心中有不少心得體會時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇一
    第一段：認(rèn)同的概念和重要性（200字）
    認(rèn)同是人與人之間建立聯(lián)系的基礎(chǔ)，也是我們在社會中獲得歸屬感和滿足感的重要來源之一。在我們的成長過程中，無論是在家庭、學(xué)校還是社會中，都會遇到不同的人和事物。正是通過與他們的交往和互動(dòng)，我們才能塑造自己的認(rèn)同，并找到與他人共享價(jià)值觀和理念的歸宿。本文將結(jié)合五個(gè)人的實(shí)際經(jīng)歷和心得體會，探討認(rèn)同在個(gè)人成長中的重要性和影響。
    第二段：從家庭認(rèn)同中獲得力量（200字）
    在我們的成長過程中，家庭扮演著至關(guān)重要的角色。家庭認(rèn)同指的是我們對于自己所屬家庭的認(rèn)同感和歸屬感。例如，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己與父母或兄弟姐妹之間有共同的價(jià)值觀和行為方式時(shí)，我們會感到自己在家庭中扮演特殊的角色，并獲得力量和支持。小明是我認(rèn)識的一個(gè)人，他來自一個(gè)重視教育的家庭，家人一直對他有很高的期望。因此，他也追求卓越，努力學(xué)習(xí)，并在學(xué)業(yè)和人際關(guān)系方面取得了很好的成績?？梢哉f，正是家庭的認(rèn)同使他在困難時(shí)能夠堅(jiān)持下去，并逐漸形成了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。
    第三段：學(xué)校認(rèn)同與個(gè)人自信的培養(yǎng)（200字）
    學(xué)校認(rèn)同是指個(gè)體與學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和文化價(jià)值觀之間的契合程度。每個(gè)人在學(xué)校中都會有屬于自己的角色和定位，這種歸屬感會使我們感到自己“與眾不同”，并在學(xué)習(xí)和社交中獲得自信。小紅曾是一個(gè)內(nèi)向的學(xué)生，通過參加學(xué)校的各種活動(dòng)和社團(tuán)，她逐漸融入了學(xué)校的大家庭，并與其他同學(xué)建立了深厚的友誼。隨著她逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力，她的自信心也不斷增強(qiáng)，最終成為了學(xué)?；钴S的骨干成員?？梢哉f，學(xué)校認(rèn)同是她走出內(nèi)向的第一步，也是她自信能力的培養(yǎng)。
    第四段：工作認(rèn)同與事業(yè)發(fā)展的推動(dòng)（200字）
    工作是我們?nèi)松械牧硪粋€(gè)重要領(lǐng)域，在其中我們盡力追求成就感和滿足感。工作認(rèn)同指的是個(gè)人對自己的工作崗位、組織文化和價(jià)值觀的認(rèn)同程度。當(dāng)我們對自己的工作有強(qiáng)烈的認(rèn)同感時(shí)，我們會感到工作的意義和價(jià)值，從而積極投入并獲得成就感。小楊是一名成功的創(chuàng)業(yè)者，他對自己創(chuàng)建的公司有著深厚的認(rèn)同感。在他的帶領(lǐng)下，公司實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，并成為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。正是他對工作的認(rèn)同和投入，讓他能夠克服困難、堅(jiān)持不懈，并取得了事業(yè)上的巨大成就。
    第五段：社會認(rèn)同與積極參與的意義（200字）
    社會認(rèn)同是我們在社會中獲得認(rèn)可和尊重的重要標(biāo)志，同時(shí)也是我們參與社會活動(dòng)和事務(wù)的動(dòng)力來源之一。當(dāng)我們與他人分享共同的價(jià)值觀和理念時(shí)，我們會感到自己不再孤單，有更大的動(dòng)力去行動(dòng)。小玲曾參與過一次環(huán)保組織的志愿活動(dòng)，她與其他志愿者們一起為環(huán)境保護(hù)出一份力。通過參與活動(dòng)，她意識到自己在社會中的重要性，并形成了積極參與社會事務(wù)的態(tài)度?？梢哉f，社會認(rèn)同使她在社會中找到了屬于自己的位置，并意識到了自己的影響力。
    總結(jié)：認(rèn)同是人與人之間建立聯(lián)系的基礎(chǔ)，也是個(gè)人在成長過程中獲得歸屬感和滿足感的重要來源。從家庭認(rèn)同、學(xué)校認(rèn)同、工作認(rèn)同和社會認(rèn)同等方面來看，每個(gè)人都需要尋找屬于自己的價(jià)值和歸屬感，并在其中獲得力量和動(dòng)力。只有通過認(rèn)同的建立和強(qiáng)化，我們才能更好地與他人互動(dòng)和合作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇二
    在我看來，“認(rèn)同自己”是一個(gè)非常重要的心態(tài)。過去，我常常會因?yàn)橐恍┬∈露载?zé)、自卑，覺得自己無法勝任某些任務(wù)。但是，我漸漸明白：每個(gè)人都有強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，我們并不需要完美無缺。只要我們能夠承認(rèn)自己的不足，提高自己的優(yōu)點(diǎn)，堅(jiān)持自己認(rèn)為對的事情，就能夠讓自己更加自信和堅(jiān)定。在工作和日常生活中，我開始更加果斷地做出決策，不再輕易被他人的意見左右，這讓我感到很滿足。
    第二段：“認(rèn)同家人”的心得體會
    在我的成長過程中，家庭始終扮演著非常重要的角色。我們都常說“血濃于水”，但是，有時(shí)候家庭親情也需要我們?nèi)ソ?jīng)營和維護(hù)。經(jīng)過多年的相處和交流，我深深地認(rèn)可了家人的愛和擔(dān)當(dāng)。無論是親情還是友情，在生活中都非常寶貴，它們讓我感到舒適和安全。所以，我也希望自己能夠?yàn)榧胰俗龈嗟氖虑?，讓他們感到幸福和溫暖?BR>    第三段：“認(rèn)同朋友”的心得體會
    “認(rèn)同朋友”這一點(diǎn)，其實(shí)對于我來說是比較困難的。因?yàn)?，我比較謹(jǐn)慎，不容易輕易相信陌生人。但是，當(dāng)我遇到有默契有共鳴的人時(shí)，我會尊重和珍惜這段友情。在這個(gè)社會，生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的距離也越來越遠(yuǎn)。所以，能夠擁有一個(gè)可以交心的知音，我覺得真的很不錯(cuò)。我們可以互相幫助、支持，也可以共同享受休閑時(shí)光，這樣的人生才更有意義。
    第四段：“認(rèn)同團(tuán)隊(duì)”的心得體會
    我曾經(jīng)在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，也曾在團(tuán)隊(duì)中扮演過普通成員的角色。無論是團(tuán)隊(duì)合作還是互動(dòng)交流，我都可以從中收獲很多。因?yàn)椋挥性趫F(tuán)隊(duì)中，我們才能夠?qū)€(gè)人的力量和優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為整體的價(jià)值。當(dāng)我們能夠愉快地協(xié)作、分享成果時(shí)，我會感到非常有成就感和滿足感。團(tuán)隊(duì)合作也可以培養(yǎng)我的領(lǐng)導(dǎo)才能，從而提高我個(gè)人的綜合能力。
    第五段：“認(rèn)同社會”的心得體會
    每個(gè)人都是社會的一份子，因此，認(rèn)同社會也是我們不可忽視的心態(tài)。我們應(yīng)該做一個(gè)守法的公民、遵守規(guī)則的人，積極為社會做貢獻(xiàn)。我個(gè)人認(rèn)為，社會是一個(gè)良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，每個(gè)人都可以為之做出自己的一份貢獻(xiàn)。在這個(gè)過程中，我們不僅能夠獲得成就感和榮譽(yù)感，更重要的是，我們能夠讓自己的行為對他人和社會產(chǎn)生有益的影響，這種感受是非常難得的。因此，我認(rèn)為認(rèn)同社會是一個(gè)非常積極、有意義的心態(tài)，也是一個(gè)成熟、高尚的品質(zhì)。
    總的來說，認(rèn)同自己、家人、朋友、團(tuán)隊(duì)和社會是五個(gè)非常重要的心態(tài)，它們可以幫助我們塑造出一個(gè)全面的、健康的心靈強(qiáng)大角色。在日常生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會，讓自己更加成熟、自信和堅(jiān)定，同時(shí)也能夠更好地幫助他人，為社會做出貢獻(xiàn)。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇三
    讀紅色歷史，銘記國防使命近期，我xx大學(xué)國防生開展“五個(gè)認(rèn)同”系列教育活動(dòng)，同學(xué)們都收益頗豐，對于我黨有了更強(qiáng)烈的歸屬感；對于未來我們所肩負(fù)的國防使命有了更強(qiáng)的責(zé)任感；對于所需學(xué)習(xí)的知識與本領(lǐng)有了更多的渴求感。
    打小時(shí)候記事起，爺爺奶奶就會時(shí)常給我講起紅軍長征兩萬五千里、江姐、董存瑞炸碉堡等膾炙人口的紅色故事，悄悄的在我心里播種下一顆紅色的種子。
    待我長大了一些，學(xué)習(xí)了歷史，對于曾經(jīng)的中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的艱苦卓越的奮斗歷程有了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)以及更深的了解后，不禁被我黨的革命先烈們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)心中的信仰，所付出的努力、所經(jīng)受的苦難、所犧牲的一切，深深的震撼著。
    我的心中不禁疑問，到底是什么樣的信仰，可以賜予了革命戰(zhàn)士們?nèi)绱藦?qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝精神力量，追尋著這個(gè)疑問，我心中的種子悄然發(fā)芽。
    而現(xiàn)今，心中的種子已然破土而出，我已成為xx大學(xué)的一名國防生，未來我將跟隨革命前輩們的腳步，從他們手中接過他們用鮮血染紅的旗幟，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
    在本次“五個(gè)認(rèn)同”教育中，隨著武警成都軍事法院方芳院長的授課，帶領(lǐng)我再一次走進(jìn)了曾經(jīng)的那段波瀾壯闊的紅色歷史，去尋根溯源。
    在痛心于過去的黑暗，振奮于革命先驅(qū)們的不懈努力，我深深的感受到今天的幸福生活是多么的來之不易，更感受到了肩膀上所肩負(fù)的國防使命的沉重。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇四
    近年來，警察職業(yè)遭遇了諸多的危機(jī)和挑戰(zhàn)，公眾對警察的社會評價(jià)也相對較低。為了更好地?fù)?dān)當(dāng)好警察的角色，警察需要認(rèn)同一些基本的理念和價(jià)值觀。那么，作為一名警察，應(yīng)該如何去認(rèn)同這些理念和價(jià)值觀呢？根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)和體會，以下是五個(gè)認(rèn)同心得體會。
    第一，認(rèn)同公平正義。從警察的角度來說，公平正義應(yīng)該是警察的核心價(jià)值觀之一。警察需要在日常工作中遵守法律法規(guī)，同時(shí)在處理各種案件時(shí)，要做到公正、公平、公正。這需要警察具備扎實(shí)的法律知識和專業(yè)技能，同時(shí)還需要不斷提高自身的道德水平和素質(zhì)，堅(jiān)持原則，特別是面對權(quán)力、金錢的誘惑時(shí)，更應(yīng)該保持清醒的頭腦，不失為一個(gè)合格的警察。
    第二，認(rèn)同人民群眾。警察作為群眾的公仆，必須不斷與人民群眾接觸，對人民群眾的需求和心理進(jìn)行深入了解，充分尊重人民的權(quán)利、尊嚴(yán)和安全感。在維護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的同時(shí)，還要注重解決民生問題，關(guān)心人民群眾的疾苦，不斷提高自身的服務(wù)態(tài)度，樹立良好的形象。
    第三，認(rèn)同職業(yè)操守。警察必須理解職業(yè)操守的重要性。警察職業(yè)具有很多特殊性，他們所關(guān)心的問題并不是普通民眾所關(guān)心的問題，需要具有更高的職業(yè)操守。警察需要對各種案件提出專業(yè)的意見和建議，并且在工作中保持高度的責(zé)任感，確保執(zhí)法行為不違法亂紀(jì)、不妄自作主，在處理困難、復(fù)雜案件時(shí)，要冷靜、沉著，并且要充分保護(hù)當(dāng)事人的隱私和權(quán)利，處理好警民關(guān)系。
    第四，認(rèn)同團(tuán)隊(duì)合作。警察隊(duì)伍是一個(gè)特殊的團(tuán)體，除了個(gè)別獨(dú)行俠外，大部分警察都需要通過團(tuán)隊(duì)合作來完成任務(wù)。警察需要了解和信任團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員，協(xié)同一致，達(dá)到團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。在團(tuán)隊(duì)中需要及時(shí)、準(zhǔn)確地交流信息，有效進(jìn)行任務(wù)分配，做到分工明確，合作和諧，這是達(dá)成工作目標(biāo)的必要條件。
    第五，認(rèn)同終身學(xué)習(xí)。警察需要學(xué)習(xí)不斷的知識，才能適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需求。警察應(yīng)該加強(qiáng)與各領(lǐng)域?qū)＜业暮献髀?lián)系，不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)、新理念，增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能保持警惕性，不斷提高自身實(shí)踐和宣傳的影響力。
    總之，認(rèn)同公平正義、人民群眾、職業(yè)操守、團(tuán)隊(duì)合作和終身學(xué)習(xí)，是一名優(yōu)秀警察持續(xù)成長和發(fā)展的基本要求。在實(shí)際工作中，警察應(yīng)不斷加強(qiáng)意識的培養(yǎng)，認(rèn)真履行自己應(yīng)盡的職責(zé)，愿意為人類和社會的和平與進(jìn)步不遺余力。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇五
    近期，我校開展“五個(gè)認(rèn)同”系列教育活動(dòng)，大家都收益頗豐，對于我黨有了更強(qiáng)烈的歸屬感;對于未來我們所肩負(fù)的國防使命有了更強(qiáng)的責(zé)任感;對于所需學(xué)習(xí)的知識與本領(lǐng)有了更多的渴求感。
    本次活動(dòng)學(xué)習(xí)了共產(chǎn)黨的歷史，對于曾經(jīng)的中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的艱苦卓越的奮斗歷程有了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)以及更深的了解后，不禁被我黨的革命先烈們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)心中的信仰，所付出的努力、所經(jīng)受的苦難、所犧牲的一切，深深的震撼著。我的心中不禁疑問，到底是什么樣的信仰，可以賜予了革命戰(zhàn)士們?nèi)绱藦?qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝精神力量，追尋著這個(gè)疑問，我心中的種子悄然發(fā)芽。今天，心中的種子已然破土而出，我將跟隨革命前輩們的腳步，從他們手中接過他們用鮮血染紅的旗幟，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，做好中國的教育事業(yè)。
    在本次“五個(gè)認(rèn)同”活動(dòng)學(xué)習(xí)教育中，我深深的感受到今天的幸福生活是多么的來之不易，更感受到了肩膀上所肩負(fù)的國防使命的沉重。我們教師要加強(qiáng)“對于紅色歷史的學(xué)習(xí)，不僅是要讓我們銘記那段曾經(jīng)的革命歷程，更重要的是，我們應(yīng)該在積蘊(yùn)深厚的紅色文化里吸收營養(yǎng)，鏡照歷史對比現(xiàn)在，將具有優(yōu)良傳統(tǒng)的“紅色基因”深植于己身。正視自己的一切，結(jié)合當(dāng)下不同時(shí)代的要求，不斷地強(qiáng)化自身，才可以做到在繼往開來的征程上揚(yáng)帆起航?！痹跁螅壹?dòng)的熱血久久不能平息，歷史永遠(yuǎn)1不應(yīng)該被短暫的安逸所沖淡，尤其是革命先驅(qū)曾經(jīng)為之拋頭顱、撒熱血。為了深化本次教育學(xué)習(xí)，加之個(gè)人興趣使然，我閱讀了《苦難輝煌(中國共產(chǎn)黨的力量從哪里來)》一書，本書借由“追尋中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)地獄之火、帶領(lǐng)中華民族走向百年復(fù)興歷史的根脈和起點(diǎn)”展開全書，進(jìn)而帶領(lǐng)讀者感悟信仰的力量。
    通過閱讀這本書，并且結(jié)合自身實(shí)際，我有以下幾點(diǎn)感受。
    在凄風(fēng)苦雨中誕生的共產(chǎn)黨，身上沒有任何幸運(yùn)的光環(huán)，等在她面前是不盡的坎坷和苦難。最初，我黨只是一個(gè)50多人的黨，面對著無窮無盡的坎坷與苦難，革命先驅(qū)們含辛茹苦、不畏艱辛，終于通過不懈的努力，使這星星之火形成了燎原之勢。那么到底是什么在支持著他們?我認(rèn)為，是他們對于共產(chǎn)黨的信仰，他們始終堅(jiān)信只有共產(chǎn)黨才可以拯救中國;只有共產(chǎn)黨可以挽救萬民于水火中;也只有共產(chǎn)黨可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。如果沒有樹立起堅(jiān)定的理想信念，共產(chǎn)黨人怎么可能經(jīng)受住巨大的犧牲考驗(yàn);如果沒有樹立起堅(jiān)定的理想信念，朱德元帥怎么會決定拋棄高官厚祿，去參加共產(chǎn)黨;如果沒有樹立起堅(jiān)定的理想信念，兩萬五千里的長征如何會走完。信仰，對于現(xiàn)在的我們也是最為重要的，身為國防生，我堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨可以帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們要用自己的力量去守護(hù)我們的信仰，忠誠于信仰，即忠誠于黨。正如習(xí)近平總書記所說：要2鑄牢聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂。是的，忠誠于我們的信仰，忠誠于黨是我們的靈魂，一個(gè)人是不能沒有靈魂的。作為一名軍人我們就更不能失了魂，失了魂就變成了行尸走肉，變成了任人擺布的傀儡。所以，忠誠于黨、聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，我們不僅要有，更要鑄強(qiáng)、鑄牢!
    我們要有隨時(shí)獻(xiàn)身使命、敢于犧牲的覺悟，但不能做無謂的犧牲?？v觀歷史，偉人之所以能成為偉人，是因?yàn)樗麄兙哂写笾腔?，他們善于思考，絕不拘泥、接受改變，有著否定與創(chuàng)新的勇氣。上了井岡山的毛澤東一路走一路尋，摸著石頭過河，最終，憑借著實(shí)事求是的原則，以及敢創(chuàng)新路的魄力，終于探索出了這條符合中國實(shí)際的道路——始終要把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，不照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立自主走自己的路，要倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國特色社會主義道路。行路難，尋路更難，我們不得不佩服主席的大智慧，當(dāng)然這并不是一次偶然與運(yùn)氣的垂青。原因在于毛主席認(rèn)識腳下大地的特點(diǎn)，熟悉中國的國情，善于思考，根據(jù)實(shí)事求是的原則發(fā)現(xiàn)應(yīng)該將馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，也敢于改變，敢于去發(fā)現(xiàn)真正對的道路。知識與本領(lǐng)并不是與生俱來的，也需要通過不斷的學(xué)習(xí)、總結(jié)來獲取，這即是在武裝頭腦。著名的游擊戰(zhàn)術(shù)“十六字訣”，便是毛主席向井岡山上的綠林好漢們討教后，與朱德同志一起總結(jié)得出的。
    共產(chǎn)黨革命的勝利，除了依靠杰出的領(lǐng)導(dǎo)者們以外，離不開的便是前仆后繼的革命烈士們，是他們拋頭顱、灑熱血，面對一切敵人絕不退縮的決絕，堅(jiān)守陣地時(shí)，哪怕是拼盡一兵一卒也決不退縮;攻克堅(jiān)堡時(shí)，哪怕是手舉炸藥包，也要為沖鋒的同志們開辟道路;隱忍埋伏時(shí)，哪怕是烈火焚身，也絕不多吭一聲、多動(dòng)一下。身為一名軍人，最不能缺少的，就是一股血性。軍隊(duì)就是用來打仗的，是用來打勝仗的，正如習(xí)近平總書記所說：戰(zhàn)斗力是軍隊(duì)的唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。都是熱血男兒來參軍，血性是必不可少的，雖然現(xiàn)在是和平年代，但是我們的血性并不能因此磨滅，不僅要有狼一般嗜血、兇狠，更要學(xué)習(xí)狼的隱忍與堅(jiān)韌。隨時(shí)的做好一切準(zhǔn)備，要做到招之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。在平時(shí)，血性代表的不服輸，是崇尚榮譽(yù)的那種熱情與朝氣，要不斷地拼搏向上，勇攀高峰。
    本次活動(dòng)的教育學(xué)習(xí)與讀書，令我受益頗豐。不僅回顧了紅色歷史，更了解到了一些以前并不知曉的歷史故事，增添了很多新的感受。溫故而知新，古人誠不我欺。歷史這東西總是越讀越有味道，其中有著許多前人智慧的閃光之處，結(jié)合自身所處的不同實(shí)際，實(shí)事求是的去思考，便會每每都會有新的收獲。在以后的生活中，我要以史為鏡，去前人之長補(bǔ)己之短，引前人之遺憾為己誡。
    馬克思主義五觀、“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”內(nèi)容【馬克思主義“五觀”】國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。
    【“三個(gè)離不開”】漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開【“四個(gè)認(rèn)同”】對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同新疆自古以來是一個(gè)多民族的地區(qū)，全國共有13個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。
    各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。
    盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
    新疆各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
    愛國主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。
    新疆是在愛國主義的旗幟指引下，各族人民團(tuán)結(jié)一致，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
    新疆的的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。
    在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。
    各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。
    正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
    民族的聯(lián)合新疆的統(tǒng)一，符合各族人民的根本利益。
    盡管在新疆建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。
    但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。
    因此，新疆人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。
    愛國主義的精神力量，更支撐著各族人民的愛國力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭。
    歷史一再證明，反對分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
    但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義新疆。
    極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個(gè)大家庭。
    他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會停止。
    在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從民族的大局出發(fā)，從各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)新疆多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞統(tǒng)一的言行作斗爭。
    我們一定要認(rèn)識到，由于各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對新疆、對民族、對每個(gè)人都會帶來損失乃至災(zāi)難。
    相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
    民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
    “五觀”“四個(gè)認(rèn)同”教育學(xué)習(xí)心得通過黨小組的組織學(xué)習(xí)，我對馬克思主義“五觀”，馬克思主義“四個(gè)認(rèn)同”有了更為深刻的認(rèn)識，“五觀”既：國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀?！八膫€(gè)認(rèn)同”：對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。下面是我這次學(xué)習(xí)后，對五觀，四個(gè)認(rèn)同的認(rèn)識。
    1、馬克思主義國家觀：國家是一種歷史現(xiàn)象，不是從來就有的，也不會永遠(yuǎn)存在下去。是社會內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果，是私有制出現(xiàn)、階級形成后，階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。同樣，國家也必然伴隨著階級、階級矛盾的徹底消滅而自行消亡。國家是統(tǒng)治階級的集體意志和力量的表現(xiàn)，一般都是通過國家意志來實(shí)現(xiàn)的。國家組織與其它社會組織的主要區(qū)別，就在于它有強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級服從國家意志的能力，有行使這種權(quán)力的官吏，有實(shí)現(xiàn)這種權(quán)力的軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)，還有供養(yǎng)官吏與強(qiáng)制機(jī)關(guān)的捐稅和國債。
    在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。民族是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它是隨著社會歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的，并且民族的發(fā)展是受社會發(fā)展規(guī)律制約的。第二，民族和階級是兩個(gè)不同的社會歷史現(xiàn)象，民族問題與階級問題是兩種性質(zhì)不同的問題。在階級社會里，民族內(nèi)部包含著不同的階級，存在有階級斗爭，所以在階級社會里，民族問題往往同階級問題聯(lián)系在一起，剝削階級總是將這樣那樣的民族問題打上階級的烙印。但不能因此得出結(jié)論說，民族問題的實(shí)質(zhì)是階級問題。各民族平等的聯(lián)合，反對民族歧視和民族壓迫，是解決民族問題的根本原則。各民族無論大小，都一律平等。每個(gè)民族都是人類物質(zhì)財(cái)富和歷史、文化的創(chuàng)造者，各民族應(yīng)在完全平等的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)決反對任何形式的民族歧視和民族壓迫。全世界各民族的無產(chǎn)階級應(yīng)堅(jiān)持國際主義的原則，同一切被壓迫民族實(shí)行不分國界和民族的親密聯(lián)合，共同進(jìn)行斗爭，推翻實(shí)行民族剝削和壓迫的反動(dòng)統(tǒng)治階級。
    自然之間極為明白而合理的關(guān)系的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)世界的宗教反映才會消失，只有當(dāng)社會生活過程即物質(zhì)生產(chǎn)過程的形態(tài)，作為自由結(jié)合的人的產(chǎn)物，處于人的有意識有計(jì)劃的控制之下的時(shí)候，它才會把自己神秘的紗幕揭掉。但是，這需要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)或一系列物質(zhì)生存條件，而這些條件本身又是長期的、痛苦的歷史發(fā)展的自然產(chǎn)物?！?BR>    真正理解歷史。上層的變革，全靠經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變動(dòng)，故歷史非從經(jīng)濟(jì)關(guān)系上說明不可。這是馬克思?xì)v史觀的大體。
    不同的；而原始社會的與后工業(yè)文明時(shí)期的文化，其本質(zhì)各異。同時(shí)，文化具有一定的空間性。這一點(diǎn)亦顯而易見。譬如，所謂之“歐美文化”與“東方文化”，其類型不同；而“燕趙文化”較之以“江淮文化”，其形態(tài)亦各異。階級有先進(jìn)與落后之分，文化亦有此之別。先進(jìn)文化是鮮活的的，不斷吸收正向的有力性促進(jìn)發(fā)展的因素，自身才得以不斷前進(jìn)。這種吸收是一種選擇性的吸收，“取其精華，去其糟粕”，這也就是馬克思主義之“揚(yáng)棄”之說之體現(xiàn)，也即是“批判性吸納”原則。
    “四個(gè)認(rèn)同”教育是“五觀”教育的升華和具體化，是維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，保持新疆社會政治穩(wěn)定的治本之策，是我區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)的又一創(chuàng)舉。實(shí)踐證明，五觀教育和四個(gè)認(rèn)同教育極大地增強(qiáng)了新疆各民族的向心力和凝聚力，為推動(dòng)新疆社會的和諧發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境氛圍?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”教育，對于進(jìn)一步鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、增強(qiáng)中華民族的凝聚力，為建設(shè)社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展奠定牢固的社會心理和思想基礎(chǔ)，具有十分重要的意義，那如何強(qiáng)化四個(gè)認(rèn)同教育呢，我認(rèn)為有一下幾點(diǎn)：
    一、強(qiáng)化祖國的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，我們偉大的祖國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。
    二、強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，中華民族是我國56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。
    三、強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國，在歷史發(fā)展的長河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。
    四、強(qiáng)化中國特色社會主義道路認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，堅(jiān)持社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各族人民的必然選擇。
    五觀黨組織負(fù)責(zé)組織、機(jī)關(guān)成員的政治思想、單位重大事件的抉擇。對單位的發(fā)展起著舉足輕重的作用，嚴(yán)格的說它在單位中是統(tǒng)帥、是靈魂。新時(shí)期學(xué)校建設(shè)中黨建工作尤為重要，它決定著學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念和發(fā)展方向，組織的抉擇稍有不慎，將會影響學(xué)校的全盤發(fā)展，更有甚者會影響一代或幾代人的前途命運(yùn)。面對知識經(jīng)濟(jì)到來的新形勢，學(xué)校黨組織務(wù)必確立正確的辦學(xué)思想，強(qiáng)化“發(fā)展性教育”的探索和實(shí)施，引導(dǎo)全校師生站在時(shí)代的“風(fēng)口浪尖”為社會的發(fā)展積極做好人才儲備。
    是民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)民族凝聚力所要達(dá)到的根本目的。
    五觀四個(gè)認(rèn)同思想教育心得體
    班級：土木姓名：劉忠橋?qū)W號：082083834258
    “五個(gè)意識”即中華民族意識、國家意識、公民意識、法律意識和現(xiàn)代意識。該教育讀本深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會和自治區(qū)第八次黨代會精神，圍繞實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，以及正在全區(qū)開展的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾和維護(hù)穩(wěn)定工作，在各族干部群眾中宣傳黨的政策理論，普及中華民族、國家、法律、公民和現(xiàn)代文化知識，科學(xué)回答干部群眾關(guān)心的有關(guān)問題，加強(qiáng)正面宣傳教育引導(dǎo)。
    態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)文明成果，弘揚(yáng)“新疆精神”，踐行“新疆效率”爭取做到學(xué)校每一個(gè)人都是建設(shè)和諧庫車的榜樣。。
    “五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”教育心得體會今年，我校堅(jiān)持不懈地開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，為進(jìn)一步唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、偉大祖國好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民軍隊(duì)好“六好”主旋律，使共產(chǎn)黨好、祖國大家庭好、社會主義好的觀念進(jìn)一步深入人心，全面加強(qiáng)和積極引導(dǎo)教師、學(xué)生毫不動(dòng)搖地反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié)，為進(jìn)一步做好我校的民族團(tuán)結(jié)教育工作和展示我校教育新風(fēng)尚，開創(chuàng)我校民族團(tuán)結(jié)和教育的新局面,對于提高全體師生維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、全面推進(jìn)和諧校園建設(shè)的政治覺悟，不斷增強(qiáng)全體師生對黨、對祖國、對社會主義的向心力和凝聚力,具有十分重要的意義。
    參加任何宗教、迷信活動(dòng)，要尊重民族同學(xué)的習(xí)慣，不說不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，禁止任何民族歧視和壓迫。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能促進(jìn)各民族的共同繁榮和發(fā)展，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。
    強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。通過學(xué)習(xí)，使廣大教師充分認(rèn)識到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念；通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定各教師堅(jiān)決反對民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國統(tǒng)一的壞人壞事做斗爭的決心和勇氣；進(jìn)一步增強(qiáng)教師關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展，愛崗敬業(yè)、勇于拼搏的精神；進(jìn)一步深化馬克思主義“五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”的思想。
    通過本次教育活動(dòng)使我深刻認(rèn)識到學(xué)校的穩(wěn)定快速發(fā)展為民族團(tuán)結(jié)奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過一系列長期性的活動(dòng)開展，使我校民族團(tuán)結(jié)蔚然成風(fēng)，民漢學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同進(jìn)步。全體師生水乳交融，融為一家，有效地促進(jìn)了我校教育教學(xué)工作。
    “五個(gè)意識”即中華民族意識、國家意識、公民意識、法律意識和現(xiàn)代意識。該教育讀本深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會和自治區(qū)第八次黨代會精神，圍繞實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，以及正在全區(qū)開展的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾和維護(hù)穩(wěn)定工作，在各族干部群眾中宣傳黨的政策理論，普及中華民族、國家、法律、公民和現(xiàn)代文化知識，科學(xué)回答干部群眾關(guān)心的有關(guān)問題，加強(qiáng)正面宣傳教育引導(dǎo)。
    態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)文明成果，弘揚(yáng)“新疆精神”，踐行“新疆效率”爭取做到學(xué)校每一個(gè)人都是建設(shè)和諧庫車的榜樣。。
    “五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”教育心得體會今年，我校堅(jiān)持不懈地開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，為進(jìn)一步唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、偉大祖國好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民軍隊(duì)好“六好”主旋律，使共產(chǎn)黨好、祖國大家庭好、社會主義好的觀念進(jìn)一步深入人心，全面加強(qiáng)和積極引導(dǎo)教師、學(xué)生毫不動(dòng)搖地反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié)，為進(jìn)一步做好我校的民族團(tuán)結(jié)教育工作和展示我校教育新風(fēng)尚，開創(chuàng)我校民族團(tuán)結(jié)和教育的新局面,對于提高全體師生維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、全面推進(jìn)和諧校園建設(shè)的政治覺悟，不斷增強(qiáng)全體師生對黨、對祖國、對社會主義的向心力和凝聚力,具有十分重要的意義。
    參加任何宗教、迷信活動(dòng)，要尊重民族同學(xué)的習(xí)慣，不說不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，禁止任何民族歧視和壓迫。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能促進(jìn)各民族的共同繁榮和發(fā)展，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。
    強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。通過學(xué)習(xí)，使廣大教師充分認(rèn)識到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念;通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定各教師堅(jiān)決反對民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國統(tǒng)一的壞人壞事做斗爭的決心和勇氣;進(jìn)一步增強(qiáng)教師關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展，愛崗敬業(yè)、勇于拼搏的精神;進(jìn)一步深化馬克思主義“五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”的思想。
    通過本次教育活動(dòng)使我深刻認(rèn)識到學(xué)校的穩(wěn)定快速發(fā)展為民族團(tuán)結(jié)奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過一系列長期性的活動(dòng)開展，使我校民族團(tuán)結(jié)蔚然成風(fēng)，民漢學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同進(jìn)步。全體師生水乳交融，融為一家，有效地促進(jìn)了我校教育教學(xué)工作。
    馬克思主義五觀、“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”內(nèi)容【馬克思主義“五觀”】國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。
    【“三個(gè)離不開”】漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開【“四個(gè)認(rèn)同”】對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同新疆自古以來是一個(gè)多民族的地區(qū)，全國共有13個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。
    各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。
    盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
    新疆各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
    愛國主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。
    新疆是在愛國主義的旗幟指引下，各族人民團(tuán)結(jié)一致，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
    新疆的的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。
    在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。
    各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。
    正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
    民族的聯(lián)合新疆的統(tǒng)一，符合各族人民的根本利益。
    盡管在新疆建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。
    但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。
    因此，新疆人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。
    愛國主義的精神力量，更支撐著各族人民的愛國力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭。
    歷史一再證明，反對分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
    但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義新疆。
    極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個(gè)大家庭。
    他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會停止。
    在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從民族的大局出發(fā)，從各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)新疆多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞統(tǒng)一的言行作斗爭。
    我們一定要認(rèn)識到，由于各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對新疆、對民族、對每個(gè)人都會帶來損失乃至災(zāi)難。
    相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
    民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
    “五個(gè)意識”即中華民族意識、國家意識、公民意識、法律意識和現(xiàn)代意識。該教育讀本深入貫徹落實(shí)中央x工作座談會和自治區(qū)第八次黨代會精神，圍繞實(shí)現(xiàn)x跨越式發(fā)展和x久安，以及正在全區(qū)開展的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾和維護(hù)穩(wěn)定工作，在各族干部群眾中宣傳黨的政策理論，普及中華民族、國家、法律、公民和現(xiàn)代文化知識，科學(xué)回答干部群眾關(guān)心的有關(guān)問題，加強(qiáng)正面宣傳教育引導(dǎo)。
    維護(hù)民族團(tuán)結(jié)從我做起心得體會
    習(xí)總書記在x考察期間曾深刻指出并反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”，“要把民族團(tuán)結(jié)緊緊抓在手上”，“x的問題，最難最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題”“x最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。以上論斷，為我們當(dāng)前和今后做好x民族團(tuán)結(jié)教育工作指明了方向，對推進(jìn)x社會穩(wěn)定和x久安意義重大、影響深遠(yuǎn)。
    筆者由此不禁想起一位作家曾說過的一段話：在x，普普通通的一場雪，會落在十幾種語言里；陽光明媚的早晨，太陽這個(gè)詞，也會在不同的語言里發(fā)光?？v觀x的發(fā)展歷程，什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，什么時(shí)候就能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會較好發(fā)展，人民群眾生活安居樂業(yè)。不久前，疆內(nèi)外9所大學(xué)11名在讀的維吾爾大學(xué)生發(fā)出的《我們，不會再沉默》的公開信，更是用肺腑之言述說著對打擊暴恐人人責(zé)無旁貸，“不沉默”會更團(tuán)結(jié)的民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的深情寄望。
    須從我做起，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，夯實(shí)共同推進(jìn)x科學(xué)發(fā)展、社會穩(wěn)定和x久安的思想基礎(chǔ)。
    x現(xiàn)在是反恐的前沿陣地和主戰(zhàn)場，“三期疊加”（暴力恐怖活動(dòng)活躍期、反分裂斗爭激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”）是當(dāng)前x穩(wěn)定形勢最鮮明的特征。在這種形勢下，x各級黨組織首先就要用好教育實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)載體，把民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)與當(dāng)前深入開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，多措并舉，抓好堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍、嚴(yán)密的基層組織體系、管用的群眾工作機(jī)制，使各族干部群眾互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助，同時(shí)深入開展黨的民族宗教理論和民族宗教政策的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對各族黨員干部的教育，倡導(dǎo)黨員干部自覺做到帶頭強(qiáng)化“三個(gè)離不開”思想，帶頭做到“四個(gè)互相”（互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助），帶頭批評不利于民族團(tuán)結(jié)的言行、切實(shí)發(fā)揮表率作用等“三個(gè)帶頭”。開展馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”和黨史、國史、社會主義發(fā)展史及x“三史”教育，深入揭批“三股勢力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒唐謬論，揭露宗教極端主義反人類、反社會、反文明的丑惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心，深入開展形勢教育和法治教育，增強(qiáng)公民意識和法治意識，廣泛發(fā)動(dòng)各族群眾共同維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威，充分認(rèn)識、深刻揭批“三股勢力”的罪惡本質(zhì)，爭做民族團(tuán)結(jié)的楷模，進(jìn)一步增強(qiáng)國家意識、公民意識和法治意識。
    民族團(tuán)結(jié)，從我做起。民族團(tuán)結(jié)就像空氣一樣重要，沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會的穩(wěn)定；沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒有民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)x的兩大歷史任務(wù)就無從談起。民族團(tuán)結(jié)是x穩(wěn)定之本，也是x繁榮之本，更是x發(fā)展的生命線。只有共同筑牢民族團(tuán)結(jié)的鋼鐵長城，破壞團(tuán)結(jié)的楔子便無縫可入，圖謀分裂的害蟲將無處孳生。
    民族團(tuán)結(jié)，從我做起。要立足本職崗位，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。每個(gè)人工作的崗位，都是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的舞臺。要堅(jiān)持從自身做起，從點(diǎn)滴做起，在與其他民族接觸交往的日常生活中，注意尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，多說有利于民族團(tuán)結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的話，多做有利于民族團(tuán)結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的事，做到不說傷害民族感情的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的事。人人爭做民族團(tuán)結(jié)的模范，個(gè)個(gè)爭當(dāng)維護(hù)社會穩(wěn)定的先鋒。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，涓涓細(xì)流，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)。
    民族團(tuán)結(jié)，從我做起。民族團(tuán)結(jié)就像空氣、陽光，成為我們每天生活的組成部分。我們每一個(gè)人每天就生活在民族大家庭中，如同維吾爾族諺語所說的，指甲和肉分不開。我們要把民族團(tuán)結(jié)教育月變成民族團(tuán)結(jié)教育年，年年月月從我做起、從小事做起，事事講團(tuán)結(jié)，處處講團(tuán)結(jié)，把民族團(tuán)結(jié)融入到日常的言行中，當(dāng)作一種習(xí)慣來培養(yǎng)，當(dāng)作一種信念來恪守，當(dāng)作一種責(zé)任來追求，活化民族團(tuán)結(jié)的“社會細(xì)胞”，打牢民族團(tuán)結(jié)的感情基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)，用一朵朵燦爛盛開的民族團(tuán)結(jié)之花，譜寫各族人民美好生活新篇章。
    民族團(tuán)結(jié)，從我做起。兄弟齊心，其利斷金。只要我們每一個(gè)人都從我做起，形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)，全社會維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象，民族團(tuán)結(jié)就會有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就會經(jīng)得起任何風(fēng)雨的洗禮，就會更加堅(jiān)如磐石，更加牢不可破。
    1、馬克思主義“五觀”：
    國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。
    2、四個(gè)認(rèn)同：
    即：祖國的認(rèn)同，中華民族的認(rèn)同，中華文化的認(rèn)同，中國特色社會主義道路的認(rèn)同
    一.強(qiáng)化祖國的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，我們偉大的祖國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。
    二.強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，中華民族是我國56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。
    三.強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國，在歷史發(fā)展的長河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。
    四.強(qiáng)化中國特色社會主義道路認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，堅(jiān)持社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各族人民的必然選擇。
    即：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開
    x自古以來是一個(gè)多民族的地區(qū)，共有13個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。x各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
    愛國主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。x是在愛國主義的旗幟指引下，各族人民團(tuán)結(jié)一致，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
    x的的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
    民族的聯(lián)合x的統(tǒng)一，符合各族人民的根本利益。盡管在x建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，x人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。
    愛國主義的精神力量，更支撐著各族人民的愛國力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭。歷史一再證明，反對分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
    但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義x。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從民族的大局出發(fā)，從各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)x多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識到，由于各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對x、對民族、對每個(gè)人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
    中華民族是56個(gè)民族組成的大家庭，民族團(tuán)結(jié)是中華民族的最高利益，是各族人民的生命線，也是國家的生命線。認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的前提，沒有認(rèn)同就沒有團(tuán)結(jié)；認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的根基，沒有認(rèn)同，團(tuán)結(jié)就是無本之末。習(xí)近平同志高瞻遠(yuǎn)矚，用“五個(gè)認(rèn)同”鞏固生命線，強(qiáng)基固本，書寫民族團(tuán)結(jié)新華章。下面是我對五個(gè)認(rèn)同的心得體會。
    一、對偉大祖國的認(rèn)同。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各族人民包括宗教人士和廣大信教群眾，都要強(qiáng)化自己的國民意識，要把維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國家利益和祖國尊嚴(yán)，同一切分裂祖國行為作堅(jiān)決的斗爭。
    二、對中華民族的認(rèn)同。中華民族是多元一體的各民族共有的大家庭。各民族都要增強(qiáng)中華民族共同體意識，強(qiáng)化中華民族一員的意識，牢固樹立各民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關(guān)、榮辱與共的觀念和中華民族利益高于一切的思想，始終把中華民族的共同利益擺在首位。
    三、對中華文化的認(rèn)同。中華文化是各民族優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn)。各民族包括宗教界人士和廣大信教群眾，都要深化根植于心的中華文化意識，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以開放的態(tài)度對待各民族文化，傳播現(xiàn)代文化理念和行為方式，倡導(dǎo)進(jìn)步、開放、包容、文明、科學(xué)的理念，引導(dǎo)各族群眾在精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。
    四、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。中國共產(chǎn)黨是各族人民經(jīng)過長期探索，在認(rèn)同的基礎(chǔ)上而作出的選擇。熱愛黨、擁護(hù)黨，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)和基層黨組織的日常管理。反對一切違背和危害黨的領(lǐng)導(dǎo)、危害我國社會主義政權(quán)、危害國家制度和法治、損害廣大人民利益的行為，這是維護(hù)各族人民共同利益之所在，也是各族群眾的政治底線，不能動(dòng)搖。
    五、對中國特色社會主義的認(rèn)同。中國走上社會主義道路是中國歷史發(fā)展的必然，也是我國各族人民的共同選擇。盡管當(dāng)今國際風(fēng)云變幻，但社會主義在中國依然煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力，顯示出中國特色社會主義的強(qiáng)大生命力和凝聚力。不論是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧，還是確保各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，都必須牢牢把握堅(jiān)持中國特色社會主義道路這一正確政治方向。
    一、在新的學(xué)年里，勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新出更多的貼近生活、貼近實(shí)際的、為學(xué)生所接受、所歡迎的教育教學(xué)方法，在工作中能夠準(zhǔn)確地回答和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿，才對的起教師的稱號，對得起黨和政府的重托。
    二、就新疆當(dāng)前形勢來說,穩(wěn)定壓到一切,我做為一名新疆教師深感責(zé)任重大,因?yàn)閷W(xué)生在青少年時(shí)期是價(jià)值觀,人生觀和祖國觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的,一定要從小就抓,要抓好愛國主義教育這一課,把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處,讓社會主義核心價(jià)值觀在祖國下一代的新天中生根發(fā)芽。在今后的工作中，我要嚴(yán)格要求自己，牢固樹立“五個(gè)認(rèn)同”的思想，并將該思想也滲透到學(xué)生的思想中去，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，做教師的表率，做合格的“人類靈魂的工程師”。
    學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
    總書記強(qiáng)調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對標(biāo)對表，增強(qiáng)對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
    馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾;
    而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
    毛主席在延安時(shí)期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史，更好地認(rèn)識過去，運(yùn)用好歷史這門大學(xué)問，才能把握當(dāng)下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
    “五觀”“四個(gè)認(rèn)同”教育學(xué)習(xí)心得通過黨小組的組織學(xué)習(xí)，我對馬克思主義“五觀”，馬克思主義“四個(gè)認(rèn)同”有了更為深刻的認(rèn)識，“五觀”既：國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀?！八膫€(gè)認(rèn)同”：對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。下面是我這次學(xué)習(xí)后，對五觀，四個(gè)認(rèn)同的認(rèn)識。
    1、馬克思主義國家觀：國家是一種歷史現(xiàn)象，不是從來就有的，也不會永遠(yuǎn)存在下去。是社會內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果，是私有制出現(xiàn)、階級形成后，階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。同樣，國家也必然伴隨著階級、階級矛盾的徹底消滅而自行消亡。國家是統(tǒng)治階級的集體意志和力量的表現(xiàn)，一般都是通過國家意志來實(shí)現(xiàn)的。國家組織與其它社會組織的主要區(qū)別，就在于它有強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級服從國家意志的能力，有行使這種權(quán)力的官吏，有實(shí)現(xiàn)這種權(quán)力的軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)，還有供養(yǎng)官吏與強(qiáng)制機(jī)關(guān)的捐稅和國債。
    在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。民族是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它是隨著社會歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的，并且民族的發(fā)展是受社會發(fā)展規(guī)律制約的。第二，民族和階級是兩個(gè)不同的社會歷史現(xiàn)象，民族問題與階級問題是兩種性質(zhì)不同的問題。在階級社會里，民族內(nèi)部包含著不同的階級，存在有階級斗爭，所以在階級社會里，民族問題往往同階級問題聯(lián)系在一起，剝削階級總是將這樣那樣的民族問題打上階級的烙印。但不能因此得出結(jié)論說，民族問題的實(shí)質(zhì)是階級問題。各民族平等的聯(lián)合，反對民族歧視和民族壓迫，是解決民族問題的根本原則。各民族無論大小，都一律平等。每個(gè)民族都是人類物質(zhì)財(cái)富和歷史、文化的創(chuàng)造者，各民族應(yīng)在完全平等的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)決反對任何形式的民族歧視和民族壓迫。全世界各民族的無產(chǎn)階級應(yīng)堅(jiān)持國際主義的原則，同一切被壓迫民族實(shí)行不分國界和民族的親密聯(lián)合，共同進(jìn)行斗爭，推翻實(shí)行民族剝削和壓迫的反動(dòng)統(tǒng)治階級。
    自然之間極為明白而合理的關(guān)系的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)世界的宗教反映才會消失，只有當(dāng)社會生活過程即物質(zhì)生產(chǎn)過程的形態(tài)，作為自由結(jié)合的人的產(chǎn)物，處于人的有意識有計(jì)劃的控制之下的時(shí)候，它才會把自己神秘的紗幕揭掉。但是，這需要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)或一系列物質(zhì)生存條件，而這些條件本身又是長期的、痛苦的歷史發(fā)展的自然產(chǎn)物?！?BR>    真正理解歷史。上層的變革，全靠經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變動(dòng)，故歷史非從經(jīng)濟(jì)關(guān)系上說明不可。這是馬克思?xì)v史觀的大體。
    不同的；而原始社會的與后工業(yè)文明時(shí)期的文化，其本質(zhì)各異。同時(shí)，文化具有一定的空間性。這一點(diǎn)亦顯而易見。譬如，所謂之“歐美文化”與“東方文化”，其類型不同；而“燕趙文化”較之以“江淮文化”，其形態(tài)亦各異。階級有先進(jìn)與落后之分，文化亦有此之別。先進(jìn)文化是鮮活的的，不斷吸收正向的有力性促進(jìn)發(fā)展的因素，自身才得以不斷前進(jìn)。這種吸收是一種選擇性的吸收，“取其精華，去其糟粕”，這也就是馬克思主義之“揚(yáng)棄”之說之體現(xiàn)，也即是“批判性吸納”原則。
    “四個(gè)認(rèn)同”教育是“五觀”教育的升華和具體化，是維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，保持x社會政治穩(wěn)定的治本之策，是我區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)的又一創(chuàng)舉。實(shí)踐證明，五觀教育和四個(gè)認(rèn)同教育極大地增強(qiáng)了x各民族的向心力和凝聚力，為推動(dòng)x社會的和諧發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境氛圍?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”教育，對于進(jìn)一步鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、增強(qiáng)中華民族的凝聚力，為建設(shè)社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展奠定牢固的社會心理和思想基礎(chǔ)，具有十分重要的意義，那如何強(qiáng)化四個(gè)認(rèn)同教育呢，我認(rèn)為有一下幾點(diǎn)：
    一、強(qiáng)化祖國的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，我們偉大的祖國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。
    二、強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，中華民族是我國56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。
    三、強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國，在歷史發(fā)展的長河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。
    四、強(qiáng)化中國特色社會主義道路認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識到，堅(jiān)持社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各族人民的必然選擇。
    五觀黨組織負(fù)責(zé)組織、機(jī)關(guān)成員的政治思想、單位重大事件的抉擇。對單位的發(fā)展起著舉足輕重的作用，嚴(yán)格的說它在單位中是統(tǒng)帥、是靈魂。新時(shí)期學(xué)校建設(shè)中黨建工作尤為重要，它決定著學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念和發(fā)展方向，組織的抉擇稍有不慎，將會影響學(xué)校的全盤發(fā)展，更有甚者會影響一代或幾代人的前途命運(yùn)。面對知識經(jīng)濟(jì)到來的新形勢，學(xué)校黨組織務(wù)必確立正確的辦學(xué)思想，強(qiáng)化“發(fā)展性教育”的探索和實(shí)施，引導(dǎo)全校師生站在時(shí)代的“風(fēng)口浪尖”為社會的發(fā)展積極做好人才儲備。
    是民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)民族凝聚力所要達(dá)到的根本目的。
    五觀四個(gè)認(rèn)同思想教育心得體
    班級：土木姓名：劉忠橋?qū)W號：082083834258
    五個(gè)意識教育問答
    “五個(gè)意識”即中華民族意識、國家意識、公民意識、法律意識和現(xiàn)代意識。該教育讀本深入貫徹落實(shí)中央x工作座談會和自治區(qū)第八次黨代會精神，圍繞實(shí)現(xiàn)x跨越式發(fā)展和x久安，以及正在全區(qū)開展的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾和維護(hù)穩(wěn)定工作，在各族干部群眾中宣傳黨的政策理論，普及中華民族、國家、法律、公民和現(xiàn)代文化知識，科學(xué)回答干部群眾關(guān)心的有關(guān)問題，加強(qiáng)正面宣傳教育引導(dǎo)。
    態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)文明成果，弘揚(yáng)“x精神”，踐行“x效率”爭取做到學(xué)校每一個(gè)人都是建設(shè)和諧庫車的榜樣。。
    “五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”教育心得體會今年，我校堅(jiān)持不懈地開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，為進(jìn)一步唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、偉大祖國好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民軍隊(duì)好“六好”主旋律，使共產(chǎn)黨好、祖國大家庭好、社會主義好的觀念進(jìn)一步深入人心，全面加強(qiáng)和積極引導(dǎo)教師、學(xué)生毫不動(dòng)搖地反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié)，為進(jìn)一步做好我校的民族團(tuán)結(jié)教育工作和展示我校教育新風(fēng)尚，開創(chuàng)我校民族團(tuán)結(jié)和教育的新局面，對于提高全體師生維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、全面推進(jìn)和諧校園建設(shè)的政治覺悟，不斷增強(qiáng)全體師生對黨、對祖國、對社會主義的向心力和凝聚力，具有十分重要的意義。
    參加任何宗教、迷信活動(dòng)，要尊重民族同學(xué)的習(xí)慣，不說不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，禁止任何民族歧視和壓迫。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能促進(jìn)各民族的共同繁榮和發(fā)展，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。
    強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。通過學(xué)習(xí)，使廣大教師充分認(rèn)識到x自古以來就是祖國不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇六
    “五個(gè)意識”即中華民族意識、國家意識、公民意識、法律意識和 現(xiàn)代意識。 該教育讀本深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會和自治區(qū)第八次 黨代會精神，圍繞實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，以及正在全區(qū)開 展的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾和維護(hù)穩(wěn)定工作，在各族干部群眾中宣傳黨 的政策理論，普及中華民族、國家、法律、公民和現(xiàn)代文化知識，科 學(xué)回答干部群眾關(guān)心的有關(guān)問題，加強(qiáng)正面宣傳教育引導(dǎo)。
    態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)文明成果，弘揚(yáng)“新疆精神” ， 踐行 “新疆效率” 爭取做到學(xué)校每一個(gè)人都是建設(shè)和諧庫車的榜樣。 。
    “五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”教育心得體會 今年，我校堅(jiān)持不懈地開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，為進(jìn)一步唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、偉大祖國好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民軍隊(duì)好“六好”主旋律，使共產(chǎn)黨好、祖國大家庭好、社會主義好的觀念進(jìn)一步深入人心，全面加強(qiáng)和積極引導(dǎo)教師、學(xué)生毫不動(dòng)搖地反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié)，為進(jìn)一步做好我校的民族團(tuán)結(jié)教育工作和展示我校教育新風(fēng)尚，開創(chuàng)我校民族團(tuán)結(jié)和教育的新局面,對于提高全體師生維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、全面推進(jìn)和諧校園建設(shè)的政治覺悟，不斷增強(qiáng)全體師生對黨、對祖國、對社會主義的向心力和凝聚力,具有十分重要的意義。
    參加任何宗教、迷信活動(dòng)，要尊重民族同學(xué)的習(xí)慣，不說不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，禁止任何民族歧視和壓迫。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能促進(jìn)各民族的共同繁榮和發(fā)展，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。
    強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。通過學(xué)習(xí)，使廣大教師充分認(rèn)識到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念;通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定各教師堅(jiān)決反對民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國統(tǒng)一的壞人壞事做斗爭的決心和勇氣;進(jìn)一步增強(qiáng)教師關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展，愛崗敬業(yè)、勇于拼搏的精神;進(jìn)一步深化馬克思主義“五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”的思想。
    通過本次教育活動(dòng)使我深刻認(rèn)識到學(xué)校的穩(wěn)定快速發(fā)展為民族團(tuán)結(jié)奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過一系列長期性的活動(dòng)開展，使我校民族團(tuán)結(jié)蔚然成風(fēng)，民漢學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同進(jìn)步。全體師生水乳交融，融為一家，有效地促進(jìn)了我校教育教學(xué)工作。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇七
    按照縣紀(jì)委、縣委組織部關(guān)于召開2020民主生活會的通知精神，近期，我通過參加局黨委理論中心組集中學(xué)習(xí)研討和自學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《談治國理政(第三卷)》、總書記在2020民主生活會上的重要講話、總書記考察xx時(shí)的重要講話精神、以及黨章、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等內(nèi)容，緊緊圍繞“學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會主義思想、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、履職盡責(zé)擔(dān)當(dāng)作為、學(xué)習(xí)貫徹黨的精神、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任”等五個(gè)方面，廣泛征求意見建議，深入開展調(diào)查研究，對標(biāo)查擺突出問題，認(rèn)真剖析問題原因，提出了切實(shí)的整改措施?，F(xiàn)對照檢查如下。
    一、查擺的突出問題
    (一)帶頭學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會主義思想，把握正確政治方向，提高政治能力，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面。
    主要存在兩個(gè)問題：一是理論學(xué)習(xí)還不夠深。受新冠肺炎疫情影響，工作中，習(xí)慣性地認(rèn)為衛(wèi)生健康工作是當(dāng)前的頭等大事，學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會主義思想停留在學(xué)過、讀過、學(xué)完層面，沒有靜下心來讀原文、學(xué)原著、悟原理，沒有深刻理解新時(shí)代中國特色社會主義思想才是指導(dǎo)衛(wèi)生健康工作的根本，忽視了學(xué)習(xí)黨的理論對指導(dǎo)工作開展的重要性。二是政治能力還不夠強(qiáng)。認(rèn)為自己在衛(wèi)生健康領(lǐng)域工作多年，一直以來都在學(xué)習(xí)衛(wèi)生健康方面的理論和業(yè)務(wù)，也通過積極參加各類學(xué)習(xí)活動(dòng)對國家政策進(jìn)行及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)，對黨始終胸懷感恩之心，在政治上是合格的、過硬的。隨著年齡的增加，逐步在“溫水煮青蛙”的效應(yīng)中淡化了對政治能力的長期錘煉，影響了自身的政治能力。
    (二)帶頭堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮各級黨組織的政治功能，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾不折不扣貫徹落實(shí)黨中央決策部署方面。
    一是對組織生活重要性認(rèn)識不足。將組織生活作為例行公事，重形式上的參與，未能思想上真正“融入”;落實(shí)雙重組織生活不嚴(yán)格，參加黨組織生活不規(guī)范。具體表現(xiàn)在參加組織生活的自覺性弱化了，常以工作忙為借口，沒有完全做到以一名普通黨員的身份按時(shí)參加黨支部的組織活動(dòng)。三是“兩個(gè)責(zé)任”壓的不實(shí)。日常教育、提醒、督促力度不夠，對“關(guān)鍵少數(shù)”抓的不死，對“兩個(gè)責(zé)任”履行情況的監(jiān)督檢查少，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部履行兩個(gè)責(zé)任的意識不強(qiáng)，全面從嚴(yán)治黨壓力傳導(dǎo)不夠，存在層層遞減的情況。二是黨建引領(lǐng)發(fā)展不夠突出。黨委對基層黨組織爭先創(chuàng)優(yōu)抓得不緊、不全面，缺乏一套抓基層黨組織規(guī)范化建設(shè)的有效經(jīng)驗(yàn)，沒有發(fā)揮“抓典型、樹標(biāo)桿”的示范作用。黨務(wù)干部隊(duì)伍水平參差不齊，部分干部實(shí)際能力水平與工作要求有差距。以高質(zhì)量黨建引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展還有差距。
    (三)履職盡責(zé)，擔(dān)當(dāng)作為，著力破解突出矛盾和問題，防范化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌做好新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作、全面落實(shí)“六保”任務(wù)，全力抓好脫貧攻堅(jiān)等方面：
    一是開拓創(chuàng)新意識不強(qiáng)。工作上還存在慣性思維，攻堅(jiān)克難的銳氣和韌勁不足，總想等著上級的具體意見按部就班抓好落實(shí)，缺乏敢為人先的勇氣。工作標(biāo)準(zhǔn)要求還不夠高，出精品、創(chuàng)特色意識不強(qiáng)。比如，在全面深化改革方面，上級的規(guī)定動(dòng)作我們做得比較扎實(shí)，我們自定的圍繞“服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層、服務(wù)群眾”的改革，也進(jìn)行了一些探索，取得了一定的成效，但是涉及個(gè)別部門深層次利益時(shí)，不敢大膽去闖去試，與發(fā)展的要求、與群眾的期盼還有一定差距。二是存在老好人思想。日常教育監(jiān)督監(jiān)督的體制機(jī)制還不夠完善，管控約束的力度還不夠大，認(rèn)為在一起工作是緣分，對待工作有過失的同志，往往只是輕描淡寫地說說，點(diǎn)到為止，擔(dān)心嚴(yán)厲批評影響團(tuán)結(jié)、影響工作，沒有拉下臉來進(jìn)行批評，批評沒有真正觸及靈魂。
    1.存在學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象。雖然也經(jīng)常學(xué)習(xí)黨的__精神，黨中央提出的“十四五”經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主要目標(biāo)和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)，以及省委xx全會、市委xx全會精神等，但往往停留于表面，對結(jié)合上級精神，結(jié)合地方實(shí)際，謀劃業(yè)務(wù)工作方面思考不足，存在學(xué)用脫節(jié)。
    2.深謀遠(yuǎn)慮不足。針對xx工作“十四五”思考不足、謀劃不多，片面認(rèn)為該項(xiàng)工作上級有規(guī)劃有目標(biāo)，只需要等待上級文件精神，認(rèn)真執(zhí)行和實(shí)施就行了，自身“等靠要”的思想嚴(yán)重。
    3.矛盾應(yīng)對不力。發(fā)展理念創(chuàng)新上，面對發(fā)展過程中遇到的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，未能積極主動(dòng)，打好主動(dòng)仗。在xx上，由于xx經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱區(qū)位優(yōu)勢不明顯，xx項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了投資過億，但因客觀原因仍然無法開工，作為項(xiàng)目聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)，簡單認(rèn)為是政策原因，自己無法把控，未能及時(shí)幫助協(xié)調(diào)，針對項(xiàng)目推進(jìn)中的困難和矛盾也辦法不多，措施過少。
    1.落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任力度不強(qiáng)。對開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和急迫性認(rèn)識不足，或多或少存在重業(yè)務(wù)、輕黨風(fēng)廉政建設(shè)的思想，對干部廉潔從政的日常行為規(guī)范情況監(jiān)管還不夠到位。比如，在對xxx巡察過程中，發(fā)現(xiàn)xxx等有關(guān)人員，采取收取供應(yīng)商贊助費(fèi)等方法違規(guī)私設(shè)“小金庫”等問題。
    2.意識形態(tài)齊抓共管的合力不夠。特別是在新媒體應(yīng)用管理上仍存在風(fēng)險(xiǎn)，輿情研判引導(dǎo)后續(xù)跟進(jìn)不緊密，網(wǎng)絡(luò)輿情等意識形態(tài)主陣地管控不夠到位，網(wǎng)評員、信息員、新聞發(fā)言人隊(duì)伍和制度有待完善等。
    3.抓作風(fēng)建設(shè)下功夫不足。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，在“常和長、嚴(yán)和實(shí)、深和細(xì)”上下功夫不夠，文件會議不夠精簡，發(fā)文偏多、會議偏多，仍然存在以文件落實(shí)文件、以會議落實(shí)會議的現(xiàn)象，落實(shí)為基層減負(fù)還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
    二、問題產(chǎn)生的原因
    通過認(rèn)真的反思和深刻的剖析，存在上述問題和不足的主要原因有以下幾個(gè)方面：
    (一)從思想方面看，初心使命堅(jiān)守不夠。對新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的__精神，沒有做到全面理解、深入檢視、廣泛應(yīng)用。近年來，我們比較專注于抓好xx建設(shè)和改革發(fā)展，對自覺改造主觀世界有所放松，對抓黨的理論武裝系統(tǒng)化、常態(tài)化不夠，不自覺地降低了標(biāo)準(zhǔn)、放松了要求，沒有真正做到學(xué)懂弄通做實(shí)。工作站位不高，沒有將理想信念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺，與初心使命還有差距。
    (二)從政治方面看，政治能力鍛造不夠。能夠旗幟鮮明講政治，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。但面對一些難點(diǎn)問題，缺少從政治上分析問題、解決問題的能力，如，內(nèi)涵建設(shè)品質(zhì)不高、科學(xué)發(fā)展步伐不快；基層黨組織存在黨的建設(shè)不平衡、部分黨支部發(fā)揮作用不明顯等問題沒有得到根本整治。班子成員缺少提升政治本領(lǐng)的鍛煉途徑，防范和化解政治風(fēng)險(xiǎn)的意識不足，對意識形態(tài)領(lǐng)域，敏銳性和鑒別力不足。
    (三)從作風(fēng)方面看，擔(dān)當(dāng)意識樹立不夠。班子的擔(dān)當(dāng)意識、斗爭精神和艱苦奮斗的勁頭有所減退，開始有歇一歇、緩一緩念頭，缺乏奮發(fā)有為、趕超發(fā)展的緊迫感、危機(jī)感，沒有自覺對標(biāo)宗旨意識，將新時(shí)代的要求內(nèi)化為自覺行動(dòng)、干事創(chuàng)業(yè)熱情。領(lǐng)導(dǎo)班子想問題、作決策時(shí)，與基層聯(lián)系不夠緊密，有時(shí)會忽略基層承受能力、忽略干部呼聲。
    (四)從廉政方面看，壓力層層傳導(dǎo)不夠。領(lǐng)導(dǎo)班子自身能夠嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，但對政治紀(jì)律、組織紀(jì)律的帶動(dòng)作用重視不夠，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的過程中，對轄屬單位落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任，壓力傳導(dǎo)、督促落實(shí)不夠到位。開展廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)排查不徹底，涉及重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)排查存在盲區(qū)。監(jiān)督的方式方法不夠靈活，監(jiān)督責(zé)任的落實(shí)方式比較單一，日產(chǎn)監(jiān)督方法不多，監(jiān)督檢查效果不明顯。
    三、整改措施
    (一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。堅(jiān)持把黨的理論特別是新時(shí)代中國特色社會主義思想作為必修課，不斷強(qiáng)化理論武裝和實(shí)踐鍛煉，牢固樹立“四個(gè)意識”，持續(xù)增強(qiáng)“四個(gè)自信”。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，整合焦裕祿干部學(xué)院、縣委黨校、焦裕祿紀(jì)念園資源，加強(qiáng)對焦裕祿精神的理論研究，在新時(shí)代賦予焦裕祿精神新的時(shí)代內(nèi)涵，用焦裕祿精神時(shí)刻要求自己，帶出一支作風(fēng)優(yōu)良、能打勝仗的干部隊(duì)伍。
    (二)強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。時(shí)刻不忘總書記聯(lián)系點(diǎn)的光榮使命，自覺擔(dān)當(dāng)起把聯(lián)系點(diǎn)建成示范點(diǎn)的政治責(zé)任。牢固樹立抓好黨建是最大政績的意識，認(rèn)真落實(shí)十九大對新時(shí)代黨的建設(shè)的總要求，進(jìn)一步提升全縣黨建工作水平，在“以黨建促發(fā)展，以發(fā)展強(qiáng)黨建”工作方面當(dāng)標(biāo)桿、作示范。以新時(shí)代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，把總書記調(diào)研xx時(shí)提出的“把強(qiáng)縣和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結(jié)合起來，把城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村貫通起來”要求向縱深推進(jìn)，用新理念、新辦法推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會新發(fā)展；以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，加快培育壯大完善特色產(chǎn)業(yè)體系，加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，進(jìn)一步改變xx城鄉(xiāng)面貌；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，健全完善民生保障體系，不斷提高群眾滿意度和幸福感。
    (三)修身律己。嚴(yán)格遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度和黨的紀(jì)律，時(shí)刻緊繃廉政這根弦，追求積極向上的生活方式，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔。對照“四風(fēng)”問題新的表現(xiàn)形式，時(shí)常檢視自我，從嚴(yán)要求干部，保持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。自覺接受群眾監(jiān)督，主動(dòng)問政于民、問計(jì)于民、問需于民。
    以上對照檢查，請同志們提出批評意見。
    它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《五個(gè)認(rèn)同心得體會精選關(guān)于五個(gè)認(rèn)同心得體會500字》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇八
    近年來，警察工作日益重要，各地警察組織也不斷強(qiáng)化自身建設(shè)。本文將結(jié)合警察五個(gè)認(rèn)同心得，從個(gè)人角度出發(fā)，探討如何做一名有擔(dān)當(dāng)、有奉獻(xiàn)精神的警察。
    第一點(diǎn)：認(rèn)同警察職業(yè)形象
    作為警察，我們首先要認(rèn)同自己的職業(yè)形象。警察是一名維護(hù)社會安全、保護(hù)人民安全、維護(hù)社會秩序、維護(hù)國家穩(wěn)定的職業(yè)人員。因此，我們在執(zhí)勤過程中要秉持“公正、嚴(yán)明、文明”的原則，堅(jiān)持依法辦案，以身作則，做一名有擔(dān)當(dāng)、有奉獻(xiàn)精神的警察。
    第二點(diǎn)：認(rèn)同警察職責(zé)使命
    作為警察，我們要認(rèn)同警察職責(zé)使命。同時(shí)也要明確我們的工作職責(zé)，履行好我們的職責(zé)使命，即維護(hù)社會安全，保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全，為人民服務(wù)。在崗位上發(fā)揮好自己的專業(yè)優(yōu)勢，積極為人民群眾創(chuàng)造更美好的社會環(huán)境和生活條件。
    第三點(diǎn)：認(rèn)同警察隊(duì)伍榮譽(yù)
    作為警察，我們要認(rèn)同警察隊(duì)伍榮譽(yù)。全體警察應(yīng)以提升自我、弘揚(yáng)警察榮譽(yù)為己任。凡是有利于警察形象、有利于職業(yè)道德的事情，都應(yīng)毫不猶豫地去做，做到自律、自省、自警、自律，為警察隊(duì)伍的榮譽(yù)和形象添色。
    第四點(diǎn)：認(rèn)同警察精神風(fēng)貌
    作為警察，我們要認(rèn)同警察精神風(fēng)貌。我們應(yīng)該在日常工作中保持警察精神風(fēng)貌，具備敬業(yè)、愛民、勇敢、責(zé)任等良好品質(zhì)和品行。同時(shí)，在處理復(fù)雜事故和突發(fā)事件時(shí)，要沉著應(yīng)對，與時(shí)間賽跑，不屈不撓，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。
    第五點(diǎn)：認(rèn)同警察職業(yè)價(jià)值觀
    作為警察，我們要認(rèn)同警察職業(yè)價(jià)值觀。我們應(yīng)該時(shí)刻保持純潔的心靈、高尚的情操，樹立積極健康的思想觀念，抵制各種違法犯罪行為和各種不良誘惑。同時(shí)，我們也應(yīng)該在平時(shí)的工作中，注重精神文明建設(shè)，嚴(yán)格要求自己，做到廉潔自律、清正廉潔，為人民群眾提供安全、有序的服務(wù)。
    總之，我們作為警察，必須要認(rèn)同警察職業(yè)形象、職責(zé)使命、隊(duì)伍榮譽(yù)、精神風(fēng)貌和職業(yè)價(jià)值觀。我們要在崗位上發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，不斷提升自己業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，為維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇九
    五年級是學(xué)生在中小學(xué)階段的關(guān)鍵年級，也是他們成長和發(fā)展的重要時(shí)期。在五年級的學(xué)習(xí)中，我獲得了許多寶貴的認(rèn)同心得體會。下面，我將通過五個(gè)方面來總結(jié)我在五年級學(xué)習(xí)中的心得體會。
    首先，我認(rèn)識到了自己的學(xué)習(xí)興趣和優(yōu)勢。在五年級的學(xué)習(xí)中，我們開始接觸更多學(xué)科和知識點(diǎn)，這也讓我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己對哪些學(xué)科更感興趣。通過積極參與各種課程和活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己對數(shù)學(xué)和科學(xué)特別感興趣，并且在這些學(xué)科中取得了一定的成績。這讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)這些學(xué)科的決心，并且鼓勵(lì)我在這方面不斷努力。
    其次，我學(xué)會了與他人合作和相互扶持。在五年級的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常需要和同學(xué)們一起完成各種任務(wù)和項(xiàng)目。這讓我明白了合作的重要性，并且意識到通過與他人合作可以更好地完成任務(wù)和提升自己。在合作中，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，懂得包容和幫助他人。與此同時(shí)，我也可以從合作中學(xué)習(xí)到新的知識和技能，提高自己的能力。
    第三，我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力。五年級的學(xué)習(xí)更加復(fù)雜和繁忙，需要更高的專注和自律能力。通過五年級的學(xué)習(xí)，我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如按時(shí)完成作業(yè)，預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)課程內(nèi)容，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間等。這些習(xí)慣讓我能夠更好地掌握知識和技能，并且提高了我的學(xué)習(xí)效率。此外，五年級的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的耐心和毅力，讓我在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持積極的心態(tài)。
    第四，我提高了我的交際能力和人際關(guān)系。五年級是一個(gè)開放的環(huán)境，我們需要與各種各樣的人打交道，包括老師、同學(xué)以及其他學(xué)校工作人員。通過與不同的人相處，我學(xué)會了尊重別人的權(quán)益和感受，并且學(xué)會了與人溝通、合作和解決問題。這讓我變得更加成熟和自信，也提高了我的人際關(guān)系技巧。通過與他人的交流和合作，我不僅收獲了友誼，還拓寬了自己的視野和思維方式。
    最后，我學(xué)會了積極思考和解決問題。在五年級的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常面臨各種問題和困難，需要學(xué)會獨(dú)立思考和尋找解決問題的方法。通過解決問題和面對挑戰(zhàn)，我逐漸培養(yǎng)了積極的思維方式和解決問題的能力。我學(xué)會了分析問題的根本原因，找出解決問題的途徑并且相信自己的能力。這些經(jīng)驗(yàn)不僅對我在學(xué)業(yè)上幫助很大，同時(shí)對我在生活中也有著積極的影響。
    總而言之，五年級是我成長和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這一年的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多寶貴的認(rèn)同心得體會。通過認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)興趣和優(yōu)勢，學(xué)會與他人合作和相互扶持，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力，提高交際能力和人際關(guān)系，以及學(xué)會積極思考和解決問題，我在五年級的學(xué)習(xí)中逐漸成長為一個(gè)更加自信、獨(dú)立和樂觀的人。這些心得體會將伴隨我一生，并且對我的未來成長和發(fā)展起著重要的作用。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇十
    中華民族是56個(gè)民族組成的大家庭，民族團(tuán)結(jié)是中華民族的最高利益，是各族人民的生命線，也是國家的生命線。認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的前提，沒有認(rèn)同就沒有團(tuán)結(jié);認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的根基，沒有認(rèn)同，團(tuán)結(jié)就是無本之末。習(xí)近平同志高瞻遠(yuǎn)矚，用“五個(gè)認(rèn)同”鞏固生命線，強(qiáng)基固本，書寫民族團(tuán)結(jié)新華章。下面是我對五個(gè)認(rèn)同的心得體會。
    什么是五個(gè)認(rèn)同
    一、對偉大祖國的認(rèn)同。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各族人民包括宗教人士和廣大信教群眾，都要強(qiáng)化自己的國民意識，要把維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé)， 旗幟鮮明地維護(hù)國家利益和祖國尊嚴(yán)，同一切分裂祖國行為作堅(jiān)決的斗爭。
    二、對中華民族的認(rèn)同。中華民族是多元一體的各民族共有的大家庭。各民族都要增強(qiáng)中華民族共同體意識，強(qiáng)化中華民族一員的意識，牢固樹立各民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關(guān)、榮辱與共的觀念和中華民族利益高于一切的思想，始終把中華民族的共同利益擺在首位。
    三、對中華文化的認(rèn)同。中華文化是各民族優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn)。各民族包括宗教界人士和廣大信教群眾，都要深化根植于心的中華文化意識，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以開放的態(tài)度對待各民族文化，傳播現(xiàn)代文化理念和行為方式，倡導(dǎo)進(jìn)步、開放、包容、文明、科學(xué)的理念，引導(dǎo)各族群眾在精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。
    四、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。中國共產(chǎn)黨是各族人民經(jīng)過長期探索，在認(rèn)同的基礎(chǔ)上而作出的選擇。熱愛黨、擁護(hù)黨，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)和基層黨組織的日常管理。反對一切違背和危害黨的領(lǐng)導(dǎo)、危害我國社會主義政權(quán)、危害國家制度和法治、損害廣大人民利益的行為，這是維護(hù)各族人民共同利益之所在，也是各族群眾的政治底線，不能動(dòng)搖。
    五、對中國特色社會主義的認(rèn)同。中國走上社會主義道路是中國歷史發(fā)展的必然，也是我國各族人民的共同選擇。盡管當(dāng)今國際風(fēng)云變幻，但社會主義在中國依然煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力，顯示出中國特色社會主義的強(qiáng)大生命力和凝聚力。不論是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧，還是確保各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，都必須牢牢把握堅(jiān)持中國特色社會主義道路這一正確政治方向。
    在今后，我想從以下幾個(gè)方面提升教育教學(xué)的質(zhì)量：
    一、在新的學(xué)年里，勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新出更多的貼近生活、貼近實(shí)際的、為學(xué)生所接受、所歡迎的教育教學(xué)方法，在工作中能夠準(zhǔn)確地回答和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿，才對的起教師的稱號，對得起黨和政府的重托。
    二、就新疆當(dāng)前形勢來說,穩(wěn)定壓到一切,我做為一名新疆教師深感責(zé)任重大,因?yàn)閷W(xué)生在青少年時(shí)期是價(jià)值觀,人生觀和祖國觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的,一定要從小就抓,要抓好愛國主義教育這一課,把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處,讓社會主義核心價(jià)值觀在祖國下一代的新天中生根發(fā)芽。在今后的工作中，我要嚴(yán)格要求自己，牢固樹立“五個(gè)認(rèn)同”的思想，并將該思想也滲透到學(xué)生的思想中去，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，做教師的表率，做合格的“人類靈魂的工程師”。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇十一
    五年級是小學(xué)階段的重要節(jié)點(diǎn)，學(xué)生們將邁進(jìn)學(xué)業(yè)和成長的一個(gè)新階段。這個(gè)階段對于他們的學(xué)習(xí)能力、自理能力和社交能力都提出了更高的要求。在五年級的成長過程中，我有五個(gè)認(rèn)同心得，這些心得教會了我如何面對各種困難和挑戰(zhàn)，也讓我體驗(yàn)到了成長的快樂和滿足。
    首先，五年級讓我認(rèn)識到勤奮才是成功的關(guān)鍵。在這個(gè)階段，學(xué)習(xí)任務(wù)的增加讓我感到了較大的壓力。每天的家庭作業(yè)都很多，還要備考期中期末考試，每天都忙得不亦樂乎。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)只有通過自己的勤奮努力才能取得好成績。每天堅(jiān)持復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會，才能充分消化知識和技能。盡管有時(shí)候會覺得苦惱和疲累，但是當(dāng)我看到自己的進(jìn)步時(shí)，那種成就感讓我覺得一切都是值得的。
    其次，五年級教會了我如何與同學(xué)和睦相處。五年級是個(gè)集體學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，在這里學(xué)會了與同學(xué)相互幫助，相互尊重和傾聽對方的意見。面對別人的挑釁和嘲笑，我學(xué)會了保持冷靜和耐心，用友好的態(tài)度和方法解決問題。我珍視每一個(gè)與同學(xué)們的互動(dòng)，因?yàn)檫@些互動(dòng)讓我學(xué)會了容忍和體諒，也增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識。
    第三，五年級培養(yǎng)了我對課堂學(xué)習(xí)的興趣。相對于以前的四年級，五年級的學(xué)習(xí)變得更有趣并富有挑戰(zhàn)性。老師用更多的實(shí)踐教學(xué)方法，讓我們在學(xué)習(xí)的同時(shí)也能體驗(yàn)到知識的應(yīng)用。這種學(xué)習(xí)方式讓我覺得學(xué)習(xí)不再是枯燥和無聊的，而是越來越有趣和有意義的。比如，通過實(shí)地考察生態(tài)系統(tǒng)，我不僅學(xué)到了書本上沒有的知識，還親身感受到了大自然的美麗。這樣的學(xué)習(xí)方式激發(fā)了我對知識的好奇心，使我更加樂意參與到課堂學(xué)習(xí)中。
    第四，五年級的經(jīng)歷讓我明白了友誼的重要性。在這個(gè)年級，我結(jié)交了新的朋友，建立了令人難忘的友誼。我們一起度過了許多歡樂的時(shí)光，一起做游戲、分享喜悅和憂愁。有時(shí)候，朋友的支持和鼓勵(lì)是我堅(jiān)持下去的力量。我們互相鼓勵(lì)、互相幫助，像一個(gè)大家庭一樣。我感激這個(gè)年級給予我珍貴的友誼，也學(xué)會了珍惜友誼、維護(hù)友誼并樂于與他人分享。
    最后，五年級教會了我如何面對失敗并從中吸取教訓(xùn)。在學(xué)習(xí)和生活中，我經(jīng)歷過許多失敗和挫折，但是這些失敗并沒有讓我沮喪和放棄。相反，我努力找出失敗的原因，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我明白失敗是成功的催化劑，只有通過失敗，才能成長為更好的自己。每一次失敗都是我成長的機(jī)會，讓我更加堅(jiān)韌和有信心面對未來的挑戰(zhàn)。
    五年級是一個(gè)快樂的成長階段，通過五年級的學(xué)習(xí)和生活，我學(xué)到了許多重要的道理和經(jīng)驗(yàn)。勤奮、友誼、面對困難、追求興趣、從失敗中學(xué)習(xí)，這五個(gè)認(rèn)同心得是我在五年級中感受到的最深刻的體驗(yàn)。這些體驗(yàn)讓我變得更加自信和堅(jiān)強(qiáng)，也讓我明白到成功是需要努力的，并且從中獲得了成長和滿足。我相信，這些心得將繼續(xù)對我未來的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生積極的影響。
    增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同心得體會篇十二
    厚植家國情懷
    愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。愛國表現(xiàn)為維護(hù)國家主權(quán)、熱愛祖國大好河山、尊重民族歷史文化、骨肉同胞相惜等真摯情感的流露。因?yàn)閻圩约旱淖鎳?6個(gè)民族始終并肩捍衛(wèi)著祖國統(tǒng)一，把維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益。在社會主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。我們倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了古圣先賢的思想，體現(xiàn)了仁人志士的夙愿，體現(xiàn)了革命先烈的理想，也寄托著各族人民對美好生活的向往。
    增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同，就要深刻認(rèn)識我們偉大祖國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉大祖國，共同捍衛(wèi)了祖國統(tǒng)一。要時(shí)刻胸懷祖國，牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，把維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國家利益和祖國尊嚴(yán)，堅(jiān)決同一切分裂祖國行為作斗爭。要愛崗敬業(yè)、自強(qiáng)不息、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人前途與國家命運(yùn)同頻共振，為決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建功立業(yè)。
    增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同
    打牢思想基礎(chǔ)
    中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。各民族共同開拓了遼闊的疆域、共同書寫了悠久的歷史、共同創(chuàng)造了燦爛的文化、共同培育了偉大的精神。一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。
    增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同，就是要深刻理解中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。中華民族與各民族之間的關(guān)系，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連接在一起，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不斷鑄牢中華民族共同體意識，像石榴籽那樣緊緊擁抱在一起，才有前途，才有希望，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。
    增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同
    突出精神內(nèi)核
    文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中華文化是各民族文化的集大成，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。文化認(rèn)同問題解決了，對偉大祖國、對中華民族、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同就會鞏固。中華文化認(rèn)同是建設(shè)各民族共有精神家園的文化紐帶，對鑄牢中華民族共同體意識具有長遠(yuǎn)性和根本性作用。
    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要正確認(rèn)識中華文化認(rèn)同和本民族文化認(rèn)同是并育而不相悖的關(guān)系，中華文化如此精彩紛呈、博大精深，源于其兼收并蓄的包容特性，各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，鑄就了今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。要以增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同為著力點(diǎn)，以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對中華文化的認(rèn)同。
    增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同
    堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)核心
    中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是中華民族的命運(yùn)所系。民族工作能不能做好，最根本的一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是堅(jiān)強(qiáng)有力。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證，也是各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。只要我們牢牢堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有任何人任何政治勢力可以挑撥我們的民族關(guān)系，我們的民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一在政治上就有充分保障。實(shí)踐證明，只有中國共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)結(jié)，只有中國特色社會主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族。
    增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，就要樹牢“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的全過程和各方面，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確軌道向前推進(jìn)。
    增強(qiáng)對中國特色社會主義的認(rèn)同
    堅(jiān)持正確方向
    “舉什么旗、走什么路”，這是決定一個(gè)國家和民族前途命運(yùn)的重大問題。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。中國特色社會主義，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的偉大創(chuàng)造。中國特色社會主義自覺而堅(jiān)定地以科學(xué)社會主義基本原則為理論和實(shí)踐的根本指導(dǎo)思想，既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，是黨對我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，歷經(jīng)黨和人民長期實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，是科學(xué)社會主義理論在中國鮮活而極具生命力的具體實(shí)踐形態(tài)，具有歷史必然性和科學(xué)真理性。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，已然成為當(dāng)代中國的根本政治標(biāo)識和現(xiàn)今各族人民的最大共識。
    增強(qiáng)對中國特色社會主義的認(rèn)同，就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)信只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。要正確認(rèn)識中國特色社會主義所處的歷史方位和國內(nèi)外形勢，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下，守正創(chuàng)新、接續(xù)奮斗，從世界歷史的高度，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，續(xù)寫中國特色社會主義更加輝煌的篇章。