報(bào)告可以通過(guò)圖表、數(shù)字、例子、引用等方式增加可讀性和說(shuō)服力。報(bào)告的章節(jié)應(yīng)該有明確的標(biāo)題，并且有清晰的標(biāo)題層次結(jié)構(gòu)。不同行業(yè)和領(lǐng)域的報(bào)告樣式和內(nèi)容可能有所不同，可以根據(jù)具體情況進(jìn)行參考和適當(dāng)調(diào)整。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇一
    辛亥革命武昌起義紀(jì)念館位于武漢市武昌閱馬場(chǎng)，是依托武昌趕忙軍政府舊址建立的以紀(jì)念辛亥革命為主題的專(zhuān)題性紀(jì)念館，其內(nèi)陳列著大量的有關(guān)辛亥革命的史跡，它們時(shí)刻提醒著我們，在祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)蒸蒸日上的今日，我們依然不能忘記那曾經(jīng)為祖國(guó)大地拋頭顱撒熱血的仁人志士，也時(shí)鞭勵(lì)著我們這些并報(bào)時(shí)代的黨員，要時(shí)刻為祖國(guó)的富強(qiáng)壯大努力不息。
    站在閱馬場(chǎng)的北端遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，我們發(fā)現(xiàn)綠蔭叢中掩映著一座紅色樓房，武漢人習(xí)慣把它叫做“紅樓”，這就是辛亥革命紀(jì)念館。紅樓前建有碧樟廣場(chǎng)和花壇噴泉，廣場(chǎng)中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像，先生身著長(zhǎng)袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立，凝視遠(yuǎn)方。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺(tái)”紀(jì)念碑，碑作方型，四面中突，頂呈錐體，銳利向上，有一種“刺破青天鍔未殘“的氣慨。
    進(jìn)入紀(jì)念館后，首先進(jìn)入視野的是主樓，我們發(fā)現(xiàn)紅樓的主樓實(shí)際上是紅色磚木結(jié)構(gòu)的二層樓房，講解人員告訴我們，整個(gè)紀(jì)念館占地1.8萬(wàn)平方米，建筑面積6000多平方米，而主樓面闊73米，進(jìn)深42米。由于最初建立時(shí)為清末湖北省諮議局辦公場(chǎng)所，因此建造型式仿照西方國(guó)家的行政大廈，風(fēng)格典雅莊重：花崗石砌臺(tái)基，紅磚砌墻，廊前列柱起卷，檐下飾飛頭，檐上壓以女兒墻。外墻磚砌，間飾附加假柱、柱頭和垂花、垂禾、束蓮等圖案。紅瓦覆頂，屋頂正中矗立“圭”字形望樓，主樓平面呈“山”字形，門(mén)前有突出的門(mén)廊和回車(chē)道，前方及兩翼為門(mén)廳和辦公室，后方正中為會(huì)堂。
    在講解員的帶領(lǐng)下，我們先后前往軍政府會(huì)堂、黎元洪起居室和會(huì)客室、孫中山駐鄂會(huì)客室、黃興召開(kāi)軍事會(huì)議的會(huì)議室和宋教仁起草《中會(huì)民國(guó)鄂州臨時(shí)約法草案》的軍政府秘書(shū)處等一系列場(chǎng)館，這些場(chǎng)館再現(xiàn)了當(dāng)年神秘而又莊嚴(yán)的的歷史場(chǎng)景，而凝聚其中的那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著我們每一個(gè)人。而在辛亥革命武昌起義史跡陳列、孫中山先生生平事跡展覽、黃興先生生平事跡展覽前，大家或低聲交流抒發(fā)感想，或駐足凝望若有所思。館內(nèi)收集的與辛亥革命有關(guān)的千余件歷史文物和上萬(wàn)張歷史照片，不僅使大家大飽眼福，同時(shí)也更加直觀地反映了那段歷史。
    那些獨(dú)具民國(guó)特色的物品記錄下了那個(gè)短暫而又變幻的瞬間，墻上的黑白照片表彰著那些為革命出生入死的英雄人物，我們的眼前不斷涌現(xiàn)我們未曾經(jīng)歷的那段歷史。特別是孫中山簽發(fā)的“李翊東前往贛州辦理要事”的大元帥令和王霞宙、張善子繪制的劉靜庵烈士畫(huà)像，更是給人留下了深刻印象。大家懷著敬仰的心情或熱烈討論，或拍照留戀。
    懷著對(duì)無(wú)數(shù)革命志士的崇高敬意，懷著對(duì)偉大革命先行者孫中山先生的深切緬懷，我們對(duì)紀(jì)念館進(jìn)行了耐心細(xì)致的參觀。我們不僅參觀了孫中山先生的生平事跡展覽，還參觀了辛亥革命起義史跡陳列館，從而有幸見(jiàn)到許多鮮為人知的珍貴照片和文物，了解了那些為革命英勇奮戰(zhàn)、流血犧牲的無(wú)名英雄們可歌可泣的故事。正是因?yàn)橛辛怂麄兊挠⒂伦鳛?，?jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移的民族精神與愛(ài)國(guó)精神，才會(huì)有我們今天這安穩(wěn)的生活?！拔錆h保衛(wèi)戰(zhàn)”是辛亥革命期間爆發(fā)的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，能取得成功，是戰(zhàn)士們用自己的血肉之軀來(lái)抵擋刀槍?zhuān)脽嵫獮M(mǎn)大地?fù)Q來(lái)的。雖然他們已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他們的靈魂是永遠(yuǎn)存在的！他們活在我們每一個(gè)人心中。他們的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們尊敬和懷念的。
    站在“紅樓”上，回顧辛亥革命的光輝歷程，我們更加深刻懷念偉大的辛亥革命先驅(qū)孫中山先生以及無(wú)數(shù)為了國(guó)家的解放、民族的復(fù)興而不懈奮斗、英勇?tīng)奚娜嗜酥臼?，他們崇高的精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們后輩人努力奮斗。作為二十一世紀(jì)的接班人，生活在劃時(shí)代的青年人更應(yīng)該全面的了解中國(guó)的革命歷程。
    辛亥革命武昌起義紀(jì)念館是武漢首義文化的歷史名片，作為新時(shí)期的大學(xué)生黨員，應(yīng)該倡導(dǎo)這種敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神，將首義精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，貢獻(xiàn)于國(guó)家建設(shè)與民族復(fù)興的偉大事業(yè)。引導(dǎo)黨校成員參觀辛亥革命紀(jì)念館，將歷史紀(jì)錄與現(xiàn)在的首義文化弘揚(yáng)的目標(biāo)相結(jié)合，這正是我院學(xué)子貢獻(xiàn)于地方建設(shè)的特色路徑。
    時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚(yáng)帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏，為之奮斗不懈！
    諸多的努力奮進(jìn)并取得成功，揭示了中國(guó)歷史的光輝篇章。這些賦予歷史性的論述無(wú)不證明了革命歷史的偉大。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)大家積極性很高，在紀(jì)念館門(mén)前，大家集體照相，經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)，同學(xué)們更加深入的了解了那段歷史，也同時(shí)深刻認(rèn)識(shí)到作為一名新時(shí)期大學(xué)生的使命感和責(zé)任感。我們將更加明確自己的目標(biāo)和責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。
    通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)，全體學(xué)員感受很深，我們了解到真正的學(xué)習(xí)是離不開(kāi)實(shí)踐的，只有經(jīng)過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，才能讓我們更好的將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，更加深入的了解到中國(guó)革命道路的漫長(zhǎng)與艱辛。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇二
    走在辛亥革命紀(jì)念館里，我心里明白，這是見(jiàn)證，不是旅行。
    紀(jì)念館里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫過(guò)于彭劉楊三烈士的斬首圖景。我不敢再去虛偽的說(shuō)什么他們的表情是多么的大義凜然，因?yàn)樗廊说谋砬槭墙┗说?，不能代表什么。但生前的遺跡卻反映著真實(shí)的面貌。
    照片在這里貼出來(lái)的確有點(diǎn)嚇人，但盡管陰森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的犧牲僅僅只是九牛一毛，是一個(gè)縮影，它代表著千千萬(wàn)萬(wàn)滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情的勇敢的中國(guó)人。特別是后來(lái)看到王漢烈士給妻子寫(xiě)的訣別詩(shī)時(shí)才真的觸到了一百年前的先進(jìn)知識(shí)分子的心境，卻越發(fā)感動(dòng)，越覺(jué)得偉大。
    不知此去何時(shí)回，生死一寸心，若使斷頭成永訣，愿師含笑賀孤魂。
    多么決絕的氣勢(shì)，卻還自有一份坦然和灑脫。
    我感動(dòng)，更是因?yàn)槲疑诙皇兰o(jì)的中國(guó)，在看二十世紀(jì)初的勇士們?nèi)绾螔侇^顱灑熱血的拼在革命的前列，為中國(guó)光明的未來(lái)而大無(wú)畏的前進(jìn)。
    王漢：1905年，清戶(hù)部侍郎鐵良南下江蘇、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括錢(qián)財(cái)。他切齒痛恨，決意暗殺之。于是自武昌尾隨鐵良至河南彰德，尋機(jī)槍擊鐵良，未擊中。他混入人叢中逃回旅館，在清軍大搜捕中，投井自盡。
    劉靜庵：1905冬，因計(jì)劃響應(yīng)萍瀏醴起義，被清政府發(fā)覺(jué)，潛赴黃陂，后被叛徒郭堯階誣告為哥老會(huì)首領(lǐng)劉家運(yùn)，于1907年1月遭到逮捕。獄中五年，藤條鞭笞一千四百下，血肉橫飛，死去活來(lái)多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命黨，其他事情一概不知道!”“鐵漢”之譽(yù)，由此而得。
    楊洪勝：當(dāng)清廷官員鐵忠一再向楊洪勝誰(shuí)是黨羽，他罵著說(shuō)：“老子是革命黨!殺便殺!除你滿(mǎn)奴一人外，都是革命黨!”鐵忠大怒，施以毒刑，他仍談笑自若。直被打的體無(wú)完膚，他終未供出一人。鐵忠命斬首，他仍罵不絕，說(shuō)：“你要?dú)⒖鞖?，恐怕你不久也要隨老子來(lái)也!”臨死猶高呼孫中山以及未死同志萬(wàn)歲。時(shí)年36歲。
    劉復(fù)基：1911年10月9日，寶善里機(jī)關(guān)因炸藥爆炸被查抄，清吏肆行搜捕?！芭c其坐而被捕，不如及時(shí)舉義，成敗利鈍，非所計(jì)也!”他挺身而出，投彈拒敵，受傷被捕。清吏連夜在督署組織會(huì)審，他自供革命不諱，大罵清吏無(wú)恥。10月10日，在武昌湖廣總督衙門(mén)外英勇就義。臨刑前高呼：“同胞速起，還我河山”等口號(hào)。
    彭楚藩：起義前夕，因傳令受阻，起義未成。小朝街機(jī)關(guān)被軍警包圍，當(dāng)場(chǎng)被捕。面對(duì)嚴(yán)刑審訊，堅(jiān)貞不屈，自認(rèn)革命不諱，并大斥清廷腐敗。次日清晨，在武昌湖廣總督署門(mén)前被殺害。
    當(dāng)各國(guó)列強(qiáng)想盡各種手段攫取中國(guó)的利益，清政府的懦弱和委曲求全越來(lái)越被國(guó)人看透的時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義情懷一天一天走進(jìn)每一個(gè)中國(guó)人的心里。我明白，在那樣一個(gè)混亂的年代，憤懣的也好，悲哀的也罷，哪怕只是粗野的激亢，很多人是帶著盲從的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的熱血青年是真正心存祖國(guó)的未來(lái)，理性的看清了當(dāng)前的形式，并毅然決然的選擇了這條革命道路，哪怕?tīng)奚松苍谒幌А?BR>    這是怎樣的一種心境，如果不是真正看到了先人的筆跡，那是難以想象的。印在教科書(shū)上的歷史事件顯得那么死氣沉沉，感受不到活力。不僅如此，看看現(xiàn)代人的生活吧，我們就會(huì)知道為什么歷史總是會(huì)被我們遺忘的那么快：
    這是一個(gè)娛樂(lè)的時(shí)代：電視機(jī)里每天晚上播放著各色各樣的晚會(huì)，可謂夜夜笙簫；各種娛人娛己又愚人愚己的綜藝節(jié)目為我們營(yíng)造著荒謬的擬態(tài)世界；花樣百出的網(wǎng)絡(luò)游戲讓越來(lái)越多的未來(lái)精英——大學(xué)生們頂著散亂的頭發(fā)、嚴(yán)重的黑眼圈和迷離的雙眼去游戲人生。他們哪有時(shí)間去關(guān)心民族的未來(lái)!
    這是一個(gè)急功近利的時(shí)代：在這個(gè)時(shí)代里，每個(gè)人都是滿(mǎn)嘴的成功觀，或者說(shuō)每個(gè)人的迫不及待的渴望著成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的錢(qián)，很大很大的官，很高很高的社會(huì)地位，還有，出很紅很紅的名。所有的人都急速的加快腳步去追名逐利，沒(méi)有人停下來(lái)想一想：一個(gè)人真正的幸福指數(shù)在哪里？我們究竟應(yīng)該追尋什么？我們的民族究竟缺乏什么？整個(gè)人類(lèi)需要我去做什么？······沒(méi)有人去思考這些。所有的人都馬不停蹄的奔跑，卻從不知道是為了什么。
    為全國(guó)人民謀福利，我愿肝腦涂地。
    這些座右銘離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)。
    難道現(xiàn)在的社會(huì)就不需要這些了嗎？可是為什么我還是看到，街上仍有人在為生存而乞討；那么多的農(nóng)民工辛辛苦苦干了一年卻拿不到分文；對(duì)煤礦工人來(lái)說(shuō)，可憐的一點(diǎn)面包錢(qián)總是比命重要；千千萬(wàn)萬(wàn)的留守兒童早早的學(xué)會(huì)了獨(dú)自面對(duì)生活，獨(dú)自面對(duì)恐懼，獨(dú)自面對(duì)這個(gè)社會(huì)的黑暗。
    可是沒(méi)有人去思考這些，或者說(shuō)中國(guó)人以忙得沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力去想這些了。辛亥革命所代表的那個(gè)“最危險(xiǎn)的時(shí)刻”顯然已經(jīng)過(guò)去，我們不需要王漢、劉靜庵、楊劉彭等人了，我們需要的是周杰倫們供我們娛樂(lè)，馬云們供我們崇拜，胡錦濤們供我們仰望，一個(gè)又一個(gè)的比爾蓋茨們供我們俯首帖耳。
    是這樣嗎？
    或許每個(gè)人的心中都有自己的答案······
    辛亥革命紀(jì)念館之旅讓我想起了很多很多，很抱歉本該嚴(yán)肅的實(shí)踐報(bào)告卻寫(xiě)得如此煽情、如此情緒化。因?yàn)槲乙詾?，所有有關(guān)辛亥革命的前前后后幾乎每個(gè)人都爛熟于心，網(wǎng)絡(luò)上隨便“百度一下”則盡然皆知，無(wú)須贅述，以上卻是我真實(shí)的所感所想，粗糙幼稚，望見(jiàn)諒。
    同伴們匆匆瀏覽完畢意欲去他地繼續(xù)觀賞，我卻還心系遠(yuǎn)方，戀戀難舍。伴隨著億萬(wàn)烈士的`堅(jiān)毅臉龐和決然的神情縈繞腦海，我走出了辛亥革命紀(jì)念館的大門(mén)。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇三
    這次實(shí)習(xí)我們來(lái)到了位于珠江路上的南京地質(zhì)博物館，博物館的門(mén)外存放著幾塊大的巖石。老師就在外面給我們講了一些關(guān)于礦物巖石的基本知識(shí)，讓我們對(duì)他們有個(gè)大概的了解。
    在博物館參觀的過(guò)程中，我們也看到了一些老科研人員在以前搞野外科研的時(shí)候所用過(guò)得的物品，很難想像他們是如何在那么惡劣的環(huán)境下去從事科研工作的。不過(guò)也正是因?yàn)樗麄儙资陙?lái)為發(fā)展地球地質(zhì)事業(yè)做出的努力，才有今天的成果。
    在展廳中，我還了解到我國(guó)近代地質(zhì)學(xué)發(fā)張歷程。萌芽時(shí)期(1840—1910)，草創(chuàng)時(shí)期(1911—1921)，成長(zhǎng)時(shí)期(1922—1936)，動(dòng)蕩時(shí)期(1937—1949)，發(fā)展時(shí)期(1949—現(xiàn)在)。參觀了一樓和二樓，最后我們又去參觀了三樓。三樓分為兩廳，左廳為礦產(chǎn)資源廳，右廳為地質(zhì)環(huán)境廳。了解到我國(guó)礦產(chǎn)資源的豐富和人均資源的不足。在右廳中我山體滑坡，地面塌陷，巖溶塌陷，泥石流等地質(zhì)環(huán)境。
    通過(guò)這次實(shí)習(xí)，使我在諸多地質(zhì)構(gòu)造性質(zhì)方面有了更深層次的了解。沿途我們見(jiàn)到了許多地質(zhì)構(gòu)造，撿了許多卵石。
    實(shí)習(xí)的日子我們雖然有些累，但收獲了大學(xué)的課堂里沒(méi)有的許多東西，不僅學(xué)到了地質(zhì)方面的許許多多的知識(shí)，也學(xué)到了為人處世的許多道理與方法，學(xué)會(huì)了怎樣學(xué)習(xí)，也學(xué)會(huì)了把書(shū)本的知識(shí)與實(shí)際結(jié)合，在未來(lái)的日子里我會(huì)繼續(xù)關(guān)心地質(zhì)情況，繼續(xù)學(xué)習(xí)，為將來(lái)的工作打下良好的基礎(chǔ)。
    為期一周的實(shí)習(xí)很快過(guò)去了，在老師的耐心講解下我們學(xué)到了很多，基本的認(rèn)識(shí)并能清晰判斷以地質(zhì)構(gòu)造，相信在以后的學(xué)習(xí)工作中都會(huì)對(duì)我大有幫助。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇四
    這天是20__年6月9日，星期四。我們年級(jí)利用下午上課時(shí)刻，來(lái)到國(guó)家博物館參觀，下方我來(lái)一下本次活動(dòng)的感受!
    首先，在入館之前，工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過(guò)重重檢查，我們最之后到了傳說(shuō)當(dāng)中的國(guó)家博物館大廳。
    經(jīng)過(guò)看大廳里的宣傳欄，我才知道中國(guó)歷史博物館的前身為197月9日成立的“國(guó)立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國(guó)成立的同日，更名為“國(guó)立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國(guó)歷史博物館”。中國(guó)革命博物館的前身為1950年3月成立的國(guó)立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國(guó)革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國(guó)十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國(guó)慶十周年之際，開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放。
    抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書(shū)中見(jiàn)到。
    交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國(guó)悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說(shuō)世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過(guò)高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的明白和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。國(guó)家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
    我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬(wàn)年前-1萬(wàn)年前)、氏族社會(huì)約1萬(wàn)年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國(guó)已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹(shù)籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類(lèi)已開(kāi)始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
    距今1萬(wàn)年前后，人類(lèi)開(kāi)始磨制石器，并開(kāi)始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿(mǎn)足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。這時(shí)出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們?cè)陉惲兄心軌蚩吹绞?，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
    奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
    本次活動(dòng)十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí)，受益匪淺!
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇五
    今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)到了那以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò)，聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)的革命圣地——辛亥革命博物館。沿著歷史的軌跡，我們走進(jìn)了辛亥革命博物館，在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，通過(guò)一件件實(shí)物的展示，讓我更深刻的感受到那一段歷史的動(dòng)蕩，艱險(xiǎn)和國(guó)家命運(yùn)的茫然，同時(shí)也讓我看到了忠心愛(ài)國(guó)的革命黨人的那一份火熱的愛(ài)國(guó)之情，這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情深深地感染了我。
    1900年列強(qiáng)再次侵入北京。不同的是，這一次是八個(gè)國(guó)家的鐵蹄。整個(gè)中國(guó)仿佛成了一個(gè)禽獸們的樂(lè)園。蠶食鯨吞，偌大的一個(gè)中國(guó)淪落成了一個(gè)任禽獸們角逐的地方。1901年9月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂《辛丑條約》。落后就要挨打，落后而不求上進(jìn)就意味著在一切外交上喪失尊嚴(yán)。而辛亥革命正是結(jié)束了在中國(guó)綿延兩千年的封建帝制，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，我們懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。
    還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)立刻吸引了每個(gè)人的目光，在解說(shuō)員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客與會(huì)議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫(huà)，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫(huà)，同學(xué)們?cè)谧屑?xì)看著，想象著，解說(shuō)員了也就一旁不停地?cái)⒄f(shuō)著，不僅如此，我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時(shí)的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個(gè)人都依依不舍的離開(kāi)了，而博物館的一切卻永駐每個(gè)人心中。為了祖國(guó)的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時(shí)此刻起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇六
    黃河流經(jīng)的這片沃土，是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長(zhǎng)在__的中學(xué)生，有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化，進(jìn)一步激發(fā)自小熱愛(ài)家鄉(xiāng)、長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情。為此，經(jīng)緯中學(xué)八(六)班第三小組商定，暑假期間，集體參觀__博物院。
    1參觀目的。
    實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，既是父輩們的光榮職責(zé)，也是我們這一代中學(xué)生的神圣使命。了解歷史，才能更好地繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)，激勵(lì)我們更加茁壯成長(zhǎng)。
    1.1觀瞻古代器物，溫故知新。
    在七年級(jí)，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從舊石器時(shí)代至清朝的中國(guó)歷史知識(shí)，知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而，這都是課本知識(shí)，需要有具體的感知來(lái)強(qiáng)化。而__博物院，是我國(guó)博物院(館)的佼佼者，收藏__境內(nèi)的歷史文物達(dá)十萬(wàn)余件，足以讓我們徜徉在歷史長(zhǎng)河，重溫學(xué)過(guò)的知識(shí)。
    1.2探尋先輩智慧，奮發(fā)動(dòng)力。
    歷史告訴我們，中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自__。像新石器彩陶，商周大型青銅器，兩漢冶鐵和灌溉技術(shù)，等等，都是歷代__人民的杰出貢獻(xiàn)。而上述典型文物，__博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間，定能探尋到先輩的智慧，奮發(fā)自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
    1.3梳理燦爛文化，繼承發(fā)揚(yáng)。
    __在歷史上出現(xiàn)過(guò)許多文化名人，如中華民族的共同祖先黃帝，道家的創(chuàng)始人老子，墨家的創(chuàng)始人墨子，法家的代表人物韓非子、商鞅，發(fā)明地動(dòng)儀的科圣張衡，著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景，唐代的著名詩(shī)人杜甫、韓愈、李商隱，西行取經(jīng)的玄奘，編撰《資治通鑒》的司馬光，南宋抗金名將岳飛，明代抗倭名將戚繼光。而作為國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地的__博物院，恰是燦爛的__歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹，定能增強(qiáng)為振興中華貢獻(xiàn)力量的使命感。
    2參觀過(guò)程。
    __7月31日上午10時(shí)，六名同學(xué)如約在__博物院大門(mén)口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景，挨個(gè)照相留念。然后到領(lǐng)票口，憑學(xué)生證，領(lǐng)取免費(fèi)的參觀磁卡。穿過(guò)廣場(chǎng)，踏上臺(tái)階，刷卡走進(jìn)展廳，開(kāi)始參觀__博物院共有八個(gè)展廳組成的《中原古代文明之光》。
    2.1原始社會(huì)展廳。
    起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道，粗糙的是舊石器，已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走，我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛，講解員說(shuō)，這是用飛禽的翅骨制成，距今已七、八千年，是我國(guó)最古老的樂(lè)器，也是豎吹管弦器的鼻祖。
    2.2夏商展廳。
    這里有夏代文物群、__商城青銅窖藏坑文物群和安陽(yáng)殷墟婦好墓文物群，擺放著各式各樣的陶器、青銅容器，還有大型方鼎。其中，有一件文物不屬于這三個(gè)文物群，標(biāo)牌上寫(xiě)著它的名：獸面紋銅罍。講解員指著上面一個(gè)好似烏龜?shù)膱D案說(shuō):“這應(yīng)該是商代前期的。有研究者認(rèn)為這是族徽，也有研究者認(rèn)為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字，那它就是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的青銅銘文了?！?BR>    2.3西周展廳。
    這里主要陳列兩個(gè)地方出土的文物，一個(gè)是鹿邑太清宮的長(zhǎng)子口墓，另一個(gè)是三門(mén)峽虢國(guó)墓地的號(hào)墓。最耀眼的文物有兩件，一是“保尊”，上有46個(gè)字的銘文，雖然我們看不懂，但已感覺(jué)很珍貴;二是“柞伯簋”，底部有一喇叭形支座，上部有點(diǎn)像圓口鍋，據(jù)說(shuō)上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動(dòng)，只可惜我們還是一個(gè)字也不認(rèn)得。
    2.4東周展廳。
    2.5兩漢展廳。
    這里陳列的，主要是永城西漢梁王陵出土的文物，有神秘色彩濃濃的墓室壁畫(huà)，有電視上曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的金縷玉衣。我們中的大多都學(xué)過(guò)書(shū)法，所以對(duì)展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣，異口同聲說(shuō)，這碑上寫(xiě)的是篆書(shū)。
    2.6漢晉展廳。
    這里陳列的，多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)小物件特有意思，有兩個(gè)陶俑在做著一種古代的賭博游戲，臉上閃露著緊張和興奮。一看標(biāo)牌，才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
    2。7隋唐展廳。
    在這個(gè)展廳里，如果說(shuō)安陽(yáng)張盛墓出土的白瓷，如圍棋盤(pán)、文官俑、伎女樂(lè)俑，證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛，那么使用了西方進(jìn)口原料的藍(lán)釉陶瓷瓶，更是說(shuō)明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然，諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡(jiǎn)。講解員說(shuō)，它以96%的純黃金制成，武則天命人投于嵩山，祈求長(zhǎng)壽和福祉。我們感覺(jué)，這位中國(guó)歷史上的女皇帝，挺迷信呢。
    2.8宋元展廳。
    在這里，見(jiàn)到了非常熟悉的清明上河圖，我們知道這幅名畫(huà)的作者是張擇端。我們也知道，這里陳列的不會(huì)是原畫(huà)，應(yīng)當(dāng)是仿制品。不過(guò)，這絲毫沒(méi)有減弱我們的興致。畫(huà)的后面擺放著許多實(shí)物模型，有人物，有樓閣，有拱橋，絕對(duì)是一個(gè)立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對(duì)了一下，還真是絲絲相扣、不差毫厘。
    我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道，這里陳列的一定都是珍寶。果不其然，精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器，真讓人目不暇接。我們比較過(guò)來(lái)比較過(guò)去，竟然都最喜歡那個(gè)象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然，跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈，正在啃著蘿卜皮解饞。
    3參觀收獲。
    參觀之后，每位同學(xué)都寫(xiě)了一篇觀后感，抒發(fā)自己的體會(huì)、感受和收獲。限于篇幅，都只摘錄了部分語(yǔ)段。
    3.1王藝冰的感想。
    我們參觀了__博物院，觀看了很多歷史文物，有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫(huà)像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫(huà)、書(shū)法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深，又有時(shí)代建筑的嶄新魅力。參觀過(guò)后，讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌，感受到中華民族的聰明才智。
    3.2李昊的感想。
    __博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細(xì)琢而成，是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺(jué)，古代的工匠都能把每件器物造得沒(méi)有瑕疵，我做題也要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品，我相信，我也能讓自己做的東西成為當(dāng)前時(shí)代最棒的。
    3.3高重九的感想。
    __博物院里，精品薈萃，難以盡數(shù)。由造型獨(dú)特的彩陶雙連壺可以看出，古代勞動(dòng)人民充滿(mǎn)了創(chuàng)意和智慧，他們將美好的意愿與藝術(shù)融會(huì)在了這個(gè)壺中。這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我們能夠靜下心來(lái)欣賞古代人民智慧的結(jié)晶，不僅給了我們視覺(jué)上的享受，更給了我們心靈上的震撼。
    3.4査博群的感想。
    進(jìn)到__博物院，見(jiàn)到了很多文物。首先看到了人類(lèi)祖先打磨的粗糙用具，接著看到了青銅器，讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時(shí)期的藝術(shù)品，了解到當(dāng)時(shí)手工業(yè)的發(fā)達(dá)。此次活動(dòng)讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的了解，也增加了我判斷和處理事情的能力，讓我受益匪淺。
    3.5翟晨鳳的感想。
    正對(duì)__博物院大門(mén)，放置著兩尊鎏金象，一個(gè)鎏金人在象的中間。這個(gè)圖像就是__的簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”。宏偉的__博物院藏有幾千年的歷史。作為一個(gè)中學(xué)生，我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國(guó)家的歷史，才可以更好地發(fā)展，驕傲地向別人展示自己國(guó)家的文化。
    3.6康哲析的感想。
    __博物院是展示中原燦爛文化的地方，陳列著我們家鄉(xiāng)——__古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些，都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會(huì)停止，社會(huì)的進(jìn)步也不會(huì)停止。我們生活在一個(gè)新時(shí)代，就一定要通過(guò)自己的努力來(lái)回報(bào)新時(shí)代給予的幸福。
    結(jié)束語(yǔ)。
    參觀__博物院的時(shí)間雖短，但留給我們小組全體同學(xué)的印象很深。大家開(kāi)闊了眼界，收獲了知識(shí)，更增長(zhǎng)了立志成才的信心。大家商定，今后要更多地參加這類(lèi)有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為自己的成長(zhǎng)增添陽(yáng)光和雨露。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇七
    系部名稱(chēng)：
    專(zhuān)業(yè)：
    班級(jí)：
    姓名：
    學(xué)號(hào)：
    實(shí)踐單位：中國(guó)海鹽博物館。
    我們的海鹽，我們的文化。
    --走進(jìn)中國(guó)海鹽博物館。
    年暑假是我步入大學(xué)的首次暑假，在這個(gè)暑假期間，我要和我的同學(xué)們共同完成一個(gè)重要任務(wù)，那就是暑期社會(huì)實(shí)踐。
    這次的社會(huì)實(shí)踐是有我們班的15為男生組成的，而我們選擇的實(shí)踐課題也是緊貼我們所學(xué)專(zhuān)業(yè)的—研究博物館的陳列與設(shè)計(jì)，爭(zhēng)做優(yōu)秀講解員。經(jīng)過(guò)我們大家的商議，我們決定去我們鹽城剛開(kāi)放不久的中國(guó)海鹽博物館。我們滿(mǎn)懷信心，希望我們的實(shí)踐會(huì)圓滿(mǎn)成功。
    這次我們的實(shí)踐目的是更加了解我們鹽城的文化，更加熱愛(ài)鹽城這片土地;把自己從書(shū)本上學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中;鍛煉我們的交際能力和動(dòng)手能力;引發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)，陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。
    我們選擇的是離我們學(xué)校不遠(yuǎn)的中國(guó)海鹽博物館。海鹽博物館是全國(guó)唯一一座反映悠久的中國(guó)海鹽歷史文明的大型專(zhuān)題博物館，于11月18日在鹽城建成并對(duì)外開(kāi)放。我們之所以選擇海鹽博物館，一是因?yàn)楹｛}博物館代表著鹽城的海鹽文化，參觀博物館已經(jīng)使我們流連忘返，能在該博物館進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)更是我們夢(mèng)寐以求的;二是海鹽博物館離我們學(xué)校不遠(yuǎn)，便于我們組織集體實(shí)踐，再者博物館的實(shí)踐研究符合我們的專(zhuān)業(yè)，更能發(fā)揮我們的潛質(zhì)。
    在這次實(shí)踐前我們做了充分的準(zhǔn)備：我們做了調(diào)查表，準(zhǔn)備了照相機(jī)、橫幅、校旗等。我們的實(shí)踐口號(hào)是：遵守秩序，認(rèn)真積極，隨機(jī)應(yīng)變，圓滿(mǎn)完成任務(wù)。
    (一)時(shí)間安排。
    我們這次的實(shí)踐安排在號(hào)—號(hào)。早晨八點(diǎn)出發(fā)，下午四點(diǎn)結(jié)束。第一天的安排：參觀海鹽博物館，找有關(guān)負(fù)責(zé)人商議我們實(shí)踐的問(wèn)題;收集有關(guān)海鹽博物館的文字資料和圖片。第二天的安排：對(duì)參觀的游客進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查并研究分析。第三天的安排：
    向博物館的講解員請(qǐng)教，學(xué)習(xí)講解的有關(guān)技巧，爭(zhēng)做優(yōu)秀講解員。
    (二)實(shí)踐過(guò)程。
    第一步：參觀了解。
    下了公交車(chē)，向南走了200米左右，我們終于看到了中國(guó)海鹽博物館。遠(yuǎn)看，海鹽博物館的建筑很是奇特，像是幾塊巨大鹽的晶體拼湊而成，很有創(chuàng)意。它不僅和鹽緊緊結(jié)合了一起，而且很能吸引人們的眼球。俗話(huà)說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，只是外觀我們已被深深吸引了，我們似乎聞到了陣陣鹽的味道，不禁心潮澎湃。
    我們先走進(jìn)了序廳。在序廳內(nèi)有一塊大理石，上面刻有“海華鹽晶—中國(guó)海鹽文明陳列”幾個(gè)大字。在下面有一塊前言板。在序廳右側(cè)有電子導(dǎo)航系統(tǒng)，通過(guò)這個(gè)系統(tǒng)我們大致了解了該博物館的總體設(shè)計(jì)和每個(gè)展廳的具體位置。再往前走可以看到一艘大船模型，這是一艘清末明初運(yùn)鹽船，看起來(lái)很有氣勢(shì)。
    在北側(cè)是第一展廳——生命之旅。在這個(gè)展廳里，我們看到了鹽的形成、鹽的分類(lèi)、鹽的應(yīng)用、鹽與生活。其中我最感興趣的是鹽與生活這一塊，在展品中竟然有菜肴，很是稀奇。接著我們來(lái)到了第二展廳——史海鹽蹤。第二展廳分為兩部分，主要是講從秦漢一直到現(xiàn)代關(guān)于鹽的一些歷史發(fā)展。從古代人工曬鹽到現(xiàn)代機(jī)械化制鹽，真是一大飛躍。在第二展廳的末尾有視頻在講述現(xiàn)代機(jī)械制鹽，很生動(dòng)形象。第三展廳是煮海之歌。在這一展廳里主要有關(guān)于鹽的一些神話(huà)故事和鹽城人民的文化習(xí)俗。比如說(shuō)張羽煮海、悟空偷鹽等。海鹽和淮劇雜技也是這部分的精彩內(nèi)容。第四展廳——鹽與鹽城。這一部分就和鹽城息息相關(guān)了。主要有因鹽置縣、因鹽而名、滄海桑田、歷史遺韻、現(xiàn)代鹽業(yè)、沿海開(kāi)發(fā)等幾個(gè)部分。最后我們又去了休閑區(qū)和場(chǎng)景展示廳。雖然這是額外的展廳但我覺(jué)得很有特色。觀賞完后，我們被深深的所折服，我絕的此博物館的特點(diǎn)是巧妙利用現(xiàn)代科技，既有靜態(tài)展物也有動(dòng)態(tài)視頻，既有燈光又有音響，還有手觸式電腦設(shè)備。不愧是現(xiàn)代博物館。
    第二步：投入工作。
    我們要把事先印好的調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放給游客，我們預(yù)想發(fā)放容易些，但如果讓游客耐下心來(lái)完成這些問(wèn)卷，并完全收回這些問(wèn)卷有一定的難度。所以我們?cè)诔鰡?wèn)卷時(shí)下了一些功夫，首先我們的問(wèn)卷都是選擇題，很容易做，再者題目不是很多，都是問(wèn)挑出來(lái)有代表性的題，不會(huì)讓人感到厭煩;我們還自己做了一些小飾品，作為獎(jiǎng)勵(lì)贈(zèng)送給樂(lè)意接受調(diào)查的游客。
    我們準(zhǔn)備比較充分，但在發(fā)放過(guò)程中也遇到了被拒絕的尷尬的局面，不過(guò)總的來(lái)說(shuō)我們還是圓滿(mǎn)完成了第一項(xiàng)任務(wù)?？偨Y(jié)一下，在發(fā)放問(wèn)卷時(shí)態(tài)度一定要誠(chéng)懇，語(yǔ)言一定要有禮貌，即使被拒絕了也不能生氣，還要有一定的耐心和技巧。
    每次去一些旅游景點(diǎn)參觀，都會(huì)有導(dǎo)游或講解員為我們;講解開(kāi)始了，我們組5人分了一下，每人講解一個(gè)展廳;經(jīng)過(guò)幾天的辛苦努力，我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也快接近了;-6-;在實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題;海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化;關(guān)于這次暑假社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)和體會(huì)歸納起來(lái)有一下幾;一、要有足夠的勇氣;但我們應(yīng)該相信自己，做的不好又能怎樣，當(dāng)做一次鍛;二、做事。
    每次去一些旅游景點(diǎn)參觀，都會(huì)有導(dǎo)游或講解員為我們耐心的講解，這不僅能夠讓我們更好地了解有關(guān)參觀景點(diǎn)的知識(shí)，還能引起我們的興趣。講解員是博物館必不可少的成員，要想成為一名優(yōu)秀的講解員，不但要口齒清晰，語(yǔ)言動(dòng)聽(tīng)，而且還要有親和力，給別人一種舒心的感覺(jué)。做講解員使我們這次實(shí)踐項(xiàng)目最具有挑戰(zhàn)項(xiàng)目的一項(xiàng)。我們首先收集了一些博物館的重要資料，把要演講的內(nèi)容背熟，然后我們?nèi)フ?qǐng)教講解員一些講解是應(yīng)注意的問(wèn)題。比如說(shuō)，咱在演講時(shí)別人突然打斷你怎么辦，忘詞了怎么辦，還有別人問(wèn)你一些你不會(huì)的問(wèn)題怎們應(yīng)付。有一位講解員的回答，我映像很深刻:“一定要始終保持微笑，遇到突發(fā)事件要隨機(jī)應(yīng)變。實(shí)在應(yīng)付不了就坦誠(chéng)以對(duì)，或是小幽默一下化解尷尬?！蔽覀?5人分成了3組，每組5人，還有三位講解員來(lái)協(xié)助我們。
    講解開(kāi)始了，我們組5人分了一下，每人講解一個(gè)展廳。當(dāng)我們穿上講解員的服裝，帶戴耳麥，真有一種自豪感，但緊張也在所難免。剛開(kāi)始我的聲音有些斷斷續(xù)續(xù)，但慢慢的，我就適應(yīng)了這種氣氛，向是在講故事一樣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力，我們體驗(yàn)講解員的任務(wù)也成功完成。
    經(jīng)過(guò)幾天的辛苦努力，我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也快接近了尾聲。
    海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化。所以說(shuō)海鹽博物館還需要更大的宣傳力度，這不僅是博物館工作人員的事情，也與每個(gè)鹽城市民息息相關(guān)。還有就是博物館外沒(méi)有固定的公交車(chē)站點(diǎn)，會(huì)給游客帶來(lái)一些麻煩，要是能增添站點(diǎn)會(huì)更好。最后就是對(duì)博物館陳列設(shè)計(jì)的建議了，博物館有上下兩層，但樓梯口有兩個(gè)，從第二展廳(1)出來(lái)后就容易上二樓到第三展廳，很容易遺漏第二展廳(2)。不管怎樣這些也是我們?cè)谶@次實(shí)踐中努力發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，不過(guò)只代表我們的個(gè)人意見(jiàn)。
    關(guān)于這次暑假社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)和體會(huì)歸納起來(lái)有一下幾點(diǎn):。
    一、要有足夠的勇氣。其實(shí)剛開(kāi)始做某件事時(shí)，我們都會(huì)覺(jué)得膽怯，但我們應(yīng)該相信自己，做的不好又能怎樣，當(dāng)做一次鍛煉機(jī)會(huì)又未嘗不可。
    二、做事要有耐心和恒心。沒(méi)有持之以恒的精神，我們很難取得成功。就像我們實(shí)踐中的發(fā)放問(wèn)卷，要不是我們共同堅(jiān)持，不可能完成任務(wù)。
    三、要注重培養(yǎng)我們的口才。在新世紀(jì)，一個(gè)人的口才很重要，不懂口才，你該怎樣推銷(xiāo)自己，怎么才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中投影而出?“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！痹趯W(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。沒(méi)有一個(gè)人生來(lái)就什么都會(huì)，也許我們?nèi)鄙倌承┨旆?，但是我們現(xiàn)在還有時(shí)間，我們才在大學(xué)過(guò)了一年，在未來(lái)三年中，我們可以彌補(bǔ)的還有很多。也許現(xiàn)在你連走上講臺(tái)講話(huà)都會(huì)疙疙瘩瘩，也許你現(xiàn)在連上課舉手發(fā)言的勇氣都沒(méi)有，也許你還是一個(gè)宅男宅女，對(duì)外面的世界一點(diǎn)都不了解，但是現(xiàn)在，你可以改變。在未來(lái)的大學(xué)生活中，機(jī)會(huì)還有很多，你必須把握。無(wú)論是課堂，還是大學(xué)豐富的課余生活，都為你提供了機(jī)會(huì)。先天可以不足，我們后天要學(xué)會(huì)彌補(bǔ)。這次實(shí)踐讓我思索了很多，讓我學(xué)會(huì)了很多。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇八
    早在初中，我便把辛亥革命的來(lái)龍去脈了解透徹，也早將其重要事件歷史意義記得爛熟于心。
    可是直到我來(lái)到武漢，真切地站在“首義之區(qū)”，進(jìn)入辛亥革命博物館，靜靜地參觀完五大展廳之后，才覺(jué)得自己是真實(shí)的全面的走進(jìn)了這場(chǎng)所謂結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制制度的革命。同時(shí)也因?yàn)樵诓┪镳^多多少少感受到了老武漢的風(fēng)情，這個(gè)有著厚重歷史積淀的城市，也不得的讓我覺(jué)得親近起來(lái)。
    博物館整體造型相當(dāng)具有藝術(shù)性，外墻為暗紅色無(wú)規(guī)律起伏、粗糙質(zhì)感的肌理效果，營(yíng)造出整個(gè)建筑“破土而出、渾然天成”的藝術(shù)效果，似乎也在暗喻辛亥革命爆發(fā)的“石破天驚”。步入序廳，整個(gè)序廳被覆蓋于緩坡之下，讓人不禁聯(lián)想起辛亥革命爆發(fā)前夕中國(guó)壓抑黑暗而又暗藏著波詭云譎的氛圍。而踏著徐徐上升的樓梯來(lái)到地上，順著時(shí)間順序再仔細(xì)地梳理一個(gè)個(gè)重大的歷史事件，覺(jué)得辛亥革命也便是歷史長(zhǎng)河螺旋上升中的一段較曲折的階梯。到達(dá)頂層，趴在露臺(tái)上休息，視野開(kāi)闊，望著底下三五成群的人們有種說(shuō)不出的云淡風(fēng)輕之感。百余年前烈士們?cè)趹?zhàn)火中前赴后繼地向前，想要追求的就是我們今天擁有的這個(gè)和平而包容的社會(huì)吧。
    來(lái)的時(shí)候很巧，展廳正好在舉辦“共同的歲月——孫中山宋慶齡在莫利愛(ài)路寓所”圖片史料展。展覽分成“偉人世紀(jì)緣”、“精誠(chéng)同憂(yōu)樂(lè)”、“篤愛(ài)共死生”和“綿綿無(wú)絕期”四個(gè)部分，讓人不由記起孫中山送給宋慶齡的那副著名聯(lián)句——“精誠(chéng)無(wú)間同憂(yōu)樂(lè)；篤愛(ài)有緣共死生。”莫利愛(ài)路寓所是1918年孫中山受西南軍閥排擠，第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗后在上海的固定居所參觀辛亥革命博物館感悟600字參觀辛亥革命博物館感悟600字。也是孫中山與宋慶齡婚后唯一的固定住所。這是孫中山進(jìn)行革命活動(dòng)的重要場(chǎng)所，也是他著書(shū)立作的安定空間。而宋慶齡總是“陪伴在孫中山身邊讀書(shū)、寫(xiě)作，無(wú)間寒暑”。這樣的陪伴，好像不僅僅是夫妻間的愛(ài)情了，更像是一種欽慕，一種惺惺相惜的長(zhǎng)情。因著《西行漫記》而聞名的美國(guó)記者斯諾曾在30年代問(wèn)宋慶齡是如何愛(ài)上孫先生的。她答道：“我當(dāng)時(shí)并不是愛(ài)上他，而是出于敬仰。我偷跑出去協(xié)助他工作，是發(fā)自少女浪漫的念頭——但這是一個(gè)好念頭。”
    亂世中總能激發(fā)出人們的英雄豪情。而我想革命與戰(zhàn)爭(zhēng)中的柔情總是最為珍貴的，也怪不得直到今日還令人懷念、唏噓。
    辛亥革命終歸已成歷史，當(dāng)今社會(huì)也難再爆發(fā)革命。那么在普及歷史的意義之外，感受恢弘歷史下孤膽英雄與烽火佳人的血色浪漫；感受熱血青年們以生命探尋的價(jià)值“但求給天下孩子一個(gè)風(fēng)雨不侵的家”；感受一代偉人的優(yōu)雅品質(zhì)與百折不撓的毅力。然后在生活中更寬容地對(duì)待世界，目光更廣闊地錘煉自己，懂得珍惜與感恩，這大概就是我們探尋辛亥革命，探尋歷史的更大意義所在吧。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇九
    河南黃河流經(jīng)的這片沃土，是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長(zhǎng)在河南的中學(xué)生，有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化，進(jìn)一步激發(fā)自小熱愛(ài)家鄉(xiāng)、長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情。為此，我們商定，暑假期間，集體參觀河南博物院。
    實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，既是父輩們的光榮職責(zé)，也是我們這一代中學(xué)生的神圣使命。了解歷史，才能更好地繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)，激勵(lì)我們更加茁壯成長(zhǎng)。
    1.1觀瞻古代器物，溫故知新。
    在七年級(jí)，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從舊石器時(shí)代至清朝的中國(guó)歷史知識(shí)，知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而，這都是課本知識(shí)，需要有具體的感知來(lái)強(qiáng)化。而河南博物院，是我國(guó)博物院(館)的佼佼者，收藏河南境內(nèi)的歷史文物達(dá)十萬(wàn)余件，足以讓我們徜徉在歷史長(zhǎng)河，重溫學(xué)過(guò)的知識(shí)。
    1.2探尋先輩智慧，奮發(fā)動(dòng)力。
    歷史告訴我們，中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自河南。像新石器彩陶，商周大型青銅器，兩漢冶鐵和灌溉技術(shù)，等等，都是歷代河南人民的杰出貢獻(xiàn)。而上述典型文物，河南博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間，定能探尋到先輩的智慧，奮發(fā)自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
    1.3梳理燦爛文化，繼承發(fā)揚(yáng)。
    河南在歷史上出現(xiàn)過(guò)許多文化名人，如中華民族的共同祖先黃帝，道家的創(chuàng)始人老子，墨家的創(chuàng)始人墨子，法家的代表人物韓非子、商鞅，發(fā)明地動(dòng)儀的科圣張衡，著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景，唐代的著名詩(shī)人杜甫、韓愈、李商隱，西行取經(jīng)的玄奘，編撰《資治通鑒》的司馬光，南宋抗金名將岳飛，明代抗倭名將戚繼光。而作為國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地的河南博物院，恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹，定能增強(qiáng)為振興中華貢獻(xiàn)力量的使命感。
    20xx年7月31日上午10時(shí)，六名同學(xué)如約在河南博物院大門(mén)口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景，挨個(gè)照相留念。然后到領(lǐng)票口，憑學(xué)生證，領(lǐng)取免費(fèi)的參觀磁卡。穿過(guò)廣場(chǎng)，踏上臺(tái)階，刷卡走進(jìn)展廳，開(kāi)始參觀河南博物院共有八個(gè)展廳組成的《中原古代文明之光》。
    2.1原始社會(huì)展廳。
    起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道，粗糙的是舊石器，已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走，我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛，講解員說(shuō)，這是用飛禽的翅骨制成，距今已七、八千年，是我國(guó)最古老的樂(lè)器，也是豎吹管弦器的鼻祖。
    2.2夏商展廳。
    這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽(yáng)殷墟婦好墓文物群，擺放著各式各樣的陶器、青銅容器，還有大型方鼎。其中，有一件文物不屬于這三個(gè)文物群，標(biāo)牌上寫(xiě)著它的名：獸面紋銅罍。講解員指著上面一個(gè)好似烏龜?shù)膱D案說(shuō):“這應(yīng)該是商代前期的。有研究者認(rèn)為這是族徽，也有研究者認(rèn)為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字，那它就是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的青銅銘文了。”
    2.3西周展廳。
    這里主要陳列兩個(gè)地方出土的文物，一個(gè)是鹿邑太清宮的長(zhǎng)子口墓，另一個(gè)是三門(mén)峽虢國(guó)墓地的20xx號(hào)墓。最耀眼的文物有兩件，一是“保尊”，上有46個(gè)字的銘文，雖然我們看不懂，但已感覺(jué)很珍貴;二是“柞伯簋”，底部有一喇叭形支座，上部有點(diǎn)像圓口鍋，據(jù)說(shuō)上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動(dòng)，只可惜我們還是一個(gè)字也不認(rèn)得。
    2.4東周展廳。
    2.5兩漢展廳。
    這里陳列的，主要是永城西漢梁王陵出土的文物，有神秘色彩濃濃的墓室壁畫(huà)，有電視上曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的金縷玉衣。我們中的大多都學(xué)過(guò)書(shū)法，所以對(duì)展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣，異口同聲說(shuō)，這碑上寫(xiě)的是篆書(shū)。
    2.6漢晉展廳。
    這里陳列的，多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)小物件特有意思，有兩個(gè)陶俑在做著一種古代的賭博游戲，臉上閃露著緊張和興奮。一看標(biāo)牌，才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
    2.7隋唐展廳。
    在這個(gè)展廳里，如果說(shuō)安陽(yáng)張盛墓出土的白瓷，如圍棋盤(pán)、文官俑、伎女樂(lè)俑，證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛，那么使用了西方進(jìn)口原料的藍(lán)釉陶瓷瓶，更是說(shuō)明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然，諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡(jiǎn)。講解員說(shuō)，它以96%的純黃金制成，武則天命人投于嵩山，祈求長(zhǎng)壽和福祉。我們感覺(jué)，這位中國(guó)歷史上的女皇帝，挺迷信呢。
    2.8宋元展廳。
    在這里，見(jiàn)到了非常熟悉的清明上河圖，我們知道這幅名畫(huà)的作者是張擇端。我們也知道，這里陳列的不會(huì)是原畫(huà)，應(yīng)當(dāng)是仿制品。不過(guò)，這絲毫沒(méi)有減弱我們的興致。畫(huà)的后面擺放著許多實(shí)物模型，有人物，有樓閣，有拱橋，絕對(duì)是一個(gè)立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對(duì)了一下，還真是絲絲相扣、不差毫厘。
    我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道，這里陳列的一定都是珍寶。果不其然，精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器，真讓人目不暇接。我們比較過(guò)來(lái)比較過(guò)去，竟然都最喜歡那個(gè)象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然，跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈，正在啃著蘿卜皮解饞。
    參觀之后，每位同學(xué)都寫(xiě)了一篇觀后感，抒發(fā)自己的體會(huì)、感受和收獲。限于篇幅，都只摘錄了部分語(yǔ)段。
    3.1王藝冰的感想。
    我們參觀了河南博物院，觀看了很多歷史文物，有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫(huà)像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫(huà)、書(shū)法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深，又有時(shí)代建筑的嶄新魅力。參觀過(guò)后，讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌，感受到中華民族的聰明才智。
    3.2李昊的感想。
    河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細(xì)琢而成，是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺(jué)，古代的工匠都能把每件器物造得沒(méi)有瑕疵，我做題也要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品，我相信，我也能讓自己做的東西成為當(dāng)前時(shí)代最棒的。
    3.3高重九的感想。
    河南博物院里，精品薈萃，難以盡數(shù)。由造型獨(dú)特的彩陶雙連壺可以看出，古代勞動(dòng)人民充滿(mǎn)了創(chuàng)意和智慧，他們將美好的意愿與藝術(shù)融會(huì)在了這個(gè)壺中。這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我們能夠靜下心來(lái)欣賞古代人民智慧的結(jié)晶，不僅給了我們視覺(jué)上的享受，更給了我們心靈上的震撼。
    3.4査博群的感想。
    進(jìn)到河南博物院，見(jiàn)到了很多文物。首先看到了人類(lèi)祖先打磨的粗糙用具，接著看到了青銅器，讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時(shí)期的藝術(shù)品，了解到當(dāng)時(shí)手工業(yè)的發(fā)達(dá)。此次活動(dòng)讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的了解，也增加了我判斷和處理事情的能力，讓我受益匪淺。
    3.5翟晨鳳的感想。
    正對(duì)河南博物院大門(mén)，放置著兩尊鎏金象，一個(gè)鎏金人在象的中間。這個(gè)圖像就是河南的簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個(gè)中學(xué)生，我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國(guó)家的歷史，才可以更好地發(fā)展，驕傲地向別人展示自己國(guó)家的文化。
    3.6康哲析的感想。
    河南博物院是展示中原燦爛文化的地方，陳列著我們家鄉(xiāng)河南古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些，都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會(huì)停止，社會(huì)的進(jìn)步也不會(huì)停止。我們生活在一個(gè)新時(shí)代，就一定要通過(guò)自己的努力來(lái)回報(bào)新時(shí)代給予的幸福。
    結(jié)束語(yǔ)。
    參觀河南博物院的時(shí)間雖短，但留給我們小組全體同學(xué)的印象很深。大家開(kāi)闊了眼界，收獲了知識(shí)，更增長(zhǎng)了立志成才的信心。大家商定，今后要更多地參加這類(lèi)有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為自己的成長(zhǎng)增添陽(yáng)光和雨露。
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    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十
    1、調(diào)查區(qū)位置：
    3、范圍與面積：規(guī)劃建設(shè)用地486畝，其中湖面150畝。中山艦主博物館主體建筑面。
    積11000平方米，為核心區(qū)；整體規(guī)劃面積為3.3平方公里，未來(lái)將會(huì)增加杜家海游樂(lè)區(qū)、民俗風(fēng)貌區(qū)、軍事旅游區(qū)、旅游產(chǎn)業(yè)區(qū)四大板塊。
    中山艦旅游區(qū)交通線(xiàn)路（一）、自駕路線(xiàn)：
    4、從黃石方向到中山艦旅游區(qū)：滬蓉高速——鄭店（互通）——金口下——中山艦旅游區(qū)。
    （二）、公交路線(xiàn)：
    中山艦博物館園區(qū)東臨長(zhǎng)江，南傍金雞山、槐山，地占金雞湖、牛角山。屬亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，日照充足，雨量充沛，年均氣溫16.7℃，年均降雨量1200－1400毫升，適合旅游觀光。中山艦博物館核心區(qū)由"三山一湖一江"的大格局合圍而成，地理位置十分優(yōu)越，為景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)提供了良好的條件。
    金口鎮(zhèn)地處武漢市的西部的江夏區(qū)，金水河碧如玉帶繞城而過(guò)。早在2300多年前的東周時(shí)期，就有人在這里漁樵耕讀，創(chuàng)造了江城武漢的早期文明。那時(shí)這里屬楚國(guó)的領(lǐng)地沙羨，其治所就在金口——古時(shí)金水又稱(chēng)涂水，所以這里又叫涂口。如果說(shuō)3500年前的盤(pán)龍城是武漢江北最早的城根，那么金口則因早于公元221年建城的武昌，而堪稱(chēng)武漢江南最早的城根。
    這座常居人口不到10萬(wàn)、水陸面積才22平方公里的江畔小鎮(zhèn)，卻是人文薈萃、文明燦爛的勝地，千百年來(lái)，曾吸引了無(wú)數(shù)文人墨客的登臨詠嘆。東晉大詩(shī)人陶淵明曾路過(guò)金口，也被這里的`美景所打動(dòng)，寫(xiě)下了《辛丑七月赴假還江陵夜行涂口》一詩(shī)，以“涼風(fēng)起將夕，夜景湛虛明。昭昭天宇闊，萌萌川上平”的美麗詩(shī)句，盛贊金口的山川之美。
    金口不僅是有好山好水有悠久歷史的金口，還是一個(gè)物華天寶而又有著厚重人文底蘊(yùn)的金口，也是一個(gè)在文采斐然中又演繹過(guò)無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇的金口，更是一個(gè)既富于自然的韻致又彌漫著醇厚民風(fēng)的金口，將是一個(gè)因與中山艦的歷史聯(lián)系而注定要為世人所矚目的金口。街道辦事處駐金口，人口80728人，面積230.68平方千米。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十一
    11月28日，人文地理協(xié)會(huì)帶領(lǐng)會(huì)員參觀xx市博物館，希望通過(guò)這次活動(dòng)能讓人文地理協(xié)會(huì)的會(huì)員對(duì)xx的歷史有一個(gè)更為詳細(xì)的了解，由此擴(kuò)充自己的歷史文化知識(shí)。
    今晨，會(huì)員們準(zhǔn)時(shí)在校大門(mén)集中，9時(shí)準(zhǔn)，由社團(tuán)干部帶隊(duì)向博物館出發(fā)。雖然去博物館的路有些遠(yuǎn)，但是會(huì)員們的興致很高，所以一路上較為順利。
    到達(dá)博物館后，一入大門(mén)，會(huì)員們就被巨幅白色的浮雕所吸引，浮雕上，或浣洗，或農(nóng)?！魇礁髯?，盡收眼底。這為接下去的參觀定下了一個(gè)良好的開(kāi)端。經(jīng)過(guò)我們的簡(jiǎn)單介紹，會(huì)員們了解了xx市博物館分為“吳興賦”與“風(fēng)云激蕩”兩個(gè)展廳，“吳興賦”主要是以湖州古代的歷史發(fā)展和湖州地理、自然動(dòng)植物的概貌為主；而“風(fēng)云激蕩”是以介紹湖州近現(xiàn)代的歷史歷史名人為主，然后便由會(huì)員們自行分組進(jìn)行參觀。
    xx市博物館中的從遠(yuǎn)古時(shí)代到明清到近現(xiàn)代的展品讓會(huì)員們嘆為觀止，相信通過(guò)這些豐富的展品，會(huì)員們收獲了不少有關(guān)湖州的歷史知識(shí)。博物館中關(guān)于湖州特色的展品，比如說(shuō)湖筆的制作過(guò)程這些蠟像展品，讓會(huì)員們真切地感受到了名揚(yáng)四海的湖筆古老的制作方法。
    另外還有湖州的養(yǎng)蠶技術(shù)，湖州的商貿(mào)，湖州的名人字畫(huà)等等，這種種都是精品，處處透著湖州這座人文城市的古典魅力氣息，而這些展品所蘊(yùn)含的.文化都在不經(jīng)意間被會(huì)員領(lǐng)略與吸收。
    “三千年江南，最湖州”。通過(guò)這次的博物館游，一方面是會(huì)員們親身領(lǐng)略到了湖州深厚的文化底蘊(yùn)，了解到了湖州悠久的歷史，探知到了湖州的地理風(fēng)貌。而另一方面，更加團(tuán)結(jié)了我們整個(gè)社團(tuán)的內(nèi)部力量，相信在今后的活動(dòng)中我們將越辦越好。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十二
    為使黨校培訓(xùn)活動(dòng)與具體實(shí)踐相結(jié)合，把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來(lái)，并貫穿于學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
    博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個(gè)展廳：隋唐瓷器廳、漢畫(huà)像石廳、十二大名人廳、運(yùn)河遺韻廳、宋代瓷器廳、書(shū)畫(huà)廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國(guó)名人字畫(huà)。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過(guò)參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭(zhēng)用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國(guó)優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過(guò)去和現(xiàn)在。
    通過(guò)這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時(shí)期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國(guó)的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國(guó)的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時(shí)代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時(shí)期，由于大運(yùn)河通濟(jì)渠的開(kāi)挖，淮北柳孜成為我國(guó)當(dāng)時(shí)溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過(guò)這些實(shí)物我所了解到的。翔實(shí)的資料、生動(dòng)的實(shí)物不僅讓我開(kāi)闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛(ài)國(guó)熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中逐步形成和發(fā)展的。
    通過(guò)這種理論與實(shí)踐相結(jié)合，使直觀的實(shí)踐和學(xué)習(xí)的理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)。此次實(shí)踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實(shí)踐中獲得在專(zhuān)業(yè)的知識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會(huì)。
    我認(rèn)為此次博物館實(shí)踐對(duì)于歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的我來(lái)說(shuō)特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自己，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實(shí)踐活動(dòng)使我們?cè)鰪?qiáng)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十三
    社會(huì)實(shí)踐一直是我們學(xué)生加入社會(huì)、體驗(yàn)生活和服務(wù)公眾的真正機(jī)會(huì)。作為一名參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生，你不僅可以交很多朋友，還可以進(jìn)一步提高自己的技能。下面的無(wú)憂(yōu)考試已經(jīng)為你從博物館的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中仔細(xì)整理出了經(jīng)驗(yàn)。歡迎關(guān)注今天，我興高采烈地起床，準(zhǔn)備和同學(xué)們一起去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的地大足石刻。
    一路上，我一直在聽(tīng)歌曲，但我身后的那群女孩一直在唱歌。當(dāng)他們到達(dá)目的地時(shí)，他們終于停下來(lái)了。我們首先換上了中國(guó)服裝。我以為我會(huì)脫下外套，但我不認(rèn)為我可以直接穿上。當(dāng)我們換上中國(guó)衣服，我們?nèi)コ绨菘鬃印Ｎ覀冊(cè)趺茨艹绨菽?？他雙臂伸直，大拇指放在手掌中間，手指緊閉，他鞠了三個(gè)躬。之后，老師讓我們?cè)诩埳蠈?xiě)一個(gè)字。我寫(xiě)了一個(gè)，但是過(guò)了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)我的魚(yú)骨越來(lái)越胖了。這時(shí)，老師讓我們讀《兄弟規(guī)則》。閱讀后，老師帶我們?nèi)ゲ┪镳^體驗(yàn)茶藝。當(dāng)我們到達(dá)大足石刻博物館的底層時(shí)，老師把我們分成幾組，讓我們坐下。我在桌子上發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)杯子、兩個(gè)水壺和一個(gè)過(guò)濾器。老師說(shuō)，“看著我。我的名字叫鄧。你可以叫我鄧?yán)蠋煛！苯酉聛?lái)，我將向你展示如何泡茶。首先，將半茶匙茶葉放入帶蓋的茶壺中，加入開(kāi)水，倒出水。因?yàn)槲覀冇眉t茶，它有一種味道，這一次是去除味道，第二次將正式開(kāi)始。這次和以前一樣，只是我們需要在另一個(gè)茶壺里放一個(gè)過(guò)濾器，然后把過(guò)濾后的茶倒進(jìn)杯子里，然后我們就可以喝了?！拔覀兛粗蠋熗瓿裳菔?，然后自己動(dòng)手。我和何素陽(yáng)分工合作。不一會(huì)兒，我們就準(zhǔn)備好了。老師讓我們?cè)倌靡槐琛笫质撬降氖终菩螤睿沂质撬降膗形，拿著杯子。先聞一聞茶，然后喝下去，嘗一嘗，再喝下去，余味很甜。之后，老師讓我們把茶磨成粉末，先給我們演示一下，然后讓我們自己開(kāi)始。我和何素陽(yáng)會(huì)把茶磨成粉末。泡茶只花了幾分鐘。我有這么多的知識(shí)，這么多的技能，我不能犯錯(cuò)誤。將來(lái)我必須像泡茶一樣小心。然后，我們拿著畫(huà)板來(lái)到大佛灣，寫(xiě)生和參觀。第二個(gè)石雕是一幅地獄的畫(huà)。里面有一面鏡子。任何下地獄的人都能從鏡子里看到他一生中犯了多少錯(cuò)誤。另一幅是天堂的圖畫(huà)。上面有三尊佛像。一旦你進(jìn)入，佛陀會(huì)歡迎你。只有一尊佛?？匆谎?，你的愿望就會(huì)實(shí)現(xiàn)。只要看一眼，再看一眼，佛陀就會(huì)認(rèn)為你很貪婪，會(huì)下地獄。一個(gè)接一個(gè)生動(dòng)的故事展現(xiàn)在我們面前。之后，我們來(lái)到一座寺廟，看到一千手觀音，有很多手，每個(gè)手都拿著不同的法寶。老師讓我們?cè)谶@里畫(huà)草圖。我想了很久，沒(méi)有想到要畫(huà)什么。最后，我決定畫(huà)一個(gè)千手觀音。但是我一畫(huà)完臉，就召集了一次聚會(huì)。我不得不收拾東西，和同學(xué)一起去參觀大足石刻博物館。
    在博物館里，我得知大佛灣的千手觀音修復(fù)了三次，外面是用很薄的金箔做的。最早的時(shí)間是在印度發(fā)現(xiàn)的，直到1999年大足石刻才出現(xiàn)。參觀完博物館后，我們?nèi)匀徊粷M(mǎn)意回到學(xué)校。這種社會(huì)實(shí)踐，我不僅發(fā)揮了，也學(xué)到了一些東西——原始的茶藝不僅是一門(mén)藝術(shù)，也是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表。它也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。崇拜孔子的姿態(tài)也很重要。一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)孔子的不尊重這個(gè)活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常難忘，并且讓我受益匪淺。l[范文2]l“陜西有3000年的文明，山西有5000年的文明，中國(guó)最早是在臨汾“上周日，學(xué)校組織學(xué)生來(lái)博物館進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這讓我受益匪淺。我們首先來(lái)到了“古足跡”展廳，向我們講述了舊石器時(shí)代丁村人是如何獲得食物的。給我印象最深的是丁村人制作的工具——細(xì)石葉。它不到3毫米厚，大約7毫米寬，用作骨角工具的鑲嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今，我們的精密儀器很難制造這種工具，更不用說(shuō)丁村的人純手工制作了！丁村人的智慧和實(shí)踐能力讓我們驚嘆不已。我們?cè)凇白钤绲闹袊?guó)”展廳看到了世界上最古老的天文臺(tái)天文臺(tái)可以根據(jù)太陽(yáng)升起的位置來(lái)確定當(dāng)時(shí)的節(jié)氣，這樣人們就可以有準(zhǔn)確的農(nóng)時(shí)。我們站在裸眼3d顯示臺(tái)上，氣象站的介紹出現(xiàn)在大屏幕上。學(xué)生們驚訝得目瞪口呆。陶寺出土的彩繪龍牌被稱(chēng)為“中國(guó)第一個(gè)彝龍”，是博物館的瑰寶。龍盤(pán)里的龍頭在外環(huán)，龍尾巴卷在盤(pán)里，口名叫何故，是中國(guó)早期龍的形象。盤(pán)龍是一個(gè)整體，沉穩(wěn)而有力，威嚴(yán)而神秘，這表明龍圖騰出現(xiàn)在中國(guó)早期社會(huì)，我們稱(chēng)自己為“龍的傳人”也源于此。在“巴金春秋”展廳，大量精美的青銅器吸引了我們的目光。晉國(guó)將其領(lǐng)土擴(kuò)大到內(nèi)蒙古自治區(qū)和河南省。它的足跡遍布中原。與此同時(shí)，晉國(guó)的國(guó)王是勤奮和奉獻(xiàn)給他的人民。他很好地管理了所有的諸侯國(guó)。他周?chē)乃行?guó)都來(lái)投靠晉國(guó)。其國(guó)力日益強(qiáng)大，最終在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為軍事強(qiáng)國(guó)?！板X(qián)球平陽(yáng)”展覽館展示了蒲劇和皮影戲的發(fā)展。展覽廳正在播放皮影戲的錄像，我們嘲笑那些滑稽的角色。只有通過(guò)閱讀歷史，我們才能理實(shí)踐活動(dòng)，這讓我受益匪淺。我們首先來(lái)到了“古足跡”展廳，向我們講述了舊石器時(shí)代丁村人是如何獲得食物的。
    給我印象最深的是丁村人制作的工具——細(xì)石葉。它不到3毫米厚，大約7毫米寬，用作骨角工具的鑲嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今，我們的精密儀器很難制造這種工具，更不用說(shuō)丁村的人純手工制作了！丁村人的智慧和實(shí)踐能力讓我們驚嘆不已。我們?cè)凇白钤绲闹袊?guó)”展廳看到了世界上最古老的天文臺(tái)天文臺(tái)可以根據(jù)太陽(yáng)升起的位置來(lái)確定當(dāng)時(shí)的節(jié)氣，這樣人們就可以有準(zhǔn)確的農(nóng)時(shí)。我們站在裸眼3d顯示臺(tái)上，氣象站的介紹出現(xiàn)在大屏幕上。學(xué)生們驚訝得目瞪口呆。陶寺出土的彩繪龍牌被稱(chēng)為“中國(guó)第一個(gè)彝龍”，是博物館的瑰寶。龍盤(pán)里的龍頭在外環(huán)，龍尾巴卷在盤(pán)里，口名叫何故，是中國(guó)早期龍的形象。盤(pán)龍是一個(gè)整體，沉穩(wěn)而有力，威嚴(yán)而神秘，這表明龍圖騰出現(xiàn)在中國(guó)早期社會(huì)，我們稱(chēng)自己為“龍的傳人”也源于此。在“巴金春秋”展廳，大量精美的.青銅器吸引了我們的目光。晉國(guó)將其領(lǐng)土擴(kuò)大到內(nèi)蒙古自治區(qū)和河南省。它的足跡遍布中原。與此同時(shí)，晉國(guó)的國(guó)王是勤奮和奉獻(xiàn)給他的人民。他很好地管理了所有的諸侯國(guó)。他周?chē)乃行?guó)都來(lái)投靠晉國(guó)。其國(guó)力日益強(qiáng)大，最終在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為軍事強(qiáng)國(guó)?！板X(qián)球平陽(yáng)”展覽館展示了蒲劇和皮影戲的發(fā)展。展覽廳正在播放皮影戲的錄像，我們嘲笑那些滑稽的角色。只有通過(guò)閱讀歷史，我們才能理解今天。臨汾博物館的珍貴文物讓我感受到了臨汾的悠久歷史。我可以自豪地對(duì)每個(gè)人說(shuō)：我們是中國(guó)的誕生地！臨汾有一個(gè)博物館，這是我們的第二間教室。最好是走上千里去讀上千本書(shū)。我們將經(jīng)常參觀和了解我們的家鄉(xiāng)文化，為我們的家鄉(xiāng)建設(shè)做出貢獻(xiàn)！今天，我興高采烈地起床，準(zhǔn)備和同學(xué)們一起去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的地大足石刻。一路上，我一直在聽(tīng)歌曲，但我身后的那群女孩一直在唱歌。當(dāng)他們到達(dá)目的地時(shí)，他們終于停下來(lái)了。我們首先換上了中國(guó)服裝。我以為我會(huì)脫下外套，但我不認(rèn)為我可以直接穿上。當(dāng)我們換上中國(guó)衣服，我們?nèi)コ绨菘鬃印Ｎ覀冊(cè)趺茨艹绨菽?？他雙臂伸直，大拇指放在手掌中間，手指緊閉，他鞠了三個(gè)躬。之后，老師讓我們?cè)诩埳蠈?xiě)一個(gè)字。我寫(xiě)了一個(gè)，但是過(guò)了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)我的魚(yú)骨越來(lái)越胖了。這時(shí)，老師讓我們讀《兄弟規(guī)則》。閱讀后，老師帶我們?nèi)ゲ┪镳^體驗(yàn)茶藝。當(dāng)我們到達(dá)大足石刻博物館的底層時(shí)，老師把我們分成幾組，讓我們坐下。我在桌子上發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)杯子、兩個(gè)水壺和一個(gè)過(guò)濾器。老師說(shuō)，“看著我。我的名字叫鄧。你可以叫我鄧?yán)蠋??！苯酉聛?lái)，我將向你展示如何泡茶。首先，將半茶匙茶葉放入帶蓋的茶壺中，加入開(kāi)水，倒出水。因?yàn)槲覀冇眉t茶，它有一種味道，這一次是去除味道，第二次將正式開(kāi)始。這次和以前一樣，只是我們需要在另一個(gè)茶壺里放一個(gè)過(guò)濾器，然后把過(guò)濾后的茶倒進(jìn)杯子里，然后我們就可以喝了?！拔覀兛粗蠋熗瓿裳菔荆缓笞约簞?dòng)手。我和何素陽(yáng)分工合作。不一會(huì)兒，我們就準(zhǔn)備好了。老師讓我們?cè)倌靡槐琛笫质撬降氖终菩螤?，右手是水平的u形，拿著杯子。先聞一聞茶，然后喝下去，嘗一嘗，再喝下去，余味很甜。之后，老師讓我們把茶磨成粉末，先給我們演示一下，然后讓我們自己開(kāi)始。我和何素陽(yáng)會(huì)把茶磨成粉末。泡茶只花了幾分鐘。我有這么多的知識(shí)，這么多的技能，我不能犯錯(cuò)誤。將來(lái)我必須像泡茶一樣小心。然后，我們拿著畫(huà)板來(lái)到大佛灣，寫(xiě)生和參觀。第二個(gè)石雕是一幅地獄的畫(huà)。里面有一面鏡子。任何下地獄的人都能從鏡子里看到他一生中犯了多少錯(cuò)誤。另一幅是天堂的圖畫(huà)。上面有三尊佛像。一旦你進(jìn)入，佛陀會(huì)歡迎你。只有一個(gè)佛?？匆谎郏愕脑竿蜁?huì)實(shí)現(xiàn)。只要看一眼，再看一眼，佛陀就會(huì)認(rèn)為你很貪婪，會(huì)下地獄。一個(gè)接一個(gè)生動(dòng)的故事展現(xiàn)在我們面前。
    之后，我們來(lái)到一座寺廟，看到一千手觀音，有很多手，每個(gè)手都拿著不同的法寶。老師讓我們?cè)谶@里畫(huà)草圖。我想了很久，沒(méi)有想到要畫(huà)什么。最后，我決定畫(huà)一個(gè)千手觀音。但是我一畫(huà)完臉，就召集了一次聚會(huì)。我不得不收拾東西，和同學(xué)一起去參觀大足石刻博物館。在博物館里，我得知大佛灣的千手觀音修復(fù)了三次，外面是用很薄的金箔做的。最早的時(shí)間是在印度發(fā)現(xiàn)的，直到1999年大足石刻才出現(xiàn)。參觀完博物館后，我們?nèi)匀徊粷M(mǎn)意回到學(xué)校。這種社會(huì)實(shí)踐，我不僅發(fā)揮了，也學(xué)到了一些東西——原始的茶藝不僅是一門(mén)藝術(shù)，也是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表。它也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。崇拜孔子的姿態(tài)也很重要。一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)孔子的不尊重這個(gè)活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常難忘，并且讓我受益匪淺?！瓣兾饔?000年的文明，山西有5000年的文明，中國(guó)最早是在臨汾“上周日，學(xué)校組織學(xué)生來(lái)博物館進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這讓我受益匪淺。我們首先來(lái)到了“古足跡”展廳，向我們講述了舊石器時(shí)代丁村人是如何獲得食物的。給我印象最深的是丁村人制作的工具——細(xì)石葉。它不到3毫米厚，大約7毫米寬，用作骨角工具的鑲嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十四
    為使黨校培訓(xùn)活動(dòng)與具體實(shí)踐相結(jié)合，把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來(lái)，并貫穿于學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
    博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個(gè)展廳：隋唐瓷器廳、漢畫(huà)像石廳、十二大名人廳、運(yùn)河遺韻廳、宋代瓷器廳、書(shū)畫(huà)廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國(guó)名人字畫(huà)。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過(guò)參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭(zhēng)用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國(guó)優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過(guò)去和現(xiàn)在。
    通過(guò)這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在60前的新石器時(shí)期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國(guó)的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國(guó)的治所設(shè)于相城。現(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時(shí)代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時(shí)期，由于大運(yùn)河通濟(jì)渠的開(kāi)挖，淮北柳孜成為我國(guó)當(dāng)時(shí)溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過(guò)這些實(shí)物我所了解到的。翔實(shí)的資料、生動(dòng)的實(shí)物不僅讓我開(kāi)闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛(ài)國(guó)熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中逐步形成和發(fā)展的。
    通過(guò)這種理論與實(shí)踐相結(jié)合，使直觀的實(shí)踐和學(xué)習(xí)的理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)。此次實(shí)踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實(shí)踐中獲得在專(zhuān)業(yè)的知識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會(huì)。
    我認(rèn)為此次博物館實(shí)踐對(duì)于歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的我來(lái)說(shuō)特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自己，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實(shí)踐活動(dòng)使我們?cè)鰪?qiáng)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
    本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學(xué)期第一次的實(shí)踐活動(dòng)，到青少年實(shí)踐基地江西省博物館進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)。
    江西省博物館遇20xx年籌建歷經(jīng)八年，終于在20xx年正式開(kāi)館。博物館將歷史、自然、革命三個(gè)博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館。
    進(jìn)入館中印入眼簾的是，館內(nèi)中心廣場(chǎng)矗立大型青銅雕塑《時(shí)空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國(guó)寶級(jí)文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥(niǎo)雙尾虎以及火炬4個(gè)部分組成，寓意燦爛文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；物華天寶，人杰地靈；星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動(dòng)派圍剿的情況下依然堅(jiān)持著自己的信仰并為之斗爭(zhēng)，這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎？他們堅(jiān)信者這星星之火終有一天會(huì)形成燎原之勢(shì)。事實(shí)證明，正是這些先輩堅(jiān)信著，燃燒著，才有了今天的新中國(guó)。
    右邊的為自然館，館內(nèi)成列這近百件動(dòng)植物化石和礦石，如鐵杉，甲龍，鐵，銅等。望著這些石頭，向遠(yuǎn)看，我看到了遠(yuǎn)古時(shí)的江西一片生機(jī)勃勃，各種植物動(dòng)物在這片土地上生長(zhǎng)；仔細(xì)聽(tīng)，我好像聽(tīng)到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸，呼喊、等待著人們的發(fā)現(xiàn)。
    右邊的是歷史館，這里的文化更具有價(jià)值，看著那只“黑釉虎斑紋盞”不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫(huà)，那樂(lè)器，那鐵器，銅器無(wú)不向我們們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠(yuǎn)記住這一歷史，記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
    中間的是革命館，這里的氣氛也變的更加的凝重，因?yàn)檫@里的展品是血的教訓(xùn)，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn)，土地革命時(shí)期的縮影。那一個(gè)個(gè)櫥窗里向我們述說(shuō)著它們的歷程，它們的所見(jiàn)所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫(huà)卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國(guó)土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國(guó)和人民證明著他們的赤膽忠心。
    走出博物館，吹來(lái)的是來(lái)自撫河的涼風(fēng)和美景。但此刻無(wú)人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠(yuǎn)。我們知道以后我們的責(zé)任和使命，以后我們的路會(huì)很長(zhǎng)，我們要做的還有很多遠(yuǎn)眺坐落在滕王閣邊的博物館，雖然沒(méi)有滕王閣那么的華麗。但它閃爍著耀眼的光芒。因?yàn)檫@正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
    在此次實(shí)踐中，給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時(shí)候，我班成員發(fā)現(xiàn)樓梯的一個(gè)角落有個(gè)煙頭，立馬把它撿起來(lái)放進(jìn)了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動(dòng)，在今天這個(gè)重商利的時(shí)代，很少有人會(huì)在大庭廣眾下彎下腰撿起一個(gè)煙頭，但我們大骨班彎下了腰。也許，這就是大骨班的意義吧！
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十五
    學(xué)院：商學(xué)院。
    班級(jí)：11金融2。
    學(xué)號(hào)：11242222。
    這次我們以宿舍為單位自主地游歷了常州市博物館；實(shí)踐的主題為參觀常州博物館；實(shí)踐時(shí)間為2012年5月22日；地點(diǎn)為常州市博物館。下面是這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體情況：
    常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館（含全省唯一的一家少兒自然博物館）。館藏文物2萬(wàn)余件，其中國(guó)家一級(jí)文物51件（國(guó)寶級(jí)文物1件），國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)植物、化石標(biāo)本103件。良渚文化時(shí)期的玉器、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的原始青瓷器、宋元時(shí)期的漆器與瓷器以及明清時(shí)期的書(shū)畫(huà)等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。獲得了國(guó)家4a級(jí)景區(qū)，全國(guó)科普教育基地，江蘇省愛(ài)國(guó)主義教育基地等多項(xiàng)榮譽(yù)。
    常州博物館建館50年來(lái)，曾三易館址。新館于2006年12月落成，2007年4月28日正式向社會(huì)開(kāi)放，地處市民廣場(chǎng)西側(cè)。建筑面積2萬(wàn)平方米，外觀新穎、設(shè)施齊全、功能先進(jìn)、富有時(shí)代氣息。主要陳列展覽有：《龍騰中吳——常州歷史文化陳列》、《神奇的自然美麗的家園——自然資源陳列》、《劉國(guó)鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列》、《謝稚柳藝術(shù)陳列》，同時(shí)還有臨展廳承接不同類(lèi)型和題材的展覽。當(dāng)我們來(lái)到常州博物館的序廳部分，了解到龍城是常州的別稱(chēng),是根據(jù)六朝蕭梁時(shí)期六龍城的傳說(shuō)而得名。墻上鐫刻的六條盤(pán)旋的巨龍,就是龍城常州騰飛的象征。
    接著我們來(lái)到的是我館的第一個(gè)大型基本陳列——《龍騰中吳——常州歷史文化陳列》，讓我們一起走進(jìn)常州歷史，領(lǐng)略和體會(huì)人文常州的無(wú)限魅力。歷史上的常州文化興盛，人文薈萃、名士輩出，涌現(xiàn)了季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰。
    《神奇的自然美麗的家園》是常州博物館新館重點(diǎn)打造的主題大型科普陳列，也是少兒博館吸引廣大少兒觀眾的特色亮點(diǎn)。展廳面積千余平方米，展出各類(lèi)標(biāo)本421種、645件。展示內(nèi)容主要分：“地球生命的進(jìn)化故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動(dòng)物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。通過(guò)人性化的設(shè)計(jì)和現(xiàn)代化的展示手段，使各類(lèi)靜態(tài)的標(biāo)本與其生活的環(huán)境完美融合，整個(gè)展廳顯得生機(jī)勃勃，趣意盎然。為增加少兒朋友學(xué)習(xí)探索的興趣，展覽中還設(shè)置了多個(gè)互動(dòng)性項(xiàng)目。
    《劉國(guó)鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列》主要向大家介紹我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家劉國(guó)鈞先生和他所捐贈(zèng)的紅木家具。劉國(guó)鈞先生，1887年出生于常州府靖江縣。自幼家境貧寒，依靠在常州奔牛、埠頭等地做學(xué)徒、當(dāng)跑街積累最初的創(chuàng)業(yè)資本，逐步走上實(shí)業(yè)救國(guó)之路。五十年的風(fēng)雨兼程，他的足跡遍布全中國(guó)乃至海內(nèi)外，不僅首創(chuàng)了常州機(jī)器技術(shù)，還試制成功平絨、燈芯絨，成為常州近代機(jī)器工業(yè)的創(chuàng)始人之一，為中國(guó)現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。
    謝稚柳先生1910年出生于常州武進(jìn)一個(gè)書(shū)香世家，名稚，字稚柳，晚號(hào)壯暮翁。是當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師、古書(shū)畫(huà)鑒定家。歷任中央大學(xué)藝術(shù)系教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、上海書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、上海博物館顧問(wèn)、上海市文物管理委員會(huì)副主任及顧問(wèn)等。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的藝術(shù)生涯中，謝稚柳孜孜不倦，精耕細(xì)研，廣泛探求，鍥而不舍地攀登藝術(shù)顛峰，在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、考證、鑒定、研究等領(lǐng)域中成就卓著，鼎足當(dāng)代。他非常熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)常州，數(shù)次將自己的書(shū)畫(huà)和他珍藏的錢(qián)名山書(shū)法等作品捐獻(xiàn)給家鄉(xiāng)常州。
    學(xué)校本著讓我們大學(xué)生更好的了解常州歷史文化，對(duì)常州傳統(tǒng)文化有更深認(rèn)識(shí)的期望，組織我們參觀了常州博物館。通過(guò)此次參觀博物館的活動(dòng)，我們對(duì)常州的歷史，人文等方面有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。因此，本次實(shí)踐活動(dòng)將為我們大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)感受歷史、熏陶文化的機(jī)會(huì)，具有深遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的意義。我希望學(xué)校以后會(huì)舉辦更多像這樣生動(dòng)有趣的活動(dòng)。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十六
    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的課程學(xué)習(xí)，我們開(kāi)展了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在十一周時(shí)老師組織我們參觀了深圳市博物館，這次活動(dòng)給了我很大的體會(huì)。參加這次實(shí)踐活動(dòng)不僅加深了我對(duì)深圳的歷史發(fā)展的了解，同時(shí)也知道了深圳的一些文化和風(fēng)俗，同時(shí)更讓我贊嘆的是深圳的高速發(fā)展，參加這次活動(dòng)的目的是提高我們的社會(huì)實(shí)踐能力，并且通過(guò)這次活動(dòng)會(huì)讓我們親身感受到深圳通過(guò)改革開(kāi)放所取得的發(fā)展成果，深圳改革開(kāi)放史、古代深圳、近代深圳和深圳民族文化展，深深感到，無(wú)論古代、近代、現(xiàn)代、乃至解放后，直到改革開(kāi)放三十年，深圳都有豐富而深厚的文化資源，其史前文化、客家文化、民風(fēng)民俗，所有的出土文物，都說(shuō)明深圳文化與中華民族文化是一脈相通的，深圳人民，深圳文化界正在大力挖掘、整理和展示既有古老的文化底蘊(yùn)，有具有現(xiàn)代氣息的年經(jīng)深圳。
    現(xiàn)代截然不同的“鄉(xiāng)土深圳”。下一個(gè)參觀的是近代深圳的展廳，首先看到的是深圳的歷史景象，讓我們了解到當(dāng)時(shí)深圳發(fā)展艱苦與深圳的生活的水深火熱。主要參觀的是三樓的深圳市現(xiàn)代展廳，在這里我們真正看到了一個(gè)蓬勃發(fā)展的年輕的城市，歸結(jié)原因主要是從1978年的鄧小平同志提出的改革開(kāi)放在政策，使得深圳得到快速發(fā)展。從生活科技生產(chǎn)等方面，不斷展示了深圳市的高速發(fā)展。從一個(gè)貧窮落后的小漁村發(fā)展成為我國(guó)南部綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力，技術(shù)創(chuàng)新能力排在前列的現(xiàn)代城市，深圳的巨變是我國(guó)改革開(kāi)放30年偉大成就的一個(gè)縮影，也是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的證明。
    一切原因都是改革開(kāi)放的成果，那么改革開(kāi)放的內(nèi)容是什么呢？總的來(lái)說(shuō)就是改革與開(kāi)放。黨的十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺(jué)醒，顯示了我們黨順應(yīng)時(shí)代潮流和人民愿望、勇敢開(kāi)辟建設(shè)社會(huì)主義新路愿望的堅(jiān)強(qiáng)決心。在黨的十一屆三中全會(huì)春風(fēng)吹拂下，神州大地萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)，撥亂反正全面展開(kāi)，解決歷史遺留問(wèn)題有步驟進(jìn)行，社會(huì)主義民主法制建設(shè)走上正軌，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)體制得到健全，國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。我們偉大的祖國(guó)迎來(lái)了思想的解放、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的昌明、教育的勃興、文藝的繁榮、科學(xué)的春天。黨和國(guó)家又充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力地踏上了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。
    我們大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求得到更好滿(mǎn)足。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)取得重大進(jìn)展，馬克思主義思想理論建設(shè)卓有成效，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、公民道德建設(shè)、青少年思想道德建設(shè)全面推進(jìn)，文化事業(yè)生機(jī)盎然，文化產(chǎn)業(yè)空前繁榮，國(guó)家文化實(shí)力不斷增強(qiáng)，人們精神世界日益豐富，全民族文明素質(zhì)明顯提高，中華民族的凝聚力和向心力顯著增強(qiáng)。我們大力發(fā)展社會(huì)事業(yè)，社會(huì)和諧穩(wěn)定得到鞏固和發(fā)展。城鄉(xiāng)免費(fèi)九年義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)，高等教育總規(guī)模、大中小學(xué)在校生數(shù)量位居世界第一，辦學(xué)質(zhì)量不斷提高。就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，全社會(huì)創(chuàng)業(yè)活力明顯增強(qiáng)。社會(huì)保障制度建設(shè)加快推進(jìn)，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系初步形成。公共衛(wèi)生服務(wù)體系和基本醫(yī)療服務(wù)體系不斷健全，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度覆蓋全國(guó)。社會(huì)管理不斷。改革開(kāi)放使得我國(guó)成為最大的發(fā)展中國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)和科技等方面取得偉大成就，這次參觀使我懂得許多，對(duì)改革開(kāi)放又有了深層認(rèn)識(shí)。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十七
    名：
    學(xué)
    院：
    班級(jí)：
    學(xué)號(hào)：
    前言：
    摘要：
    為讓大學(xué)生更好的了解常州歷史文化，對(duì)常州傳統(tǒng)文化有更深認(rèn)識(shí)，通過(guò)此次活動(dòng)帶領(lǐng)大家參加博物館。通過(guò)此次大學(xué)生對(duì)各種文物以及陳列的觀賞，達(dá)到對(duì)常州古文化的認(rèn)識(shí)。因此，本次實(shí)踐活動(dòng)將為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)感受歷史、熏陶文化的機(jī)會(huì)，具有深遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的意義。
    關(guān)鍵詞歷史文化熏陶。
    在我們班長(zhǎng)的組織之下，我們于上個(gè)周末參觀了常州博物館。常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館（含全省唯一的一家少兒自然博物館）。下設(shè)辦公室、考古部、保管部、陳列部、開(kāi)放部、自然部、信息部、保衛(wèi)部八個(gè)部門(mén)。館藏文物2萬(wàn)余件，其中國(guó)家一級(jí)文物27件（國(guó)寶級(jí)文物1件）、二級(jí)文物166件、三級(jí)文物3129件，國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)植物、化石標(biāo)本103件。其中良渚文化時(shí)期的玉器、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的原始青瓷器、宋元時(shí)期的漆器與瓷器以及明清時(shí)期的書(shū)畫(huà)等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。
    常州博物館新館于2006年12月落成，2007年4月28日正式向社會(huì)開(kāi)放。新館地處市民廣場(chǎng)西側(cè)，建筑面積2萬(wàn)平方米，外觀新穎、設(shè)施齊全、功能先進(jìn)、富有時(shí)代氣息?？傮w建筑分為五層：地上四層，地下一層。一層到三層為陳列展覽區(qū)，地下室和四層為庫(kù)房和辦公區(qū)域。新館展區(qū)面積近10000平方米，主要陳列展覽有：常州歷史文化陳列以常州文物精品為特色，彰顯地方文化底蘊(yùn)；自然陳列是全省綜合性博物館中的特色展覽；謝稚柳藝術(shù)館展示謝稚柳先生的藝術(shù)生涯及藝術(shù)成就；劉國(guó)鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列展陳稀有珍貴的整套紅木家具。同時(shí)可以承接各種不同類(lèi)型和題材的臨時(shí)展覽。我們是第一次來(lái)到這里,視野很開(kāi)闊,我們從東大門(mén)入口,博物館門(mén)前都是很寬闊的水面.進(jìn)入館內(nèi)后我們領(lǐng)了票進(jìn)入展館:。
    第一站常州歷史文化陳列館.里面字畫(huà)及各種古代的玉器,瓷器,石器及銅器等.展示出了常州的悠久文化底蘊(yùn).在二樓展覽的內(nèi)容很豐富,有裝米的船,富饒的魚(yú)米之鄉(xiāng),西倉(cāng)橋就是常州的一個(gè)重要的碼頭.在近代以前人們都是靠水路來(lái)運(yùn)輸?shù)?西倉(cāng)橋是的現(xiàn)在是那么破舊讓人無(wú)法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區(qū)域.看到了常州的手工業(yè)梳子,在沒(méi)有機(jī)械的時(shí)代做一把梳子要幾十道工序吧.心靈手巧來(lái)形容這個(gè)地方的人民吧.還有織布業(yè),也是常州的特色產(chǎn)業(yè).當(dāng)然也有文化遺產(chǎn)常州評(píng)書(shū)還有唱戲的吧.還有許多出土的雕刻.常州這塊人杰地靈的土地孕育的季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰.延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時(shí)期常州的稱(chēng)呼。龍城則是常州的別稱(chēng)，是由六朝蕭梁時(shí)的六龍城引申而來(lái).又來(lái)到了謝稚柳藝術(shù)館.謝稚柳先生1910年出生于常州武進(jìn)一個(gè)書(shū)香世家，名稚，字稚柳，晚號(hào)壯暮翁，卒于1997年。謝稚柳先生是當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師、古書(shū)畫(huà)鑒定家。展示謝稚柳走過(guò)的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,激勵(lì)后學(xué).鼓舞同人.增輝鄉(xiāng)梓.三樓的看到了少兒自然陳列館,展示內(nèi)容主要分：“地球生命的進(jìn)化的故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動(dòng)物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。當(dāng)看到那里有一個(gè)仿制的海底世界時(shí),我通過(guò)一個(gè)眼鏡看到了大海,真的好蔚藍(lán),純凈.一共有10幅圖,每一張都是那么美,不由驚嘆大自然的奇妙.還有那么多真的動(dòng)物的標(biāo)本,老虎.獅子,熊,猴子,袋鼠.駱駝.斑馬.還有有多鳥(niǎo)類(lèi),從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么多種類(lèi)的鳥(niǎo),還可以對(duì)著話(huà)和筒按鍵就可以聽(tīng)到各種鳥(niǎo)的叫聲.出了少兒自然博物館門(mén)就來(lái)到下個(gè)劉國(guó)鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列.先看看劉國(guó)鈞介紹吧.劉國(guó)鈞先生，1887年出生于常州府靖江縣。自幼家境貧寒，依靠在常州奔牛、埠頭等地做學(xué)徒、當(dāng)跑街積累最初的資本，逐步走上實(shí)業(yè)救國(guó)之路。五十年的風(fēng)雨兼程，他的足跡遍布全中國(guó)乃至海內(nèi)外，不僅首創(chuàng)了常州機(jī)器印花技術(shù)，還試制成功平絨、燈芯絨，成為常州近代機(jī)器工業(yè)的創(chuàng)始人之一，為中國(guó)現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹(shù)種，在清朝中后期開(kāi)始受到國(guó)人的偏愛(ài)。劉國(guó)鈞先生捐贈(zèng)的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優(yōu)美，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國(guó)初的產(chǎn)品。這些家具對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講是只好放在展覽館里供人們參觀我,笨重也不夠美觀已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們生活的要求了.當(dāng)然它的存在有它的歷史價(jià)值和意義了.博物館作為一個(gè)城市乃至國(guó)家的文化符號(hào)，承載了足夠的文化內(nèi)涵。有一種“民眾需求”說(shuō)認(rèn)為博物館是為了滿(mǎn)足不同社會(huì)群體的不同需求。博物館可以滿(mǎn)足民眾不同形式的需求，如觀賞藝術(shù)品、鑒賞歷史文物、學(xué)習(xí)知識(shí)、休閑娛樂(lè)等；博物館可以滿(mǎn)足不同層次人們的需求，如科研人員的專(zhuān)業(yè)研究需求，在校學(xué)生“實(shí)物教學(xué)”的需求，兒童接觸世界、啟迪智力的需求等；博物館還可以滿(mǎn)足不同社會(huì)群體的特殊需求，如18世紀(jì)后期中國(guó)新興民族資產(chǎn)階級(jí)將博物館視為學(xué)習(xí)介紹西方資產(chǎn)階級(jí)文明的工具，如本世紀(jì)60年代擺脫殖民統(tǒng)治的亞非國(guó)家將博物館做為樹(shù)立國(guó)家形象、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的機(jī)構(gòu)。博物館的存在是為了滿(mǎn)足社會(huì)需求，這些社會(huì)需求是通過(guò)民眾對(duì)博物館的具體要求體現(xiàn)出來(lái)的。
    現(xiàn)代的展覽館充滿(mǎn)現(xiàn)代與科技的氣息.而且這個(gè)參觀是免費(fèi)的.常州近年來(lái)加速和加大了對(duì)城市的建設(shè),從brt的運(yùn)行大型開(kāi)放式青楓公園的開(kāi)張,以及常州博物館對(duì)外開(kāi)放.市民是最大的受益者。
    參觀完常州博物館，我感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內(nèi)涵，也發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡上了這座城市。真心希望常州的明天可以發(fā)展的越來(lái)越好！
    參考文獻(xiàn)：
    1.常州博物館參考文獻(xiàn)。
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十八
    良渚博物館坐落于浙江省杭州市余杭良渚美麗洲公園內(nèi)，是距離紫金港校區(qū)較近的一座頗具特色的博物館。良渚博物館基本展覽總主題為“良渚文化實(shí)證中華五千年文明”，突出展示良渚文明在中國(guó)和世界同類(lèi)或同時(shí)期文明中的地位。與其良渚文明的專(zhuān)業(yè)展館齊名的是良渚新館的設(shè)計(jì)與其展示風(fēng)格。
    對(duì)石器、玉器、漆器、陶器等器物不甚了解的我參觀良渚博物館只能感受到它們帶給我古樸、文化積淀厚重的感覺(jué)，留下的更多是對(duì)其展館外墻設(shè)計(jì)、空間布局、內(nèi)部展廳布置、空間符號(hào)元素等空間設(shè)計(jì)方面的驚嘆，因此此份博物館考察報(bào)告主要從良渚博物館的空間設(shè)計(jì)角度出發(fā)，結(jié)合文字資料，呈現(xiàn)一份初步的考察報(bào)告。
    良渚博物館占地4萬(wàn)平方米，建筑面積1萬(wàn)平方米，展覽面積4000多平方米，內(nèi)設(shè)3個(gè)常規(guī)展廳、1個(gè)臨時(shí)展廳以及文物專(zhuān)用庫(kù)房和為公眾開(kāi)放的休閑場(chǎng)所等功能區(qū)塊。建筑由英國(guó)著名建筑設(shè)計(jì)師戴衛(wèi)奇普菲爾德設(shè)計(jì)，以“一把玉錐散落地面”為設(shè)計(jì)理念，由不完全平行的四個(gè)長(zhǎng)條形建筑組成，被稱(chēng)為“收藏珍寶的盒子”。整個(gè)建筑凸顯簡(jiǎn)約、粗獷、厚重、大氣的特征，注重景觀與自然的結(jié)合，在依山傍水、野草凄凄的景致中，置于藍(lán)天白云間，讓人強(qiáng)烈地感受到一種藝術(shù)與自然、歷史與現(xiàn)代的和諧融和。建筑外墻全部用黃洞石砌成，遠(yuǎn)看猶如玉質(zhì)般渾然一體。院內(nèi)穿插設(shè)計(jì)了三個(gè)天井式主題庭院，運(yùn)用中國(guó)園林建筑的元素，給人以溫馨之感，在厚重中添加靈動(dòng)的生活氣息。 在館外看整體建筑，外觀粗獷、大氣，灰白色墻面沒(méi)有任何裝飾，顯得簡(jiǎn)潔而流暢，頗有西方極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格，周?chē)G樹(shù)懷抱，流水晶瑩的鋪在碧綠的草坪上，晚春的氣息仍未散去，人文景觀與自然景觀和諧共處，相映成趣。
    良渚——美麗的島，建筑融入整體環(huán)境，因地而生，和諧內(nèi)斂。
    用平實(shí)、單純的體塊組合來(lái)表現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕c自然環(huán)境之間的呼應(yīng)關(guān)系，通過(guò)建筑傳遞文化信息，是對(duì)良渚博物館建筑精到的形容。
    整個(gè)建筑物是向內(nèi)的、整體性的，四個(gè)條形的體塊，通過(guò)庭院聯(lián)接，使整個(gè)設(shè)計(jì)內(nèi)外連通著自然，如同一個(gè)風(fēng)景里佇立的雕塑一樣。整個(gè)的地形是一個(gè)山谷，兩邊都是山，這是一個(gè)山谷，中間有水，建筑的長(zhǎng)條體塊組合，基于地形，與水結(jié)合，用錯(cuò)動(dòng)的長(zhǎng)條呼應(yīng)了水的靈動(dòng)，簡(jiǎn)單的輪廓融入基地。
    外部封閉了，但是內(nèi)部的插入的庭院打破了封閉，反而讓游客在觀展疲憊時(shí)，有高品質(zhì)
    的空間休息欣賞，更富有生活氣息。館內(nèi)設(shè)計(jì)的三個(gè)天井式主題庭院，體現(xiàn)了中國(guó)園林建筑的元素 ，（美人靠以及源自玉琮、玉璧等理念的景觀小品），現(xiàn)代的演繹在博物館里成為亮點(diǎn)。庭院給人以溫馨之感和生活氣息。
    博物館手冊(cè)的參觀展覽圖，游客的流線(xiàn)被紅線(xiàn)從入口庭院開(kāi)始，一直前進(jìn)到各個(gè)展廳，貫穿庭院，直到最后的庭院出口和引橋。整一過(guò)程很是順暢，高效的參觀了良渚主要的文明產(chǎn)物之外同時(shí)也給人自由不受限制之感，甚是巧妙。
    可以發(fā)現(xiàn)，盡管建筑的設(shè)計(jì)是獨(dú)具匠心的，但在參觀過(guò)程中它是低調(diào)的，不會(huì)搶走文物的光芒，建筑的存在只是為了更好地烘托文物的價(jià)值，對(duì)于一座建筑的評(píng)價(jià)應(yīng)該是要去感知它所要展現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)，展現(xiàn)給你的生活，良渚博物館的設(shè)計(jì)是可以給其他博物館以借鑒的，如何在建筑上本身就具有博物館的氣質(zhì)。
    新良渚文化博物館新館的形式基于一種現(xiàn)代意義上的合理性，即嚴(yán)格區(qū)分原件和復(fù)制品，新建筑不在形式上對(duì)任何出土文物進(jìn)行簡(jiǎn)單模仿。建筑師從發(fā)掘的歷史器物—一系列玉錐的排列中得到啟發(fā)，形成自由組合的條狀建筑物，橫臥在景色如畫(huà)的良渚公園中，以平實(shí)、簡(jiǎn)練的體塊組合表達(dá)了文明萌芽時(shí)期的單純與質(zhì)樸，從而在今天與過(guò)去之間形成一種精神上的聯(lián)系。博物館的內(nèi)部空間是四根寬米、高低各不相同的管狀空間，管狀空間獨(dú)具的導(dǎo)向性將引導(dǎo)著訪(fǎng)客去探尋良渚文明的傳奇博物館的景觀設(shè)計(jì)在不破壞原有地形地貌的情況下，賦予了公園更多的趣味性，加強(qiáng)了建筑內(nèi)部與外部空間之間的聯(lián)系——那是一個(gè)個(gè)開(kāi)敞的盒子空間從建筑中延伸出去形成的庭院。
    內(nèi)斂簡(jiǎn)樸的形體，與自然很融合，不爭(zhēng)不搶?zhuān)嗟靡嬲茫舜艘r托，如“一把玉錐散落地面”。盡可能地以簡(jiǎn)單的形式融入環(huán)境之中，成為環(huán)境的一部分，于內(nèi)斂中流露出獨(dú)特的氣質(zhì)。它的建筑很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到讓人感覺(jué)不到有何特別之處，卻又讓人難以釋?xiě)?，讓人感知它存在要訴說(shuō)的故事。走進(jìn)良渚，它已經(jīng)開(kāi)始訴說(shuō) 。
    (一)展示空間概況
    良渚博物館的展覽設(shè)計(jì)理念是：雍容華貴、高雅親和。
    束。由于博物館建筑在設(shè)計(jì)時(shí)采取了建筑設(shè)計(jì)與展覽文本策劃同步的先進(jìn)理念，對(duì)建筑空間“功能第一”的原則予以充分考慮，從而使新館展覽空間完全適應(yīng)了展覽文本的內(nèi)容與形式設(shè)計(jì)。三個(gè)展廳內(nèi)部空間高8米或12米不等，其中第一展廳內(nèi)部空間高8米，展廳面積800多平方米；第二展廳高12米，展廳面積900平方米，第三展廳高8米，面積近1500平方米，每個(gè)展廳內(nèi)沒(méi)有一個(gè)柱子，可任意進(jìn)行空間分割和設(shè)計(jì)，空間利用率極高。
    同時(shí)空間內(nèi)部運(yùn)用符號(hào)、圖形等元素，施加給游客獨(dú)特的空間經(jīng)歷，隨著路線(xiàn)空間布局的改變，層層變化帶給游客不同的感知，與文物的觀感共同構(gòu)成博物館參觀體驗(yàn)。
    (二)良渚博物館展示空間組合特點(diǎn)
    1、 符號(hào)空間構(gòu)成
    主題符號(hào)作為整個(gè)展覽的靈魂，其使用的成功與否直接關(guān)系到展覽設(shè)計(jì)的成敗。良渚博物館將遺址挖掘與文物特點(diǎn)相結(jié)合，運(yùn)用多種建筑符號(hào)與圖騰，營(yíng)造崇高的空間氛圍，再現(xiàn)良渚文化的輝煌。
    2、 序列空間構(gòu)成
    序列空間的合理組合，使整個(gè)展覽流程和路線(xiàn)機(jī)器順暢，設(shè)計(jì)采用單線(xiàn)人流設(shè)計(jì)方式，全面展示了展廳文物與內(nèi)容。同時(shí)在序列空間的分割構(gòu)成方面極其生動(dòng)，摒棄了原始展覽單一的直線(xiàn)參觀方式，展覽路線(xiàn)曲折而富有變化，同時(shí)空間生成大小對(duì)比強(qiáng)烈，好似中國(guó)傳統(tǒng)園林空間構(gòu)成方式，張弛有度，給參觀者心理上極大的享受。
    3、 圖形空間構(gòu)成
    圖形作為靜止的單一形態(tài)，在博物館空間之中發(fā)生了有趣的變化。良渚博物館的圖形以單一的個(gè)體存在于空間之中，使之改變了冰冷單一的空間形態(tài)，在人們的行走中不斷變化與重疊，產(chǎn)生微妙的變化，反復(fù)詮釋其主題意義。
    符號(hào)空間、序列空間、圖形空間，這些基于空間經(jīng)歷的帶有文化概念的空間形態(tài)展現(xiàn)了良渚博物館想要表達(dá)的良渚文明的意識(shí)形態(tài)，都是本由建筑的點(diǎn)線(xiàn)面隔絕開(kāi)的空間，因?yàn)榭臻g元素的使用賦予其文化內(nèi)涵。
    建筑不但是供使用的，而且也有很大的藝術(shù)表現(xiàn)力。良渚新館本身就是一種藝術(shù)。 方振寧說(shuō)“其實(shí)吸引我的不只是良渚的玉器，還有這座博物館建筑的設(shè)計(jì)，我認(rèn)為它是中國(guó)博物館建筑中最好的設(shè)計(jì)。”我所參觀的博物館不多，往往都是那種較為古樸的設(shè)計(jì).
    博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十九
    從02年來(lái)北京上大學(xué)，到此刻有13年之多了。13年來(lái)，每一天生活在這個(gè)城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺(jué)，除了上學(xué)時(shí)的歷史課本之外，再?zèng)]有真正立體全方位的去了解過(guò)我們的首都。
    參觀首都博物館新館給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。首都博物館新館坐落于西長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線(xiàn)白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢(shì)磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺(jué)沉醉于祖國(guó)首都的一草一木，一鼎一印之中。透過(guò)參觀首都博物館，我對(duì)首都的認(rèn)識(shí)在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個(gè)模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書(shū)法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書(shū)房珍玩精品展等各項(xiàng)展覽，不禁感慨祖國(guó)首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬(wàn)人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個(gè)朝代以此為都，北京的歷史中填充著無(wú)數(shù)色彩繽紛的故事。
    承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡(jiǎn)，刻畫(huà)著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭(zhēng)疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說(shuō)不完的經(jīng)歷和史實(shí)。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場(chǎng)面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠(chéng)懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰(shuí)家有事，一聲招呼，一個(gè)院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無(wú)比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無(wú)處不在。活靈活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書(shū)法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無(wú)窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計(jì)，到展區(qū)展品的設(shè)置，無(wú)處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
    只有真正了解一個(gè)城市，才會(huì)真正熱愛(ài)她。參觀之后這一個(gè)月以來(lái)，我走在街上總是有意無(wú)意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時(shí)心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨?ài)惜她保護(hù)她。首都博物館是一個(gè)窗口，就應(yīng)面向社會(huì)各界免費(fèi)開(kāi)放，讓大家都來(lái)了解北京，熱愛(ài)北京，進(jìn)而更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)人民。很難想象一個(gè)亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會(huì)是一個(gè)對(duì)首都，對(duì)國(guó)家充滿(mǎn)感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個(gè)人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。