總結(jié)是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題并加以改進(jìn)。如何保持積極的心態(tài)，面對(duì)挫折和壓力？這些范文中的個(gè)案和案例可以幫助你更具體地理解總結(jié)的寫(xiě)作要點(diǎn)。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇一
    摘要：美學(xué)與藝術(shù)學(xué)是兩門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，我們研究二者的區(qū)別是因?yàn)閷W(xué)科內(nèi)的交叉互釋是學(xué)科發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，而并不是將它們之間刻意劃一道鴻溝。
    研究它們的異同，不僅使我們對(duì)美學(xué)與藝術(shù)學(xué)有更清晰的認(rèn)識(shí)，這也是關(guān)系到這兩門(mén)學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展完善的至關(guān)重要的問(wèn)題。
    關(guān)鍵詞：美學(xué);藝術(shù)學(xué);藝術(shù)審美;現(xiàn)實(shí)審美;審美經(jīng)驗(yàn)。
    美學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科是以十八世紀(jì)德國(guó)唯理主義哲學(xué)家鮑姆加登于1750年出版《美學(xué)》專著為標(biāo)志的，因此，鮑姆加登被稱為“美學(xué)之父”。
    藝術(shù)學(xué)這個(gè)專有名詞的出現(xiàn)卻頗多爭(zhēng)議，它于十九世紀(jì)四十年代開(kāi)始出現(xiàn)，有人認(rèn)為在1845年，德國(guó)學(xué)者海爾曼海特納在論文《反思辯的美學(xué)》中，泰奧多爾蒙特在專著《美學(xué)》中都使用了“藝術(shù)學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)，也有人認(rèn)為是溫伯格和羅森克蘭茲創(chuàng)造的。
    然而明確提出創(chuàng)立一門(mén)關(guān)于藝術(shù)的獨(dú)立學(xué)科，以藝術(shù)獨(dú)自的領(lǐng)域?yàn)閷?duì)象，擺脫藝術(shù)隸屬于美學(xué)的傳統(tǒng)觀念則是德國(guó)十九世紀(jì)著名美術(shù)史家、藝術(shù)理論家康拉德費(fèi)德勒，他成為了藝術(shù)學(xué)的奠基者被稱為“藝術(shù)學(xué)之祖”。
    似乎從定義美學(xué)與藝術(shù)學(xué)開(kāi)始，它們之間就有著千絲萬(wàn)縷，割舍不斷的聯(lián)系，似乎是你中有我、我中有你互溶互滲。
    但又看似親密卻又有著不交集不相連的區(qū)域，而是自成體系，有著自己的領(lǐng)域。
    要像名詞定義似的來(lái)說(shuō)明似乎很難，我們不妨從一些藝術(shù)作品出發(fā)去研究它們的異同，從而看到它們的交集部分與不交集部分，而后對(duì)美學(xué)與藝術(shù)學(xué)有清晰的認(rèn)識(shí)。
    《不能說(shuō)的秘密》是一部由周杰倫導(dǎo)演并演出的電影，雖不是大手筆高成本制作但卻很認(rèn)真細(xì)致的講述了一段發(fā)生在校園并且穿越時(shí)空的唯美愛(ài)情故事。
    審美意象是觀眾首先從這部作品體驗(yàn)到的，通過(guò)人們過(guò)往的審美經(jīng)驗(yàn)可清楚地知曉，這部作品的審美特色來(lái)自于一種對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求、始終不渝的信念。
    這是一種人們普遍追求的人生態(tài)度，無(wú)論什么時(shí)代、什么年齡或者什么職業(yè)的觀眾所受到的審美感染不是來(lái)自電影所講述的時(shí)間背景，電影所應(yīng)用的技術(shù)手法或者是這部電影的藝術(shù)風(fēng)格而是來(lái)自“執(zhí)著追求”“始終不渝”，這種實(shí)踐行動(dòng)當(dāng)中人的主導(dǎo)性，不僅僅是在愛(ài)情當(dāng)中，它也廣泛存在于任何鎖定目標(biāo)矢志不移、獻(xiàn)身無(wú)悔的行動(dòng)中。
    這樣，我們便從這部電影中提取了我們?nèi)祟惍?dāng)中一種具有正面意義的感情正能量，與此同時(shí)也詮釋了人與人，編導(dǎo)與觀眾的審美共鳴現(xiàn)象。
    這是從美學(xué)出發(fā)來(lái)分析藝術(shù)作品，也就是從自己本身的審美經(jīng)驗(yàn)的感受出發(fā)去追尋一種審美的意境，使這種審美意境從一個(gè)特定的藝術(shù)品當(dāng)中脫離并且顯現(xiàn)出來(lái)，使其成為研究的中心;審美意象從一些特定的藝術(shù)載體比如事件、情節(jié)、背景、技巧等中獨(dú)立產(chǎn)生出來(lái)的過(guò)程，同時(shí)就是擺脫就事論事、從特殊走向普遍、從藝術(shù)審美推移向現(xiàn)實(shí)審美的哲理升華抽象。
    也就是把藝術(shù)的外在形象的層面向形式層面的抽象。
    然而在藝術(shù)學(xué)當(dāng)中，形象只是分析的一個(gè)基本單元。
    外在形象使藝術(shù)當(dāng)中的內(nèi)容和題材存在于一個(gè)具像的層面，與之相反，外在的形象蘊(yùn)含著藝術(shù)單元與指定的題材內(nèi)容是不能夠被分離的。
    但美學(xué)研究對(duì)象的藝術(shù)審美形態(tài)，是更為注意形式美以及感受的。
    因此，藝術(shù)作品中一種結(jié)構(gòu)、一組和聲、一種線條、一種構(gòu)思、一種敘事的語(yǔ)調(diào)等等，無(wú)論從任何局部細(xì)節(jié)到宏觀整體的感受或印象，都能做到不依靠主題思想、題材等藝術(shù)學(xué)分析而成為美學(xué)分析的對(duì)象。
    然而藝術(shù)學(xué)的分析方法是一種綜合的分析，換句話說(shuō)是具有邏輯的。
    以這部電影為例，從藝術(shù)學(xué)的角度來(lái)分析，影片中的音樂(lè)，是本片很成功的地方，由于導(dǎo)演將男女主角定位是鋼琴高材生，所以優(yōu)美的鋼琴曲貫穿本片。
    小倫與學(xué)長(zhǎng)“鋼琴王子”斗琴的那一段最為精彩，曲子的慢板部分時(shí)，手指在琴鍵上猶如蜻蜓點(diǎn)水或是蝴蝶因戀著花香而繞著它翩翩起舞般的纏綿;而到了快板部分手指與琴鍵如同熱戀中的情人相互吸引撞出花火，這畫(huà)面加上彈奏出的曲子足以讓人沉醉。
    周杰倫把肖邦的黑鍵練習(xí)曲演繹得非常出色，中間的一段黑鍵變白鍵的變調(diào)，不僅體現(xiàn)了周杰倫良好的鋼琴功底，給觀眾也帶來(lái)了美好的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)享受。
    從影片的視覺(jué)效果來(lái)看，畫(huà)面是很精致的，校園仿古的英式建筑、上百年歷史的練琴房、古老的泛黃的樂(lè)譜還有學(xué)生們黑白搭配的校服都符合藝術(shù)院校的氛圍。
    還有小倫騎著單車帶小雨回家時(shí)路過(guò)的那一條木頭鋪成的小路，在一片蔥郁的草木中蜿蜒曲折，一種田園的氣息帶來(lái)一種年幼時(shí)的純凈;小倫和小雨散步，背景是藍(lán)色的海岸，海面有細(xì)細(xì)白色的波浪;小倫和小雨在屋頂相依而坐時(shí)，面對(duì)著的是寬闊的灑滿陽(yáng)光的水面，這里仿佛在用油畫(huà)給人描述初戀的感覺(jué)，觀眾似乎也走到畫(huà)中面對(duì)此情此景只想靜靜體味。
    從影片中演員的表演方面看，周杰倫的表演功力相對(duì)他的音樂(lè)素養(yǎng)來(lái)說(shuō)雖然稍遜一些，但是由于表現(xiàn)初戀的故事，所以他稚嫩生澀的表演反倒符合劇情要求。
    女主角路小雨，劇情賦予她內(nèi)斂、淡雅、敏感上又有一點(diǎn)調(diào)皮，而她本人的氣質(zhì)配合清純的外表，將初戀情人這一角色演繹的非常唯美。
    通過(guò)觀看這部電影以及對(duì)它的賞析，再來(lái)看美學(xué)與藝術(shù)學(xué)的關(guān)系，可以借用形式邏輯術(shù)語(yǔ)表達(dá)為“交叉”關(guān)系。
    美學(xué)與藝術(shù)學(xué)在不相同的范圍內(nèi)卻都以藝術(shù)作為對(duì)象，這就使它們?cè)谘芯康姆秶隙弑厝挥兄丿B的部分，從而使兩者產(chǎn)生交叉關(guān)系。
    也就是說(shuō)對(duì)于一件藝術(shù)作品，我們可以分別從美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的角度出發(fā)分析作品，無(wú)論用何種方法何種角度這兩種學(xué)科都可以對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行分析。
    從研究對(duì)象來(lái)看，美學(xué)比藝術(shù)學(xué)的范圍又寬泛些，美學(xué)不僅研究藝術(shù)審美，還研究更為廣泛的現(xiàn)實(shí)審美。
    然而，美學(xué)不是研究藝術(shù)中的所有問(wèn)題，它研究的是其中和審美經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的那部分。
    比如藝術(shù)創(chuàng)作中的文學(xué)寫(xiě)作里講的外形描寫(xiě)、景物描寫(xiě)，在音樂(lè)理論中的配器法，美術(shù)理論所強(qiáng)調(diào)的用筆等，這些不是審美形態(tài)的藝術(shù)內(nèi)容，或是舞蹈中的步伐、手位、身形，編創(chuàng)舞蹈時(shí)所運(yùn)用的技法等，以上所述的種種美學(xué)是不對(duì)其進(jìn)行研究的。
    美學(xué)不是萬(wàn)能的，它不能夠全方位去分析一件藝術(shù)品。
    綜上所述，我們得出結(jié)論在美學(xué)的外圍是有小于藝術(shù)學(xué)所研究范疇的。
    與之相反，藝術(shù)學(xué)研究的是一切與藝術(shù)相關(guān)的：比如說(shuō)，藝術(shù)家、藝術(shù)賞析、藝術(shù)的創(chuàng)作或者藝術(shù)品等，以及非藝術(shù)和藝術(shù)在文化的歷史上發(fā)生的一切關(guān)系：比如說(shuō)，宗教、一些意識(shí)形態(tài)、信仰、政治等等。
    我們了解美學(xué)與藝術(shù)學(xué)并且區(qū)分他們的異同是很重要的，這樣不僅能夠讓我們對(duì)美學(xué)與藝術(shù)學(xué)有清晰的認(rèn)識(shí)，這也是影響到美學(xué)與藝術(shù)學(xué)能否進(jìn)一步發(fā)展并且完善的重要問(wèn)題。
    在這樣一個(gè)新新時(shí)代美學(xué)與藝術(shù)學(xué)同樣面臨挑戰(zhàn)。
    對(duì)于美學(xué)，它的重大使命是如何在平凡的生活中創(chuàng)立一個(gè)本該如此的美好境地，讓人和人、人和自然能夠和諧的相處，梳理出一個(gè)更為融洽的關(guān)系，從而構(gòu)建和諧的社會(huì)，讓每一個(gè)人都充滿了正面的積極的能量。
    如何能夠達(dá)到這一目標(biāo)，美學(xué)就要激發(fā)起人類對(duì)人生和自然的興趣，圮絕，那些消極的、物質(zhì)的誘惑。
    藝術(shù)學(xué)也面臨著許多挑戰(zhàn)，當(dāng)今這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展給人類帶來(lái)了物質(zhì)生活的極大充裕，這使藝術(shù)出現(xiàn)一種不平衡的發(fā)展，雅俗共賞的藝術(shù)和大眾百姓文化的一些問(wèn)題，如何才能將這些珍貴的傳統(tǒng)藝術(shù)給予當(dāng)代人們更容易接受的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以及各藝術(shù)門(mén)類間相互撞擊和融合的問(wèn)題等等。
    社會(huì)是不斷發(fā)展的，同樣美學(xué)和藝術(shù)學(xué)也是在不斷發(fā)展和豐富的，他們的交集和不交集的部分也會(huì)隨之增多，我們應(yīng)在不斷的學(xué)習(xí)中去更多的了解美學(xué)與藝術(shù)學(xué)的異同。
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    淺析藝術(shù)學(xué)及舞蹈學(xué)學(xué)科建設(shè)【2】。
    摘要：隨著學(xué)科的調(diào)整，藝術(shù)學(xué)升格為一門(mén)獨(dú)立的門(mén)類，音樂(lè)和舞蹈升為一級(jí)學(xué)科，學(xué)科的升級(jí)要求藝術(shù)學(xué)科和舞蹈學(xué)科加速調(diào)整已有的學(xué)科結(jié)構(gòu)，適應(yīng)時(shí)代的要求。
    當(dāng)前的學(xué)科架構(gòu)大多是較為西化的門(mén)類結(jié)構(gòu)，但隨著中國(guó)藝術(shù)學(xué)和舞蹈學(xué)的發(fā)展，其學(xué)科架構(gòu)及建設(shè)理念需要進(jìn)行調(diào)整和完善，提高藝術(shù)學(xué)和舞蹈學(xué)的教學(xué)水平。
    本文分析了當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)與舞蹈學(xué)科設(shè)置的意義，提出了完善藝術(shù)學(xué)和舞蹈學(xué)學(xué)科建設(shè)調(diào)整的措施，為藝術(shù)學(xué)及舞蹈學(xué)學(xué)科的完善提供參考。
    關(guān)鍵詞：藝術(shù)學(xué)升格;舞蹈學(xué);學(xué)科架構(gòu);措施。
    隨著學(xué)科的調(diào)整，藝術(shù)學(xué)升格為一門(mén)獨(dú)立的門(mén)類，音樂(lè)和舞蹈歸為一級(jí)學(xué)科，在某種程度上不同的藝術(shù)形式具有不同的規(guī)律和特征，其學(xué)科建設(shè)也有不同之處，但同時(shí)，現(xiàn)階段的門(mén)類劃分是由理論依據(jù)的。
    眾所周知，自古以來(lái)音樂(lè)和舞蹈便伴隨著人類，是一種古老的藝術(shù)形式，藝術(shù)的發(fā)展一直伴隨著人類文明的進(jìn)程。
    [1]當(dāng)前的學(xué)科架構(gòu)大多遵循西式的教學(xué)架構(gòu)，隨著中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展，這些架構(gòu)需要進(jìn)行調(diào)整。
    本文分析了當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)與舞蹈學(xué)科設(shè)置的意義，提出了完善藝術(shù)學(xué)和舞蹈學(xué)學(xué)科建設(shè)調(diào)整的措施，為藝術(shù)學(xué)及舞蹈學(xué)學(xué)科的完善提供參考。
    1藝術(shù)和舞蹈學(xué)科設(shè)置的意義。
    縱觀我國(guó)的古代樂(lè)舞史，樂(lè)舞自始至終是一個(gè)有機(jī)的整體，形成了詩(shī)樂(lè)舞三位一體的藝術(shù)體系。
    在某種程度上，中國(guó)古代的樂(lè)舞史是一部代表古人樂(lè)舞理念的樂(lè)舞史。
    作為一門(mén)學(xué)科，音樂(lè)是以聲音為載體的藝術(shù)，音調(diào)的旋律和節(jié)奏蘊(yùn)含著豐富的思想情感，而舞蹈是以人的肢體動(dòng)作為載體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過(guò)人的肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)思想情感。
    可以說(shuō)音樂(lè)和舞蹈對(duì)于陶冶人們的情操，培育人的完整人格具有重要意義。
    人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，音樂(lè)舞蹈以其獨(dú)特的形式表現(xiàn)出人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)信仰的追求，并在發(fā)展中不斷拓展藝術(shù)學(xué)的體系，是人類文明的代表符號(hào)之一。
    當(dāng)前，我國(guó)的音樂(lè)和舞蹈學(xué)科的建設(shè)取得了巨大進(jìn)步，影響力逐漸廣泛，在某些領(lǐng)域甚至達(dá)到了國(guó)際領(lǐng)先水平，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義藝術(shù)特色和價(jià)值。
    [2]中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、中央戲劇學(xué)院等都是一批具有代表性的高等學(xué)府，為我國(guó)藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
    2舞蹈學(xué)學(xué)科的建設(shè)。
    2.1完備學(xué)科理論建設(shè)和整體性思考。
    學(xué)科的成熟需要理論與實(shí)踐的不斷推進(jìn)和完善，不能單純地依靠理論研究。
    作為一門(mén)學(xué)科，藝術(shù)學(xué)是客觀存在的藝術(shù)世界，是一個(gè)實(shí)體，其學(xué)科建設(shè)要遵循客觀規(guī)律，把握個(gè)體對(duì)象的特征，形成完備的學(xué)科理論。
    通過(guò)理論與實(shí)際的結(jié)合，不斷完善理論研究，把藝術(shù)理論與實(shí)際問(wèn)題研究結(jié)合，做到言之有物。
    2.2建立科學(xué)合理的研究方法。
    方法決定研究的效率，合理的研究方法能促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。
    現(xiàn)階段，我們很多學(xué)者在對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行研究時(shí)，大多是依照唯物史觀，通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)的研究對(duì)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行歸納和統(tǒng)計(jì)，但我們應(yīng)該知道，藝術(shù)的產(chǎn)生于所處的環(huán)境密切相關(guān)，環(huán)境中的經(jīng)濟(jì)、政治、思想和文化對(duì)藝術(shù)的發(fā)展具有重要影響。
    在實(shí)際的研究過(guò)程中很多學(xué)者將舞蹈獨(dú)立出來(lái)，把舞蹈與社會(huì)環(huán)境因素割裂開(kāi)來(lái)是不能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題的。
    我們要以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和美學(xué)的研究為技術(shù)，積極采用社會(huì)和自然學(xué)科的研究方法，深層次的研究和闡釋中國(guó)的藝術(shù)理論，建立系統(tǒng)化的梳理和把握，形成藝術(shù)學(xué)研究的特色。
    2.3重視學(xué)理建樹(shù)和教育理念的培養(yǎng)。
    當(dāng)前，大多高校只是重視技能的培養(yǎng)，而忽視了學(xué)生學(xué)理建樹(shù)和教育理念的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升具有制約性。
    藝術(shù)學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)的高低決定了我國(guó)未來(lái)藝術(shù)品位的高低，對(duì)我國(guó)藝術(shù)學(xué)的發(fā)展具有重要影響。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇二
    對(duì)于醫(yī)療器械的生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)管理來(lái)說(shuō)，其最為主要的一個(gè)任務(wù)就是明確當(dāng)前醫(yī)療器械中存在的主要風(fēng)險(xiǎn)有哪些，即當(dāng)前的醫(yī)療器械中存在的可能性較大的問(wèn)題有哪些，一般來(lái)說(shuō)，按照當(dāng)前的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題現(xiàn)狀來(lái)看，其主要的問(wèn)題表現(xiàn)在內(nèi)部問(wèn)題和外部問(wèn)題兩個(gè)方面。
    1.1.1內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題所謂的內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題主要就是指直接和醫(yī)療器械的生產(chǎn)和生產(chǎn)后相掛鉤的一些核心要點(diǎn)，比如:。
    (1)首先，醫(yī)療器械產(chǎn)品的生產(chǎn)是否符合國(guó)家法律的相關(guān)規(guī)定;。
    (3)再次，醫(yī)療器械生產(chǎn)過(guò)程中所使用的一些零件質(zhì)量是否達(dá)標(biāo);。
    (5)最后，醫(yī)療器械生產(chǎn)之后的儲(chǔ)存以及運(yùn)輸過(guò)程中是否存在一些不良影響。
    1.1.2外部風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題所謂的外部風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題主要就是指外在的一些因素對(duì)于醫(yī)療器械生產(chǎn)的影響，具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):。
    (1)首先，醫(yī)療器械的使用人員的操作是否恰當(dāng);。
    (2)其次，對(duì)于患者而言，是否存在一些不良影響;。
    (3)再次，具體監(jiān)督檢查部門(mén)的抽查過(guò)程中是否會(huì)出現(xiàn)不合格的問(wèn)題;。
    (4)最后，性能評(píng)價(jià)是否準(zhǔn)確有效，醫(yī)療器械的性能評(píng)價(jià)過(guò)程是其真實(shí)有效性的最為有利的一個(gè)手段，反過(guò)來(lái)看，一旦其性能評(píng)價(jià)出現(xiàn)不準(zhǔn)確問(wèn)題必然會(huì)導(dǎo)致醫(yī)療器械出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。
    1.2醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)。
    醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)主要就是在參考上述的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)詳情之后，針對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題是否存在進(jìn)行的全方位的評(píng)價(jià)，其評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于醫(yī)療器械主要存在的風(fēng)險(xiǎn)有哪些，并且這些風(fēng)險(xiǎn)的存在會(huì)對(duì)于醫(yī)療器械的使用產(chǎn)生什么樣的影響，并且針對(duì)這種影響進(jìn)行簡(jiǎn)單的風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)，根據(jù)其風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的概率來(lái)采取相應(yīng)的措施進(jìn)行管理。
    1.3醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)的控制。
    對(duì)于醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)最終的目的就是為了做好風(fēng)險(xiǎn)的控制和管理工作，而針對(duì)其風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題存在的多樣性和復(fù)雜性來(lái)說(shuō)，這種風(fēng)險(xiǎn)控制和管理的難度也是比較大的，具體來(lái)說(shuō)，在醫(yī)療器械的生產(chǎn)和生產(chǎn)后可以采取的主要風(fēng)險(xiǎn)控制管理措施有以下幾點(diǎn):。
    (3)最后，還應(yīng)該針對(duì)存在風(fēng)險(xiǎn)的一些醫(yī)療器械加強(qiáng)召回和懲罰力度，避免其繼續(xù)使用危及患者的安全。
    二、結(jié)束語(yǔ)。
    綜上所述，有關(guān)醫(yī)療的問(wèn)題歷來(lái)是人們最為關(guān)心的一個(gè)重要方面，而對(duì)于當(dāng)前的醫(yī)療現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，雖然諸多醫(yī)療器械的使用能夠在較大程度上提高我國(guó)的醫(yī)療水平，但是這些醫(yī)療器械的使用必然也存在著一些需要重點(diǎn)注意的問(wèn)題，比如醫(yī)療器械的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題就是威脅性較為嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題，尤其是在生產(chǎn)和生產(chǎn)后的醫(yī)療器械風(fēng)險(xiǎn)更是會(huì)對(duì)于整個(gè)的醫(yī)療過(guò)程造成較大的影響，甚至?xí)C(jī)患者的生命安全;但是就當(dāng)前的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)管理的現(xiàn)狀來(lái)看，很多醫(yī)療企業(yè)的重視程度明顯不高，存在著較為明顯的敷衍現(xiàn)象，尤其是對(duì)于具體的醫(yī)療器械的參數(shù)沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)的審核，風(fēng)險(xiǎn)把握程度嚴(yán)重不足，基于此，在今后的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后的風(fēng)險(xiǎn)管理中，必須首先針對(duì)醫(yī)療器械可能存在的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行全面的分析，針對(duì)其可能存在的問(wèn)題進(jìn)行全方位的審核，確保其安全性，并且還應(yīng)該依據(jù)于相關(guān)的法律法規(guī)規(guī)定來(lái)完善當(dāng)前的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)督控制程序，盡可能的把所有的醫(yī)療器械風(fēng)險(xiǎn)扼殺在使用之前，確保使用患者的安全。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇三
    所謂的民間藝術(shù)是針對(duì)一些學(xué)院派藝術(shù)文人藝術(shù)的概念提出來(lái)的。廣義上來(lái)說(shuō)，民間藝術(shù)是勞動(dòng)者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)，其中包括了民間工藝美術(shù)、民間音樂(lè)、民間舞蹈和戲曲等多種藝術(shù)形式;狹義上說(shuō)，民間藝術(shù)指的是民間美術(shù)和工藝美術(shù)各種表現(xiàn)形式。
    在我國(guó)民間藝術(shù)其實(shí)是按照材質(zhì)分類，有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等不同材料制成的各類民間手工藝品。它們以天然材料為主，就地取材，以傳統(tǒng)的手工方式制作，帶有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格，與當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)密切結(jié)合，與生活密切相關(guān)。從一年中的四時(shí)八節(jié)等歲時(shí)節(jié)令、從出生到死亡人生禮儀、衣食住行的日常生活中都有民間藝術(shù)也有學(xué)者按照造型來(lái)分類，但是這幾種分類都比較單一，不能完全體現(xiàn)出民間工藝美術(shù)極為豐富的內(nèi)容種類與傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系。按照制作技藝的不同，又可以將民間藝術(shù)分為繪畫(huà)類、塑作類、編織類、剪刻類、印染類等等。
    從創(chuàng)作者的角度看，民間藝術(shù)是以農(nóng)民和手工業(yè)者為主體，以滿足創(chuàng)作者自身需求或以補(bǔ)充家庭收入為目的、甚至以之為生計(jì)來(lái)源的手工藝術(shù)產(chǎn)品。從生產(chǎn)方式看，民間藝術(shù)是以一家一戶為生產(chǎn)單位，以父?jìng)髯?、師帶徒的方式世代傳承的。從功能上看，它包括了?cè)重欣賞性和精神愉悅的民間美術(shù)作品，也包括了側(cè)重實(shí)用性和使用功能的器物和裝飾品。作品的題材和內(nèi)容充分反映了民間社會(huì)大眾的審美需求和心理需要，造型飽滿粗獷，色彩鮮明濃郁，既美觀實(shí)用，又具有求吉納祥、驅(qū)利避害的精神功能。
    傳統(tǒng)玩具是指從古代流傳下來(lái)的手工制作玩具，俗稱“耍貨”。它們與民俗關(guān)系密切，具有一定的傳承歷史。傳統(tǒng)玩具的生產(chǎn)采取了一家一戶的作坊式加工方法，成為代代相傳的地方和家族手藝，傳統(tǒng)玩具的題材是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，表現(xiàn)的是民眾的信仰、習(xí)俗和戲曲、傳說(shuō)、民間文學(xué)等內(nèi)容。它的造型、色彩和結(jié)構(gòu)隨意、主觀，具有原始文化和鄉(xiāng)土藝術(shù)的特點(diǎn)，反映了中國(guó)的傳統(tǒng)審美觀念。
    傳統(tǒng)工藝豐富了中國(guó)民間的游戲及體育活動(dòng)，在進(jìn)行各種各樣的游戲活動(dòng)時(shí)，人們既得到了娛樂(lè)，亦達(dá)到了強(qiáng)身健體的目的。而共同參與的游戲或競(jìng)賽，更使人們?cè)鲞M(jìn)了情感交流并深刻體會(huì)到體育精神的真諦。中國(guó)傳統(tǒng)玩具在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，形成了豐富多彩的品類和地方風(fēng)格，并一直伴隨著人們的成長(zhǎng)。時(shí)至今日，雖然許多玩具已改頭換面，但個(gè)中的涵義及先人的智慧卻仍長(zhǎng)存其中。
    例如山西歲時(shí)節(jié)令及傳統(tǒng)廟會(huì)中的民間玩具，常常使人陶醉于幼兒時(shí)期度年過(guò)節(jié)趣事的回憶之中。除夕夜、正月初一點(diǎn)“滴滴金”;元宵節(jié)扎燈籠，玩花燈;二月二，龍?zhí)ь^的古廟會(huì)上，布龍、面龍、竹蛇、紙蛇玩具，能動(dòng)的構(gòu)造給他們以誘感力，逗引得兒童們喜笑逐鬧、爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi);三月三上巳節(jié)的泥哨哨，聲聲悅耳;清明前后放風(fēng)箏;端午節(jié)戴香袋，玩艾葉虎。還有那小風(fēng)車，七音哨、皮老虎、草編的螞蚱籠，足使兒童們興高采烈了。
    而現(xiàn)在我們又將“藝術(shù)”重新定義是為人類通過(guò)借助特殊的物質(zhì)材料與工具，運(yùn)用一定的審美能力和技巧，在精神與物質(zhì)材料、心靈與審美對(duì)象的相互作用下，進(jìn)行的充滿激情與活力的創(chuàng)造性勞動(dòng)?？梢哉f(shuō)它是一種精神文化的創(chuàng)造行為，是人的意識(shí)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的有機(jī)結(jié)合體。藝術(shù)的種類繁多，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可將藝術(shù)分為以下一些類型：美術(shù)、音樂(lè)、播音主持、表演、戲劇等都是屬于藝術(shù)類的。藝術(shù)類形態(tài)有很多很多，主要分為靜態(tài)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)藝術(shù)兩大形式。
    依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可又分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)三種。美術(shù)也是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)也是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)等等。
    依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。
    與人的實(shí)際生活密切相關(guān)。藝術(shù)作為一種精神產(chǎn)品，具有無(wú)限發(fā)展的趨勢(shì)，并在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品中占有越來(lái)越大的比重。藝術(shù)價(jià)值是很重要的精神價(jià)值，其客觀作用在于調(diào)節(jié)、改善、豐富和發(fā)展人的精神生活，提高人的精神素質(zhì)包括認(rèn)知能力、情感能力和意志水平。
    藝術(shù)的欣賞就是人對(duì)藝術(shù)品的價(jià)值進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和尋找，是欣賞者、創(chuàng)作者及表演者之間的情感交流與情感共鳴。在藝術(shù)欣賞過(guò)程中，作者或表演者用動(dòng)作、色彩、聲音以及言詞把自己所曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的感情表達(dá)出來(lái)，以感染觀眾或聽(tīng)眾，使別人體驗(yàn)到同樣的感情。藝術(shù)欣賞所產(chǎn)生的情感從表面上看具有超功利性，但它不是對(duì)功利性的否定，而是對(duì)功利性一種更為廣泛、更為深刻的肯定。
    不論是藝術(shù)或是民間藝術(shù)都是由“接受”――感知、體驗(yàn)、理解、想象、再創(chuàng)造等綜合心理活動(dòng)，是人們以藝術(shù)形象為對(duì)象的通過(guò)藝術(shù)作品獲得精神滿足和情感愉悅的審美活動(dòng)。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]劉笑微著.《中國(guó)民間藝術(shù)(上下冊(cè))》，遼海出版社，2007年.
    [2]矯友田著.《圖說(shuō)老手藝：走進(jìn)中國(guó)民間藝術(shù)的神奇世界(全彩珍藏)》，金城出版社，2011年.
    [3]崔錦，王鶴著.《民間藝術(shù)教育》，人民教育出版社，2008年.
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇四
    如今，藝術(shù)類高校教學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，為了滿足藝術(shù)課程教學(xué)需求，需要不斷的加大實(shí)驗(yàn)室建設(shè)力度，并且通過(guò)相應(yīng)的改革措施，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展，才能為學(xué)生提供足夠的實(shí)踐空間，促進(jìn)教學(xué)效率的提升。
    在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，藝術(shù)類課程過(guò)于注重理論教學(xué)而忽略了實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)的重要性，所以在一定程度上影響了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的按培養(yǎng)，也使得很多學(xué)生在走入到工作崗位之后才發(fā)現(xiàn)，自身在實(shí)踐操作能力方面十分薄弱。
    近些年來(lái)，我國(guó)高等教育體制改革不斷深化，對(duì)于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)也受到了更多關(guān)注，因此實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效開(kāi)展，已經(jīng)成為了藝術(shù)類高校教學(xué)活動(dòng)的首要任務(wù)，所以藝術(shù)類高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革勢(shì)在必行。
    1.藝術(shù)類高校實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)的特點(diǎn)。
    藝術(shù)類高校對(duì)于實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)的重視程度不斷提高，使得實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)也呈現(xiàn)出很多顯著的特征，主要體現(xiàn)在：
    1.1以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為首要目標(biāo)。
    高校實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)是我國(guó)高等教育改革中的一項(xiàng)組織計(jì)劃，從藝術(shù)類高校的實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)來(lái)說(shuō)，其本身的課程開(kāi)展是針對(duì)學(xué)生藝術(shù)技能和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，所以實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)更加注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，通過(guò)實(shí)驗(yàn)課程鍛煉學(xué)生主動(dòng)思考和獨(dú)立分析的能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。
    1.2具有較強(qiáng)實(shí)踐性。
    為了增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)效果，很多藝術(shù)類高校都對(duì)現(xiàn)有的課程體系進(jìn)行了升級(jí)和改進(jìn)，而且實(shí)驗(yàn)課程已經(jīng)深入到音樂(lè)、美術(shù)、表演等多個(gè)專業(yè)，所以也使得實(shí)驗(yàn)課程的應(yīng)用性和實(shí)踐性更強(qiáng)，這對(duì)于實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)也提出了更高的要求。
    1.3多樣化的學(xué)科平臺(tái)。
    藝術(shù)類高校在實(shí)驗(yàn)課程的開(kāi)展方面需要依托多個(gè)不同的學(xué)科平臺(tái)，外在的社會(huì)環(huán)境形成的藝術(shù)平臺(tái)、高校藝術(shù)教師隊(duì)伍的建設(shè)平臺(tái)以及藝術(shù)專業(yè)教學(xué)平臺(tái)等等，通過(guò)建設(shè)多樣化的學(xué)科平臺(tái)，才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程的有效進(jìn)行。
    1.4學(xué)科交叉與融合。
    藝術(shù)類高校在實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)方面呈現(xiàn)出明顯的學(xué)科交叉與融合方式，這與其日益寬泛的課程設(shè)置以及不斷增強(qiáng)的師資力量有密切的關(guān)系。
    藝術(shù)專業(yè)與其他專業(yè)之間的學(xué)科交叉與融合，也可以促進(jìn)藝術(shù)專業(yè)形成更加系統(tǒng)的教學(xué)格局，有利于促進(jìn)教學(xué)資源的充分利用。
    2.藝術(shù)類高校實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的意義。
    藝術(shù)類高校的實(shí)驗(yàn)室是為學(xué)生提供實(shí)踐操作空間、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的重要基地，在培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力方面發(fā)揮著重要的作用。
    藝術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，不僅僅是理論知識(shí)的教學(xué)，更重要的是用理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，所以對(duì)于高校實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)也提出了更高的要求，其注重的是在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力，使學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中檢驗(yàn)理論知識(shí)的掌握程度，并且用理論指導(dǎo)實(shí)踐。
    另外，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中不斷探索，感悟成功的體驗(yàn)，有利于幫助學(xué)生形成良好的人格與素質(zhì)。
    隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)越來(lái)越多的應(yīng)用到高校教學(xué)活動(dòng)中，用來(lái)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的采集與分析，并且為教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供更多技術(shù)支撐。
    為了適應(yīng)信息化環(huán)境的發(fā)展需求，在實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)方面也需要考慮到計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的`設(shè)置，所以很多高校都在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)方面投入了大量的物力和財(cái)力，尤其是如動(dòng)漫專業(yè)、影視傳媒專業(yè)等，顯著的提高了實(shí)驗(yàn)室的資源配置水平，有利于促進(jìn)藝術(shù)類課程教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。
    3.藝術(shù)類高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的問(wèn)題。
    3.1實(shí)驗(yàn)教學(xué)沒(méi)有受到足夠的重視。
    當(dāng)前，在藝術(shù)類高校的教學(xué)活動(dòng)中，大量的教學(xué)資源配置都偏向于理論課程的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展，在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)方面，也往往優(yōu)先于理工專業(yè)，而使得藝術(shù)類教學(xué)活動(dòng)無(wú)法得到足夠的實(shí)驗(yàn)室資源保障。
    擴(kuò)招政策的實(shí)施，高校規(guī)模不斷擴(kuò)大，需要耗費(fèi)更多的人力和財(cái)力，而在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊缺的情況下，大部分的資金都被投入到校園建設(shè)方面，沒(méi)有更多的精力用來(lái)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)，所以導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)教學(xué)的效果很不理想，很多學(xué)生的動(dòng)手能力都較為薄弱，不能適應(yīng)崗位工作需求。
    3.2實(shí)驗(yàn)課程設(shè)置缺乏科學(xué)性。
    實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)置是保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)順利開(kāi)展的基礎(chǔ)，而從當(dāng)前藝術(shù)類高校的實(shí)驗(yàn)課程設(shè)置情況來(lái)看，設(shè)計(jì)型、綜合型的課程設(shè)置占據(jù)的比例很小，大部分的實(shí)驗(yàn)課程都是驗(yàn)證型的課程，所以學(xué)生在參與實(shí)驗(yàn)課程學(xué)習(xí)時(shí)，大多是針對(duì)現(xiàn)有的理論進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，而且很多實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容都是照搬教材，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力沒(méi)有得到足夠的重視，學(xué)生的思想也無(wú)法通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行進(jìn)一步拓展，使得學(xué)生的積極性和主動(dòng)性都受到一定影響。
    另外，不同的實(shí)驗(yàn)課程之間缺乏有效的溝通空間，實(shí)驗(yàn)資源不能得到共享，容易造成資源的浪費(fèi)。
    3.3缺乏科學(xué)的實(shí)驗(yàn)管理制度。
    科學(xué)的管理制度可以保證實(shí)驗(yàn)室教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，也可以實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室資源的有效配置。
    從當(dāng)前藝術(shù)類院校實(shí)驗(yàn)室管理的情況來(lái)看，缺乏科學(xué)的實(shí)驗(yàn)管理制度，在實(shí)驗(yàn)室的開(kāi)放、設(shè)備儀器借用、精密儀器專項(xiàng)管理等方面都缺乏有針對(duì)性的管理制度，不僅影響了實(shí)驗(yàn)資源的有效配置，也無(wú)法保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。
    3.4師資力量的綜合素質(zhì)有待提升。
    教師的綜合素質(zhì)是影響實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展效率的關(guān)鍵因素，同時(shí)也直接影響人才的培養(yǎng)質(zhì)量。
    受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，很多教師仍然存在著重理論、輕實(shí)驗(yàn)的教學(xué)思想，使得教師忽略了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效開(kāi)展和管理，認(rèn)為只要提高理論水平就能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。
    另外，由于高校在教師的繼續(xù)教育方面投入的資金十分有限，教師無(wú)法進(jìn)行更深層次的進(jìn)修和學(xué)習(xí)，使得教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)增長(zhǎng)速度緩慢，無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展需要。
    4.藝術(shù)類高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的建議。
    實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效性是保證藝術(shù)類課程教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的重要基礎(chǔ)，因此必須要重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的開(kāi)展，具體可以從以下幾個(gè)方面考慮:。
    4.1樹(shù)立科學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革理念。
    藝術(shù)類高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的實(shí)施應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持創(chuàng)新的根本宗旨，保持實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度，為教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供足夠的實(shí)驗(yàn)室資源和設(shè)備，從而保證教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。
    對(duì)此，高校和教師都要改變傳統(tǒng)的教育觀念，真正認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的重要意義，尊重學(xué)生的主體地位，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作能力為主要目標(biāo)，對(duì)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃與管理，為最大限度的激發(fā)學(xué)生潛力創(chuàng)造良好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的顯著提升。
    4.2構(gòu)建科學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理體系。
    提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)的地位是高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革中一項(xiàng)重要的內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是與理論教學(xué)平行發(fā)展又相互聯(lián)系的課程體系，二者相互獨(dú)立卻又相輔相成。
    當(dāng)前，高校學(xué)生人數(shù)越來(lái)越多，對(duì)教學(xué)資源的需求量也不斷加大，這也在一定程度上影響了實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)境的建設(shè)，為了適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境，應(yīng)當(dāng)對(duì)以往的實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理體系進(jìn)行必要的改革，添加更多與新課程改革相適應(yīng)的內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法和內(nèi)容，建立新的實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理體系，強(qiáng)化其與理論教學(xué)體系的密切連接，提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率。
    4.3尊重學(xué)生的主體地位。
    實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的實(shí)施，應(yīng)當(dāng)始終以尊重學(xué)生主體地位、增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為根本原則，才能保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的有效性。
    因此，要積極為學(xué)生創(chuàng)造良好的實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)境，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并且對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的成果進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以幫助學(xué)生積累一些解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，有助于提高學(xué)生實(shí)踐操作能力。
    在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，教師的責(zé)任不是單純的說(shuō)教，而是要充當(dāng)組織者和引導(dǎo)者的角色，對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行必要的組織和引導(dǎo)，幫助學(xué)生在參與實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中掌握操作技能，并且學(xué)會(huì)利用自身的理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展，可以顯著的提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)成果。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇五
    1、思維活躍不僵化，自由想象力豐富。
    1、社會(huì)影響。
    一、藝術(shù)類師范生在培養(yǎng)過(guò)程中存在困境的原因。
    1.學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)較薄弱。
    有些學(xué)校用比較嚴(yán)苛的管理模式來(lái)進(jìn)行約束，如查課。
    雖然將學(xué)生拘于課堂之中，卻導(dǎo)致不少學(xué)生身在課堂心在外，上課睡覺(jué)、玩手機(jī)的現(xiàn)象比比皆是。
    大學(xué)課堂的學(xué)習(xí)更注重教師對(duì)課堂教學(xué)的整體把控和學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，但藝術(shù)生本來(lái)理論基礎(chǔ)較差，上課更依賴于教師的講解，而面對(duì)高校教師一節(jié)課推進(jìn)的大部分教學(xué)內(nèi)容很難做到全面掌握，因此，在此種狀態(tài)之下，形成越學(xué)不會(huì)越不愿意學(xué)習(xí)的狀態(tài)，逐步失去了學(xué)習(xí)的興趣。
    3.教育合力的影響表現(xiàn)相對(duì)較弱。
    大學(xué)的環(huán)境與高中不同，學(xué)生缺乏教師與家長(zhǎng)相對(duì)嚴(yán)格的約束，學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣后開(kāi)始放任自流，如果學(xué)校管理嚴(yán)格還能稍微約束學(xué)生脫離課堂的行為。
    有的學(xué)生管理層與教學(xué)層對(duì)學(xué)生管理不統(tǒng)一，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生打完考勤之后再逃課的行為。
    有個(gè)別家境較好的家長(zhǎng)，未積極鼓勵(lì)學(xué)生安于學(xué)習(xí)，這不僅會(huì)影響學(xué)生本人，甚至還會(huì)影響班集體中其他成員的學(xué)習(xí)。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇六
    教師在聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生演唱的歌曲進(jìn)行藝術(shù)處理，是促進(jìn)學(xué)生從整體上把握歌曲，更好地完成二度創(chuàng)作的必要手段。
    在歌曲的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生首先必須做到對(duì)歌曲本身有個(gè)整體的把握，才能更好地進(jìn)行二度創(chuàng)作，進(jìn)而產(chǎn)生良好的聽(tīng)覺(jué)效果。
    《鼓浪嶼之波》作為一首初級(jí)聲樂(lè)作品，在氣息控制、咬字吐字、情感表現(xiàn)等方面都具有較高的分析研究?jī)r(jià)值，因而在聲樂(lè)教學(xué)中常被作為示范教學(xué)的曲目。
    在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)從《鼓浪嶼之波》的作品分析、聲音運(yùn)用、情感把握等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)處理。
    一、《鼓浪嶼之波》的作品分析。
    如果學(xué)生對(duì)于歌曲的學(xué)習(xí)只注重聲音而不注意作品分析，就無(wú)法在演唱中準(zhǔn)確表達(dá)歌曲的情感，也更不能保證聽(tīng)眾能夠從演唱中得到真正的美的享受。
    由此可見(jiàn)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、歌詞大意以及音樂(lè)基本要素等進(jìn)行分析，對(duì)于了解作者的創(chuàng)作意圖，詮釋聲樂(lè)作品的內(nèi)涵有著特殊意義。
    (一)創(chuàng)作背景分析。
    在初學(xué)階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生全面了解《鼓浪嶼之波》產(chǎn)生的時(shí)代背景及其所反映的內(nèi)容，使學(xué)生使對(duì)作品的時(shí)代特征、個(gè)性特征進(jìn)行體會(huì)，從而真正做到掌握歌曲的主題思想。
    《鼓浪嶼之波》是由鐘立民作曲，張黎、紅曙作詞的一首歌唱海峽兩岸情的聲樂(lè)作品。
    1981年，在海峽兩岸“和平統(tǒng)一”的時(shí)代背景下，福建省組織了一次音樂(lè)采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)。
    這次活動(dòng)中，大部分作者以“海峽兩岸情”為主題，創(chuàng)作出了大量好的作品，《鼓浪嶼之波》是其中流傳最廣、影響最大的一首。
    在經(jīng)過(guò)了30多年的風(fēng)雨后的今天，這首歌曲仍然廣為傳唱。
    (二)歌詞內(nèi)涵分析。
    從整體上看，《鼓浪嶼之波》的歌詞共有三段。
    歌詞運(yùn)用是講述的語(yǔ)氣，朗朗上口;詩(shī)一般的訴說(shuō)，語(yǔ)句非常美。
    通過(guò)細(xì)心梳理歌詞的內(nèi)在含義，師生們不難發(fā)現(xiàn)其音樂(lè)形象非常鮮明――離開(kāi)家鄉(xiāng)的臺(tái)灣同胞置身于祖國(guó)大陸的鼓浪嶼，與家鄉(xiāng)隔海相望，思鄉(xiāng)之情愈加濃烈。
    逐段來(lái)看，每段歌詞的內(nèi)涵又有不同：第一段歌詞描寫(xiě)的是“眼前”，講述的是現(xiàn)實(shí)，即主人公身處祖國(guó)大陸的鼓浪嶼，與自己的家鄉(xiāng)隔海相望。
    他登上鼓浪嶼的最高峰遠(yuǎn)眺家鄉(xiāng)，卻只能看到云海蒼茫的景象。
    第二段歌詞描寫(xiě)的是主人公由眼前的景象勾起童年往事的回憶，思鄉(xiāng)之情油然而生。
    第三段歌詞中，作者運(yùn)用了兩個(gè)“夸張”：一是骨肉情“唱不盡”，二是思鄉(xiāng)水“舀不干”，說(shuō)明主人公想回家鄉(xiāng)的愿望更加迫切，心情更加激動(dòng)。
    這不禁使人想到兩岸人民飽嘗親人離別的思念之苦，迫切地盼望臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)懷抱的情感。
    在聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)處理部分，教師要帶領(lǐng)學(xué)生深刻挖掘歌詞的內(nèi)涵，豐富歌唱的情感表現(xiàn)。
    只有全面深入地了解過(guò)歌詞的內(nèi)在含義，學(xué)生才能把歌曲的情感把握得更加準(zhǔn)確，演唱得更加完美。
    (三)音樂(lè)基本要素分析。
    《鼓浪嶼之波》是一首初級(jí)聲樂(lè)作品，教學(xué)中一般面向的是音樂(lè)素養(yǎng)較為普通的初學(xué)者。
    這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題，協(xié)助學(xué)生解決音準(zhǔn)、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度等音樂(lè)性方面的問(wèn)題。
    1.音樂(lè)結(jié)構(gòu)。
    從音樂(lè)結(jié)構(gòu)上看，這首歌曲采取的是a+b式的結(jié)構(gòu)形式(見(jiàn)附錄《鼓浪嶼之波》簡(jiǎn)譜)。
    a部分相對(duì)b部分來(lái)說(shuō)，基本是講述的語(yǔ)氣，不管是旋律進(jìn)行上還是節(jié)奏上都比較舒緩;b部分是歌曲的高潮部分。
    歌曲在完整演唱時(shí)a+b共反復(fù)兩遍。
    2.旋律。
    《鼓浪嶼之波》這首歌曲的旋律線整體上是比較明朗的。
    歌曲前半部分的旋律采用了模進(jìn)的方法進(jìn)行創(chuàng)作，跨度不是很大;后半部分是歌曲的高潮部分，作曲者運(yùn)用了一個(gè)六度大跳――這與第一段的歌詞“登上日光巖眺望”特別契合。
    因?yàn)槿展鈳r是鼓浪嶼的最高峰，而旋律也恰好在這一句到達(dá)了全曲的最高點(diǎn)。
    大六度的旋律跳躍，對(duì)于初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)講可能具有一定的難度，教師要尤其關(guān)注學(xué)生喉頭的穩(wěn)固。
    3.節(jié)奏。
    旋律是和節(jié)奏緊密聯(lián)系的。
    《鼓浪嶼之波》的旋律進(jìn)行與節(jié)奏進(jìn)行保持了高度的一致，都是前半部分較為平緩，后半部分比較激蕩。
    鼓浪嶼特殊的地理環(huán)境，使它的海浪全國(guó)聞名，本首歌曲的節(jié)奏上也運(yùn)用了“海浪”式的節(jié)奏型：前四句節(jié)奏比較平穩(wěn)，用了幾個(gè)大附點(diǎn)和大切分的節(jié)奏，像風(fēng)平浪靜時(shí)涌上海灘的打著卷兒的小浪花;而從“登上日光巖”這一句開(kāi)始，體現(xiàn)出了一種激蕩的感覺(jué)：節(jié)奏開(kāi)始加入了空拍，為全曲高潮的掀起儲(chǔ)備好了力量，節(jié)奏效果上就像是海浪洶涌澎湃的擊打巖石的聲音。
    這個(gè)地方的演唱一定要注意弱拍起音的唱法，把握好節(jié)奏律動(dòng)上的分寸感。
    4.速度與力度。
    這首歌的基本速度是中速，但在演唱時(shí)可視情況將某一樂(lè)段或樂(lè)句的速度處理得稍快或稍慢、漸快或漸慢等。
    《鼓浪嶼之波》歌曲演唱的力度變化，一是根據(jù)4/4拍子的強(qiáng)弱規(guī)律，把強(qiáng)拍唱出來(lái)，弱拍帶過(guò)去，這樣才有律動(dòng)。
    二是遵照旋律的進(jìn)行方向來(lái)調(diào)整力度變化，一般是旋律上行時(shí)力度漸強(qiáng)，旋律下行時(shí)力度漸弱。
    三是根據(jù)歌詞的語(yǔ)氣，即是根據(jù)歌詞表達(dá)的情緒、情感的變化而進(jìn)行調(diào)整。
    另外，演唱力度的變化要緊密結(jié)合歌唱的呼吸來(lái)進(jìn)行。
    如在高潮部分，旋律開(kāi)始出現(xiàn)較大的跨度，掀起了情緒的'最高點(diǎn)。
    在力度變強(qiáng)的同時(shí)，氣息也要跟上，去更加充足地供氣。
    而需要力度減弱時(shí)，氣息也要相應(yīng)的減弱。
    二、《鼓浪嶼之波》的聲音運(yùn)用。
    要想唱好歌曲必須要具備一定的歌唱技巧。
    歌唱技巧包括歌唱的呼吸、咬字吐字、歌唱的共鳴等等，這些都是歌曲藝術(shù)處理的“硬件”條件，需要我們正確地把握和運(yùn)用。
    (一)氣息的運(yùn)用。
    《鼓浪嶼之波》是一首4/4拍子的歌曲，整體上是大線條的感覺(jué)。
    這對(duì)演唱者氣息的運(yùn)用提出了明確的要求――呼吸不在于多、猛，而在于適度、均勻和綿長(zhǎng)。
    從換氣、分句方面來(lái)看，基本上是兩小節(jié)一換氣，但要注意空拍位置要換氣，做到歌唱呼吸的自然、順暢。
    歌曲第一句中的“鼓”字有些學(xué)生容易提氣，教師要適時(shí)提醒學(xué)生氣息下沉，可以借助“嘆氣”的感覺(jué)幫助學(xué)生找到氣息下沉的位置。
    再如“鼓浪嶼四周海茫?！边@句旋律是下行，力度減弱，氣息也應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整。
    歌曲的高潮部分，學(xué)生最容易氣息淺，要求學(xué)生一定要保持好氣息。
    (二)咬字吐字。
    歌曲演唱是音樂(lè)和語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù)形式，它的咬字吐字以“字正腔圓”為審美原則。
    《鼓浪嶼之波》歌詞中以開(kāi)口音作為結(jié)束的句落較多，演唱者需要注意口腔的打開(kāi)。
    另外還有“鼓浪嶼四周海茫?！敝小肮摹弊诌@樣的閉口音，要注意用開(kāi)口音的感覺(jué)去演唱。
    此外，演唱還要注意不要帶有濃重的鄉(xiāng)音，要用規(guī)范的咬字吐字方法，真正做到“準(zhǔn)確清晰，字正腔圓”。
    (三)共鳴的訓(xùn)練。
    共鳴的訓(xùn)練有助于學(xué)生改善聲音效果，打造符合歌曲情感的音色。
    教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用“想”和“聽(tīng)”的方法來(lái)獲得歌唱的共鳴。
    可以借助“打哈欠”、“貼著咽壁吸著唱”等語(yǔ)言提示，讓學(xué)生把喉嚨打開(kāi)，實(shí)現(xiàn)聲音的“通、實(shí)、圓、亮”。
    三、《鼓浪嶼之波》的情感把握。
    情感是歌唱的靈魂。
    對(duì)歌曲情感的理解，是要建立在對(duì)作品進(jìn)行全面的分析的基礎(chǔ)上。
    前面所講到的《鼓浪嶼之波》的創(chuàng)作背景、歌詞內(nèi)涵以及音樂(lè)的基本要素等分析，都是掌握本歌曲情感的基礎(chǔ)。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇七
    abstract9-10。
    二、研究意義13。
    (一)概念25。
    (二)民間美術(shù)稚樸之美28。
    (五)民間美術(shù)和諧之美30。
    (三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
    (一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知42。
    (一)民族精神涵義46。
    附錄。
    題目：應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性。
    關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
    摘要：(150字)要有高度的概括力，語(yǔ)言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)。
    目錄：寫(xiě)出目錄，標(biāo)明頁(yè)碼。編寫(xiě)提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書(shū)、教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書(shū)的大概內(nèi)容。我們寫(xiě)論文也需要先寫(xiě)出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來(lái)，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
    論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開(kāi)則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的，寫(xiě)作時(shí)能順利進(jìn)行。沒(méi)有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去。
    引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
    引言是論文的開(kāi)頭部分，主要說(shuō)明論文寫(xiě)作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，并提出論文的中心論點(diǎn)等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要，篇幅不要太長(zhǎng)。
    正文(5000左右)分析問(wèn)題，論證觀點(diǎn)，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
    第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問(wèn)題并論證問(wèn)題的存在及其影響)把脈。
    1.1.-----------------------------。
    1.2.-------------。
    1.3.---------------------------。
    …
    第2章問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
    2.1.-------------------------。
    2.2.---------。
    …
    第3章解決問(wèn)題的對(duì)策(治理問(wèn)題的途徑和方法)治療。
    3.1.-------------------------。
    3.2.---------。
    …
    第4章結(jié)論(300左右)簡(jiǎn)要?dú)w納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文，加深題意。
    (注意：修改后的論文提綱要寫(xiě)出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫(xiě)論文時(shí)要將內(nèi)容豐富起來(lái)，要達(dá)到5000字的字?jǐn)?shù)要求)。
    致謝辭：簡(jiǎn)述自己通過(guò)做畢業(yè)論文的體會(huì)，并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
    參考文獻(xiàn)：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過(guò)的專著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇八
    摘要：近年來(lái)，隨著我國(guó)證券市場(chǎng)的迅猛發(fā)展，人們的理財(cái)觀念也逐步改善，因此，高校中證券投資學(xué)課程受到各專業(yè)學(xué)生的普遍歡迎。本文主要針對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)《證券投資學(xué)》教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的投資意識(shí)和投資理念，為提高學(xué)生管理技能和管理素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    關(guān)鍵詞：證券投資學(xué);財(cái)經(jīng)類專業(yè);教學(xué)模式。
    一、引言。
    證券投資學(xué)是一門(mén)研究證券投資運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律的學(xué)科，本課程主要講授了股票、債券等投資方式的特點(diǎn)以及規(guī)律，并通過(guò)基本分析和技術(shù)分析對(duì)證券投資工具進(jìn)行基本的交易操作。學(xué)習(xí)本課程不但是專業(yè)學(xué)習(xí)的需要而且能幫學(xué)生建立起基本的理財(cái)觀念和投資理念。不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，也不管將來(lái)在哪個(gè)行業(yè)發(fā)展，投資、理財(cái)都將會(huì)伴隨學(xué)生的一生。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，能初步掌握證券投資的基礎(chǔ)知識(shí)以及證券分析的基本原理，熟悉證券交易的基本程序和投資技巧，利用證券模擬和網(wǎng)上實(shí)訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力及綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型的高等職業(yè)人才。
    二、財(cái)經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)中遇到的問(wèn)題。
    1.缺乏適用的教材。證券投資學(xué)的形成與發(fā)展與西方投資市場(chǎng)的不斷完善息息相關(guān)，眾多投資理論的形成也都是在西方市場(chǎng)環(huán)境下研究得出的，這樣就導(dǎo)致課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容與我國(guó)證券市場(chǎng)實(shí)踐脫節(jié)。并且這些理論部分涉及資本資產(chǎn)定價(jià)模型、單因素模型和多因素模型、套利定價(jià)理論、有效市場(chǎng)理論和行為金融理論等眾多理論，其中，資本資產(chǎn)定價(jià)模型、有效市場(chǎng)理論的創(chuàng)始者是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，可見(jiàn)其理論達(dá)到了一定深度，而且要求有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，要理解這些內(nèi)容對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較困難。對(duì)于財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生而言，一本適用的'證券投資學(xué)教材不僅要符合財(cái)會(huì)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，還要能夠拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)求知欲望。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在售的證券投資以及投資分析等相關(guān)教材絕大多數(shù)都是面向金融專業(yè)的學(xué)生，更注重對(duì)金融理論和模型的解析，而證券交易軟件的操作和投資技巧等方面的知識(shí)比較少。
    2.實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱。證券投資學(xué)的教學(xué)內(nèi)容一般都涵蓋了以下幾個(gè)部分:證券投資工具的運(yùn)用、證券市場(chǎng)、證券投資基本分析、證券投資技術(shù)分析、風(fēng)險(xiǎn)防范和市場(chǎng)監(jiān)管等。目前，高校證券投資學(xué)課程在財(cái)經(jīng)類專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中列為專業(yè)必修課，包括理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)課兩個(gè)部分?？傉n時(shí)為64-72學(xué)時(shí)，以理論講授的教學(xué)方法為主，授課老師需要花很多時(shí)間才能讓學(xué)生掌握證券投資的分析方法以及證券投資的技巧，但是課堂教學(xué)存在很大的局限性，即使充分運(yùn)用多媒體教學(xué)效果也不顯著，比如在學(xué)習(xí)證券投資技術(shù)分析時(shí)會(huì)涉及到k線圖、移動(dòng)平均線、黃金分割線以及kdj、macd、wms、rsi等各類技術(shù)分析指標(biāo)，因此，授課老師在演示操作交易軟件時(shí)，交易界面包含大量的信息使得學(xué)生很難在短時(shí)間內(nèi)理解并消化。實(shí)驗(yàn)課時(shí)僅占總課時(shí)的1/4，在有限的實(shí)驗(yàn)課中學(xué)生要運(yùn)用模擬交易軟件完成相關(guān)實(shí)驗(yàn)操作，還要撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。但往往因?yàn)閷?shí)驗(yàn)課時(shí)過(guò)少導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的完成情況并不能達(dá)到預(yù)期的效果。
    3.課程考核評(píng)估方式單一。目前金融專業(yè)以及財(cái)經(jīng)類專業(yè)的證券投資學(xué)課程的考核方式均以期末閉卷考試為主。閉卷考試很容易導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)不注重學(xué)習(xí)積累到期末考試周死記硬背、應(yīng)付考試的現(xiàn)象發(fā)生。應(yīng)用型本科院校證券投資學(xué)的教學(xué)目的是提高學(xué)生綜合知識(shí)的運(yùn)用能力和實(shí)踐能力。因此，目前的課程考核方式與證券投資學(xué)教學(xué)目的存在本質(zhì)上的沖突。應(yīng)該豐富考核方式，注重平時(shí)表現(xiàn)成績(jī)。
    三、財(cái)經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)模式改革的思考。
    1.合理確定教學(xué)內(nèi)容。在教材方面建議選用國(guó)外成熟的理論教材外加國(guó)內(nèi)的案例分析教材，這樣既能充實(shí)案例分析的內(nèi)容又能彌補(bǔ)實(shí)踐模擬課的缺陷，真正將理論與實(shí)踐結(jié)合。在講授過(guò)程中只要求學(xué)生掌握最基本的投資理論，對(duì)于一些晦澀難懂的西方投資理論可以略過(guò)不做重點(diǎn)講解，教學(xué)內(nèi)容本著夠用、會(huì)用、實(shí)用為原則，使學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)理解的同時(shí)提高實(shí)踐操作和靈活運(yùn)用能力。在我國(guó)多變的證券投資市場(chǎng)環(huán)境下，教師要根據(jù)國(guó)家政策法規(guī)制度等的變化及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，不能只注重課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還要加入更多符合我國(guó)國(guó)情的證券投資知識(shí)，及時(shí)補(bǔ)充國(guó)家證券市場(chǎng)中相關(guān)制度、政策等的變化內(nèi)容，通過(guò)課堂討論等多種形式讓學(xué)生充分了解我國(guó)證券投資市場(chǎng)的變化。針對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生的需求及特點(diǎn)，使其能夠?qū)W以致用，本課程在教學(xué)過(guò)程中更加注重實(shí)踐與應(yīng)用能力的培養(yǎng)而不是對(duì)金融理論與模型的解析。
    2.加強(qiáng)課后模擬交易指導(dǎo)與監(jiān)督。鑒于目前實(shí)踐課時(shí)過(guò)少，學(xué)生利用有限的實(shí)驗(yàn)課時(shí)間無(wú)法達(dá)到預(yù)期的實(shí)踐效果，因此要求學(xué)生課后自行下載并安裝證券投資軟件進(jìn)行模擬交易，對(duì)課上講授的各種投資分析方法包括基本分析法和技術(shù)分析法進(jìn)行綜合練習(xí)。另外，要求學(xué)生形成自己的選股思路，尋找潛在的績(jī)優(yōu)股，就某一上市公司的基本面及投資價(jià)值進(jìn)行綜合分析，獨(dú)立撰寫(xiě)投資分析報(bào)告。這就要求任課老師，最好能到證券交易所頂崗實(shí)習(xí)，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。在積累了豐富的投資經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課后模擬交易的指導(dǎo)與監(jiān)督，指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用投資學(xué)課程中的所學(xué)到的各種理論、方法或技巧解決問(wèn)題，從而提高學(xué)生的投資理財(cái)能力和綜合素質(zhì)。
    3.綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法。要打破目前以講授為主的教學(xué)模式，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、視頻教學(xué)、引入財(cái)經(jīng)周評(píng)等多種方法相結(jié)合來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。理論知識(shí)枯燥乏味，進(jìn)行如下教學(xué)模式的安排：首先，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在講授教材理論知識(shí)之前，可以先播放一段教學(xué)視頻，讓學(xué)生了解相關(guān)背景知識(shí)，然后由老師提出與所授理論知識(shí)相關(guān)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考?？蛇x擇播放《華爾街》以及析金法百科等相關(guān)視頻將教材理論知識(shí)同視頻中的歷史事件結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生接觸更多的投資實(shí)踐。其次，在講到金融衍生工具這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)對(duì)其不了解，可以利用案例教學(xué)以及啟發(fā)式教學(xué)，例如：假設(shè)今天某位同學(xué)以每股20元的價(jià)格買(mǎi)進(jìn)了10000股平安銀行的股票?？梢蕴釂?wèn)：買(mǎi)進(jìn)后你會(huì)擔(dān)心什么？怎樣歸避股價(jià)下跌的風(fēng)險(xiǎn)？什么是套期保值？怎樣進(jìn)行操作？引導(dǎo)學(xué)生得出套期保值的做法是在期貨市場(chǎng)賣出10000股1個(gè)月后交割的平安銀行股票的期貨合約，期貨價(jià)格也為每股20元。繼續(xù)提問(wèn)：假如平安銀行一個(gè)月后股票價(jià)格下跌至15元/股，套期保值結(jié)果如何？假如平安銀行股票價(jià)格一個(gè)月后上漲至30元/股，套期保值的結(jié)果又如何？層層遞進(jìn)以此來(lái)引發(fā)學(xué)生思考并理解套期保值的含義及特點(diǎn)。最后，為了使教學(xué)內(nèi)容更貼近中國(guó)證券市場(chǎng)發(fā)展變化，引入財(cái)經(jīng)周評(píng)模式，每周要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)證券知識(shí)上周證券市場(chǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)并對(duì)本周的股價(jià)走勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。
    4.課程考核評(píng)估方式多元化。課程的考核評(píng)估方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有引導(dǎo)作用。證券投資學(xué)目前的考核以期末考試為主。平時(shí)成績(jī)比重太少而且實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績(jī)幾乎體現(xiàn)不出來(lái)，應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)應(yīng)以知識(shí)的運(yùn)用能力為重點(diǎn)，而現(xiàn)有的考核方式?jīng)]有突出對(duì)實(shí)踐應(yīng)用能力的評(píng)價(jià)，這樣就導(dǎo)致學(xué)生不夠重視實(shí)驗(yàn)課，實(shí)驗(yàn)報(bào)告也不認(rèn)真完成。因此，要增加平時(shí)成績(jī)尤其是實(shí)驗(yàn)課和實(shí)驗(yàn)報(bào)告考核的占比，以提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。另外，還需增加課程考核中課堂討論和主動(dòng)發(fā)言的成績(jī)比重，注重考核學(xué)生在實(shí)際投資領(lǐng)域的投資理財(cái)能力。綜上所述，從課程內(nèi)容、教學(xué)方法、考核形式、課后輔導(dǎo)與監(jiān)督等多方面來(lái)進(jìn)行全方位的優(yōu)化改革，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)證券投資理論知識(shí)的同時(shí)，切身體會(huì)證券投資交易的流程、交易方法和操作技巧，真正做到學(xué)以致用。
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    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇九
    摘要：傳承至今的我國(guó)傳統(tǒng)表演藝術(shù)--戲曲，將歌曲、舞蹈、雜技等很多藝術(shù)融為一體。戲曲通過(guò)特殊的表演形式將人物的生平經(jīng)歷繪聲繪色地展現(xiàn)出來(lái)。探討戲曲的表演特性，一方面是讓?xiě)蚯輪T們對(duì)戲曲表演能有更深的理解，能夠獲得更好的表演領(lǐng)悟，另一方面積極探討戲曲藝術(shù)也是為其他人研究戲曲提供一個(gè)良好的參照。針對(duì)戲曲藝術(shù)的四個(gè)表演特性，本文將對(duì)此展開(kāi)實(shí)質(zhì)性的探討研究，以便讓人們更輕松地熟識(shí)戲曲這門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。
    關(guān)鍵詞：戲曲藝術(shù)表演特性綜合性寫(xiě)意性程式性虛擬性。
    中國(guó)戲曲所包含的劇種內(nèi)容十分廣泛，延伸發(fā)展的地方戲曲特色也是各有千秋，主要是京劇、昆曲、越劇等等，雖然在具體表演唱法上有所差別，但是總體的風(fēng)格還是大同小異的。中國(guó)戲曲有著這主要的四個(gè)共同特點(diǎn)，也就是高度綜合的特性，用歌舞演故事的寫(xiě)意性、程式性以及虛擬性。
    一、高度綜合的特性。
    中國(guó)戲曲是融合了多種藝術(shù)表演方式，使之融合在一起轉(zhuǎn)換成一種新的表演方式，不僅僅只是在“聽(tīng)”上下功夫，在“視”上也是花樣繁多。例如國(guó)外的戲劇，僅僅只是以對(duì)話動(dòng)作來(lái)表演的，十分單調(diào)，與之相比，中國(guó)戲曲將歌、舞、劇三者結(jié)合，經(jīng)歷了歷史的更替，吸取了歷史傳承下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，不知疲倦的吸收其他藝術(shù)表演的優(yōu)點(diǎn)來(lái)豐富自身，中國(guó)戲曲逐漸成為了無(wú)比豐富多彩的，感情逼真，視聽(tīng)雙享受的表演形式。戲曲的器樂(lè)有著帶動(dòng)表演氣氛至關(guān)重要的作用，它渲染了表?yè)P(yáng)情景當(dāng)時(shí)的氛圍，或激動(dòng)或悲傷或蕭索或熱鬧。戲曲的聲樂(lè)講究聲隨韻轉(zhuǎn)。戲曲里表演演員的臉譜繪畫(huà)，講究十足的功夫，將人物的性格展現(xiàn)無(wú)遺。戲曲里的武打、滑稽等內(nèi)容也是精彩至極，扣人心弦。另外，在經(jīng)歷了歷史的變遷后，中國(guó)戲曲吸收了很多明見(jiàn)感人至深的故事，利用戲劇的形勢(shì)來(lái)再現(xiàn)故事中的情景，有神話有鬼怪，將故事的跌宕起伏，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái)。發(fā)展至今的戲曲在唱詞上也有所擴(kuò)大，例如吸收了散文、白話、詩(shī)歌的特性，表演形式更加豐富復(fù)雜?？傊?，中國(guó)戲曲的高度綜合性毋庸置疑，這是一個(gè)令人目不暇接的綜合藝術(shù)，這正是戲曲的重要表演特性之一。
    二、寫(xiě)意性。
    寫(xiě)意性，通俗的來(lái)講，就是利用歌舞來(lái)描繪故事情節(jié)。大到歷史神話故事，小到我們生活的細(xì)節(jié)，都成為了中國(guó)戲曲表演的內(nèi)容。戲曲演員們苦練“唱”、“念”、“做”、“打”也只是為了更好地將故事中的人物性格完美地展現(xiàn)出來(lái)，戲曲演員必須將這“唱念做打”融會(huì)貫通，不能只精通其中幾種，而是要樣樣精通?？梢?jiàn)，一出戲曲從開(kāi)幕到落幕，雖然短短的幾小時(shí)，可是這些戲曲演員為了在這么短的時(shí)間內(nèi)讓大家看到完美的表演而更加刻苦練習(xí)，俗話說(shuō)，臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功正是這個(gè)道理。演員們用玲瓏嫵媚的身段，華美絕倫的舞姿，真切感人的表情，抑揚(yáng)頓挫的道白和猶如歌鶯般婉轉(zhuǎn)的唱腔在舞臺(tái)上盡情表演，都只是為了描繪出故事中一個(gè)個(gè)的人物形象。戲曲的寫(xiě)意性貫穿著戲曲始終，在很多方面都有所體現(xiàn)，例如：舞臺(tái)布置的寫(xiě)意。我們通常看到舞臺(tái)上背景很簡(jiǎn)單，只有一桌二椅，但是戲曲演員卻能賦予這簡(jiǎn)約的舞臺(tái)布景多樣化，有時(shí)候一張桌椅可以幻化出身處書(shū)房、廳堂甚至是世外仙境等等故事環(huán)境。有時(shí)候桌椅卻又不是桌椅，它變成了山，變成了石頭等等。不管桌椅到底是代表什么，這都是考驗(yàn)演員的功底。心之所想，便能成真。這也充分顯示出中國(guó)戲曲的寫(xiě)意性。
    三、程式性。
    戲曲如果沒(méi)有了規(guī)范，將是如脫韁的野馬，難以掌控。我們把這種用來(lái)規(guī)范戲曲的制約稱為“程式”。戲曲的程式性主要是指戲曲當(dāng)中人物的角色。我們俗知的“生旦凈末丑”，正是對(duì)人物的表演特性的劃分。每一種角色都有其特定的性格、唱腔和表演形式等等。例如老生，老生通常是指中年以上，發(fā)音渾厚，站如鐘鼎的人物形象，這類角色講究端正剛直莊重肅穆，這都是有規(guī)范的。僅僅只是哭和笑，就分成了很多種表演形式，就算是一聲咳嗽也要將人物的性格身份展現(xiàn)出來(lái)。在臺(tái)上，這“生旦凈末丑”各有所要展現(xiàn)的人物形象，每個(gè)角色都有其代表性的層面，從唱腔到呼吸都是有條例的`。雖然中國(guó)戲曲沒(méi)有那樣逼真的模仿實(shí)際，它的表演某種程度上也算是比較夸張的，但是這種夸張不能隨心所欲的亂來(lái)，而是要有一個(gè)度。戲曲演員的表情、動(dòng)作都是有制約的，例如在在表演身段上，凡是袖口有甩袖、拋袖、抓袖等;手有云手、穿手、三刀手等;足有正步、跑步、滑步、跌步等。程式化不僅是對(duì)人物神動(dòng)作有所規(guī)范，對(duì)人物所使用的道具同樣也有制約。為了更好地展現(xiàn)人物的形象特征，戲曲藝術(shù)家們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史研究，創(chuàng)造出了臉譜、蟒袍、水袖、長(zhǎng)胡子、蘭花手以及其他奇形怪狀的道具兵器。中國(guó)戲曲所包含的所有內(nèi)容都是有著嚴(yán)格的規(guī)定，不能逾越界限，這正是體現(xiàn)了戲曲的程式性。
    四、虛擬性。
    虛擬性在中國(guó)戲曲中是至關(guān)重要的，戲曲演員在臺(tái)上表演時(shí)，僅憑著一桌二椅就能描繪出故事中的環(huán)境，例如開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)，跨門(mén)檻，上樓下樓，喂雞喂鴨，穿針引線，上轎下轎等等，這里面的門(mén)、門(mén)檻、樓梯、雞鴨、轎子都是虛擬的。可是戲曲演員必須表現(xiàn)出它們的實(shí)際存在，都是充分展現(xiàn)了戲曲演員的表演功底。這些虛擬的動(dòng)作，都是讓觀眾知道你所表達(dá)的內(nèi)容，能夠跟隨人物身臨其境一般，并且在所描繪的虛擬環(huán)境中，實(shí)質(zhì)性地表達(dá)人物感情心理，讓觀眾受到感染。很多戲曲中會(huì)有騎馬或騎驢千里趕路的情景，顯然舞臺(tái)上不可能有那么大的空間來(lái)千里趕路的，所以演員通常會(huì)利用轉(zhuǎn)圈來(lái)表示趕路的過(guò)程。另外在時(shí)間轉(zhuǎn)換上，演員的進(jìn)場(chǎng)退場(chǎng)，都標(biāo)志著戲曲時(shí)間場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，這都是需要演員通過(guò)表演來(lái)點(diǎn)明的。戲曲的虛擬手法很大程度上給了演員們極寬的演技表現(xiàn)自由，可以充分發(fā)揮自身的想象力，利用深厚的表演功底，都可以再現(xiàn)出翻山越嶺，行舟過(guò)橋等等難以真實(shí)呈現(xiàn)的環(huán)境。不僅僅是需要演員們來(lái)聯(lián)想，更是需要帶動(dòng)觀眾也能身臨其境。
    五、結(jié)語(yǔ)。
    除了以上這四個(gè)特性，中國(guó)戲曲還具有很多特點(diǎn)，這其中也需要戲曲演員和愛(ài)好者們?nèi)ヌ接?，去學(xué)習(xí)了。只有對(duì)這些特性精通，才能在舞臺(tái)上綻放光芒，才能完美的展現(xiàn)京劇的燦爛奪目。中國(guó)戲曲博大精深，值得我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方還有很多，我們需要去創(chuàng)造新的內(nèi)容，給中國(guó)戲曲增加更多無(wú)與倫比的魅力。
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    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇十
    1.1合理選擇混合動(dòng)力模式與動(dòng)力參數(shù)相匹配。
    不同的工程機(jī)械在操作時(shí)由于工作的要求不同，其機(jī)械的運(yùn)行特點(diǎn)也會(huì)有區(qū)別。在選擇混合動(dòng)力模式前，要充分考慮到不同機(jī)械的工作特點(diǎn)和作業(yè)狀況選擇合適的動(dòng)力模式。由于機(jī)械運(yùn)行時(shí)所承擔(dān)的負(fù)荷較大，因此在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)考慮到原來(lái)的動(dòng)力系統(tǒng)的承壓力變化規(guī)律，在選擇時(shí)充分利用到力學(xué)的知識(shí)，設(shè)計(jì)合理的動(dòng)力模式。由于混合動(dòng)力是在節(jié)能減排的理念上發(fā)展起來(lái)的，因此還要分析機(jī)械能源的消化情況，以及能源的循環(huán)利用可能性，以此制定出符合節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)的混合動(dòng)力系統(tǒng)。由于混合動(dòng)力系統(tǒng)設(shè)計(jì)理念是促進(jìn)能源吸收與利用達(dá)到平衡的狀態(tài)，如果動(dòng)力參數(shù)匹配不合理將嚴(yán)重影響機(jī)械性能，無(wú)法正常發(fā)揮機(jī)械操作功能。在設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮到動(dòng)力系統(tǒng)輸出功率與能量消耗狀況，利用仿真模擬測(cè)試，設(shè)計(jì)出與混合動(dòng)力模式相匹配的動(dòng)力參數(shù)，包括發(fā)電機(jī)功率、電容電壓等。合理選擇混合動(dòng)力模式，并匹配科學(xué)的動(dòng)力參數(shù)，從而使發(fā)電機(jī)能夠發(fā)揮最佳動(dòng)力，減少機(jī)械運(yùn)行時(shí)能源消耗，達(dá)到節(jié)能減排的目的。
    1.2能量回收與存儲(chǔ)相關(guān)技術(shù)。
    傳統(tǒng)的液力傳動(dòng)系統(tǒng)工程機(jī)械，是采用特殊的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)能量回收的。使用液壓馬達(dá)和液壓油缸對(duì)未使用的原油進(jìn)行回收，將其抽到儲(chǔ)能設(shè)備中，實(shí)現(xiàn)節(jié)約能源的目的?；旌蟿?dòng)力設(shè)計(jì)要考慮到機(jī)械種類和運(yùn)行時(shí)液壓系統(tǒng)的特點(diǎn)，選擇最合理的回收與儲(chǔ)存元件，并使這種措施符合機(jī)械運(yùn)行的整體需求，實(shí)現(xiàn)能源循環(huán)利用。由于傳統(tǒng)的能源儲(chǔ)蓄方式各有優(yōu)缺點(diǎn)，如液壓式儲(chǔ)能方式的蓄能效率高，但可靠性卻一般;電容的蓄能效率高，循環(huán)壽命卻低?；旌蟿?dòng)力在設(shè)計(jì)中，要分析各種蓄能方式的優(yōu)缺點(diǎn)，選取更優(yōu)化的回收儲(chǔ)存能源方式，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排的效果。
    1.3設(shè)置可靠的混合動(dòng)力系統(tǒng)。
    由于工程機(jī)械時(shí)會(huì)受到環(huán)境因素的影響，因此在設(shè)計(jì)工程機(jī)械動(dòng)力系統(tǒng)時(shí)要考慮到各種技術(shù)的可靠性，以保證工程機(jī)械能夠適應(yīng)各種操作環(huán)境，發(fā)揮較高的工作效率。一般兜里系統(tǒng)在機(jī)械運(yùn)行時(shí)以發(fā)熱，尤其在惡劣的操作環(huán)境下，散熱性不能有效發(fā)揮，因此在選擇混合電力系統(tǒng)中發(fā)電機(jī)、電容、儲(chǔ)能元件等關(guān)鍵設(shè)備時(shí)，要可考慮到使用時(shí)所能承載的負(fù)荷和對(duì)電能的'損耗情況，從而使混合動(dòng)力功率滿足工程機(jī)械作業(yè)需求。
    2工程機(jī)械中混合動(dòng)力節(jié)能效果分析。
    混合動(dòng)力系統(tǒng)發(fā)揮的效率直接影響工程機(jī)械的整體性能，也能保證機(jī)械安全運(yùn)行。由于工程機(jī)械的功能和特點(diǎn)不同，工程機(jī)械中混合動(dòng)力也要根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的發(fā)動(dòng)元件，以達(dá)到節(jié)能減排的效果。采用工程機(jī)械混合動(dòng)力后，使原本的能源消耗量大的問(wèn)題得到了解決，使工程機(jī)械達(dá)到了節(jié)能減排的效果。隨著環(huán)保理念不斷加強(qiáng)，工業(yè)排放標(biāo)準(zhǔn)也不斷提高，混合動(dòng)力機(jī)械符合了節(jié)能減排的時(shí)代潮流?；旌蟿?dòng)力系統(tǒng)根據(jù)機(jī)械操作的特點(diǎn)和能源消耗情況，將各種機(jī)械儲(chǔ)能的方式做了對(duì)比，用更合理的回收儲(chǔ)能方式，使工程機(jī)械發(fā)揮了最佳的性能，達(dá)到了節(jié)能減排的目的。隨著信息技術(shù)和自動(dòng)化技術(shù)不斷發(fā)展，混合動(dòng)力關(guān)鍵技術(shù)也會(huì)不斷加強(qiáng)，能源利用率更高，工程機(jī)械節(jié)能減排效果將更好。
    3結(jié)束語(yǔ)。
    機(jī)械在運(yùn)行時(shí)對(duì)動(dòng)力系統(tǒng)的依賴性極大，所有的動(dòng)力系統(tǒng)在運(yùn)行時(shí)都會(huì)存在耗能高的情況，通過(guò)分析機(jī)械作業(yè)時(shí)各種動(dòng)力元件的耗能情況，選擇合理的動(dòng)力元件，能夠達(dá)到節(jié)能減排的目的。加強(qiáng)工程機(jī)械中混合動(dòng)力關(guān)鍵技術(shù)控制，可以改善機(jī)械運(yùn)行時(shí)能源消耗，促進(jìn)能源循環(huán)利用，達(dá)到節(jié)能減排的效果。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇十一
    abstract4。
    第一章緒論6-8。
    1.1選題來(lái)源6。
    1.2研究背景6-7。
    1.3研究目的與意義7。
    1.4研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)7-8。
    第二章中國(guó)翡翠飾品設(shè)計(jì)概述8-17。
    2.1中國(guó)翡翠飾品設(shè)計(jì)概述8-9。
    2.2中國(guó)翡翠飾品設(shè)計(jì)9-11。
    3.1.2“禪”境的靈18。
    3.2.1翡翠的空之境的表現(xiàn)20。
    5.1.1中國(guó)大陸是當(dāng)今國(guó)際翡翠市場(chǎng)的中心27。
    5.1.2翡翠設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)市場(chǎng)現(xiàn)狀27。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇十二
    采用a4紙，頁(yè)邊距上、下、內(nèi)側(cè)、外側(cè)均為2cm，裝訂線1cm左側(cè)。
    論文必須包括(按順序)題目(不超過(guò)20個(gè)漢字)、中文摘要(100~300字為宜)、關(guān)鍵詞(3~8個(gè))、英文摘要(abstract:)、關(guān)鍵詞(keywords:)、正文、致謝、參考文獻(xiàn).
    2.l正文前。
    2.1.1題目表達(dá)文章最主要的特定內(nèi)容.題目規(guī)范、確切、簡(jiǎn)短、鮮明.既能概括全篇內(nèi)容，又能引人注目;用盡可能少的字，言簡(jiǎn)意賅地反映出全文內(nèi)容;它不是一個(gè)帶有主、謂、賓完整結(jié)構(gòu)的句子;盡可能不用縮寫(xiě)、化學(xué)式、專利商品名、術(shù)語(yǔ)等.多數(shù)編輯部反對(duì)主標(biāo)題、副標(biāo)題的安排，以及連續(xù)小標(biāo)題的使用.文題排版字體用3號(hào)黑體.
    2.1.2中文摘要內(nèi)容上概括全文;結(jié)構(gòu)上用最準(zhǔn)確、最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述研究的時(shí)間、目的、試驗(yàn)方法、結(jié)果和結(jié)論，具備獨(dú)立性，二次檢索將單獨(dú)發(fā)表，自成體系，能清楚地解釋論文中論述的內(nèi)容，是一篇完整的短文.摘要中絕對(duì)不出現(xiàn)論文里沒(méi)有敘述的內(nèi)容或結(jié)論，不能在摘要中引用參考文獻(xiàn).不用圖、表.要用第3人稱的寫(xiě)法，應(yīng)寫(xiě)成“對(duì)……進(jìn)行了研究”，“報(bào)告了……現(xiàn)狀”，“進(jìn)行了……調(diào)查”等.不要寫(xiě)成“本文……”，“作者……”，“我?！钡?如果可能的話，在撰寫(xiě)完論文之后再寫(xiě)摘要.中文摘要內(nèi)容排版字體用5號(hào)仿宋體.
    2.1.3中文關(guān)鍵詞反映文章最主要內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)名詞術(shù)語(yǔ);中文關(guān)鍵詞排版字體用5號(hào)仿宋體.
    2.1.4英文部分中的題目均應(yīng)與中文部分相對(duì)應(yīng);排版字體分別為3號(hào)黑體.
    2.1.5英文摘要與中文摘要相對(duì)應(yīng)，提倡獨(dú)立于中文摘要，篇幅可長(zhǎng)到1個(gè)版面;內(nèi)容要概括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論(或討論)，其中包括主要數(shù)據(jù)、新觀點(diǎn)、新結(jié)果等，以使英文讀者可直接從英文摘要和圖、表中了解到該文的核心內(nèi)容;文章最好采用第3人稱表述，一般用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，時(shí)態(tài)以一般現(xiàn)在時(shí)或一般過(guò)去時(shí)為宜，最好不用過(guò)去完成時(shí)態(tài);動(dòng)詞應(yīng)與主語(yǔ)保持一致，注意代詞主格與賓格的使用，最好不用介詞結(jié)束全句，不要使用雙重否定.英文摘要(abstract:)、關(guān)鍵詞(keywords:)為左頂格，“abstract:”和“keywords:”排版字體用小5號(hào)黑體。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇十三
    裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)范圍極廣的學(xué)科,只有針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群,進(jìn)行相應(yīng)的、有目的的裝飾,在不同要求下根據(jù)社會(huì)需求做出大膽創(chuàng)新,才能適應(yīng)現(xiàn)在的裝飾環(huán)境。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，自然資源的大量消耗，人類對(duì)自然環(huán)境的破壞導(dǎo)致了一系列的惡果，環(huán)境因索成為人類生存利益的主體。
    摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，人類社會(huì)揭開(kāi)了發(fā)展的新紀(jì)元。
    傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)也面臨著一場(chǎng)從感覺(jué)方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命，如何，使裝飾藝術(shù)在新的時(shí)代變革中獲得更新更好的發(fā)展，裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)向人性化、數(shù)字化、綠色生態(tài)化、情感化這幾個(gè)方向發(fā)展。
    隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，數(shù)字時(shí)代的進(jìn)步，文化的多元化和進(jìn)一步交融。
    人類社會(huì)揭開(kāi)了發(fā)展的新紀(jì)元。
    傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)也面臨著一場(chǎng)從感覺(jué)方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命，如何應(yīng)對(duì)時(shí)代的變化，使裝飾藝術(shù)在新的時(shí)代獲得更新更好的發(fā)展，成為了擺在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)者的面前的問(wèn)題，重新思考裝飾藝術(shù)的發(fā)展。
    綜觀近年來(lái)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，我認(rèn)為，裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)向以下幾個(gè)方向發(fā)展。
    一、裝飾藝術(shù)的概念。
    裝飾藝術(shù)的概念具有廣義和狹義的兩種含義：廣義的泛指裝飾現(xiàn)象和活動(dòng)，具有極其普遍和寬泛的適應(yīng)性，它統(tǒng)和于一切藝術(shù)行為或藝術(shù)現(xiàn)象之中，規(guī)定或制約著其特定的形式結(jié)構(gòu)和意象本質(zhì)。
    狹義的一般指藝術(shù)設(shè)計(jì)中，具體的裝飾品類、圖案、紋飾等。
    裝飾藝術(shù)也可看著是整體設(shè)計(jì)中的一部分。
    [1]。
    (一)人性化。
    人性化設(shè)計(jì)一詞從二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始就開(kāi)始為人們所熟悉，近年來(lái)，人性化設(shè)計(jì)更是形成了一股新的設(shè)計(jì)潮流，現(xiàn)已成為裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)一種發(fā)展的必然方向。
    人性化設(shè)計(jì)的本質(zhì)是以人為本，為人而設(shè)計(jì)，人性化因素對(duì)設(shè)計(jì)形式和功能等方面的注入，人是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，并賦予設(shè)計(jì)物以人性化的品格。
    一方面，人性化設(shè)計(jì)要求人們?cè)谏韺用娴男枨蟊仨殱M足。
    這就要求裝飾設(shè)計(jì)必須建立在人體工程學(xué)科學(xué)和系統(tǒng)的研究基礎(chǔ)上，關(guān)注產(chǎn)品使用者的需求動(dòng)機(jī)，追求真實(shí)功能的本質(zhì)，符合使用者的生理和心理特點(diǎn)。
    另一方面，科學(xué)的人本主義是人性化設(shè)計(jì)的核心思想。
    這就要求人性化設(shè)計(jì)關(guān)注更高層次的人的需求，倡導(dǎo)人人平等和尊重的人文主義。
    諸如尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求等，有助于提高和改善人的人性和人格，賦予設(shè)計(jì)以文化內(nèi)涵，促進(jìn)人的社會(huì)化，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，改善人與人的關(guān)系，形成良好的人際環(huán)境，滿足人們深層次的精神文化需求，在更高層次上反映人文關(guān)懷的深層內(nèi)涵。
    體現(xiàn)在設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)中，要在適應(yīng)機(jī)械化大生產(chǎn)的前提下，通過(guò)設(shè)計(jì)的形式要素的變化，力戒虛飾，以少裝飾為要，但在適當(dāng)?shù)难b飾確可以增加設(shè)計(jì)的情趣和個(gè)性，引發(fā)人們積極的情感體驗(yàn)和心理感受，使設(shè)計(jì)物燦然生色，以有形的“物質(zhì)”去反映和承載無(wú)形的“精神”，使其完全成為一種精神體驗(yàn)，體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)的現(xiàn)代趨勢(shì)。
    (二)數(shù)字化。
    數(shù)字時(shí)代興起于二十世紀(jì)中葉的西方，它的出現(xiàn)揭開(kāi)了人類社會(huì)發(fā)展的新紀(jì)元。
    科技高度社會(huì)化的今天，數(shù)字化對(duì)人們的生活產(chǎn)生了極大的影響，不僅給人們帶來(lái)了新的表達(dá)方式和視覺(jué)效果，更帶來(lái)了新的觀念及新的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。
    以數(shù)字化為基礎(chǔ)，人類正在進(jìn)行著一場(chǎng)從感覺(jué)、思維、行為以至生存方式的革命，數(shù)字化對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響是深刻而深遠(yuǎn)的，數(shù)字化對(duì)裝飾藝術(shù)的發(fā)展方向也進(jìn)行著巨大的沖擊和影響。
    數(shù)字化的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)，具有可復(fù)制性;高純度、高明度、高清晰度;互動(dòng)性;流動(dòng)的光效性;數(shù)字化形象;群體性等設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。
    首先，受數(shù)字藝術(shù)的影響，傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法、觀念等正在發(fā)生著一定的變化，改變了人們傳統(tǒng)的審美經(jīng)驗(yàn)方式，帶來(lái)了全新的視覺(jué)體驗(yàn)。
    數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用使傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)發(fā)生了改變。
    尤其是電腦在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，已成為一種發(fā)展趨向，發(fā)展速度較快。
    其次，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用更是加速了裝飾藝術(shù)對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹臐B透。
    數(shù)字化為新的藝術(shù)手段和傳媒形式提供了技術(shù)基礎(chǔ)，裝飾藝術(shù)的發(fā)展變化研究的可知性和方便性得到了增強(qiáng)，數(shù)字化時(shí)代對(duì)裝飾藝術(shù)的探索，數(shù)字技術(shù)與裝飾藝術(shù)的完美結(jié)合沖擊著人們的日常生活。
    主要體現(xiàn)在觀念、技術(shù)、形式、表現(xiàn)手段等。
    利用數(shù)字科技與裝飾藝術(shù)相結(jié)合，構(gòu)建新的適應(yīng)時(shí)代變革的裝飾藝術(shù)，創(chuàng)作出許多富有時(shí)代特色的數(shù)字化裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。
    最后，隨著數(shù)字時(shí)代的興起，數(shù)字技術(shù)為裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)提供了廣闊的空間，數(shù)字化在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，擴(kuò)大了設(shè)計(jì)的思維空間，給人的思維以新的和不斷變化的啟示和視覺(jué)體驗(yàn)，開(kāi)拓了人的思維廣度和深度，其綜合性、多面性、豐富性改變了傳統(tǒng)的思維形式和設(shè)計(jì)方法，使其內(nèi)涵發(fā)生了根本性的變化。
    可以說(shuō)，科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合是當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)的突出要求。
    (三)綠色生態(tài)化。
    隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，自然資源的大量消耗，人類對(duì)自然環(huán)境的破壞導(dǎo)致了一系列的惡果，環(huán)境因索成為人類生存利益的主體。
    綠色是生命的象征，隨著人們對(duì)環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒，現(xiàn)代社會(huì)的人們普遍都意識(shí)到與自然環(huán)境和諧可持續(xù)發(fā)展的重要性，裝飾設(shè)計(jì)作為連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁。
    因此，綠色生態(tài)化也是裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)有之義，具體反映在裝飾設(shè)計(jì)活動(dòng)中，以綠色作為定語(yǔ)的“綠色生態(tài)化裝飾設(shè)計(jì)”，其核心是創(chuàng)造符合綠色生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
    或在裝飾中創(chuàng)造出山水綠樹(shù)等景象，運(yùn)用有生命的造型藝術(shù)，通過(guò)它們的使用來(lái)牽動(dòng)人們的情思，使現(xiàn)代城市中的人們回歸自然的情緒得到安慰。
    材料的環(huán)保概念包括兩個(gè)層面的含義：第一是材料自身。
    以綠色生態(tài)作為定語(yǔ)的“綠色生態(tài)設(shè)計(jì)”，綠色生態(tài)設(shè)計(jì)從本質(zhì)上來(lái)講是宏觀的戰(zhàn)略概念，是“人與自然”之間取得平衡的基本標(biāo)志，其核心概念就是“環(huán)境與發(fā)展”的均衡創(chuàng)造符合綠色生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
    人類設(shè)計(jì)創(chuàng)造活動(dòng)應(yīng)符合生態(tài)學(xué)的要求，要在分析當(dāng)代科學(xué)技術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將綠色設(shè)計(jì)作為行業(yè)發(fā)展的最終戰(zhàn)略目標(biāo)，去努力尋找綠色設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)。
    我們也要看到，實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)化的裝飾設(shè)計(jì)需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史階段的努力，這―人與地球可持續(xù)發(fā)展的'戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，在戰(zhàn)略發(fā)展的十字路口，生態(tài)設(shè)計(jì)和研究備受重視。
    (四)情感化。
    情感指人對(duì)外界事物的一種反應(yīng)，是人對(duì)生活的體驗(yàn)，它建立在生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上，是善、惡、美、丑的體現(xiàn)，它代表人對(duì)外在事物做出的心理反應(yīng)。
    了解設(shè)計(jì)與情感的基本關(guān)系，一個(gè)完美的裝飾設(shè)計(jì)作品需要設(shè)計(jì)師將自己對(duì)作品的感受的融入，只有融入設(shè)計(jì)師對(duì)生活的情感，形成感官與心靈上的共鳴。
    將二者結(jié)合并運(yùn)用于裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作當(dāng)中，才能達(dá)到一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)的目的，才能有效地運(yùn)用于裝飾設(shè)計(jì)實(shí)踐。
    運(yùn)用情感應(yīng)從內(nèi)心出發(fā)。
    情感在意識(shí)形態(tài)里是精神的一種表象，人的情感在藝術(shù)的海洋里有著極大的魅力。
    情感在裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)中的運(yùn)用是較感性的，這種情感從作品中反映出來(lái)，并可通過(guò)作品來(lái)體驗(yàn)這種情感。
    可以說(shuō)，真正的設(shè)計(jì)作品是設(shè)計(jì)師自己的生活，自己的情感去塑造的。
    因此，設(shè)計(jì)師必須在周圍的環(huán)境和不斷的實(shí)踐中去尋找、去體驗(yàn)，用一雙情感的眼睛去看世界，只有在生活中體驗(yàn)到情感才能將其表現(xiàn)在設(shè)計(jì)中。
    情感的另一個(gè)重要作用就是可以把民族審美情緒同現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的某些因素結(jié)合起來(lái)，唯有從自己的文化和歷史出發(fā)，將情感用設(shè)計(jì)的手法表現(xiàn)在對(duì)主題內(nèi)容的把握上，從而形成獨(dú)特的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)體系，才能作好裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇十四
    藝術(shù)課程資料。
    方法/步驟。
    首先是選題。
    一、轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)。
    很多學(xué)生為了自己方便，論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)都選擇了一位教師指導(dǎo)。專業(yè)老師既指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作，又指導(dǎo)論文寫(xiě)作。但論文寫(xiě)作畢竟是一個(gè)理論研究的過(guò)程，不管從資料的搜集和整理還是論點(diǎn)論證的把握，理論老師比專業(yè)教師文章可能更豐富些。因此，建議理論和專業(yè)教師各負(fù)其責(zé)，分別指導(dǎo)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)，這樣責(zé)權(quán)明確，使每位教師對(duì)學(xué)生論文的指導(dǎo)更專業(yè)、更有效。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇十五
    1.1計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的主要內(nèi)容。
    計(jì)算機(jī)軟件包含的內(nèi)容十分龐大，計(jì)算機(jī)軟件在研發(fā)過(guò)程中也比較復(fù)雜，所以，計(jì)算機(jī)軟件行業(yè)主要培養(yǎng)的是從事計(jì)算機(jī)系統(tǒng)軟件、應(yīng)用軟件的設(shè)計(jì)師、研制和開(kāi)發(fā)的高級(jí)工程技術(shù)人才。計(jì)算機(jī)軟件工程行業(yè)對(duì)于研發(fā)人員也有著較高的要求，需要具有良好的科學(xué)素質(zhì)，可以系統(tǒng)的掌握計(jì)算機(jī)科學(xué)、技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、規(guī)范的軟件設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)能力、良好的組織與交流能力。近幾年，我國(guó)的軟件項(xiàng)目不斷地發(fā)展，計(jì)算機(jī)軟件行業(yè)的從業(yè)人員也在不斷地增加，計(jì)算機(jī)軟件工程行業(yè)接觸的專業(yè)知識(shí)包括計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與分析、計(jì)算機(jī)軟件的主體結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)軟件的管理項(xiàng)目、計(jì)算機(jī)軟件的分析目標(biāo)、軟件需求工程、軟件質(zhì)量監(jiān)管和技術(shù)測(cè)試、開(kāi)發(fā)先進(jìn)的計(jì)算機(jī)軟件等等。計(jì)算機(jī)軟件行業(yè)主要通過(guò)先進(jìn)的科學(xué)設(shè)備和工程化的管理方法，對(duì)從事計(jì)算機(jī)軟件工程的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、分析、管理人員進(jìn)行高級(jí)管理。
    1.2計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目的特點(diǎn)分析。
    計(jì)算機(jī)軟件工程系統(tǒng)的內(nèi)容較復(fù)雜，一種語(yǔ)言對(duì)應(yīng)的一種數(shù)據(jù)庫(kù)，包括數(shù)據(jù)化工程，圖像的處理與圖像的識(shí)別模式，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)安全模式，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的整體分布模式。計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目主要依靠大量的理論知識(shí)和數(shù)據(jù)模型構(gòu)成。計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)具有抽象性的特點(diǎn)，是一個(gè)虛擬的工程項(xiàng)目，可以通過(guò)專業(yè)的數(shù)據(jù)分析和模型理論來(lái)檢查計(jì)算機(jī)軟件的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法真實(shí)的體驗(yàn)到計(jì)算機(jī)軟件的可視性。計(jì)算機(jī)軟件另一重要特點(diǎn)就是具有多樣性，計(jì)算機(jī)軟件的內(nèi)容比較復(fù)雜，開(kāi)發(fā)過(guò)程中會(huì)應(yīng)用到計(jì)算機(jī)行業(yè)不同的知識(shí)和結(jié)構(gòu)，所以計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程中并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求，也沒(méi)有具體的規(guī)范和實(shí)施原則。這也就使計(jì)算機(jī)軟件工程在開(kāi)發(fā)過(guò)程中具有多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn)。計(jì)算機(jī)軟件工程系統(tǒng)還具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性，計(jì)算機(jī)軟件所包含的內(nèi)容較多，開(kāi)發(fā)過(guò)程中所應(yīng)用到的數(shù)據(jù)也比較龐大，計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)人員無(wú)法保障在開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素，這也就造成計(jì)算機(jī)軟件工程在開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性。
    2自動(dòng)化管理在計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目中的應(yīng)用。
    2.1計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的自動(dòng)化數(shù)據(jù)管理。
    將自動(dòng)化工程應(yīng)用到計(jì)算機(jī)軟件的數(shù)據(jù)管理中去，需要計(jì)算機(jī)軟件從業(yè)人員對(duì)工程項(xiàng)目的系統(tǒng)數(shù)據(jù)進(jìn)行跟蹤調(diào)查和實(shí)時(shí)分析，將計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目運(yùn)行過(guò)程中的系統(tǒng)數(shù)據(jù)跟蹤備份，避免數(shù)據(jù)的丟失和遺漏。備份之后可以根據(jù)相應(yīng)的數(shù)據(jù)顯示的結(jié)果進(jìn)行修改和調(diào)整，使計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目在運(yùn)行過(guò)程中盡量減少失誤。目前，大多數(shù)計(jì)算機(jī)軟件工程采用云備份的方式進(jìn)行存儲(chǔ)和保存，云備份方式也是比較常用的一種備份和存儲(chǔ)方式。云備份的存儲(chǔ)路徑相對(duì)來(lái)說(shuō)比較安全，存儲(chǔ)方式比較簡(jiǎn)便，使用云備份進(jìn)行軟件項(xiàng)目的自動(dòng)化存儲(chǔ)，當(dāng)軟件中的數(shù)據(jù)發(fā)生丟失和遺漏時(shí)，可以采用一鍵恢復(fù)的功能進(jìn)行恢復(fù)，將丟失和遺漏的數(shù)據(jù)進(jìn)行重新整理和歸納。提高了計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的安全性和可操作性，為計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目工程的正常運(yùn)行帶來(lái)了保障。
    2.2計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的自動(dòng)化設(shè)備管理。
    在計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的自動(dòng)化管理過(guò)程中，設(shè)備的自動(dòng)化管理是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目對(duì)使用的設(shè)備有嚴(yán)格的要求，這也就要求操作人員要對(duì)設(shè)備周圍的環(huán)境進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控。經(jīng)過(guò)測(cè)試發(fā)現(xiàn)，噪音、灰塵、磁場(chǎng)都會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目的設(shè)備產(chǎn)生影響，從而導(dǎo)致磁場(chǎng)紊亂，數(shù)據(jù)不真實(shí)。對(duì)計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的使用設(shè)備進(jìn)行自動(dòng)化監(jiān)控，可以將設(shè)備周圍的噪音降到最低，使設(shè)備不受周圍磁場(chǎng)的干擾，保證計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目工程可以正常有序的進(jìn)行。保證使用中的設(shè)備和計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)可以不發(fā)生沖突，在自動(dòng)監(jiān)控過(guò)程中，還應(yīng)該對(duì)計(jì)算機(jī)軟件的系統(tǒng)數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)記錄，使操作人員可以通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件體現(xiàn)出來(lái)的數(shù)據(jù)來(lái)研究計(jì)算機(jī)軟件工程與計(jì)算機(jī)設(shè)備是否兼容，計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目是否具有可行性。通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)行研究之后，對(duì)計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行開(kāi)發(fā)的可行性分析，一旦發(fā)現(xiàn)計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目不具有可行性，應(yīng)該及時(shí)的調(diào)整計(jì)算機(jī)系統(tǒng)設(shè)備和程序，使計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目和使用設(shè)備可以保持一定的兼容性。對(duì)計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目的自動(dòng)化設(shè)備管理，可以為操作人員節(jié)省時(shí)間，避免因?yàn)檐浖驮O(shè)備的沖突導(dǎo)致操作人員過(guò)多的浪費(fèi)時(shí)間，可以提高計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的工作效率。
    2.3計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的自動(dòng)化測(cè)試管理。
    計(jì)算機(jī)軟件工程的自動(dòng)化設(shè)備管理和自動(dòng)化數(shù)據(jù)管理是計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，而計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的自動(dòng)化測(cè)試管理是最終保證質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。對(duì)計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目進(jìn)行測(cè)試和檢驗(yàn)，可以發(fā)現(xiàn)計(jì)算機(jī)軟件在開(kāi)發(fā)過(guò)程中的.漏洞和缺陷，并且及時(shí)的修補(bǔ)和完善，避免在使用過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，造成二次返工。計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目工程的自動(dòng)化測(cè)試管理是把控計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)整體質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。對(duì)整個(gè)計(jì)算機(jī)軟件的開(kāi)發(fā)完成具有決定性作用。對(duì)計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目進(jìn)行自動(dòng)化測(cè)試管理，可以盡量減少在基礎(chǔ)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，避免因?yàn)樵O(shè)備和數(shù)據(jù)的原因造成的誤差，導(dǎo)致計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目出現(xiàn)失誤。計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目進(jìn)行自動(dòng)化檢測(cè)管理，可以準(zhǔn)確的判斷出誤差的詳細(xì)位置，節(jié)省了時(shí)間和人員，可以明顯的減少工作人員的失誤率，還可以提高計(jì)算機(jī)軟件工程操作人員的工作效率。
    2.4計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的自動(dòng)化安全管理。
    計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目是整個(gè)管理工作的重要環(huán)節(jié)，計(jì)算機(jī)軟件的開(kāi)發(fā)人員、檢測(cè)人員和使用人員都應(yīng)該遵守相應(yīng)的制度進(jìn)行保密安全管理。同時(shí)，在對(duì)計(jì)算機(jī)軟件工程的數(shù)據(jù)使用和設(shè)備使用的過(guò)程中，也應(yīng)該簽署保密協(xié)議，保證計(jì)算機(jī)軟件的核心內(nèi)容不外漏，這也就要求計(jì)算機(jī)的使用人員對(duì)計(jì)算機(jī)軟件工程系統(tǒng)可以進(jìn)行實(shí)時(shí)的監(jiān)控，實(shí)時(shí)監(jiān)控需要大量的人力、物力，會(huì)對(duì)人員造成嚴(yán)重的浪費(fèi)，所以，對(duì)計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目進(jìn)行自動(dòng)化安全管理可以為計(jì)算機(jī)軟件工程的使用者節(jié)省大量的人力、物力，提高工作人員的工作效率。對(duì)計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目工程進(jìn)行自動(dòng)化安全管理，在計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目出現(xiàn)數(shù)據(jù)異常時(shí)，自動(dòng)化管理設(shè)備可以進(jìn)行實(shí)時(shí)的監(jiān)控，記錄下數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確變化，方便操作人員進(jìn)行后期的登記和調(diào)整。自動(dòng)化安全管理可以避免人工記錄過(guò)程中的數(shù)據(jù)丟、數(shù)據(jù)遺漏和數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確，導(dǎo)致后期操作無(wú)法正常運(yùn)行。對(duì)計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目進(jìn)行自動(dòng)化安全管理，可以保證軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程中的準(zhǔn)確性。
    3小結(jié)。
    計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的自動(dòng)化管理是整個(gè)系統(tǒng)管理的核心內(nèi)容，對(duì)計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目進(jìn)行自動(dòng)化管理，可以防止數(shù)據(jù)丟失、數(shù)據(jù)遺漏，為操作人員節(jié)省時(shí)間，可以提高操作人員的工作效率。計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目的自動(dòng)化管理是將來(lái)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，不僅可以節(jié)省大量的人力、物力，提高工作人員的工作效率，還可以提高計(jì)算機(jī)軟件工程開(kāi)發(fā)過(guò)程中的準(zhǔn)確性，保證計(jì)算機(jī)工程項(xiàng)目的正常運(yùn)行。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]劉天體.計(jì)算機(jī)軟件工程項(xiàng)目自動(dòng)化管理研討[j].電腦迷,2016,(04):66+72.
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    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇十六
    舞蹈畢業(yè)論文是藝校學(xué)生必需面臨的一個(gè)考核，所以掌握好舞蹈畢業(yè)論文格式將會(huì)起到極大的作用，就會(huì)知道怎樣寫(xiě)舞蹈畢業(yè)論文，怎樣寫(xiě)好舞蹈畢業(yè)論文。下面提供一篇舞蹈畢業(yè)論文格式，希望對(duì)大家的舞蹈畢業(yè)論文格式水平有所幫助。
    (參考某一學(xué)校的要求)。
    論文全部要采用word來(lái)書(shū)寫(xiě)，文件名統(tǒng)一為“report95′′.doc”，其中′′代表自己的學(xué)號(hào)。
    學(xué)位論文一般應(yīng)包括下述幾部分：
    其中學(xué)位論文題目用黑體二號(hào)字，其余用宋體四號(hào)字。
    論文題目應(yīng)能概括整個(gè)論文最重要的內(nèi)容，簡(jiǎn)明、恰當(dāng)，一般不超過(guò)25個(gè)字。
    中文摘要及其關(guān)鍵詞（宋體5號(hào)字b5排版）：
    4論文第二頁(yè)為500字左右的中文內(nèi)容摘要，應(yīng)說(shuō)明本論文的目的、研究方法、成果和結(jié)論。
    學(xué)位論文摘要是學(xué)位論文的縮影，盡可能保留原論文的基本信息，突出論文的創(chuàng)造性成果和。
    新見(jiàn)解。論文摘要應(yīng)盡量深入淺出，通俗易懂，少用公式字母，語(yǔ)言力求精煉、準(zhǔn)確。
    4在本頁(yè)的最下方另起一行，注明本文的關(guān)鍵詞3╠5個(gè)。
    英文摘要及其關(guān)鍵詞（宋體5號(hào)字b5排版）：
    論文第三頁(yè)為英文摘要，內(nèi)容與中文摘要和關(guān)鍵詞相同。
    學(xué)校名稱：東北師范大學(xué)。
    院（系）名稱：計(jì)算機(jī)系。
    本科生學(xué)號(hào)：
    學(xué)位論文題目。
    學(xué)科、專業(yè)：計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)。
    本科生姓名：______。
    指導(dǎo)教師姓名：_________。
    指導(dǎo)教師職稱：___________。
    東北師范大學(xué)計(jì)算機(jī)系學(xué)位評(píng)定委員會(huì)。
    摘要（粗宋體居中四號(hào)字）。
    （空一行）。
    摘要內(nèi)容（宋體5號(hào)左對(duì)齊）。
    （空一行）。
    關(guān)鍵詞：詞1、詞2。
    目錄：
    論文各章節(jié)的詳細(xì)目錄。格式如下：
    計(jì)算機(jī)概論………………………………………..……1。
    一二進(jìn)制表示法…………………………………………..….3。
    第二章計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)……………………………………….6。
    其中：“章”部分使用宋粗體四號(hào)字；“節(jié)”部分采用宋體5號(hào)字。
    引言（或序言）（宋體5號(hào)字b5排版）：
    內(nèi)容為本研究領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀，本論文所要解決的問(wèn)題，該研究工作在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、
    科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展等某方面的實(shí)用價(jià)值與理論意義。
    正文是學(xué)位論文的主體:。
    論文裝訂后尺寸為標(biāo)準(zhǔn)b5復(fù)印紙的尺寸。頁(yè)眉部分奇數(shù)頁(yè)使用“東北師范大學(xué)計(jì)算機(jī)系。
    學(xué)士學(xué)位論文”，偶數(shù)頁(yè)使用論文題目的名稱。
    4論文中圖表、附注、參考文獻(xiàn)、公式一律采用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)（或。
    分章）編號(hào)。圖序及圖名置于圖的下方；表序及表名置于表的上方；論文中的公式編號(hào)，
    用括弧括起寫(xiě)在右邊行末，其間不加虛線。
    4學(xué)位論文一律在左側(cè)裝訂，要求裝訂、剪切整齊，便于使用。
    4論文字?jǐn)?shù)控制在1萬(wàn)字至3萬(wàn)字之間。
    宋體3號(hào)字居中顯示。
    （空一行）。
    §1.1宋體4號(hào)字居中顯示。
    （空一行）。
    粗宋體5號(hào)字左起。
    正文部分宋體5號(hào)字，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，不能有錯(cuò)字、別字。也不能有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
    參考文獻(xiàn)：
    按學(xué)位論文中所引用文獻(xiàn)的順序、列于文末。
    [編號(hào)]、作者、文章題目、期刊名（外文可縮寫(xiě)）、年份、卷號(hào)、期數(shù)、頁(yè)碼。
    文獻(xiàn)是圖書(shū)時(shí)，書(shū)寫(xiě)格式為：
    [編號(hào)]、作者、書(shū)名、出版單位、年份、版次、頁(yè)碼。
    附錄：
    包括放在正文內(nèi)過(guò)分冗長(zhǎng)的公式、以備他人閱讀方便所需的輔助性數(shù)學(xué)工具、重復(fù)。
    性的數(shù)據(jù)圖表、論文使用的符號(hào)意義、單位縮寫(xiě)、程序全文及有關(guān)說(shuō)明等。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇十七
    摘要：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是我國(guó)藝術(shù)類專業(yè)的重要內(nèi)容，隨著新興內(nèi)容的增多和傳統(tǒng)知識(shí)的沒(méi)落，民間美術(shù)的傳承遇到了很大的危機(jī)。文章針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承展開(kāi)討論。
    關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì);民間美術(shù);教育;傳承。
    藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在現(xiàn)階段的社會(huì)中獲得了廣泛的重視，由于環(huán)境穩(wěn)定，藝術(shù)文化領(lǐng)域獲得了充足的外部條件。民間美術(shù)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的組成部分，但正在走向沒(méi)落，學(xué)習(xí)者更多傾向于當(dāng)前流行的藝術(shù)形式，對(duì)民間美術(shù)的興趣并不大，由此導(dǎo)致民間美術(shù)的傳承遇到了很多的問(wèn)題。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀和民間美術(shù)的特點(diǎn)，合理選擇傳承方法，保留民間美術(shù)教育的固有組成部分，減少民間美術(shù)瑰寶的流失，是今后的重點(diǎn)工作。
    一、民間美術(shù)傳承的困境分析。
    從歷史的發(fā)展來(lái)看，民間美術(shù)的時(shí)間較長(zhǎng)，擁有的文化內(nèi)涵非常豐富?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過(guò)程中，比較追求的是新興藝術(shù)類型以及流行的教育方法，民間美術(shù)的傳統(tǒng)性，與當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)并不符合，二者雖然在本質(zhì)上都隸屬于藝術(shù)的范疇，但在發(fā)展道路上卻走出了兩個(gè)方向。所以，民間美術(shù)傳承出現(xiàn)了較大的困境。首先，民間美術(shù)的學(xué)習(xí)者不斷的減少。藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)歷的每一次歷史變遷，都將改變研究的方向和追求的目標(biāo)。民間美術(shù)雖然也隨著歷史的推移而改變，但改變的幅度非常小，其想要更多的保留傳統(tǒng)內(nèi)容。學(xué)習(xí)者主要是跟隨大的潮流來(lái)發(fā)展，因此他們對(duì)民間美術(shù)的興趣程度較低。其次，民間美術(shù)的內(nèi)容與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了沖突。對(duì)于民間美術(shù)而言，無(wú)論是創(chuàng)新還是內(nèi)部體系的優(yōu)化，都必須在一定的規(guī)范內(nèi)進(jìn)行，一旦有人嘗試打破固有的規(guī)則，就會(huì)遭到相關(guān)人士的譴責(zé)，甚至是引起極大的輿論壓力。與之相反的是，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，講究的是個(gè)人的極限創(chuàng)造和天馬行空的想象，追求各種打破常規(guī)的藝術(shù)形式。二者在觀念、方法上的沖突，導(dǎo)致很多人都選擇了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，主觀上拋棄了民間美術(shù)。第三，國(guó)家對(duì)民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，均保持中立態(tài)度。這就導(dǎo)致民間美術(shù)失去了最大的支持，后續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為乏力狀態(tài)。
    二、民間美術(shù)傳承的可行性分析。
    藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在長(zhǎng)久的探討和分析中，認(rèn)為民間美術(shù)是一個(gè)不可缺少的組成部分。近年來(lái)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請(qǐng)項(xiàng)目較多，其中有相當(dāng)數(shù)量的項(xiàng)目，都隸屬于民間美術(shù)的范疇。一旦民間美術(shù)失傳，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的空洞就無(wú)法彌補(bǔ)，對(duì)國(guó)內(nèi)的藝術(shù)事業(yè)發(fā)展將構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。從客觀的角度來(lái)分析，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承，必須要在可行性上進(jìn)行分析，才能明確相關(guān)執(zhí)行措施。
    民間美術(shù)的傳承，倘若要在客觀上獲得較大的提升，就必須借助藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的平臺(tái)作用。在國(guó)家看來(lái)，民間美術(shù)是一種不可缺少的瑰寶，但如果執(zhí)行一系列的強(qiáng)硬措施，勢(shì)必會(huì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中產(chǎn)生較強(qiáng)的負(fù)面影響，這并不是最好的結(jié)果。為了能夠?qū)⒚耖g美術(shù)更好的傳承下去，分析其中的一種可行性為，將藝術(shù)設(shè)計(jì)教育作為基礎(chǔ)平臺(tái)，廣泛開(kāi)展民間美術(shù)傳承。首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的主體是學(xué)生、教師，無(wú)論是在理論水平上，還是在專業(yè)基礎(chǔ)上，均有良好的條件和能力，可作為民間美術(shù)傳承的有效載體。其次，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的各個(gè)院校，均具有廣泛的硬件設(shè)備，這正是民間美術(shù)所需要的。所以，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在發(fā)展過(guò)程中，雖然占有了絕大部分的藝術(shù)空間，但卻在不知不覺(jué)中為民間美術(shù)傳承提供了較大的平臺(tái)，有利于民間美術(shù)在“絕望”之際獲得新的進(jìn)步。
    從主觀的角度來(lái)分析，民間美術(shù)之所以在現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)者、擁戴者比較少，很大一部分原因在于民間美術(shù)守著固有的內(nèi)容，未進(jìn)行全面的延伸和創(chuàng)新，給不了社會(huì)需要的東西。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在申請(qǐng)過(guò)程中，民間美術(shù)更像是“一個(gè)未被開(kāi)啟的大門(mén)”，同時(shí)還有很多的人守著，不希望民間美術(shù)獲得延伸。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在長(zhǎng)久的發(fā)展中，最大的功能就在于，幫助任何一種存在的、已知的藝術(shù)形式進(jìn)行發(fā)展，民間美術(shù)也不例外。第一，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的研究方向，多數(shù)是當(dāng)前比較流行的內(nèi)容。倘若民間美術(shù)能夠適當(dāng)?shù)呐c當(dāng)下研究相互結(jié)合，相信可以獲得較大的創(chuàng)新，學(xué)習(xí)者和擁戴者的數(shù)量將增加，為傳承提供更多的幫助。第二，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的固有研究成果，完全可以與民間美術(shù)進(jìn)行共享。由于國(guó)內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展，正處于一個(gè)非常重要的階段，將民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，是一條可行性較高的研究路徑。第三，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，已經(jīng)是公認(rèn)的“大環(huán)境上的藝術(shù)類別”，民間美術(shù)是被包括在內(nèi)的。前者有必要向后者進(jìn)行延伸處理，并獲得更大的價(jià)值。
    在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，民間美術(shù)的傳承并不容易。從價(jià)值的角度來(lái)分析，民間美術(shù)所擁有的價(jià)值是無(wú)限的，但必須獲得相關(guān)領(lǐng)域和社會(huì)的認(rèn)可，否則依然不能進(jìn)行有效的傳承。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育為民間美術(shù)提供了較大的平臺(tái)，還可以促使民間美術(shù)更好的延伸，傳承可行性是可以肯定的。研究民間美術(shù)傳承的具體措施，需要結(jié)合當(dāng)前的客觀情況來(lái)完成，避免造成傳承方向的錯(cuò)誤和內(nèi)容的缺失。
    1、培養(yǎng)民間美術(shù)教育的師資隊(duì)伍。
    民間美術(shù)的傳承，必須在師資隊(duì)伍的建設(shè)中獲得提升，否則很容易“各自為政”，造成民間美術(shù)的派別、門(mén)類過(guò)多，對(duì)將來(lái)的發(fā)展是非常不利的。結(jié)合以往的工作經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下的傳承目標(biāo)，認(rèn)為培養(yǎng)民間美術(shù)教育的隊(duì)伍，可嘗試從以下幾個(gè)方面出發(fā)：首先，應(yīng)將民間美術(shù)的一些高手，或者是公認(rèn)的藝術(shù)大師邀請(qǐng)到院校當(dāng)中，逐步建立純正的民間美術(shù)師資隊(duì)伍。例如，天津的泥人張，是我國(guó)民間美術(shù)的公認(rèn)代表。泥人張的第三代傳人――張景祜，就曾經(jīng)被邀請(qǐng)到原中央工藝美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院進(jìn)行教學(xué)。陜西的民間剪紙藝術(shù)大師――庫(kù)淑蘭也曾被邀請(qǐng)過(guò)。這些藝術(shù)大師在社會(huì)上具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?，是民間美術(shù)教育隊(duì)伍最需要的人。其次，師資隊(duì)伍在建設(shè)過(guò)程中，還應(yīng)該明確每一位教師的具體責(zé)任。民間美術(shù)的傳承工作，不能再依靠傳統(tǒng)的“收弟子”形式來(lái)完成，必須要考慮到社會(huì)的發(fā)展與需求。將每一位藝術(shù)大師的責(zé)任、教學(xué)方法、教學(xué)目的明確后，便于開(kāi)展針對(duì)性的教育，增加民間美術(shù)的學(xué)習(xí)者、擁戴者。
    2、開(kāi)設(shè)民間美術(shù)課程。
    藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承，在獲得師資力量的幫助下，應(yīng)進(jìn)一步的開(kāi)展相匹配的課程內(nèi)容。當(dāng)前的藝術(shù)教育比較開(kāi)放，但不可能無(wú)任何的規(guī)章、制度，開(kāi)設(shè)民間美術(shù)課程，是為了讓學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)民間美術(shù)的內(nèi)容，豐富自身的藝術(shù)內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生擁有一定的基礎(chǔ)之后，才可以進(jìn)一步的拓展訓(xùn)練，逐步了解到民間美術(shù)的更多內(nèi)容，完成民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。本文認(rèn)為，民間美術(shù)要改變目前的狀況而真正地“活”起來(lái),學(xué)校教育是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。在高等學(xué)校設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的文化情境中，通過(guò)組織民間藝術(shù)家、專業(yè)教師傳授知識(shí)與技藝，可使民間美術(shù)的技藝與民間美術(shù)的精神得到傳承與延續(xù)，實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的再創(chuàng)新。這樣不僅為民間美術(shù)提供了新內(nèi)容,同時(shí)也給民間美術(shù)提供了新形式。當(dāng)主體對(duì)象發(fā)生根本性改變以后，重新融合后的民間美術(shù)必將產(chǎn)生新的藝術(shù)生命力。民間美術(shù)課程包括理論和技法兩個(gè)方面。理論方面，可講授我國(guó)各種類型的傳統(tǒng)民間美術(shù)發(fā)展演變的歷史、不同地域文化下的民間美術(shù)的風(fēng)格特色，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的興趣;技法方面，可講授一些民間美術(shù)的材料、工具、制作過(guò)程、生產(chǎn)工藝等，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于民間美術(shù)的制作能力。
    3、增加民間美術(shù)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)展演。
    民間美術(shù)經(jīng)過(guò)歷史的影響，自身的組成內(nèi)容和各種文化內(nèi)涵都比較豐富，想要將這些東西更好的傳承下去，就應(yīng)該將民間美術(shù)的內(nèi)容充分展示出來(lái)，并以此來(lái)獲得更多人的支持。增加民間美術(shù)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)展演，是一項(xiàng)高度可行的措施。這種方法的優(yōu)勢(shì)在于，不僅能夠讓學(xué)院內(nèi)的人深入了解民間藝術(shù)，同時(shí)在展演過(guò)程中，吸引了相關(guān)機(jī)構(gòu)、企業(yè)的注意，聯(lián)合進(jìn)行民間美術(shù)的傳承，進(jìn)一步擴(kuò)大了工作的空間。例如，校企聯(lián)合過(guò)程中，開(kāi)展民間美術(shù)專題講座、展演，學(xué)生畢業(yè)后直接到相關(guān)機(jī)構(gòu)、企業(yè)進(jìn)行工作，既能將民間美術(shù)更好的傳承下去，同時(shí)還可以在價(jià)值的創(chuàng)造上有所提升。建議在今后的專題講座、展演工作中，可以嘗試采用高校的專職教師授課和邀請(qǐng)民間藝人進(jìn)行專題講座與現(xiàn)場(chǎng)展演相結(jié)合的形式，充分利用高校的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)民間美術(shù)教育。所謂區(qū)域優(yōu)勢(shì)指的是可以以高校所在的周邊地區(qū)較發(fā)達(dá)的民間美術(shù)類型作為學(xué)習(xí)和研究的重點(diǎn)。民間美術(shù)種類繁多、分布廣泛，是民族文化最重要的載體之一，民間美術(shù)的發(fā)展是不能脫離民族文化特別是本土文化情境的，因而具有較強(qiáng)的地域性。將民間美術(shù)引入高等學(xué)校設(shè)計(jì)教育，要充分利用其地域性的特點(diǎn)。
    四、總結(jié)。
    本文對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承展開(kāi)分析，當(dāng)前的民間藝術(shù)獲得了社會(huì)和業(yè)界的雙重肯定，傳承工作正在緊密開(kāi)展，成果方面非常豐碩。相信在未來(lái)的工作中，民間美術(shù)將獲得更高的傳承水平。
    參考文獻(xiàn)。
    藝術(shù)畢業(yè)論文共幾篇篇十八
    姓名：
    應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)。
    國(guó)籍：
    中國(guó)。
    無(wú)照片。
    目前所在地：
    廣州。
    民族：
    漢族。
    戶口所在地：
    肇慶。
    身材：
    174cm?60kg。
    婚姻狀況：
    未婚。
    年齡：
    21歲。
    培訓(xùn)認(rèn)證：
    誠(chéng)信徽章：
    求職意向及工作經(jīng)歷。
    人才類型：
    普通求職?
    應(yīng)聘職位：
    設(shè)計(jì)/廣告類:室內(nèi)設(shè)計(jì)建筑/房地產(chǎn)/物業(yè)管理類室內(nèi)設(shè)計(jì)園林/園藝類水景園林設(shè)計(jì)。
    工作年限：
    1
    職稱：
    無(wú)職稱。
    求職類型：
    全職。
    可到職-。
    隨時(shí)。
    1500--。
    希望工作地區(qū)：
    廣州。
    個(gè)人工作經(jīng)歷：
    2007.9-2007.10在廣州仕坤裝飾公司擔(dān)任設(shè)計(jì)師。
    2007.10-.1在鴻建裝飾工程設(shè)計(jì)公司擔(dān)任設(shè)計(jì)師。
    教育背景。
    畢業(yè)院校：
    湖北工業(yè)大學(xué)。
    最高學(xué)歷：
    大專。
    畢業(yè)-。
    所學(xué)專業(yè)一：
    所學(xué)專業(yè)二：
    受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：
    1993.9-.6江屯鎮(zhèn)馬口小學(xué)班長(zhǎng)。
    1999.9-.6廣寧縣江屯中學(xué)班長(zhǎng)。
    2002.9-.7廣州市南國(guó)工商學(xué)校體育委員。
    2004.9-2007.7湖北工業(yè)大學(xué)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
    2.在學(xué)校第九屆科技文化體育藝術(shù)節(jié)，書(shū)畫(huà)攝影中，榮獲平面設(shè)計(jì)類作品第三名；
    3.20畢來(lái)設(shè)計(jì)大賽中，榮獲室內(nèi)手繪設(shè)計(jì)圖第一名。
    語(yǔ)言能力。
    外語(yǔ)：
    英語(yǔ)一般。
    國(guó)語(yǔ)水平：
    優(yōu)秀。
    粵語(yǔ)水平：
    精通。
    工作能力及其他專長(zhǎng)。
    專業(yè)特長(zhǎng):室內(nèi)設(shè)計(jì)、水景園林設(shè)計(jì)、手繪效果圖。
    能熟練3dsmax,autocad,lightscape,photoshop等繪圖軟件。
    愛(ài)好及個(gè)性特長(zhǎng)：本人性格率直，熱情大方，喜歡熱心助人。愛(ài)好設(shè)計(jì)與各種體育活動(dòng)（籃球、足球、排球、游水）等。
    外語(yǔ)水平：英語(yǔ)二級(jí)。
    普通話水平：二級(jí)乙等。
    詳細(xì)個(gè)人自傳。
    個(gè)人聯(lián)系方式。