總結(jié)是我們成長(zhǎng)的見證，記錄了我們經(jīng)歷過(guò)的各種挑戰(zhàn)和成就。注意總結(jié)的語(yǔ)氣和感情色彩，使得文章更加生動(dòng)和有感染力?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。寫一篇完美的總結(jié)需要我們挖掘過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而改進(jìn)自己。以下是小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些啟發(fā)和思路。
幼兒園德育論文題目篇一
在中學(xué)德育中，“說(shuō)教”和“形式主義”現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。德育方法和手段單一。在評(píng)價(jià)學(xué)生的德育成績(jī)上，沒(méi)有采用新課改要求的多種形式考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，仍用考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，這是非常不合理和荒謬的。古板的德育方法和評(píng)價(jià)方式，忽視了初中生的困惑和心理上的逆反，禁錮了學(xué)生的個(gè)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性。初中班主任不應(yīng)限制自身的教育方法，多跟學(xué)生溝通，多為學(xué)生組織形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。但是如果頻繁地組織活動(dòng)，使活動(dòng)流于形式，失去它本該有的教育意義和價(jià)值，也是不好的。
二、新課改背景下初中班主任德育工作的對(duì)策。
1.充分利用新課改提供的機(jī)遇，更新德育內(nèi)容。
新課改的目的是要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程。因此，初中德育工作應(yīng)充分利用好新課改創(chuàng)造的條件，改變?cè)薪虒W(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生接觸更多與生活、科技相聯(lián)系的“活知識(shí)”。初中班主任應(yīng)更新德育觀念，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際的聯(lián)系，開展貼近學(xué)生、貼近生活的德育實(shí)踐活動(dòng)。比如，組織學(xué)生到清潔工服務(wù)站，幫助清潔工打掃衛(wèi)生，體驗(yàn)清潔工的臟和累，從而使學(xué)生在日常生活中，做到不亂丟東西，不隨地吐痰，不做這些不文明的行為等。
2.改進(jìn)德育方法和德育手段。
新課改強(qiáng)調(diào)要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。這在一定程度上為初中班主任的德育工作帶來(lái)了難度和挑戰(zhàn)，要求班主任教師必須改進(jìn)德育方法和德育手段，科學(xué)地開展德育工作?！坝薪虩o(wú)類，因材施教”強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，采用對(duì)應(yīng)的教學(xué)手段。初中班主任在開展德育工作時(shí)，務(wù)必要針對(duì)初中生的思想實(shí)際，避免形式化、簡(jiǎn)單化的教育。將理論教育法和實(shí)踐鍛煉法等進(jìn)行結(jié)合，綜合運(yùn)用形式多樣的德育方法和手段，科學(xué)地開展德育工作，提高德育工作的實(shí)效。
3.利用網(wǎng)絡(luò)的德育功能。
初中班主任要認(rèn)識(shí)到新課改的大背景，充分利用好現(xiàn)代信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)手段，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，創(chuàng)新和發(fā)展德育，探索德育在新課改背景下新的教學(xué)方法。正確處理網(wǎng)絡(luò)與其他德育資源間的關(guān)系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，使班主任與學(xué)生實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上、網(wǎng)下都能互動(dòng)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的德育體制。學(xué)校要加強(qiáng)德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，準(zhǔn)確把握初中生的思想動(dòng)態(tài)和心理特征，全面積極地引導(dǎo)學(xué)生吸收正能量，選擇正確的前進(jìn)方向。
4.班主任提高自身的綜合素質(zhì)。
初中班主任自身的素質(zhì)要跟上新課改的要求，首先，要具備良好的思想道德素質(zhì)，堅(jiān)定正確的政治方向，才能指引學(xué)生樹立正確的愛(ài)國(guó)主義情感。其次，還要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，掌握中學(xué)德育的基本理論和專業(yè)技能，掌握與德育相關(guān)的教育理論、心理理論、社會(huì)學(xué)等知識(shí)。最后，班主任要有良好的職業(yè)素質(zhì)，在學(xué)生面前，要做到以身作則，給學(xué)生提要求的同時(shí)，也要嚴(yán)格要求自己，用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生。班主任要熱愛(ài)自己的工作，開拓德育精神，增強(qiáng)德育的說(shuō)服力和感染力。新課改的教學(xué)大背景為初中班主任德育工作的開展帶來(lái)了很多機(jī)遇，同時(shí)也有之前傳統(tǒng)教學(xué)留下的問(wèn)題，班主任教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，利用好信息時(shí)代的手段，多了解學(xué)生，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地開展德育工作，促使每一個(gè)學(xué)生都得到不同的發(fā)展。
幼兒園德育論文題目篇二
家長(zhǎng)的寵愛(ài)和教育方法不當(dāng)，成就了一大批“小霸王”。這些“小霸王”總覺(jué)得別人對(duì)自己的關(guān)懷是理所當(dāng)然的；對(duì)他人不懂得感謝、感激、感恩，只知道索??；甚至對(duì)太過(guò)關(guān)心自己的家人產(chǎn)生逆反、厭煩情緒；在幼兒園集體生活與同伴間產(chǎn)生不良行為。如：獨(dú)占玩具、與同伴爭(zhēng)吵、自私自利、攻擊他人等。作為老師，有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點(diǎn)，逐步形成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為，使他們將來(lái)能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因此從小培養(yǎng)幼兒友好相處，互相關(guān)心，樂(lè)于助人、愛(ài)家愛(ài)國(guó)等良好品德，是提高幼兒整體素質(zhì)的需要。下面談?wù)勎覍?duì)幼兒德育的一些做法和體會(huì)，與同行商榷。
一、開展豐富多彩的德育主題活動(dòng)。
（一）開展國(guó)旗下的德育活動(dòng)。
幼兒園每周一上午，全園師生要開展一次升國(guó)旗活動(dòng)，鮮艷的五星紅旗在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中緩緩升起，幼兒在老師的帶領(lǐng)下行禮，注視著冉冉升起的五星紅旗。隨后園領(lǐng)導(dǎo)作國(guó)旗下的講話，幼兒代表進(jìn)行國(guó)旗下的表演。通過(guò)升國(guó)旗活動(dòng)以及國(guó)旗下的講話，表演活動(dòng)，讓孩子們從小懂得愛(ài)護(hù)國(guó)旗，尊敬國(guó)旗，更讓幼兒通過(guò)升旗活動(dòng)萌發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和敬仰。
（二）結(jié)合中外節(jié)日開展德育活動(dòng)。
1.重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)一個(gè)敬老愛(ài)老的日子，是弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德的節(jié)日。為了培養(yǎng)孩子尊老、敬老、愛(ài)老的品質(zhì)，我們進(jìn)行了尊老、敬老、感恩、回報(bào)一系列活動(dòng)。如：組織孩子們制作了禮物，送給自己的爺爺奶奶；給爺爺奶奶捶背、捏腳；對(duì)爺爺奶奶說(shuō)一句動(dòng)聽的話“您辛苦了，我愛(ài)您！”等等，收到了非常好的效果。
2.感恩節(jié)雖然是國(guó)外的節(jié)日，不少人建議在中國(guó)也設(shè)立自己的感恩節(jié)。因?yàn)楦卸魇且环N文明，一種品德，更是一種責(zé)任，是做人的起碼修養(yǎng)。為了培養(yǎng)孩子擁有一顆知恩、惜恩、感恩、報(bào)恩之心。我園以“感恩節(jié)”為契機(jī)，把感恩活動(dòng)融入幼兒生活，使感恩深入幼兒的內(nèi)心深處，植入幼兒心田。幼兒園在感恩節(jié)這天組織了各類活動(dòng)。如：大班幼兒觀看“我從哪里來(lái)”錄像，從錄像中直觀了解到人類從受精卵開始，到媽媽十月懷胎生下寶寶的過(guò)程。通過(guò)這些活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒體會(huì)母親的偉大。通過(guò)這些活動(dòng)引導(dǎo)幼兒懂得感謝、尊重他人，加深孩子對(duì)愛(ài)的理解，同時(shí)教育幼兒學(xué)會(huì)把自己的愛(ài)主動(dòng)反饋給別人，讓孩子擁有一顆感恩的心。
二、在一日活動(dòng)中關(guān)注幼兒行為，捕捉教育時(shí)機(jī)，靈活進(jìn)行隨機(jī)教育。
（一）引導(dǎo)幼兒正確運(yùn)用禮貌語(yǔ)言表達(dá)自己的愿望。
幼兒年齡小，語(yǔ)言表達(dá)能力比較弱，通常是用行動(dòng)來(lái)表明自己的意愿。例如：表演區(qū)的菲×小朋友手里拿著小兔木偶正在表演，忽然發(fā)現(xiàn)鄰桌的琪×用花片拼插了一架小飛機(jī)，于是乘琪×不注意，就沖上前去搶走琪×手中的飛機(jī)。針對(duì)這些現(xiàn)象，老師要引導(dǎo)幼兒正確使用禮貌語(yǔ)言表達(dá)自己的愿望。為此，我就先從語(yǔ)言活動(dòng)中教幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，如：要求幼兒向別人借東西時(shí)，說(shuō)一句短語(yǔ)：“請(qǐng)你借我一個(gè)（只、條）好嗎？”并督促他們?cè)诟鞣N游戲中加以運(yùn)用。開始時(shí)，個(gè)別孩子還不習(xí)慣用語(yǔ)言表達(dá)自己的要求，搶玩具現(xiàn)象還會(huì)發(fā)生。這時(shí)旁邊的小朋友會(huì)提醒他說(shuō)；“你還沒(méi)說(shuō)借我一個(gè)×××呢！”聽到這里，這個(gè)小朋友馬上會(huì)規(guī)規(guī)矩矩說(shuō)一聲：“請(qǐng)你借我××好嗎？”然后才拿走玩具。從道德品質(zhì)的形成上看，幼兒所表現(xiàn)出來(lái)的言行統(tǒng)一程度是很高的，所以孩子經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的教育，基本能運(yùn)用禮貌用語(yǔ)來(lái)得到或讓出心愛(ài)的玩具了。爭(zhēng)搶玩具的現(xiàn)象明顯減少，幼兒之間的友好交往能力開始增強(qiáng)。
（二）教給幼兒一些合作使用玩具的方法。
在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒園的各種玩具不可能人手一套，有些玩具數(shù)量較少，如果單純地讓某些幼兒謙讓玩具是消極的表現(xiàn)，那么，怎樣使用少量的玩具又達(dá)到共同的目的呢？為此，我認(rèn)為應(yīng)該注意教給幼兒共同使用玩具的一些方法，這樣既可以解決玩具少的問(wèn)題，又可以讓幼兒在玩玩具中培養(yǎng)合作的意識(shí)。如：一個(gè)皮球可讓兩個(gè)幼兒玩拋接球、滾球，或三個(gè)幼兒圍成三角形玩滾球；一只圈圈可讓幾個(gè)幼兒一起跳圈、滾圈、追圈，或把圈當(dāng)火車方向盤，開出一列長(zhǎng)長(zhǎng)的火車；一本圖書可讓二至三人一起看；一盒拼板三人共同拼貼……每當(dāng)幼兒在合作使用玩具時(shí)，我都及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)，并對(duì)幼兒說(shuō)：“你們合作玩圈真好”“你們合作拼的圖案真美”等等。并以贊許的目光，肯定的語(yǔ)言，微笑的.面容，以及輕撫孩子的肩膀，對(duì)孩子親切點(diǎn)頭，蹺起大拇指等，使幼兒受到極大的鼓勵(lì)，身心得到愉快的體驗(yàn)，更增進(jìn)了同伴間的友誼。
（三）運(yùn)用文藝作品中的友愛(ài)事例教育幼兒。
文藝作品是以它生動(dòng)、鮮明的語(yǔ)言韻律和優(yōu)美的詞句塑造人物形象，反映人的思想情感和社會(huì)生活的，這對(duì)幼兒有很大吸引力。在實(shí)踐中，我選取了一些比較簡(jiǎn)單、通俗的故事、木偶、情景表演等方式來(lái)教育幼兒。如：通過(guò)講“孔融讓梨”“司馬光砸缸救人”等故事；觀看情景表演“玩具大家玩”“誰(shuí)做得對(duì)”等形式，激發(fā)幼兒去模仿學(xué)習(xí)角色中的優(yōu)點(diǎn)，使幼兒從傳統(tǒng)思想道德中汲取營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化中養(yǎng)成對(duì)同伴團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道德規(guī)范。實(shí)踐證明，文藝作品中的友愛(ài)事例對(duì)培養(yǎng)幼兒的友愛(ài)品質(zhì)是非常有利的，他們能引起幼兒情感上的共鳴，能幫助幼兒具體理解規(guī)范或道理，并易于接受。
三、體會(huì)。
1.從小培養(yǎng)幼兒與同伴建立團(tuán)結(jié)友愛(ài)關(guān)系是幼兒邁向集體生活所要解決的重要問(wèn)題。作為老師一定要重視做好這項(xiàng)工作，要時(shí)時(shí)、事事、處處做有心人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，了解情況，把不良傾向消滅在萌芽狀態(tài)。
2.實(shí)踐證明，幼兒德育過(guò)程是一個(gè)螺旋式上升、反復(fù)教育、不斷培養(yǎng)的過(guò)程，良好的品德絕不是通過(guò)某項(xiàng)活動(dòng)、幾節(jié)課、幾個(gè)故事就能奏效的。我們要充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)幼兒思想品德教育的重要性和艱巨性，要結(jié)合班級(jí)實(shí)際，有目的、有步驟地進(jìn)行教育。
教師要以身作則，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。教師要培養(yǎng)幼兒與同伴團(tuán)結(jié)友愛(ài)，首先自己要做到與配班老師、保育員在工作中更加團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相配合，為幼兒作出表率。
幼兒園德育論文題目篇三
點(diǎn)擊識(shí)字教學(xué)中的“假會(huì)現(xiàn)象”
要追求有價(jià)值的“引導(dǎo)”
如何讓數(shù)學(xué)課從熱鬧變?yōu)楦咝А?BR> 關(guān)于“包容教育”的理性思考。
探究制約學(xué)校教科研發(fā)展的因素。
對(duì)合作學(xué)習(xí)熱的“冷”思考。
作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)真話、訴真情的幾種方法。
新課程理念下作業(yè)與課堂教學(xué)的和諧統(tǒng)一。
語(yǔ)文“結(jié)課”的“布白”藝術(shù)初探。
莫讓“亂花”迷人眼。
淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專題網(wǎng)站的制作。
走向清靜的彼岸凈土--感悟“詩(shī)化語(yǔ)文”
在對(duì)話中生成--關(guān)于“對(duì)話式”閱讀教學(xué)的研究與實(shí)踐。
把作文的修改權(quán)讓給學(xué)生。
課堂教學(xué)要還權(quán)于學(xué)生。
跳出“語(yǔ)文”教語(yǔ)文。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之“生態(tài)環(huán)境”
讓班集體成為孩子的精神樂(lè)園。
種棵枝繁葉茂的快樂(lè)樹--個(gè)性化教學(xué)摭談。
淺談體態(tài)語(yǔ)藝術(shù)在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的運(yùn)用。
淺析葉圣陶教育思想與儒家教育思想的關(guān)系。
不能搬家為哪般?——“愚公搬家”的理性思考。
走出圍城——關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考。
師德——臨照學(xué)生心靈的永恒陽(yáng)光。
四十五分鐘之后怎么辦?——?dú)v史教學(xué)更要重視課外研究。
如何避免學(xué)科損傷——談初中物理雙語(yǔ)教學(xué)。
論數(shù)學(xué)日記的教育價(jià)值。
研究性學(xué)習(xí)中問(wèn)題解決的操作模式的實(shí)證研究。
讓學(xué)生成為思維的主體——高中政治課教學(xué)中以問(wèn)題為導(dǎo)向發(fā)展學(xué)生主體性的實(shí)踐。
走出“精英主義”，讓每一位學(xué)生成功。
關(guān)注班級(jí)沉默的大多數(shù)——淺談中等生教育。
文質(zhì)之辯——關(guān)于課改實(shí)踐和聽課的幾點(diǎn)思考。
中學(xué)生空間能力發(fā)展的性別差異研究。
開發(fā)“校園人文環(huán)境”課程的探索與思考。
重視學(xué)生的聽力培養(yǎng)聽知能力。
低效管理：基于學(xué)校產(chǎn)權(quán)制度視野的分析和對(duì)策。
讓寫作成為語(yǔ)文教師的份內(nèi)工作。
高考日記——對(duì)教育的幾點(diǎn)反思。
關(guān)于教師發(fā)表論文合法性的調(diào)查報(bào)告。
語(yǔ)文課堂，萬(wàn)紫千紅總是情。
課改中，語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)如何避免作秀。
小學(xué)生語(yǔ)文家庭作業(yè)的設(shè)計(jì)研究報(bào)告。
范讀在中年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中作用的調(diào)查報(bào)告。
談“對(duì)話式”課堂教學(xué)。
幼兒園德育論文題目篇四
作為一位一線幼兒教師，我深知幼兒園德育工作對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的意義。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅扮演著一名教育者的角色，更是孩子們成長(zhǎng)路上的引路人和陪伴者。在多年的工作中，我積累了不少的經(jīng)驗(yàn)和感悟，下面我將結(jié)合自己的工作實(shí)踐，談一談我的幼兒園德育心得體會(huì)。
一、教師的角色。
在幼兒園德育工作中，教師起著至關(guān)重要的作用。作為教育者，我們需要認(rèn)識(shí)到自己的重要性，同時(shí)也要注重自身素質(zhì)的提升。教師的品德、人文素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于幼兒園的整體德育有著不可替代的作用。尤其是在與孩子們交往的過(guò)程中，由于他們的認(rèn)知能力和社交能力尚未發(fā)展成熟，我們的每一個(gè)言行都可能對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，要做到從容自信、具有高度的思想覺(jué)悟，注重情感表達(dá)并善于表達(dá)。
二、家長(zhǎng)的合作。
幼兒園德育同樣需要得到家長(zhǎng)的積極支持和配合。作為孩子們的第一任教育者，家長(zhǎng)對(duì)孩子們的世界觀、價(jià)值觀和認(rèn)知觀的形成起著重要的作用。因此，幼兒園要與家長(zhǎng)緊密合作，在德育方面?zhèn)鬟f統(tǒng)一的價(jià)值觀念和教育理念，使家長(zhǎng)能夠積極地參與孩子的德育教育，增進(jìn)師生家長(zhǎng)之間的溝通和信任，共同關(guān)注孩子健康成長(zhǎng)的全過(guò)程。
三、正面引導(dǎo)。
幼兒期是孩子性格、價(jià)值觀、行為習(xí)慣等方面形成的重要階段。在幼兒園德育實(shí)踐中，我們認(rèn)為正面引導(dǎo)是最有效的教育方式。在具體操作中，我們會(huì)采用多種形式，如游戲、手工制作、繪畫等方式，讓孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到快樂(lè)。同時(shí)，我們重視孩子的個(gè)性發(fā)展，注重他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的興趣和特長(zhǎng)，創(chuàng)造有利于他們發(fā)展能力和自信心的成長(zhǎng)環(huán)境。通過(guò)這種方法，我們可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)他們對(duì)自己的自信和自尊。
四、以身作則。
在幼兒園德育實(shí)踐中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)教師的言傳身教作用。孩子們天生不具備價(jià)值觀念，需要通過(guò)模仿、學(xué)習(xí)，逐步領(lǐng)會(huì)和掌握正確的行為準(zhǔn)則和心理價(jià)值觀。因此，我們要用自己的行動(dòng)來(lái)影響他們，讓他們?cè)趯?shí)際生活中感受到這種價(jià)值觀是可行和有意義的。教師在教育孩子的同時(shí)要做到言行一致，注重自身言談舉止的規(guī)范和修養(yǎng)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響孩子。
五、情感培養(yǎng)。
情感感受是幼兒園德育教育的基本要求之一。作為教師，我們要善于發(fā)掘孩子們的情感和感受，并予以引導(dǎo)和培養(yǎng)。我們用關(guān)愛(ài)和尊重的方式與孩子接觸，在日常教育中促進(jìn)他們鍛煉自我情感和交往能力，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心、照顧他人，逐漸形成健康、積極、愉快的情感體驗(yàn)。同時(shí)，我們還需要注重教育孩子尊重別人的權(quán)利，提高集體意識(shí)，養(yǎng)成良好的社會(huì)心態(tài)，讓孩子在踐行實(shí)踐中逐漸形成勇于接納和理解別人的能力。
總之，幼兒園德育是一個(gè)既細(xì)致又卓越的過(guò)程。作為教師，我們需要站在孩子們的立場(chǎng)上，注重教育個(gè)性，讓每一位孩子都能夠在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，嘗試變得更好，努力邁向更廣闊的發(fā)展前景。只有在教育過(guò)程中注重真正的人性化，才能讓每一個(gè)孩子都在自己的道路上迎來(lái)更加輝煌的未來(lái)。
幼兒園德育論文題目篇五
在幼兒園開展的各種教學(xué)活動(dòng)中，傳統(tǒng)的教育思想往往只注重于教師的教，而較少考慮到幼兒的學(xué)。在教的過(guò)程中又更多地考慮怎樣教幼兒學(xué)會(huì)而較少考慮到怎樣教幼兒會(huì)學(xué)?！皩W(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”雖然只是兩個(gè)字的顛倒，卻是兩種不同教育觀的反映。教幼兒學(xué)會(huì)是著眼于當(dāng)前，著眼于孩子具體的認(rèn)知結(jié)果；如學(xué)會(huì)了多少知識(shí)，掌握了哪些技能技巧。成人為了達(dá)到這一目的，往往十分強(qiáng)調(diào)教師的教而忽視兒童自身的學(xué)，因而在很大程度上使幼兒失去了主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不利于幼兒知識(shí)、智力的重新建構(gòu)。
教幼兒會(huì)學(xué)，則著眼于孩子的未來(lái)，即教師引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、去觀察，掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性、探究的精神和解決問(wèn)題的能力，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。那么，在幼兒學(xué)習(xí)中怎樣變教幼兒“學(xué)會(huì)”到教幼兒“會(huì)學(xué)”呢？為此，我結(jié)合數(shù)學(xué)教育活動(dòng)作了一些探索，我的主要體會(huì)是：
一．引導(dǎo)幼兒大膽探索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，發(fā)揮幼兒的主體能動(dòng)作用。
鼓勵(lì)幼兒去探索，去發(fā)現(xiàn)并非提倡以幼兒為中心，只是讓幼兒去動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，再通過(guò)教師的啟發(fā)引導(dǎo)，最后達(dá)到教學(xué)的目的。如大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《6的組成》，教師課前為幼兒準(zhǔn)備人手一份幾何圖形學(xué)具卡片，綠色的小梯形兩個(gè)，綠色小圓片兩個(gè)，綠色大梯形一個(gè)，紅色大圓片一個(gè)，再準(zhǔn)備數(shù)學(xué)卡片，“6”的分和式一套，首先讓幼兒嘗試說(shuō)出圖形的不同點(diǎn)，接著再讓幼兒根據(jù)圖形的不同點(diǎn)把他們分成兩份，看看有幾種分法？幼兒都能很快地說(shuō)出：“圖形的顏色不同，形狀不同，大小也不同。”這時(shí)候，引導(dǎo)幼兒把顏色相同的圖形放在一邊，不同的放在另一邊，同時(shí)讓幼兒用“6”的分合式來(lái)表示。就這樣，幼兒通過(guò)操作發(fā)現(xiàn)規(guī)律，通過(guò)操作練習(xí)，不僅培養(yǎng)了幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的探索精神。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師的“教”不是體現(xiàn)在把結(jié)果教給幼兒，而是鼓勵(lì)幼兒走在前面，大膽探索、發(fā)現(xiàn)、提問(wèn)，發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。
二．變單純的灌輸與模仿為師生共同參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
師生共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能彌補(bǔ)教師灌輸?shù)牟蛔阋材軓浹a(bǔ)幼兒?jiǎn)我坏哪７陆谭ǖ牟蛔悖儭皩W(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。如學(xué)習(xí)區(qū)別“寬窄”時(shí)，我為幼兒準(zhǔn)備了許多嘗試材料，如寬窄不同的紙、帶子、木片、樹葉等，把它們分別放在每人的小盤里。開始，我讓幼兒試著從盤子里任意找兩樣?xùn)|西比寬窄，然后回答問(wèn)題。通過(guò)教師引導(dǎo)說(shuō)出是看出來(lái)的或是用重疊方法比出來(lái)的。然后請(qǐng)幼兒比比教室里鋼琴和黑板哪個(gè)寬，哪個(gè)窄，又是用什么方法測(cè)量的。這時(shí)再讓幼兒動(dòng)手嘗試測(cè)量，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，有的幼兒用帶子測(cè)量，有的幼兒使用尺子等測(cè)量工具，有的測(cè)量方法正確，有的測(cè)量方法不正確，有的將鋼琴的寬度與黑板的長(zhǎng)度進(jìn)行比較。幼兒的大膽嘗試，不管是好是壞，教師都加以鼓勵(lì)和引導(dǎo)。這不僅擴(kuò)大了幼兒的知識(shí)面，而且還培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造性思維（求異思維）能力，真是一箭雙雕。
三．充分運(yùn)用討論的方法，培養(yǎng)幼兒自己會(huì)學(xué)的能力。
皮亞杰的研究說(shuō)明：兒童的頭腦不是“白板”一塊，他們是有思維能力的人，經(jīng)過(guò)培養(yǎng)，逐步發(fā)展，接近成人。而且，由于兒童對(duì)世界充滿好奇心，凡事有疑必問(wèn)，常常能提出種種天真卻不失哲理的`問(wèn)題。特別在大眾傳媒發(fā)達(dá)、普及的今天，兒童在接受正規(guī)學(xué)校教育的同時(shí)，通過(guò)多種信息渠道，還能獲得大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在這種背景下，給幼兒大腦以足夠的、合理的、豐富的、能激起他們興趣的刺激，完全有可能把他們的創(chuàng)造性發(fā)揮到最大限度。因此數(shù)學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)提倡民主、自主、營(yíng)造良好討論環(huán)境，讓幼兒在討論中修正，討論中辨析，討論中提高。討論時(shí)應(yīng)注意讓每個(gè)幼兒陳述不同的操作體驗(yàn)，通過(guò)提出各種合乎情理的用求異的方式解決了問(wèn)題，擴(kuò)展了思路，大大提高了討論活動(dòng)的質(zhì)量。如：大班數(shù)學(xué)活動(dòng)――“等分”，活動(dòng)一開始即營(yíng)造討論的環(huán)境，請(qǐng)幼兒觀察教師頭發(fā)的變化（扎兩個(gè)辮子），討論“只有一根綢帶，怎樣才能扎兩根小辮呢？”等充分表達(dá)意見后，教師邊講解邊演示，使幼兒感知二等分的含義。再如：把6個(gè)蘋果等分后討論：“你把蘋果分成了幾份？每份是幾個(gè)？”讓幼兒說(shuō)出不同的等分方法。這樣，幼兒便從討論中獲得了三種不同的等分方法，豐富了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
幼兒園德育論文題目篇六
3、江門一職班主任工作管理系統(tǒng)的分析與設(shè)計(jì)。
4、小學(xué)班主任專業(yè)成長(zhǎng)的`敘事研究。
5、初中德育導(dǎo)師制的實(shí)施現(xiàn)狀與改進(jìn)策略。
6、上海市d中學(xué)班主任工作室建設(shè)的研究。
7、班主任專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)現(xiàn)狀及改進(jìn)建議。
8、初中新任班主任專業(yè)能力提升策略研究。
9、新媒體時(shí)代下中職學(xué)校班主任德育工作探析。
10、“生態(tài)取向”的小學(xué)班主任評(píng)價(jià)優(yōu)化的實(shí)證研究。
11、走班制背景下普通高中生管理問(wèn)題研究。
12、初中班主任領(lǐng)導(dǎo)力提升策略研究。
13、小學(xué)班主任工作評(píng)價(jià)研究。
14、中職學(xué)校班主任專業(yè)能力存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
15、中山翠亨小學(xué)學(xué)生德育評(píng)價(jià)管理系統(tǒng)的研究與分析。
16、江門市新會(huì)機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生德育獎(jiǎng)懲管理系統(tǒng)的研究與分析。
17、“特殊教師”的主體身份建構(gòu)-中小學(xué)班主任制度的歷史社會(huì)學(xué)分析。
18、高中班主任期末評(píng)語(yǔ)及學(xué)生認(rèn)同狀況研究。
19、中等職業(yè)學(xué)校班主任德育工作研究。
20、全員德育理念下中職學(xué)校班級(jí)管理策略研究。
21、中學(xué)任課教師參與班級(jí)德育管理的現(xiàn)狀分析和對(duì)策研究。
22、當(dāng)前中學(xué)德育管理中存在的問(wèn)題與對(duì)策研究。
23、初中英語(yǔ)教師對(duì)教材中德育素材的利用問(wèn)題研究。
24、初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透研究。
25、初中班主任德育功能的理論與實(shí)踐研究。
26、轉(zhuǎn)型期中等職業(yè)學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)策略的研究。
27、通過(guò)班主任工作改善中職生行為習(xí)慣的行動(dòng)研究。
28、中職班主任專業(yè)能力發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策。
29、論班主任是學(xué)校實(shí)施心理健康教育的主力軍。
30、攀枝花市中小學(xué)班主任隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策探討。
31、論影響學(xué)校德育教育的潛在課程。
32、論新時(shí)期中學(xué)班主任素質(zhì)的培養(yǎng)。
33、高中學(xué)科教師德育作用的調(diào)查研究。
34、我國(guó)中小學(xué)德育實(shí)效性研究。
35、班級(jí)“公正團(tuán)體”道德教育策略探析。
36、班主任工作評(píng)價(jià)研究。
37、合作競(jìng)爭(zhēng)共同提高。
38、初中班級(jí)德育活動(dòng)問(wèn)題成因及實(shí)效性研究。
39、中小學(xué)德育系統(tǒng)性研究。
40、中學(xué)班級(jí)德育管理問(wèn)題研究。
41、高中班主任德育實(shí)效性問(wèn)題研究。
42、我國(guó)中小學(xué)班主任工作職責(zé)變遷研究。
43、“異常學(xué)生”管理問(wèn)題及其對(duì)策研究。
44、重慶市普通中學(xué)校本培訓(xùn)問(wèn)題研究。
45、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的德育實(shí)施探究。
46、試探隱性德育思想在初中班主任專業(yè)化發(fā)展中的作用。
47、在中學(xué)班主任隊(duì)伍建設(shè)中滲透隱性德育思想的啟示。
48、哲學(xué)思維指導(dǎo)下的中職班主任工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
49、中學(xué)德育導(dǎo)師制的實(shí)踐探索。
50、普通高中班主任隊(duì)伍建設(shè)的問(wèn)題及對(duì)策研究。
幼兒園德育論文題目篇七
自從我進(jìn)入幼兒園老師這一行，我就一直很關(guān)注幼兒園德育工作的重要性。毫無(wú)疑問(wèn)，幼兒園德育工作是幼兒教育的重中之重。因此，在幼兒園這個(gè)大家庭，我的工作是以傳道、授業(yè)、解惑為使命，多年來(lái)我一直在做出各種嘗試，也獲得了不少收獲，接下來(lái)，我想分享一下我的幼兒園德育心得體會(huì)。
首先，幼兒園德育教育不僅僅是一種教育手段和教育內(nèi)容，而且是整個(gè)教育過(guò)程的核心。因此，教師需要不斷更新自己的認(rèn)識(shí)和方法，在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新。幼兒園德育工作貫穿整個(gè)幼兒園教育過(guò)程，涉及到幼兒個(gè)性、心理、行為等多方面，重要性不言而喻。
其次，在幼兒園德育工作中，我們應(yīng)該多方位地關(guān)注孩子的變化和成長(zhǎng)。我們可以通過(guò)開展主題教育活動(dòng)、講故事、角色扮演等多種方式，來(lái)加強(qiáng)幼兒園德育。我們要多用心的觀察幼兒的行為舉止、語(yǔ)言、情感等方面的表現(xiàn)，并及時(shí)給予關(guān)注、引導(dǎo)和肯定，以增強(qiáng)幼兒的意識(shí)和感知。
第四段：在實(shí)際工作中的體會(huì)。
我在幼兒園德育工作中，始終堅(jiān)持以愛(ài)心為核心價(jià)值觀，積極引導(dǎo)幼兒形成積極向上的情感、態(tài)度和行為習(xí)慣。同時(shí)，我也根據(jù)幼兒的不同特點(diǎn)和需求，適時(shí)做出調(diào)整，通過(guò)鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)，幫助幼兒逐漸養(yǎng)成獨(dú)立、自信的品質(zhì)，從而促進(jìn)幼兒全面的發(fā)展和成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，幼兒園德育是幼兒園教育工作的重要組成部分，需要老師們多學(xué)習(xí)、多觀察、多思考和多實(shí)踐。我們要在實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，并適時(shí)進(jìn)行調(diào)整，以最大程度地促進(jìn)幼兒的發(fā)展和成長(zhǎng)。希望我們的努力能夠讓每一個(gè)孩子都健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，成為有價(jià)值的社會(huì)人才。
幼兒園德育論文題目篇八
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。然而德育課堂有時(shí)是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時(shí)班主任要針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明，甚至批評(píng)教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進(jìn)行此類的德育課時(shí)充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，取得了意想不到的效果。針對(duì)學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡(jiǎn)單的說(shuō)教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過(guò)照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來(lái)，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無(wú)地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實(shí)提高課堂容量。
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實(shí)是呆板的說(shuō)教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動(dòng)學(xué)生，用生動(dòng)的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達(dá)到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強(qiáng)自立、尊老愛(ài)老”的德育主題班會(huì)上，筆者把近幾年中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進(jìn)行了剪輯，制成了一個(gè)約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時(shí)才能完成，并且視頻中人物的語(yǔ)言、形態(tài)、喜怒哀樂(lè)是大多數(shù)班主任傳達(dá)不了的。視頻中的背景信息也是班主任無(wú)法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點(diǎn)就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時(shí)而充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動(dòng)。筆者在主題班會(huì)“紀(jì)念九一八勿忘國(guó)恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)的時(shí)代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動(dòng)熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時(shí)用多媒體展示了中國(guó)目前的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了安定團(tuán)結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強(qiáng)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿了生機(jī)和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合是時(shí)代的必然選擇。
當(dāng)前的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑很多。筆者做過(guò)一次統(tǒng)計(jì)，班級(jí)內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會(huì)良莠不齊，但是，這是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會(huì)擔(dān)心學(xué)生會(huì)獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進(jìn)行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對(duì)我的精神世界的影響”等一系列的主題班會(huì)，保持對(duì)學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達(dá)到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識(shí)和快樂(lè)。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時(shí)俱進(jìn)，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
幼兒園德育論文題目篇九
畢業(yè)生還在為畢業(yè)德育論文題目煩惱？畢業(yè)德育論文題目有哪些？下面小編為大家?guī)?lái)畢業(yè)德育論文題目的內(nèi)容，希望大家喜歡。
探究小學(xué)體育教學(xué)中的挫折教育。
關(guān)于論構(gòu)建大美術(shù)觀的藝術(shù)教育體系。
簡(jiǎn)論面向卓越工程師教育的計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)雙語(yǔ)教學(xué)。
談?wù)刡cg矩陣法在地方本科院校轉(zhuǎn)型現(xiàn)代職業(yè)教育中的'應(yīng)用。
簡(jiǎn)談小學(xué)教師教育敘事的理由與反思。
試析靖煤職工教育培訓(xùn)工作四點(diǎn)深思。
研討對(duì)開展教育實(shí)踐活動(dòng)背景的。
簡(jiǎn)述對(duì)中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈基訓(xùn)的深思和。
談高職化學(xué)素養(yǎng)與藥學(xué)職業(yè)素養(yǎng)遷移教育。
淺議職業(yè)教育校企合作的模式與經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育的對(duì)策。
談義務(wù)教育學(xué)校教師隊(duì)伍均衡發(fā)展。
試議地理教學(xué)中的環(huán)境教育。
探究新加坡教育信息化：理念、挑戰(zhàn)與經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文教育的。
有關(guān)于職業(yè)學(xué)校電子技術(shù)教育中的實(shí)訓(xùn)教學(xué)。
試論對(duì)幼兒園美術(shù)教育的創(chuàng)新深思。
對(duì)于對(duì)發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育一體化的深思。
關(guān)于把握教育核心再創(chuàng)教學(xué)方式。
試談剛?cè)嵯酀?jì)，豐富教師的教育生命。
談述博物館公共教育之館校合作。
淺論高校教育技術(shù)公共課三十年。
闡釋農(nóng)村弱勢(shì)群體子女教育的有效對(duì)策。
試談剖析幼兒教育理由及對(duì)策。
探討國(guó)家職業(yè)資格鑒定在高職教育中的意義。
簡(jiǎn)論三十春秋風(fēng)雨砥礪民族教育寫就華章。
分析北京基礎(chǔ)教育課程改革總結(jié)交流會(huì)舉行。
對(duì)于農(nóng)村弱勢(shì)群體教育群體的。
幼兒園德育論文題目篇十
3．淺談小學(xué)美育。
4．中學(xué)美術(shù)教學(xué)探究--中學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的兩個(gè)問(wèn)題。
5．試論美術(shù)課中輕松愉快氛圍的營(yíng)造。
6．中小學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的問(wèn)題。
7．從激發(fā)興趣入手培養(yǎng)幼兒的繪畫能力。
8．如何正確對(duì)待兒童美術(shù)素質(zhì)教育。
9、淺談中小學(xué)美術(shù)繪畫技能的訓(xùn)練。
10、讓學(xué)生在主動(dòng)參與繪畫創(chuàng)作中增強(qiáng)美術(shù)素質(zhì)。
11、提高中小學(xué)美術(shù)教學(xué)，塑造完美人格。
12、如何才能當(dāng)一名合格的美術(shù)教師。
13、中學(xué)美術(shù)欣賞課學(xué)習(xí)方法研究。
14、淺談培養(yǎng)兒童學(xué)畫。
15、談?wù)勚行W(xué)美術(shù)教育的意義。
16、怎樣搞好美術(shù)特長(zhǎng)生培養(yǎng)。
17、怎樣才能提高中學(xué)生美術(shù)教學(xué)。
18、中學(xué)美術(shù)教育與提高素質(zhì)教育的關(guān)系。
19、中學(xué)美術(shù)如何滲透環(huán)境意識(shí)。
20、中學(xué)美術(shù)教育改革之我見。
21、怎樣體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的價(jià)值。
22、談中小學(xué)美術(shù)教育的意義。
23、保持兒童美術(shù)的原創(chuàng)性。
24、美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的思考。
25、談美術(shù)教育在中小學(xué)全面素質(zhì)教育中的作用。
26、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革的初步設(shè)想。
27、做現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教師。
28、培養(yǎng)兒童繪畫的想象力和創(chuàng)造力。
29、中小學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的問(wèn)題。
30、小學(xué)美術(shù)教育暢想。
31、素質(zhì)教育觀下的早期美術(shù)教育淺論。
32、在初中美術(shù)教育中繪畫技能的訓(xùn)練。
33、淺談對(duì)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中美術(shù)常識(shí)與欣賞課的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
34、中學(xué)美術(shù)教育改革初探。
35、淺論美術(shù)課堂中輕松愉快的氣氛營(yíng)造。
36、試論初中美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用課的教學(xué)方法。
37、激發(fā)學(xué)生興趣讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美。
38、美術(shù)課中如何滲透愛(ài)國(guó)主義思想教育。
39、淺談怎樣搞好中學(xué)素描教學(xué)。
40、論兒童個(gè)性化的發(fā)展。
41、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中速寫作用之散論。
42、對(duì)現(xiàn)今中學(xué)美術(shù)教學(xué)的思考。
43、淺談在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好品德。
44、美術(shù)教育與兒童創(chuàng)造思維發(fā)展。
45、如何邁向開放式教學(xué)新格局——論素質(zhì)教育與美術(shù)。
46、中小學(xué)美術(shù)課的再評(píng)價(jià)與再創(chuàng)造。
47．淺談中學(xué)色彩教學(xué)。
48、淺談風(fēng)景寫生教學(xué)。
49、素描靜物在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要性。
50．從“像不像”看美術(shù)教學(xué)。
51．幼兒美術(shù)教育初探。
二、繪畫方向自考課程免費(fèi)試聽。
1．中國(guó)畫創(chuàng)新的道路探索。
2．淺談中國(guó)工筆人物畫的“傳神寫意”
3．淺談素描寫生。
4．簡(jiǎn)論書法用筆與中國(guó)畫筆墨。
5．談畫好素描的竅門。
6．淺談藝術(shù)中的“目視”與“神遇”
7．淺談中國(guó)山水畫的意境。
8．論水粉畫寫生“水”和“白粉”的運(yùn)用。
9．素描作為獨(dú)立的藝術(shù)形式的魅力。
10．淺析中國(guó)畫的美學(xué)理念。
11．中國(guó)畫設(shè)色中的變色。
12．重視眼、腦、手的訓(xùn)練。
13．淺論中西繪畫中的線條藝術(shù)。
14、淺談美術(shù)的功利價(jià)值早于審美價(jià)值。
15、淺談中國(guó)山水畫。
16、淺談中國(guó)畫的”形“與”神”
17、淺談素描創(chuàng)新——造型、審美、感知能力。
18、略論中國(guó)畫的構(gòu)圖。
19、淺談寫意花鳥的賦彩。
20、如何看待“筆墨等于零”
21、淺談中國(guó)畫的“筆法”和“墨法”
22、淺談中國(guó)畫的氣韻生動(dòng)。
23、試談當(dāng)代油畫的寫意特征。
24、淺談自然色彩寫生。
25、淺談中國(guó)古代人物畫——敦煌壁畫“飛天”
26、水墨畫的美學(xué)特色。
27、中國(guó)水墨畫的現(xiàn)狀與出路。
28、淺談中國(guó)人物畫。
29、淺談對(duì)山水畫的認(rèn)識(shí)。
30、淺談中國(guó)畫“線”的藝術(shù)。
31、面對(duì)未來(lái)的中國(guó)水墨畫。
32、淺談色彩寫生。
33、中西繪畫色彩比較。
34、淺談中國(guó)畫的構(gòu)圖特點(diǎn)。
35、淺談中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的造型觀念。
36、淺(請(qǐng)關(guān)注淡“書畫同源”
37、淺談中國(guó)畫的空白。
38、頭像素描學(xué)習(xí)的要求是什么。
39、簡(jiǎn)論中國(guó)畫與書法藝術(shù)的關(guān)系。
40、淺談文人畫對(duì)中國(guó)畫之影響。
41、中國(guó)畫貴在創(chuàng)作。
42、淺談中國(guó)畫中的“氣韻生動(dòng)”
43、談徐渭的雜花圖卷。
44、如何對(duì)待西方現(xiàn)代派美術(shù)。
45、線描藝術(shù)的魅力。
46、傳統(tǒng)水墨與都市水墨。
47、淺論山水畫寫石方法。
48、論"線"在素描繪畫中的作用。
49、淺談中國(guó)畫空間的創(chuàng)新。
50、論白描仕女畫。
51、談中國(guó)畫的現(xiàn)狀和出路。
52、淺談國(guó)畫百年之變遷。
53、淺談色彩與人的心理。
54、論白描。
55、筆精墨妙與意趣心契。
56、淺談基督教對(duì)米勒的影響。
57、古代書法論所涉“道”“理”“法”三者關(guān)系。
58、論寫生與創(chuàng)作的關(guān)系。
59、“線條、色彩、構(gòu)圖”——繪畫美的本質(zhì)。
60、散談中國(guó)畫的特點(diǎn)----作為閱讀符號(hào)的中國(guó)畫。
61、線——造型藝術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言。
62、談臨摹。
63、對(duì)中國(guó)水墨畫傳統(tǒng)技法的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
64、油畫之我見。
65、散論中國(guó)畫的繼承與發(fā)展。
66、速寫與創(chuàng)作情感。
自考課程免費(fèi)試聽。
幼兒園德育論文題目篇十一
作為幼兒園教師，我們一直認(rèn)為德育是幼兒園教育的首要任務(wù)。德育不僅涉及孩子的個(gè)人品質(zhì)的塑造，也影響孩子未來(lái)成長(zhǎng)的基石。這篇文章將介紹幼兒園德育的幾點(diǎn)體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)。
第一段，意識(shí)到德育在幼兒教育中的重要性。德育是幼兒學(xué)前教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻意識(shí)到，德育不是指僅僅是對(duì)于品德的教育，也不是單純地傳授知識(shí)。德育是觀察，引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子良好思想品德，使孩子能夠在社會(huì)中正常而有尊嚴(yán)地生活和工作。
第二段，制定適合幼兒園的德育方案。幼兒園德育在很大程度上是不同于其他階段的教育。針對(duì)幼兒園階段特征，我們教師制定一系列適合幼兒學(xué)習(xí)的德育方案。比如，我們可以安排一些具體的活動(dòng)，如游戲、音樂(lè)、手工等等，來(lái)增強(qiáng)幼兒自主性和合作意識(shí)。還可以通過(guò)圖畫故事和音樂(lè)等多元化教學(xué)方式，以孩子們喜聞樂(lè)見的方式傳達(dá)道德信息。
第三段，尊重孩子的個(gè)性化發(fā)展。幼兒教育注重的是自然成長(zhǎng)的方式。在德育環(huán)節(jié)中，我們注重孩子的個(gè)性化發(fā)展。每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，有著不同的發(fā)展特點(diǎn)和需要，我們應(yīng)該尊重并鼓勵(lì)他們，而不是猛烈的斗爭(zhēng)以求把所有的孩子變成一樣的。只要孩子們?cè)诘掠矫姹３忠粋€(gè)好的態(tài)度，保持好的品質(zhì)，我們都應(yīng)該對(duì)它們的進(jìn)步和成長(zhǎng)表示鼓勵(lì)。
第四段，教師自身能力和素質(zhì)的提升。幼兒園教師的巨大影響力令我們不得不認(rèn)識(shí)到：行動(dòng)勝于言語(yǔ)。作為孩子心靈的引領(lǐng)，幼兒園教師應(yīng)該先行示范。提現(xiàn)個(gè)人的素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)和擁有尺之益顯然是教師自己給孩子最好的德育。除了孩子們常常看到我們德藝雙修之外，我們教師也應(yīng)該持續(xù)不斷地提升自己的德育理論水平與實(shí)戰(zhàn)技能。只有這樣，才能達(dá)到更好的教育效果。
第五段，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)。幼兒園德育的順利實(shí)施，離不開父母家長(zhǎng)的積極參與。我們應(yīng)該積極和家長(zhǎng)們交流，幫助他們理解幼兒德育中良好品級(jí)的重要性，提供一些在家中也可執(zhí)行的德育方法。比如，鼓勵(lì)孩子做簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，這有助于他們培養(yǎng)好的習(xí)慣與責(zé)任感等等。在此過(guò)程中，我們與家長(zhǎng)共同努力，才能使孩子的綜合素質(zhì)更好發(fā)展。
在幼兒園的德育教學(xué)中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不能松懈。教育的責(zé)任是巨大的，我們每一位幼兒園教師應(yīng)該積極肩負(fù)起這份責(zé)任，營(yíng)造積極健康的教育氛圍，幫助孩子發(fā)展他們的德育素質(zhì)。愿我們每一位幼兒園教師都能有自己的心得所得，在工作中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，并促進(jìn)幼兒園教育的進(jìn)一步發(fā)展。
幼兒園德育論文題目篇十二
摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于學(xué)生教育問(wèn)題的關(guān)注度在逐年提高?，F(xiàn)在家長(zhǎng)們對(duì)于孩子的教學(xué)早已不滿足僅僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等主科，現(xiàn)今的教育要求學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的要求也在提高?，F(xiàn)在德育已成為小學(xué)教學(xué)的中心，尤其是在農(nóng)村小學(xué)中，對(duì)于德育工作更加重視。德育要求學(xué)生從德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，可以說(shuō)在教育未成年人方面，德育是比較成熟的。但是，在學(xué)校做好德育工作，并非易事，學(xué)校的工作人員必須經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐與反思，才能夠總結(jié)出最適合該學(xué)校的德育方法。就現(xiàn)今農(nóng)村小學(xué)德育工作進(jìn)行研究探討。
在這個(gè)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代，人們對(duì)于下一代的關(guān)注度越來(lái)越大。眾所周知，祖國(guó)未來(lái)的希望屬于下一代，而一個(gè)家庭的未來(lái)也是屬于下一代的，只有將下一代教育好了，這個(gè)家庭才能夠更好地發(fā)展，這個(gè)國(guó)家才能夠更有希望。隨著人們對(duì)學(xué)生教育關(guān)注的提高，現(xiàn)在的教育體系也在逐漸改變，而且隨著人們對(duì)于教學(xué)的研究，現(xiàn)在教學(xué)體系越來(lái)越完善。對(duì)于小學(xué)生而言，全面學(xué)習(xí)、全面發(fā)展是十分重要的。
隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)今學(xué)生僅僅是在學(xué)習(xí)上優(yōu)于他人早已不能夠滿足社會(huì)的需要了，做到對(duì)學(xué)生的綜合培養(yǎng)才有利于學(xué)生今后立足于社會(huì)。而小學(xué)是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段，只有地基打得好，才能夠蓋好樓房，對(duì)于孩子同樣適用，因此就要求小學(xué)的負(fù)責(zé)人員重視小學(xué)生的德育工作。雖然德育的理論實(shí)行至今，但在一部分農(nóng)村小學(xué)中尚未得到重視，因此小學(xué)的負(fù)責(zé)人員正確地認(rèn)識(shí)德育是十分重要的，只有正確認(rèn)識(shí)，才能夠更加順利地在學(xué)校中進(jìn)行德育工作。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育工作有了正確的'認(rèn)識(shí)之后，可以通過(guò)許多的方式對(duì)該學(xué)校的工作人員普及德育的重要性。可以通過(guò)發(fā)宣傳手冊(cè)，開會(huì)或是先進(jìn)的工作人員進(jìn)行講座的方式來(lái)讓更多的職工認(rèn)識(shí)德育的重要性。
二、加強(qiáng)教師的德育素養(yǎng)。
學(xué)生的個(gè)性和性格在小學(xué)期間并未完全成型，而兒童愛(ài)好模仿，喜歡向親近的父母或是老師學(xué)習(xí)，而在小學(xué)期間，老師與學(xué)生會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)待在一起，因此加強(qiáng)教師的德育是很重要的。而現(xiàn)在，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平較落后，同時(shí)信息也不太發(fā)達(dá)，教師的綜合素質(zhì)不高。在農(nóng)村一些小學(xué)中存在教師體罰學(xué)生，對(duì)學(xué)生不一致對(duì)待，不認(rèn)真授課的情況，因此加強(qiáng)教師自身的道德素養(yǎng)是十分重要的。就像對(duì)小學(xué)生的德育一樣，教師的道德教育也不是一蹴而就的，良好的道德素質(zhì)是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的教育才能夠形成的。同時(shí)，社會(huì)的所有行業(yè)都處于一種狀態(tài)，那就是常常會(huì)出現(xiàn)新的員工，所以對(duì)教師進(jìn)行長(zhǎng)久的教育，包括新老教師一起的教育是很重要的。并且，隨著現(xiàn)今社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)于教師綜合素質(zhì)的要求愈加提高。當(dāng)教師具備合格素質(zhì)時(shí)，學(xué)生會(huì)自主地向教師學(xué)習(xí)，同時(shí)教師在平時(shí)授課的時(shí)候，融入德育，也可以達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
“教書育人”一詞充分說(shuō)明了教師的工作不僅僅是教書，還包括育人。所以教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)該僅僅是教授學(xué)生書本上的知識(shí)，還應(yīng)把德育工作融于平時(shí)的授課中，當(dāng)然這對(duì)教師而言，是一個(gè)比較大的考驗(yàn)，教師對(duì)自身所傳授的知識(shí)一定要相當(dāng)?shù)牧私猓瑫r(shí)教師本身的素質(zhì)一定要好，并對(duì)德育工作有一定了解。在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文中的課文都是較優(yōu)秀的文章，教師可以通過(guò)讓學(xué)生對(duì)于文章中作者所想要贊揚(yáng)與批判的進(jìn)行思考，并發(fā)表學(xué)生自己的意見，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的優(yōu)秀品德來(lái)達(dá)到德育的目的。英語(yǔ)亦然。而數(shù)學(xué)，可以讓學(xué)生了解一些數(shù)學(xué)知識(shí)背后的事情，了解數(shù)學(xué)家們的美好品德，并鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)。當(dāng)教師將德育工作融于自身的授課中時(shí)，德育的目的就達(dá)到了，同時(shí)一定會(huì)有很好的成效。
要想做好學(xué)生的德育工作，僅僅通過(guò)學(xué)校是不夠的，小學(xué)生每天的大部分時(shí)間還是待在家中的，因此做好家庭中的德育工作，同時(shí)也很重要。學(xué)校應(yīng)及時(shí)與小學(xué)生的父母溝通，并為他們普及德育的重要性，以及父母在德育中的重要性。無(wú)可厚非，父母在小學(xué)生的德育中起到領(lǐng)頭人的作用，父母是小學(xué)生最親近的人，同時(shí)也是他們最崇拜的人，在日常生活中小學(xué)生會(huì)不自主地向父母學(xué)習(xí)。因此父母做好自身的德育工作很重要。
五、結(jié)束語(yǔ)。
總之，在農(nóng)村小學(xué)，德育工作的進(jìn)行是困難的，同時(shí)也是應(yīng)該引起人們重視的。在小學(xué)做好德育工作是對(duì)孩子做得最負(fù)責(zé)任的事情之一。學(xué)生的個(gè)性和性格在小學(xué)期間并未完全成型，在此期間樹立良好的個(gè)性和性格是很重要的。當(dāng)然，做好德育工作，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，需要學(xué)校的工作人員在進(jìn)行工作的時(shí)候不斷地思考與改進(jìn)。當(dāng)然，不能忽視小學(xué)生的家庭成員在兒童德育工作中的重要性?？傊?，需要綜合各方面因素，做好小學(xué)生的德育工作。
參考文獻(xiàn)：
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［3］高雙.小學(xué)德育實(shí)效性低下的現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究［j］.現(xiàn)代教育科學(xué)，2013（04）.
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［5］張海云.淺談增強(qiáng)小學(xué)德育針對(duì)性的有效方法［j］.科技信息，2009（24）.
［6］趙正霞.全面建設(shè)小康社會(huì)與加強(qiáng)未成年人思想道德素質(zhì)教育［j］.隴東學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2004（04）.
幼兒園德育論文題目篇十三
1、生命中有個(gè)三。
（四）年如此精彩。
2、大學(xué)教會(huì)我珍惜。
3、真心對(duì)待每一天、每個(gè)人、每件事。
4、心靈彩虹。
5、青春的童話。
6、成長(zhǎng)的快樂(lè)。
7、我長(zhǎng)大了嗎。
8、高等學(xué)校教師與學(xué)生關(guān)系。
9、我是如何理解學(xué)風(fēng)建設(shè)。
10、在生活實(shí)踐中育己。
11、大學(xué)生道德的教育程度。
12、我看現(xiàn)代大學(xué)生的道德缺失。
13、德育在大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中的體現(xiàn)為哪些。
14、大學(xué)生心理健康教育的重要性。
15、關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題看法。
16、德育的失?。瓘拇髮W(xué)生身上評(píng)中國(guó)德育現(xiàn)狀。
17、談?wù)劙嗉?jí)凝聚力。
18、大學(xué)生德育的基本現(xiàn)狀。
19、在班級(jí)建設(shè)中滲入企業(yè)元素和營(yíng)造家的氛圍道德觀類。
20、對(duì)社會(huì)主義榮辱觀（八榮八恥）的認(rèn)識(shí)。
21、德育教育后的個(gè)人體會(huì)。
22、德育的重要性。
23、德育與知識(shí)教育哪個(gè)更重要。
24、要成功，先要學(xué)會(huì)做人。
25、欲成才先成人。
26、大學(xué)生道德觀念。
27、論道德教育與人格魅力。
28、知識(shí)性，思想性、實(shí)踐性的統(tǒng)一。
29、德育可以從身邊小事得到顯現(xiàn)。
30、從生活中看德育。
31、德育是純粹的道德教育？
32、我對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)。
33、思想道德建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神基礎(chǔ)。
34、現(xiàn)代道德人格。
35、論道德建設(shè)的制度基礎(chǔ)。
36、大學(xué)生德育教育的方向。
37、如何準(zhǔn)確把握德育內(nèi)涵。
38、如何實(shí)現(xiàn)德育與自我管理相協(xié)調(diào)。
39、德育教育的規(guī)范是什么。
40、如何處理知與行的關(guān)系。
41、誠(chéng)信的德育精神。
42、學(xué)校在德育建設(shè)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
43、如何發(fā)揮德育教育的功能。
44、法制對(duì)德育的促進(jìn)作用。
45、如何為大學(xué)生提供德育向?qū)А?BR> 46、加強(qiáng)大學(xué)生的榮辱觀建設(shè)。
47、金融危機(jī)下，德育理念的培養(yǎng)。
48、對(duì)大學(xué)生德育的理解。
49、大學(xué)生的道德情感。
50、道德教育更應(yīng)該重視個(gè)人的自律。
51、和諧社會(huì)與道德信仰。
52、道德建設(shè)的基點(diǎn)--底線道德。
人生觀、價(jià)值觀類。
53、如何樹立大學(xué)生正確的人生觀。
54、簡(jiǎn)述對(duì)大學(xué)生入黨的看法。
55、大學(xué)生的幸福觀。
56、注重個(gè)人修養(yǎng)。
57、談?wù)勛约菏侨绾翁岣咦陨淼牡赖滦摒B(yǎng)。
58、在實(shí)踐中構(gòu)筑新世紀(jì)人生。
59、注重成績(jī)和發(fā)展德育哪個(gè)更重要。
60、如何發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。
61、大學(xué)生如何提高心理承受能力。
62、怎樣樹立正確的戀愛(ài)觀。
63、對(duì)大學(xué)生兼職的看法。
64、情緒體驗(yàn)對(duì)道德信念的影響。
65、誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)及其危害。
66、淺析情緒體驗(yàn)對(duì)道德信念的影響。
67、新時(shí)期大學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
68、大學(xué)生在校園文化塑造中的作用。
69、學(xué)生社團(tuán)與素質(zhì)拓展。
70、德育教育如何適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展不斷創(chuàng)新。
71、談?wù)勍g教育。
72、冷靜對(duì)待學(xué)生宿舍的偷盜案件。
73、人際關(guān)系能力的培養(yǎng)。
74、談?wù)勜毨睦韱?wèn)題。
75、談?wù)剬?duì)特殊學(xué)生關(guān)注。
76、大學(xué)生理論成績(jī)重要，實(shí)踐重要？
77、靜觀金融危機(jī)下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
78、大學(xué)生就業(yè)觀點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)。
79、淺談大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變中所產(chǎn)生的心理問(wèn)題。
80、論怎樣幫助和引導(dǎo)問(wèn)題學(xué)生積極適應(yīng)大學(xué)生活。
81、“一個(gè)也不能落下”具體認(rèn)識(shí)。
82、交流談心在大學(xué)生思想教育中的重要作用。
83、大學(xué)生教育是否更應(yīng)向社會(huì)需求型發(fā)展。
84、老師的關(guān)愛(ài)，學(xué)生的成長(zhǎng)的關(guān)系。
85、論大學(xué)生的情感教育。
86、怎樣將感恩融入生活。
87、校園活動(dòng)對(duì)大學(xué)生德育的作用。
88、社會(huì)（校園）誠(chéng)信缺失的認(rèn)識(shí)。
89、談?wù)剛€(gè)人利益和道德建設(shè)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)德育觀類。
90、網(wǎng)絡(luò)思想道德教育現(xiàn)狀。
91、網(wǎng)絡(luò)虛擬群體的信息道德教育。
92、如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育。
93、如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育。
94、網(wǎng)絡(luò)德育的必要性。
95、樹立健康的網(wǎng)絡(luò)心態(tài)。
96、鼠標(biāo)下的道德--網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。
97、開展多樣的網(wǎng)絡(luò)德育宣傳。
98、網(wǎng)絡(luò)的正面影響和負(fù)面影響。
99、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想道德的影響。
100、
大眾傳媒對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)的影響。
幼兒園德育論文題目篇十四
3、淺談在初中階段加強(qiáng)德育教育的重要性。
4、關(guān)于農(nóng)村初中德育工作的思考。
5、新時(shí)期的農(nóng)村初中德育工作初探。
6、農(nóng)村初中德育工作之我見。
7、初中德育途徑與方法淺探。
8、初中德育教育初探。
9、初中德育生活化教學(xué)模式探析。
10、初中德育內(nèi)容體系的建構(gòu)問(wèn)題探析。
11、談?wù)剬?duì)初中德育管理工作的理解。
12、初中德育工作的四個(gè)樂(lè)章。
13、如何有效的開展初中德育教育工作。
14、淺談如何進(jìn)行初中生德育教育。
15、淺談如何做好初中生德育工作。
16、初中德育課程的建構(gòu)與實(shí)施。
17、如何提高農(nóng)村初中德育工作的實(shí)效性。
18、新時(shí)期初中德育管理體制的反思。
19、論初中英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透。
20、初中德育實(shí)效性評(píng)價(jià)的有益嘗試。
21、初中德育課程。
22、初中德育教育淺議。
23、細(xì)化養(yǎng)成教育、促進(jìn)品德形成——初中學(xué)校德育工作方法略談。
24、論初中德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合。
25、農(nóng)村初中德育教育初探。
26、農(nóng)村初中德育存在的問(wèn)題及其對(duì)策。
27、全寄宿初中學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系初探。
28、略談初中班級(jí)德育的整體性思路。
29、農(nóng)村初中德育現(xiàn)狀及對(duì)策分析。
30、初中學(xué)生德育現(xiàn)狀及對(duì)策淺析。
31、班級(jí)文化建設(shè)在初中德育中的功能。
32、初中增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性淺見。
33、初中地理教學(xué)中的德育滲透。
34、初中階段德育工作淺談。
35、淺談初中班主任德育工作。
36、初中班主任德育工作實(shí)施方案研究。
37、在初中德育建設(shè)中弘揚(yáng)人文精神。
38、實(shí)施精細(xì)化管理、提升初中德育有效性——談德育的精細(xì)化。
39、美國(guó)、新加坡、香港初中德育教材評(píng)析。
40、開展陽(yáng)光體育活動(dòng)、加強(qiáng)初中德育工作——以萍鄉(xiāng)市第三中學(xué)為例。
41、淺談初中班主任工作中的德育滲透。
42、家庭隱性殘缺現(xiàn)象給農(nóng)村初中德育工作帶來(lái)的新課題。
43、以“公民教育”為載體的初中德育——基于一所農(nóng)村初中公民教育。
44、日日做實(shí)事，事事育新人——萬(wàn)載縣雙橋初中德育工作中“每日一德”
45、活用德育教科書的基本原則與主要策略——以初中德育教材為例。
46、淺談如何在初中政治課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。
47、如何加強(qiáng)農(nóng)村初中學(xué)校德育管理。
48、如何做好學(xué)校的德育工作。
49、初中體育德育教學(xué)探究。
50、新課改下的初中班主任德育工作研究。
幼兒園德育論文題目篇十五
幼兒園的教育是在細(xì)節(jié)中進(jìn)行的，對(duì)幼兒的教育是在每一個(gè)細(xì)小的活動(dòng)中進(jìn)行的。所以培養(yǎng)幼兒的良好品格應(yīng)該體現(xiàn)在日常的生活中。幼兒園教育是幼兒接受的最為早期的系統(tǒng)教育，學(xué)前教育中除了要培養(yǎng)幼兒的生活能力和語(yǔ)言活動(dòng)能力，還有要培養(yǎng)幼兒的德育修養(yǎng)和良好品格。家庭是孩子生活的第一現(xiàn)場(chǎng)，幼兒園是孩子成長(zhǎng)的第二現(xiàn)場(chǎng)。這兩個(gè)生活的場(chǎng)所中的德育教育都是一樣的重要。
幼兒園階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的最為關(guān)鍵的時(shí)期，也是幼兒園良好品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段。幼兒園教育是幼兒接受的最為早期的系統(tǒng)教育，學(xué)前教育中除了要培養(yǎng)幼兒的生活能力和語(yǔ)言活動(dòng)能力，還有要培養(yǎng)幼兒的德育修養(yǎng)和良好品格。因此在幼兒園的教育中，要把德育教育作為首要任務(wù)，使幼兒從小就具備良好的品德修養(yǎng)，這是幼兒園教育的大事，也是我們要承擔(dān)的重要使命。怎樣實(shí)施幼兒園的德育教育，怎樣培養(yǎng)幼兒使其具有良好的道德修養(yǎng)，這是幼兒園教育的關(guān)鍵。
1、利用一切日?；顒?dòng)的機(jī)會(huì)進(jìn)行德育教育。
幼兒園的教育是在細(xì)節(jié)中進(jìn)行的，對(duì)幼兒的教育是在每一個(gè)細(xì)小的活動(dòng)中進(jìn)行的。所以培養(yǎng)幼兒的良好品格應(yīng)該體現(xiàn)在日常的生活中。在紛繁瑣碎的互動(dòng)中，老師要抓住機(jī)會(huì)及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，將良好的品德教育及時(shí)種植在幼兒的心田中。比如站隊(duì)，教師要和幼兒說(shuō)清楚，這是遵守秩序的體現(xiàn)，也是一個(gè)人的修養(yǎng)的體現(xiàn)。堅(jiān)持站隊(duì)就是堅(jiān)持秩序，就是為未來(lái)成為一個(gè)合格的公民做努力。在每一個(gè)細(xì)節(jié)中堅(jiān)持德育教育，是幼兒園教育必須要遵守的關(guān)鍵。在午餐前，要讓幼兒學(xué)會(huì)感恩，感謝農(nóng)民的辛苦勞動(dòng)，感謝食堂阿姨的辛苦勞動(dòng)。體會(huì)到別人的勞動(dòng)和付出是不容易的。學(xué)會(huì)感恩就是學(xué)會(huì)做人。我們針對(duì)孩子的品德教育，采取了一個(gè)最為便捷的方法，將幼兒帶入到食堂進(jìn)行參觀，親歷午餐的形成過(guò)程，體會(huì)其中食堂工作人員的勞動(dòng)和辛苦。孩子們?cè)趨⒂^后，理解了食堂工作人員的勞動(dòng)的辛苦，再吃飯的時(shí)候，他們不挑食，不隨便丟飯粒。這樣在細(xì)小的環(huán)節(jié)中，就培養(yǎng)了孩子的感恩的心。還比如教育幼兒保持室內(nèi)衛(wèi)生，這是一個(gè)人的修養(yǎng)的表現(xiàn)。讓幼兒觀察保育員老師拖地的辛苦，一遍又一遍地拖地，幼兒感受到了勞動(dòng)的辛苦，之后就再也沒(méi)有隨意丟垃圾的現(xiàn)象發(fā)生了。孩子們內(nèi)心的愛(ài)自然就形成了。
2、通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的良好品德。
隨著社會(huì)的發(fā)展，目前的幼兒都是在兩代人的愛(ài)中生活，他們自小就享受到了無(wú)邊無(wú)際的愛(ài)，這樣極容易導(dǎo)致他們的自私。所以在這種情況下，幼兒園的教育要培養(yǎng)孩子具有愛(ài)心，孝敬父母、友愛(ài)小朋友。學(xué)會(huì)關(guān)心他人，是對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育基礎(chǔ)內(nèi)容。培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心可以從愛(ài)護(hù)身邊的小植物和小動(dòng)物入手，這樣可以逐漸培養(yǎng)幼兒具有愛(ài)心。比如我們建立的植物角，讓幼兒自己種植小植物，每天給植物澆水施肥，讓幼兒感受生命的偉大，在關(guān)心植物和小動(dòng)物的過(guò)程中幼兒的愛(ài)心自然就形成了。幼兒園里的一切物品都應(yīng)該受到幼兒的愛(ài)護(hù)，老師要在日常的生活中引導(dǎo)幼兒珍惜物品，珍惜別人的辛勤勞動(dòng)。
這樣長(zhǎng)久的堅(jiān)持，那么幼兒的愛(ài)心自然會(huì)形成。比如在三八節(jié)到來(lái)的時(shí)候，我們幼兒園開展“我?guī)蛬寢屜匆淮文_”的活動(dòng)，幼兒還小，他們甚至要媽媽為他們洗腳，但是我們針對(duì)中、大班孩子年齡的特點(diǎn)，開展這樣的活動(dòng)，目的是要培養(yǎng)幼兒孝敬父母的良好品質(zhì)，愛(ài)父母是一個(gè)人做人的最基本修養(yǎng)。一個(gè)孩子從小養(yǎng)成的愛(ài)父母的習(xí)慣和品質(zhì)，將會(huì)影響他的一生。在父親節(jié)到來(lái)時(shí)，我們開展“給爸爸寫一張愛(ài)心賀卡”活動(dòng)。幼兒在這樣的活動(dòng)深刻地反省了自己對(duì)父親的愛(ài)，反省了自己在生活中是怎樣對(duì)待父愛(ài)的。、幼兒在賀卡上寫了自己的心里話，他們的每一個(gè)字都寫的那么樣認(rèn)真，抒發(fā)的情感是那樣的真摯。很多家長(zhǎng)都反映看到孩子給自己寫的賀卡，都感動(dòng)的掉淚了。這樣的活動(dòng)可以很好的激發(fā)幼兒孝心，促進(jìn)他們學(xué)會(huì)愛(ài)父母，關(guān)心父母。再比如，我們提倡幼兒自己能做的事情自己做，比如自己的小手帕、自己的小襪子，都要自己洗。為此，我們要求家長(zhǎng)配合我們的活動(dòng)，在家里監(jiān)督孩子完成以上這些活動(dòng)。長(zhǎng)此以往堅(jiān)持下去，就可以培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，提高自立能力。
3、實(shí)施家園共建進(jìn)行幼兒的德育教育。
家園共建是幼兒成長(zhǎng)的最有效的教育途徑。家庭是孩子生活的第一現(xiàn)場(chǎng)，幼兒園是孩子成長(zhǎng)的第二現(xiàn)場(chǎng)。這兩個(gè)生活的場(chǎng)所中的德育教育都是一樣的重要。所以對(duì)幼兒的教育要實(shí)施家園共建的形式，贏得家長(zhǎng)的信任，贏得家長(zhǎng)的支持。為幼兒的成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的環(huán)境，以便提高教學(xué)的效果。建立家園聯(lián)系卡，建立家長(zhǎng)微信群，及時(shí)將孩子在家的情況和在園的情況互相交流，使孩子的成長(zhǎng)過(guò)程透明化，讓教師和家長(zhǎng)更好地把握教育的最佳時(shí)機(jī)。對(duì)幼兒實(shí)施德育教育的途徑有很多，教師要做個(gè)有心人，善于觀察幼兒在生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，并且能及時(shí)矯正幼兒的德育問(wèn)題。這是一名合格的幼兒教師應(yīng)該做的工作。
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[3]池玉萍.幼兒園德育教育的重要性[j].內(nèi)蒙古教育(職教版).2013(06)。
幼兒園德育論文題目篇十六
關(guān)于論構(gòu)建大美術(shù)觀的藝術(shù)教育體系。
簡(jiǎn)論面向卓越工程師教育的計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)雙語(yǔ)教學(xué)。
談?wù)刡cg矩陣法在地方本科院校轉(zhuǎn)型現(xiàn)代職業(yè)教育中的應(yīng)用。
簡(jiǎn)談小學(xué)教師教育敘事的理由與反思。
試析靖煤職工教育培訓(xùn)工作四點(diǎn)深思。
研討對(duì)開展教育實(shí)踐活動(dòng)背景的。
簡(jiǎn)述對(duì)中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈基訓(xùn)的深思和。
談高職化學(xué)素養(yǎng)與藥學(xué)職業(yè)素養(yǎng)遷移教育。
淺議職業(yè)教育校企合作的模式與經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育的對(duì)策。
談義務(wù)教育學(xué)校教師隊(duì)伍均衡發(fā)展。
試議地理教學(xué)中的環(huán)境教育。
探究新加坡教育信息化：理念、挑戰(zhàn)與經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文教育的。
有關(guān)于職業(yè)學(xué)校電子技術(shù)教育中的實(shí)訓(xùn)教學(xué)。
試論對(duì)幼兒園美術(shù)教育的創(chuàng)新深思。
對(duì)于對(duì)發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育一體化的'深思。
關(guān)于把握教育核心再創(chuàng)教學(xué)方式。
試談剛?cè)嵯酀?jì)，豐富教師的教育生命。
談述博物館公共教育之館校合作。
淺論高校教育技術(shù)公共課三十年。
闡釋農(nóng)村弱勢(shì)群體子女教育的有效對(duì)策。
試談剖析幼兒教育理由及對(duì)策。
探討國(guó)家職業(yè)資格鑒定在高職教育中的意義。
簡(jiǎn)論三十春秋風(fēng)雨砥礪民族教育寫就華章。
分析北京基礎(chǔ)教育課程改革總結(jié)交流會(huì)舉行。
對(duì)于農(nóng)村弱勢(shì)群體教育群體的。
幼兒園德育論文題目篇十七
3、管理學(xué)人本原理視角下我國(guó)公民道德建設(shè)研究。
4、自媒體視域下我國(guó)道德教育的問(wèn)題研究。
5、我國(guó)道德建設(shè)實(shí)效性問(wèn)題研究。
6、思想政治教育視閾下的公民道德建設(shè)問(wèn)題研究。
7、當(dāng)代中國(guó)地方政府政治道德建設(shè)研究。
8、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德制度化建設(shè)研究。
9、新時(shí)期官德建設(shè)問(wèn)題研究。
10、個(gè)人修養(yǎng)在教師職業(yè)道德建設(shè)中的價(jià)值研究。
11、知行背離干擾下的健康道德情感生成機(jī)理研究。
12、“滄州好人”在社會(huì)道德建設(shè)中的價(jià)值研究。
13、我國(guó)檔案管理人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
14、法治與德治相結(jié)合治國(guó)理政思想研究。
15、華北抗日根據(jù)地中國(guó)共產(chǎn)黨道德建設(shè)研究。
16、社會(huì)交往中道德的力量及其作用研究。
17、我國(guó)全面深化改革時(shí)期道德建設(shè)探析。
18、青?；ブ磷宓赖律钛芯俊?BR> 19、銀行柜員道德風(fēng)險(xiǎn)研究。
20、中國(guó)公安機(jī)關(guān)人民警察職業(yè)道德建設(shè)研究。
21、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下道德社會(huì)的構(gòu)建。
22、不一樣的英雄。
23、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的倫理探析。
24、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象研究。
25、我國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)稽核人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
26、建國(guó)以來(lái)我國(guó)道德榜樣的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題研究。
27、我國(guó)民營(yíng)企業(yè)員工職業(yè)道德存在的問(wèn)題及對(duì)策思考。
28、儒家道德文化視角下的網(wǎng)德培養(yǎng)研究。
29、論社會(huì)主義商業(yè)誠(chéng)信道德的建設(shè)研究。
30、老子玄德思想對(duì)中國(guó)當(dāng)代道德教育的意義。
31、馬克思主義道德觀及其當(dāng)代意義。
32、《解放日?qǐng)?bào)》運(yùn)用大眾文藝形式對(duì)勞模的宣傳研究。
33、學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化研究。
34、雷鋒精神傳承困境及對(duì)策研究。
35、新聞失度對(duì)公眾道德評(píng)價(jià)的影響研究。
36、旅游者行為失范的原因及對(duì)策研究。
37、公職人員助人行為動(dòng)因研究。
38、公職人員見義勇為行為動(dòng)因研究。
39、儒家樂(lè)教德治功能思想研究。
40、新農(nóng)村背景下農(nóng)村道德建設(shè)研究。
41、我國(guó)轉(zhuǎn)型期道德失范探究。
42、大慶石油工人職業(yè)價(jià)值觀的研究。
43、道德榜樣論。
44、道德冷漠研究。
45、我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的社會(huì)公德建設(shè)研究。
46、公民道德教育中的突出問(wèn)題及其治理對(duì)策研究。
47、我國(guó)當(dāng)前公民道德人格問(wèn)題研究。
48、以中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)公民道德建設(shè)研究。
49、社會(huì)主義和諧社會(huì)視域下的“道德冷漠”現(xiàn)象研究。
50、臺(tái)灣生態(tài)道德教育研究。
51、道德選擇的困境與路徑優(yōu)化研究。
52、仁愛(ài)道德精神的失落及完善。
53、新時(shí)期雷鋒精神傳承常態(tài)化研究。
54、道德發(fā)生的社會(huì)機(jī)制。
55、傳統(tǒng)文化視域下道德發(fā)展問(wèn)題研究。
56、商業(yè)銀行職業(yè)道德教育研究。
57、公共精神的貧困與對(duì)策。
58、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公德建設(shè)探析。
59、雷鋒精神與公民層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系研究。
60、維吾爾族單親家庭子女道德規(guī)范教育研究。
61、良知在道德認(rèn)知中的功能研究。
62、黨務(wù)秘書職業(yè)道德建設(shè)研究。
63、當(dāng)前我國(guó)社會(huì)公德存在的問(wèn)題及對(duì)策。
64、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下的公民道德建設(shè)。
65、論德育共同體的建構(gòu)及其走向。
66、個(gè)體道德認(rèn)知發(fā)展水平與財(cái)務(wù)倫理氣氛對(duì)會(huì)計(jì)倫理決策的影響研究。
67、我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德問(wèn)題研究。
68、我國(guó)旅游者道德失范問(wèn)題研究。
69、論市容管理中的公民道德教育。
70、中日環(huán)境道德教育比較研究。
71、論康有為理欲觀的內(nèi)涵及其現(xiàn)代德育價(jià)值。
72、黃炎培職業(yè)道德教育理論研究。
73、城管人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
74、改革開放以來(lái)全國(guó)勞模與先進(jìn)工作者的敬業(yè)精神研究。
75、道家美學(xué)思想對(duì)當(dāng)代德育的啟示。
76、創(chuàng)新社會(huì)治理視域下公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)研究。
77、中國(guó)醫(yī)德現(xiàn)狀與醫(yī)德教育研究。
78、中國(guó)城市化背景下市民道德建設(shè)研究。
79、德育視域下的道德情感功能研究。
80、道德知行分裂現(xiàn)象的意志維度分析。
81、武漢地區(qū)勞動(dòng)模范群體研究（1950~1960年）。
82、當(dāng)代恥感培育研究。
83、敬業(yè)德性的培育與踐行研究。
84、社區(qū)生態(tài)道德教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
85、手機(jī)媒體的公民道德教育功能研究。
86、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下的律師職業(yè)道德建設(shè)研究。
87、我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期文化多元性影響下的公共道德建設(shè)。
88、公眾人物在我國(guó)當(dāng)前社會(huì)建設(shè)中的道德意義研究。
89、學(xué)習(xí)道德模范活動(dòng)常態(tài)化研究。
90、黑龍江基層人民警察職業(yè)道德價(jià)值取向研究。
91、文化記憶理論視角下雷鋒精神的境遇與建設(shè)探究。
92、新型城鎮(zhèn)化背景下的新市民思想道德教育調(diào)查研究。
93、論法官的職業(yè)道德修養(yǎng)。
94、土家族傳統(tǒng)道德及其當(dāng)代價(jià)值研究。
95、國(guó)民公共道德素養(yǎng)存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
96、“安徽好人”評(píng)選機(jī)制研究。
97、我國(guó)公民道德責(zé)任意識(shí)培育的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑。
98、全民閱讀對(duì)公眾思想道德提升的影響研究。
99、基于滿意度視角的新生代農(nóng)民工職業(yè)道德建設(shè)研究。
100、提高新生代農(nóng)民工公民道德素質(zhì)的對(duì)策研究。
101、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)促進(jìn)公民道德建設(shè)的價(jià)值研究。
102、個(gè)人層面核心價(jià)值觀融入公民道德建設(shè)路徑研究。
103、基層稅務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
104、政府公信力對(duì)個(gè)人見義勇為意愿的影響研究。
105、新時(shí)期道德榜樣教育及其實(shí)效性研究。
106、美國(guó)環(huán)境教育對(duì)我國(guó)生態(tài)道德教育的啟示。
107、道德領(lǐng)域突出問(wèn)題及其治理途徑研究。
108、國(guó)家審計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
109、儒家憂樂(lè)觀與社會(huì)主義公民道德建設(shè)研究。
110、國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物熱潮中的道德危機(jī)及對(duì)策研究。
111、公民生態(tài)道德教育研究。
112、公民生態(tài)安全意識(shí)培養(yǎng)研究。
113、解釋水平對(duì)社會(huì)公正事件判斷的影響。
114、圣人之教-先秦儒家道德教化范式及其現(xiàn)代價(jià)值。
115、儒家五常思想及其在越南德育中的運(yùn)用。
116、公德與私德關(guān)系的歷史演進(jìn)與當(dāng)代建構(gòu)。
117、朱德精神研究。
118、公交司機(jī)職業(yè)道德教育研究。
119、企業(yè)道德實(shí)踐研究。
120、新聞工作者角色道德自覺(jué)研究。
121、《德意志意識(shí)形態(tài)》中的道德思想研究。
122、存款保險(xiǎn)制度下道德風(fēng)險(xiǎn)的成因及防范機(jī)制研究。
123、我國(guó)青年公務(wù)員道德人格培育路徑研究。
124、邊遠(yuǎn)地區(qū)人民警察職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題研究。
125、最美孝心少年的德育教育價(jià)值研究。
126、美國(guó)行政權(quán)力道德標(biāo)準(zhǔn)法制化研究及對(duì)中國(guó)的啟示。
127、食品安全形勢(shì)下的職業(yè)道德建設(shè)研究。
128、道德冷漠的倫理審視。
129、道德領(lǐng)域中的利他行為及其育成研究。
130、傳統(tǒng)媒體對(duì)公民道德教育影響研究。
131、道德認(rèn)同研究。
132、侗族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的德育功能研究。
133、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德失范問(wèn)題研究。
134、新時(shí)期會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題及對(duì)策研究。
135、當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)界面中道德失范與規(guī)制研究。
136、道德模范宣傳中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
137、孟子理想人格思想及其當(dāng)代德育價(jià)值。
138、轉(zhuǎn)型期導(dǎo)游職業(yè)道德建設(shè)研究。
139、先秦儒家道德教育思想對(duì)我國(guó)公民道德教育的啟示。
140、我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德建設(shè)問(wèn)題的研究。
141、我國(guó)社會(huì)道德缺失與重塑問(wèn)題研究。
142、社會(huì)主義和諧社會(huì)視閾下的公民道德建設(shè)研究。
143、周恩來(lái)的勤儉節(jié)約思想與實(shí)踐。
144、道德教育的“情感”之維。
145、團(tuán)隊(duì)精神比照下的集體主義教育研究。
146、公務(wù)員品德修養(yǎng)問(wèn)題研究。
147、規(guī)范倫理學(xué)視域下的網(wǎng)絡(luò)道德教育研究。
148、淺論財(cái)政工作者職業(yè)道德建設(shè)。
149、“滄州好人”后援會(huì)幫扶道德模范工作存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
150、農(nóng)業(yè)科技專家的科學(xué)道德研究。
幼兒園德育論文題目篇十八
3、幼兒的德育養(yǎng)成app教育軟件的設(shè)計(jì)與應(yīng)用。
4、淺談農(nóng)村幼兒教育的弊端及改變策略。
5、幼兒德育工作中存在的問(wèn)題及解決對(duì)策。
6、淺析幼兒品德教育問(wèn)題及策略。
7、德育教育應(yīng)從小抓起。
8、幼兒音樂(lè)啟蒙教育對(duì)幼兒身心健康發(fā)展的作用。
9、美國(guó)品格教育對(duì)我國(guó)幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程實(shí)施的啟示。
10、幼兒園書法教學(xué)淺議。
11、幼兒園語(yǔ)言教學(xué)高效課堂的建構(gòu)思路分析與實(shí)現(xiàn)。
13、淺析中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日教育對(duì)幼兒道德教育的影響。
14、構(gòu)建合作型德育模式，促進(jìn)幼兒德育可持續(xù)發(fā)展。
15、淺議幼兒美育中信息技術(shù)的有效運(yùn)用。
16、幼兒園德育過(guò)程中實(shí)踐活動(dòng)案例研究。
17、德育應(yīng)從娃娃抓起。
18、讓德育之花在幼兒教育中常開。
19、我園加強(qiáng)幼兒德育工作的實(shí)踐研究。
20、關(guān)于幼兒教育小學(xué)化傾向現(xiàn)狀及對(duì)策。
21、農(nóng)村幼兒教育中德育教學(xué)的滲透路徑。
22、淺談?dòng)變簣@開展德育活動(dòng)的有效途徑。
23、如何在幼兒的點(diǎn)滴生活中滲透德育內(nèi)容。
24、關(guān)于新視角下幼兒師范生德育價(jià)值取向探析。
25、淺談?dòng)變航處熕仞B(yǎng)對(duì)幼兒德育的潛移默化。
26、芻議把握幼兒園德育的契機(jī)。
27、初探我園德育教育的創(chuàng)新途徑。
28、情感教育在幼兒德育教育中的實(shí)施。
29、試論幼兒德育教育的有效措施。
30、基于教師角度下開展農(nóng)村幼兒德育工作初探。
31、對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育的有效方法。
32、試析幼兒園晨練活動(dòng)的意義及組織策略。
33、淺談民族傳統(tǒng)體育游戲在幼兒園的挖掘與利用。
34、如何對(duì)小班幼兒進(jìn)行常規(guī)教育。
35、讓幼兒具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
36、淺析幼兒園分享教育的有效策略。
37、以主題性游戲促進(jìn)幼兒德育教育的發(fā)展。
38、情感教育在幼兒德育教育中的作用淺析。
39、開展幼兒品德養(yǎng)成教育的途徑。
40、淺談德育課程師生角色互換教學(xué)的“多贏”效果。
41、讓音樂(lè)藝術(shù)滲透幼兒園常規(guī)教育。
42、淺談?dòng)變旱牡掠逃?BR> 43、在幼兒心中播下“德育”種子。
44、幼兒德育宜化虛為實(shí)。
45、學(xué)前教育專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中聽說(shuō)能力的培養(yǎng)策略。
46、幼兒舞蹈對(duì)幼兒?jiǎn)⒚砂l(fā)展的重要性。
47、幼兒園德育教育工作的心得。
48、推動(dòng)學(xué)前德育教育新發(fā)展。
49、幼兒的音樂(lè)教育的誤區(qū)與對(duì)策。
50、淺談?dòng)變簣@交互式主題墻飾的創(chuàng)設(shè)。
51、淺析幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)思路。
52、試論幼兒分享教育。
53、幼兒教育如何融德育于幼兒生活。
54、如何對(duì)幼兒開展德育教育。
55、淺析德育教育在學(xué)前教育中的重要性及實(shí)施方法。
56、有效推進(jìn)幼兒品德教育工作的探索。
57、幼兒師范學(xué)校德育課困境與對(duì)策探究。
58、學(xué)前教育師范生師德培養(yǎng)的途徑和措施--以廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例。
59、幼師思想政治教學(xué)中的德育滲透研究。
60、基于洛克幼兒教育思想談我國(guó)幼兒園教學(xué)理念--以《教育漫話》為例。
61、信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育教育的新視角。
62、淺談?dòng)變毫己眯袨榱?xí)慣的培養(yǎng)。
63、神話傳說(shuō)對(duì)幼兒德育的培養(yǎng)。
64、培育核心價(jià)值觀從幼兒德育入手。
幼兒園德育論文題目篇一
在中學(xué)德育中，“說(shuō)教”和“形式主義”現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。德育方法和手段單一。在評(píng)價(jià)學(xué)生的德育成績(jī)上，沒(méi)有采用新課改要求的多種形式考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，仍用考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，這是非常不合理和荒謬的。古板的德育方法和評(píng)價(jià)方式，忽視了初中生的困惑和心理上的逆反，禁錮了學(xué)生的個(gè)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性。初中班主任不應(yīng)限制自身的教育方法，多跟學(xué)生溝通，多為學(xué)生組織形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。但是如果頻繁地組織活動(dòng)，使活動(dòng)流于形式，失去它本該有的教育意義和價(jià)值，也是不好的。
二、新課改背景下初中班主任德育工作的對(duì)策。
1.充分利用新課改提供的機(jī)遇，更新德育內(nèi)容。
新課改的目的是要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程。因此，初中德育工作應(yīng)充分利用好新課改創(chuàng)造的條件，改變?cè)薪虒W(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生接觸更多與生活、科技相聯(lián)系的“活知識(shí)”。初中班主任應(yīng)更新德育觀念，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際的聯(lián)系，開展貼近學(xué)生、貼近生活的德育實(shí)踐活動(dòng)。比如，組織學(xué)生到清潔工服務(wù)站，幫助清潔工打掃衛(wèi)生，體驗(yàn)清潔工的臟和累，從而使學(xué)生在日常生活中，做到不亂丟東西，不隨地吐痰，不做這些不文明的行為等。
2.改進(jìn)德育方法和德育手段。
新課改強(qiáng)調(diào)要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。這在一定程度上為初中班主任的德育工作帶來(lái)了難度和挑戰(zhàn)，要求班主任教師必須改進(jìn)德育方法和德育手段，科學(xué)地開展德育工作?！坝薪虩o(wú)類，因材施教”強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，采用對(duì)應(yīng)的教學(xué)手段。初中班主任在開展德育工作時(shí)，務(wù)必要針對(duì)初中生的思想實(shí)際，避免形式化、簡(jiǎn)單化的教育。將理論教育法和實(shí)踐鍛煉法等進(jìn)行結(jié)合，綜合運(yùn)用形式多樣的德育方法和手段，科學(xué)地開展德育工作，提高德育工作的實(shí)效。
3.利用網(wǎng)絡(luò)的德育功能。
初中班主任要認(rèn)識(shí)到新課改的大背景，充分利用好現(xiàn)代信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)手段，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，創(chuàng)新和發(fā)展德育，探索德育在新課改背景下新的教學(xué)方法。正確處理網(wǎng)絡(luò)與其他德育資源間的關(guān)系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，使班主任與學(xué)生實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上、網(wǎng)下都能互動(dòng)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的德育體制。學(xué)校要加強(qiáng)德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，準(zhǔn)確把握初中生的思想動(dòng)態(tài)和心理特征，全面積極地引導(dǎo)學(xué)生吸收正能量，選擇正確的前進(jìn)方向。
4.班主任提高自身的綜合素質(zhì)。
初中班主任自身的素質(zhì)要跟上新課改的要求，首先，要具備良好的思想道德素質(zhì)，堅(jiān)定正確的政治方向，才能指引學(xué)生樹立正確的愛(ài)國(guó)主義情感。其次，還要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，掌握中學(xué)德育的基本理論和專業(yè)技能，掌握與德育相關(guān)的教育理論、心理理論、社會(huì)學(xué)等知識(shí)。最后，班主任要有良好的職業(yè)素質(zhì)，在學(xué)生面前，要做到以身作則，給學(xué)生提要求的同時(shí)，也要嚴(yán)格要求自己，用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生。班主任要熱愛(ài)自己的工作，開拓德育精神，增強(qiáng)德育的說(shuō)服力和感染力。新課改的教學(xué)大背景為初中班主任德育工作的開展帶來(lái)了很多機(jī)遇，同時(shí)也有之前傳統(tǒng)教學(xué)留下的問(wèn)題，班主任教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，利用好信息時(shí)代的手段，多了解學(xué)生，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地開展德育工作，促使每一個(gè)學(xué)生都得到不同的發(fā)展。
幼兒園德育論文題目篇二
家長(zhǎng)的寵愛(ài)和教育方法不當(dāng)，成就了一大批“小霸王”。這些“小霸王”總覺(jué)得別人對(duì)自己的關(guān)懷是理所當(dāng)然的；對(duì)他人不懂得感謝、感激、感恩，只知道索??；甚至對(duì)太過(guò)關(guān)心自己的家人產(chǎn)生逆反、厭煩情緒；在幼兒園集體生活與同伴間產(chǎn)生不良行為。如：獨(dú)占玩具、與同伴爭(zhēng)吵、自私自利、攻擊他人等。作為老師，有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點(diǎn)，逐步形成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為，使他們將來(lái)能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因此從小培養(yǎng)幼兒友好相處，互相關(guān)心，樂(lè)于助人、愛(ài)家愛(ài)國(guó)等良好品德，是提高幼兒整體素質(zhì)的需要。下面談?wù)勎覍?duì)幼兒德育的一些做法和體會(huì)，與同行商榷。
一、開展豐富多彩的德育主題活動(dòng)。
（一）開展國(guó)旗下的德育活動(dòng)。
幼兒園每周一上午，全園師生要開展一次升國(guó)旗活動(dòng)，鮮艷的五星紅旗在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中緩緩升起，幼兒在老師的帶領(lǐng)下行禮，注視著冉冉升起的五星紅旗。隨后園領(lǐng)導(dǎo)作國(guó)旗下的講話，幼兒代表進(jìn)行國(guó)旗下的表演。通過(guò)升國(guó)旗活動(dòng)以及國(guó)旗下的講話，表演活動(dòng)，讓孩子們從小懂得愛(ài)護(hù)國(guó)旗，尊敬國(guó)旗，更讓幼兒通過(guò)升旗活動(dòng)萌發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和敬仰。
（二）結(jié)合中外節(jié)日開展德育活動(dòng)。
1.重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)一個(gè)敬老愛(ài)老的日子，是弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德的節(jié)日。為了培養(yǎng)孩子尊老、敬老、愛(ài)老的品質(zhì)，我們進(jìn)行了尊老、敬老、感恩、回報(bào)一系列活動(dòng)。如：組織孩子們制作了禮物，送給自己的爺爺奶奶；給爺爺奶奶捶背、捏腳；對(duì)爺爺奶奶說(shuō)一句動(dòng)聽的話“您辛苦了，我愛(ài)您！”等等，收到了非常好的效果。
2.感恩節(jié)雖然是國(guó)外的節(jié)日，不少人建議在中國(guó)也設(shè)立自己的感恩節(jié)。因?yàn)楦卸魇且环N文明，一種品德，更是一種責(zé)任，是做人的起碼修養(yǎng)。為了培養(yǎng)孩子擁有一顆知恩、惜恩、感恩、報(bào)恩之心。我園以“感恩節(jié)”為契機(jī)，把感恩活動(dòng)融入幼兒生活，使感恩深入幼兒的內(nèi)心深處，植入幼兒心田。幼兒園在感恩節(jié)這天組織了各類活動(dòng)。如：大班幼兒觀看“我從哪里來(lái)”錄像，從錄像中直觀了解到人類從受精卵開始，到媽媽十月懷胎生下寶寶的過(guò)程。通過(guò)這些活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒體會(huì)母親的偉大。通過(guò)這些活動(dòng)引導(dǎo)幼兒懂得感謝、尊重他人，加深孩子對(duì)愛(ài)的理解，同時(shí)教育幼兒學(xué)會(huì)把自己的愛(ài)主動(dòng)反饋給別人，讓孩子擁有一顆感恩的心。
二、在一日活動(dòng)中關(guān)注幼兒行為，捕捉教育時(shí)機(jī)，靈活進(jìn)行隨機(jī)教育。
（一）引導(dǎo)幼兒正確運(yùn)用禮貌語(yǔ)言表達(dá)自己的愿望。
幼兒年齡小，語(yǔ)言表達(dá)能力比較弱，通常是用行動(dòng)來(lái)表明自己的意愿。例如：表演區(qū)的菲×小朋友手里拿著小兔木偶正在表演，忽然發(fā)現(xiàn)鄰桌的琪×用花片拼插了一架小飛機(jī)，于是乘琪×不注意，就沖上前去搶走琪×手中的飛機(jī)。針對(duì)這些現(xiàn)象，老師要引導(dǎo)幼兒正確使用禮貌語(yǔ)言表達(dá)自己的愿望。為此，我就先從語(yǔ)言活動(dòng)中教幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，如：要求幼兒向別人借東西時(shí)，說(shuō)一句短語(yǔ)：“請(qǐng)你借我一個(gè)（只、條）好嗎？”并督促他們?cè)诟鞣N游戲中加以運(yùn)用。開始時(shí)，個(gè)別孩子還不習(xí)慣用語(yǔ)言表達(dá)自己的要求，搶玩具現(xiàn)象還會(huì)發(fā)生。這時(shí)旁邊的小朋友會(huì)提醒他說(shuō)；“你還沒(méi)說(shuō)借我一個(gè)×××呢！”聽到這里，這個(gè)小朋友馬上會(huì)規(guī)規(guī)矩矩說(shuō)一聲：“請(qǐng)你借我××好嗎？”然后才拿走玩具。從道德品質(zhì)的形成上看，幼兒所表現(xiàn)出來(lái)的言行統(tǒng)一程度是很高的，所以孩子經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的教育，基本能運(yùn)用禮貌用語(yǔ)來(lái)得到或讓出心愛(ài)的玩具了。爭(zhēng)搶玩具的現(xiàn)象明顯減少，幼兒之間的友好交往能力開始增強(qiáng)。
（二）教給幼兒一些合作使用玩具的方法。
在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒園的各種玩具不可能人手一套，有些玩具數(shù)量較少，如果單純地讓某些幼兒謙讓玩具是消極的表現(xiàn)，那么，怎樣使用少量的玩具又達(dá)到共同的目的呢？為此，我認(rèn)為應(yīng)該注意教給幼兒共同使用玩具的一些方法，這樣既可以解決玩具少的問(wèn)題，又可以讓幼兒在玩玩具中培養(yǎng)合作的意識(shí)。如：一個(gè)皮球可讓兩個(gè)幼兒玩拋接球、滾球，或三個(gè)幼兒圍成三角形玩滾球；一只圈圈可讓幾個(gè)幼兒一起跳圈、滾圈、追圈，或把圈當(dāng)火車方向盤，開出一列長(zhǎng)長(zhǎng)的火車；一本圖書可讓二至三人一起看；一盒拼板三人共同拼貼……每當(dāng)幼兒在合作使用玩具時(shí)，我都及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)，并對(duì)幼兒說(shuō)：“你們合作玩圈真好”“你們合作拼的圖案真美”等等。并以贊許的目光，肯定的語(yǔ)言，微笑的.面容，以及輕撫孩子的肩膀，對(duì)孩子親切點(diǎn)頭，蹺起大拇指等，使幼兒受到極大的鼓勵(lì)，身心得到愉快的體驗(yàn)，更增進(jìn)了同伴間的友誼。
（三）運(yùn)用文藝作品中的友愛(ài)事例教育幼兒。
文藝作品是以它生動(dòng)、鮮明的語(yǔ)言韻律和優(yōu)美的詞句塑造人物形象，反映人的思想情感和社會(huì)生活的，這對(duì)幼兒有很大吸引力。在實(shí)踐中，我選取了一些比較簡(jiǎn)單、通俗的故事、木偶、情景表演等方式來(lái)教育幼兒。如：通過(guò)講“孔融讓梨”“司馬光砸缸救人”等故事；觀看情景表演“玩具大家玩”“誰(shuí)做得對(duì)”等形式，激發(fā)幼兒去模仿學(xué)習(xí)角色中的優(yōu)點(diǎn)，使幼兒從傳統(tǒng)思想道德中汲取營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化中養(yǎng)成對(duì)同伴團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道德規(guī)范。實(shí)踐證明，文藝作品中的友愛(ài)事例對(duì)培養(yǎng)幼兒的友愛(ài)品質(zhì)是非常有利的，他們能引起幼兒情感上的共鳴，能幫助幼兒具體理解規(guī)范或道理，并易于接受。
三、體會(huì)。
1.從小培養(yǎng)幼兒與同伴建立團(tuán)結(jié)友愛(ài)關(guān)系是幼兒邁向集體生活所要解決的重要問(wèn)題。作為老師一定要重視做好這項(xiàng)工作，要時(shí)時(shí)、事事、處處做有心人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，了解情況，把不良傾向消滅在萌芽狀態(tài)。
2.實(shí)踐證明，幼兒德育過(guò)程是一個(gè)螺旋式上升、反復(fù)教育、不斷培養(yǎng)的過(guò)程，良好的品德絕不是通過(guò)某項(xiàng)活動(dòng)、幾節(jié)課、幾個(gè)故事就能奏效的。我們要充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)幼兒思想品德教育的重要性和艱巨性，要結(jié)合班級(jí)實(shí)際，有目的、有步驟地進(jìn)行教育。
教師要以身作則，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。教師要培養(yǎng)幼兒與同伴團(tuán)結(jié)友愛(ài)，首先自己要做到與配班老師、保育員在工作中更加團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相配合，為幼兒作出表率。
幼兒園德育論文題目篇三
點(diǎn)擊識(shí)字教學(xué)中的“假會(huì)現(xiàn)象”
要追求有價(jià)值的“引導(dǎo)”
如何讓數(shù)學(xué)課從熱鬧變?yōu)楦咝А?BR> 關(guān)于“包容教育”的理性思考。
探究制約學(xué)校教科研發(fā)展的因素。
對(duì)合作學(xué)習(xí)熱的“冷”思考。
作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)真話、訴真情的幾種方法。
新課程理念下作業(yè)與課堂教學(xué)的和諧統(tǒng)一。
語(yǔ)文“結(jié)課”的“布白”藝術(shù)初探。
莫讓“亂花”迷人眼。
淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專題網(wǎng)站的制作。
走向清靜的彼岸凈土--感悟“詩(shī)化語(yǔ)文”
在對(duì)話中生成--關(guān)于“對(duì)話式”閱讀教學(xué)的研究與實(shí)踐。
把作文的修改權(quán)讓給學(xué)生。
課堂教學(xué)要還權(quán)于學(xué)生。
跳出“語(yǔ)文”教語(yǔ)文。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之“生態(tài)環(huán)境”
讓班集體成為孩子的精神樂(lè)園。
種棵枝繁葉茂的快樂(lè)樹--個(gè)性化教學(xué)摭談。
淺談體態(tài)語(yǔ)藝術(shù)在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的運(yùn)用。
淺析葉圣陶教育思想與儒家教育思想的關(guān)系。
不能搬家為哪般?——“愚公搬家”的理性思考。
走出圍城——關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考。
師德——臨照學(xué)生心靈的永恒陽(yáng)光。
四十五分鐘之后怎么辦?——?dú)v史教學(xué)更要重視課外研究。
如何避免學(xué)科損傷——談初中物理雙語(yǔ)教學(xué)。
論數(shù)學(xué)日記的教育價(jià)值。
研究性學(xué)習(xí)中問(wèn)題解決的操作模式的實(shí)證研究。
讓學(xué)生成為思維的主體——高中政治課教學(xué)中以問(wèn)題為導(dǎo)向發(fā)展學(xué)生主體性的實(shí)踐。
走出“精英主義”，讓每一位學(xué)生成功。
關(guān)注班級(jí)沉默的大多數(shù)——淺談中等生教育。
文質(zhì)之辯——關(guān)于課改實(shí)踐和聽課的幾點(diǎn)思考。
中學(xué)生空間能力發(fā)展的性別差異研究。
開發(fā)“校園人文環(huán)境”課程的探索與思考。
重視學(xué)生的聽力培養(yǎng)聽知能力。
低效管理：基于學(xué)校產(chǎn)權(quán)制度視野的分析和對(duì)策。
讓寫作成為語(yǔ)文教師的份內(nèi)工作。
高考日記——對(duì)教育的幾點(diǎn)反思。
關(guān)于教師發(fā)表論文合法性的調(diào)查報(bào)告。
語(yǔ)文課堂，萬(wàn)紫千紅總是情。
課改中，語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)如何避免作秀。
小學(xué)生語(yǔ)文家庭作業(yè)的設(shè)計(jì)研究報(bào)告。
范讀在中年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中作用的調(diào)查報(bào)告。
談“對(duì)話式”課堂教學(xué)。
幼兒園德育論文題目篇四
作為一位一線幼兒教師，我深知幼兒園德育工作對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的意義。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅扮演著一名教育者的角色，更是孩子們成長(zhǎng)路上的引路人和陪伴者。在多年的工作中，我積累了不少的經(jīng)驗(yàn)和感悟，下面我將結(jié)合自己的工作實(shí)踐，談一談我的幼兒園德育心得體會(huì)。
一、教師的角色。
在幼兒園德育工作中，教師起著至關(guān)重要的作用。作為教育者，我們需要認(rèn)識(shí)到自己的重要性，同時(shí)也要注重自身素質(zhì)的提升。教師的品德、人文素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于幼兒園的整體德育有著不可替代的作用。尤其是在與孩子們交往的過(guò)程中，由于他們的認(rèn)知能力和社交能力尚未發(fā)展成熟，我們的每一個(gè)言行都可能對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，要做到從容自信、具有高度的思想覺(jué)悟，注重情感表達(dá)并善于表達(dá)。
二、家長(zhǎng)的合作。
幼兒園德育同樣需要得到家長(zhǎng)的積極支持和配合。作為孩子們的第一任教育者，家長(zhǎng)對(duì)孩子們的世界觀、價(jià)值觀和認(rèn)知觀的形成起著重要的作用。因此，幼兒園要與家長(zhǎng)緊密合作，在德育方面?zhèn)鬟f統(tǒng)一的價(jià)值觀念和教育理念，使家長(zhǎng)能夠積極地參與孩子的德育教育，增進(jìn)師生家長(zhǎng)之間的溝通和信任，共同關(guān)注孩子健康成長(zhǎng)的全過(guò)程。
三、正面引導(dǎo)。
幼兒期是孩子性格、價(jià)值觀、行為習(xí)慣等方面形成的重要階段。在幼兒園德育實(shí)踐中，我們認(rèn)為正面引導(dǎo)是最有效的教育方式。在具體操作中，我們會(huì)采用多種形式，如游戲、手工制作、繪畫等方式，讓孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到快樂(lè)。同時(shí)，我們重視孩子的個(gè)性發(fā)展，注重他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的興趣和特長(zhǎng)，創(chuàng)造有利于他們發(fā)展能力和自信心的成長(zhǎng)環(huán)境。通過(guò)這種方法，我們可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)他們對(duì)自己的自信和自尊。
四、以身作則。
在幼兒園德育實(shí)踐中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)教師的言傳身教作用。孩子們天生不具備價(jià)值觀念，需要通過(guò)模仿、學(xué)習(xí)，逐步領(lǐng)會(huì)和掌握正確的行為準(zhǔn)則和心理價(jià)值觀。因此，我們要用自己的行動(dòng)來(lái)影響他們，讓他們?cè)趯?shí)際生活中感受到這種價(jià)值觀是可行和有意義的。教師在教育孩子的同時(shí)要做到言行一致，注重自身言談舉止的規(guī)范和修養(yǎng)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響孩子。
五、情感培養(yǎng)。
情感感受是幼兒園德育教育的基本要求之一。作為教師，我們要善于發(fā)掘孩子們的情感和感受，并予以引導(dǎo)和培養(yǎng)。我們用關(guān)愛(ài)和尊重的方式與孩子接觸，在日常教育中促進(jìn)他們鍛煉自我情感和交往能力，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心、照顧他人，逐漸形成健康、積極、愉快的情感體驗(yàn)。同時(shí)，我們還需要注重教育孩子尊重別人的權(quán)利，提高集體意識(shí)，養(yǎng)成良好的社會(huì)心態(tài)，讓孩子在踐行實(shí)踐中逐漸形成勇于接納和理解別人的能力。
總之，幼兒園德育是一個(gè)既細(xì)致又卓越的過(guò)程。作為教師，我們需要站在孩子們的立場(chǎng)上，注重教育個(gè)性，讓每一位孩子都能夠在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，嘗試變得更好，努力邁向更廣闊的發(fā)展前景。只有在教育過(guò)程中注重真正的人性化，才能讓每一個(gè)孩子都在自己的道路上迎來(lái)更加輝煌的未來(lái)。
幼兒園德育論文題目篇五
在幼兒園開展的各種教學(xué)活動(dòng)中，傳統(tǒng)的教育思想往往只注重于教師的教，而較少考慮到幼兒的學(xué)。在教的過(guò)程中又更多地考慮怎樣教幼兒學(xué)會(huì)而較少考慮到怎樣教幼兒會(huì)學(xué)?！皩W(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”雖然只是兩個(gè)字的顛倒，卻是兩種不同教育觀的反映。教幼兒學(xué)會(huì)是著眼于當(dāng)前，著眼于孩子具體的認(rèn)知結(jié)果；如學(xué)會(huì)了多少知識(shí)，掌握了哪些技能技巧。成人為了達(dá)到這一目的，往往十分強(qiáng)調(diào)教師的教而忽視兒童自身的學(xué)，因而在很大程度上使幼兒失去了主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不利于幼兒知識(shí)、智力的重新建構(gòu)。
教幼兒會(huì)學(xué)，則著眼于孩子的未來(lái)，即教師引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、去觀察，掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性、探究的精神和解決問(wèn)題的能力，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。那么，在幼兒學(xué)習(xí)中怎樣變教幼兒“學(xué)會(huì)”到教幼兒“會(huì)學(xué)”呢？為此，我結(jié)合數(shù)學(xué)教育活動(dòng)作了一些探索，我的主要體會(huì)是：
一．引導(dǎo)幼兒大膽探索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，發(fā)揮幼兒的主體能動(dòng)作用。
鼓勵(lì)幼兒去探索，去發(fā)現(xiàn)并非提倡以幼兒為中心，只是讓幼兒去動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，再通過(guò)教師的啟發(fā)引導(dǎo)，最后達(dá)到教學(xué)的目的。如大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《6的組成》，教師課前為幼兒準(zhǔn)備人手一份幾何圖形學(xué)具卡片，綠色的小梯形兩個(gè)，綠色小圓片兩個(gè)，綠色大梯形一個(gè)，紅色大圓片一個(gè)，再準(zhǔn)備數(shù)學(xué)卡片，“6”的分和式一套，首先讓幼兒嘗試說(shuō)出圖形的不同點(diǎn)，接著再讓幼兒根據(jù)圖形的不同點(diǎn)把他們分成兩份，看看有幾種分法？幼兒都能很快地說(shuō)出：“圖形的顏色不同，形狀不同，大小也不同。”這時(shí)候，引導(dǎo)幼兒把顏色相同的圖形放在一邊，不同的放在另一邊，同時(shí)讓幼兒用“6”的分合式來(lái)表示。就這樣，幼兒通過(guò)操作發(fā)現(xiàn)規(guī)律，通過(guò)操作練習(xí)，不僅培養(yǎng)了幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的探索精神。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師的“教”不是體現(xiàn)在把結(jié)果教給幼兒，而是鼓勵(lì)幼兒走在前面，大膽探索、發(fā)現(xiàn)、提問(wèn)，發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。
二．變單純的灌輸與模仿為師生共同參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
師生共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能彌補(bǔ)教師灌輸?shù)牟蛔阋材軓浹a(bǔ)幼兒?jiǎn)我坏哪７陆谭ǖ牟蛔悖儭皩W(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。如學(xué)習(xí)區(qū)別“寬窄”時(shí)，我為幼兒準(zhǔn)備了許多嘗試材料，如寬窄不同的紙、帶子、木片、樹葉等，把它們分別放在每人的小盤里。開始，我讓幼兒試著從盤子里任意找兩樣?xùn)|西比寬窄，然后回答問(wèn)題。通過(guò)教師引導(dǎo)說(shuō)出是看出來(lái)的或是用重疊方法比出來(lái)的。然后請(qǐng)幼兒比比教室里鋼琴和黑板哪個(gè)寬，哪個(gè)窄，又是用什么方法測(cè)量的。這時(shí)再讓幼兒動(dòng)手嘗試測(cè)量，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，有的幼兒用帶子測(cè)量，有的幼兒使用尺子等測(cè)量工具，有的測(cè)量方法正確，有的測(cè)量方法不正確，有的將鋼琴的寬度與黑板的長(zhǎng)度進(jìn)行比較。幼兒的大膽嘗試，不管是好是壞，教師都加以鼓勵(lì)和引導(dǎo)。這不僅擴(kuò)大了幼兒的知識(shí)面，而且還培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造性思維（求異思維）能力，真是一箭雙雕。
三．充分運(yùn)用討論的方法，培養(yǎng)幼兒自己會(huì)學(xué)的能力。
皮亞杰的研究說(shuō)明：兒童的頭腦不是“白板”一塊，他們是有思維能力的人，經(jīng)過(guò)培養(yǎng)，逐步發(fā)展，接近成人。而且，由于兒童對(duì)世界充滿好奇心，凡事有疑必問(wèn)，常常能提出種種天真卻不失哲理的`問(wèn)題。特別在大眾傳媒發(fā)達(dá)、普及的今天，兒童在接受正規(guī)學(xué)校教育的同時(shí)，通過(guò)多種信息渠道，還能獲得大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在這種背景下，給幼兒大腦以足夠的、合理的、豐富的、能激起他們興趣的刺激，完全有可能把他們的創(chuàng)造性發(fā)揮到最大限度。因此數(shù)學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)提倡民主、自主、營(yíng)造良好討論環(huán)境，讓幼兒在討論中修正，討論中辨析，討論中提高。討論時(shí)應(yīng)注意讓每個(gè)幼兒陳述不同的操作體驗(yàn)，通過(guò)提出各種合乎情理的用求異的方式解決了問(wèn)題，擴(kuò)展了思路，大大提高了討論活動(dòng)的質(zhì)量。如：大班數(shù)學(xué)活動(dòng)――“等分”，活動(dòng)一開始即營(yíng)造討論的環(huán)境，請(qǐng)幼兒觀察教師頭發(fā)的變化（扎兩個(gè)辮子），討論“只有一根綢帶，怎樣才能扎兩根小辮呢？”等充分表達(dá)意見后，教師邊講解邊演示，使幼兒感知二等分的含義。再如：把6個(gè)蘋果等分后討論：“你把蘋果分成了幾份？每份是幾個(gè)？”讓幼兒說(shuō)出不同的等分方法。這樣，幼兒便從討論中獲得了三種不同的等分方法，豐富了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
幼兒園德育論文題目篇六
3、江門一職班主任工作管理系統(tǒng)的分析與設(shè)計(jì)。
4、小學(xué)班主任專業(yè)成長(zhǎng)的`敘事研究。
5、初中德育導(dǎo)師制的實(shí)施現(xiàn)狀與改進(jìn)策略。
6、上海市d中學(xué)班主任工作室建設(shè)的研究。
7、班主任專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)現(xiàn)狀及改進(jìn)建議。
8、初中新任班主任專業(yè)能力提升策略研究。
9、新媒體時(shí)代下中職學(xué)校班主任德育工作探析。
10、“生態(tài)取向”的小學(xué)班主任評(píng)價(jià)優(yōu)化的實(shí)證研究。
11、走班制背景下普通高中生管理問(wèn)題研究。
12、初中班主任領(lǐng)導(dǎo)力提升策略研究。
13、小學(xué)班主任工作評(píng)價(jià)研究。
14、中職學(xué)校班主任專業(yè)能力存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
15、中山翠亨小學(xué)學(xué)生德育評(píng)價(jià)管理系統(tǒng)的研究與分析。
16、江門市新會(huì)機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生德育獎(jiǎng)懲管理系統(tǒng)的研究與分析。
17、“特殊教師”的主體身份建構(gòu)-中小學(xué)班主任制度的歷史社會(huì)學(xué)分析。
18、高中班主任期末評(píng)語(yǔ)及學(xué)生認(rèn)同狀況研究。
19、中等職業(yè)學(xué)校班主任德育工作研究。
20、全員德育理念下中職學(xué)校班級(jí)管理策略研究。
21、中學(xué)任課教師參與班級(jí)德育管理的現(xiàn)狀分析和對(duì)策研究。
22、當(dāng)前中學(xué)德育管理中存在的問(wèn)題與對(duì)策研究。
23、初中英語(yǔ)教師對(duì)教材中德育素材的利用問(wèn)題研究。
24、初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透研究。
25、初中班主任德育功能的理論與實(shí)踐研究。
26、轉(zhuǎn)型期中等職業(yè)學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)策略的研究。
27、通過(guò)班主任工作改善中職生行為習(xí)慣的行動(dòng)研究。
28、中職班主任專業(yè)能力發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策。
29、論班主任是學(xué)校實(shí)施心理健康教育的主力軍。
30、攀枝花市中小學(xué)班主任隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策探討。
31、論影響學(xué)校德育教育的潛在課程。
32、論新時(shí)期中學(xué)班主任素質(zhì)的培養(yǎng)。
33、高中學(xué)科教師德育作用的調(diào)查研究。
34、我國(guó)中小學(xué)德育實(shí)效性研究。
35、班級(jí)“公正團(tuán)體”道德教育策略探析。
36、班主任工作評(píng)價(jià)研究。
37、合作競(jìng)爭(zhēng)共同提高。
38、初中班級(jí)德育活動(dòng)問(wèn)題成因及實(shí)效性研究。
39、中小學(xué)德育系統(tǒng)性研究。
40、中學(xué)班級(jí)德育管理問(wèn)題研究。
41、高中班主任德育實(shí)效性問(wèn)題研究。
42、我國(guó)中小學(xué)班主任工作職責(zé)變遷研究。
43、“異常學(xué)生”管理問(wèn)題及其對(duì)策研究。
44、重慶市普通中學(xué)校本培訓(xùn)問(wèn)題研究。
45、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的德育實(shí)施探究。
46、試探隱性德育思想在初中班主任專業(yè)化發(fā)展中的作用。
47、在中學(xué)班主任隊(duì)伍建設(shè)中滲透隱性德育思想的啟示。
48、哲學(xué)思維指導(dǎo)下的中職班主任工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
49、中學(xué)德育導(dǎo)師制的實(shí)踐探索。
50、普通高中班主任隊(duì)伍建設(shè)的問(wèn)題及對(duì)策研究。
幼兒園德育論文題目篇七
自從我進(jìn)入幼兒園老師這一行，我就一直很關(guān)注幼兒園德育工作的重要性。毫無(wú)疑問(wèn)，幼兒園德育工作是幼兒教育的重中之重。因此，在幼兒園這個(gè)大家庭，我的工作是以傳道、授業(yè)、解惑為使命，多年來(lái)我一直在做出各種嘗試，也獲得了不少收獲，接下來(lái)，我想分享一下我的幼兒園德育心得體會(huì)。
首先，幼兒園德育教育不僅僅是一種教育手段和教育內(nèi)容，而且是整個(gè)教育過(guò)程的核心。因此，教師需要不斷更新自己的認(rèn)識(shí)和方法，在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新。幼兒園德育工作貫穿整個(gè)幼兒園教育過(guò)程，涉及到幼兒個(gè)性、心理、行為等多方面，重要性不言而喻。
其次，在幼兒園德育工作中，我們應(yīng)該多方位地關(guān)注孩子的變化和成長(zhǎng)。我們可以通過(guò)開展主題教育活動(dòng)、講故事、角色扮演等多種方式，來(lái)加強(qiáng)幼兒園德育。我們要多用心的觀察幼兒的行為舉止、語(yǔ)言、情感等方面的表現(xiàn)，并及時(shí)給予關(guān)注、引導(dǎo)和肯定，以增強(qiáng)幼兒的意識(shí)和感知。
第四段：在實(shí)際工作中的體會(huì)。
我在幼兒園德育工作中，始終堅(jiān)持以愛(ài)心為核心價(jià)值觀，積極引導(dǎo)幼兒形成積極向上的情感、態(tài)度和行為習(xí)慣。同時(shí)，我也根據(jù)幼兒的不同特點(diǎn)和需求，適時(shí)做出調(diào)整，通過(guò)鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)，幫助幼兒逐漸養(yǎng)成獨(dú)立、自信的品質(zhì)，從而促進(jìn)幼兒全面的發(fā)展和成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，幼兒園德育是幼兒園教育工作的重要組成部分，需要老師們多學(xué)習(xí)、多觀察、多思考和多實(shí)踐。我們要在實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，并適時(shí)進(jìn)行調(diào)整，以最大程度地促進(jìn)幼兒的發(fā)展和成長(zhǎng)。希望我們的努力能夠讓每一個(gè)孩子都健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，成為有價(jià)值的社會(huì)人才。
幼兒園德育論文題目篇八
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。然而德育課堂有時(shí)是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時(shí)班主任要針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明，甚至批評(píng)教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進(jìn)行此類的德育課時(shí)充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，取得了意想不到的效果。針對(duì)學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡(jiǎn)單的說(shuō)教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過(guò)照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來(lái)，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無(wú)地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實(shí)提高課堂容量。
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實(shí)是呆板的說(shuō)教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動(dòng)學(xué)生，用生動(dòng)的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達(dá)到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強(qiáng)自立、尊老愛(ài)老”的德育主題班會(huì)上，筆者把近幾年中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進(jìn)行了剪輯，制成了一個(gè)約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時(shí)才能完成，并且視頻中人物的語(yǔ)言、形態(tài)、喜怒哀樂(lè)是大多數(shù)班主任傳達(dá)不了的。視頻中的背景信息也是班主任無(wú)法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點(diǎn)就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時(shí)而充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動(dòng)。筆者在主題班會(huì)“紀(jì)念九一八勿忘國(guó)恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)的時(shí)代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動(dòng)熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時(shí)用多媒體展示了中國(guó)目前的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了安定團(tuán)結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強(qiáng)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿了生機(jī)和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合是時(shí)代的必然選擇。
當(dāng)前的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑很多。筆者做過(guò)一次統(tǒng)計(jì)，班級(jí)內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會(huì)良莠不齊，但是，這是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會(huì)擔(dān)心學(xué)生會(huì)獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進(jìn)行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對(duì)我的精神世界的影響”等一系列的主題班會(huì)，保持對(duì)學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達(dá)到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識(shí)和快樂(lè)。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時(shí)俱進(jìn)，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
幼兒園德育論文題目篇九
畢業(yè)生還在為畢業(yè)德育論文題目煩惱？畢業(yè)德育論文題目有哪些？下面小編為大家?guī)?lái)畢業(yè)德育論文題目的內(nèi)容，希望大家喜歡。
探究小學(xué)體育教學(xué)中的挫折教育。
關(guān)于論構(gòu)建大美術(shù)觀的藝術(shù)教育體系。
簡(jiǎn)論面向卓越工程師教育的計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)雙語(yǔ)教學(xué)。
談?wù)刡cg矩陣法在地方本科院校轉(zhuǎn)型現(xiàn)代職業(yè)教育中的'應(yīng)用。
簡(jiǎn)談小學(xué)教師教育敘事的理由與反思。
試析靖煤職工教育培訓(xùn)工作四點(diǎn)深思。
研討對(duì)開展教育實(shí)踐活動(dòng)背景的。
簡(jiǎn)述對(duì)中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈基訓(xùn)的深思和。
談高職化學(xué)素養(yǎng)與藥學(xué)職業(yè)素養(yǎng)遷移教育。
淺議職業(yè)教育校企合作的模式與經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育的對(duì)策。
談義務(wù)教育學(xué)校教師隊(duì)伍均衡發(fā)展。
試議地理教學(xué)中的環(huán)境教育。
探究新加坡教育信息化：理念、挑戰(zhàn)與經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文教育的。
有關(guān)于職業(yè)學(xué)校電子技術(shù)教育中的實(shí)訓(xùn)教學(xué)。
試論對(duì)幼兒園美術(shù)教育的創(chuàng)新深思。
對(duì)于對(duì)發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育一體化的深思。
關(guān)于把握教育核心再創(chuàng)教學(xué)方式。
試談剛?cè)嵯酀?jì)，豐富教師的教育生命。
談述博物館公共教育之館校合作。
淺論高校教育技術(shù)公共課三十年。
闡釋農(nóng)村弱勢(shì)群體子女教育的有效對(duì)策。
試談剖析幼兒教育理由及對(duì)策。
探討國(guó)家職業(yè)資格鑒定在高職教育中的意義。
簡(jiǎn)論三十春秋風(fēng)雨砥礪民族教育寫就華章。
分析北京基礎(chǔ)教育課程改革總結(jié)交流會(huì)舉行。
對(duì)于農(nóng)村弱勢(shì)群體教育群體的。
幼兒園德育論文題目篇十
3．淺談小學(xué)美育。
4．中學(xué)美術(shù)教學(xué)探究--中學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的兩個(gè)問(wèn)題。
5．試論美術(shù)課中輕松愉快氛圍的營(yíng)造。
6．中小學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的問(wèn)題。
7．從激發(fā)興趣入手培養(yǎng)幼兒的繪畫能力。
8．如何正確對(duì)待兒童美術(shù)素質(zhì)教育。
9、淺談中小學(xué)美術(shù)繪畫技能的訓(xùn)練。
10、讓學(xué)生在主動(dòng)參與繪畫創(chuàng)作中增強(qiáng)美術(shù)素質(zhì)。
11、提高中小學(xué)美術(shù)教學(xué)，塑造完美人格。
12、如何才能當(dāng)一名合格的美術(shù)教師。
13、中學(xué)美術(shù)欣賞課學(xué)習(xí)方法研究。
14、淺談培養(yǎng)兒童學(xué)畫。
15、談?wù)勚行W(xué)美術(shù)教育的意義。
16、怎樣搞好美術(shù)特長(zhǎng)生培養(yǎng)。
17、怎樣才能提高中學(xué)生美術(shù)教學(xué)。
18、中學(xué)美術(shù)教育與提高素質(zhì)教育的關(guān)系。
19、中學(xué)美術(shù)如何滲透環(huán)境意識(shí)。
20、中學(xué)美術(shù)教育改革之我見。
21、怎樣體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的價(jià)值。
22、談中小學(xué)美術(shù)教育的意義。
23、保持兒童美術(shù)的原創(chuàng)性。
24、美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的思考。
25、談美術(shù)教育在中小學(xué)全面素質(zhì)教育中的作用。
26、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革的初步設(shè)想。
27、做現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教師。
28、培養(yǎng)兒童繪畫的想象力和創(chuàng)造力。
29、中小學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的問(wèn)題。
30、小學(xué)美術(shù)教育暢想。
31、素質(zhì)教育觀下的早期美術(shù)教育淺論。
32、在初中美術(shù)教育中繪畫技能的訓(xùn)練。
33、淺談對(duì)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中美術(shù)常識(shí)與欣賞課的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
34、中學(xué)美術(shù)教育改革初探。
35、淺論美術(shù)課堂中輕松愉快的氣氛營(yíng)造。
36、試論初中美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用課的教學(xué)方法。
37、激發(fā)學(xué)生興趣讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美。
38、美術(shù)課中如何滲透愛(ài)國(guó)主義思想教育。
39、淺談怎樣搞好中學(xué)素描教學(xué)。
40、論兒童個(gè)性化的發(fā)展。
41、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中速寫作用之散論。
42、對(duì)現(xiàn)今中學(xué)美術(shù)教學(xué)的思考。
43、淺談在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好品德。
44、美術(shù)教育與兒童創(chuàng)造思維發(fā)展。
45、如何邁向開放式教學(xué)新格局——論素質(zhì)教育與美術(shù)。
46、中小學(xué)美術(shù)課的再評(píng)價(jià)與再創(chuàng)造。
47．淺談中學(xué)色彩教學(xué)。
48、淺談風(fēng)景寫生教學(xué)。
49、素描靜物在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要性。
50．從“像不像”看美術(shù)教學(xué)。
51．幼兒美術(shù)教育初探。
二、繪畫方向自考課程免費(fèi)試聽。
1．中國(guó)畫創(chuàng)新的道路探索。
2．淺談中國(guó)工筆人物畫的“傳神寫意”
3．淺談素描寫生。
4．簡(jiǎn)論書法用筆與中國(guó)畫筆墨。
5．談畫好素描的竅門。
6．淺談藝術(shù)中的“目視”與“神遇”
7．淺談中國(guó)山水畫的意境。
8．論水粉畫寫生“水”和“白粉”的運(yùn)用。
9．素描作為獨(dú)立的藝術(shù)形式的魅力。
10．淺析中國(guó)畫的美學(xué)理念。
11．中國(guó)畫設(shè)色中的變色。
12．重視眼、腦、手的訓(xùn)練。
13．淺論中西繪畫中的線條藝術(shù)。
14、淺談美術(shù)的功利價(jià)值早于審美價(jià)值。
15、淺談中國(guó)山水畫。
16、淺談中國(guó)畫的”形“與”神”
17、淺談素描創(chuàng)新——造型、審美、感知能力。
18、略論中國(guó)畫的構(gòu)圖。
19、淺談寫意花鳥的賦彩。
20、如何看待“筆墨等于零”
21、淺談中國(guó)畫的“筆法”和“墨法”
22、淺談中國(guó)畫的氣韻生動(dòng)。
23、試談當(dāng)代油畫的寫意特征。
24、淺談自然色彩寫生。
25、淺談中國(guó)古代人物畫——敦煌壁畫“飛天”
26、水墨畫的美學(xué)特色。
27、中國(guó)水墨畫的現(xiàn)狀與出路。
28、淺談中國(guó)人物畫。
29、淺談對(duì)山水畫的認(rèn)識(shí)。
30、淺談中國(guó)畫“線”的藝術(shù)。
31、面對(duì)未來(lái)的中國(guó)水墨畫。
32、淺談色彩寫生。
33、中西繪畫色彩比較。
34、淺談中國(guó)畫的構(gòu)圖特點(diǎn)。
35、淺談中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的造型觀念。
36、淺(請(qǐng)關(guān)注淡“書畫同源”
37、淺談中國(guó)畫的空白。
38、頭像素描學(xué)習(xí)的要求是什么。
39、簡(jiǎn)論中國(guó)畫與書法藝術(shù)的關(guān)系。
40、淺談文人畫對(duì)中國(guó)畫之影響。
41、中國(guó)畫貴在創(chuàng)作。
42、淺談中國(guó)畫中的“氣韻生動(dòng)”
43、談徐渭的雜花圖卷。
44、如何對(duì)待西方現(xiàn)代派美術(shù)。
45、線描藝術(shù)的魅力。
46、傳統(tǒng)水墨與都市水墨。
47、淺論山水畫寫石方法。
48、論"線"在素描繪畫中的作用。
49、淺談中國(guó)畫空間的創(chuàng)新。
50、論白描仕女畫。
51、談中國(guó)畫的現(xiàn)狀和出路。
52、淺談國(guó)畫百年之變遷。
53、淺談色彩與人的心理。
54、論白描。
55、筆精墨妙與意趣心契。
56、淺談基督教對(duì)米勒的影響。
57、古代書法論所涉“道”“理”“法”三者關(guān)系。
58、論寫生與創(chuàng)作的關(guān)系。
59、“線條、色彩、構(gòu)圖”——繪畫美的本質(zhì)。
60、散談中國(guó)畫的特點(diǎn)----作為閱讀符號(hào)的中國(guó)畫。
61、線——造型藝術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言。
62、談臨摹。
63、對(duì)中國(guó)水墨畫傳統(tǒng)技法的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
64、油畫之我見。
65、散論中國(guó)畫的繼承與發(fā)展。
66、速寫與創(chuàng)作情感。
自考課程免費(fèi)試聽。
幼兒園德育論文題目篇十一
作為幼兒園教師，我們一直認(rèn)為德育是幼兒園教育的首要任務(wù)。德育不僅涉及孩子的個(gè)人品質(zhì)的塑造，也影響孩子未來(lái)成長(zhǎng)的基石。這篇文章將介紹幼兒園德育的幾點(diǎn)體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)。
第一段，意識(shí)到德育在幼兒教育中的重要性。德育是幼兒學(xué)前教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻意識(shí)到，德育不是指僅僅是對(duì)于品德的教育，也不是單純地傳授知識(shí)。德育是觀察，引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子良好思想品德，使孩子能夠在社會(huì)中正常而有尊嚴(yán)地生活和工作。
第二段，制定適合幼兒園的德育方案。幼兒園德育在很大程度上是不同于其他階段的教育。針對(duì)幼兒園階段特征，我們教師制定一系列適合幼兒學(xué)習(xí)的德育方案。比如，我們可以安排一些具體的活動(dòng)，如游戲、音樂(lè)、手工等等，來(lái)增強(qiáng)幼兒自主性和合作意識(shí)。還可以通過(guò)圖畫故事和音樂(lè)等多元化教學(xué)方式，以孩子們喜聞樂(lè)見的方式傳達(dá)道德信息。
第三段，尊重孩子的個(gè)性化發(fā)展。幼兒教育注重的是自然成長(zhǎng)的方式。在德育環(huán)節(jié)中，我們注重孩子的個(gè)性化發(fā)展。每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，有著不同的發(fā)展特點(diǎn)和需要，我們應(yīng)該尊重并鼓勵(lì)他們，而不是猛烈的斗爭(zhēng)以求把所有的孩子變成一樣的。只要孩子們?cè)诘掠矫姹３忠粋€(gè)好的態(tài)度，保持好的品質(zhì)，我們都應(yīng)該對(duì)它們的進(jìn)步和成長(zhǎng)表示鼓勵(lì)。
第四段，教師自身能力和素質(zhì)的提升。幼兒園教師的巨大影響力令我們不得不認(rèn)識(shí)到：行動(dòng)勝于言語(yǔ)。作為孩子心靈的引領(lǐng)，幼兒園教師應(yīng)該先行示范。提現(xiàn)個(gè)人的素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)和擁有尺之益顯然是教師自己給孩子最好的德育。除了孩子們常常看到我們德藝雙修之外，我們教師也應(yīng)該持續(xù)不斷地提升自己的德育理論水平與實(shí)戰(zhàn)技能。只有這樣，才能達(dá)到更好的教育效果。
第五段，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)。幼兒園德育的順利實(shí)施，離不開父母家長(zhǎng)的積極參與。我們應(yīng)該積極和家長(zhǎng)們交流，幫助他們理解幼兒德育中良好品級(jí)的重要性，提供一些在家中也可執(zhí)行的德育方法。比如，鼓勵(lì)孩子做簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，這有助于他們培養(yǎng)好的習(xí)慣與責(zé)任感等等。在此過(guò)程中，我們與家長(zhǎng)共同努力，才能使孩子的綜合素質(zhì)更好發(fā)展。
在幼兒園的德育教學(xué)中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不能松懈。教育的責(zé)任是巨大的，我們每一位幼兒園教師應(yīng)該積極肩負(fù)起這份責(zé)任，營(yíng)造積極健康的教育氛圍，幫助孩子發(fā)展他們的德育素質(zhì)。愿我們每一位幼兒園教師都能有自己的心得所得，在工作中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，并促進(jìn)幼兒園教育的進(jìn)一步發(fā)展。
幼兒園德育論文題目篇十二
摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于學(xué)生教育問(wèn)題的關(guān)注度在逐年提高?，F(xiàn)在家長(zhǎng)們對(duì)于孩子的教學(xué)早已不滿足僅僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等主科，現(xiàn)今的教育要求學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的要求也在提高?，F(xiàn)在德育已成為小學(xué)教學(xué)的中心，尤其是在農(nóng)村小學(xué)中，對(duì)于德育工作更加重視。德育要求學(xué)生從德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，可以說(shuō)在教育未成年人方面，德育是比較成熟的。但是，在學(xué)校做好德育工作，并非易事，學(xué)校的工作人員必須經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐與反思，才能夠總結(jié)出最適合該學(xué)校的德育方法。就現(xiàn)今農(nóng)村小學(xué)德育工作進(jìn)行研究探討。
在這個(gè)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代，人們對(duì)于下一代的關(guān)注度越來(lái)越大。眾所周知，祖國(guó)未來(lái)的希望屬于下一代，而一個(gè)家庭的未來(lái)也是屬于下一代的，只有將下一代教育好了，這個(gè)家庭才能夠更好地發(fā)展，這個(gè)國(guó)家才能夠更有希望。隨著人們對(duì)學(xué)生教育關(guān)注的提高，現(xiàn)在的教育體系也在逐漸改變，而且隨著人們對(duì)于教學(xué)的研究，現(xiàn)在教學(xué)體系越來(lái)越完善。對(duì)于小學(xué)生而言，全面學(xué)習(xí)、全面發(fā)展是十分重要的。
隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)今學(xué)生僅僅是在學(xué)習(xí)上優(yōu)于他人早已不能夠滿足社會(huì)的需要了，做到對(duì)學(xué)生的綜合培養(yǎng)才有利于學(xué)生今后立足于社會(huì)。而小學(xué)是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段，只有地基打得好，才能夠蓋好樓房，對(duì)于孩子同樣適用，因此就要求小學(xué)的負(fù)責(zé)人員重視小學(xué)生的德育工作。雖然德育的理論實(shí)行至今，但在一部分農(nóng)村小學(xué)中尚未得到重視，因此小學(xué)的負(fù)責(zé)人員正確地認(rèn)識(shí)德育是十分重要的，只有正確認(rèn)識(shí)，才能夠更加順利地在學(xué)校中進(jìn)行德育工作。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育工作有了正確的'認(rèn)識(shí)之后，可以通過(guò)許多的方式對(duì)該學(xué)校的工作人員普及德育的重要性。可以通過(guò)發(fā)宣傳手冊(cè)，開會(huì)或是先進(jìn)的工作人員進(jìn)行講座的方式來(lái)讓更多的職工認(rèn)識(shí)德育的重要性。
二、加強(qiáng)教師的德育素養(yǎng)。
學(xué)生的個(gè)性和性格在小學(xué)期間并未完全成型，而兒童愛(ài)好模仿，喜歡向親近的父母或是老師學(xué)習(xí)，而在小學(xué)期間，老師與學(xué)生會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)待在一起，因此加強(qiáng)教師的德育是很重要的。而現(xiàn)在，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平較落后，同時(shí)信息也不太發(fā)達(dá)，教師的綜合素質(zhì)不高。在農(nóng)村一些小學(xué)中存在教師體罰學(xué)生，對(duì)學(xué)生不一致對(duì)待，不認(rèn)真授課的情況，因此加強(qiáng)教師自身的道德素養(yǎng)是十分重要的。就像對(duì)小學(xué)生的德育一樣，教師的道德教育也不是一蹴而就的，良好的道德素質(zhì)是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的教育才能夠形成的。同時(shí)，社會(huì)的所有行業(yè)都處于一種狀態(tài)，那就是常常會(huì)出現(xiàn)新的員工，所以對(duì)教師進(jìn)行長(zhǎng)久的教育，包括新老教師一起的教育是很重要的。并且，隨著現(xiàn)今社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)于教師綜合素質(zhì)的要求愈加提高。當(dāng)教師具備合格素質(zhì)時(shí)，學(xué)生會(huì)自主地向教師學(xué)習(xí)，同時(shí)教師在平時(shí)授課的時(shí)候，融入德育，也可以達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
“教書育人”一詞充分說(shuō)明了教師的工作不僅僅是教書，還包括育人。所以教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)該僅僅是教授學(xué)生書本上的知識(shí)，還應(yīng)把德育工作融于平時(shí)的授課中，當(dāng)然這對(duì)教師而言，是一個(gè)比較大的考驗(yàn)，教師對(duì)自身所傳授的知識(shí)一定要相當(dāng)?shù)牧私猓瑫r(shí)教師本身的素質(zhì)一定要好，并對(duì)德育工作有一定了解。在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文中的課文都是較優(yōu)秀的文章，教師可以通過(guò)讓學(xué)生對(duì)于文章中作者所想要贊揚(yáng)與批判的進(jìn)行思考，并發(fā)表學(xué)生自己的意見，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的優(yōu)秀品德來(lái)達(dá)到德育的目的。英語(yǔ)亦然。而數(shù)學(xué)，可以讓學(xué)生了解一些數(shù)學(xué)知識(shí)背后的事情，了解數(shù)學(xué)家們的美好品德，并鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)。當(dāng)教師將德育工作融于自身的授課中時(shí)，德育的目的就達(dá)到了，同時(shí)一定會(huì)有很好的成效。
要想做好學(xué)生的德育工作，僅僅通過(guò)學(xué)校是不夠的，小學(xué)生每天的大部分時(shí)間還是待在家中的，因此做好家庭中的德育工作，同時(shí)也很重要。學(xué)校應(yīng)及時(shí)與小學(xué)生的父母溝通，并為他們普及德育的重要性，以及父母在德育中的重要性。無(wú)可厚非，父母在小學(xué)生的德育中起到領(lǐng)頭人的作用，父母是小學(xué)生最親近的人，同時(shí)也是他們最崇拜的人，在日常生活中小學(xué)生會(huì)不自主地向父母學(xué)習(xí)。因此父母做好自身的德育工作很重要。
五、結(jié)束語(yǔ)。
總之，在農(nóng)村小學(xué)，德育工作的進(jìn)行是困難的，同時(shí)也是應(yīng)該引起人們重視的。在小學(xué)做好德育工作是對(duì)孩子做得最負(fù)責(zé)任的事情之一。學(xué)生的個(gè)性和性格在小學(xué)期間并未完全成型，在此期間樹立良好的個(gè)性和性格是很重要的。當(dāng)然，做好德育工作，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，需要學(xué)校的工作人員在進(jìn)行工作的時(shí)候不斷地思考與改進(jìn)。當(dāng)然，不能忽視小學(xué)生的家庭成員在兒童德育工作中的重要性?？傊?，需要綜合各方面因素，做好小學(xué)生的德育工作。
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幼兒園德育論文題目篇十三
1、生命中有個(gè)三。
（四）年如此精彩。
2、大學(xué)教會(huì)我珍惜。
3、真心對(duì)待每一天、每個(gè)人、每件事。
4、心靈彩虹。
5、青春的童話。
6、成長(zhǎng)的快樂(lè)。
7、我長(zhǎng)大了嗎。
8、高等學(xué)校教師與學(xué)生關(guān)系。
9、我是如何理解學(xué)風(fēng)建設(shè)。
10、在生活實(shí)踐中育己。
11、大學(xué)生道德的教育程度。
12、我看現(xiàn)代大學(xué)生的道德缺失。
13、德育在大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中的體現(xiàn)為哪些。
14、大學(xué)生心理健康教育的重要性。
15、關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題看法。
16、德育的失?。瓘拇髮W(xué)生身上評(píng)中國(guó)德育現(xiàn)狀。
17、談?wù)劙嗉?jí)凝聚力。
18、大學(xué)生德育的基本現(xiàn)狀。
19、在班級(jí)建設(shè)中滲入企業(yè)元素和營(yíng)造家的氛圍道德觀類。
20、對(duì)社會(huì)主義榮辱觀（八榮八恥）的認(rèn)識(shí)。
21、德育教育后的個(gè)人體會(huì)。
22、德育的重要性。
23、德育與知識(shí)教育哪個(gè)更重要。
24、要成功，先要學(xué)會(huì)做人。
25、欲成才先成人。
26、大學(xué)生道德觀念。
27、論道德教育與人格魅力。
28、知識(shí)性，思想性、實(shí)踐性的統(tǒng)一。
29、德育可以從身邊小事得到顯現(xiàn)。
30、從生活中看德育。
31、德育是純粹的道德教育？
32、我對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)。
33、思想道德建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神基礎(chǔ)。
34、現(xiàn)代道德人格。
35、論道德建設(shè)的制度基礎(chǔ)。
36、大學(xué)生德育教育的方向。
37、如何準(zhǔn)確把握德育內(nèi)涵。
38、如何實(shí)現(xiàn)德育與自我管理相協(xié)調(diào)。
39、德育教育的規(guī)范是什么。
40、如何處理知與行的關(guān)系。
41、誠(chéng)信的德育精神。
42、學(xué)校在德育建設(shè)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
43、如何發(fā)揮德育教育的功能。
44、法制對(duì)德育的促進(jìn)作用。
45、如何為大學(xué)生提供德育向?qū)А?BR> 46、加強(qiáng)大學(xué)生的榮辱觀建設(shè)。
47、金融危機(jī)下，德育理念的培養(yǎng)。
48、對(duì)大學(xué)生德育的理解。
49、大學(xué)生的道德情感。
50、道德教育更應(yīng)該重視個(gè)人的自律。
51、和諧社會(huì)與道德信仰。
52、道德建設(shè)的基點(diǎn)--底線道德。
人生觀、價(jià)值觀類。
53、如何樹立大學(xué)生正確的人生觀。
54、簡(jiǎn)述對(duì)大學(xué)生入黨的看法。
55、大學(xué)生的幸福觀。
56、注重個(gè)人修養(yǎng)。
57、談?wù)勛约菏侨绾翁岣咦陨淼牡赖滦摒B(yǎng)。
58、在實(shí)踐中構(gòu)筑新世紀(jì)人生。
59、注重成績(jī)和發(fā)展德育哪個(gè)更重要。
60、如何發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。
61、大學(xué)生如何提高心理承受能力。
62、怎樣樹立正確的戀愛(ài)觀。
63、對(duì)大學(xué)生兼職的看法。
64、情緒體驗(yàn)對(duì)道德信念的影響。
65、誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)及其危害。
66、淺析情緒體驗(yàn)對(duì)道德信念的影響。
67、新時(shí)期大學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
68、大學(xué)生在校園文化塑造中的作用。
69、學(xué)生社團(tuán)與素質(zhì)拓展。
70、德育教育如何適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展不斷創(chuàng)新。
71、談?wù)勍g教育。
72、冷靜對(duì)待學(xué)生宿舍的偷盜案件。
73、人際關(guān)系能力的培養(yǎng)。
74、談?wù)勜毨睦韱?wèn)題。
75、談?wù)剬?duì)特殊學(xué)生關(guān)注。
76、大學(xué)生理論成績(jī)重要，實(shí)踐重要？
77、靜觀金融危機(jī)下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
78、大學(xué)生就業(yè)觀點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)。
79、淺談大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變中所產(chǎn)生的心理問(wèn)題。
80、論怎樣幫助和引導(dǎo)問(wèn)題學(xué)生積極適應(yīng)大學(xué)生活。
81、“一個(gè)也不能落下”具體認(rèn)識(shí)。
82、交流談心在大學(xué)生思想教育中的重要作用。
83、大學(xué)生教育是否更應(yīng)向社會(huì)需求型發(fā)展。
84、老師的關(guān)愛(ài)，學(xué)生的成長(zhǎng)的關(guān)系。
85、論大學(xué)生的情感教育。
86、怎樣將感恩融入生活。
87、校園活動(dòng)對(duì)大學(xué)生德育的作用。
88、社會(huì)（校園）誠(chéng)信缺失的認(rèn)識(shí)。
89、談?wù)剛€(gè)人利益和道德建設(shè)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)德育觀類。
90、網(wǎng)絡(luò)思想道德教育現(xiàn)狀。
91、網(wǎng)絡(luò)虛擬群體的信息道德教育。
92、如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育。
93、如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育。
94、網(wǎng)絡(luò)德育的必要性。
95、樹立健康的網(wǎng)絡(luò)心態(tài)。
96、鼠標(biāo)下的道德--網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。
97、開展多樣的網(wǎng)絡(luò)德育宣傳。
98、網(wǎng)絡(luò)的正面影響和負(fù)面影響。
99、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想道德的影響。
100、
大眾傳媒對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)的影響。
幼兒園德育論文題目篇十四
3、淺談在初中階段加強(qiáng)德育教育的重要性。
4、關(guān)于農(nóng)村初中德育工作的思考。
5、新時(shí)期的農(nóng)村初中德育工作初探。
6、農(nóng)村初中德育工作之我見。
7、初中德育途徑與方法淺探。
8、初中德育教育初探。
9、初中德育生活化教學(xué)模式探析。
10、初中德育內(nèi)容體系的建構(gòu)問(wèn)題探析。
11、談?wù)剬?duì)初中德育管理工作的理解。
12、初中德育工作的四個(gè)樂(lè)章。
13、如何有效的開展初中德育教育工作。
14、淺談如何進(jìn)行初中生德育教育。
15、淺談如何做好初中生德育工作。
16、初中德育課程的建構(gòu)與實(shí)施。
17、如何提高農(nóng)村初中德育工作的實(shí)效性。
18、新時(shí)期初中德育管理體制的反思。
19、論初中英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透。
20、初中德育實(shí)效性評(píng)價(jià)的有益嘗試。
21、初中德育課程。
22、初中德育教育淺議。
23、細(xì)化養(yǎng)成教育、促進(jìn)品德形成——初中學(xué)校德育工作方法略談。
24、論初中德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合。
25、農(nóng)村初中德育教育初探。
26、農(nóng)村初中德育存在的問(wèn)題及其對(duì)策。
27、全寄宿初中學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系初探。
28、略談初中班級(jí)德育的整體性思路。
29、農(nóng)村初中德育現(xiàn)狀及對(duì)策分析。
30、初中學(xué)生德育現(xiàn)狀及對(duì)策淺析。
31、班級(jí)文化建設(shè)在初中德育中的功能。
32、初中增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性淺見。
33、初中地理教學(xué)中的德育滲透。
34、初中階段德育工作淺談。
35、淺談初中班主任德育工作。
36、初中班主任德育工作實(shí)施方案研究。
37、在初中德育建設(shè)中弘揚(yáng)人文精神。
38、實(shí)施精細(xì)化管理、提升初中德育有效性——談德育的精細(xì)化。
39、美國(guó)、新加坡、香港初中德育教材評(píng)析。
40、開展陽(yáng)光體育活動(dòng)、加強(qiáng)初中德育工作——以萍鄉(xiāng)市第三中學(xué)為例。
41、淺談初中班主任工作中的德育滲透。
42、家庭隱性殘缺現(xiàn)象給農(nóng)村初中德育工作帶來(lái)的新課題。
43、以“公民教育”為載體的初中德育——基于一所農(nóng)村初中公民教育。
44、日日做實(shí)事，事事育新人——萬(wàn)載縣雙橋初中德育工作中“每日一德”
45、活用德育教科書的基本原則與主要策略——以初中德育教材為例。
46、淺談如何在初中政治課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。
47、如何加強(qiáng)農(nóng)村初中學(xué)校德育管理。
48、如何做好學(xué)校的德育工作。
49、初中體育德育教學(xué)探究。
50、新課改下的初中班主任德育工作研究。
幼兒園德育論文題目篇十五
幼兒園的教育是在細(xì)節(jié)中進(jìn)行的，對(duì)幼兒的教育是在每一個(gè)細(xì)小的活動(dòng)中進(jìn)行的。所以培養(yǎng)幼兒的良好品格應(yīng)該體現(xiàn)在日常的生活中。幼兒園教育是幼兒接受的最為早期的系統(tǒng)教育，學(xué)前教育中除了要培養(yǎng)幼兒的生活能力和語(yǔ)言活動(dòng)能力，還有要培養(yǎng)幼兒的德育修養(yǎng)和良好品格。家庭是孩子生活的第一現(xiàn)場(chǎng)，幼兒園是孩子成長(zhǎng)的第二現(xiàn)場(chǎng)。這兩個(gè)生活的場(chǎng)所中的德育教育都是一樣的重要。
幼兒園階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的最為關(guān)鍵的時(shí)期，也是幼兒園良好品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段。幼兒園教育是幼兒接受的最為早期的系統(tǒng)教育，學(xué)前教育中除了要培養(yǎng)幼兒的生活能力和語(yǔ)言活動(dòng)能力，還有要培養(yǎng)幼兒的德育修養(yǎng)和良好品格。因此在幼兒園的教育中，要把德育教育作為首要任務(wù)，使幼兒從小就具備良好的品德修養(yǎng)，這是幼兒園教育的大事，也是我們要承擔(dān)的重要使命。怎樣實(shí)施幼兒園的德育教育，怎樣培養(yǎng)幼兒使其具有良好的道德修養(yǎng)，這是幼兒園教育的關(guān)鍵。
1、利用一切日?；顒?dòng)的機(jī)會(huì)進(jìn)行德育教育。
幼兒園的教育是在細(xì)節(jié)中進(jìn)行的，對(duì)幼兒的教育是在每一個(gè)細(xì)小的活動(dòng)中進(jìn)行的。所以培養(yǎng)幼兒的良好品格應(yīng)該體現(xiàn)在日常的生活中。在紛繁瑣碎的互動(dòng)中，老師要抓住機(jī)會(huì)及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，將良好的品德教育及時(shí)種植在幼兒的心田中。比如站隊(duì)，教師要和幼兒說(shuō)清楚，這是遵守秩序的體現(xiàn)，也是一個(gè)人的修養(yǎng)的體現(xiàn)。堅(jiān)持站隊(duì)就是堅(jiān)持秩序，就是為未來(lái)成為一個(gè)合格的公民做努力。在每一個(gè)細(xì)節(jié)中堅(jiān)持德育教育，是幼兒園教育必須要遵守的關(guān)鍵。在午餐前，要讓幼兒學(xué)會(huì)感恩，感謝農(nóng)民的辛苦勞動(dòng)，感謝食堂阿姨的辛苦勞動(dòng)。體會(huì)到別人的勞動(dòng)和付出是不容易的。學(xué)會(huì)感恩就是學(xué)會(huì)做人。我們針對(duì)孩子的品德教育，采取了一個(gè)最為便捷的方法，將幼兒帶入到食堂進(jìn)行參觀，親歷午餐的形成過(guò)程，體會(huì)其中食堂工作人員的勞動(dòng)和辛苦。孩子們?cè)趨⒂^后，理解了食堂工作人員的勞動(dòng)的辛苦，再吃飯的時(shí)候，他們不挑食，不隨便丟飯粒。這樣在細(xì)小的環(huán)節(jié)中，就培養(yǎng)了孩子的感恩的心。還比如教育幼兒保持室內(nèi)衛(wèi)生，這是一個(gè)人的修養(yǎng)的表現(xiàn)。讓幼兒觀察保育員老師拖地的辛苦，一遍又一遍地拖地，幼兒感受到了勞動(dòng)的辛苦，之后就再也沒(méi)有隨意丟垃圾的現(xiàn)象發(fā)生了。孩子們內(nèi)心的愛(ài)自然就形成了。
2、通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的良好品德。
隨著社會(huì)的發(fā)展，目前的幼兒都是在兩代人的愛(ài)中生活，他們自小就享受到了無(wú)邊無(wú)際的愛(ài)，這樣極容易導(dǎo)致他們的自私。所以在這種情況下，幼兒園的教育要培養(yǎng)孩子具有愛(ài)心，孝敬父母、友愛(ài)小朋友。學(xué)會(huì)關(guān)心他人，是對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育基礎(chǔ)內(nèi)容。培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心可以從愛(ài)護(hù)身邊的小植物和小動(dòng)物入手，這樣可以逐漸培養(yǎng)幼兒具有愛(ài)心。比如我們建立的植物角，讓幼兒自己種植小植物，每天給植物澆水施肥，讓幼兒感受生命的偉大，在關(guān)心植物和小動(dòng)物的過(guò)程中幼兒的愛(ài)心自然就形成了。幼兒園里的一切物品都應(yīng)該受到幼兒的愛(ài)護(hù)，老師要在日常的生活中引導(dǎo)幼兒珍惜物品，珍惜別人的辛勤勞動(dòng)。
這樣長(zhǎng)久的堅(jiān)持，那么幼兒的愛(ài)心自然會(huì)形成。比如在三八節(jié)到來(lái)的時(shí)候，我們幼兒園開展“我?guī)蛬寢屜匆淮文_”的活動(dòng)，幼兒還小，他們甚至要媽媽為他們洗腳，但是我們針對(duì)中、大班孩子年齡的特點(diǎn)，開展這樣的活動(dòng)，目的是要培養(yǎng)幼兒孝敬父母的良好品質(zhì)，愛(ài)父母是一個(gè)人做人的最基本修養(yǎng)。一個(gè)孩子從小養(yǎng)成的愛(ài)父母的習(xí)慣和品質(zhì)，將會(huì)影響他的一生。在父親節(jié)到來(lái)時(shí)，我們開展“給爸爸寫一張愛(ài)心賀卡”活動(dòng)。幼兒在這樣的活動(dòng)深刻地反省了自己對(duì)父親的愛(ài)，反省了自己在生活中是怎樣對(duì)待父愛(ài)的。、幼兒在賀卡上寫了自己的心里話，他們的每一個(gè)字都寫的那么樣認(rèn)真，抒發(fā)的情感是那樣的真摯。很多家長(zhǎng)都反映看到孩子給自己寫的賀卡，都感動(dòng)的掉淚了。這樣的活動(dòng)可以很好的激發(fā)幼兒孝心，促進(jìn)他們學(xué)會(huì)愛(ài)父母，關(guān)心父母。再比如，我們提倡幼兒自己能做的事情自己做，比如自己的小手帕、自己的小襪子，都要自己洗。為此，我們要求家長(zhǎng)配合我們的活動(dòng)，在家里監(jiān)督孩子完成以上這些活動(dòng)。長(zhǎng)此以往堅(jiān)持下去，就可以培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，提高自立能力。
3、實(shí)施家園共建進(jìn)行幼兒的德育教育。
家園共建是幼兒成長(zhǎng)的最有效的教育途徑。家庭是孩子生活的第一現(xiàn)場(chǎng)，幼兒園是孩子成長(zhǎng)的第二現(xiàn)場(chǎng)。這兩個(gè)生活的場(chǎng)所中的德育教育都是一樣的重要。所以對(duì)幼兒的教育要實(shí)施家園共建的形式，贏得家長(zhǎng)的信任，贏得家長(zhǎng)的支持。為幼兒的成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的環(huán)境，以便提高教學(xué)的效果。建立家園聯(lián)系卡，建立家長(zhǎng)微信群，及時(shí)將孩子在家的情況和在園的情況互相交流，使孩子的成長(zhǎng)過(guò)程透明化，讓教師和家長(zhǎng)更好地把握教育的最佳時(shí)機(jī)。對(duì)幼兒實(shí)施德育教育的途徑有很多，教師要做個(gè)有心人，善于觀察幼兒在生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，并且能及時(shí)矯正幼兒的德育問(wèn)題。這是一名合格的幼兒教師應(yīng)該做的工作。
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[3]池玉萍.幼兒園德育教育的重要性[j].內(nèi)蒙古教育(職教版).2013(06)。
幼兒園德育論文題目篇十六
關(guān)于論構(gòu)建大美術(shù)觀的藝術(shù)教育體系。
簡(jiǎn)論面向卓越工程師教育的計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)雙語(yǔ)教學(xué)。
談?wù)刡cg矩陣法在地方本科院校轉(zhuǎn)型現(xiàn)代職業(yè)教育中的應(yīng)用。
簡(jiǎn)談小學(xué)教師教育敘事的理由與反思。
試析靖煤職工教育培訓(xùn)工作四點(diǎn)深思。
研討對(duì)開展教育實(shí)踐活動(dòng)背景的。
簡(jiǎn)述對(duì)中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈基訓(xùn)的深思和。
談高職化學(xué)素養(yǎng)與藥學(xué)職業(yè)素養(yǎng)遷移教育。
淺議職業(yè)教育校企合作的模式與經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育的對(duì)策。
談義務(wù)教育學(xué)校教師隊(duì)伍均衡發(fā)展。
試議地理教學(xué)中的環(huán)境教育。
探究新加坡教育信息化：理念、挑戰(zhàn)與經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文教育的。
有關(guān)于職業(yè)學(xué)校電子技術(shù)教育中的實(shí)訓(xùn)教學(xué)。
試論對(duì)幼兒園美術(shù)教育的創(chuàng)新深思。
對(duì)于對(duì)發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育一體化的'深思。
關(guān)于把握教育核心再創(chuàng)教學(xué)方式。
試談剛?cè)嵯酀?jì)，豐富教師的教育生命。
談述博物館公共教育之館校合作。
淺論高校教育技術(shù)公共課三十年。
闡釋農(nóng)村弱勢(shì)群體子女教育的有效對(duì)策。
試談剖析幼兒教育理由及對(duì)策。
探討國(guó)家職業(yè)資格鑒定在高職教育中的意義。
簡(jiǎn)論三十春秋風(fēng)雨砥礪民族教育寫就華章。
分析北京基礎(chǔ)教育課程改革總結(jié)交流會(huì)舉行。
對(duì)于農(nóng)村弱勢(shì)群體教育群體的。
幼兒園德育論文題目篇十七
3、管理學(xué)人本原理視角下我國(guó)公民道德建設(shè)研究。
4、自媒體視域下我國(guó)道德教育的問(wèn)題研究。
5、我國(guó)道德建設(shè)實(shí)效性問(wèn)題研究。
6、思想政治教育視閾下的公民道德建設(shè)問(wèn)題研究。
7、當(dāng)代中國(guó)地方政府政治道德建設(shè)研究。
8、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德制度化建設(shè)研究。
9、新時(shí)期官德建設(shè)問(wèn)題研究。
10、個(gè)人修養(yǎng)在教師職業(yè)道德建設(shè)中的價(jià)值研究。
11、知行背離干擾下的健康道德情感生成機(jī)理研究。
12、“滄州好人”在社會(huì)道德建設(shè)中的價(jià)值研究。
13、我國(guó)檔案管理人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
14、法治與德治相結(jié)合治國(guó)理政思想研究。
15、華北抗日根據(jù)地中國(guó)共產(chǎn)黨道德建設(shè)研究。
16、社會(huì)交往中道德的力量及其作用研究。
17、我國(guó)全面深化改革時(shí)期道德建設(shè)探析。
18、青?；ブ磷宓赖律钛芯俊?BR> 19、銀行柜員道德風(fēng)險(xiǎn)研究。
20、中國(guó)公安機(jī)關(guān)人民警察職業(yè)道德建設(shè)研究。
21、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下道德社會(huì)的構(gòu)建。
22、不一樣的英雄。
23、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的倫理探析。
24、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象研究。
25、我國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)稽核人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
26、建國(guó)以來(lái)我國(guó)道德榜樣的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題研究。
27、我國(guó)民營(yíng)企業(yè)員工職業(yè)道德存在的問(wèn)題及對(duì)策思考。
28、儒家道德文化視角下的網(wǎng)德培養(yǎng)研究。
29、論社會(huì)主義商業(yè)誠(chéng)信道德的建設(shè)研究。
30、老子玄德思想對(duì)中國(guó)當(dāng)代道德教育的意義。
31、馬克思主義道德觀及其當(dāng)代意義。
32、《解放日?qǐng)?bào)》運(yùn)用大眾文藝形式對(duì)勞模的宣傳研究。
33、學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化研究。
34、雷鋒精神傳承困境及對(duì)策研究。
35、新聞失度對(duì)公眾道德評(píng)價(jià)的影響研究。
36、旅游者行為失范的原因及對(duì)策研究。
37、公職人員助人行為動(dòng)因研究。
38、公職人員見義勇為行為動(dòng)因研究。
39、儒家樂(lè)教德治功能思想研究。
40、新農(nóng)村背景下農(nóng)村道德建設(shè)研究。
41、我國(guó)轉(zhuǎn)型期道德失范探究。
42、大慶石油工人職業(yè)價(jià)值觀的研究。
43、道德榜樣論。
44、道德冷漠研究。
45、我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的社會(huì)公德建設(shè)研究。
46、公民道德教育中的突出問(wèn)題及其治理對(duì)策研究。
47、我國(guó)當(dāng)前公民道德人格問(wèn)題研究。
48、以中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)公民道德建設(shè)研究。
49、社會(huì)主義和諧社會(huì)視域下的“道德冷漠”現(xiàn)象研究。
50、臺(tái)灣生態(tài)道德教育研究。
51、道德選擇的困境與路徑優(yōu)化研究。
52、仁愛(ài)道德精神的失落及完善。
53、新時(shí)期雷鋒精神傳承常態(tài)化研究。
54、道德發(fā)生的社會(huì)機(jī)制。
55、傳統(tǒng)文化視域下道德發(fā)展問(wèn)題研究。
56、商業(yè)銀行職業(yè)道德教育研究。
57、公共精神的貧困與對(duì)策。
58、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公德建設(shè)探析。
59、雷鋒精神與公民層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系研究。
60、維吾爾族單親家庭子女道德規(guī)范教育研究。
61、良知在道德認(rèn)知中的功能研究。
62、黨務(wù)秘書職業(yè)道德建設(shè)研究。
63、當(dāng)前我國(guó)社會(huì)公德存在的問(wèn)題及對(duì)策。
64、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下的公民道德建設(shè)。
65、論德育共同體的建構(gòu)及其走向。
66、個(gè)體道德認(rèn)知發(fā)展水平與財(cái)務(wù)倫理氣氛對(duì)會(huì)計(jì)倫理決策的影響研究。
67、我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德問(wèn)題研究。
68、我國(guó)旅游者道德失范問(wèn)題研究。
69、論市容管理中的公民道德教育。
70、中日環(huán)境道德教育比較研究。
71、論康有為理欲觀的內(nèi)涵及其現(xiàn)代德育價(jià)值。
72、黃炎培職業(yè)道德教育理論研究。
73、城管人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
74、改革開放以來(lái)全國(guó)勞模與先進(jìn)工作者的敬業(yè)精神研究。
75、道家美學(xué)思想對(duì)當(dāng)代德育的啟示。
76、創(chuàng)新社會(huì)治理視域下公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)研究。
77、中國(guó)醫(yī)德現(xiàn)狀與醫(yī)德教育研究。
78、中國(guó)城市化背景下市民道德建設(shè)研究。
79、德育視域下的道德情感功能研究。
80、道德知行分裂現(xiàn)象的意志維度分析。
81、武漢地區(qū)勞動(dòng)模范群體研究（1950~1960年）。
82、當(dāng)代恥感培育研究。
83、敬業(yè)德性的培育與踐行研究。
84、社區(qū)生態(tài)道德教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
85、手機(jī)媒體的公民道德教育功能研究。
86、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下的律師職業(yè)道德建設(shè)研究。
87、我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期文化多元性影響下的公共道德建設(shè)。
88、公眾人物在我國(guó)當(dāng)前社會(huì)建設(shè)中的道德意義研究。
89、學(xué)習(xí)道德模范活動(dòng)常態(tài)化研究。
90、黑龍江基層人民警察職業(yè)道德價(jià)值取向研究。
91、文化記憶理論視角下雷鋒精神的境遇與建設(shè)探究。
92、新型城鎮(zhèn)化背景下的新市民思想道德教育調(diào)查研究。
93、論法官的職業(yè)道德修養(yǎng)。
94、土家族傳統(tǒng)道德及其當(dāng)代價(jià)值研究。
95、國(guó)民公共道德素養(yǎng)存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
96、“安徽好人”評(píng)選機(jī)制研究。
97、我國(guó)公民道德責(zé)任意識(shí)培育的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑。
98、全民閱讀對(duì)公眾思想道德提升的影響研究。
99、基于滿意度視角的新生代農(nóng)民工職業(yè)道德建設(shè)研究。
100、提高新生代農(nóng)民工公民道德素質(zhì)的對(duì)策研究。
101、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)促進(jìn)公民道德建設(shè)的價(jià)值研究。
102、個(gè)人層面核心價(jià)值觀融入公民道德建設(shè)路徑研究。
103、基層稅務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
104、政府公信力對(duì)個(gè)人見義勇為意愿的影響研究。
105、新時(shí)期道德榜樣教育及其實(shí)效性研究。
106、美國(guó)環(huán)境教育對(duì)我國(guó)生態(tài)道德教育的啟示。
107、道德領(lǐng)域突出問(wèn)題及其治理途徑研究。
108、國(guó)家審計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)研究。
109、儒家憂樂(lè)觀與社會(huì)主義公民道德建設(shè)研究。
110、國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物熱潮中的道德危機(jī)及對(duì)策研究。
111、公民生態(tài)道德教育研究。
112、公民生態(tài)安全意識(shí)培養(yǎng)研究。
113、解釋水平對(duì)社會(huì)公正事件判斷的影響。
114、圣人之教-先秦儒家道德教化范式及其現(xiàn)代價(jià)值。
115、儒家五常思想及其在越南德育中的運(yùn)用。
116、公德與私德關(guān)系的歷史演進(jìn)與當(dāng)代建構(gòu)。
117、朱德精神研究。
118、公交司機(jī)職業(yè)道德教育研究。
119、企業(yè)道德實(shí)踐研究。
120、新聞工作者角色道德自覺(jué)研究。
121、《德意志意識(shí)形態(tài)》中的道德思想研究。
122、存款保險(xiǎn)制度下道德風(fēng)險(xiǎn)的成因及防范機(jī)制研究。
123、我國(guó)青年公務(wù)員道德人格培育路徑研究。
124、邊遠(yuǎn)地區(qū)人民警察職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題研究。
125、最美孝心少年的德育教育價(jià)值研究。
126、美國(guó)行政權(quán)力道德標(biāo)準(zhǔn)法制化研究及對(duì)中國(guó)的啟示。
127、食品安全形勢(shì)下的職業(yè)道德建設(shè)研究。
128、道德冷漠的倫理審視。
129、道德領(lǐng)域中的利他行為及其育成研究。
130、傳統(tǒng)媒體對(duì)公民道德教育影響研究。
131、道德認(rèn)同研究。
132、侗族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的德育功能研究。
133、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德失范問(wèn)題研究。
134、新時(shí)期會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題及對(duì)策研究。
135、當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)界面中道德失范與規(guī)制研究。
136、道德模范宣傳中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
137、孟子理想人格思想及其當(dāng)代德育價(jià)值。
138、轉(zhuǎn)型期導(dǎo)游職業(yè)道德建設(shè)研究。
139、先秦儒家道德教育思想對(duì)我國(guó)公民道德教育的啟示。
140、我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德建設(shè)問(wèn)題的研究。
141、我國(guó)社會(huì)道德缺失與重塑問(wèn)題研究。
142、社會(huì)主義和諧社會(huì)視閾下的公民道德建設(shè)研究。
143、周恩來(lái)的勤儉節(jié)約思想與實(shí)踐。
144、道德教育的“情感”之維。
145、團(tuán)隊(duì)精神比照下的集體主義教育研究。
146、公務(wù)員品德修養(yǎng)問(wèn)題研究。
147、規(guī)范倫理學(xué)視域下的網(wǎng)絡(luò)道德教育研究。
148、淺論財(cái)政工作者職業(yè)道德建設(shè)。
149、“滄州好人”后援會(huì)幫扶道德模范工作存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
150、農(nóng)業(yè)科技專家的科學(xué)道德研究。
幼兒園德育論文題目篇十八
3、幼兒的德育養(yǎng)成app教育軟件的設(shè)計(jì)與應(yīng)用。
4、淺談農(nóng)村幼兒教育的弊端及改變策略。
5、幼兒德育工作中存在的問(wèn)題及解決對(duì)策。
6、淺析幼兒品德教育問(wèn)題及策略。
7、德育教育應(yīng)從小抓起。
8、幼兒音樂(lè)啟蒙教育對(duì)幼兒身心健康發(fā)展的作用。
9、美國(guó)品格教育對(duì)我國(guó)幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程實(shí)施的啟示。
10、幼兒園書法教學(xué)淺議。
11、幼兒園語(yǔ)言教學(xué)高效課堂的建構(gòu)思路分析與實(shí)現(xiàn)。
13、淺析中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日教育對(duì)幼兒道德教育的影響。
14、構(gòu)建合作型德育模式，促進(jìn)幼兒德育可持續(xù)發(fā)展。
15、淺議幼兒美育中信息技術(shù)的有效運(yùn)用。
16、幼兒園德育過(guò)程中實(shí)踐活動(dòng)案例研究。
17、德育應(yīng)從娃娃抓起。
18、讓德育之花在幼兒教育中常開。
19、我園加強(qiáng)幼兒德育工作的實(shí)踐研究。
20、關(guān)于幼兒教育小學(xué)化傾向現(xiàn)狀及對(duì)策。
21、農(nóng)村幼兒教育中德育教學(xué)的滲透路徑。
22、淺談?dòng)變簣@開展德育活動(dòng)的有效途徑。
23、如何在幼兒的點(diǎn)滴生活中滲透德育內(nèi)容。
24、關(guān)于新視角下幼兒師范生德育價(jià)值取向探析。
25、淺談?dòng)變航處熕仞B(yǎng)對(duì)幼兒德育的潛移默化。
26、芻議把握幼兒園德育的契機(jī)。
27、初探我園德育教育的創(chuàng)新途徑。
28、情感教育在幼兒德育教育中的實(shí)施。
29、試論幼兒德育教育的有效措施。
30、基于教師角度下開展農(nóng)村幼兒德育工作初探。
31、對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育的有效方法。
32、試析幼兒園晨練活動(dòng)的意義及組織策略。
33、淺談民族傳統(tǒng)體育游戲在幼兒園的挖掘與利用。
34、如何對(duì)小班幼兒進(jìn)行常規(guī)教育。
35、讓幼兒具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
36、淺析幼兒園分享教育的有效策略。
37、以主題性游戲促進(jìn)幼兒德育教育的發(fā)展。
38、情感教育在幼兒德育教育中的作用淺析。
39、開展幼兒品德養(yǎng)成教育的途徑。
40、淺談德育課程師生角色互換教學(xué)的“多贏”效果。
41、讓音樂(lè)藝術(shù)滲透幼兒園常規(guī)教育。
42、淺談?dòng)變旱牡掠逃?BR> 43、在幼兒心中播下“德育”種子。
44、幼兒德育宜化虛為實(shí)。
45、學(xué)前教育專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中聽說(shuō)能力的培養(yǎng)策略。
46、幼兒舞蹈對(duì)幼兒?jiǎn)⒚砂l(fā)展的重要性。
47、幼兒園德育教育工作的心得。
48、推動(dòng)學(xué)前德育教育新發(fā)展。
49、幼兒的音樂(lè)教育的誤區(qū)與對(duì)策。
50、淺談?dòng)變簣@交互式主題墻飾的創(chuàng)設(shè)。
51、淺析幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)思路。
52、試論幼兒分享教育。
53、幼兒教育如何融德育于幼兒生活。
54、如何對(duì)幼兒開展德育教育。
55、淺析德育教育在學(xué)前教育中的重要性及實(shí)施方法。
56、有效推進(jìn)幼兒品德教育工作的探索。
57、幼兒師范學(xué)校德育課困境與對(duì)策探究。
58、學(xué)前教育師范生師德培養(yǎng)的途徑和措施--以廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例。
59、幼師思想政治教學(xué)中的德育滲透研究。
60、基于洛克幼兒教育思想談我國(guó)幼兒園教學(xué)理念--以《教育漫話》為例。
61、信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育教育的新視角。
62、淺談?dòng)變毫己眯袨榱?xí)慣的培養(yǎng)。
63、神話傳說(shuō)對(duì)幼兒德育的培養(yǎng)。
64、培育核心價(jià)值觀從幼兒德育入手。