在學(xué)習(xí)的道路上,總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法,可以幫助我們更好地記憶所學(xué)內(nèi)容。在寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)時(shí),我們要注重思考和提煉出關(guān)鍵信息??偨Y(jié)范文是對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活等方面進(jìn)行總結(jié)和歸納的典型案例和優(yōu)秀作品。
營(yíng)銷禮儀論文篇一
[摘要]隨著消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)更加關(guān)注商品細(xì)節(jié)、追求個(gè)性,商品設(shè)計(jì)中的色彩因素正成為體現(xiàn)商品個(gè)性的一個(gè)越來(lái)越重要的組成部分,色彩營(yíng)銷地位在逐漸增強(qiáng),其應(yīng)用正成為企業(yè)在制定其營(yíng)銷策略時(shí)著重考慮的方面。本文將從消費(fèi)者心理學(xué)、色彩學(xué)、體驗(yàn)營(yíng)銷學(xué)等方面,并結(jié)合一些色彩營(yíng)銷方面的案例,對(duì)色彩營(yíng)銷的重要性以及應(yīng)用進(jìn)行論述。
[關(guān)鍵詞]色彩色彩應(yīng)用色彩營(yíng)銷。
在產(chǎn)品外形和功能日益趨同的今天,市場(chǎng)上越來(lái)越多的產(chǎn)品面臨色彩選擇。色彩正在成為一種消費(fèi)時(shí)尚走進(jìn)百姓的生活。國(guó)內(nèi)外眾多知名企業(yè),包括蘋(píng)果電腦、賣(mài)當(dāng)勞、柯達(dá)以及國(guó)美、聯(lián)想等,它們中有的企業(yè)將色彩做為自己的產(chǎn)品標(biāo)識(shí)、品牌標(biāo)識(shí)甚至是企業(yè)標(biāo)識(shí)中最具標(biāo)志性的元素,有的將色彩元素的運(yùn)用作為一種出奇制勝的營(yíng)銷手段。
一、色彩營(yíng)銷定義、分類及重要性。
色彩營(yíng)銷,從字面的意義來(lái)看,就是應(yīng)用色彩這個(gè)要素來(lái)進(jìn)行營(yíng)銷活動(dòng),將色彩靈活運(yùn)用于營(yíng)銷的各個(gè)階段以期增強(qiáng)營(yíng)銷的效果。具體來(lái)講,就是從產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),到宣傳與促銷,再到企業(yè)的形象戰(zhàn)略等,都充分溶入色彩的因素,發(fā)揮色彩的作用。色彩營(yíng)銷是一個(gè)比較寬泛的概念,我們可以從很多方面對(duì)其進(jìn)行一定的分類:
一般來(lái)說(shuō),可以把色彩營(yíng)銷分為戰(zhàn)略型的色彩營(yíng)銷和戰(zhàn)術(shù)型的色彩營(yíng)銷。
戰(zhàn)略型的色彩營(yíng)銷一般是從整個(gè)企業(yè)的角度來(lái)進(jìn)行色彩營(yíng)銷的,比如塑造企業(yè)品牌以及建立企業(yè)色、品牌色;而戰(zhàn)術(shù)型的則主要是在短期內(nèi)進(jìn)行的營(yíng)銷活動(dòng),主要體現(xiàn)為各類宣傳以及促銷活動(dòng)。
心理學(xué)研究表明,人腦中85%的信息是通過(guò)視覺(jué)獲得的,而色彩正式影響消費(fèi)者視覺(jué)感受的非常重要的一個(gè)部分。色彩對(duì)知覺(jué)的影響是很大的,色彩對(duì)比度高的物體更容易引起人們的知覺(jué),比如海上的救援信號(hào)會(huì)使用鮮艷的紅色或者橘紅色。另外,美國(guó)營(yíng)銷界總結(jié)出了一個(gè)“7秒定律”,即消費(fèi)者面對(duì)琳瑯滿目的商品,只要7秒鐘,就可以確定對(duì)這些商品是否有興趣。而在這短暫而關(guān)鍵的7秒內(nèi),色彩的作用達(dá)到了67%。這更加說(shuō)明了在這個(gè)眼球經(jīng)濟(jì)的社會(huì),色彩發(fā)揮著巨大的作用。
二、色彩營(yíng)銷在企業(yè)營(yíng)銷策略中的地位。
在企業(yè)的營(yíng)銷策略中,色彩營(yíng)銷一般都是扮演著一個(gè)輔助性的角色。無(wú)論是很早就進(jìn)行色彩管理的公司,還是近年才開(kāi)始關(guān)注此領(lǐng)域亦或是尚未有色彩管理概念的公司,色彩都是為了配合其他更加重要的因素而存在著。
作為一個(gè)輔助性角色的色彩營(yíng)銷,它是從哪些方面來(lái)輔助企業(yè)的整個(gè)營(yíng)銷策略的呢?
首先,從長(zhǎng)期來(lái)看,對(duì)企業(yè)品牌的支撐。我們一提到ibm,在想到它是一家多么偉大的公司的時(shí)候,也會(huì)想到“藍(lán)色巨人”這個(gè)詞,進(jìn)而從“藍(lán)色”想到深邃和穩(wěn)重,同時(shí)可以聯(lián)系到其技術(shù)實(shí)力的雄厚,產(chǎn)品質(zhì)量、售后服務(wù)的過(guò)硬。這就是色彩對(duì)品牌的支撐,一個(gè)懂得運(yùn)用色彩營(yíng)銷的公司是非常善于利用色彩來(lái)闡釋它的品牌內(nèi)涵的,這樣,一方面表達(dá)形象,另一方面能夠讓消費(fèi)者印象深刻、產(chǎn)生豐富聯(lián)想。
其次,在支持具體產(chǎn)品方面。從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)之初,到最后成型,色彩的選擇都是相當(dāng)重要的,好的產(chǎn)品是應(yīng)該有其相應(yīng)的色彩來(lái)支撐的。企業(yè)產(chǎn)品的選色要有力配合產(chǎn)品的基本訴求點(diǎn)。比如ipod的mp3,ipod一向都是以簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)潔的功能著稱的,因此其選色就以樸素的白黑兩色為主。
最后,在支持促銷方面,色彩往往也是一個(gè)非常有力的武器。視覺(jué)的沖擊往往是我們征服消費(fèi)者、銷售產(chǎn)品的一個(gè)重要手段,促銷能否成功,一方面要有其“里”,即確實(shí)我們的促銷對(duì)象是消費(fèi)者需要的東西。而另一方面,要有其“表”,就是表面的東西,而這個(gè)“表”中,色彩往往會(huì)起著一個(gè)舉足輕重的角色。奇瑞qq成功的利用色彩營(yíng)銷就是一個(gè)很好的例子,它的“里”是性價(jià)比高、可以為很多低購(gòu)買(mǎi)力的顧客所接受,而其“表”就是色彩絢爛,在以“春天的色彩”為主題進(jìn)行大肆宣傳的促銷活動(dòng)中,取得了非常好的業(yè)績(jī)。
三、色彩營(yíng)銷應(yīng)用的注意點(diǎn)。
色彩營(yíng)銷的成功運(yùn)用對(duì)企業(yè)的發(fā)展是很重要的,但如何運(yùn)用好也是有難度的,下面我們來(lái)討論在運(yùn)用色彩因素時(shí)需要關(guān)注的方面。
首先,根據(jù)你的產(chǎn)品的核心訴求選擇合適的基準(zhǔn)色。你選擇的顏色要能夠體現(xiàn)出品牌所要表達(dá)的東西。像動(dòng)感地帶的.橙、新勢(shì)力與可口可樂(lè)的紅、百事的藍(lán)。相信,如果百事可樂(lè)在世界刮起的是一股灰色颶風(fēng),那么,它的業(yè)績(jī)將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后可口可樂(lè)了,更別提超越了。
其次,在整個(gè)品牌營(yíng)銷活動(dòng)的運(yùn)作過(guò)程中,對(duì)于基準(zhǔn)色的宣傳要保持高度的一致性和一貫性。只有這樣,在消費(fèi)者的心里,你選擇的色彩才能和產(chǎn)品、你的品牌有機(jī)的聯(lián)系在一起,達(dá)到消費(fèi)者一看見(jiàn)這種顏色就能夠聯(lián)想起產(chǎn)品、聯(lián)想起品牌的效果。
再次,應(yīng)用一切可以利用的手段增加基準(zhǔn)色暴光的頻繁度。因?yàn)樯薁I(yíng)銷也屬于體驗(yàn)營(yíng)銷的范疇之內(nèi),而體驗(yàn)營(yíng)銷的一大特征就是需要不斷的給予刺激才能保證體驗(yàn)的持續(xù)性及形成長(zhǎng)久化效果。只有不斷的給予品牌和品牌色彩相連接的刺激,才能夠真正形成品牌基準(zhǔn)色,才能夠真正達(dá)到色彩營(yíng)銷的目的。
四、總結(jié)。
色彩營(yíng)銷在這個(gè)日益強(qiáng)調(diào)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的社會(huì),其作用越來(lái)越大,企業(yè)如果能夠有效的利用色彩營(yíng)銷,將對(duì)企業(yè)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用,這就要求企業(yè)在運(yùn)用色彩營(yíng)銷策略時(shí),選色要謹(jǐn)慎,宣傳時(shí)要注意保持與其基本色的一致性和一貫性,同時(shí)盡量增加基準(zhǔn)色暴光的頻繁度。
參考文獻(xiàn):
[1](日)南云治嘉黃文娟:色彩戰(zhàn)略[m].中國(guó)青年出版社,20**年版。
[2](日)下川美知屠一凡陳剛:色彩營(yíng)銷[m].科學(xué)出版社,20**年版。
營(yíng)銷禮儀論文篇二
一、掌握客戶的心理二、聲音技巧1、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)速,最好與客戶的語(yǔ)速相一致;2、有感情;3、熱誠(chéng)的態(tài)度。
三、開(kāi)場(chǎng)白的技巧1、要引起客戶的注意的興趣;2、敢于介紹自己的公司,表明自己的身份;3、不要總是問(wèn)客戶是否有興趣,要幫助客戶決定,引導(dǎo)客戶的思維;面對(duì)客戶的拒絕不要立刻退縮,放棄;4、在電話里說(shuō)話的聲音要比平時(shí)大些,營(yíng)造出很好的通話氣氛;5、簡(jiǎn)單明了,不要引起顧客的反感。
四、介紹公司或產(chǎn)品的技巧1、面對(duì)“碰壁”的心態(tài)要好;2、接受、贊美、認(rèn)同客戶的意見(jiàn);3、要學(xué)會(huì)回避問(wèn)題;4、轉(zhuǎn)客戶的反對(duì)問(wèn)題為我們的賣(mài)點(diǎn)。
營(yíng)銷禮儀論文篇三
〔主題一〕:一、電話行銷的必備信念一般銷售員對(duì)電話行銷的誤解是:電話是為了預(yù)期客戶面對(duì)面會(huì)談的代理者的觀念。
然而在頂尖的推銷員眼中,電話線那頭生疏的聲音,是不能與有效的.面對(duì)面的表現(xiàn)相比較的。
下面是一些非常有效的電話行銷信念。
擁有這些信念,你的電話行銷一定會(huì)成功。
1)我一定要和任何跟我通電話、我確認(rèn)要見(jiàn)面的、有趣的人會(huì)面;2)我所接聽(tīng)到的每一個(gè)電話都可能是一次寶貴的交易機(jī)會(huì);3)我所撥出的每一通電話,都可能為客戶;4)我的每一通電話不是要獲得交流,而是為了獲得與客戶見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。
有機(jī)會(huì)你就默念它們,牢記它們,重復(fù)的次數(shù)越多,越能深入到你的潛意識(shí)中。
[主題二]:二、電話行銷突破接待人員的八個(gè)策略我們的銷售人員在電話行銷中遭受到接待人員阻攔而得到的挫折太大了。
接待人員總是擋在我們和決策者進(jìn)行實(shí)質(zhì)接觸的大門(mén)之外。
在這里提供你一些訣竅,讓你利用人性和心理學(xué),增加突破的機(jī)會(huì),獲得見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。
你還可以選擇你個(gè)人風(fēng)格的方法,或者根據(jù)對(duì)方的反映隨機(jī)應(yīng)變。
1)克服你的內(nèi)心障礙;--不妨了解你為什么對(duì)于沒(méi)法突破接電話的人,會(huì)覺(jué)得心理很惶恐:是否因?yàn)檫^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)造成的心理障礙;必須突破這種心理障礙;是否從小就被教導(dǎo):跟陌生人通電話要客氣。
否覺(jué)得買(mǎi)方公司是你的衣食父母,你不敢輕易冒犯。
你是否站在接電話的人的角度思考,想象他將如何拒絕你。
如果你這樣想,就變成了兩個(gè)人在拒絕你。
2)注意你的語(yǔ)氣--好象是打給好朋友;--早安,請(qǐng)問(wèn)張先生在嗎?不要說(shuō):我是xx要說(shuō)出公司的名稱。
不要說(shuō)我是xx的xx人,如果接電話的人說(shuō)出他自己的名字,就說(shuō):嗨,李小姐,請(qǐng)問(wèn)張先生在嗎?3)將接待人員變成你的朋友;--你以平常的開(kāi)場(chǎng)白說(shuō):早安!我是xx,我想跟張先生談?wù)?,?qǐng)問(wèn)您尊姓大名?接電話的人說(shuō):我是他的秘書(shū),李小姐。
你說(shuō):假如你是我,而你必須跟張先生談?wù)?,你要怎么辦呢?4)避免直接回答對(duì)方的盤(pán)問(wèn);--接電話的人通常會(huì)盤(pán)問(wèn)你三個(gè)問(wèn)題:你是水?你是哪家公司?有什么事情?如果你不直接回答這些問(wèn)題,他們就不知道該怎么辦。
你或許該這樣回答:我很想告訴你,但是這件事情很重要,我必須直接跟他說(shuō)。
我也不確定。
你覺(jué)得這會(huì)講很久嗎?我是打長(zhǎng)途電話呢!喂喂,你那邊在下雨嗎?5)使出怪招,迂回前進(jìn);讓接電話的人措手不及,不要讓自己聽(tīng)起來(lái)就象推銷員,要使出些怪招讓對(duì)方失去戒心。
--例如:對(duì)方:這是某某公司,您好!你:嗨!張先生在嗎?對(duì)方:請(qǐng)問(wèn)你是哪家公司?你:我也不知道,所以我才打電話找她。
對(duì)方:你要推銷什么?你很迷惑地說(shuō):我實(shí)在搞不懂。
對(duì)方提高聲音再問(wèn)一次:你要推銷什么嗎?你還是很迷惑地說(shuō):有沒(méi)有可能是李勇要賣(mài)東西給我?6)擺高姿態(tài),強(qiáng)渡難關(guān)。
--你跟陌生人講電話都是這樣的嗎?你老板交代你要這樣嗎?你幫我轉(zhuǎn)電話之前,還想知道關(guān)于我個(gè)人什么事?你為什么不讓我跟你的老板說(shuō)話?你不轉(zhuǎn)這通電話,公司將會(huì)因此而失去賺錢(qián)的機(jī)會(huì),你愿意冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)嗎?既然你不愿意接電話,能不能告訴我你的名字?如果貴公司還有人打電話來(lái)詢問(wèn),我就可以告訴他,我曾經(jīng)跟誰(shuí)談過(guò)了。
7)別把你的名字跟電話號(hào)碼留給接電話的人。
如果買(mǎi)方不在或是沒(méi)空,再找機(jī)會(huì)試試。
--如果你是我,你會(huì)再打電話來(lái)嗎?我想我再打電話過(guò)來(lái),什么時(shí)間比較恰當(dāng)?8)對(duì)于語(yǔ)音信箱;--如果是語(yǔ)音信箱,通常不必留下任何訊息。
不過(guò)要仔細(xì)聽(tīng)他的聲音,想象以后如何溝通比較好。
如果在語(yǔ)音信箱留話,務(wù)必令人印象深刻。
你可以這么說(shuō):有三個(gè)理由你一定要打電話給我。
將這通留言消去,并不能消去你的問(wèn)題。
將這通留言消去,你可能付出很高的代價(jià),你愿意冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)嗎?你還可以,先留下你的名字和電話號(hào)碼,然后在重要事項(xiàng)講一半時(shí)切斷電話,好象是電話線突然中斷一樣。
營(yíng)銷禮儀論文篇四
摘要:為了保證護(hù)理工作的高質(zhì)量,順應(yīng)護(hù)理工作的高要求和高標(biāo)準(zhǔn),主要針對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,提出了護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐的基本原則和有效措施。
關(guān)鍵詞:護(hù)理禮儀;教學(xué);實(shí)踐。
在當(dāng)前的護(hù)理工作背景下,加強(qiáng)護(hù)理禮儀的教學(xué),規(guī)范護(hù)士禮儀,提高護(hù)士修養(yǎng),已經(jīng)成為護(hù)士素質(zhì)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,而且護(hù)理禮儀教學(xué)對(duì)醫(yī)療事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義和影響。因此,對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐探討有其必要性。
一、護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀。
臨床護(hù)理禮儀存在問(wèn)題,影響了醫(yī)療文化事業(yè)的發(fā)展,具體表現(xiàn)在以上方面:
1.缺乏熱情。
在工作中,一些護(hù)士在給患者進(jìn)行服務(wù)時(shí),總是板著臉孔,在詢問(wèn)病情時(shí),缺乏足夠的耐心,帶有極其嚴(yán)重的厭煩情緒,這是導(dǎo)致患者不愿與護(hù)士交流,加大護(hù)患矛盾的主要原因之一。
2.語(yǔ)氣生硬。
一些護(hù)士在與患者交流時(shí),語(yǔ)氣過(guò)于生硬,患者絲毫感受不到溫暖,這樣,導(dǎo)致患者對(duì)醫(yī)院的不信任感和厭惡情緒加深。
3.舉止失當(dāng)。
在工作中,護(hù)士的行為舉止不當(dāng),與患者交流時(shí),不采用規(guī)范的禮儀,更有甚者,舉止表現(xiàn)魯莽、隨意,不僅嚴(yán)重影響到患者的情緒,而且還影響到了患者的治療和痊愈。
二、護(hù)理禮儀教學(xué)原則。
1.以人為本。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不可避免地一些學(xué)生會(huì)存在著自信心不足的問(wèn)題,這類學(xué)生最大的問(wèn)題就是缺乏自我認(rèn)同感,長(zhǎng)期下去,必須會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)生情緒。因此,在護(hù)理禮儀教學(xué)中,教師必須堅(jiān)持以人為本原則,盡可能地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身美,讓護(hù)理學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感,樹(shù)立起良好的自信心。如盡量地設(shè)計(jì)一些能夠展現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)自身美的教學(xué)活動(dòng),支持和鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演,真正地體現(xiàn)以人為本原則。
2.理論與實(shí)踐結(jié)合。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中,在保證完成理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)禮儀實(shí)踐教學(xué),讓護(hù)生走進(jìn)醫(yī)院、走進(jìn)病房,增強(qiáng)護(hù)理體驗(yàn),讓學(xué)生真切地感受臨床護(hù)理的工作氛圍,不僅可以鍛煉學(xué)生的素質(zhì),而且可以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的真正結(jié)合,進(jìn)而更加適應(yīng)臨床工作。
3.靈活機(jī)動(dòng)。
護(hù)理禮儀作為一種形式,是程序化的、具體的、嚴(yán)肅的,但是,從某種角度上講,這并不意味著一成不變,而且在保證其規(guī)范性的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持靈活機(jī)動(dòng)的.原則,提高自己的護(hù)理水平和水準(zhǔn),進(jìn)行病人提供更好的服務(wù)。如在實(shí)際工作中,要以患者具體的情況、民族、生活方式、文化層次為標(biāo)準(zhǔn),靈活地運(yùn)用護(hù)理禮儀知識(shí),做到大方得體,為患者提供高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的醫(yī)療服務(wù)。
三、護(hù)理禮儀教學(xué)的有效措施和方法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中,要采樣化的教學(xué)方法,加強(qiáng)學(xué)生與教師的良性互動(dòng),全面促進(jìn)護(hù)理學(xué)生的能力發(fā)展。
1.案例分析法。
簡(jiǎn)單來(lái)講,就是在護(hù)理禮儀教學(xué)中,以某一具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生為主體,進(jìn)行交流和探索。在案例分析時(shí),護(hù)生是教學(xué)的主體和中心,教師是促進(jìn)者和指導(dǎo)者,進(jìn)行針對(duì)實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)探索和研究,并且通過(guò)深入地交流,找到問(wèn)題的解決方法。
2.情境教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中,可以根據(jù)課程安排和教學(xué)內(nèi)容,實(shí)施情境教學(xué),可以通過(guò)模擬病房情境等方法,讓學(xué)生參與各項(xiàng)臨床護(hù)理活動(dòng)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,既可以了解自己的職業(yè)環(huán)境,而且長(zhǎng)期下去,可以形成良好的禮儀習(xí)慣,體現(xiàn)護(hù)理禮儀教學(xué)的寓教于樂(lè),進(jìn)而有效地達(dá)到教學(xué)的目的。如可以真實(shí)的臨床病例為標(biāo)準(zhǔn),從不同方向、不同的角度去分析病例情景,激發(fā)護(hù)理生的熱情,提高職業(yè)修養(yǎng),站在患者角度去看待問(wèn)題,緩解和避免醫(yī)患矛盾的發(fā)生。
3.問(wèn)題討論法。
這種方法就是針對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)的內(nèi)容,由教師模擬一個(gè)錯(cuò)誤性的范例,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題問(wèn)題,并解決問(wèn)題,包括語(yǔ)言、行為以及身體語(yǔ)言等等,由學(xué)生分組討論,得到最終方法。
4.表演教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中,要將知識(shí)講授與表演結(jié)合起來(lái),消除理論教學(xué)的枯燥性,讓學(xué)生主動(dòng)地接受知識(shí),突出護(hù)理禮儀教學(xué)的特色,進(jìn)而為醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)實(shí)用型的人才。如講授護(hù)士舉止禮儀的相關(guān)知識(shí)時(shí),可以通過(guò)表演教學(xué)法,將護(hù)士一些經(jīng)常性的錯(cuò)誤,如失敬于人的手語(yǔ)、冷漠的目光、不到位的表情語(yǔ),直觀地展現(xiàn)給學(xué)生,并由學(xué)生提出問(wèn)題,給護(hù)生起到良好的警示作用。
5.角色互換法。
在教學(xué)中,教師可以與學(xué)生互換角色,讓學(xué)生自己來(lái)當(dāng)教師,并將知識(shí)的重點(diǎn)問(wèn)題講解出來(lái),從本質(zhì)上講,這是一種開(kāi)放性的教學(xué)方法,對(duì)于一些簡(jiǎn)單易懂的知識(shí),可以增強(qiáng)記憶,而且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,而且便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些重點(diǎn)和難點(diǎn),這時(shí),教師可以積極指導(dǎo),全面提升護(hù)理禮儀教學(xué)的實(shí)效性。
總而言之,護(hù)理禮儀是從事護(hù)理工作的醫(yī)護(hù)人員所必須要掌握的一門(mén)學(xué)科,也是其為患者提供各項(xiàng)服務(wù)的主體,因此,必須加強(qiáng)護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐的研究,讓護(hù)生切實(shí)掌握禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,并且有效地運(yùn)用到護(hù)理工作中,規(guī)范其護(hù)理行為,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
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營(yíng)銷禮儀論文篇五
摘要:我國(guó)正處于城市化進(jìn)程中,近年來(lái)城市人口迅速增加,市民群體快速膨脹,但新市民的文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。我們要拓寬教育的途徑,精選教育的內(nèi)容,豐富教育的形式,提高新市民的文明禮儀素質(zhì),這是新市民盡快融入城市生活的需要,是提升城市形象、促進(jìn)城市發(fā)展的需要,也是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
我國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家,城市人口所占的比重比較低。但是改革開(kāi)放以來(lái)三十年左右的時(shí)間里,我國(guó)城市人口迅速增加,市民群體快速膨脹。分析這部分新市民的構(gòu)成,主要包括以下部分,一是城市自然增長(zhǎng)人口;二是農(nóng)村學(xué)生通過(guò)高等教育進(jìn)入城市,尤其是擴(kuò)招以后人數(shù)更多;三是二十世紀(jì)九十年代以后,大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,部分留在了城市;四是隨著城市規(guī)模的擴(kuò)張,城郊農(nóng)民變成了市民。其中后兩類即進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民和城郊農(nóng)民轉(zhuǎn)換而來(lái)的新市民的文明禮儀教育問(wèn)題尤其值得我們關(guān)注。
(一)提升素質(zhì),幫助新市民盡快融入城市。
禮儀是交往藝術(shù),溝通技巧,廣泛應(yīng)用于人們的生活和工作中。禮儀教育使新市民了解城市的生活習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣、出行規(guī)則、人際交往規(guī)則等等,掌握基本禮儀規(guī)范,消除新環(huán)境帶來(lái)的不適與茫然,滿足新市民生活、工作中待人接物、溝通交流的需求,引導(dǎo)他們盡快融入城市文明,完成由農(nóng)民向市民的過(guò)渡促。
文明禮儀是個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分,現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。專業(yè)知識(shí)固然重要,但禮儀修養(yǎng)、崗位所必須的交往與溝通能力等也是很多單位在錄用人才時(shí)考慮的主要內(nèi)容。禮儀教育促進(jìn)新市民素質(zhì)的全面提升,增強(qiáng)自信,為新市民的職業(yè)發(fā)展助一臂之力,幫助新市民更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
(二)塑造城市形象,促進(jìn)城市發(fā)展。
我國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家,城市人口所占的比重比較低。建國(guó)初期,城市人口比例為10.64%,1978年是17.92%,城市人口比例變化很小。改革開(kāi)放以來(lái),開(kāi)始了大規(guī)模的人口流動(dòng),20xx年城市人口比例達(dá)到了45.68%,中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)研究所20xx年19日發(fā)布的《20xx年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》稱,20xx年城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎貙⑹状纬^(guò)50%。因此,城市人口中的新市民是個(gè)龐大的群體。市民的文明素質(zhì)是城市軟實(shí)力的重要組成部分,是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容,新市民文明禮儀教育直接影響著城市的形象,關(guān)乎著城市的發(fā)展。
(三)提高國(guó)民素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
城市化是人類社會(huì)發(fā)展的必然歷史進(jìn)程,是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志。世界上所有發(fā)達(dá)國(guó)家都不是以農(nóng)民為主體的國(guó)家,英國(guó)農(nóng)民只有3%、美國(guó)是6%、日本是16%、韓國(guó)是20%。城市讓市民更文明,城市讓生活更美好,城市化的過(guò)程也是國(guó)民素質(zhì)逐步提升的過(guò)程,新市民素質(zhì)的提升是國(guó)民素質(zhì)提升的重要內(nèi)容和途徑。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,文明禮儀素質(zhì)的提升可以幫助新市民建立良好的人際關(guān)系,營(yíng)造一個(gè)平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的良好人際環(huán)境。如果人人都依禮而行,社會(huì)生活中人與人之間的矛盾和摩擦就會(huì)減少,人與人之間更多的是和諧與合作。國(guó)民良好的禮儀水平不僅反映了國(guó)家的文明狀況和社會(huì)風(fēng)尚,還有助于整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有序。提高市民素質(zhì)是時(shí)代的需要,是提高全民族素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
新市民有著我國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì):淳樸善良,為人直率,熱情友好,樂(lè)于助人,吃苦耐勞、勤儉樸素等等,給城市帶來(lái)了清新與活力。但由于農(nóng)村和城市生活環(huán)境、生活方式、生活習(xí)慣的不同,剛剛進(jìn)入城市的新市民還存在著一些與城市不適應(yīng)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題,文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。
一是衛(wèi)生習(xí)慣較差。如亂扔亂倒垃圾,隨地吐痰,甚至在小區(qū)飼養(yǎng)家禽家畜。二是缺乏規(guī)則意識(shí)。如不遵守交通規(guī)則,隨意橫穿馬路,闖紅燈;人多時(shí)不排隊(duì),伺機(jī)加塞兒;街道上、小區(qū)里亂停亂放車(chē)輛。三是語(yǔ)言文明有待加強(qiáng)。如沒(méi)有養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣,有時(shí)說(shuō)話帶臟字;公共場(chǎng)所大聲說(shuō)笑,不顧旁人感受;談話時(shí)打探個(gè)人隱私。四是不顧及個(gè)人形象。如穿著睡衣、拖鞋出現(xiàn)在公共場(chǎng)所;邊走路邊吃東西,隨意蹲坐,走路橫沖直撞。五是交往中的文明禮儀有待提高。如乘坐公交車(chē)時(shí)遇到老人、小孩不讓座;不熟悉日常交往中握手、介紹、遞接名片的基本方法。六是不注意愛(ài)護(hù)公共設(shè)施。如在建筑物上亂貼標(biāo)語(yǔ)、啟示、廣告、亂涂亂寫(xiě);弄臟、破壞休閑場(chǎng)所的座椅等設(shè)施;踐踏花草苗木等。
究其原因,主要表現(xiàn)在以下幾方面。一是新市民原有生活習(xí)慣的制約。對(duì)于長(zhǎng)期生活在農(nóng)村的新市民來(lái)說(shuō),農(nóng)村的文化傳統(tǒng)、生活環(huán)境及風(fēng)俗習(xí)慣等,是其多年來(lái)熟悉和適應(yīng)的,改變舊習(xí)慣,接受新規(guī)則,需要時(shí)間的磨合,有一個(gè)循序漸進(jìn)、逐漸養(yǎng)成的過(guò)程。二是文明禮儀教育的缺失。首先,市民教育缺乏系統(tǒng)的管理和規(guī)范,處于邊緣地帶,這直接影響了新市民禮儀素質(zhì)的提高。其次,在勞動(dòng)部門(mén)組織的培訓(xùn)中,往往重視職業(yè)技能的培訓(xùn)提升,忽視了文明禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)。再次,社區(qū)教育不普及,一些社區(qū)偶爾組織一些活動(dòng),內(nèi)容不系統(tǒng)、不規(guī)范,新市民參與的程度也不高。三是新市民文化水平偏低,影響了對(duì)新知識(shí)的接受,也影響了對(duì)文明禮儀重要性的理解和認(rèn)識(shí)。有些基本的禮儀常識(shí)如不要亂扔垃圾等,新市民不是不知道,之所以表現(xiàn)差,是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,思想上不重視,認(rèn)為這是小節(jié),無(wú)所謂。四是新市民社會(huì)交往范圍相對(duì)狹窄,居住和工作地點(diǎn)相對(duì)集中,新老市民之間的溝通互動(dòng)較少,也在客觀上影響了新市民生活方式的改變和文明禮儀的學(xué)習(xí)與提高,影響了新市民融入城市文明的速度。
新市民素質(zhì)的提升是一項(xiàng)涉及社會(huì)方方面面的系統(tǒng)工程,也是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱巨的漸進(jìn)過(guò)程。教育是文明禮儀素質(zhì)提高的主要途徑,社會(huì)各方面應(yīng)攜起手來(lái),共同做好新市民的文明禮儀教育工作。
(一)拓寬教育的途徑。
各類教育機(jī)構(gòu)在市民素質(zhì)建設(shè)中負(fù)有重要的職責(zé)和義務(wù)。社區(qū)、勞動(dòng)部門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、各類學(xué)校等都應(yīng)參與到市民文明禮儀素質(zhì)的教育中來(lái)。社區(qū)、老年大學(xué)可重點(diǎn)針對(duì)居家的老年人,側(cè)重日常生活中的文明禮儀,注意營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境。勞動(dòng)部門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合就業(yè)培訓(xùn),增加禮儀教育的內(nèi)容,主要對(duì)象是中青年人,加強(qiáng)社交禮儀、職業(yè)禮儀的培養(yǎng)。而中小學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育,使青少年養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣,培養(yǎng)新一代市民。根據(jù)不同年齡、不同層次的人群,有針對(duì)性地組織培訓(xùn),做到有的放矢。
(二)精選教育的內(nèi)容。
首先,禮儀具有繼承性和發(fā)展性,在禮儀教育中,既要注重傳統(tǒng)禮儀精華的傳承,保留新市民原有的尊老愛(ài)幼,互幫互助,,仁愛(ài)寬容,勤儉持家等傳統(tǒng)美德,又要與時(shí)俱進(jìn),吸收現(xiàn)代文明禮儀的內(nèi)容,如增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、規(guī)則意識(shí),現(xiàn)代社交禮儀知識(shí)等,注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的銜接。其次,在禮儀教育中,要禮與儀,知與行并重。一方面要“明禮”,即提高道德修養(yǎng),培養(yǎng)為他人著想,約束自己,尊重他人的`內(nèi)在品質(zhì),提高對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí);另一方面要“達(dá)禮”,即在“明禮”的基礎(chǔ)上,懂得具體的禮儀規(guī)則,學(xué)會(huì)實(shí)際操作,能夠恰到好處地把自己對(duì)他人的尊重和友善表達(dá)出來(lái),把內(nèi)在品質(zhì)外化為優(yōu)美的言行,引導(dǎo)新市民在生活和工作中活學(xué)活用,實(shí)現(xiàn)“禮”與“儀”的有機(jī)統(tǒng)一。
(三)豐富教育的形式。
市民文明禮儀素質(zhì)的提高非一日之功,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的復(fù)雜的工作。要堅(jiān)持多種教育形式并舉,提高教育效果。課堂教學(xué)有著系統(tǒng)、專業(yè)的特點(diǎn),是禮儀教育的重要渠道,中小學(xué)課堂、各種成人學(xué)校應(yīng)增加文明禮儀的教學(xué)內(nèi)容,社區(qū)講堂、勞動(dòng)培訓(xùn)部門(mén)、用工單位等可聘請(qǐng)教師講授文明禮儀。根據(jù)新市民愛(ài)好,開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),在活動(dòng)中感受和學(xué)習(xí)文明的交往禮儀,改變新市民的不良行為方式和習(xí)慣。發(fā)揮宣傳的作用,營(yíng)造良好的社會(huì)禮儀環(huán)境,濃郁的文明禮儀氛圍,在潛移默化中培養(yǎng)新市民的文明禮儀習(xí)慣。注重教育的持久性,努力在新市民中營(yíng)造終身學(xué)習(xí)的良好氛圍,提高新市民的文化素質(zhì),提高自我教育,自我塑造、自我監(jiān)督的能力,使追求文明的生活方式成為自覺(jué)行為。制定必要的規(guī)章制度,加強(qiáng)督導(dǎo),對(duì)于引導(dǎo)新市民規(guī)范自身行為,克服不良的行為習(xí)慣,逐步提高自我約束能力也是十分必要的。
營(yíng)銷禮儀論文篇六
關(guān)于知識(shí)營(yíng)銷的涵義,最有代表性的看法是指,在企業(yè)的營(yíng)銷過(guò)程中,使企業(yè)的廣告、宣傳、公關(guān)、產(chǎn)品注入一定的知識(shí)含量與文化內(nèi)蘊(yùn),幫助消費(fèi)者增加與商品相關(guān)并實(shí)用的信息與知識(shí),提高他們的消費(fèi)與生活質(zhì)量,從而達(dá)到推廣產(chǎn)品、樹(shù)立形象、提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力的目的。這一觀點(diǎn)是大多數(shù)工商管理界普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。但從圖書(shū)情報(bào)學(xué)界傳統(tǒng)的思路,我們可以把知識(shí)營(yíng)銷理解為,對(duì)知識(shí)產(chǎn)品或成果的營(yíng)銷。
從工商管理界的理解來(lái)看,知識(shí)營(yíng)銷應(yīng)包括以下三部分內(nèi)容:
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),意味著我們正在進(jìn)入“學(xué)習(xí)社會(huì)”,在這樣的學(xué)習(xí)社會(huì)里,人們必須“活到老,學(xué)到老”,相應(yīng)地,營(yíng)銷也不可避免地成為“學(xué)習(xí)營(yíng)銷”。學(xué)習(xí)營(yíng)銷主要包括兩方面的內(nèi)容:一是企業(yè)向消費(fèi)者和社會(huì)宣傳自己的產(chǎn)品和服務(wù),推廣普及新技術(shù),對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”,實(shí)現(xiàn)知識(shí)信息的共享,消除顧客的消費(fèi)障礙,從而取得兩利的營(yíng)銷效果,比如可以通過(guò)開(kāi)展科普活動(dòng),進(jìn)入社區(qū)舉辦科普講座,廣泛向市民贈(zèng)送科學(xué)書(shū)籍,舉辦科普知識(shí)競(jìng)賽,從而引發(fā)人們對(duì)相應(yīng)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)欲望,拉動(dòng)市場(chǎng)需求,但在活動(dòng)中不能推銷和要求參加者購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。學(xué)習(xí)營(yíng)銷的第二層面是企業(yè)向消費(fèi)者、同行和社會(huì)學(xué)習(xí)。企業(yè)在營(yíng)銷的過(guò)程中需要不斷地向客戶及其他伙伴學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己的不足,吸取好的經(jīng)驗(yàn)方法,補(bǔ)充和完善自己的營(yíng)銷管理過(guò)程。這表明,學(xué)習(xí)營(yíng)銷的學(xué)習(xí)是雙向的,即互相學(xué)習(xí),互相完善,取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終達(dá)到整體的和諧。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,它是利用internet所進(jìn)行的營(yíng)銷,具體說(shuō)主要通過(guò)在internet上建立虛擬商店和虛擬社區(qū)來(lái)實(shí)現(xiàn)。虛擬商店又稱電子空間商店(cyberstore),它不同于傳統(tǒng)的商店,不需要店面、貨架、服務(wù)人員,只要有一個(gè)internet網(wǎng)址,就可以向全世界進(jìn)行營(yíng)銷活動(dòng)。相比傳統(tǒng)商店而言,它具有成本低廉、無(wú)存貨樣品,全天候服務(wù)和無(wú)國(guó)界、區(qū)域界線等優(yōu)點(diǎn),并且拉近了企業(yè)和消費(fèi)者之間的距離。另外,在網(wǎng)上還可同步進(jìn)行廣告促銷、市場(chǎng)調(diào)查和收集信息等活動(dòng)。
人流量高的地方去買(mǎi)東西,越來(lái)越多的人選擇疾病傳染風(fēng)險(xiǎn)最小的網(wǎng)上進(jìn)行交易。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷所帶來(lái)的方便和實(shí)惠已經(jīng)讓眾多網(wǎng)站和商家受益。
隨著生活水平及自身素質(zhì)的不斷提高,傳統(tǒng)意義上商品及服務(wù)已不能滿足人們的消費(fèi)需要,而健康化、自然化的綠色產(chǎn)品正逐漸成為消費(fèi)的新寵,消費(fèi)中的環(huán)保、生態(tài)、節(jié)能和可持續(xù)發(fā)展的理念日益增強(qiáng),這使企業(yè)營(yíng)銷不得不特別重視綠色概念,開(kāi)發(fā)綠色產(chǎn)品,即從生產(chǎn)到使用、回收處置的整個(gè)過(guò)程都要做到對(duì)生態(tài)環(huán)境無(wú)害,符合特定的環(huán)保要求,同時(shí)在營(yíng)銷策略上注重“綠色情結(jié)”,重視“綠色包裝”,提供“綠色服務(wù)”,做到“天人合一”。只有這樣才會(huì)得到社會(huì)的肯定和顧客的信任,企業(yè)營(yíng)銷才能取得成功。另外企業(yè)應(yīng)積極努力,爭(zhēng)取得到is014000認(rèn)證和“環(huán)境標(biāo)志”,取得21世紀(jì)營(yíng)銷的合格證。
2。知識(shí)營(yíng)銷與傳統(tǒng)營(yíng)銷的區(qū)別。
知識(shí)營(yíng)銷的概念和內(nèi)涵為我們了解和認(rèn)識(shí)知識(shí)營(yíng)銷奠定了知識(shí)基礎(chǔ),那么它與傳統(tǒng)營(yíng)銷有什么區(qū)別呢?綜合起來(lái)看,主要有以下幾個(gè)方面:
2。1營(yíng)銷環(huán)境的不同。
營(yíng)銷環(huán)境發(fā)生了巨大變化。首先是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,隨著我國(guó)加入wto和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷演進(jìn),“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)國(guó)際化,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)國(guó)內(nèi)化”正逐步成為現(xiàn)實(shí);其次,競(jìng)爭(zhēng)的方式發(fā)生了變化,大家共同擁有信息技術(shù),共享信息資源,更多地開(kāi)發(fā)市場(chǎng),在合作中競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中合作。
2。2營(yíng)銷產(chǎn)品的不同。
營(yíng)銷產(chǎn)品有了質(zhì)的改變,傳統(tǒng)營(yíng)銷產(chǎn)品逐步被知識(shí)型產(chǎn)品所替代。對(duì)知識(shí)產(chǎn)品的營(yíng)銷要求營(yíng)銷者必需具有較高的知識(shí)素質(zhì),不僅要深諳營(yíng)銷技巧,同時(shí)也要掌握有關(guān)產(chǎn)品的知識(shí),能夠把這些知識(shí)推銷給消費(fèi)者,能夠提供迅速、及時(shí)和高知識(shí)含量的售后服務(wù)。
傳統(tǒng)的營(yíng)銷方式是靠媒體、廣告等向消費(fèi)者傳達(dá)產(chǎn)品信息的,這種方式是單向的,營(yíng)銷者往往處于主動(dòng),而消費(fèi)者處于被動(dòng),信息反饋速度緩慢并且有限,成本也較高;而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)化使?fàn)I銷渠道四通八達(dá),不僅營(yíng)銷部門(mén)可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將產(chǎn)品信息迅速傳達(dá)給消費(fèi)者,大大減少了營(yíng)銷環(huán)節(jié),降低成本,而且消費(fèi)者也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與營(yíng)銷部門(mén)進(jìn)行對(duì)話,表達(dá)自己的愿望,提出自己的要求,促使廠家生產(chǎn)出更適合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品。
2。4營(yíng)銷結(jié)果的不同。
傳統(tǒng)營(yíng)銷的結(jié)果往往是有利于企業(yè)和營(yíng)銷者的,因?yàn)闋I(yíng)銷的出發(fā)點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)在于能更多更快地推銷出自己的產(chǎn)品和服務(wù);而知識(shí)營(yíng)銷更多地關(guān)注消費(fèi)者的需求,不僅有利于企業(yè)樹(shù)立良好的形象,提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力,也能使消費(fèi)者放心地消費(fèi)產(chǎn)品和服務(wù),特別是使消費(fèi)者獲得了有關(guān)產(chǎn)品的知識(shí)和使用技巧。
營(yíng)銷禮儀論文篇七
古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞,謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱之為論文。下面是關(guān)于社交禮儀論文,請(qǐng)參考!
大學(xué)生素質(zhì)教育中禮儀課的重要性。
摘要:中國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng),“禮儀”很早就作為典章制度和道德教化的方法來(lái)使用。在多元化思想并行的今天,部分大學(xué)生禮儀修養(yǎng)嚴(yán)重缺失:如上課睡覺(jué)、看手機(jī)現(xiàn)象屢禁不止,在教室吃飯、吃零食現(xiàn)象普遍,在校園穿著暴露或隨意,甚至在課堂辱罵老師現(xiàn)象頻現(xiàn),等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)與建設(shè)和諧優(yōu)美校園的理念大相徑庭,因此利用現(xiàn)代禮儀的規(guī)范塑造大學(xué)生思想,影響大學(xué)生行為,提高大學(xué)生素質(zhì)是有效的教育途徑。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代禮儀;素質(zhì)教育。
1.禮儀的內(nèi)涵和作用。
禮儀的內(nèi)涵。禮儀是在人際交往過(guò)程中約定俗成的、共同遵守的行為規(guī)范,是內(nèi)化于個(gè)人修養(yǎng)、道德規(guī)范、交際藝術(shù)、溝通技巧、民俗習(xí)慣等方面的外在表現(xiàn)形式。禮儀的作用。從人際交往角度看,禮儀是建立、鞏固和改善各種關(guān)系的基本要素之一,是人際交往的通行證;從公眾形象角度看,禮儀是建立良好公眾形象的前提;從職業(yè)發(fā)展角度看,禮儀是事業(yè)成功的條件;從對(duì)外交往角度看,禮儀是組織形象的保證、國(guó)家文明程度的體現(xiàn)。
2.大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵和意義。
素質(zhì)教育的內(nèi)容。素質(zhì)教育是指,依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。大學(xué)生素質(zhì)教育包括培養(yǎng)道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能等素質(zhì)。具有時(shí)代性、全體性、綜合性、主體性和長(zhǎng)效性。素質(zhì)教育的意義:實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。它體現(xiàn)了教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)。首先,在經(jīng)濟(jì)全球化的'條件下,社會(huì)需要德才兼?zhèn)涞木C合型人才,要求其具備寬大的胸懷、謙虛的態(tài)度和良好的心態(tài),應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn);其次,在當(dāng)今社會(huì),時(shí)代主題是以人為本,所以我們要重視人的全面發(fā)展,深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì);第三,提倡素質(zhì)教育,有利于遏制目前教育中存在的“應(yīng)試教育”,有助于把全面發(fā)展教育落到實(shí)處;最后,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)民族振興的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的前提。這是時(shí)代的需要,教育發(fā)展的必然。
3.開(kāi)設(shè)現(xiàn)代禮儀課對(duì)于素質(zhì)教育的意義。
禮儀的過(guò)程實(shí)際上就是一種規(guī)范和教化的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀的起源與歷史演變的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解禮儀到底是什么,涵蓋哪些方面,了解學(xué)習(xí)禮儀的歷史文化精髓;通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀概念、原則、表現(xiàn)形式等,可以使學(xué)生了解禮儀的內(nèi)涵和外延,了解學(xué)習(xí)目的與意義;通過(guò)日常禮儀規(guī)范和專項(xiàng)禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生知禮貌,懂禮節(jié),將禮儀規(guī)范貫徹于自己的一舉一動(dòng),一言一行。這些對(duì)于學(xué)生自身修養(yǎng)提高、和諧優(yōu)美校園建設(shè)、順利地與社會(huì)接軌都具有重要的意義。
3.1現(xiàn)代禮儀與德育育人。
德育教育的重要內(nèi)容:行為規(guī)范教育、愛(ài)國(guó)主義教育、法制教育、傳統(tǒng)美德教育。而禮儀教育正是上述四項(xiàng)基本任務(wù)的交織點(diǎn)。因?yàn)槎Y儀教育,是行為規(guī)范的主要內(nèi)容,是中華傳統(tǒng)美德的精華部分。所以,只有以禮儀教育為契機(jī),才能帶動(dòng)四項(xiàng)德育工作的開(kāi)展。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀有助于中華傳統(tǒng)美德的繼承與發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)良道德品質(zhì)、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和,也是我們民族精神的精髓,包括忠心報(bào)國(guó),公而忘私,勤勞儉樸,艱苦奮斗等等,現(xiàn)代我國(guó)提倡的“愛(ài)國(guó)誠(chéng)信敬業(yè)友善”等都是對(duì)民族傳統(tǒng)美德的繼承與發(fā)揚(yáng)。這些內(nèi)容在禮儀的基本原則中都有體現(xiàn),要利用禮儀課教育和引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守奉行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的要求,在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作奉獻(xiàn)的過(guò)程中領(lǐng)悟文明、踐行禮儀。
禮儀是一種文化,是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。中國(guó)現(xiàn)代禮儀是在繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的文化精髓的基礎(chǔ)上,又結(jié)合國(guó)際禮儀慣例而形成的個(gè)性與共性相融合的一種新時(shí)代的禮儀規(guī)范。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀暨要學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化,又要學(xué)習(xí)西方禮儀文化。比如宴會(huì)禮儀方面中西方的差別就很大,中國(guó)人有句話叫“民以食為天”,由此可見(jiàn)飲食在中國(guó)人心目中的地位,因此中國(guó)人將吃飯看作頭等大事,中國(guó)菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全,甚至于超過(guò)了對(duì)營(yíng)養(yǎng)的注重,只要好吃又要好看,營(yíng)養(yǎng)反而顯得不重要了。西方的飲食比較講究營(yíng)養(yǎng)的搭配和吸收,是一種科學(xué)的飲食觀念。西方人多注重食物的營(yíng)養(yǎng)而忽略了食物的色、香、味、形、意如何,他們的飲食多是為了生存和健康,似乎不講究味的享受……通過(guò)這些文化差異使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)探索,有助于學(xué)生了解并熱愛(ài)中西方優(yōu)秀歷史文化。
3.3現(xiàn)代禮儀與審美育人。
良好的審美素質(zhì)決定著正確的價(jià)值取向,決定著為人處事的基本態(tài)度。現(xiàn)代禮儀中的禮儀美不同于自然美,也不同于藝術(shù)美,而是注重修飾美,而且是恰到好處的修飾美?,F(xiàn)代禮儀中的個(gè)人禮儀不但包涵整潔的儀容、優(yōu)雅的儀表,還涉及端莊得體的儀態(tài),禮貌的言語(yǔ)和溝通技巧。禮儀貫穿于一舉一動(dòng),一言一行,學(xué)習(xí)這些禮儀規(guī)范的過(guò)程實(shí)際就是教化學(xué)生行為的過(guò)程,通過(guò)言談舉止等禮儀的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生改善個(gè)人形象,自覺(jué)規(guī)范行為,塑造良好的氣質(zhì),交往中有助于加深認(rèn)識(shí)、增進(jìn)了解,贏得公眾的好感和尊重。對(duì)于培養(yǎng)具有形象美、姿態(tài)美、言語(yǔ)美、心靈美等外在與內(nèi)在美相統(tǒng)一的當(dāng)代大學(xué)生具有重要作用。人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。禮儀,是整個(gè)社會(huì)文明的基礎(chǔ),是社會(huì)文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。創(chuàng)建和諧社會(huì),必須從禮儀教育開(kāi)始。中國(guó)今天面臨前所未有的挑戰(zhàn),無(wú)論是物質(zhì),精神,文化各個(gè)方面,都急迫的需要一套完整而合理的價(jià)值觀進(jìn)行統(tǒng)一,而禮儀文化無(wú)疑是這種統(tǒng)一的“先行軍”,因此在現(xiàn)代禮儀課作為基礎(chǔ)課程,對(duì)于塑造學(xué)生的行動(dòng)與思想,提高當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)具有重要作用。
營(yíng)銷禮儀論文篇八
人們?cè)陂L(zhǎng)期的商務(wù)活動(dòng)形成的行為規(guī)范及常用形式就是商務(wù)禮儀。在商務(wù)交際中,商務(wù)禮儀起著極為重要的作用。全球每個(gè)國(guó)家間的商務(wù)禮儀不僅有著國(guó)際交際性,而且還蘊(yùn)含著不同國(guó)家的民族特征。因此在進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)時(shí),為了最大限度地縮短交際距離,提高商務(wù)交際的效率,除了要遵循國(guó)際通用的社交禮儀之外,還必須留意到不同國(guó)家、不同文化間的文化差異性。本文從價(jià)值觀、時(shí)間觀、空間觀、語(yǔ)用習(xí)慣等幾個(gè)文化視角探析不同文化間商務(wù)禮儀的差異。
一、價(jià)值觀的差異。
西方的文化觀念中,個(gè)人價(jià)值是其人生價(jià)值的最終體現(xiàn),社會(huì)是圍繞著個(gè)人這個(gè)核心,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力也是個(gè)人追求其自身利益的主觀能動(dòng)性。所以,在西方,人們往往將自身利益擺在最高的位置上,信仰的是自由主義及利己主義,自身有追求其物質(zhì)及精神利益的權(quán)利及自由。與西方不同的是,在中國(guó),社會(huì)價(jià)值是其人生價(jià)值的最終體現(xiàn),人的價(jià)值往往都是放在整個(gè)社會(huì)關(guān)系中去衡量,否定個(gè)人的物質(zhì)利益及精神享受,“犧牲”、“忘我”等這類詞語(yǔ)往往與人生意義聯(lián)系在一起。所以,在中國(guó),人們所向往的是倫理道德的社會(huì)圖景及和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系,個(gè)性的弘揚(yáng)是在確保國(guó)家或集體利益的前提下才能被肯定。由于價(jià)值觀是決定人的思維方式及行為方式,因此,價(jià)值觀差異是商務(wù)禮儀存在差異的根本性所在。
二、時(shí)間觀的差異。
不同的文化有著不同的時(shí)間觀。一般來(lái)說(shuō),時(shí)間觀上的差異有以下三種:
1.過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)時(shí)間觀念上的差異。不同的文化背景對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)認(rèn)知的側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同,由此形成了過(guò)去的時(shí)間取向、現(xiàn)在的時(shí)間取向和將來(lái)的時(shí)間取向。我國(guó)是屬于過(guò)去的時(shí)間取向,較西方更為重視過(guò)去;而像印度的教徒,由于他們往往將希望寄托于來(lái)世,他們側(cè)重于向往將來(lái)。
2.環(huán)形時(shí)間觀與直線時(shí)間觀的差異。在印度文化中,由于佛教的影響,他們的時(shí)間觀往往是環(huán)形的,在他們看來(lái)歷史是呈現(xiàn)一種循環(huán)的發(fā)展方式,生命像車(chē)輪一樣在天堂、人世、地獄間輪回。而在部分西方文化中,由于歷史傳統(tǒng)和基督教的影響,往往是用直線方式來(lái)看待時(shí)間,他們把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)看成一條時(shí)間直線,并將時(shí)間的重點(diǎn)放在將來(lái)。而在中國(guó),這兩種時(shí)間觀是兼而有之,但是直線式的時(shí)間觀占據(jù)主導(dǎo)地位,比如,中國(guó)人常常將時(shí)間比作流水,一去不復(fù)返。但是,中國(guó)的直線式時(shí)間相較于西方的來(lái)說(shuō)往往較薄弱,例如,請(qǐng)客人吃飯的時(shí)候,人們一般都會(huì)說(shuō)一些客氣話:“請(qǐng)慢慢吃!”等等。
3.單向時(shí)間習(xí)慣和多向時(shí)間習(xí)慣。所謂的單向時(shí)間習(xí)慣指的是一種強(qiáng)調(diào)日程、階段性、準(zhǔn)時(shí)性的時(shí)間觀念;而多向時(shí)間習(xí)慣則表現(xiàn)為對(duì)工作安排、時(shí)間限制不那么固定,在時(shí)間安排上較為隨意,更講人情味。具有單向時(shí)間習(xí)慣的地方有西歐、北美、北歐等,而亞洲大部分國(guó)家、非洲國(guó)家、拉美等地都是屬于多向時(shí)間習(xí)慣。如事先通知是單向時(shí)間習(xí)慣的一個(gè)重要特征,美國(guó)人認(rèn)為約會(huì)、邀請(qǐng)或參加任何某商業(yè)活動(dòng)都應(yīng)該事先通知對(duì)方,這表明主人是真心實(shí)意的邀請(qǐng)。在商務(wù)活動(dòng)結(jié)束之時(shí),單向時(shí)間習(xí)慣的人往往希望有個(gè)結(jié)果,如與美國(guó)人進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)商談之時(shí),他們希望與對(duì)方達(dá)成一個(gè)確切的結(jié)果。而在中國(guó),商務(wù)交際往往還會(huì)涉及感情投資,喜歡酒桌文化,在推杯換盞中進(jìn)行商務(wù)交際,這樣的商務(wù)交際自然較為緩慢,甚至是重復(fù)進(jìn)行的,一個(gè)協(xié)議的簽訂可能需要幾次的商務(wù)交際才能達(dá)成。守時(shí)也是單向時(shí)間習(xí)慣的另外一個(gè)重要特征,對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō)即使只是遲到幾分鐘,道歉也是必須的,假如遲到達(dá)到半個(gè)小時(shí),這個(gè)人往往就會(huì)被標(biāo)簽為難以信賴,對(duì)此次商業(yè)活動(dòng)的不重視、不尊重,是一種嚴(yán)重失禮的行為。
三、空間觀的差異。
人們?cè)诮浑H中,身體間距離的遠(yuǎn)近是空間觀的重要方面。不同文化背景的人對(duì)交際時(shí)相互的間隔距離有不同的偏好。例如,在相互交談的時(shí)候,瑞典人、英國(guó)人等相互之間的間距較大,而希臘人或意大利人間的間距則較近。在進(jìn)行商務(wù)會(huì)談的時(shí)候,可以采用“觀察”及“試探”的方法了解對(duì)方的間隔距離。
在不同文化間的商務(wù)交際中,注意空間觀上的差異,往往會(huì)增進(jìn)商業(yè)交際的和諧。而對(duì)于商務(wù)活動(dòng)中的最佳空間距離不同文化背景的人有著各自不同的理解?!懊绹?guó)人類學(xué)家愛(ài)德華·霍爾在《無(wú)聲的聲音》和《隱含的規(guī)?!分杏写罅可鷦?dòng)的例子。如果一個(gè)美國(guó)人與南美人談話,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的情景,前者步步后退,后者步步靠近。所以,美國(guó)人到了南美國(guó)家,常會(huì)用墜子或椅子作障礙物,以此來(lái)與當(dāng)?shù)氐恼勗捇锇楸3志嚯x;后者卻常常干脆越過(guò)這些障礙物,以尋找他們喜歡的人與人間的.親近?!痹跂|方國(guó)家中,最佳的空間距離往往還會(huì)關(guān)涉到其相應(yīng)的社會(huì)地位及階層,例如坐席的安排就是按照人的社會(huì)地位來(lái)排列的。
四、語(yǔ)用習(xí)慣的差異。
語(yǔ)用文化是語(yǔ)言用于交際中的語(yǔ)用規(guī)則和文化規(guī)約,是不同民族的文化、特別是習(xí)俗文化決定的,在商務(wù)交際中,不了解對(duì)方文化差異就會(huì)造成語(yǔ)言形式選擇上的失誤,這種失誤與交際雙方的身份、語(yǔ)域、話題熟悉程度有關(guān)。例如,中文中的“謝謝”與英語(yǔ)中的“thankyou”的不同用法就常常會(huì)在中英美商業(yè)交際中產(chǎn)生誤解:在受到別人的嘉獎(jiǎng)之時(shí),“thankyou”是英語(yǔ)中最常用的回答,但是在中文中,則會(huì)說(shuō)“過(guò)獎(jiǎng)”,又或者是“慚愧”之類的話。如果直接將中文中的回答轉(zhuǎn)換成英文,就會(huì)變成“youflatterme”、“ifeelashamed”,這些回答在英語(yǔ)中是不得體的。
各種文化在商務(wù)交流中都會(huì)照顧對(duì)方的面子,如果是有傷害到對(duì)方感情的話,都要避免直說(shuō),讓對(duì)方從含蓄的話語(yǔ)中體會(huì)出來(lái),從而降低交際的不愉快。比如,在東方文化中,對(duì)他人的請(qǐng)求如果不能答應(yīng),很少直接說(shuō)“不”,而是要婉言拒絕,所以東方人如果回答“是”、“對(duì)”的時(shí)候,并不一定變式同時(shí),往往有時(shí)候還會(huì)表示“可能”等否定的意思。這些婉拒會(huì)使一些西方人感到疑惑,覺(jué)得東方人不夠真誠(chéng)。對(duì)于他人的贈(zèng)予之時(shí),東方人說(shuō)“不”的時(shí)候也不一定表示拒絕的意思,有時(shí)只是表示客氣。美國(guó)人喜歡直來(lái)直去,對(duì)于不喜歡的東西也會(huì)直接說(shuō)“不”,很多時(shí)候這樣都會(huì)讓東方人感到尷尬,而在墨西哥,直來(lái)直去又是一種軟弱的表現(xiàn),甚至是一種背叛。所以不同文化的“不”包含著不同的文化韻味在其中。
五、行為語(yǔ)言的差異。
行為語(yǔ)言是屬于非語(yǔ)言交際中的一種,包括有人體語(yǔ)、面部表情、目光接觸等方面。在商務(wù)交際中,一舉手一投足都反映著一個(gè)人獨(dú)特的文化特征。例如,最常見(jiàn)的見(jiàn)面禮節(jié)——握手。如何握手,在同一文化中,長(zhǎng)幼之間、男女之間、上下級(jí)之間都有不少講究,一般禮節(jié)是主人、身份高者、婦女、年長(zhǎng)者先伸手。握手方式上,用力過(guò)大、軟弱無(wú)力、用手指尖、用手背握手等等都是不禮貌的,戴手套表示不歡迎或討厭與對(duì)方握手。美國(guó)人一般經(jīng)過(guò)第三者介紹后兩人才握手,法國(guó)人和意大利人見(jiàn)面時(shí)經(jīng)常相互握手,英國(guó)人很少與別人握手,在東歐的一些國(guó)家,人們見(jiàn)面不是握手,而是相互擁抱,而在日本,見(jiàn)面時(shí)只是相互鞠躬。
又如翹大拇指,這個(gè)行為在中國(guó)表示贊揚(yáng),而在美國(guó)和加拿大這個(gè)行為表示贊成、滿意。拇指向下翹表示反對(duì)或不滿,在希臘則是表示“滾”,在英國(guó)則是路人用來(lái)請(qǐng)求搭車(chē)的信號(hào)。
綜上所述,不同的文化背景往往會(huì)致使完全異同的商務(wù)禮儀。如今經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展,各國(guó)間商務(wù)往來(lái)日益頻繁,為了提高商務(wù)交際的效率,商務(wù)人士就需要了解不同文化層面的商務(wù)禮儀,在不同的商務(wù)活動(dòng)中,采取正確的商務(wù)禮儀,避免誤會(huì)的產(chǎn)生,得體的商務(wù)交際定會(huì)帶來(lái)意外的收獲!
參考文獻(xiàn)。
營(yíng)銷禮儀論文篇九
營(yíng)銷禮儀是指在日常的銷售溝通中,借助于儀態(tài)、語(yǔ)言、態(tài)度等方面的因素來(lái)提升自己和組織的形象,增強(qiáng)客戶的好感度,并最終達(dá)成銷售目標(biāo)的一種行為規(guī)范。我作為一名銷售人員,通過(guò)平時(shí)的工作經(jīng)驗(yàn),深深地認(rèn)識(shí)到了營(yíng)銷禮儀的重要性和實(shí)用性,并從中感悟到了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、注重儀態(tài)的重要性。
人們常說(shuō),“衣如其人”,儀態(tài)和裝扮在溝通中也有著非常重要的作用。因此,一個(gè)良好的儀態(tài)和氣質(zhì)能夠讓人產(chǎn)生好感,增強(qiáng)自己的信任度。銷售人員在與客戶溝通的過(guò)程中,應(yīng)該穿戴得整潔干凈,面帶微笑,注意保持贊許的眼神,腰背挺直,姿勢(shì)自然得體。只有這樣,在面對(duì)客戶時(shí)才能夠給人以良好的形象感,讓客戶覺(jué)得你是一個(gè)專業(yè)且可信的銷售人員。
二、語(yǔ)言的影響力不可忽視。
語(yǔ)言是我們與客戶交流的橋梁,在銷售中有著舉足輕重的作用。語(yǔ)言不僅僅是一種傳遞信息的工具,它還可以在客戶眼中反映出我們的風(fēng)度、職業(yè)和專職。在銷售中,我們應(yīng)該注意使用高雅的詞語(yǔ),表達(dá)清晰的意思,注重措辭的精準(zhǔn)度和適度,還要根據(jù)客戶的語(yǔ)氣和表情來(lái)及時(shí)調(diào)整語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),讓客戶感受到我們真實(shí)的關(guān)切和熱忱。
三、維護(hù)客戶的情感需要。
在銷售中,客戶情感維護(hù)是非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。一句親切的問(wèn)候、一個(gè)微笑都會(huì)讓客戶感受到我們的關(guān)注和尊重。在與客戶相處時(shí),我們要始終保持微笑,不管遇到什么問(wèn)題都要冷靜應(yīng)對(duì),充分傾聽(tīng)客戶的需求和建議,也要及時(shí)地分享客戶成功的喜悅,讓客戶感受到我們與其同在并共同成長(zhǎng)的感覺(jué)。
四、注重溝通技巧的提升。
在日常銷售工作中,銷售人員需要不斷提升自己的溝通技巧。溝通技巧的提升可以使銷售人員更加聰明地解決問(wèn)題,化解矛盾,增強(qiáng)自己與客戶之間的默契,充分發(fā)揮溝通的效率和效果。因此,我們需要不斷學(xué)習(xí)各種溝通技巧,并根據(jù)自己的需求進(jìn)行選擇和應(yīng)用。只有注重技巧的提升,才能夠真正成為職業(yè)且懂得銷售知識(shí)的銷售人員。
五、反思和總結(jié)的重要性。
在銷售的過(guò)程中,難免會(huì)遇到各種銷售困難和挑戰(zhàn),這也是一個(gè)不斷反思、總結(jié)與完善的過(guò)程。我們要善于反思工作中遇到的問(wèn)題和挫折,總結(jié)其中的成功和教訓(xùn),并及時(shí)地記錄下來(lái)。這樣,我們能夠從其中提煉出一些重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在日后的工作中更有針對(duì)性地加強(qiáng)訓(xùn)練,并提高銷售技巧和銷售心態(tài)。
以上五點(diǎn)是我在工作和生活中對(duì)營(yíng)銷禮儀的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。其實(shí),營(yíng)銷禮儀并不是一朝一夕就能夠養(yǎng)成的習(xí)慣,需要我們不斷的去學(xué)習(xí)、觀察和體驗(yàn)。只有不斷努力和積累,才能以更好的狀態(tài)在銷售中獲得成功。
營(yíng)銷禮儀論文篇十
作為一名營(yíng)銷人員,你知道自己要注意什么基本禮儀嗎?下面是本站小編為大家整理的營(yíng)銷人員基本禮儀,希望能夠幫到你哦!
舉止言談。
(一)站姿。
1、軀干:挺胸、收腹、緊臀、頸項(xiàng)挺直、頭部端正、微收下頜。
2、面部:微笑、目視前方。
3、四肢:兩臂自然下垂,兩手伸開(kāi),手指落在腿側(cè)褲縫處。特殊營(yíng)業(yè)場(chǎng)所兩手可握在背后或兩手握在腹前,右手在左手上面;兩腿繃直,腳間距與肩同寬,腳尖向外微分。
(二)坐姿。
1、眼睛直視前方,用余光注視座位。
2、輕輕走到座位正面,輕輕落座,避免扭臀尋座或動(dòng)作太大引起椅子亂動(dòng)及發(fā)出響聲。
3、當(dāng)客戶到訪時(shí),應(yīng)該放下手中事情站起來(lái)相迎,當(dāng)客戶就座時(shí)自己方可坐下。
4、造訪生客時(shí),坐落在座椅前1/3;造訪熟客時(shí),可落在座椅的2/3;不得靠依椅背。
5、女士落座時(shí),應(yīng)用雙手將裙子向前輕攏,以免坐皺或顯出不雅。聽(tīng)人講話時(shí),上身微微前傾或輕輕將上身轉(zhuǎn)向講話者,用柔和的目光注視對(duì)方,根據(jù)談話的內(nèi)容確定注視時(shí)間長(zhǎng)短和眼部神情,不可東張西望或顯得心不在焉。
6、兩手可放在兩腿間或平放桌面,不要托腮,玩弄任何物品或其他小動(dòng)作。
7、兩腿自然平放,不得蹺二郎腿,男士?jī)赏乳g距可容一拳;女士?jī)赏葢?yīng)并攏,腳不要踏拍或亂動(dòng)。
8、從座位上站起,動(dòng)作要輕避免引起座椅傾倒或出現(xiàn)響聲,一般從座椅左側(cè)站起。
9、離位時(shí),要將座椅輕輕抬起,再輕輕落下,忌拖或推椅。
(三)動(dòng)姿。
1、行走時(shí)步伐要適中,女性多用小步,切忌大步流星,嚴(yán)禁奔跑,也不可腳擦著地板走。
2、行走時(shí)上身保持站姿標(biāo)準(zhǔn)。大腿動(dòng)作幅度要小,主要以向前彈出小腿帶出步伐。
3、走廊、樓梯等公共通道員工應(yīng)靠右而行,不宜在走廊中間大搖大擺。
4、幾人同行時(shí),不要并排走,以免影響客戶或他人通行。
5、在任何地方遇到客戶,都要主動(dòng)讓路,不可強(qiáng)行。
6、在單人通行的門(mén)口,不可兩人擠出擠進(jìn),遇到客戶或同事,應(yīng)主動(dòng)退后,并微笑著作出手勢(shì)“您先請(qǐng)”。
7、在走廊行走時(shí),一般不要隨便超過(guò)前行的客戶,如需要超過(guò),首先應(yīng)說(shuō)“對(duì)不起”,待客戶閃開(kāi)時(shí)說(shuō)聲“謝謝”,再輕輕穿過(guò)。
8、和客戶、同事對(duì)面擦過(guò)時(shí),應(yīng)主動(dòng)側(cè)身,并點(diǎn)頭問(wèn)好。
9、給客戶做向?qū)r(shí),要走在客戶前二步遠(yuǎn)的一側(cè)。
10、工作時(shí)不得做怪臉、吐舌、眨眼、照鏡子、涂口紅等,不得將任何物件夾于腋下。
11、行走時(shí)不得哼歌曲、吹口哨或跺腳。
12、上班時(shí)間不得在營(yíng)業(yè)場(chǎng)所吸煙或吃東西。
13、咳嗽時(shí)請(qǐng)用干凈的手帕或手掩住口部。
14、打噴嚏時(shí)應(yīng)走開(kāi)或轉(zhuǎn)頭掩住口部。
15、整理衣服或頭發(fā)時(shí)請(qǐng)到洗手間或客戶看不到的地方。
16、當(dāng)眾不應(yīng)挖鼻孔,搔癢或剪指甲。
17、當(dāng)眾不要耳語(yǔ)或指指點(diǎn)點(diǎn)。
18、不要在公共區(qū)勾肩搭背,大喊大叫,奔跑追逐。
19、不要隨意抖動(dòng)腿部。
20、與客戶交談時(shí),雙目須正視對(duì)方的眼睛。不應(yīng)時(shí)??幢砑半S意打斷對(duì)方的講話。
(四)言談。
1、與人交談時(shí),首先應(yīng)保持服裝整潔。
2、交談時(shí),用柔和的目光注視對(duì)手,面帶微笑,并通過(guò)輕輕點(diǎn)頭表示理解客戶談話的主題或內(nèi)容。
3、站立或落座時(shí),應(yīng)保持正確的站姿與坐姿,切忌雙手叉腰,插入衣褲口袋,交叉胸前或擺弄其他物品。
4、他人講話時(shí),不可整理衣裝,撥弄頭發(fā)、摸臉、挖耳朵、摳鼻孔、撓癢、敲桌子等,要做到修飾避人。
5、嚴(yán)禁大聲說(shuō)笑或手舞足蹈。
6、客戶講話時(shí)不得經(jīng)??词直?。
7、三人交談時(shí),要使用三人均聽(tīng)得懂的語(yǔ)言。
8、不得模仿他人的語(yǔ)言,語(yǔ)調(diào)或手勢(shì)及表情。
9、在他人后面行走時(shí),不要發(fā)出怪笑,以免產(chǎn)生誤會(huì)。
10、講話時(shí)“請(qǐng)”、“您”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“不用客氣”等禮貌語(yǔ)言要經(jīng)常使用,不準(zhǔn)講粗言或使用蔑視性和侮辱性的語(yǔ)言,不開(kāi)過(guò)分的玩笑。
11、不得以任何借口頂撞、諷刺、挖苦、嘲弄客戶,不得與客戶爭(zhēng)辯,更不允許舉止魯莽和語(yǔ)言粗俗。不管客戶態(tài)度如何都必須以禮相待,不管客戶情緒多么激動(dòng)都必須保持冷靜。
12、稱呼客戶時(shí),用“某先生”或“某小姐或女士”,不知姓氏時(shí),要用“這位先生”或“這位小姐或女士”。
13、幾人在場(chǎng),在與對(duì)話者談話時(shí)涉及在場(chǎng)的其他人時(shí),不能用“他”指人,應(yīng)呼其名或“某先生”。
14、無(wú)論任何時(shí)刻從客戶手中接過(guò)任何物品,都要說(shuō)“謝謝”,對(duì)客戶造成的任何不便都要說(shuō)“對(duì)不起”,將證件等遞還給客戶時(shí)應(yīng)予以致謝。
15、客戶講“謝謝”時(shí),要答“不用謝”或“不用客氣”,不得毫無(wú)反應(yīng)。
16、任何時(shí)候招呼他人均不能用“喂”。
17、對(duì)客戶的問(wèn)題不能回答“不知道”,的確不清楚的事情,要先請(qǐng)客戶稍候,再代客詢問(wèn),或請(qǐng)客戶直接與相關(guān)部門(mén)或人員聯(lián)系。
18、不得用手指或筆桿為客戶指示方向。
19、在服務(wù)或打電話時(shí),如有其他客戶,應(yīng)用點(diǎn)頭和眼神示意歡迎,請(qǐng)稍后,并盡快結(jié)束手頭工作,不得無(wú)所表示而冷落客戶。
20、如確有急事或接電話而需離開(kāi)面對(duì)的客戶時(shí),必須講“對(duì)不起,請(qǐng)稍后”,并盡快處理完畢?;仡^再次面對(duì)客戶時(shí),要說(shuō):“對(duì)不起,讓你久等了”,不得一言不發(fā)就開(kāi)始服務(wù)。
21、如果要與客戶談話,要先打招呼,如正逢客戶在與別人談話時(shí),不可湊前旁聽(tīng)。如有急事需立即與客戶說(shuō)時(shí),應(yīng)趨前說(shuō)“對(duì)不起,打擾一下可以嗎?我有急事要與這位先生商量?!比缑煽蛻酎c(diǎn)頭答應(yīng),應(yīng)表示感謝。
22、談話中如要咳嗽或打噴嚏時(shí),應(yīng)說(shuō)“對(duì)不起”并轉(zhuǎn)身向側(cè)后下方,同時(shí)盡可能用手帕遮住。
23、客戶來(lái)到公司時(shí),應(yīng)講“歡迎您光臨”,送客時(shí)應(yīng)講“請(qǐng)慢走”。
24、說(shuō)話時(shí)聲調(diào)要自然、清晰、柔和、親切、熱情,不要裝腔作勢(shì),音量要適中。
25、所有電話,務(wù)必在電話鈴響三聲之內(nèi)接答。
26、接電話時(shí),先問(wèn)好,后報(bào)項(xiàng)目名稱,再講“請(qǐng)問(wèn)能幫您什么忙”,不要倒亂次序,要面帶微笑的聲音去說(shuō)電話。
27、通話時(shí),手旁須準(zhǔn)備好筆和紙,記錄下對(duì)方所講的要點(diǎn),對(duì)方講完后應(yīng)簡(jiǎn)單復(fù)述一遍以確認(rèn)。
28、通話時(shí),若中途需要與人交談,要說(shuō)“對(duì)不起”,并請(qǐng)對(duì)方稍后,同時(shí)用手捂住送話筒,方可與人交談。
29、當(dāng)客戶在電話中提出問(wèn)訊或查詢時(shí),不僅要禮貌地回答,而且應(yīng)盡量避免使用“也許”、“可能”、“大概”之類語(yǔ)意不清的回答。不清楚的問(wèn)題應(yīng)想辦法搞清楚后,再給客戶以清楚明確的回答。如碰到自己不清楚而又無(wú)法查清的應(yīng)回答“對(duì)不起,先生,目前還沒(méi)有這方面的資料”。
30、如碰到與客戶通話過(guò)程中需較長(zhǎng)時(shí)間查詢資料,應(yīng)不時(shí)向?qū)Ψ秸f(shuō)聲:“正在查找,請(qǐng)您稍等一會(huì)?!蓖ㄔ捦戤厱r(shí),要禮貌道別,并待對(duì)方掛斷后再輕輕放下話筒。
31、對(duì)客戶的疑難問(wèn)題或要求應(yīng)表現(xiàn)充分的關(guān)心,并熱情地詢問(wèn),不應(yīng)以工作忙為借口而草率應(yīng)付。
32、客戶提出過(guò)分要求時(shí),應(yīng)耐心解釋,不可發(fā)火、指責(zé)或批評(píng)客戶,也不得不理睬客戶,任何時(shí)候都應(yīng)不失風(fēng)度,并冷靜妥善處理。
33、做到講“五聲”,即迎客聲、稱呼聲、致謝聲、致歉聲、送客聲;禁止使用“四語(yǔ)”,即蔑視語(yǔ)、煩躁語(yǔ)、否定語(yǔ)、斗氣語(yǔ)。
34、凡進(jìn)入房間或辦公室,均應(yīng)先敲門(mén),征得房?jī)?nèi)主人的同意方可進(jìn)入。未經(jīng)主人同意,不得隨便翻閱房?jī)?nèi)任何東西(文件)。在與上司交談時(shí)未經(jīng)批準(zhǔn),不得自行坐下。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十一
普遍認(rèn)可的事實(shí)是,營(yíng)銷禮儀在商業(yè)世界中起著關(guān)鍵的作用。正確使用營(yíng)銷禮儀可以幫助企業(yè)提高品牌聲譽(yù)、建立良好的商業(yè)關(guān)系,甚至可以幫助企業(yè)在重要商業(yè)交易中獲得更好的交易條款,但是,不正確使用營(yíng)銷禮儀則可能產(chǎn)生負(fù)面影響,甚至?xí)⑸虡I(yè)機(jī)會(huì)推向?qū)κ质种小1疚膶⒔榻B我的營(yíng)銷禮儀心得和體會(huì),希望對(duì)讀者有所啟發(fā)。
首先,營(yíng)銷禮儀的正確使用可以幫助企業(yè)贏得商業(yè)機(jī)會(huì)并提高品牌聲譽(yù)。在商業(yè)談判中,禮儀行為可以讓對(duì)方感到尊重和重視,從而更愿意與企業(yè)進(jìn)行商業(yè)合作。此外,良好的禮儀行為可以傳達(dá)企業(yè)的文化和價(jià)值觀,幫助企業(yè)建立良好的品牌形象和聲譽(yù),進(jìn)而吸引更多的客戶和投資者。
其次,營(yíng)銷禮儀的應(yīng)用非常廣泛,涵蓋了商業(yè)談判、商務(wù)宴請(qǐng)、客戶服務(wù)等方面。在商業(yè)談判過(guò)程中,正確的禮儀行為應(yīng)該表現(xiàn)尊重、專業(yè)、誠(chéng)信和友好。在商務(wù)宴請(qǐng)中,應(yīng)該遵循宴請(qǐng)的禮儀規(guī)則,表現(xiàn)出熱情、友好、大方和禮貌。在客戶服務(wù)方面,應(yīng)該注意細(xì)節(jié)和溫暖,讓客戶感到受到尊重和關(guān)注。
第四段:個(gè)人體會(huì)與反思。
在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到營(yíng)銷禮儀的重要性和應(yīng)用。在商業(yè)談判和客戶服務(wù)過(guò)程中,我的禮儀行為受到了同事和客戶的認(rèn)可和贊揚(yáng)。但是,我也意識(shí)到,有時(shí)候我可能會(huì)疏忽禮儀細(xì)節(jié),給別人留下不好的印象。因此,我一直在反思和改進(jìn)自己的禮儀行為,盡可能地保證自己的行為符合禮儀規(guī)則。
第五段:結(jié)論。
總之,營(yíng)銷禮儀在商業(yè)世界中不可或缺。我們應(yīng)該意識(shí)到禮儀對(duì)于商業(yè)發(fā)展的重要性,并盡可能地遵循禮儀規(guī)則,尊重和重視對(duì)方,建立良好的商業(yè)關(guān)系。同時(shí),我們也應(yīng)該反思和改進(jìn)自己的行為,不斷提高自己的禮儀素養(yǎng)。只有這樣,我們才能在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
營(yíng)銷禮儀論文篇十二
在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,營(yíng)銷禮儀已經(jīng)成為一門(mén)重要的學(xué)問(wèn)。它不僅關(guān)乎商家的形象,同時(shí)也影響到了公司的業(yè)績(jī)和品牌形象。作為一名有經(jīng)驗(yàn)的營(yíng)銷人員,我深刻認(rèn)識(shí)到了營(yíng)銷禮儀的重要性,并從自己多年的營(yíng)銷實(shí)踐中獲得了一些心得與體會(huì),以下為介紹:
營(yíng)銷禮儀是一種商務(wù)文化,它是商家與客戶之間溝通的橋梁,能夠有效增進(jìn)客戶與商家之間的信任,增強(qiáng)品牌忠誠(chéng)度,最終實(shí)現(xiàn)銷售業(yè)績(jī)的提升。良好的營(yíng)銷禮儀能夠在客戶心中樹(shù)立商家的良好形象,以此來(lái)吸引更多的客戶,進(jìn)一步擴(kuò)大銷售市場(chǎng)。同時(shí),更好的營(yíng)銷禮儀也是樹(shù)立品牌形象的利器,它有助于讓客戶全面了解產(chǎn)品特點(diǎn)和品質(zhì),以此來(lái)建立品牌忠誠(chéng)度,提升消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。
良好的營(yíng)銷禮儀應(yīng)該包括多重方面的因素,如:言談舉止的表現(xiàn),衣著形象的選擇,以及身體語(yǔ)言的使用等等。在與客戶交流的過(guò)程中,我們需要用簡(jiǎn)單、干練的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明我們的產(chǎn)品特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì),并展示出自己的信心,以此來(lái)吸引客戶。在服裝上,我們需要刻意選擇整潔、得體的裝扮,以突顯我們的專業(yè)形象。同時(shí),我們也需要注意某些身體語(yǔ)言的運(yùn)用,如:禮貌的微笑,主動(dòng)的身體姿態(tài)等,真正做到為客戶著想,尊重客戶,并在與客戶交流的過(guò)程中建立良好的關(guān)系.
第三段:營(yíng)銷禮儀與不同文化的適用性。
在跨國(guó)營(yíng)銷領(lǐng)域,做好文化交際顯得尤為重要,尤其是對(duì)于營(yíng)銷禮儀的運(yùn)用。在這里需要了解不同國(guó)家文化之間的差異,以確保我們的營(yíng)銷禮儀不會(huì)引起客戶的誤解。例如在一些國(guó)家,給客戶饋贈(zèng)禮品是非常重要的輔助營(yíng)銷技巧,這些禮品也有不同的文化及諧音象征意義,其中一些禮品商務(wù)交際禮儀中被認(rèn)為是禁忌的,因此我們?cè)谂c客戶交流的時(shí)候必須注意文化差異,并選擇合適的禮品,以展現(xiàn)出我們的專業(yè)形象和文化尊重,讓客戶更加信任我們及我們的產(chǎn)品,建立更為穩(wěn)固的合作關(guān)系。
第四段:建立良好的顧客關(guān)系。
對(duì)于成功的銷售公司來(lái)說(shuō),要建立良好的客戶關(guān)系非常重要。尤其對(duì)于在新興市場(chǎng)里初入門(mén)檻的公司來(lái)說(shuō),其所依賴的客戶關(guān)系尤其重要。在擴(kuò)大客戶經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中,我們需要付出更多的努力來(lái)建立長(zhǎng)久的客戶關(guān)系。在這里,良好的營(yíng)銷禮儀起到了非常關(guān)鍵的作用,它要求我們具備耐心、誠(chéng)懇和善意交際的精神。我們也需要在工作中表現(xiàn)出真正的關(guān)心和幫助,以便把實(shí)際的預(yù)期與客戶需求結(jié)合起來(lái),為客戶制定具體的解決方案,并建立良好的合作伙伴關(guān)系。
第五段:總結(jié)體會(huì)。
營(yíng)銷禮儀涉及多種文化、多種知識(shí),要求我們具備廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備,敏銳的思考力和靈敏的應(yīng)變能力。在實(shí)際工作中,我們需要時(shí)刻以客戶為重心,全身心傾注到每一個(gè)客戶交流中,從客戶角度出發(fā),建立良好的信任和合作伙伴關(guān)系,并不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)和能力,才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的營(yíng)銷市場(chǎng)中獲得成功。
營(yíng)銷禮儀論文篇十三
大家都知道東莞的娛樂(lè)比較發(fā)達(dá),這里舉兩個(gè)娛樂(lè)方面的例子,上世紀(jì)九十年代末,東莞的某家五星級(jí)酒店,中國(guó)dj服務(wù)員,就是在這家酒店誕生,并被很快復(fù)制到全國(guó)。當(dāng)時(shí)的酒店ktv包房有100多間,還有一個(gè)可容納300人的演藝大廳,當(dāng)時(shí)酒店ktv在乃至整個(gè)東南亞都是最大的規(guī)模。每天開(kāi)班前會(huì),夜總會(huì)服務(wù)員站在停車(chē)場(chǎng)排列成八大排,為了說(shuō)話能讓他們聽(tīng)到,只能左邊站四長(zhǎng)排,右邊站四長(zhǎng)排,站在中間說(shuō)話稍微有點(diǎn)風(fēng),很多員工就聽(tīng)不到,這么多服務(wù)員,吃、喝、住、工資成本是一筆龐大的開(kāi)支。開(kāi)張三個(gè)月不到,酒店當(dāng)局認(rèn)為服務(wù)員太多了,但是現(xiàn)場(chǎng)確實(shí)需要那么多人服務(wù),怎么辦呢?正在逼迫無(wú)奈之際,一個(gè)中國(guó)臺(tái)灣客人,問(wèn)了這樣一句話:“我們中國(guó)臺(tái)灣有dj公主,你們?cè)趺礇](méi)有呢?”,經(jīng)過(guò)一打聽(tīng),原來(lái)dj公主看房是拿小費(fèi)不拿工資。但是,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)dj公主是什么樣的啊,有員工愿意嗎?萬(wàn)一誤解了怎么辦?萬(wàn)一沒(méi)有保障怎么辦?經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮,不管了,先取名dj服務(wù)員吧,為了保證她們的收入,于是決定嘗試每個(gè)看房dj服務(wù),買(mǎi)單時(shí)在客人賬單里加多200元小費(fèi),這就是最早的打單小費(fèi)。幾經(jīng)動(dòng)員,終于有5個(gè)嫡系服務(wù)員,同意只拿小費(fèi)不拿底薪,一周她們的收入就超過(guò)1000元,一個(gè)月的收入接近6000元,當(dāng)時(shí)的服務(wù)員都傻了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)她們服務(wù)員的工資只有550元,不到兩個(gè)月時(shí)間,從服務(wù)員隊(duì)伍主動(dòng)申請(qǐng)轉(zhuǎn)做dj服務(wù)員的人數(shù)超過(guò)80人,再后來(lái)達(dá)到100多人,最后她們的收入高了,酒店不再包吃住,另外每個(gè)月她們漸逐向酒店交管理費(fèi)。娛樂(lè)ktv是勞動(dòng)密集型部門(mén),ktv需要人海戰(zhàn)術(shù),dj服務(wù)員這個(gè)模式,很快在中國(guó)大陸得到了快速?gòu)?fù)制,發(fā)達(dá)的浙江寧波市,直到20xx年才有dj服務(wù)員的出現(xiàn),今天,dj服務(wù)員還在延續(xù)。另外一個(gè)故事,講的是20xx年,中國(guó)娛樂(lè)業(yè)的區(qū)域制經(jīng)營(yíng)模式,也是在東莞誕生,實(shí)行的也是人海戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)這家酒店開(kāi)業(yè)時(shí)只有ktv包房45間,一個(gè)表演大廳可容納100多人,由于實(shí)行了區(qū)域制人海戰(zhàn)術(shù),生意異?;鸨?,半年時(shí)間,包房馬上增加到92間,區(qū)域制給這家酒店創(chuàng)造了奇跡。事情還得從頭說(shuō)起,當(dāng)時(shí)的業(yè)主非常精明,他給下了個(gè)總?cè)蝿?wù),完成總?cè)蝿?wù)后有很高的提成,怎么辦呢?唯一的方法,就是增加業(yè)務(wù)人員,人多力量大啊,但是,增加人就得增加成本,怎么辦呢?于是采用分田到戶,包干形式,在原有人手的基礎(chǔ)上,2-3個(gè)人負(fù)責(zé)一個(gè)區(qū),業(yè)務(wù)人員取消底薪,以區(qū)域總業(yè)績(jī)提成,做多提成多,完成任務(wù)給予高提成,如一個(gè)區(qū)25萬(wàn)任務(wù),完成任務(wù)按4%提成,區(qū)域經(jīng)理可收入1萬(wàn)元,區(qū)域副理可收入是經(jīng)歷的60%提成即6000元,完不成提成一律減半,重賞之下,必有勇夫,人人自力更生,多勞多得,全力以赴,各個(gè)區(qū)域的總業(yè)績(jī)快速提高,打破了原有的旱澇保收的底薪制度,使ktv的營(yíng)業(yè)額成倍增長(zhǎng),很快ktv包房從45間增加到92間。今天區(qū)域制在東莞乃至大陸得到快速的復(fù)制,為東莞乃至外地的娛樂(lè)業(yè)發(fā)展起到了一定的促進(jìn)。當(dāng)然,任何經(jīng)營(yíng)模式,都必須與自己當(dāng)?shù)氐木频陮?shí)際情況相結(jié)合,區(qū)域制的發(fā)展,正在因環(huán)境變化,而不斷延續(xù)完善。
第十、事件營(yíng)銷贏利法。
有這樣一家酒店,由于酒店與當(dāng)?shù)孛襟w有交換營(yíng)銷的慣例,所以酒店在推廣事件營(yíng)銷時(shí),非常順利。有一次,客房服務(wù)員在收拾房間時(shí),拾到客人遺忘的23000元現(xiàn)金,酒店方立即抓住機(jī)會(huì),聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái),報(bào)社,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)采訪員工和歸還失物的過(guò)程,經(jīng)過(guò)新聞報(bào)道后,進(jìn)一步鞏固了顧客對(duì)酒店的信任度。有一次,地震期間,當(dāng)各家酒店都在捐款捐物的時(shí)候后,這家酒店當(dāng)然也在積極行動(dòng),但是,這家酒店卻聯(lián)系當(dāng)?shù)匮?,開(kāi)展無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng),當(dāng)所有捐款酒店名單羅列在一起報(bào)道公布的時(shí)候,這家酒店的獻(xiàn)血活動(dòng),卻得到了大篇幅獨(dú)立報(bào)道,這就是事件營(yíng)銷之間的區(qū)別。酒店每年跟當(dāng)?shù)貓F(tuán)委組織一次“愛(ài)衛(wèi)生,講文明”掃大街活動(dòng),中秋節(jié)與教師節(jié)時(shí)間鄰近,組織“尊師重教從我做起”帶領(lǐng)員工到附近學(xué)??赐蠋煹然顒?dòng),這些公益性活動(dòng),花錢(qián)少,口碑效益好。當(dāng)然,每年的植樹(shù)節(jié)“栽下一棵樹(shù)幸福千萬(wàn)家”也值得去努力(可惜現(xiàn)在有的地方在搞認(rèn)購(gòu)樹(shù),這樣就不好了)。正面公益性事件營(yíng)銷,能激起民眾的愛(ài)心,提高酒店員工的素質(zhì),同時(shí)讓客人對(duì)酒店有一種正義、安全、放心的感覺(jué)。
最后,酒店?duì)I銷策劃,必須建在市場(chǎng)需求、用心服務(wù)、正義正面的基礎(chǔ)上,目的在于不斷滿足消費(fèi)者的心理需求,營(yíng)銷4p告訴我們,產(chǎn)品(product)價(jià)格(price)渠道(place)促銷(promotion)的重要性,在多年沒(méi)的酒店實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn),客戶顧客真正購(gòu)買(mǎi)的是兩個(gè)字:感覺(jué)。
如何挖掘潛在用戶。
引導(dǎo)顧客的消費(fèi)習(xí)慣。
酒店?duì)I銷人員要設(shè)法促使顧客改變?cè)械南M(fèi)模式,建立新的消費(fèi)習(xí)慣。某些穩(wěn)健型的顧客往往不愿改變?cè)械南M(fèi)習(xí)慣,對(duì)于他們來(lái)講,改變意味著風(fēng)險(xiǎn)。所以,營(yíng)銷人員要設(shè)法通過(guò)積極的公關(guān)活動(dòng)和各種推銷手段來(lái)引導(dǎo)顧客,使顧客熟悉、接受新的產(chǎn)品。酒店可以通過(guò)免費(fèi)提供酒店的部分產(chǎn)品,來(lái)吸引他們光顧,從而感受酒店產(chǎn)品和服務(wù)的吸引之處。
目前國(guó)內(nèi)的單體酒店若要與國(guó)際連鎖品牌抗?fàn)?,就必須?chuàng)出特色,通過(guò)特色在顧客心目中樹(shù)立形象,從而使顧客愿意選擇。
通過(guò)五官感受吸引顧客。
顧客入住酒店,不能帶走什么,留下的只是一種回憶。這種回憶是通過(guò)五種感覺(jué)器官:嗅覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)記憶的。所以,酒店?duì)I銷人員需要從顧客的感官立場(chǎng)去設(shè)計(jì)服務(wù)和產(chǎn)品。
當(dāng)顧客走進(jìn)酒店大堂,耳朵聽(tīng)到的是恰到好處的問(wèn)候聲和柔和的背景音樂(lè);進(jìn)入房間見(jiàn)到的是典雅溫馨的布置;躺在床上蓋著的是柔軟的被子;早晨在咖啡廳用早餐時(shí),撲鼻而來(lái)的濃郁咖啡香氣,令人神清氣爽;在裝飾高雅,環(huán)境獨(dú)特的中餐廳品嘗著中式名菜,味道真是好極了。同樣,營(yíng)銷人員在設(shè)計(jì)廣告用語(yǔ)時(shí),也要利用五種感覺(jué)來(lái)吸引顧客。
同理,不好的感受將會(huì)趕走顧客,如:不合口味的菜肴、長(zhǎng)相粗魯?shù)姆?wù)人員、繁雜的噪音、過(guò)熱過(guò)冷的房間溫度等都會(huì)促使顧客離去。
以記憶和過(guò)去的經(jīng)歷招徠顧客。
心理學(xué)家認(rèn)為:人們以往的經(jīng)歷,甚至在幼兒期的經(jīng)歷對(duì)于他今后的態(tài)度、信念和愛(ài)好都起著很大的影響。所以,顧客頭腦里存儲(chǔ)的信息是否良好將對(duì)顧客的選擇和再次消費(fèi)起著很大的作用。
以往的消費(fèi)經(jīng)歷通常會(huì)指導(dǎo)顧客的消費(fèi)行為,作為酒店應(yīng)盡可能使酒店的產(chǎn)品、氛圍環(huán)境和服務(wù)令顧客滿意,特別是要讓顧客在酒店的整個(gè)消費(fèi)經(jīng)歷感到滿意,這不僅包括顧客入住時(shí)的經(jīng)歷,還包括酒店信息的獲取是否方便,預(yù)訂路線是否便捷等。
每一個(gè)經(jīng)歷和體驗(yàn)都將決定顧客是否愿意再次光臨。如果顧客對(duì)酒店的產(chǎn)品和服務(wù)不滿意,酒店應(yīng)該采取積極的措施,使不良的經(jīng)歷不要在顧客的頭腦里留下長(zhǎng)久的記憶。
所以,要使顧客選擇你,酒店就必須善于站在顧客的立場(chǎng)去理解服務(wù),預(yù)測(cè)服務(wù),設(shè)計(jì)服務(wù),提供服務(wù),并且不斷改進(jìn)服務(wù)。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十四
營(yíng)銷人員的職業(yè)形象,直接影響著顧客的第一印象和第一感覺(jué),殷勤有禮的專業(yè)汽車(chē)銷售人員的接待將會(huì)消除顧客的負(fù)面情緒,為購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)設(shè)定一種愉快和滿意的基調(diào)。下面是本站小編搜集整理的汽車(chē)營(yíng)銷接待禮儀,希望對(duì)你有幫助。
一、銷售顧問(wèn)的形象禮儀。
在展廳里建立良好的第一印象是非常重要的,專業(yè)形象對(duì)后面溝通起到良好的鋪墊。在著裝方面應(yīng)該塑造穩(wěn)重專業(yè)的職場(chǎng)人士形象,理想著裝是深色西裝、淺色襯衣、領(lǐng)帶、黑色皮鞋。
二、進(jìn)店時(shí)的迎接禮儀。
顧客在進(jìn)店后1分鐘內(nèi)應(yīng)被接待,銷售顧問(wèn)應(yīng)該熱情接待,并且穿著整齊,表現(xiàn)有親和力,讓客戶進(jìn)店馬上感覺(jué)到賓至如歸。做到主動(dòng)迎、笑點(diǎn)頭、打招呼、遞名片。
三、見(jiàn)面時(shí)的問(wèn)候禮儀。
銷售顧問(wèn)見(jiàn)到客戶時(shí)應(yīng)面帶微笑歡迎顧客光臨,并且馬上進(jìn)行主動(dòng)。
自我介紹。
自我介紹時(shí)自信、落落大方,主動(dòng)告知經(jīng)銷商名稱及自己姓名。
例如:您好!歡迎光臨!我是銷售顧問(wèn)。。。很高興為您服務(wù)!有什么可以幫您的嗎?
四、行走中的指引禮儀。
根據(jù)顧客的意愿,引領(lǐng)到展車(chē)前或邀請(qǐng)到銷售洽談室/洽談區(qū)入座;主動(dòng)提供飲料選擇,并詢問(wèn)顧客的偏好。
五、交流時(shí)的就座禮儀。
請(qǐng)客戶先入住再就坐,運(yùn)用規(guī)范坐姿就坐。銷售顧問(wèn)符合規(guī)范的坐姿顯示出良好的職業(yè)素養(yǎng),能夠贏得好感。女士雙腳和膝蓋都應(yīng)是并攏的,顯得文雅得體。不管男士和女士都建議避免翹二郎腿,避免整個(gè)人癱在沙發(fā)上。
六、溝通中的交談禮儀。
溝通中要善于聆聽(tīng)和提問(wèn)。在溝通過(guò)程中一定要注意聆聽(tīng),有些時(shí)候聽(tīng)甚至比說(shuō)更加重要。同時(shí)聆聽(tīng)給客戶傳遞一個(gè)信息,我非常尊重你,對(duì)你的話題也很感興趣,無(wú)形中鼓勵(lì)客戶表達(dá),更了解客戶需求。
七、產(chǎn)品介紹禮儀。
介紹過(guò)程中,站姿、手勢(shì)、眼神、語(yǔ)言等禮儀,缺一不可,有些銷售顧問(wèn)還會(huì)貼心的幫客戶開(kāi)關(guān)車(chē)門(mén)。目光的交流,以優(yōu)雅的動(dòng)作和手勢(shì)指引,以專業(yè)的語(yǔ)言來(lái)表述,整個(gè)體驗(yàn)是如此不同!包括遞產(chǎn)品資料時(shí)應(yīng)雙手遞接,因?yàn)樾⌒∫粋€(gè)舉動(dòng)馬上讓對(duì)方覺(jué)得很有禮貌和素養(yǎng)。有些時(shí)候和客戶溝通或介紹產(chǎn)品會(huì)使用到蹲姿禮儀蹲姿時(shí)一腳在前,一腳在后,直身下蹲,視線和客戶平行。注意穿短裙的女孩子要避免面對(duì)客戶直身下蹲,顯得體態(tài)不雅。
八、試乘試駕介紹線路禮儀。
讓客戶提前了解試乘試駕線路,介紹過(guò)程注意手勢(shì)的規(guī)范性,委婉的建議。
九、介紹同事的介紹禮儀。
有些工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成,要介紹銷售經(jīng)理給客戶或者介紹售后部門(mén)同事都涉及到介紹他人禮節(jié)。只要記住一點(diǎn)尊者優(yōu)先知情權(quán)!
十、送別禮儀。
銷售顧問(wèn)應(yīng)先起身,主動(dòng)和對(duì)方握手道別;送別時(shí)要感謝對(duì)方來(lái)店;送顧客離開(kāi),表明希望能夠再一次見(jiàn)面目送對(duì)方離開(kāi)直至視線消失。最忌諱付完錢(qián)態(tài)度發(fā)生大改變,畢竟競(jìng)爭(zhēng)激烈還期望客戶幫我們做品牌傳播和轉(zhuǎn)介紹呢??梢钥蜌獾耐炝艨蛻粼俸缺?,熱情的帶他到售后參觀都可以。如果客戶主動(dòng)要離開(kāi),至少送到展廳門(mén)口,每個(gè)品牌都會(huì)期望等客戶離開(kāi)再回展廳。
握手這一瞬間,是人的一切的顯現(xiàn)。通過(guò)握手時(shí)的舉止行為,在一個(gè)側(cè)面可以斷定許多問(wèn)題:雙方關(guān)系遠(yuǎn)近、情感厚薄、個(gè)人文化修養(yǎng)、地位和工作精神,以至于為人處事的方式與品性等。
日本一位作家曾這樣描寫(xiě)鄧穎超與人握手的方式:“她微笑著,目光安詳,握手時(shí),力量不強(qiáng)不弱,時(shí)間不長(zhǎng)不短,很親切,又恰到好處。她不僅用右手,而且把左手輕輕地放在我的右手背上,剎那間,我感到她是多么慈祥而又莊重啊……”可見(jiàn),握手的得體與否,直接展示著一個(gè)人的形象。
握手時(shí)要注意姿勢(shì),正確的姿勢(shì)是在行禮時(shí),至距握手對(duì)象約一米處,雙腿立正,上身略前傾,自然伸出右手,四指并攏,拇指張開(kāi)與對(duì)方相握。握手時(shí)應(yīng)用力適度,上下稍許晃動(dòng)三四次,然后松開(kāi)手,恢復(fù)原狀。
與他人握手,一般應(yīng)起身站立,除非是長(zhǎng)輩或女士,坐著與人握手是失禮的。握手時(shí)要注意神態(tài),握手前,雙方可打招呼或點(diǎn)頭示意。握手時(shí),應(yīng)面帶微笑,目視對(duì)方雙眼,并且寒暄致意,表現(xiàn)出關(guān)注、熱情和友好之意。
握手作為一種禮節(jié),其握手的順序要根據(jù)握手人的社會(huì)地位、年齡、性別和身份來(lái)確定。上下級(jí)握手,下級(jí)要等上級(jí)先伸手;長(zhǎng)幼握手,年輕者要等年長(zhǎng)者先伸手;男女握手,男士要等女士伸出手后,方可伸手握之;賓主握手,主人應(yīng)向客人先伸出手,不論對(duì)方是男是女。總而言之,社會(huì)地位高者、年長(zhǎng)者、女士、主人享有握手的主動(dòng)權(quán)。同性朋友、平輩見(jiàn)面,先伸出手者則表現(xiàn)得更有禮貌。
名片雖小,但是在與客戶溝通過(guò)程中的影響卻不容銷售人員有丁點(diǎn)兒忽視,良好的客戶關(guān)系往往就在這些細(xì)節(jié)中微妙地得以體現(xiàn)。
名片禮儀要求汽車(chē)銷售人員在交換名片時(shí)所遵循的基本禮節(jié)是:雙手向客戶奉上名片、使客戶能從正面看到名片的主要內(nèi)容、雙手接住客戶遞過(guò)的名片、拿到名片時(shí)表示感謝并鄭重地重復(fù)客戶姓名或職務(wù)。除此之外,與客戶交換名片時(shí),銷售人員還應(yīng)該注意一些其他事項(xiàng):
第一善待客戶名片:最好事先準(zhǔn)備一個(gè)像樣的名片夾,在接到客戶名片后慎重地把名片上的內(nèi)容看一遍,然后再認(rèn)真放入名片夾中。既不要看也不看就草草塞入皮夾,也不要折損、弄臟或隨意涂改客戶名片。
第二巧識(shí)名片信息:除了名片上直接顯示的客戶姓名、身份、職務(wù)等基本信息之外,銷售人員還可以通過(guò)一些“蛛絲馬跡”了解客戶的交往經(jīng)驗(yàn)和社交圈等。
營(yíng)銷禮儀論文篇十五
一、接受營(yíng)銷主管的管理,對(duì)營(yíng)銷主管負(fù)責(zé)。
二、著重負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的營(yíng)銷和客戶服務(wù)工作。
三、參加公司培訓(xùn),接受上級(jí)業(yè)務(wù)指導(dǎo)。
四、執(zhí)行營(yíng)銷計(jì)劃和方案,按時(shí)完成各項(xiàng)指標(biāo)和工作任務(wù)。
五、每個(gè)工作日完成營(yíng)銷電話20個(gè)(其中新客戶不少于5個(gè))。
六、掌握電話營(yíng)銷技巧,確保電話營(yíng)銷質(zhì)量。
七、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)知識(shí),提高客戶服務(wù)水平。
八、參加晨會(huì)和例會(huì),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開(kāi)展業(yè)務(wù)交流。
九、反饋客戶意見(jiàn)和信息,提出合理化建議。
十、每日整理客戶檔案,不斷完善內(nèi)容,并報(bào)營(yíng)銷主管。
十一、收集成敗案例,改進(jìn)工作,提高效率。
十二、遵守周六輪流值班制度,做好值班記錄。
十三、對(duì)公司客戶檔案負(fù)有保密責(zé)任。
十四、積極完成其它臨時(shí)性工作。
1、認(rèn)真貫徹和遵守國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)及行業(yè)、公司的各項(xiàng)規(guī)章制度。
2、電話銷售人員需要樹(shù)立良好的心態(tài),以積極熱情的態(tài)度堅(jiān)定的信心去投入工作,要有良好的敬業(yè)精神。
3、使用規(guī)范的、標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言開(kāi)展電話營(yíng)銷工作,在按甕話前前要有充足的思想準(zhǔn)備。
4、在電話中進(jìn)行交流必須做到如同面談一樣,要微笑服務(wù)、要用真誠(chéng)、熱情、周到、謙虛、尊重的口氣。
5、要想成為一名優(yōu)秀的.銷售人員要不斷挑戰(zhàn)自我,要有突破、創(chuàng)新,要用心去做。遇到困難要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),不要因情緒影響自己的語(yǔ)言和工作。
6、平時(shí)銷售人員應(yīng)該做好記錄,做好客戶分析,及時(shí)傳遞信息。
7、作為一種優(yōu)秀的電話銷售人員要認(rèn)真傾聽(tīng)客戶的意見(jiàn),要善于傾聽(tīng)客戶的聲音,要求,甚至客戶的抱怨,要讓客戶感受到你氣度,做好解釋工作,及時(shí)反饋信息。
9、對(duì)所分配客戶進(jìn)行及時(shí)回訪跟進(jìn)并及時(shí)將客戶信息錄入系統(tǒng)。
10、作為一名稱職的電話銷售人員還要做到電話跟進(jìn)客戶,邀約客戶到店。
11、電話回訪購(gòu)車(chē)客戶、回廠客戶滿意度。
12、及時(shí)將邀約到店客戶信息更新到銷售線索引導(dǎo)管理系統(tǒng)。
篇二:電話銷售崗位職責(zé)。
1.認(rèn)真貫徹執(zhí)行公司銷售管理規(guī)定和實(shí)施細(xì)則,努力提高自身推銷業(yè)務(wù)水平。
2.積極完成規(guī)定或承諾的銷售量指標(biāo),為客戶提供主動(dòng)、熱情、滿意、周到的服務(wù)。
3.負(fù)責(zé)與客戶簽訂銷售合同,督促合同正常如期履行,并催討所欠應(yīng)收銷售款項(xiàng)。
4.對(duì)客戶在銷售和使用過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題、須辦理的手續(xù),幫助或聯(lián)系有關(guān)部門(mén)或單位妥善解決。
5.收集一線營(yíng)銷信息和用戶意見(jiàn),對(duì)公司營(yíng)銷策略、廣告、售后服務(wù)、產(chǎn)品改進(jìn)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等提出參考意見(jiàn)。
6.填寫(xiě)有關(guān)銷售表格,提交銷售分析和總結(jié)報(bào)告。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十六
1、身體整潔:保持身體整潔無(wú)異味。
2、容光煥發(fā):注意飲食衛(wèi)生,勞逸結(jié)合,保持精神飽滿。
3、適量化妝:女性必須化淡妝,但應(yīng)適當(dāng)不夸張。
4、頭發(fā)整潔:經(jīng)常洗頭,做到?jīng)]有頭屑,男性不得留胡須。
5、口腔清新:保持口腔清新,無(wú)異味。
6、雙手整潔:勤剪指甲,經(jīng)常洗手,保持雙手衛(wèi)生。
7、制服整齊:制服常換洗,穿著要整齊,皮鞋要擦亮商務(wù)禮儀之銷售基本禮儀商務(wù)禮儀之銷售基本禮儀。
(二)男性
3、裝飾:可隔日刮臉,但不得化妝
(三)女性
2、頭發(fā):頭發(fā)要常洗,上班前要梳理整齊,不宜披散發(fā),可加少量頭油,保證無(wú)頭屑
(一)站姿
1、軀干:挺胸、收腹、緊臀、頸項(xiàng)挺直、頭部端正、微收下頜。
2、面部:微笑、目視前方。
3、四肢:兩臂自然下垂,兩手伸開(kāi),手指落在腿側(cè)褲縫處。特殊營(yíng)業(yè)場(chǎng)所兩手可握在背后或兩手握在腹前,右手在左手上面;兩腿繃直,腳間距與肩同寬,腳尖向外微分。
(二)坐姿
1、眼睛直視前方,用余光注視座位
2、輕輕走到座位正面,輕輕落座,避免扭臀尋座或動(dòng)作太大引起椅子亂動(dòng)及發(fā)出響聲。
3、當(dāng)客戶到訪時(shí),應(yīng)該放下手中事情站起來(lái)相迎,當(dāng)客戶就座時(shí)自己方可坐下。
4、造訪生客時(shí),坐落在座椅前1/3;造訪熟客時(shí),可落在座椅的2/3;不得靠依椅背。
6、兩手可放在兩腿間或平放桌面,不要托腮,玩弄任何物品或其他小動(dòng)作商務(wù)禮儀之銷售基本禮儀禮儀大全。
7、兩腿自然平放,不得蹺二郎腿,男士?jī)赏乳g距可容一拳;女士?jī)赏葢?yīng)并攏,腳不要踏拍或亂動(dòng)。
8、從座位上站起,動(dòng)作要輕避免引起座椅傾倒或出現(xiàn)響聲,一般從座椅左側(cè)站起。
9、離位時(shí),要將座椅輕輕抬起,再輕輕落下,忌拖或推椅。
電話銷售禮儀中客戶的異議和投訴的處理也是非常重要的,對(duì)成交的客戶,銷售人員會(huì)非常高興;面對(duì)拒絕的客戶,銷售人員往往又會(huì)非常沮喪,這是正常的反映。但是,銷售人員還是要正視現(xiàn)實(shí),若因?yàn)榭蛻舻漠愖h半途而廢,則會(huì)白白地喪失機(jī)會(huì),這就需要銷售人員有技巧地處理那些拒絕購(gòu)買(mǎi)的客戶。
一、電話銷售禮儀之正確處理異議的態(tài)度
1、電話銷售禮儀之客戶異議
客戶異議一般包括個(gè)人和產(chǎn)品的異議??蛻舢愖h大體上有兩方面原因:一是客戶本身;二是產(chǎn)品本身,其中與產(chǎn)品相關(guān)的服務(wù)劃分在產(chǎn)品之中。而個(gè)人異議大致上又有個(gè)人需求和購(gòu)買(mǎi)時(shí)間的劃分;產(chǎn)品的異議包括產(chǎn)品的價(jià)格、產(chǎn)品細(xì)節(jié)、朝向、戶型、樓座位置、入住時(shí)間和物業(yè)服務(wù)等各方面的異議。
2、電話銷售禮儀之正確對(duì)待客戶異議
很多電話營(yíng)銷人員只要一聽(tīng)到客戶有異議就害怕,逃避并不是辦法,那么應(yīng)如何恰當(dāng)?shù)貙?duì)待顧客的異議呢?對(duì)待顧客的`異議,要有正確的態(tài)度。正確的態(tài)度首先基于以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):
3、客戶異議是銷售過(guò)程中的必然現(xiàn)象
客戶有異議是非常正常的,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)事情都有自己的看法,況且因?yàn)樾枨髥?wèn)題,客戶對(duì)于別人推銷的東西也并不一定會(huì)全部購(gòu)買(mǎi),所以客戶異議是銷售過(guò)程中的必然現(xiàn)象。
4、客戶異議也是銷售代表成交的機(jī)會(huì)
客戶異議是成交的機(jī)會(huì)的含義是:客戶提出異議,說(shuō)明其認(rèn)真聽(tīng)取了產(chǎn)品或項(xiàng)目介紹。而且他對(duì)所介紹的產(chǎn)品有興趣,所以才會(huì)根據(jù)自己的要求提出異議商務(wù)禮儀之銷售基本禮儀禮儀大全。其背后的心理原理是:存在的希望得不到滿足時(shí),才會(huì)有失望。
因此,永遠(yuǎn)不要與客戶爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),沒(méi)有人會(huì)在生氣的狀態(tài)下還愿意掏錢(qián)買(mǎi)東西。
營(yíng)銷禮儀論文篇十七
總行組織的服務(wù)禮儀培訓(xùn),使我有幸聆聽(tīng)了專業(yè)資深專家具有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)水準(zhǔn)的講座,接受指導(dǎo),她們?cè)诜?wù)禮儀課程中所陳述的內(nèi)容,使我深有感觸。
作為一家正向國(guó)際業(yè)務(wù)進(jìn)軍的服務(wù)性金融企業(yè),不僅要具有先進(jìn)的設(shè)施,舒適的裝潢,優(yōu)雅的環(huán)境,更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù),然而這些服務(wù)的前提是必須給客人留下良好的第一印象,我個(gè)人認(rèn)為,好的第一印象是從初見(jiàn)客人的禮儀開(kāi)始的。
應(yīng)該說(shuō),我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié),但在具體的接待服務(wù)工作中,不是我們淡忘了禮儀禮節(jié),就是禮儀禮節(jié)做不到位,或者無(wú)法明顯地表達(dá)出來(lái)。在這次培訓(xùn)中,老師們講授了:學(xué)會(huì)去贊美、發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和微笑;學(xué)會(huì)著裝莊重,舉止得體,彰顯職業(yè)品味;了解交際要點(diǎn),提高交際能力,把握每一個(gè)機(jī)會(huì),不錯(cuò)失優(yōu)良客戶;提升職業(yè)公信度,贏得客戶的信賴,增加客戶;用包容的心態(tài)去看待事物,通過(guò)塑造個(gè)人的職業(yè)形象,提升銀行公眾形象??傊?,要設(shè)法使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給客戶留下美好的印象。
為了切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為,我們必須按培訓(xùn)中所講的服務(wù)禮儀要求,努力讓自己的規(guī)范服務(wù)成為習(xí)慣,做到標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化,在為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí),體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值,展示良好的`個(gè)人修養(yǎng),通過(guò)個(gè)人的專業(yè)形象與風(fēng)度,加上周到的服務(wù),提升客戶感知的銀行形象。
銀行作為一個(gè)服務(wù)性行業(yè),在服務(wù)中只有把品牌效應(yīng)和優(yōu)良的服務(wù)結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到客戶滿意的效果。優(yōu)良的服務(wù)與人的舉止行為有關(guān),與銀行員工服務(wù)質(zhì)量的技能有關(guān),更與禮儀修養(yǎng)有關(guān)。員工的禮儀修養(yǎng)不僅體現(xiàn)了一個(gè)行業(yè)自身素質(zhì)的高低,更是反映了一個(gè)銀行的整體水平和可信程度。作為一名建行的員工,我是客戶直接接觸的對(duì)象,我的言行舉止代表著銀行的形象。
通過(guò)參加九月份的員工禮儀培訓(xùn)活動(dòng),不僅讓我們了解到禮儀的重要性,而且著重培養(yǎng)我們從日常工作生活中養(yǎng)成禮儀習(xí)慣,規(guī)范自己的行為舉止,做到待人接物知書(shū)達(dá)理、著裝得體、舉止文明、彬彬有禮。同時(shí)我認(rèn)為,好的第一印象是從初見(jiàn)客戶的禮儀開(kāi)始的。參加楊芳老師的這次禮儀培訓(xùn)使我受益匪淺,做為一名建行的服務(wù)人員,要嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在今后的工作中努力做到以下幾點(diǎn):
一是站姿挺拔、坐姿端正、行姿穩(wěn)重、精神飽滿、舉目端莊。二是在接待客戶時(shí)應(yīng)做到來(lái)有迎聲,走有送聲,主動(dòng)問(wèn)好:(“您好,歡迎光臨!請(qǐng)問(wèn)您需要辦理什么業(yè)務(wù)?”“再見(jiàn),歡迎您下次光臨!”)。三是與客戶坐著面對(duì)面談話時(shí),應(yīng)坐椅子的三分之二處,挺胸收腹微向前傾,面帶微笑。目光平視客戶,解答問(wèn)題時(shí)應(yīng)做到耐心仔細(xì),并使用文明用語(yǔ)(“您好。請(qǐng)。謝謝。對(duì)不起。讓您久等了”)。四是為客戶辦理業(yè)務(wù)時(shí)應(yīng)主動(dòng)、專注、高效,并做到微笑服務(wù),與客戶遞送東西時(shí)應(yīng)雙手遞交。五是在引領(lǐng)客戶時(shí),應(yīng)使用手勢(shì)為客戶指引,伸出手臂、手心朝上、五指并攏,(您好,請(qǐng)跟我來(lái)!)(您好,請(qǐng)您到xx號(hào)窗口辦理業(yè)務(wù)!)。
為了切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為,我們必須按照楊芳老師培訓(xùn)所講的禮儀服務(wù)要求,努力讓自己的規(guī)范服務(wù)成為習(xí)慣,做到標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化,在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí),體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值,展示良好的個(gè)人修養(yǎng)。通過(guò)個(gè)人的專業(yè)形象和風(fēng)度,加上周到的服務(wù),提升客戶感知的銀行形象,這樣,就可以把良好的服務(wù)和銀行的品牌形象結(jié)合起來(lái),有效的提升顧客滿意度。
禮儀的學(xué)習(xí)過(guò)程不難,難的是持之以恒、堅(jiān)持不懈;禮儀培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束,但我們對(duì)禮儀的貫徹執(zhí)行還只是一個(gè)開(kāi)始。在今后的工作中,我將不斷增強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),把愛(ài)崗敬業(yè)的精神融入到工作中,做好優(yōu)質(zhì)文明服務(wù),落實(shí)全程禮儀服務(wù),提高自身綜合服務(wù)水平。我相信,我可以把服務(wù)工作做得更好!
這次禮儀培訓(xùn)使我深刻認(rèn)識(shí)到,銀行工作禮儀訓(xùn)練的重要性。我們中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù),可謂歷史悠久,我國(guó)歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人:“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基矗禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基矗生活里最重要的是以禮待人,有時(shí)侯禮的作用不可估量,從某種意義上講,禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。隨著社會(huì)的發(fā)展,商業(yè)銀行也是越來(lái)越多,面臨著日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng),能否在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位,獨(dú)樹(shù)一幟,不斷發(fā)展壯大,因素固然很多,其中,良好的品牌形象無(wú)疑會(huì)起到非常重要的作用。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十八
作為一名營(yíng)銷人員,你知道自己要注意什么樣的禮儀嗎?下面是本站為大家準(zhǔn)備的營(yíng)銷人員的須知禮儀,希望可以幫助大家!
“信譽(yù)不只是一種美德,也是一種能力?!?BR> 古代的中國(guó),孩童在啟蒙就讀之初,老師是要專門(mén)給學(xué)生講授禮節(jié)、禮儀、賀詞等等,是些很繁瑣而且比較難弄通的一大堆東西,平常人粗通一二,或者什么也不清楚,倒也無(wú)大礙,但是從事與客戶打交道的營(yíng)銷員就不同了,起碼應(yīng)該把禮節(jié)、禮儀、賀詞搞清楚,因?yàn)樗鼤r(shí)刻用得上。
想想八十年代的推銷員,口袋里揣幾包紅塔山香煙,到了企業(yè)就猛發(fā)一氣,在那時(shí)確實(shí)很瀟灑,但這一舉動(dòng)如果在二十一世紀(jì)的今天,人家會(huì)以為你是來(lái)自邊遠(yuǎn)地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的推銷員,而且也根本不會(huì)吸你的香煙。小姐這個(gè)稱謂,在九十年代初,對(duì)年輕女性稱呼起來(lái)還很時(shí)尚,曾幾何時(shí),一些地方把三陪小姐也簡(jiǎn)稱為小姐,因此,有些地方的女性不樂(lè)于稱她為小姐,這顯然是值得注意的。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,尊老是一大美德,過(guò)去叫老廠長(zhǎng)、老經(jīng)理、老書(shū)記、老主任都能獲得對(duì)方的稱心,但隨著干部年輕化的政策實(shí)施,“老”就意味著離下臺(tái)不遠(yuǎn)了,所以,“老”字在經(jīng)理層中是忌諱的,冒然稱人家為老經(jīng)理、老廠長(zhǎng)……已經(jīng)屬于一種不禮貌的行為。過(guò)去大家喜歡以老資格自居,但現(xiàn)在不是。一般而言,營(yíng)銷人員的能夠做到文質(zhì)彬彬,禮貌有加并不難,而且一般都能做到,我們?cè)诖颂貏e要提請(qǐng)營(yíng)銷員注意的是,一些比較容易疏忽的,卻也是最要命的地方。就是說(shuō),我們?nèi)ヒ?jiàn)客戶的時(shí)候,一般都不會(huì)失禮,這也是無(wú)須特別提示,但是我們很難保證,生意沒(méi)做成之后,當(dāng)我們深感失望地離開(kāi)客戶時(shí),能夠保持君子風(fēng)度。
既然生意沒(méi)有談成,我們有必要再對(duì)人家禮節(jié)有加嗎?古人云:生意不成仁義在。這是一個(gè)營(yíng)銷員的基本修養(yǎng),事實(shí)上也存在著下一次商機(jī)。如果我們失去一次做成一筆生意的機(jī)會(huì),那么,這次訪問(wèn)的投入,我們不是可以收獲好的感情交流嗎?這一次的不成功,自然是可以成為下一次成功的伏筆,把一個(gè)良好的印象深深地刻在客戶的腦海里,它甚至比做成一筆生意重要得多,因?yàn)樯庥肋h(yuǎn)是做不完的。
客戶來(lái)廠考察和洽談生意,相信去機(jī)場(chǎng)或車(chē)站接站的儀式都會(huì)很隆重,同樣,這種迎接客人的場(chǎng)面是相同的,不同的是在于送客。有很多商界朋友,提起令人不愉快的交往,沒(méi)有一個(gè)是關(guān)于接站的,而對(duì)送站的不滿比比皆是。是的,總經(jīng)理很忙,副總經(jīng)理也是很忙。業(yè)務(wù)主管當(dāng)然也不是整天閑著,既然生意沒(méi)談成功,大家的意見(jiàn)相差太遠(yuǎn),送站也只好讓一個(gè)閑著沒(méi)事的辦公室文員與營(yíng)銷員一起去了,然而,這與大張旗鼓的隆重迎接反差太大,大得讓人有被遺棄的感覺(jué),同時(shí)也讓人產(chǎn)生“這個(gè)公司一輩子也不要再來(lái)”的感覺(jué),這對(duì)于企業(yè)的形象是一個(gè)致命的打擊。原來(lái)你的所謂禮節(jié)是沖著那筆可能的生意去的,而不是我這個(gè)人,生意不成,居然禮節(jié)也就不要了,朋友也不處了,這是多么令人傷感的事情啊!
在營(yíng)銷活動(dòng)中,能把禮節(jié)做到前面的,可能是100%,而自始至終保持一致的,可能不到30%.我們無(wú)意將許多繁瑣的細(xì)節(jié)在此一一羅列,而是將這樣一個(gè)思路闡述出來(lái),關(guān)于禮節(jié),一定要把工作做在大家都疏忽的地方,方顯英雄本色。
1、有效交談的十大法則。
激發(fā)他人談話有條理地說(shuō)話避免更多的使用“我”
不要插嘴避免枯燥無(wú)味的談話不要觸怒或得罪他人。
不要說(shuō)長(zhǎng)道短、散布謠言談?wù)摱菭?zhēng)辯。
不要忽略他人聆聽(tīng)他人講話。
2、提高語(yǔ)言表達(dá)的四種技巧。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十九
(一)整體要求。
1、身體整潔:保持身體整潔無(wú)異味。
2、容光煥發(fā):注意飲食衛(wèi)生,勞逸結(jié)合,保持精神飽滿。
3、適量化妝:女性必須化淡妝,但應(yīng)適當(dāng)不夸張。
4、頭發(fā)整潔:經(jīng)常洗頭,做到?jīng)]有頭屑,男性不得留胡須。
5、口腔清新:保持口腔清新,無(wú)異味。
6、雙手整潔:勤剪指甲,經(jīng)常洗手,保持雙手衛(wèi)生。
7、制服整齊:制服常換洗,穿著要整齊,皮鞋要擦亮。
(二)男性。
3、裝飾:可隔日刮臉,但不得化妝。
(三)女性。
2、頭發(fā):頭發(fā)要常洗,上班前要梳理整齊,不宜披散發(fā),可加少量頭油,保證無(wú)頭屑。
電話銷售禮儀中客戶的異議和投訴的處理也是非常重要的,對(duì)成交的客戶,銷售人員會(huì)非常高興;面對(duì)拒絕的客戶,銷售人員往往又會(huì)非常沮喪,這是正常的反映。但是,銷售人員還是要正視現(xiàn)實(shí),若因?yàn)榭蛻舻漠愖h半途而廢,則會(huì)白白地喪失機(jī)會(huì),這就需要銷售人員有技巧地處理那些拒絕購(gòu)買(mǎi)的客戶。
一、電話銷售禮儀之正確處理異議的態(tài)度。
1、電話銷售禮儀之客戶異議的涵義。
客戶異議一般包括個(gè)人和產(chǎn)品的異議??蛻舢愖h大體上有兩方面原因:一是客戶本身;二是產(chǎn)品本身,其中與產(chǎn)品相關(guān)的服務(wù)劃分在產(chǎn)品之中。而個(gè)人異議大致上又有個(gè)人需求和購(gòu)買(mǎi)時(shí)間的劃分;產(chǎn)品的異議包括產(chǎn)品的價(jià)格、產(chǎn)品細(xì)節(jié)、朝向、戶型、樓座位置、入住時(shí)間和物業(yè)服務(wù)等各方面的異議。
2、電話銷售禮儀之正確對(duì)待客戶異議。
很多電話營(yíng)銷人員只要一聽(tīng)到客戶有異議就害怕,逃避并不是辦法,那么應(yīng)如何恰當(dāng)?shù)貙?duì)待顧客的異議呢?對(duì)待顧客的異議,要有正確的態(tài)度。正確的態(tài)度首先基于以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):
3、客戶異議是銷售過(guò)程中的必然現(xiàn)象。
客戶有異議是非常正常的,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)事情都有自己的看法,況且因?yàn)樾枨髥?wèn)題,客戶對(duì)于別人推銷的東西也并不一定會(huì)全部購(gòu)買(mǎi),所以客戶異議是銷售過(guò)程中的必然現(xiàn)象。
4、客戶異議也是銷售代表成交的機(jī)會(huì)。
客戶異議是成交的機(jī)會(huì)的含義是:客戶提出異議,說(shuō)明其認(rèn)真聽(tīng)取了產(chǎn)品或項(xiàng)目介紹。而且他對(duì)所介紹的產(chǎn)品有興趣,所以才會(huì)根據(jù)自己的要求提出異議。其背后的心理原理是:存在的希望得不到滿足時(shí),才會(huì)有失望。
此外,電話營(yíng)銷人員千萬(wàn)不能與客戶爭(zhēng)論彼此對(duì)或錯(cuò),這樣做的結(jié)果最終只能是從理論上贏了顧客,但在實(shí)際上卻失去了與客戶間溝通的融洽,從而也相應(yīng)地輸?shù)袅擞唵?。因此,永遠(yuǎn)不要與客戶爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),沒(méi)有人會(huì)在生氣的狀態(tài)下還愿意掏錢(qián)買(mǎi)東西。
二、電話銷售禮儀之處理異議的妙招。
對(duì)客戶提出的異議,電話營(yíng)銷人員在正確態(tài)度認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,應(yīng)該采取相應(yīng)的正確方法進(jìn)行處理。電話營(yíng)銷人員首先應(yīng)認(rèn)真地分析客戶的異議;歡迎并尊重客戶的異議。這兩條很容易理解,但要真正能做到而且持之以恒,并不是一件輕松的事情。總之,具體的日常電話營(yíng)銷處理客戶異議的方法有四種。
第一種:借力打力。
借力打力原本是打太極拳的秘訣之一,在電話營(yíng)銷中借用該詞語(yǔ)的含義是指將客戶拒絕的理由轉(zhuǎn)化為說(shuō)服顧客購(gòu)買(mǎi)的理由!
例如:對(duì)一些非常有意向購(gòu)買(mǎi)的顧客,當(dāng)我們?cè)趦r(jià)格或者其他什么問(wèn)題上卡住的時(shí)候,我常常會(huì)請(qǐng)出店長(zhǎng)來(lái)幫忙。一來(lái)表明我們確實(shí)很重視他,領(lǐng)導(dǎo)都出面了,二來(lái)談判起來(lái)比較方便,只要領(lǐng)導(dǎo)再給他一點(diǎn)小實(shí)惠,顧客一般都會(huì)買(mǎi)單,屢試不爽!
當(dāng)然,如果領(lǐng)導(dǎo)不在,隨便一個(gè)人也可以臨時(shí)客串一下領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)鍵是要滿足顧客的虛榮心和愛(ài)貪小便宜的心理。
第二種:化整為零。
日常電話營(yíng)銷處理客戶異議方法的第二招叫化整為零,是專門(mén)針對(duì)價(jià)格異議的一招。置業(yè)顧問(wèn)常使用化整為零的說(shuō)服方法,使得客戶認(rèn)為項(xiàng)目并不貴。
化整為零法是指在客戶認(rèn)為價(jià)格太高、一次付款太困難的情況下,電話營(yíng)銷人員可以和客戶一起計(jì)算,把較高的價(jià)格按照分期付款和貸款來(lái)計(jì)算,這樣客戶就比較容易接受價(jià)格。
第三種:巧問(wèn)為什么。
“巧問(wèn)為什么”這一招用起來(lái)很簡(jiǎn)單,就是當(dāng)客戶拒絕購(gòu)買(mǎi)時(shí),一定要多問(wèn)幾個(gè)為什么。向客戶問(wèn)為什么的真正意圖在于:在詢問(wèn)中了解客戶拒絕購(gòu)買(mǎi)的真正原因,從而對(duì)癥下藥地說(shuō)服客戶重新來(lái)購(gòu)買(mǎi)??偟膩?lái)說(shuō),這一招有兩個(gè)好處。
“為什么”是電話營(yíng)銷及接待必不可少的一個(gè)字眼,讓客戶自己說(shuō)出拒絕購(gòu)買(mǎi)的原因,替代自己的猜測(cè),可以有效地提高銷售的成功率。
第四種:給客戶提建議。
給客戶提建議的大致內(nèi)涵是指不要否定客戶,但要為客戶提出一些建議。無(wú)論是否有道理,一般人都不愿意被直接反駁。
因此,當(dāng)客戶提出異議時(shí),最好不要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地對(duì)其直接否定,而且在表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí),也最好用“是的……如果……”之類的句子??蛻舻囊庖?jiàn)被肯定之后,客戶一般會(huì)變得很好說(shuō)話,因?yàn)榭蛻魰?huì)認(rèn)為你是站在他的立場(chǎng)上思考問(wèn)題。如果客戶說(shuō)得不對(duì),一般情況下也不能直接否定客戶,但也有例外。
使用直接反駁這一招時(shí),必須要注意自己說(shuō)話的語(yǔ)氣和用詞,態(tài)度要誠(chéng)懇,對(duì)事不對(duì)人,不要讓人覺(jué)得你是在無(wú)理狡辯。
電話銷售禮儀之處理異議四妙招從客戶異議的內(nèi)涵,如何正確處理客戶異議,處理客戶異議的方法幾個(gè)方面同時(shí)闡述。幫助電話銷售人員更好的服務(wù)客戶,更好的保留老客戶,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,永存實(shí)力。
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營(yíng)銷禮儀論文篇一
[摘要]隨著消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)更加關(guān)注商品細(xì)節(jié)、追求個(gè)性,商品設(shè)計(jì)中的色彩因素正成為體現(xiàn)商品個(gè)性的一個(gè)越來(lái)越重要的組成部分,色彩營(yíng)銷地位在逐漸增強(qiáng),其應(yīng)用正成為企業(yè)在制定其營(yíng)銷策略時(shí)著重考慮的方面。本文將從消費(fèi)者心理學(xué)、色彩學(xué)、體驗(yàn)營(yíng)銷學(xué)等方面,并結(jié)合一些色彩營(yíng)銷方面的案例,對(duì)色彩營(yíng)銷的重要性以及應(yīng)用進(jìn)行論述。
[關(guān)鍵詞]色彩色彩應(yīng)用色彩營(yíng)銷。
在產(chǎn)品外形和功能日益趨同的今天,市場(chǎng)上越來(lái)越多的產(chǎn)品面臨色彩選擇。色彩正在成為一種消費(fèi)時(shí)尚走進(jìn)百姓的生活。國(guó)內(nèi)外眾多知名企業(yè),包括蘋(píng)果電腦、賣(mài)當(dāng)勞、柯達(dá)以及國(guó)美、聯(lián)想等,它們中有的企業(yè)將色彩做為自己的產(chǎn)品標(biāo)識(shí)、品牌標(biāo)識(shí)甚至是企業(yè)標(biāo)識(shí)中最具標(biāo)志性的元素,有的將色彩元素的運(yùn)用作為一種出奇制勝的營(yíng)銷手段。
一、色彩營(yíng)銷定義、分類及重要性。
色彩營(yíng)銷,從字面的意義來(lái)看,就是應(yīng)用色彩這個(gè)要素來(lái)進(jìn)行營(yíng)銷活動(dòng),將色彩靈活運(yùn)用于營(yíng)銷的各個(gè)階段以期增強(qiáng)營(yíng)銷的效果。具體來(lái)講,就是從產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),到宣傳與促銷,再到企業(yè)的形象戰(zhàn)略等,都充分溶入色彩的因素,發(fā)揮色彩的作用。色彩營(yíng)銷是一個(gè)比較寬泛的概念,我們可以從很多方面對(duì)其進(jìn)行一定的分類:
一般來(lái)說(shuō),可以把色彩營(yíng)銷分為戰(zhàn)略型的色彩營(yíng)銷和戰(zhàn)術(shù)型的色彩營(yíng)銷。
戰(zhàn)略型的色彩營(yíng)銷一般是從整個(gè)企業(yè)的角度來(lái)進(jìn)行色彩營(yíng)銷的,比如塑造企業(yè)品牌以及建立企業(yè)色、品牌色;而戰(zhàn)術(shù)型的則主要是在短期內(nèi)進(jìn)行的營(yíng)銷活動(dòng),主要體現(xiàn)為各類宣傳以及促銷活動(dòng)。
心理學(xué)研究表明,人腦中85%的信息是通過(guò)視覺(jué)獲得的,而色彩正式影響消費(fèi)者視覺(jué)感受的非常重要的一個(gè)部分。色彩對(duì)知覺(jué)的影響是很大的,色彩對(duì)比度高的物體更容易引起人們的知覺(jué),比如海上的救援信號(hào)會(huì)使用鮮艷的紅色或者橘紅色。另外,美國(guó)營(yíng)銷界總結(jié)出了一個(gè)“7秒定律”,即消費(fèi)者面對(duì)琳瑯滿目的商品,只要7秒鐘,就可以確定對(duì)這些商品是否有興趣。而在這短暫而關(guān)鍵的7秒內(nèi),色彩的作用達(dá)到了67%。這更加說(shuō)明了在這個(gè)眼球經(jīng)濟(jì)的社會(huì),色彩發(fā)揮著巨大的作用。
二、色彩營(yíng)銷在企業(yè)營(yíng)銷策略中的地位。
在企業(yè)的營(yíng)銷策略中,色彩營(yíng)銷一般都是扮演著一個(gè)輔助性的角色。無(wú)論是很早就進(jìn)行色彩管理的公司,還是近年才開(kāi)始關(guān)注此領(lǐng)域亦或是尚未有色彩管理概念的公司,色彩都是為了配合其他更加重要的因素而存在著。
作為一個(gè)輔助性角色的色彩營(yíng)銷,它是從哪些方面來(lái)輔助企業(yè)的整個(gè)營(yíng)銷策略的呢?
首先,從長(zhǎng)期來(lái)看,對(duì)企業(yè)品牌的支撐。我們一提到ibm,在想到它是一家多么偉大的公司的時(shí)候,也會(huì)想到“藍(lán)色巨人”這個(gè)詞,進(jìn)而從“藍(lán)色”想到深邃和穩(wěn)重,同時(shí)可以聯(lián)系到其技術(shù)實(shí)力的雄厚,產(chǎn)品質(zhì)量、售后服務(wù)的過(guò)硬。這就是色彩對(duì)品牌的支撐,一個(gè)懂得運(yùn)用色彩營(yíng)銷的公司是非常善于利用色彩來(lái)闡釋它的品牌內(nèi)涵的,這樣,一方面表達(dá)形象,另一方面能夠讓消費(fèi)者印象深刻、產(chǎn)生豐富聯(lián)想。
其次,在支持具體產(chǎn)品方面。從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)之初,到最后成型,色彩的選擇都是相當(dāng)重要的,好的產(chǎn)品是應(yīng)該有其相應(yīng)的色彩來(lái)支撐的。企業(yè)產(chǎn)品的選色要有力配合產(chǎn)品的基本訴求點(diǎn)。比如ipod的mp3,ipod一向都是以簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)潔的功能著稱的,因此其選色就以樸素的白黑兩色為主。
最后,在支持促銷方面,色彩往往也是一個(gè)非常有力的武器。視覺(jué)的沖擊往往是我們征服消費(fèi)者、銷售產(chǎn)品的一個(gè)重要手段,促銷能否成功,一方面要有其“里”,即確實(shí)我們的促銷對(duì)象是消費(fèi)者需要的東西。而另一方面,要有其“表”,就是表面的東西,而這個(gè)“表”中,色彩往往會(huì)起著一個(gè)舉足輕重的角色。奇瑞qq成功的利用色彩營(yíng)銷就是一個(gè)很好的例子,它的“里”是性價(jià)比高、可以為很多低購(gòu)買(mǎi)力的顧客所接受,而其“表”就是色彩絢爛,在以“春天的色彩”為主題進(jìn)行大肆宣傳的促銷活動(dòng)中,取得了非常好的業(yè)績(jī)。
三、色彩營(yíng)銷應(yīng)用的注意點(diǎn)。
色彩營(yíng)銷的成功運(yùn)用對(duì)企業(yè)的發(fā)展是很重要的,但如何運(yùn)用好也是有難度的,下面我們來(lái)討論在運(yùn)用色彩因素時(shí)需要關(guān)注的方面。
首先,根據(jù)你的產(chǎn)品的核心訴求選擇合適的基準(zhǔn)色。你選擇的顏色要能夠體現(xiàn)出品牌所要表達(dá)的東西。像動(dòng)感地帶的.橙、新勢(shì)力與可口可樂(lè)的紅、百事的藍(lán)。相信,如果百事可樂(lè)在世界刮起的是一股灰色颶風(fēng),那么,它的業(yè)績(jī)將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后可口可樂(lè)了,更別提超越了。
其次,在整個(gè)品牌營(yíng)銷活動(dòng)的運(yùn)作過(guò)程中,對(duì)于基準(zhǔn)色的宣傳要保持高度的一致性和一貫性。只有這樣,在消費(fèi)者的心里,你選擇的色彩才能和產(chǎn)品、你的品牌有機(jī)的聯(lián)系在一起,達(dá)到消費(fèi)者一看見(jiàn)這種顏色就能夠聯(lián)想起產(chǎn)品、聯(lián)想起品牌的效果。
再次,應(yīng)用一切可以利用的手段增加基準(zhǔn)色暴光的頻繁度。因?yàn)樯薁I(yíng)銷也屬于體驗(yàn)營(yíng)銷的范疇之內(nèi),而體驗(yàn)營(yíng)銷的一大特征就是需要不斷的給予刺激才能保證體驗(yàn)的持續(xù)性及形成長(zhǎng)久化效果。只有不斷的給予品牌和品牌色彩相連接的刺激,才能夠真正形成品牌基準(zhǔn)色,才能夠真正達(dá)到色彩營(yíng)銷的目的。
四、總結(jié)。
色彩營(yíng)銷在這個(gè)日益強(qiáng)調(diào)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的社會(huì),其作用越來(lái)越大,企業(yè)如果能夠有效的利用色彩營(yíng)銷,將對(duì)企業(yè)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用,這就要求企業(yè)在運(yùn)用色彩營(yíng)銷策略時(shí),選色要謹(jǐn)慎,宣傳時(shí)要注意保持與其基本色的一致性和一貫性,同時(shí)盡量增加基準(zhǔn)色暴光的頻繁度。
參考文獻(xiàn):
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[2](日)下川美知屠一凡陳剛:色彩營(yíng)銷[m].科學(xué)出版社,20**年版。
營(yíng)銷禮儀論文篇二
一、掌握客戶的心理二、聲音技巧1、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)速,最好與客戶的語(yǔ)速相一致;2、有感情;3、熱誠(chéng)的態(tài)度。
三、開(kāi)場(chǎng)白的技巧1、要引起客戶的注意的興趣;2、敢于介紹自己的公司,表明自己的身份;3、不要總是問(wèn)客戶是否有興趣,要幫助客戶決定,引導(dǎo)客戶的思維;面對(duì)客戶的拒絕不要立刻退縮,放棄;4、在電話里說(shuō)話的聲音要比平時(shí)大些,營(yíng)造出很好的通話氣氛;5、簡(jiǎn)單明了,不要引起顧客的反感。
四、介紹公司或產(chǎn)品的技巧1、面對(duì)“碰壁”的心態(tài)要好;2、接受、贊美、認(rèn)同客戶的意見(jiàn);3、要學(xué)會(huì)回避問(wèn)題;4、轉(zhuǎn)客戶的反對(duì)問(wèn)題為我們的賣(mài)點(diǎn)。
營(yíng)銷禮儀論文篇三
〔主題一〕:一、電話行銷的必備信念一般銷售員對(duì)電話行銷的誤解是:電話是為了預(yù)期客戶面對(duì)面會(huì)談的代理者的觀念。
然而在頂尖的推銷員眼中,電話線那頭生疏的聲音,是不能與有效的.面對(duì)面的表現(xiàn)相比較的。
下面是一些非常有效的電話行銷信念。
擁有這些信念,你的電話行銷一定會(huì)成功。
1)我一定要和任何跟我通電話、我確認(rèn)要見(jiàn)面的、有趣的人會(huì)面;2)我所接聽(tīng)到的每一個(gè)電話都可能是一次寶貴的交易機(jī)會(huì);3)我所撥出的每一通電話,都可能為客戶;4)我的每一通電話不是要獲得交流,而是為了獲得與客戶見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。
有機(jī)會(huì)你就默念它們,牢記它們,重復(fù)的次數(shù)越多,越能深入到你的潛意識(shí)中。
[主題二]:二、電話行銷突破接待人員的八個(gè)策略我們的銷售人員在電話行銷中遭受到接待人員阻攔而得到的挫折太大了。
接待人員總是擋在我們和決策者進(jìn)行實(shí)質(zhì)接觸的大門(mén)之外。
在這里提供你一些訣竅,讓你利用人性和心理學(xué),增加突破的機(jī)會(huì),獲得見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。
你還可以選擇你個(gè)人風(fēng)格的方法,或者根據(jù)對(duì)方的反映隨機(jī)應(yīng)變。
1)克服你的內(nèi)心障礙;--不妨了解你為什么對(duì)于沒(méi)法突破接電話的人,會(huì)覺(jué)得心理很惶恐:是否因?yàn)檫^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)造成的心理障礙;必須突破這種心理障礙;是否從小就被教導(dǎo):跟陌生人通電話要客氣。
否覺(jué)得買(mǎi)方公司是你的衣食父母,你不敢輕易冒犯。
你是否站在接電話的人的角度思考,想象他將如何拒絕你。
如果你這樣想,就變成了兩個(gè)人在拒絕你。
2)注意你的語(yǔ)氣--好象是打給好朋友;--早安,請(qǐng)問(wèn)張先生在嗎?不要說(shuō):我是xx要說(shuō)出公司的名稱。
不要說(shuō)我是xx的xx人,如果接電話的人說(shuō)出他自己的名字,就說(shuō):嗨,李小姐,請(qǐng)問(wèn)張先生在嗎?3)將接待人員變成你的朋友;--你以平常的開(kāi)場(chǎng)白說(shuō):早安!我是xx,我想跟張先生談?wù)?,?qǐng)問(wèn)您尊姓大名?接電話的人說(shuō):我是他的秘書(shū),李小姐。
你說(shuō):假如你是我,而你必須跟張先生談?wù)?,你要怎么辦呢?4)避免直接回答對(duì)方的盤(pán)問(wèn);--接電話的人通常會(huì)盤(pán)問(wèn)你三個(gè)問(wèn)題:你是水?你是哪家公司?有什么事情?如果你不直接回答這些問(wèn)題,他們就不知道該怎么辦。
你或許該這樣回答:我很想告訴你,但是這件事情很重要,我必須直接跟他說(shuō)。
我也不確定。
你覺(jué)得這會(huì)講很久嗎?我是打長(zhǎng)途電話呢!喂喂,你那邊在下雨嗎?5)使出怪招,迂回前進(jìn);讓接電話的人措手不及,不要讓自己聽(tīng)起來(lái)就象推銷員,要使出些怪招讓對(duì)方失去戒心。
--例如:對(duì)方:這是某某公司,您好!你:嗨!張先生在嗎?對(duì)方:請(qǐng)問(wèn)你是哪家公司?你:我也不知道,所以我才打電話找她。
對(duì)方:你要推銷什么?你很迷惑地說(shuō):我實(shí)在搞不懂。
對(duì)方提高聲音再問(wèn)一次:你要推銷什么嗎?你還是很迷惑地說(shuō):有沒(méi)有可能是李勇要賣(mài)東西給我?6)擺高姿態(tài),強(qiáng)渡難關(guān)。
--你跟陌生人講電話都是這樣的嗎?你老板交代你要這樣嗎?你幫我轉(zhuǎn)電話之前,還想知道關(guān)于我個(gè)人什么事?你為什么不讓我跟你的老板說(shuō)話?你不轉(zhuǎn)這通電話,公司將會(huì)因此而失去賺錢(qián)的機(jī)會(huì),你愿意冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)嗎?既然你不愿意接電話,能不能告訴我你的名字?如果貴公司還有人打電話來(lái)詢問(wèn),我就可以告訴他,我曾經(jīng)跟誰(shuí)談過(guò)了。
7)別把你的名字跟電話號(hào)碼留給接電話的人。
如果買(mǎi)方不在或是沒(méi)空,再找機(jī)會(huì)試試。
--如果你是我,你會(huì)再打電話來(lái)嗎?我想我再打電話過(guò)來(lái),什么時(shí)間比較恰當(dāng)?8)對(duì)于語(yǔ)音信箱;--如果是語(yǔ)音信箱,通常不必留下任何訊息。
不過(guò)要仔細(xì)聽(tīng)他的聲音,想象以后如何溝通比較好。
如果在語(yǔ)音信箱留話,務(wù)必令人印象深刻。
你可以這么說(shuō):有三個(gè)理由你一定要打電話給我。
將這通留言消去,并不能消去你的問(wèn)題。
將這通留言消去,你可能付出很高的代價(jià),你愿意冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)嗎?你還可以,先留下你的名字和電話號(hào)碼,然后在重要事項(xiàng)講一半時(shí)切斷電話,好象是電話線突然中斷一樣。
營(yíng)銷禮儀論文篇四
摘要:為了保證護(hù)理工作的高質(zhì)量,順應(yīng)護(hù)理工作的高要求和高標(biāo)準(zhǔn),主要針對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,提出了護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐的基本原則和有效措施。
關(guān)鍵詞:護(hù)理禮儀;教學(xué);實(shí)踐。
在當(dāng)前的護(hù)理工作背景下,加強(qiáng)護(hù)理禮儀的教學(xué),規(guī)范護(hù)士禮儀,提高護(hù)士修養(yǎng),已經(jīng)成為護(hù)士素質(zhì)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,而且護(hù)理禮儀教學(xué)對(duì)醫(yī)療事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義和影響。因此,對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐探討有其必要性。
一、護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀。
臨床護(hù)理禮儀存在問(wèn)題,影響了醫(yī)療文化事業(yè)的發(fā)展,具體表現(xiàn)在以上方面:
1.缺乏熱情。
在工作中,一些護(hù)士在給患者進(jìn)行服務(wù)時(shí),總是板著臉孔,在詢問(wèn)病情時(shí),缺乏足夠的耐心,帶有極其嚴(yán)重的厭煩情緒,這是導(dǎo)致患者不愿與護(hù)士交流,加大護(hù)患矛盾的主要原因之一。
2.語(yǔ)氣生硬。
一些護(hù)士在與患者交流時(shí),語(yǔ)氣過(guò)于生硬,患者絲毫感受不到溫暖,這樣,導(dǎo)致患者對(duì)醫(yī)院的不信任感和厭惡情緒加深。
3.舉止失當(dāng)。
在工作中,護(hù)士的行為舉止不當(dāng),與患者交流時(shí),不采用規(guī)范的禮儀,更有甚者,舉止表現(xiàn)魯莽、隨意,不僅嚴(yán)重影響到患者的情緒,而且還影響到了患者的治療和痊愈。
二、護(hù)理禮儀教學(xué)原則。
1.以人為本。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不可避免地一些學(xué)生會(huì)存在著自信心不足的問(wèn)題,這類學(xué)生最大的問(wèn)題就是缺乏自我認(rèn)同感,長(zhǎng)期下去,必須會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)生情緒。因此,在護(hù)理禮儀教學(xué)中,教師必須堅(jiān)持以人為本原則,盡可能地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身美,讓護(hù)理學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感,樹(shù)立起良好的自信心。如盡量地設(shè)計(jì)一些能夠展現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)自身美的教學(xué)活動(dòng),支持和鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演,真正地體現(xiàn)以人為本原則。
2.理論與實(shí)踐結(jié)合。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中,在保證完成理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)禮儀實(shí)踐教學(xué),讓護(hù)生走進(jìn)醫(yī)院、走進(jìn)病房,增強(qiáng)護(hù)理體驗(yàn),讓學(xué)生真切地感受臨床護(hù)理的工作氛圍,不僅可以鍛煉學(xué)生的素質(zhì),而且可以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的真正結(jié)合,進(jìn)而更加適應(yīng)臨床工作。
3.靈活機(jī)動(dòng)。
護(hù)理禮儀作為一種形式,是程序化的、具體的、嚴(yán)肅的,但是,從某種角度上講,這并不意味著一成不變,而且在保證其規(guī)范性的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持靈活機(jī)動(dòng)的.原則,提高自己的護(hù)理水平和水準(zhǔn),進(jìn)行病人提供更好的服務(wù)。如在實(shí)際工作中,要以患者具體的情況、民族、生活方式、文化層次為標(biāo)準(zhǔn),靈活地運(yùn)用護(hù)理禮儀知識(shí),做到大方得體,為患者提供高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的醫(yī)療服務(wù)。
三、護(hù)理禮儀教學(xué)的有效措施和方法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中,要采樣化的教學(xué)方法,加強(qiáng)學(xué)生與教師的良性互動(dòng),全面促進(jìn)護(hù)理學(xué)生的能力發(fā)展。
1.案例分析法。
簡(jiǎn)單來(lái)講,就是在護(hù)理禮儀教學(xué)中,以某一具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生為主體,進(jìn)行交流和探索。在案例分析時(shí),護(hù)生是教學(xué)的主體和中心,教師是促進(jìn)者和指導(dǎo)者,進(jìn)行針對(duì)實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)探索和研究,并且通過(guò)深入地交流,找到問(wèn)題的解決方法。
2.情境教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中,可以根據(jù)課程安排和教學(xué)內(nèi)容,實(shí)施情境教學(xué),可以通過(guò)模擬病房情境等方法,讓學(xué)生參與各項(xiàng)臨床護(hù)理活動(dòng)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,既可以了解自己的職業(yè)環(huán)境,而且長(zhǎng)期下去,可以形成良好的禮儀習(xí)慣,體現(xiàn)護(hù)理禮儀教學(xué)的寓教于樂(lè),進(jìn)而有效地達(dá)到教學(xué)的目的。如可以真實(shí)的臨床病例為標(biāo)準(zhǔn),從不同方向、不同的角度去分析病例情景,激發(fā)護(hù)理生的熱情,提高職業(yè)修養(yǎng),站在患者角度去看待問(wèn)題,緩解和避免醫(yī)患矛盾的發(fā)生。
3.問(wèn)題討論法。
這種方法就是針對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)的內(nèi)容,由教師模擬一個(gè)錯(cuò)誤性的范例,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題問(wèn)題,并解決問(wèn)題,包括語(yǔ)言、行為以及身體語(yǔ)言等等,由學(xué)生分組討論,得到最終方法。
4.表演教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中,要將知識(shí)講授與表演結(jié)合起來(lái),消除理論教學(xué)的枯燥性,讓學(xué)生主動(dòng)地接受知識(shí),突出護(hù)理禮儀教學(xué)的特色,進(jìn)而為醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)實(shí)用型的人才。如講授護(hù)士舉止禮儀的相關(guān)知識(shí)時(shí),可以通過(guò)表演教學(xué)法,將護(hù)士一些經(jīng)常性的錯(cuò)誤,如失敬于人的手語(yǔ)、冷漠的目光、不到位的表情語(yǔ),直觀地展現(xiàn)給學(xué)生,并由學(xué)生提出問(wèn)題,給護(hù)生起到良好的警示作用。
5.角色互換法。
在教學(xué)中,教師可以與學(xué)生互換角色,讓學(xué)生自己來(lái)當(dāng)教師,并將知識(shí)的重點(diǎn)問(wèn)題講解出來(lái),從本質(zhì)上講,這是一種開(kāi)放性的教學(xué)方法,對(duì)于一些簡(jiǎn)單易懂的知識(shí),可以增強(qiáng)記憶,而且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,而且便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些重點(diǎn)和難點(diǎn),這時(shí),教師可以積極指導(dǎo),全面提升護(hù)理禮儀教學(xué)的實(shí)效性。
總而言之,護(hù)理禮儀是從事護(hù)理工作的醫(yī)護(hù)人員所必須要掌握的一門(mén)學(xué)科,也是其為患者提供各項(xiàng)服務(wù)的主體,因此,必須加強(qiáng)護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐的研究,讓護(hù)生切實(shí)掌握禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,并且有效地運(yùn)用到護(hù)理工作中,規(guī)范其護(hù)理行為,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。
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營(yíng)銷禮儀論文篇五
摘要:我國(guó)正處于城市化進(jìn)程中,近年來(lái)城市人口迅速增加,市民群體快速膨脹,但新市民的文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。我們要拓寬教育的途徑,精選教育的內(nèi)容,豐富教育的形式,提高新市民的文明禮儀素質(zhì),這是新市民盡快融入城市生活的需要,是提升城市形象、促進(jìn)城市發(fā)展的需要,也是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
我國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家,城市人口所占的比重比較低。但是改革開(kāi)放以來(lái)三十年左右的時(shí)間里,我國(guó)城市人口迅速增加,市民群體快速膨脹。分析這部分新市民的構(gòu)成,主要包括以下部分,一是城市自然增長(zhǎng)人口;二是農(nóng)村學(xué)生通過(guò)高等教育進(jìn)入城市,尤其是擴(kuò)招以后人數(shù)更多;三是二十世紀(jì)九十年代以后,大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,部分留在了城市;四是隨著城市規(guī)模的擴(kuò)張,城郊農(nóng)民變成了市民。其中后兩類即進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民和城郊農(nóng)民轉(zhuǎn)換而來(lái)的新市民的文明禮儀教育問(wèn)題尤其值得我們關(guān)注。
(一)提升素質(zhì),幫助新市民盡快融入城市。
禮儀是交往藝術(shù),溝通技巧,廣泛應(yīng)用于人們的生活和工作中。禮儀教育使新市民了解城市的生活習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣、出行規(guī)則、人際交往規(guī)則等等,掌握基本禮儀規(guī)范,消除新環(huán)境帶來(lái)的不適與茫然,滿足新市民生活、工作中待人接物、溝通交流的需求,引導(dǎo)他們盡快融入城市文明,完成由農(nóng)民向市民的過(guò)渡促。
文明禮儀是個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分,現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。專業(yè)知識(shí)固然重要,但禮儀修養(yǎng)、崗位所必須的交往與溝通能力等也是很多單位在錄用人才時(shí)考慮的主要內(nèi)容。禮儀教育促進(jìn)新市民素質(zhì)的全面提升,增強(qiáng)自信,為新市民的職業(yè)發(fā)展助一臂之力,幫助新市民更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
(二)塑造城市形象,促進(jìn)城市發(fā)展。
我國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家,城市人口所占的比重比較低。建國(guó)初期,城市人口比例為10.64%,1978年是17.92%,城市人口比例變化很小。改革開(kāi)放以來(lái),開(kāi)始了大規(guī)模的人口流動(dòng),20xx年城市人口比例達(dá)到了45.68%,中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)研究所20xx年19日發(fā)布的《20xx年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》稱,20xx年城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎貙⑹状纬^(guò)50%。因此,城市人口中的新市民是個(gè)龐大的群體。市民的文明素質(zhì)是城市軟實(shí)力的重要組成部分,是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容,新市民文明禮儀教育直接影響著城市的形象,關(guān)乎著城市的發(fā)展。
(三)提高國(guó)民素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
城市化是人類社會(huì)發(fā)展的必然歷史進(jìn)程,是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志。世界上所有發(fā)達(dá)國(guó)家都不是以農(nóng)民為主體的國(guó)家,英國(guó)農(nóng)民只有3%、美國(guó)是6%、日本是16%、韓國(guó)是20%。城市讓市民更文明,城市讓生活更美好,城市化的過(guò)程也是國(guó)民素質(zhì)逐步提升的過(guò)程,新市民素質(zhì)的提升是國(guó)民素質(zhì)提升的重要內(nèi)容和途徑。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,文明禮儀素質(zhì)的提升可以幫助新市民建立良好的人際關(guān)系,營(yíng)造一個(gè)平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的良好人際環(huán)境。如果人人都依禮而行,社會(huì)生活中人與人之間的矛盾和摩擦就會(huì)減少,人與人之間更多的是和諧與合作。國(guó)民良好的禮儀水平不僅反映了國(guó)家的文明狀況和社會(huì)風(fēng)尚,還有助于整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有序。提高市民素質(zhì)是時(shí)代的需要,是提高全民族素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
新市民有著我國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì):淳樸善良,為人直率,熱情友好,樂(lè)于助人,吃苦耐勞、勤儉樸素等等,給城市帶來(lái)了清新與活力。但由于農(nóng)村和城市生活環(huán)境、生活方式、生活習(xí)慣的不同,剛剛進(jìn)入城市的新市民還存在著一些與城市不適應(yīng)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題,文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。
一是衛(wèi)生習(xí)慣較差。如亂扔亂倒垃圾,隨地吐痰,甚至在小區(qū)飼養(yǎng)家禽家畜。二是缺乏規(guī)則意識(shí)。如不遵守交通規(guī)則,隨意橫穿馬路,闖紅燈;人多時(shí)不排隊(duì),伺機(jī)加塞兒;街道上、小區(qū)里亂停亂放車(chē)輛。三是語(yǔ)言文明有待加強(qiáng)。如沒(méi)有養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣,有時(shí)說(shuō)話帶臟字;公共場(chǎng)所大聲說(shuō)笑,不顧旁人感受;談話時(shí)打探個(gè)人隱私。四是不顧及個(gè)人形象。如穿著睡衣、拖鞋出現(xiàn)在公共場(chǎng)所;邊走路邊吃東西,隨意蹲坐,走路橫沖直撞。五是交往中的文明禮儀有待提高。如乘坐公交車(chē)時(shí)遇到老人、小孩不讓座;不熟悉日常交往中握手、介紹、遞接名片的基本方法。六是不注意愛(ài)護(hù)公共設(shè)施。如在建筑物上亂貼標(biāo)語(yǔ)、啟示、廣告、亂涂亂寫(xiě);弄臟、破壞休閑場(chǎng)所的座椅等設(shè)施;踐踏花草苗木等。
究其原因,主要表現(xiàn)在以下幾方面。一是新市民原有生活習(xí)慣的制約。對(duì)于長(zhǎng)期生活在農(nóng)村的新市民來(lái)說(shuō),農(nóng)村的文化傳統(tǒng)、生活環(huán)境及風(fēng)俗習(xí)慣等,是其多年來(lái)熟悉和適應(yīng)的,改變舊習(xí)慣,接受新規(guī)則,需要時(shí)間的磨合,有一個(gè)循序漸進(jìn)、逐漸養(yǎng)成的過(guò)程。二是文明禮儀教育的缺失。首先,市民教育缺乏系統(tǒng)的管理和規(guī)范,處于邊緣地帶,這直接影響了新市民禮儀素質(zhì)的提高。其次,在勞動(dòng)部門(mén)組織的培訓(xùn)中,往往重視職業(yè)技能的培訓(xùn)提升,忽視了文明禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)。再次,社區(qū)教育不普及,一些社區(qū)偶爾組織一些活動(dòng),內(nèi)容不系統(tǒng)、不規(guī)范,新市民參與的程度也不高。三是新市民文化水平偏低,影響了對(duì)新知識(shí)的接受,也影響了對(duì)文明禮儀重要性的理解和認(rèn)識(shí)。有些基本的禮儀常識(shí)如不要亂扔垃圾等,新市民不是不知道,之所以表現(xiàn)差,是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,思想上不重視,認(rèn)為這是小節(jié),無(wú)所謂。四是新市民社會(huì)交往范圍相對(duì)狹窄,居住和工作地點(diǎn)相對(duì)集中,新老市民之間的溝通互動(dòng)較少,也在客觀上影響了新市民生活方式的改變和文明禮儀的學(xué)習(xí)與提高,影響了新市民融入城市文明的速度。
新市民素質(zhì)的提升是一項(xiàng)涉及社會(huì)方方面面的系統(tǒng)工程,也是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱巨的漸進(jìn)過(guò)程。教育是文明禮儀素質(zhì)提高的主要途徑,社會(huì)各方面應(yīng)攜起手來(lái),共同做好新市民的文明禮儀教育工作。
(一)拓寬教育的途徑。
各類教育機(jī)構(gòu)在市民素質(zhì)建設(shè)中負(fù)有重要的職責(zé)和義務(wù)。社區(qū)、勞動(dòng)部門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、各類學(xué)校等都應(yīng)參與到市民文明禮儀素質(zhì)的教育中來(lái)。社區(qū)、老年大學(xué)可重點(diǎn)針對(duì)居家的老年人,側(cè)重日常生活中的文明禮儀,注意營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境。勞動(dòng)部門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合就業(yè)培訓(xùn),增加禮儀教育的內(nèi)容,主要對(duì)象是中青年人,加強(qiáng)社交禮儀、職業(yè)禮儀的培養(yǎng)。而中小學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育,使青少年養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣,培養(yǎng)新一代市民。根據(jù)不同年齡、不同層次的人群,有針對(duì)性地組織培訓(xùn),做到有的放矢。
(二)精選教育的內(nèi)容。
首先,禮儀具有繼承性和發(fā)展性,在禮儀教育中,既要注重傳統(tǒng)禮儀精華的傳承,保留新市民原有的尊老愛(ài)幼,互幫互助,,仁愛(ài)寬容,勤儉持家等傳統(tǒng)美德,又要與時(shí)俱進(jìn),吸收現(xiàn)代文明禮儀的內(nèi)容,如增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、規(guī)則意識(shí),現(xiàn)代社交禮儀知識(shí)等,注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的銜接。其次,在禮儀教育中,要禮與儀,知與行并重。一方面要“明禮”,即提高道德修養(yǎng),培養(yǎng)為他人著想,約束自己,尊重他人的`內(nèi)在品質(zhì),提高對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí);另一方面要“達(dá)禮”,即在“明禮”的基礎(chǔ)上,懂得具體的禮儀規(guī)則,學(xué)會(huì)實(shí)際操作,能夠恰到好處地把自己對(duì)他人的尊重和友善表達(dá)出來(lái),把內(nèi)在品質(zhì)外化為優(yōu)美的言行,引導(dǎo)新市民在生活和工作中活學(xué)活用,實(shí)現(xiàn)“禮”與“儀”的有機(jī)統(tǒng)一。
(三)豐富教育的形式。
市民文明禮儀素質(zhì)的提高非一日之功,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的復(fù)雜的工作。要堅(jiān)持多種教育形式并舉,提高教育效果。課堂教學(xué)有著系統(tǒng)、專業(yè)的特點(diǎn),是禮儀教育的重要渠道,中小學(xué)課堂、各種成人學(xué)校應(yīng)增加文明禮儀的教學(xué)內(nèi)容,社區(qū)講堂、勞動(dòng)培訓(xùn)部門(mén)、用工單位等可聘請(qǐng)教師講授文明禮儀。根據(jù)新市民愛(ài)好,開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),在活動(dòng)中感受和學(xué)習(xí)文明的交往禮儀,改變新市民的不良行為方式和習(xí)慣。發(fā)揮宣傳的作用,營(yíng)造良好的社會(huì)禮儀環(huán)境,濃郁的文明禮儀氛圍,在潛移默化中培養(yǎng)新市民的文明禮儀習(xí)慣。注重教育的持久性,努力在新市民中營(yíng)造終身學(xué)習(xí)的良好氛圍,提高新市民的文化素質(zhì),提高自我教育,自我塑造、自我監(jiān)督的能力,使追求文明的生活方式成為自覺(jué)行為。制定必要的規(guī)章制度,加強(qiáng)督導(dǎo),對(duì)于引導(dǎo)新市民規(guī)范自身行為,克服不良的行為習(xí)慣,逐步提高自我約束能力也是十分必要的。
營(yíng)銷禮儀論文篇六
關(guān)于知識(shí)營(yíng)銷的涵義,最有代表性的看法是指,在企業(yè)的營(yíng)銷過(guò)程中,使企業(yè)的廣告、宣傳、公關(guān)、產(chǎn)品注入一定的知識(shí)含量與文化內(nèi)蘊(yùn),幫助消費(fèi)者增加與商品相關(guān)并實(shí)用的信息與知識(shí),提高他們的消費(fèi)與生活質(zhì)量,從而達(dá)到推廣產(chǎn)品、樹(shù)立形象、提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力的目的。這一觀點(diǎn)是大多數(shù)工商管理界普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。但從圖書(shū)情報(bào)學(xué)界傳統(tǒng)的思路,我們可以把知識(shí)營(yíng)銷理解為,對(duì)知識(shí)產(chǎn)品或成果的營(yíng)銷。
從工商管理界的理解來(lái)看,知識(shí)營(yíng)銷應(yīng)包括以下三部分內(nèi)容:
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),意味著我們正在進(jìn)入“學(xué)習(xí)社會(huì)”,在這樣的學(xué)習(xí)社會(huì)里,人們必須“活到老,學(xué)到老”,相應(yīng)地,營(yíng)銷也不可避免地成為“學(xué)習(xí)營(yíng)銷”。學(xué)習(xí)營(yíng)銷主要包括兩方面的內(nèi)容:一是企業(yè)向消費(fèi)者和社會(huì)宣傳自己的產(chǎn)品和服務(wù),推廣普及新技術(shù),對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”,實(shí)現(xiàn)知識(shí)信息的共享,消除顧客的消費(fèi)障礙,從而取得兩利的營(yíng)銷效果,比如可以通過(guò)開(kāi)展科普活動(dòng),進(jìn)入社區(qū)舉辦科普講座,廣泛向市民贈(zèng)送科學(xué)書(shū)籍,舉辦科普知識(shí)競(jìng)賽,從而引發(fā)人們對(duì)相應(yīng)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)欲望,拉動(dòng)市場(chǎng)需求,但在活動(dòng)中不能推銷和要求參加者購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。學(xué)習(xí)營(yíng)銷的第二層面是企業(yè)向消費(fèi)者、同行和社會(huì)學(xué)習(xí)。企業(yè)在營(yíng)銷的過(guò)程中需要不斷地向客戶及其他伙伴學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己的不足,吸取好的經(jīng)驗(yàn)方法,補(bǔ)充和完善自己的營(yíng)銷管理過(guò)程。這表明,學(xué)習(xí)營(yíng)銷的學(xué)習(xí)是雙向的,即互相學(xué)習(xí),互相完善,取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終達(dá)到整體的和諧。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,它是利用internet所進(jìn)行的營(yíng)銷,具體說(shuō)主要通過(guò)在internet上建立虛擬商店和虛擬社區(qū)來(lái)實(shí)現(xiàn)。虛擬商店又稱電子空間商店(cyberstore),它不同于傳統(tǒng)的商店,不需要店面、貨架、服務(wù)人員,只要有一個(gè)internet網(wǎng)址,就可以向全世界進(jìn)行營(yíng)銷活動(dòng)。相比傳統(tǒng)商店而言,它具有成本低廉、無(wú)存貨樣品,全天候服務(wù)和無(wú)國(guó)界、區(qū)域界線等優(yōu)點(diǎn),并且拉近了企業(yè)和消費(fèi)者之間的距離。另外,在網(wǎng)上還可同步進(jìn)行廣告促銷、市場(chǎng)調(diào)查和收集信息等活動(dòng)。
人流量高的地方去買(mǎi)東西,越來(lái)越多的人選擇疾病傳染風(fēng)險(xiǎn)最小的網(wǎng)上進(jìn)行交易。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷所帶來(lái)的方便和實(shí)惠已經(jīng)讓眾多網(wǎng)站和商家受益。
隨著生活水平及自身素質(zhì)的不斷提高,傳統(tǒng)意義上商品及服務(wù)已不能滿足人們的消費(fèi)需要,而健康化、自然化的綠色產(chǎn)品正逐漸成為消費(fèi)的新寵,消費(fèi)中的環(huán)保、生態(tài)、節(jié)能和可持續(xù)發(fā)展的理念日益增強(qiáng),這使企業(yè)營(yíng)銷不得不特別重視綠色概念,開(kāi)發(fā)綠色產(chǎn)品,即從生產(chǎn)到使用、回收處置的整個(gè)過(guò)程都要做到對(duì)生態(tài)環(huán)境無(wú)害,符合特定的環(huán)保要求,同時(shí)在營(yíng)銷策略上注重“綠色情結(jié)”,重視“綠色包裝”,提供“綠色服務(wù)”,做到“天人合一”。只有這樣才會(huì)得到社會(huì)的肯定和顧客的信任,企業(yè)營(yíng)銷才能取得成功。另外企業(yè)應(yīng)積極努力,爭(zhēng)取得到is014000認(rèn)證和“環(huán)境標(biāo)志”,取得21世紀(jì)營(yíng)銷的合格證。
2。知識(shí)營(yíng)銷與傳統(tǒng)營(yíng)銷的區(qū)別。
知識(shí)營(yíng)銷的概念和內(nèi)涵為我們了解和認(rèn)識(shí)知識(shí)營(yíng)銷奠定了知識(shí)基礎(chǔ),那么它與傳統(tǒng)營(yíng)銷有什么區(qū)別呢?綜合起來(lái)看,主要有以下幾個(gè)方面:
2。1營(yíng)銷環(huán)境的不同。
營(yíng)銷環(huán)境發(fā)生了巨大變化。首先是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,隨著我國(guó)加入wto和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷演進(jìn),“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)國(guó)際化,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)國(guó)內(nèi)化”正逐步成為現(xiàn)實(shí);其次,競(jìng)爭(zhēng)的方式發(fā)生了變化,大家共同擁有信息技術(shù),共享信息資源,更多地開(kāi)發(fā)市場(chǎng),在合作中競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中合作。
2。2營(yíng)銷產(chǎn)品的不同。
營(yíng)銷產(chǎn)品有了質(zhì)的改變,傳統(tǒng)營(yíng)銷產(chǎn)品逐步被知識(shí)型產(chǎn)品所替代。對(duì)知識(shí)產(chǎn)品的營(yíng)銷要求營(yíng)銷者必需具有較高的知識(shí)素質(zhì),不僅要深諳營(yíng)銷技巧,同時(shí)也要掌握有關(guān)產(chǎn)品的知識(shí),能夠把這些知識(shí)推銷給消費(fèi)者,能夠提供迅速、及時(shí)和高知識(shí)含量的售后服務(wù)。
傳統(tǒng)的營(yíng)銷方式是靠媒體、廣告等向消費(fèi)者傳達(dá)產(chǎn)品信息的,這種方式是單向的,營(yíng)銷者往往處于主動(dòng),而消費(fèi)者處于被動(dòng),信息反饋速度緩慢并且有限,成本也較高;而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)化使?fàn)I銷渠道四通八達(dá),不僅營(yíng)銷部門(mén)可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將產(chǎn)品信息迅速傳達(dá)給消費(fèi)者,大大減少了營(yíng)銷環(huán)節(jié),降低成本,而且消費(fèi)者也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與營(yíng)銷部門(mén)進(jìn)行對(duì)話,表達(dá)自己的愿望,提出自己的要求,促使廠家生產(chǎn)出更適合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品。
2。4營(yíng)銷結(jié)果的不同。
傳統(tǒng)營(yíng)銷的結(jié)果往往是有利于企業(yè)和營(yíng)銷者的,因?yàn)闋I(yíng)銷的出發(fā)點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)在于能更多更快地推銷出自己的產(chǎn)品和服務(wù);而知識(shí)營(yíng)銷更多地關(guān)注消費(fèi)者的需求,不僅有利于企業(yè)樹(shù)立良好的形象,提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力,也能使消費(fèi)者放心地消費(fèi)產(chǎn)品和服務(wù),特別是使消費(fèi)者獲得了有關(guān)產(chǎn)品的知識(shí)和使用技巧。
營(yíng)銷禮儀論文篇七
古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞,謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱之為論文。下面是關(guān)于社交禮儀論文,請(qǐng)參考!
大學(xué)生素質(zhì)教育中禮儀課的重要性。
摘要:中國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng),“禮儀”很早就作為典章制度和道德教化的方法來(lái)使用。在多元化思想并行的今天,部分大學(xué)生禮儀修養(yǎng)嚴(yán)重缺失:如上課睡覺(jué)、看手機(jī)現(xiàn)象屢禁不止,在教室吃飯、吃零食現(xiàn)象普遍,在校園穿著暴露或隨意,甚至在課堂辱罵老師現(xiàn)象頻現(xiàn),等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)與建設(shè)和諧優(yōu)美校園的理念大相徑庭,因此利用現(xiàn)代禮儀的規(guī)范塑造大學(xué)生思想,影響大學(xué)生行為,提高大學(xué)生素質(zhì)是有效的教育途徑。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代禮儀;素質(zhì)教育。
1.禮儀的內(nèi)涵和作用。
禮儀的內(nèi)涵。禮儀是在人際交往過(guò)程中約定俗成的、共同遵守的行為規(guī)范,是內(nèi)化于個(gè)人修養(yǎng)、道德規(guī)范、交際藝術(shù)、溝通技巧、民俗習(xí)慣等方面的外在表現(xiàn)形式。禮儀的作用。從人際交往角度看,禮儀是建立、鞏固和改善各種關(guān)系的基本要素之一,是人際交往的通行證;從公眾形象角度看,禮儀是建立良好公眾形象的前提;從職業(yè)發(fā)展角度看,禮儀是事業(yè)成功的條件;從對(duì)外交往角度看,禮儀是組織形象的保證、國(guó)家文明程度的體現(xiàn)。
2.大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵和意義。
素質(zhì)教育的內(nèi)容。素質(zhì)教育是指,依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。大學(xué)生素質(zhì)教育包括培養(yǎng)道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能等素質(zhì)。具有時(shí)代性、全體性、綜合性、主體性和長(zhǎng)效性。素質(zhì)教育的意義:實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。它體現(xiàn)了教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)。首先,在經(jīng)濟(jì)全球化的'條件下,社會(huì)需要德才兼?zhèn)涞木C合型人才,要求其具備寬大的胸懷、謙虛的態(tài)度和良好的心態(tài),應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn);其次,在當(dāng)今社會(huì),時(shí)代主題是以人為本,所以我們要重視人的全面發(fā)展,深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì);第三,提倡素質(zhì)教育,有利于遏制目前教育中存在的“應(yīng)試教育”,有助于把全面發(fā)展教育落到實(shí)處;最后,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)民族振興的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的前提。這是時(shí)代的需要,教育發(fā)展的必然。
3.開(kāi)設(shè)現(xiàn)代禮儀課對(duì)于素質(zhì)教育的意義。
禮儀的過(guò)程實(shí)際上就是一種規(guī)范和教化的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀的起源與歷史演變的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解禮儀到底是什么,涵蓋哪些方面,了解學(xué)習(xí)禮儀的歷史文化精髓;通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀概念、原則、表現(xiàn)形式等,可以使學(xué)生了解禮儀的內(nèi)涵和外延,了解學(xué)習(xí)目的與意義;通過(guò)日常禮儀規(guī)范和專項(xiàng)禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生知禮貌,懂禮節(jié),將禮儀規(guī)范貫徹于自己的一舉一動(dòng),一言一行。這些對(duì)于學(xué)生自身修養(yǎng)提高、和諧優(yōu)美校園建設(shè)、順利地與社會(huì)接軌都具有重要的意義。
3.1現(xiàn)代禮儀與德育育人。
德育教育的重要內(nèi)容:行為規(guī)范教育、愛(ài)國(guó)主義教育、法制教育、傳統(tǒng)美德教育。而禮儀教育正是上述四項(xiàng)基本任務(wù)的交織點(diǎn)。因?yàn)槎Y儀教育,是行為規(guī)范的主要內(nèi)容,是中華傳統(tǒng)美德的精華部分。所以,只有以禮儀教育為契機(jī),才能帶動(dòng)四項(xiàng)德育工作的開(kāi)展。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀有助于中華傳統(tǒng)美德的繼承與發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)良道德品質(zhì)、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和,也是我們民族精神的精髓,包括忠心報(bào)國(guó),公而忘私,勤勞儉樸,艱苦奮斗等等,現(xiàn)代我國(guó)提倡的“愛(ài)國(guó)誠(chéng)信敬業(yè)友善”等都是對(duì)民族傳統(tǒng)美德的繼承與發(fā)揚(yáng)。這些內(nèi)容在禮儀的基本原則中都有體現(xiàn),要利用禮儀課教育和引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守奉行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的要求,在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作奉獻(xiàn)的過(guò)程中領(lǐng)悟文明、踐行禮儀。
禮儀是一種文化,是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。中國(guó)現(xiàn)代禮儀是在繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的文化精髓的基礎(chǔ)上,又結(jié)合國(guó)際禮儀慣例而形成的個(gè)性與共性相融合的一種新時(shí)代的禮儀規(guī)范。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀暨要學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化,又要學(xué)習(xí)西方禮儀文化。比如宴會(huì)禮儀方面中西方的差別就很大,中國(guó)人有句話叫“民以食為天”,由此可見(jiàn)飲食在中國(guó)人心目中的地位,因此中國(guó)人將吃飯看作頭等大事,中國(guó)菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全,甚至于超過(guò)了對(duì)營(yíng)養(yǎng)的注重,只要好吃又要好看,營(yíng)養(yǎng)反而顯得不重要了。西方的飲食比較講究營(yíng)養(yǎng)的搭配和吸收,是一種科學(xué)的飲食觀念。西方人多注重食物的營(yíng)養(yǎng)而忽略了食物的色、香、味、形、意如何,他們的飲食多是為了生存和健康,似乎不講究味的享受……通過(guò)這些文化差異使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)探索,有助于學(xué)生了解并熱愛(ài)中西方優(yōu)秀歷史文化。
3.3現(xiàn)代禮儀與審美育人。
良好的審美素質(zhì)決定著正確的價(jià)值取向,決定著為人處事的基本態(tài)度。現(xiàn)代禮儀中的禮儀美不同于自然美,也不同于藝術(shù)美,而是注重修飾美,而且是恰到好處的修飾美?,F(xiàn)代禮儀中的個(gè)人禮儀不但包涵整潔的儀容、優(yōu)雅的儀表,還涉及端莊得體的儀態(tài),禮貌的言語(yǔ)和溝通技巧。禮儀貫穿于一舉一動(dòng),一言一行,學(xué)習(xí)這些禮儀規(guī)范的過(guò)程實(shí)際就是教化學(xué)生行為的過(guò)程,通過(guò)言談舉止等禮儀的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生改善個(gè)人形象,自覺(jué)規(guī)范行為,塑造良好的氣質(zhì),交往中有助于加深認(rèn)識(shí)、增進(jìn)了解,贏得公眾的好感和尊重。對(duì)于培養(yǎng)具有形象美、姿態(tài)美、言語(yǔ)美、心靈美等外在與內(nèi)在美相統(tǒng)一的當(dāng)代大學(xué)生具有重要作用。人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。禮儀,是整個(gè)社會(huì)文明的基礎(chǔ),是社會(huì)文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。創(chuàng)建和諧社會(huì),必須從禮儀教育開(kāi)始。中國(guó)今天面臨前所未有的挑戰(zhàn),無(wú)論是物質(zhì),精神,文化各個(gè)方面,都急迫的需要一套完整而合理的價(jià)值觀進(jìn)行統(tǒng)一,而禮儀文化無(wú)疑是這種統(tǒng)一的“先行軍”,因此在現(xiàn)代禮儀課作為基礎(chǔ)課程,對(duì)于塑造學(xué)生的行動(dòng)與思想,提高當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)具有重要作用。
營(yíng)銷禮儀論文篇八
人們?cè)陂L(zhǎng)期的商務(wù)活動(dòng)形成的行為規(guī)范及常用形式就是商務(wù)禮儀。在商務(wù)交際中,商務(wù)禮儀起著極為重要的作用。全球每個(gè)國(guó)家間的商務(wù)禮儀不僅有著國(guó)際交際性,而且還蘊(yùn)含著不同國(guó)家的民族特征。因此在進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)時(shí),為了最大限度地縮短交際距離,提高商務(wù)交際的效率,除了要遵循國(guó)際通用的社交禮儀之外,還必須留意到不同國(guó)家、不同文化間的文化差異性。本文從價(jià)值觀、時(shí)間觀、空間觀、語(yǔ)用習(xí)慣等幾個(gè)文化視角探析不同文化間商務(wù)禮儀的差異。
一、價(jià)值觀的差異。
西方的文化觀念中,個(gè)人價(jià)值是其人生價(jià)值的最終體現(xiàn),社會(huì)是圍繞著個(gè)人這個(gè)核心,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力也是個(gè)人追求其自身利益的主觀能動(dòng)性。所以,在西方,人們往往將自身利益擺在最高的位置上,信仰的是自由主義及利己主義,自身有追求其物質(zhì)及精神利益的權(quán)利及自由。與西方不同的是,在中國(guó),社會(huì)價(jià)值是其人生價(jià)值的最終體現(xiàn),人的價(jià)值往往都是放在整個(gè)社會(huì)關(guān)系中去衡量,否定個(gè)人的物質(zhì)利益及精神享受,“犧牲”、“忘我”等這類詞語(yǔ)往往與人生意義聯(lián)系在一起。所以,在中國(guó),人們所向往的是倫理道德的社會(huì)圖景及和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系,個(gè)性的弘揚(yáng)是在確保國(guó)家或集體利益的前提下才能被肯定。由于價(jià)值觀是決定人的思維方式及行為方式,因此,價(jià)值觀差異是商務(wù)禮儀存在差異的根本性所在。
二、時(shí)間觀的差異。
不同的文化有著不同的時(shí)間觀。一般來(lái)說(shuō),時(shí)間觀上的差異有以下三種:
1.過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)時(shí)間觀念上的差異。不同的文化背景對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)認(rèn)知的側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同,由此形成了過(guò)去的時(shí)間取向、現(xiàn)在的時(shí)間取向和將來(lái)的時(shí)間取向。我國(guó)是屬于過(guò)去的時(shí)間取向,較西方更為重視過(guò)去;而像印度的教徒,由于他們往往將希望寄托于來(lái)世,他們側(cè)重于向往將來(lái)。
2.環(huán)形時(shí)間觀與直線時(shí)間觀的差異。在印度文化中,由于佛教的影響,他們的時(shí)間觀往往是環(huán)形的,在他們看來(lái)歷史是呈現(xiàn)一種循環(huán)的發(fā)展方式,生命像車(chē)輪一樣在天堂、人世、地獄間輪回。而在部分西方文化中,由于歷史傳統(tǒng)和基督教的影響,往往是用直線方式來(lái)看待時(shí)間,他們把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)看成一條時(shí)間直線,并將時(shí)間的重點(diǎn)放在將來(lái)。而在中國(guó),這兩種時(shí)間觀是兼而有之,但是直線式的時(shí)間觀占據(jù)主導(dǎo)地位,比如,中國(guó)人常常將時(shí)間比作流水,一去不復(fù)返。但是,中國(guó)的直線式時(shí)間相較于西方的來(lái)說(shuō)往往較薄弱,例如,請(qǐng)客人吃飯的時(shí)候,人們一般都會(huì)說(shuō)一些客氣話:“請(qǐng)慢慢吃!”等等。
3.單向時(shí)間習(xí)慣和多向時(shí)間習(xí)慣。所謂的單向時(shí)間習(xí)慣指的是一種強(qiáng)調(diào)日程、階段性、準(zhǔn)時(shí)性的時(shí)間觀念;而多向時(shí)間習(xí)慣則表現(xiàn)為對(duì)工作安排、時(shí)間限制不那么固定,在時(shí)間安排上較為隨意,更講人情味。具有單向時(shí)間習(xí)慣的地方有西歐、北美、北歐等,而亞洲大部分國(guó)家、非洲國(guó)家、拉美等地都是屬于多向時(shí)間習(xí)慣。如事先通知是單向時(shí)間習(xí)慣的一個(gè)重要特征,美國(guó)人認(rèn)為約會(huì)、邀請(qǐng)或參加任何某商業(yè)活動(dòng)都應(yīng)該事先通知對(duì)方,這表明主人是真心實(shí)意的邀請(qǐng)。在商務(wù)活動(dòng)結(jié)束之時(shí),單向時(shí)間習(xí)慣的人往往希望有個(gè)結(jié)果,如與美國(guó)人進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)商談之時(shí),他們希望與對(duì)方達(dá)成一個(gè)確切的結(jié)果。而在中國(guó),商務(wù)交際往往還會(huì)涉及感情投資,喜歡酒桌文化,在推杯換盞中進(jìn)行商務(wù)交際,這樣的商務(wù)交際自然較為緩慢,甚至是重復(fù)進(jìn)行的,一個(gè)協(xié)議的簽訂可能需要幾次的商務(wù)交際才能達(dá)成。守時(shí)也是單向時(shí)間習(xí)慣的另外一個(gè)重要特征,對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō)即使只是遲到幾分鐘,道歉也是必須的,假如遲到達(dá)到半個(gè)小時(shí),這個(gè)人往往就會(huì)被標(biāo)簽為難以信賴,對(duì)此次商業(yè)活動(dòng)的不重視、不尊重,是一種嚴(yán)重失禮的行為。
三、空間觀的差異。
人們?cè)诮浑H中,身體間距離的遠(yuǎn)近是空間觀的重要方面。不同文化背景的人對(duì)交際時(shí)相互的間隔距離有不同的偏好。例如,在相互交談的時(shí)候,瑞典人、英國(guó)人等相互之間的間距較大,而希臘人或意大利人間的間距則較近。在進(jìn)行商務(wù)會(huì)談的時(shí)候,可以采用“觀察”及“試探”的方法了解對(duì)方的間隔距離。
在不同文化間的商務(wù)交際中,注意空間觀上的差異,往往會(huì)增進(jìn)商業(yè)交際的和諧。而對(duì)于商務(wù)活動(dòng)中的最佳空間距離不同文化背景的人有著各自不同的理解?!懊绹?guó)人類學(xué)家愛(ài)德華·霍爾在《無(wú)聲的聲音》和《隱含的規(guī)?!分杏写罅可鷦?dòng)的例子。如果一個(gè)美國(guó)人與南美人談話,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的情景,前者步步后退,后者步步靠近。所以,美國(guó)人到了南美國(guó)家,常會(huì)用墜子或椅子作障礙物,以此來(lái)與當(dāng)?shù)氐恼勗捇锇楸3志嚯x;后者卻常常干脆越過(guò)這些障礙物,以尋找他們喜歡的人與人間的.親近?!痹跂|方國(guó)家中,最佳的空間距離往往還會(huì)關(guān)涉到其相應(yīng)的社會(huì)地位及階層,例如坐席的安排就是按照人的社會(huì)地位來(lái)排列的。
四、語(yǔ)用習(xí)慣的差異。
語(yǔ)用文化是語(yǔ)言用于交際中的語(yǔ)用規(guī)則和文化規(guī)約,是不同民族的文化、特別是習(xí)俗文化決定的,在商務(wù)交際中,不了解對(duì)方文化差異就會(huì)造成語(yǔ)言形式選擇上的失誤,這種失誤與交際雙方的身份、語(yǔ)域、話題熟悉程度有關(guān)。例如,中文中的“謝謝”與英語(yǔ)中的“thankyou”的不同用法就常常會(huì)在中英美商業(yè)交際中產(chǎn)生誤解:在受到別人的嘉獎(jiǎng)之時(shí),“thankyou”是英語(yǔ)中最常用的回答,但是在中文中,則會(huì)說(shuō)“過(guò)獎(jiǎng)”,又或者是“慚愧”之類的話。如果直接將中文中的回答轉(zhuǎn)換成英文,就會(huì)變成“youflatterme”、“ifeelashamed”,這些回答在英語(yǔ)中是不得體的。
各種文化在商務(wù)交流中都會(huì)照顧對(duì)方的面子,如果是有傷害到對(duì)方感情的話,都要避免直說(shuō),讓對(duì)方從含蓄的話語(yǔ)中體會(huì)出來(lái),從而降低交際的不愉快。比如,在東方文化中,對(duì)他人的請(qǐng)求如果不能答應(yīng),很少直接說(shuō)“不”,而是要婉言拒絕,所以東方人如果回答“是”、“對(duì)”的時(shí)候,并不一定變式同時(shí),往往有時(shí)候還會(huì)表示“可能”等否定的意思。這些婉拒會(huì)使一些西方人感到疑惑,覺(jué)得東方人不夠真誠(chéng)。對(duì)于他人的贈(zèng)予之時(shí),東方人說(shuō)“不”的時(shí)候也不一定表示拒絕的意思,有時(shí)只是表示客氣。美國(guó)人喜歡直來(lái)直去,對(duì)于不喜歡的東西也會(huì)直接說(shuō)“不”,很多時(shí)候這樣都會(huì)讓東方人感到尷尬,而在墨西哥,直來(lái)直去又是一種軟弱的表現(xiàn),甚至是一種背叛。所以不同文化的“不”包含著不同的文化韻味在其中。
五、行為語(yǔ)言的差異。
行為語(yǔ)言是屬于非語(yǔ)言交際中的一種,包括有人體語(yǔ)、面部表情、目光接觸等方面。在商務(wù)交際中,一舉手一投足都反映著一個(gè)人獨(dú)特的文化特征。例如,最常見(jiàn)的見(jiàn)面禮節(jié)——握手。如何握手,在同一文化中,長(zhǎng)幼之間、男女之間、上下級(jí)之間都有不少講究,一般禮節(jié)是主人、身份高者、婦女、年長(zhǎng)者先伸手。握手方式上,用力過(guò)大、軟弱無(wú)力、用手指尖、用手背握手等等都是不禮貌的,戴手套表示不歡迎或討厭與對(duì)方握手。美國(guó)人一般經(jīng)過(guò)第三者介紹后兩人才握手,法國(guó)人和意大利人見(jiàn)面時(shí)經(jīng)常相互握手,英國(guó)人很少與別人握手,在東歐的一些國(guó)家,人們見(jiàn)面不是握手,而是相互擁抱,而在日本,見(jiàn)面時(shí)只是相互鞠躬。
又如翹大拇指,這個(gè)行為在中國(guó)表示贊揚(yáng),而在美國(guó)和加拿大這個(gè)行為表示贊成、滿意。拇指向下翹表示反對(duì)或不滿,在希臘則是表示“滾”,在英國(guó)則是路人用來(lái)請(qǐng)求搭車(chē)的信號(hào)。
綜上所述,不同的文化背景往往會(huì)致使完全異同的商務(wù)禮儀。如今經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展,各國(guó)間商務(wù)往來(lái)日益頻繁,為了提高商務(wù)交際的效率,商務(wù)人士就需要了解不同文化層面的商務(wù)禮儀,在不同的商務(wù)活動(dòng)中,采取正確的商務(wù)禮儀,避免誤會(huì)的產(chǎn)生,得體的商務(wù)交際定會(huì)帶來(lái)意外的收獲!
參考文獻(xiàn)。
營(yíng)銷禮儀論文篇九
營(yíng)銷禮儀是指在日常的銷售溝通中,借助于儀態(tài)、語(yǔ)言、態(tài)度等方面的因素來(lái)提升自己和組織的形象,增強(qiáng)客戶的好感度,并最終達(dá)成銷售目標(biāo)的一種行為規(guī)范。我作為一名銷售人員,通過(guò)平時(shí)的工作經(jīng)驗(yàn),深深地認(rèn)識(shí)到了營(yíng)銷禮儀的重要性和實(shí)用性,并從中感悟到了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、注重儀態(tài)的重要性。
人們常說(shuō),“衣如其人”,儀態(tài)和裝扮在溝通中也有著非常重要的作用。因此,一個(gè)良好的儀態(tài)和氣質(zhì)能夠讓人產(chǎn)生好感,增強(qiáng)自己的信任度。銷售人員在與客戶溝通的過(guò)程中,應(yīng)該穿戴得整潔干凈,面帶微笑,注意保持贊許的眼神,腰背挺直,姿勢(shì)自然得體。只有這樣,在面對(duì)客戶時(shí)才能夠給人以良好的形象感,讓客戶覺(jué)得你是一個(gè)專業(yè)且可信的銷售人員。
二、語(yǔ)言的影響力不可忽視。
語(yǔ)言是我們與客戶交流的橋梁,在銷售中有著舉足輕重的作用。語(yǔ)言不僅僅是一種傳遞信息的工具,它還可以在客戶眼中反映出我們的風(fēng)度、職業(yè)和專職。在銷售中,我們應(yīng)該注意使用高雅的詞語(yǔ),表達(dá)清晰的意思,注重措辭的精準(zhǔn)度和適度,還要根據(jù)客戶的語(yǔ)氣和表情來(lái)及時(shí)調(diào)整語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),讓客戶感受到我們真實(shí)的關(guān)切和熱忱。
三、維護(hù)客戶的情感需要。
在銷售中,客戶情感維護(hù)是非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。一句親切的問(wèn)候、一個(gè)微笑都會(huì)讓客戶感受到我們的關(guān)注和尊重。在與客戶相處時(shí),我們要始終保持微笑,不管遇到什么問(wèn)題都要冷靜應(yīng)對(duì),充分傾聽(tīng)客戶的需求和建議,也要及時(shí)地分享客戶成功的喜悅,讓客戶感受到我們與其同在并共同成長(zhǎng)的感覺(jué)。
四、注重溝通技巧的提升。
在日常銷售工作中,銷售人員需要不斷提升自己的溝通技巧。溝通技巧的提升可以使銷售人員更加聰明地解決問(wèn)題,化解矛盾,增強(qiáng)自己與客戶之間的默契,充分發(fā)揮溝通的效率和效果。因此,我們需要不斷學(xué)習(xí)各種溝通技巧,并根據(jù)自己的需求進(jìn)行選擇和應(yīng)用。只有注重技巧的提升,才能夠真正成為職業(yè)且懂得銷售知識(shí)的銷售人員。
五、反思和總結(jié)的重要性。
在銷售的過(guò)程中,難免會(huì)遇到各種銷售困難和挑戰(zhàn),這也是一個(gè)不斷反思、總結(jié)與完善的過(guò)程。我們要善于反思工作中遇到的問(wèn)題和挫折,總結(jié)其中的成功和教訓(xùn),并及時(shí)地記錄下來(lái)。這樣,我們能夠從其中提煉出一些重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在日后的工作中更有針對(duì)性地加強(qiáng)訓(xùn)練,并提高銷售技巧和銷售心態(tài)。
以上五點(diǎn)是我在工作和生活中對(duì)營(yíng)銷禮儀的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。其實(shí),營(yíng)銷禮儀并不是一朝一夕就能夠養(yǎng)成的習(xí)慣,需要我們不斷的去學(xué)習(xí)、觀察和體驗(yàn)。只有不斷努力和積累,才能以更好的狀態(tài)在銷售中獲得成功。
營(yíng)銷禮儀論文篇十
作為一名營(yíng)銷人員,你知道自己要注意什么基本禮儀嗎?下面是本站小編為大家整理的營(yíng)銷人員基本禮儀,希望能夠幫到你哦!
舉止言談。
(一)站姿。
1、軀干:挺胸、收腹、緊臀、頸項(xiàng)挺直、頭部端正、微收下頜。
2、面部:微笑、目視前方。
3、四肢:兩臂自然下垂,兩手伸開(kāi),手指落在腿側(cè)褲縫處。特殊營(yíng)業(yè)場(chǎng)所兩手可握在背后或兩手握在腹前,右手在左手上面;兩腿繃直,腳間距與肩同寬,腳尖向外微分。
(二)坐姿。
1、眼睛直視前方,用余光注視座位。
2、輕輕走到座位正面,輕輕落座,避免扭臀尋座或動(dòng)作太大引起椅子亂動(dòng)及發(fā)出響聲。
3、當(dāng)客戶到訪時(shí),應(yīng)該放下手中事情站起來(lái)相迎,當(dāng)客戶就座時(shí)自己方可坐下。
4、造訪生客時(shí),坐落在座椅前1/3;造訪熟客時(shí),可落在座椅的2/3;不得靠依椅背。
5、女士落座時(shí),應(yīng)用雙手將裙子向前輕攏,以免坐皺或顯出不雅。聽(tīng)人講話時(shí),上身微微前傾或輕輕將上身轉(zhuǎn)向講話者,用柔和的目光注視對(duì)方,根據(jù)談話的內(nèi)容確定注視時(shí)間長(zhǎng)短和眼部神情,不可東張西望或顯得心不在焉。
6、兩手可放在兩腿間或平放桌面,不要托腮,玩弄任何物品或其他小動(dòng)作。
7、兩腿自然平放,不得蹺二郎腿,男士?jī)赏乳g距可容一拳;女士?jī)赏葢?yīng)并攏,腳不要踏拍或亂動(dòng)。
8、從座位上站起,動(dòng)作要輕避免引起座椅傾倒或出現(xiàn)響聲,一般從座椅左側(cè)站起。
9、離位時(shí),要將座椅輕輕抬起,再輕輕落下,忌拖或推椅。
(三)動(dòng)姿。
1、行走時(shí)步伐要適中,女性多用小步,切忌大步流星,嚴(yán)禁奔跑,也不可腳擦著地板走。
2、行走時(shí)上身保持站姿標(biāo)準(zhǔn)。大腿動(dòng)作幅度要小,主要以向前彈出小腿帶出步伐。
3、走廊、樓梯等公共通道員工應(yīng)靠右而行,不宜在走廊中間大搖大擺。
4、幾人同行時(shí),不要并排走,以免影響客戶或他人通行。
5、在任何地方遇到客戶,都要主動(dòng)讓路,不可強(qiáng)行。
6、在單人通行的門(mén)口,不可兩人擠出擠進(jìn),遇到客戶或同事,應(yīng)主動(dòng)退后,并微笑著作出手勢(shì)“您先請(qǐng)”。
7、在走廊行走時(shí),一般不要隨便超過(guò)前行的客戶,如需要超過(guò),首先應(yīng)說(shuō)“對(duì)不起”,待客戶閃開(kāi)時(shí)說(shuō)聲“謝謝”,再輕輕穿過(guò)。
8、和客戶、同事對(duì)面擦過(guò)時(shí),應(yīng)主動(dòng)側(cè)身,并點(diǎn)頭問(wèn)好。
9、給客戶做向?qū)r(shí),要走在客戶前二步遠(yuǎn)的一側(cè)。
10、工作時(shí)不得做怪臉、吐舌、眨眼、照鏡子、涂口紅等,不得將任何物件夾于腋下。
11、行走時(shí)不得哼歌曲、吹口哨或跺腳。
12、上班時(shí)間不得在營(yíng)業(yè)場(chǎng)所吸煙或吃東西。
13、咳嗽時(shí)請(qǐng)用干凈的手帕或手掩住口部。
14、打噴嚏時(shí)應(yīng)走開(kāi)或轉(zhuǎn)頭掩住口部。
15、整理衣服或頭發(fā)時(shí)請(qǐng)到洗手間或客戶看不到的地方。
16、當(dāng)眾不應(yīng)挖鼻孔,搔癢或剪指甲。
17、當(dāng)眾不要耳語(yǔ)或指指點(diǎn)點(diǎn)。
18、不要在公共區(qū)勾肩搭背,大喊大叫,奔跑追逐。
19、不要隨意抖動(dòng)腿部。
20、與客戶交談時(shí),雙目須正視對(duì)方的眼睛。不應(yīng)時(shí)??幢砑半S意打斷對(duì)方的講話。
(四)言談。
1、與人交談時(shí),首先應(yīng)保持服裝整潔。
2、交談時(shí),用柔和的目光注視對(duì)手,面帶微笑,并通過(guò)輕輕點(diǎn)頭表示理解客戶談話的主題或內(nèi)容。
3、站立或落座時(shí),應(yīng)保持正確的站姿與坐姿,切忌雙手叉腰,插入衣褲口袋,交叉胸前或擺弄其他物品。
4、他人講話時(shí),不可整理衣裝,撥弄頭發(fā)、摸臉、挖耳朵、摳鼻孔、撓癢、敲桌子等,要做到修飾避人。
5、嚴(yán)禁大聲說(shuō)笑或手舞足蹈。
6、客戶講話時(shí)不得經(jīng)??词直?。
7、三人交談時(shí),要使用三人均聽(tīng)得懂的語(yǔ)言。
8、不得模仿他人的語(yǔ)言,語(yǔ)調(diào)或手勢(shì)及表情。
9、在他人后面行走時(shí),不要發(fā)出怪笑,以免產(chǎn)生誤會(huì)。
10、講話時(shí)“請(qǐng)”、“您”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“不用客氣”等禮貌語(yǔ)言要經(jīng)常使用,不準(zhǔn)講粗言或使用蔑視性和侮辱性的語(yǔ)言,不開(kāi)過(guò)分的玩笑。
11、不得以任何借口頂撞、諷刺、挖苦、嘲弄客戶,不得與客戶爭(zhēng)辯,更不允許舉止魯莽和語(yǔ)言粗俗。不管客戶態(tài)度如何都必須以禮相待,不管客戶情緒多么激動(dòng)都必須保持冷靜。
12、稱呼客戶時(shí),用“某先生”或“某小姐或女士”,不知姓氏時(shí),要用“這位先生”或“這位小姐或女士”。
13、幾人在場(chǎng),在與對(duì)話者談話時(shí)涉及在場(chǎng)的其他人時(shí),不能用“他”指人,應(yīng)呼其名或“某先生”。
14、無(wú)論任何時(shí)刻從客戶手中接過(guò)任何物品,都要說(shuō)“謝謝”,對(duì)客戶造成的任何不便都要說(shuō)“對(duì)不起”,將證件等遞還給客戶時(shí)應(yīng)予以致謝。
15、客戶講“謝謝”時(shí),要答“不用謝”或“不用客氣”,不得毫無(wú)反應(yīng)。
16、任何時(shí)候招呼他人均不能用“喂”。
17、對(duì)客戶的問(wèn)題不能回答“不知道”,的確不清楚的事情,要先請(qǐng)客戶稍候,再代客詢問(wèn),或請(qǐng)客戶直接與相關(guān)部門(mén)或人員聯(lián)系。
18、不得用手指或筆桿為客戶指示方向。
19、在服務(wù)或打電話時(shí),如有其他客戶,應(yīng)用點(diǎn)頭和眼神示意歡迎,請(qǐng)稍后,并盡快結(jié)束手頭工作,不得無(wú)所表示而冷落客戶。
20、如確有急事或接電話而需離開(kāi)面對(duì)的客戶時(shí),必須講“對(duì)不起,請(qǐng)稍后”,并盡快處理完畢?;仡^再次面對(duì)客戶時(shí),要說(shuō):“對(duì)不起,讓你久等了”,不得一言不發(fā)就開(kāi)始服務(wù)。
21、如果要與客戶談話,要先打招呼,如正逢客戶在與別人談話時(shí),不可湊前旁聽(tīng)。如有急事需立即與客戶說(shuō)時(shí),應(yīng)趨前說(shuō)“對(duì)不起,打擾一下可以嗎?我有急事要與這位先生商量?!比缑煽蛻酎c(diǎn)頭答應(yīng),應(yīng)表示感謝。
22、談話中如要咳嗽或打噴嚏時(shí),應(yīng)說(shuō)“對(duì)不起”并轉(zhuǎn)身向側(cè)后下方,同時(shí)盡可能用手帕遮住。
23、客戶來(lái)到公司時(shí),應(yīng)講“歡迎您光臨”,送客時(shí)應(yīng)講“請(qǐng)慢走”。
24、說(shuō)話時(shí)聲調(diào)要自然、清晰、柔和、親切、熱情,不要裝腔作勢(shì),音量要適中。
25、所有電話,務(wù)必在電話鈴響三聲之內(nèi)接答。
26、接電話時(shí),先問(wèn)好,后報(bào)項(xiàng)目名稱,再講“請(qǐng)問(wèn)能幫您什么忙”,不要倒亂次序,要面帶微笑的聲音去說(shuō)電話。
27、通話時(shí),手旁須準(zhǔn)備好筆和紙,記錄下對(duì)方所講的要點(diǎn),對(duì)方講完后應(yīng)簡(jiǎn)單復(fù)述一遍以確認(rèn)。
28、通話時(shí),若中途需要與人交談,要說(shuō)“對(duì)不起”,并請(qǐng)對(duì)方稍后,同時(shí)用手捂住送話筒,方可與人交談。
29、當(dāng)客戶在電話中提出問(wèn)訊或查詢時(shí),不僅要禮貌地回答,而且應(yīng)盡量避免使用“也許”、“可能”、“大概”之類語(yǔ)意不清的回答。不清楚的問(wèn)題應(yīng)想辦法搞清楚后,再給客戶以清楚明確的回答。如碰到自己不清楚而又無(wú)法查清的應(yīng)回答“對(duì)不起,先生,目前還沒(méi)有這方面的資料”。
30、如碰到與客戶通話過(guò)程中需較長(zhǎng)時(shí)間查詢資料,應(yīng)不時(shí)向?qū)Ψ秸f(shuō)聲:“正在查找,請(qǐng)您稍等一會(huì)?!蓖ㄔ捦戤厱r(shí),要禮貌道別,并待對(duì)方掛斷后再輕輕放下話筒。
31、對(duì)客戶的疑難問(wèn)題或要求應(yīng)表現(xiàn)充分的關(guān)心,并熱情地詢問(wèn),不應(yīng)以工作忙為借口而草率應(yīng)付。
32、客戶提出過(guò)分要求時(shí),應(yīng)耐心解釋,不可發(fā)火、指責(zé)或批評(píng)客戶,也不得不理睬客戶,任何時(shí)候都應(yīng)不失風(fēng)度,并冷靜妥善處理。
33、做到講“五聲”,即迎客聲、稱呼聲、致謝聲、致歉聲、送客聲;禁止使用“四語(yǔ)”,即蔑視語(yǔ)、煩躁語(yǔ)、否定語(yǔ)、斗氣語(yǔ)。
34、凡進(jìn)入房間或辦公室,均應(yīng)先敲門(mén),征得房?jī)?nèi)主人的同意方可進(jìn)入。未經(jīng)主人同意,不得隨便翻閱房?jī)?nèi)任何東西(文件)。在與上司交談時(shí)未經(jīng)批準(zhǔn),不得自行坐下。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十一
普遍認(rèn)可的事實(shí)是,營(yíng)銷禮儀在商業(yè)世界中起著關(guān)鍵的作用。正確使用營(yíng)銷禮儀可以幫助企業(yè)提高品牌聲譽(yù)、建立良好的商業(yè)關(guān)系,甚至可以幫助企業(yè)在重要商業(yè)交易中獲得更好的交易條款,但是,不正確使用營(yíng)銷禮儀則可能產(chǎn)生負(fù)面影響,甚至?xí)⑸虡I(yè)機(jī)會(huì)推向?qū)κ质种小1疚膶⒔榻B我的營(yíng)銷禮儀心得和體會(huì),希望對(duì)讀者有所啟發(fā)。
首先,營(yíng)銷禮儀的正確使用可以幫助企業(yè)贏得商業(yè)機(jī)會(huì)并提高品牌聲譽(yù)。在商業(yè)談判中,禮儀行為可以讓對(duì)方感到尊重和重視,從而更愿意與企業(yè)進(jìn)行商業(yè)合作。此外,良好的禮儀行為可以傳達(dá)企業(yè)的文化和價(jià)值觀,幫助企業(yè)建立良好的品牌形象和聲譽(yù),進(jìn)而吸引更多的客戶和投資者。
其次,營(yíng)銷禮儀的應(yīng)用非常廣泛,涵蓋了商業(yè)談判、商務(wù)宴請(qǐng)、客戶服務(wù)等方面。在商業(yè)談判過(guò)程中,正確的禮儀行為應(yīng)該表現(xiàn)尊重、專業(yè)、誠(chéng)信和友好。在商務(wù)宴請(qǐng)中,應(yīng)該遵循宴請(qǐng)的禮儀規(guī)則,表現(xiàn)出熱情、友好、大方和禮貌。在客戶服務(wù)方面,應(yīng)該注意細(xì)節(jié)和溫暖,讓客戶感到受到尊重和關(guān)注。
第四段:個(gè)人體會(huì)與反思。
在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到營(yíng)銷禮儀的重要性和應(yīng)用。在商業(yè)談判和客戶服務(wù)過(guò)程中,我的禮儀行為受到了同事和客戶的認(rèn)可和贊揚(yáng)。但是,我也意識(shí)到,有時(shí)候我可能會(huì)疏忽禮儀細(xì)節(jié),給別人留下不好的印象。因此,我一直在反思和改進(jìn)自己的禮儀行為,盡可能地保證自己的行為符合禮儀規(guī)則。
第五段:結(jié)論。
總之,營(yíng)銷禮儀在商業(yè)世界中不可或缺。我們應(yīng)該意識(shí)到禮儀對(duì)于商業(yè)發(fā)展的重要性,并盡可能地遵循禮儀規(guī)則,尊重和重視對(duì)方,建立良好的商業(yè)關(guān)系。同時(shí),我們也應(yīng)該反思和改進(jìn)自己的行為,不斷提高自己的禮儀素養(yǎng)。只有這樣,我們才能在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
營(yíng)銷禮儀論文篇十二
在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,營(yíng)銷禮儀已經(jīng)成為一門(mén)重要的學(xué)問(wèn)。它不僅關(guān)乎商家的形象,同時(shí)也影響到了公司的業(yè)績(jī)和品牌形象。作為一名有經(jīng)驗(yàn)的營(yíng)銷人員,我深刻認(rèn)識(shí)到了營(yíng)銷禮儀的重要性,并從自己多年的營(yíng)銷實(shí)踐中獲得了一些心得與體會(huì),以下為介紹:
營(yíng)銷禮儀是一種商務(wù)文化,它是商家與客戶之間溝通的橋梁,能夠有效增進(jìn)客戶與商家之間的信任,增強(qiáng)品牌忠誠(chéng)度,最終實(shí)現(xiàn)銷售業(yè)績(jī)的提升。良好的營(yíng)銷禮儀能夠在客戶心中樹(shù)立商家的良好形象,以此來(lái)吸引更多的客戶,進(jìn)一步擴(kuò)大銷售市場(chǎng)。同時(shí),更好的營(yíng)銷禮儀也是樹(shù)立品牌形象的利器,它有助于讓客戶全面了解產(chǎn)品特點(diǎn)和品質(zhì),以此來(lái)建立品牌忠誠(chéng)度,提升消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。
良好的營(yíng)銷禮儀應(yīng)該包括多重方面的因素,如:言談舉止的表現(xiàn),衣著形象的選擇,以及身體語(yǔ)言的使用等等。在與客戶交流的過(guò)程中,我們需要用簡(jiǎn)單、干練的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明我們的產(chǎn)品特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì),并展示出自己的信心,以此來(lái)吸引客戶。在服裝上,我們需要刻意選擇整潔、得體的裝扮,以突顯我們的專業(yè)形象。同時(shí),我們也需要注意某些身體語(yǔ)言的運(yùn)用,如:禮貌的微笑,主動(dòng)的身體姿態(tài)等,真正做到為客戶著想,尊重客戶,并在與客戶交流的過(guò)程中建立良好的關(guān)系.
第三段:營(yíng)銷禮儀與不同文化的適用性。
在跨國(guó)營(yíng)銷領(lǐng)域,做好文化交際顯得尤為重要,尤其是對(duì)于營(yíng)銷禮儀的運(yùn)用。在這里需要了解不同國(guó)家文化之間的差異,以確保我們的營(yíng)銷禮儀不會(huì)引起客戶的誤解。例如在一些國(guó)家,給客戶饋贈(zèng)禮品是非常重要的輔助營(yíng)銷技巧,這些禮品也有不同的文化及諧音象征意義,其中一些禮品商務(wù)交際禮儀中被認(rèn)為是禁忌的,因此我們?cè)谂c客戶交流的時(shí)候必須注意文化差異,并選擇合適的禮品,以展現(xiàn)出我們的專業(yè)形象和文化尊重,讓客戶更加信任我們及我們的產(chǎn)品,建立更為穩(wěn)固的合作關(guān)系。
第四段:建立良好的顧客關(guān)系。
對(duì)于成功的銷售公司來(lái)說(shuō),要建立良好的客戶關(guān)系非常重要。尤其對(duì)于在新興市場(chǎng)里初入門(mén)檻的公司來(lái)說(shuō),其所依賴的客戶關(guān)系尤其重要。在擴(kuò)大客戶經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中,我們需要付出更多的努力來(lái)建立長(zhǎng)久的客戶關(guān)系。在這里,良好的營(yíng)銷禮儀起到了非常關(guān)鍵的作用,它要求我們具備耐心、誠(chéng)懇和善意交際的精神。我們也需要在工作中表現(xiàn)出真正的關(guān)心和幫助,以便把實(shí)際的預(yù)期與客戶需求結(jié)合起來(lái),為客戶制定具體的解決方案,并建立良好的合作伙伴關(guān)系。
第五段:總結(jié)體會(huì)。
營(yíng)銷禮儀涉及多種文化、多種知識(shí),要求我們具備廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備,敏銳的思考力和靈敏的應(yīng)變能力。在實(shí)際工作中,我們需要時(shí)刻以客戶為重心,全身心傾注到每一個(gè)客戶交流中,從客戶角度出發(fā),建立良好的信任和合作伙伴關(guān)系,并不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)和能力,才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的營(yíng)銷市場(chǎng)中獲得成功。
營(yíng)銷禮儀論文篇十三
大家都知道東莞的娛樂(lè)比較發(fā)達(dá),這里舉兩個(gè)娛樂(lè)方面的例子,上世紀(jì)九十年代末,東莞的某家五星級(jí)酒店,中國(guó)dj服務(wù)員,就是在這家酒店誕生,并被很快復(fù)制到全國(guó)。當(dāng)時(shí)的酒店ktv包房有100多間,還有一個(gè)可容納300人的演藝大廳,當(dāng)時(shí)酒店ktv在乃至整個(gè)東南亞都是最大的規(guī)模。每天開(kāi)班前會(huì),夜總會(huì)服務(wù)員站在停車(chē)場(chǎng)排列成八大排,為了說(shuō)話能讓他們聽(tīng)到,只能左邊站四長(zhǎng)排,右邊站四長(zhǎng)排,站在中間說(shuō)話稍微有點(diǎn)風(fēng),很多員工就聽(tīng)不到,這么多服務(wù)員,吃、喝、住、工資成本是一筆龐大的開(kāi)支。開(kāi)張三個(gè)月不到,酒店當(dāng)局認(rèn)為服務(wù)員太多了,但是現(xiàn)場(chǎng)確實(shí)需要那么多人服務(wù),怎么辦呢?正在逼迫無(wú)奈之際,一個(gè)中國(guó)臺(tái)灣客人,問(wèn)了這樣一句話:“我們中國(guó)臺(tái)灣有dj公主,你們?cè)趺礇](méi)有呢?”,經(jīng)過(guò)一打聽(tīng),原來(lái)dj公主看房是拿小費(fèi)不拿工資。但是,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)dj公主是什么樣的啊,有員工愿意嗎?萬(wàn)一誤解了怎么辦?萬(wàn)一沒(méi)有保障怎么辦?經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮,不管了,先取名dj服務(wù)員吧,為了保證她們的收入,于是決定嘗試每個(gè)看房dj服務(wù),買(mǎi)單時(shí)在客人賬單里加多200元小費(fèi),這就是最早的打單小費(fèi)。幾經(jīng)動(dòng)員,終于有5個(gè)嫡系服務(wù)員,同意只拿小費(fèi)不拿底薪,一周她們的收入就超過(guò)1000元,一個(gè)月的收入接近6000元,當(dāng)時(shí)的服務(wù)員都傻了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)她們服務(wù)員的工資只有550元,不到兩個(gè)月時(shí)間,從服務(wù)員隊(duì)伍主動(dòng)申請(qǐng)轉(zhuǎn)做dj服務(wù)員的人數(shù)超過(guò)80人,再后來(lái)達(dá)到100多人,最后她們的收入高了,酒店不再包吃住,另外每個(gè)月她們漸逐向酒店交管理費(fèi)。娛樂(lè)ktv是勞動(dòng)密集型部門(mén),ktv需要人海戰(zhàn)術(shù),dj服務(wù)員這個(gè)模式,很快在中國(guó)大陸得到了快速?gòu)?fù)制,發(fā)達(dá)的浙江寧波市,直到20xx年才有dj服務(wù)員的出現(xiàn),今天,dj服務(wù)員還在延續(xù)。另外一個(gè)故事,講的是20xx年,中國(guó)娛樂(lè)業(yè)的區(qū)域制經(jīng)營(yíng)模式,也是在東莞誕生,實(shí)行的也是人海戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)這家酒店開(kāi)業(yè)時(shí)只有ktv包房45間,一個(gè)表演大廳可容納100多人,由于實(shí)行了區(qū)域制人海戰(zhàn)術(shù),生意異?;鸨?,半年時(shí)間,包房馬上增加到92間,區(qū)域制給這家酒店創(chuàng)造了奇跡。事情還得從頭說(shuō)起,當(dāng)時(shí)的業(yè)主非常精明,他給下了個(gè)總?cè)蝿?wù),完成總?cè)蝿?wù)后有很高的提成,怎么辦呢?唯一的方法,就是增加業(yè)務(wù)人員,人多力量大啊,但是,增加人就得增加成本,怎么辦呢?于是采用分田到戶,包干形式,在原有人手的基礎(chǔ)上,2-3個(gè)人負(fù)責(zé)一個(gè)區(qū),業(yè)務(wù)人員取消底薪,以區(qū)域總業(yè)績(jī)提成,做多提成多,完成任務(wù)給予高提成,如一個(gè)區(qū)25萬(wàn)任務(wù),完成任務(wù)按4%提成,區(qū)域經(jīng)理可收入1萬(wàn)元,區(qū)域副理可收入是經(jīng)歷的60%提成即6000元,完不成提成一律減半,重賞之下,必有勇夫,人人自力更生,多勞多得,全力以赴,各個(gè)區(qū)域的總業(yè)績(jī)快速提高,打破了原有的旱澇保收的底薪制度,使ktv的營(yíng)業(yè)額成倍增長(zhǎng),很快ktv包房從45間增加到92間。今天區(qū)域制在東莞乃至大陸得到快速的復(fù)制,為東莞乃至外地的娛樂(lè)業(yè)發(fā)展起到了一定的促進(jìn)。當(dāng)然,任何經(jīng)營(yíng)模式,都必須與自己當(dāng)?shù)氐木频陮?shí)際情況相結(jié)合,區(qū)域制的發(fā)展,正在因環(huán)境變化,而不斷延續(xù)完善。
第十、事件營(yíng)銷贏利法。
有這樣一家酒店,由于酒店與當(dāng)?shù)孛襟w有交換營(yíng)銷的慣例,所以酒店在推廣事件營(yíng)銷時(shí),非常順利。有一次,客房服務(wù)員在收拾房間時(shí),拾到客人遺忘的23000元現(xiàn)金,酒店方立即抓住機(jī)會(huì),聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái),報(bào)社,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)采訪員工和歸還失物的過(guò)程,經(jīng)過(guò)新聞報(bào)道后,進(jìn)一步鞏固了顧客對(duì)酒店的信任度。有一次,地震期間,當(dāng)各家酒店都在捐款捐物的時(shí)候后,這家酒店當(dāng)然也在積極行動(dòng),但是,這家酒店卻聯(lián)系當(dāng)?shù)匮?,開(kāi)展無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng),當(dāng)所有捐款酒店名單羅列在一起報(bào)道公布的時(shí)候,這家酒店的獻(xiàn)血活動(dòng),卻得到了大篇幅獨(dú)立報(bào)道,這就是事件營(yíng)銷之間的區(qū)別。酒店每年跟當(dāng)?shù)貓F(tuán)委組織一次“愛(ài)衛(wèi)生,講文明”掃大街活動(dòng),中秋節(jié)與教師節(jié)時(shí)間鄰近,組織“尊師重教從我做起”帶領(lǐng)員工到附近學(xué)??赐蠋煹然顒?dòng),這些公益性活動(dòng),花錢(qián)少,口碑效益好。當(dāng)然,每年的植樹(shù)節(jié)“栽下一棵樹(shù)幸福千萬(wàn)家”也值得去努力(可惜現(xiàn)在有的地方在搞認(rèn)購(gòu)樹(shù),這樣就不好了)。正面公益性事件營(yíng)銷,能激起民眾的愛(ài)心,提高酒店員工的素質(zhì),同時(shí)讓客人對(duì)酒店有一種正義、安全、放心的感覺(jué)。
最后,酒店?duì)I銷策劃,必須建在市場(chǎng)需求、用心服務(wù)、正義正面的基礎(chǔ)上,目的在于不斷滿足消費(fèi)者的心理需求,營(yíng)銷4p告訴我們,產(chǎn)品(product)價(jià)格(price)渠道(place)促銷(promotion)的重要性,在多年沒(méi)的酒店實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn),客戶顧客真正購(gòu)買(mǎi)的是兩個(gè)字:感覺(jué)。
如何挖掘潛在用戶。
引導(dǎo)顧客的消費(fèi)習(xí)慣。
酒店?duì)I銷人員要設(shè)法促使顧客改變?cè)械南M(fèi)模式,建立新的消費(fèi)習(xí)慣。某些穩(wěn)健型的顧客往往不愿改變?cè)械南M(fèi)習(xí)慣,對(duì)于他們來(lái)講,改變意味著風(fēng)險(xiǎn)。所以,營(yíng)銷人員要設(shè)法通過(guò)積極的公關(guān)活動(dòng)和各種推銷手段來(lái)引導(dǎo)顧客,使顧客熟悉、接受新的產(chǎn)品。酒店可以通過(guò)免費(fèi)提供酒店的部分產(chǎn)品,來(lái)吸引他們光顧,從而感受酒店產(chǎn)品和服務(wù)的吸引之處。
目前國(guó)內(nèi)的單體酒店若要與國(guó)際連鎖品牌抗?fàn)?,就必須?chuàng)出特色,通過(guò)特色在顧客心目中樹(shù)立形象,從而使顧客愿意選擇。
通過(guò)五官感受吸引顧客。
顧客入住酒店,不能帶走什么,留下的只是一種回憶。這種回憶是通過(guò)五種感覺(jué)器官:嗅覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)記憶的。所以,酒店?duì)I銷人員需要從顧客的感官立場(chǎng)去設(shè)計(jì)服務(wù)和產(chǎn)品。
當(dāng)顧客走進(jìn)酒店大堂,耳朵聽(tīng)到的是恰到好處的問(wèn)候聲和柔和的背景音樂(lè);進(jìn)入房間見(jiàn)到的是典雅溫馨的布置;躺在床上蓋著的是柔軟的被子;早晨在咖啡廳用早餐時(shí),撲鼻而來(lái)的濃郁咖啡香氣,令人神清氣爽;在裝飾高雅,環(huán)境獨(dú)特的中餐廳品嘗著中式名菜,味道真是好極了。同樣,營(yíng)銷人員在設(shè)計(jì)廣告用語(yǔ)時(shí),也要利用五種感覺(jué)來(lái)吸引顧客。
同理,不好的感受將會(huì)趕走顧客,如:不合口味的菜肴、長(zhǎng)相粗魯?shù)姆?wù)人員、繁雜的噪音、過(guò)熱過(guò)冷的房間溫度等都會(huì)促使顧客離去。
以記憶和過(guò)去的經(jīng)歷招徠顧客。
心理學(xué)家認(rèn)為:人們以往的經(jīng)歷,甚至在幼兒期的經(jīng)歷對(duì)于他今后的態(tài)度、信念和愛(ài)好都起著很大的影響。所以,顧客頭腦里存儲(chǔ)的信息是否良好將對(duì)顧客的選擇和再次消費(fèi)起著很大的作用。
以往的消費(fèi)經(jīng)歷通常會(huì)指導(dǎo)顧客的消費(fèi)行為,作為酒店應(yīng)盡可能使酒店的產(chǎn)品、氛圍環(huán)境和服務(wù)令顧客滿意,特別是要讓顧客在酒店的整個(gè)消費(fèi)經(jīng)歷感到滿意,這不僅包括顧客入住時(shí)的經(jīng)歷,還包括酒店信息的獲取是否方便,預(yù)訂路線是否便捷等。
每一個(gè)經(jīng)歷和體驗(yàn)都將決定顧客是否愿意再次光臨。如果顧客對(duì)酒店的產(chǎn)品和服務(wù)不滿意,酒店應(yīng)該采取積極的措施,使不良的經(jīng)歷不要在顧客的頭腦里留下長(zhǎng)久的記憶。
所以,要使顧客選擇你,酒店就必須善于站在顧客的立場(chǎng)去理解服務(wù),預(yù)測(cè)服務(wù),設(shè)計(jì)服務(wù),提供服務(wù),并且不斷改進(jìn)服務(wù)。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十四
營(yíng)銷人員的職業(yè)形象,直接影響著顧客的第一印象和第一感覺(jué),殷勤有禮的專業(yè)汽車(chē)銷售人員的接待將會(huì)消除顧客的負(fù)面情緒,為購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)設(shè)定一種愉快和滿意的基調(diào)。下面是本站小編搜集整理的汽車(chē)營(yíng)銷接待禮儀,希望對(duì)你有幫助。
一、銷售顧問(wèn)的形象禮儀。
在展廳里建立良好的第一印象是非常重要的,專業(yè)形象對(duì)后面溝通起到良好的鋪墊。在著裝方面應(yīng)該塑造穩(wěn)重專業(yè)的職場(chǎng)人士形象,理想著裝是深色西裝、淺色襯衣、領(lǐng)帶、黑色皮鞋。
二、進(jìn)店時(shí)的迎接禮儀。
顧客在進(jìn)店后1分鐘內(nèi)應(yīng)被接待,銷售顧問(wèn)應(yīng)該熱情接待,并且穿著整齊,表現(xiàn)有親和力,讓客戶進(jìn)店馬上感覺(jué)到賓至如歸。做到主動(dòng)迎、笑點(diǎn)頭、打招呼、遞名片。
三、見(jiàn)面時(shí)的問(wèn)候禮儀。
銷售顧問(wèn)見(jiàn)到客戶時(shí)應(yīng)面帶微笑歡迎顧客光臨,并且馬上進(jìn)行主動(dòng)。
自我介紹。
自我介紹時(shí)自信、落落大方,主動(dòng)告知經(jīng)銷商名稱及自己姓名。
例如:您好!歡迎光臨!我是銷售顧問(wèn)。。。很高興為您服務(wù)!有什么可以幫您的嗎?
四、行走中的指引禮儀。
根據(jù)顧客的意愿,引領(lǐng)到展車(chē)前或邀請(qǐng)到銷售洽談室/洽談區(qū)入座;主動(dòng)提供飲料選擇,并詢問(wèn)顧客的偏好。
五、交流時(shí)的就座禮儀。
請(qǐng)客戶先入住再就坐,運(yùn)用規(guī)范坐姿就坐。銷售顧問(wèn)符合規(guī)范的坐姿顯示出良好的職業(yè)素養(yǎng),能夠贏得好感。女士雙腳和膝蓋都應(yīng)是并攏的,顯得文雅得體。不管男士和女士都建議避免翹二郎腿,避免整個(gè)人癱在沙發(fā)上。
六、溝通中的交談禮儀。
溝通中要善于聆聽(tīng)和提問(wèn)。在溝通過(guò)程中一定要注意聆聽(tīng),有些時(shí)候聽(tīng)甚至比說(shuō)更加重要。同時(shí)聆聽(tīng)給客戶傳遞一個(gè)信息,我非常尊重你,對(duì)你的話題也很感興趣,無(wú)形中鼓勵(lì)客戶表達(dá),更了解客戶需求。
七、產(chǎn)品介紹禮儀。
介紹過(guò)程中,站姿、手勢(shì)、眼神、語(yǔ)言等禮儀,缺一不可,有些銷售顧問(wèn)還會(huì)貼心的幫客戶開(kāi)關(guān)車(chē)門(mén)。目光的交流,以優(yōu)雅的動(dòng)作和手勢(shì)指引,以專業(yè)的語(yǔ)言來(lái)表述,整個(gè)體驗(yàn)是如此不同!包括遞產(chǎn)品資料時(shí)應(yīng)雙手遞接,因?yàn)樾⌒∫粋€(gè)舉動(dòng)馬上讓對(duì)方覺(jué)得很有禮貌和素養(yǎng)。有些時(shí)候和客戶溝通或介紹產(chǎn)品會(huì)使用到蹲姿禮儀蹲姿時(shí)一腳在前,一腳在后,直身下蹲,視線和客戶平行。注意穿短裙的女孩子要避免面對(duì)客戶直身下蹲,顯得體態(tài)不雅。
八、試乘試駕介紹線路禮儀。
讓客戶提前了解試乘試駕線路,介紹過(guò)程注意手勢(shì)的規(guī)范性,委婉的建議。
九、介紹同事的介紹禮儀。
有些工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成,要介紹銷售經(jīng)理給客戶或者介紹售后部門(mén)同事都涉及到介紹他人禮節(jié)。只要記住一點(diǎn)尊者優(yōu)先知情權(quán)!
十、送別禮儀。
銷售顧問(wèn)應(yīng)先起身,主動(dòng)和對(duì)方握手道別;送別時(shí)要感謝對(duì)方來(lái)店;送顧客離開(kāi),表明希望能夠再一次見(jiàn)面目送對(duì)方離開(kāi)直至視線消失。最忌諱付完錢(qián)態(tài)度發(fā)生大改變,畢竟競(jìng)爭(zhēng)激烈還期望客戶幫我們做品牌傳播和轉(zhuǎn)介紹呢??梢钥蜌獾耐炝艨蛻粼俸缺?,熱情的帶他到售后參觀都可以。如果客戶主動(dòng)要離開(kāi),至少送到展廳門(mén)口,每個(gè)品牌都會(huì)期望等客戶離開(kāi)再回展廳。
握手這一瞬間,是人的一切的顯現(xiàn)。通過(guò)握手時(shí)的舉止行為,在一個(gè)側(cè)面可以斷定許多問(wèn)題:雙方關(guān)系遠(yuǎn)近、情感厚薄、個(gè)人文化修養(yǎng)、地位和工作精神,以至于為人處事的方式與品性等。
日本一位作家曾這樣描寫(xiě)鄧穎超與人握手的方式:“她微笑著,目光安詳,握手時(shí),力量不強(qiáng)不弱,時(shí)間不長(zhǎng)不短,很親切,又恰到好處。她不僅用右手,而且把左手輕輕地放在我的右手背上,剎那間,我感到她是多么慈祥而又莊重啊……”可見(jiàn),握手的得體與否,直接展示著一個(gè)人的形象。
握手時(shí)要注意姿勢(shì),正確的姿勢(shì)是在行禮時(shí),至距握手對(duì)象約一米處,雙腿立正,上身略前傾,自然伸出右手,四指并攏,拇指張開(kāi)與對(duì)方相握。握手時(shí)應(yīng)用力適度,上下稍許晃動(dòng)三四次,然后松開(kāi)手,恢復(fù)原狀。
與他人握手,一般應(yīng)起身站立,除非是長(zhǎng)輩或女士,坐著與人握手是失禮的。握手時(shí)要注意神態(tài),握手前,雙方可打招呼或點(diǎn)頭示意。握手時(shí),應(yīng)面帶微笑,目視對(duì)方雙眼,并且寒暄致意,表現(xiàn)出關(guān)注、熱情和友好之意。
握手作為一種禮節(jié),其握手的順序要根據(jù)握手人的社會(huì)地位、年齡、性別和身份來(lái)確定。上下級(jí)握手,下級(jí)要等上級(jí)先伸手;長(zhǎng)幼握手,年輕者要等年長(zhǎng)者先伸手;男女握手,男士要等女士伸出手后,方可伸手握之;賓主握手,主人應(yīng)向客人先伸出手,不論對(duì)方是男是女。總而言之,社會(huì)地位高者、年長(zhǎng)者、女士、主人享有握手的主動(dòng)權(quán)。同性朋友、平輩見(jiàn)面,先伸出手者則表現(xiàn)得更有禮貌。
名片雖小,但是在與客戶溝通過(guò)程中的影響卻不容銷售人員有丁點(diǎn)兒忽視,良好的客戶關(guān)系往往就在這些細(xì)節(jié)中微妙地得以體現(xiàn)。
名片禮儀要求汽車(chē)銷售人員在交換名片時(shí)所遵循的基本禮節(jié)是:雙手向客戶奉上名片、使客戶能從正面看到名片的主要內(nèi)容、雙手接住客戶遞過(guò)的名片、拿到名片時(shí)表示感謝并鄭重地重復(fù)客戶姓名或職務(wù)。除此之外,與客戶交換名片時(shí),銷售人員還應(yīng)該注意一些其他事項(xiàng):
第一善待客戶名片:最好事先準(zhǔn)備一個(gè)像樣的名片夾,在接到客戶名片后慎重地把名片上的內(nèi)容看一遍,然后再認(rèn)真放入名片夾中。既不要看也不看就草草塞入皮夾,也不要折損、弄臟或隨意涂改客戶名片。
第二巧識(shí)名片信息:除了名片上直接顯示的客戶姓名、身份、職務(wù)等基本信息之外,銷售人員還可以通過(guò)一些“蛛絲馬跡”了解客戶的交往經(jīng)驗(yàn)和社交圈等。
營(yíng)銷禮儀論文篇十五
一、接受營(yíng)銷主管的管理,對(duì)營(yíng)銷主管負(fù)責(zé)。
二、著重負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的營(yíng)銷和客戶服務(wù)工作。
三、參加公司培訓(xùn),接受上級(jí)業(yè)務(wù)指導(dǎo)。
四、執(zhí)行營(yíng)銷計(jì)劃和方案,按時(shí)完成各項(xiàng)指標(biāo)和工作任務(wù)。
五、每個(gè)工作日完成營(yíng)銷電話20個(gè)(其中新客戶不少于5個(gè))。
六、掌握電話營(yíng)銷技巧,確保電話營(yíng)銷質(zhì)量。
七、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)知識(shí),提高客戶服務(wù)水平。
八、參加晨會(huì)和例會(huì),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開(kāi)展業(yè)務(wù)交流。
九、反饋客戶意見(jiàn)和信息,提出合理化建議。
十、每日整理客戶檔案,不斷完善內(nèi)容,并報(bào)營(yíng)銷主管。
十一、收集成敗案例,改進(jìn)工作,提高效率。
十二、遵守周六輪流值班制度,做好值班記錄。
十三、對(duì)公司客戶檔案負(fù)有保密責(zé)任。
十四、積極完成其它臨時(shí)性工作。
1、認(rèn)真貫徹和遵守國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)及行業(yè)、公司的各項(xiàng)規(guī)章制度。
2、電話銷售人員需要樹(shù)立良好的心態(tài),以積極熱情的態(tài)度堅(jiān)定的信心去投入工作,要有良好的敬業(yè)精神。
3、使用規(guī)范的、標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言開(kāi)展電話營(yíng)銷工作,在按甕話前前要有充足的思想準(zhǔn)備。
4、在電話中進(jìn)行交流必須做到如同面談一樣,要微笑服務(wù)、要用真誠(chéng)、熱情、周到、謙虛、尊重的口氣。
5、要想成為一名優(yōu)秀的.銷售人員要不斷挑戰(zhàn)自我,要有突破、創(chuàng)新,要用心去做。遇到困難要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),不要因情緒影響自己的語(yǔ)言和工作。
6、平時(shí)銷售人員應(yīng)該做好記錄,做好客戶分析,及時(shí)傳遞信息。
7、作為一種優(yōu)秀的電話銷售人員要認(rèn)真傾聽(tīng)客戶的意見(jiàn),要善于傾聽(tīng)客戶的聲音,要求,甚至客戶的抱怨,要讓客戶感受到你氣度,做好解釋工作,及時(shí)反饋信息。
9、對(duì)所分配客戶進(jìn)行及時(shí)回訪跟進(jìn)并及時(shí)將客戶信息錄入系統(tǒng)。
10、作為一名稱職的電話銷售人員還要做到電話跟進(jìn)客戶,邀約客戶到店。
11、電話回訪購(gòu)車(chē)客戶、回廠客戶滿意度。
12、及時(shí)將邀約到店客戶信息更新到銷售線索引導(dǎo)管理系統(tǒng)。
篇二:電話銷售崗位職責(zé)。
1.認(rèn)真貫徹執(zhí)行公司銷售管理規(guī)定和實(shí)施細(xì)則,努力提高自身推銷業(yè)務(wù)水平。
2.積極完成規(guī)定或承諾的銷售量指標(biāo),為客戶提供主動(dòng)、熱情、滿意、周到的服務(wù)。
3.負(fù)責(zé)與客戶簽訂銷售合同,督促合同正常如期履行,并催討所欠應(yīng)收銷售款項(xiàng)。
4.對(duì)客戶在銷售和使用過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題、須辦理的手續(xù),幫助或聯(lián)系有關(guān)部門(mén)或單位妥善解決。
5.收集一線營(yíng)銷信息和用戶意見(jiàn),對(duì)公司營(yíng)銷策略、廣告、售后服務(wù)、產(chǎn)品改進(jìn)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等提出參考意見(jiàn)。
6.填寫(xiě)有關(guān)銷售表格,提交銷售分析和總結(jié)報(bào)告。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十六
1、身體整潔:保持身體整潔無(wú)異味。
2、容光煥發(fā):注意飲食衛(wèi)生,勞逸結(jié)合,保持精神飽滿。
3、適量化妝:女性必須化淡妝,但應(yīng)適當(dāng)不夸張。
4、頭發(fā)整潔:經(jīng)常洗頭,做到?jīng)]有頭屑,男性不得留胡須。
5、口腔清新:保持口腔清新,無(wú)異味。
6、雙手整潔:勤剪指甲,經(jīng)常洗手,保持雙手衛(wèi)生。
7、制服整齊:制服常換洗,穿著要整齊,皮鞋要擦亮商務(wù)禮儀之銷售基本禮儀商務(wù)禮儀之銷售基本禮儀。
(二)男性
3、裝飾:可隔日刮臉,但不得化妝
(三)女性
2、頭發(fā):頭發(fā)要常洗,上班前要梳理整齊,不宜披散發(fā),可加少量頭油,保證無(wú)頭屑
(一)站姿
1、軀干:挺胸、收腹、緊臀、頸項(xiàng)挺直、頭部端正、微收下頜。
2、面部:微笑、目視前方。
3、四肢:兩臂自然下垂,兩手伸開(kāi),手指落在腿側(cè)褲縫處。特殊營(yíng)業(yè)場(chǎng)所兩手可握在背后或兩手握在腹前,右手在左手上面;兩腿繃直,腳間距與肩同寬,腳尖向外微分。
(二)坐姿
1、眼睛直視前方,用余光注視座位
2、輕輕走到座位正面,輕輕落座,避免扭臀尋座或動(dòng)作太大引起椅子亂動(dòng)及發(fā)出響聲。
3、當(dāng)客戶到訪時(shí),應(yīng)該放下手中事情站起來(lái)相迎,當(dāng)客戶就座時(shí)自己方可坐下。
4、造訪生客時(shí),坐落在座椅前1/3;造訪熟客時(shí),可落在座椅的2/3;不得靠依椅背。
6、兩手可放在兩腿間或平放桌面,不要托腮,玩弄任何物品或其他小動(dòng)作商務(wù)禮儀之銷售基本禮儀禮儀大全。
7、兩腿自然平放,不得蹺二郎腿,男士?jī)赏乳g距可容一拳;女士?jī)赏葢?yīng)并攏,腳不要踏拍或亂動(dòng)。
8、從座位上站起,動(dòng)作要輕避免引起座椅傾倒或出現(xiàn)響聲,一般從座椅左側(cè)站起。
9、離位時(shí),要將座椅輕輕抬起,再輕輕落下,忌拖或推椅。
電話銷售禮儀中客戶的異議和投訴的處理也是非常重要的,對(duì)成交的客戶,銷售人員會(huì)非常高興;面對(duì)拒絕的客戶,銷售人員往往又會(huì)非常沮喪,這是正常的反映。但是,銷售人員還是要正視現(xiàn)實(shí),若因?yàn)榭蛻舻漠愖h半途而廢,則會(huì)白白地喪失機(jī)會(huì),這就需要銷售人員有技巧地處理那些拒絕購(gòu)買(mǎi)的客戶。
一、電話銷售禮儀之正確處理異議的態(tài)度
1、電話銷售禮儀之客戶異議
客戶異議一般包括個(gè)人和產(chǎn)品的異議??蛻舢愖h大體上有兩方面原因:一是客戶本身;二是產(chǎn)品本身,其中與產(chǎn)品相關(guān)的服務(wù)劃分在產(chǎn)品之中。而個(gè)人異議大致上又有個(gè)人需求和購(gòu)買(mǎi)時(shí)間的劃分;產(chǎn)品的異議包括產(chǎn)品的價(jià)格、產(chǎn)品細(xì)節(jié)、朝向、戶型、樓座位置、入住時(shí)間和物業(yè)服務(wù)等各方面的異議。
2、電話銷售禮儀之正確對(duì)待客戶異議
很多電話營(yíng)銷人員只要一聽(tīng)到客戶有異議就害怕,逃避并不是辦法,那么應(yīng)如何恰當(dāng)?shù)貙?duì)待顧客的異議呢?對(duì)待顧客的`異議,要有正確的態(tài)度。正確的態(tài)度首先基于以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):
3、客戶異議是銷售過(guò)程中的必然現(xiàn)象
客戶有異議是非常正常的,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)事情都有自己的看法,況且因?yàn)樾枨髥?wèn)題,客戶對(duì)于別人推銷的東西也并不一定會(huì)全部購(gòu)買(mǎi),所以客戶異議是銷售過(guò)程中的必然現(xiàn)象。
4、客戶異議也是銷售代表成交的機(jī)會(huì)
客戶異議是成交的機(jī)會(huì)的含義是:客戶提出異議,說(shuō)明其認(rèn)真聽(tīng)取了產(chǎn)品或項(xiàng)目介紹。而且他對(duì)所介紹的產(chǎn)品有興趣,所以才會(huì)根據(jù)自己的要求提出異議商務(wù)禮儀之銷售基本禮儀禮儀大全。其背后的心理原理是:存在的希望得不到滿足時(shí),才會(huì)有失望。
因此,永遠(yuǎn)不要與客戶爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),沒(méi)有人會(huì)在生氣的狀態(tài)下還愿意掏錢(qián)買(mǎi)東西。
營(yíng)銷禮儀論文篇十七
總行組織的服務(wù)禮儀培訓(xùn),使我有幸聆聽(tīng)了專業(yè)資深專家具有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)水準(zhǔn)的講座,接受指導(dǎo),她們?cè)诜?wù)禮儀課程中所陳述的內(nèi)容,使我深有感觸。
作為一家正向國(guó)際業(yè)務(wù)進(jìn)軍的服務(wù)性金融企業(yè),不僅要具有先進(jìn)的設(shè)施,舒適的裝潢,優(yōu)雅的環(huán)境,更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù),然而這些服務(wù)的前提是必須給客人留下良好的第一印象,我個(gè)人認(rèn)為,好的第一印象是從初見(jiàn)客人的禮儀開(kāi)始的。
應(yīng)該說(shuō),我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié),但在具體的接待服務(wù)工作中,不是我們淡忘了禮儀禮節(jié),就是禮儀禮節(jié)做不到位,或者無(wú)法明顯地表達(dá)出來(lái)。在這次培訓(xùn)中,老師們講授了:學(xué)會(huì)去贊美、發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和微笑;學(xué)會(huì)著裝莊重,舉止得體,彰顯職業(yè)品味;了解交際要點(diǎn),提高交際能力,把握每一個(gè)機(jī)會(huì),不錯(cuò)失優(yōu)良客戶;提升職業(yè)公信度,贏得客戶的信賴,增加客戶;用包容的心態(tài)去看待事物,通過(guò)塑造個(gè)人的職業(yè)形象,提升銀行公眾形象??傊?,要設(shè)法使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給客戶留下美好的印象。
為了切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為,我們必須按培訓(xùn)中所講的服務(wù)禮儀要求,努力讓自己的規(guī)范服務(wù)成為習(xí)慣,做到標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化,在為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí),體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值,展示良好的`個(gè)人修養(yǎng),通過(guò)個(gè)人的專業(yè)形象與風(fēng)度,加上周到的服務(wù),提升客戶感知的銀行形象。
銀行作為一個(gè)服務(wù)性行業(yè),在服務(wù)中只有把品牌效應(yīng)和優(yōu)良的服務(wù)結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到客戶滿意的效果。優(yōu)良的服務(wù)與人的舉止行為有關(guān),與銀行員工服務(wù)質(zhì)量的技能有關(guān),更與禮儀修養(yǎng)有關(guān)。員工的禮儀修養(yǎng)不僅體現(xiàn)了一個(gè)行業(yè)自身素質(zhì)的高低,更是反映了一個(gè)銀行的整體水平和可信程度。作為一名建行的員工,我是客戶直接接觸的對(duì)象,我的言行舉止代表著銀行的形象。
通過(guò)參加九月份的員工禮儀培訓(xùn)活動(dòng),不僅讓我們了解到禮儀的重要性,而且著重培養(yǎng)我們從日常工作生活中養(yǎng)成禮儀習(xí)慣,規(guī)范自己的行為舉止,做到待人接物知書(shū)達(dá)理、著裝得體、舉止文明、彬彬有禮。同時(shí)我認(rèn)為,好的第一印象是從初見(jiàn)客戶的禮儀開(kāi)始的。參加楊芳老師的這次禮儀培訓(xùn)使我受益匪淺,做為一名建行的服務(wù)人員,要嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在今后的工作中努力做到以下幾點(diǎn):
一是站姿挺拔、坐姿端正、行姿穩(wěn)重、精神飽滿、舉目端莊。二是在接待客戶時(shí)應(yīng)做到來(lái)有迎聲,走有送聲,主動(dòng)問(wèn)好:(“您好,歡迎光臨!請(qǐng)問(wèn)您需要辦理什么業(yè)務(wù)?”“再見(jiàn),歡迎您下次光臨!”)。三是與客戶坐著面對(duì)面談話時(shí),應(yīng)坐椅子的三分之二處,挺胸收腹微向前傾,面帶微笑。目光平視客戶,解答問(wèn)題時(shí)應(yīng)做到耐心仔細(xì),并使用文明用語(yǔ)(“您好。請(qǐng)。謝謝。對(duì)不起。讓您久等了”)。四是為客戶辦理業(yè)務(wù)時(shí)應(yīng)主動(dòng)、專注、高效,并做到微笑服務(wù),與客戶遞送東西時(shí)應(yīng)雙手遞交。五是在引領(lǐng)客戶時(shí),應(yīng)使用手勢(shì)為客戶指引,伸出手臂、手心朝上、五指并攏,(您好,請(qǐng)跟我來(lái)!)(您好,請(qǐng)您到xx號(hào)窗口辦理業(yè)務(wù)!)。
為了切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為,我們必須按照楊芳老師培訓(xùn)所講的禮儀服務(wù)要求,努力讓自己的規(guī)范服務(wù)成為習(xí)慣,做到標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化,在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí),體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值,展示良好的個(gè)人修養(yǎng)。通過(guò)個(gè)人的專業(yè)形象和風(fēng)度,加上周到的服務(wù),提升客戶感知的銀行形象,這樣,就可以把良好的服務(wù)和銀行的品牌形象結(jié)合起來(lái),有效的提升顧客滿意度。
禮儀的學(xué)習(xí)過(guò)程不難,難的是持之以恒、堅(jiān)持不懈;禮儀培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束,但我們對(duì)禮儀的貫徹執(zhí)行還只是一個(gè)開(kāi)始。在今后的工作中,我將不斷增強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),把愛(ài)崗敬業(yè)的精神融入到工作中,做好優(yōu)質(zhì)文明服務(wù),落實(shí)全程禮儀服務(wù),提高自身綜合服務(wù)水平。我相信,我可以把服務(wù)工作做得更好!
這次禮儀培訓(xùn)使我深刻認(rèn)識(shí)到,銀行工作禮儀訓(xùn)練的重要性。我們中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù),可謂歷史悠久,我國(guó)歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人:“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基矗禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基矗生活里最重要的是以禮待人,有時(shí)侯禮的作用不可估量,從某種意義上講,禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。隨著社會(huì)的發(fā)展,商業(yè)銀行也是越來(lái)越多,面臨著日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng),能否在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位,獨(dú)樹(shù)一幟,不斷發(fā)展壯大,因素固然很多,其中,良好的品牌形象無(wú)疑會(huì)起到非常重要的作用。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十八
作為一名營(yíng)銷人員,你知道自己要注意什么樣的禮儀嗎?下面是本站為大家準(zhǔn)備的營(yíng)銷人員的須知禮儀,希望可以幫助大家!
“信譽(yù)不只是一種美德,也是一種能力?!?BR> 古代的中國(guó),孩童在啟蒙就讀之初,老師是要專門(mén)給學(xué)生講授禮節(jié)、禮儀、賀詞等等,是些很繁瑣而且比較難弄通的一大堆東西,平常人粗通一二,或者什么也不清楚,倒也無(wú)大礙,但是從事與客戶打交道的營(yíng)銷員就不同了,起碼應(yīng)該把禮節(jié)、禮儀、賀詞搞清楚,因?yàn)樗鼤r(shí)刻用得上。
想想八十年代的推銷員,口袋里揣幾包紅塔山香煙,到了企業(yè)就猛發(fā)一氣,在那時(shí)確實(shí)很瀟灑,但這一舉動(dòng)如果在二十一世紀(jì)的今天,人家會(huì)以為你是來(lái)自邊遠(yuǎn)地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的推銷員,而且也根本不會(huì)吸你的香煙。小姐這個(gè)稱謂,在九十年代初,對(duì)年輕女性稱呼起來(lái)還很時(shí)尚,曾幾何時(shí),一些地方把三陪小姐也簡(jiǎn)稱為小姐,因此,有些地方的女性不樂(lè)于稱她為小姐,這顯然是值得注意的。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,尊老是一大美德,過(guò)去叫老廠長(zhǎng)、老經(jīng)理、老書(shū)記、老主任都能獲得對(duì)方的稱心,但隨著干部年輕化的政策實(shí)施,“老”就意味著離下臺(tái)不遠(yuǎn)了,所以,“老”字在經(jīng)理層中是忌諱的,冒然稱人家為老經(jīng)理、老廠長(zhǎng)……已經(jīng)屬于一種不禮貌的行為。過(guò)去大家喜歡以老資格自居,但現(xiàn)在不是。一般而言,營(yíng)銷人員的能夠做到文質(zhì)彬彬,禮貌有加并不難,而且一般都能做到,我們?cè)诖颂貏e要提請(qǐng)營(yíng)銷員注意的是,一些比較容易疏忽的,卻也是最要命的地方。就是說(shuō),我們?nèi)ヒ?jiàn)客戶的時(shí)候,一般都不會(huì)失禮,這也是無(wú)須特別提示,但是我們很難保證,生意沒(méi)做成之后,當(dāng)我們深感失望地離開(kāi)客戶時(shí),能夠保持君子風(fēng)度。
既然生意沒(méi)有談成,我們有必要再對(duì)人家禮節(jié)有加嗎?古人云:生意不成仁義在。這是一個(gè)營(yíng)銷員的基本修養(yǎng),事實(shí)上也存在著下一次商機(jī)。如果我們失去一次做成一筆生意的機(jī)會(huì),那么,這次訪問(wèn)的投入,我們不是可以收獲好的感情交流嗎?這一次的不成功,自然是可以成為下一次成功的伏筆,把一個(gè)良好的印象深深地刻在客戶的腦海里,它甚至比做成一筆生意重要得多,因?yàn)樯庥肋h(yuǎn)是做不完的。
客戶來(lái)廠考察和洽談生意,相信去機(jī)場(chǎng)或車(chē)站接站的儀式都會(huì)很隆重,同樣,這種迎接客人的場(chǎng)面是相同的,不同的是在于送客。有很多商界朋友,提起令人不愉快的交往,沒(méi)有一個(gè)是關(guān)于接站的,而對(duì)送站的不滿比比皆是。是的,總經(jīng)理很忙,副總經(jīng)理也是很忙。業(yè)務(wù)主管當(dāng)然也不是整天閑著,既然生意沒(méi)談成功,大家的意見(jiàn)相差太遠(yuǎn),送站也只好讓一個(gè)閑著沒(méi)事的辦公室文員與營(yíng)銷員一起去了,然而,這與大張旗鼓的隆重迎接反差太大,大得讓人有被遺棄的感覺(jué),同時(shí)也讓人產(chǎn)生“這個(gè)公司一輩子也不要再來(lái)”的感覺(jué),這對(duì)于企業(yè)的形象是一個(gè)致命的打擊。原來(lái)你的所謂禮節(jié)是沖著那筆可能的生意去的,而不是我這個(gè)人,生意不成,居然禮節(jié)也就不要了,朋友也不處了,這是多么令人傷感的事情啊!
在營(yíng)銷活動(dòng)中,能把禮節(jié)做到前面的,可能是100%,而自始至終保持一致的,可能不到30%.我們無(wú)意將許多繁瑣的細(xì)節(jié)在此一一羅列,而是將這樣一個(gè)思路闡述出來(lái),關(guān)于禮節(jié),一定要把工作做在大家都疏忽的地方,方顯英雄本色。
1、有效交談的十大法則。
激發(fā)他人談話有條理地說(shuō)話避免更多的使用“我”
不要插嘴避免枯燥無(wú)味的談話不要觸怒或得罪他人。
不要說(shuō)長(zhǎng)道短、散布謠言談?wù)摱菭?zhēng)辯。
不要忽略他人聆聽(tīng)他人講話。
2、提高語(yǔ)言表達(dá)的四種技巧。
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營(yíng)銷禮儀論文篇十九
(一)整體要求。
1、身體整潔:保持身體整潔無(wú)異味。
2、容光煥發(fā):注意飲食衛(wèi)生,勞逸結(jié)合,保持精神飽滿。
3、適量化妝:女性必須化淡妝,但應(yīng)適當(dāng)不夸張。
4、頭發(fā)整潔:經(jīng)常洗頭,做到?jīng)]有頭屑,男性不得留胡須。
5、口腔清新:保持口腔清新,無(wú)異味。
6、雙手整潔:勤剪指甲,經(jīng)常洗手,保持雙手衛(wèi)生。
7、制服整齊:制服常換洗,穿著要整齊,皮鞋要擦亮。
(二)男性。
3、裝飾:可隔日刮臉,但不得化妝。
(三)女性。
2、頭發(fā):頭發(fā)要常洗,上班前要梳理整齊,不宜披散發(fā),可加少量頭油,保證無(wú)頭屑。
電話銷售禮儀中客戶的異議和投訴的處理也是非常重要的,對(duì)成交的客戶,銷售人員會(huì)非常高興;面對(duì)拒絕的客戶,銷售人員往往又會(huì)非常沮喪,這是正常的反映。但是,銷售人員還是要正視現(xiàn)實(shí),若因?yàn)榭蛻舻漠愖h半途而廢,則會(huì)白白地喪失機(jī)會(huì),這就需要銷售人員有技巧地處理那些拒絕購(gòu)買(mǎi)的客戶。
一、電話銷售禮儀之正確處理異議的態(tài)度。
1、電話銷售禮儀之客戶異議的涵義。
客戶異議一般包括個(gè)人和產(chǎn)品的異議??蛻舢愖h大體上有兩方面原因:一是客戶本身;二是產(chǎn)品本身,其中與產(chǎn)品相關(guān)的服務(wù)劃分在產(chǎn)品之中。而個(gè)人異議大致上又有個(gè)人需求和購(gòu)買(mǎi)時(shí)間的劃分;產(chǎn)品的異議包括產(chǎn)品的價(jià)格、產(chǎn)品細(xì)節(jié)、朝向、戶型、樓座位置、入住時(shí)間和物業(yè)服務(wù)等各方面的異議。
2、電話銷售禮儀之正確對(duì)待客戶異議。
很多電話營(yíng)銷人員只要一聽(tīng)到客戶有異議就害怕,逃避并不是辦法,那么應(yīng)如何恰當(dāng)?shù)貙?duì)待顧客的異議呢?對(duì)待顧客的異議,要有正確的態(tài)度。正確的態(tài)度首先基于以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):
3、客戶異議是銷售過(guò)程中的必然現(xiàn)象。
客戶有異議是非常正常的,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)事情都有自己的看法,況且因?yàn)樾枨髥?wèn)題,客戶對(duì)于別人推銷的東西也并不一定會(huì)全部購(gòu)買(mǎi),所以客戶異議是銷售過(guò)程中的必然現(xiàn)象。
4、客戶異議也是銷售代表成交的機(jī)會(huì)。
客戶異議是成交的機(jī)會(huì)的含義是:客戶提出異議,說(shuō)明其認(rèn)真聽(tīng)取了產(chǎn)品或項(xiàng)目介紹。而且他對(duì)所介紹的產(chǎn)品有興趣,所以才會(huì)根據(jù)自己的要求提出異議。其背后的心理原理是:存在的希望得不到滿足時(shí),才會(huì)有失望。
此外,電話營(yíng)銷人員千萬(wàn)不能與客戶爭(zhēng)論彼此對(duì)或錯(cuò),這樣做的結(jié)果最終只能是從理論上贏了顧客,但在實(shí)際上卻失去了與客戶間溝通的融洽,從而也相應(yīng)地輸?shù)袅擞唵?。因此,永遠(yuǎn)不要與客戶爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),沒(méi)有人會(huì)在生氣的狀態(tài)下還愿意掏錢(qián)買(mǎi)東西。
二、電話銷售禮儀之處理異議的妙招。
對(duì)客戶提出的異議,電話營(yíng)銷人員在正確態(tài)度認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,應(yīng)該采取相應(yīng)的正確方法進(jìn)行處理。電話營(yíng)銷人員首先應(yīng)認(rèn)真地分析客戶的異議;歡迎并尊重客戶的異議。這兩條很容易理解,但要真正能做到而且持之以恒,并不是一件輕松的事情。總之,具體的日常電話營(yíng)銷處理客戶異議的方法有四種。
第一種:借力打力。
借力打力原本是打太極拳的秘訣之一,在電話營(yíng)銷中借用該詞語(yǔ)的含義是指將客戶拒絕的理由轉(zhuǎn)化為說(shuō)服顧客購(gòu)買(mǎi)的理由!
例如:對(duì)一些非常有意向購(gòu)買(mǎi)的顧客,當(dāng)我們?cè)趦r(jià)格或者其他什么問(wèn)題上卡住的時(shí)候,我常常會(huì)請(qǐng)出店長(zhǎng)來(lái)幫忙。一來(lái)表明我們確實(shí)很重視他,領(lǐng)導(dǎo)都出面了,二來(lái)談判起來(lái)比較方便,只要領(lǐng)導(dǎo)再給他一點(diǎn)小實(shí)惠,顧客一般都會(huì)買(mǎi)單,屢試不爽!
當(dāng)然,如果領(lǐng)導(dǎo)不在,隨便一個(gè)人也可以臨時(shí)客串一下領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)鍵是要滿足顧客的虛榮心和愛(ài)貪小便宜的心理。
第二種:化整為零。
日常電話營(yíng)銷處理客戶異議方法的第二招叫化整為零,是專門(mén)針對(duì)價(jià)格異議的一招。置業(yè)顧問(wèn)常使用化整為零的說(shuō)服方法,使得客戶認(rèn)為項(xiàng)目并不貴。
化整為零法是指在客戶認(rèn)為價(jià)格太高、一次付款太困難的情況下,電話營(yíng)銷人員可以和客戶一起計(jì)算,把較高的價(jià)格按照分期付款和貸款來(lái)計(jì)算,這樣客戶就比較容易接受價(jià)格。
第三種:巧問(wèn)為什么。
“巧問(wèn)為什么”這一招用起來(lái)很簡(jiǎn)單,就是當(dāng)客戶拒絕購(gòu)買(mǎi)時(shí),一定要多問(wèn)幾個(gè)為什么。向客戶問(wèn)為什么的真正意圖在于:在詢問(wèn)中了解客戶拒絕購(gòu)買(mǎi)的真正原因,從而對(duì)癥下藥地說(shuō)服客戶重新來(lái)購(gòu)買(mǎi)??偟膩?lái)說(shuō),這一招有兩個(gè)好處。
“為什么”是電話營(yíng)銷及接待必不可少的一個(gè)字眼,讓客戶自己說(shuō)出拒絕購(gòu)買(mǎi)的原因,替代自己的猜測(cè),可以有效地提高銷售的成功率。
第四種:給客戶提建議。
給客戶提建議的大致內(nèi)涵是指不要否定客戶,但要為客戶提出一些建議。無(wú)論是否有道理,一般人都不愿意被直接反駁。
因此,當(dāng)客戶提出異議時(shí),最好不要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地對(duì)其直接否定,而且在表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí),也最好用“是的……如果……”之類的句子??蛻舻囊庖?jiàn)被肯定之后,客戶一般會(huì)變得很好說(shuō)話,因?yàn)榭蛻魰?huì)認(rèn)為你是站在他的立場(chǎng)上思考問(wèn)題。如果客戶說(shuō)得不對(duì),一般情況下也不能直接否定客戶,但也有例外。
使用直接反駁這一招時(shí),必須要注意自己說(shuō)話的語(yǔ)氣和用詞,態(tài)度要誠(chéng)懇,對(duì)事不對(duì)人,不要讓人覺(jué)得你是在無(wú)理狡辯。
電話銷售禮儀之處理異議四妙招從客戶異議的內(nèi)涵,如何正確處理客戶異議,處理客戶異議的方法幾個(gè)方面同時(shí)闡述。幫助電話銷售人員更好的服務(wù)客戶,更好的保留老客戶,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,永存實(shí)力。
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