀。）。
師過度：老師發(fā)現(xiàn)小壁虎除了有禮貌，還有一個優(yōu)點很值得我們學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)？
4、出示：小壁虎爬啊爬，爬到小河邊？？小壁虎爬啊爬，爬到大樹上？爬呀爬，爬到房檐下？？（通過“爬呀爬”引導(dǎo)學(xué)生感悟發(fā)現(xiàn)小壁虎遇到困難不放棄）。
（發(fā)現(xiàn)課堂紀(jì)律不太好。師過渡：小壁虎有這么多的優(yōu)點，我發(fā)現(xiàn)我們班的也有很多優(yōu)點，你們看（指一上課認(rèn)真聽講的學(xué)生）這位同學(xué)上課多認(rèn)真，坐呀！我看誰會比他坐得更端正。）。
5、模仿說話。
模仿課文說一段話，（出示投影字幕）小壁虎爬呀爬，爬到——他看見――？說：“？――？，您把尾巴借給我行嗎t(yī)”？――？說：“不行啊，我要用尾巴？―（鼓勵學(xué)生用上“――來――去”說話）。
（二）學(xué)習(xí)第7自然段。（小壁虎的尾巴有再生能力。）。
1、指名讀第7自然段。想一想：小壁虎高興地叫起來，應(yīng)當(dāng)怎樣讀？誰能。
二、提示性過渡。
閱讀課文從形式到內(nèi)容，在涉及的事物或現(xiàn)象之間，都會有千絲萬縷的聯(lián)有目的地提示課文的某一方面，啟發(fā)學(xué)生作“由此及彼”、“以因求果”、“舉地聯(lián)想，從而在揭示“來龍去脈”的過程中，找到解決問題的途徑，使教學(xué)從到另一個環(huán)節(jié)，自然勾連，上下貫通。在聽一位老師教學(xué)《田忌賽馬》一課時堂上突然提出：“假如第二次比賽中，田忌按孫臏的方法去做，但結(jié)果不是勝失敗了，這可能是什么原因？”這一問題的提出，要求學(xué)生聯(lián)系課文去變更思果去設(shè)想原因。經(jīng)過思考，不少學(xué)生認(rèn)為：很可能是田忌以下等馬與齊威王的賽后，齊威王發(fā)現(xiàn)了秘密，隨即采取了對策，用自己的下等馬對孫臏的上等馬場，再用自己的中等馬對孫臏的中等馬，再勝一場。這樣，齊威王最終還是以勝。這時，我又進一步追問：“難道孫臏沒有考慮這種可能性嗎？孫臏的勝利然取得的？”至此，學(xué)生已豁然開朗，十分肯定地說：“孫臏斷定齊威王不會因為他看到的齊威王已被勝利沖昏了頭腦，趾高氣揚，忘乎所以，他認(rèn)定戰(zhàn)勝吹灰之力，是無論如何也不會提防的?！睅熢賳枺骸澳銖哪睦锟闯鳊R威王的驕傲引導(dǎo)學(xué)生深入課文學(xué)習(xí)，使學(xué)生進一步認(rèn)識了孫臏、齊威王的不同心態(tài)，更深人物的內(nèi)心，感悟了課文中心思想，培養(yǎng)了思維能力。
三、懸念式過渡。
學(xué)生高效率的學(xué)習(xí)，需要有下個良好的思維環(huán)境和心理態(tài)勢。懸念過渡，發(fā)求知欲，發(fā)展學(xué)生思維為目標(biāo)的過渡方法。它利用學(xué)生求知欲旺盛和好奇的過設(shè)置懸念，使學(xué)生產(chǎn)生對知識的關(guān)切和渴望心情，達(dá)到與教師心理同步，從好的教學(xué)效果。著名特級教師王燕驊在教學(xué)《五彩池》這篇課文時，在學(xué)生深后，給學(xué)生一個“空白”：四川省藏龍山上的五彩池十分奇異，這一點通過學(xué)經(jīng)體會到了，可《五彩池》這篇課文的寫法也有“奇異”之處，使孩子們感到鮮”。于是，教師留下的這一懸念，激起了學(xué)生進一步深究課文的興趣。
四、遷移性過渡。
利用語言材料之間的內(nèi)部外部聯(lián)系，通過聯(lián)想，類比，進行知識遷移，以銜接作用。特級教師賀誠在教學(xué)《再見了，親人》一課時，安排了這樣一段過渡啊，這是一份份以生命和鮮血為代價的情意。如果你是被大娘從敵機下救出的果你是被小金花媽媽用生命換來的老王，如果你是吃過大嫂親手挖來野菜的士，那么在這離別的時刻，還會怎樣對這些朝鮮親人們說？”由此引讀四、五運用移情體驗，深化題意。
總之，教學(xué)過渡是存在于教學(xué)過程中的客觀現(xiàn)象，是必不可少的的中間環(huán)。
他的重要地位和作用，并掌握常用的過渡方法，不僅有利于對課堂教學(xué)的組織而且會大大提高閱讀教學(xué)的效果，因為教學(xué)有了啟承轉(zhuǎn)合，才能成就生氣靈動但在處理課堂過渡時值得注意的是：課堂過渡語的導(dǎo)引性和銜接性。因此，在定要注意得體自如，淡而無痕，在“導(dǎo)”與“接”上顯能耐。
音樂教學(xué)論文評語篇十六
高效課堂是目前課堂教學(xué)的主要研究方向。教師在課堂教學(xué)中要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念以及教學(xué)行為，尤其是要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式以及教學(xué)目標(biāo)，要以“高效課堂的構(gòu)建”作為主要的教學(xué)目標(biāo)。在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，教師要教會學(xué)生學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生與他人合作交流的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，突出學(xué)生主體地位，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主體性，讓學(xué)生參與到課堂中來?！凹ぐl(fā)學(xué)習(xí)欲望”“以學(xué)生的發(fā)展為本”是新課程理念的最高境界。而教師要想達(dá)到這種境界，以發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，就要解決學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的參與度的問題。
教師在授課時一定要自己先吃透定義，刪繁就簡，用準(zhǔn)確、易于理解的語言把知識點講給學(xué)生聽。這樣，學(xué)生就會大膽地動腦，大膽地思維，大膽地去展示與交流，進而使數(shù)學(xué)課堂變成學(xué)生自己的課堂。教師要關(guān)注學(xué)生在什么情況下學(xué)得更好，要真正地、心對心地走近學(xué)生的心靈，這樣才能使學(xué)生積極主動地參與課堂學(xué)習(xí)的全過程，才能達(dá)到高效課堂的教學(xué)目的。
二、學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。
很多學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候還存有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，但是時間久了，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣就逐漸消失了。數(shù)學(xué)雖然具有高度抽象性，但并不神秘，并非天外來物。在教學(xué)實踐中，教師要充分挖掘數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活實際的內(nèi)在聯(lián)系，要充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，從生活實際中引出數(shù)學(xué)問題，并提出新的問題，從而增強學(xué)生的求知欲望。
教師可采用直觀教學(xué)法，將課本上比較抽象的知識通過淺顯的、具體形象的事物來幫助學(xué)生理解，使學(xué)生一看就明白，一聽就懂。教師還要創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的教學(xué)環(huán)境，把學(xué)生引進愉快、積極、自覺、主動的思維境界，這有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。此外，教師還要在教學(xué)中進行“數(shù)學(xué)美”的滲透，這不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還可以啟迪他們的思維，開闊他們的視野。
三、提問的藝術(shù)。
問題是教學(xué)課堂的引領(lǐng)者，數(shù)學(xué)課堂也因為有了提問而充滿活力。在初中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中，課堂提問必須以教學(xué)目標(biāo)為指南，教師要根據(jù)教學(xué)的要求設(shè)計目標(biāo)明確的問題，以充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，使教師與學(xué)生平等交談、平等討論、平等探索、合作學(xué)習(xí)。提問要看對象，要堅持面向全體，從而使不同層次的學(xué)生都有機會參與知識的獲取過程。教師一定要斟酌好課堂提問的問題，要提在點上，要緊緊圍繞重點、難點提問題，要避免無效問題的提出。
針對學(xué)生的實際情況，教師要做好第一步的調(diào)查工作，了解每個學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力水平、個別差異，做到心中有數(shù)，以設(shè)計出不同梯度的問題，讓不同層次的學(xué)生都能真正參與到課堂中來。有了初步結(jié)論，教師可進一步加以點撥，以優(yōu)化學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力?？傊谶M行課堂提問的過程中，教師要做到心中有學(xué)生、有目標(biāo)、有策略，教師應(yīng)從多種角度、不同方位提出問題，并且要能激發(fā)學(xué)生的興趣，從而充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
四、結(jié)語。
隨著數(shù)學(xué)課程改革的深入發(fā)展，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)緊跟改革步伐，更新教學(xué)觀念，不斷改進教學(xué)方法，教師不要一成不變地將講授法放到首位，而是要采取各種教學(xué)方法，要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)有一個正確的認(rèn)識。教師要尊重并鼓勵學(xué)生提出與眾不同的疑問，發(fā)表與眾不同的觀點，并肯定他們的探索、求知欲望，以促進他們的知識得到擴展，使他們的思維得到發(fā)展和完善，從而進一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
音樂教學(xué)論文評語篇十七
首先應(yīng)該明確一個問題那就是教學(xué)方式的指導(dǎo)思想就是教學(xué)理念，有什么樣的教學(xué)理念就會產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)方式，因此要想在新課改下掌握高中數(shù)學(xué)的教學(xué)方式就要對其教學(xué)理念進行研究.
(1)新課改的教學(xué)理念相對以往的教學(xué)理念更加強調(diào)高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性.
在新課改下，相應(yīng)的增加了高中數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，高中數(shù)學(xué)分為必修和選修課程，必修課和選修課所涉及的內(nèi)容都是高中的數(shù)學(xué)中的最基礎(chǔ)的內(nèi)容，而不同點是在選修課程中增加了圓錐曲線、參數(shù)方程、導(dǎo)數(shù)等相關(guān)內(nèi)容.
(2)新課改教學(xué)理念更加重視數(shù)學(xué)的文化價值.
新課改下的數(shù)學(xué)教學(xué)理念更加注重數(shù)學(xué)的文化價值.在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)理念下文化價值的培養(yǎng)主要是通過語文教學(xué)來達(dá)成的，新課改下數(shù)學(xué)選修課本3或4的課程里，增加了《數(shù)學(xué)史選講》、《風(fēng)險與決策》等新內(nèi)容.其中《數(shù)學(xué)史選講》的內(nèi)容講的是數(shù)學(xué)的來龍去脈，及其發(fā)展軌跡.從這方面我們可以看出新課改下對數(shù)學(xué)教學(xué)的文化價值更加重視，以期讓同學(xué)們在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)觀.
(3)在新課改下對“以人文本”的教學(xué)理念更加關(guān)注.
新課改下的高中數(shù)學(xué)課程有了相應(yīng)的調(diào)整，分為兩個模塊，第一個模塊就是高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須修學(xué)的5個基礎(chǔ)知識模塊.這體現(xiàn)了對高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)性的重視，在這個模塊之外新增加了選修模塊，選修模塊可以讓同學(xué)們憑借個人興趣，選擇自己喜歡的科目，舉例來說，如果有的同學(xué)喜歡數(shù)學(xué)的文化價值，那么它可以在選修模塊，選修數(shù)學(xué)史的課程，以便更好地了解數(shù)學(xué)的起源及發(fā)展歷史.如果有人喜歡研究數(shù)學(xué)，那么可以在選修課程中選擇高中數(shù)學(xué)的延伸課程.同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜歡的課程，這樣的教學(xué)模式更加體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念.
(4)新課改的教學(xué)理念中更加關(guān)注教師自身素質(zhì)的提高.
在傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，都是以教師為主體，教師們會按照教案以及課程安排來進行教學(xué)，教學(xué)模式很單一.當(dāng)然這種教學(xué)模式下，教師們能很好地完成教學(xué)任務(wù)，但是教學(xué)質(zhì)量倒不是很好.新課改下的教學(xué)理念提出，教學(xué)的主體應(yīng)該是學(xué)生們，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生們的興趣愛好，安排課程章節(jié).不僅這些，新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)增加了選修內(nèi)容這些課程，要求教師們也得加強學(xué)習(xí)努力提高自身的專業(yè)水平，同時教師們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)的其他學(xué)科，比如教學(xué)心理學(xué)等內(nèi)容不斷提高自身素質(zhì).
二、新課改下高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法的初步探究。
新課改的最終目的是，改善教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量.
1.建立教學(xué)情境，運用興趣教學(xué)法。
新課標(biāo)下的教學(xué)方法要求教師改變以往以課本為落腳點填鴨式的教學(xué)模式，數(shù)學(xué)教學(xué)以解決實際問題為落腳點，要求教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，把數(shù)學(xué)問題盡可能地進行情景演化，從而提高同學(xué)們解決實際數(shù)學(xué)問題的能力.把對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變成運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的研究，進而提高同學(xué)們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能.
2.新課改下要求對數(shù)學(xué)內(nèi)容新增加的選修部分有清晰的理解和準(zhǔn)確的定位。
新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有所增加，這些新增加的內(nèi)容是新形勢下對數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新要求，教師應(yīng)對新增加的教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)的研究，充分的理解，給予高度的重視，要把這些新增加的內(nèi)容與新課標(biāo)下的教學(xué)理念，教學(xué)方式有機的結(jié)合起來，同時教師應(yīng)該根據(jù)實際的情況對新增加的教學(xué)內(nèi)容進行有效地把握，對新增加的數(shù)學(xué)內(nèi)容進行精準(zhǔn)的定位.以導(dǎo)數(shù)為例，要結(jié)合新課標(biāo)下新的教學(xué)理念以及教學(xué)方法，對同學(xué)們進行教學(xué)，同時還要和生活中的實際問題結(jié)合起來.一定要謹(jǐn)記不要以記公式為數(shù)學(xué)的教學(xué)目的.
3.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)。
在新課改理念的指導(dǎo)下要注重對學(xué)生思維方式的培養(yǎng).傳統(tǒng)的教學(xué)方式更多的關(guān)注教學(xué)成績，數(shù)學(xué)教學(xué)更是強調(diào)對公式的死記硬背，不能夠做到學(xué)以致用.其實教學(xué)的最終目的是要用學(xué)到的知識解決現(xiàn)實生活中的實際問題，要注重教學(xué)的實用性，數(shù)學(xué)教學(xué)更要注重數(shù)學(xué)的實際功能.因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要結(jié)合現(xiàn)實生活中的實際情況運用情景教學(xué)法，來展開數(shù)學(xué)知識的教授.要注重對學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生把在課堂上學(xué)到的知識運用到實際的生活中去，努力培養(yǎng)他們運用數(shù)學(xué)方法處理實際問題的思維和能力，要注重對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng).
4.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對學(xué)生思維創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要一改以往填鴨式的教學(xué)方式，要注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng).教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，應(yīng)該把學(xué)生視為課堂的主體，要培養(yǎng)同學(xué)們積極主動汲取知識的學(xué)習(xí)方式，要運用科學(xué)的教學(xué)方法提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，積極地引導(dǎo)他們主動地對數(shù)學(xué)問題進行思考，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中要側(cè)重對數(shù)學(xué)知識規(guī)律的掌握.要把同學(xué)們學(xué)到的知識結(jié)合實際的問題進行創(chuàng)新式的演練與應(yīng)用，要明確數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個主動的工程而不是單純地對數(shù)學(xué)公式的死記硬背，要注重同學(xué)們的創(chuàng)新意識的培養(yǎng).
三、總結(jié)。
新課改的教學(xué)理念下對高中數(shù)學(xué)教學(xué)方式的探索，是一個漫長的過程，探索過程中要依照新的教學(xué)理念的指導(dǎo)，需要依靠教師和廣大同學(xué)們的共同努力，積極地創(chuàng)新探索，在不斷地總結(jié)經(jīng)驗中找到正確的教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量.
音樂教學(xué)論文評語篇十八
這一學(xué)科傳入我國很快便成為了學(xué)校音樂專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)課程。最初在我國成為“視唱聽音”或者“視聽唱”等名稱，而教學(xué)模式也是按照西方國家的傳統(tǒng)方式。國家教育部門直到九十年代以后對這門課程制定了具體的教學(xué)目標(biāo)，具體闡述了從幾個方面培養(yǎng)識譜視唱能力、對音樂的感知和聽辨記憶能力；初步掌握視唱練耳的教學(xué)音樂語言；發(fā)展音樂的審美能力，初步理解音樂各要素在音樂表現(xiàn)方面中的作用，全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。我國視唱練耳這門課程在音樂專業(yè)中普遍開設(shè)。教學(xué)模式還是依照傳統(tǒng)模式，很多班級人數(shù)過多，一塊黑板，一臺鋼琴在反復(fù)的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，教師雖然想方設(shè)法在改變教學(xué)方法，想通過提問和互動的方式提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是終究還是比較單一的。教師在上面彈，同學(xué)在下面聽，這樣的教學(xué)形式很難體現(xiàn)出視唱練耳本身的學(xué)科價值，教學(xué)有待改進和提高。
二、視唱練耳音樂教學(xué)的作用和重要性。
歌唱是以聽覺、記憶、音準(zhǔn)和讀譜為基礎(chǔ)的，在課堂上重視視唱練耳訓(xùn)練可以使教學(xué)得到事半功倍的效果。
（一）視唱練耳訓(xùn)練是發(fā)聲練習(xí)與作品視唱的基礎(chǔ)。
在發(fā)聲練習(xí)時要表達(dá)出音高，要解決的主要問題是音色、音域、發(fā)聲的位置、換聲點等。視唱練耳訓(xùn)練是基礎(chǔ)，教學(xué)中，教學(xué)教師選擇發(fā)聲練習(xí)曲不盡相同，難易度和復(fù)雜程度不同，復(fù)雜的發(fā)聲練習(xí)曲篇幅也很大，唱起來難度大，對學(xué)生的視唱練耳能力要求高。而作品視唱是對歌詞和旋律兩部分的處理，對旋律處理就相當(dāng)于視唱若干個樂句，老師可以作為視唱的示范，掌握教師的試唱示范需要良好的練耳訓(xùn)練基礎(chǔ)。
（二）通過視唱練耳訓(xùn)練改善學(xué)生的音準(zhǔn)、音樂節(jié)奏感和音樂感知力。
音準(zhǔn)是學(xué)生學(xué)好音樂的首要條件，是聲樂演唱的最基本要求，是音樂的基礎(chǔ)。節(jié)奏是音樂的脈搏、是音樂的靈魂，也是音樂的骨架。任何音樂都有鮮明的節(jié)奏。視唱練耳的主要任務(wù)是發(fā)展聽覺，辨別音的高低、音色、長短、節(jié)拍和調(diào)式調(diào)性，這樣可以增強學(xué)生的音樂記憶力。另外，視唱練耳也訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力，通過聽、唱、記等形式教學(xué)提高學(xué)生的音樂感受能力。
（三）通過視唱練耳訓(xùn)練提高學(xué)生的音樂創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力是音樂相關(guān)專業(yè)教學(xué)的一項重要任務(wù)。音樂表現(xiàn)的依據(jù)是對音樂的解釋，對音樂作品的表現(xiàn)特色、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作方法以及力度、速度、結(jié)構(gòu)、演奏法等各方面的了解程度，并且善于精確地表現(xiàn)學(xué)生對音樂作品的理解。在視唱練耳訓(xùn)練中逐漸獲得豐富的詞匯，豐富音樂知識，也能夠獲得較多的感受和較深的理解，喚起學(xué)生一種內(nèi)在的音樂感受能力，活躍思維，激發(fā)其創(chuàng)作的欲望。
音樂教學(xué)論文評語篇十九
奧爾夫音樂教學(xué)法主要包含了兩方面的內(nèi)容。其中一部分是練習(xí)節(jié)奏與旋律。節(jié)奏的練習(xí)主要是指練習(xí)的規(guī)則與姿態(tài)以及反應(yīng)能力的練習(xí)，用聲勢進行節(jié)奏的訓(xùn)練，對節(jié)奏基石的提取和練習(xí)以及對于節(jié)奏進行引導(dǎo)、自編和補充練習(xí)等內(nèi)容。而旋律方面則主要是指演奏歌曲或是樂曲、音樂樂器等其他樂器的演奏規(guī)則和方法，為歌曲伴奏，即興演奏以及自編樂曲、欣賞教學(xué)、識譜教學(xué)等內(nèi)容。另外一部分就是基本形體動作的訓(xùn)練，這主要是指動作訓(xùn)練、反應(yīng)訓(xùn)練、舞蹈表演、動作的伴奏以及即興動作和動作游戲等內(nèi)容。
二、奧爾夫音樂教學(xué)法對幼兒舞蹈創(chuàng)編的影響。
（一）對于舞蹈教學(xué)中節(jié)奏方面的影響。
奧爾夫音樂教學(xué)法對于幼兒舞蹈教學(xué)中的節(jié)奏方面發(fā)揮了重要的作用。奧爾夫音樂教學(xué)法要求舞蹈的節(jié)奏清晰明確。由于幼兒的認(rèn)知能力和自我控制能力都不強，幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，容易出現(xiàn)搶拍或是拖拍的情況，這就直接降低了舞蹈動作的整齊度。而奧爾夫音樂教學(xué)法則要求舞蹈教學(xué)中，選擇節(jié)奏鮮明清晰的音樂，從而在強重音的刺激下，喚醒幼兒的記憶功能。幼兒對于音樂的節(jié)奏與旋律記清了，他們在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中就輕松很多。奧爾夫音樂教學(xué)法要求舞蹈教學(xué)選擇旋律易記的音樂，這樣也可以緩解幼兒緊張與焦慮的情緒。
（二）影響舞蹈教學(xué)中聽力能力的培養(yǎng)。
奧爾夫音樂教學(xué)法還影響著舞蹈教學(xué)中幼兒聽力能力的培養(yǎng)。奧爾夫音樂教學(xué)法是一種將原本性音樂與動作和舞蹈緊密結(jié)合在一起的一種教學(xué)方法。它能夠有效調(diào)動幼兒的聽覺神經(jīng)，讓幼兒學(xué)會傾聽、辨別甚至是想象各種生活中的不同的聲音，從而能夠幫助幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)中有效提升他們的聽力能力，使他們更迅速地做出相應(yīng)的反應(yīng)。
（三）肢體訓(xùn)練之于舞蹈創(chuàng)編的意義。
奧爾夫音樂教學(xué)法強調(diào)肢體的訓(xùn)練。比起傳統(tǒng)的音樂教學(xué)重理論知識的特點，奧爾夫音樂教學(xué)法則主要是注重幼兒的實際訓(xùn)練。因此，肢體訓(xùn)練便成了奧爾夫音樂教學(xué)法的重要特點之一。奧爾夫教學(xué)法中的肢體訓(xùn)練，有助于舞蹈創(chuàng)編。舞蹈創(chuàng)編是一種以人體動作為“語言”的藝術(shù)形式，而奧爾夫音樂教學(xué)法就是充分調(diào)動幼兒舞蹈時的各種肢體語言與動作，從而保證他們快速地將教師所教的內(nèi)容吸收并牢記在心。因此，奧爾夫的音樂教學(xué)法對于舞蹈創(chuàng)編是有著積極作用的。
三、奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用。
（一）契合舞蹈主題。
奧爾夫音樂教學(xué)在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用，首先表現(xiàn)在教學(xué)法要契合舞蹈的主題。在幼兒舞蹈創(chuàng)編中，要與具體的舞蹈主題相契合，這是奧爾夫音樂教學(xué)法的本質(zhì)所在。奧爾夫音樂教學(xué)法是匯集了演唱、演奏、舞蹈、朗誦以及表演于一體的一種教學(xué)方法。因此，契合音樂的主題是基礎(chǔ)。這也是奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體表現(xiàn)。
（二）節(jié)奏訓(xùn)練。
奧爾夫音樂教學(xué)法強調(diào)節(jié)奏的把握，這對于幼兒舞蹈創(chuàng)編是非常關(guān)鍵的。奧爾夫認(rèn)為音樂是一種回歸人性、回歸自然的音樂，它主張幼兒去傾聽以及辨別，并在此基礎(chǔ)上進行想象。因此，對于節(jié)奏的訓(xùn)練就顯得尤為重要了。只有對音樂的節(jié)奏把握清晰了，才能在傾聽音樂的過程中更準(zhǔn)確地辨別區(qū)分。而舞蹈創(chuàng)編過程中，注重了節(jié)奏的訓(xùn)練，有助于舞蹈創(chuàng)編的順利完成，并且還能確保舞蹈的旋律與節(jié)奏不出錯。奧爾夫音樂教學(xué)法對節(jié)奏的重視，就為舞蹈的創(chuàng)編提供了不少的幫助。奧爾夫音樂教學(xué)法主要是堅持人本主義，教學(xué)以幼兒為中心，讓幼兒正確把握音樂舞蹈的節(jié)奏，從而更有效地學(xué)習(xí)。這就有效解決了舞蹈創(chuàng)編中對于節(jié)奏訓(xùn)練的要求，因而獲得廣泛應(yīng)用。
（三）增強想象力。
奧爾夫音樂教學(xué)法要求幼兒學(xué)會傾聽，學(xué)會想象，能想象出各種不同的聲音，如身邊人的聲音、來自大自然的聲音等。通過幼兒對不同聲音的傾聽，可以增強幼兒的想象力。幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過程中，會對所聽到的音樂給予一定的肢體反應(yīng)。這個過程便是幼兒在聽到的聲音之后，然后經(jīng)過大腦的想象，從而給予了肢體上相應(yīng)的動作的配合。而想象力對于舞蹈創(chuàng)編是相當(dāng)關(guān)鍵的，只有增強想象力，才能更好地運用在舞蹈創(chuàng)編中。奧爾夫音樂教學(xué)法恰好實現(xiàn)了想象力的加強，因而在舞蹈創(chuàng)編中獲得了廣泛的運用。
（四）感情升華。
奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用，除了通過契合舞蹈主題、節(jié)奏訓(xùn)練以及增強想象力等三方面的內(nèi)容來體現(xiàn)，還需感情的升華。無論是何種音樂，沒有感情作基石，那么它就不是好音樂。對于舞蹈也是一樣，若是舞蹈不能打動人心，不放感情在其中的舞蹈是沒有任何生命力的。而奧爾夫音樂教學(xué)法注重幼兒感情的激發(fā)，讓幼兒用心去跳舞。通過引導(dǎo)幼兒傾聽、辨別以及想象，可以激發(fā)他們對音樂的反應(yīng)能力。在想象的過程中，幼兒的感情也隨著音樂一同起伏，最終達(dá)到感情升華的效果與目的。在舞蹈創(chuàng)編的過程中，只有將感情注入其中，才能編出更有生命力與活力的舞蹈。因此，奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中所發(fā)揮的作用才會越來越大。
四、結(jié)論。
通過本文關(guān)于奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用，我們了解到奧爾夫音樂教學(xué)法對舞蹈創(chuàng)編中的節(jié)奏、聽力能力以及肢體動作等三方面發(fā)揮著重要的影響作用。而奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用則是表現(xiàn)在音樂主題的契合、節(jié)奏的訓(xùn)練、想象力的增強以及感情的升華等多方面。相信通過本文的分析，有助于幫助我們對于奧爾夫音樂教學(xué)法有更深一層的認(rèn)識。
音樂教學(xué)論文評語篇一
音樂教學(xué)方法是為了完成音樂教學(xué)任務(wù),是教師和學(xué)生在共同活動中采用的手段,是一種為了達(dá)到音樂教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動方法。音樂教學(xué)過程的進行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。為了更好地完成音樂教學(xué)任務(wù),對音樂教學(xué)方法進行深入的探討是極其必要的。
1.音樂教學(xué)方法的優(yōu)劣直接影響著教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益。音樂知識的傳授,學(xué)生對音樂由不知到知,對識譜、唱歌、奏樂、欣賞,由不會到會,并逐步形成技能技巧,都必須通過一定的教學(xué)方法。優(yōu)良的、合理的教學(xué)方法,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性和積極性,保證學(xué)生能正確地領(lǐng)會和掌握教材內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生的智力、能力,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。如果教學(xué)方法不得當(dāng),教師同樣花了很大的精力卻收獲甚微,甚至?xí)靷麑W(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,學(xué)生的音樂能力得不到發(fā)展。我們在聽課中會發(fā)現(xiàn),有些音樂教師個人的音樂素質(zhì)很好,論音樂水平在一般音樂教師之上,但由于他不研究音樂教學(xué)方法,所以教學(xué)效果不盡人意。而有些音樂教師個人的唱歌、彈奏技能、技巧可能不很突出,但他注重研究教學(xué)方法,能吸引學(xué)生的注意力,師生配合默契,教學(xué)活動充滿著樂感,其教學(xué)質(zhì)量一定是良好的。因此,掌握科學(xué)的音樂教學(xué)方法是一個音樂教師必須具備的條件之一。它不僅對提高音樂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益有重要意義,而且關(guān)系到學(xué)生的德、智、體、美等各方面的有利發(fā)展。
2.音樂教學(xué)方法是隨著音樂教學(xué)活動的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來的。現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用,為教學(xué)方法的發(fā)展提供了良好的條件。美國當(dāng)代教育家、心理學(xué)家布魯納主張教學(xué)的目的除了要幫助學(xué)生牢固掌握科學(xué)知識以外,還要幫助每個學(xué)生獲得良好的智力發(fā)展,以便使學(xué)生成為自主且主動的思想家,主動參加知識獲得過程的人,而反對把人當(dāng)作知識的被動接受者,要善于培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。布魯納強調(diào)學(xué)生是“發(fā)現(xiàn)者”,要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),不僅掌握深刻而牢固的知識,而且還學(xué)會探索研究的方法,發(fā)展分析問題和解決問題的能力。現(xiàn)代教學(xué)方法以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點,培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)作,讓學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造音樂。
往活動。例如音樂教師應(yīng)用演示法進行新歌范唱,而學(xué)生則要集中注意力聆聽、感受。思考這首歌的情感、意境,獲得對新教歌曲的整體印象,產(chǎn)生學(xué)唱的欲望。這充分地體現(xiàn)了雙向交往這一特性,做到即協(xié)調(diào)、均衡,又層次分明,以提高教學(xué)方法的效果。
4.要重視情緒在音樂教學(xué)方法中的作用?，F(xiàn)代教學(xué)方法強調(diào)情緒在教學(xué)中的作用,心理學(xué)家認(rèn)為,人的認(rèn)識與情緒不可分割地聯(lián)系著,積極的情緒對認(rèn)識具有動力功能。大量的實驗證明,愉快時則感知比較敏銳,記憶比較牢固,思維比較活躍。反之,消極的情緒則會阻抑認(rèn)識活動的開展。教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒、意志領(lǐng)域和精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。每唱一首歌、奏一曲樂都充滿著情感,音樂教學(xué)就取得了更大的效益,改變了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中一味強調(diào)知識、技能技巧而忽視情緒的教學(xué)方法,使學(xué)生學(xué)得輕松愉快,克服了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時的枯燥和厭煩。因為教學(xué)方法是教師與學(xué)生的雙向關(guān)系,所以情緒的交往同樣要求是雙向的交流。作為起主導(dǎo)作用的教師的情緒更為重要,只有音樂教師在教學(xué)活動中充滿激情,才能感染學(xué)生的情緒。我們從大量的優(yōu)秀音樂課上可以發(fā)現(xiàn),執(zhí)教的教師都是精力充沛、全身心地、充滿激情地進行音樂教學(xué)活動,學(xué)生在教師的感染下,也都集中注意力地與教師默契配合,課堂氣氛活潑而富有樂感。這樣的音樂課是一種高級的藝術(shù)享受。音樂教學(xué)要按其自身教學(xué)規(guī)律,從學(xué)生的生理、心理出發(fā),這是科學(xué)。音樂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生積極性和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,運用恰當(dāng)?shù)?、合理的教學(xué)方法從知、情、意、行去引導(dǎo)，這就是藝術(shù)。
5.教學(xué)有法而無定法。教學(xué)方法是在長期的教學(xué)實踐中不斷地積累和發(fā)展起來的。音樂教學(xué)是一種復(fù)雜的、多元的活動,這是由于音樂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)手段等是隨著社會科學(xué)文化的不斷發(fā)展而發(fā)展的。而教學(xué)方法歸根到底要受教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的制約,不同的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法也隨之改進和發(fā)展。從教學(xué)對象來講,不同時期的學(xué)生呈不同的特征,這樣就要求音樂教學(xué)方法要因材施教。從另一角度講,任何一種教學(xué)方法都不能包羅萬象、一統(tǒng)全盤,所以“教學(xué)有法而無定法”。這也說明音樂教學(xué)方法的多樣性是客觀存在的,尤其在今天音樂教育界正在積極地探索音樂教育改革,各種反映時代特征的音樂教學(xué)方法將會應(yīng)運而生并極大的豐富音樂教學(xué)方法。
采用良好的音樂教學(xué)方法能推動教學(xué)活動的開展。音樂教師要隨時捕捉到更新、更好的教學(xué)方法,做一位與時俱進的新型音樂教師。以上是我在音樂教學(xué)中常用的幾種方法?？傊?要想提高音樂課程的教學(xué)質(zhì)量,只有走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在教育觀念和教學(xué)模式上實行變革,才能使學(xué)生體驗美感、豐富情感、促進想象力的發(fā)展。教師應(yīng)走進學(xué)生的音樂世界,在這個世界中,耕耘、播種、培育、收獲,讓學(xué)生真正的理解、感受和熱愛音樂。
音樂教學(xué)論文評語篇二
燦爛的笑容、快活的身影，音樂課堂上你給老師留下了許多美好的回憶。音色真美！多表現(xiàn)自己好嗎？相信你是最棒的！讓音樂成為伴你一生的快樂朋友吧！相信你會更出色！
音樂和老師都是你快樂的伙伴。讓自己再勇敢些，你會是最棒的！用心與音樂為伴，成功不會離你太遠(yuǎn)！
會欣賞音樂，能表現(xiàn)音樂的人必定是最快樂的！
你是一個非常聰明，非?？蓯鄣暮⒆?。上課總是積極舉手回答問題。希望你繼續(xù)努力，暢游于音樂的海洋！
經(jīng)常見到你快樂歌唱的模樣，老師好喜歡，希望你能保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！歌唱得真棒，好勇敢，老師喜歡！
相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會有所收獲的。加油吧！
真高興你對音樂有如此濃厚的興趣，音樂是陪伴我們一生的好朋友！
那跳動的音符、流動的旋律詮釋了音樂的魅力。每個人的生活都離不開音樂，相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會有所收獲的。加油吧！
其實音樂殿堂的門檻并沒有你想的那么高，對吧？希望你能在這里欣賞到更美麗的風(fēng)景！
是一個出色的孩子，在課堂上總能聽到你優(yōu)美的歌聲，請保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！雖然你平時不聲不響，但是老師還是很喜歡你，因為你認(rèn)真、踏實，從不要老師操心。多多表現(xiàn)你自己吧，相信你的歌聲會更嘹亮！
音樂教學(xué)論文評語篇三
錄像課來自北京市參加20xx年義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量分析評價學(xué)業(yè)水平測試的區(qū)縣和學(xué)校。每個區(qū)縣隨機抽取一所學(xué)校的測試班，每個測試班攝錄一節(jié)常態(tài)課。全市共錄制10節(jié)。見表1。
二、研究結(jié)果。
本項目的評價是針對10節(jié)音樂課，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)效果四個方面進行評價。從分析的整體結(jié)果看，各項評價指標(biāo)的平均值相差不大，其中教學(xué)內(nèi)容的平均值最高，為8.4分;其余均為8.2分。
對教學(xué)目標(biāo)的評價分別從3個二級指標(biāo)進行?？傮w來看，10節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)平均值為8.2分，這表明課堂教學(xué)目標(biāo)比較恰當(dāng)。3個二級指標(biāo)的平均值均在8.0以上，且差異不大，表明教學(xué)目標(biāo)在符合課程標(biāo)準(zhǔn)的程度、符合學(xué)生實際的程度、可操作的程度三個方面均有良好的體現(xiàn)。其中，在可操作程度上得分最高，平均值為8.4分，表明教學(xué)目標(biāo)的可操作性比較強。例如，“多數(shù)學(xué)生能用富有彈性的聲音正確完整演唱墨西哥民歌《拉庫卡拉查》，能夠準(zhǔn)確演唱歌曲中一音多字和弱起節(jié)奏的部分”。這樣的表述既有學(xué)生應(yīng)達(dá)到程度的具體標(biāo)準(zhǔn)，又有可觀察的行為動詞，可以在課時結(jié)束時進行檢測，可操作性強。但有的課在“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)的表述上，存在標(biāo)準(zhǔn)不明確的問題，例如，“豐富學(xué)生對國外音樂的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生以積極的態(tài)度體驗并喜愛美洲音樂”。這樣的表述標(biāo)準(zhǔn)不明確，一節(jié)課無法承載這樣的責(zé)任，既無法達(dá)成也無法檢測。
對教學(xué)內(nèi)容的評價分別從6個二級指標(biāo)進行?？傮w來看，10節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的平均值為8.4分，這表明10節(jié)課教學(xué)內(nèi)容選擇與確定比較妥當(dāng)。通過對6個指標(biāo)的比較，我們發(fā)現(xiàn)，沒有科學(xué)性錯誤這一指標(biāo)得分最高，平均值為9.7分，說明教師對本學(xué)科的專業(yè)知識和專業(yè)技能掌握較好。教學(xué)內(nèi)容能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)這一指標(biāo)得分最低，平均值為7.7分，說明教師對教學(xué)目標(biāo)對于其他子系統(tǒng)的指導(dǎo)作用認(rèn)識不夠充分，致使教學(xué)內(nèi)容不能很好地為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)、不能明確地體現(xiàn)在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中。例如，唱歌課《紅河谷》的“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)設(shè)計為：學(xué)習(xí)歌曲《紅河谷》，表現(xiàn)歌曲舒展、寬廣的意境，初步了解北美洲音樂的風(fēng)格，從而產(chǎn)生了解世界各地音樂文化的愿望。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計為：演唱、識讀樂譜、音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感。目標(biāo)中“初步了解北美洲音樂的風(fēng)格，從而產(chǎn)生了解世界各地音樂文化的愿望”的達(dá)成，必然要涉及音樂風(fēng)格和音樂與社會生活兩方面內(nèi)容，但在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中這兩方面并未涉及，說明該課教師圍繞教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容的意識不夠強。
課堂教學(xué)過程的評價分別從4個二級指標(biāo)進行?？傮w來看，10節(jié)課教學(xué)過程平均值為8.2分，這表明10節(jié)課的教學(xué)過程安排比較合理。教師行為和學(xué)生行為比例合適、教學(xué)方式方法與教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容相適應(yīng)這兩個指標(biāo)得分最高，均為8.4分，說明教師在教學(xué)中對這兩方面的處理比較妥當(dāng)。1.教師行為和學(xué)生行為分析項目組采用s-t評價方法對教師行為和學(xué)生行為進行了分析。10節(jié)課學(xué)生行為占有率平均值為56.1%，教師行為占有率平均值為43.9%，這表明教師能夠做到以學(xué)生為主體進行教學(xué)，見表4。從課堂教學(xué)模式來看，10節(jié)課中除1節(jié)器樂教學(xué)課為練習(xí)型外，其余9節(jié)課均為混合型，體現(xiàn)了音樂學(xué)科實踐性、體驗性的學(xué)科特點，見表5。2.教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排分析在教學(xué)過程的二級指標(biāo)中，教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排評價最低，平均值為7.6分，說明教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理分配教學(xué)時間方面的思考還有待加強。例如，唱歌課《茉莉花》(b)的教學(xué)時間安排：第一環(huán)節(jié)聆聽導(dǎo)入(5分鐘);第二環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲(包括豎笛演奏5分鐘)(21分鐘);第三環(huán)節(jié)拓展欣賞(11分鐘)這是一節(jié)唱歌課，核心內(nèi)容應(yīng)為演唱，相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排應(yīng)該較為充分。但課堂實錄中第二環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲的實際時間僅為16分鐘，占課時的40%;第一環(huán)節(jié)聆聽導(dǎo)入和第三環(huán)節(jié)拓展欣賞的時間卻用了16分鐘，占課時的40%。學(xué)唱歌曲時間不充足，致使唱歌學(xué)習(xí)中的基本目標(biāo)“唱會”都未能達(dá)成，課時結(jié)束時學(xué)生演唱不但存有音準(zhǔn)的問題，而且不能較熟練完整地演唱歌曲，“能夠比較熟練準(zhǔn)確演唱歌曲”的教學(xué)目標(biāo)未能達(dá)成。(四)教學(xué)效果對教學(xué)效果的評價從4個二級指標(biāo)進行?？傮w來看，10節(jié)課教學(xué)效果平均值為8.2分，整體教學(xué)效果良好。見圖3。通過對4個二級指標(biāo)的比較，我們發(fā)現(xiàn)教師對全體學(xué)生的關(guān)注程度平均值最高，為8.7分，說明教師在教學(xué)過程中能夠根據(jù)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)情況，較好地面向全體施教。例如，在唱歌課《茉莉花》(c)教學(xué)實錄中，教師不但面向全體學(xué)生進行歌曲的教學(xué)，而且分別對男、女生進行了演唱聲音的關(guān)注與指導(dǎo)，并適時進行了個體演唱評價反饋與指導(dǎo)。這表明教師在教學(xué)過程中對全體學(xué)生的關(guān)注程度較高。但教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度平均值相對較低，為7.9分。結(jié)合教師設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)在符合學(xué)生實際的程度上得分較低，這說明部分教師在制定教學(xué)目標(biāo)時，缺乏對學(xué)生情況的全面、有針對性的了解和分析，致使教學(xué)目標(biāo)脫離學(xué)生實際，不易達(dá)成，教師在施教過程中對教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度關(guān)注不夠，動態(tài)調(diào)整教學(xué)行為的能力有待加強。
三、結(jié)論。
10節(jié)課從4個一級指標(biāo)評價值來看，差異不大。其中，教學(xué)內(nèi)容平均值為8.4分，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)效果平均值為8.2分。這表明10節(jié)課整體教學(xué)質(zhì)量多處于良好水平。從4個一級指標(biāo)下的所有二級指標(biāo)來看，差異較大。其中，教學(xué)內(nèi)容下的二級指標(biāo)“沒有科學(xué)性錯誤”的平均值最高，為9.7分，教學(xué)過程下的二級指標(biāo)“教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排合適”的平均值最低，為7.6分。從單一一級指標(biāo)下的二級指標(biāo)來看，教學(xué)過程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果的二級指標(biāo)差異性相對較小，教學(xué)內(nèi)容下的二級指標(biāo)差異性相對較大，其中，“沒有科學(xué)性錯誤”的平均值最高，為9.7分，“圍繞教學(xué)目標(biāo)”的平均值最低，為7.7分。
(一)優(yōu)點。
1.教學(xué)目標(biāo)確定準(zhǔn)確，可操作性強10節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定較為準(zhǔn)確，基本符合學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求;文字描述標(biāo)準(zhǔn)、有層次，加之可觀察行為動詞的運用，使得教學(xué)目標(biāo)具有較強的可操作性。2.教學(xué)內(nèi)容核心突出，知識傳授準(zhǔn)確無誤教師多能根據(jù)不同課型確定核心內(nèi)容，并在教學(xué)實施過程中根據(jù)學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)科知識技能的認(rèn)知規(guī)律呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，同時確保所授知識準(zhǔn)確無誤。3.教學(xué)方法得當(dāng)，凸顯學(xué)生主體10節(jié)課在教師行為與學(xué)生行為比例方面較為恰當(dāng)，突出了學(xué)生主體;教學(xué)方式方法的運用能夠較好地與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng);教師注重發(fā)揮示范作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)實效。4.信息技術(shù)使用恰當(dāng)，有效輔助教學(xué)不論是哪一種課型，授課教師在教學(xué)中都較為關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的適時運用，從而有效輔助相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(二)問題。
1.根據(jù)學(xué)生實際設(shè)計教學(xué)目標(biāo)方面有待加強個別教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，對學(xué)生情況的分析與了解不夠深入、全面，致使教學(xué)目標(biāo)針對性不強，符合學(xué)生實際的程度指標(biāo)的評價值相對較低。2.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不全面、表述不確切個別教師在圍繞教學(xué)目標(biāo)全面、準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的能力和文本寫作能力方面有待加強，表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不全面、表述不確切。3.教學(xué)環(huán)節(jié)時間安排欠妥當(dāng)由于缺乏圍繞教學(xué)目標(biāo)、圍繞核心內(nèi)容進行設(shè)計的思考，教學(xué)中表現(xiàn)出核心內(nèi)容的環(huán)節(jié)時間設(shè)計較短，相關(guān)輔助內(nèi)容的環(huán)節(jié)時間設(shè)計較長的問題。4.課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度有待提高部分教師在施教過程中對教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度的關(guān)注不夠，動態(tài)調(diào)整教學(xué)行為能力缺乏，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度有待提高。5.授課類型選擇過于集中采樣的10節(jié)課中，從授課類型看，器樂課1節(jié)、欣賞課1節(jié)，唱歌課8節(jié)，表現(xiàn)為授課類型過于集中，也折射出日常教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容較為單一，對學(xué)生綜合音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)有待提高。
四、建議。
(一)拓展音樂教學(xué)領(lǐng)域，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容。
在《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中，教學(xué)領(lǐng)域包括感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和音樂與相關(guān)文化，每個領(lǐng)域又包含三至四項內(nèi)容。演唱不是音樂教學(xué)中的唯一內(nèi)容也不是最重要的內(nèi)容，各區(qū)縣小學(xué)音樂教研員及教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)和北京市小學(xué)音樂學(xué)科教學(xué)設(shè)計系列研究成果，進一步拓展音樂教學(xué)領(lǐng)域，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，如欣賞教學(xué)、器樂教學(xué)、創(chuàng)造領(lǐng)域的相關(guān)教學(xué)等，提高教師對不同領(lǐng)域內(nèi)容教學(xué)的認(rèn)識及教學(xué)設(shè)計、實施能力。
(二)結(jié)合學(xué)生實際確定教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注目標(biāo)達(dá)成。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中，個別教師沒有充分考慮到學(xué)生的原有能力，同時在教學(xué)實施過程中沒有根據(jù)學(xué)生的實際情況動態(tài)調(diào)整教學(xué)行為，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度相對較低。建議教師在確定教學(xué)目標(biāo)前，對學(xué)生情況進行客觀、全面、細(xì)致、準(zhǔn)確、有針對性地分析，了解他們的生理和心理特點，了解他們針對每課教學(xué)的原有知識技能儲備，使教學(xué)目標(biāo)的確定更趨于合理與實際;同時，提高動態(tài)調(diào)整教學(xué)活動的能力，促進教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
(三)圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。
個別教師存在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不全面、表述不確切的問題。建議教師認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，進一步明確學(xué)科教學(xué)內(nèi)容;加強作品分析，明確音樂話題和教學(xué)話題;同時認(rèn)真學(xué)習(xí)北京市小學(xué)音樂學(xué)科不同教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計方法與表述形式，進一步明確每課的核心內(nèi)容，從而圍繞教學(xué)目標(biāo)更加合理地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。
(四)合理安排教學(xué)時間，確保教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。
個別教師的教學(xué)環(huán)節(jié)時間設(shè)計欠妥當(dāng)，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度相對不高。建議教師進一步關(guān)注教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施過程中的時間安排。一方面要確保核心內(nèi)容的教學(xué)時間，另一方面要提高教學(xué)過程中對時間的掌控能力，通過確實有效的教法、學(xué)法，提高時間效益、確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
作者：程郁華郭寶工作單位：北京教育科學(xué)研究院北京市懷柔區(qū)教科研中心。
音樂教學(xué)論文評語篇四
音樂教學(xué)方法是為了完成音樂教學(xué)任務(wù),是教師和學(xué)生在共同活動中采用的手段,是一種為了達(dá)到音樂教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動方法。音樂教學(xué)過程的進行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。為了更好地完成音樂教學(xué)任務(wù),我認(rèn)為很有必要對音樂教學(xué)方法進行深入的探討。
1.音樂教學(xué)方法的優(yōu)劣直接影響著教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益。音樂知識的傳授,學(xué)生對音樂由不知到知,對識譜、唱歌、奏樂、欣賞,由不會到會,并逐步形成技能技巧,都必須通過一定的教學(xué)方法。優(yōu)良的、合理的教學(xué)方法,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性和積極性,保證學(xué)生能正確地領(lǐng)會和掌握教材內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生的智力、能力,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。音樂教師也能從中累積教學(xué)經(jīng)驗,增長教學(xué)能力。如果教學(xué)方法不得當(dāng),音樂教師同樣花了很大的精力,但收獲甚微,甚至?xí)靷麑W(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,學(xué)生的音樂能力也得不到發(fā)展。我們在聽課中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),有些音樂教師歌唱得動聽,琴也彈得入味,個人的音樂素質(zhì)也很好,論音樂水平在一般音樂教師之上,但由于他不研究音樂教學(xué)方法,所以教學(xué)效果不盡人意。而有些音樂教師個人的唱歌、彈奏技能、技巧可能不很突出,但他注重研究教學(xué)方法,能吸引學(xué)生的注意力,師生配合默契,教學(xué)活動充滿著樂感,其教學(xué)質(zhì)量一定是良好的。因此,掌握科學(xué)的音樂教學(xué)方法是一個音樂教師必須具備的條件之一。它不僅對提高音樂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益有重要意義,而且關(guān)系到學(xué)生的德、智、體、美等各方面的有利發(fā)展。
2.音樂教學(xué)方法是隨著音樂教學(xué)活動的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來的?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的運用,為教學(xué)方法的發(fā)展提供了良好的條件。美國當(dāng)代教育家、心理學(xué)家布魯納主張教學(xué)的目的除了要幫助學(xué)生牢固掌握科學(xué)知識以外,還要幫助每個學(xué)生獲得良好的智力發(fā)展,以便使學(xué)生成為自主且主動的思想家,主動參加知識獲得過程的人,而反對把人當(dāng)作知識的被動接受者,要善于培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。布魯納倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)法”,強調(diào)學(xué)生是個“發(fā)現(xiàn)者”,要求充分調(diào)動學(xué)生的積極性,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),不僅掌握深刻而牢固的知識,而且還學(xué)會探索研究的方法,發(fā)展分析問題和解決問題的能力?，F(xiàn)代教學(xué)方法以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點,培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)作,讓學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造音樂,這些都具有現(xiàn)代音樂教學(xué)法的特點。
3.音樂教學(xué)方法是音樂教師和學(xué)生共同活動時采取的手段。它即包括教師教音樂的方法,也包括學(xué)生學(xué)音樂的方法。在現(xiàn)代音樂教學(xué)中,自始至終包括著教師與學(xué)生共同進行的教與學(xué)的雙向交往活動。例如音樂教師應(yīng)用演示法進行新歌范唱,而學(xué)生則要集中注意力聆聽、感受。思考這首歌的情感、意境,獲得對新教歌曲的整體印象,產(chǎn)生學(xué)唱的欲望。再如,教師指導(dǎo)作品欣賞,當(dāng)學(xué)生熟悉了第一、二樂段主題旋律后,教師用談話法,要求學(xué)生在聽第三部分音樂時,找出這一部分與前兩部分的關(guān)系。學(xué)生仔細(xì)地聽完了作品的第三部分,發(fā)現(xiàn)這一部分是第一部分音樂的再現(xiàn),從中懂得了aba三段體曲式的特征,并能創(chuàng)造性地運用這知識,即興創(chuàng)作一首短小的三段體音樂,這些都充分地體現(xiàn)了雙向交往這一特性,做到即協(xié)調(diào)、均衡,又層次分明,以提高教學(xué)方法的效果。
4.要重視情緒在音樂教學(xué)方法中的作用?，F(xiàn)代教學(xué)方法強調(diào)情緒在教學(xué)中的作用,心理。
學(xué)家認(rèn)為,人的認(rèn)識與情緒不可分割地聯(lián)系著,積極的情緒對認(rèn)識具有動力功能。大量的實驗證明,愉快時則感知比較敏銳,記憶比較牢固,思維比較活躍。反之,消極的情緒則會阻抑認(rèn)識活動的開展。教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。音樂屬情感性藝術(shù),情緒在音樂教學(xué)方法中的作用,比其它學(xué)科更顯得重要。不能想象沒有情感如何進行音樂教學(xué)活動,積極的情緒會產(chǎn)生興奮感、自豪感,給音樂教學(xué)活動注入活力,使每個音符伴隨著情感,而不是毫無情緒的音符堆砌,技能技巧不是機械的操作,而是有情感的表現(xiàn)。每唱一首歌、奏一曲樂都充滿著情感,音樂教學(xué)就取得了更大的效益,改變了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中一味強調(diào)知識、技能技巧而忽視情緒的教學(xué)方法,使學(xué)生學(xué)得輕松愉快,克服了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時的枯燥和厭煩。在這里還應(yīng)加以說明的是:既然教學(xué)方法是教師與學(xué)生的雙向關(guān)系,那么情緒的交往更要求是雙向的交流。作為起主導(dǎo)作用的教師的情緒更為重要,只有音樂教師在教學(xué)活動中充滿激情,才能感染學(xué)生的情緒。換言之,要求學(xué)生投入角色,教師必須首先投入角色。不能想象一個情感冷淡的音樂教師,在音樂教學(xué)中能喚起學(xué)生的情緒。我們從大量的優(yōu)秀音樂課上可以發(fā)現(xiàn),執(zhí)教的教師都是精力充沛、全身心地、充滿激情地進行音樂教學(xué)活動,學(xué)生在教師的感染下,也都集中注意力地與教師默契配合,課堂氣氛活潑而富有樂感。這樣的音樂課是一種高級的藝術(shù)享受。所以,人們常說:音樂教學(xué)活動既是一種科學(xué),也是一種藝術(shù)。音樂教學(xué)要按其自身教學(xué)規(guī)律,從學(xué)生的生理、心理出發(fā),這是科學(xué)。音樂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生積極性和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,運用恰當(dāng)?shù)?、合理的教學(xué)方法從知、情、意、行去引導(dǎo),這就是藝術(shù)。
5.教學(xué)有法而無定法。教學(xué)方法是在長期的教學(xué)實踐中不斷地積累和發(fā)展起來的。音樂教學(xué)是一種復(fù)雜的、多元的活動,這是由于音樂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)手段等是隨著社會科學(xué)文化的不斷發(fā)展而發(fā)展的。而教學(xué)方法歸根到底要受教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的制約,不同的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法也隨之改進和發(fā)展。從教學(xué)對象來講,不同時期的學(xué)生呈不同的特征,這樣就要求音樂教學(xué)方法要因人制宜,具有多樣性。從另一角度講,任何一種教學(xué)方法都不能包羅萬象、一統(tǒng)全盤,所以“教學(xué)有法而無定法”。這也說明音樂教學(xué)方法的多樣性是客觀存在的,尤其在今天音樂教育界正在積極地探索音樂教育改革,各種反映時代特征的音樂教學(xué)方法將會應(yīng)運而生并極大的豐富音樂教學(xué)方法。
結(jié)束語:良好的音樂教學(xué)方法,是我們教學(xué)上巨大的推動力。音樂教師要隨時捕捉到更新、更好的教學(xué)方法,做一位與時俱進的新型音樂教師。以上是我在音樂教學(xué)中常用的幾種方法?？傊?要想提高音樂課程的教學(xué)質(zhì)量,只有走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在教育觀念和教學(xué)模式上實行變革,才能使學(xué)生體驗美感、豐富情感、促進想象力的發(fā)展。教師應(yīng)走進學(xué)生的音樂世界,在這個世界中,耕耘、播種、培育、收獲,讓學(xué)生真正的理解音樂、感受音樂、熱愛音樂。
音樂教學(xué)論文評語篇五
《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施，為音樂教育改革增添了濃重的一筆。，突出一個“新”字。“新”是素質(zhì)教育的靈魂。音樂是提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要學(xué)科，如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,是音樂教育工作者必須研究和努力實踐的新課題。
一、音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。
所謂創(chuàng)新能力，是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運用一切已知信息開動思維活動產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的智力產(chǎn)品。創(chuàng)新教育是時代的需要，而音樂教育對創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，的確有著其它學(xué)科所無可替代的巨大作用。
1、從音樂的本質(zhì)看，音樂是情感的藝術(shù)。音樂教育是審美的教育。通過演唱、演奏或欣賞音樂作品，感受真、善、美的音樂形象，給人的情感領(lǐng)域以無形的巨大的影響。人的創(chuàng)造的動力系統(tǒng)主要由三大要素組成：內(nèi)驅(qū)力、情動力、意志力。情動力是整個系統(tǒng)中起著中間橋梁的重要作用?！皼]有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有對真理的追求”。
2、從音樂教育所蘊含的創(chuàng)造性因素看，十分有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。音樂形象通常有模糊性和不確定性的特征?！耙磺€讀者，有一千個哈姆雷特?！蓖瑯?，一千個演奏、演唱或欣賞者，由于興趣、經(jīng)歷、知識、閱歷等等的不同，對音樂也會有多種多樣的理解。在教育過程中，引導(dǎo)學(xué)生把握音樂形象的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的個性，大膽展開聯(lián)想、想象，進行二度、三度創(chuàng)作，能直接而充分的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：通過音樂教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、合作意識，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)對人生和生活積極樂觀的態(tài)度。然而，當(dāng)前音樂的教育在學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)方面還存在不少弊端。
1、沒能處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。世界上的一切發(fā)明創(chuàng)造都與已知元素密切聯(lián)系，都建立在舊的知識基礎(chǔ)上。實行傳承性教育向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變，不等于就可以降低對學(xué)生基礎(chǔ)的知識和基本技能方面的要求，那種把“傳承”與“創(chuàng)新”對立起來的做法是錯誤的。重要的是要讓學(xué)生掌握獲取知識的的途徑，變“學(xué)會音樂”為“會學(xué)音樂”。
2、音樂課缺乏創(chuàng)新性。有些創(chuàng)新課脫離了音樂藝術(shù)的特點，打著音樂的旗號上成美術(shù)課或手工課。如有的教師讓學(xué)生聽一遍錄音就讓他們進行想象畫，使學(xué)生的想象脫離了音樂情境而作漫無邊際的幻想。把音樂之美置于創(chuàng)新之外，使創(chuàng)新成為一種虛設(shè)形式。
學(xué)生為了取得較好成績，一味地迎合教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，這就禁錮了學(xué)生的思想，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，學(xué)生缺乏創(chuàng)新的自信，缺乏競爭意識；教學(xué)組織形式的多樣化流于形式，沒有根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要和學(xué)生特點去選用；多媒體教學(xué)手段的運用不當(dāng)，影響師生情感交流，限制了思維的靈活性等問題也應(yīng)引起我們的關(guān)注。
因此，音樂創(chuàng)新教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點、生活經(jīng)驗、認(rèn)識水平和實踐能力，結(jié)合音樂學(xué)科的特點來進行。
三、
音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法。1、啟發(fā)想象，喚起創(chuàng)新。
想象力是人在過去知覺基礎(chǔ)上構(gòu)建新形象的創(chuàng)造力。人們在欣賞、演奏或演唱音樂作品時，往往通過音樂想象來重新塑造音樂形象，創(chuàng)造音樂情節(jié)，從而更音樂作品的內(nèi)涵，達(dá)到審美的目的。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以生理聽覺為基礎(chǔ)，心理想象為出發(fā)點，有思考地聽賞音樂，在此過程中，必須注意：
2、設(shè)置情境，引發(fā)創(chuàng)新。
音樂是情感的藝術(shù)，只有創(chuàng)設(shè)與音樂情境和諧的環(huán)境、氣氛，才能使學(xué)生很快地進入音樂，把自己的理解、感覺用音樂語言表達(dá)出來。在教學(xué)實踐中,常用的創(chuàng)設(shè)情境的方式有:。
3、樹立自信，肯定創(chuàng)新。
每個人都有較強的表現(xiàn)欲望，才希望得到別人的承認(rèn)和贊許。但在創(chuàng)作時，他們又都覺得音樂藝術(shù)是那樣的高高在上，神秘莫測，這就大大抑制了學(xué)生的創(chuàng)造力。我們要幫助學(xué)生樹立信心，嘗試成功的滋味，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，鼓勵他們大膽創(chuàng)新。學(xué)生對于音樂形象的描述，可能會出現(xiàn)擴大，縮小，重組，甚至變形的現(xiàn)象。對此，教師要有求新求異的觀念，支持學(xué)生的奇異思維，贊成他們的“不標(biāo)準(zhǔn)”答案?？稍O(shè)定一個寬松的氛圍，讓同學(xué)們進行論證和反駁。只要學(xué)生能自圓其說，我們就投他一票，支持他。這樣，在有知不覺中，學(xué)生的橫向思維、逆向思維得以展，對音樂的理解了進一步加深了。
4、主體參與，激勵創(chuàng)新。
當(dāng)然，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非一日之功，他需要我們教育工作者不斷更新觀念，刻苦鉆研，大膽實踐，勇于探索，去開創(chuàng)音樂教育事業(yè)更加燦爛的明天。讓我們一起努力吧！
音樂教學(xué)論文評語篇六
有效地開展幼兒音樂教育。
一、創(chuàng)設(shè)多元音樂氛圍，培養(yǎng)靈敏的音樂感受。
我國著名教育家陳鶴琴先生說：“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象?！眱?yōu)美的音樂環(huán)境能陶冶幼兒愛音樂的情操，促進幼兒優(yōu)秀品質(zhì)、高尚情操的形成。因此我們在對幼兒進行音樂教育時，注意創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的音樂環(huán)境并開展活動。在班內(nèi)，我們注意創(chuàng)造一種美好的音樂氛圍，使幼兒自然而然，潛移默化地接受音樂的洗禮，培養(yǎng)幼兒“音樂的耳朵”。奧爾夫認(rèn)為“音樂來自于生活”，我們努力讓音樂與生活溝通起來，營造廣闊的音樂教學(xué)空間。在教學(xué)過程中，我們根據(jù)需要，實現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境和生活的多方面聯(lián)系、相互作用及影響，讓音樂回歸自然，回歸生活。這種氛圍是多方位的，可聽、可見、可感、可想，它對幼兒的身心起到一種熏陶、感染的作用?；顒邮覊Ρ谏蠏熘哐?、優(yōu)美的音樂旋律圖譜，意境圖譜，并設(shè)立了音樂角，在里面放置木琴、各類節(jié)奏樂器、以及有關(guān)的書籍、圖片和一些簡單的樂器等，讓它們成為幼兒感受音樂美的園地。在活動銜接環(huán)節(jié)中，老師會在鋼琴上彈奏(或放磁帶)與課堂內(nèi)容相吻合的曲子，使幼兒一進入活動室便感到音樂的氣氛，誘發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂、表現(xiàn)音樂的興趣。興趣是最好的老師，創(chuàng)造良好的音樂氛圍，是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂、增強幼兒對音樂敏感度的必要前提。
二、進行節(jié)奏訓(xùn)練，培養(yǎng)音樂情趣。
厚的興趣，產(chǎn)生強烈的求知欲，也讓幼兒逐漸發(fā)展起敏銳的觀察力、豐富的想象力和活躍的創(chuàng)造力。
三、聯(lián)系生活．提高唱歌興趣。
幼兒歌曲來自幼兒生活，反映幼兒生活，引導(dǎo)幼兒了解與歌曲內(nèi)容相關(guān)的知識，不僅可以拓寬幼兒的知識面，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動手動腦的能力，還有助于對歌曲內(nèi)容和情緒的理解，提高歌唱的質(zhì)量。如在教《泡泡不見了》這曲歌曲之前，教師為幼兒制作多種不同形狀的三角形、梯形、圓形等小模型，系上小繩，讓幼兒放在裝有肥皂水的盆里進行實驗，取出后，一個個小模型像鏡子一樣透明，立體感強，然后啟發(fā)幼兒動腦想想，什么東西加上水能吹出泡泡來，并做實驗，得出的結(jié)論是肥皂、洗衣粉、洗發(fā)水、洗滌液加上水，都能吹出泡泡來。然后讓幼兒拿著自己制作的玩具，玩吹泡泡，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)《泡泡不見了》，既拓寬了知識，感受到自己動手做玩具的成就感，又感受到唱《泡泡不見了》這首歌的歡樂情緒。當(dāng)然，在教學(xué)時間中往往不是一種單一的模式一用到底，而是多種手段的有機結(jié)合，互相滲透，這既提高了幼兒對音樂的興趣，又使幼兒多方受益。提供讓幼兒展示個人音樂見解的舞臺，提高幼兒的音樂表現(xiàn)能力。
喜歡音樂的孩子們特別喜歡表演，為此，我經(jīng)常為幼兒提供表演的機會，讓幼兒在不同的音樂中，在廣闊的音樂舞臺上展示自己。如。在游戲中為幼兒開辟一塊自由表現(xiàn)的舞臺，為幼兒播放幼兒喜歡的音樂，幼兒就會在這片舞臺上自由自在的表現(xiàn)自己。孩子年紀(jì)小，對音樂也有自己的見解。他們會相互交流。還能向我征詢意見如周林儀就會對我說：“老師我要聽《春天在那里》我要跳舞的??”我問她：“為什么要聽這首歌啊?”她說：“我喜歡這首歌，我會跳舞的”孩子的言語是稚嫩的，但卻反映了她自己的思想和見解。當(dāng)然，音樂的表現(xiàn)手法還有很多，唱歌、朗誦、繪畫、舞蹈等。音樂欣賞激發(fā)幼兒的創(chuàng)新欲望和興趣，針對不同的音樂選擇不同的表現(xiàn)方法。從而更好的發(fā)展了幼兒的創(chuàng)新能力。
總之，我們要不斷提高幼兒的興趣，在音樂教學(xué)中溶入深厚的感情，通過音樂的藝術(shù)形象激發(fā)幼兒的美感，讓他們喜愛音樂溶入音樂，讓我們共同探索，充分發(fā)揮音樂教育的特有功能，促進幼兒身心的全面和諧發(fā)展。
音樂教學(xué)論文評語篇七
摘要：音樂是人類精神文明的重要組成部分。音樂教學(xué)方法是教師和學(xué)生在共同活動中采用的必然流程,是一種為了達(dá)到音樂教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動方法。音樂教學(xué)過程的進行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。教學(xué)方法是教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的相互關(guān)聯(lián)的動作體系。本文為使學(xué)生獲得較好的知識與技能,介紹幾種施教方法和學(xué)習(xí)方法。
關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)與音樂欣賞；發(fā)現(xiàn)法；情緒；目標(biāo)；方法前言：
音樂教學(xué)方法是為了完成音樂教學(xué)任務(wù),是教師和學(xué)生在共同活動流程中采用的手段,是一種為了達(dá)到音樂教育目的而調(diào)整教師和學(xué)生相互聯(lián)系的活動方法。音樂教學(xué)過程的進行、音樂教學(xué)原則的貫徹、音樂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)等等,歸根到底都取決于音樂教學(xué)方法。為了更好地完成音樂教學(xué)任務(wù),我認(rèn)為很有必要對音樂教學(xué)方法進行深入的探討。
教學(xué)方法分析：
1音樂教學(xué)與音樂欣賞方法的選擇直接影響著教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益。
音樂知識的傳授,學(xué)生對音樂由不知到知,對識譜、唱歌、奏樂、欣賞,由不會到會,并逐步形成技能技巧,都必須通過一定的教學(xué)方法。優(yōu)良的、合理的教學(xué)方法,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性和積極性,保證學(xué)生能正確地領(lǐng)會和掌握教材內(nèi)容,有利于發(fā)展學(xué)生的智力、能力,創(chuàng)造力和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。音樂教師也能從中累積教學(xué)經(jīng)驗,增長教學(xué)能力。如果教學(xué)方法不得當(dāng),音樂教師同樣花了很大的精力,但收獲甚微,甚至?xí)靷麑W(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,學(xué)生的音樂能力也得不到發(fā)展。我們在聽課中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),有些音樂教師歌唱得動聽,琴也彈得入味,個人的音樂素質(zhì)也很好,論音樂水平在一般音樂教師之上,但由于他不研究音樂教學(xué)方法,所以教學(xué)效果不盡人意。而有些音樂教師個人的唱歌、彈奏技能、技巧可能不很突出,但他注重研究教學(xué)方法,能吸引學(xué)生的注意力,師生配合默契,教學(xué)活動充滿著樂感,其教學(xué)質(zhì)量一定是良好的。因此,掌握科學(xué)的音樂教學(xué)方法是一個音樂教師必須具備的條件之一。它不僅對提高音樂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益有重要意義,而且有利于學(xué)生的德、智、體、美等各方面的有利發(fā)展。
音樂欣賞，顧名思義，是欣賞者通過聽覺對音樂進行聆聽，并從中獲得音樂美的享受、精神的愉悅和理性的滿足的活動。音樂欣賞是一種最直接、最具體的審美教育活動。它以一定的音樂為審美對象，以參與欣賞活動的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀。通過這種對音樂的聆聽，實現(xiàn)對音樂美的感受和鑒賞。從音樂實踐的總體來看，音樂欣賞的存在不是可有可無的。正如美國音樂學(xué)家默塞爾所說：“音樂欣賞在一定意義上是音樂活動的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點和歸宿。”它與其他的藝術(shù)形式有著本質(zhì)的區(qū)別，音樂是以聲音來表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)，人世間的喜怒哀樂都可以找到相應(yīng)音樂來表達(dá)。一切音樂都可以給人聽覺上的愉悅感。音樂是最富于情感的藝術(shù)。但音樂的情感不是任何人都能準(zhǔn)確、深刻感受到的，更不是任何人都能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出音樂情感的。這主要是因為音樂的情感不單是人的本能生理現(xiàn)象，而是一種高級的、社會性的美感。
但是，對音樂的欣賞并不神秘和困難，只要大腦、聽覺健全的人都能欣賞音樂。但要真正理解音樂作品、把握住作品的內(nèi)涵，并引起相應(yīng)的共鳴，就需要有一定的方法和具備相應(yīng)的知識，并經(jīng)歷一個長期反復(fù)聆聽和學(xué)習(xí)的過程。馬克思說：“對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！钡聡魳吩u論家舒曼也說過：“發(fā)展聽覺是最重要的事情，要早點學(xué)會辨別調(diào)性和個別的音?！薄耙霸缱⒁飧鞣N樂器的聲音和性質(zhì)，把它們的獨特音色深深地銘刻在聽覺記憶里?！边@種感知能力的獲得，只有通過欣賞的實踐才能提高。
我們知道,創(chuàng)造性是一種新穎、獨特的思維方式的體現(xiàn)，音樂欣賞教學(xué)由于以音樂作品為媒介，音樂作品的不確定性給教學(xué)帶來很大的藝術(shù)空間。因此，音樂欣賞課創(chuàng)造性教學(xué)不是創(chuàng)造前人沒發(fā)現(xiàn)的知識，而是老師對學(xué)生有目的地引導(dǎo)，使學(xué)生創(chuàng)造性地聽，創(chuàng)造性地想象和創(chuàng)造性地活動，把個性化的東西以及自己的生活經(jīng)驗和感受通過語言藝術(shù)或非語言藝術(shù)表現(xiàn)出來，這一表現(xiàn)的過程，就是創(chuàng)造性的體現(xiàn)。
它即包括教師教音樂的方法,也包括學(xué)生學(xué)音樂的方法。在現(xiàn)代音樂教學(xué)中,自始至終包括著教師的教與學(xué)生的學(xué)共同進行的教與學(xué)的雙向交往活動。例如音樂教師應(yīng)用演示法進行新歌范唱,而學(xué)生則要集中注意力聆聽、感受。思考這首歌的情感、意境,獲得對新教歌曲的整體印象,產(chǎn)生學(xué)唱的欲望。再如,教師指導(dǎo)作品欣賞,當(dāng)學(xué)生熟悉了第一、二樂段主題旋律后,教師用談話法,要求學(xué)生在聽第三部分音樂時,找出這一部分與前兩部分的關(guān)系。學(xué)生仔細(xì)地聽完了作品的第三部分,發(fā)現(xiàn)這一部分是第一部分音樂的再現(xiàn),從中懂得了aba三段體曲式的特征,并能創(chuàng)造性地運用這知識,即興創(chuàng)作一首短小的三段體音樂,這些都充分地體現(xiàn)了雙向交往這一特性,做到即協(xié)調(diào)、均衡,又層次分明,以提高教學(xué)方法的效果。
音樂教學(xué)論文評語篇八
1、音樂和老師都是你快樂的伙伴。讓自己再勇敢些，用心與音樂為伴，成功不會離你太遠(yuǎn)！
2、經(jīng)常見到你快樂歌唱的模樣，激動地?fù)]舞著手臂為音樂指揮的樣子，老師好喜歡！繼續(xù)努力喲！
3、燦爛的笑容、快活的身影，音樂課堂上你給老師留下了許多美好的回憶。
4、音色真美！多表現(xiàn)自己好嗎？讓音樂成為伴你一生的快樂朋友吧！相信你是最棒的！
5、讓音樂成為伴你一生的朋友吧！在音樂的海洋中你會感到無限的樂趣！
6、試著勇于表現(xiàn)自己，相信你會有意想不到的收獲的！老師對你有信心哦！
7、燦爛的笑容、快活的身影，音樂課堂上你給老師留下了許多美好的回憶。繼續(xù)努力喲！
8、你是一個非常聰明，非?？蓯鄣暮⒆印Ｉ险n總是積極舉手回答問題。希望你繼續(xù)努力，暢游于音樂的海洋！
9、經(jīng)常見到你快樂歌唱的模樣，老師好喜歡，希望你能保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！
10、歌唱得真棒，好勇敢，老師喜歡！相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會有所收獲的。加油吧！
11、真高興你對音樂有如此濃厚的興趣，音樂是陪伴我們一生的好朋友！
12、那跳動的音符、流動的旋律詮釋了音樂的魅力。每個人的生活都離不開音樂，相信，在表演、欣賞、創(chuàng)作中你會有所收獲的。加油吧！
13、其實音樂殿堂的門檻并沒有你想的那么高，對吧？希望你能在這里欣賞到更美麗的風(fēng)景！
14、是一個出色的孩子，在課堂上總能聽到你優(yōu)美的歌聲，請保持良好的狀態(tài)，更上一層樓！
音樂教學(xué)論文評語篇九
摘要：音樂教學(xué)應(yīng)該傳授給學(xué)生體驗音樂的方法，讓學(xué)生通過音樂感知生活，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生更好地?zé)釔凵?，幫助學(xué)生形成健全的人格和正確的道德情感。音樂教師在音樂課堂中應(yīng)該采取多種方法，引導(dǎo)學(xué)生正確理解音樂，采用多媒體的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓音樂在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮更大的作用。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)美感；健全人格；角色轉(zhuǎn)換；多媒體教學(xué)；創(chuàng)新教育。
音樂中包含著美感，包含著對人生的熱愛，所以學(xué)校應(yīng)該重視對音樂的教學(xué)，在音樂課堂中豐富學(xué)生的情感，教育學(xué)生熱愛生活、熱愛國家的思想情感。并且當(dāng)學(xué)生的情感達(dá)到一定的程度，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，幫助我們更好地實現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。所以在我們職業(yè)高中的音樂教學(xué)中更應(yīng)該看重音樂的獨特功能，讓學(xué)生更好地成長，音樂教師在課堂上從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的運用等都應(yīng)該進行仔細(xì)的研究，并且運用具有啟發(fā)式的語言教學(xué)，用自己富有感染力的`語言教育自己的學(xué)生，讓音樂課堂發(fā)揮最大的功效。
職業(yè)高中的學(xué)生更多看重的是對技能的掌握，而忽視對文化課的學(xué)習(xí)，對音體美這樣的課程更是不重視，所以，我們音樂教師首先應(yīng)該改變自己的觀念，以自己飽滿的教學(xué)熱情去感染學(xué)生，讓學(xué)生知道音樂在我們?nèi)松械闹匾饔?。同時教師也應(yīng)該知道學(xué)生在課余時間非常喜歡聽歌曲，我們也可以從這個地方作為教學(xué)的切入點，和學(xué)生共同欣賞音樂歌曲，并且和學(xué)生探討歌曲的內(nèi)涵。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生欣賞高尚、具有特色的歌曲，這樣可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，可以讓學(xué)生形成健全的人格和職業(yè)道德。我們音樂教師在工作中也應(yīng)該注意自身職業(yè)道德的提高，在教學(xué)工作中，我們的舉止、儀表等應(yīng)該充分展示我們的審美修養(yǎng)，讓學(xué)生從我們的身上可以感受到音樂的美感，可以感受到教師的人格魅力，再就是我們教師在課堂內(nèi)外應(yīng)該用激勵性、啟發(fā)性的語言，運用幽默、真誠的語調(diào)，用我們熱愛生活、充滿愛心的心理品質(zhì)使學(xué)生在和諧愉快的氛圍中產(chǎn)生對音樂審美的提升。我們的音樂課程應(yīng)該在課程改革的大潮中實現(xiàn)新的突破。
二、音樂教師的課堂導(dǎo)入要進行改革。
音樂教師在課堂上進行教學(xué)的導(dǎo)入點要進行改革。教師是課堂教學(xué)中的主導(dǎo)者，應(yīng)該按照教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、學(xué)生接受能力的情況合理安排教學(xué)，應(yīng)該在有限的課堂時間內(nèi)向?qū)W生講解知識信息，音樂教師也要改變以往簡單的課堂教學(xué)，不能簡單地向?qū)W生進行技能教學(xué)，單調(diào)地講解音樂基礎(chǔ)知識，這樣會極大地?fù)p傷學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。而應(yīng)該采取靈活的導(dǎo)入模式，吸引學(xué)生的眼球，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好安排教學(xué)活動，嘗試著音樂課堂角色的轉(zhuǎn)化，比如，在課堂上我們可以采取多種游戲，以學(xué)生樂于接受的方式來進行講課，幫助學(xué)生掌握知識；教師也可以在課堂上走到學(xué)生中間，和學(xué)生一起活動，一起進行游戲，和學(xué)生一起歡歌笑語，真正和學(xué)生融為一體，讓我們的音樂課堂上得生動活潑，讓學(xué)生能夠從音樂課堂中學(xué)到知識，能夠從音樂中感受對生活的熱愛。
三、音樂課堂可以充分運用多媒體教學(xué)。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，音樂課堂也可以引入多媒體技術(shù)，這樣可以更加充分地調(diào)動學(xué)生的多種感覺器官，更好地體會音樂的美感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。教師還可以運用多媒體的方式展現(xiàn)歷史音樂名人，讓學(xué)生從這些名人中感受對人生的啟迪。如我們可以讓學(xué)生了解德國著名作曲家貝多芬的成長經(jīng)歷，特別是貝多芬兩耳失聰，但貝多芬并沒有屈服，依然創(chuàng)作出聞名于世的作品。讓學(xué)生從他的著名作品《英雄交響曲》中體會貝多芬的精神，感受這首交響曲的革新精神，體會其感情奔放、篇幅宏達(dá)的特點，充分體驗他的名言“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服”的內(nèi)涵。
特別是音樂專業(yè)的學(xué)生更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在音樂創(chuàng)作過程中的創(chuàng)新意識。由于受我國的教育模式的影響，學(xué)生的創(chuàng)新意識往往隨著年齡的增長而逐漸消失，往往是教師和家長對孩子的限制影響，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生的創(chuàng)作，根據(jù)自己對生活的體驗和對知識的理解，在教師的指導(dǎo)下進行音樂創(chuàng)作，可以允許學(xué)生的“胡作非為”，學(xué)生從自己的創(chuàng)作中獲取對音樂的認(rèn)識和理解。
五、音樂教師應(yīng)該在教學(xué)過程中多采用合唱的教學(xué)模式。
因為合唱的形式可以更好地表達(dá)出對音樂的思想內(nèi)涵，教師應(yīng)該更好地培養(yǎng)學(xué)生各種基本能力的訓(xùn)練，堅持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的訓(xùn)練模式，發(fā)展學(xué)生的合作能力，通過歌曲表現(xiàn)出音樂的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)感和均衡感覺，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和團結(jié)協(xié)作的精神，讓學(xué)生在集體的環(huán)境中感受美妙的音樂，體驗音樂的魅力，提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。
總之，音樂應(yīng)該發(fā)揮在人生成長中的作用，更好地為學(xué)生的成長服務(wù)。音樂教師應(yīng)該讓學(xué)生熱愛音樂，善于從情感的視角，創(chuàng)設(shè)音樂審美情境，融情感化與審美化為一體，讓音樂成為學(xué)生生活中必不可少的內(nèi)容。
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音樂教學(xué)論文評語篇十
當(dāng)前我國的古箏彈奏技法雖然融入了許多現(xiàn)代元素，但傳統(tǒng)彈奏技法依然居于重要地位。在古箏演奏中，運用較多的仍然是點、揉、吟、顫等傳統(tǒng)的演奏技巧，這些傳統(tǒng)技巧凝聚了古箏彈奏技巧的精髓，在古箏彈奏中起著極其重要的作用。然而，另一方面，傳統(tǒng)技法又具有較大的地域性特征，這顯然已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的多元化音樂藝術(shù)需求。因此，古箏演奏技巧必須在繼承的基礎(chǔ)上有針對性的加以改革創(chuàng)新，當(dāng)前古箏演奏在規(guī)范基本演奏手型和姿勢的基礎(chǔ)上，又著重發(fā)展了左手演奏技法，使得古箏彈奏更加靈活多變。
（二）借鑒吸收其他樂器的演奏技法。
古箏演奏技法的產(chǎn)生和發(fā)展都是遵循樂器自身特點和音樂發(fā)展規(guī)律的，在此基礎(chǔ)上吸收和借鑒其他音樂元素加以融合，促使古箏演奏更有包容性和豐富性。古箏演奏對其他樂器的吸收一方面表現(xiàn)在對民族樂器技巧的借鑒上。例如吸收利用琵琶的掃弦法以及木魚的敲擊技巧等。另一方面是融合運用西方樂器演奏技巧，例如利用除了中指、食指和大拇指以外的其他手指參與演奏，同時，充分發(fā)揮左手在演奏中的功用。
（三）演奏技法的多元化發(fā)展趨勢。
當(dāng)前的古箏彈奏技法除了繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的演奏技巧，還吸收融入其他樂器演奏技巧，同時，還在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，在傳統(tǒng)的點、揉、顫、吟等技巧的基礎(chǔ)上，還形成了輪指、搖指、點指和轉(zhuǎn)換音列等技巧，使古箏演奏呈現(xiàn)出前所未有的活力。古箏演奏技巧在繼承民族性特征的基礎(chǔ)上，更加符合當(dāng)前音樂藝術(shù)國際化的時代特點。
二、古箏演奏技法的發(fā)展在音樂教學(xué)中的運用。
古箏教育作為古箏藝術(shù)的基礎(chǔ)與動力，既為古箏演奏提供動力源泉，又跟隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整，因此，古箏演奏技法的發(fā)展必將在音樂教學(xué)中運用和體現(xiàn)，具體而言主要體現(xiàn)在以下方面：首先，古箏彈奏技法的創(chuàng)新要求教師在進行古箏教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生充分了解古箏的樂器特征和發(fā)展概況。掌握定弦、左右手手勢、音位、基本手指指法等基礎(chǔ)理論和技巧，在此基礎(chǔ)上進行相關(guān)的實踐訓(xùn)練。在訓(xùn)練時教師要特別注意，學(xué)生在彈奏時左右手指法的姿勢和步驟是否正確。并且事先為學(xué)生講解各指法較常見的彈奏問題及原因，并提出相應(yīng)的防范和改正措施。指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的指法和手勢，從而確保彈奏的音色和速度效果。其次，在古箏音樂教學(xué)時，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過不斷訓(xùn)練和調(diào)整，掌握扎實的基本功，讓學(xué)生通過對音節(jié)快慢、強弱、粗細(xì)的把握，充分展現(xiàn)不同曲調(diào)的情感和意境。其次，教師在指導(dǎo)學(xué)生進行古箏訓(xùn)練時，應(yīng)當(dāng)針對“復(fù)習(xí)曲目”和“新學(xué)曲目”的特點，制定出相應(yīng)的訓(xùn)練計劃。針對“新學(xué)曲目”要引導(dǎo)學(xué)生放慢速度，即便是節(jié)奏較快的曲目，也要從慢練開始。此外，針對那些難度較大、技巧手法比較復(fù)雜的曲目或片段，要分章節(jié)、分階段逐層練習(xí)，在各章節(jié)熟練之后再融合練習(xí)，逐個擊破訓(xùn)練的重難點。在學(xué)習(xí)新曲目的同時，教師也要適時安排學(xué)生有計劃的復(fù)習(xí)已學(xué)過的曲目，做到溫故知新。并且指引學(xué)生根據(jù)已熟悉的曲目總結(jié)彈奏技巧和規(guī)律，并根據(jù)新曲目類型加以實踐檢驗。此外，古箏教學(xué)與其他音樂教學(xué)一樣，具有較強的實踐性，因此，教師在古箏教學(xué)中，除了要講授基本的理論知識，還應(yīng)要求學(xué)生加強彈奏訓(xùn)練，通過舉辦各種晚會、藝術(shù)節(jié)等活動為學(xué)生提供展示平臺，讓學(xué)生通過演奏實踐，不斷總結(jié)和思考，形成聽覺與感覺的溝通交流，逐漸完善自己的音樂認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。
音樂教學(xué)論文評語篇十一
摘要：在初中音樂教學(xué)中，以前的傳統(tǒng)教學(xué)方法抑制了當(dāng)代的流行音樂的引入。通過上述的針對初中音樂教師以及初中學(xué)生二者的策略，將流行音樂引入到初中音樂教學(xué)的課堂中，讓更多的正能量傳遞給學(xué)生，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，心情愉快，也能夠提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效率。
創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的濃厚興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“樂學(xué)”，變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”，進而達(dá)到良好的教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前廣大教師所共同探討的課題，這正如教育家舍吉寧所說：“我們的任務(wù)是——不要孤立的學(xué)生，孤立的教師，而要學(xué)生+教師?！?BR> 為此我們在新課標(biāo)教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“互動”的原理，在音樂教學(xué)中，我進行了“互動式”教學(xué)模式的兩部分實踐。
一、師生共同創(chuàng)造良好的教學(xué)開端興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂趣，回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開放評價的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。
烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！敝茖W(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。在“互動式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲《八月桂花遍地開》時，我改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中學(xué)生聽音樂進教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂伴奏下，扭著秧歌進教室。又如：利用美麗的畫面，動聽的歌聲去看、去聽，充分調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺器官，更形象直觀地感受音樂、理解音樂，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴大音樂視野。教師隨時抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們在音樂教學(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點，“讀”懂音樂，感受音樂。在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。
的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認(rèn)為，如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴的關(guān)系，那學(xué)生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學(xué)生進步的信心，讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗美。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我。
“互動式”教學(xué)模式啟發(fā)了我們，在音樂教學(xué)中要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的人際關(guān)系，堅持以學(xué)生為主，教師則普通身份加入，通過適當(dāng)點撥，發(fā)揮向?qū)ё饔?，促進師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個性，使學(xué)生的更多的參與，合作過程中得到素質(zhì)上提高。我在音樂課上設(shè)計了“小小舞會”這一活動環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。如在教唱《金孔雀輕輕跳》時，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動聽的音樂伴奏下翩翩起舞。再如，一年級新教材中的《幸福拍手歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進行創(chuàng)編，將拍手動作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動作，使學(xué)生在律動中充分感受創(chuàng)作的成功感。
2、以“賽”激趣促學(xué)。
好勝心強是學(xué)生的主要性格特點之一，而在激烈的競爭氛圍中，學(xué)生最易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子們在課堂上“表演唱”就是利用這一點，實現(xiàn)教學(xué)目的。在我每次上音樂課時總是激勵學(xué)生上臺來表演唱，并準(zhǔn)備了很多寶石花、小五星來鼓勵大膽的學(xué)生。也取得了事半功倍的效果。在音樂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識感覺是最乏味的，我在設(shè)計學(xué)生認(rèn)枯燥的力度標(biāo)記時，采用了分組進行搶答，表演的比賽形式來爭奪紅旗，從而營造了一種愉快、和諧的教學(xué)氛圍。
3、開展音樂活動課的實效性。
音樂活動課是音樂課的延伸，音樂活動課這種特殊的課堂教學(xué)活動，使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊?；顒诱n除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多的是把活動的主動權(quán)教給學(xué)生。上器樂課時，教師除了講課輔導(dǎo)外，可與學(xué)生一起齊奏、合奏。如需要配打擊樂時，教師除了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計相關(guān)的鑼鼓點外，還可以和學(xué)生裝一起演奏各種打擊樂器，甚至與學(xué)生演唱的歌曲作伴奏。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)計合適的伴奏音型，讓他們用自己的樂器為教師演奏的樂曲進行伴奏??這種作法不但使課堂變得生機勃勃，頗有興趣，而且還達(dá)到了師生營造和諧、愉快的良好教學(xué)氛圍的目的。例如：我上的《森林奏鳴曲》這一節(jié)音樂活動課，由欣賞樂曲入手，感受和分析樂曲每一段的情感特點，再由學(xué)生充分發(fā)揮想象，用說、演、畫、打擊樂器伴奏這四種方式來表現(xiàn)樂曲。這樣的活動集中了文學(xué)、藝術(shù)的內(nèi)容，學(xué)生通過活動就更能理解樂曲情感，同時也增強了環(huán)保意識。所以，活動課能有效地激發(fā)學(xué)生團隊精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，更重要的是有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
實踐證明：“互動式”教學(xué)模式開辟了一條新的教學(xué)思路，在音樂教學(xué)中實施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂、理解音樂、感悟音樂、表現(xiàn)音樂。真正給學(xué)生一個展示的舞臺，一個鍛煉的機會，一個成功的體驗。讓學(xué)生由教育教學(xué)的“被動角色”躍為“主動角色”，成為學(xué)習(xí)活動的主體。通過師生共同營造良好的教學(xué)氛圍，進而體現(xiàn)“互動”為音樂課堂所帶來的最佳教學(xué)效果。
音樂教學(xué)論文評語篇十二
摘要：隨著教育改革的不斷推進，新課改對傳統(tǒng)教育模式的沖擊是很大的，同時也對我們教師提出了更高的要求。而初中音樂課作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)以及分辨美的能力的重要課程，有助于培養(yǎng)學(xué)生的德智體美勞，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長過程中發(fā)揮著重要的作用。但是，目前初中音樂教學(xué)還存在著問題和矛盾，需要我們教師認(rèn)真。
總結(jié)。
經(jīng)驗教訓(xùn)，提出行之有效的教學(xué)措施。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；初中音樂；音樂教學(xué)；
學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)包括多方面的內(nèi)容，其中最重要的是學(xué)生的思想文化以及身體心理健康方面的培養(yǎng)。21世紀(jì)對德智體美勞全面發(fā)展的人才需求越來越大，而音樂課程作為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操的重要課程，在學(xué)生綜合培養(yǎng)方面起到越來越重要的作用。在素質(zhì)教育的背景下，初中音樂教學(xué)要切實發(fā)揮教育作用，不斷創(chuàng)新形式讓學(xué)生盡快建立起對音樂的興趣，同時努力做到讓學(xué)生盡快發(fā)現(xiàn)美，并甄別出什么才是美。這不但有助于學(xué)生在平時辛苦的課程之余，有機會放松心情，陶冶情操，更能幫助學(xué)生在日后的發(fā)展中不斷向全面綜合以及高素質(zhì)方面發(fā)展。
（一）對音樂課程的重視不夠。
很多學(xué)校教師都認(rèn)為音樂并不是考試科目，而是一門輔助課程，因此對其重視程度不夠。部分教師認(rèn)為音樂課程在閑暇之余上沒問題，但遇到了類似考試這類的活動中必須為主要課程讓步。這就直接導(dǎo)致一學(xué)期的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)被壓縮到很短時間內(nèi)完成，而時間不夠是一方面，另一方面教師為了趕進度，將本應(yīng)該屬于學(xué)生自己動手的時間都盡力縮短，學(xué)生沒有動手能力，對音樂的理解也就僅僅是留于表面。
（二）認(rèn)為理論大于實際。
很多學(xué)校受教學(xué)條件的影響，不能給學(xué)生提供全面的音樂器材，而音樂課上的時間也就僅僅是教師在講臺上講解音樂的理論知識而后讓學(xué)生背誦，或者直接什么都不說讓學(xué)生自己看書。這樣的教學(xué)形式根本不能培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，這違背了設(shè)立音樂課的初衷。學(xué)生無法真正放松緊張的心情，陶冶情操也就無從談起，而且學(xué)生對音樂課程的理解不到位，在潛意識中就將音樂課當(dāng)成是平時上課的輔助，認(rèn)為音樂課就是玩，就是上課跟同學(xué)聊天甚至直接趴在桌子上睡覺。由于上述原因，很多有著音樂天分的學(xué)生在初中階段沒有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)而直接導(dǎo)致不再接觸音樂。
（三）單一的教學(xué)模式和教學(xué)方法。
對大部學(xué)生來說，印象中的音樂課程其實與其他課程沒有太大的區(qū)別，都是教師講，學(xué)生聽，而講學(xué)的內(nèi)容也大都是教材上所寫的內(nèi)容，沒有更多的延伸和補充。初中音樂教學(xué)上的零互動也是導(dǎo)致學(xué)生無法建立音樂興趣的重要原因，學(xué)生以及教師都不能對自己有一個準(zhǔn)確的定位。教師認(rèn)為自己才是課堂的主體，而學(xué)生的主體地位得不到充分體現(xiàn)，導(dǎo)致效率低下。
二、如何解決初中音樂課程中遇到的問題。
素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展，而不是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力。首先我們要做的就是正視音樂課程的地位，按照課程的要求將音樂課程貫徹到底，并制定教學(xué)進度，其他課程的教師不能隨意占用音樂課的時間，保證教學(xué)課時。另外，教師要注重學(xué)生的音樂理念教育，讓學(xué)生能認(rèn)識音樂課的重要性。此外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要重視音樂課程，讓音樂課在學(xué)校的統(tǒng)一安排下切實起到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的作用。
我們平時所接觸到的音樂只是一個成品，是創(chuàng)作者在一段時間內(nèi)心血的濃縮。如果單單是學(xué)習(xí)這一段音樂本身，不可避免地就會將之創(chuàng)作背后的目的以及想要表達(dá)的情感所忽視，這不是我們所提倡的音樂教育。在此基礎(chǔ)上，音樂教師可以適當(dāng)?shù)貙⒁魳氛n程進行一個延伸。例如，在教學(xué)《同一首歌》這首歌時，教師可以首先模擬一下演唱者當(dāng)時的情境，然后讓學(xué)生閉上眼睛安靜傾聽，感悟創(chuàng)作者的心態(tài)。這時，教師也可以適當(dāng)?shù)貙?chuàng)作背景講給學(xué)生聽，增強學(xué)生的代入感以及加深學(xué)生對音樂的理解，切實增加學(xué)生的音樂素養(yǎng)，讓學(xué)生正確認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美。音樂教師以及學(xué)生都要認(rèn)真對待、努力拼搏，最終實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
1。在初中音樂學(xué)習(xí)階段，教師可以分組教學(xué)，讓學(xué)生在小組合作下進行音樂學(xué)習(xí)。分組教學(xué)不但提高了學(xué)生的合作探究能力，還調(diào)動了學(xué)生積極性。此外，教師可以讓班級中有過專業(yè)音樂學(xué)習(xí)的學(xué)生分散到各個小組，由學(xué)生自己講解自己所學(xué)樂器的內(nèi)容方法以及學(xué)習(xí)心得，幫助其他學(xué)生盡快建立起音樂學(xué)習(xí)的興趣。
2。此外，多媒體也是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的重要手段。教師可以在上課之前準(zhǔn)備幾首動情的歌，在上課之前讓課代表拿到班里播放。這樣一來，既可以讓學(xué)生盡快進入音樂課的狀態(tài)，又能讓學(xué)生喜聞樂見、放松心情。
3。提供幾首純音樂，如：《魯冰花》。我讓學(xué)生辨別一共用到了哪些樂器并想象歌曲中描述的畫面，切實培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維，提高音樂鑒賞的能力。再如，在教學(xué)《讓世界充滿愛》這首歌曲時，我提前制作一個幻燈片，其中插入許多充滿愛意的畫面，提升歌曲的感染力，讓學(xué)生自己去體會音樂的號召力。
三、
結(jié)語。
學(xué)生的素質(zhì)教育包括很多方面，音樂素質(zhì)是其中一個不可或缺的成分。教師通過高效的音樂教學(xué)，不但能提高學(xué)生音樂意識和音樂素養(yǎng)，還能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們成為一個有著高尚情操的人。對于教師來說，我們要做的就是采取積極的方法培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，努力調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，推動學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，讓學(xué)生成為新時期所需要的高素質(zhì)人才，讓素質(zhì)教育在學(xué)生身上有一個更完美的體現(xiàn)。
參考文獻。
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[4]石瑋瑋。素質(zhì)教育背景下初中音樂教學(xué)應(yīng)對措施[j]。課程教育研究，20xx（5）。
音樂教學(xué)論文評語篇十三
正如匈牙利作曲家李斯特所說，音樂可以稱做是人類的萬能語言，人類的感情用這種語言能夠向任何心靈談話，被一切人理解。我國傳統(tǒng)音樂更是承載了上下五千年無數(shù)中華兒女的文化精髓。因此正視中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在高職院校音樂教學(xué)中的作用，并從目前音樂教學(xué)存在的問題出發(fā)，采取更具針對性的教學(xué)措施是十分必要的。
音樂是全世界人民的共同語言，即使發(fā)展到今天仍是人類情感抒發(fā)的重要渠道。而我國傳統(tǒng)音樂更是人民群眾精神世界不可或缺的一部分。因此采取措施進一步發(fā)揮我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在高職音樂教育中的作用，既能夠培養(yǎng)更多的應(yīng)用型音樂人才，也能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承再創(chuàng)新。
中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)作為中國特色音樂美學(xué)的重要組成部分?？梢哉f源自史前時代，受儒家思想影響，融入了不同社會情形造就成的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)中蘊含著我國悠久的歷史文化，凝結(jié)著無數(shù)炎黃子孫的精神風(fēng)骨。但是近代以來，西方音樂文化的傳入給我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)發(fā)展造成了一定的阻礙，使得其顯著落后于其他音樂美學(xué)[1]。1.中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)和一般音樂美學(xué)的區(qū)別。一般音樂美學(xué)作為音樂美學(xué)的基礎(chǔ)，與中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在研究對象和研究方法方面具有很大的差異。可以說兩者是共性和個性，一般和特別的關(guān)系。2.中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)和中國古代音樂美學(xué)的區(qū)別。兩者的區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個方面，第一是時代背景不同，第二是學(xué)術(shù)意境不同。這是因為中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)是借助新的方式展示古代音樂、古代思想，賦予其新的生命。
現(xiàn)階段各大高職院校音樂教學(xué)中集中反映出以下幾個問題，第一以傳統(tǒng)音樂美學(xué)為接觸設(shè)置的`課程少，不能滿足傳統(tǒng)音樂傳承的需求；第二是已設(shè)置的音樂課程對傳統(tǒng)音樂美學(xué)的教學(xué)內(nèi)容仍舊停留在數(shù)年前，沒有隨時代更新發(fā)展；第三是傳統(tǒng)音樂美學(xué)方面的教學(xué)活動較少，沒有足夠的表演機會，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。
1.正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的意義。中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的傳承和發(fā)展離不開各種人才的努力，而成為全面發(fā)展的音樂人才就需要正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的意義。所以包括教師在內(nèi)的高職教育工作者應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)音樂美學(xué)的重要性，應(yīng)當(dāng)在課程中借助多種手段令學(xué)生體會到中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)無與倫比的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對其的興趣。
2.完善中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)形態(tài)。中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)的本質(zhì)就是中華傳統(tǒng)文化的傳播建設(shè)?？梢哉f一味地只對音樂美學(xué)的性質(zhì)進行研究，沒有將文化融匯到教學(xué)中的形式，不利于傳統(tǒng)音樂在內(nèi)的優(yōu)秀文化的繼承發(fā)展發(fā)展。所以在對高職學(xué)生進行中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)過程中，教師可以采用闡述的方式進行表述音樂，可以將其他傳統(tǒng)文化融入到音樂之中，借此充分地展示出中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的形態(tài)，使其煥發(fā)新生。
3.安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)課程。足夠的課程是發(fā)揮中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)作用，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)傳承發(fā)展的前提。所以應(yīng)當(dāng)安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)課程，并在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上開發(fā)包括《中國傳統(tǒng)樂理知識》、《中國音樂史其名作欣賞》等在內(nèi)的教學(xué)資源。與此同時舉辦類似傳統(tǒng)音樂主題大賽等更多的活動，令學(xué)生在實踐中加深對中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的認(rèn)識和喜愛。除此之外，采取措施將中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)融入到高職音樂教學(xué)中時，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的需求，從學(xué)生的特性出發(fā)，而不是簡單地進行教育灌輸。
高職院校學(xué)生相交同齡人需要更早地應(yīng)對就業(yè)問題，所以在接受教育時難免會重視收效更快的內(nèi)容，這也就使得中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)等需要長期探索的學(xué)問在高職學(xué)生間發(fā)展緩慢。而要改變這一局面，就需要高職教育工作者采取多種手段令學(xué)生從內(nèi)心深處愛上中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)，從而主動成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承人和發(fā)展人。
[1]熊季滎.音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂與音樂新潮流的融合發(fā)展——評《中國傳統(tǒng)音樂傳承與發(fā)展探討》[j].中國教育學(xué)刊,20xx(6):120.。
音樂教學(xué)論文評語篇十四
摘要：當(dāng)前，教育主管部門、家長和社會都偏重應(yīng)試教育，過分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，沒有認(rèn)識到對學(xué)生思想道德教育的重要性，這也導(dǎo)致了目前我國未成年人思想道德水平的滑坡。
文章分析了學(xué)校思想道德教育中存在的問題，針對這些問題，提出了解決問題的對策和辦法。
關(guān)鍵詞：未成年人;思想道德教育;思考。
據(jù)統(tǒng)計，我國18歲以下的未成年人已經(jīng)達(dá)到3.67億。
這個數(shù)量巨大的群體，是我們國家和民族的未來，他們思想道德水平的高低，直接關(guān)系著數(shù)億普通家庭的切身利益，也關(guān)系著國家和民族的前途和命運。
現(xiàn)階段，國際和國內(nèi)形勢風(fēng)云變化，而未成年人思想道德正處在形成的關(guān)鍵時期，因此，未成年人思想道德建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
切實加強未成年人思想道德建設(shè)，確保民族的振興、國家的長治久安和社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，成為了教育工作者的首要任務(wù)。
一、存在的問題。
當(dāng)前，在各種不良風(fēng)氣和消極因素的影響下，很多中小學(xué)生都存在著各種各樣的不良思想，精神空虛、行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)越來越常見，有些未成年人甚至走上了違法犯罪的道路。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸被淡忘，取而代之的是揮霍浪費、嬌生慣養(yǎng)。
作為教育工作者，我們應(yīng)該要認(rèn)真思考一下，為什么中小學(xué)生的思想道德會出現(xiàn)問題?我們在思想道德教育方面還存在哪些缺陷?有很多教師認(rèn)為是由于當(dāng)前社會的不良因素影響了中小學(xué)生的思想道德觀念，也有人認(rèn)為是家庭教育沒有重視思想道德教育。
這些因素在一定程度上影響到了學(xué)生的思想道德水平，但是，最根本的原因應(yīng)該是學(xué)校的思想道德教育沒有到位。
沒有對學(xué)生講好該怎么做，不該怎么做的道理;沒有培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;教師沒有真正認(rèn)識到德育工作的重要性，沒有組織好德育活動。
導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有以下幾點：
第一，學(xué)?？己藱C制及社會評價機制導(dǎo)致了學(xué)校重視智育而輕視德育。
學(xué)校主要職能是教學(xué)，而學(xué)生的學(xué)習(xí)成績成為了衡量學(xué)校工作好與壞的最主要依據(jù)。
學(xué)校的主要精力都集中如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至任課教師，都只重視提高學(xué)生成績，對于學(xué)生的思想道德水平則不那么重視。
此外，學(xué)生的思想道德水平的考核沒有具體的考核依據(jù)，干或者不干，干得多或者干得少，似乎都沒有什么差別。
因此，學(xué)校的思想道德教育工作開始放松了。
第二，家長望子成龍、望女成鳳的心理給學(xué)校施加了強大的壓力。
家長只是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績的好壞，卻忽視了對孩子思想道德的培養(yǎng)，沒有認(rèn)識到在讓孩子成為知識豐富、具有突出技能的人之前，要讓孩子成為一個有著正確的人生觀、世界觀和價值觀的人。
現(xiàn)在很多家長只想著讓孩子讀好的大學(xué)，因此，他們費盡心思讓孩子進入升學(xué)率高的學(xué)校。
而目前生源的競爭十分激烈，為了得到家長的青睞，學(xué)校不得不把主要精力放在提高學(xué)生的成績方面，因此，很多學(xué)校都是重視文化課程的教學(xué)，而輕視思想道德教育課程的教學(xué)。
第三，學(xué)校的思想道德教育活動基本上都流于形式。
現(xiàn)在很多學(xué)校的思想道德教育活動都是說的很多，但是真正做的卻很少;走過場的很多，真正有效果的很少。
每年，政府和教育主管部門提出的思想道德教育活動都挺多，可是，下面學(xué)校卻很少真正去理解這些活動所蘊含的意義，只是做表面功夫，流于形式。
比如，每年三月，學(xué)校組織學(xué)雷鋒活動，大多是跑到大街上打掃一下衛(wèi)生，或者去敬老院去看望一下老人，草草了事，但是，這些活動并沒有在孩子們心中留下深刻的印象，更談不上取得良好的效果。
目前，青少年犯罪的報道屢見不鮮，未成年人的思想道德水平出現(xiàn)下滑趨勢已經(jīng)是不爭的事實。
作為學(xué)校的教育工作者，不能推卸自己的責(zé)任，只是一味抱怨社會和家庭的負(fù)面因素影響到學(xué)生的思想道德水平，而要深刻反思我們學(xué)校德育教育失敗的原因，深入細(xì)致和扎實有效地做好學(xué)生的思想道德教育工作。
二、解決問題的對策。
通過分析，我們了解了未成年人思想道德教育中存在的問題之后，就要通過一系列措施來解決這個問題。
要解決好這個問題，首先要讓學(xué)校做好思想道德教育的工作。
要讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)生的思想道德教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識到思想道德教育的重要性了，在工作中狠抓學(xué)生的德育教育，學(xué)校的德育教育必然會煥然一新;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要是認(rèn)識出現(xiàn)偏差，不到位，學(xué)校的德育教育就只能是一句空話。
其次，對思想道德教育，要建立一個客觀、科學(xué)、具可操作性的評價體系，這樣才會讓學(xué)校有加強德育教育的動力和壓力，建立這個評價體系比較困難，但并不是無法做到。
當(dāng)前學(xué)校必須做好以下幾個方面的工作：
第一，在各種活動中滲透。
對未成年人實施思想道德教育，不能是灌輸，也不能是簡單的說教，而是要慢慢滲透進學(xué)生的思想。
在學(xué)校組織、學(xué)生親自參與實踐的各類活動中，實施道德教育，讓學(xué)生在行動中體驗和理解思想道德教育，明白一些道理，從而升華思想、凈化靈魂。
比如，在組織學(xué)生上街參加活動的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走路的時候靠右走，過馬路時走斑馬線，從而讓學(xué)生明白和遵守交通規(guī)則;學(xué)校組織的各種活動之后，讓孩子們清掃垃圾，這樣，就會讓孩子們明白不能亂丟垃圾。
總而言之，就是要通過身邊的各種小事，培養(yǎng)孩子良好的思想道德。
第二，有針對性地開展一些專題教育活動。
人的思想包羅萬象，對事物的看法也是多種多樣。
針對學(xué)生的一些具體思想，教師可以組織一些專題討論，在學(xué)生經(jīng)過思考之后，談一談自己的看法，各抒己見，這樣做的效果比教師的說教效果要好得多。
這種專題討論設(shè)定在班級活動、少先隊活動和共青團活動之中。
比如，針對有些學(xué)生喜歡穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲等情況，可以召開專題討論會，組織學(xué)生對此進行深入討論，讓學(xué)生在討論中明辨是非、利弊，自覺抵制社會某些思潮的誘惑。
第三，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
一個人的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，對于某些不良的行為習(xí)慣，也不是一天兩天就能糾正的。
因此，教師應(yīng)該在各種場合教育、引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，無論在課堂上，或者課外，甚至是每一次學(xué)校組織的活動中，都要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
比如，做課間操的時候要整齊劃一，動作規(guī)范;在進行升國旗儀式的時候，要學(xué)生保持安靜、莊嚴(yán)肅穆。
學(xué)生在學(xué)校的時間相對而言是很長的，因此，學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的主要陣地，學(xué)校必須要從各個方面訓(xùn)練學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第四，要讓學(xué)生在成功的活動中受到教育。
學(xué)生只有在成功的活動中，才能更深刻地理解思想道德的重要性。
因此，學(xué)校在進行思想道德教育的時候，一定要認(rèn)真、細(xì)致、扎實地做好工作，要讓這些教育活動取得成功。
比如，組織學(xué)生參觀革命先輩的故居，如果組織得好，學(xué)生真正領(lǐng)悟了革命先輩拋頭顱、灑熱血的革命精神，能夠增強學(xué)生的愛國主義情感，如果組織不好，讓學(xué)生到處游蕩，恐怕只會讓學(xué)生的愛國情感更加淡薄。
因此，學(xué)校組織思想道德教育活動，一定要嚴(yán)密組織、細(xì)致扎實，每一個環(huán)節(jié)都要認(rèn)真思考和設(shè)計，這樣才能真正教育好學(xué)生。
第五，增強學(xué)生的勞動意識。
勞動創(chuàng)造了人，因此，要讓學(xué)生擁有勞動的觀念。
現(xiàn)在獨生子女很多，他們是家里的小皇帝、小太陽，很多家庭都是以孩子為中心，圍繞孩子轉(zhuǎn)，家長包攬了所有的家務(wù)，生怕讓孩子吃一點點苦，從而導(dǎo)致現(xiàn)今很多學(xué)生都存在懶惰的習(xí)慣。
學(xué)校應(yīng)該和家長進行交流和溝通，要讓家長明白只有讓學(xué)生具有勞動的習(xí)慣，才能真正成為一個對家庭、對社會有用的人。
學(xué)校要和家長攜起手來，一起培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念，讓學(xué)生成為一個吃苦耐勞、擁有獨立品格的人。
三、結(jié)束語。
當(dāng)今學(xué)生的思想道德水平已經(jīng)呈現(xiàn)出下滑的趨勢，學(xué)校加強思想道德教育迫在眉睫。
學(xué)校應(yīng)該要充分認(rèn)識到思想道德教育的重要性，從未成年人開始抓起，培養(yǎng)出具有高尚思想品德的高素質(zhì)人才。
這既是長遠(yuǎn)戰(zhàn)略的需要，也是一個現(xiàn)實的任務(wù)。
作為教育工作者，我們應(yīng)該加強認(rèn)識，樹立科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，以一個負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，全面開展學(xué)生思想道德教育，讓學(xué)生的思想道德水平提高到一個新的層面，成為具有高尚品質(zhì)和良好道德的社會主義接班人。
參考文獻：
當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育【2】。
作為當(dāng)代大學(xué)生，在不斷完善知識框架的過程中，還要注重自身思想動態(tài)，一個思想系統(tǒng)的進步，才能帶動自身的全面發(fā)展，所謂“牽一發(fā)而動全身”說的就是這個道理，一個人的思想就像就像身體的脊梁一樣，非常重要。
一個優(yōu)秀的大學(xué)生是學(xué)校的成品，而一個思想先進的大學(xué)生更能為以后的社會做貢獻。
大學(xué)生思想品德教育是指運用中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀等內(nèi)容來對大學(xué)生進行教育，提升大學(xué)生群體的思想品德素質(zhì)水平。
思想品德教育在我國一直被放在全部教育的首位，它是培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。
當(dāng)代大學(xué)生基本都屬于90后，大多數(shù)孩子在家中屬于獨生子女，家庭經(jīng)濟情況趨于中等水平，孩子從小習(xí)慣了相對優(yōu)厚的生活條件，在各個方面形成了很強的“競爭意識”，這種思想在潛意識里影響了他們的個體行為，在更大程度上阻礙了他們個人人生觀、價值觀的正確形成，鑒于此種情況，大學(xué)生應(yīng)該不斷提高個人思想道德教育。
在大學(xué)生入校后，學(xué)校和老師應(yīng)該對他們進行養(yǎng)成教育。
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。
養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，即包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。
楊小平曾說過：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，養(yǎng)成一種習(xí)慣，收獲一種人生。
烏申斯基也曾說過：“如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣地程度上，壞習(xí)慣就是道德上無法償清的債務(wù)了?！庇纱耍覀兡軌蚯宄目吹?，好的習(xí)慣對一個人的發(fā)展起到了舉足輕重的作用，養(yǎng)成教育的意義也就可想而知了。
在大學(xué)生的群體里，有不少的學(xué)生家庭經(jīng)濟實力雄厚，在生活中鋪張浪費，奢侈成風(fēng)，甚至有個別學(xué)生酗酒成風(fēng)，這樣的現(xiàn)象不僅危害到個人良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更給他人帶來了惡劣的影響，致使個別家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生也跟著效仿，養(yǎng)成了很強的虛榮心和攀比心理，給自己和家庭造成了不同程度的壓力，使貧困的家庭更是雪上加霜。
面對這樣的生活習(xí)慣，作為高校的老師，我們應(yīng)該及時了解情況，在班級召開“倡節(jié)約、講文明、做合格大學(xué)生”等類似的公開主題班會，在課余時間與學(xué)生進行面對面、一對一的思想教育，通過實例對兩類同學(xué)進行不同層次的正反面教育，進行定期抽查跟蹤，不斷幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，為家長、為學(xué)生、為學(xué)校送上滿意的答卷，更為社會輸送合格優(yōu)秀的畢業(yè)生。
相反，很多同學(xué)從小養(yǎng)成了良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，把艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)很好的繼承了下來，刻苦學(xué)習(xí)，不斷補充自己所需的一切知識，為積極將來的就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)，最終成為對國家有用的人才。
在學(xué)生不斷地養(yǎng)成好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，我們要注重學(xué)生的“心理教育”，大學(xué)生正處在身心成長尚未定型的青春期，極易受各種思潮的影響而產(chǎn)生思想波動，處在人生道路的出路口。
教育工作者是人類靈魂的工程師，擔(dān)當(dāng)著學(xué)生靈魂塑造、道路引領(lǐng)的道義責(zé)任。
以心理教育理念春風(fēng)化雨，實施教書育人工程，為學(xué)生正確價值觀的形成，添一份固化劑，給一份定力。
現(xiàn)在的大學(xué)生是思想超前的一代，他們的很多想法在很多年齡大一點的老師看來都屬于“另類”，他們的思維方式也并非常人所能理解，但反應(yīng)速度卻是相當(dāng)?shù)目焖?，他們的言行舉止在很大程度上代表著現(xiàn)在青年人的主流思想，所以，對他們進行正確的心理教育是時代的需求、社會的必然，健康的心理素質(zhì)有助于培養(yǎng)健康的人格，有助于社會良好風(fēng)氣的形成，更有利于中小學(xué)生健康思想品德的效仿和影響。
很多大學(xué)生在剛?cè)氪髮W(xué)時，跟所有同學(xué)一樣有著很多心理問題：首先是目標(biāo)失落與確立的沖突，在中學(xué)階段，大家都有一個具體的目標(biāo)“考大學(xué)，”隨著“上大學(xué)”這個直接、實在、確定的目標(biāo)實現(xiàn)，大家開始尋找新的目標(biāo)作為自己的學(xué)習(xí)動力，但是由于對大學(xué)生生活缺乏了解，所以，確立目標(biāo)時產(chǎn)生了許多心理沖突。
其次，“理想的大學(xué)”同“現(xiàn)實的大學(xué)”之間的矛盾使他們產(chǎn)生了深深的目標(biāo)失落感。
以前在他們心中大學(xué)是一座充滿詩情畫意的殿堂，剛?cè)胄r也十分興奮、愉快，但興奮和激動之后，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的大學(xué)原來是如此的平淡、枯燥，“教室、宿舍、食堂”三點一線，日復(fù)一日無限循環(huán)。
理想與現(xiàn)實的落差帶來心理上的不平衡，引起心理沖突，不少的學(xué)生選擇被動的順應(yīng)環(huán)境，而不去主動適應(yīng)環(huán)境，使個人與環(huán)境之間失去了應(yīng)有的和諧。
在這種情況下，作為一名教育工作者應(yīng)該主動幫助他們分析原因，交他們自己做出實事求是的個人評價，逐漸形成正確的自我觀念，客觀認(rèn)識個人能力的優(yōu)勢和劣勢，確定適合自己的追求目標(biāo)，鼓勵他們積極投身實踐活動，在實踐中收到磨練和考驗，從而變得更加成熟和堅強，最終成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。
大學(xué)生是國家各項建設(shè)的主力軍，更是尖端技術(shù)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物，他們在生活、學(xué)習(xí)上的各種細(xì)節(jié)對自己后期的發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用，這就涉及到了對他們修正教育的問題。
所謂“修正”就是對他們在生活、學(xué)習(xí)等方面出現(xiàn)的細(xì)小問題進行及時的糾正，幫助他們進一步完善自我，教育他們經(jīng)常進行批評與自我批評，不斷提高個人綜合素質(zhì)，也可以說是對他們的“塑性”教育、精英教育，他們言行舉止的規(guī)范化體現(xiàn)了制定國家化的人才標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生將來在治理國家和發(fā)展學(xué)術(shù)中充當(dāng)精英角色做準(zhǔn)備。
這樣的大學(xué)教育不再是封閉的象牙塔是管理，并且在指導(dǎo)整個社會發(fā)展中，從邊緣走向中心，成為新技術(shù)、新知識的主要港口。
新知識、新技能只有通過大學(xué)的扶持和傳播才能得到社會的承認(rèn)。
加強大學(xué)生思想道德教育，除了依靠高校教育工作者努力和學(xué)生個人修養(yǎng)的自我完善，還要依靠嚴(yán)格的規(guī)章制度，他們之間要做到相互補充、相互協(xié)調(diào)，但是他律畢竟是外因，大學(xué)生更多的需要自我約束、自我校正、自我管理的能力，增強學(xué)生的內(nèi)省與慎獨意識，最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，自覺性和主動性，從而使大學(xué)生思想道德教育更有實效性。
大學(xué)生思想教育工作是一個龐大的系統(tǒng)工程，作為高校教育工作者，我們有著艱巨的任務(wù)和使命，我們肩負(fù)著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀、“純凈”、高尚、精英人才的重?fù)?dān)，我們要切實為大學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng)造良好的氛圍。
大學(xué)就是一個較單純的小型社會，每個人都扮演這不同的角色，老師作為這個小社會中思想先進的群體，就要時刻以一種正確的教育方式對學(xué)生進行正面教育，只有彼此間相互信任，相互努力，我們思想的進步才會循序漸進。
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音樂教學(xué)論文評語篇十五
在平時的教學(xué)中有的教師可能用過“學(xué)完了生字詞，接下來我們就來認(rèn)真文”、“剛才我們學(xué)習(xí)的是第一段，下面我們接著學(xué)習(xí)第二段”這一類的話行教學(xué)過渡。一節(jié)課下來給人感覺整個課堂教學(xué)顯得斷斷續(xù)續(xù)生硬發(fā)澀。這其考慮教學(xué)過渡的藝術(shù)性。藝術(shù)的教學(xué)過渡，會使教學(xué)全過程節(jié)奏清晰，又環(huán)環(huán)然一體，從而提高閱讀教學(xué)的整體效果。教學(xué)中各環(huán)節(jié)過渡的效果與課堂上師交流、信息的傳遞，注意力的轉(zhuǎn)移等心理因素是否協(xié)調(diào)有密切的關(guān)系。也就是的教學(xué)過渡，應(yīng)滲透提示性、遷移性、邏輯性、形象性等因素。
我們做《今天我們?nèi)绾紊瞎_課》的講座中提到“教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡應(yīng)該自無痕）”給我留下了深刻的印象，后來我在課堂教學(xué)過渡中都努力做到――淡這幾年來我也一直在學(xué)習(xí)并實踐收集到的關(guān)于教學(xué)過渡的方法。
一、串聯(lián)式過渡。
通過富有藝術(shù)情趣的問題的創(chuàng)設(shè)，將教學(xué)內(nèi)容用巧妙的過渡串聯(lián)起來，以教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)換和課堂整體結(jié)構(gòu)安排的天衣無縫。我在教學(xué)《小壁虎借尾巴》運用了一系列富有藝術(shù)情趣的設(shè)問語言，把學(xué)生安然地從一個波峰送到另一個時，一堂課就在不知不覺中過去了。而且取得了不錯的效果（這一課教學(xué)獲得年繁昌縣青年教師閱讀教學(xué)比賽一等獎）。
我的教學(xué)過程是這樣的。（加粗字體是我的過渡語）。
（一）自由讀課文3――5自然段，同時思考：
1、小壁虎去向誰借尾巴了？結(jié)果怎樣？
2、再讀想一想，為什么他們都不能把尾巴借給小壁虎，用“因為？所以式說一說。
師過渡：除了你們剛才說的原因外，我想可能是小壁虎借尾巴時不禮貌，不借，是不是呀？（學(xué)生：不是）他借尾巴時是怎么說的？找出那幾句話來讀哪里看出他有禮貌？（指導(dǎo)朗讀小壁虎說的話，通過“稱呼：您、姐姐、伯伯商量：行嗎？”體會）。
3、出示小動物們說的話，指導(dǎo)朗讀。要讀出動物們有禮貌、無奈的語氣慢一些。（先自由讀，然后同桌互讀、再指名讀、分組讀。）。
師過度：老師發(fā)現(xiàn)小壁虎除了有禮貌，還有一個優(yōu)點很值得我們學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)？
4、出示：小壁虎爬啊爬，爬到小河邊？？小壁虎爬啊爬，爬到大樹上？爬呀爬，爬到房檐下？？（通過“爬呀爬”引導(dǎo)學(xué)生感悟發(fā)現(xiàn)小壁虎遇到困難不放棄）。
（發(fā)現(xiàn)課堂紀(jì)律不太好。師過渡：小壁虎有這么多的優(yōu)點，我發(fā)現(xiàn)我們班的也有很多優(yōu)點，你們看（指一上課認(rèn)真聽講的學(xué)生）這位同學(xué)上課多認(rèn)真，坐呀！我看誰會比他坐得更端正。）。
5、模仿說話。
模仿課文說一段話，（出示投影字幕）小壁虎爬呀爬，爬到——他看見――？說：“？――？，您把尾巴借給我行嗎t(yī)”？――？說：“不行啊，我要用尾巴？―（鼓勵學(xué)生用上“――來――去”說話）。
（二）學(xué)習(xí)第7自然段。（小壁虎的尾巴有再生能力。）。
1、指名讀第7自然段。想一想：小壁虎高興地叫起來，應(yīng)當(dāng)怎樣讀？誰能。
二、提示性過渡。
閱讀課文從形式到內(nèi)容，在涉及的事物或現(xiàn)象之間，都會有千絲萬縷的聯(lián)有目的地提示課文的某一方面，啟發(fā)學(xué)生作“由此及彼”、“以因求果”、“舉地聯(lián)想，從而在揭示“來龍去脈”的過程中，找到解決問題的途徑，使教學(xué)從到另一個環(huán)節(jié)，自然勾連，上下貫通。在聽一位老師教學(xué)《田忌賽馬》一課時堂上突然提出：“假如第二次比賽中，田忌按孫臏的方法去做，但結(jié)果不是勝失敗了，這可能是什么原因？”這一問題的提出，要求學(xué)生聯(lián)系課文去變更思果去設(shè)想原因。經(jīng)過思考，不少學(xué)生認(rèn)為：很可能是田忌以下等馬與齊威王的賽后，齊威王發(fā)現(xiàn)了秘密，隨即采取了對策，用自己的下等馬對孫臏的上等馬場，再用自己的中等馬對孫臏的中等馬，再勝一場。這樣，齊威王最終還是以勝。這時，我又進一步追問：“難道孫臏沒有考慮這種可能性嗎？孫臏的勝利然取得的？”至此，學(xué)生已豁然開朗，十分肯定地說：“孫臏斷定齊威王不會因為他看到的齊威王已被勝利沖昏了頭腦，趾高氣揚，忘乎所以，他認(rèn)定戰(zhàn)勝吹灰之力，是無論如何也不會提防的?！睅熢賳枺骸澳銖哪睦锟闯鳊R威王的驕傲引導(dǎo)學(xué)生深入課文學(xué)習(xí)，使學(xué)生進一步認(rèn)識了孫臏、齊威王的不同心態(tài)，更深人物的內(nèi)心，感悟了課文中心思想，培養(yǎng)了思維能力。
三、懸念式過渡。
學(xué)生高效率的學(xué)習(xí)，需要有下個良好的思維環(huán)境和心理態(tài)勢。懸念過渡，發(fā)求知欲，發(fā)展學(xué)生思維為目標(biāo)的過渡方法。它利用學(xué)生求知欲旺盛和好奇的過設(shè)置懸念，使學(xué)生產(chǎn)生對知識的關(guān)切和渴望心情，達(dá)到與教師心理同步，從好的教學(xué)效果。著名特級教師王燕驊在教學(xué)《五彩池》這篇課文時，在學(xué)生深后，給學(xué)生一個“空白”：四川省藏龍山上的五彩池十分奇異，這一點通過學(xué)經(jīng)體會到了，可《五彩池》這篇課文的寫法也有“奇異”之處，使孩子們感到鮮”。于是，教師留下的這一懸念，激起了學(xué)生進一步深究課文的興趣。
四、遷移性過渡。
利用語言材料之間的內(nèi)部外部聯(lián)系，通過聯(lián)想，類比，進行知識遷移，以銜接作用。特級教師賀誠在教學(xué)《再見了，親人》一課時，安排了這樣一段過渡啊，這是一份份以生命和鮮血為代價的情意。如果你是被大娘從敵機下救出的果你是被小金花媽媽用生命換來的老王，如果你是吃過大嫂親手挖來野菜的士，那么在這離別的時刻，還會怎樣對這些朝鮮親人們說？”由此引讀四、五運用移情體驗，深化題意。
總之，教學(xué)過渡是存在于教學(xué)過程中的客觀現(xiàn)象，是必不可少的的中間環(huán)。
他的重要地位和作用，并掌握常用的過渡方法，不僅有利于對課堂教學(xué)的組織而且會大大提高閱讀教學(xué)的效果，因為教學(xué)有了啟承轉(zhuǎn)合，才能成就生氣靈動但在處理課堂過渡時值得注意的是：課堂過渡語的導(dǎo)引性和銜接性。因此，在定要注意得體自如，淡而無痕，在“導(dǎo)”與“接”上顯能耐。
音樂教學(xué)論文評語篇十六
高效課堂是目前課堂教學(xué)的主要研究方向。教師在課堂教學(xué)中要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念以及教學(xué)行為，尤其是要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式以及教學(xué)目標(biāo)，要以“高效課堂的構(gòu)建”作為主要的教學(xué)目標(biāo)。在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，教師要教會學(xué)生學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生與他人合作交流的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，突出學(xué)生主體地位，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主體性，讓學(xué)生參與到課堂中來?！凹ぐl(fā)學(xué)習(xí)欲望”“以學(xué)生的發(fā)展為本”是新課程理念的最高境界。而教師要想達(dá)到這種境界，以發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，就要解決學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的參與度的問題。
教師在授課時一定要自己先吃透定義，刪繁就簡，用準(zhǔn)確、易于理解的語言把知識點講給學(xué)生聽。這樣，學(xué)生就會大膽地動腦，大膽地思維，大膽地去展示與交流，進而使數(shù)學(xué)課堂變成學(xué)生自己的課堂。教師要關(guān)注學(xué)生在什么情況下學(xué)得更好，要真正地、心對心地走近學(xué)生的心靈，這樣才能使學(xué)生積極主動地參與課堂學(xué)習(xí)的全過程，才能達(dá)到高效課堂的教學(xué)目的。
二、學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。
很多學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候還存有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，但是時間久了，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣就逐漸消失了。數(shù)學(xué)雖然具有高度抽象性，但并不神秘，并非天外來物。在教學(xué)實踐中，教師要充分挖掘數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活實際的內(nèi)在聯(lián)系，要充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，從生活實際中引出數(shù)學(xué)問題，并提出新的問題，從而增強學(xué)生的求知欲望。
教師可采用直觀教學(xué)法，將課本上比較抽象的知識通過淺顯的、具體形象的事物來幫助學(xué)生理解，使學(xué)生一看就明白，一聽就懂。教師還要創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的教學(xué)環(huán)境，把學(xué)生引進愉快、積極、自覺、主動的思維境界，這有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。此外，教師還要在教學(xué)中進行“數(shù)學(xué)美”的滲透，這不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還可以啟迪他們的思維，開闊他們的視野。
三、提問的藝術(shù)。
問題是教學(xué)課堂的引領(lǐng)者，數(shù)學(xué)課堂也因為有了提問而充滿活力。在初中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中，課堂提問必須以教學(xué)目標(biāo)為指南，教師要根據(jù)教學(xué)的要求設(shè)計目標(biāo)明確的問題，以充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，使教師與學(xué)生平等交談、平等討論、平等探索、合作學(xué)習(xí)。提問要看對象，要堅持面向全體，從而使不同層次的學(xué)生都有機會參與知識的獲取過程。教師一定要斟酌好課堂提問的問題，要提在點上，要緊緊圍繞重點、難點提問題，要避免無效問題的提出。
針對學(xué)生的實際情況，教師要做好第一步的調(diào)查工作，了解每個學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力水平、個別差異，做到心中有數(shù)，以設(shè)計出不同梯度的問題，讓不同層次的學(xué)生都能真正參與到課堂中來。有了初步結(jié)論，教師可進一步加以點撥，以優(yōu)化學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力?？傊谶M行課堂提問的過程中，教師要做到心中有學(xué)生、有目標(biāo)、有策略，教師應(yīng)從多種角度、不同方位提出問題，并且要能激發(fā)學(xué)生的興趣，從而充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
四、結(jié)語。
隨著數(shù)學(xué)課程改革的深入發(fā)展，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)緊跟改革步伐，更新教學(xué)觀念，不斷改進教學(xué)方法，教師不要一成不變地將講授法放到首位，而是要采取各種教學(xué)方法，要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)有一個正確的認(rèn)識。教師要尊重并鼓勵學(xué)生提出與眾不同的疑問，發(fā)表與眾不同的觀點，并肯定他們的探索、求知欲望，以促進他們的知識得到擴展，使他們的思維得到發(fā)展和完善，從而進一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
音樂教學(xué)論文評語篇十七
首先應(yīng)該明確一個問題那就是教學(xué)方式的指導(dǎo)思想就是教學(xué)理念，有什么樣的教學(xué)理念就會產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)方式，因此要想在新課改下掌握高中數(shù)學(xué)的教學(xué)方式就要對其教學(xué)理念進行研究.
(1)新課改的教學(xué)理念相對以往的教學(xué)理念更加強調(diào)高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性.
在新課改下，相應(yīng)的增加了高中數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，高中數(shù)學(xué)分為必修和選修課程，必修課和選修課所涉及的內(nèi)容都是高中的數(shù)學(xué)中的最基礎(chǔ)的內(nèi)容，而不同點是在選修課程中增加了圓錐曲線、參數(shù)方程、導(dǎo)數(shù)等相關(guān)內(nèi)容.
(2)新課改教學(xué)理念更加重視數(shù)學(xué)的文化價值.
新課改下的數(shù)學(xué)教學(xué)理念更加注重數(shù)學(xué)的文化價值.在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)理念下文化價值的培養(yǎng)主要是通過語文教學(xué)來達(dá)成的，新課改下數(shù)學(xué)選修課本3或4的課程里，增加了《數(shù)學(xué)史選講》、《風(fēng)險與決策》等新內(nèi)容.其中《數(shù)學(xué)史選講》的內(nèi)容講的是數(shù)學(xué)的來龍去脈，及其發(fā)展軌跡.從這方面我們可以看出新課改下對數(shù)學(xué)教學(xué)的文化價值更加重視，以期讓同學(xué)們在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)觀.
(3)在新課改下對“以人文本”的教學(xué)理念更加關(guān)注.
新課改下的高中數(shù)學(xué)課程有了相應(yīng)的調(diào)整，分為兩個模塊，第一個模塊就是高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須修學(xué)的5個基礎(chǔ)知識模塊.這體現(xiàn)了對高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)性的重視，在這個模塊之外新增加了選修模塊，選修模塊可以讓同學(xué)們憑借個人興趣，選擇自己喜歡的科目，舉例來說，如果有的同學(xué)喜歡數(shù)學(xué)的文化價值，那么它可以在選修模塊，選修數(shù)學(xué)史的課程，以便更好地了解數(shù)學(xué)的起源及發(fā)展歷史.如果有人喜歡研究數(shù)學(xué)，那么可以在選修課程中選擇高中數(shù)學(xué)的延伸課程.同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜歡的課程，這樣的教學(xué)模式更加體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念.
(4)新課改的教學(xué)理念中更加關(guān)注教師自身素質(zhì)的提高.
在傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，都是以教師為主體，教師們會按照教案以及課程安排來進行教學(xué)，教學(xué)模式很單一.當(dāng)然這種教學(xué)模式下，教師們能很好地完成教學(xué)任務(wù)，但是教學(xué)質(zhì)量倒不是很好.新課改下的教學(xué)理念提出，教學(xué)的主體應(yīng)該是學(xué)生們，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生們的興趣愛好，安排課程章節(jié).不僅這些，新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)增加了選修內(nèi)容這些課程，要求教師們也得加強學(xué)習(xí)努力提高自身的專業(yè)水平，同時教師們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)的其他學(xué)科，比如教學(xué)心理學(xué)等內(nèi)容不斷提高自身素質(zhì).
二、新課改下高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法的初步探究。
新課改的最終目的是，改善教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量.
1.建立教學(xué)情境，運用興趣教學(xué)法。
新課標(biāo)下的教學(xué)方法要求教師改變以往以課本為落腳點填鴨式的教學(xué)模式，數(shù)學(xué)教學(xué)以解決實際問題為落腳點，要求教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，把數(shù)學(xué)問題盡可能地進行情景演化，從而提高同學(xué)們解決實際數(shù)學(xué)問題的能力.把對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變成運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的研究，進而提高同學(xué)們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能.
2.新課改下要求對數(shù)學(xué)內(nèi)容新增加的選修部分有清晰的理解和準(zhǔn)確的定位。
新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有所增加，這些新增加的內(nèi)容是新形勢下對數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新要求，教師應(yīng)對新增加的教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)的研究，充分的理解，給予高度的重視，要把這些新增加的內(nèi)容與新課標(biāo)下的教學(xué)理念，教學(xué)方式有機的結(jié)合起來，同時教師應(yīng)該根據(jù)實際的情況對新增加的教學(xué)內(nèi)容進行有效地把握，對新增加的數(shù)學(xué)內(nèi)容進行精準(zhǔn)的定位.以導(dǎo)數(shù)為例，要結(jié)合新課標(biāo)下新的教學(xué)理念以及教學(xué)方法，對同學(xué)們進行教學(xué)，同時還要和生活中的實際問題結(jié)合起來.一定要謹(jǐn)記不要以記公式為數(shù)學(xué)的教學(xué)目的.
3.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)。
在新課改理念的指導(dǎo)下要注重對學(xué)生思維方式的培養(yǎng).傳統(tǒng)的教學(xué)方式更多的關(guān)注教學(xué)成績，數(shù)學(xué)教學(xué)更是強調(diào)對公式的死記硬背，不能夠做到學(xué)以致用.其實教學(xué)的最終目的是要用學(xué)到的知識解決現(xiàn)實生活中的實際問題，要注重教學(xué)的實用性，數(shù)學(xué)教學(xué)更要注重數(shù)學(xué)的實際功能.因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要結(jié)合現(xiàn)實生活中的實際情況運用情景教學(xué)法，來展開數(shù)學(xué)知識的教授.要注重對學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生把在課堂上學(xué)到的知識運用到實際的生活中去，努力培養(yǎng)他們運用數(shù)學(xué)方法處理實際問題的思維和能力，要注重對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng).
4.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對學(xué)生思維創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要一改以往填鴨式的教學(xué)方式，要注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng).教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，應(yīng)該把學(xué)生視為課堂的主體，要培養(yǎng)同學(xué)們積極主動汲取知識的學(xué)習(xí)方式，要運用科學(xué)的教學(xué)方法提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，積極地引導(dǎo)他們主動地對數(shù)學(xué)問題進行思考，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中要側(cè)重對數(shù)學(xué)知識規(guī)律的掌握.要把同學(xué)們學(xué)到的知識結(jié)合實際的問題進行創(chuàng)新式的演練與應(yīng)用，要明確數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個主動的工程而不是單純地對數(shù)學(xué)公式的死記硬背，要注重同學(xué)們的創(chuàng)新意識的培養(yǎng).
三、總結(jié)。
新課改的教學(xué)理念下對高中數(shù)學(xué)教學(xué)方式的探索，是一個漫長的過程，探索過程中要依照新的教學(xué)理念的指導(dǎo)，需要依靠教師和廣大同學(xué)們的共同努力，積極地創(chuàng)新探索，在不斷地總結(jié)經(jīng)驗中找到正確的教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量.
音樂教學(xué)論文評語篇十八
這一學(xué)科傳入我國很快便成為了學(xué)校音樂專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)課程。最初在我國成為“視唱聽音”或者“視聽唱”等名稱，而教學(xué)模式也是按照西方國家的傳統(tǒng)方式。國家教育部門直到九十年代以后對這門課程制定了具體的教學(xué)目標(biāo)，具體闡述了從幾個方面培養(yǎng)識譜視唱能力、對音樂的感知和聽辨記憶能力；初步掌握視唱練耳的教學(xué)音樂語言；發(fā)展音樂的審美能力，初步理解音樂各要素在音樂表現(xiàn)方面中的作用，全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。我國視唱練耳這門課程在音樂專業(yè)中普遍開設(shè)。教學(xué)模式還是依照傳統(tǒng)模式，很多班級人數(shù)過多，一塊黑板，一臺鋼琴在反復(fù)的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，教師雖然想方設(shè)法在改變教學(xué)方法，想通過提問和互動的方式提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是終究還是比較單一的。教師在上面彈，同學(xué)在下面聽，這樣的教學(xué)形式很難體現(xiàn)出視唱練耳本身的學(xué)科價值，教學(xué)有待改進和提高。
二、視唱練耳音樂教學(xué)的作用和重要性。
歌唱是以聽覺、記憶、音準(zhǔn)和讀譜為基礎(chǔ)的，在課堂上重視視唱練耳訓(xùn)練可以使教學(xué)得到事半功倍的效果。
（一）視唱練耳訓(xùn)練是發(fā)聲練習(xí)與作品視唱的基礎(chǔ)。
在發(fā)聲練習(xí)時要表達(dá)出音高，要解決的主要問題是音色、音域、發(fā)聲的位置、換聲點等。視唱練耳訓(xùn)練是基礎(chǔ)，教學(xué)中，教學(xué)教師選擇發(fā)聲練習(xí)曲不盡相同，難易度和復(fù)雜程度不同，復(fù)雜的發(fā)聲練習(xí)曲篇幅也很大，唱起來難度大，對學(xué)生的視唱練耳能力要求高。而作品視唱是對歌詞和旋律兩部分的處理，對旋律處理就相當(dāng)于視唱若干個樂句，老師可以作為視唱的示范，掌握教師的試唱示范需要良好的練耳訓(xùn)練基礎(chǔ)。
（二）通過視唱練耳訓(xùn)練改善學(xué)生的音準(zhǔn)、音樂節(jié)奏感和音樂感知力。
音準(zhǔn)是學(xué)生學(xué)好音樂的首要條件，是聲樂演唱的最基本要求，是音樂的基礎(chǔ)。節(jié)奏是音樂的脈搏、是音樂的靈魂，也是音樂的骨架。任何音樂都有鮮明的節(jié)奏。視唱練耳的主要任務(wù)是發(fā)展聽覺，辨別音的高低、音色、長短、節(jié)拍和調(diào)式調(diào)性，這樣可以增強學(xué)生的音樂記憶力。另外，視唱練耳也訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力，通過聽、唱、記等形式教學(xué)提高學(xué)生的音樂感受能力。
（三）通過視唱練耳訓(xùn)練提高學(xué)生的音樂創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力是音樂相關(guān)專業(yè)教學(xué)的一項重要任務(wù)。音樂表現(xiàn)的依據(jù)是對音樂的解釋，對音樂作品的表現(xiàn)特色、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作方法以及力度、速度、結(jié)構(gòu)、演奏法等各方面的了解程度，并且善于精確地表現(xiàn)學(xué)生對音樂作品的理解。在視唱練耳訓(xùn)練中逐漸獲得豐富的詞匯，豐富音樂知識，也能夠獲得較多的感受和較深的理解，喚起學(xué)生一種內(nèi)在的音樂感受能力，活躍思維，激發(fā)其創(chuàng)作的欲望。
音樂教學(xué)論文評語篇十九
奧爾夫音樂教學(xué)法主要包含了兩方面的內(nèi)容。其中一部分是練習(xí)節(jié)奏與旋律。節(jié)奏的練習(xí)主要是指練習(xí)的規(guī)則與姿態(tài)以及反應(yīng)能力的練習(xí)，用聲勢進行節(jié)奏的訓(xùn)練，對節(jié)奏基石的提取和練習(xí)以及對于節(jié)奏進行引導(dǎo)、自編和補充練習(xí)等內(nèi)容。而旋律方面則主要是指演奏歌曲或是樂曲、音樂樂器等其他樂器的演奏規(guī)則和方法，為歌曲伴奏，即興演奏以及自編樂曲、欣賞教學(xué)、識譜教學(xué)等內(nèi)容。另外一部分就是基本形體動作的訓(xùn)練，這主要是指動作訓(xùn)練、反應(yīng)訓(xùn)練、舞蹈表演、動作的伴奏以及即興動作和動作游戲等內(nèi)容。
二、奧爾夫音樂教學(xué)法對幼兒舞蹈創(chuàng)編的影響。
（一）對于舞蹈教學(xué)中節(jié)奏方面的影響。
奧爾夫音樂教學(xué)法對于幼兒舞蹈教學(xué)中的節(jié)奏方面發(fā)揮了重要的作用。奧爾夫音樂教學(xué)法要求舞蹈的節(jié)奏清晰明確。由于幼兒的認(rèn)知能力和自我控制能力都不強，幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，容易出現(xiàn)搶拍或是拖拍的情況，這就直接降低了舞蹈動作的整齊度。而奧爾夫音樂教學(xué)法則要求舞蹈教學(xué)中，選擇節(jié)奏鮮明清晰的音樂，從而在強重音的刺激下，喚醒幼兒的記憶功能。幼兒對于音樂的節(jié)奏與旋律記清了，他們在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中就輕松很多。奧爾夫音樂教學(xué)法要求舞蹈教學(xué)選擇旋律易記的音樂，這樣也可以緩解幼兒緊張與焦慮的情緒。
（二）影響舞蹈教學(xué)中聽力能力的培養(yǎng)。
奧爾夫音樂教學(xué)法還影響著舞蹈教學(xué)中幼兒聽力能力的培養(yǎng)。奧爾夫音樂教學(xué)法是一種將原本性音樂與動作和舞蹈緊密結(jié)合在一起的一種教學(xué)方法。它能夠有效調(diào)動幼兒的聽覺神經(jīng)，讓幼兒學(xué)會傾聽、辨別甚至是想象各種生活中的不同的聲音，從而能夠幫助幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)中有效提升他們的聽力能力，使他們更迅速地做出相應(yīng)的反應(yīng)。
（三）肢體訓(xùn)練之于舞蹈創(chuàng)編的意義。
奧爾夫音樂教學(xué)法強調(diào)肢體的訓(xùn)練。比起傳統(tǒng)的音樂教學(xué)重理論知識的特點，奧爾夫音樂教學(xué)法則主要是注重幼兒的實際訓(xùn)練。因此，肢體訓(xùn)練便成了奧爾夫音樂教學(xué)法的重要特點之一。奧爾夫教學(xué)法中的肢體訓(xùn)練，有助于舞蹈創(chuàng)編。舞蹈創(chuàng)編是一種以人體動作為“語言”的藝術(shù)形式，而奧爾夫音樂教學(xué)法就是充分調(diào)動幼兒舞蹈時的各種肢體語言與動作，從而保證他們快速地將教師所教的內(nèi)容吸收并牢記在心。因此，奧爾夫的音樂教學(xué)法對于舞蹈創(chuàng)編是有著積極作用的。
三、奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用。
（一）契合舞蹈主題。
奧爾夫音樂教學(xué)在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用，首先表現(xiàn)在教學(xué)法要契合舞蹈的主題。在幼兒舞蹈創(chuàng)編中，要與具體的舞蹈主題相契合，這是奧爾夫音樂教學(xué)法的本質(zhì)所在。奧爾夫音樂教學(xué)法是匯集了演唱、演奏、舞蹈、朗誦以及表演于一體的一種教學(xué)方法。因此，契合音樂的主題是基礎(chǔ)。這也是奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體表現(xiàn)。
（二）節(jié)奏訓(xùn)練。
奧爾夫音樂教學(xué)法強調(diào)節(jié)奏的把握，這對于幼兒舞蹈創(chuàng)編是非常關(guān)鍵的。奧爾夫認(rèn)為音樂是一種回歸人性、回歸自然的音樂，它主張幼兒去傾聽以及辨別，并在此基礎(chǔ)上進行想象。因此，對于節(jié)奏的訓(xùn)練就顯得尤為重要了。只有對音樂的節(jié)奏把握清晰了，才能在傾聽音樂的過程中更準(zhǔn)確地辨別區(qū)分。而舞蹈創(chuàng)編過程中，注重了節(jié)奏的訓(xùn)練，有助于舞蹈創(chuàng)編的順利完成，并且還能確保舞蹈的旋律與節(jié)奏不出錯。奧爾夫音樂教學(xué)法對節(jié)奏的重視，就為舞蹈的創(chuàng)編提供了不少的幫助。奧爾夫音樂教學(xué)法主要是堅持人本主義，教學(xué)以幼兒為中心，讓幼兒正確把握音樂舞蹈的節(jié)奏，從而更有效地學(xué)習(xí)。這就有效解決了舞蹈創(chuàng)編中對于節(jié)奏訓(xùn)練的要求，因而獲得廣泛應(yīng)用。
（三）增強想象力。
奧爾夫音樂教學(xué)法要求幼兒學(xué)會傾聽，學(xué)會想象，能想象出各種不同的聲音，如身邊人的聲音、來自大自然的聲音等。通過幼兒對不同聲音的傾聽，可以增強幼兒的想象力。幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過程中，會對所聽到的音樂給予一定的肢體反應(yīng)。這個過程便是幼兒在聽到的聲音之后，然后經(jīng)過大腦的想象，從而給予了肢體上相應(yīng)的動作的配合。而想象力對于舞蹈創(chuàng)編是相當(dāng)關(guān)鍵的，只有增強想象力，才能更好地運用在舞蹈創(chuàng)編中。奧爾夫音樂教學(xué)法恰好實現(xiàn)了想象力的加強，因而在舞蹈創(chuàng)編中獲得了廣泛的運用。
（四）感情升華。
奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用，除了通過契合舞蹈主題、節(jié)奏訓(xùn)練以及增強想象力等三方面的內(nèi)容來體現(xiàn)，還需感情的升華。無論是何種音樂，沒有感情作基石，那么它就不是好音樂。對于舞蹈也是一樣，若是舞蹈不能打動人心，不放感情在其中的舞蹈是沒有任何生命力的。而奧爾夫音樂教學(xué)法注重幼兒感情的激發(fā)，讓幼兒用心去跳舞。通過引導(dǎo)幼兒傾聽、辨別以及想象，可以激發(fā)他們對音樂的反應(yīng)能力。在想象的過程中，幼兒的感情也隨著音樂一同起伏，最終達(dá)到感情升華的效果與目的。在舞蹈創(chuàng)編的過程中，只有將感情注入其中，才能編出更有生命力與活力的舞蹈。因此，奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中所發(fā)揮的作用才會越來越大。
四、結(jié)論。
通過本文關(guān)于奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用，我們了解到奧爾夫音樂教學(xué)法對舞蹈創(chuàng)編中的節(jié)奏、聽力能力以及肢體動作等三方面發(fā)揮著重要的影響作用。而奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用則是表現(xiàn)在音樂主題的契合、節(jié)奏的訓(xùn)練、想象力的增強以及感情的升華等多方面。相信通過本文的分析，有助于幫助我們對于奧爾夫音樂教學(xué)法有更深一層的認(rèn)識。