教案是教師在教學(xué)活動(dòng)中制定的具體指導(dǎo)方案，它是教師組織教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)和依據(jù)。教案編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。需要一些有關(guān)教案編寫的參考資料嗎？以下是小編為大家整理的一些，供大家參考。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇一
    1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
    2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來介紹科學(xué)知識(shí)”的寫作手法。
    3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說明方法。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
    2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
    教學(xué)過程。
    (一)課程導(dǎo)入。
    (二)作者簡介:。
    位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨(dú)闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
    (三)展示教學(xué)目的。
    (四)檢查預(yù)習(xí)。
    1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
    媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
    2.解釋下列詞語。
    媲美：美的程度差不多;比美。
    挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。
    篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
    鼠目寸光：比喻眼光短，見識(shí)淺。
    相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
    前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
    道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據(jù)的話。
    (五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
    思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
    (北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
    思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。
    (提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。
    人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
    (2)說明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
    (六)討論與探究。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇二
    《松鼠》這篇課文選自北京師范大學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下冊(cè)。這是一篇描寫動(dòng)物的課文，介紹了松鼠的外形特征和它的生活習(xí)性，表達(dá)了對(duì)動(dòng)物的喜愛之情。課文共四個(gè)自然段，按照松鼠的外形、活動(dòng)、吃、住分成了四個(gè)部分。預(yù)計(jì)用兩個(gè)課時(shí)完成《松鼠》一文的教學(xué)。第一課時(shí)，安排的是從外形上感受松鼠的美麗以及從活動(dòng)、吃、住方面感受松鼠的可愛。
    [教學(xué)思路說明]。
    松鼠一課以平鋪式來安排。我在教學(xué)中則在每個(gè)自然段都設(shè)計(jì)了小練習(xí)，這些小練習(xí)都在潛移默化地進(jìn)行聽說讀寫等能力的滲透。
    在教學(xué)松鼠外形這一自然段時(shí)，設(shè)計(jì)了“讀――記――說――讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)。讓孩子們先初讀第一自然段，然后記住你認(rèn)為非常關(guān)鍵的詞語，接著以競賽的形式讓學(xué)生說出松鼠的“四肢”、“眼睛”、“毛”等部位的特點(diǎn)，最后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，進(jìn)一步從文字中感受松鼠外形的美麗。
    松鼠搭窩這個(gè)自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)尤為巧妙。通過教學(xué)這個(gè)自然段是抓住表示順序的詞語“先……然后……最后……”了解松鼠搭窩的經(jīng)過。這次教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色，非常新穎。在設(shè)計(jì)時(shí)能盡量發(fā)揮文本的作用又勇于超出文本，有的放矢的進(jìn)行訓(xùn)練。設(shè)計(jì)時(shí)抓住“窩搭好了，還在上面加一個(gè)蓋，把整個(gè)窩遮蔽起來，這樣就不怕風(fēng)吹雨打了”這個(gè)句式進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)，老師作為一名引導(dǎo)者，把孩子的目光都集中到了“這樣就……”這個(gè)句式上，然后讓學(xué)生熟讀這個(gè)自然段，去發(fā)現(xiàn)哪也能加上“這樣就……”的句式，并試著往下說。這次要求孩子要說通順。當(dāng)他們說的不夠好時(shí)，教師要鼓勵(lì)孩子，幫助孩子。
    最后教學(xué)的是松鼠活動(dòng)的這個(gè)自然段。聽到“活動(dòng)”一詞，就自然而然地想到“放”。確實(shí)這個(gè)自然段就是用“放”的教學(xué)方式，而且“放”的很開。開始，老師通過多媒體出示了文中的插圖，自嘆到：“這幅圖不夠生動(dòng)，最好能夠動(dòng)起來。”隨后就讓孩子們上臺(tái)來寫松鼠活動(dòng)時(shí)動(dòng)作詞。這時(shí)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，課堂再一次活躍了起來。但是，這時(shí)的“放”，這時(shí)的“活”還是有一定規(guī)矩的。例如：上臺(tái)來寫的動(dòng)詞不能是書中的，這從另一個(gè)角度來說又是要求讀書；四人小組討論后派一個(gè)代表上來寫，旨在學(xué)生合作、探究；將小組同學(xué)所寫的動(dòng)詞連成一段話，并說一說，這則是從詞語到段的練習(xí)，又是一次說話練習(xí)。最后把對(duì)松鼠的這份喜愛，化作筆下的語言寫出來。
    《松鼠》一課的教學(xué)處處滲透著聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生投入到充滿趣味的教學(xué)環(huán)節(jié)中去，去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣，去感受成功的快樂。
    [教學(xué)流程]。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、感受松鼠的美麗和可愛。
    2、激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    重點(diǎn)：感受松鼠的美麗和可愛。
    難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛。
    教學(xué)準(zhǔn)備：自制課件。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
    教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
    （一）渲染學(xué)習(xí)氛圍。
    1、同學(xué)們，今天我們一起去森林樂園玩，好不好？
    2、這一路上會(huì)遇到許多動(dòng)物，咱們一見到他們就馬上跟他們打聲招呼，怎么樣？（師播放動(dòng)畫，畫面上出現(xiàn)幾種小動(dòng)物）。
    [設(shè)計(jì)意圖]通過活潑輕快的音樂，鮮艷生動(dòng)的畫面，吸引學(xué)生，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣]。
    （二）整體感受松鼠。
    1、松鼠這一課大家預(yù)習(xí)過了吧，你覺得松鼠怎么樣？
    2、課文給我們介紹了松鼠的哪些方面，打開書，讀一讀，你一定會(huì)知道！
    （了解課文是從松鼠的樣子、游玩、
    搭窩、吃食四個(gè)方面進(jìn)行描寫，根據(jù)學(xué)生的回答，教師隨機(jī)板書）。
    （三）感受松鼠的外形的美。
    1、我們班的小朋友讀書可認(rèn)真啦，下面我們就來看看課文是怎樣描寫松鼠樣子的，誰來讀第一自然段。
    2、現(xiàn)在我請(qǐng)大家做件事，你們?cè)倏纯催@段話，記住你認(rèn)為很關(guān)鍵的詞語，待會(huì)我要考考大家的記性。
    3、讀完了嗎（讀完啦）都記住啦（記住了）開始考啦。這個(gè)自然段從哪些方面描寫了松鼠的樣子？（生搶答）。
    師：下面，可要睜大眼睛，集中注意力，跟著我的鼠標(biāo)走。鼠標(biāo)點(diǎn)到哪，你能想出文中用了哪些關(guān)鍵詞語來描寫，你就馬上舉起手。
    [設(shè)計(jì)意圖：通過競賽的形式，抓關(guān)鍵詞的學(xué)習(xí)方式，感受松鼠的外形美]。
    4、指導(dǎo)朗讀。
    （1）剛才，大家記住的關(guān)鍵詞都寫出了松鼠的美麗、可愛?，F(xiàn)在，誰想試著讀一讀。
    （2）誰敢說有一句我比他讀的更棒呢（抓住句子指導(dǎo)朗讀）。
    （3）師生接讀。
    （4）誰也上臺(tái)來當(dāng)回小老師，和你的學(xué)生們合作讀這個(gè)自然段？
    （四）感受松鼠打窩的巧。
    1、讀的不錯(cuò)，松鼠不只樣子美麗，也很機(jī)靈，他還有什么本領(lǐng)呢？（會(huì)搭窩）請(qǐng)一位同學(xué)讀讀這個(gè)自然段（生讀）。
    2、下面請(qǐng)大家看這一句（出示“窩搭好了……風(fēng)吹雨打了。）。
    3、質(zhì)疑：為什么松鼠把窩搭好后，還要加個(gè)蓋呢？
    你能在這句話中找到答案嗎？
    4、感受打窩的巧妙。
    看來，松鼠搭窩過程中的每一個(gè)舉動(dòng)都有他的目的。（出示整段）。
    我們一起來讀讀第一句（松鼠常常把窩……這樣就……）那么在松鼠搭窩的過程中，你覺的哪也可以加一條橫線，并說說松鼠這樣做的目的？看來，松鼠真是一種聰明的動(dòng)物呀！（板書：聰明）。
    （五）感受松鼠活動(dòng)的趣。
    1、現(xiàn)在，我們?cè)賮砜纯此墒笫窃鯓踊顒?dòng)的（出示第二自然段）。
    2、請(qǐng)同學(xué)們放聲自由讀這個(gè)自然段。
    3、瞧，我給大家?guī)砹艘粡埶墒笞分疰覒虻腵圖片，你們覺得這圖片怎樣？
    4、師：我們班的小朋友都很聰明。我相信你們一定能運(yùn)用書上沒有出現(xiàn)的精彩動(dòng)詞讓這幾只松鼠動(dòng)起來。先到小組中討論討論，想好了，就上來寫吧！生上臺(tái)寫。
    5、松鼠玩夠了，鬧夠了，也要休息了。那我們也靜靜地把剛才想到的，說到的松鼠追逐嬉戲的情景寫下來。讓頑皮、可愛的松鼠留在你的文字里，留在你的記憶中。（生寫）。
    設(shè)計(jì)意圖：通過“放”的教學(xué)方式，讓課堂再次活躍起來。讓學(xué)生充分展開想象的翅膀，描述松鼠追逐嬉戲的情景，從而感受松鼠的活潑可愛。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇三
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.通過本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解什么是形式美以及掌握形式美的基本法則。
    2.通過對(duì)繪畫作品的賞析，能夠正確地運(yùn)用形式美的相關(guān)知識(shí)評(píng)析繪畫作品。
    3.通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)與感受繪畫作品的形式美的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生審美觀的發(fā)展。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    繪畫作品中形式美規(guī)律的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    運(yùn)用藝術(shù)美與形式美的相關(guān)知識(shí)，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行描述與分析。
    教學(xué)過程：
    教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說明。
    一、導(dǎo)入說明辯論的主題以及辯論的方法。分好辯論組，推舉主辯同學(xué)。在課堂學(xué)習(xí)過程中可根據(jù)需要加入適當(dāng)?shù)囊纛l與視頻，幫助學(xué)生更好地解決教學(xué)中的難、重點(diǎn)，并可更好地達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的作用。
    二、新授出示作品，提出問題。
    針對(duì)所出示的作品，引導(dǎo)學(xué)生展開辯論。
    根據(jù)學(xué)生辯論的結(jié)果得出結(jié)論，引出形式美的法則。學(xué)生以組為單位討論。
    正反方發(fā)言。
    三、總結(jié)對(duì)課堂辯論中各組的發(fā)言及學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行總結(jié)。
    課后反思。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇四
    《松鼠》一課你會(huì)喜歡上松鼠的。（板書：松鼠）。
    師：我們來看看，法國博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。
    師：請(qǐng)大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面，用曲線畫出來。
    師：讀過兩遍課文之后，誰能說說作者從哪幾方面寫松鼠的？
    教師引導(dǎo)。
    師：用一句話概括松鼠的特點(diǎn)。
    （板書漂亮、乖巧、馴良。）。
    師:我們先來看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。
    師：讀一讀你畫的句子。
    師：大家都來讀讀。
    師：作者是怎樣寫松鼠的漂亮的？
    教師指導(dǎo)。
    什么叫清秀？
    松鼠眼睛閃閃發(fā)光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發(fā)光？矯健，輕巧都是什么意思？
    教師輔助學(xué)生。
    清秀：美麗而不俗氣。
    矯健：強(qiáng)壯有力。
    輕快：不費(fèi)力。
    敏捷：迅速而靈敏。
    機(jī)警：對(duì)情況的.變化覺察得快。
    玲瓏：精巧細(xì)致。
    師：松鼠的尾巴最有特點(diǎn)，是怎樣的？
    （課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強(qiáng)調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時(shí)出示對(duì)比句子。）。
    師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？
    師幫助學(xué)生解析：
    “襯”：是襯托，表示松鼠已經(jīng)很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。
    “翹”：有動(dòng)感，有活力。
    “躲”：松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘，躲避陽光，有情趣。
    “歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當(dāng)作人來描寫，生動(dòng)、有趣。
    師：對(duì)比上下兩段，說說自己的感受。
    師：作者用擬人的方法使文章更生動(dòng)了。
    師：第一段還有哪些描寫？
    師：“送”是什么意思？
    師：說明松鼠很優(yōu)雅。
    師：這些詞語都是描寫人的，作者為什么要用在松鼠身上。
    師根據(jù)學(xué)生的提問輔助學(xué)生理解。
    師：從哪里寫出了松鼠的可愛？
    師：誰為大家讀一讀。
    （出示課件：第四段,強(qiáng)調(diào)“先再用然后”等詞。）。
    （板書：先再用然后。）。
    教師抓住重點(diǎn)詞分析課文。
    師：松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?BR>    師：它的作品多么精巧、實(shí)用??！松鼠真“乖巧”，它智慧、勤勞、關(guān)愛家人，和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?BR>    師：
    摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。
    五、教學(xué)流程圖：
    教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)。
    通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。
    概括段意。
    抓住外形描寫的詞句分析第一段。
    抓住語言特點(diǎn)分析第二段。
    粗讀第三段通過朗讀分析課文了解寫作方法。
    抓住重點(diǎn)詞分析第四段體會(huì)人文情感。
    粗讀第五段。
    六、板書設(shè)計(jì)。
    五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：
    針對(duì)學(xué)生的思考和發(fā)言，給與語言激勵(lì)。對(duì)學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進(jìn)行提示。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇五
    一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
    語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語文素養(yǎng)為核心任務(wù)。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強(qiáng)的識(shí)字和寫字能力、閱讀與寫作能力、口語交際能力，而且表現(xiàn)為綜合運(yùn)用語文素養(yǎng)不斷更新知識(shí)的能力。語文教學(xué)提倡學(xué)生開展獨(dú)立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對(duì)話，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解，這既是提高學(xué)生語文能力的需要，也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。
    二、教學(xué)背景分析：
    這一課是我從教以來上的第一節(jié)語文課，之前我?guī)缀鯖]接觸過語文教學(xué)，經(jīng)過聽課以及和學(xué)生近兩周的接觸，我對(duì)五（7）學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平有些了解。這些學(xué)生是在吉老師的教導(dǎo)下成長起來的，相對(duì)普通五年級(jí)學(xué)生，他們有更強(qiáng)的自學(xué)能力、語言表達(dá)能力和邏輯思維能力。我對(duì)語文教學(xué)極其生疏，不懂該怎樣鉆研教材；不懂該怎樣用教材去教學(xué)生；更不懂該怎樣合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余，學(xué)生的思維活躍、語言細(xì)膩精致，不是經(jīng)過長時(shí)間的積累和實(shí)踐是很難達(dá)到那樣的水平的，這就更使我緊張。我只是聽了吉老師幾節(jié)課，就斗膽教吉老師的學(xué)生，心里揣揣不安，但不管多困難，總要邁出第一步，哪怕失敗，也是寶貴的。
    （一）教學(xué)內(nèi)容分析：
    《松鼠》是一篇科學(xué)小品文，出自法國博物家布豐之筆，文章用詞凝練，用比喻、擬人等方法對(duì)松鼠的吃食、外形、居住、行動(dòng)、搭窩、生育等幾個(gè)方面進(jìn)行了精當(dāng)?shù)慕榻B，字里行間流露著作者對(duì)松鼠的喜愛。教學(xué)中要著重引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀和抓住文章重點(diǎn)詞句，分析得出作者是從哪些方面寫松鼠的，體會(huì)作者所表達(dá)的真摯情感。
    （二）學(xué)生情況分析：
    學(xué)生思維活躍，有一定量的語言積累，比較善于對(duì)課文文本進(jìn)行分析，有能力很好的了解文章主旨和作者寫作意圖，體會(huì)作者情感。
    （三）教學(xué)方式與教學(xué)手段說明：
    嘗試著通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀，分析文中的重點(diǎn)句子和段落，使學(xué)生了解文章的寫作特點(diǎn)；通過分析課文，激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛之情；通過背誦文章中自己喜歡的自然段，做一些語言積累。
    （四）教具：課件。
    三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
    （一）三維目標(biāo)：
    1、知識(shí)與技能：
    （1）朗讀課文，了解作者是哪幾個(gè)方面寫松鼠的。
    （2）背誦自己喜歡的自然段。
    2、過程與方法：通過朗讀和對(duì)文章重點(diǎn)詞句進(jìn)行分析，了解怎樣運(yùn)用文字表達(dá)情感。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者蘊(yùn)含在文字中的對(duì)松鼠的喜愛之情。
    （二）教學(xué)重點(diǎn)：
    了解本文的寫作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛之情。
    （三）教學(xué)難點(diǎn)：
    了解本文的寫作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛之情。
    四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
    學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
    第一課時(shí)。
    生：喜歡。
    生：不喜歡。
    學(xué)生活動(dòng)。
    學(xué)生朗讀并思考。
    生：外形居住生活習(xí)性。
    生：漂亮、乖巧、馴良，討人喜歡。
    生解釋“漂亮”。
    生解釋：“乖巧”。
    生解釋“馴良”。
    生讀第一段并畫出描寫松鼠漂亮的句子。
    生自由讀自己畫的描寫松鼠漂亮的句子和重點(diǎn)詞。
    生齊讀描寫松鼠漂亮的句子并分析。
    生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機(jī)警等詞語。
    生：生讀“襯上一條”到“歇涼?！?BR>    生試著用自己的話解釋。
    生：原文更具體、形象。
    生：松鼠吃什么東西。
    生：讀“它們常常直豎著身子”－－”那句。
    生：用來形容人。
    生：布豐喜歡松鼠。
    生：布豐把松鼠當(dāng)作人看待。
    生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達(dá)作者對(duì)小松鼠的喜愛的。
    生：居住渡溪儲(chǔ)食搭窩生育。
    生：建筑師。
    生用課文中的話說說自己喜歡松鼠的理由。
    師：你們喜歡小松鼠嗎？
    師：我也喜歡小松鼠。
    師：相信你學(xué)習(xí)了。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇六
    教學(xué)目標(biāo)：
    知識(shí)與能力。
    1、學(xué)習(xí)神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等刻畫人物的方法，分析、把握人物形象。(重點(diǎn))。
    2、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的方法突出小說主題的寫法。(難點(diǎn))。
    3、認(rèn)識(shí)舊社會(huì)農(nóng)民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。
    課時(shí)安排：
    教學(xué)過程：
    一、新課導(dǎo)入：
    1.激情導(dǎo)入。
    自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個(gè)永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個(gè)寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來?故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢;故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
    交流感知。
    2.回顧作家作品：
    魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年第一次以魯迅為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說《狂人日記》。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《華蓋集》、《墳》等。本文選自《吶喊》(小說集)。
    3.介紹寫作背景：
    迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百。
    感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。陰晦()瓦楞()胯()下獾()豬秕()谷鵓鴣()髀()嗤()笑絮()瑟()索蜷()縮寒噤()。
    研讀共品。
    二、朗讀課文，整體感知：
    1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。
    2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：
    小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。
    從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。
    第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會(huì)根源)。
    第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
    從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。
    三、“我”是懷著怎樣的心情回故鄉(xiāng)的?為什么會(huì)有這樣的心情呢?
    四、布置作業(yè)：熟讀課文。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇七
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    2.品析演講詞的語言技巧。
    3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
    教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語言技巧。
    教學(xué)環(huán)節(jié)：
    一、感知——了解演講詞。
    (一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
    演講詞，是指在重要場合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
    1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
    2.語言上，運(yùn)用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
    (二)文章內(nèi)容梳理。
    完成表格。
    二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。
    1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽;各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽;博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽。
    2.我覺得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個(gè)將來時(shí)態(tài)。
    3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
    4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對(duì)我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
    ……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說我是。
    ……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
    5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過時(shí)的科學(xué)家。”
    三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語言。
    運(yùn)用“設(shè)問+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫一段話來表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇八
    1、積累文言詞語，品味語言情致。
    2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
    3、訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
    教學(xué)方法。
    1、自主探究式學(xué)習(xí)。
    2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
    3、誦讀法。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)。
    “記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語就出自本文。
    二、整體感知。
    1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。
    3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
    (美、樂、奇)。
    (解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。
    三、分步品味。
    (一)想象桃源之“美”
    1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
    句式：這里的------美，你看(聽)------。
    4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
    (解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
    (二)理解桃源之“樂”
    1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?
    2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂?
    3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂的根本原因。
    4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。
    (解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
    (三)評(píng)讀桃源之“奇”
    1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
    2、評(píng)說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
    評(píng)：桃林之奇。
    山洞之奇。
    人們之奇。
    結(jié)局之奇。
    讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。
    3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
    (解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。
    第二課時(shí)。
    四、理解評(píng)價(jià)作者的理想。
    (解說：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)。
    五、課堂練習(xí)。
    (一)字詞。
    1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
    2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美。
    3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
    (二)閱讀后做題：
    晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
    4、填補(bǔ)文中橫線上的語句。
    5、下列說法不正確的一項(xiàng)是()。
    a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
    b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
    c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
    d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
    6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
    (三)閱讀后做題：
    ()見漁人，乃大驚，問()所從來，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?BR>    7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
    8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
    9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也?！?BR>    六、拓展延伸。
    1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
    2、課外閱讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
    (總說：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇九
    1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
    5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
    10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
    11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
    《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說》《通書》等。
    12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
    儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
    儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。
    14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
    15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
    16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽隱居，有《陶隱居集》。
    《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
    17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
    18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
    19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。
    20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
    作文寫作方法有哪些。
    1.立意深遠(yuǎn)。
    首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無主，不至于喧賓奪主。
    2.內(nèi)容充實(shí)。
    選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
    3.情感真摯。
    在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
    4.結(jié)構(gòu)清爽。
    首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
    5.形象鮮明。
    寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動(dòng)作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
    語文答題技巧。
    一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語感，多比較。
    這一塊包括語音、字形、詞語運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z文題沒有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
    二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
    文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
    三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
    科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、了解文章的主要內(nèi)容，感受文章的的感人之處。
    2、進(jìn)一步學(xué)_人物的塑造方法，并訓(xùn)練初步賞析人物的能力。
    3、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的殘酷性，從而培養(yǎng)熱愛和平的情操。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    體會(huì)人物的思想感情。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    揣摩意義深刻的語句。學(xué)_結(jié)合情境分析人物的能力。
    課時(shí)安排：2課時(shí)。
    教學(xué)設(shè)想：本文是一篇戰(zhàn)地通訊，但文章卻是什么的感人，教學(xué)中可以抓住蠟燭這一條線索。結(jié)合環(huán)境背景，讓學(xué)生感受到南斯拉夫老婦人的形象。同時(shí)也領(lǐng)略燭光的象征意義，啟發(fā)學(xué)生熱愛和平憎惡戰(zhàn)爭的思想。教學(xué)中對(duì)于二戰(zhàn)中納粹的暴行可以有適當(dāng)?shù)慕榻B，當(dāng)有助于學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
    課前準(zhǔn)備：
    1、給下列加點(diǎn)字注音或者是根據(jù)拼音寫漢字：
    貝爾格萊()德、(f)()曉、瓦(l)()、地(jio)()、(pf)()、衰()老、()()頭、屏()障、顫(wiwi)()、(j)()躬、贊(y)()、綢(dun)()、(flng)()、驚(hi)、()、晨(x)()。
    2、辨析下列多音字：
    (1)散：散()文;散()步。
    (2)削：削()去;剝削()。
    (3)間：間()距;間()歇。
    (4)迫：迫()擊炮;急迫()。
    (5)晃：晃()眼;搖晃()。
    (6)堡：堡()壘;十里堡()。
    (7)揣：揣()在懷里;揣()測;。
    掙揣()。
    3、辨析形似字：
    (1)瓦礫();閃爍();眾口鑠()金。
    (2)契()約;挈()帶;鍥()而不舍。
    (3)地窖();窯()洞;窟()窿。
    (4)枝柯();孟軻();坎坷();。
    苛()刻;百舸爭流()。
    (5)揣()測;踹()開;喘()氣;。
    湍()急;祥瑞()。
    4、詞語積累。
    (1)燒灼：燒、燙，使受傷(2)珍藏：認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏;(3)穿越：通過;穿過。(4)目睹：親眼看到。(5)拂曉：天快亮的時(shí)候。(6)瓦礫：破碎的磚頭瓦片。(7)地窖：保藏薯類、蔬菜等的地洞或地下室。(8)匍匐：爬行。(9)精疲力竭：形容非常疲勞，一點(diǎn)力氣也沒有了。竭，盡。(10)名副其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。副，符合。(11)聳立：高高地直立。(12)柔和：溫和而不強(qiáng)烈。(13)閃爍：(光亮)動(dòng)搖不定，忽明忽暗。(14)肅立：恭敬莊嚴(yán)地站著。(15)顫巍?。憾秳?dòng)搖晃(多用來形容老年人或病人的某些動(dòng)作)。(16)肅穆：嚴(yán)肅安靜。(17)永垂不朽：(多指姓名、事業(yè)、精神等)永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。垂，流傳。朽，腐爛。
    5、作者簡介。
    西蒙諾夫，蘇聯(lián)俄羅斯作家。1934年開始寫作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。1939年任軍事記者，以后一直從事戰(zhàn)爭題材的創(chuàng)作。曾任《文學(xué)報(bào)》主編、《新世界》雜志編委、《文學(xué)俄羅斯》報(bào)編委、蘇聯(lián)作協(xié)副總書記和書記處書記等職。主要作品有劇本《我城一少年》《俄羅斯人》《俄羅斯問題》，詩集《友與敵》，長篇小說《日日夜夜》，三部曲《生者與死者》等。1949年訪問中國，并于次年出版了描寫中國人民進(jìn)行解放戰(zhàn)爭的《戰(zhàn)斗的中國》一書。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十一
    1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
    2、用自己語言賞析詩歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
    教學(xué)過程。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    俗話說：愛美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場對(duì)“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場古人的愛情戲吧。
    二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
    1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
    2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
    3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
    三、共同研討文意。
    1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，請(qǐng)找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。
    明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
    學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
    2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語，請(qǐng)找出。
    明確：窈窕淑女，君子好逑。
    詩人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語句。
    明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
    (老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。
    明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
    如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
    四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
    1、“興”手法的運(yùn)用。
    一開始我們分析場景，大家也許注意到了，這些場景是分散描繪的，基本是一句場景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
    學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
    例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
    2、重章疊句。
    誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
    五、布置作業(yè)。
    2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
    第二課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    如果說《關(guān)雎》是一支完整的愛情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對(duì)愛人不懈的尋找，讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
    二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
    1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。
    2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
    三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。
    1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人尋找了幾處地方?
    明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
    2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
    明確：“長”、“躋”、“右”。
    3、詩人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
    明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
    四、能力拓展。
    1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。
    示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來到你的身旁。
    2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
    (1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
    (2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
    五、布置作業(yè)。
    背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌，要求配樂，為詩歌比賽作準(zhǔn)備。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十二
    1、知識(shí)與技能目標(biāo)：把握課文內(nèi)容，理解老王的“苦”和“善”，作者一家的“善良”。品味作者平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。學(xué)習(xí)通過幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
    2、過程與方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十三
    一.導(dǎo)讀三維目標(biāo)：
    1.知識(shí)與能力(1)了解作者塞萬提斯及作品《堂吉訶德》的游俠經(jīng)歷。(2)學(xué)習(xí)通過小說三要素來反映生活現(xiàn)實(shí)的方法，提高小說的鑒賞能力、語言欣賞能力。
    2.過程與方法(1)以自主、合作、探究為手段，自讀與導(dǎo)讀相結(jié)合，揣摩文本語言，深入理解作品的內(nèi)涵。(2)通過個(gè)性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解和領(lǐng)悟正確的理想價(jià)值觀，明確堂吉訶德精神在現(xiàn)實(shí)中的意義。
    二.導(dǎo)讀教學(xué)重難點(diǎn)：1.理解堂吉訶德人物形象的意義。2.通過個(gè)性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
    三.教材來源與選擇：普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》(必修5)(名著導(dǎo)讀部分)。
    四.導(dǎo)讀教學(xué)策略及設(shè)想：普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)于學(xué)生閱讀鑒賞的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，培養(yǎng)個(gè)性化的閱讀，注重合作學(xué)習(xí)，樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。因此，本課擬以教師主導(dǎo)，學(xué)生小組合作交流的方式進(jìn)行作品賞析，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世、通過查閱相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等加深對(duì)作家作品的理解。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的解讀，培養(yǎng)其審辨式思維能力。
    五.導(dǎo)讀課前準(zhǔn)備：1.學(xué)生：課前要求學(xué)生閱讀名著文本，上網(wǎng)查閱搜集相關(guān)資料，通過自讀、自思、自悟、討論、探究，初步了解名著內(nèi)容，理解人物形象，討論主題思想，激發(fā)閱讀興趣。2.教師：指導(dǎo)學(xué)生查閱資料，準(zhǔn)備相關(guān)文字、視頻、課件資料;在學(xué)生課外閱讀的基礎(chǔ)上，用1課時(shí)完成導(dǎo)讀教學(xué)。3.輔助教具：多媒體課件演示。
    六.教學(xué)過程：
    (一)導(dǎo)入：400年前，1616年的4月23日，一個(gè)世界級(jí)的大作家塞萬提斯，圓滿地完成了自己的生命，離開了人世。他的戰(zhàn)友為他的逝去寫了一首詩：“行人，旅者，塞萬提斯葬在這里;泥土掩蓋了他的肉體，但沒有掩蓋他的名字。他走完了他的路，但是他的名聲沒有死去，他的作品也沒有死去?！边@一天被后人定為了世界讀書日。四百年過去了，他的故事并沒有終結(jié)，我們還常?？吹教眉X德的身影。今天，就讓我們一起走近塞萬提斯，走近他的《堂吉訶德》。
    板書：課題、作者。
    賞析示例二：堂吉訶德荒唐可笑的鬧劇。他把旅店當(dāng)作城堡，把妓女當(dāng)成貴婦;把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔;把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士;把趕路的貴婦人當(dāng)作落難的公主;把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱;“人貓大戰(zhàn)”。堂吉訶德把田野里的三十四架風(fēng)車當(dāng)作是長臂巨人，認(rèn)為魔法師把這些巨人變成了風(fēng)車，唐吉訶德想同他們戰(zhàn)斗。于是沖到大風(fēng)車前，用他的長矛刺中了風(fēng)車翼，可疾風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)車翼，把長矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上。
    賞析示例三：堂吉訶德個(gè)性化的語言。比如：大戰(zhàn)羊群失敗后：“咱們經(jīng)過的那些狂風(fēng)暴雨，都是馬上要天晴風(fēng)定的征兆，表示時(shí)勢就要好轉(zhuǎn)?！苯饩确溉藭r(shí)：人生來是自由的，不應(yīng)該強(qiáng)迫他們做苦工，而鋤強(qiáng)救苦正是游俠騎士的責(zé)任。
    賞析示例四：堂吉訶德人物形象及其行為的意義人物形象：(1)脫離實(shí)際，迂闊頑固，耽于幻想(可笑)(2)學(xué)識(shí)淵博，富于理想，甘于獻(xiàn)身，品德善良，精神崇高(可愛)(3)目的是崇高的，方式是可笑的。(可悲)他的志愿是：走遍世界各地，掃盡天下不平事，“解放一切受苦難的人”，“謀求公眾福利”人物形象的意義：(1)反映了作者的思想矛盾，即具有人文主義理想又找不到實(shí)現(xiàn)理想的道路的矛盾;(2)批判了騎士制度和騎士文學(xué)。塞萬提斯說：“這是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺，要把騎士文學(xué)萬惡的地場完全搗毀?！毙袨榈囊饬x：有價(jià)值。雖然堂吉訶德做了許多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的動(dòng)機(jī)——為了解救人類的苦難。他是一個(gè)為了維護(hù)正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士,是理想主義的化身。只不過他選錯(cuò)了方式,他以為騎士道最能替人消災(zāi)解難,不知道這個(gè)年代騎士道太過時(shí)了,借它根本不能實(shí)現(xiàn)理想。無價(jià)值。堂吉訶德做了很多現(xiàn)實(shí)中不存在的事，他始終活在自己的幻想中，雖然他的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是卻傷害了很多人。比如說：他解救牧童，但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是無價(jià)值的。賞析示例五：桑丘人物形象的意義。西班牙農(nóng)民的典型，他與堂吉訶德既對(duì)立又互為補(bǔ)充。講求實(shí)際，反映出農(nóng)民的狹隘和目光短淺。代表了勞動(dòng)人民的機(jī)智、善良和樂觀精神。他對(duì)現(xiàn)實(shí)有正確的判斷力;談吐詼諧，妙語連珠;跟堂吉訶德吃盡苦頭，但終未棄他;在當(dāng)總督的日子里，他斷案如神，執(zhí)法嚴(yán)明，鋤強(qiáng)扶弱。堂吉訶德為之奮斗一生沒有做到的，他做到了。絕妙的對(duì)比：堂吉訶德與桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐……堂吉訶德以理想主義為基調(diào)，既可笑，又可愛、可悲;品德善良，精神崇高，勇敢過人，但又脫離實(shí)際，迂闊頑固，以幻想代替現(xiàn)實(shí)，是一個(gè)硬充騎士、引人發(fā)笑的滑稽人物;滑稽癲狂中有著清醒的理性和真知灼見桑丘的性格以頑固或執(zhí)拗現(xiàn)實(shí)主義為核心，有著西班牙農(nóng)民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“頭腦簡單而不失聰明，思想狹隘而不失誠實(shí)，膽小貪財(cái)而不失純樸，備遭凌辱而不失善良，歷經(jīng)艱難而不失樂觀?！薄斑@位呱呱叫的侍從”頭腦清醒，講求實(shí)際，語言樸實(shí)風(fēng)趣。一方面他咒罵主人是個(gè)“十足的瘋子”，一方面幻想主人的許諾能實(shí)現(xiàn)——有朝一日他當(dāng)上“海島總督”。主人的祟高品德和追求正義的理想深刻地影響了他，西班牙農(nóng)民的善良、忠誠、機(jī)智和樂觀精神在他身上逐漸放出光芒。求實(shí)膽小、樸實(shí)公正，又始終實(shí)誠相守，桑丘的形象正如他在《堂吉訶德》中的意義一般，蟄居于現(xiàn)實(shí)而讓理想更為突兀，又讓理想主義下的游俠道更為飄渺，卻也讓堂吉訶德的人文精神更為崇高。
    1.對(duì)于堂吉訶德身上的滑稽和崇高，你是如何認(rèn)識(shí)的?(生討論，師點(diǎn)撥)(1)美學(xué)范疇中的滑稽與崇高分別指什么?(師解讀)滑稽：在任何滑稽當(dāng)中都有某種荒唐悖理的東西存在,“凡是無害而荒唐的領(lǐng)域——也就是滑稽的領(lǐng)域;荒唐的主要來源,就是愚蠢,遲鈍。因此,愚蠢是我們嘲笑的主要對(duì)象,滑稽的主要來源。”(車爾尼雪夫斯基)崇高：人們?cè)趯?shí)踐中越是遇到嚴(yán)峻的考驗(yàn)，越是經(jīng)歷種種艱難險(xiǎn)阻，斗爭的歷程越是激烈、嚴(yán)峻，就越能激發(fā)、表現(xiàn)出人類自身本質(zhì)力量。而此中表現(xiàn)出的力量就是崇高。(馬克思)(2)生討論交流：(學(xué)生可能只會(huì)談及堂吉訶德的滑稽，也可能只談及其崇高，又或二者兼有，這樣的個(gè)性化解讀體現(xiàn)了審辨式思維的培養(yǎng))。
    示例一：在書里，堂吉訶德是個(gè)可笑的人物，所到之處的人們都把他當(dāng)作一個(gè)笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個(gè)堅(jiān)信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個(gè)內(nèi)心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實(shí)世界里會(huì)顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個(gè)活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脫離了現(xiàn)實(shí)世界，沉浸在騎士小說所塑造的幻想中，做的事違背了常理，所以滑稽。例如把風(fēng)車想象成巨人并和其戰(zhàn)斗，把村姑當(dāng)成公主對(duì)她行騎士的禮儀并為她履行騎士的職責(zé)。他的高尚在于他的思想，尊重道德，熱愛生命，愿意幫助受苦難的人們。對(duì)于善行有著執(zhí)著的信念，真正的男兒有所為有所不為。做到了勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
    示例二：滑稽是說他的行為，即他是一個(gè)行為怪誕的老頭，頭腦里充滿騎士小說描寫的離奇古怪的東西，這使他的思想方式偏離實(shí)際，耽于幻想，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)覺，把風(fēng)車當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)軍隊(duì)。鬧出了一件件讓人忍俊不禁的荒唐事，其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是說他的精神，他具有鋤強(qiáng)扶弱、維護(hù)正義、疾惡如仇、見義勇為的英雄氣概。他為了美好的理想，隨時(shí)準(zhǔn)備為其赴湯蹈火，甚至粉身碎骨也再所不惜。他發(fā)表的關(guān)于自由、美德、人的意志的言論是那么有條有理，鏗鏘有力，對(duì)人類美好的未來堅(jiān)定不移，他身上體現(xiàn)出人類最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
    示例三：通過先前討論，我們可以看到堂吉訶德是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點(diǎn)，又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考;既荒謬絕倫，又崇高偉大;既有喜劇性，又有悲劇性，是一個(gè)可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動(dòng)、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實(shí)在是足可令人敬佩的。
    示例四：堂吉訶德精神是理性與情感的思辨沒有熱烈真摯的情感，只有執(zhí)著的理性，一個(gè)人能夠達(dá)到的高度就十分有限，難免平庸。但只有熾烈不羈的情感，棄理性于不顧，人生就會(huì)像沒有舵的巨輪，隨時(shí)可能撞上堅(jiān)硬的冰山。情感越強(qiáng)，撞得越狠。堂吉訶德屬于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面卻十分危險(xiǎn)。他的滑稽與崇高都是表象。都是他那種精神狀態(tài)下的必然結(jié)果。與真正意義上的滑稽與崇高有很大距離。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己將付出的代價(jià)和行為的意義，所以崇高。
    示例五：在書里，堂吉訶德是個(gè)可笑的人物，所到之處的人們都把他當(dāng)作一個(gè)笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個(gè)堅(jiān)信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個(gè)內(nèi)心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實(shí)世界里會(huì)顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個(gè)活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里根本不能生存。
    示例六：他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的對(duì)未來憧憬，想做一個(gè)行俠仗義的英雄，但是一種對(duì)騎士精神的狂熱信仰讓他在現(xiàn)實(shí)中迷失了，把一些現(xiàn)實(shí)中的人和事物都分辨不清楚了，導(dǎo)致處處碰壁和受傷，最后生病回家的時(shí)候才恍然大悟：自己從前都是瘋子，明白騎士小說中的情節(jié)都是胡說八道的。但是為時(shí)已晚。但是那種執(zhí)著的精神確是可敬的，只是狂熱的騎士信仰讓他迷失了自己。成為人們眼中的瘋子。他勇敢頑強(qiáng)和正直善良的性格是值得借鑒和學(xué)習(xí)的，為人們塑造了一個(gè)勇往直前的人物形象。作者借堂吉訶德來告訴讀者年少輕狂是該有的，但是有時(shí)候?qū)Υ恍┦挛锸且吹耐笍?，你想做英雄不能只是靠自己蠻干，被信仰和心理上的一種過度的追求所迷失，這樣反而對(duì)自己不好，弄得到處碰壁受傷，需要的是智慧，勇氣，冷靜的頭腦，缺一不可。
    2.什么是堂吉訶德精神?我們現(xiàn)在還需要堂吉訶德精神嗎?你還能舉出哪些“堂吉訶德”式的人物?屠格涅夫曾說：“他的人格有一種特異的力量與偉大，不管他是如何的滑稽可笑，是如何的常陷在卑辱的窮地之中，但道德給他的力量與偉大是依然存在的……堂吉訶德是“理想”的忠仆”我們的人生總會(huì)碰到“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的矛盾沖突，我們?cè)摵稳ズ螐?，如何選擇?有人選擇了屈從現(xiàn)實(shí)，隨波逐流;有人選擇“堂吉訶德”式的執(zhí)著堅(jiān)守。那對(duì)于我們大家來說，堂吉訶德又有著怎樣的意義?你還能列舉出這樣的人物嗎?請(qǐng)大家先來認(rèn)識(shí)這樣的一個(gè)人。
    教師小結(jié)：人物：孔子的“知其不可而為之”，譚嗣同的“就義”，朱清時(shí)，崔永元等。堂吉訶德的信仰雖然不合時(shí)宜，但是他的動(dòng)機(jī)卻高尚的。人類歷史的奮發(fā)前行離不了忠實(shí)于理想與信仰的實(shí)踐者。在這個(gè)世界上仍然需要虔誠地堅(jiān)定自己的信仰，捍衛(wèi)哪怕是寓于幻想中真理“瘋子”。不可否認(rèn)，這樣一個(gè)悲劇人物，在他身上體現(xiàn)了真、善、美與假、丑、惡的斗爭。從《堂吉訶德》里讀到的不是荒誕可笑的哀嘆，而是為夢想宏志勇敢奮斗的豪歌;不是滑稽低俗的頹廢，而是百折不撓、無所畏懼的拼搏。他是生活中的小角色，自我里的大英雄。他身上有某種類似太陽的光芒有掃除我們頹廢陰霾的力量，從中所顯示的是不曾向生活屈服的靈魂。他就是堂吉訶德。一位騎著老馬的瘦削的巨人，以如此奇妙的方式行走在文學(xué)的地平線上，大放光彩、奪人眼目。最后，讓我們以高爾基的《鷹之歌》來紀(jì)念這位英雄!學(xué)生齊讀《鷹之歌》師：就是這樣一個(gè)人物，由于理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，他被毀滅了，但在毀滅中，卻放射出了不朽的光芒，堂吉訶德精神，永垂不朽!
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十四
    知識(shí)與技能目標(biāo)：
    1、認(rèn)識(shí)本課“鱗、嵌、撒”3個(gè)生字，會(huì)正確書寫“睜、晴、螞、蟻、搬、泳、逗、雁、略、釣、汪、撒”12個(gè)生字。
    2、正確、流利有感情的朗讀課文。并選擇自己感興趣的段落背誦。
    3、引導(dǎo)學(xué)生將生活與課文內(nèi)容結(jié)合起來，了解大自然的語言。
    過程與方法目標(biāo)：
    1、繼續(xù)進(jìn)行自主識(shí)字，提高學(xué)生隨文理解詞意的能力，同時(shí)提高學(xué)生的閱讀能力。
    2、通過朗讀詩歌，指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，增強(qiáng)對(duì)詩歌的理解，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
    教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，培養(yǎng)學(xué)生觀察自然現(xiàn)象，積極探索自然奧秘的興趣。
    策略與方法：合作交流，讀中感悟。
    教學(xué)準(zhǔn)備：課前引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活、走進(jìn)圖書王國、走進(jìn)網(wǎng)上世界，進(jìn)行活動(dòng)，尋找大自然的語言，如：春、夏、秋、冬的語言，晴天、雨天的語言，地震的語言，或其它語言，以及一些諺語。
    教師準(zhǔn)備：多媒體課件、生字卡片。
    教學(xué)過程：
    一、激發(fā)興趣導(dǎo)入新課。
    1、教師先板書“大自然”,指名學(xué)生讀。引導(dǎo)學(xué)生交流自己對(duì)大自然的了解。
    2、教師利用多媒體課件展示大自然中神奇的自然景觀，多姿多彩的花草樹木，調(diào)皮可愛的鳥獸蟲魚……給學(xué)生以整體感知大自然的美妙神奇。
    3、師：看過之后，你最想說些什么?做些什么?
    (學(xué)生暢所欲言。)。
    4、師：美麗神奇的大自然多么令人神往，今天就讓我們一起走進(jìn)大自然吧!
    5、完成課題，齊讀課題。
    二、初讀課文，自學(xué)生字。
    1、學(xué)生自由讀詩，遇到不認(rèn)識(shí)的字可以問老師、問同學(xué)、查字典等。
    2、用課件出示文中的生詞，指明讀，開火車讀。
    3、用各種形式理解文中詞語。
    如：“魚鱗”通過學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)或圖片加以理解;。
    如：“嵌在”、“撒在”等詞語可以結(jié)合詩中的具體語境來理解或讓學(xué)生根據(jù)詞語的不同進(jìn)行造句的訓(xùn)練。
    (學(xué)生有可能會(huì)提出其它不明白的詞語，比如：山巔、汪洋、漂礫、妙不可言等，“山巔”可以看圖片;“汪洋”可以通過學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解;“漂礫“則由教師讀有關(guān)的資料;“妙不可言”可以結(jié)合詩中的具體語境來理解)。
    4、檢查讀文情況：
    教師指名學(xué)生按小節(jié)讀課文，聽者可以習(xí)慣性的進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    三、師生對(duì)話、品悟詩情。
    1、教師引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，邊讀邊想，讀完課文后，給你留下了什么樣的感覺，什么樣的印象或是什么樣的看法。(你知道了哪些大自然的語言?)。
    2、引導(dǎo)學(xué)生交流讀后的感受、印象或看法。
    3、引導(dǎo)學(xué)生抓住自己觀點(diǎn)的支撐點(diǎn)，即文中語言文字的品位與理解。(學(xué)生可以用自己的語言交流，也可以讀書中的句子)。
    a：天上的白云是大自然的語言，白云飄得高，明天準(zhǔn)是個(gè)晴天;。
    b：地上的螞蟻是大自然的語言，螞蟻搬家，出門要帶雨傘;。
    c：小蝌蚪一出現(xiàn)，春天就來到了人間;。
    d：大雁往南飛，就證明秋天就在眼前;(在理解第4、5小節(jié)時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會(huì)作者的寫作手法)。
    e：樹上的年輪也是大自然的語言;。
    f：魚身上的魚鱗一圈就是一歲，這也是大自然的語言;。
    g：“三葉蟲”化石嵌在喜馬拉雅山巔，可以告訴我們這里曾經(jīng)是汪洋的大海;。
    h：大自然把一塊“漂礫”撒在江南的廬山，告訴大家這兒有過寒冷的冰川;。
    i：人有語言，大自然也有語言;大自然的語言妙不可言，不愛學(xué)習(xí)的人從來看不懂，粗心大意的人永遠(yuǎn)看不見。
    學(xué)生讀文交流的的過程中，可以通過多媒體課件幫助學(xué)生直觀理解“逗點(diǎn)”“年輪”“魚鱗”“三葉蟲”“漂礫”，喚起學(xué)生對(duì)已有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，理解大自然的語言。不僅讓學(xué)生明白這種現(xiàn)象，理解詞句的意思，感受句子的內(nèi)容，還能令學(xué)生感受到大自然的奇妙，激發(fā)對(duì)大自然的興趣，在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，就能夠讀出真情實(shí)感，水到渠成。并引導(dǎo)學(xué)生理解“妙不可言”的意思。從而進(jìn)一步感受大自然的奇妙規(guī)律，激發(fā)學(xué)生觀察、探索大自然的興趣。教師可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上隨機(jī)的板書：
    白云高飄——晴天。
    螞蟻搬家——要下雨。
    ……。
    4、怎樣才能發(fā)現(xiàn)和懂得大自然的語言?
    (學(xué)生用自己的話理解，做一個(gè)愛學(xué)習(xí)、細(xì)心觀察的人)。
    5、整體回顧全文，美讀中品位始終所蘊(yùn)涵的情感。
    四、記憶字形，指導(dǎo)書寫。
    1、識(shí)字：對(duì)于本課出現(xiàn)的生字，要求學(xué)生盡量自學(xué)，識(shí)記。
    讀準(zhǔn)“撒、鱗、嵌、略”幾字的讀音。
    2、指導(dǎo)書寫時(shí)，讓學(xué)生注意觀察“搬”“撒”的字形結(jié)構(gòu)，注意各部分的書寫比例?！搬灐弊钟野脒吺恰吧住保灰獙懗伞肮础??！把恪卑氚鼑Y(jié)構(gòu)，注意里面的寫法。
    五、拓展延伸，積累實(shí)踐。
    讓學(xué)生搜集更多的有關(guān)大自然的語言，能用詩歌的形式說一說寫一寫。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十五
    教學(xué)目標(biāo)：
    1知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)4個(gè)二類生字，會(huì)讀古文中重點(diǎn)字的字音。
    2過程與方法：有感情地朗讀課文，背誦課文，喜歡學(xué)習(xí)古文。
    3情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度，能結(jié)合自己的生活實(shí)際談感受與體會(huì)。
    教學(xué)重點(diǎn)：能借助注釋讀懂課文內(nèi)容，感悟其中的寓意。
    教學(xué)難點(diǎn)：借助注釋，理解并說出每句話的意思，能正確朗讀課文。
    教學(xué)準(zhǔn)備：
    1.收集有關(guān)孔子的資料。
    2.收集有關(guān)《論語》這部書的資料。
    教學(xué)方法：讀中感悟。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
    教學(xué)過程：
    一、論語大考堂：
    吾十有五而志于學(xué)，()而立，()而不惑，()而知天命，()而耳順，()而從心所欲，不逾矩。
    學(xué)而不思則()，思而不學(xué)則()。
    你還知道哪些名句?
    二、出示曲阜孔子廟的圖片，介紹孔子。
    在我國的歷史長河中，春秋戰(zhàn)國時(shí)代是最動(dòng)蕩也是特色的一個(gè)時(shí)期。就在這樣一種社會(huì)背景下，一個(gè)承前啟后的人物在魯國誕生。他就是大思想家，大教育家孔子。
    三、讀文，掃清閱讀障礙。
    四、借助工具書理解課文。
    1.課文翻譯：
    《論語》開宗明義告訴我們應(yīng)該開心的兩樁事情：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來”。還有一樁不應(yīng)該生氣的事情：“人不知而不慍。”
    孔子說：“學(xué)習(xí)能夠經(jīng)常反省，實(shí)踐不斷獲得新的收獲，內(nèi)心里不是很喜悅嗎?有志同道合的朋友聚集而來，不是一件很快樂的事情嗎?別人不理解你，而你一點(diǎn)也不怨恨，這難道不是君子的風(fēng)度嗎?”
    學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
    三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
    曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”
    2.有關(guān)課后“為學(xué)”名言的理解：
    (1)知之為知之，不知為不知，是知也?！猍春秋]孔子。
    (知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。)。
    (2)業(yè)精于勤，荒于嬉?！猍唐]韓愈。
    (學(xué)業(yè)的精深造旨得之于勤奮，在玩耍與游戲中荒廢了。)。
    (3)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
    ——[戰(zhàn)國]荀子。
    (還沒有刻完就不刻了，這樣半途而廢，即使是朽木也不能折斷;堅(jiān)持不懈地刻鏤，哪怕是堅(jiān)硬的金石也可以雕刻成功。這句話強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持不懈。)。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十六
    1、反復(fù)朗讀，在朗讀中整體感知浪的形象及作者思想感情。
    2、品讀欣賞，在欣賞中把握詩文的節(jié)奏與美妙的意境。
    3、借助想象，在積極的情感體驗(yàn)中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。
    4、模仿寫作，在仿寫中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，想象能力及表達(dá)能力。
    5、學(xué)后提升，在品味中享受愛的真諦以及對(duì)祖國的深情厚愛。
    2重點(diǎn)難點(diǎn)。
    1.指導(dǎo)朗讀，在朗讀中整體感知《浪之歌》詩中的形象及作者思想感情。
    2.品讀欣賞，促使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。
    3.通過模仿寫作，鍛煉學(xué)生自由想象能力及表達(dá)能力。
    3教學(xué)過程3.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】教學(xué)設(shè)計(jì)。
    【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課。
    有一位詩人，美國前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風(fēng)暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來了鮮花”。而他帶有強(qiáng)烈東方意識(shí)的作品被稱為“東方贈(zèng)給西方的最好禮物”。他就是紀(jì)伯倫。在他筆下，萬物皆有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。今天我們一起走進(jìn)紀(jì)伯倫的《組歌》中的第一首-----《浪之歌》,去感受他獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。
    【導(dǎo)入】檢查預(yù)習(xí)。
    給下列加劃線字注音。
    熾熱()禱詞()執(zhí)拗()。
    俊俏()衷情()饋贈(zèng)()。
    憔悴()真諦()天穹()。
    璀璨()鑲嵌()。
    翱翔()長吁短嘆()。
    千山萬壑()。
    【講授】走進(jìn)作者。
    紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人和畫家。著有散文詩集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?！督M歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》，他是一位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術(shù)家。曾在詩《朦朧中的祖國》中，謳歌畢生苦戀的祖國：“您在我們的靈魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸動(dòng)的心臟?！彼f：“整個(gè)地球都是我的祖國，全部人類都是我的鄉(xiāng)親。
    【活動(dòng)】聽讀課文，整體感知。
    聽詩朗誦是一種高雅的活動(dòng)，而聽美好的散文詩更是能讓人陶醉。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼，美美地聽讀課文一遍，邊聽邊想象其展現(xiàn)的畫面，進(jìn)入情境，體會(huì)文中美好的情韻。并做填空：
    ————的浪如：一往情深的浪(如：熱情洋溢\一往情深\無比忠誠\多情浪漫\溫柔善良\癡情\纏綿\任性)。
    【練習(xí)】朗讀訓(xùn)練。
    1、美讀課文。
    讀詩是一種高雅的情感體驗(yàn)活動(dòng)，當(dāng)我們?cè)谙胂笾羞M(jìn)入詩中的意境，體悟到詩中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá)，這時(shí)，我們的心靈深處便會(huì)激起情感的火花，受到美的熏陶。
    2、按下列步驟，練習(xí)朗讀。
    一讀：重在整體感知詩中形象，注意語音的飽滿與圓潤。
    二讀：重在體味情感。注意語流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
    三讀：重在進(jìn)入情境。注意韻腳，注意語氣的輕重抑揚(yáng)，注意體現(xiàn)散文詩的抒情性。
    海浪唱出了怎樣的歌?
    1—4節(jié)：海岸的情人，唱出難舍難分的熾熱戀歌;。
    5—7節(jié)：人世間的守護(hù)神，唱出寬廣博大的情歌。
    【活動(dòng)】討論研析。
    (1)、詩中的海浪形象是極為感人的，她對(duì)情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉。從那些地方可以看出來呢?試用自己的語言加以概括。
    明確：海浪對(duì)情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉具體體現(xiàn)在：
    a、黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;。
    b、傍晚，她為愛情唱著祈禱的詩篇。
    c、漲潮時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;。
    d、退潮了，她難舍難分，依戀地?fù)涞角槿说哪_下。
    (2)、面對(duì)海浪這誠摯熾烈的情愛，海岸是怎樣表現(xiàn)的?
    明確：海岸是異常感激的。把海浪緊緊地抱在懷中，親吻她，還容忍她的任性。
    明確：我與礁石同席對(duì)飲，我同它嘻嘻哈哈。
    (5)、礁石也愛屋及烏嗎?它又是如何回報(bào)浪的?
    明確：它竟紋絲不動(dòng)，它竟面無笑容。
    (6)、對(duì)于礁石的這種態(tài)度，浪是怎樣表現(xiàn)的呢?它退縮了嗎?
    明確：對(duì)礁石的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動(dòng)搖對(duì)愛情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對(duì)愛情的無限忠誠。
    (8)、再次聽老師簡介作者經(jīng)歷，體會(huì)作者的思想感情。
    紀(jì)伯倫簡介：紀(jì)伯倫雖然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血統(tǒng)，但一生大部分時(shí)間生活在美國。他1883年出生，當(dāng)時(shí)為土耳其奧斯曼帝國所統(tǒng)治，12歲隨母親去美國謀生，在波士頓唐人街過著清貧的生活，15歲被送回故國學(xué)習(xí)阿拉伯古典文學(xué)，同時(shí)進(jìn)修繪畫，18歲因思想激進(jìn)、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認(rèn)為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅(qū)逐出境，重新返回美國家中。返美后僅一年多的時(shí)間，病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫文賣畫為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。25歲得到貴人相助，為他申請(qǐng)到赴巴黎深造的獎(jiǎng)學(xué)金，學(xué)習(xí)繪畫，并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與指點(diǎn)，3年后再次返美，并長期客居紐約，從事文學(xué)與繪畫，直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過15年，在法國2年，在美國生活了共31年，他的祖國------處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩------給予他的并不是很多。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒有淡化他對(duì)祖國的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來，共同為祖國獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào)，還常常在自己的詩作里，對(duì)祖國寄寓深厚的戀情。
    明確：對(duì)山崖的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動(dòng)搖對(duì)愛情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對(duì)愛情的無限忠誠。
    這也正是詩人對(duì)祖國深厚情愛的反映。在這首散文詩中，作者借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折表達(dá)了她對(duì)祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十七
    導(dǎo)入新課。
    作者簡介。
    整體感知課文。
    分析課文。
    課堂小結(jié)。
    布置作業(yè)。
    同學(xué)們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領(lǐng)導(dǎo)，富豪，明星等等，他們的出現(xiàn)往往招來羨慕和贊揚(yáng)的目光，其實(shí)生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關(guān)注這些平凡的人，那么我們才能真正領(lǐng)悟生活的真諦，今天就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來關(guān)注一個(gè)名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學(xué)到些什么呢！
    楊絳（1911——），江蘇無錫人，作家、文學(xué)翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。
    1、速讀課文，思考：文中寫了老王的哪些事情？概括出來。
    2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么？
    教師總結(jié)：老王的苦和善。
    1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方？
    教師總結(jié)：見板書。
    2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方？
    教師總結(jié)：見板書。
    3、“苦”與“善”有什么關(guān)系？
    （苦中有善，善中有苦。寫老王的苦，恰能說明他善的可貴。）。
    4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方？
    5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的？（以作者與老王的交往為線索）。
    6、文中哪個(gè)片段最能打動(dòng)你？
    （老王去世前給“我”送雞蛋和油）。
    文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。
    抄寫詞語，熟讀課文傾聽。
    交流資料。
    思考回答。
    思考回答。
    思考交流。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)過渡。
    分析8------16段。
    深入研討。
    語言品位。
    拓展延伸。
    課堂小結(jié)。
    布置作業(yè)。
    上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個(gè)善良的人之間交往的幾個(gè)生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學(xué)習(xí)這一部分。
    1、指名讀。（注意讀出感情）。
    （a、對(duì)老王的形神描寫語句進(jìn)行分析及“鑲嵌”、“強(qiáng)笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現(xiàn)作者感情的字詞）。
    1、善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對(duì)老王挺好的，為什么我又覺得“愧怍”呢？（作者回想起來，覺得當(dāng)時(shí)對(duì)老王的關(guān)愛還不夠，所以感到“愧怍”?？梢娫谧髡叩乃枷胫?，她真的是平等地對(duì)待老王，把他當(dāng)作一個(gè)心地善良、人格高尚的人去對(duì)待——無關(guān)乎職業(yè)，無關(guān)乎收入！而“我”身處不幸，還能關(guān)心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。
    2、“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。這句話的含義應(yīng)如何理解？（見教參）。
    本文在語言上有什么特點(diǎn)？（結(jié)合課后練習(xí)二進(jìn)行）。
    在這個(gè)世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個(gè)人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運(yùn)者和不幸者之分，而幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。社會(huì)需要愛，社會(huì)呼喚愛，我們要盡可能關(guān)心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良，用愛心澆灌世界。
    學(xué)生聽讀，并思考。
    小組交流。
    討論回答。
    思考回答。
    結(jié)合自身經(jīng)歷回答。
    八、板書。
    職業(yè)——蹬三輪。
    苦生理缺陷-——一只眼與。
    居住條件——塌敗小屋老老實(shí)厚道。
    王心地善良。
    帶送冰，車費(fèi)減半的知恩必報(bào)。
    善幫送醫(yī)院，不要錢交。
    改裝三輪車??
    去世前送香油和雞蛋。
    九、教學(xué)反思：
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十八
    1、認(rèn)識(shí)、會(huì)寫“焉、誨”兩個(gè)生字，理解“三人行必有我?guī)煛?、“知之為知之，不知為不知”、“溫故知新”等成語的意思。
    2.通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語，以培養(yǎng)語感。
    3.吸收孔子思想精華中有益于自己學(xué)習(xí)的部分。
    教學(xué)方法：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    教學(xué)重點(diǎn)：熟讀成誦。
    教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系生活，古為今用。
    教學(xué)準(zhǔn)備：課件。
    教學(xué)過程：
    一、激趣導(dǎo)入。
    1、春秋時(shí)期，有一位老人到東方游歷，看見兩個(gè)小孩在一起爭辯。
    他就走過去問他們爭辯什么。一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，中午時(shí)就距離人遠(yuǎn)了。另一個(gè)小孩則認(rèn)為正好相反。第一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)大得像車上的傘蓋，到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了，這不正是遠(yuǎn)的顯得小，近的顯得大嗎?”第二個(gè)小孩則說：“太陽剛出來時(shí)清清涼涼的，到了中午，熱得像把手伸在熱水中一樣，這不是近的就覺得熱，遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”對(duì)這個(gè)問題，老人沒有“強(qiáng)不知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知”，實(shí)事求是地說不知道。同學(xué)們，你們知道這位老人是誰嗎?對(duì)。他就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人、被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為世界第一文化偉人的孔圣人———孔子。今天，就讓我們來領(lǐng)略孔子思想的博大與精深吧!
    2、課件出示孔子畫像，交流有關(guān)資料。
    二、初讀課文，了解作者作品。
    師：好，今天我們先來學(xué)習(xí)其中的部分章節(jié)——《論語》四則。學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最基本的方法。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。
    教師范讀。
    請(qǐng)學(xué)生對(duì)照注釋朗讀《〈論語〉四則》。
    (生放聲朗讀)。
    師：大家讀后一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一則都有一個(gè)“子曰”?！白釉弧笔鞘裁匆馑?
    生齊答：孔子說。
    師：為什么會(huì)有這么多的“子曰”呢?
    生：因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子和他弟子言行的書。用“子”是表示對(duì)老師的尊敬。
    三、讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出文言韻味。
    師：常言道“書讀百遍，其意自見”。請(qǐng)大家再讀課文，要求對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音。
    (生朗讀課文)。
    師：哪位同學(xué)來給大家朗讀一遍，看看你是否讀準(zhǔn)了字音。
    (一生范讀課文)。
    點(diǎn)評(píng)朗讀的情況，注意通假字的讀音。
    四、細(xì)讀課文，領(lǐng)悟道理。
    1、四人一組，互讀互評(píng)，將不理解的字詞劃出，小組討論。
    2、全班交流。
    重點(diǎn)理解以下帶點(diǎn)的詞，以及句子的意思。
    (1)擇其善者而從之，其不善者而改之。
    (2)知之為知之，不知為不知，是知也。
    (3)溫故而知新，可以為師矣。
    3、分類整理課文內(nèi)容。
    談學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熤疄橹?，不知為不知?BR>    談學(xué)習(xí)方法：敏以求之溫故知新。
    五、讀后思辨，讀出個(gè)性見解。
    師：每人的生活經(jīng)歷不同，閱讀體驗(yàn)自然也不盡相同。讀著你最喜歡的語句，你是否讀出了一份智慧，讀出了一個(gè)自我呢?請(qǐng)大家再品讀這些語句，聯(lián)系自己的獨(dú)特感受和生活體驗(yàn)談?wù)勀愕囊娊狻?BR>    生再讀背課文。并聯(lián)系實(shí)際說說自己的感受。
    六、課堂總結(jié)，激趣探究。
    師：有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人;知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。請(qǐng)課后廣泛地搜集資料，了解更多有關(guān)〈〈論語〉〉的內(nèi)容。相信一定會(huì)讓你受益匪淺。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇十九
    知識(shí)目標(biāo)：
    1.學(xué)_以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫作手法;。
    2.把握景物描寫的特點(diǎn)。
    能力目標(biāo)：欣賞文章自然洗練的語言風(fēng)格;。
    情感目標(biāo)：
    1.學(xué)會(huì)觀察和欣賞自然，懂得去發(fā)現(xiàn)平凡生活的美好;。
    2.了解麗江的歷史故事，熱愛我們?cè)催h(yuǎn)流長的民族文化。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    1.學(xué)_以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫作手法;。
    2.把握景物描寫的特點(diǎn);。
    3.引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)平凡寧靜生活的美。
    教學(xué)方法：
    1.情景教學(xué)法。課前讓學(xué)生畫出麗江風(fēng)景地圖。假想自己是一滴水，會(huì)經(jīng)過哪些地方，想象看到的風(fēng)景。
    2.朗讀教學(xué)法。學(xué)_散文離不開朗讀，在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感受自然洗練的語言風(fēng)格。
    3.品讀鑒賞法。細(xì)讀文中的寫景句子，對(duì)其進(jìn)行賞析，并仿寫。
    課前準(zhǔn)備：
    學(xué)生：預(yù)_“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關(guān)麗江的民俗、故事，了解麗江的各個(gè)景點(diǎn)和地理位置，畫出麗江風(fēng)景地圖，寫一段導(dǎo)游詞。
    教學(xué)流程：
    (一)情境導(dǎo)入——跟著導(dǎo)游游麗江。
    師：這個(gè)單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們?nèi)庫o別致的世外桃源麗江。有請(qǐng)我們的導(dǎo)游先給我們作麗江介紹。
    2名同學(xué)預(yù)先準(zhǔn)備好了導(dǎo)游詞。學(xué)生介紹麗江。
    (二)整體感知——跟著水滴游麗江。
    這一板塊主要是指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的基礎(chǔ)之上掃除生字詞的障礙，讓學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容，梳理游蹤，即一滴水流經(jīng)了哪些地方?讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫表明地點(diǎn)的詞。
    學(xué)生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍?zhí)丁窈印姆浇帧泻印獫不ㄈ说拇髩亍m花上——壺——中河——金沙江。
    老師總結(jié)游記文章可以以地點(diǎn)變換為線安排結(jié)構(gòu)。
    (三)品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴。
    1.讓學(xué)生聯(lián)系文中環(huán)境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風(fēng)景，為什么?
    在這個(gè)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時(shí)候，老師適當(dāng)引導(dǎo)賞析句子。
    2.根據(jù)對(duì)課文的品讀對(duì)語言的品味，在下面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語。
    這是_________的麗江。
    (美麗、祥和、寧靜、美好、人們安居樂業(yè)、充滿文化氛圍……)。
    3.品讀“水”的形象。
    這是_________的一滴水。
    4.探究主旨。
    這滴水為什么一定要流過四方街?
    結(jié)尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話?
    示例：因?yàn)辂惤懦?四方街)的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實(shí)是借“一滴水”來講述自己的心愿，“終于”一詞表現(xiàn)出作者對(duì)麗江的贊美和喜愛，對(duì)寧靜淳樸最接近自然的生活的歌頌。
    (四)拓展延伸——假如你是一滴水。
    學(xué)生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會(huì)有怎樣的經(jīng)歷?(啟發(fā)學(xué)生想象，鍛煉想象和聯(lián)想能力)。
    (五)體驗(yàn)反思——一滴水的視角。
    請(qǐng)學(xué)生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來寫作。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇二十
    《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫形神兼?zhèn)洹Ｒc(diǎn)有二：一寫“俗世”中的人，二寫“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說的要領(lǐng)。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人；他們有才能、有個(gè)性，喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高于常人，所以用“俗世奇人”稱之最為恰當(dāng)不過。的語言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。
    知識(shí)目標(biāo)
    1、理解、積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語。
    2、理清故事情節(jié)，能夠抓住要點(diǎn)復(fù)述故事內(nèi)容。
    能力目標(biāo)
    1、學(xué)習(xí)以小見大的寫法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。
    2、理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語言特點(diǎn)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀通過閱讀課文了解我國民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
    1、有感情地朗讀課文，感知人物形象。
    2、體會(huì)作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。
    3、品味詞句，體會(huì)文章的語言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫，體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
    突破方法：通過學(xué)生采用單口相聲、快板等形式對(duì)課文中感興趣的情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，這一環(huán)節(jié)使學(xué)生自然地感受到富有表現(xiàn)力的語言，然后通過拜師學(xué)藝這一環(huán)節(jié)可使學(xué)生深入地感知人物形象。這樣學(xué)生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿興趣與激情地去表演。學(xué)生通過口頭敘述身邊的奇人奇事的練習(xí)學(xué)會(huì)寫人物速寫。
    1、朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂。
    2、討論點(diǎn)撥法。文字淺顯，情節(jié)簡單，閱讀障礙不大，教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動(dòng)、小組合作探究的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
    3、品讀法。集中鑒賞獨(dú)特的語言風(fēng)格，揣摩語句的豐富意蘊(yùn)，可小組交流，口頭評(píng)析，也可寫短評(píng)。
    1課時(shí)
    一、情景導(dǎo)入——引“奇人”
    設(shè)計(jì)（—）山東電視臺(tái)有一個(gè)節(jié)目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請(qǐng)你舉一個(gè)例子。
    如：騎車走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車等。
    今天就讓我們來看看天津衛(wèi)這個(gè)地方有什么奇人絕技。
    設(shè)計(jì)（二）中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認(rèn)識(shí)兩位俗世奇人。
    二、朗讀課文——說奇人
    1、朗讀課文，初步感受奇人。
    學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學(xué)生仿讀，標(biāo)出難以認(rèn)讀的字詞。
    要求：讀出聲調(diào)、語氣，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來。老師可先范讀幾段，學(xué)生再讀。
    交流明確：
    字詞積累。
    （1）讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
    （2）理解重點(diǎn)詞語的含義。
    八面玲瓏：原指窗戶寬敞明亮，后用來形容人處世圓滑，誰也不得罪。
    逢場作戲：碰到機(jī)會(huì)應(yīng)酬一下，湊湊熱鬧，并不認(rèn)真對(duì)待。
    看風(fēng)使舵：比喻看情勢或別人眼色行事（含貶義）。也說見風(fēng)使舵。
    左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
    2、再讀課文，說奇人。
    教師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，就你喜歡的情節(jié)用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說書的形式說出來。其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
    注意語氣、語調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作，突出人物性格，做到聲情并茂。
    三、合作探究——學(xué)奇藝
    1、語文活動(dòng)設(shè)計(jì)：拜師學(xué)藝。
    多媒體展示：通過聽以上幾位同學(xué)聲情并茂地話說奇人，相信你對(duì)他們也產(chǎn)生了興趣，如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學(xué)藝？并說說你的理由。
    2、學(xué)生先在小組內(nèi)交流，然后全班交流。
    學(xué)生的回答可能有以下幾個(gè)方面：
    我拜“泥人張”為師，因?yàn)槲蚁雽W(xué)他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
    我拜“泥人張”為師不但因?yàn)樗懈叱募妓?、無人能比，而且他行事沉穩(wěn)，鎮(zhèn)定自若，后發(fā)制人。他是一位個(gè)性內(nèi)斂、應(yīng)對(duì)從容的令我佩服的奇人。
    我拜楊七為師，因?yàn)樗薪^活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠(yuǎn)播，中堂大人也不會(huì)來這里喝茶。
    師：泥人張就撮了一個(gè)海張五，你為什么就認(rèn)為他技藝高超無人能比呢？
    討論明確：這是文章以小見大的寫法。
    我拜“好嘴楊巴”為師，因?yàn)樗斆鳈C(jī)智、人情練達(dá)、機(jī)敏過人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對(duì)方明白其誤把芝麻當(dāng)臟土了，又給對(duì)方留足了面子，從而化險(xiǎn)為夷，又獲獎(jiǎng)巨銀。他是一個(gè)機(jī)警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)。
    討論明確：從說話的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見形勢緊急，千鈞一發(fā)，需要“敢說”；再者，左右為難：說是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說”；第三，時(shí)間緊迫，必須趕在中堂大人說話之前說，需要“快說”。
    從說話本身看，“不知道”“不愛吃”既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
    從說話的效果看，它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
    這也是文章以小見大的寫法。
    4、教師小結(jié)：“泥人張”能在這么短的時(shí)間內(nèi)捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發(fā)而以奇招制敵實(shí)在令人佩服；楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時(shí)，也是高手！值得拜師。中的兩位奇人，作者采用以小見大的寫法，均只選一件小事來寫，情節(jié)簡單，但又極富戲劇性，情節(jié)一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學(xué)們?cè)趯懽髦锌梢越梃b。
    四、品評(píng)賞析——品奇語多媒體展示
    《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動(dòng)，使我們?nèi)缏勂渎?，如見其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現(xiàn)力的語言。有人說馮驥才的語言幽默風(fēng)趣，酷似單口相聲；也有人說他的語言傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力；還有人說他的語言富有濃郁的地方特色；“津味”十足，還有人說他用詞準(zhǔn)確凝練。請(qǐng)你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評(píng)析。
    學(xué)生思考并交流。
    活動(dòng)成果展示：
    幽默風(fēng)趣，單口相聲風(fēng)味。如“有第一，沒第二。第三差著十萬八千里“熬小魚刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分吹，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣a的功夫大半在嘴上”。
    傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力。如“今兒，兩人自打到這世上來，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”?？梢娝麄z對(duì)中堂大人的到來不是一般地重視f再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手、啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒”。
    著實(shí)形象地寫出了中堂大人當(dāng)時(shí)的氣憤，形勢之危機(jī)，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉(zhuǎn)局面作鋪墊。
    “津味一十足。如“只見人家泥人張聽賽沒聽…‘就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般”“茶湯不愛吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛？傻啦”“必須趕緊想輒一個(gè)泥團(tuán)兒砍過去”等富有濃郁的天津味。
    用詞準(zhǔn)確凝練。如“他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳”，一個(gè)“叭”字可以看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了”中兩個(gè)“找”字用得實(shí)在是妙。這本是海張五在“找樂子”，找“泥人張”的樂子，而“泥人張”便把他找樂時(shí)的丑態(tài)捏成了泥人，一個(gè)“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語就看不出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。
    五、自由探討
    學(xué)生再讀課文，自由質(zhì)疑，可向同學(xué)、老師提問。
    學(xué)生可能問到的問題有：
    現(xiàn)在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎？還有那樣的茶湯嗎？他們的技藝是否流傳下來了？
    教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者來探討。作者馮驥才，近年來全身心投入對(duì)中國民族民間文化的保護(hù)，發(fā)起“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程中瀕臨滅絕的中國民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和保護(hù)，引起了全社會(huì)的關(guān)注，被譽(yù)為“中國民間文化的守望者”。
    通過探討使大家認(rèn)識(shí)到我國民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn)，它們是中華民族智慧的結(jié)晶，有著巨大的文化價(jià)值，這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們的民間文化遺產(chǎn)。
    六、作業(yè)設(shè)計(jì)——聯(lián)系生活，寫“奇人”
    1、繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
    2、學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫法及語言，發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫一篇短文。
    該課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
    一、通過自選方式復(fù)述課文
    這一環(huán)節(jié)，激發(fā)了學(xué)生興趣，同時(shí)使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有了一個(gè)大致的r解，同時(shí)，又能初步感受作者幽默、富有表現(xiàn)力及富有地方風(fēng)味的語言。并為下一環(huán)節(jié)的“拜師學(xué)藝”作好鋪墊。
    二、結(jié)合教材設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會(huì)作者選取典型事例、以小見大刻畫人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節(jié)。學(xué)習(xí)作者獨(dú)具匠心安排文章結(jié)構(gòu)的方法。
    三、通過學(xué)生之間的相互質(zhì)疑、自然引出“關(guān)注民俗”這一話題，引起學(xué)生重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。并深入了解作者為保護(hù)民俗、搶救民間文化遺產(chǎn)所作出的貢獻(xiàn)。
    八年級(jí)新編語文備課教案人教版篇二十一
    知識(shí)與能力：
    1.體會(huì)文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
    2.理解文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
    過程與方法：
    以賞析及討論的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
    1、通過學(xué)習(xí)課文，理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
    2、欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
    1.加強(qiáng)朗讀，感受文章的情趣。
    2.欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。
    教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
    教學(xué)過程。
    第一課室。
    一、預(yù)習(xí)。
    1.給下列加點(diǎn)字注音。
    門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)。
    腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)。
    2.解釋下列詞語。
    門楣：門框上的橫木。
    莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
    籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。
    城隍：迷信傳說中指主管某個(gè)城的神。
    肅然：形容十分恭敬的樣子。
    曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。
    與有榮焉：因而也感到榮幸。
    囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
    二、導(dǎo)人。
    情結(jié)，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
    作者簡介：
    汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
    三、閱讀課文，整體感知。
    理清文章思路：
    第一部分(第l自然段)，對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，十分富有地方特色，同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。
    第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
    第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?BR>    四、學(xué)習(xí)課文。
    (一)學(xué)習(xí)第一部分。
    提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
    第二課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)舊課。
    聽寫詞語，學(xué)生互評(píng)。
    二、學(xué)習(xí)課文第三部分。
    學(xué)生閱讀課文最后三段。
    學(xué)生討論、交流。
    明確：
    這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
    課文結(jié)尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文主要內(nèi)容無關(guān)，是贅筆;也有人認(rèn)為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。
    教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
    三、朗讀課文.感受作品情趣。
    汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
    本文的語言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
    提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語言上的特點(diǎn)。
    學(xué)生討論、交流。
    明確：
    師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動(dòng)、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
    四、拓展訓(xùn)練。
    提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗，談自己的體會(huì)。
    學(xué)生討論、交流。
    明確：
    可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習(xí)俗，如：吃粽子、賽龍舟等。.
    學(xué)生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
    教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日，讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。
    五、小結(jié)。
    ‘端午的鴨蛋一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。