教案是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)綱要，它起著指導(dǎo)教師教學(xué)的作用。教案的設(shè)計(jì)應(yīng)盡量突出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。這些教案的詳細(xì)設(shè)計(jì)和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定都體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。
湘夫人教案三課時(shí)篇一
教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、教學(xué)目的。
1．透過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
2．透過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：透過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
三、教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
我們剛剛學(xué)過(guò)屈原的《離騷》，從中感受到作者“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。這天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。
二、常識(shí)介紹。
（1）屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從群眾歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)用心浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但?。┲弧?BR> 屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外用心主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊?，他的作品從資料到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原建立的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。
（3）湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
三、講解詩(shī)歌。
（一）教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
（二）學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
（三）資料評(píng)析。
1．師問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
生答：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2．師問(wèn)：詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的杯具。
3．師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
生答：幽怨哀婉。
4．詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的？
（1）融情入景，以景染情。
生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
（2）因情造景，象征寓意。
生答：“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人最后沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都但是是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的悲哀和失落。
生答：因情造景，象征寓意。
師問(wèn)：第三段中還有這樣一句，找出來(lái)？
生答：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來(lái)自我比況自身的尷尬處境。
（3）香草美人，寄予理想。
生答：白x白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……。
生答：對(duì)感情堅(jiān)貞不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
5主題研討。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)感情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和完美愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
【板書(shū)】情景交融。
歌頌感情追求理想。
香草美人。
湘夫人。
b案。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。屈原根據(jù)這個(gè)美麗的傳說(shuō)寫(xiě)作了一首詩(shī)歌《湘夫人》，讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)。
二、常識(shí)介紹。
介紹屈原、楚辭和背景知識(shí)。
三、把握詩(shī)歌情感，理解詩(shī)歌主題。
（一）播放錄音，學(xué)生結(jié)合課后注釋朗讀詩(shī)歌。
（二）（1）師問(wèn)：這首詩(shī)歌講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講了湘君和湘夫人的苦戀故事，全詩(shī)以湘君的口吻，抒寫(xiě)了他自己在約會(huì)地點(diǎn)沒(méi)有等到湘夫人的憂愁、煩惱感情和一系列的心里活動(dòng)。
（2）師問(wèn)：詩(shī)人是以怎樣的情感來(lái)講述這個(gè)故事的？為什么會(huì)用這樣的情感講述這個(gè)苦戀故事？（啟發(fā)學(xué)生用“知人論世、以意逆志”來(lái)把握詩(shī)人情感、理解詩(shī)歌主旨）。
生答：幽怨哀婉。
生答：詩(shī)言志，詩(shī)人借講述這個(gè)哀婉、動(dòng)人的苦戀故事，來(lái)表達(dá)他政治理想不能實(shí)現(xiàn)的幽怨，借湘君對(duì)感情的堅(jiān)貞不渝來(lái)表達(dá)他對(duì)理想執(zhí)著追求的情愫。
附屈原其人其事：
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)用心輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原之后遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買(mǎi)靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
（3）師生研討詩(shī)歌主題。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)感情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和完美愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
四、學(xué)習(xí)情景交融的寫(xiě)法，意象在表達(dá)情感、營(yíng)造意境上的作用。
1．朗讀第一段，透過(guò)“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”、“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，分析情景關(guān)系。
生答：寄予理想。
五、布置作業(yè)。
1．背誦課文。
2．整理屈原詩(shī)歌中的名句。
湘夫人教案三課時(shí)篇二
1．透過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
2．透過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：透過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
三、教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。屈原根據(jù)這個(gè)美麗的傳說(shuō)寫(xiě)作了一首詩(shī)歌《湘夫人》，讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)。
二、常識(shí)介紹。
（1）屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從群眾歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)用心浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但?。┲?。
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外用心主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。總之，他的作品從資料到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原建立的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌（《越人歌》）?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。
三、講解詩(shī)歌。
（一）教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
（二）學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
（三）把握詩(shī)歌情感，理解詩(shī)歌主題。
1．詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
明確：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2．詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
明確：講了湘君和湘夫人的苦戀故事，全詩(shī)以湘君的口吻，抒寫(xiě)了他自己在約會(huì)地點(diǎn)沒(méi)有等到湘夫人的憂愁、煩惱感情和一系列的心里活動(dòng)。
3．師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
明確：幽怨哀婉。
詩(shī)言志，詩(shī)人借講述這個(gè)哀婉、動(dòng)人的苦戀故事，來(lái)表達(dá)他政治理想不能實(shí)現(xiàn)的幽怨，借湘君對(duì)感情的堅(jiān)貞不渝來(lái)表達(dá)他對(duì)理想執(zhí)著追求的情愫。
（四）．藝術(shù)手法鑒賞。
詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的？
（1）融情入景，以景染情。
明確：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
（2）因情造景，象征寓意。
a第一段中“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)？
明確：“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人最后沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都但是是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的悲哀和失落。
b第三段中還有這樣一句，找出來(lái)賞析。
明確：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來(lái)自我比況自身的尷尬處境。
（3）香草美人，寄予理想。
a屈原詩(shī)歌有個(gè)重要的特點(diǎn)，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩(shī)中出現(xiàn)的香草意象？
明確：白x白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……。
b為什么要寫(xiě)這么多香草，為什么要采香草送給姑娘？
明確：對(duì)感情堅(jiān)貞不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
（五）主題研討。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)感情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和完美愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
五、布置作業(yè)。
1．背誦課文。
2．整理屈原詩(shī)歌中的名句。
【板書(shū)】情景交融。
歌頌感情追求理想。
香草美人。
湘夫人教案三課時(shí)篇三
1、知識(shí)與技能方面：在朗讀中理解課文內(nèi)容、體會(huì)思想情感，感受水的不同形態(tài)和對(duì)人的利弊關(guān)系，通過(guò)展開(kāi)豐富的想象，訓(xùn)練學(xué)生形象思維與邏輯思維。
2、情感與態(tài)度方面：
（1）了解水的不同形態(tài)的變化以及與人類(lèi)的密切關(guān)系。
（2）知道只有合理地利用水資源才能造福于人的道理，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生觀察大自然的興趣，培養(yǎng)觀察大自然的能力的目的。
教學(xué)過(guò)程。
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，直奔主題。
1、直觀感受水變化的過(guò)程，教師導(dǎo)語(yǔ)：瞧！多可愛(ài)的小水珠呀！它還會(huì)變呢！我們一起來(lái)看看奇妙的變化過(guò)程吧?。úシ艅?dòng)畫(huà)）。
2、結(jié)合課文內(nèi)容，深入了解水的多變性。
教師導(dǎo)語(yǔ)：動(dòng)畫(huà)片中的小旅行家來(lái)到了課文中，請(qǐng)小朋友們自由地讀一、二自然段，小水珠都變成什么。
3、感悟水變成云，培養(yǎng)孩子想象能力。
（1）教師導(dǎo)語(yǔ)：小朋友，你們就像可愛(ài)的小水滴。小水滴小水滴，現(xiàn)在你們升到空中變成無(wú)數(shù)的小點(diǎn)兒，連成一片變成了云。我看到身穿不同顏色衣服的云飄過(guò)來(lái)了，（ppt展示朝霞），早晨，我變成美麗的朝霞，晚上我是美麗的晚霞（ppt展示晚霞），晴天，我穿著白衣服（ppt展示白云），陰天，我穿著黑衣服（ppt展示烏云）。你們想穿什么衣服打扮自己呢？讀句子。
花朵了，你的名字叫“雪”。
出現(xiàn)的地方。
（1）教師導(dǎo)語(yǔ)：小水滴，你們完成了這么多的變化，一定很累了吧？你們平常喜歡到什么地方休息一下？（生朗讀第三段，讀完指導(dǎo)，再讀）。
（3）水給人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)害，這樣做好嗎？該怎樣做？閱讀拓展，寫(xiě)話創(chuàng)作評(píng)互通。
1、閱讀關(guān)于水的文章，拓充知識(shí)面。
在我們資料城里還有許多快樂(lè)的小水滴，我們看看他跟大自然發(fā)生過(guò)哪些有趣的事情？學(xué)生按要求進(jìn)入資料城自主學(xué)習(xí)。
2、出示題目，明確打?qū)懸蟆?BR> 小水滴們，你的一天是怎么過(guò)呢？去過(guò)哪些好玩的地方？你能仿照資料城的文章寫(xiě)一寫(xiě)嗎？
湘夫人教案三課時(shí)篇四
1．通過(guò)充分的“知人論世”掌握詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情。
2．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
3．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
一、導(dǎo)入。
《長(zhǎng)恨歌》未完部分，要求學(xué)生明確《長(zhǎng)恨歌》主題，并談?wù)勛约盒蕾p的語(yǔ)句。接著學(xué)習(xí)同樣抒寫(xiě)愛(ài)情的《湘夫人》。
二、知人論世：
（1）屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但?。┲弧?BR> 屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊淖髌窂膬?nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。
（3）湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
三、以意逆志。
（一）教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
（二）學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)鸲问柰ㄕn文。
（三）教師逐段講解評(píng)析。
整體感知：
1．師問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
生答：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2．師問(wèn)：詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的悲劇。
3．師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
生答：幽怨哀婉。
進(jìn)入文本。
1、解讀第一段，
（1）齊讀：
（3）第一段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：第一段寫(xiě)湘君約會(huì)湘夫人，他帶著虔誠(chéng)的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到來(lái)。
（4）與湘夫人約會(huì)的湘君見(jiàn)到了什么？
——“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉。
賞析名句的妙處？
——運(yùn)用了融情入景的藝術(shù)手法。涼爽的秋風(fēng)不斷吹來(lái)，洞庭湖中水波泛起，岸上樹(shù)葉飄落。望斷秋水、不見(jiàn)伊人的湘君搔首躕躇，此二句純用白描，表現(xiàn)了一種廣闊而雄渾，凄涼、冷落的景象，襯托了人物的惆悵、幽怨之情，這種環(huán)境氣氛貫穿全詩(shī)，為全詩(shī)定了感情的基調(diào)，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
（5）第一段中“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)？——“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人終于沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都不過(guò)是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。
——這里是因情造景，象征寓意。
2、解讀第二段。
（1）齊讀：
（2）請(qǐng)生翻譯：沅水有白芷，澧水有幽蘭，懷念湘夫人啊無(wú)法講。心思恍惚，望穿秋水，只見(jiàn)那洞庭水慢慢流淌。
（3）第二段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：寫(xiě)湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動(dòng)。
(4)“沅有芷兮澧有蘭”中運(yùn)用了什么修辭手法？其作用是什么？
（串：第二段在第一段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化湘君的渴望之情。以水邊澤畔的香草興起對(duì)伊人的默默思念，又以流水的緩緩而流暗示遠(yuǎn)望中時(shí)光的流逝，是先秦詩(shī)歌典型的藝術(shù)手法，其好處在于人物相感、情景合一，具有很強(qiáng)的感染力。）。
3．解讀第三段：
（1）齊讀：
（2）請(qǐng)同學(xué)翻譯(譯文)：
野麋尋食，為何來(lái)到庭院？蛟龍游戲，為何來(lái)到淺灘？清晨我騎馬在江邊奔馳，傍晚我渡大江西岸旁。聽(tīng)說(shuō)佳人召喚我，我將快速飛馳與你同往。把我們的房屋建造在水中，又將荷花葉子苫在房頂上；用蓀草飾墻，紫貝飾壇，撒布香椒，充滿整個(gè)中堂；桂樹(shù)作棟，蘭樹(shù)作椽，辛夷楣門(mén)，白芷鋪房；編結(jié)薜荔作帷帳，分開(kāi)蕙草做隔扇已安放；潔白的美玉做鎮(zhèn)席，散放石蘭傳播芬芳；荷葉做的屋頂呵，加蓋芷草，再把杜衡纏繞在房屋四方。匯合各種香草充滿庭院，放置各種香草播滿門(mén)廊。九嶷山的眾神都來(lái)歡迎，為迎接湘夫人眾神如流云一樣。
（3）第三段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
——第三段是湘君幻想中與湘夫人如愿相會(huì)的情景。
（4）作者在文中第本段羅列了哪些香草植物？其作用是什么？
——本段詳細(xì)描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛(ài)巢的過(guò)程和步驟。作品在這里一口氣羅列了荷、蓀、椒、桂、蘭、辛夷、藥、薜荔、蕙、石蘭、芷、杜衡等十多種植物，來(lái)極力表現(xiàn)相會(huì)處的華美艷麗。其目的，則全在于以流光溢彩的外部環(huán)境來(lái)烘托和反映充溢于人物內(nèi)心的歡樂(lè)和幸福，表現(xiàn)了湘君對(duì)湘夫人的執(zhí)著、深摯的愛(ài)情，以及期待共同生活的美好愿望，同時(shí)也襯托了湘夫人的高潔、美好的形象。
（5）第三段中也描寫(xiě)了反常之景，是哪幾句？有何作用？
——麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔。
——這里是因情造景。運(yùn)用了比興的手法。麋食中庭和蛟滯水邊又是兩個(gè)反?，F(xiàn)象，與前文對(duì)鳥(niǎo)和網(wǎng)的描寫(xiě)同樣屬于帶有隱喻性的比興，再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)而不見(jiàn)的事愿相違。也有把這種理解為他在急切的求覓中，忽然產(chǎn)生了聽(tīng)到佳人召喚、并與她一起乘車(chē)而去的幻覺(jué)。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一筆。
串：（我們學(xué)習(xí)《離騷》知道，屈原詩(shī)歌有個(gè)重要的特點(diǎn)，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩(shī)中出現(xiàn)的香草意象？生答：白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……）。
4、解讀第四段：
（1）齊讀：
（2）請(qǐng)同學(xué)翻譯(譯文)：我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘著杜若，將用來(lái)饋贈(zèng)給遠(yuǎn)方的姑娘。機(jī)會(huì)啊不可多得，我姑且逍遙，舒閑自在。
（3）第四段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
——第四段表現(xiàn)湘君因與湘夫人相約不逢而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵的行為和心境。
（4）為什么男主人公要把衣袖拋入水中？這衣袖是誰(shuí)贈(zèng)送的？
——明確：湘君久等湘夫人不能，內(nèi)心失望，便向江中拋棄了湘夫人贈(zèng)送的禮物。
（5）“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者”，為什么最后要采香草送給姑娘？
不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
5、主題探究：
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的【】深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。（具體見(jiàn)課件）。
6．總結(jié)：寫(xiě)法借鑒。
（1）情景交融——裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉。
（2）因情造景——鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，
香草美人。
麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔罾何為兮木上。
湘夫人教案三課時(shí)篇五
教學(xué)目標(biāo)。
1、把握作品人物形象。
2、分析詩(shī)歌主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)。
分析詩(shī)歌主旨。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
哀民生之多艱。
亦余心之所善兮，。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，。
讓學(xué)生說(shuō)出上下句，教師補(bǔ)充介紹，多媒體顯示答案。從這幾句詩(shī)中我們看到了一個(gè)憂國(guó)憂民的屈原，一個(gè)堅(jiān)持真理，不遺余力去追求和探索的屈原，他的詩(shī)歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻，而今卻成了一面旗幟，在人類(lèi)精神的上空飛揚(yáng)，今日就讓我們走近屈原，品讀《湘夫人》。
二、誦讀課文。
1、教師配樂(lè)朗誦。
2、學(xué)生自由誦讀。
三、梳理情節(jié)。
約會(huì)相約不見(jiàn)。
赴會(huì)只見(jiàn)流水。
想象完美生活。
平靜期盼等待。
四、重點(diǎn)賞析。
筑室兮水中，葺之兮荷蓋。
蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。
桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。
罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。
白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門(mén)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)。
1、湘君是個(gè)什么樣的人？
2、湘君為什么要給湘夫人建造一座這樣的宮室？
五、作者介紹。
屈原出身貴族，早年深受楚懷王寵信。對(duì)內(nèi)進(jìn)取輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)合抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但由于在內(nèi)政外交上與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，屈原之后遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。寫(xiě)作此文時(shí)屈原正被楚王流放在荒蠻的沅、湘一帶，處境艱難，心境憂傷，但仍然時(shí)時(shí)掛念國(guó)事，執(zhí)著夢(mèng)想，期盼楚王能回心轉(zhuǎn)意。
補(bǔ)充材料。
六、主旨探討。
1、歡會(huì)難期、思而不見(jiàn)的感情杯具。
2、屈原身世杯具的抒情詩(shī)。
3、社會(huì)人生中，一切執(zhí)著追求而始終虛幻難得的種種現(xiàn)實(shí)境況。
七、課后作業(yè)。
閱讀屈原的作品《湘君》《橘頌》等。
附板書(shū)設(shè)計(jì)。
屈原君王。
人夢(mèng)想。
湘夫人教案三課時(shí)篇六
1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
三、教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
我們剛剛學(xué)過(guò)屈原的《離騷》，從中感受到作者“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。
二、常識(shí)介紹。
（1）屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁）之一。
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊淖髌窂膬?nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌（《越人歌》）?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。
（3）湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
三、講解詩(shī)歌。
（一）教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
（二）學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
（三）內(nèi)容評(píng)析。
1、師問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
生答：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2、師問(wèn)：詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的悲劇。
3、師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
生答：幽怨哀婉。
4、詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的？
（1）融情入景，以景染情。
生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
（2）因情造景，象征寓意。
生答：“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人終于沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都不過(guò)是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。
生答：因情造景，象征寓意。
師問(wèn)：第三段中還有這樣一句，找出來(lái)？
生答：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來(lái)自我比況自身的尷尬處境。
（3）香草美人，寄予理想。
生答：白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭。
生答：對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
5.主題研討。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
【板書(shū)】。
情景交融。
歌頌愛(ài)情追求理想。
香草美人。
湘夫人教案三課時(shí)篇七
1、初步了解屈原，了解楚辭和楚文化的特點(diǎn)。
2、了解湘君對(duì)愛(ài)情不懈的追求精神，揣摩詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情感。
3、通過(guò)探究性學(xué)習(xí)，了解并掌握“描寫(xiě)景物、渲染氛圍”的寫(xiě)作技巧。
1、了解并掌握“描寫(xiě)景物、渲染氛圍”的寫(xiě)作技巧。
2、掌握《湘夫人》體現(xiàn)出的的藝術(shù)特點(diǎn)。
誦讀法、討論法。
我們?cè)诟咧袑W(xué)過(guò)屈原的，從中感受到作者“”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。
《湘夫人》通篇籠罩在凄美的氛圍中。開(kāi)頭幾句是秋水的絕唱，被譽(yù)為“千古言秋之祖”。
湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他們彼此深深地眷戀，卻不知什么原因，總是愛(ài)而無(wú)因，見(jiàn)而不得，只能互相幻想著對(duì)方，無(wú)望地追尋、失望。在他們之間，永恒地隔著迷惘的水域。這首詩(shī)就細(xì)膩地表現(xiàn)了湘君對(duì)湘夫人由企盼，到幻覺(jué)，到失望的凄楚情感歷程。而境界是非常唯美的，那些來(lái)自水中的香花香草滿溢著紙卷，杜若、辛夷、荷、芷……讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構(gòu)成的神秘奇異的世界里。
《湘夫人》就是這樣浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象，也因此顯示出高潔優(yōu)美來(lái)。這就是楚辭常用的香草美人以譬君子的筆法。
一、常識(shí)介紹。
(1)屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”(另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁)之一。
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊淖髌窂膬?nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
(2)楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌(《越人歌》)。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。
(3)湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
二、誦讀指導(dǎo)。
1、此詩(shī)為男(湘君)女(湘夫人)對(duì)唱的樂(lè)歌。
2、詩(shī)中“兮”字是襯字，無(wú)實(shí)義。在句中，將王言句分為前三后二兩個(gè)節(jié)拍，或?qū)⑺难苑譃榍岸蠖蓚€(gè)節(jié)拍。
3、給下列加點(diǎn)字的注音。
渚眇罾潺。
袂汀遺搴。
三、學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
1、解釋下列各句中加點(diǎn)的字。
(1)帝子降兮北渚(2)與佳期兮夕張。
(3)罾何為兮木上(4)蛟何為兮水裔。
(5)葺之兮荷蓋。
2、找出第三段中和“蛟何為兮水裔”中裔意思相同的兩個(gè)字。
3、能理解下列語(yǔ)句的含義。
(1)聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。
(2)蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。
(3)罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。
(4)時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
1.提問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
2.詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
3.這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
一、融情入景，以景染情。
二、因情造景，象征寓意。
2、第一段中“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)？
3、第三段中還有這樣一句，找出來(lái)？
(3)香草美人，寄予理想。
傳統(tǒng)詩(shī)歌意象歌謠：詩(shī)歌意象有規(guī)律，把握技巧好記憶。杜鵑猿啼話凄涼，雨打梧桐離別意。冰雪蟬鳴喻高潔，凌寒堅(jiān)韌松梅喻。挺拔翠竹亮節(jié)風(fēng)，斗雪菊花傲骨義。落日黃昏遲暮感，流水落紅傷春去。紅豆寄寓相思情，送別長(zhǎng)亭共短亭。羈旅驛站游子意，望月聽(tīng)笛鄉(xiāng)情濃。蓑衣斗笠指隱士，漁樵垂釣閑適情。鴛鴦連理生死戀，孤城關(guān)山戍卒行。
補(bǔ)充內(nèi)容：所謂的“比興”則是《詩(shī)經(jīng)》中常見(jiàn)的藝術(shù)手法。賦者，敷陳其事而直言者也。也就是敘述。比者，以彼物比此物。也就是比喻，比方。興者，先言它物以引起所詠之辭也。借物詠物。
一、背誦這篇作品。
二、完成課后題第四題2、3小題。
三、完成課后第五題。
湘夫人教案三課時(shí)篇八
1.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2.難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
三、教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
我們剛剛學(xué)過(guò)屈原的《離騷》，從中感受到作者“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。
二、常識(shí)介紹。
(1)屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”(另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁)之一。
(2)楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌(《越人歌》)?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。
(3)湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
三、講解詩(shī)歌。
(一)教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
(二)學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
(三)內(nèi)容評(píng)析。
1.師問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)?抒情主人公是誰(shuí)?
生答：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2.師問(wèn)：詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事?
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的悲劇。
3.師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么?
生答：幽怨哀婉。
4.詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的?
(1)融情入景，以景染情。
生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
(2)因情造景，象征寓意。
生答：“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人終于沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都不過(guò)是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。
生答：因情造景，象征寓意。
師問(wèn)：第三段中還有這樣一句，找出來(lái)?
生答：“麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩?以不可能存在的假想景象，來(lái)自我比況自身的尷尬處境。
(3)香草美人，寄予理想。
生答：白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……。
生答：對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
5.主題研討。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的主題!詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
湘夫人教案三課時(shí)篇九
蒙書(shū)誦讀。
指導(dǎo)思想：
以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想，以新課程理念為行動(dòng)指南，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的，立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)，遵循規(guī)律開(kāi)發(fā)和利用好校本課程，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無(wú)限相信書(shū)籍的力量，為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。
教學(xué)目的：
1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì)、掌握聲韻格律，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。
2、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
第1課《聲律啟蒙》。
（一）教學(xué)內(nèi)容：
云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)。三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。夾岸曉煙楊柳綠，滿園春雨杏花紅。
兩鬢風(fēng)霜途次早行之客；一蓑煙雨溪邊晚釣之翁。教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介《聲律啟蒙》。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。
1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀。
1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
五、知識(shí)鏈接：第2頁(yè)。
六、拓展活動(dòng)：第2頁(yè)。
七、課外延伸：
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，《聲律啟蒙》一剩余部分，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。
板書(shū)設(shè)計(jì)：《聲律啟蒙》。
云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)。三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。教學(xué)反思：
通過(guò)本課，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無(wú)限相信書(shū)籍的力量，為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。
第2課《聲律啟蒙》。
（二）一、教學(xué)內(nèi)容：來(lái)對(duì)往，密對(duì)稀，燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗，露重對(duì)煙微。霜菊瘦，雨梅肥，客路對(duì)漁磯。晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕，秋寒?huà)D念寄邊衣。春水才深，青草岸邊漁父去；夕陽(yáng)半落，綠莎原上牧童歸。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。
1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀。
1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
五、知識(shí)鏈接：第4頁(yè)。
六、拓展活動(dòng)：第4頁(yè)。
七、課外延伸。
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，《聲律啟蒙》二剩余部分，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。
板書(shū)設(shè)計(jì)：《聲律啟蒙》。
枕，秋寒?huà)D念寄邊衣。春水才深，青草岸邊漁父去；夕陽(yáng)半落，綠莎原上牧童歸。
教學(xué)反思：
通過(guò)下列方式鞏固效果較好，1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，《聲律啟蒙》二剩余部分，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。
第3課《聲律啟蒙》。
（三）一、教學(xué)內(nèi)容：優(yōu)對(duì)劣，凸對(duì)凹，翠竹對(duì)黃花。松杉對(duì)杞梓，菽麥對(duì)桑麻。山不斷，水無(wú)涯，煮酒對(duì)烹茶。魚(yú)游池面水，鷺立崖頭沙。百畝風(fēng)翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。閑捧竹根，飲李白一壺之酒；偶擎桐葉，啜盧同七碗之茶。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。
要求：
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。
1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀。
1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
五、知識(shí)鏈接：第6頁(yè)。
六、拓展活動(dòng)：第6頁(yè)。
七、課外延伸。
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，《聲律啟蒙》三剩余部分，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。
板書(shū)設(shè)計(jì):《聲律啟蒙》。
（三）優(yōu)對(duì)劣，凸對(duì)凹，翠竹對(duì)黃花。松杉對(duì)杞梓，菽麥對(duì)桑麻。山不斷，水無(wú)涯，煮酒對(duì)烹茶。魚(yú)游池面水，鷺立崖頭沙。百畝風(fēng)翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。閑捧竹根，飲李白一壺之酒；偶擎桐葉，啜盧同七碗之茶。
教學(xué)反思：
學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。少數(shù)學(xué)生存在朗讀障礙。
第4課《笠翁對(duì)韻》。
一、開(kāi)場(chǎng)白。
是下雨天穿的蓑衣?！皩?duì)韻”就是古代人對(duì)對(duì)子，講押韻。
二、范讀、帶讀《笠翁對(duì)韻》。
老師先范讀一遍課文，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)。
下面請(qǐng)同學(xué)們伸出右手的食指開(kāi)始指讀。老師讀一句，你們齊讀一句，并用手指跟著朗讀的節(jié)奏移動(dòng)，朗讀到哪個(gè)字手指就停在哪個(gè)字上，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)跳過(guò)去不指。聽(tīng)明白了嗎？同學(xué)們，跟我念。
三、釋讀。
1、師讀第一段講解第一段。
重點(diǎn)點(diǎn)撥：山花對(duì)海樹(shù)蒼穹下響高舂青春。
2、學(xué)生一起說(shuō)文意。
三、朗讀一東、二冬。
1、分組讀（分兩組，每組讀一章，進(jìn)行小組比賽）。
2、老師說(shuō)上句，學(xué)生對(duì)下句?！疤鞂?duì)——地，雨對(duì)——風(fēng)，大陸對(duì)——長(zhǎng)空??”
3、多種形式朗讀，來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。
四、課后拓展：
1、利用課余時(shí)間熟讀一東、二冬。
2、收集對(duì)聯(lián)。板書(shū)設(shè)計(jì)：
《笠翁對(duì)韻》。
教學(xué)反思：
多種形式朗讀，來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。效果較好。
第二單元。
詩(shī)詞誦讀。
（一）教案。
指導(dǎo)思想：以傳統(tǒng)文化來(lái)熏陶學(xué)生，以古典之美來(lái)陶冶學(xué)生，通過(guò)古詩(shī)誦讀領(lǐng)會(huì)古人的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。
第5課。
登金陵鳳凰臺(tái)。
教學(xué)目的。
1、誦讀古詩(shī)詞，領(lǐng)悟詩(shī)人的情感與感受。
2、體會(huì)詩(shī)人的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。
3、了解李白的生平，明了古詩(shī)的寫(xiě)作背景。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、誦讀古詩(shī)詞，領(lǐng)悟詩(shī)人的情感與感受。
2、體會(huì)詩(shī)人的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀《登金陵鳳凰臺(tái)》原文。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，反復(fù)讀譯文。
三、溫馨點(diǎn)擊。
介紹《登金陵鳳凰臺(tái)》及作者的寫(xiě)作意圖。
四、活動(dòng)廣角。
1、背誦《登金陵鳳凰臺(tái)》這首詩(shī)。
2、說(shuō)一說(shuō)你對(duì)《登金陵鳳凰臺(tái)》了解多少。
五、成長(zhǎng)階梯。
談?wù)勀愕氖斋@？同桌交流。板書(shū)設(shè)計(jì)：
登金陵鳳凰臺(tái)。
教學(xué)反思：
古詩(shī)的寫(xiě)作背景，有些學(xué)生理解起來(lái)有難度。
第6課。
古詩(shī)兩首。
（一）汴河懷古、（二）題烏江亭教學(xué)目的：
1、誦讀古詩(shī)詞，明了古詩(shī)的寫(xiě)作背景。
2、走進(jìn)古詩(shī)，了解古代帝王，并能正確地對(duì)隋煬帝及項(xiàng)羽作出正確的評(píng)價(jià)。
3、學(xué)會(huì)客觀的評(píng)價(jià)人或事物。教學(xué)重難點(diǎn)：
走進(jìn)古詩(shī)，了解古代帝王，并能正確地對(duì)隋煬帝及項(xiàng)羽作出正確的評(píng)價(jià)。
教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀《汴河懷古》、《題烏江亭》原文。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，反復(fù)讀譯文。
三、溫馨點(diǎn)擊。
介紹《汴河懷古》、《題烏江亭》及作者的寫(xiě)作意圖。
四、活動(dòng)廣角。
1、背誦《汴河懷古》、《題烏江亭》這兩首詩(shī)。
2、說(shuō)一說(shuō)你對(duì)《汴河懷古》、《題烏江亭》了解多少。
五、成長(zhǎng)階梯。
讀了這個(gè)故事，你一定有許多話想說(shuō)吧？請(qǐng)把你最想說(shuō)的一句話寫(xiě)下來(lái)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
古詩(shī)兩首。
（一）汴河懷古、（二）題烏江亭教學(xué)反思：
走進(jìn)古詩(shī)，了解古代帝王，并能正確地對(duì)隋煬帝及項(xiàng)羽作出正確的評(píng)價(jià)。多數(shù)學(xué)生興趣較濃。
第7課詩(shī)詞兩首。
《西塞山懷古》教案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解詩(shī)人劉禹錫的生平。
2、注意詩(shī)中的用詞。
3、理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、注意詩(shī)中的用詞。
2、理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。教學(xué)過(guò)程：
一、讀《西塞山懷古》原文。
二、劉禹錫簡(jiǎn)介：
字夢(mèng)得，彭城（今江蘇徐州）人，是匈奴人的后裔。唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)弟。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。
劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才學(xué)過(guò)人，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安，上書(shū)朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。
后來(lái)在政治上不得意被貶為朗州司馬。他沒(méi)有自甘沉淪，而是以積極樂(lè)觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了《采菱行》等仿民歌體詩(shī)歌。
賞，認(rèn)為是含蘊(yùn)無(wú)窮的唐詩(shī)杰作。
后來(lái)，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐啊Ｋ先我院箝_(kāi)倉(cāng)賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。蘇州人民愛(ài)戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱(chēng)為“三杰”，建立了三賢堂?；实垡矊?duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚(yú)袋。
劉禹錫晚年回到洛陽(yáng)，任太子賓客，與朋友交游賦詩(shī)，生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書(shū)。
三、出示譯文。
四、范讀----學(xué)生齊讀---自己讀---背誦。
五、活動(dòng)廣角。
談?wù)勀銓?duì)《西塞山懷古》的理解。
六、成長(zhǎng)階梯談?wù)勀愕氖斋@。板書(shū)設(shè)計(jì)：
《西塞山懷古》。
教學(xué)反思：
“范讀----學(xué)生齊讀---自己讀---背誦”的模式，在教學(xué)中效果較好。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)中國(guó)古人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
2、欣賞詩(shī)歌中含義深刻的句子；賞析生動(dòng)的詞語(yǔ)。教學(xué)重難點(diǎn)：
欣賞詩(shī)歌中含義深刻的句子；賞析生動(dòng)的詞語(yǔ)。教學(xué)過(guò)程：
一、讀原文。
二、簡(jiǎn)介。
1、簡(jiǎn)介作者：張養(yǎng)浩（1296－1329）字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人。他的作品題材廣泛，風(fēng)格清逸而豪放。
2、簡(jiǎn)介潼關(guān)：
潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國(guó),稱(chēng)桃林；周代時(shí)為畿內(nèi)地，隸虢國(guó)，稱(chēng)渭。
；春秋隸晉，稱(chēng)桃林塞；戰(zhàn)國(guó)時(shí)隸魏。秦惠文王六年（公元前332年），設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地；漢高祖五年（公元前202年）設(shè)船司空衙門(mén)，專(zhuān)管黃河、渭河的水運(yùn)事項(xiàng)及船庫(kù)工作。之后就以官名設(shè)縣，稱(chēng)船司空縣，新莽建國(guó)元年（公元9年），改船司空縣，為船利縣，東漢時(shí)又復(fù)名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年（公元487年），屬華州華山郡的定城縣，西魏時(shí)撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
元691年），分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長(zhǎng)安二年（公元702年）撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。
到明洪武七年（公元1374年）時(shí)，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年（公元1724年），撤潼關(guān)衛(wèi)；雍正四年（公元1726年）改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國(guó)二個(gè)（1913年）廢廳，復(fù)潼關(guān)縣至今。
三、出示譯文。
四、活動(dòng)廣角談?wù)勀銓?duì)本詩(shī)的理解。
五、成長(zhǎng)驛站談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。板書(shū)設(shè)計(jì)：
《山坡羊?潼關(guān)懷古》。
湘夫人教案三課時(shí)篇十
1．學(xué)會(huì)朗讀文言文。
2．理解句義文義并積累文言詞匯。
2．教育學(xué)生立志明白事在人為的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)12。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
預(yù)習(xí)指導(dǎo):。
1．查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
逮怠迄屏鄙恃缽。
2．朗讀課文，熟讀成誦。
教學(xué)過(guò)程。
一、三分鐘演講：
要求就學(xué)生求學(xué)是否有難易之分這個(gè)觀點(diǎn)發(fā)表意見(jiàn)，結(jié)合課前三分鐘，創(chuàng)設(shè)情境，為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。
二、導(dǎo)入新課，板書(shū)課題。
教師就剛才學(xué)生的意見(jiàn)（不管是正面意見(jiàn)還是反面意見(jiàn)）不作質(zhì)評(píng)，要求學(xué)生讀《為學(xué)》這篇課文從中找答案。（板書(shū)）。
三、朗讀訓(xùn)練。
1．朗讀指導(dǎo)：
破句；二是“推究文理的讀法”，旨以讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)文脈的貫通和層次，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)；三是“品味意境的讀法”，旨在讀出文章的意味和情趣，要求讀得鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。這三種是誦讀的三個(gè)層次、三種境界。朗讀課文要循序漸進(jìn)，力求達(dá)到第三種境界。
2．教師范讀，學(xué)生自已嘗試讀一次。（要求優(yōu)生以高要求讀）。
四、疏通課文一二段：
1．要求學(xué)生對(duì)課文字、詞、句質(zhì)疑提問(wèn)，由明白的學(xué)生或老師解答。
2．請(qǐng)一較好的翻譯，由學(xué)生評(píng)價(jià)翻譯質(zhì)量并糾錯(cuò)。
3．讓一較差的翻譯。
備用難字：
之：指天下事，可不譯。人之為學(xué)的“之”位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。學(xué)之的'“之”指學(xué)問(wèn)，可不譯。昏：愚笨。旦旦而學(xué)之：而，表修飾，相當(dāng)于“地”。久而不怠焉：而，表順接，可不澤。??；松懈。焉：語(yǔ)氣詞。迄乎成：乎，于，到。而亦不知：而，表順接，可不澤。屏棄而不用：而，表并列，并且。無(wú)以異：沒(méi)有什么不同。然則：既然這樣，那么。
4．背誦指導(dǎo)：
指導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞背誦的方法來(lái)背誦的方法來(lái)背誦一二段：
先自由朗讀一次，再集體朗讀一次，看著黑板上的關(guān)鍵詞語(yǔ)集體試背一次，自由試背一次，再找?guī)讉€(gè)優(yōu)生背。
5．課堂討論：
由一二段的內(nèi)容尤其是第二段的內(nèi)容你得出什么樣的結(jié)論？？？
舉手發(fā)言，
湘夫人教案三課時(shí)篇十一
活動(dòng)目標(biāo)：
1.通過(guò)觀察，知道春天來(lái)了，感受春天的美。
2.從花、草、樹(shù)中找出春天來(lái)到時(shí)的特征，并用語(yǔ)言表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.家長(zhǎng)帶幼兒到公園、野外游玩時(shí)，注意引導(dǎo)幼兒觀察春天的景色。
2.選擇合適的室外場(chǎng)所或公園。
活動(dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
找出春天的特征，并能用語(yǔ)言表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。
審美元素：
春天是個(gè)美麗的季節(jié)，花兒開(kāi)了，小草綠了，蝴蝶姑娘飛來(lái)了，在活動(dòng)過(guò)程中孩子們通過(guò)尋找春天的特征，從而感受到大自然的美好。
活動(dòng)過(guò)程：
1.引導(dǎo)幼兒回憶冬天樹(shù)木的樣子。
師：冬天時(shí)，樹(shù)木是什么樣子?(光禿禿的)。
師：春天到了，本來(lái)光禿禿的樹(shù)枝上會(huì)有什么變化呢?
2.帶領(lǐng)幼兒在幼兒園里尋找，觀察小芽，并用自己的方式表達(dá)出來(lái)。
(1)師：我們一起去看看樹(shù)木有什么變化?
教師帶領(lǐng)幼兒邊走邊觀察園內(nèi)樹(shù)枝上的變化，幫助幼兒尋找樹(shù)上的”小芽"。
3.引導(dǎo)幼兒根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)自由表達(dá)對(duì)春天的變化。
師：除了小樹(shù)長(zhǎng)出了綠色的小芽，你還在哪里找到了春天呢?
引導(dǎo)幼兒說(shuō)出長(zhǎng)出了小青草，迎春花開(kāi)了，蝴蝶姑娘飛來(lái)了。
4.教師小結(jié)：春天來(lái)了，天氣暖和了，樹(shù)上長(zhǎng)出了綠色的小芽，地上長(zhǎng)出了小青草，蝴蝶、蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去，春天真是一個(gè)美麗的季節(jié)。
5.幼兒欣賞歌曲《春天》。
活動(dòng)反思：
本活動(dòng)重點(diǎn)是了解春天的基本特征，學(xué)說(shuō)“我找到春天了，春天有…，有…，還有…?！闭麄€(gè)活動(dòng)都能緊緊圍繞這個(gè)重點(diǎn)有序的開(kāi)展。從教具準(zhǔn)備上來(lái)看，制作的課件圖片鮮艷，形像生動(dòng)，能突出重點(diǎn)，能較好的為教學(xué)服務(wù)。從環(huán)節(jié)上來(lái)看：在第一個(gè)環(huán)節(jié)中，“在什么時(shí)候，小熊蜜蜜會(huì)從冬眠中醒過(guò)來(lái)呢?”小朋友有點(diǎn)茫然，回答不出，可能這個(gè)問(wèn)題對(duì)于小班來(lái)說(shuō)比較難，故事里講述的也不是很問(wèn)題很接近的。當(dāng)時(shí)我也做了及時(shí)調(diào)整為“小熊蜜蜜會(huì)從冬眠中醒過(guò)來(lái)，它說(shuō)什么來(lái)了?”孩子們就回答出來(lái)了師教案.!我在提問(wèn)的適宜性這一點(diǎn)把握的不夠好，問(wèn)題的難度要適宜，提出的問(wèn)題要使幼兒能夠接受，在幼兒理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上去提問(wèn)。其它的提問(wèn)在難與易的層次把握較恰當(dāng)，在設(shè)計(jì)時(shí)也考慮到要由易到難，由淺入深，層層遞進(jìn)，步步拓展，從啟發(fā)、激勵(lì)幼兒的思維出發(fā)，引導(dǎo)幼兒在定勢(shì)范圍內(nèi)連續(xù)思維。第二個(gè)環(huán)節(jié)中，前半段個(gè)別孩子交流時(shí)，孩子們能緊緊圍繞老師的重點(diǎn)去說(shuō)“我找到春天了，春天有…，有…，還有…?！焙蟀攵握?qǐng)小朋友互相邊看照片邊說(shuō)說(shuō)自己找到的春天時(shí)，孩子的注意力都集中在了照片上，忽略了自己的任務(wù)。在這點(diǎn)可以調(diào)整一下幼兒拍攝的照片，可以給它剪裁一下，突出找到的春天。在前期準(zhǔn)備時(shí)，請(qǐng)家長(zhǎng)和小朋友找春天時(shí)講清楚拍攝要求和重點(diǎn)。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是聽(tīng)聽(tīng)春天的歌曲，flash比較美，孩子們能進(jìn)一步感受春天的美。從目標(biāo)達(dá)成度來(lái)看：我覺(jué)制定的目標(biāo)與我班幼兒的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律是一致的，不會(huì)過(guò)易也不會(huì)過(guò)難，而且較具體，易于衡量，可落實(shí)，其次這個(gè)目標(biāo)是非常和諧的。幼兒在實(shí)際活動(dòng)過(guò)程中，達(dá)成的目標(biāo)與原定的目標(biāo)是一致的，所以，這節(jié)課的目標(biāo)達(dá)成度是比較好的。
湘夫人教案三課時(shí)篇十二
一、領(lǐng)悟詩(shī)情，理解詩(shī)意。
二、學(xué)習(xí)理解聯(lián)想和想像在詩(shī)中的作用。
三、學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌的節(jié)奏和押韻常識(shí)。
四、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力。激發(fā)學(xué)生詩(shī)情，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)。
【課時(shí)安排】。
共安排三課時(shí)。第一課時(shí)講《天上的街市》，第二課時(shí)講《靜夜》，第三課時(shí)講相關(guān)的詩(shī)歌常識(shí)和作業(yè)?評(píng)講。
天上的街市。
【教學(xué)要點(diǎn)】。
一、閱讀并整體把握理解詩(shī)歌。
二、進(jìn)一步討論理解詩(shī)情、詩(shī)意，討論中介紹作者和寫(xiě)作背景。
三、學(xué)習(xí)理解聯(lián)想和想像及其在詩(shī)中的作用。
四、學(xué)習(xí)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)在詩(shī)中的表達(dá)作用。
五、激發(fā)學(xué)生詩(shī)情，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】。
一、從剛學(xué)過(guò)古典詩(shī)詞入手，導(dǎo)入??新的現(xiàn)代詩(shī)歌單元。然后開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接引入課題。板書(shū)“天上的街市”。
問(wèn)：天上有街市嗎？那就讓我們來(lái)看看作者在詩(shī)中寫(xiě)了些什么，是怎么回事。
二、聽(tīng)課文朗讀錄音，然后再讓學(xué)生齊讀一遍。如有讀錯(cuò)的，及時(shí)進(jìn)行糾正。
三、整體把握，提問(wèn)討論。
1．作者寫(xiě)的天上的街市美不美？美在哪兒？
（讓學(xué)生發(fā)言討論，初步理解詩(shī)中描寫(xiě)的街市美在什么地方。
可概括為：景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）。
2．民間傳說(shuō)的牛郎織女的故事與詩(shī)中一樣嗎？
（讓學(xué)生發(fā)言談牛郎織女的故事的主要情節(jié)，突出悲劇的結(jié)局。）。
（意在引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，引出對(duì)作者和寫(xiě)作背景的介紹。即理解詩(shī)歌一定要了解詩(shī)人的思想和寫(xiě)作的背景。）。
四、簡(jiǎn)介作者和寫(xiě)作背景。
1．郭沫若，四川樂(lè)山人。著名詩(shī)人、作家、學(xué)者。（讓學(xué)生看注釋?zhuān)莆找c(diǎn)。）他的詩(shī)歌的代表作是詩(shī)集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集，寫(xiě)于19至19，詩(shī)集中充滿了“五四”時(shí)期的徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的時(shí)代精神，充滿了愛(ài)國(guó)主義和革命浪漫主義激情。
《星空》寫(xiě)于19至1922年，當(dāng)時(shí)是五四運(yùn)動(dòng)后，詩(shī)人最苦悶的時(shí)期。當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué)，其間兩度回國(guó)。面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。但五四時(shí)期那種勇猛的`反抗精神和烈火般的熱情已經(jīng)消退，在《星空》中詩(shī)人流露出較濃的失望和悲愁情緒，但也表現(xiàn)了要求奮飛、新生和自由的愿望。本課兩首詩(shī)都是選自《星空》。
2．《天上的街市》寫(xiě)于1921年10月24日，當(dāng)時(shí)中國(guó)雖然已經(jīng)受過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)反帝反封建的戰(zhàn)斗洗禮，但仍處于軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)掠奪、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名詩(shī)篇《鳳凰涅》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：（展示已準(zhǔn)備好的字幅）。
鳳凰鳥(niǎo)活不下去了，不得不架上香木，把自己活活燒死，臨死之前，鳳凰鳥(niǎo)唱著歌，詛咒這個(gè)黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如鐵！????你膿血污穢著的屠場(chǎng)呀！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！????你悲哀充塞著的囚牢呀！
茫茫的宇宙，腥穢如血！????你群鬼叫號(hào)著的墳?zāi)寡剑?BR> …………???????????你群魔跳梁著的地獄呀！
昂頭我問(wèn)天，?????????你到底為什么存在？
天徒矜高，莫有點(diǎn)兒知識(shí)。???我們飛向西方，
低頭我問(wèn)地，?????????西方同是一座屠場(chǎng)。
地已死了，莫有點(diǎn)兒呼吸。???我們飛向東方，
伸頭我問(wèn)海，海正揚(yáng)聲而嗚咽。?東方同是一座囚牢！
…………???????????我們飛向南方，
啊?。????????????南方同是一座墳?zāi)梗?BR> 生在這樣個(gè)陰穢的世界當(dāng)中，??我們飛向北方，
便是把金剛石的寶刀也會(huì)生銹！?北方同是一座地獄！
宇宙呀，宇宙，????????我們生在這樣個(gè)世界當(dāng)中。
我要努力地把你詛咒：?????只好學(xué)著海洋哀哭！”
這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，當(dāng)時(shí)的人世。請(qǐng)學(xué)生找出對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗世界的四個(gè)比喻。（板書(shū)：屠場(chǎng)、囚牢、墳?zāi)?、地獄）。
詩(shī)人面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，感到失望和痛苦，他恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。他有自己美麗的幻想和希望，《天上的街市》就表現(xiàn)了這種幻想和希望。
（學(xué)生回答應(yīng)當(dāng)沒(méi)有困難了?？砂鍟?shū)：抒寫(xiě)心中的理想和追求。）。
五、理清寫(xiě)作思路，理解聯(lián)想與想像的作用。
1．現(xiàn)在具體看看作者在詩(shī)中是怎么從地上寫(xiě)到天上的，理清作者的。
湘夫人教案三課時(shí)篇十三
一、教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)“壞、扎”等生字，會(huì)寫(xiě)“壞、松”等生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)松鼠和小熊的友誼。
3、學(xué)習(xí)課文，對(duì)怎樣交朋友和維護(hù)友誼有一定的感受。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)本課的生字、新詞，能正確讀寫(xiě)。
2、理解課文內(nèi)容，體會(huì)松鼠和小熊之間的友誼，學(xué)會(huì)交友。
三、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
四、教具：字卡、.課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們喜歡折紙船和放風(fēng)箏嗎？它們一個(gè)在水里，一個(gè)在天上，卻引發(fā)了一段感人的故事，你們想知道嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)20課《紙船和風(fēng)箏》。（板題）。
二、讀課題，初讀課文，劃出難讀的句子。
三、讀帶有本課生字的四個(gè)句子。
1、小組交流讀。
2、指名讀。
四、識(shí)記生字（我會(huì)讀）。
1、顯示生字。
2、說(shuō)說(shuō)識(shí)字的好辦法。
3、擺字卡讀。
五、做識(shí)字游戲。
1、拋魔方，讀字，舉字卡。
2、摘蘋(píng)果。
六、我的發(fā)現(xiàn)：扎、抓。
七、我會(huì)寫(xiě)（范寫(xiě)扎、抓），學(xué)生練寫(xiě)。
八、我能讀好（“樂(lè)壞了”的兩段話）。
1、讀第一句話，看小熊的表情，師畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū)，并貼圖。
2、看松鼠的表情（樂(lè)壞了），師畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū)，并貼圖。
3、生齊讀第二段，學(xué)生齊讀這兩段（體會(huì)“樂(lè)壞了”）。
九、師：是啊，這紙船和風(fēng)箏為他倆帶來(lái)了多少快樂(lè)呀，讓他們成了好朋友，等他們沉浸在這幸福和快樂(lè)之中的時(shí)候，這快樂(lè)卻沒(méi)有了。（音樂(lè)響，師范讀7-11自然段）。
1、學(xué)生讀7-11段，邊讀邊體會(huì)。
2、讀“漂流”、“漂蕩”這兩個(gè)詞，指名貼在黑板上，說(shuō)說(shuō)為什么這么貼（達(dá)到理解詞語(yǔ)的.意思）。
3、讀.課件上顯示的“漂蕩的風(fēng)箏”、“漂流的紙船”，讀“山頂上再也……”取“紙船”與“風(fēng)箏”，引導(dǎo)體會(huì)感悟。
4、指讀自己喜歡的段。
5、你能想象出松鼠每放一只紙船在心里會(huì)為小熊說(shuō)些什么？（指名說(shuō)）。
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湘夫人教案三課時(shí)篇十四
教師：上兩節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，疏通了課文內(nèi)容，并讓兩個(gè)小組為我們準(zhǔn)備了有關(guān)岳陽(yáng)樓的資料，先請(qǐng)兩位小組長(zhǎng)展示他們的成果。
學(xué)生1：大家好!我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)，我們精選了幾副送給大家。這是岳陽(yáng)樓上最短的一副對(duì)聯(lián)：“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”，這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了洞庭湖煙波浩淼，水天相接的雄壯氣勢(shì)，給人以無(wú)窮的遐想?！岸赐ヌ煜滤?，岳陽(yáng)天下樓”，這是岳陽(yáng)樓公園大門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)，高度盛贊了洞庭湖和岳陽(yáng)樓，具有磅礴的氣勢(shì)?！耙粯呛纹?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我愴然而涕下;諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?”這是岳陽(yáng)樓上最長(zhǎng)的一副對(duì)聯(lián)，是清代竇垿撰寫(xiě)的，將岳陽(yáng)樓的古今歷史文化與優(yōu)越的地理?xiàng)l件融為一體，抒發(fā)自己的感慨。我的介紹完了，謝謝大家!
學(xué)生2：大家好，我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，我們選擇了兩首詩(shī)送給大家。第一首是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》。“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！边@是一首五言律詩(shī)，是杜甫在孤苦伶仃、體弱多病的情況下，登上岳陽(yáng)樓所寫(xiě)下的，全詩(shī)流露出孤獨(dú)、寂寞、惆悵、郁悶的感情。另外一首李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》?！皹怯^岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！边@一首詩(shī)與上面的一首風(fēng)格迥異，全詩(shī)洋溢著喜悅豪放之情，體現(xiàn)作者浪漫主義的寫(xiě)詩(shī)特點(diǎn)。我的介紹完了，謝謝大家。
教師：兩位組長(zhǎng)介紹得很好，清楚流暢，重點(diǎn)突出，很有文化內(nèi)涵，讓我們獲益不少。(同學(xué)們長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)。
二、熟讀，明主旨。
教師：同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對(duì)前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。一紙文章天下傳，那么這篇文章為什么有這么大的魅力呢?讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)課文。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，自由朗讀課文，要求讀得有氣勢(shì)。
(學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，放聲朗讀，搖頭晃腦，十分投入。)。
教師：大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對(duì)課文的理解是有一定程度的。下面，請(qǐng)大家用橫線畫(huà)出文章的主旨句。
(學(xué)生默讀課文，認(rèn)真尋找課文的主旨句。)(大約一分鐘)。
學(xué)生3：我認(rèn)為這篇文章的主旨句是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，因?yàn)樽髡咴诠湃嗜说幕A(chǔ)上，提出自己的政治理想，表達(dá)了先憂后樂(lè)的思想。
學(xué)生4：老師，我覺(jué)得文章的主旨句應(yīng)該是“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)槲恼掠眠w客騷人的攬物或喜或悲之情來(lái)引出古仁人的思想，借此來(lái)表達(dá)自己博大的胸襟和情懷。
學(xué)生5：我覺(jué)得他們兩個(gè)人找的句子都是，因?yàn)槲恼率亲髡咭栽狸?yáng)樓來(lái)借題發(fā)揮，表達(dá)作者闊大的胸襟和崇高的政治理想。
湘夫人教案三課時(shí)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：進(jìn)一步學(xué)習(xí)制作、播放、保存幻燈片的方法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：進(jìn)一步學(xué)習(xí)制作、保存幻燈片的方法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教具：powerpoint課件、多媒體電腦。
一、談話引入：
二、開(kāi)始新課：
1、師：上節(jié)課，在制作幻燈片時(shí)，你遇到哪些困難需要老師幫助你解決的嗎?
2、學(xué)生提問(wèn)題，先讓學(xué)生之間交流，自己解決，如不能解決的再由老師幫助解決。
3、學(xué)生再次嘗試制作幻燈片，熟悉輸入文字，改變字體、背景顏色等操作。
4、教師：你想看看你的作品嗎?
a、看著書(shū)的說(shuō)明，進(jìn)行操作，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題請(qǐng)教周?chē)耐瑢W(xué)或老師。
5、學(xué)習(xí)保存文件。
a、如果想將剛才制作的文件保存在自己的文件夾中，該怎樣保存?
b、趕快看看書(shū)，找答案。
c、學(xué)生回答保存的方法(邊說(shuō)，邊保存。)。
d、這個(gè)方法與以前學(xué)過(guò)的什么保存方法相似?
e、學(xué)生將自己的文件保存在自己的文件夾中，文件名為“p1。
三、練一練：p65頁(yè)的練一練：任選一題。
四、作品欣賞：展示學(xué)生的優(yōu)秀作品點(diǎn)評(píng)。
五、小結(jié)、質(zhì)疑：
1、今天，你學(xué)會(huì)了什么?
2、操作過(guò)程中還遇到什么困難還需要老師解決?
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湘夫人教案三課時(shí)篇十六
教學(xué)要求：
1、使學(xué)生懂得勤學(xué)苦練可以彌補(bǔ)先天的不足，教育他們從小苦練基本功。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、學(xué)會(huì)本課生字，認(rèn)識(shí)1個(gè)偏旁，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、明白勤學(xué)苦練可以彌補(bǔ)先天的.不足。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字卡片。
一、揭示課題。
1、板書(shū)課題。
2、解題，介紹梅蘭芳生平。
3、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：學(xué)藝。
二、初讀課文。
1、自由練讀課文。
2、要求標(biāo)出自然段，畫(huà)出生字詞，找出難讀的句子。
3、檢查生字掌握情況。
（1）出示小黑板。
（2）指名認(rèn)讀詞語(yǔ)。
（3）抽讀生字卡片。
4、試讀課文。
5、指名說(shuō)說(shuō)課文有幾個(gè)自然段？
6、指名分段朗讀課文。
7、教師范讀。
8、填空，出示小黑板。
這篇課文講的時(shí)梅蘭芳小時(shí)候拜師，苦練（），終于成為世界聞名的（）的故事。
三、作業(yè)：
1、練讀生字詞。
2、練習(xí)朗讀課文。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)。
1、抽讀生字卡片。
2、指名朗讀課文。
二、細(xì)讀課文。
1、細(xì)讀第一自然段。
（1）指名讀課文。
（2）說(shuō)說(shuō)這一段告訴我們什么？
（3）不是唱戲的料子是什么意思？
（4）師傅為什么說(shuō)梅蘭芳不是唱戲的料子？
（板書(shū)：不是料子）。
2、細(xì)讀第三自然段。
（1）指名讀課文。
（2）這一段告訴我們什么？
（3）理解：世界聞名、大師。
（4）學(xué)過(guò)第一段和第三段，你有什么想法？
3、細(xì)讀第二自然段。
（1）自由輕聲讀課文。
（2）初步理解句意。
這一段共有幾句話？每句話告訴我們什么？
（3）進(jìn)一步理解句意。
在什么情況下，梅蘭芳學(xué)藝的決心沒(méi)有動(dòng)搖？這說(shuō)明什么？
梅蘭芳是怎么做的？
梅蘭芳為什么看空中的鴿子？看水底游動(dòng)的魚(yú)？
緊盯、注視是什么意思？這里可以換成看嗎？
常常是什么意思？說(shuō)明什么？
梅蘭芳的眼睛漸漸靈活起來(lái)，好像會(huì)說(shuō)話，這說(shuō)明了什么？
4、再讀第三自然段。
（1）齊讀課文。
（2）說(shuō)說(shuō)文中那個(gè)詞語(yǔ)概括了第三段的意思。
（3）指導(dǎo)朗讀。
（4）勤學(xué)苦練、終于、世界聞名要重讀。
三、指導(dǎo)背誦。
1、齊讀課文。
2、看板書(shū)逐段背誦。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、指名有感情朗讀課文。
2、指名逐段背誦課文。
二、教學(xué)生字詞，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、教學(xué)或。
出示或，認(rèn)讀。教學(xué)戈，戈字旁。
指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)、學(xué)生描紅。
2、出示蘭、者、注。
要求學(xué)生用熟字記憶生字。
3、出示：底、臉、神。
學(xué)生自由練習(xí)書(shū)寫(xiě)。
教師范寫(xiě)、指導(dǎo)學(xué)生描紅。
4、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
或、者、蘭：要居中寫(xiě)，結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q(chēng)。練、注、神：左窄右寬。緊：上中下三部分要寫(xiě)緊湊。
5、學(xué)生進(jìn)行描紅。
湘夫人教案三課時(shí)篇十七
一、導(dǎo)入。
奧地利號(hào)稱(chēng)“歐洲的心臟”，維也納則是“心臟的心臟”，而維也納國(guó)家歌劇院在大家的心目中可能就是心臟的中心吧。到維也納旅游的中國(guó)人，都不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)地方的。
二、學(xué)習(xí)第五自然段。
1、指名讀，聽(tīng)了作者的介紹，你覺(jué)得這是怎樣的一個(gè)歌劇院。
2、她被稱(chēng)為“世界歌劇中心”，可以毫不夸張地說(shuō)，世界上所有的樂(lè)團(tuán)、知名的歌唱家都以在此演出為榮。下面就欣賞一段中國(guó)著名歌唱家宋祖英在那里的演出。
3、看了錄象，你覺(jué)得那兒怎么樣？
4、對(duì)，那兒也被譽(yù)為“金色大廳”。讀一讀，課文中哪些地方把“金色大廳”的特點(diǎn)描寫(xiě)出來(lái)了。
5、我想學(xué)了這篇課文一定會(huì)有人詢問(wèn)你“金色大廳”的情況。你能不能向大家介紹呢？默讀課文，畫(huà)出作者的觀察路線。
6、為什么作者的介紹能夠讓我們感到清晰明了，就是在與他是——（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)）按照從外到內(nèi)，即從造型到結(jié)構(gòu)設(shè)施的順序來(lái)描述。
7、指名說(shuō)。
三、學(xué)習(xí)第六自然段。
1、指名讀。
2、我們一起來(lái)感受他們的快樂(lè)吧。欣賞演出盛況。
四、總結(jié)。
我們今天做了一次音樂(lè)的文化之旅，我想給大家?guī)?lái)的是美的享受。每座城市都有自己不同的特點(diǎn)，維也納以音樂(lè)聞名，我們的家鄉(xiāng)以悠久的吳文化讓大家所熟知。凡是有自己文化傳統(tǒng)的城市都是有魅力的城市。
/blog/user1/82/archives//。
湘夫人教案三課時(shí)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、吟誦《楓橋夜泊》，體會(huì)古詩(shī)描寫(xiě)的景，體會(huì)作者的心情及所表達(dá)的思想感情。
2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中描寫(xiě)的情景。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟品味詩(shī)中所表達(dá)的意境。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：背誦課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介時(shí)代背景和作者。
張繼是唐代大詩(shī)人。
二、釋題：
（夜晚）把船停泊在楓橋邊。
三、范讀詩(shī)歌(聽(tīng)錄音帶)。
四、讀詩(shī)歌，提出疑問(wèn)。
讀詩(shī)歌，借助注釋想象詩(shī)意，提出疑問(wèn)。
（為什么詩(shī)人一夜未睡呢？）。
五、試講詩(shī)歌描寫(xiě)的景色。
1.同座對(duì)講。2.指名試講。
（月亮漸漸落下，聽(tīng)到烏鴉哇哇地啼叫聲，天空中布滿了寒霜，詩(shī)人面對(duì)江邊的楓樹(shù)，漁船上的燈火，滿腹憂愁而難以入睡。這時(shí)，姑蘇城外寒山寺里夜半敲鐘的聲音傳到客船上來(lái)了。）。
六、指導(dǎo)朗讀。
月落/烏啼//霜/滿天，
江楓/漁火//對(duì)/愁眠。
姑蘇/城外//寒山寺，
夜半/鐘聲//到/客船。
七、讀詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的思想感情。
朗讀時(shí)要想象詩(shī)中景象，體會(huì)詩(shī)的意境。
八、總結(jié)。
一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。
由于這首詩(shī)情景描寫(xiě)真切，畫(huà)面清新，因而歷來(lái)為人傳誦，甚至使得楓橋和寒山寺也因而名揚(yáng)天下。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
楓橋夜泊。
(唐)張繼。
所見(jiàn)月落霜滿天。
江楓漁火。
所聞烏啼鐘聲。
作業(yè)：
背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
湘夫人教案三課時(shí)篇十九
教學(xué)目標(biāo):。
1,正確,流利,有感情地朗讀課文.
2,通過(guò)朗讀感悟?qū)υ?了解有關(guān)蜻蜓的科學(xué)知識(shí),懂得蜻蜓是人類(lèi)的好朋友,激發(fā)學(xué)生保護(hù)有益動(dòng)物的情感.
3,通過(guò)朗讀感悟,體會(huì)陶行知對(duì)下一輩的關(guān)懷愛(ài)護(hù)和諄諄教導(dǎo).
教學(xué)過(guò)程:。
一、學(xué)習(xí)課文第二段(2-10小節(jié))。
聽(tīng)課文錄音2-10小節(jié),觀看多媒體,整體感知。
學(xué)生自學(xué):在陶行知和小朋友們的對(duì)話中,你對(duì)蜻蜓有了哪些了解?邊讀邊思考,并畫(huà)出相關(guān)內(nèi)容.
小組合作,討論,交流。
指名交流。
評(píng)議,補(bǔ)充完善。
完整地,有條理地?cái)⑹鲵唑训南嚓P(guān)知識(shí)。
教師.總結(jié)。
感悟朗讀。
自讀。
指名讀。
學(xué)生評(píng)議。
練讀。
感情朗讀。
二、學(xué)習(xí)課文第三段(11小節(jié))。
自讀,感悟:你讀懂了什么?
討論交流(理解孩子們放飛蜻蜓時(shí)的迫切心情)。
朗讀感悟。
三、自讀討論,感悟陶行知的'為人。
自讀思考:陶行知是個(gè)什么樣的人?
討論交流。
教師歸納.總結(jié):陶行知是一個(gè)慈愛(ài),有學(xué)問(wèn),尊重學(xué)生,懂得教育方法的大教育家.
四、課后調(diào)查。
陶行知說(shuō):蜻蜓餓極時(shí)會(huì)吃自己的尾巴.這個(gè)說(shuō)法對(duì)嗎?查找有關(guān)資料驗(yàn)證一下.
板書(shū)設(shè)計(jì):。
湘夫人教案三課時(shí)篇一
教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、教學(xué)目的。
1．透過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
2．透過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：透過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
三、教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
我們剛剛學(xué)過(guò)屈原的《離騷》，從中感受到作者“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。這天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。
二、常識(shí)介紹。
（1）屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從群眾歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)用心浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但?。┲弧?BR> 屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外用心主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊?，他的作品從資料到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原建立的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。
（3）湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
三、講解詩(shī)歌。
（一）教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
（二）學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
（三）資料評(píng)析。
1．師問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
生答：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2．師問(wèn)：詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的杯具。
3．師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
生答：幽怨哀婉。
4．詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的？
（1）融情入景，以景染情。
生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
（2）因情造景，象征寓意。
生答：“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人最后沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都但是是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的悲哀和失落。
生答：因情造景，象征寓意。
師問(wèn)：第三段中還有這樣一句，找出來(lái)？
生答：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來(lái)自我比況自身的尷尬處境。
（3）香草美人，寄予理想。
生答：白x白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……。
生答：對(duì)感情堅(jiān)貞不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
5主題研討。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)感情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和完美愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
【板書(shū)】情景交融。
歌頌感情追求理想。
香草美人。
湘夫人。
b案。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。屈原根據(jù)這個(gè)美麗的傳說(shuō)寫(xiě)作了一首詩(shī)歌《湘夫人》，讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)。
二、常識(shí)介紹。
介紹屈原、楚辭和背景知識(shí)。
三、把握詩(shī)歌情感，理解詩(shī)歌主題。
（一）播放錄音，學(xué)生結(jié)合課后注釋朗讀詩(shī)歌。
（二）（1）師問(wèn)：這首詩(shī)歌講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講了湘君和湘夫人的苦戀故事，全詩(shī)以湘君的口吻，抒寫(xiě)了他自己在約會(huì)地點(diǎn)沒(méi)有等到湘夫人的憂愁、煩惱感情和一系列的心里活動(dòng)。
（2）師問(wèn)：詩(shī)人是以怎樣的情感來(lái)講述這個(gè)故事的？為什么會(huì)用這樣的情感講述這個(gè)苦戀故事？（啟發(fā)學(xué)生用“知人論世、以意逆志”來(lái)把握詩(shī)人情感、理解詩(shī)歌主旨）。
生答：幽怨哀婉。
生答：詩(shī)言志，詩(shī)人借講述這個(gè)哀婉、動(dòng)人的苦戀故事，來(lái)表達(dá)他政治理想不能實(shí)現(xiàn)的幽怨，借湘君對(duì)感情的堅(jiān)貞不渝來(lái)表達(dá)他對(duì)理想執(zhí)著追求的情愫。
附屈原其人其事：
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)用心輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原之后遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買(mǎi)靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
（3）師生研討詩(shī)歌主題。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)感情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和完美愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
四、學(xué)習(xí)情景交融的寫(xiě)法，意象在表達(dá)情感、營(yíng)造意境上的作用。
1．朗讀第一段，透過(guò)“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”、“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，分析情景關(guān)系。
生答：寄予理想。
五、布置作業(yè)。
1．背誦課文。
2．整理屈原詩(shī)歌中的名句。
湘夫人教案三課時(shí)篇二
1．透過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
2．透過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：透過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
三、教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。屈原根據(jù)這個(gè)美麗的傳說(shuō)寫(xiě)作了一首詩(shī)歌《湘夫人》，讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)。
二、常識(shí)介紹。
（1）屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從群眾歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)用心浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但?。┲?。
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外用心主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。總之，他的作品從資料到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原建立的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌（《越人歌》）?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。
三、講解詩(shī)歌。
（一）教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
（二）學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
（三）把握詩(shī)歌情感，理解詩(shī)歌主題。
1．詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
明確：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2．詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
明確：講了湘君和湘夫人的苦戀故事，全詩(shī)以湘君的口吻，抒寫(xiě)了他自己在約會(huì)地點(diǎn)沒(méi)有等到湘夫人的憂愁、煩惱感情和一系列的心里活動(dòng)。
3．師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
明確：幽怨哀婉。
詩(shī)言志，詩(shī)人借講述這個(gè)哀婉、動(dòng)人的苦戀故事，來(lái)表達(dá)他政治理想不能實(shí)現(xiàn)的幽怨，借湘君對(duì)感情的堅(jiān)貞不渝來(lái)表達(dá)他對(duì)理想執(zhí)著追求的情愫。
（四）．藝術(shù)手法鑒賞。
詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的？
（1）融情入景，以景染情。
明確：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
（2）因情造景，象征寓意。
a第一段中“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)？
明確：“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人最后沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都但是是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的悲哀和失落。
b第三段中還有這樣一句，找出來(lái)賞析。
明確：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來(lái)自我比況自身的尷尬處境。
（3）香草美人，寄予理想。
a屈原詩(shī)歌有個(gè)重要的特點(diǎn)，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩(shī)中出現(xiàn)的香草意象？
明確：白x白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……。
b為什么要寫(xiě)這么多香草，為什么要采香草送給姑娘？
明確：對(duì)感情堅(jiān)貞不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
（五）主題研討。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)感情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和完美愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
五、布置作業(yè)。
1．背誦課文。
2．整理屈原詩(shī)歌中的名句。
【板書(shū)】情景交融。
歌頌感情追求理想。
香草美人。
湘夫人教案三課時(shí)篇三
1、知識(shí)與技能方面：在朗讀中理解課文內(nèi)容、體會(huì)思想情感，感受水的不同形態(tài)和對(duì)人的利弊關(guān)系，通過(guò)展開(kāi)豐富的想象，訓(xùn)練學(xué)生形象思維與邏輯思維。
2、情感與態(tài)度方面：
（1）了解水的不同形態(tài)的變化以及與人類(lèi)的密切關(guān)系。
（2）知道只有合理地利用水資源才能造福于人的道理，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生觀察大自然的興趣，培養(yǎng)觀察大自然的能力的目的。
教學(xué)過(guò)程。
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，直奔主題。
1、直觀感受水變化的過(guò)程，教師導(dǎo)語(yǔ)：瞧！多可愛(ài)的小水珠呀！它還會(huì)變呢！我們一起來(lái)看看奇妙的變化過(guò)程吧?。úシ艅?dòng)畫(huà)）。
2、結(jié)合課文內(nèi)容，深入了解水的多變性。
教師導(dǎo)語(yǔ)：動(dòng)畫(huà)片中的小旅行家來(lái)到了課文中，請(qǐng)小朋友們自由地讀一、二自然段，小水珠都變成什么。
3、感悟水變成云，培養(yǎng)孩子想象能力。
（1）教師導(dǎo)語(yǔ)：小朋友，你們就像可愛(ài)的小水滴。小水滴小水滴，現(xiàn)在你們升到空中變成無(wú)數(shù)的小點(diǎn)兒，連成一片變成了云。我看到身穿不同顏色衣服的云飄過(guò)來(lái)了，（ppt展示朝霞），早晨，我變成美麗的朝霞，晚上我是美麗的晚霞（ppt展示晚霞），晴天，我穿著白衣服（ppt展示白云），陰天，我穿著黑衣服（ppt展示烏云）。你們想穿什么衣服打扮自己呢？讀句子。
花朵了，你的名字叫“雪”。
出現(xiàn)的地方。
（1）教師導(dǎo)語(yǔ)：小水滴，你們完成了這么多的變化，一定很累了吧？你們平常喜歡到什么地方休息一下？（生朗讀第三段，讀完指導(dǎo)，再讀）。
（3）水給人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)害，這樣做好嗎？該怎樣做？閱讀拓展，寫(xiě)話創(chuàng)作評(píng)互通。
1、閱讀關(guān)于水的文章，拓充知識(shí)面。
在我們資料城里還有許多快樂(lè)的小水滴，我們看看他跟大自然發(fā)生過(guò)哪些有趣的事情？學(xué)生按要求進(jìn)入資料城自主學(xué)習(xí)。
2、出示題目，明確打?qū)懸蟆?BR> 小水滴們，你的一天是怎么過(guò)呢？去過(guò)哪些好玩的地方？你能仿照資料城的文章寫(xiě)一寫(xiě)嗎？
湘夫人教案三課時(shí)篇四
1．通過(guò)充分的“知人論世”掌握詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情。
2．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
3．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
一、導(dǎo)入。
《長(zhǎng)恨歌》未完部分，要求學(xué)生明確《長(zhǎng)恨歌》主題，并談?wù)勛约盒蕾p的語(yǔ)句。接著學(xué)習(xí)同樣抒寫(xiě)愛(ài)情的《湘夫人》。
二、知人論世：
（1）屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但?。┲弧?BR> 屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊淖髌窂膬?nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。
（3）湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
三、以意逆志。
（一）教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
（二）學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)鸲问柰ㄕn文。
（三）教師逐段講解評(píng)析。
整體感知：
1．師問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
生答：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2．師問(wèn)：詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的悲劇。
3．師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
生答：幽怨哀婉。
進(jìn)入文本。
1、解讀第一段，
（1）齊讀：
（3）第一段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：第一段寫(xiě)湘君約會(huì)湘夫人，他帶著虔誠(chéng)的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到來(lái)。
（4）與湘夫人約會(huì)的湘君見(jiàn)到了什么？
——“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉。
賞析名句的妙處？
——運(yùn)用了融情入景的藝術(shù)手法。涼爽的秋風(fēng)不斷吹來(lái)，洞庭湖中水波泛起，岸上樹(shù)葉飄落。望斷秋水、不見(jiàn)伊人的湘君搔首躕躇，此二句純用白描，表現(xiàn)了一種廣闊而雄渾，凄涼、冷落的景象，襯托了人物的惆悵、幽怨之情，這種環(huán)境氣氛貫穿全詩(shī)，為全詩(shī)定了感情的基調(diào)，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
（5）第一段中“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)？——“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人終于沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都不過(guò)是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。
——這里是因情造景，象征寓意。
2、解讀第二段。
（1）齊讀：
（2）請(qǐng)生翻譯：沅水有白芷，澧水有幽蘭，懷念湘夫人啊無(wú)法講。心思恍惚，望穿秋水，只見(jiàn)那洞庭水慢慢流淌。
（3）第二段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：寫(xiě)湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動(dòng)。
(4)“沅有芷兮澧有蘭”中運(yùn)用了什么修辭手法？其作用是什么？
（串：第二段在第一段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化湘君的渴望之情。以水邊澤畔的香草興起對(duì)伊人的默默思念，又以流水的緩緩而流暗示遠(yuǎn)望中時(shí)光的流逝，是先秦詩(shī)歌典型的藝術(shù)手法，其好處在于人物相感、情景合一，具有很強(qiáng)的感染力。）。
3．解讀第三段：
（1）齊讀：
（2）請(qǐng)同學(xué)翻譯(譯文)：
野麋尋食，為何來(lái)到庭院？蛟龍游戲，為何來(lái)到淺灘？清晨我騎馬在江邊奔馳，傍晚我渡大江西岸旁。聽(tīng)說(shuō)佳人召喚我，我將快速飛馳與你同往。把我們的房屋建造在水中，又將荷花葉子苫在房頂上；用蓀草飾墻，紫貝飾壇，撒布香椒，充滿整個(gè)中堂；桂樹(shù)作棟，蘭樹(shù)作椽，辛夷楣門(mén)，白芷鋪房；編結(jié)薜荔作帷帳，分開(kāi)蕙草做隔扇已安放；潔白的美玉做鎮(zhèn)席，散放石蘭傳播芬芳；荷葉做的屋頂呵，加蓋芷草，再把杜衡纏繞在房屋四方。匯合各種香草充滿庭院，放置各種香草播滿門(mén)廊。九嶷山的眾神都來(lái)歡迎，為迎接湘夫人眾神如流云一樣。
（3）第三段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
——第三段是湘君幻想中與湘夫人如愿相會(huì)的情景。
（4）作者在文中第本段羅列了哪些香草植物？其作用是什么？
——本段詳細(xì)描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛(ài)巢的過(guò)程和步驟。作品在這里一口氣羅列了荷、蓀、椒、桂、蘭、辛夷、藥、薜荔、蕙、石蘭、芷、杜衡等十多種植物，來(lái)極力表現(xiàn)相會(huì)處的華美艷麗。其目的，則全在于以流光溢彩的外部環(huán)境來(lái)烘托和反映充溢于人物內(nèi)心的歡樂(lè)和幸福，表現(xiàn)了湘君對(duì)湘夫人的執(zhí)著、深摯的愛(ài)情，以及期待共同生活的美好愿望，同時(shí)也襯托了湘夫人的高潔、美好的形象。
（5）第三段中也描寫(xiě)了反常之景，是哪幾句？有何作用？
——麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔。
——這里是因情造景。運(yùn)用了比興的手法。麋食中庭和蛟滯水邊又是兩個(gè)反?，F(xiàn)象，與前文對(duì)鳥(niǎo)和網(wǎng)的描寫(xiě)同樣屬于帶有隱喻性的比興，再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)而不見(jiàn)的事愿相違。也有把這種理解為他在急切的求覓中，忽然產(chǎn)生了聽(tīng)到佳人召喚、并與她一起乘車(chē)而去的幻覺(jué)。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一筆。
串：（我們學(xué)習(xí)《離騷》知道，屈原詩(shī)歌有個(gè)重要的特點(diǎn)，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩(shī)中出現(xiàn)的香草意象？生答：白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……）。
4、解讀第四段：
（1）齊讀：
（2）請(qǐng)同學(xué)翻譯(譯文)：我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘著杜若，將用來(lái)饋贈(zèng)給遠(yuǎn)方的姑娘。機(jī)會(huì)啊不可多得，我姑且逍遙，舒閑自在。
（3）第四段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
——第四段表現(xiàn)湘君因與湘夫人相約不逢而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵的行為和心境。
（4）為什么男主人公要把衣袖拋入水中？這衣袖是誰(shuí)贈(zèng)送的？
——明確：湘君久等湘夫人不能，內(nèi)心失望，便向江中拋棄了湘夫人贈(zèng)送的禮物。
（5）“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者”，為什么最后要采香草送給姑娘？
不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
5、主題探究：
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的【】深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。（具體見(jiàn)課件）。
6．總結(jié)：寫(xiě)法借鑒。
（1）情景交融——裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉。
（2）因情造景——鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，
香草美人。
麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔罾何為兮木上。
湘夫人教案三課時(shí)篇五
教學(xué)目標(biāo)。
1、把握作品人物形象。
2、分析詩(shī)歌主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)。
分析詩(shī)歌主旨。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
哀民生之多艱。
亦余心之所善兮，。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，。
讓學(xué)生說(shuō)出上下句，教師補(bǔ)充介紹，多媒體顯示答案。從這幾句詩(shī)中我們看到了一個(gè)憂國(guó)憂民的屈原，一個(gè)堅(jiān)持真理，不遺余力去追求和探索的屈原，他的詩(shī)歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻，而今卻成了一面旗幟，在人類(lèi)精神的上空飛揚(yáng)，今日就讓我們走近屈原，品讀《湘夫人》。
二、誦讀課文。
1、教師配樂(lè)朗誦。
2、學(xué)生自由誦讀。
三、梳理情節(jié)。
約會(huì)相約不見(jiàn)。
赴會(huì)只見(jiàn)流水。
想象完美生活。
平靜期盼等待。
四、重點(diǎn)賞析。
筑室兮水中，葺之兮荷蓋。
蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。
桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。
罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。
白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門(mén)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)。
1、湘君是個(gè)什么樣的人？
2、湘君為什么要給湘夫人建造一座這樣的宮室？
五、作者介紹。
屈原出身貴族，早年深受楚懷王寵信。對(duì)內(nèi)進(jìn)取輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)合抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但由于在內(nèi)政外交上與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，屈原之后遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。寫(xiě)作此文時(shí)屈原正被楚王流放在荒蠻的沅、湘一帶，處境艱難，心境憂傷，但仍然時(shí)時(shí)掛念國(guó)事，執(zhí)著夢(mèng)想，期盼楚王能回心轉(zhuǎn)意。
補(bǔ)充材料。
六、主旨探討。
1、歡會(huì)難期、思而不見(jiàn)的感情杯具。
2、屈原身世杯具的抒情詩(shī)。
3、社會(huì)人生中，一切執(zhí)著追求而始終虛幻難得的種種現(xiàn)實(shí)境況。
七、課后作業(yè)。
閱讀屈原的作品《湘君》《橘頌》等。
附板書(shū)設(shè)計(jì)。
屈原君王。
人夢(mèng)想。
湘夫人教案三課時(shí)篇六
1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
三、教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
我們剛剛學(xué)過(guò)屈原的《離騷》，從中感受到作者“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。
二、常識(shí)介紹。
（1）屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁）之一。
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊淖髌窂膬?nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌（《越人歌》）?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。
（3）湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
三、講解詩(shī)歌。
（一）教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
（二）學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
（三）內(nèi)容評(píng)析。
1、師問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
生答：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2、師問(wèn)：詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的悲劇。
3、師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
生答：幽怨哀婉。
4、詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的？
（1）融情入景，以景染情。
生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
（2）因情造景，象征寓意。
生答：“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人終于沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都不過(guò)是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。
生答：因情造景，象征寓意。
師問(wèn)：第三段中還有這樣一句，找出來(lái)？
生答：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來(lái)自我比況自身的尷尬處境。
（3）香草美人，寄予理想。
生答：白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭。
生答：對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
5.主題研討。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的主題！詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
【板書(shū)】。
情景交融。
歌頌愛(ài)情追求理想。
香草美人。
湘夫人教案三課時(shí)篇七
1、初步了解屈原，了解楚辭和楚文化的特點(diǎn)。
2、了解湘君對(duì)愛(ài)情不懈的追求精神，揣摩詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情感。
3、通過(guò)探究性學(xué)習(xí)，了解并掌握“描寫(xiě)景物、渲染氛圍”的寫(xiě)作技巧。
1、了解并掌握“描寫(xiě)景物、渲染氛圍”的寫(xiě)作技巧。
2、掌握《湘夫人》體現(xiàn)出的的藝術(shù)特點(diǎn)。
誦讀法、討論法。
我們?cè)诟咧袑W(xué)過(guò)屈原的，從中感受到作者“”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。
《湘夫人》通篇籠罩在凄美的氛圍中。開(kāi)頭幾句是秋水的絕唱，被譽(yù)為“千古言秋之祖”。
湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他們彼此深深地眷戀，卻不知什么原因，總是愛(ài)而無(wú)因，見(jiàn)而不得，只能互相幻想著對(duì)方，無(wú)望地追尋、失望。在他們之間，永恒地隔著迷惘的水域。這首詩(shī)就細(xì)膩地表現(xiàn)了湘君對(duì)湘夫人由企盼，到幻覺(jué)，到失望的凄楚情感歷程。而境界是非常唯美的，那些來(lái)自水中的香花香草滿溢著紙卷，杜若、辛夷、荷、芷……讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構(gòu)成的神秘奇異的世界里。
《湘夫人》就是這樣浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象，也因此顯示出高潔優(yōu)美來(lái)。這就是楚辭常用的香草美人以譬君子的筆法。
一、常識(shí)介紹。
(1)屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”(另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁)之一。
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上，屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊淖髌窂膬?nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
(2)楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌(《越人歌》)。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。
(3)湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
二、誦讀指導(dǎo)。
1、此詩(shī)為男(湘君)女(湘夫人)對(duì)唱的樂(lè)歌。
2、詩(shī)中“兮”字是襯字，無(wú)實(shí)義。在句中，將王言句分為前三后二兩個(gè)節(jié)拍，或?qū)⑺难苑譃榍岸蠖蓚€(gè)節(jié)拍。
3、給下列加點(diǎn)字的注音。
渚眇罾潺。
袂汀遺搴。
三、學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
1、解釋下列各句中加點(diǎn)的字。
(1)帝子降兮北渚(2)與佳期兮夕張。
(3)罾何為兮木上(4)蛟何為兮水裔。
(5)葺之兮荷蓋。
2、找出第三段中和“蛟何為兮水裔”中裔意思相同的兩個(gè)字。
3、能理解下列語(yǔ)句的含義。
(1)聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。
(2)蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。
(3)罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。
(4)時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
1.提問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰(shuí)？
2.詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
3.這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
一、融情入景，以景染情。
二、因情造景，象征寓意。
2、第一段中“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)？
3、第三段中還有這樣一句，找出來(lái)？
(3)香草美人，寄予理想。
傳統(tǒng)詩(shī)歌意象歌謠：詩(shī)歌意象有規(guī)律，把握技巧好記憶。杜鵑猿啼話凄涼，雨打梧桐離別意。冰雪蟬鳴喻高潔，凌寒堅(jiān)韌松梅喻。挺拔翠竹亮節(jié)風(fēng)，斗雪菊花傲骨義。落日黃昏遲暮感，流水落紅傷春去。紅豆寄寓相思情，送別長(zhǎng)亭共短亭。羈旅驛站游子意，望月聽(tīng)笛鄉(xiāng)情濃。蓑衣斗笠指隱士，漁樵垂釣閑適情。鴛鴦連理生死戀，孤城關(guān)山戍卒行。
補(bǔ)充內(nèi)容：所謂的“比興”則是《詩(shī)經(jīng)》中常見(jiàn)的藝術(shù)手法。賦者，敷陳其事而直言者也。也就是敘述。比者，以彼物比此物。也就是比喻，比方。興者，先言它物以引起所詠之辭也。借物詠物。
一、背誦這篇作品。
二、完成課后題第四題2、3小題。
三、完成課后第五題。
湘夫人教案三課時(shí)篇八
1.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2.難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
三、教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
我們剛剛學(xué)過(guò)屈原的《離騷》，從中感受到作者“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。
二、常識(shí)介紹。
(1)屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。
屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”(另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁)之一。
(2)楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂(lè)曲和民歌(《越人歌》)?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。
(3)湘水神的傳說(shuō)，湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說(shuō)湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來(lái)。
三、講解詩(shī)歌。
(一)教師范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音。
(二)學(xué)生結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。
(三)內(nèi)容評(píng)析。
1.師問(wèn)：詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)?抒情主人公是誰(shuí)?
生答：湘君和湘夫人，這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》，但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。
2.師問(wèn)：詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事?
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的悲劇。
3.師問(wèn)：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么?
生答：幽怨哀婉。
4.詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的?
(1)融情入景，以景染情。
生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。
(2)因情造景，象征寓意。
生答：“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上”，比興手法，寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上，魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人終于沒(méi)來(lái)，種種費(fèi)心都不過(guò)是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。
生答：因情造景，象征寓意。
師問(wèn)：第三段中還有這樣一句，找出來(lái)?
生答：“麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩?以不可能存在的假想景象，來(lái)自我比況自身的尷尬處境。
(3)香草美人，寄予理想。
生答：白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……。
生答：對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，對(duì)理想執(zhí)著追求。
5.主題研討。
本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情，但仍對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的主題!詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望，也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
湘夫人教案三課時(shí)篇九
蒙書(shū)誦讀。
指導(dǎo)思想：
以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想，以新課程理念為行動(dòng)指南，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的，立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)，遵循規(guī)律開(kāi)發(fā)和利用好校本課程，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無(wú)限相信書(shū)籍的力量，為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。
教學(xué)目的：
1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì)、掌握聲韻格律，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。
2、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
第1課《聲律啟蒙》。
（一）教學(xué)內(nèi)容：
云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)。三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。夾岸曉煙楊柳綠，滿園春雨杏花紅。
兩鬢風(fēng)霜途次早行之客；一蓑煙雨溪邊晚釣之翁。教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介《聲律啟蒙》。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。
1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀。
1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
五、知識(shí)鏈接：第2頁(yè)。
六、拓展活動(dòng)：第2頁(yè)。
七、課外延伸：
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，《聲律啟蒙》一剩余部分，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。
板書(shū)設(shè)計(jì)：《聲律啟蒙》。
云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)。三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。教學(xué)反思：
通過(guò)本課，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無(wú)限相信書(shū)籍的力量，為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。
第2課《聲律啟蒙》。
（二）一、教學(xué)內(nèi)容：來(lái)對(duì)往，密對(duì)稀，燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗，露重對(duì)煙微。霜菊瘦，雨梅肥，客路對(duì)漁磯。晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕，秋寒?huà)D念寄邊衣。春水才深，青草岸邊漁父去；夕陽(yáng)半落，綠莎原上牧童歸。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。
1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀。
1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
五、知識(shí)鏈接：第4頁(yè)。
六、拓展活動(dòng)：第4頁(yè)。
七、課外延伸。
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，《聲律啟蒙》二剩余部分，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。
板書(shū)設(shè)計(jì)：《聲律啟蒙》。
枕，秋寒?huà)D念寄邊衣。春水才深，青草岸邊漁父去；夕陽(yáng)半落，綠莎原上牧童歸。
教學(xué)反思：
通過(guò)下列方式鞏固效果較好，1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，《聲律啟蒙》二剩余部分，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。
第3課《聲律啟蒙》。
（三）一、教學(xué)內(nèi)容：優(yōu)對(duì)劣，凸對(duì)凹，翠竹對(duì)黃花。松杉對(duì)杞梓，菽麥對(duì)桑麻。山不斷，水無(wú)涯，煮酒對(duì)烹茶。魚(yú)游池面水，鷺立崖頭沙。百畝風(fēng)翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。閑捧竹根，飲李白一壺之酒；偶擎桐葉，啜盧同七碗之茶。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。
要求：
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。
1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀。
1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
五、知識(shí)鏈接：第6頁(yè)。
六、拓展活動(dòng)：第6頁(yè)。
七、課外延伸。
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，《聲律啟蒙》三剩余部分，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。
板書(shū)設(shè)計(jì):《聲律啟蒙》。
（三）優(yōu)對(duì)劣，凸對(duì)凹，翠竹對(duì)黃花。松杉對(duì)杞梓，菽麥對(duì)桑麻。山不斷，水無(wú)涯，煮酒對(duì)烹茶。魚(yú)游池面水，鷺立崖頭沙。百畝風(fēng)翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。閑捧竹根，飲李白一壺之酒；偶擎桐葉，啜盧同七碗之茶。
教學(xué)反思：
學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。少數(shù)學(xué)生存在朗讀障礙。
第4課《笠翁對(duì)韻》。
一、開(kāi)場(chǎng)白。
是下雨天穿的蓑衣?！皩?duì)韻”就是古代人對(duì)對(duì)子，講押韻。
二、范讀、帶讀《笠翁對(duì)韻》。
老師先范讀一遍課文，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)。
下面請(qǐng)同學(xué)們伸出右手的食指開(kāi)始指讀。老師讀一句，你們齊讀一句，并用手指跟著朗讀的節(jié)奏移動(dòng)，朗讀到哪個(gè)字手指就停在哪個(gè)字上，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)跳過(guò)去不指。聽(tīng)明白了嗎？同學(xué)們，跟我念。
三、釋讀。
1、師讀第一段講解第一段。
重點(diǎn)點(diǎn)撥：山花對(duì)海樹(shù)蒼穹下響高舂青春。
2、學(xué)生一起說(shuō)文意。
三、朗讀一東、二冬。
1、分組讀（分兩組，每組讀一章，進(jìn)行小組比賽）。
2、老師說(shuō)上句，學(xué)生對(duì)下句?！疤鞂?duì)——地，雨對(duì)——風(fēng)，大陸對(duì)——長(zhǎng)空??”
3、多種形式朗讀，來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。
四、課后拓展：
1、利用課余時(shí)間熟讀一東、二冬。
2、收集對(duì)聯(lián)。板書(shū)設(shè)計(jì)：
《笠翁對(duì)韻》。
教學(xué)反思：
多種形式朗讀，來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。效果較好。
第二單元。
詩(shī)詞誦讀。
（一）教案。
指導(dǎo)思想：以傳統(tǒng)文化來(lái)熏陶學(xué)生，以古典之美來(lái)陶冶學(xué)生，通過(guò)古詩(shī)誦讀領(lǐng)會(huì)古人的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。
第5課。
登金陵鳳凰臺(tái)。
教學(xué)目的。
1、誦讀古詩(shī)詞，領(lǐng)悟詩(shī)人的情感與感受。
2、體會(huì)詩(shī)人的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。
3、了解李白的生平，明了古詩(shī)的寫(xiě)作背景。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、誦讀古詩(shī)詞，領(lǐng)悟詩(shī)人的情感與感受。
2、體會(huì)詩(shī)人的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀《登金陵鳳凰臺(tái)》原文。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，反復(fù)讀譯文。
三、溫馨點(diǎn)擊。
介紹《登金陵鳳凰臺(tái)》及作者的寫(xiě)作意圖。
四、活動(dòng)廣角。
1、背誦《登金陵鳳凰臺(tái)》這首詩(shī)。
2、說(shuō)一說(shuō)你對(duì)《登金陵鳳凰臺(tái)》了解多少。
五、成長(zhǎng)階梯。
談?wù)勀愕氖斋@？同桌交流。板書(shū)設(shè)計(jì)：
登金陵鳳凰臺(tái)。
教學(xué)反思：
古詩(shī)的寫(xiě)作背景，有些學(xué)生理解起來(lái)有難度。
第6課。
古詩(shī)兩首。
（一）汴河懷古、（二）題烏江亭教學(xué)目的：
1、誦讀古詩(shī)詞，明了古詩(shī)的寫(xiě)作背景。
2、走進(jìn)古詩(shī)，了解古代帝王，并能正確地對(duì)隋煬帝及項(xiàng)羽作出正確的評(píng)價(jià)。
3、學(xué)會(huì)客觀的評(píng)價(jià)人或事物。教學(xué)重難點(diǎn)：
走進(jìn)古詩(shī)，了解古代帝王，并能正確地對(duì)隋煬帝及項(xiàng)羽作出正確的評(píng)價(jià)。
教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀《汴河懷古》、《題烏江亭》原文。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，反復(fù)讀譯文。
三、溫馨點(diǎn)擊。
介紹《汴河懷古》、《題烏江亭》及作者的寫(xiě)作意圖。
四、活動(dòng)廣角。
1、背誦《汴河懷古》、《題烏江亭》這兩首詩(shī)。
2、說(shuō)一說(shuō)你對(duì)《汴河懷古》、《題烏江亭》了解多少。
五、成長(zhǎng)階梯。
讀了這個(gè)故事，你一定有許多話想說(shuō)吧？請(qǐng)把你最想說(shuō)的一句話寫(xiě)下來(lái)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
古詩(shī)兩首。
（一）汴河懷古、（二）題烏江亭教學(xué)反思：
走進(jìn)古詩(shī)，了解古代帝王，并能正確地對(duì)隋煬帝及項(xiàng)羽作出正確的評(píng)價(jià)。多數(shù)學(xué)生興趣較濃。
第7課詩(shī)詞兩首。
《西塞山懷古》教案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解詩(shī)人劉禹錫的生平。
2、注意詩(shī)中的用詞。
3、理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、注意詩(shī)中的用詞。
2、理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。教學(xué)過(guò)程：
一、讀《西塞山懷古》原文。
二、劉禹錫簡(jiǎn)介：
字夢(mèng)得，彭城（今江蘇徐州）人，是匈奴人的后裔。唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)弟。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。
劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才學(xué)過(guò)人，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安，上書(shū)朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。
后來(lái)在政治上不得意被貶為朗州司馬。他沒(méi)有自甘沉淪，而是以積極樂(lè)觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了《采菱行》等仿民歌體詩(shī)歌。
賞，認(rèn)為是含蘊(yùn)無(wú)窮的唐詩(shī)杰作。
后來(lái)，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐啊Ｋ先我院箝_(kāi)倉(cāng)賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。蘇州人民愛(ài)戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱(chēng)為“三杰”，建立了三賢堂?；实垡矊?duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚(yú)袋。
劉禹錫晚年回到洛陽(yáng)，任太子賓客，與朋友交游賦詩(shī)，生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書(shū)。
三、出示譯文。
四、范讀----學(xué)生齊讀---自己讀---背誦。
五、活動(dòng)廣角。
談?wù)勀銓?duì)《西塞山懷古》的理解。
六、成長(zhǎng)階梯談?wù)勀愕氖斋@。板書(shū)設(shè)計(jì)：
《西塞山懷古》。
教學(xué)反思：
“范讀----學(xué)生齊讀---自己讀---背誦”的模式，在教學(xué)中效果較好。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)中國(guó)古人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
2、欣賞詩(shī)歌中含義深刻的句子；賞析生動(dòng)的詞語(yǔ)。教學(xué)重難點(diǎn)：
欣賞詩(shī)歌中含義深刻的句子；賞析生動(dòng)的詞語(yǔ)。教學(xué)過(guò)程：
一、讀原文。
二、簡(jiǎn)介。
1、簡(jiǎn)介作者：張養(yǎng)浩（1296－1329）字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人。他的作品題材廣泛，風(fēng)格清逸而豪放。
2、簡(jiǎn)介潼關(guān)：
潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國(guó),稱(chēng)桃林；周代時(shí)為畿內(nèi)地，隸虢國(guó)，稱(chēng)渭。
；春秋隸晉，稱(chēng)桃林塞；戰(zhàn)國(guó)時(shí)隸魏。秦惠文王六年（公元前332年），設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地；漢高祖五年（公元前202年）設(shè)船司空衙門(mén)，專(zhuān)管黃河、渭河的水運(yùn)事項(xiàng)及船庫(kù)工作。之后就以官名設(shè)縣，稱(chēng)船司空縣，新莽建國(guó)元年（公元9年），改船司空縣，為船利縣，東漢時(shí)又復(fù)名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年（公元487年），屬華州華山郡的定城縣，西魏時(shí)撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
元691年），分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長(zhǎng)安二年（公元702年）撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。
到明洪武七年（公元1374年）時(shí)，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年（公元1724年），撤潼關(guān)衛(wèi)；雍正四年（公元1726年）改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國(guó)二個(gè)（1913年）廢廳，復(fù)潼關(guān)縣至今。
三、出示譯文。
四、活動(dòng)廣角談?wù)勀銓?duì)本詩(shī)的理解。
五、成長(zhǎng)驛站談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。板書(shū)設(shè)計(jì)：
《山坡羊?潼關(guān)懷古》。
湘夫人教案三課時(shí)篇十
1．學(xué)會(huì)朗讀文言文。
2．理解句義文義并積累文言詞匯。
2．教育學(xué)生立志明白事在人為的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)12。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
預(yù)習(xí)指導(dǎo):。
1．查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
逮怠迄屏鄙恃缽。
2．朗讀課文，熟讀成誦。
教學(xué)過(guò)程。
一、三分鐘演講：
要求就學(xué)生求學(xué)是否有難易之分這個(gè)觀點(diǎn)發(fā)表意見(jiàn)，結(jié)合課前三分鐘，創(chuàng)設(shè)情境，為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。
二、導(dǎo)入新課，板書(shū)課題。
教師就剛才學(xué)生的意見(jiàn)（不管是正面意見(jiàn)還是反面意見(jiàn)）不作質(zhì)評(píng)，要求學(xué)生讀《為學(xué)》這篇課文從中找答案。（板書(shū)）。
三、朗讀訓(xùn)練。
1．朗讀指導(dǎo)：
破句；二是“推究文理的讀法”，旨以讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)文脈的貫通和層次，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)；三是“品味意境的讀法”，旨在讀出文章的意味和情趣，要求讀得鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。這三種是誦讀的三個(gè)層次、三種境界。朗讀課文要循序漸進(jìn)，力求達(dá)到第三種境界。
2．教師范讀，學(xué)生自已嘗試讀一次。（要求優(yōu)生以高要求讀）。
四、疏通課文一二段：
1．要求學(xué)生對(duì)課文字、詞、句質(zhì)疑提問(wèn)，由明白的學(xué)生或老師解答。
2．請(qǐng)一較好的翻譯，由學(xué)生評(píng)價(jià)翻譯質(zhì)量并糾錯(cuò)。
3．讓一較差的翻譯。
備用難字：
之：指天下事，可不譯。人之為學(xué)的“之”位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。學(xué)之的'“之”指學(xué)問(wèn)，可不譯。昏：愚笨。旦旦而學(xué)之：而，表修飾，相當(dāng)于“地”。久而不怠焉：而，表順接，可不澤。??；松懈。焉：語(yǔ)氣詞。迄乎成：乎，于，到。而亦不知：而，表順接，可不澤。屏棄而不用：而，表并列，并且。無(wú)以異：沒(méi)有什么不同。然則：既然這樣，那么。
4．背誦指導(dǎo)：
指導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞背誦的方法來(lái)背誦的方法來(lái)背誦一二段：
先自由朗讀一次，再集體朗讀一次，看著黑板上的關(guān)鍵詞語(yǔ)集體試背一次，自由試背一次，再找?guī)讉€(gè)優(yōu)生背。
5．課堂討論：
由一二段的內(nèi)容尤其是第二段的內(nèi)容你得出什么樣的結(jié)論？？？
舉手發(fā)言，
湘夫人教案三課時(shí)篇十一
活動(dòng)目標(biāo)：
1.通過(guò)觀察，知道春天來(lái)了，感受春天的美。
2.從花、草、樹(shù)中找出春天來(lái)到時(shí)的特征，并用語(yǔ)言表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.家長(zhǎng)帶幼兒到公園、野外游玩時(shí)，注意引導(dǎo)幼兒觀察春天的景色。
2.選擇合適的室外場(chǎng)所或公園。
活動(dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
找出春天的特征，并能用語(yǔ)言表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。
審美元素：
春天是個(gè)美麗的季節(jié)，花兒開(kāi)了，小草綠了，蝴蝶姑娘飛來(lái)了，在活動(dòng)過(guò)程中孩子們通過(guò)尋找春天的特征，從而感受到大自然的美好。
活動(dòng)過(guò)程：
1.引導(dǎo)幼兒回憶冬天樹(shù)木的樣子。
師：冬天時(shí)，樹(shù)木是什么樣子?(光禿禿的)。
師：春天到了，本來(lái)光禿禿的樹(shù)枝上會(huì)有什么變化呢?
2.帶領(lǐng)幼兒在幼兒園里尋找，觀察小芽，并用自己的方式表達(dá)出來(lái)。
(1)師：我們一起去看看樹(shù)木有什么變化?
教師帶領(lǐng)幼兒邊走邊觀察園內(nèi)樹(shù)枝上的變化，幫助幼兒尋找樹(shù)上的”小芽"。
3.引導(dǎo)幼兒根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)自由表達(dá)對(duì)春天的變化。
師：除了小樹(shù)長(zhǎng)出了綠色的小芽，你還在哪里找到了春天呢?
引導(dǎo)幼兒說(shuō)出長(zhǎng)出了小青草，迎春花開(kāi)了，蝴蝶姑娘飛來(lái)了。
4.教師小結(jié)：春天來(lái)了，天氣暖和了，樹(shù)上長(zhǎng)出了綠色的小芽，地上長(zhǎng)出了小青草，蝴蝶、蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去，春天真是一個(gè)美麗的季節(jié)。
5.幼兒欣賞歌曲《春天》。
活動(dòng)反思：
本活動(dòng)重點(diǎn)是了解春天的基本特征，學(xué)說(shuō)“我找到春天了，春天有…，有…，還有…?！闭麄€(gè)活動(dòng)都能緊緊圍繞這個(gè)重點(diǎn)有序的開(kāi)展。從教具準(zhǔn)備上來(lái)看，制作的課件圖片鮮艷，形像生動(dòng)，能突出重點(diǎn)，能較好的為教學(xué)服務(wù)。從環(huán)節(jié)上來(lái)看：在第一個(gè)環(huán)節(jié)中，“在什么時(shí)候，小熊蜜蜜會(huì)從冬眠中醒過(guò)來(lái)呢?”小朋友有點(diǎn)茫然，回答不出，可能這個(gè)問(wèn)題對(duì)于小班來(lái)說(shuō)比較難，故事里講述的也不是很問(wèn)題很接近的。當(dāng)時(shí)我也做了及時(shí)調(diào)整為“小熊蜜蜜會(huì)從冬眠中醒過(guò)來(lái)，它說(shuō)什么來(lái)了?”孩子們就回答出來(lái)了師教案.!我在提問(wèn)的適宜性這一點(diǎn)把握的不夠好，問(wèn)題的難度要適宜，提出的問(wèn)題要使幼兒能夠接受，在幼兒理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上去提問(wèn)。其它的提問(wèn)在難與易的層次把握較恰當(dāng)，在設(shè)計(jì)時(shí)也考慮到要由易到難，由淺入深，層層遞進(jìn)，步步拓展，從啟發(fā)、激勵(lì)幼兒的思維出發(fā)，引導(dǎo)幼兒在定勢(shì)范圍內(nèi)連續(xù)思維。第二個(gè)環(huán)節(jié)中，前半段個(gè)別孩子交流時(shí)，孩子們能緊緊圍繞老師的重點(diǎn)去說(shuō)“我找到春天了，春天有…，有…，還有…?！焙蟀攵握?qǐng)小朋友互相邊看照片邊說(shuō)說(shuō)自己找到的春天時(shí)，孩子的注意力都集中在了照片上，忽略了自己的任務(wù)。在這點(diǎn)可以調(diào)整一下幼兒拍攝的照片，可以給它剪裁一下，突出找到的春天。在前期準(zhǔn)備時(shí)，請(qǐng)家長(zhǎng)和小朋友找春天時(shí)講清楚拍攝要求和重點(diǎn)。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是聽(tīng)聽(tīng)春天的歌曲，flash比較美，孩子們能進(jìn)一步感受春天的美。從目標(biāo)達(dá)成度來(lái)看：我覺(jué)制定的目標(biāo)與我班幼兒的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律是一致的，不會(huì)過(guò)易也不會(huì)過(guò)難，而且較具體，易于衡量，可落實(shí)，其次這個(gè)目標(biāo)是非常和諧的。幼兒在實(shí)際活動(dòng)過(guò)程中，達(dá)成的目標(biāo)與原定的目標(biāo)是一致的，所以，這節(jié)課的目標(biāo)達(dá)成度是比較好的。
湘夫人教案三課時(shí)篇十二
一、領(lǐng)悟詩(shī)情，理解詩(shī)意。
二、學(xué)習(xí)理解聯(lián)想和想像在詩(shī)中的作用。
三、學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌的節(jié)奏和押韻常識(shí)。
四、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力。激發(fā)學(xué)生詩(shī)情，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)。
【課時(shí)安排】。
共安排三課時(shí)。第一課時(shí)講《天上的街市》，第二課時(shí)講《靜夜》，第三課時(shí)講相關(guān)的詩(shī)歌常識(shí)和作業(yè)?評(píng)講。
天上的街市。
【教學(xué)要點(diǎn)】。
一、閱讀并整體把握理解詩(shī)歌。
二、進(jìn)一步討論理解詩(shī)情、詩(shī)意，討論中介紹作者和寫(xiě)作背景。
三、學(xué)習(xí)理解聯(lián)想和想像及其在詩(shī)中的作用。
四、學(xué)習(xí)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)在詩(shī)中的表達(dá)作用。
五、激發(fā)學(xué)生詩(shī)情，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】。
一、從剛學(xué)過(guò)古典詩(shī)詞入手，導(dǎo)入??新的現(xiàn)代詩(shī)歌單元。然后開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接引入課題。板書(shū)“天上的街市”。
問(wèn)：天上有街市嗎？那就讓我們來(lái)看看作者在詩(shī)中寫(xiě)了些什么，是怎么回事。
二、聽(tīng)課文朗讀錄音，然后再讓學(xué)生齊讀一遍。如有讀錯(cuò)的，及時(shí)進(jìn)行糾正。
三、整體把握，提問(wèn)討論。
1．作者寫(xiě)的天上的街市美不美？美在哪兒？
（讓學(xué)生發(fā)言討論，初步理解詩(shī)中描寫(xiě)的街市美在什么地方。
可概括為：景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）。
2．民間傳說(shuō)的牛郎織女的故事與詩(shī)中一樣嗎？
（讓學(xué)生發(fā)言談牛郎織女的故事的主要情節(jié)，突出悲劇的結(jié)局。）。
（意在引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，引出對(duì)作者和寫(xiě)作背景的介紹。即理解詩(shī)歌一定要了解詩(shī)人的思想和寫(xiě)作的背景。）。
四、簡(jiǎn)介作者和寫(xiě)作背景。
1．郭沫若，四川樂(lè)山人。著名詩(shī)人、作家、學(xué)者。（讓學(xué)生看注釋?zhuān)莆找c(diǎn)。）他的詩(shī)歌的代表作是詩(shī)集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集，寫(xiě)于19至19，詩(shī)集中充滿了“五四”時(shí)期的徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的時(shí)代精神，充滿了愛(ài)國(guó)主義和革命浪漫主義激情。
《星空》寫(xiě)于19至1922年，當(dāng)時(shí)是五四運(yùn)動(dòng)后，詩(shī)人最苦悶的時(shí)期。當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué)，其間兩度回國(guó)。面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。但五四時(shí)期那種勇猛的`反抗精神和烈火般的熱情已經(jīng)消退，在《星空》中詩(shī)人流露出較濃的失望和悲愁情緒，但也表現(xiàn)了要求奮飛、新生和自由的愿望。本課兩首詩(shī)都是選自《星空》。
2．《天上的街市》寫(xiě)于1921年10月24日，當(dāng)時(shí)中國(guó)雖然已經(jīng)受過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)反帝反封建的戰(zhàn)斗洗禮，但仍處于軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)掠奪、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名詩(shī)篇《鳳凰涅》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：（展示已準(zhǔn)備好的字幅）。
鳳凰鳥(niǎo)活不下去了，不得不架上香木，把自己活活燒死，臨死之前，鳳凰鳥(niǎo)唱著歌，詛咒這個(gè)黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如鐵！????你膿血污穢著的屠場(chǎng)呀！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！????你悲哀充塞著的囚牢呀！
茫茫的宇宙，腥穢如血！????你群鬼叫號(hào)著的墳?zāi)寡剑?BR> …………???????????你群魔跳梁著的地獄呀！
昂頭我問(wèn)天，?????????你到底為什么存在？
天徒矜高，莫有點(diǎn)兒知識(shí)。???我們飛向西方，
低頭我問(wèn)地，?????????西方同是一座屠場(chǎng)。
地已死了，莫有點(diǎn)兒呼吸。???我們飛向東方，
伸頭我問(wèn)海，海正揚(yáng)聲而嗚咽。?東方同是一座囚牢！
…………???????????我們飛向南方，
啊?。????????????南方同是一座墳?zāi)梗?BR> 生在這樣個(gè)陰穢的世界當(dāng)中，??我們飛向北方，
便是把金剛石的寶刀也會(huì)生銹！?北方同是一座地獄！
宇宙呀，宇宙，????????我們生在這樣個(gè)世界當(dāng)中。
我要努力地把你詛咒：?????只好學(xué)著海洋哀哭！”
這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，當(dāng)時(shí)的人世。請(qǐng)學(xué)生找出對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗世界的四個(gè)比喻。（板書(shū)：屠場(chǎng)、囚牢、墳?zāi)?、地獄）。
詩(shī)人面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，感到失望和痛苦，他恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。他有自己美麗的幻想和希望，《天上的街市》就表現(xiàn)了這種幻想和希望。
（學(xué)生回答應(yīng)當(dāng)沒(méi)有困難了?？砂鍟?shū)：抒寫(xiě)心中的理想和追求。）。
五、理清寫(xiě)作思路，理解聯(lián)想與想像的作用。
1．現(xiàn)在具體看看作者在詩(shī)中是怎么從地上寫(xiě)到天上的，理清作者的。
湘夫人教案三課時(shí)篇十三
一、教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)“壞、扎”等生字，會(huì)寫(xiě)“壞、松”等生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)松鼠和小熊的友誼。
3、學(xué)習(xí)課文，對(duì)怎樣交朋友和維護(hù)友誼有一定的感受。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)本課的生字、新詞，能正確讀寫(xiě)。
2、理解課文內(nèi)容，體會(huì)松鼠和小熊之間的友誼，學(xué)會(huì)交友。
三、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
四、教具：字卡、.課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們喜歡折紙船和放風(fēng)箏嗎？它們一個(gè)在水里，一個(gè)在天上，卻引發(fā)了一段感人的故事，你們想知道嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)20課《紙船和風(fēng)箏》。（板題）。
二、讀課題，初讀課文，劃出難讀的句子。
三、讀帶有本課生字的四個(gè)句子。
1、小組交流讀。
2、指名讀。
四、識(shí)記生字（我會(huì)讀）。
1、顯示生字。
2、說(shuō)說(shuō)識(shí)字的好辦法。
3、擺字卡讀。
五、做識(shí)字游戲。
1、拋魔方，讀字，舉字卡。
2、摘蘋(píng)果。
六、我的發(fā)現(xiàn)：扎、抓。
七、我會(huì)寫(xiě)（范寫(xiě)扎、抓），學(xué)生練寫(xiě)。
八、我能讀好（“樂(lè)壞了”的兩段話）。
1、讀第一句話，看小熊的表情，師畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū)，并貼圖。
2、看松鼠的表情（樂(lè)壞了），師畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū)，并貼圖。
3、生齊讀第二段，學(xué)生齊讀這兩段（體會(huì)“樂(lè)壞了”）。
九、師：是啊，這紙船和風(fēng)箏為他倆帶來(lái)了多少快樂(lè)呀，讓他們成了好朋友，等他們沉浸在這幸福和快樂(lè)之中的時(shí)候，這快樂(lè)卻沒(méi)有了。（音樂(lè)響，師范讀7-11自然段）。
1、學(xué)生讀7-11段，邊讀邊體會(huì)。
2、讀“漂流”、“漂蕩”這兩個(gè)詞，指名貼在黑板上，說(shuō)說(shuō)為什么這么貼（達(dá)到理解詞語(yǔ)的.意思）。
3、讀.課件上顯示的“漂蕩的風(fēng)箏”、“漂流的紙船”，讀“山頂上再也……”取“紙船”與“風(fēng)箏”，引導(dǎo)體會(huì)感悟。
4、指讀自己喜歡的段。
5、你能想象出松鼠每放一只紙船在心里會(huì)為小熊說(shuō)些什么？（指名說(shuō)）。
20《紙船和風(fēng)箏》第一課時(shí)由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
湘夫人教案三課時(shí)篇十四
教師：上兩節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，疏通了課文內(nèi)容，并讓兩個(gè)小組為我們準(zhǔn)備了有關(guān)岳陽(yáng)樓的資料，先請(qǐng)兩位小組長(zhǎng)展示他們的成果。
學(xué)生1：大家好!我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)，我們精選了幾副送給大家。這是岳陽(yáng)樓上最短的一副對(duì)聯(lián)：“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”，這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了洞庭湖煙波浩淼，水天相接的雄壯氣勢(shì)，給人以無(wú)窮的遐想?！岸赐ヌ煜滤?，岳陽(yáng)天下樓”，這是岳陽(yáng)樓公園大門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)，高度盛贊了洞庭湖和岳陽(yáng)樓，具有磅礴的氣勢(shì)?！耙粯呛纹?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我愴然而涕下;諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?”這是岳陽(yáng)樓上最長(zhǎng)的一副對(duì)聯(lián)，是清代竇垿撰寫(xiě)的，將岳陽(yáng)樓的古今歷史文化與優(yōu)越的地理?xiàng)l件融為一體，抒發(fā)自己的感慨。我的介紹完了，謝謝大家!
學(xué)生2：大家好，我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，我們選擇了兩首詩(shī)送給大家。第一首是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》。“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！边@是一首五言律詩(shī)，是杜甫在孤苦伶仃、體弱多病的情況下，登上岳陽(yáng)樓所寫(xiě)下的，全詩(shī)流露出孤獨(dú)、寂寞、惆悵、郁悶的感情。另外一首李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》?！皹怯^岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！边@一首詩(shī)與上面的一首風(fēng)格迥異，全詩(shī)洋溢著喜悅豪放之情，體現(xiàn)作者浪漫主義的寫(xiě)詩(shī)特點(diǎn)。我的介紹完了，謝謝大家。
教師：兩位組長(zhǎng)介紹得很好，清楚流暢，重點(diǎn)突出，很有文化內(nèi)涵，讓我們獲益不少。(同學(xué)們長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)。
二、熟讀，明主旨。
教師：同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對(duì)前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。一紙文章天下傳，那么這篇文章為什么有這么大的魅力呢?讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)課文。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，自由朗讀課文，要求讀得有氣勢(shì)。
(學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，放聲朗讀，搖頭晃腦，十分投入。)。
教師：大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對(duì)課文的理解是有一定程度的。下面，請(qǐng)大家用橫線畫(huà)出文章的主旨句。
(學(xué)生默讀課文，認(rèn)真尋找課文的主旨句。)(大約一分鐘)。
學(xué)生3：我認(rèn)為這篇文章的主旨句是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，因?yàn)樽髡咴诠湃嗜说幕A(chǔ)上，提出自己的政治理想，表達(dá)了先憂后樂(lè)的思想。
學(xué)生4：老師，我覺(jué)得文章的主旨句應(yīng)該是“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)槲恼掠眠w客騷人的攬物或喜或悲之情來(lái)引出古仁人的思想，借此來(lái)表達(dá)自己博大的胸襟和情懷。
學(xué)生5：我覺(jué)得他們兩個(gè)人找的句子都是，因?yàn)槲恼率亲髡咭栽狸?yáng)樓來(lái)借題發(fā)揮，表達(dá)作者闊大的胸襟和崇高的政治理想。
湘夫人教案三課時(shí)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：進(jìn)一步學(xué)習(xí)制作、播放、保存幻燈片的方法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：進(jìn)一步學(xué)習(xí)制作、保存幻燈片的方法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教具：powerpoint課件、多媒體電腦。
一、談話引入：
二、開(kāi)始新課：
1、師：上節(jié)課，在制作幻燈片時(shí)，你遇到哪些困難需要老師幫助你解決的嗎?
2、學(xué)生提問(wèn)題，先讓學(xué)生之間交流，自己解決，如不能解決的再由老師幫助解決。
3、學(xué)生再次嘗試制作幻燈片，熟悉輸入文字，改變字體、背景顏色等操作。
4、教師：你想看看你的作品嗎?
a、看著書(shū)的說(shuō)明，進(jìn)行操作，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題請(qǐng)教周?chē)耐瑢W(xué)或老師。
5、學(xué)習(xí)保存文件。
a、如果想將剛才制作的文件保存在自己的文件夾中，該怎樣保存?
b、趕快看看書(shū)，找答案。
c、學(xué)生回答保存的方法(邊說(shuō)，邊保存。)。
d、這個(gè)方法與以前學(xué)過(guò)的什么保存方法相似?
e、學(xué)生將自己的文件保存在自己的文件夾中，文件名為“p1。
三、練一練：p65頁(yè)的練一練：任選一題。
四、作品欣賞：展示學(xué)生的優(yōu)秀作品點(diǎn)評(píng)。
五、小結(jié)、質(zhì)疑：
1、今天，你學(xué)會(huì)了什么?
2、操作過(guò)程中還遇到什么困難還需要老師解決?
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湘夫人教案三課時(shí)篇十六
教學(xué)要求：
1、使學(xué)生懂得勤學(xué)苦練可以彌補(bǔ)先天的不足，教育他們從小苦練基本功。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、學(xué)會(huì)本課生字，認(rèn)識(shí)1個(gè)偏旁，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、明白勤學(xué)苦練可以彌補(bǔ)先天的.不足。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字卡片。
一、揭示課題。
1、板書(shū)課題。
2、解題，介紹梅蘭芳生平。
3、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：學(xué)藝。
二、初讀課文。
1、自由練讀課文。
2、要求標(biāo)出自然段，畫(huà)出生字詞，找出難讀的句子。
3、檢查生字掌握情況。
（1）出示小黑板。
（2）指名認(rèn)讀詞語(yǔ)。
（3）抽讀生字卡片。
4、試讀課文。
5、指名說(shuō)說(shuō)課文有幾個(gè)自然段？
6、指名分段朗讀課文。
7、教師范讀。
8、填空，出示小黑板。
這篇課文講的時(shí)梅蘭芳小時(shí)候拜師，苦練（），終于成為世界聞名的（）的故事。
三、作業(yè)：
1、練讀生字詞。
2、練習(xí)朗讀課文。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)。
1、抽讀生字卡片。
2、指名朗讀課文。
二、細(xì)讀課文。
1、細(xì)讀第一自然段。
（1）指名讀課文。
（2）說(shuō)說(shuō)這一段告訴我們什么？
（3）不是唱戲的料子是什么意思？
（4）師傅為什么說(shuō)梅蘭芳不是唱戲的料子？
（板書(shū)：不是料子）。
2、細(xì)讀第三自然段。
（1）指名讀課文。
（2）這一段告訴我們什么？
（3）理解：世界聞名、大師。
（4）學(xué)過(guò)第一段和第三段，你有什么想法？
3、細(xì)讀第二自然段。
（1）自由輕聲讀課文。
（2）初步理解句意。
這一段共有幾句話？每句話告訴我們什么？
（3）進(jìn)一步理解句意。
在什么情況下，梅蘭芳學(xué)藝的決心沒(méi)有動(dòng)搖？這說(shuō)明什么？
梅蘭芳是怎么做的？
梅蘭芳為什么看空中的鴿子？看水底游動(dòng)的魚(yú)？
緊盯、注視是什么意思？這里可以換成看嗎？
常常是什么意思？說(shuō)明什么？
梅蘭芳的眼睛漸漸靈活起來(lái)，好像會(huì)說(shuō)話，這說(shuō)明了什么？
4、再讀第三自然段。
（1）齊讀課文。
（2）說(shuō)說(shuō)文中那個(gè)詞語(yǔ)概括了第三段的意思。
（3）指導(dǎo)朗讀。
（4）勤學(xué)苦練、終于、世界聞名要重讀。
三、指導(dǎo)背誦。
1、齊讀課文。
2、看板書(shū)逐段背誦。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、指名有感情朗讀課文。
2、指名逐段背誦課文。
二、教學(xué)生字詞，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、教學(xué)或。
出示或，認(rèn)讀。教學(xué)戈，戈字旁。
指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)、學(xué)生描紅。
2、出示蘭、者、注。
要求學(xué)生用熟字記憶生字。
3、出示：底、臉、神。
學(xué)生自由練習(xí)書(shū)寫(xiě)。
教師范寫(xiě)、指導(dǎo)學(xué)生描紅。
4、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
或、者、蘭：要居中寫(xiě)，結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q(chēng)。練、注、神：左窄右寬。緊：上中下三部分要寫(xiě)緊湊。
5、學(xué)生進(jìn)行描紅。
湘夫人教案三課時(shí)篇十七
一、導(dǎo)入。
奧地利號(hào)稱(chēng)“歐洲的心臟”，維也納則是“心臟的心臟”，而維也納國(guó)家歌劇院在大家的心目中可能就是心臟的中心吧。到維也納旅游的中國(guó)人，都不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)地方的。
二、學(xué)習(xí)第五自然段。
1、指名讀，聽(tīng)了作者的介紹，你覺(jué)得這是怎樣的一個(gè)歌劇院。
2、她被稱(chēng)為“世界歌劇中心”，可以毫不夸張地說(shuō)，世界上所有的樂(lè)團(tuán)、知名的歌唱家都以在此演出為榮。下面就欣賞一段中國(guó)著名歌唱家宋祖英在那里的演出。
3、看了錄象，你覺(jué)得那兒怎么樣？
4、對(duì)，那兒也被譽(yù)為“金色大廳”。讀一讀，課文中哪些地方把“金色大廳”的特點(diǎn)描寫(xiě)出來(lái)了。
5、我想學(xué)了這篇課文一定會(huì)有人詢問(wèn)你“金色大廳”的情況。你能不能向大家介紹呢？默讀課文，畫(huà)出作者的觀察路線。
6、為什么作者的介紹能夠讓我們感到清晰明了，就是在與他是——（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)）按照從外到內(nèi)，即從造型到結(jié)構(gòu)設(shè)施的順序來(lái)描述。
7、指名說(shuō)。
三、學(xué)習(xí)第六自然段。
1、指名讀。
2、我們一起來(lái)感受他們的快樂(lè)吧。欣賞演出盛況。
四、總結(jié)。
我們今天做了一次音樂(lè)的文化之旅，我想給大家?guī)?lái)的是美的享受。每座城市都有自己不同的特點(diǎn)，維也納以音樂(lè)聞名，我們的家鄉(xiāng)以悠久的吳文化讓大家所熟知。凡是有自己文化傳統(tǒng)的城市都是有魅力的城市。
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湘夫人教案三課時(shí)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、吟誦《楓橋夜泊》，體會(huì)古詩(shī)描寫(xiě)的景，體會(huì)作者的心情及所表達(dá)的思想感情。
2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中描寫(xiě)的情景。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟品味詩(shī)中所表達(dá)的意境。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：背誦課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介時(shí)代背景和作者。
張繼是唐代大詩(shī)人。
二、釋題：
（夜晚）把船停泊在楓橋邊。
三、范讀詩(shī)歌(聽(tīng)錄音帶)。
四、讀詩(shī)歌，提出疑問(wèn)。
讀詩(shī)歌，借助注釋想象詩(shī)意，提出疑問(wèn)。
（為什么詩(shī)人一夜未睡呢？）。
五、試講詩(shī)歌描寫(xiě)的景色。
1.同座對(duì)講。2.指名試講。
（月亮漸漸落下，聽(tīng)到烏鴉哇哇地啼叫聲，天空中布滿了寒霜，詩(shī)人面對(duì)江邊的楓樹(shù)，漁船上的燈火，滿腹憂愁而難以入睡。這時(shí)，姑蘇城外寒山寺里夜半敲鐘的聲音傳到客船上來(lái)了。）。
六、指導(dǎo)朗讀。
月落/烏啼//霜/滿天，
江楓/漁火//對(duì)/愁眠。
姑蘇/城外//寒山寺，
夜半/鐘聲//到/客船。
七、讀詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的思想感情。
朗讀時(shí)要想象詩(shī)中景象，體會(huì)詩(shī)的意境。
八、總結(jié)。
一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。
由于這首詩(shī)情景描寫(xiě)真切，畫(huà)面清新，因而歷來(lái)為人傳誦，甚至使得楓橋和寒山寺也因而名揚(yáng)天下。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
楓橋夜泊。
(唐)張繼。
所見(jiàn)月落霜滿天。
江楓漁火。
所聞烏啼鐘聲。
作業(yè)：
背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
湘夫人教案三課時(shí)篇十九
教學(xué)目標(biāo):。
1,正確,流利,有感情地朗讀課文.
2,通過(guò)朗讀感悟?qū)υ?了解有關(guān)蜻蜓的科學(xué)知識(shí),懂得蜻蜓是人類(lèi)的好朋友,激發(fā)學(xué)生保護(hù)有益動(dòng)物的情感.
3,通過(guò)朗讀感悟,體會(huì)陶行知對(duì)下一輩的關(guān)懷愛(ài)護(hù)和諄諄教導(dǎo).
教學(xué)過(guò)程:。
一、學(xué)習(xí)課文第二段(2-10小節(jié))。
聽(tīng)課文錄音2-10小節(jié),觀看多媒體,整體感知。
學(xué)生自學(xué):在陶行知和小朋友們的對(duì)話中,你對(duì)蜻蜓有了哪些了解?邊讀邊思考,并畫(huà)出相關(guān)內(nèi)容.
小組合作,討論,交流。
指名交流。
評(píng)議,補(bǔ)充完善。
完整地,有條理地?cái)⑹鲵唑训南嚓P(guān)知識(shí)。
教師.總結(jié)。
感悟朗讀。
自讀。
指名讀。
學(xué)生評(píng)議。
練讀。
感情朗讀。
二、學(xué)習(xí)課文第三段(11小節(jié))。
自讀,感悟:你讀懂了什么?
討論交流(理解孩子們放飛蜻蜓時(shí)的迫切心情)。
朗讀感悟。
三、自讀討論,感悟陶行知的'為人。
自讀思考:陶行知是個(gè)什么樣的人?
討論交流。
教師歸納.總結(jié):陶行知是一個(gè)慈愛(ài),有學(xué)問(wèn),尊重學(xué)生,懂得教育方法的大教育家.
四、課后調(diào)查。
陶行知說(shuō):蜻蜓餓極時(shí)會(huì)吃自己的尾巴.這個(gè)說(shuō)法對(duì)嗎?查找有關(guān)資料驗(yàn)證一下.
板書(shū)設(shè)計(jì):。