讀后感是讀完一本書(shū)后寫(xiě)下對(duì)書(shū)籍的個(gè)人感悟和思考的文字。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度且精彩的讀后感呢？首先，需要對(duì)所讀作品的內(nèi)容要有充分的了解和掌握，不僅關(guān)注表面的情節(jié)，更要深入挖掘其中的隱含意義和主題思想。其次，要注重個(gè)人的感受和主觀評(píng)價(jià)，可以從自身的經(jīng)歷和情感出發(fā)，與作品進(jìn)行對(duì)話(huà)和互動(dòng)。最后，在寫(xiě)作過(guò)程中要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。下面是一些經(jīng)典的讀后感摘抄，希望能夠給大家的寫(xiě)作帶來(lái)一些靈感和啟示。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇一
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書(shū)中筆調(diào)最溫和的，以表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)發(fā)生的一些事。阿長(zhǎng)是魯迅家的女工，通俗來(lái)講就是魯迅先生的保姆。阿長(zhǎng)又稱(chēng)長(zhǎng)媽媽?zhuān)@并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(zhǎng)對(duì)別人提起過(guò)她的名字，可也無(wú)人記得了。她是一個(gè)地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿(mǎn)肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后，我意識(shí)到，她其實(shí)全身都散發(fā)著質(zhì)樸，善良的光輝。
一開(kāi)始魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)是有些空前的敬意的，她給魯迅講長(zhǎng)毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了，到最后完全消失，對(duì)她產(chǎn)生憎惡之感，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺(jué)姿勢(shì)擺的像個(gè)“大”字，經(jīng)常會(huì)告狀等，可我覺(jué)得阿長(zhǎng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn)，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說(shuō)，一次，阿長(zhǎng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》，于是在告假回家時(shí)尋購(gòu)并回來(lái)贈(zèng)送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說(shuō)，阿長(zhǎng)卻放在心上，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字也沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》，可見(jiàn)她尋購(gòu)這冊(cè)書(shū)時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng)，從此對(duì)阿長(zhǎng)充滿(mǎn)了感激與敬意。
讀完這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒(méi)有落下。
我想，魯迅先生還是心存內(nèi)疚的，也十分懷念阿長(zhǎng)，才會(huì)在三十年后專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想，付出的人，感謝他們，盡管他們對(duì)你可能很?chē)?yán)格，但我相信他們的做法都是有益于我們的，畢竟“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇二
讀《朝花夕拾》這篇文章中，一共有十篇小記敘，也分別敘過(guò)了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下，他們變得活靈活現(xiàn)，使人無(wú)一不津津有味。而我對(duì)印象所深刻的，則是“長(zhǎng)媽媽”了。
文章一開(kāi)始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象：黃胖而矮，睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開(kāi)始，我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)有了一種別樣的感覺(jué)。但接下來(lái)的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，里面畫(huà)著各種各樣的怪物，這讓作者非常渴慕。作者對(duì)繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì)，她把帶著畫(huà)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，而是稱(chēng)之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫(xiě)的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力?！?BR> 關(guān)于《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧，但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽(tīng)者有意”，用自己的錢(qián)買(mǎi)了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇三
長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的重要人物，魯迅特地留出一篇文章寫(xiě)她。
長(zhǎng)媽媽是魯迅家的女工，也就是保姆。她無(wú)名無(wú)姓，到死也沒(méi)人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿長(zhǎng)”，可見(jiàn)她的身份之卑微，不被人所重視。
長(zhǎng)媽媽是從鄉(xiāng)下聘來(lái)的，沒(méi)什么文化，總喜歡在背后對(duì)人指指點(diǎn)點(diǎn)，睡覺(jué)時(shí)還把小主人擠下了床去，可謂十分粗俗不堪。
她還十分迷信，“長(zhǎng)毛”的胡話(huà)被她當(dāng)了真，還稱(chēng)之為“神力”，這便是鄉(xiāng)村婦女的無(wú)知。
但同時(shí)，長(zhǎng)媽媽也是愛(ài)著魯迅的。她在正月初一清晨，就讓魯迅拜年，還將福橘塞給魯迅吃，可見(jiàn)她的真誠(chéng)以及對(duì)小主人的關(guān)愛(ài)。她還將魯迅牢騷時(shí)的話(huà)記下，明不識(shí)字，還是大老遠(yuǎn)地把《山海經(jīng)》給魯迅帶來(lái)了，突出寫(xiě)明長(zhǎng)媽媽待魯迅的好。
這就是長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋€(gè)沒(méi)文化、粗俗卻又真誠(chéng)、愛(ài)孩子的女人。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇四
無(wú)論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來(lái)安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點(diǎn)時(shí)，便以另一種眼光來(lái)看待此文了。
長(zhǎng)媽媽?zhuān)窗㈤L(zhǎng)，兒時(shí)魯迅的保姆?！叭欢蠹乙?yàn)榻袘T了，沒(méi)有改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了?！币粋€(gè)人，居然連個(gè)名字都沒(méi)有。其地位之低。可想而知。魯迅也不大佩服她?！白钣憛挼氖窍矚g切切察察，向人們聲絮說(shuō)什么事——”這么一個(gè)嚼舌婦誰(shuí)又能接受呢?睡覺(jué)時(shí)，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無(wú)處可睡。
而長(zhǎng)媽媽?zhuān)拥脚u(píng)后再接再厲，不思悔改。一個(gè)如此粗俗的人，又有誰(shuí)能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長(zhǎng)媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來(lái)十分可笑，但背景是在舊封建社會(huì)，作為一個(gè)長(zhǎng)輩，長(zhǎng)媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對(duì)魯迅的愛(ài)。在元旦的福橘事件中，長(zhǎng)媽媽不能通過(guò)自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長(zhǎng)媽媽之后，長(zhǎng)媽媽也祝福魯迅。也就是說(shuō)長(zhǎng)媽媽在期盼自己得到幸福的同時(shí)，也希望他人得到幸福?？梢?jiàn)其心地之善良。
在長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛故事時(shí)，說(shuō)自己有能力讓大炮放不出來(lái)，甚至炸膛。雖說(shuō)這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗(yàn)出中急切地想被肯定，被確認(rèn)自己存在的感覺(jué)。
那時(shí)，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當(dāng)時(shí)魯迅在大家眼里是個(gè)“不重要”失，所以這個(gè)愿望一直未能得到滿(mǎn)足。然而長(zhǎng)媽媽卻留意并記住了。但在文中，長(zhǎng)媽媽連這本書(shū)的名字都叫錯(cuò)了，能買(mǎi)到實(shí)在不容易。體現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?BR> 書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇五
《山海經(jīng)》里有很多是類(lèi)似于《西游記》中的妖怪，但它只是分開(kāi)講了很多個(gè)妖怪，而不像《西游記》一樣是一個(gè)完整的故事。
在我第一次看《山海經(jīng)》的時(shí)候，就深深為其所吸引。那一個(gè)個(gè)奇形怪狀，又讓人百看不厭的妖怪，真令我吃驚。每頁(yè)中的兩個(gè)妖怪之間都有一點(diǎn)聯(lián)系，不是鄰居，就是隔一座山或一條溪水或一條河。每個(gè)妖怪或神仙都各有自己的本事，但神通都各不相同。因此各不相同，就讓人看得津津有味。它還結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，每個(gè)妖怪神仙的特點(diǎn)特征都是只有中國(guó)人才會(huì)有的想象，這些妖怪所包含的中國(guó)文化的想象力，是別國(guó)無(wú)法想象的。
《山海經(jīng)》中包括很多有趣的類(lèi)似于淌孵的動(dòng)物或妖怪，他們那七湊八湊的身體和面部有點(diǎn)可怕，但又好玩。
在海外經(jīng)部分中，有一個(gè)章節(jié)寫(xiě)了一個(gè)無(wú)啟國(guó)，我閱讀的不那么仔細(xì)。只是前幾日也有閱讀《山海經(jīng)》的朋友，跟我說(shuō)無(wú)啟國(guó)在山海經(jīng)中是在長(zhǎng)股國(guó)的東邊，他們不分男女，沒(méi)有子孫，當(dāng)時(shí)只是聽(tīng)我朋友說(shuō)的津津有味，也讓我陶醉其中，可回家后雖回味其奇妙，卻也心中另生疑惑，如果這無(wú)啟國(guó)沒(méi)有后代，那豈不是要滅絕了，于是翻箱倒柜找到了《山海經(jīng)》的原著。仔細(xì)看了看，才發(fā)現(xiàn)無(wú)啟國(guó)的人是吃泥土的，他們死后身體雖然腐化了，可心卻是永不腐朽的，然后直到一百二十年后便用以泥土又重新幻化成人。書(shū)中寫(xiě)的會(huì)要更加詳細(xì)，文筆肯定也很好，你們有時(shí)間可以去看看。
融合了中國(guó)古代文化的精華，與作者豐富的想象力的《山海經(jīng)》，是一部屬于中國(guó)的經(jīng)典，以古文文言文的形式，來(lái)描寫(xiě)各種奇形怪狀而又有趣又可怕的妖怪，不過(guò)《山海經(jīng)》并不僅僅描述那些妖怪動(dòng)物，也描述深山的特點(diǎn)，生態(tài)環(huán)境之類(lèi)的。妖怪大部分住在山中，作者還會(huì)寫(xiě)一些動(dòng)物，妖怪肉可以治療什么樣的疾病?起到什么作用?有時(shí)候讓人以為真有這中怪物呢！寫(xiě)得很詳細(xì)，栩栩如生，惟妙惟肖！在我讀的書(shū)中，《山海經(jīng)》是唯一一部，以文言文來(lái)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)妖怪特點(diǎn)以及其住的環(huán)境的書(shū)。
《山海經(jīng)》雖然是一部經(jīng)典作品，與西游記不同，可是沒(méi)有故事性的，一般人不怎么喜歡閱讀，但我喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū)是因?yàn)樗?jīng)在魯迅的小說(shuō)中出現(xiàn)，魯迅在《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》有一個(gè)段落是講到《山海經(jīng)》中的美女蛇，聽(tīng)說(shuō)《山海經(jīng)》中有美女蛇，我便興起了想要看一看《山海經(jīng)》的念頭，但我一閱讀，就真被它的有趣的內(nèi)容吸引住了，才真正的喜歡上了《山海經(jīng)》這部書(shū)。而且還越看越入迷了。
它里面形象大部分是由人和動(dòng)物的身體結(jié)合的，或者是一個(gè)看似平凡的人，給他加上了動(dòng)物的習(xí)性，或者是讓他擁有了特殊的能力。
《山海經(jīng)》分為了山經(jīng)和海外經(jīng)兩部分。其中他們又各分為東西南北四部分經(jīng)。山海經(jīng)中的妖怪人物變幻無(wú)窮，層出不窮，讓人驚喜，也給我的閱讀帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè)和驚喜。
所以我才會(huì)寫(xiě)《山海經(jīng)》的隨筆。想把我的感受寫(xiě)一些，分享一下，同學(xué)們?nèi)绻袝r(shí)間，就也去看一看這本書(shū)吧?！渡胶＝?jīng)》可不是只講妖怪的，有一章節(jié)是只講了山的，山上住著一些常見(jiàn)牲畜比如牛、羊、虎、馬等，這我才知道，山海經(jīng)中的山，有些是真實(shí)存在的，所以可別把它只當(dāng)神妖小說(shuō)?！渡胶＝?jīng)》是用文言寫(xiě)的，所以，閱讀它可以加強(qiáng)我們文言文的知識(shí)。
《山海經(jīng)》里有很多是我們可以學(xué)習(xí)的東西。在我看了山海經(jīng)以后，我的感觸很多。《山海經(jīng)》也增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)橛钟姓l(shuí)不喜歡去看那些神魔鬼怪的小說(shuō)呢?那種驚奇，刺激和好奇感。讓我越來(lái)越有閱讀的動(dòng)力?！渡胶＝?jīng)》真的算是我的良師益友。讓我受益匪淺，而且作者的文筆也很好，細(xì)讀《山海經(jīng)》，會(huì)覺(jué)得這是一大享受。
《山海經(jīng)》是包含了我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，文學(xué)珍寶。我很喜歡《山海經(jīng)》這部書(shū)。讓我學(xué)到了很多很多。也終于讓我了解到《山海經(jīng)》究竟是在講什么?！渡胶＝?jīng)》中有這神奇而又有趣的故事還有那些妖怪。你會(huì)在這其中不知不覺(jué)就入了迷的。漸漸的明白，領(lǐng)悟到它其中的精華。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇六
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫(huà)版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我，而且敘述得很詳細(xì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿(mǎn)了尊敬和感激。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛(ài)心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏?，去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇七
魯迅的散文我一直都認(rèn)為平實(shí)形象，這篇也是。它沒(méi)有許多華麗的修飾語(yǔ)，卻時(shí)刻閃爍著人性的'光輝。
從我對(duì)長(zhǎng)媽媽“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”到因長(zhǎng)媽媽為自己買(mǎi)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》而產(chǎn)生“新的敬意”又到對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，感情流露真摯。
通過(guò)“長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái)”“喜歡切切察察”“睡相不好”“不許我走動(dòng)”“教我規(guī)矩”“講長(zhǎng)毛的故事”“買(mǎi)山海經(jīng)”這七件事，刻畫(huà)了一位真誠(chéng)善良、正直、忠厚但有點(diǎn)守舊、粗俗的婦女形象，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激、尊敬和懷念，也表達(dá)出了對(duì)古代勞動(dòng)?jì)D女命運(yùn)的深切同情。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇八
前陣子信手翻開(kāi)《山海經(jīng)》讀讀，誰(shuí)知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒(méi)什么，關(guān)鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無(wú)可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去，奈已經(jīng)開(kāi)了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，有時(shí)候看個(gè)一篇，有時(shí)候十天半個(gè)月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說(shuō)好讀書(shū)不求甚解，我這真真是不求甚解的過(guò)分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得?？扇糇屛抑胤槐椋瑢?shí)在又讀不下去，只能這么敷衍了事。
據(jù)了解，《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書(shū)頁(yè)，我還記得啥？無(wú)非是些大家都知道的神話(huà)故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天等；或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名，比如說(shuō)著名的長(zhǎng)留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話(huà)說(shuō)回來(lái)，翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話(huà)劇里的仙山國(guó)家人物并非憑空捏造，也是有據(jù)可循的。
除此之外，有意思的是在書(shū)中看到一些海外國(guó)家描寫(xiě)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他小說(shuō)中也有類(lèi)似的國(guó)家，一樣的奇風(fēng)異俗，才恍然這部書(shū)真是一切志怪仙俠小說(shuō)的鼻祖。奈我耐心有限，已經(jīng)不打算再讀第二遍。話(huà)說(shuō)回來(lái)，起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說(shuō)，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來(lái)，讀書(shū)的差距也是十萬(wàn)八千里，人家讀幾遍便寫(xiě)了那么多精彩的小說(shuō)，我翻一遍什么也沒(méi)有留下，唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少！
說(shuō)起《山海經(jīng)》，又想起前陣子看過(guò)一部同名電視劇，完全沒(méi)有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書(shū)。說(shuō)起來(lái)，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國(guó)家，也真沒(méi)有法子一一去還原。
本想提筆寫(xiě)幾個(gè)讀后感，卻發(fā)現(xiàn)實(shí)在是寫(xiě)不出來(lái)啥，那么，對(duì)不起了，就此擱筆吧！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇九
我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對(duì)她又有新的敬意。
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書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十
我經(jīng)二姨推薦，讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù)，精彩紛呈的神話(huà)奇書(shū)，讓我來(lái)給你們講講吧！
《山海經(jīng)》是漢代劉向?劉歆編制，全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷，約31000字。它在空間上，從海內(nèi)展現(xiàn)到海外；從時(shí)間上，從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力，蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話(huà)故事，如“大禹治水”?！翱涓钢鹑铡薄！熬l(wèi)填?！薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸，海外仙山，奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山，其陽(yáng)多玉，其陰多青o。有獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食之不蠱?！边@形象的描繪出青丘山中，有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐，叫聲像嬰兒，能吃人，若人吃了它的肉，就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話(huà)、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū)，也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
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書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十一
我想你們?cè)诤倮镒x過(guò)很多書(shū)，可是我呢，只看了兩本書(shū)，一本是《山海經(jīng)》，另一本是《看看我們的地球》。我想你們都知道山海經(jīng)有多厚，這個(gè)是我有史以來(lái)，見(jiàn)到過(guò)最厚的一本書(shū)。
其中我最喜歡看看我們的地球這本書(shū)，也不完全是，其實(shí)我是喜歡里面的一個(gè)故事里的情節(jié)。我叫它月球的變化，書(shū)上說(shuō)當(dāng)一天晚上是滿(mǎn)月的時(shí)候那么下一個(gè)晚上就是月牙，在下一個(gè)晚上就會(huì)比月牙大一點(diǎn)的月亮。就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的變成滿(mǎn)月，再?gòu)臐M(mǎn)月變成月牙。于是我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在老家住的時(shí)候，我每天晚上常常都會(huì)去老家附近的體育建材那里玩，也會(huì)看天上的月亮，然后我真的發(fā)現(xiàn)這月亮一天比一天大，到了滿(mǎn)月的時(shí)候，下一天晚上就變成月牙了。
其實(shí)我還發(fā)現(xiàn)了一件神奇的`事，在新家小區(qū)玩的時(shí)候抬頭看看藍(lán)天，還會(huì)看到月亮，沒(méi)想到不僅晚上也會(huì)看到月亮，早上也會(huì)看到月亮。這就說(shuō)明，這月亮其實(shí)是外太空里的月球。因?yàn)槟菚r(shí)候是早上，看到的月球沒(méi)有那么明顯。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，以后我還要讀一些，像看看我們的地球這樣的書(shū)，然后再去實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這是不是真的，這樣我又多了一項(xiàng)知識(shí)了。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十二
第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》，看得是那么地入迷?？赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》，聽(tīng)看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書(shū)的請(qǐng)求，遺憾的是同學(xué)并沒(méi)有答應(yīng)。
回到家，我請(qǐng)求爸爸為我買(mǎi)一套《山海經(jīng)》，爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書(shū)，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國(guó)》篇，還有一本是《神話(huà)》篇。
打開(kāi)《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會(huì)讓你憤怒不已；美麗的神鳥(niǎo)——鳳凰給天下帶來(lái)太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥(niǎo)：能使人記憂(yōu)傷的朏朏……這些像來(lái)自外星的動(dòng)物，個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)神秘的色彩。
《異人國(guó)》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì)占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國(guó)；還有喜歡吃毒蟲(chóng)的蜮民國(guó)。每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)國(guó)家都讓你流連忘返。
《神話(huà)》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽(yáng)的精神讓人敬佩。瑯哥和耶姑的愛(ài)情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過(guò)家門(mén)而不入。女?huà)z造人，刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經(jīng)》充滿(mǎn)神話(huà)色彩，書(shū)中這些瑰麗的上古神話(huà)，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開(kāi)啟了我——充滿(mǎn)瑰麗想象世界的大門(mén)！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十三
今日，我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》我把主要資料概括一下，那是魯迅回憶他家的保姆是阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)給魯迅講三蛇精吃人的故事，給魯迅嚇得天天睡不著，然后給魯迅講了許多怪獸的故事，魯迅更加睡不著，還有阿長(zhǎng)睡覺(jué)是一個(gè)大字型的，把小朋友擠得無(wú)處翻身，因?yàn)樗聛?lái)就是胖的。
我的感想是：“阿長(zhǎng)真會(huì)逗小孩，還會(huì)講鬼故事，我要學(xué)習(xí)阿長(zhǎng)”。
由這篇文章我想到了我自我，我小的'時(shí)候，奶奶總是給我講她的故事，有一個(gè)印象是我最深刻的就是當(dāng)年奶奶那個(gè)村里沒(méi)有線(xiàn)，奶奶和很多鄉(xiāng)親們?nèi)グ腔疖?chē)到美國(guó)去買(mǎi)，這就是我最深刻的印象，我的奶奶是多么勇敢啊!
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十四
有長(zhǎng)著人面和老虎的爪子，后面還拖著一條白色的尾巴的奇怪生物。有人的面孔，獸的身子，一只腳一只手。還有一種蠃魚(yú)，長(zhǎng)著魚(yú)的`身子，鳥(niǎo)的翅膀發(fā)出的聲音，像鴛鴦鳴叫。更可怕的是他在哪里出現(xiàn)，哪里就會(huì)有水災(zāi)。
我記得最清楚的就是九尾狐，只要看見(jiàn)九尾狐，家鄉(xiāng)就會(huì)有水災(zāi)。傳說(shuō)，就是因?yàn)榇笥砜戳艘谎劬盼埠?，他的家鄉(xiāng)就遭遇了水災(zāi)。雖然說(shuō)九尾狐的皮毛很漂亮，而且我覺(jué)得它很漂亮，可是我還是不喜歡它。
山海經(jīng)還有好多神奇又有趣的東西呢！快來(lái)看看吧！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十五
一直就想讀讀山海經(jīng)，可是一直都沒(méi)騰出機(jī)會(huì)，終于讀完一個(gè)長(zhǎng)篇大作后開(kāi)始捧起了山海經(jīng)。第一次聽(tīng)到山海經(jīng)這個(gè)詞是在東游記里面說(shuō)一個(gè)怪物，說(shuō)的什么怪物是忘了。但是山海經(jīng)這個(gè)詞是深深的記住了，想著有機(jī)會(huì)一定要讀讀，看看里面到底寫(xiě)的是什么故事。起初我一直以為想金剛經(jīng)似的，有故事內(nèi)容，沒(méi)想到讀了幾百字就讀不下去了，通篇都是流水賬內(nèi)容跟自己幻想的差太遠(yuǎn)太多。山海經(jīng)這個(gè)書(shū)名，并沒(méi)有宗教背景，主要內(nèi)容就是講了幾座山，幾個(gè)海，所以叫山海經(jīng)，目前我只讀了前面五山經(jīng)，實(shí)在忍不住，要碼碼字發(fā)泄一下。通篇內(nèi)容是這樣的。南，xx里有一座xx山陽(yáng)面有xx陰面有xx有x獸有x禽有x河吃了能xx養(yǎng)了能xx山神啥樣，咋祭祀，再忘哪，xx里有一座xx山，陽(yáng)面有xx陰面有xx無(wú)限下去了。要說(shuō)其特點(diǎn)就是描述有什么動(dòng)物時(shí)，主要有兩大類(lèi)，一類(lèi)是組合型的，有一個(gè)動(dòng)物，長(zhǎng)著人的臉鹿的身子牛的尾巴什么的'翅膀，各種組合。一類(lèi)是基因突變型的，例如有一種禽鳥(niǎo)，形狀像雞卻長(zhǎng)著三個(gè)腦袋、六只眼睛、六只腳、三只翅膀，名稱(chēng)是xx，吃了它的肉就會(huì)使人不感到瞌睡。通篇都是如此好幾百座山啊，沒(méi)做山都有這樣的內(nèi)容。真不知道古人看著這書(shū)是啥心情，只能當(dāng)?shù)乩頃?shū)去看了?；蛘呤沁h(yuǎn)古百科全書(shū)。試想我們?yōu)槭裁茨芙邮軐O悟空，如來(lái)佛觀音菩薩等等這些常識(shí)外的事物，是因?yàn)槲覀儚男】粗篝[天宮，西游記這類(lèi)的作品長(zhǎng)大的。有可能山海經(jīng)在以前就是他們的西游記。只不過(guò)是第三人稱(chēng)敘述類(lèi)的，而且不只向西游，東南西北中5條大山系都游了。
書(shū)中提到了許多到現(xiàn)在仍有的動(dòng)物，比如野雞，大象，老虎，豹子，猩猩，烏龜，許都都是現(xiàn)有物種，至于那些復(fù)合型的基因突變型的，要嘛是虛幻出來(lái)的，要嘛就是統(tǒng)一進(jìn)入了另一個(gè)我們不為人知的空間。因?yàn)槲覀冞B化石都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)類(lèi)似的物種。不過(guò)這書(shū)一直流傳到現(xiàn)在，甚至都不被很多現(xiàn)在人了解過(guò)。它也還背負(fù)著自己的使命。讓后人挖掘出書(shū)中的秘密。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十六
打開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。
文中的長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆，她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀，這使魯迅對(duì)她十分討厭。但可憐的是阿長(zhǎng)并不是保姆的本名，她只不過(guò)是上任女工的替品，大家叫順嘴了也沒(méi)來(lái)得及改。
又是一年，阿長(zhǎng)又開(kāi)始絮叨，開(kāi)始講大道理，講一些夸張的故事，列如說(shuō)人死了，不該死掉，飯掉地上不該長(zhǎng)毛來(lái)攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長(zhǎng)也來(lái)打聽(tīng)。
阿長(zhǎng)告假后的四五天，她將一包書(shū)給了魯迅，嘴里還說(shuō)著：“哥兒，有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”給你買(mǎi)來(lái)了”。此時(shí)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意，別人不肯做的，或不能做的事情，她卻能夠成功，她確有神力，那之前的怨恨，從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書(shū)的紙張很黃，圖像很壞，幾乎全用直線(xiàn)湊合，但那是魯迅最心愛(ài)的寶書(shū)。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是對(duì)她講講罷了，但沒(méi)想到連書(shū)名還叫不準(zhǔn)的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢(qián)給主子買(mǎi)書(shū)在我們身邊有這樣些人，他們?cè)谖覀兩磉吥惆椋蛟S他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對(duì)于你們的愛(ài)是那么的濃，是我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔，就像魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的保佑，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”凝聚了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的衷心祝愿。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十七
提起《山海經(jīng)》，你聯(lián)想到的可能是許多奇形怪狀、風(fēng)格各異的奇珍異獸，可能是魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期里，我?guī)е剿鞲鞣N神獸由來(lái)的`想法，買(mǎi)了本《童話(huà)山海經(jīng)》。然而，我并沒(méi)有找到自己需要的答案，原來(lái)這本書(shū)把經(jīng)典進(jìn)行了合理的聯(lián)想和想象，選取了一些神獸，創(chuàng)作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了，其中，我感受最深的是夜游神的故事。十六個(gè)夜游神每天晚上為我們維護(hù)秩序，從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白天世界的樣子，王母照顧他們，放假三天讓他們看看白天的世界，但夜游神們很不適應(yīng)白天的世界，而且到了晚上都睡不著覺(jué)-因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兊陌踩鴵?dān)心!
其實(shí)，在我家里，也有夜游神。
媽媽是個(gè)夜游神，經(jīng)常在我睡熟時(shí)，便插空收拾家務(wù)，不是打掃房間，就是給我洗衣服，還要經(jīng)常半夜起來(lái)給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個(gè)夜游神，經(jīng)常為我在夜里修改作業(yè)，還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們?nèi)叶鴬^斗呀!
我也是個(gè)小夜游神。據(jù)爸爸媽媽說(shuō)，在他們夜里忙碌的時(shí)候，偶爾也能聽(tīng)到我說(shuō)夢(mèng)話(huà)，而且說(shuō)夢(mèng)話(huà)的內(nèi)容多是和學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容-那也是我為了不辜負(fù)爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家，夜游神還有很多很多?？諘绲慕值郎?，寂靜的小區(qū)里，到處都能看到他們的身影。
老師們，為了教好學(xué)生，在深夜備課和批改作業(yè);。
巡警和保安，為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;。
環(huán)衛(wèi)工人，為了環(huán)境的整潔而晚睡早起進(jìn)行清掃;。
建筑工人，為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;。
小商販們，為了給人們提供早餐和蔬菜，披星戴月在夜里奔波……。
感謝夜游神們!有了你們，讓我們生活地更美好!
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十八
《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲(chóng)異獸和各種神話(huà)傳說(shuō)的中國(guó)古代地理書(shū)，書(shū)中的那些我聞所未聞的怪獸和草木，讓我非常著迷?！渡胶＝?jīng)卷二：西山經(jīng)》中有一段這樣寫(xiě)道：“又西百八十里，日泰器之山。觀水出焉，……是多文鰩魚(yú)，狀如鯉魚(yú)，魚(yú)身而鳥(niǎo)翼，常行西海，游于東海，以夜飛。其音如鸞雞，……見(jiàn)則天下大穰。”意思是：從鐘山往西一百八十里，是泰器山。觀水從這里發(fā)源，水中有很多文鰩魚(yú)，長(zhǎng)著魚(yú)的身子和鳥(niǎo)的翅膀，常常在西海和東海游走，在夜間飛行。它的叫聲像傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)，一出現(xiàn)天下就會(huì)五谷豐登。
雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的，只存在于神話(huà)傳說(shuō)之中，但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一：東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚，青羽赤喙，人舌能言，名日鸚鵡”，這不就是我們?cè)趯櫸锏杲?jīng)?？吹降柠W鵡嗎！
這部博大精深、被稱(chēng)作千古奇書(shū)的著作，其成書(shū)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，公開(kāi)流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒，因?yàn)樗俏淖殖墒焓褂煤蟮淖髌?，文字?jǐn)?shù)量多達(dá)3萬(wàn)余字，而且用字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，基本上都是陳述句，即有什么說(shuō)什么?！渡胶＝?jīng)》自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書(shū)至今，被公認(rèn)為一部奇書(shū)。一是因?yàn)樵?.1萬(wàn)字的篇幅里，記載了約40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸?！渡胶＝?jīng)》集地理志、方物志（礦產(chǎn)、動(dòng)植物）、民族志、民俗志于一身，既是一部巫書(shū)，又保存了中華民族大量的原始神話(huà)。二是因?yàn)樗_(kāi)中國(guó)有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河，它的奇源多姿，形象地反映在書(shū)中的插圖上。古之為書(shū)，有圖有文，圖文并舉是中國(guó)的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前，晉代著名詩(shī)人陶淵明有“流觀山海圖”的詩(shī)句，晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊，在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥(niǎo)”的文字，可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且，在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中，一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘，明顯可以看出是對(duì)圖的說(shuō)明。如《大荒東經(jīng)》記王亥：“兩手操鳥(niǎo)，方食其頭?！薄逗Ｍ馕鹘?jīng)》：“開(kāi)明獸……東向立昆侖上”，等等?？上н@些圖并沒(méi)有流傳下來(lái)。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的，它（或其中一些主要部分）是一部據(jù)圖為文（先有圖后有文）的書(shū)，古圖佚失了，文字卻流傳了下來(lái)，這便是我們所見(jiàn)到的《山海經(jīng)》。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十九
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書(shū)。當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū)，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學(xué)后的'我們？還有這奇怪的羦都沒(méi)有嘴巴，真是像極了社會(huì)中沉默不語(yǔ)的人呢！
我最喜歡的怪物是天狗，因?yàn)樗鼉磹海瞄L(zhǎng)學(xué)山貓叫，是一種機(jī)警、敏捷的生物，它的身手好像比風(fēng)還快，可以輕易地翻過(guò)一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇，因?yàn)樗灰谀膫€(gè)地方，哪個(gè)地方就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。有一次，人們求得一場(chǎng)雨，準(zhǔn)備開(kāi)始種地，結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了，地面立馬裂開(kāi)，雨也不復(fù)存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說(shuō)的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后，我懂得了一些道理，人要學(xué)會(huì)社交，才可以在社會(huì)中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會(huì)尊重別人，不要像山高一樣見(jiàn)到人就罵人，這樣的人不會(huì)被社會(huì)所接納的。還有人面三首神，這個(gè)怪物還真的很像以前的我呢，有三個(gè)腦袋，三種不同的想法，不專(zhuān)一，好在自從上了五年級(jí)我就開(kāi)始改變了呢！
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理，你也來(lái)讀一讀吧。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇二十
山海經(jīng)可謂上古第一奇書(shū)，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時(shí)期那些奇幻故事的古籍，將遠(yuǎn)古時(shí)期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。”從古至今我們無(wú)數(shù)先人都為之探索與證實(shí)，而這本書(shū)對(duì)我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無(wú)可替代的作用。
此書(shū)成于戰(zhàn)國(guó)末年漢初時(shí)期，它記載著四十個(gè)國(guó)家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書(shū)，山珍海饈”一說(shuō)。
對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，《山海經(jīng)》給予他們對(duì)美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓力的信念；對(duì)于我們而言，書(shū)中的`神話(huà)可以說(shuō)是從小聽(tīng)到大的中國(guó)傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇一
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書(shū)中筆調(diào)最溫和的，以表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)發(fā)生的一些事。阿長(zhǎng)是魯迅家的女工，通俗來(lái)講就是魯迅先生的保姆。阿長(zhǎng)又稱(chēng)長(zhǎng)媽媽?zhuān)@并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(zhǎng)對(duì)別人提起過(guò)她的名字，可也無(wú)人記得了。她是一個(gè)地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿(mǎn)肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后，我意識(shí)到，她其實(shí)全身都散發(fā)著質(zhì)樸，善良的光輝。
一開(kāi)始魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)是有些空前的敬意的，她給魯迅講長(zhǎng)毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了，到最后完全消失，對(duì)她產(chǎn)生憎惡之感，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺(jué)姿勢(shì)擺的像個(gè)“大”字，經(jīng)常會(huì)告狀等，可我覺(jué)得阿長(zhǎng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn)，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說(shuō)，一次，阿長(zhǎng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》，于是在告假回家時(shí)尋購(gòu)并回來(lái)贈(zèng)送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說(shuō)，阿長(zhǎng)卻放在心上，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字也沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》，可見(jiàn)她尋購(gòu)這冊(cè)書(shū)時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng)，從此對(duì)阿長(zhǎng)充滿(mǎn)了感激與敬意。
讀完這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒(méi)有落下。
我想，魯迅先生還是心存內(nèi)疚的，也十分懷念阿長(zhǎng)，才會(huì)在三十年后專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想，付出的人，感謝他們，盡管他們對(duì)你可能很?chē)?yán)格，但我相信他們的做法都是有益于我們的，畢竟“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇二
讀《朝花夕拾》這篇文章中，一共有十篇小記敘，也分別敘過(guò)了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下，他們變得活靈活現(xiàn)，使人無(wú)一不津津有味。而我對(duì)印象所深刻的，則是“長(zhǎng)媽媽”了。
文章一開(kāi)始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象：黃胖而矮，睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開(kāi)始，我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)有了一種別樣的感覺(jué)。但接下來(lái)的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，里面畫(huà)著各種各樣的怪物，這讓作者非常渴慕。作者對(duì)繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì)，她把帶著畫(huà)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，而是稱(chēng)之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫(xiě)的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力?！?BR> 關(guān)于《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧，但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽(tīng)者有意”，用自己的錢(qián)買(mǎi)了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇三
長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的重要人物，魯迅特地留出一篇文章寫(xiě)她。
長(zhǎng)媽媽是魯迅家的女工，也就是保姆。她無(wú)名無(wú)姓，到死也沒(méi)人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿長(zhǎng)”，可見(jiàn)她的身份之卑微，不被人所重視。
長(zhǎng)媽媽是從鄉(xiāng)下聘來(lái)的，沒(méi)什么文化，總喜歡在背后對(duì)人指指點(diǎn)點(diǎn)，睡覺(jué)時(shí)還把小主人擠下了床去，可謂十分粗俗不堪。
她還十分迷信，“長(zhǎng)毛”的胡話(huà)被她當(dāng)了真，還稱(chēng)之為“神力”，這便是鄉(xiāng)村婦女的無(wú)知。
但同時(shí)，長(zhǎng)媽媽也是愛(ài)著魯迅的。她在正月初一清晨，就讓魯迅拜年，還將福橘塞給魯迅吃，可見(jiàn)她的真誠(chéng)以及對(duì)小主人的關(guān)愛(ài)。她還將魯迅牢騷時(shí)的話(huà)記下，明不識(shí)字，還是大老遠(yuǎn)地把《山海經(jīng)》給魯迅帶來(lái)了，突出寫(xiě)明長(zhǎng)媽媽待魯迅的好。
這就是長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋€(gè)沒(méi)文化、粗俗卻又真誠(chéng)、愛(ài)孩子的女人。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇四
無(wú)論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來(lái)安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點(diǎn)時(shí)，便以另一種眼光來(lái)看待此文了。
長(zhǎng)媽媽?zhuān)窗㈤L(zhǎng)，兒時(shí)魯迅的保姆?！叭欢蠹乙?yàn)榻袘T了，沒(méi)有改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了?！币粋€(gè)人，居然連個(gè)名字都沒(méi)有。其地位之低。可想而知。魯迅也不大佩服她?！白钣憛挼氖窍矚g切切察察，向人們聲絮說(shuō)什么事——”這么一個(gè)嚼舌婦誰(shuí)又能接受呢?睡覺(jué)時(shí)，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無(wú)處可睡。
而長(zhǎng)媽媽?zhuān)拥脚u(píng)后再接再厲，不思悔改。一個(gè)如此粗俗的人，又有誰(shuí)能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長(zhǎng)媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來(lái)十分可笑，但背景是在舊封建社會(huì)，作為一個(gè)長(zhǎng)輩，長(zhǎng)媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對(duì)魯迅的愛(ài)。在元旦的福橘事件中，長(zhǎng)媽媽不能通過(guò)自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長(zhǎng)媽媽之后，長(zhǎng)媽媽也祝福魯迅。也就是說(shuō)長(zhǎng)媽媽在期盼自己得到幸福的同時(shí)，也希望他人得到幸福?？梢?jiàn)其心地之善良。
在長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛故事時(shí)，說(shuō)自己有能力讓大炮放不出來(lái)，甚至炸膛。雖說(shuō)這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗(yàn)出中急切地想被肯定，被確認(rèn)自己存在的感覺(jué)。
那時(shí)，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當(dāng)時(shí)魯迅在大家眼里是個(gè)“不重要”失，所以這個(gè)愿望一直未能得到滿(mǎn)足。然而長(zhǎng)媽媽卻留意并記住了。但在文中，長(zhǎng)媽媽連這本書(shū)的名字都叫錯(cuò)了，能買(mǎi)到實(shí)在不容易。體現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?BR> 書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇五
《山海經(jīng)》里有很多是類(lèi)似于《西游記》中的妖怪，但它只是分開(kāi)講了很多個(gè)妖怪，而不像《西游記》一樣是一個(gè)完整的故事。
在我第一次看《山海經(jīng)》的時(shí)候，就深深為其所吸引。那一個(gè)個(gè)奇形怪狀，又讓人百看不厭的妖怪，真令我吃驚。每頁(yè)中的兩個(gè)妖怪之間都有一點(diǎn)聯(lián)系，不是鄰居，就是隔一座山或一條溪水或一條河。每個(gè)妖怪或神仙都各有自己的本事，但神通都各不相同。因此各不相同，就讓人看得津津有味。它還結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，每個(gè)妖怪神仙的特點(diǎn)特征都是只有中國(guó)人才會(huì)有的想象，這些妖怪所包含的中國(guó)文化的想象力，是別國(guó)無(wú)法想象的。
《山海經(jīng)》中包括很多有趣的類(lèi)似于淌孵的動(dòng)物或妖怪，他們那七湊八湊的身體和面部有點(diǎn)可怕，但又好玩。
在海外經(jīng)部分中，有一個(gè)章節(jié)寫(xiě)了一個(gè)無(wú)啟國(guó)，我閱讀的不那么仔細(xì)。只是前幾日也有閱讀《山海經(jīng)》的朋友，跟我說(shuō)無(wú)啟國(guó)在山海經(jīng)中是在長(zhǎng)股國(guó)的東邊，他們不分男女，沒(méi)有子孫，當(dāng)時(shí)只是聽(tīng)我朋友說(shuō)的津津有味，也讓我陶醉其中，可回家后雖回味其奇妙，卻也心中另生疑惑，如果這無(wú)啟國(guó)沒(méi)有后代，那豈不是要滅絕了，于是翻箱倒柜找到了《山海經(jīng)》的原著。仔細(xì)看了看，才發(fā)現(xiàn)無(wú)啟國(guó)的人是吃泥土的，他們死后身體雖然腐化了，可心卻是永不腐朽的，然后直到一百二十年后便用以泥土又重新幻化成人。書(shū)中寫(xiě)的會(huì)要更加詳細(xì)，文筆肯定也很好，你們有時(shí)間可以去看看。
融合了中國(guó)古代文化的精華，與作者豐富的想象力的《山海經(jīng)》，是一部屬于中國(guó)的經(jīng)典，以古文文言文的形式，來(lái)描寫(xiě)各種奇形怪狀而又有趣又可怕的妖怪，不過(guò)《山海經(jīng)》并不僅僅描述那些妖怪動(dòng)物，也描述深山的特點(diǎn)，生態(tài)環(huán)境之類(lèi)的。妖怪大部分住在山中，作者還會(huì)寫(xiě)一些動(dòng)物，妖怪肉可以治療什么樣的疾病?起到什么作用?有時(shí)候讓人以為真有這中怪物呢！寫(xiě)得很詳細(xì)，栩栩如生，惟妙惟肖！在我讀的書(shū)中，《山海經(jīng)》是唯一一部，以文言文來(lái)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)妖怪特點(diǎn)以及其住的環(huán)境的書(shū)。
《山海經(jīng)》雖然是一部經(jīng)典作品，與西游記不同，可是沒(méi)有故事性的，一般人不怎么喜歡閱讀，但我喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū)是因?yàn)樗?jīng)在魯迅的小說(shuō)中出現(xiàn)，魯迅在《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》有一個(gè)段落是講到《山海經(jīng)》中的美女蛇，聽(tīng)說(shuō)《山海經(jīng)》中有美女蛇，我便興起了想要看一看《山海經(jīng)》的念頭，但我一閱讀，就真被它的有趣的內(nèi)容吸引住了，才真正的喜歡上了《山海經(jīng)》這部書(shū)。而且還越看越入迷了。
它里面形象大部分是由人和動(dòng)物的身體結(jié)合的，或者是一個(gè)看似平凡的人，給他加上了動(dòng)物的習(xí)性，或者是讓他擁有了特殊的能力。
《山海經(jīng)》分為了山經(jīng)和海外經(jīng)兩部分。其中他們又各分為東西南北四部分經(jīng)。山海經(jīng)中的妖怪人物變幻無(wú)窮，層出不窮，讓人驚喜，也給我的閱讀帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè)和驚喜。
所以我才會(huì)寫(xiě)《山海經(jīng)》的隨筆。想把我的感受寫(xiě)一些，分享一下，同學(xué)們?nèi)绻袝r(shí)間，就也去看一看這本書(shū)吧?！渡胶＝?jīng)》可不是只講妖怪的，有一章節(jié)是只講了山的，山上住著一些常見(jiàn)牲畜比如牛、羊、虎、馬等，這我才知道，山海經(jīng)中的山，有些是真實(shí)存在的，所以可別把它只當(dāng)神妖小說(shuō)?！渡胶＝?jīng)》是用文言寫(xiě)的，所以，閱讀它可以加強(qiáng)我們文言文的知識(shí)。
《山海經(jīng)》里有很多是我們可以學(xué)習(xí)的東西。在我看了山海經(jīng)以后，我的感觸很多。《山海經(jīng)》也增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)橛钟姓l(shuí)不喜歡去看那些神魔鬼怪的小說(shuō)呢?那種驚奇，刺激和好奇感。讓我越來(lái)越有閱讀的動(dòng)力?！渡胶＝?jīng)》真的算是我的良師益友。讓我受益匪淺，而且作者的文筆也很好，細(xì)讀《山海經(jīng)》，會(huì)覺(jué)得這是一大享受。
《山海經(jīng)》是包含了我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，文學(xué)珍寶。我很喜歡《山海經(jīng)》這部書(shū)。讓我學(xué)到了很多很多。也終于讓我了解到《山海經(jīng)》究竟是在講什么?！渡胶＝?jīng)》中有這神奇而又有趣的故事還有那些妖怪。你會(huì)在這其中不知不覺(jué)就入了迷的。漸漸的明白，領(lǐng)悟到它其中的精華。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇六
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫(huà)版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我，而且敘述得很詳細(xì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿(mǎn)了尊敬和感激。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛(ài)心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏?，去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇七
魯迅的散文我一直都認(rèn)為平實(shí)形象，這篇也是。它沒(méi)有許多華麗的修飾語(yǔ)，卻時(shí)刻閃爍著人性的'光輝。
從我對(duì)長(zhǎng)媽媽“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”到因長(zhǎng)媽媽為自己買(mǎi)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》而產(chǎn)生“新的敬意”又到對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，感情流露真摯。
通過(guò)“長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái)”“喜歡切切察察”“睡相不好”“不許我走動(dòng)”“教我規(guī)矩”“講長(zhǎng)毛的故事”“買(mǎi)山海經(jīng)”這七件事，刻畫(huà)了一位真誠(chéng)善良、正直、忠厚但有點(diǎn)守舊、粗俗的婦女形象，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激、尊敬和懷念，也表達(dá)出了對(duì)古代勞動(dòng)?jì)D女命運(yùn)的深切同情。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇八
前陣子信手翻開(kāi)《山海經(jīng)》讀讀，誰(shuí)知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒(méi)什么，關(guān)鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無(wú)可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去，奈已經(jīng)開(kāi)了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，有時(shí)候看個(gè)一篇，有時(shí)候十天半個(gè)月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說(shuō)好讀書(shū)不求甚解，我這真真是不求甚解的過(guò)分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得?？扇糇屛抑胤槐椋瑢?shí)在又讀不下去，只能這么敷衍了事。
據(jù)了解，《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書(shū)頁(yè)，我還記得啥？無(wú)非是些大家都知道的神話(huà)故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天等；或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名，比如說(shuō)著名的長(zhǎng)留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話(huà)說(shuō)回來(lái)，翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話(huà)劇里的仙山國(guó)家人物并非憑空捏造，也是有據(jù)可循的。
除此之外，有意思的是在書(shū)中看到一些海外國(guó)家描寫(xiě)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他小說(shuō)中也有類(lèi)似的國(guó)家，一樣的奇風(fēng)異俗，才恍然這部書(shū)真是一切志怪仙俠小說(shuō)的鼻祖。奈我耐心有限，已經(jīng)不打算再讀第二遍。話(huà)說(shuō)回來(lái)，起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說(shuō)，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來(lái)，讀書(shū)的差距也是十萬(wàn)八千里，人家讀幾遍便寫(xiě)了那么多精彩的小說(shuō)，我翻一遍什么也沒(méi)有留下，唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少！
說(shuō)起《山海經(jīng)》，又想起前陣子看過(guò)一部同名電視劇，完全沒(méi)有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書(shū)。說(shuō)起來(lái)，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國(guó)家，也真沒(méi)有法子一一去還原。
本想提筆寫(xiě)幾個(gè)讀后感，卻發(fā)現(xiàn)實(shí)在是寫(xiě)不出來(lái)啥，那么，對(duì)不起了，就此擱筆吧！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇九
我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對(duì)她又有新的敬意。
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書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十
我經(jīng)二姨推薦，讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù)，精彩紛呈的神話(huà)奇書(shū)，讓我來(lái)給你們講講吧！
《山海經(jīng)》是漢代劉向?劉歆編制，全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷，約31000字。它在空間上，從海內(nèi)展現(xiàn)到海外；從時(shí)間上，從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力，蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話(huà)故事，如“大禹治水”?！翱涓钢鹑铡薄！熬l(wèi)填?！薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸，海外仙山，奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山，其陽(yáng)多玉，其陰多青o。有獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食之不蠱?！边@形象的描繪出青丘山中，有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐，叫聲像嬰兒，能吃人，若人吃了它的肉，就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話(huà)、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū)，也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
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書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十一
我想你們?cè)诤倮镒x過(guò)很多書(shū)，可是我呢，只看了兩本書(shū)，一本是《山海經(jīng)》，另一本是《看看我們的地球》。我想你們都知道山海經(jīng)有多厚，這個(gè)是我有史以來(lái)，見(jiàn)到過(guò)最厚的一本書(shū)。
其中我最喜歡看看我們的地球這本書(shū)，也不完全是，其實(shí)我是喜歡里面的一個(gè)故事里的情節(jié)。我叫它月球的變化，書(shū)上說(shuō)當(dāng)一天晚上是滿(mǎn)月的時(shí)候那么下一個(gè)晚上就是月牙，在下一個(gè)晚上就會(huì)比月牙大一點(diǎn)的月亮。就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的變成滿(mǎn)月，再?gòu)臐M(mǎn)月變成月牙。于是我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在老家住的時(shí)候，我每天晚上常常都會(huì)去老家附近的體育建材那里玩，也會(huì)看天上的月亮，然后我真的發(fā)現(xiàn)這月亮一天比一天大，到了滿(mǎn)月的時(shí)候，下一天晚上就變成月牙了。
其實(shí)我還發(fā)現(xiàn)了一件神奇的`事，在新家小區(qū)玩的時(shí)候抬頭看看藍(lán)天，還會(huì)看到月亮，沒(méi)想到不僅晚上也會(huì)看到月亮，早上也會(huì)看到月亮。這就說(shuō)明，這月亮其實(shí)是外太空里的月球。因?yàn)槟菚r(shí)候是早上，看到的月球沒(méi)有那么明顯。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，以后我還要讀一些，像看看我們的地球這樣的書(shū)，然后再去實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這是不是真的，這樣我又多了一項(xiàng)知識(shí)了。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十二
第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》，看得是那么地入迷?？赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》，聽(tīng)看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書(shū)的請(qǐng)求，遺憾的是同學(xué)并沒(méi)有答應(yīng)。
回到家，我請(qǐng)求爸爸為我買(mǎi)一套《山海經(jīng)》，爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書(shū)，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國(guó)》篇，還有一本是《神話(huà)》篇。
打開(kāi)《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會(huì)讓你憤怒不已；美麗的神鳥(niǎo)——鳳凰給天下帶來(lái)太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥(niǎo)：能使人記憂(yōu)傷的朏朏……這些像來(lái)自外星的動(dòng)物，個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)神秘的色彩。
《異人國(guó)》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì)占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國(guó)；還有喜歡吃毒蟲(chóng)的蜮民國(guó)。每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)國(guó)家都讓你流連忘返。
《神話(huà)》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽(yáng)的精神讓人敬佩。瑯哥和耶姑的愛(ài)情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過(guò)家門(mén)而不入。女?huà)z造人，刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經(jīng)》充滿(mǎn)神話(huà)色彩，書(shū)中這些瑰麗的上古神話(huà)，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開(kāi)啟了我——充滿(mǎn)瑰麗想象世界的大門(mén)！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十三
今日，我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》我把主要資料概括一下，那是魯迅回憶他家的保姆是阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)給魯迅講三蛇精吃人的故事，給魯迅嚇得天天睡不著，然后給魯迅講了許多怪獸的故事，魯迅更加睡不著，還有阿長(zhǎng)睡覺(jué)是一個(gè)大字型的，把小朋友擠得無(wú)處翻身，因?yàn)樗聛?lái)就是胖的。
我的感想是：“阿長(zhǎng)真會(huì)逗小孩，還會(huì)講鬼故事，我要學(xué)習(xí)阿長(zhǎng)”。
由這篇文章我想到了我自我，我小的'時(shí)候，奶奶總是給我講她的故事，有一個(gè)印象是我最深刻的就是當(dāng)年奶奶那個(gè)村里沒(méi)有線(xiàn)，奶奶和很多鄉(xiāng)親們?nèi)グ腔疖?chē)到美國(guó)去買(mǎi)，這就是我最深刻的印象，我的奶奶是多么勇敢啊!
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十四
有長(zhǎng)著人面和老虎的爪子，后面還拖著一條白色的尾巴的奇怪生物。有人的面孔，獸的身子，一只腳一只手。還有一種蠃魚(yú)，長(zhǎng)著魚(yú)的`身子，鳥(niǎo)的翅膀發(fā)出的聲音，像鴛鴦鳴叫。更可怕的是他在哪里出現(xiàn)，哪里就會(huì)有水災(zāi)。
我記得最清楚的就是九尾狐，只要看見(jiàn)九尾狐，家鄉(xiāng)就會(huì)有水災(zāi)。傳說(shuō)，就是因?yàn)榇笥砜戳艘谎劬盼埠?，他的家鄉(xiāng)就遭遇了水災(zāi)。雖然說(shuō)九尾狐的皮毛很漂亮，而且我覺(jué)得它很漂亮，可是我還是不喜歡它。
山海經(jīng)還有好多神奇又有趣的東西呢！快來(lái)看看吧！
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十五
一直就想讀讀山海經(jīng)，可是一直都沒(méi)騰出機(jī)會(huì)，終于讀完一個(gè)長(zhǎng)篇大作后開(kāi)始捧起了山海經(jīng)。第一次聽(tīng)到山海經(jīng)這個(gè)詞是在東游記里面說(shuō)一個(gè)怪物，說(shuō)的什么怪物是忘了。但是山海經(jīng)這個(gè)詞是深深的記住了，想著有機(jī)會(huì)一定要讀讀，看看里面到底寫(xiě)的是什么故事。起初我一直以為想金剛經(jīng)似的，有故事內(nèi)容，沒(méi)想到讀了幾百字就讀不下去了，通篇都是流水賬內(nèi)容跟自己幻想的差太遠(yuǎn)太多。山海經(jīng)這個(gè)書(shū)名，并沒(méi)有宗教背景，主要內(nèi)容就是講了幾座山，幾個(gè)海，所以叫山海經(jīng)，目前我只讀了前面五山經(jīng)，實(shí)在忍不住，要碼碼字發(fā)泄一下。通篇內(nèi)容是這樣的。南，xx里有一座xx山陽(yáng)面有xx陰面有xx有x獸有x禽有x河吃了能xx養(yǎng)了能xx山神啥樣，咋祭祀，再忘哪，xx里有一座xx山，陽(yáng)面有xx陰面有xx無(wú)限下去了。要說(shuō)其特點(diǎn)就是描述有什么動(dòng)物時(shí)，主要有兩大類(lèi)，一類(lèi)是組合型的，有一個(gè)動(dòng)物，長(zhǎng)著人的臉鹿的身子牛的尾巴什么的'翅膀，各種組合。一類(lèi)是基因突變型的，例如有一種禽鳥(niǎo)，形狀像雞卻長(zhǎng)著三個(gè)腦袋、六只眼睛、六只腳、三只翅膀，名稱(chēng)是xx，吃了它的肉就會(huì)使人不感到瞌睡。通篇都是如此好幾百座山啊，沒(méi)做山都有這樣的內(nèi)容。真不知道古人看著這書(shū)是啥心情，只能當(dāng)?shù)乩頃?shū)去看了?；蛘呤沁h(yuǎn)古百科全書(shū)。試想我們?yōu)槭裁茨芙邮軐O悟空，如來(lái)佛觀音菩薩等等這些常識(shí)外的事物，是因?yàn)槲覀儚男】粗篝[天宮，西游記這類(lèi)的作品長(zhǎng)大的。有可能山海經(jīng)在以前就是他們的西游記。只不過(guò)是第三人稱(chēng)敘述類(lèi)的，而且不只向西游，東南西北中5條大山系都游了。
書(shū)中提到了許多到現(xiàn)在仍有的動(dòng)物，比如野雞，大象，老虎，豹子，猩猩，烏龜，許都都是現(xiàn)有物種，至于那些復(fù)合型的基因突變型的，要嘛是虛幻出來(lái)的，要嘛就是統(tǒng)一進(jìn)入了另一個(gè)我們不為人知的空間。因?yàn)槲覀冞B化石都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)類(lèi)似的物種。不過(guò)這書(shū)一直流傳到現(xiàn)在，甚至都不被很多現(xiàn)在人了解過(guò)。它也還背負(fù)著自己的使命。讓后人挖掘出書(shū)中的秘密。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十六
打開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。
文中的長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆，她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀，這使魯迅對(duì)她十分討厭。但可憐的是阿長(zhǎng)并不是保姆的本名，她只不過(guò)是上任女工的替品，大家叫順嘴了也沒(méi)來(lái)得及改。
又是一年，阿長(zhǎng)又開(kāi)始絮叨，開(kāi)始講大道理，講一些夸張的故事，列如說(shuō)人死了，不該死掉，飯掉地上不該長(zhǎng)毛來(lái)攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長(zhǎng)也來(lái)打聽(tīng)。
阿長(zhǎng)告假后的四五天，她將一包書(shū)給了魯迅，嘴里還說(shuō)著：“哥兒，有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”給你買(mǎi)來(lái)了”。此時(shí)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意，別人不肯做的，或不能做的事情，她卻能夠成功，她確有神力，那之前的怨恨，從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書(shū)的紙張很黃，圖像很壞，幾乎全用直線(xiàn)湊合，但那是魯迅最心愛(ài)的寶書(shū)。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是對(duì)她講講罷了，但沒(méi)想到連書(shū)名還叫不準(zhǔn)的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢(qián)給主子買(mǎi)書(shū)在我們身邊有這樣些人，他們?cè)谖覀兩磉吥惆椋蛟S他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對(duì)于你們的愛(ài)是那么的濃，是我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔，就像魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的保佑，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”凝聚了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的衷心祝愿。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十七
提起《山海經(jīng)》，你聯(lián)想到的可能是許多奇形怪狀、風(fēng)格各異的奇珍異獸，可能是魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期里，我?guī)е剿鞲鞣N神獸由來(lái)的`想法，買(mǎi)了本《童話(huà)山海經(jīng)》。然而，我并沒(méi)有找到自己需要的答案，原來(lái)這本書(shū)把經(jīng)典進(jìn)行了合理的聯(lián)想和想象，選取了一些神獸，創(chuàng)作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了，其中，我感受最深的是夜游神的故事。十六個(gè)夜游神每天晚上為我們維護(hù)秩序，從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白天世界的樣子，王母照顧他們，放假三天讓他們看看白天的世界，但夜游神們很不適應(yīng)白天的世界，而且到了晚上都睡不著覺(jué)-因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兊陌踩鴵?dān)心!
其實(shí)，在我家里，也有夜游神。
媽媽是個(gè)夜游神，經(jīng)常在我睡熟時(shí)，便插空收拾家務(wù)，不是打掃房間，就是給我洗衣服，還要經(jīng)常半夜起來(lái)給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個(gè)夜游神，經(jīng)常為我在夜里修改作業(yè)，還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們?nèi)叶鴬^斗呀!
我也是個(gè)小夜游神。據(jù)爸爸媽媽說(shuō)，在他們夜里忙碌的時(shí)候，偶爾也能聽(tīng)到我說(shuō)夢(mèng)話(huà)，而且說(shuō)夢(mèng)話(huà)的內(nèi)容多是和學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容-那也是我為了不辜負(fù)爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家，夜游神還有很多很多?？諘绲慕值郎?，寂靜的小區(qū)里，到處都能看到他們的身影。
老師們，為了教好學(xué)生，在深夜備課和批改作業(yè);。
巡警和保安，為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;。
環(huán)衛(wèi)工人，為了環(huán)境的整潔而晚睡早起進(jìn)行清掃;。
建筑工人，為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;。
小商販們，為了給人們提供早餐和蔬菜，披星戴月在夜里奔波……。
感謝夜游神們!有了你們，讓我們生活地更美好!
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十八
《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲(chóng)異獸和各種神話(huà)傳說(shuō)的中國(guó)古代地理書(shū)，書(shū)中的那些我聞所未聞的怪獸和草木，讓我非常著迷?！渡胶＝?jīng)卷二：西山經(jīng)》中有一段這樣寫(xiě)道：“又西百八十里，日泰器之山。觀水出焉，……是多文鰩魚(yú)，狀如鯉魚(yú)，魚(yú)身而鳥(niǎo)翼，常行西海，游于東海，以夜飛。其音如鸞雞，……見(jiàn)則天下大穰。”意思是：從鐘山往西一百八十里，是泰器山。觀水從這里發(fā)源，水中有很多文鰩魚(yú)，長(zhǎng)著魚(yú)的身子和鳥(niǎo)的翅膀，常常在西海和東海游走，在夜間飛行。它的叫聲像傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)，一出現(xiàn)天下就會(huì)五谷豐登。
雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的，只存在于神話(huà)傳說(shuō)之中，但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一：東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚，青羽赤喙，人舌能言，名日鸚鵡”，這不就是我們?cè)趯櫸锏杲?jīng)?？吹降柠W鵡嗎！
這部博大精深、被稱(chēng)作千古奇書(shū)的著作，其成書(shū)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，公開(kāi)流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒，因?yàn)樗俏淖殖墒焓褂煤蟮淖髌?，文字?jǐn)?shù)量多達(dá)3萬(wàn)余字，而且用字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，基本上都是陳述句，即有什么說(shuō)什么?！渡胶＝?jīng)》自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書(shū)至今，被公認(rèn)為一部奇書(shū)。一是因?yàn)樵?.1萬(wàn)字的篇幅里，記載了約40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸?！渡胶＝?jīng)》集地理志、方物志（礦產(chǎn)、動(dòng)植物）、民族志、民俗志于一身，既是一部巫書(shū)，又保存了中華民族大量的原始神話(huà)。二是因?yàn)樗_(kāi)中國(guó)有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河，它的奇源多姿，形象地反映在書(shū)中的插圖上。古之為書(shū)，有圖有文，圖文并舉是中國(guó)的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前，晉代著名詩(shī)人陶淵明有“流觀山海圖”的詩(shī)句，晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊，在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥(niǎo)”的文字，可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且，在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中，一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘，明顯可以看出是對(duì)圖的說(shuō)明。如《大荒東經(jīng)》記王亥：“兩手操鳥(niǎo)，方食其頭?！薄逗Ｍ馕鹘?jīng)》：“開(kāi)明獸……東向立昆侖上”，等等?？上н@些圖并沒(méi)有流傳下來(lái)。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的，它（或其中一些主要部分）是一部據(jù)圖為文（先有圖后有文）的書(shū)，古圖佚失了，文字卻流傳了下來(lái)，這便是我們所見(jiàn)到的《山海經(jīng)》。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十九
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書(shū)。當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū)，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學(xué)后的'我們？還有這奇怪的羦都沒(méi)有嘴巴，真是像極了社會(huì)中沉默不語(yǔ)的人呢！
我最喜歡的怪物是天狗，因?yàn)樗鼉磹海瞄L(zhǎng)學(xué)山貓叫，是一種機(jī)警、敏捷的生物，它的身手好像比風(fēng)還快，可以輕易地翻過(guò)一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇，因?yàn)樗灰谀膫€(gè)地方，哪個(gè)地方就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。有一次，人們求得一場(chǎng)雨，準(zhǔn)備開(kāi)始種地，結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了，地面立馬裂開(kāi)，雨也不復(fù)存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說(shuō)的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后，我懂得了一些道理，人要學(xué)會(huì)社交，才可以在社會(huì)中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會(huì)尊重別人，不要像山高一樣見(jiàn)到人就罵人，這樣的人不會(huì)被社會(huì)所接納的。還有人面三首神，這個(gè)怪物還真的很像以前的我呢，有三個(gè)腦袋，三種不同的想法，不專(zhuān)一，好在自從上了五年級(jí)我就開(kāi)始改變了呢！
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理，你也來(lái)讀一讀吧。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇二十
山海經(jīng)可謂上古第一奇書(shū)，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時(shí)期那些奇幻故事的古籍，將遠(yuǎn)古時(shí)期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。”從古至今我們無(wú)數(shù)先人都為之探索與證實(shí)，而這本書(shū)對(duì)我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無(wú)可替代的作用。
此書(shū)成于戰(zhàn)國(guó)末年漢初時(shí)期，它記載著四十個(gè)國(guó)家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書(shū)，山珍海饈”一說(shuō)。
對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，《山海經(jīng)》給予他們對(duì)美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓力的信念；對(duì)于我們而言，書(shū)中的`神話(huà)可以說(shuō)是從小聽(tīng)到大的中國(guó)傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。